أبوصير أون لاين

ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ ﺍﻟﺸﺮﻋﻲ ﻟﻤﺼﺮ

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 04 Nov 2013 12:24:00 +0000

ﻣﺤﺎﻛﻤﺔ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻟﻠﺮﺋﻴﺲ ﺍﻟﺸﺮﻋﻲ ﻟﻤﺼﺮ ﺫﻛﺮﺗﻨﺎ ﺑﺎﻳﺎﻡ ﺍﻼﺣﺘﻼﻝ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻛﻤﺎﺕ ﺍﻟﺼﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﻢ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺤﻴﻦ

وحدة غسيل كلوي تحتاج للدعم‏

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 02 Jun 2013 19:43:00 +0000

وحدة غسيل كلوي تحتاج لتبرعات لاستمرارها
شفى الله الجميع ووقانا من كل سوء
للتواصل

01090061261

الاعلان عن اول جهاز لوحي تابلت صناعة مصرية بالكامل

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 11 Apr 2013 20:30:00 +0000

اعلن المهندس ياسر القاضي الرئيس التنفيذي لهيئة تنمية صناعة تكنولوجيا المعلومات "إيتيدا" اليوم الخميس 11/4/2013 عن أول "تابلت" جهاز لوحي مصري من إنتاج مصانع شركة بنها للصناعات التكنولوجية

وقال المهندس عاطف حلمي وزير الاتصالات خلال مؤتمر صحفي إنه سيتم تصنيع نحو 3 ملايين تابلت خلال هذا العام وبداية العام المقبل بحجم استثمارات يصل إلى 300 مليون جنية
وقال الوزير إنه سيتم التصنيع بشركة «بنها» للصناعات الإلكترونية وان التابلت "إينار" في حال إنتاجه على نطاق تجاري وبإمكانيات وسعر مناسبين سيكون له فرص تصدير جيدة خاصة في السوق الأفريقي

فيديو مسرب للحظة اغتيال "البوطي" يثير الجدل وينسف رواية نظام بشار

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 09 Apr 2013 09:18:00 +0000

أثار مقطع فيديو سُرب عبر اليوتيوب ويصور لحظة التفجير الذي استهدف الشيخ محمد سعيد البوطي أثناء إلقائه لأحد الدروس في جامع الإيمان في دمشق الكثير من الجدل حول هوية مرتكبي الجريمة وكيفيتها.

والبوطي الذي كان مواليا لنظام الأسد ودعا للجهاد معه أغتيل في انفجار قبل نحو 3 أسابيع، قال نظام الأسد أنه كان انتحاريا وأسفر أيضا بحسب رواية الإعلام السوري عن مقتل 49 شخصا اخرين على الأقل .
ودحض المقطع الذي انتشر اليوم رواية النظام حيث بدا التفجير ضعيفا قياسا على حجم الضرر الذي روجت له وسائل الإعلام السورية، ولم يتأثر به سوى الشيخ الذي كان الانفجار خلفه تقريبا فيما ظهر بعض الأشخاص يتحركون بعد لحظة الانفجار علاوة على انطلاق شخص بدا وكأنه كان موكلا بأمر ما إلى البوطي ليمسك به من رأسه ثم يبتعد مسرعا في أمر يثير الكثير من الريبة.
وكانت المقاطع التي نشرها التلفزيون السوري محل تشكيك من الناشطين والمراقبين منذ البداية حيث ظهرت أرضية المسجد المفروشة وكأنها لم تتأثر بالحريق الناجم عن الانفجار علاوة على علامات تظهر إصابات بالرصاص للضحايا وغيرها من نقاط الضعف التي تكشف ما يعتبره الناشطون كذب الإعلام السوري ونظامه.
ونفى الجيش السوري الحر وجميع الفصائل السورية المقاتلة على الأرض المسؤولية عن مقتل البوطي في حينها متهمين نظام الأسد بتصفيته.

أحد المشاركين في الهجمات الالكترونية على اسرائيل : كشفنا عن أسماء بارزة لعملاة إسرائيل

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 09 Apr 2013 09:12:00 +0000

قال أحد المشاركين في الهجمات الإلكترونية على إسرائيل، في حديث لقناة "روسيا اليوم"، إن اختراق المواقع الإسرائيلية جرى بالتنسيق بين أبناء الشعب الفلسطيني وشعوب عربية وإسلامية، مشيرا إلى أن هذا الهجوم مثَّل تهديدا لإسرائيل وأمنها. وأضاف الهاكر الفلسطيني أن الهجمات كشفت عن بعض الأسماء البارزة "لعملاء مع إسرائيل وقواتها", سيتم نشرهم تباعا

عاجل : الإدارية العليا تصدر حكما نهائيا برفض إعادة مبارك رئيسا للجمهورية

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 01 Apr 2013 17:48:00 +0000

أيدت الدائرة الأولى لفحص الطعون بالمحكمة الإدارية العليا، اليوم الاثنين، تنحى مبارك وذلك فى الدعوى المقامة من عدد من مؤيدى وأنصار الرئيس السابق حسنى مبارك، الذى طالبوا فيها بإلغاء حكم القضاء الإدارى برفض دعوى بطلان تنحى مبارك عن رئاسة مصر وعودته إلى رئاسة الجمهورية.
كانت محكمة القضاء الإدارى قد أصدرت حكماً بعدم اختصاصها ولائياً فى نظر دعوى بطلان تنحى الرئيس المخلوع مبارك، وأكدت المحكمة عدم اختصاصها بالفصل فى الدعوى لكونها تتعلق بعمل من أعمال السيادة التى لا تخضع لرقابة القضاء بصفة عامة والقضاء الإدارى خاصة.
وكان تقرير هيئة مفوضى الدولة قد أوصى برفض الدعوى.
وأكدت الدعوى أن مبارك لم يصدر أى قرار بتخليه عن الحكم، وأن ما حدث هو إدلاء اللواء عمر سليمان بيانًا بتخلى مبارك عن الحكم، ولهذا يجب إصدار حكم نهائى من المحكمة الإدارية العليا بإلغاء قرار تنحى مبارك عن الحكم وإعادته مرة أخرى للحكم.

