The Secret to Your Life

GURU SERTIFIKASI VERSUS GURU SEJATI DALAM CETAK BIRU MASA DEPAN PENDIDIKAN

2011-03-20T23:03:00.000-07:00

DIJUAL KLIK PADA GAMBAR

Penulis : Ahmad Fatahillah*

Sertifikasi guru kali ini di tahun 2011, mulai dilaksanakan dengan upaya menyaring guru-guru yang dipandang memiliki kriteria kualified dan berhak mendapat sertifikat guru. Sebagaimana upaya pemerintah Indonesia dalam peningkatan kualitas pendidikan telah berproses hingga kini. Secara khusus, kualitas pendidikan yang menjadi sentral utama adalah pendidik (guru) pada
pendidikan formal. Sesuai dengan Undang-Undang Nomor 14 Tahun 2005 tentang Guru dan Dosen (UUGD) yang disahkan tanggal 30 Desember 2005. Pasal 8 yang menyatakan: Guru wajib memiliki kualifikasi akademik, kompetensi, sertifikat pendidik, sehat jasmani dan rohani, serta memiliki kemampuan untuk mewujudkan tujuan pendidikan Nasional. Pasal lainnya adalah Pasal 11 ayat (1) menyebutkan bahwa sertifikat pendidik (sebagaimana dalam pasal 8) diberikan kepada guru yang telah memenuhi persyaratan.

Para pendidik dalam mengajar/mendidik siswa-siswinya sangat diharuskan memiliki kualifikasi pendidikan yang handal dan mumpuni. Dengan kata lain membutuhkan guru yang profesional dalam bidangnya. Karena apalah artinya pendidikan ini jika tidak diemban oleh mereka yang ahli (profesional) dalam bidangnya, hanya akan menghasilkan kegagalan tujuan pendidikan Nasional, yakni mencerdaskan anak bangsa akan sulit terwujud. Sebagaimana dokter, hakim, pengusaha atau profesi lainnya yang selalu dituntut untuk profesional dalam mengemban dan membawa amanatnya. Begitupula guru, profesionalitas sangat diperlukan agar misi pendidikan yang diembannya ke depan nanti semakin berkembang dan maju.

DIJUAL KLIK PADA GAMBAR

Sertifikasi guru ini secara umum bertujuan meningkatkan kualitas guru dan kesejahteraannya dalam rangka mengemban amanat pendidikan yang semakin orientalis dan maju. Dilihat dari segi filosofis pendidikan, pendidikan merupakan sebuah cara menjadikan manusia lebih maju dalam menjalani realita kehidupan yang terus mengalami kemajuan, ia bagaikan batu loncatan untuk merubah masa depan pribadi, sosial dan bangsa. Secara aspek kultural, kehidupan yang menjadi idaman tidak hanya kehidupan yang di cetak pada masa depannya, melainkan di saat kinipun dapat menjadi harapan semua pihak untuk memberikan sumbangsih dalam perkembangan budaya, sosial dan bangsa bahkan teknologi. Artinya kehidupan sekarang yang sedang dijalani anak didik mengalami perubahan kemajuan yang terkait dengan usahanya yang dilaksanakan dalam pendidikan, dalam artian pembentukan nilai-nilai ke arah kemajuan sudah tercermin pada diri siswa, jadi siswa tidak monoton melainkan aktif transitif dalam proses perubahan yang kian maju. Hal semacam ini, beberapa instansi sekolah telah menjalankan usahanya dalam bidang IPTEK khususnya Informasi Teknologi (IT) seperti perakitan laptop atau komputer. Di lain pihak juga terdapat sekolah unggulan yang siswanya mencapai prestasi dalam bidang akademik dan ekstra, juara olimpiade tingkat daerah sampai pada internasional.

Meskipun demikian, yang menjadi perhatian para pendidik sekarang secara umum kurang memperhatikan kehidupan sekarang yang sedang dijalani siswa, padahal jika dilihat lebih mendasar dan manusiawi, kehidupan di mana siswa sedang menjalaninya saat ini sangat butuh untuk memahami diri, lingkungan dan potensinya. Tetapi selama ini, belum ada usaha nyata yang terlihat dari aspek ini. Begitupula dalam mewujudkan masa depan siswapun, bila ditelaah lebih mendalam terhadap realita pendidikan yang berlangsung sekarang, kurang begitu memuaskan dalam kacamata global. Oleh sebab itu, perlu adanya re-refleksitas usaha ke depan yang lebih matang.

Dalam upaya membangun prestasi siswa melalaui re-refleksitas ini perlu adanya struktur menejement guru yang berupaya keras dan pintar khusunya pada instansi sekolah yang masih tertinggal. Begitupula peran pemerintah baik daerah maupun pusat untuk menggalakkan perombakan nasib pendidikan yang tertinggal demi kemajuan dan kerjasama yang baik. Dan satu hal yang lebih penting lagi, dalam carut marut perubahan seperti sekarang ini, perubahan pendidikan (bahkan sosial dan bangsa) akan sulit mengalami perkembangan yang signifikan kecuali dengan perubahan mind-set (pola pikir) ke arah sana dari semua pihak yang terkait dalam pendidikan ini. Corak pandang demikian ini menunjukkan, pendidikan tidak hanya berorientasi pada taraf hidup atau masa depan masyarakat luas yang lebih modern, dinamis dan bermoral mulia, melainkan pula pada kenyataan hidup sekarang, saat ini, sudah nampak bibit-bibit unggul untuk menjalai proses menuju masa depan yang cerah. Serta, akhirnya memberikan sumbangsih (contribution) yang besar kepada sosial, budaya, agama, bangsa serta masa depan umat pada umumnya.

Kesalahan Orientasi dalam sertifikasi

DIJUAL KLIK PADA GAMBAR

Berdasarkan pada Undang-Undang Nomor 14 Tahun 2005 tentang Guru dan Dosen (UUGD) pasal 8 dan 11 ayat 1, secara sah telah menyebutkan seorang guru yang diharapkan dalam mendidik adalah guru yang berprofesi di bidangnya serta memiliki kemampuan skill yang cukup. Oleh sebab itu, diadakannya penilaian portofolio untuk melihat sisi-sisi skill dan keahlian seorang guru untuk tujuan memasukkannya dalam kuota sertifikasi yang telah diatur secara prosedural. Kaitannya dengan hal ini ialah peningkatan kualitas guru dan kesejahteraan (tunjangan pemerintah). Namun, yang perlu digaris bawahi, dalam banyak kasus di lapangan tidak jarang guru yang hanya berorientasi pada peningkatan kesejahteraan semata dan kurang begitu menghiraukan peningkatan mutu profesionalitasnya. Meskipun sebelum sertifikasi diadakan, guru-guru calon sertifikasi telah memperoleh materi diklat sertifikasi peningkatan mutu, tapi sejalan dengan berjalannya waktu, hal itu menjadi luntur dan tidak dapat mengaplikasikannya pada pendidikan yang dilaksanakannya.

Masalah profesionalis keguruan melalui sertifikasi selama ini masih dianggap oleh beberapa golongan pendidik yang berorientasi pada tunjangan finansial yang jelas-jelas lebih tinggi dari pada gaji pokok yang diterima dari instansinya. Hal ini menunjukkan adanya kesalahan orientasi yang harus diluruskan. Yakni, sebagian besar para pendidik hanya tertuju pada tunjangan finansial, padahal semestinya profesi dan mutu keguruannya juga lebih ditingkatkan, yakni menejement strategi pembelajaran lebih optimal yang dapat memberdayakan anak didik belajar aktif dan mengalir, baik itu dari metode mengajarnya, perhatiannya kepada anak didik, harapan ke depannya, bahkan dapat menjadikan anak didik yang paling susah diajarpun bisa belajar dengan baik dengan metode dan penerapan guru yang handal. Ironisnya, tidak jarang pendidik yang telah tersertifikasi memiliki menejement pengelolaan kelas masih sama seperti sebelum ia menjalani sertifikasi.

Hal semacam ini agaknya sulit dilaksanakan oleh semua guru, bahkan tidak jarang pula yang mengatakan tidak mungkin, lebih-lebih jika menangani kasus kenakalan siswa yang diluar batas. Mengambil istilah jawa “arek nek wes kadong nakal diapak-apakno yo pancet nakal”. Padahal dengan sertifikasi tentunya dengan keahlian mengajar dan mendidik labih bagus dari pada yang belum disertifikasi. Pada kenyataannya, masih banyak guru yang sudah mengemban sertifikasi tapi metode pengajaranya masih sama sebelum ia tersertifikasi. Dan hal yang terjadi adalah tingkat keberhasilan mengajar mendidiknya belum terdapat hasil yang signifikan. Ini dapat dilihat dari realita kehidupan anak didik yang belum mencerminkan sebagai pelajar yang teladan, namun masih memperlihatkan sosok brutal dan kesenjangan moral lainnya.

Kejadian semacam ini telah menunjukkan betapa belum berhasilnya para guru, khususnya guru sertifikasi dalam mendidik siswa. Bahkan ironisnya, para guru hanya cemberut dan tidak kuasa menangani siswa yang bermasalah seperti itu. Pada sisi ilmiahnya, pendidik semacam ini belum dapat dikatakan guru profesional meskipun sudah tersertifikasi. Hanyalah bualan semata, dan sangat cocok dengan isu-isu sebagian kalangan masyarakat yang mengatakan bahwa upaya pemerintah terhadap sertifikasi ini konon hanya akal-akalan semata untuk meningkatkan kesejahteraan guru. Bukan mutu. Sangat naif bukan.

Padahal, lebih hakikinya guru ditugaskan untuk mendidik, mengajar, mengatasi masalah/ problem solving siswa, memotivasi, menginspirasi, mengarahkan, yang ini semua tidak hanya tertuju pada anak penurut tapi juga sangat besar peranannya kepada anak yang bandel sekalipun untuk dapat diharapkan luluh hatinya supaya senang belajar dengan giat demi memperbaiki nasib hidupnya dan masa depan. Tidak harus dengan kekerasan atau bahkan paksaan, melainkan dengan ketegasan dan suri tauladan yang baik, serta beberapa pendekatan terapan yang sekarang ini banyak dikembangkan para ahli yang dapat menjadikan anak didik menyukai, menganut dan memahami apa yang kita inginkan. Inilah tugas utama guru dan juga orang tua. Jika demikian yang terlaksana maka patut menyandang guru profesional.

DIJUAL KLIK PADA GAMBAR

Pandangan profesionalisme keguruan

Pentingnya seorang guru yang profesional dalam mendidik, bertujuan untuk mencetak keberhasilan atau kesuksesan masa depan anak, bahkan dalam aspek perkembangan budaya modern, tak hanya masa depan yang menjadi harapan, masa kinipun juga demikian halnya, artinya ketika seorang pelajar masih dalam menjalani proses belajar mampu untuk hidup mandiri dan bertanggung jawab atas permasalahan yang muncul dalam problematikanya. Dengan kata lain, meraih kesuksesan dari awal, karena pada dasarnya arti kesusksesan adalah “proses” bukan tujuan, jadi sukses di masa kini juga sukses di masa mendatang. Karena faktor kesuksesan di masa mendatang sangat dibantu pada faktor-faktor kesuksesan yang dijalani mulai saat ini.

Seorang pendidik yang profesional mampu untuk mengembangkan pola pembelajaran yang aktif revolutif, atinya selalu mengadakan inovasi dalam pengembangan pendidikan baik secara mikro maupun makro untuk menjawab tantangan zaman. Secara mikro artinya seorang pendidik mampu untuk mengedepankan siswa menjadi sosok kepribadian yang tangguh dan berani menatap masa depan serta memiliki usaha kuat untuk meraihnya, dengan kata lain membentuk siswa yang merencanakan visi dan misi dengan jelas, tidak menggantung yang tidak jelas. Sejauh ini, jarang sekali guru yang membimbing secara langsung pada siswa untuk menyusun serta merencanakan masa depan yang jelas (visi) yang sesuai dengan karakter dan kecondongan setiap pribadi siswa. Hal ini terbukti dengan seringnya dialami siswa ketika lulus sekolah, ia masih tidak berani mengambil langkah pasti untuk mengambil keputusan secara mandiri untuk menentukan dirinya mau ke mana, fakta yang ada pada kebanyakan siswa hanya bertopang dagu dan menunggu belas kasihan dari orang lain. Bukti lain pula, jika seorang siswa ditanya “setelah lulus SMA/SMK mau ke mana?” banyak yang menjawab belum tahu atau jawabannya masih ragu-ragu tidak pasti. Kecuali beberapa siswa yang berani menjawab “kerja, kuliah”. Tetapi itupun masih bersifat menggantung.

Begitu pula secara makro artinya seorang pendidik sangat ikut andil dalam pengembangan pendidikan yang dicanangkan oleh pemerintah secara umum yakni ikut memajukan dan membangun bangsa lebih dinamis dan berkualitas dari segi SDM, budaya, mencetak SDM yang mampu mengelola SDA dengan benar sesuai realita kehidupan.

Secara lebih jauh, konprehensif dan mendasar, guru profesional juga menyandang prediket guru sejati. Artinya guru yang membawakan pendidikannya akan selalu mencerminkan pola kehidupan khas sebagai cirinya yang ideal dan dikagumi anak didiknya. Pandangan ini didasarkan pada tugas guru yang secara hakiki amat mulia, oleh sebab itu ia dapat dipandang sebagai sosok yang ideal di mata anak didik dan orang tua siswa sekaligus masyarakat. Karena dengan mereka dapat menjadikan dinamika masyarakat lebih maju dan dinamis, serta menjadi pengungkit masa depan individual, sosiokultural dan bangsa yang menjanjikan.

Hal semacam ini memang sesuai dengan pandangan pendidik atau guru sejati. Guru sejati lebih menekankan pada hakikat anak didik yang berkembang ke arah perbaikan diri dan masa depan yang cemerlang (duniawi dan ukhrawi), dengan pola pembelajaran yang didasari jiwa keikhlasan dan kemandirian yang terpatri di dalam dirinya dengan kuat yang juga diterapkan pada semua anak didiknya. Akan tetapi, pada sisi aplikasinya, apakah berbeda antara guru profesional dengan guru sejati? Ataukah sama?, dan bagaimana keduanya membentuk masa depan pribadi, bangsa, terutama anak didiknya?.

Agama, sebanarnya telah memberikan garis tegas pada setiap guru atau pendidik bahwa ia adalah tokoh-tokoh mulia, sebagaimana yang terbukti pada zaman keemasan Islam, banyak guru-guru besar ilmu pengetahuan dalam berbagai bidangnya yang dapat dikatan mulia dan berwibawa. Bahkan, dalam hal ini Imam Al-Ghozali dalam kitabnya Ayyuhal Walad (Hai anak baca_kitab pendidikan; pen) menjelaskan bahwa “pendidik (guru) adalah profesi paling mulia karena tugas utama guru menjadi jembatan antara manusia dengan Tuhannya”. Dengan demikian tidak ada profesi lain yang semulia ini. Jika profesi lain yang lebih menguntungkan banyak, tetapi profesi yang paling mulia tidak ada kecuali guru profesional dan sejati, karena tanpa dia (guru sejati) manusia akan belajar tanpa ada bimbingan yang jelas terarah. Lebih esensial lagi, yang selalu dikedepankan oleh seorang guru profesional dan sejati (meskipun pandangan ini pada umumnya dipandang hanya pada kategori guru sejati yang konon mereka adalah para ulama’ dan sufi) adalah nilai-nilai keikhlasan dan kesabaran yang terpatri pada jiwanya, di mana sistem pola kerjanya tidak pernah memburu nilai finansial atau berorientasi uang. Ini agaknya sedikit kontradiksi karena yang muncul pertanyaan “kalau tidak mengharapkan imbalan finansial nanti mau makan apa”, dan sebagainya. Mungkin inilah yang menjadi tantangan para guru di masa kini yang konon pernah disinggung oleh Rasulullah SAW bahwasannya menjadi seorang guru harus siap miskin. Begitulah kenyataannya.

Meskipun demikian yang menjadi tantangan guru, secara lebih simbolisitik menejement kerja seorang guru tidak layak turun karena alasan kurangnya kesejahteraan, namun mungkin ini juga yang menjadi salah satu faktor pemerintah (meskipun tidak dikaitkan secara khusus) mencanangkan guru sertifikasi untuk peningkatan mutu dan kesejahteraannya. Namun, pada sisi ini para guru seyogiyanya tidak salah orientasi utama pada finansial (financial oriented) melainkan berorientasi utama pada mutu (cualification oriented). Karena ini akan membawa dampak yang lebih besar dan manfaatnya lebih bisa dirasakan secara langsung dalam realita zaman dan tentunya oleh anak didik.

Orientasi guru profsional dan sejati

DIJUAL KLIK PADA GAMBAR

Perlunya seorang guru sejati dalam kehidupan ini, secara fitrah menjadi kebutuhan pada setiap anak didik atau insan-insan yang berkembang, karena setiap jiwa manusia pada dasarnya sangat menginginkan kebaikan dari seorang yang tulus yang menjadi teladan serta pembimbing dalam kehidupannya. Yakni guru yang benar-benar menjadi idola anak didik, yang mengajar mata pelajaran sesuai kurikulum, dapat memberikan pencerahan kepada mereka, memberi bimbingan mereka, menyiapkan masa depan mereka dengan sangat jelas. Tidak hanya menjadi gantungan yang tidak jelas.

Guru profesional yang sejati menyiapkan masa depan siswa dengan sangat jelas, ditambah dengan jiwa mulia dan suci yang ada dalam dirinya. Jiwa suci ini akan sangat membantu dalam proses pendidikan di mana nantinya dapat merambas serta mempengaruhi jiwa siswa menjadi pribadi siswa yang penuh keihlasan, kesabaran, kesucian, ketaatan, keuletan dan mandiri. Disamping itu juga, bagaimana menyiapkan bibit unggul yang sukses berproses menuju kesuksesan di masa depan dengan menanamkan mind-set usaha keras dan pintar, pantang menyerah, serta berani mengelola potensi dirinya dengan optimal. Dengan corak seperti ini, pendidikan yang dilaksanakan akan membuahkan hasil yang signifikan.

Menejement guru profesional dan sejati

Pembentukan guru profesional yang sejati, dibutuhkan aplikasi kesadaran yang mendalam dari setiap pendidik, yang kemudian direfleksikan dalam realita. Ia juga harus mampu memahami setiap karakter dan psikologi siswa secara umum dan terlebih secara khusus, dengan tujuan melihat sosok siswa labih dekat untuk modal menyentuh kepribadiannya. Membimbingnya, menyuplainya dengan nilai-nilai moral dan pelajaran hidup, dan mengenal lebih dekat juga sangat penting dalam ranah pendidikan seperti ini.

Penelitian, pengembangan pendidikan secara terpadu dengan mengembangkan jiwa-jiwa orientalis idealis dan visioner seperti upaya Penelitian Tindakan Kelas (PTK) dan penggunaan metode terapan pendidikan yang dikembangkan secara ilmiah dan telah terbukti sangat membantu dunia pendidikan layaknya kontekstual learning (CTL), Quantum Teaching, learning, Hipno teaching dan learning, Hipno parenting, hipno for life dan beberapa metode yang serupa adalah beberapa aplikasi penerapan pengembangan pendidikan yang terus dikembangkan oleh para pemikir dan ahli.

Selain itu, seorang guru yang menjadi ideal, sosok guru yang menjadi figur di mata siswa tak hanya soal metode dan administrasi yang dipenuhi, akan tetapi yang tidak kalah penting adalah jiwa-jiwa mulia, penuh wibawa, santun, tegas dan ikhlas. Atau dengan ungkapan lain (seperti dalam menejement interpreneur sukses) selalu memiliki Nilai Tambah yang tidak di miliki orang lain dalam persaingan prestasi dan mengkalikan faktor tambah tersebut. Meminjam istilahnya Ongky Hojanto (penulis buku The Secret to be more succes) bahwa nilai tambah yang terpenting dalam hidup ini adalah track record anda atau catatan prestasi yang anda miliki. Yakni jika kita bisa terus melakukan yang terbaik dan menjaga reputasi sebagai orang yang kompeten serta bisa dipercaya, dapat dipastikan menjadi orang yang unggul dalam persaingan.

Nah, dengan menjadi guru yang memiliki karakter semacam ini akan dikenang sepanjang masa oleh anak didik bahkan oleh masyarakat dan bangsa (baca; guru teladan). Jadi, guru dikatakan sejati dan profesional ia akan selalu dikenang sangat berjasa pada diri siswa sepanjang masa.

DIJUAL KLIK PADA GAMBAR

Cetak biru masa depan anak didik dan relevansinya dengan Cita-cita bangsa

Sejalan dengan adanya proses pembentukan dan menejement guru profesional yang memiliki sertifikat pendidik serta kaitannya dengan konsekuensi dirinya sebagai guru sejati (meskipun secara nyata belum banyak yang dapat menerapkannya dengan baik), juga menilik lebih jauh dunia pendidikan saat ini, sebetulnya mejadi harapan penting untuk visi bangsa, di mana para penduduk negeri ini mengharapkan memiliki corak kehidupan madani yang memiliki fasilitas serta makna hakiki dalam realita kehidupan yang dijalaninya. Sebagaimana yang dicanangkan program beberapa tokoh Indonesia yaitu Indonesia Emas 2020 (sebagian mengatakan 2015 meskipun masih belum jelas strateginya), entah ini akan terwujud atau tidak tergantung persiapan masa kini ke arah sana.

Adanya guru profesional yang diharapkan menjadi guru sejati sangat dibutuhkan di semua lapisan masyarakat, tak hanya guru yang mengajarkan mata pelajaran setiap hari, melainkan pula guru yang dapat membentuk karakter (modeling) dan mengarahkan masa depan siswa sesuai dengan tujuan hidup yang mulia sesuai norma-norma Agama dan Negara. Serta menjadikan siswa tumbuh menjadi khalifah-khalifah yang berdedikasi tinggi, tafaqquh fiddin, dan bertanggung jawab pada sisi-sisi kehidupan yang menjadi sentral aktivitas hidup. Inilah yang menjadi harapan semua orang sekaligus tantangan yang selayaknya disanggupi para guru dan dunia pendidikan pada umumnya.

DIJUAL KLIK PADA GAMBAR

Pada masa krisis moral yang menjangkiti negeri seperti dewasa ini, diperlukan para guru, orang tua, dan masyarakat luas mendukung proses memanifestasikan program visi dan misi yang erat kaitannya dengan siswa sebagai subjek sekaligus objek dalam pendidikan. Setiap siswa, disarankan (dengan bimbingan guru) menentukan visi misinya dengan jelas sesuai karakter atau kecondongannya pada bidang yang geluti, tak masalah apakah tidak match dengan jurusan keahlian bidangnya, lebih-lebih cocok itu lebih baik. Selain itu, juga visi misi yang telah ditentukan di instansi sekolah atau yayasan. Dengan ini, yang menjadi harapan utama ialah; setiap siswa lebih jelas menempuh masa depan (vision) serta berani mengambil langkah-langkah efisien dan efektif untuk meraih impiannya itu (mision). Inilah cetak biru atau rancangan kehidupan yang dipilih mulai saat ini sesuai dengan gaya hidupnya masing-masing orang. Dan fokus permasalahan ini tidak bisa lepas dari peranan guru profesional dan sejati yang siap untuk memberdayakan umat dan bangsa. Wallahua’alam.

Berikan komentar anda jika memang salah atau ada yang perlu ditanggapi untuk menjadi bahan pelengkap dalam penyusunan artikel berikutnya. Terimakasih.

*penulis adalah Alumnus Sekolah Tinggi Ilmu Tarbiyah (STIT) Raden Wijaya Mojokerto angkatan 2009. Alumnus PMII komsat Raden Wijaya Mojokerto. Dan aktif sebagai staf Guru di SMK Ma’arif NU Jatirejo Mojokerto. Sekaligus sebagai Penggagas Revolusi Potensi Pemuda untuk masa depan (masih dalam rancangan).

Entrepreneurship

2011-03-10T02:46:00.000-08:00

CLICK IMAGE

7 Steps to Entrepreneurship.

7 Values for Entrepreneurship.

7 Skills for Entrepreneurship.

Plus:

7 PROFILEs of ENTREPRENEURs.

7 BASIC IDEAS to START the business.

7 COMMON FAILURES in START UP COMPANIES.

7 BUSINESS BASICS for ENTREPRENEURS.

Plus some old collected writings (from the year 1998-1999)

Presented by:

Tanadi Santoso

a dreamer and an entrepreneur.

Sam-Design

Kombes M.Duriyat 39 Surabaya tel.031-5459975, fax.031-5459970

Plaza Lippo 12th Floor, Jend. Sudirman Kav.25, Jakarta Tel 021-5212323

Email: ts@sam-design.com

www.sam-design.com

www.tanadisantoso.com

7 STEPS TO ENTREPRENEURSHIP

Tanadi Santoso.

Website:http://www.tanadisantoso.com Email:ts@sam-design.com

1. Start with a DREAM.

To make a great dream come true, You must first have a great dream..

We have to have a dream about something, be it a TRADING, a MANUFACTURING, a SERVICE business, or JUST ANYTHING we want to start with. Be it tiny, small, Big, GIANT, simple, complex,… whatever… START FROM there. Something you love, something you are obsessed with. PASSION is everything.

CLCK IMAGE

2. LEARN EVERYTHING about it.

Perfection is in the detail.

Your products, competitors, specifications, FINANCIAL NEEDS, how to sell, whom to sell to, what pricing is the best, how better are you from your competitor, your location, plus millions of the detail that you SHOULD KNOW ABOUT.

3. CONSULT.

Seeks ADVICE, but FOLLOW your OWN BELIEF.

Consult your PARENTS, ex-boss, consultants, ASK the experts, the trusted friends, your NETWORK, but in the end you must FOLLOW YOUR OWN HEART.The final war is on your own, ask and seek advice but YOU are the ONE THAT REALLY COUNTS, the final decision is yours. Very often the advice from the experts are true and helpful, MODIFY your dream if necessary, but finally IT IS YOUR LIFE, YOUR WAR and you are the one that can makes the DIFFERENCE.

4. PREPARE your WAR.

Time for the final preparation.

Look for the funding, MONEY is everywhere ;), you can ask it, borrow it, make partnership, etc. Make plans, conatct your supplier to be, your customers to be, and most important call your FRIENDS. Do a PLAN A, PLAN B, escape plan, etc. Start HIRING the best your money can do, look for location that suits you, your company name, legal matters etc etc… just prepare EVERYTHING in detail

5. GUTs, taking the CALCULATED Risk.

No GUTs, No Glory!

Every business is about RISK TAKING, it can be small, it can be big, there is always risk in our lifes, and the very essence about Entrepreneurship is RISK TAKING. We have to estimately know that there is big chance of success, then we start off.

6. JUST GO DO IT!

The time is NOW!

Unperfection in a life is common, we set our deadline, and when it comes, we just have to GO DO IT. There will be changes, bending directions, firing, new partners etc, but the things JUST HAVE TO BE DONE, and it is better to do it wrong the first time than NOT DOING IT AT ALL.

7. ADAPT, CHANGE, and DO IT AGAIN.

When the TITANIC sank. You just have to be able to deal with FAILURES.

There is always risk of failures and it did happen, so be prepare for the WORST and keep HOPING for the best. When failures hits us, it is time to think again bout our ventures. Bent our operation, compromise something, dream again, plan again, do again, failures again, AD INVINITUM. Accept FAILURES but do not surrender. Go back to No.1, DREAM again, LEARN again, ASK around, PLAN, DO IT AGAIN!

***** Luck = Preparation meeting Opportunity *****

7 PROFILES of ENTREPRENEURS.

are you the one?

1. HIGH ACHIEVER

2. RISK TAKER

3. OPPORTUNITY ANALYZER

4. PROBLEM SOLVER

5. EMOTIONAL ATTACHMENT

6. SELF CONFIDENCE

7. HIGH ENERGY LEVEL

*****Good things come to those who relentlessly pursue them.

Waiting is for bus stops.***** ( mario vittone)

7 VALUES needed for Entrepreneurship

1. LOVE the PRODUCTs or SERVICEs

The most basic needs of all.

2. INNOVATION and CREATIVITIEs.

Buy, Borrow or Steal if you do not have one.

3. OBSESSION and Enthusiasm.

The SOULs of the MATTER.

4. PERSISTANCE.

The single most important key factor in success.

5. POSITIVE ATTITUDEs.

Always think of HALF FULL instead of HALF EMTY.

6. PRO ACTIVE.

Take the innitiatives!

7. WORKAHOLICs.

When work is a pleasure life is a JOY, when work is a duty life is slavery.

If you think you are beaten, you are. If you think you dare not, you don't.

If you like to win but think you can't, It's almost certain that you won't.

Life's battles don't always go to the stronger woman or man,

But sooner or later, those who win are those who think they can.

7 BUSINESS BASICS for ENTREPRENEURS.

beyond the -buy low, sell high, pay late, collect early-.

1. FINANCIAL.

2. ACCOUNTING.

3. COMMUNICATION.

4. SALESMANSHIP.

5. MARKETING.

6. HIRING, and COACHING.

7. PROMOTING, and ADVESTISING.

7 SKILLS needed for Entrepreneurship

1.Business BASICs.

Beyond the buy low, sell high, pay late, collect early -.

2.TIME management.

Time does not forgive!

3.NETWORKING.

The only circle of friends that you can really trust and grow with.

4. SALESMANSHIP.

Hey, we have to SELL!, and YES Marketing IS CRUCIAL ;).

5.THECHNOspeak.

Pagers, Hand phone, ABACUS, Personal Computers, PDA, etc.

6. COMMUNICATION.

The art of Praising, the art of listening, the art of speaking, the art of

writing, the art of evangelism.

7. PERSONAL management.

Paperwork, DIARY master list, SWOT, think 80/20, GOAL setting, Corrective & Preventive management, The Resume - test.. etc….

7 COMMON FAILURES OF START UP COMPANIES.

what makes the titanic sank?

1. OVER CROWDED MARKET.

2. NO BUYERS.

3. LACK OF KNOWLEDGE.

4. LACK OF CAPITAL.

5. LOW QUALITY.

6. NO BUSINESS PLAN.

7. FAILURE TO CHANGE.

"A pessimist sees the difficulty in every opportunity; an optimist sees

the opportunity in every difficulty." - Sir Winston Churchill (1874-1965)

7 BASIC IDEAS to START the business.

1. SOMETHING THAT YOU KNOW BETTER THAN OTHERS.

You know how to cook better, start a restaurant.

You know much better about specific subject, teach.

You can paint better that Affandi, be an artist.

2. YOUR FAMILY / FRIENDS HAVE THE SAME or SIMILAR BUSINESS:

Learning from someone you trust is an easy entry point to a business,

introducing you to the supplier, to the way he does the business, etc. Here

comes the benefit of networking. If he has the same business, you can start at different city, or you can make a joint venture.

3. THE SAME/SIMILAR BUSINESS AS YOUR EX-BOSS'.

This is how most of the computer companies start. This also work for any

business with low barrier of entry, like opening shops, trading, small

manufacturing, or services.

4. YOU SAW OTHER PEOPLE DO IT, YOU CAN DO BETTER THAN THAT.

You can make better -terang bulan than Holland-, copy the concept, add some

twist, do it in different way or at different place/city.

You can make better -sambal ABC-, or better agricultural machines, etc.

5. EXTREMELY CREATIVE NEW IDEA of your own (or someone else'!!!).

Originality is the art of hiding your sources ;). We sometimes have seen or

think of special IDEAS that might work, but what counts is the REAL ACTION

of implementing it. The higher the chance of success, the better results it

will be if the idea become successful.

FED-EX (sending from all places in USA to Dallas and send back again at

night), CNN (news only cable TV), POST-IT (those sticky yellow paper pads),

are some samples of this category.

6. YOU ALREADY HAVE THE CAPTIVE MARKET, OR SPECIFIC FACILITY.

CCN (=KKN, Collusion, Corruption and Nepotism) anyone?? ;))).

7. The HOLYGRAIL of PARTNERSHIP and the cult of MONEY!

We can do some partnership with friends or -Angels- or -VC-. Or we can also Franchise a business, or even buy out a business.

*****The courage to follow your dream will make you stronger

than anything that can stop you ***** (Brian Litteral)

---Tanadi Santoso

CLICK IMAGE

METHAMORPHOSIS

Once a WORM, then a COCOON, now a BUTTERFLY.

Adaptations, ajustments, CHANGEs, modification, accomodating present new

RULES of business, all are the very SPIRITs of entrepreneurship.

There never are any static-and-firm things in business; we CHANGE, we

adapt, we DO THINGS the way our circle most likely to accept it.

The economic turmoil in

Indonesia

posed a new treat to our business, but

then again it also creates new opportunities.

They said that we can not do nomore busines, and i said: That is BULLSHIT!

There are collapsing businesses, shinking ones, eroding ones, suffering

ones, but LIFE GOES ON, and as a FIRM BELIEVER that HUMAN have enermous

QUALITY OF ADAPTATION, i think those that can be ADAPTIVE can SURVIVE

BETTER than the rest.

The entrepreneurs must LEARN from the MOTHER NATURE:

Being adaptive like a BAMBOO tree, bending as the wind blows hard.

Like the WATER, that formed itself like the form of the container,

spreading to every possible holes and tiny places, ajusting its flow, and

never stop. Like the SNAKE that can change its skin when neccessary.

Facts said that entrepreneurs did better under preassures, and the

preassures are enermous nowadays.

Try NEW things, INVEST new ventures, DO new JOBS, make new JOINT VENTURES,

and TAKE THE RISKs, it is TIME TO BEND, CHANGE, and FIGHT ON.

Forget regularities, forget the old rules, closed your shop if neccessary,

teardown the buildings, sleep all day, go to Himalaya, move to Bali, sell

your dollars, move to the village and be a FARMER, or be a FISHERMAN, take

that SILLY HARLEY DAVIDSON RIDES, JUST do SOMETHING that u think is better

with this economic conditions.

After a time of cocooning, who knows that we might all become beautiful

BUTERFLIES.

tanadi santoso.

GUTs.

either you have it, or you don't.

The core of entrepreneurship is GUTs, the willingness to take risk.

Taking the initiative actions, the proactive, the spirit of going in into

the strange-land of new space and be there, while no assurance of success

prevails.

In the time of economic turmoil like this, we either go-out and struggle

ahead or we retract and be a turtle, hiding our neck inside our safety-zone

comfort and sleep in.

There are plenty of opportunity out there! As many business are in

jeopardy, and people got troubles, this is the perfect time for entering

the market.

We need FRESH IDEAS, we need NEW BUSINESS, we need THE GUTS TO DO IT.

New business opportunities arise as the parameter of business change much,

we need to change our business, change the way we do business, change the

direction of the company, even shut down the current operation and build a

new one if neccessary.

Many new lines of business are still fresh as all of the players are new,

so we have the same amount of opportunity to win the game, and the time is

NOW to go in. If we are late, the dust is alredy settled, the battles are

over, there are already good players in the fields, and it will be

difficult for us to go-in by that time competitively.

SO, GO DO IT NOW: think, decide, then do it.

GUTs is all we need to fight on, and win.

And failures there will be, and struggles, and difficulties, but HEY, life

is no garden of roses, and if we finally do make it, THE SMELL OF SUCCESS

IS SO SWEET.

READY, FIRE, AIM!

tanadi santoso

To make a great dream come true,

You must first have a great dream.

Networking.

The only circle of friends that you can really trust and grow with.

We can not survive alone, period.

That is why we need a NETWORK.

A solid circle of friends whom we can have great FAITH and TRUST.

Fighting against all ENEMIES, facing all DIFFICULTIES, FAST forwaring our

business, we all need all the HELP network can give.

FRIENDS are precious commodities that become more valuable with time, and

healthy relationship.

It becomes THE SOLUTION for most problems, the kick off for most

entrepreneurship start ups, the MONEY you got from when u need it, the

problem-solver when u are in deep-shit.

I have started most of my businesses with the help of my network, be it a

friend, a distance relatives, an uncle, FOAF (FRIEND OF A FRIEND), or the

neighbour i know years back then. I have hit walls at times, and all i

really need is just a call away.

Two most important things are: WIN-WIN relationship and TRUSTWORTHY

relationship. We have to be able to TRUST and benefitted from the network,

and give benefit back to others too.

Never STAB your OWN AlLIES from the back, and never BETRAY them, even if it

is LEGALLY ALRIGHT to do so. Business is just a funny warzone, and we will

again and again meet each others.

As of anything else in life, to be able to have a very solid network, we

need to CHOOSE the correct ones, and NURTURE it. Call and say hello, DROP

BY, help them, TEACH them, SOLVE their problems, BE AROUND when they need

u. Use your COMMON SENSE! They are your MOST VALUABLE ASSETS.

some ideas of places where you can get great networks:

ROTARY CLUBS or other social clubs, PROFFESIONAL clubs, the CHURCH, the

OFFICE, the OLD FRIENDS, the FAMILIES, the ALUMNIES, the TRAVEL companions,

the EXHIBITIONS, the BRIDGE or GOLF friends, the HARLEY DAVIDSON

teams,etcetera.... and yes, the INTERNET communities like THIS ONE ;).

tanadi santoso.

INNOVATION.

the big step of jumping, and forgeting increments.

Innovation is a way of life, a way of doing things better, a jump out of

the regulars way of life, a creative MOVE that was bold and striking.

We usually start small, and we can not compete with MAKRO or BAKMI

GAJAHMADA or DHL or IBM or MICROSOFT or CITRALAND or BCA.

So we shift thebattlefield, we fight on with INNOVATION, attacking the place

that they are not good at.

For startups, Innovation can be small, large, no funding, big investment,

and can be one person opeation, or 1000 plus worker operation.

We create new way of doing business:

Look HOLAND MARTABAK / TERANG BULAN (in Surabaya), a chain of

highly profittable simple local fast food, hightly successful and no competition.

Think ERA, that people who sell your houses, simple and low capital

business but highly growing and becoming common.

BUNGEE JUMPING, selling your FEARs at relatively LOW INVESTMENT but HIGH

$$$ REVENUES in Bali (gosh you pay 50 USD for that one STUPID JUMP!).

Think of CNN, BODYSHOP, Andersen's NETSCAPE, YAHOO (Those kids strike BIG

TIME!!), or HOTMAIL, all are uniquely INNOVATIVE.

INNOVATION, the way we think outside the box, create something different,

dare to try out that stupid ideas, forget conventionals, just for

anythings. Not merely on products, or a big investment, or a bold ventures.

But in our EVERYDAY'S LIFE, of all the things we do.

If being creative is not your cup of tea, ASK, BORROW or STEAL that

innovayive idea! Originality is the art of concealing your source, they said.

If the other people are getting better, and we are not gettting better

faster than they do, we are getting worse. So the answer is INNOVATION!

Jump Start! Failures, Forward, Fast: Go and do, when u hit the wall, break it and go

again, life is never easy, but SHAME ON THOSE THAT DID NOT EVEN TRY!!!

tanadi santoso.

Innovation is Tom Peters' obsession, read The Cirle of Innovation, and Re-Imagine!

LEARNING.

the never ending quest of wisdom.

Most successful persons are consumate learners, the never ending student of

the universe. Entrepreneurs SHOULD become that kind of persons, because we

enter the unchatered water, the unknown territory, and that business change

every short while. We need to be able to learn AD INVINITUM.

Learning can comes in many many forms.

