theoway :: O CAMINHO

Justiça reduz pena de cristãos no Irã

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 28 Jun 2020 02:34:00 +0000

Pastor Yousef e Fadaee precisam cumprir seis anos de prisão, já Omidi deve ser liberado em julho de 2020

Três cristãos iranianos, que já cumpriam as sentenças de 10 anos na prisão de Evin, Teerã, tiveram a redução da pena para seis anos, garantiu o site de notícias britânico Article 18. No dia 22 de junho, as sentenças do pastor Yousef Nadarkhani, de Zaman Fadaee e Mohammadreza Omidi foram alteradas. O destaque foi para o processo de Omidi, que teve a pena reduzida para dois anos. Então, ele deve ser libertado em julho de 2020.

O pastor Yousef foi preso diversas vezes, mas foi em 2017 que a detenção dele e de outros membros da igreja aconteceu pelos "crimes" que respondem atualmente. Logo, receberam a sentença de 10 anos de prisão por agir contra a segurança nacional, organizar igrejas domésticas e promover o cristianismo. Yousef e Omidi também foram condenados a viver dois anos em exílio no Sul do Irã.

Em outubro de 2019, os cristãos iranianos entraram com pedidos para novos julgamentos, porém, a audiência só aconteceu em maio. Durante a espera pela decisão judicial, todos permaneceram presos em condições insalubres na penitenciária de Evin, mesmo durante a pandemia da COVID-19. A crise de saúde internacional fez com que não houvesse uma audiência formal para analisar os processos e nem fosse necessária a presença dos réus diante do juiz Hassan Babaee.

As prisões iranianas são lugares comuns para cristãos que insistem em declarar a fé em Jesus e viver como discípulos dele, frequentando uma igreja doméstica e compartilhando o evangelho. A paranoia ditatorial, opressão islâmica, corrupção e o crime organizado tornam a vida dos seguidores de Cristo muito árdua, por isso, o Irã ocupa a 9ª posição na Lista Mundial da Perseguição 2020.

Pedidos de oração

* Agradeça a Deus pela redução das penas dos cristãos iranianos. Peça que eles sejam cheios de coragem para testemunhar a Cristo, mesmo na prisão.

* Interceda por outros cristãos presos que receberam longas penas por causa da fé em Jesus. Que o pai derrame graça e paz sobre eles para que tenham esperança de dias melhores.

* Ore pelas autoridades do Irã para que tenham um encontro com Jesus e as vidas mudadas pelo salvador.

Fonte: Portas Abertas

Idade da inocência e idade da razão

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 27 Jan 2020 13:19:00 +0000

De certo todos nós seres humanos, possuímos idades pré estabelecidas por lei para desempenharmos certas funções, sermos autorizados a entrar em alguns lugares e comprarmos certas coisas. Por exemplo, atualmente a um adolescente só é permitido a emissão da carteira trabalhista após os 14 anos, que é a idade mínima dentro lei para que ele possa começar a trabalhar. Aqui no Brasil, podemos começar a dirigir automóveis após os 18 anos e somente depois de completar também 18 anos, é que um jovem é autorizado a comprar bebidas alcoólicas e ver a qualquer tipo de filme em cartaz no cinema sem nenhuma restrição. É com 21 anos que garantimos nossa total maioridade dentro da lei, sendo responsáveis e respondendo por nossos próprios atos.

Pois bem, nós vimos que na sociedade em que vivemos existem muitas restrições quanto a idade dos indivíduos, mas, e quando o assunto é pecado, existe idade mínima para a isenção de culpa?

Tomaremos como ponto de partida o livro de Romanos no seu quinto capítulo verso 12:

"Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os homens, porquanto todos pecaram."

Podemos notar que no texto acima o autor (apóstolo Paulo), não separa ninguém da condição de pecador. A sagrada escritura não distingue entre adultos e crianças quando o assunto é salvação. Quando as pessoas são salvas ou condenadas, isso acontece pelo mesmo motivo, a obra redentora de Cristo, sem deixar nenhuma especificação sobre idade, simplesmente foram salvas por aceitarem o sacrifício da cruz ou condenadas por o desprezarem.

O autor afirma que a morte física chega a todos por que todos temos pecados. É como se o apóstolo Paulo estivesse nos dizendo de forma mais sucinta: " TODAS AS PESSOAS SEM EXCEÇÃO SÃO PECADORAS E CULPADAS" e ele encontra base para suas palavras no livro dos Salmos onde está escrito " O Senhor olhou do céu para os filhos dos homens, para ver se havia algum que tivesse entendimento, que buscasse a Deus. Desviaram-se todos e juntamente se fizeram imundos; não há quem faça o bem, não há um sequer." (Sl 14.2-3)

Fica aqui claro mais uma vez, que quando Deus trata do pecado do mundo Ele jamais faz distinção entre faixas etárias ou estipula uma idade mínima para isenção da culpa e participação do pecado do mundo.

Porém é neste ponto que devemos nos atentar para um fator que pode ser decisório quanto a determinação de culpa ou salvação de um homem, e este elemento se chama INOCÊNCIA.

Podemos encontrar no Evangelho segundo Lucas escreveu, Jesus ensinando, quando Lhe foi trazida algumas crianças para que orasse e lhes impusesse as mãos. Na tentativa de não perturbar o mestre os discípulos tentam afastar as crianças. É aqui que Jesus entra em cena e diz: " Deixai vir a mim as crianças, e não as impeçais, porque de tais é o reino de Deus. Em verdade vos digo que, qualquer que não receber o reino de Deus como uma criança, de modo algum entrará nele." (Lc 18.16-17).

Quando Jesus profere essas palavras o que Ele está tentando nos dizer é que, qualquer um que não receber o reino de Deus com a inocência, simplicidade e amor de uma criança jamais entrará nele. Ele não diz aqui que, qualquer um que não receber o reino de Deus como uma criança de idade menor de 10 anos jamais entrará nele. Ele não coloca uma idade limite, ou nos deixa quaisquer pistas sobre a idade daquelas crianças, pois a inocência vai muito além da idade, ela vem do coração. "Comprazo-me portanto em vós; e quero que sejais excelente para o bem e inocente para o mal" (Rm 16.19)

Quando tanto o apóstolo Paulo quanto o salmista dizem que todos pecaram, eles se referem a todos os homens que encontraram a idade da razão, ou seja, mesmo tendo consciência dos seus pecados não se importaram de ir contra a vontade do Altíssimo, colocando seus desejos e malícias humanas acima de Deus. Eles também se ferem ao pecado que foi introduzido no mundo através de Adão, e que depois disso, todos os seres humanos receberam a semente do pecado, sendo conferido a cada ser individualmente deixá-la ou não aflorar dentro de si, se tornando um pecador participante da culpa de Adão, ou se rendendo a Deus tornando-se participante da Graça e redenção de Jesus Cristo.

Concluo aqui dizendo que a idade da inocência, embora defendida por muitos que se encerre por volta 7 anos que é quando a criança começa a ter conhecimento do que de fato é certo e errado, é muito relativa de ser humano para ser humano, ou seja, depende muito do ambiente no qual o homem enquanto criança está inserido. A criança pode perder sua inocência muito mais cedo do que se pensa, ou pode preservá-la até uma idade maior do que imaginamos. É tudo uma questão de como estamos conduzindo nossa família e formando nossas crianças.

"Ensina o menino no caminho em que deve andar; e até quando envelhecer não se desviará dele." (Provérbios 22 : 6)

Graça e Paz do nosso Senhor Jesus Cristo!!! Fonte: Teologia da Palavra

Pr. Dirceu Macedo e Família Despedem-se de Batalha

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 12 Jul 2019 21:30:00 +0000

Com a transferência do Pr. Dirceu Macedo de Batalha para Campo Maior, um grande culto será realizado esta noite (12 jul) no templo da Igreja Assembleia de Deus, ocasião em que a igreja Pastor e sua Família estarão oferecendo a Deus um culto em ação de graças e despedida.

Depois de 13 anos e seis meses de intensas atividades em Batalha frente à Igreja Assembleia de Deus, despedem-se hoje da nossa cidade e da Igreja o Pr. Dirceu Barbosa de Macedo e família, sua esposa Irmã Josimeire de Carvalho Macedo e as filhas Sâmele de Carvalho Macedo e Êmile de Carvalho Macedo.

O Pastor chegou à Batalha em fevereiro de 2006 vindo da cidade de Boa Hora, encarando grandes desafios que foram a estrutura do patrimônio físico da igreja, e a vida espiritual dos seus membros que precisavam ser melhoradas com urgência.

“Encontramos 04 Congregacões e a sede e estamos deixando 12 congregações e o templo sede totalmente reformado e estruturado”. declarou o Pr. Dirceu ao

Repórter de Deus, acrescentando que se sente em paz com a sensação do dever cumprido. Seu ministério foi poderosamente abençoado e está saindo realizado.

“Não pensávamos em sair agora, mas Deus já havia nos avisado em sonho, só não sabíamos quando seria por isso a surpresa da decisão superior tão rápida, completou o pastor.

Segundo palavras do reverendo o trabalho avançou em quantidade, encontrando 260 membros na comunidade e está deixando com cerca de 600 em todo município. Está deixando uma igreja prospera e equipada para fazer a obra de Deus, com templo sede climatizado, congregações todas com templos concluídos e o povo renovado na graça de Deus.

Outros projetos que Dirceu tinha era a compra de uma bancada moderna e confortável para a sede e ainda a construção de uma congregação na localidade Currais, cujo terreno está aguardando o inicio da obra. E também já planejado para um futuro próximo a construção do Centro de Eventos da Igreja, cujo local foi comprado anexo ao templo sede aguardando o seu início.

