tag:blogger.com,1999:blog-3457331098618327697Fri, 08 Nov 2024 15:40:29 +0000نمازآثار نمازآثار پزشكي نمازآثاز سجدهاثار فكراختياراستقامتاهميت نماز جماعتاهميت نماز جمعهبلوغتقويت روحيه جمعيتقويت عضلاتتكليفتواضعتوبهتوكلجشن تكليفجلوگيري از منافق شدنحل مشكلات اجتماعيداستان دينيدنياي علمذكر خداوندرسول خدارشد فكريروشنفكرسفارش انبياءسلامتي روح و روانسيره اولياء دينسيماي نمازشرايط تكليفطب ونمازعامل زهدعبادتعقلفكرفكر كردنقدرتمسجدمصداق بارز عبادتمكلف بودننماز جماعتنماز صبحنمازجمعهپيمان خداوندچرخش خونگذشت عمروبلاگي متفاوت براي گسترش نمازhttp://prayerapraise.blogspot.com/noreply@blogger.com (Anonymous)Blogger7125en-usyesوبلاگي متفاوت براي گسترش نمازfirstgoodluck1@gmail.comtag:blogger.com,1999:blog-3457331098618327697.post-2103592524968307768Mon, 28 Jul 2014 20:52:00 +00002014-07-29T01:36:04.157+04:30آثار نمازآثار پزشكي نمازآثاز سجدهتقويت عضلاتسلامتي روح و روانطب ونمازنمازچرخش خون<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <h2 style="text-align: right;"> <span style="font-family: Georgia,&quot;Times New Roman&quot;,serif;"><span style="font-size: large;">&nbsp;<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://www.nojavanha.com/media/2013/01/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C-%D8%B1%D8%B4%D8%AA%D9%872.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.nojavanha.com/media/2013/01/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C-%D8%B1%D8%B4%D8%AA%D9%872.jpg" height="400" width="400" /></a></div> </span></span></h2> <h2 style="text-align: right;"> <span style="font-family: Georgia,&quot;Times New Roman&quot;,serif;"><span style="font-size: large;">&nbsp;آثار پزشكي نماز</span></span></h2> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Georgia,&quot;Times New Roman&quot;,serif;"><span style="font-size: large;">از امیرالمؤمنین على‏(ع) درباره حکمت‏هاى سجده پرسیدند، حضرت فرمود: سجده اوّل، یعنى آنکه در ابتدا خاک بودم و چون سر از سجده برمى ‏دارى یعنى از خاک به دنیا آمدم. سجده دوم یعنى دوباره به خاک بازمى ‏گردم و سر برداشتن از آن، یعنى در قیامت از قبر برمى‏خیزم و محشور مى ‏شوم.</span></span></div> <span style="font-family: Georgia,&quot;Times New Roman&quot;,serif;"><span style="font-size: large;"> </span></span><br /> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Georgia,&quot;Times New Roman&quot;,serif;"><span style="font-size: large;"><span id="more-287"></span></span></span></div> <span style="font-family: Georgia,&quot;Times New Roman&quot;,serif;"><span style="font-size: large;"> </span></span> <br /> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Georgia,&quot;Times New Roman&quot;,serif;"><span style="font-size: large;">امام صادق‏‏(ع) مى ‏فرمایند: چون سجده براى خداست پس نباید بر خوردنى ‏ها و پوشیدنى ‏ها که مورد توجه اهل دنیاست، سجده کرد. سجده باید انسان را متوجه خدا سازد نه شکم و لباس و مادّیات.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</span></span></div> <div style="text-align: right;"> <br /></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Georgia,&quot;Times New Roman&quot;,serif;"><span style="font-size: large;">&nbsp;در حدیث مى ‏خوانیم: دلیل سجده سهو براى هر کم و زیادى سهو و یا کلام و قیام و قعود نابجا، آن است که ابلیس تو را گرفتار حواس‏پرتى کرد و در نماز تو خللى ایجاد نمود، پس تو بعد از نماز دو سجده بجاى آور تا بینى او به خاک مالیده شود و بداند هر لغزشى ایجاد کند تو دوباره در برابر خداوند به سجده ميافتي. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br /> حضرت على‏‏(ع) فرمودند: ظاهر سجده، صورت‏گذاردن بر خاک از روى اخلاص وخشوع است، اما باطن آن دل کندن از همه امور فانى و دل بستن به سراى باقى ورهایى از تکبر، تعصّب و تمام وابستگى ‏هاى دنیوى است.</span></span></div> <span style="font-family: Georgia,&quot;Times New Roman&quot;,serif;"><span style="font-size: large;"> </span></span> <br /> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Georgia,&quot;Times New Roman&quot;,serif;"><span style="font-size: large;">برخی از کارشناسان معتقدند خواندن نماز تنها , غذای روح انسان نیست , بلکه جسم انسانها را نیز تقویت می کند و آنها را در مبارزه با مشکلات روزمره یاری می دهد . وقتی چشمها در حالت نماز ثابت می ماند جریان فکر هم خود به خود آرام شده و در نتیجه تمرکز فکر افزایش می یابد. ثابت ماندن چشم باعث بهبود ضعف و نواقصی مانند نزدیک بینی می شود و به لحاظ روانی این حالت باعث افزایش مقاومت عصبی فرد شده و بیی خوابی و افکار نا آرام را از انسان دور می کند.<br /> ایستادن در حالت نماز باعث تقویت حالت تعادلی بدن شده و قسمت مرکزی مخچه که محل کنترل اعمال و حرکات ارادی است را تقویت می کند و این عمل باعث می شود فرد با صرف کمترین نیرو و انرژی به انجام صحیح حرکات بعدی بپردازد.<br /> نماز قسمت فوقانی بدن را پرورش داده و ستون مهره ها را تقویت کرده و آن را در حالت مستقیم نگاه می دارد.<br />تقویت احشاء و ماهیچه های شکم , حفظ سلامت دستگاه گوارش و رفع یبوست مزمن سوء هاضمه و بی اشتهایی از دیگر خواص نماز خواندن و رکوع در نماز است. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</span></span><br /> <span style="font-family: Georgia,&quot;Times New Roman&quot;,serif;"><span style="font-size: large;">&nbsp;مدت زمان خواندن ذکر رکوع نیز باعث تقویت عضلات صورت و گردن ساق پا و رانها می شود و به این ترتیب به جریان خون در قسمتهای مختلف بدن سرعت می بخشد.