tag:blogger.com,1999:blog-79235940340905304222024-03-19T13:02:30.284+02:00Πνεύματος κοινωνίαΔημήτρης Ρόδηςhttp://www.blogger.com/profile/16349396450145952275noreply@blogger.comBlogger1550125tag:blogger.com,1999:blog-7923594034090530422.post-59812515942420605432024-03-14T19:19:00.003+02:002024-03-14T19:19:48.768+02:00𝚻ώ𝛒𝛂 𝛑𝛒ό 𝛑𝛂𝛎𝛕ός 𝛕ή𝛎 𝚳𝛆𝛄ά𝛌𝛈 𝚺𝛂𝛒𝛂𝛋𝛐𝛔𝛕ή𝛎 𝛑𝛐ύ 𝛍𝛂͂ς 𝛆҆́𝛒𝛘𝛆𝛕𝛂𝛊... ~ 𝚨҅́𝛄𝛊𝛐ς 𝚰҆𝛚𝛔ή𝛗 𝛐҅ 𝚮҅𝛔𝛖𝛘𝛂𝛔𝛕ής<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="514" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgo4SanfnBdOayBaH5bTzeHfa85vuu16DEhn0f9IKRWGDwwkxz-eQxDnwrfLoJqwWzbcbzw53wNM-fRQq5VyF2eu1oE9qdWYAL0z7ih6B1iunjqTQg1IsgbdnFWr_1Q26MYBkLb4sqe_nKizT1hNtEa85D7wrRTZSQlbTeCPKstzcIn-PGvvLG7gfGBOzE/w285-h400/432062787_3478067245670359_1941797542627532087_n.jpg" width="285" /></div></span></div><span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet;">𝚶҅ 𝛅έ 𝛅𝛊ά𝛃𝛐𝛌𝛐ς, 𝛐҅́𝛔𝛐𝛎 𝛑𝛆𝛒𝛎𝛂͂ͅ 𝛐҅ 𝛋𝛂𝛊𝛒ός 𝛋ά𝛊 𝛗𝛉ά𝛎𝛆𝛊 𝛕ό 𝛕έ𝛌𝛐ς 𝛕𝛐𝛖, 𝛕ό𝛔𝛐𝛎 𝛑𝛐𝛌𝛆𝛍𝛆𝛊͂ 𝛋𝛂ί 𝛃𝛊ά𝛇𝛆𝛕𝛂𝛊 𝛍έ 𝛂҆́𝛋𝛒𝛂𝛎 𝛍𝛂𝛎ί𝛂𝛎 𝛐҅́𝛌𝛐𝛖ς 𝛎ά 𝛍𝛂͂ς 𝛋𝛐𝛌ά𝛔𝛈ͅ. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet;">𝚻ώ𝛒𝛂 𝛑𝛒ό 𝛑𝛂𝛎𝛕ός 𝛕ή𝛎 𝚳𝛆𝛄ά𝛌𝛈 𝚺𝛂𝛒𝛂𝛋𝛐𝛔𝛕ή𝛎 𝛑𝛐ύ 𝛍𝛂͂ς 𝛆҆́𝛒𝛘𝛆𝛕𝛂𝛊, 𝛑𝛐𝛌𝛌𝛐ύς 𝛑𝛆𝛊𝛒𝛂𝛔𝛍𝛐ύς 𝛋ά𝛊 𝛑𝛐𝛌𝛌άς 𝛕𝛂𝛒𝛂𝛘άς 𝛋𝛊𝛎𝛐𝛖͂𝛎 𝛋𝛂𝛕❜ 𝛆҆𝛑ά𝛎𝛚 𝛍𝛂ς 𝛐𝛊҅ 𝛑𝛂𝛍𝛍ό𝛘𝛉𝛈𝛒𝛐𝛊 𝛅𝛂ί𝛍𝛐𝛎𝛆ς.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet;">𝚬҆𝛑𝛆𝛊𝛅ή 𝛋𝛂ί 𝛈҅𝛍𝛆𝛊͂ς 𝛋𝛂𝛕❜ 𝛂𝛖҆𝛕ό𝛎 𝛕ό𝛎 𝛋𝛂𝛊𝛒ό𝛎 𝛕𝛐ύς 𝛉𝛌ί𝛃𝛐𝛍𝛆𝛎 𝛑𝛆𝛒𝛊𝛔𝛔𝛚͂ς 𝛍έ 𝛎𝛈𝛔𝛕𝛆ί𝛂𝛎 𝛋𝛂ί 𝛑𝛒𝛐𝛔𝛆𝛖𝛘ή, 𝛄ί𝛎𝛐𝛎𝛕𝛂𝛊 𝛋𝛂ί 𝛂𝛖҆𝛕𝛐ί 𝛋𝛂𝛉❜ 𝛈҆𝛍𝛚͂𝛎 𝛂҆𝛄𝛒𝛊ώ𝛕𝛆𝛒𝛐𝛊. 𝚽𝛒ό𝛎𝛕𝛊𝛔𝛆 𝛌𝛐𝛊𝛑ό𝛎 𝛎ά 𝛋𝛂𝛒𝛅ί𝛔𝛈ͅς 𝛔𝛕𝛆𝛗ά𝛎𝛐𝛖ς 𝛆𝛊҆ς 𝛕ό 𝛔𝛕ά𝛅𝛊𝛐𝛎 𝛂𝛖҆𝛕ό 𝛕𝛈͂ς 𝛂҆𝛉𝛌ή𝛔𝛆𝛚ς. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #783f04; font-family: trebuchet;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet;"><span style="color: #783f04;">𝚷𝛒έ𝛑𝛆𝛊 𝛎ά 𝛄ί𝛎𝛈ͅς 𝛄𝛆𝛎𝛎𝛂𝛊ό𝛕𝛆𝛒𝛐ς.</span> 𝚴ά 𝛑𝛂𝛒𝛂𝛕𝛂𝛘𝛉𝛈͂ͅς 𝛔𝛕𝛈͂𝛉𝛐ς 𝛑𝛒ός 𝛔𝛕𝛈͂𝛉𝛐ς 𝛑𝛒ός 𝛂𝛖҆𝛕𝛐ύς 𝛕𝛐ύς 𝛂҆𝛔ά𝛒𝛋𝛐𝛖ς. 𝚳ή𝛎 𝛕𝛐ύς 𝛗𝛐𝛃𝛈͂𝛔𝛂𝛊.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: trebuchet;">~ 𝚨҅́𝛄𝛊𝛐ς 𝚰҆𝛚𝛔ή𝛗 𝛐҅ 𝚮҅𝛔𝛖𝛘𝛂𝛔𝛕ής</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: trebuchet;">(Έ𝛋𝛗𝛒𝛂𝛔𝛊ς 𝚳𝛐𝛎𝛂𝛘𝛊𝛋ής 𝛆𝛍𝛑𝛆𝛊𝛒ί𝛂ς 𝚰𝚺𝚻΄)</span></div><div style="text-align: center;"><br /></div></span><span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="101" data-original-width="311" height="101" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZlNubPJaxxtsFCXgWDSrPMZQTntEAAmSgtK6x1AdCNck-VdSiOtwRDtqIzwQqrNUJ3enfdrk0N-jx_M_qm9F7UWQBkMmYy_NlZcUbGBstPYQWNrgoEjpEOG30wzSsaHHDjg5BV9xzmE_LQ3ZXSNi7e77e0EdKFQ6l67brdyH2pcoQNaFNjA6FyqUlD9k/s1600/4677424742.png" width="311" /></div></span>Δημήτρης Ρόδηςhttp://www.blogger.com/profile/16349396450145952275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923594034090530422.post-9409780330631592752024-03-13T21:29:00.000+02:002024-03-13T21:29:06.365+02:00''Μέχρι το τέλος''... ~ Άγιος Σωφρόνιος Ζαχάρωφ<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="656" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYoDcuak07yZYnlCzwl9KtVWYyBRyL086pmArJTlLyPR0MOYXPQWgQHCGh3qqk-yHaW7Wp9P5-wQRTO3ZyZeOmwMGGUp6KUuaenNORP05WIqovqEe1MReq2ayUnESoU5sZaVgPviVAl25ZOdeHJtk_qU6eb3qvLJ42_sBtW-c2vSN-XEc8fDLsmrW_VsE/w274-h400/1710326128249943-0.jpg" width="274" /></div><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Όσο κι αν ψάξεις τον ευγενικό ιερέα, την τέλεια κοινότητα,</b> δεν θα τον βρεις. Όπως δεν θα βρεις τον τέλειο γάμο, ή το ιδανικό παιδί...</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Δεν μπαίνεις στην Εκκλησία</b> σαν ένα κόμμα όπου αρχίζεις να κρίνεις και να αποδίδεις δικαιοσύνη. Στην Εκκλησία είσαι σε ένα πλοίο με άρρωστους που έχουν σωθεί από τη θάλασσα...</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Δεν είμαστε άγιοι. </b>Ούτε ο παπάς ούτε οι λαϊκοί, όλοι έχουμε πάθη και αδυναμίες, αλλά θέλουμε να μείνουμε εδώ, μέχρι το τέλος. (...)</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #4c1130;">~ Άγιος Σωφρόνιος Ζαχάρωφ</span></b></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><i>Σχόλιο Π. κοινωνίας: To τέλος που είναι η θεραπεία, η σωτηρία, αμήν καμιά φορά και η αγιότητα, η τελειότητα. Εύχεστε.</i></div><div style="text-align: center;"><i><br /></i></div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="36" data-original-width="267" height="36" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiG0l8fxJ4-xNo_jdXSGTCVMJonjpaYxSf4l12Ya942eCGFMJY83KIiflwo3vIWXc_si6gTCJg7PJIyfwOxaybnWJ5Ta6QJNluRcoqTExq9qPIWYAdNt6VgApLylEIsUWQbu7hfvBQzRqHE57cq9CTIS2D6U4xviN_PBWaD1usGlWA6kbivxtbZatxfZK4/s1600/pneumatos-koinwnia.blogspot.gr.jpg" width="267" /></div></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><i>Πηγή:</i><i><a href="http://apantaortodoxias.blogspot.com">apantaortodoxias.blogspot.com</a></i></div><div style="text-align: center;"><br /></div></span>Δημήτρης Ρόδηςhttp://www.blogger.com/profile/16349396450145952275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923594034090530422.post-15457596541344899452024-03-12T21:33:00.000+02:002024-03-12T21:33:01.571+02:00Ἡ ἕνωσις, ἡ ψευδοένωσις ἔχει ἀποφασισθῆ. ~ ἐπίσκοπος Αὐγουστῖνος Καντιώτης (†)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEin5rKwlT9p-82zNTOVEl4nlgwXvX5oWq3-XLSu_d6XV7UrblSIQBhu9I6afCMoq4HMLGXu58JnOSBUjz9BBbCkxR8FZxQD527bygvpSidAO-3_ES1hnwe8cKH4CXtXmyDS57knCMSbE3vJz2aztW4JAGNfCtDc0vRpCAZh0sfeC4aVgZ9JRai8YWUrVwI/s1280/maxresdefault%20(31)(1).webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEin5rKwlT9p-82zNTOVEl4nlgwXvX5oWq3-XLSu_d6XV7UrblSIQBhu9I6afCMoq4HMLGXu58JnOSBUjz9BBbCkxR8FZxQD527bygvpSidAO-3_ES1hnwe8cKH4CXtXmyDS57knCMSbE3vJz2aztW4JAGNfCtDc0vRpCAZh0sfeC4aVgZ9JRai8YWUrVwI/w640-h360/maxresdefault%20(31)(1).webp" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span style="font-family: trebuchet;"><div style="text-align: center;"><i><span style="font-size: x-large;">''Ἡ ψευδοένωσις ἔχει ἀποφασισθῆ...''</span></i></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Συνέδρια θεολογικά, συναντήσεις ἱεραρχῶν</b> καὶ εἴ τι ἄλλο, καθ᾽ ἡμᾶς εἶνε προσχήματα τοῦ Παπισμοῦ. Ἂς μὴ ἀπατώμεθα ὡς ἀνόητα ὀρνίθια πρὸ τῆς μεταμφιεσμένης ἀλώπεκος τῆς ῾Ρώμης.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Ἡ ἕνωσις, ἡ ψευδοένωσις, ἔχει ἀποφασισθῆ·</b> <span style="color: #660000;">ἔχει ἀποφασισθῆ εἰς μυστικὰ διαβούλια Ἀνατολῆς καὶ Δύσεως, </span>διαβούλια πολιτικῆς, οἰκονομικῆς καὶ θρησκευτικῆς φύσεως, ὧν ἐγκέφαλος ὁ Πάπας.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Τὸ δὲ σχέδιον πρὸς πραγματοποίησιν τοῦ σκοποῦ ἐξελίσσεται</b> κατὰ φάσεις καὶ στάδια ἐν ἀγνοίᾳ τοῦ ὀρθοδόξου λαοῦ, ὁ ὁποῖος ἔκπληκτος μίαν πρωίαν θὰ ἀκούσῃ ὅτι «ἡ ἕνωσις ἐπετεύχθη!».</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Προοίμιον δὲ αὐτῆς εἶνε αἱ κoιναὶ προσευχαὶ ὀρθοδόξων μετὰ δυτικῶν,</b> τὰς ὁποίας κατὰ περίεργον τρόπον θέλουν τινὲς νὰ δικαιολογήσουν. Συντελεῖται εἰς βάθος καὶ ἔκτασιν προδοσία, τὴν ὁποίαν δὲν δυνάμεθα νὰ φαντασθῶμεν!</span></div><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">(†) </span><a href="https://www.xristianikispitha.gr/i-pseydoenosis-echei-apofasisthi/"><span style="font-size: x-large;">ἐπίσκοπος Αὐγουστῖνος</span></a></div><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="36" data-original-width="267" height="36" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqwsw9QqAtO5c9l_Hd-K1IkDnXOt2oZxToeM568q6tZoFVzS8n9bV_VJ6guOTIi96blHyzai3iJYgp8Y4MelCkqApGHqHFv0X4yCEaK_KHqj90zcBQv81-NPgTxb6iuSIKF67ZY_tpQPCC8SIsdUqwxE1tfIWrcAY_xWvhCTZiGGQXyBL3GnkAN7g6W7I/s1600/pneumatos-koinwnia.blogspot.gr.jpg" width="267" /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">Πηγή: <a href="https://www.xristianikispitha.gr/" target="_blank">xristianikispitha.gr </a> </span></i><i><span style="font-size: large;">& <a href="http://ixthis3.blogspot.com" target="_blank">ixthis3.blogspot.com</a></span></i></div><div style="text-align: center;"><br /></div></span>Δημήτρης Ρόδηςhttp://www.blogger.com/profile/16349396450145952275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923594034090530422.post-36592196124785620142024-03-11T12:07:00.003+02:002024-03-11T12:07:48.657+02:00Ἐλεημοσύνη δέν εἶναι μόνο τό νά δίνουμε χρήματα ...<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="750" data-original-width="500" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEdmHxhMAJWwXMghaESbpqp-3KyE5wu1HzbVDqIb-zLjcam4G7UfPNSEYqTRNorGO3Tyc2gpY_5uzrjwxFnQZWDAcIhVosY3no2L3W8ie_TtB1vk1-0YHz9LOZWXzSqXYRcQTQczIrVcg_O5qp-EJmGnlpiwWhq8anPfh_B4MqRG5SKPAGzBLaSTk1CkI/w426-h640/331885494_1237391270521383_8757663860203918140_n.jpg" width="426" /></div><span style="font-family: trebuchet;"><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">''Ἐλεημοσύνη δέν εἶναι μόνο τό νά δίνουμε χρήματα ἀλλά κυρίως ἡ πνευματική ἐλεημοσύνη, ἡ βοήθεια γιά τήν σωτηρία τοῦ πλησίον, καί ἡ ἀληθινή ἐν Χριστῷ ἀγάπη καί εὐσπλαχνία...''</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">~ Ἅγιος Συμεὼν ὁ Νέος Θεολόγος</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Τά εὑρισκόμενα, Λόγος ἑβδομηκοστός</span></div><div style="font-size: x-large; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="36" data-original-width="267" height="36" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjc663F0TWqvJ-9vI3SsDt-BJePApuq8xciMVbEg6EuDFjYD8md1oXWlZsfHKT-h0Qd5DRpSFg9yugalRtsJmG9mcV30IFQLU6_fp47rDpxBuowCS1pwVu7z5G1UnulaLGdVWd0w8WuYTcnu4EVgwFhIIwKe6BMPqizXgNPUWRrzFAZ5J5YIHiJfAheCwA/s1600/pneumatos-koinwnia.blogspot.gr.jpg" width="267" /></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><br /></div></span>Δημήτρης Ρόδηςhttp://www.blogger.com/profile/16349396450145952275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923594034090530422.post-24303535663861067542024-03-11T11:52:00.002+02:002024-03-11T12:37:34.953+02:00Mεγάλες αλήθειες από μια ταπεινή και άγια ψυχή!<div style="text-align: center;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="390" src="https://www.youtube.com/embed/VLBa8XcgCxI" title="" width="653"></iframe></div><div class="post-footer" style="background-color: white; color: #999999; font-family: Georgia, Times, serif; font-size: 13.3356px; letter-spacing: 0.1em; line-height: 1.4em; text-transform: uppercase;"><div class="post-footer-line post-footer-line-2" style="text-align: center;"><span class="post-labels"><br /></span></div><div class="post-footer-line post-footer-line-2" style="text-align: center;"><span class="post-labels">ΕΤΙΚΈΤΕΣ <a href="https://trelogiannis.blogspot.com/search/label/%CE%91%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%81%CE%B5%CE%AF%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%BF%20%CF%84%CE%B1%CE%BE%CE%AF%CE%B4%CE%B9" rel="tag" style="color: #191919; text-decoration-line: none;">ΑΓΙΟΡΕΊΤΙΚΟ ΤΑΞΊΔΙ</a> απο<a href="https://trelogiannis.blogspot.com/" target="_blank"> trelogiannis.blogspot.com</a></span></div><div class="post-footer-line post-footer-line-2" style="text-align: center;"><br /></div></div>Δημήτρης Ρόδηςhttp://www.blogger.com/profile/16349396450145952275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923594034090530422.post-69235835351054261392024-03-09T20:47:00.001+02:002024-03-09T20:47:36.949+02:00«Οἱ Πάπες καί ἁμαρτάνουν καί κολάζονται για τίς ἀσεβεῖς καί ἀντιχριστιανικές διατάξεις» ~ Άγιος Νεκτάριος Πενταπόλεως<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="425" data-original-width="600" height="284" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpQZH28Fk9-y8s6qFGhILBFMZZYYIP7QUD1-YWzV19qS3fls0jtIiykTF6M05q8ZFa9D1UdQbNM-JcE5nbmNgvsdCOuCgRFJrhQQKkjeoJNIiH51feD-A9wVxOC66rOCKswC1Q2Ql2hgDfcW9y6G3OUZ5DxUmtZ9whD4hd_2r5Z9qTQgEVMQlsIvdZoMo/w400-h284/AGIOS-NEKTARIOS-EPISKOPOS-PENTAPOLEOS-32526352354.jpg" width="400" /></div><span style="font-family: trebuchet;"><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;">Αγίου Νεκταρίου Πενταπόλεως</span></div></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span style="font-size: large;"><span><div style="text-align: justify;">*<b>«Οἱ πάπες καί ἁμαρτάνουν καί κολάζονται</b> καί θά κολάζονται μέχρι τήν Δευτέρα Παρουσία˙ ἴσως καί αἰωνίως γιά τά πρός τήν Ἑλληνική Ἐκκλησία κακά καί τίς ψευδενώσεις καί τίς ἀσεβεῖς καί ἀντιχριστιανικές διατάξεις».</div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div></span><span style="font-family: trebuchet;"><div style="text-align: justify;"><b>*«Τι κατάπτωση!</b> Πῶς, ὦ Ἰγνάτιε [ο Πατριάρχης Κων/πόλεως που χρησιμοποιούσε φράσεις αναγνωριστικές του πρωτείου του Πάπα], τόσο πολύ ξέχασες την ἱστορία τῆς ἐκκλησίας σου; Πῶς αρνήθηκες τήν ἀλήθειαν; Πῶς πρόδωσες τήν ὀρθοδοξίαν σου; Πῶς ἠσέβησας πρός τάς οἰκουμενικάς συνόδους; Πῶς ἐτόλμησας νά προσβάλης τούς 1000 πατέρας τῆς ἀνατολικῆς ἐκκλησίας, οι οποίοι πριν από ένα έτος [Σύνοδος του 880 στην Κων/πολη] <span style="color: #660000;">καταδίκασαν τον Πάπα Νικόλαο για αίρεση;</span> (Μελέτη Α..., 262).</div></span></span><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>*«Τι προς ταύτα να είπη τις;</b> Να κλαύση ή να μυκτηρίση (=κοροϊδέψει) τας τοιαύτας των παπών της Δύσεως αξιώσεις; Φρονώ ότι δέον να κλαύση, διότι πολλά το Ελληνικόν Έθνος έχυσε δάκρυα δια τους τοιούτους πάπας, οίτινες εγένοντο οι κακοί δαίμονες της Ανατολικής Εκκλησίας και του Ελληνικού Έθνους» (Μελέτη Α..., 293).</div></span><div><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span><div style="text-align: center;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: x-large;"><i>~ Άγιος Νεκτάριος Πενταπόλεως, στό δίτομο ἔργο του</i></span></div><span><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;"><i> «Μελέτη ἱστορική περί τῶν αἰτιῶν τοῦ σχίσματος»</i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="36" data-original-width="267" height="36" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXHdiaZvfZ2cZWZpx4P4dk8vkPwWW6C-RMj3lMBd9vKOEQKH7hnt9g2dFJlVfbS1uq1fN1irE-TbcfOLsFRBMVWcnKFQRwBddX2_4Ersi2uMY7Rf3Oto2GjlhpSOHQGWO0aB6DwHx3K2Q08Q5JvKCdBqRwq0pGmq30atR4buK0_TxqtAns-900BiaejRU/s1600/pneumatos-koinwnia.blogspot.gr.jpg" width="267" /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></span></div></span></div>Δημήτρης Ρόδηςhttp://www.blogger.com/profile/16349396450145952275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923594034090530422.post-46544131123042041712024-03-09T11:25:00.000+02:002024-03-09T11:25:47.586+02:00Οι Συμπροσευχές με Αιρετικούς έχουν γίνει πια ψωμοτύρι για τους Επισκόπους μας...<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="556" data-original-width="745" height="478" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHeENRGoYMFwPTX2MsQpwrDLta0wC2CGbf7zbupCb0GnCXT8athDEREtgnFZgNHZM3w0-csQQn0pVDOzviuf7UKMqBmc7lvI1jAUd9iu2WQ2r2K3mYvjjk7-Z5LK16-eVb3N_Y8zqjavM9unpG9on_X9su25d5dGPBNciRHbz3t-MclGerQkgsZMZH66c/w640-h478/image-108.png" width="640" /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>Οι συμπροσευχές που καταδικάζουν οι Κανόνες της Εκκλησίες έχουν γίνει πια ψωμοτύρι για τους Επισκόπους μας. </b>Είναι πραγματικά αξιοσημείωτο... Όταν εορτάζουν οι Άγιοι κάτι τους συμβαίνει και δεν μπορούν να κρατηθούν μακριά από τους αιρετικούς!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Οι Μητροπολίτες </b>Σιδηροκάστρου, Κορίνθου, και Πολυανής-Κιλκισίου σε Αρχιερατικό Συλλείτουργο στην Βουλγαρία, με παρουσία Αιρετικών Παπικών στο ναό...</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Ο κοσμάκης πάλι ιδέα δεν έχει τι προετοιμάζεται</b>... ή ίσως δεν τον ενδιαφέρει κιόλας βρε αδερφέ... εγκατελειμένος και ακατήχητος απο τούς ίδιους του τούς ποιμένες, δεν έχει ιδέα για την επερχόμενη ψευδοένωση των ''εκκλησίων''. Μια ''ζωη'' την έχουμε, με αυτά θα σκάμε τώρα. (...)</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Δείτε το πλήρες θέμα <a href="https://tasthyras.wordpress.com/2024/03/08/%ce%bf%ce%b9-%ce%bc%ce%b7%cf%84%cf%81%ce%bf%cf%80%ce%bf%ce%bb%ce%af%cf%84%ce%b5%cf%82-%cf%83%ce%b9%ce%b4%ce%b7%cf%81%ce%bf%ce%ba%ce%ac%cf%83%cf%84%cf%81%ce%bf%cf%85-%ce%ba%ce%bf%cf%81%ce%af%ce%bd/"><b>εδω</b></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><b>Αν πάλι κανείς επιθυμεί να μάθει: </b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><u><a href="https://pneumatoskoinwnia.blogspot.com/2018/12/blog-post_2.html" target="_blank">Όλοι φροντίζουν, μικροί, ''μεγάλοι'' και κράτη.. να γίνει μία θρησκεία! Ομιλεί ο Άγιος Πορφύριος για τον οικουμενισμό.</a></u></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></div><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><div style="text-align: center;">Δείτε και: <a href="https://pneumatoskoinwnia.blogspot.com/2018/09/blog-post_92.html">Δέν μπορεῖς νά εἴπης εἰς τούς Παπικούς,</a></div><div style="text-align: center;"><a href="https://pneumatoskoinwnia.blogspot.com/2018/09/blog-post_92.html" target="_blank">ὅτι ἔχουν Χάριν καί Μυστήρια.