Seni Beladiri dan Kesehatan

Manfaat Berlatih Beladiri

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 02 Aug 2013 22:55:00 +0000

Masih banyak orang yang beranggapan bahwa berlatih beladiri sama dengan berlatih kekerasan. Karena disana diajarkan cara memukul, menendang, menyerang, menghindar dan menangkis, yang merupakan gerakan-gerakan umum pada sebuah perkelahian. Apalagi ditambah dengan dengan film action atau cerita-cerita laga yang selalu mengkaitkan beladiri dengan kekerasan.( Lagian kalau film action nggak ada berantemnya, dimana serunya, nggak ada beda dengan film roman... he he he)

gambar : pamobvitsumbar.wordpress

Sebenarnya tidak salah juga orang beranggapan seperti itu terutama yang belum pernah ikut mencoba mempelajari sebuah beladiri. Namun anggapan tersebut tidak tepat, karena manfaat berlatih beladiri itu banyak sekali. Bahkan pada tingkatan tertentu sebuah perguruan beladiri mulai mengajarkan filosofi yang terkandung dalam setiap jurus yang dipelajari dan aplikasi filosofi tersebut dalam kehidupan sehari-hari. Secara umum, manfaat sebagai sarana membeladiri dari kekerasan untuk sa’at ini justru mulai berkurang, beriring dengan budaya modern yang mulai meninggalkan budaya kekerasan, tingkat kejahatan yang menurun dan kesadaran akan hukum. Walaupun tidak bisa dipungkiri ada beberapa wilayah yang budaya kekerasannya masih melekat atau tingkat kriminalnya masih tinggi. Jangankan menyakiti seseorang dengan memukul atau menendang, menyakiti seseorang dengan bahasa verbal saja bisa berurusan dengan hukum. Sehingga manfaat untuk olahraga, prestasi dan pengembangan ini justru menonjol.

Beberapa manfaat berlatih beladiri :

Sebagai sarana membeladiri

Tujuan utama membeladiri adalah selamat. Terkadang sebuah konflik atau kejahatan bisa dihindari ketika lawan atau pelaku kejahatan mengurungkan niat untuk berhadapan dengan kita karena emosi mereka menurun atau menjadi segan, jika kita menghadapinya dengan tenang dan percaya diri. Namun jika konflik tidak bisa dihindari, setidaknya kita sudah siap untuk menghadapinya.

Lebih Sehat dan Bugar

Seperti halnya manfaat olah raga yang lain. Berlatih beladiri secara teratur sama manfaatnya dengan berolahraga secara teratur, yaitu akan meningkatkan kebugaran, karena otot yang ada akan terlatih untuk bergerak dan membuat tubuh menjadi lebih sehat serta meningkatkan daya tahan tubuh dan tidak mudah sakit. Gerakan-gerakan tertentu, terutama yang menggunakan unsur kecepatan, turut memacu fungsi jantung dan paru-paru. Sehingga peredaran darah dan nafas kita akan lebih lancar.

Membuat otot Lebih Kuat dan fleksibel

Gerakan memukul, menendang, merunduk, melompat dan lainnya seringkali diterapkan dalam seni bela diri. Gerakan lainnya seperti gerakan berlari, sit up, push up, berjalan juga jongkok semua itu bisa melatih otot kita agar menjadi lebih kuat, cekatan, tangkas, cepat.

Meningkatkan rasa percaya diri dan keberanian

Ketika kita merasa mempunyai kemampuan lebih maka akan bisa meningkatkan rasa percaya diri. Disamping itu memang dalam perguruan beladiri umumnya memang kita dilatih dan dikondisikan agar rasa percaya diri serta keberanian kita muncul.

Meningkatkan kedisiplinan

Setiap bela diri pastinya akan memilki teknik/ jurus dan aturan, yang harus diterapkan dengan displin. Karena tanpa adanya displin dalam menerapkan jurus maupun aturan, sangat dimungkinkan bahwa hasil dari berlatih beladiri tidak akan maksimal. Tingkatan dalam beladiri juga memaksa seseorang untuk berusaha dengan disiplin, untuk memenuhi beberapa persyaratan untuk mencapainya. Pada ujian kenaikan tingkat maka ada beberapa materi yang diujikan untuk bisa memenuhi syarat naik tingkat, misalnya penguasaan teknik, penerapan jurus, kecepatan maupun daya tahan. Dan ini hanya bisa dicapai dengan disiplin diri. Walaupun penguasaan tekniknya bagus, namun penerapan atau kecepatannya tidak memenuhi syarat tentu bisa menggagalkan hasil ujian tersebut.

Demikian beberapa manfaat dari berlatih beladiri. Sebenarnya masih banyak manfaat lain dari berlatih beladiri, namun terkadang agak susah menjelasnya. Mungkin akan lebih jelas terasa manfaatnya jika anda mencoba untuk berlatih beladiri.

