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urbanres1@gmail.com (Urbanres) — Thu, 12 Nov 2009 19:10:00 +0000

FERNANDO GONZALEZ VS JUAN MARTIN DEL POTRO
THURSDAY 12/11/2009 : 08:45 PM IN MADRID, SPAIN
LIVE OF PARIS MASTERS 2009
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MASTER 1000
ATP
PARIS OMNISPORTS DE PARIS-BERCY
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FERNANDO GONZALEZ VS JUAN MARTIN DEL POTRO
JUEVES 12/11/2009 : 20:45 HORAS (EN MADRID)
RETRANSMISION EN DIRECTO DEL PARIS MASTER 2009
BNP PARIBAS MASTERS 2009
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胡安冈萨雷斯队马丁波特罗
09年12月11日星期四：上午20:45（马德里）
直播2009年巴黎大师
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ATP的
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TOMMY ROBREDO VS RAFA NADAL : LIVE BROADCASTING OF MASTERS PARIS 2009 : THURSDAY : 12/11/2009 : 07:30 PM : SEE ONLINE TV STREAM

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TOMMY ROBREDO VS RAFA NADAL
THURSDAY 12/11/2009 : 07:30 PM IN MADRID, SPAIN
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JUEVES 12/11/2009 : 19:30 HORAS (EN MADRID)
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贝尼特斯罗布雷多纳达尔队
09年12月11日星期四：上午19:30（马德里）
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TOMMY ROBREDO VS RAFA NADAL
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贝尼特斯罗布雷多纳达尔队
09年12月11日星期四：上午19:30（马德里）
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RETRANSMISION EN DIRECTO DEL PARIS MASTERS 2009 : ANDY MURRAY VS RADEK STEPANEK : JUEVES : 12/11/2009 : 17:45 HORAS : VER : ONLINE TV STREAM

urbanres1@gmail.com (Urbanres) — Thu, 12 Nov 2009 12:32:00 +0000

ANDY MURRAY VS RADEK STEPANEK
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ANDY MURRAY VS RADEK STEPANEK
THURSDAY 12/11/2009 : 05:45 PM IN MADRID, SPAIN
LIVE OF PARIS MASTERS 2009
BNP PARIBAS MASTERS 2009
MASTER 1000
ATP
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斯捷潘内克队穆雷
09年12月11日星期四：上午17:45（马德里）
直播2009年巴黎大师
2009年巴黎大师
ATP的
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RETRANSMISION EN DIRECTO DEL PARIS MASTERS 2009 : MARIN CILIC VS FERNANDO VERDASCO : JUEVES : 12/11/2009 : 15:00 HORAS : VER : ONLINE TV STREAM

urbanres1@gmail.com (Urbanres) — Thu, 12 Nov 2009 12:30:00 +0000

MARIN CILIC VS FERNANDO VERDASCO
JUEVES 12/11/2009 : 15:00 HORAS (EN MADRID)
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MARIN CILIC VS FERNANDO VERDASCO
THURSDAY 12/11/2009 : 03:00 PM IN MADRID, SPAIN
LIVE OF PARIS MASTERS 2009
BNP PARIBAS MASTERS 2009
MASTER 1000
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马林Cilic与沃达斯科
09年12月11日星期四：上午15:00（马德里）
直播2009年巴黎大师
2009年巴黎大师
ATP的
大师1000
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RETRANSMISION EN DIRECTO DEL PARIS MASTERS 2009 : JULIEN BENNETEAU VS GAEL MONFILS : JUEVES : 12/11/2009 : 15:30 HORAS : VER : ONLINE TV STREAM

