L'altra metà del cielo

Grazia Deledda

2013-02-28T07:33:00.000-08:00

Grazia Deledda

Grazia Deledda nacque il 27 settembre del 1871 a Nuoro in Sardegna e morì il 15 agosto del 1936 a Roma. Fu seppellita ai piedi del monte Ortobone vicino a Nuoro dove venne costruita una Cattedrale chiamata “La chiesa della solitudine” (The Church of Solitude).

Grazia Deledda fu la prima donna italiana a vincere il Premio Nobel per la letteratura il 10 settembre 1926.

Grazia Delleda ha scritto più di trenta romanzi e quattro storie brevi. Ha anche scritto alcuni articoli, alcune poesie ed un opera-libretto. Le sue storie generalmente sono ambientate in Sardegna e focalizzano sugli usi e costumi degli abitanti dell’isola.

Tutto il lavoro della Deledda è basato sulla forza dell’amore, del dolore e della morte. Secondo la scrittrice sopra ad ogni cosa vi è il senso del peccato e di una inevitabile fatalità. L’unica influenza certa che si può vedere nel suo lavoro è data dalla sua Sardegna e dai suoi abitanti. Alcuni studiosi vedono nelle sue opere l’influenza del “verismo” di Giovanni Verga e talvolta anche quella del “decadentismo” di Gabriele D’Annunzio. Nei romanzi di Grazia Deledda vi è una forte connessione tra i luoghi e le persone e tra i sentimenti e l’ambiente. L’ambiente descritto nelle sue opere è quello polveroso della nativa Sardegna. Secondo alcuni si tratterebbe maggiormente di un ambiente basato sulla mitologia sarda più che su quello fisico.

Grazia Deledda nacque a Nuoro in una famiglia Borghese. Il padre era un agiato proprietario terriero e agricoltore. Il padre era anche un poeta che amava la lettura e la poesia. Egli fondò un piccola casa editrice per poter pubblicare le sue stesse poesie.

Grazia Deledda frequentò la scuola elementare e poi negli studi successivi fu seguita da un tutor (insegnante privato) a casa. Il suo tutor la incoraggiò a scrivere su diversi temi. Quando il maestro s’accorse che i suoi scritti erano fatti così bene la incoraggiò a pubblicarli. Grazia Deledda era un’avida lettrice, iniziò a studiare letteratura da sola. Crebbe con le leggende sarde, il folklore ed i costumi locali, che sono stati preservati dai tempi antichi. Grazia Deledda ha riflettuto questi temi nei suoi lavori.

Nel 1887 Grazia Deledda completò la sua prima storia breve “Sangue Sardo” (Sardinian Blood) e lo inviò a “Ultima Moda” una rivista di Roma. La storia fu immediatamente pubblicata. Le sue prime storie brevi apparvero tra il 1888 ed il 1889 su alcune riviste a Roma ed a Milano. Nel 1892 scrisse la sua prima novella “Fior di Sardegna” (Flower of Sardinia) e la inviò ad un editore a Roma. Anche quella fu immediatamente pubblicata. Nel 1895 scrisse “Anime Oneste”. Nel 1896 scrisse “La via del male” (The Way of Evil).NOOK Simple Touch BNRV300 (Google Affiliate Ad)Barnes & Noble Screen Protector Kit, Clear 56-H31001 (Google Affiliate Ad)

Nel 1900 dopo aver sposato Palmiro Madesani, funzionario del ministero della guerra, conosciuto a Cagliari nell’ottobre del 1899, la scrittrice si trasferì a Roma. Ebbero due figli Sardus and Franz. Fu una persona timida che lasciò che i suoi scritti parlassero per lei. Raramente parlò in pubblico. Quando ricevette il Premio Nobel per la letteratura Benito Mussolini si felicitò con lei personalmente. Questo le permise di parlare in privato con Benito Mussolini e chiedergli il favore di rilasciare il suo amico Elia Sanna Mannironi che era stato arrestato in quanto attivista anti-fascista.

Ricevette il Premio Nobel per la letteratura per i suoi scritti che parlano della vita della gente della Sardegna ed anche per la sua abilità di descrivere accuratamente e con empatia i problemi delle persone in genere. L’unico viaggio al di fuori dell’Italia che fece nella sua vita fu in Svezia (dove ritirò il Premio Nobel) e ne rimase tanto colpita da scriverlo in una lettera indirizzata ad uno dei suoi figli (successivamente pubblicata).

Dopo aver ubblicato “Anime oneste” nel 1895 e “Il vecchio della montagna” nel 1900 il suo lavoro inizò a suscitare interesse.

I suoi migliori lavori furono scritti dopo che lasciò la Sardegna. Essi riflettevano il modo di vivere e la gente della Sardegna. Nei suoi lavori c’era molta nostalgia per la sua terra. Nel 1900 scrisse “Il vecchio della montagna” (The Old Man of the Mountain). Era una nostalgica e mitica storia di un personaggio intrappolato dai tragici effetti della tentazione e del peccato.

