ΤΑ ΚΑΛΥΤΕΡΟΤΕΡΑ!

Ένας Μάρτυρας της Αλώσεως...

noreply@blogger.com (ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ) — Tue, 29 May 2012 03:45:00 PDT

Κάθε πού ζύγωνε 29 Μαΐου ό Γερο-Ζαχαρίας δεν είχε αναπαμό. Έπρεπε να ετοιμάσει το στάρι για το κόλλυβο των «Μαρτύρων της "Αλωσης». Ξάκρινε το καθαρό σπυρί - σπυρί και το 'βαζε να βράσει ήσυχα μέχρι ν' ανοίξει σαν το ρόδο. Ύστερα το στέγνωνε κι έπιανε κατόπιν να το στολίζει χωρίς βιάση. Μάστορας δουλεμένος στην Αγιογραφία, έπιανε το χέρι του. Πάνω στη χιονάτη ζάχαρη θα 'φτιαχνε το δικέφαλο αετό μέσα σε στολίδια απίστευτα.
«Μνήσθητι Κύριε ως αγαθός των δούλων Σου...», μονολογούσε καί τα δάκρυα του τρέχανε ποτάμι.
Μετά τη λειτουργία γίνηκε το τρισάγιο για τους κεκοιμημέμηνους».Κι άμα ο γέρο-Τρύφωνας πήρε να λέει το ''αιωνία η μνήμη'' ό Γερο-Ζαχαρίας σήμανε μονοκάμπανο λυπητερό όπως αρμόζει. Μετά πήρε το δίσκο κι άρχισε να μοιράζει το στάρι. Πρώτα στους πατέρες, έπειτα στους λαϊκούς. Άμάθητοι οι ξένοι από τέτοια έθιμα τον ρώτησαν για όλα τούτα τα παράδοξα. Ό Γερο-Ζαχαρίας τους πήρε παράμερα στο μεγάλο χαγιάτι κι άρχισε να τους μιλάει για τη Μεγάλη Τρίτη του 1453, για το κούρσεμα της Πόλης καί τη θυσία του τελυταίου αυτοκράτορα. Ένιωθε χρέος ό σεβαστός Γέροντας να τους μνημονεύει όλους μέσα στη Θ. λειτουργία καί να μιλά γι' αυτούς σ' όσους ρωτούσαν να μάθουν.
Κάθε τόσο ό παππούς έκοβε τη διήγηση στη μέση καθώς ή φωνή τσάκιζε από το κλάμα. Μα εκεί πού βαλάντωνε ό γέροντας ήταν όταν μιλούσε για την ιστορία του άρχοντα Λουκά του Νοταρά πού κρύφθηκε ή θυσία του γιατί τη σκέπασε εκείνη του Παλαιολόγου.
- Το λοιπόν... είπε ό Γερο-Ζαχαρίας. Μετά το τριήμερο κούρσεμα της Πόλης καί τη μοιρασιά των λαφύρων, ό σουλτάνος έκανε συμπόσιο για τη νίκη. Κάποιος τότε μπιστικός του για να φανεί καλός, τον συμβούλεψε να ζητήσει από το Νοταρά να του στείλει πεσκέσι το δεκατετράχρονο γιο του
στο παλάτι. Κι αν τον έδινε με τη θέληση του, θα 'δινε όΣουλτάνος στο Νοταρά θέση ζηλευτή. Αλλιώς θα παίρνε σ'όλους το κεφάλι.

Ποιος ήταν ό Λουκάς ό Νοταράς; Ήταν ό πρώτος Βυζαντινός άρχοντας, από τίς πιο μεγάλες μορφές στα τελευταία ελεύθερα χρόνια της Βασιλεύουσας.
Με ψυχή παιδιού, μα φρόνημα λιονταρίσιο. Ό Αυτοκράτορας Κωνσταντίνος κρίνοντας άξια, τον έκαμε Πρωθυπουργό, Ύπατο του Κράτους, λειτουργό καί Μέγα Δούκα. Νους λαμπερός ό Νοταράς είχε δει νωρίς τη λατινική απειλή καί αντιστάθηκε σθεναρά.
Τώρα ό γίγαντας αυτός ήταν φυλακισμένος.
Ό Νοταράς στην "Αλωση φρουρούσε τον Κεράτιο από το Πετρίο μέχρι την πύλη της Αγίας Θεοδοσίας με 100 Ιππείς καί 500 σφενδονήτες καί τοξότες. Οί Τούρκοι είχαν μπει στην Πόλη, μα εκείνος αγωνιζόταν ακόμη. Καί σαν τον κύκλωσαν ήρθε ή αιχμαλωσία. Οί δυο γιοι του είχαν πέσει στα τείχη υπερασπίζοντας τον τόπο κι εκείνος πιάστηκε αιχμάλωτος μαζί με την Κυρά του, την κόρη, τον γαμπρό του κι ελπίδα στερνή το δεκατετράχρονο βλαστάρι του.
Καί τώρα τούτο το αγγελούδι του το ζητούσε ό σουλτάνος.- Δεν είναι συνήθεια σε μας, απάντησε ό Βυζαντινός άρχοντας, να δίνουμε με τα χέρια μας τα παιδιά μας στίς ακολασίες σας. Θα ήταν καλύτερα ό ηγεμόνας να μας πάρει το κεφάλι.Ό Νοταράς έστρεψε στοργικά το βλέμμα του στο παιδί του πού στεκόταν ήρεμο, γεμάτο εμπιστοσύνη καί σεβασμό προς τον πατέρα του. Ή σκέψη του άρχοντα έτρεξε μακριά. Καμάρωσε το γιο του μικρό καί τον φανταζότανε μεγάλο. Μα δεν γινόταν αλλιώς, Για να 'ναι σίγουρος πώς το παιδί του θα φύγει άκηλίδωτο ζήτησε το πρώτο αίμα να είναι του γιου του.
Ό πέλεκυς έπεσε. Ό Νοταράς στάθηκε μάρτυρας στο θάνατο του γιου του! Ακολούθησε ο γαμπρός του. Κι υστέρα εκείνος. Έλυσε την ασημένια πόρπη της χλαμύδας καί πρότεινε περήφανα τον τράχηλο πού στιγμή δεν είχε σκύψει στη ζωή του!
Ή φύτρα των Νοταράδων πέρασε στον Παράδεισο.Οί προσκυνητές στο άκουσμα της ιστορίας σταυροκοπήθηκαν. Ταπεινά φίλησαν το σεβάσμιο χέρι του Γέροντα κι έφυγαν.
Κι ό παππούλης πήρε δύο σπυριά για να συχωρέσει. Ό Θεός να σας αναπαύσει, αδέλφια μου, είπε.

Πειραική Εκκλησία
μεταφορά στο διαδίκτυο-www.proskynitis.blogspot.com

Από το proskynitis

Το δισκοπότηρο της Αγιά Σοφιάς

noreply@blogger.com (ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ) — Tue, 29 May 2012 02:55:00 PDT

Της Ανθίππης Φιαμού

Την ώρα που ακούονται έξω από την Αγία Σοφία φωνές «οι Τούρκοι! - οι Τούρκοι!», ο πρωτόπαπας βγαίνει από την στοά της εξομολογήσεως. Αποβραδίς κοινώνησε τον Αυτοκράτορα κι ως το πρωί εξομολογούσε. Όπως βγήκε ψηλός, ηλιοκαμένος, μ' άσπρα γένια και φρύδια παχιά, νόμιζες πως ένας άγιος ξεκόλλησε από τον τοίχο.

Και για μια στιγμή, όταν είδε το πλήθος γονατιστό να τρέμει, κιτρίνισε σαν το φλουρί, σαν να τον κτύπησε βόλι. Κοντοστάθηκε, σφόγγισε τα δάκρυα και προχώρησε στην εκκλησία. Ο ναός, ο άμβωνας, ο σωλέας και τα περιστύλια ήταν γεμάτα κόσμο. Τα φώτα, οι πολυέλαιοι, οι κανδήλες ήταν αναμμένα...

Για τελευταία φορά έλαμπε στην Ανατολή το μεγαλείο της Χριστιανοσύνης. Έλαμπε η θαυμάσια αρχιτεκτονική του Ανθέμιου και Ισιδώρου. Έλαμπε ο αφάνταστος πλούτος, που εσκόρπισεν ο Ιουστινιανός, για να νικήσει τον Σολομώντα. Κι από μακριά έφταναν του τρόμου οι φωνές:

«Οι Τούρκοι! Οι Τούρκοι!»...

Οι πολυέλαιοι από κρύσταλλα ασημοδεμένα, τα πελώρια μανουάλια, σαν γίγαντες φωτοβόλοι, οι ποικιλόχρωμες κολόνες, τα χρυσά μωσαϊκά, όλα έλαμπαν για τελευταία φορά. Και ψηλά οι ελαφρύτατες γραμμές, γεμάτες ευγένεια, γεμάτες χάρη, αγκάλιαζαν, σαν σχέδιο ενάερης κολόνας, τον πελώριο τρούλο. Ω! όπως ήταν ο τρούλος θαυμάσιος στους γύρους, νόμιζες πως ζητούσε να πλανέψει σ' έναν άλλο κόσμο τους χριστιανούς την ώρα της θυσίας!

Ο πρωτόπαπας έκαμε τρεις σταυρούς και μπήκε στο ιερό. Επάνω στην Αγία Τράπεζα, σα να ήταν κρεμαστός ουράνιος θόλος, το Κιβώτιο. Στήριζε τα τέσσερα χρυσά του πόδια στις τέσσερις γωνίες και απ' εμπρός πρόβαλε ένα ωραίο τόξο. Ένας σταυρός χρύσιζε στην κορυφή του και μέσα από τον θόλο του κατέβαινε άσπρο περιστέρι, η Περιστερά του Αγίου Πνεύματος. Ο πρωτόπαπας βγάζει από τα σπλάχνα της Περιστεράς τα Δισκοπότηρα, τα σκέπασε με μεταξωτό, που λέγεται Αέρας, τα πήρε κι έφυγε. «Μη δότε τα Άγια τοις κυσίν», σκέφτηκε...

Σαν αρχαίο ελληνικό αγγείο, όλο από χρυσάφι, λίγο κοντό, με δυο όμορφα χερούλια και με πλευρές καμπύλες, τέτοιο ήταν το Ιερόν Ποτήριον. Το στόμα του τριγύριζε διπλή γραμμή σε ρυθμό μαιάντρου. Και στην πρόσοψη είχε το Χριστό σε κολυμπήθρα, από παράσταση αρχαία.

Ο ιερός Δίσκος ήταν από χρυσάφια καλοδουλεμένο. Στο κέντρο ο Μυστικός Δείπνος του Κυρίου. Και γύρω πολύτιμα πετράδια. Ο πρωτόπαπας έριξε μια ματιά στη θάλασσα, ανασκουμπώθηκε κι έσπρωξε με τέτοια δύναμη το καραβάκι, που γλίστρησε ως τον γιαλό. Μπήκε μέσα, άνοιξε πανί και κράτησε το τιμόνι γραμμή για την Βιθυνική παραλία. Ο αντίλαλος της Πόλης εξακολουθούσε...

«Οι Τούρκοι! Οι Τούρκοι!... ».

Μια τρικυμία σηκώθηκε τρανή. Το καραβάκι σαν τσόφλι χοροπηδούσε στα κύματα επάνω. Στην Πόλη φλόγες και καπνοί παντού. Στ' αυτιά ο αέρας έφερνε μια άγρια αντήχηση από τρόμο, από δαρμούς, από παρακάλια, από ξεψυχημό, από βογκητά θανάτου...

Ω! Πόλη, με τα βασιλικά σου, με τους ιπποδρόμους σου, με τις ακαδημίες των τεχνών σου! Χριστιανοσύνη που εδίδαξες στον κόσμο την αλήθεια. Χιλιόχρονη ιστορία του πολιτισμού που σβήνεις. Εργάτες του νου που γενήκατε φυγάδες και δούλοι.

Ανθρώπινα έργα, που ζηλέψατε αθανασία και γενήκατε ερείπια. Μεγαλεία περασμένα. Αρματα νίκης που περνούσατε την Χρυσόπορτα. Βασιλείς με τις χρυσές κορόνες. Γεννήσεις και θάνατοι σβησμένοι για την πρόοδο. Μνημεία, που μέσα στην καταστροφή εμείνατε χωρίς μορφή, χωρίς όνομα. Άπειρες μέρες εκμηδενισμένες. Να! παίρνει τη σκόνης σας ένας ανθρώπινος ανεμοστρόβιλος και την σκορπίζει στους τέσσερις ανέμους!

Η Δύση του ηλίου χρωμάτισε τον ουρανό κόκκινο, σαν αίμα. Σημάδι της φρίκης. Ο άνεμος εξακολουθούσε να φυσά κι ο ανεμοστρόβιλος σάρωνε την Προποντίδα.

Σκοτείνιασε. Το σκοτάδι σκέπασε τον ουρανό, την Πόλη. Κι από τη θάλασσα μακριά ανέβαινε αιμοσταγμένος του φεγγαριού ο δίσκος. Κόκκινος, σαν τα μάτια του φονιά.

Ολόρθος στο καράβι ο πρωτόπαπας κάρφωσε στον ουρανό τα μάτια του και είδε - ω φρίκη! - το φονικό φεγγάρι να στέκεται ακίνητο στον τρούλο της Αγίας Σοφίας. Και είδε να μαυρίζει, να μαυρίζει ο μισός δίσκος. Αρχαία προφητεία έλεγε: «θα είναι πανσέληνος. Έκλειψη θα γίνει. Και η Πόλη θα πέσει!»...

Ο πρωτόπαπας περιχύθηκε με κρύο ιδρώτα. Έβλεπε μια τον σταυρό στον τρούλο της Αγίας Σοφίας και μια το μισοφέγγαρο. Το καραβάκι χοροπηδούσε στα κύματα της θάλασσας. Χίλια κομμάτια έγινε το μικρό πανί του. Κι ο αέρας βούιζε σα θρήνος στο κατάρτι του. Ο πρωτόπαπας έβαλε τις τελευταίες του προσπάθειες. Στο στήθος του κρατούσε σφιχτά τα Δισκοπότηρα. Κι ενώ θωρούσε πέρα την Αγία Σοφία, δε βλέπει το σταυρό... Βλέπει μισοφέγγαρο...

Αμέσως άνοιξαν τα μεσουράνια. Ένα φως γλυκύτατο απλώθηκε. Άγγελος Κυρίου φάνηκε κι άρπαξε τα Δισκοπότηρα.

Μην ήταν θαύμα; Η θάλασσα άνοιξε στόμια και κατάπιε τον πρωτόπαπα. Γαλήνη! Το τρομερό στοιχείο ησύχασε. Και σαν να ήταν Φώτα κι άγιασε την θάλασσα σταυρός...

zoiforos
Από το yiorgosthalassis

Γιγαντιαία αντικείμενα πλησιάζουν την Γη (νέα στοιχεία και φωτογραφίες σοκ)

noreply@blogger.com (ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ) — Tue, 29 May 2012 02:07:00 PDT

Κατοχικά νέα: Μια πολύ καλή έρευνα από το μπλοκ nyxtobaths

Σύμφωνα με το Ινστιτούτο SETI τρία γιγαντιαία Αγνώστου Ταυτότητας Αντικείμενα πλησιάζουν την Γη, μάλιστα ο Αστροφυσικός Craig Kasnov που εργάζεται στο Ινστιτούτο SETI (δεν θα πρέπει να τον συγχέουμε με τον Craig Kasnoff) ανακοίνωσε ότι, το μήκος του ενός από αυτά, πλησιάζει τα 240 χιλιόμετρα και η προσέγγιση τους στην Γη αναμένετε, στα μέσα Δεκεμβρίου του 2012.
Μέχρι εδώ όλα καλά, τα περίεργα όμως άρχισαν να συμβαίνουν από τότε που αυτή η έρευνα........

είδε το φως της δημοσιότητας. α) Η Ιστοσελίδα του Ινστιτούτο SETI που ήταν μια απλή ιστοσελίδα, έγινε ξαφνικά, μόνο για μέλη υπό πληρωμή και μάλιστα με περιορισμένη πρόσβαση, με ένα κειμενάκι, που προτρέπει να γίνεις μέλος σε ένα μη κερδοσκοπικό οργανισμό, για την αναζήτηση ζωής στο σύμπαν. β) Είχαμε δώσει τις συντεταγμένες που μπορούσε κάποιος να δει τα αντικείμενα αυτά στην ιστοσελίδα www.sky-map.org με συντεταγμένες 19 25 12 -89 46 03 για το πρώτο και μεγαλύτερο αντικείμενο όπου και η κεντρική φωτογραφία του άρθρου Τώρα σχεδόν ένα χρόνο μετά από εκείνες τις φωτογραφίες στην ιστοσελίδα του sky-map έχουν εξαφανιστεί οι σκιές αυτές (κατά την γνώμη μας τεχνηέντως) αλλά στην θέση με το στίγμα 09 52 31 -70 29 15,8 διακρίνεται καθαρά ένας τεράστιος ιπτάμενος δίσκος.

Κάντε το τεστ και μόνοι σας για να δείτε .... πανομοιότυπο ουράνιο σώμα που αποκλείει κάθε παρερμηνεία για το τι παρατηρούμε υπάρχει και στις συντεταγμένες 09 41 40 -60 17 51. ενώ πλήρη σχηματισμό άλλες δύο πανομοιότυπες σκιές στην θέση 08 54 10 -55 36 11 και 09 23 07 -55 21 57.
Τα συμπεράσματα δικά σας.
Θα επανέλθουμε σύντομα με περισσότερες λεπτομέρειες μια και το θέμα συσχετίζεται άμεσα με γεγονότα που έχουν γίνει αλλά και αναμένονται να συμβούν στους επόμενους μήνες.

Νέες φωτογραφίες και στοιχεία από τα αντικείμενα που φέρετε να πλησιάζουν τη Γη

Όσο η έρευνα προχωράει τόσο πιο πολύ έχουμε πεισθεί ότι αυτά τα αντικείμενα που έχουμε εντοπίσει είναι κάτι ! Οι απόψεις διίστανται, εμείς απλά παραθέτουμε τις φωτογραφίες που και εσείς οι ίδιοι θα μπορέσετε να δείτε στην οθόνη του υπολογιστή σας αν ακολουθήστε την ίδια διαδικασία, πληκτρολογώντας το στίγμα, τους αριθμούς δηλαδή, που υπάρχουν στο ειδικό κενό επάνω, στο μέσων της οθόνης, και ζουμάροντας όσο θέλει ο καθένας, από την επιλογή που μας δίνει αριστερά στην οθόνη, αρκεί να επισκεφθούμε την ιστοσελίδα http://www.sky-map.org/.
Δείτε παρακάτω νέες φωτογραφίες που δεν....
αφήνουν κατά την γνώμη μας πάντα περιθώρια αμφιβολίας ότι πρόκειται για βιομηχανικές κατασκευές, αγνώστου πολιτισμού, υλικών και τεχνολογίας. Θα επανέλθουμε σύντομα με λεπτομέρειες μια και το θέμα αυτό πραγματικά έχει συζητηθεί παγκοσμίως και η έρευνα είναι σε πλήρη εξέλιξη.

Εδώ βλέπουμε ταυτόχρονα και τα τέσσερα αντικείμενα σε σχηματισμό άξιο να μας προβληματίσει για το τι ακριβός είναι αυτά ?

ΣΟΚ από βίντεο της NASA !

Σοκ έχει προκαλέσει εδώ και λίγες ώρες ένα βίντεο που έχει δημοσιοποιήσει η NASA.
Σε κάποια στιγμή ένα αντικείμενο σε μέγεθος που θα μπορούσε να είναι και ολόκληρος πλανήτης, φαίνεται να είναι συνδεδεμένος με τον ήλιο σαν να ανεφοδιάζετε με ενέργεια !
Το βίντεο αυτό έχει προκαλέσει παροξυσμό σε ειδικούς και μη που το έχουν παρακολουθήσει και προσπαθούν να βρουν απαντήσεις.
Σας παρουσιάζουμε παρακάτω δύο βίντεο. 1ο) Το βίντεο που έχει αναστατώσει τους επιστήμονες και........
2ο) Το βίντεο απάντηση της NASA..........

Δείτε με προσοχή ! Έχουμε συνθέσει ένα πάζλ αποδείξεων που σιγά σιγά θα σας αποκαλύψουμε.

Δείτε με προσοχή με στοιχεία τι μας κρύβουν τόσα χρόνια και που αποσκοπεί το σύστημα !

Έχουμε συνθέσει ένα πάζλ αποδείξεων που σιγά σιγά θα σας αποκαλύψουμε.

Αποδεικτικά στοιχεία για έξω γήινη ζωή πληθαίνουν καθημερινά ! Θέλουν κάτι να μας πουν ?

Αυτή η εικόνα, κυκλοφόρησε 12 Νοέμβρη του 1996, από το Jet Propulsion Laboratory στην Πασαντένα της Καλιφόρνια, δείχνει που καλύπτετε από πάγο το φεγγάρι του Δία, Europa.
Κάθε νέα ανακάλυψη μας κάνει να κατανοούμε ότι είναι πιο πιθανό να μην είμαστε μόνοι. Η υπόθεση για ένα είδος εξωγήινης ζωής κάπου αλλού στο σύμπαν είναι σταθερά κτίριο. Τις τελευταίες ημέρες, οι επιστήμονες έχουν αποκαλύψει ότι υπάρχουν τρεις φορές περισσότερα αστέρια όπως πιστευόταν παλαιότερα που θα μπορούσαν να έχουν ζωή, και ότι ένα βακτήριο μπορεί να ζήσει ακόμα και με αρσενικό, επεκτείνοντας την κατανόησή μας για το πώς η ζωή μπορεί να ευδοκιμήσει κάτω από τις πιο σκληρές και παράξενες περιβαλλοντολογικές συνθήκες. Έτσι τον τελευταίο καιρό, μια σειρά νέων ανακαλύψεων κάνουν να φαίνεται πιο πιθανό ότι.....
δεν είμαστε μόνοι - ότι υπάρχει ζωή κάπου αλλού στο σύμπαν.
Το Ινστιτούτο SETI είναι ένας μη κερδοσκοπικός οργανισμός που ψάχνει για ενδείξεις ζωής πέρα από τη Γη. Η αποστολή του Ινστιτούτο SETI είναι να «διερευνήσει, να κατανοήσει και να εξηγήσει την προέλευση, τη φύση και τη διάδοση της ζωής στο σύμπαν».
Έγγραφα από το SETI αποκαλύπτουν ότι, τρία τεραστίων διαστάσεων διαστημόπλοια, η τροχεία τους είναι τέτοια που η Γη είναι μέσα στην πορεία τους. Ο αστροφυσικός Craig Kasnov που εργάζεται στο Ινστιτούτο SETI (δεν πρέπει να συγχέεται με Craig Kasnoff) ανακοίνωσε την προσέγγιση προς τη Γη από 3 πολύ μεγάλα ATIA, πολύ γρήγορα κινούμενων αντικειμένων. Το μήκος τους είναι της τάξης των δεκάδων χιλιομέτρων (240 χιλ κατά προσέγγιση) . Η προσγείωση τους στην Γη η πιο κοντινή τους απόσταση από αυτή, σύμφωνα με τους υπολογισμούς των επιστημόνων, θα πρέπει να είναι στα μέσα Δεκεμβρίου 2012. Ημερομηνία που μάλιστα συμπίπτει με το τέλος του ημερολογίου των Μάγιας.

Επίσης, συνιστά να πάτε στο site http://www.sky-map.org/και να εισάγετε τις συντεταγμένες για να δείτε και μόνοι σας τα γιγαντιαία UFO:

19 25 12 -89 46 03 - το πρώτο μεγάλο αντικείμενο
16 19 35 -88 43 10 - από έναν κυλινδρικό αντικείμενο

02 26 39 -89 43 13 - το αντικείμενο ως έναν κύκλο

Οι συμμετέχοντες στην έρευνα είναι βέβαιοι ότι η κατάσταση αυτή είναι απολύτως πραγματική, και η αμερικανική διαστημική υπηρεσία NASA προσπαθεί να αποκρύψει σημαντικές πληροφορίες. Όπως έκανε και με την αποστολή του Απόλλων 11 και την καταστροφή αποδείξεων στο Φεγγάρι για την ύπαρξη έξω γήινου πολιτισμού βομβαρδίζοντας με τακτικά πυρηνικά εγκαταστάσεις που βρέθηκαν εκεί. Δείτε Σχετικό θέμαΕΔΩ

Τα αντικείμενα αυτά είναι κιόλας ορατά από το βόρειο ημισφαίριο και τα τηλεσκόπια της NASA του προγράμματος HAARP που μελετάει το Βόρειο Σέλας στην Αλάσκα και έρχονται από πολύ βαθιά στο νότιο ημισφαίριο του ουρανού.

