Ricardo Reis

A patologização da alma. (C. Jung escreve como, ele próprio, enfrentaria a depressão)

noreply@blogger.com (Ricardo Reis) — Thu, 29 Jan 2026 14:40:00 +0000

O desejo moderno “fashion” dos tempos modernos é a crença de que há pílulas magicas para resolver o sofrimento humano.

A patologização da alma, que é o processo de transformar comportamentos, emoções ou dificuldades normais da vida cotidiana em doenças ou transtornos médicos/psicológicos, atribuindo-lhes um status de patologia e buscando soluções biomédicas, tonou-se a pedra de toque dos tempos atuais.

Mas será que o uso de fármacos para "corrigir" aspectos da subjetividade humana realmente funcionam assim milagrosamente?

Vejam o que disse o pai da psicologia moderna Carl Young sobre o assunto numa carta a uma paciente:

Jung sobre como enfrentaria a depressão:

"A uma destinatária não identificada - EUA

Küsnacht-Zurique, 09.03.1959

Prezada N.,

Sinto muito que esteja tão atormentada. "Depressão" significa em geral "pressão ou coação para baixo". Isto pode acontecer mesmo que não se tenha o sentimento de estar "em cima". Por isso não gostaria de abandonar esta hipótese sem mais. Se eu tivesse de viver num país estrangeiro, procuraria alguma ou mais pessoas, que me parecessem amáveis, e me tornaria de certa maneira útil a elas, para receber libido de fora, ainda que de uma forma algo primitiva como o fez, por exemplo, o cachorro, sacudindo o rabo. Criaria animais e plantas, que me dessem alegria com o seu desenvolvimento. Eu me cercaria de coisas belas – não importa se primitivas ou simplórias – objetos, cores, sons. Comeria e beberia coisas gostosas. Quando a escuridão viesse, não descansaria até penetrar em seu cerne e chão e até que aparecesse uma luz no meio do sofrimento, porque a própria natureza se inverte in excessu affectus. Eu me voltaria contra mim mesmo com raiva, para que no calor dela se derretesse meu chumbo. Renunciaria a tudo e me dedicaria à atividade mais humilde, caso minha depressão me forçasse à violência. Lutaria com o Deus sinistro até que me deslocasse o quadril, pois ele também é a luz e o céu azul que retém diante de mim.

Seria isto o que eu faria. O que outras pessoas fariam é uma questão que não sei responder. Mas também para a senhora existe um instinto: arrancar-se para fora disso, ou entrar até as profundezas. Mas nada de meias-medidas ou meio entusiasmo. (...)

Com votos cordiais,

Sinceramente seu

(C.G.)"

Jung, Cartas - Vol. III pág. 201-202.

Carl Gustav Jung (1875–1961) foi um psiquiatra e psicoterapeuta suíço, fundador da psicologia analítica, uma das abordagens mais influentes na psicologia moderna. Ele é conhecido por conceitos fundamentais como o inconsciente coletivo, arquétipos, individuação, extroversão e introversão, e sincronicidade. Seu trabalho integra ciência, filosofia, religião, mitologia e arte, buscando compreender a psique humana como um todo simbólico e espiritual.

MALA OU MOCHILA?

noreply@blogger.com (Ricardo Reis) — Thu, 29 Jan 2026 13:33:00 +0000

Texto para o site "Guia do Mochileiro em 2008 e atualizado em janeiro de 2026

MALA OU MOCHILA? Eis a questão!?

A gíria "mala" (ou a expressão idiomática "mala sem alça") surgiu de uma analogia direta com o objeto físico: algo pesado, estorvo, difícil de carregar, inconveniente e que gera grande incômodo.

Aquela pergunta, se toda pessoa que usa mala é mala? Eu digo depende? A maioria dos viajantes dirão, sim com certeza, mas eu diria que nem sempre, porque as malas podem ser uteis para viagens de mudança, ou quando a pessoa vai sempre circular de carro para superfícies lisas, limpas e planas como o piso de mármore dos aeroportos, hoteis e vice-versa, mas para circularem por superfícies irregulares, vias públicas, rugosas, terra, escadas, gramados, barro, lama, calçadas, etc, e se hospedarem em casas de amigos, malas não são indicadas, assim como em caronas, quando a pessoa quer ser gentil e você surge com uma mala, sendo bem “mala”.

Nas demais situações, as mochilas são mais práticas, simpáticas e bem-vindas por serem flexíveis e maleáveis para encaixar e se amoldar aos mínimos espaços, e assim ganham das malas por 10 a 1 usualmente. Esse 1 é quando a pessoa alega dores nas costas que decorre quase sempre da pessoa comprar a mochila errada, que não distribui o peso nos quadris e sobrecarregam os ombros, mas ainda assim sempre haverá os que alegam sentir dores de qualquer maneira e os que não se identificam com a alma aventureira/mochileira, e preferem o comodismo das malas mesmo, apesar de haverem mochilas hibridas com rodinhas também.

Em princípio não há nada de errado com a escolha da mala, porque também é uma questão de gosto, estilo, comodismo. preguiça e idade, se bem que a vovó mochileira começou sua volta ao mundo aos 67 anos, então o problema talvez não seja idade propriamente, mas o problema a se evitar mesmo, é ser uma pessoa mala! Infelizmente a maioria das pessoas que escolhem mala, terminam sendo “mala” ainda que a razão da escolha fosse só preguiça e comodismo mesmo, mas como não conseguem depois lidarem com o trambolho, acaba sobrando para os outros e para o anfitrião que precisa conviver com uma Van estacionada dentro de casa.

Vejamos:

A pessoa não consegue erguer a mala, caminhar com a mala, se virar sozinha com a mala, nas múltiplas situações que surgem em qualquer viagem que é quando a pessoa não consegue lidar com a mala. Ela não é independente nem autônoma com sua mala e mesmo sem querer, a dependência acaba incomodando todo mundo em volta com a “maletagem” que não raro acaba sobrando até para desconhecidos.

Na maioria das vezes, o usuário da mala, não consegue encaixar a mala no carro, não dá conta de tirar, guardar, suspender, mover a sua mala sem ajuda e sem “causar”, nas mais diversas situações em meios de transportes variados, e lugares barrentos, chuvosos, escadas, praia, etc, etc além de ainda parecer uma Van estacionada no quarto, na sala, barraca ou qualquer outro local atravancando o ambiente de quem vai receber ou dar carona para ”o mala”. Sem falar que o anfitrião terá que arranjar uma superfície horizontal para o hóspede “mala” apoiar a bendita e mais espaço para a tampa que vai abrir e para isso não raro precisa readequar o ambiente para a “Van” que ficará estacionada ali.

Pior mesmo é quando a pessoa não tem ajudante de ordens, motorista , escravo, limusine, taxi, não está indo para nenhum aeroporto, só está indo passear na casa de alguém, praia, campo, e/ou coisa parecida, precisa de carona ou Blablacar e aparece toda sem noção com a mala rodando nas vias imundas com cocô de cachorro, lama etc, e ainda não consegue nem levantar a mala para colocar e tirar do carro que normalmente também nem tem espaço para a mala, ou então a pessoa não consegue nem se mover até um ponto de encontro da carona por causa da mala!!! É a quando a pessoa que usa mala acaba sendo mala, arcaica, datada careta, ou seja, o verdadeiro “mala sem alça.”

Segundo a Thais uma motorista de blablacar que carrega 5 (cinco) pessoas num Kwid 4 vezes por semana, fazendo o trajeto Caragua- São Paulo, não há nada mais “mala” do que o passageiro sem noção, pé-rapado, que anda de blablacar e aparece com mala com se fosse viajar para Dubai e ainda sobra para ela porque todo “mala” não consegue lidar e nem acomodar a própria mala com as rodinhas pestilentas de rodar nas calçadas e vias sujas da cidade, e ainda reclama se alguma coisa ou objeto arranhar a mala do “mala”.

Eu mesmo, poderia escrever um livro com dezenas de situações em que viajei com pessoas “mala” nas quais sobrou para mim, mas vou contar só um único caso pavoroso para exemplificar.

Certa vez nos anos 80 ou 90 por aí, fui com uma pessoa fazer um tour pela Europa e como sempre enjambrei tudo na minha fiel companheira Fit Trekkink 50L, e a pessoa com a qual iria viajar apareceu no aeroporto com uma mala, uma sacola e uma frasqueira e quando vi a cena já saquei o amadorismo e pensei; Danou-se! Fiquei já desconfiado porque ela se vendia tão aventureira, descolada e tal, e de repente percebi que era só mais uma “mala.” Mas enfim já era tarde.

A primeira escala foi em Bruxelas debaixo de uma nevasca, fizemos uma conexão para Londres onde, pegamos a bagagem, tomamos o metrô e eu com os dois braços livres não aguentei ver ela se matando desajeitada com a “mala” mais uma sacola e frasqueira e então me ofereci e assumi a sacola. Argh!

De Londres fomos para Paris, mesma história, até o taxi nos deixar num hotel onde tínhamos uma reserva. Quando chegamos o atendente nos disse que não havia nenhuma reserva e o hotel estava lotado.

Diante da nossa estupefação, e a noite caindo, um frio desgraçado e nevando, o recepcionista com pena da gente, disse que andássemos rua abaixo e dobrássemos à esquerda na oitava quadra, que possivelmente encontraríamos vários hotéis mais simples onde seria possível descolar um pernoite e assim começamos a jornada “mala” e inglória.

Eu com minha mochila equilibrada, poderia andar uns 15 km fáceis, mas com uma sacola pendendo sobre um dos ombros me desequilibrando, era um tormento naquelas vias todas de paralepípedo molhadas e escorregadias.

Depois de muito andar parando de hotel em hotel sem nada encontrar uma rodinha da mala se foi, mas ainda dava para a dona arrastar a mala mais ou menos, mas logo as outras foram esfarelando e ela não conseguia mais se mover. Dei a sacola para ela e coloquei a mala na cabeça feito um retirante dos anos 50 para continuarmos porque para variar, a pessoa “mala” nunca dá conta da própria escolha e depende das frágeis rodinhas feitas só para o mármore dos aeroportos e, sempre sobra para os outros que não tem nada a ver com mala do mala.

Ela não conseguia andar direito porque a sacola pesava pendendo para um lado só do corpo dificultando a locomoção (porque depois da mala a sacola é outra tragédia) e eu já desesperado achando que íamos passar a noite na rua e com ódio daquela situação mala, mas enfim depois de uma excruciante jornada achamos um hotel muquifo de um português que ainda perguntou se queríamos quarto com banheiro e quando dissemos sim ele falou; Ah vocês são brasileiros e é provável que queiram um banheiro que tenha chuveiro, né?

E assim foi a viagem inteira, colocando e tirando a mala dos taxis metrôs, balsas etc., e arranjado lugares para estacionar a mala para depois abrir, etc...

Situações malas, parecidas com essas já vivi dezenas porque quando você viaja e sai da segurança do lar, tudo, mas tudo mesmo pode acontecer e é bom que se tenha garantida a sua autonomia básica que é a capacidade de locomoção, independente e autonomia, sem incomodar ninguém e sobretudo para poder fazer frente ás vicissitudes sem pesar na dos outros e sem ficar rendida, sem poder reagir e com cara de vítima e de “mala”.

E por mais que os guias de viagem ensinem os mandamentos básicos de que toda a bagagem deve se consubstanciar num ÚNICO VOLUME, e que você precisa estar capacitado a lidar com esse volume, as pessoas “malas” seguem com suas malas, frasqueiras, sacolas, maletinhas e sendo “malas” com esses múltiplos volumes e incapacidade de lidar com eles em qualquer situação adversa e sem perder/esquecer nenhum deles e principalmente sem pesar na de ninguém.

Quando o viajante tem mala + maleta + frasqueira + nécessaire + sacolinha de cosméticos + bolsinhas com remédio etc, etc, isso e aquilo, ele precisa estar sempre atento, vigilante e contando os vários volumes para não perder nada, ao invés de apenas 1 (um) volume que mantém o viajante autônomo, seguro e relax, sem falar que precisa ser quase como um polvo para catar tantos volumes e seguir viagem e como ele não é um polvo acaba sobrando para os outros.

E ao se locomover/arrastar penosamente com vários volumes, braços e mãos sobrecarregados, a linguagem corporal comunica fragilidade-confusão e portanto, presa fácil e, ao contrário, se você atarraxar sua mochila e único volume ao corpo mantendo braços e mãos livres, seu gestual comunica autonomia, capacidade de defesa, evasão, independência e, disposição para o que der e vier, etc.

Sempre aparecerá algum mala com a justificativa “ah, mas tenho filhos”, quando é justamente o contrário porque esse é o momento de educar já desde pequeno ensinando a eles organizarem suas mochilinhas e a ficarem independentes ao invés de ficarem o tempo todo atrás da mãe perguntando onde está isso e aquilo, porque as crianças aprendem com exemplos.

A mala tipo arca de Noé, pode ser mais cômoda na hora de partir porque se joga de um TUDO lá dentro, fecha o zíper e segue, ao contrário da mochila que exige organização minuciosa e compartimentação dos somente itens necessários, mas começa justamente aí a educação racional para a vida também evitando o surgimento de mais uma pessoa mala nesse mundo.

Resumindo: Se não for viajar de aeroporto para aeroporto e hotel, não seja “mala”, “careta”, “mané” e nem “presa”. Seja autônomo e independente!

Mas se ainda assim quiser carregar mala, não ande de carona, tenha seu carro, ajudantes, motoristas, carregadores, fique apenas em hotéis e principalmente nunca estacione a sua Van (mala) na casa de ninguém sendo “mala” com os outros.

o dono do mundo

noreply@blogger.com (Ricardo Reis) — Sat, 03 Jan 2026 15:37:00 +0000

O Ataque e golpe terrorista do Gov. Trump contra a Venezuela fere de morte o direito internacional ao atacar países soberanos descaradamente para se apoderar de suas riquezas e constituir uma cabeça de ponte no continente.

O Xerife do mundo nem disfarça seus interesses, trazendo a violência ao nosso Continente até então livre de guerras.

O senhor da guerra, além de colocar suas garras no petróleo venezuelano, pretende estabelecer um governo marionete e aliado na Venezuela que funcione como um entreposto geográfico para empoderar seus aliados da DIREITA na nossa região e iniciar estratégias de dominação e extração de riquezas do nosso continente.

Este golpe aparentemente cirúrgico visa atingir o Brasil e a dominação completa da América do Sul, interferir nas eleições e restabelecer os status do nosso continente como quintal dos USA como sempre fora até antes da esquerda conquistar o poder em vários países e especialmente Lula no Brasil em 2003.

Próximo passo será o sufocamento de Cuba sem o petróleo venezuelano e a interferência nas eleições brasileiras em 2026.