</a> <a href="https://pneumatoskoinwnia.blogspot.com/2018/09/blog-post_92.html">~ Ἅγιος Πορφύριος</a></div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="427" data-original-width="640" height="429" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhE5a61F1tBeSufE6-zbRmisU5Mi0y3wTv8J5G4r5sdfZaR6XC1Rh48yE397KErvl93Jjn6VqMqkLnyV2XELvTN-CaeFFMsdb7tAz8t6DT-MZ8_dWUv6m5CZ2z8S7yE5L4Gu4FiOnlTNW7fLFiEcAD-ZP5h61cCZjbv4yaIordoXSdD06F7X9l1dq4VkH8/w640-h429/%CE%BF%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%85%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%B9%CF%83%CE%BC%CE%BF%CF%82-%CE%B1%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CF%80%CE%BF%CF%81%CF%86%CF%85%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%82-%CF%80%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B7%CF%82.jpg" width="640" /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div>Δημήτρης Ρόδηςhttp://www.blogger.com/profile/16349396450145952275noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7923594034090530422.post-40549797548922831832024-03-08T16:19:00.000+02:002024-03-08T16:19:04.030+02:00«Πρέπει ἔστω καί ἀργά νά σχηματίσουμε τήν μερίδα τή χριστιανική τῶν ἐξεγερθέντων» ~ Ἅγιος Ἀμφιλόχιος Μακρής<div><span style="font-family: trebuchet; font-size: x-large;"><br /></span><div style="text-align: center;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFjiiw_KY0b9fOb-CkMNCFSqdpVJDJZbd0norQ7xi7RAk_vh35T_OrW1H4UvNLN2F0SdsF1IHIxyHlO62wJrA9ymckk2TrE-y5EQSK52_8gsbkt3LeyfARaUvvXYx75IoPi4F637sH8XnvXO55uTS6Bz0rGx-Qjj6xKtBE-SA8TFgxCk5geLDed6ZV44g/w304-h400/unnamed%20-%202024-03-08T160232.769.jpg" width="304" /></div><span style="font-family: trebuchet; font-size: x-large;"><div style="text-align: center;">Ἅγιος γερ. Ἀμφιλόχιος Μακρής</div></span></div><span style="font-family: trebuchet;"><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: x-large;">«Τώρα τὰ λόγια τῶν ἱεροκηρύκων καὶ τῶν πολιτικῶν εἶναι σὰν νὰ ρίχνουν νέφτι στὴ φωτιά. </span></i></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #0c343d;"><b>Ὁ πτωχὸς καὶ ἀμόρφωτος λαὸς ἐγκατελείφθηκε</b></span> καὶ τώρα δὲν ἀκούει, θέλει ἔργα καὶ ζωὴ χριστιανικῆς ἀγάπης, θέλει νὰ συμπάσχουμε ὤς ἀδελφοί. Μόνο μὲ τὴν ἀγάπη πρὸς αὐτούς, μὲ ἔργα φιλανθρωπίας θὰ ἐπαναφέρουμε τοὺς ἀδελφούς μας κοντὰ στὸν Χριστό. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Καὶ γι’ αυτό πρέπει ἔστω καὶ ἀργὰ νὰ σχηματίσουμε τὴν μερίδα τὴ χριστιανικὴ τῶν ἐξεγερθέντων,</b> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #783f04; font-size: x-large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><i><span style="color: #783f04;">νὰ βοηθήσουμε μὲ ἔργα καὶ λόγια τὰ ἀδέλφια μας</span> <span style="color: #783f04;">ποὺ τόσο πάσχουν σωματικὰ καὶ πνευματικά... </span></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Ὁ Θεὸς νὰ βοηθήσει τοὺς πιστοὺς καὶ τὴν Ἐκκλησία Του τὴν Ἁγία.</b> Αὐτὰ σκέπτομαι καὶ λυποῦμαι γιὰ τὴν ἐρχομένη γενικὴ καταστροφὴ τοῦ κόσμου. Ἡ προσευχὴ τῶν πιστῶν ἂς παρουσιαστεῖ ὤς πρόχωμα πρὸ τοῦ καταστρεπτικοῦ χειμάρρου γιὰ νὰ συγκρατήσει κάτι...»</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ἀπὸ τὸ βιβλίο «Ὁ γέροντας Ἀμφιλόχιος Μακρής. Μιὰ σύγχρονη μορφή της Πάτμου», ἔκδοση Ἐπτάλοφος. Πηγή: <a href="https://www.myriobiblos.gr/texts/greek/monasticism/amfilohios_philanthropia.htm">myriobiblos</a></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="588" data-original-width="604" height="312" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5CDHS9JZaPtvC7J9sRFCVZb30MG6Hy9VnjLVoyjJgaQ7LSxygYb4tN6mcq5AUA1Qh-EiABjgXdEFckPdq-huJWaTkxspVViJZ_NwwFf906Dzm1hXE86YsZqCLuzjBKq3on_H4fNUNVLvWP8BDxs3zxaOXhSkfJUkF0pchevKFWra80s5Gx6plohszEmA/s320/%CE%93%CE%95%CE%A1%CE%9F%CE%9D%CE%A4%CE%91%CE%A3-%CE%91%CE%9C%CE%A6%CE%99%CE%9B%CE%9F%CE%A7%CE%99%CE%9F%CE%A3-%CE%9C%CE%91%CE%9A%CE%A1%CE%97%CE%A3.jpeg" width="320" /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></span>Δημήτρης Ρόδηςhttp://www.blogger.com/profile/16349396450145952275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923594034090530422.post-782999949107983752024-03-06T15:44:00.000+02:002024-03-06T15:44:01.334+02:00 Να μιλάς όταν πρέπει, όσο πρέπει και όπως πρέπει. Δοκίμασέ το… <div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: x-large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="768" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi85EW4n7klELQ1aMzNAVZI3RAnvxI_-52cfiCjMOrZGTZ9K4NBhxZVdyjK3JcMCmddj83DoTgI2mAHUV2JvOewlT4WsOK_h664W24Hy3HWN_RJEi6jsK_S6qaox6kNYsuvzmSOFKi_gSbq-RtRWwKnTECSyXsxTYSWGhiyAbcgWZc9dhWrHhUk5ivAEbs/w320-h400/33828818_903380223156664_166345767001260032_n.jpg" width="320" /></div></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: x-large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet;"><i><span style="font-size: large;"><b>Ελευθεριάδης Γ. Ελευθέριος – Ψυχολόγος M.Sc.</b></span></i></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="font-family: trebuchet; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Να μιλάς όταν πρέπει. </b><b>Είναι φορές, που η σιωπή, έχει μεγαλύτερη αξία, </b>από ό,τι και αν ήθελες να πεις. Είναι φορές, που αν ανοίξεις το στόμα σου, μόνο κακό θα καταλήξεις να κάνεις και ας είναι οι προθέσεις σου καλές.</span></div><div style="font-family: trebuchet; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="font-family: trebuchet; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #0c343d;"><b>Να μιλάς όσο πρέπει. Να ξέρεις πότε να σταματάς.</b></span> Να ξέρεις πότε να κάνεις πίσω. Τη φλυαρία, κανείς δεν την αντέχει. Συγκεκριμένα πράγματα. Στοχευμένα. Όταν δεν υπάρχει μέτρο, τα πράγματα συνήθως, ξεφεύγουν από κάθε έλεγχο...</span></div><div style="font-family: trebuchet; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="font-family: trebuchet; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #4c1130;"><b>Τέλος, να μιλάς όπως πρέπει. Να είσαι ευγενικός.</b></span> Μαλακός. Να μην προσβάλεις. Να είσαι χαρούμενος. Χαμογελαστός. Να κάνεις τον άλλον άνθρωπο, να αναπαύεται κοντά σου. Να νιώθει ελεύθερος όταν μιλά μαζί σου. Να μπορεί να είναι ο εαυτός του. Να μιλάς και να μοιράζεις καλοσύνη. Παρηγοριά. Ελπίδα. Δεν σου κοστίζει τίποτα.</span></div><div style="font-family: trebuchet; text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-family: courier; font-size: x-large;">Να μιλάς όταν πρέπει, όσο πρέπει και όπως πρέπει. Δοκίμασέ το… Δεν θα βγεις χαμένος.</span></i></div><div style="font-family: trebuchet; text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><i><br /></i></span><span style="font-size: x-large;"><i><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="570" data-original-width="800" height="285" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmUNqbVtK3rzM_qNpAfpXqKKDkqcI3ypU4sxkZQZeN97Fo2eYRs3j13DS9p8qmrj4uPKha3JLok4M0CC2vWGg-mpz4GC89lyX2sZ5bA06VjFakqKa7XcCrBVevRZdrIPTm_3JkLJMgF1M-nbAnVbh5r_4jHdq4xttbMifAawNJ_ZQCKny5W9t3FT4Mv7Y/w400-h285/14433057_1093965707323581_6005344888608226912_n.jpg" width="400" /></div></i></span></div><div style="font-family: trebuchet; text-align: center;"><span style="font-size: large;">Πηγή: <a href="http://e-psyxologos.gr" target="_blank">e-psyxologos.gr</a></span></div><div style="font-family: trebuchet; text-align: center;"><br /></div>Δημήτρης Ρόδηςhttp://www.blogger.com/profile/16349396450145952275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923594034090530422.post-73243717940975698662024-03-06T14:28:00.001+02:002024-03-06T14:38:39.035+02:00Το πνεύμα των παλαιών Αγιορειτών. Από την Ασκητική και Ησυχαστική Αγιορείτικη Παράδοση<p><br /></p><div class="uk-panel uk-panel-box widget_execphp uk-cats-tags" style="background: rgba(209, 188, 68, 0.4) !important; border-left: 1px solid rgb(102, 68, 7) !important; border-radius: 0px; border-top: 1px solid rgb(102, 68, 7) !important; box-shadow: rgba(171, 152, 107, 0.8) 2px 1px 0px 1px !important; color: #030403; font-family: "PT Serif", "Times New Roman", serif; font-size: 15px; margin-top: 25px !important; padding-bottom: 10px !important; padding-left: 30px; padding-right: 30px; padding-top: 20px !important; position: relative; transition: all 0.12s ease-in-out 0s;"><h1 class="uk-h3" style="color: #23201a; font-family: Oswald, Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 24px; font-weight: normal; line-height: 28px; margin: 0px;">Το πνεύμα των παλαιών Αγιορειτών. Από την Ασκητική και Ησυχαστική Αγιορείτικη Παράδοση</h1><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="600" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjM0zNMobkBiCzRPfWf7betwCGdH1nvAyT6-3IBXExc-miWt4bJQTVGUlZHY2hgmNheuV3EZXyPz3VV3kkPPsrV6CISVGa2yQObQszyzLQdJKRwkRM4CpaL6QKCu2jx5rkTboLUs2pOyQQ2poYurzEqoO-8Y16NFFEiCEY1_oUWqsVI6RYvwNgg9iLXRh8/w400-h400/image-37%20(1).png" width="400" /></div></div><div class="uk-panel uk-panel-box uk-cats-tags" style="background: rgba(255, 255, 255, 0.65); border-left: 1px solid rgb(102, 68, 7) !important; border-radius: 0px; box-shadow: rgba(171, 152, 107, 0.8) 2px 2px 1px 1px; margin-top: 0px !important; padding-bottom: 30px; padding-left: 30px; padding-right: 30px; padding-top: 20px !important; position: relative; transition: all 0.12s ease-in-out 0s;"><article class="uk-article" data-permalink="https://enromiosini.gr/oi-ekdoseis-mas/askhtikh/to-pneyma-ton-palaion/" style="margin-bottom: 0px;"><p style="color: #030403; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><b>Εἶπε Γέρων:</b> Τά Παλαιά γεροντάκια πού βρῆκα στόν Ἅγιο Παῦλο,<b> </b>δέν ἦταν σπουδαγμένοι θεολόγοι μέ πτυχία. Ὅμως ἐντύπωση μοῦ ἔκανε ἡ ὑπακοή τους καί τό αἴσθημα τῆς κοινοβιακῆς ζωῆς. Τότε κοινωνούσαμε κάθε 15–20 μέρες. Οἱ παλαιοί ἔτσι μάθανε καί ἔτσι μᾶς παραδώσανε. Ὅταν ἐφαρμόστηκε τό “τυπικό” τῆς συχνῆς θείας Κοινωνίας, τά γεροντάκια δέν τό θέλανε... </span></p><p style="margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><span style="color: #4c1130;"><b>Ὅταν ὅμως τό ἀποφάσισε ὁ Ἡγούμενος,</b></span><span style="color: #030403;"> ἔκαναν ὑπακοή, καί μάλιστα οἱ πιό πρόθυμοι στήν συχνή θεία Κοινωνία ἦταν αὐτοί. Μερικοί νεώτεροι μουρμούριζαν, ὅμως τά γεροντάκια δέν ἔδιναν σημασία. Πρόσεχαν τήν ὑπακοή τους σέ ὅλα.</span></span></p><p style="margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><b style="color: #030403;">Τότε στό Μοναστήρι μας οὔτε γλυκά εἴχαμε οὔτε τυλιχτά, </b><span style="color: #030403;">οὔτε φανέλλες καλοκαιρινές, οὔτε κάλτσες καλοκαιρινές. Τό μόνο γλυκό στό Ἀρχονταρίκι ἦταν τό νεράντζι ἀπό τή νεραντζιά τοῦ Μοναστηριοῦ. Ἐπίσης ἔκαναν καί κυδώνι πελτέ. Ὁ Ἀρχοντάρης ἐμᾶς τούς νέους, ἄν τοῦ ζητούσαμε, μᾶς ἔδινε λίγο. Ἄν ὅμως ἦταν Ἀρχοντάρης ὁ γερω Μητροφάνης καί τοῦ ζητούσαμε, ἔλεγε μέ ἀπορία: </span><span style="color: #073763;">“Κύριε ἐλέησον! Καλόγερος καί γλυκό;”.</span></span></p><p style="color: #030403; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><b>Μπανάνες οὔτε τίς ξέραμε.</b> Αὐγά μόνο τό Πάσχα ἔπαιρναν καί τρώγαμε, ὅσο κρατοῦσαν, μέχρι τήν Ἀνάληψη.</span></p><p style="color: #030403; margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><b>Ἐπί Σεραφείμ Ἡγουμένου</b> τά σώβρακα τά ράβανε ἀπό τσουβάλια ζάχαρης καί ἀλευριοῦ, πού ἔφερναν ἀπ᾽ ἔξω. Τά ἅπλωναν οἱ πατέρες νά στεγνώσουν ὅταν τά ἔπλυναν, καί φαίνονταν τά γράμματα.. (...)</span></p><p style="margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><span style="color: #030403;">Πηγή: </span><span style="text-align: left;"><a href="http://enromiosini.gr">enromiosini.gr</a></span></span></p><p style="margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><i>Σχόλιο Π. κοινωνίας: Ύστερα ήρθαν τα ΕΣΠΑ και γίναμε Ευρωπαίοι, και καθώς γίναμε στήν άνεση και καλοπέραση που μαλακώνει τήν σάρκα, και γεμίζει την κοιλία, γίναμε και στήν πίστη και τήν ψυχή... Να μην είμαστε πια Έλληνες. </i></span></p><p style="margin: 25px 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet;"><span style="font-size: large;"><i>Να καταργηθεί η ασκητική της Ορθοδοξίας που οδηγεί στήν βίωση της νοεράς ενέργειας στήν καρδιά, τήν έλλαμψη του πνεύματος. Να έχουμε το φρόνημα και την πίστη των Ευρωπαίων, όλες οι θρησκείες σώζουν, να γίνουμε αντίχριστοι. Και όποιος δεν το έχει καταλάβει πως έτσι πήγε το πράμα, ίσως έχει γίνει ήδη και έχει αφομοιωθεί πλήρως απο το πνεύμα της Δύσεως.</i></span></span></p></article></div>Δημήτρης Ρόδηςhttp://www.blogger.com/profile/16349396450145952275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923594034090530422.post-71194303992863114382024-03-04T21:20:00.000+02:002024-03-04T21:20:34.866+02:00Ξέρετε αὐτούς πού κοροϊδευτικά ἐμεῖς οἱ ἔξυπνοι τούς ὀνομάζουμε ''παλαιοημερολογίτες''; <div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="440" data-original-width="639" height="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlBBbUAeTanErNX2TnD7y2WIkh3r6sFZZDSFuRxtBdHYVjiug155Girv9aTwAa3ctHlOKgSJi-dCze34A-eWMmGb0HoS0Q39sOD7f3D-RZY81slZPucxY7ZxMkup7Equ4qIqh9Mqj67G7xBHkBHlaDr5T-A0FJMbd4st_p76naIa3G2TbRywLs9J6lrG4/w400-h275/80310284_2468925056538388_2583113423394963456_n%20(1)%20(1).jpg" width="400" /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: xx-large;">Πρωτοπρεσβύτερος π. Γεώργιος Μεταλληνός</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><b>«Ξέρετε ὅτι αὐτοὺς ποὺ κοροϊδευτικὰ</b> ἐμεῖς οἱ ἔξυπνοι τοὺς ὀνομάζουμε παλαιοημερολογίτες, σήμερα ἀρχίζουμε νὰ κατανοοῦμε πόσο τοὺς ἀδικήσαμε; Διότι ἐμεῖς δὲν κρατήσαμε Θερμοπύλες ὅπως αὐτοί, οἱ τόσο λίγοι...</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><b>᾿Εμεῖς ὑποχωρήσαμε καὶ ὑποχωροῦμε συνέχεια.</b> ῾Ο διάβολος μᾶς κλέβει σιγά-σιγὰ καὶ μὲ μαστοριά. ῎Εγιναν τόσα βήματα (δηλ. <span style="color: #660000;">ἄρση ἀναθεμάτων, ἀναγνώριση μυστηρίων,</span> ἀποδοχὴ ἀρχιερωσύνης και πρωτεῖο τιμῆς), μὲ ξεκάθαρο τὸν στόχο τῆς ἕνωσης μεταξὺ τῶν ᾿Ορθοδόξων, Παπικῶν κ.λπ.. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span><span style="font-family: trebuchet; font-size: x-large;">Καὶ ὁρίστε, σήμερα ἐνώπιον τοῦ κοινοῦ ποτηρίου καὶ τοῦ παπικοῦ πρωτείου ἐξουσίας, ὁ λαὸς τοῦ Θεοῦ κοιμᾶται. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span><span style="font-family: trebuchet; font-size: x-large;"><br /></span></span></div><div><span><span style="font-family: trebuchet; font-size: x-large;"><div style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: trebuchet;"><b>Καὶ τὸ πιὸ λυπηρὸ </b>εἶναι, αὐτοὶ ποὺ ἐχθρεύονται τοὺς φιλότιμους καὶ εἰλικρινεῖς παλαιοημερολογίτες, νομίζοντας ὅτι ἔτσι σαπουνίζουν τὴν σπιλωμένη καὶ προδομένη πίστη τους. ῾Ο χρόνος ὅμως θὰ νουθετήσῃ αὐτοὺς καὶ τότε μαζὶ μὲ ὅλους τοὺς συντηρητικοὺς κληρικοὺς τοῦ νέου ἡμερολογίου, θὰ κατανοήσουν ὅτι<span style="color: #783f04;"> ὁ ἀγώνας ὑπὲρ τῆς ᾿Ορθοδόξου Πίστεως</span> ποὺ θὰ ξεκινήσουν τόσο ἀργά, <span style="color: #4c1130;">δὲν εἶναι ἄλλος, παρὰ ὁ ἀγώνας ποὺ ἔχουν ἀρχίσει,</span> ἐδῶ καὶ τόσα χρόνια, οἱ παλαιοημερολογίτες παπποῦδες μας...»</span><span style="font-family: trebuchet;">.</span></span></div><div style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; text-align: justify;"><br /></div></span></span><span style="font-family: trebuchet;"><i>Πηγή ᾿Ιστολόγιο: «᾿Ορθοδοξία ἢ Θάνατος».</i></span></div><div><span style="font-family: trebuchet;"><i><br /></i></span></div>
<div style="text-align: center;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="390" src="https://www.youtube.com/embed/p5Ak8KU5Zpc" title="ΜΕΤΑΛΛΗΝΟΣ για παλαιοημερολογίτες" width="633"></iframe></div><div><br /></div>Δημήτρης Ρόδηςhttp://www.blogger.com/profile/16349396450145952275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923594034090530422.post-86307288865090133052024-03-01T11:21:00.002+02:002024-03-01T11:21:31.361+02:00 Οἱ εὐκολίες στήν ἐποχή μᾶς ἔχουν ἀποβλακώσει τόν κόσμο...<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="523" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTprffHrtW26wpSlg_GERS5hyphenhyphenXSSlIEd1QAMqVeOTL691Hc5cAcO8g9gfr-k4cCBc8gpazvHmaNHlRyujgwHgi022BMi3S57STPEVwz-9D31jFgrs97nz4nNNIVMmZ1F9XNGlq5C5qDG_OIgC-zKu8lJ7iM4euNYOK2bxq5VXt65NzDT6fKwRX0FIyPZ8/w328-h400/332782143_144397825214991_6681619860457742201_n.jpg" width="328" /></div><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Οἱ εὐκολίες στὴν ἐποχή μᾶς ἔχουν ἀποβλακώσει τὸν κόσμο... Ἡ στέρηση πολύ βοηθάει..</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #0c343d;">– Γέροντα, γιατί σήμερα ὁ κόσμος ταλαιπωρεῖται τόσο πολύ;</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>– Γιατί ἀποφεύγει τὸν κόπο.</b> Αὐτή ἡ ἄνεση εἶναι ποὺ τὸν ἀρρωσταίνει καὶ τὸν ταλαιπωρεῖ. Οἱ εὐκολίες στὴν ἐποχή μᾶς ἔχουν ἀποβλακώσει τὸν κόσμο. </div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b>Αὐτή ἡ μαλθακότητα σήμερα ἔχει φέρει καὶ τὶς πολλές ἀρρώστιες. </b>Ὅσοι πέρασαν Κατοχή βλέπουν ἕνα κομμάτι ψωμί καὶ τὸ βάζουν στὴν ἄκρη, ἐνῶ οἱ ἄλλοι τὸ πετοῦν, δὲν καταλαβαίνουν τὴν ἀξία του. Πετᾶνε κομμάτια ψωμί στὰ σκουπίδια, δὲν τὸ ἐκτιμοῦν. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #783f04;">Οὔτε ἕνα «δόξα σοί ὁ Θεός»</span> δὲν λένε οἱ περισσότεροι γιὰ τὶς εὐλογίες ποὺ δίνει ὁ Θεός. Σήμερα ὅλα γίνονται μὲ ἄνεση...</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Ἡ στέρηση πολύ βοηθάει.</b> Ὅταν στεροῦνται κάτι οἱ ἄνθρωποι, τότε μποροῦν νὰ ἀναγνωρίσουν τὴν ἀξία του. Ὅσοι στεροῦνται μὲ ἐπίγνωση, μὲ διάκριση, μὲ ταπείνωση, γιὰ τὴν ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ, αἰσθάνονται τὴν πνευματική χαρά. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Ἄν π.χ. κάποιος πῆ, «δὲν θὰ πιῶ νερό σήμερα,</b> <span style="color: #783f04;">γιατί ὁ τάδε εἶναι ἄρρωστος,</span> Θεέ μου, δὲν μπορῶ νὰ κάνω τίποτε περισσότερο» καὶ τὸ κάνη, ὁ Θεὸς θὰ τὸν ποτίση ὄχι μὲ νερό ἀλλὰ μὲ λεμονάδα πνευματική, μὲ θεϊκή παρηγοριά...</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: center;">~ Ἁγίου Παϊσίου Ἁγιορείτου, <span style="font-family: trebuchet; font-size: large;">ΛΟΓΟΙ Α’</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"> «Μὲ Πόνο καὶ Ἀγάπη </span><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;">για τον σύγχρονο άνθρωπο</span><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;">»</span></div><div style="text-align: center;">Πηγή: <a href="http://logosfotos.blogspot.com" target="_blank">logosfotos.blogspot.com</a></div><div style="text-align: center;"><br /></div></span>Δημήτρης Ρόδηςhttp://www.blogger.com/profile/16349396450145952275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923594034090530422.post-59536143944961704872024-02-29T19:32:00.003+02:002024-03-01T11:11:10.508+02:00Γέρ. Γαβριήλ Αγιορείτης προς Αρχιεπίσκοπο και Αρχιερείς: Αποδειχθήκατε μισθωτοί.