Parra Fecunda

2010-01-20T22:29:00.003+01:00

"NO ESPERO NADA Y LO ESPERO TODO"

OBJETIVO: MADRID 2011

EVANGELIZACIÓN

2010-01-17T01:31:00.027+01:00

20-Enero-2010

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"DIOS NO HA PASADO DE MODA"

María León, directora de comunicación de Pedro del Hierro.

Es directora de comunicación de Pedro del Hierro y asesora de imagen de Las Rozas Village. Sonsoles Calavera la entrevistó hace poco en ALBA y María fue tan certera en sus respuestas que nuestro público, como si estuviera en un concierto, pidió “otra, otra, otra”. Aquí va.

-Si no le saco el tema, lo va a hacer usted: la familia.

-Es primordial en mi vida, la base de todo. Poder compartir mis penas y alegrías con los míos… no hay nada mejor en el mundo. Sin ellos, no sería igual de feliz.

-¿Están muy unidos?

-La unión es el ideal de mi familia. Por eso las reuniones de Navidad son la felicidad tremenda. Cuando vivía mi abuelo, eran espectaculares. Él era el núcleo, la cabeza. A su lado me sentía tan protegida…

-La educación en la fe…

-La recibí en casa, sí. Y en Entreolivos, mi colegio. No sabe lo agradecida que estoy.

-¿Por qué?

-Me ha aportado una solidez muy útil para desenvolverme en el mundo de la comunicación y la moda.

-¿Cómo es ese mundo?

-Hay gente de todo tipo, como en cualquier sitio.

-¿La miran mal?

-No. Bueno, puede haber quien no acepte que piense como pienso.

-Otros entrevistados me han dicho que si eres consecuente con tu fe…

-¿La gente te respeta?

Sí, pero no todo el mundo. Habrá quien nunca la haga por muy consecuente que seas.

-Ante eso ¿qué hacer?

-Ser fiel a tus creencias y a tu personalidad, estar por encima de las críticas.

-¿Respeta usted a los que piensan distinto?

-¡Claro! Siempre y cuando no hagan daño a los demás.

-¿Y no será que Dios no está de moda?

-No. Además, no es cuestión de moda. Lo que sí ha podido quedar desfasado son otras cosas.

-¿Por ejemplo?

-La valentía para decir lo que se piensa. Con esto no quiero decir que no quede gente que lo haga.

-Usted, sin ir más lejos; otros, en cambio, callan.

-Quizás tengan miedo a ser etiquetados, cosa que no nos tiene que importar. A mí, ya digo, me da exactamente igual.

-Imagine que hablar claro le perjudica.

-No creo. Y si me perjudicase, no entendería por qué. ¡Son mis creencias! Forman parte de mí.

-Tiene las cosas claras. ¿Nunca duda?

-Por mucho que te inculquen la fe desde pequeño, a lo largo de la vida pueden surgir las dudas. A mí me ha pasado.

-¿Últimamente?

-No. Casi diría que es ahora cuando más cerca de Él me he sentido.

-¿La razón?

-Le iba a pedir que no me la preguntara. Responder me sería tan difícil como explicar el dogma de la Santísima Trinidad. Sólo puedo decirle que Dios me da fuerzas.

-¿Cuándo se las pide?

-Por las mañanas. Procuro buscar siempre un cuarto de hora para contarle mis preocupaciones, mis proyectos…

-¿Qué tal dialogar con Alguien que habla tan bajo?

-Me cuesta muchísimo, la verdad.

-¿Dónde más le pide fuerzas?

-En misa.

-¿Va todos los días?

-Me encantaría. Pero es que no paro. Suelo ir los domingos. ¿He dicho “suelo”? ¡Voy los domingos!

-¿No sale de la iglesia sin…?

-Haber rezado una salve a la Virgen María.

-¿Le tiene devoción?

-Sí.

-¿Bajo alguna advocación?

-Me gusta la de Guadalupe.

-Pensaba que al ser sevillana me diría la Macarena.

-Sevilla es el sitio donde más vivo la Semana Santa: el incienso, la cera, los tambores…

-La gente…

-Por supuesto, la gente. El ambiente es tremendamente religioso. Aunque, por desgracia, últimamente se respira tensión.

-¿Tensión?

-Una ya no va tan tranquila por la calle la madrugada del Jueves Santo: los ‘botellones’ delante de los pasos, la posibilidad de que te den un tirón…

-Si le robaran el bolso, ¿qué encontrarían?

-Este libro que llevo conmigo, por ejemplo. Me lo regaló mi amiga Maravillas. Se titula ‘La quiniela de tu vida’, del capuchino Ángel de Novelé. Lo abra por donde lo abra, siempre es una inspiración.

-Lea un punto al azar.

-A ver… ¡Ya! Este: “Quien sacrifica poco ama poco; quien sacrifica más ama más; y quien no sacrifica nada no ama nada”.

19-Enero-2010

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Así me convertí en Medjugorje

La escritora María Vallejo-Nágera cuenta en este vídeo cómo cambió su vida un viaje a la pequeña aldea de Medjugorje. Treinta millones de personas han acudido ya en peregrinación a este pueblo de Bosnia-Herzegovina.

17-Enero-2010

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Asegura que superó lo peor con la fuerza de Dios

Whitney Houston reza para no recaer

en las drogas

La cantante estadounidense Whitney Houston ha resurgido de sus cenizas, como el ave Fénix. Y tiene muy claro a quién le debe haber logrado salir de una tortuosa vida que le llevó, desde el éxito arrollador cosechado con la película ‘El guardaespaldas’ a malgastar su vida entregada a las drogas, hasta el punto de ser fotografiada en los más oscuros callejones consumiendo las sustancias más perniciosas, informa Religión en Libertad.

Hace unos días, en el famoso programa de Oprah Winfrey, la cantante aseguró que superó sus peores momentos con la fuerza de Dios, aunque reconoció que las tentaciones de consumir droga le siguen llegando. Pese a todo, se ha mostrado convencida de poder superarlo definitivamente: “Me lleva un minuto olvidarme de eso, rezo y se va”.

Según explicó en la entrevista, además de su fe en Dios, el apoyo de su madre, fue la clave de su recuperación. Sus palabras en los momentos más críticos fueron decisivas para la artista: ”No voy a dejar que te pierdas. No voy a dejar que caigas en manos de Satán. No voy a hacerlo. Quiero a mi hija. Te quiero de vuelta. Quiero volver a ver ese brillo en tus ojos. Esa luz en tu mirada”, le dijo.

El verdadero éxito

Whitney Houston, ante todo, ha recuperado una serie de valores que había arrinconado por el tsunami de fama y supuesto glamour de su anterior carrera musical, en la que ha cosechado cientos de premios, entre ellos los más importantes. Los valores de aquella adolescente piadosa que alababa a Dios en el coro de la iglesia evangélica en el que cantaba, bajo la dirección de su madre, hasta que un cazatalentos la descubrió en 1983.

Ahora, es número uno en ventas en EEUU con su nuevo álbum ‘I Look to You’. Los 304. 801 discos vendidos en la primera semana en Estados Unidos representan las mayores ventas de la carrera de Whitney en siete días. Este nuevo trabajo es el primero que lanza en los últimos siete años.

15-Enero-2010

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EVANGELIZACIÓN EN UNA DISCOTECA

DE MUNICH (ALEMANIA)

Los jóvenes que aparecen en el video están en una Escuela de Evangelización que organiza la Comunidad de Emmanuel en Alemania, y pidieron permiso al dueño de la discoteca (tarea que no fue nada fácil), para poder hacer una pequeña representación en la discoteca antes de comenzar ésta, y al terminar la representación pusieron la música de discoteca y estos jóvenes se mezclaron entre los jóvenes para hablar del Señor.

Es un testimonio de vida impactante, pero no es ni más ni menos lo que Jesús nos encargó: ID AL MUNDO ENTERO Y PROCLAMAD EL EVANGELIO A TODAS LAS NACIONES.

15-Enero-2010

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Carmen García Camacho, 20 años, acaba de entrar en clausura

“Si no sintiera esta llamada de Dios, estaría yo feliz bailando en una discoteca”

Entra en el convento de clarisas de La Aguilera, Burgos, donde viven 130 monjas

Tiene 20 años, estudiaba segundo de Pedagogía en la Universidad Complutense de Madrid, y tenía claro lo que quería hacer: casarse joven, tener muchos hijos y trabajar con niños con necesidades especiales. Pero conoció a las clarisas de Lerma hace siete meses y cambió el rumbo de su vida. Sintió tan fuerte la irrupción de la llamada en su corazón, a entregarlo entero, que casi se cae al suelo. Acaba de entrar ilusionada en la clausura del convento burgalés de clarisas de La Aguilera, Aranda de Duero. Allí viven 130 monjas, en el santuario de San Pedro Regalado, que los padres franciscanos les han cedido, porque Lerma se les ha quedado pequeño.

-¿Cómo conociste a las clarisas?

-Mi familia conoció la comunidad de los Guadalupanos, que me ayudaron muchísimo. Después, mi tío Jesús me invitó a visitarlas. Me sorprendió su alegría, esos rostros radiantes, tan jóvenes y guapas, muchas con una vida profesional consolidada, y que lo dejaron todo por el Señor.

-¿Ahí te decidiste?

-No. En febrero de este año volví a verlas y algo cambió en mí. Una monja, Desiré, me preguntó: ‘¿Qué has pensado hacer con tu vida?’ y hasta ese momento, mi respuesta era: casarme joven, tener muchos hijos y trabajar con niños con necesidades especiales. Pero de repente todo lo que me encantaba de ese proyecto, perdió su color. Cuando volvíamos de Burgos a Madrid, notaba, incluso como una sensación física, que el corazón se me partía en dos, para quedarse en Lerma. Me empecé a asustar y a decir: ‘¿Yo monja? A ver, que soy Carmen, que no pega ni con cola’.

-¿Por qué no pegaba?

-Porque yo tenía mi vida planeada y jamás en mi vida me hubiera planteado la posibilidad de ser monja.

-¿Has tenido novio alguna vez?

-Sí, salí con un chico durante dos años. Y desde los los 15 había empezando a flaquear en la relación con el Señor, a preocuparme sólo por divertirme, por estar guapa… Después lo dejé con él. Fui a una asamblea nacional de la Renovación Carismática y volví a empezar a rezar y a comulgar.

-Y, para no habértelo planteado “jamás”, ¿cómo empezaste a verte con ese hábito?

-El día de la visita a Lerma, llegué a casa y me puse uno de los discos con sus canciones. De pronto escuché la letra y hablaba de la consagración. Me caí para atrás, me fui arrastrando hasta el armario y acabé sentada en el suelo, del shock. Fue como un puñetazo en el estómago. La sensación era que el corazón tiraba de mí y quería salir del pecho para hacer eso que estaba oyendo. Yo decía: ‘Dios mío, esto me está llenando, no puede ser, yo no quiero’. Y luego iba por la calle y salían monjas por todas partes. Pensé en cortar la relación con el Señor porque no quería. Hacía un esfuerzo para no rezar, pero me moría, cada vez estaba más triste. Poco a poco me daba cuenta de que mi corazón era para Jesús, de que no podía darle mi corazón, mi persona, mi cuerpo a un hombre. Yo tenía ese anhelo de entregarme y vivir para otros. Y le había puesto el nombre de ‘marido e hijos’, pero me estaba dando cuenta de que no era esa la respuesta al anhelo de mi corazón.

-¿Cómo te gusta divertirte?

-Me gusta más estar fuera que dentro de casa, salir, ver sitios, viajar, y sobre todo, la fiesta. Antes me tiraba horas y horas bailando, mis amigos se reían de mí. Soy muy coqueta, me encantaba la ropa. Eso de llevar el mismo modelito todos los días, no. Me apasionan los niños, la gente en general. Yo no quería ser monja y mucho menos de clausura. Pero me di cuenta de que Jesús era el único que me colmaba.

-¿Cómo será tu vida allí?

-Pues al principio, levantarme para ir a rezar laudes, desayuno, mucha formación, pláticas para aprender a vivir el Evangelio a la luz de la consagración. Si da tiempo, ayudar a los trabajos de la casa. Porque una casa de 130 da mucho trabajo: la huerta, la repostería, de la que viven, etc. Y cuando viene la gente vamos a atenderla a los locutorios.

-¿Tienen ‘tiempo libre’ las monjas de clausura ?

-Sí, a la madre le gusta mucho que hagamos deporte, para que mantengamos la salud física: se juega al fútbol, al baloncesto, al pilla-pilla, al mareo…

-¿Juegan al fútbol con el hábito?

-No, -dice divertida- para trabajar y para el deporte se ponen una bata de trabajo. Es más cómoda y no importa que se ensucie.

-¿Cómo llevas que te vayan a cortar el pelo?

-A mí lo del pelo, toda la vida me ha encantado, lo he tenido siempre largo. Pero, se trata de seguir los pasos de santa Clara. Cuando se escapó de su casa para entrar en la comunidad de San Francisco, a los 18 años, se puso guapísima, con sus mejores galas, para entregarse al Señor. Entregó toda su belleza, que era mucha, porque el Señor se la concedió. Cuando entras, de postulante, llevas el pelo al aire. Pero cuando tomas hábito te vistes de novia, con tu velo, tus pendientes, tus pulseras… Estás preciosa para entregarte al Señor y la madre te va despojando de las riquezas. Llega el momento en que te deshacen el peinado y te lo cortan, como signo de entrega, con el que dices: ‘Te pertenezco a ti, mi Señor y no necesito tener un vestido bonito, ni una melena preciosa para gustarte y para ser guapa. La belleza me la das Tú’. En la medida que amas a Jesús, te va colmando de su belleza. Yo lo estoy deseando. Va a ser un día precioso, porque es entregarle todo.

-¿No te da miedo arrepentirte?

-Antes sí. Y pensaba: ‘Señor, que ya no voy a ver más mi habitación. Al acostarme no le voy a dar un beso a mi madre. Eso es lo que más miedo me daba, perder la unión física con la familia. Pero la unión va a ser mucho más fuerte cuando entre, con la oración. Y me atemorizaba meterme entre cuatro paredes y que fueran los días iguales. Pensaba ¿y si me aburro de ‘día tras día lo mismo’? Pero no es así. Jesús hace nuevas todas las cosas. Cuando hice la experiencia, ningún día era igual al anterior. Un día me metí en la cama y me puse a pensar esto, pero se lo entregué a Jesús y sentí cómo me decía: ‘Carmen, es mi promesa de amor, confía en mí’. Y confío en Él plenamente. Habrá momentos de más dificultades, seguro, pero la clave está en entregárselo al Señor y apoyarte 100% en María.

-¿Qué es lo que más te cuesta?

-Soy humana y los apegos humanos se notan. Soy la mediana de tres hermanos: tengo una hermana de 21 años, Rocío, y un hermano de 18, José Mª. Cuesta salir de tu casa, de tu familia, de tu gente, pero sabes que el Señor es el que te ha llevado por ese camino. Me darán miedos, porque el demonio está ahí, y me mete el dedo en el ojo. A veces me da vértigo, pero se lo entrego al Señor y Él lo coge y me calma.

-¿Cómo se lo han tomado en casa?

-Mis padres muy contentos, aunque a mi madre le cuesta el desgarrón, porque ya no voy a estar en casa. Pero vamos a estar muy unidas, vamos a poder escribirnos, hablar por teléfono y podrá venir a verme.

