Biblioteca online.

Cartilha de direitos para do portador de câncer

2013-01-21T04:17:00.000-08:00

Clique no link ao lado:
http://www.accamargo.org.br/cartilha-dos-direitos-do-paciente-com-cancer

Versão completa :

http://www.accamargo.org.br/files/cartilhas/cartilha.pdf

Filosofia Montaigne -videos

2012-10-21T07:49:00.001-07:00

Montaigne e a auto-estima

Como viver -biografia de Montaigne

2012-10-21T07:02:00.000-07:00

Recomendo a leitura.

Biografia premiada tenta capturar essência do filósofo em vinte tentativas de resposta.

20 máximas polémicas

A inglesa Sarah Bakewell não tinha nada para ler em sua viagem de trem de Praga para Londres. Num sebo, só havia um exemplar em inglês: “Os ensaios”, de Michel de Montaigne (1533-1592), de quem ela, há cerca de 20 anos, nada sabia. O nome lhe remetia a algo entediante, mas Sarah comprou o livro, sentou-se com ele e ganhou um amigo francês que lhe contou sobre seu gato e seu cachorro, sobre sua vida sexual, seu gosto por rabanete e melão, suas crises renais e o medo da morte, num estilo de escrita que ela não esperava de um texto de mais de quatro séculos. “Os ensaios” permaneceram em sua mesa de cabeceira por anos antes que ela decidisse escrever sobre aquele homem. Afinal, como falar de alguém que já se revelara tanto, alguém que, ao iniciar sua obra, diz ao leitor: “sou eu mesmo a matéria do meu livro”?

A saída foi “Como viver — Ou uma biografia de Montaigne em uma pergunta e vinte tentativas de resposta”, publicada em 2010 na Inglaterra e recém-lançada pela Objetiva, com tradução de Clóvis Marques. “Tenha um compartimento privado nos fundos da loja”, “desperte do sono do hábito”, “filosofe só por acaso” e “abra mão do controle” são, segundo a biógrafa, algumas das respostas possíveis de Montaigne. Elas guiam cada um dos 20 capítulos da biografia, em que a autora mescla fatos da vida de Montaigne e da França no século XVI com a recepção de sua obra ao longo do tempo.

O formato do livro tenta seguir o espírito do biografado, já que a história do amigo no trem é mais do que o clichê sobre o livro como um bom companheiro. Montaigne originou uma tradição literária de pôr a si mesmo no papel. Mesmo que não estivesse diretamente falando de si, era por meio de sua experiência que as questões mais abstratas ganhavam forma. A esse gênero ele deu o nome de ensaio, no qual, como diz o próprio, o tema “vai em frente perplexo e cambaleante, com uma embriaguez natural”.

— Sabia que nunca seria uma biografia convencional, mas o formato surgiu quando comecei a pensar sobre a essência de Montaigne — diz Sarah, por telefone, de Londres. — São “Os ensaios” que o tornam interessante, por isso escrevi não só sobre sua vida, mas também sobre a vida do livro e o impacto da leitura de Montaigne nas gerações posteriores. Todo mundo se reconhece em Montaigne nos séculos XVII, XVIII, XIX, XX... São perspectivas muito diferentes sobre ele, mas em comum estão ideias sobre como se relacionar com os outros, como ser moderado e equilibrado. Montaigne detestava qualquer forma de fanatismo e intolerância.

Escrita de Montaigne na origem dos blogs

Como diz Sarah no início da biografia, ela está permeada por um Montaigne do século XXI. Ele chega a parecer um filósofo pós-moderno, em que o aspecto “cambaleante” das ideias, a noção de ensaio como tentativa, sem busca da grande verdade, ganha proeminência. Iniciados em 1572 e publicados pela primeira vez em 1580, “Os ensaios” foram sendo reescritos até 1592, com o acréscimo de novos pensamentos a cada revisão. “Se minha mente pudesse firmar-se com solidez, eu não escreveria ensaios, e sim tomaria decisões”, justificava. As mudanças de perspectiva do autor guiam o livro de Sarah, vencedor do National Book Critics Circle Award para biografia, nos EUA, e do Duff Cooper Prize de não ficção, na Grã-Bretanha. Logo no início, ela diz que a escrita de Montaigne é a origem dos blogs.

