궁시렁의 일상 VIEW - Gpost

장애인 인식개선 샌드아트 영상

2012-12-19T10:57:00.001+09:00

바람속에 나만 홀로 이렇게 달라져 있다

2012-09-11T09:46:00.002+09:00

바람이 분다. 모든 것이 이젠 낯설다. 바람이 분다. 지나온 시간의 허무함을 깨닫는다. 바람이 분다. 새롭게 사랑을 한다. 바람이 분다. 이제 나는 내가 아니다. 바람이 분다. 이제 나는 새로운 소원이 생겼다. 바람이 분다. 이제 나는 화살표가 가리키는 것을 본다. 바람이 분다. 바람이 분다. 바람이 분다 서러운 마음에 텅 빈 풍경이 불어온다 머리를 자르고 돌아오는 길에 내내 글썽이던 눈물을 쏟는다 하늘이 젖는다 어두운 거리에 찬 빗방울이 떨어진다 무리를 지으며 따라오는 비는 내게서 먼 것 같아 이미 그친 것 같아 세상은 어제와 같고 시간은 흐르고 있고 나만 혼자 이렇게 달라져 있다 바람에 흩어져 버린 허무한 내 소원들은 애타게

노예입니다.

2012-09-04T12:56:00.000+09:00

이 시대 최고의 성경해석가, 존 맥아더가 폭로하는 불편한 진실. 인간에게 완전한 자유는 존재하지 않는다. 우리는 자유와 복종 중 하나를 선택하는 것이 아니라 ‘죄악을 섬길지, 아니면 하나님을 섬길지’를 선택해야 한다. 존 맥아더는 준엄하게 선포한다. 신약성경은 정반대를 가르친다. 성경은 우리와 그리스도의 관계를 아주 명확하게 규정하고 있다. 그분은 소유주이며 주인이시며, 우리는 그분의 노예이다. 그러나 이러한 개념은 현대 그리스도인에게 상당히 생경하다. 신약성경을 가볍게 읽어 나가도 그러한 개념을 설명하는 부분은 쉽게 발견되지 않는다. 존 맥아더는 그 이유가 “충격적일 정도로 간단하다”고 말한다. 즉 “킹제임스 번역본을 비롯하여 거의 모든 영어 번역본들의 오역으로 ‘노예’라는 헬라어 단어가 사라졌기

내 혀가, 내 입이...

2012-09-01T12:23:00.001+09:00

1 하나님이여 주의 인자를 따라 내게 은혜를 베푸시며 주의 많은 긍휼을 따라 내 죄악을 지워 주소서 2 나의 죄악을 말갛게 씻으시며 나의 죄를 깨끗이 제하소서 3 무릇 나는 내 죄과를 아오니 내 죄가 항상 내 앞에 있나이다 4 내가 주께만 범죄하여 주의 목전에 악을 행하였사오니 주께서 말씀하실 때에 의로우시다 하고 5 내가 죄악 중에서 출생하였음이여 어머니가 죄 중에서 나를 잉태하였나이다 6 보소서 주께서는 중심이 진실함을 원하시오니 내게 지혜를 은밀히 가르치시리이다 7 우슬초로 나를 정결하게 하소서 내가 정하리이다 나의 죄를 씻어 주소서 내가 눈보다 희리이다 8 내게 즐겁고 기쁜소리를 들려 주시사 주께서 꺾으신 뼈들도 즐거워하게 하소서 9 주의 얼궁르 내 죄에서 돌이키시고 내 모든 죄악을

선생이여, 내가 예수를 뵈옵고자 하나이다!