كلام خطير جداً

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 28 Dec 2012 18:39:00 +0000

هل تتذكرون الدكتور عبد القادر حلمي، عالم الصواريخ المصري الذي ساهم في تطوير البرنامج الصاروخي الأمريكي؟ ماذا فعلوا به عندما سرب بعض أسرار صناعة الصواريخ لمصر في منتصف الثمانينات؟
سجنوه عدة سنوات، واقتادوا زوجته للمعتقل، وصادروا ممتلكاته، ولم يشفع له أنه أسهم بفكره وخبرته في تقدم أمريكا.

وكان هذا الموضوع هو السبب في إقالة الفريق أبو غزالة من منصبة كوزير للدفاع.

من العجيب أن مراكزنا البحثية تم خنقها لعدم وجود ميزانيات، وعلماؤنا يموتون جوعا، والبحث العلمي تم تجفيفه ورغم هذا يقوم لوبي أمريكا وبعض حسني النية بجمع ما يزيد على مليار دولار لمدينة زويل، فهل هذا معقول؟
هل توجد دولة في العالم تسلم رأسا أمريكية قاطرة البحث العلمي بها وتنتظر النهضة؟

هل زويل الأمريكي سيوجه البحث العلمي لتطوير صناعاتنا العسكرية كي نستطيع الدفاع عن أنفسنا، وتطوير الصناعات المدنية المنافسة للصناعات الأمريكية؟

هل سيعمل على نهضة وطنية خالصة أم سيسعى للتكاملية مع إسرائيل وأمريكا؟

إن مصر لن تنهض إلا بمشروع وطني خالص، وبعلماء مصريين ينتمون لهذا الوطن، وبالقطيعة مع أمريكا وليس بالتعاون معها، لأن أمريكا هي سبب تأخرنا وتخلفنا.

أمريكا هي اسرائيل التي لا أعتقد أن هناك عاقلاً يشك في عداوتهما لنا كعرب وكمسلمين.

انتبهوا إلى الكثير من الأسماء التي هبطت وستهبط علينا من أمريكا، واحذروا الاختراقات التي تمت داخل صفنا الوطني منذ عقود. إن أمريكا تجيد لعبة السيطرة على العقول وتنفق المليارات لكسب هذا النوع من المعارك.
لا نبالغ إن قلنا إن معركتنا من أجل الاستقلال وللتخلص من التبعية أصعب من المعارك الحربية، ومن يسيطر على العقول سيتحكم في مستقبلنا، فكفانا خسارات وانكسارات.

لكن وبكل يقين فإن ثقتنا بالله كبيرة، وكما دحرت أمريكا في العراق وأفغانستان، وخسرت عسكريا وستنهار اقتصاديا ومن ورائها أوروبا، فإنها ستفشل في معركة كسب العقول، وستنتصر الأمة بإذن الله.

نحن الآن أمام جيل جديد، خرج من رحم الثورة متمسك بعقيدته ومحب لوطنه وسيواصل جهاده حتى تنهض مصر وتجر الأمة خلفها لبناء مستقبل إسلامي مختلف.

يا أهل مصر! اقطعوا الطريق على أحمد شفيق.

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 31 May 2012 23:48:00 +0000

يا أهل مصر! اقطعوا الطريق على أحمد شفيق.

الحمد لله وحده، وصلى الله وسلم على من لا نبي بعده،

أما بعد:

فإلى الإخوة في أرض الكنانة، مصر العزيزة،

هذا وقت جني الثمرة لثورتكم؛

فاحذروا أن تخطف من أيديكم وأن يقطف الثمرة غيركم

فيضيع الجهد والجهاد الطويل، فيخطفها من يعود بكم إلى

عهد الرئيس السابق الذي أبليتم بلاء عظيما للتخلص منه،

فالحزم الحزم! والجد الجد!

فاقطعوا الطريق على أحمد شفيق ومن وراءه؛

فإن انتخابه حرام، كيف وهو الذي ترضاه أمريكا، التي لا

تريد بأهل مصر خيرا؟! وهل يرضى مسلم لنفسه أن يختار

لقيادة بلاده من يسوي بين القرآن والإنجيل المنسوخ؟!

فاحذروا أيها المسلمون في مصر أن تخدعوا فتندموا!

واذكروا أنكم مسؤولون عما تعملون وتقولون،

(فوربك لنسألنهم أجمعين. عما كانوا يعملون).

حفظ الله لمصر عزها بالإسلام،

(من كان يريد العزة فلله العزة جميعا)،

(ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين).

وصلى الله وسلم على محمد.

أملاه:

عبد الرحمن بن ناصر البراك

الأستاذ (سابقا) بجامعة الإمام

محمد بن سعود الإسلامية

الرياض في 9 رجب 1433ه

الإبتزاز مقابل الإستحواذ – فهمي هويدي

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 31 May 2012 23:39:00 +0000

ما يحدث الآن في الساحة السياسية المصرية يعيد إلى الأذهان ما فعله الأمريكان مع ياسر عرفات في عام 1988.

