بيتي وبيتك صالون أدبي وثقافي واجتماعي وفني وترفيهي لكل فئات المجتمع , اكتب على جدران هذا البيت ماشئت شعرا ، مقالا ، موضوعا ، سؤالا، جوابا،وللمرأة ركن هام بين الموضة وآخر الصرعات والاكسسوارات والعطور وأخر الأخبار الفنيةnoreply@blogger.com (Anonymous)Fri, 30 Oct 2026 23:45:58 -0700Blogger http://www.blogger.com1268125http://sabalali.blogspot.com/en-usnoبيتي وبيتك صالون أدبي وثقافي واجتماعي وفني وترفيهي لكل فئات المجتمع , اكتب على جدران هذا البيت ماشئت شعرا ، مقالا ، موضوعا ، سؤالا، جوابا،وللمرأة ركن هام بين الموضة وآخر الصرعات والاكسسوارات والعطور وأخر الأخبار الفنيةnoreply@blogger.comhttp://sabalali.blogspot.com/2011/12/blog-post.htmlأبجدية صبامقالاتnoreply@blogger.com (Anonymous)Fri, 9 Dec 2011 12:51:00 -0800tag:blogger.com,1999:blog-6658467306758239144.post-2435361742686924733<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3FFqy2oLbHtWsmcSQYXASsjKPQ35ezml4NkYs6OTuJhvA9AQzohFuKDpVOPt6MsHdxcwKrTUiYe67fK6Yq8qAHA2dE811kGbq1T0L9-JqYDVHMt-1HZqRy0vVJxWmXN0ijVmTZJTYPDd9/s1600/39891-1282771623.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 214px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3FFqy2oLbHtWsmcSQYXASsjKPQ35ezml4NkYs6OTuJhvA9AQzohFuKDpVOPt6MsHdxcwKrTUiYe67fK6Yq8qAHA2dE811kGbq1T0L9-JqYDVHMt-1HZqRy0vVJxWmXN0ijVmTZJTYPDd9/s320/39891-1282771623.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5684245658513298482" /></a><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJgs83g7WPr8IH5i61h7GxUEnDXMzGkVnXmF83ZDMIUoEI7RrJBArPD8chtTGRJFJKM1me6T1OvJsxID3cKIVnnfC4lh5C5fBF0_yBeudPlpQ6qwkmT1BJ6dPoxH8tzuKxaQ3JCPA7vSXF/s1600/181_%25D9%2587%25D9%2585%25D8%25B3%25D8%25A9_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A7%25D8%25B0%25D9%2586.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 254px; height: 199px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJgs83g7WPr8IH5i61h7GxUEnDXMzGkVnXmF83ZDMIUoEI7RrJBArPD8chtTGRJFJKM1me6T1OvJsxID3cKIVnnfC4lh5C5fBF0_yBeudPlpQ6qwkmT1BJ6dPoxH8tzuKxaQ3JCPA7vSXF/s320/181_%25D9%2587%25D9%2585%25D8%25B3%25D8%25A9_%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A7%25D8%25B0%25D9%2586.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5684236361953339586" /></a><br />(مع احترامي لكل اسم مذكور في هذا المقال فكلكم أحسن مني )<div><br /><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(51, 51, 51); font-family: arial, sans-serif; font-size: 17px; line-height: 23px; background-color: rgb(255, 255, 255); ">كعاتها شركة أم سي الدولية لملكات و ملوك الجمال تقيم حفلا ضخما في كازينو لبنان لاعلان الفائزة بلقب ملكة جمال الاعلاميات العرب لعام 2011 </span></div><div><span class="Apple-style-span" ><span class="Apple-style-span" style="font-size: 17px; line-height: 23px;">وغيرها من الشركات التي تقيم حفلا ضخما لملكة جمال البطيخ والكنادر والمناسف والأيفون والبابونج </span></span></div><div><span class="Apple-style-span" ><span class="Apple-style-span" style="font-size: 17px; line-height: 23px;"><br /></span></span></div><div><span class="Apple-style-span" ><span class="Apple-style-span" style="font-size: 17px; line-height: 23px;">لكن لنتكلم بالأهم فتابعوا معي </span></span></div><div>.................................................................<div><br />هل أصبحت الاعلامية سلعة توضع في واجهات المحال ؟<br />هل أصبحت الاعلامية سلعة تطبع في واجهات المجلات ؟<br />هل أنتقلت الاعلامية من حالة صفة الآدمية الى صفة المشتريات ؟<br />سوسن السيد ستستقبل أو استقبلت تلك الملكة المنتخبة من قبل بعض المعجبين والمعجبات<br />وأيضا ميراي عيد ومديرة تحرير مجلة نادين فدوى الرفاعي اضافة الى مدير الصفحة الفنية في جريدة البلد نيكولا عازار<br />.<br />.<br />عفوا منكم كنت أبحث عن مربط الفرس ويبدو اني وجدته<br />المربط هو سؤالي الملّح : لماذا تطلقون عليهن ملكات جمال ؟؟؟؟؟ هنا مربط الفرس كما يقال ولكن لاأدري أي فرس منهم ولا أعلم من هو الفارس فيهم في تلك الحلّبة .....<br />اكرر وللمرة الألف : لماذا تطلقون عليهن ملكات جمال الاعلاميات ؟<br />اليس جديرا أن تطلقون عليها ( مسابقة جمال الاعلاميات القديرات )<br />حليمة بولند احدى المتسابقات في أحد السنوات الغابرة وكانت ملكة جمال الاعلاميات , فهل حلمية بولند جميلة الى هذا الحد ؟ نعم انها جميلة ولن أختلف في هذا مع أحد<br />ولكن هل حليمة بولند قديرة الى هذا الحد ؟ مممممممممم لا أدري اترك الجواب لكم هنا....<br /><br />الاعلامية ميري عيد ربما تستحق أن تكون ملكة جمال الاعلاميات لهذا العام لأني لم أرى شكلها بعد , ومهما كان جمالها صارخ لايهمني أبدا بل يهمني ماذا فعلت ميراي عيد في رسالتها الاعلامية من انجازات ؟وهذا مايهمكم أنتم أيضا<div>وربما تكون قديرة وجديرة أيضا ......... ونتابع<br />هل مسابقة ملكات جمال الاعلاميات كما يقولون نزيهة , أم تلعب فيها أفاعي الواسطات والوسطاء ؟<br />وهل مسابقة ملكات جمال الاعلاميات تشمل كل الاعلاميات ؟ أم تشمل كل المتقدمات للمسابقة ؟</div><div>لاأدري فهل أنتم تعلمون مالاأعلم ؟ ان كنتم كذلك فلنستنير بآرائكم في هذا المقال<br />((( ديرو بالكن منيح أنا جميلة لكن هنالك الأجمل , وأنا أغار والغيرة حالة صحية ولكني لست من الحاسدين لأنها حالة مرضية والغيرة تدفع الى النجاح أما الحسد فيدفع الى الهاوية )))<br />احتجاجي فقط على التسمية وليس على المسمى<br /><br />بقلم الاعلامية صبا العلي</div></div></div>2http://sabalali.blogspot.com/2011/10/blog-post_25.htmlأبجدية صباشعر وشعراءnoreply@blogger.com (Anonymous)Tue, 25 Oct 2011 13:59:00 -0700tag:blogger.com,1999:blog-6658467306758239144.post-597991165655572432<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQKjt-3h1dB_ylu9pN6gBTflZtXdQp4MY2meIh03vJjOJsMBpGjbCPX2eDTpL4Uno1XvYIAlId7XRZiINyCO23ZwBtp8-DWA6Y7VBRQmhzhPAgS2qqGuZP6RAPI0Vm4acAunDCsVpNoEep/s1600/275342_100002283393556_1489267170_n.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 180px; height: 135px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQKjt-3h1dB_ylu9pN6gBTflZtXdQp4MY2meIh03vJjOJsMBpGjbCPX2eDTpL4Uno1XvYIAlId7XRZiINyCO23ZwBtp8-DWA6Y7VBRQmhzhPAgS2qqGuZP6RAPI0Vm4acAunDCsVpNoEep/s200/275342_100002283393556_1489267170_n.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5667538808698144834" /></a><br /><span class="Apple-style-span" ><span class="Apple-style-span" style="font-size: 11px; line-height: 14px;"><div><br /></div><div>بمناسبة عيد ميلاد رئيسة تحرير مجلة بيتي وبيتك الاعلامية صبا العلي </div><div>كتب الدكتور شهير دكروري قصيدة لها وباسمها نشكره اسرة مجلة بيتي وبيتك </div><div>تحياتنا له </div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div>- صَبَاحٌ نَدِيٌّ لِقَلْـــــبٍ وَفِيٍّ ..... </div><div><br /></div><div>- يَفِيـــضُ اِخْضِرَارًا كَنَبْتٍ زَهِيٍّ...... </div><div><br /></div><div>- يُنَــاجِي الْقُمُورَ لَيَالِي الْبُـدُورِ ...... </div><div><br /></div><div>- يُنَادِي " النَّسِيمَ " بَصَـوتٍ شَجِيٍّ ...... </div><div><br /></div><div>- هُوَ الحُبُّ " طِبًّا " هُوَ الطِّبُ " حُبًّا " ..... </div><div><br /></div><div>- وَيَعْـــلُوبِمَجْدٍ وَأَصْـلٍ " أَبِيٍّ " .....</div><div><br /></div><div>- رَأَيْتمْ " صِحَابِي " شَبِــيهَ الْمَلَاكٍِ ...... </div><div><br /></div><div>- " صِـبَايَا " " صِـبَاكُمْ " بِثَغْرٍ نَدِيٍّ .....</div><div><br /></div><div>- هُوَ النَّبْتَ " زَرْعًا " هُوَ النَّهْرُ " ضَرْعًا..... </div><div><br /></div><div>- مِــدَادٌ بِعِــرْقِ لِنَسْلِ " الْعَلِيِّ " .....</div><div><br /></div><div>- يُرَوِّي الْعَـطَاشَى ، وَصَيفَ الْغَشِيمِ ......</div><div><br /></div><div>- وَيَسْقِي " الْفَــيَافِي " بِعَذْبٍ رَوِيٍّ ......</div><div><br /></div><div>- يُجَلِّي " الْهُمُومَ " وَيَجْلُو " الْغُيُومَ " .......</div><div><br /></div><div>- بِطَــلٍّ " أَثِيرٍ " وَوَجْـهٍ " بَهِيٍّ " ....... </div><div><br /></div><div>دكتور : شهير أحمد دكروري</div><div>( 00966502036560 السعوديَّة )</div><div>(0101850395 / 0109113990 مصر )</div></span></span>1http://sabalali.blogspot.com/2011/10/blog-post_2989.htmlشعر وشعراءnoreply@blogger.com (Anonymous)Mon, 24 Oct 2011 04:59:00 -0700tag:blogger.com,1999:blog-6658467306758239144.post-4556849051945312648<div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div>- عَشِقْتُ " حُرُوفَكِ "... </div><div>- عِِشْقِي" لِلَيْلَى " ...</div><div>- كَأَنِّي " شِرَاكٌ " ، ... </div><div>- يَجُوبُ " الْفَلاةَ " ...</div><div>- فَنَادَتْ وَقَالَتْ : </div><div>- أَجِبْنِي ، " أَقَيْسٌ " ، ...</div><div>- أجبْنِي " بِحَرْفٍ ، ...</div><div>- " يُعِيدُ " الْحَيَاةَ " :</div><div>- تَهَجَّ " رُويْدًا "... </div><div>- حُرُوفَ " الْهَوَى " ...</div><div>- وَإلَّا تَهَجَّ ... </div><div>- حُرُوفَ " الْجَوَى " ...</div><div>- فَقُلْتُ : كَفَاكِ ، ...</div><div>- " تَهَجَّ ... تَهَجَّ " ...</div><div>- فَوَ اللهِ ، إِنِّي : </div><div>- " شَهِيدٌ " تَهَجَّى ...</div><div>- حُرُوفَ " الْغَرَامِ ... </div><div>- " لِحُبٍّ " تَرَجَّى " ...</div><div>- فَحَاءُ الْحَبِيبِ ...</div><div>- تُحَمْحِمُ " صَدِّي " ...</div><div>- وَبَاءٌ بِحُبٍّ ... </div><div>- " تُبَارِكُ " وِرْدًِا ...</div><div>- وَيَاءُ الْحَبِيبِ ، ... </div><div>- " تُيَمِّمُ " وَجْهًا ...</div><div>- وَبَاءٌ " تَعُودُ ، ... </div><div>- " فَِتَغْدُو" بِوُدِّي" ...</div><div>- إِذَنْ " أنْتَ " حُبِّي ، ... </div><div>- وَحُبِّي " رَمَاكَا " ...</div><div>- تَقَبَّلْ " عُهُودِي " ، ... </div><div>- تَعَشَّقْ " صُمُودِي " ...</div><div>- وَإلَّا " تَهَجَّ " ، ...</div><div>- وعُدْ " لِلْمُهَجَّى " ... </div><div>- كَفَاكِ يَا " لَيْلَى " ، ...</div><div>- صُدُودًا بِـ " قَيْسٍِ " ...</div><div>- فَحُبِّي : </div><div>- " تَرَقَّى "،... </div><div>- " تَجَلَّى " ،.... </div><div>- " تَسَجَّى " .....</div><div><br /></div><div><br /></div><div>تأليف دكتور : شهير أحمد دكروري</div><div>موبايل مصر 0109113990 / 0101850395</div><div>موبايل السَّعوديَّة 00966502036560</div>0http://sabalali.blogspot.com/2011/10/blog-post_9644.htmlشعر وشعراءnoreply@blogger.com (Anonymous)Mon, 24 Oct 2011 04:56:00 -0700tag:blogger.com,1999:blog-6658467306758239144.post-7256246280416640895<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZr-x5UdCyZpZXdtoVvsh74CK1G6CsfE8WIWU1kGYnZJMvVzB1-_QwCFTKgsUUitMTfQPECL2FXhGeJZ4I6RsKnhXxJtMaUjLBc2UD2gTJtvIEwZ3j_FBxpGzxMDSVabrdu1Tc4azerJO9/s1600/275342_100002283393556_1489267170_n.