Σε κάθε περίπτωση, το μόνο πράγμα που μπορούμε να κάνουμε τώρα είναι να περιμένετε - λέει Kasnov. - Σύντομα αυτά τα ουράνια αντικείμενα θα είναι ορατά σε ένα καλό τηλεσκόπιο.

Προφανώς κάποιοι που γνωρίζουν δεν θέλουν να πουν για τους δικούς τους λόγους !

Κρατήστε τα μάτια σας ανοιχτά σον ουρανό ... η αλήθεια είναι εκεί έξω.

Θα μας ρωτήσετε μα όλα αυτά τώρα γιατί ?
Ενημερωθείτε και θα επανέλθουμε σύντομα με μια νέα σχετική έρευνα ΣΟΚ

nyxtobaths

Από το katohika

Υπάρχει ένα Κρυφό Τελετουργικό στο Ραντεβού του Dragon με την ISiS;

noreply@blogger.com (ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ) — Tue, 29 May 2012 01:17:00 PDT

Η NASA ήταν πάντοτε ένα είδος “μυστικής εταιρείας” από την ίδρυσή της, όταν χρησιμοποίησε τους Ναζί επιστήμονες από τις εγκαταστάσεις των SS μέσω της επιχειρήσεως Paperclip. Μια ιδιωτική εταιρεία η SpaceX (Elon Musk – συνιδρυτής του PayPalσυνιδρυτής της Tesla Motors) μπήκε στις τάξεις της – στην τεχνολογία και τον αποκρυφισμό. Η SpaceX έγραψε ιστορία τον Δεκέμβριο του 2010 σαν η πρώτη εμπορική εταιρεία που έστειλε ένα διαστημόπλοιο στο διάστημα και το ξαναγύρισε πίσω.

Η 19 Μαΐου 2012 ήταν η ημερομηνία που εκτόξευσε την επόμενη ρουκέτα τους από το ακρωτήριο Canaveral στην Florida. Το σχέδιο ήταν να συνδεθεί (και συνδέθηκε) με το διαστημικό εργαστήριο και να ανταλλάξει κάποιο φορτίο πριν γυρίσει στην Γή. Ακολουθώντας την παλιά
παράδοση της NASA, το απόκρυφο μαρκάρισμα και εικονοποίηση του εγχειρήματος είναι αποκαλυπτικό.

Το όνομα του σκάφους; Dragon. (!!!) Ενώ η NASA πάντοτε ονομάζει τα διαστημόπλοια της με αρχαία ονόματα θεών όπως Mercury, Atlas, Ares, Apollo and Saturn, (Ερμής, Άτλας, Άρης, Απόλλων και Κρόνος), η SpaceX έφτασε εκεί που καμιά κυβερνητική υπηρεσία δεν τολμούσε ονομάζοντας το διαστημόπλοιο τους Dragon.

Η NASA θα το ονόμαζε με ένα πιο ήπιο όνομα, όπως Jupiter η Zeus (Δίας). Σύμφωνα με πληροφορίες από το Yahoo! News! Ήδη υπάρχει ένα μυστικό πρόγραμμα για την Σελήνη ονομαζόμενο Jupiter.

Το όνομα Dragon για το σκάφος είναι κατάλληλο για την λειτουργική φάση όπου αναπτύσσονται τα ηλιακά πάνελ. Τότε μοιάζει με ένα φτερωτό δράκο που πετά ψηλά στους ουρανούς. Το γεγονός ότι τα φτερά του είναι ηλιακά πάνελ είναι αξιοσημείωτο γιατί η ισχύς τραβιέται από τον ήλιο, ο Dragon παίρνει την ισχύ του από τον Ήλιο. Νομίζω ότι το όνομα Osiris είναι επίσης κατάλληλο αλλά οι σκοποί τους θα γίνονταν προφανείς.

Θεωρείστε τον πύραυλο σαν ένα φαλλό. Το στυλιζαρισμένο κείμενο στο λογότυπο του SpaceX παριστά το γράμμα Χ σαν συνδυασμό του Χ και Υ για να υποδηλώσει ένα χρωμόσωμα, έναν γαμέτη ή ένα χρωμόσωμα φύλλου. Τι θα ήταν το γράμμα Α εάν έλειπε ένα κομμάτι, έτσι ώστε να είναι ένα Υ γράμμα στην πραγματικότητα, που γέρνει αριστερά. Όπως το Υ (αρσενικό) χρωμόσωμα;;; Το πιάσαμε! Η ρουκέτα είναι αρσενικό και αναπαραγωγικό!

Θεωρείστε το SpaceX σαν μια συσκότιση του “Space-Sex.” Προφέρετε μερικές φορές το SpaceX. Σωστά, πολύ έξυπνο. Ο Space-Sex Dragon. Ο Jack Parsons του JPL (Sex and Rockets) θα ήταν πολύ μα πολύ ευχαριστημένος! Δεν μπορείς να έχεις σεξουαλική αναπαραγωγή χωρίς την μητέρα. Θα ήταν λοιπόν αυτή στην οποία ο Dragon παραδίδει το φορτίο του, ο Διεθνής Διαστημικός Σταθμός. Που κοινά ονομάζεται ISS, I-S-S, όπως ISIS (θεά της Αιγυπτιακής θρησκείας! Η πρόθεση εδώ είναι εμφανής.

Εάν ονόμαζαν το σκάφος Osiris θα ήταν πιο κατάλληλο αλλά θα έκανε την σκευωρία της Αιγυπτιακής Σεξουαλικής Μαγείας πολύ προφανή!

Jack Parsons, Ron Hubbard, Aleister Crowley. Τα παιδιά, τα παιδιά, τα φιλαράκια τα καλά. Οι άμεσα ενδιαφερόμενοι θέλουν με κάθε τρόπο, να αποκρύψουν την στενή σχέση των τριών αυτών ανδρών μεταξύ τους και κάποιοι άλλοι μας κατηγορούν ότι προσεγγίζουμε το θέμα επιφανειακά (sic).

Κάποιος πρέπει να βγάλει τα κάστανα από την φωτιά. E, λοιπόν μέσα στον περιορισμένο χώρο ενός άρθρου, ιδού η μεταξύ τους, στενότατη σχέση ! Ψάξτε μόνοι σας τους συνδέσμους αλλά και ερευνήστε για το θέμα, έχει πολλές κωμικοτραγικές προεκτάσεις. Μπλέκονται σεξ, χρήμα, έλεγχος Νου, ψυχών, συνειδήσεων, και μαγεία πέρα και πάνω από την Υπερβατική, δηλ. οι γνωστές ερπετοειδείς καταστάσεις. Το JPL (Jet Propulsion Laboratory http://www.jpl.nasa.gov) οι αποκρυφιστικές ρίζες της NASA, ο τα πανθ-ορών οφθαλμός και σχετικές πληροφορίες !
Από το apocalypsejohn

Έλληνας πιλότος μιλάει για τους ψεκασμούς. Σας ψεκάζουμε σα κατσαρίδες! (video)

noreply@blogger.com (ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ) — Tue, 29 May 2012 00:26:00 PDT

Δείτε τι λεει και πόσο επικίνδυνα είναι αυτά. Μας ρώτησε κανένας αν θέλουμε ράντισμα και υπογράψαμε κάτι τετοιο;

ΕΛΕΟΣ ΠΙΑ..

http://anti-ntp.blogspot.com

Από το hellasxg

29 Μαϊου 1453: Η αποφράδα ημέρα μέσα από τη μοναδική ιστορική αφήγηση του Γ.Φραντζή

noreply@blogger.com (ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ) — Mon, 28 May 2012 23:35:00 PDT

[...] Οι δυστυχείς Ρωμαίοι, αφού άκουσαν τα λόγια του αυτοκράτορα [Κωνσταντίνου Παλαιολόγου]έσφιξαν την καρδιά τους, αγκαλιάστηκαν και έκλαιγαν όλοι μαζί. Κανένας δεν έφερνε πια στη μνήμη του τα αγαπημένα του παιδιά, τη γυναίκα και την περιουσία του, αλλά ήθελαν όλοι να πεθάνουν για τη σωτηρία της πατρίδας τους. Ύστερα γύρισαν στις θέσεις τους για να φυλάξουν τα τείχη της πόλης. Ο αυτοκράτορας πήγε αμέσως στον ιερό ναό της Αγίας Σοφίας, προσευχήθηκε με δάκρυα στα μάτια και κοινώνησε των αχράντων μυστηρίων. Το ίδιο έκαναν και πολλοί άλλοι εκείνη τη νύχτα. Έπειτα γύρισε στα ανάκτορα και ζήτησε συγνώμη από όλους. Ποιος μπορεί να
περιγράψει αυτήν τη στιγμή τους θρήνους και τους οδυρμούς που ακούστηκαν τότε στο παλάτι; Κανένας άνθρωπος δε θα μπορούσε να μείνει ασυγκίνητος, ακόμα κι αν ήταν από ξύλο ή από πέτρα.

Ύστερα ανεβήκαμε

στα άλογά μας, βγήκαμε από τα ανάκτορα και κάναμε επιθεώρηση στα τείχη για να ενθαρρύνουμε τους φρουρούς που κρατούσαν άγρυπνοι τις θέσεις τους. Εκείνη τη νύχτα όλοι βρίσκονταν στα τείχη και τους πύργους, ενώ είχαμε κλείσει προσεκτικά όλες τις πύλες ώστε να μην μπορεί να μπει ή να βγει κανένας. Όταν φτάσαμε στην Καλιγαρία, την ώρα που λαλούσαν για πρώτη φορά τα κοκόρια, ξεπεζέψαμε και ανεβήκαμε στον πύργο. Από εκεί ακούγαμε φωνές και δυνατό θόρυβο έξω από την πόλη. Οι φύλακες μας είπαν ότι αυτό γινόταν όλη τη νύχτα επειδή οι εχθροί έσερναν τις πολεμικές μηχανές τους κοντά στην τάφρο, προετοιμαζόμενοι για την επίθεση. Επίσης τα μεγάλα εχθρικά πλοία άρχισαν να κινούνται, προσπαθώντας να φέρουν στην ακτή τις γέφυρες που είχαν κατασκευάσει.

Οι Τούρκοι άρχισαν με μεγάλη σφοδρότητα και ορμή την επίθεση τη στιγμή που λαλούσαν τα κοκόρια για δεύτερη φορά, χωρίς να δώσουν κανένα σύνθημα, όπως είχαν χάνει και τις προηγούμενες φορές. Ο σουλτάνος διέταξε να επιτεθούν πρώτοι οι λιγότερο έμπειροι, μερικοί ηλικιωμένοι και αρκετοί νέοι, ώστε να μας κουράσουν, και στη συνέχεια να ριχτούν εναντίον μας οι πιο έμπειροι και γενναίοι με μεγαλύτερη τόλμη και δύναμη. Έτσι λοιπόν ο πόλεμος άναψε σαν καμίνι. Οι δικοί μας αντιστέκονταν με πείσμα, χτυπούσαν άγρια τους εχθρούς και τους γκρέμιζαν κάτω από τα τείχη, καταστρέφοντας συγχρόνως και πολλές από τις πολιορκητικές τους μηχανές. Οι νεκροί ήταν πολλοί και από τις δυο πλευρές, ιδίως όμως από το εχθρικό στρατόπεδο. Μόλις άρχισαν να σβήνουν τα άστρα του ουρανού καθώς προχωρούσε το φως της μέρας κι εμφανίστηκε στην ανατολή η ροδοδάχτυλη αυγή, όλο το πλήθος του εχθρού παρατάχθηκε σε μια σειρά που έφτανε από τη μια μέχρι την άλλη άκρη της πόλης.

Ακούστηκαν τότε τα τύμπανα, οι σάλπιγγες και τα υπόλοιπα πολεμικά όργανα με φωνές και αλαλαγμούς, ενώ τα κανόνια άρχισαν να ρίχνουν όλα μαζί. Τότε όλοι οι Τούρκοι όρμησαν από ξηρά και από θάλασσα στα τείχη και άρχισαν τη συμπλοκή μαζί μας. Οι πιο θαρραλέοι έστησαν σκάλες, ανέβηκαν πάνω σ' αυτές και έριχναν αδιάκοπα τα βέλη τους εναντίον των δικών μας. Η φρικτή και αμφίρροπη μάχη κράτησε δύο ώρες και φαινόταν ότι οι χριστιανοί θα έπαιρναν πάλι τη νίκη. Τα πλοία που μετέφεραν τις σκάλες και τις κινητές γέφυρες αποκρούστηκαν από τα παραθαλάσσια τείχη και αναγκάστηκαν να γυρίσουν πίσω άπρακτα.

Οι πολεμικές μηχανές, που έριχναν πέτρες από τα τείχη της πόλης, σκότωσαν πολλούς αγαρηνούς. Αλλά και εκείνοι που ήταν στην ξηρά έπαθαν τα ίδια και χειρότερα. Ήταν πολύ παράδοξο θέαμα να βλέπει κανείς τον ήλιο και τον ουρανό σκεπασμένους από ένα σύννεφο σκόνης και καπνού. Οι δικοί μας έκαιγαν τις εχθρικές πολεμικές μηχανές με το «υγρό πυρ», γκρέμιζαν τις σκάλες με όσους βρίσκονταν πάνω τους και σκότωναν αυτούς που επιχειρούσαν να ανεβούν στα τείχη με μεγάλες πέτρες, ακόντια, πυροβόλα και τόξα. Όπου έβλεπαν συγκεντρωμένους Τούρκους, τους χτυπούσαν με μεγάλα τηλεβόλα, σκοτώνοντας και πληγώνοντας πολλούς. Οι εχθροί απηύδησαν τόσο πολύ από τη σθεναρή αντίσταση που συναντούσαν ώστε θέλησαν να κάνουν λίγο πίσω για να ξεκουραστούν, αλλά οι τσαούσηδες και οι ραβδούχοι της τουρκικής Αυλής τους χτυπούσαν με σιδερένια ραβδιά και βούνευρα για να μην υποχωρήσουν.

Ποιος μπορεί να περιγράψει τις κραυγές και τα βογκητά των τραυματιών και στα δύο στρατόπεδα; Ο θόρυβος και οι φωνές τους έφταναν μέχρι τον ουρανό. Μερικοί από τους δικούς μας, που έβλεπαν τους εχθρούς να υποφέρουν, τους φώναζαν: «Τι κάνετε συνεχώς επιθέσεις, αφού δεν μπορείτε να μας νικήσετε;» Εκείνοι τότε, προσπαθώντας να δείξουν τη γενναιότητα τους, ανέβαιναν πάλι στις σκάλες. Οι πιο τολμηροί σκαρφάλωναν στους ώμους των άλλων και οι επόμενοι τους μιμούνταν, για να μπορέσουν να φτάσουν στην κορυφή του τείχους.

[Ο Κωνσταντίνος ΙΑ’ ο Παλαιολόγος (1404 - 29 Μαΐου 1453) ή ο επονομαζόμενος Μαρμαρωμένος Βασιλιάς ήταν ο τελευταίος αυτοκράτορας του οποίου η ηρωική αντίσταση κατά των Οθωμανών σφράγισε τις ύστατες στιγμές της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας].

Οι σκληρότερες μάχες έγιναν στις πύλες, όπου οι αντίπαλοι συγκρούονταν με τα σπαθιά στα χέρια και οι νεκροί ήταν αμέτρητοι. Όταν η παράταξη μας άρχισε να υποχωρεί, τότε πετάχτηκαν μπροστά ο Θεόφιλος Παλαιολόγος και ο Δημήτριος Καντακουζηνός, δύο γενναίοι άντρες που έτρεψαν τους αγαρηνούς σε φυγή, τους γκρέμισαν κάτω από τα τείχη και τους σκόρπισαν. Συγχρόνως έτρεξαν σε βοήθεια κι άλλοι δικοί μας, ενώ ο αυτοκράτορας που βρέθηκε εκεί έφιππος τους ενεθάρρυνε και τους παρακινούσε να πολεμάνε με σθένος, λέγοντας: «Συμπολεμιστές και αδέρφια μου, σας παρακαλώ στο όνομα του Θεού να κρατάτε τη θέση σας με γενναιότητα. Βλέπω ότι το πλήθος των εχθρών άρχισε να κουράζεται και να διασκορπίζεται. Δε μας χτυπούν πλέον με τάξη και σύστημα. Ελπίζω στο Θεό ότι η νίκη είναι δική μας. Να νιώθετε λοιπόν χαρά επειδή το στεφάνι της νίκης θα είναι δικό μας τόσο στη γη όσο και στον ουρανό. Ο Θεός βρίσκεται στο πλευρό μας και προκαλεί δειλία στους άπιστους».

Τη στιγμή που μιλούσε ο αυτοκράτορας, ο Ιωάννης Ιουστινιάνης πληγώθηκε από βέλος στο πάνω μέρος του δεξιού του ποδιού. Αυτός ο τόσο έμπειρος πολεμιστής, στον πόλεμο, βλέποντας το αίμα να τρέχει από το σώμα του, έγινε κίτρινος από φόβο. Έχασε αμέσως το θάρρος του, σταμάτησε να αγωνίζεται και έτρεξε να βρει γιατρό σιωπηλός, χωρίς να σκέφτεται την ανδρεία και την καρτερικότητα που είχε δείξει μέχρι τότε. Δεν είπε όμως τίποτα στους συντρόφους του ούτε άφησε κανέναν αντικαταστάτη, για να μην προκληθεί σύγχυση που θα μπορούσε να αποβεί μοιραία. Οι στρατιώτες του τον αναζήτησαν με το βλέμμα και, μαθαίνοντας ότι είχε φύγει, καταλήφθηκαν από ταραχή και φόβο. Ευτυχώς, ο αυτοκράτορας που βρέθηκε εκεί κατά τύχη, τους είδε ταραγμένους και φοβισμένους σαν τα κυνηγημένα πρόβατα και θέλησε να μάθει την αιτία. Όταν λοιπόν είδε το στρατηγό του Ιουστινιάνη να φεύγει, τον πλησίασε και του είπε: «Γιατί το έκανες αυτό, αδερφέ μου; Γύρνα πίσω στη θέση σου. Η πληγή είναι ασήμαντη και η παρουσία σου απαραίτητη. Η πόλη στηρίζεται σε σένα για να σωθεί». Του είπε και άλλα πολλά, αλλά εκείνος δεν έδωσε απάντηση. Αντίθετα, έφυγε και πήγε στο Πέραν, όπου πέθανε ντροπιασμένος από λύπη για την περιφρόνηση των άλλων.

Οι Τούρκοι όμως είδαν την ταραχή των δικών μας και πήραν θάρρος. Ο Σογάν πασάς κέντρισε με κατάλληλα λόγια τη φιλοτιμία των γενιτσάρων και των άλλων στρατιωτών, ενώ ένας γιγαντόσωμος γενίτσαρος (που λεγόταν Χασάν και καταγόταν από το Λουπάδι της Κυζίκου) έβαλε με το αριστερό χέρι την ασπίδα πάνω από το κεφάλι του, τράβηξε με το δεξί το σπαθί, ανέβηκε στο σημείο του τείχους όπου είχαν αρχίσει να υποχωρούν οι δικοί μας και ρίχτηκε πάνω τους. Τον Χασάν ακολούθησαν περίπου άλλοι 30 Τούρκοι που θέλησαν να φανούν εξίσου γενναίοι. Όσοι από τους δικούς μας είχαν απομείνει εκεί έριξαν τεράστιες πέτρες και βέλη εναντίον τους, γκρεμίζοντας τους 18 κάτω από τα τείχη, αλλά ο Χασάν κατάφερε να ανεβεί και να τρέψει σε φυγή τους χριστιανούς.

Μετά την επιτυχία του, πολλοί άλλοι Τούρκοι βρήκαν την ευκαιρία να τον ακολουθήσουν και να σκαρφαλώσουν στα τείχη, αφού οι ελάχιστοι δικοί μας δεν κατάφεραν να τους εμποδίσουν. Πολέμησαν όμως με θάρρος και σκότωσαν πολλούς. Κατά τη διάρκεια της συμπλοκής ο Χασάν χτυπήθηκε από πέτρα και έπεσε κάτω. Μόλις τον είδαν οι δικοί μας πήραν θάρρος και τον λιθοβολούσαν από όλες τις πλευρές. Εκείνος σηκώθηκε στα γόνατα και συνέχισε να πολεμά, αλλά το δεξί του χέρι δέχτηκε αμέτρητα τραύματα από βέλη και έπεσε παράλυτο. Στη σύγκρουση αυτή σκοτώθηκαν και πληγώθηκαν πολλοί Τούρκοι, οι οποίοι μεταφέρθηκαν πίσω στο στρατόπεδο. Το πλήθος όμως εκείνων που είχαν ανεβεί στα τείχη διασκόρπισε τους δικούς μας, που εγκατέλειψαν το εξωτερικό και έτρεξαν μέσα στην πόλη με τόση βία ώστε ο ένας πατούσε τον άλλο. Καθώς συνέβαιναν αυτά, ακούστηκαν φωνές από μέσα, από έξω και από το μέρος του λιμανιού: «Έπεσε το φρούριο. Στους πύργους στήθηκαν σημαίες και λάβαρα». Οι φωνές αυτές έτρεψαν σε φυγή τους δικούς μας, ενώ έδωσαν καινούριο θάρρος στους εχθρούς που άρχισαν να ανεβαίνουν στα τείχη άφοβα και με αλαλαγμούς χαράς.

Όταν ο δυστυχισμένος αυτοκράτορας και δεσπότης μου είδε αυτό το θέαμα, παρακαλούσε το Θεό με δάκρυα στα μάτια και παρακινούσε τους στρατιώτες να φανούν γενναίοι. Δυστυχώς, όμως, δεν υπήρχε πλέον καμιά ελπίδα βοήθειας ή συμπαράστασης. Τότε τσίγκλησε το άλογό του, έφτασε στο σημείο από όπου οι εχθροί έμπαιναν στην πόλη και ρίχτηκε πάνω τους όπως ο Σαμψών κατά των αλλοφύλων. Στην πρώτη του επίθεση τους γκρέμισε όλους κάτω από τα τείχη, πράγμα που φάνηκε σαν θαύμα σε όσους το είδαν. Μουγκρίζοντας σαν λιοντάρι και κρατώντας το σπαθί στο δεξί του χέρι, έσφαξε τόσους πολλούς Τούρκους ώστε το αίμα έτρεχε σαν ποτάμι από τα χέρια και τα πόδια του.

Ο Φραγκίσκος Τολέντο, φάνηκε ανώτερος ακόμα και από τον Αχιλλέα. Πολεμώντας στα δεξιά του αυτοκράτορα, κομμάτιαζε τους εχθρούς με δόντια και με νύχια. Το ίδιο έκανε και ο Θεόφιλος Παλαιολόγος. Βλέποντας τον αυτοκράτορα να αγωνίζεται για να σώσει την πόλη που κινδύνευε, φώναξε κλαίγοντας: «Καλύτερα να πεθάνω παρά να ζήσω». Ύστερα όρμησε κραυγάζοντας πάνω στους εχθρούς και σκότωσε ή έτρεψε σε φυγή όσους βρέθηκαν μπροστά του. Ο Ιωάννης Δαλμάτης, που βρέθηκε κι αυτός στο ίδιο μέρος, πολεμούσε με ηρωισμό σαν γενναίος στρατιώτης που ήταν. Όσοι βρέθηκαν στο πεδίο της μάχης θαύμασαν την τόλμη και την ανδρεία των εξαιρετικών εκείνων ανδρών. Οι επιθέσεις επαναλήφθηκαν δύο και τρεις φορές, μέχρι που κατάφεραν να τρέψουν τους απίστους σε φυγή, να σκοτώσουν πολλούς και να γκρεμίσουν άλλους κάτω από τα τείχη. Οι στρατιώτες μας πολέμησαν με μεγάλη γενναιότητα και στο τέλος έπεσαν νεκροί, αφού προηγουμένως είχαν προξενήσει τεράστιες απώλειες στους εχθρούς. Πολλοί άλλοι σκοτώθηκαν επίσης κοντά στην Πύλη του Αγίου Ρωμανού, όπου οι εχθροί είχαν στήσει τη μεγάλη ελέπολη και το φοβερό κανόνι, με τα οποία γκρέμισαν τα τείχη και κατάφεραν να πρωτομπούν στην πόλη. Τη στιγμή εκείνη εγώ δε βρισκόμουν κοντά στον αυτοκράτορα και δεσπότη μου, επειδή είχα πάει να επιθεωρήσω ένα άλλο σημείο της πόλης, σύμφωνα με τη διαταγή του.

