ज्योतिष एक अंधविश्वास

कर्म फल का सिद्धांत - 2

2020-01-17T07:12:00.001+05:30

यदि मनुष्य का भविष्य उसके पूर्वजन्म के कर्म का ही फल है तो आदिमानव से आधुनिक मानव बने मनुष्य के प्रत्येक जन्म में ऐसे कौन से कर्म रहे थे की वह हर युग में वह श्रेष्ठता को प्राप्त करता गया। आधुनिक मानव अत्याधुनिक यंत्रो उपकरणों व तकनीक के साथ जीवन यापन कर रहा है जिनकी आदिकाल में कल्पना भी नहीं की जा सकती थी फ्रिज ए.सी. मोबाइल टीवी कंप्यूटर इंटरनेट आदि अनेक ऐसे आविष्कार है जो मानव के ज्ञान की देन है। यदि यह मान लिया जाए की यह सब होना पूर्वनिश्चित था तो तो जिन व्यक्तियों ने इनका आविष्कार किया उनके पूर्वजन्म में ऐसे कौन से कर्म थे जिसके कारण समुचित मनुष्य जीवन लाभान्वित हुआ। सूई से लेकर हवाई जहाज तक सभ कुछ मानव निर्मित है यदि वह उसके पूर्वजन्म के कर्म का ही परिणाम है तो जिन व्यक्तियों ने इनकी खोज की उसके पूर्वजन्म मे किस प्रकार के (कौन से) कर्म रहें होंगे जिसके फल के परिणामस्वरूप वह अपने इस जन्म में कोई नई खोज या यंत्र आदि का आविष्कार कर पाए इस पर कोई भी व्यक्ति विचार नहीं करता है। यदि इस विषय पर आप किसी ज्योतिषी से प्रश्न करे तो कोई तर्कसंगत उत्तर नहीं दे पाएगा (यह हो सकता है कि वह कुछ भी कहकर आपको मूर्ख बना दे क्योंकि वह इसी कार्य के लिए प्रशिक्षित है)। यह प्रश्न इसलिए उठाए जा रहें है क्योंकि मनुष्य के कर्म उसकी शिक्षा नौकरी व्यापार धन संपत्ति रोग … आदि तक ही सीमित न हो कर उसके प्रथम श्वास से लेकर अंतिम श्वास तक घटित होने वाली जीवन की प्रत्येक घटना से संबंध रखते है जिसमे चाय पीने जैसा मामूली प्रतीत होने होने वाला कार्य भी एक कर्म है। अपने जिस मोबाइल/कम्प्यूटर/लैपटॉप पर आप इस लेख को पढ़ रहे है, वह भी अनेक व्यक्तियों के कर्म का ही परिणाम है जिससे आप लाभान्वित हो रहें है अर्थात अपरोक्ष रूप से प्रत्येक व्यक्ति का भविष्य समाज के अनेक व्यक्तियों से जुड़ा होता है यदि ऐसा नहीं होता है, तो हम सब भूखे मरते क्योंकि किसान द्वारा उत्पादित अन्न हम तक पहुँचता ही नहीं। अतैव यह प्रश्न उठना आवश्यक है कि व्यक्ति अपने वर्तमान जन्म मे ऐसे कौन से कर्म करे जिससे कि वह अपने अगले जन्म मे प्रधानमन्त्री राष्ट्रपति वैज्ञानिक या अन्य प्रसिद्ध धनाढय व्यक्ति बन जाए। वस्तुतः आपको इस प्रश्न का उत्तर मिलेगा भी नहीं क्योंकि किसी को इसका ज्ञान नहीं है न ही कभी होने वाला है क्योंकि भविष्य अनिश्चित है न कि निश्चित जैसा हम मानते आए है। हम जब भी किसी व्यक्ति को आर्थिक रुप से सम्पन्न हो या किसी उच्च पद पर आसीन हो कोई कलाकार हो या कोई अन्य प्रसिद्ध व्यक्ति हो, को देखते है तो सीधे ही उसके जीवन को उसके पूर्व जन्म के कर्म, भाग्य, किस्मत या ग्रहों से जोङ देते है और उक्त व्यक्ति की सम्पन्नता प्रसिद्धि आदि के लिए ग्रहों को कारण बना दिया जाता है। यदि पूर्वजन्म के कर्म का परिणाम इस जन्म में वर्तमान व भविष्य है तो तब भी हम अपने वर्तमान व भविष्य के उत्तरदायी स्वयं है क्योंकि यह हमारे कर्म ही थे जिनका फल हमें अपने वर्तमान के रूप में प्राप्त हो रहा है और इसका अर्थ है कि भविष्य निश्चित है और निश्चित भविष्य को बदलने के लिए हमे अनगिनत पूर्वजन्म के कर्म को बदलना होगा तभी हमारा आज व कल बदलेगा अन्यथा नही। अपने इस कथन को मैं अधिक विस्तार देकर लेख को विस्तृत नहीं करना चाहता हूँ इसलिए इस पर आप स्वयं विचार करें।
प्राचीन मान्यता के अनुसार पूर्वजन्म के कर्म वर्तमान जन्म मे भविष्य का आधार है। जो बात केवल व्यक्ति को अच्छे कर्म करने की प्रेरणा स्वरूप कही गई थी वह आज अन्धविश्वास का रुप ले चुकी है। पूर्वजन्म के कर्म और फल के लिए हमे पहले पूर्वजन्म को समझना होगा - पुराणों के अनुसार चौरासी लाख योनियो के पश्चात एक मनुष्य योनि प्राप्त होती है इसका अर्थ यह हुआ कि इस जन्म मे मनुष्य योनि मे आने के पश्चात आपको फिर से मनुष्य योनि नहीं मिलने वाली आप चाहे जो मर्जी करे। 84 लाख योनियो को पार करने मे लगने वाले समय की गणना की जाए तो करोङो या हो सकता है कि अरबो वर्षों के पश्चात आप फिर से मनुष्य बनेगें इतने समय तक ग्रह प्रत्येक व्यक्ति के पूर्वजन्म के कर्मो का हिसाब कैसे रखते होगें यह तो ग्रह जाने या ज्योतिषी, उनसे आप स्वयं प्रश्न करें और यदि दिमाग निष्क्रीय अवस्था मे नहीं होगा तो इस विश्लेषण से ही उतर प्राप्त हो जाएगा। यहां पर मैं यह स्पष्ट कर दूं कि मैं किसी धर्म, धार्मिक मान्यता या पुराणों पर प्रश्न नहीं उठा रहा हूँ बल्कि ज्योतिषी किस प्रकार से इनकी आड़ में समाज को मूर्ख बना रहे है यह उजागर कर रहा हूँ। पुराणों के अनुसार 84 लाख योनियों के अंतर्गत विभिन्न योनियों की व्यवस्था इस प्रकार से है - वृक्षादि - २० लाख। जलचर - ९ लाख। कृमि - ११ लाख। पक्षी - १० लाख। पशु - ३० लाख। वानर - ४ लाख। मनुष्य - १। कुल चौरासी लाख एक। यह तो योनियों का उल्लेख किया गया है। अब इतनी योनियों मे कितनी जीव प्रजातियां होती है उनकी गणना भी असंभव है अर्थात यदि व्यक्ति अपने पिछले जन्म मे पशु योनि मे था तो कौन सा पशु था, यदि शाकाहारी पशु था तो ऐसे कौन से कर्म करेगा कि मनुष्य योनि मे जन्म लेते ही कुंडली मे राजयोग बन जाए। यदि मांसाहारी पशु था तो शिकार के बिना भूखा मर जाएगा, फिर मनुष्य योनि मे उसे किस बात का दंड। प्रत्येक योनि मे जन्म कर्म अनुसार ही होगा - चूंकि वृक्ष की भी एक योनि कही गई है, तो सम्भव है कि वृक्ष मनुष्य बन जाए, तो वृक्ष से मनुष्य बने व्यक्ति के कौन से कर्म हुए, कि उसकी कुंडली मे राजयोग बना दिया जाए अथवा आजीवन कंगाल ही रहे। अब यदि आप यह विचार कर रहे है कि पूर्वजन्म का अर्थ केवल मनुष्य योनि ही है तो व्यक्ति को 84 लाख योनियों को पार करने मे इतने करोङ वर्ष लग जाएगें जितनी कि पृथ्वी पर मानव सभ्यता की आयु भी नहीं है। तो पूर्वजन्म के कर्म के फल की बात बेमानी है और ज्योतिषीयों द्वारा अपने ठगी के धन्धे के लिए प्रमुख शस्त्र के रुप मे प्रयोग होती है क्योंकि व्यक्ति की कुंडली उसके इस जन्म के, जन्म समय के आधार पर बनाई जाती है और ग्रहों को इसी जन्म मे अपनी आकाशीय स्थिति के अनुसार व्यक्ति के वर्तमान भविष्य को प्रभावित करना है वह भी ज्योतिष के उन सिद्धांतो के अनुसार जो व्यक्ति के वर्तमान जन्म के लिए बनाए गए है न की पिछले जन्म के लिए। ज्योतिष अनुसार ग्रह व्यक्ति के वर्तमान जन्म समय के आधार पर बनी कुंडली मे अपनी स्थिति अनुसार अपना फल देते है और ज्योतिषी व्यक्ति के ग्रह भी वर्तमान जन्म की कुंडली मे स्थिति अनुसार ही ठीक करते है जिसका अर्थ यह हुआ की ग्रह एक बार ठीक हो जाने पर उसका फल भी सही हो गया फिर चाहे वह पूर्वजन्म का हो या इस जन्म का, मिलना तो वर्तमान समय मे ही है। यदि किसी टोटके से भविष्य बदल जाता है तो पूर्वजन्म किस खेत की मूली है, भविष्य बदलने पर वह स्वत ही बदल जाएगा, फिर किस बात का रोना है ! व्यर्थ मे ही क्यों पूर्वजन्म के कर्मो को रोया जाए जब व्यक्ति के पास उसे बदलने का टोटका है ! “यूं की सोचने वाली बात यह है” कि जब पूर्व जन्म के कर्म अनुसार इस जन्म मे फल मिलता है तो इस जन्म मे आप कर्म की बजाय टोटके कर रहें है फिर अगले जन्म के लिए कौन से कर्म का फल मिलेगा जब वर्तमान मे कर्म ही नहीं किया। लेकिन अंधविश्वासी व्यक्ति यह विचार करने से रहे कि पूर्व जन्म के कर्म इस जन्म मे इतिहास बन गए उसे किस प्रकार से बदला जा सकता है उनका निश्चित फल भविष्य हुआ जो इस जन्म मे मिल रहा है। यदि इस जन्म मे मिल रहे फल का आधार पूर्व जन्म के कर्म है, तो फल को बदलने के लिए पहले पूर्व जन्म (भूतकाल) के कर्म को बदलना पङेगा - तभी उनका फल (भविष्य) बदल पाएगा। व्यक्ति बीते हुए कल को ही अपना पूर्व जन्म समझ कर किए गए कर्मो को आज बदलने का प्रयास कर के देखिए - क्या बदल सकते है ? इस पर अधिकतर व्यक्ति कहेंगे कि बदल नहीं सकते पर ठीक तो कर ही सकते है! उनसे मैं यही कहूंगा कि आपने जो कुछ भी अभी तक पढ़ा वह समझ मे नहीं आया है इसलिए दोबारा पढ़े तब भी समझ में नहीं आए तो एक बार फिर से पढ़ें उसके पश्चात भी समझ में न आए तो अपनी कुंडली निकाले जेब में कुछ पैसे रखें और किसी ज्योतिषी के पास भविष्य बदलवाने चले जाएं क्योंकि इस से अधिक मैं नहीं समझा सकता हूं।।

कर्म फल का सिद्धांत - 1

2020-01-04T16:00:00.001+05:30

कर्म करना जितना मुश्किल है टोटके करना उससे कहीं अधिक सरल है इसलिए व्यक्ति कर्म की बजाय टोटके से सब करने की उम्मीद लिए ज्योतिषी के द्वार पर बैठे रहते है जिससे कि वह अपना भविष्य जानकर ग्रहों को चाबुक मारकर उनसे अपनी इच्छानुसार कार्य करवा सके। व्यक्ति की इसी भाग्यवादिता और कर्महीनता के कारण ज्योतिष का धंधा पनपता है और वह स्वयं अपनी इच्छानुसार ज्योतिषीयों के द्वारा बिछाए गए ग्रह जाल के चक्रव्यूह मे फसकर आजीवन ग्रहों को ठीक कराने के लिए ज्योतिषी के द्वार पर बैठे रहते है यंत्र मंत्र तंत्र टोटके आदि से किसी चमत्कार की उम्मीद रखते हुए अपने भविष्य को स्वयं अपने ही हाथों से तबाह कर देते है। लेकिन ऐसा क्यों होता है की व्यक्ति कर्म के महत्व को नकार कर भाग्यवादी जीवन को अपना लेते है ? ऐसा होता है कर्महीन जीवन जीने की चाह और समाज मे प्रचलित विभिन्न प्राचीन मान्यताओं के कारण जिन पर व्यक्ति का अटूट विश्वास होता है। 21वीं सदी मे भी व्यक्ति अंधविश्वासी है भले ही वह शिक्षित है और स्वयं को आधुनिक कहे व दिखाने का प्रयास करे लेकिन सच तो यह है कि विचारों से वह आज भी जड़ मति है विचारों मे कोई विशेष परिवर्तन व जिज्ञासा न होने से वह बड़ी आसानी से किसी भी बात पर यकीन कर लेते है। वास्तव मे व्यक्ति आधुनिकता की दौड़ मे स्वयं को पिछड़ता हुआ नहीं देखना चाहते है आगे न बढ़ सके तो कम से कम साथ चलते रहे इसके लिए हर संभव प्रयास किया जाता है जिसमे सफलता के साथ असफला का मुंह भी देखना पड़ता है और बार बार असफलता मिलने के कारण जन्म होता है भाग्यवादिता का जिसमे ज्योतिष से लेकर प्रारब्ध किस्मत पूर्वजन्म आदि शामिल होते है। एक बार भाग्यवादी विचार हावी होने के पश्चात कर्म की ओर लौटने का प्रश्न नहीं उठता है क्योंकि उनके अनुसार अब तक वही करते आए है और बावजूद उसके सफलता मीलों दूर से मुस्कराते हुए व्यक्ति के परिश्रम मे कमी व अयोग्यता का आकलन कर उसके भाग्यवादी होने पर ठठा लगा रही होती है।
भाग्यवादिता कर्महीनता की जननी है व्यक्ति कब भाग्यवादी होकर कर्महीन बन जाते है उसका उन्हें पता भी नहीं चलता है भाग्यवादी विचार हावी होने के पश्चात व्यक्ति भाग्य से ही कर्म करने की अपेक्षा करने लगते है और अपने अनिर्मित भाग्य के झरोखे मे झाँककर अपने भविष्य को सुनिश्चित कर लेना चाहते है ऐसे भविष्य को जिसे कर्म से बनाया जा सकता है और बनाया जाना चाहिए परंतु भाग्य का आवरण ओढ़कर कर्म रूपी वृक्ष को जड़ से ही काट दिया जाता है अथवा वह धीरे-धीरे सूखता चला जाता है। एक मान्यता के अनुसार – “कर्म के साथ भाग्य का होना आवश्यक है” पर क्या वास्तव मे ऐसा है ! बिल्कुल नहीं, कर्म के लिए भाग्य की आवश्यकता नहीं है और भाग्य के लिए कर्म की, कर्म से भाग्य का निर्माण किया जा सकता है लेकिन भाग्य से कर्म का निर्माण नहीं होता है। प्रचलित धारणा यही है की जो भाग्य मे लिखा होता है वही होता है लेकिन यदि भाग्य मे लिखे लेख के अनुसार ही जीवन चक्र चलित हो तो कर्म की आवश्यक्ता ही क्या है भाग्य के लेख अनुसार सब स्वतः ही हो जाएगा और यदि कर्म अनुसार ही जीवन चक्र चालित हो (जो की वास्तव मे है) तो भाग्य का कोई महत्व नहीं है। भाग्य और कर्म दोनों एक दूसरे के विपरीत विषय है। विडम्बना भी यही है कि भाग्यवादी व्यक्ति कर्म के महत्त्व को नहीं समझते है उनके अनुसार जो उनके भाग्य में लिखा होगा वह उन्हें अवश्य प्राप्त होगा तो कर्म क्यों किया जाए लेकिन अपने भाग्य में लिखे हुए लेख को भी वह बदलना चाहते है जिसके लिए वह मंत्र यंत्र रत्न व टोटको का सहारा लेते है जिसके की उनके भाग्य में लिखी जा चुकी वस्तु की शीघ्र प्राप्ति हो। वास्तव में मनुष्य में धैर्य नहीं है किसी भी कार्य या वस्तु की प्राप्ति के लिए वह समय की प्रतीक्षा नहीं कर सकता है वह समय के साथ नहीं अपितु उस से एक कदम आगे रहना चाहता है अपने इस प्रयास में वह कितना सफल रहता है इसका आकलन शायद ही किया जाता है।
संत कबीर ने कहा है - धीरे-धीरे रे मना, धीरे सब कुछ होय, माली सींचे सौ घड़ा, ॠतु आए फल होय। ऐसा लगता है जैसे की संत कबीर ने यह दोहा पूर्वनिश्चित भविष्य को टोटके से बदल कर निश्चित समय से पहले ही फल की प्राप्ति की इच्छा रखने वाले व्यक्तियों को समझाने के लिए ही लिखा हो। यदि इस दोहे में कही गई गूढ़ बात को समझा जाए तो यंत्र मन्त्र रत्न व टोटके करना ठीक वैसा है जैसे की कोई माली किसी पेड़ को इस उम्मीद में पानी दे कर सींचता रहे कि भोर होते ही पेड़ फल देने लग जाए। माली के इस कर्म को यदि उसके भाग्य से जोड़ दिया जाए तो क्या यह संभव है कि समय/ऋतु से पूर्व ही उसका भाग्य उस पेड़ को फल देने के लिए बाध्य कर दे! जबकि पेड़ का भाग्य (फल लगने की ऋतु) भी निश्चित है वह कब किस ऋतु में फल देगा प्रकृति अनुसार निश्चित है माली यदि अपने भाग्य को बदल भी ले तो उसके साथ ही ऋतु के क्रम को भी बदलना पडेगा तभी पेड़ में फल लगेंगे और माली के नए भाग्य अनुसार उसे फल की प्राप्ति होगी। परंतु क्या ऐसा होना संभव है? इस पर सभी व्यक्ति एकमत होंगे कि ऐसा होना सम्भव ही नहीं है क्योंकि वह जानते है कि ऋतु चक्र निश्चित है माली कितना ही प्रयास करे ऋतु चक्र को नहीं बदला जा सकता है लेकिन इस तथ्य को समझने के पश्चात भी अपने, केवल "मान्यता रूपी निश्चित भविष्य" को यंत्र मंत्र रत्न व बेतुके टोटकों से बदलने का निर्रथक प्रयास करते है।
भविष्य बदलने की बात तब आती है जब भविष्य पूर्वनिश्चित हो अर्थात व्यक्ति को उसका ज्ञान हो उसके पश्चात ही उसे बदलने के लिए आवश्यक कर्म पर विचार किया जा सकता है जो प्रथम दृष्टि में टोटके यंत्र मंत्र आदि ही है। टोटके करना भी एक प्रकार का कर्म है जो व्यक्ति द्वारा अपने भविष्य को बदलने के लिए किया जाता है और टोटके यंत्र मन्त्र रत्न आदि अनेक ज्योतिषीय उपाय करने का अर्थ है पूर्वनिश्चित भविष्य के अंतर्गत घटित होने वाली घटनाओं को पूरी तरह से बदलना अर्थात समय चक्र को बदलने का प्रयास करना जो वास्तव में मुमकिन ही नहीं है। क्योंकि अपनी घड़ी में समय बदलने का अर्थ यह नहीं होता है की वास्तविक समय भी परिवर्तित हो गया है, हां मनोवैज्ञानिक रूप से आप उसी समय को वास्तविक समय मानकर चल सकते है लेकिन जैसे ही आप घर से बाहर कदम रखेंगे, तो आपको उसी क्षण वास्तविक समय पर आना पड़ेगा अन्यथा समय के साथ तालमेल नहीं बिठा पाएंगे। पूर्वनिश्चित भविष्य के संदर्भ ने देखा जाए तो यंत्र मंत्र रत्न टोटके आदि करना स्वयं में निरथर्क कर्म है क्योंकि व्यक्ति चाहकर भी अपने पूर्वनिश्चित भविष्य को नहीं बदल सकता है जजाहिर है अपने जिस भविष्य का वह जन्मदाता ही नहीं है, उसे कैसे बदल सकता है ! सम्भवतः आप भविष्य बदलने के मेरे इस कथन को केवल अपने भविष्य के संदर्भ में ही देख रहें हों लेकिन वास्तविकता यह है कि आपका भविष्य केवल आपके साथ साथ आपके परिवार मित्र अन्य परिचित व अपरिचित व्यक्तियों के साथ जुड़ा होता है इसलिए यदि आप टोटके या किसी अन्य माध्यम द्वारा अपने भविष्य के बदलने की राह देखते है तो आप गलत है ऐसी स्थिति में आपने अपरोक्ष रूप से आपके साथ जुड़े हुए उन सभी व्यक्तियों का भविष्य भी उनके द्वारा बिना कुछ किए ही बदल दिया जो कि नाममुकिन है। क्रमशः

बोगस ज्योतिष के बोगस सिद्धान्त - 13

2018-09-20T08:19:00.003+05:30

सभी ज्योतिषी और ज्योतिष प्रेमी वैसे तो किसी भी पोस्ट पर आकर "ज्योतिष सही है विज्ञान है ज्योतिषी गलत हो सकता है ज्योतिषी नहीं" आदि चिल्लाते रहते है लेकिन जब इस बारे में उनसे प्रश्न तो दूध में गिरी हुई मक्खी की तरह मुर्दा बन जाते है कितने ही सिद्धान्त लिखे जा चुके है लेकिन ज्योतिष विज्ञान है सही है चिल्लाने वाले ज्योतिषी उस पर चर्चा के लिए भी सामने नहीं आते सिद्धान्त को सही सिद्ध करना तो दूर की बात। फलित ज्योतिष के बोगस सिद्धांत की इस शृंखला में जिज्ञासु मित्रो के लिए पेश है कुछ और बोगस सिद्धान्त। फलित ज्योतिष की पुस्तक गर्गहोराशास्त्र का एक सिद्धांत है -
शनिक्षेत्रे यदा भानुः भानुक्षेत्रे यदि शनि।
विंशे वर्षे भवेन्मृत्युरूपन्नो यदि बालकः।। 1/11
अर्थ - "जन्म के समय यदि शनि की राशि मे सूर्य व सूर्य की राशि में शनि हो तो ऐसे जातक की आयु केवल 20 वर्ष ही होती है"।
- इस सिद्धांत का विश्लेषण करने से पूर्व आप इस सिद्धांत से सम्बंधित कुछ ज्योतिषीय बातों को समझ लें। शनि मकर व कुंभ राशि का स्वामी होता है और सूर्य सिंह राशि का, शनि एक राशि में ढाई वर्ष तक रहता है और सूर्य महज एक महीने तक एक राशि में रहता है, राशियों के क्रम में मकर के पश्चात कुंभ राशि आती है।
उपरोक्त सिद्धांत अनुसार यह योग तब बनेगा जब शनि सूर्य की राशि सिंह में और सूर्य शनि की राशि मकर या कुंभ में स्थित होगा। ग्रहों की यह स्थिति प्रत्येक तीस वर्ष के पश्चात दो वर्ष में लगातार 2-2 महीने तक बनी रहती है। यह स्थिति बनती कैसे है इसे भी जान लेते है - जब शनि सिंह राशि में प्रवेश करेगा तो वहां पर ढाई वर्ष तक रहेगा लेकिन इन ढाई वर्षो के दौरान सूर्य राशि चक्र को 2 बार पर कर चुका होगा अतः वह शनि के सिंह राशि में स्थित होने समय में 2 बार मकर व कुंभ राशि को पार करेगा। सूर्य मकर राशि में 14 जनवरी से 14 फरवरी तक और कुम्भ राशि में 15 फरवरी से 14 मार्च तक रहता है। उपरोक्त सिद्धांत अनुसार यह ग्रह योग शनि के सिंह राशि में आने पर 2 वर्षो में लगातार 2-2 महीनों के लिए बनेगा और वह समय होगा 14 जनवरी से 14 मार्च तक का। तो क्या यह संभव है कि 14 जनवरी से 14 मार्च तक उत्पन्न हुए सभी बच्चों की आयु महज बीस वर्ष ही होगी, किसी भी बच्चे की आयु बीस वर्ष से अधिक नहीं होगी न ही 20 वर्ष की आयु से पूर्व किसी की मृत्यु ही होगी ! तकनीकी दृष्टि से ऐसा होना सम्भव ही नहीं है।
ग्रहो की यह स्थिति/योग - 14 जनवरी 1949 से 14 मार्च 1949 तक। 14 जनवरी 1950 से 14 मार्च 1950 तक। 14 जनवरी 1978 से 14 मार्च 1978 तक। 14 जनवरी 1979 से 14 मार्च 1979 तक। इस समय में शनि सिंह राशि में और सूर्य शनि की राशि मकर और कुम्भ में था। अब आप स्वयं विचार करें की क्या ऐसा होना संभव है कि इस समय अवधि में पैदा हुए सभी व्यक्तियों की आयु 20 वर्ष ही थी! कोई भी व्यक्ति बीस वर्ष की आयु के बाद जीवित नहीं होगा? यह संभव है कि अनेक व्यक्तियों की मृत्यु 20 वर्ष की आयु में ही हो गई हो लेकिन उसका कारण यह ग्रह योग नहीं था यदि होता तो उपरोक्त समय अवधि में पैदा हुए सभी व्यक्ति बीस वर्ष की आयु में ही मर चुके होते क्योंकि यह सिद्धान्त उक्त समय मे उत्पन्न बौने वाले सभी व्यक्तियों की कुंडली पर लागू होता है। चूंकि ग्रहों का ऐसा कोई प्रभाव नहीं होता है जो ज्योतिष के सिद्धांतों के अनुसार जीवन में घटनाओं को घटित कर सके इसलिए सभी सिद्धांत बोगस है लेकिन संयोगवश जिनके जीवन से यदि कोई सिद्धान्त मेल रखता है तो वही कुंडली दिखाकर ज्योतिषी ज्योतिष को सही कहकर समाज को भ्रमित करते है। उदाहरण के लिए उपरोक्त सिद्धांत को ही ले लीजिए - सिद्धान्त के विश्लेषण से ही स्पष्ट है की यह योग दो महीने तक लगाकर बना रहता है अब यह सम्भव है की इन दो महीनों की समयावधि में अनेक व्यक्तियों की आयु 20 वर्ष ही रही हो तो यदि संयोगवश ऐसे किसी व्यक्ति की कुंडली ज्योतिषी को प्राप्त हो जाती है तो वह उसी व्यक्ति की कुंडली दिखाकर सिद्धांत के सही होने के बारे में भ्रमित करते है जबकि वह सत्य नहीं होता है लेकिन आम व्यक्ति जो ज्योतिष के सिद्धांतों के विषय मे कुछ नहीं जानते है वह ज्योतिषीयों द्वारा फैलाये गए भ्रम को ही सत्य मान लेते है। सदैव याद रखें की ज्योतिष के सभी सिद्धान्त बोगस है एक भी सिद्धान्त सही नहीं है जिससे किसी व्यक्ति के भविष्य की किसी घटना के बारे में सही बताया जा सकता हो और जब सिद्धान्त ही सही नहीं है तो सही ज्योतिषी भी कहीं नहीं है सब के सब ठग है। यदि कोई ज्योतिषी जो स्वयं को ठग नहीं समझते हैं वह चर्चा करने के आगे आकर सिद्धान्त को सही होने के पक्ष में अपनी बात रख सकते है।

