ZáLeZ

Iglesia románica de la Santa Cruz y cascada La Coladera (Hoyos del Tozo-Burgos).

2026-03-11T14:11:00.002+01:00

15-02-2026.

Tras visitar la cascada de Barrio-Lucio nos dirigimos a la localidad de Hoyos del Tozo.

Nuestro primer punto de atención fue la iglesia de la Santa Cruz en Hoyos del Tozo es un destacado exponente del románico rural burgalés (siglo XII-XIII), caracterizado por una portada rústica y canecillos labrados. Situado en el Geoparque de Las Loras, el templo conserva elementos románicos tardíos en su estructura tras restauraciones.

Destaca una portada con decoración de arquillos y capiteles con motivos figurativos, incluyendo una sirena de doble cola y un león pasante, así como varios canecillos románicos en el exterior.

Tanto la iglesia como la cascada La Coladera, se encuentra bajo impresionantes farallones calizos, en el valle del Rudrón.

Y el segundo punto de interés, indudablemente, fue la cascada La Coladera.

Iglesia románica de Santa María y su entorno (Hoyos del Tozo)

Portada.

Capiteles de la portada.

Canecillos.

Nos pareció que se trataba de una hornillera aunque los huecos donde se ubicarían los dujos estén transformados en ventanas.

Clic.

VÍDEO ELABORADO POR KEPA B. RUANO:

Cascada de Barrio-Lucio (Valle de Valdelucio-Burgos).

2026-02-21T14:46:00.000+01:00

15-02-2026

Recuerdo hace un par de años cuando publicaron esta cascada, casi desconocida, hubo problemas por haber desvelado al gran público un rincón tan maravilloso. A la pobre chica que lo publicó en un blog importante, la obligaron incluso a eliminar la publicación, pero afortunadamente se quedó en agua de borrajas. Afortunadamente hoy está señalizada desde el mismo Barrio-Lucio y con un cartel de advertencia para evitar la erosión de la toba que sustenta la cascada.

La Cascada de Barrio-Lucio, situada en el municipio burgalés de Valle de Valdelucio, es uno de esos secretos a voces que la naturaleza se guarda para los amantes del senderismo y la fotografía. Es un rincón donde la geografía de Las Loras —declarada Geoparque Mundial por la UNESCO— muestra su cara más espectacular y refrescante.

VÍDEO ELABORADO POR KEPA B. RUANO:

Markinez, sus cuevas artificiales y la Peña del Castillo.

2026-02-08T13:17:00.003+01:00

Tras visitar la cascada de Roda Vieja en la localidad de Sáseta (Condado de Treviño) y como Markinez estaba al lado, allí que nos fuimos. Hacía unos años que me hablaron de este interesante enclave lleno de eremitorios, tumbas artificiales, ruinas de castillos roqueros y de su románico, Ya era hora de conocerlo. Se nos quedaron en el tintero las cuevas eremíticas de San Salvador que dejaremos para otra ocasión, ya que son muy interesantes.

Históricamente, Markinez ha sido un punto de paso estratégico entre la Llanada Alavesa y las tierras de La Rioja. Su origen está profundamente ligado al eremitismo medieval (siglos IX-X), cuando comunidades de monjes o anacoretas excavaron cuevas en la roca caliza para vivir y orar. Durante la Edad Media, el pueblo creció bajo la protección de fortalezas y fue una villa de realengo antes de pasar a manos señoriales. Su arquitectura civil aún conserva casas blasonadas que hablan de un pasado próspero.

Las Cuevas de Santa Leocadia:

Ubicadas justo detrás de la iglesia parroquial de San Juan Bautista, estas cuevas son el ejemplo más icónico del conjunto eremítico de Markinez. Se trata de cuevas artificiales excavadas en grandes rocas de arenisca.

El famoso y controvertido relieve de la "Epona": Lo más destacado es un relieve tallado en la pared exterior de una de las cuevas que representa a una figura a caballo. Aunque tradicionalmente se asoció a Santa Leocadia, los expertos sugieren que es una representación de Epona, la diosa celta de los caballos, lo que indicaría que el lugar ya tenía un carácter sagrado antes del cristianismo.

Ermita de San Juan (San Juan de Markinez):

Situada a las afueras del casco urbano, es uno de los mejores ejemplos del románico de transición en Álava (siglo XIII).

Destaca por su elegancia y sencillez. Lo más impresionante es su portada, con arquivoltas apuntadas ricamente decoradas, y sus ventanales calados.

Se encuentra en un valle abierto que resalta su silueta, habiendo sido declarada Monumento Nacional por su gran valor artístico.

La Peña del Castillo (Castillo de Arluzea):

En la misma línea de la ermita románica y algo más alejado se alza una imponente mole rocosa conocida como la Peña del Castillo. En su cima se ubicaba el antiguo Castillo de Markinez (o relacionado con el sistema defensivo de Arluzea), una fortaleza roquera prácticamente inexpugnable que aprovechaba la propia verticalidad de la peña.

Servía como vigía y defensa de la frontera del Reino de Navarra frente a Castilla durante los siglos XII y XIII. Hoy en día, aunque apenas quedan restos estructurales visibles, sí conserva una cueva con su algije y basamentos excabados en la roca con las paredes horadadas de mechinales. La peña era su soporte y su fortaleza.

Markinez

Casas blasonadas.

Escudo de Castilla y León.

Iglesia de Santa Eulalia. S. XII-XVIII.

Cueva de Santa Leocadia.

Tumbas rupestres en un lateral de la cueva.

Toda la información de los relieves de la Diosa Epona.

Pueden pasar desapercibidos pero ahí están.

Puente sobre el río Markinez O Viejo.

Ermita de San Juan.

Las tres peñas. La del centro es la denominada Peña del Castillo.

Ermita de San Juan.

Portada.

Diversos elementos tardo románicos.

El ábside de la Ermita donde parte el camino a Peña del Castillo.

La primera Peña, antes de llegar a la del Castillo tiene cuevas artificiales pero desconocemos su denominación.

El suelo de las cuevas presenta diversas oquedades y orificios.

Peña del Castillo.

Aljive en el interior de la Peña del Castillo.

Al poco de ascender por detrás de la peña vemos el orificio que comunica con el aljive.

Al lado de un tejo se ven ojedades.

Se puede subir a la cima de la Peña por una cuerda. Pero preferimos no intentarlo.

Estructuras o paramentos en la cima de la Peña del Castillo.

Vistas a Marquínez desde la distancia.

La última peña.

También vimos alguna tumba rupestre en una ladera.

Tumba rupestre que nos habla de eremitismo.

VÍDEO ELABORADO POR KEPA B. RUANO:

Visitando la cascada de Roda Vieja en Sáseta (Condado de Treviño).

2026-02-01T13:32:00.003+01:00

11-01-2026

Sáseta es uno de esos rincones donde el tiempo parece haberse detenido, guardando la esencia más pura del Condado de Treviño. Este pequeño núcleo de población, se asienta en un entorno natural privilegiado, sirviendo como puerta de la ruta del desfiladero del río Ayuda.

Sin embargo, el verdadero tesoro de este pueblo no se encuentra en sus calles, sino en el sendero que parte de él, que en pocos cientos de metros nos acerca a la cascada de Roda Vieja. Por el camino encontramos también un antiguo molino con un pequeño salto de agua digno de visitar.

La cascada de Roda Vieja es uno de los hitos paisajísticos más impresionantes de la comarca. Se forma gracias al cauce del río Ayuda, que en este punto se precipita al vacío creando una estampa de gran belleza. Está rodeada de una vegetación exuberante, donde predominan las hayas, los quejigos y el musgo que tapiza las rocas húmedas, creando una atmósfera casi mágica y fresca, ideal para visitar en primavera u otoño.

Se trata de una cascada de tipo toba calcárea, por lo que el agua, rica en carbonato cálcico, va depositando minerales sobre la vegetación y el relieve, creando formas caprichosas y "tejiendo" la propia pared por la que cae el agua.

Hay quien llama también a este salto de agua "La Cascada del Último Mohicano", por la similitud que tiene con la cascada que puede verse en la película "El Último Mohicano", de 1992, interpretada por Daniel Day-Lewis. Al igual que aquella, si el caudal lo permite, se puede transitar por su interior con un poco de prudencia.

A diferencia de otros saltos de agua más masificados, Roda Vieja conserva un aire de soledad y paz.

Iglesia parroquial de Sáseta que aparece en estado ruinoso.

Escudo noviliario.

Arquitectural rural.

En el comienzo de la ruta que lleva a las cascadas. ¿?.

Cascada del Molino.

Aguas de azul turquesa.

La cascada de Roda Vieja.

Se puede entrar bajo la cascada pero con precaución por los resbalones.

Bajo la cascada.

En el interior de la cascada.

Clic.

Autoclic.

VÍDEO ELABORADO POR KEPA B. RUANO:

Parque de Armentia bajo la nieve (Anillo Verde de Vitoria Gasteiz).

2026-01-28T14:02:00.000+01:00

6-01-2026.

Tras dejar atrás la Basílica de San Prudencio decidimos adentrarnos en el Parque de Armentia que forma parte de lo que se ha dado en denominar "Anillo Verde de Vitoria-Gasteiz". (Incluímos aquí el enlace a la entrada de blog que hicimos del conjunto de parques que forman el Anillo Verde.)

El vídeo del final es más ilustrativo a la hora de mostrar la nevada que nos seguía cayendo.

VÍDEO ELABORADO POR KEPA B. RUANO:

Paseo bajo la nieve a la Basílica de San Prudencio de Armentia. (Vitoria-Gasteiz)

2026-01-25T13:29:00.000+01:00

6-01-2026

A cuenta de los vaivenes en las previsiones meteorológicas, decidimos que sería mejor adelantar el fin de las vacaciones navideñas un día y regresar a Vitoria para evitar problemas en carretera por la nieve. Lo cierto es que acertamos pues la misma madrugada del día de Reyes comenzó a nevar. A la mañana siguiente nos encontramos con una bonita nevada, cual si fuera un regalo de Reyes, y nos faltó tiempo para echarnos a la calle en plena nevada y darnos un paseo hasta la Basílica de Armentia.

