布拉門

想像

2008-04-27T07:24:00.006+01:00

交談之中，原住民老闆娘提起了自己的族裔。

「但我不太會唱歌！」她趕緊補充道。

雖然我本來就無意於將這兩者有所連結，但在她的『提醒』下卻不禁思考：

這到底是什麼樣的脈絡所產生的文化想像啊？

PS1.這裡引申的問題是：如果想像對方的想像是種普遍流行的反射性思維，那麼交談中是否有必要先想像對方如何想像自己所抱持對於對方的想像呢？

PS2.但是當時我想問的卻是荖藤的使用方法？

無題

2008-04-15T17:15:00.004+01:00

無題一首

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夜了。

將白日的餘燼

抖落。

蓋上黑布，於是

無心於明日

再揭開時，將會記起的

昨日的殘渣。

人生的階段

2007-12-22T22:37:00.000+00:00

一陣子沒更新，發個文測試一下這個blog是否還活著，順便應景一下。

綠色聖誕老人（來源：Symbols and their hidden meanings）

＊＊＊

不管是在台灣還是英國，聖誕節這個節日對我一個非基督徒來說，總是有點違和感。在台灣時，看著街上的非基督徒們大肆地熱鬧慶祝，總不禁會私下向朋友咕噥一句：這些人到底在慶祝個什麼東西啊？

過去，這種熱鬧氣氛似乎還可以用「慶祝行憲紀念日」這個正當藉口自我交代過去。後來漸漸瞭解過去本國狗屁倒灶的黨國歷史後，發覺行憲似乎也不是一件什麼值得紀念的光采事蹟。

不過，前一陣子在聽到這個關於老年健康的線上演講時，頓時間把我的人生與聖誕節間遺失的連結重新建立起來了。這位演講者談到老化，以聖誕老人為喻，若有感慨地分析了人生的四個階段：

Stage 1: You believe in Santa Claus

Stage 2: You don't believe in Santa Claus

Stage 3: You are Santa Claus
（講到此時，演說者一旁站著的女兒似乎笑得很開心，想必也是心有所感。）

Stage 4: You look like Santa Claus

於是，人一生的每個階段都可以用聖尼古拉這位古代的快遞完人做個總結。

我不禁想到，如果聖尼古拉本身是一種「給予」的隱喻或象徵，那麼人與社會的理想關係，可依時序大致分為「接受社會資源的弱者」/「不接受資源而自立的叛逆者」/「給予社會資源的強者」三個階段。

人自出生起，便不斷接受上個世代給予的資源而成長，及至叛逆而離巢，自立而立人，開始從社會資源的收受者轉變成給予者。能夠累積的，大概只剩下肚子上的脂肪層了。所以Stage 4又提醒我們，一旦上了年紀後，要開始小心因過胖而造成的各種心血管慢性疾病。

所以，再遇到聖誕節時，不妨就當做是個檢視人生的日子，想想「給予」這件事。

人鼠之間

2007-04-18T17:14:00.000+01:00

專注。

不動。

無視。

春在枝頭已十分

2007-04-16T22:18:00.000+01:00

復活節剛過，蟄伏已久的大地已然生機處處，為這小城妝點艷色。春晨日暖，猶帶涼意，最宜信步閒遊。由蝸居起始，彳亍於弄巷，一路拈花惹草，行止於市立植物園。幽賞未已，不覺中卻憶起了唐朝無盡藏比丘尼的悟道詩：

終日尋春不見春，
芒鞋踏破嶺頭雲。
歸來偶把梅花嗅，
春在枝頭已十分。

不愛（也無能）無盡藏的刻苦求道，踏破芒鞋。唯暫時脫離了論文的黑白世界，讓幾近乾涸的腦力與心靈也感受到了「春在枝頭已十分」的豐富繽紛。游目騁懷，快然自足。是為記。

更多的相片在這裏。

雪景

2007-02-21T15:34:00.000+00:00

陽光普照，春天大概已經快來了。

上次前去Peak District國家公園的踏雪之旅，會不會是今年我的最後一場雪呢？

非黑即白，真像是山水畫。

延伸：
＠kaya: Snow in Peak
胖子老泰：生活｜雪

趨近瘋狂

2007-02-13T06:54:00.000+00:00

不是論文，而是這首歌。

The Closest Thing to Crazy

Katie Melua是我來英國後第一個知道的英國歌手。當時在電視上聽到這首歌，馬上就被吸引了。清純甜美而不做作的嗓音，娓娓道出一種看似平靜實是緊繃，瀕臨崩潰邊緣的心境。

《Katie Melua小簡介》
1984年出生於喬治亞共和國（跟我同天生日），八歲移民北愛爾蘭，十四歲又移居至英格蘭。2003年十一月發行第一張個人專輯Call off the Search，立即在2004年一月攻佔英國熱門專輯排行第一名。而當中這首單曲The Closest Thing to Crazy更成為英國，愛爾蘭，挪威以及澳洲熱門單曲排行前幾名。Katie Melua至今發行過Call off the Search(2003)與Piece by Piece(2005)兩張專輯。

The Closest Thing To Crazy
by Mike Batt

How can I think I'm standing strong,
Yet feel the air beneath my feet?
How can happiness feel so wrong?
How can misery feel so sweet?

How can you let me watch you sleep,
Then break my dreams the way you do?
How can I have got in so deep?
Why did I fall in love with you?

This is the closest thing to crazy I have ever been
Feeling twenty-two, acting seventeen,
This is the nearest thing to crazy I have ever known,
I was never crazy on my own…
And now I know that there's a link between the two,
Being close to craziness and being close to you.

How can you make me fall apart
Then break my fall with loving lies?
It's so easy to break a heart;
It's so easy to close your eyes.

How can you treat me like a child
Yet like a child I yearn for you?
How can anyone feel so wild?
How can anyone feel so blue?

This is the closest thing to crazy I have ever been
Feeling twenty-two, acting seventeen,
This is the nearest thing to crazy I have ever known,
I was never crazy on my own…
And now I know that there's a link between the two,
Being close to craziness and being close to you.

...and being close to you,
...and being close to you.

