Hoy Me Desperté de Arena

¿Día de dar gracias o de ACCIÓN de Gracias?

2010-11-21T01:49:00.012-04:00

No existe ningún impedimento para dar, pues por lo general tenemos al menos una de muchas opciones: ojos para ver, oídos para escuchar, voz para consolar, manos para ayudar y acariciar o un corazón para amar. TAMPOCO EXISTE RAZON ALGUNA PARA NO TRABAJAR POR LO QUE CREEMOS. La palabra debe ser acción. De lo contrario se diluye como la sal en el agua.

‘Acción de Gracias’. Según lo que me dictan mis ideales y analizándola de la manera más simple, esta celebración debería representar otro símbolo más de transculturación y festividad ajena. Una fiesta de origen casi desconocido para la mayoría de los países latinoamericanos que la hemos adoptado como costumbre.

Sin embargo, reconozco que al ser una de las tradiciones que fomenta el que muchas familias puertorriqueñas se reúnan y compartan juntos aunque sea una cena al año, no puedo ni quiero darle de codo.

Lejos de cualquier dogma religioso, nos invito a alejarnos un poco del término ‘gracias’ por sí solo y a acercarnos al que nos invita a actuar. Agradecer, pensar y enfocarnos en otros es ya una señal de que estamos conscientes de lo que tenemos, material y espiritualmente, pero más allá de expresar agradecimiento, recordemos nuestra responsabilidad para con nosotros mismos y los seres que nos rodean. Y cumplir con esta responsabilidad solamente se logra con acciones concretas.

¿Agradecer o actuar? Podemos encontrar parte de la respuesta en cualquier semáforo, debajo de cualquier puente... es tan fácil como extender la mano y compartir un plato de alimento. Quizás no sea mucho pedir que olvidemos por unos momentos la duda ante dar a quien probablemente necesite llenar sus venas más que su estómago. Sobre este tema sé que se podría estar debatiendo por días. Pero en cualquiera de los casos, de seguro siempre será fácil identificar a otro ser cuyas necesidades superan las nuestras por mucho. Hoy y todos los días.

O si queremos mirar un poco más allá, tal vez la respuesta esté en alguna antilla vecina de la cual estamos tan cerca que podemos escuchar sus gritos de dolor, de hambre, de miseria, de temor, de soledad...

¿Agradecer o actuar? Tal vez hallemos la respuesta a la pregunta en nuestra ruta como pueblo...¿qué acción están tomando nuestras manos para cambiar el camino y la conciencia de los puertorriqueños, para dejar a un lado el conformismo y poner en práctica las habilidades y el poder que tenemos para tomar nuestras propias riendas?

Para finalizar los dejo con un enlace a los pensamientos de Khalil Gibrán sobre el dar. Que pasemos un día lleno de conciencia y acción para que podamos experimentar la paz que nace de dar mucho más que gracias.

Este pesar no es pa' usted, Lolita

2010-08-01T18:11:00.003-04:00

Este pesar que siento no es pa' usted, Lolita. Ni son por usted mis lamentos.

Porque después de esa muestra vitalicia de indomables ovarios, más grandes que los cojones de muchos, la cursilería no halla espacio en esta despedida, que en realidad tampoco es para usted, sino pa' los que nos quedamos atrás sin alcanzar aún la babilla para emularla.

Como no puedo preguntarte, Lolita, me auto-permitiré decirte tú, porque te siento cercana. De hecho, tan cercana que hoy me olieron a ti el sol y la tierra entre mis dedos mientras sembraba. Esta tierra bajo los pies de mis hijos por la que estuviste toda tu vida dispuesta a adelantar tu muerte. Esta tierra bajo mis pies cuya libertad fuiste hoy tan brava de delegar en nuestras manos.

Sí, te imagino cercana, Lolita; tan cercana que puedo verte al momento de dejar el cuerpo elegido, deseando que ese moribundo instante hubiese llegado antes, si tan sólo ese segundo bastara para arrancarle de las manos al invasor el yugo y a tu país la inercia del sueño.

Lolita...tu apodo fue un disfraz innecesario para tu bien vivido nombre. Te llamaron Dolores, como profecía auto-realizada que llevaste en tu ser desde el momento de llegar al mundo. Dolores. No sé si fueron mayores los que te causó el encierro inhumano de tus verdugos físicos, o los que se fueron contigo al saber que nos dejabas subiendo (ahora sin ti) el arduo y escabroso monte hacia la libertad.

Lolita, Dolores: ¡qué mucha rabia, qué mucha turbulencia en el alma genera el encierro! Atrás quedó el tuyo que hizo tangibles las rejas invisibles del imperio; aquí queda el nuestro, cada vez más visible, cada vez más inadmisible, cada vez más encierro.

Este coraje sí es pa' ti, Dolores. A nombre tuyo y a tu memoria, porque gracias a ti y a tu maestro entendí por primera vez que hay muchos tipos de violencia que le sirven a distintos propósitos. Por tu encierro y por el de todos, por tu vida, por tu lucha y por tu muerte es que mi concepto de paz no flota ahora en un vacío.

Hasta Mahatma Gandhi, el pacifista más grande y más citado del planeta lo dijo: "sólo puedo enseñarles a no inclinar sus cabezas ante nadie aún a costa de sus vidas. Es mejor ser violento, si hay violencia en nuestros corazones, que colocarnos una capa de no-violencia para cubrir la impotencia". ¡Que nos conteste nuestra historia si no hay violencia en nuestros corazones! Sólo una piedra sería incapaz de no inmutarse. Y tú fuiste la antítesis de la impotencia.

¡Que viva una y mil veces tu gesta, Dolores! Que viva tu boca siempre pintada y la mano con que empuñaste valiente algo más que tu bandera dispuesta a morir por ella. Que vivan los años en los que estuviste presente para ser testigo del comienzo del despertar de tu pueblo a través de sus estudiantes, de su juventud, de la gente que aún conserva su dignidad y se está levantando. Testamento en vida de que en tu patria vive aún la esperanza, viven aún mil posibilidades.

Este pesar que siento no es pa' usted, Lolita. El despertar de este pueblo sí es pa' ti, Dolores. Porque bien claro lo gritaste: no viniste a matar, viniste a morir. Y lo cumpliste. ¡Gloria!

Banderas, trapos y fechas

2010-06-23T12:41:00.002-04:00

Nuestra amada bandera. No cualquier bandera. Ese mar de hilos entrelazados de estos colores y no de aquellos. Teñida de sangre y de firmamento azul celeste, no marino. A muchos nos arropa, nos sirve de escudo, de carné de identidad. La llevamos bordada, grabada a fuego en el corazón. La mayoría concuerda en que es lo suficientemente significativa para llevarla colgada del cuello, tal vez en la cintura o hasta en el trasero pintada en un afortunado bolsillo. La fuerza de su imagen aparenta traspasar el muro de las ideologías para ser el imán que atrae a (casi) todos por igual. Algo así como una cortina de humo de tres colores, un elemento nacional común, pero al que cada cual le da su propio significado.

El lugar de nuestra bandera en la historia no está exento de controversia. El 22 de diciembre es la fecha que fue designada de manera 'oficial' y bastante reciente por las autoridades gubernamentales (en el 1995, nada menos que por la administración de Pedro Rosselló) para conmemorar el Día de la Bandera Puertorriqueña. Fue este el día que en el 1895 fue aprobada como bandera nacional por la Sección de Puerto Rico del Partido Revolucionario Cubano. Perfecto. No me quejaré en este momento; sé que de seguro muchos dejaron escapar un efímero suspiro cuando se llegó a enarbolar nuestra bandera sola durante aquella ceremonia aprobada por el gobierno.

Sin embargo, sepamos todos que esta no es la única fecha que se dedica a esta celebración, pues como en todos los capítulos de esta borinqueña historia, hay una versión 'no oficial' y que por lo general resulta más fiel a la verdad. Por lo tanto, es mi deber mencionar que el 11 de junio de cada año, el Comité de Amigos de la Bandera Puertorriqueña conmemora este día como la fecha en que el manatieño Antonio Vélez Alvarado diseñó nuestro estandarte. En la actualidad, esta fecha fue claramente desdeñada oficialmente por resaltar la figura de Vélez Alvarado, quien estaba plenamente identificado con sus ideales independentistas. Esto contrario al comité que aprobó la bandera, que según explica el Dr. Ovidio Dávila, se identificaban con una línea de pensamiento anexionista y jamás colaboraron directamente con José Martí.

