PASEMOS MIEDO

Ruta 666, carretera al infierno

2018-04-29T08:41:00.000+02:00

Atravesando Colorado, Nuevo México, Utah y Arizona, la carretera antiguamente conocida como U.S. Route 666 (ahora llamada U.S. Route 491) serpentea a través de casi 200 kilómetros de infinito desierto y pasando a través de las naciones tribales Navajo y Ute. Gran parte de la ruta es remota y desértica, con tramos largos a través de un vasto páramo, aparentemente deshabitado sin signos de civilización. Pero no es por estos motivos que la carretera se ha ganado el apodo de la “Autopista del Diablo”.

La Ruta 666 es quizás una de las carreteras más conocidas e importantes de los Estados Unidos, y tiene una larga historia de casos extraños, accidentes inexplicables, apariciones fantasmales y otros fenómenos inexplicables.

Inicios de la “Autopista del Diablo”

El comienzo de la infame historia de la Ruta 666 se remonta a su desafortunada numeración. La Asociación Americana de Oficiales de Carreteras Estatales y Transportes le asignó el número en 1926, y aunque el número se basó conforme a la ley de numeración de carreteras, no pasó mucho tiempo hasta que la gente comenzara a asociar la vía con el “número de la bestia” o la “marca de la bestia”. Esta connotación siniestra se vio agravada por el hecho de que las estadísticas en esos momentos parecían mostrar que en la carretera había un mayor número de accidentes y muertes de lo normal, sobre todo en el tramo de Nuevo México.

Había un número tan grande de víctimas mortales, que la Ruta 666 fue nombrada una de las 20 carreteras más peligrosas de todos los Estados Unidos. Aunque había factores que podrían explicar el alto número de accidentes, tales como malas condiciones de la carretera o el efecto hipnotizante del paisaje monótono, muchos estaban convencidos de que había un vínculo entre la desgracia, las muertes, y el número satánico de la carretera.
Además de los accidentes y las muertes, muchos conductores afirmaban ser acosados por un misterioso y penetrante sentimiento de ansiedad, temor, o una sensación de mal inminente. También hubo un alto índice de extrañas averías de los coches en la Ruta 666, con un gran número de incidencias de sobrecalentamiento, problemas de motor, neumáticos reventados inexplicablemente, fallos eléctricos, y otros numerosos accidentes extraños. Esta sensación de terror en la carretera, el elevado número de problemas en los coches, y la gran cantidad de accidentes mortales, fueron un elemento disuasorio para conductores, además de ganarse el apodo de “Autopista del Diablo” o “Autopista de Satanás”.

El “Sedan de Satanás” y el camión fantasma

Una de las aterradoras historias más conocidas en la Ruta 666 es la aparición de un sedán negro, también conocido como el “Sedan de Satanás”, que supuestamente aparece misteriosamente por la carretera para aterrorizar a los conductores. Toso los casos registrados coinciden en lo mismo, el conductor está conduciendo por la carretera y es asediado por un poderoso sentimiento de terror inexplicable antes de la puesta del Sol. Tan pronto como el Sol desaparece por el horizonte y da paso a la oscuridad, el conductor observa dos faros detrás de su vehículo. Acelerar no sirve de nada, ya que el vehículo fantasma se va acercando más cuando uno intenta escapar.

¿Qué ocurre cuando el enigmático sedán negro se encuentra cerca? Algunos dicen que el misterioso coche impacta directamente contra ellos antes de desaparecer. Sin embargo, otros testigos afirmaron que se tuvieron que apartar para dejar paso al coche espectral y ver como desparecía en el desierto. Aquellos que han tratado de ver al conductor del sedán negro han manifestado que el conductor era una figura oscura o que las ventanas estaban teñidas completamente de negro.

Pero el misterioso sedán negro de la Ruta 666 no es el único vehículo fantasma que aparece en la carretera. Otras historias hablan de un camión fantasmal conducido por una entidad demoníaca. Según los informes, el camión viaja por la carretera a velocidades increíbles, persiguiendo o incluso empujando a los coches fuera de la carretera.
Aparición fantasmal, perros demoniacos y “skinwalkers”

A parte de los vehículos demoníacos, en la carretera también hay otras criaturas y seres espectrales. La aparición fantasmal de una joven vestida de blanco suele verse con cierta frecuencia por las noches en las zonas desérticas, a veces haciéndose pasar por un autoestopista y en otras ocasiones de pie justo en medio de la carretera. Su expresión es aparentemente triste y oscura, lo que hace los conductores paren para ofrecer ayuda a la chica. Cuando lo hacen, los conductores afirman que su cara es pálida, y que se desmaterializa como si nunca hubiera estado allí.

Aunque son mucho más peligrosos las jaurías de perros demoníacos, también conocidos los “perros del infierno”, que supuestamente acechan por el desierto de la Ruta 666. Los informes hablan de que esta jauría de perros infernales persigue a los coches por la carretera. Los automovilistas que han sido atacados por estos perros han descrito a estos misterioso caninos de tener una velocidad sobrenatural, capaces de seguir el ritmo de sus vehículos mientras gruñen. Estos perros fantasmas atacan sin pensarlo a los coches, y que sus garras y colmillos son lo bastante potentes como para triturar neumáticos y desgarrar el metal.

Informes oficiales hablan de perros del diablo rompiendo ventanas del automóvil en un intento de mutilar a las personas que se encuentran en el interior. Hubo un caso en particular donde el automovilista describió que tenía la certeza de que había golpeado a uno de los perros con su coche, y ver con sus propios ojos como corría completamente ileso.
Y no nos podemos olvidar de la presencia de entidades con forma cambiante, que las tribus nativas de la región se refieren como “skinwalkers”. La carretera pasa a través de algunos lugares sagrados indígenas de América, incluyendo dos montañas conocidas como Ute Mountain y un núcleo volcánico extinto llamado Shiprock, y como tal, hay mucha tradición nativa americana en la Ruta 666. Según las leyendas nativas, los skinwalkers son los espíritus de los curanderos demoníacos con la capacidad de transformarse mágicamente en diversos animales como coyotes, cuervos, o lobos. Una vez que se transforman, los skinwalkers corren delante de los vehículos, o incluso entran en los vehículos sólo para transformarse de nuevo en forma humana, por lo general en el asiento trasero, y aterrorizar al conductor.

El fenómeno del tiempo perdido

Otro fenómeno extraño a lo largo de la Ruta 666 es la sensación del “tiempo perdido”. Algunos conductores afirman haber tardado mucho más tiempo en recorrer una cierta distancia, y por el contrario, otros conductores dicen haber recorrido grandes distancias en un corto periodo de tiempo. Algunos informes bien documentados describen que la víctima despareció en un lugar y apareció misteriosamente varias horas después, en ocasiones muy lejos del lugar donde había desparecido.

Además hay historias de conductores que han desaparecido sin dejar rastro durante días o incluso semanas, para volver a aparecer de repente en algún lugar a lo largo de la Ruta 666 sin recordar nada de lo que había pasado durante “el tiempo perdido”. Pero por desgracia, también hay una gran cantidad de casos de personas que desaparecen para siempre de la Ruta 666. Una evidencia aterradora de esto lo encontramos en los coches misteriosamente abandonados sin signos de vida de sus propietarios a lo largo de la carretera.

La fuerza demoníaca de la Ruta 666 continúa

Estos son algunos de los motivos por los cuales el gobierno de los Estados Unidos decidió cambiar la numeración de la Ruta 666 a la Ruta 491 entre el año 1992 y 2003. Pero independientemente de cómo se llame ahora la carretera, la ex Ruta 666 aún mantiene gran parte del misticismo y el misterio que siempre ha tenido. Ya sea en realidad por ser la carretera de diablo, muchos todavía creen que hay una cierta fuerza demoníaca, malévola que impregna la tierra con sus influencias oscuras. ¿Qué esconde realmente la Ruta 666? ¿Son simples leyendas urbanas? ¿O hay una fuerza demoníaca que escapa a nuestra comprensión?

IMPRESIONANTE HALLAZGO ES UN MISTERIO EN SIBERIA.

2015-03-07T13:52:00.000+01:00

El misterioso Hotel Cecil

2015-03-07T13:26:00.000+01:00

Hotel cecil.

Ubicado en 640 S. Main Street, Los Angeles, se encuentra un edificio alto como si de una torre de tratara, con una historia plagada de muerte, asesinato y tragedia. Ese es el Hotel Cecil, construido los años 20’s; un lugar céntrico con 600 habitaciones para viajeros con poco presupuesto, ya que sus habitaciones son

bastante baratas. Este sitio, dio alojamiento asesinos en serie como Richard Ramírez (El Acechador Nocturno), por cuatro meses y a Jack Unterweger (El Asesino de Viena), violador y asesino de 12 prostitutas estranguladas con sus propios sostenes.

Aquí también se le vio viva por última vez a la Dalia Negra, la hermosa Elizabeth Short, quien fue imagen del hotel y después fue hallada horriblemente mutilada y descuartizada en 1947. Para 1950, el hotel ya se había ganado mala fama por albergar personas dedicadas a la su actividad criminal, como lo son asesinos y diversos suicidas.

Entre los casos más sonados, se encuentra el suicidio de Pauline Otten; una mujer que saltó de una de las ventanas del quinto piso cayendo sobre un peatón que también murió. La telefonista Goldie Osgood, fue violada y estrangulada en el cuarto del conmutador. Por otro lado algunos prófugos del rancho-presidio Pitches, fueron acorralados y masacrados ahí.

Por ello, se dice que el Hotel Cecil alberga hechos paranormales, apariciones, ruidos, e incluso algunos huéspedes aseguran haber sufrido intentos de estrangulamiento mientras duermen, por lo que salen del hotel asegurando que los fantasmas intentan asesinarlos.

El Hotel Cecil, recientemente atrajo la atención de nuevo, y no por un asesino serial, sino por la misteriosa muerte de una turista canadiense de nombre Elisa Lam. El cuerpo de la chica de 21 años fue hallado por un empleado de mantenimiento en un tanque de agua del edificio el 19 de febrero del año en curso, después de que varios inquilinos se quejaran de que el agua, con la que se habían estado duchando y lavando los dientes, sabía muy extraño.

Elisa Lam, llegó desde Vancouver, Canadá para hospedarse. Diariamente, Elisa realizaba una video-llamada con sus padres, hasta que el 31 de enero dejó de comunicarse. Los padres de Elisa, decidieron dar parte a las autoridades quienes empezaron su búsqueda sin encontrar rastro de ella. Todo en su habitación parecía en orden, se colocaron carteles y durante tres semanas no se supo nada de ella hasta que el empleado de mantenimiento la encontró.
La policía inició su investigación encontrando el vídeo de uno de los elevadores, el cual muestra los últimos minutos de vida de Elisa Lam. En éste vemos a la chica con un comportamiento por demás extraño; éste hecho hizo surgió el rumor de que la chica estaba bajo los efectos de alguna sustancia, así mismo se supuso que Elisa sufría de algún tipo de psicosis. Después, la autopsia reveló que no se encontraron restos de alcohol o drogas en el organismo de Elisa y no tenía ningún antecedente de desorden mental; por lo cual se empezó a sospechar (para los que son afines a éstas teorías) que se trato de una posesión demoníaca que la llevó al suicidio.
Cabe resaltar que los forenses no encontraron signos visibles de algún traumatismo o signos de lucha, por tanto, existen factores que siguen siendo un misterio. El hecho del que su cuerpo fuera hallado dentro de un tanque cerrado por una pesada tapa que pesaba casi lo mismo que Elisa y que la puerta que lleva a la azotea, la cual cuenta con un sistema de alarma que se acciona si es forzada, jamás se accionó ese día; motivo por el que el personal no se percató de la presencia de la chica en el techo.
El caso deja algunas interrogantes como, si es que cometió suicidio ¿por qué no simplemente lanzarse de la ventana de alguna de las habitaciones? ¿Cómo es que movió la tapa para meterse en el tanque? ¿Quién y cómo mataron a Elisa? ¿Qué vio Elisa ese día que la llevó a actuar de forma tan extraña?

Preguntas sin respuesta, pero en fin, si te gustan las experiencias paranormales o los misterios sin resolver, el Hotel Cecil es el lugar ideal para pasar las vacaciones de invierno que ya se acercan. Una noche en uno de los cuartos de éste hotel cuesta aproximadamente 80 dólares, con todo y fantasmas incluidos.

FRACKING

2013-07-13T10:38:00.001+02:00

@el_pais: El ‘fracking’ atrae réplicas de terremotos lejanos: http://elpais.com/sociedad/2013/07/12/actualidad/1373660760_579342.html

Hospital abandonado de Mahón

2013-07-07T21:59:00.002+02:00

Un G.Civil desvela Expediente X ocurrido en Hospital abandonado de Mahón

Nos encontramos ante un fenómeno de carácter paranormal con polstergeist e incluso manifestación de una monstruosa aparición física desconocida,la cual desapareció ante 6 Guardia Civiles,2 Policias Nacionales y un vigilante de Trablisa mientras estos la tenían encañonada con sus armas.

El vigilante del Hospital Virgen del Toro de Menorca llamó a una patrulla de la Guardia Civil porque escuchaba ruídos y se veían movimientos de alguien en la última planta de dicho Hospital recien abandonado en aquel momento,al final se vieron obligados a llamar refuerzos.

Este valiente Guardia Civil ,Daniel,en el siguiente video explica lo sucedido allí aquella noche acompañado por el Expediente oficial de los hechos en los que se constata que fué un auténtico polstergeist y un fenómeno paranormal lo que allí vivieron.

Tras la participación de Daniel en el programa de Cuarto Milenio ya son muchos los artículos publicados por toda la prensa de Ses Illes Balears que tratan este tema el cual ahora cuenta con nuevos testimonios una vez ya se ha abierto la caja de Pandora entre los que hay vigilantes,médicos,enfermeras y pacientes que vivieron otros episodios paranormales en dicho Hospital.

Cada día salen nuevos testimonios así que intentaré manteneros informados de lo que ya se ha denominado el caso paranormal más claro y auténtico de toda la historia de este pais.

Si quedaba algún excéptico ahora ya no tendrá lugar a ningún tipo de duda de que los fenómenos polstergeist,lo sobrenatural,lo paranormal y lo esotérico sí existe.

UN CRÁTER EN LA ANTÁRTIDA

2013-07-03T08:43:00.001+02:00

@el_pais: Descubierto un gran cráter bajo la superficie helada de la Antártida: http://elpais.com/sociedad/2013/07/02/actualidad/1372790013_701450.html

ADIÓS AL FRACASO ESCOLAR

2013-06-26T10:13:00.003+02:00

ADIÓS AL FRACASO ESCOLAR

NOS PRESENTAMOS

Somos experctos en métodos de formación pedagógica y les ofrecemos un nuevo sistema de clases particulares y cursos de técnicas de estudio, individualizadas, flexibles y con garantía de éxito.

Cualquiera que sea el área de formación que usted desee reforzar o ampliar.Nuestros servicios van desde la ayuda con los deberes, la recuperación de asignaturas, técnicas de estudio o el inicio en la formación académica de forma práctico-lúdica hasta la formación individualizada.

Los alumnos cuentan con un seguimiento personalizado en un ambiente de estudio.El horario y el número de clases son adaptables a cada circunstancia.

La interacción entre el alumno, la familia y el profesor es la clave para el éxito del proyecto educativo.Nosotros aseguramos esta interacción gracias a nuestra metodología y exclusiva plataforma tecnológica.

Desde la primera clase, el profesor, realiza un exhaustivo análisis y seguimiento de la evolución del alumno, así como un riguroso plan de trabajo donde se establecen las carencias y las partes del temario que se deben afianzar a lo largo de las diferentes sesiones del proyecto educativo.

De forma periódica y continua, se evalua la evolución del alumno, recogiendo información que va desde el nivel de aprovechamiento de las sesiones, hasta los objetivos alcanzados dentro del proyecto, junto con el esfuerzo del alumno garantiza el éxito para éste.

CONTACTO:
EMAIL: adiosalfracasoescolar@gmail.com TLF: 664783113
WEB: http://adiosalfracasoescola.wix.com/adiosfracasoescolar#

conversíon de 440Hz a 432Hz

2013-06-23T02:30:00.003+02:00

Procedimiento de conversíon de 440Hz a 432Hz con Audacity

Muy fácil, sólo tienes que descargar de Internet el programa gratuito Audacity para Windows y Mac.

Link al sitio oficial: http://audacity.sourceforge.net/download/

En Dowload descargas Audacity v.2.0.3 Windows, Mac, Linux.

Empezamos: Una vez instalado en tu computer, abre el programa y sigue la siguiente rutina:

1 - Haz clic en Archivo-Abrir, seleccionas la canción y aparece en forma de gráfico (onda wave).

2 - Clic Editar-Seleccionar todo, verás que se oscurece.