urbanres1@gmail.com (Urbanres) — Thu, 12 Nov 2009 12:27:00 +0000

JULIEN BENNETEAU VS GAEL MONFILS
JUEVES 12/11/2009 : 15:30 HORAS (EN MADRID)
RETRANSMISION EN DIRECTO DEL PARIS MASTER 2009
BNP PARIBAS MASTERS 2009
ATP
MASTER 1000
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JULIEN BENNETEAU VS GAEL MONFILS
THURSDAY 12/11/2009 : 03:30 PM IN MADRID, SPAIN
LIVE OF PARIS MASTERS 2009
BNP PARIBAS MASTERS 2009
MASTER 1000
ATP
PARIS OMNISPORTS DE PARIS-BERCY
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孟菲尔斯与贝内
09年12月11日星期四：上午15:30（马德里）
直播2009年巴黎大师
2009年巴黎大师
ATP的
大师1000
巴黎综合体育馆德巴黎贝西
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RETRANSMISION EN DIRECTO DEL PARIS MASTERS 2009 : JO-WILFRIED TSONGA VS GILLES SIMON : JUEVES : 12/11/2009 : 14:00 HORAS : VER : ONLINE TV STREAM

urbanres1@gmail.com (Urbanres) — Thu, 12 Nov 2009 12:22:00 +0000

JO-WILFRIED TSONGA VS GILLES SIMON
JUEVES 12/11/2009 : 14:00 HORAS (EN MADRID)
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BNP PARIBAS MASTERS 2009
ATP
MASTER 1000
PARIS OMNISPORTS DE PARIS-BERCY
DESDE PARIS, FRANCIA

JO-WILFRIED TSONGA VS GILLES SIMON
THURSDAY 12/11/2009 : 02:00 PM IN MADRID, SPAIN
LIVE OF PARIS MASTERS 2009
BNP PARIBAS MASTERS 2009
MASTER 1000
ATP
PARIS OMNISPORTS DE PARIS-BERCY
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特松加西蒙队
09年12月11日星期四：上午14:00（马德里）
直播2009年巴黎大师
2009年巴黎大师
ATP的
大师1000
巴黎综合体育馆德巴黎贝西
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HORARIO DE LOS PARTIDOS DEL PARIS MASTERS 2009 : JUEVES : 12/11/2009 : BNP PARIBAS : PARTY TIME FOR MASTERS PARIS 2009 : THURSDAY : SIGUE ONLINE TV

urbanres1@gmail.com (Urbanres) — Thu, 12 Nov 2009 12:08:00 +0000

HORARIO DE LOS PARTIDOS DEL PARIS MASTERS 2009
BNP PARIBAS MASTERS
JUEVES 12/11/2009
MASTERS 100
TENIS
BNP PARIBAS MASTERS 2009
MASTERS PARIS 2009
ATP
PARIS OMNISPORTS DE PARIS-BERCY
DESDE PARIS, FRANCIA

PARTY TIME FOR MASTERS PARIS 2009
BNP PARIBAS 2009
THURSDAY 12/11/2009
MASTERS 1000
TENNIS
MASTERS PARIS 2009
PARIS MASTERS 2009
ATP
PARIS OMNISPORTS DE PARIS-BERCY
FROM PARIS, FRANCIA

赛程让2009年的巴黎大师赛
巴黎大师
2009年12月11日星期四
大师100
网球
2009年巴黎大师
2009年巴黎大师
ATP的
巴黎综合体育馆德巴黎贝西
从巴黎，法国

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PISTA CENTRAL
COURT CENTRAL

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JUEVES 12/11/2009 THURSDAY

11:00 HORAS EN ESPAÑA : 11:00 AM ( MADRID, SPAIN )

Nikolay DAVYDENKO (RUS) VS Robin SODERLING (SWE)

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JUEVES 12/11/2009 THURSDAY

12:30 HORAS EN ESPAÑA : 00:30 PM ( MADRID, SPAIN )

Arnaud CLEMENT (FRA) VS Novak DJOKOVIC (SRB)

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JUEVES 12/11/2009 THURSDAY

14:00 HORAS EN ESPAÑA : 02:00 PM ( MADRID, SPAIN )

Jo-Wilfried TSONGA (FRA) VS Gilles SIMON (FRA)

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JUEVES 12/11/2009 THURSDAY

15:30 HORAS EN ESPAÑA : 03:30 PM ( MADRID, SPAIN )

Julien BENNETEAU (FRA) VS Gael MONFILS (FRA)

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JUEVES 12/11/2009 THURSDAY

19:30 HORAS EN ESPAÑA : 07:30 PM ( MADRID, SPAIN )