Por supuesto, la autoría del diseño también ha estado sujeta a discusión por años. Mi intención no es reproducir aquí la controversia, sino poner a disposición de ustedes la información 'no-oficial' para que puedan conocer a fondo los aspectos menos discutidos de nuestra historia.

En primer lugar, quienes dispongan del tiempo pueden escuchar el siguiente episodio del programa radial 'La Voz del Centro', conducido por Angel Collado Schwarz y en donde estuvo de invitado el Dr. Dávila, arqueólogo: La historia de la bandera de Puerto R ico. Les ayudará a entender el trasunto político e histórico detrás de ambas fechas y de la controversia en general.

La versión oficial les será mucho más fácil de encontrar en cualquier oficina de gobierno o en la red que en este diario cibernético. Mi enfoque siempre será el menos oficial posible.

De todas formas, aprender a respetar y a amar ese manto de tela que durante más de cien años nos ha representado tiene que ir acompañado de algo mucho más profundo. El mismo Betances lo dijo en su distintivo estilo cuando Vélez Alvarado le notificó por carta que habían diseñado la bandera, "lo primordial es conseguir la independencia. Después cualquier trapo serviría de bandera". Así de claro y contundente lo dijo. Trapo. Y la verdad es que una bandera, al igual que cualquier símbolo, no deja de ser fácilmente modificable, transitorio y utilizado para fines diversos que no necesariamente tienen que ver con la libertad de una nación.

No puedo dejar de mencionar que el poeta Francisco Gonzalo 'Pachín' Marín se inspira entonces en esta reacción de Betances para escribir su genial poema:

EL TRAPO
A Puerto Rico

Cuando un pueblo no tiene una bandera,
bandera libre que enarbole ufano,
en pos de su derecho soberano
y el patrimonio, la gentil quimera;
si al timbre faltan de su gloria entera
bríos de combate en contra del tirano,
la altiva dignidad del ciudadano
o el valor instintivo de la fiera;
con fe gigante y singular arrojo,
láncese al campo del honor fecundo,
tome un lienzo, al azar, pálido o rojo,
y, al teñirlo con sangre el iracundo
verá cambiarse el mísero despojo
en un trapo que asombre a todo el mundo.

Aún así, la palabra trapo no es la más agradable a nuestra vista u oído, sobre todo si se trata de la bandera, ¿verdad? Pero estoy segura de que el honorable Betances tenía en su mente más de un significado al momento de su memorable cita. Nos cuenta un famoso diccionario que un trapo se define también como 'vela de una embarcación'. Muchos seguimos de pie luchando de diversas formas por mantener izado nuestro amado trapo para dar dirección a esta nave que ha estado por tanto tiempo sin ruta.

De ola en ola, de narrador en narrador y de poeta en poeta sigue cruzando este barco, por lo que quiero cerrar mi historia de banderas, trapos y fechas con las hermosas líneas de un elocuente poeta puertorriqueño.

DE PASADIA
Ernesto H. Valentín-Sánchez

Te llevaré
a la más alta montaña.
Allí desplegaremos,
tú, tu esencia,
yo, mi alma.

Te llevaré
profundo en mi pecho
pero con acceso al viento,
y así como mi espíritu,
un grito lanzarás al firmamento.

Seremos escuchados;
yo, en mi plegaria,
tú, en tu revuelo,
mientras un suave y límpido céfiro
entre hojas cantará en concierto.

Un verso, libre como tú y yo,
voz sublime del cielo,
hará oscilar la arboleda
y el ruiseñor alegre versará
poesías de amor a su pareja.

Del monte bajaremos,
tú, radiante y lúcida,
yo, amante y potenciado
y haremos fiesta de amores
antes de entregar mi cuerpo
a la tierra que he amado.

También tú
te mecerás al variable viento,
mientras yo, buscando seguiré
la verdad que presiento
por los amplios caminos
del Cosmos inmenso y eterno.

Ya tienes tu estrella,
la mía, aún no la merezco.
Bate con tu furia al viento
y espera paciente mi regreso.

Ayuda urgente para hermanos en Haití

2010-01-13T09:58:00.025-04:00

Ya a estas alturas todo Puerto Rico y el resto del mundo debe estar enterado de esta tragedia de enormes proporciones que ha abonado a la inhumana situación de nuestros hermanos en Haití. Como dijo una amiga esta mañana, "la distancia entre Haití y Puerto Rico es nuestra indiferencia".

El propósito de esta entrada es simplemente difundir la voz sobre los esfuerzos de ayuda humanitaria que se están llevando a cabo en Puerto Rico para que no haya excusa alguna de la que agarrarse para no aportar. DAR LA MANO NO ES OPCIONAL; ES UNA OBLIGACION MORAL.

Por el momento, estos son los centros de acopio que se han abierto en Puerto Rico.

Si usted no puede hacer llegar los artículos por cualquier razón, puede llamarme al (787) 314-5808 y nosotros nos encargaremos personalmente de recogerlos y hacerlos llegar al lugar. Recuerde que este llamado es de EMERGENCIA, pues nuestros hermanos necesitan la ayuda inmediata. Recuerde que usted puede contribuir con los artículos que se incluyen en la siguiente lista:

LA PRIORIDAD SON LOS ALIMENTOS NO PERECEDEROS Y EL AGUA EMBOTELLADA, PREFERIBLEMENTE EN BOTELLAS PEQUEÑAS.

Medicamentos Básicos (acetaminofén, aspirinas, antidiarreas, etc.)

Articulos higiénicos:
-crema dental
-papel higiénico
-jabones
-toallas sanitarias

Desinfectantes para limpieza

Panales desechables- Niños y adultos

Alimentos que no requieran refrigeración (agua, habichuelas en lata, salchichas, sardinas, atún, galletas de soda, leche y jugos en porta-paks, etc.)

Leche en Polvo-Fórmula de Bebe

Kit de primeros auxilios (gasas, esparadrapos, frisas, sueros, alcohol, agua oxigenada y otros desinfectantes)

Baterías- Linternas de mano

Abridor de Latas

A continuación una lista de entradas de blogs puertorriqueños o cualquier otra noticia urgente sobre la situación en Haití desde sus particulares puntos de vista, la cual iré actualizando consistentemente. Gracias a todos por su solidaridad; estoy segura de que en estos momentos es que podemos encontrar como pueblo ese brillo escondido en medio de tanta basura. Recuerden: no es allá en Haití, es acá en este planeta.

La ayuda a Haití puede ser texteada - En el País de los Ciegos

Desolación y llanto en Haití - Crónica de Primera Hora

Llamado del Comité Pro-Niñez Dominico Haitiana y telemaratón del gobierno

Artistas donarán obras para vender en las Fiestas de la Calle San Sebastián para ayudar a Haití

Se activa Centro de Acopio especializado en niños

Abren Centro de Acopio en el Hiram Bithorn para ayudar a Haití

Las redes sociales se movilizan para ayudar a Haití

El caos reina en Haití tras un devastador sismo

Roberto Ortiz Feliciano - Haití: estado de emergencia

Sin Mordazas: ¡Ayudemos a Haití!

Poder, espacio y ambiente - Por Haití

En Justa Perspectiva - Haití; la puntería de Dios

Entérate de esto - Información del terremoto de Haití

Terremoto en Haití; caos, incredulidad y dolor - Diálogo Digital

Alusión: Llamada Virtual - Twitter, redes sociales y humanitarismo

¡Sal Pa'Fuera! - Haití

Marcha en Puerto Rico Por la Libertad de Gaza

2009-12-29T14:24:00.007-04:00

Les invito a que quienes tengan la posibilidad de hacer un breve espacio en su agenda del último día del año nos acompañen a la Marcha Solidaria en Puerto Rico Por la Libertad de Gaza. Se realizará una concentración pacífica simultánea con este evento que se llevará a cabo en la zona de Gaza el 31 de diciembre con la participación de delegados de más de 40 países, incluyendo a Puerto Rico.