3 - Clic Efecto-Cambiar tono sin cambiar ritmo. En Semitonos (pasos intermedios): - 0.32
En porcentaje de cambio, el valor: -1.818

4 - Clic en Aceptar.

5 - " Archivo exportar como Wav o Aiff y seleccionas donde guardar la canción.

Esta es otra opción, que nos indicó un ingeniero de sonido. (más calidad, en algunas canciones, el primer método nos da poca calidad o algún desajuste en el audio).

1 - Haz clic en Archivo-Abrir, seleccionas la canción y aparece en forma de gráfico (onda wave)
2 - Clic Editar-Seleccionar todo, verás que se oscurece.
3 - Clic Efecto-Cambio de velocidad. En porcentaje de cambio, el valor: -1.818 - Clic en Aceptar.
5 - "" Archivo exportar como Wav o Aiff y seleccionas donde guardar la canción.

Al escuchar la canción, vemos que el cambio de velocidad, prácticamente no se aprecia. Esta conversión, es mejor que la anterior, en cuanto a la calidad del sonido, en algunos casos y mayor exactitud en la frecuencia de afinación. Pero si extraes el audio de un video, para convertirlo a 432Hz y luego lo montas, verás que no coincide, al estirar un poco la canción hay que reajustar los frames (Fps) por segundo del video. (consultar con un entendido en montaje de video).

Exportarlo como Wav o Aiff y no en mp3, no es por qué si, en el formato de onda Wav o Aiff las frecuencias no se comprimen, en cambio en el formato mp3 si, inhibe la armónica fundamental, corta algunas frecuencias necesarias. De todas formas, a la hora de Exportar podemos elegir el formato clicando en la flecha en Format. M4A (AAC) es mejor que mp3, toda la música en Itunes está en este formato. El formato final de Exportación depende de vosotros, si quereis calidad o reducir calidad en beneficio del espacio que ocupe.

En el formato Wav o Aiff puedes grabar las canciones en un CD y reproducirlo en cualquier minicadena, lector de CD, coche …

Resolviendo una duda que está en otros tutorales o artículos en la Red, “Esta música después se debe pasar a DVD en lugar de en CD, porque los CD’s no tienen capacidad de manejar 12 armónicos, sólo manejan 8 armónicos, y no serviría de nada porque estaríamos recortando 4 armónicos” .La información tanto en DVD como en CD es binaria, solo tiene dos valores. Con estos dos valores podemos representar lo que deseemos. No tienen nada que ver los armónicos con el soporte de almacenamiento.

Resolviendo otra duda: NUNCA hay que modificar otros valores, como ejemplo:

Frecuencia de muestreo 44.100Hz o Formato de muestra 16bit. Si los modificáis se destruye o altera el audio. En Preferencias de Audacity-Calidad deben de mostrarse estos valores. Repito, no establecer frecuencia a otros valores.

Pues bien, espero que este tutorial te sirva para tener tu colección musical 432Hz. Esta manera de convertir, no es perfecta, (intervienen algoritmos matemáticos) pero se acerca bastante a cómo sería la interpretación ejecutada en 432Hz. Por lo tanto, es mejor componer e interpretar afinados en LA-432Hz (diapasón científico de Verdi).

Para los usuarios de Mac, existe el programa Vox, que es un reproductor sencillo donde puedes
convertir todas las canciones de un CD o archivo de audio en una sola sesión. (más ampliado
en el tutotial de Vox en mi otro post deTaringa).

Holonmusic team www.holonmusic432hz.com

La conspiración musical de los 440 Hz

2013-06-23T02:24:00.001+02:00

La conspiración musical de los 440 Hz

Hay una historia muy curiosa que circula desde hace tiempo por internet, sobre la que me habéis preguntado en varias ocasiones. Se trata de una supuesta conspiración protagonizada por un ministro de la propaganda nazi llamado Joseph Goebels, que promulgó un decreto universal en 1939 por el cuál se instaba a todo el mundo a afinar la nota musical LA a 440 Hertzios. La música afinada a esta frecuencia supuestamente provoca que la gente piense y sienta de una manera determinada y se mantenga en un desorden interno. Según esta misma teoría de la conspiración, esta frecuencia se impuso a la preferida por los músicos franceses: 432 Hz.

El LA afinado a 432hz ha estado oculto al mundo por ser el punto de balance sónico de la naturaleza.
432 Hz vibra en los principios de la media de oro PHI y unifica las propiedades de la luz, tiempo, espacio, materia, gravedad y el magnetismo con la biología, el código del ADN y la conciencia. La afinación natural a 432 Hz tiene efectos profundos en la consciencia y también en el nivel celular de nuestro cuerpo.
Toda la música que escuchamos en este momento, genera una frecuencia inarmónica con el planeta y con el organismo humano.

¿Qué hay de verdad en esta historia?
El oído humano es capaz de percibir frecuencias sonoras entre los 20 Hz y los 20 KHz. Este espectro audible lo dividimos en 10 secciones llamadas octavas. La octava es el intervalo entre dos sonidos que tienen una relación de frecuencias igual a 1:2 y que corresponde a doce notas de una escala musical cromática.
Históricamente se ha utilizado como referencia para afinar los instrumentos el LA de la tercera octava.
A partir del siglo XVI empezó a considerarse el seguir un criterio común para la afinación de los órganos de iglesia, ya que al estar cada uno afinado a una frecuencia distinta, una misma composición sonaba muy diferente según donde fuese interpretada.
Las afinaciones a frecuencias altas no eran del agrado de violinistas y cantantes de ópera. Los primeros las odiaban porque las cuerdas más finas para reproducir los sonidos más agudos se rompían muy frecuentemente, y los cantantes porque se tenían que desgañitar para alcanzar las notas más altas.
En 1859 se dictó una ley en Francia por la que todos los instrumentos tenían que afinarse a 435 Hz. Pero aun así siguieron apareciendo alternativas. Una de las más populares fue la afinación filosófica o científica. Esta afinación tenía de especial que el Do de todas las octavas era siempre una potencia de 2.
En la octava 0 el Do se corresponde con 32 Hz, en la uno con 64 Hz, en la dos con 128, en la tres 256, en la cuatro 512 y así sucesivamente. En esta afinación, el La de la octava 3 se sitúa en los 430,539 Hz, no en los 432. De hecho, históricamente, ninguna afinación ha utilizado esta frecuencia de 432 Hz.
Este valor de frecuencia de afinación (faf) de 430,539 Hz es el que hay que utilizar para que la nota Do (n=1) sea potencia de 2 en todas las octavas (o=1, o=2 …). La se corresponde con la n=10.

No sé si seréis capaces de percibir la diferencia, pero así es como suenan ambas.

Por otro lado, no hay evidencia de que Goebels fuese el que propusiese fijar la frecuencia de afinación a 440 Hz. De hecho fue la industria musical americana la que implantó un estándar de facto en los 440 Hz ya en 1926, y algunos lo empezaron a utilizar a partir de entonces en la fabricación de instrumentos. En 1936 la American Standards Assotiation (ANSI) recomendó que se utilizase esta frecuencia de 440 Hz. Posteriormente en 1955 la International Organization for Standardization (ISO) hizo lo propio.
Entonces, ¿de dónde viene este cuento de Goebels y la conspiración?
Este bulo fue publicado por primera vez en una nota del Schiller Institute, en 1991, y en la revista subsidiaria Fidelio. The Schiller Institute es un comité de pensadores que investigan en diferentes áreas, y que está ligado al movimiento LaRouche. Al igual que el político americano Lyndon Larouche, el Schiller Institute despierta grandes controversias. Acusado de antisemita, de ser una secta y de difundir bulos no me parece una fuente fiable en absoluto.
El diario español el País publicaba lo siguiente en 1986 sobre este excéntrico líder político y los organismos afiliados a su ideología:

Lyndon Larouche es un excéntrico personaje que, después de pasar por el partido comunista, militar con los trotskistas y con movimientos radicales estudiantiles en los sesenta, se ha presentado tres veces a la presidencia de EE UU y afirma ahora que la reina Isabel de Inglaterra y la banca internacional están implicadas en el tráfico mundial de droga.
Aunque para los observadores es difícil enmarcar a Larouche, que preside un extraño grupo político llamado Caucus Nacional de Comités Laboristas (NCLC), la impresión unánime es que se trata del líder de un movimiento de extrema derecha, que ha sido calificado por la ultraconservadora Fundación Heritage como “uno de los más extraños cultos de la historia de EE UU”.Su grupo, que es más que un partido, ha sido definido como una secta por el secretismo de sus actividades y su disciplinada organización; saltó el pasado mes de marzo a la atención pública cuando dos candidatos de Larouche consiguieron ser elegidos en unas elecciones primarias demócratas en el Estado de Illinois. Unos 700 larouchistas, a menudo escondidos en denominaciones en las que aparecen como demócratas, para provocar confusión, son candidatos este año en elecciones estatales y locales.
[…]
Hijo de padres cuáqueros, experto en economía, de 63 años, sostiene que la droga es parte de un plan soviético para conseguir la dominación mundial. Opina que la epidemia de SIDA es producto de las políticas discriminatorias del Fondo Monetario Internacional y defiende que toda la población debe ser chequeada para ver si sufre esta enfermedad, y los que tengan el síndrome de inmunodeficiencia adquirida deben ser sometidos a cuarentena. En la lucha anti droga, defienden los larouchistas, deben usarse los tanques.
En su paranoica visión del mundo, Larouche dice que Henry Kissinger -ex secretario de Estado norteamericano- es un topo soviético infiltrado en Occidente, lo mismo que el ex candidato demócrata a la presidencia Walter Mondale. La actriz Jane Fonda, por su oposición a la energía nuclear, mereció que Larouche lanzara pegatinas con la leyenda echar a Jane Fonda a que la coman las ballenas. El pacifista Bertrand Russell es “el peor demonio del siglo XX”.

Parece que este señor y sus expertos no escuchan mucha música afinada a 432 Hz. A aplicarse el cuento.

POBLADO VISIGODO EN VICALVARO

2013-06-19T14:08:00.001+02:00

@el_pais: Se busca poblado junto a la necrópolis visigoda por destruir: http://elpais.com/ccaa/2013/06/18/madrid/1371582093_484561.html

ARQUEOLOGÍA NUCLEAR

2013-06-02T01:49:00.001+02:00

ARQUEOLOGÍA NUCLEAR: Las huellas de un pasado reciente.

Supongo que es habitual que al hablar de Arqueología lo primero que nos venga a la mente es su definición tradicional, ciencia que se dedica al estudio sistemático de restos materiales de la vida humana ya desaparecida. Pero las definiciones cambian, podríamos por tanto decir que ésta otra se ajusta bastante mas al tema que quiero presentar hoy:

La arqueología (del griego «ἀρχαίος» archaios, viejo o antiguo, y «λόγος» logos, ciencia o estudio) es una ciencia que estudia los cambios que se producen en la sociedad, a través de restos materiales distribuidos en el espacio y contenidos en el tiempo.

La investigación arqueológica ha estado relacionada fundamentalmente a la Prehistoria y a la Antigüedad; sin embargo, durante las últimas décadas la metodología arqueológica se ha aplicado a etapas más recientes, como la Edad Media (arqueología medieval), la Edad Moderna (arqueología postmedieval) o el periodo industrial. En la actualidad, los arqueólogos dedican ocasionalmente su atención a materiales actuales, investigan residuos urbanos, con lo que está naciendo la denominada arqueología industrial.

El pasado mes de enero se cumplieron 60 años de la primera prueba nuclear realizada en el desierto de Nevada. El Departamento de Energía de los EEUU cuenta con un equipo de arqueólogos que periódicamente entra en la zona para trabajar sobre las ruinas y catalogar los restos que quedaron tras estos primeros experimentos.

Un milisegundo después de una detonación nuclear a 100 metros del suelo en 1952 durante la operación Tumbler-Snapper.

El Departamento de Energía, considerando que estas primeras pruebas se podrían catalogar como suceso histórico relevante para la historia del hombre, estimó que era importante empezar a documentar el material que aún existía, teniendo en cuenta que estos restos nucleares estaban desapareciendo. La última inspección de la que se tiene conocimiento se produjo a finales de diciembre de 2010, cuando pudieron estudiar varios túneles usados para las explosiones subterráneas. Estas incursiones tienen como objetivo catalogar estos restos y protegerlos como parte del patrimonio histórico de EEUU.

Operario entre los restos dejados por una explosión nuclear. Operación Doorstep, 1953.

Hay una serie de fotografías que se convirtieron en icono de aquellos primeros ensayos; muy conocidas son aquellas en la que se puede ver a una familia de maniquíes en actitud de estar realizando todo tipo de tareas cotidianas: reunidos frente a un televisor, sentados a la mesa esperando la hora de la comida o cena, acostados en sus camas….. resulta curioso saber que dichos maniquíes están en una lista de objetos que buscan estos arqueólogos nucleares. Escondidos en un búnker en algún lugar bajo el desierto de Nevada, aún no han dado con su paradero.

“La primera vez que caminé por este lugar”, comenta la doctora Beck,“me resultó sobrecogedor darme cuenta de que las pruebas nucleares tuvieron lugar sobre el suelo que yo estaba pisando. Hay muchas estructuras reconocibles, los restos de un puente, refugios, edificios subterráneos… Ver los efectos de las detonaciones sobre estos lugares hace que comprendas mejor lo que aquí pasó”.

“La mayor parte del tiempo te sientes como un aventurero”, explica el arqueólogo William Gray Johnson, quien trabajó durante años en la zona junto a Beck, “pero algunas veces sentías un poco de miedo”. “A menudo”, recuerda, “debíamos llevar protección especial, al entrar en algunos refugios íbamos completamente cubiertos y con un respirador”, además del contador Geiger para medir los niveles de radiactividad.

Colleen Beck y Bill Johnson formaron parte del equipo de arqueólogos del Departamento de Energía que inspecciona periódicamente el lugar que el ejército de EEUU eligió para realizar sus pruebas nucleares, el Nevada Test Site. Los militares construyeron casas, búnkers, granjas y refugios durante mas de cuarenta años para comprobar los efectos de las bombas sobre distintas superficies y materiales.

Entre 1951 y 1992, se realizaron aquí 928 pruebas nucleares. Existen numerosos vídeos de estas pruebas que muestran las típicas grandes nubes en forma de hongo, edificios hechos añicos y maniquíes pulverizados, pero las bombas nucleares no desintegraron todo a su paso.

“Un refugio con las paredes desgajadas, como si se hubiera derretido y vuelto a congelar, cúpulas de aluminio rajadas, un puente retorcido que no lleva a ninguna parte… Así es la arqueología de este campo de batalla de la guerra fría que fue el Nevada Test Site”, asegura Johnson. “Los proyectos arqueológicos”, relata, “incluyen docenas de investigaciones en áreas y estructuras, edificios y objetos que sobrevivieron a las pruebas”. En el último inventario realizado sobre el lecho de un lago seco conocido como Frenchman Flat, Johnson y su equipo registraron 157 estructuras asociadas con pruebas atmosféricas, muchas más de las que esperaban encontrar.

“La cosa más horrible que vi allí”, recuerda Johnson, “fue el cráter Schooner. Aunque estaba bastante lejos de donde me encontraba, probablemente a varios kilómetros, parecía una herida en la tierra. Hay piedras del tamaño de una casa alrededor del cráter”.

A lo largo y ancho de todo el Nevada Test Site se pueden encontrar grandes bobinas de cable vacías, caballetes, cuerdas, las cajas en las que guardaban a los animales para los experimentos, clavos… y un montón de tuberías y cables que penetran en la tierra hacia los túneles donde se practicaban las pruebas subterráneas.

En ocasiones se construían estructuras gemelas a diferentes distancias, para comprobar los efectos de la explosión

El cañón atómico M65 dispara una bomba nuclear en medio del desierto en Nevada el 25 de mayo de 1953 (Foto: Departamento de Defensa de EE.UU.)

Un lugar curioso dentro de este campo de pruebas era el llamado el “poblado japonés”, un conjunto de casas construidas para medir los efectos de la radiación sobre una población similar a la de Hiroshima y Nagasaki. El proyecto BREN (Bare Reactor Experiment) incluía la construcción de una torre de madera de 465 metros sobre la que se colocó un reactor nuclear. A unos 700 metros de aquella estructura se dispusieron una serie de casas construidas con los mismos materiales y disposición que las casas típicas japonesas en las que se introdujeron maniquíes y medidores de radiación.

De las casas japonesas sólo quedan ahora dos esqueletos de madera….

Movidos por el afán de realizar pruebas cada vez más realistas se llevaron a cabo operaciones complejas como la CUE, en mayo de 1955, para la que se construyeron cinco tipos diferentes de casas, varias torres de radio y depósitos de combustible, se colocaron caravanas y camiones, y se dispusieron filas de maniquíes para comprobar los efectos de la onda expansiva y las radiaciones de una bomba de 29 kilotones. El oficial Ernie Williams, que ahora tiene 80 años, recuerda que encontraron algunos maniquíes a casi un kilómetro de la zona cero y que el calor había trasferido los dibujos del vestido a su ropa interior.