Il suo primo reale successo lo ebbe nel 1903 col il libro “Elias Portolu”. Fu tradotto in tutte le lingue Europee. Questo romanzo ha una vena di fatalismo. In quest’opera vi sono conflitti morali, trasgressioni e rivolte private. Grazia Deledda “disegnò” i suoi personaggi traendoli dalla realtà. Usò i suoi familiari e i vicini di casa. Fu un capolavoro d’amore tragico in un dramma di forte forza morale dove i protagonisti lottavano contro i loro desiderii e contro i loro destini.

Nel 1904 scrisse “Cenere” (Ashes). Quest’opera parla di una madre che dà in adozione il proprio figlio nella convinzione che così lui possa avere una vita migliore. Dopo molti anni il figlio la ritrova, con l’aiuto di coloro che si erano occupati dell’addozione, e la rimprovera a tal punto per averlo abbandonato che lei alla fine decide di suicidarsi. Questo romanzo fu amato in tutta Europa e fu adattato per lo schermo. Nel 1916 “Cenere” divenne un film diretto da Febo Marie e fu girato in Sardegna. Eleonora Duse interpretò la parte della madre.

Grazia Deledda fu una scrittrice versatile. Scrisse anche poesie. Nel 1912 scrisse “L’Edera” (The Ivy). Nel 1913 fu pubblicato “Canne al vento” (Reeds in the Wind). In questo romanzo criticò gli eventi senza criticare le persone che erano coinvolti in questi eventi.

Nel 1920 nel suo romanzo “La madre” (The Mother) vestì i panni della madre sofferente. In questo romanzo dimostrò che la tragedia ed il dolore sono i risultati naturali dell’Amore. La scrittrice nel romanzo attacca la bigotteria e le norme sociali ma non i trasgrssori in quanto secondo la scrittrice loro soffrono a causa dei loro stessi istinti.

Continuò a scrivere anche dopo aver vinto il Premio Nobel. Nel 1930 pubblicò “La casa del poeta” (The Poet’s House) e nel 1933 fu pubblicato “Sole d’estate” (Summer Sun). Entrambe queste due collezioni riflettono iil suo ottimismo a dispetto del fatto che fosse malata di tumore al seno.

Nel 1931 pubblicò “Il paese del vento” (Land of the Wind). Questo romanzo era pieno di immaginazione e vi erano riferimenti autobiografici. Nel 1934 pubblicò “L’argine” ( The Barrier), il tema più importante trattato in quest’opera era la rinuncia all’Amore o ad altre cose terrene e la riconcigliazione con Dio.

Nel 1936 fu pubblicato il suo romanzo “La chiesa della solitudine” (The Church of Solitude). La protagonista, Maria Concezione, era malate di tumore al seno proprio come la scrittrice.

Dopo la sua morte furono pubblicati alcuni suoi lavori tra cui “Cosima” nel 1937. In questo romanzo l’eroina condivide il suo nome con la scrittrice in quanto Cosima era il secondo nome della scrittrice. In questo libro autobiografico la scrittrice parla della sua vita prima che lasciasse la Sardegna. Parla della prima volta che prese il treno per andare a Cagliari dove avrebbe poi incontrato il suo futuro marito. Il suo ultimo lavoro pubblicato nel 1939 fu “Il cedro Di Libano” (the Cedar of Lebanon).

Marian Anderson

2012-10-12T20:28:00.000-07:00

Marian Anderson nacque il 27 febbraio del 1897 a Philadelphia, Pennsylvania e morì l'08 Aprile 1993 a Portland, Oregon.

Il padre vendeva carbone in inverno e ghiaccio d'estate, la madre faceva le pulizie a casa d'altri. Aveva anche due sorelle, Alyce e Ethel.

Gli Anderson erano soliti andare in chiesa tutte le domeniche. Quando Marian compì sei anni le fu chiesto d'entrare nel coro della sua chiesa. Da quel momento iniziò il suo amore per la musica.

Nel coro della chiesa imparò le canzoni cantate dagli schiavi chiamati "Spirituals" e scoprì che la musica la rendeva felice.

Un giorno udì della musica uscire da una finestra, vi sbirciò dentro. Vide una donna di colore suonare il pianoforte. Si sentì orgogliosa del fatto che una donna di colore, come era lei, potesse suonare così bene quello strumento. In quel momento Marian capì che se voleva poteva imparare a suonare il pianoforte anche lei.

Quando suo padre morì divennero estremamente poveri per cui dovette iniziare a lavorare. Per guadagnare qualcosa puliva gli scalini d'ingresso dei vicini di casa per 1 o 2 penny cantando tutto il tempo.

Mentre frequentava la scuola superiore capì che quello che voleva fare da grande era cantare.

Per poter diventare una cantante professionista Marian doveva frequentare una scuola di canto. La prima scuola in cui cerco di andare Marian era una scuola di musica vicino a casa sua ma fu trattata molto male da una degli insegnanti. Quella donna le disse che in quella scuola non prendevano studenti di colore. Alla fine Marian trovò qualcuno che era interessata ad insegnarle. Mary Saunders Patterson fu la sua prima insegnante.

Un giorno Marian ebbe l'opportunità di suonare per Giuseppe Borghetti, un maestro di musica molto famoso. Dopo che la sentì cantare decise di prenderla come sua studentessa.