Será una actividad breve de silencio, orientación e información para crear conciencia entre los puertorriqueños sobre la necesidad de ser solidarios con las causas mundiales que promuevan la justicia y la paz. Se solicita a los asistentes vestir de blanco si es posible.

La marcha saldrá a las 10:00 a.m. de la Plaza San José en el Viejo San Juan.

A continuación les comparto la presentación fotográfica del trabajo de amor realizado por niños del grupo de familias educadoras en el hogar CasaEscuela Puerto Rico a través de los banderines que alzarán la voz puertorriqueña en la Marcha por la Libertad de Gaza a través de la puertorriqueña Johanna L. Rivera. La misma se llevará a cabo el próximo 31 de diciembre y contará con la participación de más de 40 países, entre los cuales no podía faltar nuestra patria.

Presentación: http://slideroll.com/show.php?s=kwr48y4c

Para mayor información sobre la marcha, pueden acceder awww.gazafreedommarch.org.

Ustedes y yo...los cómplices

2009-11-18T22:10:00.005-04:00

Cuando un ser humano llega al punto de temer más a que se le identifique públicamente como homosexual que como asesino, el escalofrío que me causa casi equipara a los hechos mismos. El mismo fiscal a cargo del caso que nos ocupa, curiosamente le sirve de mensajero al perpetrador en el noticiero para dar a conocer su mayor preocupación: "El alega que no es homosexual y ha dicho que le diga a la prensa que él no es homosexual".

Experimento el mismo escalofrío cada vez que escucho a las autoridades utilizar la palabra "móvil" para narrar, explicar y justificar la violencia de un ser humano hacia otro. Pero justo cuando empiezo a llenarme yo también de desprecio por ellos y por el autor físico de tan terrible acto, siento la voz interior que me recuerda que todos somos cómplices.

Pensemos en esto cada vez que volvamos a hacer algo tan simple como repetir o reírnos de un chiste homofóbico o xenofóbico (aquí nadie puede sacar la mano del fuego), a promover la "comedia" basada en la burla, a degradar y criticar a espaldas o de frente a otros seres humanos con diferente religión, nacionalidad o identidad sexual, sobre todo si basamos las críticas en el nombre del dios en el que creemos.

Casi puedo escucharnos a coro defendiéndonos al creer convenientemente que reír de un "chiste" no es lo mismo que arrancarle la Vida a otro ser humano. ¿Realmente pensamos que cualquiera de los ejemplos que menciono es incomparable a los despiadados hechos de violencia que vemos en éste o en otros casos en la prensa diaria?

Pues déjenme decirnos que lo único que cambia es la herramienta con la que cometemos el crimen. Porque cada vez que de nuestra boca salen palabras ofensivas y discriminatorias hacia otros, cada vez que nos recreamos en una burla, cada vez que creemos tener la verdad y luz verde para señalar a los demás amparados por una religión o por una insensible tradición, les robamos un poco de su existencia. Y de una manera más dolorosa, a cuentagotas a través de toda su vida. Que a fin de cuentas es la Vida de todos nosotros.

Meditemos en cómo cada una de nuestras creencias y acciones, por insignificantes que parezcan, abonan al rechazo, al odio y al discrimen.

Preguntémonos, ¿cómo somos a diario cómplices de las acciones de esos espíritus atrasados y lleno de odio que vemos la pantalla del televisor? Si no hacemos nada al respecto, la imagen de todos nosotros debe aparecer junto a la del asesino en el periódico de mañana. O al menos, al lado de la del abogado defensor, pues...

NOSOTROS MISMOS SOMOS A VECES LOS ABOGADOS ANONIMOS DE LA VIOLENCIA QUE A DIARIO NOS HORRORIZA.

Puerto Rico en la poesía de Corretjer

2009-11-08T23:58:00.002-04:00

Muchas lunas y unos cuantos soles
que son una sola cosa,
nos dejaron atrás
bajo la sombra del camino y la memoria,
a aquellos seres cuyo cuerpo vivía cumpliendo el dictado de su espíritu...

TinglARTE en defensa del Corredor Ecológico del Noreste

2009-11-04T09:48:00.007-04:00

Ante la decisión gubernamental de eliminar esta valiosa zona como reserva protegida para dar paso al desarrollo turístico, este sábado 7 de noviembre a la 1:00 p.m. la Coalición Pro Corredor Ecológico del Noreste llevará a cabo la actividad "TinglARTE en Defensa del Corredor Ecológico", donde se educará al público sobre el corredor y los tinglares que anidan en esta área. Posteriormente, los niños llevarán una petición firmada hasta la Fortaleza solicitando el que se vuelva a designar la zona como Reserva Natural protegida.

Jamás pensé que podría estar de acuerdo con algo que dijera el gobernador Luis Fortuño. Pero el momento me llegó cuando leí una de sus más recientes entrevistas relacionadas con el Corredor Ecológico del Noreste:

"Es que no creo que quepan", respondió Fortuño de inmediato cuando se le preguntó sobre la posibilidad de desarrollar los complejos Dos Mares Resort y San Miguel Four Seasons.

De acuerdo completamente, señor gobernador. Qué bueno que usted también lo mencione aunque por razones diferentes... definitivamente no caben, no cabrán, no dejaremos que quepa más cemento sobre las arenas de nuestras playas, sobre las costas que ya están gravemente heridas, sobre uno de nuestros tesoros más grandes...

A propósito...¿qué rayos es "desarrollo menor" en una zona protegida?

Y más a propósito todavía, el colmo de la hipocresía y la ironía se está llevando a cabo esta semana a través del "Coral Reef Task Meeting" entre el gobierno y el Coral Reef Task Force de los Estados Unidos. El alegado propósito de esta agencia es la protección de los ecosistemas coralinos. Y mientras por un lado celebran un congreso de este tipo, por el otro le arrebatan la protección a nuestras reservas naturales y continúa la siembra de cemento.

Visiten la página de esta actividad, lean la agenda, tal vez no sea mala idea darnos una vuelta por el lugar mañana jueves...

VIII Feria del Libro Usado de Puerto Rico

2009-11-03T10:47:00.003-04:00

Si quieren ser partícipes de una verdadera experiencia comunitaria para la apreciación y promoción de la lectura, les invito a no perderse esta actividad el próximo fin de semana del 28 y 29 de noviembre. Para conocer un poco más sobre ella, pueden acceder la reseña de la Feria 2008.

VIII Feria Libro Usado Promo

Conoce a los que nos gobiernan

2009-10-17T10:15:00.011-04:00

Aunque bien lo había dicho Betances: "Para hacer una tortilla hay que empezar por romper los huevos; tortilla sin huevos rotos y revolución sin revoltura no se dan", es indispensable recordar que el gobernador de turno que ha sido vergonzosamente elegido por el pueblo no es más que una figura. Un puesto que responde a quienes verdaderamente toman las decisiones que deciden nuestro futuro como nación.

Por lo tanto, los desahogos variados a los que recurrimos utilizando la imagen del gobernante como eje no dejarán de ser un mero (aunque necesario) desahogo mientras no vayan acompañadas por estrategias de presión social dirigidas a los pocos que tienen las cartas en sus manos.

A continuación les comparto la indispensable lista, para que a la hora de actuar estemos claros y claras sobre quién gobierna y para quiénes gobiernan. Gracias al blog Con Otros y Otras en el Mundo por esta valiosa información.

Consejo Asesor de Luis Fortuño

Richard Carrión
Principal oficial ejecutivo de Popular Inc. Lidera el principal grupo financiero en la Isla y sus subsidiarias en EE. UU., Caribe y Centroamérica.

Alejandro Ballester
Presidente de Ballester y Hnos. Es la cabeza de una de las principales distribuidoras de alimentos y bebidas en Puerto Rico.

José Ramón González
Directivo de Santander Bancorp. Presidente del Banco Gubernamental de Fomento (BGF) bajo Hernández Colón.