連結：
Katie Melua官方網站（包含她的blog）

童言與少林絕技

2007-02-09T05:36:00.001+00:00

系上中國同學正在上小學的女兒知道我會打拳。

有一天小朋友問我：「張哥哥（到底是叫哥哥還是叔叔，一直是我跟他媽媽之間的一個爭議），可不可以打拳給我看？」。我本著回饋技術原產國的心情一口就答應了，還故作姿態地補問了一句：「那你想看什麼拳（聽起來好像有求必應，但實際上，我也只學過螳螂，形意，陳太與楊太）？」沒想到得到的回答竟是：

「那你會不會蛤蟆功？」

啥？蛤蟆功？當下一時語塞，囧囧不能自己。

喂，小朋友，你是金庸武俠片看太多了嗎？我可不是西毒歐陽鋒啊。正色斂容，正要好好「教育」一下小朋友「武俠片跟武術是不一樣的」這個人生大道理的當時，一段文字突然在腦海中一閃而逝，讓我原本來要說出口的話硬生生地停在嘴邊又吞了回去。

其實是真的有「蛤蟆功」這個功夫。

話說民國七十年，台北的真善美出版社曾經出版一本名為《全圖練軟硬功秘訣大全》的武林密笈，作者署名為五台山靈空禪師。靈空禪師何許人也，今日並不可考。《全》書裏記載了各類軟功，硬功，輕功等奇功絕藝之練法概要，計七十二種。而當中的內容，又與民國二十年左右金恩忠（字警鐘）所著的《少林七十二藝練法》雷同，亦即《少林》與《全圖》可視為同樣一本書。這種事情在過去武術文獻傳播大部分倚靠輾轉流傳，以及並無版權觀念的情況下，十分常見。而金恩忠自言該書之內容乃得自於少林寺方丈，外號金羅漢的妙興大師。

妙興八歲出家，拜恆林和尚為師，精通技擊，亦工翰墨，允武能文。民國十二年恆林圓寂後，妙興接掌住持，亦成為少林僧兵團領袖。妙興並非出世性格。少時即遍遊大江南北，為人講信重義，頗有遊俠之風。

妙興參與政治亦深。當時軍閥割據局面，鮮少有人能在當中看清局勢。妙興雖精通佛法，卻也看不清世局變化。妙興當時帶領僧兵參與了軍閥的爭鬥（屬吳佩孚部），未料在民國十六年與任應岐交戰時，兵敗舞陽，妙興亦戰死於此役。此次兵敗亦種下了近代少林寺史最大劫難的間接因子，吸引了馮玉祥部（當時隸屬國民軍）的石友三揮兵入河南登封，火燒少林寺，千年寶剎付之一炬。

但妙興參與軍務卻成了《少林七十二藝練法》這本書能夠現世的機緣。金恩忠棄文從武，成為一名軍人。藉由軍務之便，結識了妙興。又兩人皆有以武匡世救國之志，於是為了「強國強種」，崇尚武術以振民風的目的，一向秘而不外傳的各種少林練功法門便藉由妙興的敘述與金恩忠的記錄流傳開來。

蛤蟆功亦是少林僧的練功法門之一。蛤蟆功是一種一剛開始以練習肌肉力量為主，久之能由外入內的功法。其動作練法類似於今日的舉重，所舉的為石鎖石礅。不同的是，俟舉石礅讓肌肉充實，覺得毫不費力後，捨棄直接舉起重物的鍛鍊，而改用空抓來練習。亦即雖然是空手，但是其姿態，動作，力量就好比提舉實物一般。同時輔以運氣法門，久之則能達成全身抗擊抗打的目標。

關於這個功法，《少林》一書是這樣記載的：

蛤蟆功又名癩團勁，俗稱舉礅子，為硬功外壯，屬陽剛之勁也。蓋練習肌肉之堅實，用以禦敵之法，亦鐵布衫功之意也。津沽習此功夫者最多，惜多以練力為主。如舉六十斤、八十斤、一百斤、一百二十斤、一百四十斤，甚有一百八十斤，惜為拙力笨練，並無內壯之可言。此種功夫，須逐步練習之，不可急進。先練腕背等部，然後及於肩背胸腹，再進而達於腿股等部。此為運用功力之法，略近於軟功內壯，惟專重於力，不若分水功等之以氣為主，而輔之以力也。初步練習腕臂之力，以石墩最為相宜。蓋舉重懸身，其力固聚於腕臂之間，時常行之，力漸強而肌肉亦隨之逐漸堅實，如能舉至百斤之墩者，如宜僚弄丸，不覺費力時，用棄械赤手行之，憑空作勢，提舉亦如舉墩有如練習陰拳然者，一握放一伸縮間，力聚臂上筋肉隆起，突突成小股狀，則肌肉已堅實矣。於是再練習運力，即握拳作勢下垂，而力即運至頭腦。運氣如打鞦韆，則力聚於肩臂，挺肩向後，則力至胸背各部，肌肉之棱起如上述後，上部之功已大成。於是再練中部之胸腹，其法與鐵牛功、鐵布衫功相同，可參酌採用之。但至肌肉堅實時，相繼而練習運力之法，中部既成，則更練下部之腰腿。其法每日站　若干時(即騎馬式)，力盡則起立散步，以舒其困，休息片刻，復站之，其時間之久暫，亦逐步增加，待肌肉堅實後，復直立行之，則腿股之肌肉，突突亦成小股矣。再益以運送之法，全部之力，可以任我之意而運用之，即刀槍亦不易傷矣。此即技擊家所謂「內練蛤蟆氣，外練筋骨皮」是也。蓋雖系硬功外壯，而稍兼軟功內壯也。誠卻病延年，強身禦敵之良技也。

由此觀之，雖然蛤蟆功不若金庸筆下能擊人於丈外的神妙境界，但也算是一門光明磊落，簡易平實的少林絕技！

道德人格與民主：對於龍應台<自首>一文的想法

2007-02-05T14:11:00.000+00:00

龍小姐發表了一篇關於特別費的文章，指出我們除了司法之外，應該用更高的「高度」來看這個問題。

龍小姐主要有兩個論點。一方面龍小姐認為，馬先生的特別費案乃是制度陷人於不義的問題，是制度不對，並非人不對。另一方面，她認為馬先生的人格特質對於民主制度是個重要的資產，馬先生如果棄選將是民主制度的傷害。這樣的視野這是龍小姐所謂的「高度」。

