موقع الخط الأحمر

القائد الوطني أيمن عودة، نحو التأثير والتغيير - د. رياض عبدالكريم عواد

2025-04-07T13:54:00.000+01:00

القائد الوطني أيمن عودة، نحو التأثير والتغيير

د. رياض عبدالكريم عواد

بعيدا عن الشعارات والحماسة الثورية، طرح القائد الوطني أيمن عودة رؤيته/اشتراطاته لتفعيل العمل الحزبي بين الأقلية القومية العربية في اسرائيل، ونقله من باب الخطابة والرفض والمعارضة إلى إمكانية بناء حزب يهودي عربي كبير، يخلص اليهود من التطرف الذي ينمو داخلهم، ويهدد وجودهم وادعاءاتهم بالديمقراطية، وينصف الأقلية القومية الفلسطينية داخل اسرائيل، ويعطيها حقوقها الإنسانية والقومية ولو بالتدريج، بدءا من إسقاط قانون القومية البائس وصولا إلى إشراك هذه الأقلية في التخطيط لتقرير وجودها وتطورها الاقتصادي والاجتماعي. بدون هذا الحزب الكبير لن يكون تغيير عميق في دولة إسرائيل، كما يقول أيمن عودة.

ان القاعدة التي ينطلق منها القائد أيمن عودة للتأثير وتغييّر المعادلة... "بدوننا لن يستطيع أحد"، والخطوة الأولى إلى ذلك رفع نسبة التصويت في الوسط العربي من خلال إقناع الجمهور العربي أن الوجود العربي في الكنيست سيكون له تأثير إيجابي على وجودهم الحياتي والإنساني، بعيدا عن لغة الخطابات والرفض.

انخفض معدل التصويت في الوسط العربي في انتخابات الكنيست في نيسان 2019 الي 49%، مقابل 84% في الانتخابات المحلية قبل نصف سنة. لذلك فان مهمتنا الفورية هي رفع نسبة التصويت"، قال عودة، اذا صوت 65 في المئة من الناخبين العرب هذه المرة فان نتنياهو سيخسر الحكم.

الناخب العربي يرفض أن يصوت إلى أعضاء كنيست "سيجدون أنفسهم مرة اخرى في اقصى المعارضة، بارادتهم أو بغير ارادتهم، هزيلي التأثير، قليلي الانجازات"، لذلك فإن هذا الناخب ليس مستعدا لان يكون إمعة، وشعاره: عندما لا يكون تأثير – فلا تصويت، مواطنونا لن يكونوا بعد اليوم مواطنين من الدرجة الثانية في دولة اسرائيل، كما يقول أيمن عودة في مقابلة حديثه معه في يديعوت أحرنوت.

ان تركيز اعضاء الكنيست العرب على القضية القومية في ظل عدم امكانية حل النزاع الاسرائيلي – الفلسطيني، وترك قضايا الوسط العربي في اسرائيل على الهامش، على قارعة الطريق، محرومين من قسم كبير من ثمار النجاح الاسرائيلي، يدفع بالناخب العربي إلى عدم المشاركة في هذه الانتخابات. لذلك فإن أيمن عودة يحاول أن يحطم هذا المفهوم ويقدم رؤية جديدة للناخب العربي، تحت شعار " نحو التأثير" الاندماج والتأثير، لا الانعزال والمقاطعة، ونقل السياسة العربية من سياسة احتجاج الى سياسة تأثير. ان معظم الناخبين العرب يفضلون اليوم الانشغال بجدول أعمال مدني على الخطابية الفلسطينية. وهم يتوقعون من سياسييهم ان ينخرطوا في اللعبة السياسية الاسرائيلية ويجلبوا النتائج. لقد نجح نتنياهو في اقناع اجزاء من الجمهور العربي بان الكنيست هي مكان لا تنتج الا امورا سيئة لجمهورنا – مكان ليس منه منفعة، كما يقول عودة في تلك المقابلة.

يجب تحديد لويش رايحين على الكنيست؟ يتسأل السيد سهيل زيدان، عشان نتحاور مع بعضنا البعض؟ عشان الصراخ واخراجنا من قاعة الكنيست؟ ام لانتزاع الحقوق لمواطنينا؟ وين المشكله اذا استجاب رئيس الحكومه لما طرحه ايمن عوده عليه؟. اذا ما استجاب مرشح رئيس الحكومه لطلباتنا ما المشكله بدعمه من الخارج؟ لكان شو رايحين نساوي بالكنيست؟

يقول الكاتب نظير مجلي في مقال له بعنوان "عندما يقترب القائد من الناس" أن 68% من الجماهير العربية المستطلعة ارائها في 2019 يدعمون انضمام الأحزاب العربية إلى ائتلاف حكومي في حال قاد هذا الائتلاف حزب يساري أو وسطي، و64% يؤيدون مشاركة الأحزاب العربية في الائتلاف من دون تحديد هوية هذا الائتلاف، وأن %80 من المستطلعة آراؤهم قالوا إنهم يرغبون مشاركة الأحزاب العربية في السلطة بشكلٍ غير مباشر عبر دعم الحكومة من الخارج مقابل برامج وميزانيات تطوير تدعم المجتمع العربي. وجاء في استطلاع آخر أن 73.1% منهم يؤيدون انضمام الأحزاب العربية الى الائتلاف الحكومي، في حال توفر الفرصة لذلك، بينما قال 21.1% انهم يعارضون ذلك.

أحد التكتيكات التي سيتبعها عودة في هذه الانتخابات هو أن "نكون جزءاً من الكتلة المانعة"، قال. "اذا اشار غانتس الى اتجاه عام ايجابي من ناحيتنا، فسنوصي به للرئيس، على قاعدة اعتماد سياسات وبرامج تقاوم الجريمة والعنف في الوسط العربي، وتجعله شريكا في التخطيط والبناء، وترفض قانون القومية، وتسعى الى السلام على أساس الدولتين، وانا، يقول عودة، سأؤيد كل اتفاق يوقع بين اسرائيل ومنظمة التحرير الفلسطينية". ويضيف، انا اريد ان ادفع الى الامام باقتصادنا، نحن لا يمكننا أن نسلم بما يسمى "السلام الاقتصادي"، لا في الضفة ولا هنا، هذا مفهوم يقول انه يمكن شراء العرب بالمال.

كما يخاطب عودة الوسط اليهودي ويؤكد له استحالة إسقاط اليمين دون التحالف مع الوسط العربي، لذلك فإن الرؤية التي يقدمها عوده للوسط اليهودي "وحدنا نحن لا نستطيع، ولكن بدوننا احد لن يستطيع. بدوننا لا يمكن تحقيق لا السلام، ولا الديمقراطية، ولا المساواة، ولا العدالة الاجتماعية. بدوننا لن تستبدل حكومة اليمين". ودون الحفاظ على الديمقراطية سيكون هناك مصيبة، اليهود شهدوا هذا على جلدتهم في المانيا الثلاثينيات.

يختصر القائد أيمن عودة رؤيته فيقول: "عندي خياران – إما أن اسير على المضمون وألا افعل شيئا، او اسعى الى التغيير. أنا لم آتِ الى إسرائيل – إسرائيل أتت الي...... انا مواطن في الدولة، وانا اريد أن أؤثر".

ويجيب على سؤال لماذا الآن؟ قال عودة. "نتنياهو أقام الجمهورية الإسرائيلية الثانية، جمهورية بلاد إسرائيل الكاملة، جمهورية التحريض، هدم الديمقراطية. حرض ضدنا اكثر من كل اسلافه معا.

في الختام يجب التأكيد، انه بعيدا عن توصيفات ومسميات الأحزاب في اسرائيل، فإن اي حزب اسرائيلي يقبل بالمحددات السياسية والاجتماعية، التي وضعها القائد أيمن عودة، من الممكن العمل والتعاون معه. هذا تكتيك ثوري وصحيح، هدفه التأثير على مسار الانتخابات وعلى اتجاهات الصوت اليهودي، وخلخلت معسكر اليمين الصهيوني القومي، مما ينذر بأضعاف معسكر اليمين ويبشر بإمكانية اسقاط الليكود ونتنياهو. ان إسقاط نتنياهو هدف استراتيجي يستحق هذا التكتيك السياسي الثوري.

أيمن عودة قائد وطني صادق ومثابر،
سياسي مبادر ومحنك، من المفيد لكل القوائم العربية الالتفاف حول هذا التكتيك الذي يتبعه وهذه السياسة الوطنية الصحيحة التي يطرحها.

ان القاعدة العامة، التي ارى ان الأقلية القومية العربية في اسرائيل من المفيد أن تتبناها، هي عدم تحميل نفسها واحزابها والقائمة المشتركة مهمات هي من صميم مهمات كل الشعب الفلسطيني. ان حق العودة ليست مهمة هذه الأقلية القومية وحدها، انها مهمة كل الشعب الفلسطيني.

ان الواقع يؤكد اهمية ان تركز هذه الاقلية، في نضالها المشترك مع الوسط اليهودي، على تحقيق اهدافها في الديمقراطية والمساواة والسلام، وان تعمل بنشاط من أجل اسقاط اليمين الصهيوني وقانون القومية.

أن أيمن عودة، مثال للقائد الثوري الواقعي، الذي يعمل من أجل نقل السياسة من عالم الخطابة والتحريض والرفض وتقديس "النضال" اللفظي إلى واقع الحياة وبناء المؤسسات والانجازات على الارض.

منّ لا يرى من غربال كرونا فهو أعمي - د. لؤي ديب

2020-04-22T20:12:00.003+00:00

منّ لا يرى من غربال كرونا فهو أعمي

د.لؤي ديب

ما يحدث في العالم علي كل الصُعد السياسية والإقتصادية والإجتماعية لم يكن وليد كرونا وانما كان كرونا بمثابة إختصار عنصر الزمن لأحداث إفتعلت للحصول علي نتائج كرونا والتي أتت سريعا لتفاجيء العنصر البشري.

هل يستطيع عاقل ان يربط انهيار أسعار النفط الأمريكية بكرونا فقط ويتجاهل كل العقوبات الأمريكية التي سبقت كرونا علي الصين ومصدري النفط الأساسيين للصين مثل ايران وروسيا بهدف خنق الإقتصاد الصيني ، ولا ننسي المحاولة التي قادتها السعودية قبل كرونا برعاية ودعم امريكي للخروج من اتفاق خفض الإنتاج وزيادة الانتاج بشكل جنوني من السعودية وحلفائها واستئجار كل ناقلات النقط العالمية وخفض سعر البرميل وسرعان ما جعل كرونا السعودية تتراجع عما اتفقت مع امريكا .

لذا بكلمات اخرى يمكن ان يفهمها كل مواطن بسيط علي هذه الأرض ان اسعار النفط تتهاوي لان امريكا بقيادة ترامب فشلت في عقوباتها ضد الصين ولم تؤثر فيها لذا انهارت اسعار النفط .

ضربة النفط حاليا تُشكل ضربة لأمريكا ومعها باقي المنتجين ، ولكن !

هل يمكن ان تنخفض اسعار الطاقة والمواصلات وباقي الاشياء مع وصول سعر برميل النفط الي اقل من ثمن البرميل الحديدي الذي يحمله ناهيك عن تكاليف النقل والتأمين ؟

طبعاً لن ينخفض سعر شيء ولكن تأكدوا جميعاً انه بمجرد ارتفاع البرميل بضع دولارات وسيكون بعيدا عن ملامسة اخر سعر قبل كرونا سيرتفع سعر كل شيء الطاقة والغذاء واشياء كثيرة وسوف تستمر عملية نهب مدخرات الأرض والانسان عليها .

من لا يري التطورات المتسارعة في امريكا اعمي ، فمن تنازل امريكا عن دورها القيادي في ادارة الأزمه عالميا ، الي صراع ترامب مع حكام الولايات ، وعجز امريكا عن توفير الفحص والعلاج المجاني لمواطنيها ، وكشف كرونا للمستور بالفوارق الاجتماعية التي تنعكس علي الصحة والاصابات والوفيات المرتفعة والتي تلامس 70‎%‎ من ذوي الاصول الافريقية واستفحال المرض في مجتمعات اهملتها حكومة امريكا الفيدرالية والولايات التي يتغذي بعضها يوميا علي العنصرية المحمية بالقانون ،فالبلد الأعظم في العالم اهداه كرونا 22 مليون عاطل عن العمل أغلبهم بدون تأمين صحي وجائت قوانيين التسريح المصاحبة لكرونا لتحمي اصحاب العمل من دفع مستحقات وتعويضات ملايين العمال ليس في امريكا وحسب بل في اوروبا ، وفي الوقت الذي ادارت الحكومة الامريكية ظهرها للفئات الأضعف مكتفية بشيك انتخابي يحرره ترامب لمره واحدة الأمر الذي رفع نسبة الجريمة الي 40 ‎%‎ في امريكا رغم الحظر ومنع التجوال .

الصين المتهمة غربياً بالمسؤولية عن الفايروس والتي كانت قد انجزت بنسبة 80‎%‎ طريق الحرير الذي يربطها بأوروبا ، استطاعت رغم تراجع اقتصادها والضغوط عليها من ملء الفراغ الامريكي ولم تنقطع قوافل الاغاثة الصينية عن حلفاء امريكا في اوروبا ، واستطاعت استغلال كل ثغرة وخطأ في سياسات امريكا لصالحها ولم تقف عن هذا الحد ، بل اطلقت سفن التنقيب الخاصة بها للانطلاق بعيدا في بحر الصين للبحث عن النفط بحراسة البحرية الصينية مما دعا الي تحرك البحرية الاسترالية بصحبة ما هو متوفر في بحر الصين في انتظار وصول مزيد من القطع الامريكية لمنع الصين من فرض امر واقع يجعل حدود الصين علي مشارف استراليا ويزيد من مخاطر واحتمالات التصادم العسكري .

اوربا التي تخبطت في الازمة وبرهنت علي فشل كذبتها الكبري بالرفاه وانظمة الرعاية الصحية المتينة ، باستثناء المانيا استطاع كرونا تعريتها وتعرية كذبتها ويطرح تساؤلات عن ميزانيات سابقة خصصت للرعاية وتطوير القطاع الصحي حيث بدأت بعض التقارير تتحدث ان ميزانيات القطاع الصحي والتعليمي ما قبل الأزمة كانت تتعرض للسرقة بنسب لا نقل عن 50‎%‎ .

ايضا سقط مع كرونا مبدأ التضامن الاوروبي وتم تسجيل فشل ذريع في الاستعداد الصحي والسياسي والاقتصادي والاجتماعي وبين كرونا كما امريكا انه كان اسرع في التغلل بين الاقليات العرقية التي تعاني من الفقر وقلة النظافة والاهمال الحكومي والازدحام السكني ، واستطاع كرونا ان يضع القارة العجوز امام المقارنه بين اجراءات اليمين الشعبوي الذي استبق كرونا بالتضيق علي اللاجئين والاجانب ومطاردة القدماء منهم والجدد في محاكم تقوم علي النظريات والاهواء السياسية مما جعل النظام القضائي في اوروبا قبل كرونا كلعبة في ايدي السياسيين ، ورغم ان كرونا بين ان الالاف الاطباء والممرضين والعاملين الصحيين من اصول اجنبية هم من كانوا في الصفوف الامامية في مواجهة الخطر والموت من اجل ان يحيا من كان يحاربهم ويكفي ان نعرف ان طبيب اتم تعليمه من خارج اوروبا كان يحتاج الي اربع سنوات في معادلة شهادته ليواجه بعدها التنمر في العمل وجاء كرونا بقوانيين الطواريء التي سوف تستمر ليكون عالم اوربا القادم غير مزدهر وقاتم واقل ديموقراطية وبدون رخاء ونستطيع ان نقول ان كرونا اضافة الي الاسئلة الصعبة التي ستعصف بالاوربيين لعقد قادم هدوءا وعنفا ، فانه جعل اوربا مستهلكا علي الاقل لخمس سنوات قادمه دون تأثير سياسي قوي فجل ما تحلم به اوروبا الان هو النجاة والاحتماء باحد الحلفاء الاقوياء .

وجه كرونا ضربة قاضية لا قيام بعدها لنظام العولمة التي اسست قبل قدوم كرونا للتفاوتات الاجتماعية وتدمير الطبقات المتوسطة وجاء كرونا ليكشف نقص الامدادات وان العولمة قشرة ضعيفة سرعان ما تنهار لصالح الدولة المستقلة واحتياجاتها وفشلت الصين بمليء الاعتماد الغربي كليا عليها وفشلت الامم المتحدة بقيادة الازمة وتقريبا لا دور لها وفشلت مجموعة العشرين ومجموعة السبع وعدم الانحياز والجامعة العربية ومنظمة التعاون الاسلامي ونمور اسيا ودول الكومونلث ... الخ وخضعت منظمة الصحة لضغوط الصين وامريكا وما زالت تدير الازمة وفق الحساسيات السياسية وليس وفق صحة البشرية ، وفشلت مفوضية حقوق الانسان في توجيه انتقاد واحد للتعسف المصاحب لكرونا او لتلك القوانيين التي تحمل في عمقها دكتاتوريات وفاشيات توشك ان تولد وتكون اشد علي البشرية من كرونا بالف مره.

الم يساوي كرونا بين الانظمة التي كانت تدعي الديموقراطية وبين الانظمة الفاشلة والاستبداية ، بل تعتبر الانظمة الاستبداية الاكثر استفادة من كرونا الذي سمح لها بتعزيز سيطرتها علي المجتمعات دون انتقاد بل ان كرونا جاء ليعزز مفهوما سابقا عندما طرح السؤال لمن الاولوية للأمن المصاحب للارهاب ام لحقوق الانسان ، وقتها وقبل كرونا بقليل كانت الارض كلها تسجل انتصار مفهوم الامن الذي جاء كحاجة للارهاب المصطنع وانتزع الحقوق وكرونا لن يختلف وسيجعل الكثير من الانظمة تركز علي الامن الصحي والغذائي علي حساب الحقوق السياسية والاجتماعية والاقتصادية وليس ذلك فحسب ولكن سترون دول فاشلة تنقل تجاربها في الديكاتورية لديموقراطيات كبري .

منّ منكم لا يري المصير الجديد والمجهول الذي ينتظر افريقيا التي يقترب منها الوباء دون استعداد وانهدام للبنية التحتية بل حتي انعدام الماء والصابون وليس الدواء فحسب وكل التجارب السابقة في افريقيا تؤكد عجزها علي احتواء اي وباء سابقا حتي في اشد حالات التضامن الدولي لمساعدتها فما بالكم في زمن يقول الكل فيه يا الله نفسي .

من لا يري صعود قوي وهبوط قوي بعد كرونا لم يمسك بغربال كرونا ليري منه الرعب القادم علينا من خلال السيطرة الرقمية واهمال الاعتماد علي العنصر البشري وحصول شركات كبري علي مميزات الدول في النظام الدولي الجديد. لا احد يستطيع ان يجزم شكل النظام القادم بنسبة قاطعة لكن! الاكيد بنسبة 100‎%‎ ان كرونا ضرب وعري وهاجم اسس النظام الدولي القائم بقوة وكشف عيوب متراكمة من مطلع القرن العشرين ، وبشكل اخر استطاع كرونا ان يضع النظام العالمي في غرفة انعاش كاسقاط واجب وليس املا بالشفاء الذي تدرك كل الدول استحالته ولكن من اجل الاستعداد لجنازة النظام الدولي وتشيعه وما هي الا محاولات لتجنب الاصطدام بالمجهول .لذا من لا يري بغربال كرونا هو اعمي وسيكون وقود المرحلة القادمة التي ستحتاج الي الكثير من الطاقة .
د. لؤي ديب

هكذا حول فيروس كورونا الإنسان المعولم إلى فارس بلا وجود - عبد العزيز كوكاس

2020-04-13T19:13:00.001+01:00

هكذا حول فيروس كورونا الإنسان المعولم إلى فارس بلا وجود

عبد العزيز كوكاس

« الموت يدفع الإنسان لأن يكون أكثر تيقظا للحياة » باولو كويلو

فجأة فقدنا ثقتنا بعالم الوفرة وعصر السرعة والتقنية المتطورة، إذ اكتسى فيروس كورونا المستجد نفس سمات عصرنا.. التكاثر والتناسل والانتشار السريع، كل التقدم التكنولوجي وتكاثر الخيرات الطبيعية والأغراض المادية التي وصفها بدقة جان بودريار في كتابه عن المجتمع الاستهلاكي الذي تحولت فيه وفرة الأغراض والسلع إلى أسطورة جديدة، حيث تحول الاستهلاك إلى جوهر أخلاق عالمنا الذي يوشك أن يحطم كل أسس الكائن البشري.. كل هذه الوفرة والبذخ السلعي الزائد لم يصد عن الإنسانية حاجتها الأولى للبقاء في الحياة.

في سطوة حضارة الإشباع والجشع أصبح الكائن الإنساني المتعدد الأبعاد، مثل نسخ مكرورة، واحدي الأبعاد ك »فارس بلا وجود » كما وصفه الكاتب الإيطالي « إيتالو كالفينو »، مستغرقا في قعر وجوده البيولوجي والفيسيولوجي، مجردا من الخيال والشعر والدين، حتى جاء فيروس كورونا المستجد ليعيدنا إلى صميم ما يشكل جوهر وجودنا، أي الوعي بقيمة الحياة وقيمة العالم الذي نعيش فيه، بعدما أصبنا بغربة عميقة عن ذواتنا وعن الكون الذي نسكنه، وأصبحنا مثل كائنات تتحدث بلغات متبلبلة، نحتاج إلى مترجمين لفهم بعضنا وفهم رسائل العالم إلينا..

حرب وجود لا حرب حدود

إنها الحرب.. هكذا بلا سابق إنذار، تقرع الطبول ويعلو صوت النفير في كل أرجاء الكون، وينزل الجيش إلى الشارع بأسلحته الثقيلة، ويتكلف الإعلام بتأثيث المعركة ونقل صولاتها وجولاتها بالتفصيل كل دقيقة، بمعجم عسكري مثل الصحافيين مراسلي الحروب يغطون يوميات هذه الحرب النادرة الحدوث بمعجم عسكري(جنود، الصف الأمامي، العدو المشترك للأمة، وطننا المسالم، نكسب المعركة، لا صوت يعلو اليوم على الحرب ضد كورونا، لنؤجل تصفية حساباتنا في هذه المعركة المصيرية…)، وهو ما يهيج مشاعر الناس ويثير فزعهم كما يوقد حماسهم، فيعودون إلى وحشيتهم الأولى أو إلى تضامن العشيرة.

إنها حرب ضد عدو غير مرئي، مراوغ، خفي.. فيروس يقترب من الأسطرة بسبب المحكيات المتناسلة عن هالته، إنه مثل الإلكترون أدق الجسيمات المولدة لطاقة مغناطيسية، لا يُرى ولكنه يترك الأثر: إنه الوباء المعمم بالتقسيط المريح على البشرية جمعاء.. حيث نعيش تحت سلطة ديكتاتورية للإمبراطور كوفيد التاسع عشر الذي أحدث رُهابا غير مسبوق في النفس البشرية وزادت الآلة الإعلامية من هالته وسطوة رعبه، حتى أضحى مثل مديوزا تحول أعينها الأصحاء إلى مرضى والمرضى إلى موتى بلا طقوس جنائزية ولا قبر يترحم عليه الحزانى..

منذ بداية العقد الثاني للألفية الثالثة تحول فيروس كورونا المستجد إلى وباء حقيقي وليس مجرد كائن أسطوري قادم من هذا الشرق الأقصى الأسيوي، وبحكم سرعة زحفه في كل بلدان العالم، أصيبت البشرية بالذعر ولم يعد هناك ما يسيطر على تفكير صناع القرار غير حفظ البقاء والخروج بأقل الخسائر من هذه الجائحة، فقد شلت الدورة الاقتصادية وتعطلت أسس الحياة الاجتماعية، وأضحت الفضاءات الاجتماعية مهجورة، والشوارع أضحت يتيمة مثل أماكن مهجورة تحسسك بالذعر، وانتقلنا من فضاءات الحركة والتنقل والسرعة، إلى حضارة الجمود والسكون، وهو ما جعلنا وجها لوجه مع صفاقة العالم ومع جوهر ذواتنا، نعيد تقييم أسس الوجود ومعناه..