Reading is the most common one, the easiest one, the enjoyable one, the

most widely available material one, so... yes, go and buy BOOKS.

Talking to an expert is invaluable.

Going to Disneyland is a learning process too.

Communicating and networking surely help our knowledge.

Surfing the net counts, well... less, if u just surf those xxx ones ;).

Opening your eyes and observing better is a learning process.

Listening to peoples talk.

Attending seminars.

Watch movies,

etc……

Never, ever, stop learning.

Laern about communication,

Learn about business basics,

Learn about customer behaviour,

Learn about your products, competitors,

Learn about how successful persons do business,

Learn about money matter,

Learn about hiring and coaching,

Learn about FAILURES and PAINS,

Learn about LIFE and WHATEVER COMES WITH IT.

Active learning is a neccessity that we can not afford to ignore at this

fast paced competition era. Where success is just a matter of being a

little bit better from the rest.

Good night,

tanadi santoso.

DREAMs.

A Goal is a Dream with a deadline.

When we were young, we have dreams and expectations. We imagine things, we

keep thinking about what we want to be, what we want to do, what makes us

proud and happy and what will we become.

We grew up, and things seem like having its own way. We accept our success

or failures and we move on. The rapid change, the need to do the urgent

things, the works, the pressures and the failures, all kill part of our visions.

Things have changed, but they can not really take away the dreams.

We still have to dream on, to visualize our desires, our wants, our vision

of our future, even when we were considered too old for such things.

Cornel Sanders started when he was sixty, and started the whole successful

KFC business.

The main thing is not the age, be it too old, or too young, it is the

desire to dream on, and then have the courage to realize it.

Vivid visualization, taking it to sleep, thinking constantly about it,

talking about it, planning it, adding all the spices to our dreams, making

it a bit closer to the realization of it.

Entrepreneurship starts with a dream, be it a simple wish of tiny

restaurant operation, or a huge business of real-estate development, or a

modest training center for English education, or just any other

self-employed money earning fun.

The ability to dream on is one of the fine quality of human race that other

species do not possess. So dream on, and put a deadline: be it a giant

dream, a tiny one, an old everlasting one, a newfound one, a hobby related

one, a change of life one, a religious one, a stupid one, a

stroke-of-genius one, or just whatever...... just continue to dream

on........ Then Just Go Do It!

tanadi santoso

Dream,

but don't quit your day job.

OBSESSION

the love that was bigger than life.

Most great success comes with the OBSESSION of the mover, the ingredient

that often being forgotten in the classes.

We tent to think of the HOW TO, and not the THINGS WITHIN that moves most

great business. The spirit inside the leader, the desire, and the overdose

of love, that occupy the minds.

Doers tends to just go and do it, and with great ENTHUSISAM and CARE of

whatever he is doing. And the VIBRATION of his OBSESSIONS will be felt by

others. The invisible factor that separate a great success with a mediocre one.

OBSESSION: One can see in the eyes of the person when he speaks about

something, like the workaholics that still smiles and explain in meticulous

details with pure delights even after 18 straight hours work.

And the downside of this one is that you can not FAKE it, nor can you LEARN

it. It is something that you personally have to HAVE from within.

OBSESSION, not the Calvin Klein's parfumes!

It is simply the love that is bigger than life towards something in life,

driven by the emotion and should be EXECUTED WITH A DOSE OF INSANITY ;).

tanadi santoso.

FUN.

the ENJOYMENT while we are struggling!

No, business should NOT be a place of ENDURANCE or SADNESS or OBLIGATION or

PUNISHMENT or TORTURE. We all have enough of that stuff already!

To succeed we have to ENJOY our work and feel HAPPY and FUN doing it. We

already have enough burdens in life, and we have a CHOISE of being POSITIVE

or NEGATIVE about what we do. IT IS A MATTER OF MENTAL ATTITUTE.

Small income, hardworkings, long-hour, tired, weekend shift, etcetera...

are NOT the problems. The attitute toward it is!.

FAILURES or SUCCESS is just a product of our business stage, my point is,

we have to take it as: THE JOURNEY IS THE DESTINASION!.

The massive time we invest in our daily process of business life, that is

what we breathe and live, days in days out, that is the part when we SHOULD

HAVE FUN!

If you have passed the stage of WORK for FOOD and SHELTER, than you should

CHOOSE the one that MAKE YOU FEEL HAPPY, POSITIVE, PROACTIVE, CARING, FUN!

My friend, that is a MUST of the entrepreneural SUCCESS! Life is too damn short !!!

Have FUN,

I will,

Tanadi Santoso.

Do NOT wait for PERFECTION, please!

So many entrepreneurs-to-be waited the best time to do some big-idea,

yet wait and wait and wait for all the perfect plans come into places!

There will never be enough time in the world for any perfect-plan,

perfect-idea, perfect-systems, or perfect-business.

Usually for a new idea to get into action, we need to do some surveys of

market, study of the resource needed, plans for course-of-actions, etc etc

etc. And after that WHY, WHAT, WHO, WHERE, WHEN, WHICH and HOW MUCH all answered adequately, it is time to decide to DO SOMETHING.

A simple set up of a small companies should take about one to three months,

a small project one to four weeks, and a tinier decisions one to a few

hours to decide.

We simply have to be satisfied with adequate data enough for our judgment

to JUST GO DO IT!

If you wait until all guarantied for success, proven by all statistics, and

approved by all experts, usually it will never really take off.....

CLICK IMAGE

The main ability needed for any entrepreneur is to chew enough data and

then decide on some decisions and GO DO IT, then when something happen that

is different that we expect, we ADAPT and CHANGE COURSE, collect data,

plans, decide, and GO DO IT AGAIN, ad invinitum....

Perfection is not for entrepreneur, as uncertainty is within the risk

management itself and part of what makes us thick.

Tanadi santoso

SUCCESS IS A MATTER OF LUCK.

Ask any failures!

PERSEPSI MANUSIA YANG TERLUPAKAN

2011-01-31T02:37:00.000-08:00

Apa yang kita lihat, dengar, rasakan, kecap, cium degan seluruh aktifitas dalam kehidupan kita pada dasarnya hanyalah persepsi yang sangat terkait dengan seluruh memori dalam otak kita. Sebenarnya, kita hanya melihat aktifitas yang sebenarnya berada di dalam bagian-bagian otak tertentu yang mengatur indra 5 kita. Baik itu penglihatan, pendengaran, rabaan, penciuman, dan perasa. Dan sebaliknya kita tidak menyerap persepsi-persepsi (melihat, mendengar, mencium, meraba dan merasa) secara nyata di luar indra kita, sebagaimana yang selama ini kita alami. Penglihatan, aktifitas sebenarnya ada di bagian belakang otak kita, dan semua kegiatan panca indra kita semuanya ada di dalam otak kita sendiri, bukan diluar.
Jadi bukan mata kita yang melihat, bukan telinga yang mendengar, bukan tangan yang memegang, bukan hidung yang membau, bukan lidah yang merasa. Tetapi otak kitalah yang melaksanakan itu semua.

Lagi-lagi fakta ilmiah membuktikan kebenaran ini, pada awalnya terdapat sebuah kejadian janggal, yang menurut ceritanya dahulu terdapat orang sedang pergi ke gurun pasir dan ia digigit ular berbisa. Dari kejadian ini tangannya harus diamputansi alias dipotong agar racunnya tidak menjalar ke seluruh tubuh. Tetapi apa yang terjadi setelah tangannya dipotong?, si pasien itu mengaku masih dapat merasakan tangannya yang telah dipotong itu bahkan mengatakan ada rasa gatal sebagaimana yang ia rasakan waktu sebelum dipotong. Dari kejadian ini muncul pertanyaan-pertanyaan yang membingungkan dari kalangan banyak orang yang akhirnya diakhiri dengan penelitian oleh para ilmuan barat untuk dikaji lebih lanjut dari kejadian yang aneh ini. Dari hasil penelitian, para ilmuan menyatakan fakta penting bahwasannya seluruh aktifitas manusia yang mengerjakan hanyalah otaknya, bukan tubuh fisiknya, meskipun secara tampak fisiklah yang bekerja.

Fakta ini jelas mengatakan bahwa setiap diri kita dan seluruh apapun yang ada ini hanyalah persepsi-persepsi yang diserap oleh panca indra ke dalam pikiran berupa sinyal-sinyal listrik yang dihubungkan dengan sistem pengolah informasi di dalam otak kita. Jadi yang melihat sebenarnya adalah otak kita, yang mendengar adalah otak kita juga.. hal ini didasarkan dengan; apabila mata kita sehat tetapi jika syaraf yang menghubungkan dengan sistem penglihatan di dalam otak terputus maka kita tidak akan dapat melihat meskipun mata kita sehat dan normal, begitu juga dengan telinga, kaki, tangan dan semua anggota tubuh kita. Semuanya terdapat syaraf penghubung ke otak yang mengantar sinyal-sinyal listrik kemudian sampai di otak untuk diterjemahkan sesuai dengan persepsi yang dipahami dan dengan melibatkan data-data informasi, wawasan, pengetahuan, dsb.(red-memori) yang sudah ada di otak kita. Dari sini otak akan memahami bahwa fakta yang terlihat oleh mata kita dapat kita pahami sesuai kadar yang kita mampu. Hal inilah yang juga mengakibatkan umumnya orang akan memahami sesuatu berdasarkan caranya sendiri dan berbeda dengan orang lain.

Pengetahuan ini mengantarkan ke pemahaman yang lebih ekstrim bahwasannya dunia yang kita tempati ini dan semua yang kita anggap ada hanyalah persepsi yang berada di dalam otak pikiran kita sendiri atau dengan kata lain dunia dalam kepala. Kita menganggapnya seperti itu karena pada kenyataan ilmiah semua realitas yang kita anggap ada ini hanyalah hasil cerapan yang dilakukan panca indra berupa sinyal impuls yang dikirim ke bagian pengatur tertentu di otak. Dunia luar pada dasarnya bukan dunia real melainkan hanya berupa persepsi-persepsi yang ditangkap oleh panca indra kita dan diteruskan ke otak untuk diterjemahkan. Jadi yang kita anggap di luar ini hanyalah persepsi di dalam diri kita sendiri tepatnya di dalam otak kita.

Kenapa demikian ? pertanyaan semacam ini akan sulit dijawab dengan penjabaran yang simpel, namun, kita membutuhkan penjabaran melalui pemikiran yang dalam dan ekstra hati-hati. Pada dasarnya, dunia luar yang kita anggap selama ini hanyalah getaran energi yang bergerak di alam semesta. Apapun itu; pohon, batu, binatang, air, udara, awan, planet, bintang-bintang, galaksi dan seluruh benda apapun. Bahkan juga jarak; jauh, dekat, sana dan sini. Serta warna, bau, dan segala macam yang kita kenal. Bahkan pula yang berhubungan dengan perasaan; senang, susah, kuatir dll, dll. semuanya merupakan getaran energi yang bergerak bergetar dengan pola frekuensi tertentu yang berbeda setiap bendanya. Dari energi yang bergetar ini ditangkap oleh panca indra kita kemudian diteruskan ke sistem dalam otak yang terkait dengan jenis getaran itu. Misalnya mengenai warna dan bau, keduanya memiliki getaran frekuensi yang berbeda di alam semesta. Getaran warna dan bau ini ditangkap oleh mata dan hidung sebagai getaran-getaran yang akan diubah menjadi simpul sinyal listrik /elegtromagnetik kemudian diteruskan ke bagian otak yang mengatur penglihatan atau penciuman. Nah, dari sini akan timbul persepsi yang menjadikan kita melihat dan membau. Begitupula dengan indra yang lain, peraba, pengecap, pendengar pada prinsipnya sama yaitu mengubah getaran energi yang ada di alam semesta ini kemudian diteruskan ke otak yang mengaturnya dan dijadikan persepsi pemahaman kita terhadap benda itu. Maka boleh jadi orang yang satu dengan orang yang lain memiliki persepsi dan pandangan yang berbeda terhadap objek yang sama.

Pemahaman semacam ini apabila kita merujuk pada fakta yang selama ini kita alami, merupakan fakta yang telah dibuktikan oleh sebagian para pelaku dunia batin. Dalam dunia tasawuf (intisari ajaran Islam) dikatakan bahwasannya dunia dan seluruh isinya, yang disukai orang dan segala sesuatu yang lain, hanyalah bayangan yang menipu dari hakikat sebenarnya. Begitupula dijelaskan dalam pandangan Al-Quran, bahwasannya dunia hanyalah senda gurau dan sandiwara. Jadi tidak ada benarnya kecuali bagi mereka yang beriman dan bertakwa yang akan dapat memahami fakta misteri ilmiah ini sepanjang hidupnya.

KONEKSI ANTAR PIKIRAN

2011-01-31T02:29:00.000-08:00

Teknologi modern yang paling pesat saat ini adalah informasi teknologi, ilmu pengetahuan yang berbasiskan dengan fasilitas teknologi yang canngih. Sebut saja komputer, kita semua tahu akan hal ini, dan sudah menjadi kewajaran umum dan tidak aneh lagi. Didukung pula dengan terus pesatnya perkembangannya di bidang IT itu banyak sekali pekerjaan kita yang dapat diselesaikan dengan mudah.

Pada sisi lain, yang lebih menarik ialah internet. Laju perkembangan internet dari tahun ketahun sangat pesat sekali penggunanya. Dan internet ini pendukung utamanya ialah komputer atau PC. Soal internet terdapat provider
utama yang dijadikan pengontrol seluruh aktifitas internet di seluruh dunia mulai dari pekerjaan upload data, download, browsing, chatting dll. Kemajuan teknologi yang semakin canggih luar biasa ini (red-internet) terdapat hal yang bisa kita jadikan contoh persamaan dengan teknologi unik super canggih yang ada pada diri manusia. Ya, teknologi unik dan super canggih yang ada pada diri manusia. Selama ini rata-rata manusia melupakan (dan kebanyakan memang tidak mengetahui) fasilitas canggih yang super luar biasa ini pada dirinya sendiri dan umumnya mereka tidak pernah menggunakannya sama sekali bahkan ada pula yang tidak mempercainya.

Otak pikiran adalah fasilitas teknologi unik super canggih yang ada pada diri setiap manusia. Setiap diri kita dilahirkan dengan memilikinya berikut dengan potensi-potensi besar yang ada di dalamnya. Persmaan komputer atau PC dengan otak kita adalah sama-sama memiliki sistem memori, dan cara kerja. Akan tetapi jangkauannya jauh milyardtan lebih hebat otak manusia dibandingkan dengan komputer bahkan dengan super komputer tercanggih di dunia sekalipun. Kondisi semacam ini dibuktikan dengan ukuran memory otak kita dengan komputer. Kita anggap saja, sekarang komputer dengan hard disk ukuran sebesar 24 GB dengan basis cor 2 dwo atau komputer lain yang lebih canggih seperti yang akhir-akhir ini jadi isu di Cina terdapat super komputer yang sangat canggih. Jika dibandingkan dengan memory otak kita adalah 1 dibanding 1 M. Coba anda perhatikan saja penemuan ilmiah mutakhir tentang memory otak manusia yaitu terdiri milyaran sel aktif (neuron) kurang lebih 30 – 100 ribu milyard. Dan kapasitas memorinya sebasar 30-70 TRILIUN GB. Serta kecepatannya perdetik sangatlah cepat dan belum ada super duper komputer yang paling habat dapat menandinginya.

Kemampuan komputer yang sangat hebat ini didukung pula dengan kemampuannya dapat dihubungkan dengan komputer lain memakai fasilitas line atau kabel data yang dapat menghubungkan data-data yang memungkinkan untuk dapat diaksesnya data dari komputer lain. Atau memakai jaringan internet, Kita semua tahu bahwa satu komputer bisa terhubung dengan komputer lain di seluruh dunia tanpa batas 24 jam. Kita bisa browsing, chatting, web camp, dll. Nah, sama halnya dengan komputer dan jelajah internet, otak pikiran manusia juga dapat melakukan hal sama yaitu terhubung dengan otak pikiran manusia yang lain di seluruh dunia tanpa batas 24 jam seumur hidup. Bahkan kecepatannya lebih bagus tidak pernah terhalang oleh apapun dan tidak pernah terputus dengan gangguan apapun juga. Dibandingkan dengan internet terkadang masih sering putus koneksi, gangguan jaringan, lemot, dsb. Sedangkan otak pikiran kita ketika sedang melakukan koneksi dengan pikiran orang lain di belahan dunia, browsing ke dunia bawah sadar dll, tidak pernah mengalami gangguan.

Kita bandingkan juga dengan telephone, HP, dan alat komunkasi informasi lain yang berbasis teknologi. Terkadang juga mengalami gangguan semacam itu pula. Salah satu contoh yang sangat signifikan adalah “telepati”. Anda pernah mendengar istilah ini?? Telepati merupakan ilmu kuno yang pada dasarnya menggunakan kemampuan ketajaman konsentrasi pikiran ke pikiran orang lain. Dalam bahasa kerennya disebut phisycal communication atau komunikasi jiwa. Kemampuan semacam ini biasanya sangat dikaitkan dengan mistik dan megic atau supranatural, tetapi setelah adanya penyelidikan di bidang otak manusia selama puluhan tahun maka kemampuan semacam ini hanyalah berkenaan dengan gelombang otak alfa teta yang disertai dengan gelombang informasi yang dibawanya untuk dikirimkan ke pikiran orang lain tanpa sepengetahuan dari pihak yang dikiriminya.

Telepati semacam ini dapat terjadi karena pikiran manusia memancarkan gelombang elektromagnetik yang sangat kuat jika disertai dengan daya konsentrasi yang bagus. Gelombang elegtromagnetik ini dipancarkan ke pikiran orang lain. Memang sifat pikiran manusia adalah mengirimkan sekaligus menerima informasi dari pihak lain. Jadi orang yang menjadi objek akan merasa mendapatkan informasi itu baik dengan sadar maupun tidak.

Selanjutnya, seperti sudah disebutkan di atas, dalam otak manusia terdapat 30 miliar neuron atau syaraf otak. Dan luar biasanya dalam setiap neuron terdapat kumpulan atom yang besar yang beroperasi seperti komputer yang dapat berhubungan satu sama lain melalui jaringan otak. Otak manusia beroperasi seperti komputer tetapi dalam skala yang jauh lebih dahsyat.

Bandingkan dengan fakta berikut ini. Hampir semua komputer kantor saling terhubung dan mampu berkomunikasi dengan komputer lain di kota bahkan negara lain hanya karena satu modem yang menghubungkan semua jaringan. Misalnya data-data bank yang besar dapat diakses dari komputer lain pada kantor bank yang sama di kota yang berbeda atau negara lain. Karena komputer-komputer tersebut saling terhubung. Dan hal ini terjadi karena adanya jaringan internet.

Nah, pada saat-saat tertentu pikiran manusia juga memiliki keterhubungan dan kemampuan yang sama. Dengan kata lain pikiran manusia, seperti jaringan komputer, terhubung dengan pikiran manusia yang lain, dan keterhubungan itu dapat dipicu atau diciptakan melalui alam semesta. Psikolog ternama Karl Jung menyebut mysteri keterhubungan pikiran ini “universal conciousness” (kesadaran/pikiran alam semesta) dan ahli biologi Rupert Sheldrake menyebutnya “morphogetic field” (medan morfogenetika) dan kita menyebutnya “super mind”.

Penemuan yang serupa juga mengatakan bahwa semua mahkluk hidup memiliki “medan energy” (energy field) yang khas. Pada tahun 1940 Harold Burr, seorang neuroatomist dari Yale University, mengadakan penelitian mengenai “medan energy” tersebut. Dan dia menemukan bahwa semua mahluk hidup memiliki “medan energy” bahkan medan energy tersebut sudah dapat dideteksi pada tahap embrio.

Kesimpulannya adalah energi-energi inilah yang menghubungkan satu mahluk dengan mahkluk yang lain. Itulah sebabnya pada saat-saat tertentu akan terjadi kontak energy. Suatu penelitian di di Jepang diadakan terhadap seratus ekor monyet di suatu pulau yang terpencil. Seekor monyet yang dianggap paling pandai dari yang lain dipilih dan dilatih. Monyet itu dilatih bagaimana mencuci kentang. Setelah dicoba pada monyet-monyet lain ternyata mereka lebih cepat menguasai ‘keahlian’ itu karena satu ekor monyet tadi sudah terlebih memiliki ‘keahlian’ mencuci kentang

Dan satu hal yang lebih mengejutkan adalah beberapa bulan kemudian kelompok monyet lain yang berada di pulau yang lain yang agak berjauhan, entah bagaimana, juga tahu bagaimana mencuci kentang seperti yang diajarkan pada kelompok monyet di pulau yang satu tadi. Sekali lagi hal ini membuktikan temuan “shared intelligence” (memiliki pikiran/inteligen yang sama) di atas. Medan energy monyet tersebut tertransfer ke kelompok yang lain sehingga mereka juga memiliki pengetahuan yang sama.

Pada manusia medan energy ini jauh lebih kuat, dan karena itu keterhubungan atau koneksi antar manusia itu jauh lebih kuat. Keterhubungan ini sering disebut dengan istilah ‘hubungan pikiran’ atau ‘hubungan batin’ (mental connection), dan hubungan ini akan lebih terasa oleh mereka yang memiliki hubungan darah seperi orang tua dan anak, adik kakak, atau saudara. Itulah sebabnya jika sesuatu terjadi pada saudara kita, kita akan merasakan sesuatu yang sering kita sebut “firasat”. Hal ini terjadi karena adanya ‘mental connection’ atau ‘hubungan batin’ tadi.

Darimana dan mengapa ada perasaan seperti itu? Seperti dikatakan di atas, kita merasakan semua itu karena ada alam semesta yang menghubungkan melalui medan energi tadi, seperti ‘sinyal’ yang menghubungkan pikiran yang satu dengan yang lain.

Apabila kita mengetahui dengan adanya keterhubungan antara pikiran manusia dengan pikiran manusia lain, pasti akan timbul pertanyaan yang sulit dijawab. Kenapa ?kok bisa antar pikiran dapat saling terhubung???. Benar sekali, kita akan dihadapkan pada pertanyaan sepeti itu dan mengalami kebuntuan untuk mencari jawabannya. Akan tetapi, penelitian mengenai otak pikiran manusia selama kurang lebih 50 yang dilakukan oleh Jose Silva telah membuktikan adanya fakta luar biasa yang di luar dugaan ini, dan hasil penemuan ini disebut Law of Mind atau Hukum Pikiran.

Beberapa hukum pikiran yang ditemukan oleh Jose Silva, sekaligus yang mengguncang dunia di antaranya ialah : “Bahwa pikiran manusia saling terhubung dan saling mempengaruhi dan dapat mewujudkan keajaiban dalam hidup anda Hanya saja anda harus mengetahui RAHASIA bagaimana memanfaatkannya”. Penemuan dahsyat ini didasarkan dengan fakta-fakta ilmiah seputar pikiran berikut ini :[i]

1. Otak manusia terdiri dari 30 milliar neuron atau syaraf otak yang bekerja dengan dahsyat melebihi kemampuan super computer apapun di dunia ini.

2. Memory otak manusia memilki kapasitas 30-70 triliun giga melebihi memory super komputer apapun di dunia.

3. Pikiran manusia terhubung dengan alam semesta yang dalam bahasa psikology disebut UNIVERSAL CONCIOUSNESS (pikiran alam semesta) atau dalam bahasa biologi disebut MORPHOGENETIC FIELD (medan morfogenetika).

4. Pikiran manusia saling berinteraksi setiap saat tanpa disadari.

5. Pikiran manusia pada saat tertentu menjelajah di alam semesta.

Berdasarkan fakta ilmiah ini kontak pikiran dapat terjadi seperti telepati dan komunikasi subjektif untuk mempengeruhi pikiran orang lain dari jarak jauh. Hanya dengan caranya sendiri yang unik dan rahasia untuk umum.

[i] Dr. Tertius Lantigimo, Panduan Mempengaruhi Pikiran Orang lain dengan subjective Communication, 2009, hal : 25 -35

PANCARAN GELOMBANG PIKIRAN

2011-01-31T02:14:00.000-08:00

Aktifitas pikiran sebanarnya memancarkan gelombang ke alam semesta. Hal ini dapat dibuktikan dengan alat yang nama EEG atau electroencephalogram dan Brain Mapping. Kedua alat tersebut digunakan untuk mengamati aktivitas otak manusia. Perbedaannya adalah Brain Mapping hanya memeriksa secara fisik. Untuk mengetahui adanya gangguan, kerusakan atau kecacatan otak, misalkan tumor otak, pecahnya pembulu darah otak, benturan pada kepala dan seterusnya. Sedangkan EEG memeriksa getaran, frekwensi, sinyal atau gelombang otak yang kemudian dikelompokkan kedalam beberapa kondisi kesadaran.

Getaran atau frekwensi adalah jumlah pulsa (impuls) perdetik dengan satuan hz (hertz). Berdasarkan riset selama bertahun-tahun di berbagai negara maju, frekwensi otak manusia berbeda-beda untuk setiap fase sadar, rileks, tidur ringan, tidur nyenyak, trance, panik, dan sebagainya. Melalui penelitian yang panjang, akhirnya para ahli syaraf (otak) sependapat bawah gelombang otak berkaitan dengan kondisi pikiran. Saya akan jelaskan satu per satu tentang jenis-jenis frekwensi gelombang otak dan pengaruhnya terhadap kondisi otak manusia.[i]

Gb. Electroencephalogram

1. Gamma (16 hz – 100 hz), Gelombang Gamma cenderung merupakan yang terendah dalam amplitudo dan gelombang paling cepat. Adalah gelombang otak yang terjadi pada saat seseorang mengalami aktifitas mental yang sangat tinggi, misalnya sedang berada di arena pertandingan, perebutan kejuaraan, tampil dimuka umum, sangat panik, ketakutan, kondisi ini dalam kesadaran penuh. Berdasarkan penyelidikan Dr. Jeffrey D. Thompson (Center for Acoustic Research) di atas gelombang gamma sebenarnya masih ada lagi yaitu gelombang Hypergamma ( tepat 100 Hz ) dan gelombang Lambda (tepat 200 Hz), yang merupakan geolombang-gelombang supernatural atau berhubungan dengan kemampuan yang luar biasa.

2. Sensori Motor Rhytm (12 hz – 16 hz) SMR sebenarnya masih masuk kelompok getaran lowbeta, namun mendapatkan perhatian khusus dan juga baru dipelajari secara mendalam akhir-akhir ini oleh para ahli, karena penderita epilepsy, ADHD ( Attention Deficit and Hyperactivity Disorder) dan Autism ternyata tidak menghasilkan gelombang jenis ini. Para penderita gangguan di atas tidak tidak mampu berkonsentrasi atau fokus pada suatu hal yang dianggap penting. Sehingga setiap pengobatan yang tepat adalah cara agar otaknya bisa menghasilkan getaran SMR tersebut. Dan hal ini bisa dilakukan dengan teknik neurofeedback

3. Gelombang Beta, mempunyai frekuensi 14 – 100 Hz. Frekuensi tersebut terjadi pada saat seseorang dalam kondisi terjaga dan sadar penuh. Pada fase ini seseorang lebih dominan menggunakan kerja otak kiri untuk berpikir, berkonsentrasi dan sebagainya. Akibatnya otak menghasilkan hormone Cortisol dan Norephineprine dimana hormone ini dapat menyebabkan stress, cemas, khawatir, dan mudah marah.

4. Gelombang Alfa, mempunyai frekuensi 8-13,9 Hz. Orang yang sedang rileks, melamun, berkhayal, gelombang otaknya berada pada frekuensi ini atau pada saat mulai istirahat dengan tanda-tanda mata mulai menutup atau mulai mengantuk. Anda menghasilkan gelombang alfa setiap akan tidur, tepatnya masa peralihan antara sadar dan tidak sadar. Pada kondisi alfa inilah merupakan jalan terbukanya pikiran bawah sadar (subsconcious mind) dimana pada kondisi ini banyak dimanfaatkan oleh praktisi hipnotis untuk mulai memberikan sugesti kepada pasiennya. Pada kondisi ini otak menghasilkan hormon Serotonin dan Endorphine yang menyebabkan seseorang merasa tenang, nyaman, bahagia, pembuluh darah terbuka lebar, detak jantung stabil. Selain itu hormon Endorphine juga bermanfaat untuk meningkatkan kemampuan konsentrasi dan daya ingat.

5. Gelombang Theta, mempunyai frekuensi 4-7,9 Hz. Pada frekuensi ini seseorang berada pada kondisi bermimpi atau mengantuk. Beberapa orang juga menghasilkan gelombang ini saat tidak sadar, terhipnotis, meditasi dalam, berdoa, atau menjalani ritual agama dengan khusyu'. Orang yang mampu mengalirkan energi chi prana, atau tenaga dalam, juga menghasilkan gelombang theta pada saat mereka latihan atau menyalurkan energinya kepada orang lain. Otak akan menghasilkan hormon Melatonin, Catecholamine, dan Arginine - Vesopressine (AVP) yang bermanfaat untuk mengatasi stress, kecemasan, meningkatkan kreatifitas dan daya imajinasi, serta menimbulkan ketenangan pada seseorang. Banyak fenomena yang terjadi dengan gelombang otak theta ini. Beberapa anak balita bisa selamat dengan peristiwa tragis yang menewaskan banyak orang seperti kecelakaan, kebakaran, bencana alam. Para ahli berpendapat kemungkinan ini dikarenakan anak-anak balita hampir setiap saat berada dalam kondisi gelombang theta. Seseorang yang ahli ibadah dan mempunyai perasaan dekat dengan Tuhan juga memasuki dan mengalami fase gelombang theta. Seseorang yang mampu menghasilkan frekuensi ini memiliki kemampuan supranatural seperti ESP, telepati, indra keenam, dan fenomena psikis lainnya. Anak indigo, yaitu anak super cerdas yang biasanya berkemampuan ESP atau Extra Sensory Perception, juga dapat memasuki gelombang ini dengan mudah konstan.

6. Gelombang Delta, mempunyai frekuensi 0,1-3,9 Hz. Ini adalah frekuensi paling rendah dimana pada kondisi frekuensi ini seseorang tertidur pulas tanpa bermimpi, tidak sadar, tidak berpikir, dan tidak merasakan apa-apa. Fase delta adalah fase istirahat bagi tubuh dan pikiran. Pada fase ini pula otak memproduksi Human Growth Hormone (HGH) yang berguna untuk proses penyembuhan diri, memperbaiki kerusakan sel dan jaringan, dan aktif memproduksi sel-sel baru saat Anda tertidur lelap. Selain itu hormon tersebut sangat berguna untuk proses pertumbuhan.

7. Schumann Resonance (7.83 hz). Schumann Resonance adalah getaran alam semesta pada frekwensi 7.83 Hz yang juga masuk dalam kelompok gelombang theta. Seseorang yang otaknya mampu menghasilkan dan mempertahan frekwensi ini memiliki kemampuan supernatural, seperti ESP, telepati, clayrvoyance, dan fenomena psikis lainnya. Anak indigo, yaitu anak super cerdas yang biasanya berkemampuan ESP atau Extra Sensory Perception, juga bisa memasuki gelombang ini dengan mudah dan konstan. Penemuan baru dibidang frekwensi dan gelombang otak manusia oleh Dr. Jeffrey D. Thompson dari Neuroacoustic Research, bahwa masih ada gelombang dan frekwensi lain dibawah Delta, atau dibawah 0.5 hz, yaitu frekwensi EPSILON, yang juga sangat mempengaruhi aktifitas mental seseorang dalam kemampuan supranatural, seperti pada gelombang theta diatas.

Gb. Spektrum frekuensi gelombang pikiran

Seiring dengan kemajuan teknologi di bidang otak seperti fakta di atas, maka dewasa ini para ilmuan barat telah memproduksi teknologi gelombang yang tujuannya untuk mensetimulus otak agar menempati frekuensi tertentu dengan tujuan membuat sesorang mengalami kondisi kejiwaan/mental yang diinginkan, teknologi gelombang ini biasanya disebut binaural biets dan isochronic tone. Guna dari beberapa teknologi gelombang otak ini adalah untuk meditasi, konsentrasi, percaya diri, belajar cepat, membantu tidur lelap, mempercepat penyembuhan, pertumbuhan, dan pembangkit kekuatan supranatral semacam telepati, indra ke 6, remote viewing dll. Sekedari contoh anda dapat cek keberadaanya di http://www.KekuatanPikiran.com/?id=fathul http://www.terapigelombangotak.com dan masih banyak lagi situs yang menyediakannya.

[i] http://qsbrain.files.wordpress.com

PIKIRAN DAN MISTERI POTENSI DI DALAMNYA

2011-01-31T02:08:00.000-08:00

Pikiran manusia, selama ini menjadi bagian yang sangat penting dalam hidup kita. Ia anugerah terbasar buat manusia yang wajib kita syukuri. Otak pikiran kita tidak hanya berfungsi sebagai pengontrol gerakan dari seluruh tubuh kita, baik gerakan yang sadar seperti gerakan tangan, kaki, kepala dll, maupun gerakan yang tanpa kita sadari dan kendalikan seperti gerakan jantung, refleks, paru-paru dll. Akan tetapi fungsi otak secara menyeluruh juga sangat terkait dengan sistem jiwa kita. Termasuk di dalamnya adalah mimpi yang akan kita kaji.

Para ilmuan dari dulu telah menyelidiki di balik misteri otak. Sebut saja Jose Silva ilmuan elektronik sekaligus dokter otak, ia pernah mengadakan penelitian tentang otak di laboratorim universitas Amerika selama 50 tahun dan menghabiskan dana kurang lebih sebesar $ 500.000,- (Rp 4,5 M). Tujuan satu-satunya hanyalah ingin tahu apa sebenarnya di balik otak manusia. Dari penelitiannya ini dia menemukan hal yang spektakuler yang belum diketahui oleh orang sama sekali yaitu; otak manusia dapat terhubung dengan otak manusia yang lain di level alpha. Dan ia menemukan cara baru sebuah teknik untuk membangkitan kekuatan pikiran yang dahsyat untuk mendatangkan sesuatu yang ajaib. Serta beberapa kemampuan supranatural layaknya indra ke 6, dll.

Beberapa penelitian telah menjelaskan bahwa otak kita terdiri dari ribuan syaraf aktif dan terus berkembang. Diperkirakan setiap dari kita memiliki jumlah syaraf (neuron) aktif di dalam otak kita sebanyak 30- 100 milyard. Dan ukuran memorinya berkisar 30 – 70 juta triliun GB . Bisa anda bayangkan bagimana itu bisa terjadi ? sangat mengagumkan. (bagian ini akan dijelaskan dalam subbab kekuatan pikiran).

Otak menyimpan memori selama hidup

Manusia dalam hidupnya selalu mengakses alam dan lingkungan sekitarnya dengan panca indra, dan seluruh hasil aksesannya itu disimpan dalam memori otak jangka lama (long memory). Bisa anda bayangkan berapa banyak memory apapun yang sudah terekam dalam benak anda baik yang masih anda ingat atau yang sudah terlupakan. Pada dasarnya semua hal yang pernah kita kenal melalui panca indra kita masuk ke dalam sistem memori kita baik yang ingat ataupun yang sudah lupa. Pada tahap dasar, informasi luar akan masuk terlebih dahulu pada memori jangka pendek (short memory) kemudian pada tahap berikutnya, dengan melalui proses penyerapan, penyaringan, generalisasi, pemutusan dan penambahan, maka memory itu akan masuk ke sistem otak memory jangka lama. Begitu pula dengan apa saja pengalaman dalam hidup kita, baik yang kita sengaja atau tidak, adalah masuk kedalam sistem memory jangka lama. Hal ini biasanya, kita terkadang ingat sesuatu yang telah lama terjadi yang sudah terlupakan seperti masa kanak-kanak.

Apapun itu, yang pernah kita lihat, kita rasakan, cium aromanya, raba kekasarannya, dan kita dengar dengan telinga kita masuk ke dalam sistem memory ini. Hal ini pada umumnya dinamakan alam bawah sadar, di mana ia menyimpan seluruh memory yang pernah kita alami semasa hidup dari lahir hingga detik ini, mulai dari yang kecil sederhana sampai pada yang njlimet sekalipun. Banyak sekali informasi yang masuk yaitu berkisar ratusan, ribuan atau bahkan jutaan. Bahkan pula, otak kita menyimpan memory dari kehidupan yang jauh sebelum kita dilahirkan. Seperti memory minat, bakat, dan talenta itu adalah bagian dari memory yang sudah ada dalam otak kita yang masuk ke dalam janin sebelum kita dilahirkan.

Jadi bila kita pernah berbuat baik atau jahat akan masuk ke dalam memory kita, kita bertindak apa saja, mendengar, meraba, mencium, dll. kita melihat juga akan masuk ke dalam memory kita meskipun kita melihatnya atau mendengarnya secara sekilas dan kita melupakannya, sebenarnya, masih tersimpan secara bawah sadar di dalam sistem memory jangka jauh kita, hanya saja kita tidak menyadari hal itu.

Banyak orang yang menggunakan teknik hipnotis untuk mengingat kembali kejadian yang telah terlupakan karena dirasa ingatan itu penting. Teknik hipnotis selama ini digunakan sebagai terapi memasuki alam bawah sadar untuk menemukan jati diri, pengobatan terapi, kendala kejiwaan, atau bahkan sekedar mencari kembali ingatan yang telah hilang.

Banyaknya ingatan yang pernah kita alami sangat tidak bisa dibayangkan, kecuali dengan perhitungan matematis yang akurat dan dengan rumus tertentu seperti yang lakukan oleh Mark Rizonzen Wigh di bawah ini :[i]

Umur x 365 hari x 24 jam x 60 menit x 60 detik x 10 pesan (kira2 minimal permenit) =.................

Misalnya kita andaikan umur anda sudah mencapai 60 tahun maka perhitungannya adalah sebagai berikut :

60 x 365 x 24 x 60 x 60 x 10 = 18.921.600.000 (delapan belas milyard sembilan ratus dua puluh satu juta enam ratus ribu) wowww....angka yang sangat fantastis. (Bayankan ! jika ini berupa uang anda he..he..he...).

Ini sekedar gambaran saja dari jumlah memory yang tersimpan selama hidup, selebihnya bisa kita hitung sendiri mulai dari berapa umur anda sekarang, dan perkiraan dalam sehari berapa banyak informasi yang masuk dalam pikiran anda. Begitulah caranya.

Nah, dari seluruh memori yang ada di dalam pikiran kita, baik yang masih kita ingat maupun yang sudah terlupakan, akan terus ada di dalam pikiran kita. Terdapat tempatnya sendiri di dalam syaraf-syaraf otak terutama pada otak kanan yang menyimpan memori jangka jauh atau disebut alam bawah sadar. Kita dapat saja menjelajah kembali seluruh ingatan di balik alam bawah sadar kita dengan sedikit teknik misalnya bertafakkur, meditasi, rileksasi, dan hipnotis.

