نزاريات

قصيدة سريالية

2012-02-13T00:03:00.004+03:00

لا أنت , يا حبيبتى , معقولة
ولا أنا معقول ...
هل من صفات الحب ...
أن يحطم العادى ,
والمألوف ,
والمعقول ؟
هل من شروط الحب ...
أن نجهل يا حبيبتى , أسماءنا ؟
هل من شروط الحب , يا حبيبتى ؟
أن لا نرى أمامنا ...
ولا نرى وراءنا ...
هل من شروط الحب , يا حبيبتى ؟
بأن أسمى قاتلا ,
حين أنا المقتول ...
لا أنت , يا حبيبتى , معقولة
ولا أنا معقول ...
فشطبى – حين أكون غاضبا
من كلماتى , نصف ما أقول ...
وهذبى مشاعرى ..
وقلمى أظافرى ...
ولملمى جميع ما أرميه
من شوك ...
ومن وحول
وصدقينى دائما ...
حين أجىء حاملا اليك يا حبيبتى
الأزهار ....
والأقمار ....
والفصول ...
لا أنت , يا حبيبتى , معقولة
ولا أنا معقول ...
ورغم هذا ...
يستمر الرفض والقبول
ورغم هذا ...
يستمر الضحك ,
والصراخ ,
والشروق ,
والأفول
فما الذى نخسر يا حبيبتى ؟
لو أنت قد أعطيتنى يديك
وسافرت يداى فوق الذهب المشغول
وما الذى نخسر يا مليكتى ؟
لو انطلقنا مثل عصفورين فى الحقول
وما الذى نخسر ياأميرتى ؟
اذا طبعت قبلة فوق الأحمر الخجول ...
وما الذى نخسر ياسبيكتى ؟
اذا ارتفعنا مثل صوفى
الى مرتبة الفناء والحلول

الى من يهمها الأمر

2012-02-09T22:39:00.000+03:00

لن تغرقينى فى هواك بشبر ماء

فبداخلى .....

مات المراهق ن زمن

وانتهى الرجل البدائى

أصبحت محترفا

وصرت الآن أبرع فى معاملة النساء

أملى شروط الفاتحين على ملايين الظباء

من كل نهد سوف أجبى جزية

واذا عفوت .......

فمن مواقع كبريائى

حسناء لا تبكى على

فأنت أولى بالرثاء

لست الغبى كما افتكرت .....

انما مثلت دور الأغبياء

سيان عندى ان بقيت ....

أو ارتحلت مع المساء

أنا فى شئون الحب

ما اعتدت التلفت للوراء

ان تذهبى ..... لن تسقط الدنيا

ولن تسد أبواب السماء

ان الكواكب فى السماء كثيرة

وحب الصيف يمحو عادة حب الشتاء

القرار

2012-02-09T00:24:00.002+03:00

القرار
انى عشقتك .... واتخذت قرارى
فلمن أقدم – ياترى – أعـذارى
لاسلطة فى الحب....تعلو سلطتى
فالرأى رأيى...والخيار خيارى
هذى أحاسيسى...فلا تتدخلى
أرجوك بين البحر والبحار
ظلى على أرض الحياد.. فاننى
سأزيد اصرارا على اصرار
ماذا أخاف ؟ أنا الشرائع كلها
وأنا المحيط.. وأنت من أنهارى
وأنا النساء ....جعلتهن خواتما
بأصابعى....وكواكبا بمدارى
خليك صامتة ....ولا تتكلمى
فأنا أدير مع النساء حوارى
وأنا الذى أعطى مراسيم الهوى
للواقفات أمام باب مزارى
وأنا أرتب دولتى ...وخرائطى
وأنا الذى أختار لون بحارى
وأنا أقرر من سيدخل جنتى
وأنا أقرر من سيدخل نارى
أنا فى الهوى متحكم ..متسلط
فى كل عشق نكهة استعمار
فاستسلمى لارادتى ومشيئتى
واستقبلى بطفولة أمطارى..
ان كان عندى ما أقول ..فاننى
سأقوله للواحد القهار...

عيناك وحدهما هما شرعيتى
ومراكبى وصديقتا أسفارى
ان كان لى وطن ....فوجهك موطنى
أو كان لى دار ...فحبك دارى
من ذا يحاسبنى عليك ...وأنت لى
هبة السماء ...ونعمة الأقدار؟
من ذا يحاسبنى على ما فى دمى
من لؤلؤ...وزمرد ...ومحار؟
أيناقشون الديك فى ألوانه؟
وشقائق النعمان فى نوار؟
يا أنت يا سلطانتى...ومليكتى
يا كوكبى البحرى ....يا عشتارى
انى أحبك ...دون أى تحفظ
وأعيش فيك ولادتى ....ودمارى
انى اقترفتك .....عامدا متعمدا
ان كنت عارا ....يالروعة عارى
ماذا أخاف؟ومن أخاف؟أنا الذى
نام الزمان على صدى أوتارى
وأنا مفاتيح القصيدة فىيدى
من قبل بشار ...ومن مهيار
وأنا جعلت الشعر خبزا ساخنا
وجعلته ثمرا على الأشجار
سافرت فى بحر النساء...ولم أزل
-من يومها – مقطوعة أخبارى

يا غابة تمشى على أقدامها
وترشنى بقرنفل وبهـــــار
شفتاك تشتعلان مثل فضيحة
والناهدان بحالة استنفار
وعلاقتى بهما تظل حميمة
كعلاقة الثوار بالثوار....
فتشرفى بهواى كل دقيقة
وتباركى بجداولى ....وبذارى
أنا جيد جدا اذا أحببتنى
فتعلمى أن تفهمى أطوارى

من ذا يقاضينى؟ وأنت قضيتى
ورفيق أحلامى...وضوء نهارى
من ذا يهددنى؟ وأنت حضارتى
وثقافتى.. وكتابتى..ومنارى
انى استقلت من القبائل كلها
وتركت خلفى خيمتى وغبارى
هم يرفضون طفولتى..ونبوءتى
وأنا رفضت مدائن الفخار
كل القبائل لا تريد نساءها
أن يكتشفن الحب فى أشعارى
كل السلاطين الذين عرفتهم
قطعوا يدى وصادروا أشعارى
لكننى قاتلتهم ......وقتلتهم
ومررت بالتاريخ كالاعصار
أسقطت بالكلمات ألف خليفة
وحفرت بالكلمات ألف جدار
أصغيرتى ...ان السفينة أبحرت
فتكومى كحمامة بجوارى
ما عاد ينفعك البكاء ولا الأسى
فلقد عشقتك....واتخذت قرارى

الى نهدين مغرورين

2012-01-31T00:55:00.004+03:00

عندي المزيد من الغرور
فلا تبيعني غرورا
إن كنت أرضى أن أحبكِ ..
فاشكري المولى كثيرا ..
من حُسن حظك ..
أن غَدَوْتِ حبيبتي .. زمناً قصير
فأنا نفخت النارَ فيكِ ..
وكنتِ قبلي زمهريرا ..
وأنا الذي أنقذت نهدكِ من تسكعهِ ..
لأجعله أميرا ..
وأدرته .. لولا يداي .. أكان نهدك مستديرا ؟
وأنا الذي حرضتُ حلمتكِ الجبانةَ أن تثورا
وأنا الذي ..
في أرضك العذراء ألقيتُ البذورا
فتفجرتْ .. ذهباً ، وأطفالاً ، وياقوتاً مثيرا
مِنْ حُسْن حظكِ .. أن تحبيني
ولو كذباً وزورا ..
فأنا بأشعاري فتحت أمامك البابَ الكبيرا
وأنا دللتُ على أنوثتكِ .. المراكبَ والطيورا
وجعلت منكِ مليكة ومنحتكِ التاجَ المرَصع ، والسريرا
حسبي غروراً أنني علمتُ نهديكِ الغرورا
فلتشكري المولى كثيرا ..
أني عشقتكِ ذاتَ يوم ..
أشْكُري المولى كثيرا ..

شكرا لحبك

2012-01-29T16:09:00.000+03:00

شكرا لحبك..

فهو معجزتي الأخيرة ..

بعدما ولى زمان المعجزات.

شكرا لحبك..

فهو علمني القراءة ، والكتابة،

وهو زودني بأروع مفرداتي..

وهو الذي شطب النساء جميعهن .. بلحظة

واغتال أجمل ذكرياتي..

شكرا من الأعماق..

يا من جئت من كتب العبادة والصلاة

شكرا لخصرك، كيف جاء بحجم أحلامي، وحجم تصوراتي

ولوجهك المندس كالعصفور،

بين دفاتري ومذكراتي..

شكرا لأنك تسكنين قصائدي..

شكرا...

لأنك تجلسين على جميع أصابعي

شكرا لأنك في حياتي..

شكرا لحبك..

فهو أعطاني البشارة قبل كل المؤمنين

واختارني ملكا..

وتوجني..

وعمدني بماء الياسمين..

شكرا لحبك..

فهو أكرمني، وأدبني ، وعلمني علوم الأولين

واختصني، بسعادة الفردوس ، دون العالمين

شكرالأيام التسكع تحت أقواس الغمام،

وماء تشرين الحزين

ولكل ساعات الضلال،

وكل ساعات اليقين

شكرا لعينيك المسافرتين وحدهما..

إلى جزر البنفسج ، والحنين..

شكرا..

على كل السنين الذاهبات..

فإنها أحلى السنين..

شكرا لحبك..

فهو من أغلى وأوفى الأصدقاء

وهو الذي يبكي على صدري..

إذا بكت السماء

شكرا لحبك فهو مروحة..

وطاووس .. ونعناع .. وماء

وغمامة وردية مرت مصادفة بخط الاستواء...

وهو المفاجأة التي قد حار فيها الأنبياء..

شكرا لشعرك .. شاغل الدنيا ..

وسارق كل غابات النخيل

شكرا لكل دقيقة..

