Edebiyatım

Türk Dil ve Edebiyatı sitemiz yenilendi

2015-01-09T05:33:00.000-08:00

Merhaba arkadaşlar zaman zaman girip yazdığımız bu siteme eskisi kadar ilgilenemiyoruz. Çünkü Türk Dili ve Edebiyatı hakkında yeni bir site açmış ve oraya yazmaya başlamış bulunuyoruz.

Burada yeni açmış olduğumuz site hakkında bilgi vermek istiyorum.

Yeni site adresimiz: www.edebiyatim.net

Facebook sayfamız:

Friendfeed sayfamız:

www.edebiyatim.net çok yeni bir site olmasına rağmen gerekli alt yapı çalışmaları yapılmış ve bir an okurlarımızın karşısına eksiksiz çıktığımızı görmenin heyecanını yaşıyoruz.

Türk Dil ve Edebiyatı hakkında düzenlemeye başlamış olduğumuz bu site daha yolun başında, Amacımız Türk Dilini, Türk Edebiyatını ve Türk Edebiyatçılarını bildiğimiz kadarıyla herkesle paylaşmak, bilmeyenler için bir kaynak oluşturmaktır; sadece Türk Dil ve Edebiyatı hakkında bilgi paylaşım sitesidir. Bu anlamda facebook ve friendfeed sitelerine sayfalar oluşturularak yazın hayatına devam etmekteyiz.

Sitemiz dediğim gibi daha yolun çok başında olması nedeniyle şimdilik sadece bilgi paylaşımı yapılacak, ilerleyen zamanlarda sitenin durumuna göre takipçiler arasında çekiliş yapılıp hediyeler de verilecek ve Türk Edebiyatı hakkında oluşturduğumuz sitemizle bilgi yönünden yararlı olduğumuz gibi sosyal bir site olma yoluna da gireceğiz.

Yazımızın sonunda sitemizde kullandığım bir sloganla son veriyorum. “Tüm Türk Dil ve Edebiyatı hakkında bilgi sahibi olmak isteyenlere merhaba”

Karahanlı türkçesi

2014-12-12T05:21:00.001-08:00

Türk Dili'ni, Eski, orta ve yeni olmak üzere üç döneme ayıran Türkologlara göre Karahanlı Türkçesi, Orta Türkçenin ilk dönemini oluşturur. 10-15. Yüzyıllar arası, Orta Türkçe dönemidir. Karahanlı Türkçesinden sonraki Harezm Kıpçak ve Eski Oğuz Türkçeleri de Orta Türkçenin diğer dönem ve alanlarıdır. Bu görüş, Batı Türkçesinin ilk dönemi olan Eski Oğuz Türkçesinin, diğerlerinden önemli farklılıklar gösterdiğini dikkate almaz. 13. Yüzyıldan itibaren Türk yazı dilinin (Kuzey-) Doğu ve (Güney-) Batı olarak iki kol hâlinde geliştiğini göz önünde bulunduran diğer bir kısım Türkolog, Karahanlı Türkçesini Eski Türkçe içine alır. Karahanlı Türkçeninin sonunda Türk yazı dili Doğu-Batı olmak üzere ikiye ayrılır. Bugüne ulaşan metinleri 11. Ve 12. Yüzyıllara ait olan Karahanlı Türkçesi Eski Uygur Türkçesiyle çağdaştır. Karahanlı Türkçesi Kaşgâr ve Balasagun gibi Müslüman Türk merkezlerinde kullanılırken, Eski Uygur Türkçesi daha doğuda Turfan, Hoço, Beşbalık gibi Manici ve Burkancı Türk merkezlerine kullanılmaktaydı.

Dönem aynı, ama coğrafya ve medeniyet çevreleri farklıydı. Maamafih Eski Uygurca Karahanlı Türkçesinden önce, 9. Yüzyılda başlamış ve daha sonra da (15. Yüzyıl sonlarına dek) devam etmiştir. Köktürkçe ise 7-8. Yüzyıllarda Orhun vadisinde kullanılmıştır. Dönem, saha(coğrafya) ve medeniyet çevreleri ayrılıklardan meydana gelen birkaç küçük farklılığı dikkate almazsak Köktürk, Eski Uygur ve Karahanlı Türkçelerini tek bir yazı dili olarak kabul edebiliriz. Nitekim Kaşgârlı Mahmud da “Uygur şehirlerine varıncaya dek, Ertiş, Ila, Yamar, Etil ırmakları boyunca oturan halkın dili doğru Türkçedir. Bunların en açık ve en tatlısı Hakaniye-Hakanlılar ülkesi halkının dilidir.” (Divanü Lûgat-it-Türk Tercemesi I (çeviren: Besim Atalay), Ankara 1941) diyerek Uygur şehirlerindeki dil ile Hakaniye(Karahanlı) ülkesi halkının “doğru” (standart) Türkçe olduğunu belirtmiştir. Gerçekten de medeniyet çevreleri(din) farklılıklarından doğan kelime hazinesindeki farklılıklar dışında Uygurca ile Karahanlıca gramer bakımından aynı dildir; tek ve ortak bir yazı dilidir.