Madrugada del día 6 de enero 2026.

Nos echamos a la calle nevando intensamente.

Estampas por el trayecto.

Clic.

Tuvimos que atravesar todo el barrio de Zabalgana y aprovechamos a sacar fotos.

Clic.

Monumento a San Prudencio.

Clic.

Basílica de San Prudencio de Armentia bajo la nieve. Más información de este enclave en esta entrada anterior del blog.

Clic.

Ábside de la Basílica.

Clic.

VÍDEO ELABORADO POR KEPA B. RUANO:

Covanera y el Pozo Azul (Burgos).

2026-01-22T15:26:00.002+01:00

Tras visitar Tubilla del Agua nos dirigimos a Covanera para ver el famosísimo Pozo Azul.

Covanera se asienta sobre un terreno kárstico impresionante donde la piedra caliza y el agua son los protagonistas. Su entorno está marcado por los cortados y desfiladeros que el río Rudrón ha esculpido durante milenios, creando un paisaje de una belleza vertical y austera.

El Pozo Azul: La perla de cristal

A pocos minutos a pie del centro del pueblo, al pie de una gran muralla rocosa, se encuentra el Pozo Azul. A simple vista, parece una idílica surgencia de aguas cristalinas con un tono turquesa tan intenso que parece artificial.

Lo que hace especial a esta poza no es solo su color, sino lo que esconde bajo la superficie:

Temperatura constante: El agua se mantiene entre los 9°C y 11°C durante todo el año, lo que la hace cristalina pero gélida.

El "Everest" del espeleobuceo: No es solo una cueva; es uno de los túneles subacuáticos más largos del mundo. Hasta la fecha, los buceadores han explorado unos 14 kilómetros de galerías sumergidas, y aún no se ha encontrado el final.

Un reto técnico: Explorar el Pozo Azul requiere tecnología avanzada y meses de preparación, ya que cuenta con varios "sifones" (tramos inundados) y burbujas de aire interiores que lo convierten en un laberinto fascinante y peligroso para los expertos.

El entorno del Pozo Azul invita al descanso y a la contemplación. El agua que brota del pozo recorre apenas unos metros antes de desembocar en el río Rudrón, creando un pequeño ecosistema vibrante donde es común ver truchas y una vegetación de ribera muy cuidada.

La cultura popular también ha hecho su parte, rodeando al pozo de leyendas sobre su profundidad "infinita" y la pureza de sus aguas, que según los lugareños, provienen del corazón mismo de la Losa de Sedano.

VÍDEO ELABORADO POR KEPA B. RUANO:

Tubilla del Agua y sus cascadas (Burgos)

2026-01-18T13:16:00.003+01:00

26-12-2025

Nada más llegar a Tubilla lo primero que hicimos fue visitar la cascada de La Fuentona pero nos la escontramos sin una gota de agua, así que regresamos al pueblo.

Tubilla del Agua, en la provincia de Burgos, es uno de esos rincones donde el nombre no es solo una etiqueta, sino una declaración de intenciones. Situada en el Valle del Rudrón, dentro de la comarca de Páramos.

El alma de Tubilla es el arroyo Hornillo, que desciende con ímpetu buscando el río Rudrón. A su paso por el casco urbano y sus alrededores, regala tres paradas obligatorias

Cascada de Los Torcos: Es la más accesible, visible desde un espectacular mirador metálico volado sobre el vacío en el mismo pueblo y con una caída vertical de unos 15 metros.

Cascada de Las Pisas (o Santa Olalla) donde el agua se desliza por terrazas de toba cubiertas de musgo, desembocando en una poza de color turquesa que parece sacada de un cuento de hadas.

La Fuentona: Nuestra primera decepción. No caía ni gota de agua. Otra vez será.

Tubilla del Agua no es solo naturaleza; es un enclave que ha sido testigo del paso de los siglos desde el Neolítico, como demuestran los dólmenes de su entorno (destacando el de Valdemuriel).

Pasear por sus calles es descubrir un trazado medieval como la Iglesia de Santa María (que conserva restos románicos) y las evocadoras ruinas de las iglesias de San Juan y San Miguel, que cuentan historias de un pasado de esplendor.

Iglesia de Santa María.

Puerta de la muralla y pila bautismal de San Miguel. S. XI.

Hornillera o colmenares con dujos.

Mirador de la cascada de los Torcos.

Cascada de los Torcos.

Ermita de San Roque.

Ruinas de la iglesia de San Miguel.

Molino.

Panorámica.

Iglesia de San Juan.

Autoclic.

VÍDEO ELABORADO POR KEPA B. RUANO:

De Sargentes de la Lora al Dolmen de la Cabaña.

2026-01-14T13:43:00.005+01:00

26-12-2025

Aprovechando las vacaciones de Navidad y mirando siempre las previsiones, por fin encontramos un día que "parecía" prometer una gran ventana de sol. No fue así. Cuando llegamos a Sargentes de la Lora las abundantes nubes altas nos cubrieron durante el trayecto entre el pueblo y el dolmen, pero tampoco importó demasiado. Al menos no llovió.

El Dolmen de la Cabaña, ubicado en el municipio de Sargentes de la Lora (Burgos), es uno de los monumentos megalíticos más espectaculares y mejor conservados de la Submeseta Norte española. Este sepulcro de corredor no solo es un tesoro arqueológico, sino un testimonio mudo de la complejidad social y espiritual de las comunidades neolíticas que habitaron las parameras burgalesas hace milenios.

Situado en el corazón del Geoparque Las Loras, un paisaje marcado por altas mesetas calizas y profundos valles, el Dolmen de la Cabaña se erige como el ejemplo más representativo de la "arquitectura de lo invisible" que floreció en esta zona. Construido aproximadamente en el IV milenio a.C. (Neolítico Final), forma parte de un conjunto mayor de monumentos funerarios que salpican la comarca de Sedano y La Lora.

El monumento responde a la tipología de sepulcro de corredor. Su diseño es una proeza de ingeniería prehistórica que se divide en tres partes fundamentales:

La Cámara: Es el espacio principal, de planta circular u ovalada, formado por siete grandes ortostatos (grandes piedras verticales) de caliza que superan los dos metros de altura.

El Corredor: Un pasillo de acceso de unos 5 metros de longitud, delimitado también por piedras verticales, que permitía la entrada a la cámara central.

El Túmulo: Originalmente, toda esta estructura de piedra estaba cubierta por un montículo de tierra y piedras de unos 16 metros de diámetro, que servía tanto de protección como de hito visual en el paisaje.

Función y Hallazgos Arqueológicos: Más allá de ser una simple tumba, el Dolmen de la Cabaña era un centro ritual y simbólico. Durante las excavaciones realizadas en los años 80, se recuperaron restos óseos de varios individuos, lo que confirma su uso como enterramiento colectivo.

Junto a los cuerpos se halló un ajuar funerario que ofrece pistas sobre la vida cotidiana y las creencias de la época: Puntas de flecha de sílex. Fragmentos de cerámica. Cuentas de collar y útiles de hueso.

Hoy en día, el dolmen está declarado Bien de Interés Cultural (BIC). Su excelente estado de conservación, tras una cuidadosa restauración, permite al visitante comprender la escala del esfuerzo humano necesario para mover bloques de piedra de varias toneladas sin tecnología moderna. Es un lugar donde el tiempo parece detenerse, conectando al hombre actual con sus ancestros de hace 6.000 años.

Ermita con restos románicos que se utiliza de cementerio de Sargentes de la Lora.

Humilladero de las Ánimas nos indica el comienzo del trayecto. 3 Km. hasta el dolmen.

Fuente de Domingo Manjón.

Parroquia de Santa María La Mayor de Sargentes de la Lora.

Arroyo en el trayecto con murmullo de pequeñas cascadas.

Foto aplicando mucho zoom para acercar la montaña palentina en su pleno esplendor.

Entrada de la cerca del dolmen.

Vista general del túmulo dolménico.

Corredor del dolmen.

Desde la cámara.

Parte cubierta del corredor.

Ortostatos de la cámara.

La cámara del dolmen.

Aplicando mucho zoom para acercar la montaña palentina nevada,.

Clic.

VÍDEO ELABORADO POR KEPA B. RUANO:

Vídeo Cuatro Estaciones con selfis. Domando la IA.

2026-01-10T15:11:00.005+01:00

Aprovechando la experiencia que vamos adquiriendo en hacer vídeos con IA (Grok versión gratuíta), hemos confeccionado uno en base a diversos selfis. Lo complicado, como siempre, es describir en cada promt lo que se desea que haga la IA, en una secuencia continua de varios tramos de seis segundos, y unirlos para crear una pequeña historia de 20 segundos por selfi, aproximadamente. A veces es desesperante, pero a base de prueba y error, algo hemos conseguido, creemos. A la IA hay que domarla.

He aquí el resultado, no exento de pequeñas licencias o libertades para que sea un poco surrealista y se salga de lo habitual y lógico. Para hacer vídeos reales ya tenemos nuestras cámaras y cacharros, siempre dispuestos en nuestras habituales salidas de rutas y visitas más o menos turísticas.

(Nota: Si visualizas el vídeo desde el móvil, cuando comience la reproducción, dar a maximizar en el cuadradito inferior derecha que aparece en unos segundos, para verlo a pantalla completa.)

Revisitando la cascada de El Peñón (Pedrosa-La Orden de Tobalina).

2026-01-03T13:59:00.000+01:00

7-12-2025.

Salimos de casa con la intención de hacer la ruta de la cascada de San Miguel, partiendo desde Peña Angulo (aparcando en el tramo de la antigua carretera). Como suele pasar con los saltos de agua, teníamos la duda de si llevaría suficiente caudal, pues este depende mucho de las lluvias o nieves caídas en días anteriores.