سمحت بها عيناك في العمر البخيل

شكرا لساعات التهور، والتحدي،

واقتطاف المستحيل..

شكرا على سنوات حبك كلها..

بخريفها، وشتائها

وبغيمها، وبصحوها،

وتناقضات سمائها..

شكرا على زمن البكاء ، ومواسم السهر الطويل

شكرا على الحزن الجميل ..

شكرا على الحزن الجميل

السيرة الذاتية لسياف عربى - نزار قبانى - ثورة الغضب

2011-02-02T17:07:00.000+03:00

الرسم بالكلمات

2011-01-01T03:10:00.002+03:00

لا تطلبي مني حساب حياتي
ان الحديث يطول يا مولاتي!

كل العصور انا بها ... فكأنما
عمري ملايين من السنوات ...

تعبت من السفر الطويل حقائبي
وتعبت من خيلي ومن غزواتي ...

لم يبق نهد ... اسود او ابيض
الا زرعت بارضه راياتي ...

لم تبق زاوية بجسم جميله
الا ومرت فوقها عرباتي...

فصلت من جلد النساء عباءة
وبنيت اهراما من الحلمات ...

وكتبت شعرا .. لا يشابه سحره
الا كلام الله في التوراة...

...واليوم اجلس فوق سطح سفيني
كاللص .. ابحث عن طريق نجاه

وادير مفتاح الحريم ... فلا ارى
في الظل غير جماجم الاموات

اين السبايا ؟ .. اين ما ملكت يدي؟
اين البخور يضوع من حجراتي؟

اليوم تنتقم النهود لنفسها ..
وترد لي الطعنات بالطعنات ..

ماساة هارون الرشيد مريرة
لو تدركين مرارة الماساة

اني كمصباح الطريق .. صديقي
ابكي .. ولا احد يرى دمعاتي ..

الجنس كان مسكنا جربته
لم ينه احزاني ولاازماتي

والحب .. اصبح كله متشابها
كتشابه الاوراق في الغابات ..

انا عاجز عن عشق ايه نملة
او غيمة .. عن عشق اي حصاة

مارست الف عباده وعباده
فوجدت افضلها عبادة ذاتي

فمك المطيب .. لا يحل قضيتي
فقضيتي في دفتري وداواتي ..

كل الدروب امامنا مسدودة
وخلاصنا .. في الرسم بالكلمات ..

شكرا

2010-12-31T14:49:00.001+03:00

شكرا الى هذا الذى

احتل فى وضح النهار مكانى

وأزاحنى عن عرش قلبك بعدما
رآك فى صوتى وفى وجدانى

هل يا ترى هو طيب ومغفل مثلى أنا
أم كان مثلك جاحدا وأنانى

ماذا تقولين له غدا
لو لم يكن فى رقتى وحنانى

قالوا القرين الى المقارن ينتمى
حسنا فعلت فلست من أقرانى

كفوا له كنت وليس لغيره
أما أنا فعزائى فى نسيانى

راهنت نفسى فيك دون تحفظ
فخسرت فى الشوط الأخير رهان

وأضعت عمرى فى هواك وليتنى
قد عشت مما ضاع منه بضع ثوان

بقناعتى هادنت كذبك كله
وقلت أنى كنت الضحية دائما والجانى

وحبست أنفاسى عليك مخافة
من أن يراك الناس فى اجفانى

وكنت ان آتى اليك معاتبا
كفرت عن ذنب بذنب ثان

بأم عينى قد رأيت مصيبتى
لكن قلبى دونها أعمانى

فمن الذى أشكو اليه فجيعتى
واليه اشكو لوعتى وهوانى

سأدير ظهرى للعتاب وقبلها
سأصم عما قلته آذانى

هذا هو الحل الأخير فطمئنيه بأننى
ان لم أمت من قبل فيك فإنك قد مت منذ الآن فى وجدانى

الى رجل

2010-11-14T06:45:00.002+03:00

متى ستعرف كم أهواك يا رجلا
أبيع من أجله الدنيا وما فيها

يا من تحديت في حبي له مدنا
بحالها وسأمضي في تحديها

لو تطلب البحر في عينيك أسكبه
أو تطلب الشمس في كفيك أرميها

أنا أحبك فوق الغيم أكتبها
وللعصافير والأشجار أحكيها

أنا أحبك فوق الماء أنقشها
وللعناقيد والأقداح أسقيها

أنا أحبك يا سيفا أسال دمي
يا قصة لست أدري ما أسميها

أنا أحبك حاول أن تساعدني
فإن من بدأ المأساة ينهيها

وإن من فتح الأبواب يغلقها
وإن من أشعل النيران يطفيها

يا من يدخن في صمت ويتركني
في البحر أرفع مرساتي وألقيها

ألا تراني ببحر الحب غارقة
والموج يمضغ آمالي ويرميها

إنزل قليلا عن الأهداب يا رجلا
ما زال يقتل أحلامي ويحييها

كفاك تلعب دور العاشقين معي
وتنتقي كلمات لست تعنيها

كم اخترعت مكاتيبا سترسلها
وأسعدتني ورودا سوف تهديها

وكم ذهبت لوعد لا وجود له
وكم حلمت بأثواب سأشريها

وكم تمنيت لو للرقص تطلبني
وحيرتني ذراعي أين ألقيها

ارجع إلي فإن الأرض واقفة
كأنما الأرض فرت من ثوانيها

إرجع فبعدك لا عقد أعلقه
ولا لمست عطوري في أوانيها

لمن جمالي لمن شال الحرير لمن
ضفائري منذ أعوام أربيها

إرجع كما أنت صحوا كنت أم مطرا
فما حياتي أنا إن لم تكن فيها

إلى صاحبة السمو حبيبتى سابقا

2009-04-20T11:29:00.004+03:00

.. وتزوجت أخيرا ..
بئر نفط ..
وتصالحت مع الحظ أخيرا ..
كانت السحبة - يا سيدتي - رابحة
ومن الصندوق أخرجت أميرا ..
عربي الوجه .. إلا أنه ..
ترك السيف يتيماً .. وأتى
يفتح الدنيا شفاهاً .. وخصورا
فاستريحي الآن .. من عبء الهوى
طالما كنت تريدين أميرا ..
تتسلين به وقتاً قصيرا ..
يتسلى بك - يا سيدتي - وقتاً قصيرا
ويمد الأرض ، من تحتك ، ورداً وحريرا
فاشربي نفطاً .. وسبحان الذي
جعل البترول مسكاً وعبيرا ..

.. وتزوجت أخيراً ملكاً ..
من ملوك الخلفاء الراشدين
وملكت الدين والدنيا معاً ..
فاسجدي شكراً لرب العالمين
رازق الطير على أشكالها ..
مسقط الغيث ، ملاذ التائهين
باعث الأموات من أكفانهم
باريء المرضى ، وكافي المعدمين
واهب النفط لمن يختارهم
من بنيه الصالحين ..
.. كانت السحبة يا سيدتي رابحة
- مثلما قدرت - والصيد ثمين
وأنا غير حزين ..
لا تظني أبداً .. أني حزين
فأنا أعلم ، يا سيدتي ، علم اليقين
ما تسرين .. وماذا تعلنين
وأنا يا سيدتي
أكثر الخيل التي كنت عليها تلعبين ..
وأنا أعرف يا سيدتي
كيف خططت سنيناً ملكاً ..
من ملوك الخلفاء الراشدين ..

لم يفاجئني الخبر ..
حين طالعت الجريده ..
ورأيت الشمع ، والأطفال ، والثوب الموشى بالذهب
ورأيت الرجل المسحوب بالقرعة ..
معروضاً كبرواز الخشب ..
لم يحركني الخبر ..
حين شاهدتك في كل الصور
تتثنين كطاووس .. شمالاً ويميناً
وتذوبين حياء وخفر
وتشدين على كف النبي المنتظر ..
لم يساورني العجب
فهواياتك كانت دائماً ..
جمع فرسان الخشب ..

.. وتأملت شعوري ..
وأنا أقرأ أخبار زفافك
كيف لم أحزن .. ولم أفرح ..
ولا طرت سرورا ..
كيف لم أعبأ .. ولم أبرق ..
ولم أرسل زهورا ..
كيف في ثانية مات شعوري ..
فالتي أشعلت في معبدها قنديل عمري
لم تعد تعني قليلاً أو كثيرا ..

كيف ألقيت على الأرض الجريده ؟
ونسيت العرس أضواء ، ورقصاً ، وكؤؤوسا
وتأملت التصاوير أمامي ..
غير أني لم أجد فيها العروسا ..
.. وتسليت كثيرا ..
حين أبصرتك يا سيدتي ،
تقطعين الكعكة الكبرى ..
وتمشين كما تمشي اللعب
وتضمين أمام الناس براوز الخشب
وتشيدين بأنساب قريش
وفتوحات العرب ..
وتعجبت لنفسي ..
لم أكن أشعر في أي أسى
لم أكن أشعر في أي غضب ..
فانا عرفت يا سيدتي
أن أحلامك أن تلتقطي ..
بدوياً عاشقاً ..
يرهن التاريخ عند امرأة ..
ويبيع الله في جلسة جنس وطرب ..

ألف مبروك .. أيا سيدتي
وأدام الله بترول العرب

متى يعلنون وفاة العرب

2009-01-12T18:09:00.001+03:00

50 عاما من قضاها نزار فى نظم الشعر ، كتب الكثير وكانت أعماله السياسية تدق أجراس توقظ النائمين ولكن كما يقول الشاعر

أفلحت ان اسمعت حيا
ولكن لا حياة لمن تنادى

لقد مرت عليه العديد من الأحداث ومر عليه أجيال عديدة والناس هى الناس ولا جديد
وعندما فاض به الكيل كتب قصيدته هذه فى تسعينات القرن الماضى

1

أحاولُ منذ الطُفولةِ رسْمَ بلادٍ
تُسمّى - مجازا - بلادَ العَرَبْ
تُسامحُني إن كسرتُ زُجاجَ القمرْ...
وتشكرُني إن كتبتُ قصيدةَ حبٍ
وتسمحُ لي أن أمارسَ فعْلَ الهوى
ككلّ العصافير فوق الشجرْ...
أحاول رسم بلادٍ
تُعلّمني أن أكونَ على مستوى العشْقِ دوما
فأفرشَ تحتكِ ، صيفا ، عباءةَ حبي
وأعصرَ ثوبكِ عند هُطول المطرْ...