ذلك أن الرجل كان قد ضعف موقفه ووجد نفسه مضطرا لاسترضاء واشنطن، فطلبوا منه كي يشمله الرضى أن يعلن تخليه عن المقاومة وإدانته لها والاعتراف بقراري مجلس الأمن 338 و242.

وحين وافق على ذلك وقرر أن يلقي خطبة في الأمم المتحدة يعلن فيها استجابته لما طلب منه، فإن الأمريكيين استغلالا لضعفه وإمعانا في إذلاله رفضوا أن يعطوه تأشيرة دخول،

واقترحوا أن يلغي خطبته أمام اللجنة السياسية التابعة للأمم المتحدة، في مقر المنظمة الدولية بجينيف. وهو ما حدث بالفعل.

إذ أعلن أبوعمار نبذ «الإرهاب» وأيد قراري مجلس الأمن.

وبعد أن استجاب الرجل لما طلب منه، كتب أحد المعلقين الأمريكيين قائلا ما معناه أنه طالما أن أبوعمار قرر أن يغير الدور وينتقل إلى طور جديد، أما كان الأجدر به أن يحلق ذقنه ويغير من ثيابه أيضا؟!

سمعت قصة مشابهة من الباحث الفلسطيني المخضرم عبدالقادر ياسين خلاصتها أن مؤتمر القمة العربي كان قد شكل في عام 1983وفدا برئاسة الملك الحسن الثاني للسفر إلى واشنطن ولقاء الرئيس الأسبق رونالد ريجان، الذي كان قد قدم مبادرة خاصة بالقضية الفلسطينية وكانت للملك فهد مبادرة أخرى حول الموضوع ذاته.

وحين عاد العاهل المغربي إلى بلده سأله أبوعمار عما تم في اللقاء. وكان مما قاله الحسن الثاني أن ريجان سألهم لماذا يرتدي عرفات تلك الخرقة المربوطة بحبل التي يضعها فوق رأسه؟

ــ حينذاك سأل عرفات: ماذا كان ردكم عليه، فقال الملك إننا سكتنا،

وحينئذ علق عرفات قائلا، ليتكم قلتم له أعطوا الفلسطينيين حقهم وسأرتدي لهم بدلة «سموكنج».

المشترك بين القصتين أن من يستشعر القوة في أي مفاوضات لا يكف عن فرض شروطه، وأن الطرف الأضعف إذا ما قرر التنازل فإن مقابله الأقوى سيظل يضغط ويتدلل حتى يعري الأضعف أو يلغيه تماما.

حضرتني هذه الخلفية حين تابعت خطاب الأطراف التي لم يحالفها التوفيق في انتخابات الرئاسة المصرية، ولاحظت أن الإخوان خسروا خمسة ملايين صوت، رغم أن مرشحهم الدكتور محمد مرسي احتل المرتبة الأولى، ودخل الإعادة مع الفريق أحمد شفيق. بعدما حصل كل منهما على نحو ربع الأصوات. (كل واحد حصد 5 ملايين صوت تقريبا).

وأدرك هؤلاء أن المرشحين في موقف ضعيف نسبيا، وأن نصف الأصوات موزعة على القوى الأخرى، خصوصا المرشحين عبدالمنعم أبوالفتوح وحمدين صباحي (الاثنان حصلا على نحو تسعة ملايين صوت).

لأن الفريق شفيق يعد امتدادا واستنساخا لنظام مبارك، فإن رفضه من جانب أغلب الأطراف والمجموعات السياسية الأخرى، لذلك فإن الضغط استهدف الدكتور محمد مرسي بالدرجة الأولى.

وتنافست تلك المجموعات في محاولة إلزامه بشروطها، التي بعضها تعجيزي، ولم يحدث البعض الآخر في أي مرحلة من مراحل التاريخ المصري. فقد اقترح عليه البعض أن يخرج من السباق تماما ويتنازل للمرشح الثالث (!).

وطالبه آخرون بأن يقر من الآن بتعديل المادة الثانية من الدستور بحيث لا تنص فقط على أن مبادئ الشريعة هي مصدر القوانين (وهو النص الذي لم يعد يختلف عليه أحد) وإنما عليه أن يقر أيضا باشتراط ألا يتعارض ذلك مع المواثيق الدولية، التي تعد في هذه الحالة حاكمة ومقدمة على مبادئ الشريعة.

وعرضت علينا من خلال التليفزيون شروط أخرى بينها شرط يقضي بأن كل قرارات رئيس الجمهورية ينبغي أن يوقع عليها نائب الرئيس، الذي يملك بمقتضى ذلك حق «الفيتو» على قرارات الرئيس.

وسمعنا أحدهم يطالبه بزيادة الرواتب ومضاعفة معاشات الضمان الاجتماعي ثلاثة أضعاف، بصرف النظر عما إذا كانت الميزانية تسمح بذلك أم لا...إلخ.

لقد دعوت الإخوان من قبل إلى طمأنة الرأي العام، وأشرت إلى عدة أفكار في هذا الصدد، بينها تعيين رئيس وزراء من غير الإخوان وتشكيل حكومة ائتلافية تضم أبرز القوى والكفاءات، والإعلان عن احترام الحريات الخاصة، إلى جانب احترام مبدأ المواطنة وكفالة حرية التعبير والإبداع.

كما تحدثت عن تمثيل الأقباط والنساء في أعلى مؤسسات الدولة،

وأضيف الإعلان بوضوح عن رفض فكرة الدولة الدينية.

وكان رأيي ولا يزال أن إيضاح الموقف إزاء مثل هذه العناوين يفتح الباب للطمأنة المنشودة.

لكنى وجدت أن الأمر وصل إلى حد الاستقواء والابتزاز ومطالبة الرجل بالتنازل عن أبسط مقومات مشروعة.

