الدد ولد الشيخ إبراهيم

فيديو من احتفالات أنصار حركة إيرا، بمناسبة إطلاق سراح حننه ولد أمبيرك أحد أعضائها.

2015-05-10T07:41:00.001-07:00

أنصار حركة إيرا يحتفلون عند باب السجن المدني بالعاصمة نواكشوط، إحتفالا باطلاق سراح أحد أعضاء الحركة المناهضة للرق في موريتانيا، ويسمى حننه ولد أمبيريك.

موريتانيا: ردود الفعل على بركان الكشف عن الانتهاكات التي طالت الصحافة.

2015-05-10T02:19:00.000-07:00

بمناسبة اليوم العالمي لحرية الصحافة الموافق 3 مايو. أصدرت مجموعة من الشباب الموريتانيين بيان تحدثوا فيه عن ما شهده العام الماضي 2014، من انتهاكات لحرية الصحافة في موريتانيا.
البيان تم نشره في عدة مواقع إخبارية موريتانية مستقلة منها على سبيل المثال للحصر: صحراء ميديا التي قامت بتلخيصه تحت عنوان: موريتانيا: صحفيون شباب يتحدثون عن "انتهاكات". كما تم نشر البيان في موقع أخبار الناس، وموقع أنتالفة غيرهم.
أما خارجيا فقد تم نشر البيان في صحيفة القدس العربي تحت عنوان: الحزب الموريتاني الحاكم تحدث عن إنجازات وتوقف الناشرون الصحافيون الشباب عند الانتهاكات. ونشر أيضا في العربي الجديد وغيرهما.
البيان قوبل بالتجاهل من قبل الصحافة المحسوبة على النظام، وكذلك الصحافة التابعة للتيار الإسلامي والتي يسعى جناحها السياسي إلى الابتعاد عن كل ما من شأنه توتير العلاقة مع النظام الحالي. والذي يعقد حلفا دوليا مع كل من مصر والسعودية ضد تيار الإخوان، والذي تتبع له تلك المواقع الصحفية.
ومن أبرز ردود الفعل الغاضبة من البيان فكانت على يد السيد عبد الفتاح ولد اعبيدن المدير الناشر ورئيس تحرير صحيفة "الأقصى"، وتمثلت في مقال تحت عنوان: موريتانيا والتعايش الهش والذي انتقد فيه بيان مبادرة الشباب متهما إياه بالجهوي لكونه لم يذكر الاعتداء الذي يقول الكاتب إنه تعرض له. كما احتوى المقال على قدر كبير من النقد الحاد لأطر اترارزة.
نذكر أن موريتانيا حافظت على المركز الأول لحرية الإعلام لسنوات ثلاث، بحسب تصنيفات مراسلون بلا حدود. رغم بعض الإعتداءات التي تم بثها مباشرة أمام الكاميرات، ومنها: إغلاق مدير الإذاعة الموريتانية فم أحد المتدخلين لمنعه من انتقاد حرية الإعلام. وفضيحة الرئيس الموريتاني محمد ولد عبد العزيز، عندما أمر بقطع البث المباشر ليأمر بطرد الصحفي أحمد وديعة رئيس صحيفة السراج، من مؤتمره الصحفي.

المدير العام لإذاعة موريتانيا محمد الشيخ ولد سيد محمد وهو يعتدي جسدياً على ناشط سياسي

دموع مديري الكهل

2013-09-17T03:56:00.001-07:00

تعرضت للظلم خلال مسيرتي التعليمية مرتين: الأولى من مدير مدرستي، الذي ضربني ضربا مبرحا ظلما، -رغم أني كنت مهذبا وخجولا جدا- لأنني رفضت الفرار أمامه عندما طردني ومجموعة من التلاميذ من ساحة المدرسة عندما كنا نلعب في القسم بعد غياب معلمتنا، حيث كنا آخر المتبقين فيه، وكنت الوحيد الذي قرر أن يخرج من الساحة بخطى متأنية، وليس ركضا وفرحا بغياب المعلمة كما يفعل كل الأطفال... فما كان من المدير حينها وهو يصرخ ويزبد خلفي إلا أن ناداني وأدخلني في مكتبه وأشبعني ضربا، لأنني لم أهرب أمامه بعدما طردنا من القسم، كما قام بامساكي وجري من أذني، موجها لي كل ما في جعبته من الشتائم بصوت مرتفع، كما لو أنه يريد أن يشهد زملائي الذين جعلهم الفضول يطلون علينا من فوق جدار المدرسة على جبروته، وعندما أخرجني من المكتب رفضت الفرار مرة أخرى، فقام بإعادة استدعائي وضربي مرة أخرى وبشكل أكثر قوة، وعند إخراجي رفضت الامتثال له للمرة الثالثة، فأعاد الكرة معي ثلاث مرارة وفي كل مرة كنت أرفض الفرار حتى تعب ومل فخرجت ومع أن دموعي كانت تنهمر، والشهيق يخنقني... إلا أني تحاملت ورفضت أن يسمع أحد بكائي لأن ذلك بالنسبة لي كان يعني الهزيمة أمام إرادة مدير ظالم، كما جعل أغلب المسيطرين على الساحة -من التلاميذ- يتفادون الاعتراض لي بعد أن شاع خبر عجز المدير أمام إجباري على الفرار أمامه...

عدت إلى المنزل وأخفيت القصة عن والدتي، ودارت الأيام وافترقنا... وبعد 26 سنة من فراقنا وأثناء عملي في إطار "تسجيل موظفي ووكلاء الدولة" -حينها- سمعت مشاجرة قوية عند باب مكتبي. خرجت لأتبين الأمر، فإذا به نفس المدير وقد تغيرت ملامحه واشتعل رأسه شيبا وازدادت نظاراته دكانة، وأرغم الدهر قوامه على الركوع... وهو يتشاجر مع أحد الأساتذة في طابورهم الطويل من أجل أن يدخلوا علي في المكتب...

أصارحكم القوم لقد كان الشيطان حاضرا، حيث جعل الذكريات الأليمة تقفز إلى ذهني، ووقع كلماته لازال صداها في أذني عصي على الزمن...

كنت أسجل معلوماته وأقوم بتصويره وأسألته عن عدد زيجاته...وأقول في نفسي، آه يا دنيا! كيف حولت حضرة المدير من طاغية يرتعش الجميع منه، إلى عجوز مقوس الظهر كث الشيب يحتاج إلى من يأخذ بيده كي يعرف أين هو الباب! أف عليك يا زمن كيف جعلت من مديري الذي كان يدخل علينا بعبارته المشهورة: "دعوني أسمع صوت الذباب" فلا تسمع بعدها إلا صوت الذباب أو معلمتنا المرتبكة!

كنت مترددا كيف يمكنني أن أفتح معه الموضوع، فمن جهة أريد أن أسأله لماذا فعل بي حينها ما فعل، وكيف طاوعته نفسه أن يضرب طفلا في التاسعة من عمره بتلك الوحشية، لا لشيء سوى أنه تربى على يد أب حنون كان يعامله كصديق، وكان يقرأ له القصص كما هي دون تحريف كما يفعل جل الآباء. أبي -رحمه الله- كان عصاميا، وعلمني أن لكل بشر حقُ أن يعامله البشر كبشري لا كمجرم لمجرد أن الله حرمه من قوتهم ونفوذهم ومالهم، وأن له حق الخروج والدخول بالطريقة التي تناسبه، شريطة أن ينبذ الاعتداء على غيره، "فحريتي تنتهي عندما تبدأ حرية الآخرين"... ومن جهة أخرى كنت أريد معرفة رأي المدير بعد أن دارت الحياة دورتها وأصبح بمقدوري أن أفتعل معه أي مشكلة أرد له من خلالها الصاع صاعين –أصارحكم القول هذا ما دفعلتني نفسي الأمارة بالسوء لفعله بقوة-...

لكن أشياء كثيرة أخرى كانت تكبلني وتمنعني من الانتقام، أولها أني مكبل بوازع الدين فتذكرت قول النبي عليه السلام: "ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا"، فلأن تخلى هو عن احترامي وأنا صغير، فلن أكون مثله وهو في أرذل العمر.

المهم أني أنهيت الإجراءات الخاصة به وحان موعد حديثي معه:

حضرة المدير كيف حالكم؟

رد المدير الحمد لله بخير. سألته -وهو يدير لي ظهره للخروج- هل لازلتم في مدرسة "توجنين رقم 1"؟

كان وقع سؤالي قويا على مديري وهو يرمقني بحدة بعد أن التفت إلي كما لو أنه يحاول ارغام ذاكرته على العودة إلى عهد مضى بلا رجعة...

رد مديري مبتسما مستخدما نبرة جديدة كما لو أن الدهر هذبه: لا يا ابني لقد تمت إحالتي إلى المعاش... وهل كنت من تلاميذ تلك المدرسة؟ تساءل المدير.

قلت: نعم كنت تلميذا في فترة كنتم فيها المدير الذي يرتعش الجميع عند دخوله...

تنهد المدير بعمق مبتسما كما لو أنه وجد اطراءا افتقده منذ فترة طويلة وقال: "إفرحن في الخافي"، لقد انتهى كل شيء... وابتلع ريقه كما لو أن نبرة حزن تخنقه.

قلت له: هل تذكر تلميذا عنيدا يسمى فلان (أعطيته اسمي)؟ ابتسم ونظر إلي من جديد وقال: لا تقل لي إنه أنت!

قلت: نعم أنا هو فلان ابن فلان... قال لي: يا ولدي لقد مر علي الكثير والكثير من التلاميذ والمعلمين على عموم موريتانيا... لكنك كنت من القلائل الذين رسخوا في ذهني، لقد كنت مشوشا ومشاغبا جدا... قاطعته قائلا: لا لم أكن كذلك سيدي المدير، لكني كنت ولازلت أكره أن أظلم أحدا ولا أسمح بأن يظلمني أحد، مهما كلفني ذلك. ثم قصصت عليه القصة والتي –لا أخفيكم سرا- أعادة المشهد أمامي لترغمني دموعي على النزول، بعد أن سردت له تلك القصة التراجيدية المؤلمة. والتي لازلت أتذكرها بوضوح بعد 26 عاما وبعد أن أنهيت دراستي الجامعية، كما لو أنها تحصل الآن.

سقطت نظارات المدير على فخذيه وهو يدخل المنديل من تحتهما ليمسح دموعه التي حاول اخفاؤها ندما على ذلك التصرف الدكتاتوري وهو يسترجع جزء من البطش الذي مارسه في مسيرته التعليمية.

ثم طلب مني الصفح لأنه يخشى أن يقابل ربه وقد جلب معه الصفح على ما أوقعه علي من اعتداء لفظي وجسدي... وقد سامحته وفتحت له باب مكتبي للخروج، وقد ذهب بوجه تتصارع قسماته بين الندم والفرحة...

انتهى الجزء الأول

في الجزء الثاني سأتطرق إلى حادثة أخرى مع أستاذ للعلوم حرمني من مواصلة التعليم في الثانوية الوطنية وحطم حلمي في أن أكون "طبيب أطفال"، كي يرغمني على الاعتذار له بعد انتشار فضيحته الأخلاقية كان هو بطلها.

أيتها الموريتانية إليك مني كل احترام يا سيدة العالم

2013-08-26T10:46:00.000-07:00

أرفع لك القبعة احتراما، رغم أن البعض يستغرب ذلك، ويتسائل: لماذالا يكون الرجل الموريتاني هو الأحق بالاحترام ورفع القبعة؟! وهو الذي يهب المرأة كل التقدير ويمتنع عن تقليد عادات "ضرب النساء" المعروفة في العالمين العربي والافريقي؟!!

والجواب بكل بساطة هو أن المرأة الموريتانية، هي التي فرضت علي احترمها، وهي التي تترفع عن اهانتي في المحاكم رغم ظلمي الشديد لها أحيانا، ورغم أنها واثقة بأن القضاء سيحكم لصالحها، إلا أنها تضحي من أجل الصحة النفسية لأطفالها، فلا تريد لأطفالي -الذين هجرتهم وضيعتهم، فاحتضنتهم هي وسيرت حياتها لأجلهم- أن يعرفوا أن والداهما قد تخاصما وذهبا إلى المحاكم ذات يوم.

أرفع لك القبعة وأنت تجتازين -بكل نجاح- أزمة اتخاذي لك دمية أُشبع من خلالها نهمي الجنسي والبدني، وتقررين مواصلة مشوارك مع غيري، وتجتازين عقبة الطلاق وألقابه المرعبة، وكأني لم أدخل حياتك ذات يوم. أرفع لك قبعتي احتراما لأن معاملتي لأطفالي الذين لذت عنهم بالفرار، تقابلينها بالترفع، فتتركين القرار بيني وبين ضميري في اعالتهم والاعتناء بهم.

أرفع القبعة لك وأنت تتميزين عن المرأة العربية، التي تخفض صوتها إذا أرادت من زوجها شيئا، وتفع صوتها في وجهه إذا لم تأخذ ذلك الشيء... فأنت مختلفة فعلا، مختلفة لأن صوتك يحاكي الأسعار في بلادنا والتي لا تعرف الانخفاض.

أرفع القبعة لك وأنت تملئين مجلسك بالوصية والتأكيد على أن "ظهري للعذاب ولحمي للكلاب" ورغم ذلك لا مجلس يحلو لك، دون الامعان في ترديد عبارات التأكيد على أني لا أستحق تلك الشفق التي تغمرنني بها.

أرفع القبعة لك سيدتي فصوتك كان نشازا عن أصوات نسوة افرقيا اللواتي يردد دائما، أن الرجــولــة ليست مجرد احتــواء وتفهــم ومسؤوليــة... بل تعني الضرب واصـــدار القــرارات الدكتاتوريـــــة.

أرفع القبعة لك سيدتي فرغم اعترافي بالضعف أمام اغراءاتك الجارفة، ورغم أني أرى الآلهة "أفروديت" (آلهة الحب والشهوة والجمال، والبغاء والتكاثر الجنسي)عند اليونان، ساجدة تحت أخمص طرف في ملحفتك المهترئة، إلا أن عنفك النائم يرغمني على اعتبارك أعنف الفراشات.