2

أحاولُ رسْمَ بلادٍ...
لها برلمانٌ من الياسَمينْ.
وشعبٌ رقيق من الياسَمينْ.
تنامُ حمائمُها فوق رأسي.
وتبكي مآذنُها في عيوني.
أحاول رسم بلادٍ تكون صديقةَ شِعْري.
ولا تتدخلُ بيني وبين ظُنوني.
ولا يتجولُ فيها العساكرُ فوق جبيني.
أحاولُ رسْمَ بلادٍ...
تُكافئني إن كتبتُ قصيدةَ شِعْرٍ
وتصفَحُ عني ، إذا فاض نهرُ جنوني

3

أحاول رسم مدينةِ حبٍ...
تكون مُحرّرةً من جميع العُقَدْ...
فلايذبحون الأنوثةَ فيها...ولايقمَعون الجَسَدْ...

4

رَحَلتُ جَنوبا...رحلت شمالا...
ولافائدهْ...
فقهوةُ كلِ المقاهي ، لها نكهةٌ واحدهْ...
وكلُ النساءِ لهنّ - إذا ما تعرّينَ-
رائحةٌ واحدهْ...
وكل رجالِ القبيلةِ لايمْضَغون الطعامْ
ويلتهمون النساءَ بثانيةٍ واحدهْ.

5

أحاول منذ البداياتِ...
أن لاأكونَ شبيها بأي أحدْ...
رفضتُ الكلامَ المُعلّبَ دوما.
رفضتُ عبادةَ أيِ وثَنْ...

6

أحاول إحراقَ كلِ النصوصِ التي أرتديها.
فبعضُ القصائدِ قبْرٌ ،
وبعضُ اللغاتِ كَفَنْ.
وواعدتُ آخِرَ أنْثى...
ولكنني جئتُ بعد مرورِ الزمنْ...

7

أحاول أن أتبرّأَ من مُفْرداتي
ومن لعْنةِ المبتدا والخبرْ...
وأنفُضَ عني غُباري.
وأغسِلَ وجهي بماء المطرْ...
أحاول من سلطة الرمْلِ أن أستقيلْ...
وداعا قريشٌ...
وداعا كليبٌ...
وداعا مُضَرْ...

8

أحاول رسْمَ بلادٍ
تُسمّى - مجازا - بلادَ العربْ
سريري بها ثابتٌ
ورأسي بها ثابتٌ
لكي أعرفَ الفرقَ بين البلادِ وبين السُفُنْ...
ولكنهم...أخذوا عُلبةَ الرسْمِ منّي.
ولم يسمحوا لي بتصويرِ وجهِ الوطنْ...

9

أحاول منذ الطفولةِ
فتْحَ فضاءٍ من الياسَمينْ
وأسّستُ أولَ فندقِ حبٍ...بتاريخ كل العربْ...
ليستقبلَ العاشقينْ...
وألغيتُ كل الحروب القديمةِ...
بين الرجال...وبين النساءْ...
وبين الحمامِ...ومَن يذبحون الحمامْ...
وبين الرخام ومن يجرحون بياضَ الرخامْ...
ولكنهم...أغلقوا فندقي...
وقالوا بأن الهوى لايليقُ بماضي العربْ...
وطُهْرِ العربْ...
وإرثِ العربْ...
فيا لَلعجبْ!!

10

أحاول أن أتصورَ ما هو شكلُ الوطنْ?
أحاول أن أستعيدَ مكانِيَ في بطْنِ أمي
وأسبحَ ضد مياه الزمنْ...
وأسرقَ تينا ، ولوزا ، و خوخا,
وأركضَ مثل العصافير خلف السفنْ.
أحاول أن أتخيّلَ جنّة عَدْنٍ
وكيف سأقضي الإجازةَ بين نُهور العقيقْ...
وبين نُهور اللبنْ...
وحين أفقتُ...اكتشفتُ هَشاشةَ حُلمي
فلا قمرٌ في سماءِ أريحا...
ولا سمكٌ في مياهِ الفُراطْ...
ولا قهوةٌ في عَدَنْ...

11

أحاول بالشعْرِ...أن أُمسِكَ المستحيلْ...
وأزرعَ نخلا...
ولكنهم في بلادي ، يقُصّون شَعْر النخيلْ...
أحاول أن أجعلَ الخيلَ أعلى صهيلا
ولكنّ أهلَ المدينةِيحتقرون الصهيلْ!!

12

أحاول - سيدتي - أن أحبّكِ...
خارجَ كلِ الطقوسْ...
وخارج كل النصوصْ...
وخارج كل الشرائعِ والأنْظِمَهْ
أحاول - سيدتي - أن أحبّكِ...
في أي منفى ذهبت إليه...
لأشعرَ - حين أضمّكِ يوما لصدري -
بأنّي أضمّ تراب الوَطَنْ...

13

أحاول - مذْ كنتُ طفلا ، قراءة أي كتابٍ
تحدّث عن أنبياء العربْ.
وعن حكماءِ العربْ... وعن شعراءِ العربْ...
فلم أر إلا قصائدَ تلحَسُ رجلَ الخليفةِ
من أجل جَفْنةِ رزٍ... وخمسين درهمْ...
فيا للعَجَبْ!!
ولم أر إلا قبائل ليست تُفرّق ما بين لحم النساء...
وبين الرُطَبْ...
فيا للعَجَبْ!!
ولم أر إلا جرائد تخلع أثوابها الداخليّهْ...
لأيِ رئيسٍ من الغيب يأتي...
وأيِ عقيدٍ على جُثّة الشعب يمشي...
وأيِ مُرابٍ يُكدّس في راحتيه الذهبْ...
فيا للعَجَبْ!!

14

أنا منذ خمسينَ عاما،
أراقبُ حال العربْ.
وهم يرعدونَ ، ولايمُطرونْ...
وهم يدخلون الحروب ، ولايخرجونْ...
وهم يعلِكونَ جلود البلاغةِ عَلْكا
ولا يهضمونْ...

15

أنا منذ خمسينَ عاما
أحاولُ رسمَ بلادٍ
تُسمّى - مجازا - بلادَ العربْ
رسمتُ بلون الشرايينِ حينا
وحينا رسمت بلون الغضبْ.
وحين انتهى الرسمُ ، ساءلتُ نفسي:
إذا أعلنوا ذاتَ يومٍ وفاةَ العربْ...
ففي أيِ مقبرةٍ يُدْفَنونْ؟
ومَن سوف يبكي عليهم؟
وليس لديهم بناتٌ...
وليس لديهم بَنونْ...
وليس هنالك حُزْنٌ ،
وليس هنالك مَن يحْزُنونْ!!

16

أحاولُ منذُ بدأتُ كتابةَ شِعْري
قياسَ المسافةِ بيني وبين جدودي العربْ.
رأيتُ جُيوشا...ولا من جيوشْ...
رأيتُ فتوحا...ولا من فتوحْ...
وتابعتُ كلَ الحروبِ على شاشةِ التلْفزهْ...
فقتلى على شاشة التلفزهْ...
وجرحى على شاشة التلفزهْ...
ونصرٌ من الله يأتي إلينا...على شاشة التلفزهْ...

17

أيا وطني: جعلوك مسلْسلَ رُعْبٍ
نتابع أحداثهُ في المساءْ.
فكيف نراك إذا قطعوا الكهْرُباءْ؟؟

18

أنا...بعْدَ خمسين عاما
أحاول تسجيل ما قد رأيتْ...
رأيتُ شعوبا تظنّ بأنّ رجالَ المباحثِ
أمْرٌ من الله...مثلَ الصُداعِ...ومثل الزُكامْ...
ومثلَ الجُذامِ...ومثل الجَرَبْ...
رأيتُ العروبةَ معروضةً في مزادِ الأثاث القديمْ...
ولكنني...ما رأيتُ العَرَبْ!!...

شئون صغيرة

2008-09-22T02:40:00.003+03:00

شئون صغيرة

تمر بها أنت .... دون التفات

تساوى لدى حياتى

جميع حياتى

حوادث .. قد لا تثير اهتمامك

أعمر منها قصور

وأحيا عليها شهور

وأغزل منها حكايا كثيرة

وألف سماء وألف جزيرة

شئون ..

شئونك تلك الصغيرة

فحين تدخن

أجثو أمامك

كقطتك الطيبة

وكلى أمان

ألاحق مزهوة معجبة

خيوط الدخان

توزعها فى زوايا المكان

دوائر .... دوائر

وترحل فى آخر الليل عنى

كنجم ... كطيب مهاجر

وتتركنى ياصديق حياتى

لرائحة التبغ والذكريات

وأبقى أنا

فى صقيع انفرادى

وزادى أنا ... كل زادى

حطام السجائر

وصحن يضم رمادا

يضم رمادى

وحين أكون مريضة

وتحمل أزهارك الغالية

صديقى .... إلى

وتجعل بين يديك ... يدى

يعود لى اللون والعافية

وتلتصق الشمس فى وجنتى

وأبكى ... وأبكى ... بغير ارادة

وأنت ترد غطائى على

وتجعل رأسى فوق الوسادة

تمنيت كل التمنى

صديقى ... لو أنى

أظل ... أظل عليلة

لتسأل عنى

لتحمل لى كل يوم

ورودا جميلة

وإن رن فى بيتنا الهاتف

إليه أطير

أنا ... يا صديقى الأثير

بفرحة طفل صغير

بشوق سنونوة شاردة

وأحتضن الآلة الجامدة

وأعصر أسلاكها الباردة

وأنتظر الصوت ....