Uma das honrarias que o Pr. Dirceu recebeu em Batalha, foi a outorga do Título de Cidadão Batalhense. Homenagem através da qual a Prefeitura Municipal e Câmara dos Vereadores agraciam personalidades, que por relevantes serviços prestados, se tenham tornado dignas da gratidão e reconhecimento, sendo o autor do projeto de lei a vereadora Shamara Maria sancionado pelo Prefeito Municipal Amaro Melo em cerimônia realizada na Câmara dos Vereadores.

“Tornei-me Cidadão Batalhense com muito orgulho pois minha esposa é batalhense de nascimento.” Dirceu Macedo.

Matéria produzida pelo blog Repórter de Deus.

Hinologia: Os Hinos de Lutero

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 25 Jun 2018 20:54:00 +0000

Razão suficiente Heinrich Heine tinha ao chamar o hino “Castelo Forte é o Nosso Deus” de “a Marselhesa da Reforma. Era ele a canção marcial da Igreja Militante, na prossecução conquistadora, em seu terrível conflito com a hierarquia de Roma.

A data em que foi escrito não se sabe ao certo; tem-se como provável o dia 19 de abril de 1529, dia em que o famoso Protesto me deu lugar ao nome “Protestante” aos reformadores, foi apresentado á dieta de Spira.

Os cânticos sagrados eram umas das armas de maior eficiência usadas por Lutero e seus amigos, no grande empreendimento da reforma.

Quando menino, Lutero e três companheiros, iam às pequenas cidades, de casa em casa, pedir alimentos e mesmo em Eisenach, anos depois, foi obrigado a implorar o pão, cantando de porta em porta. Madame Cotta, atraída por esse fato, deu-lhe, nos dias de penúria, hospitalidade em sua casa. Ocupou no mosteiro de Erfurt o lugar de corista e cultivou desse modo arte pela qual tinha verdadeira paixão, preparando-se para o grande trabalho de criar para a Germânia e para o mundo, novo e efetivo culto, os cânticos evangélicos.

Ele mesmo escreveu a Spalatin: “E’ minha intenção, tendo em vista o exemplo dos profetas e antigos pais, fazer salmos germânicos para o povo, isto é, cânticos espirituais pelos quais a palavra de Deus possa permanecer viva pelo canto”.

Escreveu trinta e sete hinos; alguns, vieram dos salmos; outros, tradução de velhos hinos latinos e alguns, composição originais. A princípio escreviam-se eles em folhas que eram distribuídas ao povo. O primeiro hinário da Reforma foi o “Erfurt Euchiridiou”, impresso em Erfurt em 1524. Tão populares se tornaram esses hinos que nada menos de quatro impressores, somente em Erfurt, trabalhavam para imprimi-los.

Cantavam-se eles por toda parte, permeando a mente popular com as grandes verdades da doutrina reformada.

Nas estradas germânicas que se entremearam de homens e mulheres para comprar indulgências, agora ecoavam as alegres estâncias dos reformadores.

Audin disse que os hinos de Lutero tiveram prodigioso sucesso. Os católicos disseram: “Lutero nos causou maior mal com seus hinos que com seus sermões”. O cardeal Tomás-á-Jesu escreveu no século XVI: “O interesse por Lutero aumentou de modo extraordinário pelo canto de seus hinos, em toda classe social; não somente nas escolas e igreja, mas nos lares, oficinas, mercados, ruas e campos.

Uma hinologia nacional, veemente e apaixonada, ricamente entremeada com as grandes verdades do Evangelho, expressa na língua paterna, nivelada á mente popular e adaptada às necessidades do povo, foi criada, da qual, Martinho Lutero foi o pai e da qual o seu “Castelo Forte é Nosso Deus” é o principal. Nenhuma outra hinologia no mundo se compara a essa na abundância de sua produção e riqueza de pensamento e expressão.

Este livro, surgindo na grande era da Reforma, marca também uma era correspondente na hinologia cristã. Fonte: Música e Adoração :: por: Luiz Rodrigues (Adaptação)

Pastor diz que igrejas deveriam voltar aos “velhos hinos” do Cantor Cristão e da Harpa Cristã e aponta cinco motivos

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 01 Jun 2018 18:14:00 +0000

O crescimento dos evangélicos no Brasil gerou uma ampliação da cultura musical em nosso meio, e o surgimento de artistas cristãos que nem sempre cantam letras coerentes com a mensagem bíblica. Nesse contexto, um pastor sugeriu que talvez fosse necessário que as igrejas olhassem para as raízes da música cristã em busca de inspiração.

Em um artigo publicado em seu blog pessoal, o pastor Renato Vargens, líder da Igreja Cristã da Aliança, afirmou que é preciso avaliar com severidade as letras que os artistas cristãos gravam, pois boa parte das músicas atuais não acrescentam em nada à nossa jornada de fé, e que por isso, os hinos tradicionais precisariam voltar aos cultos.

“Vivemos dias complicados em que boa parte dos encontros evangélicos são desprovidos de boa pregação, e claro, boa música. Na verdade, ouso dizer que a maioria das canções entoadas em nossas reuniões, além de superficiais, são pobres melodicamente, como também sem profundidade teológica”, analisou o pastor.

Vargens também se preocupou em deixar claro de que não se trata de saudosismo: “Permita-me esclarecer que não sou contra às novas canções. Muito pelo contrário, reconheço que muitas delas glorificam a Deus, e que em virtude disso devem ser entoadas em nossos cultos públicos”, contextualizou.

Dessa reflexão, o pastor tirou “cinco razões fundamentais” que embasam sua sugestão às igrejas para “resgatar os velhos hinos entoando-os juntamente com novas canções em seus cultos e reuniões”.

“Os velhos hinos possuem letras ricas, cujo conteúdo exalta o Deus Trino; Os velhos hinos não são antropocêntricos, antes pelo contrário focam em Cristo e sua maravilhosa obra na cruz; Os velhos hinos tratam das doutrinas fundamentais como salvação pela graça mediante a fé em Cristo Jesus, justificação, remissão de pecados, volta de Cristo e muito mais”, listou.

Os dois últimos motivos apresentados por Vargens destacam princípios que devem ser compreendidos por todos os cristãos: “Os velhos hinos funcionam como um tipo de vacina que nos ajuda a combater as heresias do nosso tempo, o pragmatismo e os erros doutrinários disseminado por falsos mestres; Os velhos hinos nos levam a um entendimento que o culto não é pra glória de homens e sim para a glória de Deus”, concluiu. Gospelmais.

Pastores lamentam a morte de Billy Graham: “exemplo”

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 23 Feb 2018 12:28:00 +0000

Pastores lamentam a morte de Billy Graham: “exemplo”

A morte do renomado evangelista Billy Graham nesta quarta (21), foi notícia no mundo inteiro. Sua história de vida e seu legado ultrapassavam as questões religiosas. Além ter trabalhado ao lado do pastor Martin Luther King Jr. pelo fim da segregação racial na década de 1960, foi amigo e conselheiro de vários presidentes americanos.

Diferentes pastores fizeram homenagens a Graham nas redes sociais.

Seu filho Franklin, que o sucedeu na liderança da Associação Evangelística Billy Graham (AEBG) escreveu em sua página oficial do Facebook: “Esta manhã, aos 99 anos, meu pai se afastou deste mundo para entrar a vida eterna no céu, preparado pelo Senhor Jesus Cristo – o Salvador do mundo – a quem ele proclamou por quase 80 anos”, afirmou Graham.

O neto, Will Graham, divulgou um breve testemunho: “Meu avô disse uma vez: ‘Um dia você vai ouvir que Billy Graham morreu. Não acredite nisso. Naquele dia, eu vou estar mais vivo do que nunca! Vou ter apenas mudado de endereço’. Meus amigos, hoje meu avô mudou-se da terra dos mortos para a terra dos vivos. Lamentamos que ele não esteja mais conosco fisicamente, aqui na Terra, mas não nos entristecemos como aqueles que não têm esperança. Meu avô investiu toda a sua vida em compartilhar a promessa da eternidade através de Jesus Cristo, e hoje ele teve a oportunidade de ver essa promessa cumprida quando, ajoelhando-se diante de seu Salvador ouviu as palavras: ‘Muito bem, servo bom e fiel’”.

No Brasil, ele também foi lembrado por diferentes líderes.

O pastor presbiteriano Hernandes Dias Lopes, afirmou: “Sua vida foi um exemplo, seu testemunho foi uma referência e sua pregação foi uma bênção para o mundo. Considerado o maior evangelista do século, pregou o evangelho em 185 países. Deus seja louvado por essa vida tão preciosa!”

David Botelho, presidente da Missão Horizontes, lembrou que Billy Graham deixou um legado e seu trabalho. Tendo participado pessoalmente de uma de suas cruzadas, ressaltou que foi um ministério exemplar, onde a oração era a base e tudo, por isso sempre ocorriam milhares de “milagres da salvação” a cada evento.

Já o apóstolo Ezequiel Teixeira, que também é deputado federal, testemunhou que Billy Graham teve uma grande influência sobre seu ministério. Em 1986, recebeu um convite do próprio evangelista para participar da Conferência Internacional de Evangelismo da AEBG, em Amsterdã, Holanda. Foi naquele evento que ele recebeu a visão para iniciar o Projeto Vida Nova, que hoje possui igrejas tanto no Brasil quanto em outras nações.

Em vídeo-depoimento, o presidente da Frente Parlamentar Evangélica, pastor Takyama, ressaltou que Billy Graham influenciou várias gerações, inclusive o seu próprio ministério. Takayama, que também realiza cruzadas evangelísticas, foi convidado a estar presente em um Congresso em Amsterdã promovido pela AEBG, e lá conheceu pessoalmente em um encontro que lhe marcou. “Até breve, companheiro”, despediu-se.