إضافة إلى تكبيله وتعجيزه عن العمل. وهو ما يسوغ لي أن أقول إنه إذا كان الإخوان قد اتهموا بالاستحواذ فإن القوى الأخرى مارست الابتزاز والإقصاء.

ليس عندي دفاع عن الأخطاء التي وقع فيها الإخوان، وكنت من أوائل من نبهوا إليها.

لكني أقول الآن أن ابتزاز مرشحهم للرئاسة على هذه الصورة التي يصعب القبول بها هو بمثابة تقوية لمنافسه الفريق شفيق ودعوة غير مباشرة لإنجاحه.

حينئذ لن يكون الخاسر هو الدكتور مرسي وحده، ولكنه الوطن والثورة وأولئك الذين يتسابقون على فرض الشروط، التي لم يكن منها مطالبة الدكتور مرسي بحلق لحيته.

مفسدات القلب الخمسة

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 28 Jan 2012 09:11:00 +0000

بسم الله الرحمن الرحيم
مفسدات القلب الخمسة (ابن القيم الجوزية)
قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى: وأما مفسدات القلب الخمسة فهي التي أشار إليها من كثرة الخلطة، والتمني، والتعلق بغير الله، والشبع، والمنام. فهذه الخمسة من أكبر مفسدات القلب.

المفسد الأول: كثرة المخالطة:

فأما ما تؤثره كثرة الخلطة: فامتلاء القلب من دخان أنفاس بني آدم حتى يسود، ويوجب له تشتتا وتفرقا وهما وغما، وضعفا، وحملا لما يعجز عن حمله من مؤنة قرناء السوء، وإضاعة مصالحه، والاشتغال عنها بهم وبأمورهم، وتقسم فكره في أودية مطالبهم وإراداتهم. فماذا يبقى منه لله والدار الآخرة؟
هذا، وكم جلبت خلطة الناس من نقمة، ودفعت من نعمة، وأنزلت من محنة، وعطلت من منحة، وأحلت من رزية، وأوقعت في بلية. وهل آفة الناس إلا الناس؟
وهذه الخلطة التي تكون على نوع مودة في الدنيا، وقضاء وطر بعضهم من بعض،

تنقلب إذا حقت الحقائق عداوة، ويعض المخلط عليها يديه ندما، كما قال تعالى:

{ وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً ، يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَاناً خَلِيلاً ، لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءنِي } [الفرقان:27-29] وقال تعالى: { الْأَخِلَّاء يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ } [الزخرف:67]، وقال خليله إبراهيم لقومه: { إِنَّمَا اتَّخَذْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ أَوْثَاناً مَّوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُم بِبَعْضٍ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُم بَعْضاً وَمَأْوَاكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن نَّاصِرِينَ } [العنكبوت:25]، وهذا شأن كل مشتركين في غرضك يتوادون ما داموا متساعدين على حصوله، فإذا انقطع ذلك الغرض، أعقب ندامة وحزناً وألماً وانقلبت تلك المودة بغضاً ولعنة، وذماً من بعضهم لبعض.

والضابط النافع في أمر الخلطة: أن يخالط الناس في الخير كالجمعة والجماعة، والأعياد والحج، وتعلم العلم، والجهاد، والنصيحة، ويعتزلهم في الشر وفضول المباحات.

فإن دعت الحاجة إلى خلطتهم في الشر، ولم يمكنه اعتزالهم: فالحذر الحذر أن يوافقهم، وليصبر على أذاهم، فإنهم لابد أن يؤذوه إن لم يكن له قوة ولا ناصر. ولكن أذى يعقبه عز ومحبة له، وتعظيم وثناء عليه منهم، ومن المؤمنين، ومن رب العالمين، وموافقتهم يعقبها ذل وبغض له، ومقت، وذم منهم، ومن المؤمنين، ومن رب العالمين. فالصبر على أذاهم خير وأحسن عاقبة، وأحمد مالا.

وإن دعت الحاجة إلى خلطتهم في فضول المباحات، فليجتهد أن يقلب ذلك المجلس طاعة لله إن أمكنه.

المفسد الثاني من مفسدات القلب: ركوبه بحر التمني:

وهو بحر لا ساحل له. وهو البحر الذي يركبه مفاليس العالم، كما قيل: إن المنى رأس أموال المفاليس. فلا تزال أمواج الأماني الكاذبة، والخيالات الباطلة، تتلاعب براكبه كما تتلاعب الكلاب بالجيفة، وهي بضاعة كل نفس مهينة خسيسة سفلية، ليست لها همة تنال بها الحقائق الخارجية، بل اعتاضت عنها بالأماني الذهنية. وكل بحسب حاله: من متمن للقدوة والسلطان، وللضرب في الأرض والتطواف في البلدان، أو للأموال والأثمان، أو للنسوان والمردان، فيمثل المتمني صورة مطلوبة في نفسه وقد فاز بوصولها والتذ بالظفر بها، فبينا هو على هذا الحال، إذ استيقظ فإذا يده والحصير!!

وصاحب الهمة العلية أمانيه حائمة حول العلم والإيمان، والعمل الذي يقربه إلى الله، ويدنيه من جواره. فأماني هذا إيمان ونور وحكمة، وأماني أولئك خداع وغرور.

وقد مدح النبي متمني الخير، وربما جعل أجره في بعض الأشياء كأجر فاعله.

المفسد الثالث من مفسدات القلب: التعلق بغير الله تبارك وتعالى:

وهذا أعظم مفسداته على الإطلاق.