2012-08-27T10:05:00.000+09:00

서머나교회 김성수 목사

지구 공동재산인 물을 공유하고 보호하기 위한 선언문

2012-08-21T10:58:00.003+09:00

우리는 아래의 사항들이 보편적이며 불가분의 관계임을 선언하는 바이다. 지구에 존재하는 물 본래의 가치는 유용성이나 상업적 가치에 앞서며, 따라서 모든 정치, 상업, 사회 관계 기관은 이를 소중히 여기고 보호해야 하며, 지구에 존재하는 물은 지구와 모든 생물종에 속하는 자원으로, 사적인 물건처럼 사고팔거나 이윤 추구를 위해 거래되어서는 안 되며, 세계의 물은 공유해야 할 유산이자 공동관리 대상이며 인간의 기본권인 까닭에 모두가 함께 책임져야 할 대상이며, 아울러, 사용량이 유한한 세계의 물이 오염되고, 수로가 변경되며, 빠른 속도로 고갈됨에 따라, 수백만 인구와 생물종이 생존에 필요한 물을 빼앗기는가 하면, 세계 그 어떤 정부도 자국의 귀중한 물 유산을 보호하지 못한 까닭에, 세계 각국은 지구에 존재하는

기독교 도덕이란 없다 - 도덕주의

2012-07-25T11:00:00.003+09:00

대부분의 현대인들은 기독교라 하면 무엇보다 먼저 도덕을 생각한다. 그래서 몇몇 그룹들을 제외한 대부분은 기독교의 영적 양상을 쉽게 잊어버린다. 사람들이 기독교를 보는 또 다른 관점은 기독교 축제일들에 관한 것이다. 기독교 진리에 대해 의문을 제기하는 대부분의 것은 기독교인들의 행위에 대한 문제이고, 기독교인들이 기독교에 대해 내린 판단은 도덕적 형태를 취한다. 반기독교 적 영화들은 이런 차원에서 기독교를 공격한다. 기독교를 공격하는 가장 두드러진 점은 '기독교인들이 일반사람들과 다르게 처신하지 않는다'는 것이다. 기독교일들의 성행위나 가정생활에 대한 사회학적 앙케이트들이 그 사실을 잘 대변해 주고 있다. 그러므로 오늘날에는 기독교 도덕이 거부되는 현상이 일어나고 있다. 여기서 문제는 기독교인들의 행위로

왜곡의 요인... 권력과 성공

2012-07-19T13:44:00.002+09:00

모든 성경에는 , 주변 문화들에 대하여, 상황주의자들이 방향 전환이라고 불렀던 것이 있다. 상황주의자들은, 예를 들어 한 텍스트를 취해 그것을 본래의 의마와 목적에서 돌이켜 전혀 다른 것을 의미하도록 하는 사실을 혁명적 행동의 여러 형태들 가운데 하나라고 말한다....그들은 하나의 텍스틀를 취했고 그것을 완전히 다른 상황에 적용했다.... 그렇다면 이런 사실에 대한 결과는 무엇인가? 그것은 기독교는 그 자체로 하나의 종교라는 것이다. 가장 좋은 종교라고 사람들은 단언한다.... 기독교는 언제나, 재빠르게 자신을 정당화하여 '가장 약한자들' 편에 있음을 주장한다. 그리고 우리는 내일 이슬람화된 기독교를 가질 것인데...이것은 '모든 사람에게 모두가 된다'는 말처럼 기독교에 대한 우롱이다.... 각

잠시후면 종례시간이 올꺼야

2012-07-19T08:50:00.003+09:00

지금은 공부 중... 잠시 후면 선생님의 종례시간이 올꺼야! "모든 것이 합력하여 선을 이룬다"라는 말을 나 개인에게 적용해보면... 일생의 많은 시간속에서 일어나는 모든 것, 그 속에는 부끄러운 것, 수치스러운 것, 슬픈 것, 기쁜 것, 자랑스러운 것, 약한 것, 강한 것, 많은 것, 적은 것, 기타등등...(나의 기준으로) 이 모든 것들이 합력하여 선한 것, 바로 아버지의 뜻, 의도, 목적... 즉, 거룩한 나라에 사는 거룩한 아버지, 그리고 그 나라에서 함께 사는(살) 나의 거룩, 바로 그 선한 것을 이루어 가고자 오늘도 어디에서, 어떤 일로, 누군가와 그 공부를 한다. 그 선이 이루어지는 날 공부도 끝나겠지.

