Exegese do Novo Testamento

Mateus 5.3

2016-06-17T19:58:00.003-07:00

Devocional no Salmo 63

2016-06-10T20:59:00.001-07:00

https://www.youtube.com/watch?v=pLJDzwbq6b4&feature=youtu.be

Onde posso encontrar a Vida?

2016-04-26T07:50:00.000-07:00

Onde posso encontrar a Vida?

Vivemos em um tempo onde as pessoas buscam através do consumo e da luta por status preencher o vazio que reside no peito. Correm, cansam e se desesperam para alcançar objetivos traçados e tão ansiosamente cultivados que mesmo assim, no fim, se encontram vazias, solitárias e desesperançadas.Por que não consigo ser feliz? Por que a vida de todos parece ser tão bela, simples e uma perfeição de sorrisos? Eu lhe pergunto: será que todos nós (inclusive estes que você acredita que tenha uma vida perfeita) não precisa de algo que vá além de adquirir coisas e busca por status?

Primeiro aspecto importante é que você ao olhar para dentro de si precisa saber que existe um vazio em seu peito que só pode ser preenchido por aquele que te criou: Deus! Para isso a fé em Jesus Cristo é fundamental. Pois Cristo é a ressurreição, como Ele mesmo diz em João 11.25 “Eu sou a ressurreição e a vida”. Isso significa que Jesus é a vida pós a morte e antes da morte. É a certeza da salvação da condenação eterna, como também a vida abundante que tanto desejamos para o tempo presente. Em João 10.10, Cristo diz: “Eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância”. Ou seja, todo vazio da nossa existência e do futuro da nossa alma só pode ser preenchido por Jesus Cristo.

Segundo aspecto importante, é você dar sentido a sua vida. Devemos viver para a glória de Deus. O apóstolo Paulo ao escrever aos irmãos da Igreja dos Filipenses disse: “O viver para mim é Cristo”. (Fl 1.21) Crer em Jesus Cristo é viver para Ele. As pessoas tem tudo, mas no fim não tem nada, porque sem Jesus Cristo mesmo que você tenha tudo você viverá sem nada. Viver para Cristo é encontrar o sentido da vida. É colocar um ponto final nos relacionamentos fracassados. É achar vida em meio a morte. Jesus Cristo é a resposta para todos questionamentos que você tem feito sobre a razão da tua vida. Por isso viva para a Glória de Deus crendo que Jesus Cristo é o teu Senhor.

Terceiro aspecto importante é você se livrar daquilo que não agrada a Deus. Paulo diz aos Efésios (4.22-24): “no sentido de que, quanto ao trato passado, vos despojeis do velho homem, que se corrompe segundo as concupiscências do engano, e vos renoveis no espírito do vosso entendimento, e vos revistais do novo homem, criado segundo Deus, em justiça e retidão procedentes da verdade”. Isso significa que no relacionamento com Deus você precisa se livrar daquilo que desgosta a Deus e se revestir (como no sentido de vestir uma roupa nova e limpa) de ações conforme nos é exigido em Sua Palavra. Ou seja, busque modelar seu comportamento pelos ensinos das Escrituras.

Preenchendo o vazio de sua vida com Cristo, vivendo para a glória dEle e modelando teus atos pelas Escrituras você irá encontrar a vida que tanto sonhou em ter, com paz perfeito, alegria eterna e sentido para a existência. Se você leu esse texto e prestou bem atenção nessas poucas palavras é porque Deus tem propósito em tua vida e irá produzir as mudanças que você tanto necessita.

Que o Senhor Jesus Cristo te abençoe!

Pr Gedeon Martins

Qual a religião que feriu Paris?

2015-11-14T07:30:00.001-08:00

Qual a religião que feriu Paris?

By Gedeon Martins

Seria salutar meditar no aconteceu na “cidade luz”. Temos um quadro desenhado com horror, sangue e lágrimas, que nos estimula a retaliação e ao ódio recíproco. Mais um atentado, com centenas de mortos e feridos na contabilidade, com grupos islâmicos orgulhosos de sua obra “santa” e com a pergunta de todo o globo terrestre deve estar fazendo: “de onde vem tanto ódio?”. Os historiadores, neste momento, mostrarão toda a história do islã, o dia que começaram as peregrinações a Meca, o profeta e coisa e tal; os psicólogos, falarão dos pontos de fixação, das teorias de Freud e Cia, e de toda complexidade da alma humana; Os sociólogos falarão de Marx e de todas as frases fora de contexto deste messias do socialismo (messias sem cruz e socialismo sem social); pois bem, teorias tem muitas, mas todos se esquecem de um fato: A religião que feriu Paris foi a religião do ódio que cultuamos todos os dias na nossa intimidade.

O livro que mais entende da alma humana é a Bíblia (concordem ou não os ateus), pois é neste livro que mostra a mais franca realidade de nossa alma: inveja pelo que não tem e ódio pelos que possuem. Fica evidente isso na história de Caim e Abel. Irmão que matou o outro apenas porque Deus se agradou mais do sacrifício daquele em detrimento deste. A inveja de Caim resultou em uma fúria implacável, sem remorso e gratuito contra o irmão de sangue, que tivera como único pecado fazer o que era certo. Abel não era de outra nação, ou de outra religião, ou ideologia; era irmão, mesmo sangue, mesmo terra e mesma religião. Foi a inveja, a cobiça que reside em nós que produziu o primeiro homicídio da história. Tiago 3.16 diz que “onde há inveja e sentimento faccioso, aí há confusão e toda espécie de coisas ruins”[1]. A inveja é a mola de propulsão de toda a violência produzida pelo homem. Em seu livro “inveja e gratidão”, a psicanalista Melanie Klein diz que o ser humano se motiva pela inveja e que a inveja é o principal combustível do sensu de onipotência residente neste. Isso significa que usamos a inveja para nos sentirmos melhores que todos e para justificar as nossas atrocidades. Klein[2] continua afirmando que o homem só pode Civilizar-se quando for despojado da sua onipotência, que por sua vez só acontece pela culpa.

Conseguimos assim desenhar o quatro (opaco é claro, mas aproximado) da religião que reside em nós. Posso até brincar, uma trindade desumana: inveja, sentimento de onipotência e violência para obter o que cobiça (revisando a trindade: inveja, onipotência e violência). Essa trindade malévola não é vista apenas entre os terrorista (ou você pensava que eu iria desenhar todo restante da humanidade como livres desse mal, incluindo eu e você? De jeito nenhum!), reside no pai que espanca os filhos, no marido que violenta a esposa, da mulher que destrata a família, dos políticos corruptos, dos sacerdotes levianos, dos profissionais relaxados, dos servidores públicos negligentes. Todos! Inclusive você que fica destilando ódio no Facebook e fazendo postagem que fala que todos tem inveja de você (na verdade essa sua atitude pode muito bem ser chamado de transferência: você atribui aos outros o que está em você), como se o mundo não fosse girar se você não existisse (falando nisso, só uma notícia: o mundo vai continuar girando mesmo sem você e eu, ok?). A religião do ódio está sendo vista nessa sociedade pós-moderna que eliminou Deus de seu contexto e agora estamos colhendo os frutos dessa violência contra nossa alma.