— Eu não fui a primeira a dizer que Montaigne foi o primeiro blogueiro, e pensei nisso mais pelo tipo de escrita sem um sentido de acabamento — diz ela, reconhecendo o perigo da comparação. — Escrever sobre si mesmo não é mais revolucionário, mas naquela época era um tabu. Hoje não conseguimos parar mais. Além disso, há uma grande diferença de qualidade entre o texto de Montaigne e o dos blogs.

Michel Eyquem, Senhor de Montaigne, foi um homem da Renascença. Educado em latim, no campo, seguiu para a escola urbana cujos métodos rejeitava, viveu as guerras entre católicos e protestantes na França, tornou-se magistrado e prefeito de Bordeaux e deixou a vida pública antes dos 40 anos para se dedicar ao pensamento, que cultivava na biblioteca, na torre do castelo da família de comerciantes que ascendera socialmente. Essa mudança de vida, conta Sarah, deveu-se a um acidente em 1569 ou 1570, ao ser derrubado do cavalo e ficar entre a vida e a morte que tanto temia desde que começara a ler os filósofos clássicos — temor reforçado pela perda do irmão, do pai e do grande amigo La Boétie.

Depois, a partir de 1970, só um de seus seis filhos sobreviveria à idade adulta. Ao descrever a experiência, Montaigne diria que a proximidade da morte em nada era dramática como fazia supor a filosofia clássica. A biógrafa credita ao acidente papel central na decisão de Montaigne escrever e no estilo de sua escrita, que passou a olhar para suas próprias sensações. Foi por essa procura da singularidade — e, por meio dela, uma busca de certos padrões humanos — que Montaigne ficou conhecido como “o primeiro moderno”, como diria, três séculos depois, o editor e escritor Leonard Woolf.

— Sua modernidade estava em pensar sobre a natureza humana. Ele se dá conta de fazer coisas completamente diferentes daquelas que queria, de que há uma espécie de sombra de nós, num momento em que não se tinha ideia do inconsciente — afirma Sarah. — Em muitos sentidos ele é o primeiro moderno, mas também pode nos parecer muito distante. Sua atitude em relação às mulheres, por exemplo, condiz com o mundo do século XVI, em que elas praticamente não recebiam educação e viviam separadas dos homens. Somos todos seres históricos, e Montaigne não poderia transcender totalmente a seu tempo.

“No mundo clássico, a filosofia era um modo de viver”

Autora de outras duas biografias, ambas sem edição no Brasil, sobre figuras menos conhecidas — “The smart”, sobre a irlandesa Margaret Caroline Rudd, uma prostituta de luxo na Londres do século XVIII, e “The English dane”, sobre o dinamarquês Jorgen Jorgenson, que fundou a primeira colônia na Tasmânia, no século XIX —, Sarah ouviu de muitos que seu livro era de auto-ajuda. Essa não foi sua intenção, como ela deixa claro ao afirmar na biografia que há uma grande diferença entre “como viver” e “como se deve viver”. E o resultado das “20 tentativas de resposta” é mais como uma brincadeira com Montaigne do que qualquer pretensão de listar formas de bem-viver. Sarah diz, no entanto, que nos tempos do francês não faria muito sentido separar filosofia de auto-ajuda.

— Hoje não podemos falar de filosofia sem credenciais acadêmicas, mas na Renascença, como no mundo clássico, a filosofia era um modo de viver. Quando criei 20 tentativas de resposta, estava pensando no sentido da palavra ensaio, de tentar algo — afirma ela, que trabalhou cinco anos na biografia. — A obra trata muito do ato de ler, de como as pessoas vivem experiências e aprendem com os livros.

Seria um grande elogio para o autor que disse: “nenhum prazer tem sabor para mim sem comunicação”. Entre os célebres leitores fascinados por Montaigne, como Rousseau e Voltaire, Sarah destaca Virginia Woolf, cujo fluxo de consciência nos romances se relaciona com o correr das ideias dos ensaios de Montaigne, e Nietzsche, que a surpreendeu.

— Tudo o que Nietzsche fazia era um tormento, enquanto Montaigne levava uma vida leve, com pessoas a sua volta, mas Nietzsche o admirava por seu ceticismo e interesse na natureza humana — diz Sarah, certa de que novas leituras fascinadas virão. — Daqui a cem anos as pessoas ainda vão pensar: “agora entendemos a essência de Montaigne”.

Copiado: Daqui

O livro da bruxa

2012-01-10T04:47:00.000-08:00

O livro da bruxa é uma história impossível de ser lida sem se transformar.