Alam pikiran bawah sadar (subconcious mind)

Pada hakikatnya, alam bawah sadar merupakan bagian pokok dari kehidupan manusia sepanjang masa. Ia merupakan misteri yang tiada akhir dari setiap pertanyaan yang ada di balik fitrah manusia. Apa sebenarnya alam bawah sadar itu?. Alam bawah sadar adalah alam di mana seluruh ingatan manusia dari lahir hingga kini terkumpul, baik yang jelek maupun yang bagus. Yang sederhana atau yang jlimet dan bahkan yang mustahil sekalipun. Ia terbentuk –sesuai penjelasan di atas—dari hasil cerapan panca indra kita, penciuman, pendengaran, penglihatan, peraba, dan perasa. Hanya dengan lima indra ini kita mencerap alam semesta lingkungan kita, kecuali orang-orang tertentu dapat mencerap alam ini dengan tambahan indra ke 6 (Extra Sensory Perception) yang akan dijelaskan dalam bab-bab berikutnya.

Pada manusia, alam bawah sadar ini tidak hanya berada di kedalaman dirinya melainkan pula, secara sekaligus, berada di seluruh alam semesta ini. Bahkan alam akhirat sekalipun yang selama ini kita yakini berada di alam bawah sadar kita sendiri, hanya saja terdapat tingkatan-tingkatan untuk kita dapat memasuki dan mengaksesnya.

Diri manusia secara utuh memiliki kadar yang sangat besar. Sebagian kadar ini berada diluar dan sebagian besar lainnya masih terpendam di alam bawah sadar kita sendiri. Jika diibaratkan layaknya gunung es bagian atasnya yang kelihatan adalah sedikit dari bagian besar yang berada di bawahnya. Lihat gambar berikut ini:

Gambar ini hanyalah contoh dari betapa besar ukuran yang seutuhnya dari diri manusia. Secara hakiki, manusia memiliki potensi yang besar dan tidak terbayangkan dan potensi itu terletak di alam bawah sadar kita masing-masing. Menurut ahli psikologi, selama ini kita hanya menggunakan sedikit dari kemampuan kita yang sesungguhnya yaitu berkisar antara 5 – 12 % dari 100%, sedangkan sisanya antara 88-95% ini masih tersimpan di alam bawah sadar. Para ilmuan sekalipun pada dasarnya hanya masih berkisar segitu saja (8- 10%) belum ada yang sampai benar-benar menggunakan kapasitas pikirannya dengan 100 %. Dengan begitu saja, banyak para ilmuan yang menghasilkan karya spektakuler dan bermanfaat untuk semua umat. Kita dapat bayangkan bagaimana seumpama kita dapat lebih menggunakan kapasitas alam bawah sadar kita, katakanlah sampai 15 % saja pasti banyak sekali penemuan selangit yang sangat spektakuler yang bedampak luar biasa.

Alam pikiran bawah sadar juga dapat diumpamakan seperti ketika kita berada di malam yang gelap kemudian kita menyalakan senter, maka bagian gelapnya malam yang diterangi senter ini adalah pikiran sadar kita, sedangkan bagian malam yang tidak terkena oleh senter adalah alam pikiran bawah sadar. Oleh sebab itu, alam pikiran bawah sadar keadaanya lebih banyak dan luas dari pada pikiran sadar kita, dan juga memiliki potensi yang amat besar diluar perkiraan. Banyak orang yang menggunakan kekuatan pikiran bawah sadar untuk mendapatkan kesaktian, kekuatan, keberuntungan, dsb. Dan dapat pula mewujudkan keajaiban.

Banyak contoh-contoh atraksi yang sedikit menggunakan alam bawah sadar seperti hipnotis. Di mana seseorang yang dihipnotis dapat mengingat kembali pengalaman hidupnya yang telah larut, mengontrol dirinya dari perbuatan jahat, menghentikan kebiasaan buruk, menghilangkan ketakutan, trauma, setress, fobia, menurunkan berat badan, bahkan mempengaruhi orang lain dan menciptakan hal-hal yang luar biasa di luar nalar logika hanya dengan menggunakan alam bawah sadarnya. Banyak sekali manfaat yang dapat diperoleh jika kita dapat memasuki alam bawah sadar kita secara sadar.

Sebenarnya selain teknik mengakses alam bawah sadar dengan hipnotis, terdapat teknik lain yang tujuannya memasuki alam bawah sadar yaitu dengan meditasi dalam, bedzikir, dan mejalankan ritual-ritual agama secara khusyu’. Hanya saja bedanya dengan hipnotis adalah meditasi memasuki alam bawah sadar dengan kesadaran sedangkan hipnotis biasanya kondisi orangnya tidak sadarkan diri dan dengan bantuan seorang penghipnotis (kecuali self hipnotis).

[i] Taufiq Pasiak, revolusi otak, hal. 53

TEORI MODERN SOAL PEMBINAAN KEPRIBADIAN SISWA

2011-01-28T23:25:00.000-08:00

Di dalam pergaulan dan percakapan sehari-hari, tidak jarang kita mendengar dan bahkan menggunakan kata pribadi atau kepribadian itu, tanpa memikirkan lebih lanjut apa arti yang sesungguhnya dari kata-kata itu. Ucapan seperti; ini adalah pendapat “pribadi” saya. Nabi kita Muhammad saw memang memiliki “kepribadian” yang tangguh dan mempesona. Adik saya yang baru berumur enam tahun memilki “pribadi” yang lemah dan gampang menangis, dan lain sebagainya.
Banyaknya orang yang mengatakan ini menunjukkan Pribadi dan kepribadian itu merupakan sebuah kata yang merujuk pada individu seseorang yang berdiri sendiri terlepas dari individu yang lain. Biasanya dikaitkan dengan pola-pola tingkah laku manusia yang berhubungan dengan norma-norma tentang baik dan buruk. Atau dengan kata lain “pribadi dan kepribadian” itu dipakai untuk menunjukkan adanya cirri-ciri khas yang ada pada diri seseorang.[1]

Terlepas dari masalah yang tak kunjung relai ini, kata “kepribadian” menurut Koswara (dalam Alex Sobur) berasal dari bahasa latin: persona. Sejarahnya, kata ini menunjuk pada topeng sandiwara di zaman Romawi kuno dalam memainkan peranan-peranannya sesuai dengan topeng yang dikenakannya. Lambat laun,kata persona ini menjadi sebuah istilah yang mengacu pada gambaran sosial tertentu yang diterima oleh individu di masyarakat, kemudian dari individu ini diharapkan bisa memainkan peranannya dalam hidup sesuai dengan gambaran sosial yang diterimanya.[2]

Apabila dilihat dari kacamata islam, sebenarnya manusia di bumi ini berperan sebagaimana (hamper sama) yang diungkapkan oleh Koswara diatas, lazimnya dalam Al-Quran disebut sebagai khalifah. Sesungguhnya kehidupan manusia di bumi ini memerankan sebuah drama kehidupan, di dalamnya diciptakan kehidupan dan kematian agar kita sebagai manusia bisa berlomba-lomba meraih peran yang terbaik, dan akhirnya memiliki peranan tokoh terbaik dalam drama kehidupan. Sebagaimana yang dijelaskan Allah dalam QS. Al-Mulk : 2 di bawah ini

“Yang menjadikan mati dan hidup, supaya Dia menguji kamu, siapa di antara kamu yang lebih baik amalnya. Dan Dia Maha Perkasa lagi Maha Pengampun,”[3]

Kenyataan ini didasarkan karna manusia dalam memerankan peranannya tidak mempelajari terlebih dahulu peran apa yang akan dijalankannya dan akan memerankan aktor apa, antagonis atau pentagonis (seperti yang terjadi dalam film). Namun, peranan yang ditanggung manusia adalah berupa “peran pilihan” yang bisa dipilih oleh manusianya sendiri secara bebas, tetapi terdapat konsekwensi yang harus ditanggung sendiri sebagai akibat dari peran yang ia pilihnya. Hal ini amat berbeda dengan memerankan tokoh sinetron yang alur filmnya diawali terlebih dahulu di awal permainan, sedangkan peranan aktor kehidupan cara kita mempelajarinya ialah ketika sedang berjalan mengarungi kehidupan, pastinya dalam melaksanakannya mengalami trial dan eror.[4]

Berdasarkan peranan gambaran sosial ini, kepribadian mempunyai makna yang kompleks. Bahwa, kepribadian mencakup berbagai aspek dan sifat-sifat fisik maupun psikis dari seorang individu, seperti; motif, sikap, sifat, temperamen, kesehatan, intelijensi, nilai-nilai (values), perasaan dan peranannya dalam masyarakat. Oleh sebab itu, sukar oleh para ahli merumuskan dengan tepat, jelas dan mudah dimengerti, sebagaimana perkataan ahli psikologi sendiri, Herman sebagaimana yang dikutip Monks, knoers, dan Haditono (dalam Alex Sobur), berpendapat bahwa :

Pengertian kepribadian yang masih bersifat teoritis ini, yang juga dapat disebut masih bersifat contruct, sangat kabur definisinya. ….sebaiknya definisi ini diberikan setelah dilakukan penelitian-penelitian lebih lanjut ketimbang diberikan sekarang.[5]

Dari keadaan ini, kita membutuhkan sejenis kerangka acuan untuk memahami dan menjelaskan tingkah laku diri sendiri dan orang lain. Kita membutuhkan teori-teori tentang tingkah laku, teori-teori tentang kepribadian. Disebutkan dalam Psikologi Umum, diantara teori-teori tentang kepribadian adalah sebagai berikut:[6]

a) Teori kepribadian Psikoanalisis.

Dalam teori ini intinya ada tiga sistem yang membangun manusia yaitu id, ego dan super ego. Pengertian Id adalah nafsu yang bekerja menggunakan prinsip kesenangan, mencari pemuasan segera, impuls biologis; Ego adalah keadaan dalam jiwa yang memathi prinsip realita, menunda pemuasan sampai bisa dicapai dengan cara yang diterima masyarakat, dan Superego adalah hati nurani atau keadaan jiwa yang memiliki standar moral pada individu. Dalam hubungan ketiganya Id merupakan keadaan jiwa yang selalui ingin cepat dislurkan (berupa naluri seksual dan agresif). Sementara Ego berfungsi untuk mempertimbangkan realitas di dunia luar sebelum menampilkan prilaku tertentu. Selanjutnya Superego berupa larangan yang menghambat naluri-naluri itu.

b) Teori-teori Sifat

Teori ini meliputi psikologi individu (yang dikembangkan oleh Gordon Williard Allport), psikologi kontitusi (William Shaldon) dan teori Faktor (Raymond Cattel). Ketiga teori ini menyatakan bahwa manusia memiliki sifa-sifat tertentu, yakni kecenderungan untuk bertingkah laku dengan cara tertentu.

Bagi Allport, sifat adalah sesuatu yang sesungguhnya eksis, namun tidak terlihat, dan letaknya berada dalam syaraf. Meskipun tidak dapat dilihat, ia dapat dirasakan kehadirannya dengan merasakan konsistesi seseorang. Sedangkan Shaldon, mengatakan “sebenarnya seseorang memiliki tiga komponen fisik yang berbeda menurut derajat dan tingkatannya masing-masing.” Menurutnya pula merupakan suatu studi mengenai aspek-aspek psikologis dari perilaku manusia yang berkaitan dengan morfologi dan fisiologi tubuh. Konstitusi merupakan aspek dalam diri manusia yang menetap, seperti bentuk dan struktur tubuh manusia. Dalam pandangan ini, secara lebih rincinya adalah sebagai berikut; “Kepribadian terletak di balik tindakan tertentu dalam individu, dan sistem yang menyusun kepribadian dalam segala hal adalah kecenderungan yang menentukan”.

Mengenai teori faktor oleh Rymond Cattell, memberikan sebuah ilustrasi menganai hal ini dengan memberikan nama teknik bagi faktornya yang terdengar agak aneh seperti; affectia vs sizia. Ia juga memberikan label yang lebih dikenal seperti; ramah vs tidak ramah. Sebagaian faktor lain adalah stabil-emosional, dominan-tunduk, dan imaginative-praktis. Lebih rincinya sebagai berikut “kepribadian adalah apa yang menentukan prilaku dalam situasi yang ditetapkan dan dalam kesadaran jiwa yang ditetapkan”

c) Teori kepribadian behaviorisme.

Teori ini dikembangkan oleh Skinner, menurutnya; penelitian tentang kepribadian melibatkan pengamatan yang sistematis dan sejarah belajar yang khas, serta latar abelakang genetis yang unik dari inidividu. Menurutnya, individu adalah organisme yang memperoleh perbendaharaan tingkah laku melalui belajar. Individu merupakan suatu point atau kedudukan yang faktor-faktor yang khas secara bersama-sama menghasilkan akibat (tingkah laku) yang khas pula pada individu tersebut.

d) Teori psikologi kognitif.

Teori ini memandang manusia berupa element-element kesadaran satu sama lain terkait dalam lapangan kesadaran (kognisi). Dalam teori ini, unsur psikis dan fisik tidak di pisahkan lagi, karna keduanya masuk dalam wadah koginisi manusia. Bahkan dari teori ini, faktor-faktor dari luar diri dapat dimasukkan dalam wadah kognisi kesadaran manusia.

Menurut Ida Hanif Mahmud dan Hanifudin Mahadun dalam bukunya Bedah otak, berpendapat; bahwasannya Kepribadian adalah organisasi dinamis dalam diri individu sebagai system yang menentukan dengan caranya sendiri yang khas dalam menyesuaikan diri dalam lingkungannya.[7]

Dalam pandangan filsafat, William Stern berpendapat; “kepribadian adalah suatu kesatuan yang banyak (unita multi complex) yang diarahkan pada tujuan-tujuan tertentu dan mengandung sifat-sifat khusus individu, yang bebas menentukan dirinya sendiri.”[8]

Menyikapi banyaknya pendapat para ahli tersebut, intinya merumuskan dengan berbagai macam rumusan yang memiliki tujuan sama, diantaranya ialah dinamis, tidak statis. Ia menunjukkan tingkah laku yang terintergrasi dan merupakan interaksi antara kesanggupan-kesanggupan bawaan yang ada pada individu dengan lingkungannya. Ia bersifat psikofisik, yang berarti baik factor jasmaniah maupun rohaniah bersama-sama memegang peranan dalam kepribadian. Ia juga bersifat unik, artinya; kepribadian seseorang sifatnya khas, mempunyai cirri-ciri tersendiri yang membedakannnya dari individu yang lain.[9]

2. Pengertian Siswa (anak didik)

Abudin Nata dalam buku Filsafat Pendidikannya, menjelaskan bahwasannya anak didik atau siswa adalah makhluk yang sedang berproses menuju perkembangan dan pertumbuhan menuju fitrahnya masing-masing. Dan mereka memerlukan bimbingan dan pengarahan yang konsisten menuju kearah titik optimal kemampuan yang dimiliki fitrahnya.[10] Dilihat dari definisi ini, anak didik (siswa) hanya dijadikan sebagai objek dari pendidikan yang mana tugasnya hanya diberi dan menerima asupan-asupan pengetahuan (transfer) dari sang guru. Hal ini tidak sesuai dengan pandangan kekinian yang menyatakan anak didik (siswa) tidak hanya dijadikan obyek atau sasaran pendidikan melainkan juga ia amat berperan dalam pelaksanaan pendidikan (subjek pendidikan) dengan banyak melibatkan mereka untuk memecahkan masalah dalam proses belajar mengajar.

Berdasarkan pandangan diatas, anak didik dapat definisikan sebagai orang yang tengah memerlukan pengetahuan, bimbingan dan pengarahan, yang dalam pandangan islam ilmu sumbernya dari Allah swt. Hal ini membawa konsekwensi perlunya seorang siswa untuk mendekatkan diri kepada Allah swt dengan menghiasi diri dengan akhlak mulia yang dicintai Allah swt, dan sedapat mungkin menjauhi perbuatan yang tidak disukai-Nya.[11]

Penjelasan ini dapat ditarik kesimpulan bahwasannya anak didik atau siswa adalah orang yang memiliki kemampuan yang masih terpendam, yang mana kemampuan ini berada dalam fitrahnya masing-masing. Sedangkan kemampuan fitrah ini (bakat alam) perlu digali dan dieksplorasi ke luar. Oleh sebab itu, mereka memerlukan bimbingan, arahan, serta ilmu pengetahuan yang bertujuan untuk meningkatkan proses mereka dalam memmupuk dirinya menjadi seorang yang mempunyai sosok tersendiri dalam hidupnya atau bahkan (yang dalam tujuan pendidikan islam) menjadi manusia yang kamil dari proses belajarnya itu.

3. Perkembangan Kepribadian dan Faktor-Faktor yang Mempengaruhi

Alex Sobur dalam bukunya Psikologi Umum, mengambil pendapatnya Carl Gustaf Jung mengatakan bahwasannya, pertumbuhan pribadi merupakan suatu dinamika dari proses evolusi yang terjadi sepanjang hidup. Individu secara kontinyu berkembang dan belajar ketrampilan baru serta bergerak menuju realisasi diri. Selanjutnya ia mengatakan,

Pada hakikatnya, kepribadian dapat mencakup semua aspek perkembangan, seperti perkembangan fisik, motorik, mental, sosial, moral, tetapi melebihi penjumlahan semua aspek perkembangan tersebut. Kepribadian merupakan suatu kesatuan aspek jiwa dan badan, yang menyebabkan adanya kesatuan dalam tingkah laku dan tindakan seseorang (integrasi). Dan pembentukan pola kepribadian ini terjadi melalui proses interaksi dalam dirinya sendiri, dengan pengaruh-pengaruh dari lingkungan luar.[12]

Sedangkan menurut Hall dan Lindzey (dalam Alex Sobur) mengatakan, perkembangan berlangsung melalui tiga dimensi kepribadian. Dalam dimensi vertikal, orang berkembang dari posisi tengah pada skala kearah luar dan juga ke dalam. Ia mengembangkan kebutuhan yang lebih dalam dan lebih menyeluruh serta pola tingkah laku yang lebih terinci untuk memuaskan kebutuhannya. Dalam dimensi progresif, perkembangan berarti meningkatkan efisiensi dan produktifitas. Ia mencapai tujuannya dengan cara yang lebih langsung dan dengan lebih sedikit gerakan yang sia-sia. Dalam dimensi tranvers, pertumbuhan mengakibatkan koordinasi yang lebih baik dan keluwesan bertingkah laku yang lebih besar. Menurut Hall dan Lindzey, perkembangan yang harmonis pada ketiga dimensi ini akan memperkaya dan memperluas kepribadian.[13]

Fenomena ini merupakan suatu ketetapan Tuhan (sunnatullah) yang tak dapat dielakkan, bahwasannya perkembangan kepribadian selalu dikaitkan dengan faktor-faktor yang mempengaruinya. Dalam hal ini, Ida hanif dan Hanifudin menyimpulkan faktor-faktor yang amat mempengarui kepribadian ada lima yaitu; bentuk fisik, keluarga (dalam hal ini orang tua), teman sebaya (peer group), dan kebadayaan/ lingkungan.[14]

a. Bentuk fisik (temperament)

Secara sekilas, menurut perhatian orang bentuk fisik tidak memiliki peran apa-apa dalam hububungannya yang menyangkut kepribadian. Namun, penelitian sejak dahulu kala -yang dilakukan oleh tokoh-tokoh psikolog- telah ditemukan berbagai bentuk fisik yang ada hubungan keterkaitan dengan watak pribadi seseorang, seperti postur tubuh jangkung, pendek, gemuk dan atletis memiliki corak kepribadian yang berbeda-beda. Entah didasarkan pada apa mereka tokoh psikolog mengatakannya demikian. Kretschmer adalah salah tokoh psikolog dan juga ahli penyakit jiwa berkebangsaan Jerman, membagi watak pribadi manusia melalui tipe-tipe postur tubuh yang berbeda. Ia mengatakan ada empat golongan menurut tipe dan bentuk tubuhnya masing-masing yaitu :

1) Atletis : tinggi, besar, berotot, kekar dan tegap, dada lebar. Bagi orang seperti ini, biasanya memiliki watak schizothim, yang memilki sifat-sifat antara lain sukar bergaul, mempunyai kebiasaan yang tetap, sukar menyesuaikan diri dengan kebiasaan-kebiasaan yang baru, kelihatan sombong, egoistis, bersifat ingin kuasa sendiri, kadang-kadang pesimis, selalu berpikir dahulu masak-masak sebelum bertindak.

2) Astenis : tinggi, kurus, tidak kuat, bahu sempit, lengan dan kaki kecil. Umumnya memuliki sifat yang hampir sama dengan orang yang Atletis, yaitu schizothim.

3) Piknis : bulat, gemuk, pendek, muka bulat, leher pejal. Biasanya memiliki watak siklothim, yaitu mudah bergaul, suka humor, nudah berubah-ubah stemmingnya, mudah menyesuaikan diri dengan situasi yang baru, kurang setia dan konsekwen, lekas memaafkan kesalahan orang lain.

4) Displastis ; merupakan bentuk tubuh campuran dari ketiga bentuk diatas, dengan kata lain juga memilki sifat-sifat perpaduan dari yang diseburtkan diatas.[15]

b. Keluarga.

Faktor keluarga adalah faktor genetika dari kedua orang tua. Menurut Murray ia beranggapan bahwa factor-faktor genetika mempunyai peranan penting dalam perkembangan dan pematangan kepribadian. Proses-proses genetic pematangan (yang setengah diambil dari ayah dan setengahnya lagi dari ibu) bertugas memprogramkan sejenis suksesi atau urutan pergantian sebagai masa kanak-kanak, adolesen dan masa dewasa awal, hal ini baru muncul dan bertambah banyak. Masa usia setengah baya, ditandai oleh rekomposisi konservatif atas strukutur dan fungsi yang telah muncul. Selama masa terakhir, masa usia lanjut, kapasitas untuk membentuk komposisi baru mulai berkurang. Sebaliknya Astrofi dari bentuk dan fungsi yang ada menjadi meningkat. Dalam banyak periode, terdapat banyak program peristiwa tingkah laku dan pengalaman yang lebih kecil dan berlangsung di bawah bimbingan proses pematangan yang dikontrol secara genetis.[16]

Ida hanif dan Hanifudin, mengatakan peran dan sikap orang tua mempunyai dampak yang signifikan untuk menentukan kepribadian si anak. Misalnya jika orang tua terlalu disiplin menyebabkan pola tingkah laku anaknya yang impulsive/terlalu labil, tidak dapat mengambil keputusan, nakal, dan bersikap suka bermusuhan dan agresif. Sedangkan bagi orang tua yang terlalu melindungi dampaknya bagi anak adalah perasaan tidak aman, dengki, mudah gugup dan lari dari kenyataan, sangat bergantung dan mudah menyerah, kurang bertanggung jawab, dan sulit bergaul. Selain itu egois, sulit bergaul, tidak mampu mengendalikan emosi, dan suka berbuat onar serta bertangkar.[17]

Uraian diatas dapat disimpulkan, bahwasannya, peran orang tua baik itu yang bersifat genetic maupun pembinaan sehari-hari sangat mempengarui dan menentukan perkembangan dari fungsi jiwanya. Hal yang serupa pernah disinggung oleh Rasulullah saw bahwasannya asal anak adalah fitrah, tergantung orang tuanya yang menjadikan dia seperti apa, kafir, islam, penurut, pendiam, pendendam dan lain sebagainya.[18]

c. Intelegensi.

Kata intelegensi berasal dari bahasa latin ‘intellegere’, -bisa diidentikkan dengan kata intelektual- yang berarti memahami. Sedangkan menurut istilah ialah; daya atau potensi (kecerdasan) untuk memahami segala persoalan yang diwujudkan dengan aktivitas intelegensi tersebut. Dan intelegensi ini, didefinisikan sebagai “kemampuan untuk berpikir secara abstark” (Terman); “Kemampuan untuk menyesuaikan diri dengan lingkungannya” (Colvin); “Teknik untuk memproses informasi yang disediakan oleh indra” (Hunt).[19]

Menurut ida hanif dan Hanifadun, intelegensi erat hubungannya dengan pikiran, yang dalam konteks pengaruhnya terhadap perkembangan kepribadian sangat menentukan pula (disamping genetic) dengan cara melihat dampak dari aktivitas pikiran seseorang itu sendiri. Katanya “Berpikir positif menghasilkan energi positif, berpikir negative menghasilakan energi negative”. Selanjutnya ia pula mengatakan, “Otak bekerja berdasarkan system keyakinan anda, dengan keyakinan, anda telah memperoleh keberhasilan hingga 50 % tapi ; 95 % orang di dunia merasakan dirinya rendah”[20]

d. Teman Sebaya

Diterangkan dalam kitab Ta’limul Muta’allim, karangan syekh Az-zarnuji, bahwasannya di dalam memilih sahabat sebaiknya memilih orang yang tekun, warak (menjaga dari sesuatu dan perbuatan yang haram), bertabiat lurus, serta tanggap. Ia juga mengatakan, harus menjauhi sosok teman yang malas, penganggur, pembual, suka berbuiat onar, dan suka memfitnah.

Dalam konteks hubungannnya dengan perkembangan kepribadian seseorang, maka dapat dilihat bagaimana penuturan Syekh Zarnuji tersebut mengungkapkan bahwasannya teman yang baik bisa mempengaruhi watak pribadi seseorang secara tidak langsung. Hal ini jelas akan berpengaruh dalam perkembangan kepribadaiannya yang selaras dengan kebiasaan teman yang biasanya jadi satu dengan dirinya (klien). Begitupula dengan berteman orang yang salah, maka akan cenderung mempengaruhi jiwa pribadi kita secara tidak langsung. Hal ini dikarnakan teman (apalagi teman dekat yang sering bertemu dan selalu bersama) akan mengisi lorong-lorong kehidupan kita dengan sikapnya tersebut, dan hal ini berdampak pada mentalitas sikap kita yang sejalan atau senada dengan watak/sikap teman yang menjadi mitra kita sehari-hari itu. Hal ini pula yang kemudian dijelaskan oleh Zarnuji dengan nada syairnya; “Janganah kamu tanyakan mengenai jati diri seseorang, tetapi lihatlah temannya. Karna seseorang akan mengikuti prilaku temannya” dan kemudian “Bila temannya orang yang jahat, maka hindarilah segera. Bila temannya orang yang baik, maka bersahabatlah dengannya, niscaya kamu akan mendapat petunjuk”[21].

Dari sini dapat kita pahami bahwa sahabat dan teman memilki pengaruh sangat besar pada kehidupan seseorang. Teman yang berakhlak buruk akan menularkan hal-hal yang negative kepada teman sepergaulannya. Banyak sekali pemuda yang mengalami penyompangan prilaku dan terjerumus dalam perbuatan hina kerna terpengaruh oleh temannya. Hasil penelitian menunujukkan bahwa teman yang buruk memilki andil besar dalam menjerumuskan seseorang kedalam keburukan. Oleh karna itu, penting sekali memeilih teman yang berakhlak mulia dan begitu pula sebaliknya menjauhi teman yang berakhlak buruk juga amat penting. Karna Rasulullah sendiri telah mengisyaratkan dengan berwasiat agar seseorang memilih teman yang shalih dan menghindari teman yang buruk.[22]

e. Kebudayaan/Lingkungan

Perkembangan kepribadian seseorang sanagat dipengaruhi oleh kondisi lingkungan social dan budaya setempat, tradisi, nilai-nilai, prilaku kedua orang tua, cara orang tua mendidik dan memperlakukannya, berbagai macam media, juga dipengaruhi oleh berbagai macam peristiwa yang dialami dalam kehidupannya. Dalam masa adaptasinya, anak atau bahkan manusia dewasa akan mempelajari bahasa yang digunkan sebagai alat komunikasi dalam kehidupannya, mempelajari agama yang diyakini orang tuanya, dan mempelajari akhlak, kecenderungan, serta pemikiran.

Sebenarnya, manusia dalm hidupnya banyak mengadopsi tradisi, etika, nilai dan prilaku, serta pemikiran dari lingkungan sosial dimana tempat ia tinggal melalui sebuah pembiasaan. Kalau seseoang sudah terbiasa dengan tradisi dimana ia tinggal, maka akan sulit sekali untuk dirubah, kecuali dengan cara paksa dan memerlukan waktu tertentu. Oleh sebab itu, Rasulullah pun telah mengisyaratkan adanya pengaruh buruk yang mengancam jiwa seseorang (anak didik). Karna dengan tradisi buruk itulah seseorang akan melakukan tindakan yang negatif dan enggan untuk mempraktikkan untuk melakukan perbuatan-perbuatan terpuji. Ia tidak memikirkan bagaimana akibat perbuatan buruk yang dilakukannya dikemudian hari, karna ia melakukan itu berdasarkan watak yang telah terpatri dalam dirinya. Namun, hal ini juga berlaku sebaliknya, jika seseorang terbiasa melakukan perbuatan-perbuatan yang baik dan mulia, maka ia akan terbiasa dengan perbutannya itu, bahkan ia melakukannya dengan spontan seakan-akan menjadi watak baginya.[23]

4. Pembentukan Pribadi yang sempurna (Caracter Building)

Pribadi merupakan masalah yang paling esensi dalam kehidupan seseorang, hal ini sebenarnya mencakup segala macam aspek dalam hidupnya dan apa saja yang dimiliki serta dialami dalam jiwanya itu. Konsep kepribadian yang paling mendasar dalam kajian psikologis adalah masalah yang berkenaan dengan kata “aku”. Ia merupakan pusat refensi dari setiap pengalaman. “Aku” adalah inti dari pengalaman individu yang secara perlahan akan mengatakan “apa dan siapa aku sebenarnya” dan “apa sebenarnya yang harus aku perbuat”. Jadi konsep diri adalah kesadaran batin yang tetap mengenai pengalaman yang berhubungan dengan aku. Untuk menunjukkan apakah konsep diri yang konkret sesuai ataukah terpisah dari perasaan dan pengalaman organismik.[24]

Kesadaran batin yang tetap adalah sebuah kondisi di mana seseorang mangalami sebuah endapan aktualisasi dari berbagai macam pengalaman, entah itu yang didasarkan pada pencerapan panca indra atau yang diperolehnya dari pemikiran-pemikirannya mengenai tingkah lakunya, yang mana hal ini akan masuk dan menjadi bahan dalam dirinya untuk diformat menjadi sebuah keadaan yang mendominasi kondisi jiwa seseorang, yang akhirnya terbentuklah sebuah kepribadian yang berdasarkan pada pengalaman hidupnya itu.

Dalam pandangan lain, kepribadian menurut Ari Ginanjar merupakan gabungan dari tiga aspek pokok komponen manusia yang amat mendasar dan amat menentukan watak kepribadian manusia. Ketiga komponen tersebut telah dibuilt in-kan dalam diri manusia itu adalah aspek kecerdasan otak (IQ), aspek kecerdasan Emosional (EQ) dan aspek kecerdasan Spiritual (SQ). Ketiga aspek ini merupakan bekal dasar hidup manusia, yang mana jika diolah dengan semestinya akan dapat membuahkan manusia–manusia unggul dalam berbagai bidang yang ditekuninya.[25] Dan sekaligus menjadikan dirinya sebagai pribadi manusia yang unggul dalam kehidupan Masalah sesungguhnya yang disinggung oleh Ginanjar adalah seputar esensi yang dimiliki manusia dalam dirinya. Dan yang perlu digaris bawahi menurut beliau sebenarnya ialah tertuju pada aspek Spiritualnya (SQ), karna di sini manusia akan merasakan wilayah-wilayah transenden yang akan bangkit dengan perantaraan iman yang kokoh, karna hanya dengan imanlah manusia ditentukan kadar bobotnya di dunia dan di akhirat nanti.

Manusia dalam prosesnya (disadari ataupun tidak) akan menuju pada kesempurnaan hidup yang hakiki, yang menjaminnya bahagia sejati dan jauh dari keterbatasan materi. Kesempurnaan hidup erat kaitannya dengan kesempurnaan manusia (insan kamil) yang erat kaitannya pula dengan kesempurnaan pasca kematian. Dengan kata lain, jika menginginkan matinya sempurna dan bahagia maka haruslah menjalani laku kesempurnaan hidup sebagai mana yang telah dicontohkan oleh Muahammad saw.

Sejalan dengan proses ini, manuasia akan sulit untuk menjadi sosok yang paripurna sesuai harapan jika tidak disertai dengan unsur yang paling esensi dalam hidup. Unsur yang paling esensi itu tidak lain adalah keimanan, dimana keimanan memilki peran vital dalam kehidupan seseorang. Karna dengan keimanan akan mengarahkan seseorang dalam membentuk prilaku dan pribadinya, baik ketika ia berinteraksi dengan Tuhan, dengan dirinya sendiri, maupun dengan orang lain. Keimanan merupakan neraca yang digunakan untuk mengukur semua amal perbuatan seseorang, berdasarkan iman inilah manusia terklasifikasi menjadi beberapa kelompok.

Keimanan merupakan fondasi yang dijadikan pijakan bagi manusia. Dalam pandangan islam, orang yang dianggap paling baik adalah orang yang paling kuat iman dan takwanya. Karna dalam kaca mata islam, semua yang melekat pada diri seseorang pada hakikatnya tidak ada artinya. Hanya ketakwaan dan keimanan sajalah yang ada artinya, karna Allah swt dalam menimbang amal baik hamba adalah berdasarkan pada kadar iman dan takwanya.[26] Oleh karna itu, keimanan dan ketakwaan adalah alat pengukur kebaikan seseorang, sebagaimana yang difirmankan Allah swt berikut ini:

إِنَّ اكْرَمَكُمْ عِنْدَالله اَتْقَاكُمْ ......

“Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu di sisi Allah swt adalah orang yang paling bertakwa diantara kamu....” (QS. Al-Hujrot : 13) [27]

Begitupula baginda Rasulullah saw., pernah ditanya oleh salah satu sahabatnya, “siapakah orang yang paling mulia ?” Rasulullah saw menjawab, “mereka yang paling bertakwa kepada Allah swt” (HR. Buchori dan Muslim, dari Abu Hurairah)[28]

Menurut ayat dan hadis di atas, nilai manusia ditentukan oleh derajat, ketakwaannya (selanjutnya akan muncul pada diri orang itu keimanan, amal shalih dan akhlak yang dilandaskan pada keimanan), bukan kedudukan mereka didasarkan pada garis keturunan, harta kekayaan, pangkat dan penampilan yang menarik. Hal ini didasarkan karna model hidup seperti ini adalah model hidup orang-orang yang berfaham materialisme yang buta akan kehidupan sejati.[29] Rasulullah saw., bersabda “Sesungguhnya pada hari kiamat nanti, akan datang seseorang yang bertubuh besar lagi gemuk. (tapi) Dalam pandangan Allah swt, bobotnya sama sekali tidak –berarti, bahkan tidak untuk sekadar- bobotnya sayap nyamuk” (HR. Buchori Muslim dan Abu Hurairah).[30]

Berdarkan pada penjelasan ini, amat jelas bahwa pembentukan kepribadian yang sempurna amat diperankan oleh keimanan dan ketakwaan, karna masalah ini secara langsung disinggung oleh Allah swt dalam surat Al-Hujrot : 13 diatas dan didukung oleh beberapa hadits Nabi. Oleh sebab itu, jika dikaitkan dengan konteks judul skripsi ini adalah berkaitan dengan pembentukan nilai sikap kepribadian anak didik yang mulia berdasarkan pada pembekalan nilai-nilai moral agama dan keimanan yang diajarkan di sekolah lewat pendekatan kurikulum pesanteren, berupa kajian literatur-literatur klasik atau kitab kuning, yang dirasa cukup meyakinkan, jika disertai niatan yang tulus dalam mengkajinya, dan dapat pula memberikan kontribusi makanan bagi jiwa spiritual dan kehidupan seseorang semakin barokah.

1. Metode Pembinaan Kepribadian

Metode pembinaan kepribadian adalah usaha untuk mengembangkan kepribadian yang mengacu kepada pendidikan akhlak. Dalam mendidik akhlak perlu sebuah sistem ataupun metode tepat agar proses internalisasi dapat berjalan dengan baik, lebih penting adalah anak mampu menerima konsep akhlak dengan baik serta mampu mewujudkan dalam kehidupan keseharian.

Pembinaan kepribadian membentuk akhlak mulia merupakan bagian dari tujuan pendidikan di Indonesia, tujuan tersebut membutuhkan perhatian besar berbagai pihak dalam rangka mewujudkan manusia berskill, kreatif, sehat jasmani dan rohani sekaligus berakhlak mulia. Penulis beranggapan bahwa inti dari pendidikan adalah pendidikan akhlak, sebab tidak ada artinya skill hebat jika tidak berakhlak mulia. Tidak ada artinya mempunyai generasi hebat, jenius, kreatif tetapi tidak berakhlak mulia.

Berdasarkan alasan tersebut, penulis berasumsi bahwa akhlak merupakan bagian terpenting dalam kehidupan ini. Karena tanpa akhlak dunia akan hancur, dunia akan menjadi seperti neraka, dunia akan menjadi ladang pemuasan keinginan tak terkendali, baik kendali keagamaan, adat maupun moral. Kalau disuruh memilih dua pilihan, pilihan pertama pemimpin berakhlak mulia, tetapi berpendidikan diploma, pilihan kedua pemimpin bergelar strata tiga/Doktor tetapi berakhlak buruk, suka berzina, korupsi dan perilaku jelek lainnya, pasti orang sehat akalnya akan memilih pemimpin berpendidikan diploma, daripada pemimpin bergelar Doktor/S.3 tetapi berakhlak buruk.

Dari perumpamaan tersebut memperjelas dan menguatkan asumsi bahwa akhlak mulia menempati urutan teratas jika dibandingkan dengan skill. Di mana pun tempatnya akhlak mulia mendapatkan tempat dihati masyarakat. Untuk itu perlu kiranya langkah dan terobosan lebih maju untuk mendidik anak didik mempunyai akhlak mulia. Perlu adanya metode (teknik) yang tepat untuk mendidik anak agar berakhlak mulia. Metode yang dapat diandalkan dan mudah di lakukan. Di samping itu perlu adanya kesamaan antara pendidikan di rumah, sekolah dan lingkungan masyarakat, sehingga dimungkinkan pendidikan berjalan searah dalam mencapai tujuan.

Mengenai hal ini, Abdurrahman an-Nahlawi mengatakan metode pendidikan Islam sangat efektif dalam membina akhlak anak didik, bahkan tidak sekedar itu metode pendidikan Islam memberikan motivasi sehingga memungkinkan umat Islam mampu menerima petunjuk Allah. Menurut Abdurrahman an-Nahlawi metode pendidikan Islam adalah metode dialog, metode kisah Qurani dan Nabawi, metode perumpaan Qurani dan Nabawi, metode keteladanan, metode aplikasi dan pengamalan, metode ibrah dan nasihat serta metode targhib dan tarhib. Dari kutipan tersebut tergambar bahwa Islam mempunyai metode tepat untuk membentuk anak didik berakhlak mulia sesuai dengan ajaran Islam. dengan metode tersebut memungkinkan umat Islam/masyarakat Islam mengaplikasikannya dalam dunia pendidikan. Dengan demikian diharapkan akan mampu memberi kontribusi besar terhadap perbaikan akhlak anak didik, dalam hal ini, menurut hemat penulis terdapat dua metode yang diadakan untuk membina akhlak mulia yaitu; pertama; Metode Ibtida’ atau metode yang dikhusukan bagi anak didik di masa pertumbuhan dan remaja. Dan yang kedua adalah metode lanjutan yang biasanya dikhusukan bagi pelajar dewasa (mahasiswa) dan orang tua. Untuk memperjelas metode-metode tersebut akan di bahas sebagai berikut:

a. Metode Ibtida’

Metode Ibtida’ terdiri dari Metode Dialog Qurani dan Nabawi, Metode Mauidzah (ceramah), Metode Pembiasaan dengan Akhlak Terpuji, Metode Keteladanan (Hikmah), dan Metode Targhib Tarhib. [31]

1) Metode Dialog Qurani dan Nabawi

Metode dialog adalah metode menggunakan tanya jawab, apakah pembiacaaan antara dua orang atau lebih, dalam embicaraan tersebut mempunyai tujuan dan topik pembicaraan tertentu. Metode dialog berusaha menghubungakn pemikiran seseorang dengan orang lain, serta mempunyai manfaat bagi pelaku dan pendengarnya Uraian tersebut memberi makna bahwa dialog dilakukan oleh seseorang dengan orang lain, baik mendengar langsung atau melalui bacaan.