Tommy ROBREDO (ESP) VS Rafael NADAL (ESP)

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JUEVES 12/11/2009 THURSDAY

20:45 HORAS EN ESPAÑA : 08:45 PM ( MADRID, SPAIN )

Fernando GONZALEZ (CHI) VS Juan Martin DEL POTRO (ARG)

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PISTA 1
COURT 1

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JUEVES 12/11/2009 THURSDAY

15:00 HORAS EN ESPAÑA : 15:30 PM ( MADRID, SPAIN )

Marin CILIC (CRO) VS Fernando VERDASCO (ESP)

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MARTES 10/11/2009 TUESDAY

17:45 HORAS EN ESPAÑA : 05:45 AM ( MADRID, SPAIN )

Andy MURRAY (GBR) VS Radek STEPANEK (CZE)

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Y MAS EN LA PISTA 1
AND MORE IN COURT 1

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HORARIO EN PARIS : TIME IN PARIS

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WEB OFICIAL DE PARANORMAL ACTIVITY : LA PELICULA : OFFICIAL WEBSITE OF PARANORMAL ACTIVITY : THE FILM : 官方网站超自然现象：电影

urbanres1@gmail.com (Urbanres) — Thu, 12 Nov 2009 12:01:00 +0000

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SOCIEDAD DORMIDA : OTRA MAS PERO YA NADIE SE QUEJA : ASLEEP SOCIETY: ANOTHER MORE BUT NOBODY COMPLAINS : 没有人抱怨

urbanres1@gmail.com (Urbanres) — Thu, 12 Nov 2009 02:05:00 +0000

Vivimos en una sociedad cada día más egoista que solo se mira su propio ombligo, sus preocupaciones cotidianas le embarga en una atmosfera que le hace olvidar los derechos fundamentales de todos los que habitamos en este planeta tierra, y sobre todo del primer derecho fundamental dentro de los derechos humanos como es el derecho a la vida.

La amistad, el amor , el cariño, la compresión ya no importan, el que dirán, es cada vez más importante que el mirar a los demás con el corazón abierto, pero con esta actitud, en vez de avanzar la sociedad retrocede, cayendo en una autoalabanza de su propia vida, sin tener en cuenta la vida de los demás.

Nosotros hemos cumplido, por todo un día, no ha habido futbol, ni tenis, ni otro contenido en la portada de nuestra web que el de la definición de pena de muerte, y muchos os habreís preguntado que que pasaba, pues bién, lo único que pasaba es que en el día de ayer esta sociedad global en que vivimos ha dejado de ser un poco menos sociable, por que ha permitido otra ejecución sin quejarse, esta vez por inyección letal, de una persona, a la cual le han arrancado la vida, mientras las iglesías y los agentes sociales se quejan por temas como el aborto, dejan que se le arranque la vida a una persona sin quejarse, sin pronunciarse, sin manifestarse siquiera, apaga la luz y vamonos como dijo el otro con la verdad de la vida.

John Allen Muhammad, el cerebro de los ataques ocurridos en 2002 en el áerea de Washington, fue ejecutado este martes por inyección letal en Virginia, indicaron las autoridades.

Muhammad, conocido como el "francotirador de Washington", fue declarado muerto a las 21:11 hora de la Costa Este (0211 GMT del miércoles), declaró Larry Traylor, portavoz del Departamento de Correccionales de Virginia.

Muhammad, de 48 años, no dijo nada después de entrar en la sala de ejecución, agregó Traylor.

Más temprano durante el martes, el gobernador de Virginia, Tim Kaine, denegó un pedido de clemencia de último minuto para Muhammad.

Durante tres semanas en octubre de 2002, Muhammad y su cómplice, Lee Boyd Malvo, quien entonces tenía 17 años, mataron a 10 personas e hirieron a tres en una serie de disparos selectivos que aterrorizaron a la zona de Washington DC.

La policía detuvo a Muhammad y Malvo el 24 de octubre de 2002.

Ambos también fueron sospechosos de ataques ocurridos en otros estados, aunque no se han encontrado evidencias de ello.