-¿Preguntas a Dios ‘por qué yo’?

-Sí. La respuesta está en tres palabras: Por puro amor. Porque me ama. A ti también, pero tu corazón está hecho para otra llamada, otra vocación. Yo pensaba: es imposible que pueda ser monja porque he sido muy mala con el Señor y le he abandonado. ¿Por qué ahora me quiere hacer este regalo? Imagínate: ‘¡Ser suya!’ Pero esa pregunta se la hace mucha gente.

-¿Qué aportan las monjas desde su clausura?

-Hay quien dice que si las monjas dejaran de rezar el mundo se hundiría. Somos como el corazón que va impulsando la sangre por todo el cuerpo de Cristo, que es la Iglesia, para que Su Amor recorra todos los miembros. Es verdad que físicamente no vamos a los enfermos a curarles, pero Santa Clara decía que la herida más grave por la que la gente muere es la herida del alma. Y esa herida del alma se sana con la oración. ¿Qué mejor forma que dedicar todas las horas de tu día a orar? Imagínate todas los millones de personas que no conocen el amor del Señor y que aunque lo conozcan, no son capaces de entregarle su dolor y sufrimiento. Nosotros le entregamos nuestra vida para que comparta con nosotros su dolor y sus alegrías. Somos madres de bendición, para ti, para todo el mundo, incluso para mis padres. Es una labor cuyos frutos no se ven físicamente, no se palpan, pero estamos ahí sosteniendo, desde nuestra clausura, para que los misioneros perseveren y esa fe y amor de Jesús que ha nacido en los corazones, se mantenga. Somos como el corazón que va impulsando la sangre por todo el cuerpo que es la Iglesia, para que el amor de Jesucristo recorra todos los miembros. Pero los frutos son reales y se dan. Si el Señor me dice que lo haga, por algo será. Si no sintiera esa llamada de Dios, estaría yo feliz bailando en una discoteca.

14-Enero-2010

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El Circo de la Mariposa

El Circo de la Mariposa es un cortometraje ganador del concurso “the door post”, actúa Eduardo Verástegui (el actor de la película Bella). Este corto transmite un mensaje de esperanza… que a pesar de la debilidad, de las dificultades, de lo fracasados y limitados que nos podamos sentir…siempre hay lugar para la esperanza.

13-Enero-2010

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Para no rendirse ante las dificultades

"Mi nombre es Nick Vujicic y le doy la gloria a Dios. Él ha usado mi testimonio para tocar miles de corazones alrededor del mundo", dice el protagonista de este vídeo, que nació sin extremidades. Dirige 'Life Without Limbs', una asocación para discapacitados, y da conferencias de motivación por todo el mundo. Las terribles dificultades a las que tuvo que enfrentarse en su infancia le llevaron a plantearse el suicidio. Sin embargo, descubrió que sus pequeños logros servían de inspiración para muchos y, con la ayuda de su fe y su familia, logró seguir adelante.

12-Enero-2010

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MADELEINE DELBREL

El Evangelio en los barrios obreros de París

El 24 de octubre pasado se recordaron los 100 años del nacimiento de una gran mística moderna metida en el corazón de los barrios obreros de París, laica, asistente social, Sierva de Dios desde 1996 y que pronto será beatificada: Madeleine Delbrel.

Ivry-sur-Seine es una barriada obrera en la periferia sur de París que en aquel tiempo pasaba por ser la "capital" del comunismo francés. Allí vivía Maurice Thoréz, el famoso jefe del comunismo francés. Allí se queda Madeleine Delbrel a lo largo de 30 años, hasta su muerte. Es una cristiana convertida a los veinte años, que llevada por su pasión misionera opta por salir a mar abierto; quiere evangelizar el mundo obrero. Madeleine, sin abandonar el estado laical, se consagra a Dios con el voto de castidad y va a vivir a Ivry con unas compañeras que también son asistentes sociales y viven de su trabajo. El alcalde comunista la pone al frente de los servicios sociales de la comuna. Durante la Segunda Guerra Mundial tiene a su cargo la dirección de todos los servicios sociales del departamento; una vez finalizada la guerra, el alcalde le pide que siga.

En el cinturón obrero de Ivry Madeleine queda impactada frente a la miseria de las clases sumergidas, a la injusticia social, a la desocupación, a las condiciones inhumanas de trabajo (12 horas por día en la fábrica y toda la semana, con excepción del domingo), a la falta total de previsión social.. Esto la obliga a orar de otra manera, partiendo de la realidad; a leer el Evangelio "desnudo, crudo, orado", como ella decía ("no sé cuantas veces he leído los evangelios de arriba a abajo; al Evangelio hay que leerlo todos los días como se come el pan..."). Al comienzo encuentra hostilidad y pedradas. Pero poco a poco descubre en los comunistas "generosidad, desinterés, sacrificio". Ella afirma: "El marxismo es una doctrina sin corazón". Pero a la vez sabe que los comunistas son personas y tienen un corazón; por lo tanto hay que amarlos. Ella jamás "excomulgó" a los comunistas, sin por ello dejar de denunciar sus errores.

A Madeleine le preocupaba la ausencia y el silencio de la Iglesia; que los empresarios católicos dueños de las fábricas de Ivry y bienhechores de la parroquia, fueran los que peor trataban a los obreros; que las comunidades parroquiales vivieran encerradas en sí mismas. Ella observaba como en los ambientes cristianos tradicionales se había llegado a cambiar la Fe por una simple "creencia en Dios" y los valores cristianos por las que son las virtudes de las "personas honradas". Madeleine deseaba que los cristianos fueran "personas para las que Dios es suficiente, en un mundo en el que Dios parece no servir para nada"; personas capaces realmente de amar.

En la Iglesia de aquel tiempo había un enorme muro que separaba a la Iglesia del pueblo, a los creyentes de los ateos, a los católicos de los comunistas. Madeleine quiere derribar ese muro y por eso cruza la frontera pasando al otro lado. No lo hace con el afán de convertir a nadie; ella quiere dar testimonio del amor de Dios, hasta llegar a levantar las montañas de la desconfianza y voltear los muros del odio. "Lo que yo quería era poder vivir codo a codo con la gente del pueblo, con el mismo almanaque, con las mismas preocupaciones, los mismos relojes". Su gran preocupación era que la Iglesia "se presentara amable y cordial a los ojos de los que no la conocen. Y no con una supuesta caridad indescifrable". Fue pionera de ese fenómeno profético que en América Latina hoy se ha llamado "inserción en los medios populares" de parte de los religiosos y de la Iglesia en general.

Pero Madeleine no se conforma con un simple testimonio y le repite a sus compañeras una consigna de san Pablo: "No hay que avergonzarse del Evangelio". Ella se presenta como cristiana que colabora con los marxistas en objetivos comunes pero sin vínculos orgánicos y manifestando claramente sus convicciones; justamente esto hace que se gane mayormente el aprecio y la amistad de muchos militantes comunistas. El libro: "Ciudad marxista, tierra de misión", Madeleine lo dedicó al alcalde marxista de Ivry, Venise Gosnat, con el cual había hecho por muchos años un enorme trabajo social, sobre todo en los terribles días de la guerra bajo los bombardeos. "A Venise Gosnat, del cual soy una mala alumna en marxismo, pero también una amiga fiel, respetuosa de su bondad y de su generosidad concreta, ofrezco de corazón este libro, segura de que, aunque no lo apruebe, lo comprenderá". El amigo leyó y releyó el libro y le contestó agradecido: "A pesar de las diferencias ideológicas , como amigo le aseguro que la comprendo. La he visto luchar en situaciones dramáticas. Conozco su sinceridad y bondad y lo que más la caracteriza: un amor sin límites para con su prójimo. Somos entonces amigos y enemigos al mismo tiempo; realmente me ha puesto en un lío. El ‘profesor’ no olvidará de todas maneras la calidad de corazón y la delicadeza de su ‘mala alumna en marxismo’". Esta coexistencia, hasta fraternal, con los marxistas, tenía límites infranqueables: "Me he rehusado trabajar con ellos cuando había que ir en contra de mi conciencia; cuando ha habido necesidad, siempre he recurrido a las palabras de Cristo que rechaza el odio y la violencia". Madeleine se había anticipado a las palabras famosas de Juan XXIII que invitaba a no confundir el error con el que erra y a "subrayar lo que une a los hombres para hacer junto a ellos, todo el camino posible"( de un discurso de 1961).

El drama de los Curas Obreros

En Ivry, Madeleine ayuda a todas las víctimas de la injusticia y de la violencia, vengan de donde vengan. Se la encuentra respaldando a los exiliados antifranquistas españoles; es ella quien se presenta al presidente de la República, Vicent Auriol, liderando un comité popular de Ivry para pedir la excarcelación injusta de Juan Grant y la obtiene, y la que va con una delegación a ver al cardenal de París para defender a los exiliados. Eran los años de la "Misión de France". Ésta había nacido en el corazón del card. Emmanuel Suhard de París que también había lanzado el mismo grito de Madeleine: "Hay un muro que separa a la Iglesia del pueblo" (cada vez más descristianizado). Suhard convence a los obispos de Francia para que envíen sacerdotes a un Seminario Nacional en Lisieux para la reevangelización del pueblo; la "Misión de France" nace en 1942. Al año siguiente, el abbé Godin lanza su famoso libro: "Francia:¿tierra de misión?". A fines de ese mismo año (1943) empieza la experiencia de los "curas obreros". Madeleine acompaña con entusiasmo esta experiencia que ella vive desde hace tiempo. Es invitada a dar charlas y cursos. Tenía 40 años y un joven sacerdote recuerda el impacto de sus palabras, sobre todo porque salían de una mujer laica.

Es sabido cómo terminó la experiencia de los curas obreros. El 6 de setiembre de 1953 el Seminario Nacional de la "Misión de France" (con 244 seminaristas) debe cerrar sus puertas por orden del Vaticano y los curas obreros dejar su trabajo en las fábricas. Sólo la mitad de los curas obreros obedece. Madeleine invita a la obediencia, aun si "comprender esta lluvia de disposiciones negativas, resulta difícil". E invita a la autocrítica; para ella "no se supo tener en cuenta los peligros de esta experiencia" y finalmente llega a la conclusión de que "a los curas obreros les ha faltado la base fundamental de la oración. Han querido ser como un obrero más sin anunciar el Evangelio; y a la fe no hay que ostentarla, pero tampoco ocultarla". Aun así ella trata de hablar, salvar lo que es posible, relanzar la experiencia sobre nuevas bases; por eso recibe críticas y calumnias, hasta se le llega a negar la comunión. Ella no se desanima y , gracias a una donación, hace una peregrinación de oración a Roma en tren. Llega a la estación de Roma por la mañana y en seguida va a la basílica de San Pedro donde reza durante nueve horas "a corazón perdido"; la misma noche retoma el tren para París. Ella quiere ser fiel a la Iglesia y reza por ella desde el corazón de la misma, apoyada a una columna frente a la tumba de San Pedro y al altar del Papa.

Fue como una tormenta en la vida de Madeleine. Pero pasó. Y al poco tiempo tuvo la felicidad de tener una entrevista con el papa Pío XII y recibir un amplio y fraterno apoyo por parte del card. Veuillot y del card. Montini. Un gran amigo de Madeleine fue el p. Jacques Loew, un cura obrero que trabajaba de descargador en el puerto de Marsella y que había obedecido con prontitud al Papa. El p. Loew, que se transformó después en un gran maestro de espiritualidad, dijo de Madeleine que era una "mujer teologal" y la incluyó en su famoso libro: "A la escuela de los grandes orantes". Madeleine quería vivir "con las manos agarradas a la persona de Nuestro Señor y los pies bien plantados en medio de la muchedumbre de los que no creen". Para ella "la oración es el bien más grande que se puede hacer al mundo; en nuestra sociedad se precisan hombres de adoración, que arranquen todos los días un tiempo para la oración". En su comunidad, además de la misa en la parroquia, había tres horas de meditación diaria y oración, desde las primeras luces del alba. En 30 años Madeleine no se tomó un día de vacaciones, pero encontraba todos los días un largo tiempo para orar.

Su pensamiento sobre el tema de la espiritualidad laical se refleja en cantidad de escritos que han tenido una enorme difusión en estos años, sobre todo en sus tres libros póstumos: "Nosotros, gente de la calle", "El gozo de creer", "Comunidades según el Evangelio". Para ella Dios se revela en la vida cotidiana, en donde Él nos ha puesto, en la calle. Ella es una maestra de la oración para la gente trabajadora, para los que no tienen tiempo para rezar. "Hay que aprender a estar solos con Dios cada vez que la vida o la jornada nos reserva una pausa, y no malgastarla: en el metro, en un café, en un comercio, esperando el bus, en la cocina..". Maravillosa es su oración: "Liturgia de los sin oficio", donde resalta el poder de la oración de intercesión del cristiano común. En el mismo sentido, toda ocasión también es buena para amar. Para ella "cada mañana Dios nos ofrece una jornada entera preparada por Él mismo; no hay nada de más ni nada de menos, nada inútil. Esta jornada es una obra maestra que Dios nos pide que vivamos. Cada minuto de la jornada permite a Cristo vivir a través de nosotros en medio de los hombres". Según ella, son "las paciencias" de todos los días, las que construyen la santidad; es haciendo nuestros "minúsculos deberes" que encontramos "las chispas de la voluntad de Dios". Ella invita al cristiano laico a "quitarse las sandalias porque la tierra que pisa todos los días es tierra santa y allí está Dios escondido detrás de la zarza".

Madeleine muere el 13 de octubre de 1964 durante el Concilio. Aquel día en el aula conciliar, un laico, presidente de la JOC internacional, toma la palabra por primera vez frente a toda la Iglesia y lo hace en nombre de los trabajadores cristianos que viven y luchan en las fábricas y en los barrios obreros de las grandes ciudades.

11-Enero-2010

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Yo Rezo el Rosario

Algunos no lo entienden, otros dicen que es monótono y repetitivo. Pero, con su apariencia inofensiva: 50 bolitas y una cruz, se trata del arma más poderosa para cambiar el mundo.

10-Enero-2010

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Tanto amó Dios al mundo...

Inspirado en la película "Most", este vídeo muestra de manera brillante hasta qué punto amó Dios al mundo... También recuerda que la puerta que conduce a la Vida es angosta y que son pocos los que la encuentran.

9-Enero-2010

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Vuelve a la Iglesia Católica

Este vídeo, titulado ‘Epic’, forma parte de la campaña ‘Catholics Come Home’, lanzada en la diócesis norteamericana de Phoenix, Arizona, que ha hecho volver a la Iglesia a cerca de 100.000 católicos. Muestra con gran belleza la aportación de la Iglesia Católica a la Historia y transmite que ésta espera con los brazos abiertos al que quiera regresar, por muy lejos que haya estado.

8-Enero-2010

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Testimonio impresionante

de Miriam Fernandez

(Ganadora de Tú si que Vales)

La vida SÍ importa

7-Enero-2010

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Testimonios de tres jóvenes católicos

de la

Renovación Carismática.

6-Enero-2010

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Dios no quita nada, lo da todo

y te ayuda a ser feliz.