Trecho do livro:

"Na vida enfrentamos situações como semelhantes o tempo todo. Muitas vezes deixamos nossos desejos de lado e somos arrastados pelo movimento do grupo. Pior é que temos medo de desacelerar e deixar o grupo passar – comentou.

Pensei um pouco antes de perguntar.

- Será falta de personalidade?

- Colocando dessa forma parece ser algo ruim, mas não é bom e nem ruim, é apenas uma característica que possuímos. Só precisamos ficar atentos para saber se estamos fazendo algo porque acreditamos ou porque estamos sendo levados pelo grupo."

Resumo

Clique aqui e leia.

Faça download :

http://www.4shared.com/office/kuYDv2SJ/O_LIVRO_DA_BRUXA_-_Roberto_Lop.html

-----------------------------------------------------------------------------------

Livro: Cinderela se rebela

2011-04-17T18:19:00.000-07:00

Um livro no qual Cinderela se rebela, vira vegetariana, sai do baile só de madrugada e larga o príncipe encantado, e em que sua amiga Branca de Neve usa Prozac para combater a depressão, se tornou um dos maiores sucessos de venda das últimas semanas na Espanha.

A obra La Cenicienta que no Queria Comer Perdices (“A Cinderela que não queria comer perdizes”, em uma alusão ao tradicional final de contos em espanhol, que acabam com a frase “foram felizes e comeram perdizes”) vendeu mais de 50 mil exemplares no país nas seis primeiras semanas após seu lançamento.

A história foi criada quase que por brincadeira pela escritora Nunila López Salamero e pela desenhista Myriam Cameros Sierra.

Elas contam que ofereceram o livro a várias editoras espanholas e não receberam nem um e-mail como resposta.

Com a ajuda de amigas e de associações de combate à violência contra a mulher, López e Cameros juntaram dinheiro em coletas para a primeira publicação e o sucesso foi imediato.

Receberam apoio de intelectuais espanhóis e chamaram a atenção de uma das maiores editoras da Espanha, a Planeta, que publicou o texto.

Outras princesas

A Cinderela espanhola do século 21 percebe que era uma mulher maltratada pela madrasta e suas irmãs, abandonada pelo pai, forçada a estar magra para caber em roupas de tamanho 38 e que o príncipe, depois que se tornou seu marido, era um mandão e eterno insatisfeito.

No livro, a renovada Gata Borralheira ainda se reencontra com suas amigas princesas que também estão em nova fase e com outros personagens de contos clássicos que decidem mudar de vida.

A Bela Adormecida explica como acordou sozinha, Branca de Neve sai da depressão, deixa o Prozac (remédio ansiolítico) e resolve se bronzear até ficar morena.

“(O livro) é dedicado a todas as mulheres valentes que querem mudar de vida”, explicam as autoras.

Ele deverá ser lançado no Brasil em 2010, mas ainda sem previsão de data, nem título definitivo.

Grátis !! Leia clicando aqui:

Fonte: Tania nien kotterrocha

Deseja mudar sua vida para melhor?

2011-03-31T07:50:00.000-07:00

Compre e leia este m a r a v i l h o s o livro!!

Para você entender melhor,leia está matéria que copiei

do Blog: Valongueiro

Aprenda a pensar com exatidão com Napoleon Hill

Napoleon Hill é um gênio e suas ideias sobre o “pensar com exatidão” estão influenciando muito a minha forma de raciocinar e a maneira como lido com as ideias e informações que chegam até mim diariamente. Ter conhecido Napoleon Hill e suas obras, especialmente A Lei do Triunfo, fizeram toda diferença em minha vida. Gostaria agora de falar um pouco sobre o ‘pensar com exatidão’, pois penso que pode lhe ser útil.

Napoleon Hill - 26 de outubro de 1883 - 8 de novembro de 1970

O primeiro ponto no qual eu gostaria de tocar diz respeito ao fato de que não pensar de forma exata e livre de preconceitos é uma das causas principais dos grandes problemas que observamos diariamente. A verdade é que a grande maioria das pessoas não se dá ao trabalho de pensar sobre as informações que recebem todos os dias e tendem a acreditar em tudo o que lhes é dito.

