世间本无路人走着走着就有了一条路… …

寻找小糖人

2014-08-03T03:14:00.002+08:00

旅途中我反复重看的电影属《寻找糖人》。
糖人(Sugarman) 是电影故事主人翁Rodriguez 唱片《冷事实》(Cold Fact)的其中一首歌。这部电影曾在圣丹斯电影节 (Sundane Film Festival) 赢下两个大奖：世界电影纪录片单元特别评审团奖 (World Cinema Special Jury Prize Documentary) 与观众奖(World Cinema Audience Award Documentary)
2013年则摘下奥斯卡最佳纪录片奖。

《寻》是真实故事,我每次重看还是依旧感动。Rodriguez在美国底特律下水道酒吧(The Sewer)被发掘，当时他被认定能取代 Bob Dylan。但唱片发行后，在美国却没取得预期回响。但在南非，他的唱片却异常受欢迎。他的音乐影响当时的反种族隔离运动与南非青年，他的音乐宣扬反体制是可以被接受的，我们是可以对政府提出质疑的。但这一切有关他的音乐对南非反种族隔离运动所带来的改变他却不知情。随后，传言指有才的民谣歌手Sixto Rodriguez 因演艺事业忧忧不得志而选择在演唱会上开枪自杀。

当然，他没死。如同他歌曲《Cause》唱及“Cause I lost my job 2 weeks before Christmas..." 如同预言般，他在圣诞节前被唱片公司解约了。他回到底特律从事苦力工作如建筑、装修与重建工作，没人愿意干的活他都愿意做。他参与示威、集会，为弱势群体发声。他还参与竞选市长但他没赢得选举。

在电影中接受访问的Rodriguez，谈吐谦卑，谁会料到他是从事粗活的工人阶级。他的女儿们接受访问时，谈吐温文尔雅。女儿说小时候和父亲搬了26次家，有时搬进的家是没有浴室的。虽然生活贫困但不潦倒，爸爸给了她们丰富的精神生活，儿时大部分的时光也都在艺术馆与博物馆中度过。在平庸生活中，他的故事告诉我们每个人都可以有自己的选择，活出精彩。

《寻》导演 Malik Bendjelloul 巧妙地在影片中穿插Rodriguez 的音乐，每首都好听再配合底特律这座灰灰沉沉又阴暗的工业贫民区，两者接合得天衣无缝。

但今年五月饱受忧郁症困扰的导演已自杀身亡，年仅36岁。

导演于今年5月自杀身亡，Rodriguez 健在。
与电影一开始传言Rodriguez自杀身亡来对比有点讽刺。

声援公益厨房

2014-07-07T23:39:00.001+08:00

《当今》读者特约

上个月我在菲律宾某家书店逛，书架上小学二年级的公民教育课本吸引了我的目光，
取下翻阅发现菲律宾小朋友自小便被灌输拥有参与社区的权利。
（Right to Participate in the Community)
课本内容也解释说小朋友属于社区一部分，也是社会的一部分，小朋友能以很多种方式介入帮忙改善社区环境，他们应该被给予机会参与社区活动，分享自己的意见，他们会成长为快乐的公民、认知团结重要性。而反观我们的部长，却欲剥夺大家参与公民自发性组织公益厨房的权利。

尊贵的部长，应该要好好垫高枕头思考为什么弱势者与公益厨房会存在。
一个以资本主义为导向发展的社会是只注重利益（profit)输送，并非普罗大众能从中受惠，往往获利最大的永远是那金字塔上的1%，它缺乏人性并暴力地对待社会弱势的一群。
当弱势者需要满足自身基本生存需求时，作为社会制度受惠的一群（有能力或财力的一群），组织起来尽份道德责任去扶助弱势的一群，以改善他们的情况。行使社会正义，有何之错？

公益厨房的概念与30多年前，在美国的要食物不要炸弹（Food Not Bomb，FNB）组织相似。1980年一群反核社运份子，以派汤派食物的方式，要求美国政府减少军事开支，将开支用在改善人民生活需求上。随后，这运动在美国各地迅速开花，在大大小小的示威活动如反全球化示威，都能看到该组织免费派送食物给辛苦的示威群众。
在社会运动中，每个人贡献与参与的接受程度不一样，有的人适合冲上前线，但有的朋友只想默默在运动背后付出。在台湾反服贸当学生占领立法院，战地厨房便为占领的学生与群众供应食物。今年香港七一游行上，也看见有人设立食物补给站，派「民主包」让游行群众医肚子后继续打拼！

今天我国公民自发性的公益厨房如Pertiwi Soup Kitchen和Dapur Jalanan ，都获许多群众的支持。常活跃于吉隆坡公益厨房（DJKL)的朋友曾告诉我，某个星期有一辆巴士的学院生来当志愿者！大概是有四十人左右的志愿者来参与。而他们的脸书专页也有约一万五千名脸书用户按赞。而今天，Dapur Jalanan 已在沙登、哥打京那巴鲁与槟城扎根。目前槟城公益厨房脸书专页关注者有约一千四百多名脸书用户，平均每则贴文触及一万多名脸书用户。
今天，要是当权者禁止公益厨房派送食物也等同于打击形成日渐成熟的公民社会。

公益厨房非慈善团体（charity)，是一种solidarity，与弱势者同一阵线。但并不是弱势者要什么就给什么。我们思考如何赋权予志愿者、反思弱势者为什么会被社会制度边缘化？弱势者真的弱势吗？还是掌握资源的一群夺走了他们的话语权？相信彼此身份会有对调的一天，而弱势者不可能一直弱势下去。

我们相信公益厨房会有结束的一天，但那一天的到来将是社区懂得自己组织起来，
或是弱势者不再是弱势，他们不再需要公益厨房的一天。
但如果是被当权者禁止派送温暖给弱势者，我们一定会抗命！
因为，我们服务的对象是弱势者，是志愿者，不是掌握权力的一方。
要捉露宿者吗？到时我们一起睡在街上，我们数量很多，你有足够地方来把我们关起来吗？
最后呼吁大家不妨在自己社区搞个公益厨房，这也是反抗无理、无良禁令的控诉！

欲开始公益厨房，不妨参考:
7 steps to organising a FNB chapter in your community
点击阅读露宿者与赤贫者的心声：
http://www.malaysiakini.com/news/267815 （文章）
http://www.kinitv.com/video/8448O25 （短片）

Malapascua Island

2014-06-22T19:37:00.004+08:00

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一早醒来便查阅Tripadvisor App发现Malapascua住宿一晚只需PHP 250 （相等于马币20令吉），看看其照片档宿舍型（dormitory）的住宿挺干净。
我大略查看如何从宿务前往该岛，交通与住宿费都在预算内便决定退房前往宿务北部 -- Malapascua Island 了。

如何从宿务前往该岛屿呢？
游客可要求酒店服务人员安排交通前往该岛屿，但这里我就向大家介绍最经济的方式啦！

你可以问看当地人或是Jeepney 司机，如何抵达开往宿务北部的公共巴士站，当地人俗称North Bus station.

到达North Bus Station后，找看前往Maya Port 的Ceres黄色公共巴士，

从宿务前往Maya Port 大约5小时，公共巴士走走停停，虽旅程漫长但沿途乡间风景如画。

Ceres黄色公共巴士内一瞥

Ceres黄色公共巴士

抵达Maya Port 后，乘坐公共船只前往该岛屿，海上旅程大约30分钟。
在这里得小心船夫向你收取高于市价的船费，记得先问了才上船。
另外，你可选择在Maya Port 附近饮食店用餐，价格都挺便宜的，特别是那些住家式的饮食店。我记得当时买了Pancit (菲律宾炒面）只需 PHP 10 (相等于马币一令吉）。

抵达Malapascua Island 要是遇上退潮，船只无法停靠岸。
请别担心，他们会安排小舟，而你只需多付十或二十菲比索。
当你真正抵达该岛屿时，便会有摩多司机走上前来问你要去哪。
由于该岛屿不大，白天一般摩多费是三十菲比索，晚上则需五十菲比索。
另外，如果你想要island hopping请要求住宿酒店为你安排，千万别接受摩多司机的安排。
摩多司机毕竟是中介，我就因为这样比别人多付了五百菲比索。
毕竟出门在外常不知下一秒会发生什么事，我则已学会以平常心对待，将一切归零后继续维持来度假的好心情。

该岛屿是潜水爱好者与度假天堂。
如果你和我一样不会游泳或潜水，基本上看看海景、日出、日落、爬上灯塔、偶尔浸泡在海岸边、去island hopping等等，已是不错的享受。
要是旅费有额外预算，可以选择DSD (discover scuba diving)。
听朋友说尝试第一次后便会从此爱上潜水，就如鸦片一样。

Island Hopping to Kalanggaman Island

Malapascua 黄昏景色

注：要提醒大家的是最好在早上时间（大约早上六点）从宿务搭Ceres 公巴前往Maya Port。我乘搭大约中午两点的巴士前往Maya Port，抵达目的地已是傍晚七点左右。所幸，当时和我同一辆巴士的女生其父亲刚好开船来接她，在和该女生接洽后其父亲愿意让我乘搭他们的船只，也没多收我船费，我顺利抵达该岛屿。
夜晚在黑漆漆一片的大海上川行挺刺激的。

一般如果要是碰上公共船只停止川行，你只好得在Maya Port 附近找住宿或是要求酒店安排船只来接你，因为是特别服务，船费对于背包客来说相当昂贵介于 PHP 1000 -1500.