Abdurrrahman an-Nahlawi mengatakan pembaca dialog akan mendapat keuntungan berdasarkan karakteristik dialog, yaitu topik dialog disajikan dengan pola dinamis sehingga materi tidak membosankan, pembaca tertuntun untuk mengikuti dialog hingga selesai, melalui dialog perasaan dan emosi pembaca akan terbangkitkan, topic pembicaraan disajikan bersifat realistik dan manusiawi. Dalam al-Quran banyak memberi informasi tentang dialog, di antara bentuk-bentuk dialog tersebut adalah dialog khitabi, taabbudi, deskritif, naratif, argumentative serta dialog Nabawiyah. Metode dialog sering dilakukan oleh Nabi Muhammad Saw dalam mendidik akhlak para sahabat. Dialog akan memberi kesempatan kepada anak didik untuk bertanya tentang sesuatu yang tidak mereka pahami.[32]

2) Metode kisah Qurani dan Nabawi

Dalam al-Quran banyak ditemui kisah menceritakan kejadian masa lalu, kisah mempunyai daya tarik tersendiri yang tujuannnya mendidik akhlak, kisah-kisah para Nabi dan Rasul sebagai pelajaran berharga. Termasuk kisah umat yang ingkar kepada Allah beserta akibatnya, kisah tentang orang taat dan balasan yang diterimanya. Seperti cerita Habil dan Qobil, dalam ayat berikt ini.

“Ceritakanlah kepada mereka kisah kedua putera Adam (Habil dan Qabil) menurut yang Sebenarnya, ketika keduanya mempersembahkan korban, Maka diterima dari salah seorang dari mereka berdua (Habil) dan tidak diterima dari yang lain (Qabil). ia Berkata (Qabil): “Aku pasti membunuhmu!”. Berkata Habil: “Sesungguhnya Allah Hanya menerima (korban) dari orang-orang yang bertakwa. ( QS. Al-Maidah : 27) [33]

“Sungguh kalau kamu menggerakkan tanganmu kepadaku untuk membunuhku, Aku sekali-kali tidak akan menggerakkan tanganku kepadamu untuk membunuhmu. Sesungguhnya Aku takut kepada Allah, Tuhan seru sekalian alam”( QS. Al-Maidah : 28)[34]

“Sesungguhnya Aku ingin agar kamu kembali dengan (membawa) dosa (membunuh)ku dan dosamu sendiri, Maka kamu akan menjadi penghuni neraka, dan yang demikian Itulah pembalasan bagi orang-orang yang zalim”( QS. Al-Maidah : 29)[35]

“Maka hawa nafsu Qabil menjadikannya menganggap mudah membunuh saudaranya, sebab itu dibunuhnyalah, Maka jadilah ia seorang di antara orang-orang yang merugi.” (QS. Al-Maidah :30)[36]

Keempat Ayat di atas merupakan contoh dalam Al-Quran yang berhubungan dengan kisah. Kisah dalam al-Quran mengandung banyak pelajaran. Kisah dalam al-Quran dapat menjadi pelajaran bagi manusia. Abdurrahman an-Nahlawi mengatakan kisah mengandung aspek pendidikan yaitu dapat mengaktifkan dan membangkitkan kesadaran pembacanya, membina perasaan ketuhanan dengan cara mempengaruhi emosi, mengarahkan emosi, mengikutsertakan psikis yang membawa pembaca larut dalam setting emosional cerita, topic cerita memuaskan pikiran. Selain itu kisah dalam al-Quran bertujuan mengkokohkan wahyu dan risalah para Nabi, kisah dalam al-Quran memberi informasi terhadap agama yang dibawa para Nabi berasal dari Allah, kisah dalam Al-Quran mampu menghibur umat Islam yang sedang sedih atau tertimpa musibah.

Metode mendidik akhlak melalui kisah akan memberi kesempatan bagi anak untuk berfikir, merasakan, merenungi kisah tersebut, sehingga seolah ia ikut berperan dalam kisah tersebut. Adanya keterkaitan emosi anak terhadap kisah akan memberi peluang bagi anak untuk meniru tokoh-tokoh berakhlak baik, dan berusaha meninggalkan perilaku tokoh-tokoh berakhlak buruk.

Cerita mengusung dua unsur negatif dan unsur positif, adanya dua unsur tersebut akan memberi warna dalam diri anak jika tidak ada filter dari para orang tua dan pendidik. Metode mendidik akhlak melalui cerita/ kisah berperan dalam pembentukan akhlak, moral dan akal anak. Dari kutipan tersebut dapat diambil pemahaman bahwa cerita/kisah dapat menjadi metode yang baik dalam rangka membentuk akhlak dan kepribadian anak.

Cerita mempunyai kekuatan dan daya tarik tersendiri dalam menarik simpati anak, perasaannya aktif, hal ini memberi gambaran bahwa cerita disenangi orang, cerita dalam al-Quran bukan hanya sekedar memberi hiburan, tetapi untuk direnungi, karena cerita dalam al-Quran memberi pengajaran kepada manusia. Dapat dipahami bahwa cerita dapat melunakkan hati dan jiwa anak didik, cerita tidak hanya sekedar menghibur tetapi dapat juga menjadi nasehat, memberi pengaruh terhadap akhlak dan perilaku anak, dan terakhir kisah/ cerita merupakan sarana ampuh dalam pendidikan, terutama dalam pembentukan akhlak anak.

3) Metode Mauidzah (ceramah)

Dalam tafsir al-Manar sebagai dikutip oleh Abdurrahman An-Nahlawi dinyatakan bahwa nasihat mempunyai beberapa bentuk dan konsep penting yaitu, pemberian nasehat berupa penjelasan mengenai kebenaran dan kepentingan sesuatu dengan tujuan orang diberi nasehat akan menjauhi maksiat, pemberi nasehat hendaknya menguraikan nasehat yang dapat menggugah perasaan afeksi dan emosi, seperti peringatan melalui kematian peringatan melalui sakit peringatan melalui hari perhitungan amal. Kemudian dampak yang diharapkan dari metode mauizah adalah untuk membangkitkan perasaan ketuhanan dalam jiwa anak didik, membangkitkan keteguhan untuk senantiasa berpegang kepada pemikiran ketuhanan, perpegang kepada jamaah beriman, terpenting adalah terciptanya pribadi bersih dan suci

Dalam al-Quran menganjurkan kepada manusia untuk mendidik dengan hikmah dan pelajaran yang baik.“ Serulah (manusia) kepada jalan Tuhan-mu dengan hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk.”

Dari ayat tersebut dapat diambil pokok pemikiran bahwa dalam memberi nasehat hendaknya dengan baik, kalau pun mereka membantahya maka bantahlah dengan baik. Sehingga nasehat akan diterima dengan rela tanpa ada unsur terpaksa. Metode mendidik akhlak anak melalui nasehat sangat membantu terutama dalam penyampaian materi akhlak mulia kepada anak, sebab tidak semua anak mengetahui dan mendapatkan konsep akhlak yang benar.

Nasehat menempati kedudukan tinggi dalam agama karena agama adalah nasehat, hal ini diungkapkan oleh Nabi Muhammad sampai tiga kali ketika memberi pelajaran kepada para sahabatnya. Di samping itu pendidik hendaknya memperhatikan cara-cara menyampaikan dan memberikan nasehat, memberikan nasehat hendaknya disesuaikan dengan situasi dan kondisi, pendidikan hendaknya selalu sabar dalam menyampaikan nasehat dan tidak merasa bosan/ putus asa. Dengan memperhatikan waktu dan tempat tepat akan memberi peluang bagi anak untuk rela menerima nasehat dari pendidik.

Muhammad bin Ibrahim al-Hamd mengatakan cara mempergunakan rayuan/ sindiran dalam nasehat, yaitu:

Rayuan dalam nasehat, seprti memuji kebaikan murid, dengan tujuan agar siswa lebih meningkatkan kualitas akhlaknya, dengan mengabaikan membicarakan keburukannya.
Menyebutkan tokoh-tokoh agung umat Islam masa lalu, sehingga membangkitkan semangat mereka untuk mengikuti jejak mereka.
Membangkitkansemangat dan kehormatan anak didik.
Sengaja menyampaikan nasehat di tengah anak didik.
Menyampaikan nasehat secara tidak langsung/ melalui sindiran
Memuji di hadapan orang yang berbuat kesalahan, orang yang melakukan sesuatu berbeda dengan perbuatannya. Kalau hal ini dilakukan akan akan mendorongnya untuk berbuat kebajikan dan meninggalkan keburukan.

Dengan cara tersebut akan memaksimalkan dampak nasehat terhadap perubahan tingkah laku dan akhlak anak, perubahan dimaksud adalah perubahan yang tulus ikhlas tanpa ada kepura-puraan, kepura-puraan akan muncul ketika nasehat tidak tepat waktu dan tempatnya, anak akan merasa tersinggung dan sakit hati kalau hal ini sampai terjadi maka nasehat tidak akan membawa dampak apapun, yang terjadi adalah perlawanan terhadap nasehat yang diberikan.

4) Metode Pembiasaan dengan Akhlak Terpuji

Manusia dilahirkan dalam keadaan suci dan bersih, dalam keadaan seperti ini manusia akan mudah menerima kebaikan atau keburukan. Karena pada dasarnya manusia mempunyai potensi untuk menerima kebaikan atau keburukan hal ini dijelaskan Allah, sebagai berikut:” Dan jiwa serta penyempurnaannya (ciptaannya), Maka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu (jalan) kefasikan dan ketakwaannya. Sesungguhnya beruntunglah orang yang mensucikan jiwa itu, Dan Sesungguhnya merugilah orang yang mengotorinya.”

Ayat tersebut mengindikasikan bahwa manusia mempunyai kesempatan sama untuk membentuk akhlaknya, apakah dengan pembiasaan yang baik atau dengan pembiasaan yang buruk. Hal ini menunjukkan bahwa metode pembiasaan dalam membentuk akhlak mujlai sangat terbuka luas, dan merupakan metode yang tepat. Pembiasaan yang dilakukan sejak dini /sejak kecil akan memebawa kegemaran dan kebiasaan tersebut menjadisemacam adapt kebiasaan sehingga menjadi bagian tidak terpisahkan dari kepribadiannya. Al-Ghazali (dalam Jauhari) mengatakan:

”Anak adalah amanah orang tuanya. hatinya yang bersih adalah permata berharga nan murni, yang kosong dari setiap tulisan dan gambar. Hati itu siap menerima setiap tulisan dan cenderung pada setiap yang ia inginkan. Oleh karena itu, jika dibiasakan mengerjakan yang baik, lalu tumbuh di atas kebaikan itu maka bahagialah ia didunia dan akhirat, orang tuanya pun mendapat pahala bersama.”[37]

Kutipan di atas makin memperjelas kedudukan metode pembiasaan bagi perbaiakn dan pembentuakan akhlak melalui pembiasaan, dengan demikian pembiasaan yang dilakukan sejak diniakan berdampak besar terhadap kepribadian /akhlak anak ketiak mereka telah dewasa. Sebab pembiasan yang telah dilakukan sejak kecil akan melekat kuat di ingatan dan menjadi kebiasaan yang tidak dapat dirubah dengan mudah. Dengan demikian metode pembiasaan sangat baik dalam rangka mendidik akhlak anak.

5) Metode Keteladanan

Muhammad bin Muhammad al-Hamd mengatakan pendidik itu besar dimata anak didiknya, apa yang dilihat dari gurunya akan ditirunya, karena murid akan meniru dan meneladani apa yang dilihat dari gurunya.[38] Dengan memperhatikan kutipan di atas dapat dipahami bahwa keteladanan mempunyai arti pentng dalam mendidik akhlak anak, keteladanan menjad titik sentral dalam mendidik dan membina akhlak anak didik, kalau pendidik berakhlak baik ada kemungkinan anak didiknya juga berakhlak baik, karena murid meniru gurunya, senbaliknya kalauguru berakhlak buruk ada kemungkinan anak didiknya juga berakhlak buruk.

Dengan demikian keteladanan menjadi penting dalam pendidikan akhlak, keteladanan akan menjadi metode ampuh dalam membina akhlak anak. Mengenai hebatnya keteladanan Allah mengutus Rasul untuk menjadi teladan yang paling baik, Muhammad adalah teladan tertinggi sebagai panutan dalam rangka pembinaan akhlak mulai,” Sesungguhnya Telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah.”

Keteladanan sempurna, adalah keteladanan Muhammad Saw menjadi acuan bagi pendidik sebagai teladan utama, dilain pihak pendidik hendaknya berusaha meneladani Muhammad Saw sebagai teladannya, sehingga diharapkan anak didik mempunyai figure yang dapat dijadikan panutan.

6) Metode Targhib dan Tarhib

Targhib adalah janji yang disertai bujukan dan rayuan untuk menunda kemaslahatan, kelezatan, dan kenikmatan (jawa; ngebang-ngebang). Sedangkan tarhib adalah ancaman, intimidasi melalui hukuman. Dari kutipan di atas dapat dipahami bahwa metode pendidikan akhlak dapat berupa janji /pahala/ hadiah dan dapat juga berupa hukuman. Muhammad Rabbi Muhammad Jauhari menyatakan metode pemberian hadiah dan hukuman sangat efektif dalam mendidik akhlak terpuji.

Anak berakhlak baik, atau melakukan kesalehan akan mendapatkan pahala/ganjaran atau semacam hadian dari gurunya, sedangkan siswa melanggar peraturan berakhlak jelek akan mendapatkan hukuman setimpal dengan pelanggaran yang dilakukannya. Dalam al-Quran dinyatakan orang berbuat baik akan mendapatkan pahala, mendapatkan kehidupan yang baik.” Barang siapa yang mengerjakan amal saleh, baik laki-laki maupun perempuan dalam keadaan beriman, Maka Sesungguhnya akan kami berikan kepadanya kehidupan yang baik dan Sesungguhnya akan kami beri balasan kepada mereka dengan pahala yang lebih baik dari apa yang Telah mereka kerjakan.”

Berdasarkan ayat di atas dapat diambil konsep metode pendidikan yaitu metode pemberian hadiah bagi siswa berprestasi atau berakhlak mulai, dengan adanya hadian akan memberi motivasi siswa untuk terus meningkatkan atau paling tidak mempertahankan kebaikan akhlak yang telah dimiliki. Di lain pihak, temannya yang melihat pemberian hadiah akan termotivasi untuk memperbaiki akhlaknya dengan harapan suatu saat akan mendapatkan kesempatan memperoleh hadiah. Hadiah diberikan berupa materi, doa, pujian atau yang lainnya.

Muhammad Jamil Zainu mengatakan,”Seorang guru yang baik, harus memuji muridnya. Jika ia melihat ada kebaikan dari metode yang ditempuhnya itu,dengan mengatakan kepadanya kata-kata “bagus”, “semoga Allah memberkatimu”, atau dengan ungkapan “engkau murid yang baik’

Sanksi dalam pendidikan mempunyai arti penting, pendidikan terlalu lunak akan membentuk anak kurang disiplin dan tidak mempunyai keteguhan hati. Sanksi tersebut dapat dilakukan dengan tahapan sebagai berikut, dengan teguran, kemudian diasingkan, dan terakhir dipukul dalam arti tidak untuk menyakiti tetapi untuk mendidik. Kemudian dalam menerapkan sanksi fisik hendaknya dihindari kalau tidak memungkinkan, hindari memukul wajah, memukul sekedarnya saja dengan tujuan mendidik, bukan balas dendam. Alternatif lain yang mungkin dapat dilakukan adalah;

Memberi nasehat dan petunjuk.
Ekspresi cemberut.
Pembentakan.
Tidak menghiraukan murid.
Pencelaan disesuaikan dengan tempat dan waktu yang sesuai.
Jongkok.
Memberi pekerjaan rumah/ tugas.
Menggantungkan cambuk sebagai simbol pertakut.
Dan alternatif terakhir adalah pukulan ringan.

Dalam memberi sanksi hendaknya dengan cara bertahap, dalam arti diusahakan, dengan tahapan paling ringan, diantara tahapan ancaman dalam al-Quran adalah diancam dengan tidak diridhoi oleh Allah, diancam dengan murka Allah secara nyata, diancam dengan diperangi oleh Allah dan Rasul-Nya, diancam dengan sanksi akhirat, diancam dengan sanksi dunia. Kutipan tersebut menunjukkan bahwa dalam melaksanakan hukuman dituntut berdasarkan tahapan-tahapan, sehingga ada rasa keadilan dan proses sesuai prosedur hukuman.

b. Metode Lanjutan (‘Ulya)

Metode pembinaan atau pendekatan lanjutan yang diselenggarakan untuk meningkatkan keimanan dan ketakwaan yang kokoh guna memperoleh kepribadian yang ideal (baca; mulia) dan sempurna yang didasarkan pada penerapan iman yang kokoh dan takwa yang meresap, yang dikhususkan bagi generasi dewasa (mahasiswa dan orang tua) adalah dengan cara mengamalkan segenap pengetahuan dan wawasan tentang nilai-nilai agama yang telah diperolehnya dari Metode Ibtida’. Proses awalnya melalui usaha memahami terlebih dahulu nilai-nilai ajaran agama islam (sebagaimana di metode Ibtida’), kemudian berusaha untuk diamalkan (aplication) dalam kehidupan sehari-hari, setelah itu perlu adanya sebuah konsistensi (istiqomah) dalam mengamalkan ajaran agama yang dimilikinya. Akhir dari semua usaha itu bertitik pada penuaian akhlah yang mulia, atau dalam fokus skripsi ini disebut dengan kepribadian yang mulia pada diri seseorang atau anak didik dalam kehidupan sehari-hari.

Sebuah usaha dan metode yang digunakan dalam hal ini pada intinya ialah memahami tentang proses Ilmu amaliah, amal ilmiah, istiqamah dan Akhlakul karimah[39]. Keempatnya dapat dijelaskan sebagai berikut :

1) Ilmu Amaliah.

Ialah segenap pengetahuan yang dihasilkan dari tangkapan panca indra yang masuk kedalam memori otak manusia, baik melalui pembelajaran maupun pembiasaan, yang kemudian meresap dalam kedalaman akal dan hati, dan terealisasikan lewat pembicaraan dan amalan seseorang dalam sehari-hari.

Ilmu tidak dapat dilihat, namun hanya dapat dirasakan dan diketahui oleh si pemiliknya. Seseorang bisa dikatakan berilmu manakala ia berusaha untuk mencarinya dengan segenap usaha dan tujuan yang jelas, serta disertai dengan masa yang relatif panjang dalam mencarinya. Ia merupakan sesuatu yang membuat perkara lain menjadi mudah,[40] dengannya apa saja menjadi terealisasi dalam kenyataan, dengannya pancaran mata hati menjadi terbuka, dan dengannya pula segala sesuatu menjadi jelas dan tidak samar.

Dalam hal ini, terdapat ilmu yang menjadi paling utama untuk wajib diketahui dan dicari oleh segenap umat (khususnya umat islam), yaitu sebagaimana yang dijelaskan oleh Az-Zarnuji dalam kitabnya Ta’limul Muta’allim, ia mengetakan berdasarkan hadis Nabi saw, bahwasannya ilmu yang wajib dicari adalah ilmu yang berkaitan dengan kehidupan sehari atau ilmu hal, dan amal yang lebih utama adalah menjaga hal. Dalam kitab tersebut ilmu hal terdiri dari Tauhid, Syari’at dan Akhlak.[41] Ketiga ilmu ini yang senantiasa diwajibkan kepada umat islam untuk selalu dipelajari dan didalaminya dalam kehidupan seharih-hari. Lebih jelasnya adalah sebagai berikut:

Pertama, Tauhid yaitu dengan pokok-pokonya mengetahui bahwasanya kita mempunyai Tuhan Allah swt, dan Dia Maha Esa dalam Dzat, Asma dan Sifat-Nya. Yakni bahwasannya Allah swt Maha Esa dalam segala perbuatan-Nya, maha Mengetahui, Maha Mendengar, Maha terpuji, Maha Bijaksana, Maha perkasa, dan Maha-maha yang lain yang tak serupa dengan makhluk. Bersih dari sifat-sifat makhluk, tidak menetap pada suatu arah dan tidak pula menempati pada suatu ruang tertentu,[42] tidak pula terpengaruh oleh zaman. Akan tetapi sebaliknya, ruang, tempat dan waktu itulah yang terpengaruh dan bergantung pada Allah swt. Selain itu juga mengetahui tentang kerasulan Muhammad saw, dan mu’jizatnya berupa Al-Quran yang amat dahsyat dan mengandung banyak ilmu dan hikmah, serta tak kunjung musnah dimakan zaman. Karna ia pada hakikatnya berasal dari keazalian dan keabadian.

Kedua, Syariat, yaitu mengetahui pokoknya mengenai cara beribadah yang telah diwajibkan oleh Allah swt melalui Muhammad saw, seperti Shalat, puasa Ramadhan, zakat, dan haji apabila telah mampu. Dan mengetahui serta menjalankan apa saja yang menjadi perintah dan larangan, halal dan haram dalam beribadah, tata cara beribadah, bersuci dan sebagainya. Garapan utama yang menjadi tujuan disayariatkannya agama ialah lima hal yaitu; Hifdzul dien (memelihara Agama), hifdzul Aql (memelihara akal), hifdzul Nafs (memelihara Jiwa), hifdzul Maal (memelihara harta), dan hifdzl Nasl (memelihara keturunan).[43]

Ketiga, Akhlak/ tasawuf, ialah ilmu tentang hal ihwal mengetahui laku bathin, seluk beluknya, jalan menempuh hadirat Ilahi, kesucian bathin, laku zuhud, tobat, wira’i, ikhlas dalam beramal, tawadhu’ kepada Sang Khaliq, khusu’ dalam beribadah, dan lain-lain. Dalam seminar Nasional kajian Thariqah, Moesa Ali Maschan menyampaikan devinisi tasawuf dalam makalahnya Membangun kesalehan social individual melalui sufistik, ia menyampaikan bahwasannya tasawuf adalah; ilmu pengetahuan mengenai diri,pencapaian karakter mulia, melalui penyucian hati. Ilmu yang bisa digunakan untuk mengenali diri (identifikasi diri) baik dari sisi terpuji maupun tercela dan bagaimana cara membersihkan dan mensucikannya, termasuk tata cara suluk dan menuju Allah swt.[44]

Mengenai ketiga ilmu ini, lebih lanjut dikatakan oleh Al-Ghozali, apabila kita dapat menjalankan ketiganya, maka kita adalah hamba Allah swt dalam bidang ilmu pengetahuan, dan secara otamatis kita telah melaksanakan perintah utama yang paling agung dan mulia. Karna beberapa ayat dan hadist telah menyatakannya demikian. Diantara ayat yang memberikan kemuliaan khusus terhadap hamba yang berilmu ialah QS. Al-Fathir : 28

“Dan demikian (pula) di antara manusia, binatang-binatang melata dan binatang-binatang ternak ada yang bermacam-macam warnanya (dan jenisnya). Sesungguhnya yang takut kepada Allah di antara hamba-hamba-Nya, hanyalah ulama’. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Pengampun.”[45]

Dan juga QS. Al-Baqarah : 31

“Dan Dia mengajarkan kepada Adam nama-nama (benda-benda) seluruhnya, kemudian mengemukakannya kepada para Malaikat lalu berfirman: "Sebutkanlah kepada-Ku nama benda-benda itu jika kamu mamang benar orang-orang yang benar!"[46]

Dari penjelasan kedua ayat diatas kita mengetahui bahwasannya semua hamba Allah swt, entah itu dari jenis manusia ataupun binatang dengan segala macamnya, yang paling takut (takut disini bukan berarti takut akan sesuatu yang mengerikan dan menjauhinya, melainkan takut dalam arti mengagungkan dan mendekatinya dengan landasan pengetahuan) ialah hamba yang berilmu pengetahuan. Dan bahkan dijelaskan dalam surat Al-Baqarah : 31 di atas, Allah swt mengajarkan nama-nama segala sesuatu yang berada di alam semesta ini kepada Adam as (dan berikutnya kepada segenap anak turunnya), dan setelah itu disuruh memberi tahu kepada malaikat akan ilmu pengetahauan (nama-nama segala benda) yang telah diajarkan Allah kepadanya (Adam). Berkat dengan nama-nama ini, malaikat menjadi ta’jub kepada Adam dan akhirnya tunduk kepadanya atas perintah Allah swt.

Kedua ayat di atas pada intinya memberikan kemuliaan khusus kepada manusia berupa ilmu pengetahuan, yang kemudian dengan ilmu pengetahuan tersebut manusia menjadi unggul dari segala jenis makhluk lain ciptaan Allah swt. Hal ini didasarkan ilmu merupakan ciri tersendiri bagi makhluk manusia selainnya tidak, bahkan malaikatpun tidak, tetapi ia hanya patuh menunggu perintah dari Tuhannya. Semua sifat yang ada pada diri manusia juga dimiliki oleh makhluk lain seperti binatang, seperti keberanian, membela diri, usaha mempertahankan hidup. Akan tetapi khusus ilmu yang hanya sifat khusus diperuntukkan bagi manusia,[47] karna manusia juga dianugerahi akal, dengan akalnya ia menyerap ilmu dan berfikir kearah kemujuan dan peradaban zaman secara terus menerus.

Amat besar arti sebuah ilmu dan ibadah (amaliah), bahkan menjadi tujuan utama diciptakanya bumi dan akhirat. Dan oleh karna itu, ilmu dan amaliah menjadi perkara yang amat penting dan begitu bermanfaat dan selain keduanya (menurut Al-Ghozali) sama sekali tidak ada kebaikannya dan tidak ada manfaatnya. [48]

2) Amaliah ilmiah

Amaliah ilmiah adalah beramal (praktek) dengan berlandaskan ilmu/ petunjuk sebuah ilmu, tidak dengan ikut-ikutan dan kebodohan. Dalam hal ini, Allah swt sangat melarang hamba-hamba-Nya untuk beramal tanpa berlandasakan ilmu yang benar. Karna tanpa ilmu, beramal akan seperti orang yang sedang berjalan dengan mata yang buta. Ia tak dapat melihat jalan yang benar dan lurus yang mengantarkannya kepada tujuan mulia, namun ia berjalan terjengkal-jengkal dan tidak tahu arah tujuannya yang dikehendaki hati dalam beribadah. Hal ini sebagaimana yang pernah dilukiskan dalam sebuah hadist yang menyatakan bahwa tidurnya orang alim lebih utama dari pada ibadahnya orang bodoh. Dan setan tidak berani menggoda orang alim yang tertidur itu karna ilmunya yang menjaganya, setan berani menggoda orang yang sedang beribadah tapi tanpa landasan ilmu yang benar.[49]

Orang beramaliah tanpa menggunakan ilmu tidak akan mantap dalam amal ibadahnya dan sulit sampai kepada tujuan utamanya ia beramal. Dan hal ini sudah pasti amalnya akan sulit diterima di sisi Allah swt, karna di dalamnya tidak berbobot sama sekali, tidak ada nilai esensi yang terkandung dalam ibadahnya. Masalah ini amat diperhitungkan karna pada dasarnya dalam beramal ibadah sangat ditentukan dengan peran gerak hati berupa tawakkal, berserah diri, ridha, sabar, tobat dan ikhlas.[50] Karna ia merupakan modal hamba yang akan menjadi pertimbangan Allah swt dalam menerima atau tidaknya amaliahnya. Ia juga merupakan esensi dalam setiap amaliah, oleh sebab itu menjadi kewajiban khusus untuk dipelajari dan didalamiDisamping itu pula amaliah merupakan buah dari ilmu, konsekwensinya jika beramal tanpa menggunakan ilmunya, maka ilmu itu akan musnah bagai debu tertiup angin, sebagaimana yang pernah dituturkan oleh Hasan Al-Bashri (dalam Al-Ghozali) “…. Beribadahlah (beramal) dengan tanpa melepaskan ilmu”[51]. Bahkan dalam Al-Quran pun disinggung bahwasannya Allah swt amat benci terhadap orang yang hanya berteori belaka namun amal ibadahnya sama sekali tidak sesuai dengan teorinya itu (hanya bicara tanpa beramal).

“Wahai orang-orang yang beriman, kenapakah kamu mengatakan sesuatu yang tidak kamu kerjakan?” (QS. Al-Shaf : 2)

“Amat besar kebencian di sisi Allah bahwa kamu mengatakan apa-apa yang tidak kamu kerjakan.” (QS. Al-Shaf : 3) [52]

Oleh karna itu, sudah sepantasnya bagi tiap muslim untuk tidak ragu-ragu untuk beramal ilmiah berlandaskan ilmu yang kuat dan mengetahui arah yang benar dalam ibadah amaliahnya itu.

Dalam pandangan kitab klasik moralistik Ta’limul Muta’allim (kitab yang dijadikan rujukan ilmu akhlak dalam mencari ilmu yang amat terkenal di kalangan pesantren), bahwasannya Amaliah berarti meninggalkan dunia untuk meraih akhirat.[53] Dengan ungkapan lain, bahwasannya dalam menjalankan segala bentuk amaliah ibadah seyoginya tidak menoleh pada tujuan dunia (karna dunia hanya sebatas perkara kecil yang tidak sebanding dengan keagungan ilmu dan amal yang ia laksanakan), namun hanya diarahkan kepada tujuan akhirat belaka (yang memiliki keagungan sebanding dengan ilmu dan amalnya). Dalam konteks yang lebih luas, megamalkan ilmu berarti tidak hanya pada pemenuhan ibadah yang disayariatkan dalam agama, namun dalam agama sendiri memerintahkan kepada pemeluknya untuk menjadikan segala aktivitasnya ditujukan kepada tujuan agung akhirat dan mencari ridha Ilahi, dengan berlandaskan amaliah ilmiah serta mensetting niat yang bagus. Sebagaimana diungkapkan dalam Ta’limul muta’allim oleh Al-Zarnuji, bahwasannya berapa banyak amal yang berbau akhirat tapi dengan buruknya niat menjadi amal dunia, dan berapa banyak amal dunia dengan bagusnya niat menjadi amalan akhirat.[54]

Namun yang sering menjadi kendala seseorang ketika memulai praktek amaliah ini ialah sulit untuk memulainya, dengan alasan berat, kasl, bosan, merasa puas sebelum sempurna. Perkara ini disebabkan oleh tidak samanya antara ilmu dan amal, apabila ilmu adalah perkara tersendiri maka begitupula dengan mengamalkannya, ia merupakan perkara lain yang berbeda dengan ilmu (teori-teori). Oleh karna itu perlu aplikasi pemahaman yang kuat tentang pentingnya beramal ilmiah untuk dijadikan motivasi dalam mengerjakannya. Apabila telah terbiasa, maka amalan ilmiah itu menjadi mudah dan tidak membosankan. Selanjutnya, akan tercapailah apa yang menjadi harapan untuk memperoleh kepribadian sempurna. (akan diterangkan dalam sub bab istiqamah).

Begitulah kiranya, apabila kita menjalankan amaliah dengan hiasan ilmu, ibadah akan menjadi sejuk dan berbobot serta begitu indah mengagumkan, baik oleh pandangan manusia lebih-lebih dalam pandangan Allah swt. Jika begitu, maka seorang hamba akan menjadi seorang hamba yang berilmu karna Allah dengan berdasarkan pengetahuan, tidak bodoh, hanya ikut-ikutan, ataupun lalai serta akan memperoleh kemuliaan yang agung, baik di dunia maupun di akhirat kelak. Di dunia (biasanya) berupa kemuliaan yang khariqul adat (jawa; nulayani adat) seperti karamah para wali dan sebagainya. Sedangkan di akhirat mendapatkan kemuliaan di sisi Allah swt dengan ditempatkan di posisi yang amat ideal. Surga.

3) Istiqamah

Setelah berilmu bermaliah dan beramaliah yang berlandasakan ilmu, maka langkah selanjutanya ialah berkomitment untuk selalu berkesinambungan mengamalkannya (istiqamah). Istiqamah artinya berkesinambungan, tidak berubah-rubah, atau tidak terputus. Seperti yang disinggung dalam Ayat berikut :

“Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan: "Tuhan kami ialah Allah" kemudian mereka meneguhkan pendirian mereka, maka malaikat akan turun kepada mereka dengan mengatakan: "Janganlah kamu takut dan janganlah merasa sedih; dan gembirakanlah mereka dengan jannah yang telah dijanjikan Allah kepadamu". (QS. Fushilat :30) [55]

Istiqamah juga yang menyebabkan amalan menjadi sempurna, dan dengan istiqamah berbagai kebaikan akan terwujud. Dan orang yang tidak istiqamah dalam ibadahnya, tidak akan mencapai kehendaknya.

Dalam beristiqamah diperlukan ketekunan khusus untuk melaksanakan apa yang telah menjadi pengetahuan dan amalannya sehari-hari. Disamping itu, perlu adanya pemahaman mengenai gerak hati sebagai daya dorong/ motivasi dan sebagai pencegah dari perkara-perkara yang dapat menggagalkan jalannya ibadah, seperti ikhlas, tawakkal, ridha, sabar, tawadlu’ dan lain sebagainya. Dalam beristiqamah pula, dapat meningkatkan dari satu maqam ke maqam yang lain.

Abu Ali al-Daqoq berkata (dalam Al-Ghozali) tentang istiqamah, bahwasannya istiqamah memiliki tiga tingkatan yaitu; penegakan dengan proses latihan menahan hawa nafsu, berdiri dengan melaksanakan pendidikan hati dan terakhir baru istiqamah dengan pendekatan-pendekatan yang mengagumkan (ajaib).

Imam Al-Ghozali juga mengatakan dalam Mukasyafatul qulub, bahwasannya istiqamah berada dalam kata-kata, perbuatan dan amalan. Dalam kata-kata ialah dengan meninggalkan kebiasaan berbisik-bisik (jawa; ngrasani) tentang kejelekan orang lain. Dalam perbuatan adalah dengan meninggalkan bid’ah, dan dalam amalan ialah dengan tidak menunggu-nunggu perbuatan yang mulia untuk dilaksanakan.[56]

4) Akhlakul Karimah

Akhlak berasal dari bahasa Arab yaitu alkhulqu, al-khuluq yang mempunyai arti watak, tabiat, keberanian, atau agama. Secara Istilah akhlak menurut Ibnu Maskawaih (421 H) adalah:

“suatau keadaan bagi jiwa yang mendorong ia melakukan tindakan-tindakan dari keadaan itu tanpa melalui pikiran dan pertimbangan. Keadaan ini terbagi dua, ada yang berasal dari tabiat aslinya, ada pula yang diperoleh dari kebiasaan yang berulang-ulang. Boleh jadi, pada mulanya tindakan itu melalui pikiran dan pertimbangan, kemudian dilakukan terus menerus, maka jadilah suatu bakat dan akhlak.”[57]

Indikasi bahwa akhlak dapat dipelajari dengan metode pembiasaan, meskipun pada awalnya anak didik menolak atau terpaksa melakukan suatu perbuatan/ akhlak yang baik, tetapi setelah lama dipraktekkan, secara terus-menerus dibiasakan akhirnya anak mendapatkan akhlak mulia.

Al-Ghazali dalam Ihya Ulumuddin sebagaimana dikutip Muhammad Rabbi Muhammad Jauhari [58] memberikan definisi akhlak sebagai ”suatu ungkapan tentang keadaan pada jiwa bagian dalam yang melahirkan macam-macam tindakan dengan mudah, tanpa memerlukan pikiran dan pertimbangan terlebih dahulu”

Dari dua defenisi di atas dapat dipahami bahwa akhlak bersumber dari dalam diri anak dan dapat juga berasal dari lingkungannya. Secara umum akhlak bersumber dari dua hal tersebut dapat berbentuk akhlak baik dan akhlak buruk, tergantung pembiasaannya, kalau anak membiasakan perilaku buruk, maka akan menjadi akhlak buruk bagi dirinya, sebaliknya anak membiasakan perbuatan baik, maka akan menjadi akhlak baik bagi dirinya.

Penjelasan tersebut mengindikasikan bahwa akhlak dapat dipelajari dan diinternalisasikan dalam diri seseorang melalui pendidikan, di antaranya dengan metode pembiasaan. Dengan adanya kemungkinan diinternalisasikan nilai-nilai akhlak ke diri anak (jiwa seseorang), memungkinkan pendidik melakukan pembinaan akhlak.

Penjelasan ini kaitannya dengan akhlakul karimah ialah, bahwa kebiasaan yang baik bisa dibiasakan seoptimal mungkin, dengan niatan yang tulus, agar menjadi sebuah kebisaan yang selanjutnya dapat merasuk ke dalam hati sanubari manusia dan akhirnya menjadi watak pribadi yang mengagumkan, dan apabila diperlukan akan keluar dengan begitu mudah tanpa melalui proses pemikiran melakukan kebaikan terlebih dahulu. Seperti yang dicontohkan Nabi Muhammad saw dalam ayat berikut:

“Dan sesungguhnya kamu benar-benar berbudi pekerti yang agung” (QS. Al-Qalam : 4) [59]

Segala hal yang dituntut dalam dua pendekatan diatas sebenarnya bertujuan untuk membentuk pribadi seorang Muslim, dikarnakan seorang muslim yang berakhlaqul kharimah tidak akan bersikap pura-pura dalam perbuatannya untuk sekedar mendapat penghargaan sosial ataupun berharap pujian dari manusia. Segala perilakunya bersumber dari keyakinan dan sikap hidup untuk mencari ridha Allah semata. Aspek bathiniah inilah yang mewarnai dan mengiringi aspek dzahir. Lunturnya akhlaq ini telah menggeser umat dari posisi khairu ummah menjadi "buih", yang dengan mudahnya dicerai-beraikan oleh musuh-musuh Allah.

Atas landasan ini pula, sebenarnya sasaran utama untuk peningkatan akhlaq Islami (pribadi mulia) adalah dilakukan oleh pribadi muslim itu sendiri. Dalam skala pribadi perbaikan akhlaq akan membuat seorang muslim memiliki ketenangan dan kekuatan jiwa, dihormati dan diteladani oleh orang lain.

C. PENGARUH APLIKASI KURIKULUM BERBASIS PESANTREN TERHADAP PEMBINAAN KEPRIBADIAN SISWA

Sejauh ini, belum banyak pendidikan formal yang menyuguhkan mata pelajaran kepesantrenan atau kurikulum yang berbasis pesantren terhadap anak didiknya, hanya beberapa lembaga tertentu yang memang berada dibawah lingkungan yayasan pesantren saja yang menyelenggarakan hal semacam ini.

Merupakan usaha para tokoh-tokoh tertentu (red- para ulama’) untuk menyatukan antara pendidikan formal dengan sentuhan kepesantrenan, serta untuk mengemban dakwah islamiah untuk mencetak generasi masa depan yang tak hanya ahli dalam bidang umum, namun lebih dari itu, mengerti dan memahami makna, serta mengaplikasikan ajaran islam dari berbagai literatur asli[60] yang dijadikan rujukan dalam membina anak-anak didiknya.