Tras aparcar, nos dirigimos al borde del cortado, a un par de cientos de metros, para evaluar el estado de la cascada desde la distancia. Al verla con muy poca agua y sintiéndonos decepcionados (algo que ya sospechábamos), decidimos abortar la ruta y regresar para "revisitar" la cascada del Peñón, que nos pillaba de camino.

La cascada del Peñón (mal llamada de Pedrosa, ya que la casa-molino en ese lado pertenece históricamente y en catastro a la jurisdicción de La Orden de Tobalina) no nos defraudó en absoluto. Aún presentaba tonos otoñales, lo cual es un aliciente añadido. Aunque no llevaba mucho caudal, tampoco era escaso. Es una cascada muy fiable, ya que se alimenta del río Jerea, afluente del Ebro.

Dado que consideramos que el vídeo resulta más interesante que las fotos, lo hemos colocado en primer lugar.

VÍDEO ELABORADO POR KEPA B. RUANO:

Fotos:

Casa del Molino. S. XVIII. Restaurada por el Ayuntamiento, pero su titularidad registral y su origen está ligado a La Orden.

Molino fechado.

Al principio el día estaba gris.

Clic.

Las nubes se rompieron y dejaron paso al sol.

Desde el mirador.

Casi bajo la cascada.

Aunque había un paso para situarnos bajo la cascada, consideramos que era un poco peligroso por lo resbaladizo que estaba el acceso.

Astúlez (Estuliz), su iglesia románica y su castillo roquero.

2025-12-28T13:19:00.001+01:00

29-Noviembre-2025.

Tras visitar la localidad de Karkamu, nos dirigimos a la cercana población de Astúlez (Astúlez/Estuliz en su denominación oficial).

El nombre de Astúlez aparece en documentos tan antiguos como el Cartulario de San Millán de la Cogolla del año 1025. Su desarrollo histórico se centra en su papel como núcleo defensivo y sede de un importante linaje, los Astúlez, que controlaron el territorio circundante.

Dentro del pueblo el edificio más destacado es la iglesia de San Millán. Ésta conserva su estructura románica original de planta rectangular y de una sola nave, aunque su interior fue notablemente modificado. Entre los añadidos que rompen con el volumen original del edificio, cabe destacar la torre de planta cuadrada.

La portada queda embutida en el estrecho pórtico bajo la torre, de construcción más tardía con respecto al resto del edificio. Esto ha provocado que hayan quedado semiocultos ambos laterales de la portada. La arquivolta está formada por tres arcadas apuntadas. La exterior, de mayor tamaño, muestra un grueso ajedrezado, la segunda es una moldura muy sencilla, y la tercera y más pequeña, carece de ornamentación.

El ventanal del ábside, situado en la cabecera (la zona más sagrada del templo) y que algunos expertos consideran de los primeros años del Románico en la zona, es especialmente interesante por su iconografía: Es un vano simple, enmarcado por una arquivolta y que se apoya en pequeñas columnas (columnillas). Los capiteles de estas columnillas contienen detalles de interés. En concreto, en el capitel derecho (visto desde el exterior) se puede distinguir una curiosa escena de pesca.

También de origen románico es el ventanal del pie de la iglesia, ubicado en el muro oeste o alzado de los pies (la parte opuesta al altar). Presenta figuras humanas en sus soportes. En el capitel de la columna izquierda (visto desde el exterior) se halla esculpida una cabeza de varón, un elemento que podría formar parte de una narrativa o simplemente servir como motivo ornamental característico de la época.

Castillo de Astulez: Es una construcción del siglo X cuya finalidad era servir de refugio, defensa y vigilancia de esta parte del Valle de Valdegovía, así como de la ruta hacia el mar (que seguía el curso de los ríos Tumecillo - Omecillo) contra las incursiones devastadoras de las tropas musulmanas. En este lugar inicialmente existía un asentamiento de la Edad de Hierro. Está protegido la Ley 16/1985 sobre el Patrimonio Histórico.

El acceso se hace a través de un marcado camino que parte del pueblo en dirección noroeste. A escasos 500 metros encontramos un desvío a la derecha, marcado con una señal que nos indica la dirección al castillo. La última parte, cuando estamos al pie del castillo, es la que entraña algo de dificultad. Las vistas desde el castillo del valle y los pueblos circundantes son fantásticas.

Muy cerca del pueblo de Astúlez.

Dándole al zoom.

Entrada al pueblo.

Tomando posiciones para "atacar" la subida al castillo.

Aplicando zoom desde otro ángulo.

Pero antes de subir al castillo es conveniente darse una vuelta por el pueblo

Escudo de armas.

Casas típicas.

Acercándonos a la iglesia de San Millán, con elementos románicos interesantes.

Pórtico.

Portada románica.

Capiteles de la portada (derecho).

Columna que sostiene el capitel izquierdo de la portada.

Ventana románica los pies de la iglesia.

Cabecera exterior. El ábside guarda sorpresas.

Ventana absidal.

Los navegantes.

Trasera de la iglesia.

Vistas desde un camino que hay encima de la iglesia.

Desde el camino encima de la iglesia: bonita vista al castillo.

Camino que confluye con el camino principal de acceso al castillo.

Retomando el camino al castillo.

La señal nos indica que tomemos el camino de la derecha.

La amplia senda que nos conduce al castillo.

Prestando atención a su entorno boscoso y aún con señales otoñales.

Aquí ya nos advierten que hay que prestar atención.

Justo a los pies del castillo.

Ventana medieval.

Hay que subir a la puerta de la cerca o muralla.

La puerta de la muralla por dentro del recinto castellar.

Torre del homenaje.

Interior de la torre a la cual no se puede acceder, pero a través de una tronera casi tapada pudimos meter la cámara con alargador.

Aljibe

Torre del homenaje.

El acceso hasta esta puerta ("ventana") se hacía a través de una escalera de madera que no existe.

Pero no hay nada que nos impida ver desde la puerta elevada con ayuda de "nuestro tercer brazo".

Vistas al pueblo desde el castillo.

Vistas al suroeste.

Vistas en zoom al pueblo de Osma.

Vistas en zoom al pueblo de Fresneda.

Clic.

VÍDEO ELABORADO POR KEPA B. RUANO:

Karkamu o Cárcamo (Valdegovía/Gaubea) y la ermita románica de San Juan Bautista.

2025-12-14T13:21:00.004+01:00

29-Noviembre-2025.

De visita por Karkamu (oficialmente y en euskera) o Cárcamo. Es un pequeño concejo situado en el municipio de Valdegovía/Gaubea, en la provincia de Álava, País Vasco. Ubicado en una llanura al pie de las sierras de Arcamo y Guibijo, con sus primeras menciones documentadas que se remontan al Medievo.

Aunque es un núcleo de población reducido, Karkamu atesora un notable patrimonio arquitectónico, especialmente dos edificios religiosos que reflejan su pasado histórico: la antigua iglesia parroquial de Nuestra Señora de la Asunción y la joya románica de la Ermita de San Juan Bautista.

La Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Asunción se localiza en la parte alta del pueblo, dominando el entorno. Aunque fue en su momento el centro de culto principal y un edificio de interés (con restos románicos y añadidos posteriores), lamentablemente, en la actualidad se encuentra en un estado de ruina y abandono, habiendo perdido su función. A pesar de esto, aún se mantienen en pie gran parte de sus muros, permitiendo apreciar elementos como algunos canecillos originales.

La Ermita de San Juan Bautista es, sin duda, el monumento más destacado y el que actualmente ofrece los servicios religiosos a la comunidad. Este austero pero hermoso templo, catalogado como Bien Protegido, es un magnífico ejemplo del Románico alavés.

Es un edificio románico que algunos han calificado como de estilo cisterciense primitivo o románico alavés, datando del siglo XII.

Presenta una planta rectangular de una sola nave y cabecera semicircular (ábside), construido con mampostería y sillar en la cabecera.

El ábside destaca por una ventana con una arquivolta decorada con bolas, que se apoya en columnas. El ábside también presenta decoración de ajedrezado en la imposta y la chambrana.

La puerta principal, en el muro sur, se compone de cuatro arquivoltas, una de ellas decorada con el motivo de bolas.

Los canecillos que bordean el perímetro de la ermita están decorados con figuras variadas, incluyendo animales, personajes y motivos geométricos.

La ermita ha sido objeto de una importante restauración (como la realizada en 1975) que ha permitido conservar gran parte de sus características primitivas. Durante esa restauración se recuperó también una talla gótica de San Juan Bautista, patrón de la ermita, para que ocupase su lugar original.

Vista en zoom desde la carretera.

Desde Karkamu vista en zoom a nuestra próxima visita.

Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción.

Accediendo a la iglesia parroquial.

Portada de la iglesia.

Casa nobiliaria...

El inconfundible escudo de la familia Salazar.

Callejeando por el pueblo.

La ermita románica desde la iglesia parroquial.

Vistas Peña Motxa y el pico Olvedo.

Ermita románica de San Juan Bautista.

Vistas generales de la ermita.

El ábside.

Ventana Absidal.

Interesantes canecillos coronan el ábside.

Canecillos.

Portada.

VÍDEO ELABORADO POR KEPA B. RUANO:

Ascenso Frío y Premeditado: La Calzada del Almiñé al Santuario de Nuestra Señora de la Hoz en su justo punto de nieve.

2025-12-06T14:28:00.000+01:00

Hace un año que planeamos hacer el trayecto de El Almiñé a través de la Calzada del Pescado hasta el Santuario de Nuestra Señora de la Hoz. Sin embargo, necesitábamos la conjunción de condiciones meteorológicas idóneas para llevarlo a cabo.

Nuestro deseo era iniciar la ruta desde El Almiñé (sin nieve y con una temperatura agradable), para luego experimentar la aparición progresiva de la nieve y el frío a medida que ascendíamos al Santuario de la Virgen de la Hoz, evitando al mismo tiempo una nevada tan fuerte que nos impidiera el paso.