فليس عليه أضر من ذلك، ولا أقطع له عن مصالحه وسعادته منه، فإنه إذا تعلق بغير الله وكله الله إلى ما تعلق به. وخذله من جهة ما تعلق به، وفاته تحصيل مقصوده من الله عز وجل بتعلقه بغيره، والتفاته إلى سواه. فلا على نصيبه من الله حصل، ولا إلى ما أمله ممن تعلق به وصل. قال الله تعالى:

{ وَاتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لِّيَكُونُوا لَهُمْ عِزّاً ، كَلَّا سَيَكْفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدّاً } [مريم:82،81]، وقال تعالى: { وَاتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لَعَلَّهُمْ يُنصَرُونَ ، لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَهُمْ وَهُمْ لَهُمْ جُندٌ مُّحْضَرُونَ } [يس:75،74].
فأعظم الناس خذلانا من تعلق بغير الله. فإن ما فاته من مصالحه وسعادته وفلاحه أعظم مما حصل له ممن تعلق به، وهو معرض للزوال والفوات. ومثل المتعلق بغير الله: كمثل المستظل من الحر والبرد ببيت العنكبوت، أوهن البيوت.

وبالجملة: فأساس الشرك وقاعدته التي بني عليها: التعلق بغير الله. ولصاحبه الذم والخذلان، كما قال تعالى: { لاَّ تَجْعَل مَعَ اللّهِ إِلَـهاً آخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُوماً مَّخْذُولاً } [الإسراء:22] مذموما لا حامد لك، مخذولا لا ناصر لك. إذ قد يكون بعض الناس مقهوراً محموداً كالذي قهر بباطل، وقد يكون مذموماً منصوراً كالذي قهر وتسلط بباطل، وقد يكون محموداً منصوراً كالذي تمكن وملك بحق. والمشرك المتعلق بغير الله قسمه أردأ الأقسام الأربعة، لا محمود ولا منصور.

المفسد الرابع من مفسدات القلب: الطعام:

والمفسد له من ذلك نوعان:

أحدهما: ما يفسده لعينه وذاته كالمحرمات. وهي نوعان:

محرمات لحق الله: كالميتة والدم، ولحم الخنزير، وذي الناب من السباع والمخلب من الطير.

ومحرمات لحق العباد: كالمسروق والمغصوب والمنهوب، وما أخذ بغير رضا صاحبه، إما قهرا وإما حياء وتذمما.

والثاني: ما يفسده بقدره وتعدي حده، كالإسراف في الحلال، والشبع المفرط، فإنه يثقله عن الطاعات، ويشغله بمزاولة مؤنة البطنة ومحاولتها حتى يظفر بها، فإذا ظفر بها شغله بمزاولة تصرفها ووقاية ضررها، والتأذي بثقلها، وقوى عليه مواد الشهوة، وطرق مجاري الشيطان ووسعها، فإنه يجري من ابن آدم مجرى الدم. فالصوم يضيق مجاريه ويسد طرقه، والشبع يطرقها ويوسعها. ومن أكل كثيرا شرب كثيرا فنام كثيرا فخسر كثيرا. وفي الحديث المشهور: « ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطنه، بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه. فإن كان لابد فاعلا فثلث لطعامه، وثلث لشرابه، وثلث لنفسه » [رواه الترمذي وأحمد والحاكم وصححه ا لألبا ني].

المفسد الخامس: كثرة النوم:

فإنه يميت القلب، ويثقل البدن، ويضيع الوقت، ويورث كثرة الغفلة والكسل. ومنه المكروه جدا، ومنه الضار غيرالنافع للبدن. وأنفع النوم: ما كان عند شدة الحاجة إليه. ونوم أول الليل أحمد وأنفع من آخره، ونوم وسط النهار أنفع من طرفيه. وكلما قرب النوم من الطرفين قل نفعه، وكثر ضرره، ولاسيما نوم العصر. والنوم أول النهار إلا لسهران.

ومن المكروه عندهم: النوم بين صلاة الصبح وطلوع الشمس؟ فإنه وقت غنيمة، وللسير ذلك الوقت عند السالكين مزية عظيمة حتى لو ساروا طول ليلهم لم يسمحوا بالقعود عن السير ذلك الوقت حتى تطلع الشمس، فإنه أول النهار ومفتاحه، ووقت نزول ا لأرزاق، وحصول القسم، وحلول البركة. ومنه ينشأ النهار، وينسحب حكم جميعه علي حكم تلك الحصة. فينبغي أن يكون نومها كنوم المضطر.

بالجملة فأعدل النوم وأنفعه: نوم نصف الليل الأول، وسدسه الأخير، وهو مقدار ثماني ساعات. وهذا أعدل النوم عند الأطباء، وما زاد عليه أو نقص منه أثر عندهم في الطبيعة انحرافا بحسبه.

ومن النوم الذي لا ينفع أيضا: النوم أول الليل، عقيب غروب الشمس حتى تذهب فحمة العشاء. وكان رسول الله يكرهه. فهو مكروه شرعا وطبعا. والله المستعان.

أسباب شرح الصدور

وقال الإمام ابن القيم أيضا:

فأعظم أسباب شرح الصدر:

1- التوحيد، وعلى حسب كماله وقوته وزيادته يكون انشراح صدر صاحبه. قال الله تعالى: { أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِّن رَّبِّهِ } [الزمر:22]. وقال تعالى: { فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء } [الأنعام:125].

فالهدى والتوحيد من أعظم أسباب شرح الصدر، والشرك والضلال من أعظم أسباب ضيق الصدر وانحراجه.