William Lockwood-Benet
Economista y especialista en inversiones. Ha servido al BGF desde varios puestos, siendo su presidente en el 2005.

Atilano Cordero
Fundador Supermercados Grande. Uno de los principales líderes en la industria de alimentos y director activo de MIDA.

Rodolfo Colberg
Socio administrador de Ernst & Young. Contador público y ex miembro del Puerto Rico Venture Forum.

Gilberto del Valle
Socio de Deloitte & Touche. Prominente Contador Público Autorizado. La firma ha sido auditor externo de las finanzas del gobierno.

Daneris Fernández
Vicepresidenta de Merck en la Isla y presidente de PIA. Reconocida por su aporte a la reestructuración del sector farmacéutico local.

Xenia Vélez
Socia de McConnell Valdés. Abogada y contadora pública. Secretaria del Departamento de Hacienda bajo la administración Rosselló, entre 1997 al 2000.

Teresita Fuentes
Socia de Ernst & Young. Contadora pública y Secretaria auxiliar de Rentas Internas, bajo la administración Rosselló, entre 1993 a 1996.

José R. Vizcarrondo
Presidente de Desarrollos Metropolitanos. Ex presidente de la Asociación de Contratistas Generales.

Manuel Pietrantoni
Socio de Pietrantoni, Méndez & Álvarez. Perito en transacciones como la privatización de la Telefónica, el desarrollo del Puente Teodoro Moscoso y el Puerto de las Américas.

Luis Miranda
Principal Oficial Ejecutivo de Universal Group. Uno de los pilares del sector de seguros local y quien ha logrado que su empresa se haya expandido con éxito en Estados Unidos.

Marcos Rodríguez Ema
Asesor de Empresas Fonalledas. Presidente del BGF durante el primer cuatrienio de la administración Rosselló.

Mercedes Sosa 1935 - eternamente

2009-10-04T09:40:00.006-04:00

“…Mercedes, salmo en los labios,

amorosa madre amada,

mujer de América herida,

tu canción nos pone alas

y hace que la patria toda menudita y desolada

no se muera todavía,

no se muera porque siempre cantarás en nuestras almas…”

Teresa Parodi

Mientras mi alma sigue adolorida al ver a mi padre en la unidad de cuidado intensivo de un hospital local, quiero en este espacio unirme a los que honran la Vida de esta extraordinaria mujer, y a través de ella honrar la de todos los seres especiales que nos rodean, a través de quienes logramos analizar, aprender, sentir, amar y ser mejores cada día. Por el recuerdo del legado musical y de conciencia de Mercedes Sosa y por la sanación física y espiritual de mi amado padre, comparto con ustedes "Honrar la Vida".

HONRAR LA VIDA
Eladia Blázquez

¡No! ¡Permanecer y
transcurrir
no es perdurar, no es existir,
ni honrar la vida!

Hay tantas maneras de no ser,
tanta conciencia sin saber,
adormecida...

Merecer la vida no es callar
ni consentir,
tantas injusticias repetidas...

Es una virtud, es dignidad
y es la actitud de identidad
más definida.

Eso de durar y transcurrir
no nos da derecho a presumir.
Porque no es lo mismo que
vivir...
Honrar la vida.

¡No! ¡Permanecer y transcurrir
no siempre quiere sugerir
honrar la vida!
Hay tanta pequeña vanidad
en nuestra tonta humanidad
enceguecida.

Merecer la vida es erguirse
vertical,
más allá del mal, de las caídas...

Es igual que darle a la verdad
y a nuestra propia libertad
la bienvenida...

Eso de durar y transcurrir
no nos da derecho a presumir,
porque no es lo mismo que
vivir...
Honrar la vida.

Voces anónimas y valientes de nuestro pueblo

2009-09-29T23:15:00.005-04:00

Si escuchamos bien, podemos distinguir todavía la voz de este pueblo sonando en los rincones más inesperados. Podemos y debemos unirnos a ella.

La pasada semana Doña Julia Sánchez, una humilde mujer vendedora de dulces y limbers en Bayamón, se echó sobre sus hombros con un simple, pero significativo acto la responsabilidad que ni la prensa ni el resto de los ciudadanos hemos asumido.

Mientras todos tomaban a chiste y broma el descaro de los dirigentes elegidos por el pueblo, esta valiente mujer hizo notarizar una querella formal para denunciar la conducta de la Senadora Evelyn Vázquez ante la Comisión de Etica del Senado. Lo que para los periódicos no pasó de ser una noticia jocosa y una caricatura, lo que todos los demás dejamos pasar, para Doña Julia significó el esfuerzo de pasar dos días luchando hasta lograr que recibieran y tramitaran su querella en la oficina correspondiente.

Doña Julia dio el ejemplo de lo que todos debemos hacer en lugar de quejarnos; reclamar nuestra dignidad y exigir el respeto que merecemos como pueblo. “Espero que el código de ética de ustedes sea exigente porque los senadores están quedando mal ante el pueblo. Están llegando al extremo de ignorar y violar la ley y eso no puede ser...”, le expresó al presidente de la comisión, quien aparentemente la atendió por unas fracciones de segundo antes de dar la vuelta y largarse como buen monigote cobarde e inservible.

Hoy hemos tenido nuevamente la oportunidad de ver cómo un ciudadano común se convirtió en la voz de la mayoría con otro simple acto que no deja de ser por eso menos simbólico: arrojarle al gobernador un objeto en señal de protesta ante el continuo atropello al pueblo y la inmovilidad de las masas que recién comienzan a reaccionar. Identificar el objeto realmente carece de la importancia que los medios le atribuyen de forma inmediata y sensacionalista. Huevos, zapatos, tomates o piedras tienen el mismo propósito: exteriorizar el coraje de la gente ante la impotencia y la injusticia social.

Dijo Fortuño en respuesta al incidente: "Los derechos de cada uno de nosotros deben terminar donde empiezan los derechos de los demás". Debe tal vez recordar el actual gobernador que la violación de derechos tiene variantes un poquitito más graves que lanzar un huevo, y que la peor violación de derechos es la perpetrada por un estado hipócrita e insensible hacia el pueblo que debe proteger y representar.

"Promete" también el gobernador que "le garantizará al pueblo el derecho a protestar" bajo unas normas establecidas. Debe ser obvio, incluso para él, que el instrumento de protesta social no es tal si es controlado por el mismo sistema que está aplastando al pueblo. ¿Entonces, de qué está hablando?

Les dejo el texto de la carta redactada por el Sr. Robert García, ciudadano que originó el incidente y que fue entregada a la prensa. Me siento orgullosa de escuchar al pueblo en la voz del Sr. García y admiro su valentía, que al igual que la de Doña Julia, representan el espíritu de lucha que aún persiste en nosotros. ¡Bravo por ellos y por todos los que sigan dando pasos al frente!

Señor Gobernador:

No hubiese deseado que esto fuera así, pero esto es una acción de desespero ya que últimamente los políticos deciden mal y el pueblo sufre y pierde. No soy terrorista, menos comunista, soy un padre de familia, hijo, abuelo, que voté PNP íntegro. P.R. se está derritiendo, "La Isla del Espanto" no del Encanto.

De su administración, ni una cosa buena se puede decir y me pregunto si tendrá usted a Dios en el corazón para entender cuánto estamos sufriendo los puertorriqueños.

Puerto Rico huele a azufre, el mismo olor que emana desde lo más profundo de la Tierra - El Infierno.

Queda de usted un puertorriqueño desesperado, Robert García Díaz, alias Tipo Común.

Fotos de este artículo tomadas de: Primera Hora

Apendejándonos con palabras o 'lean entre líneas'

2009-09-18T15:11:00.014-04:00

Es tan inaudito ver la forma en que el gobierno disfraza el vocabulario y se le dora la píldora al pueblo para taparle los ojos, que casi me tienta hacer una invocación espiritual a los imbéciles e infelices de la calaña de González y Madera para que nos griten una y otra vez las cosas en la cara.

No hay más que mirar los más recientes ejemplos de la censura literaria en el Departamento de Educación y la aprobación de la Orden Ejecutiva del 10 de septiembre para autorizar la movilización de la Guardia Nacional en las gestiones anti-crimen, y la forma en que se nos presenta la información.

