TravelAlone

शहडार जंगल : इतना घना जंगल जहां सूरज की रोशनी भी जमीन तक नहीं पहुंचती, कटनी का ये जंगल आपको कर देगा दंग!!!

2022-09-09T04:15:00.000+05:30

कटनी शहर से 40 किमी दूर शहडार जंगल है। ये जगह नेचर लवर्स के लिए स्वर्ग से कम नहीं है। घना जंगल जहां सूरज की रोशनी जमीन तक नहीं पहुंचती। आसमान को छूते पेड़ और कई स्तरों पर पेड़ों और लताओं की कतार नजर आती है। शहडार का ये जंगल कटनी वन मंडल के अंतर्गत आता है। इस जंगल में कई तरह के पशु-पक्षी रहते हैं। इनमें तेंदुआ, भालू, चीतल, हिरण, जंगली सुअर, सियार, जंगली कुत्ता, नीलगाय आदि हैं। कई तरह के सांप जैसे करैत, डबल करैत, धामन, गडैता, बफ स्ट्रिप्ड कीलबेक भी मिलते हैं। किंगफिशर, मोर और विभिन्न प्रकार के पक्षी भी पाए जाते हैं। ये जंगल वन विभाग के अंतर्गत आता है तो यहां पर किसी भी प्रकार से वन और वन्य जीवों को हानि पहुंचाना गैर-कानूनी है।

शहडार का ये जंगल उष्णकटिबंधीय अर्द्धपर्णपाती वन (TROPICAL WET DECIDUOUS FOREST) के अंतर्गत आता है क्योंकि इस क्षेत्र में 100 से लेकर 200 सेमी के बीच बारिश होती है। यहां सागवान, साल, सखुआ, खैर आदि पेड़ पाए जाते हैं जो आर्थिक रूप से काफी महत्त्वपूर्ण हैं। इसके अलावा बरगद, पीपल, हर्रा, बहेड़ा, नीम, बबूल, अर्जुन, महुआ, सप्तपर्णी, गुलमोहर, बेर आदि के पेड़ बहुतायत में दिखाई देते हैं।

इस जंगल के अनेक रूप दिखाई देते हैं। बारिश के समय तो मानो यहां हरी चादर सी बिछ जाती है। बारिश के मौसम में जंगल की जमीन से लेकर पेड़ों के शिखर तक सबकुछ हरा ही हरा नजर आता है। कोपल जैसे नए जीवन के प्रतीक तरह दिखाई देती है। हरे जंगल के बीच से गुजरती काली सड़क काली नागिन तरह लगती है।

बारिश का अतिरिक्त पानी सड़क के किनारे से जब गुजरता है तो लगता है मानो नदी साथ-साथ चल रही है। यही पानी इकट्ठा होकर कहीं-कहीं मैदान में जमा हो जाता है तो कहीं छोटे झरने का रूप ले लेता है। शहडार के जंगल की इन खासियस के अलावा जंगल के बीच-बीच में मैदान का होना जो कई सारे जानवरों की जगह होती है।

ठंड के मौसम में ये जंगल अपने अलग ही अंदाज में दिखाई देता है। ठंड में शहडार के जंगल में सूरज की रोशनी कुछ इस आती हुई लगती है मानो किसी ने छन्नी लगा दी हो। घास जमा ओंस की बूंद सूरज की रोशनी से चमकने लगती है और ऐसी दिखती हैं जैसे कई सारे घास के पत्तियों पर हीरे लगा दिए हों। ठंड में जितनी प्यारी धूप इंसानों को लगती है उतनी जानवरों को भी लगती है। शहडार के जंगल में हिरण, चीतल, नीलगाय आदि जानवार चहलकदमी करते नजर आते हैं। तेंदुए जैसे जानवर शिकार करते नजर आते हैं।

ठंड के मौसम के बाद नमी को सुखा देने वाली गर्मी का मौसम आता है। हरी घास सूखकर सुनहरी हो जाती है। बड़े-बड़े पेड़ के पत्ते भी सुनहरे हो जाते हैं और आखिरकार शाख को छोड़ देते हैं। कुछ पेड़ बचते हैं जिनके सैनिक की तरह पत्ते अंत तक लड़ाई लड़ते हैं। शिरीष, गुलमोहर, पलाश, अमलताश के सफेद , लाल और पीले फूले से धहकता शहडार का जंगल भी रंग-बिरंगा नजर आता है। गर्मी के इस मौसम में आलस पसर जाता है। जंगल का कोना-कोना बारिश के इंतजार में आस लगाए बैठा होता है।

शहडार का जंगल मुख्य रूप मध्यप्रदेश के कटनी जिले में स्थित है। इस जंगल की सीमा उमरिया और जबलपुर जिलों से भी लगती है। शहडार के जंगल के पास ही भारत का केंद्र बिंदु (CENTRE POINT) करौंदी है। शहडार जंगल, बांधवगढ़ नेशनल पार्क के नजदीक स्थित है। बांधवगढ़ टाइगर रिजर्व के नजदीक होने के कारण शहडार का जंगल बफर जोन में आता है। यहां टाइगर का मूवमेंट भी देखने को मिल जाता है।

नजदीकी पर्यटन स्थल

(NEAREST TOURIST ATTRACTION)

शहडार के जंगल के पास कई सारे टूरिस्ट प्लेस हैं जिनमें रुपनाथ शिलालेख, बांधवगढ़ नेशनल पार्क, धुंआधार फॉल जबलपुर, चौंसठ योगिनी मंदिर जबलपुर, पनपठा सेंक्चुरी, भारत का सेंटर प्वॉइंट 'करौंदी', शारदा देवी मंदिर मैहर आदि।

कब जाएं

(BEST TO VISIT)

शहडार के जंगल घूमने का सबसे अच्छा मौसम जुलाई से फरवरी है। बारिश के मौसम में जंगल हरा-भरा हो जाता है नेचर लवर के लिए स्वर्ग से कम होता है। वहीं ठंड के मौसम में आपको बड़ी संख्या में जंगली जानवरों की चहलकदमी नजर आती है।

कैसे पहुंचे

(HOW TO REACH)

शहडार के जंगल पहुंचने के लिए एयर, रेल और बस तीनों माध्यम उपलब्ध हैं।

एयरपोर्ट - शहडार के जंगल से नजदीकी एयरपोर्ट जबलपुर है जो लगभग 90 किमी है। यहां से आप टैक्सी कर सकते हैं।

रेल - शहडार से नजदीकी सबसे बड़ा रेलवे स्टेशन कटनी है जो 40 किमी दूर स्थित है। यहां से आप टैक्सी किराये पर ले सकते हैं।

बस - कटनी बस स्टैंड नजदीक है जहां से छोटे-बड़े शहरों के लिए बस उपलब्ध है।

मैहर : शारदा देवी मंदिर और प्रकृति का बेजोड़ मेल

2022-08-11T17:23:00.000+05:30

मैहर भारत के सबसे पवित्र शहरों में से एक है। 51 शक्तिपीठों में से एक है। पौराणिक मान्यताओं के अनुसार मैहर में सती माता का हार गिरा था। बात कुछ इस तरह है कि जब भगवान विष्णु ने सुदर्शन चक्र से सती माता के शरीर के 51 टुकड़े कर दिए। 51 टुकड़े जिन स्थानों पर गिरे वहां-वहां शक्तिपीठ स्थापित हुए। मैहर में माता सती का हार गिरा और इसलिए शक्तिपीठ कहलाया।

मैहर का अर्थ होता है माता का हार। मैहर से जुड़ी कई सारी लोकोक्ति हैं। इनमें एक है आल्हा और ऊदल से जुड़ी। आल्हा और ऊदल को शारदा देवी का अनन्य भक्त कहा जाता है। दोनों पर मां शारदा की असीम कृपा है। कहा जाता है कि जब सुबह मंदिर के पट खोले जाते हैं तो लाल फूल देवी के चरणों में अर्पित मिलते हैं। ये फूल आल्हा द्वारा अर्पित किए जाते हैं।

आल्हा और ऊदल पराक्रमी योद्धा थे। मंदिर के पास ही आल्हा और ऊदल का अखाड़ा है। इस अखाड़ा में एक तालाब है जिसमें लाल कमल के फूल होते हैं। तालाब के पास ही मंदिर है जिसमें खड़ाऊ रखी हुई। ऐसा कहा जाता है कि ये खड़ाऊ आल्हा की है। यहां तलवार भी रखी हुई है। मंदिर के पास ही नक्षत्र उद्यान है जहां 27 नक्षत्रों के अनुसार पौधारोपण किया गया है।

मैहर, मध्यप्रदेश के सतना जिले में स्थित है। शारदा देवी मंदिर विन्ध्याचल पर्वत की पार्श्व श्रृंखला के त्रिकूट पर्वत पर स्थित है। समुद्र तल से लगभग 500 मीटर की ऊंचाई पर स्थित मंदिर आध्यात्मिक शांति के साथ-साथ, प्रकृति के अनुपम दर्शन भी सुलभ कराता है।

मंदिर पहुंचने के लिए तीन मार्ग हैं। पहला सीढ़ी से - मंदिर तक पहुंचने के लिए कुल 1000 सीढ़ियां हैं। दूसरा सड़क से - सड़क मार्ग मंदिर से कुछ दूरी तक जाता है फिर सीढ़ियों से जाना होता है। तीसरा रोपवे से - रोपवे सबसे आसान और सुविधाजनक पहुंच मार्ग है।

मंदिर के पास ही ठहरने और खानपान की उचित व्यवस्था है। यहां सरकारी के साथ-साथ प्राइवेट होटल हैं। खानपान के लिए भी रेस्टोरेंट हैं। यहां जगह-जगह भंडारा भी होता है। बाजार में जहां प्रसाद तो मिलता ही है इसके अलावा खिलौने, तरह-तरह के सजावटी सामान, क्रिस्टल, चूड़ी-बिंदी, कपड़ों की दुकान भी है।

मैहर की हवा में संगीत घुला हुआ है। इसे संगीत नगरी यानी 'सिटी ऑफ म्यूजिक' भी कहा जाता है। पद्मविभूषण अलाउद्दीन खां ने यहीं मैहर बैंड की स्थापना की थी। मैहर घराना कहा जाता है इस घराने से अनेक मशहूर हस्ती जुड़ी हुई हैं जिनमें अकबर खां, हरिप्रसाद चौरसिया, पन्ना लाल घोष, पंडित रविशंकर आदि लिस्ट बहुत लंबी। ये सभी अलाउद्दीन खां के शागिर्द थे। अलाउद्दीन संगीत समारोह का आयोजन प्रतिवर्ष मैहर में किया जाता है।

मैहर तक पहुंचना बहुत आसान है। हावड़ा-मुंबई रेलवे खंड पर स्थित होने के कारण देश के बड़े शहरों से जुड़ा हुआ है। कटनी रेलवे स्टेशन मैहर से नजदीकी सबसे बड़ा रेलवे जंक्शन है। मैहर से नेशनल हाईवे 30 गुजरता है जो मैहर को उत्तर भारत और दक्षिण भारत से जुड़ा है। सतना से मैहर की दूरी 45 किमी और कटनी से मैहर 65 किमी है।

मैहर पहुंचने का रास्ता

देवी अहिल्याबाई होल्कर : भारत के पुनर्निर्माण की जननी जिन्हें लोग देवी की तरह पूजते हैं

2021-12-13T10:43:00.000+05:30

ब्रिटिश सरकार में सेंट्रल इंडिया के पॉलिटिकल एजेंट रहे सर जॉन मेल्कम ने एक बार देवी अहिल्याबाई होलकर के बारे में कहा था कि , " उनका रहन-सहन अत्यन्त सरल, सादा और चरित्र अत्यन्त महान था। वैधव्य का सच्चा हिन्दू आदर्श जैसा कि उन्होंने निभाया था, वैसा बहुत कम विधवाएं कर सकी हैं। एक महारानी के लिए तो यह और भी सराहनीय है। वे सदैव श्वेत साड़ी पहनती थीं। रंगीन बेलबूटेदार कपड़ा वे कभी नहीं पहनती थीं। अहिल्याबाई का जीवन चरित्र विमल और शासन अत्यंत प्रशंसनीय था। उनका जीवन इस बात को स्पष्ट करता है कि भगवान के प्रति भक्ति रखकर कर्तव्य परायण होने से मनुष्य को कितना व्यवहारिक लाभ होता है।"

मेल्कम के शब्द एकदम सच ही हैं क्योंकि जिस क्षेत्र में शासिका के रूप में अहिल्याबाई होलकर ने शासन किया था वहां देवी के नाम से संबोधित किया जाता है। एमपी के मालवा में केवल देवी नाम से ही नहीं जाना जाता बल्कि देवी के रूप में पूजा करते हैं। इंदौर के राजबाड़ा के सामने बने पार्क में देवी अहिल्याबाई की प्रतिमा की रोज विधि विधान से पूजा की जाती है। इस पूजा का गवाह तो मैं भी हूं। आरती की जाती है, फूलों की माला अर्पित की जाती है, अगरबत्ती दिखाई जाती है और दीये से वातावरण को रोशन किया जाता है।

राजबाड़ा वही इमारत है जहां देवी अहिल्याबाई प्रजा के हित के बारे में चर्चा किया करती थीं। महेश्वर के बाद इंदौर को दूसरी राजधानी बनाई। देवी अहिल्याबाई को सौहार्द की देवी कहा जाता है, उन्होंने जितना महत्व हिन्दुओं के त्यौहारों को दिया उतना ही दूसरे धर्म के त्यौहारों को महत्व दिया। कहा जाता है कि महेश्वर सिल्क को बढ़ावा देने का काम भी देवी अहिल्याबाई ने किया। तत्कालीन हैदराबाद राज्य से मुस्लिम कारीगरों को राजकीय संरक्षण में महेश्वर बुलाकर महेश्वर सिल्क को बढ़ावा दिया। आज महेश्वरी साड़ी पूरे भारत में मशहूर है।

देवी अहिल्याबाई की सबसे बड़ी देन हैं उनके द्वारा देश में किये गए निर्माण, पुनर्निर्माण, जीर्णोद्धार और दानकार्य। शिव की अनन्य भक्त होने के कारण महेश्वर को उन्होंने शिवमय कर दिया। महेश्वर किले के देवालय में 100 से अधिक शिवलिंग स्थापित किए गए, जिन्हें आज भी देखा जा सकता है। महेश्वर में ढेर सारे मंदिरों का निर्माण करवाया। इन मंदिरों में राजराजेश्वर मंदिर, चतुर्भुज मंदिर, काशी विश्वनाथ मंदिर, भवानी माता मंदिर। नर्मदा नदी के किनारे घाट पर पंक्तिबद्ध शिवलिंग भी स्थापित करवाये।