Por sua vez, pastor e deputado Marco Feliciano lamentou: “‪O mundo hoje perdeu um intercessor, um líder, um evangelista, uma reserva moral. Uma perda irreparável. Embora o céu se alegre, a Terra se entristece.”
Presidentes dos EUA

Usando sua rede social preferida, o presidente dos EUA Donald Trump tuitou: “O GRANDE Billy Graham morreu. Ele era incomparável! Sua falta será sentida por cristãos e membros de todas as religiões. Um homem muito especial”.

O vice-presidente Mike Pence também utilizou o microblog para expressar tristeza de sua família pela morte do evangelista: “O ministério de Billy Graham em prol do evangelho de Jesus Cristo… mudou a vida de milhões. Nós choramos a sua morte, mas sei com certeza absoluta que hoje ele ouviu as palavras, ‘muito bem, servo bom e fiel. Obrigado Billy Graham. Deus o abençoe”.

O ex-presidente Jimmy Carter, que é batista, afirmou Graham “moldou a vida espiritual de dezenas de milhões de pessoas em todo o mundo. Com sua mentalidade ampla, perdoadora e humilde no tratamento dos outros, exemplificou a vida de Jesus Cristo constantemente buscando oportunidades para servir”. GPrime.

O adeus a Billy Graham, o mais influente pregador evangélico dos EUA

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 21 Feb 2018 22:30:00 +0000

Conselheiro de vários presidentes norte-americanos, pastor faleceu aos 99 anos, de causas naturais

O pastor evangélico Billy Graham em sua casa, em Montreat (EUA), em uma imagem de 2006 Charles Ommanney (Getty).

O pregador evangélico norte-americano Billy Graham, morreu nesta quarta-feira, aos 99 anos, em sua casa, na Carolina do Norte (sul dos EUA). Confidente de Richard Nixon, conselheiro espiritual de George W. Bush e de Dwight Eisenhower e próximo de Bill Clinton, entre outros presidentes norte-americanos, Graham foi uns dos pastores mais influentes da história do seu tempo dos Estados Unidos, um verdadeiro transformador da vida religiosa nacional. Doente de câncer e do mal de Parkinson, estava havia mais de uma década aposentado dos púlpitos. Seus concorridíssimos sermões, que ele chamava de “cruzadas”, deram a ele a fama de um homem anguloso, com uma lista considerável de admiradores e críticos.

Jeremy Blume, porta-voz da Associação Evangélica que leva seu nome, informou que Billy Graham faleceu às 8h (10h em Brasília) na sua residência, na localidade de Montreat. O pastor evangélico nasceu em 1918 numa família de agricultores e começou sua carreira como pregador nos subúrbios de Chicago. A fama começou a obter alcance nacional a partir dos anos cinquenta, depois de uma primeira grande cruzada em Los Angeles (1949) e outra que promoveu em 1957 em Nova York e o consagraria como um astro religioso. Ao todo, mais de 200 milhões de pessoas assistiram aos mais de 400 sermões que proferiu ao longo da sua vida, que dedicou também a promover o trabalho missionário por todo o mundo.

Só em um país onde a religião está tão presente na política, e onde as referências a Deus são frequentes nos discursos de republicanos e democratas, entende-se a relevância histórica de Billy Graham. Ajudou George W. Bush a superar o alcoolismo e é apontado como o responsável pelo renascimento religioso do ex-presidente republicano (2001-2009).

De suas conversas com Richard Nixon, muitas delas gravadas em fitas depositadas no Arquivo

Nacional, provêm alguns dos aspectos mais ambíguos do personagem, incluindo comentários de cunho antissemita. Mesmo assim, a empresa de pesquisas Gallup incluiu regularmente Graham entre as 10 figuras mais admiradas no mundo.

Em 2006, passou o bastão ao seu filho Franklin, que assumiu o comando da Associação Evangélica Billy Graham. É também pregador, mas muito mais polêmico que o pai e autor de declarações islamofóbicas proferidas depois dos atentados de 11 de setembro de 2001. “É uma religião má e perversa”, disse o filho, na época. “Não atacamos o islamismo, foi o islamismo que nos atacou. O deus do islamismo não é o mesmo Deus [dos cristãos]. Não é o filho do Deus da fé cristã ou judaico-cristã. É um deus diferente", acrescentou.

A morte de Billy Graham foi lamentada por líderes políticos e religiosos de todo o mundo, entre eles o presidente dos EUA, Donald Trump (Partido Republicano), e o ex-presidente Barack Obama (Democrata). El País.

Os Cinco Solas da Reforma Protestante

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 22 Jan 2018 14:12:00 +0000

Os cinco solas são princípios fundamentais da Reforma protestante: Sola fide (somente a fé); Sola scriptura (somente a Escritura); Solus Christus (somente Cristo); Sola gratia (somente a graça); Soli Deo gloria (glória somente a Deus).

OS CINCO SOLAS DA REFORMA PROTESTANTE

INTRODUÇÃO:

Antes da reforma protestante do século XVI, os ensinos, as ações e a postura da igreja Católica Romana, incomodavam os verdadeiros crentes, que procuravam pautar suas vidas nos ensinos das Escrituras Sagradas.

Homens como Jerônimo Savanarola, João Huss e tantos outros foram mortos por defenderem seus ideais de conduta e fé. No cárcere, sentenciado pelo papa para ser queimado vivo, João Huss disse: "Podem matar o ganso (em alemão, sua língua natal, huss é ganso), mas daqui a cem anos, Deus suscitará um cisne que não poderão queimar".

O monge agostiniano Martinho Lutero seguindo o mesmo ideal de lealdade às Escrituras. No dia 31 de outubro de 1517, cento e dois anos após a morte de João Huss, afixa à porta da igreja do castelo de Witenberg, as suas 95 teses, cujo teor resume-se em que Cristo requer o arrependimento e a tristeza pelo pecado e não a penitência.

Com o desenvolvimento dos estudos de Lutero e suas teses surgem os cinco pilares da reforma protestante que são também conhecidos como os cinco solas da reforma, são princípios fundamentais da reforma protestante sintetizando o credo dos teólogos protestantes.

A palavra sola é uma palavra latina que significa "somente", esses pontos surgem com o propósito de se oporem ao pensamento, conduta e ensino da igreja romana da época. Os Cinco Solas são:

1-Soli Deo Gloria (Glória somente a Deus)

A igreja romana ensinava e exigia uma devoção ao clero e aos homens santos que poderiam interferir diante de Deus para perdão de pecados e obtenção de bênçãos para os homens.

Quando se estava na presença do papa e dos cardeais a reverência deveria ser tamanha, beirando as raias de adoração, onde se demonstraria uma total submissão a estes.

Fundamentado nas Escrituras Ef 2. 1-10; Jo 4.24; Sl 90.2; Tg 1.17 e tantos outros textos, os Reformadores concluem que somente a Deus devemos dar glória.

Não podemos dispensar glórias a homens, pois não passam de míseros pecadores e são como trapos imundos e carecem da misericórdia e da gloria de Deus.

2- Sola Fide (Somente a Fé)

O homem só pode ser salvo mediante a fé (a exclusividade da ação pela fé), sua alma só poderá ser liberta das chamas do inferno e das garras de Satanás mediante a fé em nosso Senhor Jesus Cristo.

Não são penitências, sacrifícios ou compra de indulgências, que livrarão o homem da condenação eterna, mas a salvação é através da fé (Ef 2.8).

Após meditar no texto que diz: "O justo viverá da fé", Martinho Lutero percebeu que a justiça de Deus nessa passagem, é a justiça que o homem piedoso recebe de Deus, pela fé como dádiva.

3-Sola Gratia (Somente a Graça)

A única causa eficiente da salvação é a graça de Deus. Ninguém pode ser salvo por mérito próprio, por obras, sacrifícios penitências ou compra de indulgências. A única causa eficaz da salvação é a graça de Deus sobre o pecador, (Ef 2.8). Pela graça somos salvos mediante a fé, e isso não vem do homem é dom de Deus.

Nenhuma obra por mais justa e santa que possa parecer poderá dar ao homem livre acesso a salvação e ao reino dos céus, ocorrerá isso somente pela graça de Deus.

"Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isso não vem de vós; é dom de Deus; não de obras, para que ninguém se gloria". Ef 2.8 e 9

4- Sola Christus (Somente Cristo)

Esse "somente" mostra a suficiência e exclusividade de Cristo no processo de salvação. Desde a eternidade Deus promove a aliança da redenção, onde o beneficiário seria o homem e o executor dessa aliança seria seu Filho unigênito "Jesus Cristo, o Messias prometido", portanto somente Cristo é o instrumento de nossa salvação.

O homem nada poderá fazer para sua salvação, pois Jesus Cristo realizou a obra da redenção ao ser sacrificado na cruz do calvário, vertendo o seu sangue como sacrifício por nossos pecados.

"E não há salvação em nenhum outro: porque abaixo do céu não existe nenhum outro nome, dentre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos" At 4.12.

5- Sola Scriptura (Somente as Escrituras)

Somente as Escrituras são regra de fé e prática para o crente. As tradições as bulas e os escritos papais mão têm, não podem ser ou mesmo servirem de instrumento de fé e prática para o rebanho de Cristo, somente as Escrituras Sagradas. Elas foram escritas por homens inspirados por Deus, são instrumentos de revelação da vontade de Deus para nossa vida. Ao lê-la somos iluminados pelo Espírito Santo para entendê-la.