O que fazer? A resposta é óbvia: Voltar ao fabricante! A nossa alma precisa do criador para voltar a ter paz e poder oferecer paz aos outros. Você que é cristão, que tem a Bíblia com sua regra de fé e prática, leia a Bíblia. Mas não leia como se fosse um amuleto da sorte, ou como se tivesse consultando uma cartomante. Leia para alimento da sua alma, para que essa trindade carnal (inveja, onipotência e ódio) seja vencida pelo Espírito Santo e assim você passe a aparecer mais com Cristo do que com os Fariseus que perseguiam à Cristo. Se você ora, não ore pedindo bens materiais, porque são eles que estão transformando o mundo em um campo de ódio e sangue. Peça a Deus para que você se alegre em dias de tristeza, tenha paz em dias de guerra e seja satisfeito em dias de privação. Isso é o Evangelho! Ter a Cristo acima dos bens materiais. Eu poderia me alongar e despejar um monte de versículos aqui. Mas quero encerrar dizendo que enquanto a inveja, a onipotência do teu ser e o ódio estiver em você como donos do teu coração você fará parte da mesma religião que feriu a Paris.

P.S. Medite em 1 João 2

[1] Bíblia Almeida Revista e Atualizada

[2] O livro de ouro da psicanálise

Os peregrinos no deserto

2015-11-12T10:32:00.005-08:00

Os peregrinos no deserto

(By Gedeon Martins)

Dois amigos (João e Pedro) se perderam em um deserto. Após um longo tempo de caminhada perceberam que já estavam sem agua em seus reservatórios. Mas já havia caminhado de mais para voltar e desesperados de mais para esperar. Então na incontingência caminharam. Um pouco adiante encontraram um poço rodeado de tijolos, com balde e corda a disposição. Havidos para saciar a sede lançaram o balde no poço, puxaram velozmente o recipiente e felizes lançaram a agua em suas bocas secas. Na mesma proporção com que felizes beberam aquela agua também se decepcionaram, porque a agua era salobra e impropria para o consumo. Se entristeceram e temeram o que lhes iria acontecer.

Mas ao levantar os olhos, após alguns instantes de melancolia, viram uma placa e nela estava escrito: “adiante existe mais um poço...avante, não desanimem”. Seguiram com ânimo renovado e em poucos passos visualizaram o novo poço com as mesmas características (cercado de tijolos, bande com corda a disposição). Assim como da primeira vez lançaram o balde e puxaram com todas as forças, quando a mão levou a agua a boca a triste constatação: a agua era salobra. O desanimo se repete sendo que agora com mais intensidade. Pedro decide desistir e aguardar a morte. João visualiza uma nova placa com as mesmas palavras da anterior: “Adiante existe um poço...avante, não desanimem”. – Vamos amigo, estamos próximo de sermos saciados; diz João. Pedro, no entanto, não acreditava mais, mas resolveu ir mais uma vez.

Para a tristeza dos dois, o terceiro poço estava no mesmo estado dos dois primeiros (tijolos, balde com corda e agua salobra) e agora com pouco tempo e desidratados, falta de fé inevitável. Pedro desiste e diz ao amigo fazer o mesmo. – Estamos fadamos a morte, desista amigo; disse Pedro. João levanta a cabeça e vê mais uma placa, pedi para Pedro esperar e corre ao local do novo poço.

Ao chegar lá constata que tudo está igual: tijolos ao redor, balde com corda, mais algo era a exceção. Ao lançar a agua na boca a sede saciou, o poço tinha agua boa. Volta e traz agua para seu amigo Pedro que aprendeu que o maior inimigo em um deserto não é a agua salobra, mas a falta de fé que mesmo com tantos poços salgados sempre haverá um onde poderemos saciar a nossa sede. “Adiante existe um poço...avante, não desanime!”

Gênesis 6.6, comparação entre RA e Santo Agostinho.

2014-02-17T11:23:00.001-08:00

Tradução de Gênesis 6.6 comparação da Revista e Atualizada com a tradução de Santo Agostinho:

Almeida Revista e Atualizada: "então, se arrependeu o Senhor de ter feito o homem,"

Santo Agostinho: "porque estou irado de ter feito o homem".

Agostinho afirma que "a ira de Deus não é nele turbação do ânimo, mas o juízo pelo qual castiga o pecador". (Cidade de Deus, parte 2, p.253)

Qual a que você prefere? Comente!!!

Mensagem Em Mateus 19.16-22 - O Jovem Rico.

2014-02-13T06:15:00.001-08:00

NUNCA SATISFEITOS, MAS PLENAMENTE PERFEITOS.

MATEUS 19.16-22

INTRODUÇÃO: Uma das características da pós-modernidade é a busca pela satisfação pessoal. Uma espécie de Hedonismo prático. Prazer por prazer. O excesso de satisfação trás o comodismo como reação imediata e faz de muitos cristãos pessoas satisfeitas consigo mesmas. Esse texto de Mateus podemos encontrar um homem satisfeito consigo mesmo que no encontro com o Perfeito (Cristo) descobriu o que é perfeição.

ELUCIDAÇÃO

- Essa foi a ultima viajem que Jesus fez a Jerusalém, pois foi nesse período pascal que as autoridades o prenderam e levaram para a crucificação. Essa viajem não foi feita sozinho, pois Marcos na introdução (10.17-22) da sua narrativa dessa história usa a expressão “pondo-se Jesus a caminho”. Esta expressão identifica uma viajem em caravana, onde pessoas se agrupavam para percorrer caminhos longos, na organização dos mercadores, para terem condições de escaparem de saqueadores.

- Entre os que viajavam nessa comitiva, estava um homem de vida próspera e que se orgulhava de tudo que havia conquistado e de tudo que ele representava. O texto de Lucas 18.18 diz que “certo homem de POSIÇÃO”, veio correndo para dialogar com Cristo. Provavelmente em uma das muitas paradas que a comitiva fazia ao longo da viajem para descanso e reabastecimento de água.

- Este homem era alguém de pouco idade, provavelmente 30 à 34 anos de idade. No versículo 22 diz que ele era Jovem, o termo do original grego é Neaniskos que deriva do termo neanias, que na concepção judaica era alguém que tinha entre 25 aos 35 anos..