मालवा में ही नहीं बल्कि देश के अलग-अलग कोने-कोने मंदिरों के निर्माण-पुनर्निर्माण के अलावा धर्मशाला, कुएं, बावड़ी, घाट, सराय आदि निर्माण करवाया। ‌ काशी के विश्वप्रसिद्ध बाबा विश्वनाथ मंदिर का पुनर्निर्माण करवाया। आज वाराणसी में जो मंदिर देख पाते हैं इसके पुनर्निर्माण करवाने के साथ-साथ देश की परंपरा को बनाये रखने में देश आज उनका आभारी है। उनके ससुर मल्हार राव होल्कर इस मंदिर को ज्ञानवापी मंदिर को गिराकर बनवाना चाहते थे लेकिन उस समय के अवध के नवाब ने इसकी इजाजत नहीं दी।

काशी कई बार बनी और मिटी है इसे बाबा भोले की नगरी यूं नहीं कहा जाता है। स्कंद पुराण के काशी खंड में वाराणसी और बाबा विश्वनाथ मंदिर का जिक्र मिलता है। मंदिर के बारे में सबसे पुराना साक्ष्य राजघाट उत्खनन के समय मिली 9-10 ईसा पूर्व पुरानी भगवान अविमुक्तेश्वर की सील मिली है। साल 635 में वाराणसी की यात्रा के दौरान चीनी यात्री ह्वेनसांग ने अपने यात्रा विवरण में इस मंदिर का जिक्र किया था।

साल 1194 में मोहम्मद गौरी के सेनापति ऐबक ने विश्वनाथ मंदिर को नुकसान पहुंचाया। बाद में 1230 ईस्वी एक गुजराती व्यापारी ने मंदिर का पुनर्निर्माण करवाया। इस समय दिल्ली में सुल्तान इल्तुतमिश का शासन था। 15वीं शताब्दी में फिर इस मंदिर को फिर ढ़हा दिया गया। मुगल काल में अकबर के समय मान सिंह ने इस मंदिर को फिर से बनवाया और अकबर के नौ रत्नों में से एक टोडरमल ने अागे भी निर्माण कार्य जारी रखा। ये मंदिर भी ज्यादा दिनों तक सुरक्षित न रह सका बुतशिकन कहे जाना वाला औरंगजेब ने मंदिर को 1669 में ढहा दिया।

साल 1780 में देवी अहिल्याबाई होल्कर ने आज के मंदिर का निर्माण करवाया। इसके बाद भी इस मंदिर के समीप छोटे निर्माण कार्य चलते रहे। भारत के हर धार्मिक स्थल पर अहिल्या घाट या देवी अहिल्याबाई से जुड़ी स्मृति देख सकते हैं। देवी अहिल्याबाई ने देश के ऋषिकेश, गंगोत्री, विष्णु प्रयाग, केदारनाथ, हरिद्वार, बदरीनाथ, वृंदावन, अयोध्या, प्रयागराज, वाराणसी, गया, पुष्कर, नाथद्वारा, उज्जैन, इंदौर, ओंकारेश्वर, महेश्वर, अमरकंटक, द्वारका, सोमनाथ, नासिक, एलोरा, पुणे, जेजुरी, चौंडी, पंढरपुर, राजापुर, गोकर्ण, रामेश्वरम् में धार्मिक निर्माण कार्य करवाये।

इसके अलावा काशी विश्वनाथ, सोमनाथ मंदिर, गया का विष्णुपद मंदिर, परली का वैद्यनाथ मंदिर, घृष्णेश्वर मंदिर का पुनर्निर्माण करवाया। बदरीनाथ, मथुरा, हरिद्वार, रामेश्वरम, अमरकंटक, सप्तशृंगी देवी मंदिर, भरतपुर-तेहरी, नैमिषारण्य, प्रयाग, नासिक, अयोध्या में धर्मशालाओं का निर्माण कार्य करवाया।

रामेश्वरम और पैठण के अलावा बदरीनाथ, केदारनाथ, रावेर, निफाड, नाथद्वारा और अमरनाथ कुंडों का निर्माण कार्य करवाया। वहीं शंभू महादेव, निमगांव, पिंपलगांव, साकरगांव, अहमदनगर में कुएं व बावड़ी का निर्माण करवाया।

द्वारका, जगन्नाथपुरी, बदरीनाथ, उज्जैन, रामेश्वरम, नागेश्वर, त्र्यम्बकेश्वर, मल्लिकार्जुन में पूजा प्रबंध व्यवस्था करवायी।

धर्म के लिए इतने कार्य शायद ही किसी शासक ने करवाये हों। वाराणसी में गंगा नदी के तट पर अहिल्या घाट है जो देवी अहिल्याबाई की याद में है जिसे सदैव याद रखा जायेगा।

आज काशी विश्वनाथ मंदिर पुनः पुराने स्वरूप में ढालने का प्रयास किया जा रहा है। मंदिर का कायाकल्प किया जा चुका है। काशी विश्वनाथ मंदिर अब गलियों से निकलकर चौड़े रास्ते के सामने आ गया है। काशी विश्वनाथ कॉरीडोर निर्माण किया जा रहा है। ये कॉरीडोर बाबा विश्वनाथ मंदिर को मां गंगा से जोड़ेगा। श्रद्धालु गंगा जल लेकर शिवलिंग पर अर्पित कर सकें।

इन सबमें सबसे प्रमुख देवी अहिल्याबाई को याद किया जा रहा है। अहिल्याबाई की प्रतिमा मंदिर परिसर में स्थापित की जा रही है। ये मेरे लिए ही नहीं भारत के लिए सौभाग्य की बात क्योंकि हम उन्हें याद कर रहे हैं जिन्होंने हमारी परंपरा को जीवित रखा। इसलिए पुण्यश्लोक देवी अहिल्याबाई होल्कर को मातोश्री कहा जाता है।

।। जय मल्हार।।

©vinaykushwaha

कमलापति महल - भोपाल की एकमात्र हिंदू रानी कमलापति, जिनका महल है इंजीनियरिंग का शानदार अजूबा

2021-11-15T00:46:00.001+05:30

रानी कमलापति महल

भोपाल के कमला पार्क के एक तरफ बड़ा तालाब है जिसका ओर-छोर दिखाई नहीं देता है तो वहीं दूसरी ओर छोटा तालाब जिसे गूगल मैप में दिखने पर मानो ऐसा लगता है जैसे कोई शेर हो। कई लोग इस पार्क के सामने से गुजर जाते हैं और कई लोग इस पार्क से गुजर जाते हैं लेकिन इस पार्क के नाम पर कभी ध्यान नहीं देते हैं। कमला पार्क, नाम तो साधारण है लेकिन इस नाम के पीछे की कहानी असाधारण है। पार्क से छोटे तालाब की ओर निहारने पर सिंहासन पर शान से सिर पर पल्लू डाले हुए बैठी एक महिला दिखाई देती हैै । इन्हीं महिला के नाम पर इस पार्क का नाम कमला पार्क रखा गया है। इस महिला का पूरा नाम है कमलापति। कमला पार्क में ही स्थित है कमलापति महल। पार्क में आने वाले लोग अक्सर इस महल की तरफ आते ही नहीं है जो आते भी हैं वे भी बड़ी चलताऊ नजरों से निहारते हैं। महल और ये जगह दोनों इंजीनियरिंग का शानदार नमूना है।

रानी कमलापति महल

लगभग 300 साल पुराना है कलमापति महल

कमला पार्क में स्थित महल का निर्माण रानी कमलापति ने करवाया था। साल 1722 में निर्मित ये महल देखने में भव्य और सुंदर नहीं है लेकिन इसका महत्व बहुत ज्यादा है। कहा जाता है कि कमलापति के पिता कृपाराम चंदन गोंड चौधरी थे। वे भोपाल के निवासी थे। कमलापति का स्वयंवर रायसेन जिले के गिन्नौरगढ़ के राजा निजामशाह के साथ हुआ। कहा जाता है कि निजामशाह को बाड़ी के शासक ने जहर देकर मार दिया। नवाब शाहजहां बेगम ने ताजुल इकबाल नामक किताब में लिखा है कि गिन्नौरगढ़ के शासक की हत्या के बाद उनकी रानी कमलापति और बेटा नवल शाह गिन्नौरगढ़ में सुरक्षित हो गए थे। तब रानी कमलापति ने दोस्त मोहम्मद जीराह को मदद के लिए बुलाया। दोस्त मोहम्मद अफगानिस्तान का निवासी था जो मध्य भारत मेस्वतंत्र सत्ता के उद्देश्य से आया था। रानी कमलापति ने दोस्त मोहम्मद की सहायता से बाड़ी पर कब्जा कर लिया।

रानी कमलापति का स्टैच्यू

परमार और गोंड काल का अद्भुत संगम

कमलापति महल की बात करें तो दोमंजिला इस महल को गोंडकालीन कहा जाता है। ये दोमंजिला महल है जिसका प्रवेश द्वार (Main entrance) पश्चिम दिशा की ओर है। सामने की ओर मेहराबों की पंक्तियां दिखाई देती हैं तो दूसरी मंजिल पर पूर्व दिशा में बाहर की ओर निकले एक छज्जे से छोटे तालाब का मनोहारी दृश्य(View) दिखाई देता है। आजकल यहां सुंदर-सा आर्च ब्रिज दिखाई देता है । इस महल की सबसे अच्छी बात है कि ये दो समय को जोड़ता है। इस महल का आधार (Base) परमार कालीन और महल गोंडकालीन है। इस महल का निर्माण पारंपरिक (Traditional) तरीके से किया गया है जिसमें पत्थर, ईंट और चूने के गारे का प्रयोग किया गया है। चूने के गारे में उड़द की दाल, बेल, मैथीदाना, बेल और सन की रस्सी भी मिलाई गई है।

रानी कमलापति महल का छोटे तालाब से नजारा

इंजीनियरिंग का शानदार अजूबा

इस महल की इससे भी अनोखी बात ये है कि इसे ठंडा रखने के लिए इंजीनियरिंग(Engineering) का शानदार उदाहरण पेश किया गया है। महल के ऊपरी दो कमरों की छत पर आयताकार टंकी(Rectangular Tank) बना हुआ है जिसमें बारिश का पानी इकट्ठा होता था। इस टंकी से छोटी-छोटी निकासियों से पानी कमरों तक पहुंचता था मानों इस तरह लगता था जैसे बारिश हो रही हो। इसी कमरे के फर्श पर एक अष्टकोणीय फव्वारा(Octagonal fountain) लगा हुआ है। इस फव्वारे का जुड़ाव भी छत वाले टैंक से है। तांबे का पाइप (Copper Pipe) से फव्वारे का निर्माण किया गया है। फव्वारे को चलाने के लिए साइफन तकनीक का सहारा लिया गया है। इस महल की बस इतनी ही खूबी नहीं है बल्कि इससे आगे जाकर इस महल तक पानी पहुंचाने के लिए पनचक्की का इस्तेमाल किया जाता था। छोटे तालाब से पानी पनचक्की के सहारे महल तक पहुंचाया जाता था। इस महल की खूबियां जानकार आप भी वाह-वाह करने से अपने आपको नहीं रोक पाएंगे।

छोटे तालाब पर बना आर्च ब्रिज

लगभग 1000 हजार साल पुराने बांध पर बना है महल

कमलापति महल का आधार (Base) एक पाल का है जो पानी के प्रवाह को रोके हुए है। लगभग एक हजार साल पहले परमार वंश के राजा भोज ने कोलांस नदी का पानी रोककर एकत्र करने की योजना बनाई। इसके लिए उन्होंने भोपाल की पहाड़ियों में पाल बनवाये। पाल जो पानी को रोके रखते हैं। एक पाल कमलापति महल के नीचे आज भी मौजूद है जो लगभग हजार साल पुराना है। इस पाल में एक सुरंग(Tunnel) भी है जो बड़े तालाब के अतिरिक्त पानी को छोटे तालाब तक पहुंचाती है। इस सुरंग की लंबाई 148 मीटर , चौड़ाई 1 मीटर और ऊंचाई 2.60 मीटर है। इस का मुहाना पनचक्की के पास है। ये पनचक्की आज भी चालू अवस्था (Operational condition) में है।

कमलापति महल इंजीनियरिंग का शानदार नमूना है। बेमिसाल शब्द शायद थोड़ा फीका-सा लगता है। महल की इमारत भले ही विशाल और भव्य नहीं है लेकिन जिज्ञासुओं के लिए प्रयोगशाला है। इसलिए कहा जाता है कि एमपी अजब है, एमपी गजब है।

CONTENT BY_vinaykushwaha

PHOTO BY - ASHWIN JAIN

बहोरीबंद : कटनी के नजदीक स्थित ये शहर जो 2253 साल पुराने सम्राट अशोक के अभिलेख और 1600 साल पुराने कंकाली देवी मंदिर के लिए फेमस है

2021-11-11T00:48:00.004+05:30

आर्ट इचौल : आर्ट और आर्ट लवर्स के लिए जन्नत

तिगवां में स्थित गुप्तकाल का कंकाली देवी मंदिर

एमपी का एक-एक शहर शानदार और जानदार हैं। घूमने के लिए ढेर सारे ऑप्शन हैं। मध्यप्रदेश के नॉर्थ से लेकर साउथ तक और ईस्ट से लेकर वेस्ट तक सबकुछ अमेजिंग है। इतिहास से लेकर भूगोल और एडवेंचर से लेकर शानदार फूड एक नंबर है। इतिहास और ऐतिहासिक जगहों में रूझान रखने वाले लोगों के लिए बहोरीबंद एक बेहतरीन जगह है। एमपी के कटनी जिले से 50 किमी दूरी पर स्थित बहोरीबंद हजारों साल की दास्तान कहता है। बहोरीबंद भारत के उन शहरों में शुमार है जो हजारों साल से जीवित हैं और अपनी कहानी कह रह रहे हैं। सम्राट अशोक से लेकर आज तक बहोरीबंद ने कई दौर देखे हैं।

कंकाली देवी मंदिर के कलात्मक पिलर

बहोरीबंद की दो जगह सबसे ज्यादा फेमस है पहली कंकाली देवी मंदिर और दूसरी अशोक का लघु शिलालेख। ये दोनों जगहें अलग-अलग समय की कहानी कहती हैं। जहां एक ओर कंकाली देवी मंदिर गुप्तकाल तो वही दूसरी ओर अशोक का लघु शिलालेख जो नाम से ही जाहिर की ये सम्राट अशोक के समय का है। बहोरीबंद छोटी-छोटी पहाड़ियों से घिरा इतिहास का प्यारा सा नगीना है।

कंकाली देवी मंदिर में स्थित कालभैरव की प्रतिमा

पहले बात करते हैं कंकाली देवी मंदिर की। कंकाली देवी मंदिर परिसर में ढह चुके मंदिरों को मिलाकर कुल 36 मंदिर हैं। इन 36 मंदिरों में कंकाली देवी का मंदिर सबसे अच्छी हालत में है। कंकाली देवी मंदिर भारत में शुरुआती हिंदू स्थापत्य कला का शानदार नमूना है। कंकाली देवी मंदिर भारत के सबसे पुराने जीवित मंदिरों में से एक है। ये मंदिर लगभग 1600 साल से पुराने हैं यानी 400-425 CE साल के हैं। तिगवां का मतलब है तीन गांव। टॉलमी ने बहोरीबंद को तोलाबाधा के नाम से पुकारा था।