Agora é colocar as barbas de molho porque vem aí o assanhamento da direita entreguista-boçalnarista, com a provável articulação de um blocão de direita USA/Argentina/Equador/Peu/Venezuela/Paraguai/Chile/Bolívia como braço mecânico dos USA, para antagonizar e dominar o Brasil!?

Só que Trump tem só mais três anos de mandato e, considerando o Mamdani em Nova York, mais o governador da Califórnia, o dono do mundo já tem uma oposição interna forte. Ele, Trump não está tão poderoso quanto ele pensa.

Ainda assim, segue rosnando insanamente para o Irã, à Nigéria, Canadá etc... e há chance grande de que a invasão da Venezuela, tenha sido só mais uma imprudência de um maluco megalomaníaco, porque uma coisa é invadir e outra muito mais complexa é a dominação.

Os USA estão com histórico já bem grande de interferência nos últimos anos em vários países mundo a fora, que não deram certo.

Apesar dos entreguistas da direita brasileira estarem exultantes e, os bolsomínions em êxtase, isso tudo pode ficar mais complexo do que parece.

BLACK FRAUDE E O POUCO CASO DA ASUS-MERCADO LIVRE NA PARCERIA CONTRA O CONSUMIDOR.

noreply@blogger.com (Ricardo Reis) — Thu, 04 Dec 2025 17:13:00 +0000

Em plena Black Friday passei o dia pesquisando preços e marcas para adquirir um notebook e ente as várias alternativas em promoção, optei por um modelo da ASUS porque tinha sido feliz com produtos dessa marca anteriormente, e então fiz a compra na loja da Asus no Mercado Livre onde o vendedor no caso, Asus tinha o selo de confiabilidade "Mercado Lider Platinum" e com data de entrega marcada para hoje.

Ontem à noite por volta das 23:00hs conferi no site do mercado livre e tudo parecia ok, e notei que a promoção com mesmo preço continuava ativa, inclusive.

Me programei para estar em casa hoje para receber o produto e quando abri a página no mercado livre para rastrear a entrega, lá estava uma mensagem seca e sem nenhuma explicação ou respeito mínimo, dizendo apenas que ”a compra havia sido cancelada e o dinheiro devolvido” bem naquela linha do “dane-se você consumidor ingênuo/crédulo sem maiores explicações contato ou alternativas como prevê o CDC.

Simples, desrespeitosa e unilateralmente cancelaram a entrega no dia marcado e 5(cinco) dias depois da compra sem maiores.

Dane-se c consumidor é a mensagem nada subliminar.

O problema maior foi que, ao escolher marcas que pareciam confiáveis, perdi outras oportunidades de compras, e agora fiquei sem nada.

Apesar do artigo 30 do Código de defesa do Consumidor afirmar que empresa que ofertou e vendeu um produto tem a obrigação de entrega-lo, a Asus e Mercado Livre nesse caso fizeram uma parceria do dane-se o consumidor, e nem dão a mínima para reclamação.

Claro que vou esgotar todos os recursos para defender meus direitos, mas que fique claro desde já o que a ASUS & Mercado Livre, e o tal selo "Mercado Lider Platinum" significam: NADA!!!

Café com jornais na padaria...

noreply@blogger.com (Ricardo Reis) — Thu, 06 Nov 2025 13:41:00 +0000

Hoje fiz uma coisa que não fazia há muuuito tempo: Tomar café cedinho na padaria lendo jornais de papel.

Uma das coisas diferentes e apaixonantes que me lembro de quando cheguei em São Paulo em 1980, era o frenesi da cidade com milhares de pessoas se acotovelando bem cedo nos trens sem portas e nos ônibus da CMTC com motoristas camaradas e padarias lotadas com garçons malabaristas e aquele acúmulo de gente nas bancas de jornais catando manchetes antes de fechar os guarda chuvas e entrar na “firma” batendo o cartão...

Eu era um desses, que tomava três conduções para chegar ao centro financeiro que na época era na Rua XV de novembro e amava esse ritual com uma sensação de pertencimento a um novo mundo que só existia em uma São Paulo vibrante que ainda era terra da garoa e as cidadezinhas que orbitavam Sampa, como Arujá ainda eram lugares caipiras e distantes.

Pois bem, hoje cedinho acordei fora de casa, saí de fininho para não acordar a anfitriã, e pra minha surpresa e alegria estava garoando e mesmo estando só de camiseta, curti a sensação e aí peguei dois jornais de papel (O globo e a Folha) na esquina onde não havia ninguém olhando manchetes e entrei na padaria.

Pedi um pingado e pão com manteiga e comecei a ler o jornal e fui inundado de nostalgia e alegria naquele exotismo de estar com o jornal novamente nas mãos enquanto todos os demais estavam de cabeça baixa nos celulares e tristonhos por não estarem em home office.

Chamo esse povo de “nostálgicos da pandemia”, que entristeceu muito a cidade, acelerou a virtualização da vida e solidificou o modo de vida lúgubre, depressivo, sem flertes e sem tesão por nada.

Mas voltando à padaria, eu adoro esse momento coletivo com esta forma de “socialização” não intrusiva e sem obrigações interativas onde estamos cercados de semelhantes, porém todos anônimos e que só existe em São Paulo.

A diferença agora é que não existem mais garçons malabaristas, nem a gritaria e o roncar dos motores dos ônibus -substituídos pelos Ubers. Já o frenesi do iniciar o dia na ‘firma”, e a vibração da cidade que já estava moribunda antes da pandemia, teve na covid, a pá de cal derradeira e agora todos queremos a monotonia do home office e a individualidade estéril de um carro de aplicativo.

Tudo agora é mais silencioso e sombrio com a vida online, menos sorrisos, menos olhos nos olhos, menos gentileza, e então a moça chega com meu café, o pão e começo a coluna da Miram Goldemberg comentado que estudos mostram que a gerações atuais transam 55% a menos que a de seus pais, e que as pessoas com mais de 50 não transam mais etc, etc, e atribuem toda essa desgraçeira à vida virtual, acesso gratuito a pornografia, bla, bla...

Viro a página e fico sabendo que os brasileiros passam 9 horas online todos os dias da vida. Faço as contas subtraindo horas de sono e sobra quase nada para a vida extra dispositivo, e penso se sou um desses!?

O café estava ótimo, o pão com manteiga uma delícia e ler no papel infinitamente mais prazeroso do que na janelinha minúscula do celular, mas lembro que o jornal de papel já tem seus dias contados porque “só dá prejuízo” segundo as empresas que já estão marcando data para a extinção.

A única coisa das antigas nas padarias que segue firme, é a Tevê ligada num telejornal matutino tentando prever o clima ao longo do dia e trazendo as notícias que supostamente interessam a todos.

As paredes da padaria são decoradas com uma foto gigante de um bonde numa rua que parece ser a Líbero Badaró, e outra do Anhangabaú com o “Buraco do Ademar” e dezenas de CMTCs camaradas circulando.

Então lembrei da minha terapeuta que me disse esta semana para aprender com o passado, mas para não ficar muito tempo lá, porque é um lugar que não existe mais.

Adeus, Ozzy!

noreply@blogger.com (Ricardo Reis) — Tue, 22 Jul 2025 21:28:00 +0000

Pouco depois de se despedir de todos nós ele se foi com estilo e poesia como viveu...

Nossa juventude, noites e madrugadas embaladas pela que sua arte ficarão na memória....

Boa viagem, querido Ozzy!

O Brasil brasileiro que se recusa a abandonar a política "casa grande e senzala".

noreply@blogger.com (Ricardo Reis) — Mon, 30 Jun 2025 15:08:00 +0000

Foi dada a largada na campanha para 2026, com a traição calhorda e covarde do congresso nacional que se recusou a apoiar as políticas de justiça social/tributária proposta pelo governo, ao mesmo tempo em que vergonhosamente aumenta o número de deputados e mordomias. A contradição desnuda o congresso mais desprezível e ordinário que já tivemos desde a redemocratização.

Deputados resolveram boicotar o governo e deixá-lo sangrar até o final do mandato para então tentar voltar ao poder com Tarcísio (versão light do boçalnarismo), restaurar todas as mamatas e se possível colocar um cabresto no STF para dar continuidade no projeto de matar os pobres de fome, encher os próprios bolsos e aumentar a concentração de renda, ampliando o abismo entre ricos e pobres no país.

Apesar de o Brasil ter atualmente a taxa mais baixa de desemprego da História e a miséria caindo cada vez mais, a classe dirigente e a turma do dinheiro grosso não aceitam que os pobres melhorem e o Brasil deixe a mentalidade de casa grande e senzala.

É a reedição do projeto da direita que consiste desde sempre em uma associação de parlamentares abjetos com a mídia gorda e rentistas, para manter tudo como sempre foi e com os pobres no seu “devido lugar”, sem educação, saúde, alimentação, etc..., e dane-se o país que é o campeão mundial da desigualdade.

A ignorância dos poderosos é perigosa (Peter Burke)

noreply@blogger.com (Ricardo Reis) — Mon, 12 May 2025 16:35:00 +0000

Entrevista | Peter Burke

Ruan de Sousa Gabriel / O Globo

Em passagem pelo Brasil, historiador inglês defende o combate à desinformação e define o papel do intelectual hoje: 'chocar com ideias novas'

Por mais de duas décadas, o historiador britânico Peter Burke, de 87 anos, investigou a origem do conhecimento e escreveu livros incontornáveis sobre o assunto, como “O polímata: uma história cultural de Leonardo da Vinci a Susan Sontag”. Até que enveredou pela agnotologia — neologismo que descreve o estudo da ignorância.

Em 2023, lançou “Ignorância”, no qual analisa os impactos da “ausência de conhecimento” nos mais diversos campos: da política à ciência, da religião aos negócios. Como epígrafe, o professor da Universidade de Cambridge escolheu uma frase do político brasileiro Leonel Brizola (1922-2004): “A educação não é cara. Cara mesmo é a ignorância.” E há vários exemplos de ignorância brasileira no livro: da destruição das florestas para plantar soja a políticos que não sabem o preço do pão. Sobre Jair Bolsonaro, o inglês escreve: “Sofre de ignorância em sua forma aguda, a de nem mesmo saber que ele nada sabe.”

Burke conhece bem o Brasil. É casado com Maria Lúcia Pallares, também historiadora e professora de Cambridge, com quem escreveu um livro sobre o sociólogo Gilberto Freyre. Há quatro décadas, ele vem duas vezes por ano ao país. De passagem por São Paulo, conversou com o GLOBO sobre o que aprendeu por aqui, o combate à desinformação, o papel do intelectual e as suas próprias ignorâncias.

Por que estudar a ignorância?

Por mais de 20 anos, estudei a história do conhecimento. Quando você passa muito tempo trabalhando o mesmo assunto, é fácil estagnar. Procurando uma nova abordagem, virei o problema de ponta-cabeça e me desafiei a escrever uma história da ignorância. Defino a ignorância como ausência de conhecimento, o que me trouxe problemas metodológicos. Como escrever a trajetória de uma ausência?

Um ditado diz que “saber é poder”. E a ignorância?

A ignorância dos que detêm o poder é perigosa por si só — e a do povo pode piorar as coisas. A ignorância fortalece regimes autoritários e enfraquece a democracia. Sem saber o suficiente sobre os problemas do país ou o que diferencia os partidos políticos, o eleitor pode fazer escolhas imprudentes e se arrepender depois.

Considerar adversários políticos ignorantes — como já foi dito tanto de eleitores de Lula quanto de Bolsonaro — mais atrapalha que ajuda?

É um perigo, com certeza. Por exemplo: supor que os eleitores de Trump sejam ignorantes não explica nada. Trump se apresenta como um homem do povo, que usa boné de beisebol, gosta de hambúrguer e vai reindustrializar o país. Muitos o veem como representante de seus interesses. Todos tendemos a votar segundo nossos interesses. Intelectuais têm o hábito de dizer que as pessoas fazem escolhas irracionais. É como desprezar quem consome um produto que você não acha bom.

O senhor está na ativa há mais de cinco décadas. Viu o papel do intelectual mudar?

Desde sempre espera-se que um intelectual choque as pessoas. Agora, mais gente quer interpretar esse papel, mesmo sem qualificações. Não basta só chocar, é preciso apresentar novas ideias.

Antes visto como “ignorância”, o conhecimento de povos não europeus tem ganhado espaço na academia. Como vê isso?

Gosto de falar em conhecimentos, no plural, para incluir diferentes culturas, conhecimentos acadêmicos e não acadêmicos. Admitir que quem é diferente tem tanto conhecimento quanto nós é uma lição de humildade para todos, não só para os intelectuais. É problemático alguém que sabe sobre uma coisa específica querer julgar outros tipos de conhecimentos.

A ignorância pode ser produzida?

Sociólogos usam a expressão “produção da ignorância”. Concordo com o conceito, mas não com o exemplo que dão para explicá-lo, que é o das empresas de tabaco que escondiam a relação entre cigarro e câncer. Como o público não sabia dessa relação, prefiro dizer que ele foi mantido na ignorância. Há séculos se discute como as elites mantiveram os trabalhadores ignorantes. O protofeminismo do século XVII falava sobre como os homens mantinham as mulheres ignorantes para controlá-las. Governos fazem isso ainda hoje.

Quais são as raízes históricas das fake news?

É a expressão deste século, mas as fake news existem desde que os homens aprenderam a falar. Na Grécia Antiga já se debatia se Heródoto era um historiador confiável. O que mudou foram os meios usados para divulgar notícias falsas, como as redes sociais, que espalham mentiras mundo afora com velocidade nunca vista.

Como combater o problema?

A proliferação de mentiras sempre foi combatida com os mesmos meios que as espalhavam. Hoje, é preciso enfrentar as falsas notícias nas próprias redes sociais. A luta é sem fim.

Como usar as redes sociais para combater fake news se os algoritmos parecem privilegiá-las?

Os governos devem pressionar as plataformas para checarem os fatos, suspenderem contas de quem espalha fake news e puni-las se não fizerem isso. A longo prazo, o remédio está na educação, no pensamento crítico treinado desde cedo. Sempre que recebemos uma mensagem, precisamos perguntar quem a está enviando e com qual interesse.

Como exemplo de ignorância nos negócios você cita a destruição das florestas brasileiras para plantar soja. Agora, o governo quer explorar petróleo na Foz do Amazonas. Como combater a ignorância que destrói o meio ambiente?

Isso não é simples ignorância, é escolher não saber, é um tipo de negacionismo muito comum na História. Quando vim pela primeira vez ao Brasil, em 1986, me surpreendeu a falta de interesse geral pelo meio ambiente. Isso, é claro, mudou dramaticamente. Hoje há um grupo muito consciente da situação tentando acabar com a destruição e um outro que finge não saber nada e segue destruindo. Os mais velhos podem se dar ao luxo de fingir porque não vão viver as consequências. Quem vai pagar pelos erros deles são as novas gerações.