El mensaje de este vídeo es arrollador: Dios no es una carga, es un apoyo. Dios no está al margen, le importas. Dios no es soso, habla sin parar. Dios no es un tirano, es tu padre. Dios no está fuera, lo llevas dentro. Dios no limita, potencia. Dios no prohíbe, te ayuda a ser feliz. Dios no es aburrido, es apasionante. Dios no es viejo, es joven. Está ahí, se ve en la belleza. Se ve en la gente buena. Se ve en la verdad. Dios no quita nada, lo da todo.

5-Enero-2010

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TESTIMONIO DE MARIO SAN FRANCISCO

EN LAS FIESTAS DE SANTA MARÍA DE BENQUERENCIA

(POLÍGONO - TOLEDO)

Mario San Francisco es un misionero católico con un gran testimonio, de la vida de un modelo que ha dejado fama, fortuna y todo... para seguir a Jesús.
Aquí os dejamos el testimonio que dio en nuestra parroquia.
Un Saludo y Que Dios Os Bendiga

PELÍCULAS RECOMENDADAS

2010-01-17T01:29:00.007+01:00

PELÍCULAS RECOMENDADAS

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10- ENERO- 2010

Las diez mejores películas actuales

desde

el punto de vista espiritual

Según el director del Departamento de Cine del Arzobispado de Barcelona

BARCELONA, miércoles, 6 enero 2009 (ZENIT.org).- Como cada año, el profesor Peio Sánchez, director del Departamento de Cine del Arzobispado de Barcelona, España, ofrece su valoración de las diez mejores películas desde el punto de vista espiritual.

Peio Sánchez afirma que, al hacer este elenco, lo presenta “como un material válido para la recuperación educativa y pastoral a través del dvd”. “Nos parece hoy imprescindible –añade- elegir bien lo que vemos para ser mejores personas. Y creemos que este tipo de cine invita a profundizar en los grandes interrogantes, propone una mirada abierta al misterio d Dios y provoca a ser buena gente”.

1. Gran Torino (2008) Clint Eastwood

“En Gran Torino, Clint Eastwood ha sabido contar una historia sencilla como una enorme fuerza dramática planteando temas espirituales de calado como el sentido del perdón, la redención como sacrificio o el camino de conversión. Y desde el punto de vista cristiano no solamente presenta una imagen positiva de la Iglesia representada en el padre Janovich sino que también ofrece una poderosa imagen crística en las decisiones finales del protagonista”.

2. Amazing Grace (2006) Michael Apted

“Este homenaje a William Wiberforce --un parlamentario de la Cámara de los Comunes, que dedicó, desde su juventud, su actividad política a la lucha contra la esclavitud y las injusticias sociales- se presenta con una magnífica puesta en escena y una serie de actuaciones excepcionales. Marcada profundamente por la perspectiva social cristiana es una película imprescindible para conocer la fuerza ética del Evangelio y su herencia en nuestra cultura”.

3. Katyn (2007) Andrzej Wajda

“Sobrecogedora película del maestro polaco Andrezej Wajda. Este testamento fílmico trata del genocidio de Katyn perpetrado por el comunismo soviético en 1940 y que afectó personalmente al director ya que su padre era uno de los 20.000 oficiales y ciudadanos polacos asesinados. Narrada desde la perspectiva de los supervivientes, especialmente mujeres, es un himno a la reconciliación desde la memoria que busca la verdad. La fe católica se muestra con intensidad en distintos momentos pero de forma más contundente en los últimos minutos”.

4. Slumdog Millionaire (2008) Danny Boyle

“El director Danny Boyle, de formación y convicciones cristianas, ha sabido contar una dura historia sobre la superación desde la miseria hasta la victoria. Narrada como un cuento de hadas, sigue la historia de tres muchachos que nacen en las barracas de Calcuta, y como desde el protagonista de Jamal verán como triunfa la bondad y el amor más allá de la injusticia y la violencia. La historia nos presenta una intriga que mueve al espectador a la esperanza y que invita a reconocer la presencia de la Providencia que acompaña los acontecimientos respetando la libertad pero alentando la bondad”.

5. The Visitor (2007) Thomas McCarthy

“Es la historia de una visita de gracia en la que se ve envuelto un oscuro profesor universitario, genialmente interpretado por Richard Jenkins, que tras quedar viudo vive en el sinsentido y al que le cambiará la vida su encuentro con Tarek. Este sirio que lleva la percusión en su corazón representa la alegría y las ganas de vivir que faltan al protagonista. En este itinerario de transformación veremos como crece en él la sensibilidad y el compromiso, la capacidad de amar y el ejercicio responsable de la libertad. Una película que además es un grito contra la injusticia de las leyes de inmigración”.

6. La caja de Pandora (2008) Yesim Ustaoglu.

“La enfermedad de Alzheimer de la abuela abrirá la caja de Pandora de una familia que vive en la orilla de la infelicidad. Como si una maldición cayera sobre ellos, cuando la anciana, una genial Tsilla Chelton de 89 años, desaparece de casa. Con esta fuga comienza un periplo hacia la verdad que les implicará a todos ellos, cuando han de acudir a una aldea de montaña en la costa del Mar Negro. La lucidez de la demencia no logrará doblegar el desvarío de los instalados en la comodidad o en el fracaso; pero sí logrará mover a los que sienten que la vida va mucho más allá y que siempre están dispuestos a subir a una montaña, aunque ya la fuerzas sean escasas. Una alianza donde los más viejos transmiten la esperanza a los más jóvenes”.

7. Despedidas (2008) Yojiro Takita

“Daigo, un violonchelista en paro, descubre su vocación cuando abandona Tokio con Mika, su mujer, y acude a la ciudad y casa donde vivió su infancia. Un proceso lento y sorprendente le convertirá en un especialista en el nôkan, ritual mortuorio japonés que supone una rememoración del difunto desde el acto de embalsamamiento. En su aprendizaje se irán cruzando una serie de historias de reconciliación de los vivos con los muertos e irá, poco a poco, abriendo su propia historia a un camino de pacificación. La película nos permite contemplar la muerte con una perspectiva distinta”.

8. El curioso caso de Benjamin Burtton (2008) de David Fincher

“Basada en una novela de F. Scott Fitzgerald trata de la vida singular de Benjamín: un extraño bebé que nace siendo anciano y que con el paso del tiempo terminará convirtiéndose en un bebé. Este extraño personaje que tendrá un cuerpo que crece a la inversa que su espíritu nos ofrecerá a un personaje que madura de una forma distinta y que también tendrá que amar a Daisy -su fiel y verdadero único amor-, de una forma distinta aunque no por ello imposible”.

9. El erizo (2009) Mona Achache

“Adaptación del famoso libro de Muriel Barbery ‘La elegancia del erizo’ y que supone el primer largometraje de la directora francesa Mona Achache. Basada en el contraste de dos personajes: por una parte, una niña con un rico e inteligente mundo interior; por otra parte, la portera del número 7 de la calle Grenelle, una mujer descuidada y un tanto huraña. Pero ambas tendrán un secreto que saldrá a la luz con la llegada de Kakuro Ozu, un elegante viudo japonés. Esta revelación servirá de disculpa para comprender el secreto profundo de las personas y cómo a veces lo esencial no está en las apariencias”.

10. Frozen River (2008) de Courtney Hunt

“Historia sobre la resistencia y la amistad de dos mujeres que comienzan enfrentadas pero que tramarán un profundo lazo de solidaridad que tiene como origen común una maternidad trascendida y el deseo de amar incluso por encima de sus fuerzas.
Dirigida por Courtney Hunt, presenta a los personajes con gran veracidad. La dureza y la desolación a la que nos enfrentan las imágenes nos permitirá encontrar en el alma de las protagonistas una generosidad desmedida que devuelve la confianza en el ser humano incluso en las situaciones de soledad y límite a las que se enfrentan”.

1- ENERO- 2010

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BLOG DE CINE CATÓLICO

En este link podeis encontrar peliculas consideradas como católicas, ordenadas por años, espero que os guste. Un saludo

http://cineparacatolicos.blogspot.com/2009/11/todas-las-peliculas-catolicas.html

HUMOR A SECAS

2010-01-11T13:55:00.025+01:00

ESO ES DESFILAR Y LO DEMÁS SON TONTERIAS

¡¡¡POR EJEMPLO!!!

¡¡¡ESO NO SE BEBE!!!

EL CHINITO DEL UKELELE

EL ENGATUSADOR DE PERROS

SÉPTIMO MANDAMIENTO: NO ROBARÁS

CUIDADO CON LA DENTADURA

JUAN "ER FLAMENCO"

EUGENIO - LA CARTA

EUGENIO - EL CHISTE DEL OCULISTA

EL MEJOR CHISTE DEL RISITAS

SOLE QUE TE METO CON EL MEXERO

¿POR QUÉ LAS MUJERES CONDUCEN MAL?

EN LA IGLESIA

LAS PAREJAS

TRADUCTOR

CHISTE DE LA BARRA DE PAN

HETEROSEXUAL

LAS NOTAS

EL ULTIMO SUPERVIVIENTE

SPIDERMAN

CURSO DE FLAMENCO PARA EXTRANJEROS

LA TIERRA ES DEL VIENTO...

POR EJEMPLO...

CHINOS 24 HORAS

FRANCESES XD

LA HE LIADO PARDA

CONTIGO NO BICHO

APRENDE A PONER CADENAS XD

LA CHULA DE MOSTOLES

ENCARNA DE NOCHE XD

A POR PORTUGAL!!!

LOS IMPUESTOS Y LAS ENCUESTAS

ESTABA CAGANDO Y ME LIMPIE EL CULOOOO XD

NOTICIAS

2009-12-31T14:37:00.078+01:00

18- ENERO- 2010

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A pleno funcionamiento la respuesta de Cáritas

ante la tragedia de Haití

Informe de Antonio Sandoval, uno de los coordinadores

PUERTO PRÍNCIPE, domingo 17 de enero de 2010 (ZENIT.org). - Apenas 72 horas después del devastador terremoto que sacudió Haití en la tarde del 12 de enero, el plan de respuesta a la emergencia de la red Cáritas se encontraba ya a pleno funcionamiento.

Los informes operativos remitidos desde el terreno indican que las operaciones iniciales de reparto de ayuda humanitaria --tiendas de campaña, agua potable y comida-- llevadas a cabo en las primeras horas por el personal de Cáritas Haití están siendo ampliadas con la llegada de nuevos suministros.

Según indica el mexicano Antonio Sandoval, coordinador regional de Cáritas Latinoamericana y del Caribe, en su primera comunicación remitida desde Puerto Príncipe, "se han conseguido ya 10,000 kits de comida para 7 días, que servirán para atender a 10.000 personas a través de 27 puntos de distribución ya identificados en la capital y otros dos en la Diocesis de Jachmel".

"La situación es terrible aquí --añade-- y la población necesita agua, comida y medicamentos. La gente está todavía por la calle o en los parques, donde pernoctan. La mayor parte de la ciudad está sin suministro de energía eléctrica. Caritas está coordinando con la Conferencia Episcopal y la Nunciatura las iniciativas de asistencia para los damnificados. Y también colaboramos con los organismos de la ONU y otras agencias humanitarias".

"La reconstrucción de Puerto Príncipe y del resto de las zonas afectadas será una labor titánica donde la comunidad internacional no se puede sentir eximida", asegura el representante de Haití.

Sandoval informa que la estrategia de distribución de las ayudas ha podido establecerse gracia a una reunión con el nuncio, el arzobispo Bernardito Cleopas Auza, y los obispos del país, con la participación del presidente y el director de Caritas Haiti y la asistencia del staff de la red internacional, y con Karel Zelenka, responsable del Departamento de Cooperación Internacional de Cáritas Internationalis.

Los participantes en esta reunión ya han recorrido personalmente los diversos lugares en los que está teniendo lugar la distribución de las ayudas.

"Algunos de los albergues improvisados atienden hasta más de cinco mil personas. Otros, aun siendo más pequeños, plantean una serie de desafíos a la labor de la Iglesia", aclara Sandoval.

Este sábado por la tarde la Conferencia Episcopal de Haití dio a conocer un mensaje radiofónico llamando a la gente a mantener la esperanza y a encontrar fuerzas en el Señor para enfrentar el dolor.

"En medio del dolor y la pobreza sorprenden los muchos gestos de solidaridad de los pobres para con sus hermanos los pobres", sigue reconociendo Sandoval.

Asimismo, la red Cáritas en la República Dominicana está preparando un convoy con 50.000 paquetes de productos no perecederos, que partirá en breve vía terrestre hacia Haití y que se sumará a las 1.500 toneladas de ayuda humanitaria que Cáritas ya ha logrado llevar hasta Haití en las últimas horas.

16- ENERO- 2010

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Portavoz vaticano: Amor auténtico por Haití,

respuesta de la Iglesia

Promueve una oleada de solidaridad capaz de dar esperanza

CIUDAD DEL VATICANO, viernes, 15 enero 2010 (ZENIT.org).- Ante el drama que Haití está viviendo en estos momentos, la respuesta de la Iglesia debe ser el amor hecho solidaridad, considera el portavoz de la Santa Sede, el padre Federico Lombardi, S.I.

El director de la Oficina de Información de la Santa Sede reflexiona sobre la respuesta cristiana ante el inmenso misterio de dolor provocado por el terremoto, en el último editorial de "Octava Dies", semanario del Centro Televisivo Vaticano, del que también es director.

"El mundo está conmocionado por la tragedia del pueblo de Haití, por las decenas de miles de víctimas, por el número inmenso de damnificados, por las dificultades de organizar los auxilios en una situación de confusión general, por el dolor desgarrador de todo un pueblo, que ya se encontraba entre los más pobres de la Tierra", explica el portavoz.

"También la Iglesia, que vive con su pueblo, ha quedado directa y dolorosamente golpeada por la muerte de tantos miembros, comenzando por el mismo arzobispo de la capital, y por la destrucción de tantas actividades suyas", añade.

El sacerdote recuerda que el Papa alzó inmediatamente la voz, con "vibrantes palabras de participación espiritual y de llamamiento a la solidaridad, y a su voz se han unido otras muchas, de todos los países, en particular de los más cercanos del continente americano, de manera que podamos esperar que también en esta ocasión, como ya sucedió en el pasado, la gravedad de la tragedia se convierta en oportunidad de una enorme carrera de solidaridad y de amor".

"Y este amor generoso y genuino es quizá el único verdadero consuelo, la única gran respuesta a este mar de dolor, como el amor de Cristo que muere en la cruz es la única verdadera respuesta al sufrimiento del hombre", considera el padre Lombardi.

El portavoz cita la conversación que ha mantenido con un sacerdote, quien le decía: "Nosotros, los haitianos, estamos acostumbrados a las catástrofes, naturales, políticas o de otro tipo, pero el pueblo, cada vez, vuelve a esperar, esta es una esperanza cristiana. Para los haitianos el amor es más fuerte".

"Tantos agentes sociales y pastorales, testigos de la solidaridad, ya han muerto en estos días, 'por amor', junto a los haitianos, como la brasileña Zilda Arns, fundadora de la maravillosa Pastoral de la Infancia'".

"Tenemos que seguir acompañando, a través de la solidaridad y el amor, el resurgimiento, una vez más, de la esperanza y del amor de los haitianos, de los pobres y de los que sufren en el mundo", concluye el padre Lombardi.