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;.<br /> سجده نیز ستون مهره های بدن را تقویت کرده و دردهای سیاتیک را آرام می کند.<br /> سجده همچنین باعث افزایش جریان خون در سر شده که این امر با تغذیه این غدد باعث حفظ شادابی , زیبایی و طراوت پوست می شود. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br /> سجده باعث آسودگی و آرامش در فرد شده و عصبانیت را تسکین می دهد. استحکام بخشیدن و تقویت عضلات پاها و ران ها , کمک به نفخ معده و روده , بهبود فتق , از خواص نشستن بعد نماز است. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; .<br /> روشن است که نماز فلسفه خاص خود را دارد که معراج مومن و مایه ی قرب به حق است و آن را باید فقط برای خداوند تعالی خواند و نه به انگیزه فواید و آثاری از این دست, ولی آگاهی از این دست نظرات علمی نیز می تواند برای برخی از افراد مفید باشد.</span></span></div> <span style="font-family: Georgia,&quot;Times New Roman&quot;,serif;"><span style="font-size: large;"> </span></span> <br /> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Georgia,&quot;Times New Roman&quot;,serif;"><span style="font-size: large;">بررسی های علمی ای که در مرکز تکنولوژی پرتو افکنی ملی قاهره انجام شده تأکید بر این دارد که : سجده کردن برای خدا انسان را از مبتلا شدن به ورم و آماسهای سرطانی حفظ می کند. همانطور که از زن حامله و معلولیت هایی که متوجه جنینش می شود حفظ می نماید، علاوه بر این انسان را از امراض متعدد جسمی و روحی مصون می دارد.<br />دکتر محمد ضیاء الدین استاد علوم بیولوژی می گوید: بی شک انسان در معرض دریافت مقدار زائدی از پرتوها قرار می گیرد به ویژه در این عصر، عصری که انسان از تمام جوانب با میدانهای مغناطیسی محاصره شده بسر می برد. وی پیرامون کیفیت تخلیه ی این بارها الکترو مغناطیسی زائد خارج از بدن می گوید:&nbsp;</span></span><br /> <span style="font-family: Georgia,&quot;Times New Roman&quot;,serif;"><span style="font-size: large;">&nbsp;در خلال تحقیقات به این نتیجه رسیدم که عملیات تخلیه بارها از راه سجده برای خداوند سبحان و متعال محقق می شود . و این همان چیزی است که خداوند ما را بدان امر کرده و پیامبر گرامی ( ص ) به ما توصیه نموده أقرب ما یکون احدکم من ربه و هو ساجد فأکثروا من الدعاء فیه ) بنده هنگام سجده، از هر حالتی، به خدا نزدیکتر است، پس در سجده به کثرت دعا کنید.<br /> بررسی و تحقیقات علمی تأکید دارد : هر زمان که از محور طولی انسان کم شود یعنی زمانی که کوتاه شود، مدت قرار گرفتن الکترومغناطیسی کاسته میشود. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br />دکتر ضیاءالدین اضافه می کند: کشف شده که انسان در حالت سجود، محور طولیش کم می شود و بالتبع تأثیر بارها نیز بر او کاسته می شود وسپس عملیات تخلیه بارها از راه اتصال پیشانیش بر زمین شروع می شود، بطوریکه بارهای مثبت از جسم انسان به طرف زمین که از آن به بار منفی تعبیر شده انتقال می یابد، در نتیجه عملیات آزاد سازی یا تخلیه بارها انجام می شود . تنها این نیست که این عمل از طریق پیشانی انجام می گیرد، بلکه هنگام سجده کردن هفت عضو از اعضای جسم با زمین تماس پیدا می کنند . همانطور که پیامبر ( ص ) می فرمایند: ( إذا سجد العبد سجد معه سبعة اعضاء … ) هنگامی که بنده سجده می برد همراه با او هفت عضو از اعضایش سجده می برند ـ که عبارتند از پیشانی، بینی، دوکف دست، دوزانو، قدمها ـ) در نتیجه عملیات تخلیه بارها به اسانی انجام می گیرد. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; در ساعات سجده کردن است که انسان از فشار های عصبی و همچنین از امراض دیگر مصون می شود.<br /> در ادامه دکتر ضیاءالدین می گوید: در خلال تحقیقات و بررسی ها برایم معلوم شد، برای اینکه عمل تخلیه بارها بصورت صحیح و درست انجام شود لازم و ضروری است که در حالت سجده به سمت مکه ـ کعبه ـ توجه شود.</span></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Georgia,&quot;Times New Roman&quot;,serif;"><span style="font-size: large;"><br /> و این همان کاری است که ما در نمازمان انجام می دهیم و آن را قبله می نامیم. چرا که مکه تنها مرکز خشکی در تمام هستی است . همانطور که تحقیقات نشان می دهد، توجه به سمت مکه در سجود بهترین حالت و جهت است برای آزاد سازی و تخلیه بارها، یعنی روبه مرکز زمین قرار گرفتن، کاری که انسان را از هموم و ناراحتی ها نجات می دهد، تا بعد از آن به آرامش روحی دست پیدا کنند. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; .<br /> وی پیرامون مزیّت به پرداختن نمازهای پنجگانه بصورت صحیح آن می گوید: حقیقتاً نمازهای پنجگانه ی مفروضه برای خارج کردن تمام بارها کافی است. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; .<br /> من معتقدم که در این واجبات فلسفه و اعجاز علمی وجود دارد، مثلاً در مدتی که ما در خوابیم، ما از ناحیه جسمی تحت عوامل شیمیایی و اکسیده شدن قرار می گیریم , فرا رسیدن نماز صبح این روند را از بین می برد و انسان، با نشاط، سرحال و سر زنده روزش را آغاز می کند ؛ سپس نماز ظهر برای از بین بردن خستگی ها و فشارهای عصبی و روحی که ناشی از فعالیت و مشغله کاری است ، وارد عمل می شود، همچنین نماز عصر نیز، بقایایی که از این فشار جسمی و روحی بجای مانده را, پاکسازی می کند. اما به نسبت به مغرب باید گفت که هر چیز ناشناسی که مخل سیستم و مکانیزم جسمی انسان باشد از بین می رود و اینگونه منظومه ی پاکسازی جسم با نماز عشاء تکمیل و به پایان می رسد و انسان با انجام دادن این نمازهای پنجگانه در طول مدت شبانه روز با شعف و آرامش و سکونت روحی، بخواب می رود، بطوریکه از هیچ یک از نواحی جسمی و روحی احساس بی خوابی، خستگی و کوفتگی و آشفتگی و پریشانی نمی کند.