« شيطان » كورونا يعيدنا إلى الخطيئة الأولى

لقد عصفت حرب كورونا المستجد بكل النظام القيمي الذي انتهجته البشرية إيمانا وفعلا، أو انقيادا وتبعية، كل منظومة القيم التي آمنا بنجاعتها والتي تتمحور أساسا حول كونية الديمقراطية وحرية السوق وخضوع الثانية للأولى، أصيبت بالشلل، وبشكل غير متوقع سادت العالم الكثير من الهلوسات والتفسيرات الشيطانية حول سبب فيروس كورونا المستجد، حتى في قلب قائدة العالم حيث تحدث الناس عن كون مصدر « كوفيد 19 » هو هجوم مخلوقات فضائية زرعت الفيروس الجرثومي في الأرض.. وأضحى الهم الأساسي لنا اليوم هو الحفاظ على البقاء واستمرار الوجود.

إن توقف الدورة الاقتصادية وشلل الإنتاج وحظر التنقل والتجوال ومرض التسوق الجهنمي، جعلنا نخشى من الموت الحقيقي للأغراض والسلع والخدمات التي ظلت متراكمة على مرمى حجر منا، ونحن الذين كنا شهودا على صنعها ورعاية مسار حياتها وموتها في آن، أو نخشى أن تبقى بعدنا فيما ننقرض نحن، وهو ما أعادنا إلى دائرة الخطيئة الأولى، فيما يشبه ثورة العالم علينا وعودة الشر إليه، كما الشيطان في المحكيات القروسطية يقربنا من القيامة الآن ويؤثث جنازة العالم بشكل جماعي بلا طقوس ولا شعائر تليق بنا.

لذلك هرع الناس إلى الأسواق، وجففوها من كل المعروضات التي كانوا حتى أمس يصنعونها ويرسمون مسار حياتها وفنائها، وهم الذين تآلفوا مع هلوسات حكاياتها في الإعلانات الكاسحة التي هزمت كل مقاومة وحطمت أي مناعة لقدرة الإنسان على مقاومة الرغبات الجامحة، وتساوت مختلف الطبقات والفئات الاجتماعية في هذا الافتراس الوحشي الذي أعادنا إلى بدائيتنا الأولى.. اكتناز المؤن لدوائر الزمن الغادر، وعلينا أن نفهم اقتناء المستهلكين المذعورين من الجحيم لأكوام ورق التواليت، بلاوعي الإنسان الحديث للتطهر من كل الجرائم والآثام التي اقترفها في حق نفسه واتجاه محيطه، فيما يشبه محاولة منه للتخلص من الجلد المسحور الذي يطبق على الهيكل العظمي الذي هو صورة الموت كما يروي بلزاك في روايته الشهيرة « الجلد الحزين ».

كيف انتقل العالم من قيم التبذير وارمه بعد الاستعمال، وذاك الاستعراض السحري الذي كانت تمارسه علينا المنتوجات والسلع بوفرة غير مسبوقة في تاريخ الجنس البشري، إلى عالم الندرة والخوف من الجوع والموت بالفيروس القاتل، وحتى ما توفر من مال لدى من لم يمسس الوباء أجرتهم أو مداخيلهم الشهرية بسوء، بحكم إغلاق جل محلات الاستهلاك الرفاهي: مقاهي، حانات ومطاعم وفنادق، والمحلات التجارية الكبرى موطن التبضع الزائد عن الحاجة، جعلت هذا الكرم الحاتمي لعالم الوفرة بلا معنى، وغدت حتى الأوراق النقدية ذاتها مصدر رعب حقيقي لانتقال عدوى الفيروس القاتل، أضحت مثل وسخ الدنيا في استعادة لمحكيات آبائنا.

الانتقال من حضارة الخارج إلى حضارة الداخل

أصيبت النرجسيات والفردانية الأنانية بجراح عميقة بسبب فيروس كورونا المستجد، فالحجر الصحي أعاد للفضاء الحميمي- البيت والأسرة- قيمته كمكان للعيش المشترك ودفئه الإنساني وحتى جحيمه لدى البعض أصبح ملاذا لا مفر من التكيف معه وخلق علاقات جديدة به، حيث سنميز منذ اليوم بين المفيد والضروري لبقاء الجنس البشري، والتافه والعابر مع نمط الاستهلاك الافتراسي.. استعادة الحميميات، الوعي بالمصير المشترك، وقفة تأمل مع الذات والوعي بإنتاج شروط جديدة للعيش، لقد دمر فيروس كورونا كل نظام التفاهة وسعار الاستهلاك الذي كنا نعيش أسيرين بين قضبانه باختيار أو وفق منطق الضرورة معتقدين أنه ملاذنا الأكبر للحرية واللذة.. وهو ما يمكن أن يعيد العالم المقلوب على قدميه لنرى له هيئة معقولة كما فعل ماركس مع جدل هيغل.

لقد بتنا نلعب لعبة القط والفأر مع فيروس كورونا بالأمس كنا نتسيد لوحدنا في الخارج، نطوع الطبيعة، نؤله الإنسان، وأصبحت الشوارع والمقاهي والحانات والمطاعم هي جوهر حضارتنا، حضارة الخارج وأمسى الداخل الإنساني أجوف مثل نفق مظلم، والوعي والهوية، الأسرة والتفكير في روح شرطنا الإنساني مغيبا، وها قد انقلبت الآية حيث أضحى الخارج محرما علينا، لأنه مصدر تهديد قاتل لوجودنا، يتسيد فيه فيروس كورونا والشرطة والموت، ها قد تعطل الجسد من الحركة والإنتاج واستهلاك السلع، ولم يعد لنا سوى جوهرنا الإنساني كمخلص من هذا الهباء الجائحي الذي ضرب المعمور.

اخبار كرونا من المختبرات و من خلف الكواليس - د . لؤي ديب

2020-04-13T18:17:00.000+01:00

اخبار كرونا من المختبرات و من خلف الكواليس و من تحت المجاهر

د.لؤي ديب

ربما يتسائل البعض لماذا هذا الاهتمام الزائد بفيروس كرونا وعكسه علي السياسة والاقتصاد اجابة هذا السؤال بسيطه وهي ان العالم الجديد يتشكل وفقاً لتفاعلات تقدم وتراجع كرونا.
ومن معرفة أين يذهب العالم ، علينا ان نعرف اين يذهب كرونا وما هي المعوقات التي يزرعها في طريق الدواء واللقاح وتطوير ذاته .

من اجل ذلك اعتبروها جولة في زوايا الغير مسموح به في اهم المختبرات العالمية حيث ان:
1/ الفيروس يشبه الي حد ما الربوت الالي الذي لا يمكنه التكاثر، لذا هو يحتاج لخلايا حية لصنع مواده من البروتينات والدهون والنيوكليوتيدات لبناء نسخ من نفسه.
2/ يسمح غلاف الفيروس بالتعلق بغشاء خلية مستهدفة، ثم يندمج الفيروس مع الخلية وينشر قائمة تعليمات حول كيفية بناء وتجميع فيروسات جديدة. هذه القائمة هي عبارة عن جينوم الفيروس، وهي محفوظه في نيوكليوتيدات حمضه النووي الريبوزي (RNA).
3/ أول مهمة للفيروس عندما يدخل أجسامنا هي غزو الخلايا المستهدفة ونشر حمضه النووي الريبوزي بشكل سريع وسهل. ومن ثم يسيطر على الخلية ويبدأ باستحداث المزيد من الفيروسات قبل أن تكتشفه الخلايا المناعية وتدق ناقوس الخطر. تسمى البروتينات التي لها القدرة على الكشف عن بروتينات الفيروسات بالأجسام المضادة
4/ تقوم الخلايا المصابة بالفيروس بتدمير نفسها حتى ترسل إشارة استغاثة للخلايا التائية، التي تكتشف الأمر وتبدأ بقتل الخلايا بسرعة.
5/ الخلايا التائية هي خلايا سامة، وهي خلايا ذات مهارات قتالية عالية يمكنها التعرف على شظايا الببتيد للفيروسات الموجود على سطح الخلايا المصابة.
6/ بمجرد معرفة ذلك، تطلق حمولة من الإنزيمات السامة التي تقتل الخلية المصابة. هذه العملية يتم تنظيمها من قبل الجهاز المناعي لحرمان الفيروس من مصانع التكاثر الخاصة به.
7/ يستغرق الأمر تقريباً عدة أيام لمحاربة الفيروس وتوليد أجسام مضادة.
8/ المفروض في حاله كل الفيروسات إذا ما واجهنا نفس الفيروس مرة أخرى، فإن خلايا الذاكرة المناعية يمكنها أن تتفاعل فوراً مع الدفاعات الموجودة مسبقاً وتقضي على الفيروس دون أن يؤثر علينا.
لكن في حالة فيروس كورونا المستحدث :
9/ فقد اتت كل النتائج لتعطينا صورة مخيفة حيث حتي الان ليس لدي اي من البشر ذاكرة مناعة وقائية وبالتالي يصيب الفايروس حامليه السابقين مرة اخرى.
10/ اللقاحات التي يتم تحضيرها تواجه مشكلتين مع الفايروس حيث يتركز الجهد حاليا علي استخدام اجزاء غير ضارة من الفايروس لبناء ذاكرة قوية في الجهاز المناعي للتعامل مع الفايروس اذا هاجم مجدداً .
11/ ايضا فيروس كرونا 19 خبير في التنقل من شخص لآخر، حتى أنه في بعض الأشخاص يمكن أن يكون متخفياً مع أعراض خفيفة أو معدومة، لكن بمجرد استنساخ نفسه، فإنه يحتاج إلى الانتقال لمضيف آخر.
12/ حتي الان ثبت بالدليل ان الفايروس يتنقل عبر رذاذ العطاس أو السعال لمسافة يمكن أن تصل إلى مترين، هذا الرذاذ يمكن أن يعيش على الأسطح لعدة ساعات أو يمكن استنشاقه بشكل مباشر وهناك تحقيق في 118 حالة جماعية تحمل ادلة علي انتقاله بالهواء مثل حادثة حاملة الطائرات الفرنسية والتي كلنت في اعالي البحار قبل انتشار الفايروس ولم تتلقي اي طرد ولم يزرها او يغادرها احد ورغم ذلك انتشر بها الفايروس .
13/ بشكل عام اثبت جهاز المناعة البشري قدرته علي الفايروس في بداية انتشاره ، وعاني جهاز المناعة المسن أو الضعيف من صعوبة نشر ترسانة وقائية في وجه الفايروس بداية انتشاره.
14/ حتي اسبوعين مضت كان الجهاز المناعي البشري يحتا حوالي اسبوعين من اجل التغلب على الفايروس ، وقد ثبت في اغلب الحالات ان :
- الأجسام المضادة في جسم الإنسان احتاجت من ثلاث ايام الي اربعة من اجل الظهور بعد اختراق الفايروس لجسم الانسان .
- منذ ظهور سارس وميرس اجمعت المختبرات علي ان هذه السلاله تصيب الذاكرة المناعية حيث كانت الذاكرة المناعية داخل اجسامنا للفيروسين المذكورين من سنه الي ثلاث اما كوفيد 19 فاننا نمتلك امامه ذاكرة صفرية .
الاخطر في كوفيد 19
——————————
1/ اضافة لما سبق ومشكلة الذاكرة المناعية فان Covid-19 يمكن أن يهاجم جهاز المناعة البشري، ويسبب أضرارا مماثلة لتلك الموجودة في مرضى فيروس نقص المناعة البشرية الايدز .
2/ الخلايا الليمفاوية التائية، والمعروفة بالخلايا التائية، تؤدي دورا محوريا في التعرف على الغزاة الأجانب في الجسم والقضاء عليهم .
3/ تقوم تلك الخلايا بذلك عن طريق التقاط خلية مصابة بفيروس، وحفر حفرة في غشائها وحقن المواد الكيميائية السامة في الخلية، ثم تقتل هذه المواد الكيميائية كلا من الفيروس والخلية المصابة وتمزقها إلى قطع.
4/ المفاجأة مع كرونا 19 في تجربة مخبرية كانت تجري بالتوازي في الثين وامريكا اعطت نتائج متطابقة بأن الخلية التائية أصبحت فريسة لفيروس كورونا حيث صُدم العلماء بنية فريدة من نوعها في بروتين ارتفاع الفيروس، الذي بدا أنه أدى إلى اندماج الغلاف الفيروسي وغشاء الخلية عندما لامسهما، ثم دخلت جينات الفيروس إلى الخلية التائية وأخذت المضيف، مما أدى إلى تعطيل وظيفتها في حماية البشر.
5/ باعادة التجربة نفسها مع متلازمة الجهاز التنفسي الحادة أو سارس، وهو فيروس تاجي آخر، ووجدوا أن فيروس سارس ليس لديه القدرة على إصابة الخلايا التائية ، اذا كوفيد 19 طور الخاصية.
6/ هذا الاكتشاف أضاف دليلا آخر إلى القلق المتزايد في الأوساط الطبية، من أن الفيروس التاجي يمكن أن يتصرف في بعض الأحيان مثل بعض الفيروسات الأكثر شهرة التي تهاجم جهاز المناعة بشكل مباشر.
7/ ايضا اصبح ثابتا وغير محل جدال ان عدد الخلايا التائية ينخفض بشكل كبير في مرضى Covid-19، خاصة عندما يكونون كبارا أو يعانون من امراض مزمنه مع العلم انه كلما انخفض تعداد الخلايا التائية، زاد خطر الوفاة.
8/ نتائج تشريح جثث بعض موتي كرونا افضت الي نتيجة واحدة كلها انه تم تدمير أنظمتهم المناعية بالكامل تقريبا .
9/ هناك اختلاف رئيسي واحد بين Sars-CoV-2 وفيروس نقص المناعة البشرية، حيث :
- يمكن لفيروس نقص المناعة البشرية أن يتكاثر في الخلايا التائية وتحويلها إلى مصانع لإنتاج المزيد من النسخ لإصابة الخلايا الأخرى.
- لم يسجل كرونا اي نمو للفيروس بعد دخول الخلايا التائية، مما يشير إلى أن الفيروس والخلايا التائية قد ينتهي بهما المصير إلى الموت.
كانت تلك اخر اخبار كرونا من المختبرات ومن خلف الكواليس ومن تحت المجاهر

د. لؤي ديب

كورونا، بين المكافحة والعادات والتقاليد - د. رياض عبدالكريم عواد

2020-03-07T16:30:00.000+01:00

كورونا، بين المكافحة و العادات والتقاليد

د. رياض عبدالكريم عواد

تمثل مقاومة وباء فيروس كورونا الجديد تحديا حقيقيا للعقلية العشوائية العربية التي تمتاز بالتواكل وعدم الايمان بالممارسة الواعية، وصعوبة التغلب على العادات الموروثة السائدة، إضافة إلى الاستهتار وضعف الالتزام وحب المناكفة والشك في قرار السلطات والحكومات، وصولا الى تبني نظرية المؤامرة، هذا ناهيك عن ضعف الامكانيات، بل فقرها على الصعيد العام والخاص، مقارنة بمتطلبات واحتياجات هذه المقاومة.

نظرية المؤامرة، يواجهنا بها بعض الثوريين من قدامى اليسار والمتدينين الجدد الذي يرددون ان هذا الفيروس مفتعل ومصنع في مختبرات المخابرات الأمريكية أو حتى في مختبرات الصين، كما يدعي بعضهم، في إطار الحرب التجارية بين البلدين، ويدللون على ذلك بانتشار الوباء في الدول المعادية لأمريكيا، مثل إيران التي ترفع نظرية الشيطان الاكبر، وإيطاليا التي تعارض سياسات أمريكيا في أوروبا. كما يتساءل عدد من هؤلاء عن سبب هذا التضخيم الإعلامي حول خطورة الفيروس رغم أنه لم يسبب وفيات مثلما سبب فيروس ايبولا أو حتى فيروس الانفلونزا الموسمية العادي، طبعا غير قادر كثير من هؤلاء أن يعي خطورة أن هذا الفيروس سريع الانتشار، غير قاتل وأنه ينتقل عن طريق الرذاذ.

تتدخل السياسة هنا ايضا، لتعارض القوى السياسية إجراءات الحكومات وتصفها اما بالمبالغة أو حتى بالكذب لتغطى هذه الحكومات، كما تدعي المعارضة والمعارضون، من خلال إجراءاتها على أهدافها الحقيقية وضعفها وملاحقة النشطاء السياسيين؟! عقلية تأمرية بامتياز، لا يرون في الشعوب الا أدوات؟! من هنا حاول هؤلاء تسييس قرار الرئيس ابو مازن، الصحيح والمبرر صحيا ووطنيا، بإعلان حالة الطوارئ في الأراضي المحتلة وحاولوا من خلال رفض هذا القرار تجزئة انتماء هذه الأراضي؟!

منذ بداية انتشار الوباء في إقليم ووهان في الصين والعديد من النشطاء والمثقفين والمختصين ينشرون حول مختلف نواحي هذا الفيروس وطرق انتقاله وخصائصه واختلافه عن الفيروسات الأخرى في امرين هامين:
الأولى، انه فيروس سريع الانتشار غير قاتل، معدل الوفيات بين الأصحاء 1.4%، واجمالي معدل الوفاة من المرض أقل من 4%. ان خاصية سرعة الانتشار لهذا الفيروس مع خاصية الانتقال عن طريق الرذاذ، وليس عن طريق التنفس فقط، وهي الخاصية الثانية، جعل وسائل انتقال هذا الفيروس وانتشاره بين الناس متعددة من خلال لمس أي من الأدوات أو الأجهزة أو الملابس أو حتى الأشياء التي تلوثت، دون أن نشعر، من الرذاذ الذي خرج من أحد المرضى أو المصابين في فترة الحضانة، التي قد تطول إلى أكثر من 14 يوما، خاصة إذا عرفنا أن لهذا الفيروس المقدرة على الحياة على الأشياء في جو الحرارة العادي من 5 إلى 9 ايام، فترة طويلة وحضانة طويلة هما اللتان تجعلان من سرعة انتشار هذا الفيروس الخطر الحقيقي التي تواجه طرق مكافحته.

مكافحة الفيروس لا تعتمد على القرارات والإجراءات التي تتخذها الحكومات والسلطات الصحية، رغم أهميتها القصوى، ولكن ترتكز في الأساس على مدى التزام المجتمع، افرادا ومؤسيات، بكسر سلسلة انتشار هذا الفيروس بين الناس من خلال النظافة العامة وغسل اليدين، تكرارا لمدة 20 ثانية بالصابون والمواد المعقمة، وتقليل الاختلاط في أماكن التجمعات العامة ما أمكن، مع الشفافية في نشر المعلومات والبيانات.

وهنا تصدم مكافحة الفيروس مع عاداتنا، فمن يقنع والدي، الذي يبلغ من العمر 87 سنة، أو حتى يقدر على مناقشته في أهمية عدم الذهاب إلى صلاة الجمعة التي ينتظرها من الاسبوع إلى الاسبوع، رغم ما يعانيه من مشاكل صحية. وكيف نحرم أنفسنا من الذهاب إلى المساجد في اليوم خمس مرات، وهي سلوانا الوحيدة، وكيف نقنع هذا الواعظ ونحرمه من الوقوف فوق المنبر امام عبادالله ليخطب فيهم أو يؤمهم في صلاة الجماعة، الأمر ليس بالسهل ولا الهين. ان مجرد طرح فكرة إغلاق المساجد تجد رفضا نفسيا ممن يطرحها.

لذلك والى حين أن نصل إلى قرار، فإنه من الضروري تقصير وقت الخطبة ومدة الصلوات الجماعية والتخفيف من السجود ورفع السجاد والموكيت من المساجد وفتح الشبابيك بصفة مستمرة وغسل الأرض وتطهيرها يوميا، ونصح كبار السن والأطفال والمرضى بعدم القدوم إلى المساجد، ليس فقط خوفا عليهم، ولكن خوفا منهم على نقل العدوى للبيئة والمجتمع، لانهم الفئات الأكثر عرضة للمرض.

لا تقتصر عاداتنا على الصلوات في المساجد بل تمتد إلى الاعراس والمأتم والدواوين، واستقبال الزوار في المناسبات وغير المناسبات، وفناجين القهوة التي تنتقل من شخص إلى آخر، والارجلية تنتقل من فم إلى فم، لا نستطيع أن نواصل تعداد الكثير من عاداتنا وممارساتنا التي بحاجة الى تغيير سريع تماشيا مع حملة مكافحة وباء الكورونا.

أن مكافحة هذا الوباء هي مهمة مجتمعية عامة تشارك فيها الحكومة بمؤسساتها المتخصصة والمجتمع المدني والمجتمع ككل، افرادا وعائلات، هؤلاء من يعول عليهم، ومن غير التزامهم لا يمكن كسر حلقة نشر الوباء في المجتمع.

ان مشاركة الأفراد الفاعلة في مكافحة الفيروس لا يمكن الاعتماد عليها دون مراقبة حثيثة، فمن يضمن ذلك العائد من العمرة أو من أحد البلاد التي تعاني من هذا الوباء من تقبيل أولاده وأهل بيته، بعد طول انقطاع واشتياق، وهل سيقبل هذا الضيف العزيز أو ذويه الا تقام له الاستقبالات والتهنئة والتقبيل بسلامة العودة والدعاء بقبول العمرة، ستجد من يقول لك خليها على الله..... لا يمكن في مثل بلادنا أن تنجح إجراءات الحجر الصحي في المنازل، أن عاداتنا وتقاليدنا عائق حقيقي أمام هذه المهمة الخطرة.

اننا لا نعرف حجم الامكانيات المادية التي سخرتها الصين في إقليم ووهان، الذي يبلغ عدد سكانه 11 مليون نسمه، يقول البعض أنها خصصت 140 مليار الحقتها ب 28 مليار دولار اخرى، لتنجح حتى اللحظة في الحد من نسبة انتشار الوباء وزيادة معدلات الشفاء. لقد سخرت الصين 45 مستشفى، 39 مستشفى منهم للعناية المكثفة بمرضى الكورونا، ووفرت كل الامكانيات وأجرت العديد من المناورات الطبية، واستخدمت كل وسائل التقنية الحديثة، وشارك الشعب بمختلف قطاعاته وفئاته في عزف سمفونية مشتركة، بالتزام حديدي واعي، نتج عنه سرعة تحقيق النجاحات على طريق الوصول إلى احتواء هذا الوباء. كما وافق الكونجرس الأمريكي على دعم القطاع الصحي ب 8.3 مليار دولار لمكافحة وباء الكورونا، هذه الامكانيات والإجراءات لا تمتلكها الشعوب الضعيفة ولا تستطيع الالتزام بها الشعوب العشوائية.

ان تحول إيران وإيطاليا إلى بؤرتين خطيرتين لانتشار وتفشي هذا المرض، وتسجيل معدلات وفيات مرتفعة مقارنة بالصين، وضعف وفقر إمكانياتنا على الصعيد العام والشخصي، إضافة إلى عاداتنا وموروثنا وعقليتنا البالية، كل هذه وغيرها تدق ناقوس الخطر أمام كل الشعوب والدول النامية لترفع شعار "درهم وقاية خير من قنطار علاج"، خاصة وأنها قد لا تمتلك هذا القنطار.

خطاب الرئيس وسياسة إنعدام اليقين - د.لؤي ديب

2020-02-02T15:34:00.001+01:00

خطاب الرئيس وسياسة إنعدام اليقين

د.لؤي ديب

قد نختلف كثيراً مع سياسات الرئيس الفلسطيني علي الصعيد الداخلي الفلسطيني ، لكني لن أختلف معه نهائياً في سياسته الخارجية سابقاً وحالياً .

منذ خطاب الرئيس امام اجتماع وزراء الخارجية العرب ، انطلقت كالعادة حملات التأييد والتهميز علي الخطاب ، لكن دعونا نقرأ سياسة السيد الرئيس بشكل مختلف ونضعه بميزان المنطق .