फलित ज्योतिष एक अवैज्ञानिक अवधारणा - 6

2018-05-30T06:00:00.000+05:30

भारत में अनेक प्रकार के अंधविश्वास के साथ ही फलित-ज्योतिष की बढ़ती आवर्ती समाज के लिये अत्यंत चिंताजनक विषय है समाज का बुद्धिजीवी वर्ग इस बात को भली भांति समझता है और अपने स्तर पर अंधविश्वास के खिलाफ समाज में जागृति लाने के कार्य मे कार्यरत भी है लेकिन अफ़सोस इस बात का है कि आज का मीडिया भी भाग्यवाद पर आधारित फलित ज्योतिष वास्तुशास्त्र अंक ज्योतिष हस्तरेखा आदि अंधाविश्वास व अवैज्ञानिक विषयों को बढ़ावा दे रहा है जिस कारण आज की शिक्षित युवा पीढ़ी अपना आत्मविश्वास खो कर ज्योतिष वास्तु टोटकों आदि के जाल में फसी हुई है जबकि मीडिया का कार्य समाज में अंधविश्वास को बढ़ावा देने के स्थान पर वैज्ञानिक दृष्टिकोण विकसित करने के लिए प्रेरित करना होना चाहिए जिससे प्रत्येक व्यक्ति में वैज्ञानिक दृष्टिकोण विकसित हो और वह अंधाविश्वास से दूर हो लेकिन यह दुर्भाग्यपूर्ण ही कहा जायेगा कि हमारे देश मे ऐसा बिल्कुल नहीं है और वर्तमान परिस्थिति में तो यह बेहद मुश्किल है। यदि व्यक्ति को अंधविश्वास के जाल से बाहर निकलनाहै तो उसके लिए व्यक्ति को स्वयं ही प्रयास करना होगा फलित ज्योतिष अंक विद्या वास्तु हस्तरेखा आदि, विज्ञान न होकर केवल अंधाविश्वास मात्र है इसे समझना होगा फलित ज्योतिष जैसे छद्म विज्ञान को समझकर इस अंधविश्वास के प्रति अविश्वास प्रकट कर समाज में ज्योतिषीयों के ठगी के धंधे का पर्दाफाश करने का यही उचित समय है। इसके लिए आवश्यक है ज्योतिषियों को खुली चुनौती देकर तथा ज्योतिष विज्ञान है या अन्धविश्वास इस पर ज्योतिषीयों को चर्चा के लिए आमंत्रित कर तर्क द्वारा यह कार्य किया जाना चाहिए। यह कार्य इस ग्रुप द्वारा किया जा रहा है जो पिछले सात वर्ष से जारी है और अब तक की चर्चा, तर्क-वितर्क से यही निष्कर्ष निकलता है कि फलित ज्योतिष विज्ञान नहीं है वरन एक छद्म विज्ञान है बल्कि कहना चाहिए की अंधविश्वास है।

हमारे देश में वैदिक काल से ही ग्रहों से संबंधित कथाएं और किवदंतियाँ प्रचलन में रही है वर्तमान में भी लोग इन पौराणिक कथाओं को ही सत्य मानते है हमारे देश मे आज भी ग्रहण का कारण राहु है जो सूर्य और चंद्रमा को निगल जाता है इसलिए ग्रहण लगता है, सूर्य के पृथ्वी के गिर्द घूमने से दिन और रात बनते है, ग्रह निर्जीव खगोलीय पिंड नहीं वरन देवता है जो पृथ्वी पर मनुष्य के जीवन (भविष्य) का संचालन करते हैं। इस तरह के मिथक जब तक मिटेगें नहीं तब तक सही तथ्य किसी की समझ मे नहीं आने वाले है और यह कार्य वैज्ञानिक दृष्टिकोण द्वारा ही सम्भव है जिसके लिए सामूहिक रूप से प्रयास किया जाना चाहिए तभी समाज मे जागृति संभव है। प्रायः देखने मे आता है किसी ग्रह के राशि परिवर्तन, सूर्य व चंद्र ग्रहण या अन्य किसी भी खगोलीय घटना के घटित होने के महीने पहले से ही टीवी, समाचार पत्रों व अन्य संचार के माध्यम से फलित ज्योतिषीयों की बेतुकी भविष्यवाणियों का दौर प्रारम्भ हो जाता है विभिन्न टीवी चैनलों पर सभी ज्योतिषी अपनी ढफली अपना राग बजाकर अपना कूपमंडूक सुनाते रहते है लेकिन फिर भी किसी व्यक्ति की समझ में नहीं आता है कि यदि ज्योतिष विज्ञान है तो सभी ज्योतिषी अनेक प्रकार की अलग अलग भविष्यवाणी क्यों करते है इक्का-दुक्का वाक्य के अलावा अन्य किसी भी बात में समानता नहीं होती है इसलिए व्यक्ति प्रत्येक ज्योतिषी, प्रत्येक टीवी चैनल और प्रत्येक अखबार में प्रसारित व प्रकाशित बेतुकी भविष्यवाणियों को पढ़ने सुनने व देखने में अपना कीमती समय बर्बाद कर देते है इस उम्मीद में की कहीं पर किसी ज्योतिषी की बात तो सच हो जाए और वह उसके द्वार पर अथक परिश्रम से कमाए धन को लुटाने के लिए पहुँच जाएं। असल में ग्रहों के राशि परिवर्तन, ग्रहण आदि के समय ज्योतिषी आदि ठगी का धंधा करने वाले व्यक्ति दान-दक्षिणा, बतौर फीस पैसे ऐंठने इत्यादि के बहाने लोगों के मन में भय उत्पन्न करने की मंशा रखते हैं और अपने इसी उद्देश्य की पूर्ति हेतु कूप मंडूक बनकर विभिन्न टीवी चैनलों पत्र पत्रिकाओं पर टर्राते रहते है चूँकि भारत जैसे देश में अंधविश्वास अपने चरम पर है जिसमें ज्योतिष प्रथम स्थान पर विराजमान है इसलिए इन कूप मंडूकों के द्वारा बिछाए जाल में फसना स्वाभाविक होता है। किसी चोर की चोरी पकड़े जाने के बाद वह चोरी करना बंद नहीं करता है बल्कि उसके विपरीत चोरी करने के नए तरीके की खोज करता है जिस से की वह पकड़ा नहीं जाए इस प्रकार से ज्योतिषी भी कभी अपना ठगी का धंधा बंद नहीं करेंगे और मूर्ख बनाने के नित नए तरीकों की खोज जारी रखेंगे जब तक "ज्योतिष विज्ञान नहीं अंधविश्वास है" व्यक्ति यह समझ नहीं लेते है। अभी ग्रहों के भविष्य सम्बधी प्रभाव को गुरुत्व बल द्वारा दर्शा कर मूर्ख बनाया जा रहा है जब व्यक्ति को गुरुत्व बल के बारे में ज्ञान हो जाएगा कि वह भविष्य नहीं बनाता है तो ज्योतिषी किसी अन्य माध्यम से भविष्य बनाएगे और तब तक बनाते बिगाड़ते रहेंगे जब तक कि व्यक्ति स्वयं को अंधविश्वास से मुक्त न कर ले। ज्योतिषीयों द्वारा अंधविश्वास का जो जहर समाज मे घोला जा रहा है उसका शिकार युवा पीढ़ी हो रही है और दिन-ब-दिन अंधविश्वास के दलदल में फसती जा रही है लेकिन युवा पीढ़ी अंधविश्वास में इसलिए लिप्त नहीं है कि वह शिक्षित नहीं है बल्कि उनकी परवरिश ही अंधविश्वास से भरे माहौल में हुई है इसलिए वह विवश है अंधविश्वास के कारण अपना आत्मविश्वास खो चुकी है और कर्महीन जीवन यापन करना चाहती है उसकी इसी कर्महीनता का किसी रंगे सियार द्वारा भरपूर लाभ उठाया जाता है।
अंधविश्वास के कारण हुए सत्यानाश के हमारे समक्ष अनेक जीवंत उदाहरण है लेकिन उन्हें हम देखकर भी अनदेखा कर देते है दूसरों की ठोकर से सीख लेने की बजाय हम उन्हें ही संभल कर चलने की सलाह देते है भले ही स्वयं गड्ढे में क्यों न पड़े हों। आए दिन अनेक प्रकार की ठगी जालसाजी धोखाधड़ी आदि की अनेक खबरें पढ़ते है लेकिन फिर भी सजग नहीं होते और स्वयं को झूठा दिलासा देते हुए कहते है कि ऐसा मेरे साथ नहीं होगा, मुझे कोई नहीं लूट सकता क्योंकि लुटाने के लिए मैं स्वयं चलकर किसी ज्योतिषी के द्वार पर जाता हूं। जिस देश मे सुबह को गोरा बनाने वाली क्रीम का करोड़ो रूपये का व्यापार हो, उस देश मे भविष्य बताने वालों की कीमत क्या होगी यह समझना मुश्किल नहीं है दरअसल ठगी की आधुनिक परिभाषा ही बदल गई है जिस के अनुसार यदि व्यक्ति स्वेच्छा से स्वयं को ठगे जाने के लिए प्रस्तुत करे तो वह ठगी नहीं कहलाती है बल्कि वह तो उसका परम कर्तव्य है जो उसे हर कीमत पर निभाना है क्योंकि लूटने वाले ने मानसिक रूप से उसे इस कार्य के लिए तैयार किया है जिसके लिए उसने रात रात भर जागकर दिमाग खपाऊ परिश्रम किया है अतः अथक परिश्रम का फल मिलना स्वाभाविक है।
फलित ज्योतिष वास्तुशास्त्र हस्तरेखा अंक ज्योतिष फेंग शुई आदि अनेक छद्म विज्ञान के विषय आजकल बहुत प्रचलन में है विज्ञान इनमें से किसी भी विषय को विज्ञान नहीं मानता है क्योंकि इन विषयों में से कोई भी विषय विज्ञान के मापदंड पर खरा नहीं उतरता है। वास्तव में इन छद्म विज्ञान के विषयों और छद्म वैज्ञानिकों के अनुसरण के कारण हमारा सा बहुमूल्य समय नष्ट होता है, आर्थिक हानि उठानी पड़ती है, उपयोगी वस्तुएं नष्ट होती हैं और अंधाविश्वास को प्रोत्साहन मिलता है जो हमारे भविष्य के लिए खतरे की घंटी है इसलिए इन छद्म विज्ञान के विषयों को अब और अधिक बढ़ावा नहीं दिया जाना चाहिए परंतु वास्तविकता इसके बिलकुल विपरीत है और वर्तमान स्थिति अत्यंत चिंताजनक है क्योंकि आज अंधविश्वास और छद्मवैज्ञानिक तथ्यों में अत्यधिक बढ़ोत्तरी हो रही है जिसमे हमारी युवा पीढ़ी फसती जा रही है। हमारे देश में अंधविश्वास अन्य देशों की तुलना में कुछ अधिक है जो कि वैज्ञानिक दृष्टिकोण की अनुपस्थिति को दर्शाता है इसलिए वैज्ञानिक दृष्टिकोण भारत की प्रथम एवं तात्कालिक आवश्यकता है यदि हम अपने दैनिक जीवन में वैज्ञानिक दृष्टिकोण रखेंगे तो हम अपने जीवन की व्यक्तिगत एवं सामाजिक घटनाओं के तर्कसंगत कारणों को ज्ञात करने में सक्षम होंगे जिससे की भविष्य के प्रति अनावश्यक चिंता व असुरक्षा की भावना और ग्रहों के निरर्थक भय से छुटकारा मिलना सम्भव हो पायेगा।

फलित ज्योतिष एक अवैज्ञानिक अवधारणा - 5

2018-05-25T06:00:00.000+05:30

पिछले लेख में आपने जाना कि फलित ज्योतिष की नींव ही गलत है। इतिहास के अध्ययन से यह ज्ञात होता है की आदिकालीन समय में ब्रह्मांड का सही ज्ञान नहीं था उस समय के ज्ञान अनुसार ब्रह्मांड बेलनाकार था और सभी ग्रह एक के ऊपर एक स्थित थे। तत्कालीन ज्ञान अनुसार पृथ्वी स्थिर व चपटी थी जिसके ऊपर सभी ग्रह परिक्रमा करते थे जब यह तथ्य सार्वजनिक किया जाता है तो अनेक व्यक्ति इसे मानने को तैयार नहीं होते है इसका पहला कारण है पुरातन ज्ञान को 100 प्रतिशत सही मान लेना और दूसरा है खगोल का सामान्य ज्ञान नहीं होना। अधिकतर व्यक्तियों को खगोल के विषय मे सही ज्ञान नहीं है वह सौरमंडल के वर्तमान ज्ञान को ही आदिकालीन व ऋषियों द्वारा प्रतिपादित ज्ञान समझते है इस कारण फलित ज्योतिष की रचना के समय ब्रह्मांड के बारे में क्या ज्ञान था इसे समझने में असमर्थ रहते है। तीसरा कारण है इतिहास का ज्ञान नहीं होना - व्यक्ति भले ही शिक्षित है लेकिन वह खगोल के इतिहास के बारे कुछ नहीं जानते है खगोलशास्त्र के इतिहास से संबंधित सामान्य बातों का भी ज्ञान उन्हें नहीं है उन्हें लगता है कि गरुत्व बल का ज्ञान ऋषियों ने न्यूटन को दिया था, पृथ्वी के गोल होने, सौरमंडल के केंद्र में न होने, सूर्य की परिक्रमा करने, अपनी धुरी पर घूमने आदि बातों की जानकारी भी ऋषियों ने ही अरस्तु, कॉपरनिकस, गैलीलियो, कैप्लर को दी थी। यह सही है कि ब्रह्मांड के विषय मे खोज की नींव ऋषियों ने ही रखी थी लेकिन इसका अर्थ यह नहीं है कि उन्हें उसकी सही जानकारी भी थी। ऋषियों ने जब पहली बार आकाश को देखा होगा तो असंख्य तारों उपग्रहों के मध्य ग्रहों की पहचान करना उनकी बड़ी उपलब्धि थी। आकाश मे चलते ग्रहों को देखकर उन्हे दैवीय शक्ति माना जाना उचित ही प्रतीत होता है क्योंकि पहली बार मे ही कोई खोज सही हो, उसके बारे मे पूर्ण ज्ञान हो जाए यह आवश्यक नहीं होता है। आज आधुनिक तकनीक के होते हुए भी वैज्ञानिक ब्रह्मांड के विषय मे किसी नवीन ख़ोज पर पहली बार मे ही सही सही नहीं बता सकते है जब तक की उसके बारे में और जानकारी एकत्र नहीं हो जाती है तो आदिकालीन समय मे ऋषि मुनि जिनके पास आधुनिक ज्ञान के साथ आधुनिक समय की कोई उन्नत तकनीक नहीं थी, वह किस प्रकार से ब्रह्मांड के विषय मे सही सही जानकारी एकत्र कर सकते थे। यहां आप आपके मन मे यह प्रश्न भी उठता होगा कि यदि ऋषियों को ब्रह्मांड के बारे में सही ज्ञान नहीं था तो इस से क्या अंतर पड़ता है, उनके बनाए सिद्धांत तो सही है! - जी नहीं, यह तर्क ठीक वैसा ही है जैसे आप पत्र तो अपने किसी मित्र को ही लिखते है लेकिन उस पर पता किसी और का लिख कर पोस्ट कर देते है। अब इस बात को विस्तारपूर्वक समझिए। फलित ज्योतिष का आधार है ग्रह और फलकथन के सिद्धांतो का आधार है ग्रहों की आकाशीय स्थिति। फलित ज्योतिष के सभी सिद्धांतों की रचना ग्रहों की आकाशीय स्थिति के आधार पर की गई थी, चूंकि आदिकालीन समय में ग्रहों की वास्तविक स्थिति का ज्ञान नहीं था इस कारण सभी सिद्धांत गलत है क्यंकि जब सिद्धांतो को बनाए जाने का आधार ही गलत हो तो सिद्धांत कैसे सही बनाए जा सकते थे ! यह सम्भव ही नहीं है। खगोल का सामान्य ज्ञान रखने वाले व्यक्ति भी इस से सहमत नहीं होंगे की "बेलनाकार ब्रह्मांड में स्थिर पृथ्वी के ऊपर घूमते सभी ग्रह" इस आधार पर बने फलित ज्योतिष के सिद्धांत आज के ब्रह्मांड के ज्ञान के परिपेक्ष्य में सही नहीं है क्योंकि फलित ज्योतिष के सिद्धांत ग्रहों की आकाशीय स्थिति पर आधारित है और जब फलित ज्योतिष के रचयिताओं को ग्रहों की वास्तविक आकाशीय स्थिति का ज्ञान ही नहीं था तो सिद्धान्त भी सही नहीं बनाए जा सकते थे। आज हम भली भांति जानते है की न तो ब्रह्मांड बेलनाकार है न ही पृथ्वी स्थिर व चपटी है न ही ग्रह एक के ऊपर एक स्थित है न ही वह पृथ्वी के ऊपर परिक्रमा करते है, ब्रह्मांड के विषय मे आदिकाल का यह ज्ञान गलत सिद्ध हो चुका है तो इसी आदिकालीन ब्रह्मांड के ज्ञान के आधार पर बने ज्योतिष के सिद्धान्त भी स्वतः ही गलत सिद्ध हो जाते है भले ही किसी व्यक्ति को अंधविश्वास के कारण फलित ज्योतिष के सिद्धांतों का बोगस होना स्वीकार्य न हो पर यह अटल सत्य है।

फलित ज्योतिष को अवैज्ञानिक विषय क्यों कहा जा रहा है क्योंकि यह वास्तव में एक अवैज्ञानिक विषय ही है जिसे ज्योतिषीयों द्वारा अपने धंधे की विश्वसनीयता को बनाए रखने के उद्देश्य से विज्ञान बनाकर समाज के समक्ष प्रस्तुत किया जाता रहा है जिस कारण छद्मविज्ञान का यह विषय विज्ञान का पर्याय बन कर स्थापित हो चुका है। छद्मविज्ञान की पहचान किस प्रकार से की जाए इस पर इस श्रृंखला के पिछले लेख में बताया जा चुका है। फलित ज्योतिष विज्ञान है अथवा नहीं इसे समझने के लिए हमें पहले विज्ञान की परिभाषा को समझना होगा। विज्ञान का अर्थ है वह विशिष्ट ज्ञान, जो क्रमबद्ध एवं सूत्रबद्ध विधि से प्राप्त हुआ हो। विज्ञान ज्ञान प्राप्त करने की ऐसी विधि है, जिसमें तार्किक विधियों एवं प्रयोगों के आधार पर निष्कर्ष पर पहुँचा जाता है। वास्तव में सही तथ्य की खोज का नाम विज्ञान है, अर्थात विज्ञान का मतलब सम्यक ज्ञान होता है। विज्ञान की सबसे बड़ी खूबी होती है की वह सत्य को स्वीकारता है और झूठ को नकारता भी है समय और ज्ञान की उन्नता के चलते वह पूर्व में कही गई अपनी ही बात को नकारने से भी गुरेज नहीं करता है जबकि फलित ज्योतिष में ऐसा कुछ भी नहीं है। फलित ज्योतिष आज भी आदिकालीन ब्रह्मांड के ज्ञान पर ही चल रहा है विज्ञान के विपरीत फलित ज्योतिष ने कभी भी पुराने ज्ञान को हटाकर नए तर्कसंगत व सही ज्ञान के साथ कदम से कदम मिलाकर चलने की जहमत नहीं उठाई। फलित ज्योतिष में सूर्य जो एक तारा है, आज भी ग्रह है और चंद्रमा जो ग्रह न हो कर पृथ्वी का उपग्रह है ज्योतिष में ग्रह है इसी प्रकार से राहु केतु दो ऐसे ग्रह बना दिए गए जिनका भौतिक रूप में अस्तित्व ही नहीं है और राहु केतु की पौराणिक मान्यता ही फलित ज्योतिष का विज्ञान है। फलित ज्योतिष के ब्रह्मांड के विषय में आधुनिक ज्ञान सम्मिलित करना पौराणिक व धार्मिक मान्यताओं के कारण आवश्यक ही नहीं था जबकि हकीकत यह है की यदि फलित ज्योतिष में ग्रहों के विषय मे आधुनिक ज्ञान को सम्मिलित किया जाता तो पूरा फलित ज्योतिष स्वतः ही निर्रथक हो जाता सभी सिद्धांत बोगस सिद्ध हो जाते इस कारण से ज्योतिषीयों ने ब्रहांड के आधुनिक ज्ञान को ऋषियों के नाम से छापना व प्रचारित करना प्रारंभ कर दिया जिससे कि किसी के मन मे यह संदेह उत्पन्न न हो की फलित ज्योतिष ब्रह्मांड की गलत जानकारी के आधार पर बनाया गया था और बोगस है। फलित ज्योतिष को विज्ञान बनाने के लिए ज्योतिषीयों द्वारा समाज में अनेक प्रकार की भ्रांतियां फैलाई गई जो अटल सत्य का पर्याय बन कर अंधविश्वास के रूप में हमारे सामने है जिसे मिटाने के लिए संयुक्त रूप से प्रयास करना होगा ताकि भविष्य की पीढ़ी को अंधविश्वास से बचाया जा सके।

एक सूचना

2018-05-18T11:11:00.000+05:30

व्यस्तता के कारण समय नहीं मिलने से नए लेख नहीं लिख पा रहा हूँ जिसके लिए मैं अपने सभी पाठकों से क्षमा प्रार्थी हूँ। शीघ्र ही नए ज्ञानवर्धक लेख लेकर फिर से हाजिर हो जाऊंगा तब तक के इंतजार के लिए सभी पाठकों का धन्यवाद।

बोगस ज्योतिष के बोगस सिद्धांत - 12

2017-10-05T07:33:00.000+05:30

नवमे च यदा सूर्यः स्वगृहस्थो यदा भवेत्। तस्य नो जीवति भ्राता एको§पि च नृपैः सम।। गर्गहोराशास्त्र - 1/24

अर्थ - स्वराशि सूर्य यदि नौवें भाव मे स्थित हो तो जातक राजा होता है लेकिन जातक का भाई जीवित नहीं रहता है।

विश्लेषण - फलित ज्योतिष मे सूर्य सिंह राशि का स्वामी है जो उसकी स्वराशि हुई। 17 अगस्त से 16 सितम्बर तक सूर्य सिंह राशि मे रहता है इस एक महीने के समय मे (प्रत्येक) दिन मे 2 घंटे के लिए नौवें भाव मे भी आता है। जब सिंह राशि का सूर्य नौवें भाव मे होगा तो उस समय धनु लगन होगा जिसका अर्थ हुआ कि 17 अगस्त से 16 सितम्बर तक धनु लग्न मे उत्पन सभी व्यक्ति राजा बनेगें (कोई भी मन्त्री या सन्तरी नहीं बनेगा) और उनके भाई जीवित नहीं रहेंगे - अब यह कैसे सम्भव है यह तो ज्योतिषी ही बतायेगें, मेरा कार्य तो आपको, सिद्धांत कैसे बोगस है, यह बताना है जो बता दिया गया है। लेकिन अनेक ज्योतिषी है जो आए दिन ज्योतिष के सिद्धांतो को व्यवहारिक रूप से सही कहते रहते है तो उनके लिए उपरोक्त सिद्धांत की व्यवहारिक सत्यता पर एक प्रश्न पूछा जा रहा है उम्मीद है कि कोई भी ज्योतिषी इसका उत्तर देने का साहस नहीं करेगा और अपने किसी बेअक्कल प्यादे को आगे कर स्वयं परदे के पीछे रहकर तमाशा देखते रहेंगे - क्योंकि अब तक यही होता आया है।

प्रश्न है - किसी दम्पति के पहली पुत्र सन्तान उपरोक्त ग्रह योग के साथ पैदा हो जाती है - अब जाहिर है कि सूर्य को सिद्धांत अनुसार कार्य करने के लिए एक और पुत्र को पैदा करना पडेगा - तो उस दम्पति के दूसरी सन्तान भी पुत्र ही होती है लेकिन उपरोक्त सिद्धांत अनुसार वही ग्रह योग लेकर जो पहले पुत्र की कुंडली मे है - तो बताओ दोनो मे से कौन सा मरेगा और कौन सा राजा बनेगा ? सूर्य इस बात का निर्णय कैसे करेगा कि किस पुत्र को मारना है और कौन से पुत्र को राजा बनाना है। इसे जुडवा बच्चो के सन्दर्भ मे भी देखा जा सकता है जिनकी कुंडली एक जैसी ही होती है।

बोगस ज्योतिष के बोगस सिद्धांत - 11

2017-09-30T06:00:00.000+05:30

कर्मस्थाने निजक्षेत्री यदि राहुर्भवेदिह।

भौमशुक्रबुधैयुर्क्त: क्षणे वृद्धि: क्षणे क्षय:।। गर्गहोराशास्त्र 1/25

अर्थ - दसवें भाव मे राहु की राशि मे मंगल, बुध और शुक्र के साथ स्थित हो तो क्षण मे वृद्धि क्षण मे क्षय होता है।

विश्लेषण - राहु किसी भी राशि का स्वामी नहीं है अर्थात उसकी कोई राशि नहीं है तो फिर "राहु की राशि में" कोई ग्रह कैसे स्थित हो सकता है? इस पर ज्योतिषी यह तर्क भी दे सकते है कि गर्गाचार्य ने मेष व वृश्चिक राशि को राहु की राशि कहा है, पर इन दोनों राशियों का स्वामी ग्रह तो मंगल है फिर राहु को क्यों दे दी गई ? और ऋषि गर्ग के समय मे तो राशियां थी ही नहीं न ही राशियां ऋषियों ने बनाई थी, तो वह किसी ग्रह को किसी राशि का स्वामी नहीं बना सकते थे और न उन्होनें बनाया था। जाहिर है कि सिद्धांत बोगस है और फलित ज्योतिष ठगी का धन्धा है जो उन ऋषियों के नाम पर किया जा रहा है जिनका कि फलित ज्योतिष से कोई सम्बन्ध ही नहीं है। इतने मे ही मैंने अनेक तथ्य उजागर कर दिए है अब जो जिज्ञासु होगा वह समझ जायेगा कि ज्योतिष बोगस है और ज्योतिषी ठग, इनसे दूर रहने मे ही भलाई है बाकि मूर्खों का क्या है वह तो बने ही ज्योतिषीयों का पेट भरने के लिए है।

बोगस ज्योतिष के बोगस सिद्धांत - 10

2017-09-25T06:00:00.000+05:30

ज्योतिषीयों की हमेशा यह मांग रहती है कि किसी व्यक्ति की कुंडली लेकर आओ जिसमे फालाणा सिद्धान्त हो और उसके जीवन मे उस सिद्धान्त के विपरीत फलित हो रहा हो तब वह मानेगें कि ज्योतिष बोगस है जब्कि इस ग्रुप मे किसी ज्योतिषी से नहीं कहा जा रहा है कि वह यह माने कि फलित ज्योतिष बोगस है. लेकिन आज जो सिद्धांत लिखा जा रहा है उसे सही सिद्ध करने के लिए अब मैं ज्योतिषीयों से कहता हूं जाओ और किसी एक व्यक्ति की कुंडली लेकर आओ जिसमे यह सिद्धांत लागू होता हो.