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 180px; height: 135px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZr-x5UdCyZpZXdtoVvsh74CK1G6CsfE8WIWU1kGYnZJMvVzB1-_QwCFTKgsUUitMTfQPECL2FXhGeJZ4I6RsKnhXxJtMaUjLBc2UD2gTJtvIEwZ3j_FBxpGzxMDSVabrdu1Tc4azerJO9/s200/275342_100002283393556_1489267170_n.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5667026479853737186" /></a><br /><br /><br /><br /><br />- يَا حَيَاةً ،<br />- رَطْبُهَا " نَارٌ " تَلَظَّى ..... <br />- يَا رَبِيعًا ،<br />- نَسْمُهُ " هَجْرٌ " تَرَعْرَعْ .....<br />- يَا خَرِيفًا ،<br />- خَاصَمَ " النَّبْتَ " الْمُدَلَّى .....<br />- مِنْ دُهُورٍ ،<br />- ثُمَّ وَلَّى ،<br />- يَتَنَطَّعْ .....<br />- يَا " شِتَاءً " ،<br />- خَالَفَ " الْإِلْفَ " زَمَانًا ..... <br />- ثُمَّ عَادَ الْفَجْرُ " شَيْخًا " يَتَوَجَّعْ !! .....<br />- أَنْتَ " صَيْفٌ " فِي شِتَاءٍ !!<br />- يَجْتَبِينَا .....<br />- وَشِتَاءٌ فِي " شِتَاءٍ " ،<br />- يَتَفَجَّعْ ..... <br />- أَنْتَ " نَارُ الْعِشْقِ " دَهْرًا ،<br />- " تَصْطَلِينَا " ..... <br />- جُدْ " بِقَيْدِي " !! ، <br />- فَاضَ " كَيْلِي " يَتَجَرَّعْ !!.....<br />- جِئْتَ تَرْوِي الْخَيْلَ وِرْدِي ؟!! <br />- ذُقْتَ وَجْدِي ؟!! ..... <br />- بَاتَ " وَجْدِي " يَسْقِي وَرْدِي !! <br />- ثُمَّ نَقَّعْ ..... <br />- أيْقَظَتْهُ .. <br />- عَيْنُ " حُبٍّ " .... <br />- تَتَشَفَّعْ ...<br />- زُرْتَ خِدْرِي ؟!! <br />- طُفْتَ " تَرْوِي " مُبْتَغَاكَا ؟!! ..... <br />- رَاحَ " حُبِّي "...<br />- بِالْأَمَانِي ،<br />- ثُمَّ صَدَّعْ .....0http://sabalali.blogspot.com/2011/10/blog-post_1996.htmlعالم الموسيقاnoreply@blogger.com (Anonymous)Mon, 24 Oct 2011 02:14:00 -0700tag:blogger.com,1999:blog-6658467306758239144.post-3344038934434426239<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSjsEQG9-hOldB_TofUHJY5Jlj4lzF1qEUwOsv636v3qaDSUOnm1-ptK420qH7py9JK-GgHjOGoMKcSbF9ewdrvE5G1pGfyxdH-rlR0pGxHVI5dmn1FCCu2ix2r8omREMLWhoyl71rCTUi/s1600/d60c1274a8.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 318px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSjsEQG9-hOldB_TofUHJY5Jlj4lzF1qEUwOsv636v3qaDSUOnm1-ptK420qH7py9JK-GgHjOGoMKcSbF9ewdrvE5G1pGfyxdH-rlR0pGxHVI5dmn1FCCu2ix2r8omREMLWhoyl71rCTUi/s320/d60c1274a8.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5666985047589077538" /></a><br />الموسيقى التركية لها ميزات وخصائص تميزها عن غيرها من البلدان من حيث الآت الموسيقية وبعض الترانيم والالحان اللي ماتوجد في أي بلد في العالم وطبيعي لها اقسام مثل أي موسيقا و مقسمة حسب متابعة وتقسيم الشعب التركي نفسه: <br /><br />1- Türk Halk Müzik: وهي الأغاني الشعبية التركية اللي لها متابعة من اغلب الأتراك لما فيها من فن أصيل وأفضل مغنيين هذا الفن المغنية Zara<br />2- Arabeks Müzik: هذا النوع يعتبر خليط بين الفن السابق وبين الموسيقى أو الالحان العربية مثل ماهو واضح في اسمه وهو فن جميل وأفضل مغنيين هذا الفن الفنان الشهير والمبدع İbrahim Tatlıses وFerdi Tefur سابقا و Orhan Gencebay سابقا والفنانة الرائعة Ebru Gündeş و المطربة Ceylan حاليا. <br />3- Pop Müzik: هذا مثل ماتعرفون البوب التركي اللي له متابعة لابأس بها من الاتراك وهو فن رائع لمحبين الأجاواء الصاخبة وأفضل مغني هذا الفن بتركيا حاليا المغني Murat Boz والمغني المشهور Tarkan و المغنية Gülben Ergen <br />والمغنية Ebru Yasar <br />4- Rap- Hip Hop Müzik: وهذا الفن مثل ماتعرفون هو التعبير عن الغضب بكلمات حادة ولحن سريع هو السائد في تركيا حالياً وله إقبال كبير وأفضل مغننيه الفنان Ceza و المغني Sogopa Kajmer و المغنية Ayben. <br />5- Rock Müzik: وهذا الفن له اقبال كبير من المجتمع التركي وأفضل مغنييه الفنانة العزيزة علي Funda Arar و الفنان المرحوم Barış Akarsu والمغني Emre Aydın. <br />6- Slow Müzik: هذا الفن عبارة عن أغاني رومانسية ويغلب عليها الحزن والألم مع تطور في الموسيقى ومن أهم مغنيي هذا الفن كصوت وفن ذات الصوت الرائع Funda Arar. <br />7- Karışık Müzik: يعني خليط من كل الفنون السابقة وله عشاقه ومحبيه ومن أهم وأفضل مغنيي هذا الفن الفنان الرائع İsmail YK <br />8- İlahi: هذا الفن هو عبارة عن أغاني وأناشيد يغلب عليها الطابع الاسلامي ومن أفضل مؤديي هذه الأغاني المنشد <br />Abdulkadir Şehitoğlu0http://sabalali.blogspot.com/2011/10/blog-post_5272.htmlلك سيدتيnoreply@blogger.com (Anonymous)Mon, 24 Oct 2011 02:01:00 -0700tag:blogger.com,1999:blog-6658467306758239144.post-8614715237347623947<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_WdCFPAEEApzf8YGUhRRNOBGYVs9oNn1EWZjy3NdITWdgbYTG0YFM7Gdf81D3mLAodqymjAR3xgYW_n6NGFuEa-cBqSzWPbKYIlLrX7muXVX2uloFjbtqldxsLeHwwPQaM10SuhwTXlWQ/s1600/30adf95.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_WdCFPAEEApzf8YGUhRRNOBGYVs9oNn1EWZjy3NdITWdgbYTG0YFM7Gdf81D3mLAodqymjAR3xgYW_n6NGFuEa-cBqSzWPbKYIlLrX7muXVX2uloFjbtqldxsLeHwwPQaM10SuhwTXlWQ/s320/30adf95.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5666982005927633794" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLT8JLgI3S3Xx8UXBEFdy1VNZr_79ru08nSW8GxsLj5GhrxaK7QDok6q6rI5hgGySp9TcGt59Nc_SndtkFRPBJe4Xu6tOJnni8N1lox5icx7Y1PUhazHMNBaEZs1NQlNLCRboQyCzTzNFG/s1600/79110.gif"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLT8JLgI3S3Xx8UXBEFdy1VNZr_79ru08nSW8GxsLj5GhrxaK7QDok6q6rI5hgGySp9TcGt59Nc_SndtkFRPBJe4Xu6tOJnni8N1lox5icx7Y1PUhazHMNBaEZs1NQlNLCRboQyCzTzNFG/s320/79110.gif" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5666982005844716610" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRuygtpDhCP9m9BeX09DkHLQXKNaQ1weW4THguRYUhOi4fhLTSdGTLBDVgd_bdECcTA0lVwOVSxdPVAX-aNl1b-ZrLhLZy6iptMiGc2KBEVEytiO7NMfBH5VcIG5M8kRY1IPeeqhAJcm6p/s1600/a4b1aaf5442f.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 294px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRuygtpDhCP9m9BeX09DkHLQXKNaQ1weW4THguRYUhOi4fhLTSdGTLBDVgd_bdECcTA0lVwOVSxdPVAX-aNl1b-ZrLhLZy6iptMiGc2KBEVEytiO7NMfBH5VcIG5M8kRY1IPeeqhAJcm6p/s320/a4b1aaf5442f.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5666981995556975970" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia91AuALkzcFUK9rLFt9BK-9-6qhBBAFd9GOgrRbvG6LW-ramkekDEdUoHV1rmesEaxZWWNAkqAF4DRuwc8RhN6S7ZcXcn8LD8sdR3WjhxbBrAXxmalWZbCk2GFbAXJDU6mR0MJuvEjpEX/s1600/tea-sachet_300.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 269px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia91AuALkzcFUK9rLFt9BK-9-6qhBBAFd9GOgrRbvG6LW-ramkekDEdUoHV1rmesEaxZWWNAkqAF4DRuwc8RhN6S7ZcXcn8LD8sdR3WjhxbBrAXxmalWZbCk2GFbAXJDU6mR0MJuvEjpEX/s320/tea-sachet_300.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5666981991813659282" /></a><br />أفكار منزلية مفيده لك سيدتي<br />اليك سيدتي عشرات من الأفكار المنزلية المفيده و البسيطه جدا <br /><br /><br />* اجمعي القطع الصغيرة المتبقية من الصابون في قطعة نايلون مشبكة (مثل أكياس البصل)، اربطيها وعلقيها على حائط الحمام. <br /><br />* إذا سحاب الفستان أو البنطلون لا يبقى مقفلاً، رشيه بقليل من سبراي الشعر وسيبقى مقفلاً كل اليوم. <br /><br />* الجوارب القطنية ممتازة للتلميع والتنظيف من الغبرة، البسي واحد في يدك وامسحي الغبار <br /><br />* الصوف ممتاز لتلميع الفضة. <br /><br />* إذا قررتي أن ترمي خزانة الدروج التي توضع في غرفة النوم، لا ترمي الجوارير (الدروج)، ضعي قطع بلاستيك من أسفلها، ليسهل جرها، ضعي داخلها قماشاً وأغراضاً أخرى ثم جريها تحت السرير. <br /><br />* للثقوب التي في الحائط، ضعي معجون أسنان، دعيه يجف ثم ادهني فوقه. <br /><br />* دليل الهاتف الكبير، بإمكانك أن تغلفيه بالقماش، أو ورق الحائط، وتضعيه على كرسي ليجلس طفلك عليه. <br /><br />* الشعر الذي على الذرة الطازجة، من السهل إزالته بماديل ورقية مرطبة. <br /><br />* حتى تبقى مرايا الحمام صافية من الضباب، نظفيها بمعجون الحلاقة. <br /><br />* عندما تفصلي البياض عن الصفار لصنع حلو معين، تحتارين في استخدام الصفار، في هذه الحال، اسلقيه، ثم ضعيه في منخل واسع الثقوب، اضغطي عليه ليخرج من الثقوب. وعندها يصبح لديك برش للبيض يؤكل فوق السلطة. <br /><br />* حتى لا يختنق المجلى ويبقى الماء جارياً، ضعي في المجرى كربونات الصودا واسكبي فوقه خل. <br /><br />* ضعي بعضاً من حبوب الرز داخل المملحة حتى لا يتجمد الملح في أيام الرطوبة. <br /><br />* لعمل زيت زيتون منزلي، ضعي 4 حبات زيتون كبيرة داخل كوب زيت عادي. ضعيه في البراد، وغطيه بإحكام لمدة أسبوع، ثم استخدميه. طعمه سيكون مثل زيت الزيتون. <br /><br />* زيت الطبخ ينظف الشحم الأسود من اليدين. اتركيه قليلاً ثم افركيه. <br /><br />* لإزالة الرائحة من الأحذية، اصنعي المعطرات الخاصة في البيت؛ ضعي قليلاً من كربونات الصودا في قطعة قماش قطنية، اربطي الأطراف بقطعة مطاط. ضعي واحدة في كل حذاء حتى الصباح. <br /><br />* لإزالة رائحة الدهان، اخلطي ملعقة كبيرة من الفانيلا في كل 4 أكواب من الدهان. وهذا لا يؤذي الدهان. أو قطعي بصلة قطعاً كبيرة، ولا تقشريها، وضعيها في وعاء به ماء بارد في الغرفة التي تدهن. <br /><br />* حتى تتخلصي من الدموع عند تقطيع البصل، لا تقصي جذر البصلة، اتركيها فهذا هو القسم الذي يدمع العينين. <br /><br />* لتنظيف الجوارب البيضاء لتصبح ناصعة البياض، اتركيهم فترة في ماء مغلي به شريحة حامض. <br /><br />* ضعي الشمع في الفريزر قبل تشعيله حتى لا تذوب بسرعة. <br /><br />* ولديكور جديد، استخدمي قطعاً من القماش لتزين الحائط بدلاً من ورق الجدران، مثلاً الدائر المزخرف حول الغرفة، ممكن استبداله بقماش. تصنعين المخدات للكنب ومن نفس القماش قصي عرض 10 سم وطول على حسب الرغبة، وضعيهم حول الغرفة على الحائط، ثم ثبتيهم بمسامير ملونة بنفس اللون، أو لونيهم حتى لا يظهروا من فوق القماش. <br /><br />* إذا كان لديكِ خزانتين فوق المجلى وبينهم فراغ، ضعي بينهم عصا من التي تستخدم لتعليق الستائر، وعلقي عليها ما تريدين، مثل الملاعق الكبيرة، والمغارف. <br /><br />* أيضاً لفن جميل، ممكن أن تأتي بأحجار ناعمة ومصقولة، وتضعيها داخل وعاء زجاجي، حتى ممكن تلوينها إذا شئت. أو ممكن تأتي بصدف وتقومي بعمل نفس الفكرة. وبإمكانك أن تضعي الوعاء بعد أن يمتلئ أو كما تحبينه أن يكون، فوق شباك المطبخ. أو ممكن ملئ وعاء زجاجي بماء ملون ووضعه على الشباك، أو أوراق ورد معطرة، أو خرز وغيرهم من الأشياء التي تجدينها في البيت. <br /><br />* ضعي مرآة كبيرة في غرفة صغيرة حتى تظهر بأنها أكبر. <br /><br /><br />* إذا كان لديك أطفالاً يحبون الرسم على الحائط، شجعي هذه العادة، هاتي لفائف من الورق الرخيص والكبير الحجم، مثل ورق الجدران، وعلقيه على الحائط بواسطة دبابيس خاصة، ودعيهم يرسموا حتى يناموا وممكن أن تعلقي على حائط بأكمله على طول الطفل. <br /><br />* سلال الغسيل الكبيرة تفي بالغرض أفضل بكثير من صندوق الألعاب لتخزين ألعاب الطفل. فهي أسهل في التنقل، أرخص بكثير من الصناديق الخشبية، غير مؤذية إذا وقعت على الطفل.... <br /><br />*افركي بقعة الصدأ بطباشير ثم امسحيه بمنديل او قطعة قماش ناعمه .. <br />ممكن تستعملين بيكربونات مخففه بقليل من الماء وافركي البقعه بنعومه.. <br /><br /><br />* ممكن لازالة الصدأ تدهنين مكانها بزيت او فازلين لتجنب رجوعه ثم امسحيها بعد فترة .. <br />في كل الحالات لاتستخدمين اي شئ خشن للفرك استخدمي قطعة قماش ناعمه ..0http://sabalali.blogspot.com/2011/10/blog-post_4145.htmlأبجدية صباnoreply@blogger.com (Anonymous)Mon, 24 Oct 2011 01:57:00 -0700tag:blogger.com,1999:blog-6658467306758239144.post-5687338889134595753<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6ZqFbaDls-79blOhTyDJJz30sBLQsckFKo4GQnaXSwYqIdoL0NkycPeuMxb9j_Q112k4fpQg5XrpJ6_jIDIJPZQd8tLUR4vAIdSWxGeiIRUFHku-ZGn4xfdyhtPiy0wm2JgWQBaaYtmHl/s1600/Loretta-Lynn.