علينا قبل الولوج للخطاب أن ندرك في أعماقنا أن العالم من حولنا يعيش حروباً مستعرة لكن ! الكثير من الفلسطنيين لا يشعرون بها لانهم تعودوا علي حروب القصف والقتل والتي أضحت الحلقة الأقصر في حروب نهايات الجيل الرابع ودخول الجيل الخامس.

فاليوم فيروس صغير يستنزف الصين ويجعلها غير قادرة علي الوفاء بالتزاماتها الدولية ، بل ويدفعها لتقديم تنازل في المفاوضات حول الاتفاقية التجارية لتعطي حق الانسحاب وعدم الشراء في ظل الكوارث الطبيعية وامريكا لديها كل يومين اعصار ، ونتائج الحرب العالمية تتغير فالمانيا منزوعة السلاح تتسلح والبوارج الحربية لليابان أصبحت قوة في مياه الخليج واقصي الشرق الاسيوي وهناك صراع علي من يقود العالم وتحالفات من اجل اصلاح او تقويض منظومة الامم المتحدة بالكامل لصالح الاقوياء ، وهناك خارطة ترامبية لاعادة رسم حدود العالم الاقتصادية ،

هذا العالم الجديد بكل ما ترونه مطحون في حرب اقتصادية وهجمات سايبر والمنطقة العربية ككل ، كأنها محتلة بشظايا هذه الحرب .

عالم يريدون له علي أن يقوم علي خدمة مصالح الأقوياء ، وما محاولة ترامب وفريقه من صفقة القرن الا لاعطاء اسرائيل مقعد علي طاولة الكبار .

وربما هناك تساؤل يفرض نفسه علي كل فلسطيني ، ما الذي دولة مثل امريكا عمرها 242 سنه ، تنتزع القدس الضاربة في التاريخ لأكثر من 6000 سنه ، ويهديها لكيان اسرائيلي عمره بضع و 70 سنه ؟

ما الذي يجعله يتجرأ ان يعرض علينا تعويض ب 50 نصفه قروض وفوائد والنصف الاخر للجيران وهو يعلم انه اقل مما حصلت عليه طليقة مؤسس موقع امازون في طلاقها الذي حصلت فيه علي 66 مليار ؟

ترامب صحيح وكما ذكر الرئيس لا يعلم شيء عن الخطة ولكن كيف ؟

في الادارة الامريكية هناك انشغال كبير لرسم خارطة جديدة للعالم تتكون من الدول المنتصرة والمهزومة ، وترامب حكم علينا بالهزيمة وطلب من فريقه اعداد اتفاق الاستسلام علي طريقة العالم الجديد دون ان يزعج نفسه .

لذلك ليس الرئيس وحده من يدرك ، بل دول كثيرة في العالم وثقيلة بأن الشعب الفلسطيني برفض صفقة القرن يضيع فرصة واحدة وهي ( الاستسلام للصهاينه)

هو يدرك بأن هناك قوي عالمية وقوي في امريكا لن تسمح بولادة النموذج المسخ للدولة العنصرية والاستعمارية ليتكرر في اجزاء اخرى من العالم.

عالم جديد يتنكر للتاريخ ويكون فيه السرقه الاسرائلية بحث عن السلام ومقاومة ذلك ارهاب .

هو يدرك ان الشعب الفلسطيني لن يفوت كل فرصة لمقاومة اعطاء قاهريهم الحق في قهرهم ، وايضا ان اسرائيل لن تفوت فرصة واحدة لفرض الاذعان علي الشعب الفلسطيني .

هو يدرك وضع العرب وقوة العرب ومخاطر الاشتباك مع العرب ولكن الاهم هو يعرف كيف يُرجع العرب في ظل تعاكس تحالفات العرب .

باختصار وبقراءة مختلفة انا اري خطاب الرئيس بالامس كالتالي :

1/ إشارة واضحة لحل السلطة من مسؤلياتها عن المناطق التي تسيطر او تنوي اسرائيل السيطرة عليها ووضعها تحت سلطة منظمة التحرير .

2/ كل ارض محتلة لها شرعية المواجهة مع اسرائيل ،

3/ ما وضعه ابو مازن علي طاولة اجتماع وزراء الخارجية العرب لم يكن خطاب عابر كالعادة ، ولم يكن تهديد وقرارات لم تنفذ كما السابق ، بل وضع قنبله زمنية بتوقيت انفجار سيتزامن مع حملة تعبئة دولية تهيء لولادة وضع جديد في فلسطين .

4/ هو حرر الجسم الرسمي الفلسطيني من ضغوط السياسة والمال ، وقال اتمسك بادني الادني لكنه في الوقت نفسه قال للميدان في فلسطين افعلوا ما ترونه مناسبا .

5/ هو اخذ العبر من انتفاضة الاقصي وما تلاها ويحاول اللعب باسلوب نضالي مختلف .

6/ مخطيء من يستهين في جدية وقف التنسيق الامني ومخاطره علي اسرائيل بل والعالم اجمع ، ورسالته المختصرة التي وصلت لاسرائيل لا معلومات منا بعد اليوم ، لن نحميكم ، نحن لا نري ولا نسمع ولا نتكلم .

7/ هو زرع انعدام اليقين لدي اسرائيل ، ولديه خطة لا يجب ان يعلنها في خطابه وربما يعكس مفرداتها ، ولكن اليقين الذي سينعدم في كل بيت اسرائيلي ، سيدخل كل بيت فلسطيني سيكون بعد الاعلان عن نتائج جلسة القوي الفلسطينية في غزة ، والتي سوف تتوج بزيارة الرئيس والقاءه الخطاب الوطني الفلسطيني في حضور الشعب الفلسطيني .

8/ الخطاب بالأمس فهمه العالم بطريقة غير سطحية ، لقد كان اخطار استراتيجي للفوضي .

9/ انها مقدمه لانتفاضة شعبية ذكية في الوسائل والادوات وكل شيء وسيناقش ذلك الكل الفلسطيني وليس الكل العربي.

10/ وعلينا كشعب فلسطيني ان نفرق بين الخطاب الموجه للداخل والخارج فتلك هي السياسة.

11/ لمح ان اجهزة الامن الامريكية حضرت وطلبت التريث الي حين سقوط ترامب ورحيله في الانتخابات ويعلم ايضا ان هذا هو مطلب اجهزة الامن الاسرائلية .

12/ جعل من ورقة الانقسام التي كانت طعنة في ظهر الشعب ورقة رابحة ورهان خاسر لمن اعدوا الصفقة .

13/ نجح في انتزاع البيان من الاجتماع رغم ادراكه لحقيقة الامور عربيا وخوف الجميع ، الا انه نجح في انتزاع القرار كاول وثيقة اقليمية في وجه قرار ترامب ، سيلي ذلك قرار من الاتحاد الافريقي ، وقرار اخر من مجموعة عدم الانحياز ، ثم سيذهب لمجلس الامن ليجعله فاشلا في القيام بدوره ، ليعود للجمعية العامة وغيرها ليحارب اخطر ما في الصفقة وهو ان تصبح مرجعية معترف بها للصراع .

14/ وسيكمل صفعته في امريكا عندما يستقبل كل زعيم معارض لترامب ويجعل الصفقة نقمته في اللانتخابات .

ماذا تريدون منه ردة فعل غير محسوبه ، ودماء تسيل في الشوارع ، لا العالم تغير ونحتاج لدهاء ، اسرائيل بنتنياهو وغانتس توحدوا خلف الصفقة وهاجموه بعد ان القي بقنبله يهودية الدولة والاعراق بداخلها وانظروا للسجال في المجتمع الاسرائيلي من بعد الخطاب ، فعلي الاقل المطلوب من كل عاقل الان هو التوحد خلف موقف واحد وانتظار انتهاء اجتماع القوي واتفاقها علي ما لا يجوز اعلانه الان في خطة المواجهة التي ستُعرض وسيكون لكل مكون فلسطيني دور فيها .

فاسرائيل تعيش الان عدم اليقين وانتم ستعانقوه قريبا ، وكل ما اقوله للجميع والجميع بلا استثناء انتظروا .. ثم ناقشوا.. ثم اتفقوا وقريبا وليس ببعيد سيفاجئنا ما اجتمع عليه لم الشمل .

د. لؤي ديب

مبادرة ترامب والموقف الفلسطيني - د. رياض عبدالكريم عواد

2020-01-28T22:11:00.000+01:00

مبادرة ترامب والموقف الفلسطيني

د. رياض عبدالكريم عواد

قررت الجمعية العامة التابعة للأمم المتحدة في 29 نوفمبر 1947 إصدار قرار التقسيم بعد التصويت (33 مع، 13 ضد، 10 ممتنع)، والذي يتبنّى خطة تقسيم فلسطين القاضية بإنهاء الانتداب البريطاني على فلسطين، وتقسيم أراضيها إلى 3 كيانات جديدة، دولة عربية على 42.3% من فلسطين، ودولة يهودية على 57.7% من فلسطين، والقدس وبيت لحم والأراضي المجاورة، تحت وصاية دولية.

رفض الجانب العربي والفلسطيني هذا القرار، ما عدا عصبة التحرر الفلسطيني، ولم يجرؤ الحزب العربي الفلسطيني بقيادة النشاشيبي أو أي من السياسيين الإعلان عن وجهة نظرهم الحقيقية بقبول هذا القرار، التي كانوا يعلنوها في المجالس الخاصة، خوفا من التخوين والبطش والتكفير.

تلقف الاتجاه الرئيسي للحركة الصهيونية والوكالة اليهودية هذا القرار وأعلنوا قبولهم لهم، رغم الرفض الشديدة التي ابدتها المعارضة لهذا القرار حيث أعلن مناحيم بيغن، الذي كان في ذلك الحين أحد زعماء المعارضة في الحركة الصهيونية، في 30 نوفمبر 1947، عن بطلان شرعية التقسيم، وأن كل أرض الميعاد والتي تشمل كامل فلسطين الإنتدابية (بما في ذلك شرق الأردن) ملك لليهود وستبقى كذلك إلى الأبد.

كما ان بن غوريون في يونيو 1938، في كلام أمام قيادة الوكالة اليهودية، بشأن اقتراح آخر لتقسيم فلسطين، كان قد أعلن عن نيّته في إزالة التقسيم العربي-اليهودي والاستيلاء على كلّ فلسطين بعد أن تقوى شوكة اليهود بتأسيس وطن لهم.

كما حذر بن غريون من اعتبار القبول بقرار التقسيم تنازلا، لان الصهيونية العميقة هي التي تقدر على التطبيق المتدرج للاهداف والايدلوجيا والتي لا يمكن تحقيقها دفعة واحدة، وخصوصا تحويل فلسطين إلى دولة يهودية، حيث تجبرنا الظروف القائمة على تبني المرحلية في التطبيق. كما سجل بن غوريون في يومياته عشية تأسيس دولة اسرائيل في 14 مايو 1948 "لنأخذ اعلان الاستقلال الامريكي مثالا.... انه لا يحتوي على ذكر للحدود الجغرافية، ونحن لسنا مجبرين على الاعلان عن حدود دولتنا"

وفي قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة الخاص بقبول عضوية إسرائيل، والصادر في 11 مايو 1949 اشترط على اسرائيل بأنها "تتعهد بتطبيق قرارا الجمعية الصادر 29 نوفمبر 1947 (قرار تقسيم فلسطين) و 11 ديسمبر 1948 (قرار حق العودة للاجئين الفلسطينيين) وهذا ما لم يحدث لحد الآن".

من هذا السرد يلاحظ أن قادة الاتجاه الرئيسي في الحركة االصهيونية قد تعاملوا مع القرارات الدولية بمرونة شديدة، خلافا لقناعاتهم الايدلوجية على قاعدة التطبيق التدريجي للأهداف، والتمسك بالهدف الرئيسي وهو إقامة دولة لليهود، ولم يثنيهم عن ذلك موقف المعارضة الذي كان يرفض هذه القرارات ويخون من يقبلها؟!

تأتي مبادرة ترامب، التي يطرح فيها ما يسمى فلسطين الجديدة، في ظل تعرض الفلسطينين وقيادتهم الممثلة ب م ت ف والسلطة الوطنية للحظة سياسية حرجة في ظل ظروف دولية وإقليمية وعربية في غاية السوء، وفي ظل سلخ غزة عن السلطة الوطنية والتهديد بأنه سيكون هو الحل المستقبلي للقضية الفلسطينية.

غني عن الذكر أن هذه المبادرة لا تلبي الحد الأدنى من الحقوق الفلسطينية، كما أنه من المعروف أن الموقف الفلسطيني العام من هذه المبادرة هو نفس الموقف الذي اتخذه الفلسطينيون تاريخيا من جميع المبادرات التي عرضت عليهم، بدءا من الكتاب الأبيض مرورا بقرار التقسيم وليس انتهاء بكامب ديفيد الثانية.

أن الرفض الفلسطيني لهذه المبادرة سيواجه موقف دولي، وقد يكون عربي أيضا، ضاغطا على القيادة الفلسطينية من خلال وقف الدعم المالي والسياسي العربي والأوروبي لهذه السلطة، وكذلك وقف المقاصة الاسرائيلية بهدف تجفيف المنابع الرئيسية لموازنة السلطة والدفع باتجاه انهيارها، خاصة في ظل التحريض المتواصل التي تقوم به أحزاب الإسلام السياسي، مستغلة كل القضايا السياسية والاجتماعية والمطلبية المطروحة، إضافة إلى رفع سقف المطالب الاقتصادية لبعض الفئات المهنية.

ان انهيار السلطة سيؤدي حتما إلى نشر الفوضى، خاصة في الضفة الغربية، والى مزيد من تغول واعتداءات المستوطنين، إضافة إلى عدم الاستقرار الاقتصادي والحياتي الذي قد ينتج عنه موجات من الهجرة إلى الخارج، ويفتح الباب على مصراعيه لعودة ما يسمى بالخيار الاردني.

أن الهجرة من الوطن وانهيار السلطة الوطنية ستكون هي اهم خسارة استراتيجية تنتظرنا في حال رفض هذه المبادرة.

كما أن انهيار السلطة الوطنية سيشجع حكام غزة على تقديم نفسهم كبديل جاهز لهذه السلطة والقيادة، يوافق على مشروع دولة غزة، حتى دون ضرورة الإعلان الصريح عن ذلك. وهذه هي الخسارة الاستراتيجية الثانية، وهو انتصار البديل الإسلامي وما يمثله من خطورة على الأهداف الوطنية في معركة التمثيل للشعب الفلسطيني.

السؤال، هل نستطيع التعامل مع هذه المبادرة كما تعامل الصها ينة مع قرار التقسيم، قبلوا القرار وبنوا على ما هو إيجابي فيه ولمصلحتهم، وعرقلوا غير ذلك، هذا طبعا ليس بالسهل ولا نملك ما يملكه الصها ينة آنذاك من قوة دفع؟!

أن الرفض الشعبي وتحريض الحركات والأحزاب والنشطاء والمثقفين ضد صفقة القرن وما يسمى دولة فلسطين الجديدة واسع وقوي، ولا يتيح لأي قيادة سياسية أن تفكر وتقرر بهدوء، بعيدا عن الابتزاز والتهديد. بالرغم من كل ذلك فإننا على ثقة بأن القيادة الفلسطينية وعلى ضوء الخبرة التاريخية التي تمتلكها، ومعرفتها الأكيدة بحجم الضغوطات التي تملى عليها، والعواقب الوخيمة التي تنتظر الشعب الفلسطيني، ومعرفتها أيضا بعدم جدوى ونتائج الرفض التاريخي الذي مارسته القيادات الفلسطينية السابقة، لمعظم أن لم يكن لجميع المبادرات الدولية. أن هذا الوضع وهذه الخبرة ستمكن القيادة الفلسطينية، بقيادة الرئيس ابو مازن وما يمتلكه من خبرة ومقدرة ومصداقية وواقعية، من اتخاذ القرار الصائب والمناسب لمصلحة الشعب وقضيته ومسيرته النضالية، كما أنها لن تلتفت لكل الفزاعات والرفض اللفظي التي تتشدق بها المعارضة الدينية وبقايا اليسار وكثير من مثقفي الانجوز..

الدرس الفلسطيني الاول .. د. رياض عبدالكريم عواد

2020-01-27T19:53:00.002+01:00

الدرس الفلسطيني الاول ..

د. رياض عبدالكريم عواد

هل انتصر الفلسطينيون في مناطق ال 48؟!
سؤال غريب، وللإجابة عليه يجب علينا تعريف معنى الانتصار عمليا. أن استمرار وبقاء هذا العدد من الفلسطينين، ان مجرد بقائهم على الأرض وتكاثرهم العددي وتطورهم الاجتماعي والاقتصادي والعلمي والوطني يبين معنى هذا الانتصار وأهميته.

واحد من أهم الإنجازات التي حققها الشعب الفلسطيني، البقاء على ارضه. ان بقاء 150 الف فلسطيني على أرضهم بعد النكبة والهجرة وصمودهم انجاز وطني ودرس هام للكل الفلسطيني.

أقلية صغيرة مشتتة تعيش تحت ظروف صعبة، مهجرة من قراها، فقدت العديد من الاهل والعائلة وفقدت كل ما تملك من أسباب الحياة الا إرادتها

خضعت هذه الاقلية إلى ضراوة أنظمة الطوارئ والحكم العسكري. كما تم إنشاء سلطات محلّية للبلدات العربيّة مرتبطة بالسلطة المركزيّة، وإثارة النزاعات المحلّية وإذكائها. قمع جميع محاولات بناء مجتمع مدنيّ وأحزاب ومؤسّسات تمثيلية بين السكّان العرب، ابتغاءَ تعزيز التبعيّة - على اختلاف الأصعدة. إفقار السكّان العرب في البلاد وسحب الأموال النقديّة من أياديهم، ابتغاءَ السيطرة عليهم اقتصادياً وتعزيز تبعيّتهم لسوق العمل اليهودي.

قوانين عسكرية صارمة، مجزرة كفر قاسم، المنع من العمل والتضييق عليهم في التعليم ورغم ذلك بقوا فوق أرضهم صامدون.

نشر المخدرات والأسلحة وتشجيع روح الفئوية والمناطقية والعائلية والشجار والمشاكل العائلية، ورغم ذلك بقوا صامدون.

تشجيع الشباب على الخدمة في جيش الاحتلال، وانضمام الاباء للأحزاب الصهيونية والتعاون مع الإدارة ورغم ذلك لم تنطفئ روحهم الوطنية

واصلوا بقائهم وصمودهم واثبتوا وجودهم وزاد عددهم وتحسنت مستوياتهم العلمية والأكاديمية وتحولوا من أقلية لاقيمة لها إلى شعب له حقوقه الاجتماعية والسياسية

غزوا الجامعات والمستشفيات والمؤسسات ينافسون على المناصب والألقاب العلمية والعملية

شكلوا احزابهم الوطنية واصبح صوتهم يصرخ من داخل الكنيست لا يمكن تجاوزهم، انهم الرقم الصعب السهل الممتنع عن الكسر

شكلوا هيئاتهم الوطنية المستقلة، اللجنة القطريّة لرؤساء السلطات المحليّة العربية، ولجنة المتابعة العليا للجماهير العربية في إسرائيل

يتأهبون الآن لدخول انتخابات الكنيسة بقيادة القائمة المشتركة وعيونهم ترنوا ل 15 مقعدا فيها،

أقلية قومية لا يمكن تجاوزها أو القفز على حقوقها، وحتى لا نكون مبالغين فإن الدولة لن تستطيع أن تعمل أو أن تستمر دون الاعتراف بدورهم وإعطائهم جميع حقوقهم السياسية والاجتماعية.

هل يتعلم الفلسطينيون في القدس والضفة وغزة هذا الدرس الأول الهام في الوطنية والصمود

أن مجرد وجود شعبنا على أرضه وبقاءه عليها وصموده هو انجاز هام يجب المحافظة علية

نحن أقرب إلى الخمسة مليون مواطن فوق أرضهم،

نمتلك من الامكانيات والمؤسسات والعلم والخبرة والقوة ما يؤهله إلى مواصلة البقاء والصمود.

ان شرط انتصارنا وبقائنا هو أن نتعلم من شعبنا الذي بقي صامدا هناك في البلاد، كيف صمد وكيف انتصر

صمد وانتصر بالصبر والواقعية وعدم الالتفات للثورين ولا لادعياء الدين الذين يطالبونه بالقطيعة مع مؤسسات الدولة وعدم للمشاركة في الانتخابات وحمل السلاح في وجهها

الواقعية تتطلب التمسك بالسلطة الوطنية كاهم انجاز وطني وحاضنة سياسية واجتماعية لمواصلة هذا البقاء

الواقعية تتطلب استمرار النضال الشعبي السلمي ونبذ كل أساليب العنف التي لا نستطيعها ولا تجلب لشعبنا الا القتل والدمار.

الواقعية تتطلب الاستمرار بالبقاء والبناء والتنمية

الواقعية تتطلب الاعتراف اننا كارض وشعب وسلطة تحت الاحتلال. ولن يزحزحنا عن التمسك ببقائنا على ارضنا بناء المستوطنات ولا تزايد عدد المستوطنين ولا ضم الأراضي ولا بناء الجدار، هذه جميعها من أشكال الاحتلال، والاحتلال وكل افرازاته زائل لا محالة

لا يهمنا توقف أو استمرار العملية السلمية، الاعلان عن صفقة القرن أو غيرها من المشاريع او عدم الاعلان

لن تثنينا مؤامرة فصل غزة عن هذا الهدف الاستراتيجي النبيل،

نحن لسنا في عجلة من أمرنا تحت هذه الضغوط وتحت صراخ الادعياء الثوريين والإسلاميين

كل ما يهمنا وما يجب مواصلة التمسك به هو بقائنا على ارضنا والتمسك والثقة والالتفاف حول السلطة الوطنية، رغم ما يعتريها من نواقص، ومواصلة عملية البناء والتنمية.

أن هذا الدرس هو الذي يجيب على سؤال الكثيرين إلى أين نحن ذاهبون. يجب تمثل هذا الدرس بكل ايجابياته وسلبياته، بعيدا عن المبالغة والتقديس، ودون أن نغفل عن حجم التحديات الداخلية والخارجية التي مازالت تواجه هذا المجتمع الفلسطيني والتي ليس أقلها استمرار 50% من المشاركين في الانتخابات في التصويت إلى الأحزاب الصهيونية، بما فيها أحزاب اليمين العلماني والديني، إضافة إلى تفشي الجريمة والسلاح ومشاكل الثأر بين العائلات وغيرها من المشاكل الكثيرة.

هذا هو طريق الانتصار، ان نتعلم الدرس الوطني الأول، كيف نواصل البقاء على الأرض.

هذا هو الصمود الاستراتيجي الذي سينتج عنه انتصار استراتيجي.

مشروع فلسطين الجديدة، فرصة للحل أم تهديد للوجود؟! - د. رياض عبدالكريم عواد

2019-12-18T22:48:00.000+01:00

مشروع فلسطين الجديدة، فرصة للحل أم تهديد للوجود؟!

د. رياض عبدالكريم عواد

في نهاية التسعينيات القرن 20 عرضت اليو اس ايد على وزارة الصحة الفلسطينية مشروعها الأول لتطوير النظام الصحي الفلسطيني وكان بالملايين، اجتمعت وزارة الصحة في طرفي الوطن بواسطة الفديو كونفرس خارج الوزارة، لأن الوزارة في غزة لم يكن لديها هذه التقنية، حضر الاجتماع وزير الصحة د. رياض الزعنون ووكيل الوزارة د. منذر الشريف وعدد من كوادر الوزارة من مختلف الدوائر المتخصصة، بوجود عدد من المؤسسات الأهلية التي تعمل في مجال الصحة. تم عرض مكونات المشروع ولعدم جدواة رفضت وزارة الصحة هذا المشروع. فما كان من المؤسسة الأمريكية الا ان أعطت المشروع لأحد المؤسسات الأهلية الفلسطينية التي قبلته ضاربة بعرض الحائط موقف وزارة الصحة ورأيها كقائد ومسؤول اول عن النظام الصحي الفلسطيني.