Muhammad fue sentenciado a muerte y Malvo a cadena perpetua.

El Tribunal Supremo de Estados Unidos rechazó el lunes la apelación final de Muhammad. (Xinhua)

Mañana quizas haya tenis, futbol, y muchos eventos más pero John Allen Muhammad , ya no podrá verlo.

"El valor de una idea no tiene nada que ver con la sinceridad del hombre que la expone."

Oscar Wilde

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¿ QUIERES SABER MAS SOBRE LA PENA DE MUERTE ?

PENA DE MUERTE : DEFINICION Y CARACTERISTICAS : DEATH PENALTY : DEFINITION AND FEATURES : 死刑：定义和特征

urbanres1@gmail.com (Urbanres) — Tue, 10 Nov 2009 19:33:00 +0000

PENA DE MUERTE

La pena de muerte o pena capital consiste en la ejecución de un condenado por parte del Estado, como castigo por un delito establecido en la legislación; los delitos a los cuales se aplica esta sanción penal suelen denominarse «crímenes» o «delitos capitales».

PENA DE MUERTE : TIM ROBBINS

Pena de muerte en el mundo (06/2005):

Suprimida para todos los crímenes

Suprimida para los crímenes no cometidos en circunstancias excepcionales (como los cometidos en tiempo de guerra)

Contemplada como sanción penal, pero suprimida en la práctica

Contemplada como sanción penal, aún aplicada

La ejecución de criminales y disidentes políticos ha sido empleada por casi todas las sociedades en un momento u otro de su historia, tanto para castigar el crimen como para suprimir la disensión política. Actualmente el uso de la pena de muerte ha sido abolido en casi todos los países europeos (excepto Bielorrusia), y la mayoría de los correspondientes a Oceanía (como Australia, Nueva Zelanda y Timor Oriental). En América, Canadá y la mayoría de países latinoamericanos han abolido completamente la pena de muerte, mientras que los Estados Unidos de América, Guatemala y la mayoría de los estados del Caribe la mantienen en vigor, y Brasil la contempla como castigo en situaciones excepcionales, como por ejemplo para castigar la traición cometida en tiempo de guerra. En Asia la pena de muerte está permitida en democracias como Japón e India. En África, se aplica aún la pena de muerte en democracias como Botswana y Zambia.

En muchos países donde aún se aplica la pena de muerte, se la reserva como castigo para crímenes de asesinato, espionaje, traición, o como parte del Derecho militar. En algunos países se aplica también para castigar delitos sexuales, siendo considerados como tales el adulterio o la sodomía. También se castiga con pena de muerte en otros países la apostasía, la renuncia formal a la propia religión. En muchas naciones «retencionistas» (es decir, países que aún aplican la pena de muerte), el narcotráfico es también susceptible de ser castigado con la pena de muerte. En China, el tráfico de personas y los casos graves de corrupción política son castigados con la pena de muerte. En algunos países la pena de muerte se utiliza por motivos políticos, con la máxima difusión posible, como «escarmiento» de masas: en 2007 en Corea del Norte el director de una empresa fue ejecutado públicamente en un estadio deportivo, ante 150.000 personas1 como castigo por haber realizado llamadas telefónicas al extranjero.

En las fuerzas armadas de todo el mundo, las cortes marciales y consejos de guerra han aplicado la pena capital en delitos de cobardía, deserción,insubordinación y motín.

El tema de la pena de muerte es muy controvertido. Los partidarios de la misma argumentan que su aplicación reduce el delito, previene su repetición y es una forma de castigo adecuada para el asesinato. Los detractores argumentan que no reduce el crimen en mayor medida que la cadena perpetua, resulta una violación de los derechos humanos, conduce a ejecuciones de algunos inocentes y supone una discriminación de hecho contra las minorías y los pobres que puedan no tener recursos suficientes en el sistema legal.

EL VERDUGO : LUIS.G.BERLANGA : 1963

Según el informe anual de ejecuciones judiciales de Amnistía Internacional, en el año 2003 fueron ejecutadas al menos 1.146 personas en 28 países. El 84% de las muertes documentadas ocurrieron en cuatro países: la República Popular China llevó a cabo 726 ejecuciones, Irán mató a 108 personas, Estados Unidos a 65 y Vietnam a 64. La última nación en abolir la pena de muerte para todos los crímenes ha sido Albania, a principios del 2007.