Kaynakça Prof. Dr. Ahmet B. Ercilasun, Türk Dili Tarihi, sayfa: 342.

Şinasi kimdir , Hayatı

2014-12-10T01:59:00.001-08:00

İbrahim Şinasi, 5 Ağustos 1826’da İstanbul’da doğdu. Topçu yüzbaşısı olan babası Mehmet Ağa, 1829’da Osmanlı-Rus Savaşında şehit olunca, annesi tarafından yakınlarının yardımıyla büyütüldü. Şinasi, ilköğretimini Mahalle Sıbyan Mektebi’nde ve Fevziye Okulu’nda tamamlayıp Tophane Müşiriyeti Mektubî Kalemi’ne kâtip adayı olarak girdi. Kalemde görevli memurlardan İbrahim Efendi’den Arapça ve Farsça ve aynı kalemde görevli eski adı Chateauneuf olan Reşat Bey’den Fransızca dersi aldı. Görevindeki çalışkanlığı ve başarısı nedeniyle, önce memurluk sonra hulefalık derecesine yükseltildi. Bilgisini artırması için 1849’da devlet tarafından Paris’e gönderildi. Burada edebiyat ve dil konularındaki çalışmalarını sürdürdü. Doğu kültürleri araştırmacısı De Sacy ailesi ile dostluk kurdu, Ernest Renan’la tanıştı, Lamartine’in toplantılarını izledi. Yine doğu kültürleri araştırmacısı Pavet de Courteille’nin çalışmalarına yardım etti. 1851’de Société Asiatique’e üye seçildi. Pariste ki boş vakitlerini, Büyük Türk Lügatını hazırlamakla geçirdiği söylenmektedir . 1854’te İstanbul’a döndü. Bir süre Tophane Kalemi’nde çalıştı. Meclis-i Maarif üyeliğine atandı.. Şinasi, 1871 yılında eşinden ayrılarak çocuğu ile yalnız yaşamanın verdiği acıya dayanamayarak vefat ettiği bilinmektedir

İbrahim Şinasi İstanbul’da doğan Türk gazeteci, şair, tiyatro yazarı ve düşünürdür. Bu çok yönlü sanatçımız, parça parça gelen ve hedefleri sınırlı olan yenilikleri belirli bir yönde toplayarak hamleye en muhtaç olduğumuz şekilde topluma döndürmüştür.

Şinasi’nin Eserleri: Durub-ı emsai-i Osmaniye, Müntehabat-ı Tasvir-i Efkar I, II, III , Tercüme-i Manzume, Müntehebat-ı Eşar, Şair Evlenmesi, ve bunların yanında sayısız makale kaleme almıştır.

Şair Evlenmesi: Geleneksel Türk tiyatrosunun izlerini taşıyan eser sade bir dille kaleme alınmıştır. Batılı anlamda yazılan ilk Türk tiyatrosudur (1860). Töre komedisi olan eser görücü usulüyle evliliğin hatalarını işler. İki perde olması düşünülen eserin sadece tek perdesi yayınlanmış ve 1908’de Selanik’te oynatılmıştır.