Como o Brasil o influenciou?

Vejo o Brasil com olhos ingleses e passei a ver a Inglaterra com olhos brasileiros. Os ingleses são melhores na vida pública, onde há menos corrupção, mas os brasileiros são melhores na vida privada. Não temos o mesmo sentido de família que vocês. Aqui, há muita injustiça, mas as relações pessoais entre diferentes raças e classes sociais são mais fáceis. Na falta de igualdade, há mais fraternidade.

Acreditou que a internet pudesse ser uma arma contra a ignorância?

Sou uma pessoa tecnologicamente ignorante, só comecei a mandar e-mail no ano 2000 e preferia ter seguido com os meios de comunicação que eu conhecia. Cada novo meio de comunicação vem com a promessa de um futuro maravilhoso. Muito desse futuro não acontece. Em certa medida, acontece o contrário quando grupos tomam o controle desse novo meio.

O senhor cita C.S. Lewis no livro: “Talvez cada novo conhecimento crie um lugar para si mesmo dando origem a uma nova ignorância”...

O conhecimento que temos como Humanidade aumentou, mas em nível individual, não. No meu tempo, uma pessoa de classe média tinha um conhecimento razoável sobre Antiguidade Clássica. Hoje, se menciono Virgílio num livro, preciso dizer que se trata de um poeta romano. Num mundo altamente especializado, aprendemos sempre à custa daquilo que deixamos de aprender. Como disse Mark Twain: “Somos todos ignorantes, só que sobre coisas diferentes.”

O senhor é ignorante sobre o quê?

Tanta coisa! Nunca aprendi a dirigir, nem a andar de bicicleta. Não sei consertar nada elétrico, sei pouco sobre ciências naturais... Tive que fazer escolhas. Espero ter escolhido bem.

QUEM NUNCA PENSOU SOBRE UM LIMITE PARA A RIQUEZA INDIVIDUAL?

noreply@blogger.com (Ricardo Reis) — Thu, 23 Jan 2025 22:23:00 +0000

Quem nunca ficou indignado com a prepotência de caras como Jeff Bezos ou Elon Musk?

Qual é a razão para acumular mais do que se pode gastar durante toda vida?

Ingrid Robeyns, A filósofa da Universidade de Utrecht (Holanda) defende que ninguém deveria acumular patrimônio maior do que o suficiente para viver com largueza. Ela advoga o limite de US$ 10 milhões (R$ 61 milhões).

Em "Limitarianism: The Case Against Extreme Wealth" (limitarianismo, o argumento contra riqueza extrema), ela não se fixa na cifra, contudo. Poderiam ser 25 milhões, ou 100 milhões ou outro número razoável. Importa o princípio a ser reconhecido pela sociedade, não tanto a quantia.

A seguir, texto Ingrid Robeyns traduzido marromeno, que originalmente está blog CrookedTimber.

AS EMPRESAS PODEM PROSPERAR EM UM MUNDO COM LIMITES PARA A RIQUEZA PESSOAL?

Por Ingrid Robeyns e Rutger Claassen

Vamos estabelecer um limite superior para a riqueza pessoal que qualquer indivíduo pode possuir. Este é o princípio central por trás do "limitarismo". O limitarianismo representa uma das propostas mais radicais no debate sobre desigualdade de riqueza. Nos últimos anos, um de nós desenvolveu a filosofia do limitarianismo (primeiro no âmbito acadêmico e, mais recentemente, também na esfera pública , como os leitores regulares deste blog sabem). A proposta foi endossada e, em alguns casos, desenvolvida ainda mais por outros acadêmicos e escritores, incluindo Thomas Piketty e o jornalista holandês Sander Heijne.

Claro, nem todo mundo gosta da ideia. Uma das críticas mais importantes ao limitarianismo é que não está claro se os donos de empresas podem continuar a manter seus negócios florescentes em um mundo limitarianista. Ou não mais poder receber salários excepcionalmente altos para administrar essas empresas. Pense, por exemplo, no pacote de compensação de US$ 46 bilhões que Elon Musk recebeu por servir como CEO da Tesla.

Annemarie van Gaal, descrita como uma das empresárias mais conhecidas da Holanda e colunista do influente jornal holandês De Telegraaf , afirma que, com um teto de riqueza, não haverá mais nenhuma atividade empresarial:

“Mas qualquer um que esteja disposto a correr riscos significativos, suportar imenso estresse e sacrificar noites sem dormir para aplicar seu talento e perseverança para chegar ao topo, deve ter rédea solta. Essas pessoas são as que criam empregos e garantem que nosso país permaneça entre os mais ricos do mundo. (…). Os principais empreendedores ainda estariam dispostos a sacrificar anos de suas vidas, correr inúmeros riscos e suportar dificuldades se soubessem de antemão que há um limite para seu sucesso? Não. Nunca nos tornaremos uma sociedade feliz se permitirmos isso.”

Mas isso está correto? Os donos de empresas podem continuar donos de seus negócios sob o limitarianismo? E seus negócios podem prosperar? Esta é uma questão importante. Porque mesmo que haja fortes argumentos morais para o limitarianismo, eles não valem muito se o limitarianismo destruir a economia.

Primeiro, vamos dar uma olhada nesses argumentos morais. O argumento mais fundamental para o limitarianismo é que fortunas muito grandes não podem ser consideradas moralmente merecidas. Os sucessos que pessoas bem-sucedidas alcançam em suas vidas são, de fato, dependentes de três fatores que estão totalmente além de seu controle: seus talentos e habilidades inatos, a influência de seus pais e classe social, bem como as instituições e infraestruturas nas comunidades em que crescem. Todos dependem de uma "loteria" na qual alguns nascem com mais talentos e se encontram em uma posição mais privilegiada, enquanto outros são menos afortunados. Isso significa que as recompensas que as pessoas ganham com seus talentos são em grande parte o resultado de fatores que não seus próprios esforços. E por essa razão, não podemos dizer que esses sucessos são moralmente merecidos.

Outro fundamento para o limitarianismo são os efeitos ruins e prejudiciais da concentração de riqueza. Os limitarianistas apontaram que a concentração de riqueza prejudica a democracia e, em particular, o princípio da igualdade política, pois os muito ricos têm amplos recursos para se envolver em lobby, no financiamento de candidatos políticos e no gasto de recursos financeiros para influenciar os resultados das eleições. Nas piores situações, as democracias se tornam propensas à influência do mundo corporativo ('captura corporativa') - um fenômeno no qual a tomada de decisões políticas é controlada pelos donos de grandes corporações.

Além disso, argumenta-se que os estilos de vida dos super-ricos não são compatíveis com o princípio da sustentabilidade ecológica. Lucas Chancel estimou que, enquanto a pegada de carbono global média é de 6 toneladas por pessoa por ano, os 1% mais ricos têm pegadas de carbono de 101 toneladas. As estimativas das pegadas de carbono dos bilionários ultrapassam facilmente 2.000 toneladas métricas e vão até 31.000 toneladas. E essas estimativas não levam em conta o impacto de carbono de seus investimentos; elas apenas olham para os efeitos poluentes de suas mansões, jatos particulares e iates. Para comparação: a pegada de carbono média da maioria dos africanos é de cerca de 1 tonelada, e todos nós precisamos nos mover na direção de zero.

Por fim, as estruturas legais e econômicas da economia que permitem concentração extrema de riqueza são as mesmas estruturas que privam o governo de riqueza pública suficiente para atender às necessidades não atendidas da população. Em seu trabalho inovador sobre desigualdade de riqueza, Thomas Piketty mostrou que, nas últimas décadas, a riqueza privada cresceu às custas da riqueza pública – portanto, às custas do governo para aliviar a pobreza e fornecer investimentos adequados em bens públicos. Além disso, há muitas políticas que beneficiam os mais ricos (e suas empresas), mas que não beneficiam os mais desfavorecidos, como a abolição da tributação de herança e espólio, ou os impostos consistentemente mais baixos sobre a renda de investimentos em comparação à renda do trabalho. E as coisas só vão piorar, porque estamos na véspera da maior transferência intergeracional de todos os tempos .

Por causa desses efeitos nocivos ou ruins da concentração de riqueza, o limitarianismo propõe limitar a quantidade de riqueza pessoal que cada pessoa pode ter. Isso levanta a questão: onde esse limite de riqueza deve ser estabelecido? Um limite preciso depende de inúmeros fatores, mas para o bem desta discussão, adotaremos a proposta de definir o limite de riqueza em cerca de 10 milhões (libras, euros ou dólares). No entanto, observe que nada no que se segue depende desse número: se decidíssemos democraticamente definir o limite em 25 ou 100 milhões, ainda daríamos a mesma resposta à questão de se as empresas podem prosperar em um mundo limitarian.

Agora, vamos considerar negócios. Quais seriam as implicações de administrar um negócio em um mundo onde ninguém tem permissão para possuir mais de 10 milhões?

O que significa "administrar um negócio"? Qualquer negócio de um determinado tamanho é incorporado, como o "Inc" por trás do nome da empresa indica. Em uma corporação, os acionistas detêm ações, que normalmente vêm com dois direitos. Primeiro, os acionistas têm direitos de controle. Suas ações oferecem a eles o direito de votar na Assembleia Geral Anual da empresa. Por meio desses direitos de voto, eles podem controlar as nomeações para o conselho de administração e a estratégia geral da empresa. Segundo, os acionistas têm direitos de lucro. Eles têm direito a uma parte dos dividendos e, portanto, se beneficiam financeiramente quando a empresa obtém lucros. O conselho da empresa tem o poder de decidir se os lucros devem ser reinvestidos no negócio ou distribuídos como dividendos ou recompras de ações. Mas na maioria dos países, os acionistas, por meio de seus direitos de controle e da ameaça de saída, podem impor decisões comerciais favoráveis aos acionistas.

Na prática atual, os direitos de lucro e os direitos de controle são tipicamente agrupados: quem tem um direito também tem o outro, pois as ações dão direito ao detentor a ambos. Esse agrupamento pode parecer tornar impossível para qualquer pessoa manter o controle de uma empresa cujo valor excede 10 milhões de euros. Imagine uma empresa cujas ações valem 50 milhões de euros. Assim que o fundador tivesse que vender 40 milhões de euros em ações, ele ficaria com apenas 20% dos direitos de controle. Ele seria derrotado em qualquer grande mudança de política pelas pessoas que detêm os outros 80% das ações. O limitarianismo pareceria então matar o sonho de qualquer fundador que queira manter o controle. E se, como Annemarie van Gaal, acreditamos que tais fundadores são empreendedores brilhantes que devem ter o poder de governar suas empresas com autoridade absoluta, então o limitarianismo apresenta um problema intransponível.

Felizmente, há outras opções. O princípio de "uma ação, um voto" é apenas uma maneira de organizar uma empresa. Pois direitos de controle e direitos de lucro podem ser desagregados. De fato, isso já acontece com frequência no coração do capitalismo, com estruturas de ações de classe dupla. Cada empresa pode criar diferentes classes de ações: algumas ações vêm apenas com direitos de voto, outras vêm apenas com direitos de lucro. Veja a Meta. O pacote pessoal de ações de Mark Zuckerberg tem apenas 13% dos direitos de lucro, enquanto representa 61% do poder de voto na Meta.

Ao desmembrar os direitos de voto e lucro, qualquer fundador de uma empresa poderia, assim que o valor da empresa ultrapassasse 10 milhões de euros, mudar a estrutura acionária. Progressivamente, conforme a empresa cresce, as ações que só dão benefícios financeiros poderiam ir para outros, enquanto o fundador retém o controle por meio de ações com direitos de voto. Quais são as opções de como essa transferência poderia ser feita?

Uma opção seria que, assim que o limite de 10 milhões fosse ultrapassado, as autoridades fiscais tributariam o fundador em espécie. As ações de lucro seriam transferidas para um fundo coletivo, ou seja, um Fundo Soberano de Riqueza. Desse fundo, dividendos poderiam ser pagos a todos os cidadãos, como faz a Alaska Permanent Fund Corporation , que detém as ações de sua principal empresa de petróleo. Dessa forma, a riqueza acima dos limites beneficiaria diretamente todos os cidadãos.

Existem outras opções. O fundador de uma empresa também pode evitar a tributação em espécie pelo estado, doando as ações acima do limite. Yves Chouinard, fundador da Patagonia, ao se aposentar doou as ações para um fundo fiduciário . Empresas de propriedade de fundações são um fenômeno bem conhecido na Dinamarca e, em menor grau, na Alemanha. Grandes empresas de propriedade de fundações na Dinamarca são listadas em ações (como Carlsberg ou NovoNordisk), mas a maioria dos direitos de controle está com a fundação. Um fundador perderia o controle direto sobre a empresa, mas sua visão para a empresa poderia permanecer como o princípio principal – o "propósito" – ancorado no estatuto da fundação, protegido pelo controle do conselho da fundação. Além disso, o fundador ou sua família poderiam, eles próprios, fazer parte deste conselho da fundação.

Finalmente, as ações de lucro acima do limite também poderiam ser doadas aos trabalhadores por meio dos Employee Stock Ownership Plans (ESOP), de modo a beneficiar os trabalhadores especificamente. Aqui também as ações com direito a voto poderiam permanecer com o empreendedor fundador. Nos EUA, estima -se que cerca de 6500 ESOPs ajudem 14 milhões de funcionários a 2,1 trilhões em ativos; de forma alguma um feito pequeno. Uma política limitante poderia impulsionar esse fenômeno ainda mais.

Isso também abordaria a preocupação de que empresas familiares como as conhecemos não serão mais possíveis em um mundo limitarian? Empresas familiares, assim diz o argumento, são um tipo especial de empresa, por meio do qual é importante que a cultura e as tradições da empresa possam ser salvaguardadas. No entanto, enquanto os direitos de controle permanecerem totalmente dentro da família, não há razão para se preocupar que o caráter específico das empresas familiares seja ameaçado pelo limitarianismo. A família pode escolher qualquer uma das estratégias acima para transferir os direitos de lucro acima do limite limitarian – ainda assim o controle permanecerá totalmente na família.

Não faltam opções, então. Qualquer que seja a opção escolhida pelo fundador, o controle permaneceria com ele. Isso é o bastante para mostrar que o limitarianismo é compatível com a liberdade empresarial como a conhecemos, permitindo que empreendedores realizem seus sonhos pessoais com suas empresas, enquanto abrem mão dos direitos de lucro.