Nel 1924, all'età di 27 anni, Marian ebbe l'opportunità di cantare al Town Hall in New York City. Nonostante che si fosse preparata fu un terribile flop. Pochissime persone andarono a sentirla ed i giornali scrissero che nonostante avesse una bella voce aveva bisogno di più pratica. Marian sapeva che quello che avevano scritto i giornali era vero e quindi assieme al maestro Borghetti fece più pratica.

Nel 1925, Marian vince il premio come migliore cantante.

Alla fine del 1927 Marian andò in Europa. In Europa il suo più grosso concerto si tenne nel 1930 in Germania. Suonò in Danimarca, Svezia, Norvegia e Russia. Ormai era diventata molto famosa anche se negli Stati Uniti non molte persone l'avevano sentita cantare.

Il 30 dicembre del 1935 doveva cantare al Town Hall in New York City. Sulla nave mentre rientrava negli Stati Uniti si ruppe una gamba. Nonostante la gamba rotta decise di cantare ugualmente. Questa volta il Town Hall in New York City era pieno e fu un successo.

Marian cantò ovunque negli Stati Uniti anche nel sud dove a quei tempi la legge diceva che i bianchi ed i neri dovevano rimanere separati. Negli stati del sud i bianchi ed i neri non potevano frequentare le stesse scuole o lavorare assieme. Non potevano nemmeno sedere assieme sull'autobus o nel Music Halls.

Tutte le volte che cantava in posti affollati, Marian, s'inchinava prima davanti alle persone di colore per dimostragli di essere orgogliosa di essere anche lei nera.

Marian cantò alla Casa Bianca per il presidente Franklin D. Roosevelt e per la First Lady Eleanor Roosevelt.

Marian fu invitata a cantare alla Costitution Hall, nel 1939, dalla Howard University ma un gruppo chiamato "Daughters of the American Revolution (DAR)" le impedirono di cantare perchè era nera.

Molte persone erano arrabbiate per il modo in cui era stata trattata. Una di queste persone era la Sig.ra Roosevelt. La First Lady decise di lasciare il DAR per il modo in cui Miss Anderson fu trattata.

La domenica di Pasqua del 1939 Marian Anderson cantò in Washington, DC sugli scalini del Lincoln Memorial davani a più di 75000 persone.

Nel 1943 sposò Orpheus "king" Fisher ma non ebbero figli assieme.

Nella sua lunga carriera, Miss Anderson vinse molti premi ed incise molti dischi.

Nel 1955 divenna la prima Afran-American a cantare una parte di primo piano al famoso Metropolitan Opera di New York City.

Nel 1958 servì come delegato alle Nazioni Unite.

Cantò anche alla Marcia su Washington del 1963, quella in cui Dr. Martin Luther King, Jr., tenne il suo discorso "I Have a Dream". Cantò anche al Constitution Hall.

Arturo Toscanini, disse che Marian aveva una tale voce che se ne poteva udire una ogni cento anni.

Marian si ritirò dalle scene il 19 Aprile 1965 dopo un concerto al New York's Carnegie Hall.

Lei sarà ricordata come una persona che ha messo le persone assieme attraverso la musica.

Tawakkul Karman

2011-10-24T13:39:00.002-07:00

Lo Yemen Times scrive: "da otto mesi Karman guida le proteste contro il regime. Con il suo esempio ha aperto nuove strade alle yemenite."
Il premio Nobel per la Pace di quest'anno è stato significativo. Ha, in qualche modo, sottolineato il ruolo delle donne nel costruire le demoscrazie nel mondo ed ha infranto la comune idea occidentale che vede le donne arabe e musulmane completamente soggiogate agli uomini.
Tawakkul Karman (nata il 7 febbraio del 1979) è una politica e attivista yemenita, membro del partito politico al-Tajammuʿ al-Yamanī li-l-Iṣlāḥ .
Nel 2011 Tawakkul Karman ha ricevuto il Premio Nobel per la pace assieme alla Presidentessa Liberiana Ellen Johnson Sirleaf e alla liberiana Leymah Gbowee. Il Comitato ha motivato il premio dicendo che si trattava di un premio dato “per la loro battaglia non violenta a favore della sicurezza delle donne e del loro diritto alla piena partecipazione nell'opera di costruzione della pace”.
Il Premio Nobel dato a Tawakkul Karman è particolarmente significativo perché è la prima donna araba musulmana a vincerlo. Come molte delle compatriote era solita indossare il velo che copre tutto il viso. Ma alla Conferenza sui diritti umani del 2004 si tolse il velo e da allora ha esortato “le altre donne e le attiviste a levarselo”. Ora ha deciso d'usare una sciarpa per coprire solo i capelli perché ha capito che il contatto visivo aiuta a mobilitare le persone. E' un'attivista pacifista e giornalista. Nel 2005 creò il gruppo di difesa dei diritti dell'uomo Giornaliste senza catene, per difendere la libertà di pensiero e d'espressione. Andò in prigione in gennaio ed a marzo per aver mobilitato le studentesse dell'Università di Sanaa.
Dando il Premio Nobel a Tawakkul Karman, che alcuni chiamano “la donna di ferro Yemenita”, il Comitato ha sfatato il mito della totale sottomissione delle donne col velo agli uomini.