Usaha para guru dalam menerapkan kurikulum pesantren, yang diakui mampu mencetak seseorang sesuai dengan tujuan umum pendidikan islam ini, telah diadopsi kedalam lingkungan sekolah formal guna (dengan harapan) bisa mencetak generasi yang mampu mengemban dakwah dalam berbagai situasi di lingkungannya –khususnya siswa yang tidak menyantri- dengan berbekal ilmu agama yang didapatkan dari madrasahnya.

Diyakini ataupun tidak, pendidikan pesantren sampai saat ini telah mampu mengantarkan anak-anak didiknya ke jenjang kehidupan yang ideal, yang tak hanya dipandang dari segi material namun juga spiritual. Walaupun terkadang terdapat juga para jebolan pesantren yang tidak menjadi tokoh masyarakat dalam bidang religi (red- ulama’/ kyai) namun, dengan kepiwaiannya, ia mampu mengantarkan segala usaha dan amaliahnya sesuai dengan ajaran islam yang telah diperolehnya dari pesantren. Dengan landasan inilah, pesantren telah mampu mengubah sekaligus menggugah para orang tua untuk menyalurkan putra-putrinya masuk ke dalam pesantren dengan harapan dapat merubah putra-putrinya menjadi anak-anak yang shaleh dan shalihah. Walaupun tingkat keberhasilannya terkadang tidak sesuai dengan harapan yang dimimpikannya. Namun, paling tidak mereka (para putra-putrinya) telah memiliki bekal nilai-nilai agama yang telah dipelajarinya di pesantren.

Selanjutnya, dalam menanggapi masalah kekinian, di mana para remaja khususnya anak-anak didik di sekolah, telah tidak lagi didominasi oleh sikap dan watak yang tidak sesuai dengan ajaran islam. Watak dan sikap mereka telah berubah dari masa ke masa ke arah kemerosotan moral yang semakin hari semakin sulit untuk dirubahnya. Hal ini, kurang lebih juga disebabkan oleh kurangnya pemahaman oleh siswa sendiri mengenai tujuan ia sekolah dan apa manfaat yang diperolehnya, namun, pokoknya ia ingin hidup senang dan bebas sesuai dengan kondisi keremajaannya. Maka oleh sebab itu, ini menjadi masalah yang tengah dihadapi oleh para orang tua, pendidik, dan lingkungan masyarakatnya. [61]

Dalam tataran inilah yang akhirnya memunculkan sebuah ide cemerlang yaitu dengan memasukkan (mengaplikasikan) berbagai kurikulum pesantren yang telah diyakini mampu merubah sikap dan watak moral perilaku manusia dari kebrutalan beralih ke watak dan moral yang islami, walaupun tidak seratus persen dapat menjamin keberhasilannya. Minimal, bagi mereka, anak-anak didik yang mendapat perhatian kurikulum berbasis pesantren, minimal telah memiliki bekal cinta terhadap agamanya yang nantinya setelah lulus sekolah akan diaktualisasikan dalam lingkungan masyarakatnya, sebagaimana yang telah terbukti di lembaga yang menjadi pusat penelitian penulis.

Apabila dihubungannya dengan adanya pengaruh antara muatan mata pelajaran yang berbasis pesantren terhadap pembinaan kepribadian siswa, adalah bertitik pada pengaruhnya dalam pembinaan kepribadian siswa, yang diharapkan siswa memiliki kepribadian bernafaskan agama sesuai dengan petunjuk al-Quran dan Hadist, melalui pendekatan literatur klasik kitab-kitab kuning yang diajarkan di pesantren beserta bimbingan untuk mengaplikasikannya.

Watak pribadi siswa yang diharapkan adalah memiliki akhlakul karimah, sesuai dengan misi dan visi tujuan pendidikan islam secara umum, nantinya akan dapat berperan di masyarakat sebagai seorang hamba Allah swt sekaligus khalifah-Nya di muka bumi, yang dapat memberikan nilai-nilai islami di kalangan masyarakat. Selain itu, juga tugasnya sebagai penerus perjuangan para Anbiya’ agar terus berjalan dan berkembang sepanjang masa dan agar tidak terputus oleh arus gelombang zaman yang semakin hari semakin dipermasalahkan umat ini.

Masalah ini menjadi penting, sejalan dengan perkembangan zaman, yang telah menjadi kebutuhan pokok masyarakat untuk mengadopsi pola perilaku kehidupan serba mewah dan instan. Lebih-lebih di berbagai media masa, yang banyak mempertontonkan kehidupan glamour dan serba ala barat. Dan bahkan seakan-akan telah menuhankan kehidupan serba mewah, yang jika tidak mewah akan merasa gengsi dan ketinggalan zaman

Pola pemikiran semacam ini adalah pola pemikiran dan pemahaman yang benar-benar dangkal terhadap kehidupan duniai. Menurut pandangan Al-Quran, kehidupan dunia ini hanyalah fatamorgana dan senda gurau yang tiada artinya (kesenangan yang menipu). Dan segala sesuatu yang menjadi dambaan manusia yang diidam-idamkan seperti; perhiasan, kendaraan mewah, sawah ladang yang luas, gedung megah dan besar, dan lain sejenisnya adalah tiada gunanya. Sebagaimana yang diungkapkan dalam firman Allah swt., di bawah ini:

”Ketahuilah, bahwa sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah permainan dan suatu yang melalaikan, perhiasan dan bermegah- megah antara kamu serta berbangga-banggaan tentang banyaknya harta dan anak, seperti hujan yang tanam-tanamannya mengagumkan para petani; kemudian tanaman itu menjadi kering dan kamu lihat warnanya kuning kemudian menjadi hancur. Dan di akhirat (nanti) ada azab yang keras dan ampunan dari Allah serta keridhaan-Nya. Dan kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang menipu”. (QS. Al-Hadid: 20) [62]

Bagi orang yang berfikiran jernih dan sehat pasti tidak menginginkan kehidupan semacam ini, karna kehidupan semacam ini hanyalah permainan belaka. Pastinya akan menganggap, kehidupan semacam ini hanyalah kehidupan yang tidak jauh berbeda dengan perilaku anak kecil ingusan dan yang masih senang permainan-permainan menyenangkan, namun tidak artinya sama sekali.

Oleh sebab itu pula, sebagai alternatif dibutuhkan semacam metode khusus yang diusahakan bisa menetralisir kondisi-kondisi yang salah, yang telah merasuk kedalam pribadi-pribadi masyarakat, seperti keimanan yang rapuh, lemah dan tidak mengenal kebenaran hakiki, berfikir negatif, serta akhlak tercela, dengan memakai dua metode pendekatan, yaitu; Pertama Ibtida’, yang (terutama) dikhususkan bagi anak yang sedang tumbuh dan para remaja dengan tujuan menanamkan tauhid dan jiwa-jiwa kemuliaan sedini mungkin. Dan kedua degan pendekatan Lanjutan yang diperuntukkan bagi para orang dewasa (kawula muda) dan kaum tua, dengan menjalankan Ilmu amaliah, amaliah ilmiah, istoqamah dan terakhir memperoleh Akhlaqul karimah (kepribadian yang unggul).

Masalah ini telah sekaligus menjadi tantangan kita untuk menjawab berbagai persoalan pendidikan yang muncul sejalan dengan perkembangan zaman, dan juga sebagai koreksi untuk selalu meningkatkan daya juang dalam memperbaiki kualitas pribadi kita masing-masing, agama, dan bangsa, agar semakin hari semakin maju.

PENULIS ; AHMAD FATAHILLAH

[1] Drs. Ngalim Purwanto, Psikologi Pendidikan, PT Remaja Rosdakarya, Bandung, 1990, hal. 140

[2] Drs. Alex Sobur, Psikologi Umum dalam Lintasan Sejarah, Pustaka Setia, Bandung, 2003, hal. 299

[3] http://geocities.com/alquran_indo, Al-Quran Digital dan Terjemahnya, versi 1.2, 2003. Contents/Al-Mulk :2

[4] Agus Mustofa, Membongkar Tiga Rahasia, padma press, Surabaya, 2009, hal. 257

[5] Alex Sobur, ibid, hal. 301

[6] Alex Sobur, ibid, hal. 305-311

[7] Drs. Hanifudin Mahadun, M. Ag, dan Dra. Ida Hanif Mahmud, M. Pd.I., Bedah Otak; cinta dan kecerdasan; strtegi meningkatkan kecerdasan anak/ siswa, Offset, Bandung, cet II, 2007, hal. 46

[8] Prof. Dr. H. Jalaludin, Psikologi Agama; Memahami Prilaku Keagamaan dengan Mengaplikasikan Prinsip-Prinsip Psikologi, PT raja Grafindo, edisi Revisi, 2004, hal. 167

[9] Drs. Ngalim Purwanto, op.cit, hal. 11

[10] Dr. Abuddin Nata MA, op. cit, hal. 79

[11] Dr. Abuddin Nata MA, ibid, hal. 80

[12] Drs. Alex Sobur, op. cit, hal. 312

[13] Drs. Alex Sobur, ibid, hal. 313

[14] Drs. Hanifudin Mahadun, M.Ag dan Dra. Ida Hanif Mahmud, Mpd.I., Bedah Otak; cinta dan kecerdasan Strategi meningkatkan kecerdasan anak/siswa, Offset & Printing, cet. Ke-2, Bandung, 2007, hal. 46

[15] Drs. Ngalim Purwanto, op.cit, hal. 147

[16] Drs. Alex Sobur, loc. Cit, hal. 313. Dalam bahasa sainsnya hal ini dinamakan kode etik, (tempatnya berada dalam kromosom, inti sel) yang mana telah tersedia dalam diri setiap orang, yang fungsinya untuk mengatur segala macam aktivitas yang ada dalam tubuh manusia. Dan bahkan ada prediksi penelitan mutakhir, mengatakan bahwa kematian secara alami terdapat hubungan dengan kode etik ini. (lihat ket. Dalam Agus Mustofa, Mengubah Taqdir, padma press, Surabaya, 2007, hal158-160)

[17] Lihat selengkapnya dalam Drs. Hanifudin Mahadun, M.Ag dan Dra. Ida Hanif Mahmud, Mpd.I., op.cit, hal. 42-45

[18] Dr. Muhammad Usman Najati, Psikologi Nabi, (terj. Hedi Fajar) Pustaka Nur Hidayah/IKAPI, Bandung, 2005, hal. 312

[19] Drs. Alex Sobur, op.cit, hal. 156

[20] Drs. Hanifudin Mahadun, M.Ag dan Dra. Ida Hanif Mahmud, Mpd.I., op.cit, hal. 47

[21] Syekh Al-Zarnuji, Ta’limul Muta’llim, (terj. A. Ma’ruf Asrori dengan judul Etika belajar bagi penuntut ilmu), Pelita Dunia, Surabaya, 1996, hal. 29

[22] Hadisnya berbunyi (yang artinya) Abu Musa meriwayatkan bahwa rasulullah saw berasabda: “Sesungguhnya perumpamaan teman yang shalih dan teman yang buruk itu ibarat penjual minyak wangi dan pandai besi. Penjual minyak wangi bisa jadi akan memberimu minyak, atau kamu akan membeli minyak, atau kalau tiadak kamu akan mendapatkan aroma wangi darinya. Sementara pandai besi, bisa jadi akan membakar busanamu atau kamu akan menjumpai aroma tidap sedap darinya”. Dr. Muhammad Usman Najati, op. cit, hal. 314

[23] Dr. Muhammad Usman Najati, ibid, hal. 315

[24] Drs. Alex Sobur, M.Si. op. cit, hal. 507

[25] Ari Ginanjar Agustian, Rahasia Sukses Membangkitkan ESQ Power, Arga, cet ke-6, Jakarta, 2004, hal. 41

[26] Dr. Muhammad Usman Najati, op. cit. hal. 314

[27] Depag RI, Al-Quran dan Terjemahnya. Jakarta, 1986, hal 847

[28] Dr. Muhammad Usman Najati, loc. Cit.

[29] Harun Yahya, Kedangkalan Pehaman Orang-Orang Kafir, Risalah Gusti, Edisi Resmi Indonesia, Surabaya, 2003, hal. 3

[30] Dr. Muhammad Usman Najati, op. cit. hal. 321

[31] http://riwayat.wordpress.com/2008/01/25/metode-mendidik-akhlak-anak/, 02 April 2009.

[32] http://riwayat.wordpress.com/2008/01/25/, ibid

[33] Depag RI, op.cit, hal 163, lihat pula dalam http://geocities.com/alquran_indo, op.cit, Contents/Al-Maidah :27-30

[34] Depag RI, ibid, haL 163, http://geocities.com/alquran_indo, ibid, Contents/Al-Maidah :27-30

[35] Depag RI, ibid, haL 163, http://geocities.com/alquran_indo, ibid, Contents/Al-Maidah :27-30

[36] Depag RI, ibid, hal163, http://geocities.com/alquran_indo, ibid, Contents/Al-Maidah :27-30

[37] Muhammad Rabbi Muhammad Jauhari, Akhlaquna, (terjm. Dadang Sobar Ali), Pustaka Setia, Bandung, 2006, hal. 88

[38] Muhammad bin Ibrahim al- Hamd, Maal Muallimin, (Terjm. Ahmad Syaikhu), Darul Haq, Jakarta, 2002, hal. 140

[39] DR. wahib Wahab, Harmoni Ramadhan, Logung Pustaka, Yogyakarta, 2008, hal. 40

[40] Syekh Az-zarnuji, op.cit, hal. 12

[41] Syekh Az-Zarnuji, ibid, hal. 5

[42] Imam Al-Ghozali, Minhajul Abidin (terj. M. Arif Sofyan dan Abu Sofia), Al-Hidayah, Surabaya, 2002, hal. 25-26

[43] DR. Wahib Wahab, op.cit, hal. 45-50

[44] DR. KH. Ali Maschan Moesa, Membangun kesalehan sosial individual melalui sufistik, Makalah seminar Nasinonal dan halaqah ilmiah Jamiyah Ahluth thariqah Al-Mu’tabarah Al-Nahdiyah, Mojokerto 08 Agustus 2007 di Wisma NU Kab. Mojokerto

[45]Depag RI, op.cit, hal 700, lihat pula dalam http://geocities.com/alquran_indo, op.cit, contents, Fathir : 28

[46]Depag RI, op.cit, hal. 14, lihat pula dalam http://geocities.com/alquran_indo ibid, contents, Al-Baqarah : 31

[47] Syekh Az-zarnuji, op.cit, hal 7

[48] Imam Al-Ghozali, op.cit, hal. 18

[49] Imam Al-Ghozali, ibid, hal. 60

[50] Imam Al-Ghozali , ibid, hal. 21

[51] Imam Al-Ghozali, Lo.cit.

[52] Depag RI, op.cit, hal 928. http://geocities.com/alquran_indo, op.cit, index, ilmu/ Etika ilmu/ Pengamalan orang yang berilmu.

[53] Syekh Al-Zarnuji, op.cit, hal. 12

[54] Syekh Al-Zarnuji, Ibid, hal 10

[55] Depag RI, op.cit, hal 777. lihat pula dalam http://geocities.com/alquran_indo, op.cit, content 41/ Fushilat:30

[56] Imam Al-Ghozali, Mukasyafatul Qulub, (terjm. Muhammad Nuh Lc. Dengan judul Mempertajam mata bathin dan indra ke enam), Mitra Press, Jakarta, 2007, hal. 177-179

[57] http://riwayat.wordpress.com/2008/01/25/, op.cit, 03 04 2009

[58] Muhammad Rabbi Muhammad Jauhari, op.cit, hal. 89

[59] Depag RI, op.cit, hal. 960. http://geocities.com/alquran_indo, op.cit, content 68/ Al-Qalam: 4

[60] literatur asli yang dikaji merupakan usaha para guru untuk menggali ajaran agama islam dari berbagai kitab klasik, dalam kitab-kitab klasik tersebut tak lepas dari penafsiran dan pejlentrehan para mushannifnya (pengarang -dalam hal ini, khususnya yang berhaluan ahlussunnah wal jama’ah-) dari Al-Quran dan Al-Hadist.

[61] Ajaran islam yang berhaluan aslussunnah wal jama’ah, berbeda dengan pelopor penegak islam garis keras di masa ini.

[62] Depag RI, op. Cit, hal. 903

PENDIDIKAN FORMAL PESANTREN

2011-01-28T23:14:00.000-08:00

Pesantren merupakan suatu lembaga tradisioanal yang menjadi tempat para santri dalam mencari ilmu agama. Dalam bukunya Rucman Bashori: The Founding Father Peasantren Modern Indonesia, mengatakan bahwasannya istilah pesantren berasal dari kata santri, dengan awalan pe dan akhiran an berarti ‘tempat tinggal para santri’. Prof. john berpendapat bahwa istilah santri bersal dari bahasa Tamil, yang berarti guru mengaji. Sedang C.C. Berg berpendapat bahwa istilah tersebut berawal dari shastri yang dalam bahasa India berarti orang yang tahu buku-buku suci agama Hindu atau sarjana ahli kitab agama Hindu.
Ada juga yang mengatakan kata shastri tersebut berasal dari kata shastra yang berarti buku-buku suci, buku-buku agama atau buku-buku tentang pengetahuan.
Pengertian pesantren pada dasarnya belum ada ta’rif yang dapat memberikan batasan dengan tegas, melainkan hanya mengandung fleksibelitas pengertian yang memenuhi ciri-ciri yang bisa memberikan pngertian pesantren. Setidaknya ada 5 (lima) ciri yang terdapat pada suatu lembaga pesantren, yaitu Kyai, santri, pengajian, asrama, dan masjid dengan aktivitasnya, yang didalamnya terdapat bebagai macam kegiatan yang tercakup dalam “tri darma pondok pesantren” yaitu;
a. Peningkatan keimanan dan ketakwaan terhadap Allah swt
b. Peningkatan keilmuan yang bermanfaat, dan
c. Pengabdian terhadap agama, masyarakat serta negara.
Sehingga bila disimpulkan dari semua unsur-unsur tersebut, dapatlah dibuat pengertian pesantren secara bebas. yaitu; suatu tempat –yang kemudian dalam perkembangannya berubah menjadi sebuah lembaga- yang khusus dijadikan para santri mendalami ilmu agama yang diasuh oleh kyai, yang bertempat tinggal di asrama, masjid dan pengkajian ilmu-ilmu agama sebagai aktivitasnya.
Pesantren lahir sebagai perwujudan dari dua keinginan yang bertemu. Yaitu keinginan orang yang menimba ilmu sebagai bekal hidup (santri) dan keinginan orang yang ikhlas mengajarkan ilmu dan pengalamannya kepada umat (Kyai). Sehingga secara fisik, penggambaran pesantren adalah sebuah lembaga yang memadukan dua keinginan tersebut. Adapun tempatnya dapat berupa langgar, mushalla, atau masjid, dan berkembang berdasarkan bertambahnya santri yang menuntut ilmu. Ditempat ini pula kemudian aktivitas santri diselenggarakan.
Awal berdirinya, pesantren diketahui keberadaannya di Indonesia setelah abad ke-16. Pada abad itu telah banyak dijumpai lemabaga-lembaga yang mengajarkan berbagai kitab klasik dalam bidang fiqh, aqidah, dan tasawuf. Namun, terdapat dua versi pendapat mengenai sejarah berdirinya, Pertama pendapat yang mengatakan pesantren berkar dari tradisi islam sendiri, yaitu tradisi tarekat. Pesantren memiliki kaitan yang amat erat dengan tempat pendidikan yang khas dengan aroma sufinya. Pendapat ini berdasarkan fakta bahwa penyiaran islam di Indonesia pada awalnya lebih banyak dikenal dalam bentuk kegiatan tarekat. Hal ini ditandai dengan terbentuknya organisasi tarekat yang melaksanakan amalan-amalan dzikir dan wirid-wirid tertentu.
Kedua, pesantren yang kita kenal sekarang ini pada mulanya merupakan pengambilalihan dari system pondok pesantren yang diadakan oleh orang-orang Hindu di Nusantara. Syekh Malik Ibrahim, adalah sosok pertama dalam sejarah yang mula-mula mengadakan pengajian dan pendidikan yang akhirnya lembaga-lembaga yang didirikan oleh orang-orang Hindu tersisihkan karna masyarakat telah didominasi memeluk islam saat itu, bahkan para pendetapun yang menjadi Kyainya memeluk islam dan akhirnya pula system yang ada dirubah esensinya yang awalnya mengajarkan agama Hindu beralih mengajarkan agama islam yang dibantu oleh Syekh Malik Ibrahim .
Hal ini juga didasarkan pada fakta bahwa jauh sebelum datangnya islam di Indonesia lembaga pesantren sudah ada di negri ini. Pendirian pada masa itu dimaksudkan sebagai tempat pengajaran agama Hindu. Fakta lain yang mengatakan bahwasannya budaya peasantren bukan dari tradisi islam adalah tidak ditemukannya lembaga peasantren ini di Negara-negara islam lainnya.
Pertumbuhan pondok pesantren di Indonesia berlangsung dengan cepat didukung dari beberapa data. Ini dimungkan tersebar dengan cepat karna pada peserta didik atau santri tersebut telah dianggap mampu (oleh Kyainya) menguasai ilmu yang telah diberikan, kemudian kembali ke daerah masing-masing dan mendirikan pondok pesantren sendiri dengan pengembangan sesuai dengan keahlian masing-masing. Dan terus berlangsung demikian. Bahkan pada tahun-tahun perjuangan kemerdekaan, peran pondok pesantren cukup besar. Mobilisasi umat dilakukan para Kyai untuk melakukan perlawanan terhadap penjajah.
2. Peranan Pesantren
Sebagaimana lazimnya peran serta pesantren dalam masyarakat, ia tidak hanya berperan dalam bidang ritual keagamaan. Lebih dari itu, pesantren memiliki peran yang amat besar dalam perkembangan bangsa Indonesia. Lebih-lebih dalam memupuk generasi bangsa menjadikan generasi yang actual dalam merealisasikan bangsanya menuju bangsa yang harmonis dan bebas dari segala bentuk penjajahan baik yang bersifat fisik maupun kejiwaan.
Sejarah mencatat, bahwa peranan pesantren yang paling nyata dalam pembentukan masyarakat makmur adalah peran pendidikannya, disamping peran-peran yang lain seperti lembaga ritual keagamaan (tarekat). Hal ini, terlihat jelas pada awal berdirinya yaitu ditandai berdasarkan inisiatif masyarakat Indonesia kala itu yang ingin mendalami ilmu agama islam dan para ulama’ yang ingin menyalurkan ilmunya kepada masyarkat, walaupun pada akhirnya peranannya berkembang dengan dilaksanakannya ritual keagamaan yang pada dasarnya kegiatan ini merupakan bentuk pengamalan dari pendidikan yang diajarkan para ulama’.
Perkembangan selanjutnya, pondok pesantren yang memiliki keberadaan Rahmatallil’alamin ini, berperan amat multi fungsi, disamping ia menjadi citra masyarakat sebagai lembaga dakwah pendidikan masyarakat juga memiliki fungsi pemberdayaan pada masyarakat sekitarnya, terutama perekonomian dan social budaya, seperti system koprasi pondok pesantren dan keorganisasian. Selain itu, juga perannya di bidang kesehatan, penyebaran teknologi, ketrampilan dan sebagainya, seperti Pos kesehatan pesantren (poskestren) dan Laboratorium. Hal ini dikarnakan keberadaan pesantren, telah berpengaruh secara langsung maupun tidak langsung terhadap pembentukan watak masyarakat di daerah yang ditempatinya.
Lebih rinci dijelaskan dalam Pola Pengembangan Pondok Pesantren yang diterbitkan oleh Direktorat Jendral kelembagaan RI, yaitu Pondok pesantren dalam rangka pelaksanaan pendidikan memiliki empat peran yang berfungsi pada masyarakat, yaitu;
a) Peran instrumental.
Peran ini mengupayakan pendidikan secara nasional yang tidak hanya mengejawantahkan tujuan-tujuanya dengan gedung-gedung sekolah, namun juga dibentuk secara informal yang berupa swadaya masyarakat. Dan pondok peasantren yang berkembang merupakan salah satu bentuk dari pendidikan informal, sekaligus ia merupakan bentuk kreasi asli dari para Kyai (ulama’) dalam upaya menciptakan sarana pedidikan dan berperan sebagai alat / instrument bagi pendidikan nasional yang bersifat partisipatif emansipatoris.
b) Peran Keagamaan.
Pada peran ini, pondok pesantren melakukan proses pembinaan pengetahuan, sikap dan kecakapan, dan hal-hal yang menyangkut segi keagamaan memiliki tujuan utama yaitu mengusahakan terbentuknya manusia yang berbudi luhur (al-akhlakul karimah) dengan mengamalkan agama secara konsisten.
c) Peranan Mobilisasi Masyarakat.
Pendidikan pesantren merupakan pendidikan alternatif dari berbagai kalangan msyarakat yang ingin memiliki putra-putri nya menjadi anak yang shaleh, disamping mereka memasukkannya pada lembaga formal. Hal ini menunjukkan bahwasanya pesantren mempunyai masyarakat pendukung yang cukup kuat yang mampu menggerakkan gairah pendidikan.
d) Peranan Pembinaan Mental Dan Ketrampilan.
Pendidikan yang diselenggarakan pondok pesantren dikembngkan tidak hanya berdasarkan pada pendidikan keagamaan saja, melainkan dalam peasantren tersebut pembinaan dalam mental dan sikap para santri untuk hidup mandiri, meningkatkan ketrampilan dan berjiwa entrepreneurshipi. Karna dalam pesantren mereka saling hidup bersama dan saling menghormati.
Penjelasan-penjelasan diatas dapat ditarik kesimpulan, bahwasannya peran penting pesantren dalam pengembangan masyarakat yang unggul adalah pada bidang pendidikan. Dari sini pesantren memperluas peranannya (sebagaimana fungsinya yang Rahmatallil’alamin) dengan mengayomi masyarakat di beerbagai bidang yaitu perekonomian, sosial, kesehatan, ketrampilan, teknologi dan sebagainya. Hal ini (pada dasarnya), didasarkan dalam rangka memperluas jaringan system pendidikan di masyarakat dengan berbagai sentuhan / metode yang dibutuhkan oleh masyarakat umum, yang dalam bacaan praktis tujuan satu-satunya adalah menyebarluaskan ilmu-ilmu agama beserta pengamalannya untuk mengabdi kepada Tuhan Yang Maha Kuasa dalam berbagai segi kehidupan. Yang dalam prakteknya ibadah yang tidak hanya melulu dalam bentuk ritual, namun ibadah diseluruh aspek aktivitas kehidupan individu sebagaimana yang terealisasikan dalam ajaran islam sendiri yakni Rahmatallil’alamin.
3. Kurikulum Pesantren
Kurikulum merupakan satuan pendidikan yang diselenggarakan dalam suatu lembaga yang bisa berbentuk apa saja, yang memiliki peran untuk mengembangakan potensi anak didik dalam proses pendidikannya, dan biasanya dihabiskan dalam dasawarsa tertentu, dan untuk melanjutkannya pada satuan pendidikan baru.
Pengertian lebih luas mengenai kurikulum (dalam pendidikan modern) bisa menyangkut pelajaran di dalam kelas dan diluar kelas (intra dan ekstra), seperti, lomba, ketrampilan, olah raga, mengadakan pengajian, tour, study banding, dan bahkan kegiatan anak didik dirumah-pun jika dimaksudkan untuk pengembangan proses pendidikan anak didik dapat dicakup pula dalam pengertian kurikulum ini.
Pesantren, dalam hal ini sebenarnya jauh sebelumnya sudah menjalankan model kurikulumnya tidak hanya sebatas pada materi pembelajaran di dalam kelas. Tetapi lebih dari itu, semua program kegiatan yang ada di pesantren adalah memuat kurikulum yang dijalankan oleh para santri untuk mengembangkan keilmuan dan pengalamannya di mana saja, seperti; latihan hidup sederhana, mengatur kepentingan bersama, mengurus kebutuhan sendiri, latihan bela diri, ibadah dengan tertib dan riyadhoh. Pirinsipnya, menurut Nurcholis Madjid (dalam Syulthon Masyhud) menjelaskan setidaknya ada dua belas prinsip yang melekat pada pendidikan atau kurikulum dalam pesantren, yaitu: (1) teosentrik; (2) ikhlas dalam pengabdian; (3) kearifan; (4) kesederhanaan, tapi bukan berarti miskin; (5) kolektifitas (barakatul jama’ah); (6) mengatur kegiatan bersama; (7) kebebasan terpimpin; (8) kemandirian; (9) tempat menuntut ilmu dan mengabdi; (10) mengamalkn ajaran agama; (11) tanpa ijazah (12) kepatuhan terhadap Kyai.
Inilah model kurikulum yang dipakai sampai saat ini, meskipun pada awal perkembangannya istilah ini belum dikenal oleh banyak masyarakat di pesantren (red- santri) namun dalam perkembangan kekinian istilah ini telah diadopsi ke dalam pesantren. Dan apabila ditinjau dari mata pelajarannya adalah berkisar pada ilmu pengetahuan agama dan segala vaknya dengan berbagai tingkatan, seperti: tingkat paling dasar (awwaliyah), tingkat menengah pertama (wustho), tingkat menengah atas (wustho tsani), dan terakhir tingkat tinggi (‘ulya), yang di dalamnya tak luput dari mengedepankan sisi kepentingan, keserasian dan keselarasan serta keseimbangan hubungan antara manusia dengan manusia, dengan dirinya sendiri, dengan lingkungan sekitar dan yang paling esensi adalah hubungan dengan Allah swt.
Berdasarkan ruang lingkup ini, kurikulum di pesantren memiliki ruang lingkup akidah, ibadah, tarikh, akhlak/ tasawuf, Al-Quran dan hadist. Dengan berbagai progam tambahan seperti olah raga, tafakkur, kesenian dan bakti social. Pada dasarnya pola kurikulum seperti ini merupakan kurikulum dasar (ibtida’) yang wajib dijalankan oleh seluruh santri. Sedangkan pada jenjang berikutnya, kurikulum pesantren didasarkan pada pengalaman ritual keagamaan yang merupakan pendidikan lanjutan yang lebih jauh oleh santri yang sudah dianggap cukup untuk menerima pendidikan yang lebih tinggi dari Kyainya yaitu manjalani kehidupan ala sufi yang mengedepankan laku kehidupan yang mulia. Pada tahap ini seorang santri diwajibkan berakhlak karimah, banyak melakukan riyadhah, mujahadah dan dzikir yang merupakan pengalaman khusus bagi santri-santri tertentu yang dirasa sudah cukup dan mampu untuk melaksanakannya.
Berdasarkan fakta di atas, hal ini merupakan sebuah usaha/proses pencapaian menuju pembalajaran yang sempurna yaitu meraih predikat manusia yang kamil (insan kamil / perfect person) sesuai dengan tujuan umum pendidikan islam yaitu meraih keutamaan akhlak dan bahagia hidup di dunia dan akhirat, karna pendidikan akhlak dan kesempurnaan hidup adalah esensi dari pendidikan islam itu sendiri melalui proses pengalaman ajaran agama secara mendasar dan menyeluruh (kaffah). Dalam hal ini KH. Irfan Hielmy mengatakan :

Agama merupakan jalan yang akan membawa manusia pada nilai yang lebih tinggi menuju kesempurnaan hidup. Melalui ajaran akidah dan akhlak didukung dengan ajaran amal shaleh dan tingkah laku yang selaras dengan syari’ah yang digariskan. Agama akan mengantar manusia pada tingkat kesempurnaan yang sesungguhnya. Dalam islam tingkat kesempurnaan yang tinggi itu adalah mengenal Al-Khaliq-nya dan bisa mendekatkan diri dengan memanifestasikan sifat-Nya

Selanjutnya ia mengatakan bahwasanya kehidupan seperti inilah (hidup yang sempurna) yang sebenarnya dituju oleh para sufi dan orang-orang shaleh yang melewati jalan kebenaran yang diridhai oleh sang Khaliq dengan cara memanifestasikan sifat-sifat-Nya, beliau mengatakan:
Mengenal Al-Khaliq, mendekatkan diri kemudian memanifestasikan sifat-Nya dalam hidup merupakan jalan menuju kesempurnaan manusia di muka bumi dalam kapasitas dirinya selaku khalifah di muka bumi....

Dari paparan di atas, kurikulum di pesantren merupakan kurikulum yang memproses dan mencetak manusia menjadi generasi manusia yang bisa meraih cita-cita nya (mulai dari tingkat ibtida’ yang di dalamnya ada awwaliah, wustho, wustho tsani dan ‘ulya sampai tingkat lanjutan yang hanya dikhusukan pada santri-santri tertentu), yakni manusia sempurna atau kehidupan yang sempurna yang menjadi tujuan utama dalam pendidikan di pesantren.
4. Kurikulum Pesantren dalam Pendidikan Formal
Perkembangan kegiatan pendidikan islam, yang tercakup dalam pondok pesantren dan madrasah, telah terjadi persentuhan yang signifikan dan memberikan warna baru bagi keduanya. Dapat ditengahkan di sini, bahwa perkembngan kegiatan di madrasah (lembaga formal berbasis pesantren) merupakan konvergensi antara sistem pendidikan pondok pesantren dengan sistem sekolah modern.
Bentuk seperti inilah yang akhirnya memberikan angin segar bagi berdirinya madrasah di lingkungan pondok pesantren, yang pada prinsipnya terdapat dua tipe madrasah yang sedang berkembang di lingkungan pondok pesantren sebagai respon dari pembaharuan pendidikan islam. Yaitu, Pertama, Madrasah diniah yang khususnya mengajarkan ilmu-ilmu agama, dan kedua madrasah umum yang terbuka mengajarkan ilmu-ilmu non keagamaan seperti ilmu eksak, bahasa dan lain sebagainya, di samping juga memberikan pengetahuan agama. Secara umum, format yang terjadi dan berkembang adalah demikian. Dan pada akhirnya, dalam kenyataan lapangan, sistem pendidikan yang terjadi adalah madrasah pondok pesantren, yaitu madrasah yang kurikulumnya tidak berdasarkan kurikulum pemerintah melainkan kurikulum yang memakai sistem klasikal, mengedepankan dan mengaplikasikan mata pelajaran agama dan kitab-kitab yang berjalan didalam tradisi pondok pesantren.
Apabila dibandingkan dengan kurikulum umum di lembaga sekolah non pesantren, yang umumnya mata pelajaran agama cuma mengambil literatur dari buku-buku yang dikeluarkan oleh Departemen Agama (Depag). Khususnya lembaga sekolah yang berbasis islam, seperti MAN dan MA non pesantren. Apalagi dengan lembaga formal yang tidak berbasis islam (sekolah Negri), kurikulum agama islamnya hanya satu paket buku yang memuat seluruh isi pokok-pokok pendidikan agama islam, hanya secara global tidak secara rinci seperti yang terdapat pada lembaga sekolah yang berada dibawah yayasan pesantren, yang menyediakan kurikulum agamanya dengan amat rinci dan mengambil dari literatur asli kitab klasik. Misalnya, pelajaran Akidah, dijelaskan sedemikian rupa dengan berbagai macam perincian sifat-sifat Tuhan yang wajib diyakini Dan setiap satu sifat Tuhan dijelaskan lagi lebih mendetil sampai menyentuh hakikat sebanarnya. Berbeda dengan kurikulum agama yang berada dilembaga umum, misalnya pelajaran Akidah cuma dijelaskan secara garis besarnya saja.
Hal diatas merupakan perbandingan-perbandingan yang amat mencolok dalam dua lembaga madrasah yaitu madrasah dengan sistem pondok pesantren dengan sekolah non pesantren. Untuk lebih memperjelas pemahaman, disini disajikan tabel perbandingan antara kurikulum pesantren dengan kurikulum umum yang diajarkan di lembaga pendidikan formal. Dimana kurikulum agama di lembaga pesantren lebih menonjol klasifikasinya dibandingkan kurikulum agama di lembaga formal yang -bahkan terkadang- hanya terdiri dari satu paket pelajaran agama, seperti Materi pendidikan Agama Islam (PAI). Untuk lebih jelasnya bisa dilihat dibawah ini:

1 Akidah
   •Jawahirul Kalamiyah
   •Khoridatul Bahiyah
   •Khomsatun Mutun Akidah
2 Fiqih
   •Fathul Qorib
   •Fathul Muin
3 Akhlak
   •Adabul Muta’allim
   •Ta’limul Muta’allim
4 Al-Quran
   •Tafsir Jalalain
   •Ulumul Quran
   •Tajwid Tuhfatul Athfal
5 Hadist
   •Muhtarul Ahadist
   •Arbain Nawawi

sedangkan pada pendidikan formal yang berbasis non pesantren, pada umumnya menggunan materi pelajaran Agama ISlam dari Departemen agama atau DEPAG. sedangkan pada sekolah menengan kejuruan (SMK) juga hampir sama bahkan sekedar satu materi ajar atau satu sumber untuk pendidikan Agamanya.

Dari sini bisa dilihat bagaimana kurikulum pesantren yang diajarkan di lembaga formal (baca; Madrasah Aliyah Pesantren) pada umumnya lebih menonjol dan lebih unggul jika dibandingkan dengan kurikulum pelajaran agama yang diajarkan di lembaga-lembaga lain.