我對於特別費案的調查結果或是誰要不要出來競選公職並沒太大興趣，畢竟那是司法的專業領域以及政治人物個人的選擇。我主要不贊同龍小姐文章中透露出的人治傾向與泛道德主義。龍小姐論述的問題在於：把公務員個人不明白其專業的規範，缺乏專業意識，以及對工作倫理的輕忽，當做是制度的問題（為什麼其他有領特別費的首長沒有這種問題？）。卻又誤認民主制度是建立在少數政治人物的人格道德特質上，而這其實是過去人治社會的思維遺緒。

龍小姐把其個人對於馬先生氣質人格的讚賞，投射成了對理想政治人物的想像，認為是民主社會的「選擇之一」，這部份並沒有太大問題。民主制度本來就是一種調和社會中多元價值的機制。各種有價值之事物本來就該在民意市場裏成為一種待售的商品，一種選擇，包括政治人物的個人道德形象包裝。

然而，人格高潔也好，卑劣也罷，政治最終目的都在於資源分配。這就好比切蛋糕，管他切蛋糕時的姿態是優雅還是拙劣（美醜與否的形塑其實牽涉到文化審美觀的自我複製性），切的結果是不是能讓大部分人可以接受，覺得這樣切有道理，這才是重點。

龍小姐卻讓人格特質這種東西一轉溜就轉上了民主制度的頭頂，認為在民主社會中，某種統治者的人格特質能夠決定性地影響民主制度的表現。那麼我會說，這樣會因人而異的制度才是真正有問題的制度。龍小姐的說法彷彿要讓人回到柏拉圖哲學家皇帝的理想國（不禁要質疑龍小姐到底有沒有張開眼睛看過Karl Popper的「開放社會及其敵人」啊！），或是過去漢人社會想像的三皇五帝治世。明末大儒黃宗羲在明夷待訪錄裏早就指出了「有治法而後有治人」，強調制度良好的設計永遠比君王的道德人格重要。漢人祖先在三百年前就勘破的道理，龍小姐到現在還參透不破哩。

老是一堆人跑出來嚷嚷「高度」，卻總也講不清「道德人格」的高度應該在哪裡，要支配社會運作到什麼程度，對民主制度的必要性又在哪裡。揮舞著道德大旗卻又對道德的意義口齒不清。莊周在兩千多年前嘆道：「以魯國而儒者一人耳，可謂多乎？」夢蝶先生就算生在今日的台灣，也當有如是喟嘆吧！

相關連結：
自首報告：路走得寬闊，人顯得從容（龍應台，中時）
自白報告：路走得偏執，人顯得醜陋（安平客）
原法（黃宗羲，明夷待訪錄）

新聞評論解碼

2007-02-01T02:46:00.000+00:00

在黑米看到這一篇文章。這是清華社研所的一位李教授發表在中國時報，關於國務機要費案與特別費案的看法。

這篇文章的中心思想其實非常普通，普通到跟一般社會上的泛論沒什麼差別。只不過李教授用了「公共論述」，「社會的罪」，「文化的罪」這些名詞來包裝他的想法。

我對於文中所展現的泛道德傾向是頗不以為然的。在黑米的討論串裏，我寫了有關對於該文泛道德傾向的看法，以及解析了覆蓋其外的詞藻包裝。結果我在黑米的討論文字據說看起來有點艱澀難懂，同時也非常之落落長。

但是其實也有非常簡單的方式來破解這些學術名詞的包裝。而關鍵就在於文章的標題：

『定罪，更需要公共論述』

首先先把「公共論述」代換成「輿論」。「公共論述」就是「輿論」，我想這個代換應該合理。

由於標題本身是個倒裝語法，所以我把它復原成一般的正常句型，原句就變成：

『更需要輿論，定罪』

沒有主詞，看起來有點沒頭沒尾的。於是再加上主詞「我們」與虛詞「來」連結前後句，最後變成：

『我們更需要輿論來定罪』

所以說來說去，一個外表用學術名詞包裝好的政治評論，其實骨子裏也就是支持媒體審判的意思。

原文連結：定罪更需要公共論述
黑米討論：按這裡

附註：直接用標題來破解文章主旨，其實並非適用於所有評論類文章。這也要作者在下標題時能準確抓住文章的意旨，而這是很需要邏輯與創造力的。就這個角度而言，李教授的寫作能力還真的不錯。

小白康復，沒有住院

2007-01-23T16:05:00.000+00:00

今天心血來潮打電話叫了RAC，準備把小白拖去住院。

二十分鐘後，RAC派來了一位大哥，把拖吊車停得四平八穩，看起完全沒有要拖吊小白的意思。下車後，反倒是不急不徐地拿出各種傢私，十足一副在路邊開起臨時修車廠的陣仗，當下開始測起電力，油路，引擎等等。

折騰了半個小時左右，RAC大哥歸納出三個結論：一，火星塞表面附滿了碳，太髒了。二，雖然還有汽油，但是有點不足，加上天氣冷氣溫低，會影響發動的順暢。三，電瓶的安培數不夠，建議我換一個。

接著RAC大哥拿起火焰槍，把四個火星塞燒烤了一遍，真是意想不到的清潔方式（我算是機械白痴，凡屬汽機車修護都遠超出我的知識範疇）。再來加了少許汽油，接上了拖吊車的電力之後發動，小白竟然此時發出了許久未曾聽聞的轟隆聲。大喜之下，不禁猛踩了幾次油門，引得路上行人連番側目，正是：

摧油堪比虎嘯空谷，空轉宛似龍吟深淵。

沒想到引擎運轉的聲音可以是如此地悅耳，一時之間竟聽得有些心醉神迷。至於電瓶的問題，似乎沒有什麼解決的方式，最後只能去專賣店買一顆來換。

最後要跟修車廠的老闆韋恩先生說聲抱歉，讓他空等一個下午都不見小白的影子，只能跟他解釋RAC的道路救援服務已經把車子修好了。話說回來，RAC的服務還真是不錯，可謂物有所值，不枉每年繳的保險費啊。