Destrucción completa de la Casa N º 1, ubicada a 3.500 metros de la zona cero, por una explosión atómica el 17 de marzo de 1953, en Yucca Apartament (Nevada Test Site). El tiempo desde la primera hasta la última imagen fue de 2,3 segundos. La cámara se situó dentro de una caja de plomo de 2 pulgadas para protegerla de la radiación. La única fuente de luz fue la de la bomba. En el primer fotograma se ve la casa iluminada por la explosión, en el segundo la energía que irradia ha prendido fuego, y los fotogramas restantes muestran el resultado de la rápida desintegración de la casa por la onda expansiva.(EE.UU. Departamento de Defensa)

Observadores de la OTAN miran la explosión de la Operación Plumbbob Boltzmann el 28 de mayo de de 1957 (Foto: National Nuclear Security Administration / Nevada Site Office)

“Los restos de aquel lugar”, explica la arqueóloga Colleen Beck, “se conocen ahora como Survival town (el pueblo de la supervivencia)”. Hoy día se conservan dos casas de dos plantas, una de ladrillo y otra de madera, que se ven a una distancia de kilómetros. Hay otros quince edificios dispersos por la zona, sin puertas ni ventanas como consecuencia de la explosión. Pero la zona más castigada por las bombas se encuentra al norte del desierto, un lugar donde se realizaron tantas pruebas que recuerda a la superficie de la Luna. De hecho, los cráteres son tan similares que hasta once astronautas probaron sus trajes y sus equipos aquí antes de viajar a nuestro satélite. “Una de las pruebas de la Operación Plowshare”, relata Beck, “creó un cráter tan grande que los astronautas de las misiones Apollo lo utilizaron para entrenar dentro”.

Se refiere al cráter Sedán, que tiene alrededor de 400 metros de diámetro por 100 de profundidad y es visible desde la órbita de la Tierra.

El (Sedan Crater) cráter Sedan es una formación resultado de una prueba nuclear subterránea llevada a cabo en julio de 1962 para propósitos civiles. Las pruebas se condujeron en Yucca Flat en el sector conocido como Área 10 como parte de la operación Plowshare conducido por el Lawrence Livermore National Laboratory.

Cerca del cráter Sedan se encuentra uno de los objetos más peculiares de este lugar. Se trata de una enorme estructura metálica y cilíndrica que aún puede verse en la llanura del Yucca Flat.

“Es tan rara”, dice Beck, “que no se parece a ninguna otra cosa, así que es difícil de describir”. En un experimento llamado Huron King, esta especie de locomotora se colocó sobre una de las detonaciones y en su interior se simularon las condiciones del espacio y se investigó cómo funcionarían las comunicaciones por satélite en un entorno nuclear. Los arqueólogos la han examinado, pero no se puede acceder a su interior.

Aunque las más espectaculares eran las pruebas atmosféricas, la mayor parte se hicieron bajo tierra.

“En Rainier Mesa, al norte del Nevada Test Site”, explica Beck, “se construyeron unos 390 túneles horizontales entre 1951 y 1992 y se llevaron a cabo 67 pruebas nucleares. Los túneles se construían con la anchura suficiente para que pudieran circular por ellos personas y equipamiento. También hay centenares de túneles verticales en los que se hicieron unas 600 pruebas”.

Como resultado de tantos años de pruebas tenemos un pequeño laberinto de túneles bajo el desierto, un entramado de conducciones y refugios que aún guarda muchos de los equipos que se emplearon para las mediciones.

En el año 2001 Johnson y su equipo descendieron hasta el búnker de Fizeau, situado bajo una antigua torre de radio en la que los militares detonaron una bomba de 11 kilotones en septiembre de 1957. Llevaban equipos de respiración y trajes protectores, y comprobaron que, aunque la explosión había dañado el refugio en buena medida, al menos tres equipos de medición estaban intactos, con los datos registrados 40 años atrás.

Hoy en día los recuerdos del Nevada Test Site se han convertido en una especie de “negocio”. Algunos de los objetos encontrados y clasificados por estos arqueólogos son expuestos en el museo atómico de la ciudad, y los turistas pueden acceder a algunas zonas restringidas, como el Survival Town y sus alrededores.

Aún así, ambos tienen claro que su labor como arqueólogos “nucleares” servirá para conservar un patrimonio muy valioso. “Lo más importante”, opina Bill Johnson, “es que las futuras generaciones podrán ver el increíble poder destructivo de las bombas nucleares. La gente puede ver la destrucción en películas, pero ver su efecto real sobre edificios, estructuras y paisajes es mucho más impactante”. Para Beck, en cambio, las futuras generaciones “se sorprenderán de lo que los científicos fueron capaces de hacer con una tecnología que ellos considerarán antigua”. “Me encantaría estar ahí para ver qué dicen”, asegura, “y me imagino que aún estarán debatiendo los pros y los contras de las armas nucleares”.

Fenómenos extraños en el cementerio de San Miguel.

2013-05-30T21:11:00.001+02:00

El monumental y misterioso Cementerio de San Miguel

De estilo neoclásico, el Cementerio de San Miguel de Málaga es considerado uno de los principales cementerios monumentales de Andalucía y de España. Este Cementerio, bendecido en 1810, es una de las pocas necrópolis del siglo XVIII que han llegado hasta nuestros días prácticamente íntegras. El Cementerio alberga magníficos panteones en los cuáles reposan los personajes más ilustres de la burguesía malagueña del siglo XIX que jugaron un papel esencial en el desarrollo de la ciudad. En está necrópolis también reposan los restos de personajes célebres como Salvador Rueda (periodista y poeta), José Moreno Carbonero (pintor), Eduardo Strachan Viana- Cárdenas (reconocido arquitecto), entre otros.

En la ermita del Cementerio de San Miguel hay un cuadro que representa a las “Ánimas Negras”. Según la leyenda, las ánimas benditas que todavía están en el Purgatorio tienen la capacidad de interceder en favor de las súplicas de los fieles que acuden a la ermita. Con sus ofrendas, los fieles reviven las ánimas, las cuales pueden ascender a los cielos y, por ello, luego interceden por esas personas (se puede decir que “como forma de agradecimiento”).

Este Cementerio monumental y romántico, de gran belleza y riqueza arquitectónica, y escultural no escapa de lo tenebroso…

Uno de los fenómenos más misteriosos que ocurre en el cementerio de San Miguel está relacionado con la escritora norteamericana James Bowles, cuyos restos descansan en este cementerio desde 1973. Desde entonces, son varios los que afirman haber visto a una mujer que acude a rezar a su tumba. Esta mujer, de aspecto extravagante, siempre acudía a visitar la tumba de Bowles en los aniversarios de su muerte y fuera del horario de apertura del Cementerio. Esta misteriosa dama se situaba ante la tumba de la escritora con una actitud contemplativa. Esta actitud, así como lo misterioso que rodean las visitas, despertó la curiosidad de los vigilantes del cementerio. Pero siempre que intentaban acercarse a la mujer, ésta desaparecía sin más. Una tarde, uno de estos vigilantes puedo acercarse a ella, descubriendo que el rostro de aquella mujer era el mismo que el de la escritora, rostro que todos conocían por la imagen que de ésta hay en su lápida.

Fenómenos extraños en el cementerio de San Miguel.

4 de Mayo de 2005. Más de quince personas se congregaron frente a un discreto
y humilde panteón del cementerio malagueño ?San Miguel?, ubicado en la barriada
de Fuente Olletas, en Málaga. Un pequeño módulo vertical, una fotografía impresa
en el mármol y una placa donde reza ?Jane Bowles, Nueva York 1917 ? Málaga
1973?, conforman el sencillo enterramiento. La mayor parte de los presentes son
familiares, amigos o lectores de la desaparecida escritora norteamericana.

A eso de las cinco de la tarde, los congregados en la necrópolis encendieron
velas en su memoria, y colocaron junto a su tumba numerosas flores. A pesar del
tiempo que ha transcurrido desde su muerte, parece claro que la figura de la
gringa permanece impresa en la memoria de sus admiradores y seres allegados.

De pronto, uno de los allí reunidos levanta la vista y queda sin habla. Entre
el grupo, en el cual todos se conocen entre sí, hay un personaje más. Es una
mujer vestida de luto, y su rostro es extrañamente parecido con el de la
fallecida literata. Tanto es así, que el asombrado señor tuvo que mirar el
mármol con su fotografía, como si no conociera bien de por sí la imagen de su
admirada escritora.

Tras unos momentos de desconcierto, golpea con su codo a los que están a su
lado, y estos miran igualmente a la mujer vestida de negro desde la corta
distancia que los separa. La mirada de la señora parece perdida, enfocada en tal
caso hacia la zona del panteón. Nadie sabe como reaccionar, ni quieren alertar a
todo el mundo por si se tratara de una falsa alarma.

Antes de que nadie pudiera hacer nada por verificar la identidad de la mujer,
ésta se vuelve y dobla la esquina de un panteón de gran tamaño, que lleva a la
zona de enterramiento de los escritores y artistas malagueños. Cuando varios de
los testigos se dan cuentan de lo que ha pasado, rodean la zona por diferentes
lugares.

Desgraciadamente, aquella mujer ha desaparecido sin dejar rastro. Parece
haberse esfumado, ya que no había posibilidad de escapatoria ante el cerco
producido.

Cuando se corre la voz, los más veteranos, aquellos que suelen visitar cada
año la tumba de Jane Bowles, responden impasibles: ?Nos os preocupéis. Jane
suele venir en el aniversario de su muerte, apareciendo entre nosotros con la
misma espontaneidad con que desaparece?.

El Retorno de Bowles.

Los primeros en descubrir los fenómenos relacionados con la escritora Jane,
fueron José Fernández, encargado de la capilla del cementerio, y los vigilantes
de seguridad, que a partir de un determinado día, que coincide con la
construcción del actual monumento funerario, y una vez cerrada la puerta de la
necrópolis, ven pasear a una señora de aspecto extravagante, por las
inmediaciones de la tumba de Bowles.

Este suceso durante las horas de público no hubiera sido extraño, ya que la
escritora era poseedora de un gran círculo de amigos de varios países. Pero
además de lo extraño de la hora, resultaba curioso que la dama estuviera todos
los días con la misma vestimenta, en el mismo punto de ubicación (la tumba de
Jane), y en la misma actitud contemplativa.

Esa misma actitud es la que llevó a los vigilantes a no acercarse en un
principio a la extraña mujer, ya que temían romper algún tipo de oración en
honor a la difunta. Pero cuando posteriormente intentaban mantener contacto con
la señora para identificar sus objetivos, ésta parecía desaparecer tras una
esquina una vez que el vigilante de turno alcanzaba la zona de la tumba.

La imposibilidad de escapar en tan escasos segundos, comenzó a resultar para
José Fernández y los vigilantes un asunto de escasa explicación racional, lo que
hizo que estuvieran más atentos para las siguientes ocasiones, llegando a
acercarse lo suficiente para identificar en el rostro de la visitante a la misma
Jane Bowles, rostro que todos conocían a través de la imagen de su lápida.

Interferencia Telefónica.

Pero no es este el único caso de sucesos anómalos en la necrópolis de San
Miguel, ya que son numerosas las circunstancias anómalas que tienen lugar entre
sus muros, siendo los vigilantes de seguridad los testigos más frecuentes de
tales manifestaciones, debido a su permanencia en horas nocturnas.

Un caso realmente impresionante es el vivido por J.R.G., persona poco
creyente en estos temas, y que a pesar de ello, vivió en el cementerio una de
las experiencias más aterradora de su existencia. Recordemos que los vigilantes
suelen hacer 3 o 4 rondas por el interior del recinto a lo largo del turno
durante la noche. Pues resulta que nuestro testigo llegó aquella noche a su
puesto de trabajo, penetró en la cabina de descanso, ubicada en los exteriores,
para esperar a que le tocara la primera vuelta, y mientras tanto, como
acostumbraba a hacer casi siempre, llamó a su esposa a casa para saludarla.

Mientras hablaban pausadamente, J.R.G. escuchó de fondo una voz masculina,
que articulaba palabras inconexas. Su primera reacción fue de ira, ya que
pensaba que su mujer le estaba siendo infiel. Pero cuando preguntó quien estaba
con ella, su esposa intentó tranquilizarlo, explicando que se encontraba
completamente sola.

Nuestro testigo se calmó al fin, pero mientras seguían hablando, la
comunicación se cortó con un sonido de interferencia, se dejó de escuchar la voz
de su esposa, para dar paso a una voz masculina, muy fuerte y cavernosa, casi
metálica, que dijo ?!Dentro te espero!?. De nuevo se escuchó la interferencia y
acto seguido la voz de su mujer preguntando qué había ocurrido, ya que se habían
dejado de escuchar durante breves segundos.

Como era de esperar, aquella noche el vigilante no realizó ninguna ronda por
el interior del cementerio, y poco tiempo después pidió el cambio de turno, ya
que no podía aguantar la presión psicológica que aquella vivencia le causó.

Percepciones Anómalas del Equipo de Seguridad.

P.D.E. es otro de los antiguos vigilantes que ha pasado largas noches en el
recinto. Tanto él como su compañero de servicio, afirman haber sentido pasos
extraños sin origen definido, así como voces o murmullos que no alcanzaron a
identificar. Han paso miedo, sí, pero ese es su trabajo y tienen que enfrentarse
a veces a situaciones tan adversas como estas.

En una de estas ocasiones, el compañero, medio en broma, pidió una señal a
voz en grito, y justo en ese momento, P.D.E. sintió un profundo pitido en el
oído, que le dejó sordo por unos minutos. Desde aquel entonces, ambos se toman
con respeto estos temas, e intentan hacer su trabajo pasando lo más
desapercibidos posible, a lo que ellos consideran fuerzas de otros mundos.

Pero a pesar de eso, han vivido otras experiencias que además, se han
repetido en días diferentes, e incluso varias veces en la misma noche, y que
siempre guardan el mismo patrón de comportamiento. Mientras se encontraban en la
sala de descanso, escuchaban como una losa de nicho caía al suelo haciéndose
añicos.

Entraban preocupados pero sin lograr encontrar la destrozada piedra.
Curiosamente, a los pocos minutos de volver a la sala, el fuerte sonido volvía a
hacerse presente, sin que tampoco dieran con el origen del mismo.

En otras ocasiones, les sucedió lo mismo, pero en este caso realizando rondas
internas, pero en ningún momento, ni incluso al despuntar el alba, lograron
encontrar ninguna piedra o losa rota en el suelo. Algo que les dio mucho que
pensar…….

Visitante del Cementerio.

En cierta ocasión, durante una de mis visitas a la necrópolis, coincidí con
una señora anciana asidua del lugar, puesto que un familiar suyo reposa allí, y
gusta de ir a colocarle velas de manera frecuente. Esta buena mujer, temblorosa
y casi con lágrimas en los ojos, decidió contarme una curiosa vivencia a la que
se enfrentó hace años.

La señora, casi todas las veces que se acercaba al camposanto, decidía
comenzar y terminar su visita realizando una oración a Dios, para lo cual se
adentraba en la capilla del cementerio, y desde uno de los bancos, lanzaba su
misiva a los cielos.

Todo sucedió durante uno de esos momentos de recogimiento, ya que estando de
manera contemplativa en el ultimo banco de la pequeña iglesia, pudo advertir
pasos resonando en la forma cónica de la sala, cuyo ángulo formaba ecos
profundos. Pero no solo eso, sino que también llegó a percibir golpes en las
paredes, así como el fuerte crujir de los enseres presentes.

Aunque en un principio intentó convencerse de que eran sonidos de origen
natural, llegó un momento en el cual desitió de tal empresa, ya que observó
asombrada de qué manera uno de los primero bancos, como empujado por una mano
invisible, se arrastro casi un metro por el suelo, cambiando su posición inicial
sin que nadie más que ella se encontrara en la sala.

Tal es el peso de los bancos, que tuvo que ser colocado en su posición

original por dos vigilantes de seguridad. Fenómenos sin duda de difícil

explicación racional.

Voces en la Noche.

Otro de los casos más populares de cuantos se dan cita en el cementerio, es
el vivido por el encargado de la capilla, José Fernández. En el mes de Noviembre
del año 1985, y debido a unas obras de reforma que estaba llevando a cabo en su
casa, tuvo la necesidad de pasar algunas noches en el interior de la propia
capilla, en una pequeña pero acogedora celda. Se encontraba bastante tranquilo,
a eso de las dos de la madrugada, ?rezando víspera? en mitad de una oración.