Perguruan Seni Beladiri Aikido

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 08 Jul 2013 01:05:00 +0000

* Aikido Indonesia - KBAI (Keluarga Beladiri Aikido Indonesia)
* Aikido Indonesia - Aikikai

Perguruan Seni Beladiri Karate

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 08 Jul 2013 00:52:00 +0000

* Bandung Karate Club (BKC)
* Gojuryu Karate-Do Association Indonesia (Gojuryu ASS)
* Institut Karate-Jutsu Indonesia Pordibya (Inkatsu Pordibya)
* Institut Karate-do Nasional (INKANAS)
* Institut Karate–Do Indonesia ( INKAI )
* Indonesia Karate-Do Kyokushinkaikan
* Karate-Do Tako Indonesia
* Kei Shin Kan Karate-DO Indonesia
* Shotokan Karate-do Indonesia (SHOTO-KAI)

Perguruan Seni Beladiri Pencak Silat

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 08 Jul 2013 00:28:00 +0000

Daftar Beberapa Perguruan Seni Beladiri Pencak Silat di Indonesia :

* Beksi
* Cingkrik
* Cimande
* Gubug Remaja
* Margaluyu Pusat
* Merpati Putih
* Pagar Nusa
* Perisai Diri
* Perpi Harimurti
* Sabeni
* Setia Hati Ternate
* Setia Hati Winongo
* Tapak Suci

Organisasi yang menaungi Perguruan seni beladiri pencak silat :

* Ikatan Pencak Silat Indonesia(IPSI).

* Persekutuan Pencak Silat Antar Bangsa (Persilat)

Lambang Perguruan Silat Sabeni Tenabang

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 19 May 2013 01:30:00 +0000

Lambang Perguruan Seni Beladiri Maen Pukulan (silat) Sabeni Tenabang adalah :

* Lingkaran

mengandung arti : Kebulatan tekad dalam mencapai cita-cita.

* Nama “Seni Beladiri Maen Pukulan Sabeni Tenabang”

mengandung arti : Identitas perguruan

* Gambar Kelabang

mengandung arti:

• Jurus Kelabang Nyebrang dalam Seni Beladiri Maen Pukulan Sabeni Tenabang

• Kelabang mengajarkan tentang rendah hati, tidak akan menyerang orang lain terlebih dahulu. Kecuali jika lawan yang memaksa memulai pertarungan

* Gambar Naga

mengandung arti:

• Jurus Naga Ngeram dalam Seni Beladiri Maen Pukulan Sabeni Tenabang

• Kewibawaan dan semangat juang yang tinggi,

* Gambar Merak

mengandung arti:

• Jurus Merak Ngigel dalam Seni Beladiri Maen Pukulan Sabeni Tenabang

• Keindahan, seni sekaligus keberanian dalam memperjuangkan yang Haq

* Gambar Bumi

mengandung arti:

• Jurus Selat Bumi dalam Seni Beladiri Maen Pukulan Sabeni Tenabang

• Kewajiban untuk menjaga kelestarian Bumi dan menjaga perdamaian

Sumber :

* sabenitenabang.com

Seni Beladiri Maen Pukulan Sabeni Tenabang

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 18 May 2013 01:00:00 +0000

Indonesia mempunyai banyak ilmu beladiri. Silat yang merupakan ilmu beladiri asli Indonesia mempunyai banyak aliran. Silat Betawi atau sering disebut maen pukulan, juga mempunyai banyak aliran. Bahkan hingga sampai ratusan aliran silat, walaupun yang bisa tetap bertahan sampai sekarang hanya sekitar puluhan saja.

Maen pukulan (silat) aliran Sabeni merupakan salah satu aliran silat Betawi yang masih mampu bertahan hingga sekarang. Perubahan sistem pengajaran ataupun penyebaran, menyebabkan silat Sabeni bisa tersebar ke masyarakat. Karena awalnya ilmu silat Sabeni merupakan ilmu silat keluarga, sehingga penyebarannya hanya dilingkungan keluarga saja, dan tentunya sistem pengajarannya pun sangat fleksibel, disesuaikan dengan kondisi orang yang mempelajarinya.

Perguruan Seni Beladiri Maen Pukulan Sabeni Tenabang, merupakan sebuah perguruan seni beladiri maen pukulan yang beraliran silat Sabeni Tenabang.

Aliran Sabeni Tenabang yang merupakan seni Maen Pukulan (“Pencak Silat”) ciptaan dari Engkong Sabeni (1860-1945), merupakan salah satu aliran Silat Betawi/Maen Pukulan yang berasal dari Betawi Tengah, Tanah Abang, kalau jaman dahulu namanya Tenabang.

Ciri khas dari salah satu seni Pencak Silat Betawi ini adalah permainan yang dekat/rapat serta pada keluwesan gerak dan kecepatan tangan yang disinkronisasikan dengan sabetan kaki untuk membanting.

Kecepatan pada aliran Sabeni merupakan hal penting dan wajib (bahkan saking cepatnya ada cerita yang menyatakan pada waktu Engkong Sabeni menunjukkan jurus-jurus inti, terkesan kakinya tidak menyentuh tanah), tanpa adanya kecepatan sulit untuk mengaplikasikan secara sempurna jurus-jurus serta teknik-teknik sabetan kaki dari Sabeni. Kecepatan dan keunikan gerakan aliran Sabeni inilah yang membuat aliran Sabeni merupakan aliran yang sangat disegani dan dihormati pada masa-masa Engkong Sabeni hidup, bahkan beberapa gerakan/jurusnya diaplikasikan oleh aliran lain sebagai pelengkap jurus-jurus aliran tersebut.

Sabeni lahir di Tanah Abang pada 1860. Dia adalah putra ketiga dari bandar kulit Canam dan Piah. Seperti layaknya anak Betawi lain, Sabeni ketika masih muda belajar ilmu agama dan silat. Mengaji Al-Quran beliau pelajari dari seorang ustad bernama Sayyid Alwi Alhabsyi. Sementara itu, bela diri (maen pukulan) dituntutnya dari Bapak Mail dan Haji Suhud. Sebagai balas budi, Sabeni diminta mengurus kuda Haji Suhud dan mengisi bak mandi Bapak Mail. Sepuluh tahun belajar maen pukulan, kedua gurunya menyatakan ilmu Sabeni rampung. Akhirnya Sabeni diizinkan mengajar untuk berjuang melawan Belanda.