أرفع القبعة لكؤوسك الثلاث الرافضة لإكراهات الساعة المسرعة، ولتارخ الجهر، كالأحلام في عيون ثلاثينية تنتظر العرسان، وتستمع إلى آخر أخبار العرسان في مواسم زواج القادمين من أنكولا، ومن أعماق البحر ومن سماء الامارات، فلا تمتلك من التسلية سوى بقايا المرآة، وقطعة كحل ونعل طبعت أرجلها فيهما تاريخ انتهاء صلاحية الاصلاح.

سأتوقف هنا برهة لأني لا أرغب في كسر قانون السير إلى حين، فامنحيني دفئ ما بعد المطر، والتسحبي من جيبي ما يطفئ شهوتك المادية، التي بها فضلت الزواج مني أنا شيخ القبيلة الموريتانية، ذات الشخيصن، والذي تمعنين السير لملاحقته، رغم أن الأرجل لم تعد تطيع قراره بعدما أعلنت الأحذية عنه الفرار، فرضيت بلعب دورها.

فهل ترضين يا سيدتي أن تكوني لي عمامة، بعدما قررتُ أمام العالم، أن أرفع لك قبعتي احتراما؟

الصور تحكي عن زخات نواكشوط

2013-08-20T09:03:00.003-07:00

تقرير وتصوير: الدد الشيخ ابراهيم

تهاطلت ليلة البارحة كميات من الأمطار على العاصمة نواكشوط، ومع انتهائها غصت الشوارع باالبرك وعمت زحمة المرور، وحدهما قطعان بقر ملتقى طرق "كارفور مدريد" -التي اعتاد المواطن الموريتاني على رؤيتها-، وأطفال الشوارع، هم الذين بدو مستمتعين بالمشهد.

قطيع يرعى داخل ملتقى طرق مدريد في قلب العاصمة نواكشوط

أما على مستوى سوق العاصمة الذي حاصرته المياه، فكانت الروائح الكريهة تهب منه روائح كريهة تستقبل زواره المتعبين من سير على الأقدام، بسبب امتناع أصحاب سيارات الأجرة من الاقتراب من السوق الذي تحاصره البرك والمستنقعات.

المشهد شكل مادة خصبة للشباب مرتادي المواقع الإجتماعية (الفيسبوك واتويتر)، فكتب أحدهم أبيات يعارض فيها نزار قباني في قصيدته: ( أكتب من بيروت ياصديقتي )

فقال:

أكتب من عاصمتي صديقتي

حيث المطرْ

رائحة كريهةٌ تزورنا بعد سفرْ

أكتب من قارعةٍ قد رصعوها بالحفرْ ... يسير فوقها البشرْ ...

ويصبرونْ... يسبحونَ يغرقونْ... لاكنهم من فرطِ ما تعودوا ...لا يشعرون بالضجرْ.

لقد زاد من متاعب سكان نواكشوط الانتشار الكثيف لفرق أمن "مسقارُ" الذين يقومون بحملاتهم اليومية (تفتيش وثائق السيارات) حول ربوع سوق العاصمة نواكشوط، مما جعل أصحاب سيارات الأجرة يرفضون التوجه إلى ناحية السوق ويكتفون بصب حمولتهم (الركاب) عند ملتقى طرق "كارفور مدريد"، حيث يسبحون مع قطعان البقر وبقايا السيارات المتهالكة، التي لفظتها أوروبا إلينا.


معزاة تنهل من المياه الراكدة أمام المكتبة الوطنية

إلى الديمقراطية العسكرية: حبل الكذب قصير

2013-08-13T03:56:00.001-07:00

تلبية للحملة التي يتم اطلاقها والتي هي تحت عنوان "أوقفوا جنرال المخدرات"، والتي أطلتها مجموعة من الشباب الموريتانيين الرافضين لاستمرار تغييب إرادة الشعوب، قررت المشاركة بالتدوينة التالية:

عندما اجتاح نابليون أوروبا ووصلت جيوشه إلى حدود النمسا سنة 1809، تعرض لمقاومة عنيفة من الجيش النمساوي أدت إلى هزمته في معركة أسبرن. عندها شعر نابليون بونابرت بالانكسار نتيجة خسارته في معركة اسبرن وطلب من ضباطه أن تكون المعركة استخبارية وبدأ ضباطه يبحثون عن جاسوس نمساوي يساعدهم على الدخول الى النمسا من خلال نقطه ضعف في الجيش النمساوي.

وبعد جهد جهيد وسعي حثيث عثروا على رجل نمساوي كان يعمل مهربا بين الحدود واتفقوا معه على مبلغ من المال إذا هم استفادوا من معلوماته فدلهم الخائن على منطقة جبلية يوجد فيها جيش نمساوي قديم لكون المنطقة شبه مستعصية .

وبالفعل تمكن الجيش الفرنسي من اقتحام المنطقة واحتلالها، وعند استدباب الأمر جاء الخائن النمساوي يسأل عن مكافأته، لكن نابليون رمى له بصرة صغيرة على الأرض فيها القليل من المال وبصق عليه، وقال قولته الشهيرة: "مثل الخائن لوطنه .. كمثل السارق من مال أبيه ليطعم اللصوص .. فلا أبوه يسامحه .. و لا اللصوص تشكره .. لهذا ابصق عليه"....
تذكرت هذه القصة وأنا أتأمل حال الوطن اليوم وأشاهد بعض الفديوهات لقادة الانقلاب الأخير المشؤوم، والذي قاده الجنرال محمد ولد عبد العزيز والطغمة العسكرية المحاذية له، أولئك الذين جلبوا على سلب الارادة المدنية الشرعية بانقلاباتهم وأطماعهم منذ عام 1978 وحتى اليوم.

وكما يقال: "الخيانة لا جنس لها"، قد يكون عسكري متخفي خلف نظارات مدنية، وقد يكون مهربا على الحدود وقد يجمع بينهما.
قد يكون اعلامي يقتات على صديد آكلي ثروة الوطن، وقد يكون سياسي يعبد هرقل من دون الله لمجرد أنه يحمل النياشين المخفية بطلاء من الشمع الشفاف... شخصيا كان حلمي ومنذ الصغر أن أكون جنديا في جيش موريتانيا الوطني العظيم، أحمل السلاح لأحمي به ربوع الوطن من العدو الأجنبي، الذي علمونا في المدارس بأنه يتربص بنا ذلك التربص الذي يأتينا دائما من خلف الحدود. فأنال بذلك احترام المواطن العادي الذي سينظر إلي نظرة تقدير واحترام لا نظرة خوف وتخوين، بل واحتقار.

كان حلمي أن أحمل السلاح وأن أخوض به المعاركة الشرسة، تماما كما كان يقودها أبطال مقاومتنا الوطنية ضد العدو الغازي.

لكني كبرت وتلاشت الأماني ولله الحمد، حيث فتحنا عيوننا على مؤسسة بدأت بافتتاح الخيانات الانقلابية في 10 يوليو سنة 1978، مع العقيد المصطفى ولد محمد السالك، ثم أعادة الكرة بعد عام (في الثالث من يونيو سنة 1979)، مع العقيد محمد محمود ولد لولي،رئيس الجنة العسكرية للإنقاذ.

ثم جاء العقيد محمد خونة ولد هيدالة، واتستمر من 4 يناير سنة 1980 وحتى 12 ديسمبر سنة 1984، وقد انهيت فترته بعد الانقلاب عليه أثناء تواجده في الخارج..

بعد ذلك جاء انقلاب جديد مع العقيد المثير: معاوية ولد سيدي أحمد الطائع في 12 ديسمبر سنة 1984 وحتى 3 أغسطس(عشرين سنة من الحكم العسكرمدني)، ليتم خلع العقيد (العسكرمدني) معاوية عن طريق انقلاب عسكري قاده العقيد اعل ولد محمد فال.

ثم في 6 أغسطس سنة 2008، دخلت موريتانيا في نفق الجنرال محمد ولد عبد العزيز (أول جنرال يدشن الانقلابات في موريتانيا) ومازال الجنرال يحكم البلاد، بعد أن سقط منه شعاري "محاربة الفساد" و"الحرب على الارهاب" حيث تم توجيه التهم إليه دوليا وداخليا...

إنه وخلال كل تلك الانقلابات وسيطرة حلف الفساد (السياسي، الإعلامي والعسكري) تولدت لدي قناعة بأن موريتانيا لن تكون دولة بمعنى الكلمة لها مؤسساتها المستقلة ولها إعلامها المستقل، وتحترم فيها حقوق الإنسان... مالم يقدم إلى المحاكمة كل مذنب، وكل من جعل موريتانيا خالية من أي قطاع واحد متقن يمكننا أن نتباها به!. حتى اختلاس المال العام وصناعة رجال أعمال مقربين من رأس الفساد لم تكن متقنة، ولم تقنع الحاكم العسكري عن الغوص في وحل تهم خطيرة واجهها بالصمت كتهمتي، الضلوع في تجارة المخدرات وهي تهمة وجهتها له منسقية المعارضة الديمقراطية في موريتانيا كما وجهها له على الهواء نائب عن حزب الخضر الفرنسي نوييل مامير.

أما السؤال الثاني والذي أصبح موجه وبقوة للجنرال الحاكم محمد ولد عبد العزيز والذي يواجهه بالصمت فهو: أين اختفى مبلغ مبلغ 20مليون دولار، الذي قدمته المملكة العربية السعودية بتاريخ 01‏/09‏/2007 كمساعة لسكان مدينة الطينطان التي تعرضت للفيضانات آن ذاك؟

وكذلك لم يجب على السؤال الثاني والمطروح بقوة أيضا: أين اختفت الفدية التي قدمتها الحكومة الليبية كفدية مقابل تسلم رئيس مخابرات السابق عبد الله السنوسي؟ ولماذا لم تظهر تلك الأموال في ميزانية 2013؟

كل تلك الجرائم وغيرها من التهم تحتاج منا جميع أن نصرخ عاليا: "أوقفوا جنرال المخدرات".

كيف لملف فساد كبير يطيح بوزيرة الثقافة وبعد أيام يتم إخلاء كل الضالعين فيه؟! "أوقفوا جنرال المخدرات".

الدد الشيخ إبراهيم

أين حقوق أهالي السجناء السلفيين في موريتانيا؟

2013-07-20T05:36:00.001-07:00

اليوم قررت أن أكتب عن تجربتي كصحفي كان يعد ملفا متكاملا عن معاناة أسر مجموعة مؤلفة من 14 سجين سلفي تم إختطافهم من العاصمة نواكشوط صبيحة يوم الاثنين 23 /05/ 2011 عند الساعة الثانية والنصف، من السجن المركزي بنواكشوط، على يد السلطات الموريتانية، وتم إخفائهم في جهة مجهولة. رغم أن الحكومة الموريتانية موقعة على إتفاقية دولية تحرم الإختفاء القسري.

أبناء السجين السلفي معروف ولد الهيبة

عملية الإختطاف هذه جرت بينما كانت لا تزال المحاكمة مستمرة، فبعد أن صدر الحكم الابتدائي التالي:

1/ الحكم بالإعدام صدر في حق كل من: الخديم ولد السمان وسيدي ولد سيدينا ومحمد ولد شبرنو ومعروف ولد هيبة ومحمد عبد الله ولد احمدناه ومحمد ولد عبدو، وعبد الرحمن ولد أرده ومحمد ولد شيبه.

2/ الحكم بالسجن لمدة 12 سنة في حق السجين الطيب ولد السالك.

3/ الحكم على السجين التقي ولد يوسف بالسجن 15 عاما.

4/ الحكم بالسجن على كل من أعمر ولد محمد صالح الملقب بتار. و دحود ولد السبتي. و السالم ولد همد بالسجن 10 سنوات.

كل هذه كانت أحكام إبتدائية، وقبل أن يتم الاستئناف تم اختطاف السجناء إلى أحد أطراف المجابات الكبرى (سجن صلاح الدين)...

من المعلومات الشحيحة التي حصلت عليها صحيفة "تقدمي" التي أعمل فيها عن السجن ونظامه، أنه عبارة عن مخزن كبير (hangar) به جدران مرتفعة يفصل بينها نصف متر تقريبا عن السقف، تسمع منها الأصوات ولا يشاهد السجين فيها إلا الجدران. ولهم نظام عبارة عن خروج يوم الخميس لممارسة رياضة كرة القدم لمدة ساعة ونصف.

تم نقل السجناء إلى ذلك السجن الرهيب ليلا، وقد تركت عائلاتهم وهم لا يدرون إلى أين ذهبوا.

وفي كل بيت حزن ومأساة: فمثلا أسرة السجين سيدي ولد سيدين، أعربوا لنا عن حزنهم بعد أن مات إبنهم المتوسط (الشيخاني ولد سدين) تحت التعذيب، ورغم أنه وشقيقه كانا في نفس السجن إلا أن الحراس منعوهما من اللقاء. وقد تم نقل السلفي سيدي ولد سدين مع رفاقه إلى سجن صلاح الدين الذي قيل بأنه غير بعيد من الحدود بين الجزائر وموريتانيا. كما تم إعتقال شقيقه الأصغر التجاني (16 عام) بعد أن اتصل عليه شقيقه أثناء فراره من السجن وطلب منه أن يقدم له أحذية كما أخبرتني بذلك عائلته، إلا أن القضاء اعتبها مساعدة لمجرم مطلوب للعدالة وحكم عليه بالسجن 7 سنوات. لكن الغريب أنهم أطلقوا سراحه يوم الثلثاء، ليعاودوا اعتقاله يوم الخميس بحجة أن خروجه كان بالخطأ.

معاناة أسرة أهل سدينا تمثلت في إصابة والده بالعمى والخرف نتيجة للصدمة. كما أن والدته تعاني من فشل كلوي يستدعي منها إجراء تصفية للدم باستمرار.

أثناء وجود السجناء السلفيين في السجن المركزي في نواكشوط لقيت عوائلهم الكثير من المضايقات، بدأ بمنع النساء المنقبات من الزيارة، مرورة بخلع جميع الملابس عن جسد النسوة الغير المنقبات واللواتي جئن لزيارة أحد السجناء السلفيين.