Martinho Lutero escreve: "Então, achei-me recém-nascido e no paraíso, toda as Escrituras tinham para mim outro aspecto, perscrutava-as para ver tudo quanto ensinam sobre a justiça de Deus"

Podemos ler em 2Tm 3. 16-17: "Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça, a fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra".

CONCLUSÃO:

Concluímos através desse breve estudo que os Cinco Solas, serviram de base para a teologia dos reformadores, foram e são de grande importância para a estruturação de uma teologia fundamentada exclusivamente na palavra de Deus, servindo como instrumento de orientação às igrejas, no retorno para os verdadeiros ensinamentos das Escrituras, livrando o homem do senhorio do clero e voltando para o senhorio de Cristo. (SOLI DEO GLORIA). Pb. Gilson dos Santos.

Fonte do texto.
FONTE: Boyer, Orlando. Os Heróis da Fé, CPAD, Rio de Janeiro, 2002.

Bíblia: O Livro Mais Valioso do Mundo

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 14 Jan 2018 13:02:00 +0000

Estudar a palavra de Deus é um melhores momento da vida de um cristão. Assim como o estabelecimento de uma maior proximidade com o nosso Senhor para aprendizado contínuo. A Bíblia é um velho livro sempre novo.

Os tópicos principais deste artigo são:

1.HISTORIA E ORIGEM
2.MATERIAL UTILIZADO
3.TEMPO
4.ESCRITORES
5.GEOGRAFIA
6.ORGANIZAÇÃO VISUAL BÍBLICA
7.DIFERENÇA ENTRE LIVRO CANÔNICO E LIVRO APÓCRIFO
8.TRADUÇÃO
9.DESCOBERTAS ARQUEOLÓGICAS

Vamos começar devagar, bem pelo início respondendo um simples pergunta.

O que é a Bíblia?
Existem várias respostas, porem considero uma bem simples: é o registro em nossa língua da vontade plena do Deus Todo Poderoso para com homem. Também posso dizer que é a Palavra de Deus ou um conjunto de Escritos Sagrados inspirados pelo Espírito Santo.

Um povo chamado de povo de Israel foi escolhido pelo criador para ser o veículo na qual as escrituras chegariam até hoje. Usando homens e mulheres zelosos para sua preservação e perpetuação.

A bíblia tem como objetivo principal a salvação do homem por meio da fé no Senhor Jesus Cristo. A bíblia sendo uma palavra viva, que por meio do Espírito Santo revela ao homem a sua condição temporal a necessidade de alcançar a vida eterna através do Senhor Jesus.

A bíblia não é um livro comum ou qualquer, pelo simples fato que o seu autor esta vivo e habita em nós. É m livro milenar e misterioso, mas não místico, por possuir um conteúdo profético. É um livro atemporal.

1.HISTORIA E ORIGEM
A palavra bíblia cujo significado é livro ou livros. De origem grega βίβλια, que é o plural de βίβλιον, cuja transliteração é bíblion, rolo ou livro.

Na antiga Fenícia existia uma cidade cujo nome era Bíblos, atual Jubayl, muito conhecida na antiguidade pela comercialização e exportação de papiros.

A palavra grega para papiro era “biblos”, derivada do nome dessa cidade. O papiro em rolo foi o primeiro material usado para escrita pelos antigos egípcios, gregos e romanos devido a sua facilidade de obtenção e uso, além de sua durabilidade.

Somente no século IV com João Crisóstomo, patriarca de Constantinopla a expressão Bíblia foi designada para Escritura Sagrada. Daí a origem do nome bíblia que com o passar do tempo passou a significar o conjunto de livros inspirados por Deus.

2.MATERIAL UTILIZADO
A Bíblia foi escrita em : tábuas de pedra, papiro, pergaminho.
– Tábuas de Pedra, foi no período do Egito antigo com inscrições entalhadas em pedras ou rochas. O Faraó ordenava o registro de grandes acontecimentos, como por exemplo: o Código de Hamurabi e os Dez Mandamentos (Êx 24.12).

– Papiro, era feito de folhas extraídas de uma planta originária do Rio Nilo, que era processada e prensada, e servia para a escrita. Esta técnica foi sendo aprimorada e surgiram os rolos de papiro.

Achados arqueológicos datados desde o século VII a.C.; e no Egito, em todos os períodos. Pode-se evidenciar que, entre os objetos encontrados em 1947 nas cavernas de Qumram, havia papiros pertencentes ao século II a.C.

– Pergaminho era feito de couro curtido de animal, em geral peles de cabras e ovelhas, e tinha a forma de rolo. Essa foi a técnica utilizada no período do Novo Testamento para escrever os textos bíblicos, e assim costuravam as folhas e dobravam os rolos.

3.TEMPO
O velho e o novo testamento passaram muito tempo para serem escritos, aproximadamente 1600 anos. O VT entre 1500 e 450 a.C. e o NT, entre 45 e 90 d.C.

4.ESCRITORES
Todos os escritores foram divinamente inspirados por Deus: 40 escritores. O nível cultural dos escritores era bem variado, não sendo razão para que exista algum texto bíblico contraditório. Apesar da participação de muitos copistas no decorara dos tempos os textos se mantêm originais e fiéis.

5.GEOGRAFIA

Locais dos grandes acontecimento bíblicos:

– Velho Testamento, a partir do Gêneses: Mesopotâmia, Egito, Israel e Cisjordânia

– Novo Testamento, a partir do nascimento de Jesus: Israel e Cisjordânia , da Espanha ao Irã e da região sul da península Arábica e o leste da África a Filipos, no norte da Grécia.

6.DIVISÕES DOS LIVROS DA BÍBLIA
A Bíblia tem 66 livros no total, sendo:

39 livros no Antigo Testamento

27 livros no Novo Testamento

Por que usar a palavra “testamento”?

No ocidente é uma declaração unilateral, que representa a manifestação de última vontade do testador, cujos efeitos serão produzidos após o seu falecimento.

Na Bíblia a palavra usada para “testamento” é berith que significa concerto, acordo ou aliança. Apontando para o concerto de Deus com Israel, que foi feito no Monte Sinai por meio de Moisés (Êx. 24.1-8; 34.10-28). Esse concerto foi substituído por uma nova aliança através da morte do Senhor Jesus Cristo, cujo sangue derramou pelos nossos pecados(Jr. 31.31-34).

7.ORGANIZAÇÃO VISUAL BÍBLICA
Originalmente os textos bíblicos não são organizados em capítulos e versículos. Com o objetivo de facilitar a leitura o professor Stephen Langton a dividiu em capítulos no ano de 1227 d.C. E em 1551 d.C., o Sr. Robert Stephanus agrupou os textos em versículos.

A Bíblia tem:

– 1.189 capítulos, sendo 929 capítulos do Antigo Testamento e 260 capítulos no Novo Testamento.

– 23.214 versículos no Antigo Testamento e 7.959 versículos no Novo Testamento.

8.DIFERENÇA ENTRE LIVRO CANÔNICO E LIVRO APÓCRIFO
Livros Canônicos deriva o significado, a palavra cânon ou cânone , significa “aquilo que é conforme a medida ou conforme o padrão”. Se refere a uma cana ou a uma régua de medir.

Livros Apócrifos ou Pseudocanônicos deriva do grego, απόκρυφος, e do latim, apocryphus e significa um livro destituído de autoridade ou “falso, inautêntico”.

A inclusão desses livros apócrifos na Bíblia foi feita pela igreja romana no Concílio de Trento em 18 de abril de 1546, para servir de reação ao movimento protestante que combatia diversas doutrinas da igreja romana contrárias à Bíblia.

Os livros apócrifos apresentam certas referências que citam o purgatório, a oração pelos mortos, a salvação mediante as obras, entre outras.

Os apócrifos são:
– Tobias
– Judite
– I Macabeus
– II Macabeus
– Baruque
– Sabedoria
– Eclesiástico
– Textos acréscimos aos livros de Ester (10.4 a 11.1 a 16.24) e Daniel (3.24-90; capítulos 13 e 14).

Esses livros e fragmentos adicionais são chamados de deuterocanônicos pela igreja romana, e de apócrifos, pelos evangélicos.

É uma características dos livros apócrifos conterem heresias. Heresia é uma deturpação da doutrina bíblica.

Seguem alguns exemplos de heresias contidas nos livros apócrifos:

    Justificação pelas obras, Tobias 4.7-11; 12:8.
    Um anjo engana Tobias e o ensina a mentir, Tobias 5.16 a 19.
    Superstições, feitiçarias e artes mágicas, Tobias 6.5, 7-9.
    Mediação dos Santos, Tobias 12.12.
    Culto e missa pelos mortos, 2º. Macabeus 12.43.
    A oração pelos mortos, 2º. Macabeus 12.44 – 46.
    O próprio autor não se julga inspirado, 2º. Macabeus 15.37-38

9.TRADUÇÃO
O códex, códice ou código antigos (placas de marfim ou madeira) são coleção de leis. O códice é uma forma diferente de lida com texto e substituiu o rolo de pergaminho como suporte da escrita. Posteriormente, o códice foi substituído pelo livro impresso.

O códice foi uma forma mais maneável de manipular o texto. Podem ser citados o Codex Alexandrinus, o Codex Bezae, o Burana Codex, o Codex Leningrad, o Codex Regius, o Codex Sinaiticus, o Codex Vaticanus, dentre outros.

O Codex Alexandrinus abrange a Septuaginta e grande parte do Novo Testamento. Foi escrito na primeira metade do século V. É um dos três mais importantes manuscritos de toda a Bíblia em grego.