Há uma crença de longa data de que os direitos de voto e os direitos de lucro devem andar de mãos dadas – que qualquer um com uma “pele no jogo” também deve ter uma palavra proporcional nas decisões. Em uma análise provocativa, o Financial Times chamou a estrutura de ações de classe dupla da Meta de uma "ditadura", uma vez que priva os investidores de seus direitos de voto. Essa crítica pressupõe que aqueles que assumem o risco financeiro ao manter direitos de lucro também devem ter uma palavra a dizer na governança. No entanto, a Meta continua a atrair investidores sem oferecer a eles poder de voto, assim como as empresas de capital aberto de propriedade de administradores na Dinamarca mencionadas anteriormente.

Levando esse conselho a sério, alguém poderia se perguntar: uma vez que os direitos de lucro foram transferidos, por que um fundador ainda desejaria manter o controle? Se os lucros vão para os cidadãos (por meio de um Fundo Soberano de Riqueza), trabalhadores (por meio de um ESOP) ou uma fundação, então por que não dar também os direitos de controle a essas partes? Os críticos do capitalismo de acionistas há muito argumentam que os acionistas, fortalecidos por seu direito de votar e incentivados por seu direito de colher os lucros, têm conduzido as empresas em direções de curto prazo, atropelando os interesses e direitos de outras partes interessadas, como trabalhadores, consumidores e — por meio de descuido ambiental — gerações futuras. Dessa perspectiva, os direitos de controle também podem ser dados a um conjunto de partes interessadas (relevantes para a empresa), para que seus interesses sejam protegidos.

Isso explora propostas para tornar os fundos de Riqueza Soberana mais democráticos , para usar o controle de fundações para propósitos sociais (isso é chamado de "propriedade de administrador"), ou aumentar a voz dos trabalhadores nas empresas . Só então as empresas seriam administradas "no interesse de todos os afetados", que é um princípio padrão da democracia. Como vimos, limitar a riqueza é motivado pelo efeito corruptor da grande riqueza sobre os princípios democráticos. Embora o limitarianismo seja compatível com o controle empresarial contínuo, pensamos que estender os princípios democráticos ao design das empresas traria uma realização ainda mais profunda da boa sociedade que o limitarianismo almeja.

Você pode pensar que intervenções políticas pesadas seriam necessárias para que essas novas formas de empresa se enraízassem. No entanto, esse não é necessariamente o caso. Limitarianismo é, antes de tudo, uma ideia moral. Mesmo que os governos não ajam sobre isso e limitem a riqueza, os empreendedores — especialmente os aposentados — enfrentam escolhas morais próprias. Em vez de vender sua empresa para o maior lance, eles também podem convertê-la em uma empresa de propriedade de um administrador ou criar um ESOP. À luz do grande número de empreendedores aposentados nos próximos anos, nos aproximaríamos da realização do limitarianismo por uma geração de empreendedores bem-sucedidos que deixam uma herança mais do que decente para seus próprios filhos, mas redirecionam seu excesso de riqueza para a sociedade.

A Solidão Produtiva

noreply@blogger.com (Ricardo Reis) — Sun, 19 Jan 2025 22:52:00 +0000

Susan Sontag

A "individualidade dolorosa" é o custo existencial e social de estar sozinho, mas a compensação é a conexão com o mundo interior, a liberdade criativa, sabedoria e eloquência que só o isolamento proporciona.

Susan Sontag, uma das intelectuais e críticas culturais mais influentes do século XX, era conhecida por seus insights aguçados sobre arte, cultura e experiência humana.

Sua citação sobre eloquência e sua relação com a solidão revela sua compreensão da linguagem e sua conexão com o mundo interior do indivíduo.

Sontag acreditava que a capacidade de falar bem, de articular pensamentos de forma clara e convincente, não era algo inato ou natural, mas sim um produto do isolamento.

Em uma sociedade dominada pela vida comunitária — seja em famílias, grupos de amigos ou ambientes comunitários — as pessoas frequentemente recorrem a formas menos elaboradas de expressão, do que aquelas derivadas da reflexão solitária.

De acordo com Sontag, era na solidão e na separação da multidão que uma pessoa poderia realmente cultivar a sabedoria e eloquência, pois era nesses momentos de isolamento que os indivíduos podiam confrontar seus pensamentos profundamente e expressá-los com clareza.

As ideias de Sontag sobre a linguagem foram moldadas por seu corpo maior de trabalho, que frequentemente examinava as interseções da identidade pessoal, construções sociais e a condição humana.

Ela explorou o impacto do isolamento na criatividade e individualidade em muitos de seus escritos, como em seus ensaios inovadores sobre fotografia, cinema e literatura.

Para Sontag, a eloquência era um sinal de uma mente desenvolvida e introspectiva que não tinha medo de desafiar o status quo. A "individualidade dolorosa" a que ela se referia apontava para o custo existencial de estar sozinho, mas também para a liberdade criativa que isso proporcionava.

Foi por meio da solidão que se pode experimentar uma forma mais autêntica de autoexpressão, não moldada por expectativas ou normas sociais, mas nascida do próprio diálogo interno do indivíduo.

Suas reflexões sobre solidão, arte e linguagem continuaram a influenciar gerações de pensadores e artistas.

A afirmação de Sontag de que "pensar em palavras" é algo derivado da solidão oferece uma visão importante sobre a natureza da criatividade e da comunicação.

Em um mundo cada vez mais interconectado, onde o pensamento de grupo e as experiências coletivas geralmente dominam, as ideias de Sontag nos lembram do poder do pensamento individual e do potencial transformador da solidão.

Seu trabalho continua repercutindo hoje, especialmente para aqueles que buscam encontrar sua voz em um mundo cheio de barulho e distração.

(Marcos Schmidt)

Gerações...

noreply@blogger.com (Ricardo Reis) — Mon, 23 Dec 2024 20:05:00 +0000

A Teoria das Gerações foi popularizada pelos sociólogos americanos William Strauss e Neill Howe. Essa teoria defende que as pessoas que nascem no mesmo período têm comportamentos semelhantes.

A teoria de Strauss e Howe classifica o pensamento de 24 gerações desde o século 15... e ganhou aura científica de uns tempos para cá para muitos estudiosos e de mito para os críticos.

Particularmente acho muito interessante essa classificação e é sempre bom lembrar que nas intersecções a coisa fica meio borrada, quase liquida, digamos.

Geração Builders................ 1925 - 1945

Geração Baby Boomers ..... 1946 - 1964

Geração X .......................... 1985 - 1980

Geração Y;.......................... 1981 - 1996

Geração Z;........................... 1997 - 2009

Geração Alfa........................ 2010 - 2024

Geração Beta....................... 2025 - 2039

GERAÇÃO BUIDERS 1925-1945

A geração chamada de Builders (nascidos entre 1925 e 1945), tem como suas principais características: respeito às regras, à família, ao trabalho e a moral. Buscam por estabilidade e se adaptam a hierarquias rígidas.

Este rótulo aponta para o fato de que essa geração "construiu" muito da sociedade que conhecemos hoje. Essa geração também demonstrou sua resiliência em alguns momentos difíceis: começando a vida após uma Depressão, ouvindo histórias da Primeira Guerra Mundial de seus pais e vivendo a Segunda Guerra Mundial.

Embora sejam geralmente chamados de idosos da comunidade, eles nem sempre foram idosos. Eles são a geração que construiu nossos subúrbios, instituições e infraestrutura, e continuam a construir à sua maneira até hoje. Eles são grandes defensores de muitos dos valores e compromissos nos quais nossa sociedade é construída. Eles também são uma geração muito compreensiva e adaptável, que aprecia as gerações mais jovens crescendo em um mundo tão diferente daquele em que foram moldados

GERAÇÃO BABY BOOMERS 1946 - 1964

Os Baby Boomers receberam esse nome porque são fruto de uma explosão populacional ocorrida logo após o fim da Segunda Guerra Mundial, entre 1946 e 1964, quando os combatentes nos Estados Unidos finalmente puderam voltar às suas casas e constituir uma família.

Quando jovens, os Baby Boomers valorizavam muito o trabalho e tinham uma forte preocupação em construir um patrimônio e ter uma carreira profissional estável, permanecendo no mesmo emprego por décadas até a aposentadoria.

Esse tipo de comportamento, que nasceu nos EUA, acabou se espalhando por diversos países.

Para essa geração, o tempo de experiência era mais valorizado do que a criatividade e a inovação. Isso se deve principalmente ao fato de que, naquela época, a concorrência no mercado de trabalho não era tão acirrada e não havia tanta variedade de profissões como temos hoje.

GERAÇÃO X 1965 - 1980

Esta é a geração X, que nasceu entre 1965 e 1980, cresceu no período da Guerra Fria e foi a primeira a experimentar os avanços tecnológicos e é provavelmente a minha, a despeito de eu ter nascido no finalzinho de 1962.

No campo profissional, os indivíduos da geração X valorizam bastante a busca pela ascensão de cargos na empresa e geralmente ficam muito tempo na mesma organização.

Uma outra característica importante da geração X é que eles foram os primeiros a verem ambos os pais saindo para trabalhar, por isso, é um grupo que tende a ser responsável com as tarefas da casa.

Além disso, quem é dessa época prefere não ser gerenciado em todos os detalhes do trabalho. Eles gostam muito de entender os processos de negócios como um todo. Buscam independência e individualidade, mas sem perder características importantes da convivência em grupo.

Com perfil mais conservador, atualmente, a geração X é muitas vezes a aposta das empresas para cargos de maior responsabilidade.

Ou seja, se você atua no mercado de soluções cujo público-alvo são gestores e líderes, é bem provável que conhecer mais da geração X ajude a compreender como vender melhor.

Mais características da geração X

Adaptação a mudanças: a geração X cresceu em um período de rápidas mudanças tecnológicas e sociais, o que a tornou mais adaptável a ambientes em transformação. As pessoas dessa época geralmente são capazes de se ajustar a novas tecnologias e processos com relativa facilidade.

Equilíbrio entre trabalho e vida pessoal: além disso, a geração X foi uma das primeiras a buscar um equilíbrio saudável entre trabalho e vida pessoal. Eles valorizam o tempo com a família, hobbies e outras atividades fora do ambiente corporativo.

Valorização da experiência: ela também valoriza a experiência acumulada ao longo do tempo, acreditando que sua trajetória de trabalho e suas conquistas devem ser reconhecidas.

Valorização da estabilidade: embora sejam adaptáveis, muitos membros da geração X também valorizam a estabilidade e a segurança no emprego.

GERAÇÃO Y (MILLENNIALS)

Nascidos entre 1981 e 1996, os millennials (geração Y) são mais exigentes em relação às funções que desempenham e têm menos receio de largar um emprego para fazer algo que realmente ofereça satisfação profissional e pessoal.

Muito se fala sobre os Millennials atualmente. Isso porque, além de serem considerados maioria em diversas empresas, seu comportamento no mercado de trabalho é bem diferente do comportamento observado na geração X.

Segundo uma pesquisa realizada pela LiveCareer, os millennials estão na frente quando o assunto é flexibilidade no trabalho. Enquanto 76% dos entrevistados da geração Y responderam que esperam ter um trabalho flexível, o segundo lugar ficou com a geração Z (69%) e o terceiro com a geração X (64%).

Quando a pergunta foi sobre ter o prestígio profissional como prioridade no trabalho, os millenials ficaram em terceiro lugar: geração X (64%); Baby Boomers (59%); e geração Y (58%).

Quais os valores do millennials?

Os valores cultivados pelos Millennials estão muito mais focados na experiência do que na aquisição material. Ou seja, eles se preocupam menos em construir um patrimônio, em ter a casa e o carro próprios em comparação com a geração Y e os Baby Boomers.

Assim, para a geração Y, o trabalho em equipe é mais importante do que a hierarquia. Além disso, eles estão em uma busca constante por inovação.

Outro ponto importante é que a geração Y prefere receber instruções bem específicas sobre o trabalho a ser realizado. Em relação à gestão de metas, o líder precisa saber que esta geração gosta de receber feedback, mas prefere tomar suas próprias decisões, com autonomia.

GERAÇÃO Z (CENTENNIAL) 1997 -2009

A geração Z, é a que representa as pessoas que nasceram já na era digital.

Se os millennials cresceram em meio a transformação digital, a geração Z — também chamada de Centennial — já nasceu nesse mundo conectado pelas tecnologias digitais.

De atenção dispersa, os Centennials costumam ser multitarefas, independentes e exigentes com o que consomem e com as funções que desempenham nas empresas, apesar de estarem chegando agora ao mercado de trabalho. Acredita-se que alguns cargos que a geração Z vai ocupar ainda nem foram criados.

O imediatismo é também uma das características da geração Z, eles querem tudo “para ontem”. Além disso, apresentam crescentes dificuldades em socializar fora do ambiente virtual.

É seguro dizer que eles querem passar a vida toda desempenhando a mesma função ou trabalhando para a mesma empresa.

Mais considerações sobre a geração Z.

A seguir algumas curiosidades sobre a geração Z que é uma geração com a qual convivo muito e que me intriga bastante. Essa geração nativa digital já foi celebrizada numa frase hilária: “A maioria deles pensa que o mundo começou no ano 2000 e os demais tem certeza absoluta.” (autor desconhecido)

É a geração que está perdendo uma habilidade que a humanidade possui há 5.500 anos, que é a comunicação. Estudos apontam que 40% dessa geração não são fluentes em comunicação e não conseguem interpretar texto.

A maioria das espécies do planeta se comunica de alguma forma. Todos os animais fazem isso, mas nenhum tem o que nós temos: a linguagem. Embora saibamos muito pouco sobre como ela surgiu, como explicou a linguista Maggie Tallerman no no programa World of Mouth da BBC, “pensa-se que a linguagem tenha pelo menos 50.000 anos, mas a maioria dos linguistas acredita que seja consideravelmente mais antiga. Alguns estimam que possa ter até meio milhão de anos.”

A escrita dos alunos dessa geração é inclinada para baixo ou para cima, e sua caligrafia é disforme e na maioria das vezes é ilegível. Antigamente, os estudantes estavam mais acostumados a escrever com papel e lápis, mas hoje lidam desde cedo com telas e teclados. Isso prejudica a caligrafia, especialmente no ensino médio e na faculdade. A geração Z está perdendo a habilidade de escrever à mão e de se expressar com clareza, capacidades que a humanidade desenvolveu e transmitiu por mais de 5.500 anos, o que tem preocupado especialistas.

Estima-se que o sistema de escrita cuneiforme, o primeiro método de escrita, tenha sido inventado há cerca de 5.500 anos. No entanto, habilidades que não são utilizadas tendem a atrofiar, e esse é o desafio enfrentado pela Geração Z. Além das dificuldades em escrever à mão, especialistas afirmam que esses jovens têm baixo índice de leitura e pouca familiaridade com a elaboração e exposição de ideias em textos seja em escrita digital ou manual.