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 224px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6ZqFbaDls-79blOhTyDJJz30sBLQsckFKo4GQnaXSwYqIdoL0NkycPeuMxb9j_Q112k4fpQg5XrpJ6_jIDIJPZQd8tLUR4vAIdSWxGeiIRUFHku-ZGn4xfdyhtPiy0wm2JgWQBaaYtmHl/s320/Loretta-Lynn.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5666980409493411778" /></a><br /><br />دخلت المغنية الأمريكية "لوريتا لين"، إحدى رائدات الغناء الفولكلوري الأمريكي مستشفى كنتاكي متأثرة بإصابتها بالتهاب رئوي اضطرت معه إلى إلغاء كل عروضها الغنائية التي كانت تعتزم تقديمها الأسبوع القادم.<br /> <br />وأوضح أحد المسئولين "بمركزالفنون" بولاية كنتاكى الأمريكية أن النجمة -76 عاما- أجلت كل ارتباطاتها الفنية مع المركز حتى تتمكن من التماثل للشفاء، إلا أنه لم يتوافر أحد من طرف المغنية المخضرمة لتأكيد أو نفى الخبر.<br /> <br />وكانت المغنية "لوريتا لين" من المفترض أن تحيى حفلا غنائيا بمدينة "أشلاند" السبت القادم يليها حفل فى كل من دورهان ونورث كارولينا.<br /> <br />يذكر أن "لوريتا لين" كانت قد أصدرت نحو 70 ألبوما غنائيا لتنجح فى احتلال المرتبة الأولى عدة مرات على مدى خمسة عقود كاملة .. كما فازت لين "بجائزة جرامى" مرتين فى الوقت الذى قامت فيه بتأليف عدة كتب من بينها"أبنة عامل المناجم"والذى تحول إلى فيلم سينمائى حصل عنه النجمة "سى سى سبيس"على أوسكارأفضل ممثلة عن أداءها الغنائى فى الفيلم.0http://sabalali.blogspot.com/2011/10/blog-post_6218.htmlمقالاتnoreply@blogger.com (Anonymous)Mon, 24 Oct 2011 01:54:00 -0700tag:blogger.com,1999:blog-6658467306758239144.post-7751011750381844852تصيبنى الحكومة الحالية بحالة من الارتباك العقلى لم أعشها من قبل فالوزراء يتصرفون فى كل شئوننا بالشىء وعكسه، والأمر ونقيضه. وإلا ما الحكمة من أن يعلن أمس الدكتور حازم الببلاوى وزير المالية عن نية الحكومة الطعن على حكم القضاء الإدارى بعودة ثلاث شركات من شركات القطاع العام التى تمت خصخصتها إلى الدولة، بعد أن أثبت القضاء فساد العقود التى تم البيع بمقتضاها. ما الذى يدفع وزير المالية إلى هذه الخطوة فى حين أن الشركة القابضة للصناعات الكيماوية قد اتخذت خطوات فعلية لتسلم شركة طنطا للكتان بعد أن شكلت لجنة من رئيس شركة باتا الذى بدأ فى حصر أصول الشركة تمهيدا لتعيينه مفوضا عاما عليها، بعد الانتهاء من تسلمها. وكذلك قطعت الشركة شوطا فى التفاوض مع المشترى لرد الأموال المدفوعة فى الصفقة. وأصدر رئيسها تصريحا بعد الآخر يؤكد فيه أنه لا نية لديه للطعن على الحكم.<br /> <br />أى أنه فى ذات الوقت الذى تؤكد فيه الشركة القابضة أنها بصدد الالتزام بتنفيذ أحكام القضاء نفاجأ بوزير المالية يخرج بهذا التصريح الاستفزازى الذى دفع عددا من العمال أمس إلى التظاهر أمام ابواب الشركات القابضة للمطالبة بعدم استجابة رؤسائها لضغوط المسئولين فى الحكومة لتقديم الطعون.. لأن العمال يدركون أن ثمة ضغوطا على رؤساء الشركات القابضة من أجل أن يقوموا نيابة عن الحكومة بتقديم الطعون. فالحكومة تريد أن تختبئ وراء الشركات تجنبا لغضب الناس.<br /> <br />والحقيقة أن الاستفزاز فى تصريح الدكتور الببلاوى يأتى من كونه تحدث عن صعوبة تنفيذ استرداد بعض الشركات وساق اسبابا لن تقنع الآلاف من أصحاب المصلحة فى عودة هذه الشركات. فهو قال إن هناك صعوبة لاسترداد شركات مثل التى مر على بيعها 15 عاما قاصدا بذلك شركة المراجل البخارية. الدكتور الوزير تحدث عن صعوبة التنفيذ، دون أن يختبر ضميره بقراءة سبب بطلان العقد، لأنه لو فعل لوجد أن صعوبة التغاضى عن سبب إبطال العقد، أصعب كثيرا من الحديث عن صعوبة الإجراءات التنفيذية. التى كل ما تحتاج إليها هى إرادة سياسية... فقط إرادة سياسية.<br /> <br />وأنا أدعوك يا سيادة الوزير قبل أن تقرر الطعن على حكم المحكمة، أو أن توصى، او تدفع، أو تضغط فى هذا الاتجاه أن تقرأ الأسباب التى ساقها المستشار حمدى ياسين رئيس الدائرة التى أبطلت عقد بيع شركة المراجل. القاضى حكم بفساد عملية البيع لأنها تمت بشكل عائلى أى من أب لنجليه. أى أن الأب المهندس محمد عبدالمحسن هلال شتا رجل الأعمال، والذى كان يشغل فى ذلك الوقت منصب عضو مجلس إدارة الشركة القابضة للصناعات الهندسية (وهو ما يخالف كل قواعد تعارض المصالح) وهى ذات الشركة التى باعت المراجل البخارية لشركة «بابكوك آند ويلكوكس إنترناشيونال إنفيستمنت». وهى الشركة التى كان يساهم فيها اثنان من أنجال المهندس محمد عبدالمحسن شتا وهما (هشام محمد شتا) (وخالد محمد شتا) وتمثل نسبة مساهمتهما 49%. وبالطبع لا يستطيع أحد أن ينازع فى أحقية الأب فى أن يهدى نجليه الشركة الوحيدة التى كانت تنتج أوعية الضغط العالى فى الشرق الأوسط فى ذلك الوقت. ولكن قد يحز فى أنفسنا عندما نجد أن الأب بعد فترة يدخل هو الآخر شريكا لهم فى البيعة، ليتقاسمها الثلاثة، مستأثرين بها بعد أن أخرجوا الشريك الأجنبى من الشركة. حيث صدر قرار لاحق من رئيس هيئة الاستثمار بتغيير اسم الشركة لتصبح (الشركة الدولية لتصنيع المراجل والأعمال المعدنية) بعد أن خرج منها الشريك الأجنبى، لكى يتملكها بالكامل الأب وولداه. ثم يقسمون الشركة مرة أخرى لشركتين يرأس احداهما الأب.<br /> <br />ولا أعرف على ماذا سيستند الدكتور الوزير عندما يطعن فى الحكم هل سيقول إن من حق الأب أن يعيش أبناؤه فى عزة؟ أم سيقول أن عاطفة الأبوة أقوى من أغنى شركات العالم كلها فما بالك ونحن نتحدث عن شركة واحدة وتقع فى منيل شيحة؟.<br /> <br />فإذا كان الدكتور الببلاوى قد استقال من قبل مكتفيا بعدة ساعات فقط اعتذارا على ما اقترفته الحكومة فى حق بعض المصريين فى موقعة ماسبيرو، فعليه أن يستعد من الآن باستقالة طويلة الأمد إزاء ما يعتزم هو القيام به فى حق الشعب المصرى كله. وهو حق مسح أثار عدوان النظام السابق علينا، من سرقة لأموالنا، وإفساد لقيمنا، وقطع أرزاق لعمالنا.<br /> <br />والحقيقة أن ما كل يحدث يجعلنا نسأل أنفسنا فى كل طلعة شمس هو فى ايه؟ كان فى ثورة فى مصر... ولا إيه؟.0http://sabalali.blogspot.com/2011/10/blog-post_1712.htmlمقالاتnoreply@blogger.com (Anonymous)Mon, 24 Oct 2011 01:50:00 -0700tag:blogger.com,1999:blog-6658467306758239144.post-6364129944530047763<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzmzjGQbHnRg8IIuenKmKYXz9smApyWw883oMUfbLxcKxWMQeEBcWyg_4R85mwztJrJyhDABZe5NTPHJOl8XBqX6echoXf1Wkz4Ys-iCgtcwuEDaUp0iZiDL6TwecdxHv5zmubiLCcCv2-/s1600/6A26FAB526690.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 150px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzmzjGQbHnRg8IIuenKmKYXz9smApyWw883oMUfbLxcKxWMQeEBcWyg_4R85mwztJrJyhDABZe5NTPHJOl8XBqX6echoXf1Wkz4Ys-iCgtcwuEDaUp0iZiDL6TwecdxHv5zmubiLCcCv2-/s200/6A26FAB526690.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5666978800784180738" /></a><br />لم يكن أحد يعبأ بالانتخابات البرلمانية أو الرئاسية طيلة الثلاثين سنة الماضية لأنه لم يكن هناك انتخابات من الأساس حتى ولو كان هناك (مرشحون وصناديق اقتراع وتصويت وفرز ونتائج).. فالمصريون مع اختلاف ثقافاتهم وميولهم السياسى والدينى كانوا يدركون حقيقة ما يدور حولهم وكانوا يعلمون أن أصواتهم لا قيمة لها وأن ما يجرى حولهم كل أربع أو خمس سنوات كان مجرد تمثيلية يعدها ويخرجها عصابة الحزب المنحل مع جهاز أمن الدولة وحشد من وسائل الإعلام المأجور والموجه بجانب البلطجية وأرباب السوابق.. وكان ذلك سبب جوهرى فى مقاطعة العملية الانتخابية منذ بدايتها وحتى نهايتها.. بل والأكثر من ذلك أن المصريين البسطاء كانوا أكثر ذكاء من حكامهم وكانوا يتمنون ألا تقام الانتخابات من الأساس لتفادى ملايين الجنيهات التى تنفق وتهدر من مقدرات الوطن فى انتخابات وهمية كانت نتيجتها معروفة مقدما.<br /> <br />أما الآن فالمواطن يعلم جيدا أن صوته أصبح له قيمة حقيقية وثمن غال.. نعم صوت المواطن سيكون أغلى من أى وقت مضى ليس بمعيار المال بطبيعة الحال ولا بمقاييس البيع والشراء ولكن صوته سيكون غاليا لأنه سيرسم طريق المستقبل للأبناء والأحفاد والأجيال القادمة.. وعلى كل من يملك صوتا عليه أن يكون أمينا عليه وأن يمنحه لمن يستحقه سواء كان حزبا أو تيارا أو حتى على المستوى الفردى.<br /> <br />فالمشاركة فى ظل الظروف الحالية واجبة على كل مصرى غيور وكل مواطن يتعمد الغياب أو المقاطعة سيكون مذنبا فى حق نفسه ووطنه لأن المشاركة واختيار الأصلح هو أهم عوامل الاستقرار والأمن وتحقيق حضارة الأمة.<br /> <br />وهنا أذكر بأن الثورة ما قامت وتفجرت ورويت بدماء الشهداء وأزاحت نظام الاستبداد والفساد إلا من أجل يوم نستطيع فيه أن نترشح وننتخب ونختار بكل حرية.. وها هو اليوم قد أتى وعلى الجميع أن يمسك بزمام المبادرة وأن يشارك فى صناعة عهد جديد.. عهد لا يقبل التفريط فى الحقوق أو حتى المساومة عليها.. والمشاركة هى بداية الطريق لأنها فرض عين على كل منا وضرورة مدنية لا تقبل الغياب وعلى كل المصريين أن يشاركوا بقوة وفاعلية لضمان نجاح أول عملية انتخابية حقيقية كما أن الحرص على التصويت سيكون السبيل الوحيد لإبعاد كل المتسللين من فلول النظام السابق إلى الأحزاب الجديدة.. وهذا هو الدور الأصيل للمواطن الذى لابد أن يواصل ثورته ضد المتلونين الذين لا يخجلون من أنفسهم ويصرون على ترشيح أنفسهم مع أنهم معروفون بالاسم بأنهم من أذيال النظام السابق!!<br /> <br />أما دور المجلس العسكرى والحكومة الانتقالية فلابد أن يكون ملموسا وفعالا.. بمعنى أن إصدار القوانين الإجرائية للانتخابات لابد أن يواكبه مواصلة تطهير البلاد من الفسدة والمفسدين.. فحتى الآن لم تصدر أحكاما على المتورطين فى قتل الثوار وكأنها جرائم وقضايا مدنية وليست قضيايا ثورية.. كما أن فلول النظام السابق وعناصره لا يزالون فى مناصبهم فى أكبر وأضخم المؤسسات الحكومية ولا أدرى من يحميهم ومن يقف خلف بقائهم إلى الآن كما أن هناك أوساطا كاملة كانت تستخدم كأدوات حكم فى عهد النظام السابق مازالت قائمة بكل صورها ولم تصلها الثورة مطلقا.. وأقصد هنا الوسط الرياضى والكروى بل والأكثر من ذلك أنهم ما زالوا يعملون بنفس سياسة النظام السابق من حيث التربح والكسب والصراع على صفقات الرعاة وسبوبة الإعلانات.. وكأن شيئا لم يكن.