أما عن الخلوة الزوجية فكانت تتم مرة أو مرتين في الأسبوع ولمدتها لا تتجاوز 10 دقائق. أو كما أخبرتني بذلك بعض زوجات السلفيين.

لن أطيل عليكم بل سأتكتفي بنقل معاناة أسرة واحدة (أهل سدين)، وهنا أريد أن أسأل العالم أليس لهذه الأسر حقوق؟ أليسوا أبرياء لم يقتلوا ولم يظلموا!

ما ذنب أبناء السلفي المسجون المعروف ولد الهيبة، الذين تم حرمانهم من الدراسة فقط لأن والدهم موجود في السجن ولم يشارك في عملية الإحصاء الذي تقوم به السلطات وبالتالي لا يمكن لأبناءه أن يحصلوا على أوراقهم الثبوتية قبل أن يأتوا بوصل إحصاء والدهم.

وهنا أسجل شهادة تضامني مع كل فرد من عوائل السلفيين في محنتهم، كما أتمنى من الحكومة الموريتانية ومن منظمات حقوق الإنسان الوقوف معهم للحصول على حقهم في معرفة مصير أبنائهم وزيارتهم وحصول أبنائهم على أوراقهم التي تخولهم للحصول على تعليم لائق.

وفي الختام أشكركم على زيارة مدوتني

الدد الشيخ إبراهيم

dedda04@yahoo.es

مسلسل "الإنقلابات العسكرية" في موريتانيا:

2013-07-10T03:27:00.001-07:00

بمناسبة العاشر من يوليو ذكرى أول انقلاب عسكري في موريتانيا، سنستعرض معكم تلك "اللعنات" التي أصابت وطننا الحبيب موريتانيا.

- ففي 10 يوليو الجيش الموريتاني ينفذ الحلقة الأولى من انقلاباته عام 1978 على الرئيس المختار ولد داده.

- وفي يوم 6 إبريل من عام 1979، تم تنفيذ الحلقة الثانية من "مسلسل الانقلابات" بانقلاب أبيض كان من نتائجه إسناد رئاسة الوزراء للعقيد بوسيف مع إبقاء منصب الرئاسة للعقيد مصطفى ولد السالك دون صلاحيات تذكر.

- وفي شهر يناير من عام 1980، أزاح ولد هيدالة المقدم ولد أحمد لولي ليجمع بين يديه رئاسة اللجنة العسكرية ورئاسة الحكومة ورئاسة الدولة ووزارة الدفاع في نفس الوقت.

- في عام 1981 محاولة انقلاب قامت بها قيادات من "منظمة التحالف من أجل موريتانيا الديمقراطية" المدعومة من المغرب.

- وفي 12 ديسمبر عام 1984، أطاح انقلاب عسكري أبيض بمحمد خونا ولد هيداله.

- بعد انقلاب معاوية عام 1984 (واستمر 20 سنة) كانت هنالك محاولتين انقلابيتين فاشلتين، الأولى عام 1987 والثانية قادها صالح ولد حننا عام 2003.

- في عام 2005، قاد علي ولد محمد فال ومجموعة من الضباط انقلابا أبيض على معاوية.

- في 6 أغسطس من عام 2008، نفذ الجنرال محمد ولد عبد العزيز انقلابه على الرئيس المنتخب سيدي محمد ولد الشيخ عبد الله لتعود موريتانيا إلى عهدة العسكر.

النتيجة:

- أكثر من نصف السكان يتعالجون في الخارج (السنغال، المغرب، تونس، فرنسا...) -بما فيهم الجنرال محمد ولد عبد العزيز-.

- التعليم فاسد (هذا ليس كلام المعارضة بل الموالاة والأساتذة والطلاب والمعلمين...)

- تزايد الاعتداءات والجرائم على المواطنين الآمنين في العاصمتين نواكشوط ونواذيب.

- "تكديس الأموال" –كما قال الجنرال ولد عبد العزيز- مقابل ارتفاع الأسعار وانتشار البطالة

- تدمير السمعة الموريتانية في الخارج بدخول مصطلحات غريبة علينا (المخدرات، التشباك، غانا غيت...)

- لأول مرة يقف عشرات الرجال مطالبين بديونهم من المؤسسة العسكرية (مؤسسة الأشغال العمومية).

- لأول مرة في تاريخنا يتم التلاعب برواتب جنودنا.

- إعادة الاستنساخ: فرجال العقيد معاوية الموصومين بالفشل والفساد يحكمون اليوم في حكم الجنرال محمد ولد عبد العزيز، مثلا: سفير موريتانيا في دكار، وسفيرنا في المغرب (الرباط)، والجزائر وتونس وطرابلس والخرطوم والقاهرة والكويت وصنعاء ومدريد وجنيف وبون وطوكيو وموسكو.. كلهم من وزراء معاوية ولد الطائع السابقين. وكذلك رئيس المجلس الدستوري، ورئيس المدرسة الوطنية للإدارة وغيرهما...

يسقط يسقط حكم العسكر.

كواليس مهرجان مبادرة مسعود

2013-06-24T06:24:00.000-07:00

بدأ مهرجان "تام" (تجمع مبادرة مسعود) عند الساعة السادسة وأربعين دقيقة، في غياب تام للشعارات واللافتات، ورؤساء منسقية المعارضة، ورئيس الحزب الحاكم، وحضرت شخصيات من بينها أحمد ولد حمزة رئيس المجموعة الحضرية والذي كانت بصماته حاضرة بحضور سيارة البلدية التي أقلت بعض الجمهور.

على أقصى طرف من الجانب الأيمن للمنصة، أجلس الرئيس الدوري لمكتب إئتلاف أحزاب الأغلبية، عثمان ولد الشيخ أحمد أبي المعالي، يليه النقابي بوبكر ولد مسعود. وعلى أقصى طرف من جانب المنصة الأيسر أجلس محمد محمود ولد لمات، نائب زعيم المعارضة أحمد ولد داداه (الرئيس الحالي لمنسقية المعارضة الموريتانية)، يليه المدير التنفيذي لمنتدى منظمات حقوق الإنسان (صال ممدو مختار).

كان في المهرجان تسع مداخلات لم يتجاوز معظم المتدخلين فيها العشر دقائق –عدا الكلمة الختامية لرئيس المبادرة مسعود- والتي كانت طويلة نوعا ما مما أدى ببعض الباصات إلى المغادرة محملة بالجمهور قبل انتهاء الرئيس مسعود من كلمته.

وعلى العكس مما كنت أتوقع لم يكن المهرجانحاشدا رغم أن العدد قدرته ب 5000 -وقد يكون رقمي غير دقيق- ، وهو ما جعل بعض الشخصيات التي حضرت تختار البقاء في سياراتها والاكتفاء بالمراقبة من بعيد.

بعض كبار السن ممن حضوروا لم يتمكنوا من الصعود إلى المنصة لارتفاعها الشاهق مما حال بينهم وبين الصعود إليها.

كما قامت بعض الفرق الفلكلورية التي حضرت بإحراج بعض من حضروا حيث طلبوا منهم دفع المال تحت تأثير الموسيقى والطبول الإفريقية، ولم يكتفوا بذلك داخل التجمهر بل لاحقوا حتى من لم ينزل من سيارته.

وقد صعد الفنان الشيخ ولد آب مع فرقته على منصة مقابلة المنصة الرسمية وأدى دورا غنائيا، كما حضر فنان يبدع العزف على آلة "النيفارة" وعندما لم يستطع الوصول إلى طريقة يتسلق بها المنصة الرسمية، فضل التوجه إلى سيارة الرئيس مسعود في انتظار لحظة الصعود.

بعض الحضور استغل الرُقع الخاوية من ساحة ابن عباس التي أقيم فيها المهرجان، كي يناقش بعض الأمور المتعلقة بقضايا نقابية والتحديات التي تواجهها، وبعض القضايا الاجتماعية.

بعض فرق الغناء الفلكلوري، قدمت عروضا فنية وأخرى ابتزازية: حيث أحرجوا بعض الحضور برمي العود الذي يضربون به طبولهم على الأشخاص واستجدائهم لدفع النقود، وقد استجاب البعض لذلك التصرف، ودفع المال. بينما فضل البعض اللجوء إلى سيارته هربا من الإحراج الذي لاحقه إلى داخل السيارة.

بعض أصحاب الباصات غادر بجمهوره قبل أن ينهي الرئيس مسعود مداخلته.

أما أحد عازفي آلة النيفارة، فبعد أن عجز عن الصعود إلى المنصة، قرر التوجه إلى سيارة الرئيس مسعود في انتظار نزوله من المنصة.

وفي الختام أشيد بفرق النتظيم التي نظمت المهرجان والذي مر دون حدوث أعمال السرقة والبلطجة التي كانت تطبعة أنشطة مشابهة مرت من نفس المكان.

أما آن للتضليل أن يتوقف؟!

2013-06-03T06:35:00.000-07:00

مضى حوالي عشرين يوما على غياب الرئيس محمد ولد عبد العزيز للمرة الثانية في إطار عملية الاستشفاء إثر إصابته برصاصة "صديقة" في 13 من أكتوبر، والتي خلفت ردود أفعال متفاوتة، ما بين منسقية المعارضة الموريتانية والتي تعرضت للتضليل من قبل بعض عوالق النظام التي قام بزرعها في جسدها كما استطاع ومن خلالها التحكم بالمشهد، فيظل موالاة قابلت المشهد باللامبالاة.

اليوم وقد رفضت منسقية المعارضة التعليق على الغياب الثاني للرئيس محمد ولد عبد العزيز والأموال الضخمة التي صحبها معه، واكتفت بدعوة الحكومة إلى نشر تقرير مفصل حول الحالة الصحية للرئيس وهو طلب من غير المتوقع أن تلبيه تلك الجهات، حرصا منها على مصالحها من جهة وتحت ذريعة صيانة الحق الشخصي للمريض، وحقه في الاحتفاظ بسرية ملفه الشخصي من جهة أخرى...
إدارة الأمن بدورها دخلت على الخط وحاولت تقديم تسريبات تضليلية للفت الانتباه عن تغيب الرئيس والذي نجم عنه إلغاء اجتماعات مجلس الوزراء للمرة الثالثة. تغيب لضرورة صحية نتج عنه ردود أفعال أخرى -بعضها غير متوقع- ومنها الصفعة التي تلقاها مستشار الرئيس ولد أحمد دامو من قبل أحد المواطنين الذين ملوا التسويف... ومنها ثبات أسعار المحروقات والتي ربط البعض ارتفاعها بإرادة الرئيس، لأسباب عدة منها كون ارتفاع أسعارها لا يتبع للأسعار العالمية. ومنها أيضا امتلاك ولد عبد العزيز لأسهم في إحدى أكبر تلك الشركات.

يأتي غياب الرئيس محمد ولد عبد العزيز في ظل انتشار أنباء تفيد بحصول تصالح - أو تقارب- بين الرئيس محمد ولد عبد العزيز وكل من ابناء عمومته الرئيس السابق أعل ولد محمد فال (عراب المنسقية)، ورجل الأعمال محمد ولد بوعماتو والذي لا يزال يحمل جواز سفر دبلوماسي رغم إشاعة خلافاته مع الرئيس. إلا أن البعض يتهمه بالهروب إلى الخارج لتوظيف أموال الرئيس محمد ولد عبد العزيز، وتحصين تلك الأموال بالدخول في شراكة مع بعض الملوك في المنطقة.

إن العودة الماضية للرئيس محمد ولد عبد العزيز إلى العاصمة نواكشوط –بعد عملية جراحية أجراها في فرنسا- قوبلت باحتفالات كرنفالية تم تنظيمها من قبل جهات موالية له- وشارك فيها وفد من السفار السودانية في نواكشوط- إلا أنها أثارت غضب جهات أخرى أكثر قربا من الرئيس، مما جعلها تُقنعه بضرورة تهميش تلك الاحتفالات وجمهور المستقبلين، بحجة ضرورة الحرص على صحته وهو ما حصل، لتغادر الجموع الغفيرة تخوم الحلبة التي تم تشييدها عند بوابة المطار، دون أن يسمعوا كلمة من الرئيس.

موريتانيا الآن تعيش ظروفا استثنائية لأنه وفي غياب الرئيس والذي استمر لأكثر من عشرين يوما، يوجد 400 من جنودها الآن خارج الحدود في إطار الحرص على السلام المالي، وهو ما جعل جهات أمنية تكثر من تسريباتها المضللة، لإلهاء المواطن المحبط من جهة ولتحطم مصداقية وسائل الإعلام الوطنية والتي بدأت تستجيب لما تروجه منسقية المعارضة الديمقراطية حول ضلوع الرئيس محمد ولد عبد العزيز في ملف المخدرات وتعامله مع عصابات أجنبية في ما بات يعرف ب "فضيحة غانا غيت" والتي ترى المعارضة أنها أضرت بسمعة الدولة الموريتانية.

وإلى أن يعود الرئيس - معافى إن شاء الله- يبقى لسان حال الموريتانيين يقول أين الحقيقة؟! أما آن للتضليل أن يتوقف؟!

موريتانيا بين مساجد استثمارية مهجورة ومطالبات بتطبيق الشريعة

2013-06-02T01:26:00.001-07:00

لقد تعلمنا في المدارس أن للمسجد منزلة عظيمة في الإسلام، فهو محراب للعبادة، ومدرسة للعلم، وندوة للأدب، وهو مصحة للأرواح، كما هو مشفى للأبدان. لكننا اليوم نشاهد المسجد في بلادنا يكتسي لقبا جديدا لقب "المشروع الخيري". فخلف هذا العنوان الجميل، عشرات -حتى لا أقول مئات- المساجد التي أقامها أصحابها من أجل الحصول على تمويل خارجي أو من أجل قطعة أرضية مهددة بالمصادرة، لكن أغلبها تم هجره في ظروف يندى لها الجبين.