मंदिर में स्थित शेषशायी विष्णु की मूर्ति

कंकाली मंदिर बहोरीबंद के तिगवां गांव में स्थित है। एक ओर गांव के कच्चे घर और दूसरी ओर लगभग 1600 साल पुरानी विरासत है। एक बड़ी सी बाउंड्री वाल के अंदर मां कंकाली माता मंदिर स्थित है जिसके मुख्य द्वार के पास ही भारतीय पुरातत्व विभाग का बोर्ड लगा हुआ है जिससे यह पता चलता है कि यह मंदिर भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (ASI) के अंतर्गत आता है। इस परिसर में कुल दो मंदिर है दोनों ही देवियों को ही समर्पित है। मंदिरों की विशेषता यह है कि दोनों के मुख विपरीत दिशा में है। मुख्य द्वार से अंदर जाते ही दाहिने हाथ की ओर बना मंदिर गुप्त काल का है। इस मंदिर की छत एकदम सपाट है जो गुप्तकाल की स्थापत्य कला का विशेष उदाहरण है।

मंदिर की दीवार पर उकेरी गई जैन तीर्थंकर की मूर्ति

कंकाली माता मंदिर गुप्त काल का अद्भुत नमूना है। यह मंदिर एक चबूतरे पर बना हुआ है। जिसमें एक गर्भगृह और मंडप बना हुआ है। गर्भगृह में मां कंकाली की गुप्तकालीन प्रतिमा स्थापित है। मंडप की अंदरुनी छत पर खिले हुए कमल की आकृति दिखाई देती है। मंडप दो ओर से दीवार से सहारा लिए हुए है तथा पूर्व दिशा में कुल चार खंभे है जिनकी बनावट अत्यधिक आकर्षक है। चार खंभों में से एक आम के पेड़ को और दूसरा खजूर के पेड़ को दर्शाता है। मंडप की दीवारों पर एक ओर शेषशायी विष्णु भगवान की मूर्ति लगाई गई है और भगवान विष्णु की नाभि(navel) से एक कमल निकलता हुआ दिखाई दे रहा है जिस पर ब्रह्मा जी को बैठा हुआ दिखाया गया है। इसी प्रतिमा के ऊपर काल भैरव के विकराल रूप को दिखाया गया है। दस भुजाओं वाले नृत्य करते हुए कालभैरव की प्रतिमा अद्वितीय है।

कंकाली देवी मंदिर की अंदरूनी छत पर उकेरी गई कमल की आकृति

मंडप में दूसरी दीवार में किनारे की ओर एक जैन तीर्थंकर की प्रतिमा है जो कमलासन पर विराजमान है। कमलासन के नीचे एक ओर एक सिंह है जिसे एक व्यक्ति नमन कर रहा है तथा दूसरी ओर सिंह से क्षमायाचना की मुद्रा में है। कमलासन के ऊपर मूर्ति के दोनों ओर चवन हिलाते और माला पहनाते व्यक्ति नजर आते है। प्रतिमा के शीर्ष पर तीन फन को फैलाएं हुए नाग दिखाई देते है तथा नाग के दोनों ओर घोड़े को साधते हुए घुड़सवार दिखाई दे रहे है। यह प्रतिमा कई मायनों में महत्वपूर्ण है जो बिना बोले ही कई शब्द कह रही है।

मंदिर परिसर में मंदिरों के अवशेष

यह मंदिर हमें अपने गौरवशाली इतिहास के दर्शन कराता है। यह एक तांत्रिक गतिविधियों का केन्द्र रहा था। जिसमें देश-विदेश से लोग आते थे। दो मंदिरों के अलावा यहां अन्य मंदिरों या अन्य संरचना का भी ज्ञान होता है। यहां इतने सारे पुरावशेष रखें हुए है जिससे किसी वृहद आकार की संरचना को आकार दिया जा सकता है। खंभों पर एक लेख की जानकारी भी मिलती है। कहा जाता है कि ये किसी यात्री का लेख रहा होगा।

मंदिर के पिलर पर उकेरा गया लेख

इन सबके अलावा इस मंदिर में देवी गंगा की मूर्ति है जो मगरमच्छ पर सवार हुए दर्शाया गया है। देवी यमुना को दर्शाया गया है जो सीताफल के पेड़ से सीताफल तोड़ रही हैं। खंभों पर हम शेर की आकृति देख सकते हैं। कई आर्कियोलॉजिस्ट का कहना है कि कंकाली देवी मंदिर पहले भगवान विष्णु को समर्पित मंदिर था जो बाद में कंकाली देवी मतलब चामुंडा देवी को समर्पित कर दिया गया। कई इतिहासकार इसे सांची और उदयगिरि की गुफाओं के समय का बताते हैं। कई विद्वानों का कहना है कि यह मंदिर गुप्तकाल के भीतरगांव, भुमरा, नचना, एरन जैसे ऐतिहासिक जगहों के समकालीन है।

हजारों साल पहले पत्थरों पर उकेरी गई सुंदर आकृति

इस परिसर में एक और मंदिर है जो अपने अस्तित्व को बनाए रखने में सफल रहा। मुख्य मंदिर के समीप ही एक मंदिर है जो देवी को समर्पित है। यह मंदिर पत्थर से निर्मित है। यह मंदिर एक दीवार से घिरा हुआ है जो पत्थर से बनी है जिसमें एक मुख्य द्वार को कलात्मक ढ़ंग से तराशा गया है। इस मंदिर की छत भी सपाट है और पूरी तरह पत्थर से निर्मित है। मुख्य द्वार से अंदर आने पर एक आंगन आता है जिसके बिल्कुल बीचोंबीच एक हवनवेदी है। यह मंदिर भी चबूतरे पर बना हुआ है। इसमें भी एक गर्भगृह और मंडप बना हुआ है। इसकी बनावट भी प्राचीन समझ आती है परंतु देखने पर ऐसा लगता है कि इसका जीर्णोद्धार किया गया है या ज्यादा पुराना नहीं है।

कंकाली देवी मंदिर में स्थित अन्य मंदिर

इस मंदिर परिसर में ढेर सारे मंदिर के अवशेष नजर आते हैं। कहीं नजाकत से तराशे गए खंभे नजर आते है कहीं छोटे-छोटे मंदिरों के शिखर नजर आते हैं। पत्थरों पर उकेरी गई तरह-तरह की आकृतियां नजर आती है जिनमें कमल, गोलाकार लाइन, पत्थरों की दीवार के अवशेष नजर आते हैं। गुंबद की तरह नजर आने वाले कलात्मक अवशेष नजर आते हैं। मंदिर परिसर में जहां तक नजर जाती वहां तक सुंदर-सुंदर मंदिरों के अवशेष दिखाई देता है।

रूपनाथ धाम का प्राकृतिक नजारा

दूसरी सबसे महत्वपूर्ण जगह है रूपनाथ धाम। विंध्याचल पर्वत की पार्श्व शृंखला कैमूर पहाड़ी में स्थित रूपनाथ धाम आंखों को सुकून देना वाला है। इसी रूपनाथ धाम में सम्राट अशोक का लघु शिलालेख है। पहाड़ी गिरता झरना और आसपास का हरा-भरा माहौल है। इस जगह की दो विशेषतायें हैं पहली आध्यात्मिक और दूसरी ऐतिहासिक। सबसे पहले हम ऐतिहासिकता की बात करते हैं यानी अशोक का लघु शिलालेख।

अशोक के शिलालेख के पास मौजूद सीता, राम और लक्ष्मण कुंड

सम्राट अशोक ने आदेश को जन-जन पहुंचाने के लिए स्तंभलेख, शिलालेख, लघु शिलालेख का माध्यम अपनाया। इन शिलालेखों और स्तंभलेखों के माध्यम से अशोक अपने आदेश और संदेश के लोगों तक पहुंचाता था। रूपनाथ में स्थित लघु शिलालेख सम्राट अशोक के बौद्ध धर्म में ढ़ाई साल और संघ में प्रवेश के एक वर्ष के बाद खुदवाया गया था। रूपनाथ में झरने बाये तरफ छोटी सी चट्टान पर अभिलेख लिखा गया है। इस अभिलेख में 5 लाइन में लिखा गया है। ये इअभिलेख पाली भाषा में है जो ब्राह्मी लिपि में लिखा गया है। इससे पता चलता है कि उस समय जब अभिलेख लिखा गया था तब आम बोलचाल की भाषा पाली थी।

पाली भाषा में लिखा सम्राट अशोक का लघु शिलालेख

यहां लिखे पाली भाषा में अभिलेख का हिंदी अनुवाद इस तरह है -

' देवों के प्रिय प्रियदर्शी राजा ऐसा कहते हैं , ढ़ाई वर्ष से अधिक हुए कि मैं उपासक हूं (अर्थात् मैंने बौद्ध धर्म में प्रवेश किया है) परंतु मैंने कुछ विशेष काम नहीं कर पाया हूं। एक साल से अधिक हुआ होगा मैंने संघ में प्रवेश किया है और उत्तम रूप से कार्य किया है। इस बीच जम्बूद्वीप में जो देवता अप्रचलित हो गए थे उनको मैंने प्रचलित कर दिया है (अर्थात् अपने धर्म को ग्रहण कर लिया है) यह परिश्रम का फल है। प्रभुता से प्राप्त नहीं हो सकता है। यदि क्षुद्र व्यक्ति भी चेष्टा करे तो वह भी विपुल स्वर्ग सुख पा सकता है। इसी उद्देश्य से यह घोषित किया जाता है , ताकि छोटे और बड़े सब चेष्टा करने लगें और हमारे निकटवर्ती राजा लोग भी उद्योग करें। चिरकाल तक करते रहें। इसी उद्देशय का प्रसार हो, इसकी विपुल वृद्धि हो जाये। अंत में डेवढ़ी वृद्धि हो जाये। यही बात पर्वतों पर लिखाई जाये और राज्य में निकट या दूर जहां-जहां शिला स्तंभ हो उन पर भी लिखा जाये। वे हमारे प्रयास के 256 वें दिन इस आदेश की घोषणा की जाये। '

जबलपुर : मार्बल रॉक का शहर जहां नर्मदा नदी के किनारे देखने को मिलते हैं अलग-अलग रंगों के मार्बल

इस लघु शिलालेख को आज से 2253 साल पहले लिखवाया गया था। इसका मतलब है कि ये लघु शिलालेख 232 CE का है जो ईसा से 232 साल पुराना है।

रूपनाथ धाम में स्थित पंचमुखी शिव मंदिर

इस जगह की धार्मिक पक्ष की बात करें तो यहां शिव का पंचमुखी मंदिर है। जो ज्यादा प्राचीन है। इसके अलावा यहां झरने से बहने वाले पानी से वाले कई कुंड हैं जिन्हें रामकुंड, सीताकुंड और लक्ष्मण कुंड के नाम से जाना जाता है। लोक मान्यतायें हैं कि यहां एक गुफा है जो कटाव धाम में जाकर मिलती है।

रूपनाथ धाम में मेला

(MELA AT ROOPNATH DHAM)

मकर संक्राति त्योहार के समय यहां सात दिनों के लिए मेले का आयोजन किया जाता है। इस मेले में दूर-दूर से लोग आते हैं। ये मेला गांव की आजीविका का साधन है। इस मेले में गुड़ और गुड़ से बनी खाने के कई सामान मिलते हैं। इसके अलावा इस मेले में रोजमर्रा के भी सामान भी मिलते है जो लोगों के काम आता है।

जैन अतिशय क्षेत्र है बहोरीबंद, यहां मिली थी एक हजार साल पुरानी मूर्ति

बहोरीबंद जैन अनुयायियों के लिए भी एक महत्वपूर्ण स्थान है। यहां से जैनों के 16वें तीर्थंकर शांतिनाथ की 1000 साल पुरानी 16 ऊंची मूर्ति मिली थी। इस मूर्ति का निर्माण कल्चुरि काल में गयाकर्ण देव ने करवाया था। इतिहासकारों का मानना है कि इसका काल 1125 CE है। साल 1901 में तीर्थंकर शांतिनाथ की मूर्ति को उत्खनन में बाहर निकाला गया। कुछ विद्वानों का मानना है कि पहले यहां 36 जैन मंदिर हुआ करते थे तब यहां राष्ट्रकूट वंश का राज्य हुआ करता था।

बहोरीबंद जाने का सही समय

(BEST TIME TO VISIT IN BAHORIBAND)

बहोरीबंद जाने का सही समय ठंड का मौसम है क्योंकि इस मौसम में तापमान कम होने के कारण टूरिस्ट आसानी से घूमने जा सकते हैं। अक्टूबर से मार्च तक मां कंकाली देवी मंदिर(तिगवां) और रुपनाथ घूमने का सही समय है। गर्मी के मौसम में तापमान 40 डिग्री सेल्सियस के पार चले जाता है वहीं बारिश के मौसम में बारिश होने से ट्रैवल में खलल पड़ .सकती है।

बहोरीबंद कैसे पहुंचे

(HOW TO REACH BAHORIBAND)

एयरपोर्ट - बहोरीबंद से सबसे नजदीकी एयरपोर्ट जबलपुर एयरपोर्ट है। जबलपुर एयरपोर्ट से दिल्ली, मुंबई, इंदौर, हैदराबाद जैसे शहरों के लिए फ्लाइट हैं। बहोरीबंद से जबलपुर एयरपोर्ट 90 किमी दूर स्थित है।

ट्रेन - बहोरीबंद से सबसे नजदीकी रेलवे स्टेशन स्लीमनाबाद है जो 24 किमी दूर है, दूसरा नजदीकी स्टेशन सिहोरा जो 26 किमी दूर है। इन दोनों स्टेशन पर पैसेंजर और कुछ एक्सप्रेस को छोड़कर ज्यादा ट्रेन नहीं रुकती हैं। बहोरीबंद के पास सबसे बड़ा रेलवे स्टेशन कटनी जंक्शन है जो बहोरीबंद से 56 किमी दूर स्थित है। कटनी जंक्शन से देश के किसी भी हिस्से के लिए ट्रेन आसानी मिल जाती है।

बस - बहोरीबंद में बस स्टैंड है लेकिन आसपास के लिए कुछ गांव और शहरों के लिए बस मिल पाती है। बहोरीबंद के पास सबसे बड़ा बस स्टैंड कटनी है यहां से एमपी के अलग-अलग शहरों के अलावा दूसरे राज्यों के लिए भी बस मिल जाती है।

बहोरीबंद के पास घूमने के लिए शानदार टूरिस्ट प्लेस

NEAREST TOURIST PLACES

बहोरीबंद के पास घूमने के लिए ढेर सारे टूरिस्ट प्लेस हैं। बहोरीबंद से नजदीकी टूरिस्ट प्लेस में कटाव धाम, बिलहरी, भैंसाघाट, भेड़ाघाट, धुंआधार फॉल्स, बांधवगढ़ नेशनल पार्क, बांदकपुर मंदिर, कुंडलपुर जैन मंदिर, मैहर में शारदा देवी मंदिर, पनपठा अभ्यारण्य, कान्हा किसली नेशनल पार्क, घुघवा फॉसिल नेशनल पार्क, भारत का केंद्र बिंदु करौंदी (मनोहर गांव) है।

NOTE - यदि आप रुपनाथ और मां कंकाली माता मंदिर(तिगवां) घूमने चाहते है तो निजी वाहन का अच्छा विकल्प है। कटनी शहर से आपको किराए पर वाहन आसानी से उपलब्ध हैं।

BY_vinaykushwaha

मध्यप्रदेश के अनोखे मेले : कहीं दूसरे खेमे को हराने के लिए चलते हैं आग के गोले तो कहीं झंड़ा उतारने के लिए पत्थर

2021-11-01T12:45:00.003+05:30

मेला जहां लोग अलग-अलग जगहों से आकर एक-दूसरे से मिलते हैं। मेले हमारे भारत की पहचान हैं जिनका मतलब है कल्चरल एक्टिविटी। हम सभी कभी न कभी मेला गए होंगे। मेले ढेर सारी अलग-अलग चीजें देखी होंगी। मेले में रोजमर्रा के सामान से लेकर मौत के कुएं का खेल भी देखने को मिलता है। ये मेले किसी कारण या किसी त्योहार की वजह से आयोजित किये जाते हैं। भारत समेत एमपी में अलग-अलग मेलों का आयोजन किया जाता है। एमपी के कुछ मेले ऐसे हैं जो हमें कहीं और देखने को नहीं मिलते हैं। आइये जानते इन्हीं अनोखे मेलों के बारे में...