Türklerin Kullandığı Alfabeler

2014-12-09T03:55:00.000-08:00

Türklerin Kullandıkları Alfabeler

**Göktürk Uygur Arap Latin Kiril**
Kullanıldığı Dönem	VII-IX. yüzyıllar	VIII-XVIII. yüzyılar	XI-XX. yüzyıllar	XX. yüzyıl başlarından itibaren	XX. yüzyıl başlarından itibaren
Harf sayısı	38 harf: 4'ü sesli, 26'sı sessiz, 8'i ise bitişken;	18 harf: 4'ü sesli 14'ü sessiz	29 harf: 3'i sesli 27'si sessiz	29 harf: 8'i sesli 21'i sessiz	40 harf: Her ülkede farklı harfler ve sayıları da değişik
Yazıldığı yön	Sağdan sola ve yukarıdan aşağıya doğru	Sağdan sola	Sağdan sola	Soldan sağa	Soldan sağa
Harflerin özellikleri	Harfler ayrı yazılıyor; kelimeler arasında ":" var	Harfler başta, ortada ve sonda farklı biçimde yazılıyor; harfler bazen bitişik.	Harfler başta, ortada ve sonda farklı biçimde yazılıyor; harflerin ayrı ve bitişik yazılmasının kuralları var.	Harfler ayrı veya el yazısında bitişik yazılabiliyor. Büyük ve küçük harfler diye farklı şekiller var.	Harfler ayrı, Latin alfabesine benzer yönleri fazla

Açık Öğretim Sınav Sonuçları İçin Tıklayınız

2014-12-09T01:32:00.000-08:00

Anadolu Üniversitesi Açık Öğretim Sınav Sonuçları İçin Tıklayınız

https://login.anadolu.edu.tr/login.aspx

Sınav sonuçlarının açıklandığı saatlerde sistem yoğunluğu nedeniyle biraz beklemek zorunda kalıyoruz ve bu bizi oldukça sıkıyor. Bu durumda yapılması gerekeni söyleyeyim. sınav sonuçları açıklanmadan önce https://login.anadolu.edu.tr/login.aspx adresinden kullanıcı TC ve şifremizle beraber giriş yapıp öğrenci sayfamızda bulunan "Şifresiz Giriş" uygulamasına izin veriyor musunuz? a evet'i işaretleyip onaylıyoruz. Böylece sınav sonuçlarının açıklandığı sıkıntılı saatlerde ayrıca giriş yapmakla zaman kaybedip biraz daha sıkıntılı duruma düşmüyoruz.

Açık Öğretim Sınav Tarihleri

2014-12-08T04:17:00.002-08:00

Anadolu Üniversitesi Açık Öğretim Fakültesinin 2014-2015 Öğretim yılı sınav tarihleri aşağıdaki gibidir.
2014-2015 yılı Güz Dönemi Yarıyıl Ara sınav yapıldı, Sınava giren öğrenciler büyük bir heyecanlı sınav sonucunu beklemeye başladı.
Sınava giren biri olarak şunu söylemeliyim. Sınav sistemi geçen yıla göre değişikliğe uğramış ve bir hayli de zorluluk derecesi artırılmıştı. Bu durum diploma almak için okumaya devam edenler için ne kadar kötü bir durum ise de Edebiyatımız hakkında bilgi sahibi olup,
diplomasını aldıktan sonra hakkını vermek isteyenler için de o kadar güzel bir durumun habercisi.

Evet 2014-2015 güz yarıyıl ara sınavı bitti, sınav sonuçlarının açıklanma tarihini buradan takip edebilirsiniz.

SINAV TARİHLERİ

Sınav Türü	Sınav Tarihi
Güz Dönemi Ara Sınavı	6 - 7 Aralık 2014
Güz Dönemi Dönem Sonu Sınavı	24 - 25 Ocak 2015
Bahar Dönemi Ara Sınavı	25 - 26 Nisan 2015
Bahar Dönemi Dönem Sonu Sınavı	6 - 7 Haziran 2015
2014-2015 Tek Ders Sınavı	12 Temmuz 2015

Kemalettin Tuğcu

2014-12-08T00:52:00.001-08:00

Gerçek Adı Mehmet Kemalettin Tuğcu

Doğum Tarihi 27 Aralık 1902

Ölüm Tarihi 19 Ekim 1996

Doğum Yeri İstanbul

Ölüm Yeri İstanbul

Usta ve kıvrak kalemiyle Türk çocuklarına ömrünü ve gönlünü veren Çengelköyü’nde, büyük bir bahçe içindeki köşklerinde, çocukluk çağlarından başlayıp şiir, roman yazdı. Hiçbir okula gitmedi, hiçbir öğretmenden ders almadığı halde kendi kendisini yetiştirmiş ve tercümeler yapacak kadar Fransızca öğrenmiştir.

Yazı hayatına sadece kendisi için başlamış, yazarak yaşamış ve eğlenmiştir. Bu yazı yazma bir avuntu ve bir tutkudur. Kendisi bunu şöyle anlatır: “Ben yazdığım kadar yaşarım. Bana tesir eden bir küçük olayla içimden geldiği gibi yazmaya başlarım. Heyecanım süresince yazarım. Edebi, ilmî, politik bir iddiam yoktur.”