En nuestra patria de cuentos y maravillas, nos relata inocentemente Juan Carlos Blanco, Secretario de la Gobernación, sobre la próxima militarización de las calles puertorriqueñas:

“No implica que hay algún tipo de plan, fue algo administrativo, algo estrictamente en términos del proceso, no se está contemplando activarla...”

“En estos momentos, específicamente, no. Eso es una facultad que el Gobernador tiene bajo la Constitución, bajo las leyes de Puerto Rico, la Guardia Nacional existe… es un recurso que tiene el Gobernador, pero es para situaciones de emergencia, situaciones extraordinarias, y en estos momentos, aunque sabemos que tenemos esa herramienta y la utilizaríamos si hubiese alguna necesidad, no hemos tomado esa decisión”, abundó el funcionario. (Blah, blah, blah....)

O tal vez guste más la forma en que las palabras del ayudante general de la Guardia Nacional, Antonio Vicéns, minimizan el asunto: “Veo esto como una cosa sencilla, que no se le debería dar un matiz de otra índole".

En otro ejemplo reciente, al justificar la censura de libros en las escuelas, dice el gobernador:

“No es que están prohibidos los libros, sino que establecemos a qué nivel se pueden leer”. Aún así, efectivo de inmediato, quedó terminantemente prohibido el uso de los ya consabidos textos en las escuelas públicas del Departamento de Educación.

Me recuerda lo que acabo de leer en el libro “Patas Arriba: La Escuela del Mundo Alrevés”, donde el autor Eduardo Galeano nos ilumina el tema con esta sabia reflexión:

En la época victoriana, no se podían mencionar los pantalones en presencia de una señorita. Hoy por hoy, no queda bien decir ciertas cosas en presencia de la opinión pública:

El capitalismo luce el nombre artístico de economía de mercado;

el imperialismo se llama globalización;

las víctimas del imperialismo se llaman países en vías de desarrollo,

que es como llamar niños a los enanos;

el oportunismo se llama pragmatismo;

la traición se llama realismo;

los pobres se llaman carentes, o carenciados, o personas de escasos recursos;

la expulsión de los niños pobres por el sistema educativo

se conoce bajo el nombre de deserción escolar;

el derecho del patrón a despedir al obrero sin indemnización ni explicación

se llama flexibilización del mercado laboral;

el lenguaje oficial reconoce los derechos de las mujeres, entre los derechos de las minorías,

como si la mitad masculina de la humanidad fuera la mayoría;

en lugar de dictadura militar, se dice proceso;

las torturas se llaman apremios ilegales, o también presiones físicas y psicológicas;

cuando los ladrones son de buena familia, no son ladrones, sino cleptómanos;

el saqueo de los fondos públicos por los políticos corruptos responde al nombre de enriquecimiento ilícito;

se llaman accidentes los crímenes que cometen con los automóviles;

para decir ciegos, se dice no videntes;

un negro es un hombre de color;

donde dice larga y penosa enfermedad, debe leerse cáncer o sida;

repentina dolencia significa infarto;

nunca se dice muerto, sino desaparición física;

tampoco son muertos los seres humanos aniquilados en las operaciones militares: los muertos en batalla son bajas, y los civiles que se la ligan sin comerla ni beberla, son daños colaterales;

en 1995, cuando las explosiones nucleares de Francia en el Pacífico sur, el embajador francés en Nueva Zelanda declaró:

«No me gusta esa palabra bomba. No son bombas. Son artefactos que explotan»;

Pues gracias por el dulce, pero no gracias. Me perdonan, pero prefiero que si me van a explotar con algo, le llamen 'bomba'. Para saber contra qué lucho. Que le llamen por su nombre a las cosas es parte de la explosión que necesita este pueblo dormido: palabras burdas, soeces, crudas, bofetadas directas en la cara. Para que nos vengan a mantener en babia a son de cuentos de hadas, que nos traigan mejor a los brutos de lengua suelta para que nos acaben de sacar del apendejamiento a insultos y a patadas.

Welmo - Hip Hop "Such is Life"

2009-09-16T09:17:00.005-04:00

Simplemente porque es genial, amerita difundirlo por todas partes y seguirnos preguntando, ¿cuánto más aguantarás, Puerto Rico?

WELMO - SUCH IS LIFE
(A continuación la letra)

Transparencia…

Pa’ ellos el pobre no vale na’
(such is life)...
Puerto Rico es de ricos
(such is life)...
De Ceiba a Villa del Sol un paso es
(such is life)...
prefiero garrapata a una plasta con corbata.

Transparencia, más claro no canta el gallo
un gobierno sin cabeza, gatillero en Fortaleza
si te hacemo’ un MRI, una mancha en tu cabeza
esta es la casta de los ricos necios,
pa’ ellos gobernar es un favor y tiene precio,
asquean todo aquello con sello de pueblo
que no tenga unos miles y lacio cabello
traje de burgués que no come hamburguesa
teme que los pobres monten su empresa
hablan de balance con hueca promesa
no me uses tu balanza, desigual es lo que pesas.

Pa’ ellos el pobre no vale na’
(such is life)...
Puerto Rico es de los ricos
(such is life)...
De Ceiba a Villa del Sol un paso es
(such is life)...
prefiero garrapata a una plasta con corbata.

Esto parece un mercado de tanta batata
que vive de contratos, la crema y nata
reparten el país entre familia y amigos
y odian el reflejo de un espejo que los ata
al recuerdo de un país de narices chatas,
de hombres y mujeres que se rompen las espaldas,
no te digo si tú eres el de vida crápula
que ha chupao billetes como sangre ¡Conde Drácula!
que anda por la vida aprovechando las heridas
de un pueblo hemorrágico que sufre hace décadas,
que vive enajena’o ignorante en una cápsula
de cuatro en cuatro años eñangota’o mientras los déspotas
de techos de vidrio empujan al exilio
a buscar otra guayaba otro más pa’ la diáspora.

¡Despierta Puerto Rico!
¿Qué tal si nos unimo’ y los tumbamos?
(such is life)...
y comenzamos desde abajo
(such is life)...
y termina esta gente sin empleo
(such is life)...
digan la frase que define este gobierno
(such is life)...

Lecturas en voz alta contra la censura

2009-09-15T07:55:00.007-04:00

Ante la censura a varios libros por parte del Gobierno en el Departamento de Educación, se han planificado algunas actividades en repudio a lo que implica tal práctica.

La Asociación de Periodistas y el Pen Club de Puerto Rico han convocado una manifestación frente a las nuevas oficinas del Departamento de Educación en Hato Rey, cerca de la facultad de Derecho de la Universidad Interamericana, este miércoles 16 de septiembre de 12:30 a 2:00 p.m. A la misma se unirán escritores, artistas y maestros, la Asociación de Maestros y el Frente Amplio en Defensa de la Cultura, por el momento.

Por otro lado se convoca a la vigilia "Leer para reconocernos en el espejo", invitando a estudiantes, maestros, escritores, a la comunidad lectora y a todos aquellos que estén interesados en el bienestar cultural del país a darse cita el viernes, 18 de septiembre de 2009 a las 6:00 p.m. en La Rogativa, Viejo San Juan. Se solicita a los asistentes vestirse de blanco, llevar velas y libros.

Censura literaria en el Departamento de Educación

2009-09-11T23:37:00.013-04:00

Para seguir la línea gubernamental de diluirse en asuntos triviales y llanos mientras el país está abrumado, nuestra juventud escolar ahora será víctima de lo nuevo en la agenda: la censura del Departamento de Educación a libros de autores puertorriqueños como José Luis González, Edgardo Rodríguez Juliá, Juan Antonio Ramos y José Luis Vega. Me imagino que pronto caerá en la redada Luis Rafael Sánchez y su Guaracha del Macho Camacho con las necesarias PUÑETA, REPUÑETA Y REQUETEPUÑETA de sus primeras páginas, entre otras, con esta Inquisición literaria por alegadas razones de "lenguaje burdo y soez". ¡Hipócritas!