صوتك يهمى على

دفيئا ... مليئا ... قوى

كصوت نبى

كصوت ارتطام النجوم ..

كصوت سقوط الحلى

وأبكى ... وأبكى ...

لأنك فكرت فى

لأنك من شرفات الغيوب

فكرت فى ...

وحين أجىء إليك

لكى أستعير كتاب

لأزعم أنى أتيت لكى أستعير كتاب

تمد أصابعك المتعبة

إلى المكتبة

وأبقى أنا فى ضباب الضباب

كأنى سؤال بغير جواب

أحدق فيك وفى المكتبة

كما تفعل القطة الطيبة

تراك اكتشفت ؟

تراك عرفت ؟

بأنى جئت لغير الكتاب

وأنى لست سوى كاذبة

وأمضى سريعا إلى مخدعى

أضم الكتاب إلى أضلعى

كأنى حملت الوجود معى

وأشعل ضوئى ...

وأسدل حولى الستور

وأنبش بين السطور ....

وخلف السطور ...

وأعدو وراء الفواصل ...

أعدو ...

وراء نقاط تدور

ورأسى يدور ...

كأنى عصفورة جائعة

تفتش عن فضلات البذور

لعلك يا .....

يا صديقى الأثير

تركت بإحدى الزوايا

عبارة حب قصيرة ...

جنينة شوق صغيرة

لعلك بين الصحائف

خبأت شيئا ...

سلاما صغيرا ...

يعيد السلام إلى

وحين نكون معا فى الطريق

وتأخذ - من غير قصد - ذراعى

أحس أنا ياصديق

بشىء عميق

شىء يشابه طعم الحريق

على مرفقى ....

وأرفع كفى نحو السماء

لتجعل دربى بغير انتهاء

وأبكى ....وأبكى...

بغير انقطاع

لكى يستمر ضياعى

وحين أعود مساء إلى غرفتى

وأنزع عن كتفى الرداء

أحس – وما أنت فى غرفتى –

بأن يديك

تلفان فى رحمة مرفقى

وأبقى لأعبد يا مرهقى

مكان أصابعك الدافئات

على كم فستانى الأزرق

وأبكى ....وأبكى...

بغير انقطاع

كأن ذراعى ليست ذراعى

هوامش على دفتر النكسة

2008-09-08T05:31:00.001+03:00

أنعي لكم، يا أصدقائي، اللغةَ القديمه

والكتبَ القديمه

أنعي لكم..

كلامَنا المثقوبَ، كالأحذيةِ القديمه..

ومفرداتِ العهرِ، والهجاءِ، والشتيمه

أنعي لكم.. أنعي لكم

نهايةَ الفكرِ الذي قادَ إلى الهزيمه

مالحةٌ في فمِنا القصائد

مالحةٌ ضفائرُ النساء

والليلُ، والأستارُ، والمقاعد

مالحةٌ أمامنا الأشياء

يا وطني الحزين

حوّلتَني بلحظةٍ

من شاعرٍ يكتبُ الحبَّ والحنين

لشاعرٍ يكتبُ بالسكين

لأنَّ ما نحسّهُ أكبرُ من أوراقنا

لا بدَّ أن نخجلَ من أشعارنا

إذا خسرنا الحربَ لا غرابهْ

لأننا ندخُلها..

بكلِّ ما يملكُ الشرقيُّ من مواهبِ الخطابهْ

بالعنترياتِ التي ما قتلت ذبابهْ

لأننا ندخلها..

بمنطقِ الطبلةِ والربابهْ

السرُّ في مأساتنا

صراخنا أضخمُ من أصواتنا

وسيفُنا أطولُ من قاماتنا

خلاصةُ القضيّهْ

توجزُ في عبارهْ

لقد لبسنا قشرةَ الحضارهْ

والروحُ جاهليّهْ...

بالنّايِ والمزمار..

لا يحدثُ انتصار

كلّفَنا ارتجالُنا

خمسينَ ألفَ خيمةٍ جديدهْ

لا تلعنوا السماءْ

إذا تخلّت عنكمُ..

لا تلعنوا الظروفْ

فالله يؤتي النصرَ من يشاءْ

وليس حدّاداً لديكم.. يصنعُ السيوفْ

يوجعُني أن أسمعَ الأنباءَ في الصباحْ

يوجعُني.. أن أسمعَ النُّباحْ..

ما دخلَ اليهودُ من حدودِنا

وإنما..

تسرّبوا كالنملِ.. من عيوبنا

خمسةُ آلافِ سنهْ..

ونحنُ في السردابْ

ذقوننا طويلةٌ

نقودنا مجهولةٌ

عيوننا مرافئُ الذبابْ

يا أصدقائي:

جرّبوا أن تكسروا الأبوابْ

أن تغسلوا أفكاركم، وتغسلوا الأثوابْ

يا أصدقائي:

جرّبوا أن تقرؤوا كتابْ..

أن تكتبوا كتابْ

أن تزرعوا الحروفَ، والرُّمانَ، والأعنابْ

أن تبحروا إلى بلادِ الثلجِ والضبابْ

فالناسُ يجهلونكم.. في خارجِ السردابْ

الناسُ يحسبونكم نوعاً من الذئابْ...

جلودُنا ميتةُ الإحساسْ

أرواحُنا تشكو منَ الإفلاسْ

أيامنا تدورُ بين الزارِ، والشطرنجِ، والنعاسْ

هل نحنُ "خيرُ أمةٍ قد أخرجت للناسْ" ؟...

كانَ بوسعِ نفطنا الدافقِ بالصحاري

أن يستحيلَ خنجراً..

من لهبٍ ونارِ..

لكنهُ..

واخجلةَ الأشرافِ من قريشٍ

وخجلةَ الأحرارِ من أوسٍ ومن نزارِ

يراقُ تحتَ أرجلِ الجواري...

نركضُ في الشوارعِ

نحملُ تحتَ إبطنا الحبالا..

نمارسُ السَحْلَ بلا تبصُّرٍ

نحطّمُ الزجاجَ والأقفالا..

نمدحُ كالضفادعِ

نشتمُ كالضفادعِ

نجعلُ من أقزامنا أبطالا..

نجعلُ من أشرافنا أنذالا..

نرتجلُ البطولةَ ارتجالا..

نقعدُ في الجوامعِ..

تنابلاً.. كُسالى

نشطرُ الأبياتَ، أو نؤلّفُ الأمثالا..

ونشحذُ النصرَ على عدوِّنا..

من عندهِ تعالى...

لو أحدٌ يمنحني الأمانْ..

لو كنتُ أستطيعُ أن أقابلَ السلطانْ

قلتُ لهُ: يا سيّدي السلطانْ

كلابكَ المفترساتُ مزّقت ردائي

ومخبروكَ دائماً ورائي..

عيونهم ورائي..

أنوفهم ورائي..

أقدامهم ورائي..

كالقدرِ المحتومِ، كالقضاءِ

يستجوبونَ زوجتي

ويكتبونَ عندهم..

أسماءَ أصدقائي..

يا حضرةَ السلطانْ

لأنني اقتربتُ من أسواركَ الصمَّاءِ

لأنني..

حاولتُ أن أكشفَ عن حزني.. وعن بلائي

ضُربتُ بالحذاءِ..

أرغمني جندُكَ أن آكُلَ من حذائي

يا سيّدي..

يا سيّدي السلطانْ

لقد خسرتَ الحربَ مرتينْ

لأنَّ نصفَ شعبنا.. ليسَ لهُ لسانْ

ما قيمةُ الشعبِ الذي ليسَ لهُ لسانْ؟

لأنَّ نصفَ شعبنا..

محاصرٌ كالنملِ والجرذانْ..

في داخلِ الجدرانْ..

لو أحدٌ يمنحُني الأمانْ

من عسكرِ السلطانْ..

قُلتُ لهُ: لقد خسرتَ الحربَ مرتينْ..

لأنكَ انفصلتَ عن قضيةِ الإنسانْ..

لو أننا لم ندفنِ الوحدةَ في الترابْ

لو لم نمزّقْ جسمَها الطَّريَّ بالحرابْ

لو بقيتْ في داخلِ العيونِ والأهدابْ

لما استباحتْ لحمَنا الكلابْ..

نريدُ جيلاً غاضباً..

نريدُ جيلاً يفلحُ الآفاقْ

وينكشُ التاريخَ من جذورهِ..

وينكشُ الفكرَ من الأعماقْ

نريدُ جيلاً قادماً..

مختلفَ الملامحْ..

لا يغفرُ الأخطاءَ.. لا يسامحْ..

لا ينحني..

لا يعرفُ النفاقْ..

نريدُ جيلاً..

رائداً..

عملاقْ..

يا أيُّها الأطفالْ..

من المحيطِ للخليجِ، أنتمُ سنابلُ الآمالْ

وأنتمُ الجيلُ الذي سيكسرُ الأغلالْ

ويقتلُ الأفيونَ في رؤوسنا..

ويقتلُ الخيالْ..

يا أيُها الأطفالُ أنتمْ –بعدُ- طيّبونْ

وطاهرونَ، كالندى والثلجِ، طاهرونْ

لا تقرؤوا عن جيلنا المهزومِ يا أطفالْ

فنحنُ خائبونْ..

ونحنُ، مثلَ قشرةِ البطيخِ، تافهونْ

ونحنُ منخورونَ.. منخورونَ.. كالنعالْ

لا تقرؤوا أخبارَنا

لا تقتفوا آثارنا

لا تقبلوا أفكارنا

فنحنُ جيلُ القيءِ، والزُّهريِّ، والسعالْ

ونحنُ جيلُ الدجْلِ، والرقصِ على الحبالْ

يا أيها الأطفالْ:

يا مطرَ الربيعِ.. يا سنابلَ الآمالْ

أنتمْ بذورُ الخصبِ في حياتنا العقيمهْ

وأنتمُ الجيلُ الذي سيهزمُ الهزيمهْ..