<br /> <br />إن كثيرا من المسئولين فى الأندية والاتحادات الرياضية ليأكلون أموال الناس بالباطل ويريدون البقاء فى مناصبهم أمد الدهر وهم صورة مصغرة للنظام السابق.. ولا يتناهون عن منكر فعلوه فإلى متى يبقى هؤلاء ومن يحميهم ويقف خلفهم.. وإلى أى طريق ذهبت القضايا المرفوعة ضدهم.. هل دخلت الأدراج كما كان يحدث قبل 25 يناير أم أنهم أكبر من القانون.. حاسبوهم قبل أن تحاسبوا.. وزنوا أعمالهم قبل أن توزن عليكم فهم يلعبون من وراء حجاب ويساندون الفلول بأموالهم للحفاظ على كل ما نهبوه من أراضى الدولة وأموال المؤسسات والهيئات.. فهم أخطر من رموز النظام البائد وهم من يحرفون الكلم عن مواضعه وهم أخطر على الثورة والثوار.. قفوهم وحاسبوهم لعلكم تفلحون.0http://sabalali.blogspot.com/2011/10/blog-post_3883.htmlشعر وشعراءnoreply@blogger.com (Anonymous)Mon, 24 Oct 2011 01:42:00 -0700tag:blogger.com,1999:blog-6658467306758239144.post-9095618022685612960<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiP2orvEDmxmkkt8TlkySdmrfHLer_sErgG0Av7CvEiMVRgoLGhtq4GxGbL02mqJi4HQxlU8faYEKjN-LLDyaFZ62GPpTO6nvsxf_AqS-NORQkUPFIxSFYTHOceWn6pCIVih2YK08hGpU-s/s1600/249535_122635271154778_100002249189275_202439_4834956_n.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 150px; height: 200px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiP2orvEDmxmkkt8TlkySdmrfHLer_sErgG0Av7CvEiMVRgoLGhtq4GxGbL02mqJi4HQxlU8faYEKjN-LLDyaFZ62GPpTO6nvsxf_AqS-NORQkUPFIxSFYTHOceWn6pCIVih2YK08hGpU-s/s200/249535_122635271154778_100002249189275_202439_4834956_n.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5666976642252800866" /></a><br /> <br />أكتُبك الآن<br />زهرة أنت<br />بوجه الطبيعة<br />حسناء<br />بأيام<br />تحمل بطياتها<br />كل قُبح الظمأى<br />ترنيمة<br />على وتر<br />لا يُجيد<br />نوته موسيقية<br />أرى بعينك ذكاء<br />مراوغة الجروح<br />روحك السرمدية<br />تُقشع ضباب الأيام<br />لا زلتُ<br />أُراقبك من بعيد<br />أُسجل إعجابي<br />بلفتاتك التي تُبهج الحياة<br />بقسمات وجهك<br />التي تحمل بطياتها<br />سحرُ الجاذبية<br />عيناك بحور<br />تغرقُ بها سُفن الحُب<br />رمشُك<br />إكليل من الزهور<br />تحمله أكفُف النسمات<br />جبينُك<br />سماء صافية<br />لأسراب الحمام<br />ماذا أقول عنك<br />قنينة عطر<br />تحملُ عبق الحُب<br />لوحة فنية<br />لرسام غرق<br />ببحور الخيال<br />طفلة<br />تسكُن قلب الفرح<br />عروس بحر<br />تعشقُ<br />شطوط الأُمنيات<br />بذرة<br />لروح الابتهاج<br />بأراضي الحُزن<br />ولكنها الغُربة<br />مقصلة الجمال<br />الآن أكتشفك من جديد<br />زهرة قُطفت<br />دون دفاع<br />بأشواك الرفض<br />زارك الخريف<br />ولكن دون موعد<br />فبتر أغصان الفرح<br />ولكنك<br />تظلين دائماً<br />زهرة<br />حُفرت بذاكرة الأيام !!!!!!!0http://sabalali.blogspot.com/2011/10/blog-post_4263.htmlالحوارnoreply@blogger.com (Anonymous)Mon, 24 Oct 2011 01:38:00 -0700tag:blogger.com,1999:blog-6658467306758239144.post-1148359627158252331<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEBE7tHbseukbyU1GHiTgsqbeHfhRTYrs4t1ml-DsDSfVFuURPU-2CUuD-06ON_u6JqWNtrtu-gWtILL8e-kMCY_fs1i9AeNM2kK3h_-RNQtmuOxuf0soO1hZ-vw2FVGQ4cNjPiyhDgom9/s1600/312274_309281329088110_100000187357600_1481362_238684298_n.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEBE7tHbseukbyU1GHiTgsqbeHfhRTYrs4t1ml-DsDSfVFuURPU-2CUuD-06ON_u6JqWNtrtu-gWtILL8e-kMCY_fs1i9AeNM2kK3h_-RNQtmuOxuf0soO1hZ-vw2FVGQ4cNjPiyhDgom9/s320/312274_309281329088110_100000187357600_1481362_238684298_n.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5666975605258462370" /></a><br /> شاب عراقي نال شهرته في مقتبل العمرمن بين العديد من أقرانه ومجايليه الوسط الفني..تخرج من معهد الفنون الجميلة واكمل دراسته في كلية الفنون الجميلة كما درس معهد التعليم للمسرح الجاد وينوي حاليا أن يكمل الماجستير.<br /><br /> <br /><br />*كيف استطاع محمد ناصر أن يتسلق سلم الفن والشهرة في وقت مبكر من عمره وما السر وراء ذلك.. وهل جابهتك معوقات اثرت على مسيرتك ؟<br /><br /> - بداية إثناء دراستي وعندما كنت ما ازال طالبا في معهد الفنون ..انخرطت في الوسط الفني من خلال عملي ضمن كادر الشركات المنتجة من خلال عملي كمساعد مخرج (سكريبت)وغيرها من الأعمال في مجال الإضاءة وفي شركات عدة منها شركة سميراميس والحضر والبحر وبابل وبعد اختياري لأداء احد الإعلانات التجارية طلب مني المشاركة في عمل "فصحة" اضافة لعمل اخر في نفس الوقت مع المخرج العراقي الكبير أكرم كامل وشاركت كذلك في عمل بدوي بنفس العام أيضا ...وبعدها توقفت قليلا لإكمال دراستي.<br /><br /> <br /><br /> * كيف وجد محمد ناصر الفن بعد دخوله وما هي الصورة التي كانت في مخيلته قبل الدخول؟<br /><br />- حقيقة أنا على اطلاع منذ نعومة أظافري على النتاج الفني من خلال متابعتي للاعمال الفنية العراقية والعربية وحتى العالمية منها..وعند تذوقي لحلاوة الفن اكتشفت ان تلك اللذة تتخللها في نفس الوقت مرارة لا يشعربها سوى الفنان الواقف خلف الكواليس البعيدة عن أنظار المشاهد .لكن هذا لا يمنع من الشعور بالكثير من المتعة التي لا توصف وانا اقف أمام الكاميرا التي أحس أني معها في روح واحدة ومن خلالها ساتمكن من إيصال رسالتي الفنية.<br /><br /> <br /><br />* وماذا تعني له الشهرة المبكرة للفنان محمد ناصر ؟<br /><br />*بصراحة أن كلمة (الشهرة )ضمن مفهومي الخاص انها ليست شئ نلتمسه أو نراه كما يتصور البعض.. فالشهرة هي صورة او انعكاس لنجاحي بعمل اثار اهتمام الجمهور والوسط الفني ولفت انتباههم..ومن الممكن جدا ان تزول في حالة عدم ادامتها بالاعمال الجيدة القريبة من ذائقة الجمهور..فقد تبقى لفترة قصيرة او تضمحل او قد تستقر في الاذهان لسنوات لا تحصى اي أن الشهرة يجب ان تكون مدعمة بالمثابرة والأخلاق والتواضع لانه من ناحيتي انه اذا اشتهرت في نظرك ونظر الجمهور فاني احمد لله واشكر الناس على محبتهم واشكر كل من وقف بجانبي لكن طموحي لن يتوقف عند هذه النقطة فقط بل يجب ان ابحث وابتكر من اجل اسعاد الناس الخيرين وان اوصل رسالة نبيلة بغض النظر عن ما وصلت اليه من شهرة وكل إنسان لا يمتلك هدفا ساميا في حياته لا بد أن يخسر في نهاية الطريق مهما نال من شهرة وسمعة.<br /><br /> <br /><br /> - لكل انسان طموح في مسيرة الحياة فما هو طموح محمد ناصر.؟<br /><br />*أملك طموحا وثقة بنفسي عالية جدا لذا أحلم بقيام بادوار القادة الأوائل وليس القادة المعاصرين..فتلك الرموز من عظماء الإسلام يكون شرفا للفنان الاقتداء بها وتدفعه الى ساحة قبول أوسع وأفضل لذا لن أتوقع أن يتوقف طموحي يوما ما طالما يكون حلمي بهذا المستوى.<br /><br /> <br /><br /> -محمد ناصر لم يتزوج بعد فكيف يرى الزواج الفني اليوم بين فنان وفنانه وهل يعارض هذه الفكرة أم يدعمها سيما لو مر بها هو شخصيا.؟<br /><br /> * أنا غير متزوج صحيح لكن بالنسبة لرأيي الشخصي ومن ناحيتي لا ضرر إن كان الزواج بين الفنانين بشرط إن يتوفر قبل كل ذلك الحب الاحترام والتفاهم للمساعدة على تخطي المحن والعقبات التي تواجه الإنسان في طريق حياته الزوجية .<br /><br /> <br /><br /> *هل أحصيت مجمل أعمالك لحد الآن.؟<br /><br />-مع أنني لم أكن منتبها لجانب العدد بقدر القبول وإيصال رسالتي الفنية الملقاة على عاتقتي كفنان والتي اشعر بها أمانة لا يسمح لي بالإساءة لها فقد عملت ما يقارب (34)عمل تلفزيوني درامي .<br /><br /> <br /><br />*كيف تقيم المسيرة الفنية اليوم للفنان العراقي والى أين تتجه الحياة بالفنان ؟<br /><br /> -أنا لست في موضع ان اقيم غيري من الفنانين ..ولكن هناك نقاد وأساتذة وهم أصحاب الرأي ولكن بنفس الوقت ارى ان الدراما العراقية بدأت بالتقدم إلى الأمام وذالك من خلال النتاجات التي تقدم من خلال الفضائيات والشركات المنتجة وتؤشر الى التمكن العالي للفنان العراقي في كل زمان ومكان.<br /><br /> <br /><br /> *أمنية يتمنى محمد ناصر ان يحققها؟<br /><br />-أمنيتي لا تختلف عن أمنية كل مواطن عراقي فانا اتمنى لبلادنا وشعبنا كل الخير والسعادة والاستقرار والهناء والعطاء كما هو الحال مع بقية الشعوب التي لا تمتلك خيرات العراق فكيف بالعراق يا ترى كما أحب أن أناشد الخيريين والسياسيين الذي تقدموا لخدمة البلاد والشعب بان ينظروا بعين لطفهم الى الفقراء والشعب المسكين الذي غلب على أمره في جميع المراحل والحكومات التي تعاقبت على حكمه.<br /><br /> <br /><br /> *كيف وجدت الغربة والعمل فيها وهل واجهتك معوقات بسببها؟<br /><br /> - بصراحة لم أجد الشعور بالغربة خصوصا بعدما صرت اشعر بغربتي في بلادي ولكن في نفس الوقت نحن نكابر مرات في كلامنا لان عراقيتنا هي التي تجري في دمائنا بالطبع فأنا احن لأصدقائي لفرعي لبيتي لجاري ... وإلى أشياء كثيرة داخل روحي عسى ألا يطول غيابنا عنها أكثر.<br /><br /> <br /><br /> *ماذا يعني لك الحب؟<br /><br />-الحب شي نبيل وبنفس الوقت عندما منحنا الله سبحانه وتعالى هذه النعمة يجب أن نقدرها وأن لا نتلاعب بها فهي حرفين ح ب لكنها تحمل الكثير من المعاني..<br /><br /> <br /><br /> *هل أحب الفنان محمد؟<br /><br /> -نعم أحببت ومازلت لن أتنازل عن حبها أبدا ومستعد أن أكافح وافدي روحي فداءا لها لان هي نبض القلب والروح..فحبيبتي هي (بغداد)..أليست أحلى وأغلى وأجمل نساء الكون الجريحة .<br /><br /> <br /><br />*ماذا يفضل الفنان محمد ناصرفي حياته اليومية وما هي هواياته؟<br /><br /> -بصراحة أثناء انشغالي في تصوير الأعمال بالطبع اقضي وقتي للتفريغ والقراءة وترتيب ما يتطلب مني من مهام .أما في وقت فراغي أحب أن أطالع وأقرأ واكتب وفي بعض الأحيان وانا من النوع الذي يحب ويعشق الليل بمعنى الكلام اعشق السهر .<br /><br /> <br /><br /> * بمن تأثر الفنان محمد ناصر من الفنانين والفنانات ومن هو اقرب الناس إلى قلبه؟<br /><br />- الكل خير وبركة وأساتذة نتعلم منهم لكن منهم سليم البصري رحمه الله والفنان القدير جواد الشكرجي وال باشينو وروبرتو دي نيرو أما الفنانات فجميعهن خير وبركة.<br /><br /> <br /><br />*كلمة أخيرة .<br /><br />-كلمتي هي أمنية - بان يعم السلام والحب والخير البلاد وأن يعود الجميع بفرحة تنسينا ما حصل لنا من آلام ونتكاتف لبناء بلادنا ونفخر بصبرنا فلا يوجد أجمل من الابتسامة ولا أحلى من الحب وأنت في بلادك. كما أتمنى للفنان العراقي التقدم أكثر وأكثر حتى ينال الثريا بين نجوم السماء0http://sabalali.blogspot.com/2011/10/blog-post_2579.htmlالحوارnoreply@blogger.com (Anonymous)Mon, 24 Oct 2011 01:32:00 -0700tag:blogger.com,1999:blog-6658467306758239144.post-7003408693653522447<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhn0vWcuPI4HM-5LAS8FsziT1yiSjq4wS7oL_MXicaoxsICgiZnu24V2UYc_UIHiNvwNgj4YY3b3ByX17UbDLAOLunOptGptVfUZZYQy07_n0PmWq0NDPf3MMH7zRBZvbZf1MbkuBkbN8Uv/s1600/jMk25780.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 250px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhn0vWcuPI4HM-5LAS8FsziT1yiSjq4wS7oL_MXicaoxsICgiZnu24V2UYc_UIHiNvwNgj4YY3b3ByX17UbDLAOLunOptGptVfUZZYQy07_n0PmWq0NDPf3MMH7zRBZvbZf1MbkuBkbN8Uv/s400/jMk25780.