ما علاقة ما حصل في الصحة في نهاية القرن الماضي مع ما يمكن أن يحدث في السياسة في هذه المرحلة؟!

من الواضح أن السلطة الوطنية و م ت ف والعديد من الكوادر والفصائل الوطنية قد أخذت موقفا مسبقا من صفقة القرن على قاعدة أن هذه الصفقة لا تلبي الحد الأدنى من الحقوق الوطنية في الدولة والقدس والعودة والأرض والاستيطان والحدود، وهذا موقف مبدئي ينال اعجاب وتصفيق معظم الفلسطينيين، وهو ما تعود عليه الفلسطينيون طيلة تاريخهم النضالي، أن يرفضوا المشاريع التي تعرض عليهم وتنتقص من حقوقهم الوطنية في كل مرحلة من المراحل. فهل يضمن الفلسطينيون ألا يتقدم طرف فلسطيني اخر ويقبل مثل هذه المبادرات؟! خاصة وأن هناك أصوات واضحة محسوبة على حركة حماس تطالب بوضوح بقيام دولة غزة، بعيدا عن م ت ف والسلطة الفلسطينية وتقدم لذلك الكثير من المبررات.

رفض الفلسطينيون الكتاب الابيض الذي قدمته بريطانيا عشية الحرب العالمية الثانية الذي كان يمثل تغيراً مهماً في السياسة البريطانية تجاه فلسطين. هذا ماورد في كتاب "السياسة الداخلية للحركة الوطنية الفلسطينية في مواجهة الانتداب والحركة الصهيونية 1945- 1918” للكاتب د نظام عباسي، كما نشره السيد مروان كنفاني على صفحته على الفيسبوك في 17 سبتمبر 2018. إذ قبلت لندن بمبدأ إنهاء الانتداب وقيام دولة مستقلة في فلسطين ترتبط مع بريطانيا بمعاهدة، مع السماح بهجرة 75 ألف يهودي إلى فلسطين لتعتبر بذلك أنها قد وفّت بوعدها لليهود بوطن قومي. ونظراً لحرص بريطانيا لترتيب أوضاع المنطقة عشية الحرب العالمية الثانية فقد وافقت على مساعي رئيس الوزراء المصرى محمد محمود لإجراء تعديلات لصالح العرب، لكنه فوجئ في اليوم التالي بالصحف اللبنانية تنشر رفض الحاج امين الحسيني لهذه المساعي.

كما رفضت القيادة الفلسطينية ممثلة بالهيئة العربية العليا بقيادة الحاج أمين الحسيني قرار التقسيم رقم 181 في 1947 الذي أعطى الفلسطينيين، الذين كانوا يمثلون 67% من سكان فلسطين، 42.3% من مساحة فلسطين مع تدويل القدس وبيت لحم.

ولم يستطع الفلسطينيون بعد النكبة تشكيل دولة في الأراضي التي بقيت تحت السيطرة العربية في الضفة الغربية والقدس وقطاع غزة وذهبت محاولات تشكيل حكومة عموم فلسطين إدراج الرياح تحت ضغط الرفض الأردني التي تم منحه في مؤتمر اريحا 1949 الوصاية على الضفة الغربية التي ضُمت إلى إمارة شرق الاردن وأُعلن بعدها عن قيام المملكة الأردنية الهاشمية في 1950.

في عام 1965 دعا بورقيبة خلال زيارته لمدينة اريحا في الضفة الغربية، وكانت في ظل الحكم الاردني، الى قبول قرار التقسيم لفلسطين الصادر عن الامم المتحدة عام 1947 والذي ينص على تقسيم مناطق ال 48 الى دولتين يهودية وعربية، قوبل هذا الخطاب برفض وهجوم عربي على الرئيس بورقيبة. وعقد المجلس الوطني الفلسطيني دور انعقاده الثاني في القاهرة، خلال الفترة من 31 مايو حتى 4 يونيو 1965، بحضور الرئيس جمال عبدالناصر. وأعلن أن تصريحات الحبيب بورقيبة خيانة عظمى لقضية الفلسطينية، وخروج على الاجماع العربي، وافتئات على حق الشعب الفلسطيني في تقرير مصيره. وطالب الشقيري بفصل تونس من الجامعة العربية ومجلس الدفاع العربي المشترك. أخذ بورقيبة على العرب تمسكهم بمبدأ "الكل او لاشيء" وطالبهم باستبداله بمبدأ "خذ وطالب" وعليهم أن يقبلوا التقسيم لانهم لو فعلوا لكان حالهم أفضل.

يتواصل الرفض الفلسطيني لكل المشاريع التسووية بدءا من مشروع الملك حسين الذي أقترح تشكيل كونفدرالية مع الضفة الغربية في 1972 وتم رفضه إسرائيليا وعربيا وفلسطينيا، واتهام كل من تعاطى معه من الفلسطينيين، أمثال المرحومين الياس فريج ورشاد الشوا رئيسي بلديتي بيت لحم وغزة وقتئذ، بالخيانة ومحاولة تصفيتهم على أيدي الفصائل الفلسطينية، جرت محاولة اغتيال المرحوم رشاد الشوا في يوليو 1972.

كما رفض الفلسطينيون ما عرض عليهم في معاهدة كامب ديفيد بين مصر واسرائيل بالمشاركة في المفاوضات والحصول على حكم ذاتي في الضفة الغربية وغزة قبل أن يغزوها الاستيطان والمستوطنين؟! حيث تفيد وثيقة أفرجت عنها وزارة الخارجية المصرية بعد 40 سنة عن توقيع اطراف معاهدة كامب ديفيد الثلاثة، الرئيس السادات ومناحم بيغن وجيمي كارتر، على وثيقة عام 1979 تنص على إقامة حكم ذاتي كامل للفلسطينيين في الضفة والقطاع، وعلى البدء بترتيبات "انتقالية لفترة لا تتجاوز خمس سنوات"، تنسحب على اثرها "الحكومة العسكرية الإسرائيلية وإدارتها المدنية منها، بمجرد أن يتم انتخاب سلطة حكم ذاتي من قبل السكان في هذه المنطقة عن طريق الانتخاب الحر لتحل محل الحكومة العسكرية الحالية". وأن مفاوضات الوضع النهائي للضفة وغزة ستجرى بحلول نهاية الفترة الانتقالية، وستدور المفاوضات بين مصر وإسرائيل والأردن وممثلي سكان الضفة الغربية وغزة.

وهذا ما رفضه الشهيد ياسر عرفات في كامب ديفيد الثانية حيث فشلت قمة كامب ديفيد للسلام بين إسرائيل ومنظمة التحرير الفلسطينية، التي عقدت في يوليو عام 2000 لمدة اسبوعين متواصلين بحضور الرئيس عرفات ورئيس وزراء إسرائيل ايهود باراك والرئيس الامريكي بيل كلينتون. رفضت م ت ف المقترحات الأمريكية الاسرائيلية التي تمنح الفلسطينيين دولة منزوعة السلاح والسيادة على 94% من أراضي الضفة الغربية (عدا القدس) وكامل أراضي قطاع غزة. مع السماح لقوات الاحتلال الإسرائيلي بالتواجد في أراضي وأجواء هذه الدولة وبالتالي بقاء الدولة مقطعة الأوصال. اضافة الى إعطاء الفلسطينيين سيطرة على المعابر الحدودية مع الأردن ومصر ضمن إطار استمرار الرقابة الأمنية الإسرائيلية عليها. اشترطت الاتفاقية تقسيم مدينة القدس وضم أغلبها إلى سيادة إسرائيل باستثناء بعض الأراضي و "البقع" تحت السيادة الفلسطينية. وضم المسجد الأقصى (في القدس القديمة في القدس الشرقية) إلى السيادة الإسرائيلية. وفيما يتعلق بقضية اللاجئين الفلسطينيين، يتم حل هذه القضية بتوطين هؤلاء اللاجئين بالبلاد التي يقيمون فيها مع تعويضهم وإعادة 100 ألف لاجئ، واعتبار ذلك بمثابة موافقة على قرار 194، إضافة إلى السماح للدولة الفلسطينية بإعادة نصف مليون منهم وفق برنامج زمني محدد. بعد نحو شهرين على انتهاء القمة بالفشل، اندلعت الانتفاضة الفلسطينية الثانية في سبتمبر/ أيلول 2000 لتؤجج الصراع من جديد.

المتابع لسلسلة المشاريع التي تم تقديمها للفلسطينين تاريخيا يلاحظ ما يلي:

أن هذه المشاريع تنتقص من الحقوق الوطنية للشعب الفلسطيني، وأن هذا الانتقاص يتواصل والمعروض يتاكل باستمرار لدرجة أنه لن يعد يلبي أي حد أدنى من الحقوق الوطنية الفلسطينية في الاستقلال والدولة والعودة والقدس.

أن هذه المشاريع طرحت أحيانا كمحاولة للقفز على م ت ف الفلسطينية كممثل شرعي وحيد للشعب الفلسطيني وإيجاد بدائل محلية في غزة والضفة لها.

انه لا يوجد ضمانات إقليمية أو دولية تلزم اسرائيل بالتقيد ببنود هذه الاتفاقيات والمدد المحددة فيها إضافة الى ممارساتها الحثيثة لافراغ عملية التفاوض من محتواها وجدواها واطارها الزمني المححد، لا تواريخ مقدسة عند اسرائيل؟!

أن أخطر ما يمكن تسجيله أن الفلسطينيين لم يتصدوا موحدين لهذه المشاريع، هذا ما ظهر جليا في التعامل مع اتفاقية أوسلو، حيث لم تعترض الفصائل سياسيا على هذه الاتفاقية فقط بل استخدمت كل الوسائل الإعلامية والسياسية والعسكرية ضد هذه الاتفاقية، مما أضعف السلطة الفلسطينية التي لم تستطع أن تلزم هذه الفصائل بمشروعها، ولا أن تخفف من ممارساتها ضد هذه الاتفاقية مما أدى إلى انقلاب هائل داخل المجتمع والمؤسسة الاسرائيلية من هذه الاتفاقية ومن عملية السلام مع الفلسطينيين برمتها، على إثر العمليات التفجيرية داخل اسرائيل التي قامت بها معظم الفصائل الفلسطينية، والتي تُوجت بالانتفاضة العسكرية الفلسطينية التي جرت اسرائيل من خلالها السلطة الفلسطينية إلى مربع العنف لتدمير مؤسسات السلطة وتُشيع حالة من الفوضى والضعف داخل الأراضي المحتلة، وتُصبح الفرصة سانحة لحماس وحلفائها للاستيلاء على هذه السلطة، من خلال الانتخابات أولا واستكمال ذلك بالانقلاب على ما تبقى من سلطة في غزة.

حاليا تمر القضية الفلسطينية في مرحلة سياسية سيئة من تاريخنا النضالي على مختلف الصعد الوطنية والعربية وعلى صعيد الإقليم والعالم، كل هذه الظروف إضافة إلى واقعنا تقول اننا وصلنا إلى مرحلة صعبة وعلينا أن نختار او نرفض موحدين ما يعرض علينا في ما يسمى فلسطين الجديدة كجزء من صفقة القرن؟!

السؤال الهام كيف يمكن التعامل مع ما هو مطروح آخذين في الاعتبار أنه من الصعب، ان لم يكن من المستحيل، التوافق مع فصائل الإسلام السياسي بصفة عامة ومع حماس بصفة خاصة على مواقف موحدة، لان هذه الفصائل لها مشاريعها الخاصة المرتبطة بفهمها وايدلوجيتها وعلاقاتها وتبعيتها الإقليمية. رغم كل ذلك فيجب الا نعدم محاولة خلق وجهة نظر فلسطينية موحدة للتعاطي مع ما هو مطروح مع تحليل دقيق للمكاسب والخسارة والتهديدات التي قد تتعرض لها القضية في كلا الحالين، القبول أو الرفض

طبعا ما يعرض علينا لا يلبي طموحاتنا الوطنية، وهذا سبب كاف للرفض وسبب كاف لاتهام كل من يقبل بأبشع التهم، ووصفه بالتفريط والتنازل واتهامه بغلق أبواب النضال أمام الأجيال القادمة، إضافة إلى التكفير والتفسيق ومخالفة للشرع والدين والمبادئ النضالية، وصولا إلى فقدان شرعية تمثيل الشعب وطنيا وعربيا واسلاميا.

ان الخوف من هذه الاتهامات، اضافة الى خطورة ما هو مطروح، قد يدفع الى الانحياز الى خيار الرفض، بغض النظر عن ما يسببه هذا الرفض للشعب والقضية؟!

ان خطورة الرفض لمثل هذه المشاريع في ظل وجود طرف فلسطيني يقبل بها، كما تقول كل المؤشرات، ستعيدنا مرة أخرى إلى الانقسام كفريقين، كما حدث في التعامل اثناء مرحلة أوسلو، لنخرج في النهاية بخسائر للجميع. وسيترسخ الانقسام بين غزة والضفة وصولا إلى الفصل الكامل وإعلان غزة هي الدولة.

كما سيتواصل تعزيز الهجوم ضد السلطة الوطنية والتضييق عليها وافشالها وتحريض المجتمع والنقابات ومؤسسات الانجوز والقبائل ضدها، تحت ذرائع وأسباب مختلفة وصولا الى تصفية السلطة وتصفية الفصائل التي تسمى مقاومة وخلق فوضى في الأرض المحتلة وتعريض الشعب إلى الملاحقة من الاحتلال والمستوطنين وخطر الترحيل والتهجير والضم والوصاية وفقدان الهوية الوطنية.

هل قبولنا لهذه الصفقة موحدين يضمن بقاء شعبنا على أرضه، ويضمن مواصلة توسعه وتمدده وتطوره في مختلف مجالات الحياة؟، هذا التطور السكاني والعمراني والاقتصادي من الممكن أن يفرض نفسه مستقبلا ويفرض حلول ومقاربات أخرى أقرب ما تكون إلى حل الدولة الواحدة.

لكن قبولنا لهذه الصفقة سيجبرنا أن نوقع على وثائق تثبت تنازلنا عن باقي حقوقنا وتقيد مواصلة النضال، هذا يطرح سؤال؟! السؤال وهل تمنع الوثائق أو منعت شعبا عندما يستعيد نفسه وقواه من ممارسة حقه والمطالبة فيه والنضال مرة أخرى من جديد؟ اليابان وألمانيا فعلت ذلك؟!

أيهما أفضل؟! السؤال صعب والواقع اصعب والخيارات محدودة، بالتأكيد هذا بحاجة إلى تفكير وطني عام وتحليل علمي شامل وفقا لنموذج SWOT في التحليل، لتحديد نقاط القوة والضعف والفرصة المتاحة والتهديدات وخطورتها.

يجب ان نمتلك الشجاعة مرة واحدة ونجلس موحدين كفلسطينيين عقلاء نناقش امورنا بعقل منفتح وسياسة واعية بعيدا عن الشعارات والخطابات، اما ان نقبل مجتمعين او ان نرفض مجتمعين، حتى لا نعيد ما فعلناه في انفسنا بعد أوسلو؟ هل هذا ممكن، صعب؟!

صفقة القرن في صراع الديكة - د. لؤي ديب

2019-12-18T20:12:00.003+01:00

صفقة القرن في صراع الديكة

د. لؤي ديب

صفقة القرن بكل محتوياتها أصبحت ضمن المعركة التي يخوضها الديموقراطيون ضد ترامب في الكونغرس :
حدثان مفصليان لا تجب ان تمر علي الشعب الفلسطيني مرور الكرام ويحب الاستثمار فيها بكل قوة:

الحدث الاول :
لمنّ كلف نفسه بالاطلاع علي اتفاق الميزانية الذي توصل اليه الحزب الجمهوري والديموقراطي والذي نُشر للعامة سوف يجد أن هناك رفضا قاطعا لطلب من الرئيس الامريكي للحصول علي مبلغ (175) مليون دولار لانشاء ما يُسمي ( صندوق التقدم الدبلوماسي) ضمن تنفيذ خطة صفقة القرن حسب الوثائق الرسمية .
وكان طلب الادارة الامريكية يتضمن الحصول علي الاموال لتكون متاحة فورا في حال تحسنت العلاقات مع السلطة الفلسطينية ، وفي حال تعثرها فسيكون ضروريا لاستثماره في مساعدة الفلسطنيين علي اختيار قيادة حكيمة تؤمن بالسلام ،
تم رفض الطلب وتم تعليله بكلمات بسيطة بأن اعتبارات الميزانية لا تسمح ، وكل منّ يعرف خبايا اروقة الكونغرس سيعرف حتماً ان هناك مفاوضات استمرت 26 يوم تحديدا من اجل ان تُحذف الاعتبارات السياسية التي كتبها الديموقراطيون وتُكتب بدلاً منها أن الميزانية لا تسمح .

الحدث الثاني :
افراج الكونغرس عن مبلغ 150 مليون دولار للسلطة ، مقسمة الي قسمين بالتساوي ، (75) مليون للاجهزة الامنية ، (75) مليون لدعم مشاريع في القدس الشرقية والضفة الغربية جمدتها ادارة ترامب ، القرار صدر رغم عدم موافقة ادارة ترامب والتي حتما سوف تخلق عوائق لاحقة حول تنفيذ هذا الافراج.
والقرار واضح ولا يشترط اي تنازل سياسي او غيره وذيل بعبارة مساعدة غير مشروطة .

كتبت سابقا وقلت ان الموضوع الفلسطيني سيكون الصفيحة الساخنة في لعبة الانتخابات الامريكية وربما يكون فبراير من العام القادم هو الاسخن والذي سيجعل من النقاش فرصة لتغير الوعي العام الامريكي ،

هذه المعارضة لترامب لها عدة عوامل اهمها :

1/ اللوبي اليهودي في امريكا منقسم بشكل حاد حول ترامب ونتنياهو فهناك جزء يري ان الاثنين يقودان اسرائيل نحو الهاوية وان خطتهما ستقضي علي يهودية الدولة ، والجزء الاخر يري في حل الدولتين طريقا اسلم للحفاظ علي اسرائيل ويهوديتها ، وهناك معسكر اليهود المشاغبين من اليساريين والتقدمين والمعسكر الاكاديمي الذي بدأ يقوي مؤخرا بعدائه لتصرفات ترامب ونتنياهو.

2/ الفجوة الحادة في حول الرؤية الاستراتيجية بين الجمهوريين والديموقراطيين فيما يتعلق بالشرق الاوسط الذي تشكل صفقة القرن جوهرة التغير فيه بالنسبة لترامب ، والكارثة بالنسبة لخصومه .

3/ الصراع الحاد في المجتمع الامريكي امام محاولات الانجليين الجدد للسيطرة علي مفاصل المجتمع الامريكي وتوسع نفوذهم ، واختيار فلسطين وصراعها عنوانا لفكرتهم في التسريع بانزال يسوع وتخليص البشرية ، في وجه مخاوف حقيقية بدأت تنتاب مثقفي امريكا .

4/ العامل الرابع والاهم هو صمود السلطة سياسيا في وجه قرارات ترامب ، فالسلطة لم تفعل الكثير حتي استطيع ان اقول انها عمليا لم تفعل شيء سياسيا في وجه ترامب سوي هذا العناد الحقيقي في عدم التماشي مع خطته وصد كل محاولات الالتفاف حيث خاضت المعركة معه كالذي ليس لديه شيء ليخسره ، ومن الناحية الاخرى خاضت الاتصالات الامنية وخصوصا فيما يتعلق بمكافحة الارهاب الدولي ووضعت ترامب في حالة صدام دائم مع قادة اجهزته الامنية باستحالة وعدم حكمة قطع الاتصالات كاملة وابقت قرارات ترامب في حالة سكون وتجنبت ردات فعله المجنونه وابطأت خطواته وهذا جل من استطاعت وهو ليس سيء في ظل ظروف الوضع الداخلي والاقليمي والدولي .

يمكن جعل كل خطة ( ترامب - نتنياهو ) بمثابة فرصة حقيقية لاحداث اختراق مغاير كانت بدأت طلائعه في عهد اوباما عندما امتنعت امريكا عن التصويت في قرار يدين اسرائيل في مجلس الامن . لكن ! كي يكون هذا العمل ناجح لا بُد من ان يكون الوضع الفلسطيني متماسك داخليا ، ولا طلب البعض فيه خطوط اتصال خلفية مع الامريكي ، بمعني صوت واحد في الاتصال لا غير ، واعتقد ان هذا مستحيل علي الاقل في الوقت الحاضر لان الامريكان للاسف فتحوا خطوط اتصال جانبية مع الجميع تقريبا .
ولديهم كامل التحكم بلوحة التناقضات وحرية اللعب عليها ،
هذه صفقة القرن في صراع الديكه

د. لؤي ديب

جولة جديدة من التصعيد والتهدئة والدروس الواجبة؟ - د. رياض عبدالكريم عواد

2019-11-14T14:47:00.002+01:00

جولة جديدة من التصعيد والتهدئة والدروس الواجبة؟

د. رياض عبدالكريم عواد

انتهت جولة جديدة من التصعيد، نتمنى ذلك رغم أجواء الزنانات وصافرات الانذار، استمرت هذه الجولة ثلاثة أيام، طويلة بلياليها السوداء المرعبة، من 11/11 الي 13/11/2019، هي الجولة الرابعة عشر منذ الثلاثين من آذار 2018، اذن هذه هي التهدئة الرابعة عشرة منذ ذلك التاربخ، وهي بنفس شروط كل التهدئات التي سبقتها، السؤال بالفلاجي، بالعامية يعني، وإيش جابت من دار أبوها. جابت 34 شهيدا من بينهم 6 أطفال و 3 نساء، ومئات الجرحى (111)، من بينهم 46 طفلا و 20 سيدة، بينهم معوقين جسديا ونفسيا، وبيوت خربت ودمرت وأطفال يتمت ونساء رملت. اما على الجانب الإسرائيلي فقد تم تسجيل إصابة متوسطة بينهم و43 حالة هلع، طبعا ستجد من يتغابى ويقول لك أن العدو يخفى خسائره؟! كل هذا ليس مهما؟! ما هو المهم؟!

أعتقد، وليس بعض الاعتقاد أثم، أن مرحلة الكفاح المسلح والبندقية قد أنهت مهمتها التاريخية منذ زمن طويل، لأسباب كثيرة، موضوعية وذاتية، لا داعي لنقاشها هنا، يعرف هذه الاسباب ويعترف بها الكثير. لقد أنجزت هذه المرحلة من النضال الفلسطيني ثلاثة مهمات استراتيجية:

1. بلورة الهوية الوطنية الفلسطينية

2. تعزيز الاعتراف ب م ت ف كممثل شرعي ووحيد للشعب الفلسطيني

3. بناء اول سلطة وطنية للشعب الفلسطيني وفقا لاتفاقية اوسلو، اعترف بها العالم وتعامل معها الفلسطينيون، المؤيدون والمعارضون لها، بغض النظر عن الموقف من هذه الاتفاقية ومعزوفة اللعن والرفض المعروفة؟!

ان خوض ثلاثة حروب مدمرة وأكثر من عشرة جولات من التصعيد حولت غزة إلى مكان لا حياة فيها، واضعفت الوحدة الفلسطينية، ونتج عنها انقسام وتفتيت للمجتمع، سياسيا واجتماعيا وثقافيا. تؤكد هذه الحروب والتهدئات التي تليها، اننا لم نحقق أي نتائج، لا سياسية ولا عسكرية ولا اقتصادية، من وراء هذه الحروب وجولات التصعيد، مما يؤكد للقاصي والداني أن هذا الطريق ليس طريقنا، وهذا الأسلوب والوسيلة النضالية لم تعد ملائمة لظروفنا الذاتية والموضوعية، وأن حجم الخسارة المادية وفي الأرواح وفي السياسة هو أكبر بكثير وبما لا يقارن من أي ادعاءات بالنصر أو التفوق، يكفي أن ندلل على ذلك بما يلي:

1. تفتيت التمثيل الفلسطيني وإضعاف م ت ف والسلطة الفلسطينية وخلق جهات متعددة تقدم نفسها على أنها تمثل الشعب أو جزءا منه، وتتفاوض بنفسها دون أي مرجعيات وطنية شاملة.