16- ENERO- 2010

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Benedicto XVI: “La fe no se opone a la

investigación científica”

La ley moral natural no es sólo para los cristianos, afirma el Papa

CIUDAD DEL VATICANO, viernes 15 de enero de 2010 (ZENIT.org).- La fe no se opone a la investigación médica, sino que le ofrece un marco moral, no exclusivo para los cristianos, sino accesible a todos por medio de la razón.

Así lo manifestó el Papa al recibir hoy en audiencia a los participantes en la Asamblea Plenaria de la Congregación para la Doctrina de la Fe, que se celebra estos días en Roma.

El Papa enfocó su discurso a las dos cuestiones que actualmente centran los trabajos de la Congregación, la bioética y la ética médica, por un lado, y los desafíos del diálogo ecuménico, por otro.

En cuanto a la primera cuestión, que ocupó gran parte de su discurso, el Papa subrayó la importancia de la publicación de la instrucción Dignitas personae (2008), por parte de este Dicasterio.

“En temas tan delicados y actuales, como los que se refieren a la procreación y a las nuevas propuestas terapéuticas que comportan la manipulación del embrión y del patrimonio genético humano”, la Instrucción afirma “el valor ético de la ciencia biomédica se mide con referencia tanto al respeto incondicional debido a todo ser humano, en todos los momentos de su existencia, como a la tutela de la especificidad de los actos personales que transmiten la vida”, observó.

En este sentido, Benedicto XVI mostró su oposición a la mentalidad “según la cual la fe se presenta como obstáculo a la libertad y a la investigación científica, porque estaría constituida por un conjunto de prejuicios que viciarían la comprensión objetiva de la realidad”.

Las enseñanzas de la Iglesia en cuestiones bioéticas, subrayó el Papa, proceden de la ley moral natural, que es accesible a la razón humana, se sea creyente o no.

“La ley moral natural no es exclusivamente o predominantemente confesional, aunque la Revelación cristiana y la realización del hombre en el misterio de Cristo la ilumine y desarrolle en plenitud su doctrina”, insistió.

Esta ley está “fundada en la propia naturaleza humana y accesible a toda criatura racional”, y “constituye la base para entrar en diálogo con todos los hombres que buscan la verdad y, más en general, con la sociedad civil y secular”.

Por ello añadió que la fe cristiana “ofrece una contribución verdadera también en el ámbito ético-filosófico, no proporcionando soluciones preconstituídas a problemas concretos, como la investigación y la experimentación biomédica, sino proponiendo perspectivas morales fiables dentro de las cuales la razón humana puede buscar y encontrar soluciones válidas”.

“La Iglesia, al proponer valoraciones morales para la investigación biomédica sobre la vida humana, llama a la luz, tanto de la razón como de la fe”, afirmó Benedicto XVI.

Retos ecuménicos

Por otro lado, el Papa aludió a los nuevos retos, en el campo ecuménico, planteados durante el año 2009 a la Congregación, por el caso de la Fraternidad de San Pío X y por la incorporación a la Iglesia de grupos de fieles procedentes de la Comunión Anglicana.

En este sentido, subrayó que la misión del Papa es en primer lugar, la del ministerio de unidad, y que ésta es ante todo “unidad de fe, apoyada por el sagrado depósito, del que el Sucesor de Pedro es el primer custodio y defensor”.

“Alcanzar el testimonio común de la fe de todos los cristianos constituye, por tanto, la prioridad de la Iglesia de todos los tiempos, con el fin de conducir a todos los hombres al encuentro con Dios”.

Por ello, invitó al Dicasterio a seguir trabajando “para que se superen los problemas doctrinales que aún permanecen, para alcanzar la plena comunión de la Iglesia, por parte de la Fraternidad San Pío X”.

El Papa mostró también su satisfacción por el compromiso de la Congregación “a favor de la plena integración de grupos de fieles y de individuos, ya pertenecientes al Anglicanismo, en la vida de la Iglesia católica”.

“La fiel adhesión de estos grupos a la verdad recibida de Cristo y propuesta por el Magisterio de la Iglesia no es en modo alguno contraria al movimiento ecuménico, pero muestra, en cambio, su fin último, que consiste en alcanzar la comunión plena y visible de los discípulos del Señor”, concluyó.

15- ENERO- 2010

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Cáritas Haití: “El peor desastre” que ha vivido

el país

Habla el jefe de emergencias

ROMA, jueves, 14 de enero de 2010 (ZENIT.org).- "Este es el peor desastre que ha vivido Haití" afirma Joseph Jonides Villarson, jefe de emergencias de Cáritas Haití, para describir la situación que vive el país tras el devastador terremoto del 12 de enero.

"Muchas personas han muerto en Puerto Príncipe. Sus cuerpos yacen por todas partes sobre las calles de la capital. Mucha gente sigue aún debajo de los escombros. Los hospitales están desbordados con los fallecidos y los heridos. El riesgo de epidemia es máximo", explica en una comunicación enviada a la red internacional de Cáritas a través de correo electrónico, la única vía de comunicación actualmente posible con la isla.

"Las calles y plazas de la ciudad --prosigue el mensaje del jefe de emergencias de la Cáritas Haitiana-- están llenas de gente que no saben a dónde ir. Nos tememos que comiencen a surgir brotes de violencia si esta situación se prolonga, ya que apenas es visible la presencia de la policía".

"El presidente de Cáritas Haití, el obispo Pierre André Dumas, ha hecho a través de la radio un llamamiento a la calma y a la solidaridad --revela--. Las necesidades más urgentes son tiendas de campaña, mantas, ropa, agua potable, alimentos, productos de primeros auxilios, linternas y baterías, además de apoyo psicológico a las víctimas".

egún confirman los breves informes remitidos por la Cáritas Haitiana, la situación de caos que se vive en todo el país es absoluta, sobre todo debido al colapso de las comunicaciones telefónicas y de la mayoría de las vías terrestres.

Como explica el director de Cáritas Diocesana de Cayes, Jean Hervé Francois, en otro mensaje electrónico "la red de Cáritas en Haití se encuentra totalmente colapsada. Las noticias nos las vamos pasando de unos a otros por esta vía".

La ayuda de Cáritas

A lo largo de todo este miércoles, el personal local de Cáritas Haití procedió a la distribución de tiendas de campaña y de productos de primera necesidad en varios hospitales y clínicas de la capital.

Cáritas Haití dispone de varios almacenes de ayuda humanitaria y de un importante equipo de voluntarios que se están encargando de auxiliar a los damnificados. En las próximas horas a todo este personal local se sumará un equipo de expertos en emergencias de Cáritas Internationalis, que van a apoyar sobre el terreno el plan de emergencia.

Llamamiento a la movilización

El presidente de Cáritas Internationalis, el cardenal Oscar Rodríguez Maradiaga ha apelado a la comunidad internacional "a sumar todos sus esfuerzos para ayudar" a Haití.

"Es un país muy pobre que necesita todo nuestro apoyo", ha señalado el purpurado, que ha recordado también cómo "hemos venido alertando desde hace tiempo sobre la falta de desarrollo en Haití, sobre su extrema pobreza y cómo la precariedad de las infraestructuras lo hacía más vulnerable ante los desastres naturales".

El cardenal Rodríguez Maradiaga asegura que "ahora que uno de los países más pobres del mundo va a convertirse en el centro de atención de los medios de comunicación y la prioridad de la acción humanitaria como resultado de esta catástrofe natural, es posible que se produzcan finalmente las soluciones y los compromisos necesarios para aliviar la miseria de los haitianos y la pobreza estructural de esta asediada nación".

10- ENERO- 2010

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REUNIÓN SOBRE EL FORO DE JÓVENES EN LA

PARROQUIA SANTA MARÍA DE BENQUERENCIA

El viernes 15 de enero a las 19:30h

“Arraigados y edificados en Cristo, Firmes en la fe”, con estas palabras, el Papa convoca a los jóvenes de todo el mundo para encontrarse con ellos los días 16-21 de agosto del próximo año 2011, en Madrid.

Ante este gran acontecimiento, en el que se darán cita varios millones de jóvenes, nuestra Parroquia de Santa María de Benquerencia, está barajando la posibilidad, junto con la Comunidad de Emmanuel, de preparar los días previos a la Jornada Mundial un Foro Internacional de jóvenes. Gracias a Dios tenemos el beneplácito y el aliento de nuestro Arzobispo D. Braulio Rodríguez Plaza, lo cual nos anima a seguir adelante con el proyecto.

Objetivo: que la Jornada Mundial de la Juventud 2011 no sea un evento que pase sin pena ni gloria, no sea Gracia caída en saco roto, sino que sepamos aprovechar las Gracias que el Señor derrama sobre la Iglesia española y concretamente sobre nosotros, encauzando estas gracias para que den frutos de Evangelización; y todos en nuestra parroquia, creyentes y no creyentes, podamos escuchar la Noticia de nuestra Salvación y acoger a Cristo Jesús en nuestras vidas, en nuestras familias, en nuestra comunidad.

No es cuestión de esperar de brazos cruzados que llegue la Jornada Mundial, sino que desde ya mismo preparemos el camino viviendo en fidelidad al Evangelio, y ensanchando nuestro corazón y nuestros hogares para acoger a miles de jóvenes que posiblemente tengan que alojarse entre nosotros.

Podemos ser verdaderos privilegiados, como lo han sido quienes acogieron jornadas mundiales anteriores, revitalizándose nuestra fe, quizás un poco dormida. Sin duda muchos alejados del Señor y de su Iglesia han vivido una verdadera experiencia de Conversión. A nuestro parecer no podemos dejar escapar una oportunidad así, pero….

¿Tú qué piensas? ¿Deseas aprovechar la Gracia que el Señor derramará sobre nosotros, con la Jornada Mundial de la Juventud en Madrid?

Necesitamos saber tu opinión, necesitamos compartir contigo y tu familia el proyecto. Por esto te convocamos a LA ASAMBLEA PARROQUIAL que tendrá lugar en los salones de nuestra parroquia de Santa María de Benquerencia el próximo viernes 15 de enero de 2010 a las 19,30h. Contaremos con la presencia de los responsables internacionales de jóvenes de la Comunidad de Emmanuel.

Sin más, te esperamos el viernes 15 de enero a las 19,30h. , eres fundamental para este proyecto.

Siempre vuestros, Jesús y Juanmi,
sacerdotes de Santa María de Benquerencia.

8- ENERO- 2010

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Se esperan más de

60.000 franceses

en la JMJ de Madrid

Primera jornada nacional francesa para preparar el encuentro de jóvenes de 2011

PARÍS, viernes 8 de enero de 2010 (ZENIT.org).- Se espera que más de 60.000 jóvenes franceses se desplacen en agosto de 2011 a Madrid para participar en la vigésimo sexta edición de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ).

Así lo señala un comunicado de la Conferencia de los obispos de Francia, que informa que este sábado se celebrará en París la primera jornada nacional francesa preparatoria del evento.

La reunión de este sábado forma parte de cuatro encuentros nacionales de preparación para la JMJ de Madrid, propuestos por el Servicio Nacional para la Evangelización de los Jóvenes de Francia.

Se celebrará en la Casa de la Conferencia de obispos de Francia, con la participación de 160 delegados que representan a 79 diócesis y a una quincena de comunidades, movimientos y servicios de Iglesia.

Además, intervendrá el delegado de la Conferencia Episcopal Española para las Jornadas Mundiales de la Juventud, el padre Javier Igea.

De esta manera, laicos, sacerdotes y religiosos trabajarán juntos “en la preparación de las JMJ y en la oportunidad que representan para la evangelización y el crecimiento espiritual de los jóvenes de 18 a 30 años”, indica el comunicado.

Además, los delegados y responsables de grupos de peregrinos de Francia se encontrarán en Taizé del 29 de agosto al 1 de septiembre de este año 2010 para celebrar unas jornadas de formación y de profundización espiritual.

Las JMJ, organizadas por la Iglesia católica desde 1986 y abiertas a todos, reúnen a jóvenes de todo el mundo en una gran ciudad, en presencia del Papa.

Son, de hecho, el mayor encuentro de jóvenes del mundo.

Después de la celebrada Sydney en 2008, la capital española se prepara para acoger a un millón y medio de peregrinos en estas JMJ.

El evento juvenil se celebrará del 16 al 21 de agosto de 2011, en torno al tema escogido por Benedicto XVI “Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe” (cf. Col 2,7).

7- ENERO- 2010

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Un día en la vida del Papa.

En este vídeo se cuenta qué hace el Papa de la mañana a la noche: desde cuál es la comida que más le gusta hasta a qué hora le suena el despertador. Su día laboral dura 17 horas. Pero también queda tiempo para dar un paseo o ver las noticias por televisión. Así transcurre un día normal en la vida del Papa.

6- ENERO- 2010

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Pronto será beatificada

una joven

de 18 años fallecida en 1990

Chiara “Luz” Badano, italiana, bella y deportista, pertenecía al movimiento de los Focolares

CIUDAD DEL VATICANO, miércoles, 6 enero 2009 (ZENIT.org).- Pronto la Iglesia proclamará beata a una joven, fallecida en 1990 a los 18 años: se trata de Chiara "Luz" Badano.

Benedicto XVI aprobó la publicación del decreto que reconoce un milagro realizado por Dios gracias a la intercesión de esta muchacha italiana, bella y deportista, el 19 de diciembre.

Es el primer miembro del Movimiento de los Focolares, fundado por Chiara Lubich, que alcanza esta meta.

Maria Voce, presidenta de los Focolares, comenta que este reconocimiento "nos alienta a creer en la lógica del Evangelio, del grano de trigo que cae a tierra, muere, y da mucho fruto".

"Su ejemplo luminoso nos ayudará a dar a conocer la luz del carisma y a anunciar al mundo que Dios es Amor", añade la sucesora de Chiara Lubich.

Un descubrimiento: Dios es Amor

Esperada durante once años por sus padres, Chiara nació en Sassello, en el norte de Italia, el 29 de octubre de 1971.

A los nueve años encontró el Movimiento de los Focolares al participar con sus padres en Roma en el Family Fest, encuentro mundial organizado por esta realidad eclesial que tendría un impacto decisivo en los tres.

Era sumamente activa en el Movimiento Gen (Generación Nueva), de los Focolares, donde descubrió que Dios es Amor.

"Sorpresa" dolorosa

Tenía 17 años cuando un fuerte dolor en la espalda, que sintió durante un partido de tenis, provocó sospechas entre los médicos, quienes tras los primeros exámenes se dieron cuenta de que era cáncer de huesos.

Con el tiempo, se repitieron las hospitalizaciones y los tratamientos se hicieron cada vez más dolorosos. Después de cada "sorpresa" dolorosa, Chiara repetía: "Por ti, Jesús, ¡si tú lo quieres, yo también lo quiero!".

Pronto llegaría una de las pruebas más duras: Chiara perdió el uso de las piernas. Una dolorosa operación no sirvió de nada. El dolor era inmenso, y la joven deportista atraviesa un túnel oscuro. A una de sus amigas, confía: "Si tuviera que escoger entre caminar e ir al Paraíso, no tendría dudas, escogería ir al Paraíso. Ya sólo me interesa eso".

Chiara "Luz"

Su relación con Chiara Lubich, quien la llamaba"Luz" (Chiara Luce), se fue haciendo cada vez más intensa.