¿Que el subsecretario de Asuntos Académicos ni siquiera conoce las obras que el DE ridículamente censura? Pues eso no me extraña para nada. Pero ¿que el alegato para la censura sea el uso de lenguaje "burdo y soez"? ¿El defender la "enseñanza moral y ética"? Coño, si lo burdo, lo inmoral y lo anti-ético es la falta de cultura que demuestra esta absurda decisión y todo lo que implica.

Me pregunto y me contesto: ¿hasta dónde vamos a llegar? Hasta donde lo permitamos. ¿Por cuáles libros (si alguno) los sustituirán? Imagino que por aquellos que no representen una amenaza y una posibilidad de desarrollar mente crítica a través del mundo de la palabra escrita. Por aquellas lecturas tan aguadas, disfrazadas y diluídas como la versión rosa del himno patrio que les hacen aprender y reproducir.

Hay tanto que se puede decir, pero al menos como madre puertorriqueña exijo que mis hijos y todos los jóvenes de esta patria escuchen y lean todas las palabras soeces que sean necesarias a través de las páginas de la literatura de nuestros escritores y escritoras; que si hay alguna crítica, elogio o censura a obra alguna, sea aquella gestada por su propia opinión.

Sobre todo, anhelo, deseo con todas mis fuerzas y pondré mi grano de arena para que la única censura que exista sea la del pueblo hacia los funcionarios descarados de un sistema clasista y corrupto que últimamente con más frecuencia se dirigen a nosotros con el único propósito de menospreciar, insultar y degradar a nuestra gente. Que nos escupen en la cara sus agendas ya no escondidas sin que nos importe. Que con más frecuencia cada día crean e impulsan medidas para seguir socavando nuestra cultura y la posibilidad de ser un pueblo soberano que se levante ante la injusticia. Esa es la verdadera inmoralidad: el abuso que va más allá del lenguaje soez y de la censura.

Les invito a que si alguno de ustedes comparte este sentido de rabia y frustración, propague este mensaje en mis palabras o en las suyas, lo haga llegar a los medios de comunicación, a donde entienda que lo amerita y levantemos la voz. Si no lo comparten, permitan que otros conozcan la información y lleguen a sus propias conclusiones. Sé que son ya muchos los atentados a diario contra nuestra dignidad por distintas vías, pero hay que defender con uñas y dientes la capacidad de asombrarnos, indignarnos y actuar para no desaparecer por agotamiento bajo el horror de la indiferencia y la neutralidad.

Ahora más que nunca, a leer y a releer estas importantes obras; a compartirlas con nuestros jóvenes y a utilizar la censura al revés, como medio para acercarlos al mundo de la literatura gracias a la atracción de lo prohibido.

* El Entierro de Cortijo, de Edgardo Rodríguez Juliá

* Antología Personal, de José Luis González

* Mejor te lo Cuento: Antología Personal, de Juan Antonio Ramos

* Reunión de Espejos, de José Luis Vega

* Aura, de Carlos Fuentes (mexicano)

Película "El Lenguaje de la Guerra"

2009-09-04T14:26:00.008-04:00

Recientemente hemos visto cómo se ha reanudado activamente la campaña del ejército de los E.U. para reclutar estudiantes en las escuelas de Puerto Rico. Para los que no lo saben, bajo la ley "No Child Left Behind" firmada por Bush en el 2001, las escuelas superiores deben darles la lista de todos los estudiantes con sus nombres, direcciones , números de teléfono y correo electrónico a los reclutadores militares.

En la página de Madres Contra la Guerra pueden copiar e imprimir un formulario para solicitar a la escuela que el nombre del estudiante sea removido de estas listas.

Como parte del proceso de concienciar al pueblo, en especial a los estudiantes adolescentes sobre la realidad de los conflictos bélicos, y repudiando la más reciente campaña de reclutamiento militar en las escuelas, les invito a apoyar el estreno de la película "El Lenguaje de la Guerra", realizada por Gazir Sued, profesor de Sociología en la Universidad de Puerto Rico y director de Proyecto La Grieta. De esta forma fomentamos también el cine puertorriqueño, que cuenta con mucho talento.

Según su director, la trama de la película gira alrededor de la historia de un joven universitario que abandona sus estudios y a su novia embarazada para enlistarse en el ejército, creyendo que así resolvería las necesidades económicas de su familia. Reprogramado por la propaganda bélica (política, mediática y religiosa) y movilizado al escenario de las guerras en el Medio Oriente, se convierte en un sádico torturador. Internado en un hospital psiquiátrico tras un fallido intento de suicidio, endrogado y retraído frente al televisor, recuerda.

El estreno se llevará a cabo el sábado 12 de septiembre en el Teatro Raúl Juliá del Museo de Arte de Puerto Rico en el #299 de la Avenida De Diego, Parada 22 en Santurce.

Tandas: 5:00 / 7:00 / 9:00 p.m.

Donativo: $7.00

Tel: (787) 637-3971

Lea el reportaje de El Nuevo Día sobre la película y su director, "Mensaje antibélico en ópera prima".

TRAILER - 'EL LENGUAJE DE LA GUERRA'

Ya murió el mensajero. ¿Y ahora qué?

2009-08-28T00:04:00.018-04:00

¡Qué sorpresa! Por supuesto que el gobernador lo destituyó, pues lo menos que necesita el opresor es un bocón que al menor impulso suelte las verdades detrás de la cortina. Pero qué diablos, él sigue siendo (o fue) sólo el mensajero de turno, un infeliz sin escrúpulos que no supo cumplir su función de hired gun con la letrina bucal cerrada.

¡Pero por favor! Me quedo boba de ver cómo este susto nos quitó el hipo, cuando ya estamos hartos de ver todos los días a escoria similar o peor vociferando y aplastando en puestos de alto poder en nuestro sistema ejecutivo, legislativo y judicial. La única diferencia es que este individuo nos hizo el gran favor de gritar a los cuatro vientos y en nuestra cara cómo es que se mueven las fichas en este partido. Honestidad en su forma más pura y descarada, si así nos consuela llamarla.

Aún con todo esto, siento que este tipo de recordatorio in-your-face debería encender más de una mecha para levantarnos como un solo pueblo, tener la sabiduría y los cojones para ignorar al mensajero y paralizar de una vez por todas el país entero... pero coño, debo estar pidiendo demasiado, porque ni siquiera como premio de consolación se levantó alguien de su silla para darle una buena bofetada (a lo novela barata) y conservar al menos la dignidad del momento. Las nalgas de todos están pegadas al asiento junto con nuestra conciencia y aparenta no haber humillación capaz de hacernos parar.

A fin de cuentas, ya a todos nos dio la muy justificada rabieta y gritamos hasta por los codos; ciudadanos, periodistas, blogueros, otros políticos igual o más imbéciles, analistas, todo el mundo cantó al unísono el himno revolucionario contra este funcionario. Y para no romper con la tradición de reírnos de todo y 'ser felices' ¡hasta logos se inventaron con la frasecita de moda such.is.life! Todo el que tiene 50 chavos para un limber, tiene acceso a internet, y el que no es tan agraciado puede al menos llegar a la barra de la esquina donde hay un televisor con canales locales y aprenderse el video de memoria para contar con otro elemento cultural que nos una. Como lo fue el anuncio de Harris Paint en el cine.

Muy bien, y luego de enojarnos y crear los chistes nuevos de turno, escupir que no nos comemos el cuento de los mega-proyectos-generadores-de-empleo-en-pro-de-x-comunidad y demostrar que no nos quedamos callados ante las humillaciones verbales de los mensajeros del sistema, ¿ahora qué? Es la misma pregunta que me hago al pensar en cada marcha con panderos y pancartas, columna, carta, blog, programa de radio al que llamamos todos indignados...¿de qué sirve? ¡Si aquí hasta las protestas son limitadas y controladas por el sistema!

Somos de los que anunciamos las marchas con bombos y platillos, ah, pero que no me caiga un aguacerito encima porque el ausentismo es total. Somos el país de las manifestaciones de revista, somos moscas con rabietas que revolotean hasta que jodemos mucho y entonces nos tumban las cancioncitas, pancartas, nos ponen los guardias de frente y todo el mundo para casita.