2. تعميق التبعية للخارج وإضعاف القرار الوطني المستقل الذي دفعنا دماء عزيزة من اجل تحقيقه.

3. تنامي أفراد وتيارات داخل هذه التنظيمات مستفيدة من واقع الانقسام والتفتييت وتدافع عن مصالحها وعلاقاتها الداخلية والخارجية، بغض النظر عن تعارض ذلك مع مصلحة الشعب أو المصلحة الوطنية العامة.

لا داعي لتكرار أن اعتقادنا بانتهاء مرحلة الكفاح المسلح والبندقية كأسلوب ووسيلة للنضال لا يعني، البتة، توقف النضال والمقاومة. المقاومة خيار استراتيجي وطني لا يمكن ان يتنازل عنه شعب مشرد احتلت ارضه، لا موضوعيا ولا ذاتيا، ان مقاومتنا تعتمد على الاستراتيجيات التالية:

1. مواصلة البقاء والصمود على الارض، وهذا ارقى أشكال النضال

2. المحافظة على السلطة الوطنية وتعزيزها وتوحيد النظام السياسي الفلسطيني، لأن السلطة هي الحاضنة الوطنية والاجتماعية للنضال والصمود الفلسطيني

3. المقاومة الشعبية السلمية والنضال السياسي والدبلوماسي، هي أسلوب المقاومة الرئيسية الذي يستطيع الشعب الفلسطيني تبنيه ومواصلة النضال من أجل الرجوع إلى البلاد، وإنهاء الاحتلال والاستيطان وكل ما نتج عن هذا الاحتلال، وإقامة الدولة الوطنية المستقلة وعاصمتها القدس الشرقية، دون معارضة هذا مع خيار الدولة الواحدة للشعبين.

على هامش انتهاء هذه الجولة من التصعيد التي خاضتها الجهاد الإ سلا مي ولم تشاركه فيها حماس، رغم كل ادعاءات ما يسمى بالغرفة المشتركة، أو التبرير الموجه للأعضاء والانصار أن هذا التكتيك هو نتيجة تفاهم مسبق بين التنظيمين وتوزيع ادوار بينها، كل هذا ينفيه الواقع بوضوح، ونفاه النخالة في لقائه دون وجل، وسينفيه الواقع اكثر مستقبلا عندما تزداد التعارضات والتناقضات بين حماس السلطة و بين فصائل المقاومة وعلى رأسها الجهاد. ان هذا يثبت بوضوح بديهية انه من المستحيل المزاوجة بين المقاومة العسكرية والسلطة، وأن نظرية العصا والجزرة نظرية خاطئة وغير ممكنة وغير واقعية.

ما حدث مع حماس هو ما حاولته السلطة الوطنية خلال الانتفاضة العسكرية الثانية، عندما نزل أبناؤها باسلحتهم إلى الميدان، ودفعنا ثمن ذلك من قوة وعزة ووحدة السلطة ودماء وأرواح الابناء. كما أن هذا حدث مسبقا عندما تغاضت السلطة عن ممارسة الفصائل العسكرية، بل شجعتها وساعدتها بمختلف أشكال المساعدات المادية والعسكرية والبشرية، كنوع من تقاسم الأدوار وفقا لنظرية العصا والجزرة، ماذا كانت النتيجة؟ دمرت اسرائيل السلطة واضعفتها واستقوت عليها الفصائل العسكرية ونعتتها هي وقادتها بكل الصفات والموبقات، وصولا إلى طردها من غزة.

بوضوح نقول لا يمكن المزاوجة بين السلطة والعمل المسلح، وأن نظرية العصا والجزرة نظرية غير ممكنة وفاشلة، وأن المقاومة الشعبية السلمية وبناء السلطة الوطنية ووحدة قرارها هو الطريق والوسيلة.

في الختام لا بد من التنويه لقضية ثقافية هامة ودرس لابد من استنتاجه. تعليقا على استشهاد المناضل بهاء ابو العطا، وتراشق الصواريخ الذي حدث، علقت إحدى الإسرائيليات في منشور لها على تويتر: '' ليش لما نغتال لكم زعيم بتودوا صواريخ على كل الناس؟! مش انتو بتقولو العين بالعين والسن بالسن. اغتلنا لكم زعيم وزوجته؟ اغتالوا لنا زعيم وزوجته! ''.

انا اجزم اننا بحاجة الى نصيحة هذه الاسرائيلية، '' منشان الله تردوا ع نصيحتها ..'' ، هكذا علق احد الاصدقاء.

هذا ما فعلته الجبهة الشعبية في ردها على اغتيال الشهيد الأمين العام، ضربة واحدة اوجعت العدو ولم تعرض الشعب لخطر الحرب، ودفعت هي ثمنها من حياة امينها العام الجديد وعناصر من قيادتها.

نعم لايجوز تعريض حياة الشعب للخطر كلما تعرض قائد لخطر التصفية. الحقيقة هذا يطرح سؤالين خطيرين:

الأول، هل نحن في طوشة مع اسرائيل وأن الانتقام وأن نشفي غليلنا هو الوسيلة والاسلوب، أم اننا في معركة وطنية طويلة؟!

ثانيا، هل دم القادة اغلى من دم الشعب، أو أن لونه مختلف، وهل قتل قائد جريمة وقتل العشرات من أبناء الشعب فداء للقائد ليس بجريمة؟!. علينا ان نتوقف عن ترسيخ قيم ثقافية متخلفة في عقول أبناء شعبنا، تميز بين القادة والعناصر والشعب، وترسخ التفرقة والاحقاد بينهم، وتثير التساؤلات والعنهنات غير الضرورية. هذه معركة وطنية طويلة وصعبة، يخوضها الشعب كل الشعب، بمختلف أبنائه وفئاته، لا فرق فيها بين العنصر والقائد.

في الختام لا حل الا الحل الوطني، الوحدة الوطنية، السلطة الوطنية النزيهة والقوية، م ت ف القوية والممثلة للكل الفلسطيني، الانتخابات هي الطريق والمقاومة الشعبية السلمية هي الوسيلة والاسلوب.

اللهم ثبت الهدنة، واحمي غزة من خطر الحرب، وارحم شهداء الشعب.

النضال المدني، الواقع، الوعي والموقف - د. رياض عبدالكريم عواد

2019-11-07T14:17:00.002+01:00

النضال المدني، الواقع، الوعي والموقف

د. رياض عبدالكريم عواد

طرحت بالأمس على صفحة الفيسبوك سؤالا، لماذا لا نتقدم كمجتمع مدني فلسطيني، بشكوى ضد اسرائيل على ما تسببه من خوف وازعاج لسكان قطاع غزة من خلال استمرار تحليق طائراتها المسيرة، الزنانات، واختراق الطائرات الحربية النفاثة لاجوائنا ولحاجز الصوت مما يسبب في رعب بين المدنيين.

لا اهدف من هذا الطرح إعادة مناقشة السؤال، ولكن سأحاول أن استعرض مختلف المفاهيم السائدة للنضال السلمي المدني، ومدى الاستعداد للعمل من اجل ذلك، وفهم ووعي أهمية هذا النضال، من خلال المؤسسات الدولية.

هنا تبرز عدد من الملاحظات الهامة:
1. عدم ثقة الشعب الفلسطيني (المطلقة) في هذه المؤسسات، وهذا يرجع الى تاريخ تعاملها مع القضية الفلسطينية، حيث يعتقد الكثير أن هذه المؤسسات تسيرها الحركة الصهيونية/اليهود/اسرائيل/ أمريكيا، بل هي موجودة لخدمتها. كما أنها لا تتعاطى مع الضعفاء، لا يوقف اسرائيل الا التهديد بالقوة، كما يقول البعض، الدم بالدم؟!. كما أن قراراتها حتى لو تم اتخاذها، لا تنفذ، ولنا عبرة في كثير من هذه القرارات التي اتخذتها المؤسسات الدولية. باختصار الشعب الفلسطيني بصفة عامة لا يثق بهذه المؤسسات ولا بالنضال من خلالها، باختصار لن ينصفنا احد، كما يعلق أحد النشطاء.

2. فورا يطالب الكثيرون السلطات الرسمية بالقيام بهذه المهمة، وتبدأ حملة توجيه الاتهامات بالتقصير لمختلف السلطات، دون اعتبار لاهمية وواجب المجتمع المدني ومؤسساته تجاه مثل هذه القضايا وهذا النشاط.

3. حرف النقاش عن الموضوع المطروح وطرح قضايا أخرى قد تكون ذات صلة مثل النفايات التي تدفن في ارضنا، لماذا لا نشتكي على السلطة القائمة وما تفعله بالشعب وما تسببه وهكذا....

4. التناقض بين خطابنا الإعلامي الموجهة داخليا بأننا نمتلك ترسانة عسكرية ونستطيع قصف اسرائيل لشهور طويلة وصناعة وتصدير الأسلحة وووو مثل هذه الأطروحات التي تتناقض مع مفوهم النضال السلمي، كما يعلق ويرى الكثيرون، أن اسرائيل لديها المبرر والحجج من خلال ما نقدمه لها في خطابنا الإعلامي من ذرائع جاهزة.

رغم أن كثيرا مما طرح أعلاه صحيح في مجمله ولا نختلف كثيرا مع جوهره، الا ان هذا يؤكد مجموعة القضايا الهامة التالية:
اننا بحاجة ماسة إلى تعليم ابناء شعبنا اهمية وأساليب النضال المدني السلمي، خاصة إذا أمنا باولوية وأهمية هذا النضال، في ظل انتهاء مرحلة الكفاح المسلح، كما يقول الواقع على الارض، رغم كل المظاهر العسكرية التي نراها، ولكنها لا تعبر عن حقيقة الواقع.

وفي هذا المجال لابد من إعادة التذكير ان بعضنا عندما طرح أهمية النضال من أجل العودة والرجوع إلى الوطن كان يعي جيدا حقيقة ضعف وعي شعبنا وعدم إيمانه بالنضال السلمي وتقديسه للبندقية والعمل العنفي والمسلح، لذلك كنا نرى أن هذا أهم خطر ممكن أن يواجه هذا النضال السلمي، والذي سيستخدمه جيش الاحتلال من اجل ضرب فكرة النضال من أجل العودة من خلال إسقاط أكبر عدد من القتلى والجرحى ومبتوري الأقدام بين المشاركين، للاسف هذا ما أكدت صحته التجربة فيما بعد. لذلك كنا نؤكد على أهمية واولوية تعليم وتدريب وإقناع شعبنا، خاصة الشباب منهم، بأهمية وأولوية النضال السلمي والتدريب على أساليب هذه النضال، كنا نعتقد أن هذا بحاجة إلى سنوات طويلة قبل الزج بشعبنا في أتون هذا النضال على الارض، قد تصل إلى عشرة سنوات.

صحيح أن كثيرا بل كثير جدا من قرارات المنظمات الدولية، وعلى رأسها قرارات مجلس الأمن والجمعية العامة للأمم المتحدة لم تنفذ، وعلى رأسها قرار عودة اللاجئين الفلسطينين إلى بلادهم، الذي كان أحد شروط الاعتراف بدولة اسرائيل. لكن هذه الحقيقة يجب ألا تمنعنا عن مواصلة هذا الطريق الهام في النضال، بل تحتم علينا أن نحشد مزيد من عوامل القوة في هذا الاتجاه. يجب أن نتعلم كمجتمع مدني أن هذه قضايا حقوقية ومهمات نضالية يجب مواصلة العمل من أجلها طويلا بعيدا عن حاجتنا الى الحصاد السريع.

تتميز كثير من نشاطاتنا بضعف روح العمل الجماعي وانعدام التخطيط لأعمال جماعية ومشتركة، تتواصل لمدة زمنية طويلة، حتى نستطيع فيما بعد حصاد بعض النتائج من خلالها. انها الفردية والانشغال في قضايا متشعبة وصعوبة الواقع وتفتت القوى المجتمعية وعمل كل مجموعة في جزيرة منعزلة عن الاخرين. هذا إضافة الى، عشقنا للخطابة بدل العمل والمناكفة بدل الحوار وسيادة حب الذات والنرجسية والشللية وشخصنة العلاقات والمجاملات بين البعض، وضعف الوعي السياسي وتردي الوعي الثقافي، كل هذا وغيره يضيع كثير من الجهود المبذولة ويجعلها هباء منثورا وبلا قيمة. اننا نفشل كثيرا حتى في تبني هشتاج جماعي لقضية من القضايا العامة الهامة، منع العدوان مثلا، يعمل من اجله عشرات الآلاف، ستجد عشرات المبررات والمعوقات والاستدراكات، إضافة إلى الخوف من القمع المسلط من اتجاهات متناقضة. باختصار اننا نفتقد لروح الجماعة ولأساليب العمل المخطط والمنظم ونعشق الفردية والخطابة، كما أن العشوائية بصفة عامة أحد مميزات أعمالنا. اما القدرية السائدة بين الكثيرين، وانتظار الموت، كقطيع الخراف، مع الجماعة دون محاولة تحريك ساكن، على قاعدة الموت مع الجماعة رحمة، فهي أحد صفات المجتمع لكثرة ما تعرض له من نكوص واحباطات وقمع، إضافة الى ضعف الوعي والمبالغات في القوة والامكانيات، وعدم المقدرة على تحديد الممكن وغير الممكن وكذلك عدم فهم الأولويات.

أن الشوط أمامنا لازال طويلا لممارسة النضال المدني السلمي وللتوقف عن عشق الموت وتقديسه ولنرى الحشودات الجماهيرية من عشرات الآلاف من الشباب والرجال والنساء وهم يواجهون الة الحرب الصهيونية بالأغنية والنشيد واغصان الزيتون وحشود هائلة من المتضامنين الدوليين ووسائل الإعلام العالمية. ان صورة الشعب اللبناني المحتشدة في الميادين، وهي في أبهى صورها الإنسانية، ليس من السهل اعادة تكرارها بين شعب، لم يتعلم بعد معانى الفرح، تربى على تقديس الكفاح المسلح، ويعاني في نفس الوقت من احتلال عسكري طويل، يملك الة بطش جبارة ولا يتورع عن استخدامها ولا يجد قانون في العالم يردعه.

رغم كل هذا، فلا خيار أمامنا كشعب يصر على مواصلة النضال والحصول على حقه في الحياة الا هذا الطريق، طريق المقاومة الشعبية السلمية.

الخوف وعيد الهالوين في غزة ؟! - د. رياض عبدالكريم عواد

2019-11-03T21:27:00.000+01:00

الخوف وعيد الهالوين في غزة ؟!

د. رياض عبدالكريم عواد

يحتفل الغربيّون المسيحيّون في اليوم الاخير من شهر تشرين الأول أكتوبر من كل عام بعيد يسمّونه عيد الهالوين، يلبس النّاس فيه أزياءً تنكريّة غريبة، ويتناقلون الرّوايات المرعبة والمخيفة التي تتحدّث عن الوحوش والأرواح التي تسكن البيوت المهجورة...

يحتفل الغربيون بيوم من الخوف في السنة لاستفزاز ذاتهم المستقرة وتنشيط خيالهم، بينما نحن في غزة لسنا بحاجة إلى هذا العيد وهذا الاحتفال؟! فالخوف محِلي مقيم، قاعد ومتربع، واخذ راحته، فش حدا بجري وراه ولا حدا بحاول التخفيف من وطأته على عباد الله الحزانى في هذه البقعة الكئيبة المسماة غزة....

كل ما في غزة يسبب الخوف ولا يبعث على الطمأنينة والسكينة والهدوء، من الواضح اننا أدمنا على الخوف وطلقنا بالسبعين والسردين الهدوء والطمأنينة.

الخوف يركبك ولا يفارقك بينما تدور الزنانة وتلف، تعوي كالذئاب من فوق بيتك، يرتفع عوائها مرة بعد مرة فيصبح كالجعيير، تجعر من قاع قلبها، كأمرأة تنده على ابنها العنيد وهو يجري من أمامها هربا إلى الشوارع؟!

يترافق هذا الزأيير مع تحليق طائرات ال اف16 وال الف35 حيث تهتز أركان البيت الأربعة بينما تخترق هذه الطائرات الصوت وتسبقه من فوق البيت....

يزداد الخوف مع تكرار تحليق الطائرات، هل ستقصف، اين ستقصف، يا ساتر.... يا لطيف..... لقد قصفت، الدخان مخلوط بالنيران يرتفع إلى عنان السماء، منظر مرعب، تبرق الدنيا وترعد في غير فصل الشتاء...

تكرار الخوف من الزنانة والطائرة والقصف يجعلك تشعر وكأن كل صوت هو القصف القادم؟!
ترتعب اذا طرق أحد الابناء أو الجيران الباب بقوة
وتخاف اذا فقع عجل السيارة
ويتهيأ لك أن صوت الفزبة من بعيد قد تكون هليوكوبتر دخلت أجواء المنطقة
ويتداخل عليك حتى صوت الثلاجة وصوت الزنانة، فتضطر أن تقوم في الليل لتغلق باب المطبخ لتتخلص من هذا الوهم
ترخي أذنيك لكل صوت من بعيد او قريب
تتقلب في الفراش لا تعرف للنوم طعم ولا معنى
تفتح الراديو على إذاعة القرآن لعل صوت القرآن يأتي بشيء من الطمأنينة ويغطي على كل هذه الأصوات المتداخلة
ترتفع حرارة جسدك وتشعر بألم في العضلات،
تذهب الى الحمام عدة مرات لتتبول، لماذا تزداد الرغبة في التبول عند الخوف، من أين يأتي كل هذا البول
سموم تسري في اللحم والعظم، ترتفع حرارة الأعضاء الداخلية رغم برودتها من الخارج
وخز كالابر وضربات كضربات السكين في هذا الجسد المدد الضعيف، ترتخي المفاصل وتتنقل الالام بينها،
آلام في الصدر كأن بلاطة حطت.من فوقه...
حكة فجائية في الجلد وفي فروة الرأس، تضطر أن تهرشها بأضافرك، مرة بل مرات لعلها تهدأ
العرق يتصبب من كل جسدك، في الصباح لا تتفاجأ من كل هذه الرطة على الفراش
يجف الريق وييبس الحلق، تضطر أن تأخذ جغبة من الماء، تخاف أن تشرب كمية مياه أكثر فتضطر أن تقيم في الحمام لافراغ هذه المثانة اللعينة، زحمة على أبواب الحمام

حتى صوت السيارة القادم من بعيد في جوف الليل يسبب ارتباكا، يضطرك ان ترخي اذنيك لتعرف مصدر الصوت...

يا الله، كل هذا الخوف لغزة؟!
يا الله، لماذا كل هذا الخوف في غزة؟!
يا الله، انت قسمت الأرزاق، فهل كان الخوف حصة غزة فقط؟!

تبدأ حفلة الخوف كل ليلة مبكرة
يتسابق النشطاء على التبشير بالاخبار غير السعيدة
اجتماع الكابنيت، وصل نتنياهو الى الهاكرياة، مصطلح جديد لم نكن نعرفه، ليبرمان وبينت ونفتالي مش عاجبهم تعامل نتنياهو مع غزة
تأخر حقائب العمادي، شروط جديدة لمواصلة وصول الشنط والكهرباء وصيد السردين البزرة؟!
قد تحتاج إيران تسخين الوضع، الأصدقاء جاهزون
تسخين في مسيرات السلك، ارتفاع في عدد الضحايا والمبتورة أقدامهم، معدلات أعلى في الطربقة والبلالين الحارقة
إطلاق نار من الزوارق البحرية على شاب واقف فوق سطح بيته، الليلة حتكون سخنة
دعكت، كلمة مشهورة لأحد ناقلي الأخبار العبرية
يفرح بعض الشباب والصبية بهذه الاخبار، يحتفلون بها، ويحضرون لها البزر حتى تطول السهرة
رايقة، تعبير آخر لأحد المراسلين والمترجمين للصحافة العبرية، يحزنون كثيرا هؤلاء المعلقين عندما تكون رايقة، هم بحاجة إلى فعل/حركة/أكشن ليجعل لحياتهم الميتة وعمرهم الضائع معنى....

تترافق هذه البانوراما الكئيبة والمحزنة مع الخوف المقيم، الخوف على الولد، الخوف على الدار، يا الله طول عمرنا نعمل ونشقى من اجل ان يكون لنا بيت، هل من المعقول وفي لحظة واحدة نصبح عرايا بلا مأوى، بلا بيت، اين سنقضى حاجاتنا؟!

اعصابنا لم تعتد تحتمل كل هذا الشقاء وهذا الخوف
ليس من الصعب أن ننهار فجأة، قوتنا على التحمل أُستنفذت
لم نعد نحتمل اكثر، حتى اننا لم نعد نحتمل أنفسنا ولا زوجاتنا ولا أبنائنا، فكيف سنحتمل الجيران والناس
المشاكل تنشب بين الناس وبين الجيران وبين الأزواج وبين الاباء والابناء، في الشارع والمدرسة والمشفى والبيت لأتفه الأسباب، بل تنشب بدون سبب...

لم نعد نحتمل، لم نعد نطيق أنفسنا، لم نعد نطيق حتى بعضنا البعض.....
هل يفهم ولي الأمر معنى ذلك
هل يفهم القائد الذي يفتح فاه على وسعه ويتشدق بأن غزة اقوى من كثير من دول المنطقة، هل يعي ما يقول
هل يفهم ذلك الشيخ الذي يتشدق بالكلمات والشعارات وهو يعتلي المنبر معنى أن عباد الله خائفة حتى من الكلام والتصريحات والتهديدات
هل يخجل المراسلون وناقلوا الأخبار ومدمني النسخ واللصق وهواة الأخبار السريعة ومدعي الأخبار الحصرية وكل الكذابين معنى نشر الخوف بين الناس والتبشير به
أنقذوا غزة من الخوف
أنقذوا غزة من الانهيار النفسي
غزة لم تعد تصلح للسكن

#بدناش_انتخابات

بين وعد بلفور واتفاقية اوسلو، فرق بين نهجين - د. رياض عبدالكريم عواد

2019-11-02T21:45:00.002+01:00

بين وعد بلفور واتفاقية اوسلو، فرق بين نهجين

د. رياض عبدالكريم عواد

حزنت وانا استمع الى خطيب الجمعة الذي أراد أن يعود بالفلسطينين إلى بلادهم من خلال ادعائه أن مسيرات العودة قد وحدت الأمة والشعب وأعادت البوصلة إلى الاتجاه الصحيح، رحماك يالله؟!. يواصل خطيب الجمعة ويؤكد ان القضية ليست العودة إلى الأرض، رغم أن الأرض وحبها هو جزء من عقيدتنا، القضية إقامة شرع الله؟!

السؤال، هل يستطيع شعب أن يحقق أي من أهدافه من خلال هذا الخطاب التضليلي الذي لا علاقة له لا بالواقع ولا باهتمامات الحاضرين، الحزانى والغلابة الذي يفكر أكثرهم بحظه السيء الذي لم يسعفه لأن يكون من بين المحظوظين الذي نالوا شرف الحصول على ال 100 دولار من حقائب العمادي العامرة. ميكروفونات المسجد بدأت تدعو الناس الى ما يحييهم؟!

ألآ كان أجدر بهذا الخطيب وغيره من الفلسطينيين، مثقفين وسياسيين، أن يتساءلوا كيف تعامل اليهود مع وعد بلفور وحققوا من خلاله نصرهم وإقامة دولة لهم؟! بدلا من خطابهم الممجوج حول ان هذا وعد مشؤوم اعطى فيه من لا يملك إلى من لا يستحق؟!

كان يمكن لوعد بلفور ان يبقى ورقة صغيرة لا تساوي ثمن الحبر الذي كُتب به لو لم يأخذه اليهود وحركتهم السياسية الصهيونية بمحمل الجد، ويبذلون كل الجهد لترسيخه واقعا على الارض، رغم أن كثيرا منهم لم يكونوا يؤمنون بامكانية تطبيق ذلك، وبعضهم الاخر وقف موقفا رافضا لهذا الوعد، لانه ينتقص من حقهم الالهي في كل فلسطين.