从宿务前往该岛屿其交通方式及费用

1）宿务前往North Bus Station
交通方式： Jeepney
交通费：PHP 8
2) 乘坐Ceries 黄色公共巴士前往Maya Port
交通费： PHP 163
3) Maya Port 前往Malapascua
船费： PHP 100
如遇上退潮，小舟船费： PHP 10

酒店住宿详情：
Thresher Cove Resort
其宿舍8人一间一晚PHP 250，相当卫生。
去年11月8日海燕发生时，其度假村也受到天灾影响，为刺激房客入住率才将其两间房改成宿舍型住宿。

在度假村工作的某服务生刚好也是来自Leyte (海燕重灾区），她看见我穿All Hands Typhoon Immediate Response 的衣服便问我其家园最近怎样了，问我在那里做了什么，觉得那里居民态度如何等问题。她说当台风掠过 Malapascua 时，她感觉如世界末日降临，也幸好是发生在早上的时间，多数人已醒来，要是当时大多数人沉睡在梦中，预计死亡人数更多。
她说发生后，现场一片狼藉，当时入住度假村的房客也帮忙救灾。
谈起即将来临的雨季，她脸露担心但依旧笑着说：“ What to do? Philippines is an archipelago."

这趟旅程最让我难以忘怀的是她与Tacloban灾民其生存顽强的意志与希望,深深体会气候变化所带来的毁坏。我真希望自己能够在气候变化的课题上做点事。

走入台风灾区之心得完结篇

2014-06-09T22:03:00.000+08:00

最后一个星期，每天早晨乘车去劳作的途中，志愿者间少了平时的说笑，气氛有些感伤

大多数的志愿者都和我一样会在同一个星期离开。

其中原因是之前该组织面对funding不足问题，所以本打算在六月头结束在菲律宾的赈灾工作，组织才会安排大多数的志愿者同个星期离开，同时间又有一批新志愿者加入。

有人来，有人走；但那段期间大家给彼此的回忆会一直停驻在心中一角。

那个月，我从没想过会喜欢上这个地方、这个组织、还有遇见每一个朋友。

菲律宾人的乐观与热情，每天乘车前往劳作的途中，少不了整村小孩们与我们招手微笑，

有志愿者曾经和我聊起当地人的乐观精神是他开始一天劳作的动力，

任何事比起他们家园毁于一旦已显得微不足道了。

难怪这次有的志愿者回去了打算再打工存钱后再回到这里，有的志愿者继续延长服务，

有的志愿者向其他志愿者借钱继续尽一份力。

在清理与重建工作上，我最喜欢的是重建工作了

看菲律宾人运用Nipa（椰树叶编成的屋顶）和Sawali（用竹藤编成的墙壁）建筑起临时住宿，我惊讶他们的智慧，迅速地在两个月内筑起60所临时住宿。

看一间间临时住宿慢慢筑起，我也对木匠的工作另眼相看，

从根基、地板外形、钉上地板、墙壁外形、盖上Nipa 和sawali, 一间临时住宿便完成了！

从无到有，真正感受那实在的成就感，是我打工三年以来所没有的体会。

在一个月内我所遇到来自不同国家的朋友，每个人都有自己的故事，

就好比一本书，每本都很独特，只待有心人去翻阅。

有75岁的老夫妇参与、有已经旅行2年多的背包客、有一生都在旅行偶尔接Job的背包客、

有19岁借旅行寻找自己的学生、也有许多和我一样辞了工作前来的朋友、

也有远道而来的木匠贡献自己的专才、有上过大学却选择打散工的志愿者、有自己做生意但每隔一段时间一定会来个长时间旅行的朋友... ...等等。

或许，我遇到的都是爱旅行的朋友，

这些朋友也许都是大多数人眼里的dreamer 如John Lennon 歌词写的：

“They may said I am a dreamer , but I am not the only one."

平均每一天都能认识一位新朋友听他们说自己的故事。

在众多朋友当中，我印象最深刻的是赤脚远足的Brat,

他今年21岁来自美国华盛顿，留了一头如漫画七龙珠的发型。

离开基地前，他用了所有积蓄买了前往纽西兰的飞机票，

他说到了那里再找工作，存够钱才回国。

这种疯狂的事我没做过，我想自己这辈子永远都不会干如此冒险的事。

Bare Foot Bratt

当大家开始熟络却是要离开的时候了，

但我们同时也相信这段短暂的日子，大家都带走对这个地方、对所遇见的人最美好的记忆离开，那也是最深刻的。

我们也只能对彼此说：“希望某日、某地，咱们再相见吧！”

献给长期与台风对抗的菲律宾朋友，你们不吝啬的微笑，常常带给我们希望，日后什么困难也显得微不足道。

与All Hands的最后两周汇报

2014-06-08T21:11:00.001+08:00

Tacloban “No Build Zone” & Urban Poor Associates (UPA)

上回说到我在灾区遇见一位阿姨，她拿着文件夹一边做记录一边访问居住在No Build Zone的家庭成员。我好奇她究竟在做什么便趁休息时间和她聊了一会。她说她是来自Urban Poor Associates（UPA）非政府组织，她简约地告诉我她工作的组织主要是教育穷人有关他们的房屋权利，反逼迁、反非法拆屋。之后，她谈到有关于海燕台风后，菲政府颁布新的法案，就是距离40米海岸线内不准兴建任何房子。她振振有辞地说：“可为什么政府却又批准给发展商在40米内兴建屋子啊？政府的用意美其名是为了人民安全，可是却没有替代方案给这些靠海为生的渔民。”

离开前，她给了我她的联络，说到了Quezon City记得去拜访她与UPA。我还记得结束对话前，她理直气壮地告诉我：“Our organization usually fight the unfair government policy in court! ”

据她组织统计，目前Tacloban 共有逾6000户人家，居住在No Build Zone. 大多数的家庭，是从拥挤的tent city 搬出来转向No Build Zone 兴建屋子，因为这方便渔民出海捕鱼，毕竟生活还是得过下去。有次，同样也是趁午休时间我和一位居住在No Build Zone的年轻妇女聊一聊，记得当时她指着房子的另一部分说：“这个位置还未加上屋顶，得等我老公出海回来才能盖上。”再问她政府没有给予什么帮助吗？她浅浅地说：“NO.” ，语气显得无奈，台风已经过去七个月了，可是却有好多家庭还没被安排临时住宿，也只能将屋子搭建在非建筑区。我过后才意识自己问错问题了，因为他们在No Build Zone 兴建屋子，政府要赶走他们才对，他们哪奢望能获得援助呢？

居住在No Build Zone 的年轻妈妈与小孩

All Hands 新条例

那天我们如常劳作后回到营地休息，开会时AH Staff 宣布All Hands 新条规，就是不准给当地人钱与任何物质东西（No Money, No Material Policy）。平时，我们清理灾区后会有一些生锈铁条，附近的居民就会过来向我们讨取，据他们说一公斤铁条值七菲比索。换言之，日后当地居民向我们讨取，我们只能摇头拒绝。会议时有位志愿者就提出，她本想买个球给Santo Nino 的小孩们玩，是不是连球也不能给？结果staff的回应是：不能，并向众人解释其原因。

对于要志愿者遵守这强硬的条规，看得出有些志愿者有点不满与不明白。我了解授人以渔好过授人以鱼，但有时想要是能立刻消除他们的困处，同时也想办法让他们不再长期地依赖，那不是更好吗？对了，那天我离开营地前，有个当地木匠说孩子要开学了，没钱，结果其中一位志愿者就给了他点钱。条规存在，但是否所有志愿者会遵从又是另回事了。

另个新条例，就是为了志愿者的安全起见，以后我们都不能坐上Jeepney车顶上吹风了。有许多志愿者表达出他们极度的不满，有位志愿者的言论我听了觉得好没逻辑，与大家分享。他就说坐在jeepney车顶上，当地的小孩一看就知道是All Hands 志愿者来到，他们会和我们招招手、微笑，没能坐在车顶上后，这与当地社区的联系就断了。我在想什么逻辑啊？谁说招招手、微微笑是社区联系啊？！社区联系竟如此吗？

在我离开All Hands 的最后一个星期前，我们清理灾区不到两小时，就突然全被叫回去All Hands基地。隔天后，All Hands 宣布完全终止所有清理灾区的工作。因为，他们在许多的灾区发现Asbestos这类的建筑材料，该材料在美国已被禁止使用，但在菲律宾并无如此的管制。为了志愿者的安全起见，All Hands 与其它外国组织讨论后得出此结论。对于，那些喜欢sledging 的志愿者而言，他们的心情又再次跌落谷底。

All Hands 始终是volunteer-driven 的organization

说了以上该组织的新条例，也许会让人感觉它是由上而下的组织，其实不然，我觉得他们只是对有些事很坚持，对于有些事情他们则非常体恤、非常有弹性、敢于接受其他志愿者的批评、每天的meeting notes 让志愿者提出自己的想法等等。

还记得上次80's Party ，过了晚上10点基地进入安静状态。有些志愿者玩得尽兴，便决定出去玩，过了戒严时间才回来，我本以为该组织会警告什么的。没想到，他们竟然是准备了staff, team leader 等重要人物的联络号码张贴在墙上并将联络电话准备成小张纸条方便大家外出时携带。他们一直重申是为了志愿者的安全起见所以也希望志愿者配合，要是夜深没有交通回基地可以让他们知道，这样的举动，让组织赢得志愿者的掌声。

在All Hands 两周的工作汇报

2014-05-18T14:50:00.000+08:00

为什么是菲律宾

未出发前往菲律宾，身边朋友好奇我为什么选择过来菲律宾当志工，苏禄军事件、菲国南部叛军潜入沙巴绑架游客等事件，让身边朋友觉得菲律宾不值得被救援也是个危险的国家，为什么不在自己的国家耕耘就好。大部分人所认知的千岛之国除了拥有波光粼粼的绿色海洋与细白沙滩、危险的国度、外佣输出国、贪污等形容词划上等号外，事实上菲律宾公民组织发展比起我国也相当进步，也许在赤贫国度反抗的力量也是最扎实的。虽然我是初次踏足菲律宾，对当地了解甚少，尽管语境不同但冀望接下来的四个月我这个外来者能够在这片异地累积菲国公民社会欲求改革的动力，深信回国后得以将外地经验与家园议题链接，将力量付诸于行动实践。