Nama Sabeni mulai mengemuka setelah Sabeni mampu menghadapi salah satu Jago daerah kemayoran yang berjuluk Macan Kemayoran ketika hendak melamar puteri si Macan Kemayoran untuk dijadikan isteri.

Selain itu Peristiwa-peristiwa lainnya antara lain pertarungan di Princen Park (saat ini disebut Lokasari) dimana Sabeni berhasil mengalahkan Jago Kuntau dari Cina yang sengaja didatangkan oleh pejabat Belanda bernama Tuan Danu yang tidak menyukai aktivitas Sabeni dalam melatih maen pukulan para pemuda Betawi dan yang sangat fenomenal adalah ketika Sabeni dalam usia lebih dari 83 tahun berhasil mengalahkan jago-jago beladiri Yudo serta Karate yang sengaja didatangkan oleh penjajah Jepang untuk bertarung dengan Sabeni di Kebon Sirih Park (sekarang Gedung DKI) pada tahun 1943 atas kemenangannya Sabeni dibebaskan dan diberi hadiah satu dus kaos singlet satu dus Handuk.

Sampai usia 84 tahun Sabeni masih mengajar maen pukulan (beliau mengajar hampir keseluruh penjuru jakarta bahkan untuk mendatangi tempat mengajar beliau biasanya berjalan kaki), sampai meninggal dunia dengan tenang dan didampingi oleh murid dan anak-anaknya pada hari Jumat tanggal 15 Agustus 1945 atau 2 hari sebelum Proklamasi Kemerdekaan Indonesia dalam usia 85 Tahun, beliau dimakamkan di Jalan Kuburan Lama Tanah Abang, yang lalu atas perjuangan Bapak M. Ali Sabeni salah satu putera beliau oleh pemerintah daerah DKI diganti menjadi Jalan Sabeni.

Saat ini aliran Sabeni dilestarikan oleh anak dan keturunan dari Sabeni dan berpusat di daerah Tanah Abang, salah satunya adalah Bapak M. Ali Sabeni yang merupakan anak ke-7 dari Sabeni yang selain sebagai penerus Silat Sabeni juga seorang tokoh seniman Sambrah Betawi (Orkes Melayu Betawi). Karena faktor usianya yang sudah 72 tahun lebih, tugas melatih saat ini diserahkan kepada putera laki-lakinya Bang Izul (Zulbachtiar). Dalam salah satu kesempatan Bapak M. Ali Sabeni mengutarakan keinginannya agar Silat Sabeni ini dapat dilestarikan dan dikembangkan oleh generasi muda agar warisan ini tidak hilang oleh gerusan zaman.

Sumber :

* sabenitenabang.com

* silatindonesia.com

* kampung-pinggiran.blogspot.com

Lambang Perguruan Pencak Silat BEKSI

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 17 May 2013 01:00:00 +0000

Arti dari lambang/logo Perguruan Pencak Silat BEKSI adalah sebagai berikut:

Kepalan Tangan : Melambangkan Kekuatan dan Persatuan.
Rantai : Melambangkan Ikatan Persaudaraan yang kuat.
Padi & Kapas

Padi : Melambangkan kemakmuran dan kerendahan hati para pesilat Perguruan Pencak Silat BEKSI.
Kapas : Melambangkan kesucian dan kemurnian hati.

Tulisan PPS : Singkatan dari Perguruan Pencak Silat.
Tulisan BEKSI : Singkatan dari Berbaktilah Engkau Kepada Sesama Insan.
Tulisan Indonesia : Tempat domisili Perguran Pencak Silat BEKSI.

Sumber :

* silat-beksi.com

Tokoh dan Guru Besar Silat BEKSI

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 16 May 2013 01:00:00 +0000

Sebuah ilmu beladiri yang mampu berkembang di masyarakat tidaklah mungkin bisa lepas dari perjuangan para tokoh maupun guru besar nya. Pada kenyataannya tidak sedikit ilmu beladiri yang hanya berkembang atau memang hanya dikembangkan dilingkungan keluarga, yang pada akhirnya hilang/ punah seiring dengan meninggalnya para tokoh maupun guru besar ilmu beladiri tersebut.

Pada ilmu seni beladiri BEKSI, ada 4 tokoh utama yang berjasa untuk mengembangkan ilmu beladiri tersebut di masyarakat. Keempat tokoh yang merupakan pendiri PPS BEKSI tersebut adalah Lie Cheng Oek, Guru Besar Pertama Ilmu Seni Bela Diri BEKSI dan ketiga muridnya yaitu Ki Marhali, H. Ghozali serta H. Hasbullah.

Lie Cheng Oek

Lie Cheng Oek adalah seorang warga keturunan China yang tinggal di Kampung Dadap, Tangerang, Banten. Beliaulah yang pertama kalinya membawa Seni Ilmu Bela Diri BEKSI dari Tiongkok/China yang beraliran Shaolin Utara ke negeri Indonesia. Beliau diakui bersama sebagai Guru Besar yang pertama di Indonesia tepatnya di wilayah Tangerang dan Jakarta yang daerahnya dihuni oleh komunitas masyarakat etnis Betawi.