Tuğcu, ilk yazılarını Yavrutürk Çocuk Dergisi’nde yayımlatmıştır. 1936 yılından sonra hemen hemen İstanbul’da çıkan bütün çocuk dergilerinde şiir, hikâye ve çocuk romanları yazmış, bu arada bazı romanları filme alınmıştır. Romanlarında duygu ve sevgi ağırlıklı temalar işleyen Kemalettin Tuğcu’nun, tercüme romanları, on iki adet aile romanı, üç yüz kadar çocuk romanı ve gazete ve dergilerde çıkmış iki yüzden fazla seçme hikâyeleri vardır.

Bu arada Yavrutürk dergisine şiir, roman ve hikayeler yazan Kemalettin Tuğcu, daha sonraları Ev-İş, Moda Albümü gibi kadın dergilerini yönetti. İstanbul’da yayınlanan tüm çocuk dergilerinde yayınlanan romanları büyük ilgi gördü. Ekspres ve Şehir gazetelerinde de hikayeleri yayınlandı. 1955 yılında Hayat dergisinde Kitaplık ve Arşiv Şefliği görevine geçerek, bir süre için yazılarına ara verdi. 1963 yılında, o zamana kadar yazdıklarının yayın hakkını alan bir yayınevi, bu eserleri yayınlamaya başladı. Böylece Kemalettin Tuğcu, ikinci kez yayın hayatına başlamış oldu. Yazar, elli yaşlarında iken, daha iyi tanınmaya başladı. Çalıştığı kuruluşun yazı yazmamasını istemesi üzerine, buradan ayrıldı. 1974 yılından itibaren serbest yazar olarak çalışmaya başlayan Kemalettin Tuğcu Ekim 1996 tarihinde bir cumartesi günü vefat etti.

Eserleri:

Gülçin Abla
Güzel Bir Gün
Hırdavatçı Dede
İçler Acısı
Kız arkadaşım
Kimsesiz Adam
Kolsuz Bebek
Küçük Gazeteci
Ana Hakkı
Benden Sonrakiler
Benim Babam
Ceylanlı Bahçe
Çifte Kumrular
Çingene Kızı
Çocuk Hırsızları
Çocuklar Adası
Annelerin Çilesi
Deniz Kızı
Eski Bir Masal
Gece Kuşları
Mercan Kolye
Mine'nin Arkadaşı
Korkunç Yıllar
Küçük Adamlar
Eskici Baba
Taşyürek
Uçurum
Yetim Malı
Altın Bilezik
Ninelerin Ninesi
Sakat Çocuk
Son Çocuk
Şehir Çocuğu
Uğurlu Çocuk
Yer Altında Bir Şehir
Yuvadan Uzak
Koruköy'ün Yetimi
Veysi Baba
Üvey Baba
Saadet Borcu
Sokak Köpeği
Küçük Serseri
Doğduğum Ev
Kardeşim Tomris
Komşularımız

Osmanlıca Harfler

2014-12-07T23:52:00.000-08:00

Türk Edebiyatının Dönemleri

2014-12-07T23:29:00.000-08:00

Türk Edebiyatının Dönemleri 3 ana başlık ve her başlıkta 2-3-4 alt başlık altında dönemlere ayrılır.

Türk Edebiyatının dönemlere ayrılmasının sebebi, geniş bir coğrafyada yaşıyor olmaları nedeniyle çok farklı kültürlerle etkileşim altında olmalarnın etkisi çoktur. Her Edebi döneminde kendi içinde farklı akımları vardır ki; bununda en büyük etkisi yine farklı kültürle etkileşim ve sosyal olaylardır.

Dönemler;
1- İslamiyet Öncesi Türk Edebiyatı ( Yazılı ve Sözlü Edebiyat)
2- İslamiyet Etkisinde Türk Edebiyatı ( Divan ve Halk ( Anonim, Dini-Tasavvufi, Aşık Edebiyatı) Edebiyatı)
3- Batı Etkisinde Türk Edebiyatı (Tanzimat Dönemi, Serveti Fünun, Fecri Ati, Milli Edebiyat ve Cumhuriyet Dönemi )

Edebi Dönemler farklı ise bir döneme mensup bir Edebyatçı farklı bir dönemde yazmamıştır demek çok büyük bir yanlışlıktır. Yukarıda dediğimiz gibi, sosyal ve kültürel sebepler farklı zamanlarda farklı Edebi akımda yazı yazılmasına sebep olmuştur.