جريمة شرف أمام المحاكم العربية

2008-09-06T22:26:00.002+03:00

وفقدت يا وطنى البكارة
لم يكترث أحد
وسجلت الجريمة ضد مجهول
وأرخيت الستارة
نسيت قبائلنا أظافرها
تشابهت الأنوثة والذكورة فى وظائفها
تحولت الخيول الى حجارة
لم تبق للأمواس فائدة
ولا للقتل فائدة
فإن اللحم قد فقد الإثارة

دخلوا علينا
كان عنترة يبيع حصانه بلفافتى تبغ
وقمصان مشجرة
ومعجون جديد للحلاقة
كان عنترة يبيع الجاهلية
دخلوا علينا
كان إخوان القتيلة يشربون ( الجن ) بالليمون
يصطافون فى لبنان
يرتاحون فى أسوان
يبتاعون من ( خان الخليلى ) الخواتم
والأساور
والعيون الفاطمية
مازال يكتب شعره العذرى قيس
واليهود تسللوا لفراش ليلى العامرية
حتى كلاب الحى لم تنبح
ولم تطلق على الزانى رصاصة بندقية
لا يسلم الشرف الرفيع !!
ونحن ضاجعنا الغزاة ثلاث مرات
وضيعنا العفاف ثلاث مرات
وشيعنا المروءة بالمراسم
والطقوس العسكرية
لا يسلم الشرف الرفيع !!
ونحن غيرن شهادتنا
وأنكرنا علاقتنا
وأحرقنا ملفات القضية

الشمس تشرق مرة أخرى ...
وعمال النظافة يجمعون أصابع الموتى
وألعاب الصغار
الشمس تشرق مرة أخرى ...
وذاكرة المدائن
مثل ذاكرة البغايا والبحار
الشمس تشرق مرة أخرى ...
وتمتلىء المقاهى مرة أخرى ..
ويحتدم الحوار

إن الجريمة عاطفية
إن النساء جميعهن مغامرات
والشريعة عندنا ضد الضحية
يا سادتى :
إن المخطط كله من صنع أمريكا
وبترول الخليج هو الأساس
وكل ما يبقى أمور جانبية
ملعونة أم السياسة
نحن نحب ( أزنافور )
والويسكى بالثلج المكسر
والعطور الأجنبية
إن النساء بنصف عقل
والشريعة عندنا ضد الضحية

العالم العربى يبلع حبة ( البث المباشر )
( يا عينى ع الصبر يا عينى عليه )
والعالم العربى يضحك لليهود القادمين اليه
من تحت الأظافر
يأتى حزيران ويذهب
والفرزدق يغرز السكين فى رئتى جرير
والعالم العربى شطرنج ...
وأحجار مبعثرة ...
وأوراق تطير
والخيل عطشى
والقبائل تستجار ... فلا تجير

( الناطق الرسمى يعلن أنه فى الساعة الأولى وخمس دقائق
شرب اليهود الشاى فى بيروت
وارتاحوا قليلا فى فنادقها
وعادوا للمراكب سالمين )
لا شىء مثل ( الجن ) بالليمون فى زمن الحروب
وأجمل الأثداء فى اللمس
الملىء المستدير
( الناطق الرسمى يعلن أنهم طافوا بأسواق المدينة
واشتروا صحفا وتفاحا
وكانوا يرقصون الجيرك فى جنون
ويغتالون كل الراقصين )
إن السويديات أحسن من يمارسن الهوى
والجنس فى ستوكهولم يشرب كالنبيذ على الموائد
الجنس يقرأ فى السويد مع الجرائد
( الناطق الرسمى يعلن فى بلاغ لاحق
أن اليهود تزوجوا زوجاتنا
ومضوا بهن ...
فبالرفاة وبالبنين )

العالم العربى غانية
تنام على وسادة ياسمين
فالحرب من تقدير رب العالمين
والسلم من تقدير رب العالمين

قررت يا وطنى اغتيالك بالسفر
وحجزت تذكرتى
وودعت السنابل ...
والجداول ...
والشجر
وأخذت فى جيبى تصاوير الحقول
أخذت امضاء القمر
وأخذت وجه حبيبتى
أخذت رائحة المطر
قلبى عليك ...
وأنت يا وطنى تنام على حجر

يا أيها الوطن المسافر
فى الخطابة ...
والقصائد ...
والنصوص المسرحية
يا أيها الوطن المصور
فى بطاقات السياحة ...
والخرائط ...
والأغانى المدرسية
يا أيها الوطن المحاصر
بين أسنان الخلافة ...
والوراثة ...
والإمارة
وجميع أسماء التعجب والاشارة
يا أيها الوطن الذى شعراؤه
يضعون - كى يرضوا السلاطين -
الرموش المستعارة

يا سيدى الجمهور ...
إنى مستقيل
إن الرواية لا تناسبنى
وأثوابى مرقعة
ودورى مستحيل
لم يبق للإخراج فائدة
ولا لمكبرات الصوت فائدة
ولا للشعر فائدة
وأوزان الخليل
يا سيدى الجمهور ...
سامحنى
إذا ضيعت ذاكرتى
وضيعت الكتابة والأصابع
ونسيت أسماء الشوارع
إنى قتلتك أيها الوطن الممدد
فوق أختام البريد
وفوق أوراق الطوابع
وذبحت خيلى المضربات عن الصهيل
إنى قتلتك ...
واكتشفت بأننى كنت القتيل
يا سيدى الجمهور ...
سامحنى
فدور مهرج السلطان .... دور مستحيل

بلقيس

2008-04-21T21:29:00.003+03:00

بلقيس

شكرا لكم ..

شكرا لكم..

فحبيبتى قتلت ..

وصار بوسعكم أن تشربوا كأسا على قبر الشهيدة

وقصيدتى اغتيلت ..

وهل من أمة فى الأرض

- الا نحن – تغتال القصيدة ؟!

بلقيس..

بلقيس كانت أجمل الملكات فى تاريخ بابل

بلقيس كانت أطول النخلات فى أرض العراق

كانت اذا تمشى ترافقها طواويس..

وتتبعها أيائل

بلقيس يا وجعى ..

ويا وجع القصيدة حين تلمسها الأنامل

هل يا ترى من بعد شعرك

سوف ترتفع السنابل ؟

فيا نينوى الخضراء....

يا غجريتى الشقراء ....

ويا أمواج دجلة تلبس فى الربيع ..

بساقها أحلى الخلاخل

قتلوك يا بلقيس ..

أية أمة عربية

تلك التى تغتال أصوات البلابل ؟

أين " السمؤل " و " المهلهل "....

والغطاريف الأوائل ؟

فقبائل قتلت قبائل ....

وثعالب أكلت ثعالب ....

وعناكب سحقت عناكب...

قسما بعينيكى اللتين اليهما

تأوى ملايين الكواكب

سأقول يا قمرى عن العرب العجائب

فهل البطولة كذبة عربية..؟

أم مثلنا التاريخ كاذب..؟

**********

بلقيس ..

بلقيس لا تتغيبى عنى....

فان الشمس بعدك..

لا تضىء على السواحل

سأقول فى التحقيق

أن اللص ....

أصبح يرتدى ثوب المقاتل

وأقول فى التحقيق

أن القائد الموهوب ....

أصبح كالمقاول

وأقول أن حكاية الاشعاع...

أسخف نكتة قيلت....

فنحن قبيلة بين القبائل

هذا هو التاريخ يا بلقيس...

كيف يفرق الانسان ....

بين الحدائق والمزابل ؟!

**********

بلقيس....

بلقيس أيتها القصيدة...

والشهيدة.....

والمطهرة النقية....

سبأ تفتش عن مليكتها ..

فردى للجماهير التحية

يا أعظم الملكات

يا امرأة تجسد كل أمجاد العصور السومرية

بلقيس يا عصفورتى الأعلى

ويا أيقونتى الأغلى

ويا دمعا تناثر فوق خد المجدلية

اترى ظلمتك اذ نقلتك ذات يوم

من ضفاف الأعظمية

بيروت تقتل كل يوم

واحد منا

وتبحث كل يوم عن ضحية

والموت فى فنجان قهوتنا

وفى مفتاح شقتنا

وفى أزهار شرفتنا

وفى ورق الجرائد

والحروف الأبجدية

ها نحن يا بلقيس

ندخل مرة أخرى لعصر الجاهلية

ها نحن ندخل فى التوحش ....

والتخلف ....

والبشاعة... والوضاعة

ندخل مرة أخرى عصور البربرية

حيث الكتابة رحلة ....

بين الشظية ..... والشظية

حيث اغتيال فراشة فى حقلها..

صار القضية

**********

هل تعرفون حبيبتى بلقيس ؟

فهى أهم ما كتبوه فى كتب الغرام

كانت مزيجا رائعا

بين القطيفة والرخام

كان البنفسج بين عينيها

ينام ولا ينام

بلقيس يا عطرا بذاكرتى

ويا قبرا يسافر فى الغمام

قتلوك فى بيروت مثل أى غزالة....

من بعد ما قتلوا الكلام

بلقيس... ليست هذه مرثية

لكن على العرب السلام

**********

بلقيس...

بلقيس .... مشتاقون .... مشتاقون.... مشتاقون

والبيت الصغير يسائل عن أميرته

المعطرة الذيول

نصغى الى الأخبار

والأخبار غامضة.....

لا تروى فضول

بلقيس مذبوحون حتى العظم

والأولاد لا يدرون ماذا يجرى...

