Стиль жизни LR

noreply@blogger.com (Lana) — Fri, 25 Dec 2009 20:45:00 +0000

Католическое Рождество

noreply@blogger.com (Lana) — Fri, 25 Dec 2009 20:38:00 +0000

Рождественский сочельник - главное событие в христианских католических семьях. По древнему обычаю, берущему начало еще в обрядах Первой Церкви, в сочельник едят постный обед.
Трапеза носит религиозный характер, она очень торжественна. Перед самым началом застолья читают отрывок Евангелия от Св. Луки о Рождестве Христа и творят общую семейную молитву. Весь ритуал трапезы Сочельника возглавляет отец семейства. Важнейшим событием вечери, является преломление облатков (рождественских хлебов). Традиционно его начинает отец или старший в семье. Потом все разделяют между собой хлебцы в знак любви и взаимного благорасположения. При этом желают друг другу счастья и Божия благословения. Повсеместно распространен и известен обычай оставлять за рождественским столом незанятое место. Если кто-нибудь придет в дом в Сочельник, то будет принят, как брат. Этот обычай - знак памяти о близких и дорогих людях, которые не могут в этот день встретить праздник вместе с семьей.

Незанятое место символизирует также и покойного члена семьи, либо всех умерших родственников. В некоторых семьях сохраняется обычай подкладывать сено под белую скатерть на столе, за которым совершается трапеза Сочельника. Оно напоминает о бедности Вифлеемской пещеры и о Богородице, положившей Новорожденного Богомладенца Христа на сено в ясли.

За рождественским столом соблюдается определенная очередность подачи блюд. Первой подается вареная пшеница (кутья), которая напоминает то изобилие в раю, при котором жили Адам и Ева. Следующее блюдо - это овсяный кисель, который своим серым цветом и особым вкусом символизирует Ветхий завет, время, когда все было серо, мрачно, скучно от последствия греха. Кисель заливается медовой водой в знак того, что Христос принес надежду, которая все делала радостным, как бы сладким. Следующее блюдо рыбное - символ объявления Христа. После этого подается сладкий клюквенный кисель, который напоминает, что Кровь Христа уничтожила горечь греха. В конце подается семь сортов сладкого кушанья (печенье, булочки, различные сладкие мучные изделия), что напоминает о семи святых Таинствах.

Рождество является великим праздником, установленным в воспоминание рождения Иисуса Христа в Вифлееме. Рождество Христово - один из важнейших христианских праздников, государственный праздник в более чем 100 странах мира.

Первые сведения о праздновании христианами Рождества относятся к 4 в. Вопрос о реальной дате рождения Иисуса Христа является спорным и неоднозначно решенным среди церковных авторов. Возможно, выбор 25 декабря связан с приходившимся на этот день языческим солярным праздником «Рождения Солнца Непобедимого», который с принятием в Риме христианства наполнился новым содержанием.

Согласно одной из современных гипотез, выбор даты Рождества произошел по причине одновременного празднования ранними христианами Боговоплощения (зачатия Христа) и Пасхи; соответственно, в результате прибавления к этой дате (25 марта) 9 месяцев Рождество пришлось на день зимнего солнцестояния.

Праздник Рождества Христова имеет пять дней предпразднества (с 20 по 24 декабря) и шесть дней попразднества. В канун, или в день навечерия праздника (24 декабря) соблюдается особо строгий пост, получивший название сочельник, так как в этот день употребляется в пищу сочиво - сваренные с медом пшеничные или ячменные зерна. По традиции, пост сочельника заканчивается с появлением на небе первой вечерней звезды. В навечерие праздника воспоминаются ветхозаветные пророчества и события, относящиеся к Рождеству Спасителя. Рождественские богослужения совершаются три раза: в полночь, на заре и днем, что символизирует Рождество Христово в лоне Бога Отца, во чреве Богоматери и в душе каждого христианина.

В XIII веке, во времена святого Франциска Ассизского, появился обычай выставлять в храмах для поклонения ясли, в которые помещается фигурка Младенца Иисуса. Со временем ясли стали ставить не только в храме, но и в домах перед Рождеством. Домашние сантоны - макеты в застекленных ящиках изображают грот, в яслях лежит младенец Иисус, рядом Богоматерь, Иосиф, ангел, пришедшие на поклонение пастухи, а также животные - бык, осел. Изображаются также целые сценки из народного быта: рядом со святым семейством помещают крестьян в народных костюмах и т.п.

Церковные и народные обычаи гармонично сплелись в праздновании Рождества. В католических странах хорошо известен обычай колядования - хождения по домам детей и молодежи с песнями и добрыми пожеланиями. В ответ колядующие получает подарки: колбасу, жареные каштаны, фрукты, яйца, пирожки, сладости и др. Скупых хозяев высмеивают и грозят им бедами. В процессиях участвуют различные маски, ряженые в шкуры животных, это действо сопровождается шумным весельем. Обычай этот неоднократно осуждался церковными властями как языческий, и постепенно с колядками стали ходить только к родственникам, соседям и близким друзьям.