</span></span></div> <span style="font-family: Georgia,&quot;Times New Roman&quot;,serif;"><span style="font-size: large;"> </span></span> <br /> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Georgia,&quot;Times New Roman&quot;,serif;"><span style="font-size: large;">تاثیر نماز بر کارآمدی چرخش خون در مغز: &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br /> دیده شده بسیاری از مسلمانان بزرگسال که از زمان کودکی به اقامه‌ی نماز مشهور بوده اند، در سن پیری و با داشتن عمرهای بالا، تا حد زیادی از سلامت جسمانی و عقلی قابل قبولی برخوردارند.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br /> عبادت‌های اسلامی فواید جسمی روشنی برای بدن انسان دارد. از جمله تاثیرات مثبت حرکات نماز در چرخش خون در مغز را، می توان نامه‌ا‌ی سرگشاده‌ به جهان غرب دانست.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;.<br /> آغاز نماز درسن کودکی باعث می‌شود کودک، نماز را به خوبی به جا آورد و به انجام نماز به شکل صحیح، عادت کند. انجام صحیح حرکات نماز، باعث پدید آمدن بیشترین تاثیرات مطلوب بر بدن خواهد شد.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;.<br /> با توجه به این که مغز یکی از مهم‌ترین اعضای بدن به شمار می‌رود، وظیفه‌ی آن به میزان زیادی به جریان چرخش خون بستگی دارد. جریان چرخه‌ی خون، تغذیه کننده‌ی مغز می‌باشد. چرخه‌ی خون ویژگی‌هایی دارد که همین ویژگی‌ها نشاط و پویایی مغز را تامین می‌کند. یکی از این ویژگی‌ها وجود چرخه‌ی ذخیره‌ای است که در مواقع اضطراری و مورد نیاز، به کار می‌افتد. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; .<br /> همچنین دارای نظامی خودکار برای تنظیم چرخه‌ی خون در مغز می‌باشد که ثبات جریان خون به مغز را در شرایط گوناگون تضمین می‌کند. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; .<br /> بر اساس تحلیل انجام شده در این پژوهش‌ها، مشخص شده که گونه‌های مختلف ورزش به چرخه‌ی خون در مغز آسیب می‌رساند. به عکس نماز که یکی از وظایف دینی اسلامی است، فواید بسیاری در این زمینه دارد. ورزش بدنی از این جهت که خون را به شکل مستقیم از مغز سرقت می‌کند و برای تغذیه‌ی عضلات دیگر به کار می‌گیرد، به چرخه‌ی خون در مغز ضرر می‌زند. این تغذیه‌ی عضلانی به حساب تغذیه‌ی خونی مغز گذاشته می‌شود<br /> همچنین در نتیجه‌ی سرعت گرفتن عملیات تنفسی در هنگام انجام ورزش، معدل دی‌اکسید‌کربن در خون، پایین می‌آید که پیامد آن، آرام‌تر شدن جریان خون به سمت مغز است، زیرا نسبت دی‌اکسید‌کربن در خون یکی از مهمتر‌ین عوامل جریان خون به سمت مغز به شمار می‌آید. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; .<br /> گزارش‌های علمی فراوانی وجود دارد که حاکی از بی‌هوشی ورزشکاران هنگام فعالیت ورزشی یا بلافاصله بعد از ورزش است، در حالی که این بی‌هوشی‌ها هیچ گونه سابقه‌ی بیماری قلبی را به همراه نداشته. این گزارش‌ها نیز آسیب‌رسانی ورزش به فرآیند خون رسانی مغزی را تایید می‌کند. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br /> همچنین گزارش‌های گوناگون دیگری، بیانگر پایین آمدن نیروهای اعتدالی در بسیاری از ورزشکاران می‌باشد که سرزنش بیشتری را نسبت به مساله‌ی ورزش برانگیخته است.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br /> اضافه بر این سکته‌های قلبی متعدد در هنگام ورزش – در ورزشکاران بیمار و ورزشکاران سالم- تایید‌گر نظریه‌ی آثار نامناسب برخی ورزش‌های خشن می‌باشد.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br /> از سوی دیگر به نظر می‌رسد، حرکات نماز بر جریان خون در مغز، تاثیرات مثبت فراوانی داشته باشد. در هنگام سجده با متمایل شدن سر به سمت پایین، جریان خون به سمت مغز افزایش می‌یابد همچنین خم شدن بدن بر روی خود هنگام سجده، به جهت‌گیری خون از اطراف بدن به سمت اعضای درونی و مغز کمک می‌کند. اضافه بر این،هنگام سجده و تمایل سر به سمت پایین، معدل دی‌اکسید‌کربن در خون به شکل فیزیولوژیک افزایش می‌یابد. این حالت در نتیجه‌ی فشار اعضای دستگاه گوارشی بر ریه پدید می‌آید. بالا رفتن نسبت دی‌اکسید‌کربن در خون باعث اضافه شدن جریان خون به سمت مغز خواهد شد.<br /> همچنین خم‌شدن مکرر سر به پایین در هنگام رکوع و سجود؛ سپس بالا آمدن سر هنگام ایستادن و نشستن، کمک می‌کند از نظام خودکار توازن جریان خون به مغز، مراقبت بیشتری شود. مشهور این است که این نظام خودکار اعتدالی، با افزایش سن، فرسوده می‌شود.&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;.<br /> نظام خودکار توازن جریان خون در مغز، در هنگام سجده، عکس‌العمل دو گانه‌ای از خود نشان می‌دهد: در ابتدای سجده‌ی، مانع جریان خون اضافه‌ به مغز می‌شود. این حالت باعث آمادگی مغز برای دریافت جریان بیشتر خون می‌شود. جلوگیری ابتدایی از جریان خون به مغز به جریان چرخش احتیاطی خون به مغز، این فرصت را می‌دهد تا برای فعالیت و عملکرد خود آماده شود. در مرحله‌ی بعد، به خون اضافه اجازه داده می‌شود به سمت مغز جریان پیدا کند و سرانجام در جایگاه‌های ذخیره خون توزیع شود. به این صورت، از این کارکرد مهم احتیاطی مراقبت می‌شود. کارکردی که بنابر مشهور با افزایش سن و پیری، تضعیف می‌شود و چه بسا بی‌توجهی و عدم به کارگیری هم در این ضعیف شدن موثر باشد.<br /> این عکس‌العمل دوجانبه‌ی نظام خودکار چرخش خون در مغز، در هنگام سجده، ما را به سمت فهم بهتری از فایده‌ی انجام فرمان الهی در نماز هدایت می‌کند. از نظر فقهی حرکات نماز باید به گونه‌ای با آرامش انجام شود که از انجام این حرکات مطمئن شویم. تنها در این صورت است که فایده‌ی مطلوب حرکات نماز نسبت به چرخش خون در مغز به دست می‌آید. با انجام آرام حرکات نماز به هر یک از عکس‌العمل‌های چرخش خونی فرصت داده‌ایم تا متناسب با هر یک از حرکات نماز، در مجرای صحیح خود قرار بگیرد. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br /> بر اساس توضیحات بالا، روشن می‌شود که نماز در اسلام، تاثیرات روشنی بر جریان خون در مغز دارد، از انجام وظیفه‌ی جایگاه‌های ذخیره‌ی خون در مغز و همچنین از نظام خودکار چرخش خون در مغز محافظت می‌نماید.<br /> این تحقیق مدعی فهم علت وجوب&nbsp; حرکات نماز در اسلام نیست. شاید رسیدن به چنین فهمی برای هیچ‌کس عملی نباشد ولی در عین حال تلاش دارد برخی تاثیرات ناشناخته‌ی نماز بر چرخش خون در مغز را ملموس نماید. بر اساس گفته‌های بالا، می‌توان نتیجه گرفت چند لحظه سجده در بارگاه الهی می‌تواند بسیاری از آثار مضر فعالیت‌های روزانه و ورزش را بر چرخش خون در مغز، از بین ببرد و از انواع تمرین های مختلف ورزشی بی نیاز سازد.</span></span></div> <span style="font-family: Georgia,&quot;Times New Roman&quot;,serif;"><span style="font-size: large;"> </span></span> <br /> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Georgia,&quot;Times New Roman&quot;,serif;"><span style="font-size: large;">علی رغم بیان این فواید روشن، این تاثیر، تنها فایده‌ی جسمی نماز نیست، چه این که اگر تمام فواید جسمی نماز را هم در نظر بگیریم، این فواید برترین فایده‌ی نماز نخواهد بود. در حقیقت فواید معنوی نماز را باید بزرگترین نوآوری این واجب الهی دانست.</span></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Georgia,&quot;Times New Roman&quot;,serif;"><br /></span></div> </div> http://prayerapraise.blogspot.com/2014/07/blog-post_29.html0firstgoodluck1@gmail.com (Anonymous)tag:blogger.com,1999:blog-3457331098618327697.post-8248792331797122343Mon, 28 Jul 2014 05:56:00 +00002014-07-29T01:37:19.968+04:30اختياربلوغتكليفجشن تكليفشرايط تكليفعبادتعقلقدرتمكلف بودن<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://fars.namaz.ir/fars/images/articles/%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2%20%DA%A9%D9%88%D8%AF%DA%A9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://fars.namaz.ir/fars/images/articles/%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2%20%DA%A9%D9%88%D8%AF%DA%A9.jpg" height="320" id="irc_mi" style="margin-top: 0px;" width="236" /></a></div> <br /> <br /> <h2 style="text-align: right;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: x-large;">تكليف و شرايط آن</span></span></span></h2> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: large;">پس از بیان اهمیّت عبادت و آفات آن، باید دید شخص عبادت كننده چه شرایطى باید داشته باشد؟<br />&nbsp;«تكلیف»، امتیاز بزرگ انسان است. انسان این شایستگى را داشته كه مورد لطف خدا قرار گیرد و از طرف او به انجام وظایفى «مكلّف» شود و امانتدار خدا در زمین گردد. <br />&nbsp;این ویژگى، كه حالت انتخابگرى انسان را در بر دارد، از افتخارات انسان است و باید براى رسیدن به این مرحله، جشن گرفت.<br />&nbsp;یكى از علما، همیشه سالگرد بلوغ خود خود را جشن مى ‏گرفت و مى‏ گفت: در چنین روزى لیاقت مسئولیت پذیرى و انجام تكالیف الهى را پیدا كرده‏ ام!<br />&nbsp;همچنانكه مردم، انتخاب كسى را به ریاست جمهورى یا نمایندگى مجلس یا وزارت و... تبریك مى ‏گویند، چرا كه مسئولیتى را از سوى مردم به عهده گرفته، رسیدن به تكلیف و قبول مسئولیت از سوى خداوند، نیز «روز مبارك» و خجسته‏ اى است.<br />&nbsp;در اینجا به اختصار، به شرایط تكلیف اشاره مى‏ كنیم:</span></span><br /> <h2 style="text-align: right;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: large;">&nbsp;<span style="font-size: x-large;">1- بلو</span><span style="font-size: x-large;">غ‏</span></span></span></h2> <h2> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span></h2> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: large;">&nbsp;پسران با تمام شدن پانزده سال قمرى و دختران با تمام شدن نه سال، به سنّ تكلیف مى ‏رسند. البته ممكن است پسران قبل از این سن هم به تكلیف برسند.<br />&nbsp;غیر از این بلوغ،كه بلوغ عبادى و تكلیفى است و انجام واجبات و پرهیز از حرام‏ها بر انسان لازم مى‏ شود، بلوغ‏هاى دیگرى وجود دارد. مانند «بلوغ سیاسى»، كه به معناى رشد فكرى و آگاهى در مسائل سیاسى جامعه و داشتن خط صحیح فكرى و اطاعت از رهبران شایسته است. قاسم، فرزند امام مجتبى‏ علیه السلام كه در كربلا شهید شد، به عموى خود كه امام معصوم بود مى ‏گفت: اگر حكومت به دست طاغوتى چون یزید باشد، مرگ در راه مبارزه با او، در نظرم شیرین‏ تر از عسل است. این رشد و بلوغ سیاسى او را مى ‏رساند.<br />&nbsp;«بلوغ اقتصادى» به اینست كه انسان در استفاده صحیح از اموال خود و دیگران، به رشد كافى رسیده باشد. قرآن كریم مى ‏فرماید: اموال یتیمان را وقتى به آنان تحویل دهید كه احساس كنید به رشد لازم رسیده‏اند و مى‏توانند اموال خود را عاقلانه به كار تجارت و داد و ستد گیرند.<br />&nbsp;«بلوغ ازدواج» آن است كه دختر و پسر، علاوه بر رسیدن به سنّ بلوغ تكلیفى، توانایى اداره زندگى و انجام مسئولیت‏ هاى آن را داشته باشند. چرا كه در این مسئله، تنها بلوغ جنسى و سنّ قانونى، راهگشا و كافى نیست.<br />&nbsp;چند تذكّر<br />&nbsp;الف: گرچه بلوغ، شرط تكلیف است، ولى معنایش آن نیست كه افراد نابالغ بكلّى رها باشند. قرآن گاهى به افراد نابالغ خطاب و دستور دارد، مثل اینكه: بدون اجازه وارد اتاق و منزلى نشوند و هنگام خلوت و استراحت پدر و مادر، از آنها اجازه بگیرند.و نیز، حضرت لقمان به فرزندش دستور مى ‏دهد كه: <br />&nbsp;اى پسركم! نماز بخوان و امر بمعروف ونهى از منكر كن. «یَبُنَىَّ أَقِمِ الصَّلَوةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ»<br />&nbsp;ب: گرچه بلوغ، شرط تكلیف است، ولى والدین، باید نونهالان خود را پیش از بلوغ، با مراسم وسنّت‏هاى دینى، بخصوص نماز وروزه آشنا كنند و گاهى براى جدى نشان دادن آنها و عقوبت ترك نماز و... از تنبیه هم بهره بگیرند.