चन्द्रः कविं कविश्चन्द्रमन्यो§स्यं त्रिभवस्थितः।

मिथः पश्यति वा क्वापि राजयोग उदाह्रतः।।

अर्थ - यदि चन्द्रमा से शुक्र, या शुक्र से चन्द्रमा तीसरे स्थान पर स्थित हो कर, एक दूसरे पर परस्पर दृष्टि सम्बन्ध रखते हुए कहीं पर भी स्थित हो तो राजयोग होता है। - वृहदपाराशर होराशास्त्र - 39/41

विश्लेषण - यह सिद्धांत पूर्णतया बोगस है क्योंकि शुक्र और चन्द्रमा एक दूसरे से ३/११वें स्थान मे स्थित होने पर परस्पर दृष्ट नहीं हो सकते है क्योंकि शुक्र और चन्द्रमा की दृष्टि ७वीं होती है तो दोनो मे परस्पर दृष्टि सम्बन्ध एक दूसरे से ७वें भाव मे स्थित होने पर ही सम्भव है इसलिए एक दूसरे से ३/११ मे स्थित होने पर परस्पर दृष्टि न होने से यह योग भी नहीं बनेगा। इस प्रकार जिज्ञासु मित्र समझ सकते है कि ज्योतिषी क्यों सिद्धांतो पर चर्चा नहीं कर रहें है जिसका कारण स्पष्ट है कि सिद्धांत बोगस है तो वह क्या चर्चा करे और किस पर जब कुछ सही है ही नहीं।

बोगस ज्योतिष के बोगस सिद्धांत - 9

2017-09-20T06:00:00.000+05:30

फलित ज्योतिष में अनेक ऐसे सिद्धांत है जो अब प्रासंगिक नहीं है अर्थात उनके अंर्तगत लिखी गई बातों का फलित होना नामुमकिन है। ऐसे ही कुछ सिद्धांतो का विस्तृत विवरण के साथ उल्लेख किया जा रहा है जिससे जिज्ञासु मित्रों को ज्ञात हो कि ज्योतिषी किस प्रकार से बोगस ज्योतिष पर से ठगी का धन्धा कर रहें है।

दारेशे शुभराशिस्थे स्वोच्चस्वर्क्षगतो भृगुः ।

पञ्चमे नवमेऽब्दे तु विवाहः प्रायशो भवेत् ॥२२

अर्थ:- सप्तमेश शुभग्रह की राशि मे हो, शुक्र उच्च राशि या स्वराशि हो तो 5 व 9 वर्ष की आयु मे विवाह होता है।

दारस्तानं गते सूर्ये तदीशे भृगुसंयुते ।

सप्तमैकादशे वर्षे विवाहः प्रायशो भवेत् ॥२३

अर्थ:- सप्तम भाव मे सूर्य हो, सप्तमेश शुक्र से युत हो तो प्राय: 7वें व 12वें वर्ष मे विवाह होता है।

कुटुम्बस्थानगे शुक्रे दारेशे लाभराशिगे ।

दशमे षोडशाऽब्दे च विवाहः प्रायशो भवेत् ॥२४

अर्थ:- दूसरे भाव मे शुक्र हो और सप्तमेश ग्यारह्वें भाव मे हो तो 10वें व 16वें वर्ष मे विवाह होता है।

लग्नकेन्द्रगते शुक्रे लग्नेशे मन्दराशिगे ।

वत्सरैकादशे प्राप्ते विवाहं लभते नरः ॥२५

अर्थ:- लग्न या केन्द्र मे शुक्र हो और लग्नेश शनि की राशि मे हो तो 11वें वर्ष मे विवाह होता है।

लग्नात् केन्द्रगते शुक्रे तस्मात् कामगते शनौ ।

द्वादशैकोनविंशे च विवाहः प्रायशो भवेत् ॥२६

अर्थ:- लग्न से केन्द्र मे शुक्र हो, उससे सातवें भाव मे शनि हो तो 12वें व 19वें वर्ष मे विवाह होता है।

धनेशे लाभराशिस्थे लग्नेशे कर्मराशिगे ।

अब्दे पञ्चदशे प्राप्ते विवाहं लभते नरः ॥२८

अर्थ:- द्वितीयेश लाभ भाव मे हो और लग्नेश दसवें भाव मे हो तो 15वें वर्ष मे विवाह होता है।

धनेशे लाभराशिश्ते लाभेशे धनराशिगे ।

अब्दे त्रयोदशे प्राप्ते विवाहं लभते नरः ॥२९

अर्थ:- धनेश लाभ भाव मे हो और लाभेश धन भाव मे हो तो 13वें वर्ष मे विवाह होता है।

(वृहद्पाराशर होराशास्त्र - द्वादशभाव विचाराध्याय: - विवाहसमयाह)

उपरोक्त सिद्धांतो के विश्लेषण की आवश्यकता नहीं है जिज्ञासु व्यक्ति सिद्धांतो के अंतर्गत लिखे गए फल को पढ़कर ही समझ सकते है कि सभी सिद्धांत बोगस है क्योंकि अब कानूनन विवाह की आयु 18/21 वर्ष है और इस आयु से पहले किसी का विवाह नहीं किया जा सकता है तो 5/9/13 वर्ष की आयु मे विवाह होना सम्भव नहीं है। बाल विवाह कानून से पहले जो बाल विवाह होते थे वह ग्रहों के प्रभाव की वजह से न होकर समाज मे फैली बहुत सी कुरीतियों के कारण होते थे लेकिन यदि हम थोड़ी देर के लिए मान भी लें कि बाल विवाह ग्रहों के प्रभाव के कारण ही होते थे, तो प्रश्न उठता है कि अब बाल विवाह क्यों नहीं होते? क्यों कानून के बनते ही बंद हो गए? क्या ग्रहों ने अपना प्रभाव बदल दिया? या वह प्रत्येक देश के कानून का पालन करते है? ऐसे अनेक प्रश्न उत्पन्न होते है जिनके सही उत्तर किसी ज्योतिषी के पास नहीं है न ही कभी होंगे क्योंकि वह जानते है कि ज्योतिष ठगी का धंधा ही है।

व्यक्ति यह तो मानते है कि ग्रहों का भविष्य पर प्रभाव पड़ता है लेकिन यह नहीं जानते है कि वह प्रभाव ज्योतिष के सिद्धांत अनुसार ही पड़ेगा। व्यक्ति के दैनिक जीवन के कार्य/विषय को प्रभावित/संचालित करने के लिए ग्रहों को ज्योतिष के सिद्धांत अनुसार कार्य करना पड़ेगा, क्योंकि ज्योतिष के सिद्धांतो में लिखित फल तभी मिलेगा जब ग्रह उन सिद्धांतों का अनुसरण करते हों। लेकिन उपरोक्त सिद्धांतो में लिखित फल को पढ़कर कहीं से भी ऐसा नहीं लगता कि ग्रह ज्योतिष के सिद्धांत अनुसार कार्य करते हों, यदि ऐसा होता तो आज भी 5,7,9 वर्ष की आयु में सभी के विवाह होते जबकि यह योग तो अब भी बनते है जैसे कि 22वां सिद्धांत - 19 जून 2006 से 14 जुलाई 2006 की ग्रह स्थिति जब शुक्र स्वराशि वृष मे था और सभी ग्रह शुभ ग्रह की राशि मे स्थित थे तो इस समय के दौरान पैदा हुए सभी बच्चो का विवाह 5 और 9 वर्ष की आयु मे ही हो जाना चाहिए था, तो ग्रहों के साथ अब ऐसा क्या हो गया कि वह 5,7,9 वर्ष की आयु में विवाह न करवा कर (अपने ही सिद्धांतो को दर-किनार कर) 28-29 वर्ष की आयु तक रुकने लगे? इस सम्बन्ध में अनेक तथ्य व तर्क रखे जा सकते है लेकिन उपरोक्त विवेचन से यह स्पष्ट हो जाता है कि ग्रहों का हमारे भूत भविष्य पर कोई प्रभाव नहीं पङता है न ही ग्रह ज्योतिष के सिद्धांत अनुसार कार्य करते है, वह इसके लिए बाध्य नहीं है अतः फलित ज्योतिष बोगस विषय है।

त्रिखोटी लाल के टोटके

2017-09-15T06:00:00.000+05:30

ज्योतिषी त्रिखोटी लाल अपने क्षेत्र के जाने माने ज्योतिषी थे। एक दिन किसी कार्य से लौटते हुए रास्ते मे उनके किसी यजमान का घर पङता था और त्रिखोटी लाल जी के पास समय भी था तो सोचा कि अपने इन यजमान जो इनके दू....र के रिश्ते मे भी थे, से मिलता चलूं कुछ देर सुस्ता भी लूंगा तक तक शाम ढल चुकी होगी और गर्मी कम हो जायेगी तो घर की ओर हो लूंगा। इस विचार के साथ ज्योतिषी त्रिखोटी लाल जी ने अपने उन यजमान के घर मे दस्तक दी। घर मे उनके यजमान तो नहीं थे पर उनके बच्चे गर्मियों की छुटियों मे घर आए हुए थे जो ज्योतिषी त्रिखोटी लाल जी को उनके घर आने जाने के कारण जानते थे अतः उन्होने उन्हें घर मे आदर सहित बिठाया ही था कि पड़ोस मे रहने वाली टुनटुन आंटी अपने बेटे की कुंडली लेकर आ गईं।

टुनटुन आंटी - प्रणाम पंडित जी।

त्रिखोटी लाल - प्रणाम, प्रणाम .. बहन जी घर मे सब कुशल मंगल तो है न !

टुनटुन आंटी - जी पंडित जी सब ठीक है बस आपकी कृपा है सब।

त्रिखोटी लाल - अरे नहीं बहन जी ! कृपा मेरी नहीं कृपा उस प्रभु की है, कहिए कैसे आना हुआ।

टुनटुन आंटी - पंडित जी बहुत दिनों से आपके पास आने की सोच रही थी पर समय नहीं मिल पा रहा था... आज आपको यहां आते देखा तो सोचा यहीं मिल लूं।

त्रिखोटी लाल - कोई बात नहीं बहज जी, आजकल समय किस के पास है ! और मैं तो सेवा कार्य के लिए सदैव हाजिर हूं आप तो केवल मुझे सेवा बताइए कि मैं आपके लिए क्या कर सकता हूं।

टुनटुन आंटी (कुंडली आगे रखते हुए) - पंडित जी ये मेरे बेटे की कुंडली है जरा देख कर बताएं उसकी न तो नौकरी का हो रहा है न ही कहीं रिश्ते की बात ही बन रही है।

ज्योतिषी त्रिखोटी लाल जी हम्म्म कहते हुए कुंडली उठाई और बांचने लगे। दो चार मिनट तक बांचने के बाद कहने लगे -

त्रिखोटी लाल - कुंडली के हिसाब से तो ग्रह स्थिति कुछ ठीक नहीं है, शनि की दशा मे राहु का अन्तर चल रहा है इस कारण नौकरी मिलने मे और विवाह होने मे अङचन आ रही है।

टुनटुन आंटी - जी पंडित जी आप सही कह रहे हैं इसके हर काम मे अङचन आ जाती है उसका कोई उपाय बताएं पंडित जी।

त्रिखोटी लाल - उपाय तो बतायेगें ही और ऐसा उपाय बताएगें कि उसको करने के बाद इधर नौकरी मिली, उधर चट मंगनी पट व्याह।

टुनटुन आंटी - पंडित अगर ऐसा हो जाए तो मैं 10 पंडितो को भोजन कराऊंगी, और आजकल इनकी दुकान भी कुछ ठीक नहीं चल रही है उसके लिए भी कुछ उपा...

त्रिखोटी लाल - ...बहन जी होगा क्यों नहीं ! ज्योतिष का 30 साल का तजुर्बा है आप तो उपाय लिखो बस।

उसके बाद त्रिखोटी लाल जी ने उपाय बताना शुरु किया और पास मे बैठी अन्तरा जो उनके यजमान की बेटी है, ने टुनटुन आंटी के कहने पर एक कागज पर लिखना शुरु किया।

त्रिखोटी लाल - घोङे की लीद मे प्याज और टमाटर का रस मिलाकर उसे सरसों के तेल मे तलकर कस्तूरी मृग को खिलाएं। यह उपाय एक ही बार करना और शनिवार को ही करना है वह भी सूरज छिपने के बाद। दूसरा उपाय है, काले रंग के कुते को लगातार 43 दिन तक मकई की रोटी खिलानी है किसी भी शुक्रवार से शुरु करना है। और तीसरा व्यापार के लिए 100 ग्राम हल्दी मे 3 किलो नमक मिलाकर बहते जल मे प्रवाहित कर दें बस इतना सा कार्य करना है उसके बाद सब ठीक हो जायेगा।

इस से पहले की टुनटुन आंटी कुछ कहतीं अन्तरा ने त्रिखोटी लाल जी से प्रश्न किया -

अन्तरा - चाचा जी ! ये टोटके जो आपने बताए है, क्या इनको करने से किसी को नौकरी मिल सकती है, विवाह हो सकता है, व्यापार चल सकता है ?

त्रिखोटी लाल - हां क्यों नहीं ! ये लाल किताब के टोटके है कभी फेल नहीं होते बस श्रद्धा भाव से विधि अनुसार करने का आवश्यक्ता मात्र है।

अन्तरा - अगर ऐसा है तो आपने यह उपाय क्यों नहीं किए ?

त्रिखोटी लाल - मैं यह उपाय क्यों करने लगा ! मेरा विवाह भी हो चुका है, काम भी ठीक चल रहा है और इस उम्र मे नौकरी तो करने जाऊंगा नहीं, तो भला मैं उपाय क्यों करने लगा !

अन्तरा - इसका मतलब है कि आप जो उपाय दूसरों को बताते है, उन्हें खुद नहीं करते !

त्रिखोटी लाल - अरे जब मुझे कोई समस्या ही नहीं है तो मैं उपाय क्यों करुंगा।

अन्तरा - तो जब कोई समस्या होती होगी तब तो करते होंगे न !

त्रिखोटी लाल - मैं पूजा पाठ वाला व्यक्ति हूं, रोज नवग्रह पूजन करता हूं मुझे क्यों कोई समस्या होने लगी ! और बीमार होने पर क्या तुम डाक्टर के पास नहीं जातीं ! वैसे ही समस्याग्रस्त व्यक्ति मेरे पास आते है मैं उन्हे समस्या से निजात पाने का उपाय बताता हूं।

अन्तरा - चाचा जी, अगर मैं डाक्टर से पूछूं की बीमारी कैसे ठीक होगी तो वह मुझे समझा सकता है की ऐसे/वैसे होगी, वैसे ही मैं आपसे पूछ रही हूँ की ऐसे टोटके करने से किसी की समस्या कैसे ठीक हो सकती है ? और अगर ऐसा ही होता है तो आपने सबको अपने टोटके से नौकरी क्यों नहीं लगवा दिया ?

त्रिखोटी लाल – अब मैंने पूरी दुनिया का ठेका तो नहीं ले रखा है, जो मेरे पास आयेगा उसे उसे ही बताऊंगा रही टोटके से समस्या समाप्ति की बात तो जैसे रोटी खाने से भूख मिटती है वैसे ही टोटके करने से ग्रह ठीक होकर समस्या का अन्त कर देते है।

अन्तरा – चलिए मान लिया आपने पूरी दुनिया का ठेका नहीं ले रखा है लेकिन भूख लगना तो शरीर की स्वतः प्रकिया है उसके लिए कोई टोटका नहीं करना पङता है।

त्रिखोटी लाल - क्यों ! रोटी खाना भूख का उपाय नहीं हुआ, इसे तुम टोटका भी कह सकती हो।

अन्तरा - अरे चाचा जी ! रोटी खाने से भूख नहीं लगती है यह तो समझ मे आता है, टोटके करने से ग्रह ठीक होकर समस्या का अन्त कैसे कर देते है मैं ये समझना चाहती हूं।

त्रिखोटी लाल - देखो बिटिया तुम अभी बच्ची हो नादान हो अभी तुम मे इन बातों को समझने की बुद्धि नहीं है।

अन्तरा - चाचा जी ! तो इसका कारण भी तो ग्रह ही होंगे न ! जो मुझे बच्ची नादान और बुद्धिहीन बनाए हुए है तो आप मुझे किसी टोटके से बङी समझदार बुद्धिमान बना दीजीए ! बताइए कोई टोटका जिससे मे अभी के अभी बङी हो जाऊं।

त्रिखोटी लाल - अरे ऐसा कोई टोटका नहीं होता है जो पल मे बांस जैसा बङा कर दे, बुद्धिमान बनाने का कोई टोटका होता तो दुनिया के सारे मूर्ख बुद्धिमान न बन गए होते !

अन्तरा - यही तो मैं भी कह रही हूं चाचा जी ! कि नौकरी मिलने, विवाह होने, व्यापार चलने आदि का अगर कोई टोटका होता दो दुनिया मे न तो कोई बेरोजगार होता, न अविवाहित होता न ही किसी का व्यापार बन्द होता जो आप समझ नहीं रहे हैं।

त्रिखोटी लाल - हां हां अब तो मैं समझ गया हूं कि तुम भी अपने बाप पर ही गई हो, वह भी किसी की नहीं सुनता है कल ही मैंने उस से कहा था कि अपनी कार मे नीम्बू मिर्च टांग ले, लेकिन उसने सुनी अनसुनी कर दी, कल हो गया न टायर पंक्चर !! पर मेरी सुनता ही कौन है।

अन्तरा - तो आपके कहने का अर्थ है कि पापा ने कार मे नींम्बू मिर्च नहीं लटकाया था इसलिए कार का टायर पंक्चर हो गया ?

त्रिखोटी लाल - और नहीं तो क्या ! अरे इतनी मंहगी कार है आते जाते बहुतों ने देखा होगा, तो लग होगी किसी की नजर।

अन्तरा - अच्छा ! तो अगर कार मे आपके कहे अनुसार नींबू मिर्च लटका देते तो कार का टायर पंक्चर नहीं होता ?

त्रिखोटी लाल - और नहीं तो क्या ! जिसे तुम महज नींबू मिर्च समझ रही हो, वह कोई साधारण वस्तु नहीं है, जिसमे बुरी नजर से बचाने की शक्ति हो वह कोई साधारण वस्तु होगी ? पर तुम आजकल के बच्चे क्या जानों शास्त्रों के ज्ञान को।

अन्तरा - मैं तो शास्त्रों के ज्ञान को समझने की ही कोशिश कर रही हूं चाचा जी ! अब देखिए न, आपने कहा कि कार मे नींबू मिर्च लटकाने से टायर पंक्चर नहीं होता ! और मैंने मान लिया।

त्रिखोटी लाल - चलो अच्छा है मान लिया, कुछ बात तो तुम्हें समझ मे आई।

अन्तरा - चाचा जी आप समझाएंगे तो समझ मे आयेगी न !

इसके बाद अन्तरा घर की रसोई मे चली गई और वहां से अपने साथ नींबू और मिर्च लेकर बरामदे मे खङी कार की ओर गई और चाचा जी के कहे अनुसार नींबू और मिर्च कार मे बांध आई।

अन्तरा - लीजीए चाचा जी ! जैसा आपने कहा था मैंने वैसा ही कर दिया. अब तो कार का टायर पंक्चर नहीं होगा न !

त्रिखोटी लाल (मुस्कुराकर) - अरे जब किसी की बुरी नजर ही नहीं लगेगी तो क्यों होगा ! अब सवाल ही नहीं उठता कि किसी की बुरी नजर कार को लग जाए।

त्रिखोटी लाल के इस उत्तर के साथ ही अन्तरा भी मुस्कुरा दी और अपने छोटे भाई कार्तिक के कान मे कुछ कहा उसे सुनकर वह बाहर चला गया। कुछ देर बाद कार्तिक आया तो उसके हाथ मे एक हथौङा और एक बङी सी कील थी जो उसकी बहन अन्तरा ने लाने को कहा था जो उन वस्तुओं को पङोस मे किसी से मांग कर लाया था आते ही उसने कील और हथौङा अपनी बहन के आगे रख दिया। अब अन्तरा उठती है और कील व हथौङी लेकर कार की ओर बढती है कार्तिक भी साथ मे हो लेता है, और चाचा त्रिखोटी लाल हैरत भरी नजरों से दोनों के देख रहें होते है शायद समझने का प्रयास कर रहे होते है कि क्या हो रहा है। कार के पास पहुंच कर अन्तरा कील को कार के आगे के दाहिनी ओर के टायर जो चाचा त्रिखोटी लाल के नजरों के ठीक सामने है, पर कील रखकर कार्तिक से उस पर हथौङी से मारने को कहती है पर इस से पहले की कार्तिक हथौङी मारे चाचा जी बीच मे ही उन्हें रोककर कहते है -

त्रिखोटी लाल - अरे बेटा ये क्या कर रहे हो तुम दोनों ! कार के टायर मे कील क्यों गाङ रहे हो बिना वजह के टायर खराब क्यों कर रहे हो !! चाचा जी ने हैरत भरे अन्दाज मे कहा।

चाचा जी की बात सुनकर अन्तरा उठी और कील कार्तिक के हाथ मे पकङा कर चाचा जी की ओर आकर कहने लगी -

अन्तरा - चाचा जी हम कार का टायर पंक्चर नहीं कर रहें है बल्कि ये नींबू मिर्च जो आपने कार मे बांधने को कहे है उनकी शक्ति देखना चाहते है, हम भी तो देंखे कि नींबू मिर्च टांगने के बाद टायर पंक्चर होता है कि नहीं।

अन्तरा की बात सुनते ही चाचा जी को तो जैसे पसीने छूट गए हों, उन्होनें ने स्वप्न मे भी नहीं सोचा था कि कभी उनके बताए टोटके की कोई इस तरह से परीक्षा लेगा। खैर वह किसी तरह से बात को सम्भालने का प्रयास करने लगे या यूं कहिए कि अपनी पोल न खुले इसक प्रयास करने लगे।

त्रिखोटी लाल - अरे बेटा तुम्हें यही देखना है न कि नींबू मिर्च का ये टोटका काम करता है कि नहीं, यही न ! तो देख लेना जब आज के बाद कार का टायर पंक्चर नहीं होगा तब देख लेना ! अभी टायर को बेकार मे ही खराब करने की क्या आवश्यकता है... मेरी मानो और समय का इन्तजार करो.. हैं!!