雙黃蛋

2007-01-17T13:21:00.000+00:00

「我今日說明，我必加倍賜福給你們。」

～撒迦利亞 9:12

煎蛋來吃。打了兩個蛋，卻出現四顆蛋黃。看到這個奇景不禁趕緊拿起照相機照下來。

有人可以告訴我Castle Market進去右轉第二排的蛋店是不是專賣雙黃蛋啊？

牙痛大作戰

2007-01-13T18:11:00.000+00:00

半夜突然牙痛起來。

也許是因為最近巧克力吃太多，或是最近壓力太大的緣故，自余束髮以來一直服務我三十年而鮮少發出抱怨訊號的牙齒，竟然在半夜讓我從睡夢裏痛醒過來。

「牙痛不是病，痛起來真要命」。在人類的各種知識系統裏，有時候俗諺比什麼科學理論都來得接近真理。而這一刻我竟是與這個真理如此地接近。一向對事物很少有什麼感動而掉淚，沒想到會為了一顆牙痛而幾乎快要掉下淚來。

起床刷了一次牙，鹽水漱口，十分鐘後判定無效，右下顎臼齒穩定持續地傳來疼痛訊號。此時心中暗叫不妙，這半夜似乎也沒有牙醫可以看，難道要逼我學湯姆漢克在浩劫餘生裏自力拔牙嗎？何況頂多只是牙面上的一個齲洞，還沒有走到拔牙的田地吧？

正當各種念頭紛至沓來，此時想起兩年前Sisley回台灣前留下一個藥箱還沒丟。翻了翻藥箱，竟然有一瓶止痛藥，真是老天的恩賜。還來不及分辨有效期限是05年9月還是09年5月，連忙吞了一顆。過了一會，這要命的疼痛就突然消失了，令人不禁謳歌現代醫學的偉大。

安穩地睡著後，沒想到早上還是再次被牙痛叫醒，起床後照例吞了一顆止痛藥。

但這樣繼續仰賴止痛藥下去可不是辦法，何況這個止痛藥Ibuprofen是NSAID，對我已經不太好的胃恐怕雪上加霜（最近一個月才剛吃完兩排Zantac）。如果去看NHS的牙醫，只怕預約到的時間也要一個月後，而中間這段時間恐怕要靠自己了。於是查了一下網路，看看有沒有牙痛的緊急應對措施。這一查才發現各種救命的資訊還真不少，稍微摘錄如下：

內服類：

NHS Direct Online

"While you are waiting for an appointment with your dentist, to ease the pain you can take over-the-counter painkillers such as paracetamol or ibuprofen." 這是NHS貼心的小建議，在預約了漫長的等候牙醫這段期間，可以去藥房買普拿疼或其他非類固醇抗發炎劑(NSAIDs)等非處方藥自行止痛。

eMedicineHealth

"Over-the-counter pain medications such as acetaminophen (Tylenol) or ibuprofen (Advil) may be used. Take these as directed on the package and around the clock on a schedule while you arrange a dental appointment." 要遵照包裝上的指示服用。還有記得把藥名記下來。

Home remedies

"If you feel that a small swelling has occured, you may take NSAID (Non-Steroidal Anti-Inflammatory Drugs) for its inflammatory action, like Ibuprofen and Mefenamic Acid. However, those with a history of of ulcers and those pregnant women needs a doctor's reccomendation when taking NSAID and Aspirin." 如果覺得有腫脹發炎，建議使用NSAID。但是有腸胃道潰瘍史病患以及懷孕婦女則要由醫師評估。

外用類：

Mayo Clinic

"Use dental floss to remove any food particles wedged between your teeth." 先用牙線清潔一下牙縫。

"Apply an OTC antiseptic containing benzocaine directly to the irritated tooth and gum to temporarily relieve pain. Direct application of oil of cloves (eugenol) also may help. Don't place aspirin or another painkiller directly against your gums, as it may burn your gum tissue." 使用含benzocaine成份的殺菌劑清潔口腔（李施德林？），丁香油可能也有用。以上藥房都有得買。注意不要把止痛藥直接放在牙肉上，它會燒。

eMedicineHealth

"Relief may be obtained from biting on a cotton ball soaked in oil of cloves. Oil of cloves is available at most drug stores." 丁香油的使用方法：用牙齒咬著沾了丁香油的棉花球。

HowStuffWorks

"Rinse. Stir one teaspoon salt in a glass of warm water, swish it around in your mouth, then spit it out." 用溫鹽水漱口，記得要吐掉。

"Apply oil of cloves. You can pick this up at the pharmacy. Follow the directions for use carefully (because ingesting too much can lead to poisoning), and be sure to put it only on the tooth and NOT on the gum. Otherwise, your burning gums may distract you from your toothache." 又是丁香油。小心使用，太多會中毒。不要接觸到牙肉，不然你會因為灼燒而忘記牙痛。

"Plug it with gauze or gum. If the tooth feels sensitive to air, cover it with a piece of gauze, a small piece of dental wax (available at many pharmacies), or a bit of chewed sugarless chewing gum (use the teeth on the opposite side of the mouth to chew the gum) until you can get to the dentist." 如果覺得牙齒曝露在空氣中就會疼痛，可以在牙齒上覆蓋層紗布或是牙臘（藥房有售），或是用EXTRA無糖口香糖塞住牙洞也可。

Home remedies

"Ice is excellent in numbing nerve endings. Try to compress the affected area with ice. But if it aggravates the pain, discontinue it." 冰敷頰部，或是含冰塊。如果疼痛加劇，停止。

行為類：

eMedicineHealth

"Avoid very cold or hot foods because this may make the pain worse." 不要吃過熱或過冷的食物。

HowStuffWorks

"Keep your head up. Elevating your head can decrease the pressure in the area and may lessen throbbing pain"抬頭以減輕局部壓力。

按壓穴道。我個人覺得合谷穴位置比較好找，按壓也方便。

另外有些網站說在牙齒上抹舒酸定(Sensodyne)，牙洞裏塞正露丸（太神奇了，來源是奇摩知識佳，有人敢信嗎？），用過的茶包或是橄欖油漱口，這些都只能說是偏方，不建議嘗試。有些網站寫到熱敷，不過如果正值急性發炎期，熱敷效果會適得其反。

不管第一時間做了什麼處置，有沒有效，最後還是要提醒各位，最重要的還是趕快去看牙醫才是正辦喔。

知識與信仰

2006-12-08T15:31:00.000+00:00

知識是力量。

信仰是力量。

把知識當做信仰則是災難。

高空煙火慶祝健康城市

2006-10-27T13:14:00.000+01:00

為了邁向健康城市，台北縣衛生局隆重推出高空煙火秀。

中央社：打造健康城市誓師 29日淡水漁人碼頭煙火秀
配合世界衛生組織的健康城市指標，台北縣府選定淡水、平溪及雙溪三個鄉鎮為健康城市。二十九日將於淡水漁人碼頭盛大舉辦誓師大會，邀民眾一起丟掉高跟鞋、拿掉領帶，共同健康樂活邁向健康城市；當天還將施放長達二十五分鐘的高空煙火秀。