En un determinado momento siente el impulso de salir a rezar al exterior. La
costumbre era hacerlo dentro de la propia celda, pero aquella noche siente la
necesidad de ir fuera, como si algo lo atrajera de forma irrefrenable.

En el silencio de la noche, solo roto por algún que otro sonido lejano del
crujir de ramas, o el grito de algún ave en la lejanía, pudo ser testigo de un
fenómeno inédito. Sus oídos captaron lo que él identificó como el lamento
desolado de un niño de corta edad. Al prestar más atención, descubrió que
pronunciaba unas palabras, y estas eran ?!mamá, mamá!?.

Su seguridad era total al advertir que no pudo confundir aquel sonido con el
llanto de algún animal o por algún eco distorsionado por el aire. Prueba de esto
es que el Hermano Pepe fue siguiendo el sonido de la misteriosa voz, hasta poder
ubicarlo en el interior de un nicho determinado, de donde provenían sin lugar a
dudas los lamentos.

Al día siguiente, y una vez consultados los libros de defunciones del archivo
de la necrópolis, pudo descubrir con asombro como en aquel nicho reposaban los
restos de un niño fallecido con dos años de edad, Antoñito, que había muerto de
leucemia, después de una larga y dolorosa enfermedad.

A partir de ese momento el fenómeno ha repetido con asiduidad, a distintas
horas y con diferentes variantes. Existen otras manifestaciones extrañas que van
más allá de una simple voz gimiente. José Fernández ha sido testigo en diversas
ocasiones, de cómo un niño de corta edad entraba corriendo en la capilla, en
horas en las que el cementerio estaba cerrado al público. Era como una visión
confusa, ya que pasaba a gran velocidad, y al momento de girarse para ver la
silueta al completo, la imagen desaparecía de manera repentina.

Un Ente Popular.

También ha sido visto a los lejos en diversos lugares del camposanto, y en
algunas ocasiones se encontraba ataviado con unas vestimentas blancas y
vaporosas, estando sus pies por encima del nivel del suelo, como flotando en el
aire. De esta manera, el José Fernández afirma convencido que el niño esta
intentando manifestarse y hacerse ver, aunque de una forma muy sutil.

Otra de las cosas sin explicación a la que se ha enfrentado nuestro principal
testigo, e incluso algunos vigilantes de seguridad, es la siguiente. Muchos los
visitantes del cementerio, tras conocer el suceso, se han desplazado al lugar
para dejar en su nicho caramelos y cartones de leche, como un presente para el
pequeño fallecido. De manera misteriosa, y en muchas ocasiones con el cementerio
cerrado, han desaparecido los caramelos, o han aparecido con el envoltorio
quitado, e incluso mordisqueados por pequeños dientes.

Con los cartones de leche y botellas de agua sucede prácticamente lo mismo,
ya que en breves instantes, algunos testigos han podido apreciar que el nivel
del liquido se hacía menor a una velocidad que dejaba de lado la teoría de la
evaporación.

El caso es que durante los 365 días del año, son decenas y decenas los
juguetes y prendas infantiles que rebosan el nicho de Antoñito. Tanto es así,
que el Hermano Pepe ha de vaciar mensualmente el lugar, llenando grandes bolsas,
que van a parar a asociaciones de niños pobres. Incluso, algunos de los
visitantes afirman que sus hijos enfermos han logrado mejoras sorprendentes con
la simple colocación de alguna prenda de ellos junto al nicho. Sea o no cierto,
el caso es que la opinión popular parece haberse hecho eco del suceso, y son
numerosas las peregrinaciones al lugar, así como la inacabable procesión de
velas encendidas.

La Pequeña Maria Marta y los Pasos de Don Elíseo.

Si penetramos en el camino principal, y pasamos al segundo patio de nichos,
dirigiéndonos a la esquina superior derecha, encontramos uno de los típicos
rincones de habitual enterramiento de niños y fetos. Allí descansan los restos
de la pequeña Maria Marta, niña fallecida a los pocos años de nacer en accidente
de coche.

Curiosamente, su muerte dio paso a una leyenda de desconocido origen, que nos
habla de la intercepción de la niña en los casos de crisis matrimoniales y de
parejas. Si nos acercamos a ese lugar, vemos al igual que en el nicho del niño,
que la historia ha hecho mella entre los visitantes, ya que el sitio está
igualmente lleno de juguetes, pero con la diferencia de que en este abundan las
cartas de personas pidiendo que se solucionen sus problemas de pareja.

Entre los testigos que han podido visualizar algo fuera de lo común, se
encuentra el propio José Fernández y algunos vigilantes de seguridad, que en
horas de clausura del cementerio afirman haber visto en el rincón, el cuerpo
semitransparente e inerte de una niña.

Hace ya varias décadas, existió un párroco encargado de llevar a cabo los
actos eclesiásticos en la capilla de ?San Miguel?. Su nombre era Don Elíseo,
hombre de rectas actitudes, agrio carácter y comportamientos esquivos y
reservados. Murió después de varios años al servicio del camposanto, allá por el
mes de enero del año 1946.

Hoy día, existen personas que afirman haber observado el caminar de un hombre
mayor ataviado de hábitos monacales, por entre los panteones. Muy pocos sabían
que el único mortal con túnica del lugar, era el Hermano Pepe. Así que cuando
este recibía la noticia, quedaba sorprendido, ya que la descripción de aquel
misterioso señor se correspondía perfectamente con la de Don Elíseo.

CEMENTERIO DE SAN MIGUEL

2013-05-30T21:07:00.001+02:00

Los “FÉNOMENOS PARANORMALES” del Cementerio de San Miguel – MITOS Y TRADICIONES

Todos hemos crecido, en mayor o menor medida, rodeados de ciertas historias o rumores que se han convertido en parte de la leyenda urbana de nuestras ciudades. En el caso de Málaga muchas de esas “vivencias” están vinculadas a uno de los cementerios históricos mas importantes de Andalucía, el CEMENTERIO DE SAN MIGUEL, llegando incluso a dar lugar a tradiciones arraigadas entre los malagueños.

Recalcar que mi idea no es dotar de veracidad estas manifestaciones, sino simplemente “curiosear” en el aspecto antropológico de las mismas, al fin y al cabo forma parte de la tradición malacitana, por lo tanto de nuestra cultura.

Una de estas tradiciones típicas malagueñas se centra en el CULTO A LAS ÁNIMAS BENDITAS

EL CULTO A LAS ÁNIMAS NEGRAS

Muy posiblemente, leyendo las páginas de clasificados de un periódico local, algún malagueño se haya encontrado con ésta oración:

Gracias Animas Benditas — Málaga

Localización: Málaga, Málaga, España Fecha de publicación: Julio 24 Prometi colocar esta oración, espero que le ayude a alguna de ustedes como me ayudó a mi, encomiendense a las animas benditas en alguna necesidad. Animas benditas que en el purgatorio estan que dios las saque de pena y las lleve a descansar oracion a las 13 animas benditas

“Oh, mis trece Animas Benditas, a ustedes pido por amor de Dios, que sea atendido mi ruego, Mis trece Animas Benditas, sabias y entendidas, a ustedes pido por la sangre que Jesus derramara, que mi ruego sea atendido. Mi Señor Jesucristo, que a ustedes protege, me cubra con vuestros brazos y proteja con vuestros ojos. Oh Dios de bondad, Tu que eres mi defensor en la vida y en la muerte, pido que me liberes de las dificultades que me afligen. Oh mis trece Animas Benditas, sabias y entendidas, alcanzadas las gracias que pido (peticion) quedare devota suyas y mandare publicar esta oracion y rezar un Padrenuestros y un Avemarias durante trece dias. Agradecida.”

Empecemos por definir qué son LAS ÁNIMAS DEL PULGATORIO según la Iglesia Católica:

Son las almas de las personas que han muerto sin pecado mortal pero que han cometido pecados leves no perdonados o graves ya perdonados en vida pero sin satisfacción penitencial de parte del creyente, tienen que purificarse de esas manchas a causa de la pena temporal contraída para poder acceder a la visión beatífica de Dios.
Debido a que todo aquél que entra en el Purgatorio terminará entrando al Cielo tarde o temprano, el purgatorio no es una forma del Infierno. Las plegarias a Dios por los muertos, la celebración de eucaristías y las indulgencias pueden acortar la estadía de una o varias almas que estén en dicho estado.
El tipo de penas que se padecen son equivalentes a las del infierno, en el sentido que se siente la lejanía de Dios, pero no son eternas y purifican porque la persona no está empedernida en una opción por el mal. Por eso el Purgatorio es la purificación final de los elegidos, la última etapa de la santificación.

Es decir, se trata de toda “alma” con algún pecado, que no ha realizado en vida la suficiente penitencia como para entrar directamente en el cielo.

¿Cual es la forma de remediar esta situación? Existen varias formas de “redención”:

1- Ofrecimiento de la Misa: Ya sea encargándole la Misa a un sacerdote, ya sea ofreciéndola mentalmente por un difunto.

2- Ofrecimiento de la Comunión: Los católicos creen que en la comunión se encuentra realmente Cristo. Cuando comulgan (reciben a Cristo), pueden ofrecerlo por reparación de las almas que les falta algo por purificar.

3- Misas gregorianas: Se denominan de esta manera, a la serie de misas en las que se debe interceder por un difunto durante treinta días sin interrupción.

4- Indulgencia plenaria: Limpia todas las “manchas” que nos hayan dejado los pecados ya perdonados. Las indulgencias plenarias se obtienen de manera gratuita. Solamente hace falta realizar la acción indulgenciada, uniéndola a una comunión, un acto de caridad, rezar por las intenciones del Papa (Padre Nuestro, Ave María y Gloria) y confesarte en ocho días.

Partiendo de aquí podemos hablar de la tradición de las PROMESAS A LAS ÁNIMAS de Málaga:

En la entrada de la ermita del cementerio, encontramos un antiguo cuadro que representa a las “Ánimas Negras”, rodeado por docenas de velas y ramos de flores, y que ha adquirido fama de milagroso entre todos aquellos que acuden a San Miguel en busca de ayuda.

Según la leyenda, a través de la “magia” que envuelve a este cuadro, las ánimas benditas que todavía están en el Purgatorio tienen la capacidad de interceder en favor de las súplicas de los fieles. Cuando éstos con su oración, su sacrificio y su limosna las reviven, las ánimas pueden ascender hasta los Cielos, donde recuerdan que ha sido gracias a alguien del mundo de los vivos que se ha sacrificado por ellas y que deben interceder por esa persona para que le sea concedida la gracia que han solicitado.

Se trata, ni más ni menos, que de un peculiar chantaje a estas “almas errantes”, favor con favor se paga…. El método es simple, se realiza una petición a las Ánimas, a cambio de rogar por su eterno descanso, llevarles flores, velas encendidas (que eleven su espíritu), quemar incienso y lo que es aún más curioso, el ofrecimiento de ACEITE!! Tal es la fama que esto ha adquirido, que todo el suelo del panteón de Nuestro Padre Jesus de Llagas y Columna, que es donde se encontraba este cuadro inicialmente, está cubierto de una masa pegajosa compuesta de aceites y objetos quemados.

Curioso es tambien que haya quien es vez de realizar ofrendas a las ánimas, se acerque a este panteón a realizar rituales satanicos, sacrificando animales!!!

Os dejo algunas experiencias encontradas por la red:

“Voy allí a veces a llevarle una botella de aceite a las animas blancas para que me cumplan deseos, el domingo voy a ir otra vez con muchos amigos/as y espero que se me cumpla otro deseo mas que pedire. Yo siempre que voy visito al niño de las chuches, que es el niño que hay al final de la entrada, siempre le enciendo velas y todo jeje me encanta ir a visitar el cementerio hasta el guardia me conoce jeje. Un beso a todos y no tengais miedo de los espiritus no hacen nadaa!!”

“Yo he escuchado en la radio y he visto en la tele cosas que en ese lugar pasan, y pienso que eso de ir allí y echarle aceite al panteón de las animas negras con tal de que te cumpla una promesa no es que no lo vea mal…..simplemente da muy mal rollo, ya que a varios familiares míos que han ido allí y no le han echado aceite a las animas; por motivos personales para que le cumplieran su promesa, han sufrido de lo lindo…por la noche si están solos durmiendo les tiran de los pelos, le bajan las sabanas, les pegan ostias, fenomenos raros en venganza de no haberles traído su recompensa a cambio de cumplirles lo que les pidan, y eso se prolonga hasta la angustiosa cifra de 14 o 15 días dependiendo del caso, todas las noches seguidas, saludos de un chaval malagueño.”

“Una tarde fui con un sobrino a la capilla como otro de los dias que iba a visitar a las animas,despues de estar allí pues nos dimos una vuelta por el cementerio y cuando íbamos por el 2º patio a la izquierda (donde estaban antes las animas benditas)nos llevamos un repullo al ver a un sacerdote mayor dando vueltas por alli llevaba su atuendo de sacerdote y todo era muy mayor y canoso la verdad es que se perdio en la esquina,nosotros fuimos tras él a ver donde iba y ahí no habia nadie,pensamos pues que era el cura de la iglesia y bueno al ratillo cogimos y nos marchamos. Lo mas sorprendente del caso fue cuando unos años mas tarde me compre uno de los libros escritos por Jose Manuel Frias en el cual relataba que un parroco o cura que antes daba misa alli paseaba por el cementerio y lo describia tal y como lo vimos nosotros. También he de decir que hace 25 años mi hermano mayor que yo 5 años, visitaba el cementerio con su madrina la cual perdió un hijo a la edad de 10 años por leucemia y iban a ponerles flores, vieron pasar a un niño pequeño corriendo por el cementerio, a mi hermano que tendria en aquel tiempo unos 13 años le llamo la atencion y se lo dijo a su madrina, a los 2 minutos paso otra vez corriendo y tambien lo pudo ver su madrina, el caso es que fueron por donde se habia metido el niño y habia un nicho de un niño con su fotografia era el mismo niño que habían visto. Se quedaron sin palabras y cuando volvieron a casa lo contaron y mi hermano estaba obsesionado con aquello,lo cierto que al cabo de 25 años hablan de este misterioso niño.(el niño es mayor de 2 años) Que cada uno crea lo que quiera y que se respeten ambas partes. Saludos”

Pero además de esta curiosa “tradición”, este lugar es conocido por tener un listado de “personajes fantasmagóricos” muy extenso:

LA “NOVIA CADAVER” : CAROLINA

Las Ánimas Benditas no son las únicas que “conceden” favores en el Cementerio San Miguel, podemos encontrarnos varias historias de “entes” o personajes que son objeto de visita y culto. Entre ellas, la novia Carolina.

Carolina R.G. fue una joven que murió en 1928 de Granulia pulmonar originada por un “mal de amores”, al parecer su novio la dejó plantada en el altar.
Varios vigilantes de seguridad dicen haber visto una mujer de blanco, vestida de novia, no una persona fisica, sino una imagen espectral que vaga por el cementerio. Investigaron la tumba de ésta mujer y conocieron la historia. Se dice que ella vengó la muerte de su novio que falleció a la semana de morir la chica en un accidente.

EL NIÑO ANTOÑITO

Otro peculiar “personaje” de San Miguel es Antoñito.

Para contar la historia de este “niño fantasma” hay que hablar del Hermano Pepito, el peculiar y extraño monje que se ocupa de cuidar del cementerio.

El “Fraile” Jose Fernandez, lleva mas de 30 años cuidando la capilla y el cementerio de San Miguel, una noche salió una noche a rezar a eso de las dos de la mañana al cementerio. Aquel día, debido a unas obras de reforma que estaba realizando en su casa, durmió en la pequeña celda que tiene dentro de la capilla del cementerio. Dice que fue, como si algo lo impulsara a salir, y conforme se acercaba a uno de los nichos, le pareció escuchar la voz de un niño diciendo “Mama, Mama” al principio creyó que serian los gatos que suele haber por alli, pero….

“Al principio pensé que se trataba de algún gato, porque aquí hay muchos, pero..; según me iba acercando, me di cuenta que realmente era el lamento de un niño, que salía del interior de este nicho. Entonces, me paré frente a su lápida y comencé a rezar hasta que la voz dejó de gemir. Esto ocurrió varias noches. Consulté entonces a una vidente, y me dijo que el niño necesitaba muchos caramelitos para endulzar su ánima porque en vida habla sufrido mucho durante los catorce meses que vivió antes de morir de una leucemia.”

Según el hermano Pepito, los niños que mueren a temprana edad no pasan por el purgatorio, sino que son convertidos directamente en ángeles; aunque hay algunos que, como en el caso de este niño, no pueden evitar la tentación de bajar de vez en cuando a la Tierra en busca de golosinas con las que endulzar su estancia en el Cielo.