CHAMPLIM (2002, pg 487) DIZ “que muitos teólogos tem conjecturado que esse homem era membro do mais alto tribunal judaico, o sinédrio. Mas isso ninguém pode asseverar com absoluta certeza, ainda que provavelmente ele fosse elemento que ocupava alta posição religiosa”. Ao aproximar-se de Cristo, este homem se ajoelha aos seus pés. Essa posição não era igual a todos as pessoas que se humilhavam diante de Cristo em busca de uma graça. Mas era uma posição corriqueira entre mestres e discípulos. (basta lembrar a expressão de Paulo que ao referir-se a sua educação menciona-se como aquele que fora criado aos pés de Gamaliel). Este homem queria mostrar a todos que tinha condições suficiente para ser discípulo de Cristo. Ser escolhido por um mestre significava que você estava apto para conviver com ele.

- Estamos falando dos dias finais de Cristo, e a fama o grande mestre já era conhecida por todos. “Existe um mestre de sabedoria tal que faz dos mais sábios um tolo e do mais desprezível um príncipe”. A expressão “bom mestre” não existia nos primeiros manuscritos de Mateus, mas com base em Marcos onde essa expressão é autêntica, os copistas posteriormente inserem essa expressão em Mateus também.

- Ao aproximar-se o jovem demonstra qual era a sua preocupação: ser visto como alguém bom. “O que farei eu de bom para alcançar a vida eterna” (16). A ênfase do texto não é na vida eterna, mas na bondade da vida presente. A vida eterna demonstra uma preocupação religiosa, revelando que este homem não era um saduceu, pois os saduceus não acreditavam na vida eterna. Como também mostra um interesse dele de ouvir uma palavra revolucionária de Cristo; algo de novo que enchesse o seu ouvido de novas leis. A ideia predominante na mente desse homem era manter tudo aquilo que ele havia conquistado. Por isso que CHAMPLIM diz que este não possuía dinheiro, mas o dinheiro é que possuía ele.

- É nesse momento que na vida de alguém o objeto passa a ter mais vida do que o próprio sujeito.

- Este jovem homem vivia satisfeito em três aspectos diferentes de sua vida: com sua bondade, com seu status perante os homens e com sua riqueza.

- Para todas essas satisfações pessoais, Cristo apresenta uma confrontação.

1ª Confronta a bondade: “bom só existe um”. A ideia central é mostrar para aquele Jovem que não existe bondade plena nos homens e que somente no Deus triuno essa bondade pode ser vista. Como também, Cristo não queria ser um bom mestre, e sim, um bom Deus.

- A pergunta sobre os mandamentos revela que sempre haverá um mandamento em falta na vida dos que tentam se salvar pelas obras. Ficou claro no amor que este demonstrou por sua riqueza.

2ª Para o seu Status, Cristo mostra que não adianta ter riqueza, ser bem visto pelos homens se não tem a vida eterna. Em outras palavras, ter o olhar do mundo sobre si, mas não ter o agrado dos olhos de Deus. Ele queria ser perfeito, mas perfeição só há quando acertamos o alvo. Quando Cristo fala de perfeição no versículo 22, não está se referindo a ausência de erros, mas sobre alguém que tem um arco e flecha nas mãos e acerta o alvo em sua frente. Pois o termo TELEOS, traduzido por perfeito, significa como alguém fez exatamente o que deveria ter feito.

3ª Em contraposição a satisfação com as riquezas, Cristo ensina aos seus discípulos que maior é o tesouro que existirá na eternidade para aqueles que acertam o alvo. Ele não seria um homem impecável se abandonasse o dinheiro, mas seria um homem com um coração pertencente a um só Deus. Não mais o dinheiro, mas aquele que é bom plenamente.

- Cristo ensinou que não temos condição em nós mesmos de ficarmos satisfeitos com algo que exista por natureza em nós.

Por isso que o nosso tema é Nunca Satisfeitos, mas plenamente perfeitos.

E o por quê dessa ideia?

1ª Porque não temos em nós nada nos torne bons aos olhos de Deus.

- Como podemos ficar satisfeitos sabendo que Deus nos olha e sustem por Sua infinita misericórdia? Como podemos julgar quem quer que seja e nos colocarmos com um exemplo de bondade? Como podemos ser um parâmetro dessa bondade? Não temos como fazer isso!

- Loyd-jones ao escrever seu comentário sobre o Sermão do Mundo diz que a mensagem que Cristo trouxe naqueles dias era tão profunda e reveladora, que nós nunca podemos ficar satisfeitos em não matar sabendo que o ódio ao próximo não tão grave quanto o assassinato.

2ª Porque a luta contra a nossa natureza pecaminosa é diária. Paulo nos ensina em Efésios 4.22 “despojando vos do velho homem”. A ideia é o retirar de uma roupa e a ação do verbo identifica um ato feito todos os dias por quem ama a Cristo. O sentido de Efésios 4.22 é literalmente tirar a roupa do velho homem e vestir a nova. A pergunta que se faz é: quando fazemos isso? Todos os dias! Pois o verbo está no presente ativo, isso significa que sempre no hoje, agora, devo fazer essa troca de roupa. Tema pessoas que acham que o velho homem morreu, mas isso não é verdade, matamos ele todos os dias.

3ª Perfeição é fazer a vontade de Deus.

- Tem pessoa que sofre terrivelmente com seus deslizes e pecados. Tenho acompanhado pessoas evangélicas nos meus estágios do curso de psicanálise que não se aceitam como salvos em Jesus Cristo por causa dos seus impulsos. Mas irmãos, a luta contra o pecado só é possível porque existe um Deus gracioso que nos fazer perseverar. A perseverança não é um dom dos homens, mas um dom de Deus, que sustenta, santifica e mantém todos os Eleitos que vivem para o crescimento da Igreja militante.

-Acertar o alvo é fazer aquilo que Cristo te mandou fazer. Viver na presença dEle, multiplicar os talentos, pregar o evangelho, fazer discípulos. No mais, descansa um coração.

- Me mostre um homem perfeito, que se considere sem pecados, e eu te mostrarei um mentiroso.

1 Jo 1.8 diz “Se dissermos que não temos pecado nenhum, a nós mesmo nos enganamos, e a verdade não está em nós”.

- Mas a pergunta volta: o que faço para ser perfeito?

Quebre o altar que existe no teu coração, pois Deus não sobe em altar que já foi usado por ídolos. Ele quer um altar só para Ele. Acredito queridos que todos temos um altar para ser quebrado. Vaidade, ganância, competitividade. Nada disso agrada ao Senhor e desta forma devem ser lançados fora para que Cristo seja único e pleno em nós.