الإحصائيات التي قدمها وزير الشؤون الإسلامية أحمد ولد النيني قال فيها: "إن عدد المحاظر في بلادنا، بلغ (6718) محظرة و (5082) مدرسة قرآنية، وهذه المدارس القرآنية تضم (163912) طالبا. أما العدد الإجمالي للمساجد فيبلغ (8000) مسجد منها (1813) جامعا و(4337) مصلى والباقي مساجد"... لكننا لا ندري هل ضمت تلك الإحصائيات، بعض المساجد في الكزرات والأحياء العشوائية المهددة بالترحيل والتي أقامها أصحابها للحصول على تلك القطع الأرضية. وهل وزارة الشؤون الإسلامية والتعليم الأصلي قدمت للسيدة جو ألين اباويل السفيرة الأمريكية المعتمدة في نواكشوط أثناء زيارتها التي أقامتها في الأسبوع المنصرم لمركز التكوين المهني للمحاظر في نواكشوط، حقيقة أن المشروع والذي يبلغ تمويله 900000 (تسعمائة ألف دولار) موزعة بين وزارتي الشؤون الإسلامية والتعليم الأصلي والتشغيل والتكوين المهني والتقنيات الجديدة. يعد نقطة في بحر العطاء المدرار للأيادي خارجية ذات السطوة المالية التي تفوق قدرة الوزارة المعنية؟ وهل تلك الزيارة هي ما أثارت غضب جهات تحسب على التيار الإسلامي والتي اختارت الساحة التي أدمنتها منسقية المعارضة الموريتانية (ساحة ابن عباس) لتنفذ خروجها للمطالبة بتطبيق الشريعة؟

عن عباد الله: إن المساجد التي هي بيوت الله هي خير بقاع الأرض وأحبها إلى المولى جل وعلا . لهذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم : " أحب البقاع إلى الله مساجدها ، وأبغضها إليه أسواقها " .رواه مسلم

تقرير: الدد الشيخ إبراهيم

الشباب الموريتاني والخيارات الصعبة إما الهجرة أو الإلتحاق بالقاعدة

2013-05-27T08:48:00.001-07:00

أهلا بكم ضيوفي الكرام

خلال يومين من الحر، خسرت بلادنا موريتانيا 17 عشر شخصا، بسبب الحرارة المرتفعة مات 12 منهم في ولاية لبراكنة وسيدتين في قرية بولحراث التابعة لولاية لعصابة. و3 أشخاص في قرية تسمى السياسة تتبع لولاية تكانت.

هذه الوفيات خلفت هلعا بين السكان المحليين، الذين ربطوا بين هذه الوفيات وموجة الحر التي تضرب المنطقة، والتي وصلت فيها درجات الحرارة إلى مستويات قياسية، تجاوزت حاجز الخمسين درجة مئوية، وهو أعلى مستوى تصله درجات الحرارة في موريتانيا خلال الخمسين سنة الماضية.

أما المصادر الرسمية فقالت إن سبب الوفاة يعود إلى مرض التهاب السحايا المعروف محلياً باسم (بورويص).

لكن وإلى أن تتأكد أسباب الوفايات يبقى الشباب الموريتاني تحت رحمة ألسنة اللهب الحارقة وهو يخرج في الإحتجاجات في العديد من المدن بغية الحصول على الماء الصالح للشرب.

واقع الشباب الموريتاني:

شخصيا لم أستغرب أبدا وأنا أقرأ لائحة بأسماء الموريتانيين الذي ماتو في حرب شمال مالي بينه إمرأة منقبة كانت تتحدث باسم نساء السلفيين المعتقلين في موريتانيا. بعد مشاركتهم إلى جانب المقاتلين المتشددة هناك. فكل الأوضاع هنا في بلادنا تدعو للاحباط، فنحن نتعالج في الخارج (السنغال، المغرب، تونس، فرنسا...) والبطالة عارمة، ومن منا لا يمتلك مالا ليتعلم به في إحدى الجامعات في الخارج، يكون نصيبه تعليم راديكالي شبه معدوم يرتكز على مناهج قديمة بالية.

يعاني جل سكاننا من كل تلك الأمور وعددنا لم يصل بعد إلى أربعة ملايين نسما. وبحسب وزارة الصحة الموريتانية فإن 14.9% من الموريتانيين مصابون بالسل الرئوي. وعندنا ثروات طبيعية كالسمك والحديد والذهب وأخيرا النفط، وشباب العالم من حولنا يبني أوطانه ويجري أنشطته ويعبر عن آرائه بكل حرية... إن القبضة العسكرية المطبقة على الدولة الموريتانية منذ عام 1978 وحتى اليوم. وتجاهل العالم لمأساة الشعب الموريتاني المحتل. تجعل الشباب يفقد الحس الوطني والإيمان بالدولة، لأنها في نظره مجرد سلاسل تشد وثاقه، وتمنعه من الإبداع والعمل، وتحرمه حقه الطبيعي في العمل وفي التعويض عن البطالة. لتتركه بين خيارين مرين، الهجرة (شرعية كان أو غير شرعية)، أو الالتحاق بمن يقدمون له حلا آخر أو ما يروجونه على أنه الدخول في الجنة (الالتحاق بالارهاب).

dedda04@yahoo.es

Mauritania: es nuestra democracía desafortunadamente

2013-05-14T12:11:00.000-07:00

Guerú es una ciudad mauritana situada en el centro este de Mauritania, y es el más grande en los distritos más importantes del estado mauritano. está en 60 km de Kiffa (wilaya de Asaba), al oeste de Mauritania. es una de las ciudades más importantes a lo largo del camino de la esperanza que conecta la Mauritania del este con el oeste y fundó Provincia Guerú en 1960

La mayoría de los hijos de Guerú son comerciantes de migrantes de África y los países del Golfo Árabe, pero se sufren de crisis: de la electricidad, del agua y la salud, sin los signos inminentes de una solución a sus problemas...

acausa de su marginación los jóvenes decidieron salir en manifestaciones en un movimiento que sellanaba el "Movimiento Juvenil Independiente de la ciudad de Cuerú".

empezarón sus manifestaciones facíficas en su ciudad y hicierón 20 movimientos y tienen ahora tres de sus actores el la carcel.

En la capita mauritana salieron orta vez pidiendo sus derechos como eres humanos quieren el agua y la electricidad.

Despuées decidieron hacer sentadas en la capital y otras en la ciudad de Guerú, durante un mes. y después de que las autoridades mauritanas no respondía a sus demandas, decidieron ellos caminar en una marcha pacifica a pie hacia el frente del palacio presidencial. y allí habia supresión in justificable, y habia herido y
detenidos.

...

Es nuestra democracía en Mauritania desafortunadamente

انتهازيون يخادعون البسطاء بحجة قرار من وزير الإسكان:

2013-05-14T10:27:00.001-07:00

تجمهر المئات من سكان العاصمة نواكشوط بالقرب من الوزارة الإسكان وأقبلوا على شراء أوراق قام بعض الإنتهازيون بتصويرها وبيعها بأسعار تتراوح ما بين 200 و100 أوقية، بغرض الحصول على قطعة أرضية في بلدية الشامي الواقعة على الطريق الرابط ما بين العاصمة نواكشوط ونواذيب.

الأوراق التي يتم بيعها تنقسم إلى قسمين: واحدة "للاستخدام السكني" ويبلغ سعر المتر المربع –كما كتب في الورقة- 205 أوقية. أما النوع الثاني من الأوراق فيبدو أنه مخصص للإستخدام التجاري ويبلغ سعر المتر المربع 1000أوقية. وبعد شراء إحدى الأوراق تأتي مرحلة جديدة وهي التسجيل في اللوائح والتي على المشارك فيها أن يدفع مبلغ 50 أوقية...

كل تلك الإجراءات يتم اتخاذها تحت ظل شجرة بجانب الوزارة ولا احد يدري هل حقا أمر وزير الإسكان بإعداد تلك اللوائح أم أن انتهازيين اغتنموا تلك الفرصة للحصول على بعض الأموال عن طريق الاحتيال. مع العلم أن نفس التحايل قد تم استخدامه بعد انقلاب 2005 وتمت فيه مخادعة المتقاعدين الذين تم تسجيلهم في العراء بملغ 200 أوقية لكل واحد منهم، بحجة أن أراضي ستوزع عليهم إلا أن شيئا من ذلك لم يحدث، كما لم يحاسب من أخذوا تلك المبالغ على فعلتهم.

شهادتي على إعتداءات المندسين في إضرابات الحمالة

2013-05-13T00:46:00.000-07:00

في تصرف غريب استيقظ سكان مقاطعة الميناء على وقع إضرابات واعتداءات على سيارات المواطنين، وإغلاق للسوق المركزي في الميناء...ورغم أن أغلب المتضررين الذين تم تحطيم سياراتهم كانوا من فئة معينة، إلا أن الجميع اتفقوا على أنها معركة بين إحدى نقابات الحمالة وفرق من الحرس الوطني.

تم في تلك المواجهات اقتحام لإحدى المخازن قيل إنها لرجل معروف بلقب "المُسفر"، إلا أن السلطات تدخلت في الوقت المناسب وحالت دون نهبها، وقد أحكم الحرس الوطني حولها طوقا أمنيا منع الجميع من الإقتراب منها – حتى الصحفيين الذين حضروا إلى عين المكان بغية التقاط صور من المخزن.

أما في ملتقيات السوق فقد تم إشعال بعض الإطارات وتم استهداف بعض السيارات (الفارهة)، والتي يتم انتقائها بحسب لون سائقها، وهو إجراء عزاه البعض إلى أن عصابات قد استغلت الموقف لتقوم بنهب السائقين الذين ترغمهم الحجارة على التوقف. هذا وقد سارعت العديد من الأسر إلى المدارس لسحب أبنائها خوفا عليهم من المشاركة أو الاستهداف في تلك الفوضى.

وكنت قد واكبت أعمال الشغب وحاولت الاتصال بالمحتجين كي أعرف منهم أسباب الإضراب إلا أن أغلب المشاركين في تلك الاحتجاجات لم يكونوا يعرفون لماذا يحرقون وينهبون. غير أن أحدهم قال إنهم أقدموا على ذلك الفعل لإرغام المعنيين على منح زيادة في سعر الشحن على غرار ما حصل عليه زملائهم في الميناء.

سيارات المواطنين تم الإعتداء عليها بانتقاء لون بشرة السائق في غياب تام للسلطات

أخبار الأهرام والجمهورية / الدد ولد الشيخ إبراهيم

2013-03-17T15:36:00.000-07:00

قديما قيل "من راقب الناس مات همًا"... والهم هو الدور الوحيد المشترك ما بين الإعلامي والطبيب في موريتانيا، حيث يحاول الطبيب رمي سماعته ونظاراته الطبية وتناول القلم خدمة ل "الهم السادي"، ناسيا أن "ظل السلطان سريع الزوال"، فيقوم بكيل صنوف المدائح له لتمت مكافأته بمنصب أسمر، يأتي عليه في بضع سنين... نفس الدور يقوم به الإعلامي فتراه يستضيف الأطباء ليزرع في أفواههم العبرات الرنانة والتي تثلج صدر سيده الممسوس، بعفاريت سعر الواحد منها يساوي سيارة V8.

كنت قد قررت التوقف عن الكتابة النقدية لكي لا أزيد صاع الانسان الموريتاني، أو -ربما- كما أخبرني أحد المختبئين خلف أقنعة "الدقة" الفيسبوكية، لإدراكي أني فاشل على الصعيد الكتابي وأن حبري قد نفد فيما لا طائل من وراءه... وربما بسبب موجة من الاحباط والاحساس بمازوخية هذا الشعب الطيب... المهم أني كنت قد قررت التوقف عن الكتابة لسبب ما، والاكتفاء بالقراءة لأنها راحة للذهن من التشتت وللقلب من التشرذم، وللوقت من الضياع... قررت مطالعة "الأخبار" اليومية وكل ما جد من صراع الأهرام والجمهورية، فأنا لا أخفي عشقي للسياسة، رغم عدم انتمائي لأي حزب أو تيار سياسي، تلك السياسة التي أسرت قلب أفلاطون فكتب فيها بل وتصور جمهوريته المثلى لدولة يكون فيها الفلاسفة ورجال الأدب والفكر هم رأسها المحرك، كما كتب في علم السياسة المأسور أيضا أرسطو، وكذلك كتب المفكرون العرب كابن رشد، الفارابي، ابن خلدون... إلخ، كما خصص الإيطالي ميكافيللي كتابه «الأمير» لهذا العلم، باحثاً في مواصفات السياسي الناجح، محدداً السياسة والمقومات السياسية التي تفضي بها إلى الفلاح أو الإخفاق... لكن أين أنا من هؤلاء الجبابرة!

كل هؤلاء رغم احترامي لعطائهم العلمي والانساني، لكني أشك في أن باستطاعة أي منهم وضع تحديد وضوابط لحالة موريتانيا السياسية، والتي يوجد فيها رئيس غاية في الشره المادي السوء الإداري، وساسة يطالبونه بالرحيل ولا يريدونها ثورة بل عرض أزياء لشعبية يريدون مقابلها من الامتيازات... كلامي هذا وأنا أكتبه أدرك تماما أنه سيغضب أشخاصا أحبهم، لكنها الحقيقة المُرة. فالنظام يلوح بالانتخابات فتلوح له المنسقية بضرورة دكار جديد، أو ربما باماكو جديد، من يدري! فالخاسر الأول من غباء ساستنا هو هذا الشعب الناعم. أما الكاسب الأكيد فهو سيد هذا الزمن الرديء، الذي يملك خيوط دمى العرائس، العسكرية منها والمدنية.