Pasó el tiempo y la prensa se hizo eco de lo que había ocurrido, gran parte de los ciudadanos, se acercaron al cementerio, haciendo ofrendas a la tumba del niño, creyendo que es MILAGROSA.
Así fueron llenando el nicho de ropa de bebes, pidiendo por sus hijos, dejan agua, leche, gusanitos, caramelos, muñecos..todo tipo de objetos los cuales aparecen abiertos, el agua y la leche se evaporan rápidamente y los caramelos aparecen desenvueltos y mordidos por pequeños dientecitos. También se dice que ha habido niños que tras la ofrenda se han sanado o al menos mejorado…

“Hay quienes afirman haber visto el fantasma de un “niño de luz” correteando por las callejuelas del cementerio, que a veces entra en el interior de la ermita para gastarle alguna broma al hermano Pepito. Espiritual y cándido, nuestro querido monje nos cuenta cómo las piruletas dejadas junto a la tumba aparecen a la mañana del día siguiente con marcas de dentelladas que se atribuyen al espíritu del pequeño infante.”

LA PEQUEÑA MARIA MARTA

En San Miguel también descansaban los restos de la pequeña Maria Marta, niña fallecida a los pocos años de nacer en accidente de coche.

Su muerte dio paso a una leyenda, que nos habla de la intercepción de la niña en los casos de crisis matrimoniales y de parejas. Como en el caso de Antoñito su nicho está igualmente lleno de juguetes, pero con la diferencia de que en éste abundan las cartas de personas pidiendo que se solucionen sus problemas de pareja.

Entre los testigos que han podido visualizar algo fuera de lo común, se encuentra el propio José Fernández y algunos vigilantes de seguridad, que en horas en las que en el cementerio está cerrado, afirman haber visto en el rincón el cuerpo semitransparente e inerte de una niña.

EL PÁRROCO DON ELISEO

Hace varias décadas, existió un párroco encargado de llevar a cabo los actos eclesiásticos en la capilla de San Miguel. Su nombre era Don Elíseo, hombre de carácter difícil, agrio y reservado. Murió después de varios años al servicio del camposanto, allá por el mes de enero del año 1946.

Hoy día, existen personas que afirman haber observado el caminar de un hombre mayor ataviado de hábitos monacales, por entre los panteones. Muy pocos sabían que el único mortal con túnica del lugar, era el Hermano Pepe. Así que cuando este recibía la noticia, quedaba sorprendido, ya que la descripción de aquel misterioso señor se correspondía perfectamente con la de Don Elíseo.

LA ESCRITORA JANE BOWLES

Tambien se encuentra enterrada la escritora Jane Bowles, la cual dicen que se aparece vestida de negro en cada aniversario de su muerte…

“Más de quince personas se congregaron frente a un discreto y humilde panteón del cementerio malagueño San Miguel, ubicado en la barriada de Fuente Olletas, en Málaga. Un pequeño módulo vertical, una fotografía impresa en el mármol y una placa donde reza Jane Bowles, Nueva York 1917 Málaga 1973, conforman el sencillo enterramiento.
A eso de las cinco de la tarde, los congregados en la necrópolis encendieron velas en su memoria, y colocaron junto a su tumba numerosas flores. A pesar del tiempo que ha transcurrido desde su muerte, parece claro que la figura de la escritora permanece impresa en la memoria de sus admiradores y seres allegados.
De pronto, uno de los allí reunidos levanta la vista y queda sin habla. Entre el grupo, en el cual todos se conocen entre sí, hay un personaje más. Es una mujer vestida de luto, y su rostro es extrañamente parecido con el de la fallecida literata. Tanto es así, que el asombrado señor tuvo que mirar el mármol con su fotografía, como si no conociera bien de por sí la imagen de su admirada escritora.
Tras unos momentos de desconcierto, golpea con su codo a los que están a su lado, y estos miran igualmente a la mujer vestida de negro desde la corta distancia que los separa. La mirada de la señora parece perdida, enfocada en tal caso hacia la zona del panteón. Nadie sabe como reaccionar, ni quieren alertar a todo el mundo por si se tratara de una falsa alarma.
Antes de que nadie pudiera hacer nada por verificar la identidad de la mujer, ésta se vuelve y dobla la esquina de un panteón de gran tamaño, que lleva a la zona de enterramiento de los escritores y artistas malagueños. Cuando varios de los testigos se dan cuentan de lo que ha pasado, rodean la zona por diferentes lugares.
Desgraciadamente, aquella mujer ha desaparecido sin dejar rastro. Parece haberse esfumado, ya que no había posibilidad de escapatoria ante el cerco producido.
Cuando se corre la voz, los más veteranos, aquellos que suelen visitar cada año la tumba de Jane Bowles, responden impasibles: ” Nos os preocupéis. Jane suele venir en el aniversario de su muerte, apareciendo entre nosotros con la misma espontaneidad con que desaparece”
Los primeros en descubrir los fenómenos relacionados con la escritora Jane, fueron José Fernández, encargado de la capilla del cementerio, y los vigilantes de seguridad, que a partir de un determinado día, que coincide con la construcción del actual monumento funerario, y una vez cerrada la puerta de la necrópolis, ven pasear a una señora de aspecto extravagante, por las inmediaciones de la tumba de Bowles.
Este suceso durante las horas de público no hubiera sido extraño, ya que la escritora era poseedora de un gran círculo de amigos de varios países. Pero además de lo extraño de la hora, resultaba curioso que la dama estuviera todos los días con la misma vestimenta, en el mismo punto de ubicación (la tumba de Jane), y en la misma actitud contemplativa.
Esa misma actitud es la que llevó a los vigilantes a no acercarse en un principio a la extraña mujer, ya que temían romper algún tipo de oración en honor a la difunta. Pero cuando posteriormente intentaban mantener contacto con la señora para identificar sus objetivos, ésta parecía desaparecer tras una esquina una vez que el vigilante de turno alcanzaba la zona de la tumba.
La imposibilidad de escapar en tan escasos segundos, comenzó a resultar para José Fernández y los vigilantes un asunto de escasa explicación racional, lo que hizo que estuvieran más atentos para las siguientes ocasiones, llegando a acercarse lo suficiente para identificar en el rostro de la visitante a la misma Jane Bowles, rostro que todos conocían a través de la imagen de su lápida.”

El número de “experiencias”, historias, leyendas…. sobre este lugar, como podéis comprobar, es bastante ámplio. Sólo decir que se trata de un cementerio muy “vivo”, la ciudad interactua de forma muy intensa con él, es lo que quería destacar desarrollando éste tema.

Como practicar ouija 2

2013-05-28T17:27:00.001+02:00

Como practicar ouija 2

CONSEJOS
- La sesión ouija debe realizarse en un lugar tranquilo en el que no hayan demasiados ruidos ni demasiada luz pero tampoco es preciso a la luz de las velas ni darle un tono fantasmagórico.
- Si no se desea realizar la sesión en un lugar cerrado, el campo o la montaña son muy adecuados así como a la orilla del mar o junto a un río.
- Como ayuda a la relajación previa se puede recurrir a suaves melodías musicales.
- No cruzar las piernas durante la sesión.
- Para empezar, el interlocutor pronunciará:
”Vamos a realizar una experiencia creativa y positiva” y si se desea se pueden realizar en voz alta y ser repetidas por los asistentes, ello dará más fuerza y seguridad a la sesión.
- Todos los asistentes deberán abandonar de su mente cualquier pensamiento relacionado con la muerte, cementerios, películas de ciencia ficción en las que se aborde el tema de la ouija y también olvidarse de personas recientemente fallecidas o difuntos en general, pues ello no ayudará en nada a obtener un mejor resultado
- Es recomendable colocar el dedo índice o corazón sobre el master, bien de la mano derecha o izquierda pues eso no importa.
- Seis personas es el máximo recomendable como número de participantes en una sesión ouija.
- Tras la primera pregunta:
“¿hay alguien o algo aquí?” o “ hay algo o alguien que desee manifestarse a través del tablero”?. Este momento es de especial tensión puesto que estarán pendientes de cualquier posible movimiento del master. Eso es lo peor que se puede hacer, y por lo tanto hay que olvidarse por completo, hay que dejarse llevar y no pensar qué va a ocurrir.
- No preguntar si la presencia es de naturaleza buena o mala, positiva o negativa.
- No preguntar por el espíritu o alma de alguien, ya sea conocido o desconocido.
- No adjudicar a la presencia una personalidad divina o demoníaca.

Como practicar ouija 1

2013-05-28T17:20:00.002+02:00

Como practicar ouija 1

No todo el mundo está preparado de igual manera para realizar una sesión ouija ya que la mente juega un papel muy importante, por ello, quien se siente frente al tablero, posea como mínimo una higiene mental adecuada y responsabilidad de sus actos.
No es recomendable que practiquen ouija las personas con creencias extremistas, ya sean políticas, religiosas o sociales ni personas que ansíen desesperadamente una solución a sus problemas.
Si realiza ouija con temor y tiene miedo, es mejor que se retire y no entre en una experimentación que podía resultar altamente negativa. Es mejor estar convencido de lo que se hace.
Se debe formar un grupo de personas que no tenga los requisitos anteriores y reitero grupo, pues la guija no se debe realizar individualmente, entre los miembros del grupo tiene que haber un mínimo de relación y armonía en la que elegir adecuadamente un líder que dirigirá la sesión ouija. Esta persona será la encargada de realizar las preguntas así como cortar la sesión si ocurre algún problema.
Bueno, pues ahora ya estáis preparados para realizar la sesión ouija pero primero hay que realizar una mentalización, visualización y el juego de la verdad que bastarán con una reflexión de intenciones, respiraciones para relajarse e intentar ser objetivos y no caer en la tentativa de las imaginaciones.
Un apunte importante sería que el dueño del tablero debe repetirse las siguientes frases con tal de no caer en la sugestión y entrar en personalizaciones:

"Este es mi tablero y mi mente domina sobre él"
"Adquiero este tablero para ejercitar mi mente"
"Usaré este tablero con respeto, sin devoción ni dogma"
"Usaré este tablero con fines positivos"
"Este tablero nunca será negativo para mi".

Ahora ya están preparados para realizar la primera sesión ouija, y les recuerdo que tengan todo el respeto y seriedad que se merece así como seguridad de sí mismo aunque tampoco cabe un complicado ritual preliminar. Cabe destacar que las comunicaciones son mucho más inspiradas y brillantes cuando la Luna se manifiesta en el cielo con todo su esplendor aunque ello no es determinante pues les hablo desde la recomendación.
Continuará con más detalles. no pierdan la oportunidad de saber cómo realizar una sesión ouija en condiciones y con éxito. Hasta pronto.

NOTA: http://pasemosmiedo.blogspot.com.es/ no se responsabiliza del uso y práctica que realicen con la ouija.

Historia de la Ouija

2013-05-27T21:12:00.000+02:00

Historia de la Ouija

Hermanas Fox

Todo comenzó en el año 1948, en un tranquilo pueblo llamado Hydesville, condado de Nueva York. Dos hermanas, Kate y Margaret Fox, entraron en contacto con el espíritu de un vendedor ambulante muerto en extrañas circunstancias años atrás. Pronto la noticia se expandió por toda América y parte de Europa. Era el nacimiento del Espiritismo moderno.

Sesión Espiritismo

Todos deseaban establecer comunicación con los muertos. Las organizaciones espiritistas salían a la luz, y los mediums, puerta viviente de comunicación con el otro lado, eran solicitados para realizar sesiones espiritistas. Estos individuos, que actuaban como intermediarios entre los espíritus y los seres humanos, inventaban gran variedad de maneras interesantes para contactar con el mundo de los muertos. La mesa que se movía era uno de éstos. El medium y los partícipes de la sesión, posaban sus dedos ligeramente sobre la mesa y esperaban el contacto espiritual. De repente la mesa se inclinaba y movía, dando golpes en el suelo tantas veces como letra del alfabeto quisiera comunicar. De esta manera la misteriosa fuerza que movía la mesa, iba deletreando las palabras una a una.

La mesa se movía para comunicarse

Otra técnica más silenciosa sería la escritura automática. El medium se concentraba para mantener contacto con el más allá y cuando se producía, este empezaba a escribir en papel de forma descontrolada, mostrando mensajes. El lápiz simplemente tenía que estar apoyado sobre la mano del medium y el espíritu tomaba el control de la escritura.
Una variante más ingeniosa pero con el tiempo menos utilizada, constaba de colocar en la base de una pequeña plancha de madera en forma de corazón, dos suaves rotadores en la parte mas ancha, y un lápiz en la punta, que sería la tercera pata, permitiendo rotar la plancheta y escribir el mensaje sobre una hoja de papel. Pero la escritura con plancheta, era un desafío, apenas se mantenía el instrumento centrado en el papel el suficiente tiempo como para conseguir un mensaje descifrable. Por eso muchos mediums prefirieron transmitir la voz del otro mundo mediante un estado alterado de consciencia, es decir, éstos entraban en trance.

escritura con tabla

Y así fueron surgiendo diferentes instrumentos, para el contacto espiritista, aunque la mayoría carecían de eficacia, y por el contrario sobraba imaginación. A pesar de ello, las empresas del juguete, aprovecharon su oportunidad para lanzarlos al mercado, alcanzando gran popularidad en América y Europa, hasta tal punto, que en 1886 un nuevo tablero con letras del alfabeto y números, dejó a todos los demás en segundo plano, invadiendo todos los kioskos. Se hablaba de "el tablero parlante".

ouija

U
na diario de California publicó una artículo que decía algo así:

"NUEVAS TABLAS......Un tablero que habla misteriosamente.......No hay ningún nombre para definirla. Pero he visto y oido algunas cosas sorprendentes, cosas que se escapan a la comprensión humana. ¿Pero qué es el tablero?, El tablero puede ser rectangular, de unos 18x20 pulgadas. En él, está inscrito esto: Un "si" y un "no" para iniciar la conversación. Unos saludos para la cortesía. Puede hacerlo cualquiera. Tome el tablero sobre su regazo, otra persona del mismo modo se sienta delante de usted y ambos colocan sobre el indicador el pulgar y el índice de sus manos en cada una de las esquinas. Entonces se realiza la primera pregunta, -alguien quiere hablar con nosotros?, de pronto usted piensa que la otra persona está empujando el indicador. El piensa que es usted. Pero mientras el indicador se mueve tituveante hacia el sí o hacía el no. Entonces usted va decidido a hacer preguntas y las respuestas van mostrándose letra por letra una detrás de la otra."

Tablero Parlante

Era asombroso, su fama corrió como la pólvora por toda América y Europa, el nuevo tablero era simple de hacer no requería ninguna habilidad especial de los participantes. Cuando el indicador se movía por si mismo, era fascinante, no importaba lo que dijera, el hecho era misterioso por si solo y lleno de encanto.
Pero fue Charles Kennard quien la llamó Ouija. El origen de su nombre no se sabe muy bien, se ha dicho que posiblemente venga de una antigua palabra egipcia que significa buena suerte. Pero es más probable que el nombre venga del nombre de la ciudad marroquí Oujda.

Charles Kennard

Aunque Guillermo Fuld sería quien pasaría a la historia como el padre del tablero Ouija. Las empresas de Fuld, emplearon trucos de marketing, para reinventar la historia de la ouija, incluso llegó a afirmar que él mismo fue el inventor y que su nombre era una fusión entre la palabra francesa "oui" que significa sí, y la palabra alemana "ja" con el mismo significado. También dijo otras cosas inverosímiles como que tomó como divertimento, y aumentó la fama de la ouija, tratándola como un juego más. Durante 25 años Fuld dirigió la compañía, en febrero de 1965, subió a la azotea de su fábrica de la calle de Harford en Baltimore para supervisar el cargamento de unas mercancías. Una barra de apoyo cedió y Fuld cayó tras ella encontrando la muerte.
A partir de entonces del tablero se han hecho muchas variaciones y diseños, incluso se realizaban, tableros de coleccionismo y ediciones especiales de gran calidad.

Ampliar las fotografías para ver diferentes tipos de tablas

Las imitiaciones de la tabla ouija, han adoptado nombres muy variados, como "el mensajero sin hilos", "el tablero parlante", todos ellos inundaron las tiendas y comercios. Los más valorados fueron y hermosos eran los de estilo egipcio de Haskelite, tableros místicos. Nadie quería quedarse sin uno, y en todas las casas había un tablero de la ouija, de algún fabricante que engañaba a la gente diciendo que el tablero parlante era un juego, y que con él, nadie se aburriría.. Hoy, como en el pasado, hay compañías que producen variantes interesantes del tablero parlante. Con diseños alegres, que intentan esconder realmente el gran cuidado que se debe tener con este tipo de cosas de las que aún, hoy, no sabemos demasiado, y que en ningún caso, este tablero ni nada que se le parezca, es un juego.
Ya que no queremos recordar, lo que los hermanos Parker, decían. "No se preocupen, es simplemente un juego.