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5666974353097575330" /></a><br />حاورتها ــ فاتن الجابري<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />الفنانة والكاتبة المسرحية خولة شاكر الجميلي ،بدأت طريقها في عالم الفن صدفة بدخولها معهد الفنون الجميلة ،أول مشاركة مسرحية كانت في عام 1981في مسرحية الارضة ،توالت أعمالها المسرحية والتلفزيونية ،كان للفنان الراحل راسم الجميلي تأثيرا كبيرا على حياتها ، كزوج ومعلم ،تعاني لوعة الاغتراب عن الوطن ،تواصل نشاطها الفني والمسرحي بتشكيل فرقة مسرحية من 18 عضو تسعى لاثبات وجودها الفني ،تعمل الان في برنامج نساء العالم لدعم النساء المهاجرات في كندا ،كما تواصل تدريباتها على عمل مسرحي اسمه( بقايا حواء) للكاتب المسرحي الدكتور عباس علي يتحدث عن مأساة المرأة العراقية لعقود من الزمن وستشارك في مهرجان مسرحي في نيوزلندا.<br /><br /> <br /><br /> المسرح فضاء الابداع المقدس كيف عاشت الفنانة خولة شاكر الجميلي تجربتها المسرحية الاولى ومتى كان ذلك ؟<br /><br /><br />•o ـــ كانت تجربتي الاولى مع استاذي وابي الروحي المخرج والفنان الكبير فخري العقيدي في مسرحية الارضة سنة 1981 على مسرح فرقة الفني الحديث ,وقد زارنا حينها قبل ان يوافيه الاجل نقيب الفنانيين العراقيين الاستاذ حقي الشبلي رحمه الله وكان عمري سبعة عشر عاما وفي السنه الثانية في معهد الفنون الجميلة وبعدها مباشرة مسرحية مريض الوهم وقد نلت جائزة افضل ممثلة في يوم المسرح<br /><br /> <br /><br />تجاربك المسرحية في العراق كممثلة وكاتبة ومخرجة ، هل كا نت بمستوى أحلامك ؟<br /><br />•o لم تكن بمستوى طموحي ابدا ,وكنت كلما اصل مرحلة د راسية او اعمل عملا ـــ مسرحيا اتمنى ان اعمل افضل منه واعتبر نفسي للان ما زلت تلميذه واود المزيد من الاعمال المجال المخيف الا وهو المسرح .<br /><br />3- ما رشفته من علم من اساتذتي الكبار ومشاركاتي الفنية على نطاق المسرح والتلفزيون والسينما والاذاعة ,وقراءاتي المستمرة لجميع الفنون ,لي سندان قوي (وتد كما يقال ) فلم اخشى الا الله سبحانه وتعالى لاني ترعرعت فنيا على يد فطاحلة الفن العراقي الاصيل امثال ( ابي الروحي الفنان يوسف العاني والفنان سامي عبد الحميد والفنان فخري العقيدي والفنان طه سالم والدكتور عوني كرومي رحمه الله والفنان بدري حسون فريد والفنا ن الدكتور صلاح القصب والفنان فاضل خليل وغيرهم من الفنانين الكبار مثل الدكتور عقيل مهدي ,هؤلاء لي معهم الكثير من الاعمال المسرحية مهنا وعلى الاغلب تمثيل ومنها كنت مساعة مخرج مع التمثيل في ان واحد , فكيف لا اثلت وجودا ولي عمالقة مثل تلك النخبة التي تتلمذة على ايديهم وعملت معهم..؟ لهم جميعا شكري وتقديري<br /><br /> <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoQZMuUvR8ce2C6ZPNiuHwS1WLj-2eriNBF2WrMUhxy7tKu1cxjjyb1TcEVITMJuXM3KvzgtbfRadF8k0DZb4_GRPX89cWFPLcJ99LYE01GI7UQsM69TlCaT_u21zO3qnGftILz8v3A7UF/s1600/rBH25780.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 300px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoQZMuUvR8ce2C6ZPNiuHwS1WLj-2eriNBF2WrMUhxy7tKu1cxjjyb1TcEVITMJuXM3KvzgtbfRadF8k0DZb4_GRPX89cWFPLcJ99LYE01GI7UQsM69TlCaT_u21zO3qnGftILz8v3A7UF/s400/rBH25780.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5666974354846110674" /></a><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /> شاركت بأعمال فنية في المسرح والتلفزيون متى كانت البداية ،وهل تنتمين لاسرة فنية وما تأثيرها في مسيرتك الفنية ؟<br /><br />•o ـــ لست من أسرة فنية ,ودخولي للمعهد كان صدفة مع صديقتي هيفاء ,وشاءت الصدفة بان يفرضوا عليها اهلها اما ان تكون خوله معك في الدراسة او تبقي ولا تكملي الدراسة ,وجاءتني لتقنعني ولكني كنت خائفة جدا من اهلي ,بعدها اقنعتهم بأن الذي يدخل المعهد ويكمل الدراسة من الممكن ان يذهب للتدريس ,ودخلت المعهد وكان الاستاذ فخري العقيدي استاذا للتمثيل انذاك والاستاذ قاسم الملاك استاذا للمكياج والاستاذ المصري ممدوح عقل استاذ للصوت والالقاء وصادف ان اخرج الاستاذ فخري عملا مسرحيا (مريض الوهم وقد حصلت على جائزة افضل ممثلة في يوم المسرح وفضح امري امام عائلتي ,وكان الله في عوني الى ان اقنعتهم بأستمراري<br /><br /><br />ــ المسرح العراقي كان يشار اليه بالبنان لرصانته وقوة نصوصه ولوجود نخبة من الفنانين المبدعين قبل أن ينحدر به الامر الى مايسمى المسرح التجاري ،هل هناك أمل في أزدهار المسرح العراقي مرة اخرى وسط ظروف البلد الحالية أو حتى في المستقبل ؟<br /><br />•o ـــ المسرح ينقسم الى قسمين ,الجاد والكوميدي ..الجاد في نظري اسهل من الكوميديا فمن الصعوبه جدا ان يستطيع الممثل ان يضحك الجمهور المليئ بالهموم الا اذا كان فنان كوميديا متمكنا من ادواته الفنية ..لماذا نقوا على المسرح الكوميدي بانه مسرح تجاري ..انا من انصار المسرح الجاد ,مسرح النخبة , ولكني لا امانع من ان اعمل مسرحية كوميدية هادفة وبالفعل حصلت لمرتين على شهادات تقديريه في يوم المسرح وبمسرحيات كوميدية منها( مريض الوهم لمولير اخراج فخري العقيدي والثاني مسرحية بيت الحبايب اخراج الفنان سامي قفطان وتمثيل المرحوم راسم الجميلي ومحمد حسين عبد الرحيم والكثير من الفنانين والفنانات الكبار ..الا في الاونه الاخيرة وبالذات في بداية الحصار الغاشم على قطرنا بدء المسرح في الهبوط ..لكون لا يوجد من ينتج وجاءنا كل من هب ودب واصبح منتجا للعمل ويأتي بمخرج غير معروف او مخرجا مبتدء ويشرط المنتج عليه احدى اللواتي ليس لهن علاقة بالفن اصلا فتكون بقدرة قادر نجمة ..الا ان كل الفنانين يعلمون بان من يأتي بهذه الطريقة من النساء والرجال ,اولا واخرا سينتهون ولم يذكرهم احد وحتى لن يستطيع احد ان يدعوهم لحضور مؤتمر فنيا عربيا كان او عالميا لكونه لا يستطيع ان يتناقش بتاريخ العراق وحضارته الفنية . ان الجمهور المتذوق للفن وخاصة المسرح يعلم من هو الفنان الحق المسرح ابو الفنون ولولاه لما وقفت امام كامرة في التلفاز ,طبعا المسرح اولا<br /><br />لايمكن أن نمر برحلة حياة الفنانة خولة شاكر دون ذكر الفنان الراحل الكبير راسم الجميلي ،كيف ترك بصمته على حياتك انسانية وفنيا ؟<br /><br /><br />•o ــــ من تقصدين..؟!!!!!!!!!!!! استاذي ومعلمي ,اخي وابي وامي ,زوجي ووالد نادرـ,<br /><br />•o ام حبيبي الذي اعبده من بعد الله ورسوله والوطن , اه علي كل يوم بل كل لحظة اموت الف مرة لفراق هذا الاب والحبيب ..كنت استمد القوة منه ,اتعلم الطيبة والحنان من قلبه الطيب<br /><br />•o اكتب المسرح ويعلمني كتابة السيناريو ايضا ,اقرأ كتاب وهو يمسك كتاب اخر لكي نتناقش الى ما توصلنا للكتابين , نتحدث عن فكره اي فكرة ونسطرها على ورق لتخرج مسرحية او مسلسل من بين ايدينا , حين تجدون راسم في التلفاز يضحك ويتصرف كالطفل ,فانكم تجدوه في البيت بنفس الروح, علمني الصبر وحب الاخرين والتعامل معه الجميع بنفس الروحيه ,علمني ما معنى الالتزام وما معنى الصبر على الشدائد ,لاخر لحظة وهو يقول لي ( خوله ما دمت قد دافعت عن بلدي ,اذن سأموت ) وبالفعل ذهب غدرا والجميع يقول انه توفى بسبب توقف الكلية المفاجئ ..جزاء هذا العملاق الذي خدم العراق ,ان يقطعوا راتبة التقاعدي ,وان يدفن خارج بلده ,هذا جزاء خدمة ستون عاما ..رحمك الله يا ابا نادر ,ستلقى رحمة الله واسعة لك حبيبي<br /><br />•o ظروف مغادرتك العراق في سنوات العنف الطائفي كانت مؤلمة وقاسية ،كما ملايين العراقيين هل حاولت ترجمة هذ ه المأساة بعمل مسرحي تأليفا أو تمثيلا<br /><br />•o ــــ عن اي مأساة تتحدثين يا سيدتي الفاضلة ..؟ عن مأساة استشهاد عشرون شهيدا في عامين على يد الامريكان والملشيات الذين جاءونا من الخارج ..ام عن طردي من الخدمة واحتسابي مفصولة سياسيا كل ذنبي كتبت شعرا عن الشهداء الذين تفجروا في الجامعة المشتنصرية وقالت الحكومة ان المتفجرات من اصل ايراني ..؟ ام تتحدثين عن خطف ولدي والتهديد به واعطائهم للذين لا يخافون الله مبلغ الله فقط يعلم كيف دبرته وبعد تسليمي ولدي ارادوا ثانية خطفه فاعماهم الله سبحانه وتعالى ونادر لم يتجاوز الرابعة عشر من عمره انذاك فخطفوا زميله كانوا يظنون انه هو . ام تتحدثين عن تهجيرنا لاربعة مرات كالبدو الرحل من بلادنا ,الى ان استقر الوضع بي ورست سفينتي في دمشق ..هناك بدءت العمل وبعد وفاة زوجي ,في كل القنوات الفضائية (الشرقية والسومرية والرشيد وغيرها من القنوات) لاعيل ولدي لان كل شيء جميل سلبوه مني وكي اشغل نفسي واجمع اكبر حصيلة اعمال لي قبل ان اغادر الى الخارج ..فعملت مسلسل (بكاء الحجر)مع المخرج السوري طلال محمود (البيت المنسي )للمخرج السوري الاستاذ ثائر موسى (غرباء الليل ) للمخرج جلال كامل ( الفجر )للمخرج اكرم كامل ( اعلان حالة حب ) للمخرج الكبير حسن حسني هذه بعض الاعمال التلفزيونية ,اما في المسرح فقد اخرجت اوبريت الجهاد ومسلرحية بيت الطرب , كل الاعمال اذا كانت تلفزيون او مسرح تحكي قصة انهيار بلد طيب من قبل المحتل الامريكي والفارسي والصهيوني هذا عدا مشاركاتي في بعض الاشعار والاغاني الوطنية مع زملائي الفنانين ,ولكني عملت مسلسلين بطوله مطلقة مع الاخوة الكويتيين وهو مسلسل رمضاني كوميدي ومع الاخوة الفنانيين السعوديين في مسلسل اخر ولي كتابات كثيرة في المسرح والتلفاز التي كانت تلميذه لفطاحلة من الفنانين العراقيين والتي خضرمت بالدراسة وحبها للمسرح والفن بجميع فنونه ,بالتأكيد ان لها وتد قوي اينما تذهب ,انا بنت الرافدين ومن اول يوم رست سفينة ترحالي ,وجدت احبتي واخوتي المسرحيين في انتظاري وكأنهم يعلم بيوم وصولي ,ففي الولاية التي وصلت اليها وفي اول يوم جائني مشكورا الاستاذ عصام الصفار رشيس البيت العراقي في كندا لندن انتاريو ,ثم اتصل بي زميلي الفنان محمد جوراني واخذ العنوان وزارني ني وطلب مني الانتماء الى الرابطة كعضوه ,ثم تلاه الزميل احمد فادي في اذاعة كندا ليأخذ مني حوار على الهواء ويرحب بي ,ثم الاستاذ ليث الحمداني رئيس تحرير جريدة البلاد عمل تغطية اثناء وصولي ..وفي اول شهر بعد ان بدأت استقر، في سكني استطعت ان اكون فرقة مسرحية اسميتها باسم(فرقة مسرح العراق )اعتزازا ببلدي الجريح عراق الحب عراق الرافدين<br /><br />الفنان العراقي مبدع ومميز اينما تقذف به ظروف الحياة وينهض كالعنقاء من وسط الركام والحزن كيف تستعيد الفنانة دورها واثبات وجودها في بلد الاغتراب؟<br /><br />•o ـــ في بادئ الامر كونت الفرقة وانتمى لها ما يقارب السبع اشخاص وبدءت اتحدث لهم عن المسرح واعطهم محاضرات كنت قد طبعتها مسبقا ,ولمدة شهرين متتالين اعمل معهم تمارين الصوت والالقاء واللياقة البدنية ومن ضمنها المحاضرات وكأني عدت ثانيا ادرس في معهد الفنون ,فوجدت نفسي املك من الكادر اكثر من 18 شابة وشاب في تلك التمارين التي دامت الشهرين وبعدها وزعت النصوص وبدءت البروفات لمده سبعة اشهر واكملنا كل شيء وتهيئنا للعرض ,وجاءت قناة روجرز 13 صورة بعض المشاهد وعرضوا تغطيه كاملة لمدة اربعة ايام متتالية عن المسرحية ,وكذلك جاءوا مسؤولين من ولايات اخرى ليعملوا مؤتمرا فنيا لنا وحصل ذلك وكله موثق في سيديات خاصة للعمل معي .الا ان بعض العناصر في العمل قبل العرض المسرحي بأسبوعين سافروا لظرف طارئ ولم نعرض العمل ..