Leymah Gbowee

2011-10-24T13:37:00.004-07:00

Lo scorso 7 ottobre il Premio Nobel per la Pace è stato consegnato a Leymah Gbowee, per il ruolo che ha svolto nel far avanzare la democrazia nel suo paese.

Ellen Johnson Sirleaf

2011-10-24T13:32:00.004-07:00

Lo scorso 7 ottobre il Premio Nobel per la Pace è stato consegnato a Ellen Johnson Sirleaf, per il ruolo che ha svolto nel far avanzare la democrazia nel suo paese.

Wangari Muta Maathai

2011-09-26T12:08:00.000-07:00

Wangari Muta Maathai nacque, il 1 aprile 1940, a Nyeri in Kenya (Africa). E' morta il 25 settembre 2011, di tumore a Nairobi, Kenya (Africa). Apparteneva all'etnia kikuyu. Nel 1964 fu la prima donna dell'Africa Orientale-Centrale ad ottenere una Laurea. Ottenne la sua Laurea in Scienze Biologiche dal Mount St. Scholastica College in Atchison, Kansas (USA) e nel 1966 ottenne un Master in Scienze dall'University of Pittsburgh. Nel 1971 ottenne il suo PhD dall'Università di Nairobi dove in seguito insegnò anatomia veterinaria. Nella stessa Università nel 1976 divenne capo del Dipartimento di Anatomia Veterinaria e nel 1977 divenne Professore Associato nello stesso Dipartimento. In entrambi i casi fu la prima donna ad ottenere tali cariche in Kenya.
Dal 1976-87 Wangari Muta Maathai fu attiva nel National Council of Women del Kenya. Nel 1976 introdusse l'idea di piantare alberi assieme alle persone e continuò a sviluppare il progetto in una organizzazione generale della società civile. Questa organizzazione si basa sul fatto di piantare alberi con gruppi di donne con lo scopo di conservare l'ambiente ed aumentare la qualità della vita degli abitanti. Col Green Belt Movement, W. M. Maathai, ha visto donne piantare più di 20 milioni di alberi (vicino alle scuole, alle chiese o nelle loro fattorie).
Nel 1986 il Movimento ha costituito un Pan African Green Belt Network ed ha esposto questa proposta a più di 40 persone provenienti dai paesi africani. Alcune di queste persone hanno portato tale iniziativa nei loro paesi d'origine. Da quel momento alcuni stati (come per esempio Tanzania, Uganda, Malawi, Lesotho, Ethiopia, Zimbabwe ed altri) hanno lanciato iniziative che hanno avuto successo in Africa.
Nel settembre del 1998 Wangari Muta Maathai lanciò una campagna del Jubilee 2000 Coalition. In tale occasione Wangari Muta Maathai ha intrapreso una nuova sfida giocando un ruolo importante come Co-Presidente del Jubilee 2000 Africa Campaign. In questa campagna chiese la cancellazione dei debiti arretrati dei paesi poveri africani.
Wangari Muta Maathai è internazionalmente conosciuta per la sua continua lotta per la democrazia, per la salvaguardia dei diritti umani e la conservazione dell'ambiente.

Nel 2004 era diventata la prima donna africana ad aver ricevuto il Premio Nobel per la Pace per "il suo contributo alle cause dello sviluppo sostenibile, della democrazia e della pace".

Wangari Muta Maathai e Green Belt Movement hanno ricevuto numerosi premi tra cui ricordiamo nel 2004 anche il Premio Petra Kelly per l'ambiente.

Fu anche nominata Donna dell'Anno nel 1983 ed anche nel 1989. La Professoressa Maathai è stata messa sulla lista di UNEP's Global 500 Hall of Fame e nominata come una delle 100 eroine del mondo. Nel 1997 fu eletta dall'Earth Times come una delle 100 persone nel mondo che hanno fatto la differenza nella lotta per la salvaguardia dell'ambiente.
W. M. Maathai ha anche rivevuto alcune Lauree ad Honorem da prestigiose Istituzioni quale per esempio quella del 2004 dalla Yale University.
Wangari Muta Maathai operò in diverse organizzazioni quali per esempio L'UN Secretary General's Advisory Board on Disarmament, il Jane Goodall Institute, Women and Environment Development Organization (WEDO), World Learning for International Development, Green Cross International, Environment Liaison Center International, il WorldWIDE Network of Women in Environmental Work and National Council of Women of Kenya.
Nel dicembre del 2002 fu eletta parlamentare col 98% dei voti. Divenne Assistente Ministro dell'Ambiente, risorse Naturali e della flora e fauna del Kenya.

Rita Levi-Montalcini

2011-09-16T12:25:00.000-07:00

Rita Levi-Montalcini nacque a Torino il 22 aprile 1909 e morì a Roma il 30 dicembre 2012. Rita Levi-Montalcini è stata una neurologa ed una senatrice a vita italiana. Vinse il Premio Nobel per la medicina nel 1986.