2- ومنها: النور الذي يقذفه الله في قلب العبد- وهو نور الإيمان- فإنه يشرح الصدر ويوسعه، ويفرح القلب. فإذا فقد هذا النور من قلب العبد ضاق وحرج، وصار في أضيق سجن وأصعبه.

وقد روى الترمذي في "جامعه" عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: « إذا دخل النور القلب انفسح وانشرح. قالوا: وما علامة ذلك يا رسول الله؟ قال: الإنابة إلى دار الخلود، والتجافي عن دار الغرور، والاستعداد للموت قبل نزوله »، فيصيب العبد من انشراح صدره بحسب نصيبه من هذا النور، وكذلك النور الحسي والظلمة الحسية، هذه تشرح الصدر، وهذه تضيقه.

3- ومنها: العلم، فإنه يشرح الصدر ويوسعه حتى يكون أوسع من الدنيا، والجهل يورثه الضيق والحصر والحبس، فكلما اتسع علم العبد انشرح صدره واتسع، وليس هذا لكل علم، بل للعلم الموروث عن الرسول وهو العلم النافع، فأهله أشرح الناس صدرا، وأوسعهم قلوبا، وأحسنهم أخلاقا، وأطيبهم عيشا.

4- ومنها: الإنابة إلى الله سبحانه وتعالى ومحبته بكل القلب، والإقبال عليه، والتنعم بعبادته، فلا شيء أشرح لصدر العبد من ذلك، حتى إنه ليقول أحيانا: إن كنت في الجنة في مثل هذه الحالة، فإني إذا في عيش طيب. وللمحبة تأثير عجيب في انشراح الصدر، وطيب النفس، ونعيم القلب، لا يعرفه إلا من له حس به، وكلما كانت المحبة أقوى وأشد، كان الصدر أفسح وأشرح، ولا يضيق إلا عند رؤية البطالين الفارغين من هذا الشأن، فرؤيتهم قذى عينه، ومخالطتهم حمى روحه.

ومن أعظم أسباب ضيق الصدر الأعراض عن الله تعالى، وتعلق القلب بغيره، والغفلة عن ذكره، ومحبة سواه، فإن من أحب شيئا غير الله عذب به، وسجن قلبه في محبة ذلك الغير، فما في الأرض أشقى منه، ولا أكسف بالا، ولا أنكد عيشا، ولا أتعب قلبا. فهما محبتان: محبة هي جنة الدنيا، وسرور النفس، ولذة القلب، ونعيم الروح وغذاؤها ودواؤها، بل حياتها وقرة عينها، وهي محبة الله وحده بكل القلب، وانجذاب قوى الميل والإرادة والمحبة كلها إليه.

ومحبة هي عذاب الروح، و هم النفس، وسجن القلب، وضيق الصدر، وهي سبب الألم والنكد والعناء، وهي محبة ما سواه سبحانه.

5- ومن أسباب شرح الصدر: دوام ذكره على كل حال، وفي كل موطن. فللذكر تأثير عجيب في انشراح الصدر ونعيم القلب، وللغفلة تأثير عجيب في ضيقه وحبسه وعذابه.

6- ومنها: الإحسان إلى الخلق ونفعهم بما يمكنه من المال والجاه، والنفع بالبدن، وأنواع الإحسان. فإن الكريم المحسن أشرح الناس صدرا، وأطيبهم نفسا، وأنعمهم قلبا، والبخيل الذي ليس فيه إحسان أضيق الناس صدرا، وأنكدهم عيشا، وأعظمهم هما وكما، وقد ضرب رسول الله في الصحيح مثلا للبخيل والمتصدق، كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد، كلما هم المتصدق بصدقة اتسعت عليه وانبسطت، حتى يجر ثيابه ويعفى أثره، وكلما هم البخيل بالصدقة لزمت كل حلقة مكانها، ولم تتسع عليه. فهذا مثل انشراح صدر المؤمن المتصدق وانفساح قلبه، ومثل ضيق صدر البخيل وانحصار قلبه.

7- ومنها: الشجاعة، فإن الشجاع منشرح الصدر، واسع البطان، متسع القلب. والجبان: أضيق الناس صدرا، وأحصرهم قلبا، لا فرحة له ولا سرور، ولا لذة له ولا نعيم إلا من جنس ما للحيوان البهيمي، وأما سرور الروح ولذتها ونعيمها وابتهاجها فمحرم على كل جبان، كما هو محرم على كل بخيل، وعلى كل معرض عن الله سبحانه، غافل عن ذكره، جاهل به وبأسمائه تعالى وصفاته ودينه، متعلق القلب بغيره. وأن هذا النعيم والسرور يصير في القبر رياضا وجنة، وذلك الضيق والحصر ينقلب في القبر عذابا وسجنا، فحال العبد في القبر كحال القلب في الصدر، نعيما وعذابا، وسجنا وانطلاقا، ولا عبرة بانشراح صدر هذا لعارض، ولا بضيق صدر هذا لعارض، فإن العوارض تزول بزوال أسبابها، وإنما المعول على الصفة التي قامت بالقلب توجب انشراحه وحبسه، فهي الميزان. والله المستعان.

8- ومنها: بل من أعظمها: إخراج دغل القلب وهو من الصفات المذمومة التي توجب ضيقه وعذابه، وتحول بينه وبين حصول البرء، فإن الإنسان إذا أتى الأسباب التي تشرح صدره، ولم يخرج تلك الأوصاف المذمومة من قلبه، لم يحظ من انشراح صدره بطائل، وغايته أن يكون له مادتان تعتوران على قلبه، وهو للمادة الغالبة عليه منهما.