Sesión Ouija

la villa del 6

2013-05-27T21:08:00.002+02:00

La Mussara, el paso a la villa del 6

1 Comentario

Dentro de la provincia de Tarragona, concretamente en el municipio de Vilaplana, se encuentra Mussara, un pueblo completamente abandonado desde la década de los cincuenta (unos sitúan ese abandono en 1951, otros en 1956 e incluso los hay que lo hacen en 1959).

Para la mayor parte de los turistas que se desplacen a la zona, éste emplazamiento solamente será un lugar idóneo para realizar rutas y senderismo, puesto que se encuentra rodeado por la Sierra de Monsant y las montañas de Prades. Para otros pocos, su atractivo radicará en la leyenda que gira en torno a él; la leyenda que lo convierte en el paso a la ‘villa del 6’.

Porque, según cuentan, a pocos metros del pueblo hay un caserío junto al cual, se dice que hay una piedra de gran tamaño que no hay que sobrepasar. Que todo aquel que lo hace va a parar a la Villa del Seis, un mundo paralelo en otra dimensión. Un sitio que se relaciona con lo maligno, por todo lo diabólico que rodea al número 6 y por diversas desapariciones acaecidas en la zona, a las que aún no se les ha podido dar una explicación.

Por ejemplo, a mediados de los noventa, un ingeniero alemán que trabajaba por esa zona, desapareció por completo durante tres horas. Cuando fue encontrado, no recordaba nada. Lo mismo que un vecino que se perdió allí, para reaparecer en EEUU sin que, al parecer, tampoco recordase nada

Pero la mayor incógnita de todas la conforman los acontecimientos del 16 de octubre de 1991, cuando un grupo de cuatro amigos salió a recoger setas. Uno de ellos, Enrique Martínez, se perdió, se desvaneció en el aire y, como en el cuento de Caperucita, sólo se encontró su cesta con una seta en un lugar llano (próximo a la piedra de Villa del 6) y su coche aparcado con sus enseres en el interior.

Los amigos continuaron buscándolo y cerca de la media noche, uno de ellos se sobresaltó al oír cascos de caballos procedentes de la iglesia de San Isidro. Era imposible, porque ésta se encarama sobre un precipicio. Fue hacia allí y divisó dos seres semitransparentes ataviados con túnicas, y alguno más en el interior de la iglesia. Dejó de verlos cuando intentó hablarles. Su compañero no reapareció jamás.

Además, se comenta que como en los famosos –precisamente por eso- pueblos de Belchite u Ochate, la Mussara es uno de esos lugares en los que se han producido hechos inexplicables, como, por ejemplo, que casi siempre se encuentre rodeada de niebla densa. También, los que creen en esas cosas, dicen que no es infrecuente ver allí luces extrañas y que se han escuchado psicofonías más de una vez.

Brujería

Pero, según cuenta otra leyenda, Mussara también está relacionada con la magia y la brujería ya que, durante las guerras carlistas, soldados fueron a desenterrar para fusilarlo, aún muerto, a un sanguinario capitoste, que, tras morir se había enterrado en el cementerio de La Mussara. Parece ser que se equivocaron y, debido a la espesa niebla del lugar, desenterraron a una anciana bruja. Parece ser que el cadáver de la bruja fue fusilado y que la maldición cayó sobre los soldados responsables.

Sean reales o no estas leyendas, el lugar en verano se llena de turistas dispuestos a admirar la belleza de la zona. Pero en los días grises y solitarios, la brujería y los ritos paganos encuentran en ese hábitat su caldo de cultivo más idóneo.

10 TRAGEDIAS REALES SOBRE LA OUIJA

2013-05-27T21:03:00.001+02:00

10 TRAGEDIAS REALES SOBRE LA OUIJA

10 historias basadas en hechos reales sobre tragedias causadas por jugar Ouija

Según los expertos, este "juego" surgió cientos de años atrás antes de Cristo y desde siempre ha sido satanizado, pues se cree que al tener conexión con seres que se encuentran del "otro lado", podría tratarse de alguna entidad maligna que sería capaz de producirle un daño a quien se haya atrevido a perturbarlo.

Más de uno te habrá contado alguna historia maléfica relacionada con este juego, la cual puede causarte asombro o bien, sólo generarán en ti cierta incredulidad. Sea cual sea tu postura respecto a este tema, en De10.mx nos dimos a la tarea de buscar 10 hechos reales, con tintes tétricos, ocurridos por culpa de la Ouija que a continuación te presentamos.

1. De acuerdo a lacomunidad.cadenaser.com, el 25 de noviembre de 2007, cinco jóvenes se reunieron en una casa abandonada para jugar a la Ouija. La primera pregunta que lanzó el guía fue que diera el nombre de quien le molestaran para que se fueran; la tabla indicó tres de los chicos, quienes de inmediato se marcharon del lugar.
Tras haber caminado no más de 100 metros, los tres jóvenes escucharon un fuerte ruido a sus espaldas. Cuando voltearon a ver para saber qué ocurría, se percataron que la casa vieja se derrumbó, estando sus dos amigos dentro de ella, quienes perdieron la vida.

2. Hsbnoticias.com publicó la historia de Jennifer Lynn Sprigman, una chica de 14 años y quien vivía en Illinois, se caracterizaba por ser una joven muy nerviosa y muy fácil de impresionar con cualquier historia. En diciembre de 1972, una compañera de la escuela le propuso jugar a este juego, cosa a la que Jennifer accedió y sin dudarlo, la primera pregunta que lanzó fue a qué edad iba a morir.
La aguja dio como resultado el número 18 y posteriormente, apuntó las palabras "asesinada" y "estrangulada". En efecto, el 3 de octubre de 1976, justo cuando faltaban dos semanas para que Lynn cumpliera 18 años, la chica falleció a manos de un estrangulador, cuya identidad aún sigue siendo un misterio.

3. Uno de los casos que impactaron a toda Venezuela en el 2006 fue el de Andrea, una joven quien vivió la terrible experiencia de perder a su madre a los 15 años de edad. Tres años después de su pérdida, la adolescente y varias de sus amigas decidieron emprender una sesión macabra de Ouija.
La primera pregunta que hicieron fue si se trataba de un espíritu bueno o malo, y posteriormente, a todas las interrogantes el juego les respondía con el nombre de Andrea y con fechas que eran significativas para la muchacha.
Las amigas de ésta notaron que la joven estaba experimentando algo así como una posesión demoniaca. Varios días después, Andrea dijo creer que se trató del espíritu de su madre, ya que era una mujer muy posesiva y a la que no le gustaba que su hija se juntara con otras personas.

4. Un hombre que se identifica como Myles W. indica que él y sus amigos jugaron Ouija cuando tenían 19 años. Ellos crearon su propia tabla con una hoja de papel y al poco tiempo, lograron contactar a un espíritu al que no pudieron identificar nunca.
De broma, preguntaron al tablero el próximo número ganador de la lotería, el cual el juego les indicó, acompañado de la frase "la suerte tiene dos caras". Horas más tarde y ya todos repuestos de la impresión, fueron a comprar un boleto con los dígitos dados por la Ouija, el cual días después resultó ser el ganador.
La vida de Myles y de sus amigos transcurrió con normalidad durante un par de años, hasta que de un día para otro la vida les cambió. Uno de los chicos sufrió un terrible accidente, los negocios de otro quebraron y él se convirtió en alcohólico y vagabundo.
Tiempo después otro amigo ingresó a un centro de desintoxicación y Myles sufrió un percance automovilístico que casi le cuesta la vida.

5. La sociedad de Arkansas se estremeció con el caso de Dennis y David, dos chicos de 20 años de edad que profesaban el satanismo y que utilizaban la Ouija para comunicarse con un ser del más allá, a quien ellos nombraban como "amo".
El 22 de diciembre de aquel año, ambos jóvenes invitaron a otros dos amigos a probar el juego. Minutos después de ver en lo que consistía, los invitados buscaron la forma de salir e ir a casa; sin embargo, Dennis y David reaccionaron de mala manera y terminaron por apuñalarlos.
Uno de los heridos logró escapar del lugar y dio aviso a la policía, quienes al día siguiente encontraron a los agresores durmiendo encima de un gran charco de sangre proveniente de una persona a la que había descuartizado.
Ambos fueron condenados a cadena perpetua y enviados a un hospital psiquiátrico a pugnar su castigo, pues aseguraban que "una voz" les ordenaba actuar de esa manera.

6. Estudiosdeguerraespiritual.wordpress.com nos cuenta la historia de Julio César Miranda, un adolescente a quien le gustaba mucho jugar futbol y quien era muy bueno para las matemáticas. Un día, Julio y una amiga de la escuela decidieron probar jugar la Ouija, lo cual provocó en ellos una posesión demoniaca.
La madre del chico cuenta que Miranda pronunciaba en varias ocasiones el nombre de Belcebú, quien decía era su padre y a quien le debía obediencia. Hacía muchas cosas extrañas, entre ellas, salir desnudo a la calle y hacer sus necesidades frente a todos.
Un día, Julio le dijo a su madre que Satanás le había ordenado acabar con la vida de ella y de su hermana; minutos después, realizó movimientos y giros bruscos, tomó un cuchillo con el que terminó hiriéndose en el estómago. Pese a que fue atendido en el hospital, cuando regresó a su casa, el adolescente falleció. Su amiga tuvo que ser sometida a tratamiento psicológico.

7. En Madrid, España, ocurrió en 1990 el caso de una niña llamada Estefanía Gutiérrez, quien por curiosidad, jugó a la Ouija con sus amigas un par de veces en la escuela. Un día, la maestra del colegio las sorprendió y como pudo, rompió el tablero.
El vaso que se encontraba en el centro se rompió y las chicas vieron salir un humo negro que se metió por la nariz de Estefanía, quien de inmediato, comenzó a convulsionar y a decir que sentía en ella la presencia de muchas personas.
La madre de la niña asegura que su hija estaba poseída, lo cual hacía que tuviera un comportamiento muy extraño en casa. Después de varios meses con esta situación, Estefanía murió, al parecer, sin ninguna razón aparente.

8. Esta es la historia de Carlos, quien gracias a una amiga, conoció el juego de la Ouija. Ambos jugaban de cinco a ocho horas diarias, lo cual hizo que vivieran muchos contactos paranormales y así perder el miedo a los seres que viven en el más allá.
Un día, los amigos invitaron a otros a una sesión espiritista y un chico llamado Jorge aceptó ser poseído. Todos los ahí presentes, se tomaron de las manos e imaginaron a un molino dando vueltas, cuyas aspas tocaban un río de sangre. El puntero comenzó a moverse rápidamente y el espíritu se adentró en el cuerpo de Jorge.
Carlos y sus amigos salieron corriendo del lugar. Minutos más tarde, se encontraron con Jorge, quien decía no recordar nada de lo sucedido. Esa noche, todos los participantes experimentaron cosas paranormales y macabras. Años más tarde, Jorge perdió la razón y deambuló por las calles, mientras que otro de sus amigos falleció un mes después de haber jugado, en un presunto incendio en su casa.

9. Dos mujeres de mediana edad decidieron jugar a este juego por curiosidad. En principio se lo tomaron a broma, pero cuando descubrieron que finalmente habían conseguido contactar a Satanás las cosas cambiaron y más cuando la tabla les reveló el siguiente mensaje: "Lo que no crees es real".
En la madrugada, una de las participantes se levantó y bajó a la cocina a beber agua y ahí escuchó la voz de una niña que lloraba y gritaba a lo lejos. No le dio mucha importancia, hasta que tomó un vaso y debajo de éste encontró un papel que decía: "Te lo he dicho".
Segundos después sonó el teléfono. Era su amiga Carla, quien estaba muy preocupada porque su hija de 16 años no había regresado a su casa. La otra mujer notó que debajo de sus pies había mucha sangre; siguió el rastro y encontró en la cocina el cadáver de la niña. La mujer salió despavorida a casa de Carla, a quien también encontró muerta. Se desmayó y cuando despertó, apareció en un hospital, sin saber qué había pasado en realidad.

10. En el año 2000, un grupo de siete alumnos se reunieron en un salón de su universidad, en el cual se juntaban por lo general a estudiar, para jugar por primera vez a la Ouija. Una de las chicas preguntó a la tabla a qué edad moriría y de qué; la respuesta que obtuvo fue que de anorexia a los 31.
La joven rompió en llanto por tal impacto y confesó a sus amigos que desde hace años sufría de bulimia y anorexia. Pasaron los años y los ex compañeros se enteraron que la chica, efectivamente, falleció a los 31 años de edad por un ataque cardio respiratorio, como consecuencia de constantes vómitos, falta de potasio y anemia aguda.

La Mussara, ¿el paso a otra dimensión?

2013-05-27T20:44:00.001+02:00

La Mussara, ¿el paso a otra dimensión?

El misterio rodea a este pueblo abandonado, situado dentro del término municipal de Vilaplana (Tarragona). Este pueblo está sin habitar desde la década de los 50; las causas del abandono de sus habitantes suelen relacionarse con la filoxera, aunque el pueblo contaba con pocos viñedos alrededor de su terreno. El abandono también se relaciona al éxodo rural a las ciudades, fenómeno que afecto a muchos pueblos españoles, por la falta de agua y de tierras productivas.

Este pueblo “fantasma”, de gran belleza paisajista (el pueblo está rodeado por la Sierra de Monsant y las montañas de Prades) y famoso por ser un lugar ideal para la práctica de deportes como la escalda o el senderismo, cuenta con apenas unos pocos edificios en ruinas y una antigua iglesia gótica, la Iglesia de San Salvador, con un campanario de 1859. Pero el pueblo, más que por su belleza paisajista y vías de escalada, se ha hecho famoso por las desapariciones que en él se han producido y que todavía no han sido resueltas.

Muchos son los fenómenos paranormales que alberga este lugar: ruidos extraños, apariciones fantasmales e incluso avistamientos de Ovnis. Pero la leyenda más conocida es la que convierte a este antiguo pueblo en “una puerta a otra dimensión”.

Según la leyenda, junto a un caserío hay una piedra que todo aquel que pisa o salta al otro lado pasa a otra dimensión, conocida como “Vila del Sis” (Villa del Seis), número asociado al diablo, por lo que se trataría de un lugar maligno. Varios son los testimonios que hablan de personas que desaparecieron tras pisar esta piedra y que, al ser encontradas, no recordaban nada. Otras no volvieron a aparecer y, hoy en día, su desaparición sigue siendo todo un misterio.

La leyenda de la “Villa del Seis” no es la única que alberga La Mussara. La brujería también está presente en este lugar, convirtiéndole en escenario de rituales de magia y brujería; y de ritos paganos.

En los fríos días de invierno, La Mussara es envuelto por una densa niebla, convirtiendo a este pueblo “fantasma” en un lugar tenebroso.

Si te gusta viajar a lugares misteriosos y también te gusta realizar deportes como el senderismo, puedes conocer este pueblo realizando la Ruta dels Refugis que se realiza por la Sierra del Montsant y las Montañas de Prades, de unos 80 Km. de recorrido y unos 5.000 metros de desnivel, entre las poblaciones de: Albarca, Mont-ral, Mussara y Siurana.

PUEBLO FANTASMA EN ASTURIAS

2013-05-27T20:40:00.002+02:00

Había una vez un pueblo llamado Mengollo…

Mengollo, situado en Quirós (Asturias), se convirtió en un pueblo fantasma en 1854. En esta entrada os contamos el misterio que rodea a la muerte de todos los habitantes de este pueblo asturiano.

Abril de 1854: tras meses sin visitar el pueblo por el temporal de nieve y frío que dejaba en todos los inviernos a Mengollo prácticamente aislado, el párroco de Casares volvió al pueblo. No le hizo falta entrar a él para percatarse de que algo había ocurrido: un tenebroso silencio era el protagonista y las calles de Mengollo estaban vacías.

El silencio del pueblo se debía a que todos sus vecinos estaban muertos. El párroco les encontró sin vida en sus viviendas y calles. El cura, asustado, acudió al pueblo más cercano para avisar de la tragedia. Las autoridades y los vecinos de las localidades cercanas acudieron a Mengollo con el fin de inspeccionar el lugar y conocer la causa de tal desgraciado suceso. No encontraron signos de violencia en los cuerpos sin vida y, después de muchas suposiciones, llegaron a concluir que la muerte podía deberse al consumo de pan (también se encontró un cerdo muerto con restos de pan en su estómago): la salamandra pudo envenenar el agua con que se elaboró la masa del pan, aunque también se señaló que puedo haber sido consecuencia de una planta venenosa, con el que se elaboró el bollo, que crece entre la escanda y estaba mal cribada. En la Semana Santa era de costumbre elaborar pan de dulce y éste fue consumido por todos los habitantes.

Las ruinas de tres casas son los únicos vestigios que quedan de este pueblo. Una fosa común albergó los cuerpos sin vida de sus habitantes y las autoridades decidieron quemar el pueblo para evitar todo peligro de infección. Mengollo se convirtió en un pueblo fantasma, rodeado de maleza, en el que el misterio sobre la muerte de sus vecinos reina.