<br />&nbsp;ج: بلوغ شرط تكلیف است، ولى اگر نابالغى به كسى زیان مالى رساند، اولیاءش باید جبران كنند، زیرا حساب مردم از حساب خدا جداست.<br />&nbsp;د: بلوغ، شرط تكلیف است ولى نونهالان در برابر اعمال نیكشان پاداش دارند و اگر خطایى مرتكب شوند و یا ناسزا بگویند، یا عمل زشتى انجام دهند، تعزیز و تنبیه&nbsp;</span></span><br /> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: large;">مى ‏شوند.</span></span><br /> <h2 style="text-align: right;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: x-large;">&nbsp;2- قدرت</span>‏</span></span></h2> <h2> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span></h2> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: large;">&nbsp;قدرت و توانایى، شرط تكلیف است. هر كس ناتوان باشد. مكلّف نیست و از هر كس به اندازه وسع و توان او انتظار است. در تكالیف الهى هم این محدوده قدرت رعایت شده است. خداوند مى‏فرماید: «لَا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلّا وُسْعَعها»هیچ كس را جز به قدر توانایى ‏اش تكلیف نمى‏كنیم.<br />&nbsp;و مى‏ فرماید: «ما جَعَل اللَّه عَلیكُم مِنْ حَرَجٍ»خداوند، در دین بر شما سختى و فشار و زحمت قرار نداده است. <br />&nbsp;البته فشارى خارج از حدّ توان، وگرنه دیندارى، همراه با زحمت و فشار است. حتى‏ در مورد جهاد هم كه سراسر مشكلات ودشوارى است، از افراد بیمار وعلیل ونابینا وكسانى كه توانایى جهاد ندارند، ساقط است.</span></span><br /> <h2 style="text-align: right;"> <span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">&nbsp;3- اختیار</span></span></h2> <h2> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span></h2> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: large;">&nbsp;اگر كسى را به كار گناهى اجبار كنند، یا به زور، مانع انجام وظیفه شوند، مؤاخذه ندارد. یعنى شرط تكلیف، اختیار و آزادى عمل است. در شرایط اضطرار و اجبار، حكم مسئله بگونه‏اى دیگر مى&nbsp; ‏شود. مثل آنجا كه طاغوتى مانع رفتن مسلمانان به حج مى‏ شود، یا كسى از گرسنگى در حال مرگ است و جز مردار، غذایى ندارد.</span></span><br /> <h2 style="text-align: right;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: x-large;">&nbsp;4- عقل</span>‏</span></span></h2> <h2> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"></span></h2> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: large;">&nbsp;عقل و شعور، ملاك فضیلت انسان و تكلیف اوست. حساب و كتاب و مؤاخذه هم بر مبناى عقل انجام مى ‏گیرد و آنانكه فاقد عقلند، تكلیف و در نتیجه كیفر و پاداش ندارند. <br />&nbsp;در بعضى روایات، عقل، اولین مخلوق خدا دانسته شده و عبودیت واقعى را برخاسته از عقل مى ‏داند. و در كتب حدیث، بحث از عقل، مقدم بر مباحث دیگر آمده است.<br />&nbsp;در اسلام آنچه سبب تضعیف عقل شود (مثل مشروبات الكلى) ممنوع است و به هر چه كه سبب افزایش عقل و درك گردد تشویق شده است مانند: تعلیم، تعلّم، مطالعه، مسافرت، مشورت و...</span></span></div> http://prayerapraise.blogspot.com/2014/07/blog-post_28.html0firstgoodluck1@gmail.com (Anonymous)tag:blogger.com,1999:blog-3457331098618327697.post-1995947526312895197Fri, 25 Jul 2014 04:13:00 +00002014-07-29T01:34:01.481+04:30اهميت نماز جمعهتقويت روحيه جمعيحل مشكلات اجتماعيرشد فكريسيره اولياء ديننمازنمازجمعه<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <h2 style="text-align: right;"> <span style="font-size: large;"> <span style="font-family: Georgia,&quot;Times New Roman&quot;,serif;">&nbsp;</span><span style="font-weight: normal;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; </span><img border="0" src="http://8pic.ir/images/24524755612317785987.jpg" /></span></h2> <h2 style="text-align: right;"> <span style="font-family: Georgia,&quot;Times New Roman&quot;,serif; font-size: x-large;">اهميّت نماز جمعه</span></h2> <h2> </h2> <span style="font-family: Georgia,&quot;Times New Roman&quot;,serif; font-size: large;">رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله نماز جمعه را حج مساكين دانسته و آنرا موجب آمرزش گناهان شمرده است نماز جمعه ، نمايش وحدت و قدرت مسلمانان و ميعاد نمازگزاران مؤ من است .<br /> رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در آغاز هجرت ، وقتى به مدينه رسيد، اوّلين نماز جمعه را براى مردم بپا داشت و اين اجتماع شكوهمند و سازنده را پايه گذارى كرد.<br /> اين نماز، بعد سياسى و حكومتى دارد. خطيب و امام جمعه ، يا حاكم مسلمين است ، يا كسى كه از طرف رهبرى ، به اين سمت منصوب شده است . بركات و آثار سازنده تربيتى و اجتماعى اين عبادت سياسى بسيار است ، كه به چند نمونه اشاره مى شود:</span><br /> <h4 style="text-align: right;"> <span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia,&quot;Times New Roman&quot;,serif;">تقويت روحيّه اخوت و برادرى</span></span></h4> <h3> </h3> <span style="font-family: Georgia,&quot;Times New Roman&quot;,serif; font-size: large;"> چرا كه همه ، از هر جا، در يك مجمع و مصلاّ گرد مى آيند و با رنگ ها و نژادهاى مختلف كنار هم مى نشينند. آنچه در نماز جماعت بود، به مراتب بيشتر و قوى تر در نماز جمعه ، اين تجمّع هفتگى مسلمانان وجود دارد.