Eles preferem transmitir informações básicas em poucas palavras, resumindo ideias em menos de 10 palavras. Evitam frases longas e já não constroem parágrafos significativos, optando por frases curtas e independentes, algo que muitos atribuem à influência das redes sociais. Assim, ao migrar da escrita tradicional para a digital, a primeira está sendo lentamente abandonada nessa geração....

Um estudo da Universidade de Stavanger, na Noruega, revelou que, após apenas um ano focando exclusivamente na escrita digital, 40% dos alunos perderam a fluência na caligrafia. Esses jovens apresentam uma escrita pouco legível, enfrentam desconforto físico ao escrever e se cansam mais rapidamente ao usar papel. Embora a Geração Z demonstre maior habilidade de síntese em comparação com gerações anteriores, suas dificuldades em desenvolver raciocínios complexos, escrever e se comunicar com clareza são evidentes. Estas dificuldades segundo os estudiosos advém do baixíssimo índice de leitura e elevado tempo dispendido na internet com distrações onde o cérebro recebe tudo pronto. Nos meios digitais ao contrário dos livros onde se tem que imaginar aromas, sensações, imagens etc, já recebem tudo pronto e resolvido.

Ferramentas digitais estão transformando a linguagem e a escrita, e essa mudança não é percebida apenas por professores. Membros da Geração Z também expressam preocupação em fóruns como o Reddit, onde relatam a sensação de estarem perdendo a capacidade de escrever devido ao estresse universitário e a um sistema educacional que não valoriza as habilidades individuais de cada aluno. Os especialistas sugerem que é essencial reservar um tempo específico para praticar a escrita manual e a leitura. Outros defendem uma abordagem híbrida, alternando entre escrita digital e à mão.

Independentemente da solução, uma coisa é certa: se nada for feito, corremos o risco de perder algo que nos acompanha há mais de 5.000 anos.

Interessante da geração Z é a relação deles com o consumo. A internet mudou muito a vida, dessa geração, de nativos digitais, que não reconhecem o mundo real sem o virtual, na palma da mão.

É uma geração que não gosta de ser definida, talvez paradoxalmente por ser a mais homogénea, não querem ser rotulados, e acreditam que vão compondo sua identidade através de várias referências obtidas na internet.

Na relação com o consumo, também pensam diferente da gerações anteriores. É a mudança da ideia de possessão para acesso. Não querem mais ter posse de um ativo, de um bem, eles querem ter acesso.

Então, se começa a ver redes de produtos compartilhados, segunda mão, esse tipo de coisa. Por que vão comprar algo daquela empresa se ela está se comportando de uma forma que não cabe na atualidade ou dentro de alguns temas dessa geração.

Esta talvez seja a geração mais consciente de que consumo é poder. E mais consciente sobre o coletivo, sobre o que está acontecendo no entorno deles e querem promover mudanças reais, consumo consciente e compartilhamento das ideias de sua geração.

A internet que muitas vezes os isolam, no mundo virtual, também tem o condão de mobilizá-los, segundo a especialista em marketing de influência Isabela Ventura.

GERAÇÃO ALFA 2010 - 2024

Embora ainda não tenham idade para terem um cargo dentro das empresas, a geração mais recente é a Alfa. Eles são os nascidos a partir de 2010 e são ainda mais imersos na tecnologia. Para essas crianças, é bastante comum ouvir “ele nem sabe ler, mas sabe clicar no YouTube no celular”.

Embora ainda não tenham idade para trabalhar, é importante estar ciente de que essa futura geração está ainda mais focada em flexibilidade, autonomia e com um grande potencial para buscar saídas para problemas de forma colaborativa.

De acordo com um artigo dos estudiosos, a geração Alfa será a mais dotada de recursos materiais e conhecimentos tecnológicos de todas e deve ser educada para ser mais sustentável do ponto de vista ambiental e econômico

GERAÇÃO BETA 2025 – 2039

A Geração Beta representará cerca de 16% da população global em 2035 e muitos viverão para ver o Século 22. “A Geração Beta segue a Geração Alfa (nascidos de 2010 a 2024). Nós os chamamos de Alpha e Beta para significar não apenas novas gerações, mas as primeiras gerações que serão moldadas por um mundo totalmente “diferente” do que já existiu.

Fontes: Mccrindle

BBC

Edupulses

Globonews

PUCRS

Semana difici!

noreply@blogger.com (Ricardo Reis) — Fri, 29 Nov 2024 21:20:00 +0000

Semaninha difici, mas esses últimos dois dias conseguiram ser bem irritantes, hein!?

Fiquei horrorizado com a reação do mercado ao esforço e o pacote de gastos apresentado pelo Haddad, porque apesar do mercado financeiro não ter disputado nenhuma eleição, ele insiste em querer governar e não conseguindo, se esforça bastante em sabotar e chantagear o governo do Lula, o tempo todo. Hoje já amanheceram falando em Selic de 14.5 por cento como vingança, pela simples proposta de taxar os ricos em 2026, além de patrocinar a explosão injustificada do câmbio como retaliação.

Embora os cortes do BPC comecem imediatamente. Cada ponto percentual de aumento da Selic representaria 70 bilhões, igual ao valor que seria economizado com os cortes, mas não estão nem aí. O importante é inviabilizar o Lula III e sabotar sua reeleição e se possível emplacar outro Paulo Guedes da vida para lubrificar as correntes de transmissão do rentismo.

Estão se lixando para o país e botando para quebrar, querem inviabilizar o governo, e que se dane o resto, contanto que mantenham sua rentabilidade crescente e os pobres cada vez mais fodidos, servindo como fartura de mão de obra e preferencialmente sem saúde e educação.

Esse é o tal mercado que dá as cartas cada vez mais nas economias finançeirizadas. A Faria Lima queria o sangue dos já espoliados e o presidente não sangrou a Saúde, nem Educação, e seguro-desemprego como propunham.

Não satisfeitos e como Inimigos declarados de Lula, ficaram enraivecidos porque só aceitam espetar o ajuste fiscal como sempre, na jugular dos fodidos sangrando a saúde e educação e Lula não deu o que queriam.

Não admitem querer taxar mais quem ganha mais, que é o princípio básico de qualquer “capitalismo” minimamente civilizado.

E enquanto a Faria Lima joga suas fichas contra todos que não integram o cassino e chantageia o governo, a excrecência da atual CCJ -na surdina da meleca boçal-militar-, aprovou numa votação relâmpado, uma proposta medieval de proibição total da interrupção de gravidez, inclusive nos casos de estupro e risco de vida da mãe, o que deixará a lei se aprovada pior do que era em 1904.

Já ia esqueçendo da lambança do congresso que procrastinou até não mais poder sobre a regulação das redes sociais e agora o STF provocado terá que lidar com essa batata quente e provavelmente será acusado -pelos procrastinadores-, de se meter onde não deveria(!?)

Tempos difíceis esses de voluntaria imbecilização em que a classe mérdia que ganha até 5 mil, é contra a taxação de quem ganha 50 mil em diante e onde cada entregador do ifood sonha em se tornar um “Farialimer.” SQN! Mais fácil morrerem antes atropelados e/ou exauridos.

Será que a Av. Paulista terá mesmo destino que a R. XV de Novembro?

noreply@blogger.com (Ricardo Reis) — Wed, 21 Aug 2024 21:51:00 +0000

No início do século XX as propagandas diziam algo mais ou menos assim: “Agora você não precisa mais ir a Paris porque Paris está aqui” referindo-se ao comercio e ao requinte da R. XV de Novembro que agora é uma várzea...

Em 1981 meu primeiro emprego foi na XV de novembro 317 Banco Sogeral, na função de “Contínuo” (uma espécie de Office Boy interno) da Diretoria, de onde Sairia o Presidente do Banco Central, Dr. Elmo de Araújo Camões para quem eu comprava diariamente, almoços e lanches nos saudosos restaurantes Dix, Guanabara, Leiteria Miguel Couto, etc.

A XV de novembro era ainda linda, limpa, movimentadíssima e o coração financeiro da cidade com a Bolsa de Valores e sede de vários bancos, mas o êxodo, ou melhor, abandono do centro já havia começado.

O saudoso e premiado arquiteto Paulo Mendes da Rocha, a respeito desses movimentos, costumava dizer que o mercado Imobiliário era um dos principais responsáveis pelo abandono de vastas áreas da cidade que em sua visão era um” projeto”.

Começou com o mercado imobiliário proclamando que “A região central estava decadente e que o “chique no último”, era se mandar para a Av. Paulista, e em seguida foi a mesma cantilena com a Faria Lima, depois para Av. Berrini... -e agora já nem sei qual é a bola da vez-, para depois comprarem a região central a preço de banana e a relançarem como chique-retrô o que já está acontecendo. Uma pena que o Mendes da Rocha não viveu para ver sua profecia se cumprindo.

Agora, não bastasse aquela feiura das Casas Bahia em frente ao Teatro Municipal, onde era o Mappin, acabo de ler no jornal que a ex-majestosa Livraria Cultura do conjunto Nacional na Av. Paulista em breve será uma lojona do Magazine Luiza.

Fico já imaginando aquele monte de lavadora e geladeira invadindo a calçada com aquelas cartolinas de liquidação e umas caixas de som daquelas grandonas anunciando as promoções ao som do pancadão...

BANCADA LAVAJATISTA DA GLOBONEWS ATACA A JORNALISTA DANIELA LIMA AO VIVO.

noreply@blogger.com (Ricardo Reis) — Fri, 19 Apr 2024 23:24:00 +0000

A chapa esquentou na Globonews com o Gabeira e Leilane enquadrando ao vivo a recém-chegada Daniela Lima que ainda não sacou que funcionários globais, só podem beber na tigela da casa. Se arriscar fora da casinha não vai levar lapada dos donos não, porque os zelosos colegas, se antecipam aos patrões e já passam uma descompostura ao vivo mesmo numa sem-cerimônia constrangedora.

As “pratas da casa” parecem que estavam incomodadas com o protagonismo da excelente Dani Lima, porque ela apenas foi profissional em dar ênfase ao fato que foi Thompson Flores que barrou um Habeas Corpus do Lula. Afinal, alguém de fora do círculo jurídico conhece Thompson Flores? Isso se chama trazer ao público a informação correta e contextualizada. Nada mais.

Se tem alguém que ainda me faz assistir a Globonews e suportar a subserviência da Globo ao “mercado” e a tolerância com a direita tacanha, é a DANIELA LIMA!

E convenhamos que Leilane pedir isenção e prudência é no mínimo hilário, hein!?

O Ataque de Elon Musk

noreply@blogger.com (Ricardo Reis) — Mon, 08 Apr 2024 15:39:00 +0000

Com a derrocada do twitter (agora X) desde que Musk adquiriu a plataforma, a solução encontrada pelo empresário foi pegar uma carona no movimento das hostes boçalnaristas contra o STF e ao mesmo tempo tentar se livrar de investimentos para moderar as postagens criminosas, de fascistas, pedófilos, boçalnaristas et caterva.

Risco calculado, se colar colou, se não colar e o X for suspenso no Brasil, avalia que ficaria bem na foto com a imagem de grande empresário da liberdade, que teria deixado o Brasil devido a censura e ainda aplaudido pelas hostes bolsomínions, e sem investir um centavo por aqui na moderação de conteúdo, já que o “X” apesar do número de usuários, não fatura nem uma fração do que a Meta (Instagram, facebook, WhatsApp) e Google, que também investem muito pouco em moderação de conteúdo ainda.

Prova disso é que o Prof. Fábio Malini do LABOIC (Laboratório de Estudos sobre Imagem e Cibercultura da UFES), apurou que as contas que mais repercutiram as falas de Musk neste final de semana são justamente as que sofreram s moderações e suspensões do STF por publicarem conteúdos criminosos e/ou falsos.

Na visão de Malini, o movimento de Musk, "É muito mais uma tentativa de preservação da empresa se utilizando oportunamente dos aliados na cena pública que estão em campanha contra o ministro Alexandre de Moraes, tentando colar o argumento de que Elon Musk é um grande empresário que deixou o Brasil por causa da censura do STF e não se rendeu”.

Fato é que o Brasil, um país de dimensões continental, não é terra de ninguém e precisa regulamentar a internet como já estão fazendo as grandes Democracias europeias por exemplo.

Joga sopa na Monalisa

noreply@blogger.com (Ricardo Reis) — Sun, 28 Jan 2024 16:54:00 +0000

Melhor do que apenas jogar sopa em obras de arte talvez fosse focar também ou principalmente em ideias como planejamento familiar etc.…, porque segundo os especialistas, alimentar 8 bilhões de pessoas com agricultura primitiva, natural, saudável, sustentável, orgânica, livre de venenos contra pragas, etc, etc, tornou-se impossível há décadas. É uma conta que não fecha, enfim.

Explicam que um pé de tomate primitivo, orgânico, por exemplo, leva quase 6 meses para produzir 3 frutinhas menores que um ovo, consome mão de obra e cuidados infindos, enquanto que seus primos “malvadões” que comemos todos os dias, que são variedades melhoradas geneticamente, exponencialmente mais produtivas, resistentes a intempéries, insetos... e que tomam banhos químicos contra pragas, etc, etc..., em três meses produzem 50 tomates grandes que ainda sim custam R$12,00 o kilo.

Jogar sopa na Monalisa ganha manchetes e likes, mas o que vai resolver mesmo a questão, será enfrentar todos os outros componentes da equação (8 bilhões de bocas x comida "natural") e que pelo jeito não suscita paixões, além do que na hora da "onça beber água", ficaria complicado todos correndo atrás de conseguir 2 cenourinhas do tamanho de um polegar por 20,00 nas feirinhas alternativas para poucos... Então a questão é complexa e envolve muitos fatores.

Enquanto a questão não é enfrentada levando em conta vários aspectos, quem paga o pato é a coitada da Monalisa que nunca refletiu sobre as contradições humanas, Thomas Malthus, protecionismo, permacultura...

A velha estória; A pessoa vai de carro para o boteco falar contra os automóveis e a poluição, mas recusa-se a usar o metrô, quando na verdade os problemas reais quase sempre envolvem muito mais coisas do que o bla,bla,bla, ou atirar sopa num quadro que também tem sua importância, mas não adianta ficar só nisso, porque o buraco parece ser bem mais embaixo.

Freud no Oriente Médio: entre a vítima e o agressor

noreply@blogger.com (Ricardo Reis) — Tue, 23 Jan 2024 18:22:00 +0000

por Daniel Kupermann

O sequestro dos espíritos

Demorei exatos 79 dias, 17 horas e 36 minutos, considerando o horário em que o mundo se deu conta do que estava ocorrendo, para decidir publicar algumas considerações sobre o atentado atroz perpetrado pelo grupo terrorista Hamas no dia 07/10/23 em solo israelense e sobre a resposta militar devastadora de Israel e sobre mais uma guerra no Oriente Médio.
O massacre cometido por homens do Hamas me emudeceu. Mil e trezentas pessoas assassinadas em algumas horas, sem distinção de idade, gênero e mesmo nacionalidade. Bebês, mulheres torturadas, estupradas e mortas, idosos profanados e, por fim, o sequestro de mais de duzentas pessoas, novamente de todas as idades.