<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="400" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjTCfN0AWUgvi3xDpya1-NWJObUWtYWfXJtsIu79sTjV4ASqloFctFwvFA-CEkpT6bYosJHDjifvZ1obaT6o14dVCVgkSmj0wOIQHq8G4U6WAiA2hA6JnpuAIponCCWrqTVCggNBkrn1q5Bw_7E6HGF99hyphenhypheni-ydVGvoIEV14GkCTw1m0HCPDyvO6LgDzM/w400-h300/%CE%93%CE%B1%CE%B2%CF%81%CE%B9%CE%AE%CE%BB%20%CE%91%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%81%CE%B5%CE%AF%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%82%20%CE%91%CF%81%CF%87%CE%B9%CE%B5%CF%80%CE%AF%CF%83%CE%BA%CE%BF%CF%80%CE%BF%20%CE%91%CF%81%CF%87%CE%B9%CE%B5%CF%81%CE%B5%CE%AF%CF%82.jpg" width="400" /></div><p></p><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><div style="text-align: justify;">ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ</div><div style="text-align: center;"><b>Ἀποδειχθήκατε μισθωτοὶ ποιμένες</b></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #0c343d;"><b>Γέρων Γαβριὴλ Ἁγιορείτης</b></span></div><div style="text-align: justify;">Καρυές, 17 Φεβρουαρίου 2024 (π. ἡμ.)</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Μακαριώτατε ἀρχιεπίσκοπε Ἱερώνυμε, Σεβασμιώτατοι ἀρχιερεῖς,</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>1. Στίγμα καὶ ἐντροπὴ ὁ Σοδομικὸς νόμος</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Ὁ ταπεινὸς μοναχὸς Γαβριήλ, Γέροντας τοῦ Ἱεροῦ Κουτλουμουσιανοῦ Κελλίου τοῦ Ὁσίου Χριστοδούλου τοῦ ἐν Πάτμῳ, συμμετέχω ἐκ βαθέων στὴν στενοχώρια, στὴν θλίψη καὶ στὸν πόνο, ποὺ προκάλεσε ἡ ὑπερψήφιση στὴ Βουλή, στὶς 15 Φεβρουαρίου τρέχοντος ἔτους, τοῦ ἐπαίσχυντου νόμου ποὺ νομιμοποιεῖ τὸ θεομίσητο καὶ κορυφαῖο ἁμάρτημα τῆς Ὁμοφυλοφιλίας. Θὰ παραμείνει ὡς στίγμα ἐντροπῆς αἰώνιο καὶ πρωτοφανὲς στὴν ἑλληνικὴ ἱστορία, κακὸ παράδειγμα ἀπὸ μία μέχρι τώρα ὀρθόδοξη χώρα, ἐπαινούμενο ἀπὸ δυτικοὺς χριστομάχους καὶ ἀθέους καὶ ἐπικρινόμενο μὲ πίκρα καὶ ἀπορία ἀπὸ ὁμοδόξους Ὀρθοδόξους ἀδελφοὺς ἄλλων χωρῶν. Οἱ τελευταῖοι διερωτῶνται <span style="color: #0c343d;"><b>πῶς ἐπέτρεψε ἡ Ἑλλαδικὴ Ἐκκλησία,</b></span> τὸ Ἅγιον Ὄρος, πῶς ἐπιτρέψαμε ὅλοι ἐμεῖς οἱ Ἕλληνες Ὀρθόδοξοι νὰ καταληφθεῖ τὸ Ἑλληνικὸ Κοινοβούλιο ἀπὸ ξένες πολιτιστικὰ καὶ ἁμαρτωλὲς δυνάμεις, ποὺ πανηγυρίζουν καὶ θριαμβολογοῦν καὶ γλεντοῦν, γιατὶ ἀνέτρεψαν τὸ Εὐαγγέλιο, τὴν Πίστη μας, τὰ ἔβαλαν οἱ μικροὶ καὶ γελοῖοι μὲ τὸν παντοδύναμο Τριαδικὸ Θεό καὶ μὲ τὸ Ἅγιο θέλημά Του.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Μέσα σὲ ἕνα Κοινοβούλιο μάλιστα, </b>οἱ ἐργασίες τοῦ ὁποίου ἀρχίζουν μὲ τὴν ἀκολουθία τοῦ Ἁγιασμοῦ, οἱ βουλευτὲς στὴν πλειονότητά τους ὁρκίζονται ἐπὶ τοῦ Εὐαγγελίου «στὸ ὄνομα τῆς Ἁγίας καὶ ὁμοούσιας καὶ ἀδιαίρετης Τριάδας», ὅπως ἐπιβάλλει τὸ Σύνταγμα (ἄρθρο 59), τὸ ὁποῖο σὲ ὅλες τὶς συνταγματικὲς ἀναθεωρήσεις ποὺ ὑπέστη κατὰ τὴν πολιτικὴ ἱστορία τοῦ Νέου Ἑλληνισμοῦ, ἐξακολουθεῖ ὡς ἐπικεφαλίδα του, ὡς σφραγίδα καὶ ταυτότητά του, νὰ διακηρύσσει ὅτι ὅσα καθορίζει ὁρίζονται «Εἰς τὸ ὄνομα τῆς Ἁγίας καὶ Ὁμοουσίου καὶ ἀδιαιρέτου Τριάδος». <b>Τὸν ἴδιο ὅρκο δίδει καὶ ὁ ἀρχηγὸς τοῦ Κράτους, </b>ὁ πρόεδρος τῆς Δημοκρατίας (ἄρθρο 33), ἀξίωμα τὸ ὁποῖο δὲν ἐτίμησε ἡ τωρινὴ πρόεδρος τῆς Δημοκρατίας καὶ ἐπρόδωσε τὴν Ὀρθοδοξία μαζὶ μὲ τοὺς ἐπίορκους βουλευτὲς καὶ ὑπουργούς, ὄχι μόνο γιατὶ συμπανηγύρισε μὲ τοὺς Σοδομίτες μετὰ τὴν ψήφιση τοῦ ἀδιάντροπου καὶ αἰσχροῦ νόμου, ἀλλὰ γιατὶ ὡς πρόεδρος ὅλων τῶν Ἑλλήνων καὶ ὄχι κομματικὴ ὑπάλληλος τῶν κυβερνώντων θὰ μποροῦσε, στηριζόμενη στὴν ἀντίθεση τῆς πλειονότητας τῶν Ὀρθοδόξων πολιτῶν, νὰ ἀναπέμψει τὸ νομοσχέδιο στὴν Βουλή (ἄρθρο 42, 1) γιὰ πολλοὺς λόγους, σπουδαιότερος τῶν ὁποίων εἶναι ἡ προσβολὴ τοῦ Εὐαγγελίου, τῆς Ἐπικρατούσας θρησκείας τῶν Ἑλλήνων, δηλαδὴ τῆς Ὀρθοδοξίας, ἑπομένως καὶ τοῦ Συντάγματος.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Ἰλιγγιᾶ ὁ νοῦς, ὅταν ἀναλογισθεῖ</b> πῶς καὶ σὲ ποιές ἀξίες στὶς κατὰ καιροὺς Ἐθνοσυνελεύσεις ἐθεμελίωσαν τὸ νέο κράτος οἱ ἀγωνιστὲς τοῦ 1821, στοῦ Χριστοῦ τὴν Πίστη τὴν Ἁγία, στὸν Τίμιο Σταυρὸ ποὺ τὸν ἀποτύπωσαν στὴν ἐθνικὴ σημαία, στοὺς Ἁγίους ποὺ τοὺς ἀνήρτησαν σὲ πολλὰ ἐθνικὰ σύμβολα καὶ βέβαια στὸν συκοφαντούμενο καὶ διαβαλλόμενο σήμερα πατριωτισμό. Δὲν θὰ ἔβγαζαν τὰ σπαθιά τους ὁ Κολοκοτρώνης, ὁ Παπαφλέσσας, ὁ Ἀθανάσιος Διάκος, ὁ Μακρυγιάννης ἀπέναντι στοὺς νέους κρυφοδαγκανιάρηδες ἐχθροὺς καὶ καταληψίες τοῦ Κοινοβουλίου, ποὺ προδίδουν τοῦ Χριστοῦ τὴν Πίστη τὴν Ἁγία καὶ τὴν ἐλευθερία τῆς πατρίδος, ὑποδουλώνοντάς την σὲ ξένες δυνάμεις καὶ σκοτεινὰ κέντρα; <span style="color: #783f04;">Πῶς θὰ γιορτάζουμε τὶς μνῆμες τῶν Ἁγίων Μαρτύρων, </span>ποὺ ἔχυσαν καὶ τὸ αἷμα τους γιὰ τὸ Εὐαγγέλιο καὶ τὴν Πίστη τοῦ Χριστοῦ; Ἰδιαίτερα τῶν πιὸ κοντινῶν μας Νεομαρτύρων, οἱ ὁποῖοι γιὰ νὰ μὴν ἀλλάξουν τὴν πίστη τους, γιὰ νὰ μὴ δεχθοῦν τὸ Κοράνιο τοῦ Μωάμεθ θυσίασαν τὴ ζωή τους; Δὲν εἶναι ἐντροπὴ καὶ προδοσία οἱ μὲν Χριστιανοὶ βουλευτὲς νὰ προδίδουν τὸ Εὐαγγέλιο καὶ νὰ ἀλλαξοπιστοῦν, οἱ δὲ Μουσουλμᾶνοι βουλευτὲς τῆς Θράκης νὰ ἀρνοῦνται νὰ ψηφίσουν τὸ νομοσχέδιο, γιατὶ εἶναι ἀντίθετο μὲ τὸ Κοράνιο; Τὰ ἐντάλματα τῶν ἀνθρώπων ἰσχυρότερα τῶν ἐντολῶν τοῦ Θεοῦ!</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>2. Μαύρη ἡμέρα ἡ 15η Φεβρουαρίου. Μᾶς ἐγκαταλείπει ὁ Θεός. Νέα ἅλωση.</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Ὄντως ἱστορική, ἀλλὰ μαύρη, ἡμέρα</b> ἡ 15η Φεβρουαρίου. Ἡμέρα πένθους καὶ θρήνων γιὰ τὴν νέα ἅλωση τοῦ Ἑλληνισμοῦ καὶ τῆς Ὀρθοδοξίας. Ἀποφρὰς ἡμέρα καὶ δυσοίωνος. Ἐπαναφέρει στὴ μνήμη μας τὴν μεγάλη ἱστορικὴ ἅλωση τῆς Πόλης ποὺ προετοιμάσθηκε α) ἀπὸ τὴν προδοτικὴ σύνοδο τῆς Φερράρας – Φλωρεντίας (1438-1439), ποὺ μᾶς ὑπέταξε στὸν πάπα, καὶ β) ἀπὸ τὴν ἠθικὴ κατρακύλα τῶν κατοίκων τῆς Κωνσταντινούπολης, ὅπως τὴν περιγράφει ὁ ὁσιώτατος ἀγωνιστὴς μοναχὸς Ἰωσὴφ Βρυέννιος, διδάσκαλος τοῦ Ἁγίου Μάρκου τοῦ Εὐγενικοῦ καὶ τοῦ Πατριάρχου Ἁγίου Γενναδίου Σχολαρίου. Αὐτὰ προκάλεσαν τὴ Θεοεγκατάλειψη καὶ τὴν παιδαγωγική μας παράδοση στοὺς ἀλλοθρήσκους Τούρκους. <b>Στοὺς καιρούς μας ἡ προδοτικὴ σύνοδος στὸ Κολυμπάρι τῆς Κρήτης </b>(2016) μὲ τὴν ὁποία ὑπόδουλοι στοὺς Εὐρωπαίους καὶ Ἀμερικανούς,<span style="color: #660000;"> ἀθωώσαμε τὶς αἱρέσεις τῶν Παπικῶν</span> καὶ τῶν Προτεσταντῶν, ἡ ἀναιτιολόγητη ἐχθρικὴ καὶ ἀγνώμων συμπεριφορὰ πρὸς τοὺς Ὀρθοδόξους Ρώσους ποὺ πολεμοῦνται στὴν Οὐκρανία ἀπὸ τοὺς δυτικοὺς νέους Σταυροφόρους τοῦ ΝΑΤΟ, ἡ συμπόρευση καὶ <span style="color: #274e13;">συμμαχία μὲ τὴν νεοταξικὴ κυβέρνηση στὰ βλάσφημα καὶ ἀσεβῆ μέτρα</span> γιὰ τὴν λοίμωξη τοῦ Κορωνοϊοῦ καὶ τέλος ἡ ἀσεβέστατη, ἀντορθόδοξη, ἀντιλαϊκή, ἀντιευαγγελική, ἀντιπατερική ἐπίσημη διὰ τῆς Βουλῆς κήρυξη πνευματικοῦ πολέμου ἐναντίον τοῦ Θεοῦ καὶ τῶν ἐντολῶν Του ἀπὸ ἀπεσταλμένους τῆς σατανοκίνητης ἡγεσίας τῶν δυτικῶν ἐλίτ, <span style="color: #660000;">ὁδηγοῦν σὲ νέα Θεοεγκατάλειψη.</span> </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Τὴν βλέπουμε ἤδη νὰ διαφαίνεται καθαρὰ</b> στὴν ἑλληνικὴ κοινωνία μὲ τὴν αὔξηση τῆς ἐγκληματικότητας καὶ τῆς βίας, τὸ ξεγύμνωμα καὶ τὴν ἀδιαντροπιὰ τῶν γυναικῶν καὶ τῶν ἀνδρῶν, τὴν διάλυση τῆς οἰκογενείας καὶ τῶν σχολείων, τὴν ὑπερηφάνεια καὶ <span style="color: #274e13;">τὸ ξεσάλωμα τῆς θεομίσητης ὁμοφυλοφιλίας,</span><span style="color: #0c343d;"> </span>τὴν φυγὴ τῶν νέων σὲ ἄλλες χῶρες καὶ πατρίδες, τὸ ἐκρηκτικὸ δημογραφικὸ πρόβλημα, ποὺ ἀπειλεῖ νὰ μᾶς ἀφανίσει καὶ πολλὰ ἄλλα, ὧν οὐκ ἔστιν ἀριθμός. Ὑποφέρει ὁ κόσμος ἀπὸ τὴν οἰκονομικὴ ἀνέχεια καὶ δυσπραγία, δὲν μποροῦν οἱ νέοι νὰ δημιουργήσουν οἰκογένειες, γιατὶ δύσκολα μποροῦν νὰ τὶς συντηρήσουν, καὶ ὁ ὑπουργὸς ἄμυνας τῆς χώρας μας βλέπει σωστὰ τὸν κίνδυνο ἀπὸ τὸν διαρκῶς αὐξανόμενο πληθυσμὸ τῆς Τουρκίας, ἀλλὰ νομίζει ὅτι μόνον μὲ τοὺς ἐξοπλισμοὺς ποὺ ἀπομυζοῦν τὸν ἐθνικὸ πλοῦτο θὰ ἀντιμετωπίσουμε τὸν ἐξ ἀνατολῶν κίνδυνο, ἐνῷ ψηφίζει καὶ αὐτὸς ὑπὲρ τοῦ πορνονόμου ἀδιαφορώντας γιὰ τὸν ἐκ δυσμῶν χειρότερο πνευματικὸ κίνδυνο. <b>Ξεχνοῦν οἱ κυβερνῶντες</b> πόσες φορὲς σώθηκε ὁ Ἑλληνισμὸς περικυκλωμένος ἀπὸ πανίσχυρους ἐχθροὺς μὲ θεία ἀρωγὴ καὶ βοήθεια καὶ ἐμπιστεύονται μόνον τὶς ἀνθρώπινες δυνατότητες, ἐνῶ ὅπως θεόπνευστα λέγει ἡ Ἁγία Γραφή, «Ἐὰν μὴ Κύριος οἰκοδομήσῃ οἶκον, εἰς μάτην ἐκοπίασαν οἱ οἰκοδομοῦντες· ἐὰν μὴ Κύριος φυλάξῃ πόλιν εἰς μάτην ἠγρύπνησεν ὁ φυλάσσων»<a href="https://tasthyras.wordpress.com/2024/02/29/%ce%b3%ce%ad%cf%81%cf%89%ce%bd-%ce%b3%ce%b1%ce%b2%cf%81%ce%b9%ce%ae%ce%bb-%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%81%ce%b5%ce%af%cf%84%ce%b7%cf%82-%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b9%ce%b5%cf%80/#_ftn1">[1]</a> καί «Οὗτοι ἐν ἅρμασι καὶ οὗτοι ἐν ἵπποις, ἡμεῖς δὲ ἐν ὀνόματι Κυρίου Θεοῦ ἡμῶν μεγαλυνθησόμεθα. Αὐτοὶ συνεποδίσθησαν καὶ ἔπεσον, ἡμεῖς δὲ ἀνέστημεν καὶ ἀνωρθώθημεν»<a href="https://tasthyras.wordpress.com/2024/02/29/%ce%b3%ce%ad%cf%81%cf%89%ce%bd-%ce%b3%ce%b1%ce%b2%cf%81%ce%b9%ce%ae%ce%bb-%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%81%ce%b5%ce%af%cf%84%ce%b7%cf%82-%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b9%ce%b5%cf%80/#_ftn2">[2]</a>. Αὐτὰ ἐπαναλαμβάνουμε οἱ Ὀρθόδοξοι στὴν μοναδικὴ καὶ θεόπνευστη λατρεία μας, ὅταν ψάλλουμε στὸ Μέγα Ἀπόδειπνο τὴν Μεγάλη Τεσσαρακοστὴ τὸ<span style="color: #783f04;"> «Μεθ᾽ ἡμῶν ὁ Θεός, γνῶτε ἔθνη καὶ ἡττᾶσθε ὅτι μεθ᾽ ἡμῶν ὁ Θεός»</span> καὶ τό «Εἰ Θεὸς μεθ᾽ ἡμῶν, οὐδεὶς καθ᾽ ἡμῶν», παρμένο ἀπὸ τὸ Κοντάκιο τῆς Ἀναλήψεως.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Τὴν προστατευτική του παρουσία ὁ Θεὸς</b> τὴν ἐμφανίζει κατὰ πολλοὺς τρόπους, ἕνας ἀπὸ τοὺς ὁποίους εἶναι καὶ ἡ ἀνάδειξη ἀξίων ἡγετῶν, ἐκκλησιαστικῶν καὶ πολιτικῶν. Εὐλογημένα πλουσίως τὰ ἔθνη καὶ οἱ χῶρες ποὺ διαθέτουν θεοφιλεῖς ἡγέτες καὶ στοὺς δύο χώρους, στὴν Ἐκκλησία καὶ στὴν Πολιτεία. Βρίσκονται κάτω ἀπὸ τὴν προστατευτικὴ ὀμπρέλα τῆς θείας βοηθείας καὶ Χάριτος, καὶ ὁ εὐσεβὴς λαὸς διάγει ἐν εἰρήνῃ, ὁμονοίᾳ καὶ χρηστότητι. Δημιουργοῦνται προβλήματα, ὅταν ὁ ἕνας θεσμὸς ἐκτρέπεται καὶ στρέφεται ἐναντίον τῆς Ὀρθοδοξίας, ὅπως συνέβη πολλάκις στὴν Ρωμιοσύνη τοῦ Βυζαντίου. Ὁ ὑγιαίνων πάντως στὴν Πίστη θεσμὸς δὲν ὑποχωροῦσε, ἀλλὰ ἀγωνιζόταν καὶ ἀντιδροῦσε, μέχρις ὅτου ἐπανέλθει ἡ Ὀρθοδοξία πλήρως στὴν ὀρθή της πορεία. Περιττεύουν τὰ πάμπολλα παραδείγματα. Τὸ δυστύχημα ἦταν καὶ εἶναι, ὅταν καὶ οἱ δύο θεσμοί, προσβάλλουν τὴν Ὀρθόδοξη Πίστη καὶ Ζωή, μὲ συνέπεια τὴν Θεοεγκατάλειψη, ὅπως συμβαίνει δυστυχῶς καὶ σήμερα στὴν ἁγιοτόκο Ὀρθόδοξη Ἑλλάδα.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>3. Ἀνεπαρκεῖς καὶ ἀνάξιοι. Μισθωτοὶ ποιμένες.</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Μακαριώτατε Ἀρχιεπίσκοπε καὶ λοιποὶ ἐπίσκοποι,</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Τὸ πιὸ ὀλέθριο, ἀποκαρδιωτικὸ καὶ ἀπογοητευτικό, μὲ καταστροφικὲς συνέπειες στὴν σωτηρία τῶν πιστῶν εἶναι ἡ ἐκτίμηση καὶ διαπίστωση, ὄχι μόνον ἐμοῦ τοῦ ἐλαχίστου, ταπεινοῦ καὶ ἁμαρτωλοῦ μοναχοῦ, ἀλλὰ πλειάδος συμμοναστῶν μου στὸ Ἅγιον Ὄρος, εὐλαβῶν κληρικῶν καὶ πλήθους λαϊκῶν, ὁμογενῶν καὶ ἀλλογενῶν, ὅτι δυστυχῶς τὶς τελευταῖες δεκαετίες στὴν ἀντιμετώπιση θεμάτων Πίστεως καὶ Ζωῆς, δόγματος καὶ ἤθους, φανήκατε οἱ ἐκκλησιαστικοὶ ἡγέτες ἀνεπαρκεῖς καὶ ἀνάξιοι. Δὲν ζητῶ συγνώμη γιὰ τὸ θάρρος καὶ τὴν τόλμη, διότι ἂν σιωπήσουμε ὅσοι βλέπουμε τὸν κατήφορο, τὴν παρακμὴ καὶ τὴν ἀποστασία, «οἱ λίθοι κεκράξονται»<a href="https://tasthyras.wordpress.com/2024/02/29/%ce%b3%ce%ad%cf%81%cf%89%ce%bd-%ce%b3%ce%b1%ce%b2%cf%81%ce%b9%ce%ae%ce%bb-%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%81%ce%b5%ce%af%cf%84%ce%b7%cf%82-%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b9%ce%b5%cf%80/#_ftn3">[3]</a>. <b>Ὅπου τὸ κινδυνευόμενο εἶναι ὁ Θεὸς καὶ ἡ Ὀρθοδοξία</b><a href="https://tasthyras.wordpress.com/2024/02/29/%ce%b3%ce%ad%cf%81%cf%89%ce%bd-%ce%b3%ce%b1%ce%b2%cf%81%ce%b9%ce%ae%ce%bb-%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%81%ce%b5%ce%af%cf%84%ce%b7%cf%82-%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b9%ce%b5%cf%80/#_ftn4">[4]</a> <b>ὅλοι ἔχουμε λόγο, ἀκόμη καὶ οἱ λαϊκοὶ κατὰ τὴν γνωστὴ ἀπόφαση τῶν Ὀρθοδόξων πατριαρχῶν τὸ 1848, </b>ἔστω καὶ ἂν συγκρουσθοῦν μὲ πατριάρχες καὶ συνόδους<a href="https://tasthyras.wordpress.com/2024/02/29/%ce%b3%ce%ad%cf%81%cf%89%ce%bd-%ce%b3%ce%b1%ce%b2%cf%81%ce%b9%ce%ae%ce%bb-%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%81%ce%b5%ce%af%cf%84%ce%b7%cf%82-%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b9%ce%b5%cf%80/#_ftn5">[5]</a>. Πολὺ περισσότερο ἔχουμε λόγο οἱ μοναχοὶ μὲ τοὺς ἀγῶνες τῶν ὁποίων διασώθηκε ἡ Ὀρθοδοξία ἀπὸ τὶς αἱρέσεις, καὶ διατηρήθηκε ὁ ἀσκητικὸς χαρακτήρας τοῦ Εὐαγγελίου, ἐνάντια στὴν ἐκκοσμίκευση καὶ στὴν ἠθικὴ χαλαρότητα.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Ὁ μεγάλος μοναστικός μας ἡγέτης,</b> μεγάλος ὑμνογράφος καὶ δογματικὸς θεολόγος, <span style="color: #783f04;">Ἅγιος Θεόδωρος Στουδίτης,</span> πρότυπο ἀγωνιστοῦ καὶ ὁμολογητοῦ τῆς Ὀρθοδοξίας, <b>συμβουλεύει συμμοναστές του νὰ ἀντιδράσουν καὶ νὰ ἀντισταθοῦν,</b> νὰ διακόψουν τὴν ἐκκλησιαστικὴ κοινωνία μὲ τοὺς αὐτουργοὺς καὶ ὑποστηρικτὲς τῆς μοιχιανικῆς αἵρεσης, ὅσους δηλαδὴ συνήργησαν στὸν ἐπὶ μοιχείᾳ, στὸν μοιχικό, γάμο τοῦ τότε αὐτοκράτορος Κωνσταντίνου Στ´ (780-797) μὲ τὴν αὐλικὴ Θεοδότη, ἐνῶ ζοῦσε ἀκόμη ἡ σύζυγός του, τὴν ὁποία διὰ τῆς βίας ἔκλεισε σὲ μοναστήρι.<span style="color: #0c343d;"> Πρέπει, τοὺς γράφει, μὲ ἔργα καὶ ὄχι μὲ λόγια</span> νὰ δείξουν οἱ ἀληθινοὶ μοναχοί, (πολὺ περισσότερο οἱ ἐπίσκοποι καὶ ἱερεῖς), ὅτι φέρουν ἐπάξια τὸ μοναχικὸ σχῆμα. Κύριο ἔργο τους εἶναι νὰ μὴν ἐπιτρέψουν οὔτε στὰ πιὸ μικρὰ νὰ ἀλλάξει τὸ Εὐαγγέλιο, γιὰ νὰ μὴ δώσουν κακὸ παράδειγμα στοὺς λαϊκοὺς καὶ λογοδοτήσουν γι᾽ αὐτὸ στὸν Θεὸ γιὰ τὴν ἀπώλεια τῆς σωτηρίας τους: «Ἐὰν λοιπὸν μοναχοὶ εἰσὶ τινὲς ἐν τοῖς νῦν καιροῖς δειξάτωσαν ἐπὶ τῶν ἔργων. <span style="color: #783f04;">Ἔργον δὲ μοναχοῦ μηδὲ τὸ τυχὸν ἀνέχεσθαι καινοτομεῖσθαι τὸ Εὐαγγέλιον·</span> ἵνα μὴ ὑπόδειγμα τοῖς λαϊκοῖς προτιθέμενοι αἱρέσεως καὶ αἱρετικῆς συγκοινωνίας τῆς ὑπὲρ αὐτῶν ἀπωλείας λόγον ὑφέξωσιν»<a href="https://tasthyras.wordpress.com/2024/02/29/%ce%b3%ce%ad%cf%81%cf%89%ce%bd-%ce%b3%ce%b1%ce%b2%cf%81%ce%b9%ce%ae%ce%bb-%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%81%ce%b5%ce%af%cf%84%ce%b7%cf%82-%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b9%ce%b5%cf%80/#_ftn6">[6]</a>.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Ἡ Ἐκκλησία καθόρισε</b> νὰ εἶναι ἄγαμοι οἱ ἐπίσκοποι, νὰ προέρχονται ἐκ μοναχῶν, ὥστε νὰ ζοῦν ἐν τῷ κόσμῳ καὶ νὰ συμπεριφέρονται ὡς μοναχοί, ἀσκητικὰ καὶ ἀγωνιστικά, μολονότι τὸ μοναχικὸ σχῆμα ποὺ οἱ περισσότεροι λαμβάνουν τώρα πρὸ τῆς χειροτονίας κατήντησε ἁπλὸς τύπος καὶ ἐπίδειξη μοναστικῆς ψευδοταυτότητας.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Δὲν θὰ μακρηγορήσω περισσότερο.</b> <span style="color: #0c343d;"><b>Οἱ σημερινοὶ ἱεράρχες, στὴν πλειονότητά τους, ἀποδείχθηκαν μισθωτοὶ ποιμένες.</b></span> Ἔβλεπαν καὶ βλέπουν τοὺς λύκους νὰ εἰσβάλλουν στὸ μαντρὶ καὶ νὰ κατασπαράσσουν τὰ πρόβατα καὶ αὐτοὶ ὄχι μόνο φεύγουν, γιατὶ εἶναι μισθωτοὶ καὶ δὲν τοὺς ἐνδιαφέρει τί θὰ πάθουν τὰ πρόβατα, ὅπως ἀλάθητα διδάσκει ὁ ἀληθινὸς ἀρχιποιμένας, ὁ Θεάνθρωπος Χριστός<a href="https://tasthyras.wordpress.com/2024/02/29/%ce%b3%ce%ad%cf%81%cf%89%ce%bd-%ce%b3%ce%b1%ce%b2%cf%81%ce%b9%ce%ae%ce%bb-%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%81%ce%b5%ce%af%cf%84%ce%b7%cf%82-%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b9%ce%b5%cf%80/#_ftn7">[7]</a>, ἀλλὰ <b>συνεργάζονται μὲ τοὺς λύκους</b> καὶ σχεδιάζουν πῶς θὰ πετύχει καλύτερα καὶ χωρὶς ἀντιδράσεις ἡ ἁρπαγὴ τῶν προβάτων. Γιὰ νὰ ἀποκρυβεῖ μάλιστα ὁ κοινὸς σχεδιασμὸς τῶν λύκων μὲ τοὺς ποιμένες, οἱ τελευταῖοι βγάζουν συνοδικὰ ἀνακοινωθέντα καὶ κείμενα πρὸς τὸν λαό, ποὺ δὲν εἶναι βέβαια ἄλογο ἀλλὰ λογικὸ ποίμνιο, ὅπου ἁπλῶς λένε πὼς δὲν συμφωνοῦν μὲ ὅσα κάνουν οἱ λύκοι, λόγια, λόγια, λόγια, ἀντὶ νὰ πάρουν τὴν μαγγούρα, τὴν ποιμαντορικὴ ράβδο, καὶ νὰ διώξουν ἀπὸ τὸ μαντρὶ τοὺς λύκους. <span style="color: #660000;">Μερικοὶ μάλιστα ἐπίσκοποι δικαιολογοῦν τοὺς λύκους,</span> γιατὶ δῆθεν ὁ Θεὸς ἔδωσε στὴ φύση τους τὴν σαρκοβόρα τάση, καὶ ἄλλοι τοὺς ὑποβοηθοῦν νὰ ἀναθρέψουν καὶ λυκόπουλα.</div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b>Δὲν εἶναι βέβαια ἡ πρώτη φορὰ ποὺ ἐμφανίζονται μισθωτοὶ ποιμένες, ψευδοποιμένες.</b> Ἤδη στὴν Παλαιὰ Διαθήκη ὁ προφήτης Ἰερεμίας ἐπιβεβαιώνει τὴν δίκαιη ὀργὴ τοῦ Θεοῦ ἐναντίον τῆς γῆς τῶν Ἰουδαίων, διότι «οἱ ποιμένες ἠφρονεύσαντο καὶ τὸν Κύριον οὐκ ἐξεζήτησαν»<a href="https://tasthyras.wordpress.com/2024/02/29/%ce%b3%ce%ad%cf%81%cf%89%ce%bd-%ce%b3%ce%b1%ce%b2%cf%81%ce%b9%ce%ae%ce%bb-%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%81%ce%b5%ce%af%cf%84%ce%b7%cf%82-%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b9%ce%b5%cf%80/#_ftn8">[8]</a>. <span style="color: #783f04;">Ὁ Θεάνθρωπος Χριστὸς λέγει ὅσα παραθέσαμε γιὰ τοὺς μισθωτοὺς</span> ποιμένες, καὶ ὁ Ἀπόστολος Παῦλος προσκαλεῖ στὴ Μίλητο τοὺς πρεσβυτέρους τῆς Ἐφέσου καὶ βαθιὰ συγκινημένος τοὺς συμβουλεύει νὰ προσέχουν τοὺς ἑαυτούς τους ἀλλὰ καὶ τὸ ποίμνιο, στὸ ὁποῖο τοὺς ἔθεσε ὡς ποιμένες, ὄχι κάποιος πατριάρχης, ἀρχιεπίσκοπος ἤ μητροπολίτης, γιὰ νὰ εἶναι σ᾽ αὐτοὺς ὀφειλέτες καὶ εὐγνώμονες, ἀλλὰ τὸ Ἅγιο Πνεῦμα, γιὰ νὰ ποιμαίνουν τὴν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ, ποὺ εἶναι δική Του, γιατὶ τὴν ἀπέκτησε μὲ τὸ ἴδιο Του τὸ αἷμα, καὶ δὲν ἀνήκει σὲ κανένα ἐκκλησιαστικὸ ἀξιωματοῦχο. <b>Τοὺς προειδοποιεῖ μάλιστα ὅτι σύντομα μετὰ τὴν ἀναχώρησή του</b> θὰ εἰσβάλλουν ἐκεῖ ποὺ διακονοῦν ἄγριοι λύκοι ποὺ δὲν θὰ λυπηθοῦν τὸ ποίμνιο καὶ ὅτι ἀπὸ ἀνάμεσά τους, ἀπὸ τοὺς ἴδιους, θὰ ἐμφανισθοῦν ἄνδρες ποὺ θὰ διαστρέφουν τὴν ἀλήθεια, γιὰ νὰ παρασύρουν τοὺς πιστοὺς μὲ τὸ μέρος τους<a href="https://tasthyras.wordpress.com/2024/02/29/%ce%b3%ce%ad%cf%81%cf%89%ce%bd-%ce%b3%ce%b1%ce%b2%cf%81%ce%b9%ce%ae%ce%bb-%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%81%ce%b5%ce%af%cf%84%ce%b7%cf%82-%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b9%ce%b5%cf%80/#_ftn9">[9]</a>. <span style="color: #0c343d;">Δὲν χρειάζεται νὰ παραθέσουμε ὅσα περὶ ἀναξίων κληρικῶν λέγουν οἱ Ἅγιοι Πατέρες</span> στὰ Περὶ Ἱερωσύνης καὶ σὲ ἄλλα ἔργα τους. Τὸ διαφορετικὸ καὶ σημαδιακὸ στὴν ἐποχή μας εἶναι ὅτι πλήθυναν πολὺ οἱ λυκοποιμένες καὶ ἔμειναν λίγοι οἱ καλοὶ ποιμένες. <b>Μήπως ἐπαληθεύονται οἱ προφητεῖες τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ </b>ὅτι «Θἄρθῃ καιρὸς ποὺ δὲν θὰ ὑπάρχει αὐτὴ ἡ ἁρμονία ποὺ εἶναι σήμερα μεταξὺ λαοῦ καὶ κλήρου» καί «Οἱ κληρικοὶ θὰ γίνουν οἱ χειρότεροι καὶ οἱ ἀσεβέστεροι τῶν ὅλων»<a href="https://tasthyras.wordpress.com/2024/02/29/%ce%b3%ce%ad%cf%81%cf%89%ce%bd-%ce%b3%ce%b1%ce%b2%cf%81%ce%b9%ce%ae%ce%bb-%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%81%ce%b5%ce%af%cf%84%ce%b7%cf%82-%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b9%ce%b5%cf%80/#_ftn10">[10]</a>;</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>4. Μποροῦσαν νὰ ἀποτρέψουν τὴν ψήφιση τοῦ αἰσχροῦ νόμου. Ὄχι λαγοί, ἀλλὰ λιοντάρια.