Conclusão

-Que não façamos com o jovem rico, saindo daqui triste por amar de mais o ídolo que há em nós. Mas pelo contrário! Saiamos daqui alegres, porque mesmo não tendo nada, nós somos perfeitos. Não porque sejamos sem pecados, mas porque desejamos viver para a glória do Senhor Jesus Cristo.

Que Deus nos abençoe!!!!

João Batista

2014-02-02T11:32:00.001-08:00

JOÃO BATISTA, MODELO DE MISSIONÁRIO.

João 1. 35-37 “No dia seguinte, estava João outra vez na companhia de dois dos seus discípulos e, vendo Jesus passar, disse: Eis o cordeiro de Deus! Os dois discípulos, ouvindo-o dizer isso, seguiram Jesus.”

Introdução:

A igreja recebeu do Senhor uma missão. Missão essa composta por vários elementos que na sua conjuntura fazem com que o nome do Senhor seja glorificado integralmente. Pois a missão dessa Igreja é glorificar à Deus plenamente e ensinar que outras pessoas sigam esse modelo de vida, até porque glorificar à Deus não é a junção de palavras metricamente alinhadas ou a perfeita disposição melódica de uma cação. Glorificar à Deus é viver pela Graça somente, pois Graça não é apenas uma doutrina, mas uma forma de vida.

Parte da missão da igreja é a evangelização, que ao contrário do que muitos pensam, não é a missão e sim parte da missão que a Igreja do Senhor tem. Para ser mais direto, fazer missões é um dos muitos deveres que a Igreja tem na terra. Obrigação essa que foi cobiçada pelos anjos, amada pelos profetas e cumprida pelos Apóstolos. E da mesma forma somos convocados todos os dias a fazer discípulos e ensinar a graça a todos que nos cercam.

Um bom exemplo de pessoa que viveu bem uma vida de mestre missionário foi João Batista, ou João o Batizador. Para dias como os nossos, cheios de pastores imperialista, que fazem das igrejas seus reinos egóicos, onde Deus é a imagem e semelhança deles, um bom modelo pode nos ajudar a ter referências positivas a serem seguidas. Senão vejamos!

ELUCIDAÇÃO

João Batista é chamado pelos pais da Igreja como o Precursor, por ter sido ele aquele que deveria preparar a vinda do Messias, aplanar o caminho anunciando que o salvador viria. As datas de seu nascimento e início do seu ministério não podem ser determinadas, sendo assim um campo especulativo e impreciso. Mas sabe-se que João nasceu quando seus pais eram avançados em idade e que o local de seu nascimento foi na região montanhosa da Judéia. O seu pai Zacarias era Sacerdote que pertencia ao turno de Abias (1Crônicas 24.10) e sua Mãe Isabel era filha de sacerdote, como diz em Lucas 1.5 “sua mulher era das filhas de Arão e se chamava Isabel”, e que tudo indicava, pela lógica da época, este deveria ser preparado para seguir este ofício. Isabel era parenta de Maria, provavelmente primas, fazendo com que João e Jesus fossem parentes de grau distante. Foi criado nas letras do templo com a melhor educação que tinha na época, pois assim era tratado todo filho de sacerdote, preparado para ser um filho de Arão, ter sua vida a cuidar unicamente do templo. Porém, o templo de João Batista foi o deserto.

Este era Nazireu, não cortava os cabelos, nem a barba, evitava todo tipo de bebida alcoólica e comida fermentada, distante dos grandes centros, no deserto onde sua missão foi mais marcante. Seu ministério foi tão impactante que muitos na época pensaram que ele era Elias encarnado, ou mesmo outro profeta. Sua mensagem dava ênfase ao arrependimento e a inauguração do Reino de Deus, fazendo uma afirmação que mudou os seus dias, “eis o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo”. Cristo foi a mensagem desse pregador e mestre.

Como mestre levou muitos a seguirem a Cristo, formando um movimento notável e que chamou a atenção de historiadores da época. Como Josefo, que faz menção a João como grande líder da época, e como formador de grandes outro líderes. Josefo, por exemplo afirma que Apolo, aquele mesmo convertido em Corinto, era grande pregador porque foi antes da conversão um discípulo de João Batista, pois evidências apontam a presença de Apolo na Judeia. Imagina se fosse nos dias de hoje, uma igreja com João Batista, Jesus Cristo e Apolo como pregadores. Com o potencial desses três e um líder egoico os encabeçando isso viraria uma canal de tv e uma rede de rádios. Mas, graças a Deus que estes eram compromissados com a Graça e não com a religião. Além de Apolo, André e Felipe, passaram a seguir à Cristo quando João os apontou o caminho que deveriam seguir, “sigam o messias e não a mim”, em outras palavras. João Batista mostrou-se desprendido de sentimento de posse sobre aqueles que discipulou, conduzindo-os a seguirem o motivo de sua mensagem, Jesus o Cristo, o cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo.

O problema, é que depois de sua morte muitos quiseram institucionalizar aquilo que ele fazia, não entenderam que o sopro do Espírito não pode ser contido, e quando tentamos fazer isso caímos no fermento dos Fariseus. Josefo fala de uma seita chamada Mandeanos que se consideravam legítimos seguidores de João batista, e que continuaram seguindo seus passo, o imitando com o batismo e com a mensagem, porém forma conflitantes com o Cristianismo recusando-se a aceitar a mensagem pregada pelos Apóstolos. Homens que param no tempo, no Jordão, que viram e ouviram o que o mestre falou, mas ao invés de seguir seus ensinamos e adorar o cordeiro, preferiram adorar o mestre usando o cordeiro como pretexto. Porém em vida, suas ministrações e métodos de discipulados fizeram deste mais um bom exemplo a ser seguido que a Bíblia nos apresenta.

Sigamos pelo menos quadro comportamentos do ministério de João Batista:

PRIMEIRO, João não se sentia proprietário dos que se convertiam.

No versículo 37 diz simplesmente que os discípulos “seguiram a Jesus”.

Essa é a essência de ser um mestre cristão, não serem donos dos discípulos, mas antes os encaminhar a seguirem a Jesus Cristo. Temos visto líderes empilhando seguidores para lutarem e morrerem em seu nome, congresso e simpósios que são realizados para invocar a doutrina de determinado líder do passado, quase um culto ao morto. Temos que fazer discípulos para seguirem a Cristo e não para serem nossa propriedade, ou mesmo, fazerem parte da minha “panelinha” eclesiástica. Um verdadeiro mestre encaminha os seus discípulos a serem servo de Cristo, seguir e obedecer o cordeiro que tira o pecado do mundo.

SEGUNDO, a mensagem de João apontava unicamente para Cristo.