ولم اجبر احدا على البقاء معي هنا في كندا لا يعمل عقودا للممثل ولا تستطيع ان تجبره ان يبقى الا ان كان فنانا فهو يجبر نفسه على البقاء لمعرفته طبيعة ما يفعل ,اما اذا كانوا غير فنانيين فلن تستطيع ان تجبرهم ,الا والحمد لله الان جاء الكثير من الفنانين والنجوم زملائي هنا معي منهم الفنان احمد شكري العقيدي والفنان فضلي الجبوري والفنان داخل البحراني والفنانة راميا نبيل والكثير ممن كان يعمل كومبارس ايضا وكذلك استطيع ان ابعث لزملائي الفنانيين الذين في امريكا لكونها تبعد نصف ساعة عنا ونيدء العمل عن قريب وبشهر نستطيع ان نكمل العمل ان شاء الله تعالى لكوننا كلنا فنانيين وهذا عملنا<br /><br />•o ــ هل تجدون دعما معنويا او ماديا من قبل المؤسسات الكندية<br /><br />•o ـــ هناك بعض الدوائر تدعمنا باشياء بسيطة منها احتساب ساعات العمل(فلنتير) وهذه الفقرة مهمة لنا اثناء الحصول على وظيفة سيطلبوا منا تلك الساعات ,ثانيا في اي مكان اذهب فان المسؤلين وهم مشكويين جدا بتوفير قاعة تمارين لي وخدمة ممتازة من قبل الموظفين الذين في تلك المؤسسه فمثلا في London Cross Cultral التابعة للمهجرين اجد الدعم المعنوي وتوفير ما ذكرت لكي من تلك المساعدات وتوفير كل ما احتاجه للعمل تصوري حتى حجز المسرح بادروا بالذهاب وتخفيض الاجر الخاص بالمسرح ,تلك الدعم من تلك المؤسسة ليست لي وللفن فقط وانما لكافة الشرائح التي لها خبرة في اي مجال ,واول من ساعدني بذلك الدكتورة شرين حسين اخت مصرية الجبسية مشكوره على وقوفها المستمر ليس بجانبي فحسب وانما بجانب كافة اللاجئين والمهاجرين وكذلم هنالك رئيس المنظمة والعاملين من كافة الدول في هذا المبنى لم يقصروا معي وارجو ان تشكريهم يا ست فاتن نيابة عني وعن جميع من تركوا ديارهم قصرا والتجأوا لكندا فحين اقابلهم كاني في بيتي الاول ,وانا بالفعل كتبت فلم سينمائي اسمه بسيتي الاول في كندا وهو يتحدث عن تلك المنظمة التي يعمل فيها الطيبون<br /><br />الفنانة خولة شاكر عضو في برنامج نساء العالم ،ماهي أهدافه ، وماذا حقق لنساء العالم<br /><br />•o ـــ برنامج نساء العالم , هو برنامج تعمل به مؤسسة خاصة تابعة للمهجرين ايضا ,الغاية منه الترفيه عن النساء المهجرات <br />التوجيه للام بالنسبة لمعاملة الاطفال ,وذلك باستدعاء اساتذه في علم الاجتماع والنفس لاعطائهن المحاضرات الخاصة <br />اعطاء السيدات فرصة اكبر لممارسة اي مهنة تريد ان تتدرب بها ,ناهيك عن تعليمها للخياطة والحياكة ,والكوافير ,كذلك هناك دروس للكومبيوتر وللغة الانكليزية ,وهناك سفرت ترفيهيه للمرأة المهجرة ..انه متنفس للمرأة المهجرة لكي لا تصاب بالكاّبة حين تستقر ,انه برنامج ناجح جدا والحمد لله<br /><br />ماهي أخر اعمالك الفنية وهل تحلمين بتقديم عمل مسرحي على خشبة المسرح في العراق<br /><br />•o نعم ,ـــ لدي عمل مسرحي اسمه( بقايا حواء) للكاتب المسرحي الدكتور عباس علي ,يتحدث عن مأساة المرأة العراقية لعدت احقاب من الزمن وسأشارك به ضمن مهرجان مسرحي في نيوزلندا لاني اود ان اذهب لكل بلد انشر ما يعانية العراقيين من اّلام ومعاناة المعيشة والقتل والتهجير وحرمان العراقيين من ابسط الحقوق.0http://sabalali.blogspot.com/2011/10/blog-post_1291.htmlالحوارnoreply@blogger.com (Anonymous)Mon, 24 Oct 2011 01:26:00 -0700tag:blogger.com,1999:blog-6658467306758239144.post-7312300168745778032<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3THpMDL4Akocug2l9NSwGZdBR_P01_qAhC0gmedFlPKsO91LqPwtNaxQ0R5pqK89nUWkQEIPANr6zFdSlqrA_T3HoDj7sO6RZCJzxeKXKoEg05srURPxXSeOrdRA2LbFuX3otMVc97hBx/s1600/3.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 213px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3THpMDL4Akocug2l9NSwGZdBR_P01_qAhC0gmedFlPKsO91LqPwtNaxQ0R5pqK89nUWkQEIPANr6zFdSlqrA_T3HoDj7sO6RZCJzxeKXKoEg05srURPxXSeOrdRA2LbFuX3otMVc97hBx/s320/3.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5666972441735274162" /></a><br />الشاعرة اللبنانية ندى نعمة بجاني أنطلقت بتجربتها الشعرية في سنّ مبكرة بالفطرة , أحبت اللغة العربية فتخصصت بها وتعمّقت فيها كما اطلعت على تاريخها العريق .. و في سن 12 من عمرها كتبت أول قصيدة باللغة العامية " دوما " - دوما هي قرية في شمال لبنان - شاركت في مخيم كشفي فيها , بعد ذلك تدرجت في محاولات الكتابة فكتبت بالفصحى قصائد وخواطر شعرية وحتى العام 1975 حيث وضعت ديوان : نَدَيات .. وأعادت طباعته مرة ثانية الان .. وبعد نَدَيات إنقطعت نهائيا عن الكتابة بسبب تطور الأحداث في لبنان وتأزم الأوضاع الأمنية ثم بسبب زواجها وارتباطها العائلي .. ثم استأنفت كتابة الشعر في العام 2010 فصدرت لها اعمال شعرية بعضها مطبوع والاخر تحت الطبع وهي إمرأةٌ تَحتَ الشَّمس - ديوان شعر - الجزء الأول - 2011 ،دي في دي - فيديو - 15 قصيدة من ديوان إمرأة تَحتَ الشَّمس، نَـدَيـات - ديوان شعر 1975 - طبعة جديدة 2011،إمرأةٌ تَحتَ الشَّمس - الجزء الأوّل - 2011 - ديوان شعر، إمرأةٌ تَحتَ الشَّمس - الجزء الثّاني - قيد الطبع مَدامِع النّدى - قيد الطبع... تمتاز قصائدهما بالجرأة والغزل المباشر تحاكي فيه شعراء الغزل مثل نزار قباني او فاروق جويده ،وغيرهم ..وكان لي معها هذا الحوار..<br /><br />**-بمن تاثرت من الشعراء اللبنانين والعرب؟<br /><br />- أحببت فلسفة جبران خليل جبران في الحب ونزار قباني في العشق حيث تعرّفت إليه من خلال " قصائد متوحشة " وتأثرت به , قرأت كذلك للأخطل الصغير . من الشعراء والكتاب العرب محمود درويش , نجيب محفوظ , إحسان عبد القدوس وأدونيس ونازك الملائكة والسياب ..<br /><br /><br />**-هل لديك اطلاع او تصور معين عن الشعر في العراق؟<br /><br /><br />- نعم فالعراق ينبوع الشعر العربي ، وقرات كثيرا لنازك الملائكة والسياب والبياتي والجواهري وبعض الشعراء الذين اطلع على قصائهم في الانترنيت او في بعض المطبوعات اللبنانية .<br /><br />**-انت غزيرة الانتاج في الشعر ، الا يؤثر ذلك على نوع القصيدة والصورة الشعرية لديك ؟<br /><br />- غزارة الإنتاج عندي والحمد لله نابعة من حالة معينة حيث تسقط القصيدة كاملة في أيّ مكان وزمان ولا يمكنني التحكم بطولها , عندي مثلا خواطر " قصائد قصيرة " كتبت نفسها .. حاولت الإضافة عليها فلم أنجح .. جمعتها في " مدامع النَّدى " .. بالنسبة للتدقيق فإن كل شاعر يعود عدّة مرَات لتنقيح قصائده , إنَّما لا أعتقد أن غزارة الإنتاج أثّرت على نوع قصائدي والصور الشعرية ..<br /><br /><br />**-في شعرك جرأة واضحة جدا ، وخصوصا فيها ايحاءات جنسية مباشرة ؟<br /><br /><br />- أنا لا أتمرَّس من جرأة شعري , لكنني أقلّه لجأت إلى الأسلوب الأدبي العريق الذي يتميز عن المقروء المألوف لأخرج باسلوب خاص كي لا أقول لأنفرد به , فاخترت له التعابير البليغة والمجازية ,لأصف واقعا طبيعيا سواء مباشرًا أم غير مباشر أنطلاقا من كون العلاقة الجنسية شرع طبيعي وسنّة الحياة منحنا إيّاها الله لاستمرارية الحياة .. أضيف هنا لأذكّر بكثافة الإيحاءات الجنسية التي ظهرت في عصر الجاهليّة لدى الشعراء العرب ..أليسوا هم أول من أدخل الجرأة في الكتابة ؟<br /><br /><br />**-هل يتقبل مجتمعنا الشرقي شاعرة تكتب بالغزل بهذه الجراة الموجوده لديك؟<br /><br /><br />- لديّ العديد من المحللين والناقدين والشعراء والأدباء في مختلف الدّول العربية وقد حللوا قصائدي وأسلوبي وأجمعوا على أنّه تصوّف لا بل أطلقوا عليّ لقب الصّوفيّة .. ولم يعتبروه من المحرّمات أو الممنوعات .. لا شكّ أن هذا الأمر يعود لرأي الإنسان الشخصي وليس على صعيد الدول العربية كافّة ..<br /><br /><br />**-من هم قراءك الاكثر من النساء ام من الرجال؟<br /><br /><br />- الحمد لله إنني في كتاباتي حزت على التفاتة طرفي المجتمع , فالرجل يقرأ لي بارتياح علمًا إني في بعض القصائد أتوجّه إليه باللوم أو العتب , كذلك شعرت المرأة بارتياح لأنها وجدت من يشاركها أحاسيسها أو معاناتها ويتحدث بلسانها فيقف عند شعورها حيال أمور إجتماعية عديدة تناولتها في قصائدي ..<br /><br /><br />**-ايهما برأيك اقرب في كتابة شعر الغزل المرأة الشاعرة ام الرجل؟ ولماذا؟<br /><br /><br />- الرجل هو الأقرب في كتابة شعر الغزل , لأن مواصفات الجمال لدى المرأة عديدة , فهي عالم بحد ذاته منفرد بجمالاته وخصائصه .. فالمرأة دواوين شعر ومعلّقات ..<br /><br /><br />**-هل تقلدين في شعرك نزار قباني ام فاروق جويده ام غيرهم؟<br /><br /><br />- تأثرت بنزار قباني في بداية كتابتي , لكنني لا أشعر أنّي أقلّده فأنا حين أحمل القلم لادوّن ما نزل عليّ من وحي لا أعرف مصدره .. إنّما أعود هنا أيضا إلى المحللين الذين يتابعونني وهذا حسب قولهم : أنت لا تشبهين أحد ولا تكتبين مثل أحد أنت فريدة .. أنت أسلوب خاص ومميز أبدعت في صنعه واكتسابه , ربما جمعت بين جبران ونزار .. كذلك نجحت في إيجاد محبين لشعرك<br /><br /><br />..<br />**-من من جيلك من الشاعرات اللبنانيات تتابعين اعمالهن الشعرية ؟<br /><br /><br />- نادرًا ما أنسجم في قراءة الشواعر , فقراءة الشاعر تجذبني وبذلك أقترب من شخصيته ومن مشاعره وانطلاقا من ذلك أحاوره في قصائدي ..صديقاتي من الشواعر اللبنانيات عديدات من بينهن : بنت الأرز وجولييت أنطونيوس وأعتذر لعدم ذكر باقي الأسماء من باب الاختصار فقط !!<br /><br /><br />**-هل انصفك النقاد في دراسة شعرك او التعليق عليه؟<br /><br />- أجل والحمد لله لقد انصفني النقاد في دراسة شعري لكني لا أنكر أنني واجهت مرتين نقدا لم يكن في محله .. في المرة الاولى اعتذر الناقد حيث كان قارئا عاديا بعدما شرحت له وجهة نظري خلال حوار جرى بيننا حول الموضوع .. وفي المرة الثانية كان ان اعتمدت اسلوبا عاديا سلسا ومرنا للقراءة نزولا عند طلب بعض قرائي فكان من احد النقاد ان اعترض وهو محلل يتابع كتاباتي منذ فترة طويلة فجاء اعتراضه على تدني المستوى الادبي في تلك القصيدة مقارنة مع الذي الفه في قصائدي الاخرى..<br /><br /><br />**-هل انصفك الاعلام في تسليط الضوء على شعرك او الشعر النسائي عموما في لبنان؟<br /><br /><br />- الحمد لله أننا في بلد يصدر الفنانين ويشجع الثقافة والفنون كذلك تعد وسائل الاعلام ومحطات التلفزة برامج ثقافية وفنية تطلق فيها الموهوبين فكان لي ظهور على شاشة احدى المحطات MTN وسوف يكون لي ظهورا آخرا بعد أمسيتي الشعرية وتوقيع ديواني إمرإةٌ تَحتَ الشَّمس ..<br /><br /><br />**-ماهو رايك في الصحافة الثقافية في لبنان ، وهل منحتك مساحة في نشر نتاجك الشعري؟<br /><br /><br />- هناك عدة صحف ومجلات تنشر لي قصيدة اسبوعيا .. برايي طبعا هذا ليس كافيا لنشر نتاجي ..<br /><br /><br />**-هل فكرت او عرض عليك غناء بعض قصائدك من قبل بعض المطربين او الملحنين؟<br /><br /><br />- الى الان لم يعرض علي لكنني على استعداد للتعاون لو طلب مني ذلك ..<br /><br /><br />**-هل كان للفيسبوك تاثيرا واضحا في انتشارك اعلاميا ؟<br /><br /><br />- الفايسبوك أم الكون , بالتأكيد كان له تأثيرا في انتشاري اعلاميا في لبنان وفي البلدان العربية الشقيقة .. هو أوسع وسيلة اعلام تشمل العالم باجمعه وتنشر العولمة بين شعوب الارض .. علما ان خصائصه تختلف عن تلك التي يقدمها الاعلام المرئي .. فهما عالمان يكمّل احدهما الآخر ..<br /><br />**وأخيرا بماذا تختمين هذا الحوار؟<br /><br /><br />ج - شكرا لك الإعلامي والصحافي الاستاذ ريسان الفهد على جهودك في إيصال الحوارات واللقاءات مع منتديات الشعر على شبكة الانترنت الاكترونبة واكرر شكري لجميع من يتواصل مع الشعر والشعراء..