PENULIS ; AHMAD FATAHILLAH

PERKEMBANGAN ANAK DIDIK DAN DUNIA PESANTREN

2011-01-28T22:53:00.000-08:00

Anak didik (siswa) merupakan pribadi yang sedang tumbuh dan berkembang. Sepanjang hidupannya Pertumbuhan dan perkembangan ini bersifat jasmani dan kejiwaan yang melalui proses secara tertatur dan terarah, yaitu ke arah kemajuan dan bukan kemunduran. Tiap tahap pertumbuahan dan perkembangan ini ditandai dengan meningkatnya kemampuan dan cara-cara baru yang dimiliki. Pertumbuhan dan perkembangan (kepribadian) ini merupakan peralihan tingkah laku atau fungsi kejiwaan dari yang lebih rendah ke pada tingkat yang lebih tinggi,
yang nantinya perubahan-perubahan (yang bersifat fisik dan kejiwaan) ini dimaksudkan agar anak didik dalam lingkungannya (baik fisik maupun sosial) dapat menyesuaikan diri dalam lingkungannya dengan baik.
Guna menyikapi hal ini, pendidikan dipandang memiliki tugas yang amat penting dalam memberikan bimbingan, agar pertumbuhan dan perkembangannya berlangsung secara wajar dan optimal. Hal ini dikarnakan pendidikan melihat tiap-tiap anak didik memiliki sifat dan kerpribadian yang unik dan berbeda satu sama lain, dan menjadikan ciri khas tersendiri (potret) dalam kehidupannya.
Keunikan sifat kepribadian ini terlihat dalam tiga factor penting, yakni keturunan, lingkungan dan diri pribadi (self). Disini terlihat bahwasannya faktor keturunan memiliki pengaruh yang cukup besar dalam membentuk kepribadian anak, karna si anak mendapat asupan setengah dari sifat ayah dan setengahnya lagi dari ibu. Begitu pula factor lingkungan, ia memiliki peran yang sama pentingnya dalam membentuk kepribadian seoarang anak didik, dikarnakan lingkungan di mana tempat tinggal ia hidup juga memberikan kontribusi yang memadai, seperti berkumpul dengan orang-orang terhormat, teman-teman yang baik serta lingkungn pergaulan social yang memilki nilai positif.
Terakhir, faktor penting yang sering diabaikan dalam memahami prinsip pertumbuhan dan perkembngan anak didik, serta berperan dalam membentuk kepribadian anak yaitu faktor self, atau kehidupan kejiwaan si anak. Factor self mencakup perasaan, anggapan, pikiran, pandangan, penilaian, keyakinan, sikap, dan usaha seseorang yang amat berpengaruh dalam membuat keputusan dalam tindakan sehari-hari. Apabila dapat dipahami self seseorang maka dapat dipahami pula pola kehidupannya. Oleh sebab itu, factor self (pribadi) adalah yang menjadi garapan utama pendidikan dalam membentuk pribadi anak yang ideal sesuai dengan fitrah kehidupannya, yaitu manusia yang paripurna. Maka hal inilah yang akan menjadi topik pembahasan penulisan skripsi ini, dimana faktor pendidikan, terutama pendidikan agama, manjadi factor terpenting dalam membentuk kepribadian anak didik (siswa). Dalam al-Quran pun dijelaskan bahwasaannya Allah swt., tidak akan merubah nasib suatu kaum –termasuk pribadi seseorang-, kecuali jika ia mau merubah keadaan yang ada pada dirinya sendiri. Sebagaimana yang dijelasakan dalam Q.S Ar-ra’du : 11 berikut :
إنَّ الله لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتّى يُغَيِّرُ مَا بِأَنْفُسِهِمْ
“Sesungguhnya Allah tidak merobah Keadaan sesuatu kaum sehingga mereka merobah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri.”
Ayat diatas mengungkapkan dengan jelas, bahwasannya faktor self atau pribadilah yang menjadi faktor utama untuk membentuk pribadi yang perfect (sempurna). Bukan hanya faktor keturunan atau lingkungan saja, karna ia hanya merupakan fasilitas yang mewadahi atas perkembangan dan pertumbuhan kejiwaan pribadi seseorang.
M. Quraisyihab dalam tafsir Al-Misbahnya menafsirakan ayat ini sebagai bentuk perubahan yang didasarkan pada pola pemikiran yang berbeda dalam wacana untuk merubah keadaan. Ia mengatakan mengenai ayat yang berbunyi (artinya) “Sehingga mereka mengubah apa yang ada pada diri mereka” yang dimaksud adalah sikap mental dan pikiran mereka sendiri.
Sikap dan mental ini yang akhirnya menghendaki seseorang untuk merubah sikapnya terlebih dahulu, dan ketika itu jika Allah swt menghendakinya maka akan berlakulah ketentuannya yang berdasarkan pada sunnatullah atau hukum-hukum kemasyarakatan yang ditetapkannya, dan bila itu terjadi maka tak ada yang dapat menolaknya.
Penjelasan ini menerangkan bahwasannya, peran pribadi amat membantu dalam perkembangan terutama menyangkut aspek pemikiran dan mental yang sesuai dengan prinsip-prinsip moral agama, yang akhirnya dapat membuahkan sikap dan mental yang bagus dalam wujud kepribadiannya dalam masyarakat.
Pengertian nasib dalam ayat diatas memiliki banyak arti, seperti nasib perekonomian, kesehatan, pendidikan, termasuk pula nasib kepribadiannya yang tak luput dari mengusahakannya menuju perkembangan yang lebih baik. Dan hal ini, menjadi garapan utama dalam berbagai lembaga pendidikan –yang intinya- untuk mencetak kader-kader manusia yang memiliki SDM tinggi (baik IPTEK maupun IMTAQ), dan siap diterjunkan dalam kehidupan riel yang terus berkembang menuju dunia yang lebih modern.
Akan tetapi, melihat fenomena kekinian, sangat disayangkan bahwasannya lembaga pendidikan yang selama ini dianggap sebagai wadah penggemblengan anak didik membentuk manusia-manusia yang beradab dan bermoral mulia, baik dengan Sang Pencipta maupun sesama makhluk, lambat laun semakin merosot peranannya. Terlihat amat jelas, dengan ditandainya beberapa puluh anak yang baru lulus sekolah dengan mengadakan konvoi-konvoi di jalanan, berhura-hura dan berpesta pora serta melakukan hal-hal negatif lain yang intinya jauh dari nilai-nilai moral agama dan susila. Selain itu, juga banyaknya prosentase nilai kriminal pelajar yang semakin menjalar. Hal ini menunjukkan bahwasannya system pendidikan telah merosot peranannya. Yang semula, seharusnya membentuk anak didik bermoral dan berpengetahuan serta berkualitas tinggi, namun setelah beberapa dekade ini pendidikan –khususnya lembaga formal- tak dapat lagi menjalankan fungsi utamanya. Banyak kasus kenakalan remaja yang terjadi di mana-mana dengan mengatas namakan sekolah, seperti tawuran antar sekolah, terlibat minuman keras, narkoba, free sex dan lain sebagainya. Melihat kenyataan seperti ini, pendidikan formal telah dinilai gagal dalam menjalankan tugasnya.
Namun disisi lain, tidaklah semua lembaga pendidikan akhir-akhir ini gagal dalam menjalankan tugas pentingnya. Akan tetapi, masih terdapat suatu lembaga pendidikan yang selama ini masih eksis ditengah-tengah masyarakat yang dianggap masih dapat mencetak kader-kader manusia unggulan memiliki daya SDM tinggi. Lembaga tersebut ialah pesantren. Dimana peran pesantren tetap survive dan mampu beradapatasi dengan modernitas pendidikan. Bahkan ketika pendidikan formal atau sekuler dinilai gagal dalam membentuk kepribadian. Dalam masalah ini, peasantren ditunjuk sebagai lembaga pendidikan alternative.
Tatanan pendidikan semacam ini, pesantren dinilai sukes. Ada kecenderungan dari orang tua di kota-kota besar yang tidak mampu lagi mengendalikan dan mengarahkan anak-anaknya dari kenakalan remaja, maka pilihan terbaik baginya adalah mengirimkan anak-anaknya ke pesantren, kendatipun di pesantren mereka belum tentu juga mengalami kesadaran sepenuhnya. Namun secara umum, pesantren masih diyakini potensial mendidik, membimbing dan membangun kepribadian anak didiknya (santri) menjadi orang muslim yang benar-benar shaleh dan shalihah, yang memiliki ketahanan cukup kuat dalam menghadapi tuntutan dunia global.
Pesantren sebagai lembaga dakwah yang mengiringi dakwah islamiah di Indonesia memiliki persepsi yang plural. Pesantren bisa dipandang sebagai lembaga ritual, lembaga dakwah dan yang paling populer adalah sebagai lembaga pendidikan (institute) islam yang mengalami konjungtur dan romantika kehidupan menghadapi berbagai tantangan yang berbau intertnal dan eksternal.
Pesantren merupakan sistem pendidikan yang tumbuh dan lahir dari kultur Indonesia yang bersifat asli atau budaya murni Indonesia (indigenous). Lembaga ini-lah yang akhirnya dilirik kembali –oleh para pakar pendidikan- sebagai model dasar pengembangan konsep pendidikan baru di Indonesia. Meskipun tidak ada pengakuan secara eksplisit dari pakar pendidikan. Akan tetapi karakter budaya pesantren telah diadopsi kedalam system pendidikan formal. Sampai saat ini terbukti dengan munculnya sekolah-sekolah unggul (boarding school) sejak tiga dasawarsa terakhir, yang tujuan utamanya ialah membentuk pribadi anak didik yang tidak hanya memilki pengetahuan umum saja, melainkan juga memiliki ketrampilan dalam memahami dan menjalankan nilai-nilai ajaran agama islam dengan baik dan benar. Yang nantinya bermunculan kader-kader generasi anak bangsa yang memiliki kemampuan IPTEK dan IMTAQ secara sekaligus, yang siap mengarungi tantangan kehidupan yang kian semakin maju.
Model semacam ini, menurut penulis, disebut model gabungan kurikulum yang barbasis nasional dengan klasik (ala pesantren) yang mengalami proses perkembangan dalam pendidikan, khususnya dalam membina kepribadian anak didik. Selain itu, menjadi gagasan utama oleh beberapa lembaga pendidikan yang berada di bawah naungan (yayasan) pondok peasantren, seperti yang terdapat di MA Darul Hikmah Kedungmaling Sooko Mojokerto (yang akan menjadi kajian objek penelitian penulis). Dalam lembaga tersebut disamping melaksankan berbagai kurikulum nasional juga mengedepankan kurikulum berbasis pesantren, yang idealnya memakai mata pelajaran khas ala di pesantren seperti penggunaan literatur kitab kuning/ kitab klasik karya ulama’ terdahulu yang diyakini –dalam dunia pesantren- dapat membuahkan keberkahan bagi siapa saja yang mempelajarinya, lebih-lebih untuk membentuk kepribadian yang perfect dan diridhai oleh Allah swt. Akan tetapi, bedanya Cuma pada metode penyampaiannya saja yang sedikit berbeda dengan murni yang ada di pesanteren seperti sorogan dan bandongan. Di madrasah ini mengedapankan metode-metode yang sedang berkembang di dunia pendidikan, memang masih ada satu atau dua guru yang menggunakan metode klasikal ala pesantren namun itu jarang dipraktekkan.

PENULIS ; AHMAD FATAHILLAH

RAHASIA KEHEBATAN POTENSI MANUSIA

2011-01-28T00:30:00.000-08:00

Kita adalah orang hebat yang masih tidur

Ketahuilah dan sadarilah, bahwa diri kita tidaklah seperti yang kita anggap selama ini. Anggapan itu baik yang berasal dari diri kita sendiri maupun orang lain, seperti dari orang tua, teman, bahkan dari guru kita. Namun, kita adalah orang-orang hebat yang masih tidur. Dan jarang orang yang mengetahui akan hal ini (kehebatan kita) kecuali kesadaran kita sendiri yang ada di dalam sanubari kita. Oleh karna itu, jika kita adalah orang hebat yang masih tidur, maka hal terbaik yang harus kita lakukan adalah membangunkan diri kita agar eksis (ada, terwujud, riel, nyata) kehebatan kita di dunia ini. Kita harus bangkit dari tidur kita, kita harus berdiri tegak dan berjalan menyusuri kehidupan ini dengan seluruh potensi (kekuatan) yang kita miliki di dalam diri ini.

Kenapa kita harus bangun dari tidur kita ? ya, karna banyak sekali alasan yang terkait dengan hal ini. Pertama; kita bukanlah binatang, meskipun secara biologi ada kesamaan, namun kita lebih sempurna karna memiliki potensi dan kekuatan yang ada di dalam diri kita. Dan kekuatan itu amat dahsyat, lebih dari apa yang kita pikirkan, dan jika kita gali akan semakin nyata kedahsyatannya. Semakin kita gali akan terus menampakkan kehebatannya keluar. Itulah kita manusia.

Kedua; potensi besar yang terdapat dalam diri kita. Potensi yang ada di dalam diri kita melebihi potensi apapun yang pernah kita lihat di dunia ini. Kita harus memaksimalkannya dan jangan sampai terbuang percuma di kala kita meninggal. “pemborosan dan pembuangan besar-besaran adalah kuburan, karna di dalamnya banyak orang mati sebelum seluruh potensinya direalisasikan”. Potensi yang ada dalam diri kita adalah anugerah terbesar yang diberikan Allah SWT kepada setiap manusia, agar dimanfaatkan dengan maksimal untuk keperluan kita dan kehidupan yang lebih baik, lebih unggul, dan memperoleh nasib serta takdir terbaik yang diridhai-Nya, selama hidup dan sesudah mati.

Ketiga; setiap manusia tidak menginginkan kehidupan yang buruk. Sudah pasti, kita semua tidak ingin memiliki kehidupan yang lusuh, buruk, miskin (secara materi dan immateri) dan tidak merasakan kenyamanan. Dan sebaliknya, sudah menjadi fitrah setiap manusia, selalu mengidolakan kehidupan yang nyaman, damai, tentram, berkecukupan, dan harmonis. Selain itu, manusia dalam hidupnya selalu berupaya agar terhindar dari ketidaknyamanan hidup, dengan berbagai bentuknya, karna ini adalah fitrah juga yang tersimpan di dalam diri kita agar kita dapat hidup lebih baik, unggul dan istimewa dalam dunia ini.

Selain ketiga alasan di atas, sebetulnya masih banyak alasan lain yang sekiranya dapat kita gali sendiri sesuai dengan kemampuan kita masing-masing. Namun ketiga alasan di atas merupakan dasar-dasar yang bisa digali turunannya sekehandak anda. Terserah anda. Semakin banyak semakin bagus. Oleh sebab itu , kita langsung masuk pada topik penkajian kita... ikuti di bawah ini !

Mencakup ketiga alasan ini, sudah sepatutnya kita membangkitkan potensi dan kekuatan yang ada dalam diri kita. Dengan kata lain, kita harus bangun dari tidur, dari alam ketidaksadaran menuju alam kesadaran yang lebih tinggi dan lebih terhormat, yakni kehidupan yang diidolakan setiap insan, kebahagiaan dunia dan akhirat. Nah, hal terbaik yang kita lakukan adalah mengeksplorasi, menggali, mengambil, mengais, segala kemampuan potensi yang ada dalam diri kita keluar agar kita siap menjadi manusia-manusia hebat yang eksis di dunia ini dalam kancah percaturan dunia yang semakin edan.

Di mana letak kekutan kita dan apa buktinya ?

Potensi dan kekuatan yang ada dalam diri kita (setiap manusia) adalah riel atau nyata bisa kita rasakan setiap saat. Apabila kita jujur (luangkan waktu sedikit untuk memahami potensi diri) dan seksama memperhatikan diri kita sendiri sembari waktu luang, dengan berfikir jernih tanpa ada gangguan, merenung sejenak, maka kita akan sadar bahwa diri kita ini sebetulnya memiliki kekuatan, meskipun jarang sekali kita merasakan hal itu dan tidak mampu membahasakan dan mersakannya. Tapi, sebetulnya kekuatan dan potensi itu ada dan tetap ada sepanjang masa di dalam diri kita.

Banyak orang yang telah membuktikan potensi yang ada di dalam dirinya, yang akhirnya ia menjadi sorotan dunia sepanjang masa. Ingatlah para ulama’ dunia seprti Imam Syafi’i (tokoh madzhab terkemuka), Imam Ghozali (tokoh sufi dan ilmuan Islam dunia), Ibnu sina, Al-kindi dll. Selain itu pula, para cendikiawan kelas dunia seperti Albert Einstein, Copernicus, Alexander Graham bell, Thomas Edison, dan cendekiawan-cendikiawan lain (cari sendiri). Serta, lihat pula para eksekutif dunia, para enterpreuner atau bisnisman (usahawan mandiri) ,dan milyader dunia, semuanya adalah orang-orang yang telah mengeksplorasi potensi yang ada di dalam dirinya keluar. Ingat satu orang lagi yang jauh lebih hebat dari semua manusia yang pernah ada di muka bumi yaitu Nabi Muhammad SAW. Sosok idola sekaligus panutan umat setiap generasi dan sosok istimewa serta tokoh revolusi dunia terhebat bagi orang-orang barat. Berikutnya, adalah kita dan kamu sendiri.

Kekuatan itu terdapat di dalam Otak Kita

“Pikiran menentukan kualitas kehidupan kita. Apakah bahagia, sejahtera, luhur, mulia,

baik atau sebaliknya. Pikiran menentukan bagaimana cara seseorang berkomunikasi, berperilaku dan bertindak. Pikiran merupakan sebuah kekuatan dahsyat yang tidak tampak tapi bisa kita kenali keberadaannya.”[1]

“pikiran anda juga dapat meningkatkan kesuksesan, kebahagiaan, kekayaan dan kesehatan”[2]

Eksistensi (wujud) kekuatan dan potensi besar yang terdapat dalam setiap manusia, diri kita adalah terletak pada otak pikiran kita, bukan pada jantung, bukan pada paru-paru, hati, usus, kulit, mata, tangan, ginjal, dan semua oragan tubuh lainnya, melainkan hanya pada otak kita. Para ilmuan selama ratusan tahun telah meneliti kebaradaan otak kita sebagai pusat pengendali kehidupan kita sekaligus menyimpan rahasia-rahasia yang belum terpecahkan hingga kini. Dan rahasia itu salah satunya yang paling menjadi topik perdebatan adalah potensi yang tersimpan di dalamnya. Sampai abad ini, lebih-lebih sepuluh tahun terakhir yang dimulai tahun 2000 sampai 2010, merupakan dekade otak dan mistery di dalamnya. Banyak sudah para ilmuan sepanjang abad yang meyakini bahwa otak pikiran kita menyimpan kekuatan yang besar dan dahsyat. Begitupula yang membuktikannya sudah ratusan orang dan mereka menyatakan “memang otak menyimpan kekuatan yang besar”. Ini adalah realitas dan fenomena yang tidak dapat kita pungkiri, jadi kita harus meyakininya pula dan labih jauh kita memanfaatkan potensi yang dikandungnya.

Sedikit bukti real (nyata), pernahkan anda melihat pertunjukan Master Mentalis dan Master Hipnotis di atas panggung televisi. Itu bukan rekasaya, melainkan bukti kecil dari eksisnya (adanya) kekuatan yang ditimbulkan dari otak pikiran manusia. Memang potensi dan kekuatan yang ada dalam otak kita banyak sekali manfaatnya salah satunya bisa dibuat pertunjukan-pertunjukan yang mengasyikkan namun syarat dengan pelajaran (seperti acara di televisi itu), dan lebih menariknya para paranormal (seperti dukun) pada dasarnya juga menggunakan kekuatan yang ada di dalam pikirannya itu lewat latihan-latihan tertentu yang cukup intens. Hal-hal lain yang sekiranya anda tahu, seperti kekuatan gaib –selain dari bantuan makhluk halus— telepaty (berbicara jarak jauh dengan orang lain, merasakan perasaan orang lain dari jauh, memberikan pikiran atau perasaan pula kepada orang lain dari kejauhan tanpa bertemu langsung atau bahkan mempengruhi pikiran lawan, tanpa menggunakan alat bantu apapun seperti Hp, melainkan asli memakai sirkuti otak secara alami), clairvoyance (melihat tembus pandang), remote viewing (melihat dari jarak jauh tanpa alat), telekinesis (menggerakkan benda tanpa disentuh), indra ke 6, avatar (pengendali element alam sep. air, api, angin, dan tanah), tai chi, dll. Semuanya adalah memakai kekuatan pikiran otak yang dilatih dengan cara tertentu dan intens.

Kekuatan-kekuatan semacam di atas adalah kekuatan yang dihasilkan dari pikiran kita, jadi secara alamiah kita pada dasarnya mampu untuk memiliki kekutan-kekuatan semacam itu tinggal melatihnya saja. Akan tetapi dalam pembahasan ini, kita tidak melatih pikiran kita untuk mempunyai kekuatan supranatural seperti di atas, namun kita akan melatihnya untuk merealisasikan (mewujudkan) impin dan cita-cita kita, meningkatkan kepribadian, keunggulan kompetitif, kemahiran (skill) dan kepiwaian serta hal-hal lain yang berhubungan dengan itu. Karena inilah yang lebih penting, lebih dibutuhkan, dan banyak manfaatnya dari diri kita di kehidupan ini, lebih-lebih zaman globalisasi sekarang ini tentunya kita harus banyak mengekplorasi kekuatan pikiran kita keluar.

Bukti otak menyimpan kekuatan besar

Lihatah gambar-gambar di bawah ini dengan seksama ![3]

Sedikit bukti nyata berdasarkan penelitian para ilmuan :

FAKTA #1

Otak manusia terdiri dari 30 milliar neuron atau syaraf yang bekerja dengan dahsyat melebihi kemampuan super computer apapun di dunia ini.

FAKTA #2

Memory otak manusia memilki kapasitas 30-70 triliun giga melebihi memory super komputer apapun di dunia

FAKTA #3

Pikiran manusia terhubung dengan alam semesta yang dalam bahasa psikology disebut UNIVERSAL CONCIOUSNESS (pikiran alam semesta) atau dalam bahasa biologi disebut MORPHOGENETIC FIELD (medan morfogenetika).

FAKTA #4

Pikiran manusia saling berinteraksi setiap saat tanpa disadari

FAKTA #5

Pikiran manusia pada saat tertentu menjelajah di alam semesta.[4]

Ada satu hal yang dapat dibuat persamaan dengan otak pikiran kita yaitu komputer, akan tetapi komputer mental kita jauh lebih unggul dibanding komputer biasa. Kapasitas memori

komputer mental kita tidak terbatas. Kapasitas memori komputer masih terbatas, seperti 100

GB, 200 GB, mungkin gak?? Kalau komputer mental kita tidak terbatas, tapi mengapa ada yang

bilang "Aduh, otak saya terasa sudah sangat penuh, tak bisa diisi lagi.!!". Sebenarnya

orang-orang biasa seperti kita hanya menggunakan sebagian kecil dari kemampuan otak kita.

Kita ambil titik ukur max 100 % sebagai contoh. Nah, kita hanya menggunakan 0,0003 % saja.

Untuk orang-orang luar biasa, seperti Einstein dan yang lainnya, mereka hanya menggunakan

sekitar 30 % saja. Dan dia sudah menjadi ilmuwan terhebat di abad 20. Bayangkan baru 30 %

untuk orang terpandai di dunia. Apalagi 100%. Pertanyaan nya adalah mengapa kita tidak

memaksimalkan otak kita hingga 100 % ??

Pikiran kita dapat menampung lebih dari 500 ensikopledia, tercepat dan terakurat (bisa lebih

canggih dari komputer tercanggih di dunia), kapasitas tak terbatas, dapat di otak -atik, dapat di

upgrade, dll. Semua itu dapat kita lakukan asalkan dengan teknik dan cara yang benar. Dan bukan berarti harus dipaksakan. Hanya kita latih secara rutin dan benar.[5]

Bagaimana cara kita mengeksplorasi potensi yang ada dalam diri ?

Telah kita ketahui bahwa potensi manusia terletak pada otak pikirannya. Karena hal tersebut didapat dari data-data ilmiah yang betul-betul membuktikan bahwa otak pikiran manusia menyimpan kekuatan yang besar yang bisa dieksplorasi dan dimanfaatkan untuk kepentingan hidup, seperti kesejahteraan, kebahagiaan, kedaimaian, kekayaan, mewujudkan impian atau cita-cita dan lain sebagainya. Berdasarkan hal ini, dari kalangan ilmuan yang telah menemukan bukti-bukti kekuatan yang trsimpan dalam otak pikiran telah memberikan tips-tips guna untuk mengeksplorsi sekaligus meningkatkan kemampuan otak pikiran secara optimal atau paling tidak kita dapat memfungsikannya lebih dari biasanya.

Perkara yang amat penting sebelum memahami cara-cara untuk meningkatkan kemampuan pikiran kita adalah kita harus memahami terlebih dahulu bahwa otak pikiran kita terbagi menjadi dua bagian yang teramat penting untuk dipahami yaitu; pikiran sadar dan pikiran bawah sadar atau super sadar. Pikiran sadar (consciuous mind) adalah pikiran sadar kita yang mengelola aktivitas sadar seperti berbicara, menghitung, menganalisa, logika, mengurutkan, sistematis, membaca, dan menulis. Dalam kaitannya dengan ini bagian otak kirilah yang amat berperan dalam mengambil perannya, dan menurut para ilmuan kapasitas yang digunakan sekitar 5-10 % dari kemampuan sesungguhnya yaitu 100 %. Sedangkan sisanya yang 90 % akan diambil peranan pikiran bawah sadar. Oleh sebab itu, pada dasarnya pikiran kita selama ini yang kita gunakan dalam aktivitas sehari-hari hanyalah berkutat sekitar 5 -10% saja sedangkan sisinya sering kita abaikan.

Sedangkan yang kedua adalah pikiran bawah sadar (subconscious mind), pikiran bawah sadar ini biasanya seseorang menggunakannya di saat merenung amat dalam, berdzikir, kontemplasi, bervisualisasi, melukis dengan penuh konsentrasi, bermain musik sampai berlarut-larut. Dan bagian yang berperan mengaktifkan pikiran bawah sadar adalah otak bagian kanan kita. Dimana secara fungsional otak kanan mengatur kreativitas, bermain musik, mengonsep, menggambar, bervisualisasi, berirama, melodi dan bermimpi, semuanya itu diambil peran oleh otak kanan. Akan tetapi pada dasaranya pula, peranannya itu juga dibantu oleh otak kiri sebagai penerjemah dan penyalur ke dunia luar. Seperti menyanyi , bermain musik, menggambar, mengonsep dll. Nah, ketika seseorang bernyanyi misalnya, maka yang mencari ide-ide kreatif adalah otak kanannya dengan mencari data-data memori yang terkait, dan ketika lagu itu mau diucapkan maka peranan otak kirilah yang kemudian menerjemahkan ide-idenya itu lewat bagian yang ada di otak kiri, khusunya di bagian yang mengatur komunikasi dan berbicara, dan kemudian diteruskan lewat lidah dan mulut. Sedangkan Otak kanan hanya sebagai sumber inspirasinya saja. Jadi pada dasarnya otak kiri dan kanan saling berkerjasama dan berkolaborasi satu sama lain.

Beberapa hal yang berkaitan dengan pikiran bawah sadar manusia

Pikiran bawah sadar manusia memiliki kelebihan yang menajubkan diantaranya ialah:

Pikiran bawah sadar menyimpan memori jangka panjang

Kembali ke pembahasan pikiran bawah sadar. Pikiran bawah sadar manusia sebenarnya tidak hanya mengatur masalah-maslah itu saja melainkan peranannya juga lebih luas yaitu mengendalikan aktifitas organ-organ tubuh yang tanpa kita minta telah bekerja secara otomatis seperti gerak jantung, pernafasan, sistem ekresi, gerak reflek dll. Bahkan lebih jauh dari itu, pikiran bawah sadar kitalah yang menyimpan memori jangka panjang dari seluruh pengalaman yang kita alami dari baru lahir hingga detik ini. Jadi apa yang selama ini kita lihat, kita dengar, dan rasakan, adalah masuk ke dalam alam pikiran bawah sadar kita. Dan itu selamanya akan tersimpan rapi (dalam memori bawah sadar) selama tidak ada pengaruh dari luar yang amat kuat seperti gagarotak sampai menyebabkan amnesia, tapi itu saja masih banyak yang diingat seperti nama warna, dan nama-nama benda. Namun yang biasanya dilupkan hanyalah nama orang, alamatnya dan dirinya sendiri.

Pikiran bawah sadar menyimpan potensi yang amat besar

Pikiran bawah sadar adalah pikiran yang masih menyimpan potensi kita sebasar kurang lebih 88 – 95 % (sisanya dipakai pikiran sadar 5-12%). Ini bisa diibaratkan seperti gunung es yang terendam dalam lautan. Dimana bagian gunung yang terlihat sedikit di permukaan adalah pikiran sadar kita sedangkan bagian sisanya gunung yang masih besar dan berada di bawah laut adalah pikiran bawah sadar kita. Seperti itulah perumpamaannya. Jadi pada dasarnya kita ini mempunyai potensi yang begitu besar yang masih terendam di kedalaman diri kita, dan selama ini yang kita munculkan keluar hanyalah pikiran sadar kita yang sedikit kadarnya. Kesimpulannya, jika kita dapat mengeksplorasi pikiran bawah sadar kita yang masih tersimpan dan terendam dalam diri kita itu keluar maka kita akan banyak mengambil manfaat yang tiada terkira. Karena di sana terdapat perbendaharaan yang sangat banyak dan tidak ternilai harganya berupa potensi-potensi yang dahsyat.

Pikiran bawah sadar berhubungan dengan alam semesta

Mengenai pkiran bawah sadar, sebanarnya banyak sekali hal yang harus kita ketahui sebelum beranjak ke cara-cara mengaktifkan dan mengeksplorasinya keluar. Di samping sudah kita bahas di atas selain itu, pikiran bawah sadar kita dapat berhubungan dengan alam semesta secara langsung. Ini di sebut sebagai pikiran universal atau medan morfogenetik. Hal ini dikarnakan pada dasarnya pikiran kita dan segala aktifitasnya selalu memancarkan energi keluar, berupa gelombang energi elektromagnetik. Dan gelombang energi elektromagnetik yang dihasilakan dari pikiran kita ini akan ditangkap oleh energi yang ada di alam semesta. Dan dari alam semesta akan dikembalikan kepada diri kita sendiri berupa umpan balik (feed back), nah, jika gelombang energi yang kita pancarkan keluar adalah energi positif maka umpan balik yang kita terima juga baik dan bahkan tidak jarang yang lebih besar jenis kebaikan yang kita terima. Begitupula jika kita memancarkan energi negatif, maka alam semesta akan mengkapnya dan akan mengembalikan kepada kita berupa umpan balik yang negatif pula. Contohnya jika ada diantara kita yang berbuat kebaikan dengan tulus, maka kita akan mendapatkan kebaikan pula dari orang lain atau apa saja yang nilainya baik datang kepada diri kita. Ini tandanya kita telah memancarkan energi berupa gelombang elektromagnetik positif ke alam semesta dan alam semesta akan menangkapnya serta meresponnya, yang akhirnya akan memberikan umpan balik yang positif pula kepada kita berupa kebaikan-kebaikan yang kita dapatkan baik dengan sengaja maupun tidak. Ini adalah mekanisme hukum sunnatullah yang telah ditetapkan Allah SWT dalam mengatur seluruh makhluk-Nya.

Pikiran bawah sadar dapat mewujudkan keajaiban-keajaiban atau kebetulan-kebetulan

Pikiran bawah sadar kita ternyata memiliki kemampuan yang sangat hebat. Sebgaimana yang dijelaskan di atas, pikiran bawah sadar menyimpan potensi yang banyak dan dahsyat serta berhubungan dengan alam semesta. Dari sini apabila kita berfikir dengan kuat atau berafirmasi dan bervisualisasi dengan penuh keyakinan (penjelasan mengenai ini akan di bahas di bawah) maka pikiran kita itu akan masuk ke wilayah bawah sadar dan dari sini di pancarkan ke alam semesta. Kemudian dari alam semesta akan menggerakkan seluruh komponen yang ada di alam ini untuk membentuk dan mewujudkan (dengan caranya sendiri) yang kita pikirkan, afirmasikan dan visualisasikan dengan penuh keyakinan. Akhirnya, terlihatlah keajaiban-keajaiban yang datang secara tiba-tiba yang prosesnya unik dan sering di luar dugaan kita. Misalnya kita berfikir atau mempunyai cita-cita ingin menjadi seorang wirausaha yang handal dan keinginan ini betul-betul kuat di dalam diri kita, yang berikutnya di afirmasikan dan divisualisasikan impian atau cita-cita kita itu dengan penuh keyakinan, maka yang terjadi adalah ketika sudah masuk kuat ke dalam alam bawah sadar akan lebih cepat terealisasi (terwujud) dengan cara yang agak unik di luar dugaan seperti datangnya kebetulan-kebetulan yang amat berkaitan dengan yang menjadi harapan atau impian kita itu, misalnya, tiba-tiba ada orang yang menawari kita usaha, atau tiba-tiba secara tidak sengaja kita membaca koran dan menemukan, tanpa kita minta, lowongan pekerjaan yang cocok dengan keahlian kita. Atau mungkin....masih banyak lagi kemungkinan-kemungkinan yang akan datang di hadapan kita jika betul-betul percaya akan kemampuan pikiran bawah sadar kita yang hebat. Perhatian !!! ini akan sangat membantu usaha-usaha kita jika sulit mencari pekerjaan atau ingin mewujudkan impian yang kita dambakan.

Inilah juga yang sering dikatakan bahwasannya pikiran dan realita sering terpadu. Akan tetapi, perlu dicatat, yaitu proses terjadinya keajaiban-keajaiban itu atau kebetulan-kebtulan tidaklah sama setiap orang, ada yang cepat ada juga yang agak lama, tergantung keyakinan yang tertanam dalam jiwa orang tersebut. Tak jarang yang setelah mengafirmasikan dan mengvisualisasikan mengalami apa yang diinginkan, dan tak jarang pula menuggu waktu lama. Ini semua, di samping faktor keyakinan, juga faktor kebersihan jiwa kita. Apabila jiwa kita bersih tidak pernah melakukan kejelekan atau hal negatif maka akan semakin cepat. Insyaallah.

Pada dasarnya, cita-cita, afirmasi dan visualisasi kuat yang kita laksanakan adalah bentuk permohonan kita kepada Allah SWT atau do’a dalam bentuk lain. Oleh karna itu, jika di saat melakukan teknik ini harus kita niatkan berdoa kepada Allah SWT. (nanti tekniknya akan diajarkan di bawah).

Teknik efektif mengaktifkan kekuatan pikiran dan menggali (eksplor) potensi pikiran bawah sadar.

Teknik ini adalah teknik yang sering disebut dengan “kekuatan pikiran” dan satu-satunya hal yang dilibatkan adalah pikiran bawah sadar kita. Untuk mengaktifkannya Pertama; kita harus berfikir, berperasaan, bertindak, berkata, bersikap dan apa saja dengan pandangan POSITIF dan PERCAYA DIRI. Jangan sekali-kali berfikir, berkata, berperasaan, bertindak, bersikap dan apapun yang arahnya ke negatif. Ingat keterangan di atas bahwa alam semesta akan menangkap pancaran pikiran kita baik yang positif ataupun yang negatif. Secara ilmiah, akan kita pahami bahwa pikiran kita adalah energi yang paling kuat di alam semesta, dan ia dapat memancarkan energinya itu ketika kita gunakan fikiran kita untuk berfikir, berperasaan, bertindak, bersikap, berkata dll. Di dalam otak pikiran kita, banyak menyimpan syaraf (neuron, kurang lebuh 100 milyard sel syaraf aktif) dan saling terhubung satu sama lain. Dan keterhubungan ini dibantu dengan sinyal-sinyal listrik, kemudian sinyal ini dipancarkan keluar dari batok kepala kita berupa sinyal gelombang elegtromagnetik. Gelombang elegtromagnetik yang dipancarkan ini membawa pesan-pesan yang terkait dengan apa yang kita pikirkan, komunikasikan, rasakan, kerjakan, sikapkan dll. Apabila pikiran atau perasaan kita sedang jelek atau negatif maka sinyal-sinyal yang dipancarkan ke alam semesta juga jelek dan negatif. Begitu pula sebaliknya, kita berfikir baik dan bertindak, berkata, serta berperasaan baik atau positif maka pancaran sinyalnya pun yang terpancar ke alam semesta juga positif.

Dari proses ini, energi yang ada di alam semesta menangkap dan merespon gelombang sinyal yang kita pancarkan tadi, kemudian dikembalikan kepada kita berupa kejadian atau hal-hal yang berkaitan dengan diri kita. Jika pancarannya tadi positif maka yang diperoleh adalah positif namun juga sebaliknya jika yang dipancarkan tadi adalah negatif (mungkin berupa bicara kotor, bertindak salah, asusila, dll cari sendiri pekerjaan-pekerjaan yang jelek !), maka yang ia terimapun akan negatif. Nah, kenapa bisa terjadi demikian ?? ya, karna alam semesta, di dalamnya terdapat sistem mekanisme sunnatullah yang berprinsip pada hukum keseimbangan, apabila terjadi perkara yang tidak seimbang di alam semesta maka alam secara otomatis akan menyeimbangkan dirinya kembali dengan cara membalas perkara buruk yang telah dilakukan oleh seseorang. Karena orang tersebut telah melakukan kesalahan atau perkara negatif, maka ia dibalas dengan nagatif pula dengan cara alam semesta sendiri seperti tiba-tiba orang itu mendapat musibah, jatuh, sakit mendadak, sakit-sakitan, bangkrut, jatuh miskin. Ini pula, mungkin, yang biasanya disebut orang jawa “kuwalat” karna pernah melakukan kedzaliman terhadap orang atau makhluk lainnya barangkali.

Orang yang melakukan tindakan negatif, apapun itu bentuknya, dikakatakan sebagai orang yang telah melakukan ketidakseimbangan ke alam semesta, maka secara alamiah alam semesta akan berupaya menyeimbangkan kembali kondisinya yang tidak seimbang tersebut dengan dampak yang membawa mala petaka kepada orang yang melakukannya.

Disamping itu, pada dasarnya orang yang melakukan hal negatif, maka secara struktur susunan syaraf atau neuron yang ada di dalam otaknya mengalami perusakan terhadap sel-sel neuronnya. Hal ini berdasarkan penyelidikan ilmiah dari berbagai ilmuan ahli syaraf otak. Mereka menyimpulkan bahwasannya, jika seseorang melakukan perbutan negatif, apapun itu bentuknya, maka secara tidak ia sadari telah merusak tatanan syaraf otaknya sendiri yang menyebabkan otaknya menjadi lemah dalam waktu relatif trgantung kadar kenegatifan perbuatan yang dilakukannya. Sebaliknya, orang yang melakukan kebaikan atau perkara positif, maka ia pada dasarnya menata struktur jaringan syaraf yang terdapat pada otaknya menjadi lebih baik. Hal ini biasanya ditandai dengan pekerjaan seseorang. Banyak sekali orang yang memiliki jiwa baik dan seluruh hidupnya digunakan untuk kebaikan maka, seluruh pekerjaannya biasanya memiliki nilai kebaikan dan kualitas yang unggul. Apapun pekerjaan itu yang jelas ada nilai-nilai positif dan manfaat yang bisa dipetik oleh orang lain. Dan begitupula sebaliknya, orang yang mempunyai kebiasaan buruk dan jelas-jelas perbuatan itu diketahui oleh banyak orang, maka sering kita lihat seluruh pekerjaannya tidak ada guna dan kualitas yang memadai. Meskipun ada tapi itu biasanya Cuma sedikit.

Berfikir dan besikap positif percaya diri di dalamnya mengandung aplikasi (pengamalan) yang luas. Di dalamnya yang harus kita pahami, selain keterangan di atas, adalah kita harus menata anggapan-anggapan, pikiran-pikiran, sikap-sikap, bicara-bicara, perasaan-perasaan kita bernilai positif percaya diri. Pengamalannya atau aplikasinya seperti ini: jika kita melihat atau mengalami bencana yang menimpa diri kita maka yang harus kita lakukan adlah melihat kejadian itu dari sisi positifnya. Kita ambil faedahnya dulu dari kejadian buruk yang menimpa kita itu. Jangan keburu mengatakan atau bertindak negatif seperti “brengsek, sialan, dasar bodoh, hancuuur, atau menangis-nangis yang tidak jelas jluntrungannnya”. Melainkan sabar dulu ! lihat sisi positifnya ! kemudian kita katakan dengan positif dan kepercayaan diri yang teguh kepada diri sendiri atau orang lain, “ini sih belum seberapa belum apa2, bagiku ini kecil dan tidak berpengaruh sama sekali” atau “aku tangguh, kuat, sabar menerima kejadian ini, dan aku pasti mendapatkan sesuatu yang baik di balik kejadian yang menimpaku ini” atau jika suatu saat ada tantangan hidup yang menurut orang lain sulit dan susah diselesaikan tapi untuk kamu katakanlah “ masalah ini membuatku lebih hebat dan kuat maka aku harus mencobanya dengan seluruh kemampuannku (yang penting PD dulu)”. Intinya, jika kita sedang menghadapi apapun baik itu tantangan hidup, musibah, atau sesuatu yang belum pernah melakukannya sama sekali dan dihadapkan kepada kita, kita harus PD dulu menghadapinya dengan berfikir positif. Dengan begini kita telah mengaktifkan 20 % kekuatan yang terdapat pada pikiran atau akal kita.