Όταν μπήκαν οι εχθροί στην Πόλη, έδιωξαν τους χριστιανούς που είχαν απομείνει στα τείχη με τηλεβόλα, βέλη, ακόντια και πέτρες. Έτσι έγιναν κύριοι ολόκληρης της Κωνσταντινούπολης, εκτός των πύργων του Βασιλείου, του Λέοντος και του Αλεξίου, τους οποίους κρατούσαν οι ναύτες από την Κρήτη που πολέμησαν από τις 6 μέχρι τις 8 το απόγευμα και σκότωσαν πολλούς Τούρκους. Βλέποντας το πλήθος των εχθρών που είχαν κυριεύσει την πόλη, δεν ήθελαν να παραδοθούν αλλά έλεγαν ότι προτιμούσαν να πεθάνουν παρά να ζήσουν. Κάποιος Τούρκος ειδοποίησε τότε το σουλτάνο για την ηρωική άμυνά τους κι εκείνος συμφώνησε να τους επιτρέψει να φύγουν με το πλοίο και όλα τα πράγματα που είχαν μαζί τους. Παρά τις υποσχέσεις του όμως, ο σουλτάνος με πολύ κόπο κατάφερε να τους πείσει να αφήσουν τους πύργους και να φύγουν. Δύο αδέρφια, οι Ιταλοί Παύλος και Τρωίλος, πολέμησαν με γενναιότητα μαζί με αρκετούς άλλους στη θέση που είχαν αναλάβει. Κατά τη διάρκεια του αγώνα τους σκοτώθηκαν πολλοί κι από τις δυο πλευρές. Σε μια στιγμή ο Παύλος είδε τους εχθρούς μέσα στην πόλη και είπε στον αδερφό του: «Χάθηκαν τα πάντα. Κρύψου ήλιε και θρήνησε γη. Η Πόλη έπεσε. Ανώφελο πια να πολεμάμε. Ας κοιτάξουμε τουλάχιστον να σωθούμε εμείς οι ίδιοι».

Έτσι οι Τούρκοι έγιναν κύριοι της Κωνσταντινούπολης την Τρίτη 29 Μαΐου 1453, στις δυόμισι το μεσημέρι. Άρπαζαν και αιχμαλώτιζαν όσους έβρισκαν μπροστά τους, έσφαζαν όσους επιχειρούσαν να αντισταθούν και σε ορισμένα μέρη δε διακρινόταν η γη από τα πολλά πτώματα που ήταν πεσμένα κάτω. Το θέαμα ήταν φρικτό. Παντού ακούγονταν θρήνοι και παντού γίνονταν αρπαγές γυναικών όλων των ηλικιών. Αρχόντισσες, νέες κοπέλες και καλόγριες σέρνονταν από τα μαλλιά έξω από τις εκκλησίες όπου είχαν καταφύγει, ενώ έκλαιγαν και οδύρονταν. Ποιος μπορούσε να περιγράψει τα κλάματα και τις φωνές των παιδιών ή τη βεβήλωση των ιερών εκκλησιών; Το άγιο σώμα και αίμα του Χριστού χυνόταν στη γη. Οι Τούρκοι άρπαζαν τα ιερά σκεύη, τα έσπαζαν ή τα κρατούσαν για λογαριασμό τους. Το ίδιο έκαναν και με τα ιερά αναθήματα. Ποδοπατούσαν τις άγιες εικόνες, τους αφαιρούσαν το χρυσάφι, το ασήμι και τους πολύτιμους λίθους, και έφτιαχναν με αυτές κρεβάτια και τραπέζια. Άλλοι στόλιζαν τα άλογα τους με τα χρυσοΰφαντα μεταξωτά άμφια των ιερέων και άλλοι τα έκαναν τραπεζομάντιλα. Άρπαζαν τα πολύτιμα μαργαριτάρια από τα άγια κειμήλια, καταπατούσαν τα ιερά λείψανα των αγίων και, σαν πραγματικοί πρόδρομοι του διαβόλου, έκαναν αμέτρητα ανοσιουργήματα, που μόνο το θρήνο μπορούν να προκαλέσουν. Χριστέ, βασιλιά μου, οι αποφάσεις Σου ξεπερνάνε το μυαλό του ανθρώπου!

Μέσα στην απέραντη εκκλησία της Αγίας Σοφίας, τον επίγειο ουρανό, το θρόνο της δόξας του Θεού, το άρμα των Χερουβείμ, το θείο δημιούργημα, το αξιοθαύμαστο κατασκεύασμα, το στολίδι της γης, τον ωραιότερο από όλους τους ναούς, έβλεπε κανείς τους Τούρκους να τρώνε και να πίνουν στο Ιερό Βήμα και στην Αγία Τράπεζα ή να ασελγούν πάνω σε γυναίκες, νέες κοπέλες και μικρά παιδιά. Ποιος μπορούσε να μείνει ασυγκίνητος και να μη θρηνήσει για την άγια εκκλησία μας; Όλοι πονούσαν από το κακό που έβλεπαν. Στα σπίτια θρήνοι και κλάματα, στους δρόμους οδυρμοί, στις εκκλησίες αντρικές κραυγές πόνου, γυναικεία μοιρολόγια, βαρβαρότητες, φόνοι και βιασμοί. Οι ευγενείς ατιμάζονταν και οι πλούσιοι έχαναν τις περιουσίες τους. Σε όλες τις πλατείες και τις γωνιές της πόλης γίνονταν αμέτρητα κακουργήματα. Κανένα μέρος ή καταφύγιο δε γλίτωσε από την έρευνα και τη βεβήλωση. Οι άπιστοι έσκαψαν κήπους και γκρέμισαν σπίτια για να βρουν χρήματα ή κρυμμένους θησαυρούς. Όσα βρήκαν, τα πήραν για να χορτάσουν την απληστία τους. Χριστέ, βασιλιά μου, γλίτωσε από τη θλίψη και τον πόνο όλες τις πόλεις και τις χώρες όπου κατοικούν χριστιανοί.

Την τρίτη μέρα μετά την άλωση ο σουλτάνος έδωσε εντολή να γίνουν γιορτές και πανηγύρια για τη μεγάλη νίκη, και διέταξε να βγουν έξω ελεύθερα και άφοβα όσοι ήταν κρυμμένοι σε διάφορα μέρη της Πόλης, μικροί και μεγάλοι. Διέταξε επίσης να γυρίσουν στα σπίτια τους όσοι είχαν φύγει εξαιτίας του πολέμου και να ζήσουν εκεί όπως πριν, σύμφωνα με το δίκαιο και τη θρησκεία τους. Ακόμα, έδωσε διαταγή να εκλέξουν πατριάρχη σύμφωνα με τα έθιμα τους. αφού ο προηγούμενος πατριάρχης είχε πεθάνει. Οι αρχιερείς και οι ελάχιστοι άλλοι κληρικοί και λαϊκοί που έτυχε να βρίσκονται στην πόλη διάλεξαν για το αξίωμα αυτό το Γεώργιο Σχολάριο, που ήταν ένας πολύ καλλιεργημένος πολίτης, τον οποίο χειροτόνησαν πατριάρχη και τον ονόμασαν Γεννάδιο [...]

[Απόσπασμα από το βιβλίο του Γεώργιου Φραντζή "Η Πόλις εάλω - Το χρονικό της πολιορκίας και η Άλωση της Κωνσταντινούπολης", Εκδόσεις Λιβάνη, 1993 - Αναδημοσίευση από egolpion.gr]

Σημείωση: Ο πρωτοβεστιάριος, δηλαδή αρχιθαλαμηπόλος, Γεώργιος Φραντζής ή Σφραντζής (1401-1480) ήταν ο μοναδικός Βυζαντινός ιστορικός αυτόπτης μάρτυρας της κοσμοϊστορικής κατάληψης Πόλης από τους Τούρκους.

Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr

Στο «φως» μεγάλη κυβερνοεπίθεση με στόχο μυστικά δεδομένα κρατών

noreply@blogger.com (ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ) — Mon, 28 May 2012 22:44:00 PDT

Λονδίνο

Μία «γιγαντιαία» κυβερνο-επίθεση που συγκέντρωνε μυστικά και «αθόρυβα» τεράστιες ποσότητες ευαίσθητων δεδομένων από κράτη, περιλαμβανομένου του Ιράν και του Ισραήλ, αποκαλύπτουν ερευνητές της ρωσικής εταιρείας λογισμικού ασφαλείας Kaspersky Labs. Το πολυσύνθετο κακόβουλο λογισμικό, γνωστό ως «Flame», φέρεται να αποτελεί κρατικό «δημιούργημα» χωρίς να είναι σαφής η ακριβής προέλευσή του.

Οι ερευνητές περιγράφουν τη «Φλόγα» ως μία από τις πιο πολύπλοκες απειλές που έχουν ανακαλυφθεί ποτέ». Η Kaspersky Labs αναφέρει στο BBC πως εκτιμά ότι το κακόβουλο λογισμικό βρίσκεται σε λειτουργία από τον Αύγουστο του 2010, ίσως και αρκετά νωρίτερα.

Το μέγεθος (ο κώδικας είναι

20 MB, 20 φορές μεγαλύτερος από το σκουλήκι Stuxnet) και η δομή του λογισμικού υποδεικνύουν ότι δεν αποτελεί έργο μεμονωμένων κυβερνοεγκληματιών, και είναι πιο πιθανόν να έχει τη στήριξη κάποιας κυβέρνησης, σύμφωνα με τον Βίταλι Κάμλουκ της Kaspersky Labs.

Η έρευνα για την κυβερνοεπίθεση διενεργήθηκε από κοινού με τη Διεθνή Ένωση Τηλεπικοινωνιών του ΟΗΕ.

Η νέα απειλή φέρεται να μην προκαλεί ζημιά στα συστήματα, αλλά να συγκεντρώνει τεράστιες ποσότητες ευαίσθητων πληροφοριών. Από τη στιγμή που το σύστημα προσβάλλεται, το κακόβουλο λογισμικό αρχίζει μία σύνθετη σειρά ενεργειών –ανιχνεύει την κίνηση του δικτύου, τραβά φωτογραφίες της οθόνης, ηχογραφεί συζητήσεις, «παρακολουθεί» το πληκτρολόγιο.

Περισσότεροι από 600 στόχοι έχουν πληγεί από μεμονωμένα πρόσωπα και εταιρείες έως ακαδημαϊκούς θεσμούς και κυβερνητικά συστήματα.

Οι αρμόδιες υπηρεσίες του Ιράν εξέδωσαν προειδοποίηση ασφαλείας αναφέροντας ότι θεωρούν πως το συγκεκριμένο λογισμικό ευθύνεται για «πρόσφατα περιστατικά μαζικής απώλειας δεδομένων» στη χώρα.

Ο Βίταλι Κάμλουκ επισημαίνει πως προφανώς το λογισμικό φέρει τη σφραγίδα κάποιας κυβέρνησης. Εξηγεί πως στην παρούσα φάση υπάρχουν τρεις ομάδες «παικτών» που αναπτύσσουν κακόβουλο λογισμικό και λογισμικό κατασκοπείας: χακτιβιστές, κυβερνοεγκληματίες και κράτη έθνη.

«Η "Φλόγα" δεν έχει σχεδιαστεί για να κλέβει χρήματα από τραπεζικούς λογαριασμούς. Είναι επίσης διαφορετική από τα μάλλον απλά εργαλεία που χρησιμοποιούν χακτιβιστές. Έτσι αποκλείοντας τους κυβερνοεγκληματίες και τους χακτιβιστές, φθάνουμε στο συμπέρασμα πως πιθανότατα ανήκει στην τρίτη ομάδα».

Μεταξύ των κρατών που έχουν επηρεαστεί βρίσκονται το Ιράν, το Ισραήλ, το Σουδάν, η Συρία, ο Λίβανος, η Σαουδική Αραβία και η Αίγυπτος.

«Η γεωγραφία των στόχων ταυτόχρονα με την περιπλοκότητα της απειλής δεν αφήνει αμφιβολία ότι κάποιο κράτος προώθησε την έρευνα» επισημαίνει ο επικεφαλής ερευνών για κακόβουλο λογισμό της ρωσικής εταιρείας Kaspersky Labs.

Newsroom ΔΟΛ

Από το in.gr

Πώς θα "ξεζουμίσουν" τους πολίτες μέσω των φορολογικών δηλώσεων - Θα πληρώσουν ακόμα και εκείνοι με μηδενικό εισόδημα

noreply@blogger.com (ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ) — Mon, 28 May 2012 21:55:00 PDT

- Νέος με 9.000 εισόδημα με σπίτι 80τμ που του παραχωρούν οι γονείς του θα πληρώσει 1252,40 ευρώ

- Όσοι έχουν αφορολόγητο έως 9.000 ευρώ εάν το ξεπεράσουν τότε ξαναπέφτουν σε αφορολόγητο 5.000 ευρώ
- Ο φοροτεχνικός Β. Αμπελιώτης προειδοποιεί ότι σε ένα-δύο μήνες οι επιχειρήσεις δεν θα έχουν να πληρώσουν μισθούς
- Σε όλα αυτά τα φορολογικά βάρη θα προστεθούν σύντομα το νέο χαράτσι και το ΕΤΑΚ 2009

Το επόμενο χρονικό διάστημα η ύφεση στην Ελλάδα θα γίνει ακόμα βαθύτερη και πως στην πραγματικότητα το κράτος δεν έχει να εισπράξει γιατί απευθύνεται στους μη έχοντες οι οποίοι δεν δίνουν γιατί δεν έχουν, με τον υπηρεσιακό υπουργό Οικονομίας να καλεί την
Τετάρτη σε έκτακτη σύσκεψη τους 10 εφόρους των μεγαλύτερων ΔΟΥ, λόγω εκτροχιασμού των εσόδων.

Αυτό αποδείχθηκε περίτρανα και στην εκπομπή του Νίκου Ευαγγελάτου ΣΚΑΙ στις 19:00, όπου φιλοξενήθηκε ο γνωστός φοροτεχνικός, Βαγγέλης Αμπελιώτης, ο οποίος έκανε λόγο για μία παράμετρο του φορολογικού όχι ιδιαιτέρως γνωστή και η οποία αποτελεί πασιφανή τρόπο τιμωρίας των φορολογουμένων. Όπως τόνισε για έναν νέο μέχρι 30 ετών ή έναν συνταξιούχο ισχύει το αφορολόγητο στις 9.000 ευρώ και όχι στις 5.000 όπως ισχύει για όλους. Εάν όμως κάποιος από αυτούς ξεπεράσει τις 9.000 ευρώ το κράτος "τον τιμωρεί" κατεβάζοντας το αφορολόγητό του στις 5.000 ευρώ.

Σύμφωνα με όσα εξήγησε ένας νέος φορολογούμενος με ετήσιο εισόδημα 9.000 ευρώ που του έχει παραχωρηθεί από τους γονείς του κατοικία 80 τετραγωνικά μέτρα και παλιό αυτοκίνητο 1.600 κυβικά, αυτός με βάση το εισόδημά του θα έχει φόρο 0. Αλλά με βάση τα τεκμήρια ο φόρος κύριος και προκαταβολή θα ανέρχονται στα 1252,40 ευρώ.

Αυτό σημαίνει ότι ο πολίτης αυτός ενώ δεν θα φορολογείτο με βάση το παλιό σύστημα θα φορολογηθεί με 1252,40 ευρώ, μία φορολόγηση που είναι περίπου μιάμιση φορά ο βασικός μηνιαίος του μισθός ή 100 ευρώ το μήνα. Να σημειωθεί εδώ ότι με βάση το συγκεκριμένο παράδειγμα εάν αυτός ο πολίτης ξεπεράσει τα 12.000 ευρώ καλείται να πληρώσει και έκτακτη εισφορά.

ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΟ ΒΙΝΤΕΟ

Με βάση αυτό το παράδειγμα, τις αδικίες, αλλά και το γεγονός πως ένας πολίτης δεν θα ΜΠΟΡΕΙ πλέον να πληρώσει αυτά που τον καλεί το κράτος, ο κ. Αμπελιώτης προειδοποίησε ότι σε έναν-δύο μήνες με βάση την υπάρχουσα κατάσταση, οι εταιρείες και οι επιχειρήσεις δεν θα μπορούν να πληρώνουν μισθούς.

Σε ένα άλλο παράδειγμα που ανέλυσε ο κ. Αμπελιώτης φαίνεται επίσης ότι η φορολογία αντί να βοηθήσει έναν πολύτεκνο ή τρίτεκνο έρχεται να τον δυσκολέψει ακόμα περισσότερο. Συγκεκριμένα, ένας πατέρας 3 παιδιών με εισόδημα 20.000 ευρώ για το 2010 δεν πλήρωσε φόρο, ενώ φέτος θα πληρώσει φόρο 1720 ευρώ, κάτι που δείχνει ότι το κράτος τον "τιμωρεί" επειδή έχει τρία παιδιά.

Στα δύο προηγούμενα παραδείγματα είναι επίσης απαραίτητο να διευκρινιστεί πως δεν αποτυπώνεται η έκτακτη εισφορά στο ρεύμα και για το ΕΤΑΚ το 2009.

Στο τελευταίο παράδειγμα με τα τραγικά του φορολογικού συστήματος, αποτυπώνεται ένας φορολογούμενος χωρίς εισόδημα που μένει σε κατοικία 70 τετραγωνικά, την οποία του την έχουν παραχωρήσει οι γονείς του. Αυτός ο φορολογούμενος θα υποβάλλει δήλωση και επειδή δεν έχει εισόδημα δεν δηλώνει αποδείξεις. Επειδή όμως τον πιάνει το τεκμήριο λόγω της κατοικίας και το τεκμήριο διαβίωσης θα κληθεί να πληρώσει φόρο 201,50 ευρώ.

Αυτή η εικόνα αποδεικνύει το τραγικό κράτος και τις τραγικές ευθύνες των μέχρι τώρα κυβερνήσεων και το μόνο σίγουρο είναι πως εάν δεν το αλλάξουν από μόνοι τους αυτό το σκηνικό, θα αλλαχτεί αναγκαστικά γιατί ο κόσμος δεν ΕΧΕΙ να δώσει άλλα!
Από το newsit

Le Monde: Δράστε πριν οι Έλληνες επιστρέψουν στις κάλπες

noreply@blogger.com (ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ) — Mon, 28 May 2012 11:00:01 PDT

Για μια ελληνο-γερμανική τραγωδία κάνει λόγο η εφημερίδα Le Monde, σε άρθρο της που δημοσιεύει σήμερα, καλώντας τηΓερμανία να στηρίξει τηνΕλλάδα με ένα νέο ευρωπαϊκό πρόγραμμα, πριν από τις εκλογές της 17ης Ιουνίου, προκειμένου να αντιμετωπιστεί η κρίση.

«Πρόκειται για την ιστορία μιας τραγωδίας που θα μας πάρει όλους στο βυθό αν η Ευρωπαϊκή Ένωση δεν δράσει πριν τις 17 Ιουνίου, πριν οι Έλληνες επιστρέψουν στις κάλπες», σημειώνει η αρθρογράφος η Καρολίν Φουρές,, τονίζοντας ότι η λύση πρέπει να δοθεί

άμεσα πριν να είναι πολύ αργά τόσο για την Ελλάδα όσο και για την Ευρώπη.

«Πρέπει άμεσα να προτείνουμε στους Έλληνες ένα νέο ευρωπαϊκό πρόγραμμα που θα δίνει χρόνο και οξυγόνο για να αποπληρώσουν τα χρέη. Αυτό το πρόγραμμα είναι πιο επείγον από τα ευρωομόλογα», υπογραμμίζει η αρθρογράφος, προσθέτοντας ότι με αυτόν τον τρόπο οι Έλληνες θα είχαν τη διάθεση να εκλέξουν μία δημιουργική κυβέρνηση συνεργασίας.

Ακόμη, η Καρολίν Φούρες τάσσεται υπέρ της κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ-ΠΑΣΟΚ, καθώς όπως αναφέρει, σε μία τέτοια κυβέρνηση θα «συνυπήρχαν η δίκαιη οργή του ΣΥΡΙΖΑ και ο απαραίτητος ρεαλισμός του ΠΑΣΟΚ».

Σύμφωνα με το άρθρο, αν η Ευρώπη δεν δράσει άμεσα, θα είναι «πολύ αργά για να πεισθούν οι Έλληνες ότι οι θυσίες τους πιάνουν τόπο, πολύ αργά για να αποφύγουμε την πτώχευση, την έξοδο από την ευρωζώνη και τον πειρασμό να επιχειρηθεί διδακτορία».

Παράλληλα, η αρθρογράφος αναφέρεται και στο φαινόμενο της Χρυσής Αυγής και την είσοδο του κόμματος στη βουλή, υπογραμμίζοντας ότι η δημοκρατία χρειάζεται χρόνο, ενώ οι κρίσεις ξεσπάνε άμεσα και παίζουν το παιχνίδι της δημαγωγίας.

«Προς το παρόν μόνο 6,9% ψήφισαν το νεοναζιστικό κόμμα Χρυσή Αυγή. Ακόμη κι αν τα ποσοστά δεν ανέβουν, μόνο αυτό το νούμερο πρέπει να χτυπήσει το κόκκινο καμπανάκι... Η αύξηση της βίας εναντίον μεταναστών στους δρόμους της Αθήνας δεν παραπέμπει στην «ελληνική μυθολογία αλλά σε μια θλιβερή πραγματικότητα», επισημαίνει.

«Αφού κάποιοι έκλεισαν τα μάτια απέναντι στον ισλαμικό φονταμενταλισμό μιλώντας για ρατσισμό, τώρα αρνούνται τον κίνδυνο της άκρας δεξιάς αποδίδοντάς την στην ελληνική κρίση. Απλοϊκές αναλύσεις...όπως απέδιδαν το πρώτο πρόβλημα στην εξίσωση Μουσουλμάνοι κατά Τζορτζ Μπους και τώρα το αποδίδουν Έλληνες κατά Μέρκελ»,προσθέτει.
Πηγή

Από το Ας μιλήσουμε επιτέλους

Ο καρκίνος δεν υπήρχε στην αρχαιότητα…

noreply@blogger.com (ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ) — Mon, 28 May 2012 10:08:00 PDT

Η ασθένεια του καρκίνου για πολλούς είναι προϊόν της σύγχρονης εποχής.
Μια έρευνα μάλιστα, έχει καταλήξει στο γεγονός πως στα αρχαία χρόνια δεν υπήρχε αυτή η πάθηση. Βέβαια, υπάρχουν πολλοί που υποστηρίζουν τα παραπάνω, αλλά και άλλοι τόσοι που είναι πολέμιοι της θεωρίας αυτής.

Η καθηγήτρια Ροζαλί Ντέηβιντ και η ομάδα της στο Πανεπιστήμιο του Μάντσεστερ όπως και ο καθηγητής Ζίμερμαν του Πανεπιστημίου Βιλανόβα έχουν καταλήξει στο συμπέρασμα πως ο καρκίνος οφείλεται στον σύγχρονο τρόπο ζωής.

Ισχυρίζονται ότι στην αρχαιότητα δεν υπήρχει καμία γενεσιουργός αιτία για τον καρκίνο. Η νόσος οφείλεται στη διατροφή, στις συνήθειες και
στο περιβάλλον.

Σε μούμιες 3000 χρόνων το να βρεις ίχνος όγκου, είναι αρκετά σπάνιο και όποτε έχει παρατηρηθεί κάτι τέτοιο, πρόκειται για καλοήθη. Όσο για το επιχείρημα πως το προσδόκιμο ζωής ήταν μικρότερο, αυτό έχει απορριφθεί αφού η ηλικία 25 – 50 ετών είναι αρκετή για να εμφανιστεί ο καρκίνος.

Οι πρώτες μορφές του καρκίνου του μαστού εμφανίστηκαν περίπου τον 17ο αιώνα. Η στατιστική βέβαια λέει ότι το 90% των ανθρώπων που πεθαίνουν από καρκίνο είναι πάνω από 50 χρονών, οπότε εξετάζοντας τους κανείς πριν από τα 50 δε θα έβρισκε ίχνη της νόσου.

Πριν να βγάλετε τα συμπεράσματά σας, υπολογίστε πως πλέον υπάρχει η ακτινοβολία, η κληρονομικότητα αλλά και η ραδιενέργεια.

newsbomb.gr

Από το periergaa

Ἡ ἐξάπλωσις τῆς μαγείας στήν Ἑλλάδα. Α΄ Μέρος. Ἡ δράσις τῆς μαγείας στήν Ἀφρική. Μοναχοῦ Δαμασκηνοῦ Γρηγοριάτου

noreply@blogger.com (ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ) — Mon, 28 May 2012 09:18:00 PDT

Μοναχοῦ Δαμασκηνοῦ Γρηγοριάτου
Ἡ μαγεία ἦτο ἀκόμη γνωστή καί στούς ἀρχαίους Ἕλληνες. Οἱ μῦθοι γιά τήν μάγισσα Κίρκη, τήν Μήδεια, τήν Πασιφάη καί ἄλλες δείχνουν ὅτι ὑπῆρχε μεγάλη σχέσις τῶν Ἑλλήνων μέ τίς μαγικές ἐπικλήσεις τῶν δαιμόνων, οἱ ὁποῖοι ἐμφανίζοντο σάν προστάτες καί γιατροί τῶν ἀνθρώπων. Τά Μαντεῖα τῶν Δελφῶν, τῆς Δωδώνης, τά Ἐλευσίνια μυστήρια δέν εἶναι τίποτε ἄλλο παρά ἡ καταφυγή τῶν ἀρχαίων Ἑλλήνων στούς μάγους καί τίς μάγισσες τῆς ἐποιχῆς τους γιά τό κάθε πρόβλημα τῆς ζωῆς τους.