</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Οἱ ἐκτιμήσεις ποὺ κάναμε γιὰ τὸν ἀρχιεπίσκοπο καὶ τοὺς ἱεράρχες δὲν εἶναι ἄδικες οὔτε ὑπερβολικές. Θὰ μπορούσαμε νὰ τὶς κατοχυρώσουμε ἐκτενέστερα. Ὑπάρχει ὅμως δυνατότητα νὰ μᾶς διαψεύσουν, ἔστω καὶ ἀργά, ἀφοῦ «κάλλιο ἀργὰ παρὰ ποτέ». Ἡ Ἱεραρχία, ἡ διοικοῦσα Ἐκκλησία, θὰ μποροῦσε νὰ ἀποτρέψει τὴν ψήφιση τοῦ πορνονόμου καὶ δὲν τὸ ἐπεχείρησε, γι᾽ αὐτὸ καὶ ἡ εὐθύνη της εἶναι μεγάλη. <span style="color: #660000;">Δὲν θέλησε νὰ σηκώσει τὸ βάρος τῶν καιρῶν, νὰ συγκρουσθεῖ μὲ τὸν καίσαρα,</span> τὸν βλάσφημο καὶ ἀνίερο πρωθυπουργό. Παρέδωσε «τὰ τοῦ Θεοῦ τῷ καίσαρι», τὰ ἱερὰ καὶ ὅσια τῆς Πίστεώς μας, τὸ Ἅγιο Εὐαγγέλιο, τὶς ἐντολὲς τοῦ Θεοῦ σὲ περιφρόνηση καὶ βεβήλωση. Ἄφησε νὰ κυριαρχήσει ἡ χειρότερη ὅλων τῶν αἱρέσεων, τὴν ὁποία οὔτε οἱ μεγάλοι αἱρεσιάρχες τόλμησαν νὰ ὑποστηρίξουν, <b>ὅτι μὲ τὶς ἀλλαγὲς τῶν ἐποχῶν ἀλλάζει καὶ τὸ Εὐαγγέλιο,</b> ὅτι τὸ Εὐαγγέλιο εἶναι τρεπτὸ καὶ μεταβλητό. <span style="color: #660000;">Εἶναι ἡ αἵρεση τῆς τρεπτότητας τοῦ Εὐαγγελίου.</span> Ὅταν ὁ ὑπερφίαλος πρωθυπουργὸς τὸν περασμένο Ἰούνιο μετὰ τὴ νίκη του στὶς ἐκλογὲς ἐδήλωνε ἐπαιρόμενος ὅτι θὰ νομιμοποιήσει τὸν «γάμο» τῶν Ὁμοφυλοφίλων, προφανῶς ὑπολογίζοντας ὅτι ἡ ἡγεσία τῆς Ἐκκλησίας εἶναι ἀνίκανη νὰ ἀντισταθεῖ, ὅπως δὲν ἀντιστάθηκε σὲ τόσα ἄλλα, τότε ἔπρεπε ἡ ἀπελθοῦσα τὸν Σεπτέμβριο Διαρκὴς Ἱερὰ Σύνοδος νὰ συγκαλέσει ἔκτακτη σύνοδο τῆς Ἱεραρχίας ἤ νὰ τὸ πράξει ἡ ἑπόμενη Διαρκὴς Ἱερὰ Σύνοδος ποὺ ἀνέλαβε τὸν Ὀκτώβριο, καὶ νὰ ἀποφασίσουν μὲ ἔργα, ὄχι μὲ λόγια, «ἔπεα πτερόεντα», νὰ ἀντιδράσουν. Νὰ ἀπειλήσουν ὅσους ψηφίσουν τὸν Σοδομικὸ νόμο μὲ ποινὲς ποὺ προβλέπονται ἀπὸ τὴν Ἁγία Γραφὴ καὶ τοὺ Ἱεροὺς Κανόνες, μὲ διακοπὴ ἐκκλησιαστικῆς κοινωνίας, μὲ ἀφορισμὸ καὶ ἐξωεκκλησιασμό, νὰ ὀργανώσουν τοπικὰ καὶ πανελλήνια συνέδρια καὶ ἡμερίδες μὲ θέμα τὴν Ὁμοφυλοφιλία, νὰ δημοσιεύουν σὲ περιοδικὰ τῆς Ἐκκλησίας καὶ τῶν Μητροπόλεων σχετικὲς μελέτες καὶ ἄρθρα, νὰ προετοιμάσουν μὲ συνάξεις ἱερέων σὲ κάθε μητρόπολη τὶς ἀντιδράσεις, <b>νὰ προειδοποιήσουν τὸν νεοταξίτη καὶ βλάσφημο πρωθυπουργὸ, ὅτι, ἂν τολμήσει νὰ ἑτοιμάσει τὸ νομοσχέδιο θὰ ξεσηκώσουν ὅλες τὶς ἐνορίες τῆς χώρας,</b> ὅλους τοὺς ἱερεῖς καὶ τὰ μοναστήρια σὲ παλλαϊκὰ συλλαλητήρια καὶ σὲ πορεῖες λιτανευτικὲς ἱερῶν εἰκόνων καὶ συμβόλων στοὺς δρόμους τῶν μεγάλων πόλεων, νὰ δείξουν ὅτι δὲν εἶναι κότες καὶ λαγοί, ὅπως νομίζει ὁ ὑπερφίαλος νέος Ναβουχοδονόσορ, ἀλλὰ λέοντες, πῦρ πνέοντες, ὅπως ὑπενθύμισε ὁ ἀληθινὸς λέων τῆς Ὀρθοδοξίας, ὁ ὁσιώτατος ἐπίσκοπος Αὐγουστῖνος Καντιώτης, ἐξηγώντας γιὰ ποιό λόγο στὴ βάση τοῦ δεποτικοῦ θρόνου ὁ ξυλογλύπης ἤ ὁ λιθοξόος, δεξιὰ καὶ ἀριστερά, τοποθετοῦν δύο λιοντάρια.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>5. Μετάνοια καὶ ἐπανόρθωση</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Σεβαστοὶ γιὰ τὸ ἀξίωμά σας καὶ ὄχι γιὰ τὶς πράξεις σας Ἀρχιερεῖς. Ἂν πραγματικὰ στενοχωρεῖσθε, καὶ λυπεῖσθε, καὶ πονᾶτε γιὰ τὴν φρικτὴ προδοσία τῆς Πίστεως, στὴν ὁποία συμπράξατε, ὑπάρχει τρόπος νὰ ἐπανορθώσετε καὶ νὰ δείξετε συγχρόνως ὅτι μετανοεῖτε γιὰ τὴν ἀπραξία, τὴν ὑποχωρητικότητα, τοὺς συμβιβασμούς, τώρα μάλιστα ποὺ ἄρχισε τὸ Τριώδιο καὶ ψάλλουμε τὸ «Τῆς μετανοίας ἄνοιξόν μοι πύλας Ζωοδότα». Νὰ πράξετε αὐτὰ ποὺ δὲν ἐπράξατε καὶ συντελέσατε στὸ νὰ ψηφισθεῖ τὸ αἰσχρὸ νομοσχέδιο. <b>Νὰ διακόψετε τὴν ἐκκλησιαστικὴ κοινωνία μὲ ὅσους τὸ ἐψήφισαν,</b> <span style="color: #783f04;">ἀπὸ ἀγάπη πρὸς τοὺς ἰδίους, ὡς φάρμακο θεραπείας,</span> ἀλλὰ καὶ πρὸς τὸ ποίμνιο, γιὰ νὰ μὴ μεταδοθεῖ ἡ ἀσθένεια. Ἡ ἑορτολογικὴ συγκυρία δίδει καλὲς δυνατότητες. Νὰ ἀποφασίσει ἐγκαίρως ἡ Διαρκὴς Ἱερὰ Σύνοδος καὶ νὰ ἀνακοινώσει ὅτι ἐφέτος κατὰ τὴν δοξολογία τῆς Ἐθνικῆς Ἑορτῆς τῆς 25ης Μαρτίου ἡ Ἐκκλησία θὰ ἑορτάσει μόνο μὲ τὸν πιστὸ λαὸ καὶ τὴν νοερὴ παρουσία τῶν πιστῶν ἀγωνιστῶν τοῦ 1821, χωρὶς νὰ ἐκπροσωπηθοῦν ἐπισήμως οἱ πολιτικὲς καὶ κρατικὲς ἀρχές. Ὅσοι ἀπὸ τοὺς ἀξιωματούχους ἐπιθυμοῦν νὰ παραστοῦν, ἐκ τῶν μὴ ψηφισάντων, ἀνεπίσημα ἂς τὸ πράξουν ἀνάμεσα στὸ λαὸ καὶ ὄχι σὲ τιμητικὲς θέσεις. Κατὰ τὴν Κυριακὴ τῆς Ὀρθοδοξίας νὰ συμβεῖ τὸ ἴδιο γιὰ τοὺς ναούς, εἰδικὰ δὲ στὴν Ἀρχιεπισκοπὴ Ἀθηνῶν, νὰ ἀποφευχθεῖ νὰ ἀπαγγείλει τὸ «Πιστεύω» ἡ συμπανηγυρίσασα μὲ τοὺς Σοδομίτες, μὴ ἀξιότιμη καὶ μὴ ἐξοχότατη Πρόεδρος τῆς Δημοκρατίας. Σὲ συνοδικὸ ἐπίπεδο νὰ ἀκυρωθεῖ τὸ γεῦμα ποὺ παραθέτει ἡ Πρόεδρος τῆς Δημοκρατίας στοὺς συνοδικοὺς ἀρχιερεῖς.</div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b>6. Ἡ Ἐκκλησία δὲν θὰ χαθεῖ, θὰ χαθοῦν τοπικὲς ἐκκλησίες. Θριαμβευτὴς ὁ Χριστός.</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #783f04;"><b>Κλείνοντας παρακαλῶ ἱκετευτικὰ νὰ ρίξουν οἱ ἀρχιερεῖς μιὰ ματιὰ στὸ ἱερὸ βιβλίο τῆς Ἀποκαλύψεως τοῦ Εὐαγγελιστῆ Ἰωάννη,</b></span> ἰδιαίτερα στὶς ἐπιστολὲς πρὸς τοὺς ἐπισκόπους τῶν ἑπτὰ τοπικῶν Ἐκκλησιῶν τῆς Μικρᾶς Ἀσίας, τῆς Ἐφέσου, τῆς Σμύρνης, τῆς Περγάμου, τῶν Θυατείρων, τῶν Σάρδεων, τῆς Φιλαδελφείας καὶ τῆς Λαοδικείας<a href="https://tasthyras.wordpress.com/2024/02/29/%ce%b3%ce%ad%cf%81%cf%89%ce%bd-%ce%b3%ce%b1%ce%b2%cf%81%ce%b9%ce%ae%ce%bb-%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%81%ce%b5%ce%af%cf%84%ce%b7%cf%82-%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b9%ce%b5%cf%80/#_ftn11">[11]</a>. Ἡ Ἐκκλησία βέβαια δὲν χάθηκε οὔτε πρόκειται νὰ χαθεῖ εἰς τοὺς αἰῶνες, ἀφοῦ κατὰ τὴν διαβεβαίωση τοῦ Θεανθρώπου ἱδρυτοῦ της «καὶ πύλαι ᾅδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς»<a href="https://tasthyras.wordpress.com/2024/02/29/%ce%b3%ce%ad%cf%81%cf%89%ce%bd-%ce%b3%ce%b1%ce%b2%cf%81%ce%b9%ce%ae%ce%bb-%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%81%ce%b5%ce%af%cf%84%ce%b7%cf%82-%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b9%ce%b5%cf%80/#_ftn12">[12]</a>. <b>Χάθηκαν ὅμως πολλὲς τοπικὲς ἐκκλησίες,</b> ὅπως οἱ προαναφερθεῖσες γιὰ τὶς ἁμαρτίες τῶν ποιμένων καὶ τοῦ λαοῦ, ἰδιαίτερα λόγῳ σαρκικῶν ἁμαρτημάτων καὶ λόγῳ χλιαρῆς καὶ ὄχι θερμῆς πίστης. Ἐπαινεῖ ὁ Θεὸς τὸν ἐπίσκοπο Σμύρνης, γιατὶ μισεῖ τὰ ἔργα τῶν Νικολαϊτῶν, ποὺ τὰ μισεῖ καὶ ὁ ἴδιος, αὐτῶν δηλαδὴ ποὺ ἐπιδίδονταν σὲ κάθε εἶδος σαρκικῆς μίξης, δῆθεν γιὰ νὰ καταστρέψουν τὴν σάρκα. Τὸν ἐπικρίνει ὅμως γιατὶ μειώθηκε ἡ ἀγάπη του πρὸς τὸν Θεό. Ἐπικρίνει ἐπίσης τὸν ἐπίσκοπο τῆς Περγάμου, γιατὶ ἐπιτρέπει στὴν ἐπαρχία του εἰδωλολατρικὰ ἔθιμα, πορνεῖες καὶ τὰ ἁμαρτήματα τῶν Νικολαϊτῶν· τὸν συμβουλεύει νὰ μετανοήσει γιὰ νὰ μὴν στραφεῖ ἐναντίον του. <b>Ἐπικρίνει τὸν ἐπίσκοπο τῶν Θυατείρων, γιατὶ ἐπιτρέπει σὲ ψευτοπροφήτιδα νὰ διδάσκει τὴν πορνεία</b> καὶ νὰ ὑποστηρίζει εἰδωλολατρικὲς συνήθειες, στὴν ὁποία ἔδωσε χρόνο νὰ μετανοήσει καὶ δὲν τὸ ἔπραξε, γι᾽ αὐτὸ θὰ τιμωρήσει σκληρὰ καὶ τὴν ἴδια καὶ ὅσους μοιχεύουν μαζί της. Στὸν παντελῶς νεκρὸ πνευματικὰ ἐπίσκοπο τῶν Σάρδεων γράφει ὅτι γρήγορα θὰ τὸν τιμωρήσει, ἂν δὲν μετανοήσει· ἀναβάλλει, γιατὶ ὑπάρχουν στὴν ἐπαρχία του κάποια πρόσωπα «ἃ οὐκ ἐμόλυναν τὰ ἱμάτια αὐτῶν καὶ περιπατήσουσι μετ᾽ ἐμοῦ ἐν λευκοῖς, ὅτι ἄξιοί εἰσι».<b> Ἐπικρίνει τὸν ἐπίσκοπο τῆς Λαοδικείας, διότι δὲν εἶναι οὔτε ψυχρὸς οὔτε θερμὸς στὴν πίστη,</b> ἀλλὰ χλιαρὸς καὶ ἀδιάφορος, γι᾽ αὐτὸ καὶ θὰ τὸν ἐμέσει ἀπὸ τὸ στόμα του. Τοῦ λέγει τὸ πολὺ διδακτικὸ γιὰ ὅσους ἀπὸ ἀγάπη δῆθεν ἀποφεύγουν τὸν ἔλεγχο τῶν ἁμαρτωλῶν ὅτι «ἐγὼ ὅσους ἐὰν φιλῶ, ἐλέγχω καὶ παιδεύω» καὶ τὸν συμβουλεύει νὰ δείξει ζῆλο καὶ νὰ μετανοήσει, γιατὶ ἐγγίζει τὸ τέλος.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Ἐντύπωση προκαλεῖ στὸν κάθε εὐαίσθητο καὶ πιστὸ ἀναγνώστη</b> ὅτι στὶς ἐπιστολὲς αὐτὲς τοῦ Θεοῦ, ποὺ τὸ Ἅγιο Πνεῦμα ὑπαγόρευσε στὸν ἀπόστολο καὶ εὐαγγελιστὴ Ἰωάννη, <b>κυριαρχοῦν δύο θεϊκὲς ἐντολές τὸ </b><span style="color: #783f04;">«μετανόησον» </span>καὶ τό <span style="color: #783f04;">«κράτει ὃ ἔχεις»,</span> <b>μὴν ἀλλοιώνεις δηλαδὴ τὸ Εὐαγγέλιο,</b> ἀντίστοιχο πρὸς τὸ τοῦ ἀποστόλου Παύλου «στήκετε καὶ κρατεῖτε τὰς παραδόσεις ἃς ἐδιδάχθητε εἴτε διὰ λόγου εἴτε δι᾽ ἐπιστολῆς ἡμῶν». Εἰς ὅσους δὲ μαζὶ μὲ τὸν βλάσφημο πρωθυπουργὸ πιστεύουν ὅτι ἀκολουθώντας τὴν σατανικὴ Νέα Τάξη πραγμάτων βρίσκονται στὴν πλευρὰ τῶν νικητῶν, στὴν σωστὴ πλευρὰ τῆς ἱστορίας, <b>διαβεβαιώνει ὁ Χριστὸς ὅτι Αὐτὸς κατευθύνει τὴν ἱστορία καὶ τελικὰ Αὐτὸς θὰ εἶναι ὁ νικητής,</b> <span style="color: #783f04;">καὶ νικητὲς θὰ στεφθοῦν ὅσοι ἀντιτίθενται στὰ ἔργα τοῦ Διαβόλου:</span> «Ὁ νικῶν, δώσω αὐτῷ καθίσαι μετ᾽ ἐμοῦ ἐν τῷ θρόνῳ μου, ὡς κἀγὼ ἐνίκησα καὶ ἐκάθισα μετὰ τοῦ πατρός μου ἐν τῷ θρόνῳ αὐτοῦ. Ὁ ἔχων οὖς ἀκουσάτω τί τὸ Πνεῦμα λέγει ταῖς ἐκκλησίαις»<a href="https://tasthyras.wordpress.com/2024/02/29/%ce%b3%ce%ad%cf%81%cf%89%ce%bd-%ce%b3%ce%b1%ce%b2%cf%81%ce%b9%ce%ae%ce%bb-%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%81%ce%b5%ce%af%cf%84%ce%b7%cf%82-%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b9%ce%b5%cf%80/#_ftn13">[13]</a>.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Μὲ τὴν προσήκουσα τιμὴ καὶ πικρία</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #0c343d;">Μοναχὸς Γαβριήλ</span></b></div><div style="text-align: justify;">Γέρων Ἱεροῦ Κουτλουμουσιανοῦ Κελλίου</div><div style="text-align: justify;">Ὁσίου Χριστοδούλου τῆς Πάτμου</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://tasthyras.wordpress.com/2024/02/29/%ce%b3%ce%ad%cf%81%cf%89%ce%bd-%ce%b3%ce%b1%ce%b2%cf%81%ce%b9%ce%ae%ce%bb-%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%81%ce%b5%ce%af%cf%84%ce%b7%cf%82-%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b9%ce%b5%cf%80/#_ftnref1">[1]</a>. Ψαλμ. 126, 1.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://tasthyras.wordpress.com/2024/02/29/%ce%b3%ce%ad%cf%81%cf%89%ce%bd-%ce%b3%ce%b1%ce%b2%cf%81%ce%b9%ce%ae%ce%bb-%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%81%ce%b5%ce%af%cf%84%ce%b7%cf%82-%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b9%ce%b5%cf%80/#_ftnref2">[2]</a>. Ψαλμ. 19, 8-9.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://tasthyras.wordpress.com/2024/02/29/%ce%b3%ce%ad%cf%81%cf%89%ce%bd-%ce%b3%ce%b1%ce%b2%cf%81%ce%b9%ce%ae%ce%bb-%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%81%ce%b5%ce%af%cf%84%ce%b7%cf%82-%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b9%ce%b5%cf%80/#_ftnref3">[3]</a>. Λουκᾶ 19, 40.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://tasthyras.wordpress.com/2024/02/29/%ce%b3%ce%ad%cf%81%cf%89%ce%bd-%ce%b3%ce%b1%ce%b2%cf%81%ce%b9%ce%ae%ce%bb-%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%81%ce%b5%ce%af%cf%84%ce%b7%cf%82-%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b9%ce%b5%cf%80/#_ftnref4">[4]</a>. Ἀπάντηση τοῦ Μ. Βασιλείου πρὸς τὸν ἔπαρχο Μόδεστο: «Οὗ δὲ Θεὸς τὸ κινδυνευόμενον καὶ προκείμενον, τἄλλα περιφρονοῦντες πρὸς αὐτὸν μόνον βλέπομεν». Γρηγοριου Θεολογου, Ἐπιτάφιος εἰς τὸν Μέγαν Βασίλειον 50, ΕΠΕ 6, 212.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://tasthyras.wordpress.com/2024/02/29/%ce%b3%ce%ad%cf%81%cf%89%ce%bd-%ce%b3%ce%b1%ce%b2%cf%81%ce%b9%ce%ae%ce%bb-%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%81%ce%b5%ce%af%cf%84%ce%b7%cf%82-%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b9%ce%b5%cf%80/#_ftnref5">[5]</a>. Ἀπάντησις τῶν Ὀρθοδόξων Πατριαρχῶν τῆς Ἀνατολῆς πρὸς τὸν πάπαν Πῖον Θ´ (1848), εἰς Ιωαννου Καρμιρη, Τὰ Δογματικὰ καὶ Συμβολικὰ Βιβλία τῆς Ὀρθοδόξου Καθολικῆς Ἐκκλησίας, τόμος Β´, σελ. [1000] 920: «Ἔπειτα παρ᾽ ἡμῖν οὔτε Πατριάρχαι οὔτε Σύνοδοι ἐδυνήθησάν ποτε εἰσαγαγεῖν νέα, διότι ὁ ὑπερασπιστὴς τῆς θρησκείας ἐστὶν αὐτὸ τὸ σῶμα τῆς Ἐκκλησίας, ἤτοι αὐτὸς ὁ λαός, ὅστις ἐθέλει τὸ θρήσκευμα αὐτοῦ αἰωνίως ἀμετάβλητον καὶ ὁμοειδὲς τῷ τῶν Πατέρων αὐτοῦ».</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://tasthyras.wordpress.com/2024/02/29/%ce%b3%ce%ad%cf%81%cf%89%ce%bd-%ce%b3%ce%b1%ce%b2%cf%81%ce%b9%ce%ae%ce%bb-%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%81%ce%b5%ce%af%cf%84%ce%b7%cf%82-%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b9%ce%b5%cf%80/#_ftnref6">[6]</a>. Ἐπιστολῇ 39, Θεοφίλῳ ἡγουμένῳ, PG 99, 1049D.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://tasthyras.wordpress.com/2024/02/29/%ce%b3%ce%ad%cf%81%cf%89%ce%bd-%ce%b3%ce%b1%ce%b2%cf%81%ce%b9%ce%ae%ce%bb-%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%81%ce%b5%ce%af%cf%84%ce%b7%cf%82-%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b9%ce%b5%cf%80/#_ftnref7">[7]</a>. Ἰω. 10, 11-13.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://tasthyras.wordpress.com/2024/02/29/%ce%b3%ce%ad%cf%81%cf%89%ce%bd-%ce%b3%ce%b1%ce%b2%cf%81%ce%b9%ce%ae%ce%bb-%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%81%ce%b5%ce%af%cf%84%ce%b7%cf%82-%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b9%ce%b5%cf%80/#_ftnref8">[8]</a>. Ἰερ. 10, 21.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://tasthyras.wordpress.com/2024/02/29/%ce%b3%ce%ad%cf%81%cf%89%ce%bd-%ce%b3%ce%b1%ce%b2%cf%81%ce%b9%ce%ae%ce%bb-%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%81%ce%b5%ce%af%cf%84%ce%b7%cf%82-%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b9%ce%b5%cf%80/#_ftnref9">[9]</a>. Πράξ. 20, 28-30.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://tasthyras.wordpress.com/2024/02/29/%ce%b3%ce%ad%cf%81%cf%89%ce%bd-%ce%b3%ce%b1%ce%b2%cf%81%ce%b9%ce%ae%ce%bb-%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%81%ce%b5%ce%af%cf%84%ce%b7%cf%82-%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b9%ce%b5%cf%80/#_ftnref10">[10]</a>. Βλ. Ἐπισκόπου Αυγουστινου Καντιωτου, Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός (1714-1779) (Συναξάριον – Διδαχαί – Προφητεῖαι – Ἀκολουθία), Ἀθῆναι 200526, σελ. 342, προφητεῖες 50 καὶ 57.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://tasthyras.wordpress.com/2024/02/29/%ce%b3%ce%ad%cf%81%cf%89%ce%bd-%ce%b3%ce%b1%ce%b2%cf%81%ce%b9%ce%ae%ce%bb-%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%81%ce%b5%ce%af%cf%84%ce%b7%cf%82-%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b9%ce%b5%cf%80/#_ftnref11">[11]</a>. Ἀποκ. κεφάλαια 2 καὶ 3.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://tasthyras.wordpress.com/2024/02/29/%ce%b3%ce%ad%cf%81%cf%89%ce%bd-%ce%b3%ce%b1%ce%b2%cf%81%ce%b9%ce%ae%ce%bb-%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%81%ce%b5%ce%af%cf%84%ce%b7%cf%82-%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b9%ce%b5%cf%80/#_ftnref12">[12]</a>. Ματθ. 16, 18.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://tasthyras.wordpress.com/2024/02/29/%ce%b3%ce%ad%cf%81%cf%89%ce%bd-%ce%b3%ce%b1%ce%b2%cf%81%ce%b9%ce%ae%ce%bb-%ce%b1%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%81%ce%b5%ce%af%cf%84%ce%b7%cf%82-%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b9%ce%b5%cf%80/#_ftnref13">[13]</a>. ᾽Αποκ. 3, 21-22.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div></span><div><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;">Πηγές: </span><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><a href="http://orthopraxia.gr">orthopraxia.gr</a></span></div><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><div style="text-align: justify;">& <a href="http://tasthyras.wordpress.com">tasthyras.wordpress.com</a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div></span>Δημήτρης Ρόδηςhttp://www.blogger.com/profile/16349396450145952275noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-7923594034090530422.post-67275595273044950502024-02-28T11:54:00.002+02:002024-02-28T11:54:42.747+02:00 Η πλάνη των εσχάτων.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="720" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhswo8KAxYWXMVRmPTea_neeJHNjb88QIJwfoxbqueLfc0ho_PC5bKtawA0zxdQhxBaBRi7wRWQBzEdfBYbAYpJfpmBI429pQPIu2ePh9Rgz4NnbopOMfp0Cghp_pCY7bx1idcTE87ts3lbZuHtShdwblBs98nVg0_bY-Tx_Nz4yjXMltJkICby_6c9EIo/w320-h400/331067770_157025303824712_7063698173057186150_n.jpg" width="320" /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><b>Η πλάνη των εσχάτων.</b> Όλοι μιλoύμε για Θεό, αλλά Θεού πρόσωπο ελάχιστοι έχουν δει και γνωρίζουν σε κάθε γενιά...</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Και αυτοί οι ''ελάχιστοι'', οι Άγιοι Πατέρες της θεοπτίας, έχουν πολλά γλυκά, αλλά και ''πικρά μαντάτα'' να μας πούν, που καθόλου δεν αρέσουν στήν νοσηρή φαντασία μας, στο καλοσιδερομένο ράσο μας, το δίπλωμα θεολογίας μας... Την καλή και "ηθική" χριστιανοσύνη του Επισκοπικού θρόνου μας.</div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #4c1130;"><b>Γιατί είμαστε άπιστοι,</b></span> τρισάθλιοι και χαμερπείς... θλιβεροί εγωπαθείς, παλιάτσοι της Νέας Εποχής, άνευ νοεράς προσευχής, Πεντηκοστής, και φόβου Θεού.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Αλλά με άποψη πάνω απ' ολα. (...)</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><i>~ Δημήτρης Ρόδης</i></div><div style="text-align: justify;"><i><br /></i></div></span>Δημήτρης Ρόδηςhttp://www.blogger.com/profile/16349396450145952275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923594034090530422.post-48411132323346212552024-02-27T19:22:00.001+02:002024-02-27T19:23:45.058+02:00Όταν ακούς ότι κάποιος πονάει...