Salah satu keturunan beliau yang hingga kini masih mengembangkan Ilmu Seni Bela Diri BEKSI adalah Lie Gie Tong yang merupakan salah satu keturunan dari Lie Tong San (Anak Kandung Lie Ceng Oek).

Ki Marhali

Dikisahkan dari perselisihan yang terjadi antara Lie Ceng Oek dengan orang tua dari Ki Marhali mengenai perebutan aliran air yang mengaliri sawah di area pertanian yang mereka miliki. Perselisihan tersebut memicu hingga perkelahian diantara keduanya, dengan perjanjian jika salah satu diantara keduanya ada yang kalah, maka pihak yang kalah harus tunduk dan menimba Ilmu Bela Diri dari pihak yang menang.

Selanjutnya terjadilah perkelahian sengit antara Lie Ceng Oek dan orang tua Ki Marhali yang akhirnya perkelahian tersebut dimenangkan oleh pihak Lie Ceng Oek. Sebagaimana kesepakatan yang telah disetujui bersama, maka dengan demikian orang tua Ki Marhali harus tunduk dan menimba ilmu bela diri dari Lie Ceng Oek. Karena orang tua Ki Marhali sudah lanjut usia, maka sebagai gantinya ia mengirimkan Ki Marhali sebagai penggantinya untuk menimba ilmu bela diri dari Lie Ceng Oek. Hal tersebut disetujui oleh Lie Ceng Oek, maka diangkatlah Ki Marhali sebagai murid oleh Lie Ceng Oek menggantikan bapaknya yang lanjut usia.

Namun setelah berjalan waktu sekitar 6 bulan, Ki Marhali tidak pernah diajarkan satu jurus pun oleh Lie Ceng Oek, melainkan hanya disuruh mengambil air untuk mengairi area pertanian Lie Ceng Oek yang ditanami oleh kacang-kacangan dan lain-lain. Perihal tersebut disampaikan Ki Marhali kepada orangtuanya. Selanjutnya orang tua Ki Marhali menegur Lie Ceng Oek tentang hal tersebut. Lie Ceng Oek menjelaskan bahwasanya Ki Marhali dilatih demikian adalah bertujuan sebagai latihan fisik sebelum memasuki jurus. Setelah mendapat penjelasan tersebut orang tua Ki Marhali mengerti. Dan selang beberapa bulan kemudian Ki Marhali baru ditempa dan diajarkan jurus-jurus Ilmu Seni Bela Diri BEKSI hingga selesai keseluruhannya. Dengan demikian, Ki Marhali adalah Penerus Ilmu Seni Bela Diri BEKSI pertama yang berasal dari warga Betawi.

H. Ghozali

H. Ghozali adalah seorang warga betawi yang tinggal di daerah petukangan, beliau adalah seorang pemain rebana dan juga seorang jagoan silat. Beliau sering mengembara kemana saja, hingga pada suatu waktu beliau singgah ke daerah Dadap, Tangerang. Disanalah beliau pertama kalinya melihat latihan Pencak Silat BEKSI yang dipimpin oleh Ki Marhali.

Kemudian H. Ghozali menemui Ki Marhali dengan tujuan mencoba ketangguhan Ilmu Seni Bela Diri BEKSI, seandainya ia kalah nantinya ia bersedia dengan sukarela untuk belajar Ilmu Seni Bela Diri BEKSI tersebut. Namun dalam perkelahian tersebut H. Ghazali dapat dikalahkan oleh Ki Marhali.

Dengan kekalahan tersebut, akhirnya H. Ghazali kembali ke Petukangan untuk memberitahukan kepada orang tuanya dan bermaksud meminta uang untuk mempelajari Ilmu Seni Bela Diri BEKSI. Namun karena tidak memiliki uang, maka H. Ghazali terpaksa harus menjual kuda kesayangannya untuk biaya beliau mempelajari Ilmu Seni Bela Diri BEKSI. Kemudian beliau bergegas kembali ke daerah Dadap dan menimba Ilmu Seni Bela Diri BEKSI dari Ki Marhali. Selain belajar dari Ki Marhali, beliau juga sempat belajar langsung dari Lie Ceng Oek guru dari Ki Marhali.Setelah sekian lama H. Ghazali mempelajari Ilmu Seni Bela Diri BEKSI, akhirnya beliau memutuskan untuk kembali ke kampung halamannya di Petukangan dan berniat mengajarkan Ilmu Seni Bela Diri BEKSI di daerah asalnya. Pada masa kepemimpinan beliau, Ilmu Seni Bela Diri BEKSI berkembang cukup pesat hingga ke berbagai daerah, hal tersebut dibuktikan dengan banyaknya murid-murid beliau yang berasal dari Jakarta hingga ke Rengas Dengklok dan Cabang Bungin (Karawang).

Ki Marhali dan H. Hasbullah
Sumber gambar : www.silat-beksi.com

H. Hasbullah

H. Hasbullah adalah warga asli Betawi yang tinggal di daerah Petukangan dan telah menguasai berbagai macam aliran silat. Beliau adalah murid dari H. Ghazali yang cukup cerdas dan sangat patuh kepada gurunya. Selain kepada H. Ghazali, beliau juga berguru langsung kepada Ki Marhali dan Lie Ceng Oek yang merupakan sesepuh dari Perguruan Pencak Silat BEKSI.

Setelah selesai menimba Ilmu Seni Bela Diri BEKSI dari guru dan para sesepuh Perguruan Pencak Silat BEKSI, beliau juga berkelana mengembangkan Ilmu Seni Bela Diri BEKSI hingga ke daerah Bekasi, Karawang, Batu Jaya, Rengas Dengklok dan Cabang Bungin.