Μία σημαντική πραγματεία τοῦ Ἱπποκράτους, ὀνομαζομένη: «Περί τῆς ἱερῆς νόσου» μᾶς πληροφορεῖ ὅτι ἐκείνη τήν ἐποχή ὑπῆρχαν μάγοι καί ἀγύρτες, οἱ ὁποῖοι μέ τίς ἐπικλήσεις τους πρός τά ἀόρατα πνεύματα τῆς πονηρίας ἐθεράπευαν ὄχι μόνο ἀρρώστειες, ἀλλά καί κατέβαζαν χαμηλά τήν σελήνη,
προκαλοῦσαν σκότος μέ τήν κάλυψι τοῦ ἡλίου, δημιουργοῦσαν φαινομενική κακοκαιρία, διέταζαν τά σύννεφα νά ρίξουν βροχή ἤ νά ἐπέλθη ξηρασία στήν γῆ καί ἄλλα φυσικά φαινόμενα.

Οἱ γόητες καί φαρμακοί, ἐκείνη τήν ἐποχή, μέ τήν βασκανία καί ἄλλα μαγικά μέσα, ἠμποροῦσαν νά βλάψουν τούς ἀνθρώπους, καθιστῶντας τους ἀνίκανους, ἀσθενεῖς καί παράλυτους σ᾿ ὅλη τους τήν ζωή. Ἠμποροῦσαν ἀκόμη νά ἐπιφέρουν καί τόν θάνατο, ὅπως τοῦτο συμβαίνει σήμερα στήν Ἀφρική, ὅπως θά διηγηθοῦμε παρακάτω.
Μέχρι τά Ἑλληνιστικά χρόνια ἡ μαγεία στήν Ἑλλάδα δροῦσε μέ τήν μορφή τῆς δεισιδαιμονίας, χωρίς νά ἀναμιγνύεται μέ τήν θρησκεία. Ἐνῶ οἱ μάγοι δέν εἶχαν κάποια ἐξαιρετική θέσι στήν κοινωνία πού ζοῦσαν.
Ἀπό τήν ἐποχή τοῦ Μεγάλου Ἀλεξάνδρου καί μετά ἡ μαγεία κυριάρχησε σ᾿ ὅλους τούς τομεῖς καί τίς κατηγορίες τῶν ἀνθρώπων. Οἱ μάγοι χρησιμοποιοῦντες διάφορα ἑλκυστικά ὀνόματα, ὅπως ἰατρομάντεις, ὀνειρομάντεις, φαρμακομάντεις, ἀστρομάντεις, νεκρομάντεις, χειρομάντεις καί ἀερομάντεις κυκλοφοροῦσαν παντοῦ στίς πόλεις καί στά χωριά ὑποσχόμενοι πλοῦτο, δόξα, ὑγεία, πολυτεκνία, ὀμορφιά καί κάθε ἀγαθό πού ἐπιθυμοῦσαν οἱ ἄνθρωποι, τά θύματά τους.

Διάδοχοι τῶν λαῶν τῆς Ἑλληνιστικῆς ἐποχῆς ἦσαν οἱ Ἕλληνες τῆς Βυζαντινῆς αὐτοκρατορίας, οἱ ὁποῖοι συνέχισαν νά ἀσκοῦν τήν μαγική τέχνη, παρά τίς ἀντιδράσεις τῆς Ἐκκλησίας καί τῆς Πολιτείας μέ ἀπαγορευτικούς νόμους. Βέβαια δέν εἶχε στό Βυζάντιο τήν παλαιά της αἴγλη καί ἐξάπλωσι, ὅμως ἐπετελεῖτο ἐν κρυπτῶ μέ τά ἴδια ἀσφαλῶς φθοροποιά ἀποτελέσματα.

Στούς νεωτέρους χρόνους ἡ ἐξάπλωσις τῆς μαγείας εἶναι τεράστια. Ὄχι μόνο ἄνθρωποι τῆς ὑπαίθρου, ἀλλά καί τῆς ἀριστοκρατικῆς κοινωνίας τρέχουν σέ παντός εἴδους μάγους, χαρτορίχτρες, ὀνειροκρίτες, ἀστρολόγους γιά νά μάθουν τήν τύχη τους.
Ἀναφέρεται στό περιοδικό ΜΑΧ, (Φεβρουάριος 1993) ὅτι ἐδῶ στήν Ἑλλάδα ὑπάρχουν 100.000 Ἕλληνες μάγοι, 9.000 μέντιουμ, 50 ἑταιρεῖες μαύρης μαγείας καί 800 παραθρησκευτικές ὀργανώσεις.
Μέ τήν ὑπόσχεσι μιᾶς καλλίτερης ἡμέρας στά ἀφελῆ θύματά τους, παρουσιάζονται στά τηλεοπτικά ἑλληνικά κανάλια, στόν ἡμερήσιο τύπο μέ τήν ἀνοχή τῆς Πολιτείας, καί παρασύρουν πολλούς ἀνθρώπους στά σκοτεινά δίκτυα τοῦ σατανισμοῦ καί τῆς μαγείας.
Τούς ὑπόσχονται ἀνεύρεσι ἐργασίας, τόν μελλοντικό σύντροφο τῆς ζωῆς τους, ἀπαλλαγή ἀπό τυχόν περιπέτειες τῆς ζωῆς τους καί ἕνα σωρό «ὑποσχέσεις», ἀρκεῖ νά πεισθοῦν τά θύματά τους καί νά φθάσουν μέχρι τήν πόρτα τοῦ σατανικοῦ ἐργαστηρίου τους γιά νά ἐναποθέσουν τά χρήματά τους στά χέρια τους.

Πολλά παιγνίδια καί βιβλία τῶν παιδιῶν σήμερα εἶναι μαγικά καί ἐξωτικά. Οἱ ἐχθροί τοῦ Χριστοῦ καί τῆς Ἐκκλησίας μας μέ τά μέσα αὐτά ζητοῦν νά πλανέσουν τόν νοῦ τῶν παιδιῶν μας καί νά τά στρέψουν σέ μεθόδους καί συστήματα δαιμονικά καί ἀπάνθρωπα, διά τῶν ὁποίων κλονίζεται ἡ πίστις τους πρός τόν Θεόν μας.
Σήμερα ἡ ἑλληνική νεολαία, γίνεται συνεχής προσπάθεια, νά ἀποκολληθῆ ἀπό τό ἅρμα τῆς ἑλληνοχριστιανικῆς μας ζωῆς καί παραδόσεως. Τά ἀποτελέσματα εἶναι θλιβερά, διότι πολλοί νέοι μας ἀσχολοῦνται μέ τήν μαγεία, ἄλλοι ζητοῦν λύσι τῶν προβλημάτων τους ἀπό τούς ἐκπροσώπους τῶν ἀστερισμῶν, πού νομίζουν ὅτι μποροῦν μέσῳ τῆς κινήσεως τῶν ἀστέρων, νά γνωρίζουν τό μέλλον τῶν ἀνθρώπων. Κυρίως ἀπό ἀφέλεια ἤ κι ἀπό περιέργεια πολλοί νέοι μας διαβάζουν μαγικά βιβλία ἤ τήν Σολομωνική, βιβλίο μέ δαιμονικές ἐπικλήσεις, μέ ἀποτέλεσμα νά κυριεύωνται ἀπό τά πονηρά πνεύματα.

Εὐτυχῶς, ἀρκετοί ἀπ᾿ αὐτούς καταφεύγουν στήν Ἐκκλησία, ὅπου μέ τό μυστήριο τῆς ἐξομολογήσεως, ἐπανέρχονται στούς κόλπους της καί ζοῦν κατόπιν μέ μετάνοια, νηστεία, δάκρυα καί προσευχές. Στήν συνέχεια θά μᾶς ἐξομολογηθῆ ἕνας νεαρός μάγος, πῶς μετενόησε καί ἐξωμολογήθηκε τήν πλάνη στήν ὁποία εἶχε ὑποπέσει:
«Κατάγομαι, ἔγραφε, ἀπό τήν Ἀθήνα. Οἱ γονεῖς μου εἶναι εὐσεβεῖς κι ἐγώ ἐκκλησιαζόμουν τακτικά μέχρι τήν ἡλικία τῶν 12 ἐτῶν. Δέν ἔλειπα ποτέ ἀπό τήν Ἐκκλησία καί ἤμουν τακτικός βοηθός τοῦ ἱερέως μέσα στό ἱερό Βῆμα.

Ἀγαποῦσα νά διαβάζω καί τό περιοδικό «ΜΙΚΥ ΜΑΟΥΣ» καί παρακολουθοῦσα καί τά σχέδια τῶν «ΜΙΚΥ ΜΑΟΥΣ» καί στήν τηλεόρασι. Μία ἡμέρα, καθώς ρουφοῦσα διαβάζοντας τίς σελίδες αὐτοῦ τοῦ περιοδικοῦ ὄντας μόνος μου μέσα στό δωμάτιό μου, ξαφνικά ἐμφανίσθηκαν μπροστά μου τρεῖς δαίμονες. Τότε ἤμουν 12 ἐτῶν.
Ὁ ἕνας ἀπ᾿ αὐτούς ἦταν νᾶνος μέ ἄγρια ὄψι. Μαῦρος κατάμαυρος ὅπως τό κατράμι. Ἀπό τήν ἀπαίσια ὄψι του ξεφύτρωσαν δύο κέρατα πάνω στήν παμμεγέθη κεφαλή του. Ἡ οὐρά του, περίπου δύο μέτρων, δυσανάλογη μέ τό ἀνάστημά του, ὡμοίαζε μέ τήν οὐρά σκορπιοῦ, πού ἑτοιμάζεται νά χύση μέ μανία τό θανατοφόρο δηλητήριό του.
Ὁ ἄλλος διάβολος εἶχε πρόσωπο σουβλερό καί κατάμαυρο, ὅμοιο μέ τήν μορφή χοίρου. Τά μάτια του πετοῦσαν φλόγες σάν πυρακτωμένο σίδερο. Αὐτός εἶχε κέρατα καί αὐτιά ὅμοια μέ τῆς κατσίκας. Ἡ οὐρά του ὡμοίαζε μέ τήν τῆς ἀλλεποῦς, πού παραμονεύει μέ πονηρία νά ξεγελάση τό θῦμα της. Τά πόδια του ἦταν ὅμοια μέ τοῦ τράγου.
Ὁ τρίτος διάβολος ἦταν ὡραῖος, ξανθός, ὁλόγυμνος, μέ πτέρυγες καί γιγαντιαῖο σῶμα.. Εἶχε κέρατα καί οὐρά ὅμοια μέ τήν οὐρά λυσσασμένου σκύλλου. Τά γυμνά του χέρια ἦταν δεμένα μέ ἐπιδέσμους ὡσάν νά ἐξῆλθε ἀπό χειρουργεῖο, μετά ἀπό κάποια χειρουργική ἐπέμβασι.

Μόλις ἀντίκρυσα αὐτό τό θέαμα, ἄρχισα νά τρέμω ὁλόσωμος. Μοῦ ἦλθε νά φωνάξω μέ ὅλη τήν δύναμι πού διέθετα γιά νά ζητήσω βοήθεια καί προστασία. Ἤθελα νά κάνω τό σημεῖο τοῦ Σταυροῦ, ἀλλά δέν μποροῦσα. Σάν νά μοῦ κτύπησε κάποιος τό κέντρο τοῦ νευρικοῦ μου συστήματος καί ἤμουν ἀκίνητος καί παράλυτος.

Τέλος Α' Μέρους - Τό Β΄ Μέρος ἐδῶ

Εκδόσεις Ορθόδοξος Κυψέλη

Ἐπιμέλεια κειμένου Αναβάσεις

________________________________________________

Τό κείμενο προέρχεται ἀπό τά ἀρχεῖα τοῦ πατρός Δαμασκηνοῦ Γρηγοριάτου, ἀπό τήν ἱεραποστολή τοῦ Κογκό, τόν ὁποῖον καί εὐχαριστοῦμε θερμά γιά τήν παραχώρηση τῶν ἀρχείων, ὅπως ἐπίσης εὐχαριστοῦμε καί τόν γέροντα τῆς Μονῆς Ὁσίου Γρηγορίου πατέρα Γεώργιο Καψάνη γιά τήν εὐλογία καί τήν ἄδεια δημοσίευσης.

Διαβάστε τά ὑπόλοιπα πατώντας π.Δαμασκηνός - Ἀφρική-Μαγεία

Από το anavaseis

Παραμονή στην Ευρωζώνη σημαίνει Άμεση έξοδος από το ΔΝΤ (για τα περί “μονομερούς καταγγελίας”)

noreply@blogger.com (ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ) — Mon, 28 May 2012 08:28:00 PDT

Είμασταν οι πρώτοι που αποκαλύψαμε την μεθόδευση Παπανδρέου σε συνεργασία με την παρεΐτσα της σοσιαληστικής διεθνούς για την υπαγωγή της χώρας στο ΔΝΤ.

Κάποιοι μας έλεγαν “συνωμοσιολόγους”, έκρυβαν όμως μεθοδικά την Ευρωπαϊκή μέριμνα σε περίπτωση κρίσης δανεισμού χώρας μέλους της Ευρωζώνης. Μέχρι και λίγες ημέρες πριν το κατάπτυστο μνημόνιο, ο κύριος Παπακωνσταντίνου εβγαινε και δήλωνε ότι “Η Ελλάδα δεν θα χρειαστεί χρήματα από την ΕΕ”!!

Τα αποτελέσματα σήμερα όλοι τα γνωρίζουμε, με την διαφορά ότι εμείς τα περιγράφαμε βήμα προς βήμα, πάντα ένα βήμα μπροστά από τις μεθοδεύσεις τους.

Ακόμα και σήμερα όμως τα ΜΜ”Ε” αποκρύπτουν αυτή την ελεεινή αντευρωπαϊκή βόμβα που έβαλαν στα θεμέλια της Ευρωζώνης ο Παπανδρέου και οι συνεργάτες του. Το ΔΝΤ θησαύρισε καθώς και τα κοράκια που το συνοδεύουν, η Γερμανία το δέχτηκε για να μην υλοποιήσει τις δεσμεύσεις που απορρέουν από την συνθήκη της Λισσαβόνας και τώρα η χώρα οδεύει με μαθηματική ακρίβεια προς την έξοδο. Αυτή ακριβώς ήταν η σκοπιμότητα του μνημονίου.

Γιατί δεν μιλά κανένας; Μα το είχαμε αποκαλύψει και αυτό. Η δράση του ΔΝΤ ξεκινά πολύ πριν την επέμβαση με εταιρείες δημοσίων σχέσεων που κάνουν lobbying στα ΜΜ”Ε” της χώρας ώστε να κατευθύνουν την ενημέρωση. Το ίδιο έγινε και στην Ελλάδα όπου αιχμή του δόρατος ήταν ο αντιπρόσωπος του κολοσσού που χειρίζεται τον λογαριασμό του ΔΝΤ παγκοσμίως με κάποιες υπεργολαβίες.

Έτσι, σήμερα μιλούμε για την αναγκαιότητα της Ευρωπαϊκής προοπτικής της χώρας, χωρίς κανείς να αναφέρεται στην αντευρωπαϊκή υπαγωγή στο αντευρωπαϊκό ΔΝΤ. Είναι δεδομένο ότι εάν γίνει νομικός έλεγχος του μνημονίου και της δανειακής σύμβασης, όχι μόνο με το Ελληνικό αλλά και με το Ευρωπαϊκό δίκαιο, η συμφωνία θα πάει στον κάλαθο των αχρήστων.

Είναι λοιπόν δόλια η ταύτιση μνημονίου – Ευρωζώνης. Όπως ήταν δόλια και η είσοδος του ΔΝΤ στην Ευρωζώνη από την κερκόπορτα που άνοιξε ο Παπανδρέου. Αυτό θα βγει και από την εισαγγελική διερεύνηση για το σκάνδαλο της ΕΛΣΤΑΤ, όπως και από τα σκάνδαλα που συνόδεψαν την πορεία προς το μνημόνιο (Τ3 – Τ10, CDS, Απόρρητες δαπάνες σε επισκέψεις Σόρος – Ρουμπινί κλπ).

Όπως δεν είναι καθόλου τυχαία η πρωτοσέλιδη αγιοποίηση του ΔΝΤ και η δαιμονοποίηση της ΕΕ σε πρωτοσέλιδα “αντιπολιτευόμενων” εφημερίδων. Όπως δεν είναι τυχαία η πολεμική που ασκήθηκε στην Ελλάδα από Γερμανικά ΜΜ”Ε” για να δοθεί η ευκαιρία της μη ενεργοποίησης του άρθρου 122 της συνθήκης της Λισσαβόνας.

Αυτά λοιπόν τα της μονομερούς καταγγελίας, είναι τουλάχιστον φαιδρά. Αφού θέλετε να ανάγετε ένα Έθνος σε επίπεδο μίας επιχείρησης, ακούστε το επιχειρησιακά:

Όταν αναλαμβάνεις την διοίκηση μίας εταιρείας και διαπιστώσεις ότι ο προκάτοχος σου έχει προβεί σε ΠΑΡΑΝΟΜΗ και ΚΑΤΑΔΟΛΙΕΥΤΙΚΗ συμφωνία χρηματοδότησης, είσαι ΥΠΟΧΡΕΩΜΕΝΟΣ να την καταγγείλεις. Είσαι ΕΚΝΟΜΟΣ εάν δεν το κάνεις και συνένοχος εάν δεχτείς την συνέχιση της. Το “μονομερές” είναι αυτονόητο, αφού συνήθως ο τοκογλύφος δεν κάθεται να συζητήσει όταν έχει προσημειώσει τα πάντα. Περιμένει απλώς να πεθάνεις.

Και για τους νομικούς (κύριε Βενιζέλε), ΠΑΝΤΑ μία καταγγελία μίας αδικοπραξίας γίνεται ΜΟΝΟΜΕΡΩΣ. Είναι βασική αρχή της δικαιοσύνης αφού στην αδικοπραξία κάποιος αδικείται ενώ άλλος οφελείται. Το εάν έχεις δίκιο ή άδικο, θα το κρίνει η δικαιοσύνη.

Πως είναι δυνατόν λοιπόν να επιδιώκετε αρνησιδικία με τραμπουκισμούς; Ανακαλύπτοντας τον όρο της “μονομερούς καταγγελίας” λες και ανακαλύψατε τον τροχό; Έχετε δει ποτέ τον νοικοκύρη και τον διαρρήκτη να καταγγέλουν από κοινού;

Εδώ ακριβώς είναι και η ΑΜΕΣΗ λύση του προβλήματος: Σεβασμός στην Ευρώπη και τους εταίρους, άρνηση οποιασδήποτε υποχρέωσης έναντι του ΔΝΤ μέχρι να τελεσιδικήσει η προσφυγή της Ελλάδας. Έτσι θα εξοικονομηθούν οι πόροι για την ανάπτυξη και την επανεκκίνηση της οικονομίας αλλά και για την διόρθωση των αδικιών. Όλα τα άλλα είναι ατελέσφορα, επικίνδυνα, καταστροφικά.

Ναι στην Ευρώπη σημαίνει ΟΧΙ στο ΔΝΤ. Ας γίνει η Ελλάδα η πρώτη χώρα που θα διώξει αυτόν τον καρκίνο αναίμακτα, αυτό είναι το ζητούμενο. Διότι ο καρκίνος θα φύγει που θα φύγει, όπως έφυγε αιματηρά από όλες τις χώρες που επενέβει. Ας μην αφήσει πίσω του λίμνες από αίμα Ελληνικό, ήδη έχει χύσει αρκετό.

Από το olympia

Η ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΘΑΛΑΣΣΟΜΑΧΟΥ ΦΛΑΝΤΑΝΕΛΑ

noreply@blogger.com (ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ) — Mon, 28 May 2012 07:38:00 PDT

και η μαρτυρία του Λατίνου αρχιεπισκόπου της Χίου, Λεονάρδου

Περί Αλός

Νίκος Νικολούδης

Διδάκτωρ Ιστορίας του Πανεπιστημίου του Λονδίνου (King’s College)

Απόσπασμα από υπό έκοδοσιν βιβλίο του Νίκου Νικολούδη.

Ανάρτηση στο Περί Αλός με την έγκριση του συγγραφέως.

Ο σουλτάνος Μωάμεθ Β΄ο Πορθητής επιβλέπει την

μεταφορά πλοίων δια ξηράς στον Κεράτιο Κόλπο,

κατά την πολιορκία της Κων/πολεως.

Πίνακας του FAUSTO ZONARO

(αίθουσα του Θρόνου, παλάτι Ντολμάμπαχτσέ, Κων/πολη).

ΦΩΤΟ: http://worldvisitguide.com/

Ένα από τα πιο δραματικά επεισόδια της τελευταίας πολιορκίας της Κωνσταντινούπολης ήταν η ναυτική σύγκρουση της 20ής Απριλίου 1453 στον Βόσπορο μεταξύ του οθωμανικού στόλου, που ναυλοχούσε στο κοντινό Μπεσίκτας (το βυζαντινό Διπλοκιόνιο), και μιας μικρής ναυτικής μοίρας χριστιανικών μεταγωγικών πλοίων ένα από τα οποία, με κυβερνήτη τον αναφερόμενο στις πηγές ως Φλαντανελά, ήταν βυζαντινό, ενώ τα υπόλοιπα γενοβέζικα. Τα τελευταία μετέφεραν εφόδια και όπλα σταλμένα στους υπερασπιστές της Κωνσταντινούπολης από τον πάπα Νικόλαο Ε΄, ενώ το βυζαντινό πλοίο ήταν φορτωμένο με σιτάρι από τη Σικελία. Το επεισόδιο είναι γνωστό από πολλές πηγές της Άλωσης ορισμένες όμως από τις οποίες διαφέρουν ως προς τις λεπτομέρειές του. Έτσι, π.χ., ενώ οι περισσότερες πηγές αναφέρονται σε τρία γενοβέζικα (ή, γενικότερα, «λατινικά») πλοία και ένα βυζαντινό, ο Δούκας μνημονεύει τέσσερα γενοβέζικα και ένα βυζαντινό, ενώ ο Χαλκοκονδύλης ένα γενοβέζικο και ένα βυζαντινό.

Μία από τις πηγές που αναφέρουν τη ναυμαχία στον Βόσπορο είναι το κείμενο του Λατίνου αρχιεπισκόπου Μυτιλήνης Λεονάρδου, ο οποίος καταγόταν από τη Χίο. Ο Λεονάρδος βρέθηκε στην Κωνσταντινούπολη ως συνοδός του ελληνικής καταγωγής καρδιναλίου Ισιδώρου, ο οποίος ηγείτο του μικρού αποσπάσματος από 200 τοξότες που έστειλε ο πάπας σε ενίσχυση της Βασιλεύουσας τον Οκτώβριο του 1452. Στη διάρκεια της τελευταίας πολιορκίας ήταν υπεύθυνος για την άμυνα στο τμήμα του τείχους προς τον Κεράτιο κόλπο, ενώ κατά την Άλωση αιχμαλωτίστηκε αλλά εξαγοράστηκε και απελευθερώθηκε από Γενοβέζους του Πέραν. Στη συνέχεια, επέστρεψε στην Ιταλία και εργάστηκε για την οργάνωση μιας αντιοθωμανικής Σταυροφορίας. Πέθανε περί το 1458. Το απόσπασμα που παρουσιάζουμε εδώ (για πρώτη φορά σε πλήρη νεοελληνική απόδοση) αποτελεί τμήμα μιας εκτενούς αναφοράς του για τα γεγονότα της πολιορκίας, την οποία υπέβαλε στον πάπα στις 26 Αυγούστου 1453. Χάρη σε αυτήν, ο Λεονάρδος απέφυγε τη μοίρα των περισσότερων ανώνυμων υπερασπιστών της Κωνσταντινούπολης, καθώς πρόκειται για μια σημαντική πηγή που αξιοποιήθηκε κατάλληλα από μεταγενέστερους συγγραφείς και χρονικογράφους οι οποίοι συνέγραψαν αντίστοιχα κείμενα για την Άλωση. Στην αφήγησή του ο Λεονάρδος μεροληπτεί, αφενός ως Καθολικός ιερωμένος εις βάρος των «σχισματικών» Βυζαντινών και αφετέρου, ως Γενοβέζος, εις βάρος των προαιώνιων ανταγωνιστών της πατρίδας του, των Βενετών, χωρίς να δείχνει την ευρύτητα πνεύματος την οποία θα ανέμενε κανείς από έναν καλλιεργημένο Ιταλό που έζησε στα μέσα της Αναγέννησης. Παρά ταύτα, οι πληροφορίες του συμπληρώνουν τις γνώσεις μας για τα γεγονότα της τελευταίας πολιορκίας με χρήσιμες λεπτομέρειες.