"Il corpo faccia quello che vuole. Io non sono il corpo: io sono la mente."
(Sen. Rita Levi-Montalcini)
"L'umanità è fatta di uomini e donne e deve essere rappresentata da entrambi i sessi."
(Rita Levi-Montalcini)
"Oggi, rispetto a ieri, i giovani usufruiscono di una straordinaria ampiezza di informazioni; il prezzo è l’effetto ipnotico esercitato dagli schermi televisivi che li disabituano a ragionare (oltre a derubarli del tempo da dedicare allo studio, allo sport e ai giochi che stimolano la loro capacità creativa). Creano per loro una realtà definita che inibisce la loro capacità di "inventare il mondo e distrugge il fascino dell’ignoto. "
(Rita Levi-Montalcini)

Elsa Morante

2011-09-02T12:53:00.001-07:00

Elsa Morante nacque a Roma il 18 Agosto del 1912 e morì a Roma il 25 Novembre del 1985.

Era una scrittrice italiana di romanzi, una saggista, una poetessa ed una traduttrice. Da molti critici viene considerata una delle piu' importanti autrici di romanzi del dopoguerra italiano.

Il suo romanzo più famoso s'intitola "La storia".

Trascorse la sua infanzia nel quartiere popolare del Testaccio. Figlia di una maestra ebrea e di un impiegato delle poste, Francesco Lo Monaco. Alla nascita fu riconosciuta da Augusto Morante, marito della madre. Crebbe insieme ai suoi fratelli Aldo, Marcello e Maria.

Elsa Morante iniziò fin da giovane a scrivere filastrocche e favole per bambini. Ma scriveva anche poesie e racconti brevi, che dal 1933 fino all'inizio della seconda guerra mondiale vennero pubblicati su varie riviste tra le quali possiamo ricordare il Corriere dei piccoli.

Il suo primo libro fu quindi una raccolta di alcune di queste sue brevi storie e venne intitolato "Il gioco segreto" e fu pubblicato nel 1941. Nel 1942 venne pubblicato il suo secondo libro " Le bellissime avventure di Caterì dalla trecciolina" illustrato dalla stessa Elsa Morante, riscritto poi nel 1959 e pubblicato col titolo "Le straordinarie avventure di Caterina".

Nel 1936 conobbe lo scrittore Alberto Moravia che sposò il 14 aprile del 1941 e col quali ebbe l'opportunità di conoscere i piu' importanti scrittori e uomini di pensiero italiani del tempo tra cui Pier Paolo Pasolini, Umberto Saba e Attilio Bertolucci.

Verso la fine della seconda guerra mondiale, Elsa Morante ed il marito, Alberto Moravia, lasciarono Roma occupata dai nazisti e si rifugiarono a Fondi, un paesino in provincia di Latina a pochi chilometri dal mare. Questo posto ispirò i due scrittori. Elsa Morante scrisse "La Storia" e Alberto moravia scrisse "La Ciociara". "La Ciociara" venne tradotto in inglese col titolo "Two Women" e più tardi ne fu anche fatto un film con protagonista Sofia Loren.

Elsa Morante in questo periodo iniziò a tradurre "Il diario" di Katherine Mansfield. Dopo la fine della guerra Elsa Morante ed il marito conobbero il traduttore americano William Weaver, che li aiutò a raggiungere il pubblico americano.

Il primo romanzo che Elsa Morante pubblicò fu "Menzogna e sortilegio" nel 1948, che vinse il Premio Viareggio. Il romanzo venne pubblicato negli USA nel 1951 col titolo "House of Liars". Il romanzo successivo fu "L'isola di Arturo" del 1957, che vinse il Premio Strega. Ne fu anche tratto un film. Nel 1958 furono pubblicate 16 poesie col titolo "Alibi".

Nel 1961 Elsa Morante ed Alberto Moravia si separarono.

Nel 1963 pubblicò una seconda raccolta di racconti col titolo "Lo scialle andaluso". Poi pubblicò nel 1968 "Il mondo salvato dai ragazzini" che è un misto di poesia, canzoni e dialoghi.

Il suo romanzo più famoso "La Storia" usci' nel 1974. Nel 1986 Luigi Comencini ne trasse uno sceneggiato televisivo interpretato da Claudia Cardinale.

L'ultimo romanzo di Elsa Morante, pubblicato nel 1982, fu "Aracoeli". Nel 1984 ricevette il Prix Medicis per "Aracoeli".

Mori' nel 1985 d'infarto.