As manifestações imediatas de amigos e companheiros da esquerda brasileira me emudeceu. Os cadáveres ainda não tinham sequer esfriado e a insensibilidade em relação à infâmia ocorrida era exibida nas redes sociais, assim como a justificativa mais ou menos explícita dos atos hediondos reivindicados pelo Hamas.

A reação militar israelense adotando a estratégia da “terra arrasada” me emudeceu. Não foi surpresa a invasão de Gaza em busca dos reféns sequestrados e do propagado objetivo de destruição do poderio militar do Hamas, mas tornou-se insuportável para mim a repetição das cenas de destruição de cidades, de remoção de populações inteiras e de mortes de civis – crianças em especial – promovidas pelas forças militares subordinadas a Netanyahu.

Minha mudez, acompanhada de uma aura depressiva, permitiu-me, no entanto, testemunhar um fenômeno psicológico que chamarei de sequestro dos espíritos, nomeando de “espírito” a capacidade humana de pensar empaticamente, ou seja, pensar a partir do modo como o sofrimento – nosso e do outro – nos afeta. Não me refiro, evidentemente, a uma empatia seletiva, como critica Butler com razão, mas a uma empatia universal.

O sequestro dos espíritos, fenômeno bastante atual, por sinal, não apenas abole nossa capacidade de pensar empaticamente; ele recrudesce nossas paixões narcísicas. Com o espírito sequestrado nossa visão é limitada por antolhos ideológicos e nosso pensamento abarca uma dimensão não maior que um umbigo, o próprio umbigo ou o umbigo do grupo ao qual pertencemos. Só assim é possível não se comover com os relatos e as cenas de 07/10 em Israel e dos dias subsequentes em Gaza. Essa é a condição subjetiva para que a cultura do ódio floresça, como vem acontecendo no Ocidente.

Jovens universitários em busca de aplausos gritando “morte aos judeus”. Políticos de esquerda vociferando contra a existência do Estado de Israel. Judeus sedentos de vingança apoiando a destruição total de Gaza. Políticos de direita capitalizando a situação a seu favor.

Diz o provérbio bíblico que “quando se semeia o ódio, colhe-se a tempestade”. E no deserto do Negev e em seus arredores as colheitas têm sido tempestuosas. Lá, de um lado e do outro, só se planta ódio.

Ao pensar nisso, emudeço novamente.

Os destinos da identificação com o agressor

O fenômeno da “identificação com o agressor”, descrito pelo psicanalista Sándor Ferenczi (1873 – 1933) nos auxilia a entender o que nomeei de sequestro dos espíritos. Trata-se de um mecanismo psíquico de defesa por meio do qual, frente à uma violação física ou moral traumática, a vítima, ou o grupo vilipendiado, desenvolvem um vínculo afetivo com seu(s) agressor(es). A violência extrema nos faz regredir, e regredidos somos como crianças vulneráveis; amamos aqueles dos quais nossas vidas dependem, ainda que sejam nossos sequestradores, como no caso mais conhecido da Síndrome de Estocolmo.

Porém, outra forma de vínculo afetivo possível, ainda mais aprisionante que o amor submisso, é o ódio destruidor, por meio do qual nos tornamos iguais àqueles que nos subjugaram. O ódio destruidor fomenta fantasias e atos de vingança. Desde o sujeito que sofreu maus tratos e se torna delinquente, do abusado sexualmente que se torna estuprador, até os casos, tão bem retratados nos filmes da máfia italiana, nos quais famílias concorrentes não cessam de se exterminar mutuamente.

Dada essa breve explanação, creio que o terrorismo e a violência militarista têm, ambos, o dom de sequestrar nossos espíritos e de mobilizar nossas piores paixões, com destaque para o ódio destruidor. Frente ao horror provocado pela ideia dos atos hediondos terroristas e da impiedosa resposta militarista, nosso pensamento se paralisa, e a primeira reação é a paixão vingativa. “Seres tão vis, capazes de tamanhas atrocidades, merecem morrer, de preferência com requintes de crueldade”. Algo tão antigo como a ética bíblica do olho por olho, dente por dente, se apodera dos nossos espíritos e nos torna juízes implacáveis, quando não assassinos em potencial.

Por outro lado, uma vez que o ódio destruidor provoca imenso desprazer naquele que o experimenta, sua contraface previsível é o desmentido, que busca minimizar o horror do qual fomos testemunhas. “Não, não é possível que seres humanos possam fazer isso com bebês, mulheres ou idosos; só pode ser fake news”. Ou então “eles não têm outra alternativa”.
Desse modo, a violência em estado bruto nos torna incrédulos negacionistas, ou vingadores sanguinários movidos pela paixão punitiva. Ambos recusam parte da realidade, pensam de modo maniqueísta, simplificam os problemas de modo a encontrar a solução mais fácil: o extermínio do inimigo.

O conflito Israel-Palestina é de enorme complexidade, com nuances históricas, religiosas, geopolíticas, econômicas. Portanto, qualquer tentativa de entendimento exige o exercício pleno do pensamento empático. No campo político, apenas o reconhecimento mútuo das perdas e dos danos sofridos, bem como dos lutos necessários a cada um dos povos, permitiria a retomada das negociações em direção à solução – que hoje parece tão longínqua – dos dois Estados convivendo pacificamente. Não necessariamente em harmonia, como dizia o escritor Amós Oz, integrante do movimento de esquerda israelense “paz agora” (“shalom achshav”), mas pacificamente.

A questão é que, aparentemente, nossos espíritos foram sequestrados em 07/10, e não conseguimos mais pensar fora da lógica binária da identificação com o agressor, ou com a vítima, outra face da mesma moeda, já que exige vingança. Alguns odeiam o terrorismo, o Hamas e, por extensão, o povo palestino. Outros odeiam o Estado de Israel, sua força militar, sua aliança duradoura com os Estados Unidos e, por extensão, todos os judeus. O mal está sempre do outro lado, a nos espreitar. E com os espíritos sequestrados, tudo é permitido, tudo é justificável. Do estupro seguido de tortura e morte ao bombardeio de áreas densamente povoadas, dos gritos de “morte aos judeus” à islamofobia propagada à boca pequena. E quando tudo é permitido, o equilíbrio exigido para qualquer negociação de paz torna-se impossível.

Sobre uma carta de Freud

A guerra mal tinha iniciado e já circulava nos meios psicanalíticos uma carta de Freud endereçada ao militante sionista Chaim Koffler. Na missiva Freud, judeu austríaco, confessava pouco entusiasmo com o projeto de criação de um Estado para os judeus e, menos ainda, com a possibilidade de os islâmicos aceitarem que alguns de seus lugares santos fossem confiados à sua guarda. Muniz Sodré, que sempre mereceu minha admiração, publicou uma coluna no jornal O Globo (28/10/23) citando a carta para criticar o que nomeia de “lógica colonial” que inspirou a criação do Estado de Israel, usando do nome de Freud para sugerir que o pai da psicanálise pressentiu que o projeto “daria errado”.

Ora, a carta de Freud é de 1930. Oito anos depois Freud deixava Viena em direção a Londres – graças a uma negociação empreendida junto aos nazistas pela princesa Marie Bonaparte – para escapar da morte nos campos de concentração, destino de seus familiares próximos. Não sabemos o que Freud teria escrito a Koffler logo antes de morrer ou, se ainda estivesse vivo, após a guerra. Afinal, se o seu receio era o de que a imigração dos judeus – fugindo do antissemitismo prevalente na Europa – para o Oriente Médio “desse errado”, depois de Auschwitz o mínimo que se pode pensar é que pior seria impossível. Me espanta é que nenhum dos colegas que citou a referida carta considerou importante analisar seriamente o contexto na qual foi escrita, e aquele que a sucedeu.

O fato é que a opinião de Freud anterior às atrocidades nazistas pouco nos ajuda a pensar o conflito Israel-Palestina hoje, como pouco ajudaria saber se ele mudara de ideia depois de se tornar refugiado dos avanços de Hitler. No atual estado de violência e de guerra que tomou a região, melhor seria trocar os argumentos de autoridade e os fundamentos ideológicos e teológicos pelos princípios éticos e, sobretudo, pelo bastante freudiano “princípio de realidade”.

Ou seja, a pergunta a quem pertence a estreita faixa de terra que vai do rio Jordão ao mediterrâneo não pode ser respondida simplesmente com apoio na pergunta “quem estava ali antes”. A imigração judaica moderna à região teve início no século 19, como resposta ao que os europeus chamavam de a “questão judaica”. E em 1947 o Estado de Israel foi reconhecido pela ONU, ainda sob impacto do genocídio perpetrado durante a Segunda Guerra Mundial. A realidade de hoje é que há cerca de nove milhões de israelenses e cinco milhões de palestinos, somando os habitantes de Gaza, dominada pelo grupo terrorista Hamas, e da Cisjordânia, sob o governo da Autoridade Palestina, e qualquer solução que não reconheça esse fato inexorável implicaria exterminar um dos povos.

E apenas espíritos sequestrados podem ter simpatia por essa ideia macabra.

A solução dos dois Estados

Nos anos 1970/1980 comprava-se nas ruas de Jerusalém camisetas e moletons com o slogan “Israel is real”. Havia, na época, apesar dos conflitos já existentes com os vizinhos árabes, um clima de relativo otimismo no Ocidente devido à emergência de um país democrático no Oriente Médio, bem como aos avanços tecnológicos que permitiram aos kibutzim – comunidades agrícolas, na maioria socialistas – fertilizar uma terra desértica.

Atualmente, em função de décadas de sofrimento do povo palestino, assistimos a questionamentos acerca da legitimidade do Estado de Israel, como se fosse possível apagar a história da imigração judaica e os seus 75 anos de existência. Ideologias à parte, os fatos existem. A única solução eticamente aceitável para o conflito israelense-palestino é a criação de um Estado Palestino soberano, ao lado do Estado de Israel.

A pergunta a ser feita, então, é: que representantes do povo palestino e do Estado de Israel seriam os mais aptos para viabilizar o cultivo da vida no Oriente Médio. O cultivo da morte, sabemos, é mérito do Hamas e de outros grupos terroristas, bem como do governo de extrema direita de Netanyahu, que insiste em manter assentamentos judaicos na Cisjordânia e os habitantes de Gaza em uma condição existencial indigna.

Recusar a existência do outro, diferente de nós mesmos, assim como negar a realidade que a nós se impõe, é um mecanismo psíquico que atende a fantasias de onipotência delirantes e perigosas, muito perigosas. E as práticas negacionistas, bem como o ódio destruidor, prosperam nas várias formas de fanatismo e fundamentalismo próprias dos messianismos que orientam o terrorismo islâmico, bem como o projeto chauvinista da “Grande Israel”.

Daniel Kupermann é psicanalista, professor livre-docente do Departamento de Psicologia Clínica do Instituto de Psicologia da Universidade de São Paulo, presidente do Grupo Brasileiro de Pesquisas Sándor Ferenczi e pesquisador bolsista do CNPq

Publicado originalmente na Revista Cult

Digressões natalinas, ano novo...

noreply@blogger.com (Ricardo Reis) — Sun, 24 Dec 2023 13:42:00 +0000

Desejo a todos um Natal e ano novo feliz (ainda que desconfie que a intersecção entre as duas coisas –Natal/ano novo e felicidade - seja um conjunto vazio). Que seja ao menos ameno, com mais afeto que discórdias, porque as relações humanas -amigos, família, etc-, são ao mesmo tempo tão essenciais quanto difíceis, sabemos.

O mundo em geral está uma merda triste, como se sabe, mas o Brasil pelo menos conseguiu este ano, tirar a cabeça pra fora dela, no entanto não há muita coisa séria a ser celebrada para além do óbvio.

Pelo menos agora o país tem um presidente e um governo funcional, contudo no que me diz respeito, o sentimento é mais de alívio do que de esperança. Mas é preciso tê-la, e/ou alimentá-la em algum canto do espírito, para dar algum sentido ao dia a dia e seguir tocando em frente.

O FUTURO NÃO É MAIS COMO ERA ANTIGAMENTE... ♫ ♪ ♬ 🎼

noreply@blogger.com (Ricardo Reis) — Tue, 05 Dec 2023 21:53:00 +0000

Será que quando o Renato Russo escreveu esta frase ele já antevia os tempos atuais, ou a aceleração da fase mais tecnológica da humanidade já se fazia sentir? Foi mais ou menos nessa época que apareceram o Cd´s, Dvd´s, e os vinis começaram a agonizar... e pouco tempo depois surgiria a internet.

Semana passada em Brasília, eu dormi com fome e com raiva após sair de um Show no estádio Mané Garrincha porque eu não consegui encontrar nada aberto.... Nem bar, boteco, bodega, quiosque, churrasquinho de gato, restaurante... NADA e então me senti meio idiota, ultrapassado, tiozão e faminto!?.

Injuriado, perguntei a um motorista-Uber onde poderia comer qualquer coisa e ele me disse que a única coisa aberta naquela hora seria o Restaurante Coco-Bambu -que aliás pertence a um apoiador da plataforma boçalnarista diga-se-, numa região nobre lá nos quintos dos infernos.

Revoltado eu disse; não é possível que não exista alguma birosca nessa cidade grande e capital do país e ele disse que esse tipo de comércio aberto àquela hora, só existia no mundo real na periferia, onde tem uns pagodes e tal que seria nas cidades satélites, mas como eu não iria viajar 30 km, só para comer um misto quente, voltei para o hotel resignado a mastigar uma barra de cereal e dormir, mas chegando lá, notei que havia dezenas de pessoas de todo lugar do norte e centro-oeste do país igualmente recém saídos do Show e com o mesmo problema ali no saguão do hotel, mas todos após ouvir a recepcionista, simples e naturalmente sacavam seus celulares e rapidamente as mais variadas comidas se materializavam, trazidas por escravos modernos também chamados "empreendedores", ofegantes e exaustos em suas bicicletas financiadas.

Eu sempre fui contra esses aplicativos porque acho uma maldade aqueles milhares de ciclistas entregando comida que eles mesmos jamais comerão bla, bla, bla...

Ao mesmo tempo em que estava faminto, eu também não queria apenas comer solitariamente num quarto de hotel, comida de caixinha e talheres de plástico. Eu queria sentar e comer e tomar uma cerveja numa mesa compartilhando aqueles momentos do show, comer, celebrar..., mas isso é coisa de gente antiga, como eu viria a descobrir nos minutos seguintes vendo as novas gerações comendo naturalmente, enquanto apertam mil botões e olhos fixos nas telas onde a vida agora acontece...