Cuando en el verano de 1990 los médicos decidieron interrumpir los tratamientos, pues la enfermedad era imparable, el 19 de julio, la joven informa a Chiara Lubich con estas palabras: "La medicina ha depuesto las armas. Al interrumpir los tratamientos, los dolores en la espalda han aumentado, casi no puedo moverme. Me siento tan pequeña y el camino que hay que recorrer tan duro... Con frecuencia, me da la impresión de que me sofoca el dolor. Es el Esposo que sale a mi encuentro, ¿verdad? Sí yo también repito contigo: 'si Tú lo quieres, yo también lo quiero'... ¡Contigo estoy segura de que junto a Él conquistaremos el mundo!".

Chiara Libich a vuelta de correo le respondió: "No tengas miedo, Chiara, de decirle 'sí', momento tras momento. Él te dará la fuerza, ten la certeza. Yo también rezo por ello y siempre estoy contigo. Dios te ama intensamente y quiere penetrar en la intimidad de tu alma y hacer que experimentes gotas de cielo. 'Chiara Luz' es el nombre que he pensado para ti. ¿Te gusta? Es la luz del Ideal que conquista el mundo. Te lo mando con todo mi afecto...".

Chiara falleció el 7 de octubre de 1990. Había preparado todo: los cantos de su funeral, las flores, el peinado, el vestido --blanco, de bodas--... Las últimas palabras que le dirigió a su madre fueron: "¡Sé feliz, yo lo soy!".

Su padre le preguntó si quería donar las córneas de los ojos, y ella respondió con una sonrisa de aprobación.

La causa de beatificación fue abierta en 1990 y el milagro reconocido ha tenido lugar en la ciudad italiana de Trieste.

3- ENERO- 2010

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Aído gastó 10.000 euros en su 'feminario'

contra la Iglesia.

La partida al 'lobby' organizador acaba de salir en el BOE. El encuentro elevó "una petición a la ONU para retirar al Vaticano su estatus actual".

Madrid. El despilfarro del Gobierno socialista en conceder subvenciones a entidades afines, especialmente en los postulados más radicales, ha sido la tónica general de los últimos meses. Lejos de la austeridad en este tipo de gasto público que exige la actual crisis económica, el Ejecutivo de Rodríguez Zapatero ha derrochado sin miramientos el dinero del contribuyente.

El último caso se ha dado en el Ministerio de Igualdad, el cual ha otorgado a un lobby feminista muy próximo al Gobierno una ayuda de 10.000 euros para asumir los gastos de un feminario que presidió la ministra Bibiana Aído el pasado mes de noviembre.

Según aparece reflejado en el Boletín Oficial del Estado del 5 de enero de este año, la entidad, bajo el nombre de Plataforma Andaluza de Apoyo al Lobby Europeo de Mujeres fue agraciada con 35.500 euros en concepto de subvenciones del Instituto de la Mujer para el año 2009.

2- ENERO- 2010

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EL CALENDARIO DEL BEBÉ

PARA AYUDAR AL NO NACIDO

1- ENERO- 2010

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El Papa pide oraciones

por los jóvenes

de la era de la comunicación

Intención del mes de enero

CIUDAD DEL VATICANO, viernes, 1 de enero de 2010 (ZENIT.org).- En este mes de enero, Benedicto XVI ha pedido las oraciones de los bautizados para que los jóvenes sepan utilizar los medios de comunicación social para su crecimiento personal.

Es la propuesta que hace en las intenciones de oración para el mes que comienza contenidas en la carta pontificia que el Papa ha confiado al Apostolado de la Oración, iniciativa que siguen cerca de 50 millones de personas en los cinco continentes.

El obispo de Roma presenta dos intenciones, una general y la otra misionera.

La intención general para el mes de enero es: "Para que los jóvenes sepan utilizar los medios modernos de comunicación social para su crecimiento personal y para prepararse mejor para servir a la sociedad".

Se trata de un argumento que al Papa interesa de manera particular. En el año 2009 dedicó su mensaje con motivo de la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales a los jóvenes con esta propuesta: "Nuevas tecnologías, nuevas relaciones. Promover una cultura de respeto, de diálogo, de amistad".

La intención misionera que el Papa presenta para el mes de enero es la siguiente: "Para que todos los creyentes en Cristo tomen conciencia de que la unidad entre todos los cristianos constituye una condición para hacer más eficaz el anuncio del Evangelio".

1- ENERO- 2010

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Benedicto XVI: “Todos somos

responsables

de la protección de lo creado”

Hoy durante el rezo del primer Ángelus del año

CIUDAD DEL VATICANO, viernes 1 de enero de 2010 (ZENIT.org).- Ofrecemos a continuación las palabras del Papa hoy, al introducir el rezo del primer Ángelus público del año con los peregrinos reunidos en la plaza de San Pedro.

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¡Queridos hermanos y hermanas!

Hoy el Señor nos regala iniciar un nuevo año en su Nombre y bajo la mirada de María Santísima, de la que celebramos la Solemnidad de la Divina Maternidad. Estoy contento de encontraros para este primer Angelus del 2010. Me dirijo a vosotros, que estáis reunidos en gran número en la Plaza de San Pedro, y también a los que se unen a nuestra oración mediante la radio y la televisión: a todos auguro que el año que acaba de comenzar sea un tiempo en el que, con la ayuda del Señor, podamos encontrar a Cristo y la voluntad de Dios y así también mejorar nuestra casa común que es el mundo.

Un objetivo compartido por todos, condición indispensable para la paz, es el de administrar con justicia y sabiduría los recursos naturales de la Tierra. “Si quieres cultivar la paz, custodia lo creado”: a este tema, de gran actualidad, he dedicado mi Mensaje para la XLIII Jornada Mundial de la Paz de hoy. Mientras se publicaba el Mensaje, los Jefes de Estado y de Gobierno estaban reunidos en Copenhague para la cumbre sobre el clima, donde ha emergido una vez más la urgencia de directrices acordadas en el ámbito mundial. Sin embargo, en este momento, querría destacar la importancia que, en la tutela del medio ambiente, tienen también las elecciones de cada uno, de las familias y de las administraciones locales. “Resulta indispensable un cambio de mentalidad efectivo, que lleve a todos a adoptar nuevos estilos de vida” (cfr. Mensaje n.11). En realidad, todos somos responsables de la protección y del cuidado de lo creado. Por ello, también en este campo, es fundamental la educación: para aprender a respetar la naturaleza; orientarse cada vez más “a construir la paz a partir de opciones de gran calado en el ámbito personal, familiar, comunitario y político” (ibid.).

Si debemos cuidar las criaturas que nos rodean, ¡qué consideración deberemos tener con las personas, nuestros hermanos y hermanas! ¡Qué respeto por la vida humana! En el primer día del año, querría dirigir una llamada a las conciencias de los que forman parte de grupos armados de cualquier tipo. A todos y a cada uno digo: ¡deteneos, reflexionad y abandonad el camino de la violencia! En un primer momento, este paso os podrá parecer imposible, pero, si tenéis la valentía de cumplirlos, Dios os ayudará, y sentiréis volver a vuestros corazones la alegría de la paz, que quizás desde hace tiempo habéis olvidado. Encomiendo este llamamiento a la intercesión de la Santísima Madre de Dios, María. Hoy, la liturgia nos recuerda que ocho días después del nacimiento del Niño Ella, junto a su esposo José, lo hizo circuncidar, según la ley de Moisés, y le puso por nombre Jesús, como había sido llamado por el ángel (cfr Lc 2,21). Este nombre, que significa “Dios salva”, es el cumplimiento de la revelación de Dios. Jesús es el rostro de Dios, es la bendición para cada persona y para todas las poblaciones, es la paz para el mundo. ¡Gracias, Madre Santa, que has dado a luz al Salvador, el Príncipe de la paz!

[Al final del Ángelus, el Papa saludó a los peregrinos en varios idiomas. En español, dijo:]

Saludo con afecto a los peregrinos de lengua española presentes en esta oración mariana, en el día en que la Iglesia celebra la solemnidad de Santa María, Madre de Dios, y a quienes se unen a ella a través de la radio y la televisión. Al inicio del año, os invito a todos a poner con total confianza todos vuestros proyectos e intenciones en las manos providentes de Dios, para que sea Él el que guíe nuestros pasos cada día y acreciente en nosotros la fe, esperanza y caridad. Feliz Año Nuevo.

31- DICIEMBRE- 2009

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Crece el número de Católicos en el Mundo.

En los últimos diez años, la Iglesia ha ganado 142 millones de fieles. El número de bautizados crece al mismo ritmo que la población.

La Iglesia católica se expande por todo el planeta. Cada hora cuenta con 43.000 bautizados más y ya abarca el 17,33 por ciento de la humanidad, según los datos del Anuario Pontificio 2009.

Al empezar el siglo XX, había algo menos de 267 millones de católicos. Aunque han existido épocas de ateísmo de Estado en buena parte del mundo, la Iglesia ha crecido un 433 por ciento, según publica un artículo en "La Razón" digital.

Por ejemplo, en algunas regiones de África como el Chad, los católicos han pasado de ser el cinco por ciento al veinte por ciento en veinte años.

En esta última década, la Iglesia ha abierto 40.000 nuevas misiones en el mundo y hay 58 millones de estudiantes en centros católicos

30- DICIEMBRE- 2009

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Toda la verdad sobre la persecución de los

cristianos en el mundo

En el siglo V nada menos, el claustro de Abú Fana en la región del Alto Egipto era famoso, en palabras de una guía de viaje, por su “excepcional esplendor y prominencia”. En el siglo XXI esa grandeza es historia y el monasterio se ha convertido en su lugar es un símbolo de los abusos y la humillación de la que es objeto con regularidad la antigua comunidad cristiana copta de Egipto.

El 31 de mayo de 2008, un grupo de beduinos musulmanes armados con automáticas irrumpió en Abú Fana, destruyendo una capilla e incendiando el huerto del monasterio. Nueve monjes y empleados del monasterio en total resultaron heridos, y otros cuatro fueron secuestrados. “A uno de los monjes secuestrados le rompieron brazos y piernas”, relataba más tarde el abogado y activista egipcio de los derechos humanos Nagib Gabriel.

“Los otros dos fueron atados juntos con cuerdas, colgados de un árbol, y golpeados con fuerza con látigos y palos. Más tarde fueron dispuestos - cabeza abajo y todavía atados juntos - a espaldas de un burro y paseados. Se ordenó además a los monjes que escupieran en la cruz y afirmaran la shahada (el credo musulmán que dice “no hay otro Dios sino Alá, y Mahoma es su profeta”), golpeados cada vez que se negaron, y hasta amenazados con la muerte”.

Dos milenios después de que Jesucristo naciera en Oriente Medio, los cristianos que viven allí sufren a menudo enormemente a causa de su fe.
Egipto es el hogar de la población cristiana más antigua y grande de la región, pero las humillaciones a las que son sometidos son muchas: se les impide construir o reparar sus iglesias, tienen prohibido el acceso a muchos cargos públicos, y son tratados con desprecio cuando piden ayuda a la policía o los tribunales. A consecuencia del ataque contra Abú Fana, el gobierno detuvo a dos hermanos coptos, que fueron recluidos durante 14 meses y liberados sólo después de que el monasterio accediera a “reconciliarse” con los beduinos - es decir, a no presentar cargos contra aquellos que habían atacado realmente el claustro.

Cuando el Presidente Obama habló en El Cairo el pasado junio, observó superficialmente que “entre algunos musulmanes, se da la preocupante tendencia de medir la propia religión según el rechazo a las creencias de otros”. Pero la violencia de Abú Fana no tenía nada de superficial, ni los demás ataques contra los cristianos egipcios, incluyendo la destrucción de un centro cristiano al este de Ezbet Boshra en junio, el incendio de una iglesia copta en Ezbet Basilious en julio, o el saqueo y destrucción de los negocios propiedad de cristianos en Abou Shousha y Farshut el mes pasado. Lo más trágico de la situación de los coptos, sin embargo, es que sólo suponen una fracción de los alrededor de 200 millones de cristianos en 60 países de todo el mundo que se enfrentan a la persecución a causa de su religión.

En Irak, los cristianos de la ciudad Mosul al norte están siendo expulsados por una oleada de violencia que se ha agravado con la llegada de las Navidades. En las últimas semanas, un coche-bomba explotaba en los exteriores de la Iglesia de la Anunciación, se lanzaban granadas contra una escuela católica cercana, y terroristas operando a plena luz del día demolían la Iglesia de San Efrén. Lo que está en marcha, afirma el Arzobispo de Kirkuk, es una campaña de “limpieza étnica y religiosa”. La pasada semana una fuente anónima declaraba a Asia News: “la comunidad cristiana está destinada a morir”.

En China, los cristianos que se niegan a rezar en las iglesias “patrióticas” de filiación pública son sistemáticamente humillados. “Al menos 40 obispos o sacerdotes católicos romanos siguen encarcelados, bajo custodia o han desaparecido”, observa en su informe anual 2009 la Comisión de Libertad Religiosa Internacional de los Estados Unidos. “La Iglesia del Evangelio de Pekín, con una asistencia de 1.000 fieles, fue registrada por funcionarios de cuatro agencias diferentes… La policía local registraba la Iglesia de la Bendición de Chengdu Qiuyu… informando a los empleados de la Iglesia que eran sospechosos de ‘prácticas religiosas ilegales’ y confiscando biblias, libros de himnos y demás materiales educativos”.

En Somalia, al menos 11 cristianos que habían abandonado el islam eran decapitados en 2009 por el grupo yihadista al-Shabaab. Otro converso cristiano era ejecutado en Mogadiscio el mes pasado; cuando se recuperó su cadáver, “mostraba signos de tortura,” según informó el servicio de prensa Compass Direct. “Le faltaban todos los dientes de mordida, y parte de sus dedos estaban rotos”.

A tales horrores se podrían añadir muchos más - en la India, Pakistán, Nigeria, Eritrea, Laos, Corea del Norte, Arabia Saudí. Han pasado más de 2.000 años desde que el ángel de la anunciación se apareciera a los pastores que acampaban en los terrenos próximos a Belén anunciando, “No temáis: porque he aquí que os traigo nuevas de gran alegría.” Pero para millones de cristianos perseguidos, los motivos del miedo son muy reales. Y también por tanto lo es su necesidad de las oraciones y la solidaridad de todos, cristianos y no cristianos, que buscan ser guardianes de nuestros hermanos.

29- DICIEMBRE- 2009

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MUNILLA, CUENTA CON NUESTRA ORACIÓN

27- DICIEMBRE- 2009

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DEMOGRAFÍA MUSULMANA

Juzgar vosotr@s mism@s

20- DICIEMBRE- 2009

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CAMISETA DE PARRA FECUNDA

Como ya sabeis, estan en marcha las camisetas de Parra Fecunda, para todos aquellos que las querais éste Domingo 27 de Diciembre es el último día para pedirlas. Un abrazo y Que Dios Os Bendiga.