9- ومنها: ترك فضول النظر، والكلام، والاستماع، والمخالطة، والأكل، والنوم، فإن هذه الفضول تستحيل آلاما وغموما، وهموما في القلب، تحصره، وتحبسه، وتضيقه، ويتعذب بها، بل غالب عذاب الدنيا والآخرة منها، فلا إله إلا الله، ما أضيق صدر من ضرب في كل آفة من هذه الآفات بسهم، وما أنكد عيشه، وما أسوأ حاله، وما أشد حصر قلبه ولا إله إلا الله، ما أنعم عيش من ضرب في كل خصلة من تلك الخصال المحمودة بسهم، وكانت همته دائرة عليها، حائمة حولها! فلهذا نصيب وافر من قوله تعالى: { إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ } [الانفطار:13]، ولذلك نصيب وافر من قوله تعالى: { وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ } [الانفطار:14]، وبينهما مراتب متفاوتة لا يحصيها إلا الله تبارك وتعالى.
والله المستعان.
وصلى الله على رسوله محمد وعلى آله وصحبه وسلم

صلاة عيد الأضحى المبارك من أبو صير

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 09 Nov 2011 09:50:00 +0000

ربما تأخرت الصور قليلاً ولكن أحببت أن تشاركوني فرحة عيد الأضحى

وصلاة عيد الأضحى من أبو صير وإليكم بعض الصور

نتائج الشهادة الأزهرية الدور الثاني

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 23 Sep 2011 09:25:00 +0000

نتائج الشهادة الأزهرية الدور الثاني متاحة الآن على الرابط التالي

http://www.alazhar.gov.eg/Learn/student/Results2nd.aspx

ماذا بعد رمضان

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 29 Aug 2011 22:03:00 +0000

ماذا بعد رمضان
الأحبة في الله : إياكم والعجب والغرور بعد رمضان !ربما حدثتكم أنفسكم أن لديكم رصيد كبير من الحسنات .أو أن ذنوبكم قد غُفرت فرجعتم كيوم ولدتكم أمهاتكم .فما زال الشيطان يغريكم والنفس تلهيكم حتى تكثروا من المعاصي والذنوب .ربما تعجبكم أنفسكم فيما قدمتموه خلال رمضان ... فإياكم ثم إياكم والإدلال على الله بالعمل ,
وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ } المدثر 6 فإن الله عز وجل يقول :
{

فلا تَمُنّ على الله بما قدمتم وعملتم .ألم تسمعوا قول الله تعالى :

{ وَبَدَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ } الزمر 47 فاحذروا من مفسدات العمل
الخفية من ( النفاق _ والرياء _ والعجب ) .

اللهم لك الحمد على أن بلغتنا شهر رمضان ، اللهم تقبل منا الصيام والقيام ،

وأحسن لنا الختام ، اللهم اجبر كسرنا على فراق شهرنا ،

وأعده علينا أعواماً عديدة وأزمنة مديدة ، واجعله شاهداً لنا لا علينا ،

الله يتقبل أعمالنا ويغفر لنا ويكتبنا من عباده الصالحين في يوم الدين
اللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النار ، واجعلنا فيه من المقبولين الفائزين .

المسابقة الرمضانية الكبرى .. هل أنت مستعد للمنافسة ؟؟‏

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 24 Jul 2011 23:32:00 +0000

المسابقة الرمضانية الكبرى .. هل أنت مستعد للمنافسة ؟؟‏

الجوائز عبارة عن

وسام تناله أبد الدهر عنوانه: العتق من النيران

مضاعفة أجر الأعمال في رمضان

مغفرة كل الذنوب الماضية ومحوها تماماً

باب خاص في الجنة لا يدخله إلا الصائمون

أجر حجة مع النبي صلى الله عليه وسلّم

والكثير من الجوائز الأخرى

فهل أنت مستعد للمنافسة ؟؟

القافله الطبيه بلأبوصير

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 20 Mar 2011 06:49:00 +0000

قامت جمعية البر باقامة قافله طبيه في ابوصير
المكان معهد الشيخ عليان الازهري
بدأـ القافله الساعه العاشره وختمت عملها الساعه الرابعه عصرا
اجمالي من تم الكشف وصرف أدويه لهم 700 حاله
اجمالي تكلفة القافله يتعدى 14000 جنيه
الشكر لمستشفى الاقصى بالبدرشين
واتحاد اطباء البدرشين

وادارة معهد الشيخ عليان

(يوم الهمة يا شباب) يوم نظافة وتجميل القرية الثاني

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 04 Mar 2011 12:57:00 +0000

تم اليوم الثاني بفضل الله استكمالا لنظافة وتجميل القرية، ورسم العلم على وجه القرية كلها، كي يُغرس في قلوبنا، وكان من مميزات اليوم (يوم الهمة) هذه المرة أن شارك معنا شباب مسيحيون، واستقبلهم إخوانهم المسلمون برحابة صدر .

يوم الهمة يا شباب

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 03 Mar 2011 10:35:00 +0000

يوم الجمعة القادمة نستكمل نظافة القرية، ونزين جدراننا بالعلم نكتب فيه اسم (مصر) تزينه وتتزين بالعلم بلدنا، نؤكد للناس أن الشباب قد تغير بالفعل، وندعوا من لا يزال في نفسه سلبية لينتفض معنا.

فعاليات يوم في حب مصر (أول يوم في نظافة أبوصير)

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 25 Feb 2011 16:19:00 +0000

ملخص لما تم اليوم من شباب أبوصير في أول يوم لنظافة القرية
بفضل الله تم اليوم الجمعة 25/2 أول يوم لنظافة القرية، وتم تقسيم الباب إلى مجموعات:
مجموعة لدهان الأسوار العامة ورسم علم مصر عليها
ومجموعة مسئولة عن نظافة المدخل من الكوبري الشرقي إلى كوبري البلد
ومجموعة من الكوبري في اتجاه سقارة
ومجموعة كان معها لودر صغير وعربية اتت بها الوحدة المحلية والتي ذهبت إليها أمس لجنة مكافحة الفساد المكونة من 20 شاب من البلد للتنسيق مع الوحدة ومراقبة عملها.
ومجموعة تجمع أكياس القمامة من كل الشباب وتجمعها في مكان مركزي بتروسيكل ليضعها على عربة نقل تذهب بها إلى المقلب.
ومجموعة أخرى بلودر تاني وعربية تانية ترفع الزبالة من أماكن تمركز الزبالة على الكوبري التالت.
وتم اقتراح بعض الأفكار على الرحدة لإيجاد حلول للناس كي تضع فيها القمامة منها:
بناء أحواض على حافة الترع توضع فيها القمامة وبها تصريف لمياه القمامة ومتابعة الوحدة المحلية لتفريغ هذه الأحواض.
وذهبنا لجمعية الفرسان واتفقنا معها أن تكثف جهودها في تجميع القمامة شريطة أن نقنع الناس أن تشترك معها ان لم تكن مشتركة.
* واتفقنا مع الري ليأتي بالكباش لينظف الترعة ومعه سيارة ليكون الطريق نظيفا وسيأتي خلال الأسبوع وستتابعه لجنة مكافحة الفساد إن شاء الله.

حملة أبوصير قرية نظيفة

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 23 Feb 2011 11:30:00 +0000

ندعوكم للمشاركة في يوم نظافة قرية أبوصير

يوم في حب مصر

نقدم فيه القدوة العملية للمجتمع

نعمل كيد واحدة

يكون هذا العمل باكورة الأعمال التي نجتمع فيها بعد الثورة التي لم تغير الملامح السياسية فحسب، لكنها أظهرت المعادن والأخلاق الطيبة في المصريين. تلك الأخلاق التي حثنا عليها رسول الله (صلى الله عليه وسلم).

التجمع يوم الجمعة القادم 25 فبراير السابعة صباحا أما المستشفى.

من النهارده دي بلدك انت

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 14 Feb 2011 11:29:00 +0000

ماترميش زبالة . ما تكسرش إشارة . ما تدفعش رشوة.

ما تزورش ورقة . اشتكى أي جهة تقصر فى شغلها.

شباب من أجل أبوصير

عجبا

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 13 Feb 2011 11:16:00 +0000

عجبت كثيرا من استطلاع الرأي هذا في موقع اليوم السابع:

فأين هؤلاء المؤيدين (مع العلم أني والله لا أريد التشفي) لكني أود أن أقول أن بعض الناس تسيرهم العاطفة ربما لقة الثقافة أو عدم قراءة التاريخ قراءة تحليلية صحيحة، أو أن بعض الناس يسير مع الساير أينما سار دون وعي فإن انتصر الرئيس حيوه ـ لا أقصد المنتفعين فهؤلاء يتلونون بلون البيئة الجديدةـ لكني أقصد الغير واعيين، فجميعنا أو معظمنا كان قد سمع التليفزيون الرسمي المصري يزيع اتصالات المزعورين من ضياع مصر في غياب الرئيس وينادون (خليك معانا ياريس)، (احنا من غيرك هنتبهدل) وهكذا فكنا لا نسمع في التليفزيون إلا مثل هذه الصرخات وما شابهها، لكن بعد نجاح الثورة لم أسمع أحدا حتى الآن يؤيد النظام السابق من أوله إلى آخره والكل يفرح ويبتهج ويمدح الثورة وما قدمت من إنجاز لمصر. وما أريد أن أخلص إليه هو أنه ليس من الطبيعي أن يقوم الشعب جميعه بالتغيير ولكن هناك قادة للتغيير وهناك أتباع، والتاريخ يقول أن من يغير الأمم هم في عداد الأمم يمثلون نسبة 2% على الأرجح من الأمة.

كتبه/ مديح محمد شعبان

خطوات عملية للإقلاع عن الإدمان

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 20 Jan 2011 16:23:00 +0000

1- استعن بالله ليساعدك في الإقلاع عن الإدمان.

2- ابحث عن رفيق يبغي الإقلاع عن الإدمان ليساعدك على ذلك.

3- احذر الأصدقاء الذين يقللون من همتك للإقلاع عن الإدمان.

4- أبلغ أهلك بقرارك حتى يساعدوك في الإقلاع عن الإدمان.

5- تجنب الأماكن التي يكثر فيها الإدمان.

6- ستشعر في أول فترة الإقلاع باضطرابات في النوم أو توتر فاسترح.

* من الممكن أن لا تكن مدمنا لكنك إن أوصلت هذه الوسائل لأحد المدمنين

سيكون لك أجرا كبيرا.
إعداد محمد عبد التواب سرحان

عودة الشيخ ناجي من ماليزيا

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 13 Jan 2011 19:51:00 +0000

تتقدم أسرة شباب أبو صير

بأرق التهاني بعودة الشيخ ناجي أبو عطية بسلامة الله

إلى أهله ومحبيه من رحلته إلى ماليزيا

التي كان فيها مبعوثاً من الأزهر الشريف

وإليكم صور من الرحلة

شباب أبوصير ( لا للمخدرات لا للتدخين)

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 10 Jan 2011 11:49:00 +0000

السواك والسيجارة إكتشف الفرق بينهم

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 07 Jan 2011 01:44:00 +0000

اكتشف الفرق بين السواك والسيجارة وحدد أيهما ستختار