Isso constitui um erro grave, constitui um desperdício de uma das nossas capacidades mais poderosas como seres humanos: a capacidade de tomar o controle da nossa própria mente e dirigir os nossos pensamentos apenas para os assuntos, fatos e informações que, de alguma forma, nos farão evoluir e alcançar o nosso objetivo principal. Não pensar com exatidão constitui um desrespeito a essa capacidade incrível que possuímos.

Você já observou que algumas pessoas caluniam e maldizem outras pessoas quase por esporte? É possível ver cenas assim quase diariamente, seja no ambiente de trabalho, em uma reunião de amigos, numa viagem de ônibus e em muitas outras situações e contextos. Caluniar alguém seria um problema menor se as pessoas fossem capazes de pensar com exatidão e entender que aquilo o que ouvem de ruim sobre alguém é absolutamente tendencioso e não deve, sob nenhuma hipótese, ser tomado como uma verdade absoluta antes de ser rigorosamente analisado.

Pensando com exatidão

Segundo Napoleon Hill para pensar com exatidão você deve abster-se de racionar indutivamente, ou seja, deve abster-se de raciocinar com base em informações que não constituem fatos e são apenas hipóteses. Raciocinar indutivamente o fará raciocinar tomando como base o pré-conceito e a ignorância e, por sua vez, o fará chegar a conclusões sem utilidade real para o alcance dos seus objetivos. Se algum pensamento ou análise mais profunda não está baseando-se em fatos comprovadamente verídicos então o esforço para concluir algo não será válido e você deve abandonar esse raciocínio infrutífero o mais rápido possível.

Raciocinar dedutivamente, por outro lado, é um caminho mais seguro e prolífico. Raciocine apenas com base em fatos comprovadamente verdadeiros, que possuam importância real e lhes sejam úteis alguma forma. Se algo verdadeiro não o ajuda a alcançar os seus objetivos você não deve perder tempo com ele. A vida está cheia de fatos que são verdadeiros mas que não possuem valor prático para você. Nesse caso o seu objetivo deve ser remover os fatos sem importância do seu processo de raciocínio. De posse dos fatos que são verdadeiros e relevantes você poderá começar a pensar com exatidão. Isso pode parecer fácil, mas constitui um grande desafio, especialmente se questões emocionais estiverem envolvidas de alguma forma.

Napoleon Hill sugere que você escreva em um papel os fatos verdadeiros e os separe em duas colunas: a dos fatos importantes e a dos fatos sem importância. Após fazer isso eu sugiro que você recorte a coluna que contém os fatos sem importância e a jogue fora, ficando apenas com a coluna que contém os fatos importantes. A partir desse momento será muito mais fácil e seguro para você raciocinar e chegar a uma conclusão na qual você poderá confiar.

Sobre as “verdades” que os outros contam

Alerte-se desde já para o fato de que qualquer informação que chegue até você deve ser cuidadosamente analisada. Não permita que outras pessoas pensem por você e não delegue para terceiros a sua obrigação de tomar posse da sua própria mente. Isso constitui um grande obstáculo para a sua evolução.

Uma das ideias mais interessantes de Napoleon Hill sobre o ‘pensar com exatidão’ diz que qualquer mentira ou verdade, não importando por quais meios foram transmitidas, carregam consigo uma forma silenciosa, invisível e quase mágica de se identificarem como tal. Todos nós, em algum momento, já não ouvimos uma afirmação e conseguimos identificá-la como uma verdade ou uma mentira de forma quase instantânea?

Tenha sempre em mente essa incrível possibilidade e comece a desenvolver e aprimorar a faculdade intuitiva que irá lhe permitir sentir o que é falso e o que é verdadeiro. Desenvolver uma intuição aguçada é uma ferramenta incrível para o seu desenvolvimento.

Para concluir eu gostaria de usar mais um valioso ensinamento do mestre Napoleon Hill: lembre-se sempre de lidar com um fato da maneira como ele é, não da maneira como você gostaria que ele fosse. Esse ensinamento por si só poderá vir a tornar-se um novo artigo neste blog.

Eu espero sinceramente que essas palavras tenham algum efeito positivo em você e que sejam capazes de ajudá-lo a tornar-se alguém ainda melhor do que você é atualmente. Pensar com exatidão é ponto de partida para todas as realizações bem sucedidas. Não deixe de assistir o vídeo abaixo e aprender muitas outras coisas sobre o ‘pensar com exatidão’.

Site para baixar livros.

2011-03-09T15:09:00.000-08:00

Clique no link abaixo:

Shared