Το απόσπασμα του κειμένου του που περιγράφει τη ναυμαχία στον Βόσπορο έχει ως εξής:

«Στο μεταξύ έφτασαν από τη Χίο προς ενίσχυσή μας τρία γενοβέζικα πλοία μεταφέροντας όπλα, στρατιώτες και σιτάρι. Αυτά συνόδευαν ένα πλοίο του αυτοκράτορα φορτωμένο με σιτάρι από τη Σικελία. Μόλις τα είδε να πλησιάζουν στην πόλη για να προσορμισθούν, ο στόλος που ναυλοχούσε στα ανοιχτά κατευθύνθηκε εναντίον τους υπό τους ήχους τυμπάνων και σαλπίγγων (ενώ εμείς παρακολουθούσαμε), προσποιούμενος ότι θα επιτίθετο στο αυτοκρατορικό πλοίο. Ο βασιλιάς των Τεύκρων [= αρχαιοπρεπής αναφορά του Λεονάρδου στους Τούρκους] παρακολουθούσε από τον λόφο του Πέραν, αναμένοντας μια ευνοϊκή εξέλιξη των γεγονότων. Ο αέρας γέμισε από τις κραυγές των αντιμαχόμενων. Οι μεγαλύτερες τριήρεις προσκολλήθηκαν στα πλοία μας αναζητώντας το αυτοκρατορικό αλλά διαπιστώνοντας ότι προστατευόταν, επέπεσαν ορμητικά στα δικά μας και συνεπλάκησαν. Πυροδότησαν τα κανόνια τους, εκσφενδόνιζαν βέλη και έτσι εξελίχθηκε μια σκληρή μάχη. Τα δικά μας πλοία, υπό τις διαταγές του Γενοβέζου Μαουρίτσιο Καττανέο, τις απέκρουαν. Ο Ντομένικο ντε Νοβάρα και ο Μπατίστα ντε Φελιτσιάνο, και οι δύο Γενοβέζοι και πλοιοκτήτες, αγωνίζονταν με πάθος. Οι καταπέλτες έριχναν τις τρομερές βολές τους και από τα ψηλά καταστρώματα των πλοίων μια βροχή από βλήματα έλουζε τα πυκνά αγκυροβολημένα τουρκικά πλοία. Το αυτοκρατορικό πλοίο αμυνόταν έξοχα. Σε βοήθειά του έσπευσε ο πλοιοκτήτης Φραγκίσκος Λεκανέλλα [= γνωστότερος ευρύτερα ως Φλαντανελάς]. Οι βομβάρδες έκαναν τρομερό κρότο και οι αλαλαγμοί ήταν ουρανομήκεις. Τα κουπιά των πλοίων θραύονταν και οι Τεύκροι δέχονταν απανωτά πλήγματα. Ο βασιλιάς τους, ο οποίος έβλεπε από τον λόφο ότι ο στόλος του καταστρεφόταν, βλαστημούσε και σπιρούνιζε το άλογό του στη θάλασσα σχίζοντας τα ενδύματά του από τον θυμό του. Οι άπιστοι υποχώρησαν με οδυρμούς και όλος ο στρατός τους ταράχτηκε.

Μετά από αυτά, ο αγώνας συνεχίστηκε με ακόμη μεγαλύτερη σφοδρότητα και οι Τεύκροι δέχθηκαν τέτοια βροχή από όπλα και πέτρες, και τόσο πολλοί από αυτούς σκοτώθηκαν, ώστε εγκατέλειψαν τη μάχη και δεν μπόρεσαν ούτε καν να ξαναφτάσουν μέχρι την ακτή. Από τις αναφορές των κατασκόπων μας και των διαφυγόντων συναγάγαμε ότι σκοτώθηκαν περίπου δέκα χιλιάδες, άλλοι από τα ξίφη, άλλοι από βέλη ή τα πυρά, ή αργότερα, από τα τραύματά τους. Ολόκληρος ο στρατός τους βυθίστηκε στο πένθος. Τα πλοία τα οποία είχαν διενεργήσει την επίθεση, μεταξύ των οποίων ήταν τριήρεις και διήρεις, αριθμούσαν περίπου διακόσια» (Μετάφραση: Νίκος Νικολούδης).

Η κυριότερη διαφορά της μαρτυρίας του Λεονάρδου ως προς τις αναφορές άλλων πηγών στη ναυμαχία της 20ής Απριλίου, έγκειται στο γεγονός ότι ο Λεονάρδος μνημονεύει τα ονόματα των κυβερνητών των πλοίων που έλαβαν μέρος σ’ αυτήν. Υπ’ αυτή την έννοια, η αφήγησή του συμπληρώνει τις πενιχρές γνώσεις μας για τη συμβολή του ριψοκίνδυνου επιχειρηματία Μαουρίτσιο Καττανέο στην άμυνα της Κωνσταντινούπολης. Το σημαντικότερο όμως είναι ότι ρίχνει φως στη «σκοτεινή» μορφή του περίφημου Φλαντανελά. Είναι ενδιαφέρον ότι από όλες τις ελληνικές πηγές που αναφέρονται στα γεγονότα της Άλωσης, η μόνη που μνημονεύει το όνομα του κυβερνήτη του αυτοκρατορικού μεταγωγικού (προσδιορίζοντάς το μάλιστα ως «Φλαντανελάς»), είναι το πολύ μεταγενέστερο, νοθευμένο Χρονικό του Ψευδο-Φραντζή (από τον 16^οαιώνα). Εάν, όμως, επρόκειτο για κάποιον Βυζαντινό, χωρίς αμφιβολία το όνομά του θα ήταν γνωστό σε κάποιον από τους Δούκα, Χαλκοκονδύλη, Κριτόβουλο και Σφραντζή. Αποδεικνύεται δηλαδή ότι ο «Φλαντανελάς» δεν ήταν κάποιος Έλληνας ναυτικός αλλά ένας Ιταλός, και μάλιστα Γενοβέζος, το όνομα του οποίου εμφανίζεται σε αρκετά γενοβέζικα έγγραφα αυτής της περιόδου. Η «μεταμφίεσή» του σε «Φλαντανελάς» μπορεί να ερμηνευθεί σχετικά εύκολα, από την παραφθαρμένη συγκόλληση του αρχικού γράμματος του ονόματός του (Φραγκίσκος) με το επώνυμό του (Λεκανέλλα). Κατ’ επέκταση, είναι πολύ πιθανόν ότι και το αναφερόμενο από τον Λεονάρδο ως «πλοίο του αυτοκράτορα» δεν ήταν στην πραγματικότητα βυζαντινό, αλλά ιταλικό, ναυλωμένο από τον Κωνσταντίνο Παλαιολόγο για τη συγκεκριμένη αποστολή. Εξάλλου, την εποχή της Άλωσης το βυζαντινό Ναυτικό είχε πάψει προ πολλού να υφίσταται!

http://perialos.blogspot.com/2012/05/blog-post_28.html

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ:

1. Marios Philippides and Walter K. Hanak, The Siege and the Fall of Constantinople in 1453. Historiography, Topography, and Military Studies, Ashgate Publishing, 1988.

2. J.R Melville Jones, The Siege of Constantinople 1453: Seven Contemporary Accounts, Εκδόσεις Hakkert, 1973 (= περιλαμβάνεται αγγλικήμετάφραση του κειμένου του Λεονάρδου).

3. Agostino Pertusi, La caduta di Costantinopoli, τ. Α΄: Le testimonianze dei contemporanei, Βερόνα 1976 (= παρατίθενται τα κυριότερα αποσπάσματα τουπρωτότυπου λατινικού κειμένου του Λεονάρδου, με ιταλική μετάφραση καισχόλια).

4. Λήμμα “Leonard of Chios”, Catholic Encyclopedia (στοΔιαδίκτυο).

5. Κωνσταντίνος Σάθας, Νεοελληνική Φιλολογία, Αθήνα 1868 (τα σχετικά με τον Λεονάρδο, στη σελ. 100).

6. Λήμμα «Λεονάρδος ο Χίος», Μεγάλη Γενική Εγκυκλοπαίδεια Υδρία, τ. 5, σελ. 219.

7. Στήβεν Ράνσιμαν, Η άλωση της Κωνσταντινούπολης, 1453, (μετάφραση-επιμέλεια: Νίκος Νικολούδης), Εκδόσεις Δ. Παπαδήμα, Αθήνα 2002.

Το Περί Αλός προτείνει:

Δρόμων (περί τον 10^ο αιώνα).

Ακουαρέλα Αντώνη Μιλάνου.

Μιλάνιο Ναυτικό Μουσείο.

Τσιλιβί, Ζάκυνθος

Από το perialos

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΟ ΚΥΡΙΟ ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΠΛΟΙΟ ΤΟΥ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ, «ΔΡΟΜΩΝ».

Πιέσατε ΕΔΩ

Ο ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΣ ΠΟΛΕΜΙΚΟΣ ΣΤΟΛΟΣ. Ιστορική μελέτη του 1954!

Πιέσατε ΕΔΩ

«Ευρώ ή χάος»: Ο επιθανάτιος σπασμός της καταρρέουσας ΕΕ

noreply@blogger.com (ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ) — Mon, 28 May 2012 06:48:00 PDT

Το τρομοκρατικό δίλημμα «ευρώ ή χάος» δεν είναι ένα εκλογικό ψευτοδίλημμα. Είναι ένα στρατηγικό δίλημμα ολόκληρου του καπιταλιστικού κόσμου: Είναι ο επιθανάτιος ρόγχος της ΕΕ…
Το «ευρώ ή χάος» αποτυπώνει τον ΤΡΟΜΟ της παγκοσμιοποιημένης, ιμπεριαλιστικής κακουργίας μπροστά στην άμεσα διαγραφόμενη κατάρρευση του πλανητικού αυτού συστήματος της κακουργίας: Την κατάρρευση των νεοταξικών θεμελίων.
Αυτό σηματοδοτεί το τρομοκρατικό σκέλος: «χάος».

Είναι το χάος της νεοταξικής κατάρρευσης, το χάος ΟΧΙ των λαών, αλλά το χάος του δικού τους κόσμου, το χάος των ληστών και δημίων του πλανήτη: Ένα
«χάος» που θα βάλει σε πυρετική, επαναστατική κίνηση τους λαούς και θα τοποθετήσει ξανά τα έθνη σε πρωταγωνιστικό ρόλο.

Το «ευρώ ή χάος», συνεπώς, είναι το κεντρικό τρομοκρατικό «σλόγκαν» ολόκληρου του κόσμου που αφορά το πραγματικό διακύβευμα αυτού του κόσμου, το στρατηγικό δίλημμα της παγκοσμιοποίησης, το ΟΥΣΙΩΔΕΣ της ύπαρξής της και διάσωσής της:Δεν είναι, απλώς, ένα τρομοκρατικό, εκλογικό ψευτοδίλημμα, όπως μας λένε πολλοί «αριστεροί»…

Γι αυτό η Ελλάδα, αυτός ο αδύνατος κρίκος της ΕΕ, της ευρωζώνης και του ευρώ, έχει γίνει «παγκόσμιο γεγονός»: Ο «ισχυρός κρίκος» του παγκόσμιου ενδιαφέροντος και του «θρηνώδους σπαραγμού» ολόκληρης της υφηλίου.

Το σπάσιμο αυτού του «αδύνατο κρίκου» (Ελλάδα) θα πυροδοτήσει σεισμικές δονήσεις κατάρρευσης της ευρωζώνης, του ευρώ και της ΕΕ.

Γι αυτό όλος ο κόσμος, ο κόσμος των αγορών και των κερδών, εκπέμπει τα επιθανάτια ουρλιαχτά των θηρίων που σφαδάζουν και «ξερνάει» τους κατακλυσμιαίους χείμαρρους της καταστροφής και του χάους…

Γι αυτό η έξοδος από το ευρώ παρομοιάζεται με το «χάος», με την επιστροφή στην πρωτόγονη εποχή της ανθρωπότητας, με τη συντέλεια του κόσμου…

Γι αυτό αναπτύσσεται η τρομοκρατική μυθολογία, όχι μόνο από τα καθεστωτικά ελληνικά κόμματα (και τα ΜΜΕ), αλλά από το σύνολο των διεθνών δυνάμεων της βαρβαρότητας και του σκότους, ότι, δηλαδή, η έξοδος από το ευρώ σημαίνει το θάνατο των κοινωνιών και της ζωής: :«Το κράτος δεν θα έχει να πληρώσει μισθούς και συντάξεις, τα σούπερ μάρκετ δεν θα έχουν τρόφιμα στα ράφια, τα παιδιά δεν θα έχουν σχολείο να πάνε, τα νοσοκομεία δεν θα έχουν φάρμακα…», και πολλά άλλα τρομοκρατικά ηχηρά.

Γι αυτό και η νέα ρώσικη ολιγαρχία ανησυχεί σφόδρα και κτυπάει τους ήχους των ίδιων νεοταξικών πλήκτρων:

«Αν ωθήσετε την Ελλάδα να βγει από την ευρωζώνη μπορεί να πυροδοτήσει όχι απλά ευρωπαϊκή, αλλά νέα παγκόσμια οικονομική κρίση, που θα συμπαρασύρει τις τιμές του πετρελαίου και θα δημιουργήσει επιπτώσεις πολύ χειρότερες από αυτές του 2008…
…Μια τέτοια εξέλιξη θα ήταν άκρως επικίνδυνη για τη Ρωσία που θα βρισκόταν αντιμέτωπη ακόμα και με κοινωνικές αναταραχές. Κι αυτό γιατί η ρωσική οικονομία εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τα ενεργειακά της έσοδα κι αν αυτά υποχωρήσουν δεν θα μπορέσει να υλοποιήσει τις δεσμεύσεις της για ανάπτυξη και για κοινωνικές παροχές, ενώ πιθανότητα θα έβλεπε και αθρόα εκροή επενδυτικών κεφαλαίων από τη χώρα».

Η Ελλάδα, λοιπόν, έξω από το ευρώ πυροδοτεί τη γενική κατάρρευση της ΕΕ και ολόκληρου του παγκοσμιοποιημένου κόσμου: Του κόσμου της λεηλασίας των λαών και των εθνών, του κόσμου της οικονομικής και χρηματιστηριακής βαρβαρότητας και κτηνωδίας…
Το δίλλημα, συνεπώς, «ευρώ ή χάος» δεν είναι ψευτοδίλημμα για τον κόσμο των αγορών και του χρήματος, αλλά ΥΠΑΡΚΤΟ δίλημμα: Στρατηγικό διακύβευμα του κόσμου των αγορών και του χρήματος, των διεθνών ληστών…

Αυτό που δεν θέλουν να δούνε ή το αποκρύβουν είναι τούτο:Ότι ΚΑΝΕΝΑ γιατροσόφι, καμία θεραπευτική συνταγή, δεν μπορεί να σώσει την κατάρρευση της ΕΕ, της ευρωζώνης και του ευρώ, συνακόλουθα την παγκόσμια κατάρρευση των πλανητικών μηχανισμών της Νέας Τάξης.

Αν υπήρχαν τέτοιες «θεραπευτικές συνταγές» θα είχαν ήδη εφαρμοστεί για να μην φτάσουν στη σημερινή, δραματική κατάσταση: Ένα βήμα πριν από τα τάρταρα της κατάρρευσης…

Καμία δύναμη δεν μπορεί να διασώσει την έξοδο της Ελλάδας από το ευρώ, συνακόλουθα την κατάρρευση του ευρώ και της ΕΕ: Οι νόμοι της καπιταλιστικής οικονομίας δεν καταργούνται με «γιατροσόφια» και με τη γιγαντωμένη λεηλασία και κτηνώδη καταστροφή των εθνικών κοινωνιών και των λαών…

Και εδώ, πλέον, ερχόμαστε στην πολιτική διάσταση του ζητήματος: Στα νανουριστικά παραμύθια της ευρύτερης «αριστεράς» και του ΚΚΕ.

Αυτές οι δήθεν «αριστερές» και κομμουνιστικές δυνάμεις εκπέμπουν στο ίδιο μήκος κύματος με το νεοταξικό καθεστώς: Περιορίζονται, απλώς, στην τρομοκρατική υφή του «ευρώ ή χάος» και στο γεγονός ότι αυτό είναι ένα ψευτοδίλημμα…

Το στρατηγικό διακύβευμα της παγκοσμιοποίησης το θεωρούν ψευτοδίλημμα και το χειρότερο: Δυνάμεις, όπως ο ΣΥΡΙΖΑ, αγωνίζονται για τη διάσωση του ευρώ και της ΕΕ, για τη διάσωση των μελλοθανάτων, των τελεσίδικα νεκρών…

Εδώ έρχεται το αναπόφευκτο ΤΕΛΟΣ του ευρώ και αυτοί αγωνίζονται απεγνωσμένα για τη διάσωση του ευρώ: Βλέπουν ρόδινα όνειρα πριν και από το δικό τους ΤΕΛΟΣ…

Ο ίδιος ο παγκόσμιος καπιταλισμός θέτει ως στρατηγικό δίλημμα το «ευρώ ή χάος» και αυτοί σφυρίζουν κλέφτικα, ΑΝΤΙ να αναδείξουν το θάνατο του ευρώ και το σπουδαιότερο:Ότι ο θάνατος του ευρώ και της ΕΕ, η κατάρρευση του πλανητικού ιμπεριαλισμού δεν είναι «ΧΑΟΣ», αλλά η ΑΦΕΤΗΡΙΑ για την ΕΠΙΒΙΩΣΗ, ανάπτυξη και μία νέα ΟΡΓΑΝΩΣΗ των κοινωνιών και των λαών…
Η «αριστερά» υποκλίνεται στο μύθο του «χάους» έξω από το ευρώ, αντί να οπλίσει ιδεολογικά και πολιτικά τον ελληνικό λαό για το αναπότρεπτο της κατάρρευσης του ευρώ και τη ΕΕ, ΚΑΙ το σπουδαιότερο: Να επεξεργαστεί και να αναδείξει ένα ΣΥΝΕΙΔΗΤΟ σχέδιο εξόδου από το ευρώ και την ΕΕ, πριν η έξοδος συντελεστεί ξαφνικά, με εντελώς απροετοίμαστο τον ελληνικό λαό, προκαλώντας πρόσθετα δεινά…

Αντί η «αριστερά» να προετοιμάσει και να οργανώσει το λαό προς την κατεύθυνση της αντικειμενικά αναπόφευκτης εξόδου από το ευρώ, περιμένει παθητικά το πότε η ακαριαία έξοδος θα υλοποιηθεί…

Το χειρότερο: Εγκλωβίζει τον ελληνικό λαό στην ΟΥΤΟΠΙΑ της διάσωσης του ευρώ. Σέρνεται δηλαδή πίσω από τη στρατηγική του πλανητικού ιμπεριαλισμού: «Ευρώ ή χάος»…
Αυτή τη μυωπία της «αριστεράς» (προϊόν της καθεστωτικής τους ενσωμάτωσης) αλλά και του ΚΚΕ (το οποίο απλώς καταγγέλλει την ΕΕ χωρίς να προετοιμάζει για το αναπόφευκτο της εξόδου) θα την πληρώσει για άλλη μια φορά και πολύ ακριβά ο ελληνικός λαός, ο οποίος θα βρεθεί ΕΝΤΕΛΩΣ απροετοίμαστος (ιδεολογικά, πολιτικά, οργανωτικά) στο καθεστωτικό «χάος» της εξόδου από το ευρώ, και με το κρανίο στουπωμένο από τους «αριστερούς» μύθους, ιδιαίτερα του ΣΥΡΙΖΑ: Τους μύθους της διατήρησης της χώρας μας στο ευρώ και την ΕΕ, στη διατήρηση της ελληνικής κοινωνίας ΕΝΤΟΣ ενός «σώματος» που ξεψυχάει…
Από το resaltomag

Ο ρόλος της πιθανολογίας στην επιστήμη

noreply@blogger.com (ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ) — Mon, 28 May 2012 06:00:00 PDT

Εικόνα του 1850, με σκύλους να βοηθούν στη μεταφορά μικρών φορτίων ιθαγενών της Βόρειας Αμερικής.

Οι υποθέσεις είναι ένα σημαντικό κομμάτι της επιστήμης. Δύο πρόσφατες δημοσιεύσεις, και οι δύο σχετικές με τα ανεξερεύνητα βάθη της ιστορίας του σκύλου και του ανθρώπου, προτείνουν κάποιες απαντήσεις. Στην πρώτη, μια διεθνής ομάδα επιστημόνων συμπεραίνει ότι στην ουσία δεν γνωρίζουμε πότε και πού εξημερώθηκε ο σκύλος. Ο Greger Larson του Πανεπιστημίου του Ντάραμ στην Αγγλία, ο πρώτος από τους 20 συγγραφείς της εν λόγω έκθεσης, χαρακτήρισε μάλιστα το DNA του σκύλου ένα… χάος.

Στη δεύτερη δημοσίευση, η Pat Shipman, ανεξάρτητη επιστήμονας και συγγραφέας, ισχυρίζεται ότι οι σκύλοι ίσως βοήθησαν τον σύγχρονο άνθρωπο να εκτοπίσει τους Νεάντερταλ, ή ακόμη και να

συνέβαλλαν στην ανθρώπινη εξέλιξη.

Είναι η μία άποψη εσφαλμένη και η άλλη ορθή; Είναι και οι δύο προσπάθειες επιστήμη – απλά η μία βασίζεται αυστηρά σε δεδομένα και ελέγχει τις επιστημονικές αλήθειες, ενώ η άλλη είναι μια διαδοχή «ελεύθερων στοχασμών» και υποθέσεων ; Η έρευνα που δημοσιεύεται από τον Δρα Larson και τους συναδέλφους του στο The Proceedings of the National Academy of Sciences είναι αυστηρά επιστημονική – και μπορεί εύκολα να κριθεί και να ελεγχθεί. Το άρθρο της Δρα Shipman δεν έχει στόχο να φθάσει σε κάποιο συμπέρασμα αλλά να πυροδοτήσει τη σκέψη και την περαιτέρω έρευνα. Ωστόσο, και αυτό θα κριθεί από άλλους επιστήμονες και θα διαβαστεί από πολλούς μη επιστήμονες.

Πώς μπορεί κανείς να κρίνει όμως την αξία της [επιστημονικής] υπόθεσης; Υπάρχουν ορισμένοι προφανείς τρόποι. Τα ερωτήματα που οφείλουν να θέσουν οι αναγνώστες όταν έρχονται αντιμέτωποι με ένα «ας υποθέσουμε ότι», το οποίο αντιτάσσεται σε ένα «ξεκινώντας από την παραδοχή ότι» είναι: Καθιστά ο συγγραφέας σαφές το τι είναι γνωστό, τι πιθανό και τι απλά δυνατό;

Η Δρ Shipman ήταν αρκετά προσεκτική ώστε να κάνει αυτούς τους διαχωρισμούς στο άρθρο της, που δημοσιεύθηκε στο American Scientist, αλλά και σε συνέντευξη που έδωσε στους NY Times.

Πρώτα απ’ όλα, είπε, γνωρίζουμε ότι οι σύγχρονοι άνθρωποι και οι Νεάντερταλ κατέκτησαν την Ευρώπη την ίδια περίοδο, περίπου 45.000-25.000 χρόνια πριν, και ότι για κάποιο λόγο οι σύγχρονοι άνθρωποι επικράτησαν, ενώ οι Νεάντερταλ εξαφανίστηκαν. Και έτσι είμαστε εδώ με τους υπολογιστές μας, την έρευνά μας και τους αγαπημένους μας σκύλους που, όπως συμφωνούν οι επιστήμονες, προέρχονται από το λύκο.

Δεύτερον, και αυτό είναι πολύ σημαντικό, η Δρ Shipman πιστεύει ότι οι σκύλοι υπήρχαν πιθανότατα την περίοδο εκείνη, αν και παραδέχεται ότι άλλοι επιστήμονες διαφωνούν. Μας μιλά λοιπόν για μια έρευνα που την έπεισε για αυτό, ώστε, αν θέλουμε, να ανατρέξουμε και ελέγξουμε οι ίδιοι: Πρόκειται για μια επιστημονική έκθεση του 2009 που αφορά τρία κρανία, το αρχαιότερο ηλικίας 32.000 ετών, της Mietje Germonpré του Royal Belgian Institute of Natural Sciences στο The Journal of Archaeological Science.