О пережитках языческого культа солнца в рождественских святках свидетельствует традиция зажигания обрядового огня в домашнем очаге - 'рождественское полено'. Полено торжественно, соблюдая различные церемонии, вносили в дом, поджигали, одновременно творя молитву и вырезая на нем крест (попытка примирить языческий обряд с христианской религией). Полено посыпали зерном, поливали его медом, вином и маслом, клали на него кусочки еды, обращались к нему как к живому существу, поднимали в его честь бокалы вина.

В дни празднования Рождества установился обычай преломлять 'рождественский хлеб' - особые пресные облатки, освящаемые в храмах во время Адвента, - и вкушать его как перед праздничной трапезой, так и во время приветствий и поздравлений друг друга с праздником.

Характерным элементом праздника Рождества является обычай устанавливать в домах наряженное дерево ели. Эта языческая традиция зародилась у германских народов, в обрядности которых ель была символом жизни и плодородия. С распространением христианства среди народов Центральной и Северной Европы украшенная разноцветными шарами ель обретает новую символику: ее стали устанавливать в домах 24 декабря, как символ райского древа с изобильными плодами.

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ

noreply@blogger.com (Lana) — Wed, 23 Dec 2009 12:58:00 +0000

Аромат хороших духов — это фейерверк, который не обрушивается внезапно, а постепенно развивается, разворачивается и держится, неослабевая как можно дольше, создавая «симфонию». И становится ясным, почему искусство парфюмерии приравнивают к музыке, а творчество парфюмера — к творчеству музыканта. Тот и другой создают композицию, состоящую из «нот», а в прекрасной «оркестровке» —это законченное произведение звуков или ароматов.

Формулы современной парфюмерии, оставаясь тайными, отражены в описаниях их главными составляющими, которые определяют портрет духов на разных стадиях их развития по времени

""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
Амбра - применяется в парфюмерии для придания стойкости запаху духов. Это вещество представляет собой отвердевший сгусток, образовавшийся в кишечнике кашалота. Собирают её на море или на побережье, уже созревшую в естественных условиях. Аромат амбры похож на запах кожи, нагретой на солнце.
Виверра — Цибетин — выделение из желез внутренней секреции небольшого животного семейства виверровых весом примерно 20кг, обитающего в юго-западных провинциях Эфиопии. При смешивании с другими компонентами парфюмерных композиций вещество теряет резкость запаха и придаёт духам оттенки животного тепла и чувственности.
Мускус — это пахучий секрет, получаемый из желез самца мускусной кабарги. Самый безобидный способ добычи заключается во временном усыплении животного во время брачного периода, когда выделяется мускус. Мускус придает духам эротический шарм.
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
. Можно сказать, что духи составляются как пирамида, и каждая ступень этой пирамиды соответствует определенной характеристике запаха.Начальная нота — максимальная черта (пик): это вершина пирамиды её визитная карточка. Это собственно первое впечатление от аромата и одновременно решающий момент. Уже при открытии флакона наиболее летучие вещества испаряются первыми и... аромат или принимается, или отклоняется. Цель данной стадии пробудить интерес к аромату и вызвать желание обладать им.
Средняя нота — сердечная черта (букет): развивается в течение 5-10 минут после нанесения духов и в полном смысле является сердцем композиции, её главной темой.
Конечная нота — основная черта (фон): образуется через 20-30 минут после нанесения. Конечная, глубинная нота, подобно следу - шлейфу аромата, должна оставить воспоминание. Эту стадию создают фиксаторы, состоящие из испаряющихся труднолетучих веществ.
Конечный фон — это сила и стойкость аромата.

А Вам известна сила природы?

noreply@blogger.com (Lana) — Wed, 23 Dec 2009 12:54:00 +0000

Здоровый образ жизни, питание натуральными продуктами без использования пестицидов и генной инженерии, регулярный прием витаминно-минеральных комплексов, физическая активность – это всё факторы, усиливающие иммунитет. Но, увы, на сегодняшний день этого уже недостаточно. Необходимо прибегать к натуральным адоптогенам.

Настоящей сенсацией сегодняшнего дня является заново открытое растение Cistus Inсanus. Экстракт из этого растения называется также миррой и упоминается в библии. Мирра и иссоп являются древнейшими священными рецептурами. Cistus Inсanus было объявлено в 1999 г. растением года. Еще в дохристианские времена это растение использовалось как противовирусное, противобактериальное и противогрибковое средство.

Исследования данного растения и полученные при этом впечатляющие результаты, к сожалению, оставили равнодушными государственных чиновников. Но на эти исследования обратила внимание немецкая фирма LR Health & Beauty Systems. Фирма отпраздновала свой 20-летний юбилей, представив на рынке ряд сенсационных продуктов, таких, как Cistus Inсanus, а также из лечебной серии на основе серебра Microsilver.