ولا أدرى أنا ماذا أقول

هل تقرعين الباب بعد دقائق..؟

هل تخلعين المعطف الشتوى ...؟

هل تأتين باسمة ...

وناضرة ...

ومشرقة كأزهار الحقول...؟

**********

بلقيس....

بلقيس ... ان زروعك الخضراء

ما زالت على الحيطان باكية

ووجهك لم يزل متنقلا..

بين المرايا والستائر

حتى سيجارتك التى أشعلتها

لم تنطفىء

ودخانها ما زال يرفض أن يسافر

**********

بلقيس...

بلقيس ... مطعونون ..

مطعونون فى الأعماق

والأحداق يسكنها الذهول

بلقيس كيف أخذت أيامى....

وأحلامى ....

وأوهيت الحدائق والفصول

يا زوجتى ...

وحبيبتى...

وقصيدتى .....

وضياء عينى

قد كنت عصفورى الجميل

فكيف هربت يا بلقيس منى .. ؟!

**********

بلقيس .....

بلقيس .. هذا موعد الشاى العراقى المعطر..

والمعتق كالسلافة

فمن الذى سيوزع الأقداح

أيتها الزرافة ...؟

ومن الذى سيقبل الأولاد

عند عودتهم ...؟

ومن الذى نقل الفرات لبيتنا..

وورود دجلة والرصافة ..؟

**********

بلقيس .....

بلقيس ... ان الحزن يثقبنى

وبيروت التى قتلتك ....

لا تدرى جريمتها ....

وبيروت التى عشقتك...

تجهل أنها قتلت عشيقتها...

وأطفأت القمر

بلقيس ... كل غمامة تبكى عليك

فمن يا ترى يبكى على ..؟

بلقيس ... كيف رحلت صامتة ...

ولم تضعى يديك على يدى ..؟

**********

بلقيس... كيف تركتنا فى الريح

نرجف مثل أوراق الشجر...؟

وتركتنا نحن الثلاثة ضائعين

كريشة تحت المطر

أتراك ما فكرت بى ....؟!

وأنا الذى أحتاج حبك

مثل زينب أو عمر

**********

بلقيس يا كنزا خرافيا ..

ويا رمحا عراقيا...

وغابة خيرزان

ويا من تحديت النجوم ترفعا

من أين جئت بكل هذا العنفوان..؟

بلقيس أيتها الصديقة ...

والرقيقة...

مثل زهرة أقحوان

ضاقت بنا بيروت ...

ضاق البحر ...

ضاق المكان

بلقيس ما أنت التى تتكررين

فما لبلقيس اثنتان

بلقيس...

تذبحنى التفاصيل الصغيرة فى علاقتنا

وتجلدنى الدقائق والثوانى

فلكل دبوس قصة

ويعيش الصوت العراقى الجميل

على الستائر والمقاعد والأوانى

من المرايا تطلعين...

من الخواتم تطلعين...

من القصيدة تطلعين...

من الشموع ...

من الكئوس ...

من النبيذ الأرجوانى

بلقيس لو تدرين ما وجع المكان

فى كل ركن أنت حائمة كعصفور

وعابقة كغابة بيلسان

فهناك كنت تدخنين...

وهناك كنت تطالعين ...

وهناك كنت كنخلة تتمشطين ....

وتدخلين على الضيوف

كأنك السيف اليمانى

بلقيس ... أين زجاجة " الغريان " ؟

والولاعة الزرقاء ؟

أين سيجارتك ال " كنت " التى ما فارقت شفتيك ؟

أين الهاشمى مغنيا

فوق القوام المهرجان ؟

تتذكر الأمشاط ماضيها ...

فيخرج دمعها

فهل ياترى الأمشاط

- من أشواقها – أيضا تعانى ؟

بلقيس ... صعب أن أهاجر من دمى

فأنا المحاصر بين ألسنة اللهب...

وبين ألسنة الدخان

**********

بلقيس ... أيتها الأميرة

هاأنت تحترقين ..

فى حرب العشيرة والعشيرة

ماذا سأكتب عن رحيل مليكتى ؟

ان الكلام فضيحتى

ها نحن نبحث بين أكوام الضحايا

عن نجمة سقطت

وعن جسد تناثر كالمرايا

ها نحن نسأل يا حبيبة

ان كان هذا القبر قبرك أنت .... ؟

أم قبر العروبة .. ؟

**********

بلقيس... يا صفصافة أرخت ضفائرها على

ويا زرافة كبرياء

بلقيس ان قضاءنا العربى ...

أن يغتالنا عرب ...

ويأكل لحمنا عرب ....

ويفتح قبرنا عرب ....

فكيف نفر من هذا القضاء ؟

فالخنجر العربى لا يقيم فرقا

بين أعناق الرجال

وبين أعناق النساء

بلقيس .... ان فجروك فعندنا

كل الجنائز تبتدى فى كربلاء

وتنتهى فى كربلاء

لن أقرأ التاريخ بعد اليوم

ان أصابعى اشتعلت

وأثوابى تغطيها الدماء

ها نحن ندخل عصرنا الحجرى

نرجع كل يوم ألف عام للوراء

**********

البحر فى بيروت

– بعد رحيل عينيك – استقال

والشعر يسأل عن قصيدته

التى لم تكتمل كلماتها

ولا أحد يجيب عن السؤال

الحزن - يا بلقيس –

يعصر مهجتى كالبرتقالة

الآن أعرف مأزق الكلمات

أعرف ورطة اللغة المحالة

وأنا الذى اخترع الرسائل

لست أدرى كيف أبتدىء الرسالة

السيف يدخل لحم خاصرتى

وخاصرة العبارة

كل الحضارة أنت يا بلقيس

والأنثى حضارة

بلقيس أنت بشارتى الكبرى

فمن سرق البشارة ؟

أنت الكتابة قبلما كانت كتابة

أنت الجزيرة والمنارة

بلقيس يا قمرى الذى قبروه ما بين الحجارة

الآن ترتفع الستارة ....

**********

سأقول فى التحقيق ...

أنى أعرف الأسماء ....

والأشياء .....

والسجناء ....

والشهداء .....

والفقراء والمستضعفين

وأعرف السياف قاتل زوجتى

ووجوه كل المخبرين

وأقول أن عفافنا عهر...

وتقوانا قذارة .....

وأقول أن نظامنا كذب ...

وألا فرق بين السياسة والدعارة

**********

سأقول فى التحقيق ....

أنى قد عرفت القاتلين

وأقول أن زماننا العربى....

مختص بذبح الياسمين

وقتل كل الأنبياء ...

وقتل كل المرسلين

حتى العيون الخضر يأكلها العرب

حتى الضفائر والخواتم والأساور

والمرايا واللعب

حتى النجوم تخاف من وطنى

ولا أدرى السبب

حتى الطيور تفر من وطنى

ولا أدرى السبب

حتى الكواكب ....والمراكب ... والسحب

حتى الدفاتر والكتب

وجميع أشياء الجمال

جميعها ضد العرب

**********

لما تناثر جسمك الضوئى – يا بلقيس –

لؤلؤة كريمة

فكرت ....

هل قتل النساء هواية عربية ..؟

أم أننا فى الأصل محترفو جريمة

بلقيس ...... يا بلقيس

يا فرسى الجميلة

اننى من كل تاريخى خجول

هذى بلادى يقتلون بها الخيول

من يوم أن ذبحوك يا بلقيس....

يا أحلى وطن

لا يعرف الانسان ...

كيف يعيش فى هذا الوطن

لا يعرف الانسان ...

كيف يموت فى هذا الوطن

وما زلت أدفع من دمى أغلى جزاء

كى أسعد الدنيا

لكن السماء ...

شاءت بأن أبقى وحيدا ...

مثل أوراق الشتاء

فهل يولد الشعراء من رحم الشقاء ؟

وهل القصيدة ... طعنة فى القلب

ليس لها شفاء

أم أننى وحدى الذى عيناه ...

تختصران تاريخ البكاء

**********

سأقول فى التحقيق ...

كيف غزالتى اغتيلت ...

بسيف أبى لهب

فكل اللصوص – من الخليج الى المحيط –

يدمرون ويحرقون

وينهبون ويرتشون

ويعتدون على النساء

كما يريد أبو لهب

كل الكلاب موظفون

يأكلون ويشربون

على حساب أبى لهب

لا قمحة فى الأرض تنبت

دون رأى أبى لهب

لا طفل يولد عندنا

الا وزارت أمه

يوما – فراش أبى لهب

لا سجن يفتح ..

دون رأى أبى لهب

لا رأس يقطع ...

دون أمر أبى لهب

**********

سأقول فى التحقيق ...

كيف أميرتى اغتصبت

وكيف تقاسموا فيروز عينيها ....

وخاتم عرسها ....

وأقول كيف تخاطفوا الشعر

الذى يجرى كأنهار الذهب

سأقول فى التحقيق ...

كبف سطوا على آيات مصحفها الشريف ...

وأضرموا فيه اللهب

سأقول كيف استنزفوا دمها ...

وكيف استملكوا فمها .....

فما تركوا به وردا

ولا تركوا عنب

هل موت بلقيس ...

هو النصر الوحيد ..

بكل تاريخ العرب ... ؟!

**********

بلقيس ...

بلقيس يا معشوقتى حتى الثمالة

الأنبياء الكاذبون يقرفصون .....

ويركبون على الشعوب ...

ولا رسالة

لو أنهم حملوا الينا .....

من فلسطين الحزين ...

نجمة أو برتقالة

لو أنهم حملوا الينا .....

من شواطىء غزة ...

حجرا صغيرا أو محارة

لو أنهم من ربع قرن ...

حرروا زيتونة ...

أو أرجعوا ليمونة

ومحوا عن التاريخ عاره

لشكرت من قتلوك – يا بلقيس –

يا معبودتى

حتى الثمالة

لكنهم تركوا فلسطين ...

ليغتالوا غزالة

**********

ماذا يقول الشعر يا بلقيس ...