Setelah cukup lama beliau mengembara, akhirnya beliau memutuskan untuk kembali ke daerah asalnya di daerah Petukangan pada tahun 1928 dan terus mengembangkan Ilmu Seni Bela Diri BEKSI sampai akhir hayatnya. Beliau mengembangkan Ilmu Seni Bela Diri BEKSI selama ± 60 tahun. Beliau meninggal pada tanggal 14 November 1 pada usia 82 tahun. Beliaulah yang mendapat Gelar Guru Besar BEKSI yang terakhir yang diakui oleh Lie Gie Tong cucu dari Lie Ceng Oek pendiri Perguruan Pencak Silat BEKSI.

Sumber :

* silatbeksi.blogspot.com

* silat-beksi.com

* beksi.webs.com

Perguruan Pencak Silat BEKSI

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 15 May 2013 01:00:00 +0000

Seperti halnya produk budaya pada umumnya, ilmu beladiri seringkali tercipta atau terbentuk serta berkembang oleh keadaan, situasi maupun kondisi masyarakat suatu daerah. Demikian juga dengan aliran ilmu seni beladiri BEKSI merupakan aliran seni beladiri yang dibawa dari negeri China yang dikembangkan dan diexplorasi di lingkungan komunitas masyarakat etnis Betawi.

Silat Beksi diciptakan Lie Cheng Oek, warga keturunan China yang tinggal di Kampung Dadap, Tangerang, Banten. Lie adalah seorang pendekar silat beraliran Shaolin Utara di China. "Beliau diakui bersama sebagai guru besar yang pertama di Indonesia. Tepatnya di wilayah Tangerang dan Jakarta yang daerahnya dihuni oleh komunitas masyarakat etnis Betawi," ujarnya.Ilmu Lie Cheng Oek diturunkan ke anaknya Lie Tong San, dan lalu diturunkan lagi ke cucunya, Lie Gie Tong.

Selain itu, Lie Cheng Oek juga punya beberapa murid lain yaitu Ki Marhali, Engkong Haji Ghozali dan Engkong Haji Hasbullah. Lie Gie Tong pun mengakui ketiga orang ini sebagai pewaris ilmu sang kakek. Pencak silat Beksi banyak berkembang di Jakarta Selatan seperti di Cipulir, Kebayoran Lama, ada juga di Bintaro, Karawang dan Bekasi.

Dari segi harfiahnya, kata 'Beksi' aslinya berasal dari bahasa China, Bek berarti pertahanan, Si berarti empat. Sehingga Beksi berarti empat pertahanan. Namun ada juga yang mengatakan bahwa kata “BEKSI” diadopsi dari campuran 2 (dua) bahasa, yaitu bahasa Belanda dan bahasa China.

Beck : berarti pertahanan

Shie : berarti empat, yang bermakna 4 penjuru mata angin

Sehinga sesuai dengan namanya, maka jurus-jurus dari ilmu seni beladiri Beksi dilakukan dan diperagakan dengan cara menghadap ke empat penjuru mata angin. Sedangkan kata BEKSI itu sendiri juga merupakan singkatan dari: “Berbaktilah Engkau Kepada Sesama Insan”.

Ilmu seni beladiri BEKSI dalam perkembangan sejarahnya memang tidak terlalu signifikan dan seluas sebagaimana ilmu seni beladiri lainnya. Hal tersebut dikarenakan pada methode awal pengembangannya masih menggunakan methode tradisional. Selain itu pula, tujuan awal diajarkannya ilmu seni beladiri BEKSI adalah sebagai perisai untuk menjaga diri dan alat untuk mempertahankan bangsa dan negara dari serangan kaum penjajah Belanda.

Seiring dengan berkembangnya zaman, selaras dengan lajunya arus globalisasi, maka methode tradisional yang dahulu digunakan dalam menyebarkan dan mengajarkan ilmu seni beladiri BEKSI lambat laun semakin dikembangkan dan diexplorasi dengan maximal. Hal tersebut dapat terlihat dari kemasan dan tampilan jurus dengan methode pembelajaran dan pelatihan yang lebih modern dari sebelumnya.

Kesemuanya itu bertujuan agar methode pembelajaran dan pelatihan dapat dikemas secara lebih sistematis dan terukur sehingga dapat lebih mudah dicerna dan dimengerti serta bermanfaat bagi siapa saja yang ingin memperdalam ilmu seni beladiri BEKSI.

Saat ini Perguruan Pencak Silat BEKSI telah mengalami beberapa pergantian kepengurusan dan telah mampu berkiprah lebih jauh ke depan dengan konsep dan methode pelatihan yang lebih fresh dari sebelumnya. Hal tersebut seiring dengan banyaknya permintaan dan kegiatan-kegiatan yang telah disukseskan oleh Perguruan Pencak Silat BEKSI dalam upaya terus melestarikan dan membudidayakan warisan seni dan budaya tradisional sebagai aset bangsa yang perlu untuk terus dipelihara dan ditumbuhkembangkan keberadaannya.

Sumber :

* silatbeksi.blogspot.com

* silat-beksi.com

* beksi.webs.com

Kurikulum Pelatihan Perguruan Silat Cingkrik Goning

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 14 May 2013 01:00:00 +0000

Untuk memudahkan pengajaran kepada para murid/ anggotanya, seperti halnya pada umumnya perguruan beladiri yang mempunyai sistem pelatihan yang terstruktur, perguruan silat Cingkrik Goning juga mempunyai kurikulum pelatihan yang disesuaikan menurut tingkatan-tingkatannya.