Kedua; jika kita ingin mengaktifkan kekuatan dan mengeksplor potensi pikiran untuk segala keperluan apa saja maka hal kedua yang harus kita laksanakan adalah mengelola kedewasaan diri kita. Orang-orang yang memiliki kekuatan pikiran yang hebat seperti mentalis atau ahli hipnotis dan orang-orang yang habat di dunia ini, memiliki kedewasaan diri yang benar-benar matang. Ia tidak seperti anak kecil. Kedewasaan di sini yang dimaksud adalah kedewasaan berfikir. Berikutnya adalah kedewasaan dalam bertindak, berkata, bersikap, dll. Dalam seluruh kehidupan kita, harus disertai dengan jiwa-jiwa kedewasaan ini, jika tidak maka seluruh kehidupan kita akan tetap seperti kanak-kanak. Aktifitasnya hanya bermain tanpa faedah dan tujuannya tidak jelas dalam hidupnya.

Jiwa kedewasaan ini ada runtutannya dengan berfikir positif seperti yang dijelaskan di atas. Jika kita berfikir positif dan seluruh hidup kita juga disertai dengan perkara-perkara positif maka dampak yang mungkin pertama kali terlihat adalah kedewasaan yang muncul dari diri kita. (Bisa kamu buktikan sekarang juga dan rasakan hasilnya). Kedewasaan memiliki peranan yang amat penting dalam seluruh aspek kehidupan kita. Yakni di dalamnya sangat terkait dengan kedisiplinan, keteraturan hidup, kemandirian, dan bertanggung jawab terhadap pekerjaan.

Kedewasaan hubungannya dengan “kekuatan pikiran dan potensi di dalamnya” ialah kesiapan untuk mewujudkan atau meraih impian dan cita-cita yang didambakannya. Karena manusia hidup membutuhkan kehidupan yang layak dan sejahtera. Maka, setiap orang selalu berusaha ke arah sana. Dan satu-satunya perkara yang selama ini dijadikan landasan seseorang untuk hidup lebih mandiri, sejahtera, punya impian salah satunya adalah kedewasaan. Oleh karena itu, kedewasaan mutlak dalam mengaktifkan dan mengeksplor potensi pikiran kita, ia juga diperlukan agar hasilnya nanti lebih sempurna.

Ketiga : pemograman pikiran dengan kata-kata pemicu, sugesti, atau afirmasi. Yang dimaksud ialah kata-kata semangat, positif, dan mantap penuh keyakinan yang diucapkan kepada diri sendiri di saat-saat tertentu. Kata-kata pemicu ini atau yang biasa disebut dengan sugesti (dalam dunia hipnotis) dan afirmasi ini dilakukan untuk meningkatkan efektifitas diri dari segi apapun melalui pemograman pikiran atau penyetingan mind set (pola pikir). Baik dari kekuatan prima, kecerdasan, kehebatan, keberanian, kemahiran dan lain sebagainya. Dalam kaitanya dengan mengaktifkan dan mengeksplor potensi pikiran ini ialah sangat manjur untuk memotivasi diri dan menjadikan kita seperti apa yang kita inginkan. Misalnya, kita ingin pintar atau cerdas, maka kita harus mengatakan dengan penuh percaya serta mantap kepada diri sendiri “saya sekarang pintar, cerdas, semangat dan ......(isi sendiri !)”. intinya seperti itu, kita berbicara atau berdialog kepada diri sendiri. Dan hal ini tujuan utamanya ialah merubah cara pandang kita atau pola pikir (mind set) terhadap sesuatu yang kita hadapi dan sedang kita lakukan, apapun itu bentuknya.

Kenapa ini peru ? ya, sangat perlu sekali. Karena pikiran adalah komponen yang paling dominan dalam diri kita. Ia adalah pusat pengendali seluruh tubuh kita, dan bahkan seluruh jalan hidup kitapun terkendali oleh pikiran kita. oleh karena itu, seumpama pikiran kita isinya jelek, maka seluruh hidup kitapun akan jelek sesuai dengan isi pikiran kita. namun sebaliknya, jika isi dari pikiran kita bagus apalagi berkualitas, maka seluruh jalan hidup kitapun demikian. Nah, dengan demikian kita perlu, dan dalam pelatihan ini menjadi keharusan mutlak yang diperlukan dalam pengembagan dan penggalian potensi diri.

Masalah ini juga ada yang berpendapat bahwa “kita adalah apa yang kita pikirkan”, kita adalah hasil dari pikiran kita sendiri. Kita senang, susah, bahagia, harmonis, tentram, takut, berani dsb awal munculnya adalah dari pikiran kita sendiri bukan dari mana-mana. Percaya atau tidak itu terserah anda, tapi ini adalah kenyataan secara psikologis. Namun, anehnya banyak orang yang tidak mengetahui akan hal ini. Padahal ini sangatlah penting untuk diketahui oleh banyak orang.

Hubungannya dengan afirmasi, sugesti dan kata-kata pemicu ialah ia sangat berperan dan alat yang sangat efektif untuk memprogram ulang dan mengubah pola pikir kita. dengan sugesti yang kita masukkan ke dalam pikiran kita sendiri maka kita akan berpandangan, bersikap, dan berbicara serta seluruh aktifitas kita akan sejalur dengan sugesti yang telah masuk dan memprogram pikiran kita tadi. Ambil contoh misalnya, jika kita sering mensugestikan kata-kata bijak atau kata-kata mutiara, entah itu hasil karya para pemikir atau hasil karya sendri, ke dalam pikiran kita maka bisa dijamin mulai dari kata-kata, sikap, perbuatan kita adalah bijak sesuai dengan pemahaman yang kita peroleh dan nuansa kearifan dari kata –kata bijak yang kita sugestikan itu.

Secara bawah sadar, kata-kata pemicu atau sugesti ini jika kita ucapkan dengan penuh kesadaran dan mantap maka, akan ditangkap oleh pikiran bawah sadar kita. Dan selanjutnya, pikiran bawah sadar kita akan menjadikan diri kita seperti apa yang kita ucapkan itu (di dalam sugesti tadi). Bisa dalam hitungan hari, jam atau bahkan menitan dan detikan. Tergantung keyakinan, kemantapan, dan kesungguhan kita dalam mengucapkan sugesti tadi. Selain itu, juga dilakukan dengan rutin setiap ada kesempatan jika kita ingin memperoleh hasil yang cepat dan bagus. Ingat pikiran bawah sadar kita, dapat mewujudkan keajaiban-keajaiban dan kebetulan-kebetulan.

Sugesti atau afirmasi akan lebih mudah dilakukan dan hasilnya cepat terlihat, adalah dilakukan dengan cara merilekskan tubuh, mengheningkan pikiran, menjernihan pikiran dari seluruh masalah. Hal ini, bisa kita lakukan dengan cara duduk, bisa berbaring, bersila, dan lainnya cari posisi yang pas dengan diri kamu sendiri (kalau penulis sendiri biasa dengan cara duduk bersila gaya orang bersemedi ala avatar, terkadang dengan berbaring sambil diteruskan tidur). Pokoknya kita usahakan bisa rileks dan menjernihkan pikiran. Pertama-pertama tariklah nafas yang panjang dan hembuskan, kemudian tarik lagi dan hembuskan. Lakukan hal ini paling sedikit lima kali. Lebih banyak lebih bagus . nah, setiap ambil nafas dan membuang nafas coba kamu merasakannya, fokuskan pikiranmu ke tarikan dan hembusan nafasmu !. lakukan dengan rileks tanpa gangguan apapun. Cari tempat yang aman dan sepi dari senda gurau orang, lalu lintas kendaraan dan apapun yang bikin hati dan pikran tidak nyaman.

Sekarang, jika sudah melakukan tarikan dan hembusan nafas, selanjutnya kendorkan tubuhmu, rilekskan, bebaskan pikiranmu, jernihkan hatimu, berhentilah sejenak dalam ketenangan dan kenyamanannya. Rasakanlah dan nikmatilah kenyamanan itu beberapa detik. Kemudian lanjutkan dengan mengucapkan sugesti dengan suara pelan namun pasti ke dalam dirimu sendiri dengan penuh ketenangan, kewibawaan, kepercayaan, kemantepan berkali-kali. Lihat contoh berikut !

“aku sekarang adalah orang yang penuh kepintaran dan kecerdasan”

“aku sekarang adalah orang yang kaya, punya harta melimpah dan serba kecukupan serta dermawan”

“aku sekarang adalah orang yang bijaksana, piawai dan terhormat”.

“aku sekarang berbudi luhur dan tidak seorangpun yang dapat merusak moralku”

Kita cari sendiri kata-kata yang sesuai dengan kebutuhan kita masing-masing. Minimalkan mengucapkannya 20 kali atau lebih banyak lebih bagus karena lebih mudah terserap pikiran bawah sadar dan hasilnya akan segera nyata dalam diri kamu, dan kamupun bisa merasakannya sendiri jika berhasil, tapi ingat ucapkan dengan penuh keyakinan, perhatian, keteguhan dan kewibawaan. Kemudian kita memakai kata kata “sekarang” (lihat dalam contoh yang bercetak tebal dan miring), kita tidak memakai kata-kata “nanti atau besok atau kapan2”. Dimaksudkan disini ialah agar pikiran bawah sadar kita segera meresponnya dan mewujudkannya di masa sekarang bukan nanti atau besok atau bahkan kapan-kapan. Jika sugesti kita mamakai kata2 “nanti atau kata-kata yang menununjukkan masa akan datang” maka pikiran bawah sadar kitapun akan meresponya sebagai perkara yang ditunda perwujudannya. Oleh karena itu, gunakan kata-kata “sekarang”. (Allah SWT maha Mendengar setiap sugesti kita).

Berikutnya, Kenapa harus diucapkan dengan ketenangan, kewibawaan, kepercayaan, dan kemantepan ? iya, karena dengan begitu akan sangat cepat juga terespon pikiran bawah sadar kita untuk mewujud dalam dunia nyata. Jika kita mengucapkannya dengan biasa-biasa saja tanpa ada dorongan motivasi yang kuat berupa ketenangan, kewibawaan, kepercayaan, dan kemantepan, maka hasilnya akan lama sekali dan bisa-bisa kita bosan untuk melaksanakannya lagi.

Berikutnya yang ke empat ialah; sering-seringlah bermain imajinasi kreatif. Yang dimaksud dengan imajinasi kreatif tidaklah sama dengan imajinasi yang biasa kita lakukan seperti sekedar membayangkan orang, atau apapun itu. Namun, di sini yang diharapkan dengan imajinasi kreatif adalah membayangkan dengan penuh konsentrasi dan kesadaran bahwa apa yang sedang kita imajinasikan saat ini sudah benar-benar terjadi dan memang ada. Dalam prakteknya, gambaran yang kita munculkan dalam imajinasi itu tidaklah gambaran yang berupa tayangan objek visual saja atau seolah-olah kita melihat sesuatu dalam gambaran pikiran kita. namun, gambaran yang kita munculkan dalam pikiran kita itu sifatnya bisa dilihat sekaligus bisa kita dengar suaranya, bisa dipegang bentuknya dan dicium baunya. Seolah-olah ia nyata dan ada dalam dunia real, meskipun ia hanya masih berada dalam pikiran kita saja.

Mari kita ambil contoh yang paling mudah, sekarang umpamakan kita sedang mengimajinasikan (membayangkan) rumah mewah, maka yang harus kita lakukan ialah pertama-tama ambil posisi duduk yang rileks, sambil memejamkan mata ambil nafas yang dalam dan hembuskan (seperti latihan pada teknik ke tiga) lakukan beberapa kali, kemudian kendorkan seluruh otot-otot tubuh dan berusahalah untuk rileks dan serileks mungkin. Tetap dengan memjamkan mata mulailah membayangkan rumah mewah mulai dari hlamannya yang luas, ada taman-tamannya, ada garasi mobilnya, lihat dengan jelas bayangan itu di dalam pikiranmu, kemudian peganglah temboknya atau dindingnya(seolah-olah dipegang betulan seperti memegang asli meskipun rasanya mungkin samar-samar), kemudian pegang pintunya cobalah untuk membukanya lihat di dalam ruangan rumah itu yang luas dan berisi segala macam perabot yang telah tersedia, ada tv, tipe, kulkas, kamar-kamar, tirai, kursi, meja cantik, tangga ke loteng dan lain sebagainya. Kemudian cobalah merasakan juga bau yang ditimbulkan dari benda-banda yang ada di bayangan itu. Jika yang kita bayangkan tadi itu rumah dan segala isinya, ya coba kita bau tapi jangan keterlaluan. Cobalahrasakan dan rasakan keberadaan rumah itu seperti ada betulan kemudian yang serta rasa senang, bahagia, berbungah-bungah karena telah memasuki rumah mewah sekaligus rumah tersebut telah menjadi milikmu. Ya, jadi bayangkan rumah itu adalah milikmu pribadi, bukan pinjaman atau rumah milik orang lain. Betul-betul rumah yang menjadi idamanmu meskipun hanya dalam pikiran. Dan katakan dengan keras dan yakin dalam pikiranmu itu “rumah ini sekarang adalah milikku selamanya”...

Teknik semacam ini akan kita terapkan untuk meraih segala cita-cita atau mimpi-mimpi kita di masa mendatang. Dengan cara selalu mengimajinasikanya seperti di atas, maka kita akan selalu tergerak untuk mancari jalan dan mencari jalan terbaik untuk mewujudkannya dengan cara-cara yang unik dan mungkin cara itu awalnya tidak kita ketahui, tiba-tiba muncul ide kreatif. Tapi, Cara-cara yang tiba-tiba muncul itu jelas harus kita lihat dari sisi moral agama apakah baik atau buruk. Jika baik kita teruskan dan jika buruk kita tinggalkan dan cari cara lain. Ingat, cara keburukan bisa menghancurkan serta melemahkan kekuatan pikiran kita, oleh sebab itu selalu kita pilih cara-cara yang baik dan mulia.

Hal demikian ini, dengan sekilas tampanya mustahil untuk bisa mewujudkan impian atau cita-cita kita. tapi secara bawah sadar segala bisa terwujud hanya bermodalkan imajinasi dan keyakinan kita ditambah afirmasi-afirmasi seperti di atas dan kesiapan mental (kedewasaan yang bagus) serta selalu berfikir positif dan percaya diri.

“segala yang kita imajinasikan dengan penuh keyakinan, ditambah afirmasi yang kuat, kesiapan mental dan berfikir positif ke arah yang kita tuju itu, maka akan terwujud nyata dalam dunia riel dengan caranya sendiri yang kita sebelumnya tidak mengetahui, tiba-tiba kita menemukan cara yang mengarah kesana dan motivasi yang tiba-tiba muncul dari dalam diri yang mendorong kuat untuk terus mengeksplorasi segala kemampuan yang kita miliki”.

Mengapa secara bawah sadar ? dari awal berulang-ulang menyebutkan kata “bawah sadar atau pikiran bawah sadar”. Ia adalah alam bawah sadar, di mana alam yang berada di seluruh penjuru alam semesta sekaligus berada di kedalaman diri kita sendiri. Alam bawah sadar ini juga biasa disebut alam super sadar karena jika kita mampu masuk ke sana maka kesadaran kita akan meningkat drastis sangat sadar, saking sadarnya kita mampu melihat segala fenomena yang terjadi di seluruh penjuru alam semesta. Semakin kita memasuki kedalam alam bawah sadar kita akan mampu menyaksikan apapun di alam semesta ini. Di dalamnya juga banyak hal misterius yang hanya orang-orang tertentu saja yang mungkin mengetahuinya, termasuk lapisan-lapisan langit tujuh. Di dalamnya pula terdapat energi yang amat besar dan super luas seakan-akan tak terbatas. Dan energi inilah yang menggerakkan seluruh isi semesta termasuk manusia di dalamnya. Energi inilah yang kita ambil dan gunakan untuk membantu mewujudkan segala impian dan cita-cita kita. kesuksesan dan keharmonisan hidup kita baik di saat sekarang maupun di saat mendatang. Ini adalah sunnatullah yang telah ditetapkan oleh-Nya, siapa saja tak mampu merubahnya.

Alam bawah sadar adalah berisi seluruh energi yang telah ditetapkan oleh Allah SWT melalui sunnatullah-Nya itu. Yang bisa kita gunakan apa saja sesuai hasrat kita, dan tentunya seluruh hasrat kita yang baik-baik dan mulia. Dan satu-satunya alat atau fasilitas yang diberikan Allah SWT kepada manusia untuk mengakses (masuk) kesana yang paling dominan adalah otak pikiran kita.

Kita tidak akan berubah, tidak akan menjadi lebih baik apalagi menjadi manusia yang mulia jika kita hanya berdiam diri. Kecuali hanya satu, kita merubahnya sendiri keadaan diri kita dengan menggunakan otak pikiran kita (akal) yang telah dianugerahi Allah SWT. Dengan potensi yang dikandung di dalamnya yang dapat terhubung ke energi semesta untuk menciptakan kehidupan diri dan lingkungan kita yang baik, mulia dan makmur. Dengan begitu, jika kita sungguh-sungguh dan ikhlas maka Allah SWT pun akan berkenan merubahnya.

Mulailah sedini mungkin (mulai saat ini) untuk memimpikan cita-citamu. Jangan hidup tanpa cita-cita, karena orang yang hidup tanpa cita-cita adalah orang yang tidak punya arah kehidupan. Orang miskin adalah orang yang tak punya cita-cita, orang bodoh adalah orang yang tak punya cita-cita, orang sengsara adlah yang tak punya cita-cita. Bercita-citalah yang tinggi dan mulia serta rencanakan yang pasti cita-citamu itu dalam jangka pendek, menengah dan jauh. Sertai dengan Shalat lima waktu dan berdolah di dalamnya. Kemudian kembangkan potensi kekuatan pikiranmu untuk menuju CITA-CITA.

Semoga bermanfaat setiap saat !

Salam Ahmad Fatahillah

AUDIO TEKNOLOGI OTAK CANGGIH UNTUK MENGAKTIFKAN SUPRANATURAL

DOWNLOAD AUDIO INI

[1] Zulkhaidir, M.A., Kita Adalah Apa Yang Kita Pikirkan, acces internet Maret 2010. Searcing Google with keynote “kekuatan pikiran, alam bawah sadar, & potensi pikiran”.

[2] Dr. Tertius Lantigimo, Rahasia Bagaimana Meningkatkan Kekuatan Pikiran Anda”.www.kekuatanpikiran.com. or www.pdf-seacrh-enggine.com.

[3] Sumber : google image, search with “otak”

[4] Dr. Tertius Lantigimo, Subjective Communication, www.kekuatanpikiran.com/id?=fathul . Akses Desember 2009

[5] Jonathan, Cara Memahami Pikiran Manusia, Jumat, 19 Februari 2010 13:18 - Terakhir Diupdate Jumat, 19 Februari 2010 13:24. Acces Internet Maret 2010, searcing with google “kekutan pikiran, potensi pikiran, alam bawah sadar”. Or www.pdf-free-search.com keynote; potensi pikiran.

RAHASIA HIDUP BAHAGIA

2011-01-28T00:18:00.000-08:00

Setiap insan merindukan hidup bahagia setiap hari. Akan tetapi banyak orang yang tidak tahu cara bagaimana untuk membuat dirinya bahagia setiap hari. Kebahagian itu tidak tergantung pada orang lain atau hal-hal di luar diri kita. Kebahagian itu datang dari diri kita sendiri. Sikap kitalah yang membuat kita merasa bahagia atau tidak bahagia. Ini benar, kita menemui berbagai macam situasi selama seharian, dan beberapa dari

situasi/keadaan tersebut mungkin tidak berhubungan dengan kebahagiaan. Kita bisa memilih untuk tetap memikirkan kejadian-kejadian yang tidak membahagiakan, dan kita bisa memilih untuk menolak untuk memikirkan hal-hal tersebut, dan sebaliknya, menikmati momen-momen bahagia. Kita semua akan terus mengalami situasi dan kondisi yang bermacam-macam, tetapi kita tidak boleh membiarkan hal-hal tersebut mempengaruhi reaksi dan perasaan kita.

Jika kita membiarkan kejadian-kejadian di luar mempengaruhi suasana hati (mood) kita, berarti kita menjadi budak mereka. Kita kehilangan kebebasan kita. Kita membiarkan kebahagiaan ditentukan oleh kekuatan-kekuatan luar. Sebaliknya, kita dapat membebaskan diri kita dari pengaruh-pengaruh luar. Kita dapat memilih untuk bahagia, dan kita dapat melakukan banyak hal untuk menambah kebahagian dalam hidup kita.

Apakah kebahagiaan itu?

Kebahagiaan adalah suatu perasaan tentang kedamaian dan kepuasan dalam diri kita. Ini biasanya dialami ketika tidak ada rasa khawatir, rasa takut atau pikiran-pikiran yang menghantui, dan ini biasanya terjadi, saat kita melakukan sesuatu yang kita senangi untuk melakukannya atau saat kita mendapatkan apa yang kita inginkan, pada saat menang, memperoleh atau mencapai sesuatu yang berharga/bernilai bagi kita. Dari luar ini kelihatannya merupakan hasil dari kejadian-kejadian positif, tetapi ini sebenarnya berasal dari dalam diri kita, yang dipicu/disebabkan oleh kejadian-kejadian luar.

Untuk sebagian besar orang kebahagiaan kelihatannya berlalu dengan cepat, karena mereka membiarkan perubahan keadaan-keadaan luar mempengaruhinya. Salah satu cara terbaik untuk mempertahankannya adalah dengan mencapai kedamaian dalam diri melalui meditasi setiap hari. Seiring pikiran menjadi lebih damai, ini akan memudahkan dalam memilih kebiasaan kebahagiaan (happiness habit).

Berikut ini ada beberapa tips untuk meningkatkan kebahagiaan dalam kehidupan sehari-hari:

1. Berusaha keraslah untuk mengubah cara pandang Anda terhadap sesuatu. Ketika dalam masalah kebanyakan orang selalu memikirkan masalah itu sendiri. Mengapa terjadi, siapa yang salah, dll, itu yang dipikirkan. Supaya masalah tidak menjadi beban upayakanlah untuk selalu melihat sisi terangnya. Pikiran Anda bisa menyeret Anda untuk memikirkan hal-hal yang negatif dan kesulitan-kesulitan. Jangan biarkan hal tersebut. Lihatlah pada sisi baik dan positifnya dari setiap situasi.

2. Pikirkan solusi, bukan masalah. Kebanyakan orang ketika mempunyai masalah akan terus memikirkan masalah itu sehingga masalah itu menjadi besar. Untuk mengatasi masalah jangan pikirkan masalahnya tetapi pikirkanlah solusinya dan sisi positifnya. Ambilah hikmah dari setiap masalah.

3. Gunakan imajinasi anda dengan penuh konsentrasi di saat sendirian atau paling tidak di saat anda bengong tidak ada orang lain, atau kalo tidak bisa carilah tempat yang sepi misalnya di dalam kamar sendiri. Dari situ lakukanlah imajinasi atau visualisasi tentang kehidupan yang anda inginkan kemudian sertailah dengan afirmasi atau sugesti diri. Misalkan anda ingin harmonis setiap hari, maka itulah yang harus anda gambarkan dalam pikiran anda senyata mungkin dan rasakan seolah-olah memang itulah yang terjadi. Lihatlah, dengarlah, rabalah, dan rasakan dalam hati keindahan hidup anda, rasakan gembiranya, nikmatilah dan jangan lupa syukurilah dengan dengan tulus ikhlas. Kemudian sertailah dengan afirmasi misalkan “saya orang yang penuh harmonis, bahagia, sejahtera, tentram, dan ikhlas setiap saat, setiap hari, dan selamanya.”

4. Dengarkan musik untuk membuat kita relaks. Alunan musik yang merdu dan syahdu dapat membuat saraf-saraf yang tegang menjadi rileks. Atau dapat juga anda gunakan audio teknologi otak Alpha Mind Control yang sudah anda download. Menurut pengalaman pribadi sehabis mendengarkan audio itu perasaan selalu merasa enak dan plong seraya selalu bergembira.

5. Tonton komedi lucu yang membuat Anda tertawa. Menurut penelitian bahwa ketawa itu lebih sehat dari pada jogging. Coba anda buktikan dengan lebih banyak ketawa.

6. Setiap hari, sempatkan waktu untuk membaca beberapa halaman dari buku atau artikel yang bisa menginspirasi kita.

7. Awasi/jagalah pikiran-pikiran Anda. Setiap saat Anda merasa diri Anda sedang memikirkan hal-hal negatif, mulailah berpikir hal-hal yang menyenangkan.

8. Selalu melihat apa yang telah Anda lakukan/kerjakan dan bukan pada apa yang belum dilakukan. Seringkali Anda mungkin memulai hari dengan keinginan untuk menyelesaikan beberapa pekerjaan. Pada akhir hari Anda mungkin merasa frustasi dan tidak bahagia, karena Anda belum bisa untuk melakukan semua hal tersebut.

9. Lihatlah pada apa yang sudah Anda kerjakan, bukan pada apa yang belum bisa Anda kerjakan. Anda mungkin telah menyelesaikan banyak hal seharian, namun Anda membiarkan Anda kecewa, dikarenakan beberapa hal kecil yang belum Anda kerjakan. Anda telah sukses mengerjakan banyak rencana seharian, dan bukannya Anda merasa bahagia dan puas, Anda melihat sesuatu yang belum terselesaikan dan merasa tidak bahagia. Anda telah berlaku tidak adil terhadap diri Anda sendiri.

10. Setiap hari lakukan sesuatu yang baik untuk diri Anda. Ini bisa berupa sesuatu yang kecil, seperti membeli sebuah buku, makan sesuatu yang Anda sukai, menonton acara TV favorit Anda, pergi ke bioskop, atau jalan-jalan ke pantai.

11. Setiap hari lakukan minimal satu tindakan yang membuat orang lain bahagia. Ini bisa berupa ucapan, membantu teman Anda, menghentikan mobil Anda pada jalan penyeberangan untuk memberikan kesempatan orang-orang menyeberang jalan, memberikan tempat duduk Anda di dalam bus kepada orang lain, atau memberikan sebuah hadiah kecil kepada seseorang yang Anda cintai, dan masih banyak hal lainnya yang bisa Anda lakukan. Saat Anda membuat orang lain bahagia, Anda akan menjadi bahagia, dan orang-orang akan berusaha untuk membuat Anda bahagia.

12. Hayalkanlah hal-hal yang membahagiakan. Membayangkan atau memikirkan hal-hal yang membahagiakan dapat membuat kita senyum-senyum sendiri.

13. Jangan iri hati terhadap orang lain yang sedang bahagia. Sebaliknya, bahagialah atas kebahagiaan mereka.

14. Bergabunglah dengan orang-orang yang bahagia, dan berusahalah untuk belajar dari mereka untuk menjadi bahagia. Ingat, kebahagiaan itu menular.

15. Lakukan yang terbaik dari Anda untuk tetap objektif, ketika segala sesuatunya tidak berjalan seperti yang direncanakan dan yang diharapkan. Objektivitas akan membantu Anda tetap tenang dan mengendalikan mood dan reaksi Anda. Objektivitas (detachment) bukan berarti ketidakacuhan. Ini adalah penerimaan atas hal yang baik dan hal yang buruk dan berusaha untuk seimbang. Objektivitas sangat berhubungan dengan kedamaian dalam diri, dan kedamaian dalam diri berhubungan dengan kebahagiaan.

16. Lebih seringlah tersenyum. Dalam keadaan susah sekalipun usahakanlah untuk tersenyum. Dan hal ini akan membuat anda bahagia.

17. Bagi anda yang beragama muslim sering2lah berdzikir. Selalu lantunkan dalam hati dan lisan anda setiap saat, maka insyaallah akan dibukakan pintu hidayahnya jika anda sungguh-sungguh. Bagi anda yang beragama lain juga gunakan teknik apa saja yang sesuai dengan agama anda yang dapat menentramkan hati.

Semoga Bermanfaat!

Terima kasih!

Selamat Berlatih dan Sukses

Penulis: Dr. Tertius Lantigimo dengan sedikit editan. dapatkan e-book aslinya di bawah ini !!!

ANDA INGIN KOLEKSI E-BOOK INI ???

DOWNLOAD DI SINI !!!

MISTERI FENOMENA MIMPI

2011-01-28T00:07:00.000-08:00

"Hanya Allah SWT yang maha mengetahui dari rahasia mimpi"

Mimpi, sudah menjadi fonemena yang menjadi bahan kajian dari zaman dahulu. Sejak zaman yunani kuno, realitas mimpi menjadi objek perhatian yang sangat intens dari para pemikir dan filosof. Bahkan dalam literatur islam disebutkan terdapat seorang Rasul As. Yang dianugerahi Allah SWT untuk dapat memahami mimpi dengan memberikan informasi tafsirnya secara akurat. Rasul itu bernama Yusuf as., putra nabi Ya’qub as. Beliau hidup sekitar kurang lebih 2000 SM dan banyak menafsirkan mimpi-mimpi yang terjadi pada dirinya sendiri dan umatnya. Sejarah nyata ini banyak sekali

diterangkan dalam literatur kitab Suci Al-quran, kitab suci milik umat islam (kitab universal, Kitab yang menjadi rujukan paling akurat sepanjang masa dan tiada kitab manapun atau buku-buku referensi dari karangan ilmuan terhebat di duniapun yang dapat menandingi keakuratan dari Al-quran. Bahkan, menurut pengkajian lebih lanjut, dikatakatan bahwasannya seluruh buku ataupun kitab yang pernah dikarang oleh manusia pada dasarnya secara implisit semua isinya sudah termaktub dalam Al-Quran. Ini adalah kebenaran yang tidak dapat disangkal oleh orang skeptic sekalipun)

Anda dapat melihat rujukannya di bagian surat dalam Al-Quran ini : QS. Yusuf: 44, Al-Isra’ : 60, as-shaffat : 105, yusuf : 21 dan masih banyak lagi.

Mimpi, menjadi pesona yang sangat menajubkan sekaligus mistery yang belum terpecahkan rahasianya. Ia seolah-olah memanggil setiap manuasia untuk menyelidikinya lebih jauh. Dalam hal ini, sejak dulu hingga kini, mulai dari agamawan, ilmuan, filosof, bahkan sampai pada seniman, berusaha untuk menerjemahkan sebuah mimpi. Apa yang terjadi di balik hakikat mimpi, bagaimana ia bisa terjadi pada tidur sesorang, dan terkadang orang tidur tidak bermimpi itu juga kenapa?, dan terkadang mimpi terjadi begitu sangat konyol, tidak berarti. Terkadang pula mimpi terasa sangat menyenangkan atau sangat menakutkan, mengkhawatirkan, menyedihkan. Dan tidak jarang pula manusia dapat bermimpi seakan mendapat jawaban dari persolannya yang sedang kalut dipikirkannya. Atau bermimpi yang merupakan petunjuk akurat dari Tuhan Allah SWT. dll. Masih banyak realitas mimpi yang pernah dialami oleh setiap manusia dan sifatnya misterius.

Sampai saat ini boleh dibilang mimpi adalah suatu fenomena menarik dan misterius. Mimpi terkadang membuat kita senang dan tertawa geli, atau bahkan bikin kepala kita geleng-geleng. Jadi sebenarnya apa sih mimpi itu? Mulai dari jaman Adam dan Hawa, kerajaan Yunani dan Roma, sampai Sigmund Freud (pemikir Austria) di akhir tahun 1800-an, seluruh umat manusia rupanya masih penasaran dengan arti sebuah mimpi dan mengapa kita mengalaminya ketika tidur. Secara umum banyak dari kalangan ilmuan yang mendefinisikan mimpi merupakan suatu proyeksi yang timbul tanpa sengaja dan terdiri dari koleksi gambaran, suara, gagasan, pikiran, daya perasaan, serta sensasi lainnya di saat tidur.

Definisi lainnya hampir sama bahwa mimpi adalah pengalaman bawah sadar yang melibatkan penglihatan, pendengaran, pikiran, perasaan, atau indra-indra lain dalam tidur, terutama saat tidur yang disertai gerakan mata yang cepat (rapid eye movement/REM sleep) Tetapi definisi-definisi ini belum mengungkap pengertian yang sebenarnya.

Kebanyakan dari mereka hanya menjelaskannya secara umum. Belum pernah saya temuai penjelasan yang secara detil dan holistik bagaimana mimpi itu sebenarnya. Bahkan yang paling parah hanya menjelaskan efek atau pengaruh yang ditimbulkan dari mimpi itu, alias tafsiran mimpi seperti mimpi melihat bulan maka ia akan mendapat anugerah, atau mimpi melihat mayat ia akan umur panjang, Mimpi membeli sebuah kapal maka usaha yang kita tekuni akan berkembang dengan pesat, Mimpi melihat kancing terjatuh kita Akan mengalami rintangan maka harus berhati-hati dalam melakukan atau memutuskan sesuatu., Mimpi memasang kancing baju : Pertanda kita harus memperbaiki kesalahan. Mimpi merasa kehilangan kancing : Akan mendapat teguran dari apa yang kita kerjakan, Mimpi merasa berduaan dengan suami/istri : Akan berhasil dalam melakukan sesuatu, Mimpi dikamar kita banyak orang : Pertanda kita harus sabar karena akan ada banyak orang yang akan mengejek kita.. Mimpi berada didalam kamar mewah : Akan mendapat sesuatu yang diinginkan.dll. ya ini semua hanyalah tafsir mimpi belaka dan belum ada yang menjelasakannya bagaimana itu bisa terjadi. Kita dapat menemukannya seperti buku primbon mimpi, tafsir mimpi, dan banyak pula beberapa situs di internet yang penjelasan dan temanya hampir sama. Kebanyakan buku-buku dan beberapa pencarian situs di internet hanya seperti itu dan tidak mengajak untuk memahami arti detil apa dan kenapa mimpi itu dapat terjadi dan bagaimana prosesnya sehingga dapat masuk kedalam pikiran kita di saat tidur atau ketika melamun. Singkatnya, apa pada dasarnya mimpi itu???

Pertanyaan-pertanyaan yang akan dikaitkan dengan misteri mimpi untuk memperoleh jawaban yang sebenarnya tentang realitas mimpi antaralain; apa dan bagaimana realitas di balik misteri mimpi ? bagaimana ia terwujud? Bagaimana ia dapat masuk ke dalam pikiran di saat tidur atau setengah tidur bahkan ketika melamun kita bisa bermimpi ? dari mana datangnya ? apa tujuannya? Kenapa ada mimpi yang menyenangkan, menakutkan dan mengkuatirkan, mimpi sangat konyol tidak masuk akal, dan mimpi petunjuk, isyarat, jawaban dari permasalahan hidup kita, dan proses terbentuknya segala macam mimpi bagaimana, dll. Pertanyaan-pertanyaan semacam ini akan mengajak kita untuk mengarungi hakikat mimpi lebih jauh dan bukan selama ini yang kita pahami sebatas itu saja.

Tujuan tulisan ini akan menjelaskan hakikat mimpi yang sebenarnya secara holistik atau menyeluruh serta dapat membantu para pemikir, agamawan, ilmuan, filosof, atau anda yang selama ini heran dengan mimpi, bertanya-tanya apa itu mimpi sebanarnya. Atau anda yang sedang mencari jawaban arti sebenarnya dari sebuah mimpi yang terjadi pada diri anda. Atau siapapun juga yang pernah bermimpi. Tulisan ini mungkin kebanyakan ada samanya dengan tulisan lain yang bertajuk mimpi, tetapi akan sangat berbeda jika anda menelusuri bagian-bagian dari semua yang saya tulis ini. Dan manfaat dari tulisan ini adalah untuk menciptakan persepsi baru dari realitas pikiran dan mimpi yang selama ini kita alami, yang akhirnya dapat menemukan kekuatan terpendam dari dalam dirinya dan merubah kondisi diri anda sesuai dengan impian dan cita-cita hidup yang ideal serta berguna untuk semuanya, serta mengantarkan kita ke hakikat kehidupan yang hakiki. Jadi, mudah-mudahan tulisan ini akan membantu anda dalam menemukan jawaban permasalahan. Serta dapat memahami mimpi yang terjadi pada diri anda setiap malam dan mimpi-mimpi orang lain. Dan juga yang lebih mengasyikkan, bagaimana caranya merubah kondisi hidup anda melalui mimpi-mimpi itu. Dll.,..

Rahasia mimpi

Apabila kita mencoba memahami mimpi lebih jauh, kita akan mendapati bahwa mimpi bukan sekedar bunga tidur melainkan pula sebuah mistery yang dibentangkan Allah SWT untuk dipelajari oleh umat manuasia. Hakikat mimpi sebenarnya adalah sangat rahasia dan belum memiliki pemecahan yang tuntas dari berbagai kalangan cendikiawan. Namun, selama ini hanya sebatas tafsiran semata yang tak lain adalah arti dari sebuah mimpi. Akan tetapi, lebih mendasar lagi kita dapat menelaah lebih jauh yang bukan hanya membicarakan soal tafsir atau makna mimpi melainkan rahasia di balik terjadinya sebuah mimpi.

Apabila kita tinjau dari segi ilmiah, mimpi sangat diperankan oleh otak kanan ketika seseorang masuk dalam wilayah tidur atau pikiran tak sadarnya (unconsious mind). Nah, ketika sesorang mengalami mimpi secara bawah sadar ia telah mengeksplorasi pengalaman-pengalaman dari gudang memorinya yaitu pikiran bawah sadar untuk dialami seperti ketika sadar, dan ini dialami pada saat kondisi pikiran sadar manusia mengalami penurunan gelombang yaitu dari beta ke alpa dan ke teta. Selanjutnya, memori di pikiran bawah sadar (subconsious mind) ini tiba-tiba muncul dan terlihat di dalam benak kita tanpa kita minta dan kendalikan. Begitupula sangat sulit kita rencanakan untuk mengalami mimpi seperti apa. Meskipun terkadang ada orang yang dapat mengendalikan mimpi agar bermimpi sesuai keinginannya.

Dari sini, sebenarnya dapat dikembangkan kajiannya yakni sesuatu yang mungkin dapat dikatakan rahasia berupa sebuah perkara insaniah yang telah dianugerahkan kepada manusia. Dalam literatur agama islam versi kitab kuning karangan ibnu Athoillah as-sakandari dalam kitab Al-Hikam, menyebutkan bahwa mimpi adalah anugerah Allah kepada manusia untuk jalan petunjuk bagi hamba-Nya. Seperti wahyu, haidayah, makna hakikat dan juga firasat.

Namun, secara falsafi juga ditemukan bahwa mimpi merupakan fakta alam pikiran tak sadar (unconsious mind) manusia yang terhubung dengan alam bawah sadar (subconsious mind) dan alam semesta secara luas. Ia tak hanya terjadi karena faktor yang berada di dalam dirinya saja melainkan juga terambisi dari pikiran alam bawah sadar yang ada di alam semesta. Oleh sebab itu, terkadang manusia mengalami penjelajahan di bagian bumi lain atau bahkan dapat masuk ke alam lain yang tidak diketahui manusia.