Ese momento llegó el 22 de noviembre de 2025. Los astros se alinearon (o, más bien, las previsiones meteorológicas fueron favorables) tras una nevada previa en cotas altas. Partimos con unos agradables 5ºC, para luego enfrentarnos al viento siberiano en la meseta, donde la temperatura rondaba los 0ºC o -1ºC. Esto se confirmó por los carámbanos intactos que colgaban de los tejados de la ermita, síntoma inequívoco de que estábamos bajo cero. Con el viento, la sensación térmica era aún más baja.

La Calzada de El Almiñé:

La Cuesta de la Hoz, también conocida como la Calzada del Pescado, es uno de los restos mejor conservados de la calzada medieval que históricamente comunicó Burgos con los puertos del Cantábrico (Bilbao, Castro Urdiales, Santoña y Laredo).

Este tramo forma parte del antiguo Camino Real y salva la cota entre el Valle de Valdivielso y el Páramo meseteño, desde El Almiñé hasta el Santuario de Nuestra Señora de la Hoz. En poco más de dos kilómetros, se salva un desnivel de más de 350 metros, llegando al páramo, muy cerca del puerto de La Mazorra.

La construcción de esta calzada se ajusta a la tipología de los "caminos carreteriles", diseñados con un ancho de vía suficiente para el cruce de carretas de cuatro ruedas.

El firme se compone de un empedrado superior con ligeras pendientes laterales para facilitar la evacuación del agua de lluvia. Este empedrado está delimitado por grandes piedras a modo de bordillos.

El centro del tablero incluye un encintado central de piedras alargadas dispuestas longitudinalmente. Este eje divide la calzada en dos semicalles. Desde este eje central, parten encintados transversales en ángulo de 45º, cuya función era probablemente sujetar el firme y prevenir deslizamientos debido a las fuertes pendientes.

En la parte final del camino encontramos el acceso al páramo de Los Altos, donde se encuentra la ermita de Santa Isabel, también conocida como Santuario de Nuestra Señora de la Hoz. Junto al santuario podemos contemplar la vieja morera de La Hoz, "aguantando carros y carretas".

En las cercanías del Santuario se encuentran los restos de la Casa de las Lanas. En este punto, los trajineros de la Cabaña Real de Carreteros descargaban y almacenaban los fardos de lana y otros productos transportados.

Gracias a ciertos privilegios, las mercancías eran bajadas por arrieros y carreteros de Las Merindades, conocedores expertos de la temida cuesta. Este privilegio, que favorecía la economía comarcal, finalizaba al llegar a Bercedo, desde donde se organizaba el transporte final hacia el puerto de Bilbao.

Comienzo de la calzada.

Se aprecian muy bien las características constructivas de la calzada.

Siguiendo la ruta que nos marca la calzada.

La calzada aprovecha el quebrado relieve.

Corrales en ruinas.

Poco a poco empieza a aparecer la nieve.

Los perfectos talones de contención de la calzada.

A medida que ascendemos, el paisaje se abre.

La nieve cada vez más consistente.

Clic. Aparece gnomo que nos ha estado siguiendo.

Autoclic. Pero tiene que agacharse para que no parezcamos "Tip y Coll".

Clic.

A pesar de la nieve, siguen apreciándose muy bien los paramentos de la calzada.

Clic. El aire siberiano asoma el hocico y la capa de nieve se hace más evidente. Hay que ponerse la capucha.

Comienza a asomar el Santuario. La "Siberia" nos espera.

El viento gélido acota estos parajes.

El sol quiere asomarse pero no puede.

Chuzos intactos que no gotean. Estamos a 0ºC o -1ºC.

La ermita de Santa Isabel, también conocida como el Santuario de Nuestra Señora de la Hoz.

La vieja morera de la Hoz soportando el duro clima del lugar.

Estampas invernales.

Nos quedan dudas de si las ruinas del fondo se corresponden a la Casa de Las Lanas o, por el contrario, se refiere a la construcción adosada a la ermita, utilizada como establos.

Había que aprovechar ese momento mágico.

Preciosas estampas invernales y la inconfundible morera.

El Pozo de la Hoz, en las cercanías de la ermita.

Destaca su interesante arquitectura de la bóveda falsa. Las escaleras llegan hasta el manantial.

A un lado y al otro del manantial se aprecia muy bien (con luz) su perfecta construcción de bóveda falsa. Una obra de ingeniería antigua destacable.

Al otro lado se aprecia un respiradero al exterior, por donde algunos desaprensivos tiran objetos desechables que se observan en el fondo del manantial de aguas cristalinas.

Hora de salir del pozo.

A la salida se aprecia el grosor de la nevada y el Santuario al fondo.

Punto de destino y punto de partida. Tocaba regresar.

VÍDEO ELABORADO POR KEPA B. RUANO:

Iglesia románica de San Nicolás (El Almiñe - Merindad de Valdivielso).

2025-12-03T14:26:00.001+01:00

Sábado 22-11-2025.

Uno de los valles que más me gustan de las Merindades es sin duda el Valle de Valdivielso, el cual he visitado muchas veces por la cantidad de lugares interesantes que existen a lo largo de su geografía.

Como primera etapa nos hemos detenido en la localidad de El Almiñé, por su interesante iglesia románica.

El Almiñé, situado en torno al antiguo "Camino del Pescado", calzada medieval por la que se conducía la lana castellana hasta los puertos del Cantábrico, se distribuye en tres barrios que cuentan con su propio templo: el barrio de Abajo o de Santa Lucía, el barrio de la iglesia y el de Fuente Miñé. En el barrio de la iglesia, en torno a tradicionales casas de buena arquitectura, aparece una fuente pilón lavadero, el potro de herrar, la bolera y la magnífica iglesia de San Nicolás.

En la localidad abundan las casonas señoriales blasonadas, construidas entre los siglos XVI y XVIII, que son una clara muestra de la hidalguía y de la pujanza económica de estos pueblos. Entre estas se cuentan la Casa de los Díaz, la Casa de los Arce o la de los Ruíz Puente, con elegantes balcones moldurados y una hermosa galería de arcos de medio punto.

Caserón señorial de los Arce.

Iglesia de San Nicolás:

La nave románica, cubierta por bóveda de medio cañón y cúpula sobre trompas, compite con la enorme cabecera poligonal del siglo XVI, cubierta con bóveda estrellada.

En el exterior se aprecia el equilibrio entre la torre románica y el gran volumen de la cabecera. Románicos son canecillos, ajedrezados, ventanas y la portada septentrional. La actual puerta de acceso es de estilo neoclásico, muy elegante. En el interior las pinturas góticas cubren parte de sus muros.

Muchas opciones de rutas por el entorno.

Panorámica de El Almiñé en las afueras. No fue por casualidad el visitar estos parajes tras la nevada de días antes...

El potro de herrar.

Iglesia de San Nicolás.

Portada románica en el septentrión.

La torre cuadrada es de especial interés.

Ventanas con el típico ajedrezado jaqués.

Canecillos.

Arcos de la torre.

Canecillos de diversos motivos.

En las afueras y aplicando zoom observamos los Cárcavos de Quecedo y la sierra de la Tesla.

Las imágenes del interior del templo son de mi archivo de hace unos cuantos años.

Los famosos dragones.

Capitel del arco triunfal.

Desde el interior de la torre.

VÍDEO ELABORADO POR KEPA B. RUANO:

El Muro Mental: Cómo la IA me ayudó a sanar el recuerdo de Iñaki.

2025-11-26T14:14:00.019+01:00

Al final de esta entrada podréis ver el VídeoAI de Iñaki y yo a finales de los noventa, con ayuda de imágenes que sacamos con trípode, cuando estuvimos en el valle de Lunada (Montes pasiegos burgaleses), en lugares "secretos" de la costa vasca, o en la única exhibición de deporte rural en el que participó Iñaki, en su barrio bilbaíno (a base de fotogramas mejorados).

Describir el paisaje fuera del encuadre inicial en un giro de 200º, así como los movimientos y acciones de los protagonistas, se vuelve extremadamente complejo en un prompt de IA. Algo he conseguido, creo, teniendo en cuenta que ha sido en una app de IA gratuita (Grok) que solo genera 6 segundos de vídeo y que luego hay que unir los tramos para que encajen y que la IA no se salga de madre. Es, esencialmente, redactar un microguion de seis segundos.

La dificultad aumenta considerablemente al intentar hilvanar dos o más secuencias con la única referencia del último fotograma generado de cada una, ya que "olvida" la imagen inicial. Esto refuerza el dicho de que una imagen vale más que mil palabras: con mil palabras solo podemos imaginarla, no construirla. Lo demás ha surgido "de forma natural". Si a ello añadimos la canción de la magnífica Luz Casal, que he llevado a mi terreno, el resultado no ha podido ser mejor, al menos para mí.

La IA no fue precisa al representarme (era más gordito), pero yo no soy el protagonista. En cambio, fue bastante fiel con Iñaki, quien en esa época estaba bastante fornido aunque algunas veces se pasara de frenada. Como custodio de su pasado, poseo todos sus álbumes familiares. En sus fotos de la mili en Ibiza, Iñaki destacaba entre sus compañeros, quienes, incapaces de pronunciar su nombre, lo apodaron "Yaqui".

Un suboficial de alto rango se le insinuó en muchas ocasiones hasta llegar al acoso. Inicialmente, lo quería cerca para utilizar su habilidad como "manitas" en reformas en su domicilio particular (con mano de obra gratuita del ejército). Pero al no pasar por el aro, este sujeto se vengaba asignándole tareas ingratas. Hubo más incidentes, relacionados simplemente con el hecho de ser vasco, que prefiero reservarme por lo perturbador del relato y que nada tenían que ver con sus compañeros, con quienes conservó buenas amistades.

Durante el tiempo que conviví con él, Iñaki aún padecía pesadillas ocasionales sobre la "maldita mili". Cuando notaba que se agitaba y susurraba, lo despertaba para que recuperara la tranquilidad.

Iñaki antes de ir a la mili. La foto original estaba en blanco y negro y con rayaduras, pero la IA ha colorizado y eliminado defectos de una forma muy realista y sorprendente. Aunque no lo parezca, tuvo un buen pelazo en sus años mozos.