Maria Montessori

2011-07-27T11:47:00.001-07:00

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LIGHTS CAMERA INTERACTION LCI5 (Google Affiliate Ad)DIDAX DD-81586 Montessori Shap (Google Affiliate Ad) Maria Montessori nasce il 31 agosto 1870, a Chiaravalle (AN), da Alessandro e Renilde Stoppani e muore il 6 maggio 1952, nella città di Noordwijk in Olanda.
Maria Montessori è stata la prima donna medico in Italia. E' anche un volto molto familiare a tanti italiani che hanno conosciuto la LIRA. Infatti, era il volto stampato sulle banconote da mille lire.
Maria e la sua famiglia si traferirono a Roma quando Maria era ancora molto giovane. Maria manifesta fin da subito l’interesse per le materie scientifiche, soprattutto matematica e biologia. I suoi genitori avrebbero preferito diventasse maestra, invece lei decise d'iscriversi alla Facoltà di Medicina dell’Università “la Sapienza”. Dopo essersi laureata in medicina viene nominata assistente presso la clinica psichiatrica dell’Università, dove si dedica alla cura ed al recupero dei bambini con problemi psichici. Durante questo periodo lavorativo entra in contatto con gli ambienti scientifici di Francia ed Inghilterra e con gli esperimenti rieducativi tentati da Jean Marc Itard (1765-1835) sui bambini selvaggi e allevati da animali.
Ciò che attira maggiormente l'attenzione e l'interesse di Maria è la possibilità d’inserimento nella comunità dei bambini anormali e minorati mentali attraverso un percorso di educazione adeguato.
Nel 1898 diventa direttrice della scuola magistrale ortofrenica di Roma e al Congresso Pedagogico di Torino, presenta i suoi primi risultati sulle sue ricerche. In seguito decide di prendere una seconda laurea in Filosofia.
Nel 1904 consegue la libera docenza in antropologia ed ha l’opportunità di occuparsi dell’organizzazione degli asili infantili.
Nel 1907, a San Lorenzo, apre la prima "Casa dei Bambini" in cui applica una nuova concezione di scuola dell’infanzia.
Nel 1909 pubblica "Il metodo della pedagogia scientifica" che venne tradotto in varie lingue ed accolto positivamente in tutto il mondo occidentale.
Quando Maria Montessori si recò negli States, il New York Tribune la presentò come “The most interesting woman of Europe” (la donna più interessante d’Europa).
Nel 1924 nasce la scuola magistrale Montessori e l’"Opera Nazionale Montessori" della quale Maria Montessori ne diviene Presidente onoraria.
Nel 1929 viene fondata anche l’Associazione Montessori Internazionale (A.M.I.). Quando il regime fascita cercò di mettere le mani sull'Associazione per farne uno strumento di propaganda politica e nazionalista iniziarono ad insorgere degli insanabili contrasti tra Maria Montessori ed il Partito Fascista che costrinsero Maria Montessori e suo figlio a lasciare l'Italia.
II regime nazista a Berlino ed a Vienna decise di bruciare i libri e le foto di Maria Montessori. Maria montessori rientro' in Italia nel 1947 e si dedicò alla ricostruzione dell’"Opera Nazionale Montessori". Col contributo di Maria Jervolino e Salvatore Valitutti, l’Opera Nazionale Montessori poté riprendere e sviluppare le proprie finalità valorizzando i principi pedagogici della fondatrice e diffonderne la conoscenza.
Il pensiero ed il metodo pedagogico della Montessori sono molto diversi dal pensiero e dal metodo della pedagogia a lei contemporanea.
L'idea che la Montessori ha del bambino è molto diversa da quella diffusa in quel momento da tante opere letterarie, da Pinocchio a Gianburrasca, che cento ne pensa e mille ne fa. Per lei il bambino è serio, disciplinato, obbediente con la passione per l’ordine. Maria montessori non sostiene che non ci siano i caratteri del bambino incontrollabile, ma ritiene che siano il risultato di un disconoscimento dell'infanzia, di un’incomprensione millenaria che produce bambini “deviati”.
Secondo Maria Montessori se un bambino è messo in un ambiente adatto, libero dai pregiudizi, si rivela un Bambino nuovo, o meglio rivela il vero bambino. Spariscono disordine, disobbedienza, svogliatezza, golosità, litigio, capricci, paura, curiosità, immaginazione creatrice, gioco e attaccamento a persone. L'elemento dominante del metodo Montessori è quello di mettere il bambino al centro e pensare il bambino come ad una persona capace a cui non serve che gli vengano insegnate le cose. E' un tipo di apprendimento esperenziale. L'adulto ha una funzione di supervisore ed è colui che mostra come finzionano gli oggetti ma che lascia libero il bambino esprimersi.
Montessori fa scaturire dal bambino stesso le scelte in positivo e in negativo fatte nelle sue scuole.
Secondo maria Montessori il bambino sceglie:
1) RIPETIZIONE DELL’ESERCIZIO: Se agli adulti la ripetizione dell'esercizio pare noiosa ed inutile per il bambino non lo è, perché è il modo in cui il bambino impara. Il bambino, infatti, compie una certa azione fino a quando essa non gli riesce alla perfezione.
2) LIBERA SCELTA: Il bambino deve poter scegliere il materiale che desidera e deve poterlo tenere per tutto il tempo che desidera. La scelta deve essere fatta tra il materiale messo a disposizione dalla scuola che volutamente non è molto.
3) CONTROLLO DELL’ERRORE: Il materiale a disposizione è strutturato in modo tale che l’errore si evidenzia da sé. La maestra sarà quindi liberata dall’ingrato compito di rilevare l’errore che nella scuola tradizionale costituisce il suo lavoro prevalente.
4) ANALISI DEL MOVIMENTO: Ogni movimento deve essere perfetto. Per fare questo è necessario che movimenti più complessi siano scomposti in movimenti piu' semplici in maniera che possano essere appresi in modo perfetto.
5) ESERCIZIO DEL SILENZIO: Nell'esercizio del silenzio si invitano i bambini ad evitare fi fare qualsiasi tipo di suono. Lentamente si raggiunge uno stadio di silenzio assoluto che da' l'opportunità di sentire tutto un insieme di suoni che generalmente passano innosservati. Esso è quindi una attività e non una mancanza di attività, una conquista suggestiva del bambino frutto di un notevole sforzo.
7) BUONE MANIERE: Ogni bambino deve rispettare l’altro e deve aspettare il suo turno, per ogni attività.
8) ORDINE DELL’AMBIENTE: L'ambiente deve essere tenuto sempre in ordine. Secondo Maria Montessori l'ordine esterno è una rappresentazione dell'ordine interno.
9) PULIZIA DELLA PERSONA: Deve essere perseguita in modo scrupoloso.
10) SCRITTURA E LETTURA: Il bambino impara a scrivere ricopiando e riconoscendo le lettere dell'alfabeto. Il ricopiare è considerato da Maria Montessori un esercizio sensoriale e solo dopo il bambino impara il meccanismo della scrittura. Inizialmente il bambino scrive anche parole di cui non conosce il significato. In un secondo momento si rende conto del significato delle parole come di una scoperta successiva e diversa dal meccanismo della scrittura. Solo da quel momento il bambino inizierà a leggere libri e tutto quello che gli capiterà davanti agli occhi.
Nel metodo di Maria Montessori vengono aboliti:
1) ESAMI E PROGRAMMI: Il bambino si costruisce da solo il proprio programma e il materiale gli permette di autovalutarsi.
2) LEZIONI COLLETTIVE E MAESTRE INSEGNANTI: Generalmente la maestra si rivolge al singolo alunno, solo occasionalmente si rivolge alla classe. La maestra spiega agli alunni l'uso del materiale che hanno a disposizione.
3) GIOCATTOLI: Vengono considerati diseducativi. Secondo Maria Montessori vengono richiesti dai bambini solo per mancanza di materiale adatto ma se questo è presente vengono tralasciati.