在All Hands 两周的工作汇报

在机上身边两位在大马当家佣的菲律宾人（其中一位与我同岁）知道我一个女孩子过来菲律宾，便在机上为我祈祷，我感激不尽。那一刻我也开始有些质疑菲律宾真如此危险吗？！从未踏足菲律宾，所幸All Hands 给的指示非常清楚，我不费吹灰之力便抵达All Hands Base (营地)。这个营地是座三层楼的豪宅，该组织是在4月28日才从Kananga 搬来新营地。由于之前的营地太小，听志工们说过往他们都是搭建帐篷住宿在外头空地上。有几位志工，因为睡惯了帐篷，所以还是坚持在豪宅内筑起帐篷。

在室内搭起帐篷来

【All Hands 背景】

该组织主要由志愿者驱动，以最大的影响；最小的官僚作业提供Hands-on Assistance予世界各地自然灾害的幸存者。我曾思考究竟这些来自外国组织的救援会否“纵容”菲国政府本身应扛起的责任，但该政府在援救上所表现的怠慢态度、援救拨款的贪污事件与受害者如此居多，另外从地理角度来看，菲律宾是“保护”其他东南亚国家免于自然灾害的第一道防线，无可厚非跨国际的支援是需要的。

更多All Hands 相关资料：
（1）All Hands 脸书：
https://www.facebook.com/hands.org
（2）
http://hands.org/super-typhoon-haiyan-six-months-later/

抵达营地放好行李后，All Hands 志工协调员（Volunteer Coordinator）便向我介绍这里的一切也包括其中正进行的计划进度。他们已经完成了Kananga的学校重建，目前来到Tacloban 主要是负责建临时住宿与清理灾区。All Hands 也是个着重赋权志工的公益团体，对于那些待在这里三个月或以上的志工则会负责较为内部的事项如field assessment大略工作内容为巡视、审核并与当地居民领袖还有其他外国组织开会决定哪个居所归纳为首要清理灾区也包括决定学校重建的地点。该组织也制作当地方言的传单，内容主要关于组织有免费提供清理灾区的工作，只要SMS地点，他们便会自行去审查灾区情况。

菲律宾天亮得快（早上四点半便天亮了），夜晚也来得快。我每天大约清晨五点便被公鸡啼叫声叫醒，晚上十一点前一定就寝。吃过早餐后，早晨七点十五分Jeepney 便载送志工到灾区或临时住宿去开工，傍晚四点半便回来营地（AHV Base)。

傍晚五点半，所有人聚在饭堂开会。开会的内容大多数包括：
1）Team Leader （TL)汇报工作进度与相关事项（有次主持人换个方式让大家汇报工作情形如：以一部电影名称或一首歌名来描述今天的工作情况），
2）让新人自我介绍、让即将离去的志工说感言，
3）还有meeting notes 让志工有什么想法都可以在会议上讨论。

两个星期后，拿笔的手也开始变成劳作的手，已经开始长茧。朋友笑说证明我们够勤奋！

最右下角就是meeting notes, 大家有什么想法想在会议上讨论的都可写下来。
当主持人念到该事项时，该事项提议者就自己阐述所提出的事项。

几乎所有营地的用具都会漆上AHV的标志，
拍下来因为我当时想起在DJPP好像是湘仪曾有类似的建议

一起打造新的营地，志工的意见相当受组织的重视

大热天与雨天时的救星，看他们搭建时很简单，粗绳子拉一拉就行了~

今天就写到这里了，之后会与大家分享我在灾区遇见某个Urban Poor Associate NGO 组织。

【荐书】：《世界虽然残酷，我们还是……》

2014-04-15T21:12:00.005+08:00

出发到菲律宾前，回家陪陪家中的父母几天。也把小野的《世界虽然残酷，我们还是……》给看完了。

这本书标题很清晰。作者要告诉读者虽然世界一点都不可爱，但我们还是可以... ...
1）可以有很多选择
「但其实我认为有的朋友确实是没得选择的，特别是最弱势的群体。」
2）有很多人事物值得相信
3）能拥有自己的梦想地图
4）要为这个社会做些事
5）有机会绽放自己

其中，在辑四「世界虽然残酷，我们还是要为这个社会做些事」小野有篇《莫忘当年想改变世界的初衷》是写给陈为廷（太阳花学运的核心人物之一）。

小野在文章中感激这个年轻世代的崛起，他们引领大人们向前看，让原本死气沉沉的社会，变成非常有活力！

《节选》：
年轻一代看着大人们推翻执政贪腐的民进党。不过当在野的，代表改革和希望的国民党执政后，一连串荒腔走板的表现，又再一次让这个世代对政治的理想和热情幻灭。经过这回他们学聪明了，不再轻易相信任何政党政治。

但是陈为廷说不再相信任何政党，不表示不能参与社会运动。要对抗不公不义，不再是某个政党能解决的。
于是2008年野草莓运动后，他决定在清华大学成立“基进笔记”开始关心在社会上的许多问题。

在某次午餐聚会上，有一班前辈们很疼惜地聊起陈为廷悲惨的成长经验，包括尚未出生父亲就发生车祸身亡，年幼时母亲罹癌过世。母亲生前是华隆女工。后来他该从母姓，由舅舅抚养长大。
愤怒和屈辱有时正是一个人能坚持理想或持续反抗的强大驱动力。而陈为廷从一出生就是属于社会资源最少的那个弱势群体。

记得，不管未来如何改变，莫忘年轻时代想要改变世界的初衷。
（以上这句，与同在改革路上的朋友们共勉）

博客来好书推荐衔接

反自由贸易是核心价值

2014-04-03T22:14:00.000+08:00

同期投稿于《当今》读者来函
原标题: 我为何反黑箱、反服贸、反TPPA = 反自由贸易

3月30日我和一群槟城社运活跃份子在土库街搞了一场《捍卫台湾民主，反对黑箱服贸》全球声援行动。全球声援行动于下午一点开始，不过为了配合土库街的人潮，我们安排在早上十点开始进行。

我不敢说这是一场成功的声援活动，尽管出席人数不多，但却是我第一次参与策划的国际声援活动。因此，就在此做了些记录与大家分享我们的策划过程。我也大略整理出我周围朋友们对服贸、TPPA不同的看法，对此作出回应。你可以不认同我，但希望你细读后，我们再进行理性的讨论也不迟。

3月27日，当朋友告知在槟城有几位台湾朋友想在槟城办全球声援行动，碍于是外国人的关系便询问我们圈子的朋友是否也有兴趣参与全球声援行动。当时，我认为要是声援行动太少人就变成示弱，所以便立刻答应参与策划。当然，事前本身已对台湾警察向学生所施的暴力行为感到不齿。之后，一群朋友便在Whatsapp开了个群组进行声援形式讨论与分工。我们的分工包括从印布条、买太阳花、发新闻稿、现场保安、现场协调、制作现场派发的反服贸、反TPPA解说传单、主持、发言人… … 等等。前后我们也仅花了三天时间来准备这场声援行动，那一刻我深感社运圈子朋友的活力！

题外话，当时我记得有朋友搞笑建议说：“不然我们就现场坐着吃太阳饼（以淡汶饼取代）好了！”

我为何反黑箱、反服贸、反TPPA = 反自由贸易
进口车更便宜，可又怎样？

这几天听到就激的论调就是说我们这群人好心做坏事，在未了解的情况下因为反对而反对，还跑去声援人家，都不知道台湾大多数人只是反黑箱，挺服贸。在大型运动中，那么多的参与者，大家肯定不全然都是有同样想法的。要维持一场大型运动，唯有选择最大的公因数，既是反黑箱服贸。对我而言反对两岸服务贸易协议（服贸）、反对泛太平洋战略经济伙伴关系协定（TPPA）就是反对自由贸易。在自由贸易框架下，出入口货品的关税将被降低到零。最令大多数人开心的既是我们会有相对便宜的外国进口车可买啦！可我们有没有想过为什么几乎人人都得依赖私家车作为代步工具呢？要真正解决问题就得找出问题的根源，那就是我们的公共交通实在太糟糕了！进口车降价后所带来的影响，就有如国产车政策一样，政府不会致力于发展公交、公路上堵车的情况依旧。

拥抱自由贸易，提高竞争力？！

签署TPP后首当其冲的是本地小农还有中小型企业。我们都清楚美国与日本在农业上的科技超越我国，他们给予当地农夫的津贴也相当高。那么在高科技的协助下导致农产品生产过剩、津贴高又没有入口税的情况下，外国的稻米、蔬菜就会远比本地小农来得便宜，小农这个时候就变得弱势，生计接着受到影响。日后若我们的粮食全依赖外国进口，那我们在粮食供应上不是很不保障吗？

此外，为什么大资本家可以用如此低价售卖他们的产品呢？还不是因为将生产都移到能够提供廉价劳工的国家，如中国与印度等国家吗？而我们为了提高所谓的竞争力，可科技技术却差强人意，我们唯有继续引进廉价外劳与压低本地劳工的薪金。

再看回中国这个世界工厂，他们究竟是自由贸易协议下的得益者吗？中国二三线城市的基层劳工绝对是被大资本家剥削的一群。早前纽约非政府组织--中国劳工观察（China Labour Watch）公开的调查报告针对苹果新产品IPhone 5C的新供应商 -- 和硕集团，发现该台商共犯下17项违反劳工权益的事项，其中就包括雇佣未成年员工、允许怀孕妇女每日工作超过8小时、没有提供完善的职业安全培训、没有提供员工个人防护设备等等。