Ele se considerava apenas uma voz, aguem que veio para pregar o cordeiro e não para proclamar a si mesmo. No evangelismo na rua ou na pregação no templo o único nome que deve ser proclamado é o de Cristo. O ego deve ficar em casa e na nossa boca o único que é digno de ser chamado santo, santo, santo, deve ser exaltado e apresentado aos ouvintes como o único Caminho, a única Verdade e a única Vida. Enquanto nos púlpitos o pregador for o centro da mensagem, Deus estará no lado de fora porque não divide altar com outros “deuses”. O bom mestre ensina o melhor para o discípulo, e não a nada melhor do que seguir ao Cristo.

TERCEIRO, João era propriedade do ministério e não o ministério propriedade de João.

Hoje é comum ver líderes falando do ministério como se fosse um produto que lhe pertencesse. Mas ministro é um sub-remador, no navio é o que fica nos porões, pegando o maior peso na navegação, acorrentado é o primeiro a morrer quando o barco afunda. Hoje os Narcisos pastorais querem a primazia, os maiores salários em quanto as viúvas e os órfãos morrem de fome, e que todos se calem diante de seu autoritarismo. João se sentia propriedade, pertencente ao ministério, ele não se sentia dono de nada e de ninguém. Mas vivia como alguém que precisasse prestar conta de sua vida para um Senhor, alguém acima dele. Não somos donos de ministérios, e sim, mordomos. Deus colocou em nossas mãos para administrarmos e não para usufruir dele.

QUARTO, a experiência de fé de João ia além do templo.

As brigas por poder do templo ficaram para trás e o ministério de João Batista tinha uma única preocupação, pregar. Quando paramos para lutar as guerras políticas do templo, motivadas por inveja, competitividade, ciúmes e etc., deixamos de nos dedicar a fazer discípulos para fazer aliados. E por consequência o discipulado, um dos mais importantes elos da missão da igreja, fica para trás. As ruas, casas e bairros, são nossa maior cobiça. Ver vizinhos transformados e parentes crentes em Cristo Jesus.

Seguindo os bons exemplos aprenderemos a ser bons mestre e proclamar aquele que nos chamou para sermos mestres que guiem seus discípulos para O Caminho, para viver A Verdade e experimentar a verdadeira Vida.

ANO NOVO, RECOMEÇAR DE NOVO

2014-01-28T04:41:00.000-08:00

ANO NOVO, RECOMEÇAR DE NOVO

João 11.43,44.

Introdução: Sempre quando chegamos ao final de um ano no enchemos de expectativas quanto ao próximo. Traçamos metas, dietas são formuladas e antigos sonhos são ressuscitados. Mas o que acontece é que o ano novo chega e percebemos que tudo é a mesma coisa. Mas é tudo de novo porque desistimos daquilo que traçamos, ou preferimos deixar como estar. Uma crise ou uma tribulação podem ser os causadores para tal desistência e motivadores para frases do tipo “Ano novo, mas tudo de novo”. Ou seja, nada mudou.

Por isso que a ideia não é mudar o ano, mas fazer com que você se transforme diante deste novo ano. Primeiro, modificar o nosso comportamento diante da adversidade. Se antes você desistia com o surgimento daquilo que é adverso, agora precisa aprender a esperar Deus criar as circunstâncias e se moldar a elas. Segundo, desconstruir o nosso sentimento de onipotência. Pois é nele que caímos quando achamos que podemos fazer tudo sozinhos e quando não conseguimos fazer declaramos “é impossível”. Impossível para você e para mim porque não somos onipotentes. Terceiro, reconstruir a nossa forma de nos relacionarmos com Deus e com o mundo. Não posso me imaginar sozinho e que tudo é mero acaso. Existe propósito e existe governo.

Na história de Lázaro vemos essas perspectivas de forma clara. Uma pessoa doente, com uma enfermidade não explicada e com um pedido de socorro. A proposição do texto demonstra claramente o propósito de Cristo, ressuscitar. Assim, logicamente, para ressuscitar alguém é necessário que este alguém estivesse morto. Mas Lázaro não estava morto, apenas doente. Então o texto apresenta outra proposição, Jesus prolonga sua estadia na cidade onde estava e só se direciona a cidade onde Lázaro estava depois de dois dias da morte do mesmo. Pronto agora o propósito será cumprido!

Chegando lá era notório por parte de todos a frustração em ver aquele que curou a cegos chegar “tarde”. E preste bem atenção, até Maria, mulher cheia de fé e graça, que acreditava na ressurreição dos mortos comungava um pouco dessa ideia. “Se estivesse aqui, Jesus, ele não teria morrido”. A tristeza era notória, contagiante, mas eles não sabiam que Cristo tinha um propósito, ser glorificado na morte e na ressurreição de Lázaro. Nas lágrimas de Cristo descobrimos o amor do Deus que ama de tal maneira que chora com os que choram.

Em meio a tanta comoção, uma loucura acontece. Cristo manda abrir o sepulcro. “Como podemos abrir este túmulo se já faz quatro dias que Lázaro está morto”. A insistência revela a todos o propósito de Cristo naquilo tudo: “para que creiam que tu me enviaste”. O propósito maior do que a fim é o começo de uma nova vida de fé no Filho de Deus.

Lázaro, o morto, obedece ao comando: “Lázaro, vem para fora”! E o evangelista João de uma forma quase que poética descreve o evento dizendo que “Saiu aquele que estivera morto, tendo os pés e as mãos ligados com ataduras e o rosto envolto num lenço.” Essa linha poética do Apóstolo João descreve a realização daquilo que a humanidade poderia chamar de ABSURDO. Absurdo sim, para aqueles que vivem pelo lógico como se a vida fosse uma linha reta e não percebem as curvas e surpresas que temos no nosso dia-a-dia. Absurdo para aqueles que vivem na lei da lógica absurda. Mas para os que creem, de fato é lógico: O Deus da ressurreição ressuscitar os mortos.

Por isso podemos descobrir lições simples para termos um ano novo, com um recomeço novo.

Primeiro, Deus não tem propósito na tua morte, mas quer ser glorificado com tua ressurreição. As pessoas falam de Deus como se o maior prazer dEle fosse exterminar pessoas. Pois afirmo que se Deus tivesse esse prazer não teria enviado a Cristo para morrer por pessoas.

Nas perspectiva eterna, mas também na situacional. O maior prazer do Senhor é ver alguém que está no monturo e fazê-lo assentar entre os príncipes de seu povo. Ralph Smith diz que a primeira ação de Deus na vida de seu povo escolhido foi libertar. Tirar das algemas e dar vida. A alegria de todo o céu é ver um pecador se arrepender. Tudo isso é prova que o maior proposito de Deus não é com morte e sim com vida.

Desta forma, quando você estiver esse ano em uma situação em que tudo aparentemente acabou, fique quieto e veja que na sua história não tem um ponto final e sim um vírgula.