Adapun materi pelajaran terdiri dari 4 tahapan :

1. Mempelajari jurus-jurus 1 s/d 12

2. Mempelajari makna & sandi

3. Mempelajari ISI atau SAMBUT jurus 1 s/d 12, Bantingan dan Kuncian

4. Mempelajari JUAL BELI (sparring), Bantingan dan Kuncian

SSedangkan untuk tingkatan-tingkatan SABUK/BAN sebagai berikut ; Putih, Kuning, Hijau, Biru, Coklat, Merah, Merah strip

sabuk PUTIH polos (lama belajar 6 bulan)

sabuk PUTIH strip kuning (lama belajar 6 bulan)

sabuk KUNING polos (lama belajar 6 bulan)

sabuk KUNING strip hijau (lama belajar 6 bulan)

sabuk HIJAU polos (lama belajar 6 bulan)

sabuk HIJAU strip biru (lama belajar 6 bulan)

sabuk BIRU polos (lama belajar 6 bulan)

sabuk BIRU strip coklat (lama belajar 6 bulan)

sabuk COKLAT polos (lama belajar 6 bulan)

sabuk COKLAT strip merah (lama belajar 6 bulan)

sabuk MERAH polos

sabuk MERAH strip hitam I

sabuk MERAH strip hitam II & III

sabuk MERAH strip hitam IV & V

Ringkasan Kurikulum Pelatihan Perguruan Silat Cingkrik Goning

Sabuk	Materi Pelatihan
Putih	Sabuk PUTIH polos/ mempelajari jurus 1 s/d 7. (minimal waktu pencapaian 6 bulan) Doa Pembuka Pemanasan Belajar jurus dan makna Pendinginan Evaluasi Do’a Penutup
	Sabuk PUTIH strip kuning, mempelajari jurus 7 s/d 12, makna plus sandi III. (minimal waktu pencapaian 6 bulan)
Kuning	Sabuk KUNING polos/ mempelajari jurus 1 s/d 12 dan gerak gilek teknik serangan, makna & sandi 39 (minimal waktu pencapaian 6 bulan)
	Sabuk KUNING strip Hijau/ mempelajari jurus 1 s/d 12 dan gerak gilek teknik serangan serta mempelajari sambut aplikasi 1A, 1B, 1C, 1D, 1E, 1F, makna & sandi 394 (minimal waktu pencapaian 6 bulan)
Hijau	Sabuk HIJAU polos/ mempelajari jurus 1 s/d 12 dan gerak gilek teknik serangan serta sambut mempelajari aplikasi 1A, 1B, 1C, 1D, 1E, 1F, 1G, 1H, 1I, 1J, 2A, 2B, 2C, makna & sandi 3946 (minimal waktu pencapaian 6 bulan)
	Sabuk HIJAU strip biru/ mempelajari jurus 1 s/d 12 dan gerak gilek teknik serangan serta mempelajari sambut aplikasi 3A, 3B, 3C, 3D, 3E, 3F, makna & sandi 3946 (minimal waktu pencapaian 6 bulan)
Biru	Sabuk BIRU polos/ mempelajari jurus 1 s/d 12 dan gerak gilek teknik serangan serta sambut mempelajari aplikasi 4A, 4B, 4C, 4D, 4E, 4F, makna & sandi 39468 (minimal waktu pencapaian 6 bulan)
	Sabuk BIRU strip coklat/ mempelajari jurus 1 s/d 12 dan gerak gilek teknik serangan serta mempelajari sambut aplikasi 5A, 5B, 5C, 6A, 6B, 6C, 6D, makna & sandi 39468 (minimal waktu pencapaian 6 bulan)
Coklat	Sabuk COKLAT polos/ mempelajari jurus 1 s/d 12 dan gerak gilek teknik serangan serta sambut mempelajari aplikasi 7A, 7B, 7C, 7D, 7E, 7F, makna & sandi 39468/global + sajam (minimal waktu pencapaian 6 bulan)
	Sabuk COKLAT strip merah/ mempelajari jurus 1 s/d 12 dan gerak gilek teknik serangan serta sambut mempelajari aplikasi 7G, 7H, 7I, 7J, 7K, 7L, 7M, makna & sandi 39468/global plus sajam. (minimal waktu pencapaian 6 bulan)
Merah	Sabuk MERAH polos/ mempelajari jurus 1 s/d 12 dan gerak gilek teknik serangan serta sambut mempelajari aplikasi 7N, 7O, 7P, 7Q, 8A, 8B, makna & sandi global plus sajam, aplikasi pancer atas.
	Sabuk MERAH strip hitam I/ mempelajari jurus 1 s/d 12, main gerak buka rangkuman makna dari jurus dan mempelajari sambut aplikasi 9A, 9B, 9C, 9D, 9E, makna & sandi global plus sajam, aplikasi pancer bawah.
	SabukMERAH strip hitam II & III/ mempelajari jurus 1 s/d 12, membuka makna jurus, sambut, dan memprediksi gerakan lawan serta mempelajari jual beli teknik-teknik bantingan dan kuncian-kuncian plus pancer atas bawah jauh dekat.
	Sabuk akhir MERAH strip hitam IV & V/ mempelajari global makna jurus, makna aplikasi, makna jual beli, serta memprediksi gerakan lawan. INSTRUKTUR BISA DIPASTIKAN DAPAT MENGUPAS/MENGGALI ILMU TEKHNIK YANG MASIH TERSIRAT DIDALAM CINGKRIK GONING, ATAU DENGAN KATA LAIN MENCIPTAKAN ILMU TEKNIK CINGKRIK GONING