لازلت حتى اليوم أحتفظ في حقيبة سفري ببعض الصحف القديمة منذ أواخر الفترة الطائعية، أُقوم بإخراجها عندما أكون في سفر بعيدا كي أقرأ فيها آخر ما جد من أخبار موريتانيا... هذا الكلام أضحك أحد الأصدقاء عندما أخبرته بالأمر، لكن ضحكته انقلبت إلى دهشة عندما أخرجت له تلك الصحف الصفراء والتي ترافقني في جل أسفاري، أعيد قراءة المقالات والمبادرات وأجواء التوتر واللأمن... كي أعرف إلى أين وصلت مرحلة هذا الحاكم العسكري، -سبحان الله- إننا ندور في حلقة واحدة سياسيا وثقافيا وأمنيا... لهذا أراه صعبا تصنيف البلد على المقاييس العالمية المشتركة، حيث الشبهة في المجتمع الغربي، العنصري، الكافر، الملحد... –كما يصفهم البعض- كفيلة بتراجع وإسقاط الحكام والقادة السياسيون، مرغمين على تقديم استقالاتهم. أما نحن في "الجمهورية" ففضائح ساستنا وقادتنا وزعماؤنا وسماسرتنا، وقبل كل شيء رئيسنا، قد أعجزت كل من "الأخبار والأهرام والجمهورية" عن حصرها، أو ضحدها، ومع ذلك لا شيء تغير، بل على العكس تماما: زادت الأمور سوءا وأضحت كلمة القتل والمخدرات وفضائح الاختلاسات، والطعنات المباغتة، السياسية منها والجنائية... من الكلمات العادية في قاموسنا اليومي نحتسيها مع كؤوس شاينا الصباحي.

إنه من المعروف أن السياسة كالبحر لها مد وجزر، وهذا أمر جيد فالبعض يرى أنه أمر طفولي أن نطالب بقيام ثورة في موريتانيا –وهذا من حقه ونتفهمه- لكن ما لم نفهمه في سياستنا الوطنية هي رؤية البعض وعقلانيته لمبدئ مطالبة مادر مارد لأكثر من عامين بالرحيل، دون وضع خطة أو آلية لتلك المطالبة، فلا حياة للمندى، ولا بديل عن خطابات ساحة ابن عباس.

إن أكثر ما أخشاه على وطني ليست السياسة ولا أهلها أو نتائجها بل وفاة القيم الدينية والمنظومة الأخلاقية التي كانت تكبل السياسة ومن يسومون هذا الشعب بإصلاحاتهم الهلامية... فاليوم أصبحنا نقرأ تقارير عن طرد الأمهات واستدعاء الشرطة لتنفيذ ذلك وعن امتناع بعض الأسر عن إرسال بناتهن إلى معلمي القرآن خشية الاغتصاب وعن عمليات الانتحار وتقارير مخيفة عن ظاهرتي الطلاق والعنوسة...

من المسؤول عن كل هذا؟! هذا هو السؤال الذي يجب على كل واحد منا مهما كان موقفه أو حزبه السياسي أن يطرحه على نفسه في هذه اللحظات الختامية من هذه التجربة الفاشلة!

تقول الحكمة: "حين تضطرب مقاييس الرجولة يحكم النساء الرجال، وحين تضطرب مقاييس البطولة يحكم اللصوص الشجعان، وحين تضطرب مقاييس الفضيلة يحكم الأوباش الكرام"... فقيموا أنفسكم وقوموا أفعالكم واتركوا لنا مساحة لسد ثقوب جيوب آلاف الفقراء المهترئة.

حرب مالي: ومن التضليل ما قتل

2013-03-03T01:19:00.000-08:00

تقرير/ الدد ولد الشيخ إبراهيم

تمر الأسابيع مسرعة على عكس حرب مالي الفرنسية -الإفريقية، المستمرة بعدما أرادتها فرنسا "سريعة وفعالة ومحدودة"، لإيقاف زحف "التشدد الإجرامي"، ها هي فرنسا الآن تؤكد اتساعها بعد اعترافها بمواجهة مقاومة عنيفة من الجماعات الإسلامية المتشددة، والتي أرادت باستهدافها للقوات التشادية والتي كانت فرنسا تعمد على خبرة أفرادها، ويضرب الإعلام الفرنسي بخبرتها المثل. فوجئت فرنسا بقوة هذه الجماعات وحسن تدريبها وجودة تسليحها ومعرفتها الواسعة بالمنطقة ودروبها... لدرجة جعلت المسؤولون الفرنسيون يغيرون من لهجتهم، حيث صرحوا بأن الانسحاب لن يكون سريعا وأنه ينبغي التمهل قبل تحديد موعد لذلك، بسبب "حرب الأشباح"، والتي لا يدري أحد متى يظهر أصابحها، والذين يعتقد كثيرون أنهم يحتمون في شمال كيدال في منطقة جبل أدرار دو إفوغاس الوعرة المترامية الاطراف التي كانت من قبل معقلا لعناصر القاعدة الذين يحتجزون الرهائن ولمهربي المخدرات والبشر والسجائر في الصحراء.

خطورة تلك الحرب جعلت رئيس غينيا ألفا كوندي يوجه رسالة من دافوس بسويسرا يقول فيها: "إذا لم نكن نريد للصحراء أن تتحول إلى أفغانستان فإننا نحتاج إلى إشراك العالم.. ليس فرنسا وإفريقيا فحسب بل الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي أيضا".

وقد حصلت مالي في حربها ضد المقاتلين المتشددين على دعم روسي تمثل في شحنتين من الأسلحة، هذا ما أكده مدير الهيئة الفيدرالية للتعاون العسكري التقني الروسي ألكسندر فومين آن، والذي قال في محطة (إيخو موسكفي) الإذاعية اليوم (السبت2-03-2013) “لقد أيدت روسيا قرار مجلس الأمن الدولي بشأن دخول قوات (إيكواس) إلى هذا البلد ]...[ وقدمنا كذلك المساعدة المناسبة حيث استلمنا طلبا من الحكومة المالية وقمنا بسرعة في الفترة ما بين شهري ديسمبر و فيفري الماضيين بتسليمها شحنتين من الأسلحة وكانت هذه بالأساس أسلحة نارية خفيفة”. كما قال إنه يجري في الوقت الراهن بحث حول مسألة توريد تقنيات جوية للحكومة المالية”.

هذا التصريح جاء مطابقا لما أكده الكاتب والمحلل الفرنسى بيير روسلان فى مقال نشر فى صحيفة “لوفيجارو” الفرنسية اليوم أيضا (السبت)، “أن الحرب الحقيقية في مالي بدأت الآن" وأن القوات الفرنسية تقود حاليا حربا خفية بعيدا عن “عدسات الكاميرات” ووسائل الإعلام لملاحقة الاسلاميين الأكثر خطورة المختبئين بين الصخور فى شمال شرق مالى. روسلان أكد في مقاله أن ملاحقة المتشددين الاسلاميين هي مهمة مناطة إلى القوات الفرنسية الخاصة والتي سبق أن حاربت فى أفغانستان كما أنها تحظى بمساندة القوات التشادية المدربة على العمليات القتالية في الصحراء.

مقال روسلان هذا اعترف فيه بوجود بعض المشاكل قائلا: "المشكلة تكمن في أن الفرنسيين لا يعرفون سوى القليل، بشأن سير العمليات العسكرية التي يجريها جيشهم فى مالى ومدى الخسائر التى لحقت بالعدو... لكنه يرى الأمر السرية أمرا مطلوبا، حتى وان كانت ضد رغبات الفرنسيين الذين يتطلعون للوقوف على كافة المعلومات المتعلقة بالعمليات العسكرية فى مالى .

واختتم الكاتب الفرنسى روسلان مقاله بالإشارة إلى أن هؤلاء الإسلاميين المتشددين فى منطقة الساحل، والذين وصفهم ب “المجرمين” يقومون بخطف رهائن وارتكاب اعمال شنيعة وعمليات ابتزاز سيئة ويخدعون غالبا وسائل الاعلام بهدف “اثارة غضب واستياء الفرنسيين من الصمت “الحكيم” لقواتنا المسلحة” حسب وصف روسلان.

لكن ما يستغربه الكثير من المحللين الإعلامين –وأنا منهم- هو غياب المبادرات العربية والإسلامية بشأن ما يحدث في مالي والتي انحصرت في بيانات الإدانة والاستنكار رغم أن المنطقة الشمالية تسكنها غالبية عربية تعاني من الاضطهاد وسوء الأوضاع...

غياب المبادرات العربية لحل الأزمة السياسية وتحديد الحكومة المالية -على لسان رئاسة الوزراء- يوم أمس الجمعة أن الإنتخابات الرئاسية ستجري في يوليو المقبل، من دون التطرق إلى موعد إجراء الانتخابات التشريعية، وبعد البيان الذي صدر اليوم (السبت) في باريس بعد اللقاء الذي جمع الرئيس السنغالي ماكي صال والفرنسي هولند والذي قالت صحيفة “النهار الجديد” أنهما أعربا فيه عن “رغبتهما” في إجراء التنفيذ العاجل لخارطة الطريق التي اعتمدتها السلطات المالية بحيث يتم تنظيم الانتخابات في أقرب وقت ممكن.

البيان جاء فيه كذلك أن السنيغال نشرت قواتها في مالي فى إطار القوة الافريقية المشتركة لدعم مالي والتي سوف تتحول مهمتها في غضون أشهر قليلة إلى عملية لحفظ السلام تحت مظلة الأمم المتحدة.

لقد علمتنا الحروب الأخيرة العابرة للقارات، أن المهاجم قد يجعل من مقتل شخص نصرا، تجعله تلك الدولة واجهة للخروج من تلك الحرب كما حصل في أفغانستان، وكما قد يحصل في مالي بعد إعلان الرئيس التشادي إدريس دجيبي عن مقتل القيادي الجزائري في تنظيم القاعدة عبد الحميد أبو زيد على أيدي القوات اتشادية، والذي وصفته صحيفة نيويور تايمز بأكثر أعضاء القاعدة في المغرب الإسلامي "رحمة ومرونة".

لكن محاولات الحكومة المالية للتسريع بعجلة الانتخابات يرى البعض أنها ستصطدم بواقع غياب عشرات الآلاف من النازحين الذين لن يستطيعوا المشاركة في تلك الانتخابات في ظل جو محفوف بشبح الحروب والانتقام.

إنها الهرطقة والنسخ الوطني

2013-02-14T10:08:00.001-08:00

من قال إن الجبناء لا يصنعون التاريخ؟! زودوني بعنوان القائل كي أخبره أن مسلمة بن حبيب الحنفي أو "مسيلمة الكذاب" لم يبلغ خفي نعليه. ففي وطني لا شيء نصنعه ونعبده إلا تاريخ النسخ، فتجربة الحكم العسكري الحالية، واحدة من أكثر التجارب العسكرية الإستنساخية غرابة، فتجربتنا الراهنة مع حكم محمد ولد عبد العزيز، رغم الكاريزما التي ظهر بها الرجل والتي أربكت الكثير من أباطرة الفساد–والحق يقال- ، إلا أنها تلاشت وظهر الوجه الحقيقي لحكمه "التعزيري" كما يقول المدافعون عنه، لكن ما كنت أعلمه -من معلومات متواضعة- يشير إلى أنه لا يجوز التعزير بالمال على الأرجح، حفاظًا على أموال الناس، حتى لا تكون عرضة كل حاكم يريد أن يأخذ أموال الناس بالباطل.

ظهر الرئيس وانطلقت الورشات وزغاريد الترحيل وذهل الجميع: كيف استطاع الرجل القيام بكل ذلك؟!... بعد عامين انقشع الغبار وظهر أن المجموعة الحضرية بانواكشوط تمكنت من تشييد خمسة وعشرون كيلومتر من طرقات العاصمة نواكشوط، ولم يذكر إعلامنا المضلل ذلك، بل نسبه إلى الرئيس... سقط قناع انجاز الطرقات وتأهيل أحياء الترحيل، وتبين أن خلفها سواعد "المقاولين ملاك الآليات والشاحنات"، والذين يقفون الآن أمام أبواب الثكنات العسكرية (الهندسة العسكرية) يطالبونها بتسديد ديونهم المستحقة عليها، وهو نسخ من السياسة التدميرية لهيبة المؤسسة العسكرية، على غرار باقي المؤسسات التعليمية والصحية والدينية والسياسية... والبقاء لله وللرئيس، هكذا يفكر النسخ الوطني.

المدهش في حكم الرئيس ولد عبد العزيز أنه بادر إلى الهدم قبل البناء، أصبح تصنيف الفقيه ما بين "لحلاح، وفقيه النخاسة، ومجنون"، كما تحولت الصحافة إلى بشمركة، والأطباء أيضا نالوا نصيبهم، من الإستهزاء حيث تم جلب بدائل عنهم من تونس ومصر والسودان... إنها الهرطقة أيها السادة الكرام، والسبب أن الدولة تنفق الميارات على قطاع لا يستطيع أن يفر العلاج لشعب يجاهر رئيسه وفقراءه إلى السنغال وتونس والمغرب وفرنسا للحصول على العلاج. تحول تجارنا في عهده إلى مخربون مكانهم السجن. أما التعليم نعرف جميعا ما ناله الأساتذة من حيف وسجون، بفضل الرعاية السامية.

في عهد النسخ والزمن الرديء هذا، تنفق الدولة المليارات على تعليم لا يوجد أي شخص في موريتانيا (لا في الموالاة ولا في المعارضة) يشكك في سوئه وفشله، "فالمناهج تُدرس تخصصات لا تخدم سوق العمل" –الكلام للرئيس- ومع ذلك تستمر الدولة في تخريج آلاف الشباب إلى قارعة البطالة والتجهيل محملين بشهادات لا يحتاجها سوق العمل.

فلماذا تستمر الدولة في تدريس تلك التخصصات ما دام أصحابها سيعطلون عن العمل؟!

في وطني لم يعد لأي شيء قداسة، فالسياسيون حكم عليهم جميعا –بدون استثناء- بأنهم مفسدون مخربون متآمرون، والحصول على الترخيص لحزب سياسي أصبح أسهل من الحصول على بطاقة التعريف الوطنية ومن الحصول على رفع لتلقي العلاج في الخارج، وذلك بغية إفراغ الحزب من محتواه وتحويله إلى مجرد ورقة في يد كل مجموعة تريدها، كي تنشغل بها أولا ولكي تصبح كل الأحزاب جوفاء مدمرة، وهي سياسة إلهاء قام بها الرئيس السابق معاوية لكنها كانت لصالح التعاونيات وفصول محو الأمية.