O Codex Sinaiticus é um dos mais importantes manuscritos gregos já descobertos, escrito no século IV, é um dos códex mais antigos e tem grande importância literária por ser o único códex que contém todo o Novo Testamento.

O Códice de Leningrado foi escrito em pergaminho e é um dos mais antigos e mais completos manuscritos do texto massorético da Bíblia hebraica. Esse manuscrito serve como texto básico para modernas traduções da Bíblia.

O Codex Vaticanus pertence ao século IV. Foi considerado por estudiosos do idioma grego como o melhor manuscrito do Novo Testamento. É um dos manuscritos mais antigos da Bíblia, sendo inclusive ligeiramente mais antigo que o Codex Sinaiticus. Ele é um dos manuscritos escritos em letras gregas unciais (maiúsculas).

As Primeiras Traduções da Bíblia Acredita-se que a versão mais antiga de tradução da Bíblia hebraica seja a Septuaginta, que é a tradução do Antigo Testamento hebraico para o grego popular (koinê). Ela foi encomendada por Ptolomeu II, rei do Egito, para sua biblioteca em Alexandria.

A Septuaginta (em latim abreviada para LXX) é a tradução bíblica que, segundo a tradição religiosa, teria sido feita por 72 sábios rabinos, sendo seis de cada uma das doze tribos de Israel, aproximadamente dois séculos antes de Cristo.

O grego koinê, nos séculos IV e I a.C , era conhecido e aceito pela população em geral devido domínio grego. A Septuaginta ficou tão conhecida no meio religioso que suplantou os escritos em hebraico.

A Vulgata é a tradução bíblica para o latim, feita por Jerônimo, um dos pais da Igreja, aproximadamente em 400 d.C. No caso do Antigo Testamento, Jerônimo fez uma nova tradução a partir do original hebraico, pois as traduções latinas existentes na época haviam sido feitas a partir da Septuaginta grega.

A dedicação deste respeitado biblista foi tamanha que ele foi viver na Palestina durante vinte anos para estudar hebraico com rabinos e fazer uma tradução fiel aos originais. “Vulgata” significa “divulgada” ou “difundida”.

O nome vem da expressão vulgata versio, isto é “versão de divulgação para o povo”, e foi escrita em um latim cotidiano.O termo Vulgata se consolidou a partir da edição da Bíblia de 1532.

Traduções da Bíblia na Europa: John Wycliffe (Língua Inglesa), Martinho Lutero (Língua Alemã, custou 12 anos de trabalho), Casiodoro de Reina e r Cipriano de Valera (Língua Espanhola), King James Version (Língua Inglesa).

A Bíblia em Português: A primeira tradução completa do Novo Testamento para o português foi feita por João Ferreira de Almeida e publicada em 1681. Almeida faleceu em 1691, deixando a tradução do Antigo Testamento traduzida até Ezequiel 48.21. A tradução foi finalizada por um amigo de Almeida, um pastor reformado chamado Jacobus op den Akker.

Versões recomendadas da Bíblia em Português: Almeida Revista Corrigida; (ARC), Almeida Revista Atualizada; (ARA)

10.DESCOBERTAS ARQUEOLÓGICAS

– Manuscritos do Mar Morto
Foram encontrados de 1947 até 1956, na região conhecida como deserto da Judeia, nas cavernas de Qumran, nas imediações do mar Morto, em Israel.

Esses manuscritos foram compilados por uma seita de judeus conhecida como Essênios, que viveram em Qumran do século II a.C. até aproximadamente 70 d.C.

Porções de toda a Bíblia Hebraica foram encontradas, exceto do Livro de Ester e do Livro de Neemias. Informações: osenhorjesusvem.com

Como evangelizar uma Testemunha de Jeová

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 11 Jan 2018 23:38:00 +0000

Uma pergunta recorrente para nós é como evangelizar uma Testemunha de Jeová? Como podemos fazer com que vejam que estão vivendo no engano de uma seita horrível?

Bom, na verdade não podemos faze-los ver isso. Esse é um trabalho do Espirito Santo (João 16:8). O que podemos fazer é compartilhar o evangelho com eles e orar para que o Espirito esteja agindo em suas vidas. Lembre-se sempre de focar no evangelho, primeiro apresente o evangelho, depois você pode passar para qualquer outra discussão, pois senão pode perder a chance de pregar-lhes o evangelho, que é o poder de Deus para salvação do homem.

Vamos mostrar abaixo uma conversa típica com uma Testemunha de Jeová que pode vir a bater em sua porta. É só uma conversa de exemplo, mas serve bem para mostrar como o fazemos. Tiramos esse diálogo do livro de Ray Comfort “World Religiosn in a Nut Shell”. Já experimentamos esse tipo de conversa e sempre se segue mais ou menos dessa forma.

Antes do diálogo gostaríamos de dar algumas dicas valiosas:

> Tenha um entendimento claro da sua própria fé e da Bíblia.
> Faça um plano bem definido para o evangelismo e mantenha essa iniciativa.
> Esteja pronto para citar e explicar passagens bíblicas específicas que dão sustentação à doutrina cristã.
> Defina bem seus termos e peça para que a Testemunha de Jeová também defina os dele.
> Foque a discussão no assunto principal da pessoa e obra de Jesus Cristo. Enfoque a necessidade de um relacionamento pessoal com ele.
> Compartilhe seu testemunho pessoal da graça de Deus e sua fé em Jesus Cristo como seu salvador.
> Ore e peça para que o Espírito Santo o guie.

Abaixo segue um diálogo típico com as Testemunhas de Jeová.

Batida na porta.

João: eu sou João e este é Gil. Estamos nessa área falando com as pessoas sobre assuntos espirituais.

Você: interessante. Meu nome é … Prazer em conhece-los.

João: prazer.

Você: vocês são Testemunhas de Jeová?

João: sim, somos.

Você: eu tenho uma pergunta para vocês. Eu tenho uma faca nas minhas costas e eu só tenho três minutos para viver. Como posso entrar no Reino?

João: três minutos! UAU. Bom, você precisa viver uma vida boa, aprender sobre Jeová, ir de porta em porta, ajudar as pessoas, orar, etc.

Você: eu não posso fazer nada. Eu tenho uma faca nas minhas costas. E eu não posso viver uma vida boa. Eu já menti, roubei, fiz sexo sem ser casado e blasfemo. Eu agora tenho dois minutos! Me ajudem!

João: hum…

Você: um minuto para viver. Vocês podem me ajudar?

João: desculpe, não podemos ajuda-lo.

Você: João, pense no ladrão na cruz. Ele disse que foi condenado justamente. Eu não acho que ele pensava que a lei romana estava sendo justa em executa-lo. Justiça para um ladrão normalmente é passar alguns meses na prisão, não pena capital. Eu acho que ele estava falando da lei de Deus. Que justamente o condenou. Não havia nada que ele pudesse fazer em relação a isso. Ele não podia ir para lugar algum, suas mãos e seus pés estavam presos na cruz. Deixe-me fazer uma pergunta: você acha que é uma pessoa boa?

[mesmo as Testemunhas de Jeová acreditando que Jesus morreu em uma estaca, ainda assim devemos pregar a cruz. Isso porque é parte da verdade do evangelho. Nós devemos pregar pecado e inferno para aqueles que não acreditam em nada disso].

João: Sim, eu sou.

Você: Você acha que guardou os Dez Mandamentos?

João: Eu acho que sim. Eu tentei.

Você: Vamos então passar por alguns dos mandamentos para ver como você se sai. Quantas mentiras você acha que você contou em sua vida? Estou falando de mentiras de verdade, não mentirinhas.

João: Eu provavelmente contei muitas mentiras na minha vida.

Você: Quantas você acha que contou? Cinco? Dez?

João: Talvez 20 ou 30.

Você: Como se chama uma pessoa que conta mentiras?

João: Mentiroso. Mas foi no passado. Eu me arrependi e mudei minha vida.

Você: Muitas vezes não damos muito importância para a mentira, dizendo que são mentirinhas, mas a Bíblia nos diz que “lábios mentirosos são abominação para o Senhor”. Isso quer dizer que a mentira é extremamente detestável para o Senhor. Você já roubou alguma coisa em sua vida?

João: Sim, já roubei, mas isso foi a anos atrás. Como eu já disse, eu mudei.

Você: Continue comigo João. Como se chama uma pessoa que rouba coisas.

João: Ladrão.

Você: Você já usou o nome de Deus em vão?

João: Sim, eu fazia isso.

Você: Pense sobre isso. Jeová te deu vida. Ele te deu olhos para ver a beleza da sua criação. Te deu ouvidos para ouvir boa música, possibilidade de aproveitar boa comida. Ele colocou a sua bondade sobre você e você usou o Seu santo nome ao invés de um palavrão para expressar aversão, nojo, dor. Esse é um pecado muito sério, chamado de blasfêmia.

João: Você está certo.

Você: Jesus disse, “todo aquele que olhar para uma mulher com desejo sexual já cometeu adultério com ela em seu coração”. Você já olhou com desejo sexual para alguém?

João: Sim senhor, já olhei.

Você: Então você cometeu adultério em seu coração aos olhos de Deus. Então, João, aqui está um resumo do que descobrimos até agora. Você não é a pessoa boa que você pensou que era. Você mesmo admitiu para mim (eu não estou julgando você), você é um adultero do coração mentiroso, ladrão e blasfemo. E você vai ter de se apresentar perante Deus no dia do Julgamento Final. Se Ele te julgar baseado nos Dez Mandamentos, você será considerado inocente ou culpado?

João: Se for pelos Dez Mandamentos, eu serei considerado culpado.

Você: Você vai então para o céu ou para o inferno?

João: Eu acho que iria para o inferno, se forem somente essas as opções.