ارتكزت الحركة الصهيونية في تحويل هذا الوعد إلى حقيقية مادية من خلال تعزيز تحالفها مع الدول القوية في ذلك العصر خاصة التحالف مع بريطانيا الدولة القائدة. كذلك من خلال فرض واقع قوي جديد على الارض، اقاموا المؤسسات السياسية والاجتماعية والاقتصادية من جامعات ومراكز علمية وإنشاء الكيبوتسات والمشاف الزراعي وجلب المهاجرين اليهود من كل أنحاء العالم وبناء القوات الأمنية وتدريبها وتسليحها...... وصولا إلى قرار التقسيم الذي أعطاهم الحق في إقامة دولتهم، فقط، على جزء من الأرض الفلسطينية إلى جانب دولة فلسطينية

باختصار اسنطاعت الحركة الصهيونية ان تفرض واقعا ماديا على الارض الفلسطينية يستطيع أن يصمد وينمو ويدافع عن نفسه بل ويهاجم أعدائه وينتصر عليهم، ولم تشغل نفسها بأهمية التأصيل التلمودي لفكرتها؟!

اتفاقية أوسلو ورقة دولية أخرى أعطاها العالم، في لحظة تاريخية محددة، إلى الفلسطينيين، مثلما أعطى اليهود وعد بلفور من قبل، في لحظة تاريخية سابقة. لقد اتاحت هذه الاتفاقية الناقصة، والتي أعطت الفلسطينيين أكثر مما أعطى وعد بلفور اليهود، وسمحت للفلسطينيين أن يقيموا سلطة محدودة تحت الاحتلال، ويعودوا جزئيا إلى أراضيها في غزة والضفة والقدس الشرقية، ويبنوا مئات من المؤسسات العلمية والاقتصادية والأمنية، من خلال الدعم الهائل الذي قدمه العالم بسخاء للفلسطينيين (حوالي 40 مليار دولار)؟.

الان، عدد الفلسطينيين في فلسطين التاريخية يساوي عدد اليهود في اسرائيل، في حين أن نسبة اليهود عند قيام دولتهم في 1948، مقارنة بالفلسطينين، كان 31.5% بعد أن كان 8% قبل صدور وعد بلفور.

عند المقارنة بين ما اسسته وبنته الحركة الصهيونية على الارض الفلسطينينة من مؤسسات كالمطار والميناء والجامعة العبرية ومعهد وايزمان للعلوم وشركة الكهرباء والمياه وغيرها من المؤسسات لا نجدها تفوق، بالكم على الأقل، مع ما بنته السلطة الوطنية من مثل هذه المؤسسات على أراضي السلطة الفلسطينية.

ما الذي حصل، ولماذا لم يواصل الفلسطينيون عملية البناء والتأسيس وصولا لإقامة دولتهم المستقلة؟. لقد ارتكب الفلسطينيون اخطاء كثيرة في نظرتهم العقائدية ومواقفهم الخطابية لاتفاق أوسلو، وفي طريقة استغلاله مقارنة بالطريقة العملية التي تعامل بها اليهود والحركة الصهيونية مع وعد بلفور.

لقد تحالفت شرائح وتنظيمات من الفلسطينيين مع الخارج لتشويه هذا الاتفاق والحط من قيمته ووصف كل من يتبناه بأفظع العبارات والصفات ليس أخرها الخيانة والتكفير؟! انقسم الفلسطينيون وانشغلوا في معاداة أنفسهم واستعجلوا في طلب الحصاد دون أن يحصنوا المؤسسات التي شيدوها بالأفكار والرجال، الذي يقدمون الوطن على مصالحهم. لقد تحالف الفساد في السلطة مع أعداء الواقعية أصحاب الخطاب الثورجي والديني، المدعوم من دول الإقليم التي تريد أن تحقق مصالحها من خلال الفسطينيبن وقضيتهم الذين تستخدمهم كشماعة لقمع شعوبها وحرمانهم من حقوقهم الاساسية.

لقد أدت السياسات الفلسطينية وموقف اليمين اليهودي، الذي وقف موقفا معاديا لاتفاق أوسلو منذ البدء، إلى تنامي هذا المد الديني والتطرف اليهودي، وصولا إلى هزيمة اليسار الصهيوني وانتصار اليمين اليهودي في المجتمع والدولة.

رغم كل ذلك، لا يزال الفلسطينيون باقون صامدون على أرضهم، لكنهم يحتاجون إلى وعي هذه الحقيقة البسيطة التي تقول، أن البقاء على الأرض هو ارقى أشكال النضال، وأن هذا البقاء لكي يتواصل وينتصر بحاجة إلى السلطة الوطنية الحاضنة السياسية والاجتماعية. كما ان الفلسطينيين بحاجة ماسة إلى التخلي عن الأفكار غير الواقعية وتبني أساليب النضال التي تتلائم مع إمكانياتهم وظروفهم.

على الفلسطينيين أن يواصلوا التمسك بالنهج الوطني الذي أسسه ياسر عرفات ويواصل الرئيس ابو مازن التمسك به ويعمل على تطويره نحو اتجاهات أكثر واقعية وعملية، انه النهج والفكر الوحيد القادر على الصمود والانتصار وتحقيق أهداف الشعب في الاستقلال والدولة، بعيدا عن الخطاب الثورجي والديني البائس.

مبادرة الفصائل - د.لؤي ديب

2019-09-24T15:05:00.002+01:00

مبادرة الفصائل

د . لؤي ديب

الجهاد الإسلامي، والجبهة الشعبية، والجبهة الديمقراطية، وحزب الشعب الفلسطيني، وحركة المبادرة الوطنية، والاتحاد الديمقراطي الفلسطيني (فدا)، والجبهة الشعبية-القيادة العامة، وطلائع حرب التحرير الشعبية .

تقدموا جميعاً بمبادرة هدفها وفق المتقدمين بها تهدف إلي إنهاء حالة الانقسام .

وفق الفصائل المبادرة تتركز حول اربع نقاط هي :

البند الأول:

ضرورة اعتبار اتفاقيات المصالحة الوطنية السابقة مرجعية لإنهاء الانقسام واستعادة الوحدة الوطنية.

البند الثاني:

عقد اجتماع لجنة تفعيل وتطوير منظمة التحرير الفلسطينية (الأمناء العامون) في شهر أكتوبر/تشرين الأول 2019 في العاصمة المصرية بحضور الرئيس الفلسطيني.

وحددت الفصائل مهام عدة لهذا الاجتماع هي: الاتفاق على رؤية وبرنامج وإستراتيجية وطنية نضالية مشتركة، والاتفاق على تشكيل حكومة وحدة وطنية انتقالية، والرقابة على عملها وفق القانون إلى حين إجراء الانتخابات الشاملة.

البند الثالث:

اعتبار المرحلة الممتدة بين أكتوبر/تشرين الأول 2019 ويوليو/تموز 2020 مرحلة انتقالية لتحقيق الوحدة الوطنية وإنهاء الانقسام.

ويتخلل تلك الفترة تهيئة المناخ الإيجابي على الأرض، بما فيها وقف التصريحات التوتيرية من جميع الأطراف، والعودة عن كافة الإجراءات التي اتخذتها الحكومة الفلسطينية ومست حياة المواطنين، ووقف كل أشكال الاعتقال السياسي.

البند الرابع:

ضرورة وضع جدول زمني للفترة الانتقالية يتم فيها تنفيذ أربع مهام هي: الاتفاق على تشكيل حكومة وحدة وطنية انتقالية بما لا يتجاوز نهاية 2019، وتوحيد القوانين الانتخابية للمؤسسات الوطنية الفلسطينية، واستئناف اجتماعات اللجنة التحضيرية للإعداد لإجراء انتخابات المجلس الوطني الفلسطيني، وإجراء انتخابات شاملة تشريعية ورئاسية ومجلس وطني في منتصف العام 2020.

المبادرة من وجهة نظري لم تأتي بشيء جديد وكل ما أضافته هو إعطاء حماس سلاح اعلامي لتقول مبادرة الفصائل في وجه اتفاق 2017 وفعلها كل ما يمكن للتنصل منه .

كل البنود الأربعة نُوقشت واشتملت عليها الاتفاقيات السابقة ، ما يطيل أمد هذه الصراع هو حالة الإصطفاف في الساحة الفلسطينية ، فلا يوجد محايد وكل من إدعي حياديته فهو يكذب ويدلس ويستهبل علي هذا الشعب الذي كفر بكم جميعا دون استثناء .

اصطفاف يتسع وتزيد رقعته الي درجة الضغط علي حزب عربي ضمن المشتركه ليعطي نتنياهو قبلة حياة بعد أن كنا علي وشك الخلاص منه ، نتخبط كطفل صغير يناديه الكبار من كل اتجاه فما ان نصل حتي نهرب.

اصطفاف لا ينظر الي حالات المرض والمعاناة والفقر والانتحار وانسلال الثقة الوطنية .

اصطفاف عنده امتيازات واستحلاء لارجوحة الرقص علي جثة مواطن .

الانقسام عندما بدأ لم يكن لاسباب وطنية كخلاف علي برنامج سياسي وانما كان علي اقتسام كعكة افرزتها أوسلو الملعونه والمعشوقة في الوقت الواحد في مرحلة الحرباء المتلونه.

سنوات تليها سنوات وأعوام تُسرق من عمر شباب ما عرف من شبابه سوي البؤس والتهميش وضيق الحال .

تعرف كل الفصائل أنها لا تقدم جديد ، وتدرك النوايا لكل طرف دون ان تطرق المفيد ، فمن التراجع الي ادارة الانقسام الي التقاسم و لا اعتراض ، ولم يتذكر احد او يذكر هذا الشعب في لعب السنوات وضياع العمر .

ما زال الرهان علي عالم الأمس يستوطن عقول الكثيرين ، وانا في هذه المرة لن اكون الناصح الأمين بل سأقول تصنعون مصيركم بأيدكم وما هو ببعيد في عالم جديد لم تقرؤوا متغيراته ومستجداته .

هذا الشعب قوي وانتم الضعفاء ... هذا الشعب ارخي في شدكم وصام في تجويعكم ونزف في لعبة الدم ، وكونوا علي يقين بل يقين اليقين أن ردة الفعل ستأتي يوماً ما وستكون بحجم عقد من الزمان .

و يستمر اللعب علي المعاناة ، مزيداً من المبادرات .. مزيدا من الهروب للخلف .. مزيدا من الذبح .. مزيدا من التعبير عن العجز هو كل ما تجلدنا به مخادع وشقوق ارجل تتدلي علي ظهر وطن .

د.لؤي ديب

سقوط نتنياهو لا يعني سقوط الإحتلال - د . لؤي ديب

2019-09-22T12:51:00.000+01:00

سقوط نتنياهو لا يعني سقوط الإحتلال

د . لؤي ديب

يكون الوهم يستوطنه من رأسه حتي أخمص قدميه من يعتقد أن سقوط نتنياهو يعني سقوط الإحتلال أو يركن حتي إلي الحد الأدني أنه سيضع مقدمات ضرورية لإنهاء الإحتلال ،

صحيح أن سقوط نتنياهو حدث غير عادي بالنسبة للشعب الفلسطيني الذي كان الأشد معاناة خلال أكثر من 4877 يوم من حُكمه علي كل النواحي ، ومنّ لم يغبط لسقوطه بحاجة لمراجعة فلسطينيته .

ولا جدال في أن سقوطه طعن صفقة القرن طعنةً لا شفاء منه وأصبحت تترنح وسوف تسقط باذن الله ، بإكمال مهمة إسقاطها وطنياً وبشكل جماعي رغم كل الظروف .

وسوف نرى ونعيش ونلمس .. كيف سيكون سقوطه بمثابة تسونامي لترامب في انتخاباته القادمه ومع سقوطه سيسقط الكثير من اليمين المتشدد في العالم وكيانات ومراكز قوي في دول الإقليم راهنت ورهنت مستقبلها به ، وما سنراه سيكون بمثابة العمى إن لم نقرأ ونمحص كل تغير صغير حولنا ، بل القفز أحيانا إلي صناعة الحدث .

اسرائيل العميقة توشك علي توجيه إتهامات رسمية لنتنياهو لتقطع عليه الطريق لأخذها إلي انتخابات ثالثة وارهاق الخزينة الاسرائلية بنصف مليار دولار اضافة للمليار الاولي في الجولتين السابقتين ، وتحديات جمة تواجه الكيان الصهيوني ذكرتها في مقال سابق تفصيلياً .

وستقف المحكمة العليا بالمرصاد لأي اتفاق يتوصل إليه وستمنع تكليفه إذا تقررت محاكمته ، وبدون الدولة العميقة فنتنياهو ليس علي وفاق أبدا مع كل أعضاء المحكمه ، وسيكون انتقامهم منه طبقاً يؤكل بارداً .

وبما أن الإحتلال لم ينتهي ... ومطالبنا العادلة لم تتحقق .. يكون تلقائياً أن اللعبة لم تنتهي وسنكون أمام لاعب جديد اسمه غانتس وأتمني أن لا نلاعبه بحال كالتي لعبنا فيها مع نتنياهو ... وان كان قد سقط لا ننسي أنه سرق من أعمار كل فلسطيني ما يقارب 5000 يوم زرع في كل يوم فيها ألم وسرق بمنّ صنعهم علي عينيه منها قيمة وأمل وشوه حلم ورثناه من الأجداد .

ولأننا يجب أن نقرأ سوف اقفز قليلا خلف الكواليس

———————————————————

المفاوضات بين القائمة المشتركة وأزرق أبيض ، قائمة في العلن والخفاء ولن يكون شيء مجاني لغانتس وضمن حدود الممكن فعلي ماذا تدور هذه المفاوضات والموقف منها :

1/ تجميد هدم البيوت في المناطق العربية داخل الخط الأخضر ( متفق عليه)

2/ تجميد هدم البيوت في المناطق الفلسطينية ( متفق عليه جزئيا ، ازرق ابيض يصر باستثناء ما تقتضيه الضرورة الأمنية )

3/ إنشاء لجنه حكومية - برلمانية بتمثيل عربي يتجاوز الثلث لفحص قضية القري العربية غير المعترف بها ( متفق عليه)

4/ الدفع بقرارات حكومية لمكافحة العنف في المجتمع العربي داخل الخط الأخضر ( متفق عليه)

5/ الغاء قانون القومية ( غانتس شخصيا موافق ، لكنه يريد مزيد من الوقت لتهيئة تحالفه لذلك ، حسب سير المفاوضات حتي الان )

6/ بدء عملية سياسية نشطة وجادة مع السلطة الفلسطينية ( متفق عليه وخلاف من اين تبدأ حيث تريد القائمة من حيث انتهي أولمرت ويصر غانتس أنه سيبدأ بانفتاح دونما قيد بما فعله اسلافه)

7/ الغاء قانون ( كامينيتس) والذي وضع غرامات خيالية ومرهقة علي مخالفات البناء ( لم يتفق عليه ومحل جدل عنيف )

8/ حل مشكلة غزة بعيدا عن الحروب والعنف ، واحالة الملف بالكامل للسلطة الفلسطينية واعطائها الفرصة اللازمة ( قيد الدراسة )

9/ وقف التضيق المالي علي السلطة الفلسطينية ( متفق عليه)

10/ تجميد الاستيطان ووقف الميزانيات المخصصة له وتفكيك المستوطنات الغير قانونية ( محل خلاف كبير)

11/ زيادة ميزانيات التعليم والتطوير للوسط العربي ( متفق علي المبدأ وخلاف علي النسب )

تلك المفاوضات تعطينا قراءة علي اننا انتقلنا من الركود الي تحريك الحصي ، لكننا ما زلنا نصطدم بحجارة كبيرة وما زال السؤال القديم الجديد بنفس الإجابة ... أن لا احد في هذا الكيان يريد اتهاذ قرار جريء بإنهاء الإحتلال ولا بُد من الدفع الي ذلك بعمل موحد يستثمر كل طاقة فلسطينية ، عمل يعلوه ذكاء وتنوع الأدوات واختلاق الفرص لا إنتظارها .

بكل الأحوال خطوة الشعب الفلسطيني في الداخل انتزعت مكانها بجدارة في صفحات التاريخ الفلسطيني كمثل مبسط ومحاكاة لقوة الفعل الجماعي الفلسطيني ان وُجد وتلك طاقة لم تتعدي 13 ‎%‎ من قوة الشعب .

سقط نتنياهو ولن يكون معيباً لمن راهنوا عليه بأن يلحقوا بمركب وطن ليعمل الجميع لاسقاط الإحتلال وفق خطة وطنية شاملة نعرف فيها متي نستخدم التفاوض .. الدبلوماسية .. الكلمة... الرصاصة... فلسطيني امريكا الشمالية او اللاتينية او فلسطيني اوروربا والمهجر وكل الداخل والطوق لنكون جميعا في ترس نعرف أين سيقف .

ربما سيختلف معي البعض ، لكنه تاريخنا القريب لا البعيد ولا يحتاج لقراءة لأن الكثيرين علي قيد الحياة يتذكرونه ، فالكيان الاسرائيلي لم يوجع فينا مثلما أوجع الإقليم ... وقد آن الآوان لعدل الميزان المقلوب بأن يكون الاقليم السياسي والجغرافي والعربي والاسلامي يلحق بالقرار الفلسطيني وخصوصاً بعد أن عشنا النتائج الكارثية للحاق مكونات فلسطينية بالإقليم ورهن القرار الفلسطيني بالغير ... هذا الاقليم مريض تملؤه المشاكل وجلبه الي دارنا سينقل عدوى ستهلك الروح فينا .

د . لؤي ديب

رسالة إلى من يعنيه الأمر - د. رياض عبدالكريم عواد

2019-09-14T10:32:00.003+01:00

رسالة إلى من يعنيه الأمر

د. رياض عبدالكريم عواد

في مثل غير لائق في بلادنا، لكننا مضطرين للتذكير به بسبب انتشار البذاءة والكذب وكثرة استخدام المساحيق من أجل التضليل وتزييف الحقائق ومنع رؤيتها كما هي، ببشاعتها.

اغفروا لي حزني وغضبي وكلماتي القاسية، بعضكم سيقول بذيئة، لا بأس .. أروني موقفا أكثر بذاءة مما نحن فيه؟ مظفر النواب

يقول المثل "زبال وفي ايده وردة"، ليس لدي أي موقف من عمال النظافة الذين احترمهم وانتمي إلى الوسط الاجتماعي الذين ينتمون إليه، لكن الوردة، كما يفهم من المثل، لا يمكن أن تغير من واقع حال هذا العامل التعيس الذي يقضي طيلة يومه بين روائح القمامة وهش وطرد الذباب وبين عدم تقدير المجتمع له.

في الحقيقة، هذا ليس موضوعنا

لكنني احببت أن اقول، لا يمكن لوردة أو حتى باقة من الورود توضع فوق مجمع للنفايات/زَبَّالة، اسف على التعبير، أن تغير من محتوى المكان ولا من الروائح التي تنبعث منه، كما لا يمكن لهذه الوردة أو الباقة من وقف مطالبة السكان بإزالة هذه المكرهة من منطقتهم.

هذا ما يحدث من البعض الذي يستخدمه حزبه كما تستخدم الوردة التي توضع فوق الزَبَّالة؟ تأكد أنك لن تغير من واقع الزَبَّالة شيء ولن تمنع انتشار الروائح الكريهة منها ولا زن الذباب المتواصل وانتقاله منها وإليها حاملا الجراثيم لايذاء عباد الله الغلابة.

لا تسمح للآخرين باستخدامك لتجميل صورتهم القذرة، قد ينطلي هذا على العامة وحتى على الخاصة احيانا، لكن هذا الزيف لن يطول وستنكشف الحقيقة للجميع وستتحمل وزر أعمالهم ووزر من استخدمك جسرا لأهدافهم ومصالحهم مقابل ما تحصل عليه من فتات موائدهم.

ان كنت لا تخاف انفضاح موقفك بين الناس، عليك أن تخاف من ذلك اليوم الذي ستسأل فيه عما اقترفت يداك من تضليل للغلابة، بقصد أو غباء.

وَقِفُوهُمْ ۖ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ

اما نحن وامثالنا سنواصل الطرق على كل الخزانات والجدر، دون كلل أو ملل أو خوف.....

د. رياض عبدالكريم عواد

في السياسة، تنظير فارغ: غزة هي الحل - د. رياض عبدالكريم عواد

2019-09-09T16:29:00.000+01:00

في السياسة، تنظير فارغ: غزة هي الحل

د. رياض عبدالكريم عواد

كان أحد الاصدقاء يتوقع أن يعود سريعا للعمل مديرا للمستشفى التي غادرها وأُُقصي منها، مرت الايام والسنون الطويلة واُحيل صديقنا إلى التقاعد بسبب العمر، ولم يرجع إلى المستشفى التي أحب، لا مدير ولا حتى طبيب. الواقع اعقد من الرغبات والأمنيات.... وهكذا أيضا السياسة تعمل خارج امنياتنا ورغباتتا، وأحيانا كثيرة بالضد منها، بل وتجبرنا احيانا على تجرع العلقم والمر، إلى جانب واقعنا الاسود؟!

يعرف أي متابع للسياسة أنها ليست رغبات وأمنيات وان عوامل ثلاث تتداخل مجتمعة في إنتاج أي حدث، وأن النتائج هي محصلة للصراعات والتحالفات والتناقضات بين هذه القوى. ان معرفة هذه البديهية البسيطة تلعب دورا هاما في وعي وفهم الواقع والمآلات التي يمكن أن يصل إليها. تعمل هذ العوامل الثلاث طبعا مجتمعة، ويكون لكل واحد منها وزن وتأثير وفقا للقوة الموضوعية والذاتية التي يملكها هذا العامل/السبب المحدد. ان السياسة تتأثر وهي نتيجة لفعل العوامل الداخلية والإقليمية والدولية، ولا يمكن فهم السياسة وممارسة التغيير دون وعي ذلك.

يتحول احيانا، خاصة في ظل ظروفنا، حيث الضعف والهشاشة وسهولة الاختراق وعدم مناعة الجبهة الداخلية، يتحول في مثل هذه الظروف العامل الإقليمي والدولي إلى عامل فاعل داخلي مقرر، يفوق بمرات عديدة العامل الذاتي، الذي كان من الواجب أن يكون له التأثير الأبرز في سيرورة وصيرورة الحدث، ليبيا سوريا اليمن أمثلة واضحة.

في وضعنا الفلسطيني
اختلف الفلسطينيون طيلة الاثنى عشر سنة الماضية، واعتقد أن خلافهم واختلافاتهم، ستطول في تعريف ما حدث في غزة، هل هو حسم أم انقلاب، هل هو صراع على السلطة أم صراع بين برنامجين، هل الادعاء بعدم تمكين حماس التي نجحت حديثا في حينه في الانتخابات هو الدافع الحقيقي وسبب ما حدث، أم أن هذا الذي حدث اتى في سياق ومطلب ومخطط تقاطعت فيه العوامل الثلاث الداخلية والإقليمية والدولية. أدى هذا الاختلاف في فهم ما حدث إلى مقاربات ومفاهيم غير موضوعية للحل: انقسام، مصالحة، طرفي الانقسام........

أن اغتيال عرفات وقتل رابين كان ايذانا بإعلان نصر اليمين اليهودي القومي على اوسلو، التي اتت بالمخربين من الخارج وتسببت في قتل اليهود واجبرتهم على الانسحاب من أجزاء من أرض الميعاد، لذلك يجب سرعة قتلها ودفنها والتراجع النهائي عن فكرة حل الدولتين والبحث عن طريق آخر لحل المسألة الفلسطينية، ولتكن غزة هي الحل!

تلاقى خيار اليمين اليهودي القومي بالموافقة على "غزة هي الحل" للمسألة الفلسطينية، مع رغبة الاخوان المسلمين في إقامة دولة أو سلطة لهم في غزة، تكون بروفة ناجحة لما يخططون له في إعادة هندسة دول المنطقة العربية، وفقا لرؤيتهم وايدولوجيتهم، وهذا ما ظهر جليا فيما عرف بعد ذلك بالربيع العربي، لذلك كان خيار "غزة هي الحل"، وهي الدولة هو خيار الاخوان المسلمين الذي تقاطع مع خيار اليمين الصهيوني.