فى هذا الزمان

ماذا يقول الشعر ...

فى العصر الشعوبى المجوسى الجبان

والعالم العربى ....

مسحوق ومقموع ....

ومقطوع اللسان

نحن الجريمة فى تفوقها ....

فما " العقد الفريد " ..؟

وما " الأغانى " ....؟

أخذوك أيتها الحبيبة من يدى

أخذوا القصيدة من فمى

أخذوا الكتابة والقراءة

والطفولة والأمان

بلقيس .....

يا دمعا ينقط فوق أهداب الكمان

علمت من قتلوك أسرار الهوى

لكنهم قبل انتهاء الشوط ...

قتلوا الحصان

**********

بلقيس ..

بلقيس أسألك السماحة

فربما كانت حياتك ...

فدية لحياتى

انى لأعرف جيدا

أن الذين تورطوا فى القتل

كان مرادهم أن يقتلوا كلماتى

**********

نامى بحفظ الله أيتها الجميلة

فالشعر بعدك مستحيل

والأنوثة مستحيلة

ستظل أجيال من الأطفال ..

تسأل عن ضفائرك الطويلة

وتظل أجيال من العشاق ...

تقرأ عنك ....

أيتها المعامة الأصيلة

وسيعرف الأعراب يوما ......

أنهم قتلوا الرسولة

هذى البلاد

2008-02-14T16:02:00.004+03:00

هذى البلاد شقة مفروشة

يملكها شخص يسمى عنترة

يسكر طول الليل عند بابها

ويجمع الإيجار من سكانها

ويطلب الزواج من نسوانها

ويطلق النار على الأشجار

والأطفال

والعيون

والضفائر المعطرة

هذى البلاد كلها مزرعة شخصية لعنترة

سماؤها

هواؤها

نساؤها

حقولها المخضوضرة

كل الشبابيك عليها صورة لعنترة

كل الميادين هنا

تحمل اسم عنترة

عنترة يقيم فى ثيابنا

فى ربطة الخبز

وفى زجاجة الكولا

وفى أحلامنا المحتضرة

فى عربات الخس والبطيخ

فى الباصات

فى محطة القطار

فى جمارك المطار

فى طوابع البريد

فى ملاعب الفوتبول

فى مطاعم البيتزا

وفى كل فئات العملة المزورة

مدينة مهجورة مهجرة

لم يبق فيها فأرة

أو نملة

أو جدول

أو شجرة

لا شىء فيها يدهش السياح

الا الصورة الرسمية المقررة

للجنرال عنترة

فى غرفة الجلوس

فى ميلاده السعيد

فى قصوره الشامخة الباذخة المسورة

مامن جديد فى حياة هذه المدينة المستعمرة

فحزننا مكرر

وموتنا مكرر

ونكهة القهوة فى شفاهنا مكررة

فمنذ أن ولدنا ونحن محبوسون

فى زجاجة الثقافة المدورة

واللغة المزورة

ومذ دخلنا المدرسة

ونحن لاندرس الا سيرة ذاتية واحدة

تخبرنا عن عضلات عنترة

ومكرمات عنترة

ومعجزات عنترة

ولا نرى فى كل دور السينما

الا شريطا عربيا مضجرا

يلعب فيه عنترة

لا شىء فى اذاعة الصباح نهتم به

فالخبر الأول فيها

خبر عن عنترة

والخبر الثالث والخامس

والتاسع والعاشر

فيها خبر عن عنترة

لاشىء فى البرنامج الثانى

سوى عزف على القانون

من مؤلفات عنترة

ولوحة زيتية من خربشات عنترة

وباقة من أردأ الشعر

بصوت عنترة

هذى بلاد يمنح الكتاب فيها صوتهم

لسيد المثقفين عنترة

يجملون قبحه

يؤرخون عصره

وينشرون فكره

ويقرعون الطبل فى حروبه المظفرة

لا نجم فوق شاشة التلفاز

الا عنترة

بقده المياس

أو ضحكته المعبرة

يوما بزى الدوق والأمير

يوما بزى الكادح الفقير

يوما على دبابة روسية

يوما على مجنزرة

يوما على أضلاعنا المكسرة

لا أحد يجرؤ أن يقول لا

للجنرال عنترة

لا احد يجرؤ أن يسأل أهل العلم

- فى المدينة - عن حكم عنترة

إن الخيارات هنا محدودة

بين دخول السجن

أو دخول المقبرة

لا شىء فى مدينة المائة وخمسن مليون تابوت

سوى تلاوة القرآن

والسرادق الكبير

والجنائز المنتظرة

لا شىء الا رجل يبيع - فى حقيبة -

تذاكر الدخول للقبر

يدعى عنترة

عنترة العبسى

لا يتركنا دقيقة واحدة

فمرة يأكل من طعامنا

ومرة يشرب من شرابنا

ومرة يندس فى فراشنا

ومرة يزورنا مسلحا

ليقبض الايجار

عن بلادنا المستأجرة

فيديو القصيدة مشاهدة من هنا

وتحميل من هنا

والقصيدة بالصوت فقط هنا

رد د. غازى القصيبى على : متى يعلنون وفاة العرب

2008-02-10T12:58:00.001+03:00

عندما كتب نزار قبانى قصيدته : متى يعلنون وفاة العرب
قام د. غازى القصيبى وزير العمل السعودى بالرد عل نزار بهذه القصيدة الرائعة

نزار ! أزف إليك الخبر
لقد أعلنوها ... وفاة العرب
وقد نشروا النعى فوق السطور
وبين السطور ..
وتحت السطور
وعبر الصور
وقد صدر النعى
بعد اجتماع يضم القبائل
جاءته حمير تحدو مضر
وشارون يرقص بين التهانى
تتابع من مدر أو وبر
و" سام الصغير " على ثوره
عظيم الحبور شديد الطرب

نزار ! أزف إليك الخبر
هناك مليون دولار
جاد بها زعماء الفصاحة
للنعى فى مدن القاتلين
أتبتسم الآن ؟؟!!
هذى الحضارة
ندفع من قوتنا
لجرائد سادتنا الذابحين
ذكاء يحير كل البشر !!!

نزار ! أزف إليك الخبر
وإياك أن تتشرب روحك
بعض الكدر
فنحن نموت ...
نموت ....
نموت ....
ولكننا لانموت ... نظل
غرائب من معجزات القدر
إذاعاتنا لاتزال تغنى
ونحن نهيم بصوت الوتر
وتلفازنا مرتع الراقصات ...
فكفل تثنى ...
ونهد نفر
وفى كل عاصمة مؤتمر
يباهى بعولمة الذل
ويفخر بين الشعوب
بداء الجرب
وليلاتنا مشرقات ملاح
تزينها الفاتنات الملاح
إلى الفجر ....
حين يجىء الخدر
وفى " ديزنى لاند " جموع الأعاريب
تهزج مأخوذة باللعب
ولندن ... مربط أفراسنا
مزاد الجوارى ... وسوق الذهب
وفى " الشانزليزيه " سددنا المرور
منعنا العبور
وصحنا : تعيش الوجوه الصباح

نزار ! أزف إليك الخبر
يموت الصغار ... وما من احد
تهد الديار ... وما من أحد
يداس الذمار ... وما من أحد
فمعتصم اليوم باع السيوف لبيريز
وعاد واعلن :
أن السلام الشجاع انتصر
وجيش ابن أيوب مرتهن
فى بنوك رعاة البقر
وبيبرس يقضى اجازته
فى زنود نساء التتر
ووعاظنا يرقبون الخلاص
مع القادم .. المرتجى ... المنتظر

نزار ! أزف إليك الخبر
سئمت الحياة بعصر الرفات
فهىء بقربك لى حفرة
فعيش الكرامة بين الحفر

خبز وحشيش وقمر

2008-02-06T01:57:00.001+03:00

خبز وحشيش وقمر
من أروع ماكتب نزار ، كتبها فى منتصف الخمسينات وأثارت جدلا واسعا فى سورية , لدرجة أن البرلكان السورى ناقشها وهاجمها بعض الأعضاء قائلين :
وزارة هذه أم دعارة

عندما يولدُ في الشرق القمرْ..

فالسطوحُ البيضُ تغفو

تحت أكداس الزَهَرْ..

يترك الناسُ الحوانيت و يمضون زُمَرْ

لملاقاةِ القَمَرْ..

يحملون الخبزَ.. و الحاكي..إلى رأس الجبالْ

و معدات الخدَرْ..

و يبيعونَ..و يشرونَ..خيالْ

و صُوَرْ..

ويموتون اذا عاش القمر

ما الذي يفعلهُ قرصُ ضياءْ؟

ببلادي..

ببلاد الأنبياءْ..

و بلاد البسطاءْ..

ماضغي التبغ و تجَّار الخدَرْ..

ما الذي يفعله فينا القمرْ؟

فنضيع الكبرياء..

و نعيش لنستجدي السماءْ..

ما الذي عند السماءْ؟

لكسالى..ضعفاءْ..

يستحيلون إلى موتى إذا عاش القمرْ..

و يهزّون قبور الأولياءْ..

علَّها ترزقهم رزّاً.. و أطفالاً..قبورُ الأولياءْ

و يمدّون السجاجيدَ الأنيقات الطُرَرْ..

يتسلون بأفيونٍ نسميه قَدَرْ..

و قضاءْ..

في بلادي.. في بلاد البسطاءْ..

أي ضعفً و انحلالْ..

يتولاّنا إذا الضوء تدفقْ

فالسجاجيدُ.. و آلاف السلالْ..

و قداحُ الشاي .. و الأطفالُ..تحتلُّ التلالْ

في بلادي

حيث يبكي الساذجونْ

و يعيشونَ على الضوء الذي لا يبصرونْ..

في بلادي

حيث يحيا الناسُ من دونِ عيونْ..

حيث يبكي الساذجونْ..