根據研究，煙火不但可能造成身心意外傷害，煙火施放出來的物理化學成份，例如懸浮微粒、二氧化硫、戴奧辛以及重金屬等，不但造成空氣污染，更可能污染河川水源與海洋。

台北縣以污染環境做為邁向健康城市的第一步，這還真是令人印象深刻。

延伸：
Fireworks: Cheap Thrills with Toxic Consequences
NSCA: Why worry about fireworks?
Journal of Environmental Monitoring: Short-term variation in air quality associated with firework events: A case study

申請葡簽二三事

2006-09-30T22:22:00.000+01:00

為了參加十月在Lisbon的學術會議，前幾天都忙著申請申根簽證的各項雜務。

查尋網頁
要辦簽證，一般會先去大使館網頁查詢相關規定吧！但是在網路上竟然找不到葡萄牙大使館的官方網頁，而一個看似是大使館官方網頁竟然是掛在一個商業網頁下。真是令人一開始就覺得，呃，很有挑戰性。

電話預約
向葡萄牙申請申根簽證時需要當面審核資料（唉，可憐的台灣人），所以需要先電話預約面簽時間。電話預約當然又是一次搜刮民脂民膏的機會，一分鐘一鎊，實在坑人。而所謂電話預約，也不過就是對人工語音系統按按數字，練練英文發音，並且不斷地在系統的無間地獄裏輾轉輪迴（咦，怎麼又回到了語音系統主目錄）。聽力不好口條也不佳的代價就是電話帳單上多出的二十三鎊支出。

前製作業
打完電話過兩天預約的確認信就寄來了。26日，早上十點，倫敦。從Sheffield坐車到倫敦，火車太貴，Coach太累，兩害相權，窮學生還是只能太累。在National Express網頁訂下當日凌晨一點四十五分的Coach票，願　愛肝大神保佑我。

買旅遊險
辦申根的必備文件之一：旅遊保險。之前幫朋友辦過，印象中過程還蠻快的，於是一直拖到面談前四天才去辦保險。

在學校那家Endsleigh辦了旅遊險，承辦員保證，隔天或後天我的保險證明就用first class寄到。等了三天，結果印證，相信英國人的保證實在是一件天真的事。尤其是來英多年還會被騙，算是對於最近懷疑自己智力退化這件事有了直接證明。

還好，在出發前一天的下午四點二十分，覺得事態不妙的我急忙跑去自己住的Ecclesall Road上的另一家分店求救。耐心的店員打電話回總部，要求用email直接寄PDF檔到該分部，當場列印出來，解決這件事。嗯，感謝這位耐心的店員一直在等總部的回應，並同時很體貼地讓我聆聽了半小時他在義大利渡假的旅遊見聞。

爆肝之旅
毫無意外地搭上半夜的Coach，晃攸了四個小時三十五分抵達倫敦維多利亞巴士總站，一路上精神奕奕。

使館在Portland Place上。根據電子地圖對Post Code的分析，我應該要從維多利亞站坐地鐵轉一次到Regent Park下車。正當慶幸還有三個小時的餘裕時，卻發現本列車毫不留情地從Regent Park站呼嘯而過。此時，一直靜默存在於我座位前方廣告看板上的佈告「Regent Park站由2006七月起關閉直到2007年x月」的標示終於適時地與我的意識有了連結，當場解決了我的疑惑。既然本站不停了，就在下一站Baker Street下車吧。距離？差一站應該不會很遠吧！赫，我可是經常去Peak District健行的。

Baker Street，貝克街，好熟悉的名字啊！看到地鐵站到處佈滿的煙斗人頭像才猛然醒悟，貝克街221B號，福爾摩斯的住處！

雖然對一代名探有著高山仰止景行行止的孺慕之意，但是辦簽證要緊，還是趕緊步行到Regent Park吧！

走，走，走，......，走，走，走，......，怎麼會走這麼久啊？正在疑問之際，突然從天頂落下的陽光得到啟示：我走成了相反方向，這條路大概只能引領我墜入Reichenbach瀑布的萬丈深淵。遲來的醒悟。剎時深深覺得我對環境的觀察實在太駑鈍了，真對不起曾住在此地的一代神探。

開始折返。走走走，走走走，終於到了Regent Park。不一會兒，也找到了Portland Place的路牌。可是赫然發現，Portland Place在Regent Park這一端是一百多號，而使館所在的三號是在路的另一端盡頭！

就這樣一路走到使館。抵達時，離當初離開地鐵貝克街站已經一個多小時了。事後發現，如果我坐回去上一站從Oxford Circus下車，再步行到使館，大概只需要十分鐘。

找了一家咖啡店小憩一下。正在啜飲著香醇的Cappuccino時，赫然發現所有的申請文件都要自行影印一份！於是又急忙動身走了半小時去找影印店。

面談紀實

"Take a seat!"面談官員。

遞出申請資料。

翻翻翻，翻翻翻。

"Do you have photocopies of these(documents)?" 面談官員。

"Yes, I'd made all these another photocopies." 我遞出文件副本。

"Good."

翻翻翻，剪剪，訂。

"Ok. Go to the ground floor and pay." 面談官員。

"Thank you very much."