अन्तरा - चाचा जी ! अब कार का टायर तो क्या पता कब पंक्चर होगा, होगा भी कि नहीं किसे पता, और टायर रोज रोज तो पंक्चर होता नहीं है तो मान लो कि एक महीने तक नहीं हुआ तो आप यह भी कह सकते हैं कि आपके बताए टोटके के कारण नहीं हुआ, अब इतना लम्बा इन्तजार तो मैं नहीं कर सकती हूं न ही मेरे पास इतना समय है मुझे तो अभी के अभी देखना है.. Advance में... आप खामखा घबरा रहें है कुछ नहीं होगा, आपके ये नींबू मिर्च है न ! वह सम्भाल ही लेंगे, या फिर आपको अपने टोटके पर यकीन नहीं है ?

त्रिखोटी लाल - अरे नहीं नहीं बेटा, ऐसा नहीं है 30 साल से ज्योतिष कर रहा हूं विश्वास नहीं होता तो करता ही क्यों, पर तुम पढ़ी लिखी हो समझदार हो, तनिक सोचो कि कील ठोंकने से टायर पंक्चर होने से भला किस प्रकार से बच सकता है ! यह तो स्पष्ट है कि टायर पंक्चर होगा ही इसमे कैसी परीक्षा !

अन्तरा - चाचा जी लगता है आप भूल गए है.. थोङी देर पहले ही तो आपने कहा था कि कार मे नींबू मिर्च टांग दो तो कार का टायर पंक्चर नहीं होगा !

त्रिखोटी लाल - अरे हां हां कहा था, पर यह थोङी कहा था कि कील और हथौङी से करोगी तो नहीं होगा, टायर मे कील ठोकोगी तो टायर पंक्चर ही होगा इतना तो कोई बेअक्कल भी समझ सकता है।

अन्तरा - पर चाचा जी, जब कार मे नींबू मिर्च टांग दिया है फिर टायर पंक्चर कैसे होगा ? नींबू मिर्च के रहते होना ही नहीं चाहिए न !

त्रिखोटी लाल - अरे कोई समझाओ इस निर्बुद्धि को ! अरे नींबू मिर्च बुरी नजर से बचाव के लिए है न कि हथौङे से टायर मे कील ठोंक कर उसे पंक्चर होने से बचाने के लिए - कुछ समझीं।

अन्तरा - ओ हो चाचा जी इन नींबू मिर्च को थोङी न पता है कि कार का टायर सङक पर पंक्चर हुआ है कि हथौङे से कील ठोंक कर ! और टायर चाहे सङक पर पंक्चर हो या घर मे, होता तो किसी नुकीली चीज से ही है न ! नींबू मिर्च का काम तो उसे पंक्चर होने से बचाना है, इसी काम के लिए तो लगाया है कि नहीं।

त्रिखोटी लाल (झल्लाकर) - अरे बेवकूफ लङकी, अगर जानबूझ कर टायर मे कील ठोंक कर उसे पंक्चर करोगी ! तो नींबू मिर्च तो क्या स्वयं भगवान भी नहीं बचा सकते है टायर को फटने से।

अन्तरा - यही तो मैं कहना चाहती हूं चाचा जी... कि जब भगवान भी टायर को पंक्चर होने से नहीं बचा सकते, तो ये नींबू मिर्च कैसे बचा सकते है ? भगवान के सामने इनकी क्या बिसात !

त्रिखोटी लाल - देखो बेटा, यह टोटका कार को बुरी नजर से बचाने के लिए है, किसी की बुरी नजर के कारण कार को कोई हानि नहीं होगी। बाकि यह तो मशीन है चलेगी तो खराब तो होगी ही पर बात यह है कि इस टोटके से बुरी नजर के कारण कोई खराबी नहीं आयेगी उसके लिए है ये नींबू मिर्च न कि कील ठोंक कर टायर फाङने के लिए।

अन्तरा - पर चाचा जी इन नींबू मिर्च को कैसे पता चलेगा कि कार को किसी की बुरी नजर लग गई है, और उन्हें उसे खराब होने से बचाना है, और फिर हमें भी कैसे पता चलेगा कि कार बुरी नजर लगने से खराब हुई है या ऐसे ही।

त्रिखोटी लाल (अपनी एक न चलते देखकर) - क्या दवा को पता होता है कि उसे कौन सा रोग ठीक करना है ? तब भी वह रोगी को ठीक करती है कि नहीं, जैसे दवा रोगी को रोग मुक्त करती है ठीक वैसे ही ज्योतिष के टोटके काम करते है, कोई माने या न माने।

अन्तरा (ठिठोली अन्दाज में) - ओ हो चाचा जी, आप तो कहां कि बात कहां ले गए ! कहां मुश्किल से 300 साल पुराना विज्ञान, और कहां आपका हजारों साल पुराना ज्योतिष ! भला इन दोनों का क्या मुकाबला..

त्रिखोटी लाल (बीच मे बात काटते हुए) - हां... अब तुम समझीं हो ज्योतिष को, यह कोई मजाक मे उङाने की वस्तु नहीं है न ही इसे हर कोई यूं ही एक दिन मे समझ ही सकता है यह तो वह ज्ञान है जिसे पाने के लिए पापङ बेलने पङते है तब जाकर गुरु की कृपा प्राप्त होती है बिना गुरु के ज्ञान नहीं होता है, कुछ समझीं कि नहीं।

अन्तरा - अरे चाचा जी ! जब आपके जैसा ज्योतिष का ज्ञान रखने वाले गुरु जी समझाएगें मैं क्यों नहीं समझूंगी ! बस आप समझाते जाइए और मैं समझती जाऊंगी। हां तो आपने कहा कि जैसे दवा काम करती है वैसे ही ज्योतिष के टोटके काम करते है और ये नींबू मिर्च जो कार से बंधे हुए है, वह भी ऐसे ही काम करते है, बिल्कुल.. दवा की तरह.. मैं सही कह रही हूं न !

त्रिखोटी लाल - बिल्कुल सही कह रही हो।

अन्तरा - पर चाचा जी, दवा तो तब काम करती है जब रोग हो गया हो मतलब की दवा रोग को ठीक करती है और आपके इन नींबू मिर्च ने तो कार को खराब होने से बचाना है, बात तो तब बने जब कार खराब हो और उसमे नींबू मिर्च टांगते ही वह ठीक हो जाए जैसे दवा खाने पर मरीज ठीक होता है, है कि नहीं !

त्रिखोटी लाल - अब तुम बात को कहीं की कहीं ले जा रही हो, मैंने ऐसा कब कहा कि नींबू मिर्च कार की खराबी को ठीक कर देंगे ? बल्कि मैंने कहा कि किसी की बुरी नजर के कारण कार मे कोई खराबी नहीं आयेगी और तुमने पूछा कि ऐसा कैसे होता है तो इसे समझाने के लिए मैंने तुम्हारे विज्ञान की भाषा मे तुम्हें बताया कि जैसे दवा काम करती है वैसे ही ज्योतिष के टोटके काम करते है, अब इसमे खराब कार को ठीक करने की बात कहां से आ गई ! जब कार खराब ही नहीं होगी तो।

अन्तरा - चाचा जी, मैं भी तो उसी विज्ञान की भाषा मे ही समझना चाहती हूं.. कि ये बुरी नजर लगती कैसे है, नींबू मिर्च कार को कौन सी बुरी नजर से बचायेगें और कैसे बचायेंगे ? उस बुरी नजर से कार खराब कैसे हो जायेगी ? नींबू मिर्च को कैसे पता कि किसकी नजर अच्छी है और किसकी बुरी ? इनको कैसे पता चलेगा कि कब किस वक्त कहां पर किसकी बुरी नजर लगी ? और आपके ये नींबू मिर्च का टोटका कार को खराब होने से, टायर पंक्चर होने से कैसे बचायेगा ? बुरी नजर से कार मे खराबी कैसे हो जायेगी ? नींबू मिर्च लगाने से ऐसा क्या हो जायेगा कि कार खराब नहीं होगी न टायर पंक्चर होगा ? अगर कभी कार खराब हो गई तो इसकी क्या गारंटी है कि कार बुरी नजर से खराब नहीं हुई ? अब मैं तो इसके बारे मे कुछ भी नहीं जानती हूं पर आपने तो 30 साल से ज्योतिष कर रहें है आप तो सब जानते ही होंगे तो मैं आपसे ही समझना चाहती हूं... अब आपने तो कह दिया कि जैसे दवा काम करती है, पर दवा न तो बुरी नजर से बचाने के लिए होती है, न बचा सकती है, न खराब कार को ठीक कर सकती है और न ही टायर पंक्चर होने से बचा सकती है.. तो ज्योतिष के टोटके और दवाई का कोई मेल ही नहीं हुआ ! फिर मैं इस बात को कैसे मान लूं जो आप कह रहें है।

अन्तरा के तार्किक प्रश्नों को सुनकर चाचा जी को जैसे सांप सूंघ गया हो इधर हिले तो मरे उधर हिले तो मरे ऐसी स्थिति मे केवल एक ही रास्ता बचता था किसी तरह से विषय को बदलना जिस से कि उन्हें कुछ भी सिद्ध नहीं करना पङे पर अन्तरा भी कहां कम थी उसके पास भी चाचा त्रिखोटी लाल जी के हर बात का उत्तर था क्योंकि वह उनकी हां मे हां न मिलाकर अपनी आधुनिक शिक्षा व ज्ञान को सर्वोपरि रख रही थी जिसकी उसे आवश्यकता भी थी। पर इन सब मे भी एक विशेष बात थी और वह बात थी उसका आत्मविश्वास जो उसे किसी भी कार्य को करने के लिए प्रेरित करता था साथ ही अन्तरा अन्धविश्वासी नहीं थी भले ही उसकी परवरिश अन्धविश्वासी महौल मे हुई थी पर जैसे कमल कीचङ मे खिलकर भी कीचङ से अछूता ही रहता है उसी तरह अन्तरा भी अन्धविश्चास से अछूती थी इन्हीं कारणो से अन्तरा चाचा त्रिखोटी लाल जो कि पेशे से ज्योतिषी थे, को निरुत्तर कर पाई। पर त्रिखोटी लाल भी एक मंझे हुए ज्योतिषी थे बात को बदलकर अपने आप को बचाना वह बखूबी जानते थे तो वही करने लगे।

त्रिखोटी लाल - देखो बिटिया ! हमने एक बार कह दिया सो कह दिया, जैसे हर बीमारी के लिए अलग दवाई होती है वैसे ही बुरी नजर से बचने का यह टोटका है जो बुरी नजर से बचाता है अब तुम मानो या न मानो लेकिन ये सत्य है।

अपने इस वाक्य को कहने के साथ ही वह अब सारी बात बुरी नजर पर डाल रहे थे जिससे कि कुछ तो बात बन जाए।

अन्तरा - तो आपके कहने का अर्थ है कि बुरी नजर जैसी भी कोई चीज होती है ! अच्छा तो आप मुझे बताएं कि बुरी नजर कैसे लगती है मैं अभी अपनी कार को लगाती हूं और फिर देखती हूं कार का टायर पंक्चर होता है कि नहीं... चलिए बताइए मैं इस कार को बुरी नजर कैसे लगाऊं।

त्रिखोटी लाल - होती है, क्यों नहीं होती ! पर इसे वही समझ सकता है जो इन बातों को मानता हो, तुम तो किसी बात को मानती ही नहीं हो तो तुम्हें क्या पता कि बुरी नजर क्या होती है.. उससे पूछो जिसको लगी हो - भूख प्यास होती है कि नहीं होती ! अब अगर कोई कहे कि नहीं होती तो क्या वह नहीं होगी, अब तुम इसको भी नक्कार दोगी कि भूख प्यास नहीं होती तो क्या मैं इसे भी सिद्ध करता रहूंगा ! ऐसे कुतर्कियों से कौन कुतर्क कर अपना समय खराब करे। मेरे पास इतना समय नहीं है कि मैं हर बात को सिद्ध करता रहूं वो भी कुतर्की के लिए... मेरे पास और भी काम है करने के लिए, मैं जा रहा हूं... अपनी अम्मा पिताजी को बोल देना कि मै आया था।

अन्तरा के तर्क का चाचा जी के पास कोई उत्तर तो था नहीं इसलिए वह खिसकने मे ही अपनी भलाई समझने लगे तो चल दिए। पर अब वह भी क्या करे जैसा किसी ने सिखा दिया था वैसा ही किये जा रहे थे या यूं कहिए कि उनके पास अपनी समस्या के समाधान के लिए जाने वाले व्यक्तियों को मूर्ख बना रहे थे और उनका ठगी का यह धंधा फल फूल रहा था क्योंकि उनके पास आने वाले व्यक्तियों मे अन्तरा जैसी कोई नहीं थी/था जो अपनी शिक्षा व ज्ञान के प्रयोग के साथ तर्क कर सही तथ्य की तह तक जाने की क्षमता व योग्यता रखता हो। पर आज स्थिति अन्य दिनों से भिन्न है क्योंकि आज त्रिखोटी लाल जी के सामने कोई अन्धविश्वासी ग्राहक नहीं बल्कि इस देश की शिक्षित बुद्धिमान और जिज्ञासु महिला है जिसका नाम अन्तरा है जो हम सबके अन्तर्मन मे निवास करती है बस आवश्यकता है तो उसे जगाने की।

ज्योतिषीयो से प्रश्न

2017-09-10T06:00:00.000+05:30

1.नामकरण चन्द्रमा स्थित राशि नक्षत्र के चरणाक्षर पर ही क्यों किया जाता है किसी अन्य ग्रह स्थित राशि नक्षत्र पर क्यों नहीं। उतर मे यह मत कहना कि शुभ होता है क्योंकि चन्द्रमा महीने मे दो दिन अपनी नीच राशि मे होता है, 12 दिन चन्द्रमा को अपना शत्रु मानने वाले ग्रहो कि राशि मे, 10 दिन उन्ही शत्रुओ के साथ मे स्थित होता है - तो काहे का शुभ ? इसका कोई वैज्ञानिक आधार हो तो बताएं।

2.चन्द्रमा स्थित नक्षत्र के स्वामी ग्रह से ही महादशा का प्रारम्भ क्यों लिया जाता है किसी अन्य ग्रह स्थित नक्षत्र के स्वामी ग्रह से क्यों नहीं।

3.चन्द्रमा स्थित राशि ही व्यक्ति की राशि क्यों होती है - इसके उतर मे भी यह मत कहना कि जब नाम ही चन्द्र राशि पर है तो राशि भी वही होगी - यह मैं भी जानता हूं। राशि के लिए अन्य ग्रहो का चुनाव क्यों नहीं किया जाता है यह बताएं।

4.हिन्दी वर्णमाला के अक्षर किस प्रकार से सभी राशि और नक्षत्रो मे विभाजित किए गए - अर्थात मेष राशि कि च चू ची देना है और तुला राशि को र रू रे - यह विभाजन किस प्रक्रिया के तहत किया गया।

5.राहु केतु को किसी राशि का स्वामी क्यों नहीं बनाया गया - ऐसे मे उनके कुंडली मे होने का क्या औचित्य है ?

6.जब राहु केतु को राशि का स्वामी ही नहीं बनाया गया तो नक्षत्रो का स्वामित्व उन्हे क्यों दे दिया गया और किस आधार पर।

7.मिथुन धनु व कुम्भ राशि मे कोई भी ग्रह उच्च अथवा नीच का क्यों नहीं होता है इन राशियो मे ऐसा क्या है जो किसी ग्रह को उच्च रखा गया न ही नीच।

8.राशियों मे नक्षत्रो का विभाजन किस प्रकार से किया गया - अर्थात कई नक्षत्रो के आधे व चौथाई भाग को किस आधार पर दूसरी राशि, ग्रह के स्वामित्व मे दे दिया गया।

9.नक्षत्रो को - वर्ग, योनि, गण, नाङी आदि मे किस प्रकार वर्गीकृत किया गया - अर्थात यह कैसे निर्धारित किया गया कि इस नक्षत्र की अश्व योनि, गण देव, नाङी आद्य आदि होगी।

10.और सबसे बङी बात - वेद मे 28 नक्षत्रो का उल्लेख है फिर ज्योतिष मे 27 नक्षत्र ही क्यों रखे गए. 1 नक्षत्र को किस कारण सम्मिलित नहीं किया गया।

ज्योतिषीयो के द्वारा ही कहा जाता है कि 98% ज्योतिष ठग है, तो जो 2% सही ज्योतिषी रह जाते है - जाहिर है ग्रुप मे भी होंगे ही - वह इन प्रश्नो के उतर भी दे ही सकते है. यदि ज्योतिष सही है - जैसे ज्योतिषी कहते है - तो कम से कम उन 2% ज्योतिषीयो को इन प्रश्नो के उतर पता ही होगें तो आगे आकर चर्चा कर अनेक मित्रो को बता सकते है कि वह 98% ठग ज्योतिषीयो मे से नहीं है. इन प्रश्नो मे एक भी प्रश्न ज्योतिष से बाहर का नहीं है न ही कोई ऐसा है जो किसी ज्योतिषी ने ज्योतिष विषय मे डिग्री लेते समय पढा न हो इसलिए इन प्रश्नो के उतर उन्हे अच्छी तरह से पता होने चाहिए। अब अगर ज्योतिषी डिग्रीधारी होकर भी इन प्रश्नो के सही उतर नहीं दे पाए तो समझ ले कि ज्योतिष बोगस है और ज्योतिषी ठग जो आपको मूर्ख बनाकर लूट रहे है जिनकी डिग्री केवल आपको मूर्ख बनाकर लूटने तक ही सीमित है। ऐसे ज्योतिषी यदि कहीं अन्यत्र भविष्यवाणी अर्थात टुल्लेबाजी करते किसी अन्जान व्यक्ति को मूर्ख बनाते हुए नजर आए तो उनकी वहीं पर पोल खोल दीजीए - जिससे अन्य मित्र भी उनकी ठगी का शिकार होने से बच जाए।

ऋषियों व शास्त्रों की वाणी

2017-09-05T06:00:00.000+05:30

क्या फलित ज्योतिष व ज्योतिषीयों को ऋषियों (व सभ्य समाज) द्वारा सम्मानजनक दृष्टि से देखा जाता था? इसका उतर है नहीं।

पौराणिक शास्त्रो व ग्रन्थो के अध्ययन से यह स्पष्ट होता है कि फलित ज्योतिष (अर्थात भविष्य बताने) को व ज्योतिषीयों को प्राचीन काल से ही सम्मानजनक दृष्टि से नहीं देखा जाता था भविष्य बताने का कार्य करने वाले व्यक्ति सभ्य समाज द्वारा बहिष्कृत व तिरस्कृत थे। किसी भी धार्मिक कार्य अनुष्ठान - पूजा, हवन, देवयज्ञ, श्राद्ध आदि मे फलित ज्योतिष का कार्य करने वाले व्यक्तियो का भाग लेना वर्जित था। फलित ज्योतिषी जिन शास्त्रो व ऋषि मुनियो के नाम पर ठगी का व्यापार कर रहे है, वही ऋषि मुनि उन्ही पुराणो मे ज्योतिषीयों को चांडाल, निंदित, द्विजो मे अधम आदि उपाधियो से सम्मानित कर के गए है ऋषि मुनि न तो फलित ज्योतिष का समर्थन करते थे, न ही ज्योतिषीयो का। यहाँ तक कहा गया है, ज्योतिषी यदि देवताओं के गुरू बृहस्पति के समान भी विद्वान हों, तो भी वह सम्माननीय नहीं है। इस तरह से आप स्वयं ही समझ सकते है कि आरम्भ से ही सभ्य समाज मे फलित ज्योतिष और ज्योतिषीयों की क्या स्थिति थी। पुराणो/शास्त्रों मे इस तरह की बहुत सी बाते कही गई है ज्योतिषीयों के लिए परन्तु यह आश्चर्य ही कहा जाएगा कि यह सब पढ़ने के बाद भी कहां तो ज्योतिषीयों को ज्योतिष के कार्य का ही परित्याग कर देना चाहिए, बजाय इस के बहुत से ज्योतिषीयों मे इतनी भी शर्म नहीं बची है कि यदि वह ज्योतिष पर चर्चा नहीं कर सकते तो किसी के लिए अपशब्दो व अभद्र भाषा का प्रयोग नहीं करे। विचारो मे भिन्नता होना स्वाभाविक है, परन्तु यहां पर चर्चा फलित ज्योतिष पर है जो तर्कसंगत व उचित तथ्य पर की जा रही है यदि विषय के सन्दर्भ मे ज्योतिषीयों और उनके समर्थको के पास सही तथ्य से परिपूर्ण तर्क नहीं है, तो क्या यह आवश्यक है कि किसी व्यक्ति पर निरर्थक टिप्पणी, अभद्र भाषा का प्रयोग - गाली ज्ञान आदि किया जाए ! क्या इस तरह की शब्दावली से यह बात प्रमाणित नहीं हो जाती है कि – ज्योतिषी वास्तव मे चांडाल है जो यदि ज्योतिषी देवताओ के गुरु बृहस्पति के समान भी विद्वान हो, तो भी उनका सम्मान नहीँ करना चाहिए। जाहिर है ज्योतिषी उस समय मे भी ऐसे ही कृत्य करते होगें तभी ऋषियो ने उनके लिए इस तरह की अपमानजनक बातें कही है। जिन ज्योतिषीयों को ऋषियो ने ही बहिष्कृत कर दिया, सभी मित्रो को विशेषत: महिलाओ को ऐसे ज्योतिषीयो के पास जाने से पहले अच्छी तरह से विचार करना ही चाहिए। आखिर व्यक्ति के सम्मान का प्रश्न है, वह ऐसे व्यक्ति के द्वार पर क्योँ लुटाया जाए जिसे ऋषियों द्वारा पुराणों/शास्त्रो मे ही कोई मान न दिया गया हो।

यह सम्भव है कि ज्योतिष और ज्योतिषी के विषय मे जो मैनें लिखा है उस पर विश्वास न करें जो बिल्कुल सही है क्योंकि बिना किसी सही तथ्य/तर्क/प्रमाण के किसी भी बात पर सहजता से विश्वास नहीं किया जाना चाहिए इसलिए अपनी प्रत्येक बात के समर्थन मे विभिन्न शास्त्रों व पुराणों से वह श्लोक सपष्ट सन्दर्भ सहित लिखे जा रहें है उन्हे पढ्कर पाठक स्वयं निर्णय करें।

निम्नलिखित श्लोक विभिन्न शास्त्रो मे उल्लेखित है जिनको की स्पष्ट संदर्भ सहित ज्यों का त्यों लिखा जा रहा है ताकि यदि किसी ज्योतिषी या अन्य किसी मित्र को शास्त्रों/पुराणों मे वर्णित फलित ज्योतिष व ज्योतिषीयों के विषय मे दिए गए विचारो पर तनिक भी संदेह हो तो वह स्वयं उक्त शास्त्र/पुराण मे पढ़ सकते है।

उशना स्मृति

नृपायां विप्रपश्चैर्यात् संजातो योभिशक् स्मृतः।

अभिषिक्तनृपस्याज्ञां प्रतिपाल्य तु वैद्यकः।। (26)

आयुर्वेदमथाष्टांगं तन्त्रोक्तं धर्ममांचरेत् ।

ज्यौतिषंगतिणतंवौपि कायिकीं वृत्तिमाचरेत् ।। (27)

अर्थ:- ब्राह्मण पुरूष और क्षत्रिय कन्या के गुप्त प्रेम से उत्पन्न सन्तान भिषक कहलाती है। ऐसी सन्तान दवा दारू, तन्त्र मन्त्र अथवा गणित ज्योतिष के कार्य द्वारा अपनी आजीविका चलाए।

नैषध चरितम

एकं संदिग्धयोस्तावद् भावि तत्रेष्टजन्मनि, हेतुमाहुः।

स्वमन्त्रादीनसांगानन्यथा विटाः।। (नैषध चरितम् 17-55)

अर्थ:- यह भविष्यवक्ता, संदिग्ध मामलों में से एक की भविष्यवाणी कर देते हैं। यदि संयोगवश सही हो जाए तो उसे अपनी योग्यता का चमत्कार बताते हैं। और गलत होने पर कह दिया जाता है कि हमारी भविष्यवाणी तो बिल्कुल सही थी, आप ने फलां पूजा, फलां पाठ ठीक से नहीं किया जिस कारण ऐसा/वैसा हुआ है।

विलिखति सदसद् वा जन्मपत्रं जनानाम्,।

फलति यदि तदानी दर्षयत्यात्मदाक्ष्यम् विषाखायाः,।

विविध भुजंगक्रीडासक्तां गृहिणीं न जानाति।।

अर्थ:- जो ज्योतिर्विद आकाश में चन्द्र के विशाखा (नक्षत्र) के समागम की गणना करता है, उसे यह भी ज्यात नहीं होता कि उस की स्री अनेक व्यभिचारी पुरूषों से समागम करती है।

अत्रिसंहिता

ज्योतिर्विदो, श्राद्धे यज्ञे महादाने न वरणीयाः कदाचन (385)

श्राद्धं च पितरं घोरं दानं चैव तु निष्फलम् यज्ञे च फलहानिः स्यात् तस्मात्तान् परिवर्जयेत् (386)

याविकः चित्रकारश्च वैद्यो नक्षत्रपाठकः, चतुर्विप्रा न पूज्यंते बृहस्पतिसमा यदि (387)

अर्थ:- अर्थात ज्योतिषीयों को श्राद्ध, यज्ञ और किसी बड़े दान पुण्य के कार्य मे नहीं बुलाना चाहिए। इन्हें बुलाने से श्राद्ध अपवित्र, दान निष्फल और यज्ञ फलहीन हो जाता है। आविक (बकरीपाल), चित्रकार, वैद्य और नक्षत्रों का अध्ययन कर जीविका चलाने वाले (ज्योतिषी), ये 4 तरह के ब्राह्मण यदि देवताओं के गुरू बृहस्पति के समान भी विद्वान हों, तो भी उनका सम्मान नहीं करना चाहिए।

महाभारत – जिसे पांचवा वेद भी कहा जाता है उसमे ज्योतिषी के बारे मे क्या लिखा है वह भी जान लाजीए।