Maria Montessori diceva che nelle “Case del Bambino” non si vedeva il metodo all’opera ma solo il bambino come egli era realmente e non come la società lo costringeva ad essere.
Secondo Maria Montessori la scuola si compone di tre punti essenziali:
a) Ambiente adatto: (tutti i sippellettili della classe devono essere adatti ai bambini ed anche il ritmo di "lavoro" deve essere quello dei bambini e non quello degli insegnanti). Il ritmo dell’adulto è quello che domina nelle scuole tradizionali, un ritmo efficientista molto lontano da quello del bambino e pertanto per lui alienante;
b) Maestro umile: Inteso non come colui che insegna al bambino la sua verità, ma come colui che dirige (la maestra viene chiamata direttrice) le attività del bambino, quelle attività che permettono al bambino di sviluppare il suo spirito e di liberare le sue immense energie.
L’umiltà del maestro è da intendere nel senso che non deve sostituirsi alla natura ma solo rimuovere gli ostacoli che impediscano il suo pieno e completo dispiegarsi;
c) Materiale scientifico: Il materiale consiste in un insieme di oggetti che hanno lo scopo di educare i sensi. Il termine scientifico e' utilizzato per indicare u a scelta "scentifica" effettuata dai bambini stessi e che Maria Montessori si è semplicemente adoperata alla realizzazione tecnica.
Maria Montessori rappresentò il femminismo italiano agli albori del XX secolo. Partecipò alle lotte per l’emancipazione femminile. Famoso è rimasto il suo intervento al Congresso femminile di Berlino nel 1896. Nelle sue conferenze si schierava a favore di un’educazione sessuale per le donne.

Le frasi celebri di Maria Montessori:
“La scuola è quell’esilio in cui l’adulto tiene il bambino fin quando è capace di vivere nel mondo degli adulti senza dar fastidio”.
“Ecco un principio essenziale: insegnare i dettagli significa portare confusione. Stabilire le relazioni tra le cose, significa portare conoscenza”.
“Se c’è per l’umanità una speranza di salvezza e di aiuto, questo aiuto non potrà venire che dal mondo del bambino, perché in lui si costruisce l’uomo”.