[As testemunhas de Jeová não acreditam no inferno. Para eles as referências a inferno na Bíblia são o mesmo que a cova, sepultura. Introduzir a Lei de Deus muitas vezes lida com a falsidade de que o inferno é meramente a cova. A Lei moral faz um inferno literal fazer sentido.]

Você: Você e eu somos criminosos aos olhos de Deus e nenhuma boa obra que façamos pode nos salvar. Nossas “boas obras” são na essência uma forma de subornar a Deus. Estamos exatamente na mesma condição do ladrão na cruz. Lembre-se, ele não podia ir para lugar algum ou fazer qualquer coisa – ele estava preso na cruz. Nós também somos criminosos culpados que violaram os Dez Mandamentos e a Lei de Deus também nos prende. Isso nos deixa com a única alternativa que o ladrão teve; ser salvo pela graça através da fé em Jesus Cristo. Ele se voltou para Jesus. É isso que devemos fazer pelo arrependimento. Nesse momento ele disse, “Senhor, lembra-te de mim…” Ele então acreditou que Jesus era Senhor e que ele iria ressuscitar dos mortos, que eram os requisitos para a salvação (Veja Rom 10:9,10). Devemos fazer o mesmo. Jesus sofreu e morreu na cruz, tomando sobre si a punição por nossos pecados. Nós violamos a Lei e Jesus pagou a fiança em seu sangue. Isso quer dizer que por causa do morte sofrida e ressurreição de Jesus Cristo, Deus pode liberar nosso caso. Ele pode cancelar nossa pena de morte e permitir que vivamos. O que devemos fazer é nos arrepender e confiar somente Nele (não nas nossas obras) para nossa salvação eterna. João, obrigado por me ouvir.

João: De nada.

[Não fique desanimado se você não perceber nenhum resultado visível. Algumas vezes a pessoa para quem você está evangelizando pode até concordar com você dizendo “sim, somos salvos pela graça através da fé em Jesus”. Se você não mantiver em sua mente que ele está falando uma linguagem diferente da sua, isso pode tirar de deixar estagnado. Lembre-se que a definição dele de graça e salvo é diferente da definição bíblica, então tenha certeza que você explicou o evangelho e aquele que é ensinado pela Bíblia. ]. Fonte: Pés Descalços

Dica de evangelização

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 11 Jan 2018 21:45:00 +0000

A Pergunta do Milhão de Dólares

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 11 Jan 2018 21:37:00 +0000

A mais importante de todas as perguntas, aquela que todo ser humano vai enfrentar, que filósofos, religiosos, cientistas, políticos, poetas e tantos outros já tentaram responder: para onde você vai quando morrer?

Talvez você não pense muito sobre a morte, mas dados estatísticos mostram que de cada 10 pessoas, 10 morrem. É um fato, que todos vamos enfrentar esse momento.

E então, para onde você vai quando morrer? Se existir um céu e um inferno, para onde você irá?

Você se considera uma pessoa boa o bastante para ir para o céu? A grande maioria das pessoas se declara boa, especialmente se comparadas com assassinos, ladrões e estupradores. Mas e quando nos comparamos com os padrões de Deus, os Dez Mandamentos? Você já ouviu falar dos Dez Mandamentos? Consegue se lembrar de algum? Vamos fazer um teste, para ver se você é uma pessoa boa pelos padrões dos Dez Mandamentos.

Responda com sinceridade:

_Quantas mentiras você já contou em sua vida? Todo mundo já mentiu e não somente uma única vez. Mentira é violação do 9º Mandamento.
_Você já desobedeceu a seus pais? Se você respondeu “não” à essa pergunta, você deve ter sido um filho perfeito, que fazia tudo o que seus pais mandavam no exato momento que eles mandavam. Sabemos que tal filho não existe, portanto, a única resposta honesta é um “sim”, confirmando a violação do 5º Mandamento.
_Você já roubou? O primeiro impulso é dizer “não”! Mas pense com mais calma. Você já pegou algo que não era seu sem pedir permissão? Mesmo quando era criança? Você já baixou música da internet ou comprou um DVD pirata? Roubo é violação do 8º Mandamento.
_Você já cometeu adultério? Talvez você nem seja casado ou mesmo que o seja, você jamais adulterou. Mas veja com cuidado o que Jesus disse: “Ouvistes que foi dito: Não adulterarás. Eu, porém, vos digo que todo aquele que olhar para uma mulher para cobiçá-la, já em seu coração cometeu adultério com ela” (Mat 5:27,28). Você já fez isso? Já olhou para alguém com desejo sexual? Adultério é violação do 7º Mandamento.

Poderíamos parar por aqui, mas veja o que dizem os outros Mandamentos:

_10º Cobiça: você já desejou algo que não te pertencia?
_6º Não matarás: A Bíblia diz que aquele que se ira com o próximo está em perigo de condenação (Mat 5:22).
_4º Guardar o Sábado: Deus te deu 6 dias na semana e exige apenas um em dedicação a Ele. Você tem sido totalmente fiel a isso?
_1º Deus em primeiro lugar: Deus sempre esteve em primeiro lugar na sua vida? Em todas as coisas?
_2º Não farás para ti ídolos: seja de pedra, seja de madeira, seja em nossa mente, jamais devemos criar um deus para nos satisfazer (como por exemplo, “meu Deus jamais faria isso ou aquilo”, ou “Deus não existe”).
_3 Blasfêmia: você já usou o nome de Deus em vão? Algo como “ah meu D…”. Você já usou o nome de Deus sem dar o devido respeito?

Se formos honestos, vamos reconhecer que todos nós já violamos, se não todos, pelo menos a maioria dos mandamentos.

Se Deus for te julgar pelo Dez Mandamentos, você será inocente ou culpado? Pense bem.

Se você violou a Lei (Mandamentos) de Deus, você é culpado dessa violação. Sendo culpado, qual seria sua sentença? Céu ou inferno?

Se você respondeu céu, deve estar contando com o fato que Deus é amor e você vai pedir perdão e Deus vai te perdoar. Mas não se esqueça que Deus além de ser um Deus de amor é um Deus justo, que apontou um dia para julgar o mundo (Atos 17:31), e que declara que os mentiroso, ladrões, assassinos e adúlteros terão seu lugar no lago de fogo (Apo 21:8). Um juiz amoroso e justo deve punir os que violam a Lei, pois se não o fizer, ele será um juiz corrupto.

Se você então respondeu inferno, isso deveria te preocupar e muito, pois se tudo o que está aqui for verdade, você vai acabar no inferno. E isso não é bom.

Você valoriza seus olhos? Claro que sim. Você jamais venderia seus olhos, pois eles são preciosos para você. Se seus olhos são importantes, quanto mais a sua vida? Você não vai querer perdê-la no inferno.

Mas nem tudo são más notícias!

Sabe o que Deus fez para que você não vá para o inferno? Pense no Natal e lembre-se do que comemoramos: o nascimento do Salvador! Deus se fez carne na pessoa de Jesus Cristo, viveu uma vida perfeita e foi condenado a morrer na cruz. Ele morreu na cruz para pagar nossa dívida, morreu por nossos pecados. E no terceiro dia Ele ressuscitou e depois de ter sido visto por muitos, subiu aos céus.

Deus providenciou a salvação para a humanidade, para você, mas existe algo que você deve fazer: você deve se arrepender de seus pecados e colocar sua fé em Jesus Cristo, como seu único e verdadeiro Salvador. A hora da salvação é agora, não deixe para depois, não sabemos qual será o momento que vamos prestar contas a Deus. Esteja preparado!

Se você já se arrependeu de seus pecados e colocou a sua fé em Jesus Cristo, seja bem-vindo ao Reino de Deus! Por favor, gaste um tempo lendo “Evitando Sofrimentos Futuros”, 10 princípios para o crescimento cristão, um texto que vai te ajudar muito na sua caminhada cristã.

Maurilo Borges | Evangelismo bíblico
Que Deus te abençoe.

Igreja Evangélica de Batalha - PI entrega quase duas toneladas de alimentos

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 28 Dec 2017 00:06:00 +0000

A Primeira Igreja Batista em Batalha organizou, mais uma vez, a campanha da arrecadação de

alimentos para as cestas de final de ano. Nesta edição, a igreja conseguiu quase dois mil quilos de alimentos. De acordo com informações do pastor da igreja (Marcos) o sucesso da campanha foi primeiramente foi o agir de Deus, o grande apoio da sociedade e a contribuição dos irmãos da igreja - que representou mais da metade de tudo que foi doado.

RESUMO DA ARRECADAÇÃO

Alimentos em total de quilos: 1.755,45 – Mais de uma tonelada e 700 quilos de alimentos
Alimentos convertidos em Real: R$ 7.104,80 – Total dos alimentos em moeda corrente
Quantidade de cestas distribuídas: 83 (oitenta e três)
Quantidade de famílias beneficiadas: 83 (oitenta e três)

Para mais detalhes, acesse o site da igreja.

Fonte: blog da Igreja Batista

Igreja Batista em Batalha realiza batismo de novos convertidos

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 26 Dec 2017 23:49:00 +0000

Realizado no dia 25/12/2017 pela PIB Batalha - PI o batismo de mais 30 convertidos ao evangelho. Segundo Marcos Antônio, pastor da igreja, este número só foi alcançando pelo envolvimento de vários irmãos que compreenderam a importância de realizar estudos bíblicos nos lares e fazer acompanhamento com estudos por no mínimo seis meses. Citou também que no ano que vem os estudos serão mais intensificados buscando um maior número de pessoas.