Τα κρανία ανήκουν φανερά σε μέλη της οικογένειας των Κυνιδών, η οποία όμως περιλαμβάνει λύκους, τσακάλια και αλεπούδες . Η Δρ Germonpré και οι συνάδελφοί της συμπεραίνουν ότι τα κρανία ανήκαν σε σκύλους. Και εδώ τα πράγματα αρχίζουν να μπλέκονται.

Το υπόλοιπο άρθρο της Δρος Shipman είναι αρκετά σαφές. Αν οι άνθρωποι είχαν σκύλους, οι σκύλοι θα πρέπει να τους βοηθούσε με κάποιον τρόπο, είτε στο κυνήγι είτε στις μεταφορές τους. Επίσης, θα πρέπει να συνέβαλαν στο περίφημο προβάδισμα των σύγχρονων Ανθρωπίδων έναντι των Νεάντερταλ (εκτός αν και οι Νεάντερταλ είχαν σκύλους). Αν βοηθούσαν στο κυνήγι, ίσως να κοίταζαν στα μάτια των ανθρώπων ώστε να καταλάβουν τι συμβαίνει, όπως κάνουν και σήμερα. Άλλοι επιστήμονες έχουν αποφανθεί ότι το ασπράδι στα ανθρώπινα μάτια εξελίχθηκε προκειμένου να αναπτυχθεί η μεταξύ τους συνεργασία, γιατί έτσι μπορούμε πιο εύκολα να δούμε πού κοιτάζουν οι άλλοι, απ’ ό,τι αν είχαμε εξ ολοκλήρου σκούρους οφθαλμούς.

Εάν και οι σκύλοι μας κοιτούσαν… στα μάτια, αυτό θα καθιστούσε το χαρακτηριστικό του εν μέρει λευκού οφθαλμού σημαντικό για την επιβίωσή μας και κατ’ επέκταση θα έπαιξε κάποιο ρόλο στην εξέλιξή μας. Λογικό ακούγεται, παρ’ όλα αυτά προϋποθέτει την ύπαρξη των σκύλων την περίοδο που οι σύγχρονοι άνθρωποι και οι Νεάντερταλ συνέπεσαν. Οι NY Times λοιπόν ρώτησαν τον Δρα Larson για το άρθρο της Δρος Shipman, ο οποίος αντί να εκφράσει την αντίρρησή του για τον υποθετικό χαρακτήρα της μελέτης, είπε: «Λατρεύω τις υποθέσεις. Το ίδιο κάνω κι εγώ διαρκώς». Όσο για την εργασία της Shipman τη χαρακτήρισε «μια θαυμάσια αλληλουχία λογικών σκέψεων». Ωστόσο, σημειώνει, «ξεκινά από την παραδοχή ότι τα κατάλοιπα Κυνιδών του όψιμου Πειστόκαινου είναι σκύλοι. Και δεν είναι».

Όπως εξηγεί, δεν υπάρχει ούτε ένα στοιχείο που να αποδεικνύει ότι η εξημέρωση του σκύλου ξεκίνησε νωρίτερα απ’ ό,τι 30.000 χρόνια πριν. Ο Larson παρέθεσε επίσης απόσπασμα άρθρου του The Journal of Archaeological Science της Susan J. Crockford, η οποία γράφει ότι τα εν λόγω κρανία προέρχονται από λύκους και δεν υποδηλώνει ότι είχε αρχίσει η διαδικασία της εξημέρωσης. Η ίδια η Δρ Crockford χαρακτήρισε ότι η εργασία της Shipman βασίζεται σε πολύ μεγάλο μέρος της σε υποθέσεις για να θεωρηθεί επιστήμη. Παρ’ όλα αυτά, δεν θεωρεί λήξαν το ζήτημα της πρώιμης εξημέρωσης του σκύλου.

Ίσως ο τρόπος να κρίνει κανείς την επιστημονική αξία μιας υπόθεσης είναι να δει το κατά πόσο πυροδοτεί περισσότερη έρευνα, συλλογή απολιθωμάτων, μελέτη. Ως τότε, μόνον κατά προσέγγιση απαντήσεις θα υπάρχουν ως προς την προέλευση των σκύλων…

Από το archaiologia

Η Βερενίκη είχε γνωρίσει τον Ιωάννη τον Πρόδρομο;

noreply@blogger.com (ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ) — Mon, 28 May 2012 05:10:00 PDT

Η γαλλίδα ηθοποιός Αντριέν Λεκουβρέρ (1692-1730) στον ρόλο της Βερενίκης στην ομώνυμη τραγωδία του Ρακίνα. (Γκραβούρα του Μισέλ Λιοτάρ βασισμένη σε πίνακα του Αντουάν Βατό).

«... Η περιέργειά μου, όπως και όλων των άλλων, είχε φουντώσει. Την προηγούμενη μέρα είχα μιλήσει με τη Σαλώμη και ήξερα ότι λαχταρούσε ένα μεγάλο σμαράγδι, πράσινο σαν τα μάτια της, που είχε φτάσει πρόσφατα από τα ορυχεία του όρους Τζαμάλ Ζουμπάρα, δώρο ενός άραβα σεΐχη. Η ξαδέρφη μου πλησίασε τη μητέρα της και εκείνη της υπαγόρευσε στο αφτί το αίτημά της. Επειτα η Σαλώμη με τεντωμένο σώμα και θεατρική φωνή αναφώνησε δείχνοντας με το δάχτυλό της τη φυλακή: “Θέλω το κεφάλι του Βαπτιστή!”...»

Δείπνο με τον Βαπτιστή

«Ενα βράδυ δειπνούσαμε αποκλειστικά τα μέλη της οικογένειας: η Ηρωδιάδα και ο Ηρώδης, ο Ηρώδης της Χαλκίδας και η γυναίκα του Ρεβέκκα, η Σαλώμη και εγώ. Η ξαδέρφη μου η Σαλώμη, έναν χρόνο μικρότερη από μένα, ήταν κόρη της Ηρωδιάδας και του εκθρονισμένου Φιλίππου. Συνηθίζαμε να περνάμε πολλά βράδια μαζί μετά το φαγητό, την πιο

ζεστή ώρα της μέρας, συζητώντας γυμνές στο κρεβάτι, κάνοντας λάγνα σχέδια, χαλαρώνοντας ή απλώς ερευνώντας τα σώματά μας. Σε ηλικία μόλις δεκατριών χρόνων το σώμα της Σαλώμης είχε την τελειότητα μιας Νύμφης. Ηταν πολύ ψηλή, σχεδόν πλήρως σχηματισμένη, με στητό στήθος Χίμαιρας που δεν έμοιαζε να ανήκει σε έφηβη αλλά σε ολοκληρωμένη γυναίκα. Είχε μητρικούς γοφούς, μέση γαζέλας και πολύ μικρά αισθησιακά πέλματα, το πρότυπο του ερωτισμού. Το πρόσωπό της, ασχημάτιστο ακόμη, προσέδιδε σε εκείνο το σώμα μια άγουρη και εξωτική όψη. Το γαλακτερό και απαλό της δέρμα, αρωματισμένο με νάρδους, διάφανο σαν κεχριμπάρι, σε καλούσε σε έναν διακριτικό έρωτα...

Ποτέ δεν θα ξεχάσω εκείνο το δείπνο. Ξεκινήσαμε με τυρί κατσίκας, χουρμάδες και κρασί φοινικιάς, συνεχίσαμε με σκυλόψαρο από τη θάλασσα της Τιβεριάδας, που ονομάστηκε έτσι προς τιμήν του Τιβέριου, και τελειώσαμε με αρνί μαγειρεμένο με τον παλαιστινιακό τρόπο: ψητό στα κάρβουνα με πολλά μπαχαρικά, το οποίο φάγαμε με το χέρι, σύμφωνα με το έθιμο. Ηπιαμε κάθε λογής κρασί από τη Σαμάρεια και την Ιουδαία και για επιδόρπιο φάγαμε υπέροχα αμυγδαλωτά με αράκ, ένα δυνατό λικέρ από ρίζα φοινικιάς. Ηδη από το δεύτερο πιάτο ο Βαπτιστής δεν έπαψε να κάνει αισθητή την παρουσία του, φωνάζοντας απλοϊκές και ανόητες ηθικολογίες: “Ηρωδιάδα ζεις με κάποιον που δεν είναι σύζυγός σου!”. “Βρωμερή πόρνη, θα καείς στην κόλαση!”. “Ο Γιαχβέ βλέπει τα αμαρτήματά σου, σκληρέ Ηρώδη!”. ΄Η “Αμαρτωλή γυναίκα, έχεις ακόμη χρόνο να μετανοήσεις!”. Στην πραγματικότητα οι αλήθειες αυτές ήταν γροθιά στο στομάχι, αλλά σε εκείνη την ξεδιάντροπη ομήγυρη ακούγονταν βαρετές και κουραστικές. Η καημένη η Ηρωδιάδα, κύρια αποδέκτρια των βελών του, ίδρωνε και ξεΐδρωνε.

«Ζήτα μου ό,τι θες»

“Δεν αντέχω άλλο” είπε στραβοκαταπίνοντας ένα κομμάτι αρνί. “Κάνε κάτι... Διέταξε να του βουλώσουν το στόμα...”.

“Με διασκεδάζει” απάντησε ο Ηρώδης. “Μέχρι τώρα δεν είπε κάτι που να μην το ξέρουμε...”.

“Δεν τον αντέχω! ” είπε η Ηρωδιάδα εξοργισμένη, με τα δύο υπέροχα στήθη της ορθωμένα από την οργή. “Αν δεν κάνεις κάτι, θα αποσυρθώ στα διαμερίσματά μου και δεν θα με ξαναδείς για τις επόμενες τέσσερις μέρες. Επιπλέον, το αρνί είναι απαράδεκτο...”.

Οι υπόλοιποι, ξαπλωμένοι στα ανάκλιντρά μας, παρακολουθούσαμε τη σκηνή με ευχαρίστηση και προσμονή. Ο Βαπτιστής επιδείνωνε τις προσβολές του. Τότε η Σαλώμη, με ένα νεύμα της μητέρας της, πλησίασε και της έτεινε το αφτί. Κανείς δεν μπόρεσε να ακούσει τι της ζήτησε η μητέρα. Η ξαδέρφη μου εξαφανίστηκε, επέστρεψε όμως έπειτα από λίγο ξυπόλυτη, φορώντας ένα hijab που κάλυπτε τα μάτια της και έναν τούλινο χιτώνα, χωρίς τίποτε άλλο από κάτω. Ενα χρυσό βραχιόλι στον αστράγαλό της προσπαθούσε να καλύψει τη γύμνια της. Το φύλο της σκούραινε στο φως των δαυλών και στις θηλές της άστραφταν ταλαντευόμενες δύο ακουαμαρίνες. Η Ηρωδιάδα έκανε νεύμα στους μουσικούς και εκείνοι άρχισαν να παίζουν έναν χορό. Επεσε σιωπή. Ποτέ μου δεν είχα ξαναδεί να χορεύουν με τέτοια χάρη. Η Σαλώμη κουνιόταν σαν φίδι, επεδείκνυε σπάνια επιδεξιότητα στα τερτίπια της Τερψιχόρης, περιστρεφόταν γύρω από τον εαυτό της σαν ανεμοστρόβιλος, ανεμίζοντας τα τούλια που αποκάλυπταν προεξοχές και περιγράμματα. Αρκετές φορές πλησίασε πονηρά τον Ηρώδη και στάθηκε μπροστά του, λικνίζοντας τους γοφούς και τη λεκάνη της... Εκείνου του κόπηκε η ανάσα.

“Ζήτησέ μου ό,τι θες και εγώ θα σου το δώσω” είπε ο τετράρχης.

“Ο,τι θέλει; ” ρώτησε η μητέρα της. “Ο,τι θέλει εκτός από τον θρόνο μου...”.

Η περιέργειά μου, όπως και όλων των άλλων, είχε φουντώσει. Την προηγούμενη μέρα είχα μιλήσει με τη Σαλώμη και ήξερα ότι λαχταρούσε ένα μεγάλο σμαράγδι, πράσινο σαν τα μάτια της, που είχε φτάσει πρόσφατα από τα ορυχεία του όρους Τζαμάλ Ζουμπάρα, δώρο ενός άραβα σεΐχη. Η ξαδέρφη μου πλησίασε τη μητέρα της και εκείνη της υπαγόρευσε στο αφτί το αίτημά της. Επειτα η Σαλώμη με τεντωμένο σώμα και θεατρική φωνή αναφώνησε δείχνοντας με το δάχτυλό της τη φυλακή:

“Θέλω το κεφάλι του Βαπτιστή!”.

Επόμενο θύμα ο Ηρώδης

Νομίζω ότι ο θείος μου ο Ηρώδης της Χαλκίδας με ερωτεύτηκε εκείνη ακριβώς τη νύχτα. Είναι δύσκολο να πιστέψει κανείς ότι έπειτα από ένα τέτοιο αποτρόπαιο θέαμα θα ήταν δυνατόν να νιώσει κανείς κάτι άλλο πέρα από αποστροφή και αηδία• όμως έτσι έγινε. Εγώ αναγκάστηκα να συγκρατήσω τη ναυτία μου, αν και αργότερα, στο δωμάτιό μου, δεν σταμάτησα να κάνω εμετό. Εκείνη τη νύχτα δεν κοιμήθηκα. Εχουν περάσει τριάντα εφτά χρόνια από τότε και ακόμη βλέπω στον ύπνο μου εκείνα τα γυάλινα μάτια να έχουν πεταχτεί από τις κόγχες τους, τα παλλόμενα μηνίγγια, τη γλώσσα να κρέμεται όπως στα αποκεφαλισμένα μοσχάρια, πηχτό μιαρό αίμα να αναβλύζει από τον λαιμό και χοντρούς θρόμβους μενεξελί αίματος να γεμίζουν τον ασημένιο δίσκο.

Δεν μου έκανε εντύπωση που την επόμενη μέρα ο θείος μου ήρθε να με επισκεφθεί. Μου έκανε έρωτα πολύ γλυκά, με την τέχνη ενός έμπειρου άντρα και με κατέκτησε. Εζησα μαζί του δεκαπέντε γαλήνια χρόνια. Αφού αποκήρυξε τη Ρεβέκκα, τη νόμιμη σύζυγό του, με πήρε μαζί του στο παλάτι του στην Ιερουσαλήμ. Ηταν ένας άντρας προχωρημένης ηλικίας, ιδιότροπος όπως όλοι οι γέροι, αλλά καταδεκτικός και απέραντα πλούσιος. Ο μικρότερος γιος του θα μπορούσε να είναι πατέρας μου. Με λάτρευε. Τον έκανα πραγματικά ό,τι ήθελα. Με γέμισε χρυσάφι και πολύτιμες πέτρες, μου χάρισε την ομορφότερη λευκή φοράδα των στάβλων του, παρήγγειλε για μένα τα καλύτερα μετάξια από την Παλμύρα και το ωραιότερο λινό από το Σοχάγκ, στην όχθη του Νείλου. Με επισκεπτόταν σχεδόν κάθε νύχτα, αλλά τον άφηνα να με αγγίζει μόνο μια στις τόσες. Με το που έφευγε από το δωμάτιό μου έμπαιναν οι εραστές μου, δύο ευπαρουσίαστοι νέοι της δέκατης πέμπτης λεγεώνας, που μου χάριζαν ηδονή εκ περιτροπής... Στο τέλος, παρ΄ όλο που δεν μου έκανε τη ζωή δύσκολη, ο Ηρώδης έγινε φορτικός. Κατά τη γνώμη μου είχε αρχίσει να υποψιάζεται την κινητικότητα της κλίνης μου. Οταν αποφάσισα να ξεμπερδεύω μαζί του, επέλεξα το κώνειο. Πέθανε χωρίς να το καταλάβει. Εκείνο τον καιρό με είχε ήδη βάλει στο μάτι ο αδελφός μου, ο βασιλιάς Αγρίππας ΙΙ. Η ζωή μου στο πλευρό του Αγρίππα υπήρξε επίσης ήρεμη. Δεν απαρνήθηκε τη σύζυγό του, μια απλοϊκή γυναίκα που διατηρούσε σχέση με έναν παλιό μου εραστή. Η νύφη μου και εγώ τα πηγαίναμε καλά και συμβιώναμε αρμονικά, ακόμη και κάτω από τα σεντόνια. Με τον αδελφό μου δεν είχαμε μυστικά. Εκείνος γνώριζε το σώμα μου, αφού από μικρά παιδιά συνηθίζαμε να κοιμόμαστε μαζί, και εγώ λάτρευα το δικό του: δυνατό, μυώδες, γενναιόδωρα προικισμένο για την τέχνη της Αφροδίτης. Τα μέλη του, ακόμη και το μόριό του, ήταν συμμετρικά. Τα μάτια του ήταν ανοιχτόχρωμα και ονειροπόλα και όταν περπατούσε τα κόκαλά του έτριζαν. Ελάχιστες φορές τον απάτησα, αφού πάντα φρόντιζε να με ικανοποιεί ηδονικά. Μόνο όταν έφθασε στην Ιουδαία ο Φλάβιος Βεσπασιανός, ο μελλοντικός αυτοκράτορας Τίτος, έχασα το ενδιαφέρον μου για εκείνον. Οσο για τη Σαλώμη, αυτή είχε τραγικό τέλος. Αρχικά παντρεύτηκε τον αδελφό του παππού της, τον τετράρχη Φίλιππο, έναν ασθενικό και κακεντρεχή γέρο σοδομίτη που πέθανε δηλητηριασμένος έπειτα από λίγα χρόνια. Ο κόσμος κατηγόρησε την ξαδέλφη μου για τον θάνατό του, αλλά είμαι βέβαιη ότι ήταν αθώα. Η Σαλώμη δεν ήταν ικανή να σκοτώσει ούτε μύγα... Υπεύθυνος για το δηλητήριο ήταν ο Αριστόβουλος, ένας ξάδελφός της με τον οποίο ήταν τρελά ερωτευμένη. Παντρεύτηκαν προτού παρέλθει η περίοδος πένθους και έφυγαν για την Αρμενία, την ορεινή εκείνη χώρα της οποίας ο Αριστόβουλος είχε χριστεί βασιλιάς από τον Νέρωνα. Εναν δριμύ χειμώνα, καθώς διέσχιζε κάποιο παγωμένο ποτάμι κυνηγώντας μια ελαφίνα, το στρώμα του πάγου έσπασε, η Σαλώμη έχασε την ισορροπία της και έπεσε στο νερό. Ηταν πολύ άτυχη γιατί οι παγωμένες πλάκες ξανάκλεισαν γρήγορα και την αποκεφάλισαν. Τότε κόντευε να κλείσει τα είκοσι πέντε. Ακόμη τη θυμάμαι να χορεύει γυμνή εκείνη τη νύχτα, προσφέροντας στην Ηρωδιάδα, πάνω σε ασημένιο δίσκο, το κεφάλι του Ιωάννη του Βαπτιστή, κομμένο, όπως αργότερα κόπηκε και το δικό της…»

ΠΗΓΗ: «Το Βήμα»

Από την ιστοσελίδα του κ. Άγγελου Σακκέτου

Προφητείες του μεγάλου πολέμου (μέρος πρώτο)

noreply@blogger.com (ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ) — Mon, 28 May 2012 04:20:00 PDT

Οι προφητείες που ακολουθούν προέρχονται από τις εξής πηγές: α) Την Παλαιά και Καινή Διαθήκη, β) τα διάφορα βιβλία που έχουν γραφτεί για τον Παϊσιο τον Αγιορείτη, γ) το βιβλίο “οι προφητείες μας αποκαλούπτουν” του Μοναχού Αβραάμ του Αγιορείτη, εκδόσεις “ποιμενικός αυλός”, δ) από σελίδες του διαδικτύου, ε) από το προσωπικό μου αρχείο. Οι τελευταίες δεν ξέρω αν αποτελούν προφητείες με τη γνωστή έννοια του όρου αλλά προέρχονται από ειλικρινή πηγή, της οποίας το όνομα μου ζητήθηκε να μην αποκαλυφθεί, παρά μόνο το περιεχόμενο των οραμάτων. Οι προφητείες παρατίθενται ως έχουν και
τα συμπεράσματα αφήνονται στον αναγνώστη. Ας ανακεφαλαιώσουμε όμως τα κυριότερα σημεία τους, ας δώσουμε δηλαδή μια συλλογική τους περίληψη πριν καταφύγουμε στο ακριβές κείμενο.

Όπως είχαμε δηλώσει και σε προηγούμενη δημοσίευση, τα γεγονότα που παρουσιάζουν οι προφητείες έχουν ως εξής:

επιδείνωση της συμπεριφοράς και των ηθών των ανθρώπων, ανάμεσά τους και των ιερέων και μοναχών
επίθεση της Τουρκίας στην Ελλάδα, η οποία θα είναι πολύ περιορισμένη μιας και θα διακοπεί από απροσδόκητα γεγονότα
τα γεγονότα αυτά θα είναι η επίθεση του “ξανθού γένους” στην Τουρκία, η οποία θα είναι σφοδρή και θα οδηγήσει στην κατάληψη της Κωνσταντινούπολης
συμμαχία των άλλων γενών κατά του ξανθού γένους. Πόλεμος σφοδρός, χωρίς νικητή. Η Πόλη περνάει στα χέρια των Ελλήνων, οι οποίοι δεν θα συμμετάσχουν στον πόλεμο
διακοπή του πολέμου χάρη σε Θεϊκή παρέμβαση, ορατή από όλους. Ανακήρυξη Βασιλιά με την υπόδειξη του Θεού και των Αγγέλων, οι οποίοι θα κυκλοφορούν ως άνθρωποι. Διάλυση της Τουρκίας
χρόνια ευδαιμονίας και επικράτησης της πίστης
έλευση του Αντίχριστου.
Αυτό είναι σε γενικές γραμμές το περιεχόμενο των προφητειών που ακούγονται πραγματικά απίστευτες αν και ειπώθηκαν από ανθρώπους η προφητική ικανότητα των οποίων έχει επαληθευτεί. Μαζί με αυτές θα εξετάσουμε και κάποιες άλλες προρρύσεις, που προέρχονται από την πηγή που σας ανέφερα παραπάνω, χωρίς να την κατονομάζω. Ας ξεκινήσουμε με αυτές, τις οποίες παρουσιάζω με κάθε επιφύλαξη. Αφορούν κυρίως στην Κύπρο.

” Επάνω από την πράσινη γραμμή, υπάρχει ένα λευκό νέφος, πυκνό αλλά απαστράπτον. Είναι οι ψυχές εκείνων που έχασαν τη ζωή τους άδικα, γυναικών, ανδρών και παιδιών. Είναι ένας στρατός αόρατος που τώρα ντύνεται γιατί τον έχουν καλέσει στη μάχη. Είναι θυμωμένοι, γιατί έπεσαν άδικα αν και ηρωικά και τροχίζουν τα σπαθιά τους. Όταν στον Πενταδάκτυλο ξεσπάσει μια καταιγίδα που όμοιά της δεν έχετε δει ποτέ, τότε θα καταλάβετε ότι όλα έχουν ξεκινήσει. Όταν οι μιαρές σημαίες πάνω στον Πενταδάκτυλο γκρεμιστούν από τον ποταμό βροχής που θα τρέχει από τις κορυφές, ιδίως την πέμπτη, τότε βγάλτε τραπέζια στους δρόμους γιατί θα έρθει η γιορτή, γεμίστε τα φαγητά και κεράστε όλους εκείνους με τους οποίους δεν μιλούσατε ποτέ. Γιατί θα είναι οι ψυχές εκείνων που θα φέρουν την καταιγίδα που θα γκρεμίσει τις μισές σημαίες. Τις υπόλοιπες μισές θα τις ξερριζώσουν γυναίκες χωρίς στρατό.