그대가 곁에 있어도 나는 그대가 그립다

2012-07-17T14:01:00.001+09:00

물 속에는 물만 있는 것이 아니다 하늘에는 그 하늘만 있는 것이 아니다 그리고 내 안에는 나만이 있는 것이 아니다 내 안에 있는 이여 내 안에서 나를 흔드는 이여 물처럼 하늘처럼 나 깊은 곳 흘러서 은밀한 내 꿈과 만나는 이여 그대가 곁에 있어도 나는 그대가 그립다 -류시화-

하나님나라 확장의 욕망

2012-07-10T11:50:00.002+09:00

하나님나라 확장의 욕망 메가처치의 내적 추진력(1) 이제 메가처치의 내적 추진력을 좀 더 자세히 분석해 보자. 메가처치는 성장이 이끄는(growth-driven) 교회다. 메가처치는 의식적으로든 아니면 무의식적으로 성장을 환영하고, 축하하며, 지향하고, 매진하는 교회다. 성장을 향한, 그것도 한계를 넘어서 무한히 성장하는 추진력은 메가처치의 가장 중요한 특성 중 하나다. 그리고 이러한 성장을 향한 추진력은 메가처치 현상이 나타나고 있는 곳의 모든 교회들 속에서 공통적으로 발견할 수 있는 특성이기도 하다. 이러한 점에서 성장을 향한 추진력은 현대 교회의 보편적 특성이기도 하다. 1) 하나님나라 확장의 욕망

사랑하는 나의 남편을 찾아주세요...

2012-04-15T10:23:00.002+09:00

2.(신부) 잠자리에 누워도 잠못 이루는 이 몸. 아, 문 두드리는 저 소리 임께서 문밖에 와 서 계시는구나. (신랑) 내 사랑 문열어 주어요, 문열어 주어요. 내 사랑, 나의 비둘기 흠잡을 데 없는 나의 누이야. 내 머리는 이슬에 젖어 있다오. 내 머리칼은 밤이슬에 흠뻑 젖어 있다오. 3.(신부) 나 이미 옷을 모두 벗었는데 어찌 다시 옷을 입을까? 나 이미 발을 씻었는데 어찌 다시 흙을 묻힐까마는 4.나의 임 창문 틈으로 손을 내밀어 문을 잡고 계시니 내 가슴이 마구 콩콩거리네. 나의 임께서 저리도 가까이 계시니 5.팔짝 일어나 내 임 나의 임 들어오시라 문열어 드리려 문고리 잡는 순간 아, 내 손엔 몰약 향기 가득하고 손가락엔 몰약이 방울방울 맺혔네. 6.얼른 내 임 들어오시라고 얼른

공짜는 없다

2012-03-30T21:51:00.001+09:00

맘몬,돈이란 교환과 매매를 강요한다. 공짜란 없다. 모든 것은 돈으로 지불되며 모든 것은 돈으로 살 수 있다. 돈은 전적으로 은혜에 반대된다. 맘몬은 그의 만족(모든 것을 돈으로 살 수 있다)과 그의 법(공짜란 없다)과 더불어 인간 주변에 은혜가 들어 갈 수 없게 하는 것이다. 우리는 모든 시간속에서 이를 경험한다.

상식의 실종

2012-03-24T08:50:00.001+09:00

'상식이 통하는 세상'이라는 구호가 정치꾼들의 입을 통해 언제부턴가 자주 듣게되는 말이 되었다. '상식의 실종'시대, 비단 정치에만 해당되는 것이 아니다. 우리 일상 모든 부분이 해당된다. 두 사람 이상이 모여 조직이라 말하는 모든곳에서 너무도 자연스럽게 일어나는 현상, 왜일까? '기준점 상실'때문일 것이다. 사람들은 혼자 지기에는 무거운 짐을 지고 살아간다. 일, 직장, 가정과 여기에서 파생되는 다양한 '힘'의 추구와 유지를 위해 만들어지는 짐들은 결국 상식을 깨고 만다. 그리고 상식안에서 보호받지 못하는 피해자가 발생한다. 상식은 기준이라고 해도 무방하다. 옮겨질 수없는 기준이 개별적으로 세워지는 현상이 뚜렷해지면서 너무도 많은 기준이 상식의 기준을 무너뜨리고 힘을 과시하게된 것이다. 모두가 옳다.