हिंगोट युद्ध और मेला : इस मेले में दो समूहों एक-दूसरे पर फेंकते हैं आगे के गोले

स्थान - गौतमपुरा, इंदौर

हिंगोट युद्ध और मेला दीवाली के दूसरे दिन मनाया जाता है। इस युद्ध में दो समूह बनाये जाते हैं जिनमें कल्गी और तुर्रा होते हैं। ये दोनों समूह एक-दूसरे पर जलते हुए हिंगोट फेंकते है। हिंगोट एक किस्म का जंगली फल होता है जिसे नारियल के खोल में बारूद के साथ तैयार किया जाता है। दोनों समूह एक-दूसरे पर हिंगोट फेंकते हैं लेकिन बचने के लिए हर व्यक्ति के हाथ में ढाल भी होती है। हर योद्धा के पास हिंगोट से भरा हुआ एक थैला होता है और सिर पर पगड़ी होती है। यही थैला निशाना बनाया जाता है।

लोक कथा के हिसाब से इस मेला को मानने के पीछे मुगलों से बचने के लिए अभ्यास था। मुगलकाल में लोग इस तरह से हिंगोट का उपयोग करके खुद की रक्षा किया करते थे।

- गोटमार मेला : जहां झंडे को उतारने के लिए नदी के दोनों ओर से चलते हैं पत्थर

स्थान -पांढुर्णा, छिंदवाड़ा

गोटमार मेला अनोखा मेला है। ये मेला छिंदवाड़ा जिले के पांढुर्णा में जाम नदी के किनारे मनाया जाता है। इसे भारतीय महीने भाद्रपद अमावस्या के दिन मनाया जाता है। एक लंबे पेड़ को नदी के बीच में एक झंडे के साथ खड़ा किया जाता है। सावरगांव और पांढुर्णा गांव के निवासी नदी के दोनों किनारों पर इकट्ठा होते हैं। एक-दूसरे के गांव के लोगों पर पत्थरों से वार करते हैं। इस पथराव के पीछे कारण सामने वाले गांव के लोगों को झंडा ले जाने से रोकना है। जिस गांव का निवासी झंडा हटाने में सफल होता है, उसे विजयी माना जाता है।

पांढुर्णा में चंडी देवी का मंदिर है जिन्हें आस्था में रखकर इस मेले को मनाया जाता है।

- भगोरिया हाट : युवाओं का अनोखा प्रणय उत्सव

स्थान - झाबुआ, अलीराजपुर

होली के समय भगोरिया हाट का उत्सव मनाया जाता है। तीन दिनों तक मनाया जाने वाला ये उत्सव भीलों को प्रमुख त्योहार है। भगोरिया हाट को तीन दिनों तक मनाया जात है जिसमें पहला दिन संजारिया , दूसरा भगोरिया और आखिरी उजारिया होता है। इस मेले में दूसरा दिन सबसे प्रसिद्ध है। इस मेले के बीचोंबीच मलखंभ लगाया जाता है। इस खंभे पर युवक, युवतियों को रिझाने के लिए सफल प्रयास करते हैं जो सफल होता है। सफल होने वाला युवक युवती के परिवार के सामने विवाह का प्रस्ताव रखता है। जब विावह का प्रस्ताव स्वीकार कर लिया जाता है तो पान खिलाया जाता है।

इस मेले की रौनक ही युवक-युवतियों के रंग-रंगीले साज-सजीले व्यवहार से है। लड़के-लड़कियां एक दूसरे को पसंद करते हैं तो एक-दूसरे को गुलाल लगाते हैं या तंबाखू खिलाते हैं। प्रणय उत्सव के अलावा इस मेले की रौनक आदिवासी भील संस्कृति की पहचान है। रोजमर्रा की चीजों से लेकर संस्कृति की विरासत भी देखने को मिलती है। भगोरिया हाट विदेश में आकर्षण का केंद्र है।

ग्वालियर मेला : ऐसा मेला जहां सिलाई के सुई से लेकर ट्रक भी बिकता है

स्थान - ग्वालियर

ग्वालियर मेला भारत के अनोखे मेले में से एक है। इस मेले की शुरुआत साल 1905 में माधवराव सिंधिया ने की थी। 104 हेक्टेयर में लगने वाले इस मेले में शिल्प बाजार, इलेक्ट्रॉनिक बाजार, फूड जोन आदि होते हैं। यहां पशुओं का बाजार भी लगता है जहां देश भर की नस्ल के पशु बिकने के लिए आते हैं। इस मेले की पहचान यहां लगने वाला वाहनों का बाजार है जहां ट्रक तक बिकने के लिए आते हैं। यहां ब्रांड की बात की जाए तो बीएमडब्ल्यू , मर्सिडीज जैसे ब्रांड अपना इंफोर्मेशन सेंटर खोलते हैं।

हीरामन बाबा मेला : जहां हीरामन बाबा के आशीर्वाद से बांझपन दूर होता है

स्थान - ग्वालियर, गुना

हीरामन बाबा का नाम ग्वालियर और इसके आस-पास के क्षेत्रों में प्रसिद्ध है। यह कहा जाता है कि हीरामन बाबा के आशीर्वाद से महिलाओं का बांझपन दूर होता है। कई सौ वर्षों पुराना यह मेला अगस्त और सिंतबर में आयोजित किया जाता है।

नागाजी का मेला : बंदरों के लिए लगने वाला अनोखा मेला

स्थान : मुरैना

अकबर कालीन संत नागाजी की स्मृति में यह मेला लगता है। मुरैना जिले के पोरसा गांव में एक माह मेला चलता है। पहले यहाँ बंदर बेचे जाते थे। अब सभी पालतू जानवर बेेचे जाते हैं।

BY_vinaykushwaha

जबलपुर : मार्बल रॉक का शहर जहां नर्मदा नदी के किनारे देखने को मिलते हैं अलग-अलग रंगों के मार्बल

2021-10-26T00:16:00.003+05:30

आर्ट इचौल : आर्ट और आर्ट लवर्स के लिए जन्नत

धुआंधार फॉल्स, भेड़ाघाट , जबलपुर

जबलपुर एमपी का तीसरा सबसे बड़ा शहर है। टूरिज्म के लिए पॉपुलर डेस्टिनेशन में से जबलपुर अपने नेचुरल और ऐतिहासिक जगहों के लिए जाना जाता है। जबलपुर को सिटी ऑफ मार्बल रॉक के नाम से भी जाना जाता है। नर्मदा नदी किनारे स्थित आध्यात्म की बयार हो या कचनार सिटी में स्थित शिव की विशाल प्रतिमा सबकुछ बेमिसाल है। करोड़ों साल से 10 इंच जगह पर टिकी 40 टन की चट्टान हो या पहाड़ी पर स्थित मदन महल से शहर को निहारना आश्चर्य से भरा है। नर्मदा नदी पर बने बरगी डैम से लेकर डुमना नेचर पार्क हो या नर्मदा नदी में नौका विहार करते हुए अलग-अलग रंगों की मार्बल रॉक को निहारना अद्वितीय है। आइए देखते हैं जबलपुर में और कुछ खास क्या है...

धुआंधार फॉल्स के पास स्थित चौंसठ योगिनी मंदिर

चौंसठ योगिनी मंदिर

भारत विश्व के उन देशों में से एक है जहां मूर्तिकला और स्थापत्यकला का विकास साथ-साथ हुआ। भारत में बड़े-बड़े महलों से लेकर मंदिर तक बेमिसाल कारीगरी के नमूने हैं। पत्थरों से बने मंदिर और मूर्तियां कई हजारों साल से भारत की पहचान रही है। एक ऐसा ही मंदिर है एमपी के जबलपुर में जिसका नाम है चौंसठ योगिनी मंदिर।

चौंसठ योगिनी मंदिर का बाहरी हिस्सा

चौंसठ योगिनी मंदिर देखकर तो लगता है कि आज का संसद भवन का मैप इसे ही देखकर तैयार किया गया था। इस मंदिर का आकार वृत्ताकार है। इस मंदिर में प्रवेश करने के लिए दो द्वार हैं जो पूर्व और पश्चिम दिशा में हैं। मंदिर में प्रवेश करने के बाद वृत्ताकार संरचना में चौंसठ योगिनी की प्रतिमा स्थापित हैं। इस मंदिर की एक सबसे बड़ी खासियत है कि वृत्ताकार संरचना में स्थापित प्रत्येक मूर्ति 81 डिग्री का कोण बनाती है।

मंदिर के बिल्कुल बीचोंबीच एक मंदिर है जिसमें शंकर-पार्वती की प्रतिमा नंदी पर विराजमान है। यह कल्चुरीकालीन स्थापत्यकला का अद्भुत नमूना है। बलुआ पत्थर पर बारीक कारीगरी करके मंदिर को बनाया गया है। मंदिर ज्यादा आकर्षक नहीं है लेकिन इसका इतिहास कई कहानियां बयां करता है। इस मंदिर का निर्माण कल्चुरी राजा युवराजदेव प्रथम ने 10वीं शताब्दी में करवाया था। इस मंदिर में गुप्त और कुषाण काल की प्रतिमाएं भी स्थापित की गईं हैं। आज कई मूर्तियां जीर्ण-शीर्ण अवस्था में दिखाई देती हैं। ऐसा कहा जाता है मुगल राजा औरंगजेब के आदेश पर मंदिर की मूर्तियों में तोड़फोड़ की गई थी।

चौंसठ योगिनी मंदिर : चौंसठ योगिनी में से एक योगिनी की मूर्ति

सौ फुट ऊंची पहाड़ी पर स्थित मंदिर तक जाने के लिए जो सीढ़ियां दिखाई देती हैं वे भी कई सौ साल पुरानी हैं। यह मंदिर कभी तांत्रिक गतिविधि का केंद्र हुआ करता था। इस मंदिर को गोलकीमठ के नाम से भी जाना जाता था। इस मठ को विश्वविद्यालय का दर्जा हासिल था। यहां ज्योतिष, गणित, तंत्र-मंत्र आदि की शिक्षा दी जाती थी। इस मंदिर की सबसे रोचक बात ये है कि भले ही इस मंदिर का नाम चौंसठ योगिनी मंदिर है लेकिन यहां योगिनियों की 81 प्रतिमाएं स्थापित हैं।

तिलवारा घाट : नर्मदा नदी के किनारे स्थित फेमस घाटों में से एक

तिलवारा घाट

जबलपुर की लाइफलाइन नर्मदा नदी के किनारे कई सारे घाट बने हुए हैं जो अपनी-अपनी कहानी बयां करते हैं। नर्मदा नदी के किनारे तिलवारा घाट अपना एक अलग ही इतिहास बयां करता है। तिलवारा घाट का नाम नर्मदा नदी के किनारे स्थित तिल भांडेश्वर मंदिर के कारण हुआ है। यहां मकर संक्रांति के त्योहार पर मेला भी लगता है।

नर्मदा नदी पर स्थित तिलवारा घाट ब्रिज

तिलवारा घाट हमें इतिहास का आईना भी दिखाता है। यहां लोकमान्य बाल गंगाधर तिलक ने आजादी से पहले लोगों को इसी घाट केे समीप संबोधित किया था। महात्मा गांधी ने जबलपुर की तीन बार यात्रा की थी। एक बार उन्होंने तिलवारा घाट का दौरा भी किया था।

गांधी स्मारक : तिलवारा घाट के पास में स्थित

महात्मा गांधी के स्वर्गवास के बाद उनकी अस्थियों का विसर्जन इसी घाट पर किया गया था। इसी घाट के पास बना गांधी स्मारक महात्मा गांधी के अहिंसा की याद दिलाता है। इस स्मारक का निर्माण एमपी के पहले मुख्यमंत्री रविशंकर शुक्ल ने करवाया था|

कमानिया गेट : शहर के बीचोंबीच स्थित कांग्रेस के त्रिपुरी सम्मेलन का स्मारक

कमानिया गेट

देश की सबसे पुरानी पार्टी में से एक कांग्रेस पार्टी का संबंध जबलपुर से रहा है। साल 1939 की बात है जब कांग्रेस का अधिवेशन जबलपुर में हुआ। इस अधिवेशन को त्रिपुरी अधिवेशन के नाम से जाना जाता है। अधिवेशन में कांग्रेस के दिग्गज नेता शामिल हुए जिनमें महात्मा गांधी, पंडित जवाहरलाल नेहरू, सुभाषचंद्र बोस, राजेंद्र प्रसाद, बी पट्टाभि सीतारम्मैया आदि थे।

चांद बावड़ी : दुनिया की सबसे गहरी और पुरानी बावड़ी जहां बॉलीवुड से लेकर हॉलीवुड फिल्मों की शूटिंग हो चुकी है

अधिवेशन में अध्यक्षता के लिए चुनाव हुआ जिसमें सुभाषचंद्र बोस ने बी पट्टाभि सीतारम्मैया को पराजित किया। सीतारम्मैया गांधीजी की पसंद थे और चाहते थे कि वे ही जीतें। सीतारम्मैया की हार को महात्मा गांधी ने अपनी हार कहा था। यह सब सुभाषचंद्र बोस को अच्छा नहीं लगा और उन्होंने अध्यक्ष पद से इस्तीफा दे दिया। बाद में डॉ राजेन्द्र प्रसाद को अध्यक्ष बनाया गया।