Sumber : cingkrikgoning.wordpress.com

Maenpukulan Cingkrik Goning

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 12 May 2013 01:00:00 +0000

Seiring dengan tersebarnya maenpukulan Cingkrik dibeberapa wilayah betawi, jurus-jurus maenpukulan Cingkrik yang terdiri dari 12 jurus dan ditambah dengan sambut, mengalami perkembangan menjadi beberapa aliran, yang berkembang variasinya, berlainan tergantung dari guru mengelajarkan. Sejatinya setiap jurus dan gerakan Cingkrik adalah fleksibel berkembang, tidak kaku atau baku. Namun intinya tetap sama, gerakannya lincah, menyerang maupun bertahan, bertahan sekaligus menyerang dengan gesit dan lincah.

Baca selengkapnya »

Jurus Maenpukulan Cingkrik

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 11 May 2013 01:00:00 +0000

Jurus-jurus maenpukulan Cingkrik yang diciptakan ki Maing, diinspirasikan dari gerakan-gerakan seekor kera, merupakan gerakan kombinasi antara kaki dan tangan yang begitu gesit dan lincah, sebagai jurus serangan maupun pertahanan.

Jurus-jurus maenpukulan Cingkrik terdiri dari 12 jurus dan ditambah dengan sambut, namun dalam perkembangannya dari 12 jurus dan sambut yang ada, bisa saja berlainan tergantung dari guru mana kita belajar. Sejatinya setiap jurus dan gerakan Cingkrik adalah fleksibel berkembang, tidak kaku atau baku. Namun intinya tetap sama, gerakannya lincah, menyerang maupun bertahan, bertahan sekaligus menyerang dengan gesit dan lincah.

Baca selengkapnya »

Silat Cingkrik Maenpukulan Khas Betawi

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 09 May 2013 04:18:00 +0000

Indonesia memang sangat kaya dengan budayanya. Hampir tiap daerah punya tradisi dan budaya yang khas. Dalam ilmu beladiri silatpun Indonesia punya banyak sekali macam dan ragamnya, dengan ke khas an masing-masing. Salah satu nya adalah silat Cingkrik, atau menurut istilahnya maenpukulan yang merupakan ilmu beladiri khas Betawi.

Berbicara tentang maenpukulan (silat) Cingkrik tidak akan terlepas dari kampung Rawa Belong, begitupun sebaliknya. Keduanya identik tidak dapat dipisahkan satu sama lain, karena tidak dapat dipungkiri, bahwa di Rawa Belong lah maenpukulan Cingkrik dilahirkan dan dikembangkan. Perkembangan yang demikian pesat merupakan jasa-jasa sesepuh para pendahulu maenpukulan Cingkrik di Rawa Belong dan sekitarnya.

Baca selengkapnya »

Penyakit Yang Ditandai Oleh Gejala Kesemutan

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 05 May 2013 01:00:00 +0000

Walaupun Kesemutan umumnya terjadi jika syaraf dan pembuluh darah mengalami tekanan, misalnya, menekuk kaki terlalu lama, maka syaraf dan aliran darah terganggu, serta akan mereda jika bagian tubuh yang mengalaminya digerakkan. Namun tidak semua kesemutan bisa dianggap remeh, karena ada beberapa penyakit serius yang ditandai dengan gejala kesemutan.

Baca selengkapnya »

Kesemutan

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 04 May 2013 01:00:00 +0000

Kesemutan atau istilah bahasa jawanya “Geringgingan” bukanlah suatu hal yang asing. Hampir semua orang pernah merasakannya. Rasanya nggak nyaman, apalagi kalau ada yang mencoba menyentuh bagian yang kesemutan, rasanya tambah menjadi-jadi. Istilahnya dalam bahasa Inggris “Pins and needles”, persis menggambarkan apa yang kita rasakan apabila sedang kesemutan. Seperti ada ratusan jarum yang menusuk bagian yang kesemutan.
Baca selengkapnya »

Kata OSS atau OSSU Dalam Beladiri Jepang

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 02 May 2013 01:00:00 +0000

Kata OSS atau OSSU merupakan sebuah kata yang sangat familiar dikalangan praktisi beladiri jepang. Umumnya, kata Oss ini digunakan oleh karateka, namun demikian beladiri lain pun seperti Judo, aikido, kendo, dan juga Kempo juga lazim menggunakannya.

“OSSU!” diucapkan dengan intonasi yang agak cepat, sehingga hurup U di akhir kata nyaris tak terdengar. Sehingga bagi telinga kita, terdengar seperti bunyi “OSS” atau “OSH.”

Baca selengkapnya »

Lambang Bandung Karate Club (BKC)

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 30 Apr 2013 07:48:00 +0000

Baca selengkapnya »

Perguruan Pencak Silat Gubug Remaja

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 26 Apr 2013 06:43:00 +0000

Perguruan Pencak Silat "GUBUG REMAJA" adalah kelanjutan dari perguruan pencak silat "TABIB KETIMURAN GUBUG"yang didirikan sebelum tahun 1935 oleh pendirinya kakak beradik almarhum. Raden KOESHARTOYO & Raden AGOENG. di desa Ketangi KAB.Ngawi. didesa tersebut telah didirikan perguruan pencak silat yang diberi nama " TABIB KETIMURAN GUBUG " perguruan ini mengajarkan sebuah tehnik seni beladiri tangan kosong dan berbagai senjata yang mempunyai tehnik yang sangat mematikan bagi lawan2nya karena tujuan dasar perguruan ini awalnya untuk menumpas para penjajah di indonesia, selain itu perguruan ini memperdalam aliran ketimuran yang bersifat semedi dan mujo semedi mengharuskan setiap anggotanya untuk mempunyai kanuragan yang hebat di jamannya.