إن من أغرب الغرائب السياسية في موريتانيا هي تشكلة لجنتنا "الوطنية" المستقلة للانتخابات، والتي تحوي من بين أعضائها أحد الأساتذة الجامعيين الذي يؤجر شقة ضيقة في الطابق الثالث قبر سوق المغرب في نواكشوط، ويراسل إحدى أكبر الجامعات في السنغال على أنه رئيس "معهد كبير" للتعليم في موريتانيا وعلى ذلك الأساس تم منحه بطاقة تمثيل تلك الجامعة كي يشرف على تدريس الماستر والدكتوراه في تلك الشقة المتهالكة. ومن بين أعضائها أيضا شاب قرأت له مقالين يمدح فيهما الرئيس محمد ولد عبد العزيز ويهاجم من يعارضه، -والحق يقال- أعجبتني مفرداته وبعض طرحه، لأكتشف لاحقا أنه يقوم بعملية القص واللصق من كتابات النائب البرلماني والمحامي سيدي محمد ولد محم. وينسخ منه. "فكاتبنا الشاب" لا يملك من الشهادات إلا وساطة من زوجته (إحدى أقرباء الرئيس) وهو الآن عضو في اللجنة المستغلة للانتخابات... عن أي استقلالية تتحدثون؟!!!

لك الله يا شعب موريتانيا الطيب

جديد ساحة الوغى المالي

2013-02-12T03:53:00.000-08:00

أعن تنظيم "القاعدة" في جزيرة العرب، في بيان أصدره يوم الثلثاء الماضي إلى الجهاد ضد ما أسماه البيان حملة "صليبية (...) بلا أي مبرر".

وقال التنظيم في البيان "إن نصرة المسلمين في مالي واجب على كل مسلم قادر، بالنفس والمال، كل حسب استطاعته، فالله يقول: "وإن استنصروكم في الدين فعليكم النصر"، واعتبر البيان أن وجوب الجهاد يتعين أكثر على أهل "من قرب من تلك البلاد، وعلى من تنطلق فرنسا من أرضهم، وعلى المسلمين المقيمين في الدول التي تعين فرنسا في هذه الحرب الصليبية".

بيان القاعدة بثه "مركز الفجر للإعلام" وأصدرته "اللجنة الشرعية" التابعة للتنظيم، وجاء فيه أيضا إن "المحتل الفرنسي في مالي كالمحتل الصهيوني في فلسطين"، داعية العلماء المسلمين "أن يبينوا للأمة أحكام هذه النازلة، وأن يتقدموا الأمة في الصدع بالحق، والوقوف في وجه المعتدين، وأن يقولوا الحق لا يخافون في الله لومة لائم".

البيان تطرق أيضا إلى موافق الدول الإسلامية (سواء كانت أفريقية أو عربية) قائلا: إن إعانة الكفار على المسلمين بأي أشكال الإعانة "هي الردة عن الدين، والخروج من الإسلام"، كما قال تعالى: "وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ".

أما عن جديد الحرب الدائرة في مالي ميدانيا فقد أعلنت “الحركة الوطنية لتحرير أزواد” في مالي عن اختطاف أحد قيادييها وثلاثة مقاتلين يرافقونه في منطقة ميناكا قرب مدينة غاو شمال البلاد، محملة المسئولية للقوات الفرنسية، وهددت الحركة باستئناف القتال ضد قوات الجيش المالي.

وفي نفس السياق نقل شهود عيان خبر مقتل أربعة وعشرين تشاديا، وإصابة آخرين في هجوم شنه جهاديون موالون لتنظيم القاعدة في شمال إفريقيا على دورية تشادية، وذلك في منطقة “كيدال”.

وفي مواجهات غاوا فقد نقلت بعض المصادر المقربة من المقاتلين الإسلاميين خبرا يفيد بمقتل أكثر من عشرين جنديا ماليا و ستة من المقاتلي حركة أنصار الدين، والتي قال المصدر أنها أظهرت "صمودا بطوليا"، أصاب القوات المالية بالإرباك والهلع الشديد.

الدد الشيخ إبراهيم / إعلامي

فرنسا تخسر الحرب في مالي

2013-01-30T05:52:00.000-08:00

زجت فرنسا بكل آلياتها من جنود أفارقة ومن مخبرين، كما أقحمت محطاتها الإعلامية وهيبتها التي من المؤكد أنها ستتحطم أمام أنظار الأفارقة المعجبين بها حد العبادة. فرنسا التي وجدت نفسها - كما تقول- مرغمة على الدخول في حرب مالي والتي لم تتذكر أن عليها التدخل فيها إلا عندما اقتربت قوات حركة أنصار الدين من قرية بورغابوكو (Bourgabougou) النفطية. فرنسا تقود حربا ليست ضد الإرهاب بل لحماية بامكو من السقوط... فرنسا تقود حربا بعيدة عن ذكر اليورانيوم المالي.

لكن السؤال المهم والذي يجب طرحه بقوة هو: أين كانت فرنسا عندما خرج ثلة من الرجال يتبجحون ببنادق الصيد ويتحدون بها العالم معلنين انتمائهم ومبايعتهم لتنظيم القاعدة، بل أطلقوا على أنفسهم "تنظيم القاعدة في بلاد المغرب الإسلامي" ؟!

الجواب بكل بساطة أن وجود تلك الجماعة كان يصب في مصلحة فرنسا، فالمتتبع للساحة الجيوسياسية يدرك أن فرنسا أبقت على وجود تلك الجماعة، لأنها الخزاعة التي بها تضمن الإبقاء على وجود قواتها (50 قاعدة عسكرية) في المنطقة بعد أن بدأ الأفارق يضيقون ذرعا بكثرة قواعدها العسكرية، وتدخلها في شؤونهم. إلا أن الثورة الليبية ومخازن أسلحة القذافي، إضافة إلى الموارد المالية التي حصلت عليها تلك الجماعات من فديات الرهائن الغربيين، والتهريب، كلها أخرجت اللعبة من اليد الفرنسية.

إن تصريحات وزير خارجية فرنسا لورانس فابيوس التي قال فيها "فرنسا تنتصر في مالي"، وما صرح به رئيس الوزراء الفرنسي جون مارك أيرولت، عندما قال إنه يشيد "بالتقدم الكبير" الذى حققته العملية العسكرية الجارية فى مالي... لا يتجاوز إطار الحرب الإعلامية للرفع من معنويات القوات الإفريقية المنهارة من جهة، ومن جهة أخرى لتجنب تدني شعبية الرئيس هولاند ممثل الجناح اليساري. لكن الوقائع على الأرض تكذب ذلك. فالجيش الفرنسي والمالي سيطر على مدن مفتوحة أخلاها المقاتلون الإسلاميون تكتيكيا، فمالي التي تزيد مساحتها عن 1,240,000 كم²، هي دولة شبه مفتوحة وفرنسا فشلت في كسب حلفاء غربيين مستعدين للدخول معها في الوحل المالي سواء تحت غطاء حلف الناتو أو غطاء الاتحاد الأوروبي، أو غطاء الأمم المتحدة.

ساحة الحرب

نعم نجحت فرنسا في جلب 4600 عنصرا من أفراد جيشها، منهم 3500 على الأرض في مالي. كما استطاعت أن تجلب حتى الآن 3000 آلاف جندي إفريقي، لكن الجنود الأفارقة سيشكلون عبأ إضافيا على فرنسا التي تتعافى الآن من أزمة اقتصادية خانقة، كادت أن تعصف بالتماسك الأوروبي، فالجنود الأفارقة من المؤكد أن النصيب الأوفر من الجثث التي ستعود من ساحة القتال ستكون من بينهم، فهم يدخلون حربا على أرض يجهلون أدق تفاصيلها، ولا يوجد رابط عرقي بينهم وبين سكان مدن شمال مالي، إضافة إلى جهلهم باللهجات المحلية، والتي كانت ستوفر لهم حاضنة شعبية لو أنهم من أصول تلك الأرض... كل هذه المعطيات تجعلنا نجزم أن مهم هؤلاء الجنود وقادتهم الفرنسيين محكوم عليها بالفشل.

إن الاستقدام الفرنسي للجنود الأفارقة له تكلفته أيضا، فالجنود الأفارقة قدموا صفر اليدي، وعلى فرنسا أن تتولى نقلهم و توفير السلاح، والأكل والشرب والصحة والرواتب المرتفعة... كل ذلك سيجعل فرنسا -التي لم تجد حتى الآن من يدفع عنها كل تلك الفاتورة- تُعجل بالانتهاء من تلك الحرب. وهو ما يعمل المقاتلون على عكسه (إطالة الحرب الاستنزافية) متبعين نفس التكتيكات التي شاهدناها في أفغانستان: حيث قاموا بطمر سياراتهم بالطين كوسيلة لتجنب رصدها من قبل الطيران الفرنسي، إضافة إلى بعض التكتيكات مثل حلق اللحى واستخدام وسائل نقل بدائية كالجمل والحمار والدراجات النارية، هذا بالإضافة إلى نقلهم على شكل فرادى وفي جماعات محدودة خشية لفت الانتباه، كما قاموا بالتخلص من بعض الآبار التي قد تستخدمها القوات الفرنسية والإفريقية، كما استخدموا سياسة سد النوافذ، حيث دمروا جسر تاسيغا الاستراتيجي قرب حدود مع النيجر، على الطريق المؤدي إلى غاوو، إحدى المدن الرئيسية شمالي مالي..

جماعات أنصار الدين تمكنت من رصد مكالمة هاتفية بين ما قالت إنها شبكة للتجسس تزود الجيش المالي والفرنسي بالمعلومات، حيث تمكنت من القاء القبض على شخصين من تلك الشبكة وفر ثالث، قبل مقدم القوات الفرنسية وحلفائها نحو تلك المنطقة.

فرنسا استطاعت بالتعاون مع المملكة المغربية أن تبرم تحالف مع الجناح المسلح لحركة تحرير آزواد (MNLA) والذي اعتبرته الممثل الوحيد للشعب الآزوادي، بعد أن وعدته بحكم فدرالي بعد انتهاء الحرب، مقابل التخلى عن حلم الانفصال، وبناء على ذلك قامت تلك القوات بالهجوم على المناطق التي كانت تسيطر عليها قبل أن يتم طردها من قبل مقاتلين أنصار الدين.

المغرب أيضا كان من أشد الدول العربية معارضة لحصول الشعب الآزوادي على دولة مستقلة خشية أن يثير ذلك التمرد إغراء مناطق صحراوية أخرى يسعى المغرب إلى الابقاء عليها ضمن مملكته. ويرى بعض المراقبون أن اعتراف موريتانيا بحق الشعب الآزوادي في دولته، قد أثر على العلاقات الموريتانية المغربية.

تكتيكات الحرب

إن الجماعات الاسلامية المتشددة في الشمال المالي، ورغم الحصار المفروض عليها إعلاميا، إلا أنها نجحت إلى حد الساعة في استيعاب الضربة الأولى، وكلما طال أمد الحرب كلما ازداد المقاتلون ثقة في أنفسهم، وقد شاهد العالم استبسالهم في مواجهات مدينة كيدال التي لم تنجح القوات الفرنسية في اقتحامها حتى وقت كتابة هذه الحروف، فالقوات الفرنسية نجحت في السيطرة على المطار الواقع جنوب كيدال وتمكنت من انزال بعض قواتها على مدرجه، كما سيطرت على الجسر الواصل بين المطار ومدينة كيدال، والذي لم يقم المقاتلون بتفجيره... إلا أن سكان كيدال أكدوا أن أصوات الانفجارات وتبادل لإطلاق النار لا زالت متواصلة ولم تتوقف منذ أكثر من خمسة أيام.

الجماعات المقاتلة في مالي دخلت في تحالف واسع، حيث اختفت الأعلام ورفع شعار الجهاد، وهو شعار سيغري الكثير من الشباب للالتحاق بهم، خصوصا من دول الجوار. فلمالي حدود شاسعة مشتركة مع سبع دول هي: الجزائر شمالا والنيجر شرقا، وبوركينا فاسو وساحل العاج في الجنوب، وغينيا من الغرب والجنوب، والسنغال وموريتانيا في الغرب، ومن الصعب بل من المستحيل منع المتطوعين من الوصول إلى الجماعات المسلحة.

لا أحد يخفى عليه الدور الذي تلعبه فرنسا في المنطقة، فالسياسة الفرنسية اليوم - بشقيها السياسي والاقتصادي - تنبع من مشروع أعدّته وزارة الخارجية الفرنسية عام 1997م، وعُرِف باسم «مشروع إفريقيا»، لتحسين من صورتها، من خلالها حرصها الرسمي على محاولة الالتزام بمبادئ الديمقراطية وحقوق الإنسان. وقد جاءت بعد الانتقادات الدولية الحادة التي تم توجيهها لحكومة باريس، بسبب إصرارها على دعم الأنظمة الفاسدة، فعمدت فرنسا إلى صياغة هذه السياسة لتحسين صورتها أمام الرأي العام العالمي. إلا أنها فشلت في تلميع صورتها - الديمقراطية المحايدة- فيما يخص الشأن السياسي في بعض الدول الإفريقية حيث دعمت فيها الانقلابات (موريتانيا نموذجا).

فرنسا أقدمت على مغامرة بدخولها في حرب مالي، وتجلى فشلها عندما لم تحصل من الولايات المتحدة الأمريكية إلا على الدعم الاستخباراتي والتزويد بالوقود في الجو، وعندما لم تحصل من إسبانيا إلا على السماح لها باستخدام أجوائها ومياهها الإقليمية للمرور إلى مالي...

الولايات المتحدة الأمريكية بدأت تدرك حجم الوحل الذي تغوص فيه فرنسا وحيدة، لذلك بدأت وزيرة خارجيتها بقر بأن الحل العسكري غير مجدي في القضية المالية. أما فرنسا فهي بين احتمالين أحلاهما مر: البقاء في هذه الحرب وبالتالي تحمل الهجمات المباغتة والتي قد ستسقط بعض الجنود الفرنسيين، أو الانسحاب وهو ما يعرض مصالحها وهيبتها الإقليمية للخطر.