इस अधिवेशन की याद में शहर के बिल्कुल बीचोंबीच स्मारक का निर्माण करवाया गया। इसे जबलपुर में कमानिया गेट के नाम से भी जानते हैं। ये स्मारक हमें सदैव त्रिपुरी अधिवेशन के किस्से को याद कराता रहेगा। ये गेट शहर के मुख्य बाजार में स्थित है जिसे बड़ा फुहारा के नाम से जाना जाता है।

कचनार सिटी : भारत की सबसे विशाल शिव प्रतिमाओं में से एक

कचनार सिटी

जबलपुर को अविस्मरणीय जगहों के लिए जाना जाता है। यहां मैं जिस जगह की बात कर रहा हूं वो जबलपुर को भारत में चुनिंदा जगह बनाती है। जबलपुर की कचनार सिटी में स्थित हैं भारत की सबसे बड़ी शिव प्रतिमा में से एक। कचनार सिटी में भगवान शिव की 76 फुट ऊंची प्रतिमा स्थापित है। इस प्रतिमा को देखकर लगता है कि मानो दुनिया की सारी वस्तुएं बौनी नजर आ रही हैं। भगवान शिव के चेहरे का भाव देखकर लगता है कि नदी का शांत ठहरा पानी हो। प्रतिमा सच में आश्चर्यचकित करने वाली है।

बैलेंसिंग रॉक : मदन महल के पास स्थित

बैलेंसिंग रॉक, जबलपुर
क्या कभी आपने किसी चट्टान को दूसरी चट्टान पर टिके हुए देखा है? क्या कभी आपने 40 टन वजनी चट्टान को 10 इंच जितनी जगह पर टिके हुए देखा है? जबलपुर की बैलेंसिंग रॉक(Balancing Rock) इसका बेहतरीन उदाहरण है। प्रसिद्ध मदन महल किले के पास जाने कितने ही सालों से बैलेंस का एक शानदार प्रतीक है बैलेंसिंग रॉक।

नौका विहार के साथ-साथ रंगीन मार्बल का नजारा

जियोलॉजिस्ट(Geologist) के अनुसार बैलेंसिंग रॉक लगभग 5 करोड़ साल पुरानी है। ये रॉक ग्रेनाइट से बनी हुई है। इन सब के अलावा इस रॉक ने कई भूकंप(Earthquake) झेले हैं। जबलपुर नर्मदा फॉल्ट लाइन पर स्थित है जहां भूकंप आते रहते हैं। साल 1997 में रिक्टर स्केल पर 6.2 तीव्रता का भूकंप आया था जिसने जबलपुर को हिलाकर रख दिया था लेकिन इसके बावजूद बैलेंसिंग रॉक अपनी जगह से हिला तक नहीं। बैलेंसिंग रॉक तुस्सी ग्रेट हो।

मदन महल : 12वीं शताब्दी का गोंडकालीन महल

मदन महल

जबलपुर का इतिहास स्वर्णिम रहा है। मौर्य, गुप्त, सातवाहन, कल्चुरि शासन तक के प्रमाण मिलते हैं। इसके सबके अलावा यहां गोंड वंश के शासकों का शासन कई सौ सालों तक रहा। गोंड वंश के शासन के समय की बहुत सारी रचनाएं जबलपुर में हैं जो समृद्ध शासन व्यवस्था की झलक दिखाती है। मदन महल किला इसी गोंड वंश के शासन का साक्षात गवाह है। जबलपुर में 500 मीटर ऊंची पहाड़ी पर स्थित है मदन महल। मदन महल को अब रानी दुर्गावती किला के नाम से भी जानते हैं।

मदन महल : इसे 12वीं शताब्दी में मदन शाह ने बनवाया था

इस किले का निर्माण गोंड शासक मदन शाह ने 11वीं शताब्दी में करवाया था। ये महल कोई बहुत बड़ा नहीं है और ना ही इसमें कोई भव्यता है लेकिन संरचना इसे महत्वपूर्ण(Important) बनाती है। महल एक ओर से पूरी तरह एक बड़ी सी चट्टान पर टिका हुआ है। महल दोमंजिला है जिसकी ऊपरी मंजिल में दो छोटे-छोटे कमरे हैं। इस महल की छत से दूर तक फैले जबलपुर को देखेंगे तो वाह कहने से खुद को रोक नहीं पाएंगे।

मदन महल के सामने स्थित खंडहर

दरअसल मदन महल गोंड शासकों के लिए एक वॉर रूम था जिसे वे वॉच टॉवर की तरह इस्तेमाल करते थे। इस महल के परिसर में अस्तबल, स्नानागार, बावड़ी आदि आज भी मौजूद है। इस महल का उपयोग शाही यात्राओं के लिए भी किया जाता था।

ग्वारीघाट : नर्मदा नदी किनारे स्थित पवित्र घाट

ग्वारीघाट

नर्मदा नदी के किनारे स्थित सबसे पवित्र घाटों में से एक है ग्वारीघाट। ऐसी मान्यता है कि इस घाट पर गौरी ने तपस्या की थी इसलिए इस घाट घाट को ग्वारीघाट के नाम से जाना जाता है। कहा जाता है कि पहले इसका नाम गौरीघाट था जो बिगड़ते हुए ग्वारीघाट हो गया। घाट पर आकर आस्था की डुबकी तो लगा सकते हैं साथ ही साथ शांति भी महसूस कर सकते हैं। ग्वारीघाट में रामलला मंदिर, जानकी मंदिर और गौरी कुंड भी है।

गुरुद्वारा ग्वारीघाट साहिब : ग्वारीघाट के दूसरे किनारे पर स्थित

ग्वारीघाट के बाएं तट पर ग्वारीघाट साहिब है जो सिखों का पवित्र तीर्थ स्थल है। भारत भ्रमण के दौरान गुरु नानक देव जबलपुर आए थे और इसी जगह पर रुके थे। ऐसी मान्यता है कि यहीं गुरु नानक देव ने ऋषि सरबंग का उद्धार किया था और ठगों(Thugs) को सही मार्ग पर लेकर आए थे। इस घाट की पवित्रता दो धर्मों का प्रतीक बन गई है।

देवी त्रिपुर सुंदरी : तेवर में स्थित प्राचीन कालीन मंदिर

त्रिपुर सुंदरी मंदिर

त्रिपुर सुंदरी मंदिर केवल एक मंदिर ही नहीं बल्कि इतिहास का जीता जागता सबूत है। इस मंदिर का निर्माण कल्चुरि वंश के प्रसिद्ध राजा कर्णदेव ने 11वीं शताब्दी में करवाया था। मंदिर में त्रिपुर सुंदरी की प्रतिमा विराजमान है। यहां पहले तांत्रिक गतिविधियां (Tantric Activities) होती थी। ये मंदिर भेड़ाघाट जाते समय आता है।

हनुमान ताल : जैन और हिंदू धर्म के मंदिरों का स्थल

हनुमानताल जैन मंदिर

जबलपुर शहर के बीचों बीच स्थित है हनुमानताल जैन मंदिर। सफेद संगमरमर से बने इन मंदिरों की नींव 1686 एडी(AD) में पड़ी थी। यहां कुल 22 मंदिर हैं। ये मंदिर इसलिए भी महत्व रखते हैं क्योंकि ये स्वतंत्र अवस्था में भारत का सबसे बड़ा जैन मंदिर है। यहां भगवान आदिनाथ की कल्चुरीकालीन प्रतिमा स्थापित है। यहां मुगलकालीन और मराठों के समय की काफी मूर्तियों और सामान का संग्रह है।

पढ़ावली : चंबल का अनमोल और छुपा हुआ खजाना

मंदिर में माता पद्मावती की मूर्ति भी स्थापित है। माता पद्मावती की पूजा जैन धर्म में मध्य भारत में मुख्य रूप से की जाती है। मंदिर के बिल्कुल सामने एक बड़ा सा ताल है जिसे हनुमानताल के नाम से जाना जाता है। आकार में चौकोर ये ताल तीन धर्मों को समेटे हुए है जो मानो कह रहा हो कि सभी धर्म शांति के लिए हैं।

शंकरशाह -रघुनाथशाह स्मारक

शंकरशाह रघुनाथशाह स्मारक

जबलपुर जंक्शन से कुछ सौ मीटर की दूरी पर शंकरशाह रघुनाथशाह का स्मारक है। ये स्मारक दोनों के बलिदान को अमर बनाता है। शंकरशाह रघुनाथशाह पिता-पुत्र थे और महारानी दुर्गावती के वंशज। जो दुर्गावती का वंशज हो वो भला गुलामी कैसे सहन कर सकता है? शंकरशाह ने एक कविता लिखी जिसे वे अक्सर गुनगुनाया करते थे। उनकी कविता से लोगों में देशभक्ति का भाव जगता था लेकिन अंग्रेजों की 52वीं रेजीमेंट के अधिकारी क्लार्क को ये पसंद नहीं आया। उसने इसे देशद्रोह कहा और अपने गुप्तचरों की मदद से पिता-पुत्र को बंदी बना लिया। उसने पिता-पुत्र को तोप के मुंह में बांधकर उड़ा दिया। आज भी गोंडवाना की धरती उनकी वीरता की कायल है कि उन्होंने अंग्रेजों की एक भी शर्त मानने से इंकार कर दिया।

पिसनहारी की मढ़िया : जबलपुर का सबसे फेमस जैन तीर्थ

पिसनहारी की मढ़िया

मध्यप्रदेश के प्रसिद्ध जैन तीर्थों में से एक है पिसनहारी की मढ़िया। यह एक दिगंबर जैन मंदिर है। कहा जाता है कि एक वृद्धा मंदिर का निर्माण करवाना चाहती थी लेकिन उसके पास रुपये ना होने के कारण वो मंदिर नहीं बनवा सकी। वृद्धा ने हाथ चक्की से अनाज पीसकर रुपये कमाए और उस धन से मंदिर बनवाया। इसलिए इस जगह को पिसनहारी की मढ़िया कहा जाता है। इस मंदिर परिसर में 14 मंदिर हैं। मंदिर पहाड़ी पर स्थित हैं। यहां से जबलपुर को निहारना आंखों को सुकून देता है।

बरगी डैम : नर्मदा नदी पर बने सबसे बड़े डैम में से एक

बरगी डैम

जबलपुर में घूमने के लिए एक और शानदार जगह है बरगी डैम। जबलपुर से 30 किमी स्थित ये डैम वाटर एक्टिविटी को बढ़ावा देता है। डैम के किनारे खड़े होकर लगता है कि आप किसी समुद्र के नजदीक हो। यहां बोट राइड, फिशिंग, वाटर स्कूटर आदि की सुविधा भी है, जिससे बरगी डैम की यात्रा और भी मनोरंजक बन जाती है। इतना ही नहीं, डैम के आसपास के क्षेत्रों में मैना, तोता, सारस, कबूतर और स्थानीय काली गौरेया सहित अनेक पक्षियों को भी देखा जा सकता है।

रानी दुर्गावती म्यूजियम

रानी दुर्गावती म्यूजियम

रानी दुर्गावती के नाम पर जबलपुर में म्यूजियम की स्थापना 1964 में की गई । इस म्यूजियम में जबलपुर और आस-पास का इतिहास मूर्तियों, कलाकृतियों, मुद्राओं(Coins), शिलालेखों से प्रदर्शित किया गया है। यहां मौर्यकाल से लेकर गोंड के समय तक की सामग्रियों को प्रदर्शित किया गया है। इन सबसे अलग यहां एक आदिवासी वीथिका है जिसमें जबलपुर अंचल के आदिवासी परिवेश को प्रदर्शित किया गया है। इस वीथिका(Gallery) में गोंड और बैगा जनजाति के जीवन को बताया गया। इसके अलावा रानी दुर्गावती के जीवन को प्रदर्शनी के माध्यम से दर्शाया है।

डुमना नेचर पार्क, जबलपुर

डुमना नेचर पार्क

जबलपुर नेचर के करीब बसा हुआ शहर है। जहां पहाड़ी, तालाब, जंगल, नदी, संगमरमर के पहाड़ हैं। जबलपुर का डुमना नेचर पार्क जो बहुत से जानवरों का बसेरा है। यहां हाथी, चीतल, हिरण, बारहसिंगा, जंगली सुअर, नीलगाय आदि हैं। यहां एक सर्प उद्यान(Snake Park) और बटरफ्लाई पार्क भी है। यहां पर्यटकों के लिए ढेर सारे आकर्षण स्थल(Attraction Points) हैं जिनमें साइकिलिंग ट्रेक, फिशिंग प्वाइंट, सेल्फी प्वाइंट, टॉय ट्रेन आदि है। यहां लगभग 15 किमी लंबा साइकिलिंग ट्रैक है। डुमना नेचर पार्क के पास ही खंदारी लेक है जहां पर्यटक(Tourist) बोटिंग भी कर सकते हैं।

भंवरताल गार्डन , जबलपुर

भंवरताल गार्डन

भंवरताल गार्डन शहर में स्थित एक सामान्य गार्डन जैसा दिखता है लेकिन है नहीं। यहां लगा मौलिश्री का पेड़ ओशो ट्री के नाम से जाना जाता है। कहा जाता है इसी पेड़ के नीचे ओशो रजनीश को ज्ञान प्राप्त हुआ था। यहां ओशो के अनुयायी आज भी ध्यान लगाने आते हैं। इसके अलावा यहां फाउंटेन, वॉचिंग टॉवर, ट्रेल, ओपन एयर ओडिटोरियम है। इस गार्डन के बीचोंबीच हाथी पर सवार रानी दुर्गावती की प्रतिमा स्थापित की गई है।

संग्राम सागर , जबलपुर

संग्राम सागर

शहर की 52 ताल-तलैया में एक संग्राम सागर भी है। इसका निर्माण गोंड राजा संग्राम शाह ने करवाया था। तीन ओर से पहाड़ियों से घिरी झील आंखों को सुकून और आनंद से भर देती है। इस झील के बीचोंबीच एक वॉचिंग टॉवर भी बना हुआ है। इस झील के एक तरफ प्रसिद्ध बाजनामठ मंदिर है। यह मंदिर अपनी तांत्रिक गतिविधियों के लिए जाना जाता है। दूसरी तरफ एक पार्क है जो एक पहाड़ी पर स्थित है।

बरेला स्थित रानी दुर्गावती का समाधि

रानी दुर्गावती समाधि स्थल

इंग्लिश की एक कहावत है Last but not the least मतलब है कि आखिरी है लेकिन किसी से कम नहीं है। जबलपुर से 24 किमी दूर नर्रई गांव है जहां स्थित है रानी दुर्गावती की समाधि स्थल। इसे नर्रई नाला के नाम से भी जाना जाता है। यहीं युद्ध लड़ते हुए रानी दुर्गावती को वीरगति प्राप्त हुई थी। ये मात्र जगह नहीं है ये सीख देने वाली जगह है। कैसे अपनी मातृभूमि की रक्षा के लिए तन-मन-धन न्यौछावर किया जाता है। रानी दुर्गावती का जीवन और उनसे जुड़ी हर जगह यही सीख देती हैं।