Dacia Maraini

2011-07-20T12:13:00.002-07:00

Dacia Maraini nasce a Fiesole il 13 novembre del 1936. I suoi genitori sono lo scrittore ed antropologo toscano Fosco Maraini e la Principessa e pittrice siciliana Topazia Alliata, appartenente all'antico casato degli Alliata di Salaparuta. La nonna materna si chiamava Sonia Ortúzar Ovalle ed era la figlia di un diplomatico cileno con la passione del canto lirico. La nonna paterna era la scrittrice Yoi Crosse (di origine metà polacca e metà inglese).
La famiglia di Dacia Maraini si trasferì in Giappone nel 1939 dapprima nel Hokkaido, a Sapporo e poi nel Kansai a Kyoto. L'8 settembre del 1943 si trovavano, Dacia Maraini e la sua famiglia, a Tokyo. Fosco Maraini e la moglie si rifiutarono di aderire alla Repubblica di Salò. L'intera famiglia venne quindi internata in un campo di concentramento, a Nagoya. Lì, patirono la fame, come ricorda la scrittrice in alcuni suoi scritti. Quando tornarono in Italia si trasferirono in Sicilia, nella Villa Valguarnera di Bagheria, dove abitavano i nonni materni e in seguito, tornarono a vivere a Fiesole.
Dacia Maraini è stata per tanto tempo la compagna dello scrittore Alberto Moravia col quale ha convissuto dal 1962 al 1983 e col quale ha viaggiato anche molto.
Il suo libro d'esordio è stato "La vacanza" del 1962. Da quel momento iniziò la sua carriera di scrittrice autrice di romanzi, opere teatrali, racconti, poesie, narrazioni autobiografiche e saggi tradotti in venti paesi.
Nel 1985 vinse il Premio Fregene con il libro "Isolina" e poi nel 1990 vinse il Premio Campiello con il libro "La lunga vita di Marianna Ucria" (da cui è stato tratto il film "Marianna Ucria" di Roberto Faenza).
Nel 1993 pubblicò il libro "Bagheria" con cui vinse i Premi: Rapallo-Carige 1993; Scanno 1993; finalista allo Strega 1993; Joppolo 1994. In quest'opera Dacia Maraini ripercorre le tappe della sua infanzia in Sicilia, dal momento in cui approda a Palermo da Napoli al ritorno dal Giappone dove era stata in un campo di prigionia.
Al centro dei suoi libri ci sono sempre i grandi temi sociali, la vita delle donne ed i problemi dell'infanzia.
Alcuni suoi libri abbastanza recenti sono "Un clandestino a bordo" del 1996 e la raccolta di racconti "Buio" del 1999 con cui ha vinto il Premio Strega. Nel 2002 ha pubblicato "La nave per Kobe", libro in cui parla della sua esperienza infantile della prigionia in Giappone.
Nel 2004 pubblica il libro "Colomba". In quest'opera i temi importanti sono 3. Il primo tema è la letteratura. Il secondo tema è il mistero del corpo. Il terzo tema è quello della famiglia.
La Sig.ra Maraini ha anche espresso posizioni in favore dei diritti degli animali.
Il 18 novembre 2010 le è stata conferita la Laurea magistrale Honoris causa in "Progettista e dirigente dei servizi educativi e formativi" dall'Università di Foggia.

Una frase di Dacia Maraini che mi piace citare è: «Contro l’omologazione l’altrove va cercato in profondità. L’intimità di un paese è nei suoi romanzi, non nelle guide turistiche». E continua dicendo: «Si studia molto l’italiano (all'estero), e spesso i corsi sono l’unico sostentamento dei nostri Istituti di Cultura all’estero, che vengono chiusi, come quello di San Francisco perché ce n’è uno a Los Angeles e sono “vicini”. Monaco riceve 10mila euro all’anno, ma grazie ai corsi organizza incontri, proiezioni e mostre. È amata la cultura, l’arte italiana, e noi tagliamo fondi e Pompei crolla! In Vietnam, in Università, una ragazza mi ha detto: voi siete la più grande potenza culturale del mondo».Cosa significa essere italiani per Dacia Maraini? «Parlare una lingua, prima di tutto. Che è una struttura mentale. La ricerca dell’unità linguistica ha preceduto quella politica e geografica, e la tradizione letteraria la esprime».

Harriet Tubman

2011-07-15T12:13:00.000-07:00

Harriet Tubman ha aiutato più schiavi a fuggire di qualunque altra persona nella storia Americana. Harriet nacque circa nel 1820(nella Piantagione dei Brodas, nella Dorchester County, Maryland), la madre le diede il nome Araminta. Era figlia di una coppia di schiavi,la madre si chiamava Harriet Green ed il padre si chiamava Benjamin Ross. Entrambi i genitori erano africani provenienti dall'africa occidentale (secondo H. Tubman) portati negli USA in catene. Come la maggior parte degli schiavi era analfabeta e rimase tale per tutta la sua lunga vita. La prima volta che tentò di fuggire Harriet aveva 7 anni ma non avendo dove andare tornò indietro e il suo padrone la picchio selvaggiamente e la rimandò a lavorare nei campi. Dopo 20 anni riuscì a fuggire nuovamente diretta a Nord. Da quel momento divenne un "conducente" della "Underground Railroad". La "Underground Railroad" era una rete informale di persone che aiutavano gli schiavi fuggitivi (di colore) a scappare al Nord. Tra il 1850 ed il 1860 aiuto' piu' di 300 persone a fuggire verso la libertà. Tra questi c'erano anche i suoi genitori.

Durante la Guerra Civile si trasferì a Charleston in South Carolina, per assistere, come infermiera i soldati.

Dopo la guerra continuò ad aiutare le persone che avevano bisogno offrendo cibo e riparo ai senza tetto. Nei suoi ultimi anni contribuì a costruire una casa per gli anziani ed i poveri (di colore) nella sua città adottiva di Auburn, New York.

Harriet era motivata da un forte desiderio di giustizia.

Era conosciuta col nome di "Mose'" ("the Moses of her people").