HISTORIA

El uso de la ejecución formal como castigo se remonta prácticamente a los principios mismos de la historia escrita. Muchos registros históricos, así como prácticas tribales primitivas, indican que la pena de muerte ha sido parte de los sistemas judiciales desde el principio de la existencia de los mismos; los castigos comunitarios incluían generalmente compensación por parte del infractor, castigo corporal, repudio, exilio y ejecución. Sin embargo, en comunidades pequeñas los crímenes suelen ser raros, y el asesinato resulta ser casi siempre un crimen pasional. Por esa razón las ejecuciones y el exilio solían ser castigos muy infrecuentes. Usualmente se solía emplear la compensación o el repudio.

Sin embargo, estas no son respuestas eficaces cuando el crimen es cometido por individuos ajenos a la comunidad. En consecuencia, todo crimen, por pequeño que fuera, tendía a ser considerado como un ataque a toda la comunidad si era cometido por un extranjero, y era castigado con severidad. Los métodos variaban, desde palizas hasta esclavitud o ejecución. Sin embargo, la respuesta a crímenes cometidos por tribus o comunidades vecinas incluían disculpas formales, compensaciones o incluso vendettas.

Cuando no existe un sistema de arbitraje entre familias o tribus, o, existiendo, dicho sistema falla, se producen disputas familiares o «vendettas». Esa forma primitiva de justicia era común antes de la aparición de los sistemas de arbitraje basados en Estados o en la religión organizada. Podía desembocarse en su uso por crímenes, disputas de tierra o la aplicación de códigos de honor: «Los actos de venganza resaltan la habilidad del colectivo social de defenderse a sí mismo, y demuestran a sus enemigos (así como a los aliados potenciales) que los daños a las propiedades, derechos o personas miembros de dicho colectivo no quedarán impunes».4 Sin embargo, en la práctica suele ser difícil distinguir entre una guerra de venganza, pensada como castigo por una ofensa, y una de conquista.

Las formas más elaboradas de arbitraje de discusiones incluían condiciones y tratados de paz hechos con frecuencia dentro de un contexto religioso, con un mecanismo de compensación también de base religiosa. Se basaba la compensación en el principio de «sustitución», que podía incluir compensaciones materiales (en ganado o esclavos), intercambio de novias o novios, o pago de la deuda de sangre. Las normas de cada tribu o sociedad podían permitir que se pagara la sangre humana derramada con sangre animal, que se compensara con dinero de sangre, o en algunos casos, exigir el pago mediante el ofrecimiento de un ser humano para su ejecución. La persona ofrecida no tenía porqué ser el perpetrador original del crimen, ya que el sistema se basaba en las tribus, no en los individuos. Las disputas de sangre podían ser resueltas en reuniones periódicas, como en los Things vikingos. A pesar de su origen primitivo, los sistemas basados en disputas de sangre pueden sobrevivir de forma paralela a otros sistemas legales más modernos, o ser incluso aceptados en juicios (por ejemplo el caso de los juicios por combate). Una de las formas modernas más refinadas de la disputa de sangre es el duelo.

En ciertas partes del mundo emergieron naciones con la forma de repúblicas, monarquías u oligarquías tribales. Estas naciones solían unirse mediante lazos comunes lingüísticos, religiosos o familiares. La expansión de este tipo de naciones solía darse por conquista de tribus o naciones vecinas. En consecuencia, emergieron varias clases de realeza, nobleza, ciudadanía y esclavitud, por lo que los sistemas de arbitraje tribal tuvieron que modernizarse para formar un sistema de justicia que formalizara la relación entre las distintas «clases» dentro de la misma sociedad, en lugar de entre distintas «tribus» relativamente independientes. El primer y más famoso sistema de justicia conocido para este nuevo tipo de justicia es el Código de Hammurabi, que establecía penas y compensaciones de acuerdo con las distintas clases o grupos sociales de las víctimas y los infractores.