A Igreja Batista em Batalha possui um trabalho muito relevante no município, junto com a Associação Beneficente Ágape-ABA, uma associação civil sem fins lucrativos, que realiza ações junto à crianças de baixa renda e sua família.

Para mais detalhes e fotos, acesso o site da igreja clicando aqui.

ICE BATALHA COMEMORA 58 ANOS

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 13 Dec 2017 15:22:00 +0000

“Sob as bênçãos e a proteção de Deus abrimos a conferência do aniversário de 58 anos, desde a chegada dos primeiros missionários irlandeses à Batalha em dezembro de 1959”. Estas foram palavras de Noeme Lustosa ao iniciar o culto de abertura na noite desde último sábado (09) acrescentando ainda: “ocasião em que foi dirigido o primeiro culto evangélico nesta cidade de Batalha, na praça pública pelo missionário Wesley Gould, cuja memória reverenciamos hoje à noite por ter sido o primeiro pregador do evangelho a ter anunciado as boas novas da salvação em

terras batalhenses. Ele faleceu no dia 27 de junho deste ano na cidade de Portdown, Irlanda do Norte sua terra natal aos 97 anos de idade”. Enquanto falava, o data show mostrava as fotos do missionário. Este foi um gesto que a Igreja Cristã Evangélica de Batalha achou para demonstrar seu respeito e agradecimento a Deus pelo frutífero ministério de Wesley e Winnie enquanto que também foi solicitado um momento de silencio em homenagem póstuma ao velho e fiel soldado de Cristo.

Presentes ao evento os pastores e irmãos dos campos missionários que têm vínculo com a igreja que são: Pastores Joral de Barras, Martin de Barras (Santinho) Marcelo (Porto) Manoel Carlos (Esperantina) José Reis (Joaquim Pires) além do Pr. Samuel Paulino da Igreja de Piracuruca, mãe desta igreja.

Números especiais foram apresentados pela igreja local através do Projeto Melodias na Alvorada pelas crianças adolescentes, além o Ministério de Louvor Brasas do Altar e do Departamento de Mulheres. A dupla sertaneja universitária Geraldo e Farias, que vinha sendo anunciada se apresentou e foi um momento de muita alegria no Espírito Santo com as belas músicas.

O pregador pastor José Reis (Joaquim Pires – PI) foi abençoado e nos abençoou com sua linda mensagem, destacou um irmão da igreja.

O pregador Marcelo Oliveira (Porto – PI.) deu a lição domingo pela manhã e pregou à noite. As mensagens foram baseadas no tema: “...Fazei tudo para a GLORIA de Deus”

Foram mensagens tocantes a abençoadoras. "Este ano resolvemos valorizar a prata de casa", disse o Pr. Lucimar Rocha, referindo-se aos pregadores, que são os pastores de campos missionários, que comumente são pouco lembrados por muitas igrejas e pastores nos dias de festa.

Para mais fotos clique aqui

* Extraído do blog da Cristã Evangélica

500 anos da Reforma Protestante

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 27 Oct 2017 05:30:00 +0000

Para alguns, Lutero é um 'ogro' que destruiu a unidade da Igreja Católica Romana, uma besta selvagem, um monge renegado determinado a acabar com os fundamentos da vida monástica. Para outros, ele é o grande herói que liderou a pregação do evangelho puro de Jesus e da Bíblia, o reformador de uma igreja corrupta.

Em 31 de outubro de 1517, véspera da festa católica de Todos os Santos, Martinho Lutero anunciou suas teses, e o impacto foi tal que a data é apontada como o início da Reforma Protestante.

Poucas pessoas na história do cristianismo têm sido discutidas tão acaloradamente como Lutero. Ele mudou o curso da história pela coragem, desafiando o poder do papado e do império, mantendo pontos de vista contrários à prática e preceitos da religião estabelecida, o catolicismo romano, por serem conflitantes ao conteúdo da Bíblia.

O principal ensinamento do Evangelho contra o qual Lutero se rebelou foi o da penitência. A salvação é graça de Deus e não pagamos nada por isso. A centelha que se acendeu no ex- monge provavelmente veio em 1515, quando Lutero começou a dar palestras sobre a carta de Paulo aos Romanos. Como ele mesmo disse, foi logo no primeiro capítulo do livro que Lutero encontrou a resposta às suas dificuldades.

Por conseguinte, o monge passa a comentar sobre sua descoberta, "senti que nasci de novo e que eu havia sido carimbado para entrar no paraíso. Toda a Escritura teve um novo significado. E desde então "a justiça de Deus" passou a indescritivelmente doce para mim estava sob um grande amor ".

Lutero parece ter sido um homem relativamente calmo, dedicado aos seus estudos e com lutas espirituais. Sua grande descoberta - ele trouxe uma nova compreensão da Palavra de Deus - não o levou imediatamente a protestar contra a forma como a Igreja Católica Romana ainda compreende a fé cristã. Pelo contrário, o monge dedicado continuou os seus ensinamentos e pastorais e, embora haja evidências de que mostrou sua nova teologia, não tinha intenção de se opor ao que ensinavam no catolicismo romano.

Em 1517, quando Lutero pregou – a forma de se divulgar os fatos na época - suas famosas 95 teses na porta da Igreja do Castelo de Wittenberg, não tinha a intenção de criar uma turbulência religiosa. Ele anunciou as teses na véspera da festa de Todos os Santos e o impacto foi tal que a data de 31 de outubro, como o início da Reforma Protestante e da reafirmação da palavra Deus.

As 95 teses estão condenadas pela Igreja Católica Romana desde 15 de junho de 1520. Lutero, então, abertamente em conflito com a Igreja Católica Romana, foi excomungado no início do ano seguinte. O papa Leão X exigiu que Lutero se retratasse pelo menos de 41 de sua teses, mas o monge alemão, já famoso em toda a Europa, rejeitou publicamente. Foi o último passo para o que se tornaria a Reforma Protestante.

Acesse aqui as 95 teses de Martinho Lutero.

Tradução e adaptação: Milton Alves
Fonte: ProtestanteDigital.com

Acampamento fora de época | Batalha - PI

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 22 Oct 2017 01:57:00 +0000

Ocorrerá nos dias 18 e 19 de novembro no templo da Igreja Cristã Evangélica de Batalha - AFÉ NORDESTE 2017.

Como surgiu a Escola Bíblica Dominical

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 21 Oct 2017 22:08:00 +0000

O início da Escola Dominical, como a conhecemos hoje, deu-se em 20 de julho de 1780 na cidade de Gloucester. Era uma cidade importante da Inglaterra no período pós Revolução Industrial, notável por sua indústria de tecelagem. Atraía muita gente que, deixando a vida no campo, seguia para as cidades buscando melhores condições de vida. Entretanto, na cidade de Gloucester, a imensa riqueza de uma minoria contrastava com a grande pobreza e o analfabetismo da maioria da população. O fato de existirem muitas igrejas não impedia o avanço da criminalidade. Robert Raikes, fundador da Escola Dominical, dedicou-se à carreira de jornalista e editor, trabalhando na Imprensa Raikes, de propriedade da família, a qual ele passou a dirigir após a morte de seu pai.

Raikes preocupava-se muito em melhorar as condições das prisões, visando a regeneração dos criminosos que para ali eram conduzidos. Descobriu que o abandono em que viviam as crianças pobres da localidade e as suas atividades, também aos domingos, eram um estímulo à prática do crime. Que perversos os meninos de Gloucester ! Lutavam uns com os outros, eram mentirosos e ladrões, indescritivelmente sujos e despenteados. Depredavam propriedades e infestavam ruas, tornando-as perigosas com as calamidades deles.

Robert Raikes, um homem de profundas convicções religiosas, fundou então uma escola que funcionava aos domingos porque as crianças e os jovens trabalhavam 6 dias por semana, durante 12 horas. Usava a Bíblia como livro de estudo, cantava com os alunos e ministrava-lhes, também, noções de boas maneiras, de moral e de civismo.

O plano de Raikes exigia um profundo sentimento de caridade cristã. Conseguiu que algumas senhoras crentes o ajudassem, fazendo visitas aos bairros pobres da cidade, a fim de convencerem os pais a enviarem seus filhos à escola.

De 1780 a 1783, sete Escolas já tinham sido fundadas somente em Gloucester, tendo cada uma 30 alunos em média. Em 3 de novembro de 1783, Robert Raikes, triunfalmente, publicou em seu jornal a transformação ocorrida na vida das crianças.

O historiador John Richard Green afirmou:"As Escolas Dominicais fundadas pelo Sr. Raikes, no final do século XVIII, originaram o estabelecimento da educação pública popular".

O efeito da Escola Dominical foi tão poderoso, que 12 anos após sua fundação, não havia um só criminoso na sala dos réus para julgamento nos tribunais de Gloucester, quando antes a média era de 50 a 100 em cada julgamento !

Em muito pouco tempo, o movimento se espalhou e várias igrejas ao redor do Mundo organizaram suas Escolas Dominicais. Nas E.B.D. mais antigas, segundo se tem notícia, o ensino limitava-se à leitura de passagens bíblicas estudadas simultaneamente por crianças e adultos. Mais à frente, nasceu o desejo de que houvesse um sistema de lições graduadas : seriam adaptadas ao desenvolvimento da mente infantil e viria estabelecer conveniente e necessária promoção de alunos de grau em grau entre os diferentes departamentos da Escola Dominical.