SEGUNDO, Cristo dá uma nova perspectiva ao cenário que estamos inseridos.

A nossa vida Não é binário e sim trinaria. Binária significa que existe o homem e o mundo, e mais nada. Nós entendemos que existe o homem, o mundo e o Deus que preside aos dilúvios. Você está parando porque está olhando as coisas na perspectiva Binária. Deus está vivo! Quando você tiver um olhar para tudo onde Deus está no controle da situação, a sua alma vai se aquietar.

Uma regra de administração diz que a solução de todo problema está dentro do problema, porém uma regra bíblica diz que a solução de todo problema está acima do problema presidindo a situação. Leia o Salmo 29. 10.

TERCEIRO, aqueles que hoje comentam e tem prazer sobre o mau cheiro de tua morte testemunharão do que Deus fará com tua ressurreição.

É incrível como tem gente que tem a habilidade de dar “pitaco” errado. Pois são essas pessoas que acham que já sabem tudo e principalmente sobre a vida dos outros. “Você está vendo aquele fulano ali”, diz o “pitaqueiro”, “não tem jeito e nunca vai sair do lugar”. E muitas vezes fala com prazer, como se estivesse apreciando o mau cheiro do cadáver que está sendo apontado.

Aí vem, Jesus de Nazaré e mostra que não sabemos nada. Seus somos podem ressuscitar, basta Cristo querer assim fazer. Desta forma, pare de viver pelas adivinhações dos fariseus que te cercam. Deixa-os falarem e anda rumo aos propósitos de Deus para tua vida. O que eles mais querem é que você pare, que continue morto, mas Cristo quer que você venha pra fora e mostre para todos que você está vivo e viverá para glória dEle.

QUARTO, sozinhos morrerão novamente, mas com Cristo teremos vida em abundancia.

O que tem feito da vida de muita gente uma mesmice de fracassos é a insistência em andar sozinho. Perder a comunhão, intimidade com Cristo, ou mesmo, andar como se Ele não existisse. Se Cristo estivesse lá Lázaro não teria morrido, foi o que muitos disseram. E disseram isso porque a presença de Cristo é vida. Se transportarmos para hoje perceberemos que muito daquilo que sonhos e temos por meta tem morrido porque teimamos em andar sozinhos.

No livro as Crônicas de Nárnia, o Príncipe Caspian, o Rei Pedro com aproximação dos Telmarinos convoca todos para guerra. Mas a pequena Lúcia diz: “mas Pedro, Aslam não está aqui”. Ele responde: “agora estamos sozinhos e vamos a guerra”. A consequência é que os Telmarinos esmagaram o exercito de Narnia deixando-os enfraquecidos. Quando o fim parecia certo, o Leão Aslam Rugiu, e apenas isso, apenas um rugido foi suficiente para que as árvores acordassem e com suas raízes gigantescas destruíssem o exército de Telmar dando vitória aos Narnianos. C.S. LEWIS quando escreveu esse trecho queria ensinar aos seus netos que nunca poderiam ir para um batalha sem o Leão da Tribo de Judá.

Portanto, neste novo ano, transformemos nosso comportamento diante da vida, das pessoas e principalmente diante de Deus. Que na nossa relação com tudo que nos cerca e com as adversidades tenhamos Cristo como a voz a nos comandar e a rugir a sua vontade em nós.

Que Deus nos abençoe!!!

Médico cubano denuncia esquema no programa Mais Médicos

2013-09-05T08:15:00.001-07:00

Esse vídeo foi gravado no dia 4 de setembro de 2013 e nos ajuda a ter uma boa ideia do problema dos médicos cubanos no Brasil. O problema falado por um cubano. Acredito que nos ajudará a construir uma opinião centrada do assunto.
Os seguidores do blog acostumados com exegeses me permitem fazer isso, pois acredito que o assunto é pertinente também para aqueles que fazem exegeses das Sagradas Escrituras. Precisamos fazer uma exegese da vida também.
Muito obrigado!

Gedeon Martins

Profecia contra os Profetas.

2013-08-21T05:33:00.001-07:00

“...profetiza contra os profetas de Israel que, profetizando, exprimem, como dizes o que lhes vem do coração (...) Põe-te contra as filhas do teu povo que profetizam de seu coração, profetiza contra elas”. Ezequiel 13.1 e 17.

Ezequiel é levantado pelo Senhor para profetizar contra os falsos profetas e profetizas que pregavam aquilo que estava nos seus corações. A idéia central do texto é um repúdio aos pregadores que falam aquilo que agrada aos ouvintes em substituição da voz de Deus. Enquanto o Senhor anunciava a destruição de Jerusalém, estes por sua vez pregavam paz e prosperidade ao povo. As profetizas vendiam amuletos e conduziam ao povo à rituais profanos. Deus considera isso como um remendo. Onde alguém estivesse vendo um muro rachado e ao invés de refaze-lo estivesse colocando massa para esconder as rachaduras.
A resposta de Deus é simples: “Derribarei a parede que caiastes, darei com ela por terra, e o seu fundamento se descobrirá; quando cair, perecereis no meio dela e sabereis que eu sou o Senhor”. (14) A parede será derrubada pelo Senhor, pois Ele não aceita os remendos da religiosidade e do paganismo. Deus livrará o seu povo daqueles que pregam o desvio, que lucram com essa desgraça e fazem do ministério um bordel de status.

Heidelberg 2.

2012-10-10T04:59:00.002-07:00

Estudo b2 Como conhecer minha miseria.doc

Para os irmãos de Serra Talhada. Esse é o segundo estudo no catecismo de Heidelberg. Apenas copiei sem a explicação dos textos bíblicos.

Click no link azul acima.

Texto para Reflexão!

2012-10-03T19:29:00.000-07:00

SOU ELEITO!

Vivemos nesses últimos meses a corrida eleitoral que se finda neste domingo 7 de Outubro. Vimos como os candidatos correram e tentaram apresentar o povo propostas (claro, quando tinham) para um mundo melhor. O povo ouviu, participou torcendo, vibrando, e festejando. Comportamento pouco aceitável pelos pensadores da ciência política, mas um comportamento compreensível, até porque numa cidade (como Caruaru) que não tem time de futebol, o povo precisa torce por alguma coisa. Nem que seja, como no pastoril, pelo “cordão encarnado” ou (no nosso caso) “cordão amarelado”. Em outras palavras não basta ser eleitor, tem que ser a charanga e a “vunvuzela”. Assim o Brasil já treina o seu povo para a copa do mundo de 2014. Que nível chegamos?