La Torá (ley judía), también conocida como el Pentateuco (el conjunto de los cinco primeros libros del Antiguo Testamento cristiano), establece la pena de muerte para el homicidio, el secuestro, la magia, la violación del shabat, la blasfemia y una amplia gama de crímenes sexuales, aunque la evidencia sugiere que las ejecuciones en realidad eran raras.5 Tenemos otro ejemplo en la Antigua Grecia, en la que el sistema legal ateniense fue escrito por primera vez por Dracón hacia el 621 a. C.; en él, se aplicaba la pena de muerte como castigo por una lista bastante extensa de delitos (de ahí el uso moderno de «draconiano» para referirse a un conjunto de medidas especialmente duro). De manera similar, en la Europa medieval, antes del desarrollo de los modernos sistemas de prisiones, la pena de muerte se empleaba de manera generalizada. Por ejemplo, en los años 1700 en el Reino Unido había 222 crímenes castigados con la pena capital, incluyendo algunos como cortar un árbol o robar un animal. Sin embargo, casi invariablemente las sentencias de muerte por crímenes contra la propiedad eran conmutadas a penas de traslado a una colonia penal, o algún otro lugar donde el recluso debía trabajar en condiciones muy cercanas a la esclavitud.

A pesar de lo extendido de su uso, no eran extrañas las proclamas a favor de su reforma. En el siglo XII, el académico sefardí Maimonides escribió: «Es mejor y más satisfactorio liberar a un millar de culpables que sentenciar a muerte a un solo inocente».

Maimónides argumentaba que ejecutar a un criminal basándose en cualquier cosa menos firme que una certeza absoluta llevaba a una pendiente resbaladiza de onus probandi decreciente, hasta que al final se estaría condenando a muerte «de acuerdo con el capricho del juez». Su preocupación era el mantenimiento del respeto popular por la ley, y bajo ese punto de vista, creía que eran mucho más dañinos los errores por comisión que los errores por omisión.

Los últimos siglos han sido testigos de la aparición de las modernas naciones-estado, que traen consigo el concepto fundamental e ineludible de «ciudadano». Eso ha provocado que la justicia se asocie cada vez más con la igualdad y la universalidad (la justicia se aplica a todos por igual), lo que en Europa supuso la emergencia del concepto de derecho natural. Otro aspecto importante es la emergencia de las fuerzas de policía e instituciones penitenciarias permanentes. En este contexto, la pena de muerte se ha ido convirtiendo en un factor disuasorio cada vez menos necesario para la prevención de delitos menores como el robo.

El siglo XX ha sido uno de los más sangrientos de la historia de la humanidad. Las guerras entre naciones-estado han supuesto la muerte de millones de personas, una gran parte de las cuales fallecieron a consecuencia de ejecuciones masivas, tanto de combatientes enemigos prisioneros como de civiles. Además, las organizaciones militares modernas han empleado la pena capital como médio para mantener la disciplina militar. En el pasado, la cobardía, la ausencia sin permiso, la deserción, la insubordinación y el pillaje eran crímenes que en tiempo de guerra solían castigarse con la muerte. El fusilamiento se convirtió en el principal método de ejecución en el ámbito militar desde la aparición de las armas de fuego. Así mismo, varios estados autoritarios: por ejemplo, varios con regímenes fascistas o comunistas: han usado la pena de muerte como un potente método de opresión política. En parte como reacción a este tipo de castigo excesivo, las organizaciones civiles han empezado durante este siglo a poner un énfasis creciente en el concepto de los derechos humanos y la abolición de la pena de muerte.