整個過程不到五分鐘，交談不到五句話。萬水千山縱橫。

本來預定要趁機在倫敦逛逛，不過實在太累了，走在Oxford Circus上都覺得睡眠不足，頭重腳輕。當下做了決定，搭上十一點半的Coach回Shefffield。

結語：爆肝之旅，合計十六個小時，實在非常累。

Rerum Cognoscere Causas

2006-09-29T02:24:00.000+01:00

本校校訓，鑄於校徽之中。

緞帶上的拉丁文 Rerum Cognoscere Causas，意為『發現萬物根源』 (To discover the causes of things)。

而正中央書上的銘言 Disce Doce：學與教 (learn and teach)之意也。果然還是拉丁文看起來比較有學問啊！

這個校訓，嗯，我還喜歡的。算是從小唸書唸到大唯一的一個吧（大概也是最後一個）。

涼宮春日的憂鬱

2006-09-24T08:07:00.000+01:00

日本小說家谷川流所寫的『涼宮春日的憂鬱』是一部奇特的作品。說它奇特，是因為它拆解了日本目前所流行的各種類型ACG(Animation, Comic, Game)作品的元素做為其創作題材。也就是說，它是一部後設小說（或動畫），是解析，甚至是惡搞各類型作品的作品。

不同於眾多ACG的設定（主角一般多為原本平凡的中學生-->無意間的奇特際遇-->展開冒險），『涼宮春日』一開始就逆轉這個設定：主角涼宮春日，一個高中女生，一方面渴求著能碰上不平凡的際遇而展開一段奇異的冒險，但卻苦無因緣，因而在現實生活中過著苦悶的生活；另一方面，卻不知自己有著全宇宙最強的能力--願望實現的能力。不但對於現實生活中的事物能夠「心想事成」，甚至擁有著起心動間能消滅現存的宇宙，創造出一個全新世界的可怕願力。

由於這個強大的能力，使得遠在宇宙另一端的外星生命，從未來回到現代的地球人，以及神秘的地球的超能力者組織，紛紛派出觀察員，偽裝成平凡的高中生，就近監視、研究涼宮春日。

而整個故事，就是以一個第一人稱的平凡高中男性--「阿虛」（本故事中唯一正常人的主角）的敘事角度，記錄著他與外星人，未來人以及超能力者，追隨著一個高中女生共同組一個莫名其妙的非法校園社團（「讓世界變得更熱鬧的涼宮春日團」，簡稱SOS團），進行平凡高中生涯會發生之種種事件的故事。

這部作品的後設構思可從兩方面來探討，一是角色設定，二是情節架構。

角色設定具有強烈的象徵意味：主角之一的涼宮春日，象徵「作者」。哦，並非是本故事的作者谷川流，而是泛指所有ACG故事的作者。

的確，「作者」在每個作品中，的確像是天神一般主宰著一切，創造異世界，毀滅地球，皆在一念之間。當然，所有冒險故事裡的奇人異士，一如本書中出現的外星人，未來人以及超能力者，都是接受「作者」的召喚而來。

涼宮同學的性格，囂張跋扈，任意獨行，諭示「作者」對於作品的絕對權力。而涼宮因為生活太過平凡無趣，而經常處於憂鬱的精神狀態，也許亦映射了「作者」創作時的動力來源與精神面貌。

「我對普通的人類沒有興趣，你們之中要是有外星人，未來人，異世界的人，超能力者，就儘管來找我吧！」這是涼宮春日的開場白。

涼宮春日，「世界」的創造者 (來源：涼宮春日的憂鬱，電視版)

敘事者「阿虛」，象徵「讀者」。阿虛是故事裏唯一沒有出現過名字的人物，代表著「作者」心中面孔模糊而無特定對象的讀者。

總是被動地遵從涼宮頤指氣使的擺佈，另一方面卻又是SOS團員中，唯一能讓涼宮在意其想法的人。「作者」與「讀者」的互動之舞，在涼宮與阿虛兩個角色的相互對待間充分展露。

而以第一人稱做為敘事角度，也恰恰符合了作者谷川流以假扮「讀者」之姿，偷窺「作者」們創作心態的精心安排。也因此，阿虛的觀點有時候也代表著谷川流本身（作為其他作者之讀者）的意見。

阿虛，虛構的讀者 (來源：涼宮春日的憂鬱，電視版)

朝比奈實玖琉，經時光旅行從未來來到現代的未來人，巨乳蘿莉，象徵許多ACG裏的「萌」角色。

一部作品要受到歡迎，除了內容確實精彩外，更需要一些「視覺要素」來誘惑讀者。劇情安排上，朝比奈不但被涼宮同學（「作者」）硬拉入團，做為招收新生（新「讀者」）的社團吉祥物，更受到阿虛（「讀者」）百般青睞與照顧，寓意關係相當明顯。

朝比奈實玖琉，萌角色 (來源：涼宮春日的憂鬱，電視版)

長門有希，外星生命的女性人形介面，知識資料庫，具有重組空間資訊的能力，象徵「萬能者」或是「英雄」。

每部ACG冒險作品裏必當有各類強者，善用各種奇特能力，讓讀者油然興起崇拜之情，或是便於讀者能自我代入的角色。

劇情安排上，長門常常幫阿虛解決各種難題，在阿虛遭逢危機時適時出現解救，被阿虛暗中封為「長門大明神」。在許多作品中，這種萬能角色是非常好用的。一旦劇情出現自我矛盾或無法收尾的情節，一個絕對強者的出現，對於掰不下去的「作者」有莫大的助益。

萬能的長門大神 (來源：涼宮春日的憂鬱，電視版)

古泉一樹，超能力組織「機關」派出的超能力者，一個一點都不神秘的謎樣轉學生。

說到他象徵什麼，從故事情節來看其實非常模糊，並沒有特別指涉的角色元素。而我認為他是象徵所有故事情節中出現的各種旁白（也就是謎之音啊！），作用在於解釋、補充、說明故事的來龍去脈，目的就是讓ACG冒險故事的劇情發展，在讀者的認知上更有邏輯，更具合理性。

而在「涼宮春日」這個故事裏，古泉也總是喋喋不休跟阿虛解釋現在的狀況，以及他自己所推論造成現況的各種可能性，是個理論多於實際的傢伙。冗長的推理陳述經常讓象徵讀者的阿虛受不了。

古泉一樹，囉唆的旁白 (來源：涼宮春日的憂鬱，電視版)

『涼宮春日』的故事，就是SOS團所進行一連串的社團活動，其形式包括推理類型（對，又是密室殺人事件）、體育類型、星戰遊戲（惡搞了銀英傳）以及電影拍攝等。活動之中，隱喻著由「作者」，「讀者」與「作品」所組成的三方遊戲。