가치 혼란과 갈등

2012-03-19T21:26:00.003+09:00

사람들이 살아가면서 가치 혼란으로 인한 갈등은 필연적이다. 갈등은 삶의 과정에서 누구에게나 나타나는 지극히 정상적인 현상이다. 결코 병적인 현상도 아니고, 또 잘못된 것도 아니다. 제아무리 돈이 많아 부족한 것이 없이 사는 사람들도, 또 제아무리 학식과 덕망이 높은 사람들도, 높은 권력과 지위를 갖고 있는 사람들도 모두 다 그들 나름대로 크고 작은 일에서 갈등을 경험한다. 그런데 우리가 경험하는 가치 혼란은 대체로 기본적인 가치나 인식에 대한 자기 정리가 되지 않은 데서 일어나는 경우가 많다. 이를테면, 무엇이 참으로 진실인가? 무엇이 진정 선한 것인가? 무엇이 가장 아름다운 것인가와 같은 삶의 방향을 잡아 주는 가장 기본적인 질문에 대한 혼란에서 비롯된다. 아주 옛날에는 절대적인

온누리교회와 신사도운동

2012-03-16T16:36:00.001+09:00

미주뉴스앤조이 - 성숙한 성도, 건강한 교회가 세상의 희망입니다

소비주의 우상을 조심하라!

2012-03-12T23:07:00.001+09:00

텔레비젼을 켜고 신문을 펼치면 우리는 상업주의의 폭탄세례를 받는다. 뭔가 필요할 때, 뭔가 불안할 때, 뭔가 걱정될 때, 우리의 필요를 채워주고 우리의 자존감을 높여주며 우리의 염려를 덜어주는 제품들이 언제든지 판매되고 있다. 광고업자들은 심리학자들을 고용하여 인간의 마음을 탐구하고 우리 내면의 가장 깊은 욕구와 갈망을 집어내기 위해 엄청난 예산을 퍼붓는다. 그리고 나서 우리를 낚아채어 그 제품을 사기만 하면 그런 근본적인 필요들이 채워질 것이라고 생각하도록 현혹시키는 유혹적인 이미지와 문구들을 만들어 낸다. 그런 깊숙한 필요들은 사실 종교적인 것이기 때문에 이런 광고들이 실제로 거래하고 있는 것은 구원을 바라는 보편적인 갈망이다. 그러나 이런 소비주의라는 종교를 실천하는 것은 짠물을 마시는 것과 같다.

내적정신으로의 섬김

2012-03-08T23:12:00.001+09:00

내적 정신으로서의 섬김은 누구에게나 -- 직분의 고하를 막론하고 -- 필요한 요소이지만, 높은 직책을 염원하는 이들에게는 더욱 더 중요한 사항이라는 것입니다. 이것은 어떤 이가 이미 높은 위치에 올라가기 전부터 늘 요구되는 기본 자세입니다. 이 자세는 자신이 높아지려는 동기가 무엇인지를 늘 스스로 점검하게 해주고, 그러한 높은 직분을 구하는 궁극적 목적이 무엇인지 끊임없이 자문하게 만들며, 높은 위치에 올라가서도 거드름, 교만, 군림, 허영, 세도, 과시와는 연을 끊도록 만들어 주는 영적 정화제(淨化劑)입니다 / 송인규

니체 그리스도인

2012-03-08T01:03:00.001+09:00

우리는 우리의 눈에 들어오는 것만 보고, 우리의 머리로 이해할 수 있는 것만 이해한다. 바로 '니체'식의 세계관을 갖고 사는 것말이다. 신의 죽음을 선언함으로 진, 선, 미에 대한 외부적 표준도 모두 죽었다. 물론 니체의 선언은 문자적인 신이 정말 죽었다는 의미는 아니다. 처음부터 어떤 유의 신도 아예 존재하지 않았다는 것이다. 그 말의 의미는, 신의 개념이 이제는 인간의 상상 속에서 작동을 멈추고 인간의 행위에 아무런 영향을 미치지 못하게 되었다는 뜻이다. 사람들이 입으로는 하나님을 믿는다고 말할지 모르지만 그들의 생각과 행동을 보면 무신론자에 가깝다는 것이다.