Por la experiencia que estoy cogiendo en estas lides, la IA tiende a idealizar si la foto base no tiene buena resolución o es una patata (directamente se lo inventa), no así si son de calidad normal. Pero si la IA no interpreta bien lo que quieres describir en el prompt en castellano, a veces crea monstruos. Quizás porque piensa en inglés. No obstante considero que si se la trabaja un poco, constituye un recurso muy importante para expresarse de una forma diferente, como es el caso del vídeo que he hecho y que me ha costado mucho elaborar en todos los sentidos.

Necesitaba reconciliarme conmigo mismo. Un ejercicio de catarsis mental y, aunque suene retórico, una auténtica limpieza de karma. Esto se hizo evidente tras visitar la tumba de Iñaki el Día de Todos los Santos, una recaída emocional que creía superada. Está claro que no puedo ir solo, a pesar de ser consciente de que él no está allí, ni quizás en ningún otro sitio. Somos polvo de estrellas. Aún hoy, siento esa necesidad imperiosa de desahogarme y recrearme en su memoria. Es algo que no puedo remediar.

Estoy convencido de que esto no interesa a nadie más que a mí, pero siento la necesidad de compartir mis sentimientos, de expulsar este lastre aunque sea en el ciberespacio.

Iñaki y yo hicimos el amor incontables veces por cualquier monte, bosque o playa entre acantilados que se pusiera por delante, tal como se menciona en el vídeo. Entre nuestros lugares preferidos destacan dos: el valle de Galdames y la zona de Urkiola, siempre rodeados de un paisaje fantástico y a salvo de miradas. En cuanto a los rincones costeros, su ubicación queda en secreto, pero fueron absolutamente fascinantes. Sin olvidarme de los bellos atardeceres o las bravuconadas del mar en el rompeolas de Punta Lucero, cerca de la Playa de La Arena (Zierbena). No me avergüenza en absoluto contarlo o admitirlo.

Hoy me siento muy mayor, pido muy poco a la vida y estoy muy satisfecho con mi situación actual. Ya no pienso en el mañana; los años pasan factura y cada vez discurren más rápido. Revivir con las nuevas tecnologías de IA a la persona que amé y que ya no está entre nosotros dejó de torturarme.

Ahora Iñaki solo existe en mis recuerdos positivos. Me quedo con los primeros años tras conocerle. Los últimos, en Briviesca, fueron terribles para él, después de la detección, muy tardía, de "una de esas enfermedades silenciosas", cuando a punto estuvo de que le amputaran una pierna. Fue como una bomba de racimo a cámara super lenta que comenzó a dañar sus órganos vitales. Esta última época es a la que quiero poner un muro mental e intentar olvidarla. Fue horrible para él y también para mí, lo que nos generó multitud de problemas de todo tipo, pero jamás tiramos la toalla hasta el final. Un fatídico 18 de mayo de 2018 su maltrecho corazón dejó de latir en aquella última noche mientras yo dormía... Fue el peor, el más trágico y traumático día de mi vida.

No sé si lo conseguiré, pero los recuerdos van y vienen o se cuelan en algún sueño recurrente. Afortunadamente ninguno de los sueños llega al rango de pesadilla sino todo lo contrario.

Me siento muy bien con Pedro, mi actual pareja desde que le conocí, y soy feliz. Él ha sido una luz de esperanza en mi vida y me ayudó muchísimo a soportar la mochila cargada de escombros durante nuestro primer año juntos. A pesar de esto, el nombre de Iñaki aún sale a relucir demasiadas veces de forma inconsciente. No lo puedo evitar; formó parte de mí durante muchos años, aun cuando ya han transcurrido siete años y medio desde que se marchó.

Nadie se acordará de la mayoría de los mortales cuando pasen unas tres o cuatro generaciones (eso dicen), y tratándose de personas como nosotros, aún menos. No pretendo herir sensibilidades. Si es así o te da asco, ya te prevengo: no lo veas. Hay mucha gente que siente de forma muy diferente. No me gusta fiscalizar la vida privada de los demás, y eso mismo pido a cambio: vive y deja vivir. Ama y haz lo que quieras. Verás que todo va a ir mucho mejor; así otro gallo nos cantaría.

Procede de un fotograma de un vídeo que saqué en una exhibición de deporte rural en Atxuri que tuve que mejorar porque el vídeo tenía muy mala calidad.

En la foto original no tenía bañador y Grok me censuraba. Algo que entiendo muy bien, así que tuve que apañarme para buscar una IA de imágenes que me permitiera "ponerle un bañador". Cosas curiosas. Una vez conseguido, Grok ya me dejó generar alguna secuencia de vídeo. Se trataba de una de las varias fotos que se publicaron en su día en una revista local de "osos" de Barcelona donde no había "restricciones". Creo haber contado esta historia alguna vez.

Otra más.

Una de las fotos más antiguas al poco de conocer a Iñaki, de cuando estrené el Citroën ZX Mónaco. Fue nuestra "primera excursión" a la ibérica riojana: Valvanera, S. Millán de la Cogolla... Había una caja de pastas, creo que de Santo Domingo de la Calzada, a las que dimos buena cuenta entre "otras cosas".

El amigo durangués que intentó convencer a Iñaki para que practicara el levantamiento de piedra y no prosperó. Evidentemente la imagen está muy mejorada e idealizada a propósito, puesto que me gusta mantener la privacidad de las personas. Han pasado casi 30 años.

Iñaki en uno de nuestros rincones "secretos" de la costa vasca. Había que controlar muy bien las mareas, el estado de la mar y del tiempo para no correr riesgos y quedarnos atrapados. Nunca pasó. Si la mar tuviese ojos lo que podría contar...

Recién inaugurado el Museo Guggenheim de Bilbao. Una de mis fotos preferidas. Cómo pasan los años.

En una de las fuentes del Arenal, al fondo la iglesia de S. Nicolás. A alguien se le ocurrió poner una botella en los niños sonrientes de la fuente.

Iñaki en nuestra época fredense. Imagen original que utilicé como base para "restaurar" digitalmente la torre del homenaje como se puede comprobar.

Iñaki en valle de Lunada. El paisaje está mejorado porque procede de un fotograma de un vídeo de poca resolución. Pero refleja muy bien la realidad de aquel entonces.

Urkiola.

En Briviesca.

En un principio pensé en no recargar el vídeo y prescindir de las siguientes fotos a las que "dar vida" y que he titulado "primeras veces que...", pero al final también las he incluido casi todas.

Cuando Iñaki contempló por primera vez Briviesca desde el mirador del Monte de los Pinos.

La primera vez que me llevó por una senda descendente hasta un rincón "secreto" de la costa vasca que era una maravilla. Acantilado, arena y mar.

Le inculqué que era bueno abrazar un árbol, que te conectaba con la naturaleza y transmitía energía positiva que fluía por su tronco, y que era bueno para el cuerpo y la mente. Fue su primer abrazo a un hermoso roble aunque al principio se sentía ridículo. En mis tiempos "antiguos" lo de abrazar árboles lo hacíamos cuatro gatos o tal vez menos, por simple instinto natural, cuando resulta que eso es más viejo que la tos. Actualmente se ha convertido en una costumbre bastante extendida. Se han promocionado hasta en terapias venidas del Japón y pareciera que han inventado el elixir de la eterna juventud. Tristemente ya no existe ni Iñaki ni el árbol. Pero yo, por instinto, lo seguiré haciendo mientras pueda.

Para mí es el banco con las mejores vistas ("desde atrás"). Fue la primera vez que visité San Juan de Gaztelugatxe, cuando el turismo no estaba tan masificado. Me encantó. Se podía aparcar sin problemas, bajando por una estrecha carretera que terminaba justo en el puente. Hoy tengo entendido que hay que coger "cita previa", sobre todo en verano, en puentes, findes, festivos... Pero tengo muchas ganas de volver, no por subir los escalones y tocar la campana para que se cumpla un deseo. Con nosotros no se cumplió.

La primera vez que estrenamos una barca neumática a remos para dos personas. El problema es que inflarla nos llevaba bastante rato, porque lo hacíamos con un fuelle de pie. Lo cierto es que la usamos con bastante frecuencia. Y no podía faltar su típica pose de fotos con los brazos cruzados y, por supuesto, su eterna sonrisa. Había que andarse con ojo durante los primeros años de conocerle, cuando me abrazaba, porque podía acabar asfixiado 😁.

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Disculpad por ser tan excesivo y la chapa que os he metido hasta llegar aquí:

VÍDEOCLIP de unos seis minutos y 20 segundos, donde he puesto toda la carne en el asador. Tal vez sea en el que más horas he invertido de todos los que he hecho. Un ejercicio de catarsis que para mí ha sido brutal, pero necesitaba reconciliarme conmigo mismo y en cierto modo ha sido como una liberación no solo por mí, sino por mi actual pareja, a la que he pedido perdón y le he dado mil gracias por lo comprensivo que ha sido y lo que ha tenido que aguantar. Barkatu Kepa. Mila esker hemen egoteagatik. Maite zaitut. Te amo.

NUEVA VERSIÓN ACTUALIZADA EN VIMEO con posibilidad de ver en resolución 2K.

Había recuerdos en fotos que no localizaba pero por fin lo conseguí. Son tantas las imágenes en una relación de casi 23 años que, de nuevo, he tenido que hacer una preselección porque me parecían esenciales:

Los castaños centenarios de la Metrópoli Verde (Parque Natural Montes Obarenes San Zadornil)

2025-11-18T14:41:00.001+01:00

El Parque Natural Montes Obarenes-San Zadornil, situado al norte de Burgos, es un refugio de biodiversidad que esconde un tesoro natural bajo el nombre evocador de la "Metrópoli Verde". Esta metáfora, concebida para revelar los inmensos valores ecológicos y paisajísticos del bosque de San Zadornil, se articula como una urbe de la naturaleza, donde sus "habitantes" son las especies vegetales, sus "barrios" los distintos tipos de bosque, y sus "avenidas" y "plazas" la red de senderos que la recorre.