Θα ακολουθήσουν χρόνια χαράς γιατί το κακό θα έχει φύγει. Η πρωτεύουσα θα αλλάξει στην ουσία και όχι στα χαρτιά. Θα γίνει πρωτεύουσα στην καρδιά των ανθρώπων η πόλη που χάσκει και που έχει γεμίσει ζιζάνια. Θα γεμίσει με πάνω από τους μισούς ανθρώπους και θα έρθουν και άλλοι από μακριά να ζήσουν για πάντα στην πόλη που είναι χωμένη στην άμμο. Πριν από αυτό η κυβέρνηση θα κρυφτεί στο βουνό και ο ηγέτης της θα έχει κόκκινο και λευκό χρώμα στα ρούχα του και άσπρο στα μαλλιά του. Στην πόλη εκείνη, εκεί που μέχρι τότε μόνο ζώα περπατούσαν, θα χτιστεί ένα μνημείο, ένα κτίριο από σίδερο που θα μπορείς να δεις μέσα του και θα έχει χιαστί σιδερένια δοκάρια. Και ο καθεδρικός ναός θα αλλάξει μόλις πέσουν οι ψεύτικες σημαίες του. Θα συγχωρήσετε εκείνους που σας πλήγωσαν; Θα γκρεμίσετε το Θεό που αναδείξατε όταν πληγωθήκατε;

Το μοναστήρι του Αγίου Ανδρέα, πάντως, θα κατοικηθεί ξανά και θα γίνει μονή ξακουστή σε όλα τα πλοία που περνούν. Από εκεί θα βγει και ένας επίσκοπος που θα έχει το όνομα της Μονής και όλη τη χάρη του Μακάριου αλλά Μακάριος δεν θα γίνει. Θα δει τα πλοία στο λιμάνι της χωμένης πόλης να φτάνουν γεμάτα κόσμο από όλη τη γη. Θα έρχονται να κατοικήσουν ξανά και από αυτή τη σκηνή θα αγαπήσει τα πλοία και αυτός και η Μονή του. Όλα αυτά θα τα δει η γενιά που γεννήθηκε μετά την καταστροφή αλλά και αρκετοί από όσους ζούσαν τότε.

Μαζί, στη θάλασσα της Λάρνακας θα βλέπουν τον καπνό να υψώνεται από τη στεριά απέναντι – γιατί θα καλύψει την ανατολική Μεσόγειο και θα είναι από την καταστροφή που θα χτυπήσει τις στεριές εκείνες που κυρίευσαν τον κόσμο. Και όταν κατακάτσει ο καπνός και σβήσει η φωτιά, τότε θα έχετε ειρήνη επί μακρόν αλλά όχι για πάντα. Τότε δρόμοι θα αλλάξουν όνομα και τότε η πόλη θα είναι δωδεκαπλή ξανά, γιατί πόλεμος δεν θα γίνει παρά με μαχαίρια και πιρούνια οι γυναίκες θα διώχνουν τον εχθρό αλλά και θα κλαίνε μαζί του.”

Το κείμενο αυτό μεταφέρεται με κάθε επιφύλαξη, διότι δεν προέρχεται από κάποιον από τους αναγνωρισμένους προφήτες. Μένει να δούμε εάν όσα περιγράφει επαληθευτούν, δεδομένου ότι “όλα αυτά θα τα δει η γενιά που γεννήθηκε μετά την καταστροφή αλλά και αρκετοί από όσους ζούσαν τότε”. Το κείμενο αυτό παραδίδεται στην ερμηνεία όλων εκείνων που ασχολούνται με τις προφητείες, διότι έχει αρκετές συγκεκριμένες πληροφορίες. Η πόλη για την οποία μιλάει, είναι προφανώς η Αμμόχωστος. Η Κυβέρνηση λέει ότι εκείνο τον καιρό θα βρίσκεται στο βουνό, προφανώς εννοώντας το Τρόοδος, τη θερινή έδρα του Προέδρου, ο οποίος θα έχει κόκκινο και λευκό χρώμα στα ρούχα του και άσπρα μαλλιά. Ο Καθεδρικός στον οποίο αναφέρεται είναι πιθανώς η Αγία Σοφία, η οποία βρίσκεται στο κατεχόμενο τμήμα της Λευκωσίας και φέρει επάνω της την τουρκική σημαία και τη σημαία του ψευδοκράτους.
Για τη φοβερή καταιγίδα που όμοιά της δεν θα έχουν ξαναδεί οι Κύπριοι, δεν μπορούμε να γνωρίζουμε εκ των προτέρων. Αναφέρει όμως ότι αυτή θα καταστρέψει τη μισή από την καθεμία από τις δύο σημαίες του ψευδοκράτους που έχουν στηθεί στον Πενταδάκτυλο. Τις υπόλοιπες θα καταστρέψουν οι γυναίκες, οι οποίες φαίνεται να έχουν ενεργό συμμετοχή στα γεγονότα εκείνα. Τέλος, αξίζει να σημειωθεί ότι αναφέρεται σε φωτιές πολέμου που θα φαίνονται απέναντι από τη Λάρνακα, εννοώντας ίσως το Ισραήλ και την Παλαιστίνη…

(συνεχίζεται)

http://fadasmata.wordpress.com
Από το katohika

Η ευρωζώνη καταρρέει! Πανικός στους τραπεζίτες για το ευρώ - Έκτακτη διάσκεψη!

noreply@blogger.com (ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ) — Mon, 28 May 2012 03:30:03 PDT

Έκτακτη διατραπεζική σύνοδο σε επίπεδο προέδρων κεντρικών τραπεζών, συγκαλεί ο επικεφαλής της Κεντρικής Τράπεζας της Βρετανίας, με επίκεντρο την παγκόσμια κρίση χρέους και την κλιμάκωση του «προβλήματος» των οικονομιών της Ευρωζώνης.

Σύμφωνα με δημοσίευμα της βρετανικής εφημερίδας «The Mail On Sunday», η Σύνοδος αυτή θα είναι άτυπη. Θα συζητηθεί - τι άλλο; - η προϊούσα κατάρρευση της ευρωζώνης.

Ο οικοδεσπότης, Βρετανός τραπεζίτης Μέρβιν Κινγκ, θα φιλοξενήσει στο Λονδίνο τον Μάριο Ντράγκι, διοικητή της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας, και τον κ. Zhou Xiaochuan, επικεφαλής της Κεντρικής Τράπεζας της Κίνας!

Το γεγονός ότι συγκαλείται τέτοια σύσκεψη σε μια τέτοια χρονική στιγμή δείχνει την κρισιμότητα της κατάστασης.

Σε όλο αυτό το σκηνικό η Ελλάδα δεν αποτελεί παρά ένα μικρό μέρος: Η πτώχευση της Καταλονίας (το 3,5% της ευρωζώνης είναι η καταλονική οικονομία ενώ η Ελλάδα είναι το 2%) το 1,9 τρις ιταλικού χρέους, το 1,5 τρις ευρώ του ισπανικού τραπεζικού χρέους, είναι απείρως δυσκολότερα προβλήματα...

Mάλλον το ερώτημα "εντός ή εκτός του ευρω" για την Ελλάδα έχει ξεπεραστεί από τα γεγονότα. Ίσως βιώνουμε το ρέκβιεμ όλης της ευρωζώνης...

Πηγή

Από το logioshermes

Τα 7 Κλειδιά ερμηνείας του Κόσμου

noreply@blogger.com (ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ) — Mon, 28 May 2012 02:40:00 PDT

Ο Μακρόκοσμος και ο Μικρόκοσμος

Ο άνθρωπος, στέκει ανάμεσα σε δύο άπειρα: το ένα άπειρο το ονομάζουμε Σύμπαν ή Μακρόκοσμο και το άλλο – αυτό που εκτείνεται απ’ τον ίδιο τον άνθρωπο ως τα πιο μικρά υποατομικά σωματίδια – Μικρόκοσμο. Δύο άπειρα που τους τελευταίους αιώνες πασχίζει να τα ερευνήσει για να ανακαλύψει τα μυστικά τους.

Όμως αυτή η αναζήτηση έχει ξεκινήσει εδώ και χιλιάδες χρόνια. Ίχνη της συναντάμε στο «Κυμβάλειο», ένα κείμενο Αλεξανδρινής εποχής, που έχει τις ρίζες της στην αρχαία Αίγυπτο. Το κείμενο αυτό περιέχει 7 Αρχές-Νόμους που διέπουν το Σύμπαν. Η δεύτερη Αρχή είναι αυτή που συνδέει τον Μακρόκοσμο με τον Μικρόκοσμο, τον άνθρωπο με το Σύμπαν. Είναι η Αρχή της Αναλογίας και Αντιστοιχίας που αναφέρει: «Όπως και είναι
κάτω, έτσι είναι και πάνω και όπως είναι πάνω, έτσι και κάτω», αποκαλύπτοντας ότι το Σύμπαν εκδηλώνεται σε κλίμακες, σε επίπεδα ύπαρξης και ότι, καθετί έχει το αντίστοιχό του σε κάποια άλλη κλίμακα με το οποίο τα συνδέει μια σχέση αναλογίας. Αυτή την άποψη εξάλλου συναντάμε και στη Βίβλο όπου αναφέρεται ότι ο Θεός έπλασε τον άνθρωπο «καθ’ εικόνα και καθ’ ομοίωσιν».

Η σύγχρονη επιστήμη έρχεται να επιβεβαιώσει αυτές τις πανάρχαιες διδασκαλίες, αποκαλύπτοντας σιγά – σιγά τα μυστικά της σύνθεσης των κόσμων. Ποιος δεν θα μπορούσε να διακρίνει αντιστοιχίες στη δομή και τη λειτουργία, ενός ηλιακού συστήματος, ενός κυττάρου και ενός ατόμου; Το μόνο που διαφέρει είναι η κλίμακα μεγέθους στο χώρο και στον χρόνο! Άραγε η σχέση που συνδέει το μέγεθος ενός βακτηριδίου με τον άνθρωπο πάνω στον οποίο αναπτύσσεται, δεν συνδέει και τον ίδιο τον άνθρωπο με τον πλανήτη πάνω στον οποίο ζει; Και μήπως ανάλογη σχέση δεν ισχύει με το χρόνο ζωής του βακτηριδίου σε σχέση με αυτόν του ανθρώπου και τον χρόνο ζωής του ανθρώπου με αυτόν της Γης; Η ίδια ουσία και ανάλογες σχέσεις σε διαφορετικά επίπεδα της συμπαντικής κλίμακας!

Αυτή η σύνδεση του άπειρου μεγάλου με το άπειρα μικρό αποτελούσε στη διάρκεια των αιώνων το αντικείμενο μελέτης των εσωτερικών επιστημών, οι οποίες σήμερα έχουν κατά κανόνα πέσει στην αφάνεια ή έχουν χάσει το πρωταρχικό τους νόημα. Η Αστρολογία για παράδειγμα, μελετούσε τις αντιστοιχίες και τις σχέσεις μεταξύ των πλανητών και των αστερισμών με τον ανθρώπινο ψυχισμό τον χαρακτήρα ενός ανθρώπου ή μιας ανθρώπινης ομάδας. Απ’ την άλλη μεριά, η Αλχημεία ασχολούνταν με τις μεταμορφώσεις της ύλης ξεκινώντας απ’ την μελέτη των ιδιοτήτων του μικρόκοσμου. Όλες αυτές οι αναζητήσεις είχαν ένα κοινό στόχο: να συνδέσουν τους κόσμους, τα επίπεδα της Μίας Συμπαντικής Ζωής.

Ενώνοντας το «ΠΑΝΩ» με το «ΚΑΤΩ»: Οι Τρεις Κόσμοι

Σε πόσα επίπεδα όμως διαιρείται το Σύμπαν; Αν θέλαμε να συνθέσουμε τις διδασκαλίες αρχαίων πολιτισμών θα μπορούσαμε να πούμε ότι αναγνώριζαν 3 Σφαίρες ή Κόσμους μέσα στα οποία εκδηλώνεται η Συμπαντική Ζωή: έναν υλικό κόσμο που συμβολικά αναφέρεται ως ΓΗ, έναν πνευματικό κόσμο που αναφέρεται ως ΟΥΡΑΝΟΣ και έναν ενδιάμεσο κόσμο, τον ψυχολογικό κόσμο που παίζει το ρόλο της ΑΤΜΟΣΦΑΙΡΑΣ.

Ο Ουρανός είναι η διάσταση των Ιδεών, των Αρχετύπων και γι’ αυτό θεωρούνταν η έδρα του Ιερού. Είναι ο κόσμος των άφθαρτων, των αιώνιων όντων εκεί που κυριαρχεί η ζωή. Αντίθετα ο υλικός κόσμος υπόκειται στη φθορά και στο θάνατο γι’ αυτό θεωρούνταν «βέβηλος». Ας μη βιαστούμε να δώσουμε στην έννοια του ιερού και του βέβηλου τη σημασία του «καλού» και του «κακού». Πρόκειται για αναφορά σ’ αυτά που είναι αιώνια και άφθαρτα και στη σύγκριση τους με τα υλικά, τα προσωρινά και φθαρτά. Στη φιλοσοφία των όλων των αρχαίων πολιτισμών, οι μορφές του υλικού κόσμου είναι απατηλές, σκιές των αληθινών όντων του Ουράνιου κόσμου. Μιλώντας γι’ αυτήν την απατηλότητα, η Ινδική φιλοσοφία αναφέρεται στη Μάγια, τη μεγάλη πλάνη του υλικού αυτού κόσμου. Αλλά και ο Πλάτωνας στο Μύθο της Σπηλιάς της «Πολιτείας» του, αναφέρεται στην απατηλότητα όλων όσων βρίσκονται μέσα στη σπηλιά, δηλ. στον υλικό κόσμο.

Για άλλη μια φορά η επιστήμη του 20ου αιώνα έρχεται να συμπλεύσει με τις αρχαίες διδασκαλίες καθώς υποστηρίζει πλέον ότι, ο υλικός κόσμος που ζούμε δεν είναι παρά εικόνες που φτιάχνει ο νους μας βασισμένος στις αισθήσεις. Ας σκεφτεί μόνο κανείς ότι τεράστιες αποστάσεις χωρίζουν τα μόρια ενός υλικού αντικείμενου, καθιστώντας το ουσιαστικά … κενό! Εμείς όμως μέσω των αισθήσεων και του νου το αντιλαμβανόμαστε σαν συμπαγές, σκληρό ή μαλακό ή με οποιασδήποτε άλλες ιδιότητες. Είναι χαρακτηριστική η δήλωση του διάσημου φυσικού Νηλς Μπορ ότι, όλη η ύλη του σύμπαντος, αν συμπτυχθεί χωράει σε μια κουταλιά της σούπας!

Και ανάμεσα στους δύο αυτούς κόσμους, σαν γέφυρα βρίσκεται ο κόσμος της Ψυχής, η Ατμόσφαιρα, η αέναη κίνηση της οποίας επιτρέπει την επικοινωνία του πνευματικού κόσμου με τον υλικό. Η ψυχή είναι ο βατήρας μας για το πνεύμα, για το άπειρο, για την Αλήθεια.

Δημιουργία και Εξέλιξη

Πώς όμως επικοινωνούν ο πνευματικός κόσμος με τον υλικό; Όλοι οι αρχαίοι πολιτισμοί μας μιλούν για τη Δημιουργία του κόσμου σαν την κάθοδο του πνευματικού μέσα στον υλικό κόσμο. Είναι το Πνεύμα που διεισδύει μέσα στην ύλη και ντύνεται με μορφή. Είναι ο Ουρανός που γονιμοποιεί τη Γη για να την κάνει να βλαστήσει, να γεννήσει μορφές, σώματα. Είναι το Πνεύμα που κατέχει ένα κομμάτι ύλης και όχι η ύλη που «έχει» ένα πνεύμα, είναι η Ψυχή που έχει ένα σώμα και όχι το σώμα μας που έχει μια ψυχή!

Η δράση αυτή της Δημιουργίας συμβολίζεται συχνά με την πτώση ενός κεραυνού πάνω τη γη, πάνω στα νερά της ύλης – σαν ένα ηλεκτρικό σπινθήρα που δίνει το έναυσμα της έναρξης της ζωής.

Αλλά και η Γη με τη σειρά της ανταποκρίνεται στο κάλεσμα του Ουρανού. Με μια κίνηση που υπακούει στον Νόμο της Δράσης και της Αντίδρασης, η Γη πασχίζει να ενωθεί με τον Ουρανό, οι μορφές προσπαθούν να αγγίξουν την Αιτία που τις δημιούργησε. Είναι η κίνηση που αποκαλούμε Εξέλιξη με την οποία τα όντα πασχίζουν να ενωθούν με το αρχετυπικό κόσμο απ’ όπου προέρχονται. Η Εξέλιξη συμβολίζεται άλλοτε με μια σκάλα, με μια σπείρα ή με μια κλιμακωτή πυραμίδα, σύμβολα όλα των επιπέδων που πρέπει να διαβούν τα όντα στην επιστροφή τους προς την Πηγή της Ζωής

Η Γνώση και τα Κλειδιά Ερμηνείας της

Πώς όμως οι αρχαίοι πολιτισμοί κατείχαν τη γνώση αυτή για την ένωση και την επικοινωνία των κόσμων; Πώς μεταδίδονταν η γνώση αυτή από γενιά σε γενιά; Η απάντηση βρίσκεται στον πανάρχαιο θεσμό των Μυστηρίων που συναντάμε στους μεγάλους πολιτισμούς της αρχαιότητας: Αίγυπτος, Ελλάδα, Θιβέτ κ.λπ. Γνώση που περιβάλλονταν από πέπλα μυστικότητας και όρκους σιωπής (η λέξη «μυστήρια» προέρχεται απ’ το ρήμα «μύω» που σημαίνει «κλείνω το στόμα»). Ελάχιστοι μυημένοι είχαν πρόσβαση στις γνώσεις αυτές.

Απ’ τις γνώσεις αυτές σε εμάς σήμερα έχει φτάσει μόνο ο απόηχός τους: κάποια κείμενα, παραδόσεις και μύθοι. Για να προσεγγίσει όμως ένας σημερινός ερευνητής τις γνώσεις αυτές πρέπει να είναι κάτοχος κάποιων κλειδιών ερμηνείας, καθώς στις αρχαίες αυτές πηγές η γνώση είναι κωδικοποιημένη ώστε να μην γίνεται αντιληπτή απ’ τον αμύητο, παρά ίσως μόνο σαν ένα απλό παραμύθι.

Η Έλενα Πέτροβνα Μπλαβάτσκυ, στο έργο της «Μυστική Δοξασία» αναφέρει την ύπαρξη 7 βασικών κλειδιών ερμηνείας που «ξεκλειδώνουν» την αρχαία γνώση. Καθένα απ’ τα κλειδιά αυτά διαιρείται σε 7 υπο-κλειδιά και αυτά με τη σειρά του σε 7 υπο-υπο-κλειδιά το καθένα δίνοντας ένα σύνολο 343 (=7x7x7) κλειδιών για την ερμηνεία της αρχαίας γνώσης και επιστήμης.

Τα 7 βασικά κλειδιά είναι:

Μεταφυσικό (χαρακτήρες του Όντος)

Αριθμητικό (εξέλιξη και αναλογίες των Ιδεών-Αριθμών). Για τους Πυθαγόρειους για παράδειγμα οι Αριθμοί αντιπροσώπευαν την Ουσία των όντων καθώς και κλίμακες της Δημιουργίας.

Γεωμετρικό (οργάνωση των μορφών). Για τους Πυθαγόρειους ξανά, τα γεωμετρικά σχήματα ήταν η μορφική «σκιά» των Αριθμών στον υλικό κόσμο

Αστρολογικό (που βασίζεται στις σχέσεις και αλληλεπιδράσεις Μακρόκοσμου – Μικρόκοσμου), όπως προαναφέρθηκε.

Αλχημικό (σχέσεις επικοινωνίας και ρυθμοί ανάπτυξης των Στοιχείων). Η αναζήτηση της Φιλοσοφικής Λίθου, του Ελιξιρίου της Ζωής, τα αλχημικά στοιχεία (άλας, υδράργυρος, θείο), δεν αποτελούν παρά καταστάσεις εξέλιξης της συνείδησης των όντων στην πορεία τους προς τον Ουρανό.

Βιολογικό, καθώς οι ίδιες οι μορφές της ζωής με τις κλιμακώσεις τους δίνουν το κλειδί κατανόησης της Μίας Ενέργειας-Ζωής.

Μορφογεννητικό ή Μορφοπλαστικό (σημειωτικές και συμβολικές μορφές που γεννούν οι ιδέες) που περιλαμβάνει επιστήμες όπως η γεωγραφία, η φιλολογία κ.ά. Παράδειγμα της χρήσης αυτού του κλειδιού είναι η χρήση της ετυμολογίας για την αποκωδικοποίηση ονομάτων θεών, ηρώων ή πόλεων.

Ιστορία: η επιστήμη μελέτης του παρελθόντος

Στις μέρες μας το παρελθόν είναι αντικείμενο μελέτης της επιστήμης της Ιστορίας, η οποία για να μελετήσει το παρελθόν, βασίζεται πάνω σε συγκεκριμένες «πηγές», εννοώντας με τον όρο αυτό οποιοδήποτε υλικό που μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να καταλάβουμε και να μελετήσουμε το παρελθόν.

Η Ευρετική είναι η επιστήμη που μελετά τις ιστορικές πηγές. Το πλήθος των αντικειμένων που θα μπορούσαν να αποτελέσουν ιστορική πηγή είναι τεράστιο, καθώς δεν υπάρχει κάποιο υλικό απ’ το παρελθόν που να μην μπορεί να μας δώσει πληροφορίες ή ενδείξεις για ένα γεγονός ή μία εποχή. Γενικά κάποιο υλικό μπορεί να χαρακτηριστεί είτε σαν πηγή με «αυστηρή έννοια» (π.χ. επιγραφές, μνημεία, τοιχογραφίες, βιβλία κ.λπ.), δηλαδή υλικό που δημιουργήθηκε με ιστορική σκοπιμότητα, είτε σαν πηγή με «ευρεία έννοια» (π.χ. δημιουργήματα της ανθρώπινης καθημερινής εργασίας).

Επίσης, υπάρχει παράλληλα ένας πλήθος επιστημών που μπορούν να χαρακτηριστούν βοηθητικές για την Ιστορία, όπως είναι η Παλαιογραφία, η Διπλωματική, η Νομισματική, η Χρονολογική, η Γενεαλογία κ.ά. Μαζί μ’ αυτές που σχετίζονται άμεσα με την επιστήμη της Ιστορίας ή την Αρχαιολογία ένα πλήθος άλλων επιστημών μπορούν να βοηθήσουν στην μελέτη του παρελθόντος, δουλεύοντας πάνω σε μερικά από τα 7 Κλειδιά που αναφέραμε πιο πριν. Τέτοιες επιστήμες είναι η Γεωλογία, η Ζωολογία, η Βοτανική, η Ψυχολογία ή Αστρολογία ή η Θεολογική Φαινομενολογία (που συγκρίνει τις διάφορες θρησκείες).

Η αναζήτηση της Αλήθειας και οι ψυχολογικές όψεις της έρευνας

Σ’ όλη αυτή την αναζήτηση της αλήθειας για τον άνθρωπο, το παρελθόν του και την εξέλιξή του υπεισέρχεται αναπόφευκτα ο ψυχολογικός υποκειμενικός παράγοντας του εκάστοτε ερευνητή. Δυστυχώς, για έναν σύγχρονο ιστορικό δεν είναι εύκολο να μελετήσει και να ερμηνεύσει ένα ιστορικό γεγονός χωρίς να το δει μέσα από το πρίσμα των πολιτικών ή θρησκευτικών του πεποιθήσεων ή των ηθικών αξιών της εποχής του.

Η αντικειμενικότητα δύσκολα συναντάται όχι μόνο επειδή βρισκόμαστε χρονικά μακριά από τα ιστορικά γεγονότα που μελετούμε, αλλά και επειδή αυτά αναλύονται και κρίνονται κατά κανόνα, «ανάλογα με τα μάτια» του ερευνητή. Έτσι άλλη στάση θα έχει ένας μουσουλμάνος ιστορικός σχετικά με τη ζωή του Μωάμεθ και άλλη ένας δυτικός ερευνητής. Ένας κομμουνιστής ιστορικός θα δώσει ερμηνείες δίνοντας εξέχουσα σημασία στους οικονομικούς και κοινωνικούς παράγοντες ενός γεγονότος, ενός κάποιος άλλος θα τα βάλει σε δεύτερη μοίρα. Κάποιος θα θεωρήσει τη μάχη των Θερμοπυλών μια πράξη υπέρτατης αυτοθυσίας και δόξας, ενώ κάποιος άλλος θα την παρουσιάσει σαν άσκοπη θυσία.

Κυρίως όμως δεν πρέπει να ξεχνάμε τους ψυχολογικούς, ηθικούς και κοινωνικούς παράγοντες που συμβάλλουν για να γραφτεί η Ιστορία. Δεν πρέπει να ξεχνάμε για παράδειγμα ότι «την Ιστορία τη γράφουν οι νικητές» σε οποιοδήποτε επίπεδο: εθνικό, πολιτικό, θρησκευτικό, επιστημονικό. Έτσι, οι σύγχρονοι ερευνητές κάνουν συχνά το λάθος να υποτιμήσουν και να κριτικάρουν αρχαίους πολιτισμούς ή ιστορικά πρόσωπα με βάση τις ιδέες και την ηθική του σύγχρονου κόσμου.