Pude perceber, também, o esforço dos “marqueteiros” para transforma os lobos vorazes em cordeiros “doces e meigos” e a “Amazonas” da política em virgem santíssima (Rogai por nós!!!). É claro não posso me esquecer daquele que é a terceira alternativa, o “Che Guevara” matuto, que na verdade sonha em ser o outro, o Fidel. Mas criticas a parte, sigamos adiante. Até porque minha coluna neste jornal não é política, e sim, teológica. Enquanto uns querem ser eleitos para quatro anos a Bíblia diz que o povo de Deus foi Eleito antes da fundação do mundo e para um tempo indeterminado (eternidade).

Eleito vem do grego Eklektos que significa literalmente: selecionar, escolher, escolhido, eleição, seleção. Muitas vezes aparece na Bíblia para indicar a pessoa ou a coisa sobre quem caiu a escolha. A ação é atribuída a Deus e a Ele somente. Nos textos sagrados citados a baixo é sempre referido como um ato de Deus, sem a participação humana (pois do contrário seria obras e não graça a salvação) e executada em tempo predeterminado e providenciado pelo próprio Senhor.

Por mais absurda que a idéia a cima parece para a lógica humana – que por sua vez é a deusa dos partidários do livre arbítrio – em nenhum momento as Sagradas Escrituras demonstram preocupação em apresentar os critérios usados por Deus para fazer essa escolha. As únicas informações que nos é apresentada é o tempo da escolha (antes da fundação do mundo), o modo da escolha (a graça de Deus) e o conselheiro (a própria vontade do pai).

Assim o que aprendemos com a doutrina da Eleição é: primeiro, crer naquilo que a Bíblia ensina, e somente nisto; segundo, que eu não sei quem é eleito, apenas eu posso falar da minha salvação, pois Romanos 8 diz que o Espírito de Deus testifica com o nosso que pertencemos a Ele; terceiro, que assim como diz Efésios 1, a Eleição é uma benção dada por amor aqueles que assim foram alvo desta ação divina.

Por isso louvo a Deus por fazer parte PPAFM, Partido dos Predestinados Antes da Fundação do Mundo. Não sou eleito por quatro anos, mas para a eternidade. Não preciso de mascara de “marqueteiros” para esconder meus pecados, pois foram pagos por Cristo. Como também, não preciso de torcida (“eleitores”) para vencer, pois no sangue de Cristo sou mais que vencedor.

Doutrina em Heidelber 1

2012-10-02T07:15:00.002-07:00

PARA OS IRMÃO DE SERRA TALHADA-PE.

click no link para baixar.

Doutrina 1 QUAL O NOSSO ÚNICO CONFORTO NA VIDA E NA MORTE.doc
Nesse estudo aprenderemos sobre o nosso conforto na vida e na morte. O que temos que aprender para que apriori possamos desfrutar de paz com Deus e com a nossa vida. Estudo está aberto para todos os pastores e professores da Palavra de Deus baixarem e ensinarem em suas respectivas igrejas. Para ter o estudo basta clicar no link azul a cima. Deus nos abençoe e bom estudo.

Heidelberg 7

2012-09-21T08:07:00.000-07:00

Clik no Link

DOUTRINA Heidelberg 7.doc

Estudo bíblico no domingo 7 do catecismo de Heidelberg. Pode baixar e ensinar!

Heidelberg - Domingo 8

2012-09-21T08:02:00.001-07:00

CLIK NO LINK!
heidelberg 8.doc

Atos dos Apóstolos

2012-08-30T08:02:00.002-07:00

APOSTILA DE ATOS.doc

Primeira apostila de Exposição de Atos dos Apóstolos.

O quinto mandamento.

2012-08-30T07:41:00.001-07:00

QUINTO MANDAMENTO – Honrar pai e mãe

Êx20.12

§1 Quais os quatro primeiros mandamentos?

1ª Não terás outros deuses diante de mim; 2ª Não farás para ti imagem de escultura; 3ª Não tomarás o nome do Senhor Teu Deus em vão; 4ª Lembra-se do dia de Sábado;

O quinto mandamento diz: “Honra a teu pai e tua mãe, para que se prolonguem os teus dias na terra que o Senhor, teu Deus, te dá”.

§2 Enquanto os mandamentos anteriores tratam da relação entre Deus e os seres humanos, este e os seguintes tratarão dos relacionamentos interpessoais. A ordem HONRA A TEU PAI E TUA MÃE diz respeito ao relacionamento entre pais e filhos. Também referido em Deuteronômio 5.16, esse mandamento coloca uma ordem primaria na célula básica da sociedade. Ou seja, uma sociedade que não tem famílias em ordem por consequência essa sociedade será desordenada. Por isso que os mandamentos que dizem respeito ao relacionamento entre pessoas deveriam iniciar no primeiro lugar onde nos relacionamentos interpessoalmente, dentro de casa.

(...) BAIXE TODO O ESTUDO.

QUINTO MANDAMENTO.doc

Estudo Bíblico

2012-08-25T12:55:00.001-07:00

Estudo bíblico ministrado na Igreja Congregacional de Caruaru-PE, Congregação do Bairro José Carlos de Oliveira. Dia 2 de Agosto de 2012.

ESTUDO 1 Fase Bêta

QUAL O NOSSO ÚNICO CONFORTO NA VIDA E NA MORTE?

Texto Base: “Porque, se vivemos para o Senhor vivemos; se morremos, para o Senhor morremos. Quer, pois, vivamos ou morramos, somos do Senhor.” Rm14.8

PERGUNTA 1: Qual é o seu único conforto na vida e na morte?

Resposta1: O meu único conforto é que – corpo e alma, na vida e na morte- não pertenço a mim mesmo, (...) (1Ts5.9,10; 1Co6.19,20.)

Resposta2: (...) mas ao meu fiel Salvador, Jesus Cristo, (...) (1Co3.23;Tt2.14.)

Resposta3: (...) que, ao preço do seu próprio sangue, pagou totalmente por todos os meus pecados e me libertou completamente do domínio do pecado.

(1Pe1.18,19; 1Jo1.7; 1Jo2.2,12; Jo8.34-36; Hb2.14,15; 1Jo3.8.)

Resposta4: Ele me protege tão bem que contra a vontade de meu Pai do céu, não perderei nem um fio de cabelo. (Jo6.39; Jo10.27-30; 2Ts3.3; 1Pe1.5; Mt10.29.30; Lc21.18)

Resposta5: Na verdade, tudo coopera para o meu bem e o seu propósito é para minha salvação. (Rm8.28)

Resposta6: Portanto, pelo seu Espírito Santo ele também me garante a vida eterna e me torna disposto a viver para ele daqui diante, de todo o coração. (Rm8.16; 2Co1.22; 2Co5.5; Ef1.13,14; Rm8.14; 1Jo3.3)

PERGUNTA 2: O que você saber para viver e morrer nesse fundamento?