Também, como moro no centro de São Paulo há muitos anos e no mesmo prédio que moro tem uma adega 24hs, na esquina tem um bar/restaurante igualmente 24 horas, além de outras dezenas de lanchonetes 24hs, num raio de 500 metros, eu sempre pude boicotar alegremente esses aplicativos, e acabei esquecendo de que, nem sempre todas as ocasiões da vida se dão em ambiente controlado como quando viajamos, por exemplo...

Foi então que ali naquela hora, senti na pele o quanto a minha recusa etariana (e inconsciente?) em admitir o “futuro” e as inovações tecnológicas é uma coisa estúpida, infrutífera e irracional! A resistência ao novo e à velocidade que as mudanças estão trazendo, simplesmente nos atropela, e pensar que podemos contornar essa avalanche é o auto-engano mais comum, imbecil e caro para muitos da minha geração e virtualmente para mim mesmo que nem sou tão tecnofóbico assim, mas vez por outra, sou atrasado na interpretação da realidade e na adesão às novidades que muitas vezes nem são tão novidades mais (risos!). A sorte é que convivo com muitas pessoas da geração digital e tenho ocasionalmente chances de observar o modus vivendi deles. Não fosse por isso, eu estaria ainda pior, ou como diria minha sobrinha correndo nas savanas atrás de um Cervo.

Essa resistência às velozes mudanças tecnológicas segundo pesquisa datafolha, atinge especialmente os nascidos antes de 1980 e então lembrei que no início do século XX quando começaram a surgir os automóveis em grande escala, os charreteiros, partiram para cima dos carros e foi o maior quebra pau em vários lugares mundo a fora, inclusive na estação da luz, que era a porta de chegada e saída de São Paulo. Ironicamente algumas décadas mais tarde quando apareceu o Uber foi a mesma coisa com os taxistas quando aconteceram novas escaramuças e antes, quando surgiu a Tevê, diziam que aquela caixinha ridícula, nunca desbancaria o rádio que a todos encantava. Quando apareceu o WhatsApp as empresas de telefonia se insurgiram contra, numa tentativa de manter o monopólio, salvar o telefone fixo, mas de nada adiantou também.

Como se sabe o futuro se impôs rápido e esmagadoramente em todos os casos.

Agora mesmo, em grandes cidades pelo mundo afora, os carros de aplicativos já não tem mais motoristas, a comida é entregue por drones, assim como sangue para transfusão, órgãos para transplante e, até um singelo pote de sorvete para a larica, cruza os céus até seu destino conforme comandos cibernéticos que os Apps determinam. Atualmente, um cirurgião cardíaco da universidade de Colúmbia-USA, já opera pacientes em um hospital moderno em São Paulo por meio de um aplicativo robótico 5G, ao mesmo tempo em que ainda há pessoas -como eu-, achando que podem resistir às inovações, quando na verdade seremos tão somente e prosaicamente atropeladas pelas inovações porque o futuro não é mais mesmo como era antigamente.

Simplesmente não dá mais para viajar, se divertir, embarcar no avião, sem o Qr code no celular, ver a previsão do tempo, tomar trem, ônibus, comprar passagem, ver o roteiro seguro na viagem, olhar o cardápio no bar ou restaurante etc e etc..., . Não se consegue nem entrar num show ou marcar uma consulta médica sem um decente e onipresente celular. NADA!

Claro que as corporações ainda mantém um diminuto grupo de atendentes telefônicos para resolver a vida das pessoas tecnofóbicas, e/ou idosas e resistentes a compreender o futuro e a velocidade das inovações, mas cada dia está se tornando mais difícil com a implantação dos atendentes robotizados e em pouco tempo esse suporte telefônico desaparecerá de vez e aí de quem não tiver um sobrinho(a) ou neto(a) para socorrer.

Enfim, são tantas coisas que são lógicas e naturalmente incorporadas pelas gerações digitais e tão doloridas para a minha, (analógica), que a lista está ficando cada vez mais longa e quanto mais resistimos mais complicado fica.

Durante a pandemia por exemplo, me senti um fóssil vivo ao saber que eu era o único habitante do planeta que ainda não tinha um “dongle,” e ainda não tenho, mas juro que vou me presentear com um Fire Stick neste natal. Acho que foi durante o confinamento que fiquei sabendo dos dispositivos “dongle” vendo uma live da Paula Lavigne conversando com Caetano veloso que é 20 anos mais velho que eu, mas é atualizadíssimo pelo jeito e comentando com amigos, fiquei com a sensação de que quase todos já tinham, menos eu.

Também ainda não assino muitas plataformas de streaming etc rs... Sou resistência e procuro outros caminhos, mas já começo a ser olhado como tiozão-teimoso pelas gerações digitais e, sei que em algum momento próximo será inevitável aderir, se quiser continuar vendo filmes que desejo ver, pois está virando um serviço básico como conta de luz, agua... Além disso -pasmem-, mas ainda não tenho Kindle e sim, ainda leio livros de papel.

Algum tempo atrás, um amigo querido que mora no interior veio me visitar e no dia de ir embora para o aeroporto de madrugada, levantei fiz um café e ele pediu para eu chamar um taxi e achei que ele estivesse brincando, mas não, era verdade mesmo. Preocupado, sugeri que o melhor a fazer àquela hora era chamar um carro de aplicativo porque eu não fazia ideia de onde poderia haver um taxi, ao que ele respondeu com certo orgulho que não tinha “esses aplicativos” e então tive que chamar e consequentemente pagar um Uber para ele emergencialmente, para evitar que perdesse o voo, sem falar que ele também não tinha o QR code de embarque no celular e tive que imprimir o dinossáurico cartão de embarque em papel para ele na noite anterior, porque ele tinha perdido o que o filho havia impresso e entregue a ele.

Na visita do ano seguinte, ele veio de carro e reclamou que ficou horas num congestionamento na zona oeste porque estavam recapeando as vias principais da região e ele também não tinha Apps de trânsito e se lascou todinho.

Da mesma forma, assim como ele, eu também não estava habilitado para o futuro na noite trágica e famélica em Brasília após o show do Paul MacCartney em que recusei baixar o Ifood e saí procurando um “lugar” até aprender que brigar com o futuro é uma burrice sem fim.

Assim, toda vez que algum humano for visto por aí falando que precisa ir ao banco ou perguntando como se chega em determinado endereço ou que condução ele deve pegar para ir para tal lugar... pode ter certeza de que se trata de um viajante temporal que veio da idade média, ou um resistente atemporal combatendo contra o futuro, tal a infinidade de aplicativos de navegação gratuitos e usados largamente que informam até a hora que o ônibus chegará ao ponto, etc.

Um outro vacilo do tipo resistência etária e estúpida às inovações foi não ter migrado os cartões e documentos para o Celular, pois recentemente, meu cartão foi clonado por uma maquininha onde fiz algum pagamento, e sacaram 500,00 da minha conta e só não rasparam tudo, porque tenho um limite de saque na madrugada. Se eu não fosse tão lento e jurássico, e já estivesse usando a função NFC do Celular nada disso teria acontecido porque o acesso depende do face Id e toda vez que for usar ou pagar alguma coisa ele gera um novo número virtual que só vale para uma transação e assim fica impossível fraudar e desta forma também fica sendo desnecessário carregar carteira com cartões e documentos, etc.… porque está tudo no aplicativo carteira.

Por algum tempo ainda haverá empresas fabricando coisas extemporâneas como o tal celular minimalista -que não serve pra nada-, para idosos/resistentes e também para os tecnofóbicos, com aquela a conversa mole pra boi dormir de que os aplicativos estão enlouquecendo as pessoas, mas é só oportunismo mercadológico e para faturar e vender um produto natimorto para os membros da resistência (ao futuro), assim como os devotos do radio que eram contra a tevê, que era associada a satanás, pois há ainda muito mercado para a tecnofobia que está em alta em alguns segmentos, como aquele povo que não entendeu até hoje que os mensageiros instantâneos (tipo o whatsApp), substituiu as antigas ligações telefônicas, e demoram uma vida inteira para responder e agora celebram o celular minimalista nas conversa de botequim, mas muitas vezes tem um aparelho de ultima geração no bolso para falar com o(a) amante.

Claro que sempre teremos a opção do isolamento/alienação completa, mas é coisa radical e para poucos. Por ora, o certo é que viver com um pé na era digital e outro nas cavernas de Guadix, esta ficando cada dia mais difíci.

Como o poeta Belchior antecipou na canção “como nossos pais”, o novo sempre vem♬...

Então, o fato do “futuro” ainda não ter chegado e/ou e nos atropelado onde quer que a gente viva, não significa que será possível driblá-lo por muito mais tempo. No máximo se poderá adiar o choque que sobrevirá inevitavelmente em situação e lugares inesperados, como ficar em engarrafamentos, levar multas, dormir com fome, não encontrar o ônibus certo, passagem aérea barata, ou então incomodar as novas gerações para resolver as coisas simples como , olhar o cardápio no bar, tirar documentos, passaporte, etc, porque agora "o futuro não é mais (tão lento) como era antigamente".

E.T: depois que escrevi isso, já baixei o Ifood, o ViajaNet, ja ativei o NFC no Celular e adquiri um Fire Stick. Ufa! Logo, logo eu chego no Kindle.

Milei e a erosão da democracia.

noreply@blogger.com (Ricardo Reis) — Mon, 20 Nov 2023 17:52:00 +0000

A única explicação para eleição do Milei, é o vício de origem da democracia que pressupõe que os partícipes são razoavelmente informados e compreendem minimamente a funcionalidade do sistema em que vivem.

Só que não

A extrema-direita sacou isso e vem apostando todas as fichas na desinformação como arma estratégica, porque percebeu que a maior parte das pessoas tem muita preguiça de se informar e baixíssima capacidade de escrutínio crítico sobre os conteúdos que acessa ou recebe.

Segundo o cientista político e professor de Estratégia, Economia, Ética e Políticas Públicas da McDonough School of Business da Universidade de Georgetown, Jason Brennan, a democracia não funciona mais adequadamente porque as pessoas passaram a construir suas opiniões na era da internet, baseadas em informações de baixa qualidade ou falsas.

Enquanto os progressistas batem cabeça para encontrar saídas, a direita não hesita e dissemina fake news e/ou artigos disfarçados de jornalismo sério, gratuito e ao mesmo tempo, trata de difamar o jornalismo profissional, instituições públicas e a política, como forma de solapar a democracia sub-repticiamente e instaurar o autoritarismo.

Milei, um desequilibrado que nunca administrou nem um carrinho de cachorro quente, diz que se aconselha com o espírito do seu cão de estimação falecido, enaltece a sangrenta ditadura argentina, é a favor da comercialização de orgãos, quer o fim da educação pública, da saúde pública, do Banco Central, da moeda nacional e que a Argentina rompa com o Mercosul.

Claro que nada disso é fácil de realizar (senão impossível) considerando que ele não tem maioria no Parlamento e na argentina não existe “centrão” para mercadejar apoios.

Enfim, a derrocada da democracia no mundo todo preocupa e não deixa de ser assustador o nível de alienação da realidade factual, a que os cidadãos se entregaram, na era pós-internet.

Embora abundem informações, tornou-se muito mais complexo e trabalhoso separar o joio do trigo e interpretar a realidade em separado do desejo e convicções religiosas e a extrema direita entendeu isso mais rápido do que os demais “players’ quando elegeu Trump e Bolsonaro.

“Quem semeia vento colhe tempestade” (Provérbios 22:8)

noreply@blogger.com (Ricardo Reis) — Mon, 16 Oct 2023 14:37:00 +0000

O Conflito Israelo-Palestino e a simplificação Mocinho x Bandido.

noreply@blogger.com (Ricardo Reis) — Mon, 09 Oct 2023 16:59:00 +0000

O evangelicalismo de conveniência e a asnice, correram às redes para jorrar ignorância, má fé e estupidez sobre o conflito israelo-palestino, com o expediente batido de intepretação des-contextualizada do velho testamento para justificar o terrorismo praticado pelos israelenses há décadas contra o povo palestino.

Não se trata de defender nenhum dos lados nesse horror, mas um mínimo de atenção aos fatos históricos, e senso do ridículo cairia bem.

O show de desconhecimento histórico e ranço religioso começou com o famoso pastor André Valadão da Igreja Batista da Lagoinha, citado pela imprensa em vários escândalos e bolsonarista de carteirinha, referindo-se ao Livro de Josué e a forçada interpretação sob medida e descontextualizada para afirmar que a terra onde os palestinos vivem há milhares de anos, pertencem ao “povo de Deus”, seja lá o que isso quer dizer e que deus seria esse.

Na sequência, outra radical, a senadora Damares Alves (Republicanos-DF), conhecida prócer do evangelicalismo nacional, se disse "em lágrimas", pediu paz e declarou: "Ó, Israel, como te amo!"

Bem, para quem não é muito familiarizado com a crença evangélica, pode a princípio parecer um contrassenso esse respaldo sem limites a uma religião e a um povo que sequer crê no ponto central do cristianismo, que é aceitar Jesus Cristo como seu messias, mas sigamos.

Segundo artigo da Anna Virginia Balloussier na folha de São Paulo, “a bem da verdade, por muitos séculos, protestantes —precursores do pentecostalismo que hoje domina essa parcela cristã no Brasil— não deram muita bola para Jerusalém. A cidade disputada por palestinos e israelenses tinha mais capital simbólico para judeus, católicos e muçulmanos, como lembrou o pastor Valdinei Ferreira, líder da Primeira Igreja Presbiteriana Independente de São Paulo.

O que mudou então? A partir do século 20, começaram a popularização das teologias que passaram a interpretar de modo convenientemente literal as profecias bíblicas que envolvem o Apocalipse e a volta de Jesus.

Fatos modernos, como a criação do Estado de Israel, em 1948, após o empenho nazista em exterminar a comunidade judaica, são lidos a partir dessa lente profética. Grupos evangélicos acreditam no retorno de Jesus à Terra para comandar o Juízo Final. E as profecias apontariam que o renascimento de Israel, ou seja, o Estado que surge após o Holocausto, seria contemporâneo a uma nova vinda do filho de Deus.

Claro que o projeto de salvação implicaria na conversão de judeus ao cristianismo, mas esses, não dão a mínima para o cristianismo, mas isso é só um detalhe.

O livro de Apocalipse fala ainda dos "144 mil selados de todas as tribos de Israel", que contemplariam os verdadeiros adoradores de Deus, com vaga garantida no céu. "Mas cremos que judeus podem ser salvos o tempo todo", diz o apóstolo Estevam Hernandes, fundador da Renascer em Cristo, igreja que adota artefatos judaicos como a mezuzá. Bastaria ceder neste caso, ao que cristãos entendem como verdadeiro Senhor.