Movimiento hacia una ejecución «humanitaria»

Dr. Guillotin, inventor de la guillotina
Desde finales del siglo XVIII existe en todo el mundo una tendencia a emplear formas de ejecución menos dolorosas, o más «humanitarias». En esas fechas, por ejemplo, en Francia apareció la Guillotina, mientras que el Reino Unido prohibió la pena de ahorcamiento con descuartizamiento a principios del siglo XIX. Tradicionalmente se practicaba el ahorcamiento dejando caer a la víctima desde una escalera, o subiéndola a algún tipo de plataforma que luego era retirada (como un taburete, una silla, o la parte trasera de un carro), lo cual provocaba una muerte lenta por asfixia; estos métodos fueron sustituidos por el actual, en el que la víctima cae una distancia mínima de un metro, lo que disloca el cuello, seccionando la médula espinal y causando la muerte casi en el acto.
En los Estados Unidos se introdujeron la silla eléctrica y la cámara de gas como métodos de ejecución más humanitarios que la horca, pero han sido casi totalmente desplazados en favor de la inyección letal, que a su vez ha sido criticada como demasiado dolorosa. A pesar de todo, algunos países aún emplean métodos de ahorcamiento «lento», decapitación por espada e incluso lapidación.
A partir de 1995 se empezó a sugerir en distintos medios el uso de la asfixia por nitrógeno como método de ejecución, pero al día de hoy no se emplea en ningún país.

LA PENA DE MUERTE EN EL MUNDO

Por lo menos desde la Segunda Guerra Mundial existe una tendencia clara a nivel mundial hacia la abolición de la pena de muerte. En 1977, 16 países eran abolicionistas de facto, cantidad que asciende en el 2007 a 128: 89 países han abolido la pena capital para todos los crímenes, 10 para todos excepto bajo circunstancias especiales (generalmente en estado de guerra), y otros 29 hace más de 10 años que no la aplican. 69 países aún contemplan la pena de muerte dentro de su legislación; varios de ellos permiten su aplicación a menores de 18 años (en el 2006 Irán ejecutó a 4 menores, y Pakistán a uno).
La República Popular China realizó más de 3.400 ejecuciones en el 2004, más del 90% del total mundial. Aunque en algunos casos se emplea un pelotón de ejecución, China ha decidido recientemente que todas las ejecuciones se realicen mediante inyección letal, generalmente efectuadas empleando furgonetas de ejecución de la marca Iveco.7 Iran realizó 159 ejecuciones en el 2004.8 En los Estados Unidos de América, Texas es el estado que más ejecuciones realiza, con 370 entre 1976 y 2006. Singapur es el país con más ejecuciones per cápita del mundo, con 70 ahorcamientos para una población de cerca de 4 millones, y tiene, junto con Japón, la menor tasa de asesinatos.

En el año 2006, se realizaron ejecuciones en 25 países:

Arabia Saudita,
Bahréin,
Bangladesh,
Botswana,
China,
Corea del Norte,
Egipto,
Estados Unidos,
Guinea Ecuatorial,
Indonesia,
Irán,
Iraq,
Japón,
Jordania,
Kuwait,
Malasia,
Mongolia,
Pakistán,
Singapur,
Siria,
Somalía,
Sudán,
Uganda,
Vietnam y
Yemen10 .

En ese mismo año, el 91% de las ejecuciones tuvieron lugar en tan solo seis países, listados de mayor a menor cantidad10 :
Cantidad de ejecuciones realizadas en el 2006

China (por lo menos 1.010)
Irán (177)
Pakistán (82)
Iraq (por lo menos 65)
Sudán (por lo menos 65)
Estados Unidos (53)

El uso de la pena de muerte está cada vez más restringido en los países retencionistas. Japón, Corea del Sur, Taiwán, Singapur y Estados Unidos son las únicas naciones completamente desarrolladas que mantienen la pena de muerte. Esta era mayoritariamente aplicada en países pobres y/o con gobiernos autoritarios, que la empleaban como herramienta de opresión política. Durante los años 1980, la democratización de América Latina supuso un gran incremento en la cantidad de países abolicionistas, seguida muy pronto por la caída del comunismo en Europa central y Europa del Este, cuyos integrantes inmediatamente aspiraron a integrarse en la Unión Europea. En estos países el apoyo popular a la pena de muerte varía, pero se mantiene en descenso. Tanto la Unión Europea como el Consejo de Europa exigen de manera estricta a los estados miembros que prohíban expresamente la pena de muerte, con excepción del Protocolo 6 de la Convención para la Protección de los Derechos Humanos y las Libertades Fundamentales, que aún autoriza el uso de la pena capital dentro de la Unión para crímenes ocurridos en tiempos de guerra.11 Hay que notar que el único miembro que aún se acoge a esa excepción es Bielorrusia: esa es la razón de que dicho país esté aún excluido del Consejo de Europa. Por otro lado, la rápida industrialización en Asia ha incrementado la cantidad de estados desarrollados retencionistas. En dichos países, la pena de muerte cuenta con un amplio apoyo popular, y recibe poca o ninguna atención por parte del gobierno y los medios. Curiosamente, algunos países africanos y de Oriente Medio en los que el apoyo a la pena de muerte es bajo han seguido la misma tendencia de ignorar el tema.