昂贵医疗费

签署TPPA后，其中一项协议即是药物的专利权将从原本的20年增加至25年，延长5年。而且，拥有专利权的制药商在发现该药物的“新功能”后有权延长专利权。那么，我们就无从获取价格相对便宜的仿制药物了。目前到私人医院看诊已经非常昂贵了，难道你愿意看着医疗费比目前来得更加昂贵吗？结语关于这个自由贸易协议，真正最大的收益者是大资本家，谁愿意看见基层权益继续被践踏？所以宁可不要便宜的进口车（但希望政府改善公交），也不要便宜的进口转基因农产品。如果你要买到便宜外国车但年青人愈来愈没有就业保障的未来，就请你支持像TPPA这样的自由贸易协定吧！

文 X 王佩君

延伸阅读：
1）反服贸运动中的青年

2）中国劳工观察对和硕集团苹果供应商——调查报告（完整）

3）中国劳工观察对和硕集团苹果供应商——调查报告（精简版）

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Choice on the Road ：弃业日记

2014-02-23T17:01:00.001+08:00

我已交上辞职信。

两个月后我即将告别公司，我舍弃了金钱换取短暂的自由，准备展开在各地的学习探索之旅。

「你还没有家庭负担、不必供车、不必供弟妹读书… …想做什么就去做吧！」

「要想清楚啊！社会很现实的。」

以上是些朋友给我的“忠告”，当你执意准备去干件人生大事，周围肯定有一些朋友不认同你。

当然有好些朋友会大大鼓励你。我相信大家都是关心我的人，只是各有不同的看法。

但我本身就觉得有些事情就是不能想清楚，想得太清楚就不会去做了。

好多时候，是我们给自己太多的个人设限。觉得一个人在外，会有怎样的危险啦，

回来以后找不到工作啦… …等等。结果到头来什么也没做。

总而言之，认为该做的去做就对了！还有一句话是这样说的：宁愿后悔，也不要有遗憾！

说得好像很热血，

但我知道这个决定也没什么好了不起的。

我知道自己处在比较优势的环境，才能如此地任性。

我知道自己幸运，我有支持我的家人与爱人。

当农历新年我回家过年时，告诉家人我的决定后，我本以为会带来一场家庭革命，怎么知道却没有。
大姐给我的叮咛是：“不要轻易放弃。”

爸爸之后也托弟弟把附身符带上来槟城给我，这是爸爸给我祝福的方式。

爸妈好不容易把我养大读完大学，要是我安安稳稳地待在公司做下去，

我知道他们会少烦恼一点、开心一点的。

但这毕竟还是我自己的人生，就像台湾作家龙应台在《目送》这本书写道：

「所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。」

我准备了个人的积蓄大约马币一万多块，来个为期半年或9个月的穷游。

这是我人生中的小革命，是为自己之后投身于非政府组织工作或是当个有抱负的记者前，打好根基，吸取各地经验。如果有阅读我部落的朋友，应该知道我去年到香港参与七一游行后，我回来忧郁了好一阵，香港社运给我很大的行动力量，我开始反思自己应该可以做得更多，也意识到在公司的职位实际上是无法协助工人的，因为我也是公司里的小螺丝钉做不了什么重要决定。

事实上我并不讨厌在工厂的工作，只是觉得有更有意义的事待我去完成。

（香港社运旅归来后，我对自己人生的反思写下一文）：

“人生是什么” - 写在25岁

弃业前的第一站我将跟随《当今峇南》团队走进东马峇南内陆，拜访受水坝计划影响而被迫搬迁的原住民，并与长期参与反水坝运动的原住民与非政府组织交流。

505大选后换不成政府，大多数社会运动接着沉寂一段日子，但原住民的抗争却持续进行。他们身上一定有些东西是值得我去学习的地方。

还有目前接收许多有关东马原住民讯息是从互联网得来，这次也算难得的机会，可以亲自到内陆去跑一趟了解原住民抗争运动的意义。

之后，五月份也敲定参与国际志工组织All Hands 到宿务当义工一个月，我将协助台风海燕的重建计划。我没钱，但至少还有力气做些重建工作。

接下来应该会到马尼拉非政府组织实习（还在接洽中），中国、东南亚等国家吧！

我在脸书上开了个Page ，除了记录这趟学习之旅外也望能启发更多朋友来个中场休息，

勇敢筑梦、追梦去吧！

Choice on the Road

另类“淘宝”

2014-01-19T14:22:00.001+08:00

【要说2014年我干了什么生平没做过的事就是我第一次摆地摊！Hooray!!】

2013年12月尾我在收拾房间时发现自己有好些衣物常年挂在橱里没穿出街、
大姐送我的耳环也没用过（其实我没耳洞的）、一些看过的书本也很少再翻阅、背包肩包我常用的也只是那几个包，我收那么多干嘛咧？
觉得丢掉太浪费，捐给慈善机构是最快速的，但我想知道是谁懂得欣赏它，认识对方因为是他/她赋予旧物“新”生命，那也是营造社区的过程吧！于是，我留言给美诗（蔓慢生活市集的主要灵魂人物）跟她说我有些旧物想摊出来任人淘。

一开始我犹豫应该全部免费送出任人淘（如Food not Bomb 的Really really free Market)
还是乐捐方式进行。最后，我决定把Free 和乐捐的牌子都放出来，就让淘者决定吧！
会想要乐捐的愿意是因为
1）免费的可能他人自尊心的原因反而没人淘，个人观察多数来蔓慢生活市集的多属有产阶级。
2) 不舍心态因为有的是新物，只是自己没机会用。
最后，我决定把Free 和乐捐的牌子都放出来，就让淘者决定吧！

牌子是在我家同排的室内设计店前的垃圾桶旁边捡回来的，再油上Pelaka，就这样小木板“重生”了！

摆地摊的那天，我的地摊是唯一以任由他人淘旧物为主。
我就把Free 的牌子、乐捐罐和旧物放着，不管那地摊了。
之后我就去帮忙美诗生活市集的事物。
许久我观察这地摊没人愿意蹲下来淘旧物，
许多人也只是一眼扫过，往其他摊逛。
我想是自己的旧物不够吸引人吗？还是因为来的朋友都属于有产阶级的关系呢？还是自尊心的原因？

终于，
第一个蹲下来淘的是个小朋友，他喜欢那镜子上的图画，
开始时他还不知那是镜子，之后我打开给他看，他很好奇镜子为什么会有两面，
我告诉他一面是放大的（如哈哈镜），另一面是正常的，他就一直拿来照看自己。
我告诉他说这是免费的，他要是喜欢又有需要我就送给他。
我记得小男孩那时重复了2次：妈咪是free的！他不敢相信，当时的画面真的很有趣，
而他妈妈也看上了我的旧书。

陆续也有好些朋友来“淘宝”，也认识了一些新朋友。
有些朋友看见这样的概念还说愿意都把旧物通通捐给我，问我几时可以去他们家拿。还有朋友婉欣、淑红、子领等人说以后我们可以一起摆地摊。
学姐淑桦问我有没有意思继续搞下去只要有人愿意协调就可以了。

其实，一开始动机好简单只是想为自己房间腾出更多空间。
别人的话确实很有推动力，让你想继续这个另类“淘宝”活动。而目前在与一帮朋友搞着FNB，我想到时我们会结合这个另类“淘宝”活动，大伙一起來“淘宝” ！

后记：朋友问我衣橱腾出空间后，会否再去购物买新的补上。
而目前自己克制购物欲望还不错！请放心。

另外，谢谢美诗提供我这空间而且不收费。 :)

《打工女孩》 Factory Girls

2014-01-12T18:39:00.000+08:00

今年，阅读完的第一本书是张彤禾的《打工女孩》。
而我觉得中文书名更适合称为《工厂女孩》因为本书主角主要是围绕在敏和伍春明这两位工厂流水线（assembly line)上女工的工厂与家乡生活。

早前读过一篇报道指出中国农民工大量涌入东莞世界工厂打工主要原因是农村里的活儿也不多，农民工外出并非是为了追求更高的物质收入或因为中国高速的经济增长。
而本书少了针对中国农村所面对的问题做出分析。大致上，这本书还是有其价值，毕竟能让大家关注流水线上工人所面对的处境。

作者在Ted上的演讲：

老挝所见

2013-12-02T01:18:00.002+08:00

11月份我与家人到老挝游玩逗留了6天，
我们来到永珍与万荣这2个地方，这趟旅程还算尽兴唯交通非常不便。这也是我在国外第一次有两回的半路拦车经验。

有朋友惊讶我带父母到这“三卡拉”地方，其实都怪自己事前没做好功课就定了机票。路途上，我爸虽偶有怨言但由于他们都未曾踏足这片土地，所以在路途上的所见他们还是挺好奇的。特别是当我爸在万荣早晨的市集上看见老挝人在卖死掉的山喜鹊，他就好感慨的说：“哎唷！那么珍贵的鸟他们怎么舍得就这样拿来吃。” 要不是与我爸同行我也不会知道那是只山喜鹊，原来它唱歌很好听，原来一只山喜鹊价值千多令吉，原来在我国饲养它还得申请执照的。

我发现我爸其实比我还要「背包客」，碰上来自云南在老挝讨生计的中国人、越南华侨、老挝人或是马来西亚人，只要是对方会说中文他都能大聊一番。也因为这样从他人口中我反而更加认识老挝，而碰上老外时英文不灵光的他会要我问对方问这问那，就这样话匣子就打开了。