Las camisetas de Parra Fecunda ya están en marcha, a mediados de Enero ya las tendremos en nuestro poder y ya sabeis, cuando nos las pongamos ¡¡¡A DARLO TODO!!! ;)

LAS PALABRAS DE PARRA FECUNDA

2009-12-30T16:59:00.027+01:00

20- ENERO- 2010

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Benedicto XVI: " La fe propone

perspectivas morales

fiables a la razón"

Audiencia a los miembros de la Congregación para la Doctrina de la Fe

CIUDAD DEL VATICANO, viernes 15 de enero de 2010 (ZENIT.org).- Ofrecemos a continuación el discurso que el Papa ha dirigido hoy a los participantes en la Asamblea Plenaria de la Congregación para la Doctrina de la Fe, a quienes recibió en la Sala Clementina del Palacio Apostólico.

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Señores cardenales, venerados hermanos en el Episcopado y en el Sacerdocio,

queridos fieles colaboradores, es para mí motivo de gran alegría encontraros con ocasión de la Sesión Plenaria y manifestaros los sentimientos de profundo reconocimiento y de cordial aprecio por el trabajo que lleváis a cabo al servicio del Sucesor de Pedro en su ministerio de confirmar a los hermanos en la fe (cfr Lc 22, 32).

Agradezco al señor cardenal William Joseph Levada por su discurso de saludo, en el cual ha llamado la atención sobre las temáticas que ocupan actualmente a la Congregación, además de las nuevas responsabilidades que el Motu Proprio "Ecclesiae Unitatem" le ha confiando, uniendo de modo estrecho al Dicasterio la Comisión Pontificia Ecclesia Dei.

Quisiera ahora detenerme brevemente sobre algunos aspectos que usted, señor cardenal, ha expuesto.

Ante todo, deseo subrayar cómo vuestra Congregación participa del ministerio de unidad, que está confiado, de modo especial, al Romano Pontífice, mediante su empeño por la fidelidad doctrinal. La unidad es, de hecho, primariamente unidad de fe, apoyada por el sagrado depósito, del que el Sucesor de Pedro es el primer custodio y defensor. Confirmar a los hermanos en la fe, manteniéndoles unidos en la confesión del Cristo crucificado y resucitado, constituye para quien se sienta en la Cátedra de Pedro el primer y fundamental deber que le ha sido conferido por Jesús. Es un servicio inderogable, del que depende la eficacia evangelizadora de la Iglesia hasta el final de los siglos.

El Obispo de Roma, de cuya potestas docendi participa vuestra Congregación, debe constantemente proclamar: "Dominus Iesus" – "Jesús es el Señor". La potestas docendi, de hecho, comporta la obediencia a la fe, para que la Verdad que es Cristo siga resplandeciendo en su grandeza y resonando para todos los hombres en su integridad y pureza, para que haya un solo rebaño, reunido en torno al único Pastor.

Alcanzar el testimonio común de la fe de todos los cristianos constituye, por tanto, la prioridad de la Iglesia de todos los tiempos, con el fin de conducir a todos los hombres al encuentro con Dios. En este espíritu confío en particular en el compromiso de este Dicasterio para que se superen los problemas doctrinales que aún permanecen, para alcanzar la plena comunión de la Iglesia, por parte de la Fraternidad San Pío X.

Deseo además alegrarme por el compromiso a favor de la plena integración de grupos de fieles y de individuos, ya pertenecientes al Anglicanismo, en la vida de la Iglesia católica, según cuanto está establecido en la Constitución Apostólica Anglicanorum coetibus. La fiel adhesión de estos grupos a la verdad recibida de Cristo y propuesta por el Magisterio de la Iglesia no es en modo alguno contraria al movimiento ecuménico, sino que muestra, en cambio, su fin último, que consiste en alcanzar la comunión plena y visible de los discípulos del Señor.

En el precioso servicio que hacéis al Vicario de Cristo, debo recordar también que la Congregación para la Doctrina de la Fe, en septiembre de 2008, publicó la Instrucción Dignitas personae sobre algunas cuestiones de bioética. Tras la Encíclica Evangelium vitae, del Siervo de Dios Juan Pablo II en marzo de 1995, este documento doctrinal, centrado en el tema de la dignidad de la persona, creada en Cristo y por Cristo, representa un nuevo punto firme en el anuncio del Evangelio, en plena comunión con la Instrucción Donum vitae, publicada por este Dicasterio en febrero de 1987.

En temas tan delicados y actuales, como los que se refieren a la procreación y a las nuevas propuestas terapéuticas que comportan la manipulación del embrión y del patrimonio genético humano, la Instrucción ha recordado que “el valor ético de la ciencia biomédica se mide con referencia tanto al respeto incondicional debido a todo ser humano, en todos los momentos de su existencia, como a la tutela de la especificidad de los actos personales que transmiten la vida" (Instr. Dignitas personae, n. 10). De este modo el Magisterio de la Iglesia pretende ofrecer su propia contribución a la formación de la conciencia, no sólo de los creyentes, sino de cuantos buscan la verdad y pretenden escuchar argumentaciones que proceden de la fe, pero también de la propia razón. La Iglesia, al proponer valoraciones morales para la investigación biomédica sobre la vida humana, llama a la luz, tanto de la razón como de la fe(cfr Ibid., n. 3), en cuanto que su convicción es la de que “lo que es humano no sólo es acogido y respetado por la fe, son también purificado, enaltecido y perfeccionado por ella" (Ibid., n. 7).

En este contexto se da así una respuesta a la difundida mentalidad, según la cual la fe se presenta como obstáculo a la libertad y a la investigación científica, porque estaría constituida por un conjunto de prejuicios que viciarían la comprensión objetiva de la realidad. Frente a esta postura, que tiende a sustituir la verdad con el consenso, frágil y fácilmente manipulable, la fe cristiana ofrece en cambio una contribución verdadera también en el ámbito ético-filosófico, no proporcionando soluciones preconstituídas a problemas concretos, como la investigación y la experimentación biomédica, sino proponiendo perspectivas morales fiables dentro de las cuales la razón humana puede buscar y encontrar soluciones válidas.

Hay, de hecho, determinados contenidos de la revelación cristiana que arrojan luz sobre las problemáticas bioéticas: el valor de la vida humana, la dimensión relacional y social de la persona, la conexión entre el aspecto unitivo y procreativo de la sexualidad, la centralidad de la familia fundada sobre el matrimonio entre un hombre y una mujer. Estos contenidos, inscritos en el corazón del hombre, son comprensibles también racionalmente como elementos de la ley moral natural y pueden hallar acogida también por parte de aquellos que no se reconocen en la fe cristiana.

La ley moral natural no es exclusivamente o predominantemente confesional, aunque la Revelación cristiana y la realización del hombre en el misterio de Cristo la ilumine y desarrolle en plenitud su doctrina. Como afirma el Catecismo de la Iglesia Católica, ésta "indica las normas primeras y esenciales que regulan la vida moral" (n. 1955). Fundada en la propia naturaleza humana y accesible a toda criatura racional, constituye así la base para entrar en diálogo con todos los hombres que buscan la verdad y, más en general, con la sociedad civil y secular. Esta ley, inscrita en el corazón de cada hombre, toca uno de los nudos esenciales de la misma reflexión sobre el derecho e interpela igualmente a la conciencia y a la responsabilidad de los legisladores.

Al animaros a proseguir con vuestro comprometido e importante servicio, deseo también expresaron en esta circunstancia mi cercanía espiritual, impartiendo de corazón a todos vosotros, en signo de afecto y gratitud, la Bendición Apostólica.

19- ENERO- 2010

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El camino de Damasco (San Pablo)

18- ENERO- 2010

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Los ojos de la Iglesia están puestos

en Haití

Entrevista con el cardenal Cordes, presidente de "Cor Unum"

CIUDAD DEL VATICANO, domingo 17 de enero de 2010 (ZENIT.org).- Mientras el desastre se apodera de Haití, los ojos de la Iglesia se concentran en el país más pobre de occidente, cuyo sufrimiento de lustros ha sido olvidado durante demasiado tiempo, denuncia el cardenal Josef Cordes.

El presidente del Consejo Pontificio "Cor Unum", dicasterio vaticano encargado de coordinar a las agencias caritativas y de ayuda católicas, ha hablado con ZENIT de las consecuencias del terremoto de una magnitud de 7,0 grados que devastó Puerto Príncipe el 12 de enero

En esta entrevista, el purpurado alemán habla de los daños sufridos por ese país y de las necesidades que tendrá que afrontar en los próximos días, meses y años.

--¿Qué sabe de los daños provocados por el terremoto?

--Cardenal Cordes: Al inicio, la comunicación era difícil, pero estamos comenzando a recibir informes de las agencias católicas que trabajan directamente sobre el terreno, como los Catholic Relief Services [CRS, la Caritas de los obispos de Estados Unidos, ndr.], los representantes nacionales de Cáritas enviados a Haití por sus obispos, la Cruz Roja Internacional, la Confederación Internacional de la Sociedad de San Vicente de Paúl

Algunos hechos los hemos sabido por los medios de comunicación (víctimas, destrucción de viviendas...). El nuncio apostólico en Santo Domingo fue el primero en entablar los primeros contactados a través de correo electrónico con el arzobispo Bernardito Auza, nuncio apostólico en Haití. El arzobispo Auza nos informa sobre las pérdidas de la Iglesia, ya sea en términos de vidas humanas que de daños materiales. El arzobispo de Puerto Príncipe, monseñor Joseph Serge-Miot, a quien ha descrito como un pastor "bueno", "siempre sonriente", falleció al ser arrojado del balcón de su residencia por la fuerza del terremoto. Otros sacerdotes, religiosos, y al menos nueve seminaristas han quedado sepultados bajo los escombros. La catedral y todas las parroquias han sido destruidas. El arzobispo Auza está visitando las estructuras católicas y otras, muchas de las cuales han quedado dañadas, para expresar la cercanía de la Iglesia y del Santo Padre.

--¿Cuáles son las necesidades inmediatas?

--Cardenal Cordes: Toda catástrofe natural es única, pero nuestra larga experiencia de desastres precedentes (por ejemplo, el tsunami de 2004 y el huracán Katrina) muestra dos distintas fases:

--A corto plazo, hacen falta personas para salvar vidas, responder a las necesidades básicas (agua, comida, casa, prevención de enfermedades), restablecimiento del orden;

--A largo plazo, hay que reconstruir y hay que ofrecer ayuda espiritual y psicológica, sobre todo cuando la atención de los medios de comunicación languidece.

Benedicto XVI exhortó a todas las personas de buena voluntad a ser generosas y concretas en su respuesta para responder a las necesidades inmediatas de nuestros hermanos y hermanas que sufren en Haití (Cf. Audiencia general, 13 de enero de 2010). Es importante ofrecer una ayuda tangible a través de las agencias caritativas de la Iglesia católica. En todo el mundo, se están organizando y alentando muchas iniciativas en este sentido.

Por ejemplo, la Conferencia Episcopal Italiana ha establecido el 24 de enero como Jornada de Oración y Caridad por el Pueblo de Haití. Las embajadas nacionales ante la Santa Sede están ofreciendo la santa misa por nuestros hermanos y nuestras hermanas que sufren. Tenemos interceder a través de la oración y no sólo con el dinero por los que sufren en Haití.

--¿Qué está haciendo la Santa Sede, en particular, el Consejo Pontificio "Cor Unum"?

--Cardenal Cordes: En su llamamiento, Benedicto XVI ha pedido específicamente que la Iglesia católica se movilice inmediatamente a través de sus instituciones caritativas. Muchas organizaciones católicas ya han comenzado a trabajar, ofreciendo en particular personal experto en este campo (por ejemplo, las Caritas nacionales de Alemania, Irlanda, Suiza, Francia, Austria, la Orden de Malta). La Cruz Roja Internacional se encuentra trabajando a través de su oficina en Puerto Príncipe. Recibimos de su parte informes cotidianos.

Cada vez que tiene lugar una situación de este tipo, es costumbre el que una agencia coordine los esfuerzos de apoyo. Con este objetivo, horas después del terremoto, nuestro Consejo Pontificio entró en contacto directo con los Catholic Relief Services (CRS). Les hemos pedido que coordinen la respuesta a este nivel, considerando que cuentan con 300 miembros en Haití, su larga historia de más de 50 años en el país, su experiencia para afrontar desastres semejantes en todo el mundo, y sus recursos. El presidente de CRS nos ha asegurado: "Estamos comprometidos y dispuestos a informar y coordinar la respuesta de la Iglesia de todas las formas posibles, para que esta respuesta pueda ser un signo eficaz del amor de Dios".

Sabemos por el nuncio apostólico en Haití que se están celebrando encuentros con el CRS y con Caritas Haití, en la nunciatura de Puerto Príncipe, para afrontar las necesidades urgentes locales. Es esencial que la Iglesia local sea escuchada. Por este motivo, nos alegra el que hayan participado en estos encuentros los obispos haitianos que han podido viajar.

--¿Qué ayuda ofrece la fe en una catástrofe como ésta?

--Cardenal Cordes: La fe de quienes han sufrido en este desastre desempeñará un papel fundamental no sólo para aliviar sus heridas físicas y sus pérdidas, sino también para afrontar la dimensión espiritual y el sentido que hay que descubrir en esta catástrofe. Al visitar las zonas devastadas y hablar con los supervivientes, muchos me expresan la propia gratitud a Dios por haberles dejado en vida y por la generosa asistencia de su familia, amigos, vecinos e Iglesias de todo el mundo. Dado el elevado porcentaje de la población católica (el 80% de los haitianos es católico), la fe y la concreta presencia-testimonio de la Iglesia tendrá un papel muy importante en la tragedia actual.

Nuestro Consejo Pontificio "Cor Unum" ya ha establecido que el próximo encuentro de la Fundación "Populorum Progressio" tendrá lugar en Santo Domingo en julio próximo. La Fundación, instituida por Juan Pablo II, tiene por objetivo ayudar a comunidades agrícolas indígenas, mestizas y afroamericanas en América Latina y el Caribe. En el pasado, hemos ayudado mucho a Haití y lo seguiremos haciendo. Obviamente nuestra cercanía espiritual es de importancia capital. En esa ocasión celebraremos la santa eucaristía con los obispos procedentes de varios países de América Latina y el Caribe.

Sin fe, esta tragedia se convertiría en un desastre completo. Por este motivo, para nuestros hermanos y hermanas, será esencial rezar juntos; experimentar que los cristianos de todo el mundo comparten su peso como miembros de la familia divina; experimentar la compasión de nuestro Santo Padre. Se trata de motivos de esperanza y de energía. En su primera encíclica, la Deus caritas est, el Papa nos invita a recordar la respuesta de fe que ofrece san Agustín a nuestro sufrimiento: "Si comprehendis, non est Deus", si lo comprendes, entonces no es Dios". El Santo Padre añade que los cristianos "siguen creyendo, a pesar de todas las incomprensiones y confusiones del mundo que les rodea, en 'la bondad de Dios y su amor al hombre', Tito 3, 4)" (n. 38).

--¿De esta tragedia saldrá algo positivo?

--Cardenal Cordes: Es un desastre que ha provocado muchísimas víctimas e inmenso sufrimiento. Harán falta muchos años para que se pueda reconstruir la nación a nivel físico y para que la población se recupere espiritualmente. Por este motivo, la Iglesia tiene que estar presente, aunque otros se vayan.