و يصلونَ..

و يزنونَ..

و يحيونَ اتكالْ..

منذ أن كانوا يعيشونَ اتكالْ..

و ينادون الهلال:

" يا هلالْ..

أيُّها النبع الذي يُمطر ماسْ..

و حشيشياً..و نعاسْ..

أيها الرب الرخاميُّ المعلقْ

أيها الشيءُ الذي ليس يصدَّق"..

دمتَ للشرق..لنا

عنقود ماسْ

للملايين التي عطَّلت فيها الحواسْ

في ليالي الشرق لمَّا..

يبلغُ البدرُ تمامُهْ..

يتعرَّى الشرقُ من كلَِ كرامَهْ

و نضالِ..

فالملايينُ التي تركض من غير نعالِ..

و التي تؤمن في أربع زوجاتٍ..

و في يوم القيامَهْ..

الملايين التي لا تلتقي بالخبزِ..

إلا في الخيالِ..

و التي تسكن في الليل بيوتاً من سُعالِ..

أبداً.. ما عرفت شكلَ الدواءْ..

تتردَّى جُثثاً تحت الضياءْ..

في بلادي.. حيث يبكي الأغبياءْ..

و يموتون بكاءْ..

كلَّما حرَّكهمْ عُودٌ ذليلٌ..و "ليالي"

ذلك الموتُ الذي ندعوهُ في الشرقِ..

"ليالي"..و غناءْ

في بلادي..

في بلاد البسطاءْ..

حيث نجترُّ التواشيح الطويلةْ..

ذلكَ السثلُّ الذي يفتكُ بالشرقِ..

التواشيح الطويلة..

شرقنا المجترُّ..تاريخاً

و أحلاماً كسولةْ..

و خرافاتٍ خوالي..

شرقُنا, الباحثُ عن كلِّ بطولةْ..

في أبي زيد الهلالي..

السيرة الذاتية لسياف عربى

2008-02-06T01:15:00.001+03:00

يتحدث نزار قبانى فى هذه القصيدة الرائعة بلسان حال كل حاكم فى وطننا السعيد من المحيط الى الخليج لا يرى الا ذاته
لم يداهن نزار ولم ينافق
وانما تحدث بكل صراحة عن مرارة واقعنا الذى نعيشه منذ ازمان طويلة ولا يعلم الا الله متى سينتهى
لنقرأ سويا

1
أيها الناس
لقد أصبحت سلطانا عليكم
فاكسروا أصنامكم بعد ضلال
واعبدونى
إننى لا أتجلى دائما
فاجلسوا فوق رصيف الصبر
حتى تبصرونى
اتركوا أطفالكم من غير خبز
واتركوا نسوانكم من غير بعل
واتبعونى
احمدوا الله على نعمته
فلقد أرسلنى كى أكتب التاريخ
والتاريخ لا يكتب دونى
إننى يوسف فى الحسن
ولم يخلق الخالق شعرا ذهبيا مثل شعرى
وجبينا نبويا كجبينى
وعيونى غابة من شجر الزيتون واللوز
فصلوا دائما كى يحفظ الله عيونى
أيها الناس
أنا مجنون ليلى
فابعثوا زوجاتكم كى يحملن منى
وابعثوا أزواجكم كى يشكرونى
شرف أن تأكلوا حنطة جسمى
شرف أن تقطفوا لوزى وتينى
شرف أن تشبهونى
فأنا حادثة ما حدثت
منذ آلاف القرون

2
أيها الناس
أنا الأول والأعدل
والأجمل بين جميع الحاكمين
وأنا بدر الدجى وبياض الياسمين
وأنا مخترع المشنقة الأولى وخير المرسلين
كلما فكرت أن اعتزل السلطة
ينهانى ضميرى
من ترى يحكم بعدى هؤلاء الطيبين
من سيشفى بعدى الأعرج
والأبرص
والأعمى
ومن يحيى عظام الميتين
من ترى يخرج من معطفه القمر
من ترى يرسل للناس المطر
من يجلدهم تسعين جلدة
من ترى يصلبهم فوق الشجر
من ترى يرغمهم أن يعيشوا كالبقر
ويموتوا كالبقر
كلما فكرت أن أتركهم
فاضت دموعى كغمامة
وتوكلت على الله
وقررت أن أركب الشعب
من الآن ...الى يوم القيامة

3
أيها الناس
انا أملككم
كما املك خيلى وعبيدى
وأنا أمشى عليكم
كم امشى على سجاد قصرى
فاسجدوا لى فى قيامى
واسجدوا لى فى قعودى
أو لم أعثر عليكم ذات يوم
بين أوراق جدودى
حاذروا أن تقرأوا أى كتاب
فأنا أقرأ عنكم
حاذروا أن تكتبوا أى خطاب
فأنا اكتب عنكم
حاذروا أن تسمعوا فيروز بالسر
فإنى بنواياكم عليم
حاذروا أن تدخلوا القبر بلا إذنى
فهذا عندنا اثم عظيم
والزموا الصمت اذا كلمتكم
فكلامى هو قرآن كريم

4
أيها الناس
أنا مهديكم فانتظرونى
ودمى ينبض فى قلب الدوالى
فاشربونى
أوقفوا كل الأناشيد التى ينشدها الأطفال
فى حب الوطن
فأنا صرت الوطن
إننى الواحد والخالد
ما بين جميع الكائنات
وأنا المخزون فى ذاكرة التفاح
والناى
وزرق الأغنيات
ارفعوا فوق الميادين تصاويرى
وغطونى بغيم الكلمات
واخطبوا لى أصغر الزوجات سنا
فأنا لست اشيخ
جسدى ليس يشيخ
وسجونى لا تشيخ
وجهاز القمع فى مملكتى ليس يشيخ
أيها الناس
أنا الحجاج
إن أنزع قناعى تعرفونى
وأنا جنكيز خان جئتكم
بحرابى وكلابى وسجونى
لا تضيقوا ايها الناس ببطشى
فأنا أقتل كى لا تقتلونى
وانا اشنق كى لا تشنقونى
وانا أدفنكم فى ذلك القبر الجماعى
لكيلا تدفنونى

5
أيها الناس
اشتروا لى صحفا تكتب عنى
انها معروضة مثل البغايا فى الشوارع
اشتروا لى ورقا أخضر
مصقولا كاعشاب الربيع
ومدادا .... ومطابع
كل شىء يشترى فى عصرنا
حتى الأصابع
اشتروا لى فاكهة الفكر
وخلوها أمامى
واطبخوا لى شاعرا
واجعلوه بين أطباق طعامى
أنا أمى
وعندى عقدة مما يقول الشعراء
فاشتروا لى شعراء يتغنون بحسنى
واجعلونى نجم كل الأغلفة
فنجوم الرقص والمسرح
ليسوا أبدا أجمل منى
فأنا بالعملة الصعبة
أشرى ما أريد
أشترى ديوان بشار بن برد
وشفاه المتنبى
وأناشيد لبيد
فالملايين التى فى بيت مال المسلمين
هى ميراث قديم لأبى
فخذوا من ذهبى
واكتبوا فى أمهات الكتب
أن عصرى عصر هارون الرشيد

6
يا جماهير بلادى
يا جماهير الشعوب العربية
إننى روح نقى
جاء يغسلكم من غبار الجاهلية
سجلوا صوتى على أشرطة
إن صوتى أخضر الايقاع
كالنافورة الأندلسية
صورونى باسما مثل الجيوكندا
ووديعا مثل وجه المجدلية
صورونى
وأنا افترس الشعر بأسنانى
وأمتص دماء الأبجدية
صورونى
بوقارى وجلالى
وعصاى العسكرية
صورونى
عندما اصطاد وعلا أو غزالا
صورونى
عندما أحملكم فوق أكتافى
لدار الأبدية
يا جماهير الشعوب العربية

7
أيها الناس
أنا المسئول عن أحلامكم اذ تحلمون
وأنا المسئول عن كل رغيف تأكلون
وعن الشعر الذى - من خلف ظهرى - تقرأون
فجهاز الأمن فى قصرى يوافينى
بأخبار العصافير وأخبار السنابل
ويوافينى بما يحدث
فى بطن الحوامل
أيها الناس أنا سجانكم
ومسجونكم
فلتعذرونى
إننى المنفى فى داخل قصرى
لا أرى شمسا
ولا نجما
ولا زهرة دفلى
منذ أن جئت الى السلطة طفلا
ورجال السيرك يلتفون حولى
واحد ينفخ نايا
واحد يضرب طبلا
واحد يمسح جوخا
واحد يمسح نعلا
منذ أن جئت الى السلطة طفلا
لم يقل لى مستشار القصر : كلا
لم يقل لى وزرائى أبدا لفظة كلا
لم يقل لى سفرائى أبدا فى الوجه كلمة كلا
لم تقل احدى نسائى فى سرير الحب : كلا
انهم قد علمونى أن أرى نفسى الها
وأرى الشعب من الشرفة رملا
فاعذرونى ان تحولت الى هولاكو جديد
فأنا لم أقتل لوجه القتل يوما
انما أقتلكم
كى أتسلى

من هو نزار قبانى

2008-02-04T17:57:00.001+03:00

نزار قبانى شاعر سورى ولد بدمشق عام 1923 نشأ فيها وأكمل دراسته بها وبعد تخرجه التحق بالعمل الدبلوماسى وتنقل بين العديد من المدن فى انحاء العالم الا أن ترك العمل فى عام 1966 وتفرغ للشعر
أثارت أعماله ضجة كبيرة وجدلا واسعا سواء السياسية منها أو أشعاره عن المرأة
توفى نزار فى لندن عام 1998 عن عمر يناهز 75 عاما
من أشهر اعماله
متى يعلنون وفاة العرب
هوامش على دفتر النكسة
جريمة شرف أمام المحاكم العربية
خبز وحشيش وقمر
بلقيس