<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="898" data-original-width="768" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKkOTxbeUQfZpabVT9pJUHavyAlGXRQFWNU5LFDAJNOETomff2HZQJQDYJ0dROnVFcRCldZvUJUZ59fZ2uo7tcxjHYzxsRqHbPYsfTMrLPO4iYa3CZ28Oa8hk3T-ztRdSJaNu9mz_HzPZhGEmQo39BFgPVibwy-HmzG1YW3YmZB8BzUYI66bsmjFwCFcA/w547-h640/408786677_6817156558337772_1480849490817087352_n.jpg" width="547" /></div><span style="font-family: trebuchet;"><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><i>Όταν ακούς ότι κάποιος πονάει, προσευχήσου γι' αυτόν. Όχι ότι ο Θεός θα τελειώσει τον πόνο του, αλλά να του δώσει υπομονή... Γιατί μέσα στον πόνο είναι ο Θεός...</i></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;"><i>~ Όσιος Εφραίμ Κατουνακιώτης</i> †</span></div><div style="font-size: x-large; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; font-size: x-large; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="36" data-original-width="267" height="36" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1s2j_QUIY3lYlmCj2Uhs_cGJMTs7iLVnGpkhkwjqp3drIFsD6ZS780YhcIxHY1SNoA83Nxhqt853wWpxRQ4IeTwnKhIFCc_FJMSBEON9t4Xt7TnviOZMSBxRw-C4uHX4mMUgWiUEj9RC2Rk7c2HGpe-hjqosS1oRSNSVtyP2_5w6TD68W-ZwKsXNhQ2A/s1600/pneumatos-koinwnia.blogspot.gr.jpg" width="267" /></div></span>Δημήτρης Ρόδηςhttp://www.blogger.com/profile/16349396450145952275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923594034090530422.post-48801023850302944702024-02-27T18:56:00.001+02:002024-02-27T18:56:15.352+02:00Eπισκέψεις της χάριτος του Θεού ~ Αναμνήσεις από τον όσιο Εφραίμ τον Κατουνακιώτη<div style="text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgQmZ2soe9MouhbFiy6MGZtJo4crVjrKGbZMKf_JH6e5iE0cNM-Y0BzN1shPi9rm1y1JXgS_jMWed1jp_JkVR-KMPrtPEugGX9Bbd6Uxzhgr_Ieb_NBbt5OLXfpS6lTugFywYtcJtKMgQ/w640-h438/E%25CF%2580%25CE%25B9%25CF%2583%25CE%25BA%25CE%25AD%25CF%2588%25CE%25B5%25CE%25B9%25CF%2582+%25CF%2584%25CE%25B7%25CF%2582+%25CF%2587%25CE%25AC%25CF%2581%25CE%25B9%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2582+%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585+%25CE%2598%25CE%25B5%25CE%25BF%25CF%258D+%257E+%25CE%2591%25CE%25BD%25CE%25B1%25CE%25BC%25CE%25BD%25CE%25AE%25CF%2583%25CE%25B5%25CE%25B9%25CF%2582+%25CE%25B1%25CF%2580%25CF%258C+%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BD+%25CF%258C%25CF%2583%25CE%25B9%25CE%25BF+%25CE%2595%25CF%2586%25CF%2581%25CE%25B1%25CE%25AF%25CE%25BC+%25CF%2584%25CE%25BF%25CE%25BD+%25CE%259A%25CE%25B1%25CF%2584%25CE%25BF%25CF%2585%25CE%25BD%25CE%25B1%25CE%25BA%25CE%25B9%25CF%258E%25CF%2584%25CE%25B7.jpg" style="font-family: trebuchet; font-size: x-large;" /></div><span style="font-family: trebuchet;"><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;">«Αναμνήσεις από τον όσιο Εφραίμ τον Κατουνακιώτη»</span></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">Νικόλαου Μπαλδιμτσή, Ιατρού</span></i></div><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">Η προσευχή</span></div><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>''Οι συμβουλές του για την προσευχή ήταν πολύ πρακτικές.</b> Έλεγε: Θα ορίσεις μια συγκεκριμένη ώρα που θα έχεις ησυχία, και θα κάνεις προσευχή λέγοντας το:<span style="color: #783f04;"> «Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησον με»</span> αργά και παρακαλεστικά, «κλαψιάρικα» χωρίς να κρατάς κομποσκοίνι.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Πριν ξεκινήσεις όμως θα κάνεις μια προεργασία.</b> Θα διαβάσεις λίγο από το Ευαγγέλιο, από το Γεροντικό και τα άλλα πατερικά βιβλία. Θα σκεφτείς λίγο τη ζωή σου, τις ευεργεσίες του Θεού και έτσι η ψυχή θα μεταφερθεί στον πνευματικό χώρο...</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Πολύ βοηθάει εδώ η αυτοσχέδια προσευχή.</b> Και έτσι, χωρίς να μετράς κόμπους με το κομποσκοίνι, θα προσεύχεσαι ορισμένη ώρα με το ρολόι. Αυτή η προσευχή με το πρόγραμμα που είπαμε, θα ζωογονήσει και θα δυναμώσει την ψυχή με τρόπο μυστικό, όπως ένα φυτό που κάθε μέρα το ποτίζουμε με λίγο νερό και αυτό μεγαλώνει χωρίς να γνωρίζουμε πώς.''</span></div><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">Τα στάδια της προσευχής</span></div><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>''Μερικές φορές μιλούσε για τα στάδια της προσευχής:</b> Στην αρχή ο άνθρωπος λέει ολόκληρη την ευχή, αργά και παρακαλεστικά: «Κύριε, Ιησού Χριστέ, ελέησόν με». Όταν προχωρήσει η Χάρη, ανεβαίνει ένα σκαλοπάτι και μπορεί να πει μόνον: «Κύριε, Ιησού, Χριστέ».</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Μετά ανεβαίνει άλλο σκαλοπάτι, και λέει:</b> «Κύριε, Ιησού». Μετά λέει μόνον: «Ιησού μου» και μπορεί να φθάσει ο άνθρωπος στο σημείο που σταματάει η προσευχή με λόγια και τότε είναι μέσα στην Χάρη του Θεού.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #783f04; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #783f04;">«Αρπάζεται» ο νους και βλέπει και ζει ουράνια πράγματα.</span> Αυτές οι επισκέψεις της Χάριτος, σ’ αυτήν την ένταση, μπορούν να συμβούν χωρίς να το περιμένει ο άνθρωπος, όποτε θελήσει ο Θεός...''</span></div><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">Με επισκέφθηκε η Χάρη του Θεού</span></div><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>''Μια φορά, έλεγε, ήμουνα στον κήπο του κελιού και έσκαβα.</b> Για μια στιγμή, σταμάτησα να ξεκουραστώ. Τότε με επισκέφθηκε η Χάρη του Θεού τόσο δυνατά που, για τον φόβο της πλάνης προσπαθούσα μέχρι κάποιο σημείο, να ελέγξω τον εαυτό μου. Επειδή η Χάρη αυξανόταν συνεχώς, παραιτήθηκα από την προσπάθεια λέγοντας: «Αν πλανήθηκα, πλανήθηκα. Άσ’ το και όπου πάει», είπα στον εαυτό μου.</span></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Τότε ο νους μου ένιωσα ότι βγήκε από το σώμα μου</b> και ανέβαινε, ανέβαινε σε τέτοιο νοητό ύψος, μέχρι που έφτασε σε έναν χώρο, όπου υπήρχε «ειρήνη» και γλυκύτατο φως και η ψυχή μου έγινε και αυτή φως! Πόσο κράτησε αυτή η κατάσταση, δεν γνωρίζω. Όταν «συνεστάλη» η Χάρη, σιγά σιγά, ένιωσα να κατεβαίνω και είδα το σώμα μου στον κήπο όρθιο ακουμπισμένο στην περίφραξη...''</span></div><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">Είδα όλη την κτίση!</span></div><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>''Άλλη φορά έλεγε: Την ώρα που κάναμε τον Εσπερινό στο εκκλησάκι μας,</b> μόλις άρχισε ένας από τους πατέρες να διαβάζει τον Προοιμιακό Ψαλμό, «Εὐλόγει, ἡ ψυχή μου, τὸν Κύριον…», «έφυγε» η ψυχή μου από το σώμα μου και είδα όλη την κτίση! Τα φυτά, τα ζώα, τα βουνά, οι πέτρες, τα βράχια, η θάλασσα, κάθε ζωντανό πλάσμα μέσα της, μέχρι τα βάθη της, όλα υμνούσαν το Θεό. Όταν τελείωσε αυτή η «όραση» είδα ότι βρισκόμουν στο στασίδι μου και μόλις είχε τελειώσει ο Προοιμιακός. Τόση ήταν η διάρκεια αυτής της «θεωρίας»...</span></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Κάποτε, την ώρα του Εσπερινού, στο: «Κατευθυνθήτω ἡ προσευχή μου</b> ὡς θυμίαμα ἐνώπιόν σου…» κοιτώντας προς το τέμπλο είδα να ανεβαίνει καπνός θυμιάματος μπροστά στην εικόνα του Τιμίου Προδρόμου. Νόμισα ότι υπήρχε από κάτω κάποιο θυμιατήρι. Κοίταξα, αλλά δεν υπήρχε. Ο καπνός του θυμιάματος σιγά σιγά χάθηκε. Μετά τον Εσπερινό είπα στον Γέροντα: Είδα αυτό και αυτό. Και ο Γέροντας μου απάντησε: <span style="color: #783f04;">Ήταν, παιδί μου, η προσευχή που ανεβαίνει ως θυμίαμα...</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Τότε τον ρώτησα: Πώς εγώ Γέροντα, αμαρτωλός άνθρωπος,</b> βλέπω τέτοια πράγματα; Και μου λέει: Ναι, παιδί μου, είσαι αμαρτωλός αλλά είσαι εν μετανοία...''</span></div><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">Ἔλαμψε τό πρόσωπό του ὅπως ὁ ἥλιος</span></div><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>''Μια άλλη φορά, σε μια Θεία Λειτουργία ο Γέροντας</b> έμεινε στο κελί του περιμένοντας τον ιερέα να κατέβει, για να τον κοινωνήσει. Εγώ, επειδή ήθελα να κοινωνήσω, σκέφτηκα: Ας κατέβω να πάρω την ευχή του Γέροντα. Μπαίνοντας μες το κελί του είδα το Γέροντα να έχει πρόσωπο δωδεκαετούς παιδιού. Τα μαλλιά του και τα γένια του ήταν άσπρα. Το πρόσωπό του παιδικό. <span style="color: #783f04;">Έλαμπε μέσα στο φως!</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Εγώ τα ’χασα και μόλις που μπόρεσα και του είπα: </b>Γέροντα, ήρθα να πάρω την ευχή σας, αν είναι ευλογημένο, να κοινωνήσω. Συγγνώμη που σας ενόχλησα. Τότε μου απάντησε ζωηρά και χαρούμενα: Ευλογημένο! Eυλογημένο να κοινωνήσεις!</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Ούτε κατάλαβα πώς βγήκα από το κελί του,</b> πώς ανέβηκα τη σκάλα για την Εκκλησία, πώς μπήκα μέσα και κοινώνησα στη Θεία Λειτουργία! Βρισκόμουν σ’ έναν άλλο κόσμο. Όταν αργότερα ξαναείδα τον Γέροντα, το πρόσωπό του ήταν το κανονικό...''</span></div><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;">«Αναμνήσεις από τον όσιο Εφραίμ τον Κατουνακιώτη»</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Του Νικόλαου Μπαλδιμτσή, Ιατρού</span></div><div style="font-size: x-large; text-align: center;">____________________________________</div><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div><div style="font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOsveP9RnLVi_T21Pok-jBYK1ru_TT38XDLkaRu8GIcVWGAYclxvdQQ2VKoK3U1DHXhLPhGu8Axekf9Hyiqtn_glF47Vkbq9oyiGht4vwxvwbwzexjNyemmoPgQaYY9bw0Tg4Hxo3hq5c/s512/unnamed+%252860%2529.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOsveP9RnLVi_T21Pok-jBYK1ru_TT38XDLkaRu8GIcVWGAYclxvdQQ2VKoK3U1DHXhLPhGu8Axekf9Hyiqtn_glF47Vkbq9oyiGht4vwxvwbwzexjNyemmoPgQaYY9bw0Tg4Hxo3hq5c/w421-h640/unnamed+%252860%2529.jpg" /></a></div></span><div style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;"><span style="font-family: trebuchet;">Πηγή: </span><a href="http://logosfotos.blogspot.com/" style="font-family: trebuchet;">logosfotos.blogspot.com</a></span></i></div><div style="text-align: center;"><br /></div>Δημήτρης Ρόδηςhttp://www.blogger.com/profile/16349396450145952275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923594034090530422.post-60657458380073682372024-02-27T18:39:00.000+02:002024-02-27T18:39:04.951+02:00Θαυμαστή προστασία του Αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου από Αρειανούς.<div style="text-align: center;"><img height="200" src="https://tasthyras.files.wordpress.com/2024/02/image-189.png?w=1018" style="font-family: trebuchet; font-size: x-large;" width="400" /></div><span style="font-family: trebuchet;"><div style="font-size: x-large; text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #4c1130; font-size: x-large;"><b>«Πάτερ Γρηγόριε…»</b></span></div></span><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: trebuchet;">Αρχιμ. Δανιήλ Γούβαλης </span><span style="font-family: trebuchet;">†</span></span></div><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><div style="text-align: center;"><br /></div></span><div><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><i>ΘΑΥΜΑΣΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΣΤΗΝ ΖΩΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ. ΘΑΥΜΑΣΤΗ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΑΠΟ ΑΡΕΙΑΝΟΥΣ</i></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Βρισκόμαστε στο έτος 378 μ.Χ.</b> Αυτήν τη χρονιά ο αυτοκράτωρ του Ανατολικού Ρωμαϊκού κράτους Ουάλης, ο άνθρωπος που υποστήριζε τους Αρειανούς, φονεύθηκε σε πόλεμο με τους Γότθους που είχαν καταλάβει την Θράκη και την Μακεδονία. Δύο χρόνια αργότερα ο Μ. Θεοδόσιος κατανικά τους Γότθους... </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Το Νοέμβριο αυτού του έτους, </b>του 380, ο Θεοδόσιος έρχεται σαν αυτοκράτορας να εγκατασταθή στην πρωτεύουσα του βασιλείου του, στην Κωνσταντινούπολη. Η πρώτη του επίσημη εμφάνισις θα γινόταν στον ναό των αγίων Αποστόλων, εκεί που υπήρχαν οι τάφοι των προκατόχων του αυτοκρατόρων. Πρωί-πρωί η βασιλική πομπή θα προχωρούσε προς τον ναό. </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Ο ναός μέχρι τότε ανήκε στους Αρειανούς,</b> αλλά τώρα άλλαξαν τα πράγματα. Εκείνη την επίσημη ημέρα θα παραδινόταν στους Ορθοδόξους. Γι’ αυτό ο Γρηγόριος, ο επίσκοπος των Ορθοδόξων, που πριν από δύο χρόνια βρισκόταν στην Κωνσταντινούπολη αγωνιζόμενος για να κρατηθή άσβεστη η λαμπάδα της Ορθοδοξίας, τώρα πρωί-πρωί έπρεπε να μεταβή στον ναό των αγίων Αποστόλων, να τον παραλαβή και να τιμήση με τον Ορθόδοξο λαό τον αυτοκράτορα.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #274e13;">Εκείνο το πρωινό τα πνεύματα ήταν ανήσυχα. </span>Οι Ορθόδοξοι εφοβούντο μήπως οι Αρειανοί δημιουργήσουν επεισόδια. Αγωνιούσαν μη συμβή τίποτε δυσάρεστο στον ιεράρχη τους κατά την διαδρομή από το σπίτι όπου διέμενε μέχρι τον ναό.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Δεν ήταν δύσκολο ένας φανατικός Αρειανός</b> να του στείλη με το τόξο του ένα θανατηφόρο βέλος ή ένας άλλος θερμόαιμος να ορμήση εναντίον του με μαχαίρι. Όλα ήταν πιθανά...</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #783f04;">Ο πρωινός ήλιος άρχισε να λάμπη.</span> Ο Γρηγόριος με τους δικούς του πήρε τον δρόμο προς τον ναό. Θα έβγαινε άραγε σώος και ακέραιος απ’ αυτήν την διαδρομή; Μεγάλη η αγωνία. Ξαφνικά συμβαίνει κάτι το αναπάντεχο. Ένα κατάμαυρο σύννεφο πήγε και κάλυψε τον πρωινό ήλιο. Έτσι σκορπίσθηκε παντού μαυρίλα, σκοτάδι... </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Όλη η πόλις βουτήχθηκε στην νύχτα</b>. Αυτό έκανε τους Αρειανούς να αλαλάζουν: «Να, ο Θεός έδειξε την θέλησί του. Θεϊκό σημάδι. Ο Θεός δεν ευχαριστείται για την παράδοσι του ναού στους Ορθοδόξους. Ο Θεός είναι στενοχωρημένος, δυσφορεί και το έδειξε με πολύ χτυπητό τρόπο». Έτσι έλεγαν οι Αρειανοί και δημιουργούσαν θλίψι στους Ορθοδόξους.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Αλλά δεν το έπιασαν καλά το ζήτημα... </b>Το σκοτάδι αυτό επιτελούσε άλλο σκοπό. Η πρωινή αυτή μαυρίλα είχε άλλο προορισμό. <span style="color: #783f04;">Ήταν μία μεγάλη προστατευτική ασπίδα, για να προφύλαξη τον Θεολόγο ιεράρχη</span> από τα φονικά μάτια και χέρια των Αρειανών. Κάτω από τέτοιες συνθήκες σκοτεινιάς που να ξεχωρίσουν οι Αρειανοί, ποιος ήταν ο Γρηγόριος;</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: center;"><img height="400" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/43/Meister_der_Predigten_des_M%C3%B6nchs_Johannes_Kokkinobaphos_002.jpg/220px-Meister_der_Predigten_des_M%C3%B6nchs_Johannes_Kokkinobaphos_002.jpg" width="295" /></div></span></div><div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;"><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9D%CE%B1%CF%8C%CF%82_%CF%84%CF%89%CE%BD_%CE%91%CE%B3%CE%AF%CF%89%CE%BD_%CE%91%CF%80%CE%BF%CF%83%CF%84%CF%8C%CE%BB%CF%89%CE%BD_%28%CE%9A%CF%89%CE%BD%CF%83%CF%84%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B9%CE%BD%CE%BF%CF%8D%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%B7%29" style="font-family: trebuchet;">Ναός των Αγίων Αποστόλων</a><span style="font-family: trebuchet;"> , Κωνσταντινούπολη.</span></span></i></div><span style="font-family: trebuchet;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Έτσι ο ποιμήν των Ορθοδόξων ακέραιος και αβλαβής</b> μπήκε μέσα στον ναό. Σε λίγο κατέφθασε και ο Μέγας Θεοδόσιος, ο αυτοκράτωρ. Και αμέσως συνέβη ένα καταπληκτικό φαινόμενο. Εκείνο το μελανό σύννεφο, η πυκνή συννεφιά που είχε κρύψει τον δίσκο του ήλιου εξαφανίσθηκε. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span style="color: #783f04;">Χύθηκε φως λαμπρό σ’ όλη την πόλι,</span></b> σκορπίσθηκε φως υπέροχο μέσα στον ναό. Μαζί με την εμφάνισι του φωτός, την αιφνίδια και απρόσμενη, παρουσιάσθηκε και μία πρωτοφανής ηχητική ομοβροντία. Άνοιξαν όλα τα στόματα των Ορθοδόξων και άφησαν να δονήσουν την ατμόσφαιρα ηχηρές δοξολογίες, ενώ συγχρόνως τα χέρια ανυψώνονταν για να σημάνουν την μεγάλη αυτή χαρά.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Ο Άγιος Γρηγόριος στο μεγάλο του ποίημα που τιτλοφορείται, «Περί τον εαυτόν βίον»,</b> <span style="color: #4c1130;">αναφέρεται και σ’ αυτό το θαυμαστό γεγονός.</span> Περιγράφοντας την στιγμή που γέμισε ο ναός από φως και από φωνές αλαλαγμού σημειώνει: «Πάντων δ’ επήρθη συμμιγής αίνος Θεού -καλούμενου βοή τε και χειρών τάσει, – νέφους ραγέντος τω Θεού προστάγματι, — ως πάντα μεν τον οίκον αστραπηφόρο- ευθύς γενέσθαι, τον πριν αστυγνασμένον».</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Οι ψυχές των Ορθοδόξων </b>που ήταν εστυγνασμένες, ο χώρος του ναού που ήταν επίσης εστυγνασμένος, όλα μετεβλήθησαν σε αστραπηφόρα. Τα σκυθρωπά, τα κατσούφικα, τα θλιμμένα έγιναν τώρα λαμπερά, αστραφτερά, χαρωπά.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Και αυτό βέβαια αποτελούσε και ένα σύμβολο.</b> Ένα σύμβολο που περιείχε και προφητικά νόημα. Διεκήρυττε ότι η σκοτεινιά και η μαυρίλα της Αρειανικής αιρέσεως απομακρύνεται πια από την Κωνσταντινούπολη και από τώρα θα λάμπη σ’ αυτήν <span style="color: #b45f06;">το αστραπηφόρο φως της Ορθοδοξίας</span> — «ως πάντα μεν τον οίκον αστραπηφόρον ευθύς γενέσθαι τον πριν εστυγνασμένον».</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Αλλά χρειάζεται πολύς χρόνος για να γνωρίσουμε όλα τα θαυμάσια που περιέχει ο αγγελοειδής και ιερός βίος του μεγάλου ιεράρχου...</span></div><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #783f04; font-size: x-large;">«Άγιε πάτερ Γρηγόριε, πρέσβευε υπέρ ημών».</span></div><div style="font-size: x-large; text-align: center;"><span style="color: #783f04;"><br /></span></div><div style="font-size: x-large; text-align: center;"><img height="400" src="https://www.entaksis.gr/wp-content/uploads/2024/02/%CE%94%CE%91%CE%9D%CE%99-%CE%95%CE%9A%CE%A0%CE%9B%CE%97%CE%9E-%CE%A5%CE%A0%CE%95%CE%A1%CE%A6.jpg" width="271" /></div><div style="font-size: x-large; text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><i>Από το βιβλίο: Η ΕΚΠΛΗΞΙΣ ΤΟΥ ΥΠΕΡΦΥΣΙΚΟΥ </i></div><div style="text-align: center;"><i>ΨΗΦΙΟΠΟΙΗΣΗ – ΜΟΡΦΟΠΟΙΗΣΗ: </i></div><div style="text-align: center;"><i>Ι.Ν.