记得在回程的飞机上隔壁座的是位马来西亚商人，
我爸问他为什么老远来这里设厂。他说：“老挝人的薪水很低每个月才美金100而已，幸好我早来，你看政府不是定了最低薪金马币900，这里人工一个月才马币300啦！”
在酒店外，我们也遇上另位来老挝从事种植沉香木的大马商人。他说：“这里的土地很便宜，老挝人很单纯（对方的潜台词是指老挝人愚蠢）给了他们几千美金土地就属于你的了。”
例举了上述两段谈话内容，我想说的是老挝这个地方不单只是被背包客重新殖民，还包括老挝政府自1986年追随中国与越南脚步对外「革新开放」欢迎外资虽然老挝人均GDP已从2001年的300美元上升到2011年的1200美元(官方数据），但事实上许多老挝人仍旧活在贫穷线下，外资只是「乘机」来剥削这刚起步的国家。这也包括与中国水力公司兴建的多项水坝项目，包括在湄公河的水坝影响生态环境。所谓的经济「革新开放」也只是加剧老挝人被无良外企剥削与过度开发所带来的环境破坏，GDP的增长对基层的老挝人又代表了什么呢？

在万荣美丽的岩石风景不在话下，尽管漂流（Tubing)是背包客来到万荣的必玩事项之一，由于启程前阅读了《卫报》和CNN 有关万荣漂流的报道及该旅游活动是如何影响了当地人的生活，学外国背包客一样整天玩漂流？看来不很合我胃口。

要认识老挝的历史，老挝博物馆和Cape Visitor Center 都是很值得参观的地方。印象最深刻的是博物馆内某位阿拉伯的游客在Guestbook上写到：“幸好你们没有石油，要不然美国又来了。”不禁让我莞尔一笑。
而40年前美越战争投下的“哑弹” 至今仍然影响着当地人，特别是务农的老挝人。老挝是美越战争下无辜的受害者，guestbook 里头也有好多人的留言是：Say No to War.
这不愧是最好宣扬反战意识的方式。

某沙地阿拉伯游客参观博物馆后留下的comment

红点是炸弹投下的地方。
当年美军在胡志明小道（Ho Chi Min Trail）和川圹省（Xieng Khuang Province）这两个主要的地方投下近109万吨的炸药。

更多图片：
https://www.facebook.com/media/set/?set=a.10151760569056446.1073741852.742166445&type=1&l=cfb14b723a

有兴趣到老挝游玩的朋友不妨参考我的旅程表：

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4年后再次挑战马拉松

2013-11-30T00:07:00.002+08:00

今年年头报名了槟城大桥国际马拉松，
记得4年前的我，虽然在指定时间内（3小时28分钟）完成了21公里的马拉松但双脚却足足痛了近2星期，那时候我告诉自己荣耀一次就够了，没必要再折磨自己。
怎知，今年当主办单位一宣布跑道将会是预计11月完工的第二大桥时，
我的心蠢蠢欲动，准备再次接受挑战！

年中，第二大桥还未完工却发生了坍塌的意外，
基于安全考量主办单位将场地移回槟城第一大桥，心也凉了一半。

赛事的前一个月，几乎每个放工的傍晚都会去跑步，但我没有强迫自己进行地狱式的训练。
我观察自己顶多只能跑个15分钟，之后就上气不接下气，气喘吁吁。所以，15分钟后我就都是在“走”步。我的体力不如从前，是自己少运动仰或是真的开始「老化」了？

11月17日马拉松正式揭开序幕，凌晨3点开跑，我在没有充足睡眠的情况下接受挑战。那天我听着Ipod 一边跑感觉还挺出乎我意料之外，跑上大桥后我一点也不喘，脚也不痛。还遇上值勤的学妹为我打气，感觉好好。我还在衣服背后挂了自己临时画的No GST，想说这不也是一种无声的发声管道吗？虽然，别人或许会觉得我是怪胎。

过了大桥一半，我开始慢下来了，想走走一会过后再跑。
但我一停下脚却开始痛了，接下来都是跑跑停停停停
最终，我用了近4小时（3小时58分钟）才完成了挑战。
虽然，不在大会所限定的时间内完成但我还是获得了一枚银牌，是主办单位给完成者的纪念品。

回到家是早上10点多，洗澡后我喝了一杯葡萄糖水就睡到晚上才起床。
当天晚上，学长在脸书发了个帖子：
「31歲了，不曾參與大橋跑或馬拉松。爲什麽？我會說：怕輸。最怕輸給當年的自己。」
我应验了学长的说法，我是输给了当年的自己，但有些事，何必太认真。
说不定某天我疯了，会决定参加全程42公里的马拉松，呵呵。

另个发现：当Ipod shuffle 到五月天的歌时，自己跑得特别有劲！

用走的了

遇见了大学朋友 --雪梅

纪念

文丁客家村导赏团杂叙

2013-10-22T15:28:00.000+08:00

10月19日我参与由文丁之友（Rakan Mantin）与当地居民主办的《怀旧文化历史之旅》。这活动吸引约50人的参与，这次导览让我有机会了解当地一些基本的文化历史并与受无良发展商逼迁的居民有些交流。基于我对一些文物历史的认识还是相当匮乏，但深信在社交与网络媒体的便利下，人人都可以将图片与文字唤醒更多人的关注。以下是攸关我在参与文丁客家村导赏后的感想，愿与大家分享。

当天一早，所有参与者被分成三组。而我的队伍领队正好是客家村的发言人，张次耀先生。他的家园即将受第二期的发展计划影响而同样地被迫逼迁。我不晓得张先生是以怎样的心情来率领大家参观他即将被毁的家园。但我可以肯定站在我眼前的他是很坚强的，一个爸爸尙有年幼的孩子，带领大部分受逼迁居民一同反抗官商勾结。我相信他带领其中一队导赏团也是他能力范围内能够做出的努力以感染更多外人与居民一同站在反抗阵线形成一股实质的『外力』。

拿扩音机者为张次耀先生

提一提文丁客家村的历史，它并非新村，它的历史比新村还要来得悠久。当年因这里以锡矿闻名英殖民政府引进许多外地人前来，逐渐形成个人口稠密的社区有学校、华人庙宇、教堂等等。自1985年，森州政府不再接受居民还土地税后，这让一些居民选择离开客家村另谋栖身之所。当年这村的繁华虽已不复在。

我们来到第一个地方是有112年历史的庙宇 - 谭公仙圣。张先生讲述说一开始这座庙宇前身是亚答屋而并非大家眼前的砖屋。他从庙内取出一些经过岁月洗礼的物品，像是八卦碗、木制符盖章、被白蚁侵蚀的解签书等等。他还和我们分享一张泛黄的照片那是当年尚未完全开发的文丁客家村大街街景。随后，我们跟随他来到了一所老屋子。这屋子的特别之处就在于屋主在屋子周围的地方种了许多草药，参与者也学了点基本的草药知识。途中我们经过于1954年建立的启智小学，可见当年客家人对于教育的重视。接着，张先生带我们参观好几户人家并与他们做简短的交流。文丁客家村的木屋都有个特别的地方，像是炉灶都有烟囱还有村民都是使用未受污染的井水。大部分的居民都表示，文丁村是个风凉水暖的好地方，他们都好希望能够继续居住在这里。最后一站是到访当地杂货店，张先生感概说文丁村人口稠密的时期，一共有7间杂货店为村民提供日常用品，但如今却只剩下2间杂货店而已。

这家屋主在屋子周围的地方种了许多草药，还拿到市集去卖

合安，一间老旧的杂货店

导赏结束前，热情的居民准备了许多的客家美食与参与者共享。他们发自内心的人情味在城市可是难得一见。这不禁让人思考发展是不是真的需要牺牲掉客家村的人情味与社区网络？文丁村民生活方式虽然简朴但不意味着发展商以为RM 1500或是RM 3000就能把村民给打发掉。虽然，他们并非这块土地的合法拥有者，但森州政府一直都有向他们征收门牌税与地税，直到1998年州政府将这块土地变卖给发展商后才停止向居民征收地税。如果说他们没有权居住在这，那为什么州政府却向他们征收门牌税与地税呢？这一切都是官商勾结的诟病，并漠视了原地居民的居住权。

各式的客家酿豆腐

现场也筹获了八百令吉并由文丁之友负责人移交给张先生。我想外地人到访客家村在某程度上也给逼迁居民一种精神上的打气。导赏团的结束，意味着日后反抗发展商逼迁行动的开始。如今居民比一开始前更加团结争取他们的原居住权，个人能够做的包括可以抵制这个发展商的发展项目，『外力』如文丁之友还有零星大学生该如何更好地介入这场反逼迁的抗争也显得很重要，相信一切得靠不时地与村民一起讨论才能了解他们身为反抗的主体需要的帮助有哪些，而外力又能给予怎样的协助并建议给村民。我期许这场反抗官商勾结在各方锲而不舍的努力下村民会是最后的胜利者。

客家村民的诉求有三，据张先生表示发展商答应其一诉求即可。村民也希望与发展商协谈奈何发展商只是会见了非村民代表会谈，并指村民已同意赔偿的数目。下为我简略客家村居民对发展商的诉求：

（一）给予村民目前居住的土地范围地契

（二）划分并保留原居民离大街较远的地区，即33英亩的土地，并将该地段地契归还给原居民。

（三）给受逼迁居民一间廉价屋作为赔偿

最后，我欲引用「地下气象人」的名言作为文章的结束：

「在这个暴力的时代，如果什么都不做，

只是享受你的舒适，这本身就是暴力的行为。」

城市规划以人为本

2013-09-22T13:42:00.000+08:00

东故公园虽不是众多八十后与九十后的记忆，但那好几次的占领118大楼计划围城外的停车空间来呼吁大家「解放公共空间，重夺东故公园」却是由一群八十后所率领，实属难得也同时唤醒了不少安娣安哥当年的记忆。我喜见大马有组织（名为Merdeka KL）以行动来捍卫公共空间，现阶段虽属小众运动，但星星之火足以燎原。