Begitupula secara psikologi, mimpi dapat dikaitkan dengan gejala kejiwaan yang di alami manusia semasa terjaga tidak tidur. Mimpi, dalam perenungan psikologi ini memberi tahu kita bahwa di dalam mimpi yang terjadi semasa tidur adalah cerminan yang khas dari sebenarnya siapa diri kita ini. Hal ini dapat diambil contoh; apabila kita semasa sadar selalu melakukan aktifitas tiada guna, main sana sini, bicara sana sini tanpa manfaat, dll yang tanpa guna, maka yang terjadi dalam mimpi kita adalah pembauran dari pengalaman-pengalaman hidup yang tiada arti. Ini biasanya terjadi berupa mimpi yang konyol dan tidak masuk akal. Anda pernah mengalaminya bukan?.

Wallahu’alam

Belum tuntas anda tunggu postingan berikutnya...!!!

Terimakasih semoga bermanfaat dan sukses selalu

ANDA INGIN E-BOOK DI BAWAH INI ??

DOWNLOAD DI SINI

RAHASIA KEKUATAN JIMAT

2011-01-27T23:21:00.000-08:00

Apakah anda memiliki jimat berupa akik? Berupa mutiara, rajah atau berupa keris sakti. Kalo anda memiliki jimat seperti itu, saya ucapkan selamat!. Tetapi, bagi anda yang tidak memiliki jimat apapun, saya juga ucapkan selamat untuk anda karena sebentar lagi anda akan menemukan kekuatan jimat sejati. Anda akan mengetahui rahasia kekuatannya. Untuk itu, ikutilah pembahasan berikut ini !

Dewasa ini, masih dalam masyarakat kita banyak orang percaya pada jimat (azimah), termasuk anda. Dalam pengertian umum, kata Jimat banyak yang mengatakan dari kata Azimah; dari bahasa Arab yang artinya
“ketentuan”. Istilah ini juga biasa digunakan dalam ilmu fiqih azimah yang berarti ketentuan dari Allah swt yang sudah tertulis di dalam Al-quran dan al-hadist. Namun, yang menjadi pertanyaan adalah bagaimana dapat dipakai untuk kata jimat.? Hal ini karena, kata azimat mengalami integralisasi makna dari sebuah ketentuan yang mengikat secara syar’i berubah menjadi hal yang identik memiliki kekuatan megis. Laik halnya Al-Quran, sebagian orang muslim mengatakan sebuah Azimah, karena diyakini, yang disertai dengan keimanan kepada Allah SWT juga, memiliki kekuatan luar biasa, karena Al-quran menjadi mu’jizat Muhammad SAW untuk mengalahkan musuh-musuhnya.

Pada saat ini, Al-quran secara proporsional masih menempati urutan pertama yang memegang kekuatan megis, terlepas dari yang meyakini atau yang tidak, karena di dalam Al-quran sendiri disebutkan dalam beberapa ayat yang menjelaskan Al-quran memiliki kelebihan-kelebihan yang tidak dimiliki oleh benda-benda yang lain. Dan dapat mengalahkan kesaktian model apapun yang pernah di miliki oleh manusia. Serta kelebihan lainya yang belum diketahui banyak orang.

Kembali pada pembahasan soal Azimah. Dalam diskursus modern, kata azimah disamakan dengan “jimat”, yaitu sebuah benda tertentu yang diyakini menyimpan energi megis yang mampu untuk membantu para pemiliknya dalam memenuhi segala macam keperluan. Dalam hal ini, azimat diyakini memiliki kekuatan-kekuatan tertentu yang dapat dijadikan sarana yang unik untuk mewujudkan keinginan manusia. Seperti dapat mendatangkan keberuntungan dan menjauhkan kesialan, serta beberapa keampuhan magic lainnya misalkan mendatangkan jodoh, rezeki melimpah, pelaris, benteng rumah, dsb.

Dalam bentuknya, azimah biasanya berupa batu ajaib, keris, rajah (kolaborasi dari beberapa huruf dan angka arab), sabuk, cincin, gelang, dan banyak sekali macam lainnya. Berikut adalah sebagian contoh bentuk jimat;

Gb. Macam-macam jimat/benda bertuah

Tidak dapat dipungkiri lagi, kepercayaan masyarakat akan kehadiran sebuah jimat dalam kehidupan kita ini adalah warisan dari nenek moyang bangsa kita sejak ribuan tahun yang lalu. Dahulu kala banyak orang sakti membuat keris yang kemudian diberi kekuatan megic mesterius dan mengerikan. Keris semacam ini pada umunya memiliki umur panjang dari pada pemiliknya (red-si pembuat) serta menjadi pembicaraan umum dari masa ke masa, contohnya adalah kerisnya empu Gandring dan keris-keris yang lain.

Gb. Keris Empu Gandring

Semua jimat yang memiliki kekuatan megic tersebut yang menarik perhatian sekaligus mengundang banyak pertanyaan mendasar adalah bagaimana hakikat kekuatan jimat itu, dari mana asalnya kekuatan yang ada tersebut, bagaimana cara memasukkannya ke dalam jimat, bagaimana pada dasarnya kekuatan jimat itu ada, dan yang paling urgen adalah apakah kekuatannya akan tetap bertahan atau bisa hilang.

Hakikat kekuatan mistic yang ada dalam segala macam jimat selama ini belum banyak yang mengetahuinya. Hanya sekedar meyakini bahwa benda-benda itu memiliki kekuatan megic dan mistic yang dapat membantu si pembuat dan pemiliknya untuk mendatangkan segala macam kebutuhan. Atau paling tidak, masyarakat percaya energi atau kekuatan mistik itu memang ada dalam sebuah benda hingga akhirnya dapat terlihat sakti dan sebagainya. Akan tetapi, masyarakat tidak pernah mencari informasi untuk mengetahui rahasia dasar dari kekuatan jimat-jimat itu. Misalkan, bagaimana ia bisa memiliki kekuatan gaib dan mistik seperti itu, kenapa bisa mendatangkan keberuntungan, mendatangkan jodoh, rezeki, menghindarkan dari balak, bahkan konon ada yang bisa menghilang dan muncul lagi. Bagaimana itu semua bisa terjadi? Rekayasakah atau memang benar ada dan patut dihargai.

Apabila kita bandingkan dengan pemahaman model islam yang berkembang selama ini, umat selalu diarahkan agar hanya meyakini bahwa di dalam beribadah, berdoa, menggapai cita-cita, mendatangkan kedamaian, keberuntungan dan menghindarkan dari balak, adalah Allah SWT. Dan apapun yang kita andalkan selain-Nya adalah kebohongan yang nyata. Meskipun itu pada beberapa kasus mengatakan bahwa dengan adanya sebuah jimat hanyalah dijadikan sarana untuk membantu, bukan untuk dipuja atau yang lain, akan tetapi tetap saja ia jimat yang dipercaya dapat menjadi perantara Allah swt untuk mendatangkan apa yang kita inginkan. Dan masyarakat kayaknya masih minim untuk memahami dasar seperti ini.

Di satu sisi yang lain, selama ini belum terdapat orang yang secara umum membeberkan rahasia kekuatannya. Para dukun tidak pernah memberitahukannya, (atau jangan-jangan mereka juga tidak tahu). Para Kyai dan ulama’ juga belum pernah memberitahukannya pula. Dan selama ini juga belum ada ilmuan atau tokoh intelektual yang menjelaskan. Jadi, mungkin Jawaban yang tepat untuk semua rahasianya adalah Wallahua’lam. Hanya Allah swt yang lebih mengetahui. Itu adalah jawaban yang benar dan singkat yang keluar dari mulut orang bodoh karena jauh dari mengkaji lebih jauh tentang semua rahasia yang terbentang di jagat ini. Jadi, singkatnya kita akan menelusuri jejak rahasia kekutan gaib dan mistik itu dengan akal kita. Kedengarannya mustahil tapi itulah yang akan kita lakukan saat ini. Ikuti pembahasannya dengan sekasama!

Tulisan sederhana yang sedang anda baca ini akan mencoba menguraikan hakikat kekuatan jimat, namun sebelum dilanjutkan, seperti biasa kami hanyalah manusia yang jauh dari pengetahuan suci dan sejati, oleh karena itu tulisan yang menguraikan tentang rahasia kekuatan jimat ini belum tentu benar seratus persen, karena toh masih banyak rahasia yang terselubung dari jutaan lautan rahasia Ilahi yang maha luas ilmu-Nya. Disini, kami hanya mencoba membeberkannya sebatas yang kami ketahui dari pandangan ilmiah, psikologi, mistik dan tasawuf.

Tujuan dari penulisan ini adalah agar masyarakat dapat menghayati betul rahasia dari inti rahasia kekuatan jimat ini yang pada dasarnya adalah kembali pada Allah SWT. Dan, agar tidak mudah percaya dengan kekuatan-kekuatan jimat yang bakal malah menjerumuskan manusia ke lembah kemusyrikan, berdoa selain pada Allah SWT, percaya tidak pada Allah melainkan pada jimat yang merupakan makhluk lemah dan tidak memiliki kekuatan sama sekali, dsb.

Kebanyakan diri kita, biasanya, jika diberi jimat keberuntungan akan sangat senang sekali, tetapi tidak merasakan bahwa dibalik kesenangan kita itu terdapat benih-benih kemusyrikan yang samar dan jika tidak ditanggulangi segera dengan pemahaman yang memadai soal itu, maka bisa menjadikan percaya pada jimat yang akhirnya dapat menjebloskan manusia ke dalam kemusyrikan dan kekafiran. Na’udzubillah.

Ironisya, sekarang masih ada juga orang menjual jimat yang katanya dapat mendatangkan segala macam hajat, dan berhasil apa yang diimpikan. Dan kita sebagai orang awam, terkadang masih suka percaya. Padahal kalo boleh anda tahu, bahwa jimat yang dijual itu belum tentu sehebat yang kita pikirkan. Bisa saja Itu hanyalah bualan-bualan dari si penjual untuk meyakinkan pembeli agar dagangannya laku. Oleh karena itu, si penjual menggunakan trik yang dapat memicu psikologi pembeli agar percaya betul yang akhirnya terjadi transaksi.

Nah, dengan demikian untuk mengetahui rahasia ini lebih jauh, kita pikirkan bersama. Kekuatan jimat pada dasarnya dapat dilihat dari dua segi, pertama dari kekuatan yang ditimbulkan oleh pembuatnya dan yang kedua dari si pemiliknya (bukan pembuatnya). Dan satu-satunya faktor yang dapat merubah sebuah benda memiliki kekuatan magic adalah orangnya sendiri yang dapat dilihat dari pemilik sekaligus pembuatnya atau hanya sekedar dari pemiliknya tapi bukan si pembuatnya.

Kenapa orang (atau diri kita) merupakan faktor utama untuk menjadikan sebuah benda menjadi bertuah, hebat, ajaib, mistik dll. Ya, Karena memang dasar kekuatan jimat itu muncul dari jiwa manusia itu sendiri yang melalui proses transferisasi atau pemindahan kekuatan dari dalam diri manusia (dengan segenap kekuatan pikiran dan jiwanya) ke benda yang menjadi obyeknya yang kemudian banyak orang lain juga membuktikan keampuhannya yang akhirnya menjadilah apa yang dinamakan jimat. Dengan kata lain, kekuatan yang ada pada benda (jimat tsb) hanyalah imbas dari diri manusia itu sendiri. Lalu bagaimana dengan benda yang katanya ada penghuni jinnya itu? Seperti keris yang konon ada khadamnya atau akik yang juga begitu. Ini akan di bahas di bawah, untuk sementara kita bahas dasar-dasarnya terlebih dahulu.

Kembali pada pembahasan bahwa kekuatan jimat adalah imbas dari kekuatan yang berasal dari diri kita sendiri. Kenapa berfaham seperti ini, apakah ini Cuma ide-ide yang konyol, dan hanya bicara tanpa jluntrungnya? Saya katakan tidak akan tetapi Pemahaman seperti ini mudah saja untuk dijelaskan. Pertama, kita ketahui dalam sains modern tentang pikiran dan otak, bahwa pikiran atau otak manusia memancaran gelombang energi dengan potensi tinggi dan terkuat di alam semesta. Gelombang energi ini yang akan membuahkan sistem kejiwaan seseorang yang juga merasuk serta menyatu dengan diri kita. Dari energi yang dimiliki manusia inilah pada dasarnya yang ditransfer ke obyek lain berupa apapun itu tanpa dibatasi ruang dan waktu; misalkan kepada orang juga, binatang, termasuk juga keris, rajah, akik, gelang, dll. Didukung pula dengan dasar kekuatan bathin dan pikiran seseorang, maka gelombang energi yang ditransfer juga akan tampak semakin besar.

Kedua, semua benda juga memiliki gelombang frekuensi energi tertentu yang dapat diketahui oleh kita baik secara langsung maupun tidak. Frekuensi energi ini biasanya disebut “aura”. Pada diri manusia juga memiliki aura bahkan jauh lebih besar kekuatannya bila dibandingkan dengan benda-benda lain di alam semesta. Dan kekuatannya juga bersifat aktif dapat dikontrol oleh pemiliknya, sedangkan benda lain, sifat energi (aura) yang dimilikinya bersifat pasif. Hal ini karena tingkat optimalisasi makhluk tertinggi adalah manusia, sedangkan banda-benda (red_makhluk) lain satu tingkat di bawah manusia dan seterusnya ke bawah.

Ketiga, adanya resonansi yang terjadi antara energi benda dengan energi yang dipancarkan dari pikiran seseorang, yang akhirnya membuahkan energi baru yang memiliki efek nyata. Pandangan semacam ini berawal dari bukti ilmiah bahwa semua materi yang ada di alam semesta ini dapat terpengaruh oleh daya energi yang ditimbulkan dari pikiran dan persaan seseorang. Misalkan air, air merupakan materi di alam semseta yang memiliki kapasitas paling tinggi yang mudah dipengaruhi oleh pikiran dan perasaan manusia. Anda pernah tahu penelitian yang dilakukan orang Jepang? Dr. Imoto yang menemukan mutiara air dalam ukuran mikro, di mana air tersebut setelah diberikan sugesti berupa doa-doa atau kata-kata positif. Akhirnya air tersebut sangat berbeda sebelum dan sesudah diberi kata-kata positif. Hal ini telah menunjukkan dengan sangat kuat bahwa air adalah benda yang sangat responsif kepada apapun yang terjadi pada lingkungannya. Jika lingkungannya jelek maka komposisi dan zat yang dikandungnya akan mengikuti jelek. Sebaliknya, apabila lingkungannya baik maka kondisi zat dan komposisinya berubah seperti itu pula. Gambar di bawah ini adalah air yang molekulnya telah berubah bentuk dari molekul air biasa ke molekul mutiara air yang sangat indah. Coba anda perhatikan dengan seksama !!!

Ini bukanlah rekayasa. Gambar di atas merupakan eksperiment air yang dilakukan Dr. Imoto dari Jepang, tampak molekul air yang berubah menjadi seperti mutiara yang berkilauan dengan berbagai macam bentuknya sesuai dengan sugeti atau kata-kata positif yang dilontarkannya seperti kata “cinta, sayang, damai, kasih, terhormat dan doa-doa”. Pada gambar paling bawah tampak molekul air kotor (sebelah kanan) yang kemudian berubah menjadi molekul air yang berkilauan setelah diberikan sugesti positif (kiri). Pemberian sugesti atau kata-kata positif yang Imota lakukan dengan membisikkan langsung ke air, dengan memberikan tulisan dan ditempel ke botol airnya, atau hanya dengan perasaan yang positif saja. Disamping itu, Imota juga mencoba memberikan kata-kata negatif dan ternyata molekul airnya juga berubah drastis sangat tidak beraturan (tapi sayangnya di sini saya tidak mempunyai gambarnya). Percaya atau tidak ini adalah kenyataan ilmiah yang membuktikan kebenaran agama sekaligus. Coba anda telusuri lebih jauh pada bukunya “the power of water” atau bisa searching di google dengan kata kunci keajaiban air. Silahkan.

Pada dasarnya, dengan melihat bukti mencengangkan dari penelitian ilmiah ini jika kita memperluas pengkajian, yakni benda-benda yang responsif terhadap lingkungan terutama pada manusia, pada dasarnya bukan Cuma air tapi juga seluruh benda-benda yang ada di alam semesta. Kenapa begitu? Ya, karena seluruh benda atau materi di seluruh semesta ini dalam tataran Kuantum adalah energi yang bergerak-gerak. Begitupula dengan manusia, tubuhnya dalam tataran kuantum juga energi yang bergerak. Apalagi pikiran dan perasaan kita adalah sumber energi kuantum yang paling aktif dan terkuat di jagat semesta ini. Sebagai konsekwensinya pikiran dan perasaan kita sebagai manusia dapat mempengarui energi lain yang ada di semesta ini dengan leluasanya yang melalui proses resonansi frekuensi energi yang dilakukan pikiran manusia ke benda-benda lain. Hal ini sangat terkait dengan ayat berikut (artinya).

“Tidakkah kamu perhatikan sesungguhnya Allah telah menundukkan untuk (kepentingan)mu apa yang di langit dan apa yang di bumi dan menyempurnakan untukmu nikmat-Nya lahir dan batin. Dan di antara manusia ada yang membantah tentang (keesaan) Allah tanpa ilmu pengetahuan atau petunjuk dan tanpa Kitab yang memberi penerangan”. (QS. Luqman: 20)

“Dan Dia telah menundukkan untukmu apa yang di langit dan apa yang di bumi semuanya, (sebagai rahmat) daripada-Nya. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda (kekuasaan Allah) bagi kaum yang berfikir” (QS. Al-Jatsiah: 13)

Sekarang bagaimana, anda percaya bahwa seluruh materi atau benda-benda di alam semesta ini dapat dipengaruhi oleh manusia. Dalam ayat di atas memakai kata tunduk dan menundukkan, pada dasarnya adalah apa yang di langit dan di bumi diserahkan kepada manusia. Dan manusia di dalam mengelola alam ini dengan kekuatannya baik secara fisik maupun dengan fikirannya yang dapat mempengarui alam semesta yang kita huni ini.

Bukti terkait dengan ini adalah praktek telekinesis. Anda tahu istilah ini? Telekinesis adalah suatu kekuatan menggerakkan benda tanpa tangan tapi murni dengan kekuatan konsentrasi pikiran yang ditujukan pada suatu benda. Prosenya amat mudah tapi sulit dilakukan karena membutuhkan latihan yang serius dan waktu terntentu untuk menguasai ilmu ini. Tetapi pada dasarnya memiliki pemahaman yang sederhana yaitu pikiran dan perasaan manusia memainkan peran utama dengan cara memancarkan gelombang energi yang sangat kuat, lalu gelombang energi ini, berhubung dikonsentrasikan pada satu benda maka, energinya akan terpusat pada satu objek dan akhirnya meresonansi atau mempengaruhi energi dari objek tersebut dan bergerak.

Kita adalah apa yang kita pikirkan

Anda sering mendengar istilah ini? Atau baru sekarang?. Itu tidak jadi masalah. nah, di dalam pembahasan mengenai rahasia jimat, kalimat ini juga menjadi bagian dari pembicaraan kita yakni “kita adalah apa yang kita pikirkan”. Kalimat ini sering dikupas dan dijadikan bahan motifator bagi para mentor inspirasi untuk membangkitkan gairah hidup manusia dalam beraktifitas apa saja untuk memperoleh apa yang menjadi impiannya. Hubungannya dengan jimat juga sangat signifikan, yakni kita sebagai manusia hidup dengan segala macam aspek kondisi yang kita alami adalah dampak dari pemikiran kita sendiri. Contohnya, apabila kita berpikir untuk sehat maka kita menjadi sehat, apabila berpkiran sakit maka bisa menjadi sakit, kita berpikiran kaya maka akan kaya.

Masalah seperti ini adalah wajar bagi manusia, kata orang jaman dulu “manungso mandi marang ucape dewe”. Artinya manusia itu sesuai dengan ucapannya sendiri, dan ucapan itu sendiri munculnya adalah dari pikiran. Ya meskipun toh ini semua tidak bisa lepas dari kehendak dan kekuasaan Allah SWT, tetapi segala kendalinya manusia juga diberi kebebasan oleh-Nya.

Kembali masalah kesaktian jimat dilihat dari sudut pandang pengertian ini. Kita mestinya tahu bahwa segala aspek kehidupan kita pusat utamanya adalah di dalam otak kita masing-masing. Dan otak, memegang kendali utama untuk mengadakan segalam macam aktifitas. Di dalam sistem kerja otak, terdapat bagian-bagian yang sungguh fantastik di mana bagian ini memiliki peran-peran penting yang bertanggung jawab pada masalah ketenangan, keharmonisan, perasaan, kesembuhan. Begitu pula dalam masalah kaya miskin, beruntung, sial, pada dasarnya dibentuk dari otak kita sendiri. Nah dari mana cara membentuknya, yaitu dari cara kita berpikir mengenai suatu obyek atau masalah.

Oleh sebab itu, jika percaya pada jimat sakti yang dapat mendtangkan kekayaan, ketenangan dsb, maka pada dasarnya yang berperan utama adalah dalam pikiran kita sendiri. Bukan pada benda (red-jimat) itu. Akan tetapi, benda itu, secara mendasar, adalah sebagai penguat pikiran dan perasaan kita untuk percaya bahwa saya akan sembuh, sehat, kaya, sukses, disukai orang dll. Secara mendasar pula, jimat yang anda katakan sakti itu hanyalah bentuk dari adanya kekuatan pikiran dan perasaan masing-masing orang yang memiliki benda itu. Jika demikian, konsekuensinya ialah kita dapat kaya meskipun tanpa jimat keberuntungan, kita dapat sehat tanpa jimat kesembuhan, kita dapat cepat jodoh tanpa jimat penarik lawan jenis, dsb.

Banyak kasus diantara sahabat kita yang katanya pernah memiliki jimat-jimat tertentu, tetapi pada kenyataannya jimat-jimat itu ternyata tidak sesuai yang diharapkan. Atau bisa jadi imbas dari jimat itu sangat kecil, nah ini semua juga karena pengaruh dari kuatnya pikiran dan perasaan kita saja. Kalau kita kuat, yakin dengan penuh kesadaran pikiran dan perasaan maka hal apa saja bisa terjadi dalam hidup kita, tetapi sebaliknya jika tidak sepenuhnya yakin maka apa yang menjadi harapan hidup kita hanyalah impian kosong belaka meskipun itu memegang jimat keberuntungan.

Hukum ketertarikan di alam semesta (the Law of Attraction)

Untuk melengkapi pemahaman kita soal rahasia kekuatan jimat, saya cuplikkan kepada anda mengenai hukum ketertarikan di alam semesta (law of attaction) yang saya ambil dari buku “the secret” karya Ronda Berny dari Australia. Buku tersebut asik dibaca dan memberikan wawasan baru bagi kita dalam memahami rahasia kehidupan yang lebih mendalam dan luas baik secara psikologi maupun ilmiah sainsnya.

Inti dari buku tersebut memberikan pemahaman bahwa apapun yang dialami oleh diri kita saat ini ataupun masa kapanpun adalah karena kita sendiri yang menariknya. Dan Ini karena adanya hukum ketertarikan yang bekerja di alam semesta. Misalkan kita sehat, sakit, kaya, kita miskin, bahagia, sengsara, beruntung, sial, dan apa saja nasib yang kita alami adalah adanya keterkaitan yang sangat urgen dari diri kita sendiri yang melalui proses pembentukan sebuah pola-pola khusus yang mempengaruhi segala macam aspek dan faktor-faktor penyebab yang menjadikan diri kita seperti apa yang kita pikirkan.

Pemahaman ini sederhana, Cuma kita harus memahaminya dari sudut pandang sains ilmiah, terutama yaitu alam quantum. Secara ilmiah alam quantum yaitu bagian sub atomik yang paling kecil yang menyusun seluruh realitas yang ada. Seperti batu, pohon, laut, manusia, mobil, rumah, harta, kesehatan, dan seluruh isi alam, pada level quantum adalah sama yaitu sama-sama terdiri dari energi. Dan, energi itu sifatnya bergerak-gerak.

Akan tetapi, energi yang menyusun pada diri manusia disamping energi yang sama dengan energi di alam semesta, manusia memiliki tingkat energi tertinggi yakni pikiran dan perasaannya. Nah, pikiran dan perasaannya inilah yang akan mempengaruhi energi lain yang ada di alam semesta dengan cara merosanansinya dan akhirnya akan menariknya.

Secara lebih eksplisit, energi di alam semesta ini dapat terpengaruh sekaligus akan tertarik kepada diri kita jika pikiran dan perasaan kita terfokus pada keinginan itu. Misalkan kita ingin mobil, mobil adalah materi yang tersusun dari energi. Pikiran dan perasaan kita terfokus pada keinginan mendapatkan mobil. Maka, energi dari pikiran dan perasaan kita akan terpancar bergelombang ke alam semesta yang akhirnya menggerakkan segala macam faktor untuk mendatangkan mobil yang kita inginkan itu dengan caranya sendiri yang kita tidak memahaminya. Biasanya kita dapat hadiah secara tiba-tiba, dapat rezeki atas usaha kita kemudian dibelikan mobil itu, dll. Pokoknya apa saja yang terjadi pada diri kita apapun itu bentuknya adalah kita sendiri yang menariknya.

Begitu pula dengan kesehatan, kepercayaan, keberuntungan, dll. Semuanya, apapun yang kita inginkan akan terdapatkan jika kita mau fokus pikiran dan perasaan (bisa dengan cara usaha dan doa_merupakan bentuk dari fokus). Inilah hukum ketertarikan di jagat semesta. Semuanya berawal dari pikiran kita sediri dan berakhir pada pikiran kita sendiri pula. Lantas di mana perannya jimat yang konon katanya dapat mendatangkan keberuntungan itu???

Ternyata Jimat itu ada di dalam diri kita sendiri

Hukum ketertarikan di alam semesta jika kita cermati lebih mendalam –bagi anda yang kurang memahami soal hukum ketertarikan saya sarankan untuk melacak dulu di internet dengan kata kunci “the secret, law of attraction, kekuatan pikiran, alam bawah sadar”—akan memberikan petunjuk, bahwasannya yang memegang kekuatan tertinggi di alam semesta adalah MANUSIA. Kenapa bisa manusia?? Bukannya Tuhan?. Betul Tuhan yang lebih kuat, karena Dia maha segalanya. Tapi kok anda bilang begitu?. Oke, saya akan luruskan pemahaman ini.

Pengertian soal ini yang saya maksud adalah manusia diberi potensi terbaik oleh Tuhan, oleh sebab itu, manusia secara fitrah sebenarnya memegang kekuatan tinggi namun secara jelas tidak terlihat hanya dapat dirasakan saja. Potensi itu sifatnya amat dahsyat apabila kita dapat mengelolanya dengan baik dan kontinyu. Potensi itu letaknya ada pada otak yang tepatnya lagi pikiran bawah sadar kita. Potensi di alam bawah sadar kita masing-masing sangat membantu diri kita mencapai apapun yang kita impikan. Ya apapun itu, bahkan hal yang mustahil sekalipun. Alam pikiran bawah sadar inilah yang sebenarnya sangat terkait dengan level quantum, di mana seluruh pengisi jagat semesta berada (pengisi alam jagat semesta adalah materi, energi, waktu, ruang dan informasi_lihat buku bersatu dengan Allah karya Agus Mustofa).

Pikiran bawah sadar sangat berperan dalam kehidupan setiap orang, tak jarang kita melakukan akitvitas apapun yang dikendalikan secara bawah sadar, meskipun aktifitas itu terlihat sadar. Akan tetapi jika ditelusuri lebih lanjut, ternyata ada perbuatan yang memang alam pikiran bawah sadar kitalah yang menggerakkannya. Saya secara pribadi sering mengalami hal demikian, misalkan ketika bangun tidur sering tepat sesuai yang saya rencanakan. Saya biasanya merencakan tidur hanya dua, saya mulai pukul 13.00 dan rencana bangun pukul 15.00 wib, dan ternyata saya bangun betul-betul pukul 15.00 wib atau sedkit kurang atau lebih. Begitupula kadang-kadang terasa bangun seperti ada yang membangunkan tapi entah siapa. Ini menunjukkan peran pikiran bawah sadar kita yang sangat terkait dengan kehidupan kita. Dan, ini juga berlaku pada hal-hal lain yang tidak kita sadari.

Hubungannya dengan kekuatan magic pada jimat, yang pada hakikatnya ada secara alami dalam diri kita sendiri adalah, bahwa alam pikiran bawah sadar merupakan kekuatan murni setiap manusia dan sama antara satu dengan yang lain. Alam pikiran bawah sadar inilah (dalam isitilah lain juga disebut alam pikiran super sadar) yang menyimpan seluruh potensi manusia termasuk kekuatan gaib, megic, mistik, supranatural, dan bahkan mengenal Allah SWT juga melalui alam pikiran bawah sadar. Para auliya’ (kekasih Allah SWT) yang memiliki karamah luar biasa juga sangat memerankan alam pikiran bawah sadar ini secara mereka sadari.

Dari alam pikiran bawah sadar yang penuh kekuatan, jika seseorang dapat memanfaatkannya dengan optimal maka kekuatannya dapat terlahirkan atau tereksplor keluar dan jika perlu seseorang dapat mentransfernya kepada obyek lain yang nantinya dapat digunakan untuk sebuah jimat. Dan jimat tersebut mau digunakan apa sesuai dengan kehendak si pemakainya.

Dalam memahami lebih detil soal alam pikiran bawah sadar, terdapat sesuatu yang sangat menarik perhatian, bahwa alam pikiran bawah sadar kita dapat menarik apa saja yang kita inginkan, diantara keberuntungan, kekayaan, keharmonisan, kemasyhuran, dan kebaikan-kebaikan yang lain. Akan tetapi, juga dapat digunakan untuk menarik kesialan, kemlaratan dan hal negatif lainnya. Tinggal kita mau pake yang mana? Yang positif atau yang negatif. Terserah, keduanya sama-sama akan bekerja untuk anda.

Kesimpulan

Mulai dari pembahasan awal hingga bagian ini, kita dapat menarik sebuah kesimpulan, yang mungkin dapat dibilang sangat berbeda dengan pandangan umum, yakni rahasia kekuatan jimat dan kekuatan lain yang mempunyai sifat megic, mistic atau supranatural, yang sesungguhnya adalah tidak ada secara perorangan dan juga ada menurut pendapatnya perorang.

Hal ini sangat terkait dengan pemahaman yang ada dalam pikiran setiap orang, yaitu jika yakin, percaya bahwa jimat yang kita pegang adalah hebat maka mungkin akan hebat. Tetapi jika sebaliknya sehebat apapun jimat itu, menurut pandangan umum, kalau kita tidak yakin maka jimat itu akan tidak berguna bagi kita. Begitupula perkara yang amat remeh menurut pandangan umum, katakanlah itu batu yang kita ambil dari sungai atau pinggir jalan dan kita menaruh keyakinan bahwa batu tersebut akan dapat membantu kita dalam usaha-usaha yang kita kerjakan dalam menempuh impian maka, akan terwujudlah itu. Ini hukum ketertarikan di alam semesta akan bekerja untuk setiap pikiran kita.

Oleh sebab itu, kita dan apapun kondisi yang kita alami adalah perwujudan dari pikiran kita sendiri, bukan orang lain, apalagi dukun, jimat, rajah, atau apapun dan siapapun. Jadi sekali lagi “diri kita sendiri”.

“Allah tidak akan merubah nasib suatu kaum, jika kaum itu tidak merubah apa yang ada dalam dirinya sendiri” (AL-Quran)

Secara lebih jelas, jimat fungsinya hanya membantu menumbuhkan keyakinan kita saja, dan keyakinan kita terhadap sesuatu itulah yang berperan membantu kita, bukan jimatnya. Bukan jimatnya. Jika perlu kita tinggalkan jimat itu dan beralih kita yakin pada potensi diri kita sendiri yang telah dipersiapkan oleh Allah SWT untuk digunakan sebaik-baiknya untuk kebaikan dunia dan akhirat kita, karena kita semua adalah para Khalifah-Nya.

Wallahu’alam bishowab

Ditulis langsung oleh Ahmad Fatahillah

(mohon kritik dan saran karena banyak yang kurang benar. Terimakasih)

RAHASIA KEHIDUPAN DUNIA

2011-01-27T23:06:00.000-08:00

Dunia, yang secara nyata dapat dinilai oleh setiap orang yang dapat melihat sebagai suatu alam dimana kehidupan senantiasa berputar dengan segala kesenangan dan kepahitannya, gelanggang dimana manusia dilepas untuk memainkan peranan tertentu yang dipilihnya. Alam yang oleh sebagian besar manusia tertipu karenanya, terpedaya oleh kemolekannya. Sebenarnya apa sih hidup di alam dunia ini? Benarkah hakikatnya seperti zahirnya?. Untuk memahami hidup, tentu kita harus menilik kepada unsur-unsur yang
terlibat di dalamnya yaitu siapa penciptanya, untuk apa diciptakan, dan bagaimana seharusnya kita hidup, dan bagaimana hubungan antara ketiganya pada sebelum dan sesudahnya.Ketika kita memperhatikan alam, manusia, dan kehidupan, kita akan mendapatkan suatu yang sangat seimbang dan sempurna tanpa cacat. Sesuatu yang apik seolah-olah tak henti-hentinya diatur oleh sesuatu. Dan sesuatu itu tentunya adalah wajib adanya seperti wajibnya keberadaan seorang pembuat kursi atas sebuah kursi yang dapat kita indra. Dan sesuatu itu adalah mesti bersifat maha kuasa dan maha sempurna serta maha cerdas, dikarenakan terlihatnya ciptaan-ciptaan yang bergitu agung yang berada pada diri kita juga di sekeliling kita tempat kita menjalani kehidupan yang keberadaannya bergitu nyata. Allah-lah Zat Yang Maha Cerdas itu, yang telah menciptakan segala sesuatu dari ketiadaan, sebagaimana firman-Nya

: “Dia yang menciptakan langit dan bumi dalam 6 hari (6 masa tertentu). Kemudian Dia bersemayam di atas arsyi,…” (Q.S Al-Hadiid : 4)

Ayat di atas menandakan bahwa Allah-lah pencipta langit dan bumi, termasuk kehidupan di dalamnya, dan tidak benar ketika ada orang yang mengatakan bahwa kehidupan ini ada dengan sendirinya atau teori-teori ilmuwan lain mengenai penciptaan alam semesta yang menampik keberadaan Allah sebagai satu-satunya yang terlibat dalam penciptaan itu, seperti pendapat para penganut paham Sosialis komunis. Kemudian ayat :

“Dialah Tuhan di langit dan di bumi. Dia Maha Bijaksana lagi Maha Mengetahui. (Q.S Az-Zukhruf :84).

Di samping sebagai pencipta, ternyata Allah jugalah penguasa langit dan bumi, hidup dan kehidupan.
Oleh karena kita sudah meyakini bahwa pencipta dunia beserta kehidupan di dalamnya adalah Allah Yang Maha Esa. Maka adalah hal yang mustahil apabila seorang kreator Yang Maha Cerdas tidak mengetahui hakikat ciptaannya beserta tujuan ciptaan-Nya. Seperti mustahilnya seorang perancang software tidak mengenal seluk beluk karyanya atau tidak mengetahui untuk aplikasi apa program yang telah dirancangnya dengan segala daya upayanya. Allah SWT sangat mengenal hakikat ciptaan-Nya yaitu kelebihan dan kelemahannya serta Dia juga mempunyai seperangkat tujuan atas karya-karya terebut, termasuk tujuan diciptakannya hidup dan kehidupan. Dalam firman-Nya :

“Hidup di dunia ini, tak lain hanya kesenangan dan permainan. Sesungguhnya kampung akhirat, itulah kehidupan yang sebenarnya. Jika mereka mengetahui” (Q.S Al-Ankabut: 64)

“Ketahuilah, bahwa sesungguhnya kehidupan dunia, hanya pergurauan, permainan, perhiasan dan bermegah-megahan antara kamu serta berlomba-lomba banyak pada harta benda dan anak-anak….hidup di dunia ini tak lain hanyalah kesenangan yang memperdayakan” (Q.S Al-Hadiid :20)

“Katakanlah, kesenangan dunia Cuma sedikit dan akhirat lebih baik bagi orang yang bertaqwa” (Q.S An-Nisaa’ :77)

Subhannallah, ternyata kehidupan dunia yang kita agung-agungkan tidak lain hanyalah gelanggang permainan. Yang namanya permainan, senang bukan senang benaran, susah juga bukan susah benaran. Ternyata pula bahwa ada alam lain yaitu alam akhirat yang lebih kekal dan itulah kehidupan yang sebenarnya.
Dunia hanya tipuan Allah untuk menguji hamba-hamba-Nya. Yang dinyatakan-Nya pada ayat lain yaitu :

“Tuhan yang menciptakan mati dan hidup, karena hendak menguji kamu, siapakah di antara kamu yang lebih baik amalnya” (Q.S Al-Mulk: 2)

Ternyata hidup di dunia ini adalah salah satu fase kehidupan manusia menuju ke alam yang lain yaitu alam akhirat setelah sebelumnya mengalami kematian dan berdiam di alam barzakh (alam kubur).

“Katakanlah: Allah menghidupkan kamu, kemudian mematikan kamu, kemudian menghimpunkan kamu di hari kiyamat, yang tak ada keraguan padanya, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui” (Q.S Al-Jatsiyah :26)

Alam yang akhirat mempunyai aturan main yang berbeda dengan alam dunia. Aturan main yang baku, yang telah di tentukan oleh penciptanya dan tak seorangpun yang kuasa mengubahnya. Yaitu bahwa orang yang beriman dan beramal saleh, menaati Allah dan rasul serta bertaqwa akan selamat dan dimasukkan ke dalam kesenangan abadi yaitu syurga.

“Orang-orang yang beriman dan beramal saleh -tiadalah Kami berati seseorang melainkan sekedar tenaganya- mereka itulah penghuni syurga mereka kekal di dalamnya” (Q.S Al-A’raaf : 42)

“Dan Allah menyelamatkan orang-orang yang bertaqwa karena kemenangan mereka, mereka tiada disentuh oleh azab dan tidak pula mereka berduka cita” (Q.S Az-Zumar :61)

Sebaliknya orang yang kafir, zalim, fasik, durhaka serta banyak dosa akan di masukkan ke dalam azab yang keras, dan abadi. Naudzu billah mindzalik. Sebagaimana firman-Nya :

“Orang-orang yang menyimpang dari kebenaran, mereka menjadi kayu api bagi neraka jahannam” (Q.S Al-Jin :15)

“Ingatlah, sesungguhnya orang-orang zalim itu berada dalam azab yang kekal” (Q.S Asy-Syuuaraa : 45)

“Dan barang siapa yang mendurhakai Allah dan rasul-Nya, maka sesungguhnya baginya neraka jahannam, mereka kekal di dalamnya”(Q.S Al-Jin : 23)

Walhasil, ternyata kita hidup punya tujuan yaitu negeri akhirat, dan bagaimana hidup yang benar itu adalah hidup dengan menaati aturan Allah yang semuanya tercantum dalam Al-Quran Wassunnah. Di tangan kita sendirilah nasib kita, tergantung jalan mana yang kita pilih. Jalan ketaatan atau jalan kedurhakaan. Wallaahu A’lam.