¿Ahora qué, cuando ya está más que confirmado que ninguno de los medios de presión tradicionales (pataletas) funciona? ¿Cuánta presión más es capaz nuestro pueblo de aguantar antes de luchar verdaderamente y darnos a respetar?

Me niego a repetir la frase que el mensajero inmortalizó, porque así no tiene que ser la vida.

Riviera del Caribe, o el 'mensajero' le habla a los pendejos

2009-08-25T12:05:00.011-04:00

Dormidos, coño, seguimos paralizados, más que dormidos...

El tono del despertador de hoy son las declaraciones de Jaime González, Director Ejecutivo (o mensajero) del proyecto Rivera del Caribe en Ceiba. Aquí no hay análisis necesario, es facilito, lo único que hay que hacer es subir el volumen de las bocinas, pegarnos a ellas y escuchar MUY BIEN el mensaje que va para todos nosotros a ver si nos da par de bofetadas o nos mete un petardo para reaccionar.

Aquí tienen el videíto de bastante buen tamaño, para que se les quede bien fijo en la memoria, y se acuerden de las palabras con luz de este infeliz y auto-proclamado mensajero a nosotros los desgraciados. Después del video, algunas de sus declaraciones en blanco y negro. Y espero que nos quede bien claro de una vez y por todas que podemos insultar al "mensajero", como él mismo se describe, al sistema, a los grandes intereses, a quien nos dé la jodía gana, pero a quien hay que temer es a los pendejos, como dice Cabral, ¡porque somos muchos!

“Vamos a hacer unas tiendas, que alguna de las tiendas tendrán productos que no los van a poder comprar, pues ‘such is life’ (así es la vida). No todo el mundo ha sido tan agraciado. Pero no hay exclusión aquí de nadie”.

“Y el que no tiene ni siquiera 50 chavos pa’ comprarse un límber por lo menos puede disfrutar de caminar libre de costo por esos paseos peatonales frente al mar y ver los cruceros llegar y ver a los pasajeros, los pasajeros con chavos, bajarse del crucero y verlos meterse en las tiendas y verlos comprando cosas caras y al que le cree eso complejo, pues lo siento mucho por ustedes, porque la vida es así, no todo el mundo nació tan agraciado”.

“Sería para dar acceso a esas personas más agraciadas que usted y yo que tienen unos yates de 50 pies que atracan aquí y están par de horas. Pero no se preocupen, no se preocupen por eso, no todo el mundo tiene derecho a eso. Sigan jugando a la Loto, a la Revancha, lo que sea, que quizá alguno de ustedes se podrá comprar una lanchita de esas”.

Santuario Canita, o 500 razones para no comprar mascotas

2009-08-21T23:48:00.004-04:00

¡Cuánta satisfacción da el encontrar temas para hablar de lo bueno en medio de lo malo, de conocer la excelencia, la humildad, el servicio y la entrega en medio de la mediocridad!

Quiero presentarles al Santuario Canita, una de varias organizaciones puertorriqueñas sin fines de lucro que se dedican a rescatar animales abandonados o maltratados para iniciar la búsqueda de un nuevo hogar. En este oasis NO MATAN a los animales, por lo que generalmente tienen alrededor de 500 criaturas entre perros y gatos esperando por seres humanos solidarios y compasivos que puedan adoptarlos.

Tuve el privilegio de visitar personalmente el lugar con mis hijos hace un tiempo, y fui testigo del enorme compromiso que tienen los voluntarios con estos seres. Pude ver cómo se encargan individualmente de cualificar a los hogares que solicitan adopción y de brindar de su tiempo para el seguimiento a las citas de vacunación y esterilización. El proyecto es sostenido "a pulmón", sin ayudas de ningún tipo fuera de las aportaciones personales de su fundadora, doña Carmen y de la comunidad. En alimentos solamente, los gastos ascienden a $300 diarios aproximadamente.

Cada animal rescatado nos da un motivo para no adquirir mascotas en una tienda especializada. En el Santuario Canita solamente hay más de 500 razones, ¿necesitamos una más?

Les invito; es más, les ruego que sensibilicen aún más sus corazones leyendo el siguiente relato sobre la otra cara de la moneda: "Testimonio: sacrifico perros y gatos para ganarme la vida".

En esta entrada anterior podrán vivir conmigo la historia de nuestro "Amigo" y encontrar otros enlaces sobre adopción de mascotas: "Seis días".

Para más información, pueden visitar la página del santuario, http://www.santuariocanita.org/ o llamar al 787-649-1795.

A continuación, inspírense en el video que preparó Tribu Canina:

Agricultura transgénica aprobada en Puerto Rico

2009-08-15T23:22:00.005-04:00

Me uno a varios medios para propagar y apoyar el siguiente mensaje que denuncia una más de las devastadoras decisiones que poco a poco se tragan a nuestro país, en nuestra cara y sin que acabemos de reaccionar.

Comunicado de Prensa

14 de agosto de 2009, San Juan. - La Coalición Pro-Agricultura Ecológica de Puerto Rico condenó la forma engañosa del gobernador Luis Fortuño, de firmar el proyecto de ley de promoción y desarrollo de empresas de biotecnología agrícola en Puerto Rico “demostrando no tener la información adecuada y sin evaluar los impactos devastadores y negativos de la agricultura transgénica.”

Una de los portavoces de la Coalición, la ecóloga Katia R. Avilés Vázquez, sostuvo que “al gobernador Fortuño firmar la ley transgénica se acelera al estilo ‘Fast track’ la aprobación de servicios y permisos para empresas de cultivos transgénicos en la isla.” Por su parte, Carmelo Ruiz Marrero acusó al gobernador de “eliminar las pocas reglamentaciones que existen para proteger la salud de los ciudadanos”.

Ruiz Marrero, apuntó que “es una falacia, los transgénicos no son una mejora sobre el código genético y la agricultura tradicional existente. Los transgénicos son seres vivos cuyos códigos han sido alterados y contienen combinaciones genéticas que nunca se hubiesen dado en la naturaleza.” Ruiz Marrero es un periodista investigador sobre la Biotecnología.

La Coalición Pro-Agricultura Ecológica de Puerto Rico es una entidad no gubernamental que busca el reclamo de prácticas agrícolas que aporten a nuestra salud y al bienestar ecológico y socio-económico del país. Uno de los objetivos de CAEP es el de concienciar y activar a la ciudadanía e impactar la política publica agraria.

“La introducción de transgénicos y empresas de biotecnología no atiende las causas estructurales político-económicas que llevan a la hambruna y a la falta de empleos,” manifestó Avilés Vázquez- quien es miembro del capítulo de Puerto Rico de la Sociedad Científica Latinoamericana de Agroecología. (SOCLA-PR)

Contactos:
Katia Avilés-Vázquez 787.378.9038

Carmelo Ruiz Marrero 787.203.2615

Entrevista: "La agricultura transgénica no es sostenible".

The Future of Food
(pueden acceder el resto del documental en YouTube)

Humanitos

2009-08-14T13:50:00.004-04:00

"Darwin nos informó que somos primos de los monos, no de los ángeles. Después supimos que veníamos de la selva africana y que ninguna cigüeña nos había traído desde París. Y no hace mucho nos enteramos de que nuestros genes son casi igualitos a los genes de los ratones.

Ya no sabemos si somos obras maestras de Dios o chistes malos del diablo. Nosotros, los humanitos:

los exterminadores de todo,
los cazadores del prójimo,
los creadores de la bomba atómica,
la bomba de hidrógeno y la bomba de neutrones,
que es la más saludable de todas porque liquida a las personas pero deja intactas las cosas,
los únicos animales que inventan máquinas,
los únicos que viven al servicio de las máquinas que inventan,
los únicos que devoran su casa,
los únicos que envenenan el agua que les da de beber y la tierra que les da de comer,
los únicos capaces de alquilarse o venderse y de alquilar o vender a sus semejantes,
los únicos que matan por placer,
los únicos que torturan,
los únicos que violan.

Y también
los únicos que ríen,
los únicos que sueñan despiertos,
los que hacen seda de la baba del gusano,
los que convierten la basura en hermosura,
los que descubren colores que el arcoiris no conoce,
los que dan nuevas músicas a las voces del mundo
y crean palabras, para que no sean mudas
la realidad ni su memoria".