A ênfase no simbolismo judaico não se restringe à Renascer. A Igreja Universal do Reino de Deus chegou a erguer sua própria réplica do Templo de Salomão, do filho de Davi, o maior rei de Israel, com Bate-Seba, conforme a narrativa bíblica. A inauguração, em 2014, contou com o bispo Edir Macedo em trajes típicos do rabinato: quipá, talit (o xale de orações) e uma farta barba branca, tal qual um profeta.

No mesmo ano, em entrevista à Federação Israelita do Rio de Janeiro, o pastor Silas Malafaia deu seu pitaco: "Para nós, o Deus de Israel é o nosso Deus. Não tem nenhuma absolutíssima diferença".

Nos últimos anos, a defesa evangélica a Israel ganhou contornos políticos mais salientes, com pressões para a mudança da embaixada dos países de Tel Aviv para Jerusalém. Em 2017, o então presidente dos EUA, Donald Trump, assim determinou, e o embaixador americano até hoje fica em Jerusalém, assim como o de um punhado de nações de menor expressão, como Guatemala e Honduras. Bolsonaro bem que tentou seguir os passos de Trump, mas o plano não foi adiante no Brasil.

Tamanho é o apelo de Israel entre evangélicos que pululam agências de viagem com pacotes específicos para esse turista cristão, da Caravana Selados com Espírito de Deus ao Cruzeiro Gospel.”

Outro artigo interessante sobre o tema é o do Prof. Da UNB Luis Felipe Miguel onde explica:

“É difícil simpatizar com o Hamas – um movimento de caráter fundamentalista, que afirma que “o Corão é a nossa constituição”.

E o terrorismo, fazendo vítimas civis indiscriminadamente, é sempre repugnante. O sofrimento que causa não pode ser ignorado.

Mas não é possível não tomar lado a favor dos palestinos, vítimas há décadas da agressão israelense.

Israel é um Estado terrorista. O que pratica contra o povo palestino tem nome: genocídio.

A fundação do Estado de Israel, em 1948, passou pela expulsão de 750 mil palestinos de suas terras – nas palavras do historiador Ilan Pappé, um israelense crítico de seu país, um processo de “limpeza étnica”, para retirar os indesejados de seus territórios.

Desde então, a história é de anexação de territórios e muita violência. A Faixa de Gaza é um grande campo de concentração – Israel mantém um severo bloqueio contra o território, impedindo o trânsito de pessoas e de produtos. Faltam suprimentos, falta energia elétrica, falta água. Ataques “preventivos” ou “retaliativos” contra civis são frequentes.

É fácil condenar a violência do Hamas. As imagens são mesmo chocantes.

Mas a causa é a violência do opressor – isto é, de Israel.

Os palestinos lutam desesperadamente para romper a pasmaceira da comunidade internacional e chamar a atenção sobre sua situação. (E talvez não custe lembrar que o Hamas era um grupo irrelevante até que Israel decidiu financiá-lo, com o objetivo de enfraquecer a esquerda laica e criar discórdia entre os palestinos.)

Quando a indignação é seletiva, como na imprensa que recrimina o terrorismo do Hamas mas não é capaz de definir o Estado de Israel com os adjetivos certos (terrorista, racista, genocida), parece que aos palestinos não cabe outra alternativa que aceitar passivamente tudo o que sofrem.

Na primeira metade do século passado, a condenação ao nazismo e a solidariedade com suas vítimas formavam um imperativo moral absoluto, com o qual não era possível tergiversar.

Hoje, o repúdio ao expansionismo de Israel e a defesa da liberdade, da dignidade e da autonomia da Palestina traçam uma linha divisória que separa quem de fato defende os direitos humanos de quem transaciona com eles.

Que a ofensiva palestina iniciada anteontem sacuda a consciência do mundo e contribua para frear a truculência israelense – único caminho possível para a construção da paz.”

Apesar do esforço da mídia ocidental “cristã” padecer do viés pró- Israel, tornou-se impossível, esconder que o terrorismo de estado praticado contra o povo palestino e que transformou a faixa de Gaza, no maior campo de concentração a céu aberto do mundo.

Nos últimos anos, Israel bombardeou instalações de tratamento de água, centrais elétricas, hospitais e escolas de Gaza, fechou as suas fronteiras e portos, proibiu a operação de um aeroporto e destruiu pelo menos um terço das terras agrícolas dos palestinos desde 2000, quando autorizou assentamentos israelenses ilegais em territórios Palestinos.

O ataque terrorista do Hamás é apenas uma centelha de reação ao terrorismo israelense, que é legitimado e escamoteado por muitos interesses diversificados, e que parecem aceitáveis-edulcorados pela afinidade cultural. Afinal de contas, a civilização israelense é "coisa nossa", moderna, pop, contemporânea, limpinha e cheirosa e oposta à barbárie árabe-muçulmana medieval e cozida na religiosidade opressora, dos direitos individuais, das mulheres etc, etc.

Fato é que enquanto não houver negociação e instituição de dois estados com reconhecimento internacional, o morticínio de lado a lado nunca terá fim.

Os sons...

noreply@blogger.com (Ricardo Reis) — Wed, 07 Jun 2023 19:02:00 +0000

De uns tempos pra cá, quando vou para o litoral ou para o interior, ou até mesmo em casa, as vezes evito ligar aparelhos sonoros. Gosto de ouvir o som do ambiente, o canto dos pássaros, o farfalhar das folhas ao vento, as ondas do mar, o barulhinho da chuva, os passantes, ou o silêncio... e fico ligeiramente irritado quando alguém já chega colocando “música” em todo lugar e a todo instante e já partindo do pressuposto -enganoso-, de que todas as pessoas gostam das mesmas coisas sempre, como por exemplo, ouvir o Alceu Valença o tempo todo... e olha que gosto muito do Alceu.

Tenho pensado porque logo eu que adoro música tenho me aproximado tanto do silêncio e do som ambiente, mas isso foi um processo lento e natural que foi acontecendo... e fico me perguntado se é porque estou envelhecendo, mas não vejo isso acontecendo com os amigos da mesma idade que seguem barulhentos como eu também sempre fui!? Ah, então porque será? Não sei!

Agora fiquei sabendo que uma equipe de estudiosos e adeptos do som ambiental, estão construindo grandes megafones para ouvir os sons da natureza, em lugares para descanso, cura e contemplação e que é um movimento crescente esta apreciação do som ambiente e então descobri hoje que não estou tão só assim, o que me trouxe um certo conforto.

Esses megafones estão sendo colocados estrategicamente nas florestas europeias para que, quando um caminhante estiver no centro, o som da floresta os envolva com o tipo de som surround natural de 360 graus ao qual nossos sistemas de entretenimento doméstico só podem aspirar segundo os engenheiros e especialistas envolvidos no projeto. Os megafones sem eletricidade são gratuitos para todos os amantes da natureza e permanecerão nas florestas, teoricamente, até que a madeira seja recuperada pela natureza.

Aqui na contramão, as praias estão cada vez mais poluídas pelas músicas-lixo que jorram das milhares de caixinhas de som que empesteiam o ambiente, onde quer que você vá.

Embora eu goste muito do som ambiente de onde quer que eu esteja quase sempre, as vezes há momentos em que gosto de ouvir musica e fico ruidoso também, em ocasiões mais festivas digamos, ou então no dia a dia em casa mesmo na barulhenta Sampa, muitas vezes ligo o som e fico ouvindo musica em volume alto e tal, mas não é o tempo todo e a noite gosto de ouvir a voz da Narayana Borges no telejornal da meia noite para embalar o sono.

No litoral, as vezes coloco Mauro Senise, John Cotrane, Ricardo Silveira, etc, como fundo musical para leitura ou conversas, mas ainda sim não muito alto para não competir com o canto das saíras no Flamboyant ao lado da janela, nem com o som das ondas quebrando...

Por outro lado, também tem hora que só um Ministry mesmo para colocar as coisas no lugar, mas de modo geral tenho preferido mesmo o som do ambiente.

Outro fenômeno que tenho observado são as alterações brutais no gosto musical de todos nós... Parece que fomos todos mudando rápido a partir de certa altura da vida pós-internet e está cada dia mais difícil -se não impossível-, ouvir música conjuntamente pois o que parece agora divino para alguns, soa como um tormento para outros, de maneira que os megafones da natureza que descobri hoje, parecem cada vez mais atrativos.

Para ver imagens de alguns deles instalados e funcionando, clique aqui.

Pobre soterrado é efeito colateral

noreply@blogger.com (Ricardo Reis) — Mon, 20 Feb 2023 16:20:00 +0000

De repente comecei a receber um monte de ligação pra saber se eu estava vivo... até de gente que eu nem lembrava rs... Enfim, muita falação sobre a chuva torrencial, mas não tem nehuma novidade, na real.

Todo ano é assim! Nunca muda.

Triste essa história do capitalismo financeiro e o mercado imobiliário estocarem os terrenos com 100% de habitabilidade e deixar aos menos favorecidos somente encostas e áreas alagadiças. É preciso votar melhor! É preciso aperfeiçoar e fazer valer uma a lei de uso e ocupação de solos decente.

Todo ano tem essas chuvas torrenciais, deslizamentos, alagamentos todos ficam indignados, o Datena fica gritando, a mídia faz barulho, todos ficam assustados etc e tal ...e se solidarizam com os vizinhos e cada buraco vira notícia, e depois tudo se acalma, os mortos são esquecidos porque são pretos e/ou pobres e no Brasil nós temos o conceito de fatalidade também que ajuda pra caralho, né!? E quando a fatalidade não cola, ainda tem o argumento divino que sempre funciona, basta jogar a conta nos ombros do altíssimo que tudo se ajeita.

Massss, o ano que vem acontece tudo igual novamente, porque não há investimento em infra- estrutura, e principalmente educação e os ricos/capital continuarão a grilagem e titulação das áreas úteis para a habitação dando sequência à histórica estocagem dos melhores terrenos pra especular no momento certo, sob as vistas grossas ou conivência do poder público desde sempre, e amparada por uma ideia equivocada, injusta e conveniente de propriedade privada, elaborada e pensada para substabelecer privilégios e manter os pobres a distancia pendurados nas encostas, nos brejos e sempre sujeitos a intempéries e a morte, inundados, soterrados e alagados.

As estradas nessa época serão erodidas etc..., mas sempre haverá uma empreiteira já pronta para ganhar a “licitação” e fazer um reparo vagabundo que irá desabar nas próximas chuva e para o ciclo eterno recomeçar e a roda do capitalismo de compadrio continuar a girar a favor dos mesmos de sempre.

Podemos aguardar, que o ano que vem terá a repetição ad nauseam e nova edição da lamentações e culpabilidades climáticas e divinas que sempre atingem a mesma classe social e em lugares imprestáveis para habitação.

Certa vez morei em São Sebastião e passei por três inundações dessas em um ano e meio. Lembro de ter ficado dias inteiros de balde e rodo na mão e rezando pra parar de chover e essa casa esse bairro por exemplo existe há 30 anos e todo ano fica debaixo d´água. Depois de um ano e meio, vazei porque apesar das promessas, o sistema econômico-político não é pensado para favorecer os bairros que mais precisam. Ele é arquitetado pela ganância e voltado para a acumulação e benefício dos mesmos sempre, sempre.

De vez em quando alguma casa de burguês também vai p/ vinagre, mas é raro e eles tem seguro.

...e ademais quando os bem postados sofrem algum revés, nunca ficam inundados segurando o Tevê na cabeça. Apenas perdem ou ganham mais ou menos bilhões a cada vicissitude da vida. O problema deles é do tipo que está acontecendo no imbróglio das Lojas Americanas; quem roubou quem (entre eles mesmos), e quem sairá da esperteza com mais ou menos bilhões. E são essas pessoas que patrocinam políticos que fazem as leis que visam beneficia-los e nunca quem de fato precisa.

Quem morre soterrado e ou perde a TV e o liquidificador comprado em 24 pagamentos nas casas Bahia, -quando não a própria vida-, são os pobres e/ou pretos. Para eles, a sociedade destina uns três dias de notícias, comoções, lágrimas de crocodilo, algumas cestas básicas e sobrevoo de helicóptero de governador, promessas e já está bom demais.

O importante é que a máquina de moer gente da economia selvagem, não pare só por causa de algumas poucas vítimas da “fatalidade” ou os “desígnios de Deus.”

Moral da história; Pobre soterrado é só efeito colateral.

Sobre o fim da terra plana e do pesadelo mundial.

noreply@blogger.com (Ricardo Reis) — Mon, 31 Oct 2022 15:15:00 +0000

Apesar do amor ter vencido o ódio, não deixa de ser assustador que quase metade da população tenha apoiado uma plataforma fascista, odienta, hipócrita acima de tudo e cultora da morte (eu não sou coveiro!), e da destruição de tudo: Instituições democráticas, povos nativos, meio ambiente, saúde, educação, lgbtqia+, pobres, pretos, e segue a lista...

Agora sem espírito revanchista, temos que reinstitucionalizar o país, recuperar a imagem e respeito internacionais, reinserir o Brasil de volta ao seu patamar no pacto das nações civilizadas e que respeitam a ciência, mas sem esquecer quem são os apoiadores e representantes do atraso e que circulam entre nós no dia a dia e permanecermos vigilantes porque eles sempre estarão prontos a emergir dos esgotos, toda vez que algum repulsivo ignorante lhes der voz.

Segundo alguns estudos 27% dos eleitores boçais se identificam com o próprio e esses são irrecuperáveis, não tem salvação porque são perversos em sua própria natureza e o restante dos apoiadores dessa plataforma- dos “meninos vestem azul e usam granada e as meninas vestem rosa e usam pistola”-, se dividem entre; interesseiros-oportunistas, obtusos empedernidos, ingênuos, alienados, ignóbeis e idiotas.

Seja como for, daqui para a frente não poderemos esquecer esta triste realidade e trabalhar duro para reduzir este contingente que quase atira o país de vez no abismo diante da incredulidade do mundo civilizado que assistiu os últimos quatro anos pasmados com a escatologia e vulgaridade dessa gente perversa e atrasada.

Desta vez deus/universo salvaram o Brasil da perversidade, mas foi por muito pouco. O Mundo acordou aliviado com a derrota do atraso, masagora nós sabemos que estamos rodeados de gente ruim.

Agora resta esperar que o Jair e seus comparsas que tem as mãos sujas de sangue, respondam na justiça pelas mortes de milhares de compatriotas que feneceram devido ao negacionismo científico e à Damarização/danação das políticas públicas de estado que deveriam pairar acima das ideologias, mas que foram debilitadas propositadamente.