Dentro de esta singular geografía botánica, uno de los enclaves más más interesantes es el "Barrio de los Castaños", donde podemos encontrar varios ejemplares de Castaños Centenarios. La ruta comienza en el pueblo de Arroyo de San Zadornil. Para evitar rodeos por la pista principal, un vecino del pueblo nos dijo que podíamos atajar en un desvío. Así lo hicimos, pero a cambio tuvimos que que salvar el desnivel por un senda pedregosa que se hizo muy cuesta arriba. Lo que tienen los atajos.

Una vez en la pista principal, vimos las señales indicadores y nos dirigimos al majestuoso castañar, con ejemplares que son verdaderos monumentos vivos y otros ya muertos pero igualmente magníficos. La ruta que discurre entre ellos, a menudo citada como el sendero PRC-BU 100, permite contemplar la inmensa longevidad de estos árboles.

El tamaño y las espectaculares formas de estos gigantes hacen que la zona sea conocida incluso como el "Nueva York de los Bosques". Este "barrio" es solo una muestra de la rica biodiversidad de la Metrópoli Verde, que también cuenta con sectores de secuoyas, acebos, quejigos, encinas y, en cotas más altas, hayas y abedules.

Para tener bien planificas las rutas es aconsejable acercarse a la La Casa del Parque en San Zadornil, para informarse de los recorridos por sus diferentes ecosistemas. Los Castaños Centenarios son, sin duda, una de las paradas obligadas.

El "arroyo" de Arroyo de San Zadornil y el lavadero.

Desde el pueblo se contempla el imponente "machete" de Peña Karria.

Iglesia de Arroyo. Desde aquí se toma la ruta.

Después de salvar el atajo nos encontramos con señalizaciones de las distintas rutas que cruzan entre sí. Nosotros tomamos la de los Castaños Centenarios y el mirador del Valle.

Llegando a los castaños.

Carteles que nos confirman que estamos en el lugar idóneo para visitar los Castaños Centenarios desperdigados por una amplia vaguada.

Los colores del otoño nos acompañan en todo el recorrido.

"David el Gnomo", pero con gafas y visera para no ser reconocido..

Ejemplares imponentes de castaños desperdigados por toda la vaguada.

El grosor de los troncos delata su gran antigüedad.

Autoclic.

Clic.

Autoclic.

Yendo al mirador.

En el trayecto también podemos contemplar los colores de las hayas.

Nuestro destino. Las demás rutas las dejamos para otras ocasiones. Iremos por partes ya que el cuerpo da lo que da.

Vistas al valle.

San Zadornil en zoom.

Peña Karria, Carria, Carrias o Gobea. Subirla son palabras aún mayores.

VÍDEO ELABORADO POR KEPA B. RUANO:

El dolmen de Argés en el camino viejo entre Manzanedo y Argés.

2025-11-13T17:12:00.003+01:00

El Dolmen de Argés es un destacado monumento megalítico de tipo funerario que se alza en el pintoresco Valle de Manzanedo, al norte de la provincia de Burgos, muy cerca de la localidad que le da nombre. Este yacimiento arqueológico, testimonio de las comunidades prehistóricas que habitaron la zona, está inventariado y protegido, aunque no se encuentra señalizado para su visita.

El dolmen se localiza específicamente en un paraje conocido como "Cuesta Argés", a un lado del camino viejo que conecta Manzanedo con Argés, en medio de una finca de labor.

Su estructura es la de un monumento funerario que originariamente estaba cubierto por un túmulo de tierra y piedras. Aunque ha sufrido el deterioro del tiempo y la expoliación a lo largo de los siglos (las leyendas locales incluso hablaban de tesoros escondidos), aún es posible apreciar sus elementos principales: El núcleo del dolmen está formado por grandes losas de piedra (ortostatos) de forma un tanto desordenada por las razones anteriores.

La estructura se levanta sobre lo que fue su túmulo, el montículo artificial que cubría y protegía la cámara.

El Dolmen de Argés se clasifica como un yacimiento prehistórico que ofrece información valiosa sobre las prácticas funerarias del Neolítico y el Calcolítico en la zona. Su existencia a los pies del posterior castro de la Edad del Hierro en la zona permite estudiar la secuencia de ocupación y los lugares sagrados elegidos por diferentes culturas a lo largo de la historia en el Valle de Manzanedo.

Actualmente, el megalito se conserva aislado en una especie de "isla arbórea" en medio de las tierras de cultivo, un recordatorio tangible de la presencia humana en este valle burgalés hace miles de años.

"Indicadores" de que íbamos por buen camino.

El dolmen tras el núcleo de árboles aislado en medio de una finca de labor.

Vistas en zoom de "Las Palancas).

El otoño es un buen reclamo para visitar estos enclaves.

El dolmen.

Cámara funeraria.

Desde encima del dolmen.

Túmulo

Camino a Argés.

Callejeando por el pueblo de Argés.

Iglesia parroquial.

Lo que hay que hacer para conseguir buenas vistas.

VÍDEO ELABORADO POR KEPA B. RUANO:

Incinillas y su iglesia románica de los Santos Justo y Pastor.

2025-11-08T13:43:00.003+01:00

Visitando el pequeño pueblo de Incinillas, integrado en el ayuntamiento de Villarcayo de Merindad de Castilla la Vieja (Burgos). Se asienta en un entorno de gran valor histórico y paisajístico, cerca del Valle de Manzanedo y en las proximidades del río Ebro. Aunque actualmente es una localidad de reducido tamaño, su historia se remonta a la época medieval, y su patrimonio arquitectónico es un testimonio destacado del arte románico rural en la provincia de Burgos. Llama la atención que parte del casco urbano de la localidad de Incinillas pertenezca a Villalaín tal y como consta a un lado y otro de una calle, aparezcan los distintos azulejos de pertenencia.

Incinillas forma parte de la histórica comarca de Las Merindades, zona clave en los orígenes de Castilla. Su posición en una pequeña ladera le permite dominar una porción del paisaje, una ubicación estratégica típica de las fundaciones eclesiásticas y poblacionales de la época.

La arquitectura del pueblo se centra indiscutiblemente en su templo parroquial, la Iglesia de los Santos Justo y Pastor. Esta edificación responde al prototipo de iglesia románica rural, construida con sillería caliza y orientada según los cánones. Si bien la iglesia ha sufrido modificaciones a lo largo de los siglos (como la adición de una torre cuadrada a los pies en el siglo XX y un pórtico), su principal valor radica en la conservación de sus elementos originales del siglo XII.

La joya de la iglesia es su ábside semicircular, que data del siglo XII y es la parte más antigua y mejor conservada. Este ábside, precedido de un tramo recto (presbiterio), está construido con sillería perfectamente labrada.

Un elemento de gran interés en el exterior del ábside es la rica decoración de sus canecillos. Estas ménsulas que soportan el alero presentan una iconografía propia del románico rural, con un marcado carácter didáctico y, a menudo, moralizante. Entre las figuras talladas en los canecillos se pueden apreciar representaciones de: Escenas de vicios y pecado: Como músicos, acróbatas, exhibicionistas y figuras marginales, que en la mentalidad de la época encarnaban los vicios y servían como advertencia a los fieles. Figuras populares y toscas: El estilo escultórico se considera popular y algo tosco, lo que lo enmarca cronológicamente en la segunda mitad del siglo XII y lo conecta estilísticamente con otras iglesias románicas de Las Merindades.

Pequeña ventana en el muro de una casa que podría delatar la existencia
de una casa torre.

Arquitectura popular.

Iglesia parroquial de Incinillas.

El ábside románico destaca sobremanera en la estructura de la iglesia de los Santos Justo y Pastor.

Una buena colección de canecillos y ménsulas románicas ubicadas en dicho ábside.

Portico de la iglesia de factura muy posterior al igual que la espadaña.

Vistas desde la zona alta del pueblo. Al fondo se percibe el desfiladero de Los Hocinos.

Interior de la iglesia.

Pila bautismal románica exenta.

Entrada a la iglesia.

En el interior del ábside se aprecia una banda de tacos que recorre todo el ábside interior con el típico ajedrezado jaqués..

Bóveda de horno del ábside conecta con un tramo de bóveda de cañón.

VÍDEO ELABORADO POR KEPA B. RUANO:

Cueva eremítica de tipo sepulcral: La Mosquita (Villalaín - Incinillas). Las Merindades de Burgos.

2025-11-05T17:15:00.006+01:00

La cueva de La Mosquita, también conocida en el contexto del yacimiento arqueológico del Paraje de San Miguel, es un notable ejemplo de eremitorio rupestre ubicado en la comarca de Las Merindades, en la provincia de Burgos, entre los términos municipales de Villalaín e Incinillas.

Este asentamiento, que se data generalmente entre los siglos VIII y IX, se articula en torno a una cavidad natural que fue profundamente humanizada para servir de refugio y centro de culto. La Mosquita es un testimonio material de la ocupación eremítica altomedieval en el Valle del Ebro.

El conjunto está dominado por la cueva, pero su interés radica también en la presencia de numerosas tumbas excavadas en la roca (antropomorfas o cistas), tanto en el interior de la cavidad como en el farallón rocoso exterior. Estas necrópolis atestiguan la evolución del lugar, probablemente pasando de ser un espacio de retiro individual o pequeño grupo a un centro con una comunidad asociada.

Dentro de la cueva, los trabajos arqueológicos han revelado una clara antropización del espacio para adaptarlo al culto. Se ha documentado la presencia de hasta nueve cistas excavadas en el suelo geológico y el retallado de una cabecera y un altar, que implican un cambio en la orientación original del recinto.

Ubicación: Se encuentra en las cercanías del Monte San Miguel, en un valle secundario sobre la margen izquierda del río Ebro, lo que remarca su importancia estratégica en la articulación del territorio en la Alta Edad Media.

Monte San Miguel-

Clic.

Clic. "El hacedor de vídeos".