CARA OCULTA DE SEVILLA

2013-05-27T20:37:00.001+02:00

La cara oculta de Sevilla

Cristos que se comunican con devotos, apariciones en Iglesias, psicofonías grabadas en la casa de Dios… ¿Suena bien verdad? ¿Y si te decimos que todo esto está recopilado en un libro? Manuel García Bautista y Jordi Fernández escribieron la trilogía “Guía secreta de Sevilla”. En concreto, en esta entrada nos detenemos en su tercer volumen: ‘Ovnis y misterios en la Semana Santa de Sevilla’. Los otros dos son: ‘Esoterismo en la Catedral’ y ‘Casas encantadas y apariciones’. Por ello, os proponemos la siguiente ruta por la capital hispalense.

Una primera parada de nuestro recorrido en la capital hispalense es la Catedral (flecha azul). Su protagonista es el Cardenal Cisneros. García Bautista narra en su libro que el deseo del Cardenal era descansar eternamente en Sevilla. Sin embargo, no fue así. Fue enterrado en Roma. Los vigilantes de seguridad cuentan que se oye el caminar de unos zapatos, a la vez que aparece una niebla densa en las estancias.

La siguiente parada nos lleva a la Plaza de San Pedro (flecha verde) donde se encuentra la Hermandad del Cristo de Burgos. Allí, un día acudió un devoto para rezar y rogar porque un familiar que se encontraba enfermo se curase. El Cristo alzó la cabeza y le dijo que no temiera, que sus problemas se iban a solucionar. Espantado, el sujeto salió de la Iglesia y, ya en casa, cierto fue que su familiar fue recuperando la salud, milagrosamente según los médicos.

En la Ronda de Capuchinos (flecha negra) está situado el santuario de la Santísima Trinidad. Cuenta García Bautista que allí se enterró a un clérigo. Ante los ruidos que se escucharon, acudieron hasta el lugar de la sepultura. Cuál es la sorpresa que apareció el cuerpo fuera de ella. Los restos se volvieron a enterrar, pero al día siguiente se volvió a encontrar al clérigo, de nuevo, desenterrado. Y ocurrió lo mismo en una tercera ocasión. Tras ella, se decidió que no se volviera a enterrar dentro de un lugar santo.

Seguimos con nuestra ruta por las Iglesias de Sevilla. La siguiente protagonista es la Iglesia de Los Negritos (flecha naranja) -ver fotografía de la izquierda-, donde cómo ocurría en la Hermandad del Cristo de Burgos, un devoto fue capaz de hablar con las imágenes. También en esta historia, los problemas se solucionaron tras este diálogo. La historia parecida. Un sujeto rezando de rodillas comenzó a hablar con el Cristo tras ponerse de rodillas.

En la Iglesia de San Roque, situada en la calle Recaredo (flecha roja) -ver fotografía inferior-, un grupo de jóvenes consiguieron captar en su grabadora una serie de psicofonías que decían “Marcharos de aquí”. Sorprendidos ante tal hecho paranormal, deciden regresar al templo y repetir experiencia. Pusieron la grabadora detrás de un jarrón. Pero, ¿qué ocurrió? El dispositivo salió disparado y la cinta quedó totalmente desenrollada.

En la Iglesia de Santa Cruz —calle Guzmán el Bueno— (flecha morada) un extraño hecho sucede cada diez años en Semana Santa. Bautista cuenta que “cuando ya han entrado los nazarenos de la Hermandad de Santa Cruz, los pasos están en sus ubicaciones, y entre los pocos hermanos que se encuentran allí, siempre sorprende un nazareno. Capirote bajo el brazo, y túnica puesta, se para a rezar delante de dos de los pasos. Cuando acaba su oración, la estampa del devoto va desapareciendo poco a poco”.

Por último en esta ruta por las Iglesias hispalenses, García Bautista se detiene en la “Madrugá del pánico”. Aquella

noche pasó a la historia de la Semana Santa de Sevilla. Se produjeron oleadas de pánico, de miedo, de terror en diferentes puntos a horas dispares. “Aquellas estampidas de terror no obedecían a nada, no había un motivo que lo justificara aparentemente. Comenzó justamente en La Campana y luego se transmitió a diferentes puntos de Sevilla: la calle San Eloy, la plaza del Salvador, la calle Francos, la Gavidia…”

¿Qué pasó realmente? El libro cuenta que hay muchas hipótesis. Unas dicen que un toro se había escapado de los toriles de la Maestranza y otras que una persona con cuchillo en mano iba atemorizando a los visitantes que aquellos días se encontraban en Sevilla. También se habla de un posible sabotaje del sindicato de la Policía Local e, incluso, un fallido atentado de ETA en la ciudad. Pero sólo son hipótesis, no verdades contrastadas.

Otras historias que componen el libro tienen que ver con lugares como Alcalá de Guadaira, La Ciudad Perdida de Gandul, Osuna, Torre de Don Fadrique, Itálica, el Monasterio de San Isidoro del Campo, las leyendas de las calles de Candilejo y Cabeza del Rey Don Pedro, el reloj de la calle Sierpes, el Monumento a Becquer, la Fuente de la Glorieta de San Diego, la Calle Hombre de Piedra, la Cruz de las Culebras y lápida de Jesús de Sacromonte, la Cruz de la Inquisición Caños de Carmona…

En cuanto a los OVNIS que nos podemos encontrar en las páginas de este libro, resaltan los casos de Aznalcollar, Aznalcázar, Rociana, Benacazón, Doñana u Olivares.

Un paseo por la ruta del misterio en España

2013-05-27T18:54:00.001+02:00

Un paseo por la ruta del misterio en España

Pueblos abandonados, castillos con leyendas y casas rodeadas de intrigas atraen cada fin de semana cientos de turistas

El turismo de sol y playa es sin duda una de las piezas fundamentales de la economía de España pero nuestro país alberga pueblos, plazas o castillos que atraen cada día la curiosidad de más visitantes. Se trata del turismo de misterio. Belchite, Güímar, San Sebastián de Garabandal o Pedraza son solo algunos de los puntos del recorrido de una ruta que cada fin de semana seduce de este a oeste y de norte a sur a cientos de incrédulos y creyentes.

Belchite

Sin duda los pueblos abandonados esconde un encanto especial y son muchos los que guardan entre sus ruinas los secretos de los que allí habitaron. Uno de ellos es Belchite. Este pueblo cercano a Zaragoza fue una joya arquitectónica con capillas, palacios renacentistas, iglesias o templos hasta que fue bombardeada durante la Guerra Civil dejando un balance de más de 6.000 muertos en quince días. Quien pasea entre sus ruinas puede imaginar el horror vivido y para muchos investigadores de lo paranormal Belchite es el lugar por excelencia de las psicofonías. Aseguran que existen grabaciones que atestiguan los gritos, caídas de bombas o resonar de campanas de los quince días que convirtieron Belchite en un pueblo fantasma.

La Mussara

De Zaragoza a Tarragona, dentro del término municipal de Vila Plana, se encuentra La Mussara, un pueblo «fantasma» desde el año 1956 famoso por su belleza paisajística, sus vías de escalada y sobre todo por los misterios que le rodean. En la actualidad quedan solamente las ruinas de unas pocas casas y una iglesia. Destaca un caserío junto al cual, se comenta, hay una piedra de gran tamaño que todo aquel que la sobrepasa va a parar a la «Villa del Seis», un siniestro lugar que está en otra dimensión. Y es que en La Mussara se han producido misteriosas desapariciones que a día de hoy aún no han sido resueltas.

Jafra

Otro enclave misterioso es Jafra. Este pueblo abandonado de la comarca del Garraf en Barcelona esconde varias leyendas aunque la más repetida gira entorno a un pozo en el interior del cementerio. Al parecer en aquel lugar un niño perdió la vida y desde entonces son muchos los que aseguran haber visto la imagen espectral del pequeño corriendo por el pueblo para después desaparecer como si de un holograma se tratara. Además cuentan visitantes y vecinos que en ocasiones cuando llega el atardecer unos lamentos parecer emanar del pueblo sin poder ser ubicados. Pero no es el único enigma que esconde Jafra. Este pueblo tiene su propia «casa encantada» conocida en la zona como «la casa poltergeist» donde aseguran se escuchan ruidos, golpes y en ocasiones pasos, como si esta casa en ruinas estuviese habitada por alguien que no pertenece a este mundo.

Ochate

De Cataluña a Castilla y León en concreto a Ochate, una localidad abandonada del Condado de Treviño (Burgos) y que tiene el privilegio de ser uno de los lugares que más leyendas acapara. Este pueblo del que solo hoy quedan ruinas llegó a ser, en el siglo XIX, la zona más poblada de toda la comarca hasta que sufrió la «maldición» y en sólo diez años tres grandes epidemias arrasaron toda la población. La primera en 1860, cuando se extiende la viruela, de la que apenas sobreviven una decena de personas. El pueblo consiguió rehacerse pero sorpresivamente en 1864 se propaga el tifus y vuelve a destruir el lugar. Ochate vuelve a repoblarse, pero en 1870 una epidemia de cólera sepulta de manera definitiva a las personas que intentaban reconstruir y repoblar el pueblo. Lo curioso del caso es que ningún vecino de los pueblos aledaños sufrió las enfermedades que acabaron con los habitantes de Ochate.

Castillo de Pedraza

Siguiendo la ruta llegamos hasta Pedraza un bonito pueblo de la provincia de Segovia que conserva intacta su esencia medieval. Destaca su castillo, convertido en Parador Nacional, cuyos muros encierran historias de amor y venganza. Cuenta la leyenda que el amor de Elvira y Roberto se vio truncada por el señor del castillo que los mató por el amor de la mujer. Hoy son numerosos los testimonios que aseguran haber visto, durante una determinada noche del año, a dos figuras misteriosas paseando por el castillo y que, además, llevan sobre su cabeza una aureola de fuego.

Castillo del Buen Amor

Otro castillo convertido en hotel y que guarda historias sin explicaciones aparentes es el del Buen Amor en la localidad de Topas, en Salamanca. Se dice que este lugar, levantado sobre los cimientos de una fortaleza del siglo XI, está envuelto por un halo de misterio. De hecho varias personas, tanto trabajadores del hotel como huéspedes que se han alojado aquí, han presenciado hechos inexplicables. Llamadas de teléfono desde habitaciones vacías, ruidos «extraños» en sus salas y pasillos o respiraciones de «ultratumba» son algunos de los testimonios recogidos.

Caras de Bélmez

Caras de Bélmez

Una ruta por el misterio de España no podía dejar de lado Bélmez, un pequeño pueblo situado en un enclave privilegiado, en el Parque Natural de Sierra Mágina, en la provincia de Jaén conocido por sus famosas «Caras de Bélmez», un fenómeno paranormal, que ha dado a conocer el pueblo a nivel nacional e internacional.

Hace más de 40 años, en 1971, surgió misteriosamente en una humilde vivienda del pueblo un extraño rostro en el suelo de la cocina ante la atónita mirada del matrimonio que allí vivía. Tras eliminar la cara volvió a aparecer diecisiete días después. Se excavó el suelo de la casa para dar con el problema y la sorpresa fue encontrar restos humanos allí enterrados. Parapsicólogos acudieron al lugar y registraron psicofonías escalofriantes. En una de ellas se escuchaba «es que yo sigo enterrada» y en otra «Germán pica patio, levanta cemento».

Hoy las «caras de Bélmez» siguen siendo un reclamo turístico aunque tras la muerte del matrimonio la vivienda permanece cerrada.

Barranco de Badajoz

El misterio de la niña de la cueva

Pocos lugares en España desprenden tanto misterio como el Barranco de Badajoz en la localidad tinerfeña de Güímar. Rondaba el año 1910 cuando un grupo de obreros excavaba en busca de agua. Tras días de trabajo dieron con una cueva con unas escaleras ascendentes talladas en la roca. La historia narra que cuando estos obreros intentaron subir aparecieron dos seres muy altos vestidos de blanco que les señalaron el lugar donde excavar.

Pero este lugar tiene una historia aún más inquietante que ocurrió a finales del siglo XIX cuando una niña del cercano pueblo de San Juan fue a pasear al barranco. La pequeña entró en una cueva donde, según ella misma narró, estuvo durante horas hablando con un enigmático ser. Cuando regresó a casa sus padres y parientes eran unos ancianos, mientras que ella permanecía exactamente igual. La entrada a la cueva fue cerrada por los vecinos.

Ayala 126

Madrid y Sevilla

Las grandes ciudades, a pesar del ruido y el trasiego de sus habitantes tampoco escapan a sus propios fantasmas. En Madrid, en el número 126 de la calle Ayala los vecinos afirman seguir escuchando hoy en día ruidos extraños aunque la historia se remonta a los años 80 cuando en este número de la céntrica calle madrileña existía un llamativo chalé de color amarillo con cuatro plantas flanqueado por bloques de viviendas más modernos. Muchos de estos residentes decidieron vender sus casas ante los insistentes golpes y ruidos que provenían del mencionado chalé. Esta realidad se alimenta de la leyenda que cuenta que los ruidos los provocaba el alma atormentada de un obispo que encontró la muerte en este inmueble cuando funcionaba como prostíbulo.

Hogar Virgen de los Reyes

En Sevilla, las historias de misterio y fantasmas que recorren sus calles son abundantes. Una de ellas nos lleva hasta la capilla, hoy sin culto y convertida en aula de baile, del Hogar Virgen de los Reyes. Cuentan que los que van a formarse allí pueden ver en la balconada del coro a una monja que se manifiesta a los alumnos y profesores con una imagen espectral. También en Sevilla se han podido recoger psicofonías en la Facultad de Bellas Artes e incluso los vigilantes de seguridad han percibido durante la noche manifestaciones extrañas de unos «inquilinos», aparentemente con forma de persona, que se pasean por las escaleras y por los pasillos.

Todos estos casos ya sean realidad o ficción, fantasmas o sonidos retenidos en el tiempo lo que si que es verdad es que el turismo de leyenda y misterio tiene abierta la puerta para recorrer de una forma diferente la geografía española.

Galicia y la Santa Compaña

En la ruta no podía quedar fuera Galicia donde el mito o la leyenda de la Santa Compaña arranca desde 1800 y está vinculado a la Galicia rural donde las historias de brujas y demonios están muy presentes. Cientos de relatos atestiguan haber visto esta procesión de «fantasmas» o muertos que a partir de las 12 de la madrugada recorren los caminos solitarios y los cementerios presagiando la muerte.

TERROR EN CHAIOSO (OURENSE)

2013-05-27T18:13:00.002+02:00

Terror en el pueblo fantasma

La pequeña localidad, en la que viven solo cinco vecinos, recibe miles de visitantes

En la representación participan 120 personas, entre nativos y vecinos de localidades cercanas

Lisardo (74 años), en su papel del cura exorcista, en el que se vuelca durante dos noches consecutivas cada año. Fotos pablo araú

A los pies del macizo central ourensano, el impresionante paisaje y la tranquilidad que se respira en el pequeño pueblo de Chaioso se confabulan para inundar de paz al visitante más estresado. Solo los pájaros, jugando entre las copas de los árboles, alzan la voz en este rincón del concello ourensano de Maceda en el que viven habitualmente cinco vecinos, todos ellos ya jubilados. Pero este entorno idílico se transforma una vez al año.

Las calles, a oscuras, se llenan de extraños ruidos: aullidos de lobos, gritos desgarrados, letanías a media voz, sonidos de motosierras... Escapar es imposible y cualquier intento de refugiarse en un pajar, en una bodega, o en el bajo de alguna casa, es una aventura peligrosa. Las escenas más estremecedoras que todos recordamos de los grandes momentos del cine de terror, o de las viejas historias de miedo, cobran vida ante nuestros ojos.

De vuelta al exterior, la cabeza despellejada de un carnero cae de no se sabe dónde, salpicando de sangre su alrededor. El que lleva la motosierra se hace visible. No es uno, son tres. Toca escapar, pero la huida es corta. La Santa Compaña, el aquelarre con sus meigas y los inquietantes zombis obligan a sujetar los nervios para no contagiarse de la histeria de los compañeros más sensibles. A estas alturas ya ni el amable vecino que en la entrada se hizo cargo del grupo y lo guía por el terrorífico pueblo de escena en escena -o de trampa en trampa- parece alguien de fiar.

10 Misterios Sin Resolver

2013-05-24T21:06:00.001+02:00

10 Misterios Sin Resolver

Estos son algunos de los misterios sin solución en la historia de la humanidad los cuales son un desafío para la explicación racional o simplemente son extraños.