Algunos países han reanudado la práctica de la pena capital tras haber suspendido las ejecuciones durante largos periodos. Los casos más notables son los de Estados Unidos, que suspendió las ejecuciones en 1973 pero volvió a iniciarlas en 1977; la India, donde no hubo ninguna ejecución entre 1995 y 2004; y Sri Lanka, que recientemente ha declarado el fin de su moratoria sobre la pena de muerte, pero que aún no ha realizado ninguna ejecución. En las Filipinas se reintrodujo la pena capital en 1993 tras su abolición en 1987, pero volvió a ser abolida en 2006.

Fuente : Wikipedia
http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/misanro/85286_noalapenademuerte.jpg
http://infosecurity.us/images/electric-chair.jpg
http://archive.amnesty.org/report2008/press-area/multimedia/images/inaction-mexico-3008x2000.jpg
http://1.bp.blogspot.com/_Z4wP5A80j-k/SMjEQuVoZEI/AAAAAAAABpw/US7IywHe2O4/s1600-R/The_Last_Holdouts_Page_01.gif
http://agaudi.files.wordpress.com/2009/06/pena-de-muerte.jpg
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10/11/2009 20:00 h

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10/11/2009 20:00

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MARTES 10/11/2009 : 20:45 HORAS (EN MADRID)
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BNP PARIBAS MASTERS 2009
ATP
MASTER 1000
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IVAN LJUBICIC VS GILLES SIMON
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MASTER 1000
ATP
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2009年巴黎大师
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从巴黎，法国

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JO-WILFRIED TSONGA VSALBERT MONTANES
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BNP PARIBAS MASTERS 2009
MASTER 1000
ATP
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特松加VSALBERT蒙塔涅斯
星期二09年10月11日：19:30时（马德里）
直播2009年巴黎大师
2009年巴黎大师
ATP的
大师1000
巴黎综合体育馆德巴黎贝西
从巴黎，法国

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TENNIS
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巴黎大师
09年10月11日星期二
大师100
网球
2009年巴黎大师
2009年巴黎大师
ATP的
巴黎综合体育馆德巴黎贝西
从巴黎，法国

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PISTA CENTRAL
COURT CENTRAL

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MARTES 10/11/2009 TUESDAY

11:00 HORAS EN ESPAÑA : 11:00 AM ( MADRID, SPAIN )

Nikolay DAVYDENKO (RUS) VS Benjamin BECKER (GER)

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MARTES 10/11/2009 TUESDAY

13:00 HORAS EN ESPAÑA : 01:00 PM ( MADRID, SPAIN )

Jeremy CHARDY (FRA) VS Juan MONACO (ARG)

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MARTES 10/11/2009 TUESDAY

15:30 HORAS EN ESPAÑA : 03:30 PM ( MADRID, SPAIN )

Andreas SEPPI (ITA) VS Fernando VERDASCO (ESP)

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MARTES 10/11/2009 TUESDAY

19:30 HORAS EN ESPAÑA : 07:30 PM ( MADRID, SPAIN )

Jo-Wilfried TSONGA (FRA) VS Albert MONTANES (ESP)

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MARTES 10/11/2009 TUESDAY

20:45 HORAS EN ESPAÑA : 08:45 PM ( MADRID, SPAIN )

Ivan LJUBICIC (CRO) VS Gilles SIMON (FRA)

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Y MAS EN LA PISTA 1 Y 2
AND MORE IN COURT 1 AND 2

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