खानपान : जबलपुर के कुंदे का पेड़ा, फलाहारी घट पट और मावा जलेबी है सबसे खास

मावा जलेबी : जबलपुर की फेमस डिश

जबलपुर विविधता के मामले में भारत के संपन्न शहरों में से एक है। चाहे ऐतिहासिक जगह हो या प्राकृतिक, सांस्कृतिक हो या मॉर्डन जबलपुर में इन सबका मेल है। खानपान के मामले में जबलपुर किसी शहर से कम नहीं है। जबलपुर में वैरायटी ऑफ फूड उपलब्ध है। जबलपुर के खाने में सारे स्वाद हैं चाहे खट्टा हो या मीठा, चाहे नमकीन हो या तीखा। सुबह के ब्रेकफास्ट से लेकर रात के खाने तक सब कुछ अलग है।

कुंदे का पेड़ा : जबलपुर की अनोखी स्वीट डिश

जब भी आप जबलपुर जाएं तीन पत्ती चौराहे पर पोहे खा सकते हैं। यहां एमपी के दूसरे शहरों से थोड़ा अलग होता है जिसमें आलू की स्लाइस काटकर डाली जाती है जो आपको हटकर टेस्ट और टेक्सचर देता है। ब्रेकफास्ट में पोहे के अलावा मंगोड़े या जबलपुर की भाषा में बोले तो मुंगोड़ी का स्वाद ले सकते हैं। मुंगोड़ी, मूंग की दाल से बनती है जिसमें गरम मसाला, नमक, हरी मिर्च, बेसन,हरी धनिया, जीरा पाउडर का इस्तेमाल किया जाता है। मुंगोड़ी को कुरकुरी बनाने के लिए पालक का उपयोग किया है। मुंगोड़ी का ऐसा स्वाद पूरे भारत में कहीं और चखने को नहीं मिलेगा। मुंगोड़ी को यहां हरी चटनी के साथ परोसा जाता है जिसका स्वाद चार गुना बढ़ा देता है।

मुंगौड़ी

जबलपुर की जो सबसे स्पेशल डिश है मावे या खोवे की जलेबी। यहां की मावे की जलेबी बहुत मशहूर है। आप जब कभी जबलपुर जाएं तो मावे की जलेबी जरूर खाएं। जबलपुर में कमानिया गेट के पास बड़कुल वाले की दुकान की मावे की जलेबी स्वाद के नेक्स्ट लेवल पर ले जाती है। बड़कुल के समोसे और कचौड़ी भी लाजबाब होते हैं।

फलाहारी गटपट : भारत की सबसे अनोखी डिश

कभी आपने टमाटर गटपट, फलाहारी गटपट जैसी डिश के बारे में सुना है? नहीं, तो मैं आपको बताता हूं कि गटपट क्या है? टमाटर गटपट, फलाहारी गटपट एक तरह की चाट है जिसमें प्याज और लहसुन का उपयोग नहीं किया जाता। फलाहारी में आलू से बनी चाट होती है जिसमें सिंघाड़े का सेव, मूंगफली और साबूदाने का उपयोग किया जाता है। इसी तरह टमाटर गटपट में आलू की जगह टमाटर ले लेता है। सबसे अलग और शानदार डिश है एक बार जरूर टेस्ट कीजिएगा।

जबलपुर की एक ऐसी स्वीट डिश जिसकी मांग शहर से बाहर भी है। उस का नाम है कुंदे का पेड़ा। कुंदे का पेड़ा बहुत स्वादिष्ट रहता है और बहुत ही मुलायम। ये पेड़े मुंह में रखते ही घुल जाते हैं। इस पेड़े का नाम कुंदे का पेड़ा रखने पीछे इसे बनाने का कारण है। इस पेड़े को बनाते समय अन्य पेड़े के मुकाबले ज्यादा देर तक फैंटा जाता है। यही कारण है कि इसे कुंदे का पेड़ा कहा जाता है।

इसके अलावा यहां रबड़ीवाला दूध, लच्छेदार रबड़ी, राजकचौड़ी लजीज और जायकेदार व्यंजन हैं।

त्योहार और भाषा : जबलपुर मेंं होता हैै बुुंदेली और बघेली बोली मिलन, नर्मदा जयंती और शरद पूर्णिमा महोत्सव हैं खास त्योहार

ग्वारीघाट पर नर्मदा आरती

यहां सभी धर्मों के त्योहार बड़ी धूमधाम से मनाए जाते हैं। जबलपुर के दो सबसे बड़े त्योहार नवरात्रि और नर्मदा जयंती है। नवरात्रि में पूरा शहर भक्ति में डूबा होता है। दसवें दिन दशहरा मनाया जाता है। इस दिन सारा शहर सड़कों पर उतर आता है और प्रतिमा विसर्जित करने के बाद बुराई रूपी रावण को जलाकर भस्म किया जाता है। जबलपुर को जीवन देने वाली नर्मदा नदी को यहां मां कहा जाता है। यहां नर्मदा जयंती बड़े धूमधाम से मनाया जाता है। लोग दूर-दूर से आते हैं और लोग नर्मदा को चुनर भेंट करते हैं। कई लोग कई किमी लंबी चुनर भी भेंट करते हैं।

नर्मदा नदी को चुनरी अर्पित करते हुए

जबलपुर एमपी का तीसरा और भारत का 40वां सबसे बड़ा शहर है। गोंड शासनकाल (gond regime) में ये गोंडवाना में आता था। इसे महाकौशल प्रांत(Mahakaushal state) के नाम से भी जाना जाता है। जबलपुर में हिंदी भाषा बोली जाती है। बघेलखंड(Baghelkhand) और बुंदेलखंड (Bundelkhand) के बीच बसे होने के कारण यहां दोनों बोली(Dialects) मतलब बघेली और बुंदेली की छाप साफ-साफ दिखाई देती है।

इन दोनों बोली के मिलने से एक नई स्थानीय बोली बनी है जिसे यहां जबलपुरिया(Jabalpurian) बोली कहा जाता है। यहां के लोगों को जबलपुरिया कहा जाता है।

मदन महल से जबलपुर का खूबसूरत नजारा

जबलपुर घूमने के लिए बेस्ट टाइम

(BEST TIME TO VISIT)

जबलपुर में गर्मी के मौसम में पारा 40 डिग्री सेल्सियस तक पहुंच जाता है और बारिश जोरदार होती है। बारिश अच्छी होने के कारण पहाड़ी हरी-भरी हो जाती है और नर्मदा नदी उफान पर होती है। इसी कारण ठंड का मौसम घूमने के लिए शानदार है। इसलिए जब भी आप जबलपुर जाएं तो अक्टूबर से मार्च तक के महीने में ही जाएं।

ओशो ट्री : भंवरताल स्थित मौलश्री पेड़ के नीचे ओशो को ज्ञान प्राप्त हुआ

बटेश्वर मंदिर समूह : भारत का ऐसा मंदिर समूह जिसके पुनर्निर्माण में डाकू ने दिया योगदान

नजदीकी आकर्षण स्थल : जबलपुर से नजदीकी टूरिस्ट डेस्टिनेशन

(NEAREST FAMOUS TOURIST PLACE)

जबलपुर से नजदीकी कई टूरिस्ट प्लेस हैं जिनमें अमरकंटक, तामिया, भैंसाघाट, संग्रामगढ़, बिलहरी, बहोरीबंद, मैहर, पचमढ़ी, श्रीधाम, डमरू घाटी, मंडला, बांधवगढ़ नेशनल पार्क, कान्हा नेशनल पार्क, जीवाश्म नेशनल पार्क डिंडौरी, भीमगढ़ डैम, सिवनी।

जबलपुर के बारे में अनोखी बात (AMAZING FACT ABOUT JABALPUR)

जबलपुर का नाम जाबालि ऋषि के नाम रखा गया है। यहां नर्मदा नदी के किनारे जाबालि ऋषि ने तपस्या की थी।
जबलपुर में स्थित वर्ल्ड फेमस भेड़ाघाट का नाम भृगु ऋषि के नाम पर रखा गया है। भेड़ाघाट के पास ही नर्मदा नदी के तट पर भृगु ऋषि ने तपस्या की थी।
जबलपुर को 52 ताल-तलैयों का शहर कहा जाता है। पूरे जबलपुर में ताल-तलैया स्थित हैं। इन ताल-तलैयों का संबंध इतिहास से है। रानी दुर्गावती के नाम पर रानीताल, रानी दुर्गावती की सखी चेरी के नाम पर चेरीताल, रानी दुर्गावती के सेनापति आधार सिंह के नाम पर आधारताल, संग्राम सिंह के नाम पर संग्राम सागर ताल स्थित हैं। इनके अलावा हनुमानताल, फूटाताल, हाथीताल, सूपाताल, गुलौया ताल आदि हैं।
जबलपुर के पाटबाबा पहाड़ी से डायनासोर के अंडे पाए गए हैं। ये डायनासोर मांसाहारी प्रवृत्ति के थे। इनका नाम राजासॉरस रखा गया है।
जबलपुर, नर्मदा नदी किनारे स्थित सबसे बड़ा शहर है और एमपी का इंदौर और भोपाल के बाद सबसे बड़ा शहर है।
जबलपुर नगर निगम बिल्डिंग जिसे ब्रिटिश टाइम पर टाउन हॉल के नाम से जाना जाता था । साल 1923 में भारत में पहली बार झंड़ा सत्याग्रह का गवाह बना।
जबलपुर को संस्कार की राजधानी भी कहा जाता है। भूदान आंदोलन के समय विनोबा भावे जब जबलपुर आये तो यहां के रहवासी का आदर सत्कार देख उन्होंने इसका नाम संस्कारधानी रखा।
जबलपुर स्थित कटंगा का टीवी टॉवर भारत के सबसे बड़े टीवी टॉवर में से एक है जो शहर के लगभग हर कोने से दिखाई देता है।

कैसे पहुंचे

एयरपोर्ट :- जबलपुर एयरपोर्ट को डुमना एयरपोर्ट के नाम से जाना जाता है। जबलपुर भारत के कई बड़े शहरों से जुड़ा हुआ है जिसमें दिल्ली, मुंबई, हैदराबाद, इंदौर, भोपाल शामिल हैं।

रेलवे स्टेशन :- जबलपुर जंक्शन एक बड़ा रेलवे स्टेशन है और पश्चिम मध्य रेलवे का मुख्यालय है। यहां से देश के कोने-कोने के शहरों के लिए ट्रेन उपलब्ध है।

बस स्टैंड :- जबलपुर में अंतर्राज्यीय(Interstate) बस स्टैंड है। इस बस स्टैंड से राज्य के दूसरे शहरों और महाराष्ट्र, गुजरात, यूपी और छत्तीसगढ़ के लिए बस उपलब्ध हैं।

जरूर एक बार संगमरमर की नगरी को देखने जाएं और शहर को जी कर देखें।

📃BY_vinaykushwaha

आर्ट इचौल : आर्ट और आर्ट लवर्स के लिए जन्नत

2021-10-22T05:09:00.003+05:30

खपरैल कोठी, आर्ट इचौल

जब भी गांव के बारे में ख्याल आता है तो मन में एक तस्वीर उभरकर आती है कि कच्ची सड़क होगी, सड़क पर आवारा जानवर होंगे और अधनंगे बच्चे सड़क पर जानवरों के पीछे दौड़ लगा रहे होंगे। सड़क किनारे घरों के बाहर बने चबूतरों पर लोग गप्पे लगा रहे होंगे या किसी पेड़ के नीचे लोगों की चौपाल लगी होगी। छानी वाले कच्चे घर होंगे जिस पर पक्षी चहचहा रहे होंगे और सामान्य आदमी की लंबाई से कम ऊंचे दरवाजे से निकलता व्यक्ति अपने खेत की ओर जा रहा होगा। खेत की लहलहाती फसल में किसान या तो पानी दे रहा होगा या खाद या खेत में घुस आए आवारा जानवर को डंडे से भगाने के जतन कर रहा होगा।

ब्रिक टेंपल, आर्ट इचौल

गांव की शांत और शांति को तोड़ने वाला कोलाहल दोनों मौजूद होता है। बस ये शहर के कोलाहल से थोड़ा अलग होता है । इन सब के बीच मैं कहूं कि भारत के गांव की इस विशेषता के बावजूद एक गांव ऐसा है जहां कला बसती है। कला भी इस तरह जहां वेस्ट मटेरियल से लेकर पत्थर से कला का एक नया रूप तैयार किया जाता है। मैं बात कर रहा हूं मध्यप्रदेश के सतना जिले में स्थित आर्ट इचौल (ART ICHOL) की।

बाल शिवा, आर्ट इचौल

आर्ट इचौल जिस सड़क के किनारे स्थित है इसके दोनों छोर पर दो ऐतिहासिक शहर हैं। एक छोर पर ऊंचेहरा जिसे इतिहास उच्चकल्प के नाम से जानता है। उच्चकल्प के राजाओं ने कई सालों तक इस शहर को अपनी राजधानी बनाकर राज किया। ऊंचेहरा को पीतल धातु (Brass Metal) के काम के लिए जाना जाता है। दूसरे छोर पर स्थित है मैहर। इस शहर की कई खासियत हैं पहली ये कि यहां शारदा देवी का मंदिर, दूसरा इस शहर को जाना जाता है संगीत के महान सम्राट पद्मविभूषण बाबा अलाउद्दीन खान के लिए । बाबा अलाउद्दीन खान ने मैहर बैंड की स्थापना की थी।

चट्टान पर उगे कुकुरमुत्ते के समान मानव मुख

आर्ट इचौल इन दोनों के शहरों के बीच अपनी पहचान बनाए हुए है। पहचान ही नहीं बल्कि कला के क्षेत्र में इसने भारत में नया कीर्तिमान स्थापित किया है। हाइवे के किनारे स्थित आर्ट इचौल कई सारी कलाकृतियों (Artifacts) का घर है। इस आर्ट विलेज को स्थापित करने का श्रेय सूरज सभरवाल और उनकी बेटी अंबिका बेरी को जाता है।

स्टील के पेड़ पर लगीं पत्तियां , आर्ट इचौल

इस आर्ट विलेज में पत्थर, मैटल, ईंट, वेस्ट मटेरियल, मिट्टी की ढेर सारी कलाकृतियां देखने को मिलती हैं। कई कलाकृतियां खुले आकाश में हैं तो कई सारी बेशकीमती कलाकृतियां खपरैल कोठी में हैं। चट्टान पर उगे कुकुरमुत्ते की तरह इंसान हों या शांति का संदेश देते बुद्ध सब कुछ अलग अंदाज में है। कलाकृतियों का साथ निभाते पेड़ भी मौजूद हैं। स्टील से बना पेड़ों का समूह हो या कबाड़ से बना म्यूजिकल इंस्ट्रूमेंट सब कुछ अनोखा है।