</span><br /> <h4 style="text-align: right;"> <span style="font-family: Georgia,&quot;Times New Roman&quot;,serif; font-size: large;"> تشكّل نيروهاى اسلام</span></h4> <h3> </h3> <span style="font-family: Georgia,&quot;Times New Roman&quot;,serif; font-size: large;"> اين عبادت ، به نوعى مسلمانان را بر محور عبادت و نماز، تكشّل و يكپارچگى مى بخشد و مايه ارعاب دشمنان اسلام و خنثى شدن توطئه هاى تفرقه افكنانه و شايعه هاى آنان است .</span><br /> <h4 style="text-align: right;"> <span style="font-family: Georgia,&quot;Times New Roman&quot;,serif; font-size: large;"> رشد فكرى سياسى مسلمان</span></h4> <h3> </h3> <span style="font-family: Georgia,&quot;Times New Roman&quot;,serif; font-size: large;"> به مقتضاى مطالب آگاهى بخشى كه در خطبه هاى جمعه بيان مى شود، مردم از مسائل سياسى كشور خود و جهان با خبر مى شوند و با آشنايى به وظايف اجتماعى خويش ، در صحنه اجتماع حضور بيشتر مى يابند.</span><br /> <h4 style="text-align: right;"> <span style="font-size: large;"> <span style="font-family: Georgia,&quot;Times New Roman&quot;,serif;">&nbsp;تقويت روحيه جمعى</span></span></h4> <h3> </h3> <span style="font-family: Georgia,&quot;Times New Roman&quot;,serif; font-size: large;"> اين نيز از آثار نماز جمعه است كه قطره هاى پراكنده افراد انسانى را در يك اقيانوس ، گرد مى آورد و همه با ارتباط متقابل و شناسايى هم ، روحيه اجتماعى پيدا مى كنند و انزوا و فردگرايى از بين مى رود.</span><br /> <h4 style="text-align: right;"> <span style="font-family: Georgia,&quot;Times New Roman&quot;,serif; font-size: large;"> مركزيّت بسيج مردم</span></h4> <h3> </h3> <span style="font-family: Georgia,&quot;Times New Roman&quot;,serif; font-size: large;"> سنگر نماز جمعه ، بهترين جاى دعوت مردم به بسيج شدن براى جهاد و دفاع و حلّ مشكلات اجتماعى و يارى رسانى به ديگران است . اين قدرت عظيم مردمى كه در نماز جمعه متجلّى مى شود، همواره مورد توجّه بوده و در صدر اسلام نيز، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و اميرالمؤ منين عليه السلام از مساجد و پس از خطبه ها، افراد را بسيج كرده و به جبهه هاى جهاد، مى فرستادند.<br />و بسيارى آثار ديگر....</span><br /> <h2 style="text-align: right;"> <span style="font-size: large;"> <span style="font-family: Georgia,&quot;Times New Roman&quot;,serif;">&nbsp;سيره اولياء دين</span></span></h2> <h2> <span style="font-family: Georgia,&quot;Times New Roman&quot;,serif; font-size: large;"></span></h2> <span style="font-family: Georgia,&quot;Times New Roman&quot;,serif; font-size: large;"> روش رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و پيشوايان معصوم درباره نماز جمعه ، بيانگر اهميّت آن و ضرورت اهتمام به اين فريضه است .<br /> در روايت است كه على عليه السلام فرمود: روز پنجشنبه ، دوا(هاى ضعيف كننده ) نخوريد، پرسيدند: چرا؟ فرمود: براى آنكه شمارا از حضور در نماز جمعه باز ندارد.<br /> امام صادق عليه السلام مى فرمايد: وَ كانَ اَصحابُ النّبىِ يَتَجَهّزُونَ لِلْجُمْعةِ يومَ الخَميسِ، لِضيقِ الْوَقتِ:</span><br /> <span style="font-family: Georgia,&quot;Times New Roman&quot;,serif; font-size: large;">ياران پيامبر، آن روز پنجشنبه براى جمعه آماده مى شدند، چرا كه جمعه (بخاطر كارهايى كه دارد) وقت تنگ است .<br /> اميرالمؤ منين عليه السلام زندانيان و متّهمان پرونده هاى بدهكارى ، تهمت و... را براى نماز جمعه بيرون مى آورد، تا در نماز جمعه حضور داشته باشند، و اولياء آنان ضمانت مى كردند كه برگردند. فاسقان زندانى را هم براى شركت در نماز جمعه ، بيرون مى فرستاد، با كنترل و مراقبت .<br />على عليه السلام به عنوان بزرگداشت نماز جمعه و تعظيم اين شعائر، پابرهنه براى نماز جمعه حاضر مى شد و كفشها را در دست چپ مى گرفت و مى فرمود: اين نماز، جايگاه خاصّ الهى است ، و اين كار را از روى تواضع در برابر خداوند انجام مى داد. با اين حساب ، اهميّت اين فريضه آشكار مى شود و مسلمانان متعهّد نبايد از حضور در اين صحنه سياسى عبادى غفلت ورزند.<br /> امام امّت فرموده است :<br /> نمازجمعه ، كه نمايشى از قدرت سياسى واجتماعى اسلام است ، بايد هر چه با شكوهتر و پر محتواتر اقامه شود... ملّت عظيم و عزيز، با شركت خود، بايد اين سنگر اسلامى را هر چه عظيمتر و بلند پايه تر، حفظ نمايد، تا به بركت آن ، توطئه هاى خائنان و دسيسه هاى مفسدان خنثى شود.</span></div> http://prayerapraise.blogspot.com/2014/07/blog-post_70.html0firstgoodluck1@gmail.com (Anonymous)tag:blogger.com,1999:blog-3457331098618327697.post-5664646767754477888Fri, 25 Jul 2014 03:58:00 +00002014-07-29T01:37:46.710+04:30داستان دينيدنياي علمروشنفكرنمازنماز صبح<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <h2 style="text-align: right;"> <span style="font-family: &quot;Trebuchet MS&quot;,sans-serif;"> &nbsp;</span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <img border="0" src="http://darottahfizkong.loxblog.ir/upload/darottahfizkong/image/ahzd4vtj60q2bqpl7wed.jpg" height="364" width="400" /></div> </h2> <h2 style="text-align: right;"> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;">يك برخورد</span></span></h2> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">روزى كسى پرسيد: چرا نماز صبح دو ركعت است ؟ گفتم نمى دانم . دستور خداوند است و بايد انجام دهيم . همين كه فهميد نمى دانم ، قيافه روشنفكرى گرفت و گفت : دنيا، دنياى علم است ، امروز ديگر دين بدون علم صحيح نيست و... پرسيدم : حال تو بگو: چرا برگ درخت انار كوچك است ولى برگ درخت انگور بزرگ و پهن ؟