आहायका देवलका नक्षत्रग्रामयाजका।

ऐते ब्राह्मणचंडाला महापथिकपञ्चमा।।

अर्थ:- न्यायलय या कहीं भी लोगो को बुलाकर लाने का काम करने वाले, वेतन लेकर देव मन्दिर मे पूजा करने वाले, नक्षत्र विद्या द्वारा जीविका चलाने वाले (ज्योतिषी) ग्राम पुरोहित तथा पांचवे महापथिक (दूर देश यात्री या समुद्र यात्रा करने वाले) ब्राह्मण चांडाल समान है। (महाभारत, शान्ति पर्व, 76, 8)

नक्षत्रैश्च यो जीवति, ईदृशा ब्राह्मण ज्ञेया अपांक्तेया।

युधिष्ठिर, रक्षांसि गच्छते हव्यमित्याहुर्बह्मवादिनः।।

अर्थ:- जो ब्राह्मण नक्षत्रों के अध्ययन से जीविका चलाता हो, ब्राह्मणों को उसे अपनी पंक्ति में बैठ कर भोजन नहीं करने देना चाहिए। हे युधिष्ठिर, ऐसे व्यक्ति द्वारा खाया हुआ श्राद्ध भोजन राक्षसों के पेट में जाता है, न कि पितरों को। (महाभारत - अनु॰ प॰ 90, 11/12)

ऋषि पाराशर जिनको ज्योतिषीयों द्वरा फलित ज्योतिष का पितामह कहा जाता है उन्होने चांडाल (अर्थात भविष्य बताने वाले) के विषय मे क्या कहा है यह भी जान लीजीए।

चांडालदर्शने सद्यादित्यमवलोक्येत्।

चांडालस्पर्शने चैव सचैलं स्नानमचरेत्।।

अर्थ – यदि भूलवश चांडाल (ज्योतिषी) को देख लिया जाए तो उसी क्षण सूर्य का दर्शन करें तब वह शुद्ध होता है, तथा चांडाल का स्पर्श होने पर वस्त्रों सहित स्नान करें तभी व्यक्ति पवित्र होता है। (पराशर स्मृति 6/24)

यही बात ऋषि वेदव्यास जी द्वारा भी कही गई है। व्यास स्मृति (अध्याय-1 /11, श्लोक - 12) में चांडालों के बारे में लिखा गया है कि अगर कोई व्यक्ति चांडाल, स्वपच को भूल से भी देख ले तो उसी समय सूर्य की ओर देख ले और स्नान करे, तभी वह शुद्ध हो सकता है। यदि ऋषि पाराशर ने फलित ज्योतिष की रचना की होती तो क्या वह ज्योतिषीयों को चांडाल कह कर संबोधित करते? जाहिर है की फलित ज्योतिष की रचना उन्होने नहीं की थी यह केवल ज्योतिषीयों द्वरा फैलाया गया भ्रम है।

चाणक्य नीति (अ॰ 11/17) के अनुसार - देव-मंदिरों के लिए निर्धारित भूमि, रत्नकोश, दूसरों की धन और अन्य संपदा, और गुरु की भूमि जो धोखे से अपने कपट के व्यवहार से हड़प लेता है उसे चांडाल कहा जाता है। ज्योतिषी भी बिलकुल यही करते है बोगस ज्योतिष के बोगस सिद्धांतो से मिथ्या भविष्य बताकर व ग्रहों का भय दिखाकर दूसरों के अमूल्य धन व अन्य संपदा को अपने कपटपूर्ण व्यवहार से पल मे हड़प लेते है तो वह भी चांडाल हुए।

मनु स्मृति

नक्षत्रैर्यश्च जीवति एतान् विगर्हिताचारानपांक्तेयान्।

द्विजाधमान्, द्विजातिप्रवरो विद्वानुभयत्र विवर्जयेत्।।

अर्थ:- नक्षत्र-जीवी(ज्योतिषी) लोग निंदित, पंक्ति को दूषित करने वाले और द्विजों में अधम हैं, इन्हें विद्वान द्विज देवयज्ञ और श्राद्ध में कभी भोजन न कराएं। (मनुस्मृति अ 3,167)

नारद पुराण (15, 85 - 88) के अनुसार सभी ज्योतिषी नर्क मे जाएगे – जो सदैव दान लिया करते है, जो नक्षत्रों का अध्ययन कर (भविष्य बताकर) अपनी जीविका चलाते है, वह पाप से पूर्ण जीव एक कल्प तक नर्क मे सभी प्रकार की यातनाओ मे पकाए जाते है और वह सदा दुखी रहकर निरंतर कष्ट को भोगते है। तत्पश्चात कालसूत्र से पीड़ित हो तेल मे डुबाए जाते है फिर उन्हे नमकीन जल से नहलाया जाता है और उन्हे खाने मे मल मूत्र दिया जाता है। इसके पश्चात वह पृथ्वी पर आकार मलेच्छ जातियों मे जन्म लेते है।

पलित ज्योतिष और ज्योतिषीयों के विषय मे विभिन्न शास्त्रों व पुराणों मे उल्लेखित उपरोक्त उद्धरणों को पढ़ने के पश्चात यह स्वयं स्पष्ट हो जाता है कि पलित ज्योतिष किस प्रकार की विधा है और विद्या है और इन भविष्यवक्ताओं का सभ्य समाज मे क्या स्थान होना चाहिए। जिन ऋषियों के नाम पर ज्योतिषी ठगी का धन्धा कर रहें है वास्तव मे उन्हीं ऋषियों ने हमें बताया है कि सभ्य समाज के व्यक्तियों को इन ज्योतिषीयों के साथ किस तरह का व्यवहार करना चाहिए लेकिन यह विडम्बना ही कही जाएगी की यह तथ्य जानने के पश्चात भी (सभ्य समाज) के उच्च शिक्षित व्यक्ति प्रत्येक ज्योतिषी का पता अपनी जेब मे लेकर घूमते है, कहाँ तो ऋषियों के द्वारा बताए गए मार्ग पर चलकर कर्म द्वारा अपने भविष्य को समृद्ध बनाया जाना जाना चाहिए परंतु व्यक्ति है जो यह समझना ही नहीं चाहते है वह उन्हीं ज्योतिषीयों की तलाश मे अपना बहुमूल्य समय और धन नष्ट कर देते है जो उन्हे ऋषियों के बताए मार्ग से विमुख कर अंधविश्वासी और भायवादी बना रहें है।

टोटके कमाल के

2017-08-30T06:00:00.000+05:30

अंधविशास वैसे तो पूरी दुनिया मे है लेकिन भारत देश मे अन्य देशों के मुक़ाबले कुछ अधिक ही है। व्यक्ति के भागयावादी जीवन, कर्महीनता का लाभ उठाकर समाज के चतुर वर्ग द्वारा अंधविश्वासी व्यक्तियों को मूर्ख बमनाने के लिए अनेक प्रकार के टोटके बना दिए गए। यूं तो लाखो टोटके प्रचलित है लेकिन कुछ टोटको का जिक्र यहा किया जा रहा है जो आमतौर पर हर रोज देखने सुनने को मिल जाते है जिनहे पढ़कर जिज्ञासु मित्र समझ सकते है की ज्योतिषी किस प्रकार से इन डाकियानूसी टोको के जाल मे आज की श्किषित उवा पीढ़ी को फसा रही है।

• बिस्तर पर बैठ कर कभी खाना न खाएं, ऐसा करने से बुरे सपने आते हैं।

- अच्छे सपनो के लिए बिस्तर पर बैठ कर बरतन धोएं क्या ?

• घर में जूते-चप्पल इधर-उधर बिखेर कर या उल्टे सीधे करके नहीं रखने चाहिए इससे घर में अशांति उत्पन्न होती है।

- बिल्कुल सही बात है, गुस्से मे सब के हाथ जूते चप्पल ही लगते है छुपाकर रखने मे ही फायदा है।

• सूर्यास्त के पश्चात घर मे झाङू नहीँ लगाना चाहिए, इस से लक्ष्मी नाराज हो जाती है।

- अपनी नारजगी का मैसेज लक्ष्मी ज्योतिषीयो को ही क्यों करतीं है ? या उन्हे e-mail करके यह बताती है।

• धन प्राप्ति के लिए शुक्ल पक्ष के पहले बुधवार को सफेद कपडे के झंडे को पीपल के वृक्ष पर लगायें

- इस से धन आए या न आए पर आपको पेङ पर चढ्ना व उतरना अवश्य आ जाएगा।

• काली मिर्च के 5 दाने अपने सिर पर से 7 बार उतारकर 4 दाने चारों दिशाओं में फेंक दें तथा पांचवें दाने को आकाश की ओर उछाल दें इस से धन का लाभ होगा।

- बिल गेट्स अम्बानी टाटा आदि सभी व्यक्ति ऐसे ही अमीर बने है।

• अपने कम्पयूटर के wallpaper और दीवार पर दौङते हुए घोङे की तस्वीर लगाए। इस से आपको घोङे की रफ्तार से काम करने की ऊर्जा प्राप्त होगी।

- जिन्होने कछुए या बैलगाङी की तस्वीर लगाई हो वह तुरंत उतार कर हवाई जहाज की लगाएं - खराब हुए समय की पूर्ति के लिए।

• शनिवार के दिन सात हरी मिर्च के बीच एक नींबू काले धागे में पिरोकर मुख्य द्वार पर लटकाएं। इससे भी बुरी नजर नहीं लगेगी।

- जैसे कि बुरी नजर दरवाजे से आती है। यदि फिर भी लग रही हो तो टिन्डे+बीन, आलू+भिंडी, टमाटर+मटर लटका कर देखें।

• रात्रि में सोने से पहले घी में तर किया हुआ कपूर जला दें। इसे तनावमुक्ति होगी और गहरी नींद आएगी।

- अगर एक कपूर से बात न बने तो 1-2 किलो जलाएं - आपकी तो क्या पङोसियो की बीमारी भी दूर हो जाएगी।

• अगर प्रमोशन नहीं हो रहा तो हर सुबह नंगे पैर घास पर चलें।

- हो सके तो अपनी घर गाङी और दफ्तर मे भी घास पर ही पैर रखे - क्या पता हो जाए।

• परीक्षा में सफलता हेतु गणेश रुद्राक्ष धारण करें, बुधवार को गणेश जी के मंदिर में जाकर दर्शन करें और सफलता की प्रार्थना करें।

- इसके बाद पढ़ने की भी आवश्यकता नहीँ है किताबे किसी रद्दी वाले को दे दें।

• किसी कार्य की सफलता के लिए घरसे निकलने से पूर्व ही जाते वक्त अपने हाथ में रोटी ले लें। मार्ग में जहां भी कौए दिखलाई दें, वहां उस रोटी के टुकड़े कर के डाल दें और आगे बढ़ जाएं। इससे सफलता प्राप्त होती है।

- तो काम करने के लिए भी कौवे को ही भेज दे - आखिर करना तो उसी ने है न !

• वीरवार से शुरू करके बिना दाग का एक बड़ा नीबू लेकर चौराहे पर बारह बजे से पहले चार टुकड़े करके चारो दिशाओ में दूर-दूर तक फेक दे ,इससे रोजगार की समस्या हल होती है।

- भारत की 10% आबादी भी अगर यह उपाय कर ले तो 12 करोङ व्यक्तियो को नौकरी देनी पङेगी। एक साथ इतनी नौकरियां कहाँ से पैदा होगीं !

• बुधवार की शाम को बेसन के लड्डू लाकर स्वयं पर से सात बार उतारे और वृहस्पतिवार को प्रातः जल्दी उठकर पीली या श्वेत गाय को खिला दे इस से आजीविका के साधन बढ़ते है।

- गाय कब से पीली होने लगी ? जिन व्यक्तियो का एक नौकरी से निर्वहन न हो रहा हो वह अवश्य ही करें, 3-4 नौकरीयां मिल जाएगीं - करेगें कैसे यह आप जानो।

* और इस टोटके को तो गिनीज बुक मे स्थान मिला चाहिए -

धन वृद्धि के उपाय - यदि आप चाहते है की आप के धन में दुगना तिगुना वृद्धि हो तो आप आजमा कर देखे, आप को करना यह है की आप रात को सोने से पहले व्यापारियों की तरह अपने पास के नोटों की गिनती कर के सोये तथा विनती करे की - धन तुम सिर्फ मेरे पास आओ धन तुम किसी भी रास्ते से आओ! जो रास्ता तुम्हे सही लगे तुम उस रास्ते से आओ हे धन तुम तीन-चार गुणा बढ़कर आओ बिना किसी को नुक्सान पहुचाये मेरे पास आओ हम तुम्हे स्वीकार करने को तैयार है। हे धन तुम मुझे ही देखो हमारी और आओ, अब बस आ जाओ धन तुम देर न करो हमे तुम्हारी जरुरत है एक मै ही हूं जो तुम्हे सहेज कर ठीक से रख सकता है। और ऐसे विचार करे कि धन चल पङा है और बस पहुंचने ही वाला है। यह प्रार्थना कर सो जाएं।

ज्योतिष की सत्यता पर चर्चा

2017-08-25T06:00:00.000+05:30

ज्योतिष के सिद्धांत निश्चित भविष्य के आधार पर ही बनाए गए थे। इसलिए हम निश्चित भविष्य के संदर्भ मे ही उनकी विवेचना कर जानने का प्रयास करेगें कि वह कितने सही है और क्या भविष्य निश्चित है आदि। निश्चित भविष्य का अर्थ है कि जो भविष्य मे जो कुछ भी घटित होने वाला है, वह होकर ही रहेगा कोई भी ज्योतिषी उसे बदलना तो दूर एक पल का अन्तर भी नहीं ला सकते है। यह लेख विशेष रुप से उन सभी व्यक्तियो के लिए -

जो व्यक्ति भविष्य को निश्चित मानते है और ज्योतिष बिल्कुल सही है और भविष्य बता सकता है। जो व्यक्ति निश्चित भविष्य/ज्योतिष के सिद्धांत के साथ कर्म की वकालत करते है। वह व्यक्ति तो भविष्य को भगवान द्वारा पूर्व निर्धारित/लिखित मानते है। और वह जो यह मानते है कि भविष्य तो अनिश्चित है लेकिन ज्योतिष उसे बता सकता है।

• यह उनके लिए जो भविष्य को निश्चित मानते है और ज्योतिष बिल्कुल सही है और भविष्य बता सकता है।

ज्योतिष के एक ग्रुप मे बहुत से तथाकथित ज्योतिषी IAS का योग बना रहे थे, प्रश्न करने पर सब योग भूल गए वही प्रश्न यहां रख रहा हूं। यदि ज्योतिष के सब सिद्धांत सही है तो वह होकर ही रहेगा जो सिद्धांत कह रहा हो, ऐसे मे -

1.यदि किसी व्यक्ति की कुंडली IAS मे का योग हो तो वह बिना पढाई किए भी IAS बन ही जाएगा ? चाहे अनपढ़ की कुंडली मे ही क्यो न बने ग्रह बना ही देगें - क्योंकि ज्योतिष का सिद्धांत ऐसा भविष्य कह रहा है जो निश्चित है। जिन व्यक्तियो का यह मानना है कि जब IAS बनने का योग है, तो वह अपने आप IAS बनेगा ग्रह उस से वैसा करवायेगें - तो किस प्रकार ?

• यह उनके लिए जो निश्चित भविष्य/ज्योतिष के सिद्धांत के साथ कर्म की वकालत करते है। जो यह मानते है कि बेशक योग IAS बनने का हो, लेकिन कर्म करना ही पङेगा -

2.पहली बात तो यह कि निश्चित भविष्य मे कर्म की कोई उपयोगिता ही नहीं है। जब भविष्य ही निश्चित है, तो व्यक्ति अपनी इच्छानुसार कोई कर्म नहीं कर सकते है - यहां तक की खाना भी वही खाएगें जो निश्चित है। खाने मे नमक मिर्च ज्यादा पङ जाए तो यह भी निश्चित हुआ व्यर्थ मे अपनी पत्नी को दोष क्यों।

3.जब कर्म करना ही पङेगा तो कुंडली मे ग्रह योग बने या नहीं उस से कोई अन्तर ही नहीं पङता - फिर ज्योतिष किस काम का।

4.यदि कर्म से ही IAS बनेगा तो Engg. Doctor adv. आदि कुछ भी बन सकता है - ज्योतिष के ग्रह योग तो आकर उसे IAS की coaching देने से रहे - तो सिद्धांत बोगस हो गया।

5.जब सिद्धांत बोगस हो गया इसका अर्थ यह कि भविष्य अनिश्चित है - कर्म से बनता है ज्योतिष से नहीं, ज्योतिष जो सिद्धांतो का ही विषय है बोगस हो गया।

• अब इसे दूसरे तरीके से देखते है। मान लीजीए कि किसी की कुंडली मे किसी रोग अथवा दुर्घटना का योग है तो क्योंकि सिद्धांत/भविष्य निश्चित है वह भी होकर ही रहेगा। लेकिन आप किसी ज्योतिषी के पास जाते है कोई उपाय के रुप मे टोटका आदि करते है निश्चित भविष्य को बदलने के लिए ? और जिन व्यक्तियो को लगता है कि टोटके/रत्न आदि से निश्चित भविष्य बदला जा सकता है, बदल दिया और दुर्घटना टल गई -

6.किसी निश्चित घटना को कोई टोटका/रत्न/यन्त्र अन्य उपाय कैसे बदल सकते है।

7.ऐसे मे सिद्धांत तो बोगस हो गया क्योंकि वह हुआ ही नहीं जो लिखा था - फिर भविष्य निश्चित कैसे हो गया।

• यह उनके लिए जो यह मानते है कि भविष्य भगवान द्वारा पूर्व निर्धारित है अर्थात लिखा गया है -

8.ऐसे मे भगवान अपने ही लिखे भविष्य को ज्योतिषीयो को क्यों बताएगा।

9.यदि उसे बताना ही है तो उसी व्यक्ति को क्यों न बताए जिसका भविष्य है।

10.भगवान जब भविष्य लिखता है तो क्या वह ग्रहो से पूछकर लिखता है या सब ग्रहो को लिखित भविष्य की एक-एक फोटोकापी भेज देता है - क्योंकि जब तक ग्रहो को भविष्य पता नहीं होगा वह ज्योतिषीयो को क्या बताएगें।

11.वह क्यों चाहेगा कि उसके लिखे भविष्य को ग्रह चुरा ले और ज्योतिषीयो को बता दे, और उसे हर समय नया भविष्य लिखना पङे।

12.भगवान द्वारा निर्धारित भविष्य - जो निश्चित हुआ - को किसी टोटके से कैसे बदला जा सकता है।

13.जब निश्चित भविष्य ही बदल गया तो ज्योतिष के सिद्धांत जो निश्चित है - बोगस हो गए।

14.यदि निश्चित भविष्य को ही बदल दिया तो व्यक्ति/ज्योतिषी भगवान से भी ऊपर नहीं हो गया - जिसने भगवान द्वारा लिखित भविष्य को ही बदल दिया !

• यह उनके लिए जो भविष्य को अनिश्चित लेकिन ज्योतिष द्वारा बताया जा सकता है, मानते है -

आपके लिए ज्योतिष किसी काम का नहीं है क्योंकि उसके सिद्धांत भविष्य को निश्चित मानकर रचे गए थे. उसमे फल का होना निश्चित रुप से लिखा है जिनसे अनिश्चित भविष्य के भविष्यवाणी की कल्पना करना व्यर्थ है. फिर भी आपको लगता है कि मैं गलत हूं तो -

15.निश्चित सिद्धांतो से अनिश्चित भविष्य की भविष्यवाणी किस प्रकार से सम्भव है।

• एक ओर तो व्यक्ति IAS बनने के लिए योग दशा का इन्तजार करते रहते है - जैसे वह होकर ही रहेगा। और दूसरी ओर किसी दुर्घटना को टालने का उपाय करते रहते है - जैसे कि वह टल ही जाएगी। यह दोहरी स्थिति क्यों।

भविष्य निश्चित नहीं है किसी रेलगाङी के मार्ग की तरह जिसके हर एक निर्धारित पङाव को पहले से भी जाना जा सकता है। भविष्य अनिश्चित है वह व्यक्ति के अपने पुरुषार्थ से बनता है मनुष्य के जीन्स उसकी अनुवाँशिकी पर निर्भर करता है। उस के आत्मविश्वास से व्यक्तित्व प्रदर्शित होता है। उसकी शिक्षा से उसकी योग्यता निर्धारित होती है। उसके परिश्रम और लगन से सफलता सुनिश्चित होती है। अच्छे सँस्कार उस के चरित्र का निर्माण करते है। बुद्धि व विवेक उसे अच्छे-बुरे की पहचान करवाती है। आसमान मे, ग्रह नक्षत्र की स्थिति उसके जन्म के समय मे कैसी थी, उसका इन सब से कोई सरोकार नहीँ है।

एक ठग्गू की आत्मकथा

2017-08-20T06:00:00.000+05:30

मैं ठग हूं एक ऐसा ठग जो भोले भाले व्यक्तियो से लेकर उच्च शिक्षित व्यक्तियो को भविष्य बखान के नाम पर ठग कर लूटता हूं। और मैं ऐसा इसलिए कर पाता हूं क्योंकि मेरे पास आने वाले व्यक्ति अन्धविश्वासी है पुरुषार्थ से रहित है भाग्यवादी होकर किस्मत के भरोसे बैठे रहते है और सबसे बङी बात कि वह अपनी बुद्धि का प्रयोग ही नहीं करते है। इसलिए मैं और मेरे जैसे अन्य ठग उन्हे सूदूर अन्तरिक्ष मे स्थित गैस के गोले से डराकर उन्हे सुनहरे भविष्य के सपने दिखाकर मूर्ख बनाता हूं और टुल्लेबाजी के नाम पर उनकी जेब खाली कर उन्हे हंसते हुए घर भेज देता हूं। वास्तव मे मैं यह कार्य स्वयं नहीं करता हूं मुझे तो इसकी आवश्यक्ता ही नहीं पङती है। बस अपने नाम के आगे एक बेहद चमत्कारी शब्द को लिखने की देर थी और वह था "ज्योतिषी"। इस शब्द को नाम के साथ लिखते ही इसने अपना चमत्कार दिखाना प्रारम्भ कर दिया। इस शब्द ने मुझे फर्श से अर्श पर पहुंचा दिया जिसकी मैंने कभी कल्पना भी नहीं की थी। एक डाक्टर वकील इन्जीनीयर आदि बनने के लिए वर्षो लग जाते है बहुत परिश्रम करना पङता है लेकिन एक ज्योतिषी ऊर्फ ठग बनना इतना सरल होता है यह मैंने नहीं सोचा था। अन्य किसी भी प्रकार का धन्धा करना सरल कार्य नहीं होता और सभी मे लाभ हानि दोनो की सम्भावना बनी रहती है लेकिन मेरा यकीन मानिए मेरे ठगी के धन्धे मे मंदी कभी नहीं आती है बल्कि मंदी मे मेरा धन्धा और चमकता है। उपर से निवेश न के बराबर ही है और आमदनी का कोई हिसाब नहीं होता है। मेहनत भी अधिक नहीं करनी पङ्ती है - बेअक्क्ल व्यक्ति को मूर्ख ही तो बनाना होता है जो बहुत सरल कार्य होता है। और व्यक्ति का दिमाग पहले से ही बन्द होने के कारण यह कार्य बङी सहजता से हो जाता है। अन्य किसी धन्धे मे आपको ग्राहक ढूंढने से नहीं मिलते और मेरे ठगी के धन्धे के तो कहने ही क्या - बस ज्योतिषी शब्द लिखा हुआ होना चाहिए आपको हिमालय पर्वत पर भी ढूंढ लिया जाएगा। दर असल मैं पहले शौकिया तौर पर ठग बना था उस समय मुझे इस बात का एहसास ही नहीं था कि मैं एक ठग बनने की राह पर हूं और एक दिन प्रतिष्ठित ठग बन जाऊंगा। मैं तो ऐसे ही अपने मित्रो रिशतेदारो व अन्य व्यक्तियो की कुंडलियां देख कर ठगता रहता था उनके बारे मे मुझे पता तो होता ही था इसलिए मेरी अधिकतर टुल्लेबाजी सही होती थी। इस तरह से मेरा प्रचार होता गया नये ग्राहक आने लगे मुझे पंडित जी ज्योतिषी जी गुरुजी कहते हुए सम्मान देते हुए धन की बरसात करने लगे और इस तरह मैं एक मशहूर ठग बन गया।
इसी तरह से ठगी करते दिन बीत रहे थे दिन प्रतिदिन धन्धा फल फूल रहा था। और अपने व्यापार को बढाने की चाह किसे नहीं होती है मुझे भी थी इसी उद्देश्य से मैंने भी प्रचार प्रसार करना शुरु कर दिया जिसमे मैं बहुत सफल भी हुआ पर अचानक एक दिन स्थिति कुछ यूं बदली कि बस पूछो ही मत। कुछ व्यक्तियो ने मेरी ठगंत विद्या अर्थात ज्योतिष पर ही प्रश्नचिन्ह लगा दिया वह भी ऐसे प्रश्न जिन्हे मैंने न कभी देखा था न ही सुना था तो पैरो तले जमीन खिसकती सी प्रतीत हुई। फिर क्या था अपने ठगी के धन्धे को तो बचाना ही था इसलिए लग गया - पहले तो मुझे लगा कि कोई ऐसे ही थोङी बहुत अक्कल वाले व्यक्ति होंगे जिन्हे कुछ अता पता नहीं होगा और हो भी तो ज्यादा नहीं होगा इसलिए अतीत की भांति इन्हे भी यूं निपटा दूंगा। यही विचार कर मैं अपने ठगी के धन्धे को बचाने मे लग गया। चर्चा चलती रही तर्क वितर्क होते रहे पर आश्चर्य कि मेरी एक न चली और कोई दांव पैंतरे जो आज तक मेरे जैसे ठग्गू प्रयोग करते रहे थे सब बेकार होकर धाराशायी हो गए। यहां तक कि मेरा गाली-ज्ञान भी किसी काम न आया। फिर मैंने अनेक ठग्गुओ को एकत्र किया और पूरे दम खम और दल बल सहित चर्चा-ए-जंग मे कूद पङा। बहुत तर्क वितर्क हुआ बेतुकि बाते की खूब गाली-ज्ञान भी दिया पर बात नहीं बनी। धीरे धीरे मेरी समझ मे भी आने लगा कि दाल नहीं गलने वाली इनसे निपटना इतना आसान कार्य नहीं है ये इस विषय के ही धुरंधर है और मैं तो इनके आस पास भी नहीं हूं यह विचार कर मैंने चर्चा ही छोड़ दी। आखिर है तो ठगी का धन्धा ही जो मूर्खो के सिर पर चलता ही रहेगा उन्हे तो अक्कल आने से रही तो उनकी कभी कमी भी नहीं होगी ऊपर से ठगी के अनेक तरीके मुझे पता है साथ ही मेरे अन्य साथी कुछ न कुछ नया पैंतरा निकालते ही रहते है इसलिए मैं चुपचाप किनारे बैठ कर मेरे ही मूर्ख ग्राहको द्वारा मेरे ठगी के धन्धे को बचाए जाने को देखता रहता हूं। जब तक वह मेरे ठगी के धन्धे को बचाते रहेगें व गुरुजी पंडित जी कहते हुए ठगे जाने के लिए अपनी कुंडली दिखाते रहेगें तब तक मेरे बुरे दिन नहीं आने वाले है। इसलिए इस ओर से मैं निश्चिंत तो अवश्य हूं लेकिन साथ ही कहीं न कहीं अन्तर मन मे विचार कर लेता हूं कि कहीं मेरे किसी मूर्ख ग्राहक को अक्कल न आ जाए। इसलिए मेरे धन्धे के खिलाफ बोलने वालो पर मे कङी नजर रखता हूं जिस से कि यदि किसी को कभी गलती से अक्कल आ भी गई और प्रश्न कर लिया तो उतर के रूप मे मेरे पास ऐसा कुछ अवश्य हो - हालांकि मूर्खता की मूर्छा से जाग चुके व्यक्ति के लिए भविष्य मे कोई उचित उतर होगा ही नहीं - लेकिन फिर भी मेरा यह प्रयास रहता है कि कुछ ऐसा उतर अवश्य हो जिसे सुनकर व्यक्ति मे बोगस ज्योतिष के प्रति अविश्वास की भावना न उत्पन्न हो। तो मेरी यह पूरी कोशिश रहती है कि अपने ठगी के धन्धे को भगवान धर्म आदि से जोङकर व्यक्ति की आस्था श्रद्धा और विश्वास का भरपूर लाभ उठाऊं जिससे मैं हमेशा से सफल रहा हूं। और व्यक्ति की मूर्खता का जितना लाभ उठाकर अपने ठगी के धन्धे को चमका सकता हूं उतना करता हूं। तो आप भी मेरे ठगी के धन्धे से जुङकर मुझे अमीर बनाईए - स्वयं कंगाल हो कर। आपकी यही नियति है क्योंकि - ठग और मूर्ख एक दूसरे के लिए ही बने होते है।