这耗资5亿令吉来建设的118大楼，其目的主要是作为商业用途，这座大楼也即将建在当年东故公园的旧址。早在1932年，这个空间就已被英殖民政府颁布为公众使用保留区。而随后前首相东故在1958年独立前夕宣布将在这地方建一个国家体育馆，名为默迪卡体育馆。随后该公园因体育馆的落成后被命名为默迪卡公园。由于该默迪卡公园有个冬菇亭再加上前首相东故经常到访所以也被人称做东故公园。也不知从何时开始这片原本属于公众的空间在冬菇亭拆除后就废置许久，一直到国民投资机构（Permodalan National Berhad, PNB）宣布这一块保留地即将发展为118商业大楼，我们才惊觉这原本属于你我的公共空间在未被咨询的情况下被他人给抢夺了。其中一位参与者，Chow Ying，与我分享到他们在争取捍卫公共空间所面对的困境，：“由于东故公园不属于大多数人的集体回忆再加上这地方已被废置许久，大多数人会质疑为什么我们要阻止大楼的建设，阻止城市的发展。看来好像是种Conspiracy (阴谋) 吧，将这个地方废置许久，让大家对这个空间毫无记忆，随后进行抢夺。”

在118大楼计划围城外墙上也贴有小朋友对公园想象的画作。从一些小朋友的绘画中，看得出他们对公园的想象是模糊的。有些则画得似模似样，但是否是小朋友从书本上看来的公园图像而非自身体验呢？就不得而知了。或许扪心自问，现今有多少家长在周末会带家里的小朋友到公园去玩呢？也许部分家长想这样做，但奈何却无这个空间吧！无可否认我们的生活模式无形中已被他人规划。今天我们居所附近开了间新的购物广场，你觉得我们会开车大老远到公园去还是会选择到附近的购物商场消磨时光呢？相信绝大多数会选择后者。那原本属于我们的公共空间渐渐地减少、慢慢地被吞噬。

这原本属于大家的公共空间重建为118商业大楼后又有什么弊端呢？根据《星报》在2013年6月1日的人口比率与办公楼空间数据显示雅加达有1千万人口但办公楼只占6千566万平方尺。相反的，巴生谷有720万人口，办公楼却占据1亿69万平方尺。我们的人口比率比起雅加达来得低但为何却需要建筑高于人口所需的办公楼？预期所建成的新大厦会有所剩余或也只不过是把原有的办公楼迁移到新的大厦，随即造成更多旧楼废置变成废墟。多拜资本主义所赐我们可预见，这样的城市规划是一项败笔，这样的城市发展也不人性化因为建商业大楼只会让小挫人受益以创造个人财富，连我们周末想去公园休闲的空间也被剥夺了。

难道我们周末就只能往购物商场逛，充斥在眼前的消费主义文化，最后连我们在周日辛苦赚的钱在周末也抵不过消费主义的诱惑贡献给了资本家。

相反的将此地重新建为公园则人人都能受益，每个人能发挥各自的想象来使用这个公共空间。我们可以在这里野餐、聚会、玩音乐、遛狗、跑步等等，这也是属于大家的社交平台。而每个城市也应该有个属于自己的特征公园才能彰显出属于这城市人的另个绿洲。买不起有地房子，至少给大家拥有个居住在拥挤城市透气的出口，这也是你我生活在钢骨水泥城市中唯一的绿地。

我们决不允许PNB将这块土地给私有化，限制大家对公共空间使用的想象。

重夺公共空间，势在必行。

更多活动照：http://goo.gl/mD2b4O

被遗忘在森林里的马来亚抗争史

2013-08-29T22:36:00.001+08:00

上周末，我到访勿洞和平村。在下星期我国“独立”迈入56周年之际，这趟旅程显得特别有意义。亲临当年抗战现场让我对早前马共在争取马来亚独立时所做出的抗争与牺牲有更加深刻的记忆。我想下次当我有机会向他人述说马来亚的独立史时，不会再词穷吧！

我犹记得当年小学地方研究教育轻描淡写谈到马共展开武装斗争，英殖民政府宣布马来亚进入紧急状态。当年我年少无知进一步发问老师其原因，老师给的解释却是对马共的抹黑。这也不能归咎于老师，毕竟我国从独立至今，政权未曾替换。而历史是由胜利者所写，56年以来我国的独立史就一直套用官方说辞来传达给学生，未有接受非主流的资讯就会一直被蒙骗至今，继续相信胜利者说的独立之父乃—东姑阿都拉曼。
“独立”之父的功劳被夸大了，马共在反英殖民政府上所做出的牺牲却完完全全地被抹杀掉。

历史真相有赖于官方的还原，才得以让更多的人了解马共在反殖民政府所做出的努力，
无奈执政政府为了继续掌握本身的政治筹码，继续妖魔化马共。

我感慨为何不趁当年参与抗争的前辈还健在平反这段历史，但现实的政治局限不容易做到这一点。也许前辈不在乎当年的牺牲有没有得到光荣的肯定，他们更加在意的是抗争精神有没有得以感召后来人将之延续。而你我若了解这段非官方认可的独立抗争史，也就肩负分享这历史给他人的重任。

关于马共的更多详细资料大家可到：老友21世纪
以下是当年马共反殖民主义的历史简略：

1930年成立马来亚共产党
1941年日军占领马来亚。二战时期，马共成立人民抗日军。
1945年日军投降，英殖民者重返占领马来亚。当年马共总书记陈平获英国颁发勋章表扬他在抗日时期的功绩。
1948年英殖民政府加剧打压反殖民运动。同时，英国宣布马来亚进入紧急状态，马共开始进行武装斗争。
1949年马共成立马来亚民族解放军。
1955年华玲和谈失败
1957年英殖民政府由于常年投入过多资源去打压马共于是改变策略促成马来亚独立。英殖民者将政权转交给亲英国的精英统治集团。
1989年马来西亚政府、泰国政府及马共签署三方合艾和平协议。讽刺的是当年签署协议的马共代表 - 陈平至今还是被禁止回到祖国马来西亚。

当年她也参与反殖民运动，如今虽已87岁高龄却依然好有魄力。

让我们延续前辈们那打不死的小强精神吧！

继续在社会改革运动上尽一份力。

减少电子广告牌，还我街道风景线。

2013-08-12T12:36:00.001+08:00

刊登于12-8-2013 《当今-读者来函》

犹记得2009年，我在大学长假中参与为期两个月的美国的打工旅行计划。

打工计划结束后我选择到纽约这座被人称为最繁荣的城市待了一星期。选择纽约或许是有点乡下人出城的感觉，想看看大都市是长什么样子。而最让我为之震撼的是纽约确实是座名副其实的不夜城，夜晚看不见黑。纽约各主要人行道与商业街道区几乎都竖立着发光二极管(LED)电子广告牌，让人眼光晕眩。而那次的旅途后，我认定我不会喜欢纽约这个都市，我也更加肯定我对故乡还是情有独钟。

美国巨型LED电子广告牌充斥着人行步道区，也鼓吹消费主义

时隔多年，近年来当我在槟岛各街道游走时，我发现槟岛也开始“引进”多个LED 电子广告牌来取代传统的横幅及条幅。（目前我观察到竖立LED电子广告牌的地点有：皇后湾、新关仔角、车水路与安顺路交叉路口、Penang Plaza 前、霹雳律和柑仔园路交叉路口等等。）我想槟岛市政府引进LED电子广告牌的动机除了是为了减少非法的横幅与条幅、美化市容，这也替市政府增加一笔可观的收入。这笔收入如用在其正确的地方有利岛民无疑也是件好事。但所谓“物极必反”，增加过多的LED电子广告牌还有其安装地点如果不适当，也会招来反效果。

槟岛的LED电子广告牌多数是建立在公路旁，而非人行道。夜晚时分，动态广告除了会造成公路交通使用者眼光晕眩外还会分散驾驶者的注意力并延误交通。对公路交通使用者带来的安全问题，市政局不得不重视才行。

州政府致力于将槟城打造成一座环保城市，但24小时无休操作的LED电子广告牌，还有LED在白天操作所需的电力比起夜晚来得更高，因为得应对白天太阳的亮度，基于这几点LED电子广告牌其耗电量想必不少。而这必然与州政府的环保概念背道而驰。

LED 的耗电量并不少（资料来源）

槟岛要打造它身为世遗的魅力，应该保有它独特的风景线，如一昧地鼓吹LED电子广告牌竖立必定会破坏街道风景。比较纽约和香港不同的是，槟岛LED 电子广告牌设立的位置并不理想。特别是设立在建筑物前的LED电子广告牌，与槟岛一贯的旧式建筑物风格非常之不和谐。为什么要允许这些商业广告占用着我们的公共空间？消费主义不断映入大众的眼帘呢？可否还我一道美丽的街道风景线？

写到这里，我主张州政府致力于打造零广告牌充斥街道。或是效仿其他国家，广告牌只允许竖立在某些适合的地区。毕竟电子广告牌的本质和传统横幅或条幅是一样的，差别只是在于那个较为体面而已。

同性恋的血跟其他人的血有分别吗？

2013-07-26T21:19:00.000+08:00

（刊载于26-07-2013《当今-读者来函》）

7月18日香港的一则新闻：人民力量（香港泛民主派）的陈志全因早前诚实承认曾与同性者发生性行为而遭当日的捐血主办单位-红十字会列为“高风险群”而被拒捐血。同样的捐血条例也出现在我国的捐血表格：曾有过同性性行为者不得捐血。

我国血液中心的捐血表格，其中一项捐血条例就列明与同性者发生性行为不可捐血。

当局的考量是因为数据显示同性性行为受感染爱滋的途径有比较高的几率。有人曾质疑数据的可信度，而我脑海浮现的疑问是为何要特别注明拒绝有过同性性行为者的捐血？
当局的拒绝表面上看来是情有可原，为受血者提供更好的保障。尽管当局给的理由表面上看来好“伟大”，但事实上这种“未审先判”的行为是充满歧视同志的意味。
因为我们别忘了爱滋病是没“性别选择的”那怕是非同性性行为，只要是没采取安全措施的性行为都有感染爱滋病的可能性。我们不能忽略同性恋者当中也有的是实践健康与卫生的性生活，而异性性行为间的滥交，当局却没有采取同等的对待。
所以，为什么只是针对同性之间的性行为呢？这不是歧视是什么？
当局理应一视同仁在源头上控制血液素质的安全，实际上当局就只须提问捐血者在性行为上是否采取足够的安全措施即可。