Resposta1: Primeiro: como são grandes meus pecados e minha miséria. (Mt9.12; Jo9.4; Rm3.10; 1Jo1.9,10)

Resposta2: Segundo: como sou salvo de meus pecados e de minha miséria. (Lc24.46,47; Jo17.3; At10.43; 1Co6.11; Tt3.3-7)

Resposta3: Terceiro: como devo ser grato a Deus por tal salvação. (Sl50.14,15; Sl116.12,13; Mt5.16; Rm6.12,13; Ef5.10; 2Tm2.15; 1Pe2.9,12)

Estudo extraído do Catecismo de Heidelberg.

A QUEM PRESTO CULTO?

2012-07-30T16:23:00.001-07:00

A QUEM PRESTO CULTO?

Nessas ultimas semanas a nossa igreja tem estudado nos cultos de doutrina os dez mandamentos. Em cada um deles aprendemos preceitos divinos de conduta indispensáveis para nossa santificação. Quero chamar atenção para o segundo mandamento: “Não farás para ti imagem de escultura, nem semelhança alguma do que há em cima nos céus, nem embaixo na terra, nem nas águas de baixo da terra”. (Êx 20.4, RA) Este mandamento fala da corrupção do culto. Quando alguém muda os objetivos do culto, ou acrescenta algo a este serviço que não esteja prescrito nas Escrituras.

A proibição intrínseca a este mandamento nos arrebata a refletir sobre a forma de culto que temos prestado a Deus. E nos questionar individualmente se temos adorado ao Senhor, ou estamos corrompendo o nosso serviço público com a adição de elementos não bíblicos na adoração ao Senhor. Mas, para não nos perdermos em um labirinto de minúcias, me preocuparei em relatar pequenos conceitos que nos leve a guardar vivo na memória o caminho das pedras para sermos aprovados no segundo mandamento.

Para afirmar bem o conceito vamos fazer uso de quatro palavras gregas: aineô, eucaristia, ôde e himnos.

Aineô significa louvar, no sentido de mencionar honrosamente. Essa palavra era usada quando alguém recitava um provérbio, uma estória, ou mesmo um salmo para louvar a uma divindade.

Eucaristia traduz-se por ações de graças, ser grato ou agradecer. Aqui é uma atitude que envolve mais do que palavras. Requer um intento subjetivo, ou seja, que aquele que está oferecendo as ações de graças também tenha um coração grato.

Ôde significa cântico, geralmente nas canções melancólicas de queixa ou luto. Muitos salmos bíblicos são desse teor e a igreja no período primitivo o usava na ceia para mencionar a morte de Cristo.

E por fim Himnos, que se traduz por cântico, cântico de louvor, celebrar, elogiar. Era uma forma poética cantada e também recitada, e as duas variáveis eram utilizadas no culto ao Senhor.

Existem muitas outras palavras que podem ser usadas para definir o serviço litúrgico a Deus, porém chamo a atenção para estas para mostrar ao leitor que em todas essas palavras quando são encontradas nas Escrituras são exigidas em um direcionamento ao Senhor e não a uma plateia. Elogiar, salmodiar e prestar ações de graças ao Senhor é a finalidade do nosso culto. O cumprimento do segundo mandamento resumisse assim: somente a Deus seja o meu culto.

Rev Gedeon Martins

Manual de Exegese

2012-04-19T06:21:00.001-07:00

Um Bom material de estudos de exegese. Uso em minhas aulas e aconselho a todos.
Disponível para dowload.

Coloquem um comentário no fim da postagem. Obrigado!

Comunhão Verdadeira

2012-04-06T06:13:00.003-07:00

ESTUDO BÍBLICO SITE.doc

Siga o Link e baixe um estudo bíblico sobre "A COMUNHÃO VERDADEIRA". Ministre na sua igreja e conduza o seu povo a selecionar melhor os momentos de comunhão.
Estudo redigido pelo Rev. Gedeon Martins e disponibilizado em PDF para uso inrestrito em estudos para todas as igrejas.

http://www.4shared.com/office/pkPTNA7v/ESTUDO_BBLICO_SITE.html

23ª Edição: Em Verdade e Vida

2012-04-03T17:26:00.000-07:00

Morrer para o mundo e multiplicar para Deus.

2012-03-29T07:15:00.003-07:00

MORRER PARA O MUNDO E MULTIPLICAR PARA DEUS

MATEUS 13.1-8

Todos nós temos uma forma diferente de perceber a vida, de atribuir significado a objetos, situações, pessoas e histórias. Mediante a forma que percebemos diversamente podemos reagir neste mesmo princípio diversativo. Em outras palavras eu me relaciono com um objeto (Ex: xícara, chapéu, carro ou uma pessoa) mediante o significado, valor e importância que este mesmo tem para mim. Se você ama uma escrivaninha o tratamento será na mesma proporção deste amor.

As pessoas se relacionam com o Reino de Deus dentro deste mesmo principio variável. A forma de cada uma se relacionar com o Reino de Deus revela a percepção e o nível de receptividade pela qual cada uma tem por este Reino.

O primeiro grupo (v.4) são aqueles que ouviram, mas não atenderam em tempo hábil a chamada do evangelho. Em suas percepções do Reino do Senhor havia rejeição e por isso os seus corações são uma terra imprópria para o evangelho; ouvem mas não entendem. E para completar o Diabo contribui com o incentivo ao esquecimento da mensagem ouvida.

O segundo grupo foi batizado por Cristo de Solo Rochoso (v.5). São as pessoas que ouvem e rapidamente aceitam o evangelho com alegria. Mas vindo tempos de angustia e perseguição não suportam e com a mesma velocidade que aceitaram, eles também se afastam do evangelho. O abandono foi motivado pela falta de raízes, uma estrutura que firma e proporciona as ferramentas para a alimentação. A fé deste grupo é efêmera e este percebe o Reino de Deus como um mundo que não deveria ter tribulações.

O terceiro grupo são os de percepção espinhosa (22) que recebem o evangelho, crescem, mas são infrutíferos no Reino de Deus devido amar ao mundo e servidão as riqueza. Estes vão a igreja atrás de prosperidade e adoram a Mamom e não ao Senhor Deus.

O quarto grupo percebe o Reino de Deus de forma amistosa e receptiva (vs. 8 e 23), é a terra boa. Podendo ser traduzida também por Terra Ideal. É a terra que recebe o Senhor e frutifica em grandes proporções, mostrando que no Reino de Deus não basta apenas Nascer, mas temos que multiplicar também.

Os filhos de Deus percebem o Reino como morte para o mundo e multiplicação para a glória do Senhor.

Novo programa

2012-03-27T17:07:00.004-07:00