Em resposta a esse apelo, o Comitê das Lições Internacionais, unanimemente, encaminhou o assunto à Convenção em Louisville, realizada em junho de 1908. Foi criado um Subcomitê, que preparou lições dirigidas aos principiantes, ao departamento primário elementar e ao primário superior. Em anexo, enviaram uma lista dos assuntos que corresponderiam aos anos seguintes desses mesmos departamentos. Anunciou-se também a preparação do programa geral de lições para todos os departamentos em que a Associação Internacional dividiu a Escola Dominical : Principiantes (4 e 5 anos), Primário Elementar (6 a 8 anos), Primário Superior (9 a 12 anos), Intermediário (13 a 16 anos), Superior (17 a 20 anos) e Adultos (20 anos em diante).

Referência : Revista Vida Cristã (nº 183)

Saiba Como Mudar o Mundo - Paulo Junior

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 16 Oct 2017 02:35:00 +0000

A Doutrina do Inferno - Paulo Junior

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 16 Oct 2017 02:32:00 +0000

URGENTE! Nossos Filhos Correm Perigo! - Paulo Junior & Guilherme Shelb

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 14 Oct 2017 00:10:00 +0000

Dr. Guilherme Schelb
Procurador da República em Brasília, mestre em Direito Constitucional e especialista em segurança pública. Autor de diversos livros sobre educação, família e infância, entre eles: Manual do Professor, Orientações sobre sexualidade infantil, Conflitos e Violência na Escola e, Soluções de conflitos

Fantástico defende ideologia de gênero como “brincadeira de criança”

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 09 Oct 2017 11:56:00 +0000

De muitas maneiras, a rede Globo é uma das grandes defensoras da chamada ideologia de gênero. Seja através da ficção, como na novela “A Força do Querer”, seja em programas de debate como o “Encontro”.

Na edição deste domingo (8) do Fantástico, a abordagem foi bastante sutil, mas não menos perigosa. Tentando colocar como uma “brincadeira de criança”, a reportagem de mais de cinco minutos – espaço grande para a TV – mostrou como um casal e uma escola estão eliminando as tradicionais barreiras entre o que é “de menino” e o que é “de menina”.

Por trás do discurso que esses conceitos não fazem mais sentido, que são ultrapassados, pois eram coisas que nossos pais faziam, o Fantástico anunciou que um novo documentário mostra esse pretenso avanço na cultura brasileira.

O casal Tiago e Ane criam os dois filhos Dante e Gael de modo diferente. “A gente não coloca a criança numa caixa, deixa livre para ela ser o que quiser”, afirma a mãe confiante.

Logo em seguida, a diretora Estela Renner, responsável pelo documentário “Repense o Elogio”, critica quem chama uma menina de “princesa”. Isso seria, segundo ela, fortalecer o estereotipo de “loira, delicada, branca e de olho azul”.

Renner acredita que as mudanças nos elogios teriam a capacidade de “libertar” a criança e permitir que ela seja “quem nasceu para ser”. Suas palavras, não por acaso, ecoam o que já havia dito Ane no início da reportagem.

Em seguida, seguem as opiniões dos especialistas, conhecida estratégia do jornalismo para fortalecer um ponto de vista que a matéria deseja estabelecer como o mais correto. O psiquiatra Alexandre Saadeh, da USP, volta a bater na tecla: “o que as crianças quiserem”.

Entra então o ponto alto da propagando ideológica. Maíra Kubik, professora do Departamento de Estudos de Gênero e Feminismo da Universidade Federal da Bahia, derrama uma série de clichês dos movimentos de esquerda de viés feminista. Pronto! De um documentário nebuloso, que provavelmente nem passará nos cinemas, chega-se a uma escola no Rio de Janeiro onde desde cedo as crianças aprendem que “não há um padrão a ser seguido”.

A diretora Mariana Carvalho orgulhosamente diz que, surpresa, as crianças não precisam seguir regras, afinal podem fazer o que quiserem. Como um mantra, o conceito da falta de padrões e limites permeou toda a narrativa da reportagem.

“O que importa é ser feliz”, conclui a diretora. Corta para a família do início da matéria. O pai diz que o fato de seu filho mais novo ser confundido com uma menina por que usa uma longa cabeleira é “normal”. Volta o psiquiatra da USP, reiterando que a criança é quem decide quem ela vai ser.

Termina assim, com naturalidade, mostrando que os pais não mandam, os professores não mandam, os limites são maus e os especialistas aprovam. Crianças podem fazer o que bem entendem, afinal é assim que construiremos uma sociedade melhor.

Mais um experimento de engenharia social, fantasiado de matéria jornalística, empurrado goela abaixo da família tradicional brasileira.

Assista:

Fonte: Gospel Prime.

Veja publica artigo com discriminação a evangélicos: “Gente incômoda”; Pastores reagem

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 09 Oct 2017 03:21:00 +0000

A revista Veja publicou um artigo na última quarta-feira, 04 de outubro, assinado pelo jornalista J. R. Guzzo, classificando os evangélicos como “essa gente incômoda”, por conta da postura irredutível contra a ideologia de esquerda.

Ao longo do texto, Guzzo dispara contra os evangélicos de forma generalizada e expõe toda sua irritação com a liberdade religiosa, aparentando apoiar o fim desse direito. A certa altura, suas palavras tomam uma conotação ainda mais preconceituosa: “Esse povo, em grande parte do ‘tipo moreno’, ou ‘brasileiro’, vem sendo visto com horror crescente pela gente de bem do Brasil”, escreveu o jornalista, sugerindo de forma pejorativa um estereótipo racial para os fiéis.

Na visão de J. R. Guzzo, a “gente de bem” não são necessariamente classificadas por sua honestidade e conduta irrepreensível. Ele explica: “Sabe-se quem são: os mais ricos, mais instruídos, mais viajados, mais capacitados a discutir política, cultura e temas nacionais. São geralmente descritos como esclarecidos, liberais, intelectuais, modernos, politizados, sofisticados e portadores de diversas outras virtudes. Toda a esquerda nacional, por definição, está aí dentro”, argumenta.

O “gente de bem”, na visão de J. R. Guzzo, seria o oposto do que são os evangélicos, e o jornalista não se contenta com pouco no que se refere à crítica a esse setor da sociedade: “Retrógrados, reacionários, repressores, fascistas e inimigos da democracia. Já foram condenados como machistas, homofóbicos e fanáticos”.

Indo além, o colunista da revista Veja diz que o que torna os evangélicos incômodos “está nas suas convicções como cidadãos”. Sem falar francamente, Guzzo dá indícios de quais pontos o incomodam na forma de ver, ser e pensar dos evangélicos: a oposição ao “progressismo”, à relativização de valores e a desidratação da família como instituição.

Resposta

A reação à postura do jornalista foi automática da parte de fiéis, nas redes sociais, e lideranças religiosas de diversas denominações. O deputado Ezequiel Teixeira (Podemos-RJ); o apóstolo Rina, da Igreja Bola de Neve; e o pastor e escritor Asaph Borba foram alguns dos que repudiaram as colocações do jornalista.

Teixeira – que também lidera o Ministério Projeto Vida Nova – destacou que o artigo publicado pela Veja é uma incitação ao “ódio a pessoas que são pacíficas e estão na vanguarda dos princípios e valores éticos desta nação”.

O deputado afirmou que os evangélicos realmente são um “povo que incomoda”, porém só se sentem incomodados os que se opõem à moralidade: “Somos um povo que verdadeiramente luta pelos valores da família, contra o lixo moral e a pedofilia. E nós vamos continuar incomodando, doa a quem doer”, avisou o parlamentar.

Rina levantou questões sobre o objetivo do jornalista e da revista com o artigo: “Por que o esforço em ridicularizar um povo que só promove o bem e o amor ao próximo, que atua diariamente e longe dos holofotes e do reconhecimento da mídia, a serviço das reais necessidades da sociedade, que inspira o altruísmo, ensina valores e princípios morais e éticos, como honestidade, integridade e lealdade, que recupera e reintegra vítimas das drogas e de tantas outras mazelas?”, questionou.

“Porque esse povo não concorda com a agenda de destruição da família? Porque são os poucos que se opõe? Onde está a liberdade de expressão que tanto se defende?”, contrapôs o apóstolo da Bola de Neve, em sua coluna no portal Guia-me.

“Numa democracia todos são livres para expressar e defender suas ideias e ninguém é obrigado a concordar com elas. Estamos incomodando? E aí vale usar termos preconceituosos na tentativa de desqualificar os cristãos diante do restante da sociedade? Como se não houvesse contribuição nenhuma dessa parcela da população na construção e evolução da nação? Aqui estão alguns morenos, dessa ‘incômoda religião’, que segundo a matéria, se tornou um ‘problema sem solução'”, acrescentou.

Asaph Borba pontuou que Guzzo foi infeliz de diversas formas: “Como evangélico e jornalista, quero dizer que o artigo é muito mal escrito, pois é confuso em sua abordagem e, comete erros básicos, como se referir ao público em questão com termos discriminatórios de raça e cor e ainda com uma conotação pejorativa”, pontuou.

“O articulista não deixa claro quais são as pessoas de bem a quem os evangélicos tanto perturbam. Fico livre, então, para imaginar quem seriam esses baluartes da honestidade e da intelectualidade que estão perturbados pelo aumento da fé evangélica. Quem são os políticos preocupados com o aumento da bancada evangélica? Essa gente ‘de bem’, por certo, deve ser a elite que cuida e direciona a educação e a cultura brasileira e quer impor goela abaixo da população suas práticas liberais, contrárias à Palavra de Deus, e que não são defendidas pelos evangélicos”, criticou Borba.

Fonte: Gospel Mais

EM JESUS AMIGO TEMOS (Hino 155 / O Grande Amigo - Cantor Cristão)

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 06 Oct 2017 01:56:00 +0000

CASTELO FORTE (Hino 323 - Cantor Cristão)

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 06 Oct 2017 01:50:00 +0000