</span></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> گفت : نمى دانم ، من هم همان قيافه را گرفته ، گفتم : دنيا، دنياى علم است ، علم بايد ثابت كند و... اندكى از غرورش كاسته شد. گفتم برادر! قبول داريم كه دنيا، دنياى علم است ، ولى نه به اين معنى كه همه اسرار هستى را بايد همين امروز بدانيم . حتماً ميان برگ باريك انار و برگ پهن انگور و مزه ميوه هايشان ، رابطه اى در كار است كه هنوز، برگ شناس و خاك شناس و گياه شناس و ميوه شناس ، آنرا كشف نكرده است . پس وجود اسرار را مى پذيريم ولى ادعاى فهميدن همه آنها را هرگز از هيچكس قبول نمى كنيم .</span></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> راستى ... اگر ما قبل از عمل ، اوّل فلسفه احكام را بدانيم ، آنگاه عمل كنيم ، پس خدا پرستى و تسليم كجا مى رود؟ وحى ، برتر از علم و اسرار آميزتر از دانش بشرى است . روشنفكران چرا هر قانون و برنامه را مى پذيرند ولى در برابر قوانين خدا و دين ، در تنگنا قرار مى گيرند و اهل منطق ! مى شوند؟</span></span></div> <span style="font-family: &quot;Trebuchet MS&quot;,sans-serif;"><br /></span> <span style="font-family: &quot;Trebuchet MS&quot;,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span></span></div> http://prayerapraise.blogspot.com/2014/07/blog-post_44.html0firstgoodluck1@gmail.com (Anonymous)tag:blogger.com,1999:blog-3457331098618327697.post-7130053205498043240Fri, 25 Jul 2014 03:48:00 +00002014-07-29T01:38:54.542+04:30ذكر خداوندسفارش انبياءسيماي نمازمصداق بارز عبادتنمازپيمان خداوند<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="http://up.shamsipour-ac.ir/uploads/images/1392/dey/b922593355735.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://up.shamsipour-ac.ir/uploads/images/1392/dey/b922593355735.jpg" height="243" width="640" /></a></span></div> <h2 style="text-align: right;"> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> <span style="font-size: large;">&nbsp;سيماي نماز</span></span></h2> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">نماز، از مهمترين سفارش هاي انبيا بوده و از بارز ترين مصاديق عبادت است.حضرت لقمان به فرزندش مى گويد:<br /> پسركم ! نماز را بر پاى دار.</span><br /> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span> <br /> <ul style="text-align: right;"> <li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> نماز، داروى نسيان و وسيله ذكر خداوند است.</span></li> <li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">نماز، پيمان خداوند است .</span></li> <li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> نماز، نور چشم پيامبر عزيز است.</span></li> <li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">نماز، اهرم استعانت در غمها و مشكلات است .&nbsp;</span></li> <li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">نماز، داروى تكبّر است . </span></li> <li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> نماز، وسيله تشكر از خداوند بر نعمت هاى اوست .</span></li> <li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> نماز، سيماى مكتب است .</span></li> <li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> نماز، به منزله پرچم و آرم و نشانه مكتب اسلام است .</span></li> <li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> نماز، پايه و ستون دين است. </span></li> <li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> نماز، به منزله سر نسبت به تن مى باشد.</span></li> <li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> نماز، كليد بهشت است.</span></li> <li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> نماز، وسيله سنجش مردم است.</span></li> <li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">نماز، اساس دين است. </span></li> <li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">نماز، اولين سؤ ال در قيامت است. </span></li> <li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> نماز، گناهان را از بين مى برد.</span></li> <li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> نماز، رابطه مخلوق با خالق است. </span></li> <li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> نماز، تنها عبادتى است كه حتى در حال غرق شدن و جنگ هم ساقط نمى شود و برترين فرياد آزادگى انسان از سلطه قدرتمندان و اعلام بندگى در آستان خداوند است.</span></li> <li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> نماز، زنده نگهداشتن سنّت ابراهيم ومحمّدوحسين ومهدى عليهم السلام است.</span></li> <li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">نماز، وسيله نزديك شدن انسان به خداست.</span></li> <li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> نماز، براى اولياء خدا شيرين و براى منافقان دشوار و بار سنگين است. </span></li> <li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"> نماز، كوبنده شيطان است. </span></li> </ul> </div> http://prayerapraise.blogspot.com/2014/07/blog-post_9.html0firstgoodluck1@gmail.com (Anonymous)tag:blogger.com,1999:blog-3457331098618327697.post-8725478101371401339Fri, 25 Jul 2014 01:08:00 +00002014-07-29T01:39:39.200+04:30اهميت نماز جماعتجلوگيري از منافق شدنمسجدنمازنماز جماعت<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="http://www.uploadax.com/images/55447930248098140534.