फलित ज्योतिष एक अवैज्ञानिक अवधारणा - 4

2017-08-15T06:00:00.000+05:30

फलित ज्योतिष को छद्म विज्ञान क्यों कहा जाता है इसके लिए पहले छद्म विज्ञान की परिभाषा को समझते है। मूलतः ग्रीक भाषा के शब्द pseudo का अर्थ होता है मिथ्या या भ्रामक अतः pseudoscience का अर्थ हुआ मिथ्या विज्ञान या भ्रामक विज्ञान। छद्म विज्ञान अर्थात pseudoscience शब्द ऐसे विषय के लिए प्रयुक्त किया जाता है जिसे वैज्ञानिक विषय कहा जाता है और उसके सिद्धांतो को वैज्ञानिक सिद्धान्त की तरह पेश किया जाता है परंतु वास्तव वह विषय न तो विज्ञान होता है न ही उसके सिद्धांत वैज्ञानिक दृष्टिकोण से सही होते है लेकिन व्यक्ति की अज्ञानता तथा विषय के बारे में मिथ्यापूर्ण व भ्रामक प्रचार के कारण ऐसे विषय को विज्ञान मान लिया जाता है फलित ज्योतिष भी एक ऐसा ही विषय है।

आधुनिक युग में व्यक्ति कितना ही अन्धविश्वासी क्यों न हो लेकिन वह स्वयं को अंधविश्वासी कहलाना पसंद नहीं करता ठीक वैसे ही अवैज्ञानिक कहलाना भी पसंद नहीं करता है। जब विज्ञान द्बारा उसके किसी अंधाविश्वास से परिपूर्ण बात को सिरे से नकार देता है तो वह अपनी बात में वैज्ञानिकता को सिद्ध करने के लिए भ्रामक छद्मविज्ञान का सहारा लेता है। चूँकि छद्म वैज्ञानिक तथ्य वैज्ञानिक शब्दावाली में (से लिए जाते है) होते हैं, इसलिए वह अत्यंत भ्रामक होते हैं जिसके कारण सामान्य विज्ञान से अंजान किसी व्यक्ति के लिए वास्तविक विज्ञान और छद्म विज्ञान के मध्य अंतर कर पाना मुश्किल हो जाता है। छद्म विज्ञान को विज्ञान दर्शाने के लिए वैज्ञानिक शब्दावली का प्रयोग किए जाने से सामान्य जन छद्म विज्ञान को भी वैज्ञानिक विषय समझ लेते है लेकिन छद्म विज्ञान की पहचान के कुछ लक्षण या संकेत निम्नलिखित है।

1.पहला संकेत तो यही है कि विज्ञान में निरंतर प्रयोग व अनुसंधान वैज्ञानिक विधि के अनुसार होते रहते हैं जबकि छद्म विज्ञान में ऐसे प्रयोगों एवं अनुसंधानों का अभाव होता है इसलिए छद्म विज्ञान में केवल उन्हीं परिणामों को चुना जाता है जो छद्म विज्ञान के पक्ष में होते हैं और विपरीत परिणामों की उपेक्षा की जाती है।

- चूंकि फलित ज्योतिष विज्ञान नहीं है इसलिए इस विषय में भी यही किया जाता है संयोगवश कोई सिद्धांत किसी व्यक्ति की कुंडली, जीवन से मेल रखता हो तो उसे बढ़ा चढ़ाकर इस प्रकार से प्रस्तुत किया है जिससे कि ज्योतिष विज्ञान ही है, यह विश्वास दिलवाया जा सके।

2.छद्म विज्ञान में वैसे तो शोधकार्य का अभाव होता है लेकिन छद्म विज्ञान को विज्ञान के समकक्ष स्थापित करने के लिए समय समय पर आवश्यकता के अनुरूप छद्म शोधकार्य किए जाते है जिसके निष्कर्ष को किसी मानक पत्रिका में प्रकाशित करवाने की बजाय अन्य निम्न स्तर के जनसंचार माध्यम से प्रकाशित किए जाते है। उनका उद्देश्य पाठकों को ललचाने तक ही सीमित होता है इसलिए उनके शोधपत्रों के शीर्षक सनसनीखेज होते है इसमें मसालेदार और आकर्षक कहानी बनाने के लिए पूर्ववर्ती शोध परिणाम आदि के गलत अर्थ निरुपित किये जाते है और अनुसंधान के साक्ष्य, नमूने, प्रमाण, प्रयोगों के निष्कर्ष आदि अस्पष्ट भाषा में दिए जाते है तथा छद्म विज्ञान में शोधपत्र के अंत में संदर्भ सूची भी नहीं होती है यदि होती भी है तो वह "दैवीय विज्ञान" से उदृत होती है।

- फलित ज्योतिष में जो भी शोध कार्य किए जाते है वह केवल ग्राहकों को फसाने के उद्देश्य को ध्यान में रखकर किए जाते है वैज्ञानिक विधि के अभाव में उन शोध कार्यो का कोई महत्व नहीं होता है।

3.छद्म विज्ञान के सिद्धांत असाधारण होते है जो अनुमान, पौराणिक एवं धार्मिक संदर्भों पर आधारित होते हैं जिन्हें छद्म वैज्ञानिक लाखों लोगों के समक्ष गजब के आत्मविश्वास और निर्भीकता से प्रस्तुत करते हैं, लेकिन इसका अर्थ यह नहीं होता है कि उनका दावा बिल्कुल सही है। असाधारण दावों को प्रामाणित करने के लिए असाधारण प्रमाणों की आवश्यकता होती है जिसके लिए वह पौराणिक एवं धार्मिक संदर्भो पर आश्रित रहते है जिससे की उनके असाधारण दावों की सत्यता व प्रमाणिकता पर प्रश्नचिन्ह न लगाया जा सके। इसके अतिरिक्त भी अनेक तथ्य है जिनसे किसी भी छद्मवैज्ञानिक विषय की पहचान कर यह पता लगाया जा सकता है कि विषय विज्ञान है या छद्मविज्ञान।

फलित ज्योतिष भी विज्ञान नहीं बल्कि छद्म विज्ञान है फलित ज्योतिष जिन नवग्रहों पर आधारित है उन नवग्रहों में सूर्य, चंद्र तथा छाया ग्रह कहलाने वाले राहु और केतु भी सम्मिलित है आधुनिक खगोल विज्ञान की बदौलत आज हम जानते हैं कि सूर्य एक तारा है, चंद्र एक उपग्रह है तथा राहु-केतु का अस्तित्व ही नहीं है फिर सूर्य, चंद्र और राहु-केतु को ग्रहों की श्रेणी से निकाला क्यों नहीं गया? ब्रह्मांड के बारे के आधुनिक ज्ञान के पश्चात भी ज्योतिष में ग्रह ही क्यों बने हुए है? यदि फलित ज्योतिष विज्ञान है, तो फिर उसमें आधुनिक ज्ञान का समावेश क्यों नहीं किया गया जबकि विज्ञान में तो नए ज्ञान के लिए दरवाजे हमेशा खुले होते है। विज्ञान के विपरीत फलित ज्योतिष ने कभी भी पुराने व गलत ज्ञान को निकाल कर उसके स्थान पर नवीन व तर्कसंगत ज्ञान के साथ कदम से कदम मिलाकर चलने की जहमत नहीं उठाई। फलित ज्योतिष का आधार ग्रह है जिनका की कुंडली में महत्त्वपूर्ण स्थान है परंतु ग्रहों के साथ चंद्रमा सूर्य जैसे उपग्रह और तारे के साथ राहु केतु जैसे दो कटान बिंदु मात्र को ग्रहों की श्रेणी में ही रखने के परिणामस्वरूप फलित ज्योतिष की आधारभूत अवधारणा ही एक अवैज्ञानिक अवधारणा सिद्ध हो जाती है अतः फलित ज्योतिष को विज्ञान नहीं कहा जाना चाहिए क्योंकि फलित ज्योतिष की बुनियाद ही 100 प्रतिशत गलत है जिस ब्रह्माण्ड के आधार पर फलित ज्योतिष के सिद्धांतों की रचना की गई है उसका सही ज्ञान आदि काल में उपलब्ध न होने से सभी सिद्धांत बोगस है। तत्कालीन ज्ञान के अनुसार ब्रह्माण्ड बेलनाकार था जिसमे सभी ग्रह एक के ऊपर एक इस क्रम में स्थित थे। सबसे नीचे थी हमारी पृथ्वी जिसे स्थिर व चपटी माना जाता था पृथ्वी के ठीक ऊपर सूर्य स्थित था, सूर्य के ऊपर चन्द्रमा, चंद्रमा के ऊपर सभी नक्षत्रों के तारे, तारों के ऊपर बुध, बुध के ऊपर शुक्र, शुक्र के ऊपर मंगल, उसके ऊपर वृहस्पति, और वृहस्पति के ऊपर शनि स्थित था। ब्रह्मांड की इस प्रकार की जानकारी पर बनाए गए फलित ज्योतिष के सिद्धांतो को सही कैसे कहा जा सकता है जाहिर है कि जिस विषय का रचना का आधार ही गलत हो वह विषय सहीं नहीं हो सकता है। क्रमशः

फलित ज्योतिष - एक अवैज्ञानिक अवधारणा - 3

2017-08-10T06:00:00.000+05:30

समाज में यह धारणा व्याप्त है कि फलित ज्योतिष और खगोलशास्त्र दोनों एक ही है क्योंकि दोनों का सम्बन्ध ब्रह्मांड से है जिसके अंतर्गत ग्रहों नक्षत्रो एवं अन्य आकाशीय पिंडों का अध्ययन किया जाता है, इसलिए दोनों ही को विज्ञान की एक शाखा माना जाता है। परंतु वास्तविकता यह है कि खगोलशास्त्र विज्ञान की एक शाखा है और फलित ज्योतिष एक अवैज्ञानिक अवधारणा मात्र है। यदि हम खगोलशास्त्र को देखें तो इसकी आधारभूत मान्यताओं में कहीं पर भी कोई मतभेद नहीं है जबकि फलित ज्योतिष के आधारभूत सिद्धांत/मान्यताओं में काफी विभिन्नता पाई जाती है जिसके कुछ उदाहरण निम्नलिखित है।

• ग्रहों में अंतर - यदि ग्रहों को देखें तो पाश्चात्य ज्योतिष को ग्रहों और भारतीय ज्योतिष के ग्रहों में अंतर है एक ओर जहां पाश्चात्य ज्योतिष में राहु और केतु नहीं होते है जबकि भारतीय ज्योतिष में दोनों ही है और ग्रह कहे जाते है। जब ग्रहों के प्रभाव की बात होती है तो नेपच्यून यूरेनस और प्लूटो द्वारा पाश्चात्य देशों को व राहु केतु द्वारा केवल भारत को ही प्रभावित करने की बात तर्कसंगत नहीं है।

• यूनान की पौराणिक कथाओं और पाश्चात्य मान्यता के अनुसार शुक्र ग्रह सौंदर्य की देवी है और भारतीय ज्योतिष में शुक्र दैत्यों के गुरु है।

• भारतीय ज्योतिष में बुध ग्रह विद्या वाणी बुद्धि से सम्बंधित है जबकि पाश्चात्य ज्योतिष में बुध व्यापार का देवता है।

• पाश्चात्य ज्योतिष में मंगल युद्ध का देवता है जबकि भारतीय ज्योतिष में मंगल भूमि मकान जमीन जायदाद का स्वामी है।

• ब्रह्मांड की अवधारणा में अंतर - भारतीय ज्योतिष के सिद्धांत बेलनाकार ब्रह्माण्ड में सभी ग्रह एक के ऊपर स्थित है, इस आधार पर निर्मित है जबकि पाश्चात्य मत के अनुसार ब्रह्मांड का आकार अर्धवृताकार था अर्थात आधा गोला जिसके अंदर सभी ग्रह थे इस आधार पर निर्मित है। एक थाल मोतीयों से जड़ा सबके सर पर औंधा धरा - यह पहेली इसी मान्यता का परिणाम है।

• भचक्र में अंतर - भारतीय ज्योतिष और पाश्चात्य ज्योतिष में भचक्र (राशिचक्र) के प्रारंभिक बिंदु में अंतर है इस कारण दोनों पद्धतियों में कुंडली में दर्शाई गई ग्रहों की स्थिति, भिन्न होती है।

• पद्धति में अंतर - भारतीय ज्योतिष में निरयन पद्धति अपनाई जाती है जबकि पाश्चात्य ज्योतिष में सायन पद्धति मान्य है इस अंतर के पश्चात भी दोनों ही अपनी पद्धति को सही कहते है।

• दृष्टि के सिद्धांत में अंतर - भारतीय और पाश्चात्य ज्योतिष में ग्रहों की दृष्टि में अंतर है, यह अंतर फलित ज्योतिष की अवैज्ञानिकता को सिद्ध करता है।

• जन्म राशि के सिद्धांत में अंतर - भारतीय ज्योतिष में चंद्र स्थित राशि व्यक्ति की जन्म राशि होती है जबकि पाश्चात्य ज्योतिष के अनुसार जन्म के समय सूर्य जिस राशि में स्थित होता है वही व्यक्ति की राशि होती है। जन्म राशि के सिद्धांत में ही इतना बड़ा अंतर है कि इस विषय को विज्ञान नहीं कहा जा सकता है। यह अंतर इतना अधिक है कि भारत में 30 दिन में 12 राशियों के व्यक्ति पैदा हो जाते है जबकि पश्चिमी देशों में 30 दिन में केवल एक ही राशि के व्यक्ति पैदा होते है।

• भविष्यवाणी अलग होना - कोई भी दो या दो से अधिक ज्योतिषी किसी एक (व्यक्ति) कुंडली पर एकमत नहीं होते है फलित ज्योतिष के एक समान सिद्धांतो के प्रयोग के पश्चात भी एक ही कुंडली पर विभिन्न ज्योतिषीयों की अलग अलग राय होती है एक ही कुंडली पर एक जैसे सिद्धांतो के पश्चात प्रत्येक ज्योतिषी की अलग राय होना फलित ज्योतिष को अवैज्ञानिक बनाता है यदि फलित ज्योतिष विज्ञान है तो एक जैसे सिद्धांतो के पश्चात परिणाम अलग नहीं होने चाहिए थे।

- इसके अलावा भी अनेक तथ्य है जो फलित ज्योतिष की अवैज्ञानिकता को ही सिद्ध करते है जैसे की शनि की साढ़े साती, कालसर्प योग आदि भारतीय ज्योतिष में ही पाए जाते है अन्य में नहीं। यह बात अलग है कि भारतीय ज्योतिष में लूटने के अनेक योग दोष देखकर पाश्चात्य ज्योतिषीयों ने उन्हें अपना लिया है। यदि ग्रहों की बात करे तो अनेक ज्योतिषी यूरेनस नेपच्यून और प्लूटो के प्रभाव को मानते हुए इनको भी फलित में शामिल करते है जबकि असंख्य ज्योतिषी इन ग्रहों को महत्व ही नहीं देते और भविष्य सम्बन्धी इनके प्रभाव को नकारते है। इस विश्लेषण से जिज्ञासु व्यक्ति स्वयं समझ सकते है कि इतनी फलित ज्योतिष की आधारभूत मान्यताओं में इतना अधिक अंतर होने के पश्चात इस विषय को विज्ञान कैसे कहा जा सकता है। अनेक उदाहरण है जिससे यह ज्ञात होता है कि फलित ज्योतिष के आधारभूत मान्यताओं में आपसी मतभेद है तो ऐसे विषय को विज्ञान नहीं कहा जा सकता है। विज्ञान में यदि हम पानी को भारत मे बनाएं या आस्ट्रेलिया में फार्मूला वही रहेगा चाहे साइबेरिया में ही क्यों न बनाएं प्रत्येक जगह पानी ही बनेगा न कि कहीं बर्फ तो कही पर पानी। लेकिन बात यहीं पर समाप्त नहीं हो जाती है 2000 वर्ष से चले आ रहे फलित ज्योतिष के बावजूद भी अनेक ज्योतिषीय पद्धतियां बना दी गईं जिनमे कृष्णमूर्ति पद्धति प्रमुख है जिसे भारतीय व पाश्चात्य ज्योतिष को मिलाकर बनाया गया है जिसमे फलकथन का तरीका (या यूं कहें कि सिद्धांत) मूल ज्योतिष से बिल्कुल अलग है और सभी पद्धतियां एक दूसरे से अलग है पाराशरी जैमिनी पद्धति के होते हुए भी अनेक प्रकार की पद्धति बनाई जा रही है जैसे कि गयात्मक ज्योतिष यह पद्धति भी मूल ज्योतिष से पूर्ण रूप से मेल नहीं रखती है। यह सभी पद्धतियां फलित ज्योतिष की अवैज्ञानिकता को सिद्ध करती है क्योंकि यदि 2000 वर्षों से चला आ रहा ज्योतिष सही और विज्ञान है तो अन्य पद्धतियों की आवश्यकता क्यों हुई? परंतु बात पद्धतियों की नहीं वरन सिद्धांतो की है जो फलित ज्योतिष का आधार है अतः कितनी ही पद्धतियां क्यों न बना ली जाएं जब तक सिद्धांत सही नहीं होंगे तब तक सब औचित्यहीन है और अब तक कोई भी ज्योतिषी फलित ज्योतिष को सैद्धांतिक रूप से सही सिद्ध नहीं कर पाए है जिससे स्पष्ट होता है कि विषय बोगस है। क्रमशः

ज्योतिष के बोगस सिद्धांत - 9

2017-08-05T06:00:00.000+05:30

दारेशे शुभराशिस्थे स्वोच्चस्वर्क्षगतो भृगुः ।

पञ्चमे नवमेऽब्दे तु विवाहः प्रायशो भवेत् ॥२२

दारस्तानं गते सूर्ये तदीशे भृगुसंयुते ।

सप्तमैकादशे वर्षे विवाहः प्रायशो भवेत् ॥२३

कुटुम्बस्थानगे शुक्रे दारेशे लाभराशिगे ।

दशमे षोडशाऽब्दे च विवाहः प्रायशो भवेत् ॥२४

लग्नकेन्द्रगते शुक्रे लग्नेशे मन्दराशिगे ।

वत्सरैकादशे प्राप्ते विवाहं लभते नरः ॥२५

लग्नात् केन्द्रगते शुक्रे तस्मात् कामगते शनौ ।

द्वादशैकोनविंशे च विवाहः प्रायशो भवेत् ॥२६

धनेशे लाभराशिस्थे लग्नेशे कर्मराशिगे ।

अब्दे पञ्चदशे प्राप्ते विवाहं लभते नरः ॥२८

धनेशे लाभराशिश्ते लाभेशे धनराशिगे ।

अब्दे त्रयोदशे प्राप्ते विवाहं लभते नरः ॥२९

अर्थ:- धनेश लाभ भाव मे हो और लाभेश धन भाव मे हो तो 13वें वर्ष मे विवाह होता है।

(वृहद्पाराशर होराशास्त्र - द्वादशभाव विचाराध्याय: - विवाहसमयाह)

अब ज्योतिषी तो इन सिद्धांतो पर चर्चा करने के लिए आगे आएंगे नहीं (हां किसी बेअक्कल ग्राहक के आते ही कुकुरमुत्तों की तरह प्रकट अवश्य हो जाते है ताकि उसे लूटा जा सके) क्योंकि वह जानते है कि ज्योतिष तो है ही बोगस तो वह इसे कैसे सही सिद्ध करे! यह बात अब आपको समझनी है इस से पहले की बहुत देर हो जाए समय रहते ही समझ जाएं की - ज्योतिष एक गोरखधंधा है।

फलित ज्योतिष - एक अवैज्ञानिक अवधारणा - 2

2017-07-30T06:00:00.000+05:30

फलित ज्योतिष विज्ञान नहीं है इस बात को बार बार कहा जा रहा है और इस बात को दृढ़तापूर्वक केवल वही व्यक्ति नहीं कह सकता है जो इस विषय का ज्ञान रखता हो, गहराई से अध्ययन किया हो बल्कि एक सामान्य शिक्षित व्यक्ति जो खगोलशास्त्र का सामान्य ज्ञान रखता हो वह भी इस बात को सरलता से समझ सकता है। इस पर आप यह भी कह सकते है कि ज्योतिषीयों को भी तो फलित ज्योतिष का ज्ञान है उन्होंने भी वर्षो इस विषय का अध्ययन कर डिग्री प्राप्त की है वह फलित ज्योतिष को विज्ञान कहते है तो दोनों में से कौन सही है और कौन गलत। इस प्रकार किसी भी व्यक्ति का पक्ष और विपक्ष के बीच भ्रमित होना स्वाभाविक है लेकिन आपके इसी भ्रम को दूर करने के लिए फलित ज्योतिष पर चर्चा की जा रही है जिससे की जिज्ञासु मित्र फलित ज्योतिष के पक्ष और विपक्ष में प्रस्तुत किए जा रहे तर्क तथ्य और प्रमाण के आधार पर अपनी बुद्धि व विवेक अनुसार सही निष्कर्ष पर पहुँच सके लेकिन यह तभी संभव है जब व्यक्ति खुले दिमाग से दोनों पक्ष के तर्क वितर्क को समझते हुए पढ़े। यदि आप यही विचार कि, "ज्योतिषी गलत हो सकता है ज्योतिष नहीं" को दिमाग में रखकर चर्चा व अन्य लेख पढ़ेंगे, तो सत्य क्या है यह कभी नहीं जान पाएंगे।

फलित ज्योतिष को विज्ञान क्यों नहीं माना जा सकता है इसके लिए सबसे पहले यह बताना आवश्यक हो जाता है कि किसी भी विषय को विज्ञान कहलाने के लिए क्या आवश्यक होता है। किसी भी विषय/विद्या/ज्ञान को विज्ञान की एक शाखा मानने के लिए उसे कुछ शर्तों को पूरा करना पड़ता है जो इस प्रकार से है।

1 - विषय या विद्या का स्पष्ट अवधारणाओं पर आधारित होना आवश्यक है।

2 - प्राप्त हुए निष्कर्ष को प्रयोग तथा प्रेक्षणों द्वारा जांच करने की सुविधा होनी चाहिए।

3 - ऐसे परीक्षण भी उपलब्ध होने चाहिए जिससे यह जांच की जा सके कि, प्रयोग द्वारा प्राप्त हुआ निष्कर्ष सही है अथवा गलत।