<br />من قصائد الشاعرة ندى نعمة بجاني<br /><br />قصيدة مدامع الندى<br />---------------------------------<br />لن أسكُنَ قَصائدَكَ بَعدَ الآن<br />لَن تُشعِلَ في داخلي النّار<br />لَم يَعُد شِعرُكَ يَعزف لأنغامي<br />لَم يَعُد يُدَغدغِ فَتى أضلُعي<br />قد غادَرَتهُ الرَوح<br />وعبثت به الأيّام<br />فَرَغَت مِنهُ المياه<br />خَلَت منهُ الذّاكرَة<br />وَمَحَت طَيفَه<br />فأصبَح من الخيال<br />نكرة من المجهول<br />ما عُدتُ أرفُّ في مروجِه<br />وَلا أرِقُّ لِقُدومِه<br /><br />لَن أَصنعَ مِنكَ حُروفًا بَعدَ اليَوم<br />لَن أُزخرفَ لِحُبكَ أوتاري<br />سَأهجرُ صُروحَ الشِّعر<br />سَأُقفلُ السُّطور<br />سَوفَ أُغتالُ الكلمات<br />سوف ينتَصرُ فؤادي<br />وَيَتعالى على الجراح<br />فَتَرتَحلُ الآلام<br />وَتلتَئمُ الأشواق<br />سَوفَ يُسَلِّمُ الحُبّ لحُبّي<br />فَيَتَجدَّدُ الزَّمان<br />ويَتَبدَّلُ المكان<br />وَيَغورُ العَذاب طَيَّ البحار<br />أو يَغيبُ في جَوفِ الأرض<br /><br />ندى نعمه بجاني<br />26 / 9 / 2011<br />مَدامِع النَّــد<br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <br /><br /> <br /><br />ريسان الفهد4http://sabalali.blogspot.com/2011/10/blog-post_1415.htmlالحوارnoreply@blogger.com (Anonymous)Mon, 24 Oct 2011 01:22:00 -0700tag:blogger.com,1999:blog-6658467306758239144.post-6163605247299550158<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyJzDLCabki1XDSaKl2scViH-mmpogYYt0BN8qkrO-hz_i-ZrTJ5lU4SeO5225kH4euLXX4-_d_YH3Ug3xef8ORrqtqsQUa_6OAnRpx33GSgVo1o4s4axWr3XIavyFgZDs4DHfP3Z77rBX/s1600/309775_2356050153064_1604536737_2389271_2035483615_n.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 225px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyJzDLCabki1XDSaKl2scViH-mmpogYYt0BN8qkrO-hz_i-ZrTJ5lU4SeO5225kH4euLXX4-_d_YH3Ug3xef8ORrqtqsQUa_6OAnRpx33GSgVo1o4s4axWr3XIavyFgZDs4DHfP3Z77rBX/s320/309775_2356050153064_1604536737_2389271_2035483615_n.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5666971792483803426" /></a><br />_ وزنة حامد كاتبة وقاصة كوردية سورية تكتب القصة القصيرة فمن هي وزنة حامد ككاتبة ومن أين تستوحي مواضيعها <br /><br />_ وزنة حامد ابنة الجزيرة أو بالأحرى قروية بامتياز, تتعلم من هؤلاء البسطاء معنى انتماء وارتباط الإنسان بالأرض والمكان ,قلمي المتواضع مازال يلهمني إلى سطور يحتوي في مفرداته معاناة الإنسان المطعون في كرامته ,في مجتمعاتنا أصعب ما يواجهك انك تحافظ على إنسانيتك الممزقة بين الحاجة والفقر والجوع ,وبين من يستغل نقاط ضعفك ,أترين سيدتي كم هي المعادلة صعبة, إن القهر الاقتصادي جعل من كثير من الشرفاء منحرفين , عديمي الضمير, الحالة الإنسانية أصبحت يرثى لها, لا يوجد قانون حقيقي على ارض الواقع يحفظ إنسانية الإنسان من الضياع, يؤلمني جدا عندما أشاهد طفل يتسول _ينهان إلى متى يبقى الإنسان في الشرق الأوسط ارخص سلعة نتاجر به . <br /><br />_تميزتي بأسلوب جميل جدا في كتابة وتنسيق سرد قصصك التي ورغم قصرها فيها فحوى وموعظة أو عبر كبيرة جدا , فما هي المؤثرات والإسرار التي كانت سببا في هذه الجمالية في كتاباتك وقصصك .<br /><br />_الصدق فيما أتناوله من مواضيع وأحداث ,التي تمس حياة المحتاجين أيما كانت احتياجاتهم, الغوص في أعماق هؤلاء ودراسة العوامل النفسية والفيزولوجية التي تؤدي إلى شلل واستبعادهم عن الحياة العامة ,أظن إنهم يستحقون إلى من يستمع إليهم ويضع لهم حلول حقيقية على ارض الواقع .<br /><br />3س_الجزيرة السورية الكوردية بفعاليتها وبطبيعة حياتها وطيبة أهل المنطقة بفسيفسائها الجميل كان كل هذا تدخل ظاهر وبين للقارئ في كتاباتك , فإلى أي حد تأثرتي بالحسكة مدينتك وموطنك وبسكانها الطيبين اهلك ....؟ وما الذي أثر فيك أكثر من كل هذا .<br /><br />_نعم الحسكة مدينة الفسيفساء من العرب والكرد والأرمن والاشور, هذه اللوحة بمكوناتها أضافت إلى كتاباتي جمالية من حيث التسامح ,التعايش السلمي والأخوي ,تقبل الأخر, أما بالنسبة للحسكة كمدينة عشت فيها طفولتي _صباي _شبابي وما أزال, هي المدينة الفاضلة بالنسبة إلي, البيوت الطينية للقرى القريبة المجاورة تحكي قصص اوناس وأبطال مروا من هنا منذ زمن بعيد, لكنهم تركوا حكايات مازلت اسمعها من أمي وجدتي ,هؤلاء الذين صنعوا التاريخ بإمكاناتهم المتواضعة حيث نقتدي بهم من خلال ما نسمعه من أمثال على السنة المسنين ,أما بالنسبة للأنهار (خابور _دجلة _جغجغ ) وقعة خاصة , شجون وحنين دائم إلى هذه المدينة كلما قضيت فيها عمرا كلما اشتقت إليها أكثر .<br /><br />_الأديب أو الكاتب يكون في الواجهة و أكثر عرضة للنقد ,فكيف تقبل القاصة وزنة النقد وإلى أي مدى تتأثرين بالنقد سواء إن كان سلبي أو أجابي .<br /><br />_النقد دراسة وسلط الضوء على الجوانب الايجابية, حيث يقدمها الناقد للقارئ ليستمتع بالنص أكثر, ثم كشف الجوانب السلبية لتجنب الأديب هذه الأخطاء في نصوص أخرى وهذه أيضا أتقبلها بروح رياضية إذا كان يخدم النص . <br /><br />5_نلاحظ وجود عبارات جريئة في عالم قصصك برأيك ,هل هي عامل للنجاح ومصداقية الواقع , أم للفت أنظار القراء والتشجيع للقراءة والشهرة .<br /><br />_هذه العبارات هي جزء من النص, لا يمكن الاستغناء عنها أو حتى المرور عليها بعبارات رمزية, أنت عندما تتناولين أسباب الخيانة الزوجية ترين إن الجنس سبب هام من هذه الأسباب, وقد سمعت هذا من كثير من النساء اللواتي يأتنا إلي ويحكن قصصهن لي بحكم إنني أديبة فكيف لي أن أتغافل هذه اللقطات من النص ,المبرر لديهن الجنس حاجة كقصتي (السجينة وحمد ياحمد ) وغيرها من قصص التي تناولتها في كتاباتي ,لكن كل ما أتناوله أضعه في خدمة القارئ, ليأخذ منه العبر, الخيانة لا مبرر لها تحت أي سبب من الأسباب , بالتالي هذه التصرفات أودت بحياة الكثيرات, وطلاق بعضهن نتيجة فضحهن هي بحاجة إلى دراسة أطباء _معالجة لكلا الطرفين .<br /><br />_من أهم أكثر الأدباء تقرئين لهم أو تتأثرين بكتاباتهم , وهل تستفيدين منهم أم إنك تعتمدين ذاتك في الكتابة .<br /><br />_في مكتبتي المتواضعة تجدين أسماء من أدباء كرد وعرب وروس أمريكا اللاتينية وأوربية, نعم استمتع بمطالعة نتاج هؤلاء أتأثر ببعض منهم, لكن لكل أديب زمانه وأسلوبه الخاص وواقعه ,مثلا قبل عقود لم تكن هناك كل هذه التقنيات اليوم ترين هذه التقنيات تحتل جزء من نتاج الأدباء . <br /><br />_في ظل وجود أسماء كبيرة ولامعة في عالم القصة ما مدى الصعوبة التي يواجهها الشباب المبتدئين .<br /><br />_ تلك الأسماء الكبيرة كانت مبتدئة في البداية هي _المثابرة _الثقة _المطالعة _حب المهنة الإيمان بالرسالة التي نؤديها كأدباء. .<br /><br />_ثقافة كل قارئ تختلف من شخص لأخر . السؤال هنا هل على الكاتب أن بضع ثقافة جميع القراء بذهنه أثناء الكتابة ليصل جميع القراء بالمتعة نفسها وهم يغوصون في عالم القصص والكتب .<br /><br />_نحترم جدا ذوق القارئ, المتلقي ولكن قد لا نستطيع أن نرضي جميع الأذواق, مثلا عندما نتناول موضوع الرشوة والفساد هل يرضون هؤلاء المستفيدين عما نطرحه.<br /><br />_ما هي الرسالة التي تودين إرسالها من خلال قصصك , وأيضا ما هي رسالتك للشباب الذين يحاولون الكتابة , وهل للكتابة اختصاص وسن معين ..؟<br /><br />_أن يكون هناك قانون حقيقي على ارض الواقع لا على الورق ,يحمي الطبقة المسحوقة من البيروقراطيين وأرباب العمل, وبالتالي تبني هؤلاء الضعفاء من قبل الجهات المعنية سواء بإتاحة فرص العمل أو تعويضهم شهريا لحين تأمين فرص عمل لهم ,بذلك نتجنب على الأقل حالة الفقر أو دون مستواه, ولا ننسى بهذا نجنب الأطفال العمل المبكر, الذين يعملون تحت ضغط الحاجة ,كم من طفل كان كبش الفدى للفقر, أما بالنسبة لشق الثاني من سؤالك هناك من الأدباء من يتناول جميع الفنون, وهناك من يسلك نوع معين من الأدب ,وهذا يرجع إلى طبيعة الأديب ,لا يوجد سن معين لأي مهنة كانت ولكن يفضل أن يبدأ الإنسان مشواره فيما يختاره من مهن في سن مبكرة . <br /><br />_في زماننا الحالي أصبحت الشبكة العنكبوتية من أكثر الوسائل التي تساعد على التواصل اجتماعيا فهل هذه الشبكة تحقق شهرة الكاتب .. ؟<br /><br />_الشهرة إذا لم يقابلها نص جيد مسيرها في سلة النسيان, ثم التغاضي رويدا رويدا من قبل القراء .<br /><br />_شباب الكورد والشبكة العنكبوتية والأدب والفكر والطموح , هل ترين في شبابنا الكورد ذاك الطموح المحمود الذي نبتغيه جميعا فيهم , وما رأيك كمثقفة في شبابنا الكوردي ..؟<br /><br />_الشباب الكرد هم السباقين لكل ما هو جديد وحضاري ,طموحهم مدروس عن وعي وثقة بمستقبل أكثر إشراقا وعدالة ,رغم ما يواجهنه من صعوبات ,هم الأمل .<br /><br />_كتابة القصة بحد ذاتها كيف تبدأ , هل تبدأ برسم الشخوص في مخيلتك وتترك لمخيلتك العنان أم القصة تكون شبه واضحة في مخليتك .؟؟<br /><br />_الخطوط العريضة _التفاصيل _التعايش مع الحدث _مواجهة الشخوص فيما يصبون إليه _الحلول _في بعض الأحيان نترك النص مفتوحا للقارئ ليعالجه ليضع له حلولا مناسبا ليكون له دور في هذا النص أي القارئ. <br /><br />_أول قصة كتبتيها (ظلم أبي ) من أين استوحيتي الفكرة وهل كان للمحيط والأهل دورا هاما , وما هي الصعوبات التي واجهتها ..؟<br /><br />_القصة واقعية إلى حد ما, شاهدت تفاصيلها بأم عيني, كان لها تأثير بالغ في نفسيتي آنذاك ,جعلتني خارج الحياة لمدة شهرين إلى أن تم انجازها ,هي الشرارة الأولى التي كونت وفجرت طاقة الأدب لدى وزنة حامد .<br /><br />_المنتديات تختلف عن المواقع من حيث التعامل برأيك لما الكاتب الكوردي بعيدا عن المنتديات مقارنة بباقي الشعوب , بما أن نوروز تنفرد في استقطاب الكرد أين وزنة من المنتدايات وما رأيك بالمنتديات .<br /><br />_(النت ) رائع وخارق للتعارف الاجتماعي ,الثقافي ,تبادل الآراء والأفكار مع الشعوب الأخرى, لكن يبقى الوقت عامل مهم في هذه المسألة أنا كما تعرفين أوقاتي موزعة ما بين القرية التي ادرس فيها والتي تبعد عن منزلي سبعين كيلو متر, وبين الأدب والسفر الدائم من جهة أخرى, فقط وزنة حامد محرومة من هذا التوزيع صدقيني في بعض الأحيان اشتاق إلى وزنة إلى ذاتي . <br /><br />_سؤالي ربما يكون غريبا أو بالأحرى لأقول بان الفضول الذي جعلني اختم لقائي الشيق معك رواية (أيام رمادية ) قيد الإصدار يا ترى لإهداء لمن سيكون .؟<br /><br />_لفارس أحلامي الذي مازلت انتظره على أبواب المجهول .<br /><br /><br /> حاورتها الاعلامية :هيف سعد0http://sabalali.blogspot.com/2011/10/blog-post_3209.htmlمن هنا وهناكnoreply@blogger.com (Anonymous)Mon, 24 Oct 2011 01:16:00 -0700tag:blogger.com,1999:blog-6658467306758239144.post-5994988252672184348<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcKgk0Mec82t7GYfMHfBRNNSx31b3IB-V9M0bYPATitfZ6kvpqRHLhHC1q865feKDRm8oXnWswmSCdhX21SlEnQC-Cg1e7gUZsu8U6bTz-w1P_7ude3aBOcPwnDfKoXxuf7y5fHYcPVynB/s1600/111023192135_tunisiaelections1_624x351_reuters_nocredit.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 180px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcKgk0Mec82t7GYfMHfBRNNSx31b3IB-V9M0bYPATitfZ6kvpqRHLhHC1q865feKDRm8oXnWswmSCdhX21SlEnQC-Cg1e7gUZsu8U6bTz-w1P_7ude3aBOcPwnDfKoXxuf7y5fHYcPVynB/s320/111023192135_tunisiaelections1_624x351_reuters_nocredit.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5666969742798494210" /></a><br />نقلت وكالة رويترز عن الامين العام للهيئة بوبكر بنصابر قوله ان من بين الـ 4.1 مليون ناخب المسجلين في السجلات الانتخابية ادلى ما يربو على 90% منهم باصواتهم في الانتخابات، مضيفا ان كثيرا ممن لم يسجلوا انفسهم مسبقا تمكنوا من التسجيل والتصويت ايضا.<br />ووصف كمال الجندوبي رئيس هيئة الانتخابات العملية الانتخابية بأنها كانت "يوما رائعا" و "يوم احتفال بالثورة التونسية" موضحا ان التونسيين لم يتمكنوا من الاحتفال بثورتهم في الايام السابقة الا انهم احتفلوا بها في يوم الانتخابات.<br />واعترف رئيس هيئة الانتخابات بوجود "بعض الخروقات والصعوبات" بيد انه اشار الى أنها "عموما لم تمس من العملية الانتخابية كما أن تاثيرها على النتائج ضعيف جدا".