ولم تكن الإرادة الدولية ممثلة بالادارة الامريكية في عهد أوباما بعيدة عن هذا الخيار التي كلفت قطر بصورة علنية وآخرين من تحت الطاولة برعاية وبمتابعة وتمويل وحراسة هذا المشروع والعمل على انجاحه، كنموذج ناجح ومقدمة تجريبية لما أراده أوباما والإدارة الأمريكية من نقل السلطة وتسليمها، في الدول العربية الرئيسية تحديدا، الى الاخوان المسلمين.

هكذا تقاطعت كل العوامل واتفقت، ومازالت متقاطعة ومتفقة وبصورة أكبر وأعمق، على خيار "غزة هي الحل"؟!، كحل استراتيجي للمسالة الفلسطينية، يقف بالضد في وجه المشروع الوطني المتمثل بإقامة الدولة المستقلة وعاصمتها القدس وحق عودة اللاجئين الفلسطينيين إلى ديارهم، وفقا لقرارات الشرعية الدولية. ان كل ما نراه من اجراءات على الارض بدءا من تجفيف موارد الأونروا ومحاولة إلغائها وإنهاء قضية اللاجئين، وتجفيف موارد السلطة المالية، وصولا إلى مؤتمر البحرين وحقائب قطر المالية، والنفخ السياسي في الأطراف المحلية، وصولا إلى ما يسمى صفقة القرن وقرار الاتحاد الأوروبي الجديد برفع حماس من قائمة الارهاب، كل هذه الإجراءات وغيرها تصب في اتجاه مشروع "غزة هي الحل"!

ان النضال المطلبي، بكافة أشكاله، هو حق اصيل وشرعي من حقوق الجماهير، يجب على من يريد أن يتصدى له ويساهم في حل مشاكل غزة السياسية والاجتماعية أن يعي جيدا هذا التاريخ، والأحداث والقوى الكبيرة الفاعلة التي تقف من خلفها ومازالت تصر على انجاح هذا المخطط/المشروع والذي يواجه بالرفض الوطني من شرائح هامة من الشعب الفلسطيني والسلطة الوطنية وقيادتها، التي تحاول استخدام مختلف الوسائل لعرقلة ومنع انتصار مشروع: غزة هي الحل؟!

لا يمكن مواحهة هذا المشروع، الدولي الاقليمي، الا بالوحدة والالتفاف حول المشروع الوطني وممثله الوحيد السلطة الوطنية و م ت ف، بعيدا عن الرغبات والاتهامات.

بعيدا عن رغباتنا وأمنياتنا، لا يمكن النظر لمشاكل غزة الاجتماعية كمشاكل ادارية او فنية، ولا يمكن حل هذه المشاكل بعيدا عن السياسة، كما أنه لا يمكن حلها بالقطاعي، بل انني اتوقع ان تتعمق هذه المشاكل وتزداد حدة وضغطا على الشرائح المحتاجة، الضحية، التي لن يسعفها حظها بتحقيق بعضا من أمنياتها في الحياة الكريمة، كما لم يسعف الحظ من قبل صديقنا في تحقيق امنيته ليعود مديرا لذلك المستشفى؟!

من جديد لابد أن نكرر انه لا حل للقضايا الاجتماعية الا الحل السياسي، ولا حل سياسي الا الحل الوطني، وغير ذلك اوهام؟!

ينتصر الحب على الحب - بقلم : منيب حمودة

2019-09-05T20:21:00.001+01:00

ينتصر الحب على الحب

بقلم : منيب حمودة

و يكاد يعصرني قلمي

ليخرج من الفؤاد دمعة

ويمضي ليل بلا قمر

ويأتي نهار بلا شمس ،

وتهبط الدمعة على مدرج وجهها

تلامس شفتيها ..

تمتص ملحها ...

تخرج الااااه بلا استئذان ..

يلتهب المكان تتناثر الشظايا ...

يحترق قلب سمير الترامسي بلا دخان .. ولا رماد

يتجول محترقا ... بين ما كان ..

يهمس في أذن وسادة خالية ..

أين رأس محمد الذي حملتيه أربعة وعشرين عاما ؟؟

تلامس يداه بقايا سرير هجره صاحبه

مذ ثلاثين ليلة ، تكحلت برائحة البارود شمال بيت لاهيا المعانقة لهربيا ال48 .

محمد سمير الترامسي شهيد خط رسالته بلا قلم ولا أوراق ..

نقشها ومعه الولايدة وأبو ناموس على سياج هربيا ..

بحبر القنابل والكلاشنكوف ...

رغبوا في إعادة إبرة البوصلة لوجهتها الصحيحة ...

الشهيد الترامسي قصة حياة وجمال وأمل. .

أمل اختطفه صاروخ الاباتشي

أمل قصفته مدفعية المركزية

أمل حامت حوله طائرات الاستطلاع المصورخة لتقتله ...

محمد الترامسي شهيد أراد للحب أن ينتصر ..

عندما أجرى الفحوصات الطبية الضرورية ..

ليتبرع لأمه التى تعاني الفشل الكلوي بكليته !!؟؟

كل الفحوصات إيجابية والإجراءات الطبية مبشرة ووقع على الأوراق حسب القانون ...

وعاد الأمل من جديد ..

تنظر الأم موعد العملية ..

قلبها يلهج بالدعاء والترضي على محمد ...

وفي قلبها وجع وحزن مكبوت ..

قلبها يشفق على فلذتها من العملية ..

وقلبها الحبيس ؟؟ يرفض كلية ابنها

انه قلب الأم ..

ينتصر الحب على الحب

محمد ولدها البار الحنون الجميل

أحب أن يمنحها الحياة بكليته

وهي الأم الرؤوم ترفض حبا في محمد

فكان لرصاص الاحتلال رأي آخر. .

فزت بالرضا والشهادة يا محمد

سلام منا إليك وسلام منك إلينا

سيبقى اسمك ورسمك في ذاكرة فلسطين

ينتصر الحب الجريح ..

بقلم : منيب حمودة ابو فادى

القائد الوطني أيمن عودة، نحو التأثير والتغيير - د. رياض عبدالكريم عواد

2019-08-27T00:22:00.005+01:00

القائد الوطني أيمن عودة، نحو التأثير والتغيير

د. رياض عبدالكريم عواد

د.أيمن عودة

د. أبو صفية يرفض التوقيع على تعهد لوقف "الحراك الشعبي"

2019-08-20T21:13:00.001+01:00

د. أبو صفية يرفض التوقيع على تعهد لوقف "الحراك الشعبي"

أمد/ غزة: أفرجت الأجهزة الأمنية التابعة لحماس عن الدكتور شوكت أبوصفية أحد قيادات الجبهة الشعبية، على خلفية تنظيم حراك شعبي للمطالبة بتحسين الأوضاع المعيشية للسكان في قطاع غزة، على غرار حراك "بدنا نعيش".

وقال د. أبو صفية لـ "أمد للإعلام"، انه رفض التوقيع على أي تعهدات بوقف الحراك الشعبي، مؤكدا أن الحراك سنظم في وقته المحدد، لحين الموافقة على وقف الحراك .

وبخصوص المطالب أكد أبو صفية : انني قدمت مطالب الحراك الذي لم يبدأ بعد، وهي أولا: إدارة الأوضاع الإقتصادية بـ "تكنو قراط" مستقل ، والمطلب الثاني هوتشكيل لجنة رقابية تراقب الموارد وتوزيعها وتخفيف العبئ على المواطن من ضرائب وخلافه،او الموافقة على المطلب الثالث.الذهاب لانتخابات رئاسية وتشريعية.

موضحا ان بدو تحقيق المطالب، الحراك سيكون في موعده وسنقف بجانب المواطن الفقير-بحسب أقواله.

وكانت الأجهزة الأمنية طالبت من د. أبو صفية، بتسليم نفسه لجهاز الأمن الداخلي يوم الأحد بتاريخ 19/ أغسطس- آب من الشهر الحالي.

وكانت الأجهزة الأمنية في غزة، شنت حملة اعتقالات يوم الأربعاء الماضي، من يبنهم د.محمد ضاهر، مؤمن الناطور، أحمد الزعيم.

استعادة الوحدة الوطنية الفلسطينية - بقلم : سري القدوة

2019-07-28T15:55:00.003+01:00

استعادة الوحدة الوطنية الفلسطينية

بقلم : سري القدوة

ان المواقف الفلسطينية الثابتة والمبدئية والتي جاءت للرد على الهجمة الأميركية الإسرائيلية الشرسة، وفي ظل تطابق الموقفين الأميركي والإسرائيلي تجاه فلسطين، والتبني الأميركي لكافة القرارات والانتهاكات والجرائم الإسرائيلية التي ترقى الى مستوى جرائم حرب وجرائم ضد الانسانية، لتستهدف تصفية القضية الفلسطينية وإنهاء مشروعنا الوطني الفلسطيني، لقد جاء الرد العملي على ذلك من قبل القيادة الفلسطينية وكان واضحا بوقف الاتفاقيات مع الاحتلال الاسرائيلي، حيث نكون وبهذه القرارات دخلنا مرحلة بناء الدولة والاعتماد علي السواعد الفلسطينية وما احوجنا اليوم قبل وقبل فوات الاوان الى تجسيد الوحدة الفلسطينية،

وهنا نثمن عاليا المواقف التاريخية الهامة للرئيس محمود عباس والقيادة والقرارات التي تم اتخاذها بوقف العمل بكافة الاتفاقيات الموقعة مع الاحتلال، لتضع الجميع امام مسؤولياتهم في التصدي للسياسات العنصرية التي تنتهجها حكومة الاحتلال ضد أبناء شعبنا ومقدساته الاسلامية والمسيحية خاصة في مدينة القدس المحتلة التي تتعرض لأبشع الانتهاكات من قبل سلطات الاحتلال العسكري والخطوات التصعيدية من اجل الاعلان عن ضم مدينة القدس وتهويدها، وسرقة الأراضي الفلسطينية وتوسيع الاستيطان وبناء الجدار، وهدم المنازل وتجريف المزروعات وقتل أبنائنا على الحواجز والطرقات بدم بارد، ومواصلة اعتقال الآلاف من أبناء شعبنا، وحصار أهلنا في قطاع غزة، بالإضافة الى نهب أموال شعبنا الفلسطيني لن تثنينا عن المضي في نضالنا المشروع ضد هذا الاحتلال الهمجي العنصري وصولا الى انجاز الدولة الفلسطينية المستقلة وعاصمتها القدس الشريف وعودة شعبنا الى وطنه وفقا للقرار رقم 194.

ان الاحتلال الإسرائيلي وإدارة ترامب يتحملان المسؤولية الكاملة عما يجرى في الاراضي المحتلة بسبب سياساتهما وإجراءاتهما العدوانية والتنكر لقرارات الشرعية الدولية ذات الصلة، واستبدالها بسياسة الاملاءات والعقوبات التي يرفضها الشعب الفلسطيني وقيادته، والتي أدت عملياً إلى الوصول لهذه القرارات وإلغاء تلك الاتفاقات الموقعة ما بين الاحتلال ومنظمة التحرير الفلسطينية، ولذلك فإن من حقنا الدفاع عن حقوقنا بالعيش بحرية وكرامة وبكافة الوسائل التي اقرتها المواثيق والشرائع الدولية وعلى رأسها ميثاق الأمم المتحدة ومؤسسات حقوق الانسان الدولية.

اننا امام مرحلة دقيقة وتاريخية هامة ولعل المطلوب اليوم من كافة القوى والفصائل ومؤسسات المجتمع المدني الى الانخراط في دعم وتنفيذ القرار الوطني بشأن تلك الاتفاقات وتحمل المسؤولية الوطنية في هذه المرحلة الفارقة، والالتفاف حول منظمة التحرير الفلسطينية الممثل الشرعي والوحيد للشعب الفلسطيني والتي هي بيت كل الفلسطينيين جميعا وفي اطارها يكون التجسيد الحقيقي للوحدة الوطنية القادرة على مواجهة الاحتلال وحماية الحقوق الوطنية في العودة وإقامة الدولة وعاصمتها مدينة القدس وفقا لقرارات الشرعية الدولية ذات الصلة.

ان جماهير الشعب الفلسطيني التي تؤمن بحتمية الانتصار وتستعد للتضحية تعمل وبكل جهد ومن منطلق حماية انجازات الثورة وحماية تاريخ شعب فلسطين ومقدراته وارثه الكفاحي والوطني، علي توحيد فلسطين الارض والإنسان، والاستمرار في مقومات النضال الوطني من اجل ترسيخ معالم الدولة الفلسطينية والحفاظ علي الارث الكفاحي لشعبنا في إطار منظمة التحرير الفلسطينية ضمن مواجه الإرهاب والتطرف وحماية شعبنا الفلسطيني في قطاع غزة واستعادة الوحدة الفلسطينية .

ان جماهير شعبنا الفلسطيني العظيم لقادرة علي توصيل الرسالة والعمل علي تحضير الموقف وتجنيد كل الإمكانيات لحماية شعبنا وتجسيد الوحدة الوطنية الفلسطينية من خلال وحدة الموقف الوطني علي اعتبار ان مشاريع الوهم والتمر وصفقة القرن قد سقطت وأصبحت من الماضي ولن تمر المؤامرة علي الشعب الفلسطيني، وان الكل الوطني يعملون اليوم في نفس بوثقة النضال ويستمرون في مواجهة التحديات الراهنة والكل يعمل بروح العقل ووضوح الموقف من اجل وقف التدهور الحاصل في مستوى العلاقات الفلسطينية ووضع حد للانقسام والتجارة بالشعب الفلسطيني ومن اجل فرض قانون الوحدة الفلسطينية التي هي صمام الامان الوطني وتجسيدها عمليا علي ارض الواقع، بعيدا عن سيطرة بعض الإطراف المشبوه علي فكرة العمل وطبيعته، خدمة للاحتلال الاسرائيلي ومشاريع الوهم الامريكية التي تعمل علي دعم مشاريع سلام وهمية وتسعى الي ان يفقد العرب دورهم في عملية السلام من خلال انهاء الالتزام العربي في مبادرة السلام العربية، التي أطلقت في بيروت عام 2002.

ان الانقسام صحفة سوداء في تاريخ شعبنا ويتحمل مسؤوليته الاخلاقية والسياسية والوطنية كل من يقف في وجهة استعادة الوحدة الوطنية، ويعمق الانقسام، ويحاول الانتقال به الى الانفصال، ولم يستفد من الدروس والعبر طيلة السنوات الماضية التي كانت خسارة صافية للشعب الفلسطينية وربحا للاحتلال، عمل خلالها علي إحاكة المكائد والمؤامرات ودعم مشاريع الوهم وعزز الفشل من اجل ضياع القضية الفلسطينية.

اننا ندعو شعبنا والقيادة الفلسطينية الى توحيد الصف الوطني في موقف موحد قوي لا يلين ضد هذا الانقسام والظلام والاستبداد، فلم يعد هناك مجال للمتاجرة بشعب غزة وأهلنا الصامدين هناك، ولا بد استعادة الوحدة الفلسطينية ووضع حد لهذه المعاناة التي استمرت اكثر من عشره سنوات وفتحت المجال للعديد من الجهات للتآمر علي قضيتنا ومشروعنا الوطني الفلسطيني، وهذا يتطلب اساسا اتخاذ موقف عربي موحد وداعم لوحدة الشعب الفلسطيني وتمكين القيادة الفلسطينية من استعادة قطاع غزة وعودتها للشرعية الفلسطينية .

نتمنى ان نخرج من نطاق الصمت وان يكون هناك عمل وطني كبير من اجل استعادة الوحدة الوطنية الفلسطينية، وكشف اللثام عن وجه هؤلاء الذين يتاجرون بالشعب الفلسطيني، وانه لعار يلاحق كل من يتاجرون بفلسطين من اجل المصالح الشخصية الواهية، فحان الوقت لشعبنا ان يقول كلمته وان يرتفع صوته عاليا في عنان السماء، من اجل استعادة الوحدة وحماية فلسطين والدفاع عن حقوق شعبنا في العودة وإقامة الدولة وتقرير المصير.

ان المطلوب اليوم من جماهير الشعب الفلسطيني والفصائل الفلسطينية في الوطن والشتات الالتفاف حول الرئيس محمود عباس والقيادة الفلسطينية في هذه اللحظة التاريخية الحاسمة من تاريخ قضيتنا، والتمسك بمنظمة التحرير الفلسطينية، واعلاء شأنها في دفاعها عن حقوق شعبنا وثوابته الوطنية، ومواجهتها للمحاولات الأميركية الاسرائيلية الرامية الى تصفية قضيتنا، وأن شعبنا وقيادته قادرون على مواجهة ما يحاك ضد مشروعنا الوطني وقضيتنا العادلة.

سفير النوايا الحسنة في فلسطين

رئيس تحرير جريدة الصباح الفلسطينية

رافضو التجنيد في الجيش الاسرائيلي، استراتيجيات المواجهة - د. رياض عبدالكريم عواد

2019-07-16T13:29:00.003+01:00

رافضو التجنيد في الجيش الاسرائيلي، استراتيجيات المواجهة

د. رياض عبدالكريم عواد

بعد الرسالة التي وجهتها الشابة اليهودية مايا فاينجباوم، ابنة الثامنة عشر، التي أعلنت فيها بأنها ترفض الخدمة في الجيش الذي يحتلّ الشعب الفلسطيني، والذي على أثرها ستدخل السجن العسكري، من المهم القاء نظرة على أسباب رفض التجنيد في الجيش الاسرائيلي، لأسباب قومية ودينية وضميرية.

بالرغم من أن هذه الأسباب أسباب متناقضة الا انه من الهام التعرف عليها لرسم الاستراتيجيات الفلسطينية اللازمة لمواجهة مخاطر سياسة التجنيد الموجهة ضد العرب الفلسطينيين في الداخل من جهة، ولفضح عنصرية دولة الابرتاهيد والاحتلال وتسليط الضوء على الرفض اليهودي لسياسات هذا الكيان الإسرائيلي من جهة أخرى، كما انه من الهام استخدام هذه التناقضات بين المتدينين والعلمانيين في فضح الأسس التي تقوم عليها دولة اسرائيل.

الشابة اليهودية مايا فاينجباوم

مقدمة
يقدر حجم الجيش الإسرائيلي النظامي بـ 172 ألف جندي، 107 آلاف منهم في الخدمة الإلزامية، فيما تبلغ قوات الاحتياط 425 ألف جندي.

قانون الخدمة العسكرية المعمول به داخل إسرائيل يعتبر عملية التجنيد في الجيش الإسرائيلي إلزامية لكل يهودي/ يهودية يبلغ 18 عاماً، وتصل مدتها ثلاث سنوات للرجال، وسنتين للنساء، ويتمّ استثناء أصحاب الاحتياجات الخاصة من الخدمة، وبالنسبة لأبناء الأقليات -باستثناء الدروز والشركس- فإن التجنيد تطوعي. وهناك أيضا خدمة وطنية مدنية خارج نطاق الجيش وهي مفتوحة أمام المعفيين من الخدمة العسكرية وهي خدمة تطوعية غير أن هناك اقتراحات لجعلها إلزامية.

أولا، تنامي ظاهرة رفض الخدمة العسكرية في الجيش الإسرائيلي

يعاني الجيش الإسرائيلي من العدد الكبير الآخذ بالتزايد من الإسرائيليين اليهود الذين يرفضون الالتحاق بصفوف الجيش، بسبب تصاعد معدلات العلمنة والأمركة والتوجه نحو اللذة، وفي نفس الوقت تزايد مستوى التدين لدى بعض القطاعات الشبابية اليهودية (الاعفاء لأسباب دينية، والدراسة في المدارس الدينية اليهودية).

بالرغم من أن حوالي ثلاثة ارباع الشبان وثلثي الشابات الذين يصلون لسنّ التجنيد العسكري، يجندوا بالفعل في صفوف الجيش، الا ان نصف الفتيان الذين لم يجندوا، حرروا لانتمائهم للمدارس الدينية، الباقون حرروا لأسباب طبية، أو نفسية، أو عدم الملاءمة.

ان نسبة الشبان غير المجندين آخذة في الازدياد، حيث قد تصل إلى الربع في صفوف الشباب، و42% في صفوف الشابات.

لقد أدت الحروب المتتالية الى اهتزاز صورة الجيش الاسرائيلي، وتراجع مكانته، وتزايد الانتقادات الموجهة ضدّه، وأصبحت الخدمة في صفوف الجيش بالنسبة للكثير من الإسرائيليين عبئاً اقتصادياً كبيراً، إذ يُفصل كثير من المجندين من أعمالهم بعد أدائهم خدمة الاحتياط، في الوقت الذي يُعفى فيه طلبة المدارس الدينية، وتغدق عليهم المعونات ليستأنفوا دراستهم، لكن أهم العوامل، بطبيعة الحال، هو إحساس المجندين بأنه لا جدوى من الاستمرار في الحرب.

الكاتب الصحفي يوناتان جيفن في صحيفة معاريف يتساءل لماذا على شباب إسرائيل ان يقاتلوا في جيش "لا يعرفون ما الذي يموتون من أجله"؟!.

حذر رئيس الأركان الإسرائيلي السابق جابي أشكنازي من تعاظم ظاهرة التهرب من الخدمة العسكرية وأكد أن استمرارها سيقود إلى وضع لا يغدو فيه سوى قلة تلتحق بالجيش. تشير الإحصائيات أنه في عام 2019 تهرب 1 بين كل أربعة إسرائيليين من التجنيد وان 43% من الفتيات تهربن من التجنيد ايضا لأسباب مختلفة منها أسباب دينية، حوالي 8% من هؤلاء الفتيات كاذبات.

لقد بدأت “إسرائيل” بمحاولات لقمع تلك الظاهرة متغاضية عن كونها دولة ديمقراطية كما تدعي. حيث أرسلت رسائل تهديد لكل من ينشر رغبته بعدم الخدمة العسكرية على شبكات التواصل الاجتماعي، كما أنها زجت بعدد منهم في السجون متجاهلة مطالب الأهالي بالإفراج عن أبنائهم.

ثانيا، رفض الخدمة في الجيش الإسرائيلي بوازع الضمير
اي (sarvanim بالعبرية סרבנים) أي "المستنكفين من الخدمة العسكرية بوازع من الضمير في اسرائيل" أو mishtamtim هم مواطنون إسرائيليون يرفضون الخدمة في القوات الإسرائيلية، أو يعلنون عصيانهم للأوامر لعدة أسباب تُرجح إما لإيمانهم بقضية السلام أو لكونهم ضد التجنيد أو لفلسفتهم الدينية أو لخلافهم السياسي المعارض للسياسة الإسرائيلية القائمة على احتلال الأراضي الفلسطينية. ويعتبر الإستنكاف الضميري محظورا على الرجال في إسرائيل ومتسامحا فيه مع النساء فقط.

يعد عازف الكمان "جوزيف أبيليا" أول معارض إسرائيلي يرفض أي تعاون مع الجيش الإسرائيلي من شأنه أن يؤدي إلى عمل غير سلمي، وقد تم الحكم عليه بالسجن في عام 1948.

ولدت حركة رافضي الخدمة لأسباب ضميرية في عام 1979 عندما رفض "غادي ألغازي" أداء خدمته العسكرية في الأراضي الفلسطينية المحتلة، ليحاكم بالسجن لمدة 10 أشهر.

لقد أدى رفض العديد من الإسرائيليين للتجنيد إلى عقوبات وسجنهم في السجون العسكرية ورغم ذلك مازالت الحركة تشهد نموا كبيرا في عدد الرافضين.

وهذا ما حدث ايضا مع الإسرائيلية تائير كامينار (19 عاماً) والتي اعلنت أنها لا تريد الالتحاق بالجيش الاسرائيلي لأنها ترى أنه جيش محتل يرتكب الفظائع بحق المدنيين العزل في الضفة وغزة، تم سجنها في سجن عسكري أكثر من 90 يوماً.