Bordeando la finca para no pisarla y en una esquina, nos adentramos entre encinas hacia el farallón rocoso donde se ubica la cueva natural retocada artificialmente.

Antes de alcanzar la cueva, mientras bordeamos la finca de labor.

La entrada salta a la vista al poco de adentrarnos en el encinal.

Dentro de la cueva.

Ocho tumbas rupestres en el interior.

Las tumbas mejor conservadas.

En la parte izquierda las tumbas están más estropeadas.

Al fondo se aprecian repisas del altar eremítico, antes de ser utilizada la cueva para sepulturas.

Algunas sepulturas están muy dañadas
sobre todo las del más pequeñas.

En el exterior de la cueva, en su parte derecha, se aprecia un gran nicho sepulcral.

Sepultura de nicho.

VÍDEO ELABORADO POR KEPA B. RUANO:

Conjunto arqueológico de Peña del Mazo (Pajares - Valle de Tobalina).

2025-10-25T13:45:00.003+02:00

La Peña del Mazo es un notable conjunto arqueológico situado en el municipio de Pajares, dentro del Valle de Tobalina, en la provincia de Burgos. Este yacimiento se localiza sobre una gran plataforma rocosa a los pies de la Sierra de Arcena, dentro de Parque natural Montes Obarenes-San Zadornil.

El conjunto es de gran interés por la superposición de restos que corresponden a dos momentos históricos principales y bien diferenciados:

Época Romana Tardía (Siglo V)

El emplazamiento se aprovechó como punto de control militar o torre de vigilancia, probablemente vinculado a la vía que atravesaba el valle.

En la roca se aprecian pequeñas canteras, así como peldaños, rebajes y vaciados rupestres que estaban asociados a la sujeción o anclaje de estructuras construidas, posiblemente de madera, que facilitarían el acceso a la superficie o formarían parte de plataformas colgadas.

Época Altomedieval (Siglos IX al XI).

Este periodo constituye el vestigio más visible y extenso del yacimiento:

Necrópolis Rupestre: En la parte superior del promontorio se han contabilizado numerosas tumbas excavadas en la roca, estimándose unas 96 fosas.

Las tumbas son de distintos tipos, destacando las de bañera y las antropomorfas (con forma humana).

Todas las sepulturas están orientadas en sentido Este-Oeste.

Esta necrópolis funcionó como un cementerio comunitario entre los siglos IX y XI.

Iglesia Semirrupestre: Se han identificado los restos de una iglesia situada en la parte central de la peña, que funcionaba simultáneamente con el cementerio. No obstante la primitiva iglesia data del s. VIII y era de pequeñas proporciones. En siglos posteriores hubo una ampliación. En la parte alta de lo que vemos acotado con muretes, muestra unas pequeñas plataformas en forma de escalones tallados en la roca donde pudo estar el altar.

También se han encontrado indicios de estructuras adosadas a la pared sur de la peña. El lugar era idóneo para una aldea o poblado, ya que se encuentra a la solana, protegido por la peña, con un arroyo próximo, amplio espacio cultivable y un entorno favorable para la caza.

Vistas al valle de Tobalina en el ascenso a la peña.

La peña es visible casi desde el comienzo.

Posibles cuencos tallados en roca de tipo habitacional.

Ya en la cima de la peña El Mazo.

Basamento de torre de vigilancia tardorromana. S. IV-V.

Clic.

Vista desde los paneles informativos.

Tumba antropomorfa.

Tumbas de bañera, más abundantes.

Panorámicas desde la peña.

Escalones tallados en roca donde se ubicaría el altar.

Basamento de una de las torres de vigilancia tardorromana.

El tiempo cambió y pudimos ver el famoso bollo o boina en las cimas de Sierra Arcena.

El aire frío soplaba fuerte desde las cumbres, que en contacto con el aire más cálido de la ladera sur de la sierra se condensa rápidamente pero se disuelven rápidamente en su avance hacia el sur. Fenómeno muy vistoso.

VÍDEO ELABORADO POR KEPA B. RUANO:

Paseando por HERRÁN (Valle de Tobalina).

2025-10-22T17:07:00.001+02:00

El pintoresco pueblo de Herrán, ubicado en el corazón del Valle de Tobalina en la provincia de Burgos, es considerado uno de los núcleos mejor conservados y más bellos de la comarca de Las Merindades. Su historia se remonta a tiempos remotos, consolidándose como un punto clave gracias a su situación estratégica, siendo la puerta de entrada al impresionante Desfiladero del río Purón.

La historia de Herrán es profunda y multifacética, lo que sugiere que podría ser el pueblo más antiguo del Valle de Tobalina.

Orígenes Antiguos: La presencia humana en la zona se atestigua desde la Edad del Hierro con la existencia de un posible asentamiento. Más tarde, los romanos se asentaron en el lugar debido al tránsito de una importante vía natural que comunicaba Briviesca con Orduña. A este periodo se vincula el yacimiento de "El Bucarón" y el puente conocido como "Las Puentes" en el paraje de "La Hoz de Flavio", que defendía este paso estratégico.

Durante la Repoblación del norte de la Península, Herrán se convirtió en una de las rutas más transitadas por los foramontanos, siendo uno de los primeros lugares en ser ocupados. La fundación del monasterio de San Martín (o San Martín de Ferrán), cuyos restos y necrópolis se encuentran al este del pueblo, confirma su importancia temprana.

El rico patrimonio arquitectónico de Herrán es un testimonio tangible de su evolución histórica, donde se mezclan construcciones religiosas, señoriales y populares.

El elemento más emblemático de su arquitectura civil es la Torre de Herrán, una notable Casa-torre del siglo XV.

La torre, de planta rectangular y construida en mampostería y sillar de arenisca, cuenta con tres pisos y un altillo. Es un destacado ejemplo de la arquitectura señorial del Valle de Tobalina, cargada de simbolismo. No en vano también se la conoce como torre de los templarios.

Un detalle excepcional es la conservación de pinturas murales en una de sus salas, datadas a principios del siglo XVI.

Este Bien Protegido ha sido rehabilitado y funciona actualmente como una posada de turismo rural.

Dominando el pueblo desde un alto, se encuentra la Iglesia Parroquial de Santa Águeda. Se trata de un templo de estilo Renacentista, notable por el bonito color dorado de su piedra.

El tejido urbano de Herrán está salpicado por otros ejemplos de arquitectura señorial y popular de gran interés.

Arquitectura Señorial: Abundan las casonas solariegas y palacios de los siglos XVII y XVIII, que se distinguen por su calidad constructiva, sus grandes dimensiones y, sobre todo, por la presencia de blasones nobiliarios y ventanas decoradas que atestiguan la presencia de familias pudientes en la localidad. Como ejemplo, la denominada Casa Grande de los Oteo-Angulo, siglo XV.

La arquitectura popular es predominantemente de piedra, con refuerzos de sillería en las esquinas y alrededor de los vanos. Es frecuente encontrar entramados de madera y toba en muchos edificios. Otros elementos característicos son las solanas de madera y los pequeños balcones, a veces en voladizo o hundidos en la fachada, que definen la estética rural de la comarca.

Callejeando:

Comenzamos en la fuente donde se inicia la ruta del río Purón.

Gradas del lavadero.

Entrando en Herrán.

Torre de Herrán o de los templarios. S. XV.

Casa rural dentro de la Torre.

Clic.

Callejeando.

Palacete restaurado.

Detalles.

Arquitectura popular.

Iglesia de Santa Águeda de estilo renacentista.

Pórtico.

Panorámicas desde la iglesia parroquial. Al fondo el pico Humión.

Sierra Arcena. El otoño comienza a colorear el paisaje.

Casa vestida de plantas.

Hacia la casa Grande.

Casa Grande de los Oteo.Angulo. S. XV.

Escudo nobiliario de los Oteo-Angulo.

Portón.

¿?.

Como anunciaban las previsiones, el tiempo comenzó a cambiar.

Molino en las cercanías del río Purón.

Pequeño rincón en el río Purón.

Zona de huertas. Fin del paseo.

VÍDEO ELABORADO POR KEPA B. RUANO:

Eremitorio del Pópilo y el monasterio de San Martín de Ferrán (Herrán-Ruta Arqueológica).

2025-10-19T13:52:00.003+02:00

El Parque Natural Montes Obarenes - San Zadornil tiene creada una ruta arqueológica bien señalizada para poder visitar al menos estos dos interesantes yacimientos arqueológicos. Hace unos quince años que estuve visitando este yacimiento y se encontraba muy cuidado y recién puesto en valor. Hoy la cosa no "pinta tan bien"(sabréis por qué lo digo) por eso voy a tener que echar mano de algunas imágenes de entonces.

Comenzamos con EL PÓPILO:

Los numerosos restos arqueológicos confirman la existencia de un pequeño poblado prehistórico junto a este abrigo rocoso. Éstos nos permiten definir el escenario en que vivió este grupo humano hace unos 5000 años: tenían cabañas muy sencillas, construidas con troncos y ramas y conocían y utilizaban el fuego. Sabemos por numerosos estudios que los grupos neolíticos estaban mínimamente organizados, eran seminómadas y ocupaban cuevas o instalaban sus campamentos al aire libre, cerca de cursos de agua. La vida cotidiana discurriría en actividades destinadas a satisfacer las necesidades del grupo -elaboración de cerámica, cestería, fabricación de útiles de piedra y hueso, preparación de alimentos, etc.- La caza era una fuente importante de recursos alimentarios al igual que la recolección de frutos silvestres, pero practicaban ya el pastoreo de especies domésticas -oveja, vaca, cerdo-, y cultivaban y almacenaban el cereal, como lo demuestran los distintos instrumentos y estructuras documentadas en la excavación -cuchillos de sílex, molino de mano-. La construcción del templo y la necrópolis altomedieval ha arrasado este asentamiento prehistórico casi en su totalidad.

La iglesia semirrupestre de El Popilo está tallada en la pared rocosa de un angosto vallejo que se abre a los pies de la Sierra de Arcena, en un lugar retirado, solitario, próximo a terrenos cultivables y a recursos de agua.