खपरैल कोठी में दीवार पर लगे अलग-अलग मीटर, आर्ट इचौल

हर कलाकृति अपने साथ एक कहानी को लिए हुए है। महात्मा बुद्ध के द्वारा बंदर को श्राप देने की कहानी भी है जिसे एक साधु ने बाद में श्राप मुक्त किया था। इस आर्ट विलेज में जिसे बताया गया एक सुंदर से आर्टिफेक्ट के माध्यम से। मानो ऐसा लगता है कि बंदर अभी जीवित हो उठेगा। अटैची से संघर्ष की गाथा हो या नेचर का संघर्ष सबकुछ बिना किसी गाइड के साफ-साफ दिखलाई पड़ता।

श्रापमुक्त बंदर, आर्ट इचौल

यहां नये का पुराने से मिलन भी होता है। पुरानी बघेलकालीन छत्री में फाइन आर्ट से तराशी गई शिवलिंग हो या बावड़ी (Stepwell) का अस्तित्व बनाये रखना। सब कुछ एक से बढ़कर एक है। आम के पेड़ के नीचे बैठकर आराम फरमाते और सितार पर तान छेड़ते बाबा अलाउद्दीन बिल्कुल जीवंत दिखाई पड़ते हैं।

म्यूजिकल इंस्ट्रूमेंंट की झांकी, आर्ट इचौल

खपरैल कोठी जो बाहर से देखने पर बिल्कुल गांव और शहर के मेल की तरह है जहां तेज लाइट में दिमाग की नई उपज की कलाकृतियां हैं। हजारों कलाकृतियां जिनमें काशी के घाट को छोटे से नमूने में प्रदर्शित करना हो या पुराने पड़े सैकड़ों मीटर को एक बोर्ड पर सजाकर एक नया जीवन देना हो या ट्रैफिक लाइट को नया कलेवर देना हो या सेरेमिक से बनी नई-नई कलाकृतियां हों। खपरैल कोठी की एक-एक कलाकृति शानदार और जानदार है। इसे इस तरह कहा जा सकता है बेमिसाल है।

खपरैल कोठी के अंदर रखीं विभिन्न कलाकृतियां

आर्ट इचौल एमपी की ही नहीं भारत की शान है। यहां केवल कलाकृतियों से ही लोगों का मन मोहा जाता है बल्कि यहां लाइव एक्जीबिशन भी होता है फिर चाहे वह पोटरी हो या पेटिंग हो या कोई दूसरी कला की नुमाइश। आर्ट इचौल में खेती से जुड़ी बारीकियां करीब से देखी जा सकती हैं। सीजन के हिसाब से फसलों को बोया जाता है। आर्ट इचौल सच में सृजन करने वाला और संरक्षक दोनों है।

गौतम बुद्ध की कलात्मक प्रतिमा, आर्ट इचौल

यहां भारत के विभिन्न कोने से कलाकार अपनी कला का प्रदर्शन करने के लिए आते हैं। इसके अलावा विदेशों से फेमस कलाकार अपनी कला का प्रदर्शन के लिए आते हैं। थाइलैंड, कोरिया, यूरोपियन देशों से आने वाले इन कलाकारों की कलाकारी आर्ट इचौल में देखी जा सकती है।

आर्ट इचौल से जुड़ा वीडियो यहां देखें

BEST TIME TO VISIT

आर्ट इचौल वैसे तो सभी मौसम में घूमा जा सकने वाला टूरिस्ट प्लेस है। ठंड के मौसम में आर्ट इचौल घूमने के लिए बेहतरीन है। गुलाबी ठंड में कलाकृतियों का आनंद लिया जा सकता है। हरियाली का आनंद लेने के लिए आप यहां बारिश के मौसम में भी आ सकते हैं।

NEAREST FAMOUS TOURIST PLACE

आर्ट इचौल से नजदीकी ढेर सारे टूरिस्ट प्लेस हैं जिनमें मैहर, रामवन, धारकुंडी, चित्रकूट, मुकुंदपुर व्हाइट टाइगर सफारी, बांधवगढ़ नेशनल पार्क, पूर्वा फॉल, चचाई फॉल, बिहटा फॉल, रीवा , भरहुत स्तूप हैं।

HOW TO REACH ART ICHOL

बस - आर्ट इचौल से नजदीकी बस स्टैंड मैहर जो मात्र 9 किमी है। यहां से बड़े शहरों के लिए बस उपलब्ध होती है। इसके अलावा उंचेहरा और सतना बस स्टैंड हैं जो आर्ट इचौल से 6 और 33 किमी दूरी पर हैं। सतना में बड़ा बस स्टैंड है जहां से इंटर स्टेट बस भी मिल जाती हैं।

ट्रेन - आर्ट इचौल से सबसे नजदीकी रेलवे स्टेशन उंचेहरा है जो केवल 6 किमी दूर है। यहां केवल पैसेंजर ट्रेन रुकती हैं। दूसरा नजदीकी रेलवे स्टेशन मैहर जो मात्र 12 किमी की दूरी पर है। यहां से कुछ एक्सप्रेस भी मिल जाती हैं। आर्ट इचौल से 33 किमी दूर सतना बड़ा रेलवे स्टेशन है जहां से वाराणसी, हावड़ा, दिल्ली, मुंबई, जबलपुर, लखनऊ, पटना जैसे बड़े शहरों के लिए ट्रेन आसानी से मिल जाती है।

एयरपोर्ट - आर्ट इचौल से नजदीकी एयरपोर्ट जबलपुर है जो 175 किमी की दूरी पर है। जबलपुर एयरपोर्ट से दिल्ली, मुंबई, हैदराबाद जैसे बड़े शहरों के लिए रोजाना फ्लाइट है।

ART ICHOL TICKET AND TIMING

आर्ट इचौल का टिकट की कीमत 80 रुपये प्रति व्यक्ति है। इसके अलावा आर्ट इचौल घूमने के लिए टाइमिंग सुबह 9 बजे से लेकर शाम 7.30 बजे तक है। शाम के वक्त पर्याप्त लाइटिंग की व्यवस्था के कारण आर्ट इचौल घूमना और भी शानदार हो जाता है।

पढ़ावली : चंबल का अनमोल और छुपा हुआ खजाना

चांद बावड़ी : दुनिया की सबसे गहरी और पुरानी बावड़ी जहां बॉलीवुड से लेकर हॉलीवुड फिल्मों की शूटिंग हो चुकी है

2021-10-21T01:37:00.000+05:30

चांद बावड़ी

पहेली, भूमि, भूल-भुलैया, द फॉल और द डार्क नाइट राइजेस इन सारी फिल्मों में एक समानता है जो इन्हें राजस्थान की एक जगह से जोड़ती है। बॉलीवुड से लेकर हॉलीवुड की ये फिल्में इस जगह की भव्यता, सुंदरता और विशालता को एक साथ लाकर फिल्मों को और ज्यादा रोचक बनाया गया। राजस्थान की ये जगह है दौसा जिले का "आभानेरी"। आभानेरी जिसे सूर्य की नगरी (The City Of The Sun) भी कहा जाता है।

राजस्थान के दौसा जिले में स्थित आभानेरी है। इस जगह को लोग चांद बावड़ी (Chand Stepwell) की वजह से जानते हैं। चांद बावड़ी भारत की सबसे गहरी और पुरानी बावड़ी है। इसकी भव्यता और सुंदर देखते ही बनती है। पूरा बावड़ी परिसर (premises) वर्गाकार है। बावड़ी के चारों ओर बरामदे बने हुए हैं। शायद ये बरामदे आराम फरमाने के लिए बनवाया गया है। आजकल इन बरामदों में ढेर सारी मूर्तियां रखी गईं हैं। जिन्हें हर्षद माता मंदिर और बावड़ी के आसपास पाया गया है। यह बावड़ी भारतीय पुरातत्व विभाग (Archeological Site Of India) के अंतर्गत आती है।

भारत की सबसे गहरी बावड़ी

इस बावड़ी को देखकर लगता है कि इसे इतिहास के कारीगरों ने बड़े-बड़े आहिस्ता-आहिस्ता तराशा। एक-एक बारीकियों को ध्यान में रखकर बावड़ी को मोती की माला की तरह चमकदार बनाया है। कहा जाता है कि इस बावड़ी का निर्माण निकुंभ वंश के राजा चांद ने 8वीं-9वीं शताब्दी के बीच करवाया था। गुर्जर प्रतिहार वंश के शक्तिशाली राजाओं में से एक राजा मिहिरभोज को ही चांद के नाम जाना जाता है। हजारों साल पहले बनी ये बावड़ी आज भी इतिहास का प्रतिबिंब है।

बावड़ी समीप बना कलात्मक और विशाल संरचना

बावड़ी का निर्माण (Construction) बारिश के पानी को इकट्ठा करने और पानी की कमी दूर करने के लिए किया जाता था। बावड़ी एक तरीके का कुंआ होता है बस फर्क इतना होता है कि इसमें पानी तक पहुंचने के लिए सीढ़ियों का इस्तेमाल किया जाता है। चांद बावड़ी आकार(size) में बहुत बड़ी है इसमें पानी तक पहुंचने के लिए 3500 सीढियां हैं। कहा जाता है कि जो व्यक्ति बावड़ी में नीचे जाने के लिए जिन सीढियों का इस्तेमाल करता है लौटते समय पक्का है कि उन सीढ़ियों को भूल जाता है।

पढ़ावली : चंबल का अनमोल और छुपा हुआ खजाना

वर्गाकार (Square shape) चांद बावड़ी के पूर्व, उत्तर और दक्षिण की ओर सीढ़ियां बनी हुईं हैं। वहीं पश्चिम की ओर झरोखे, नृत्यमंडप आदि है जिसमें राजपूत और इस्लामिक स्थापत्यकला (Indo-Islamic architecture) दिखाई देता है। इस बावड़ी की गहराई 100 फीट है। बावड़ी के पश्चिम ओर बने तीन मंजिला इमारत के बारे में कहा जाता है कि इसमें एक सुरंग है जो 17 किमी लंबी है और भांडरोज नामक शहर में खुलती है।

बावड़ी में स्थित 3500 से अधिक सीढ़ियां

बावड़ी की बनावट और संरचना की बात करें तो बावड़ी दुनिया की सबसे बेहतरीन संरचना में से एक है। पत्थरों को कुरेदकर उकेरी गई कलाकृति अद्वितीय (Unique) है। यहां बावड़ी का प्रवेश द्वार (Entry Gate) पश्चिम दिशा की ओर है। बावड़ी के एक ओर तीन मंजिला इमारत है इसमें सबसे नीचे की ओर दो खंभे हैं। इन दो खंभों में से एक खंभे में महिषासुर मर्दिनि और दूसरे खंभे में गणेश भगवान की प्रतिमा विराजमान है।

चांद बावड़ी में स्थित कलात्मक मूर्ति

इस बावड़ी के बारे में कई कहानियां प्रचलित हैं जिनमें से एक ये भी एक है कि ये भूतिया जगह है। कहा जाता है कि एक बारात इस बावड़ी में समा गई। राजस्थान की कई सारी जगह की तरह यहां रात में आना मना है।

चांद बावड़ी के पास स्थित हर्षद माता मंदिर

पहले इस जगह का नाम आभा नगरी था लेकिन इसका नाम बदलते हुए आभानेरी हो गया। आभानेरी केवल चांद बावड़ी केवल के लिए फेमस नहीं है। बावड़ी से कुछ सौ मीटर की दूरी पर हरसिद्धि मंदिर है जिसे लोग हर्षद माता मंदिर भी कहते हैं। हरसिद्धि मंदिर जो आज दिखाई देता है उसे जयपुर के राजा सवाई जयसिंह ने बनवाया था। मंदिर की बनावट बेहद शानदार है। पत्थर पर बारीक कलाकृतियों को उकेरा गया है।

राजा सवाई जयसिंह द्वारा निर्मित हर्षद माता मंदिर

मूर्तियों से सजा यह मंदिर भारतीय स्थापत्यकला की पहचान कराता है। मंदिर के चारों फैले अवशेषों (Remains) से पता चलता है कि एक समय ये मंदिर बहुत विशाल रहा होगा। मूर्तियों से लेकर खंभों और अन्य कलाकृतियों के अवशेष पड़े हुए हैं। आज के समय जो मंदिर दिखाई देता है चबूतरे पर बना हुआ है। ये मंदिर में दोहरा चबूतरे वाला है।

आभानेरी फेस्टिवल (Abhaneri Festival)
हर साल आभानेरी के नाम से आभानेरी फेस्टिवल (Abhaneri Festival) का आयोजन किया जाता है। इस फेस्टिवल में राजस्थान की लोक संस्कृति (Folk Culture) से लोगों की पहचान कराई जाती है। इस फेस्टिवल में कालबेलिया, घूमर, भामई जैसे शानदार लोक नृत्यों (Folk Dance) से इस फेस्टिवल में चार चांद लग जाते हैं। इस फेस्टिवल में बड़ी संख्या में विदेशी पर्यटक भी शामिल होते हैं। इसके अलावा फेस्टिवल में राजस्थान के देसी व्यंजनों (Cuisine) को चखने का मौका मिलता है।

भाषा और स्थान (Language & Location)
राजस्थान के दौसा जिले में आभानेरी स्थित है। राजधानी जयपुर से 90 किमी दूर स्थित है। यहां पर स्थानीय लोग ढूंढाड़ी बोली (Dialect) बोलती हैं। ढूंढाड़ी के अलावा हिंदी भी लोग बोलते हैं।

नजदीकी आकर्षण स्थल (Nearest Tourist Attraction Points)
आभानेरी के आसपास बहुत से टूरिस्ट प्वॉइंट हैं जिनमें मेहंदीपुर बालाजी, दौसा, अलवर, सरिस्का नेशनल पार्क, जयपुर, भानगढ़, भरतपुर और डीग जैसी जगह हैं।

कैसे पहुंचे (How to reach)
एयरपोर्ट :- आभानेरी से सबसे नजदीकी एयरपोर्ट जयपुर है जो 90 किमी दूर स्थित है। यहां से भारत के बड़े शहरों के अलावा विदेश के कई शहरों के लिए फ्लाइट उपलब्ध (Available) है।

रेलवे स्टेशन :- आभानेरी से नजदीकी रेलवे स्टेशन बांदीकुई है जो मात्र 7 किमी दूर स्थित है। बांदीकुई रेलवे स्टेशन जयपुर-दिल्ली रेलमार्ग पर स्थित है। यहां से देश के बड़े शहरों के लिए आसानी से ट्रेन उपलब्ध(Available) है।

बस स्टैंड :- आभानेरी से नजदीकी बड़ा बस स्टैंड सिकंदरा है। यहां से आसानी से दिल्ली और जयपुर के लिए बस उपलब्ध(Available) हैं।

📃BY_vinaykushwaha

पढ़ावली : चंबल का अनमोल और छुपा हुआ खजाना

2021-10-20T00:29:00.001+05:30

पढ़ावली मंदिर

चंबल और बीहड़ का नाम सुनते ही दिमाग में सबसे पहले जो तस्वीर सामने आती है वो डकैतों की है। एक समय था जब चंबल नदी के आसपास के क्षेत्र और बीहड़ में डाकुओं का बोलबाला था। लोग डाकुओं के आतंक से परेशान थे लेकिन आज ये इलाका सांस ले रहा है। खुली हवा का आनंद ले रहा है। जैसे पहले लिया करता था। चंबल नदी के आसपास के इलाके में 6वीं से 13वीं शताब्दी (Century) के कई ऐतिहासिक स्थल (Historical Site) देखने को मिलते हैं। इन्हीं ऐतिहासिक स्थल में एक है पढ़ावली(Padhavali)।