Έτσι ένας αρχαίος Αιγύπτιος ή Έλληνας πολίτης θεωρείται συχνά υποδεέστερος, απλά επειδή εμείς ζούμε σήμερα σε μια εποχή με τεχνολογικά επιτεύγματα. Ένας ιστορικός της επιστήμης υποτιμά έναν επιστήμονα του Μεσαίωνα επειδή «δεν γνώριζε τόσα πολλά όσο ένας σημερινός επιστήμονας» ενώ κάποιοι κατακρίνουν τους αρχαίους πολιτισμούς για τον θεσμό της σκλαβιάς, ενώ στις μέρες μας εκατομμύρια «εργαζόμενοι» ζουν και δουλεύουν σε συνθήκες πολύ χειρότερες από αυτές των «αρχαίων δούλων».

Πέρα όμως από κάθε υποκειμενικότητα ο ερευνητής του παρελθόντος που θέλει να είναι αμερόληπτος αλλά και να προχωρήσει σε βάθος πρέπει να εντρυφήσει στον τρόπο ζωής και τις αξίες των ανθρώπων της εποχής που μελετάει, αλλά και στον τρόπο μετάδοσης της αρχαίας γνώσης, η οποία βασίζονταν σ’ αυτά τα 7 Κλειδιά Ερμηνείας. Προς την κατεύθυνση αυτή μπορούν να συμβάλλουν όλες οι σύγχρονες επιστήμες οι οποίες λίγο ή πολύ σχετίζονται με αυτά τα 7 Κλειδιά που ανοίγουν το «σεντούκι» της γνώσης κάθε μυητικού και παραδοσιακού αρχαίου πολιτισμού.

Πηγη

Από το thesecretrealtruth

UFO κατά το τελικό στάδιο της σύνδεσης του SpaceX στο ΔΔΣ (VIDEO)

noreply@blogger.com (ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ) — Mon, 28 May 2012 01:50:00 PDT

Η πρώτη εμπορική πτήση στο Διεθνή Διαστημικό Σταθμό και η παρακολούθηση του από UFO

Η Υπηρεσία Ασφαλείας της NASA, για άλλη μια φορά μας μετέδωσε ζωντανά την εμφάνιση UFO κατά τη διάρκεια της σύνδεσης του SpaceX στον ISS.Φυσικά, μετά την εμφάνιση αυτών των βίντεο, η NASA θα έρθει και πάλι με δικαιολογίες όπως ότι πρόκειται για δορυφόρους, διαστημικά σκουπίδια, το φεγγάρι. Αλλά όλοι καταλαβαίνουμε ότι πρόκειται για UFO!

Από το apocalypsejohn

Καιρός για οικονομικές λύσεις: Φτιάξε μόνος σου Air conticion!

noreply@blogger.com (ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ) — Mon, 28 May 2012 01:17:37 PDT

Φτηνό και στην κατασκευή και στην κατανάλωση!
Δείτε το:

"Ο ματωμένος γάμος της Ευρώπης"

noreply@blogger.com (ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ) — Mon, 28 May 2012 00:26:00 PDT

του Γιάννη Βαρουφάκη*

Καλά εμείς. Έστω ότι είμαστε φοροφυγάδες, διεφθαρμένοι, τεμπέληδες, ελλειμματικοί από την κούνια, Ελληνάρες που απαιτούμε να ζούμε από τον ιδρώτα των λαών που παράγουν. Οι Ισπανοί όμως; Εκείνοι τι φταίνε;....

- Η Ισπανία δεν είχε πλεονασματικό προϋπολογισμό λίγο πριν ξεσπάσει η κρίση;
- Η Ισπανία δεν είχε χρέος κατά πολύ χαμηλότερο της Γερμανίας λίγο πριν ξεσπάσει η κρίση;
- Η Ισπανία δεν ήταν εκείνη που πέτυχε να κάνει τους μόνους πλεονασματικούς Ολυμπιακούς Αγώνες της Ιστορίας, αφήνοντας πίσω τους μια Μπαρτσελόνα χάρμα ιδέσθαι;

- Η Ισπανία δεν ήταν εκείνη που, με παράδειγμα τη Ζάρα, απέδειξε ότι η Ευρώπη μπορεί να παράγει προϊόντα υφαντουργίας χωρίς να χρειάζεται να μεταφέρει τις θέσεις εργασίας στην Άπω Ανατολή;
- Η Ισπανία δεν προσέφερε στη Volkswagen τα πιο επικερδή εργοστάσιά της στην Ευρώπη (εκείνα της Seat); Κι όμως, η χώρα αυτή βρίσκεται σήμερα στην ίδια μαύρη τρύπα με εμάς. Πώς είναι κάτι τέτοιο δυνατόν, αν η κρίση οφείλεται σε κακοδαιμονίες που, δίχως αμφιβολία, χαρακτηρίζουν την Ελλάδα αλλά σε καμία των περιπτώσεων την Ισπανία;

Για μια στιγμή ας ξεχάσουμε τα δικά μας και ας αναλογιστούμε το δράμα που εκτυλίσσεται στην Ισπανία (όχι μόνο από αλληλεγγύη προς τον συμπαθή λαό της δυτικής Μεσογείου, αλλά γιατί έτσι θα καταλάβουμε καλύτερα τι μας συμβαίνει κι εμάς τώρα, αυτή τη στιγμή): Από πέρσι το καλοκαίρι, οι ζημίες των ανόητων ισπανικών ιδιωτικών τραπεζών (που προκλήθηκαν από τζόγο στην αγορά ακινήτων) έχουν μεταφερθεί στους ώμους του ισπανικού δημοσίου, με αποτέλεσμα την ουσιαστική εκπαραθύρωση του τελευταίου από τις «αγορές». Για να μην αναγκαστεί η EE να παραδεχθεί ότι η Ισπανία είναι η τέταρτη χώρα που «καταπίπτει», αποφασίστηκε η εξής παρανοϊκή «λύση»:

1 Η ΕΚΤ θα δέχεται ό,τι παλιόχαρτο της φέρνουν οι ισπανικές τράπεζες ως «εχέγγυο» και έτσι θα τις δανείσει πάνω από 300 δις με επιτόκιο 1%.

2 Επειδή αυτά τα χρήματα αποτελούν δανεικά, και με τα δανεικά δεν αποφεύγεται μια πτώχευση (παρά μόνο αναβάλλεται), το ισπανικό κράτος θα δανειστεί κι άλλα χρήματα (από το EFSF) με επιτόκιο περί το 4% για να τα χαρίσει στις τράπεζες (στο πλαίσιο της επανακεψαλαιοποίησης) - χωρίς βέβαια να λάβει κοινές μετοχές (κάτι που αποτελεί κατάφορη παραβίαση των κανόνων του...καπιταλισμού).

3 Λόγω όμως του 2, το ισπανικό κράτος σπρώχνεται βαθύτερα στην πτώχευση. Για να μην βουλιάξει άμεσα, σκέφτηκαν το εξής σοφό: Οι τράπεζες, την ίδια ώρα που θα παίρνουν δανεικά (κι αγύριστα) από το ισπανικό κράτος, θα του δανείζουν με επιτόκια 6% μέρος των δανεικών που παίρνουν από την ΕΚΤ με επιτόκιο 1%.

Κατανοείτε τι σημαίνουν τα παραπάνω; Οι πτωχευμένες τράπεζες πρώτα μετέφεραν τις ζημίες τους στο ισπανικό κράτος, οδηγώντας το στην πτώχευση, κατόπιν εξασφάλισαν τόνους δανείων από την ΕΚΤ (με επιτόκιο 1%), μετά δάνεισαν ένα μέρος αυτών των χρημάτων στο... ισπανικό δημόσιο (με επιτόκιο 6%) και, παράλληλα, δανείζονται από το ισπανικό δημόσιο κι άλλα χρήμα τα οποία ο Ισπανός ψορολογούμενος δανείζεται από το EFSF. Και σαν να μην έφταναν όλα αυτά, ο απαράβατος όρος για να επιτραπεί στην Ισπανία αυτή «λύση» είναι η επιβολή λιτότητας, που θα συρρικνώσει κι άλλο το εθνικό εισόδημα, από το οποίο το κράτος θα πρέπει να αντλήσει τους φόρους που απαιτούνται για την αποπληρωμή όλων αυτών των δανείων που έχει φορτωθεί ο ισπανικός λαός εκ μέρους των τραπεζιτών.

Όταν, λοιπόν, Ευρωπαίοι συνάδελφοι, δημοσιογράφοι και πολιτικοί, δακτυλοδείχνουν την Ελλάδα επειδή τόλμησε να πει όχι στο ευρωπαϊκό «σχέδιο» καταπολέμησης της κρίσης, τους απαντώ χωρίς περιστροφές: Θα παραδεχθώ ό,τι θέλετε, αλλά μόνο όταν μου εξηγήσετε, στη βάση του Ορθού Λόγου, «τι στο διάβολο κάνετε στην Ισπανία;» .
Από το kafeneio-gr

iatropedia: Έρχεται ελέω τρόικας η ηλεκτρονική κάρτα υγείας! Πως θα λειτουργεί

noreply@blogger.com (ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ) — Sun, 27 May 2012 23:35:00 PDT

Αν τελικώς η χώρα μας διατηρήσει το μνημόνιο τότε το βέβαιον είναι ότι θα αναγκαστεί να υιοθετήσει έναν μάλλον πιο σύγχρονο τρόμο για την αντιμετώπιση των ασθενών. Οι επιταγές της τρόικας αλλά και τα ευρωπαϊκά δεδομένα επιβάλουν να υπάρχει για κάθε ασθενή μια ηλεκτρονική κάρτα υγείας.

Μάλιστα ήδη οι πρώτες προετοιμασίες έχουν γίνει μέσω της ΗΔΙΚΑ, της εταιρείας του δημοσίου που χειρίζεται την ηλεκτρονική συνταγογράφηση. Αν ποτέ λειτουργήσει ορθά και χωρίς προβλήματα η ηλεκτρονική πλατφόρμα της ΗΔΙΚΑ τότε θα ενσωματωθεί και ειδικό πρόγραμμα που θα καταγράφει όλα τα φάρμακα που έχουν λάβει οι ασθενείς, τι θεραπείες έχουν κάνει και αν αυτές ήταν αποτελεσματικές.

Η ηλεκτρονική κάρτα υγείας θα είναι μοναδική για κάθε ασθενή. Θα περιλαμβάνει ουσιαστικά όλα τα προσωπικά του δεδομένα αλλά και όλα τα αρχεία σχετικά με την κατάσταση της υγείας του. Ο θεράπων γιατρός θα έχει πρόσβαση στο ιστορικό, τις εξετάσεις και τη θεραπευτική αγωγή του κάθε ασφαλισμένου.

Το θέμα της δημιουργίας της ηλεκτρονικής κάρτας υγείας συζητήθηκε εκτενώς και κατά τη συνάντηση του Ιατρικού Συλλόγου της Αθήνας (ΙΣΑ) με τον διευθύνοντα σύμβουλο της ΗΔΙΚΑ Βλάση Σφυρόερα.

«Πάγια πρόταση του Ι.Σ.Α. ήταν ανέκαθεν η δημιουργία μιας κοινής ηλεκτρονικής κάρτας υγείας στην οποία όλοι οι γιατροί θα μπορούν να παρακολουθούν την πορεία της ασθένειας του ασφαλισμένου. Μια τέτοια ηλεκτρονική βάση δεδομένων δίνει τη δυνατότητα στον θεράποντα ιατρό να έχει την άρτια παρακολούθηση του ασθενή του αλλά και στην ελληνική πολιτεία να ελέγχει τον λειτουργό υγείας στη σωστή ή μη άσκηση του ιατρικού επαγγέλματος», δήλωσε χαρακτηριστικά ο Πρόεδρος του Ι.Σ.Α. Γ. Πατούλης.

---------------------------------------------------------------------------------------

σχόλιο ID-ont: Μπρος γκρεμός και πίσω ...μνημόνιο με Κάρτες!!! Το ότι ήταν κατάρα το μνημόνιο είναι σε όλους μας βίωμα. Το γεγονός όμως ότι προβλέπει και την εισαγωγή Ηλεκτρονικής Κάρτας (Φακελώματος) Υγείας, φανερώνει πόσο "αλλοιωμένα" μυαλά στα θέματα προστασίας της προσωπικότητας των ανθρώπων, το συνέταξαν και το υπέγραψαν.

Δεν τους ενδιαφέρουν ούτε προσωπικά δεδομένα, ούτε τα υπερ-ευαίσθητα θέματα σωματικής και ψυχικής υγείας. Γράφτε τα όλα σε Κάρτες-σουρωτήρια ζητάει η Τρόϊκα! Να μπαίνει ο κάθε hacker να τα σαρώνει όλα (να τα κλέβει και εξ αποστάσεως - εάν η Κάρτα έχει και τσιπάκι RFID).

Κι όλα αυτά λίγες ημέρες μετά το σάρωμα που έκαναν hackers στην Ηλεκτρονική Συνταγογράφηση! Αυτό αποδεικνύει ότι οι άνθρωποι που σχεδιάζουν και υλοποιούν αυτά τα μέτρα αδιαφορούν πλήρως για την προστασία του ιδιωτικού μας βίου. Είναι ταγμένοι στην εφαρμογή του ηλεκτρονικού ελέγχου και της ποδηγέτησης της ζωής των πολιτών με κάθε μέσο και κάθε κόστος. Εδώ δεν υπάρχουν λεφτά για φίλτρα για τους νεφροπαθείς και ρίχνουν λεφτά σε Ηλεκτρονικές χειροπέδες!!!

Από την άλλη υπάρχουν και οι ντόπιοι χειροκροτητές, που αντί να τους σταματούν και να μας ενημερώνουν για τους κινδύνους, τους ενισχύουν και προβάλλουν τα "θετικά" της χειροπέδας! (βλ. κατωτέρω στο δημοσίευμα).

Τέλος γι'αυτό ο πρόεδρος της Νέας Δημοκρατίας πριν λίγες ημέρες εξήγγειλε την Ηλεκτρονική Κάρτα Υγείας. Έχει διαβάσει φαίνεται το μνημόνιο και αντιγράφει τις προβλέψεις του στο πρόγραμμά του...

tolimeri.blogspot.com/2012/05/iatropedia.html

Από το filoumenos

Να έχουν μαζί τους περισσότερα μετρητά, συμβουλεύει η TUI τους Γερμανούς τουρίστες

noreply@blogger.com (ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ) — Sun, 27 May 2012 22:44:00 PDT

Τουρίστες μπροστά από τη Βουλή (Φωτογραφία: ΑΠΕ )

Βερολίνο, Γερμανία

«Να έχουν μαζί τους περισσότερα μετρητά σε ευρώ», συμβουλεύει η γερμανική ταξιδιωτική εταιρεία TUI τους πελάτες της που θα επισκεφθούν το επόμενο διάστημα την Ελλάδα, ώστε να μην επηρεαστούν από ενδεχόμενο περιορισμό ρευστότητας, σε περίπτωση που η Ελλάδα αποχωρήσει από το ευρώ.

Ο επικεφαλής του τμήματος για διακοπές στην Ανατολική Μεσόγειο Μάρκους Μπρουχμίλερ, σε σημείωμά του στην ιστοσελίδα της εταιρείας, με το οποίο, όπως επισημαίνει, απαντά σε ερωτήματα πελατών οι οποίοι εξέφρασαν ανησυχία, εξηγεί ότι στην περίπτωση κατά την οποία η Ελλάδα αποχωρήσει από την Ευρωζώνη, η ρευστότητα στο νέο νόμισμα μπορεί να μην αποκατασταθεί άμεσα σε όλη την επικράτεια, οπότε οι ταξιδιώτες είναι καλό να έχουν μαζί τους περισσότερα ευρώ σε μετρητά.

Όπως επισημαίνει, όμως, σε ό,τι αφορά τις τιμές, εξηγείται ότι, εάν η Ελλάδα επέστρεφε στην δραχμή, αυτή θα υποτιμάτο σε σχέση με το ευρώ, άρα τρόφιμα, ποτά και εισιτήρια για μουσεία και αρχαιολογικούς χώρους θα ήταν ακόμη φθηνότερα, από ό,τι είναι ήδη, καθώς οι τιμές έχουν πέσει περίπου κατά 10% σε σχέση με το 2011.

Στο ίδιο σημείωμα πάντως διευκρινίζεται ότι παρά τις λίγες διαδηλώσεις που διοργανώθηκαν στην Αθήνα, στις περιοχές διακοπών δεν υπάρχουν προβλήματα, ενώ δεν έχει παρατηρηθεί και «απολύτως καμία κακή διάθεση εναντίον των Γερμανών». Ακόμη και σε περίπτωση απεργίας, η TUI υποστηρίζει ότι διαθέτει τα μέσα να εξυπηρετήσει χωρίς προβλήματα τους πελάτες της.

Ο κ Μπρουχμίλερ διαβεβαιώνει τους πελάτες του ότι και στο μέλλον, ακόμη και εάν η Ελλάδα έχει εγκαταλείψει το ευρώ, οι διακοπές στην Ελλάδα θα παραμείνουν ελκυστικές, καθώς οι μεγάλοι ταξιδιωτικοί οργανισμοί θα διαπραγματεύονται τα συμβόλαιά τους με τους Έλληνες συνεταίρους τους σε ευρώ, όπως γίνεται με την Τουρκία και την Αίγυπτο, προκειμένου να αποφεύγονται οι κίνδυνοι λόγω ισοτιμίας.

Τους καθησυχάζει δε ότι ακόμη και αν η Ελλάδα δεν ανήκει στην Ευρωζώνη, θα εξακολουθήσει να ανήκει στην Ευρωπαϊκή Ένωση, οπότε οι Γερμανοί θα μπορούν να ταξιδεύουν απλώς με την ταυτότητά τους, χωρίς να χρειάζονται διαβατήριο...

ΑΠΕ-ΜΠΕ

Από το in.gr

"Πόλεμος χαρα-κομμάτων" στο δρόμο για τις εκλογές - Οι θέσεις των κομμάτων και οι μετεκλογικές συνεργασίες - Ντέρμπι δείχνουν οι δημοσκοπήσεις

noreply@blogger.com (ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ) — Sun, 27 May 2012 21:55:00 PDT

Σφοδρές αλληλοκατηγορίες και επιθέσεις μεταξύ των πολιτικών αρχηγών
- Λεφτά... δεν υπάρχουν, 1 δισ ευρώ η μαύρη τρύπα τον Ιούνιο
- Μάχη "στήθος με στήθος" και οριακό προβάδισμα στη ΝΔ δείχνουν οι 4 δημοσκοπήσεις
- Οριακή η είσοδος του Τζήμερου-Μάνου
- Δείτε αναλυτικά τα ποσοστά που δίνουν οι δημοσκοπήσεις

“Βράζουν” τα αίματα όσο πλησιάζουμε στις εκλογές. Ενδεικτικό του κλίματος πόλωσης που επικρατεί είναι τα “μαχαιρώματα” μεταξύ των κομμάτων.

Ο Α. Σαμαράς στη χθεσινή του ομιλία έκανε επίθεση στον ΣΥΡΙΖΑ κατηγορώντας τον ευθέως ότι εξυπηρετεί το λόμπι της δραχμής. Χαρακτηριστικά ο πρόεδρος της ΝΔ δήλωσε "Λέει ψέμματα οτι θέλει να αποδεσμεύσει τη χώρα απο το Μνημόνιο. Εξυπηρετεί μόνο όσους θέλουν τη χώρα εκτός ευρώ”. Στη συνέχεια η Ν. Μπακογιάννη, μιλώντας στην Εθνική διάσκεψη της ΝΔ εξαπέλυσε επίσης
επίθεση στο μέτωπο ΣΥΡΙΖΑ λέγοντας πως "5 από τα 19 μέλη της διοικούσας επιτροπής του ΣΥΡΙΖΑ ήταν μάρτυρες υπέρ της 17 Νοέμβρη στο δικαστήριο". Λίγο αργότερα ο ΣΥΡΙΖΑ περνάει στην επίθεση αποκαλώντας την κ. Μπακογιάννη “αντιπρόσωπο της SIEMENS στην Ελλάδα” που θα έπρεπε να έχει αποχωρήσει από την ελληνική σκηνή μιας και ο λαός δεν την ψήφισε.

Κι ενώ ο “πόλεμος χαρα-κομμάτων” φουντώνει, τα ταμεία είναι άδεια, γεγονός που επιβεβαιώνεται από το μυστικό σημείωμα του Παπαδήμου προς τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας. Σύμφωνα με το απόρρητο σημείωμα, “η μαύρη τρύπα” θα ανέρχεται σ' ένα δισ. ευρώ τον Ιούνιο, και η χώρα οδηγείται σε κατάρρευση.

Στο μεταξύ, Σαμαράς, Βενιζέλος και Τσίπρας έκαναν ξεκάθαρες τις θέσεις τους ζητώντας την ψήφο των πολιτών, θέτοντας παράλληλα τους όρους για μετεκλογικές συνεργασίες. Ο αρχηγός της ΝΔ δήλωσε πως το κόμμα του εκπροσωπεί την παραμονή στο ευρώ και την αλλαγή των όρων του μνημονίου. Στόχος του είναι επίσης να πείσει τον ΣΥΡΙΖΑ για ξεκάθαρες απαντήσεις. Ο Α. Τσίπρας δήλωσε πως πρώτο βήμα είναι η κατάτργηση του μνημονίου και πως είναι "σε τροχιά σύγκλισης με το ΚΚΕ", ενώ ο Ε. Βενιζέλος έκανε σαφές πως το δίλημμα των εκλογών δεν είναι άλλο από την μονομερή καταγγελία του μνημονίου με όλες τις συνέπειες ή την οργανωμένη αναθεώρηση των όρων του.

Οι νέες δημοσκοπήσεις δείχνουν μεν πρωτιά για τη ΝΔ, όμως ο ΣΥΡΙΖΑ να ακολουθεί σε απόσταση αναπνοής. Στα γκάλλοπ γίνεται φανερό πως πρόκειται για μάχη “στήθος με στήθος” των δύο πρώτω κομμάτων, ενώ και πάλι η Βουλή εμφανίζεται επτακομματική, ίσως και οκτωκομματική με οριακή είσοδο της συμμαχίας Τζήμερου – Μάνου.

Αναλυτικά οι 4 δημοσκοπήσεις που δημοσιεύτηκαν στον κυριακάτικο τύπο, δείχνουν προβάδισμα στη ΝΔ και η διαφορά με το ΣΥΡΙΖΑ να κυμαίνεται από 1,1 έως και 5,7 μονάδες. Οι πολίτες στην πλειοψηφία δηλώνουν πως επιθυμούν την παραμονή της Ελλάδας στην ευρωζώνη και σκληρή επαναδιαπραγμάτευση των όρων του μνημονίου.

Αναλυτικά τα αποτελέσματα των τεσσάρων δημοσκοπήσεων έχουν ως εξής:

Σύμφωνα με τη δημοσκόπηση της Κάπα Research, για λογαριασμό της εφημερίδας το “Βήμα της Κυριακής”, η ΝΔ στην πρόθεση ψήφου συγκεντρώνει το 25,8% έναντι 20,1% του ΣΥΡΙΖΑ και ακλουθούν το ΠΑΣΟΚ με 13%, το ΚΚΕ με 6,3%, οι Ανεξάρτητοι Έλληνες με 5,4%, η ΔΗΜΑΡ 5,3% και η Χρυσή Αυγή με 5,2%.

Το Πρώτο Θέμα δημοσιεύει δημοσκόπηση της ALCO με τη ΝΔ να συγκεντρώνει το 25,6%, ενώ ακολουθούν ο ΣΥΡΙΖΑ 22,9%, το ΠΑΣΟΚ 14%, οι Ανεξάρτητοι Έλληνες με 6,4%, το ΚΚΕ 5,6%, η Χρυσή Αυγή με 4,6% και η ΔΗΜΑΡ 4,6%.

Προβάδισμα 3 μονάδων για τη ΝΔ δίνει και η δημοσκόπηση της ΜARC που δημοσιεύει το Έθνος της Κυριακής, καθώς συγκεντρώνει το 25,2% έναντι 23,2% του ΣΥΡΙΖΑ. Ακολουθούν το ΠΑΣΟΚ με 12,6%, οι Ανεξάρτητοι Έλληνες με 6,6%, η ΔΗΜΑΡ με 5,3%, το ΚΚΕ με 4,5%, η Χρυσή Αυγή με 4,4% και η Δημιουργία Ξανά μαζί με τη Δράση με 3,8%.

«Ντέρμπι» δείχνει η δημοσκόπηση της MRB για τη REAL NEWS καθώς ΝΔ και ΣΥΡΙΖΑ συγκεντρώνουν 23,3% και 22,2% αντίστοιχα. Ακολουθούν το ΠΑΣΟΚ με 13,8%, οι Ανεξάρτητοι Έλληνες με 7%, η ΔΗΜΑΡ με 5,7%, το ΚΚΕ με 5% και η Χρυσή Αυγή με 4%.
Από το newsit