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.uploadax.com/images/55447930248098140534.jpg" height="332" width="640" /></a></span></div> <h2 style="text-align: right;"> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="font-weight: normal;"><b>اهميت نماز جماعت </b></span></b></span></span></h2> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">شركت دائم در نماز جماعت ، انسان را از منافق شدن بيمه ميكند و براي هر گامي كه به سوي نماز جماعت و مسجد بر داشته شود، ثواب و حسنه در نظر گرفته شده است.</span></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">حديث جالب در بيان فضيلت نماز جماعت است كه قسمتي از آن در رساله هاي هم ذكر شده است كه ترجمه تمام حديث چنين است:</span></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">اگر اقتدا كننده1 نفر باشد، پاداش 150 نماز داده ميشود.</span></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">اگر اقتدا كننده2 نفر باشد، پاداش 600 نماز داده ميشود.</span></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">اگر اقتدا كننده3 نفر باشد، پاداش 1200 نماز داده ميشود.</span></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">اگر اقتدا كننده4 نفر باشد، پاداش 2400 نماز داده ميشود.</span></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">اگر اقتدا كننده5 نفر باشد، پاداش 4800 نماز داده ميشود.</span></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">اگر اقتدا كننده6 نفر باشد، پاداش 9600 نماز داده ميشود.</span></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">اگر اقتدا كننده7 نفر باشد، پاداش 19200 نماز داده ميشود.</span></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">اگر اقتدا كننده8 نفر باشد، پاداش 36400 نماز داده ميشود.</span></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">اگر اقتدا كننده وامام جماعت به 10 نفر رسيدند،پاداش نماز72800 نماز را دارد.ولي همين كه عدد افراد از ده گذشت،حساب ان را جز خدا كسي نمي داند.</span></span></div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">در حديث ديگراست: هر كس نماز جماعت را دوست بدارد خدا و فرشتگان او را دوست مي دارد.</span></span></div> </div> http://prayerapraise.blogspot.com/2014/07/blog-post_25.html1firstgoodluck1@gmail.com (Anonymous)tag:blogger.com,1999:blog-3457331098618327697.post-2368021152807736487Mon, 21 Jul 2014 10:46:00 +00002014-07-29T01:41:07.560+04:30اثار فكراستقامتتواضعتوبهتوكلرسول خداعامل زهدفكرفكر كردنگذشت عمر<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGDGXB5kQq7MG_VJO2gwUb6TO6pXrgF3Uf_kSRPlxODL4qy46fid0f3_t7qStjwJPgdMx7EzFGtcIk_4bMaCVaqCt7jPQ2ngDuwNp88rzogEElgUPhJiH3GV8iy8jrUIYWBZ152U78V_dZ/s1600/Thought.png" imageanchor="1"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGDGXB5kQq7MG_VJO2gwUb6TO6pXrgF3Uf_kSRPlxODL4qy46fid0f3_t7qStjwJPgdMx7EzFGtcIk_4bMaCVaqCt7jPQ2ngDuwNp88rzogEElgUPhJiH3GV8iy8jrUIYWBZ152U78V_dZ/s1600/Thought.png" /></a><br /> <h2 style="text-align: right;"> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: large;">اثار فكر كردن </span></span></h2> <br /> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">ت<span style="font-size: small;">ابلويي كه پيش روي شماست چكيده اي از كلمات نوراني رسول خدا(ص) و امامان معصوم درباره ي آثار فكر كردن است:</span></span><br /> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><br /></span> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">فكر كردن در نعمتها عامل دوست داشتن است.</span></span><br /> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">فكر كردن در گناهان عامل توبه است.</span></span><br /> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">فكر كردن در دنيا عامل زهد است.</span></span><br /> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">فكر كردن در حوادث عامل تواضع است.</span></span><br /> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">فكر كردن در مرگ عامل كنترل هوسها وشهوات است.</span></span><br /> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">فكر كردن در بزرگان عامل مقايسه و رشد است.</span></span><br /> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">فكر كردن در عواقب عامل مصونيت است.</span></span><br /> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">فكر كردن در گذشت عمر عامل سعي وتلاش است.</span></span><br /> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">فكر كردن در الطاف الهي عامل رجاء و اميد است.</span></span><br /> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">فكر كردن در قهر الهي عامل خوف است.</span></span><br /> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">فكر كردن در تاريخ عامل عبرت است.</span></span><br /> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">فكر كردن در مخلوقات عامل ايمان است.</span></span><br /> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">فكر كردن در ضعف ها عامل توكل است.</span></span><br /> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">فكر كردم در مفاسد اخلاق عامل تهذيب است.</span></span><br /> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">فكر كردن در شدائد ديگران عامل استقامت است.</span></span><br /> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">فكر كردن در خدمات والدين عامل احسان است.</span></span><br /> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">فكر كردن در پديده هاي هستي و زيبايي طبيعت عامل معرفت و خشوع است.</span></span></div> http://prayerapraise.blogspot.com/2014/07/blog-post.html0firstgoodluck1@gmail.com (Anonymous)