Los referentes documentales son escasos y de época moderna, por tanto son los restos arqueológicos las principales fuentes de información sobre este yacimiento. A través de ellos sabemos que los primeros que pueblan este paraje son unos grupos prehistóricos (4.500-5.000 AC) que instalaron sus cabañas bajo la misma visera rocosa donde, cientos de años después, se asentó una comunidad cristiana.

El origen de este emplazamiento religioso se encuadra dentro del fenómeno eremítico que pudo desarrollarse en el valle a lo largo de los siglos VII-X. Aquí los solitarios anacoretas buscaron el retiro para dedicar su vida a la oración y, posteriormente, este mismo lugar sirvió de imán o de justificación para la instalación de un establecimiento religioso rural-iglesia y necrópolis- de mayor envergadura

A través de unos documentos depositados en el monasterio de San Millán de La Cogolla que la "Iglesia de Nuestra Señora del Populo" sigue en pie, aunque muy deteriorada, hasta mediados del siglo XVI.

Desde la carretera parte un camino en dirección del yacimiento.

Cada vez queda menos.

Oquedades artificiales

Tumbas de lajas.

Ermita semirrupestre.

Altar y tumba a los pies.

La información es mejor en paneles, no pintando el altar.

Tumba bajo el altar.

La cosa no parece que "pinte muy bien".

Imágenes de hace 15 años. Estaba muy cuidado.

La tumba bajo el altar y la cruz.

Al lado del eremitorio se encuentra esta peña, muy interesante, aunque actualmente ya no es posible contemplarla por estar tapizada de hiedra y arbustos.

La roca ha sido modelada de forma artificial y en ella se aprecian algunas cazoletas de mayor o menos calado que hacen pensar en una posible utilización ritual en épocas prehistóricas y también, quizás, aprovechada en el altomedievo.

Las aguas están canalizadas hasta el suelo donde se aprecia una especie de estanque colmatado o tal vez se trate de una tumba. Actualmente es imposible apreciar ningún detalle.

Continuamos por la senda arqueológica hasta llegar al MONASTERIO DE SAN MARTÍN DE FERRÁN:

Los restos de este monasterio se encuentran al este de Herrán, en lo alto de un montículo, junto a la necrópolis. Así describe el lugar Monreal Jimeno: “Allí se observan varias tumbas semienterradas, labradas en la roca, de grandes dimensiones y correctamente orientadas. Las que afloran son antropomorfas, con cabeceras rectangulares, hombros curvados y pies muy apuntados. Junto a ellas, aunque ocupando un nivel más bajo, hay restos de una construcción semirrupestre, con planta probablemente rectangular y uno de sus lados excavado en la roca, observándose huellas de cinceles junto con muescas y mechinales de acomodación de la cubierta. Este muro lleva un banco corrido tallado en la roca, que continua por uno de sus lados cortos que hoy aparece aunado por un murete de mampostería restaurado modernamente. El espacio resultante sería, según esto, rectangular. Fuera del amplio recinto rectangular se observan sectores rupestres trabajados artificialmente, por lo que parece que hubo otras estancias”.

En el acta fundacional de San Martín de Ferrán (Valle de Tobalina) y que se conserva en el monasterio de San Millán de la Cogolla y fechado en el año 852, consta que el abad repoblador Pablo, el presbítero Juan y el clérigo Nuño, acompañados de otros clérigos, presbíteros y monjes, levantaron el monasterio de Herrán, para ser consagrado poco después por el obispo de Valpuesta don Felmiro. Este monasterio, con la serie de iglesias y monasterios vinculados a él, pasó a ser propiedad del de San Félix de Oca hacia el año 874 y con él quedaría incorporado al de San Millán de la Cogolla en el año 1049. A tenor del documento de Valpuesta y de los emilianenses se especifica que los repobladores además de construir iglesias nuevas hallaron otras antiguas y abandonadas que procedieron a reparar. Monreal Jimeno se plantea el interrogante de si este enclave de San Martín de Herrán pudo ser un antiguo lugar de culto reutilizado en el siglo IX por estos monjes repobladores.

En dicha acta fundacional que se conserva en el monasterio de San Millán de la Cogolla aparece escrito por primera vez el nombre de “Castilla” (incluso antes que en Taranco de Mena), entre unas cuantas palabras en lo que ya se podría también considerar castellano antiguo y donde aparecen entremezclados vasquismos a los cuales hice referencia en una entrada extensa relativa al euskera en la Bureba y zonas aledañas. Este manuscrito también sería anterior -en más de un siglo- a las Glosas emilianenses.

Dejando atrás el Pópilo, ascendemos por la ruta marcada que nos llevará a San Martín de Ferrán.

Al poco de remontar el primer alto, se divisa el pueblo de Herrán.

Herrán en zoom.

Restos de muros de lo que fue el monasterio.

En la parte superior del muro se observan diversas tapas de tumbas.

Banco corrido tallado en la roca en el interior del recinto monacal.

A pocos metros por encima del recinto, aparecen las tumbas rupestres.

La senda, antaño inexistente, desciende por la espalda de las ruinas hacia el pueblo de Herrán.

Al final, nos encontramos ya en Herrán.

VÍDEO ELABORADO POR KEPA B. RUANO:

Iglesia de Santa María, Barrio de Santa María (Becerril del Carpio).

2025-10-15T14:17:00.001+02:00

IGLESIA DE SANTA MARÍA

La Iglesia de Santa María se ubica en una ladera dominando el panorama de Barrio de Santa María (Becerril del Carpio). Al igual que las otras dos iglesias del pueblo, fue declarada BIC en 1993.

Existen pocos datos acerca del edificio original, aunque parece que pudo haber formado parte del monasterio de Santa María de Domo David. Está construida en mampostería con refuerzo de sillar en las esquinas, datando de finales del siglo XII y principios de XIII. Se ejecutaron reformas posteriores, con una planta rectangular y una cabecera cuadrangular. Conserva en su interior importantes piezas como un Cristo y una Virgen con el niño góticos, fechados hacia 1300.

Destaca poderosamente la imagen de su espadaña románica, tal vez el elemento más antiguo del edificio, perforada con cuatro arcos, cuyos capiteles y cimacios están decorados con elementos vegetales y animales fantásticos. Esta espadaña se eleva adosada a una torre gótica. Al igual que en Santa María de Mave, existe en los arcos interiores un juego de colores en las dovelas bicromas.

Una segunda espadaña sobre el testero resalta por estar coronada por una cruz dentro de un círculo. Además, canecillos simples decoran las cornisas.

La portada de entrada, cobijada por un pórtico, es de arco apuntado con dos arquivoltas que descansan en sendos capiteles con decoración vegetal y de entrelazo.

En el interior, bóveda de cañón y de crucería se entremezclan fusionando románico y gótico. En una arquería ciega en el ábside destacan los capiteles decorados con hojas de acanto y personajes barbados. Asimismo, el arco triunfal ofrece la oportunidad de ver figurillas policromadas en su estructura. Los bienes muebles abarcan elementos de entre el siglo XIII al XVI.

Las dos espadañas. La pequeña es gótica.

La más grande románica adosada a una torre gótica.

Entrada.

La espadaña es el elemento románico más destacable.

Capiteles de las ventanas de la espadaña.

Capiteles en el interior de la torre.

Portada apuntada.

Capiteles de la portada: entrelazo.

Capiteles de la portada: temas vegetales.

Interior del templo.

Retablo mayor de Santa María.

Al fondo, el coro.

Capiteles del arco triunfal.

Pila bautismal de cronología desconocida. Posible plateresco.

Arcos ciegos.

Capiteles de los arcos ciegos invadidos por insectos. Algo que se ha repetido en otros tempos que hemos visitado de Palencia.

Capiteles de los arcos ciegos.

VÍDEO ELABORADO POR KEPA B. RUANO:

Iglesia del barrio de San Pedro (Becerril del Carpio).

2025-10-12T13:17:00.000+02:00

IGLESIA DE SAN PEDRO

6-09-2025.

La diócesis de Palencia tiene 20 templos dedicados al apóstol San Pedro, primer papa, a quien Jesucristo no solo eligió, cambió de nombre, sino que también le entregó las llaves del Reino. San Pedro pasó de ser pescador de peces a ser pescador de hombres.

Uno de esos templos advocados en San Pedro es la iglesia de Becerril del Carpio, declarada Bien de Interés Cultural en el año 1993. Se encuentra en el centro del pueblo y está construida en sillería y caliza blanca. En origen fue un templo románico, que sufrió una importante transformación en época gótica. Consta de una sola nave de tres tramos, con cabecera cuadrada y en el interior un gran arco toral que apoya sobre pilastras coronadas por pequeños capiteles góticos.

En la espadaña, que se eleva sobre el hastial, hay una inscripción visible bajo las ventanas que dice: "ERA MCCC FIZO (año 1262)", ejemplo de la pervivencia del estilo románico en época muy avanzada:

Destacan de su decoración los canecillos románicos con motivos geométricos, zoomórficos, vegetales e historiados, ubicados en el alero. Al interior destaca la capilla mayor con bóveda de crucería gótica y un retablo con pintura al óleo sobre tabla con escenas de la vida y martirio del apóstol titular. S.XVI. Pintura mural gótica del s. XV que se encuentra tras el retablo mayor. Por último, cabe mencionar la pila bautismal, de cronología tardorrománica, instalada bajo el coro de los pies y junto a la tapiada puerta románica.

Rollo de Justicia. Estilo tardogótico.

Espadaña.

Espadaña. Fechada en 1262.

Remate de la espadaña.

Nave del tempo.

Púlpito y entrada a la sacristía.

Talla de San Babilés del siglo XIII.

Pila tardorrománica.

Retablo principal de S. Pedro. S.XVI.

Detalles.

Tras el retablo mayor se encuentra un hermoso mural gótico.S. XV.

Coro.

Fondo del coro.

Capiteles semi tapados en el coro.

VÍDEO ELABORADO POR KEPA B. RUANO: