tag:blogger.com,1999:blog-77976005148588808912012-08-30T23:12:25.058+04:30ماه mahgoon گوندر شب سرنوشت خویـش بتــاب!...... همچو مــــاه، از مــــهر.ماهگونMahgoonhttp://www.blogger.com/profile/09348159761355386604noreply@blogger.comBlogger189125tag:blogger.com,1999:blog-7797600514858880891.post-72302304140986875472012-08-30T21:09:00.000+04:302012-08-30T23:12:25.082+04:302012-08-30T23:12:25.082+04:30از هندسهی غلط ایران تا هندسهی غلط جهان<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
(<span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">نگاهی به سخنان آقای خامنهای در اجلاس شانزدهم سران جنبش عدم تعهد)</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-E0NDeR1bknM/UD-une9jGnI/AAAAAAAABB4/swdrwLkcw80/s1600/187306_157+(1).jpg" imageanchor="1" style="clear: right; display: inline !important; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="133" src="http://4.bp.blogspot.com/-E0NDeR1bknM/UD-une9jGnI/AAAAAAAABB4/swdrwLkcw80/s200/187306_157+(1).jpg" width="200" /></a><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: #741b47;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">اولویت با کدام است؟</span></span><br />
<span style="color: #741b47;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><b>اصلاح و یا تغییر هندسهی غلط ایرانی،</b></span></span><br />
<span style="color: #741b47;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><b>و یا</b></span></span><br />
<span style="color: #741b47;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><b>اصلاح و یا تغییر هندسهی غلط جهانی؟</b></span><span dir="LTR" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span><br />
<span style="color: #741b47;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><b>و آیا "تغییر" به معنای "براندازی" و جنگی است که مغایر "صلح" است؟</b></span></span><br />
<span style="color: #741b47;"><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><b><br /></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<div style="direction: ltr;">
<div style="direction: rtl;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #741b47;">در این نوشته من قصد دارم اختصارا در دو بخش "نقد"
و "تناقضات" اجمالی، به نقد میدانی شعار بهظاهر زیبای اجلاس تهران، و سخنان رهبر حکومت غیردموکراتیک</span><span style="color: red;">*</span><span style="color: #741b47;"> ایران (آقای خامنهای) که میتوان جزئیات و رئوس مطالب مطروحه را در </span><a href="http://farsi.khamenei.ir/ndata/news/20863/910609.pdf" target="_blank"><span style="color: blue;">اینفوگرافی</span></a><span style="color: blue;">*</span><span style="color: #741b47;"> اظهارات ایشان مشاهده کرد، بپردازم:<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<br />
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #741b47;">الف) نقد اجمالی:</span></span></b></div>
<div class="MsoListParagraph" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0.5in 10pt 0in; text-indent: -0.25in; unicode-bidi: embed;">
<!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Tahoma;">1-<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">تناقض بین شعار و عمل در منش و رفتار کشورهای عضو<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: #faf4e1; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; direction: rtl; line-height: 15.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #38761d; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">شعار
اجلاس این است:<br />
"صلح پایدار در سایهی مدیریت مشترک جهانی"</span></b><span dir="LTR" style="color: #111111; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: #faf4e1; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; direction: rtl; line-height: 15.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #111111; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">و این در حالی است که
برخی از این کشورها از جمله ایران عملا در کشور خود به چنین مشارکتی باور ندارند و در
عمل نیز خلاف آنرا اثبات کردهاند و در واقع در این کشورها میتوان مشاهده کرد که:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background-color: #faf4e1; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; direction: rtl; line-height: 15.75pt; margin-bottom: 0.0001pt; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">دیکتاتوری
پایدار در سایهی مدیریت تمامیتخواهانه و غیرمشترک ملی است!</span></b><span lang="AR-SA" style="color: #111111; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: FA;">در نظام سیاسی حکومت در ایران، تمام ایرانیانی که به اسلام
دولتی معتقد نیستند حق مشارکت در مدیریت کشور را ندارند. و در <b>شعارهای مورد تائید رهبران حکومت</b> برای هر کس
که به <b>"ولایت مطلقهی فقیه"</b> معتقد نیست مرگ درخواست میشود! و رهبری هم هیچگاه از بروز این جو خشن ممانعت به عمل نمیآورند. بدینگونه
رای و ارادهی تمام ایرانیان که در قرائت دینی با آقای خامنهای و شورای نگهبان قانون اساسی مورد تائید و منصوب ایشان هم عقیده نیستند عملا از نظام مدیریت کشور حذف شده اند. در کشور ایران هیچکس حق تظاهرات سیستماتیک و آزاد علیه سیاستهای حکومتی و قانون اساسی را ندارد. و در صورت اقدام در این موارد مورد بازجویی و محرومیت از مواهب اجتماعی قرار میگیرد. در حکومت ایران تمام کلمات زیبا و انساندوستانه و مردمسالارانه توسط طرفداران رهبری معنا میشود و کسی که پیرو ایشان نباشد شهروند صاحب اراده برای مشارکت در مدیریت کشور محسوب نمیشود. در حکومت ایران "صلح" و "امنیت" بصورت یکسویه از سوی حکومت تمامیتخواه مستقر است، نه بر اساس مشارکت مردمی.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0.5in 10pt 0in; text-indent: -0.25in; unicode-bidi: embed;">
<!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Tahoma;">2-<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">فطرت انسانی</span></b><b><span dir="LTR" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0.5in 10pt 0in; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">ایشان شرط احیای جنبش عدم تعهد را مبتنی بر استوارکردن همکاریهای بینالمللی
بر مبنای "<b>فطرت انسانی</b>" دانستهاند.</span></span><span dir="LTR" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span>(البته
خطری که در بیان این تعبیر وجود دارد این است که مدعیان تمامیتخواه با این حربه میتوانند با
کشاندن دیگران در این دایره، به دیگران حالی کنند تو خود نمیفهمی فطرتت با تو چه میگوید، و این مائیم که حق داریم و باید آنرا ترجمه کنیم! و با این حربه فطرت را خودشان تعریف میکنند تا در این محاربه
با کفر بتوانند سر طرف را ببرند و ذبحش کنند و یک مانع را از سر خود باز کنند... برای نمونه از دید حکومت ایران کسی با فطرت و عقل خودش حقندارد دین را به جز فهم رهبر بفهمد و به آن عمل کند، در واقع با این طناب میتوان دست و پای دیگران را کاملا
بست و او را در دایرهی مطلق امر خود آچمز کرد...همچنانکه در ایران چنین است! و البته این همان حربهی استکبار امپریالیسم جهانی و
لیبرالیسم مطلقگرا است (که نتیجهاش بازی با ارادهی دیگران با زبان قطعی و تفسیر ناپذیر حق و باطل برای تعیین مطلق حقوق
بشری است)... در بیانات رهبری وقتی صجبت از خدا میشود منظور از خدای تعریف شده و مورد نظر خاصی است. البته در بیان عقاید رسمی حکومتی دیگر فرقی نمیکند که کسی مستقیما و بدون ارجاع به منبع وحی به ظن خودش این
کار را بکند و یا اینکه بخواهد به ظن خودش منبع وحی را تفسیر و تاویل و به غیرخودی حقته
کند! مهم آزادی در چارچوب تعریف شده توسط صاحب شمشیر و قدرت به نام خداست.</span><span dir="LTR" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">به هر حال لب مطالب بیان شده توسط رهبر ظاهرا نیکو و شریف است به
شرط آنکه قدرتمداران آن را به شکل تقدیس کلیشهی قدرت خود در نیاورند و ملاک اصلی همزیستی
محترمانه و مسالمت آمیز جمعی و جهانی را، هم در کشور خود و هم در جامعهی جهانی،
به عنوان حق اعمال د<b>موکراتیک</b> اراده و فطرت آزاد مردم، در جهت احقاق <b>دموکراسی</b> واقعی به نام مردم قرار دهند، نه اینکه آنرا
همچون نظام غرب با ایدئولوژی و ایسمهای قطعی و مطلقگرایی همچون لیبرالیسم و یا اسلامیسم و کمونیسم تطبیق
دهند! که دینهای رسمی و خشک دولتی و مکتبی هم جزو همان کلیشههای ایدئولوژیک قطعی
و غیرقابل تفسیر است که مغایر ارادهی آزاد فطری و اختیار انسانهاست.</span><br />
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0.5in 10pt 0in; text-indent: -0.25in; unicode-bidi: embed;">
<!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Tahoma;">3-<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">مشارکت همگانی<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0.5in 10pt 0in; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">رهبر حکومت ایران، پایههای جدید
و لازم احقاق نظام نوین جهانی را "مشارکت
همگانی" و "برابری حقوق ملتها" دانستهاند. لازم به ذکر است که ضامن
احقاق "مشارکت همگانی" و نیز "برابری حقوق ملتها" قانون است. قانونی
که حتی نیم بندش هم در کشور ما که ریاست اجلاس با آن است احقاق نیافته است چرا که
مشارکت همگانی تمام ملت ایران با هر مسلک و مرامی در قانون اساسی لحاظ نشده و اگر
شده اجرا نمیشود (چنانکه حق رفراندوم و داشتن نماینده برای بی دینان و مسلمانها و
ادیان مستقل و غیردولتی و ملیون در ایران وجود ندارد و هنوز که هنوز است پس از سی
و سه سال نسلهای امروزی که دخالتی درتدوین قانون اساسی نداشته اند حقی برای ابراز وجود و
یا تغییر قانون اساسی خود ندارند) </span><span dir="LTR" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0.5in 10pt 0in; text-indent: -0.25in; unicode-bidi: embed;">
<!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Tahoma;">4-<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">هندسهی غلط بینالمللی<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" dir="RTL" style="direction: rtl; margin: 0in 0.5in 10pt 0in; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">ایشان ضرورتا، راهکار تغییر هندسهی
غلط بینالمللی موجود را " تشکیل و تضمین مشارکت دموکراتیک جهانی در مدیریت بینالمللی
دانستهاند. این معنا (یعنی تضمین مشارکت دموکراتیک) مؤلفهای است که در میهن ما محقق
نشده است چرا که همانطور که به قول ایشان قدرت حاکم بر دنیا با ادعای کلام "حقوق
بشر" در واقع منافع غرب را اراده میکند، باید اذعان داشت که هر قدرت مطلق غیرپاسخگوی
دیگر هم بر اساس تفسیر خود از حقهای نهادینه
شده در ایسمهای خود و ایدئولوژی خود نسبت به
ارادهی مردمسالاری و حقوق مردم، و بر طبق ارادهی خود اقدام خواهد کرد. مگر حکومت
ایران تحت رهبری ایشان تاکنون چنین نکرده است؟ </span><span dir="LTR" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">نتیجه:</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"> ضمن تائید اظهارات مقام رهبری
به نظر میرسد این منویات پیش از هر چیز باید ابتدا در داخل مملکت خودمان و نیز کشورهای
عضو جنبش اجرایی شود تا پس از آن غیرمتعهدها در مقام نسخهپیچی برای جهان باشند و
وجاهت لازمه را داشته باشند تا پرچم جهانی
را علم کنند. وگرنه شعارهای زیبایی که خود عملا به آن الزام نداریم جز اتلاف منابع
ملی ملتها و گمراه کردن مردم ثمری نخواهد داشت.
همانطور که ممکن است هر بحث دیگری تحت سلطهی مطلق قدرت ثمری نداشته باشد (از
جمله کرسی های آزاد اندیشی مورد نظر رهبر ایران) چرا که گفتگو و دیالوگ با صاحبان قدرت که خود را عین حق بدانند و ضمنا در مقام حاکم مطلقالعنان غیرپاسخگو باشند عملا نوعی خودکشی است. وقتی ماموران حکومتی که ماموریتشان تئوریزه
کردن و تقویت نمودن حکومت است بدون تعبیهی تضمینهای دموکراتیک و قانونمند، با تو وارد دیالوگ میشوند در واقع برای حذف تو آماده میشوند نه برای سرسپردن به حقیقت.چرا که ذاتا هیچ قدرتمداری بدون ضرورت پاسخگویی به قدرت قانونی برتر هیچگاه علیه خود اقدام نمیکند. و این همان اصول منطق هندسهی غیردموکراتیک غلطی و سفطهامیزی است که حکومت ایران برای حفظ امنیت خود از آن بهره میبرد.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #741b47;">ب) تناقضات اجمالی:</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">در ادامه بصورت مختصر به تناقضات موجود در اشارات مقام رهبری
به مظاهر و نقض غرضهای امریکا و همدستانش با زورگویی در لباس "مفاهیم شریف"
اشاره میکنم. ایشان ذیل بند مصادیق هندسهی غلط جهانی و در جهت اثبات ادبیات گمراهکنندهی
قدرتهای بلامنازع مواردی را ذکر میکنند که ضمن اشاره به عناوین مورد نظر ایشان که
در اینفوگرافی آمده است متقابلا و بصورت موجز به موراد مشابه نقض آن در ایران
اشاره میکنم:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span>1-زورگویی
در لباس مفاهیم شریف =</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"> البته سوء استفاده از "مفاهیم شریف" در
راستای منویات غیردموکراتیک از ابزارهای
رایج زورمداران است و البته این از تبعات قدرت غیرپاسخگویی است که مصداقش در میهن خودمان
موجود است. پروژهی مقدسسازی منویات رهبری و مقام ولایت مطلقه ی فقیه منتسب به رهبری
از مصادیق ایرانی آنست که شعار مرگ بر منقدین آن مقام سالهاست در نماز جمعهها و
تظاهرات دولتی مقابل چشمهای رهبری توسط شخص رهبری ملاحظه و حمایت میشود که این
رفتار هم ریشه در غیرپاسخگو بودن ایشان درحوزهی ارادهی ملی (نه امت) به نام مفاهیم
شریف دین اسلام است.</span><span dir="LTR" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span>2-گفتن
"حقوق بشر" و ارادهی "منافع غرب" =</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">
در ایران: نام بردن از نام ائمه و قرآن و اسلام
و ارادهی منافع حکومت.</span><span dir="LTR" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span>3- گفتن
دمکراسی و دخالت نظامی در کشورها =</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"> در ایران: ایضا ادعای
مردمسالاری و دخالت در امور مردم سوریه با دفاع از دولت موروثی و غیردموکراتیک ایشان...
و عدم قبول دولت مردمی و رسمی فلسطین و کمک به بخشس از جناح اقلیت ایشان در حماس.</span><span dir="LTR" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span>4- گفتن
"مبارزه با تروریسم" و "بمباران مردم بیدفاع" = </span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">در
ایران: جلوگیری از اعتراض عمومی و مردم و عدم مجوز برای اعتراضات بر حق مردمی و ممانعت
از هر گونه ابراز مخالفت با ضرب و شتم و زندان... در مقابل حمایت پیدا و پنهان از
گروههای فشار و لباس شخصیها در اعطای آزادی تلویحی به ایشان برای برگزاری هر اجتماعی
به منظور بر هم ریختن هر اجتماع غیرخودی ( بسیج و مردمی که طرفدار حکومت هستند در میدان
باشند ولاغیر... این یعنی بسیجی کسی است که باید طرفدار حکومت باشد و او باید
هنگام سرکوب مردم و هر ندای حقطلبانه هر وقت خواست در میدان باشد و نیازی به مجوز
ندارد)</span><span dir="LTR" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span>5- ارزانی
جان انسان در آسیا و گران قیمت بودن آن در امریکا = </span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">ارزانی
جان غیرخودی در نظام و گرانی جان خودیهای تابع حکومت ( مصدق: گور دست جمعی
اعدامیان مخالف حکومت و خراب کردن مزار آنها و آزار خانوادههای داغدارشان تحت
عنوان حفظ امنیت ملی (تو بخوان امنیت حاکم نه ملت) و شهید قلمداد کردن بسیجیان
حمله کننده به تظاهرات مردمی و نیز برخورداری از منافع مادی عمده وابستگان به سپاه
پاسداران در قبال بیکاری و فقر مردم غیرخودی.</span><span dir="LTR" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span>6- تحمیل
منافع خود بر ملتها به نام قوانین بین المللی = </span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">تحمیل
منافع مطلق حکومت بر ملت به نام قانون اساسی (لایتغیر به دست ملت)</span><span dir="LTR" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span>7-تحمیل
سخنان تحکم برانگیز و غیرقانونی خود به نام جامعهی جهانی =</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">
تحمیل سخنان تحکم برانگیز و غیرقانونی حکومت به نام اسلام و حکومت جهانی امام زمان.
و امام دانستن رهبر ایران برای کل جهان مسلمو غیرمسلم به عنوان نایب غیر مؤذن امام
زمان. </span><span dir="LTR" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span>8- انحصار
شبکههای رسانهای که راست را دروغ جلوه میدهند = </span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">صدا
و سیمای جمهوری اسلامی( که حتی با یک مخالف حکومت در بین مردم صحبت نکرده و اعتراضات
کارگری داخلی را نشان نمیدهد اما اعتراضات دیگر کشورها از جمله فرانسه را به عنوان
مشکلات اقتصادی آنان پوشش میدهد...خبرنگاران ما حق دارند مشکلات م معترضین و مخالفین
آنجا را به تصویر بکشند اما خبرنگاران آنان و حتی خود ما اجازه ندارند از مشکلات و
معترضین داخلی انعکاسی بدهند و در سورت اقدام به عنوان اقدام علیه امنیت مملکت به زندان
و شکنجه و محرومیت از حقوق اجتماعی محکوم میشوند)</span><span dir="LTR" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span>9- دروغ
نامیدن هر سخن حق افشاکنندهی خود و یاغیگری نامیدن هر مطالبهی برحق = </span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">فتنه
گر و آشوبگر نامیدن معترضین و مخالفین تمامیتخواهی حکومت و دولت، و یاغیگر خواندن
هر غیرخودی معترض در تظاهرات جهت مطالبهی بر حق (در انتخابات و نیز درخواست
رفراندوم و تغییر قانون اساسی که از حقوق اولیهی هر ایرانی است).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">براستی چرا؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<b><span dir="LTR" style="background: #FAF4E1; color: #111111; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><br />
</span></b><span style="color: #741b47;"><b><span lang="AR-SA" style="background: #FAF4E1; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">واعظان كاين</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="background: #FAF4E1; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="background: #FAF4E1; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">جلوه در محراب</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="background: #FAF4E1; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="background: #FAF4E1; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">و منبر مى كنند</span></b></span><br />
<span style="color: #741b47;"><b><span lang="AR-SA" style="background: #FAF4E1; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">چون به خلوت مى
روند آن كار ديگر مى كنند</span></b><span dir="LTR"></span><b><span dir="LTR" style="background: #FAF4E1; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>!</span></b></span><span dir="LTR" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span><br />
<b><span dir="LTR" style="background-color: #faf4e1; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">============================</span></b><br />
<div style="direction: rtl;">
<b><span dir="LTR" style="background-color: #faf4e1; color: #cc0000; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">پینوشت</span></b><br />
<div style="direction: rtl;">
<span style="color: red;">* سران حکومت ایران به مبانی دموکراسی در داخل میهن معتقد نبوده و خود را ملزم به آن نمیدانند.</span></div>
</div>
<div style="direction: rtl;">
<span style="color: #741b47;"><span dir="LTR" style="background-color: #faf4e1; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 115%;">*<a href="http://farsi.khamenei.ir/ndata/news/20863/910609.pdf" target="_blank">اینفوگرافی طرح ایران برای تغییر نظام جهان</a></span></span></div>
<a href="http://farsi.khamenei.ir/ndata/news/20863/910609.pdf" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 14px;"><span dir="LTR">http://farsi.khamenei.ir/ndata/news/20863/910609.pdf</span></a>
<br />
<span style="color: #741b47;"><b><span dir="LTR" style="background: #FAF4E1; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></span></div>
</div>
<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7797600514858880891-7230230414098687547?l=mahgoon.blogspot.com' alt='' /></div>ماهگونMahgoonhttp://www.blogger.com/profile/09348159761355386604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7797600514858880891.post-20993583785578614852012-08-29T16:04:00.002+04:302012-08-30T16:14:55.691+04:302012-08-30T16:14:55.691+04:30طرحی بنیادی و سازنده برای جنبش غیرمتعهدها!<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<a href="http://mahgoon.blogspot.com/2012/08/blog-post.html" rel="nofollow" style="color: #444444; font-family: 'Trebuchet MS'; position: relative; text-decoration: none;"><span style="font-size: x-small;"><b>الزام اعضاء به اعمال مدیریت مشترک ملی، مقدم بر مدیریت مشترک جهانی</b></span></a><br />
<b style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">(نقضغرض در شعار <a href="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D9%86%D8%A8%D8%B4_%D8%BA%DB%8C%D8%B1%E2%80%8C%D9%85%D8%AA%D8%B9%D9%87%D8%AF" target="_blank">جنبش غیرمتعهدها</a> <span style="color: #cc0000;">ممنوع!</span>)</b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-7D55FgRAHkQ/UD39ooklfeI/AAAAAAAABA4/Y06I8EHKoVY/s1600/20120827181416_80259425-2801020.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="130" src="http://4.bp.blogspot.com/-7D55FgRAHkQ/UD39ooklfeI/AAAAAAAABA4/Y06I8EHKoVY/s200/20120827181416_80259425-2801020.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: #a64d79; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">شانزدهمین اجلاس کشورهای عضو جنبش عدمتعهد با انتقال ریاست جنبش از کشور مصر به ایران
در شهر تهران (شهری روی خط زلزله) در حال برگزاری است. </span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: #a64d79;">بر خلاف امروز، آن روزی که کشور مصر ریاست این جنبش را برعهده گرفت، دارای
حکومتی غیردموکراتیک بود! از آن روز تا امروز، بصورت ناخواسته چند حکومت غیرمتعهد دیگر نیز به قدرت ارادهی مردم خود متعهد شدهاند، اما آیا این کشورها در طول سالهای اختناق در کشورهای خود آیا توانستهاند خواستههای مشترک ملی خود را به نفع ارادهی ملی خود عملی کنند که بخواهند آنرا در سطح جهانی عملی کنند؟! و یا نه، این ملتها بودند که حق خود را از سران دیکتاتور خود بازستاندند؟ در همین راستا سؤالات بنیادی دیگری هم مطرح است:</span><o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><b>1- آیا کشورهایی که در درون خود ملزم به دموکراسی نیستند، محق هستند که جهان را ملزم به رعایت "دموکراسی" در مورد خود و دیگر کشورها بدانند یا نه؟!</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><b>2- آیا تلاش کشورهای غیردموکراتیک عضو جنبش غیرمتعهدها، منجر به جهانی امنتر خواهد شد یا با ورود قدرتهای فردی ذر جامعهی جهانی بر ناامنی آن خواهد افزود؟</b><o:p></o:p></span><br />
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><b>3-چرا کشورهایی که اراده ی عمومی مردمشان بر آنها حاکم نیست، به جز تک و توک دولتهای وابستهی مسئولیتپذیر و مشترکالمنافع، از دید نظام بینالملل قابل اعتماد نیستند؟</b></span><br />
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><b>4- چرا اسلحه و قدرت اتمی در دستان و انبارهای یک تمامیتخواه در نظام غیردموکراتیک که طبق قانون اساسیاش، عملا فرمانبر مردمش نیست خطرناک است؟</b></span><br />
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><b>5- چرا رهبران کشورهای دموکراتیک که تابع نظارت و قدرت مردمی و قوانین بینالمللی هستند، محترمتر و قابل اعتمادتر از کشورهایی هستند که رهبرانشان زیر بار قدرت مردمی نمیروند و به نام حق و احیانا خدای رسمی و دولتی، مطلقا خودکامهاند؟</b></span><br />
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><b>6- چرا مردم جهان از خودکامهگانی که ملزم و متعهد به قوانین دموکراتیک بینالمللی نیستند، میهراسند؟</b></span><br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">این روزها این سوالها و پرسشهای مشابه دیگری میتوانند قابل توجه خبرنگارهای مستقر در محل اجلاس جنبش غیرمتعهدها باشد! اجلاسی که باید معلوم شود که حقیقتا و عملا برگزاری آن چه کاربرد مفیدی بهحال مردم کشورها (نه تنها حکامشان) دارد؟ اما آیا خبرنگار و یا نمایندهی کشوری این پرسشها و راهکار برون رفت نظامهای غیردموکراتیک را با نظارت بینالمللی ( مثلا سازمان ملل و یا همین جنبش غیرمتعهد) مطرح خواهد کرد؟</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">اجلاسی که شعار زیبای رئیس جدیدش که حاکم ایران است، برای اجلاس شانزدهم کشورهای غیرمتعهد
این است:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: #38761d;">"صلح پایدار در سایهی مدیریت مشترک جهانی"</span><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">و این در حالی است که برخی از این کشورها عملا در میهن خود
ثابت کردهاند که:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: red;">دیکتاتوری پایدار در سایهی مدیریت تمامیتخواهانه و غیرمشترک
ملی است!</span></b><o:p></o:p></span><br />
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: red;"><br /></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">نمونهی بارز این کشورهای مدعی، که ارادهی مردم در
مدیریت کشورشان نهادینه نیست، حکومتهای دارای سلطنت موروثی (در اغلب کشورهای عربی) و یا حکومتهای سلطهگر متکی بر رهبری مطلقگرا </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">در برخی از کشورهای غیردموکراتیک مثل سوریه و عربستان و بیشتر کشورهای خاورمیانه است که قوانینشان برای تمرکز نظام تصمیمسازی و تصمیمگیری در سایهی سلیقهی یک فرد به عنوان رهبر و یا سلطان و یا رئیس جمهور فرمایشی است. کشورهایی که رهبرانشان از هر وسیلهای برای حفظ قدرت خود سوءاستفاده میکنند و با ظاهر شعارهای انسانی و بشردوستانه و با اعمال قدرت یکسویه در ارادهی دیگران، به تنها چیزی که متعهد نیستند تن دادن به اراده و حقوق ملتها بر اساس نظام دموکراتیک مردمی است. </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">رهبرانی عوامفریب که جز سلیقه و تشخیص خود برای هیچ چیز در جهان احترام قائل نیستند. رهبرانی که با نیات پوشیده بر مردمشان، مصداق این شعرند:</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">واعظان كاين</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">جلوه در محراب</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> </span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><b>و
منبر مى كنند، چون به خلوت مى روند آن كار ديگر مى كنند!</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">لذا باستحضار آن عده از سلاطین تمامیتخواه که برای ارادهی
مردم حقی جز بیعت و تبعیت قائل نیستند و علیه هر مخالف فهم و ارادهی خود شعار
مرگ میدهند، و تنها شعار خشن مرگ بر غیرخودی (و نه حتی ننگ) را درون و بیرون سرزمین خود آبیاری میکنند و در
هر فرصت پیدا و ناپیدا سر غیرخودی را بالای دار میبرند و ذبح میکنند، میرساند: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><b>حضرت تمامیتخواه غیرمتعهد عزیز!</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">شما که به ارادهی هر قدرت غیرخودی در جهان تعهدی ندارید، چگونه از ملت خود
میخواهید که به قدرت تمامیتخواه غیردموکراتیک حاکم بر کشور خودتان تمکین کنند، متعهد باشند و الزام عملی داشته باشند؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">شما که برای جهان دموکراسی میخواهید و در شعارهایتان بدان اشاره میکنید، چرا خودتان را ملزم به
استقرار دمکراسی در میهنتان نمیدانید؟ <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">شما که به حق وتوی شورای امنیت سازمان ملل معترضید، چرا به
حق وتوی مقام تامالاختیار سلطانی و سلطهی سلطنت و رهبری خودتان که حاکم مطلق بر قوای سه گانه و بر حقوق مردمتان است معترض نیستید؟ <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">آیا انصاف نیست که صادقانه ابتدا یک سوزن به خودتان بزنید و یک جوالدوز به دیگران؟!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">چرا کسی از سران حکومتهای دیکتاتور غیرمتعهد نمیپرسد:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">چرا احترام به صلح و آزادی و دموکراسی را ابتدا از حکومت خود
آغاز نمیکنید و تنها در حکومت دیگران و حکومت جهانی دخالت میکنید؟ آ<b>یا همین تناقض در شعار و عمل خود دلیل بر صحت عدم اعتماد جهانی به مدعیان عوامفریب نیست؟! آیا اصرار بر این تناقض، دلیلی بر اتلاف غاصبانهی منابع ملی کشورهای مظلوم نیست که درآمد ملیشان باید امانتی باشد از سوی مردم نزد دولتهایشان؟ </b> براستی چرا
حکومتهای تمامیتخواه سلفی و حکومتهای تمامیتخواه مخالف سلفی هر دو بدون التزام
به دموکراسی به خود اجازه میدهند در کشور غیردموکراتیک دیگری مثل سوریه دخالت کنند و دخالت خود را همسنگ
اقدامات کشورهای دموکرات بدانند که لااقل به ارادهی مردم خود در کشورهای خود الزام عملی دارند و برادریشان عملا نزد جهانیان و مردمشان اثبات شده است؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">براستی معنای این نقض غرض در مجامع جهانی و در روز روشن، جز دروغ و فریب و ریا و بازی با اذهان عمومی مردم برای حفظ قدرت حکومتی چه میتواند باشد؟ </span><br />
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">آیا</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;"> اینهمه هزینه از جیب مردم فقیر کشورهای جهان سوم که علیه
منافع مردمی بر باد میرود، جز برای تثبیت دیکتاتوری و صاحبان شمشیر و قدرت در این کشورها است؟ ... آیا اینهمه
های و هوی و بگیر و ببند، جز برای تضعیف و حذف ارادهی مردم است؟ آیا بهتر نیست قبل از هر شعاری
ابتدا خشت اول دموکراسی را در میهن خود درست کار بگذارید و توزیع عادلانهی قدرت
را در میهن خود به اثبات برسانید، آنگاه به نقد مدیریت جهانی و توزیع عادلانهی قدرت بپردازید؟ آیا چنین حکومتهایی در امنیت ارادی ملتها در جهان موجب اخلال به نفع عقاید سلفیگونه و تمامیتخواهانه و سلیقهای به نام حق نخواهند شد؟ براستی جز خبرنگاران آگاه و مستقل و مسئولین آزادهی دولتهای مردمی چه کسی باید این نقض غرض را بصورت علنی نزد افکار عمومی افشاء کند؟</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">چه خوش گفت شاعر که:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><b>خانه از پای بست ویران است!...خواجه در بند نقش ایوان است!</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">جای آن دارد حکومت ایران به عنوان یک کشور مدعی آزادی و
دموکراسی ابتدا کشورهای عضو جنبش غیرمتعهد را تشویق و ملزم به رعایت حقوق ملتهای خود از طریق دموکراتیک نماید و حق بیعت و عدم بیعت را در قوانین اساسی این کشورها نهادینه کند، سپس منابع مشترک
مردم این کشورها را برای پیشبرد مدیریت مشترک جهانی خرج نماید! </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">... <b>که مدعی خود باید بدوا ملزم
به "ادعای خود" باشد تا صدق و الزام عملی او به دموکراسی بر اعضاء خانوادهی بزرگ جهانی ثابت شود.</b><o:p></o:p></span><br />
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">بسیاری از دیکتاتورهای قبلی سران کشورهای غیرمتعهد از جمله "صدام حسین"، "قذافی"، و "حسنی مبارک" ثابت کردند که بیاعتنائیشان به مغایرت "شعار و عمل" در عدم احقاق ارادهی ملی در کشور خودشان، روزی با سرنگونیشان تعبیر شد.</span><br />
<b style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">و فراموش نکنیم که: مصداق الزام عملی مردم به قوانین در کشورهای توتالیتر و دیکتاتور، الزام عملی به منویات یک نفر به عنوان رهبر است نه قوانین ناشی از قدرت آزاد ملی! و تعهد آنان به دموکراسی جز وقتکشی و خستهکردن نیروهای مردمی و لوث کردن مطالباتشان به قصد منزوی کردنشان در جهت تداوم اغراض دیکتاتور چیزی نیست!</b><br />
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><span style="font-weight: bold;"><span style="color: #741b47;">به همین دلیل جنبش باید بهصورت یک پروژهی حیاتی، مکانیسمی عملی و زماندار و الزامآور برای کشورهای عضو خود تعیین کند تا به سمت دموکراسی حرکت کنند تا بتوانند عضوی لایق برای مدیریت مشترک جامعهی جهانی شوند !</span></span>
</span><br />
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><span style="font-weight: bold;"><b>تا سیه روی شود هر که در او غش باشد!</b>
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">در غیر این صورت، دیر نیست آن روز سیاه برای هر دیکتاتوری که ارادهی ملتش
را با شعارهای توخالی و عوامفریبانه برای تثبیت پایههای سلایق و ارادهی فردی خود بهجای برآیند ارادهی جمعی و ملی غصب نموده است. ایکاش سران تمام کشورهای آزاد غیرمتعهد به قدرتهای امپریالیستی جهان، پیش از هر ادعایی لااقل به ارادهی ملت خود متعهد باشند و رسم آزادی و اعتنا به ارادهی ملی را لااقل از سمبلهای متعهد تاریخی ایرانیان آزاده بیاموزند</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>!</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><b> و نیز پیش از هر اقدام هزینهبار جهانی ابتدا اعضاء خود را متعهد و ملزم به دموکراسی کنند! و در غیر اینصورت به عضویت اعضاء غیرمتعهد به مدیریت مشترک ملی، در جنبش غیرمتعهدها پایان داده و راه هر حکومت ریاکار را به جرم مشخص غیرمردمی بودن، در مدیریت مشترک جهانی سد نمایند.</b></span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;"><b>به امید روزی که قدرتهای تمامیتخواه غیرمردمی، به هر دلیل و هر نیت، تمام هستی را (از مردم خود گرفته تا کشورهای دیگر و مردم جهان) ابزار مطامع غیرمردمی خود ندانند! </b></span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;">به امید آن روز.</span></div>
</div>
</div>
<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7797600514858880891-2099358378557861485?l=mahgoon.blogspot.com' alt='' /></div>ماهگونMahgoonhttp://www.blogger.com/profile/09348159761355386604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7797600514858880891.post-21378062341559437152012-06-30T03:15:00.000+04:302012-07-08T04:18:16.062+04:302012-07-08T04:18:16.062+04:30دو نقطه در فضا<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">من و تو</span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">دو نقطهایم<o:p></o:p></span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">بر فسیل عصای موسی</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">در دو سر یک پاره خط اقلیدوسی<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">که وقتی بر پا میشویم</span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">عمود میشویم در صفحهی مختصات کسی<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">یکیمان پای دار است و...<o:p></o:p></span><br />
<div style="direction: rtl;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">آن یکی بالای دار </span></div>
<div style="direction: rtl;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">این "وای"<span style="color: red;">*</span> برخاسته از هوسی</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">هر چه میکشیم </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<div style="direction: rtl;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">از جنازهی درازکش این محور مقدر گنگ،</span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">این بُردارِ مجهول "ایکس" است!<o:p></o:p></span></div>
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">از خرناسههای این خفتهی ناشناس در گور </span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">ای وایِ بر ارادههای کور </span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">که بیقدرتر از منگولههای یک تسبیح</span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">بیمعناتر از خاطرهی بانگ جرسی </span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">در گوشهای سنگی بتی در دل خاکند </span><br />
<span style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">بتی که میخواهد:</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">به حکم خوابهای پریشان ناجور</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">تو را</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و من را<o:p></o:p></span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">در خیال جغرافیایی دور</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">تعریف کند در حاشیهی کتاب جیبی پدران خویش،</span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">در متن تاریخ تکوین یک مور!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">از مبداء مختصات<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">از قلب پوچ صفر<o:p></o:p></span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">زیر چادرِ شبهای بیستاره</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">هر چه میکشیم<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">از آبی است که او نمیکشد</span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">از چاههای خشک</span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">از حفرههای بیانتهای سیاهچالههایی</span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">در ناکجای فضا.</span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">آه ای ستارهها، ای مهر و ماه</span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">ای قلب تپندهی من!</span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">من و تو گویا</span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">از دو نقطه کمتریم </span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">هیچیم؛</span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">خیال یک زاویه</span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">در انحنای نرم یک پیجیم<o:p></o:p></span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">به ناسو.</span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">-------------------------------------------------------------------</span><br />
<span lang="FA" style="color: #a64d79; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b>پینوشت:</b></span><br />
<div style="direction: rtl;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span style="color: red;">*</span> همان ایگرگ پدرانمان در کتابهای درسی عهد عتیق.</span></div>
</div>
</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7797600514858880891-2137806234155943715?l=mahgoon.blogspot.com' alt='' /></div>ماهگونMahgoonhttp://www.blogger.com/profile/09348159761355386604noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7797600514858880891.post-18652095301119813442012-06-29T19:32:00.001+04:302012-06-30T01:08:38.453+04:302012-06-30T01:08:38.453+04:30بوی کتلت و خردهبورژوازی متزلزل و ترسو<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span lang="AR-SA" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">میدانم به همتش میارزد: "اگر کارت را درست بلد باشی و مرد میدان باشی</span><span dir="LTR" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">!</span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">اما نه همتش هست، نه علم و مهارتش و نه انگیزهای مؤثر و کارا.</span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">کتلت با نان سنگگ با گوجه و خیار را میگویم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">مشکل اینجاست که بوی کتلت از عالم غیب بیرحمانه و بیملاحظه
توی مشامم میپیچد و رهایم نمیکند</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">حتی اگر پیک موتوری هم باشد که کتلت را از جایی برایت بیاورد،
باید تلفن بزنی، و این یکی از سختترین کارهاست! حتی سختتر از خواندن کتاب سرمایهی
مارکس، و یا سختتر از پذیرش اینکه خرده بورژواهایی که در سر خیال خام سوسیالدموکراسی
را میپرورانند نهایتا مغبون بورژواها میشوند و به مقابله با پرولتاریا برخواهند خاست! چون لنین معتقد است که این یک آرزوی محال است!</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">لنین معتقد است در انقلاب فرانسه این را
یک خردهبورژوا به نام "لوئی بلان" که در خیال خام خود رهبری کارگران سوسیالیست
را میپروراند قبلا اثبات کرده است که چطور میشود تبدیل شد به یک زائده و یک جیرهخوار
بورژوازی!</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">... ظاهرا باز هم باید به نان و پنیر اکتفا کرد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">درست کردن نیمرو زحمت دارد! باید ماهیتابه را بیاوری، روغن بریزی، گاز را روشن کنی... و منتظر بمانی که آرزوهایت برای خوردن نیمرو نسوزد!... و تازه بعد
از خوردن،... مشکلترین قسمت کار آغاز میشود:</span><br />
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"> "شستن ظرفها".</span></div>
</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7797600514858880891-1865209530111981344?l=mahgoon.blogspot.com' alt='' /></div>ماهگونMahgoonhttp://www.blogger.com/profile/09348159761355386604noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7797600514858880891.post-12582230952457167152012-06-26T07:35:00.004+04:302012-06-29T02:55:21.008+04:302012-06-29T02:55:21.008+04:30ایمان موروثی و مکتبی و تکوین دیکتاتوری<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: right;">
<b style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">(نگاهی به مشابهت نظامهای ایدئولوژیک "مجاهدینخلق" و "جمهوری اسلامی")</b><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;"><b><br /></b></span></span></div>
<b style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">چه فریب است شعار آزادی</b><br />
<b style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">چه فریب است شعور جمهوری</b><br />
<b style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">چه فریب است ایمان موروثی</b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<div style="text-align: center;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b>چه فریب است ایمان غیرتجربی</b><o:p></o:p></span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b>وقتی خدای مردهی جمع حضور ندارد</b></span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b>وقتی خدای زندهی فرد قابل اثبات نیست</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b> چه فریب است تفاهم بر سر ایمان مشترک!</b></span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b>حقیقت همان تسلیم است به حکومت!</b></span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b>ارادهی مستقل جمهور فریب است!</b></span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b style="font-size: 9pt; text-align: right;">وقتی پروسهی تکامل و بلوغ در پروژهی غیردموکراتیک نظام نمیگنجد </b></span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b style="font-size: 9pt; text-align: right;"> دیکتاتوری جلوه میکند</b></span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b style="font-size: 9pt; text-align: right;">و دیکتاتور زاده میشود</b></span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b style="font-size: 9pt; text-align: right;">به نام حقیقت!</b></span><br />
<div style="direction: rtl;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b style="font-size: 9pt; text-align: right;">به نام آزادی!<span style="color: red;">*</span></b></span></div>
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: #a64d79;"><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">تصادفی نیست که نظامها و ساختارهای توتالیتر (حتی بر اساس
اتخاذ مکانیسم رهبری سانترالیسمدموکراتیک) از لحاظ کارکرد امنیتی-سیاسی به منظور
رسیدن به اهداف سازمانی و کعبهی آمال (با لهکردن همه برای تسهیل فرماندهی یکی) نهایتا
مشابه هم میشوند</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>! </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span style="color: #a64d79;">چرا که چنین نظامهایی پروسهی بلوغ و تکامل جامعه و
سازمان (بر اساس آزمون و خطا و اراده و اختیار بیزمان) را تبدیل
به پروژهی بلوغ و تکامل در زمان خاص میکنند! پروژهای که محصول آن
نهادینهکردن دروغ و ریا و ایجاد </span><b style="color: #a64d79;">طبقات جدید معرفتی</b><span style="color: #a64d79;"> بین رهبران و مردم
و نظامی</span><b><span style="color: #a64d79;"> پوشالی</span><span style="color: red;">*</span></b><span style="color: #a64d79;"> است</span></span><span dir="LTR" style="color: #a64d79;"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span style="color: #a64d79;"><span dir="LTR"></span>.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: right; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">بسیار برایم جالب است که شخصی مثل</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> <a href="http://www.shahsawandi.com/" target="_blank"><span dir="RTL" lang="AR-SA">سعید شاهسوندی</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">(عضو
سابق و مستعفی مرکزیت سازمان مجاهدین خلق) پس از بیست سال مبارزهی مسلحانه
قبل از انقلاب (سال49) تا بعد از انقلاب (سال 67)، پس از سالها تحمل زندان و شکنجه
و زندگی مخفیانه و دربدری در دو رژیم چگونه ناگهان در سال 67 کاملا تهی میشود از
ایدئولوژی، و</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> <a href="http://www.shahsawandi.com/index.php?option=com_content&task=view&id=145&Itemid=27" target="_blank"><span dir="RTL" lang="AR-SA">به عدمقطعیت و نسبیت میرسد</span></a></span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">؟
و چگونه کسیکه سالهای سال مبنای حیات و مبارزات سخت تشکیلاتی و از جانگذشتگی
خود را بر آنگونه ایدئولوژی قرار داده بود، روزی در زندان نه تنها به دلیل شکنجه و
یا مجابشدن و یا فروپاشی عقیدتی و وادادن، بلکه به دلیل شوک عاطفی ناشی از
خیانتکار خواندنش از سوی مرکزیت سازمان، و تنها بهدلیل شکست عاطفی در اضمحلال
چهرهی مروت مدعیان انسانیت در قلبش(!) بهیکباره ایمانش را به مبارزه و همهچیز
از جمله خدای موروثی و منطقی( محصول علت و معلول، نه تجربی) از دست میدهد؟! این
چه ایمانی بود که تا پای ایثار جان تو را میبرد اما یک روز میفهمی که پوشالی
بوده و این توهم و یا باورهای نسبی از قطعیت به نام قطعیت نمیتواند مبنای کار
تشکیلاتی باشد و</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> <a href="http://www.shahsawandi.com/index.php?option=com_content&task=view&id=145&Itemid=27" target="_blank"><span dir="RTL" lang="AR-SA">راه اجتماع در بلوغ طبیعی و در نسبیت
است</span></a></span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">؟</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> </span><b><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">چرا که ایدئولوژی با قطعیاتی سروکار دارد
که برای همهی اعضاء گروه، باوری برابر و قطعی و یقینی نیست! بنابراین نمیتواند
مبنای کار و اهداف مشترک غیرقابل سوءتفاهم قرار گیرد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>!</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و من چقدر خوششانس بودم که هیچگاه از ابتدای انقلاب تا
کنون در شرایط متنوع تهییج هیجانات انقلابی در این دام اغواگر و فریبنده نیفتادم؛ شاید یکی به دلیلاینکه از همان ابتدا ناباور بودم و نمیتوانستم به خود دروغ بگویم، و البته باور داشتم که کار تشکیلاتی نمیتواند
بر مبنای هر گونه "ایدئولوژی" سامان بگیرد، و تنها در بستر نسبیات است که میتوان گروه را آنهم برای
اهداف دموکراتیک گرد هم آورد. شاید تنها محل ابراز وجودی موجه، حوزهی تشکلات ملیون باشد که چارچوبی واقعی و غیرقابلسوءتفاهم بهنام سرزمین دارند (نه اهدافی گنگ، شخصی، غیرواقعی و سوء تفاهمبرانگیز)، که آنهم در همیشهی تاریخ توسط حکومتها سرکوب شدهاند! و شاید <b>مصدق</b> آخرین سردمدار به حکومترسیدهاش بود! خلائی که بعد از مشروطیت، روشنفکران مبارز نادری به آن اعتناء کافی داشته و کمتر موقعیت حضور در چنین محیط و فعالیتی را فراهم دیدهاند.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">متاسفانه سالهاست و هنوز که هنوز است در این راه کج سوءتفاهم برانگیز ایدئولوژیک، جوانان و
روشنفکرنماهای بسیاری با ترک رفاهطلبی و عافیتطلبی، و با تحمل سختیهای راه مبارزه، بیحاصل و مغبون، قربانی شده و میشوند. از بنیانگذاران اولیهی سازمانهای چریکی مثل سازمانمجاهدینخلق و چریکهایفداییخلق گرفته تا احزابی چون حزب توده و فدائیان اسلام و گروه مؤتلفه
اسلامی (از نواب صفوی تا استشهادیون امروزی) که بر مبانی ایدئولوژی و قطعیت پا گرفتند و تا
امروز همچون <b>مسعود رجویها</b> و طالبان و گروههای مطلقگرا، آن راه کج و مسیر ناممکن را ادامه میدهند.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">تنها در چنین ساختار ایدئولوژیک و مطلقگرائی است که رهبران دیکتاتوری همچون <b>تقی
شهرامها</b> به صورت یکجانبه به خود اجازه میدهند افرادی همچون <b>مجید شریفواقفیها</b> را غیابا اعدام انقلابی
کنند و اعضای بهاصطلاح خائن خود را در "نظام مافیایی یکطرفه" از بین ببرند و حذف کنند. به نظر من "فعالیت گروهی" بر مبنای
ایدئولوژی، تنها به بنبست <b>دیکتاتوری</b> و سوءتفاهم منتهی میشود و راهی به مسالمت و
دموکراسی ندارد. هر چند تقیشهرامها پرچمدار تصمیمات سانترالیسمدموکراتیک و برآیند ارادهی شرکاء خود در مرکزیت سهنفرهی دموکراتیک یک سازمان غیردموکراتیک باشند که با دو رای در غیاب نفر سوم حکم قتل نفرسوم را در ازای خیانت اثبات شده در دادگاهی غیابی بدهند! براستی این چه داستانی است که روزی از عشق و از جانگذشتگی در راه خلق آغاز و شبی بر علیه او اقدام خونین میکند؟</span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"></span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span lang="AR-SA" style="font-size: 9pt; line-height: 115%;">جای افسوس دارد که ازجانگذشتگان و نوابغ و متفکرین راه
آزادی با تحمل محدودیتهای زندگی، استرسها و شکنجهها و سختیهای جانکاه در زندانهای واقعی و نیز در زندانهای مجازی و بار مسئولیت رهبری، همچون "مسعود رجوی" ،
"تقیشهرام" و نیز رهبران جمهوری اسلامی،</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-size: 9pt; line-height: 115%;">در چنبرهی قواعد و باورهای بسته و قعطی
ایدئولوژیک، متکی بر تکلیفی خود بافته، بر اثر یک خطای عقلانی که بین پروژه و پروسه فرقی نمینهند، بالاخره یک
روز کارشان به دیکتاتوری کشیده میشود و عاملیمیشوند علیه آزادی ارادهی مردم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></span></div>
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 13px;">ایکاش صاحبان صادق قدرت هر چه زودتر به درک این تنها واقعیت ملموس (در تشخیص بین پروسه و پروژه) دست یابند و با مهیا کردن زمینههای تمرین دموکراسی، کشور را از شر قطعیت ایدئولوژیک منجر به تمامیتخواهیِ اجتماعی، که راهی شیطانی و منجر به حذف ناگزیر ذیحقان غیرخودی و ایجاد طبقات معرفتی در اجتماع است و مخالف رشد و بلوغ طبیعی جامعه است نجات دهند. امید!</span>
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">==============</span><br />
<b><span style="color: #a64d79;"><span lang="AR-SA" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">پینوشت</span><span dir="LTR" style="background-color: white;"></span><span dir="LTR" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>:</span></span></b><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span><b><span style="color: #a64d79;">1-</span></b> روایت ماجرای
شاهسوندی</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>
</span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span>(نوشتهی بهروز فاتح</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> <a href="http://bfateh.blogfa.com/post-109.aspx" target="_blank">1 </a>, <a href="http://bfateh.blogfa.com/post-110.aspx" target="_blank">2</a> </span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span>) از زندان ج.ا تا
گریزاندنش به آلمان توسط</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> <a href="http://www.shahsawandi.com/index.php?option=com_content&task=view&id=169&Itemid=40" target="_blank"><span dir="RTL" lang="AR-SA">سعید حجاریان و به تائید ضمنی آقای
خامنهای</span></a></span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">
که در حاشیهی یکی از خبرها راجع به شاهسوندی مینویسد: " اشتباه </span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"> "<a href="http://www.irandidban.com/master.asp?ID=12147" target="_blank"><span dir="RTL" lang="AR-SA">سعادتی</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>"</span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">را در مورد این فرد تکرار نکنید! -یعنی اعدام نشود- (سعادتی به جرم
جاسوسی با حکم ده سال زندان از اردیبهشت 58 بالاخره پس از ماجرای شورش زندانیان در
اوین و بعد از ماجرای خرداد60، طبق اظهارات آقای رفسنجانی در خاطراتش علیرغم مخالفت و تلفن آقای رجائی، بدست لاجوردی در مرداد 60 اعدام شد). قابل ذکر است که طبق <a href="http://www.shahsawandi.com/index.php?option=com_content&task=view&id=97&Itemid=27" target="_blank">استعلام آقای شاهسوندی</a>، به<a href="http://www.shahsawandi.com/pdf-docs/Matne%20Pasokh.pdf" target="_blank">تائید کتبی آیتالله منتظری</a>، <b>آقای خامنهای در زمان ریاستجمهوری، مخالفت خود را با اعدام زندانیان دارای حکم در تابستان 67 به آقای خمینی اعلام نموده است!</b> اما لاجوردی در تمام دوران تصدی خود در زندان اوین، فرمان خود را از جای دیگر اخذ میکرده است. (تا جائیکه در ماجرای اعدام فرخرو پارسا <a href="http://enghelabe-eslami.com/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87-%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE/12183-2012-03-23-14-47-05.html" target="_blank">(با مخالفت بنیصدر)</a> و در زمان جلب آقای<a href="http://www.shahrvandemrouz.com/content/3675/default.aspx" target="_blank"> لاهوتی </a>بدلیل دستگیری فرزندش وحید لاهوتی (منتسب به مجاهدین) علیرغم مخالفت صوری و یا بدوی آقای خمینی با اعدام اولی و جلب دومی، پیگیران پس از جلب نظر آیتالله خمینی، با اعدام فرخرو پارسا مواجه میشوند! </span><span lang="AR-SA" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و در مورد آقای لاهوتی بعد از عدمامکان تماس با مسئولین
از سوی آقای احمدخمینی با مراجعه به زندان با سکته و یا مرگ مشکوک به خودکشی</span><span dir="LTR" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="AR-SA" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">ایشان</span><span dir="LTR" style="background-color: white;"></span><span dir="LTR" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">بوسیلهی</span><span dir="LTR" style="background-color: white;"></span><span dir="LTR" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> <a href="http://www.blogger.com/goog_968627846"><span dir="RTL" lang="AR-SA">سم</span></a></span><span lang="AR-SA" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"></span><span style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.shahrvandemrouz.com/content/3675/default.aspx" target="_blank"><span lang="AR-SA">استركنین</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span> </span></a> همزمان با اعدام وحید لاهوتی در زندان </span><span lang="AR-SA" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">مواجه
میشوند!) این نکته بیانگر تاثیر عناصر متعدد بر تصمیمات رهبری نظام آیتالله
خمینی و یا نوع برخورد دو گانهی ایشان با مسئولین میباشد</span><span dir="LTR" style="background-color: white;"></span><span dir="LTR" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>!</span><span style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">که نهایتا منجر به کتمان و <a href="http://www.shahrvandemrouz.com/content/3672/default.aspx" target="_blank">پنهانکاری واقعیت</a> از دید مردم میشود.</span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b>آنچه بدیهی است این است که در رهبری هر سازمان و نظام
ایدئولوژیک که مبتنی بر سازوکار تصمیمسازی و تصمیمگیری غیرپاسخگو و غیر دموکراتیک
باشد، نرخ خطاپذیری در عمل رهبر (گاه منجر به جنایات) بیشتر میشود. هر چند پیشبرد استراتژی سازمان و نظام در آن بیدردسرتر و سریعترخواهد بود؛ سرعتی که باعث ایجاد <span style="color: #cc0000;">فاصلهی معرفتی بین رهبری و مردم</span>، و نهایتا منجر به <span style="color: #cc0000;">ایجاد طبقات معرفتی در سازمان</span> خواهد شد که از اهداف جامعهی بیطبقه به دور خواهد افتاد!</b></span><br />
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b>شاید این از خصایص انکار ناپذیر رهبری ساختارهای ایدئولوژیک باشد و شاید بههمین دلیل مجاهدینخلق ناگزیر به <a href="http://www.shahsawandi.com/index.php?option=com_content&task=view&id=92&Itemid=51" target="_blank">انقلاب ایدئولوژیک</a> شدند که طی آن مسعود رجوی از نقشی مشابه ولیمطلقهی فقیه (غیرپاسخگو) برخوردار میشود.</b></span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;"><b>تصادفی نیست که نظامها و ساختارهای توتالیتر (حتی بر اساس اتخاذ مکانیسم رهبری سانترالیسمدموکراتیک) از لحاظ کارکرد امنیتی-سیاسی به منظور رسیدن به اهداف سازمانی و کعبهی آمال ( با لهکردن همه برای تسهیل فرماندهی یکی) نهایتا مشابه هم میشوند!</b></span></span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;"><b>چرا که چنین نظامهایی <span style="color: #38761d;">پروسهی بلوغ و تکامل جامعه و سازمان</span> (بر اساس آزمون و خطا و اراده و اختیار بیزمان) را تبدیل به <span style="color: #674ea7;">پروژهی بلوغ و تکامل در زمان خاص</span> میکنند! پروژهای که محصول آن نهادینهکردن دروغ و ریا و ایجاد طبقات جدید معرفتی بین رهبران و مردم و <span style="color: red;">نظامی پوشالی</span> است.</b></span></span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;"><b><br /></b></span></span></div>
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span><b><span style="color: #a64d79;">2-</span></b> در اتوبیوگرافی
شاهسوندی در ماجرای دوران زندانش در سال 54 در رژیم شاه (بعد از ماجرای ترور شریفواقفی توسط مرکزیت سازمان به رهبری سیاسی تقی شهرام و بهرام آرام)
او در بازجوئیها با مرتضی صمدیهلباف قرار میگذارند که با جلب اعتماد بازجوها از
این بابت که آنها با سازمان مشکل دارند و تقی شهرام بعد از خائن شماره 1 (مجید
شریفواقفی) به ترور ناموفق مرتضی صمدیه لباف (بعنوان خائن شماره 2) متوسل شده و
سعید هم به عنوان خائن شماره 3 در لیستش بوده، مجوز آزادی خود را بگیرند تا
بتوانند در خارج از زندان در شناسایی آنان کمک کنند و انتقام شریف را بگیرند. مشخص
نیست آیا چنین تفکری اینبار هم توانسته زندانبان خود را در جمهوری اسلامی با این
توجیه (هرچند برخلاف بار قبل واقعی) مجاب کند و یا نه؟! آنچه مسلم است هزاران
اعدامی بعد از عملیات فروغ جاویدان در مرداد 67 از زندانیان سنوات قبل دارای حکم زندان بودند ( افرادی که بسیاریشان عملا دست به اسلحهنبرده بودند و در میان آنان لااقل در ماجرای سی خرداد <b><span style="color: #cc0000;">دختران شانزدهساله</span></b> هم بودند) اما شاهسوندی بهعنوان <b>یکی از سران سازمان</b>، زخمیِ میدان <b>جنگی واقعی</b> در عملیات فروغ جاویدان بود (هر چند بهعنوان
یک میلیتان- رزمنده آزاد غیر تشکیلاتی در سازمان مجاهدین خلق- که رفته بود در جهت
خلاصی از مغبون شدن تمام قلبش در راه ایدئولوژی، خود را در راه وطن بکشد). اما آنچه
میتوان قطعا به آن اذعان داشت این است که سعید شاهسوندی در مبارزات اجتماعی خود
در چارچوب بستهی ایدئولوژی نگنجید؛ و این بلوغ برای او یک افتخار است؛ اویی که
چون روئینتنان از دام هزار بلا معجزهوار زنده ماند تا روایتگر نگنجیدن ارادهی
جمع در پوستهی ایدئولوژی فرد باشد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>.</span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span><br />
<div style="direction: rtl;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;"><b><span style="color: #a64d79;">3-</span></b> <span style="color: red;">*</span><a href="http://zananeha.com/archives/2012-06/003281.html" target="_blank">بهنام آزادی</a></span></span><br />
<b style="background-color: white;"><span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">آقای خمینی(پاریس):</span></b><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">سی ام مهر 1357:</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"> آزادى
يكى از امورى است كه اول حقى است كه بشر دارد؛ حق ابتدايى است كه بشر دارد كه بايد
آزاد باشد. در آراى خويش آزاد باشد، در اعمالش آزادباشد، خودش در مملكتش آزاد
باشد.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">بیست و هشتم آبان 1357:</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"> مملكت
متمدن آن است كه آزاد باشد، مطبوعاتش آزاد باشد، مردم آزاد باشند در اظهار عقايد و
رايشان ؛ و [الان] هيچ كس آزادي ندارد! خوب ، تو ميگويي هي ما به دروازه تمدن
رسيديم ، فلان ! . . . كه هر روز ميآمد و فرياد ميزد و [ادعاها] ميكرد و يك حزب
بازي و خير، "حزب فراگير" و اين حرفها! همه معلوم شد كه الفاظ است و
معني ندارد. الان همه چيزهايي كه ما داريم ميانش <b><span style="color: #cc0000;">تهي است، خالي است.</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">چهاردهم بهمن 1357:</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"> اسلام
دين آزادى و آزادگى است و بديهى است مطبوعات اسلامى نيز مطبوعات آزادى خواهند بود.<o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7797600514858880891-1258223095245716715?l=mahgoon.blogspot.com' alt='' /></div>ماهگونMahgoonhttp://www.blogger.com/profile/09348159761355386604noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7797600514858880891.post-8476448918424381032012-06-22T04:18:00.002+04:302012-06-23T18:27:07.511+04:302012-06-23T18:27:07.511+04:30کشف صد باغ سیب در دانه<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-53_WY77YU1Y/T-XEv5XMeQI/AAAAAAAABAg/K7FCj1WgYFU/s1600/red_apple621.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="205" src="http://4.bp.blogspot.com/-53_WY77YU1Y/T-XEv5XMeQI/AAAAAAAABAg/K7FCj1WgYFU/s320/red_apple621.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">میان چاردیوار امنیت</span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">بین زمین و آسمان سیمانی</span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">یک روز میبینی</span><br />
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">که اشکی از چشمانت</span><br />
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">جاری نمیشود!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">قلبت نمیتپد!</span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و دیگر هیچ رودخانهای</span><br />
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">درونت جاری نیست!</span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و تو زنده ماندهای</span><br />
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">تا مردهی عقیمی را</span><br />
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">بر دوش بکشی<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">بهتنهایی!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">تنها به حکم مهندسیِ اختیاری گیج و فهیم <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">برای درک یک بیحسی امن خودخواسته<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و شاید درک لذتی بیدرد<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">در تنگنای دردناک گوری در سنگر؛<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">برای یک عمر شهادت بر بیشهامتی مرگی تدریجی<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">در آوندهای مکانیکی یک گیاه<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">بین آشپزخانه و مستراح و اتاقخواب<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">از هراس احتمال مرگ ناگهانی یک رابطه در جنگل وحوش؛<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">چون خیالمیکنی<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">آنسوی دیوار<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"> یا باید دفاع کنی یا بجنگی<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"> یا باید تصرف شوی یا تصرف کنی<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">یا باید برنده باشی یا بازنده!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و ما نمیدانستیم که در سراسر سرزمین پشت دیوار<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">به جای داغ میشد دانهی سیب کاشت<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">روی لولههای داغ تفنگ تملک!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و آلودهی هیچ بازی قدرتی هم نشد.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">هر چند آنسوی دیوار<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">همهی باسوادهای سیاهکار<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">تصویر مدرک تخصصیشان را<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">بهعنوان شطرنجبازی روی اسبی به نام تو<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">بر دیوار حجرههایشان قاب کردهاند!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">اما تو میتوانستی با دوستانت به کوه بروی<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و با لبخندی ملیح<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">به عاروقهای یک بت در کوهپایه ببازی؛<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">تا نه بازنده باشی نه برنده!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">آنسو</span><br />
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">تو اختیار داشتی که آلوده نشوی به تهوع برد و باخت<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">در کوهپیمایی یک همراهی، که بازنده نداشت!<o:p></o:p></span><br />
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">در کشف صد باغ سیب در دانه.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">اما اینسو<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">جز یاد آن داغها<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">تمام دانهها بیمعنایند!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">هر چه بود، زندگی آنسوی دیوار روی خاکها دست و پا میزد<o:p></o:p></span><br />
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">در خون غلتیده</span><br />
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">میان جنگ و صلح</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و کسی نبود تیمارش کند<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">-گیریم در مسلخ خون و آتش و مسخ-<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">ما امید را کشتیم!<o:p></o:p></span><br />
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">بی بذل مهر</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">حیات را به شوق زندگی کشتیم<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">در چشمان کور یک رباط<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">برای انسان بودن<o:p></o:p></span><br />
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">برای آدم شدن</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">تا گیاه بمانیم اینسو<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">بین چار دیوار امنیت<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">ما قله را کشتیم<o:p></o:p></span><br />
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">مهر را سوختیم</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">در سیبهای یک سوپر مارکت<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">درون یخچال<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">روی کاناپه<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">لای کتاب جنگ و صلح.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7797600514858880891-847644891842438103?l=mahgoon.blogspot.com' alt='' /></div>ماهگونMahgoonhttp://www.blogger.com/profile/09348159761355386604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7797600514858880891.post-88033318465340392892012-06-20T01:06:00.000+04:302012-06-21T17:38:00.515+04:302012-06-21T17:38:00.515+04:30وسعت بیانتهای عشق<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<a href="http://mahgoon.blogspot.com/2012/06/blog-post_19.html" target="_blank"><span dir="LTR" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">...</span><span style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"> ادامه:</span></a><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;"><span dir="RTL"></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">زن: حالا، با من ازدواج میکنی؟</span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">مرد: این یک خواستگاری رسمیه؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">زن: نه! فقط میخواستم بدونم!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">مرد: اگه تو راضی باشی. بله!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">زن: یعنی آیا میتونی با وجود چنان سابقهی عشقی و یادهای ثبت شده در قلبت از گذشته، با من ازدواج کنی؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">مرد: بله!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">زن: من اما نمیتونم تا شخص دیگری در قلب تو جا داره، با
تو ازدواج کنم!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">مرد: چرا باید نتونی؟! اون در قلب من جا داره، اما نه در
زندگی واقعی امروز من!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">زن: اما من تمام قلب تو رو میخوام!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">مرد: تمام قلب من؟!... در قلب من تمام هستی باید جا بگیره... و
حضور یکی با دیگری چه منافاتی میتونه داشته باشه؟... هر کس به اندازهی خودش میتونه در قلب کسی جا باز کنه... اگه
وسعت قلب من به بخشی از هستی خلاصه بشه باید بهش تردید کنی... در قلب من همهی
خوبیها میتونن جا داشته باشن... پس من جلوشو نمیگیرم و کوچیکش نمیکنم... من دوست دارم در قلب تو هم همهی خوبیها بتونن جا
داشته باشن... اسم دیگهی همهی خوبیها رو میتونی بذاری خدا... یعنی اگه حتی یه اپسیلن از هستی جایی برای حضور در
قلب تو نداشته باشه، اون یهاپسیلن میتونه من باشم، میتونه تو باشی -کسی که خوب نیست-... کویر و یا سیبری چه ارزشی برای یک کشاورز داره؟ برای
یک کشاورز ارزش یک باغچهی حاصلخیز بیشتر از یک صحرای بزرگ لم یزرعه. قلب رو
باید با خوشههای طلایی مهر تصاحب کرد! این قلب من! این تو... اگه میتونی تمامش را تصاحب
کن! یعنی تو تا خود خدا میتونی بزرگ بشی... و در اینصورت تمام خوبیها از جمله عشق
سابق من هم میتونه در توی بزرگتر جا داشته باشه... به نظر من قلب نسبتا کامل یعنی این.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">زن: آیا تمام قلب تو از آن همسر سابقت نبود؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">مرد: هر چه از وسعت قلب در تصورم بود در اختیارش بود، اما شاید اون تنها به اندازهی توانش بهره برد! اون تونست تنها بخشی از اون رو به اندازهی خودش و من تصاحب
کنه. بله من تمام قلبم در اختیار اون بود، اما شاید اون نتونست از تمام اون مزرعه استفاده کنه. این ناشی
از قابلیتهای اون بود. همونطور که شاید من نتونستم تمام قلب اون رو سبز کنم. شاید این
در توان ما نباشه، اما ما به قدر وسعت وجودیمون تلاش میکنیم و همین خوبه... به نظر من بخش عمدهی معنای زندگی به همین وسعت بیانتهای عشقه. عنصری که عامل وسعت قلب ماست. ما به اندازهی گنجایش قلبمون زندهایم. و خوبی و شیرینی زندگی اینه که قلب ما قابلیت توسعه داره.<o:p></o:p></span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">زن: یعنی عشق هم در قلب ما حد و مرز داره؟</span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">مرد: من اینطوری فکر میکنم. عشق هم مثل هر چیزی که برای ما قابل درکه اندازه داره... به اندازهی وسعت وجودی به فعلدراومدهی ما. من فکر میکنم ما به ا ندازهی ادراک محبت و عشق و "مهر بیدریغ" بزرگیم... و برای بزرگی تا ایثار، تا به اندازهی هستی شدن راه هست...</span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">زن: باید بیشتر فکر کنم! به نظرم احساسم داره تغییر میکنه... احساس بدی داشتم نسبت به حضور محبت دیگری کنار محبت خودم در قلب تو... اما حالا احساس میکنم در این حس بد، تردید دارم! من به وقت بیشتری نیازمندم برای برآورد و شناخت بهتر حس و باور خودم... کمکم میکنی؟</span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">مرد: من برای همین زندهام.</span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">ادامه دارد...</span></div>
<br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7797600514858880891-8803331846534039289?l=mahgoon.blogspot.com' alt='' /></div>ماهگونMahgoonhttp://www.blogger.com/profile/09348159761355386604noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7797600514858880891.post-35408370469907452222012-06-19T17:20:00.002+04:302012-06-22T14:23:39.700+04:302012-06-22T14:23:39.700+04:30جدایی عاشقانه<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">زن: چرا از همسر سابقت جدا شدی؟ تو که عاشق اون بودی</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>!</span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">مرد: بله من عاشقش بودم؛ و البته اون هم به من شدیدا علاقه
داشت؛ اما نتونست با توانمندیهای محدود من کنار بیاد!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">زن: ناتوانائیهای تو چه بود؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">مرد: اینکه به اندازهی خدا قدرت نداشتم!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">زن: واقعا خواستهی اون این بود که تو خدا باشی؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">مرد: نه به این صراحت! اما اون همیشه در هر وضعیت دو گام
از من جلوتر بود، و از من توقعی بیشتر از توانایی من داشت! با این حساب من هیچگاه
نمیتونستم بهش برسم، و ضمنا اون هم توان این را نداشت که بیشتر تلاش کنه تا به
همگامی نسبی با هم نزدیک شیم، این فاصلهی همیشگی جهنمی شده بود برای اون که به من
وصل بود. اون داشت در این فاصله متلاشی میشد و من مدام شاهد رنجش بودم.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">زن: آیا اون پذیرفت که تو تمام توانت رو در این راه به کار
بردهای؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">مرد: نه، نپذیرفت! اون معتقد بود: "تو باید بتونی یک
"سوپر من" باشی و این مشکل خودته"؛ تنها به این دلیل که "سوپر
من" وجود داره!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">زن: آیا تو میتونستی "سوپر من" مورد وصف اون
باشی؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">مرد: اگه حدود توقعش مشخص بود، سعیامو میکردم... همونطور
که بارها تلاشهام پاسخ داد! اما گفتم که: "اون همیشه دو گام جلوتر از من بود."
خودش نمیدونست دقیقا چه چیزی میخواد! حرصی در اون بود پایانناپذیر، که خودش هم
به وجودش اقرار داشت. اون میگفت: زندگی یعنی همین حرصهایی که باید ارضاء شه.
من با این نظر موافق نبودم هر چند خیلی سعی خودم رو کردم بهش برسم. وقتی بهش میرسیدم
تنها یک لحظه با هم بودیم؛ باز اون با شتاب به جلو میدوید و تنها میافتاد.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">زن: آیا تو از وضعیت خودت ناراضی بودی؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">مرد: نه!... من پذیرفته بودم که در همراهی با اون هر چی
پیش میاد من باید نهایت تلاشم را بکنم در بالانس و تعادل... و این سهم منه. سخت
بود، اما من از این سناریو راضی بودم.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">زن: پیشنهاد جدایی از کی بود؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">مرد: از من!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">زن: چرا؟!... تو که ناراضی نبودی!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">مرد: بله درسته! من از اون ناراضی نبودم، از خودم هم
ناراضی نبودم، من به اندازه و بلکه بیشتر از وسعت وجودیم تلاش کردم، اون هم ابتدا
پابهپای من تلاش میکرد، اما بعدا کم کم برید! من ناراضی نبودم، چون من
"من" بودم، و اون "او". من بیشتر زورم نرسید که فاصله رو کمتر
کنم. برای من رنج اون آزار دهندهتر از آن سختیهای گاه تعالیبخش و گاه کاهنده بود
که متحمل میشدیم.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">زن: خب، اونوقت تو پیشنهاد جدایی دادی؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">مرد: بله!...و البته با عشق!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">زن: واکنش همسرت چی بود؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">مرد: اول شوکه شد! و مخالفت کرد... من بهش توضیح
دادم که من نیازی به جدایی ندارم و ناراضایتی من از رنج اونه، ابتدا از من فرصت
خواست... اما نشد! نتونست!... بهش گفتم: من جدایی رو به نفع خودش میبینم. گفتم:
باید شانس خودشو با یکی دیگه امتحان کنه!...و اگه اون بخواد من تا مدتی در حاشیه
منتظرش خواهم بود... بعد از مدتی، بالاخره جدایی رو پذیرفت و از من خواست من هم
دنبال زندگی خودم برم و منتظرش نمونم.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">زن: و جدا شدید...؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">مرد: بله !... روی همو بوسیدیم و با اشک و لبخند از هم جدا
شدیم.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">زن: آیا حالا از این وضعیت راضی هستی؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">مرد: چارهی دیگهای هم هست؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">زن: نه!... تو یه جورایی حرص منو در میآوری! از بس که خطا
نمیکنی!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">مرد: بله زندگی با من سخته!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">زن: خب حالا با این اوصاف، حاضری با من ازدواج کنی؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">...ادامه دارد<o:p></o:p></span></div>
</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7797600514858880891-3540837046990745222?l=mahgoon.blogspot.com' alt='' /></div>ماهگونMahgoonhttp://www.blogger.com/profile/09348159761355386604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7797600514858880891.post-3537318397566508972012-06-18T20:09:00.000+04:302012-06-20T02:17:52.897+04:302012-06-20T02:17:52.897+04:30لالهعباسیهای خشکیده<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<b style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">ماجراهای آقای وارگاس/1</b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-SdGpW-_jbuE/T99dm_yebZI/AAAAAAAABAU/g2kXI0LZbac/s1600/28137510.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://3.bp.blogspot.com/-SdGpW-_jbuE/T99dm_yebZI/AAAAAAAABAU/g2kXI0LZbac/s320/28137510.jpg" width="320" /></a></div>
<b style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><br /></b><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">از نیم ساعت پیش تا حالا، بیست دفعه با شدت هر چه تمامتر
صدای کوبیدن درب توی راهروی مجتمع پیچیده و چپ و راست داره صدای کوبیدن چیزی به در
و دیوار همسایه به گوش میرسه.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">... "<b>وارگاس"</b> داره به زنش کمک میکنه آپارتمان رو تمیز کنن!<o:p></o:p></span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">وارگاس همسایهی پنجاهسالهی خوشتیپ عصبیدیوار به دیوار</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;">من
توی این مجتمع مسکونیه. وارگاس به طرز عجیبی به خوندن کتاب علاقه داره. هیچوقت
حرفهای سیاسی نمیزنه، و خودش میگه هیچ وقت توی عمرش به اخبار رادیو تلویزیون گوش
نکرده. اون به طرز وحشتناکی از محاسبه و برآورد و برنامهریزی متنفره، جوری که از
محاسبه تمام امنیتش به هم میریزه. در عوض تا دلتون بخواد اهل تفکر راجع به رهائی و
لذت بردنه... و یه منطق قوی هم واسه خودش دست و پا کرده که چرا وقتی میشه از چشمه
با کف دست آب نوشید باید بلورجات جاگیر و مزاحم و تجملی و گولزننده رو خرید که
سمبل تشخص دروغین و فریب هستند؟! اون همیشه سر اینچیزا با زنش دعوا داره و میگه
چرا به جای لذت بردن از طبیعت و گل و گیاه هی به فکر مهمونی دادنی؟ بهترین رفیق و
سرگرمی بیدردسر وارگاس کتابهای بی زبون و دویدن توی پارک و لذت بردن از گل و گیاه
و طبیعت بصورت فراداست</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 9.0pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">یه روز بهش گفتم: سایهی امن درخت مفت به دست نمیاد، و قدردانی و حفظ این موهبت، آب دادن و رسیدن بهشه. چقدر خوبه آدمها هم مثل این درخت برای هم سایهای
امن باشن و به هم آسایش و لذت بدن و فایده برسونن... فرداش دیدم داره برای اولین بار باغچه رو آب میده، و
وقتی ازش تشکر کردم، گفت: از این بهبعد آب دادن باغچه با من!...من فهمیدم سایهی
امن خوبی برای خانوادهم نبودم!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">اگه بخوام در چند کلمهی کوتاه وارگاس رو تعریف کنم باید بگم اون
موجودی عاشق نظم و ایضا متنفر از نظمه.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">عاشق نظمه چون براش امنیت میاره، متنفر از نظمه وقتیکه
بخواد خودش مجریش باشه و یا اون نظم بخواد اونو به شکل خودش دربیاره. اون یه مصرفکنندهی
تقریبا مطلقه که حوصله و توان حل هیچ مسئلهای رو به جز چگونگی فرار از دیسیپلین
دیگران نداره.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">میشه گفت همه چیز برای اون حکم دستمال کاغذی رو داره... مفید و بیارزش... از
همسر بگیر تا فرزند و همسایه و اجتماع.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">زنش میگه: از وقتی با شما حشر و نشر میکنه، رفتارش تا حد
زیادی تغییر کرده، اهل مدارا شده، کمتر کاسهکوزه به هم میزنه، و خیلی به ما توجه میکنه و توی کارهای خونه همیاری میکنه... و وارگاس تند تند با تکون دادن سرش تائید میکنه!
و میگه: البته من همیشه حاضرم ظرفها رو بشورم اما زنم ظرف شستن منو قبول نداره.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">چند روز پیش دیدم گلهای لاله عباسی توی باغچه دارن خشک میشن...
وقتی دقت کردم فهمیدم وارگاس توی این مدت فقط داره باغچه رو با عجله تر میکنه... و درست و درمون آب نمیده!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">هیچکس نمیتونه وارگاس رو به کاری مجبور کنه مگر اینکه به
صرف ادعا و یا هیجانزدگی و جوگیرشدن از درکی لحظهای، خودش بخواد به اون تن بده. و
حالا اون داره به همیاری با شریک زندگیش تن میده که منطقا از من پذیرفته اما عملا توان استقامت
و بهجا آوردن حق مطلب رو نداره، و این اعمال شاقهرو داره با نفرت هر چه تمامتر و بصورت صوری و ناگزیر انجام میده. اون داره سعی خودشو میکنه اما...!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">با شنیدن این سر و صداها تازه دارم میفهمم حرفهای من چقدر
روی وارگاس مؤثر بوده! و چرا همسرش راضی نمیشه وارگاس ظرفارو بشوره.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">آقایون انقلابی، برادران، رفقا! شما را به سر جدتون قسم، لطفا از مؤمن کردن و عاشق کردن
گرسنهها به معرفت لالههای دشت کربلا و حضرت عباس و مارکس و لنین دست بردارین!... که شکم
گرسنه، دین و ایمون پمپماژ شده به معده رو از دماغ خودش و شما بالا میاره... که "باور"
و عشق نتیجهی تصدیق و رسوب تجربه و معرفت و جذبهی طبیعی در مرور زمانه، نه حرف و
منطق انقلابی و یکشبه اونم به زور تعارف و رودروایسی و شمشیر.... چنین باور و محبت روبنایی، لالهعباسیهای باغچهی ما رو خشک کرد!... شاعر میگه:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b>سعدی به روزگاران مهری نشست بر دل ... بیرون نمیتوان کرد
الا به روزگاران</b><o:p></o:p></span></div>
</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7797600514858880891-353731839756650897?l=mahgoon.blogspot.com' alt='' /></div>ماهگونMahgoonhttp://www.blogger.com/profile/09348159761355386604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7797600514858880891.post-79890894341436857172012-06-16T10:39:00.002+04:302012-06-20T01:20:42.544+04:302012-06-20T01:20:42.544+04:30از خاطرات یک فراکهکشانی در پروژهی "ایکس"<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<b style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">قسمت اول: کارخانهی سیال تولید مهرورزی</b><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span style="color: #a64d79;">روزی که دخترخاله "<b>ریحانه"</b> دیگر به خانه برنگشت را بهیاد
دارم. جز من همه او را "<b>یلدا"</b> صدا میزدند. من او را "<b>هستی" </b>صدا میزدم! آن شب لعنتی همه تا صبح بیدار و نگران
بودند. من رفتم زیرزمین و دفترخاطراتش را که تنها من جایش را میدانستم برداشتم.
شاید نوشتهای و سرنخی پیدا میکردم که میتوانست در اینکه او کجاست کمکمان کند.
اما متاسفانه چیزی نیافتم. حالا سه سال میشود که از گم شدن دردناک او میگذرد. شاید روزی علت و یا وقایع منجر به
گریختن و یا گمشدنش را از خانه بنویسم. اما امروز دوست دارم یکی از نوشتههای آن دفتر خاطرات را اینجا
بگذارم... یادش بخیر!</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">من مدیر یکی از شرکتهای تولید "مهر هوشمند"
هستم. در پروژههای ما تعداد زیادی پروسه وجود دارد که زمان را در پروژه بیمعنا میکنند و همین موضوع فرق بین پروژههای ماورائی با زمینی است. در اینجا زمان معنای زمینی ندارد. علیرغم اینکه تمام امور شرکت ما
اتوماسیون است، اما کار من کار آسانی نیست. آنچه کار ما را کمی سخت میکند
این است که ما در تعامل با شرکتهای رقیب هستیم و باید با آنها مبادلات و مراودات
خوب و روان و نتیجهبخشی برقرار کنیم جوری که در ماموریتهای یکدیگر اخلالی ایجاد نکنیم. ما حدود هفتهزار کارمند هستیم در این شرکت با ساختاری فوقالعاده جذاب و بامعنا. کارمندهای
ما همه مجربند و کارهایشان را خوب بلدند. آنها از نخبگان چند دورهی تاریخی روی زمین و یک سیارهی بسیار بزرگتر از زمین در دورترین کهکشان شمالیاند. این سیاره فیلتری است پس از دنیای زمینی که تنها عدهای به آن راه پیدا میکنند و بعد پایگاه ما وارد میشوند. برخی نیز مستقیما بعد از مرگ به پایگاه ما فرستاده میشوند. هر یک از کارمندان ما محصول یک فرآیند نسبتا کامل تولید آدم هستند. در بخش تعاریف شرایط عمومی
پیمان، "آدم" بشر نسبتا متعادل از راه انسانی تعریف شده است. مهندسین و
کارشناسان ما همه دارای درجات بالای انسانیت هستند. میزان خلوص اغلبشان بالای
هشتاد درصد است، حتی میزان خلوص مهر در یکیشان نود و یک درصد است؛ من او را به
عنوان مدیر "<b>پروژه ایکس"</b> تعیین کردهام... این یعنی او تنها نه درصد با تسلیم آگاهانه و مطلق فاصله دارد و
همین نرخها (درصدها) تعیینکنندهی میزان خطا و توفیق ما در پروژههاست. بنابراین
کار من با اینها زیاد سخت نیست. در روند کار بندرت دچار سوءتفاهم میشویم. ما چند
معدن در سیارهی زمین در اختیار داریم که میتوانیم مواد اولیهی خود را از آنجا
تامین کنیم. متاسفانه این معادن از خلوص مناسبی برخوردار نیستند. ما روی دو
خانواده در یکی از کشورهای خاورمیانه روی زمین کار میکنیم که اعضای این خانوادهها
از نسل خاخامهای قرن شانزدهم یهودیان هستند، که میزان خلوص مهر در این دو خانواده
بسیار ناچیز است... چیزی در حد نیم درصد... هر دوی این دو خانواده این روزها با
پوشیدن لباس روحانی ادعای فهم حقیقت را دارند و در بین مردم از اعتماد بالایی
برخوردارند. مردمی که برخیشان دارای خلوصهای شصت در صدی هستند! بله، شصت درصد یعنی
یک کنسانترهی تغلیض شدهی استثنائی طبیعی در مقابل آن نیم درصد خلوص تربیت شده در
مکتب روحانیت رسمی... البته زیاد هم جای تعجب ندارد! این طبیعی است که منطقهای وضعی و قراردادی روی بستر حقیقت تا
چه حد میتوانند مقصد را دور کنند. باز هم این طبیعی است چون در مکتبهای انسانی
طلاب امور دینی که به دست همنوع خود گمراه میشوند کمتر با منبع مستقیم الهام قلب و عقل خود در ارتباطند و بیشتر تفسیر دیگران از حقیقت و وقایع تاریخی را
از طریق نوشتههای موروثی پر اشتباه پدران بر خود حمل میکنند. در واقع اینان بارکشان اطلاعات بدون
درک کاربردی هستند. و اما این دو خانوادهی روحانی یهودی، در تعارض ومقابله با حکومت وقت یهودیان
در اسرائیل هستند که سران آن نیز داعیه و توهم فهم حقیقت را دارند و چون بر همین
مبنا دست اینها آلوده به خون همنوع شده است، لذا این دو خانواده از مخالفین فعلی
حکومت اسرائیل شدهاند. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">تمام اعضای این دو خانواده را از زمان تولد به ما سپردهاند. راستش درابتدا ما قصد ورود به این پروژهی سهمگین را نداشتیم. ما قبلا روی روشهای
تولید هدایت هیجانات منجر به محبت کار میکردیم؛ اما از وقتیکه ما در مناقصهی اتحادیهی
کهکشانهای شمالی در دوسال نوری پیش برندهشدیم از آن به بعد برخی از پروژههای
درجه دو انسانهای معارض همسنخ را بدون شرکت در مزایده به ما
واگذار میکنند. ناگفته نماند که مزایدههای ماورائی با مزایدههای زمینی یک فرق اساسی دارد و در آن تلاش برای رسیدن به منفعت به معنای زمینی وجود ندارد.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">کار ما از لحظهی تولد نوزاد شروع و تا زمان مرگ ادامه مییابد.
ما باید در این دوران با ارسال پیامهای نامحسوس به آنها بتوانیم آنها را در
موقعیتهای تصمیمسازی و تصمیمگیری اختیاری قرار دهیم تا نتایج اعمال ارادهی آنان
به مهر و تعادل روحی آنان در کالبدشان منجر شود. ما به هیچ عنوان حق تصرف و دخالت در تصمیمگیری آنان را نداریم... تنها کار ما ارسال بموقع پیام به ذهن آنهاست... هر چه نتیجهی هدایتهای ما بهتر
به مهر تبدیل شود ما در کار مشترک و غیرمستقیم خود با رباطهای هوشمند (انسانها)
موفقتر بودهایم.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">برای اینکار کارفرما به ما صدها پکیجکامل اپلیکشنها و نرمافزارهای
برنامهریزی شده در ژن و روح آنان را ارائهدادهاند. مهندسین ما با اتوماسیون
کامل دادههای سختافزاری و نرمافزاری جسم و روح آنان، در هر لحظه از آخرین کنشها
و واکنشات جسمی و تشعشات مربوطه مطلع هستند. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">مشکل اصلی ما این است که چگونه آنان را متوجه پیامهای خود
از بیرون کنیم. چون بشر در موقعیت کشف این پیامهای بیرونی و درونی دچار ابری از
خودآکاهی و ناآکاهی است و حدس نمیزند که برخی از پیامهایی که به ذهن آنان خطور
میکند از بیرون است. یکی از مشکلات ما دخالت انسانهای فضول در پروژههای
فراکهکشانی ماست. خوشبختانه وقتی برخی از انسانها که موفق به کشف پیامهای هدفمند
شدهاند، بدون داشتن ماموریت به این امر اشاره میکنند برخی از مردم متوهم به علوم
وضعی آنانرا منتسب به <b>خرافه</b> میکنند، و حتی برخی از مردم عادی و حتی دانشمند هم که
به این حرفها توجه میکنند معمولا دچار سوءتفاهم میشوند و همین دخالتها کار ما را
دچار مشکلات عدیده و هزینهبار میکند که هم ما را مسلطتر میکند و هم آنان را آبدیدهتر میکند. فضولها بدون اینکه خود بدانند به ایجاد بنبستهای نجاتبخش یاری میرسانند! اما این یاری غیرمستقیم آنان برای ما هزینه دارد و ما این نکته را در نامههای پیوستی صورتوضعیتهای خود جهت تعلق متمم و یا تعدیل به صورتوضعیتها
گنجاندهایم اما مسئولین به ما میگویند این مشکل خودتان است و خودتان باید این
مشکلات را با ارسال پیامهای معنادار رفع کنید.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">این موضوع باعث شده ما مدام در حال رصد وقایع تاثیرگذار
محیطی باشیم و برای این امور نیرو درخواست کردهایم که تاکنون بهنتیجه مطلوبی
نرسیده است... همین فشارها باعث شده درصد خلوص برخی از همکاران ما بیشتر شود و البته برخی هم تنزل هم کردهاند اما برآیند کار ما با توجه به نتایج آن به نفع تکامل ماست.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">مؤثرترین روش علمی ارائهشده این است که ما موفق شویم
انسانهای کمتوجه را به بنبست طبیعی بر مبنای اختیار و ارادهی خودشان بکشانیم.
در بنبست اینها از هر امید گولزنندهای فارغ میشوند و تنها در این موقعیت میتوانند
پیامهای نجاتبخش ما را حس کنند. مثل غریقی در طوفان دریا... هدایت و ارسال بکننکنها به ذهن انسانهای متوهم تا زمانیکه به بنبست برسند در واقع یک مبادلهی "برد-برد" در بستر اراده و اختیار برای طرفین است که نتایج موفق آن راندمان کار ما را بالا میبرد. هر چه بیشتر و
بهتر ما موفق شویم سوژههای خود را به تعادل ناشی از مهر راهنمائی کنیم هم ما به
توفیق رسیدهایم هم سوژهها تکامل یافتهاند و برای مراحل بعدی زندگی خود آمادهتر میشوند. متاسفانه در عصر مدرنیته نرخ(درصد) فارغالتحصیلان
پروژههای مهرورزی زمینی کم شده است. البته این هم از دیدگاه محدود ماست، چون ماحصل
فرآیند زندگی مردم روی زمین در زمینههای متنوع دورههای بعد از زندگی محدود دنیا،
به کار گرفته میشود و ما از آن بیخبریم و نمیتوانیم با یقین نسبت به آن اظهار نظر کنیم. برعکس دنیا اینجا کارگران ساده دارای شرایط مناسب نیستند... اینجا کارشان به خاطر آن سابقهی "ویرانکردن خود" سختتر است؛ کارگران سادهی اینسو باید یکجوری
جبران مافات کنند. مثل کسی که در امتحانات خرداد تجدید شده و حالا باید تابستان به جای فراغت بیشتر باز هم درس بخواند! البته در اینسو تا حدودی بر اساس یادآوری تجربهی گذشته، اهداف
عالیه برایشان موجهتر و قابل اعتمادتر است، بنابراین با مجاورت با انسانهای
عالیرتبه با خلوص بالای مهر، آنان بهتر میتوانند درجهی خلوص خود را بیشتر کنند. اما به شرطی که در جای مناسب و خوبی تقسیم شوند! حقیقتش اینها بیشتر حدس و گمان خودم است و هیچ قطعیتی ندارد. من از یکی از دوستان در کهکشان جنوبی شنیدهام آنجا تعداد زیادی از انسانهای متنفر را با هم در یکجا گرد هم آوردهاند و آنها خودشان دارند پوست خودشان را میکنند تا جایی که از شر هم مدام در حال گریختن از همند. با خودم فکر میکردم شاید این هم یک نوع به بنبست رساندن باشد. دوستم میگفت برخی از <b>اهل تنفر</b> فهمیدهاند تنها راه نجاتشان <b>مهرورزی</b> است، برای همین هر چه بیشتر به متنفرهای قدرنشناس مهرورزی میکنند اما نتیجهی قابل دسترس و آسان دنیا حاصلشان نمیشود. هر چه اینها بیشتر مهرورز میشوند آنها بیشتر ستم میکنند. حقیقتا من هم به این موضوع رسیدهآم که دنیا فرصت خوب و مهیایی بود برای نجات...تنها باید کمی توجه میکردیم و انتخابهای خود را با هشیاری بهتری بر مبنای <b>جاودانگی</b> انجام میدادیم نه بر مبنای <b>پایان یافتن یک کورس لذت</b> در دنیای دون و تمامشدنی. دنیا به دلیل موقت بودنش و همینطور فراوانی انسانهای ناباور راحتتر میشد به ذات مهر رسید و طعم خوش آزادی و همجواری با مهرورزان را تجربه کرد. و مهمترین اصل عدم انکار جاودانگی بدون علم بود. این بزرگترین خطای انسان است که بدون علم منکر چیزی شود. به همین دلیل ناباورها که اهل کتمان و انکار نیستند علیرغم نداشتن ایمان و "باور کاذب" دوستان بهتری هستند برای همجواری و زندگی مسالمت آمیز. <o:p></o:p></span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">در کنگرهی بین کهکشانها که به موضوع تجربیات اهل محبت میپرداخت من طی یک سخنرانی گفتم: </span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">"من در دنیا قسمتعمدهای از زندگی شخصی خود را ناباور بودم اما در زندگی اجتماعی همیشه یک ناباور ماندم... شاید همین محرتم دانستن حریم دیگران و پرهیز از دروغ به من یاری رساند که به ذات مهر راه یابم..."</span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">در همین کنگره یکی از مدیران موفق حرفهایی زد که برای من خیلی جالب بود او گفت:</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">"... من در آخرین دورهی زندگی دنیایی خود ابتدا یک <b>مامور
شکنجه</b> بودم، تنها به دلیل قطعیت دادن به گمانهای موروثی در این منجلاب نجاتبخش افتادم...میگویم منجلاب نجاتبخش چون شاید تنها در این موقعیت میتوانستم به بنبست برسم. من به بن بست رسیدم و خوشبختانه بعد از فرار بهموقع از موقعیت ناهنجار جهنمی خود، مدتی به حمالی
روی آوردم که همین دوران باعث شد به روستایی بروم و کشاورزی کنم و به نان بخور و نمیری قناعت کنم! بیشترین عامل
آنچه باعث شد من به مدارج بالای مهرورزی دست یابم نتیجهی <b>آزادی از بنبست</b> <b>پس از نفرت</b> از
دوران شکنجهگری، و بتدریج دوران حمالی و
بعد از آن دوران کشاورزی من بود. من از وقتی طعم خوش مهرورزی را چشیدم که توانستم
مشاهده و تجربه کنم که چگونه با سعی من دانهی گندم در خاک زمین به نان قابل خوراک
و قابل هضمی تبدیل شد که در نتیجهی بخشش بدون توقع آن به یک گرسنهی نیازمند به مهر متعالی
تعادلبخش و حیاتبخش تبدیل شد. با ارادتی که بین من و دیگر گرسنگان نیازمند توسعه یافت کم
کم قدرت و هژمونی وجودی من زیاد و زیادتر شد... البته بعدا فهمیدم هر چند کمیت ذرات
تعیین کننده است اما زیاد مهم نیست بلکه میزان کیفی خلوص ناشی از پاکباختگی مهم
است... مثلا صد ذره مهر در وجود صد نفر میتواند معادل همان مقدار مهر میان پنج نفر
باشد... نکتهای که در دوران رهایی و آزادی از بنبست به من یاری مؤثری رساند این بود که من آموختم که به هیچعنوان نباید آغازگر نجاتدادن دیگری بر اساس گمانها و موقعیت خاص و محدود خود باشم! با خود فکر کردم شاید اگر آن نفرت نبود من موفق به درک کامل آن مهر پیوسته
و ماندگار در روح خود نمیشدم. دوران سخت اما شیرینی بود. من ا ز تمام مواهب
وحشتناک مادی روزگار گذشتم اما تبدیل به گهی نشدم که باید دوباره به این جهنم
اعاده شود و در سختی و تاریکی چاه فاضلاب عمیقتری تجدید دوره شود. بعد از مرگ
وقتی هدایتگران خود را شناختم به پایشان افتادم و از آنها تشکر کردم که در به بن
بست رسیدن من در شکنجهگاه مرا با هدایتهای خود یاری کردند. آنها فروتنانه به من
گفتند اگر اراده و اختیار خود تو نبود تو به این تعادل پایدار نمیرسیدی. من
آنروز حرف آنها را درست درک نکردم و آنها را تا حد قدرت خدای همهفنحریف غیرقابل تصور بالا بردم؛ اما امروز میفهمم
که حقیقتا هیچ چیز به اندازهی اراده و اختیار خود انسان مهم نیست. ارادهای که
من را در مقام مدیریت این پروژه در کهکشان ایکس گاه مستاصل میکند و از شر آن به
خدای نادیده پناه میبرم. <b>من فهمیدم در زندگی اجتماعی تنها اجازهی واکنش دارم نه کنش... آن هم بر اساس گمان و توافق دوجانبهی نسبی نه یقینی و یکسویه و تمامیتخواهانه. باورهای شخصی من تنها به درد خودم میخورد نه دیگری و من این را بهموقع دریافتم و راه نجات خود را هموار کردم. بنابراین من کسی شدم با باورهای شخصی که هنگام مراودات در اجتماع از زبانی مورد توافق استفاده میکرد نه زبانی شخصی. تشخیص و اشتباه این دو زبان گاه باعث سوء تفاهم بین مردمی میشد که سعی داشتند باورهای خود را بر دیگران قالب کنند و من را نیز از تبار خود گمان میکردند...حال آنکه من از جنس آنان و در زندان آنان نبودم. من آزاد شده بودم و آنها زیر پرچم آزادیخواهی و دیکتاتوری هنوز در زندان خود بودند..."</b><o:p></o:p></span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">دوست شکنجهگر من توانسته بود هوشمندانه در دنیا نجات پیدا کند و اینک تجربهی او راهنمای خوبی برای ادامهی راه ماست. پرهیز از دروغ به خود و صدق اولین پلهی نجات است. پلههای بعدی همه بر محترم دانستن ارادهی دیگران و عدمتجاوز به آن استوارند. </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">ما در اینجا هنوز خدا را رؤیت نکردهایم. هیچیک از دوستان
و مربیان من او را ندیدهاند و دیدن او را محال میدانند! اما همه معتقدند قدرت او همه جا هست. حقیقتا من
نمیتوانم راجع به هویت او چیزی بفهمم... "که دریا در قطره نمیگنجد!" من در اینجا تنها
فهمیدم زندگی ادامه دارد و مدیرانی در کار هستند که هر یک چند مربی دارند و از جایی
هدایت میشوند. آنجا کجاست هنوز نمیدانم اما انکارش هم نمیتوانم بکنم! میدانم هست و مؤثر هم هست! و این تاثیر را هم منکر نمیتوانم بشوم. من خوشحالم که نتیجهی این هدایتها به تعادل من انجامیده و حتی در
همین پروژه من از پیامهای هدایت کنندهی آنان بهره میبرم. شاید اگر بخواهم به یک
حقیقت تجربهشده و همیشگی اعتراف کنم این باشد که: تنها واقعیت قابل ارزش برای من در دورههای مختلف
زندگی من، تعادل و آرامش پایدار است که
ماحصل خودباختگی و نشئگی میرا نباشد، هر چند شراب ما را به این کیفیت آشنا میکند اما میرا و
تمامشدنی است و افراط در آن نتیجهی معکوس دارد چرا که از ما شخصیتی به ظاهر علاقمند و مهربان اما
کاذب میسازد، اما آن مای همیشگی و طبیعی و باثبات نیستیم... و بی آن و با آن دمدمی
مزاج، بیثبات و غیرقابل اعتماد و غیرطبیعی و کاذب خواهیم شد... من به این رسیدم که تنها
مهرورزی واقعی آنهم در کانون خانواده، این کیفیت تعادل و آرامش سازنده و پایدار و
لذتبخش را در من مستقر میکند... و من جایگاه متعادل امروز خود را مدیون تمرین و
استمرار در این وادی میدانم... این تنها حقیقتی است که تمام انسانهای وارسته در
آن متفقند... براستی که با درک بیشتر تعادل و آرامش درهستی ما به درک فضای فرحبخش و گلستان
پرباری خواهیم رسید... آن هم در میان امنیت باثبات هستی که در میان انسانهای وارسته و مهرورز بهتر قابل درک و توسعه است.<o:p></o:p></span></div>
</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7797600514858880891-7989089434143685717?l=mahgoon.blogspot.com' alt='' /></div>ماهگونMahgoonhttp://www.blogger.com/profile/09348159761355386604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7797600514858880891.post-73210676756793734612012-06-14T01:00:00.004+04:302012-06-23T05:55:45.674+04:302012-06-23T05:55:45.674+04:30الگوی مدیریت برتر آلمان در اتحاد روح ملی.<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<b style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">از "وحدت کاذب" تا "وحدت راستین"</b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-Mz-ts0FO_yA/T9kGiMW33FI/AAAAAAAABAE/ho8zPNrCZbw/s1600/Germany-national-football-team.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="221" src="http://2.bp.blogspot.com/-Mz-ts0FO_yA/T9kGiMW33FI/AAAAAAAABAE/ho8zPNrCZbw/s320/Germany-national-football-team.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="background-color: white; color: #a64d79; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">چرا رفراندوم برای دموکراسی از نان شب واجبتر است؟</span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="color: #a64d79; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">چرا الگوی مدیریت تیمملی فوتبال آلمان، نمونهی یک مدیریت برتر برای دستیابی به ثباتپایدار است؟ آیا همچون ملت آلمان، برای دستیابی به دموکراسی نهادینه در روح ملی باید به نفرت عمومی از دیکتاتوری هیتلری رسید؟</span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: #a64d79;"><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">وحدت پوشالی بر پایهی دروغ و زور و دیکتاتوری و در هر دو حالت جبر و اختیار بصورت <b>واکنشی</b> شکل میگیرد؛ و وحدت راستین و نهادینه بر پایهی صدق و باور محترم و مؤثر
به دموکراسی و بصورت <b>کنشی</b> حاصل میشود. محصول وحدت نوع اول ریا و هزینه است و محصول وحدت نوع دوم صدق، نظم و بهرهوری است. آیا تیم ملی فوتبال آلمان به عنوان یک تیم
باثبات و منسجم بدون حاشیه به عنوان سمبل وحدت راستین و پایدار میتواند بدون
زیرساختارهای اجتماعی و سیاسی الگوی مناسبی برای تیمملی ایران باشد؟</span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><br /></span><br />
<b style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">بازی دو تیم فوتبال ملی آلمان و هلند (در یورو 2012) درحال برگزاری است.</b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">صرفنظر از نتیجهی بازی که تا این لحظه در نیمهی دوم دو
بر یک به نفع آلمان جریان دارد، چیزی که به چشم میخورد ثبات و یکدستی و اتحاد "تیم ملی آلمان بیحاشیه" در مقابل "تیم ملی هلند پرحاشیه" و بیثبات با تمام قابلیتهای فنی تکنیکی و تاکتیکی غیرقابل انکار آن است. البته ممکن است این نتیجه بر اثر کنش و واکنش دفعتی هیجانات تیم هلند
به نفع او تغییر کند؛ همان عاملی که منجر به پیروزی تیم ملی ایران در مقابل
استرالیا شد! اما به نظر من این نوع پیروزیها در مقابل وحدت یکپارچه، نهادینه،
مستمر و پایدار، که یکی از مهمترین اهداف فعالیتهای مشترک گروهی است ارزش بامعنایی
ندارد.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">به نظر من مدیریت تیم ملی فوتبال آلمان نمونهی یک مدیریت موفق و
برتر است که میتواند الگوی مدیریت اجتماع قرار گیرد.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">در تیم ملی آلمان هیچیک از بازیکنان اجازهی مصاحبه عمومی و
انتقاد و اعتراض علنی علیه سرمربی را ندارند و در صورت ارتکاب به چنین اقدامی در
تیم ملی بهکار گرفته نخواهند شد، گیریم این بازیکن <b>میشائیل بالاک</b> باشد! نکتهای که ظاهرا دیکتاتورها هم از آن سوء استفاده میکنند! با این حساب هیچ حاشیهای
موجب تشویشاذهان بازیکنان نخواهد شد؛ ( همان عاملی که مورد تنفر دیکتاتورهاست و بر مبنای آن هر صدای مخالف تکصدایی قانونی را بیجا و باجا در نطفه خفه میکنند)! بر خلاف تصور ظاهری، در تیم ملی آلمان
دیکتاتوری وجود ندارد؛ کلیهی بازیکنان و دست اندرکاران در موقعیت مقتضی امکان هر
گونه اظهار نظری را دارند، اما تنها از راه و مجاری دموکراتیک مورد نظر آن،(نه تحت سیطرهی قوانین تمامیتخواهانهی از بالا به پائین) و البته تحت قوانین الزامآور اعمال ارادهی دموکراتیک در جای خود، نه در هر
جا. به همین دلیل است که حتی اگر تیم ملی آلمان در مقابل هیجانات بومی تیمی مثل
برزیل و یا آرژانتین ببازد باز هم مردم و بازیکنانش تعادل خود را از دست نخواهند
داد و دچار واکنشهای هیجانی افراطی جوامع جهان سومی نخواهند شد و در هر وضعیت از یکدیگر حمایت میکنند، حتی پس از باخت! آنان برای وحدت نه نماز جماعت روبنائی بهجای میآورند، و نه به قوانین یک دیکتاتور و یک خدای رسمی و
دولتی دیکتهشده از بالا به پائین معتقدند. آنان به برآیند ارادههای دموکراتیک خود قلبا
احترام میگذارند و مبنای این وحدت را بر دروغ و تحمیل و زور و تکصدایی نمیگذارند.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">اما در تیم ملی هلند بازیکنان به حاشیهسازی و تضعیف انسجام
و روحیهی ملی تیم با انتقادهای پیدرپی به سرمربی و سایرین پرداخته و همچنان بهدلیل
تاثیر کاریزماتیک و فنی بازیکنان بهعنوان یک نیروی معترض که فاز منفی در خود دارد و باعث افتراق وحدت مورد نیاز میشود بهکار گرفته میشوند و البته نتیجهی نامطلوب آن را هم تاکنون دریافت کردهاند. <o:p></o:p></span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">ممکن است به خاطر نبوغ فنی تکچهرهها و حتی یک هیجان موقتی گاه پیروزی حاصل شود اما در این میان تنها پیروزی مهم نیست! آن چه اهمیت دارد ثبات رویه و انسجام پایدار و متعادل و نهادینه است که از مؤلفههای سلامت یک جامعه هستند.</span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;">آنان در یک نظم مدرن که دوران ارباب-رعیتی را پشت سر گذاشته، به دنبال وحدت یک سیستم همدل، با عناصر تکنیکی و تاکتیکپذیر، متعادل پایدار و پویا هستند و هیچگاه سراغ <b>"یازده بازیکن برتر" </b>نمیروند، بلکه سراغ گزینش <b>"برترین یازده نفر" </b>میروند که میتوانند با همدلی مبادی آداب باشند و وحدت و هارمونی مؤثر داشته باشند! و این ممکن نیست مگر آنکه بازیکنان این سیستم بر مبنای باوری قلبی و واقعی و نهادینه (نه روبنایی) ملزم به رعایت حریم همه باشند.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">وقتی مکانیسم اعمال اراده با طرح دیدگاه و اظهار نظر و انتقاد
از مجاری قانونی دموکراتیک فراهم نمیشود، تعارضات متراکمشده و تخلیهنشده، گاه و بیگاه و
بویژه در شرایط بحرانی منفجر شده و آسیبهای جبران ناپذیر را در راندمان تیم ملی بهجا
خواهد گذاشت و معمولا نوک پیکان این اعتراضات سابقهدار در طول زمان زهردار شده و
متوجه عامل اصلی و رهبری تیم و جامعه خواهد شد.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">تامین منافع شخصی بازیکنان و عاملین، و نیز اعمال زور و
تهدید برای ایجاد وحدت، دراین میان ممکن است تاثیراتی موقت و موضعی داشته باشد اما مطمئنا تاثیری بر اتحاد حقیقی قلوب نداشته و وحدت دروغین به
نتایج دروغین و بیارزش و بی ثبات تبدیل خواهد شد.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">در تیم ملی آلمان تمام اجزاء مؤثر در وحدت، به منافع خود در
راستای حفظ منافع جمعی باور قلبی و الزامآور دارند، ( چیزی که در قوانین تمامیتخواهانه و قابل تفسیر و یکجانبانه نیست)، چرا که آنرا در موقع ضروری تجربه کرده و
بنابراین نمیتوانند در نقش پذیریهای آتی، عزم و باور خود را نقض کنند و شخصیت
خود را زیر سؤال ببرند.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">چنین الگویی میتواند الگوی مناسبی برای جوامع سنتی مثل
ایران باشد. آنچه موجبات بیثباتی و نتایج متزلزل و فراز و فرودها و ناهنجاریهای
وحدت ملی در کلیهی سطوح حضور ملی ما (از جمله نتایج تیمهای ملی و باشگاهی) را فراهم میآورد، نبود قوانین برآمده از برآیند ارادهی ملی است که چنین ضعفی منجر به ریاکاری و
تشنج و تشویش و عدم انسجام قلبی آحاد مردم میگردد.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">با این حساب ریشهی "<b>تشویش اذهان عمومی"</b> باطنی (نه ظاهری) را
باید در <b>نظام تصمیمسازی و تصمیمگیری حکومتی</b> دانست که بر مبنای باور به دموکراسی بنا نشده، بلکه تنها باور یکجانبهی خود را با تکیه بر منابع ملی و زور و اسلحه، به بقای خود پیوند زدهاند.</span><span lang="FA" style="font-family: Arial, sans-serif;"> <b>زندگی مسالمت آمیز</b> و فعالیتهای گروهی پایدار و محترمانه در میهنمان ایران ممکن نیست مگر آنکه از
</span><span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">وحدت پوشالی مبتنی بر دروغ و زور دست برداشته، و به وحدت
نهادینه بر پایهی صدق و محترمدانستن برآیند دموکراتیک باور و ارادهی ملی روی آوریم. </span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;"><b>وحدت سست و کاذب جهانسومی ما یک وحدت واکنشی و سلبی مقابل دشمن است، اما وحدت پایدار و راستین مدرن یک وحدت کنشی و ایجابی پایدار در تمام فصول است.</b></span></span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">به نظر من برای خروج از چنبرهی <b>"وحدت مطلق کاذب و روبنایی"</b> و ورود به جامعهای دارای <b>"وحدت نسبی راستین"</b> ما راهی جز <b><span style="color: #38761d;">دموکراسی</span></b>
نداریم! که دموکراسی چیزی جز احترام به حریم خصوصی باورهای جامعه نیست!<o:p></o:p></span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">برای دستیابی به این مهم، اولین گام دستبرداشتن از <b>توهم "دین اجتماعی"</b> و وحدت تحمیلی است، که در دینی که مبتنی بر باوری شخصیاست، کراهت پذیرفتن یک شمشیر نباید راه داشته باشد!... "لااکراه فی الدین"</span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">ملت آلمان، زهر <b>وحدت هیتلری</b> هنوز توی خونشان است و شاید آنچه عزم آنانرا برای احقاق یک نظام دموکراتیک مبتنی بر باور قلبی، محترمانه و ملزمبودن به آن مستحکم میکند، تجربهی تاریخی یک دیکتاتوری خشن و خونخوار و پرهیز سیستماتیک، <b><span style="color: #38761d;">قانونمند</span></b> و الزامآور از آن است. اهرمی که <b>خلاف آن</b> در <b><span style="color: red;">قانون</span></b> <b><span style="color: red;">اساسی</span></b> ما به بروز تمامیتخواهی یک خودرای و خودشیفته در مقابل حقوق ملی میدان میدهد!</span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">مشکل ما نامحترم بودن حریم محترم انسان است نه <b>دشمن</b>! توطئهی واقعی تلاش برای عدم احقاق حق ملی است نه تنها توطئه از خارج! و اگر نگوئیم <b>خیانت</b> اما <b>توهم </b>مهمترین مانع و دیوار بلند احقاق این حق ملی است؛ </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">دیواری سیاه و تاریخی بر خشت <b>تشویش اذهان عمومی</b>، بین و</span><b style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">حدت کاذب</b><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"> و </span><b style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">وحدت راستین</b><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">.</span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7797600514858880891-7321067675679373461?l=mahgoon.blogspot.com' alt='' /></div>ماهگونMahgoonhttp://www.blogger.com/profile/09348159761355386604noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7797600514858880891.post-5555762404678439482012-06-13T05:00:00.001+04:302012-07-08T04:21:54.729+04:302012-07-08T04:21:54.729+04:30جنبش سبز<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #a64d79; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">مرا بهعنوان خبرنگار به زمین فرستادهاند.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<div style="text-align: center;">
<span lang="FA" style="color: #a64d79; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">همینقدر میدانم که: مقصر نه "کریستفکلمب" است نه "آینشتین"<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<div style="text-align: center;">
<span lang="FA" style="color: #a64d79; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">اما نمیدانم: مقصر "ترومن" است یا "توهم ترومن"!<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<div style="text-align: center;">
<span lang="FA" style="color: #a64d79; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">گویا این راز را تنها فرماندهی ستاد و تعدادی از فرماندهان میدانند ولاغیر!</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="FA" style="color: #a64d79; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">گویا این راز حیات روی کرهی خاک است؛</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="FA" style="color: #a64d79; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">همان که انگیزهی حرکت است!</span></div>
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;">تمام زمین سیاه و قهوهای است</span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">گویا هیچ سبزه و گیاهی بهجز برخی از درختان نیمهخشک در طبیعت نمانده<o:p></o:p></span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">همه گوشت ناتوانتر از خود را میخورند</span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">برخی خام خام</span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">برخی کبابش را</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">بوی گندی همه جا را فرا گرفته<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b>این اولین مخابرهی من به ستاد فرماندهی است:</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">بومیها حیرتزده مدام به جنگل و آسمان و دریا و کوه و دشت مینگرند<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و منتظر انتقام طبیعت لحظهشماری میکنند<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">گویا آنها در بهار سوخته، صدای استخوانترکاندن سبزهها را
در هوا میشنوند!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">گویا آنها با بوی علف زندهاند هنوز!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">اغلب گیاهان اینجا مورد هجوم غریزه قرار گرفتهاند<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">غریزه معتقد است هر گیاهی به جز "درخت بیسیب" بیهوده و مضر است!<o:p></o:p></span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">آنها سیب را مقصر این سیاهچاله میدانند</span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و عاشق درختان حسرتزدهاند!</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">همیشه در طبیعت بین آدمها و حیوانات حشراتی هستند که هم روی
گه آدم مینشینند هم روی گه کفتار و شغال<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">زیاد فرقی برایشان نمیکند، چون معرفتی در نهادشان نیست!<o:p></o:p></span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">گویا آنها سربازان غریزهاند و بیاختیار</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">هنوز نمیدانم قرن چندم است!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">گویا تمام قرون را در هم تداخل کردهباشند<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">سرعتسنج من در این فضای بویناک از کار افتاده<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">اینجا تعداد معدودی از نسل بشر به انواع و اقسام جانوران تبدیل
شدهاند<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">آنها عین غریزه مقدسند برای خود<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">اصولا حشرات ناگزیر و به ندرت سبزهخوار میشوند<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">آنها عاشق خون و لجن و گهاند<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و جز بوی خون و گند چیزی در مشامشان نیست<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و صدای پرندهگان آسمانی را به ندرت میشنوند<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">درست مثل شهوت حس حقیر قدرت آن بازجوی سپاه کفر در سرزمین
کفتارها<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">وقتی دارد به دخترک شانزده سالهی نابالغ بینامی در نیمهراه
کوفه تجاوز میکند <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و اشکهای داغ و درخشان مادر مقدسش را بالای دشت تفتیده و
میان گیسوان پریشان و خیس اشک یک دخترک اسیر و بیپناه و داغدیده نمیبیند!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و فرق بین جنگ شمشیر را با التماس ساکت ارادههای غارتشده نمیفهمد!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">ظاهرا یک روز از میان گه مگسی دو بار "وز وز" کرده<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و اینها که معنای "وز وز" را نمیفهمند<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">خیال کردهاند هر دو یکی است!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و هر سلیقهی مخالفی را عین برخی از حیوانات "دشمن جنگی" میدانند!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و بهشان گفتهاند: در جنگ حلوا خیرات نمیکنند!<o:p></o:p></span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">در جنگ باید تماما غریزه بود!</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">حالا او مفتخر است به یک دخترک بومی تجاوز کند، تا کبابش
خوشخوراکتر شود!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">به او دو ستارهی دریایی خواهند بخشید از آسمان</span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">یکی به پاداش تجاوز و یکی به پاداش قصابی<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و او دو ستاره را خواهد فروخت به ناموسش<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">او حتی معنای هدیهی یک فرصت محدود را برای آدم شدن نمیداند!<o:p></o:p></span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">او در ازای هر هدیه یک چیز میفروشد یا میخرد</span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">اینجا محبت حماقت است</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">او خیال میکند آدم به دنیا آمده!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">او را از خرابههای یک کوخ در پشت یک کوه بلند صید کرده و
به کاخ آورده و هار کردهاند <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">نژادپرستهای بیبته چند مزرعهی سرسبز را با تمام بتههای
سبزش از بومیها غارت کردهاند<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">نژادپرستها تمام بتههای زمین را برای جبران مافات نشانه رفتهاند<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">با اسلحهی دروغ و تهدید<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">با خیانت در امانت و تحدید و تجاوز...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">با قدرت آسمانی باروتهای زیرزمینی<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">آنها در صورت تسلیم به سرخپوستها قول بهشت دادهاند<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">سیاهان در گوش سرخپوستها پچ پچ میکنند: بهشت آنها جهنم ما
بود! رنگ پوست ما سپید که نشد هیچ، زرشکی شد، عین برزخ!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">سفیدهای مزدور میشنوند و میگویند: گه زیادی نخورید
برزنگیهای فندق مغز!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">برخی از بومیها میگویند: به نظر پفیوزی مثل فرعون، این دلیل
قانع کنندهی بصیرانهای است برای فندقها!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">من اما نمیدانم<o:p></o:p></span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">به اطلاعات مغرضانه اعتمادی نیست!</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">آیا روی سبزهها شیطان بفرموده ریده است<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">تا زودتر خشک شوند؟! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">نمیدانم!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">اما میدانم: گه شیطان معجزه ندارد، هرچند کاری است!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">بومیها دم گوشم پچ پچ میکنند:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">حشرات هر روز چند نوبت به قصد نزدیکی به محبوبشان،<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">دور "گه" شعار زنده باد مرده باد میدهند<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">زنده باد گه!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">مرده باد سبزه!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">ابلیس در سایه و در ردای بتی بهنام خدای فرعون گارد شاعرانه گرفته است!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">بومیها میگویند طبق اصل مقابلهبهمثل:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">همانطور که موریانهها، کرمها، ملخها و شتهها و آفتهای تازه به
دوران رسیده و "بیهمهچیز" زیاد میشوند و درون این مزرعه و پای این
درخت و لای برگهای سبزش آنقدر زاد و ولد میکنند و مثل آمیب تکثیر میشوند تا چیزی
از سبزی و سبزینه نماند؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">همانطور باید به جان کرمها و شتهها و آفتها افتاد!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و کرمهایی که به خونخواری سبزینهها زالو وار شوق داشته باشند
باید خونشان را ریخت!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">باید همین روزها یکی یکی آنها را شناسایی کرد و به همان
شیوه به تکتک لانهشان تجاوز کرد<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و اگر به اکراه گیاهخوارند، باید مسمومشان کرد،<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">باید نسلشان را لت و پار و منقرض کرد!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">چرا که اینها فرمانبران غریزه و شهوت مقدسند نه تعقل و
احترام مقدس.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">این حرفها مال آن دسته از بومیانی است که به مقابله به مثل
باور دارند، نه "ناباوران"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">در میان بومیان هستند ناباورانی که میتوانند بصورت ارادی،
گاه خونسرد و گاه دردمند تنها نظارهگر پفیوزها باشد<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">برخلاف روباه هار و افیونی که مخش را کرم زده و از پشت عینک
ته استکانیاش، نفرت موجهش را برای پفیوز کردن موجودات جنگل مقدس میبیند، عدهای خودباخته هم مدام در حال تئوریزه کردن فلسفی نفرت و عارروقهای بعد از خونخواریاند!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">روباه هار معتقد است نسل بومیان باید منقرض شود!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">او رئیس مهاجمین و متجاوزین است!<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;">در اینجا هر چه گشتم شیر و یا پلنگ و گرگی ندیدم</span></span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;">گویا تعدادی از اینها مقطوعالنسل شدهاند و از ترس حقارت از کنامهایشان بیرون نمیآیند</span></span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;">تعدادی را در سایهچالها حبس کردهاند</span></span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;">تعدای هم پشت صحنهاند و از ترس سیاهی لشکر خود را نشان نمیدهند</span></span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;">من ماندهام از توان این روباه پیر</span></span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;">که چطور میان اینهمه جانور توانسته انسان را به خدمت بگیرد!</span></span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;">برخی از بومیان معتقدند دنیا همان چاه فلق است</span></span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;">خواه ناخواه باید از آن عبور کرد!</span></span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;">و چارهای جز آن نیست</span></span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;">هر که این را فهمید بهتنهایی وارد بهشت میشود!</span></span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;">برخی از بومیان وسط جهنم حالشان خوب است</span></span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;">برخی هم خودشان را به آنها میچسبانند</span></span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;">تا یا حال آنها را بد کنند و یا حال خودشان خوب شود</span></span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;">آنها همیشه یک خرمهره همراه دارند </span></span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 13px;">من نمیفهمم اینها چرا از زبان برای چشیدن بهره نمیبرند</span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 13px;">اصلا نمیفهمم اینها با اینهمه امکانات چرا میخواهند با زبان که مختص چشیدن است به هم چیزی تزریق کنند</span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 13px;">ظاهرا خودشان هم حرفهای هم را نمیفهمند</span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 13px;">چون زبان را برای رابطه و چشیدن به کار نمیبرند بلکه برای قطع رابطه و آمپول بهکار میبرند.</span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 13px;">اینجا آمیزاد و حیوان کمتر چیزی را در معنای نهادینهاش بهکار میبرند</span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 13px;">کلا همه چیز عوضی است</span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 13px;">همه چیز مشکوک است!</span>
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">ناباوران در سکوت به نظاره نشستهاند<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">چرا که یک ناباور میداند: آنگاه که تمام عوامل قدرت پفیوز شدند<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">خودشان ترتیب خودشان را خواهند داد<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">اول شتهها ترتیب آفتهای ریز را میدهند<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">بعد ملخها ترتیب شتهها و برگها را باهم میدهند<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">آنگاه موریانهها به جان تنهی درخت میافتند<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">وقتی تمام برگهای درخت به امر غریزه نابود شد<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">آنگاه دیگر سایهای نمیماند تا سفیدپوستها زیر آن
بیاسایند<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">خودشان گور خودشان را گم میکنند میروند<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">آنوقت سرخپوستها میمانند با زمینهایشان و دانههایشان و
زندگی<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">در فضا صدای جنبشی سبز به گوش میرسد!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">زمین را سراسر گه گرفته!<o:p></o:p></span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">...</span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">خبرنگار آسمان/ کره زمین/ زمان نامشخص.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b>پایان پیام.</b></span></div>
</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7797600514858880891-555576240467843948?l=mahgoon.blogspot.com' alt='' /></div>ماهگونMahgoonhttp://www.blogger.com/profile/09348159761355386604noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-7797600514858880891.post-65693812984877960072012-06-11T01:52:00.003+04:302012-06-13T02:55:33.269+04:302012-06-13T02:55:33.269+04:30ستون پنجم فهیم بیهمهچیز<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">با اراده و اختیارت</span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">هر جا میروی، آنجاست این "بیهمهچیز"!</span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">بالای کوه، زیر آب، توی هوا<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">توی پستو و شاید این روزها حتی توی رختخواب!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">این هرجایی همه جا هست، چون بیوزن است و <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">بیهمهچیز!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">من نمیدانم چرا برخی که دستشان به خدای مرده میرسد، گورش را غصب میکنند
و برای تصاحب همهچیز اینقدر "بیهمهچیز" میشوند؟<o:p></o:p></span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">من نمیدانم چرا برخی که دستشان به "خدای زنده و حی" نمیرسد، عتیقهاش را به مردم قالب میکنند؟! </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">من فکر میکنم:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">اگر در روزگار هیتلر اینترنت بود<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">بعد از افشاء چهرهی کریه خشونت اس.اسها<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">پس از افشاء بگیر و ببندها و شکنجهها و کثیفترین حربههای
امنیتی برای حبس نفس هر جنبنده<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">پس از آنکه معلوم شد: حفظ نظام از اوجب واجبات است<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">پس از آنکه معلوم شد: هدف وسیله را توجیه میکند<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">(درست مثل کمونیستها، لیبرالیستها، و ایسمهای دیگر تمام ایستهای مقابل بلوغ)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">او دوست داشت ما بفهمیم و من ترویجش کنم و بگویم:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">ستون پنجم درون رختخواب توست<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">پشت این آی.دیهای گمنام عصیانگرتر از عصیان تو<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">درون کامپیوتر تو، پنهان و عیان<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">گاه پنهانی ناموست را میدزدد تیزی میکند به شاهرگت<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">گاه عیان با تو همدردی میکند تا تو باورش کنی!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و مثل یک آدم عادی گاه لمپنانه فحش میدهد، لات میشود،
منات میشود، گرم میشود، سرد میشود تا تو باورش کنی!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">عرق میخورد، پوچ میشود، گاه اپیکور، گاه به کنیسه و کلیسا
میرود، جانماز آب میکشد و روی آن بالا میآورد و دوباره آنرا آب میکشد<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و برای مقدس شدن، برای تقدس یک بت، به هر کثافتی کثیف میشود<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">شعر میگوید، اشک میریزد و در ازای سکهای که میگیرد
تاریخ میداند<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و تفنگ ادبیات را خوب باز و بسته میکند<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">هم میداند چگونه لمپن باشد و تیزی بهدست<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">هم میتواند فیلسوف باشد، تحلیل کند، هدایت کند، گمراه کند،
آدم بفروشد<o:p></o:p></span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">او میتواند با "شیشه" حساسیتهای نظام تکبعدی را حول محور هوسهای "یک نفر" با بصیرت درک کند</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و با پولش هم نیچه بخرد، هم تورات، هم انجیل، هم سجاده، هم
عرق، هم افیون، هم بهشت<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و گاه این ستون پنجم کتابی بنویسد، ترانهای بخواند، تا
مجوز نگیرد!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و حتی به زندان بیفتد و در راه رضای خدا چند شلاق هم بخورد
تا سابقه بخرد<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">تا میان جنازهی ارادههای نیمسوز پذیرفتنی شود<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"> تا کمک کند جسد اعتماد
و اتحاد غیرخودی بپوسد.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">شاید اگر در روزگارِ هیتلر ماهواره بود<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">او دوست داشت دیشها را یک روز در میان جمع کند<o:p></o:p></span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و خودش دیشهای نو قاچاق کند</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و همزمان از گسترش و تقویت برنامههای "من تو من" ماهوارهها قند توی دلش آب شود<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">که ارادههای نیمهجان را خوب در چاه فاضلاب خود تخلیه میکند<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و کنار آن ترس ترویج شده، آن روح ملی ترسیده، شیرهی وجود
انسان را خوب میمکد<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">تا نسل ارادههای بی وجود همقوارهی کرمهای بدن افیونیها
شود<o:p></o:p></span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">آه از بصیرت انکار پیدا و ترویج پنهان!</span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">انکار شمشیر و جلوهی برق خونینش</span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;">مترسک زیرپوستی گزمهای جای خدا</span></span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;">...</span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">اگر هیتلر در عصر رسانهها هنوز بود<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">آیا "اعتماد ملی" را به "اتحاد لمپنها"
تبدیل میکرد؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">اما هیتلر اکنون نیست؛ چرا که او "مستقل" بود<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و دربست بتپرستِ ایدئولوژیِ یک خدایِ خودشیفتهی خودی نبود<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">من فکر میکنم:</span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">هیتلر بیهمهچیز نبود!</span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و در نبرد با بیهمهچیزهای عالم شکست
خورد!<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;">همانها که با چندگرم اعتماد اینشتین، اعتماد هیروشیما را پودر کردند</span></span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;">در راه وحدت یک ایسم خودبافته...</span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">هرچند هیتلر چیزی که به درد ارادهی آگاه انسانهای محترم
جهان بخورد نداشت<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">هرچند که افسار انسانهای محترم در دستان بیهمهچیزها بود <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">شاید او بصیرت این را نداشت که باید پشت صحنه با کارتلها زلف
گره بزند و منافع آنها را به هویت خود پیوند<o:p></o:p></span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">آه از بصیرت پنهان و پیدا!</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">او بلد نبود به مردم بگوید: مرگ بر امریکا و انگلیس و اسرائیل...</span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و شاید برای غارت اعتماد یک ملت دستهای کین شیطان را از ارادهی آدم از پشت نبسته بود</span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">تا پشت صحنه فالودهاش را با چرچیل و راکفلر و صهیون بخورد<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">تا با سلاح دشمن به جنگ دشمن برود!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">آنگاه شاید دشمن او ارادهی ملتش نبود!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">آنگاه شاید دشمن او ارادهی هر غیرخودی بود چه اجنبی و چه
ملت!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">هیتلر در مقابل ارادهی جهان حذف شد!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">شاید چون "اعتماد ملی" را نکشت و به "اتحاد
لمپنها" تبدیل نکرد<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">شاید او ستون پنجم فهیم نداشت که بتواند تیزی شود به شاهرگ "اعتماد
ملی"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">هیتلر هرچه بود اما مستقل بود<o:p></o:p></span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">مثل اختیار تو</span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">مثل ارادهی من </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و مستقلها حذف میشوند توسط بیهمهچیزها<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">هیتلر هر چه بود اما<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">بیهمهچیز نبود! <o:p></o:p></span></div>
</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7797600514858880891-6569381298487796007?l=mahgoon.blogspot.com' alt='' /></div>ماهگونMahgoonhttp://www.blogger.com/profile/09348159761355386604noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7797600514858880891.post-39149045178902787722012-06-10T07:07:00.000+04:302012-06-20T01:08:34.326+04:302012-06-20T01:08:34.326+04:30راه نجات میهن<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<b style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">من به سکوت منفعلانه <span style="color: #a64d79;">توبه</span> میکنم!</b><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;"><b>وقتی حریم خصوصی هیجکس در امان نیست</b></span></span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;"><b>وقتی آستانهی تحمل یک ملت بحرانی است</b></span></span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;"><b>وقتی خشونت و نفرت شمشیر باور من است</b></span></span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;"><b>وقتی آزادی من دشمن آزادی غیرمن است</b></span></span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;"><b>وقتی حکومت برای اعمال ارادهی یک ایرانی بنبست میشود</b></span></span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;"><b>وقتی وطن ندارم و توهم عدالت مست میشود</b></span></span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;"><b>... و هیچکس از تلاش هیچکس مؤمن نمیشود!...</b></span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-XasgvIJJvaY/T9QircE06DI/AAAAAAAAA_o/H3Z8qT-MBns/s1600/3807478904_df5e008dfa.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/-XasgvIJJvaY/T9QircE06DI/AAAAAAAAA_o/H3Z8qT-MBns/s320/3807478904_df5e008dfa.jpg" width="248" /></a></div>
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;"><b><br /></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span style="color: #a64d79;">این نوشته شاید آخرین نوشتهی من در زمینهی سیاست در فضای
سایبری باشه، و پس از این کمکم به یک گوسفند راضی و خودخواه و گوشهگیر تبدیل خواهم
شد! (گوسفندی که حتی بع بع اون ذهن آگاه گرگ رو مشوش میکنه)... چیزی که هر چند در شان انسانی من نیست، اما چارهای هم جز این نمیبینم؛ چون به نظرم حجت
بر همه تمام شده و متاسفانه هژمونی فرهنگ غالب و جاری رو، هم در حکومت و هم در
اپوزیسیون و هم در ملت، خشن، غیر مسالمتآمیز، و دیکتاتورزده میبینم. چرا که در چنین
فضائی هر گونه فعالیت مجازی و واقعی سیاسی-اجتماعی رو ابتر و پرهزینه میبینم،
بنابراین در حاشیهی زندانی به نام ایران، منتظر بلوغ مردم و
زایش طبیعی دموکراسی مینشینم... شاید سالهای سال و شاید هم با خواست و رفتار
بصیرانهی حکومت سریعتر به <b>زایش طبیعی دموکراسی</b> نزدیک بشیم. به نظر من در شرایط موجود هیچگونه رفتار مسالمتآمیز
اجتماعی-فرهنگی به نتیجهی مطلوبی منتهی نمیشه. این نوشته قصد داره صادقانه، به
عنوان</span><span style="color: red;"><b> آخرین راه کمهزینه</b></span><span style="color: #a64d79;">، در جهت نجات مملکت از بحران فروپاشی، یک </span><b><span style="color: red;">پیشنهاد مصلحانه</span></b><span style="color: #a64d79;">
ارائه کنه:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span style="color: #a64d79;">به اقرار دستاندرکاران نظام و فعالین سایبری وضعیت امنیت
اجتماعی و آستانهی تحمل مردم تحت شرایط نامطلوب اقتصادی-سیاسی داره به خط بحران
نزدیک میشه و این علاوه بر بالارفتن نرخ بزهکاری و فساد و ناامنی، ممکنه با تنگشدن
عرصههای سالم تخلیهی روانی در بستر فرهنگی و سیاسی و با نا امیدی و وازدگی اقشار
آسیبپذیر از حیات انسانی، به <b>شورشهای زیرزمینی</b> و آسیبهای جدی فرهنگی و ملی منتهی بشه که همهش از
جیب مادی و معنوی مردم پرداخت میشه. متاسفانه در موقعیتی هستیم که آستانهی تحمل همه مانع بزرگیه برای برقرای امنیت واقعی و تعادل و آگاهی و انصاف.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: center; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span style="color: #a64d79;">از سویی به نظر من رویکرد امنیتی نظام برای مهار فعالیت
منتقدین و ملت به عنوان صاحبان اصلی حق در کشوری به نام ایران، در فضای سایبری سیاست "</span><b style="color: #a64d79;">مهار خودخواسته"</b><span style="color: #a64d79;"> با </span><b style="color: #a64d79;">ایجاد فضای رعبآمیز امنیتی</b><span style="color: #a64d79;">
بر اساس </span><b style="color: #a64d79;">افشاء علنی خشونتهای حکومتیه</b><span style="color: #a64d79;">. روشی که به خودسانسوری محافظهکارانهی
منتقدین و مخالفین نظام منتهی بشه. که البته به نظر من این رویکرد با توجه به
بحران اقتصادی-سیاسی-اجتماعی-فرهنگی ممکنه منتهی به
</span><b style="color: #a64d79;">فعالیتهای زیرزمینی هزینهبار</b><span style="color: #a64d79;"> بشه. اما به پیشنهاد من به منظور </span><b style="color: #a64d79;">پیشگیری از تشدید
بحرانهای پرهزینه خشونتبار</b><span style="color: #a64d79;"> از سوی مردم و حکومت، شاید بهترین راه ممکن </span><b style="color: #a64d79;">ایجاد فضای
دموکراسی تدریجی و </b><b><span style="color: red;">رفراندوم</span></b><span style="color: #a64d79;"> باشه که پیشزمینهی چنین رویکردی بدوا </span><b><span style="color: red;">دلجویی از مردم</span></b><span style="color: #a64d79;">، و </span><b><span style="color: red;">ایجاد تدریجی
فضای باز سیاسیه</span></b><b style="color: #a64d79;">.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">الف) بحران در گزارشهای مسئولین نظام:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.mehrnews.com/fa/NewsDetail.aspx?pr=s&query=%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF%DB%8C%20%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%20&NewsID=1598240" target="_blank">خبرگزاری مهر در گزارش تحت عنوان "تورم دروازه ورودجرایم خیابانی/ 567 هزار نزاع در سال بد اقتصادی" اشاره میکند: </a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">سردار احمدی مقدم- فرمانده نیروی انتظامی- با اعلام اینکه
نزاع در چند سال اخیر افزایش داشته است تاکید کرد: افزایش نزاع تابع تورم، شرایط
جوی و خشکسالی و در برخی از مناطق به علت مشکلات فرهنگی و کاهش آستانه تحمل افزایش
یافته است که پیامد این امر بالا رفتن نرخ قتل در کشور است</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>.</span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">وی افزود: یکی از ظرفیت هایی که منجر به وقوع نزاع می شود انتخابات
محلی و مجلس در شهرستانها است که منجر به بروز تنش هایی می شود اما به طور کلی
آستانه تحمل مردم کاهش یافته است</span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">فرمانده نیروی انتظامی ضمن توصیه به صدا و سیما برای فرهنگ
سازی در این زمینه گفت: صدا و سیما باید فیلمها و برنامه های شاد را افزایش داده و
از پخش برنامه های کسالت زا در صورت امکان خودداری کند ضمن اینکه قتل و نزاع در
زمان خشکسالی افزایش چشمگیری می یابد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>.</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">گزارش مهر چنین خاتمه مییابد:</span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">با این وجود به نظر می رسد در کنار اقدامات فرهنگی و آموزش
باید گام های مهمی از سوی مسوولان برای کم کردن فاصله طبقاتی و اشتغال زائی صورت
گیرد تا شاهد کاهش وقوع آمار جرایم خشن به خصوص درگیری ها باشیم. مشکلات اقتصادی
طی سال های اخیر تاثیر زیادی بر روی کاهش آستانه تحمل افراد جامعه به خصوص جوانان
داشته است که این موضوع باعث شده در برابر هر کنشی از خود واکنش نشان دهند. پس در
گام بعدی نیاز است آستانه تحمل را در جامعه بالا برد که این موضوع ارتباط مستقیمی
با رفاه اجتماعی دارد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>.<br />
</span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b>ب) بحران اجتماعی در رویکرد امنیتی-سایبری:</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">متن جالبی توسط یکی از فعالان مجازی فضای سایبری مشاهده
کردم که مایلم با ذکر لینک مربوطه کل مطب رو اینجا بازنشر کنم. هر چند قصد ندارم
راجعبه شخصیت نویسندهی این متن قضاوت کنم، اما از فحوای متن برمیاد که ظاهرا
نویسنده (با اسم مستعار جوات یساری) خودش رو جزو مردم معترض میدونه، هر چند تلویحا
انتخاب رئیسجمهور فعلی و مجلس بدون برنامهی نهم رو، یک انتخاب مردمی میدونه! از
سویی جوات یساری یکی از کامنتگذاران مستمر وبلاگ نسوان هست که دو سه سالی هست گفتگوهای
ذیل نوشتههاش در مورد مسائل روز و زنان و گاه سیاست، با نگاهی طنزگونه و جدی، پر رونق
و داغه و به دلیل نوع واکنشها و نوشتههاش از سوی نویسندگان وبلاگ (با توجه به
اشراف بر آی.پی آدرس و ساخت آی.دیهای
تکراری) و نیز از سوی برخی از کامنتگذاران
( با توجه به نوشتههای قبلی) متهم به انتساب به عوامل وابسته به نظام و نیروهای
امنیتی سایبریه. با این فرض که هر شخصیت مجازی از جمله خود من بدون توجه به محتوای ادعاها و نوشتهها که میتونه
یک پوشش امنیتی برای نفوذ و هدایت فعالین سایبری باشه، ماهیتا پتانسیل یک مامور
سایبری رو داره، بنابراین طبیعیه که بدون توجه به ادعای آی.دیهای مجازی که گاه با
جنگ زرگری و یا همراهی و گروهبازیهای شبهه دوستانه همراه، تنها میشه به فحوی و
منطق نوشتهها اعتنا کرد و حقیقت رو از لابلای نوشتهها استخراج کرد. با این مقدمه
تاکید میکنم من بدون قضاوت راجع به شخصیت نویسندهی محترم که از عمر وبلاگش مدت
کوتاهی میگذره و شخصیت واقعیش بر ما پوشیدهست و بدون تائید و یا اظهار نظر نسبت
به عبارات به کار رفته در نوشتهش شما رو به خوندن تحلیلش از وضعیت موجود دعوت میکنم
که به نظر من به عنوان تشخیص موقعیت واقعبینانهی فعالین سایبری جای تامل جدی
داره. در پایان هم کامنت خودم رو در پای این نوشته میذارم:<o:p></o:p></span></div>
</div>
<h2 dir="RTL" style="background-color: #f8f9f1; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; direction: rtl; margin-top: 0in; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
</span><span dir="LTR" style="color: #2c5f3f; font-family: Sylfaen, serif; font-size: 12pt; letter-spacing: -0.75pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #c8a799; font-family: 'Times New Roman', serif; text-decoration: none;"><a href="http://mrjavat.wordpress.com/2012/05/10/%D8%A8%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%AF%D9%88-%D8%B3%D8%B1-%D8%A8%D8%A7%D8%AE%D8%AA/#comments" target="_blank">بازی دو سر باخت</a> ( نوشتهی جوات یساری):</span></span></h2>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b>یکم)</b> مشاهدات میدانی نشان میدهد که طبقه ی میانه و میانه
به پائین در ایران از شرایط معیشتی خوبی برخوردار نیستند و کارگران و حقوق
بگیران از شرایط مالی موجود نا راضی می باشند . جایگاه ریال در مقابل
واحدهای پولی پرکاربرد تنزل پیدا کرده . برخی از کارخانه ها به دلیل تحریم ها با
ظرفیت پائین به ادامه ی کار مشغولند. قیمت کالاهای مصرفی مورد نیاز
زندگی روزانه مثل نان حبوبات و لبنیات در طول سال چندین نوبت افزایش میابد
(لبنیات به صورت میانگین در کمتر از یکسال افزایش 100درصدی داشته) و همه ی
این ها باعث شده تا زندگی برای بخش های بزرگی از ایرانیان هر روز سخت و سخت تر
شود.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b>دوم)</b> به موازات این مشکلات ،نهادهای امنیتی گسترش یافته
، دامنه ی فعالیت های داخلی وزارت اطلاعات و حفاظت اطلاعات سپاه هر روز
گسترده تر می شود. پلیس ایران واحدهای یگان ویژه را گسترش داده و در همه ی استان
ها حداقل یک پادگان بزرگ با ظرفیت لشگر را برای مقابله با آشوب های خیابانی تجهیز
کرده است. پلیس ایران از شرایط بی کاری جوانان استفاده می کند و شمار زیادی از
جوانان بدون شغل را با حقوقی ناچیز و اندک جذب کرده و آن ها را برای مقابله
با بحران ها آموزش میدهد. ( پرورش دادن گلادیاتور ها)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b>سوم)</b> سپاه پاسداران فعالیت های بسیج را گسترده
تر کرده است. واحدهای بسیج را تا دوبرابر گسترش داده و تقریبا در تمامی
محلات شهر تهران پایگاهای بسیج را تاسیس کرده . بسیج در دور افتاده ترین
نقاط کشور هم نیرو جذب کرده و تقریبا جایی از ایران بدون پایگاه بسیج نیست . در
ادارات و کارخانجات بسیج به جذب نیرو پرداخته و این نیروها بر عملکرد همکاران خود
در کارخانجات مدارس و ادارات نظارت و شنود اطلاعاتی دارند .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">(این نیروها از مزایایی اندک مثل روغن برنج حبوبات و
مایحتاج عمومی برخوردار میشوند و مبالغی ناچیز به عنوان پاداش و یا
اضافه کار دریافت میکنند)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b>چهارم)</b> مخابرات ایران که دو سال قبل سهامش را به بنیاد
تعاون سپاه پاسداران واگذار کرده بود با همکاری شرکت های نرم افزاری و سخت افزاری
چین و روسیه مثل “هو آ وی” ، “ژینوگ تکنیکال گروپ” و “کسپراسکای” کمربند نامرئی
بزرگی را به گرداگرد کاربران تلفن و اینترنت کشیده است . تمامی مسیج ها و مکالمات
تلفنی رصد میشود و حداقل به مدت شش ماه در بایگانی های الکترونیکی نگهداری میشود.
و به احتمال قریب به یقین تمامی لینک ها و کلیک های کاربران ایرانی از درگاهای
مخابرات کنترل و بایگانی میشود تا در روزهای بحرانی یا مورد نیاز از اطلاعات
بایگانی شده استفاده کنند.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">به صورت خلاصه باید گفت ، کنترل و نظارت نامحسوس و شدیدی
در جریان است .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">گویی دست های نامرئی همه چیز را در داخل کشور کنترل میکند.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">پنجم)</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"> منتقدان و مخالفان درون
نظام و یا نزدیک به دیدگاه جمهوری اسلامی ایران یا در زندان هستند یا در حصر خانگی
به سر میبرند و یا مجبور به ترک کشور شده اند. هیچکس نمیتواند به نمایندگی
از گروه های تحت فشار سخنی را بر زبان بیاورد. صداهای مخالف خاموش شده است!!!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">تا قبل از سال 88 و حوادث انتخابات دولت و حکومت توانایی و
قدرت چنین کنترل شدید و دقیقی را نداشت، حوادث سال 88 برای نظام جمهوری اسلامی
ایران در حکم مانور و یک واکسیناسیون سراسری بود.<br />
میرحسین موسوی و مهدی کروبی شاید نمی دانستند با کارهای خود چه خدمت بزرگی
را به نظام ولایت فقیه ارائه داده اند. حکومت ایران بعد از آن حوادث در زمینه
سایبر و کنترل الکترونیک به شدت تقویت شد .علاوه بر آن نهادهای امنیتی موفق شدند
باگ ها و منفذهای ورودی را شناسایی کنند. گلوگاه های اعتراض شناسایی شد و به
برآوردهای خوبی در زمینه کنترل آشوب ها رسیدند .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">ششم)</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"> از وضعیت معیشتی مردم گفتم
، اگر در سال 88 دولت و حکومت تقویت نشده بود شاید در این روزها با کمک گرفتن از
گروه های بزرگ کارگری و مردمی نتایج بهتری به دست می آمد. اما تمام توان و سرمایه
مخالفین و معترضین در حوادث سال 88 سوخت شد و برای روزهایی مثل امروز دست خالی
مانده ایم و گروه های بزرگ و ناراضی مردم مثل گله ی گرگ زده بدون چوپان سرگردان
باقی مانده اند .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">هفتم)</span></b><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"> برای جنبش و اعتراض ،این
روزها بهترینِ روزها بود. گرانی مردم را کلافه کرده است. هزینه های زندگی به شدت
بالا رفته و مردم از این وضعیت خسته هستند ، اما متاسفانه مردم حافظه ی خوبی
ندارند ، فراموش کرده اند که رئیس جمهوری و نمایندگان انتخاب خودشان بوده . فراموش
کرده اند که نامزدهای مجلس بدون برنامه در رقابت ها حاضر شده بودند و تنها
شعارشان ولایت پذیری بود. نهمین انتخابات مجلس یکی از مسخره ترین انتخابات تمام
سال های گذشته بود.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">رقابت کاندیداها بر سر میزان ولایت پذیری بود ، به عبارت
خیلی ساده و خودمانی رقابتشان بر سر این بود که کدام گروه دستمال به دست تر است!!!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">در چنین شرایطی بالاخره یک گرگ روباه صفت پیدا میشود و
رهبری گوسفندهای گرسنه را به عهده میگیرد. این گرگ روباه صفت در انتخابات ریاست
جمهوری سال آینده چهره خود را نشان خواهد داد.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">پی،اس:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">انتخابات برای ما یک بازی باخت باخت است .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">شرکت نکنیم بازنده ایم ، شرکت بکنیم بازنده تریم<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و اما کامنت من پای نوشتهی
جوات یساری:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">جواتی جون</span><span dir="LTR"></span></b><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b><span dir="LTR"></span>!</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">الحق والانصاف که اسم تو رو باید گذاشت <b>"ناجی".</b></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">اینو چند بار و چندجا ازت شنیدم؛ اما اینجا فهمیدم و باور کردم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">یکی از بهترین متون شسته رفته و روشنگری بود که تائید و یا
تکذیبش میتونه یه بند به تومار پروندهی آدم اضافه کنه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">یکی از روشنگریهاش واسه "آدمهای جوگیر اما سادهدل و محافظهکار"
اینه که <b><span style="color: red;">بترسند!</span></b>... چون کار به جایی رسیده که تنها با <b>ترس منطقی و واقعگرایانه</b> که
رفتار پرچالش و اشتباهات حکومت رو کتمان نمیکنه، میشه وجود یک <b>پلیس درونی
خودخواسته</b> رو در میان مخالفین داخلی نظام،
برای امنیت جامعه تضمین کرد <b>(کاری که از دست دین موروثی برنمیاد و تنها تحت یک باور
قلبی کاراست)</b>... حالا با تجربه و درک و لمس اینهمه واقعیت خشونتآمیز در زندگی یک ایرانی و اینهمه اطلاعات متنوع در فضای رسانهها و اجتماع و فضای سایبری که همه رو به حکومت بیاعتماد کرده، بهترین روش اینه که با منطق و بیان واقعیات و <b>عدم کتمان خشونت حکومتی و ملی</b> بشه از جوگیر شدن مردم و تشویش اذهان عمومی ملت و حکومت جلوگیری کرد! این منطق
وقتی کارا میشه که در کنارش مردم <b><span style="color: red;">تجربهی خشونت</span></b> رو هم باور کرده باشند!</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">نمرهت بیسته جواتی، والا پیامدار، ناجی</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>...</span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span>!</span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">میبینی چطوری قید آی پی آدرسو میزنم و در وبلاگ جدیدت
برات پیام میذارم؟</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">اما نمیبینی دارم از ذوق نبوغ و هوش سرشار دوست نادیده و فهیمی
مثل تو میون خنده یه جور دیگه هم میخندم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">که: کارم از گریه گذشتهست ...بدان میخندم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>!</span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span><br />
<div style="direction: rtl;">
</div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">تو بردی و <b>حجت</b> رو بر من تموم کردی!</span></div>
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">تو ناجی من شدی!</span><br />
<div style="direction: rtl;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">از این بابت ازت ممنونم.</span></div>
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;">...</span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">در پایان، من به سهم خود از تمام مخاطبان خود و حکومت به خاطر واکنشهای
ناگزیر انسانی و احیانا خشن و غیرمنصفانه پوزش میخوام و امیدوارم من رو به خاطر اینکه فکر میکردم در میهنم حق حیاتی انسانی دارم عفو کنند!
که به جز دشمن قسم خوردهی ارادهی ملت ایران، نیت تمام ایرانیان رو بد نمیبینم... گیریم
در این میان به ناحق فرزندی به دست پدر، و یا عضوی از اعضای این خانواده به دست
دیگری مجروح، مصدوم و یا حقی از کسی پایمال شده باشه. ما همه اعضای مهربان و نامهربان یک خانوادهی دیکتاتوریم و از خطا مبرا نیستیم و هیچکس به جز ارادهی مطلق توان تغییر کسی رو نداره. با این حساب <span style="color: red;">من به سکوت منفعلانه توبه میکنم!</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<br /></div>
</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7797600514858880891-3914904517890278772?l=mahgoon.blogspot.com' alt='' /></div>ماهگونMahgoonhttp://www.blogger.com/profile/09348159761355386604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7797600514858880891.post-65612285342106391312012-06-07T03:24:00.003+04:302012-06-11T02:08:40.539+04:302012-06-11T02:08:40.539+04:30سپیدنمائی با سس تهوع!<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-Vr90gkWD35M/T8_i92fUnuI/AAAAAAAAA_c/3Svhbl57Wp4/s1600/29092011-3.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-Vr90gkWD35M/T8_i92fUnuI/AAAAAAAAA_c/3Svhbl57Wp4/s1600/29092011-3.jpg" /></a></div>
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">همهش شبیه یک معجزه بود؛... زنجیرهی اتفاقات امروز رو میگم.
به هیچ شکلی ممکن نبود اینهمه اتفاقات سپید و معنادار اجتماعی در یک روز و در یک زمان با هم بیفته. اگه
حوصله کنین براتون تعریف میکنم:</span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><br /></span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b>صبح: </b>امروز صبح ناچار شدم بمونم خونه، چون اول صبح زنگ
خونه به صدا در اومد: که آقا کجائین دزد اومده! رفتم دیدم درب یکی از انبارها بازه و
به گفتهی صاحبش از توش دو گونی برنج و مقداری خرده ریز بردن. این پنجمین بار در
عرض یکسال گذشتهست که دزد میاد سراغ این مجتمع. فوری رفتم فیلم دوربین مدار بسته
رو بازبینی کردم دیدم: بععععله! آقا دزده همون دزد چند ماه پیشه توی فیلم قبلی... بزنم
به تخته، حسابی سر و مر و گنده، عین شیر، ورزشکار و رو فرم، بدون روبند و جوراب
کشیدن به سر و کله... خیلی راحت درو باز کرد اومد توی پارکینگ، کلید آسانسور رو زد
تا بیاد پائین (احتمالا برای اینکه اگه کسی خواست از آسانسور استفاده کنه فرصت واکنش داشته باشه)... </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 13px;">رفت سراغ ماشینا دید همه دزدگیر دارن...</span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"> بعد رفت سراغ یکی از انبارها که قفل لولایی داشت و
میشد با آهنبر و یا سیمچین دستی بریدیش... </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 13px;">یه نگاه توی حیاط کرد و بعد از پلهها رفت بالا...</span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 13px;">اما زود اومد پائین چون ظاهرا سگ یکی از واحدها شروع کرد به واق واق ( اینو بعدا فهمیدیم)...</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">بعد یه راست رفت دم درب ورودی و یکبار در رو باز و بسته کرد (ظاهرا
به راننده علامت داد کارش تقریبا تمومه آماده باشه) بعد برگشت سمت همون انبار یاد شده
و کمتر از دو دقیقه گونیها رو برداشت و زد بیرون.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">تا من یه شکایت بنویسم و برم کلانتری دو ساعتی طول میکشه... مامور کلانتری
میگه: روال کار عوض شده... باید اول بری دادسرا با حکم بیای...میگم دادسرا کجاست؟ میگه اونور شهر... میرم اونجا...چهل دقیقه طول میکشه... سربازه میگه موبایلتو بده! میبینم
همرام نیست، نگران میشم، کجا گمش کردم؟... بعد از ورود و یه ربع وایستادن توی صف پشت در بسته، بالاخره مسئول
اتاق سلانه سلانه میاد به اتاقش و بدون عذرخواهی با لحن ناراحت رو به دیوار میگه: چیه؟ چی
میخوای؟... نوبت من میشه... میگه منطقهتون کجاست؟ میگم: فلانجا... میگه: کارها تقسیم شده، باید بری فلانجا، اونور شهر... راه میفتم میرم
اونور شهر...جای پارک نیست بالاخره یه جا سر چهار راه پارک میکنم... میرم دم در که
باید برگهی ورود بنویسن... سربازه نیست اما کلاش روی میزش توی اتاقک هست... دوستاش میگن همینجاهاست الان پیداش میشه... بیست
دقیقه منتظر میمونم و عین بز به کلاه نگاه میکنم که زیر سقفش با خودکار آبی یه قلب با یه تیر و دو قطره خون کشیده! ... ملت عین فرشتهها جیکشون در نمیاد... و بالاخره صدام بلند میشه: اینجا صاحاب نداره؟... یه سرباز بیکلاه میاد میگه: چیه چرا داد میزنی؟ به شوخی میگم: ببخشید جناب سروان! صدام گرفته بع بع کردم! همه میخندن... سربازه میگه: فکر کنم امروز دیگه برگ ورود صادر نمیکنن... میگم: این چه وضعیه؟ میگه: ارباب رجوع خیلی زیاده
این روزا بیشتر از ساعت یازده ورودی صادر نمیکنن... میگم: خب اینو نمیشد زودتر بگین؟ با سر اشاره میکنه میگه: بیا اینور... خوشحال میرم، با لبخند میگه حالا کارت چیه آقای بامزه؟ میگم شکایت
دزدیه... با اخم میگه: برای دزدی باید بری پشت کوچه... یه ذره نگاش میکنم، میپرسم: نمیشد اینو بنویسین اینجا؟ میگه من مسئول نیستم ارباب!... اگه امروز نشد صبح بیا خودم کارتو راه میندازم!... میرم پشت کوچه میبینم ملت
وایستادن و در بستهست... میگم چرا نمیرین داخل؟ میگن: امروز تا ساعت یازده بیشتر کار
قبول نمیکنن... یه نگاه به آسمون میکنم و یه چشمک میزنم و میگم: دمت گرم! خوب بلدی
چطوری آدمو بچلونی و نا امید کنی و گریهشو دربیاری تا تو رو پیدا کنن و یا از بیچارگی شبیهتو اختراع کنن و بسازن... بر میگردم سمت ماشین...
یه برگ جریمه زیر برفپاک کن بهم چشمک میزنه! انگار داره بهم میگه: جواب های هوی
است! اعتراض بیشتری هست؟... میگم: نه آقا جون چرا میزنی؟ <b>شکر!</b> </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b>ظهر:</b> توی پیاده رو، کنار بانک منتظر وصل شدن شبکه هستم تا قبل
از هر اتفاقی از عابر بانکم پول یارانهای این ماه رو خارج کنم. به نظر من همه چیز
خوب و ایدهآله. هوای کثیف شهر حسابی گرم و خفه شده و هیچ بادی که خبر از تغییر
فصلها رو بده نمیوزه. این باعث میشه حسابی خفقان بگیرم و وقتی میرم خونه با یه
دوش لذتبخش سبک بشم تا معنای زندگی رو بهتر درک کنم. من این لذت ارزون رو
مدیون این هوای خفه هستم. ( البته با اولین قبض آب تابستونی معلوم میشه این لذتهای ارزون چقدر آب میخوره؟) بیصدا توی قلبم از هوای کثیف تشکر میکنم که چنین موهبتی
رو به من هدیه میکنه. تو دلم یواشکی میگم: <b>شکر!</b> و از ترسم به آسمون نگاه نمیکنم!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">امروز به طرز غریبی هر چیز رو سر جای خودش احساس میکنم.
این یعنی من امروز میزون میزونم و قاطی نیستم. یکی از چیزهایی که سر جای خودش میبینم
یک افغانی پریشون و دستپاچه در جای خالی موتورسیکلت اوستاشه که چند لحظه پیش توی پیادهروی جلوی بانک دزدیدن. افغانیه حیرون مونده و میگه: اگه نرفته بودم دنبال دزد بانک الان موتور رو
ندزدیده بودن. بدشانسی موتور رو تازه روشن کرده بودم!... چند نفر که دور مالباختهی اولی رو گرفته بودند اونو ول میکنن میان
سراغ افغانی. میپرسم: داستان چیه؟ افغانیه انگار توی کابل و یا قندهاره و یا جای دیگه تحویلم نمیگیره و به جاش یه هموطن ترکزبان میگه: هیچی بابا
داستان هر روزه اینجاست... یکی کیف پر از پول یه مشتری رو کنار پیاده رو قاپ میزنه در
میره... این بدبخت دربدر میفته دنبالش... بعد شریک آقا دزده که توی بانک بوده و با موبایل
به بیرون گرا میداده میاد موتور اینو ور میداره از اینور در میره... یکی هم به متلک
میگه آقا سربازه محافظ بانک هم لابد مرده بوده! که سربازه به صدا در میاد که مراقب
حرف دهنت باش! تو فکر کردی ما اجازهی تیر داریم؟ ما اینجا مترسکیم! با صدای بلند
میگم: <b>شکر! ...</b> همه خوشحال میخندن!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">نیم ساعتی میشه اینجا علافم و دارم پشت صحنهی یک فیلم
سینمائی اکشن طبیعی رو تماشا میکنم... ظهرشده شبکهی شتاب هنوز راه نیفتاده...
میرم توی رستوران برای ناهار، تا از وقت و عمرم نهایت حسن استفاده رو بکنم. صاحب
رستوران که خودش پشت دخل نشسته میگه: هر هفته چند تا از این ماجراها اینجا داریم... دیگه عادت کردیم... از
کیفقاپی و زورگیری گرفته تا موتور و ماشین دزدی و دست آخر نپرداختن پول غذا
و در رفتن.... میگه: مملکت از دستشون در رفته، ملتو رها کردن به حال خودشون همدیگهرو
بدرن و هر بلایی میخوان سر هم بیارن اما به حکومت کاری نداشته باشن... یکی میگه: خوب
اوستا شدن توی این بازیها ملتو درگیر ان و گهشون کنن... یکی دیگه میگه: دیگه فایده نداره موندن... این مملکت
مملکت بشو نیست.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">من میگم: اینقدر سیاه نمایی نکنین رفقا، سوسک میشینا... یکی
دو نفر به تمسخر میخندن و یکیشون میگه آره والله هر چی میکشیم از ترس همین سوسک شدنه!
گه گرفته مملکتو... میگم: یه وقتهایی گه شفاست... تمام این اتفاقات
خوبیش اینه که هر چه زودتر از خیالات موروثی در میاین و واقعبین میشین... یکی میگه: قدر شاه مادرمرده رو ندونستیم، از این بدتر حقمونه...آب و برق مجانی... زندانهای پر از دانشجو... یکی میگه: هر چی میکشیم از دست بابا ننه مونه...میگم:
هیچکی تقصیر جدی نداره... این خاصیت جغرافیای این مملکته... از کوزه همان برون تراود که
دراوست... ما همینیم نه بیشتر... یکی میگه: خدایا شکر به خاطر جهنمت! میگم: اتفاقا
اینجا خیلی بهشته که هنوز چیزی پیدا میشه برای دزدی... فکر میکنی چاه نفت مفت و
مجانی مال چیه؟... ضمنا هیچ راه دیگهای برای بیرون اومدن از خیالات تاریخی بهتر
از این اوضاع فعلی نیست... کجای دنیا با این شتاب میشه از خیالات بیرون اومد و در
کمال امنیت مرزها، با چاپیدن خودی، با تکیه بر ثروت طبیعی، واقعبین و آدم شد؟ این
بده؟!... خدا پدر و مادرشون رو بیامرزه که کاتالیزور عقب موندگی و پالایش فرهنگی این
ملت شدن. این بهتر از نابود شدن توی جنگهای ملی و قومی سابقه دار تاریخیه که کرور
کرور ملت حذف میشن بدون اینکه آب از آب تکون بخوره! نگران نباشین، از شما که گذشت! اما خوش بهحال نوه نتیجههاتون... اینها همهش به سپیدی منتهی میشه. همین حال امروز
شما هم هر چند دردناکه اما دردش مثل پوست انداختن ماره... عوضش نو نوار و ترو تازه میشین... زهرتون
هم کم میشه... یکی دو نفر بر و بر نگاهم میکنن و یکیشون میگه: خدا پدرتو بیامرزه، مثل
اینکه تو هم زدی به سیم آخر... و میرن پی کارشون... صاحب رستوران میگه: شما درست میگین...
اما سخته! میگم: چارهای نیست! هنوز روزای سپیدتر از برفش مونده. بازم <b>شکر </b>که چاه
نفتی برای دزدیدن هست و بالاخره به همه سهمی میرسه!... غذا که میاره میبینم برنج و جوجهکبابش آب رفتن... موقع حساب کردن هم هزار تومن گذاشته روی قیمت... از شش ماه پیش تا حالا این دفعهی سومه که نرخ غذا رو گرون کرده... اول ژانویه... شب عید و بعد از عید... بعد از ناهار میبینم صف خودپرداز بانک شلوغه، منصرف میشم میرم سراغ کارهای عقب مونده توی شهر...<o:p></o:p></span><br />
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"> <b>شب: </b>قبل از رفتن به سمت خونه میرم بقالی "سوپر کریم" شیر بخرم... آقا کریم میپرسه چرا امشب اینقدر تو خودتی؟ میگم: خستهم...داستان دزدی رو تعریف میکنم!... میگه: عجب!... دیشب هم یه دزد به مغازهی من زد... ساعت یازده و نیم دو نفر اومدن مغازه... یکی جلوی در وایستاد یکی اومد تو چاقو درآورد... هر چی کارت شارژ تلفن داشتم رو با دخلم خالی کرد و با دو تا ماءالشعیر رفت سوار ترک موتور رفیقش شد و غیبش زد... میخوام دستگاه ضبط دوربین بذارم... راستی باید چیکار کنم؟... گفتم: یه دستگاه "دی.وی.آر" لازم داری حدود سیصد تومن... میگه: ارزششو داره... دیشب پونصد هزارتومن ازم بردن... شانس آوردم ظهر خرید کرده بودم و بیشتر پولهای نقدم رو رد کرده بودم... میخندم! بهش دو تا سی.دی نشون میدم حاوی فیلم دزدی آپارتمان... یکیش مال چند ماه پیش، یکیش هم مال امروز صبح... نگاه میکنه میگه: بدشانسی آوردم! این بار دومه توی این ماه دزد بهم زده... چند روزیه که با یه مامور کلانتری کنار اومده بودم نیم ساعت قبل از بستن مغازه بیاد اینجا... دیشب نیومد زنگ زدم بهش گفتم جریانو... گفت: جونت سلامت! خودت که چیزیت نشده؟... بعد میگه: <b>شکر!</b> هفتهی پیش از دکهی سر میدون هم پول و شارژ تلفن بردن، صاحب دکه اومده با موبایلش زنگ بزنه با چاقو زخمیش کردن... میگم: فردا شب بهت توضیح میدم برای "نصب دی وی آر" چیکار کنی؛ الان خستهم... حساب ما چقدر شد؟ میگه: شرمنده بازم شیر دویست تومن گرون شده... این دفعهی سومه توی این چند روز شیر گرون میشه... میگم: گویا نظم از دست ساقی در رفته!... میخانه اگر ساقی صاحبنظری داشت...میخواری و مستی ره و رسم دگری داشت!... کریم آقا میگه: به به گل گفتی!...</span><br />
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">... تا میرسم توی
خونه با عجله میگردم دنبال موبایلم... میبینم گوشیم توی شارژه... یه نفس راحت میکشم. تمام
زندگیم رفته اون تو و شیر فلکهش افتاده دست مدیران مدرنیتهی ضدملی که خوشبختانه توی رعایت اصول امانتداری دوران گذار حسابی حرفهایند! این هم برای نا امید شدن از نظم دنیا و گیر دادن به خدا خودش یه سیر تکاملی از سیاهی به سمت سپیدیه. نگاه میکنم میبینم چند تا مسیج دارم که هیچکدوم
آشنا نیستند و همه تبلیغاتی هستند! این هم از تحمیلهای کاسبکارانهی دولته که بدون
اجازه صاحب خط این پیامها رو میفرستن و وقتی اعتراض میکنی میگن اگه نمیخوای برات
مسیجهای تبلیغاتی بیاد میتونی درخواست بدی. خدا رو <b>شکر</b> کارها برعکسه توی این
مملکت! یعنی اول اعتبارتو میدزدن بعد ازت میخوان اگه میخوای ازت دزدی نشه میتونی
درخواست بدی!...و اما مسیجها: 1- فال حافظ با کد فلان؛ 2- استخاره از قرآن با کد
فلان؛ 3- شرکت در نماز جمعه با سخنرانی پیش از خطبهی فلانی و بهمانی؛ 4- قیمت روز
سکه و طلا با کد فلان؛ 5- شعرخوانی در شبهای تابستان، ارسال کد فلان به شمارهی
بهمان، هر ارسال 50 تومان؛ 6- فروش اوراق مشارکت طرحهای انتقال برق کشور تا 20
خرداد در شعب منتخب بانک ملی با سود 20٪... توی تمام این مسیجها به جز یکی دو تا
حرفی از بهای خدمات مسیجها نیست و خیلی از وقتها جوری مسیج میدن که اگه شما آگاه
نباشی و توی دامشون بیفتی تا مدتی باید کلی پول روی قبضت بپردازی...</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">البته خدا رو <b>شکر</b> درصدیش توی جیب بیتالمال میره برای
تامین ادوات جنگ نرم سایبری و حقوق سربازان متجاوز به حریم غیرخودیهایی به نام ملت...
بازم خوشبختانه من جزو خودیهایی به نام امت نیستم که شریک جرم بشم... با خودم
میگم: هنر نزد ایرانیان است و بس!... <b>شکر</b> که ما ملت گاگولی نیستیم و راه پول
درآوردن رو خوب بلدیم!</span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">توی همین فکرا هستم که زنگ آپارتمان بهصدا در میاد. آقای <b>"وارگاس"</b>
(یکی از همسایهها) پشت دره... دعوت میکنم با شتاب میاد تو. میپرسه چه خبر دزد رو
گرفتین؟... تمام جریان روز رو براش تعریف میکنم، و تاکید میکنم اینهمه موضوع دزدی
در یک روز همهش شبیه یک معجزه بود!.. به مسخره میخنده و میگه: معجزه؟ هه هه! تو سرت توی لاک خودته و خوش خیالی و مثل من با دنیا قطع رابطه کردی اما خبر نداری! کثافت داره از در و دیوار اجتماع میباره... این دیگه اسمش معجزه نیست، این فساد عین هوا توی ریه های مردم واقعی و جاریه! لحن خندهش شاد میشه و ادامه میده: خیلی خوبه، خیلی خوب! بذار بدزدند و فساد بیشتر بشه! من به
آیندهی این مملکت امیدوارم. دقیقا اتفاقات داره جوری پیش میره که برای رشد این
ملت لازمه. نا امنی و دروغ و دزدی در هویتی که تمام دروغ رو با اشتها و یکهو سر
میکشه و میبلعه کمکم به <b>تهوع</b> منتهی
میشه. میگه: فقط اونایی بهشون فشار میاد که از خوردن این روغن کرچک کراهت دارن، اما
خوبیش اینه که چه بخوان چه نخوان، با میل و یا با اکراه، یه روز همه همهی این دروغها رو بالا میارن و معدهشون خالی خالی میشه. ما این ریاکاری
موروثی و تاریخی رو باید یه روز بالا بیاریم. و اینا دارن به این بلوغ تاریخی سرعت میبخشن!...
آقای "وارگاس" آدم جالبیه و با تنها کسی که توی این مجتمع دمخوره منم. حرفائی که میزنه آمیزهای از باورهای خودش و منه که یه کم در روش و منشش تغییر ایجاد کرده ... یه قهوه میخوره و باشتاب میره، چون ساعت خوابش که میرسه شروع میکنه به لت و پار
کردن غیرخودی و البته خودزنی... ازش بیشتر
مینویسم. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">یه چای واسه خودم درست میکنم و میشینم پشت میز کامپیوتر
واسه ثبت مقدمات اجتماعی اینهمه افق سپید. متاسفانه فیلتر شکن من راه بالا رفتن
از دیوار دوست و دشمن رو خوب بلده... فایر والم پیام میده یکی داره به کش کامپیوترت
حمله میکنه... بهش میگم: لابد میخواد عکسامو برداره، جاش یه ویروس تروجانی، دعای
جوشن کبیری، چیزی بذاره... این یعنی تو داری با فیلترشکنت از دیوار حیاط خلوت شاهدزد بالا
میری! به فایر والم میگم: حالا تو هی توی دل منو خالی کن! خون کن! هی سیاه نمایی کن! آخرش چی که نمیشه حقیقت مرگ رو کتمان کرد؟ باور نمیکنی؟: <b>"پایان شب سیه سپید است!"... </b>اونوقت:<b> "رو سیاهی به ذغال میمونه!" ...</b>خود دانی!... کتمان کن! اما بپذیر سیاهی نتیجهی سیاهکاریه... با این حساب،<b> آمارهای واقعی باید سیاهنماترین مجرمان اجتماعی باشند!</b><o:p></o:p></span><br />
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b>-----------------------</b></span><br />
<span style="color: #a64d79; font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;"><b>بعدنوشت:</b></span></span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;"><a href="http://30mail.net/weblog/2012/jun/08/fri/19730" target="_blank">لینک این نوشته در سی میل</a></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7797600514858880891-6561228534210639131?l=mahgoon.blogspot.com' alt='' /></div>ماهگونMahgoonhttp://www.blogger.com/profile/09348159761355386604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7797600514858880891.post-1525542916064894852012-06-03T00:25:00.000+04:302012-06-03T07:55:39.766+04:302012-06-03T07:55:39.766+04:30ارزش آدم<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-ltoKBKzt37M/T8qA5vGFyNI/AAAAAAAAA_Q/Meae1AG7fDw/s1600/mother.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-ltoKBKzt37M/T8qA5vGFyNI/AAAAAAAAA_Q/Meae1AG7fDw/s1600/mother.jpg" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.blogger.com/goog_827270670">میگه:<o:p></o:p></a></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><a href="http://yedivoneh.wordpress.com/2012/05/31/%D9%82%DB%8C%D9%85%D8%AA-%D9%85%D9%86%D8%9F%D8%9F%D8%9F/#comments" target="_blank">من چقدر میارزم؟ ارزش من چقدره؟ ارزش مادی، ارزش معنوی، مهم نیست؛ فقط میخوام بدونم قیمت من چنده؟ قیمت و ارزشگذاری هیچکس دیگهای هم برام مهم نیست؛ فکر و ایده و باور خودم چیه؟ مهم اینه. آره مهم اینه. خودم باید به این باور برسم. آخه من چقدر میارزم؟</a><o:p></o:p></span><br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">خورشید چقدر میارزه؟ آب، خاک، هوا چقدر میارزن؟ نظم و تعادل حاکم بر هستی و کهکشانها چقدر میارزه؟</span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">به نظر من ارزش آدمها به میزان محبت بیدریغ و فراگیریه که
به محیطشون (با اولویت نزدیکان) هدیه میدن، که حتما باید در بستری از احترام به حریم
و حرمت اونا و خود باشه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">به نظر محبت بیدریغ تنها دستمایهی قابل ارزش در زندگیه ...
محبت بیدریغ و فراگیر و حیاتبخشی که شبیه نور خورشید، آب و خاک و هواست... در این
میون هوا بیدریغتر و فراگیرتر و حیاتبخشتر بهنظر میاد چون تنها کافیه دو دقیقه
در دسترس نباشه تا مرگ فرا برسه... هر چند عناصر و مواد اصلی و ظاهری شاکلهی وجود
ما رو خاک و آب و نور و هوا میسازه. ما خورشید رو شبها نمیبنیم و اگه چند روز آب
و نون نخوریم نمیمیریم، هر چند هر سهتاشون از حیاتیترین و بیدریغترین عناصر حیاتبخش
هستند... اما دو دقیقه بیهوایی کار ما رو میسازه... البته در این میون ما کمتر از
هر عنصری به هوا فکر میکنیم... چون بیدریغه و فراگیر و همیشگی و حیاتبخش و مفت...
ما در شبانه روز چند بار به خوردن و آشامیدن فکر میکنیم که اگه تا چند روز نباشن
نمیمیریم؛ اما به نفس کشیدن که بیشترین کاریه که در شبانه روز باهاش درگیریم اعتنایی
نداریم و بهش فکر نمیکنیم... چون فراگیر و مفته... مثل مهر مادر... این عنصر به نظرم
مهمترین و باارزشترین عنصر حیاتبخشه... درست مثل مهرورزی و محبت که آدما قدرشو کمتر
میدونن و به نظر من تعادلبخشترین و حیاتبخشترین عنصر اجتماعی و رفتاریه که اول از
خودمون و بعد به نزدیکان و عزیزانمون و دوستان و جامعه شروع میشه و ادامه پیدا میکنه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>...</span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span> این عنصر حیاتبخش
اجتماعی اگه نباشه تعادل و بقای جامعه بههم میریزه. محبت حتی بصورت کاسبکارانه و
متوقعانه ممکنه منفعتی برای جامعه داشته باشه اما نفع قابل توجهی جز طلبکاری برای
ما نداره...اون چیزی که به محبت و مهر ارزش حقیقی میده بهنظرم مهرورزی بیدریغه
که با ذات کاسبکارانهی "مهرطلبی" فرق حیاتی داره. مهرطلبی از جنس
محبتیه که در خوشبینانهترین حالت، متولیان و مدعیان خدمت به جامعه با هر نیتی در
نظامهای قیممآبانهی دیکتاتوری ازش دم میزنند، که مفتش گرونه چون پشتش توقع بردهداری
و استثمار پنهانه. یعنی تو رو و ارادهتو تا وقتی مشمول خدمت میدونن که پیرو و
مرید باشی نه انسان مستقل صاحب اراده.</span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">اما مهمتر از تمام اینها اون جاذبه و تعادلیه که زمین و کهکشان
رو با اون سرعت چرخش و حرکتش بصورت مدام و پیوسته آنچنان منظم نگه میداره که آب توی
دلمون تکون نمیخوره... جاذبه وقدرتی که نور و آب و هوا بدون اون هیچند... و به
نظر من "محبت" و "مهرورزی" راهیه برای شناخت قدرت اون جاذبهی
تعادلبخش...جاذبهآی که خود از میوههای محبت بیدریغه. با این حساب من محبت و مهرورزی رو مهمترین ملاک ارزش و قیمت آدمها میدونم
</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>...</span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">برای
باور به این نظریه دلایل علمی و تجربی لازمه که اگه فرصت بشه بیشتر راجعبهش مینویسم.<o:p></o:p></span></div>
</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7797600514858880891-152554291606489485?l=mahgoon.blogspot.com' alt='' /></div>ماهگونMahgoonhttp://www.blogger.com/profile/09348159761355386604noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7797600514858880891.post-52499969682854929622012-05-31T16:21:00.002+04:302012-06-01T00:06:08.813+04:302012-06-01T00:06:08.813+04:30از جون فیسبوک چی میخوای؟<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%81%DB%8C%D8%B3%E2%80%8C%D8%A8%D9%88%DA%A9" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;" target="_blank"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-xTRRiKEJXxw/T8dcuAwyvVI/AAAAAAAAA-4/2fhQQLqsrAc/s1600/keyFacebook.jpg" /></a></div>
<div style="direction: rtl;">
<span style="color: #a64d79;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"> هیچکس حق
نداره کلید به دری بندازه که ورود به حریمش به اون سپرده نشده. </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 13px;">وقتی بر دری میکوبی، از پشت در میشنوی: کیه؟...</span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"> هیچکس حق نداره
وقتی ازش میپرسن کی هستی، خودشو شخص دیگهای معرفی کنه! مگر اینکه ورود با ماسک به
اون فضا آزاد باشه! این از اولین اصول تمرین آزادی در صحنهی زندگی مسالمت آمیزه،
و البته قواعد میدان جنگ رودررو و واقعی و علنی چیز دیگهایه! تا وقتی کسی به من
تجازو نکرده من حق ندارم به اسم جنگ و یا دفاع باهاش بجنگم! زندگی مسالمتآمیز در هر جامعه و رعایت حریم و
حرمت دوستی که جای خود داره...</span></span></div>
<span style="color: #a64d79;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><br /></span></span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">مدتها پیش از خودم پرسیدم: <b>از جون <a href="http://www.facebook.com/" target="_blank">فیسبوک</a> چی میخوای؟</b> و
وقتی به پاسخم رسیدم، فورا <a href="https://www.facebook.com/Mahgoon" target="_blank">پیجم رو توی فیسبوک بستم</a>! <b>به همین راحتی! </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">آیا <b><a href="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%81%DB%8C%D8%B3%E2%80%8C%D8%A8%D9%88%DA%A9" target="_blank">فیسبوک</a></b> رو میشناسیم، که چیه، کارکردش و کاربردش چیه؟ هیچ
از خودمون پرسیدهایم<a href="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%A7%D8%B1%DA%A9_%D8%B2%D8%A7%DA%A9%D8%B1%D8%A8%D8%B1%DA%AF" target="_blank">"مارک الیوت زاکر برگ"</a> واسه چی فیس بوک رو راه
انداخت؟ ممکنه بگید به ما ربطی نداره، ما بهرهمون رو میبریم. مثل زور و چاقویی
که برای رسیدن به قدرت و لذت و پوستکندن میوه و یا احیانا برای تجاوز به حقوق
دیگران و یا کشتنشون ازش بهره میبریم. اما دوستان خوبم! به نظر من موضوع به همین
سادگیها هم نیست. بین یه آدم نسبتاکامل که توی کارخونهی دنیا به عصارهی محبت
تبدیل میشه با یه شخصیت پدوفیلی که از بچهها خوشش میاد و ممکنه براشون خروسقندی بخره
تفاوت از زمین تا آسمونه.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">راستی <a href="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%81%DB%8C%D8%B3%E2%80%8C%D8%A8%D9%88%DA%A9" target="_blank">فیسبوک</a> یک ابزار ایجابیه یا سلبی؟ برای بهبود رابطه
و توسعهی محبت و اهداف انسانیه و یا یک حربهی جنگ و یا دفاع هم میتونه باشه؟
فیسبوک جای کنشه یا واکنش؟ محلی ایجابی و جای توسعهی روابط واقعیه، و یا محلی
سلبی و یه پناهگاهه و جای فرار به عنوان پاسخی منفعلانه به نیازهای ناممکن؟ <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">هر موجود و هر سیستمی در جهان کاربرد و اهداف سیستمی مشخص و
اصلی و حقیقی داره، که البته ممکنه کاربردهای فرعی و غیرحقیقی هم پیدا بکنه و بهش بار شه، که
مغایر با سلامت و تعادل کاربردی اون سیستمه، که میتونه به عدم تعادل و تخریب و تشدید
ناهنجاریها منتهی بشه. آدم هم از این قاعده بیرون نیست! تعادلش و رشد و تکامل و بلوغش راه و معنایی داره که برای اغلب آدما ناشناختهست.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.facebook.com/pages/%D9%85%D8%A7%D8%B1%DA%A9-%D8%B2%D8%A7%DA%A9%D8%B1-%D8%A8%D8%B1%DA%AF/217193895027373" target="_blank">زاکر برگ</a> وقتی پلتفرم فیسبوک رو طراحی میکرد، اول توی این فکر بود
که دانشجویان واقعی بتونن با هم رابطه داشته باشند. بنابراین </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="background-color: #f4f4f4; color: #282d2f; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>"</span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">مارک زاکربرگ" سایت فیس بوک رو از
اتاق خود در دانشگاه هاروارد آمریکا طراحی کرد و در تاریخ 4 فوریه 2004 اونو بهعنوان
یک وبسایت اجتماعی مخصوص دانشجویان هاروارد راه اندازی کرد؛</span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"> اما کم کم به این نتیجه رسید که چه خوبه </span><span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">آدمای
واقعی بتونن با نزدیکان دور افتاده و دوستان قدیمی و واقعی و فامیل و آشناشون رابطه
داشته باشند، تا مدرنیته باعث نشه نیازهای فطری و عاطفیشون توی دنیای مدرن بیش از پیش محجور بیفته و لتوپار بشه.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">اما همونطور که بیماران <a href="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%BE%D8%AF%D9%88%D9%81%DB%8C%D9%84%DB%8C" target="_blank">پدوفیلی</a> خلاء و ضعف توانمندیهاشون
را با تجاوز به ارادههای نابالغ مرتفع می کنند، و البته خیال میکنند با این سوءرفتار مشکلشون حل
میشه، اما عملا هم روح خودشونو نامتعادلتر و بیماتر میکنن و هم باعث آسیب به دیگری
میشن، فیسبوک هم بصورتی غیرسیستمی مورد سوءاستفاده قرار گرفت و باعث کاربرد
دوستیابی مجازی و فعالیتهای اجتماعی شخصیتهای مجازی و آی .دی.های مجهول الهویه در بستری که برای آدمای واقعی آدرسدار تاسیس شده بود شد!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">من خودم یکی از قربانیان این سوءاستفادهی غیرکاربردی بودم
که بعد از فهم این حقیقت به فعالیتم خاتمه دادم.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">سالها پیش وقتی بعد از کمرونق شدن دنیای ارکات، به قصد
جهانگردی و جایگزینی خلاء فعالیتهای عادی اجتماعی گذارم به فیسبوک افتاد یه آیدی مجازی ساختم. یعنی خشت اول رو کج بنا
کردم چرا که فیسبوک بهقصد حضور آدمهای واقعی در فضای مجازی بود...اما من توی ایران بودم و به
دلایل امنیتی نمیخواستم آدرسم مشخص باشه. من میخواستم فعالیت اجتماعی داشته باشم.
اما بعد از مدتها دریافتم که این فعالیت اجتماعی مجازی نمیتونه در فضای ناامنتر
از واقعیت با آی.دی مجازی کاربردی داشته باشه. چون فهمیدم هویت اصلی من برای گرگهای درندهی متفکر معلومه، اما برای برههای از دنیا بیخبر معلوم نیست.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-bottom: 0.0001pt; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #282d2f; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; text-align: center;"><br /></span><br />
<span lang="AR-SA" style="color: #282d2f; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; text-align: center;">در وبلاگ <a href="http://prober14.persianblog.ir/" target="_blank">مجموعه مقالات و تحقیقهای دانشجویی</a>، طی کنفرانسی راجعبه فیسبوک، تحت عنوان <b>"ا</b></span><span lang="AR-SA" style="color: #364a51; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 8pt; text-align: center;"><b>ز کجا آمده ام آمدنم بهر چه بود"</b> <a href="http://prober14.persianblog.ir/post/69/" target="_blank">آمده است:</a></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<strong style="background-color: #f4f4f4; line-height: 12pt; text-align: justify;"><span lang="AR-SA" style="color: #282d2f; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 8.5pt;">گریز از
واقعیت، پناه گرفتن در دنیای مجازی</span></strong></div>
<div dir="RTL" style="background-color: #f4f4f4; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; direction: rtl; line-height: 12pt; margin: 7.5pt 0in 0.0001pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #282d2f; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 8.5pt;">جدا از جنبههای سرگرمی این شبکه اجتماعی؛ فیسبوک به فضای امنی
برای جوان ایرانی تبدیل شده است که تا حد زیادی واکنشی به ناامنی در عرصه اجتماعی
است؛ به عبارتی حوزهای که نمونه واقعی آن استانداردها و آزادی عمل و رفتار
حداقلی را در اختیار جوانان قرار نمیدهد و یا با کنترل و نظارت بیش از اندازه
این کار را میکند؛ میتواند از دید کاربر فضایی محسوب شود که آنچه را در واقعیت
از آن محروم شده در فضایی مجازی محقق کند. در فیسبوک فرد میتواند هویتی متفاوت
از خود ارائه دهد و از جبر هویت واقعی خود رهایی یابد و یا حداقل حس رهایی از این
جبر را تجربه کند. فرد میتواند چهره، اندام و موقعیت اجتماعی خویش را دوباره
بسازد و دوستان خود را از نوع انتخاب کند؛ و با این گزینش چهرهای از خود را که
بنا به برخی معذوریات و محدودیتهای فرهنگی، اجتماعی و یا خانوادگی نمیتواند در
عالم واقع از خود ارائه دهد، در این محیط به نمایش بگذارد. این بازتعریف و آزادی
عمل یکی از اصلیترین دلایل گرایش جوانان به فیسبوک در میان جوانان ایرانی است.<o:p></o:p></span></div>
<div dir="RTL" style="background: #F4F4F4; direction: rtl; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 7.5pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #282d2f; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 8.5pt;">او در
پایان مقالهی خود اضافه میکند:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: #F4F4F4; direction: rtl; line-height: 12.0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; mso-outline-level: 2; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="color: #282d2f; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12pt;"><a href="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D9%88%D9%84%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D8%A2%D8%B3%D8%A7%D9%86%DA%98" title="جولیان آسانژ"><span style="color: #494949; text-decoration: none;">جولیان آسانژ</span></a></span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: #282d2f; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: #282d2f; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12pt;">موسس وب سایت</span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: #282d2f; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: #282d2f; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12pt;"><a href="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%88%DB%8C%DA%A9%DB%8C_%D9%84%DB%8C%DA%A9%D8%B3" title="ویکی لیکس"><span style="color: #494949; text-decoration: none;">ویکی لیکس</span></a></span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: #282d2f; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></b><b><span lang="AR-SA" style="color: #282d2f; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12pt;">میگوید:</span></b><b><span dir="LTR" style="color: #282d2f; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="background: #F4F4F4; direction: rtl; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 7.5pt; text-align: justify; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="color: #282d2f; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 8.5pt;"><span dir="RTL"></span>«فیسبوک تنفر آمیز ترین
ابزار جاسوسی است که تاکنون ایجاد شدهاست. هر کس که نام و مشخصات دوستان خود را
به شبکه اجتماعی فیسبوک اضافه میکند باید بداند که به شکل رایگان در خدمت دستگاههای
اطلاعاتی آمریکاست و این گنجینه اطلاعاتی را برای آنها تکمیل میکند .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">متاسفانه من توقع داشتم همهکس، چه شخصیتهای واقعی در مجاز، و
چه شخصیتهای مجازی اندر مجاز، با یک آیدی مجازی اندر مجاز مثل خودم روراست باشند! در صورتیکه وجود و توقع من بهنوعی یک "نقض غرض" بود و باعث مغلطه و سفسطه میشد؛ چرا که من بنا نداشتم با دوستان مشخص و واقعی، با هویت واقعیم رابطه برقرار کنم و این نقض قرضی بود در فضای فیسبوک و بنابراین ورودیها (اینپوتها) منجر به خروجیهای (آوتپوتها) سالم و درستی نمیشد.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b><a href="http://nesvan.wordpress.com/2012/05/30/%d8%af%d9%87-%d8%af%d9%82%db%8c%d9%82%d9%87-%d8%a8%d8%a7-%d9%81%db%8c%d8%b3-%d8%a8%d9%88%da%a9/" target="_blank">دوستان عزیز!</a></b> فراموش نکنیم فضای وبلاگ با فیسبوک فرق میکنه
و عملکرد و کاربردش متفاوته و اگه ما اینو نشناسیم باعث میشیم هم بر سوءتفاهم برانگیزتر شدن فضای رابطه دامن بزنیم و هم وقت خودمون و بقیه رو تلف کنیم. ما با حضور واقعیمون در این فضای
ناامن که به عنوان جایگزینی برای شبکههای واقعی در بستری امن طراحی شده، در واقع
قربانی نقضغرض میشیم و اگر با چهرهای مجازی وارد شیم خودمون موجبات نقضغرض رو
فراهم میکنیم. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">بههمین دلیل من بعد از مدتها آی. دیمو توی فیسبوک دیاکتیو
کردم و دوباره به وبلاگ رو آوردم. اون موقع خیلی از دوستان مجازی در فیسبوک ناراحت شدن و
بهم ایراد گرفتند اما من هیچوقت فرصت نکردم تا بهشون اینو بگم که دوستان مجازی محترم عزیز! فیسبوک فضای مجازی برای حضور آدمهای واقعیه نه آدمهای مجازی، چون اگه این اصل
رو رعایت نکنیم وقت خودمون رو تلف کردیم و حتی خودآگاه و یا ناخودآگاه موجب ورود
آسیب به خودمون و دیگران میشیم و داستانمون شبیه استفاده از بمباتمی میشه که بعد
از خیانت ترومن به تعهدش به انسانیت و انیشتین، بعد از فاجعه ی هیروشیما باعث اون
جنایت انسانی بزرگ و نتیجتا عذاب وجدان برای انیشتین شد که هدفش شناخت طبیعت و علم برای اهداف عالیهی انسانی بود. متاسفانه در
فضای ناامن واقعی و رسانهای ایران که ایرانی دچار بحران هویت شده، و حتی در
سرزمینهای به ظاهر امن غربی مثل امریکا که اطلاعات واقعی مورد بهرهبرداری امنیتی
قرار میگیره ، فیسبوک از اهداف عالیهش دور افتاده و حضور مجازی آدمها در شبکهی
اجتماعی مجازی فیسبوک داستان کاربران رو شبیه
داستان یک پدوفیلی دوسر سوز کرده که هم مورد سوءاستفاده قرار میگره و هم ممکنه سوء
استفاده کنه... چون کنشها و واکنشهای آدمهای واقعی رو که برخیشون ناگزیز به تقلب شدن و به لباس و
پوششی غیرواقعی و پنهانی در اومدن رو دچار سردرگمی و ناهنجاریهای پرهزینه و گرهی گور میکنه.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">آیا بهتر نیست به اهدافمون دقیقتر نگاه کنیم؟ هدف ما از
حضور در شبکههای اجتماعی مثل فیسبوک چیه؟ آیا هدف ما با نیات و کارکرد ابزاری مثل فیسبوک همخوانه؟ آیا میتونیم با حضوری واقعی به محدودهی
دوستان و آشنایان آدرسدار اکتفا کنیم؟ و یا نه مایلیم در پوششی مجازی و امن وارد
زندگی خصوصی دیگران بشیم و هر وقت دلمون نخواست بدون پرداخت هزینه پامون رو بکشیم
بیرون؟ البته شاید بشه در وبلاگ و یا سایت خصوصی از این آزادی برخوردار بود، <b>اما بهنظر من فیسبوک جای این آزادی نیست!</b> پس آیا بهتر نیست مسئولانهتر مراقب وقت و
حریم و حرمت خودمون و دیگران باشیم تا میوهی این عمر محدود، تلخ و کال و کرمو نشه؟<o:p></o:p></span></div>
</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7797600514858880891-5249996968285492962?l=mahgoon.blogspot.com' alt='' /></div>ماهگونMahgoonhttp://www.blogger.com/profile/09348159761355386604noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7797600514858880891.post-27398426627257639462012-05-28T18:20:00.003+04:302012-05-28T21:25:02.275+04:302012-05-28T21:25:02.275+04:30عملکرد نفرت و دیکتاتوری در روح ملی<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #a64d79; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 13px;">در قاموس نگاه دیکتاتور روشنفکر میهنم، دیالوگ با مامور اعدام خود، و حتی بیان نگاهی نو و علمی و حتی گمانی در مورد تحلیل بوسهای که استالین به محبوب خود زده، به معنای رفاقت با "</span><b style="color: #a64d79; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 13px;">اجنبی"</b><span style="color: #a64d79; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 13px;"> است و بالعکس! و چنین گناهی سزاوار تنفر و طرد و حذف است!</span>
</div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: #a64d79; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%; text-align: center;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #a64d79; font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<a href="http://nesvan.wordpress.com/2012/05/25/%DA%86%D9%86%D8%AF-%DA%A9%D9%84%D9%85%D9%87-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%BE%D8%B3%D8%B1/" target="_blank"><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">دو کلام با روشنفکران متنفر اندرونی</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>!</span></a></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">واکنشهای خشن و نهچندان خشن برخی از دوستان در مواجهه با آراء
دیگران، گاه علیرغم پوششی منطقی و اوپن مایند و آزادیخواهانه، مرا بر
آن واداشت تا به یک نکتهی بسیار مهم اشاره کنم که شاید بخش اعظمی از نگاه آزادیخواهانه
جهت رسیدن به تعادل و امنیت باطنی و اجتماعی به آن وابسته باشد. مطلب کمی طولانی بهنظر
میرسد اما با بیان روایتی جالب از <a href="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%85%DB%8C%D9%84%D8%A7%D9%86_%DA%A9%D9%88%D9%86%D8%AF%D8%B1%D8%A7" target="_blank">میلان کوندرا</a> که آنرا از وبلاگ <a href="http://2shanbe.blogfa.com/post-11978.aspx" target="_blank">دوشنبه</a> عاریت گرفتهام،
نتیجهی</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>
</span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">پایانی شاید برای خوانندگان خالی از لطف نباشد!</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">تنفر هم مثل عشق حق توست! گاه این تنفر ارادی نیست. مثل تنفر
از زحمت ناشی از پذیرش یک میهمان عزیز در خانه که به دلیل مود خاص روحی ماست؛ و وقتی
فروکش کرد خود نسبت به رفتار ناشی از آن واکنش منفی خواهیم داشت و مثل روایت ویولتای عزیز در نوشتهی <a href="http://nesvan.wordpress.com/2012/05/27/3280/" target="_blank">"کتلت و نون سنگک"</a> سالها بعد و یا حتی همان لحظه خود را ملامت خواهیم کرد؛ اما آن حال و مود بد آن روزها
اجتناب ناپذیر بود و حالا که در آن وضعیت نیستیم میتوانیم در موقعیتی آرامتر با
چشمی بیحجاب، "خود" آن روزهایمان را بهتر را ببینیم. "تنفر" چه
بهجا و چه نابهجا یکی از عوال ندیدن حقیقت
است. و هر چه که مانعی برای ندیدن باشد برای تعالی روح ما و آزادیخواهی مضر است</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">اما بر خلاف آن تنفر غیر ارادی، گاه "تنفر" ارادی
است. و در چنین وضعیتی ما عامدا به نابودی و ناآرامی خود دست یازیدهایم و تا این هست
رستگار و متعادل و آزادیخواه نخواهیم شد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">مکانیسم نفرت و دیکتاتوری در سرزمینهایی که در حکومتهای دیکتاتوری
و توتالیتر شکل گرفتهاند، در رهبران حکومت و مردم نتیجهای نسبتا یکسان دارد، هر چند
هر یک از راههای متنوع و مقدور خود مرتکب آن میشوند. حکومتها با دزدیدن اعتماد
مردم و شمشیر و شکنجه و شستشوی روانی و تهدید
و محرومیت از حقوق اجتماعی شهروندان خود به طرد غیرخودی و توسعهی تنفر ملی و تملک
بر غیر خودی مبادرت میورزند؛ و مردم کوچهو
بازار با عواطف شورانگیز و بایکوت و تحریم و تنبیه و تشویق و قهر و آشتی. اما نتیجهی
کار هر دو یک پیام دارد: اگر تو با من نیستی، پس برمنی و علیه من؛ و آن که با من
نیست دوست من نیست و حتی دشمن من است؛ و این یعنی جنگ... بنابراین من باید تو را به
هر وسیله حتی با عاطفه تصرف کنم تا خودی شوی؛
تا با تملک تو بتوانم به آرامش و تعادل برسم و تو را بپذیرم؛ جز این باشد از تو احساس
نا امنی خواهم کرد و این احساس غریبه بودن، ریشه در زخمهای گذشتهی تاریخی دارد که
با یک سفسطهی هیجانی آنچنان چشم ما را کور میکند که میتوانیم ناخودآگاه و گاه خودآگاه
از این احساس به نفع توسعه و بازتولید "نفرت" از غیر خود سوءاستفاده کنیم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">با این موانع جدی و همین خصوصیات جهان سومی است که به این زودیها
امیدی به آرامش و تعادل جامعهی آزادیخواه ما نمیرود</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">تنفر کور و بدون اندیشه که مبتنی بر جهل و نادانی و گمان و
پیشفرض است باعث میشود نگاه انسان پست مدرن علی رغم تمام ادعاهای آزادیخواهی و استقلال
فرد فرد جامعه در تولید ایدههایی که حتی در چارچوبهای هدایتگر مدرنیسم نمیگنجند نتواند
بیغرض ببیند و بفهمد. چون او بصورت شرطیشده نمیخواهد بفهمد. نمیخواهد و نمیتواند
به چشمان بیواسطهی محجوب خود اعتماد کند! او عمدا برای حفظ تعادل عادتشدهی خود
دوست دارد نبیند چون نه حوصله دارد نه توانایی لازم را. <b>او آنقدر ضعیف شده که گاه آب
را بر خود حرام میکند تنها به این بهانه که نرون و فرعون و هیتلر و استالین و موسولینی
از آن نوشیدهاند!</b></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">به همین دلیل دوستانی همچون <b><a href="http://nesvan.wordpress.com/2012/05/25/%da%86%d9%86%d8%af-%da%a9%d9%84%d9%85%d9%87-%d8%a7%d8%b2-%d9%85%d8%a7%d8%af%d8%b1-%d9%be%d8%b3%d8%b1/#comment-62602" target="_blank">"آرشین"</a></b> که با زخمها
و بنبستهایی ناشی از مقاومت متحجرین در دوران گذر از سنت به <a href="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AF%D8%B1%D9%86%DB%8C%D8%AA%D9%87" target="_blank">مدرنیته</a> (دوران مدرن) مواجه شدهاند
وقتی با دنیای افسارگسیختهی <a href="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%BE%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%88%DA%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C" target="_blank">پستمدرن</a> مواجه میشوند پیش از ورزیده شدن در مدرنیتهی
دوران <a href="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AF%D8%B1%D9%86%DB%8C%D8%B3%D9%85" target="_blank">مدرنیسم</a>، صرفا به شکسته شدن تمام مرزهای رفتاری توجه میکنند و تحت تاثیر حس
بیوزنی ناشی از رهایی و آزادی ناشی از آن،
وازده از تنگناهای سنت، هر حرف و ایدهای که بر مذاق پیشداوریهایشان خوش نیاید را چشم بسته
به عرفان غیرکاربردی و تحجر دین متعرض، و دین متحجر متعرض، و به سلاطین توتالیتر حکومتهای
دینی و در یک کلام به تمام عناصر "سنت" و گذشتهی خود منتسب میکنند</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">نگاه <b><a href="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%87%D8%B1%D9%85%D9%86%D9%88%D8%AA%DB%8C%DA%A9" target="_blank">هرمونتیک</a></b> و آرام و بیغرض به هستی و طبیعت، به انسانها
و حقوق بیضرر آنها، نگاه سختی است که تا در باطن و روح و نگاه انسان آزادیخواه زمان
ما بازتولید وتمرین نشود، چشیدن طعم آرامش نه برای او و نه برای دیگران محقق نخواهد
شد. و به نظر من در چنین جامعهای حالا حالاها باید دیکتاتوری حاکم باشد تا آنارشی
ویرانگر حاکم نگردد</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>.</span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span> هر چند تداوم دیکتاتوری
راه حل نیست و زدودن آن مستلزم روندی تدریجی است و بر این اساس تمام تلاش آزاداندیشان
قبل از هر گزینه باید پرداختن به خود است نه دیگری.</span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">"</span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">ستاره
شناسی" علم احمقانه و عارفانهای نیست اگر دانشمندان منتسب به اسلام در قرون گذشته
به شیوهی خود به آن اشتغال داشتهاند</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>.</span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span>
آنچه مهم است نوع نگاه و شیوههای متنوع نگاه است که به عنصری واحد معنایی متفاوت
با دیگری میدهد. با این حساب تنفر و پیشداوری و هر حس و هیجان و تفکر دگم و شرطی
شده و موروثی از گذشته، میتواند باعث فریب یک آزادیخواه در نگاه به عناصر طبیعت و
محیط خود شود. </span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و اینک: <b>روایت «میلان کوندرا» از تصویر روزمره توتالیتاریسم</b> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: red;">*</span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">این خانم به سال 1951 در محاکمههای استالینی پراگ بازداشت
و به اتهام جرایمی محاکمه شد که مرتکب نشده بود. بعلاوه، در آن هنگام صدها کمونیست
دچار وضعی مشابه وضع او شدند. همه آنان در سراسر زندگی، خود را با حزبشان کاملا یگانه
میدانستند. هنگامی که این حزب ناگهان به متهم کردن آنان برخاست، همگی مانند ژوزف ک.
(شخصیت رمان کافکا) پذیرفتند که «همه زندگی گذشتهشان را مو به مو بررسی کنند» تا خطای
نامعلوم را بیابند و سرانجام به جرایمی واهی اعتراف کنند. دوست من موفق شد جان سالم
به در برد زیرا این شجاعت خارقالعاده را داشت تا از «جست و جوی جرم خویش»، برخلاف
تمام رفقایش سر باز زند. سرپیچی از همکاری با دژخیمانش مانع شد که آنان بتوانند در
محاکمه نمایشی نهایی از او استفاده کنند. بدین ترتیب بجای آنکه به دار آویخته شود فقط
به زندان ابد افتاد. پس از پانزده سال از او کاملا اعاده حیثیت شد و آزاد گردید</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">این زن هنگامی دستگیر شد که بچهاش یکساله بود. پس وقتی از
زندان بیرون آمد پسری شانزده ساله داشت و از آن وقت دو نفری زندگی خوش و سادهای را
آغاز کردند. دلبستگی مفرط او نسبت به پسر کاملا فهمیدنی است. روزی که من به دیدن آنان
رفتم پسرش بیست و شش ساله شده بود. مادر سرافکنده و آزرده اشک میریخت. علت گریه کاملا
بیاهمیت بود: پسر بامدادان خیلی دیر بیدار شده بود، یا چیزی از این قبیل. به مادر
گفتم: «چرا خود را برای چیزی به این بیاهمیتی اینقدر ناراحت و عصبی میکند؟ آیا ارزش
گریه کردن دارد؟ واقعا زیادهروی میکنی</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">پسر به جای مادرش پاسخ داد: «نه، مادرم زیادهروی نمیکند.
مادر من زنی بسیار خوب و شجاع است. وقتی همه وا دادند او توانست مقاومت کند. میخواهد
من مردی لایق و شایسته شوم. راست است، من به موقع بیدار نشدم، اما مادرم من را به خاطر
چیزی عمیقتر سرزنش میکند. رفتار من، رفتار خودخواهانه من مورد شماتت اوست. من میخواهم
همان کسی شوم که مادرم میخواهد. به او قول میدهم و شما را شاهد میگیرم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>».<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">اگر حزب نتوانسته بود منظور خود را در مورد مادر عملی کند،
مادر توانست به منظور خود در مورد پسر نایل شود. مادر پسر را واداشته بود تا اتهام
پوچی را بپذیرد. "به جست و جوی جرم خویش» بپردازد و به اعتراف علنی مبادرت ورزد.
من، بهتزده این صحنه محاکمه کوچک استالینی را تماشا کردم و بیدرنگ فهمیدم که مکانیسمهای
روانشناختی که در بطن وقایع بزرگ تاریخی (ظاهرا باورنکردنی و غیرانسانی) عمل میکنند،
همان مکانیسمهاییاند که بر موقعیتهای شخصی و خصوصی (کاملا معمولی و بس بشری) حاکماند"...</span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><a href="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%85%DB%8C%D9%84%D8%A7%D9%86_%DA%A9%D9%88%D9%86%D8%AF%D8%B1%D8%A7" target="_blank">میلان کوندرا</a> – «هنر رمان» – نشر قطره – صفحه200</span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">===================</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; line-height: 115%;"><span style="color: red;">*</span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"> <a href="http://2shanbe.blogfa.com/post-11978.aspx" target="_blank">(لینک از وبلاگ دوشنبه)</a>
</span></div>
</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7797600514858880891-2739842662725763946?l=mahgoon.blogspot.com' alt='' /></div>ماهگونMahgoonhttp://www.blogger.com/profile/09348159761355386604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7797600514858880891.post-53867121009176473362012-05-27T07:18:00.003+04:302012-05-27T08:32:13.770+04:302012-05-27T08:32:13.770+04:30مردم جز رفراندوم چه راهی دارند؟<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #a64d79;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 13px;">با این قانون اساسی بسته که راهی برای تجدید نظر مردم برای تغییر حکومت ندارد، برای احقاق دیدگاه مردم در مورد تغییر تفسیر کنندهی حق و باطل به جای حجت زمان شما، و یا اصلاح باور خود و انصراف از گزینش هرگونه تفسیر انسانی از حق و باطل و انتخاب حکومت و یا دولتی مردمی که به برقراری دین اجتماعی توسط بشر باور ندارد، چه راهی به جز رفراندوم برای مردم باقی است؟ </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 13px;">مردم چگونه و از چه راهی میتوانند از این حق غصب شدهی خود توسط حجت شما دفاع کنند؟ </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 13px;"><b>رفراندوم و یا راهی دیگر؟ آن راه کدام است؟</b></span></span>
</div>
<br />
<a href="http://baharbia.blogfa.com/post-476.aspx" target="_blank"><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b>سلام دوست عزیز!</b></span></a><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">فرض کنیم تمام حرفهای شما دربست قبول! از جمله اینکه گزینش سیاست یک گام بهعقب دو
گام به پیش یک تاکتیک است، مثل مکر در جنگ سخت و نرم...(هر چند که جنگ سخت شمشیر میخواهد و تعبیر جنگ سرد تعبیری قراردادی و غیرواقعی و من درآوردی است و نمیتواند مصداق جنگ واقعی باشد) فرض کنیم حتی سلیقه و نوع قرائت و شناخت
و تصمیم نهایی در مورد نوع تکنیک و تاکتیک بازی در نظام بینالمللی و داخلی نیز از حقوق مطلق یک فرمانده باشد؛ و نیز کاری نداشته باشیم که مکانیسم تصمیمسازی و نظارت بر تصمیمات رهبر، بصورت
غیرمتمرکز و یا نیمهمتمرکز باشد، و یا بصورت دموکراتیک باشد، و یا بصورت فردی و متمرکز دربست و باز هم بصورت مطلق در تمام فصول در اختیار خود رهبری باشد. گیریم تمام تئوریهای شما در توجیه رفتار رهبر شما درست باشد. بارها خدمتتان عرض کردهام که فرض کنید
من بهعنوان یک ایرانی با تمام تحلیلهای شما در حوزهی نگاه شخصی موافق باشم. اما من فکر میکنم
یک مشکل اساسی این میان مطرح است که نادیده گرفتن آن باعث میشود تمام تئوریهای این بنای مینیاتوری شما روی نعش حقیقت بنا شده باشد. مشکل اساسی و بنیادی اینجاست که: <b>خشت اول چون
نهاد معمار کج...تا ثریا میرود دیوار کج. </b>با این بنای حقبهجانب کج چه میکنید؟!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">البته گیریم که حضور نرون و فرعون و هیتلر در راستای نظام تربیتی ربالارباب بهخواست خدا باشد و شکی هم در آن نباشد؛ اما آنچه مهم است به گمان من آزادی
اراده و گزینش و انتخاب ارادی فرد فرد آحاد بشر در ترمیم و اصلاح باورها و گمان خود به حق است که
البته در این راه ذاتا هیچ گمانی از جمله گمان من ممکن است ره به حق نبرد! و من ایرانی بخواهم دموکراسی مردمی و برآیند آراء نسبی و غیرقطعی را مبنای توافقات اجتماعی قرار دهم! در هر صورت اما داشتن این <b>"گمان</b>" بصورت انحصاری حق من و شما و دیگری است نه حق وکیل تسخیریمان؛ آنهم در مسیر آزمون و خطا برای درک مراتب باورهایی که در انحصار من است نه شما،
آن هم در مسیر صیروت جبر و اختیار آحاد
بشری که تک تک به دنیا آمدهاند نه جمعا که بتوان یکهو باور به حجتی را بر آنها تحمیل کرد.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">نکتهی ظریف در همین خشت اول است. ارادهی تک تک افراد در
کسب مراتب ایمان و باور!... که اگر جز این باشد نقش این حق خصوصی بر باد فناست و دخالت مستقیم بشر در پروسهی باور مردم نوعی
<b>نقض غرض</b> است که دامن زدن به این نقض غرض حتی در منطق دین و مذهب شما مصداق شرک جلی
است. به نظر من حتی در چارچوب باور شما غصب چنین حقی از خصوصیات یک دیکتاتور است
نه بندهای که در بالاترین مقام زمینی، تنها یک انذار کننده و بشارت دهنده است و
نمیتواند کسی را مؤمن کند و القاء ایمان خلائق در حیطهی تکالیف و وظایف و توان او نیست.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">نکته و پرسش من اینجاست که<b> بر اساس کدام حق بنیادی و روش
اثباتی شما به خود حق میدهید به جای فرزندان آن پدرانی که سی و سه سال پیش <span style="color: red;">قانون
اساسی</span> امروز را <span style="color: red;">مدار بسته</span> و بتوارهای ساختهاند که حق رفراندوم مستقیم و انتخاب
را برای نسلهای فعلی و بعدی از آنان سلب کرده، تا شما به جای آنها تصمیم بگیرید و ولایت بر آنان را برعهدهی حجت خود بنهید؟!</b> که
حبس کردن چنین حقی بر اساس عِده و عٌده لااقل نیازمند اعلام شفاهی آن به آحاد مردم
و آزادی ارادهی مردم برای تسلیم و یا گزینش راه دیگر است. که تمامی حق با چنین
مصادره به عنفی عین باطل است!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">براستی چرا با پنهان کردن این حق ذاتی آحاد مردم حتی صغیر (به
زعم خود)، بنای کار خود را بر باطل کبیر به جای حقاکبر گذاشتهاید؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">به نظر من در واقع بر مبنای این رویکرد و این مغالطه، شما
با پوشش حق به جنگ الله خود رفتهاید ودر چنین صورتی آیا دفاع را حق خلقالله (به
تعبیر خودتان) و مردم میدانید و یا میخواهید در این مورد همچنان تقیه کنید؟ که با
این بازی با کلمات در مدار بسته و زندان ارادهی مردم، خدای فرعون هیچگاه مجوز ایمان خدای غیر فرعون
را برای قوم موسی صادر نخواهد کرد! براستی چه حرفی دارید برای آگاه کردن من؟ <o:p></o:p></span></div>
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">که موضوع و "متن اصلی"
قبل از شنیدن هر تحلیل شما، پاسخ به پرسش من است، و تمام تحلیلهای شما
حاشیهای بر متون فرعی است! بنابراین این تئوریزه کردن شما به چه کار میآید وقتی
خشت اول آن کج است؟</span><o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b>دوست عزیز!</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">شما در پاسخ به من میگوئید:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<a href="http://www.blogger.com/goog_1297405670"><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">مثل همیشه قدری فهم فضای تنفس فکری شما برایم سخت است. فکر
کنم که تا حدی حرف شما را متوجه شدم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>.<br />
</span></a><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><a href="javascript:void(0)" target="_blank">اگر صلاح بدانید؛ بحث را دنبال کنیم و سوال را ببریم بر سرچیستی حق، منش زایش حق و معیار مشروعیت و حق داشتن. موافقید؟</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">فکر کنم زبان من واقعا الکن است چون شما مثل همیشه سخن از
منشاء نظری حق میگوئید:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b>سوال من این است آیا باور و رای مردم برای مشروعیت نظام شما (نه حق و باطل) مهم است و یا نیست؟</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">به نظر من و به تائید قرآنی که شما مدعی باور به آنید، مهمترین
رکن مراتب ایمان و باور، تجربه و باور خود فرد و ارادهی خداوند و تقدیر است نه
تلاش رسولالله و یا اولیا.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">با این حساب گیریم تمام مردمی که در سی و سهسال پیش به
قانون اساسی جمهوری اسلامی رای دادند فرق آنرا به حکومت اسلامی میدانستند (که هم
اکنون هم نمیدانند!). با این فرض آن انتخاب چه ربطی به نسل فعلی دارد که باید خود
باور خویش را به کرسی بنشاند؟ مشکل من این است که تمام این حرفهای شما گذشته از
درست یا نادرست بودنش وقتی قابل شنیدن است که بر <b>جنازهی حقیقت</b> استوار نباشد.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و حقیقیت این است که ارادهی مردم و نسل امروز باید مجددا
و مستقیما مورد سنجش مستقیم قرار بگیرد که خود را تسلیم حجت مورد نظر شما بکنند یا نکنند.
زندگی ائمهای که به آنها معتقدید در زمان خود نشان میدهد که بیعت مردم با ایشان در طول زندگیشان فراز و
فرود داشتهاست و بر آن مبنا هیچگاه ایشان خود را بر مردم تحمیل نکردهاند و از حکومت کناره گرفتهاند. اما حکومت فعلی یکبار برای همیشه چنین تجدید نظری را در دایرهی بستهی
<b><span style="color: red;">نظارت استصوابی</span></b> مسدود کرده است. آیا چنین دخل و تصرفی در ارادهی مردم در تعابیر شما <b><span style="color: red;">غصب حق مردم</span></b> نام ندارد؟ آیا بر
اساس موازین خودتان ادای تکالیف شما در زمین غصبی درست است؟ گیریم ادای تکلیف شما
به حکم حجت شما برای شما درست باشد! اما حق بقیهی مردم چه؟ آیا راهپیمائی محدود
مردم و یا رای غیر مستقیمشان در انتخابات نمایشی (که میتواند جبرا بر اساس
انتخاب بین بد و بدتر باشد نه اعتقاد به قانون اساسی و بر این مبنا قابلیت تفسیر
به رای را دارد)، روش مستقیم و صریح و قابل اعتنائی برای <b>رفراندوم و بیعت</b> است که حالا ما
ناگزیر باشیم برای فهم و درستی انتخاب مردم امروز پس از تصمیم شما، به صحت مکانیسم تشخیص
حق و باطل شما گوش کنیم؟ <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">به نظر من بحث از تئوری حق و باطل که معبری و صیرورتی
خصوصی و شخصی دارد، یک بحث انحرافی است در اجتماع. موضوع حق و باطل بدوا امری شخصی
است نه اجتماعی. شما مگر از تک تک مردم بر سر تعریف واحد حق و باطل بیعت گرفتهاید
که میخواهید برای اقناء من مشروعیت نظام را موکول به تعریف خود از حق کنید؟ و یا شاید
معتقدید اصلا مردم در مشروعیت نظام دخیل نیستند؟ با این حساب <b>برای احقاق دیدگاه
مردم در مورد تغییر تفسیر کنندهی حق یا باطل به جای حجت شما، و یا انصراف از
هرگونه تفسیر انسانی از حق و باطل و انتخاب حکومت و یا دولتی مردمی که به برقراری دین
اجتماعی توسط توسط بشر باور ندارد، چه راهی به جز رفراندوم برای مردم باقی است؟
</b>مردم چگونه و از چه راهی میتوانند از این حق غصب شدهی خود توسط حجت شما دفاع
کنند؟ <b><span style="color: #a64d79;">رفراندوم و یا راهی دیگر؟ آن راه
چیست؟</span></b><o:p></o:p></span></div>
</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7797600514858880891-5386712100917647336?l=mahgoon.blogspot.com' alt='' /></div>ماهگونMahgoonhttp://www.blogger.com/profile/09348159761355386604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7797600514858880891.post-40664398245748376422012-05-25T18:26:00.004+04:302012-05-27T06:27:42.878+04:302012-05-27T06:27:42.878+04:30ناز و نیاز در قرن بیست و دوم<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;"><b>عمه بلقیس خانوم جان!</b></span></span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-h9muB0jddZw/T7-aQIfULKI/AAAAAAAAA-Q/DKXyJ7Fu5CM/s1600/images+(2).jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-h9muB0jddZw/T7-aQIfULKI/AAAAAAAAA-Q/DKXyJ7Fu5CM/s1600/images+(2).jpg" /></a></div>
<a href="http://nesvan.wordpress.com/2012/05/24/%d8%a8%d8%b1%d9%88-%da%a9%d9%86%d8%a7%d8%b1-%d9%86%d9%81%d8%aa%db%8c-%d9%86%d8%b4%db%8c/#comment-62104" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;" target="_blank"><b><span style="color: black;">گفتی</span></b> امروز بدجوری حالت گرفته بود!</a><br />
<br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;">برات <a href="http://nesvan.wordpress.com/2012/05/24/%d8%a8%d8%b1%d9%88-%da%a9%d9%86%d8%a7%d8%b1-%d9%86%d9%81%d8%aa%db%8c-%d9%86%d8%b4%db%8c/#comment-62116" target="_blank">از علت حیاتی اولویت "مهرورزی" بر "مهرطلبی" گفتم </a> و اینکه با نگاه به حقایق متعادل هستی رسیدم به اینکه اگه علت بودنم بر اساس توانایی مهرورزی بدونتوقع نباشه، تلف میشم و زندگی رو میبازم، و همیشه طلبکار و حسرت بهدل و ناراضی و تنگنظر میمونم. </span></span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;"><br /></span></span><br />
<span lang="AR-SA" style="color: #a64d79; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b><a href="http://nesvan.wordpress.com/2012/05/24/%d8%a8%d8%b1%d9%88-%da%a9%d9%86%d8%a7%d8%b1-%d9%86%d9%81%d8%aa%db%8c-%d9%86%d8%b4%db%8c/#comment-62165" target="_blank">گفتی:</a></b> اما یک چیزی رو بهت بگم که متاسفانه من اصلا نمیتونم
بیحد و مرز یا بیدریغ کسیو دوست داشته باشم…کلا من دختر مغرور و لجباز و سرخود
معطلی هستم… کلا همیشه یک ابروی من اتوماتیک وار بالا ایستاده! اطرافیانم به من میگن
به تو نمییاد آدم مهربونی باشی و وقتی کاری براشون میکنم با تعجب بهم نگاه می
کنند… آدم جاهطلبی هستم… من یک<span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> perfectionist </span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA">بهتمام
معنا هستم… و به این واسطه همیشه در اضطرابم… کلا خیلی ریسک می کنم… همیشه به این
فکر میکنم که از یک جایی عقب موندم و الان باید یک کاری بکنم، حتی روی صندلی بند
نمی شم… چند تا کار رو با هم انجام میدم… اگر طرفم یک شب پشت به من خوابید شک نکن
من دو شب بعدشو پشت بهش میخوابم! یا مثلا اگر یکجایی غلط اضافه بکنه و بیمحلی
بکنه میرم تو این فکر که چهجوری پدرشو در بیارم که جبران بشه… اما در واقع هرگز
در زندگیم کسی رو آزار ندادم</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> …<o:p></o:p></span></span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="color: #741b47; font-size: 12px; line-height: 13px;"><b><a href="http://nesvan.wordpress.com/2012/05/24/%D8%A8%D8%B1%D9%88-%DA%A9%D9%86%D8%A7%D8%B1-%D9%86%D9%81%D8%AA%DB%8C-%D9%86%D8%B4%DB%8C/#comment-62165" target="_blank">عمه بلقیسخانوم جان!</a></b></span></span><br />
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">اینایی که گفتی عموما زبان و خصوصیت یه زن طبیعیه توی این
ولایت... البته با درجاتی بیش و کم... بدا به حال مردی که قدرتو نمیدونه ... توی مملکت
ما مردا روحا بازندهتر از زنها هستن، هر چند زنها هم جسما و هم روحا لت و پار میشن آخر...
خوشا بهحال مردی که زبان و ادبیات زن رو بدونه... و خوشا بهحال زنی که ادبیات مرد رو
بدونه... <span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 9pt; line-height: 115%;">ضعفها و نقصها و ویژگیهای ذاتی زن و مرد طبیعیه، اما مشکل وقتی
پیدا میشه که اینا میخوان مساوی مساوی باشن و غافل از درک خصوصیتهای متنوع و مکمل وجودشون، از طرفشون اینو میخوان که همینی که من امر میکنم باش! اما مرد و زن فرهنگ فردسالار و کمتحمل این دیار و هر دیاری که هیجانات تاریخی و اجتماعی ارباب
رعیتی درشون بیشتره بهدلیل اینکه در جا واکنش طبیعتشونو نشون میدن؛ </span> بنابراین و متاسفانه تنها عامل تعادلبخش براشون این وسط بازی برد و باخت و یا بازی زور و تسلیم بیمنطق با چاشنی با لبخنده...:یک دست شلاق، یک دست شاخه گل! (از طرف فمنیستهای طرفدار نیچه)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">"نیچه" نتونست بفهمه که قدرت مورد نیاز زن، <b>امنیت و صلابت اطمینانبخش</b> یه کوهه نه برانگیختگی ناشی از شلاق! زن جامعهی مورد نظر اون هم، گول لاتهای بیمرام رو خورد و نتونست به هیچ کوهی توی
آغوشش امنیت بده.</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b>به نظر من</b> توی سیستم قاراشمیشی که هیجان و قوانین بیربط و
زور حاکمه، باید مردها که زور بیشتری دارن هنرمندتر از زنها باشن تا زندگیشون
با عشق نسبی با هیجانی سازنده دوام پیدا کنه و با محبتی بخشنده زاینده بشه، وگرنه اگه هنر و زباندانی عملی و رفتاری (نه شعارگونه)
و تحمل مرد در حد زن و یا حتی کمتر از اون باشه، ممکنه این زندگی با زور زدن دوام
بیاره، اما توی جهنم تموم میشه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b>نتیجهی آخر:</b> توی جامعهی ایران مرد اگه یه لات کودن باشه
و نفهمه و مرد نباشه، زندگی ول معطله و به زن ظلم مضاعف میشه! اما اگه مرد یه کم بفهمه و اهل توکل به خدای نادیده نباشه، اصلا نباید بره سراغ زن، چون عاقلانه نیست! مگر وقتیکه جسما و روحا رستم دستان باشه، پوریای ولی باشه، یه
پهلوان باشه و البته نه تنها قهرمان! چرا که در فراز و نشیبهای این جامعهی زورمدار و ناامن بدون عشق حقیقی آرنولد هم که باشه زود بادش میخوابه و بالاخره یه روزی زن رو لت و پار
میکنه! این وسط نهاینکه زن نقشی نداشته باشه، اما نقش چندان تعیینکننده و پایداری نداره، چون مستضعفتر
از مرده و زورش به خشونت حاکم بر جامعه نمیرسه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">اگه بخوایم سهم بدیم به تاثیر مرد و زن در نظام سرزمین گل
و بلبلمون در عصر گذر از سنت به مدرنیته، شاید بشه گفت: نقش زن و مرد در تعادل یک
زندگی در ایران حدود سی و هفتاده. مثلا من که الان امتیازم شصت و نه هست عمرا
نتونم برم واسه غلامی !!!!!!!!! (دور از جون <a href="http://nesvan.wordpress.com/2012/05/24/%D8%A8%D8%B1%D9%88-%DA%A9%D9%86%D8%A7%D8%B1-%D9%86%D9%81%D8%AA%DB%8C-%D9%86%D8%B4%DB%8C/" target="_blank">اهالی اندورنی</a> و تمام ملت آگاه و همیشه
در صحنه، عجب ملت قالتاق کلاهبردار دروغ پروری ... غلامیییی؟؟؟؟؟ !!!!!!!
هاهاها) مرد اگه بدون شناحت بره واسه غلامی بهاحتمال قوی در آینده یه ضحاک میشه... و معمولا تهش تبدیل به
یه شیاد و لات بیمرام خالیبند و فحاش و ضعیفکش و حقیری میشه که ضعیفتر و
حقیرتر از اون پیدا نمیشه... میشه همون اسیدپاش به معشوق از سر تملک یک ارباب... میشه
فحاش و پردهدر در هر زمینهی کلامی و عملی صلاح برقراری تعادل و آمنیتش بهجای بزرگی حقیقی، میشه خشونت و ارعاب و زورگیری و
لاتبازی و ضعیفکشی که از خصوصیتهای یه فرد حقیر و کوچولوست که کم میاره و جا و بیجا جرزنی
میکنه... اما اگه بره واسه آدم شدن: باید مرد باشه، پناه باشه، امنیت باشه، صبور
باشه، هنرمند باشه، مهرورز باشه، راستگو و صادق باشه، بیشتر از توانایی وجودی نقد
و اندازهی جیبش مهر زنی نکنه و وعدهی سر خرمن نده، بیشتر از توانش تلاش کنه،
چیزی از کسی طلب نکنه، به جای عربدهکشی و زر زدن عمل کنه، شعار نده، عربده نکشه،
مرد باید ضعیفکش نباشه، دلیر باشه، عادل باشه، رحیم باشه، بصیر باشه..."بصیرت"!
همون شعار خندهداری که کوری شود عصاکش کور دگر...بصیرت نه به این معنای دیکتاتور مآبانه که عین من فکر کنید! بالاخره مرد باید تمام اون
چیزایی که برای رهبری یه ملت تعیین کردن همون باشه و خالی نبنده! دیکتاتور نباشه، زور
نگه، جاه طلب و تمامیتخواه نباشه، زورگیر نباشه، شکنجه نده، دروغ نگه، تقلب نکنه،
دزد سرگردنه نشه، تجاوز نکنه... فریب نده، خیالباف و متوهم نباشه، همسرشو غیرخودی
ندونه، خودی رو ملک خودش ندونه، خانوادهشو دشمن ندونه...کینورز نباشه، دلش بزرگ باشه و خود دار، تهمت نزنه،
خشونت به کار نبره... قدرتمند و استوار مثل کوه باشه اما نرمتر از گلبرگ و حریر،
مرد باید بوی خوب عطر آدمیت بده: مهربون و مهرورز و دمکرات و آزادمرد و امنیت روح
و جسم باشه (ببخشید سیاسی شد یه کم)... و به روزی نیفته که همه آروزی مرگشو کنن!
مرد باید اینقدر ضعیف و خار و حقیر نباشه که برای امنیت خودش به نام خانواده خودشو پشت چاقو و قمه و زور بازو قائم
کنه... مرد نباید اینقدر کثیف باشه و نباید اجازه بده که استضعاف زن اونو نامرد و
بیرحم و دیکتاتور بار بیاره...(مرد باید
سیاستش عین مرام آزادگی باشه)</span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b>کلام آخر:</b> توقعی اگر هست از کسیه که طبیعت و جامعه بهش
قدرت بیشتری تزریق کرده! و البته توی این جامعه اون مرده نه زن! مرد اگه یه پاش بلنگه از دست زن کار
زیادی بر نمیاد! چون قدرت هنر توی هردوتاشون ضعیفه و معمولا هنر تنهای زن با اینکه
بیتاثیر نیست اما معجزهای برای یک زندگی سالم و پویا نمیکنه! مگر اینکه زن واقعا با قدرت
و هنرمندیش بتونه تمام ضعفهای مرد عاجزشو جبران کنه! و این یعنی چیزی نزدیک به
معجزه در حد خدا...همون که بهش میگیم: الهه</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">میزان و شدت این حرفها رو میشه به نسبت وسعت وجودی هر زوجی کم و
زیاد و متعادل کرد... با این حساب خلایق هر چه لایق؛ و یا از کوزه همان برون تراود
که دراوست! توی این مملکت کار زیادی برای کسی نمیشه کرد و تنها برای مرد بودن خود
و یا زن بودن خود شاید بشه گام کوچیکی با فهم و اراده و معرفت و بالابردن
توانائیهای آدمیزادی برداشت! مرد باید مرد باشه... از دست زن کار زیادی بر نمیاد!
مگر اینکه خودش بره خواستگاری مرد و خودش بفهمه چی میخواد و پاش وایسته! بهنظر من فرمول آخر توی این مملکت با این
قوانین و فرهنگ عصرحجری در تعارض با القائات مدرن قرن بیستمی اینه: مرد تا مرد
نشده نباید اقدام به ازدواج کنه مگر اینکه زن بره خواستگاریش. برخی میگن ازدواج همهچیزو درست میکنه اما جز باور قلبی سالم و بلوغ و معرفت چیزی در وجود ما نمیتونه هیچ کاری رو به نتیجه برسونه؛ وگرنه باید طرفین از امنیت مفاهمهای آزاد برخوردادر باشن و برای چنین چیزی باید روحا آزاده باشن نه
متحجر</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">این <b>ناز و نیاز</b> دلیل بر تحقیر زن و مرد نیست بلکه این
نقشیه که باید یه وقتهایی غیررسمی عوض بشه چون جامعه عوضیه متاسفانه. هر وقت روح
دمکراسی و امنیت نسبی ارادهی مختار و آزاد در جامعه و بین مردم برقرار باشه
اونوقت زن و مرد هم متعادل میشن و جای ناز و نیاز هم درست میشه. <b>مجنون قرن بیستویکمی
ناز میکشه، لیلی قرن بیست و سومی ناز میکنه!</b> زن غالبا آروزهاش فراتر از مقدوراته
اما مرد میتونه با پایمردی در عشق و محبت یکطرفه این فاصله رو کم کنه... شاید توی
قرن بیست و دوم به هم برسن! در چنین شرایط امنی</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">شاید مرد بتونه مرد باشه زن زن، و عشق و</span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">
مفاهمه در شرایط امن بیشتر امکان ظهور داره</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>.</span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span>
تا زن و مرد بیمار و آسیبدیده متاثر از روابط ناامن ارباب و رعیتی هستند متاسفانه امیدی به نجات وصل
معنادار نیست! <b>عمه جون</b> اما تو ناامید نشو، چون به نظرم میرسه علاوه بر ایمان آدم صادقی هستی، ریاکار نیستی...با این حساب فکر میکنم بالاخره یه مردِ مرد پیدا میشه فدرتو
بدونه، و تو قدرشو بدونی! فقط باید یه کم ورزش کنی... روزی چند دقیقه. حالا توی
اصفهان نشد شاید توی شهرکرد! شاید لازم باشه برگردی نیممتر بری عقبتر و با قدرت اونو
از پشت توی آغوش بگیری. </span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<b><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">دوستت دارم عمه جون</span><span dir="LTR"></span></b><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b><span dir="LTR"></span>.</b><o:p></o:p></span></div>
</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7797600514858880891-4066439824574837642?l=mahgoon.blogspot.com' alt='' /></div>ماهگونMahgoonhttp://www.blogger.com/profile/09348159761355386604noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-7797600514858880891.post-13473128397083710972012-05-24T02:32:00.000+04:302012-05-27T06:21:31.275+04:302012-05-27T06:21:31.275+04:30چرا اینشتین شیعه شد، اما رئیسجمهور اسرائیل نشد؟!<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-ElonNXvmDpA/T71kyaIvMgI/AAAAAAAAA-E/fu9i73ABHDw/s1600/why.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-ElonNXvmDpA/T71kyaIvMgI/AAAAAAAAA-E/fu9i73ABHDw/s1600/why.jpg" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><a href="http://broujerdi.org/content/view/1195/5/"><span lang="AR-SA">خبر میگوید:</span></a></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> </span><span dir="RTL"></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span> <span lang="AR-SA"><span style="color: #741b47;">آخرین دستنوشتهی منسوب به اینشتین</span> (</span><a href="http://broujerdi.org/images/book-anishtain.pdf"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span>"</span><span lang="AR-SA">دی ارکلرونگ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span>"</span></a><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA"><span dir="RTL"></span>، یعنی:</span></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b>بیانیه</b>)
<span style="color: #741b47;">بواسطهی پرفسور</span></span><span style="color: #741b47;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">ابراهیم
مهدوی (مقیم لندن) با کمک برخی از اعضاء شرکتهای اتومبیل بنز و فورد و .. از یک
عتیقهفروش یهودی خریداری شد، که بخشی از متن آن قبل از انتشار کتاب بصورت <a href="http://broujerdi.org/images/book-anishtain.pdf" target="_blank">فایل پی دی اف</a> در دسترس است. </span></span><br />
<span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><a href="http://broujerdi.org/content/view/1195/5/"><span lang="AR-SA">طبق اظهارات
پایگاه خبررسانی آیتالله بروجردی، بر اساس نوشته ی واصله در آخرین مکاتبات منسوب به اینشتین او یک <span style="color: #38761d;">شیعهی
اثنیعشری</span> شدهبود</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"><span dir="LTR"></span>:</span></a></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span><br />
<span style="color: #741b47;">طبق این نوشته بروجردی که به</span><b> <span style="color: red;">جدایی دینمدار از سیاست</span></b><span style="color: #741b47;"> عقیده داشت، بر اساس سفارشش به اینشتین، او از قبول کاندیداتوری برای <b>ریاست جمهوری اسرائیل</b> خودداری کرد!</span><br />
<span style="color: #741b47;">ضمنا از جمله مهم ترین نظرات بروجردی مخالفت تلویحیش با </span><span style="color: #cc0000;">ولایت فقیه</span><span style="color: #741b47;"> است. او تاکید داشت که کسی، تحت عنوان نمایندهی امام زمان نمیتواند به دخل و تصرف در امور مسلمین بپردازد.</span><br />
<span style="color: #741b47;">در این نوشته به جز ادعای متن آن، اصل سند مربوطه تاکنون در معرض دید عموم کارشناسان قرار نگرفته، اما طبق ادعای منسوب به شخصی بهنام پروفسور ابراهیم مهدوی (مقیم لندن) به عنوان مترجم، و نیز سایت آدرسدار و قابل ردیابی پایگاه خبررسانی آیتالله بروجردی و نیز وبلاگ شخصی به نام جهانیگری، اظهار شده که سند مزبور در<b style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 13px;">صندوق امانات سری لندن </b><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 13px;">نگهداری میشود. متن مزبور چنین آغاز میشود:</span></span><br />
<span style="color: #741b47;"><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 13px;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b>آلبرت
اینشتین</b> در رسالهی پایانی عمر خود با عنوان : دی ارکلرونگ</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>"</span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span>، یعنی : بیانیه" ، که در سال 1954 ( =1333ش ) آن را در
آمریکا و به آلمانی نوشته است اسلام را بر تمامی ادیان جهان ترجیح میدهد و
آن را کاملترین و معقولترین دین میداند. این رساله در حقیقت همان نامه نگاری
محرمانهی اینشتین با آیتالله العظمی بروجردی (فوت 1340 ش = 1961 م) است که توسط
مترجمین برگزیدهی شاه ایران و به صورت <b>محرمانه</b> صورت پذیرفته است</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">اینشتین در این رساله "نظریه نسبیت" خو درا با
آیاتی از قرآن کریم و احادیثی از نهجالبلاغه و بیش از همه بحارالانوار علامهی
مجلسی (که از عربی به انگلیسی و ... توسط <b>حمیدرضا پهلوی</b> (فوت 1371 ش) و ... ترجمه
و تحت نظر آیت الله بروجردی شرح میشده تطبیق داده و نوشته که هیچ جا در هیچ مذهبی
چنین احادیث پر مغزی یافت نمیشود و تنها این مذهب شیعه است که احادیث پیشوایان آن
نظریه پیچیده "نسبیت" را ارائه داده ولی اکثر دانشمندان نفهمیدهاند. از
آن جمله حدیثی است که علامه مجلسی در مورد معراج جسمانی رسول اکرم (ص) نقل میکند
که : هنگام برخاستن از زمین دامن یا پای مبارک پیامبر به ظرف آبی میخورد و آن ظرف
واژگون میشود. اما بعد از این که پیامبر اکرم (ص) از معراج جسمانی باز میگردند
مشاهده میکنند که پس از گذشت این همه زمان هنوز آب آن ظرف در حال ریختن روی زمین
است ... <b>اینشتین این حدیث را از گرانبهاترین بیانات علمی پیشوایان شیعه در زمینهی
"انبساط و نسبیت زمان" دانسته و شرح فیزیکی مفصلی بر آن مینویسد</b>....</span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">همچنین اینشتین در این رساله "معاد جمسانی" را
از راه فیزیکی اثبات میکند (علاوه بر قانون سوم نیوتون = عمل و عکس العمل) او فرمول
ریاضی "معاد جسمانی " را عکس فرمول معروف "نسبیت ماده و
انرژی" میداند: </span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">E=M.C2>>M=E:C2</span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span> یعنی اگر حتی بدن
ما تبدیل به انرژی شده باشد دوباره عینا" به ماده تبدیل شده و زنده خواهد شد.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">اینشتین در این کتاب همواره از آیت الله بروجردی با
احترام و بارها به لفظ "بروجردی بزرگ" یاد کرده و از شادروان <b>پروفسور
حسابی</b> نیز بارها با لفظ "حسابی عزیز"...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b>سه میلیون دلار</b> بهای خرید این رساله توسط پروفسور ابراهیم
مهدوی (مقیم لندن) با کمک برخی از اعضاء شرکتهای اتومبیل بنز و فورد و .. از یک
عتیقه دار یهودی بوده و دستخط اینشتین در تمامی صفحات این کتابچه توسط خط شناسی
رایانهای چک شده و تأیید گشته که او این رساله را به دست خود نوشته است. هم اکنون
این کتاب ارزشمند در حال ترجمه از آلمانی به پارسی – توسط دکتر عیسی مهدوی (برادر
دکتر ابراهیم مهدوی) و توأم با تحقیق و ارائه منابع مذکور در متن (توسط اینجانب)
می باشد و بسیاری از متن آن ترجمه و تحقیق فنی شده است . اصل نسخه این رساله
اکنون جهت مسائل امنیتی به <b>صندوق امانات سری لندن</b> – بخش امانات پروفسور ابراهیم
مهدوی – سپرده شده و نگهداری میشود. توضیحات بیشتر و شماره ثبت آن را برای اطلاع
خوانندگان در آغاز برگزیده این کتابچه ارائه خواهیم داد.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">گزیدهای از آخرین رساله اینشتین: (</span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">DIE
ERKLA"RUNG</span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span> دی
ارکلرونگ = بیانیه) ترجمه: دکتر عیسی مهدوی، تحقیق و پیشگفتار و پاورقی: <b>اسکندر
جهانگیری</b><o:p></o:p></span><br />
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: #741b47;">پیشگفتار</span></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">در اوائل سال 1382 شمسی (=</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>2003</span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">م) پروفسور ابراهیم مهدوی ( تولد 1310 ش
) – مقیم لندن پس از سفری به آمریکا و آلمان و فرانسه و دیدار با برخی سرمایه
داران شرکت اتومبیل سازی "فورد" در آمریکا و "بنز" در آلمان و
"کنکورد" در فرانسه و جلب رضایت برخی از اعضاء آنها جهت کمک مالی برای
خریداری این رساله گرانقیمت بالاخره موفق شدند قرار داد خرید آن را از یک عتیقه
دار یهودی را به امضاء برسانند. بهای این رساله که تماماً به خط خود انیشتین میباشد
سه میلیون دلار تمام شد که به این ترتیب سرشکن شده پرداخت گردید:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>1/000/000</span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span> $ </span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">BENZ</span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span> به افتخار این که
اینشتین آلمانی بود.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>1/000/000</span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span> $ </span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">FORD</span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span> به افتخار این که
در آمریکا میزیست و نیز به افتخار جان . اف. کندی . رئیس جمهور آمریکا ( مقتول
1963 م ) که در این رساله بارها اینشتین از وی نام برده و او را رئیس جمهور آینده
آمریکا دانسته است حال آن که در 1954 م ( سال نگارش این اثر ) هنوز 7 سال به زمان
انتخاب وی مانده بود! و این از پیشگوییهای اینشتین به شمار میرود. نیز شاید سرنخهایی
از معمای حیرتانگیز ترور زنجیرهای خاندان کندی در این رساله موجود باشد که
بتوانیم دریابیم چرا کندی کشته شد؟ راز این معما کجاست؟ چرا خانواده او نیز قربانی
شدند؟ و چرا ... ؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>500/000</span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span> $ : </span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">CONCORDE </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">به
افتخار جناب لاوازیه – مقتول 1794 م در انقلاب / یا شورش / فرانسه – و نیز قانون
بقای ماده او که در این رساله بارها یاد شده است.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>500/000</span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span> $: </span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">TITANIC</span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">به
یاد بود کشته شدگان حادثه اندوهبار کشتی "تایتانیک" انگلیسی و نیز
الکساندر فلمینگ انگلیسی (فوت 1955م) – کاشف پنیسیلین و از یاری کنندگان اینشتین
در نگارش این رساله – بخشهایی که مربوط به اسرار علم پزشکی و زیست شناسی و
داروشناسی آن میشود.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">شخصیتهای اصلی این رساله : آلبرت اینشتین (فوت مشکوک 1955
م) / الکساندر فلمینگ (فوت 1955م) آیتالله العظمی سید حسین بروجردی (فوت
1961میلادی) / نیلز بور (بوهر) شیمیدان و فیزیکدان دانمارکی که او نیز با اینشتین
در نگارش این اثر همکاری میکرد (فوت 1962م) / جان . اف . کندی ( مقتول 1963م) /
علیرضا پهلوی ( مترجم و رابط ) (کشته شده بر اثر سقوط هواپیما توسط عناصر سازمان
«کا. گ. ب» شوروی در 1954م (= 1333 ش – سال نگارش این رساله) / حمیدرضا پهلوی
(مترجم و رابط فوت 1371 ش = 1992م ) که نیلز بور او را به اینشتین معرفی کرده و در
آن زمان 22 ساله بود.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">سؤالی که اینجا مطرح میشود این است که چرا سه تاریخ مرگ (
1954 – 1955 و باز 1955م ) و نیز سه تاریخ مرگ (1961 – 1962 – 1963 م )
دقیقاً پشت سر هم واقع شده؟ و چرا نویسنده (اینشتین) با همکار اصلی او در این
نگارش (الکساندر فلمینگ) هر دو در یک سال (1955 م ) مردهاند ؟ و چرا یکی از
مترجمین و رابطها (<b>علیرضا پهلوی</b>) در همان سال نگارش راسله بر اثر سقوط هواپیما
جان داده است؟ و باز چرا همین چند سال قبل دو فرزند مترجم و رابط دیگر (<b>حمیدرضا پهلوی</b>) به نامهای بهزاد و نازک در سن جوانی به طرز مشکوکی در خارج از ایران مسموم
شده و مردهاند؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و بالاخره چرا باید این رساله از چنین شخصیتی (اینشتین)
حدود نیم قرن (!!) مخفی بماند و چرا "صندوق امانات سری انگلیس" به بهانه
پرهیز از ایجاد "یک رولوشن<b> (انقلاب خطرناک مذهبی</b>)" اجازه تکثیر این اثر
علمی – مذهبی را تحت هیچ شرایطی به ما نمیدهد؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b>سرآغاز متن کتاب، اولین عبارت کتابچه اینشتین</b> / خطاب به
آیت الله بروجردی این عبارت آلمانی است :</span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">Herzliche Gru``&e
von Einstein</span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span> هرتسلیش
گروشس فن آینشتاین = با صمیمانهترین سلامها از اینشتین محضر شریف پیشوای جهان
اسلام جناب سید حسین بروجردی. پس از 40 مکاتبه که با جنابعالی بعمل آوردم اکنون
دین مبین اسلام و آئین تشیع 12 امامی (*1) را پذیرفته ام / که اگر همه دنیا
بخواهند من را از این اعتقاد پاکیزه پشیمان سازند هرگز نخواهند توانست حتی من را
اندکی دچار تردید سازند! اکنون که مرض پیری مرا از کار انداخته و سست کرده است ماه
مرتس ( مارس) (*2) از سال 1954 ( *3*) است که من مقیم آمریکا و دور از وطن هستم.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">به یاد دارید که آشنایی من با شما از ماه آگوست (اوت)
(*4*) سال 1946 یعنی حدود 8 سال قبل بود ( *5) . خوب به یاد دارم که وقتی در 6
آوگوست 1945 آن مرد ناپاک پلید (*6*) اکتشاف فیزیکی من را – که کشف نیروی نهفته در
اتم بود – همچون صاعقهای آتشبار و خانمانسوز بر سر مردم بی دفاع هیروشیما فرو
ریخت من از شدت غم و اندوه مشرف به مرگ شدم و در صدد برآمدم که موافقتنامهای بین
المللی به امضاء و تصویب جهانی برسانم.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">گر چه در این راه برای من توفیقی حاصل نشد ولی ثمره آن
آشنایی با شما مرد بزرگ بود که هم تا حدی من را از آن اندوه عظیم خلاص نمود و هم
بالاخره سبب مسلمان شدن پنهانی من شد. و چون این آخرین یادداشت من در جمعبندی این
چهل نامه است / برای خوانندگان گرامی ( بعدی ) نیز مینویسم همانگونه که آقای
بروجردی – مقیم شهر قم / در ایران – میدانند : من در آوگوست 1939 (*7) طی نامهای
به روزولت – رئیس جمهور وقت آمریکا – او را از پیشرفت آلمان نازی – که در ابتدای
جنگ جهانی دوم بود – در مسئله شکافتن اتم و آزاد کردن و مهار انرژی عظیم آن جهت
کشتار و نابود کردن آنی برخی شهرها مطلع ساختم و اکیداً به او (روزولت ) گفتم که
برای بازداشتن آلمان نازی از این نقشه جنایت امیز ... باید ابرقدرتی چون آمریکا –
که به نظر من عاقلترین و ... خونسردترین ابرقدرتهای دنیای فعلی است – سریعاً
گروهی را مأمور بررسی و تحقیق علمی – در شکافتن هسته اتم – بنماید و به سرعت باید
بمب اتم را بسازد چون دیر یا زود این سگ از زنجیر در رفته – یعنی آدولف هیتلر
نژآدپرست خوانخوار – آن (بمب اتم) را ساخته و چون ببیند از راه جنگ متعارف حریف
تمامی دنیا نمیشود – حتماً متوسل به آن شده و لااقل چندین شهر بزرگ را هدف بمب
اتمی خود قرار میدهد. اما وقتی آمریکا ... آن را از قبل ساخته و اعلان نموده باشد
یدگر امثال هیتلر دیوانه نمیتوانند دنیا را به آتش بکشند! پس جناب پاپ پیوس
دوازدهم نیز – که آغاز دوره پاپی وی برا مسیحیان کاتولیک جهان / از همان سال 1939
بود – فتوا به این امر صادر کرد و فقط اکیداً قید نمود که : هرگز نباید از این
سلاح اتمی برای جنگ – حتی با خود نازیهای آلمان – استفاده شود سپس من نامهای به
محضر شریف پیشوای اسلامی آن زمان سید ابوالحسن (ابوالحسن اصفهانی – که مقیم نجف
بودند – نوشتم / ایشان نیز در جواب گفتند که : از باب ناچاری لازم است که بمب اتم
ساخته شود تا آلمانیها بهراسند و دست به حمله اتمی به هیچ کشوری نزنند . ولی
استعمال این سلاح مرگبار در قانون اسلام بطور کلی ممنوع است و هرگز نباید از آن –
به نحو ابتدایی – استفاده شود حتی علیه خود آلمان نازی باز تأکید میکنم . تا
آنجا که امکان دارد نباید سلاح اتمی بکار گرفته شود و باید با اسلحه متعارف با
آلمان نازی مقابله کرد"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">آری ! جهان در آن روزها وضعی اضطراری پیدا کرده بود . به
حکم چنین بزرگمردانی (از ادیان و مذاهب مختلف) من (اینشتین) ناچار بودم که روزولت
را در جریان ساخت بمب اتم قرار دهم و این اقدام مانع عملکرد آلمان نازی شد و با
این عمل من جان بسیاری از مردم دنیا نجات داده شد / اما افسوس که این فرمول به دست
آن مرد دیوانه دیگر (*6 افتاد و توصیههای من و روزولت را از یاد برده / دچار
وسوسه شیطانی شد و در حال مستی دستور داد که خلبان احمق و جنایتکار او در 6 اوگوست
1945 که دنیا تازه داشت طعم تلخ جنگ دوم را از یاد برده و صلح جهانی در حال
استقرار بود – این بمب خطرزا را در هیروشیما فرو افکند !! بمبی که بقدر یک توپ
بیشتر اندازه نداشت و به زمین نرسیده در آسمان شهر منفجر و شهری را مبدل به خاکستر
کرد !! احساس میکنم که هر گاه به یاد این حادثه میافتم چند ماه و یا چندین سال
از عمرم کاسته میشود و پیرتر میشوم!! و من همان طور که در جنگ اول جهانی بین سالهای
1914 – 1918 در صدد ارائه طرح صلح جهانی بودم و موفق نشدم / در این 6 سال سیاه جنگ
دوم 1939 – 1918 نیز دائماً در تکاپو بودم که بنحوی بتوانم طرح صلح جهانی را ارائه
بدهم / باز هم نتیجه نگرفتم!! گویا شکافتن هسته اتم بسیار آسانتر بود از شکافتن
قلب سخت و سیاه انسان!! براستی که این موجود دوپا (!) سرسختترین موجودات جهان است
!! ... و در مقیاسهای کوچکتر نیز همواره ناکام بودهام / هنگامی که ورزش های
رزمی از جمله کاراته / جودو/ و کنگ فو و مانند این چیزها {...} از شرق وحشی بیتمدن
و خرچنگ خوار – یعنی چین و ژاپن و کره – به وسیله اروپا و آمریکا آمد / من از جمله
مخالفان این گونه ورزشها بودم و تأکید میکردم که چنین آداب و رسول وحشیانهای
خشونت را در جامعه رواج میدهد ... ولی همه مانند دیوار گچی (!) به من نگاه کردند
و هیچ نگفتند و چنان که خود حضرتعالی (= آقای بروجردی برای من در جواب نامه ((ایکس
– 25)) مرقوم فرمودهاید // در اسلام ... حتی کندن یک مو یا ایجاد یک خراش سطحی و
یا حتی اندک ناراحت ساختن یک انسان – غیر مجاز و ممنوع است !!// . آری ! سیاست فقط
فکر لحظههای هیجانآور را در سر میآورد / حال آن که این عملکردهای سیاسی
همچون قوانین معادلات ریاضی نتایج و عواقبی جبران ناپذیر و غیر قابل دفع را در پی
میآورد!! و اکنون ای جناب ... بروجردی، ای پیشوای خردمند و ای پدر مهربان بسیار از
شما سپاسگزارم که در 1952 در پی مرگ (وایتسمن) – رئیس جمهور وقت اسرائیل هنگامی که
من از شما تقاضای مشاوره کردم که / آیا ریاست جمهوری اسرائیل را – که رسماً و
علناً به من (اینشتین) پیشنهاد شد و همگان مرا یک یهودی دنیا دیده و مهاجر از وطن
میدانستند – بپذیرم؟ / خود در جواب نامه ((ایکس – 32)) فرمودید: انسان خداترس و
خردمند چنین پیشنهادی را هرگز نمیپذیرد. <b><span style="color: #cc0000;">هر کس به دنبال سیاست رفته آلوده شده است
. پس شما خود را آلوده سیاست نکنید</span></b>" لذا من (اینشتن) نیز به بهانه اشتغالات
علمی / این پیشنهاد را رد کردم.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span style="color: #741b47;">*************************************</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: #38761d;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>1- Zwo"Iffach</span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: #38761d;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>2 – Ma"rz</span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #38761d; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">3 – برابر با اواخر سال 1332 ش / یا اوائل سال 1333 ش<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: #38761d;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>4 – 5 – August</span><span dir="RTL"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span> تقریباً برابر با
مرداد ماه 1325 شمسی<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #38761d; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">6 – احتمالاً منظور وی : هاری ترومن (1945 – 1953) است<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span style="color: #38761d;">7 – تقریباً برابر با مرداد 13</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
===========================================<br />
<b><span style="color: #741b47;">پینوشت:</span></b><br />
1-دانلود کتاب <a href="http://broujerdi.org/images/book-anishtain.pdf" target="_blank"><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 13px;">"</span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 13px;">دی ارکلرونگ</span><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;"><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif;"></span></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 13px;"><span dir="LTR"></span>"</span></a><br />
2- با توجه به اینکه ادعا شده اصل سند این نوشته ی منسوب به اینشتین موجود در صندوق امانات سری لندن میباشد، و با توجه به اینکه این سند تاکنون در دسترس کارشناسان آزاد قرارنگرفته است، بنابراین هر گونه قضاوتی بر اساس متن کتاب در حال انتشار از سوی پروفسور ابراهیم مهدوی فعلا ممکن نیست. اما در اینکه دو چهرهی بزرگ قرن بیستم، یکی <b><span style="color: #741b47;"><a href="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%DB%8C%D8%AF_%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86_%D8%B7%D8%A8%D8%A7%D8%B7%D8%A8%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%A8%D8%B1%D9%88%D8%AC%D8%B1%D8%AF%DB%8C" target="_blank">مدعی دینشناسی</a> (آیتالله بروجردی به عنوان بزرگترین مرجع عالم شیعه)</span></b> و دیگری بهعنوان بزرگترین فیزیکدان تاریخ <b><a href="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%A2%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%AA_%D8%A7%DB%8C%D9%86%D8%B4%D8%AA%DB%8C%D9%86" target="_blank">علم</a> ( آلبرت اینشتین)</b> در گذشته مراوداتی داشتهاند و هر دو بر اساس اظهارات تاریخی و مکاتبات منتشره، <span style="color: #990000;">دینمدار را از سیاست به نام خدا و حکومت بر مردم جدا میدانستند،</span> نمیتوان شک کرد!</div>
</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7797600514858880891-1347312839708371097?l=mahgoon.blogspot.com' alt='' /></div>ماهگونMahgoonhttp://www.blogger.com/profile/09348159761355386604noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-7797600514858880891.post-68537879411880945252012-05-22T03:13:00.006+04:302012-05-22T03:50:41.760+04:302012-05-22T03:50:41.760+04:30کابوس زندان ایدئولوژی برتر<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: #741b47;">میگی:</span></b> "ایرادم چیه که اون بهم دل نمیده؟" میپرسی پس چرا اول با
اون شدت جذبت شد اما حالا انگار ازت یه جورایی میترسه، و گویا میخواد تو رو تحت فرمان خودش
در بیاره و با هر ابراز وجود از جانب تو بصورت چشمبسته مخالفت میکنه، و اصلا تو رو
نمیبینه و یا نمیشنوه؟</span><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">دقیقا نمیدونه چرا مثل اول ازت خوشش نمیاد، فقط همینقدر
میدونه که دیگه مثل قبلترها ازت خوشش نمیاد؛ شاید چون خیلی پیچیدهای و نتونسته تو
رو بشناسه و یا تو رو پیچیدهتر از اون خواستههای ظاهری روز اول دریافته؛ و حالا تو رو
با اینهمه پیچیدگی، غیرقابل کنترل و مبهم و غیرقابل احاطه میبینه.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">خب طبیعیه... اغلب آدما دوست دارن طرفشون براشون مثل یه دوچرخه
و یا حداکثر شبیه یه اتومبیل باشه که باهاش بتونن با احاطه ویراژ بدن بدون ترس.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">اما تو عقل کل به نظر میرسی، اونم با مایههایی که مشکوک میزنی! چون خیال میکنه تو منتسب به فلان ایده که طرف حالش ازش بههم میخوره ممکنه باشی.
ایراد تو اینه که اون نمیتونه تو رو در هیچ امری مجاب کنه، و شاید ترسش از اینه که تو خداش
بشی! اونم شبیه خدایی که خیلی زور زده از شرش خلاص شه، و از زندانش متنفره.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">تو ادعا میکنی ایدئولوژی نداری، اما اون اینو باور نکرده چون اون طبق نگاه خودش در رفتار و علائق و گفتار تو آثار یک ایدئولوژی رو میبینه.</span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b><span style="color: #741b47;"> ببین:</span></b> اگه تمام حرفات و ادعاهات درست باشه، به نظر من یا اون ایدئولوژی داره، و یا
فکر میکنه تو ایدئولوژی داری؛ و همین کارو سخت و پیچیده میکنه! جوری که سر راه دو تا دل دستانداز بوجود میاره.<o:p></o:p></span></div>
</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7797600514858880891-6853787941188094525?l=mahgoon.blogspot.com' alt='' /></div>ماهگونMahgoonhttp://www.blogger.com/profile/09348159761355386604noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7797600514858880891.post-28712425301315703492012-05-19T04:08:00.002+04:302012-05-20T22:10:46.809+04:302012-05-20T22:10:46.809+04:30"رپ" دفاع با کلمات زخمی، در مقابل تجاوز به عنف قدرت<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<b style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">(به بهانهی فتوای قتل شاهین نجفی از سوی مراجع منتسب به
اسلام حکومتی)</b><br />
<b style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><br /></b><br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: #741b47; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">به نظر من، توهین و فحاشی بهغیر بخصوص به عناصر و حریم باورهای عمومی و هویت مردم کاری نکوهیده و نادرست است و هیچگونه جای دفاع ندارد! هر چند بر سر معنا و مصادیق توهین بر اساس سلایق عمومی اختلاف نظر وجود دارد، اما ایجاد شائبه و کممنزلت کردن حرمتهای مورد وثوق مردم حتی به قصد تابوشکنیهای مفید به حال ارتقاء قدرت تشخیص مردم کاری خطیر و پرهزینه است. از سویی وقتی فحاشی، توهین، تهمت، تهدید، ارعاب، تجسس و آبرو بردن، و برملاکردن رازهای خصوصی مردم مخالف حکومت از طرف منتسبین به حکومت جریان دارد آنوقت باید منتظر هزینههای تحمیلی بیشتر بود! در همین راستا وقتی تمام آن حرمتشکنیها و ترغیب آنارشی <a href="http://mahgoon.blogspot.com/2012/04/blog-post_1762.html" target="_blank">توسط آقای احمد خاتمی علنا در نماز جمعه مجاز و مورد تبلیغ قرار میگیرد</a>، و با سخنانی سفسطهآمیز از هرگونه تبلیغ باورهای ایرانیان غیرخودی به عنوان <b>جنگ واقعی(!) </b>که مستلزم<b> شمشیر است </b>نه کلمات (!)<b>،</b> یاد میشود و در این <b>جنگ تقلبی</b> با حقبهجانبی هر چه تمامتر، با فاکتآوردن از امامان، و قیاس معالفارق آنان با خود، فحاشی و تجسس و برباد دادن اسرار و آبروی مردم </span><span style="color: #741b47; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 13px;">به عنوان یک راهبرد جنگ مجازی (به بافته ی خود) مطرح شده و</span><span style="color: #741b47; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"> با انتساب عباراتی چون "</span><b style="color: #741b47; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">سگهایبارانخورده"</b><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span style="color: #741b47;"> به ایرانیانی که مخالف حکومتند، مردم عادی کوچه و بازار به این امر ترغیب میشوند، آنگاه مشخص میشود که تمامیتخواهان حکومتی با سیاستها و تمهیدات معنادار، زمینه را آماده میکنند تا بهنیت غبارآلود کردن جو سیاسی و اجتماعی، بهمنظور بهخشونت کشیدن هر گونه اراده و ابراز نظر منتقدانه، (همچون دوران جنگ واقعی) همچنان بهانهای برای سرکوب و اختناق و محدود کردن فعالیتهای سیاسی مردم باقی بگذارند تا کسی جرات نکند هیچگونه اعتراضی به حکومت تمامیتخواه داشته باشد، تا نفس در سینهی هر نفسکشی بند بیاید! </span><b><span style="color: #741b47;">براستی در قاموس تمامیتخواهان آیا </span><span style="color: red;">واقعیت</span><span style="color: #741b47;"> همان </span><span style="color: red;">مجاز</span><span style="color: #741b47;"> است؟!</span></b><span style="color: #741b47;"> بر اساس همین سناریو اینک قرعهی فال به نام </span></span><b style="color: #741b47; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">شاهین نجفی </b><span style="color: #741b47; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">اصابت کرده و اکنون</span><b style="color: #741b47; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"> </b><span style="color: #741b47; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">این</span><b style="color: #741b47; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"> "قربانی آسیبدیده" </b><span style="color: #741b47; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">نتیجه و محصول </span><b style="color: #741b47; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">کاشت</b><span style="color: #741b47; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"> و </span><b style="color: #741b47; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">داشت</b><span style="color: #741b47; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"> سیاستهای همین حکومت خشون و ضد اندیشه است که اکنون باید در این معرکه خون و جانش در جهت انحراف اذهان عمومی و تهییج عمومی </span><b style="color: #741b47; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">برداشت</b><span style="color: #741b47; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"> شود! </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;">براستی آیا بیپدری <b>شاهین نجفی</b> عامل فتوای قتل اوست؟ و یا باپدری <b>کشیش امریکائی</b> که قرآن را آتش زده؟! هر چند در نظام قانونمند تهدید محلی از اعراب ندارد و ترویج خشونت امری غیرمدنی است، اما چرا کسی از این آقایان کاربلد حکومتی او را تهدید نمیکند که چندی پیش آتش زدن قرآن را مقابل دوربینهای تلویزیونی در امریکا عملی کرد؟ آیا قدرت ضعیفکشی در سیاست دینی باعث شده خون کسی که خود را مسیحی میداند رنگینتر از خون هموطنی باشد که خود را مسلمان هم نمیداند تا <b>مرتد</b> نامیده شود و در سایتهای مجازی برای ریختن خونش جایزه تعیین شود؟! اصلا چه کسی گفته شاهین نجفی مسلمان است؟ آیا حکومت منتظر غبارآلود شدن بازار تهدید از سوی دگراندیشان است؟ </span></span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif;"><span style="font-size: 12px; line-height: 13px;"><br /></span></span><br />
<span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b>جزای "بع بع" وقتی دارند سرت را میبرند، کباب
شدن قبل از ذبح است!</b></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-XRjuDkl4j7g/T7bemsV3a3I/AAAAAAAAA9w/7dmtRc0PpRs/s1600/images+(2).jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-XRjuDkl4j7g/T7bemsV3a3I/AAAAAAAAA9w/7dmtRc0PpRs/s1600/images+(2).jpg" /></a></div>
<span lang="AR-SA" style="color: #741b47; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">توی روز روشن حق او و هموطنانش را خوردهاند و او حالا دارد با زبان خاص خود نه برای خنده، نه برای تمسخر، نه برای تفریح، بلکه برای اعتراض و انتقاد به ریاکاری، به دزدی، به سفسطه، به عوامفریبی، به فساد، به حقوق یغماشدهی خود و یک ملت اعتراض میکند!</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #741b47; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">آیا خونریزی شمشیر تنها پاسخ دفاع خشن با کلمات در اعتراض
به حق ملی مصادرهشدهی مردم میهن است؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="color: #741b47; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">چند انسان مثل من و تو، از داخل ایران فتوی دادهاند و بر این اساس قرار است کسی
<b>شاهین نجفی</b> را در کشوری دیگر بر خلاف قوانین آن کشور بکشد! برای جهانیان دیگر دارد
عادت میشود که یک مقام آدرسدار از این طرف دنیا (ایران) دستور قتل یک شهروند کشور دیگر
را در آنسوی جهان بدهد! دیگر حتی دولت آلمان به این مداخلهی خارجی اعتراضی هم
ندارد! خوشا به حال جهان! نمیدانم! زبانم لال <b>اگر یک قبیلهی سرخپوست هم پیدا شود
و حکم قتل صادر کنندهی حکم ارتداد را در اینسوی جهان بدهد چه بر سر جهان خواهد
آمد؟!</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span style="color: #741b47;">موضوع از ریختن خون و تجاوز به عنف هم سادهتر است:
حکومتی طبق تفسیر خود از دین و قانون به روز نشدهی سی و سه سال پیش، حق ملی شهروندانش را در داشتن نماینده و اعمال اراده در میهن خود از
آنها عملا سلب کرده و یکتنه بر منابع ملی که حق تمام ایرانیان است با اجیر کردن
نیروی نظامی-امنیتی از محل دارائیهای ملی بر ویرانههای سرنوشت یک ملت ترکتازی میکند.
یکی از شهروندان با <b>کلمات مجازی</b> بهزبان خود به سردمداران و مردم این جامعه اعتراض تندی دارد. اعتراضی خشن که به
دلیل مجاورت آن با نام امام دهم شیعیان توهین به مقام ایشان شناخته شده و گویندهی
آن مستوجب مرگ دانسته شده! اعتراض با کلماتی که البته به خشونت رنگ خون و حق حبسشدهی
ملی نیست! آیا دادخواه و دادگستری در این میانه هست؟ براستی در مقابل این حکومت خونریز و جنگطلب
که تبلیغ و حرف زدن و اعتراض مجازی (نه حتی تحصن و اعتصاب و راهپیمایی) را جنگ
واقعی میپندارد، جز برده و گوسفند زبانبستهی آمادهی قربانی چه میتوان بود؟</span><o:p></o:p></span><br />
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><br /></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-E64TwtHypWU/T7bgpLVQjII/AAAAAAAAA94/J-DXwHUGNls/s1600/22927_H2D55TDM_pic.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-E64TwtHypWU/T7bgpLVQjII/AAAAAAAAA94/J-DXwHUGNls/s1600/22927_H2D55TDM_pic.jpg" /></a></div>
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<div style="text-align: center;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=IEG2hQXc4Ao" target="_blank">مصاحبه بی.بی.سی با شاهین نجفی</a></span></div>
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">دیگر همه میدانند که این روزها شاهین نجفی ترانهای خوانده
با تم <a href="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D9%BE_%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C" target="_blank">"رپ"</a> که سبکی واکنشی و اعتراضآمیز و خشن و خیابانی در موسیقیاست
که از دههی 60 از میان سیاهپوستان امریکا باب شده و به عنوان نوعی سلاح مبارزه
جوانان سیاه با</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> <a href="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%A8%D8%B9%DB%8C%D8%B6_%D9%86%DA%98%D8%A7%D8%AF%DB%8C" title="تبعیض نژادی"><span dir="RTL" lang="AR-SA">تبعیضهای نژادی</span></a><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">رایج
در آن زمان مطرح بوده و تا امروز ادامه دارد و تقریبا جهانگیر شده. شاهین نجفی هم
به عنوان خوانندهی رپ مهاجر مقیم آلمان (که یک دانشجوی اخراجی است) ترانههایش
را به عنوان یک <b>سلاح دفاعی</b> به کار میگیرد تا در مقابله با خشونتهای اجتماعی-سیاسی برخی
از دینمداران متجاوز به حریم انسان در ایران از حریم خود دفاع کند؛ که تاکنون مورد
استقبال بخشی از جوانان معترض و به بنبست رسیده نیز قرار گرفته است. ترانهی اخیر
<b><a href="http://fa.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D9%BE" target="_blank">رپ</a></b> شاهین نجفی به نام "نقی" در واقع شکوائیهای است به امام دهم شیعیان
در بنبستهایی که حکومت منتسب به دین جمهوری اسلامی برای او و همنسلهای او و هم
میهنانش به عنوان یک ایرانی آزاده پدید آورده است. جدای از تائید و یا مخالفت با این سبک موسیقی و ادبیات
حاکم بر متن ترانههای اعتراضآمیز او که بیشتر از مشکلات جوانان ایرانی به زبان
نامعمول شعر مقفی، کلماتش را گاه خشن در قالبی محاورهای و کوچهبازاری و بصورت
مسلسلوار میگوید، باید توجه داشت که اصولا دلیل وجودی و گرایش به این سبک موسیقی
چیست؟ تاریخچهی این موسیقی میگوید اعتراض به نادیده گرفته شدن و مورد تجاوز قرار
گرفتن حقوق سیاهپوستان امریکایی موجب تولد این نوع موسیقی است. و این همان دلیلی
است که شاهین نجفی دلیل مخاطب قرار دادن امام دهم شیعیان را برگرفته از ظلم پیروان
او به امثال خود میداند. او حتی مردم دمدمی مزاج را هم در دایرهی انتقاد خود
وارد میکند. البته شاهین نجفی از دستمایههای موجود در فضای وب (مثل پیج نقی در
فیس بوک) و نیز سیاستهای حکومت و همچنین احساسات برانگیخته و باورهای خودش بهره میبرد
تا به تندترینترین شیوه بتواند پیام خود را به شمشیر کسانی که هویت او را عملا نادیده
گرفتهاند برساند. این پیام به گوش مراجع شیعه رسید و برخی از مراجع حکومتی حکم
ارتداد او را به دلیل توهین به امام نقی که مصداق "سابّ النبی" است صادر
کردند از جمله: </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">آيتالله
صافی گلپايگانی و آيتالله مکارم شيرازی.</span><span lang="AR-SA" style="background-color: white; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">آيتالله حسين نوری همدانی و
آیتالله سبحانی.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">برپایه قانون مجازات اسلامی درباره "سبّ" (دشنامدادن
و به کار بردن الفاظ رکیک) هر کس به مقدسات اسلام یا هر یک از پیامبران یا امامان
شیعه یا فاطمه، فرزند پيامبر و همسر علیبن ابیطالب، نخستين امام شيعيان، اهانت
کند، چنانچه مشمول حکم سابّ النبی باشد، اعدام میشود در غیر این صورت به حبس از
یک تا پنج سال محکوم خواهد شد.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">مقام آیتاللهی مقامی است که برخی از ابناء بشر خطاپذیر
منتسب به مذهب شیعه بر اساس استنباط نسبی و تائید پدران مدعی تفقهشان، خود به خود دادهاند
و بر این مبنا خود را دارای تفقه و فهم کامل از دین اسلام دانستهاند تا جائیکه به
خود اجازه میدهند فتوای مرگ کسی را صادر کنند و یا کسی را از حقوق ملی محروم سازند!
و بر همین مبنا آنها پیش از داوری الله در معاد، خود را فارغ التحصیل مقام آدمیت
دانسته تا جائی که جانی را که در انحصار الله است را میتوانند به نیابت از او ساقط
کنند؛ و البته ایشان به جان کسی که حق تعیین سرنوشت مردم و کسی مثل شاهین نجفی را در
اعمال اراده در مدیریت میهنشان عملا از ایشان سلب و ساقط کرده کاری ندارند. آقایان
صادر کنندهی حکم قتل، <b>صدای مجازی</b> کسی را که اعتراض میکند را <b>میشنوند</b> اما مصادره و یا حبسکردن حق
واقعی او و میلیونها ایرانی را که با از دست دادن حق اعمال
اراده در مدیریت کشورشان عملا حق حیات خود را در سرزمین خود از دست دادهاند را <b>نمیبینند!</b> این
است عاقبت حقبهجانبی چند انسان خطاپذیر مثل من و تو و شاهین نجفی که تنها فرقشان
با مردم عادی این است که اینان بر مسند زور و قدرت مصادره شده، سوار بر زین اسبند و ایرانی زیر لگدهای سمشان؛ که حتی آخ گفتن و نالیدنش هم بهوقت درد و زخم دیدن، جزای مرگ دارد!</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b>این بدان معناست که: دفاع مجازی مردم با کلماتی زخمی، در مقابل جنگ واقعی حکومتی علیه صاحبان اصلی میهن، پاسخی جز شمشیر ندارد!</b><o:p></o:p></span><br />
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b>===========================</b></span><br />
<span lang="AR-SA" style="color: red; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b>پی نوشت:</b></span><br />
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><a href="http://news.gooya.com/politics/archives/2012/05/140827.php" target="_blank">لینک این نوشته در خبرنامه گویا</a></span><br />
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b><br /></b></span></div>
</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7797600514858880891-2871242530131570349?l=mahgoon.blogspot.com' alt='' /></div>ماهگونMahgoonhttp://www.blogger.com/profile/09348159761355386604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7797600514858880891.post-18172996234786015332012-05-18T14:40:00.003+04:302012-05-19T05:54:55.100+04:302012-05-19T05:54:55.100+04:30اسلام اجتماعی راستین؟!<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: #741b47; font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">گفتی:</span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: #741b47;"><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">"...فهمیدم تنها راهی که برای پی بردن به حقیقت اسلام
وجود دارد اینستکه حرف و عمل آنهایی که خود را تنها مدعی اسلامِ راستین میدانند، معرف
اسلام بدانم..."</span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span style="color: #741b47;"><a href="http://nesvan.wordpress.com/2012/05/14/%d8%b3%d9%87-%d8%af%d8%b1-%da%86%d9%87%d8%a7%d8%b1%d8%8c-%d8%ba%db%8c%d8%b1-%d8%a8%d8%b1%d9%82%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d8%b2%d9%85%db%8c%d9%86%d9%87-%db%8c-%d8%b3%d9%81%db%8c%d8%af/#comment-61397" target="_blank">پاسخی دادم</a> و <a href="http://nesvan.wordpress.com/2012/05/17/%d8%b3%da%a9%d8%b3%d9%88%d9%84%d9%88%da%98%db%8c-%d9%88-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d9%87-%d8%ad%d8%ac%d8%a7%d8%a8/#comment-61412" target="_blank">باز گفتی</a>:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: #741b47;"><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">در خصوص آنکه گفتم «برای فهم حقیقت دین باید به حرف و عمل
آنانکه خود را مدعی اسلام راستین میدانند نگریست» یادِ واقعهای افتادم: در زمان
گروگان گیری کارمندان سفارت آمریکا، روزی کارتر برای آنکه مسائل سیاسی به جنگ و
توهین مذاهب تبدیل نشود (که اصولا قبل از بوش پسر رایج نبود) در جلسهای گفته بود
من اسلام را مطالعه کردهام، اسلام دین بردباری و سلم و محبت است و مخالفت ایران
با آزادی گروگانها، سیاسی است و ربطی به اسلام ندارد. پاسخ آقای خمینی به کارتر
فقط یک جمله بود که با خنده حضار به عنوان برهان قاطع پذیرفته گردید: « حالا دیگر
آقای کارتر برای ما اسلام شناس شده است؟» و این که مثلا اسلامی که شریعتی به دنبال
«خلق» آن بود باعث تکفیرش توسط آیتالله میلانی نشد؟ آیا این حق انحصاری تفسیر دین
به نظر شما تا اندازهای استدلال مرا موجه جلوه نمیدهد؟ با تشکر از حوصله شما</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span>.</span></span><span lang="AR-SA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span style="color: #741b47;"><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 0.25in; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b>کیوان عزیز!</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 0.25in; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">پرسش
من از تو این است: بین امیرالمؤمنین معاویه و امیرالمؤمنین ابوبکر و امیرالمؤمنین علی
و امیرالمؤمنین یزید و امیرالمؤنین حسین و حکومت عباسی و صفوی و قاجار و طالبان و آل سعود و بن لادن و کارتر و مجاهدین
خلق و جمهوری اسلامی کدامیک را معرف اسلام راستین میدانی؟ و اصولا اسلام راستین
یعنی چه که جملگی مدعی آنند؟ جالب است که عمدهی این نگاههای متنوع به اسلام، حقبهجانبانه وقتی از تخت حکومت به مردم مینگرند حق انحصاری تفسیر دین را تنها به خود میدهند، نه به غیر خود! با این حساب اگر منظورت از مصداق "اسلام" حکومتهای مردم بتپرست به نام
خداست آیا میتوان با عملکرد متنوع آنها، آنرا با یک نظر همچون کمونیسم و لیبرالیسم یک ایسم مطلق برای تمام فصول و زمانها و مکانها دانست که
اصولا با حق و ناحق و استنباطی گمانی و تفسیری و نامعین و متنوع در زمان و مکان
باید سروکار داشته باشد و منطقش را مردم محاط که توانشان نسبی است (نه مطلق) به
یکباره و در یک لحظه درک کنند و با این توان محدود بتوانند همگی بدون در نظر گرفتن مراتب
بلوغ، آنرا بصورت مطلق احصاء و باور کنند و بفهمند دانست؟ و آیا مگر اسلام (که ذاتا منطق
اجتماعی قابل احصائی برای بشری که بندهی بشری مثل خود به جانشینی خدای غیر قابل
درک نمیتواند باشد و ادراک واحد ناشی از بلوع او وابسته به رشد و صیرورت تدریجی و ادراکی تک تک
مردم است) اصولا رسالت حکومت مردمی دارد؟ اصلا هدف اسلام چیست؟ آدم شدن بشر است به خواست خدا، و یا برقراری عدالت بدون توانایی شناخت آن؟ وقتی هنوز اتفاق نظری در بارهی هدف قطعی دین اسلام در دنیای محدو وجود ندارد و نامشخص است چگونه میتوان به پروژهی حکومت مبادرت ورزید تا نتایج آن به نام اسلام تمام شود؟ چه کسی میتواند اثبات کند که اسلام به دست
مردم که آخوند ناقصالعقل محدود عضوی از
آن است میتواند رسالت اجتماعی مطلق (نه گمانی) که قدرت درک خدای نامحدود و نیاتش را
ندارد به نام خدای زندهی امروز (نه دیروز) داشته باشد؟ و چه کسی میتواند اثبات
کند که دین رسالت یکپارچه و یکبارهی اجتماعی (نه شخصی و فردی) دارد و او قادر به
فهم غایت آن پروژهی معلوم میان پروسهای نامعلوم برای اجرای آن است؟ </span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span><br />
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 0.25in; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b>کیوان
عزیز!</b> این رشته سر دراز دارد که فکر نکنم جای آن اینجا باشد!</span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 0.25in; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">اما همینقدر
بگویم که روزی کسی به من گفت:</span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 0.25in; unicode-bidi: embed;">
<span dir="RTL"></span><span style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span> <span lang="FA"><b>فرض
کن!</b> در عصر حجر یک نفر که از شر مردم به کوه پناه برده ناگهان یک بشقاب پرنده ببیند
که چند مریخی از آن پیاده شوند و با یک اسلحه از راه دور به او شوک الکتریکی وارد کنند،
او غش کند و بعد با یک ریموت کنترل (چیزی مثل موبایل) به قسمت خاصی از حافظهی سلولهای
خاکستری مغزش کلی اطلاعات آپلود و انزال کنند و بعد بروند و وقتی فرد به هوش آمد از
راه دور با همان ریموت کنترل یکی یکی اطلاعات متناسب با حوادث و وقایع را از حافظهی
ذهن او تنزیل و آزاد کنند جوری که طرف وحشت کند که این چیزها را چگونه برای مردم تعریف کند که او
را دیوانه نخوانند؟ بعد برود این را برای یکی دو نفر تعریف کند و آنها هم شب قبل همین
خواب مریخیها را با انتقال اطلاعات توسط مریخیها و یا به خاطر گیرندهی قوی ذهنی دیده
باشند و آنها هم از تعجب شاخ در بیاورند حکایت چیست که خواب دیشبشان را این یکی دارد
تعبیر میکند؟! بعد مریخیها به طرف بگویند تو ماموری که به مردم بگویی نمایندهی ما
هستی و اگر طالب سعادت و امنیت و آرامشید بکن نکنهای ما را رعایت کنید چون ما همهکارهی
عالمیم. از آنطرف هم یک عده که دور و برشان هستند به ایشان ایمان بیاورند، از جمله
کسانی که فامیلند و دوست و آشنا، و به ایشان به عنوان انسانی امین علاقه دارند، و باز
هم باشند عدهای غریبه که خوابهای دیشبشان و خیالاتشان را از زبان طرف میشنوند و باز
هم باشند افرادی که مدتهاست خوابهایشان را به یاد نمیآورند و یا اصلا خواب نمیبینند
با او در بیفتند چون منافعشان را در خطر میبینند. بعد دوباره با دستگاهی موبایل مانند
پیامی به ذهن مامور مریخیها ارسال شود که بیا جلوی این لامپ حساس (سنسور) تایمردار
یک بشکن بزن تا روشن شود؛ او هم اینکار را بکند و ناگهان همه جا روشن شود و عدهای
دیگر به او ایمان بیاورند و همینطور یکی یکی بکن نکنهای اجتماعی را به او منتقل کنند
و او برای مردم بازگو کند... بعد بگوید هر کس میتواند این پیامها را در فطرت حنیف و
خودجوش ذهن و قلب خود (که همان مادر برد و چیپ حافظهی کامپیوتر ذهن باشد) متوجه شود
اگر درست گوش کند به پیامهای هدایتگر راه زندگی این خدای زنده خواهد رسید بنابراین
از این پس چیزی از خود خلق نکنید (و منطقی جعلی نسازید) بلکه به خالق قادر مطلق که
ما مربیان و ربهایش هستیم و او رب و پروردگار همهی ماست اعتماد کنید... و اینطوری
بعد از مدتی مردم چون صداهای مختلف از محیط میشنوند به فطرت خود شک کنند و بیفتند دنبال
این رسول که بیا ما را سرور باش... کاری که موسی پیش از آنها حتی با انشاءاللهش
استطاعتش را در تبعیت از خضر نداشت، او هم بگوید ما یک الگوی نمایشی موقت برای شما
در مدینهی فاضله برقرار میکنیم تا شما همچون موسی بفهمید چنین حکومتی مقدور نیست
و شما باید خودتان سیر بلوغ و هدایت را با فهم و فطرت خود در لحظهی مقتضی دریابید،
وگرنه در شرایط آزمایشگاهی و زور و اسلحه و
تهدید ارادهی شما ابتر خواهد شد و بدون انتخابی آزاد رفتارتان انسانساز نیست و امنیت
باطنیتان برقرار نمیشود و زندگیتان دارای ارزش معرفتباری نخواهد بود... این تنها یک
نمایش است برای اثبات اینکه یادتان باشد خواستهی مریخیها برقراری حکومت زوری توسط
فرستادگانش نیست... این را امام(رهبر) بعدی هم بگوید! اما مردم درمانده و متحیر با
زور و التماس همچون موسی خود را به امام بعدی هم تحمیل کنند! و نیز بگوید: اما شما
هیچگاه تنها نیستید چون ما هم با فطرتتان رابطه داریم و هم اینکه اگر بگردید آن قدرت
برتر و یا خدا همراه پرورشدهندگان و مربیان (ارباب و ربها)ی متععدش که بیش از صد
و بیست و چهار هزار نفر میشوند و ما تنها ده بیست تایشان را نام بردهایم برای هر قوم
و جماعتی با نشانههایی اینچنینی، فرستاده و پیامبری خاص فرستاده و همچنان میفرستند
برای انذار و هشدار از راه کج، و بشارت و مژده به راه راست تا راهتان را گم نکنید و
گمراه نشوید؛ اما بدانید که پیام همهی فرستادگان قبلی و بعدی درون پیام من ختم میشود
چون من حقیقت و فرمت کلی تمام پیامها و اشارات را به اقتضای شرایط روز و قابل فهم برای
زمان خود بیان کردهام و هر که بعد از من بیاید پیامهایش خارج از حقیقت پیامهای من
که باطنش مبتنی بر امنیت و آزادگی انسان از شر ساختهها و بافتههای و خیالات منطقهای
وضعی و تصنعی است نیست....عدهای هم استنباط کنند این یعنی او آخرین پیامبر است و حرفهای
او را با استباط خود برای ابد کلیشه کنند و باز روز از نو روزی از نو...یعنی همینکه
بساط بت سازی بعد از مدتی و حتی در همان زمان دوباره رونق بگیرد...تا جائیکه مردم به
او اعتراض کنند چرا آیهای جدید صادر نمیکنی؟! چرا معجزه نمیکنی؟ او هم بگوید: من کارهای
نیستم من مامورم و معذور و از خودم اختیاری ندارم! بعدها خودش این را یادش برود و وقتی
مومنان از بیعت و رعایت تعهدات خود دست برداشتند غمگین شود و مریخیها به او بگویند
تو نمیتوانی کسی را مومن کنی! این مائیم و ندای فطرت حنیف آنها و زوری در کار نیست!...بعدها
هم همین بتپرستان بر اساس استنباطهای شخصی خود داعیهی صدور باور سطحی خود را با نیت
خیر به دیگران عملی کنند. و یا اعلام استقلال کنند و به حکومتها خراج و مالیات ندهند
و با جنگ به نام مریخیها خود را بر دیگران تحمیل کنند!</span></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 0.25in; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">به طرف
گفتم: خب حالا این حرفها برای ما که خواب نمیبینیم و سرمان آنقدر از سر و صدای متفرقه
شلوغ است که شنیدن از ندای فطرت درون و مادربرد ذهن خود غافلیم و نمیتوانیم آنرا با
حقیقت و نه ظاهر بکن نکنهای هزاران سال پیش منطبق کنیم تا حقیقت را از ان استخراج کنیم
چیست؟ او هم گفت: وقتی شک کردی میتوانی بروی با فردی امین و درستکار و مطلعتر از خود
مشورت کنی و سوالات خود را از کارشناسان امین بپرسی، اما مسئول و تصمیم گیرندهی نهایی
خودت هستی نه دیگری. بعد هم گفت: البته فراموش نکن! اکثر کارشناسان در طول تاریخ و
امروز خود بت پرست هستند و عقل استخراج حقیقت را از ظرف زمان و مکان ندارند اما به
دلایل نامعلوم و بلکه جاهطلبی برای خود لباسی مشخص دوختهاند تا باور پذیر شوند! اما
تو تا زندهای باید بتوانی به تطبیق پیامهای فطری خود با وقایع و حوادث زندگی خود شخصا
برسی...و از هر شخص امین و کارشناسی تنها به
عنوان مشاور استفاده کنی نه مالک، آنهم مشاوری که زوری بالای سر تو ندارد...اما بدان
داستان دین و ادیان همین میشود که دوباره بساط بتپرستی برقرار است...یعنی حجابی که
نسبی است و ظاهرش سلاحی برای امنیت در بدویت بوده در شرایط امن قوانین اجتماعی دیگر
موضوعیت ندارد و تو باید با توجه به شرایط امنیت اجتماعی امنیت خود را پیدا کنی و در
این مورد خودت مسئولی نه دیگری.</span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 0.25in; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b>کیوان عزیز!</b></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 0.25in; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">اینها را
گفتم تا گفته باشم بر اساس آموزههای موروثی همین ادیان ابراهیمی، میتوان نتیجه گرفت
حتی اگر تمام این داستان درست باشد هم تمام مناسک میتواند نوعی بت پرستی باشد چنانچه
از حقیقت باطنی آن که امنیت و آزادی است فارغ باشد.و حتی مسلمانی برای هر شخص یعنی تسلیم به ندای فطرت باطنی
خود که منشائش همام مریخیها و یا قدرت مافوق (خدا یا رب و پرورش دهنده) هستند که خود
شخص باید به وجود آنها برسد نه پدر و مادر و اجدادشان... و هر کس خود مسئول استنباط
و تطبیق و تصدیق فرمت کلی پیامهای پیامبران قبلی با خطورات ذهن و قلب خود و مصداقش
با وقایع است نه دیگری. یعنی ایمان تجربی است نه حفظ کردنی و موروثی.</span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 0.25in; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><b>و اما شریعتی
و میلانی و خمینی و ...</b></span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 0.25in; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">به نظر
من بر اساس همین آموزهها چنانچه هر کس از
جمله نامبردگان، پرچم حقیقت به دست بگیرد و مردم را دعوت به حق کند باید اولا خود را
فرستادهی مریخیها بداند و ثانیا هر کس هم با مراجعه به خوابهای خود و یا پیامهای آن
لاین گیرندههایذهنی و قلبی خود و عقل خود که از رگ گردن به اون نزدیکتر است او را
بپذیرد و خود تاوان پذیرش خود را بدهد و هیچکس نمیتواند با رای گیری کارشناسان بت پرست
جاه طلب تمامیتخواه به زور شمشیر و دروغ و ادعای کاذب برای کسی آیه تفسیر و معنی کند
مگر به درخواست مشتری آنهم با این تبصره که این گمان من است نه عین حقیقت؛ خود دانی!</span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 0.25in; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">بنابراین
سنتهای هزاران سال قبل نمیتواند برای امروز عینا و مثل یک بت بیجان کاربرد حی و زنده
داشته باشد، بلکه حداکثر بر اساس حقیقت نهفته در فرمت زمانی مکانی آن روزگار که ریشه
در امنیت جغرافیای تاریخی داشته قابل استنتاج و تطبیق با شرایط امروز است. یعنی اگر
امنیت جسمی و روانی پایدار انسان در هر جامعهای برقرار است او حتی میتواند لخت مادرزاد
برود توی خیابان اگر هم نخواست نرود...نتیجه اینکه حتی اگر تمام داستان فوق را بپذیریم
و حتی به تصدیق آن شخصا برسیم، انسان در سنجش و اختیار برآیند امنیت خود به ظرطی که
به امنیت دیگری آسیب نرساند در اجتماع آزاد است و خود مسئول خود است نه ولی مطلقهی
فقیه که برای غیر خود نامی بیش نیست... که طبق آموزههای همین ادیان ابراهیمی هم انسان
صغیر برای خود یک خدای مریخی دارد نه خدای زمینی. که رسولان مریخی روی زمین تنها بشارت
دهنده و هشدار دهندهاند نه بیشتر.</span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 0.25in; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">بنابراین
پاسخ شما از نظر من این میشود: بر اساس عملکرد
افراد خودشیفته که حتی ادعای پیامبری ندارند و اگر هم داشته باشند تا تو نپذیری بیخاصیتند
و تنها بر اساس گمان و استنباط خود از کتاب و سنت فتوای حق و باطل میدهند هم نمیتوان
نتیجه گرفت ادیان منتسب به خدای ابراهیم در مریخ، اصولا درستند یا غلط؟ به نظر من در
این مورد تا هر کس خود به درک و تجربهی عملی حضور قدرت سلامت بخش برتر و خدای زنده
نرسیده و وجود قدرت مافوق هدایتگر برایش مسجل نشده باید گفت: نمیدانم! که در این باب
منطقا نه میتوان انکار کرد نه میتوان تائید نمود! که ایمان آمیزهای از تجربه، حس وعقل
شخصی است نه اجتماعی، و نه تنها عقل و فلسفه مشاء ابوعلی سینایی، و نه حتی اطلاعات
آموختنی. نتیجه اینکه اجتماع محل توافقات دموکراتیک نسبی بشری است، آن هم با تمام آزمون
و خطاهایش و قوانین نسبی و غیرقطعی اجتماعی،
که هیچ ربطی به حق و باطل که با قطعیات مرتبطند ندارد! در این میان هر کس مجاز است
با عادات و میراث پدران و یا جوگیر شدن در اجتماع سنتی و مدرن، سر خود را کلاه بگذارد
یا نگذارد!</span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 0.25in; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">این هم
از عواقب حوصلهی نامحدود...</span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; margin-right: 0.25in; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">صبرت زیاد!</span><span dir="LTR" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7797600514858880891-1817299623478601533?l=mahgoon.blogspot.com' alt='' /></div>ماهگونMahgoonhttp://www.blogger.com/profile/09348159761355386604noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7797600514858880891.post-91676457073772572282012-05-18T02:34:00.000+04:302012-05-19T05:53:44.156+04:302012-05-19T05:53:44.156+04:30نمیفهمم<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">نمیدانم چرا خسته به نظر نمیرسی!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">بی تو خستهام!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">شاید چون هیچیک از ورجه وورجههایم زمینی ندارد که بهبار
بنشیند<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">تا در شهود خلقتی بزرگتر شوم<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">تا در شهود خلقتی تازه شویم؛<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و یا شاید هیچیک از تکبالزدنهایم در آسمانی اوج نمیگیرد!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">نمیفهمم! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">از نگاه توی آینه چیزی دستگیرم نمیشود!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">نمیفهمم از آینه بیش از خود چه میتوانی بخواهی که از نگاه
در آن خسته نمیشوی!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">بی تو خستهام!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">شاید من زمین سفتی باشم زیر پاهای تو<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">شاید تو ابری باشی زیر پاهای من<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">نمیدانم!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">پس کی میتوانیم پرواز کنیم؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">تا با خیز برای نشستن بر سر کوهی بلند<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">خستگی از تن بهدر کنیم!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">و طعم قلهها را پیش از فتح، و یا حین آن، و حتی بعد از آن بچشیم.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">نمیفهمم!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">چرا خسته نمیشوی؟!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">این چه دردی است بی تو؟<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; unicode-bidi: embed;">
<span lang="FA" style="font-family: Tahoma, sans-serif; font-size: 9pt; line-height: 115%;">این چه دردی است با من؟!<o:p></o:p></span></div>
</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7797600514858880891-9167645707377257228?l=mahgoon.blogspot.com' alt='' /></div>ماهگونMahgoonhttp://www.blogger.com/profile/09348159761355386604noreply@blogger.com0