反观一些西方国家，自1992年欧洲各国已首开先例删去捐血条例中对同性恋者歧视的字眼，而南非人权委员会早在2002年已规定捐血中心不能拒绝同志捐血，并列为这是违宪的歧视行为。当各国已向前迈进，而我们对于这不平等的捐血规则却还紧握不放。

众所皆知每一包捐出的血液最终都会被送往血库检验站进行多项检测（其中也包括爱滋病的检测），以确保该血液是可安全被使用。既然不管什么人捐血，收集来的血液都需要经过多项的检测，当局以捐血者的性取向当场剥夺同性恋者捐血的权利显然是多此一举。
捐血本是一项善行，当局这边厢鼓励国人捐血另边厢却执行这歧视同性恋之政策。
试问我们在鼓励国人实践安全性生活上又做了多少努力来减低爱滋病病患？

有报道说在爱滋病的空窗期，病毒是无法被检验出来的。所谓的空窗期既是病毒是抗原体，进入人的体内会产生相应的抗体，而在产生抗体的这段时间就被称作空窗期。通常爱滋病毒的空窗期是约20多天。当局以空窗期无法检验出血液爱滋病毒拒绝同志捐血者就显得非常不专业，从而转向简单地以个人性取向、同性性行为来监管血液源头的素质也彰显出当局在检测血液程序上所出现的安全漏洞。
当局理应待血液通过各项检测才将血液输送出到各个医院，千万不能以急着用血液而将还未完全通过检测的血液输送给受血者。

如果当局专业对待检测血液的程序那么有关单位就没有必要阻止有过同性性行为者捐血，因那绝对是歧视同志的体现！

声援泰国社运分子-宋育（Somyot）

2013-07-24T19:06:00.001+08:00

24/07/2013刊载于《当今》读者来函
26/7/2013 刊载于《独立媒体》

宋育是泰国人权与劳工社运分子。

过去宋育未遭囚禁的期间，他积极为工人阶级争取良好的工作环境与薪金。

但在2011年4月30日他惨遭泰国政府以冒犯君主之罪（泰国刑事法典第112条文）而被囚禁，至今他被囚禁已逾28个月了！

而泰国政府提控他的证据竟然是两篇“具颠覆性”的文章，事实上这文章也并非出自于他的手笔。但文章是否出自于他仰或是他人(当时他身为《他信之声》的编辑)，

最让人困惑的还是为什么两篇文章足以夺去一个人28个月的自由？

我想恐怕只有政权脆弱的政府才会如此害怕被人民批评；

也只有专制的政府才会去压制人民以文明的方式（写作）来做为言论自由的工具。

在被囚禁的28个月里，宋育也无法享有宪法给予他被保释的权利。

年过50且患有高血压和痛风的宋育在被囚禁期间也无法获取应享有的基本医疗服务。

犹记得2012年的2月那是我第一次在泰国宋卡遇见宋育。

当时是宋育的第四次审讯，我看着他脚上拖着笨重又长的铁链与手上的手铐紧紧连扣。

宋育走路时那过长的铁链与地面摩擦发出阵阵的铁链声，那声音听在心里不禁让人不寒而栗，也让人看了心酸。

但同行的苏卡亚（Sukanya）,宋育的太太却显得非常坚强。

去年，泰（Tai,宋育的儿子）也发动绝食112个小时以抗议被泰国政府滥用来对付政敌的112条文。唯最后还是无法促使当局允许宋育被保释出去。

去年二月，泰（Tai）绝食了112个小时。(图片来源：FreeSomyot脸书专页)

也许我们无法体会亲人被绑锁自由的滋味，但不公平的事发生是不分边界的，

而与泰国如此靠近的我们更加应该声援宋育。

今年一月宋育已被判监禁11年，目前上诉判决并要求被保释。

而即将的9月19日，宋育将会再次被带上刑事法庭，但宋育相信案件将会被再次拖延。因为早前宋育的律师团队提出上诉指冒犯君主之罪（112条文）乃违宪条文，

而该案件将被带到宪法法院进行审讯，预料会等宪法法院做出裁决后才会有结果。

而可想而知宋育被扣留的日子又将延长，对一位无端端被扣上无辜罪名帽子的社运分子而言，哪怕是被扣留一秒都嫌太长。

曾经朋友告诉我这句话生命诚可贵，爱情价更高，若与自由论，两者皆可抛。

而当我对你说自由，你又会想到什么呢？

如果你还无法体会那失去自由的滋味，

就别等了，希望你能做点什么来声援宋育吧！

Free Somyot

Free Somyot 脸书专页在7月间上载了宋育的近照，

他的自由被囚禁了近28个月.

香港大坑-消失中的城市

2013-07-21T17:09:00.002+08:00

香港大坑原是个传统乡落，有超过100多年的历史。
大坑之所以称大坑源自早期有条大水坑，山水从毕拿山流下经过大坑一带再流去大海。
而如今经过城市发展与填海工程的洗礼这条大水坑已变成我们马来话俗称的“Longkang"，
中文则称作“大坑明渠” 。
后来这明渠在2012年被政府改为暗渠，把渠上的小桥与周围的树砍去，
覆盖成石路贯通铜锣湾道和高士威道，如今已称为：火龙径。

这幅画用了近6个月时间完成，
描绘出现今的大坑也难逃旧区重建计划，地产收购兴建豪宅计划等等，
最左上角的楼宇因为还在兴建着，所以就只画到一半。
而大坑容纳不下一处大坑，那还会是昔日的大坑吗？

恐怕这城市也只能留下遗憾了。

【大坑舞火龙】
说到大坑一定得提起大坑舞火龙，
舞火龙这个传统活动在2011年被列为中国国家级非物质文化遗产。
传说中在大坑中秋前夕晚上，台风吹袭大坑，有条大蟒蛇吞噬大坑村内的家畜，
村民合力将大蟒蛇打死。第二天台风结束后，大蟒蛇的尸体却不知何去。
同时间大坑村发生瘟疫，导致多位村民死亡。
有道士说村民打死的大蟒蛇是海龙王的儿子，降瘟疫就是为了报复村民打死海龙王的儿子。
之后，村内有位老人说梦到神仙托梦搭救说只要舞火龙就能让村民脱离瘟疫灾难。
村民连续舞了3晚火龙，从此舞火龙习俗延续至今。
间中也曾经停办过，近来复办舞火龙以吸引游客。
而这传说故事，虽无从考究真假却为大坑舞火龙习俗传统添上另一层的色彩。
2003年沙斯（Sars)肆虐香港，大坑居民曾办舞火龙与点睛仪式为香港人请愿，以保佑度过难关。
一直以来舞火龙表演靠的是街坊们的捐款，近年来转向香港赛马会的赞助。
因为重建计划，唐楼多改为私楼，有的管理处不允许进入屋内进行挨家挨户的筹款。
私楼把人们孤立起来，原本人情味浓郁的大坑也逐渐被稀释。

【大坑莲花宫】
莲花宫建于1863年，
庙的后半部坐落于一块巨石上，但这巨石被外墙所挡住，也不容易看见，仅可以在庙内看见部分巨石。
据说莲花宫的建庙缘起是有善信称观音曾显圣在这巨石上，
善信们因此建了莲花宫以做纪念。
庙内天花板上所刻的龙，也具有其特殊意义，每年中秋节期间的舞火龙表演，大坑居民一定是先在莲花宫祈福上香，为火龙点睛。

建筑颇具有特色的莲花宫

开放时间： 730am - 5pm

最后，就以我在大坑发现的“奇景”做为这篇的结束。
在大坑漫步时，眼前突然出现类似槟城多春的茶档。
类似这样的大排档在香港所剩不多。
可惜，那天我们在New York Club 吃得太饱就没来光顾炳记茶档了。
希望下次有机会吧！

舌尖上的香港 - 大坑的 New York Club

2013-07-20T22:12:00.002+08:00

香港是美食之都，食物价格也比马来西亚贵上3至5倍。

在马来西亚比较经济的，5令吉就能解决一餐，但在香港一顿餐最少也需要上17-25令吉。

承蒙这趟旅程我遇上了许多香港朋友，有好几顿饭是他们请客，让我省下了好多吃饭钱，
也让我有机会尝到比较地道的香港美食而不是游客常去的地方。
我心存感恩，希望他日轮到我来款待他们。

首先，我想先介绍的是坐落在大坑的这家 New York Club.
单看店名我以为这会是一家主要卖西餐的高级餐厅，
但当我来到店门前时，啊......不是哦！原来是家“不中不西”餐厅啊！
为什么说是“不中不西”呢？
因为中餐、越南餐、西餐、上海菜、泰国餐、甜品等等都是掌厨的强项，掌厨真的好厉害！
老板娘也是一位很有原则、坚持服务大坑居民的生意人。
在分享经营餐馆经验时，老板娘感慨说地产霸权导致这一带的租金一直涨、涨、涨，
好多本地小商家无法经营下去被迫结束营业。
取而代之的是一些连锁餐饮业入驻大坑，
她说：“那些sushi、spaghetti那里是香港人天天吃的啊！
虽然，我的生意有的时侯也不好，但做餐饮业的就是这样的嘛！
只要能够继续服务这里原本的街坊，想想也几开心下。”

顺便一提我会到New York Club , 也是因为参与了幸福Secret Tour 的大坑漫游导览活动。
这个Secret Tour 无需缴付任何的导览费，参与者只需要分享自己的幸福故事就可以了。
大家可到这: 看看我分享的故事耶！我忘了这是你的善良