4 - उसमे असत्य सिद्ध करने की गुंजाइश भी होनी चाहिए।

जब-जब फलित ज्योतिष की उपरोक्त कसौटियों पर जांच की गई तब-तब फलित ज्योतिष उस जांच में खरा नहीं उतरा लेकिन इसके पश्चात भी समाज में फलित ज्योतिष का महत्व कम नहीं हुआ बल्कि वह और भी अधिक प्रचलित हो गया आज स्थिति यह है कि फलित ज्योतिष पर विश्वास करने वाला सामाजिक वर्ग विज्ञान की उपेक्षा का शिकार होकर भविष्य की पीढ़ी को भी अपने पदचिन्हों पर चला रहा है जो उनके भविष्य के लिए ही नहीं वरन सम्पूर्ण मनुष्य प्रजाति के लिए खतरे की घंटी है इस तथ्य से अनभिज्ञ व्यक्ति लकीर के फकीर बन कर रह गए है। फलित ज्योतिष क्या विज्ञान की उपरोक्त कसौटियों पर पूर्णतः खरा उतरता है या नहीं इसके लिए हम फलित ज्योतिष की अवधारणा के सिद्धांतों को उपरोक्त परिभाषानुसार विश्लेषण कर जानने की प्रयास करते है।

1 - विषय या विद्या का स्पष्ट अवधारणाओं पर आधारित होना आवश्यक है।

- फलित ज्योतिष स्पष्ट अवधारणाओं पर आधारित नहीं है - फलित ज्योतिष की अवधारणा का पहला नियम है कि ग्रहों का मनुष्य के भूत वर्तमान भविष्य पर प्रभाव पड़ता है लेकिन वह प्रभाव पड़ता किस प्रकार से है, ग्रह व्यक्ति के दैनिक जीवन के कार्यो को जैसे की शिक्षा, नौकरी, व्यापार, स्वास्थ्य, सन्तान, विवाह, धन सम्पति, आयु, मृत्यु, रोग, आय, लाभ, हानि, व्यय, विदेश यात्रा आदि अनेक विषयों को किस प्रकार से प्रभावित करते है, फलित ज्योतिष में यह स्पष्ट नहीं है न ही वह इसे प्रमाणित करता है। वह कौन सा माध्यम है जिसके द्वारा ग्रहों का प्रभाव पृथ्वी तक पहुंचता है फलित ज्योतिष इस पर खामोश है और न ही ज्योतिष के तथाकथित विद्वान इस बारे में कुछ जानते है। इसके अतिरिक्त भी फलित ज्योतिष की अवधारणाएं है जो अस्पष्ट है और केवल मान्यताएं बन कर ही रह गई है क्योंकि फलित ज्योतिष उनमे से किसी एक अवधारणा को स्पष्ट व सिद्ध करने में असमर्थ है न ही फलित ज्योतिष का ज्ञान रखने वाले विद्वानों के द्वारा उन अवधारणाओं को स्पष्ट कर किसी वैज्ञानिक विधि द्वारा सिद्ध किया गया है।

2 - आदिकाल में फलित ज्योतिष के सिद्धांतों की सत्यता व सटीकता की जांच करने के कोई साधन उपलब्ध नहीं होने व ब्रह्मांड के बारे में सही ज्ञान न होने के कारण सभी सिद्धांत सही कह गए। इसका एक कारण यह भी था कि सिद्धांत समाज के शिक्षित वर्ग के व्यक्तियों द्वारा बनाए गए थे इसलिए तत्कालीन सामाजिक व्यवस्था और अज्ञान स्वरूप उसी वर्ग की बात सही कहा जाना स्वाभाविक था। आज वैज्ञानिक विधि व दृष्टिकोण के रहते सिद्धांतो की जांच सम्भव है और जब भी फलित ज्योतिष के मूल/आधारभूत सिद्धांतो की वैज्ञानिक विधि से विज्ञान की कसौटी पर जांच की गई है वह अवैज्ञानिक व गलत सिद्ध हुए है। यदि राशि स्वामी के सिद्धांत को देखें तो उसमें अवैज्ञानिकता स्पष्ट रूप से दिखाई देती है - अग्नि तत्व के मंगल को अग्नि व जल तत्व की राशियों मेष और वृश्चिक का स्वामित्व मिला हुआ है जो विज्ञान की दृष्टि से पूर्णत गलत है और तर्कसंगत नहीं है इसी प्रकार ग्रहों के मित्र शत्रु, उच्च नीच आदि अन्य सिद्धान्त है जिनमे अवैज्ञानिकता की स्पष्ट छाप है। फलित ज्योतिष की रचना का आधार ही "स्थिर व चपटी पृथ्वी के ऊपर परिक्रमा करते सूर्य चंद्र व अन्य सभी ग्रह" गलत है अतः इस आधार पर बनाए गए सिद्धांत कैसे सही हो सकते है।

3 - फलित ज्योतिष के मूल सिद्धांतो के आधार पर निर्मित फलित के द्वितीय सिद्धांतों का जब भी परीक्षण किया गया है उसका परिणाम सदैव एक सा नहीं आया है। एक ही सिद्धांत अनेक व्यक्तियों की कुंडली में समान रूप से लागू होने के पश्चात भी परिणाम में भिन्नता पाई गई किसी भी व्यक्ति के जीवन में उसी सिद्धांत अनुसार फलित सही नहीं पाया गया यहां तक की जुड़वां बच्चों की कुंडली एक सी होने के पश्चात भी दोनों का जीवन बिल्कुल अलग होता है जबकि दोनों की कुंडली मे एक जैसे ही सिद्धांत लागू होते है। फलित ज्योतिष में सभी सिद्धांत ऐसे है जिनका फल सिद्धांत के फल अनुसार प्रत्येक व्यक्ति के लिए सामान रूप से फलित नहीं होता है बुधादित्य गजकेसरी केमद्रुम बालारिष्ट योग व उच्च नीच राशि आदि इसके उदाहरण है जो हर तीसरे व्यक्ति की कुंडली में पाए जाते है और स्पष्ट रूप से फलित ज्योतिष की अवैज्ञानिकता को सिद्ध करते है।

4. ज्योतिष के सिद्धांतों में पौराणिक कथाओं व आदिकालीन मान्यताओं की स्पष्ट छाप दिखाई देती है अतः मान्यताओं पर आधारित विषय को विज्ञान नहीं कहा जा सकता है फलित ज्योतिष के मूल सिद्धांतों सहित सभी सिद्धांत पौराणिक मान्यताओं पर आधारित है जैसे की यदि केतु 12वें भाव में हो तो व्यक्ति को स्वर्ग/मोक्ष की प्राप्ति होती है इसका कोई वैज्ञानिक आधार नहीं होने से धार्मिक मान्यता के कारण ऐसे सिद्धांतो(?) को चाहे गलत नहीं कहा जा सकता हो लेकिन सत्य होने का कोई प्रमाण भी उपलब्ध नहीं होता है। यदि ज्योतिष के सिद्धांतों को वैज्ञानिक विधि से विश्लेषण किया जाए तो स्थिति स्पष्ट हो जाती है कि सिद्धांत बोगस है जिसके परिणामस्वरूप 11 प्रतिशत व्यक्ति (बिना कोई कर्म किए) पैदा होते ही मोक्ष के अधिकारी हो गए जो सिद्धांत की अवैज्ञानिकता को सिद्ध करता है।

उपरोक्त विश्लेषण से स्पष्ट है कि जो विषय विज्ञान की परिभाषा पर भी खरा नहीं उतरता है उसे विज्ञान उसे विज्ञान कैसे कहा जा सकता है ? अतः यह कहा जा सकता है कि फलित ज्योतिष कोई विज्ञान नहीं है बल्कि एक छद्मविज्ञान है जिसे विज्ञान का नाम देकर समाज को भ्रमित किया जा रहा है। ज्योतिष के विज्ञान न होने के अन्य अनेक कारण है जिन्हें आने वाले लेख में स्पष्ट किया जाएगा - क्रमशः।

फलित ज्योतिष - एक अवैज्ञानिक अवधारणा - 1

2017-07-25T06:00:00.000+05:30

आदिकाल काल से ही मनुष्य आकाश में तारों, ग्रहों एवं अन्य खगोलीय पिंडों को देखता आ रहा है और अपनी जिज्ञासावश इन खगोलीय पिंडो का अध्ययन व अवलोकन करता आया है। परंतु आकाश में तारों का टिमटिमाना, चन्द्रमा की कलाओं का बदलना, उल्कापिंडों का टूटना, धूमकेतुओं का अचानक से दिखाई होना, सूर्य व चन्द्रमा का उदय व अस्त होना, ग्रहों में गतिशीलता के कारण स्थान बदलते रहना, सूर्य एवं चंद्र ग्रहण इत्यादि अनेक खगोलीय घटनाओं को देखकर मनुष्य के मन में अनेक प्रश्न उत्पन्न होते होंगे जिनके सही उत्तर जानने का वह प्रयास भी करता होगा लेकिन ब्रह्माण्ड के विषय में सही ज्ञान न होने के कारण वह इन खगोलीय घटनाओं को देखकर वह अधिक कुछ समझ नहीं पता होगा और अज्ञान के कारण आदिकाल में यह धारणा बन गई की इन आकाशीय पिंडों में अवश्य ही कोई न कोई विशेष दिव्य शक्ति है, जिससे यह आकाश में इस प्रकार से आगे पीछे चलायमान है और पृथ्वी पर रहने वाले मनुष्य जीवन को अवश्य ही प्रभावित करते हैं। उनकी इस धारणा के पीछे कुछ कारण भी थे जैसे कि दिन रात का बनना, सूर्य का प्रकाशित होना, तारों का टिमटिमाना, वर्षा का होना, बिजली का चमकना, भूकंप का आना आदि अनेक खगोलीय एवं प्राकृतिक घटनाएं थी जिनका कारण वह समझ नहीं पाता था अतः खगोलीय व प्राकृतिक घटनाओं का घटित होना दिव्य शक्तियों द्वारा हुआ माना जाने लगा और इस कारण ग्रहों को देवता मान लिया गया। यदि हम इतिहास पर नजर डाले तो जानेंगे की प्राचीन काल में एक विशेष समुदाय के व्यक्ति ही शिक्षित होते थे उन्हें ही शिक्षा प्राप्ति का अधिकार था अतः उनकी कही बात ही सत्य एवं सर्वमान्य होती थी समाज के अन्य वर्गों की अशिक्षा व अज्ञानता का लाभ उठाकर समाज में धीरे-धीरे कुछ चतुर व्यक्तियों का एक वर्ग बनने लगा जो परिश्रमी व्यक्तियों की मेहनत की कमाई लूटने लगा उन चतुर वर्ग में शामिल व्यक्तियों को ज्योतिषी कहा जाता था (महाभारत के अनुसार ऐसे व्यक्तियों को नक्षत्र जीवी कहा जाता था) उन्होंने समाज की अशिक्षा अज्ञानता व अंधविश्वास का लाभ उठाकर प्राकृतिक व खगोलीय घटनाओं का ग्रहों से तालमेल बिठाते हुए व्यक्ति के भविष्य से जोड़ा और भविष्यवाणी करने लगे इस प्रकार अंततः फलित ज्योतिष की उत्पत्ति हुई। प्रारंभिक समय में फलित ज्योतिष खगोलशास्त्र के अंतर्गत बना रहा और उस समय में खगोलशास्त्री को ज्योतिषी कहा जाता था परन्तु जब यूरोप आदि के देशों में खगोल विज्ञान ने जन्म लिया और अनेक खगोलशात्रियों ने विभिन्न प्राकृतिक व खगोलीय घटनाओं की सटीक एवं प्रामाणिक व्याख्या की और ब्रह्मांड के अनेक रहस्य उजागर हुए उसके पश्चात फलित ज्योतिष अर्थात भविष्य बताने वाली विद्या को खगोलशास्त्र की शाखा से पूर्णतः अलग कर दिया गया। लेकिन तब तक चतुर वर्ग द्वारा ग्रहों नक्षत्रों के विषय में फैलाए गए अंधविश्वास के कारण फलित ज्योतिष अपनी जड़ें जमा चुका था और उसकी समाप्ति नहीं हुई तथा वह पहले ही की तरह चलता रहा जो वर्तमान में भी जारी है। यह विदित है कि तत्कालीन समय में बड़े-बड़े राजा व महाराजा भी ज्योतिषीयों के प्रपंचो से स्वयं को नहीं बचा पाए और इनके चंगुल में फस गए तो आम जनता जो पहले से ही अशिक्षित और गरीब थी वह भला कैसे स्वयं को इनके जाल में फसने से बचा सकती थी इस कारण ज्योतिष का धंधा फलता फूलता रहा। आज समाज शिक्षित है और अज्ञानता मिट चुकी है लेकिन अंधविश्वास नहीं मिटा है वह ज्यों का त्यों बना हुआ है जिस कारण ज्योतिष जैसा बोगस विषय भी बना हुआ है अनेक व्यक्ति ज्योतिष के व्यावसाय से जुड़े हुए है जिन्हें मूलतः ज्योतिषी कहा जाता है जो त्रिकालज्ञ कहलाने के साथ ही शुभ-अशुभ समय (मुहूर्त) के भविष्यवक्ता है जिनके पास अपना भविष्य जानने के लिए व्यक्तियों की भीड़ देखी जा सकती है जिनका भविष्य ज्योतिषी ऐसे बता रहे होते है जैसे उन्होंने ने लिखा हो।

वर्तमान मानव सभ्यता वैज्ञानिक सभ्यता है इसलिए अनेक त्रिकालज्ञ ज्योतिषी अपनी भविष्यवाणी की विश्वसनीयता और अपने व्यापार को बढ़ाने व फलित ज्योतिष को विज्ञान दर्शाने के लिए फलित ज्योतिष को एक वैज्ञानिक विषय कहते हुए देखे जा सकते हैं और ज्योतिष पर आश्रित सामाजिक वर्ग, ज्योतिषी द्वारा फलित ज्योतिष के विषय में फैलाई जा रही आधारहीन व तथ्यविहीन बातों पर सरलतापूर्वक विश्वास कर लेता है लेकिन फलित ज्योतिष को विज्ञान मानना पूर्णत: गलत है जो व्यक्ति विज्ञान का ज्ञान रखते है वह कभी भी फलित ज्योतिष को विज्ञान नहीं कह सकते है ऐसे व्यक्ति यदि फलित ज्योतिष को विज्ञान कहते है तो इसका कारण उनका अंधविश्वास (उनकी अज्ञानता) है वह विज्ञान में भले ही शिक्षित है लेकिन उससे परिचित नहीं है ऐसे शिक्षित व्यक्तियों को फलित ज्योतिष जैसे बोगस विषय मे विश्वास करते हुए देखकर अन्य व्यक्ति भी उनका अनुसरण करते हुए फलित ज्योतिष को विज्ञान कहना व माना प्रारम्भ कर देते है। ज्योतिषीयों का फलित ज्योतिष को विज्ञान कहने के पीछे अपना एक निहित स्वार्थ है और वह है, व्यक्ति को मूर्ख बनाकर सरलतापूर्वक धन कमाने का उपाय जिसे जगजाहिर नहीं किया जाता है जो सामान्यजन नहीं जानते है और न ही जानना चाहते है। फलित ज्योतिष पर आश्रित सामाजिक वर्ग को इस विषय के बारे में प्रचारित की जा रही भ्रमित करने वाली बातों के कारण फलित ज्योतिष जैसे अंधविश्वास को विज्ञान मानने के लिए बाध्य कर दिया है जैसे की फलित ऋषियों की देन है, यह एक दैवीय या पराविज्ञान है, यह मानवीय विज्ञान से आगे का विज्ञान है आदि। फलित ज्योतिष को विज्ञान बनाने के लिए इस प्रकार के अनेक बेतुके तर्क दिए जाते है जो सभी व्यर्थ है जिनके बारे में जिज्ञासु व्यक्ति पढ़ चुके है। परंतु फलित ज्योतिष को विज्ञान क्यों नहीं माना जा सकता है ? फलित ज्योतिष पर विश्वास करने एवं इस विषय को विज्ञान मानने वाले अंधविश्वासी व्यक्तियों के मन में यह प्रश्न नहीं उठता है लेकिन इसी भीड़ में अनेक जिज्ञासु व्यक्ति भी होते है जिनके मन में इस प्रकार के प्रश्न उठते है जिसका उत्तर इस श्रृंखला में स्पष्ट करने का प्रयास किया जा रहा है उम्मीद है कि उन्हें समझ में आएगा।

ज्योतिष के बोगस सिद्धांत - 8

2017-07-20T06:00:00.000+05:30

ज्योतिष के बोगस सिद्धांत की इस श्रृंखला के अंतर्गत आज हम चर्चा करेंगे एक अत्यंत ही महत्वपूर्ण योग की जिसके कुंडली में होने पर व्यक्ति खुशी से ऐसे उछल पड़ते है जैसे कुबेर का खजाना मिल गया हो, वह योग है 'गजकेसरी योग'। जिस प्रकार से कुबेर का खजाना भी एक मुहावरा है वैसे ही गजकेसरी योग का सिद्धांत भी बोगस है जिसका विवेचन आगे किया जा रहा है जो केवल जिज्ञासु व्यक्तियों की समझ में ही आयेगा और लिखा भी उन्हीं के लिए जा रहा है इसलिए अक्कल के अंधे, दिमाग से पैदल, पढ़े लिखे बेअक्कल, आदि-आदि व्यक्ति इसे नहीं पढ़ें वरना व्यर्थ में ही दिमाग को कष्ट मिलेगा।

केन्द्रस्थिते देवगुरौ शशांकाद्योगस्तदाहुर्गजकेसरीति।

दृष्टे सितायेर्न्दुसुतै: शशांकेनीचास्तहीनैर्गजकेसरी स्यात्।।

गजकेसरिसंजातस्तेजस्वी धनवान् भवेत्।

मेधावी गुणसम्पन्नो राज प्रिय करो भवेत्।।

अर्थ - चंद्रमा से केंद्र में गुरु स्थित हो तो गजकेसरी योग होता है। यदि चंद्रमा नीच, अस्तादि में न गए हुए शुक्र, गुरु और बुध से देखा जाता हो तो भी गजकेसरी योग होता है। इस योग में उत्पन्न पुरुष धनी, मेधावी, गुणी, एवं राजा का प्रिय होता है।

- गजकेसरी योग के सिद्धांत की परिभाषा अनुसार यह योग एक महीने में 18 दिन तक बनता है जिसका अर्थ हुआ की 54 प्रतिशत व्यक्तियों की कुंडली में गजकेसरी योग होता है अर्थात आधे से अधिक जनता धनी मेधावी व गुणी है। मेधावी व गुणी तो सभी होते है बशर्ते वह अपनी शिक्षा व ज्ञान को महत्व देकर बुद्धि व विवेक अनुसार कार्य करें रही बात धनी होने की तो यदि आप आंकड़ो पर नजर डालें तो पाएंगे कि लगभग 64 प्रतिशत जनसंख्या अब भी आर्थिक रूप से समृद्ध नहीं है इसी बात से इस सिद्धांत की सत्यता स्पष्ट हो जाती है थोड़ा और स्पष्ट करने के लिए विश्लेषण करें तो चंद्रमा से गुरु जब भी केंद्र में आता है तो यह स्थिति पूरे दो दिन तक बनी रहती है अर्थात पूरे दो दिन तक उत्पन्न हुए सभी व्यक्तियों की कुंडली में गजकेसरी योग होगा। अब आप स्वयं विचार करें की दो दिनों तक उत्पन्न हुए लाखों व्यक्ति (सब के सब) धनी मेधावी गुणी और राजा के प्रिय होंगे! कोई एक व्यक्ति भी निर्धन, बुद्धिरहित व अवगुणी नहीं होगा, ऐसा होना संभव नहीं है।

- वास्तव में गजकेसरी योग के सिद्धान्त की परिभाषा ही इसे बोगस सिद्ध करती है - "चंद्रमा से केंद्र में गुरु स्थित हो तो गजकेसरी योग होता है। यदि चंद्रमा नीच, अस्तादि में न गए हुए शुक्र, गुरु और बुध से देखा जाता हो तो भी गजकेसरी योग होता है" - सिद्धांत की यह परिभाषा ही अंतर्विरोधी है। यदि चंद्रमा कर्क राशि में स्थित हो, और गुरु मकर राशि में स्थित हो तो कुंडली में गजकेसरी योग है या नहीं है इसका निर्णय ही नहीं होगा क्योंकि एक ओर चंद्रमा से गुरु केंद्र में स्थित होने से योग बन रहा है तो वहीं गुरु के अपनी नीच राशि में स्थित होकर चंद्रमा पर दृष्टि होने से योग नहीं बन रहा है। जाहिर है एक आम व्यक्ति को ज्योतिष का इतना ज्ञान नहीं होता है कि वह ज्योतिषीयों की चालाकी को पकड़ सके इसलिए ऐसे अंतर्विरोधी सिद्धांत से ज्योतिषी व्यक्ति की परिस्थितिनुसार कोई भी बात कह देंगे यदि व्यक्ति समृद्ध हो तो गजकेसरी योग बना दिया जाएगा और यदि संपन्न नहीं है तो गुरु के नीच राशि में होने से वह समृद्ध नहीं है, यह कह दिया जाएगा और व्यक्ति गुरु को प्रसन्न करने के लिए आजीवन माथे पर पीला तिलक, पानी में पीली दाल, पीपल के वृक्ष में पानी, पीले रंग के कपडे आदि दाकियानुसी उपाय करते रहेंगे।

उपरोक्त सिद्धांत वृहद पाराशर होराशास्त्र से लिया गया है उसमें गजकेसरी योग का यही फल कहा गया है लेकिन यह सिद्धांत अनेक पुस्तकों में आपको पढ़ने को मिल जाएगा और प्रत्येक पुस्तक में अलग-अलग फल लिखा हुआ मिल जाएगा। संक्षेप में कहें तो जितने ज्योतिषी उतने सिद्धांत उतने फल जो ज्योतिष के विज्ञान कहे जाने व सत्यता पर प्रश्न प्रश्नचिन्ह लगाने के लिए पर्याप्त है - मेरी बात पर विश्वास न हो तो आप स्वयं ही ज्योतिष की दो चार पुस्तकों के पन्ने पलट कर देख लीजिए। गजकेसरी योग के अंतर्गत ज्योतिषी आपको कोई भी फल, भविष्य क्यों न कहे वास्तव में सभी मूर्ख बना रहे होते है क्योंकि जब सिद्धांत ही बोगस है तो उसके अतंर्गत कुछ भी क्यों न लिखा या कहा जाए सब व्यर्थ है मूर्ख बनाकर पैसे ऐंठने का कार्य है। ज्योतिष ठगी का धंधा मात्र है यही बात आपको बताने के लिए यह ग्रुप चलाया जा रहा है तो जो व्यक्ति अपनी बुद्धि व विवेक अनुसार कार्य करते है वह ग्रुप का भरपूर लाभ उठाकर अपने मित्रों को भी ग्रुप से जोड़ेंगे, ज्योतिष से दूर रहने की सलाह देंगे, बाकी मूर्ख तो मूर्ख ही रहेंगे वह कितना भी पढ़ लिख जाएँ उनकी बुद्धि में कुछ नहीं आने वाला है उन्हें मेरी सलाह है कि - इस पोस्ट पर ज्योतिष के समर्थन में बे-सिर-पैर की बातें लिखकर समय नष्ट नहीं करें, उपरोक्त सिद्धांत कैसे सही है यह पता हो तो ही कुछ लिखें क्योंकि व्यर्थ की बातें करने के लिए मेरे पास समय नहीं है, आजकल तो बिल्कुल भी नहीं।

कुछ सही तथ्य

2017-07-15T06:00:00.000+05:30

ज्योतिष का इतिहास शीर्षक लेख में अभी तक जो लिखा है उसमे ही अनेक ऐसे बिन्दु है जिसके बारे में ज्योतिषी समाज को गलत जानकारी दे कर अन्धविश्वास में धकेलते रहते है मित्रो की सुविधा के लिए उन बिंदुओं को लिख रहा हूँ ताकि जब वह किसी से चर्चा करे तो उनको सुविधा रहे।

1 - ज्योतिषी भविष्य के बारे में तभी बता सकते हैं जब भविष्य निश्चित हो अगर भविष्य किसी भी टोटके, उपाय या पुरुषार्थ से बदला जा सके तो बदलने वाला भविष्य ज्योतिष के सिद्धांत से कभी नहीं बताया जा सकता है।

2 - ज्योतिषी ज्योतिष में खोज किये जाने की बात करेंगे तो जब अभी खोज ही की जानी हैं तो धंधा किस आधार पर शुरू किया जा चुका है।

3 - ज्योतिषी कहेंगे की 99% ज्योतिषी गलत हैं जब की वह स्वयं न तो गलत ज्योतिषी का नाम जानते हैं ना ही सही ज्योतिषी का।

4 - जिस तरह से ज्योतिषियों ने बिना किसी आधार के यूरेनस, नेपच्यून, प्लूटो से फलित को जोड़ दिया था उसी तरह आदि काल में भी बिना किसी खोज के फलित को ग्रहों से जोड़ दिया गया था।

5 - ज्योतिषियों को यही नहीं पता की सिद्धांत किस आधार और किस प्रक्रिया से बनाये गए थे।

6 - जो ज्योतिष वेद की आँख के रूप में बताया जाता हैं वह सिर्फ सूर्य और चन्द्रमा की नक्षत्रीय स्थिति ज्ञात करने के लिए था ताकि सही समय पर यज्ञ किया जा सके उस ज्योतिष को आजकल एस्ट्रोनॉमी कहते है।

7 - यूनान में 12 राशियों का नामकरण हुआ था ना की भारत में और यूनान के ज्ञान से हमारा संपर्क सिकंदर के हमले के बाद हुआ।

8 - भारतीय ऋषि, ग्रहण के बारे में उसकी पुनरावृति के आधार पर ही जानते थे ना की किसी गणना के आधार पर।

9 - बौद्ध धर्म के प्रभाव के बाद राजनीतिक अस्थिरता एवं सूर्य ग्रहण, चन्द्र ग्रहण जैसे डरावने कारण थे जिसके कारण विष्णु के अवतार राजा का भविष्य जानने की जिज्ञासा के कारण ही ऋषियों का एक समूह फलित ज्योतिष के लिए आधार बनाने की तरफ आगे बढ़ा।