Cistus Inсanus – это абсолютно натуральный продукт, практически не имеющий побочных действий и противопоказаний. Этот продукт является уникальным, так как, в отличие от большинства продуктов на растительной основе, немедленно оказывает эффект и действует затем от 9 до 24 часов.

Cistus – одно из самых богатых по содержанию полифенолов растений, произрастающих на территории Европы. Именно разнообразие полифенольных соединений и делает это растение таким ценным для нас. Полифенолы имеют антиоксидантные свойства. Они нейтрализуют свободные радикалы и увеличивают этим защитные силы организма. И наконец, полифенольные соединения нормализуют иммунную систему, что является самым лучшим способом профилактики различных заболеваний, в том числе и гриппа.

Выдержка из статьи в Русско-немецком информационном ежемесячном журнале „Partner-Nord“, Ирина Келлер

СТРАТЕГИЯ УСПЕХА

noreply@blogger.com (Lana) — Wed, 23 Dec 2009 12:51:00 +0000

СТРАТЕГИЯ УСПЕХА

"Свобода", "свободный", "воля", "независимость" - самая распространенная в мире иллюзия.
Но у казаков есть нечто под названием "Казачий Спас", который это понимание переводит в совершенно иную плоскость. Обычно под этим термином понимают боевые традиции и умения. На самом же деле это огромный единый культурно-бытовой-боевой поведенческий комплекс. Кодекс выживания в любых условиях.

Есть наборы из гораздо более четких и ясных "статей" этого "кодекса", чем ниже приведенный. В них все "статьи" красивые, ясные, однозначные. Призывающие крепить и защищать, не жалея живота своего. Например "нет уз святее братства" или "сам погибай, а товарища выручай". Но эти "наборы" отдают душком манипулятивных технологий, так как в них все настолько ясно и однозначно, что аж душа одновременно от гордости и горя разрывается и на волю просится.

Там, где появляется утверждающая или обязывающая однозначность, там начинается манипуляция и не важно какие цели она преследует, поэтому ниже приведено именно противоречивое и неоднозначное. При этом очень логичное в своем противоречии и однозначно непротиворечивое, так как в основе "Казачьего Спаса" лежит древнее правило: "Живи сам и не мешай жить другим". Весьма трудное в восприятии правило и далеко не такое примитивное, каким оно кажется.
Растолковывая это правило, меня с детства учили:

Не лезь на рожон, не нарывайся, не ищи врагов, решай все вопросы миром.

К настойчиво и нагло мешающим тебе жить присматривайся незаметно и внимательно.

Избегай боя. Мир лучше ссоры.

Бей резко, в полный замах без предупреждений и увещеваний.

Врага не жалей, бей чтобы не поднялся.

Не принимай решений в гневе, ненависти и злобе. В гневе или по злобе страшных дел наделать можно, всей своей жизнью потом не расквитаешься.

Хама, наглеца и подлеца лучше обезоружить и бить его же оружием. Быстрее доходит.

Никого не считай глупей себя. Каждый человек знает и умеет что-то такое, о чем ты и представления не имеешь.

Никогда не считай себя глупее других. Меньше знающим или умеющим - да. Глупее - нет. Если ты столкнулся с нужным умением - освой, с нужным знанием - приобрети.

Никогда не спорь с обличающим тебя в глупости. Отойди и не спорь.

За оказанную кому-либо помощь плату не бери. Жизнь длинная, не лишай себя возможности к людям за помощью обратиться.

Бесплатно работу не делай. Если твой труд нужен - значит он цену имеет. Пусть платят.

За выполненную работу расплачивайся щедро. На обмане не проживешь, а врагов наживешь.

За выполненную работу не переплачивай. Плати столько, сколько бы себе заплатил.
Никогда никому не навязывай услуг от доброты душевной. Не унижай людей, у них руки-ноги есть и язык, нужно будет - скажут, а от непрошеной помощи вред может получиться.

Нищим и убогим подавай. Все под Богом ходим, от тюрьмы да сумы не отрекайся.

Дармоедам и бездельникам не помогай. Не неси за ворота, посмотри, не стоит ли своя сирота.

Если дают тебе или для тебя делают - принимай с искренней благодарностью. Не обижай человека отказом, но обязанным себя не чувствуй. От души человек помогает.
Бескорыстно. Если не бескорыстно, ты его не нанимал. Не закабаляй себя.

В долг ничего не бери. Выживай с тем, что имеешь. Не закабаляй себя.

В долг ничего не давай. Можешь дать безвозмездно - дай, на возврат не рассчитывай.

Сможет человек отдать - отдаст. Жалко - не давай. Откуда ты знаешь, сумеет он отдать или нет. Не закабаляй друга.

Хочешь потерять друга - дай ему взаймы.

Не заводи с друзьями общих денег. Не делай из друзей врагов.

Дело по силам - делай. Не уверен - не начинай дела.

Начал дело - доведи его до конца.

Начатое дело не получается - оставь его и отойди, посмотри, подумай что ты делаешь не так.

Дал слово - держи его.