Baca selengkapnya »

Kurikulum Pelatihan Dalam Perisai Diri

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 23 Apr 2013 01:00:00 +0000

Perisai Diri mengajarkan teknik beladiri yang cukup lengkap, baik secara fisik maupun secara spiritual. Dari mulai teknik tangan kosong, teknik senjata, pernafasan maupun gemblengan mental spiritual.

Mulai tingkat dasar akan diajarkan teknik-teknik beladiri tangan kosong. Pada tingkat selanjutnya diajarkan juga teknik permainan senjata dengan senjata wajib pisau, pedang dan toya. Dengan dasar penguasaan tiga senjata wajib, pisau mewakili senjata pendek, pedang mewakili senjata sedang, dan toya mewakili senjata panjang, pesilat Perisai Diri dilatih untuk mampu mendayagunakan berbagai peralatan yang ada di sekitarnya untuk digunakan sebagai senjata. Teknik tersebut juga dapat digunakan untuk memainkan senjata lain, seperti celurit, trisula, abir, tombak, golok, ruyung (double stick), pedang samurai, pentungan, kipas, payung, senapan, bayonet, rantai, teken, dan sebagainya.

Baca selengkapnya »

Teknik Asli Perisai Diri

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 21 Apr 2013 01:00:00 +0000

Teknik silat Perisai Diri mengandung unsur 156 aliran silat dari berbagai daerah di Indonesia yang dipilah dan dikelompokkan sesuai dengan karakter dari masing-masing aliran. Teknik Asli dalam silat Perisai Diri juga digali dari aliran Siauw Liem Sie (Shaolinshi). Dengan kreativitas Pak Dirdjo, gerakan maupun implementasinya sudah dijiwai oleh karakter pencak silat Indonesia. Hal ini yang menjadikan ilmu silat Perisai Diri mempunyai sifat unik, tidak ada kemiripan dengan silat yang lain. Disebut Asli karena mempunyai frame tersendiri, bukan merupakan kombinasi dari beberapa aliran silat.
Baca selengkapnya »

Tingkatan Dalam Perisai Diri

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 20 Apr 2013 01:00:00 +0000

Seperti halnya pada sebuah perguruan beladiri. Ada jenjang atau tingkatan sesuai dengan tingkat keilmuan yang diajarkan pada murid atau anggota perguruan beladiri tersebut.
Dalam perguruan beladiri silat Perisai Diri terdapat 13 tingkatan mulai dari dasar sampai tingkat pendekar. Setiap tingkatan ditandai oleh warna sabuk, strip dan badge yang ada pada seragam Perisai Diri.
Baca selengkapnya »

Pendekar Perisai Diri Mendobrak Tradisi Tabu

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 18 Apr 2013 01:00:00 +0000

Seorang pendekar ataupun sebuah perguruan beladiri mempunyai jurus-jurus/ teknik yang umumnya tidak diajarkan kepada orang lain yang bukan murid ataupun anggota perguruan tersebut. Bahkan untuk jurus-jurus tertentu, menjadi jurus-jurus rahasia yang hanya diajarkan kepada murid yang mampu memenuhi syarat-syarat tertentu.

Memperlihatkan jurus-jurus apalagi mengajarkan jurus-jurus kepada orang luar, merupakan sebuah tradisi yang sangat tabu.Tidak banyak orang bahkan boleh dikatakan tidak ada orang yang mau untuk melanggar tradisi tersebut.

Baca selengkapnya »

Kompartement Syndrom (Komplikasi Akibat Patah Tulang)

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 16 Apr 2013 01:00:00 +0000

Salah satu komplikasi yang dapat ditimbulkan akibat patah tulang yaitu Kompartement Syndrom.

Kompartement Syndrom merupakan komplikasi serius yang terjadi karena terjebaknya otot, tulang, saraf, dan pembuluh darah dalam jaringan parut. Ini disebabkan oleh oedema atau perdarahan yang menekan otot, saraf, dan pembuluh darah. Selain itu karena tekanan dari luar seperti gips dan pembebatan yang terlalu kuat.

Baca selengkapnya »

Pertolongan Awal Pada Korban Patah Tulang

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 14 Apr 2013 01:00:00 +0000

Pertolongan awal pada korban patah tulang, merupakan salah satu langkah penting yang harus diperhatikan. Kesalahan penanganan bisa menimbulkan kondisi yang lebih parah.

Ada beberapa penanganan yang perlu dilakukan pada pertolongan awal, yaitu :

Baca selengkapnya »

Komplikasi Akibat Patah Tulang

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 12 Apr 2013 01:00:00 +0000

Patah tulang merupakan cidera yang serius. Penanganan/ pertolongan awal yang benar membantu proses penyembuhan serta menghindarkan dari kondisi yang lebih parah. Penanganan patah tulang yang tidak tepat dapat menyebabkan peningkatan resiko terjadinya komplikasi.
Baca selengkapnya »