الجميع كان يراهن على الجيش المالي كجيش وطني يحمي الجميع، لكن الجيش مع الأسف نزل إلى أتون التصفيات العرقية وإهانة الشيوخ، لا لشيء إلا لأنهم يرتادون المساجد ولهم لحى.

الدد ولد الشيخ إبراهيم
إعلامي متابع للشأن المالي
dedda@

الشعب الموريتاني يقول: ما لي وما لمالي

2013-01-17T05:00:00.000-08:00

بدأت الحرب في مستنقع الشمال المالي، حيث الطبيعة المغبرة والفيافي الفسيحة، والعزائم الإيمانية الصلبة... وحيث الفقر والجهل والتخلف هما أبرز وأبشع التجليات في تلك المنطقة، هناك حيث يمتزج التكبير وأصوات محركات السيارات اليابانية، ويختلط المجاهد القادم من خلف الحدود مع المجاهد المدافع عن أرضه داخل الحدود، في مناطق وعرة وطرق غير معبدة في قفار موحشة، موغلة في التغرب، يحسب المرء فيها أنه في «أرض المريخ»، كما وصفها أحد الرحالة... إنها أرض آزواد أو الشمال المالي. تلك الأرض التي اعترف كل من ابن بطوطة، ومن بعده الرحالة الفرنسي رود بقساوتها وصعوبة "السياج الصحراوي" الذي تفرضه الطبيعة حولها.

قساوة الطبيعة وتهميش الحكام العسكريين الماليين لسكان تلك المنطقة كان الدافع وراء إشتعال ثورات وصولات للإنسان الطوارقي، والذي لم يكن يمتلك من وسائل الترفيه إلا مهرجنات ثلاث تقام على طول العام وهي: مهرجان «ايساكن» قرب مدينة تمبكتو التاريخية، ومهرجان «تيسليت» في أقصى طرف من الصحراء بمحاذاة الحدود الجزائرية، ومهرجان «آضر أن بوكار» قرب الحدود النيجرية...لكن طموح الطوارق كثيرا ما قوبل بإخماد قمعي دموية من الحكام المالي، وبحبوب مهدأة من الزعيم الليبي الراحل معمر القذافي.

بعد اندلاع الثورات العربية (الربيع العربي)، استنجد الزعيم الليبي معمر القذافي بساكنة تلك المناطق فالتحق بقواته عدد كبير من الطوارق والذين تم تدريبهم وتسليمهم السلاح، ومع ضراوت المواجهات العسكرية وتقهقر قوات القذافي غادر الطوارق الأراضي الليبية عائدين باتجاه "اقليم آزواد" والذين طالبوا بتحريره من يد القوات المالية التي همشت سكانه وحرمتهم من التنمية لمجرد أنهم يختلفون عرقيا مع حكام مالي.

أما الحركات الإسلامية أو المقاتلين الإسلاميين الوافدين، فقد أختاروا الشمال المالي ونجحوا في استقطاب المقاتلين (أو المجاهدين) وشراء كمية كبيرة من السلاح عن طريق الفديات التي تحصلوا عليها عن طريق اختطاف الرعايا الغربيين، إضافة إلى ما جلبوه من أسلحة وتحالفات مع المجاهدين الليبيين، والذين نفذوا الهجوم على سفارة الولايات المتحدة الأمريكية في بنغازي والذي أدى إلى مقتل السفير الأمريكي.

حدود أرض أزواد أو أرض الطوارق:

أرض الطوارق أو صحراء أزواد، التي تجري عليها الحرب حاليا، تنقسم إلى قسمين:

الأول منطقة تمبكتو وما يمتد نحوها شمال غرب دولة مالي، وهي منطقة بحر الرمال العظيم، أو الرمال الذهبية كما يطلق عليها البعض، ويمتد هذا المحيط حتى أقصى البلاد نحو الحدود الموريتانية والجزائرية عند ممالح أو مناجم الملح التاريخية التي تستغرق الرحلة إليها من تمبكتو نحو أربعة أيام بأفضل السيارات تجهيزا لتعبر خلالها مسافة 1000 ميل.

أما المنطقة الثانية فهي منطقة كيدال وتيسليت وتقع في الشمال الشرقي لمالي، وهي أرض جبلية وصحراء منبسطة على مد البصر، حتى ليخالها المرء نهاية الدنيا وملتقى السموات والأرض، ولا يقطع عزلتها سوى نفر من العرب والطوارق المتناثرين في جماعات صغيرة جدا وسط الصحراء، يرعون إبلهم ومواشيهم وسط عزلة تامة عن العالم الخارجي.

موقف الموريتانيين والآزواديين من الحرب:

موقف الشعب الموريتاني من الحرب في مالي معروف: وهو الرفض الكامل لدخول الجيش الموريتاني في تلك الحرب. هذا الموقف كان قد اعترف به الرئيس الموريتاني محمد ولد عبد العزيز لصحيفة "لموند" الفرنسية عندما أكد في تصريحات سابقة له أن موريتانيا لن تشارك في الحرب وأنها ستكتفي بتأمين حدودها، لأن الشعب الموريتاني يرفض المشاركة في تلك الحرب.

أما موقف سكان آزواد من الحرب فقد قال محمد مولود ولد رمظان الناطق الرسمي باسم الجبهة العربية لآزواد في تصريح إعلامي أن الجبهة العربية لآزواد ضد أي تدخل أجنبي.

لكن الضغوط الفرنسية قد نجحت في حلحلة الموقف الموريتاني والجزائري من تلك الحرب واقنعت -فيما يبدو- الجزائر بإدخال جيشها إلى داخل الأراضي المالية، هذا ما أكده الناطق الرسمي باسم الحركة الوطنية لتحريرآزاود السيد: موسى أق السعيد، حيث أكد توغل القوات الجزائرية في إقليم أزواد شمال مالي، للمشاركة في العمليات العسكرية ضد الجماعات الجهادية، وقال إن القوات الجزائرية تجاوزت مدينة إين خليل بثلاثين كيلو متر, متجهة صوب الجنوب، وأنها الآن تتمركز في مدينة “تين ساليت” في العمق الأزوادي.

أما موقف الشعب الموريتاني فيكاد يجمع على رفض دخول الجيش الموريتاني في حرب عصابات ضد أشخاص (الجماعات المسلحة) لا يمتلكون أهداف عسكرية يمكن استهدافها.

ومن الناحية السياسية فإن أول إعلان رسمي لموقف منسقية المعارضة الديمقراطية من الحرب فقد جاء حاسما ومنسجما مع إرادة الشعب الموريتاني الرافض لحرب فرنسا ضد الإسلاميين.

هذا وقد صريح البارحة الرئيس السابق لمنسقية المعارضة الديمقراطية السيد صالح ولد حنن، بأن مطالب حركة أنصار الدين مطالب مشروعة ولخصها في نقطتين (الحكم الذاتي والسماح لها فيه بإقامة الشريعة الإسلامية)...

ويبقى السؤال المهم هل تصريحات صالح ولد حننه هي إعلان لوقوف المعارضة الموريتانية مع تلك الجماعات (أنصار الدين)، أم أنه يدخل في إطار الصراع السياسي مع الرئيس محمد ولد عبد العزيز وقراراته الأحادية وإعلانه للدخول في الحرب المالية دون اللجوء إلى المادة 58 من الدستور الموريتاني والتي تقول إن قرار الدخول في الحرب من صلاحيات البرلمان؟

وفي انتظار ما ستؤول إليه الأحداث في مالي يبقى الإنسان الموريتاني متلهفا على صون دماء أبناءه ولسان حاله يقول: ما لي وما لمالي.

نواذيب منطقة حرة بقرار رئاسي

2013-01-05T02:46:00.002-08:00

تم اعتبار مدينة نواذيب منطقة تجارية حرة بقرار رئاسي، حيث تم إرسال بعثة وزارية مؤلفة من كل من: وزير الداخلية واللامركزية محمد ولد أبليل ووزير الإسكان والاستصلاح الترابي، إسماعيل ولد بد ولد الشيخ سيديا والمدير العام لصندوق الإيداع والتنمية وبعضا من المستشارين يوم الأربعاء 17 أكتوبر 2012، إلى العاصمة الاقتصادية نواذيب، في مهمة مدتها يومين، يهدفون من خلال تلك الزيارة إلى دراسة حدود المنطقة الحرة، وقد قامت البعثة بزيارة مناطق متعددة وبعض المنتجعات السياحية (كبانوهات) والموانئ الموجودة على مستوى المدينة للاطلاع على حجم وإمكانات المدينة وإعداد تصور نهائي، قدم بعد ذلك إلى الحكومة... كل ذلك تم في يومين، ليعرض المشروع في عجالة على البرلمان.

وقد أحدث الشروع جدلا كبيرا بين النواب البرلمانيين، حيث اعتبره الخليل ولد الطيب (نائب في فريق حزب الاتحاد من أجل الجمهورية الحاكم) انجازا تاريخيا للرئيس الموريتاني محمد ولد عبد العزيز والذي برأيه قهر العائق الأمني وتحدى العقبات الخارجية التي ظلت تقف دون انشاء منطقة حرة في عاصمة موريتانيا الاقتصادية منذ عقود طويلة... بينما تأخذ أطرافا أخرى من المعارضة الراديكالية في البرلمان على القانون أنه لم يحدد طبيعة هذه المنطقة الحرة، كما لم يصنفها على غرار مثيلاتها في العالم، ولم يحدد معايير للاكتتاب والتوظيف ولا شروط الاستثمار في هذه المنطقة الحرة، ولم يحدد حجم العمالة أيضا... ويخشى بعض المراقبون من أن يؤدي ضعف البنى التحتية للمدينة والوضع المتدهور للمؤسسة القضائية في المدينة إلى عوائق قد تحد من مردودية تلك المنطقة الاقتصادية المهمة.

الأهمية التاريخية لولاية نواذيب:

شكلت ولاية نواذيب مهدا لولادة المرابطون الذين انطلقوا من جزيرة التيدرة في حوض اركين قرب قرية إويك التابعة لبلدية انوامغار، حيث أسس العلامة عبد الله ابن ياسين و رفاقه رباطـَهم الفكري و الديني و السياسي، الذي تطور و انطلق من هناك يحمل مشعل نشر المعرفة و الدين الحنيف في ربوع إفريقيا و استمر حتى حكم شبه جزيرة ابيريا وبلاد المغرب و أجزاء من شمال إفريقيا لمدة ناهزت مئة وأربعين عاما تحت راية دولة المرابطين. وقد صنفت دولة المرابطين كدولة إسلامية، حكمت شمال غرب أفريقيا والأندلس ما بين 1056- حتى 1147 ميلادي، وامتد حكمها ليشمل جنوب الصحراء، واتخذت من مدينة فاس عاصمة لها بين 1056-1086م ثم أنشأت مدينة مراكش و انتقلت العاصمة إليها عام 1086م.

وقد تم اكتشاف مدينة نواذيب على يد بعض المكتشفين الأوروبيين الأوائل (البرتغاليين)، سنة 1441م وأطلقوا عليها اسم كاب بلاه (CaboBlanco)، حيث استوطنوها وانشؤوا فيها ميناءا يصدرون من خلاله الصمغ العربي الذي كان حينها متوفرا بكثرة في تلك المنطقة إلى أوروبا. وقد ظلت هذه المنطقة محط اهتمام مختلف الغزاة و المستكشفين فقد غزاها الهولنديون، والانجليز والاسبان والفرنسيين.

هذه الأهمية وهذا البعد الثقافي والدينة، إضافة إلى الأهمية الجغرافية جعلا البعض ينظر إلى قضية جعل مدينة نواذيب منطقة تجارية حرة "المفتوحة"، بشيء من ضرورة التريث وضرورة دراسة البعد الأمني والأخلاقي أولا وعدم تغليب البعد البراغماتي الضيق في القرار الحكومي. فللمنطقة التجارية الحرة تحدياتها حيث ستصبح مدينة نواذيب منطقة مفتوحة لا تحتاج إلى تأشرة (الفيزا) لدخولها، وهو ما يعني استقطاب المستثمرين والآلاف من الأجانب (الأفارقة والآسيويين والعرب)، الراغبين في البحث عن فرص عمل أو فرص للهجرة إلى أوربا. وهو ما يمكن أن يؤدي إلى انتشار بعض الظواهر الجديدة على البلد، كالجريمة والمخدرات، وازدهار تجارة الجنس وغيرها...

انتقادات المنطقة التجارية الحرة:

عندما تم وضع النظام التجاري الحر في الأرجنتين وأوروغواي سنة 1920، وحتى اليوم جوبه هذا النظام بانتقادات كثيرة منها: أنه كثيرًا ما تدفع الحكومات جزءًا من التكلفة الأولية لإنشاء المصانع، وتقلل الحماية البيئية، وتتساهل في القواعد المتعلقة بالإهمال ومعاملة العمال، والالتزام بوعود، وبعدم دفع الضرائب لبضع سنوات مقبلة، وعندما تنتهي السنوات غير المدفوعة الضرائب، فإن الشركات التي أنشأت المصانع بدون تحمل تكاليفها الكاملة تكون قادرة في كثير من الأحيان على إنشاء عمليات في أماكن أخرى (دول أخرى) بسبب الضرائب الأقل التي يجب دفعها، وبذلك تضغط على الحكومات عن طريق المفاوضات للحصول على المزيد من الامتيازات لتمكينها من الاستمرار في العمليات في البلد. هذا بالإضافة إلى الكوارث البيئية التي غالبا ما تخلفها تلك الشركات بعد مغادرتها للسوق الحر في الدول النامية...

واليوم يترقب الجميع (الموالون للرئيس والمعارضون له) انطلاق قرار الرئيس الموريتاني محمد ولد عبد العزيز بجعل مدينة نواذيب منطقة حرة، وكل أملهم أن يكلل ذلك القرار بالنجاح وأن تعم فائدته جميع الموريتانيين. وأن يكون فاتحة خير لآلاف الشباب الموريتانيين الذين أرغمتهم البطالة على هجر مدينتهم الجميلة ودولتهم المعطاءة.