Tomado de "Espejos", de Eduardo Galeano

Marcha Mundial por la Paz

2009-08-11T18:51:00.012-04:00

La Marcha Mundial por la Paz es una actividad global que comenzará en Nueva Zelanda el 2 de octubre de 2009, día del aniversario del nacimiento de Gandhi y declarado por la Naciones Unidas día Internacional de la No-Violencia. Finalizará en la cordillera de Los Andes, en Punta de Vacas, al pie del Monte Aconcagua el 2 de enero de 2010. Es una iniciativa de "Mundo Sin Guerras", organización internacional impulsada por el Movimiento Humanista que trabaja desde hace 15 años en el campo del pacifismo y la no-violencia.

Los reclamos:

1. el desarme nuclear global

2. el retiro de tropas invasoras en territorios ocupados

3. la progresiva y proporcional reducción de armas convencionales

4. tratados de no agresión entre los países del mundo

5. la renuncia de la violencia como método de solución de conflictos entre países.

Durante estos 90 días, pasará por más de 90 países y 100 ciudades, en los cinco continentes. Cubrirá una distancia de 160.000 km por tierra. Algunos tramos se recorrerán por mar y por aire. Pasará por todos los climas y estaciones, desde el verano tórrido de zonas tropicales y el desierto, hasta el invierno siberiano. Las etapas más largas serán la americana y la asiática, ambas de casi un mes. Un equipo base permanente de cien personas de distintas nacionalidades hará el recorrido completo.

Pueden visitar la página oficial: Marcha Mundial por la Paz o el portal de la marcha en Puerto Rico que se llevará a cabo el 2 de diciembre: Marcha Mundial Puerto Rico.

Despidos en TUTV, por si éramos pocos

2009-08-08T01:11:00.017-04:00

Actualización 8:00 p.m. : Señal de WIPR fuera del aire por razones desconocidas

El lamento, la rabia y la indignación por el despido de empleados públicos son experimentados en estos momentos en carne propia por ot ro grupo de trabajadores puertorriqueños en el Canal del Gobierno de Puerto Rico. En esta ocasión, la única diferencia es que pudieron hacer uso de un medio masivo de comunicación para expresar su sentir y pedirle al pueblo que tome acción y no olvide. Parece una difícil tarea la que nos solicita, a juzgar por nuestra actitud de pasividad ante los abusos que nos arropan.

En más de una ocasión sentí un nudo en la garganta escuchando a los periodistas expresar su dolor. Sin embargo, hubiese querido que mi voz hablara a través del reportero David Reyes para que en vez de dejar la última palabra "en manos del Todopoderoso", nos recordara que un pueblo no tiene que sentarse a esperar de lo divino el apoderamiento que puede lograr por sí mismo.

A continuación el mensaje de la periodista Gloria Soltero al finalizar la última edición de TUTV Noticias:

"Por 15 años nuestro noticiario ha cumplido con la misión de mantener a nuestro público informado. Ese ha sido nuestro norte siempre. Hoy queremos que el pueblo de Puerto Rico se entere de que en plena semana de la prensa, hace sólo una hora, se nos ha informado que no volveremos a trabajar para ustedes. Así como usted lo escucha. Hasta hoy llegó TUTV Noticias.

A aquellos que dieron lo mejor de sí para nuestro taller informativo, para que eso acabara, los felicitamos, lo lograron. Entre ellos está nuestro presidente Israel ‘Ray’ Cruz, que siguió al pie de la letra lo dictado por nuestro gobernador Luis Fortuño, quien le deja saber al pueblo de esta forma que no le importa lo que acontezca con la cultura de nuestro país, y mucho menos con lo que pase en nuestro país con sus empleados públicos.

Señoras y señores: a ustedes que siempre nos dieron apoyo, gracias. A Dios gracias y a todo aquel que atentó contra la seguridad de cada hogar puertorriqueño, allá ustedes con la vida y con el Creador. Nuestra corporación está de luto; ciertamente es difícil para nosotros. Somos muchos los que nos hemos quedado desempleados. Pero todo tiene una razón y un porqué y a nuestro pueblo, yo, Gloria Soltero, que he dado la cara por todos los compañeros periodistas de este noticiario como ellos también la han dado por nosotros les pido que no dejen esto en el olvido.

Acuérdense, pueblo de Puerto Rico y a usted, señor gobernador, que como diría nuestro querido y respetado Aníbal González Irizarry, “un pueblo sin prensa es un pueblo esclavo”. Sr. Fortuño: si su deseo es un pueblo esclavo, usted lo ha logrado. Sabemos que la administración de turno es sólo una herramienta más para lograr lo que usted ha pedido. Son muchos los padres y madres de familia que han quedado desprotegidos. Aún así hoy, como es nuestro compromiso con el pueblo de Puerto Rico y como dicen en el mundo del espectáculo: “the show must go on”.

Así que al pueblo le pedimos que no nos abandonen y que dejen saber su malestar con la desaparición de nuestro noticiario y con el desempeño (¿despido?) a diestra y siniestra de los que les llevan la información y entretenimiento a sus hogares. Estamos indignados. De las emisoras que siempre le han servido a este país y que hoy están a punto de desaparecer. Lo que oye es sólo una muestra de lo que nos espera. Y a nuestro pueblo, recuerden que un pueblo sin prensa, nuevamente, sin libre expresión es un pueblo esclavo.

A nuestra administración, que corte nuestro noticiario cuando así lo requiera, como quiera sabrá el pueblo que o fueron ustedes sino de más arriba. Y para buen entendedor y televidente, pocas palabras bastan. Esto es una democracia y tenemos libertad de expresión y estamos haciendo uso de esta libertad de expresión. Ahora como de costumbre, pasemos a las informaciones para el día de hoy".

Que no fueron menos indignantes.

Melissa Sierra, quien trabaja como recepcionista del canal, estuvo a las afueras del canal con sus hijos Manuel y Gracia, quienes no podían dejar de llorar.

Imagen y calce fotográfico tomados de: Primera Hora

Puerto Rico, despido empleados, prensa

Villas del Sol o las luchas que nos dividen

2009-08-06T01:29:00.007-04:00

La realidad social de las comunidades nacidas en terrenos abandonados pero ajenos no es exclusiva de esta época ni de este país. Son muchos los cristales con que mira el resto del mundo la confrontación que se desarrolla cuando el sistema intenta desalojar residentes de estas zonas. Pero lo primero que se pone de manifiesto es la visión individualista e ilusoria de la sociedad industrializada: "eso es allá, yo estoy bien acá". Independientemente de la forma en que analicemos los rescates / invasiones de terrenos, lo que sí se percibe a leguas es la inmensa falta de identificación y de sentido de pertenencia hacia los demás, aún cuando experimentamos en carne propia todos los días el abuso de poder del gobierno en muchísimos aspectos que ya de sobra conocemos y que nos tocan de cerca.

Situaciones como la de Villas del Sol son otro ejemplo de oportunidades para la unión comunitaria y motivación para que como pueblo aprendamos a reclamar por fin el poder que nos corresponde. Pero lamentablemente se convierten en otra división de las opiniones y las pasiones de las masas. Descargamos en el sentido equivocado nuestras propias frustraciones. Nos repugna y nos llena de rabia pensar en apoyar la causa de "esos que no pagan ni agua ni luz y probablemente tienen más comodidades que yo" o que "no son ni de aquí y vienen a quedarse con tó" (textos tomados literalmente de comentarios de lectores sobre la noticia).

Reacciones de odio como "por mí que se jodan, que se vayan a vivir debajo de un puente que mi casa no me la pagan ellos" nos demuestran que, al fin y al cabo, se reduce una vez más un asunto de envergadura a una discusión pequeña, superficial, sin importancia. Y mientras les pasan a "esos" el rolo del abuso por encima, nos pasan por la piedra a todos juntos una vez más y cada vez más duro. Habrá que ver cuándo es que nos daremos cuenta.

Ponencia: Los Rescates de Terrenos y las Políticas Gubernamentales