ΑΓΙΩΝ ΤΑΞΙΑΡΧΩΝ ΙΣΤΙΑΙΑΣ</i></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Πηγή: <a href="http://tasthyras.wordpress.com" target="_blank"><span style="color: #0c343d;">tasthyras.wordpress.com</span></a></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div></span></div>Δημήτρης Ρόδηςhttp://www.blogger.com/profile/16349396450145952275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923594034090530422.post-17218581531318781812024-02-25T14:25:00.003+02:002024-02-25T14:31:20.588+02:00Ἡ ἀπωθημένη ἐνοχή καί τό φαινόμενο τῆς προβολῆς ~ π. Συμεών Κραγιόπουλος<div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="844" data-original-width="564" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUqDbqmHXsz_oCxeRxCkZh7E3wDN2xprsgpwlMtWIkEoFWXxpIyqD9W_GgAeKPGhaH-8MCSogalUfUUvvqIXIo-SEdjb6JVgr6GzKF3-ZKXnK3RwsKn_GkZ9FNjuyA83O6WBuQ17gW31r92VDg54WAOXzpCCyFV_tL4mFoJxhuTgkTXqz_y9X17gzw8no/w429-h640/417707172_3466474980162919_5943344782725763318_n.jpg" width="429" /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div><span style="font-family: trebuchet;"><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;">Ἡ ἀπωθημένη ἐνοχὴ καὶ τὸ φαινόμενο τῆς προβολῆς</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;">~ π. Συμεών Κραγιόπουλος</span></div><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Τί εἶναι προβολή;</b> Προβάλλει κανεὶς στοὺς ἄλλους αὐτὰ τὰ ὁποία ἔχει ὁ ἐαυτός του, αὐτὰ τὰ ὁποία ἔχει μέσα του.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #4c1130;"><b>Πιὸ ἀναλυτικὰ </b></span>νὰ τὰ ποῦμε, γιὰ νὰ καταλάβουμε. Ὁ ἁμαρτωλὸς ἄνθρωπος ποὺ διέπραξε μία ἁμαρτία καὶ ἔχει ἀπωθήσει τὴν ἐνοχὴ ποὺ τοῦ δημιούργησε αὐτή, μαζὶ μὲ τὴν ἐνοχὴ ποὺ ἀπώθησε ἔχει ἀπωθήσει καὶ τὴν ἠθικὴ συνείδηση, ἔχει ἀπωθήσει καὶ τὸν ἔγκυρο νόμο τοῦ Θεοῦ· καὶ τώρα στὴ θέση ἐκείνη ἔχει ἕναν δικό του νόμο.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Ἑπομένως, ὅλα αὐτὰ τὰ ὁποία σκέπτεται, κρίνει </b>καὶ ἀποφασίζει, καὶ στὰ ὁποῖα αὐτὸς δίνει <span style="color: #660000;">τὸ χρῶμα τῆς θρησκευτικότητος</span> – καὶ μάλιστα πιθανὸν νὰ τὰ στηρίζει σὲ χωρία τῆς Ἁγίας Γραφῆς, τῶν πατέρων, σὲ χωρία τῶν λειτουργικῶν βιβλίων – ὅλα αὐτὰ εἶναι δικά του προσωπικὰ κατασκευάσματα, φτιαγμένα ἀπὸ τὸν ἑαυτό του. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Καὶ ὅλα αὐτὰ γίνονται γιὰ νὰ καλύψει τὴν ἐνοχὴ</b> – ἄσχετα ἂν τὸ καταλαβαίνει ἢ ὄχι. Μὲ ἄλλα λόγια, αὐτὰ δὲν εἶναι πραγματικὰ ἀλλὰ φανταστικά· εἶναι δικά του δημιουργήματα. Καὶ τί γίνεται τότε;</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #274e13;">Αὐτὰ τὰ ὁποία αὐτὸς ἔχει μέσα του</span> – ποὺ εἶναι δικά του, φτιαχτά, δὲν προέρχονται ἀπὸ τὸν ἠθικὸ νόμο, ἀπὸ τὸν ἔγκυρο νόμο τοῦ Θεοῦ ἀλλὰ ἀπὸ τὸν δικό του νόμο, τὸν νόμο τῆς ἀλαζονείας καὶ τοῦ ἐγωισμοῦ τοῦ – αὐτὰ τώρα τὰ προβάλλει στοὺς ἄλλους. Καὶ ἔτσι, <span style="color: #274e13;">κάτι ποὺ τὸ ἔχει αὐτὸς μέσα του, τὸ βλέπει σὲ ἕναν ἄλλο. </span>Κάτι ἄλλο ποὺ τὸ ζεῖ αὐτὸς μέσα του, τὸ βλέπει σὲ κάποιον ἄλλο. Κάτι ἄλλο ποὺ τὸ αἰσθάνεται αὐτός, ἀπὸ τὸ ὁποῖο εἶναι κυριευμένος αὐτός, τὸ βλέπει σὲ ἕναν τρίτο. Δηλαδὴ γίνεται μία προβολή.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Θυμάστε,</b> σ’ αὐτὸ τὸ σημεῖο εἴχαμε κάπως ἐπιμείνει παλαιότερα καὶ εἴχαμε πεῖ ὅτι γίνεται μεγάλο κακό. Βλέπουμε στὸν ἄλλο κάτι μὴ καλό: ὁποιοδήποτε σφάλμα, ὁποιαδήποτε ἀδυναμία, ὁποιαδήποτε, τέλος πάντων, νοοτροπία του. Ἂν βλέπαμε αὐτὴ τὴν ἀδυναμία, αὐτὴ τὴν κατάσταση τοῦ ἄλλου μὲ ἕνα καθαρὸ μάτι, θὰ τὴν βλέπαμε τόση δά.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Ἐπειδὴ ὅμως ἐμεῖς εἴμαστε ἤδη κάτι μέσα μας,</b> ἔχουμε δηλαδὴ ἕναν ἀρρωστημένο κόσμο μέσα μας, παίρνουμε αὐτὸν τὸν ἀρρωστημένο κόσμο, καί, μία καὶ βρήκαμε ἕνα μικρὸ σημεῖο ἐπαφῆς στὸν ἄλλο, τὸν ἀποθέτουμε ἐπάνω σ’ αὐτόν· καὶ <span style="color: #660000;">σὰν νὰ λέμε: «Νά, τί εἶναι ὁ ἄλλος!»</span> Ἐνῶ ἐκείνη τὴν ὥρα, οὔτε λίγο οὔτε πολύ, εἶναι σὰν νὰ λέει κανείς: «Νά, τί εἶμαι ἐγώ!»</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #274e13;">Δὲν τὸ λέει βέβαια,</span> καὶ οὔτε πάει τὸ μυαλό του ὅτι εἶναι ἔτσι, ἀλλὰ ὅταν λέει: «Νά, τί εἶναι ἐκεῖνος! Νά, τί κάνει αὐτός! Νά, τέτοιος εἶναι ὁ ἄλλος!» εἶναι σὰν νὰ λέει: «Αὐτὰ τὰ ἔχω ἐγὼ βαθύτερα μέσα μου, ἀλλὰ καλὰ-καλὰ οὔτε ἐγὼ τὰ ξέρω καὶ οὔτε θέλω νὰ τὰ φανερώσω στοὺς ἄλλους. Ὅσοι ὅμως μπορεῖτε νὰ δεῖτε καὶ νὰ καταλάβετε, τὰ βλέπετε».</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Καὶ καταλαβαίνουμε τώρα πόσα μπερδέματα, πόσες παρεξηγήσεις,</b> πόσες συγχύσεις καὶ πόσες φιλονικίες γίνονται μεταξὺ μας ἀπὸ τὸ τίποτε. Διότι ἐγὼ στὸν ἄλλο τὸ τόσο μικρὸ τὸ εἶδα τόσο μεγάλο, καὶ ἐκεῖνος ἴσως, μὲ τὴ σειρά του, τὸ τόσο μικρὸ σ’ ἐμένα τὸ εἶδε τόσο μεγάλο, καθὼς καὶ ἐκεῖνος κάτι ἀνάλογο ἔχει κτλ.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="334" data-original-width="500" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiwZRGwjjrLNTNupWrsGP-AFk0d-V-hsLJ2AoDhztgubB_8Drv6Wzm044oHX5YhtEH2LFMGwed43zD2DLQAj3HUB1SXff-s-tvANSUhA56kws-G_uqDUWChFI327y6S6gb9PozG-f3MAt1wJr3QKIxQ9IdaX7JopFy258y3Y_h1OakCTpS6B0CYBgq93I/w400-h268/936902_158526194325227_1079733309_n.jpg" width="400" /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #4c1130;">Καὶ ἔτσι θὰ ἔλεγε κανεὶς ὅτι ζοῦμε μέσα σὲ ψευδαισθήσεις,</span> μέσα σὲ ἕναν φανταστικὸ κόσμο, καὶ ἀγόμαστε καὶ φερόμαστε ἀπὸ μία φανταστικὴ κατάσταση ποὺ βλέπουμε στὸν ἄλλο ἢ ποὺ ὁ ἄλλος βλέπει σ’ ἐμᾶς.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Εἶναι ἀλήθεια αὐτό, εἶναι ἀλήθεια.</b> Ὅσο κι ἂν φαίνεται ὑπερβολικό, εἶναι ἀλήθεια, </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">ἐνῶ ἐκεῖνο ποὺ χρειάζεται εἶναι ὁ καθένας πρῶτον νὰ σκεφθεῖ καὶ νὰ πεῖ:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>«Μήπως τυχὸν δὲν βλέπω καλά;</b> Μήπως δὲν καταλαβαίνω καλά; Μήπως πέφτω ἔξω; Μήπως τυχὸν τὰ μάτια μου μὲ ξεγελοῦν; <span style="color: #274e13;">Ἀφοῦ δὲν αἰσθάνομαι νὰ ἔχω καθαρότητα,</span> ἀφοῦ δὲν αἰσθάνομαι ὅτι εἶμαι τακτοποιημένος ἐνώπιόν τοῦ Θεοῦ, ἁγιασμένος καὶ φωτισμένος,<b> μήπως τυχὸν λοιπὸν πέφτω ἔξω;»</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Καὶ ἀπὸ τὸ ἄλλο μέρος νὰ ἔρθει κανεὶς στὴ θέση τοῦ ἄλλου καὶ νὰ πεῖ:</b> «Ὁ ἄλλος ποιὸς ξέρει γιατί κάνει αὐτὸ ἢ ἐκεῖνο; Μπορεῖ νὰ τὸ κάνει χωρὶς νὰ τὸ καταλαβαίνει καθόλου. Ποιὸς ξέρει πῶς λειτουργεῖ τὸ μέσα του! Ποιὸς ξέρει ἀπὸ τί εἶναι κυριευμένος, ἀπὸ τί πάσχει καὶ γιατί βρίσκεται σ’ αὐτὴ τὴν κατάσταση!»</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Ὅταν αὐτὰ τὰ δύο γίνουν,</b> τότε ἡ ὅλη σχέση μας μὲ τοὺς ἄλλους θὰ εἶναι τελείως διαφορετική. Ὅμως αὐτὰ τὰ δύο μόνο ἐν Χριστῷ μποροῦν νὰ γίνουν. Προσέξτε τό. Μόνο ἐν Χριστῷ μποροῦν νὰ γίνουν...</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Δὲν μᾶς ἀφήνει λοιπὸν ἡ ἀπωθημένη ἐνοχὴ νὰ βλέπουμε καθαρὰ καὶ νὰ ἐνεργοῦμε σωστά. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Καὶ πολὺ ἀμφιβάλλω ἂν ὑπάρχει κανεὶς ὁ ὁποῖος δὲν ἔχει ἀπωθημένη ἐνοχή. </b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ὄχι ἁπλῶς δηλαδὴ εἴμαστε ἁμαρτωλοί, ἀλλὰ ἔχουμε ἀπωθημένη ἐνοχή. Δὲν εἶναι ξεδιπλωμένη ἡ ψυχὴ μας ἐνώπιόν τοῦ Θεοῦ, ὅσο πρέπει καὶ ὅπως πρέπει.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Καὶ ὅταν ἔχουμε ἀπωθημένη κάποια ἐνοχή, αὐτὴ δὲν μᾶς ἀφήνει νὰ δοῦμε σωστὰ τὸν ἄλλο. Κατ’ ἀρχὴν δὲν μᾶς ἀφήνει νὰ ποῦμε: «Γιὰ στάσου. <span style="color: #660000;">Ἐγὼ μὲ βάση ποιὸν νόμο βλέπω;</span> Μὲ τὸν νόμο τοῦ Χριστοῦ, μὲ τὸν ἔγκυρο νόμο τῆς ἠθικῆς συνειδήσεως; Ἢ μήπως βλέπω μὲ κανένα δικό μου νόμο, πού τὸν δημιουργεῖ τὸ πλέγμα πού εἶναι στὸ βάθος τῆς ὑπάρξεώς μου, διότι τὸν ἄλλο νόμο, αὐτὸν τῆς ἠθικῆς συνειδήσεως, ἐγὼ τὸν ἔστειλα στὸ ὑπόγειο τῆς ὑπάρξεώς μου;»</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Μόνο ἐν Χριστῷ κανεὶς μπορεῖ νὰ ταπεινωθεῖ, </b>νὰ συντριβεῖ καὶ νὰ ἀποφασίσει νὰ πεῖ: «Θεέ μου, γυμνὸς καὶ τετραχηλισμένος στέκομαι ἐνώπιόν σου. Θὰ μὲ δικάσεις, θὰ μὲ τιμωρήσεις, θὰ μὲ κολάσεις; Ὅ,τι θέλεις, Θεέ μου. Εἶμαι τὸ πλάσμα σου καὶ εἶσαι ὁ Θεός μου. Ἔχεις κάθε δικαίωμα νὰ μὲ κάνεις ὅ,τι θέλεις. Δὲν κρύβομαι...»</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Φυσικά, γιὰ νὰ μπορέσει κανεὶς νὰ πάρει τέτοια στάση,</b> αὐτὸ προϋποθέτει ἐμπιστοσύνη στὸν Θεό, στὴν εὐσπλαχνία τοῦ Θεοῦ...</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div></span><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;">~ π. Συμεών Κραγιόπουλος </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: georgia; font-size: large;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="545" data-original-width="436" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVRxlN_hWtZaRPmdo33SZ4-oM4R1sB3pQnebYRqF0nuO965QN9izV0-3suoqPajPtUSBJzDZEkrOYUKQdx4WobTpJY1-5Dgdc1l0NODVeBpgjEyEPDuVnot6BvSdLEifvkRF5hdLZsWg09quuqrmgQILzcrEk2Pp-fbq0Ba6E18fkK9l0F15lKbEgQ5Yk/w320-h400/244351053_4164887623608781_3068372495771614186_n.png" width="320" /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span style="font-family: trebuchet;"><i><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Πηγή: agiazoni.gr</span></div></i></span>Δημήτρης Ρόδηςhttp://www.blogger.com/profile/16349396450145952275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923594034090530422.post-66233798092088274822024-02-24T20:55:00.002+02:002024-02-24T20:55:20.364+02:00Tα οφέλη της νηστείας ~ Άγιος Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης<div style="text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCf3MK19c4-xyn3uJ5BToMlmUlzBZeSdaCvubke_ZXPwBbHIy_QPvPUl4grCPFzFaS5pJ4r1T_aA1l1_Z6dGsr15hxZtiWcWntqNlIISutp8pEkoKey9f_Whk_AOkJNq3z-qD6EA7l0dY/w375-h400/187955360_4152553978141094_3016144807290632915_n.jpg" /></div></div><span style="font-family: trebuchet;"><div style="text-align: center;"><span style="color: #783f04; font-size: x-large;"><i><b>~ Οσίου Πορφυρίου Καυσοκαλυβίτη</b></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;">«Παχεῖα γαστήρ λεπτόν οὐ τίκτει νόον»</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">(Χοντρή κοιλία δέν γεννᾶ λεπτό πνεῦμα)</span></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-size: large;"><br /></span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Κανεὶς ἀσκητὴς δὲν ἅγιασε χωρὶς ἀσκήσεις.</b> Κανεὶς δὲν μπόρεσε ν’ ἀνέλθει στὴν πνευματικότητα χωρὶς ν’ ἀσκηθεῖ. Πρέπει νὰ γίνονται ἀσκήσεις. Ἄσκηση εἶναι οἱ μετάνοιες, οἱ ἀγρυπνίες κ.λπ., ἀλλὰ ὄχι μὲ βία. Ὅλα νὰ γίνονται μὲ χαρά.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Δὲν εἶναι οἱ μετάνοιες ποὺ θὰ κάνουμε, </b>δὲν εἶναι οἱ προσευχές, εἶναι τὸ δόσιμο, ὁ ἔρωτας γιὰ τὸν Χριστό, γιὰ τὰ πνευματικά. Ὑπάρχουν πολλοὶ ποὺ τὰ κάνουνε αὐτὰ ὄχι γιὰ τὸν Θεὸ ἀλλὰ γιὰ ἄσκηση, γιὰ ὠφέλεια σωματική. Ὅμως οἱ πνευματικοὶ ἄνθρωποι τὸ κάνουνε γιὰ ψυχικὴ ὠφέλεια, γιὰ τὸν Θεό. Ἀλλὰ καὶ τὸ σῶμα ὠφελεῖται πολύ, δὲν ἀρρωσταίνει. Πολλὰ καλὰ ἔρχονται.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Μέσα στὴν ἄσκηση, τὶς μετάνοιες, τὶς ἀγρυπνίες</b> καὶ τὶς ἄλλες κακουχίες εἶναι καὶ ἡ νηστεία. «Παχεῖα γαστὴρ λεπτὸν οὐ τίκτει νόον». (Χοντρή κοιλία δὲν γεννᾶ λεπτὸ πνεῦμα). Ἐγὼ τὸ γνωρίζω αὐτὸ ἀπ’ τοὺς Πατέρες.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Ὅλα τὰ πατερικὰ βιβλία μιλοῦν γιὰ τὴ νηστεία.</b> Οἱ Πατέρες τονίζουν νὰ μὴν τρῶμε δυσκολοχώνευτα φαγητὰ ἢ λιπαρὰ καὶ παχιά, γιατὶ κάνουν κακὸ στὸ σῶμα ἀλλὰ καὶ στὴν ψυχή. Λένε ὅτι τὸ προβατάκι τρώει τὰ χορταράκια τῆς γῆς κι εἶναι τόσο ἥσυχο.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Εἴδατε ποὺ λένε, «σὰν τὸ πρόβατο». Ἐνῷ ὁ σκύλος ἢ ἡ γάτα κι ὅλ’ αὐτὰ τὰ σαρκοφάγα εἶναι ὅλα τους ἄγρια ζῶα. Τὸ κρέας κάνει κακὸ στὸν ἄνθρωπο. Κάνουν καλὸ τὰ χόρτα, τὰ φροῦτα κ.λπ. Γι’ αὐτὸ οἱ Πατέρες μιλοῦν γιὰ νηστεία καὶ κατακρίνουν τὴν πολυφαγία καὶ τὴν ἡδονὴ ποὺ αἰσθάνεται κανεὶς μὲ τὰ φαγητὰ τὰ πλούσια.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Νὰ εἶναι πιὸ ἁπλὰ τὰ φαγητά μας. </b>Νὰ μὴν ἀσχολούμαστε τόσο πολὺ μ’ αὐτά. Δέν εἶναι τό φαγητό, δέν εἶναι οἱ καλές συνθῆκες διαβίωσης, πού ἐξασφαλίζουν τήν καλή ὑγεία.</span></div><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">Εἶναι ἡ ἁγία ζωή, ἡ ζωὴ τοῦ Χριστοῦ. Ξέρω γιὰ ἀσκητὲς ποὺ νηστεύανε πολὺ καὶ δὲν εἴχανε καμιὰ ἀρρώστια.</span></div> <div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div><div style="font-size: x-large; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJxNs6amTQISuZh2vyM10haLQQ4OQl1M3Yi5SO5YDYRqTeCj6rinZfNGcj5L1Ex4rsUv10FBHU8byF_B8XMMYrYQAblCPsvt5IIh-_HM5kc1yDcu4HkQ_Qk1scrVrQOgD8tHdzyqV-UBo/s1600/Porphyrios+ieromonahos+Kafsokalyvitis11.jpg"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJxNs6amTQISuZh2vyM10haLQQ4OQl1M3Yi5SO5YDYRqTeCj6rinZfNGcj5L1Ex4rsUv10FBHU8byF_B8XMMYrYQAblCPsvt5IIh-_HM5kc1yDcu4HkQ_Qk1scrVrQOgD8tHdzyqV-UBo/w286-h400/Porphyrios+ieromonahos+Kafsokalyvitis11.jpg" width="286" /></a></div><div style="font-size: x-large; text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Δέν κινδυνεύει νά πάθει κανείς τίποτε ἀπ’ τή νηστεία. Κανείς δέν ἔχει ἀρρωστήσει ἀπ’τή νηστεία.</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Πιὸ πολὺ ἀρρωσταίνουν ἐκεῖνοι ποὺ τρῶνε κρέατα κι αὐγὰ καὶ γάλατα, παρὰ ἐκεῖνοι ποὺ εἶναι λιτοδίαιτοι. Εἶναι παρατηρημένο αὐτό.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #783f04; font-size: large;">Νὰ τὸ πάρουμε καὶ ἀπὸ τὴν ἰατρικὴ ἐπιστήμη· τώρα τὸ συνιστᾶ αὐτὸ τὸ πράγμα. </span><span style="font-size: x-large;">Οἱ νηστευτὲς νηστεύουν καὶ δὲν παθαίνουν τίποτε· ὄχι ἁπλῶς δὲν παθαίνουν, ἀλλὰ θεραπεύονται ἀπὸ ἀρρώστιες. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Γιὰ νὰ τὰ κάνετε ὅμως αὐτά, πρέπει νὰ ἔχετε πίστη.</b> Ἀλλιῶς σᾶς πιάνει λιγούρα. Ἡ νηστεία εἶναι καὶ ζήτημα πίστεως.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Δὲν παθαίνετε μ’ αὐτὴν κακό, ὅταν τὸ χωνέψετε καλὰ τὸ φαγητό σας. Οἱ ἀσκητὲς μεταποιοῦν τὸν ἀέρα σὲ λεύκωμα καὶ δὲν τοὺς πειράζει ἡ νηστεία.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #783f04;">Ὅταν ἔχετε τὸν ἔρωτα στὸ θεῖον, μπορεῖτε νὰ νηστεύετε μὲ εὐχαρίστηση</span> κι ὅλα εἶναι εὔκολα· ἀλλιῶς σᾶς φαίνονται ὅλα βουνό. Ὅποιοι ἔδωσαν τὴν καρδιά τους στὸν Χριστὸ καὶ μὲ θερμὴ ἀγάπη ἔλεγαν τὴν εὐχὴ, κυριάρχησαν καὶ νίκησαν τὴ λαιμαργία καὶ τὴν ἔλλειψη ἐγκράτειας.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ὑπάρχουν σήμερα πολλοὶ ἄνθρωποι, ποὺ δὲν μποροῦσαν νὰ νηστέψουν μιὰ μέρα καὶ τώρα ζοῦν μὲ χορτοφαγία, ὄχι γιὰ λόγους θρησκευτικούς, ἁπλῶς γιατὶ πίστεψαν ὅτι αὐτὸ θὰ κάνει καλὸ στὴν ὑγεία τους. Ἀλλὰ πρέπει νὰ τὸ πιστέψεις, ὅτι δὲν πρόκειται νὰ πάθεις τίποτε, ποὺ δὲν τρώεις κρέας. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Ὅταν ὁ ἄνθρωπος βέβαια εἶναι ἀσθενής, δὲν εἶναι ἁμαρτία νὰ φάει</b> πρὸς στήριξιν τοῦ ὀργανισμοῦ καὶ φαγητὰ μὴ νηστήσιμα. Τὸ ἁλάτι χρειάζεται στὸν ὀργανισμὸ τοῦ ἀνθρώπου. Ὑπάρχει μιὰ φήμη ὅτι τὸ ἁλάτι κάνει κακό. Δὲν εἶναι σωστὸ αὐτό. Εἶναι στοιχεῖο ποὺ χρειάζεται. Καὶ εἶναι ὁρισμένοι μάλιστα ποὺ τὸ ἔχουν πολὺ ἀνάγκη. Ἄλλοι δὲν τὸ ἔχουν ἀνάγκη, ἐνῷ κάποιους τοὺς πειράζει. Εἶναι ζήτημα ἰχνοστοιχείων τοῦ ὀργανισμοῦ. <span style="color: #4c1130;">Χρειάζεται μικροβιολογικὴ ἐξέταση.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #783f04;">Ἐγὼ τί ὄνειρα ἔχω! Γιὰ τὸ Ἅγιον Ὄρος δηλαδή.</span> Παρήγγειλα σιτάρι, γιὰ ν’ ἀλέθουμε, νὰ φτιάχνουμε ψωμὶ σταρίσιο. Καὶ σκέφτομαι νὰ πάρουμε διάφορα ὄσπρια καὶ νὰ τ’ἀλέθουμε καὶ νὰ τ’ἀνακατώνουμε, σιτάρι μὲ ρύζι, σόγια, σογιάλευρο μὲ φακὲς κ.λπ. Κι ἔπειτα ἔχουμε καὶ τὰ κολοκύθια καὶ τὶς ντομάτες καὶ τὶς πατάτες κι ὅλα τ’ ἄλλα χορταρικά.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Καὶ μὲ τὸν πατέρα Ἡσύχιο εἴχαμε ἕνα ὄνειρο.</b> Μιὰ φορὰ λέγαμε νὰ πᾶμε νὰ γίνουμε ἐρημίτες κάπου καὶ νὰ σπείρουμε σιτάρι καὶ νὰ τὸ μουσκεύουμε καὶ νὰ τὸ τρῶμε.</span></div><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">Μήπως ὁ Μέγας Βασίλειος ἐκεῖ, στὴν ἔρημο, ἔτσι δὲν ἔκανε; Ἀλλὰ τώρα ἐμᾶς μᾶς κακοφαίνεται.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><i><br /></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;"><i>«Παχεῖα γαστήρ λεπτόν οὐ τίκτει νόον».</i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #783f04; font-size: x-large;"><i><b>~ Οσίου Πορφυρίου Καυσοκαλυβίτη</b></i></span></div><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div><div style="font-size: x-large; text-align: center;"><a href="http://enromiosini.gr/newsite16/wp-content/files/2017/04/%CE%9D%CE%97%CE%A3%CE%A4%CE%95%CE%99%CE%91-%CE%91%CE%93%CE%99%CE%9F%CE%A3-%CE%A0%CE%9F%CE%A1%CE%A6%CE%A5%CE%A1%CE%99%CE%9F%CE%A3.jpg"><img height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/proxy/AVvXsEgo349c9JR6HeCslG6YD0xbCNV6PLCkDzS3_xY-MBIwdSomn8Ecw0qjbFjWebavJ3Zz4OzF0vX_b5ncjaUfXi8zSAzeqyMbCvz12-hkc-3Goa9NB69dXyWXJoQoQXXzlI7TJCa8miQTZAzrpjjRooyfcx7IO265-T7BiGMDYbG1f2w6N6xL9T9BfhI4TYVE5Wt_Mv1S1KSOpu1U412xyYeulPfFdUcxtuhPFw3d6k68qNLSccF6XDFk_04ZGYWQ3u2N5Wg07acl68NaDCMGs282ZG1Gu9syhbRK4UxHGhgjoObUiqBw4xsjTQZy_H_brKRGnJmhzUebUurtM2sV1xV1Zy6Z6cCbGg=w276-h400" width="276" /></a></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i>«Βίος καί Λόγοι», ἐκδ. Ἱ. Μόνης Χρυσοπηγῆς, Χανιὰ.</i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><i>Πηγή: <a href="http://enromiosini.gr">enromiosini.gr</a></i></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div></span>Δημήτρης Ρόδηςhttp://www.blogger.com/profile/16349396450145952275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923594034090530422.post-64365582413181415182024-02-23T11:36:00.000+02:002024-02-23T11:36:29.139+02:00Ὁ ΓΕΡΟ-ΓΙΩΡΓΗΣ καί οἱ γάμοι των σοδομοφίλων.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="479" data-original-width="900" height="341" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_H9bIfJSNs_CHAtrw9-Gwn3MYevDdt5OTAvpgVg4Sd-ojN8DrajRE910fY1uJzYojNrHESzMitmfueIw12xkk-lU9elrP7o0MBlQaFfEAahSV7V7LohyphenhyphenmJvHayWvzuPREcxOLah-qvqENpy4jv2jNqT9QntzOvPXxoK_fcjwu7_YX17v0dmu6uJUH7ks/w640-h341/kritikoi.jpg" width="640" /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><div style="text-align: center;"><b>Ὁ ΓΕΡΟ-ΓΙΩΡΓΗΣ καὶ οἱ γάμοι των σοδομοφίλων.