مايا وتئير وتمار ورومان رفضوا التجنيد في الجيش الاسرائيلي في زمن هدوء نسبي، ولكن حين ينتفض الشعب الفلسطيني مجددا ويُقابل بالقمع، فهؤلاء الروّاد سيتحوّلون إلى جيش من الرافضين، كما يقول المناضل أيمن عودة.

كثير من رافضي الخدمة اضافة الى جنود الاحتياط بعد انتهاء خدمتهم العسكرية في الاراضي المحتلة يشكلون منظمات ضد الاحتلال مثل، منظمة كسر الصمت، لتوصيل أصوات هؤلاء الجنود إلى المجتمع الإسرائيلي؛ لجعله يتعرف على ما يصنعه هذا الحيش في الأراضي الفلسطينية المحتلة.

ثالثا، تجنيد اليهود المتدينين
يشكل اليهود المتدينون حوالي 22% من السكان، ويزداد عددهم بسرعة. لا يعترف بعض المتدينين بدولة "إسرائيل" على اعتبار أن الدولة اليهودية لن تقوم الا بعد ظهور "المسيح" الذي يؤمنون بأنه لم يظهر بعد، وبالتالي لا يمكنهم خدمة الدولة الحالية.

ويرى آخرون أن دراسة التوراة بمثل أهمية الخدمة في صفوف الجيش. أما البعض الآخر فيعتبر أنه لا يجوز أن يعيش الشباب المتدينون في ثكنات تستخدم فيها عبارات غير محتشمة او تعتمد فيها ممارسات لا تليق بتعاليمهم الدينية الصارمة.

كما أن الجيش الإسرائيلي غير معنيّ هو الآخر بتجنيد «الحريديم»، الذين سيشكلون مصدر تهديد للانتظام والالتزام العسكريين، خصوصاً وأن مرجعيتهم واجبة الطاعة تبقى خارج الجيش، في المعاهد الدينية ولدى الحاخامات.

لم يتردّد حزب «شاس» «الحريدي» في التخويف من «حرب أهلية» على خلفية قضية تجنيد «الحريديم»، التي رفع لواءها رئيس حزب «إسرائيل بيتنا»، أفيغدور ليبرمان.

كل هذا أدي الى طرح تساؤلات كثيرة عن الجيش الإسرائيلي الذي يُصطلح عليه بـ «جيش الشعب»، إذ بات عملياً جيش جزء من هذا الشعب، وهو جزء يتقلص يوماً بعد يوم، حيث نحو 70٪ من الشباب الحريدي يصلون إلى سنّ الإعفاء، من دون أي شكل من أشكال التجنيد.

لذلك يطالب عدد كبيرً من الوزراء الإسرائيليين ومنهم تابعين إلى احزاب يمينية دينية متطرفة، بتجنيد اليهود المتدينيين، بحسب حزب شاس فالخدمة فريضة يهودية تنص عليها التوراة، وبحسب الاحزاب العلمانية فالتظاهر بالتدين سبب مشكلة كبيرة في جيش الدفاع الإسرائيلي، والحل هو فرض اداء الخدمة على جميع اليهود.

يقول يهود باراك، وزير الدفاع الاسبق بالخصوص: ينبغي العودة إلى الأيام التي كان فيها التهرب من الجيش بمثابة وصمة عار على جبين المتهربين، لأن الجيش بدأ يتحوّل من جيش الشعب إلى جيش نصف الشعب فقط.

اللافت للنظر أنه في ظل رفض التيار اليهودي الحريدي التجنيد في الجيش، فإن أتباع التيار الديني الصهيوني، والذين يشكلون فقط 8% من مجمل الجمهور اليهودي في إسرائيل، أصبح يسيطر على هيئة أركان الجيش، خاصة وأن 60% من الضباط في الوحدات القتالية في الجيش هم من أتباع هذا التيار الديني الصهيوني. وترتفع نسبة أتباع هذا التيار في ألوية المشاة المختارة إلى 70%، في حين تصل نسبتهم في الوحدات الخاصة إلى حوالي 75%. كذلك يحاول اتباع هذا التيار السيطرة على الشاباك والشرطة.

لقد انتزع ابناء التيار الصهيوني الديني في الجيش الراية من أبناء الكيبوتسات، وأنّ هذا الدور سينسحب بالضرورة على كامل المجتمع والمؤسسة السياسية الإسرائيلية، عاجلًا أم آجلًا.

رابعا، فرض التجنيد على الدروز
فُرض التجنيد على الشباب العرب الدروز بتاريخ 3.5.1956 عبر إصدار قرار لرئيس الوزراء الإسرائيلي الأول دافيد بن غوريون، وليس بطلب من القيادة الروحية الدرزية، كما تدعي اسرائيل، وبالتزامن مع ذلك قامت الحكومة بمصادرة اكثر من 65% من أراضي الدروز، كما قامت ايضا بفصل المناهج التدريسية الدرزية عن المناهج العربية الاخرى في أواخر السبعينات، ثم دست فيها مواد مختلفة، بهدف غسل دماغ الأجيال القادمة.

لم تكتف الدولة الصهيونية فقط بخلق هوية “درزية اسرائيلية” مشوّهة منفصلة عن باقي العرب الفلسطينيين، بل راحت تستغل الدروز لتأجيج الطائفية والكراهية بين أبناء الشعب الواحد من خلال موضعتهم وتثبيتهم في نقاط الاحتكاك: الجندي على الحاجز، المحقق في الشرطة، وقاتل أبناء شعبه في الصفوف الاولى في الحروب.

حوالي 6,000 جندي من الدروز والشركس، يؤدون الخدمة الإجبارية جنباً إلى الجنب مع الجنود اليهود، وغالباً ما خدموا في وحدات خاصة تسمى وحدات الأقليات.

إن رفض التجنيد الاجباري في صفوف الفلسطينيين الدروز ليس بجديد، فبدايته كانت مع فرض التجنيد واستمر مع تأسيس "لجنة المبادرة العربية الدرزية" في سنوات السبعينات وحراكات ومبادرات أخرى مثل لجنة التواصل العربية الدرزية.

انطلق حراك "أرفض، شعبك بيحميك" في تاريخ 21.3.2014 من خلال مظاهرة على "جبل الرافضين" وهو سفح جبل مقابل سجن عسكري رقم 6 المتواجد في عتليت. وهو حراك شبابي، غير حزبي، غير محصور في إطار طائفي، يضم شابات وشباب من مختلف المناطق والمذاهب في فلسطين المحتلة والشتات. يرتكز الحراك على قيم إنسانية، وعلى تثبيت الهوية العربية الفلسطينية. للنساء دور قيادي في الحراك، والحراك يرفض محاولات تجزئة الشعب الفلسطيني، سواء من خلال التجزئة الطائفيّة أو الجغرافيّة.

يرفض الحراك كافة أشكال التجنيد لجميع أبناء الشعب الفلسطيني، بما في ذلك ما يسمى بالخدمة المدنية وأيضا الخدمة الطوعية.

يقوم الحراك على مرافقة أكبر عدد ممكن من الرافضين ودعمهم، وفي هذه الفترة القصيرة من الزمن تم مرافقة اكثر من 60 شاب درزي، 7 منهم رافضين علنيين.

يحاول الحراك تسليط الضوء على الرواية التاريخية المغيّبة والتي بموجبها كان الدروز من أوائل من حاربوا الاستعمار البريطاني والحركة الصهيونية ما قبل الـ48، بعكس ما تحاول الدولة الصهيونية ترويجه من خلال ما يسمى “بحلف الدم” المزعوم بين الدروز واليهود.

خامسا، عرب النقب في الجيش الاسرائيلي
أقام الجيش الاسرائيلي كتيبة خاصة بالبدو تكون أغلبية أفرادها من المتطوعين البدو وأسماها "كتيبة التجوال الصحراوية"، كذلك يخدم الكثير منهم في "وحدة قصاصي الأثر".

وتشير تقديرات إسرائيلية إلى أن ما بين 6-7% من البدو الذكور فى إسرائيل يتطوعون فى الجيش، لكن عدد المسيحيين من فلسطينيي 48 فى الخدمة العسكرية لا يزيد على 100 فرد.

وحتى عام 2016 كان ثلث البدو في الجيش الإسرائيلي من منطقة الجنوب أما الثلثين الآخرين من بدو الشمال".

إن شعور البدو بالاضطهاد وعدم شعورهم بالانتماء لهذه الدولة، إلى جانب عدم قدرة السلطة على دمجهم في المجتمع الإسرائيلي، عدا عن عدم استفادة المتجندين البدو بعد إنهائهم الخدمة العسكرية، وأنه وُجِّهت ضربة قاسية لبعضهم حين تمّ هدم بيوتهم غير المرخصة من قِبل الدولة بعد أن أنهوا خدمتهم العسكرية في الجيش الإسرائيلي بتطوع منهم، كل هذا أدى إلى الحط من الرغبة العامة في التجنيد في الوسط البدوي.

وبعيدًا عن البعد القومي لمسألة التجنيد المرفوضة بشكل قاطع، بانت أكاذيب المؤسسة العسكرية الإسرائيلية جلية في النقب، فعلى مدار السنوات الماضية تلقى الجنود العرب البدو المسرحين من الخدمة العسكرية، أوامر استدعائهم للاحتياط العسكري وأوامر هدم منازلهم في نفس سلة البريد، وتعرض العرب للتمييز داخل الجيش الإسرائيلي وخارجه، كما اختير لهم العمل في وحدات معينة أهمها هي وحدة (قصاصي الأثر).

ويعرف في العمليات العسكرية دور قصاص الأثر بأنه أول فرد في الكتيبة العسكرية، وعليه تقع مسؤولية تقدم المجموعة وتفحص المحيط لدخول المدرعات، وبالتالي يعرف قصاص الأثر بكونه "أول من يقتل في المعركة".

يرفض المجتمع العربي في النقب التجنيد في الجيش الإسرائيلي ولا يقبله، وسجلت العديد من المشاهد التي أثبتت هذا الموقف في قرى النقب ومنها، رفض أداء الصلاة على الجنود العرب من النقب الذين قتلوا في العدوان على غزة، وعدم اعتراف العديد من العائلات بأن لهم أبناء خدموا أو قتلوا في الجيش، ورفض تزويج الجنود بسبب خدمتهم العسكرية وغيرها.

كما أكدت اللجنة الشعبية في مدينة رهط بالنقب في بيان أصدرته في 20.03.2018 "رفض كل وسائل التجنيد في الجيش الإسرائيلي، بما في ذلك الخدمة المدنية، التي لا يراد لنا من خلالها إلا نزع الشرعية العربية والوطنية".

لكن يبدوا أن الرفض الجماهيري لا يصبو لحجم التحدي والاستثمار من طرف الجيش والمؤسسة العسكرية، حيث يشاهد شباب عرب صغار يرتدون البزة العسكرية في المرافق العامة، وهنا يطرح السؤال، من يحارب التجنيد في الزوايا المظلمة والقرى المنسية الغارقة في الفقر والمعاناة؟

خاتمة
من الملاحظ أن مواجهة سياسة فرض التجنيد على الفلسطينيين الدروز ومحاولة توسيعها باتجاه الفلسطينيين المسيحيين، بالاضافة الى اغراء الفلسطينيين من بدو النقب بالتطوع في صفوف الجيش الاسرائيلي ما زالت بحاجة إلى خطوات كبيرة حتى تستطيع أن تحقق إنجازات واضحة.

أن ظاهرة اليهود الذين يرفضون التجنيد في جيش الاحتلال الإسرائيلي لأسباب ضميرية مازالت محدودة رغم تاريخيتها، ولكن هذه الظاهرة في تنامي مستمر وستتواصل وتتعمق ترافقا مع استمرار النضال الوطني الفلسطيني، وواقعية الخطاب وعقلانية وفاعلية السياسات الفلسطينية المتبعة في التواصل مع مختلف أطراف المجتمع الإسرائيلي، بالإضافة إلى تخلص الجانب الفلسطيني من خطاب وفعل التطرف، سواء كان دينيا أو قوميا.

من المفيد ايضا رسم السياسات اللازمة للاستفادة من التناقض بين اليهود الحريديم والعلمانيين في مختلف المجالات وفي مجال الإعفاء من التجنيد خاصة.

يجب مواصلة ومتابعة هذه التناقضات المتنامية وغيرها في الجيش والمؤسسات والمجتمع الإسرائيلي .

تردي خطاب السلك، بؤس اللحظة - د. رياض عبدالكريم عواد

2019-07-14T14:53:00.001+01:00

تردي خطاب السلك، بؤس اللحظة

د. رياض عبدالكريم عواد

تردى هذا الخطاب بعد أن فشل في ايهام الجمهور انه خطاب من أجل العودة، وتواصل هذا التردي بفشله بفك ما أسماه بالحصار، ثم انحسر واقتنع في محاولاته من اجل توفير السولار وحقائب الدولار، لتنعم غزة بثماني ساعات كهرباء ويتبغدد المحظوظين بالتصوير مع ورقة المائة دولار الزرقاء الجديدة.

ها هو يتردى من جديد إذ يطالب فقط بتثبيت التفاهمات؟! دون أن نعرف أو يعرف هو ما هي او مقابل ماذا هذه التفاهمات؟!.

عزفت الجماهير عن المشاركة في هذه المسيرات من الأسابيع الأولى بعد أن انكشفت لها الحقيقة، وتراجع كثير من الموهمين، وانتهى دور كثير من المنتفعين والمستفيدين، وانحسرت المشاركة على الغلابة تحت ضغط الكابونة، وغلابة التنظيم تحت ضغط ال SMS.

قدم خطاب السلك الاخير مسوغات سياسية لإسرائيل وأصدقائها في كل العالم لتبرير عدوانها المتواصل وتدميرها وقتلها للمدنيين، وأضاف سلاحا جديدا لأنصار اسرائيل لوصم النضال الفلسطيني بالعنصرية والإرهاب، ولنكن محددين، فان هذا الخطاب قدم المبررات في المجالات الأربعة التالية:

1. تدمير حماس وتدمير غزة التي تمتلك مصانع الصواريخ ولديها فائض منها للتصدير، كما انها أصبحت تمتلك مصنعا للاحزمة الناسفة؟! يا غراب البين علينا!!!

2. قتل كل من يقترب من السلك من الفتية والفتيات خوفا من الاحزمة الناسفة؟

3. تبرير سياسة اسرائيل في الضفة الغربية بالاعدامات المقصودة التي تقوم بها من خلال إطلاق النار مباشرة ضد الاطفال والصبية والشباب والبنات والسيدات بحجة أنهم يحملون سكاكين للاعتداء على الجيش والمستوطنين.

4. وصم النضال الفلسطيني بالعنصرية لانه يعتدي ويلاحق اليهود في كل أنحاء العالم لأنهم يهود، كما أن هذا النضال الذي يلاحق المدنيين هو إرهاب يقوم به إرهابيون.

خطاب لم يقدم فقط مبررات ومسوغات مجانية، سياسية واخلاقية، نمنحها لعدونا الذي لا يحتاجها ولديه منها الكثير، بل يفقدنا اخر ما نمتلك من وسائل النضال السياسي في العالم، ويحرم قضيتنا من التضامن والتعاطف والتأييد الشعبي والرسمي، دون هدف أو مبرر؟! فما هو هدف وفائدة خطاب (الطربقة والتفسيخ وجز الرؤوس)؟!!!

ان الانقلاب قد حقق هدفه بترسيخ الانقسام بين غزة والضفة الغربية، وصولا إلى الانفصال والتعاطي مع غزة ككيان مستقل وفقا لصفقة القرن ومخرجات ورشة المنامة.

ان هذا يتطلب تجهيز الأرضية في غزة من خلال تدمير حركة حماس وكل حركات المقاومة، وتدمير غزة وتحويلها إلى منطقة غير قابلة للحياة.

ان هذا الخطاب هو دعوة لتدمير حماس وحركات المقاومة وغزة وأهل غزة من أجل أن تستغيث وتقبل وتوافق على كل ما يعرض عليها من مخططات وازدهار واعمار بقيادة جماعات المستفيدين القدامى/الجدد، روابط القرى أو المدن أو المخيمات؟!

غزة لن تسلم لك ياحماس، ولن يسمح أن تسلم لاي حركة أو تنظيم له علاقة في الحاضر أو في الماضي بالمقاومة أو النضال،

ارجو ان تعي حركة حماس هذه البديهية وتتخلى عن هذا الوهم، غزة لن تسلم لك؟!

لا بد أن نعيد ونكرر، لا حل الا الحل الوطني....

هذا الحل هو الحل الوحيد، وقد يكون ممكنا، وهو في مصلحة الجميع وعلى رأس ذلك في مصلحة بقاء واستمرار حركة حماس وباقي التنظيمات والحركات الفلسطينية

ان أي خسارة تدفعها حماس أو تقدمها من أجل هذا الحل الوطني لا يمكن مقارنتها بالخسارة التي ستدفعها من خلال تدميرها وتدمير غزة.

أنقذوا انفسكم، أنقذوا غزة، انقذونا
نحن لا نحتمل لا حرب جديدة ولا عدوان تدميري اخر....

لا للحرب .... لا للعدوان.

الانتخابات الفلسطينية الرئاسية والتشريعية ضرورة ملحة - بقلم : سري القدوة

2019-07-07T17:21:00.000+01:00

الانتخابات الفلسطينية الرئاسية والتشريعية ضرورة ملحة

بقلم : سري القدوة

ان الدعوات المتكررة للقيادة الفلسطينية بضرورة اجراء انتخابات تشريعية ورئاسية شاملة في قطاع غزة والضفة الغربية والقدس تأتي في ظل استمرار حالة الانقسام، ومن اجل معالجة هذا الانقسام ووضع حد لنتائجه وانعكاساته علي المستوى الفلسطيني والعربي والدولي، وتداعياته علي المستوى الاسرائيلي، فلا بد من التأكيد مجددا على اهمية اجراء انتخابات فلسطينية شاملة، لقد اعترف العالم اجمع وبشهادة المؤسسات الدولية المختصة، بان الانتخابات التى اجرتها السلطة الفلسطينية،وبالرغم من انها جرت في ظروف الاحتلال وظروف معقدة التركيب من حيث الشكل في نطاق الضفة والقطاع لاختيار اعضاء المجلس التشريعي الفلسطيني، والتى جرت بشهر يناير 1996 قد خضعت للرقابة المحلية والدولية بجميع مراحلها،

ومن ثم اجرت السلطة الفلسطينية وبعد رحيل الرئيس ياسرعرفات ثاني انتخابات تشريعية ورئاسية وبعد انقطاع دام عشر سنوات عن الانتخابات الأولى بتاريخ 26 يناير حيث اعلن رئيس لجنة الانتخابات المركزية النتائج الأولية لانتخابات المجلس التشريعي الفلسطيني بفوز حركة حماس الفصيل الذي شارك بالانتخابات الفلسطينية لأول مرة دون اعترافه بمؤسسات السلطة الفلسطينية، ودون اعترافه بمنظمة التحرير الفلسطينية بواقع وقد كانت نتائح الانتخابات 76 مقعدًا من أصل 132 معقدا لصالح حركة حماس التي خاضت الانتخابات تحت اسم كتلة التغير والإصلاح، بينما فازت قائمة حركة فتح ب 43 معقدا وقائمة أبو علي مصطفى بثلاثة مقاعد.

بعد ان استلمت حركة حماس الحكم في المناطق الخاضعة لإدارة السلطة الفلسطينية وقع المجلس التشريعي الفلسطيني في اشكالية قانونية حيث سرعان ما سيطرت حركة حماس الفصيل الفلسطيني الذي لا يعترف في منظمة التحرير الفلسطينية علي قطاع غزة، وقام بالإشراف على الانقلاب ودعم خطة حركة حماس التي ادت الى السيطرة على جميع مؤسسات منظمة التحرير الفلسطينية والسلطة فى قطاع غزة، وقد استخدم عناصر ينتمون الى حركة حماس القوة من اجل احكام السيطرة المسلحة على قطاع غزة، وبذلك كان المجلس التشريعي هو مجلس داعم ويمثل حركة حماس ومجلس غير فاعل خلال سنوات طويلة مما ادى الي حدوث فراغ سياسي في المؤسسات التابعة للسلطة الفلسطينية، وكان يتم اتخاذ القرارات وتمريرها دون اعتراف احد ودون اى مصوغات قانونية، وبالتالي اصبح المجلس التشريعي من لحظه دعمه لانقلاب حركة حماس لا يمثل الشعب الفلسطيني، حيث اشرف هذا المجلس علي ادارة قطاع غزة ووضع الخطط لاستمرار سيطرة حماس على قطاع غزة، وأصبح المجلس يمثل فقط حماس ومؤسساتها وقد انتهت ولايته، ولا يمثل الشعب الفلسطيني.

لقد رفض المجلس التشريعي كل الدعوات التى نادت بها القيادة الفلسطينية بإجراء حوارات هامة وتحقيق الوحدة، حيث رفضت حركة حماس اجراء استفتاء شعبي على وثيقة الأسرى حول الوفاق الوطني والذي كان دعى اليه الرئيس محمود عباس في المقابل رفضت حركة حماس اللجوء إلى الاستفتاء رفضًا قاطعًا وقالت إنه قرار غير قانوني، كما رفضت ومنعت حركة حماس اجراء انتخابات بلدية في قطاع غزة في الوقت الذي جرت فيه الانتخابات بالضفة الغربية، وأيضا رفضت حركة حماس الدعوات المتكررة التي اطلقها الرئيس محمود عباس الى إجراء انتخابات تشريعية ورئاسية مستمرة وفضلت البقاء علي الاوضاع كما هي دون ايجاد أي حلول للمشاكل التي يعاني منها قطاع غزة.

إن حل المجلس التشريعي والدعوة للانتخابات التشريعية العامة هي خطوة في الاتجاه الصحيح بالعودة إلى خيار الشعب وصندوق الاقتراع وانتصار للإرادة الشعبية الرافضة للانقسام وتعبيرا عن قوة ارادة شعبنا وتحديدا بعد وصول جهود المصالحة إلى طريق مسدود ورفض حركة حماس كل الخيارات المتاحة لإنهاء سيطرتها المسلحة على قطاع غزة، وخاصة بعد تلك المحاولات الامريكية الداعية الى فرض خطط السلام من طرف واحد وإخضاع شعبنا للقرصنة السياسية من قبل الاحتلال الاسرائيلي، فلا يعقل ان يستمر هذا الحصار الظالم علي الشعب الفلسطيني وهذا التمادى السياسي الامريكي ومصادرة الحقوق الفلسطينية، دون توحيد الصف الفلسطيني، فبات الان الاعلان عن انتخابات تشريعية ورئاسية فلسطينية ضرورة ملحة وخطوة مهمة للخروج من المأزق السياسي ووضع حد لكل المؤامرات التى تحاك ضد الشعب الفلسطيني، وأن حل المجلس التشريعي وتجديد الشرعيات بانتخابات شاملة رئاسية وتشريعية يقطع الطريق أمام مشاريع التصفية للقضية الفلسطينية وتحديداً تلك المشاريع التي تشرف عليها الولايات المتحدة تحت مسميات واشكال مختلفة من اجل تعزيز وفصل قطاع غزة عن الضفة.

اننا نقف امام إرادة الشعب الفلسطيني الذي يتطلع الى اتخاذ قرارات حاسمة لمواجهة صفقة القرن، والتصدي لمؤامرات التصفية والمشاريع المشبوهة التي تحيكها خفافيش الظلام للنيل من ارادة شعبنا ووحدته وقوته، حيث يتطلب الواقع السياسي والظروف التى تمر بها القضية الفلسطينية إجراء الانتخابات التشريعية والرئاسية بشكل عاجل ومستعجل للحفاظ على وحده شعبنا والخروج ببرنامج شامل ومتكامل للتصدي من خلاله لمشاريع الاحتلال الإسرائيلي ومؤامرات النيل من شعبنا وإجهاض دولتنا الفلسطينية.

*سفير النوايا الحسنة في فلسطين

رئيس تحرير جريدة الصباح الفلسطينية

infoalsbah@gmail.com