1.- El santo sudario

Es una tela de lino la cual presenta marcas relativas a un ser humano víctima de una crucifixión junto a otros totalmente atípicos, pero que coinciden a los relatados en la pasión. El catolicismo asume que es la tela con la cual se envolvió a Jesucristo en el santo sepulcro y que en su resurrección, su imagen quedó grabada en el lienzo. A pesar de haber sido sometido a muchas pruebas y estudios científicos, no se ha podido determinar si realmente cumplió la función que se le atribuye. En 1988 el manto fue sometido a las pruebas del Carbono 14, la cual dató la fecha de origen en mediados del S XIV, lo cual lo convertía en un fraude, pero sus defensores atribuyen un error a la prueba, ya que el lienzo está muy contaminado, además de sobrevivir a tres incendios, lo cual supone una contaminación que puede afectar su composición química.

2.- El Mary Celeste

Este fue un bergantín que fue construido en 1861, cuyo nombre original fue "Amazonas". El hecho de la desaparición completa de su tripulación convierten a esta nave como uno de los misterios mas resaltantes en la historia de la navegación.
La embarcación fue encontrada en pleno Océano Atlántico, navegando a toda vela, rumbo a Gibraltar, sin nadie que lo tripule.
Aún en la actualidad se sigue buscando una explicación para lo ocurrido. La teoría que los jueces declararon oficialmente, supone que, debido quizá a una fuga de gases del alcohol que se transportaba, el capitán pensó que una explosión o envenenamiento general iban a tener lugar, dando la orden de desalojar el barco inmediatamente. Otra versión refiere que la tripulación ingirió el alcohol que transportaba y que en un arranque de ira asesinaron al capitán y su familia, pero es poco probable, ya que el alcohol que transportaban era de tipo industrial.

3.- El Ronquido de Taos

El ronquido de Taos es un sonido grave oído en numerosos lugares por todo el mundo, especialmente en los E.E.U.U., el Reino Unido, y el norte de Europa. Se oye generalmente en ambientes reservados, y se describe a menudo como el sonido de un motor diesel distante. Puesto que ha sido indetectable por los micrófonos o las antenas del VLF, su fuente y naturaleza sigue siendo un misterio. En un congreso en 1997, científicos y observadores de algunos de los institutos de investigación más prestigiosos de la nación, trataron sobre un extraño ruido de baja frecuencia oído por los residentes en los alrededores de la pequeña ciudad de Taos, Nuevo México. Por años los que habían oído el ruido, descrito a menudo por ellos como “ronquido”, habían estado buscando respuestas. Hasta hoy nadie sabe la causa del ronquido.

4.- La Dalia Negra

En 1947 fue hallado, en un estacionamiento de Los Ángeles el cuerpo mutilado de Elizabeth Short, de 22 años, convirtiéndose en un muy publicitado caso de asesinato. El asesinato, que sigue sin resolverse, ha sido fuente de especulación generalizada, así como origen de varios libros y adaptaciones de películas.Según refiere la prensa, Short recibe el sobrenombre de "Dalia Negra" en referencia a la película Blue Dahlia, sin embargo, los investigadores del condado de Los Ángeles dijeron que el apodo fue inventado por los reporteros de periódicos que abarcaban el asesinato. En cualquier caso, a Short no se la conoció como la "Dalia Negra" en vida.

5.- El Conde de Saint Germain

El Conde de Saint Germain era identificado como un cortesano, aventurero, inventor, alquimista, pianista, violinista y compositor aficionado, pero es más conocido por ser un personaje recurrente en muchas historias de ocultismo. No se sabe a ciencia cierta cuándo y dónde nació, aunque algunos dicen que nació el 26 de mayo de 1696 en un castillo de los Montes Cárpatos, hijo del último rey de Transilvania, Ferenz II Rakoczy, y de su primera esposa, Teleky; se anunció oficialmente su muerte el 27 de febrero de 1784 en Silesia, Prusia, aunque se dijo que luego fue avistado en 1789 en Francia. Él era un hombre cuyo origen era desconocido y que desapareció sin dejar un rastro. Desde su muerte, varias organizaciones ocultas lo han adoptado como figura modelo o aún como deidad de gran alcance.

6.- El Manuscrito Voynich

El manuscrito de Voynich es un documento medieval elaborado en una escritura y lengua desconocida. Por más de cien años la gente ha intentado romper el código sin éxito alguno. La impresión total dada por las hojas del manuscrito sugiere que fue redactado para servir como farmacopea o para tratar asuntos en medicina moderna medieval o temprana. Sin embargo, los detalles desconcertantes de las ilustraciones han alimentado muchas teorías sobre los orígenes del libro, el contenido de su texto, y el propósito para el cual fue pensado. El documento contiene las ilustraciones que sugieren que el libro contiene seis capítulos: herbario, astronómico, biológico, cosmológico, farmacéutico, y recetas.

7.- Jack el Destripador

El nombre, tomado de una carta anónima de quien se atribuía los hechos, hace referencia a un asesino en serie quien , en 1888, ejecutó una serie de crímenes en la empobrecida área de Whitechapel en Londres. Las leyendas que rodean los asesinatos del Destripador se han convertido en un desorden complejo de investigación histórica, una teoría de conspiración libremente interpretada y folclore. La falta de una identidad confirmada para el asesino ha permitido numerosos comentarios de historiadores e investigadores aficionados que apuntaban a un gran número de posibles criminales. Algunos de los cuerpos fueron hallados apenas unos minutos después de haberse cometido el asesinato. Hasta el día de hoy se desconoce la identidad de quien fue "Jack The Ripper".

8.- El Triángulo de las Bermudas

El Triángulo de las Bermudas es un área en las aguas del Atlántico Norte a la cual se le atribuyen hechos misteriosos de desaparición de embarcaciones y aeroplanos. Durante años muchas explicaciones se han propuesto para las desapariciones, incluyendo el mal tiempo, las abducciones extraterrestres, las deformaciones de tiempo, y la suspensión de las leyes de la física. Aunque existe documentación substancial para demostrar que muchos de los informes se han exagerado, todavía no hay explicación para el número inusualmente grande de desapariciones en el área.

9.- El Asesino del Zodiaco

A finales de los 60, una serie de crímenes conmocionó el norte de California. Un asesino autodenominado "El asesino del Zodiaco" ejecuto al menos a cinco personas en un lapso de diez meses. El asesino realizó llamadas a la policía atribuyéndose la autoría de los crímenes y posteriormente envió cartas a la prensa tomando crédito de los actos cometidos. El mensaje escrito se lee:
"ME GUSTA MATAR GENTE PORQUE ES MUCHO MÁS DIVERTIDO QUE MATAR ANIMALES SALVAJES EN EL BOSQUE, PORQUE EL HOMBRE ES EL ANIMAL MÁS PELIGROSO DE TODOS. MATAR ALGO ES LA EXPERIENCIA MAS EXCITANTE, ES AUN MEJOR QUE ACOSTARSE CON UNA CHICA, Y LA MEJOR PARTE ES QUE CUANDO ME MUERA VOY A RENACER EN EL PARAÍSO Y TODOS LOS QUE HE MATADO SERÁN MIS ESCLAVOS. NO DARÉ MI NOMBRE PORQUE USTEDES TRATARÁN DE RETRASAR O DETENER MI RECOLECCIÓN DE ESCLAVOS PARA MI VIDA EN EL MÁS ALLÁ EBEORIETEMETHHPITI".
La identidad del asesino sigue siendo una incógnita. El Departamento de Policía de San Francisco declaró la investigación "inactiva" en abril de 2004 y reabrió el caso en marzo de 2007.

10.- Lady Babushka

Luego de los acontecimientos del asesinato de John F. Kennedy, aparece en un vídeo una misteriosa dama, la cual, según investigaciones del FBI, y como se aprecia en el vídeo, podría haber realizado una filmación en el momento del atentado. Su calificativo deriva del uso de un pañuelo en la cabeza, como el que usan las abuelas rusas. Testigos refieren el hecho de que la mujer portaba una cámara. Algunos años después una mujer llamada Beverly Oliver se identificó como "Lady Babushka". Oliver afirmó que la película le fue confiscada por el agente federal Regis Kennedy y nunca le fue devuelta.

Diez cosas que quizás no sabe sobre el infierno

2013-05-21T12:00:00.002+02:00

Diez cosas que quizás no sabe sobre el infierno

El nuevo libro del autor del Código Da Vinci, Dan Brown, toma prestado el título y tema de "Infierno", el primero de los tres cantos de "La Divina Comedia" de Dante, que relata el viaje imaginario del poeta italiano al averno. El escritor e historiador de temas religiosos Stephen Tomkins se pasea por 10 puntos interesantes sobre ese mundo de tinieblas.

1. El infierno es cónico

Según las descripciones de Dante, el infierno está compuesto por nueve círculos concéntricos, que se van achicando y enterrando más profundamente en dirección al centro de la Tierra. La condena en cada uno de ellos dependenderá de los pecados que se hayan cometido, con círculos dedicados a los glotones, los herejes, los estafadores.

El punto céntrico de la superficie del cono es Jerusalén. El río Aqueronte recorre el infierno y lo separa del mundo exterior. Fuera de allí, pero aún dentro del paisaje, están las personas que nunca hicieron nada bueno ni malo en su vida. Se les castiga por su neutralidad y están destinados a correr por la eternidad, mientras son perseguidos por avispas y gusanos que se beben su sangre.

2. El infierno es diverso

Dante Alighieri, autor de La Divina Comedia

La imagen moderna del infierno en los dibujos animados, con llamas y horcas para todo el mundo, es trágicamente sosa en comparación con las representaciones medievales. Esta versión moderna es probablemente el legado del poeta inglés John Milton, que en "El paraíso perdido" describe el infierno como "un gran horno", cuyas llamas no ofrecen "ninguna luz, sino más bien una oscuridad visible".
Lo sitúa en el tiempo de Adán y Eva, cuando sus habitantes eran todos demonios. En el infierno medieval explorado por Dante y pintado por Hieronymus Bosch, los castigos son tan variados como el propio pecado, cada uno se adapta al pecado del castigado. En Dante, los sembradores de discordia son cortados en pedazos, los que se quitan la vida están condenados a vivir como árboles, los aduladores nadan en una corriente de excrementos y a los traidores se les come la cabeza el hombre al que traicionaron durante toda la eternidad.
En Bosch, un hombre tiene un arpa que cuelga de su carne, mientras que otro se ve obligado a casarse con un cerdo con toca de monja y otras personas son excretadas por los monstruos.
Este infierno no es una pena fija, sino el fruto de las malas decisiones tomadas durante nuestras vidas.

3. El infierno es subterráneo, tal vez

En la Edad Media, la gente pensaba que el infierno era subterráneo y había leyendas de viajeros que aseguraban haber visto humo a través de agujeros del suelo. Dante estaba de acuerdo y, como suponía que la Tierra era redonda, ubicaba a Satanás en el fondo del infierno, con su cintura en el centro de gravedad de la Tierra.
El infierno de Milton, sin embargo, está lejos de la Tierra. "El paraíso perdido" está situado en los tiempos de Adán y Eva cuando la Tierra todavía era perfecta, por lo que sería incongruente que el infierno estuviera en el centro de la misma. Dante se las arregla para hacer todo el recorrido por el infierno, el purgatorio y el cielo en menos de una semana. Mientras que el Satanás de Milton necesita nueve días sólo para caer del cielo al infierno.

El camino al infierno: una calle en Florencia celebra al escritor más famoso de la ciudad.

4. El infierno es congelado

La verdad es que el infierno puede ser bastante sofocante, especialmente el que describe Milton, con cerros, cuevas, playas y pantanos de fuego. Dante tiene un río de sangre hirviendo para las personas culpables de derramamiento de sangre, tumbas de fuego para los herejes y un desierto donde llueven copos de fuego sobre los blasfemos, usureros y homosexuales.
Pero muchos de los círculos de Dante no son de fuego. En el segundo círculo, los lujuriosos son arrastrados por los fuertes vientos, mientras que en el tercero, los glotones están expuestos a aguanieve y lodos. En noveno círculo, el más profundo del infierno, Satanás está cubierto de hielo hasta la cintura. Para el diablo, el infierno siempre es un día frío.
Incluso para Milton, más allá de las llanuras del fuego del infierno, hay regiones de hielo, granizo, nieve y viento, adonde llevan a los condenados a excursiones obligadas. El cambio no ofrece ningún respiro, "pues el frío tiene el efecto del fuego". La variación, de hecho, sólo empeora las cosas.

5. El infierno son los otros (y son reales)

Piedad por el diablo

Una de las preguntas más perdurables de la literatura es si el lector de "El paraíso perdido" de John Milton (en la foto) está destinado a descubrir a un Satanás compasivo.

La caída de Satanás del Paraíso es una de las secciones más memorables del clásico poema.

Satanás es generalmente aceptado como el personaje más interesante de Milton y siguió fascinando a poetas, sobre todo a William Blake, quien dijo que Milton era "un verdadero poeta, que pertenecía al partido del diablo sin saberlo".

El infierno está lleno de pontífices. El de Milton no tiene a nadie aún, pero seguramente tendrá a una gran cantidad de papas cuando llegue el momento. Incluso para los católicos fervientes, el Vaticano ofrece una gran cantidad de maldiciones.
Dante encuentra a muchos papas en el infierno, como Anastasio II por hereje y Nicolás III por haber comprado la oficina episcopal. El católico erudito Erasmo escribió un diálogo llamado Julio excluido del cielo, en el que el papa Julio II se queda fuera de las puertas del cielo por sus muchos pecados.
Miguel Ángel, en su fresco "El juicio final" en la Capilla Sixtina, muestra a gente real siendo halada al infierno, incluyendo a Biagio de Cesena, el maestro de ceremonias litúrgicas que se opuso a la representación de la desnudez realizada por el artista y es mostrado con una serpiente que se come sus genitales.
El infierno de Dante incluye a muchas personas que conocía personalmente y no sólo a sus enemigos: su amigo y maestro Brunetto Latini sufre el castigo de la violencia porque su vida sexual violentó el orden natural. En lo más profundo del infierno, tres personas reales están siendo comidas eternamente por un Satanás de tres cabezas: los traidores Casio, Bruto y Judas, el peor de todos.

6. En el infierno hay criaturas irreales

El infierno está lleno de criaturas de la mitología pagana. Dante ve centauros y arpías, el Minotauro, y Cerbero, el perro de tres cabezas. Miguel Ángel incluye a Caronte y Minos, el barquero y el juez del inframundo griego. Milton también incluye a Medusa e Hydras.

Nos vemos en el infierno: Medusa, el mítico monstruo griego, aparece en "El paraíso perdido".

7. El infierno es el pandemónium

Aunque Pandemónium ("todos los demonios") ha llegado a significar caos ruidoso, se trata de una palabra inventada por Milton para la ciudad capital del infierno, en donde Satanás y sus seguidores se reúnen en un parlamento infernal. Milton también acuñó la frase "se desató el infierno", que no se refería originalmente al caos ruidoso, sino a los demonios que huían.

8. El infierno está cerrado

Una escena del "Infierno" de Dante, ilustrada por Gustave Doré (1832-1888).

La puerta de Dante tiene la famosa inscripción: "Abandona la esperanza si entras aquí". Esta es sólo la última frase de una inscripción de nueve líneas, que incluye la afirmación de que el reino fue creado por "la suma sabiduría y el primer amor".
En "El paraíso perdido" hay nueve puertas, tres de bronce, tres de hierro y tres de la roca diamantina, y están protegidas por el pecado, la muerte y los perros del infierno.

9. El infierno no está tan interesado en el sexo

Si bien el Cristianismo tiene la mala fama de obsesionarse con la vida sexual de la gente, el sexo no cuenta con un lugar muy destacado en el comportamiento castigado en el infierno.
Es cierto que a Brunetto Latini se le trata con dureza en el séptimo círculo por su sexo "no natural", pero los pecados de lujuria se tratan en el segundo círculo (el primero es el limbo, un lugar bonito para los bebés no bautizados y los no crisitianos libres de pecado), lo que indica que es el menor de los pecados.

El artista rumano Mihai Marius Mihu necesitó siete meses y 400.000 piezas para recrear el Infierno de Dante en Lego. Esta escena es la del círculo más interno del infierno.

10. El infierno no es tan bíblico

Muy pocas de estas ideas son de la Biblia. La Biblia se refiere al infierno y su fuego, pero muchos de los detalles son de Dante y han sido extraídos de los mitos griegos y romanos.
La gran mayoría han sido creados por la imaginación occidental medieval. Los artistas cristianos de Oriente nunca compartieron el interés, e incluso en Occidente tuvieron un desarrollo tardío.La doctrina del tormento perpetuo fue propuesta por el Concilio de Letrán de 1215, justo un siglo antes del texto de Dante.
En los tiempos modernos, los cristianos se han vuelto cada vez más escépticos con respecto al infierno. Hay 622 versos en la Biblia (en la nueva versión internacional) que mencionan el cielo y 15 que mencionan el infierno.