（待續）

延伸閱讀：維基百科：涼宮春日

九月十五日Two Brothers圖集

2006-09-16T11:23:00.000+01:00

九月十五日Two Brothers精選圖集，無碼，請自行取用。

http://www.box.net/public/yllq1v93iy
登場人物：全部，除了布。
http://www.box.net/public/1z86xp46r9
登場人物：全部，除了克里斯。
http://www.box.net/public/6rbo657kb1
登場道具：Mixed Grill.
http://www.box.net/public/10guxr72zh
登場道具：沙拉，從異次元空間傳送中。
http://www.box.net/public/f76ib8ip78
登場人物/道具：布，七分，老闆，廚師，老闆的歉意蛋糕，Cucu之刀。
http://www.box.net/public/d5o9emuph9
登場人物/道具：布，七分，七分的悲情蛋糕，老闆歉意蛋糕，Cucu之刀。
http://www.box.net/public/nqlhzhdqd9
登場人物：七分，Kaya，David，克里斯，Cu，謎之手一。
http://www.box.net/public/n1zqfgmhnq
登場人物：七分，Kaya。
http://www.box.net/public/ypfj0zi0fm
登場人物：七分，Kaya。
http://www.box.net/public/pdtrdi5q6t
登場人物：七分，Kaya，Alison。
http://www.box.net/public/buy9ckj1bz
登場人物：七分，Kaya，Alison。
http://www.box.net/public/r13a3kb36p
登場人物：七分，Kaya，Alison，女侍。
http://www.box.net/public/bxiqx96z6e
登場人物：布，Kaya，七分。
http://www.box.net/public/52tcjmx3r4
登場人物：Ted，Patrick，布。
http://www.box.net/public/t0z7flp9pr
登場人物：Ted，Patrick，布。
http://www.box.net/public/f8bja7sdiz
登場人物：七分，謎之手。
http://www.box.net/public/mkmr64mth6
登場人物：七分，謎之手。
http://www.box.net/public/dx6hp65rfb
登場人物：七分，謎之手。德朵是在試用這台相機拍人像嗎？
http://www.box.net/public/cvo4r0y48z
登場人物：Ted，大衛，Alison。
http://www.box.net/public/mo6fzd5b84
登場人物：Ted，大衛，Alison。Ted不要玩我相機！

我要打包

冷影片分享

2006-08-18T13:01:00.000+01:00

真不知道該說什麼......

巨型捕蟲箱

2006-08-03T00:37:00.000+01:00

在酷暑的三伏天熬夜有一個壞處：
為了通風貪涼把窗戶打開，蟲子就一隻隻地飛進來。

我實在不清楚它們到底所為何來。是出於蟲的自由意志，還是本能的衝動？是服膺於造物者的旨意而趨向共同的目的（目的論），抑或只是在漫遊夜空的途中，偶然被這個巨型捕蟲箱所捕獲（盲目鐘錶匠的隨機選擇）？

也許根據它們被捕獲後的行為表現，可以找尋出一點蛛絲螞跡：有的安靜地躲在角落等待黎明曙光，有的不停地橫衝直撞把捕蟲箱主人當做破關大魔王；有的則停NB上欣賞坂口憲二正在施行Batista的心臟。而有的蟲，我相信，它已經自認為找到傳說中那「發光的所在」。

通常蟲子飛進來後，能靠自己再飛出去的機會趨近於零。除非這時有一隻上帝之手，藉由一個上面印著Tesco的異次元空間把它們傳送出去。

No Pain, No Gain. 我相信在一番上窮碧落下黃泉的追逐戰後，雙方都能夠體會這個平凡卻又深刻的大道理。

對於蟲子的命運而言，飛進巨型捕蟲箱通常是個不可逆的過程；但對於正在熬夜的捕蟲箱主人來說，這卻是薛西弗斯的永劫回歸。

翌日，除了滿地蟲屍，這些命運的不幸者總是留給捕蟲箱主人一個疑問：為什麼明明是夜行性的昆蟲，卻還要有趨光性？

海鮮人

2006-07-20T19:13:00.000+01:00

這是文藝復興時期義大利畫家Giuseppe Arcimboldo （1527~1593）的畫作。

圖片來源：Olga's Gallery

Arcimboldo在當時算是個搞怪畫家。其最著名的就是他的人頭系利：用花卉，穀物，蔬菜，水果，海鮮，書籍等各種同屬一個分類的元素做為作畫的材料，有如拼貼般地組合出一幅幅令人驚異的人頭肖像。

這幅畫是元素系列（elements）中地、水、火、風的「水」。畫中大部分所使用的元素是水生動物，不僅只是魚蝦蟹貝等食用海鮮，還包括了海豹、蟾蜍、烏龜等傍水而生的動物。而頸上（那是頸子吧）的珍珠，也是由珍珠蚌所生成的海洋產物。Arcimboldo除了元素系列之外，還有以花卉，果實及枝幹所組成的四季系列。

之所以會想要貼上這幅畫作，完全是拜上星期去看了神鬼奇航2所賜。片中令人印象最深刻的恐怕就是那些由各式各樣海鮮所組成的不死人吧。刀劍砍上去後不是噴血，而是流瀉一地的魚蝦蟹貝。而那些隨著說話而在不死人臉上一開一闔吞吐附肢的藤壺或寄居蟹之類的東西，令人一方面感到頭皮發麻，一方面卻也佩服電影後製的創意。

後來與朋友討論時，隨即想起曾經在其他地方看過同樣的手法。去年去奧地利旅遊，在維也納的Kunsthistorisches Museum看到的這幅畫，當時也有頭皮發麻的感覺。反而是旁邊的這幅Summer，相反地卻帶給我一種愉悅而爽朗的感受，這個印象至今依然鮮明。

外部延伸：
Wikipedia: Giuseppe Arcimboldo
Kunsthistorisches Museum
Olga's Gallery

文章分類：休閒逸趣

義大利足球特訓

2006-06-28T17:18:00.000+01:00

我的大老闆應該是個足球迷。

在某次學術年會上，他當某場次的會議主持人。

「當我做手勢的時候，表示你還有五分鐘可講；當看到第一張黃牌的時候，表示時間剩下三分鐘；如果看到第二張黃牌以及一張紅牌時，請你在三十秒內結束。」

他說最近不在英國，沒時間看論文，我想大概跑去看足球了。今天email傳來一個影片檔，裏頭衛報The Guardian展現了英國人對義大利足球特訓的揶揄嘲諷。

看在他們訓練得這麼辛苦的份上，我決定下一回幫他們加油。

分類：休閒逸趣

《轉》健康需求的經濟分析

2006-06-25T10:45:00.000+01:00

這是經常發生在我身上的對話......
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A:你好，聽說你是博士班學生，請問你是念什麼的？

B:嗯......我念，嗯，健康經濟學。

A:健康經濟學？嗯（沉默）......經濟學也有分健康跟不健康的嗎？

B:......嗯，不是這樣......