10 - उस समय तक असुर राहु को ही सूर्य ग्रहण एवं चन्द्र ग्रहण की पीछे का कारण माना जाता था।

11 - राहु को उस समय स्वर्भानु कहा जाता था।

12 - उस समय तक भारतीय ऋषियों में केतु नामक असुर की कोई कल्पना नहीं थी।

13 - ऋषियों ने पृथ्वी (या सूर्य) एवं चन्द्रमा की भ्रमण कक्षा के कटान बिन्दु को कभी भी राहु नहीं कहा था ना ही उनको ऐसे किसी तथ्य की जानकारी थी।

14 - यूनानियों ने ऋषियों के द्वारा मान्य किये गए 5 तत्व में से आकाश तत्व के अलावा 4 तत्व को ही मान्य कर उन्हें राशियों से सम्बंधित किया।

15 - फलित ज्योतिष का आधार बनाने के लिए ऋषियों के पास 28 नछत्र, यूनानियों द्वारा मौसम से जोड़ी गयी 4 तत्व वाली 12 राशियां एवं 5 तत्व वाले सूर्य, चन्द्र, राहु सहित 8 ग्रह थे।

16 - ज्योतिष के सिद्धांत तात्कालिक धार्मिक, राजनीतिक, सामाजिक एवं पारिवारिक व्यवस्था पर आधरित थे - क्यों की किसी भी सिद्धांत की रचना तत्कालीन समय पर उपलब्ध ज्ञान के आधार पर ही की जा सकती है।

17 - भविष्य जानने की प्रक्रिया का आधार बनाने और उसका उपयोग करने के कारण वेदव्यास, मनु जैसे अनेक ऋषियों ने इसका विरोध भी किया और ज्योतिषी को चांडाल और नरक में जाने जैसे कड़े शब्दों में भर्त्सना भी की।

उपरोक्त तथ्य से जिज्ञासु मित्र जान सकते हैं की किस तरह ठग ज्योतिषियों द्वारा समाज में गलत जानकारी दे कर अन्धविश्वास फैलाया गया हैं और युवा पीड़ी का सत्यानाश किया जा रहा है।

18 - मित्र अधिकतर परेशानी में अपना आत्मविश्वास खो कर ही ज्योतिषियों के जाल में फसते हैं।

19 - अगर वह स्वयं ज्योतिष को जानने का प्रयास करेंगे तो आसानी से समझ सकते हैं और ठगे जाने से बच सकते हैं।

20 - ऋषियों ने राशियों को ग्रहों से जोड़ने के लिए तत्कालीन ब्रह्मांडीय जानकारी का उपयोग किया।

21 - ऋषियों की जानकारी के अनुसार पृथ्वी स्थिर और चपटी है जिसके मध्य में सुमेरु पर्वत है।

22 - पृथ्वी से एक लाख योजन ऊंचाई अर्थात करीब १५ लाख किलोमीटर ऊंचाई पर सूर्य है और उससे एक लाख योजन ऊंचाई पर चन्द्रमा है।

23 - चन्द्रमा से एक लाख योजन ऊंचाई पर नक्षत्र मंडल है, उससे दो लाख योजन ऊंचाई पर बुध ग्रह है, उससे दो लाख योजन ऊंचाई पर शुक्र ग्रह है, उससे दो लाख योजन ऊंचाई पर मंगल ग्रह है, उससे दो लाख योजन ऊंचाई पर गुरु ग्रह है, उससे दो लाख योजन ऊंचाई पर शनि ग्रह है - इस जानकारी के आधार पर राशि स्वामी का सिद्धांत बनाया गया।

24 - ग्रह स्थिति के बारे में ऋषियों की यह अवधारणा वर्तमान वैज्ञानिक जानकारी के परिपेक्ष्य में पूरी तरह गलत सिद्ध हो चुकी हैं।

25 - ऐसे स्थिति में स्पस्ट हैं की गलत जानकारी के आधार पर बने सिद्धांत कैसे सहीहो सकते हैं

26 - सिद्धांत को बनाने में किसी भी तरह के आंकड़ों का मिलान नहीं किया गया था वरन पञ्च तत्व का मिलान ही आधार था।

27 - मौसम के आधार पर बनी राशियों के तत्व के अनुसार व्यक्तिगत चरित्र भी मनोविज्ञान के आधार पर मिलता हुआ लगता था इसलिए कभी ऐसे सिद्धांत पर शंका नहीं की गयी और वैसे भी ऋषियों की बात पर शंका भी कौन करता जबकि राजपरिवार सहित समाज तो अनपढ़ ही था

28 - इसलिए कभी किसी ने नहीं पूछा की मंगल जैसे ग्रह को दो शत्रु तत्व (अग्नि और जल) की राशियों (मेष और वृश्चिक) का स्वामी बनाने का कोई तथ्य आधारित कारण नहीं है।

29 - इसी तरह बुध ग्रह को दो शत्रु तत्व (पृथ्वी और वायु) की राशियों (कन्या और मिथुन) का स्वामी बनाने का कोई तथ्य आधारित कारण नहीं हैं।

30 - शुक्र ग्रह को दो शत्रु तत्व (पृथ्वी और वायु) की राशियों (वृष और तुला) का स्वामी बनाने का कोई तथ्य आधारित कारण नहीं है।

31 - शनि ग्रह को दो शत्रु तत्व (पृथ्वी और वायु) की राशियों (मकर और कुम्भ) का स्वामी बनाने का कोई तथ्य आधारित कारण नहीं हैं।

32 - ऐसे ही विपरीत सिद्धांत के आधार पर ज्योतिषी मनमर्जी से कुछ भी कह कर या किसी भी घटना को किसी से भी जोड़ कर अंजान जातक को संतुष्ट कर देते हैं।

33 - जब दूरी ही राशियों का स्वामी बनाने का आधार हैं तो हर जन्म के समय दूरी के आधार पर राशियों के स्वामी बनाना चाहिए।

34 - यूरेनस और नेपच्यून तो ऋषियों को दिखे नहीं थे तो अब तो उन्हें भी राशियों का स्वामी बनाया जाना चाहिए।

उपरोक्त विवरण से मित्र समझ सकते हैं की जब ज्योतिष का मूल सिद्धांत अर्थात राशि स्वामी ही ग्रहों की सही जानकारी पर नहीं बना था तो पूरा ज्योतिष किस तरह गलत, तथ्यहीन, अवैज्ञानिक और भ्रामक होगा।

ज्योतिष का इतिहास - 2

2017-07-10T06:00:00.000+05:30

मानव शुरू से ही जिज्ञासु रहा है और मानव की यही क्षमता उसे अन्य जीवित प्राणियों से अलग करती है और श्रेष्ठ भी बनाती है आज भी समाज के विकास में जिज्ञासु ही योगदान देता है भले ही उसकी योगदान की धारा धीमी और अदृश्य हो। जैसा मेने पहले लिखा था की जब कुछ ऋषियों ने सूर्य देवता पर ग्रहण के रूप में आने वाले संकट का पूर्वानुमान लगाना शुरू किया और सूर्य को संकट से मुक्ति का रास्ता खोजा, तो यह स्वाभाविक जिज्ञासा थी की जब सूर्य देवता पर आकाशीय असुर स्वर्भानु (जिसे अब राहु कहा जाता है) के द्वारा पैदा किये गए संकट के बारे में पूर्वानुमान लगाया जा सकता है तो विष्णु के अवतार राजा के ऊपर आने वाले संकट और उससे राजा की मुक्ति के बारे में आकाशीय ग्रह नक्षत्रों के बारे में क्यों नहीं जाना जा सकता, यही से भविष्य जानने की जिज्ञासा का सूत्रपात हुआ और राशियों के बारे में यूनान से ज्ञात जानकारी का उपयोग कर ज्योतिष के सिद्धांत बनाने का काम शुरू हुआ। सम्राट अशोक मौर्य के समय पूरे भारत में बौद्ध धर्म का प्रभाव हो चुका था और सनातन धर्म हाशिये पर आ चूका था। ईसा पूर्व 204 में सेनापति पुष्यमित्र द्वारा मौर्य राजा व्रहदरथ की हत्या के पश्चात समाज की रचना में तेजी से परिवर्तन हुआ, बौद्ध धर्म के लोगो को मारा जाने लगा सनातन धर्म को समाज में तेजी से प्रविष्ट कराने के लिए और समाज को पुनः बौद्ध धर्म से सनातन धर्म की तरफ मोड़ने के प्रयास तेज हुए और राजा के भविष्य के बारे में भी ऋषियों की चिंता बढ़ी। यूनान से संपर्क बढ़ जाने के कारण वहां का राशि गत ज्ञान का उपयोग ऋषियों ने शुरू किया तो यहां का पंच तत्व का ज्ञान यूनान पहुंचा और यहाँ के पंच तत्व में से उन्होंने आकाश तत्व की अलावा अन्य 4 तत्व (पृथ्वी, अग्नि, जल, वायु) को ही मान्य किया और राशियों को इन्ही 4 तत्व में विभाजित किया। आप देख सकते है की राशियों सिर्फ 4 तत्व की है और इनका आधार तत्कालीन यूनान के मौसम के अनुरूप ही है जबकि यहां के ऋषियों ने पंच तत्व के 7 ग्रह, 4 तत्व की राशियाँ और 28 नछत्र से भविष्य जानने का आधार बनाने की प्रक्रिया शुरू की। भारत में बौद्ध धर्म की समाप्ति पर ग्रहण की जानकारी के आधार पर जिज्ञासु ऋषियों की एक शाखा, यूनान की 4 तत्व वाली राशि और 5 तत्व वाले ग्रह के आधार पर भविष्य जानने की प्रक्रिया पर आगे बढ़े। यहाँ यह तथ्य भी उल्लेखनीय है की यूनानियों को भारतीय ऋषियों से 5 तत्व की जानकारी मिली थी किन्तु उन्होंने आकाश तत्व को महत्व नहीं दिया और अन्य 4 तत्व को मौसम के अनुरूप पा कर राशियों को 4 तत्व से सम्बंधित कर दिया। किन्तु ऋषियों की एक शाखा भविष्य बताने की प्रक्रिया अपनाने वाले व्यक्तियों के पूर्णतः विरोध में भी थी और उनमे वेदव्यास, मनु जैसे ऋषि भी शामिल थे जिन्होंने भविष्य बताने का कार्य करने वाले ज्योतिषियों को चांडाल, नरक गामी आदि अनेक शब्दों से भर्त्सना भी की जिसके बारे में अनेक शास्त्रों में उल्लेख देखा जा सकता है परन्तु राजा के जीवन की अनिश्चितता के साथ साथ समाज की स्थिति भी जुडी हुई थी अतः जिज्ञासा के कारण ग्रह और राशि के आधार पर भविष्य जानने की इच्छा राजा की भी रहती थी यहां से भविष्य ज्ञात करने के लिए ज्योतिष के सिद्धांत बनाने की प्रक्रिया शुरू हुई।

फलित ज्योतिष की तरफ बढ़ने वाले भारतीय ऋषियों को जब यूनान से राशियों की जानकारी हुई तो यह सबसे पहली समस्या थी कि फलित के लिए इन राशियों का उपयोग कैसे किया जा सकता है क्योंकि यूनान में सूर्य की राशिगत स्थिति के आधार पर मौसम का पूर्वानुमान लगाया जाता था और उन्होंने भारतीय ऋषियों के पञ्चतत्व में से चार तत्व को निम्नानुसार राशियों से जोड़ लिया था।

मेष, सिंह, धनु - अग्नि तत्व।

वृष, कन्या, मकर - पृथ्वी तत्व।

मिथुन, तुला, कुम्भ - वायु तत्व।

कर्क, वृश्चिक, मीन - जल तत्व।

इसीलिये व्यक्तिगत भविष्य ज्ञात करने के लिए ऋषियों ने राशि और ग्रहों को आपस में जोड़ने का प्रयास किया - तो स्वाभाविक था कि ऋषि ग्रहों के बारे में उपलब्ध जानकारी के आधार पर ही आगे बढ़ते। आदि काल में ऋषियों के पास ब्रह्माण्ड के बारे में यह जानकारी थी कि पृथ्वी स्थिर और चपटी है जिसके मध्य में सुमेरु पर्वत है पृथ्वी से एक लाख योजन ऊंचाई अर्थात करीब 15 लाख किलोमीटर ऊंचाई पर सूर्य है और उससे एक लाख योजन ऊंचाई पर चन्द्रमा है, उससे एक लाख योजन ऊंचाई पर नछत्र मंडल है, उससे दो लाख योजन ऊंचाई पर बुध ग्रह है, उससे दो लाख योजन ऊंचाई पर शुक्र ग्रह है, उससे दो लाख योजन ऊंचाई पर मंगल ग्रह है, उससे दो लाख योजन ऊंचाई पर गुरु ग्रह है, उससे दो लाख योजन ऊंचाई पर शनि ग्रह है इस जानकारी के आधार पर राशि स्वामी का सिद्धांत बनाया गया।

ग्रहों को ऋषी देवता मानते थे इसलिए यह मान्यता भी स्वाभाविक थी की यह देवता भी उसी तरह की मानसिकता रखते है जैसी मनुष्य रखते है और देवताओं के मनुष्य जैसे क्रिया-कलाप सभी पुराणों में विस्तार से उपलब्ध है। चूंकि मान्यता के अनुसार मनुष्य के जीवन की घटनाएं देवताओं की इच्छा से प्रभावित होती है इसलिए कुंडली की सहायता से भविष्य की घटनाओं को पहले से ज्ञात करने के लिए यह आवश्यक और स्वाभाविक भी था की देवताओं के आपसी सम्बन्धो को ज्ञात किया जाए इसके लिए ऋषियों ने मनुष्यो के मध्य चलने वाले मित्र शत्रु जैसे सम्बन्धो की तरह ही देवताओं के मध्य चलने वाले मित्र शत्रु जैसे सम्बन्धो की खोज कर, ज्योतिष के महत्वपूर्ण मूल सिद्धांत की रचना की। ज्योतिष के अन्य सिद्धांतो की तरह ही ज्योतिष के आचार्य भी हजारो वर्ष में यह नहीं खोज पाये है की ऐसे मूल सिद्धांत बनाने का आधार और प्रक्रिया क्या थी इसलिए ज्योतिष का यह मूल सिद्धांत भी सिर्फ अन्धविश्वास की तरह ही माना जा रहा है जबकि अब हम जानते है की ग्रह कोई जीवित देवता नहीं है वरन सिर्फ पिंड हैं जिनके मध्य मनुष्य के स्वभाव की तरह मित्र शत्रु जैसे कोई सम्बन्ध नहीं है।

ज्योतिष विश्वासी सामाजिक वर्ग में अधिकतर व्यक्ति ज्योतिष के बारे में कुछ भी नहीं जानते होंगे और ऐसे ही 20-30 वर्ष की आयु के युवा ज्योतिषीयों द्वारा दिए जा रहे तथाकथित सही भविष्यवाणियों के विज्ञापन के भ्रम जाल में आसानी से फस जाते है क्योंकि इस उम्र में उनको अनेक तरह की समस्या का सामना करना पड़ता है और आत्मविश्वास की कमी, बढ़ती हुई प्रतियोगिता, भविष्य की अनिश्चितता, परिवार और स्वयं के बड़े-बड़े सपने, ज्योतिषीयों के विज्ञापन, टोटको के विज्ञापन आदि मिल कर किसी को भी ज्योतिषी के पास जा कर भविष्य जानने के लिए प्रेरित कर सकती है और फिर वह धीरे धीरे ज्योतिषीयों द्वारा डरा कर या सुनहरे सपने में थोड़ी सी परेशानी को टोटके, नग आदि से ठीक करने की बात को मान कर अनजाने में ही ज्योतिषियों के जाल में फसता जाता है और फिर जिंदगी भर तोते की तरह ज्योतिषीयों की भाषा बोलता रहता है और सही ज्योतिषी को ढूंढने के चक्कर में मानसिक शांति और धन भी गंवाता है क्योंकि वह कभी भी अपने दिमाग से नहीं सोचता और विज्ञान आदि पढ़ा होने के बाद भी अनपढ़ और ठग ज्योतिषी के पीछे चल रही भीड़ और अन्य मित्रो को सही मान कर उनके पीछे ही चलता रहता है। उन सभी मित्रो को में यह बताना चाहता हूँ की ज्योतिष कोई कठिन विषय नहीं है अगर आप 12वीं तक पढ़े है तो ज्योतिष और ज्योतिष की ठगी को आसानी से समझ सकते हो इसलिए अपनी जिज्ञासा को जाग्रत करिये ज्योतिष के सिद्धांत, उनका आधार और ज्योतिषियों की ठगी, झूठ और चालाकी को जानिये। जानिये की कैसे आधी-अधूरी और गलत जानकारी से फलित ज्योतिष के सिद्धांत बनाए गए थे जो ज्योतिषी कभी नहीं बताएँगे।

ज्योतिष का इतिहास - 1

2017-07-05T06:00:00.000+05:30

फलित ज्योतिष की सत्यता के संदर्भ में हजारो ज्योतिषियों से यह पूछा जा चुका है की ज्योतिष के सिद्धांत किस प्रकार बनाए गए, सिद्धांतो के बनाए जाने का आधार व प्रक्रिया क्या थी लेकिन अब तक कोई भी ज्योतिषी ज्योतिष के सिद्धांतों को बनाए जाने के आधार व प्रक्रिया के बारे में कुछ नहीं बता पाए है और न ही इसके बारे में कुछ जानते ही है। उदाहरण के लिए राशि स्वामी का सिद्धांत जो ज्योतिष का मूल सिद्धांत है, वह कैसे बना, किस आधार पर बना और किस प्रक्रिया से बना, शत्रु तत्व के ग्रह को दो शत्रु तत्व की राशि का स्वामी बनाने में किस प्रकार जानकारी का उपयोग हुआ आदि पर किसी भी ज्योतिषी को कुछ भी नहीं पता है लेकिन फिर भी ऐसे सिद्धांतो को सही कहते है। ज्योतिषी यह तो मानते है की ज्योतिष में शोध की, खोज की आवश्यकता है, पर वह शोध, खोज कौन करेगा या कौन शोध/खोज कर रहा है इसका पता नहीं है। ज्योतिषी यह तो मानते है की 99% ज्योतिषियों ने ज्योतिष का सत्यानाश किया है, अधिकतर ठग है, ज्योतिष नहीं जानते आदि आदि, पर कभी किसी ने ऐसे किसी भी ज्योतिषी का नाम नहीं बताया जो ठग हो या जिसके कारण ज्योतिष का सत्यानाश हो रहा है और न ही उन्हें तथाकथित 1% सही ज्योतिषी के बारे में पता है जिससे स्पस्ट है की ऐसी बाते सिर्फ समाज में भ्रम फैलाने के लिए फैलाई जाती है जबकि दुनिया के सभी ज्योतिषी एक समान सिद्धांतो का उपयोग करते है। आपने देखा होगा की ज्योतिषियों ने प्लूटो, यूरेनस और नेपच्यून जैसे ग्रहों को भी न सिर्फ कुंडलियों में शामिल कर लिया वरन उनसे तरह तरह के फलित भी जोड़ लिए जबकि इन ग्रहों की खोज 250 वर्षो में ही हुई है और कभी भी किसी भी ज्योतिषी द्वारा आंकड़े इकट्ठे कर किसी भी फलित की जांच नहीं की गयी है वरन जो मन में आया उसे किसी भी ग्रह से जोड़ दिया है। आदिकाल में भी ज्योतिष के सिद्धांत बनाते समय भी यही प्रक्रिया अपनाई गयी थी और बिना आंकड़े इकट्ठे किये जैसे जिस ज्योतिषी, ऋषि को लगा वैसा ही सिद्धांत बना दिया और अंजान लोगो ने उसे डर के कारण मानना शुरू कर दिया।

आदि काल में ऋषियों द्वारा जिस ज्योतिष का उपयोग किया जाता था और जो लगध ऋषि की वेदांग ज्योतिष में है उस विधा का एक मात्र काम सूर्य और चन्द्रमा की नक्षत्रीय स्थिति ज्ञात करना था ताकि कृषि के लिए वार्षिक काल गणना की जा सके और साथ ही देवताओं को यज्ञ के माध्यम से दी जाने वाली आहुति भी नक्षत्रों से जुड़े देवता को दी जा सके ताकि वांछित कार्य में देवताओ का आशीर्वाद भी प्राप्त हो। यज्ञ के लिए चन्द्रमा की नक्षत्रीय स्थिति की सही गणना करने का कार्य ज्योतिष के द्वारा किया जाता था ताकि सही मुहूर्त (समय) पर यज्ञ किया जा सके इसीलिये ज्योतिष की इस विधा को वेद की आँख भी कहा गया क्योंकि अगर चन्द्रमा की नक्षत्रीय स्थिति का सही ज्ञान नहीं होता तो यज्ञ करने का भी समुचित फल नहीं मिलता इसीलिये मुहूर्त का महत्व था और सही नक्षत्र आधारित सही मुहूर्त ज्ञात करने के कारण ज्योतिष का महत्त्व था। पूर्व में भी यह बताया जा चुका है की जब कोई सिद्धांत बनाया जाता है तो तत्कालीन ज्ञान, जानकारी और मान्यता के आधार पर ही बनाया जाता है जैसे आज अगर विज्ञान के कोई सिद्धांत बन रहे है तो वह आज के ज्ञान, जानकारी और मान्यता पर ही बन सकते है न की सन 2500 की जानकारी और मान्यता के अनुसार। जीवन का आधार होने के कारण और आकाश में किसी भी जीवित प्राणी की तरह चलने वाले सूर्य और चन्द्रमा को जीवित देवता माना जाता था जो आदिकाल के ज्ञान, मान्यता और जानकारी के आधार पर सही ही था।

वैदिक ऋषियों ने भगवान द्वारा बनाए गए भविष्य को जानने का प्रयास नहीं किया था सम्भवतः वह भगवान के काम में दखल नहीं देना चाहते थे और वैसे भी उनके लिए राजा विष्णु का अवतार था और हर तरह के कष्ट के लिए यज्ञ कर समस्या दूर करने का साधन भी था पर जिन ऋषियों द्वारा सूर्य ग्रहण अर्थात देवता पर कष्ट आने के बारे में बताया जाता था और फिर देवता के कष्ट को दूर करने का तरीका (दान आदि) भी बताया जाता था हालांकि उनके पास ग्रहण ज्ञात करने का कोई सटीक खगोलीय ज्ञान नहीं था जिसका कारण था ग्रहों के बारे में सही जानकारी नहीं होना पर निरन्तर अवलोकन से उनको यह पता था की 18 वर्ष के बाद ग्रहण की पुनरावृति होती है। ऋषियों के ऐसे ही ज्ञान, राजाओ की सम्पति, समृद्धि, अच्छा मौसम आदि कारणों से यूनान के सिकंदर को भी भारत की तरफ आकर्षित किया और फिर चन्द्रगुप्त ने जब उनके सेनापति की पुत्री हेलेना से विवाह किया तो यूनानी खगोलशास्त्री और गणितज्ञों का ज्ञान भारत तक पहुंचा और ऋषियों के खगोलीय ज्ञान के बारे में यूनानियों को जानकारी हुई। मानव सभ्यता का विकास मुख्यतः सिंधु घाटी, बेबीलोन (मेसोपोटामिया आदि) और दक्षिण अमेरिका (माया सभ्यता) में हुआ - और सूर्य के महत्व को सभी सभ्यताओं ने माना और उसे देवता भी माना गया। सिंधु घाटी की सभ्यता में मुख्य भूमिका चन्द्रमा और नक्षत्र की रही क्योंकि नक्षत्रों के मध्य चलते हुए चन्द्रमा की स्थिति को आसानी से देखा भी जा सकता था और जांच भी की जा सकती थी जबकि बेबीलोन की सभ्यता में यूनान का प्रभाव और प्रभुत्व बढ़ने के बाद वहां के खगोलविद और गणितज्ञों ने काल गणना करने के लिए सूर्य और राशियों को महत्व दिया और उन्होंने ही सभ्यता के विकास के साथ साथ 12 राशियों का नामकरण अपने देवताओं के आधार पर किया वहीं माया सभ्यता का संपर्क किसी भी सभ्यता से नहीं होने के कारण उनके खगोलीय ज्ञान का उपयोग नहीं हो पाया। वेद में भी राशियों का उल्लेख नहीं होने से हमारे ऋषियों को राशियों का ज्ञान नहीं था, जो यूनानी सभ्यता का ज्ञान था इसलिए उनके द्वारा नक्षत्र और उनके देवता के आधार पर, मुख्यतः राज परिवार में पैदा होने वाले बच्चे के भविष्य के बारे में कुछ अनुमान लगाए जाते थे क्योंकि राजा के कारण ही समाज सुरक्षित रह पाता था इसलिए राज परिवार में पैदा होने वाले बच्चे का महत्व था जबकि समाज के अन्य व्यक्ति का ना तो कोई महत्व था और ना ही उनका कोई महत्वपूर्ण भविष्य था जो समाज को प्रभावित कर सके। यूनान की सभ्यता में अनेक प्रसिद्द गणितज्ञ और खगोलशास्त्री हुए और उनकी मान्यता थी की जो कुछ मौसम के बदलाव के रूप में पृथ्वी पर हो रहा है उसमे सूर्य सहित अन्य आकाशीय ग्रह का ही योगदान है - और इस बात का एक आधार यह भी था की नील नदी की बाढ़ लुब्धक तारे के उदय होने से जुडी थी इसी के अनुरूप उन्होंने यह पाया की सूर्य की राशि गत स्थिति ही मौसम में बदलाव लाती है।

उपरोक्त तथ्य से जिज्ञासु मित्र जान सकते हैं की किस तरह ठग ज्योतिषियों द्वारा समाज में गलत जानकारी दे कर अन्धविश्वास फैलाया गया है।