Ya hoy podemos ver cómo el bien surge de las ruinas. Los ojos del mundo se abren a los países más pobres del hemisferio occidental, cuyo largo sufrimiento había sido olvidado. Esta tragedia muestra que dependemos los unos de los otros, y tenemos que atender a nuestros hermanos que sufren, como lo hicimos con motivo del tsunami o del huracán Katrina. Por tanto, tenemos que asegurar que la necesaria asistencia que ahora se ofrece a Hatí se mantenga a largo plazo, por ejemplo, promoviendo mejores estructuras de Cáritas y reforzando los lazos con el ministerio para el desarrollo de los gobiernos de los países más ricos y con las agencias de ayuda.

Somos testigos y recibimos información de muchos actos heroicos y desinteresados realizados para salvar la vida de quien se encontraba en peligro. Hay miles de personas que, procedentes de todo el mudo y sin ningún elogio, se están dedicando a asistir a todos los que lo necesitan. Mucha gente se entrega espiritual y materialmente para ayudar a los pobres y a los que sufren. En los próximos días y semanas, estoy convencido de que en esta catástrofe encontraremos muchos ejemplos de bondad.

Los cristianos afrontan el presente con confiada esperanza en el Señor Jesús, crucificado y resucitado. En su encíclica Spe salvi, el Papa Benedicto explica cómo vivir los sufrimientos de este momento con la esperanza en el futuro. Esto no significa que los cristianos sepan lo que les espera, pero saben en términos generales que su vida no acabará en el vacío: "Sólo cuando el futuro es cierto como realidad positiva, se hace llevadero también el presente" (n. 2).

15- ENERO- 2010

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Benedicto XVI alienta a los jóvenes a

buscar a Cristo

Les presenta el ejemplo heroico de san Hilario

CIUDAD DEL VATICANO, miércoles, 13 enero 2010 (ZENIT.org).- Benedicto XVI alentó este miércoles a los jóvenes a buscar a Cristo al final de la primera audiencia general de 2010.
Al saludar a los miles de chicos y chicas presentes, así como a los enfermos y recién casados, presentes en el Aula Pablo VI del Vaticano, el pontífice les puso el ejemplo de san Hilario, obispo de Poitiers, quien vivió en Francia en el siglo IV, y fue desterrado durante cuatro años a Frigia por defender la divinidad de Cristo.
"Que su ejemplo os apoye, queridos jóvenes, en la constante y valiente búsqueda de Cristo", dijo el pontífice.
Entre los presentes se encontraban 3.500 estudiantes de la diócesis de Caserta, en el sur de Italia.
"Gracias por vuestra presencia y gracias por vuestro compromiso en la fe, veo y siento la fuerza de vuestra fe", reconoció el Papa.
Luego, se dirigió a los enfermos, algunos en sillas de ruedas, para invitarles "a ofrecer vuestros sufrimientos para que el Reino de Dios se difunda en todo el mundo".
Por último, saludó a los recién casados, algunos presentes con vestidos de bodas, para pedirles que sean "testigos del amor de Cristo en la vida familiar".

13- ENERO- 2010

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VISITA DE LA CRUZ Y EL ICONO

DE LA VIRGEN DE LA JMJ A LA CÁRCEL DE

SOTO DEL REAL (MADRID)

8- ENERO- 2010

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FELIZ AÑO NUEVO A TOD@S

Hola queridos amigos quiero explicar en este año nuevo que comienza, de una manera breve y sencilla, las palabras del papa al explicar las claves de la felicidad del 2010. Este gran hombre, nuestro santo padre nos ha querido transmitir un mensaje de esperanza al mundo que tanto sufre, a los hombres y mujeres , que con más fortuna deben afrontar las vicisitudes y problemas cotidianos. Como bien sabemos todos y el santo padre nos lo recuerda, no faltan problemas ni en la Iglesia ni en el mundo, ni por supuesto en la vida de las familias, donde encontramos jovenes y adolescentes que sufre y no encuentran sentido a la vida, donde los ancianos viven la soledad sin amor, del marido y la mujer viviendo pensando solo ellos, y si n embargo , recuerda que la ESPERANZA humana , al estar fundamentada en Dios, es un antídoto contra el pesemismo. Nuestra esperanza no depende de los improbables pronósticos, de los horóscopos, ni tampoco, por importantes que pueda parecer, de las previsiones económicas; y no es que el papa sea un crítico de la economía; lo que quiere decir más bien; es que no se puede fiar todo en sus resultados. Frente a quienes se refugian en una "genérica religiosidad o en un fanatismo encubirto de fe", Benedicto XVI asegura que nuestra esperanza está en Dios, y confiamos en El, porque desea compartir nuestra historia para conducirnos con manos segura y fuerte a su Reino de amor y de vida "ésta es la gran esperanza que anima y a veces corrige nuestras esperanza s humanas". Si el destino está en las manos de Dios, sin embargo, el designio divino, dice el santo padre; "no se cumple automaticamente, porque es un proyecto de amor, que el amor gerera libertad, y exige libertad" . Esto quiere decir que el ser humano puede plasmar su destino porque Dios le ha otorgado libertad de arbitrio para hacerlo. Y es que, como le gusta repetir y recordar al Papa Benedicto XVI, sin Dios, dificilmente puede dar sentido a la existencia. Tras poner en relieve que el Reino de Dios está presente en la historia y que Cristo con su venida ha vencido la fuerza del maligno. Cada uno, concluye el papa, es responsables de acogerlo cotidianamente en la propia vida, por eso, afirma que en la medida en que , según la propia responsabilidad, sepamos colaborar con la gracía de Dios, el nuevo año será más o menos "feliz".
Un abrazo a tod@s y espero que os ayude.

4- ENERO- 2010

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ANUNCIO DE LA JMJ MADRID 2011

JESÚS NACIÓ EN EL MUNDO POR MEDIO DE MARÍA,
Y POR MEDIO DEL SACERDOTE BAJA AL ALTAR CADA DÍA.

¿QUIÉNES SOMOS?

2009-12-29T14:00:00.011+01:00

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¿QUIÉNES SOMOS?

Somos jóvenes católicos comprometidos con la Iglesia.

CARISMA DE PARRA FECUNDA

El carisma de Parra Fecunda es el siguiente:

-Un gran Amor al Señor.
-Un gran Amor a nuestra Madre la Virgen María.
-Un gran Amor a la Iglesia.
-Un gran Amor al Papa.
-Un gran Amor al Prójimo.

¿Cómo lo vivimos?

-Mediante la alegría de nuestras vidas, cada un@ siendo como somos, porque el Señor nos quiere así (Estilo Libre), sobiendo que Jesús ha resucitado y estará con nosotros todos los días hasta el fin del mundo y sabiendo que su madre y nuestra madre nos lleva de la mano hacia Él.

Para saber más...

-De Parra Fecunda no te puedes borrar, todos pueden entrar y nadie puede salir.

¿Por qué?

Porque no es ni mas ni menos que ser cristianos COMPROMETIDOS DE VERDAD con la Iglesia, pero como he dicho antes "cada un@ con su estilo" (ESTILO LIBRE).

Un saludo a tod@s y la bendición del Fundador.

QUE DIOS OS BENDIGA.

MÚSICA CRISTIANA

2009-12-25T21:00:00.019+01:00

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PÁGINAS WEBS Y BLOGS DONDE DESCARGAR

MÚSICA CRISTIANA

17- ENERO- 2010

En el lado derecho de la página principal, encontrareis cuatro reproductores de música:

1. Música Cristiana

2. Hip Hop Cristiano

3. Música de la Comunidad de Emmanuel

4. Los 15 Nº1 de Parra Fecunda (podeis votar cada mes las canciones que quereis que se mantengan en la lista, las menos votadas se caerán de la lista, sustituidas por nuevos temas)

En ellos podeis tanto escuchar todas y cada una de las canciones, como descargároslas.

¡¡¡PONLE RITMO A TU VIDA, ESCUCHA PARRA FECUNDA!!!

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1- ENERO- 2010

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2009-12-25T20:58:00.024+01:00

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LIBROS RECOMENDADOS

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LISTADO DE LIBROS

100 oraciones de Cartujos -- Selección de Cartujos de Miraflores -- Monte Carmelo
100 preguntas clave sobre la “new age” -- Manuel Guerra -- Monte Carmelo
15 días con el Padre Pío -- Jean-Dominique Dubois -- Ciudad Nueva
15 días con Francisco Javier -- François Bécheau -- Ciudad Nueva
15 Días con Juan Pablo II -- Francesco Follo -- Ciudad Nueva
15 días con Juan XXIII -- Cardenal Roger Etchegaray -- Ciudad Nueva
15 días con Julio Chevalier -- André Mayor -- Ciudad Nueva
15 días con Ramón Llull -- Guillermo Pons -- Ciudad Nueva
1934: Comienza la Guerra Civil -- Pío Moa -- Áltera
31 días con María -- Fernando Guerrero -- Ciudad Nueva
666 -- Hugo Wast -- Homo Legens
A la espera de Dios -- Simone Weil -- Trotta, 4ª edición
A la sombra de Darwin -- Laureano Castro, Carlos López-Fanjul, Miguel Ángel Toro -- Siglo XXI de España
A Los Paganos - El Testimonio del Alma -- Tertuliano, Ed. de Jerónimo Leal -- Akal
A Sangre y Fuego -- H. Sienkiewicz -- Ciudadela Libros
Aceptar el poder constituido. -- Andrés Martínez Esteban -- Facultad de Teología sanDámaso
Adiós, España -- Jesús Laínz -- Ediciones Encuentro
Advenimientos -- José Jiménez Lozano -- Pre-Textos
Adversus Nationes -- Arnobio de Sicca Edición a cargo de Clara Castroviejo Bolíbar -- BAC
Agustin de Hipona -- Santiago Sierra Rubio -- Ciudad Nueva
Al morir Don Quijote -- Andrés Trapiello -- Destino
Al servicio de la educación en la fe -- Carmen-José Alejos Grau (Ed.) -- Palabra
Alas rotas -- Olga Bejano -- Libroslibres
ALBA TRIUNFANTE -- Robert Hugh Benson -- Homo Legens
Amalur. Del átomo a la mente -- Ignacio Martinez / Juan Luis Arsuaga -- Temas de Hoy
Amigos de Dios y Profetas. -- Elizabeth A. Johnson -- Herder
Amor - Verdad - Libertad -- San Bernardo -- Monte Carmelo
Amor y Autoestima -- Michel Esparza -- Rialp
Amor y basura -- Ivan Klíma -- Acantilado
Ana Catalina Emmerick -- Joachim Bouflet -- Palabra
Anatomía del fraude científico -- Horace Freeland Judson -- Crítica
Andersen. Cuentos completos -- Hans Christian Andersen -- Cátedra
Año Litúrgico, Ciclo A -- Salvador Muñoz Iglesias -- de Espiritualidad
Anotaciones sobre Dios Uno y Único -- Eugenio Romero-Pose -- Facultad de Teología San Dámaso
Antes del fin -- Ernesto Sábato -- Seix Barral
Antología General de Menéndez y Pelayo -- Menéndez y Pelayo. Ed. De José Mª Sánchez de Muniáin -- BAC
APOLOGÍA PRO VITA SUA -- John Henry Newman Presentación de Joseph Ratzinger -- Ciudadela
Aprender a orar con Isabel de la Trinidad -- Jean Lafrance -- Espiritualidad, 3ª ed
Arquetipos Cristianos -- Alfredo Sáenz (SJ) -- Fundación Gratis Date
Arquitectos de la cultura de la muerte -- Donald De Marco y Benjamin D. Wiker -- Ciudadela
ASESINATO EN LA CATEDRAL -- Thomas Stearns Eliot -- Encuentro
Asesinatos S.L. -- Jack London -- Siruela
Asombro -- Francisco Cerro Chávez -- Ciudad Nueva
Beato Marcelo Spínola -- J. González Chaves -- BAC
Benedicta de la Cruz. Edith Stein, signo de contradicción -- Florencio García Muñoz -- San Pablo
Benedicto XVI, un retrato -- Heinz-Joachim Fischer -- Herder
Bernadette -- François Vayne -- Ciudad Nueva
Biblia y Ciencia de la Fe -- Carlos Granados – Agustín Jiménez (eds.) -- Encuentro
Biblia y violencia -- Pierre Gibert -- Mensajero
Bioética -- Lino Ciccone -- Palabra
Breve Tratado de la paz del alma -- Fray Juan de Bonilla Edición de José María Sanabria -- Rialp
Breves homilías para los días laborables -- Juan Antonio Irazabal, S.J. -- Mensajero
Brígida de Suecia, Patrona de Europa -- Paola Giovetti -- Palabra
Buscar a Dios -- Juan del Carmelo -- Libroslibres
Caminar con María -- Florencio García Castro -- Ciudad Nueva
Camino a través del desierto -- Anselm Grün -- San Pablo
Caminos del Islam -- José Morales -- Ediciones Cristiandad
Carismas para un “tercer milenio” -- Jesús Castellano -- Monte Carmelo
Carlos de Foucauld -- Michel Lafon -- Ciudad Nueva
Carmina Burana -- Juan A. Estévez Solá -- Alianza Editorial
Carta a los divorciados -- Michel Martin-Prével -- Ciudad Nueva
Carta a los Hebreos -- Franco Manzi -- Desclée de Brouwer
Carta al duque de Norfolk -- John Henry Newman -- Rialp, 2ª ed.
Carta de Oro y Oraciones Meditadas -- Guillerno de Saint-Thierry -- Monte Carmelo