पढ़ावली गढ़ी का सिंह द्वार

पढ़ावली, मुरैना से 29 किमी और ग्वालियर से 35 किमी दूर स्थित है। पढ़ावली अपने मंदिर और गढ़ी के लिए जाना जाता है। पढ़ावली गांव में एक गढ़ी (Fortress) है जिसे गढ़ी पढ़ावली कहते हैं। यहां एक गढ़ी के अंदर एक मंदिर है जो आकर्षण का केंद्र है। गढ़ी तक पहुंचने के लिए सीढ़ियां बनाई गईं हैं। सीढ़ियों की शुरुआत मेें ही दोनों तरफ शेर और शेरनी की मूर्ति लगी हुई जो मानो इस तरह लग रहा है कि वे इस गढ़ी की रक्षा किसी सैनिक की तरह कर रहे हैं। आमतौर पर ऐसा देखा जाता है कि शेर मुख्य द्वार की रक्षा करता है लेकिन यहां शेर और शेरनी दोनों हैं।

पढ़ावली के बारे में यूट्यूब पर देखें

मंदिर की कलात्मक दीवार

जैसे ही सीढ़ियां पार करते हैं सामने आता है मंदिर का मुखमंडप। इस गढ़ी में अब ये मुखमंडप ही बचा है। ऐसा कहा जाता है कि पहले यहां एक विशाल मंदिर था जो भगवान शिव को समर्पित था। मुखमंडप में नंदी की प्रतिमा स्थापित थी। ऐसा कहा जाता है कि इस मंदिर का निर्माण (Construction) कच्छवाहा वंश के राजाओं ने 10वीं शताब्दी में करवाया था। मुखमंडप बेहद ही शानदार है। इसे देखकर लगता है कि मंदिर कितना विशाल और कलात्मक रहा होगा। बलुआ पत्थर से बना मुखमंडप बेहद कलात्मक है जिस पर बारीक कारीगरी की गई है। खंभों से लेकर छत तक कारीगरी की अद्भुत कला दिखाई देती है।

मंदिर की छत पर कलात्मक कमल की आकृति

इस मुखमंडप में दो द्वार हैं जो उत्तर और दक्षिण दिशा की ओर हैं। सोलह खंभों पर खड़ा ये मुखमंडप एक चबूतरे पर बनाया गया है। खंभों पर की गई बारीक कारीगरी इसे और शानदार बना देती है। इन खंभों पर फूल, पत्ती, जंजीर से लटकी घंटी, उल्टा कमल, योगिनी और भोग-विलास की मुद्रा (Sex Posture) को उकेरा गया है। खंभों पर अलग-अलग देवी-देवताओं के अलावा यक्ष-यक्षिणी, गंधर्व आदि को उकेरा गया है। मुखमंडप की अंदरूनी छत पर जो कारीगरी की गई है वो विस्मय में डालने वाली है। कारीगरी को देखकर लगता है 3डी प्रिंटिंग की गई हो।

मंदिर की दीवार पर देवी दुर्गा समेत अन्य देवी-देवता

कभी-कभी इस तरह की कारीगरी कैसे संभव है? ये सोच का विषय बन जाता है। हजारों साल पहले इतनी शानदार कलाकृति बनाना एक सुखद अनुभव देता है। मंदिर के गवाक्षों पर विभिन्न धार्मिक कहानियों को बड़ी ही खूबसूरती से उकेरा गया है। स्तम्भों पर मानवीय एवं जानवर स्वरूप आकृतियों के अतिरिक्त घटना पल्लव को बनाया गया। शिव परिवार, सूर्य, शिव विवाह, शिव भक्तों की कतारें, शिवलिंग की पूजा, विष्णु के दसावतार, कृष्णलीला, चामुंडा, विद्याधर, गंधर्व, नतृकियां, संगीतकार, गायक, मैथुनरत युगल सही एवं संतुलित आकार में उकेरे गये हैं।

मंदिर के कलात्मक खंभे

मंदिर की अंदरूनी छत में सबसे ऊपर तीन फूल की आकृति बनी हुई हैं। इन फूलों में एक पूरा खिला हुआ है और दो आधे खिले हुए फूल हैं। ये सब देखकर मन करता है इन्हें बस देखते रहें। मंदिर के अवशेषों में प्राप्त एक विशाल नंदी की प्रतिमा से ऐसा प्रतीत होता है कि ऊंचे अधिष्ठान पर निर्मित यह एक शिव मंदिर था। मंदिर के अंतः भाग में दीवारों पर हिन्दू देवी-देवताओं की प्रतिमाएं उत्कीर्ण है जिनमें – ब्रह्मा, विष्णु, महेश, सूर्य, गणेश, काली एवं विष्णु के अवतारों का अंकन प्रमुख है। इनके अतिरिक्त दीवारों पर भागवत, रामायण एवं पुराणों से संबंधित प्रतिमाओं को उकेरा गया है जो उस काल की कला एवं संस्कृति को प्रतिबिम्बित करती है।

गढ़ी पढ़ावली

इस मुखमंडप के अलावा यहां बाद एक गढ़ी बनाई गई। इस गढ़ी का निर्माण गोहद के जाट राणाओं ने 19वीं शताब्दी में करवाया था। बाहर से पत्थर की ऊंची-ऊंची दीवार से बनी इस गढ़ी में कमरों के अलावा एक बावड़ी और एक कुआं भी है। इसके अलावा इस गढ़ी में बुर्ज को भी बनाया गया है जो सैनिकों के पहरा देने के लिए बनाया गया था। गढ़ी के अंदरूनी भाग में ईंट का इस्तेमाल किया गया है। दरवाजे और खिड़कियां मेहराब बनाई गई है। जो इस्लामिक स्थापत्य कला का उदाहरण है।

पत्थरों से बनी मध्यकालीन गढ़ी

पढ़ावली, बटेश्वर और मितावली के बीच स्थित है। बटेश्वर और मितावली दोनों बेहद शानदार जगह हैं जो मुरैना जिले की शान हैं। आप एक बार जरूर पढ़ावली जाएं।

🌦 पढ़ावली कब जाएं
(Best Time To Visit)
पढ़ावली घूमने के लिए सबसे अच्छा समय अक्टूबर से मार्च तक है। ठंड के मौसम में आप आसानी से घूम सकते हैं और गढ़ी पढ़ावली को निहार सकते हैं।

पढ़ावली कैसे पहुंचे

(How To Reach)

✈️ एयरपोर्ट :- पढ़ावली से सबसे नजदीकी एयरपोर्ट ग्वालियर है। इस एयरपोर्ट से आपको दिल्ली और दूसरे शहरों के लिए फ्लाइट आसानी से मिल जाएगी।

🚝 रेलवे स्टेशन :- पढ़ावली से नजदीकी बड़ा रेलवे स्टेशन मुरैना है। इसके अलावा पढ़ावली से 35 किमी दूर ग्वालियर जंक्शन है। यहां से देश के बड़े शहरों के लिए ट्रेन उपलब्ध है।

🚌 बस स्टैंड :- पढ़ावली से नजदीकी बड़ा बस स्टैंड मुरैना है।

🗺️ पढ़ावली से नजदीकी टूरिस्ट प्वाइंट
(Nearest Tourist Attraction Point)

पढ़ावली से सबसे नजदीक दो टूरिस्ट प्लेस (Tourist Place) हैं। इन जगहों में मितावली और बटेश्वर शामिल हैं। इसके अलावा ग्वालियर, दतिया, झांसी, नूराबाद, शनिश्चरा, चंबल अभ्यारण हैं।

BY_vinaykushwaha

बटेश्वर मंदिर समूह : भारत का ऐसा मंदिर समूह जिसके पुनर्निर्माण में डाकू ने दिया योगदान

2021-10-19T18:26:00.004+05:30

बटेश्वर मंदिर समूह, मुरैना

भारत का प्यारा-सा राज्य मध्यप्रदेश अपने मंदिरों, घने जंगलों, नदियों और शांत वातावरण के लिए जाना जाता है। खजुराहो के भव्य और कलात्मक मंदिर हों या बटेश्वर के अद्भुत छटा बिखेरते मंदिर। एमपी के ग्वालियर से करीब 30 किमी दूर स्थित हैं बटेश्वर के मंदिर समूह। शानदार कलाकृति के प्रतीक ये मंदिर एक-दो नहीं बल्कि कई सारे मंदिर हैं। मंदिरों की संख्या तो 200 से ज्यादा बताई जाती है।

बटेश्वर में मंदिरों का विहंगम दृश्य

बटेश्वर मंदिर समूह चंबल क्षेत्र में स्थित कला का अद्भुत नमूना हैं। बलुआ पत्थर से बने इन मंदिरों का निर्माण गुर्जर प्रतिहार राजाओं ने करवाया था। इन मंदिरों का निर्माण 8वीं से 11वीं शताब्दी के बीच हुआ था। विशाल क्षेत्र में स्थित ये मंदिर भगवान विष्णु, शिव और देवी को समर्पित हैं। यहां मंदिर में आकार और आकृति में विभिन्नता साफ-साफ देखी जा सकती है। छोटे-छोटे मंदिरों में आज भी कला जीवित है। किसी मंदिर में शिखर है, तो किसी मंदिर की छत सपाट हैलेकिन एक बात जो सभी मंदिरों में समान रूप से दिखाई देती है वो है चबूतरा। मंदिरों को चबूतरे पर बनाया गया है।

चबूतरे पर बने मंदिरों का समूह

मंदिर के दरवाजों से लेकर शिखर तक कलात्मकता देखने को मिलती है। मंदिरों के दरवाजों की चौखट पर बारीक कारीगरी देखने को मिलती है। चौखट और दरवाजे के आसपास देवी-देवताओं, यक्ष-यक्षिणी, गंधर्व देखने को मिलते हैं। इसके अलावा रति करते अवस्था में कृतियां भी देखने को मिलती हैं। मंदिर की बाहरी दीवारों पर कलात्मकता दिखाई देती है। जहां पत्थरों पर उकेरी गई आकृतियों के अलावा देवी-देवता भी मिलते है। मंदिर के शिखर पर अलग-अलग तरह की कारीगरी देखने को मिलती है जो इसे अनोखा बनाती है। मंदिरों के आमलक भी अलग-अलग नजर आते हैं।

कलात्मक मंदिरों की पंक्ति

इन मंदिरों का पुनर्निर्माण(Reconstruction) किया गया है। अलेक्जेंडर कनिंघम ने साल 1882 में इन मंदिरों की खोज की थी। तब मंदिर जीर्ण-शीर्ण (Dilapidated) अवस्था में थे। तब अलेक्जेंडर कनिंघम ने 100 मंदिरों का पता लगाया था। कहा जाता है कि मंदिर भूकंप आने की वजह से टूट गए थे या फिर आक्रमणकारियों ने इस जगह को तबाह कर दिया था। अलेक्जेंडर कनिंघम ने मंदिरों के बारे में अपनी डायरी में लिखा था कि “Very fine old temples”। आज जो मंदिर है उन्हें वर्तमान स्वरूप देने का श्रेय केके मोहम्मद को जाता है।

मंदिर पर उकेरी गई सुंदर कारीगरी

मंदिरों के पुनर्निर्माण(Reconstruction) के पीछे एक कहानी है। बटेश्वर जिसे स्थानीय लोग बटेसर भी कहते हैं। बटेश्वर बीहड़ के पास स्थित है। यहां एक समय निर्भय सिंह गुर्जर का आतंक था और उसका ठिकाना ये बटेसर के खंडहर थे। एक बार मंदिरों के खंडहरों पर बैठकर निर्भय सिंह गुर्जर बीड़ी पी रहा था। उस समय आर्कियोलॉजिस्ट केके मोहम्मद आ गए। केके मोहम्मद ने निर्भय गुर्जर पर चिल्लाते हुए कहा कि तुम्हें शर्म नहीं आती तुम मंदिर में बैठकर बीड़ी पी रहे हो। केके मोहम्मद को ये बात नहीं मालूम थी कि वो डाकू निर्भय सिंह गुर्जर है।

बटेश्वर के कलात्मक मंदिर

केके मोहम्मद के साथियों ने बताया कि ये डाकू निर्भय गुर्जर है। तब केके मोहम्मद ने निर्भय गुर्जर को समझाया कि उन्हें इन मंदिरों की मरम्मत करना है। उसे ये भी बताया कि ये मंदिर तुम्हारे पूर्वजों ने ही बनवाए थे। निर्भय गुर्जर ने केके मोहम्मद का साथ दिया। केके मोहम्मद की मेहनत और अथक प्रयास से आज बटेश्वर के मंदिर फिर से जीवित हो उठे हैं। आज बटेश्वर में 200 मंदिर अपनी कहानी बयां कर रहे हैं। सैनिकों की भांति खड़े मंदिर अपने सुरक्षा खुद ही कर रहे हैं।

⛅ कब जाएं (Best time to visit)

बटेश्वर या बटेसर घूमने के लिए सबसे अच्छा मौसम ठंड है। आप यहां अक्टूबर से मार्च तक घूमने जा सकते हैं।

🗺 नजदीकी टूरिस्ट प्वॉइंट (Nearest tourist attraction point)

बटेश्वर से नजदीकी कई सारे टूरिस्ट प्वॉइंट हैं जिनमें पढ़ावली, मिटावली का चौसठ योगिनी मंदिर, दतिया, ग्वालियर, अटेर किला, नूराबाद, घड़ियाल सेंक्चुरी।

कैसे पहुंचें (How to reach)

🛫 एयर (Air) – बटेश्वर से नजदीकी एयरपोर्ट विजयाराजे सिंधिया हवाईअड्डा है जो ग्वालियर में स्थित है। यहां से दिल्ली और दूसरे शहरों के लिए फ्लाइट आसानी से मिल जाएगी।

🚈 रेल (Rail) – बटेश्वर से नजदीकी बड़ा रेलवे स्टेशन ग्वालियर है। यहां से देश के विभिन्न शहरों के लिए ट्रेन उपलब्ध है।

🚌 सड़क (Road) – बटेश्वर से नजदीकी ग्वालियर इंटरस्टेट बस स्टेशन है जहां से देश के अलग-अलग शहरों के लिए बस उपलब्ध है।

आपके पास अपना कोई साधन है तो बेहतर होगा। इसके दो कारण हैं, पहला आपके समय की बचत होगी। दूसरा आप एक साथ तीन शानदार जगहों को देखने जा सकते हैं जिनमें बटेश्वर, पढ़ावली और मिटावली शामिल हैं। आप ग्वालियर से टैक्सी किराये पर लेकर सफर मजा ले सकते हैं।

PADHAWALI : THE HIDDEN TREASURE

📃BY_vinaykushwaha