站着的是New York Club的老板娘

简单的菜单，是熟客为老板娘做的。
老板娘说之前的菜单有“掌厨推荐”（Chef Recommend)，
那里知道熟客之后把“掌厨推荐”删去换上“熟客推介”
听到这里，我们都笑了。

天底下真的有白吃的午餐，
接下来就让大家大饱眼福，看看我在New York Club 吃了那些好料。

红烧元蹄

炸鸡翼

泰式咖哩

越式春卷

串烧鸡肉

热狗面包

这一篇，我就只想介绍New York Club
因为被老板娘的坚持给打动，
小店经营，希望大家多多支持吧！

地址：大坑书馆街24号
电话：6530 0288

“人生是什么” - 写在25岁

2013-07-19T00:21:00.002+08:00

自从从香港回来后，我的日子就没有好过。

不是说香港不好，而是那旅程中我所见识到的香港人与事

导致我对毕业后的生活应有模式有所动摇。

我发现人生不一定需要一份朝九晚五的工作才能生存。

赚比较多的钱也不一定给你带来快乐。

曾经我认为自己的工作是很有意义的。

能够为工厂的劳动阶级向管理层争取点工作上的福利，

或至少我可以去确保操作员是在安全的环境下工作。

但现在如果给我的工作设下绩效制，似乎也没有什么成就可言。

自己的工作，就每天9.5小时是为资本家赚钱。

无趣！

回来上班的这几天，好多次我对着笔电发呆。

我的身躯来报道了，但是我的灵魂却不在。

我也不如之前对于这份工作抱有以往的热忱了。

而我的人生难道就只是工作（9.5小时）、个人时间（7.5小时）和睡觉（7小时）？

假设个人时间用去上网、阅读、交际、下厨、看新闻、写blog、拍拖等等，

那么个人时间不是被挤榨得连一秒都不剩？

但我也不是每天的个人时间都需要做以上的事项，

只是奢望要是天天都能做这些自己喜欢做的事那不是很棒吗？

再回头看看自己的阅读过的书单，

2013半年过去了，阅读完的书籍只是3本而已就可知我的个人时间用在阅读上是少之又少。

写到这里，我是应该认真想想

1）是否决定逃离这个洞？

2）还是继续做这份工作，去提升自己在这方面的知识并要求自己多为劳工们着想？

与此同时利用时间磨练自己的文笔，掌握了一些自由工作者的一技之长才来辞职？

有时候，改变只需要一时的勇气。

像我这种想太久的，很有可能就又混混沌沌的过一生！

我想也许是在我辞职前我也不晓得自己可以做什么。

我想听他人意见，但我不需要别人告诉我应该怎么做

我只是需要点时间想想自己可以怎么做。

人生是什么？

我还在寻找着答案……

大马人的七一初体验。

2013-07-11T12:55:00.002+08:00

早之前香港七一游行上了《孤单地球》，也听闻香港的社运很活跃
我想体验七一游行的种子老早就种下心里头
未启程前来香港前已听闻这次的七一会创下比去年多人的记录
（果真如此43万人！这是大马没有过的记录。）

在七一游行前一天，各大报章都有刊登民阵针对天气状况所做出的游行路线调整。
看得出有很好的策划，但心中不由得觉得这是示威游行还是嘉年华？！

七一当天，我们从铜锣湾的地铁站出来就见到好多的人潮，不同的组织有的站上椅子演讲、呼吁捐款、派传单、卖衣服等。非常的热闹！

人山人海，好热闹！

卖衣服

警方筑起人墙

大伙一路步行至香港的资本霸权心脏区--中环，
期间刮起三号风球但无阻大家坚持步行到终点的决心。
间中我们到商场的某家咖啡馆小休约2小时，从商场出来人群还是一直移动前往中环，
人潮给我好大的震撼！
一路上也看到好多好多组织的街站，我印象最深的是香港搞社运的组织太多了吧！
而且都好年轻化（羡慕死我了！）

年轻人站出来争取普选、反梁振英。不惧被标签。

少不了创意的点子。

还有表演

还有这里的SPCA 是会上街示威的，和我们的差太远了！

美中不足的一点或许就是各个组织都自己搞自己的，一路走着看不到一个连贯性。

七一游行已是每年香港人的例行活动，
虽然中共政府承诺2017年给香港人普选特首，
但不继续争取普选，哪知又来另个5年呢？
也有人质疑普选牺牲了少数人的异议，但我想普选将是香港民主开始的第一步。
开启了第一步未来才会有更多的未知数。
香港人，让我们一起在抗争路上加油吧！

到古城散步。

2013-06-03T21:19:00.000+08:00

去年进佳的《安那琪文字乌托邦》获得《大马中文部落格祭》最佳文娱部落格，赢得免费入住 Sayang2 Youth Hostel 一晚。就这样我们俩来到了古城---马六甲。

在古城里，我可以选择参观博物馆、庙宇、美食、历史古迹景点、画廊与书法馆等等。

但马六甲的博物馆对我们来说没有很大的吸引力，也由于时间上的关系。

所以这趟游记重点仅关于我对马六甲古迹景点的基本介绍与美食分享。

古迹景点篇

St. Xavier Church

当年气势非凡的城堡已不再，真正值得参观的古迹就是教堂前百年古堡留下的城墙地基。

三保井 & Bukit Cina （华人义山）

华人义山凉风习习，６、７月是凤凰花开的季节。你不能错过来这里散步、赏花。

马六甲侨胞殉难纪念碑
就坐落在三保井附近。

马六甲河畔

绕着河畔走走、越过拱桥、在老店屋间漫步，这趟旅游的精彩之处之一。

河畔边的步道

漫步在老店屋间

Jonker Street （鸡场街）

过于商业化。最突兀的是怎么古迹重点区会有严文龙那健美先生的雕塑呐？！

Porta de Santiago

城门多了个红色的支撑架，说不定哪天你回来时它已不在了。

St Paul Church

仔细看教堂前雕像的右手怎么不见了，原来是早期麻黄树倒下而把其右手折断。

它的不完美，却无法阻止游客对它的拥护。

Christ Church & Queen Victoria's Fountain

美食篇

中华VS古城鸡饭粒

两者比较，中华的最好！特别是中华的鸡饭粒太可口了！

６年前我品尝过中华特别的海南蒜米姜酱料，但这回去老板说没有了，我想是老板嫌多工才不生产吧！迎来人潮，却输掉了古早味。可惜啊！

可口的中华鸡饭粒

Nadeje Cake House

现在其他地方也可以吃到Mille Crepe, 也已经不再是马六甲的专属美食了。所以少了点期待。

Ban Lee Xiang Satay Celup

来到古城我们才发现要吃satay celup 多了很多选择，但到底哪家最好吃呢？来之前询问了马六甲的朋友，他说游客都会到Capitol 但是我们当地人才会去Ban Lee Xiang 。

就这样我们选择当地人的选择。

　

雷州咖啡
坐落在古城的小贩中心（medan Selera)

还有古城带给我的感动：

蜘蛛侠来救我们了！把莱纳斯踢走！
（别发梦了，我只相信人民团结抵抗的力量）

Everyone has the right to Freedom of Expression, We are all Adam Adli ;
人人都有表达的自由，我们都是阿当阿里

**看回相片，才惊觉我这趟旅程还蛮爱和墙壁拍照的。

这也难怪，因为古城的墙壁真的斑驳得很有特色。

《后记》
入夜的古城显得死气沉沉，申遗成功后虽带给旅游业商机却把当地居民赶走。
台湾的九份老街与槟城也是一样的情况，如何能改变这样的情况呢？
我也不知道。

这个社会不允许孩子拥有自己的想法。

2012-09-28T23:47:00.003+08:00

上个星期五看《红番茄》2篇文章一个有关钓鱼岛事件，另个是关于19岁少女犯轻罪因被拷上手铐吗？之评论。

我觉得这2篇文章适合给我初中二的学生看，里头的词汇应用得不错之余，我想也可以让我学生多接触时事，与看看笔者如何分析事件。

当我还没开始让他看关于钓鱼岛事件的评论时，
我先问他了解发生什么事吗？他说只知道2国争这岛。
当我再问得深入一点他就答不出了。
这时我就和他一起阅读，边看边解释给他听。
明显他对于这事件懂得更多。
至少他了解了为何日本得以“管理”这岛屿。

我欣慰他的常识又增加了。

然而今天他妈妈说我给他儿子看课外文章固然好，但她希望我给他的是比较不“政治”的。
他母亲说PMR比较会出游记、野餐、钓鱼、火灾等等的考题。
她说孩子还初中二，还不适合看这类文章。

我说我会注意的。
但是，我脑里却是想着近来香港学民思潮还不是由15岁的中学生促成的。
这母亲有问过他孩子的意见吗？
我当然会教导他应考PMR中文，但与此同时我也希望训练他懂得从多方面角度去思考。
再来增加自己的常识。
所以，通常每隔2星期我会给他看看不是为了应付考试的文章。

我的这名学生是标准的被家长教导成只要读好书就好，外头发生的事不懂也没关系。
这似乎不是孩子的错。
套用最近看Yee Law写的文章，这个社会似乎不允许我们的孩子有自己的想法。
跟着大多数人的脚步走就好了。

今天，我对家长感到悲哀。

學民思潮擬於七一遊行往中聯辦，召集人黃之鋒（15岁）
批評警方提出多項荒謬要求，包括凌晨2時始能在中聯辦集會等，聲言不獲批便會上訴。（林耀華攝）

世间本无路 人走着走着 就有了一条路… …

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减少电子广告牌，还我街道风景线。

同性恋的血跟其他人的血有分别吗？

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香港大坑-消失中的城市

舌尖上的香港 - 大坑的 New York Club

“人生是什么” - 写在25岁

大马人的七一初体验。

到古城散步。

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