</b></div></span><div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: x-large;"><br /></span></div><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><div style="text-align: justify;">(Διήγηση ἀπὸ ἕνα δυστοπικὸ τρομοφιλικὸ μέλλον)</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">~ π. Διονύσιος Ταμπάκης</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #783f04;">ΑΝΕΒΑΙΝΕ μὲ τὸ λεωφορεῖο ὅλος χαρὰ γιὰ τὸν Ἄθωνα ὁ παπα-Οδυσσέας,</span></b> παρέα μὲ τὸ ‘κατοστάρι ξεθωριασμένο ἀπ΄ τα γυρίσματα κομβοσχοίνι του. Τὰ ράσα του γκριζάρανε στὸ κάψιμο τοῦ ἥλιου ἀπὸ τὰ μελίσσια ὅπου εἶχε μεράκι νὰ φροντίζει κι’ έτσι βγάζανε μία μυρωδιὰ ἀπὸ καπνιστήρι μαζὶ μὲ μοσχολίβανο Ἁγιονορείτικο ποὺ ἀγόραζε μὲ τὸ κιλὸ γιὰ νὰ θυμιάζει τὴν τερπνὴ Ἐκκλησούλα του σὲ ἕνα ὀρεινὸ χωριὸ ὅπου ἔκαμε τὴν ἐφημερία του.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Τὸ πούλμαν σταμάτησε γιὰ τὴν καθιερωμένη στάση</b> σὲ ἕνα μαγαζὶ τῆς ἐθνικῆς ὁδοῦ κι’ αφού κατέβηκε καί ‘κεῖνος ἔβγαλε λίγα ψιλὰ ἀπὸ τὴν ρασότσεπη γιὰ νὰ ἀγοράσει ἕνα κουλούρι σημίτι διὰ τὸ ταξίδι.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Φεύγοντας ἀπ’το ταμεῖο πῆγε νὰ καθίσει σὲ ἕνα τραπεζάκι νὰ ἐντρυφήσει μὲ τὴν ἡσυχία του μά ‘κεῖ εἶδε νὰ θρονιάζεται ἀναπαυτικὰ ἐδῶ καὶ ὥρα ἕνας ἄλλος συνομήλικος Ἱερέας μὲ ἕνα οἰνοπνευματὶ μεταξωτὸ ζωστικό .</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">-<b>Εὐλογεῖτε, εἶπε ὁ παπα-Οδυσσέας κι’ έκανε κλίση εὐγενικὰ τῆς κεφαλῆς.</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Ἀνταπέδωσε τὸ ἴδιο καὶ ὁ ἕτερος κληρικὸς καθήμενος μὲ ἕνα μηχανικὸ κούνημα τῆς κεφαλῆς του στεφομένη ἀπὸ <span style="color: #4c1130;">μία καλοχτενισμένη φράτζα καὶ γυαλισμένη ἀπὸ ζελέ, </span>παρέα μὲ πατσουλὶ ἀκριβὸ ἐκ τῆς ἑσπερίας.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Ἔκανε νὰ τὸν προσπεράσει</b> νὰ φάγει πιὸ πέρα τὸ κουλούρι μὲ τὴν ἡσυχία του μὰ τὸ ἐπίμονο ὕφος τοῦ νεαροῦ ἀρωματισμένου ἀρχιμανδρίτου τονε σταμάτησαν.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>-Ἀπὸ ποῦ εἶστε Πάτερ μου; Τονε ρώτησε. Σαν νὰ σᾶς γνωρίζω.</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">-Ἀπὸ τὴν ἐπαρχία εἶμαι νὰ μὲ συμπαθᾶτε. Από την ….</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">-Ἀαα μάλιστα, καὶ ὁ Δεσπότης σας τί κάνει;</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">-Καλά, αγωνίζεται.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>-Χμμ νά ‘ναι καλὰ ὁ ἄνθρωπος, μὰ ἐπιτρέψτε μου, μεγάλο πεισματικὸ κεφάλι.</b> Ἀκόμη τὰ ἴδια τὰ φανατικὰ σᾶς λέγει; Ἀκόμη νὰ δεχτεῖ τὴν ἀγάπη στοὺς ἀνθρώπους;</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">-Δηλαδή;</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">-Τί δηλαδή; Κα μὲ τὰ ἁπαλὰ δάχτυλα τοῦ νὰ τσιμπολογοῦν σὰ νὰ πιανίζανε, μία ἐπάνω στὸ apple πανάκριβο κινητό του καὶ μία στὸ τραπέζι, ἐνῷ μὲ τὸ ἄλλο κρατοῦσε ἀγέρωχα σὰν σκῆπτρο ἕναν φρέντο μὲ γάλα γιὰ νὰ ξενυστάξει.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Ἀκόμη νὰ ἀποδεχτεῖ ὁ Ἐπίσκοπός σας τὴν πραγματικότητα; </b>Οἱ ἄνθρωποι προοδεύουν καὶ οἱ κοινωνίες .Κακὸ εἶναι νὰ συζοῦν καὶ νὰ παντρεύονται ἄτομα τοῦ ἰδίου φύλου μὰ καὶ νὰ ἀναθρέφουν παιδιά;</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>-Μὰ τί λὲς Πάτερ; Αὐτὰ γράφει τὸ Εὐαγγέλιο μέσα;</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #274e13;">-Ὁ καθένας μεταφράζει τὸ Εὐαγγέλιο ὅπως θέλει.</span> Ο Χριστὸς γιὰ ἀγάπη μίλησε καὶ ποὺ τὸ κακὸ δύο ἄτομα νὰ σπᾶνε τὸν ἀτομισμό τους καὶ νὰ ἐκφράζουνν τὴν ἀγάπη τους; Στὰ φῦλα καὶ στὰ παραφύλα θὰ μείνουμε τώρα; Ακόμη στὴν Παλαιὰ Διαθήκη βρίσκεστε ἐσεῖς οἱ φανατικοί;</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>-Μὰ ἡ ἀρσενοκοιτία εἶναι μέγα ἁμάρτημα.</b> Γιαυτὰ καὶ μόνο ἔκαψε ὁ Θεός τα Σόδομα. Θέλει αὐτὰ τὰ πράγματα ἡ Πάναγνος Παναγία ἢ μᾶλλον χαίρονται μὲ τοῦτα οἱ σιχαμεροὶ δαίμονες; Καὶ ἔπαιρνε τώρα νὰ ὀργίζεται ὁ ἀγαθὸς παπα-Οδυσσέας καὶ νὰ κάμει τὰ χοντρὰ ἀπὸ τὴν δουλειὰ στὸ χωράφι δάχτυλά του γροθιά .</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #274e13;">Σὰν νὰ ἔκαμε τὸν ἀπτόητο ὁ νεαρὸς ἀρχιμανδριτάναξ,</span> ἐνῷ τὸν κοίταξε μὲ περιφρονητικὴ δυσανασχέτιση κι’αφ ὑψηλοῦ, κούνησε τὸ καλοχτενισμένο κεφάλι τοῦ δύο φορές …καὶ κάτι συνέχισε…</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>-Καὶ τί ἐστὶν ἁμαρτία; </b>Μία ἀστοχία ἁπλὰ εἶναι.Τόσο κακὸ αὐτό; Ἡ πρόθεση μετράει. Ἄλλωστε ὅταν δύο ἄντρες ἢ γυναῖκες παντρευτοῦν τὸ κάνουν ἀπὸ μία ὑπαρξιακὴ ἀνάγκη γιὰ συνεύρεση καὶ συμπόρευση. Ὑπάρχει βάθος ἐδῶ καὶ ἀγαπητικὸ πάθος…</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">-Μωρὲ νὰ σὲ ἀρχίσω στὶς κλωτσιὲς νὰ σοῦ πὼ ἐγὼ βάθος καὶ πάθος, μόλις ψυθιριστὰ εἶπε καθ’ ἑαυτὸν ἐγκρατευόμενος καὶ αὐτοσυγκρατούμενος ὁ παπα-Οδυσσέας, ενώ του απάντησε ως εξής:</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>-Καὶ μὲ τὸν λόγο ποὺ λέγεις, </b><span style="color: #660000;">τότε νὰ δικαιώσουμε καὶ νεκρόφιλους καὶ παιδόφιλους καὶ κτηνοβάτες</span> κι’ ὅλη τὴν ἀνωμαλία τοῦ κόσμου διότι ἀπὸ ἀγάπη ὅλοι ἐτοῦτοι ἐρωτεύονται.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Ἀποστομώθηκε μὲ τὴν ἀπάντηση καὶ ἀφοῦ σταμάτησε λίγο γιὰ νὰ πιεῖ δυὸ γουλιὲς ἀπὸ τὸ καλαμάκι τὸν καφέ του <span style="color: #274e13;">συνέχισε ἀπτόητος κι’αδιάβροχος καὶ μὲ ἔκδηλη καταφρόνεση .</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>- Καλὰ πάτερ, πολὺ καλά, μὴν σᾶς κρατῶ ἄλλο</b>… πηγαίνετε ἐσεῖς στὸ μεσαιωνικὸ Ὅρος σας νὰ βρεῖτε τοὺς ὁμοίους σας φανατισμένους Γέροντες καὶ ἀφῆστε ἐμᾶς του Ξέροντες καὶ εἰδήμονες νὰ ποιμένουμε τὸν κόσμο. <span style="color: #660000;">Δύο ἑκατομμύρια εὐρὼ εἰσέπραξε προχθὲς ἡ Μητρόπολή μας</span> ἀπὸ τὰ νέα Κυβερνητικὰ ΛΟΑΤΚΙ προγράμματα γιὰ τὴν προώθηση τῆς ἰσότητος. Μὲ αὐτὰ τὰ χρήματα θὰ ἐνισχύσουμε τὸ κοινωνικὸ ἔργο τῆς Μητρόπολης καὶ θὰ ἀναγείρουμε ἕνα μεγάλο καὶ πολυτελὲς συνεδριακὸ κέντρο ὅσο ἐσεῖς θὰ περιφέρεστε ἀξιολύπητοι, οπισθοδρομικοί καὶ φτωχοὶ στὰ χωριουδάκια. Μὰ τί λέω; Καὶ τώρα ἡ φωνή του κυλοῦσε πιὸ γυναικωτή, <span style="color: #274e13;">μόλις μοῦ ἔστειλαν στὸ Facebook τὴν νέα ἐκκλησιαστικὴ ἀκολουθία</span> ἐπὶ τῇ ἐνώσῃ των ομοφύλων «ἀνδρὸς μετά ἀνδρίδος». Πολὺ καλὰ καὶ εὔστοχα γραμμένη κάνοντας μία χαιρέκακη γκριμάτσα.</div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #274e13;">Θὰ ἔλεγε καὶ ἄλλα μά…</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Δὲν πρόταξε νὰ μεταμιλήσει ὥσπου μία μαγκούρα </b>ἀπὸ τὸ παραδιπλανὸ τραπεζάκι πετάχτηκε σὰν πύραυλος καὶ πῆγε καὶ χτύπησε ἀλύπητα τὸν τρυφερὸ Ἀρχιμανδρίτη στο χέρι, κάνοντας ὀξὺ κρότο σὲ ὅλο τὸ μαγαζὶ καὶ ρίχνοντάς τον καφὲ στὸ ἀκριβὸ ἀντερὶ καὶ στὸ iPhone του.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>-Νὰ μωρὲ μαϊμούνι καὶ σ’έπιασα….</b> καὶ ἐκείνη τὴν στιγμὴ ξεσφενδονίζεται ὁ Γιώργης ὁ γερο-Καρτσάκης ἀπ΄την Κρήτη ποὺ ἀνέβαινε καὶ ἐκεῖνος στὸν Ἄθωνα παρὰ τὰ γεράματά του.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Ἀμέσως πῆρε ἀστραπιαῖα τὸ μπανιαρισμένο κινητὸ ὁ Ἀρχιμανδρίτης καὶ πετάχτηκε τρεχάτος καὶ κουνιστὸς σὰν ἐκκρεμὲς Ἑλβετικὸ ρολόϊ πρὸς τὴν ἔξοδο καφεποτισμένος σὰν βρεγμένη γάτα καὶ λάκησε πρὸς τὴν ἀστραφτερὴ ἄσπρη κοῦρσα του .</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>-Ἐεε μωρέ, σ’ακούω τόσηνα ὥρα, διαβόλου κάλτσα</b> καὶ ἤντα δὲν σὲ σκοτώνω, ἐνῷ μὲ τὰ δυό του χέρια σταυροκοπιόνταν ἀγανακτισμένος καὶ μαντιναδολογῶντας :</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">«Θέ μου καὶ ρίξε μιὰ φωθιά, σὰν τότες στὶς Γομόρρες</div><div style="text-align: justify;">καὶ φλόγισέ τους δαίμονες μὲ τούενες τὶς μόδες»</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Μὰ καὶ σὺ παπα-Οδυσσέα :</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">«Στὰ ὕστερα στὰ ἔσχατα, στ’απόσχατα τοῦ κόσμου</div><div style="text-align: justify;">Ὅ,τι καὶ νὰ τοὺς λέγεις ντούς, ἐπάει εἰς τοῦ βρόντου.»</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #783f04;">Καλὴ ὑπομονὴ καὶ κουράγιο νὰ μᾶς ἐδίνει τώρα ὁ Κύριος μὲ δαύτους !</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Καὶ ἔγειρε σβέλτος παρὰ τὰ χρόνια του στὸ πάτωμα νὰ εὕρει την μαγκούρα του ἀναφυσῶντας την γιὰ νὰ φύγει ἡ μαγάρα.</div><div style="text-align: center;">___________________________________</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">-Ἀφιερωμένο στὸν εὐλαβέστατο Προπάπου μου Γεώργιο Καρτσάκη ἀπὸ τὸν Σκοινιά- Ἡρακλείου μὰ καὶ θερμόαιμο Χριστανὸ ἀπὸ τὴν φλόγα της Χριστοαγάπης. Αν ζοῦσε σήμερα θὰ ἔσπαζε πολλές κατσούνες και ντεμπλιά (μαγκοῦρες)- π. Διονύσιος Ταμπάκης</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="1024" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2r663jPT1RHtumcPCwxWj14zEC3RPr7JP858riBpkBk56eBp8dOjhgrU5cI8F2u310JbT7-nsZIb1lj_jOGXIEUEkiMwsk0M0kI0_M-P1u79bpteSZwObKs-wYMdp3GQJvrYsUWzHguBRXrpjaHMpZb3PV3EcYNSU0Avl0ths3ktc-Anj6dFByejEYB0/w640-h360/kritiki32.jpg" width="640" /></div></span><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: center;">Πηγή: απο την αδελφή Φαίη και <a href="http://tasthyras.wordpress.com" target="_blank">tasthyras.wordpress.com</a></div><div style="text-align: center;"><br /></div></span></div>Δημήτρης Ρόδηςhttp://www.blogger.com/profile/16349396450145952275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923594034090530422.post-70446112684900996542024-02-22T20:40:00.001+02:002024-02-22T20:40:21.458+02:00Βρέ, δέν ἀκοῦτε που τρίζουν τα κόκκαλα τῶν προγόνων μας; <div style="text-align: justify;"><div style="text-align: center;"><img src="https://scontent.fath5-1.fna.fbcdn.net/v/t39.30808-6/332210906_708645140953605_2422939323188472535_n.jpg?_nc_cat=111&ccb=1-7&_nc_sid=3635dc&_nc_eui2=AeFh_IjQ0hhCfplFCDWYB2pTM1_lL2GOj60zX-UvYY6PrSZgzvT2XF6YWP_IMmHmg_GFZqdfqAP8H5mkXrIKKbPw&_nc_ohc=D_OpwZUsifMAX-BkmzO&_nc_ht=scontent.fath5-1.fna&oh=00_AfCIZpWy49N9CrBYqrpZmy1nXGCwVdQzS3z0bWaISIjwiQ&oe=65DD673D" /></div></div><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Βρέ, δέν ἀκοῦτε</b> που τρίζουν τα κόκκαλα τῶν προγόνων μας; Δυὸ μεγάλους ἐχθρούς συνάντησε στὸν δρόμο της ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, τὸν παπισμό καὶ τὸν ἰσλαμισμό...</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>Ξωμάντρι τοῦ διαβόλου κατήντησε ἡ Ἑλλάδα</b> καὶ κάθε ἄθεος καὶ ἀντίχριστος καὶ διεφθαρμένος βρίσκει καταφύγιο στὴν χώρα αὐτὴ τῶν μαρτύρων καὶ τῶν Ἁγίων. Ὑπάρχει λύσσα καταστροφῆς αὐτοῦ τοῦ πανάρχαιου λαοῦ ποὺ λέγεται Ἑλληνισμὸς καί τῆς Ὀρθοδοξίας...</div><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;"><b>Ποιός θὰ ἀπαντήξη τὸ κακό; </b>Οἱ ἄθεοι κρατοῦντες ἢ ὁ πάπας ποὺ ἔχει γίνει -ἀλλοίμονο- τὸ μεγάλο προσκύνημα τῶν ὀρθοδόξων; Δυστυχῶς ὅπως καταντήσαμε καὶ ὄστια θὰ φᾶμε καὶ κοράνι θὰ κρατᾶμε...</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: center;"><b>~ Γρηγόριος ὁ Ἀρχιπελαγίτης</b> †</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="36" data-original-width="267" height="36" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4awcgOTn_SGJAToRTTtL12keh0DtsFO2-kENv1VZTYsJ1gJz64for8forZB5I65h1mADZ6tp1CNIuC8dOIa6_LMvM5MuJ2Dpxqp_FtdXy5SLO7161861ldB5zU9LbD-tcZRHh5o1Q9d_jKetREM9MNL0aD5vyJnMapE_-yc1iDKVcQSjIg_ixvzKukq8/s1600/pneumatos-koinwnia.blogspot.gr.jpg" width="267" /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i>Πηγή: <a href="https://poimin.gr/grigorios-docheiaritis-e-pe-christ-s-gapi-ll-p-a-nes-the-s-moirase-t-thni/" target="_blank">poimin.gr</a></i></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></span>Δημήτρης Ρόδηςhttp://www.blogger.com/profile/16349396450145952275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923594034090530422.post-90695945607609287092024-02-21T14:05:00.000+02:002024-02-21T14:05:04.261+02:00Ἡ Μία Ἁγία Καθολική καί Ἀποστολική Ἐκκλησία κατέκρινε τόν Παπισμόν ὡς αἵρεσιν<span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /><div style="text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8hNjzwMxMWSu6Vqwf06L3lQejDHX0hCSHpLle4wY8d8Ble9B1w4VBYCAr-zKy0O2BgKGPc-FEW0_QZol3-8Gbrfg5-aO2qKqddFWmRhuedmhLJ-B1-bIaJCyGBewjnTzZ1Uo5XUPvWsbNdzU8ewAh3Hw2_MIgmk2LlPgrsYWLhy18TMaUOUsBvTej1io/w640-h366/290519093_5000872200010315_1459859247738824802_n.png" /></div></span><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><div><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></div>Ἡ Μία Ἁγία Καθολικὴ (Ὀρθόδοξος) καὶ Ἀποστολικὴ Ἐκκλησία κατέκρινε τὸν Παπισμὸν ὡς αἵρεσιν, καὶ τοὺς ὀπαδοὺς ταύτης παπικοὺς ὡς αἱρετικούς...</span><div><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /><div style="text-align: center;">~ Ἐγκυκλίου Ὀρθοδόξων Πατριαρχῶν 1848, Μ. 385</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="36" data-original-width="267" height="36" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4OW_RZSQA4W5SvPAbgefHXc57HSpQ3-_OCI6uoGT1gaqEntyV0O5iHF_6oFN0MXTZlzlRql3Y-yE0B43hMZAmBEzLj-nlgbOGWDjkA5Jt4F1-Pnm7l7k0mm-NYannJQe5T5b5p1pQIDH5-tM90IoKuWwSEnfUU7ANInhZ97C-a_KglSgFdH1TK-RIx6w/s1600/pneumatos-koinwnia.blogspot.gr.jpg" width="267" /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></span></div>Δημήτρης Ρόδηςhttp://www.blogger.com/profile/16349396450145952275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923594034090530422.post-40766159022779874192024-02-18T20:06:00.000+02:002024-02-18T20:06:24.057+02:00Γρηγόριος Δοχειαρίτης: «Λαλήστε. Μιλήστε. Φωνάξτε!… Αναμένουμε ομολογία και λόγο αφυπνιστικό!»<div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidOA9OJaPFzmqvFk0x8eZ6C2AGQYYzygO-D9ryoDiYbhyUgps_00pP4-BmQYOuLVuPdquZ0er29r-iE5S6SxkO--NsEzJ72mVzeqnBsQ6aR4wCNjNHzkK4vbmSO1__K0bt65KoLHgji2A-5vCiG4BMvLEBfuxeuRAw0aN9QwnXiH8wDkWrl4sIMnOz/w640-h416/%CE%93%CF%81%CE%B7%CE%B3%CF%8C%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%82%20%CE%94%CE%BF%CF%87%CE%B5%CE%B9%CE%B1%CF%81%CE%AF%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%9B%CE%B1%CE%BB%CE%AE%CF%83%CF%84%CE%B5.%20%CE%9C%CE%B9%CE%BB%CE%AE%CF%83%CF%84%CE%B5.%20%CE%A6%CF%89%CE%BD%CE%AC%CE%BE%CF%84%CE%B5!.jpg" /></div></div><span><div class="separator" style="clear: both; font-family: trebuchet; font-size: x-large; text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #660000; font-family: trebuchet; font-size: large;"><b>«ΤΟ ΜΕΓΑ ΚΗΠΟΤΑΦΕΙΟΝ»</b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><b><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;">Μακαριστού Καθηγουμένου Γέροντα Γρηγορίου †</span></b></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;">Ιεράς Μονής Δοχειαρίου Αγίου Όρους </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><b>Διάβασα στὸ Γεροντικό,</b> ἕνα ἀπὸ τὰ πιὸ ἀρχαῖα βιβλία τοῦ μοναχικοῦ θεσμοῦ, ὅτι ὁ ἀββᾶς Μακάριος περπάτησε μέρες καὶ μέρες μέσα στὴν ἔρημο, γιὰ νὰ βρῆ τὸ κηποταφεῖο τοῦ Ἰαννῆ καὶ τοῦ Ἰαμβρῆ. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><b>Κι ἐγὼ χρόνια τώρα ψάχνω μὲ τὸν νοῦ μου</b> νὰ βρῶ τὸ μεγαλύτερο νεκροταφεῖο τοῦ κόσμου. Εἶναι στὴν πολυάνθρωπη Ρωσσία; Εἶναι στοὺς ἀρχαίους λαοὺς τῆς Ἀνατολῆς; Εἶναι στὴν εὐδαίμονα Ἀμερική; Καὶ μετὰ ἀπὸ πολλοὺς συλλογισμούς, καλοὺς καὶ κακούς, κατέληξα σὲ ἕνα πολὺ πικρὸ συμπέρασμα... </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #660000; font-family: trebuchet; font-size: large;">Εἶναι, μὴ τρομάξετε, οἱ ἐπίσκοποί μας στὴν Ἑλλάδα!</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><b>Χαλάει ὁ κόσμος, γκρεμίζονται τὰ πάντα</b> (ἀκόμη καὶ εὐκτήριοι οἶκοι Ἰεχωβάδων καὶ δαιμονολατρῶν γίνονται μὲ τὶς εὐλογίες τῶν κρατούντων!)·<span style="color: #660000;"> οὔτε μιλιὰ οὔτε λαλιά.</span> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><b>Κατήντησαν σὰν τὰ εἴδωλα τῶν ἐθνῶν· μήτε βλέπουσι μήτε ἀκούουσι μήτε λαλοῦσι!</b> Οἱ τάφοι τῶν μαρτύρων καὶ τῶν ὁσίων πάντα λαλοῦν, θαυματουργοῦν, πληροφοροῦν, εὐωδιάζουν. Ἔχουμε σήμερα, δυστυχῶς, στὴν Ἐκκλησία ἕνα ζωντανὸ κοιμητήριο, ὅπου οὐκ εἰσὶ λαλιαὶ οὐδὲ λόγοι.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #783f04; font-family: trebuchet; font-size: large;">Ἡ Ἐκκλησία εἶναι ὑπερδύναμη στὸν κόσμο. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;">Τὰ πολιτεύματα ὅλα θὰ καταστραφοῦν, ἀλλὰ ἡ Ἐκκλησία ποτέ.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;">Λαλῆστε. Μιλῆστε. Φωνάξτε! Κουραστήκαμε νὰ περιμένουμε. Χαθήκαμε μέσα στὴν σιωπή σας. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><b>Σαχάρα ἡ Ἐκκλησία; </b>Οὔτε βότανο φυτρώνει οὔτε ὀσμὴ εὐωδιᾶς ὑπάρχει. Ἀναμένουμε ὁμολογία καὶ λόγο ἀφυπνιστικό. Ζητοῦμε τὰ θεϊκὰ σημεῖα τοῦ ὄρους Σινᾶ. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: #783f04; font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><span style="color: #783f04;">Θεοφανία ζητοῦμε. </span>Μόνον ἡ Ἐκκλησία μπορεῖ νὰ μᾶς τὴν δώση. Ὁ Μωυσῆς, ποὺ καθωδηγοῦσε τὸν λαὸ τὸν ἐκλεκτό, δὲν ἦταν μόνον πολιτικός, ἀλλὰ καὶ θρησκευτικὸς ὁδηγός. Αὐτὴν τὴν ἐκκλησιαστικὴ ἐξουσία βγάλτε την πρὸς τὰ ἔξω μὲ διάθεση μαρτυρική, γιὰ ἀνάψυξη τῶν κουρασμένων καὶ πεφορτισμένων Χριστιανῶν καὶ ὀρθοδόξων Ἑλλήνων.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><span style="color: #660000;">Ἐὰν δὲν σμίξη καὶ σήμερα ἡ Ἐκκλησία τὸ αἷμα της μὲ τὸ αἷμα τῶν ὁμολογητῶν καὶ μαρτύρων</span> τῆς Εἰκονομαχίας καὶ τῶν ἁγίων Νεομαρτύρων, δὲν θὰ φέξη σ᾽ αὐτὸν τὸν τόπο.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><b>Ἔλεγε ὁ μακαριστὸς ἐπίσκοπος</b> Ἀττικῆς Ἰάκωβος: «Προσέχετε, <span style="color: #660000;">αὐτοὶ θὰ σᾶς βγάλουν τὰ ράσα</span> καὶ θὰ σᾶς βάλουν νὰ περπατᾶτε στοὺς δρόμους μὲ παντελόνια».</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><b>Στὸν Β΄ παγκόσμιο πόλεμο, ὅταν</b> οἱ πολιτικοὶ καὶ οἱ ἀρχηγοὶ ἐγκατέλειψαν τὴν Ἑλλάδα, ὁ δεσπότης καὶ ὁ παπᾶς κράτησαν τὸν λαὸ αὐτόν. Ἀπὸ τὴν βρακοζώνη τοῦ πολιτικοῦ μόνον οἱ ὀπαδοί του μποροῦν νὰ κρατηθοῦν καὶ ἂν μποροῦν κι αὐτοί. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><span style="color: #783f04;">Τὸ φλάμπουρο ὅμως τοῦ ράσου ζωοποιεῖ τὸν λαό,</span> τὸν ἡρωοποιεῖ, τὸν σώζει μὲ τὴν δύναμη τοῦ ἐσταυρωμένου καὶ ἀναστημένου Χριστοῦ. Βίρα τὶς ἄγκυρες, Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ, καὶ βάλε πλώρη. Χαθήκαμε. Κυριολεκτικὰ ἀπωλεσθήκαμε.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><b>Ἱερὲ κλῆρε τοῦ Θεοῦ, ἐπίσκοποι καὶ ἱερεῖς,</b> συνειδητοποιῆστε ὅτι ἡ πασχαλιάτικη λαμπάδα, μὲ τὴν ὁποία προσκαλεῖτε τὸν λαὸ στὸ ἀνέσπερο φῶς, τρεμοσβήνει. Ὄχι μόνον τὸ φῶς θὰ σβήσουν, ἀλλὰ καὶ τὴν λαμπάδα θὰ σᾶς πάρουν μέσα ἀπὸ τὰ χέρια σας. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><b>Κρατῆστε την σφικτὰ καὶ ἀναμμένη καὶ βροντοφωνῆστε: </b>«Δεῦτε λάβετε φῶς ἐκ τοῦ ἀνεσπέρου φωτὸς καὶ <span style="color: #783f04;">δοξάσατε</span> <span style="color: #783f04;">Χριστὸν τὸν ἀναστάντα ἐκ νεκρῶν».</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: trebuchet;"><span style="font-size: x-large;">Γρηγόριος ὁ Ἀρχιπελαγίτης </span><b style="font-size: x-large; text-align: center;">†</b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><b style="text-align: center;"><br /></b></span></div></span><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifz5IYTgs6I11sXMsrDe5l2iBLaqrqV-JtUQxM-lstcz2o0YufX944UPcz3tetS3qwiVBXTesRo7MQ9fu6RfQdr0nA8WCRZKfNFFo8pU6BNezjZxuw98oOoFg0c6zCAczRX2_rlZjJonoC5vTtkfNpS4F57FS1ZSpU2FAc3sElmnhmdAL9wauHeY_1/w427-h640/294782488_5211596092227168_8413713889700995846_n.jpg" width="427" /></span></div></div><div style="text-align: center;"><span><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><br /></span></span></div><div style="text-align: center;"><span><span style="font-family: trebuchet; font-size: large;"><i>Πηγή: <a href="http://simeiakairwn.wordpress.com">simeiakairwn.wordpress.com</a></i></span></span></div>Δημήτρης Ρόδηςhttp://www.blogger.com/profile/16349396450145952275noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7923594034090530422.post-57725771273222869512024-02-17T19:57:00.001+02:002024-02-17T20:01:58.236+02:00ΞΑΝΑΣΤΑΥΡΩΝΕΤΑΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ~ Ανακοίνωση Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου Αγίου Όρους<div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="426" data-original-width="637" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhurcw4P_VHxzrsyTthCP3FEAu3yjS5mz4MV9jtmJ653CvKR4MXI2l4OWS508q87nWSBO1EmtJDix7O78wuZ16bYbk8g-1Mg4oVub9Go1dxRdTZeBtinX3TJJlaiMjNyLgje4f3toCowohweMMn8RIZkVy01DOCzL7f68MhBdFX6BsUC1l4x1GORs73tdk/w400-h268/4574748.png" width="400" /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div><span style="font-family: trebuchet;"><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;">«Ἄρχοντες λαοῦ συνήχθησαν κατά τοῦ Κυρίου</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;">καί κατά τοῦ Χριστοῦ αὐτοῦ» (Ὄρθρος Μεγ. Παρασκευῆς)</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Στήν Βουλή τῶν Ἑλλήνων ὁ Χριστός ξανασταυρώνεται..</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ὁ Κυβερνῶν τά σύμπαντα ὑβρίζεται ὑπό κριτῶν ἀνόμων, πλήν τῶν ἀξιεπαίνων.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Ὁ «χριστός Κυρίου», ὁ βαπτισμένος λαός μας, στό στόχαστρο.</b> <span style="color: #660000;">Οἱ δυνάμεις τοῦ σκότους, ξένες καί ἐγχώριες, συνένοχοι στό ἐγχείρημα.</span> «Ὁ δράκων ὠργίσθη» κατά τῶν «ἐχόντων τήν μαρτυρίαν Ἰησοῦ» (Ἀποκ. 12, 17). Ὅσοι δέν συμβιβάζονται μέ τίς ἐντολές τῶν παγκοσμιοποιητῶν εἰσέρχονται σέ μεγάλο πειρασμό. Ἀρχαί ὠδίνων ταῦτα.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Ἡ Ἐκκλησία, ἡ Σύνοδος, ὁ Κλῆρος καί λαός, ὡμίλησαν,</b> ὕψωσαν φωνήν οὐρανομήκη: «εἶναι ἔγκλημα»! Ἀλλ΄ εἰς ὦτα ἀρχόντων μή ἀκουόντων.Ἡμέρα ἀποφράς. Ὠχριᾷ ἡ Ἅλωσις· καί τῶν Πατρίδων, ἀκόμη, ἡ ἀποστέρησις. Πλήν, ἔστι δίκης ὀφθαλμός.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Οἱ βαρειές συνέπειες πέφτουν πλέον ἐπάνω στούς δικούς μας ὤμους, καί τῶν παιδιῶν μας.</b> Καί ὁ ἡλικιωμένος, καί ὁ νεαρός, καί ὁ ἀγέννητος, ὅλοι θά τίς ὑποστοῦμε. Ἰδιαίτερα τά ἀθῶα παιδιά, γιά τά ὁποῖα ἑτοιμάζεται τό πιό ἐπαίσχυντο παιδομάζωμα.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Ὅ,τι ἀντίθεο νομοθετήθηκε, ἑδραιώθηκε ὡς κοινωνική δῆθεν πρόοδος.</b> Καί ἡ μοιχεία, καί ἡ ἔκτρωση, καί τό αὐτόματο διαζύγιο. Τώρα ὁ “ὁμοφυλοφιλικός γάμος” θά ἐπιταχύνει τήν “πρόοδο”. Πέφτουμε ὅλο καί πιό χαμηλά. Παρασυρόμαστε στόν ἀνθρωποκεντρισμό, στήν εἰδωλολατρεία. Γιά εὐκολία, καί μέ εὐκολία. Εἶχε ἀπόλυτο δίκαιο ὁ Ἰονέσκο. Στό Παρίσι ὁ ἕνας μετά τόν ἄλλον γίνονταν ρινόκεροι. Ἕνας μόνο ἀντιστάθηκε λέγοντας: <span style="color: #783f04;">«Ἐγώ θά μείνω ἄνθρωπος».</span> Γνωρίσαμε καί ζήσαμε τά δεινά τῆς σοβιετικῆς ἀθεΐας. Τώρα ὑφιστάμεθα τά φρικτά τῆς «λευκῆς Δαιμονίας» (ἅγιος Νικόλαος Ἀχρίδος).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Ὅμως, ἄς ἔχουμε θάρρος. Ὁ Χριστός εἶπε: «Ἐγώ νενίκηκα τόν κόσμον». Ἡ Ἐκκλησία μένει εἰς τόν αἰῶνα.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">Ἀπομένει νά ἀκυρώσουμε τόν νόμο στήν πράξη. Νά στηρίξουμε τά παιδιά μας στήν ἀρετή καί τήν σωφροσύνη.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><span style="color: #783f04;">Καί αὐτό θά εἶναι κάτι μεγαλειῶδες. Νά μείνουμε μέ τόν Χριστό. </span></b>«Οὗτοι ἐν ἄρμασι καί οὗτοι ἐν ἵπποις, ἡμεῖς δέ ἐν ὀνόματι Κυρίου ἐπικαλεσόμεθα» (Ψαλμ. 19,8 ). Δύναμή μας ἡ προσευχή. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Ἡ Ἐκκλησία ἄλλωστε ὀφείλει νά καταφεύγει στήν «ἔρημο».</b> Ὅποια καί ἄν εἶναι αὐτή ἡ προφητική ἔρημος. Μακρυά πάντως ἀπό τήν σύμπλευση μέ ἁμαρτωλά νομοθετήματα καί ἄνομους νομοθέτες. Ἄς μή μᾶς ἐπηρεάσει ὁ φόβος τῆς φτώχειας, τῆς κοινωνικῆς καί ψυχολογικῆς ἀπομόνωσης. Μᾶς συνοδεύει τό Φῶς τῆς Ἀναστάσεως. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Σέ παρόμοιες περιπτώσεις οἱ ἅγιοι Πατέρες μας νίκησαν μέ τήν ἀνδρεία τους.</b> Προτίμησαν τόν κόπο τῆς ἀρετῆς, καί, ὅταν χρειάσθηκε, τήν ἐξορία, τήν θλίψη, τήν στέρηση. Εἴτε ἐπρόκειτο γιά αἱρετικά δόγματα, εἴτε γιά ἀντιευαγγελικά ἤθη. Στήν Βαβυλώνα ἡ καλοπέραση δέν ἦταν τό φρόνημα τῶν Τριῶν Παίδων, ἀλλά ἡ ὑπομονή στήν Κάμινο. Ὁ πατριάρχης στήν Κων/πολη, ἐπί Ἰουλιανοῦ τοῦ Παραβάτου, συνέστησε κόλλυβα ἀντί γιά τά ἐπιβεβλημένα στήν ἀγορά εἰδωλόθυτα. Σύμβολο τῆς ἑκούσιας πτωχείας, χάριν τοῦ Χριστοῦ. Γιά νά μείνει καθαρή ἡ συνείδησή μας, ἀνεπηρέαστη ἀπό δελεάσματα.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">Ἡ νίκη ἀνήκει στό ἐσφαγμένο Ἀρνίο. Τελικά θά νικήσῃ ὁ Χριστός, ὁ Ἐσταυρωμένος. Καί ὅσοι θά εἴμαστε τοῦ Χριστοῦ.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Συνεσταυρωμένοι μαζί Του. Ἀπό ἐμᾶς περιμένει νά Τόν ἀκολουθοῦμε. «Ἐξέλθετε ἐκ μέσου αὐτῶν καί ἀφορίσθητε, λέγει Κύριος, καί ἀκαθάρτου μή ἅπτεσθε» (Β΄ Κορ. 6, 17). Γιά νά μείνει στήν ζωή μας.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Ἀνοίγει σέ λίγες μέρες τό Τριώδιο, πλησιάζει ἡ Μεγάλη Τεσσαρακοστή.</b> Ἡ ζωή τῆς μετανοίας δέν εἶναι φολκλόρ, οὔτε εὐσεβοφάνεια. Εἶναι ἡ ἔμπρακτη καί ἔμπονη ἀποστασιοποίηση ἀπό κάθε ἀνομία. Γιατί μᾶς περιμένει ἡ Ανάσταση!</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><b>Ἱερά Μονή Ὁσίου Γρηγορίου</b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">(16.2.2024)</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6BcpTIm811EFUpJdzf63dozl6LG2RxLhPJsMqDc9M934Jy2HsWnT_ZhxFfna1d5RDN02vQEY047vQc76_GjGZ8dYar0lm4Wd2F9qPOlDeCoaPg2OklXLUoWxL__jkFhfOC7RlopfHHRJWjXuRORjYZ6ltbarYNh31QomafgMfB0zCj8lAP29_IKpQ2hc/s1066/4659259_orig.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="1066" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6BcpTIm811EFUpJdzf63dozl6LG2RxLhPJsMqDc9M934Jy2HsWnT_ZhxFfna1d5RDN02vQEY047vQc76_GjGZ8dYar0lm4Wd2F9qPOlDeCoaPg2OklXLUoWxL__jkFhfOC7RlopfHHRJWjXuRORjYZ6ltbarYNh31QomafgMfB0zCj8lAP29_IKpQ2hc/w400-h300/4659259_orig.jpg" width="400" /></a></div><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Πηγή:<a href="http://impantokratoros.gr" target="_blank">impantokratoros.gr</a></span></div><div style="text-align: center;"><br /></div></span>Δημήτρης Ρόδηςhttp://www.blogger.com/profile/16349396450145952275noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7923594034090530422.post-12698699910929960922024-02-17T19:41:00.001+02:002024-02-17T19:41:40.858+02:00Όταν ο Απ. Πέτρος εμφανίστηκε στον άγιο Λέοντα Α’, πάπα Ρώμης και του διόρθωσε την επιστολή!<p></p><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="462" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6SiVXz_4093RvFDKiGqIeKzfHnLK2fe3OL6P_0tJMR0iJsEXnCbk5QNeBu0EnsPqAHujoPAxYrLBt5Tn2s5QPOhVdvVr9unRVRDREc73Gjy2-AzW4-n1MxwTwWWb9JUmWciqxFLUYuAvm0Cpc2KN9uejH6so4kHVEMl1K2WgVCKm8MQuKl_2JOav4Nss/w370-h400/87iy9qxs4fy51.webp" width="370" /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div><span style="font-family: trebuchet;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Ο Απόστολος Πέτρος εμφανίστηκε στον άγιο Λέοντα Α’, πάπα Ρώμης</b> και του διόρθωσε την επιστολή προς τον Φλαβιανό Κωνσταντινουπόλεως εναντίον των αιρετικών Ευτυχέως και Νεστορίου.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #4c1130; font-size: large;">Άγιος Λέων Α΄ ο Μέγας, Επίσκοπος Ρώμης, απ’ τους Πατέρες της 4ης Οικουμενικής Συνόδου (461)</span></b></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Εορτάζει στις 18 Φεβρουαρίου</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Όταν, συνεπεία των ραδιουργιών του αιρετικού Ευτυχούς,</b> υποστηριζόμενου από τον ισχυρό υπουργό Χρυσάφιο, <span style="color: #660000;">η ψευδοσύνοδος της Εφέσου</span> που δικαίως χαρακτηρίστηκε ληστρική από τον ίδιο τον άγιο Λέοντα, καταδίκασε τον άγιο Φλαβιανό [16 Φεβρ.], ο πάπας, μόλις ενημερώθηκε, έσπευσε να αποδοκιμάσει με όλη την αυθεντία του τα γεγονότα... </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #0c343d;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Συνεκάλεσε μία σύνοδο επισκόπων της Δύσεως,</b> με σκοπό να ακυρώσει τα πρακτικά της παράνομης αυτής συγκέντρωσης και να αποκαταστήσει την αληθινή πίστη,<span style="color: #783f04; font-weight: bold;"> </span><span style="color: #783f04;">όσον αφορά το Πρόσωπο του Χριστού. </span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Μάλιστα, πριν ακόμη την ψευδοσύνοδο της Εφέσου,</b> ο άγιος Λέων είχε απευθύνει μία θαυμαστή επιστολή στον πατριάρχη Φλαβιανό, στην οποία εξέθετε με πλήρη ενάργεια την πίστη της Εκκλησίας στην θεότητα του Χριστού.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Λέγεται ότι ο άγιος Λέων έγραψε την επιστολή αυτή, εμπνευσμένος από το Άγιο Πνεύμα,</b> μετά από πολλές ημέρες <span style="color: #783f04;">νηστείας, αγρυπνίας και προσευχής</span> και ότι αφού την είχε γράψει, την έβαλε πάνω στον τάφο του αγίου Πέτρου, εκλιπαρώντας τον κορυφαίο των Αποστόλων να διορθώσει σε αυτήν κάθε σφάλμα που θα μπορούσε να είχε διολισθήσει, εξαιτίας της ανθρώπινης αδυναμίας. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Μετά σαράντα μέρες, ο άγιος Απόστολος φανερώθηκε σε αυτόν την ώρα της προσευχής, λέγοντας:</b> <span style="color: #783f04;">«Είδα και διόρθωσα»,</span> και πράγματι, ανοίγοντας την επιστολή, ο άγιος Λέων την βρήκε διορθωμένη με το χέρι του αγίου Πέτρου. Η επιστολή αυτή που παραδόθηκε στους λεγάτους για να αναγνωσθεί στην Σύνοδο της Εφέσου, παραμερίσθηκε από τους αιρετικούς. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Όταν όμως ο αυτοκράτορας Μαρκιανός και η αγία Πουλχερία</b> συνεκάλεσαν την Οικουμενική Σύνοδο της Χαλκηδόνος (451), αναγνώσθηκε αυτή επισήμως ενώπιον όλων των Πατέρων που την υποδέχθηκαν αναφωνώντας με μία φωνή:</span><span style="font-size: x-large;"> </span></div><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;"><i>«Είναι η πίστις των Αποστόλων, είναι η πίστις των Πατέρων. Ο Πέτρος μίλησε δια στόματος Λέοντος!» </i></span></div><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">(Από το βιβλίο: “Νέος Συναξαριστής της Ορθοδόξου Εκκλησίας”, υπό Ιερομονάχου Μακαρίου Σιμωνοπετρίτου. Φεβρουάριος, 18. Εκδόσεις Ορμύλια)</span></i></div><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><i><br /></i></div><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="630" data-original-width="511" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitd0XpVAPvMUDC4WXlR1A7-iVLFrNuUli0sjw-TAUyt4d9vltPO6TvS_SmdZjnldb1AcJS4-bIXjaCDVW5hs_R5gOk4ZopTRTzxbpCCWR0U-zDd5lgjJqJALRb8BKOdn9zBWw-tcuLtP9ZN3VvHIzd_Rag3WXxj1qo1gfkbzB0vz5x0O_bx9xKncBucfo/w325-h400/icoana-sf-apostoli-petru-si-pavel.jpg" width="325" /></div></div><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><i><br /></i></div><div style="font-size: x-large; text-align: center;">*****</div></span><span style="font-size: x-large;"><div style="text-align: center;">Το διάβασα και το διόρθωσα!</div></span><span style="font-family: trebuchet;"><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Ο αββάς Μηνάς, ο κοινοβιάρχης </b>του ιδίου κοινοβίου, μας διηγήθηκε και τούτο, πως δηλαδή είχε ακούσει από τον ίδιο τον αββά Ευλόγιο, τον επίσκοπο Αλεξανδρείας, που έλεγε:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>«Πήγα στην Κωνσταντινούπολη στον αρχιδιάκονο της Ρώμης τον κύρο Γρηγόριο,</b> άνδρα ενάρετο, και μας διηγήθηκε για τον αγιότατο και μακαριότατο Λέοντα, τον πάπα της Ρώμης, που αναφέρεται γραπτώς σ’ επιστολή της Εκκλησίας της Ρώμης. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Όταν έγραψε την επιστολή προς τον Φλαβιανό τον πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως,</b> εναντίον των κακωνύμων Ευτυχέως και Νεστορίου, έβαλε αυτό το γράμμα στον τάφο του κορυφαίου των αποστόλων Πέτρου και με δεήσεις και νηστείες και ύπνους καταγής παρακαλούσε τον πρωτοστάτη των μαθητών, λέγοντας:</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #4c1130;">“Σαν άνθρωπος παρέλειψα, </span>εσύ όμως που σου έχει εμπιστευθεί ο Κύριος και Θεός και Σωτήρας μας Ιησούς Χριστός την Εκκλησία και τον θρόνο, διόρθωσε το.”</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>»Μετά σαράντα μέρες εμφανίσθηκε σ’ αυτόν ο απόστολος και του λέει:</b> <span style="color: #783f04;">“Το διάβασα και το διόρθωσα.”</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>»Πράγματι </b>αφού πήρε την επιστολή από τον τάφο του αγίου Πέτρου, την άνοιξε και την βρήκε διορθωμένη από το χέρι του αποστόλου!»</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><i><span style="font-size: large;">(Πηγή: Ιωάννου Μόσχου, Πνευματικος Λειμών. Μετάφραση: Χρηστος Μητσιου, Πατερικαι Εκδόσεις «Γρηγόριος ο Παλαμάς», Θεσσαλονίκη, 1987, σς 266-267.)</span></i></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="1039" data-original-width="736" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTDnfPQ1St0_rFrs8sZZqlp83UrBMIP7QZVJWfFn-TTA8zykXFQRceDCbUeQS19VAr5T2X2-1BcJZ0ZBGntmuQ5QYz7xNvjYc2tS60x1BdqSGiT6kHxy1uWfAAgkwYxWGKP5kWnGDwB8y3b3njAgrKnRQhqUac7V8qWemKKnUwajecbNfR-fPBCU_yoVc/w284-h400/8664b6928ea51de0813edd2252f60632.jpg" width="284" /></span></div></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">*****</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Πριν από το θάνατό του, ο Λέων πέρασε σαράντα ημέρες νηστεύοντας και προσευχόμενος</b> στον τάφο του Αγίου Πέτρου, ικετεύοντας τον να του φανερώσει αν είχαν συγχωρεθεί οι αμαρτίες του. Ο Απόστολος Πέτρος εμφανίστηκε σε αυτόν και του είπε ότι όλες οι αμαρτίες του είχαν συγχωρεθεί, <span style="color: #660000;">εκτός από τις αμαρτίες που είχαν να κάνουν με τη χειροτονία ιερέων...</span></span></div><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-large;">έτσι είναι προφανές πόσο σοβαρή αμαρτία είναι να χειροτονεί κάποιος στην ιερωσύνη άνθρωπο που είναι ανάξιος. </span></div><div style="font-size: x-large; text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><b>Ο άγιος έπεσε πάλι στην προσευχή</b> μέχρι που πληροφορήθηκε ότι ακόμη και αυτές οι αμαρτίες του είχαν συγχωρεθεί. Ο Άγιος Λέων παρέδωσε ειρηνικά την ψυχή του στον Κύριο το έτος 461 μ.Χ. <span style="color: #4c1130;"> </span></span><b style="text-align: center;"><span style="color: #4c1130; font-size: large;">~ Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς</span></b></div><div style="text-align: justify;"><b style="text-align: center;"><span style="color: #4c1130; font-size: large;"><br /></span></b></div><span style="font-size: large;"><div style="text-align: center;">Σχόλιο Π. κοινωνίας: Oσο για το τι μπορούν πραγματικά να κάνουν, ακόμη και σήμερα, 40 ημέρες έκτακτου πνευματικού αγώνος και νηστείας, δείτε και:</div><div style="text-align: center;"> <u><a href="https://pneumatoskoinwnia.blogspot.com/2014/08/blog-post_13.html" target="_blank">Η πνευματική αναζήτηση ενός σύγχρονου Έλληνα</a></u></div></span></span><p></p><p><span style="font-family: trebuchet;"></span></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet;"><b style="text-align: center;"><span style="color: #4c1130; font-size: large;"><br /></span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: trebuchet;"><b style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="905" data-original-width="526" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLQCIdAXCvAAKSS8-Ra1rsau6ZGVHykMhfkZKI2MpkQlED4TqFJhrLGaf0HMpA8CfUUDRa1FqShLPdk_w5t0Qc7ovSovseBWQQzdT-p3kHtt19SFVQUnBa6qVo3qRD5KTV8A90wWn7gR6FJ7-UpCXcGpRtG6bG5gEwEdVHH2Pm8AKcX5eyhA1Lul3IQg0/w373-h640/419329876_6971559049564188_1674877894542290578_n.jpg" width="373" /></div></b></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: trebuchet;"><br /></span></div><span style="font-family: trebuchet;"><i><div style="text-align: center;"><i><span style="font-size: large;">Πηγή: <a href="http://iconandlight.wordpress.com" target="_blank">iconandlight.wordpress.com</a></span></i></div></i></span><p></p>Δημήτρης Ρόδηςhttp://www.blogger.com/profile/16349396450145952275noreply@blogger.com0