Cartas del diablo a su sobrino -- C.S Lewis -- RIALP

Cartas a los Sacerdotes -- Juan Pablo II -- Noticias cristianas
Cartas a mi novia -- León Bloy -- Nuevo Inicio
Cartas a un joven católico -- George Weigel -- Cristiandad
Cartas íntimas de Antoine de Saint-Exupéry -- María del Pilar Saiz -- EUNSA
Casi inocentes -- Pedro Ugarte -- Lengua de Trapo
Catequesis. Cirilo de Jerusalén -- Cirilo de Jerusalén -- Ciudad Nueva
Catolicismo y forma política -- Carl Schmitt -- Tecnos
Cecilia Perrín, un canto a la vida -- Licy Miranda -- Ciudad Nueva
Celulas Troncales Humanas -- Julio Luis Martínez -- Desclée de Brouwer –Universidad Pontificia de Comillas
Charles Baudelaire. Su vida y su obra -- Charles Asselineau -- Pre-Textos
Checas de Barcelona -- César Alcalá -- Belacqua
Ciencia y Fe: ¿Relaciones de Complementariedad? -- Manuel Carreira, S.J. -- Voz de Papel
Ciencia, Razón y Fe -- Mariano Artigas -- EUNSA
Ciencia, Teología y Torres Gemelas -- Stanley L. Jaki -- Voz de papel
Cientos de cuentos y parábolas para todos -- F. Chaves, D. Boltrán, R. Manzano -- Monte Carmelo
Comentario a Ezequiel (Libros I-VIII) -- San Jerónimo -- BAC
Comentario a Ezequiel 2 / Comentario a Daniel -- San Jerónimo -- BAC
Comentario a Isaías -- San Jerónimo Edición de José Anoz -- BAC
COMENTARIO A LAS SENTENCIAS -- Edición de Juan Cruz Cruz -- Eunsa
Comentario a los salmos/1 -- Juan Crisóstomo Ed. De Inmaculada Berlanga Fernández -- Ciudad Nueva
Comentario al Eclesiastés -- Jerónimo. Edición de José Boira Sales -- Ciudad Nueva
COMENTARIO AL PROFETA JEREMÍAS -- San Jerónimo -- BAC
Cómo enseñaba a orar Santa Teresa -- Nicolás Caballero -- Monte Carmelo
Cómo hablar de los libros que no se han leído -- Pierre Bayard -- Anagrama
Cómo la Iglesia construyó la civilización occidental -- Thomas E. Woods Jr -- Ciudadela
Cómo sobrevivir intelectualmente al siglo XXI -- Leonardo Castellani. Edición de Juan Manuel de Prada -- LibrosLibres
Compendio breve de los Ejercicios Espirituales. -- Un monje de Montserrat (s. XVI) -- BAC
Compendio de la doctrina Social de la Iglesia -- Pontificio Consejo “Justicia y Paz” -- BAC- Planeta
Complejos históricos de los españoles -- Juan Sánchez Galera -- Libroslibres
Comportamiento político y electoral -- Eva Anduiza y Agustí Bosch -- Ariel Ciencia Política
Comprender y sanar la homosexualidad. -- R. Cohen -- Libroslibres
Comunismo y nazismo -- Alain de Benoist -- Altera
Comunitarismo. Cultura de solidaridad -- -- Sekotia
Con ojos nuevos -- Alessandra Borghese -- Rialp
Con voz y voto. -- Carmen Domingo -- Lumen
Conocer a Dios -- J. Ortiz -- Rialp
Consejos Evangélicos -- José Luis Vázquez Borau -- BAC
Contar a Jesús -- Dolores Aleixandre -- CCS, (3ª edición)
Contra la mentira -- Pío Moa -- LibrosLibres
Creados por amor, elegidos para amar -- Juan Ramón García-Morato -- Eunsa
Creer en el Dios Uno y Trino -- Gisbert Greshake -- Sal Terrae
CRISTIANISMO Y EUROPEIDAD -- Luis Suárez Fernández -- Eunsa
CRISTIANIZACIÓN DEL IMPERIO ROMANO. ORÍGENES DE EUROPA -- Albert Viciano -- Universidad Católica San Antonio
Cristianos en la encrucijada. -- Mariano Fazio -- Rialp
CRISTIANOS EN TIERRAS DEL CORÁN -- Michele Zanzucchi -- Ciudad Nueva
Cristianos venidos del Islam -- G. Paolucci y C. Eid -- Libros Libres
Cristo ora al Padre -- José Caba -- BAC
Cristo, Nuestra Pascua -- F.X. Durrwell -- Ciudad Nueva
Cuando todo se hunde queda la familia.Ester y Ruzia. Unas memorias familiares -- Marsha Gessen -- Península
Cuentos y leyendas cristianos -- Rossana Guarnieri -- Rialp
Dar la vida. Viacrucis con los jóvenes -- Francisco Cerro Chaves y Pablo Cervera Barranco -- Grafite
De Abdías a Zacarías -- Louis Goosen -- Akal
De los nombres de Cristo -- Fray Luis de León. Edición de Javier San José Lera -- Galaxia Gutenberg – Círculo de Lectores
Dejaos llevar por el Espíritu -- Michel Rondet -- Mensajero
Del Alma -- Juan Poinsot. Edic. de Juan Cruz Cruz -- Eunsa
Del sentido moral a la moral sentimental -- Julio Seoane Pinilla -- Siglo XXI
Derecho Eclesiástico del Estado -- Dionisio Llamazares Fernández (dir.) -- Ariel, 4ª ed
Derecho matrimonial canónico -- Federico R. Aznar Gil -- Universidad Pontificia de Salamanca
DESAFÍOS CRISTIANOS DE NUESTRO TIEMPO -- José Orlandis -- Rialp
Descodificando a Da Vinci -- Amy Welborn -- Palabra, 3ª ed
Diálogo sobre el Islam -- José Antonio Galera -- Palabra
Diccionario de la Eucaristía -- José Antonio Abad (ed.) -- Monte Carmelo
Diccionario de Teología -- César Izquierdo (dir.) -- EUNSA
Diccionario de Teología Moral -- Aurelio Fernández -- Monte Carmelo
Dios adentro -- Ignacio Larrañaga -- Libros Libres
Dios en el exilio -- Manfred Frank -- Akal
Dios en el sufrimiento -- Armin Kreiner -- Herder
Dios en las cárceles -- Begoña Rodríguez -- Voz de Papel
DIOS ES AMOR -- Angelo Comastri -- San Pablo
DIOS ES AMOR -- Eduardo Toraño – Javier Prades (eds.) -- Facultad de Teología San Dámaso
Dios ha nacido en el exilio -- Vintila Hori -- Ciudadela
Dios ha salvado la distancia -- Javier Prades -- Encuentro
Dios nos quiere alegres -- H. Luthe - M. Hickey -- Narcea
Dios salve a la razón -- Varios Autores -- Ediciones Encuentro
Dios y el mal -- Vittorio Possenti -- Rialp
Dios, ciencia y azar -- Segundo Gutiérrez Cabria -- BAC
Domingo de Guzman -- Alain Quilici -- Ciudad Nueva
Don Bosco -- Robert Schiélé -- Ciudad Nueva
Don Camilo y compañía -- Giovanni Guareschi -- María Maestro
Dos Héroes de la Caridad -- San Vicente de Paúl edición de Teodoro H. Martín -- BAC
Edith Stein -- Bernard Sesé -- San Pablo
EDITH STEIN Y LOS MÍSTICOS ESPAÑOLES -- Gerardo del Pozo Abejón (ed.) -- Facultad de Teología San Dámaso
Edith Stein. Un prólogo filosófico, 1913-1922 -- Alasdair McIntyre -- Nuevo Inicio
Educación y educadores -- Olegario González de Cardedal -- PPC
Educar en la Verdad -- Javier Prades – Eduardo Toraño (eds.) -- Facultad de Teología San Dámaso
Educar en valores -- Jesús Barrena Sánchez -- Monte Carmelo
Educar es un riesgo -- Luigi Giussani -- Encuentro
Educar superando las dificultades -- María Asunción Balonga -- Eiunsa
El aroma de Dios -- Giovanni Merlotti -- Narcea
El arte de amar -- Chiara Lubich -- Ciudad Nueva
El arte de la narrativa bíblica -- Shimon Bar-Efrat -- Cristiandad
El arte de ser feliz -- Ignacio Larrañaga -- Libros Libres
El camino de la dirección espiritual -- F.K. Nemeck - M. T. Coombs -- Espiritualidad
El camino de la felicidad -- Santiago Martín -- Planeta
El camino de Santiago y Europa -- Alberto J. Lleonard Ansélem -- BAC
El caos de la II República -- Vicente Alejandro Guillamón -- LibrosLibres
El concepto del pecado -- Josef Pieper -- Herder
El coraje de ser católico -- George Weigel -- Planeta
El corazón de Jesús novedad del Evangelio -- Francisco Cerro Chaves -- Monte Carmelo
El Corazón de Jesús y la divinización del cristiano -- Enrique Ramière -- Scire
El corazón de la familia -- Juan José Pérez-Soba -- Facultad de teología San Dámaso
El Cristiano en la crisis de Europa -- Joseph Ratzinger -- Cristiandad
El curioso incidente del perro a medianoche -- Mark Haddon -- Salamandra
El destino de los embriones congeladosembriones congelados -- A. García, G. Villapalos, G. Herranz y otros -- Fundación Universitaria Española
El devorador de almas -- Michelle Paver -- Salamandra
El día que cambié mi vida -- Francisco Fernández Carvajal -- Palabra
El día que Jesús no quería nacer. Y otros breves de Navidad -- Antonio García Barbeito -- Voz de Papel
El Dios de Pablo -- Bruno Maggioni -- San Pablo
El doctor Freud y los nervios del alma -- Remo Bodei -- Pre-Textos
El documento Q -- César Vidal -- Planeta
El Espíritu Santo y la virginidad -- Carmen Alvarez Alonso -- Scire
El Evangelio de cada día -- Tomás Spidlík -- San Pablo
El evangelio dominical y festivo -- Tomás Spidlík -- San Pablo
El examen de conciencia -- Marko Iván Rupnik -- Monte Carmelo
El Islam entre nosotros -- José Luis Sánchez Nogales -- BAC

El legado del Cristianismo en la cultura occidental: los desafios del siglo XXI -- César Vidal -- ESPASA-CALPE
El librero de Varsovia -- Michael D. O’Brien -- Libros Libres
El Libro de la Confesión -- José Pedro Manglano -- Planeta
El Libro de la Misa -- José Pedro Manglano -- Planeta
El libro rojo de los mártires chinos -- Alonso Muñoz Pérez -- Encuentro
El mal en la Historia -- Joao de Scantimburgo -- BAC
El niño con el pijama de rayas -- John Boyne -- Salamandra
El Padre Elías -- Michael D. O’Brien -- Libros Libres
El padre Sergio -- Lev Tolstói -- Rey Lear
El Pensamiento de Benedicto XVI -- Justo Amado (Ed.) -- Libros Libres
El Peregrino de la voluntad de Dios -- Manuel Ruiz Jurado -- BAC
El Rostro Humano de Dios -- Emanuel Asi -- Narcea
El sanador de Nazaret -- Mary Rourke -- Planeta Internacional
El secreto masónico desvelado -- José Antonio Ullate -- LibrosLibres
El séptimo velo -- Juan Manuel de Prada -- Seix Barral
El Testamento de Carlos de Foucauld -- Jean-François Six -- San Pablo
El Testamento del Pescador -- César Vidal -- Martínez Roca
El último día de un condenado a muerte -- Víctor Hugo Edición de Martín García González -- Akal
En los orígenes de la Iglesia -- Benedicto XVI -- San Pablo
En ti vivimos, Señor -- Manuel J. Fernández Márquez -- San Pablo
Entre el cielo y la tierra -- María Vallejo-Nájera -- Planeta

España frente al Islam -- César Vidal -- LA ESFERA DE LOS LIBROS
Esperando a Cristo -- J.H.Newman -- Rialp, 2ª edición
Estado y Religión -- Rafael Navarro-Valls y Rafael Palomino -- Ariel, 2ª edición
Esto es mi cuerpo -- Raniero Cantalamessa -- Monte Carmelo
Europa y la Fe -- Hilaire Belloc -- Ciudadela
Europa, Tierra de Santos -- Guillermo Pons -- Ciudad Nueva
Evangelio y Oración -- Pedro Rodríguez -- Rialp
Falacias de la Izquierda, silencios de la derecha -- Pío Moa -- Libroslibres
Familia e Interculturalidad -- Dionisio Borobio (Coord.) -- Publicaciones Universidad Pontificia de Salamanca
Fieles a la Tierra. La espiritualidad cristiana -- Jesús Espeja -- San Esteban
Figuras de la Virgen en el Antiguo Testamento -- José Fernando Rey Ballesteros -- Palabra
Francisco Bernardo Hoyos: primer apóstol del Corazón de Jesús -- Francisco Cerro Chaves -- Monte Carmelo
Francisco de Asís -- Piero Ventura - Gian Paolo Ceserani -- San Pablo
G. K. CHESTERTON: el apóstol del sentido común -- Dale Ahlquist -- Voz de Papel
G.K. Chesterton. Autobiografía -- G.K. Chesterton. Autobiografía -- Acantilado
G.K.C. o la llave de la realidad perdida. -- Salvador Antuñano Alea -- Fundación Universitaria Española
Generación Benedicto -- -- Palabra
Génesis -- Diego Martínez Caro -- Homolegens
Génesis, 1-11 -- José Loza -- Desclée de Brouwer
Getsemaní -- Javier Echevarría -- Planeta +Testimonio
Guía politicamente incorrecta de la Ciencia -- Tom Bethell -- Ciudadela
Guía políticamente incorrecta del Islam (y de las cruzadas) -- Robert Spencer -- Ciudadela
Hipótesis sobre María -- Vittorio Messori -- Libros Libres
Historia Breve de la Caridad y de la acción social de la iglesia -- Santiago Cantera Montenegro (osb) -- Vozdepapel
Historia de España -- César Vidal y Federico Jimenez Losantos -- Planeta
Iglesia y Ciencia a lo largo de la historia -- Francesc Nicolau Pous -- Scire
Jesucristo -- Jean Guitton -- Belacqua
Jesucristo y María -- Juan Duns Escoto. Ed. De José Antonio Merino -- BAC
Jesús de Nazaret -- José Morales -- Rialp

Jesús y los manuscritos del Mar Muerto -- César Vidal -- Planeta
Juan de Ávila -- Esquerda Bidet -- Ciudad Nueva
Juan Pablo II, Antropología y Ética -- Francisco X. Forjan Madero -- La Caja
Juan Pablo II. El buen pastor da la vida por sus ovejas -- AAVV -- Palabra
Juana de Arco -- Mark Twain -- Homo Legens
Juana de Arco -- Vita Sackville-West -- Siruela
Juicio a Darwin -- Phillip E. Johnson -- Luis Bou García
Karol Wojtyla. Historia de Juan Pablo II -- Domenico del Rio -- San Pablo
La alegría de vivir y morir en gracia -- José Manuel Iglesias -- Palabra
La Amistad Espiritual -- Elredo de Rieval -- Monte Carmelo
La Biblia comentada por los padres de la Iglesia. -- J. Robert Wright (encargado del volumen) -- Ciudad Nueva
La Biblia. Una historia sagrada -- Texto de Paloma Orozco -- San Pablo
La Cena de Emaús -- Antonio González Paz -- PPC
La ciudad de Dios -- Agustín de Hipona -- Homo Legens
La comunicación de la Fe -- Manuel del Campo Guilarte (Ed.) -- Facultad de Teología San Dámaso
La cuestión de Dios. -- Armand M. Nicholi -- Rialp
La dormición de la Virgen -- Pilar González Casado -- Trotta
La educación de las virtudes en la familia -- Mercedes Palet -- Scire
La Elección de Dios -- George Weigel -- Criteria
La Eucaristía Centro de la Vida -- Joseph Ratzinger -- Edicep, 2ª edición
La experiencia de Dios -- José Morales -- Rialp
La fe de Ratzinger -- Tracey Rowland -- Nuevo Inicio
La fe en Dios, factor de paz o de violencia -- F. Sebastián - O. G. De cardenal (Eds) -- San Pablo
LA FE EN LA EDAD DE LA RAZÓN -- Jonathan Hill -- San Pablo
La filosofía de Santo Tomás de Aquino -- Eudaldo Forment -- Edicep
La formación del sacramento de la penitencia -- Rino Rossi -- Universidad Católica San Antonio
La Iglesia que desea Juan Pablo II -- Jesús Ortiz -- Rialp

Los hijos de la luz -- César Vidal -- PLAZA & JANES EDITORES

Los masones en el Gobierno de España / Vicente A. Guillamón

LOS MASONES: LA HISTORIA DE LA SOCIEDAD SECRETA MAS PODEROSA -- César Vidal -- Planeta

Los primeros cristianos -- César Vidal -- Planeta

Yo fui masón / Maurice Caillet

Medjugorje / Jesús García

Pablo, el judío de Tarso -- César Vidal -- Algabara

Por qué creo / Vittorio Messori

Por que soy Cristiano -- César Vidal -- Planeta

Tras las huellas de Ratzinger / Alessandra Borghese