الشرطة أنقذت المنسقية من خطأ قاتل

2012-12-06T11:48:00.001-08:00

هنا سأخصص تدوينة صغيرة حول رأيي في احتفال المنسقية الذي كانت تزمع عقده يوم أمس، فالعدد كان عادي جدا، وهو ما يعكس الاتكالية التي طبعة تعاطي المنسقية مع الحدث، وهذا من الأخطاء الجمة التي سجلت ضد منسقية المعارضة الديمقراطية.

فبرأيي على منسقية المعارضة أن تدرك أن السياسة هي : فنّ الممكن، ولا تخضع لعاطفة مؤقتة، ولا لمصلحة شخصية، بل هي براغماتية، نفعية أشمل، تُبنى على أسس راسخة من خلال ثغرات الآخَر... لذلك عليها أن تسد مكامن الخلل في تصرفاتها وبياناتها ونشر أخبارها.

فمن أخطاء المنسقية أنها كالخيمة: مفتوحة الجوانب تتطاير أخبارها عند انتهاء كل اجتماع لها بل أحيانا قبل انتهاء زعمائها من الاجتماع، وهذا خطأ فادح، فعند المصارعة تجب حماية الجسد من الطعنات المباغتة.

إن من أخطاء المنسقية كذلك أنها تناولت فطور الثورة والرحيل وتغدت بالخنوع "المسؤول" ولا تدري -حتى الآن- أي عشاء ينتظرها...

هل لدى أحدكم أيها الأحبة جوابا حول ماهي ردة فعل المنسقية لو أن الشرطة لم تقترب من مخيمها يوم أمس، وتركت الرؤساء يحضرون أمام أعداد قليلة من أنصارهم وفي ساحة ضخمة كساحة ابن عباس؟ طبعا كان سيكون عرضا احتفاليا "فلكلوريا" بامتياز.

لقد انقذت الشرطة المنسقية عندما تهاونت في التعبئة لمخيمها يوم أمس وضيعت الشرطة فرصة نادرة لأنصار الانقلابي للسخرية من المنسقية، مثلما فعلوا سابقا مع ليلة الغدر الباردة.

على المعارضة أن تشكل لجنة لوضع خطة مدتها عام تطرح من خلالها الآلية التي يجب القيام بها بعد عودة الرئيس ونقاط الضعف الكثيرة التي تطبع سياسة الرئيس الإقتصادية والأمنية. ماذا ستفعل المنسقية في حال دخول موريتانيا للحرب في مالي؟ وكذلك عليها أن تركز بشكل أكثر على سياستها الخارجية وعلى الإعلام أيضا لتعويض السياسة الداخلية واحتكار النظام للإعلام الرسمي العمومي، وأن تطرح الأفعال بدلا من ردات الأفعال، وأن تعبئ أنصارها للتضحية، فلكل ثورة ثمن، ومن ليس مستعدا للموت هذه اللحظة قبل غد من أجل قضيته فمن الأحسن له التخلي عنها.

رحلة إنال 2

2012-11-30T05:49:00.000-08:00

بعد عودتي من رحلة سيري مالي (قرب سليبابي) على الحدود الموريتانية السنغالية، في 23 من هذا الشهر، تلقيت تهديدا هاتفي لتلك المشاركة وهو ما دفعني إلى المشاركة في الاستعدادات لرحلة إنال الثانية، للبحث عن مقابر جماعية لمجموعة من الزنوج تم اعدامهم في بداية التسعينات، حيث عقدت لجنة التنظيم مؤتمرا صحفيا تم من خلاله عرض برنامج وردي للرحلة القادمة وتم من خلاله تحديد وقت ومكان الانطلاق وساعة الوصول وتوقيت الفطور ومهرجان في ملعب البصرة بالعاصمة نواكشوط (والذي كان مقررا عند العودة)... غيرها من الأمور الفائقة الدقة... لكن منظمي الرحلة لم يخفوا تذمرهم من غياب تفاعل الفاعلين السياسيين وعدم مشاركتهم في رحلة سيري مالي والتي علمت أنه لم يشارك فيها من الأحزاب إلا حزب "اتحاد قوى التقدم" الذي تبرع للرحلة بمبلغ 50 ألف أوقية أو المصطفى ولد اعبيد الرحمن والذي تبرع لها أيضا بمبلغ 200 ألف أوقية.

كان من المقرر أن يحضر الجميع أمام قاعدة للحفلات (لاكاز) بتفرغ زينة الساعة الثانية عشرة وسيكون الانطلاق الساعة الثانية عشرة... لكن يبدو أن المكان الحقيقي لانطلاق المسيرة كان من مقر حزب الحركة من أجل إعادة التأسيس والذي يرأسه كان حامدو بابا (الموالي). أمام توقيت الانطلاق فقد تأخر كثيرا بسبب بعض المشاكل الفنية المتعلقة بلجنة التنظيم.

وأخيرا وعند تمام الساعة الخامسة مساءا انطلقت القافلة وقد تغيب عنها شخصيات مثيرة كانت قد شاركت فيها في العام الماضي ومنهم:

البروفسير آتوما سومارى ورئيس حركة إيرا بيرام ولد الداه ولد اعبيدي (الموجود في الخارج)، ونائبه إبراهيم ولد بلال ولد اعبيد، والسيناتير يوسف سلا، والمناضلة مريم بنت الشيخ والصحفي عبيد ولد إميجن، و بلا توري والإعلامي أحمد ولد الوديعة و الفنان عبد الرحمن ولد أحمد سالم الملقب أحمد طوطو.. وغيرهم.

عرقلة وشغب ومواصلة الرحلة:

انطلقت رحلة إنال وكانت مؤلفة من 26 سيارة ذات الدفع الرباعي، وعند وصولها إلى أول نقطة تفتيش على مشارف نواكشوط، واجهتها عراقيل الشرطة حيث قام أفرادها بتفتيش الوثائق الشخصية للمشاركين في الرحلة، بعدها سمح أحد أفراد الشرطة لأربع سيارات من القافلة بالذهاب، وهو ما أغضب رفيق له من الشرطة والذي أمر بتوقيف باقي سيارات وبسحب أوراقها في انتظار قدوم المفوض...

مرت الساعات: الخامسة والسادسة ثم السابعة وبدأ الملل والغضب يكتسحان أعضاء القافلة بعد أن قدموا ورقة إخطار بالرحلة كانوا قد قدموها لوزارة الداخلة إلا أن ذلك لم يغير من موقف القائمين على نقطة التفتيش وهو ما أربك القافلة والتي اختلف أعضاؤها بين قرار ضرب الخيام عند نقطة التفتيش، أو إغلاق الطريق وبعد ذلك اتخذ قرار اغلاق طريق نواذيب واشعال الإطارات في البداية تم إنزال بعض الخيام تمهيدا لنصبها إلا أن ذلك لم يغير من قرار الشرطة، لتقوم القافلة بعد ذلك بخطوة التصعيد والتي كانت كفيلة بحل مشكلة القافلة حيث تمت إعادة الأوراق إلى السيارات بسرعة وسمح لها بمواصلة الرحلة...

من أكثر ما كان يعيق الرحلة هي الاجتماعات التي كانت تتخللها بين مجموعة السائقين، حيث ابرم السائقون اتفاقا ضمنيا بعدم إرشاد الرحلة إلى قرية إنال إلا بعد دفع مبلغ 30 ألف أوقية لأحد السائقين وهو ما تم في النهاية.

وصلت الرحلة في ساعة متأخرة من الليل إلى محطة منتصف الطريق بين العاصمة و نواذيب (بوعماتو)، وانقسم الفريق إلى فريقين: فريق نشيط من أعضاء إيرا يتحدث بالحسانية وتكفل بإعداد العشاء في وقت قياسي.

وفريق آخر انقسم بين من تسمر أمام الشاشة لمتابعة مباراة لكرة القدم و بين من فضل سرد بطولاته في عملية غلق وإشعال الإطارات الماضية...

من أكثر ما لفت انتباهي أن القافلة ورغم كثرة المشاركين فيها أنه لم يوجد فيها من هو مستعد لذبح شاة ليقام عليها العشاء وهو ما اضطر لجنة التنظيم إلى استئجار أحد السائقين ليقوم بذبح الشاة.

بعد عرقلة الشرطة على مشارف العاصمة مرت القافلة بأربع نقاط للتفتيش من بينها واحدة للجمارك وواحدة لأمن الطرقات واثنتان تابعتان للدرك الوطني... إلا أن إجراءاتهم كانت طبيعية جدا تمثلت في السؤال عن الوجهة وأحيانا عن بطاقات التعريف لا أكثر.

الوصول إلى إنال:

كان الوصول ضحى يوم عيد الاستقلال 28 نوفمبر حيث استقبلت القافلة عند قدومها من طرف فريق من الدرك الوطني والذي قام أعضاؤه بتسجيل أعضاء القافلة، بل ورفضوا تقيدا فرد دون أن يكون بصحبة كل من كان معه داخل السيارات التي جاء فيها وقد اضطرت فرقة الدرك إلى جلب بعض الصحفيين في سيارة تابعة للدرك الوطني بعد أن طال بهم الانتظار فقاموا بدخول القرية لاستكشافها في انتظار أن يصلهم الدور في التسجيل البطيء جدا...

بعد انتهاء التسجيل تكفل فريق تابع لحركة إيرا بإعداد وجبة الغداء (الأرز واللحم) بينما قام فريق مؤلف من مختلف المشاركين بإعداد مرجل كبير من القهوة و آخر من البيض.

دموع وإغماءات إنال:

بعد وصول القافلة واستراحة أعضائها قام المشاركون بتلاوة بعض من آيات القرآن الكريم بينما قامت لجنة التنظيم بنصب مكبرات الصوت لتفتح المجال بعد ذلك أمام الراغبين في الحديث والترحم على "ضحايا" إنال, وقد كانت كلمة الكاتب والشاهد ممادو سي الأكثر تميزا والذي اعتذر فيها عن خطإه في توجيه المشاركين في القافلة الماضية (إنال 1) إلى المكان الخطأ حيث أنه وبعد عودة إلى الخارج وجلوسه يتأمل الصور تمكن من تحديد "المكان الحقيقي" للمقابر الجماعية للعساكر الزنوج الين تم اعدامهم قرب القاعدة العسكرية بإنال.

كذلك تميزت كلمة ممثلي نقابة طلاب جامعة نواكشوط (SNEM) والذين شاركوا بفريق مشكل من مختلف الأعراق الوطنية والذي حثوا على الترابط والوحدة لتأمين مستقبل موريتانيا.

بعد انتهاء الخطب والترحم سار المشاركون في الرحلة على أقدامهم خلف مؤلف كتاب "جحيم إنال" والعسكري الناجي من تلك الأحداث ممدو سي، حيث وجههم إلى أربع تلال مكسوة بالحجار قال إنها المكان الذي دفن في رفاقه بعد تعذيبهم...

كان تحديد ذلك الموقع المجاور لمكان الثكنة العسكرية كفيل بإطلاق العنان للنحيب والبكاء والإغماءات بل وذهب الأمر إلى أبعد من ذلك حيث قام بعض الشباب بالدعوة إلى حمل السلاح لأخذ الثأر بدل البكاء... بعدها عاد الجميع لتناول وجبة الغداء والانطلاق إلى العاصمة، وقد وصلت القافلة في ساعات متأخرة من ليلة الاستقلال وهو ما حال دون عقد مهرجان البصرة والذي كان مقررا عند العودة.

مغامرة العودة:

بما أنه لا يوجد من بين المشاركين في الرحلة من يعرف الطريق فقد اضطرت السيارات إلى تتبع أحد السائقين الذي يبدو أنه اختار أن يقودها إلى طريق مليء بالصحاري يمر بمحاذاة سياج شركة تازيازات وهو ما شكل مشكلة حقيقية لبعض السيارات خصوصا سيارة فريق إيرا التي تعطل محركها وهي في قلب الصحراء ورفض السائقون جرها إلى مكان آمن أو على الأقل يمكن لأصحابها العثور عليها فيه، مما اضطرهم إلى تقديم مبلغ مالي لأحد السائقين والذي قام بجرها إلى سياج قرب شركة تازيازت.

معاناة سكان إنال (ليس في القرية طبيب):

قرية أو مركز إينال الإداري قرية صغيرة موجودة على سكة الحديد الرابط بين نواذيب وازويرات، يوجد بها أسرتان موريتانيتان والباقي جميعهم من الصحراويين، لها عمدة وحاكم، كانا غائبين لحظة قدومنا إلى القرية، يوجد في القرية مدرسة بها خمسة فصول ومعلمان، وبها مستوصف موصود بالسلاسل والأصفاد ولا يوجد بها طبيب.

من مشاكل تلك القرية الجمة والتي قادت أغلب السكان إلى ترك القرية: تعذر وسائل النقل بسبب رفض القطار التوقف خلال مروره على القرية إلا يومين في الأسبوع فقط (مساء الجمعة ومساء الثلثاء). وعندما يمرض أحد السكان فليس أمامه إلا انتظار أحد تينك اليومين أو استئجار سيارة الإسعاف من انواذيب أو من قرية اتميميشات.

تهميش القرية يتجلى في غياب شركات الاتصال حيث أن الشبكة الوحدة المتوفرة هناك هي شبكة "الجوال" المغربية والتي عليك وضع أرقام المفتاح (00222) ليتسنى لك التواصل مع منهم معك على تراب الجمهورية الإسلامية الموريتانية.

صورة لي مع مؤلف كتاب جحيم إنال السيد ممادو سي

الموريتانيون يخرجون دعما لغزة

2012-11-16T09:12:00.000-08:00

تظاهر اليوم الميئات من الموريتانيين، الذين خرجوا من المساجد بعد صلاة الجمعة، وكانت أكبر المسيرات تلك التي خرجت من المسجد السعودي بالعاصمة نواكشوط.
وكانت بعض القوى السياسية قد دعت إلى الخروج اليوم نصرة لغزة، وقد راقبت قوات الأمن تلك المسيرات من بعيد ولم تتدخل.