A:？（疑惑！？）

B:健康經濟學是說，用經濟學的方法來研究人類與健康相關的各種行為，以及醫療服務市場的運作方式（暗：這樣講真的有讓人比較懂嗎？）。

A:喔喔，我懂了，就是健保啦（B暗：也算是啦）。那你覺得健保會不會倒，健保費會不會太高啊？

B:（繼續沉默）......
---------------------------------------------------------

以下文章所提到Grossman的理論，是健康經濟學這個學門奠基的兩大碁石之一。

健康需求的經濟分析
吳惠林

打開電視，翻開報紙、雜誌，五花八門的廣告中，醫藥廣告的分量非常之高。其實，除了醫藥廣告何其多之外，台灣的藥房何其多、台灣的大大小小醫院也何其多。如果你們曾到過醫院，相信會為那「門庭若市」的景象咋舌不已。這些現象是反映現代的國人較容易生病嗎？我們若進一步觀察就會發現，這些光顧醫院者，固然有許多是身受疾病侵襲，非得找醫生不可的，但是，似乎有更多人只是因為覺得有什麼毛病，而先去找醫生檢查。這是表示現代人的身體較弱、容易生病嗎？抑或顯示現代人較愛惜生命、對健康有較大的需求呢？就一般來看，答案應該是後者。怎麼說呢？我們就以經濟學理加以說明。

人是血肉之軀，有天生的生命週期，每一個人雖都逃不過生老病死四大關卡，但我們卻仍有選擇它們發生的時刻之能力。

根據基本消費理論，一個人所追求的，是如何使其滿足達到最大。但滿足從何而來？是消費了「財貨或物品」（commodity）之後得到的。這裡所講的財貨涵義甚廣，訪友、心靈的和平、知識等等也都包含在內。而財貨又是怎麼產生的呢？這就牽涉到生產了，最基本的是家計單位的生產，此種生產方式的投入品，可以歸納為市場中的商品（也就是我們通常說的最終產品），以及消費者自己的時間這兩大類。前者是市場出售的有形產品，如汽車、住屋，後者的單純意義則是每天二十四小時。不過，每個人每天的總時數雖然都是一樣，但其「質」則有別，這就關係到單位時間的生產力問題，而且每一個人的「可用」時間也並不相同。因此，就時間來講，它不是一個外生變數，而是由多個因素決定的，其中最重要的就是「健康」。

我們知道，人是血肉之軀，有天生的生命週期，每一個人都逃不過「生」、「老」、「病」、「死」四大關卡，但是，我們卻仍有選擇它們發生的時刻之能力。每一個人先天的健康狀況不同，又會隨年齡而變動。一般而言，到了某一個年齡之後，健康會逐年而折耗，工作時間當然受到影響；不過，我們也可以利用一些方法來減緩折耗的速度，這就是健康資本的投資問題。我們可以投資於醫藥上、可以投資在營養上，也可以投資在運動上。當然，這些投資都需要花費代價，不但要有金錢的花費，而且，也要花費時間去配合，換句話說，都是需要成本的。因此，這裡也牽涉到選擇問題，亦即，必須在增進健康的各種行動和不顧健康之間作抉擇。

人們為何需要健康呢？健康又是什麼樣的財貨呢？葛羅斯曼（M.Grossman）在1972年曾強調過，健康同時具有消費財和耐久性投資財雙重身分。由此能滿足兩個目標：第一，作為消費財貨言，健康能直接進入效用函數產生效用，我們或可反過來說，如果生病就產生負效用，因而健康是一種正常的財貨；第二，健康是一種投資財，它可以決定「可用的時間」的量和質。

既然健康是一種財貨，我們對它有所需求，那麼也就可以導出健康需求函數來。而且，既然它是一種正常的財貨，也就跟其他的正常物品一樣。在價格與數量的平面圖形上，需求曲線係由左上方往右下方延伸，也就是說，在其他的因素不變之下，隨著健康價格的上升，健康的需求量將減少，反之則會增加。那麼，健康價格指的是什麼呢？在我們的日常經驗中，最容易想到是醫療價格，也就是直接付給醫生或購買藥品及醫療設備的花費，這些是看得到的健康價格。除此以外，尚有「隱含成本」，其中，時間成本是很重要的一種。這裏的時間，除了指看病所花的時間外，尚包含身體不舒服的時間；如果能經常保持健康狀態而沒有不舒服時間的話，就有更多時間投入市場工作賺錢，或是從事他種足以提升效用的活動。一個人的時間價格愈高，他花用於避免工作中斷的費用也會愈多，這種現象也可以供作解釋健康費用跟隨所得提高的理由，而且也可以解釋高所得者為何肯提供較多的資源以避免生病，這是因為生病對高所得者而言，成本較高，亦即時間成本較高故也。

這樣的分析方式亦可說明，一個愈進步的社會為何對於健康需求愈提高，為何會更加避免生病，這並非只用所得和財富增加就能解釋清楚的。若要解釋清楚，必須把時間這個因素加進來，而時間價值是隨所得、財富的增加而提升的。

來源：
《大紀元》吳惠林：人生經濟學第八章健康需求的經濟分析
《大紀元》吳惠林：人生經濟學第八章健康需求的經濟分析（續）

分類：健康議題

天使太極拳

2006-06-23T01:26:00.000+01:00

幾年前去Chester Cathedral參觀的時候，無意間發現了這幅拼嵌式的壁畫，竟然藏著太極拳的秘密。

Chester大教堂之壁畫

對聖經不熟，不知道這是在講述哪個故事。不過，圖中的天使看起來是要拯救右邊被挾持的孩童，而使了一個空手入白刃外加擒拿的手法，右採左挒，將大鬍子手上的匕首打落。

把這個動作與下面圖片中的動作相互做為照：

楊澄甫演示手揮琵琶（來源：太極拳體用全書）

莫非建造Chester Cathedral的工匠裏隱藏了武學格鬥的高手？

我認為天使的招式在外形上是和楊式太極拳裏的「手揮琵琶」比較像的。不過觀其後勢，似乎也可以當做「斜飛」或「野馬分鬃」這兩勢的開始。

文章分類：休閒逸趣