진실

2012-03-07T22:16:00.001+09:00

자선사업가 록펠러, 그는 이렇게 돈을 벌었다 - 오마이뉴스 모바일

「카멜레온 기독교」에 대한 서평

2012-03-06T21:58:00.001+09:00

「카멜레온 기독교」에 대한 서평 소개와 정리 저자 딕 카이즈(Dick Keyes)는 매사추세츠 주 사우스버러를 거점으로 하여 미국에서만도 근 30년 이상 꾸준히 일해 온 베테랑 라브리 사역자이다. 대부분의 라브리 사역은 그리스도인이 어떻게 이 세상 정신에 맞서 진정한 기독교 정신을 구현하고 참되이 살아갈 수 있는지 돕는 일에 초점이 맞추어져 있다. 이 책자 역시 시대의 풍조에 대한 묘사, 그리스도인들이 가진 문제점의 분석, 생각하는 그리스도인으로서의 방향 설정 등의 면에서 라브리 사역의 기본 방침과 맥을 같이한다고 볼 수 있다. 「카멜레온 기독교」는 처음 받는 인상과 달리 실상 그리스도인의 두 가지 그릇된 경향 -- “카멜레온 기독교” 및 “사향소 기독교” -을 함께 지적하는 책자이다. 카멜레온은 변색의

낮춤과 베풂

2012-03-05T22:54:00.001+09:00

봄비가 내린다. 참 바쁜 하루였다. 이제 퇴근을 하고 늦은 묵상을 한다. 오늘의 단어는 '낮춤과 베풂'이다. 일관성 없고 자기중심적이며 편의적인 삶을 추구하고 그렇게 우리의 자녀들을 교육하는 현실, 언제나 일등을 위해 죽도록 달려야 하는 삶의 전쟁터. 나외에는 누구도 살아서는 안되는, 조금의 양보와 이해가 있을 수 없는, 조금의 낭만도, 여유를 찾을 수 없는 그 전쟁터에서 나는 살아 돌아왔다. 그런데 나는 오늘의 단어를 실천했을까? 오직 다함이 없는 그분의 덮으심으로 겨우 살아있음을 확인 할뿐이다.

참 지혜가 필요한 관계

2012-03-04T19:40:00.001+09:00

짜증 내지 않는 것, 친절한 것. 이 모두는 누가 우선이 되는가의 문제이다. 내가 우선이 되면 짜증내고 불친절하지만 상대가 우선이 되면 짜증의 방법도 기분 나쁘지 않게 표현 할 수있고, 좀더 친절해질 수 있지않을까. 사는 동안 수많은 관계,조직이라는 틀을 벗어날 수없는데 언제나 내 입장, 내 생각, 나, 나...삶의 지혜가 필요하다. 좋은 관계맺음을 위해. 잔머리가 아닌 참 지혜가.

봄, 가지를 꺾다

2012-03-03T23:56:00.001+09:00

봄, 가지를 꺽다 / 박성우 상처가 뿌리를 내린다 화단에 꺾꽂이를 한다 눈시울 적시는 아픔 이 악물고 견뎌내야 넉넉하게 세상 바라보는 수천개의 눈을 뜰 수 있다 봄이 나를 꺾꽂이한다 그런 이유로 올봄엔 꽃을 피울 수 없다 하여도 내가 햇살을 간지러워하는 건 상처가 아물어가기 때문일까 막무가내로 꺾이는 상처, 없는 사람은 꽃눈을 가질 수 없다 상처가 꽃을 피운다. 10 여개의 터널을 지나 하루 일찍 시작하는 한 주를 위해 숙소로 돌아 온 지금 밤 운전으로 눈이 어지럽다.

묵상의 즐거움

2012-03-03T17:28:00.001+09:00

'다음에 일어날 일을 조바심 치며 지나치게 집착하지 말고 내가 너의 삶을 인도하고 있음을 믿어라. 나에게 기회를 주어라' 라고 말씀하시는 하나님의 음성을 듣는 귀가 열리게 되는 것입니다. 이것이 묵상의 즐거움입니다./3.4월 매일성경