<br />ويقول موفد بي بي سي الى تونس مكي هلال ان الإقبال الشعبي الكبير على التصويت، والذي فاق كل التوقعات، كان السمة الأبرز التي ميَّزت انتخابات الأحد.<br />تهنئة اوباما<br />وكان الرئيس الامريكي باراك اوباما في مقدمة مهنئي الشعب التونسي ب نجاح انتخاباته التي وصفها في بيان اصدره بأنها "خطوة مهمة الى الامام "انجزها الشعب التونسي.<br />واضاف "أهنىء ملايين التونسيين الذي صوتوا في اول انتخابات ديموقراطية في البلاد التي غيرت مجرى التاريخ واطلقت الربيع العربي".<br />وأكد اوباما ما سماه التزام الولايات المتحدة "نحو الشعب التونسي بينما يمضي قدما نحو مستقبل ديمقراطي" مضيفا "الان تبدأ تونس بالعمل الشاق المتمثل في تشكيل حكومة انتقالية وصياغة دستور جديد ورسم نهج ديموقراطي يلبي تطلعات جميع التونسيين".<br />وكانت صناديق الاقتراع اغلقت أبوابها في الساعة 19.00 بالتوقيت المحلي التونسي مساء الأحد، و بدأت عملية عد وفرز الأصوات فور إغلاق مراكز الاقتراع، إذ ينتظر التونسيون بفارغ الصبر معرفة نتائج أول انتخابات تشهدها البلاد بعد الإطاحة بنظام الرئيس السابق زين العابدين بن علي في السابع عشر من شهر يناير/كانون الثاني الماضي.<br />وكان كمال الجندوبي، قد قال في مؤتمر صحفي سابق "سنحاول جمع النتائج اعتبارا من الاثنين لكن النتائج الرسمية سيتم الاعلان عنها بعد ظهر يوم الثلاثاء خلال مؤتمر صحافي".<br />"أرقام قياسية"<br />وفي لقاءات اجراها موفد بي بي سي، قال مراقبون للانتخابات من جنسيات مختلفة "إن نسبة المشاركة مرشحة لتحقيق أرقام قياسية".0http://sabalali.blogspot.com/2011/10/217.htmlحوادثnoreply@blogger.com (Anonymous)Mon, 24 Oct 2011 01:10:00 -0700tag:blogger.com,1999:blog-6658467306758239144.post-7350344404565414897<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkKWgRGgG0K3JzXZ1uD5iBucoxBgJREnfOEn8Oxi1aKLxkydLVWsB6ZzTXow3VC9lh1rAiMkrag5d_Ml9CuPLFHrvzR57aExAFnmF6in9wfAYNewAC3D7CyNTlxXQ9vaCZOtKNANljW-i-/s1600/IST02_TURKEY-QUAKE-_0520_11.JPG"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 203px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkKWgRGgG0K3JzXZ1uD5iBucoxBgJREnfOEn8Oxi1aKLxkydLVWsB6ZzTXow3VC9lh1rAiMkrag5d_Ml9CuPLFHrvzR57aExAFnmF6in9wfAYNewAC3D7CyNTlxXQ9vaCZOtKNANljW-i-/s320/IST02_TURKEY-QUAKE-_0520_11.JPG" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5666968562910775202" /></a><br />ان الضحايا في هذه المدينة بلغوا 117 قتيلا، وبلغ العدد في بلدة فان نحو مئة قتيل.<br />واوضح ان عدد المصابين بلغ حتى الآن نحو 1090 شخصا، وان هناك المئات من المفقودين الذين لا يعرف عن مصيرهم شيء حتى الآن.<br />وقال شاهين ان نحو 80 بناية متعددة الطوابق انهارت في ارجيس، وما زال العديد من الضحايا المحاصرين في نحو 40 بناية اخرى.<br />وتسبب الزلزال المدمر في فرار الآلاف من منازلهم الى الشوارع وهم يصرخون هلعا، ويحاولون الاتصال بمعارفهم واقاربهم عبر الهواتف المحمولة، بعد ان انهارت او تصدعت العديد من البنايات.<br />وكانت وكالة المسح الجيولوجي الامريكية قد اعلنت ان قوة الزلزال بلغت 7,2 درجة على مقياس ريختر.<br /><br />وتسبب الزلزال المدمر في فرار الآلاف من منازلهم الى الشوارع وهم يصرخون هلعا، ويحاولون الاتصال بمعارفهم واقاربهم عبر الهواتف المحمولة، بعد ان انهارت او تصدعت العديد من البنايات.<br />وكانت وكالة المسح الجيولوجي الامريكية قد اعلنت ان قوة الزلزال بلغت 7,2 درجة على مقياس ريختر.<br /><br />وضرب الزالزال المناطق الشرقية من تركيا القريبة من الحدود الايرانية بعد ظهر الاحد بالتوقيت المحلي (العاشرة و40 دقيقة بتوقيت جرينتش).<br />وقدر مرصد قنديللي التركي للزلازل في وقت لاحق عدد قتلى الزلزال بما بين 500 والف قتيل.<br />ونقل التلفزيون التركي عن ذوالفقار عرب اوغلو، عمدة ارجيس، وهي بلدة جبلية قريبة من الحدود مع ايران، قوله "إن العديد من المباني قد انهارت، وقتل العديد من الناس ولكننا لا نعرف عددهم بالتحديد. نحن ننتظر وصول المساعدات والوضع حرج جدا".<br /><br />واضاف: "نحن بحاجة ماسة الى الخيام وفرق الانقاذ، ليست لدينا سيارات اسعاف، ولا يوجد هنا سوى مستشفى واحد ولدينا العديد من القتلى والجرحى".<br />وقدر مرصد قنديللي ان مركز الزلزال كان يبعد نحو 19 كيلومترا شمال شرقي وان.<br />يذكر ان تركيا تقع في منطقة نشطة زلزاليا، يلتقي فيها عدد من خطوط الصدع الجيولوجية، وتضرب البلاد هزات بشكل شبه يومي.0http://sabalali.blogspot.com/2011/10/blog-post_1636.htmlطبيبكnoreply@blogger.com (Anonymous)Mon, 24 Oct 2011 01:05:00 -0700tag:blogger.com,1999:blog-6658467306758239144.post-4201442015216099641<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEip5p9uJaffr5Dgerb8xtkjtK2Vc9SZx5f8_24PWEeqf9Bz3T76LrPcg8vVe0m-1Rg75komREE-0PWzkWG3gyA-IklV_UePbFR3E7HH7VkuXeJ6XpeWr4mttcBNIkNEnw9DPzrVZ5UDQDAw/s1600/109583.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 234px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEip5p9uJaffr5Dgerb8xtkjtK2Vc9SZx5f8_24PWEeqf9Bz3T76LrPcg8vVe0m-1Rg75komREE-0PWzkWG3gyA-IklV_UePbFR3E7HH7VkuXeJ6XpeWr4mttcBNIkNEnw9DPzrVZ5UDQDAw/s320/109583.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5666967240390392994" /></a><br />أثبت لقاح يستخدم لتعزيز المناعة في مواجهة الخلايا السرطانية لأكثر أنواع سرطان الرئة شيوعا فعالية في التجارب الأولية.<br /><br />وبينت دراسة نشرت في مجلة "لانسيت انكولوجي" وشملت 148 مريضا أن استخدام اللقاح إلى جانب العلاج الكيماوي يبطئ تقدم السرطان لكن تأثير ذلك على نسبة الناجين من هذا النوع من السرطان كانت محدودة وهناك حاجة لإجراء تجارب إضافية عليه.<br /><br />وقال معهد بحوث السرطان في المملكة المتحدة إن اللقاحات المضادة للسرطان تعمل بنفس الطريقة التي تعمل فيها اللقاحات المضادة للعدوى حيث تدرب نظام المناعة في الجسم ولكن في حالة السرطان يهاجم اللقاح خلايا الأورام السرطانية.<br /><br />وأضاف المعهد.. الفكرة التي يعتمد عليها اللقاح أن الخلايا التي يهاجمها السرطان تبدو مختلفة ويتغير البروتين على سطح الخلايا ويمكن تدريب نظام المناعة على التعرف إلى الخلايا المختلفة.<br /><br />وأشار المعهد إلى أنه شارك مرضى بسرطان الرئة ذي الخلايا الكبيرة في مراحله المتقدمة بالتجربة وأخضع نصفهم للعلاج الكيماوي بينما حصل نصفهم الآخر على اللقاح بالإضافة إلى العلاج الكيماوي وبعد مضي ستة اشهر تبين أن وضع المرضى الذين حصلوا على اللقاح اتجه نحو الاستقرار أكثر من وضع الذين لم يحصلوا على اللقاح حيث بلغت نسبة التحسن 43 بالمئة عند الذين حصلوا على اللقاح و 35 بالمئة عند الذين لم يحصلوا عليه.<br /><br />وقال البروفيسور بيتر جونسون كبير أطباء معهد بحوث السرطان في المملكة المتحدة ان هناك اهتماما بعلاج السرطان من خلال تعزيز قوة نظام المناعة واثبتت التجارب المذكورة أنه يمكن الجمع بين استخدام اللقاح والعلاج الكيماوي.<br /><br />وأضاف جونسون ان هناك حاجة لمزيد من التجارب لمعرفة فيما إذا كان بإمكان هذا اللقاح تحسين فرص النجاة من السرطان.0http://sabalali.blogspot.com/2011/10/blog-post_1274.htmlمقالاتnoreply@blogger.com (Anonymous)Mon, 24 Oct 2011 01:02:00 -0700tag:blogger.com,1999:blog-6658467306758239144.post-8259684054234377695<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiG2iXRrtaGgfBnnz0P9k6Gc4Z1-3si7Lu6nw5c87C3Vog1aGUEoRtBfeDr-P2XmNbYI59yMYB-6gJnQHWjic6RlKv2u7j-UXL3N1uuLqd9C3Cqd4IDyPGS1J2gc2R_H5bQX8-6Ht4EbM_u/s1600/298349_276377679047791_100000266840170_1110591_2078319130_n.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 200px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiG2iXRrtaGgfBnnz0P9k6Gc4Z1-3si7Lu6nw5c87C3Vog1aGUEoRtBfeDr-P2XmNbYI59yMYB-6gJnQHWjic6RlKv2u7j-UXL3N1uuLqd9C3Cqd4IDyPGS1J2gc2R_H5bQX8-6Ht4EbM_u/s200/298349_276377679047791_100000266840170_1110591_2078319130_n.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5666966386976929938" /></a><br />منافع الذنوب إذا اقترنت بها توبة !!!<br />*************************** <br /><br />قال ابن القيّم رحمه الله تعالى : ( الذنب قد يكون أنفع للعبد إذا اقترنت به التّوبة من كثير من الطّاعات ، وهذا معنى قول بعض السلف : قد يعمل العبد الذنب فيدخل به الجنّة ، قالوا : كيف ذلك ؟ قال : يعمل الذنب فلا يزال نصب عينيه إن قام وإن قعد وإن مشى : ذكر ذنبه فيحدث له انكساراً وتوبة واستغفاراً وندماً فيكون ذلك سبب نجاته.<br />ويكون الذّنب موجباً لترتّب طاعات ومعاملات وحسنات قلبيّة كخوف الله والحياء منه والإطراق بين يديه منكساً خجلاً مستقيلاً ربّه .<br />فإذا أراد الله بالعبد المتكبّر المعجب بنفسه خيراً ألقاه في ذنب يكسره به ويعرفه قدره ويستخرج به منه داء العجب والكبر ، كما قيل بلسان الحال في قصّة آدم وخروجه من الجنّة :<br />يا آدم لا تجزع من كأس زللٍ كانت سبب كيسِك فقد استُخرج بها منك داء لا يصلح أن تجاورنا به وأُلبست حلّة العبوديّة .<br />يا آدم ، إنّما ابتليتك لأنّي أحبّ أن أظهر فضلي وجودي وكرمي على من عصاني .<br />يا آدم ، كنت تدخل عليّ دخول الملوك على الملوك ، واليوم تدخل عليّ دخول العبيد على الملوك .<br />يا آدم ، إذا عصمتك وعصمت بنيك من الذّنوب ، فعلى من أجود بحلمي ؟ وعلى من أجود بعفوي ومغفرتي وتوبتي وأنا التّوّاب الرّحيم ؟<br />يا آدم لا تجزع من قولي لك اخرج منها، فلك خلقتها ، وما أهبطتك منها إلاّ لتتوسّل إليّ في الصّعود ، وما أخرجتك منها نفياً لك عنها ، ما أخرجتك منها إلاّ لتعود .<br />يا آدم ، ذنب تذلّ به لدينا أحبّ إلينا من طاعة تدلّ بها علينا .0http://sabalali.blogspot.com/2011/10/blog-post_3531.htmlشعر وشعراءnoreply@blogger.com (Anonymous)Mon, 24 Oct 2011 00:51:00 -0700tag:blogger.com,1999:blog-6658467306758239144.post-4111947820546255044<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4dZOnejBxhPncJ2etMjG6uQQI0dy3gxDNtTqpWnFFTAqVtbT4geCab-rTMFOEk6TsDpJY_GTdhI3zClJuwZRdcpNAo-DOYWX1f2rC7bs5DVO15DIhWXNewPJP-w8Oqp9kjRfsOx0A34FP/s1600/331201_163896340364366_100002320033571_320115_423612969_o.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 150px; height: 200px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4dZOnejBxhPncJ2etMjG6uQQI0dy3gxDNtTqpWnFFTAqVtbT4geCab-rTMFOEk6TsDpJY_GTdhI3zClJuwZRdcpNAo-DOYWX1f2rC7bs5DVO15DIhWXNewPJP-w8Oqp9kjRfsOx0A34FP/s200/331201_163896340364366_100002320033571_320115_423612969_o.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5666963357653516082" /></a><br /><br />خمسون عاماً لم أذق طعم الهوى <br />لم ارتشف لو جرعةً... من خمرهِ<br /><br />خمسون عاماً لم ألج..... محرابهُ <br />لم تُحتسب لو لحظةً من.... عمرهِ <br /><br />لكنني قد عشتُ فيه........ حــائراً <br />أحكي طقوساً من شذى .. أزهارهِ<br /><br />والشعر يخرج من لساني صــادقاً <br />يروي عروضاً من صدى أوزارهِ<br /><br />فإذا قــرأتم يا أخي ....... لو مــرةً <br />مقطــوعةً........ من شعرهِ أو نثرهِ <br /><br />لوصـفتني00 بالعاشــــق المتمرسِ <br />ولقلتَ أني....... غــارقٌ. في بحرهِ<br /><br />لكنني سأقـــــــولها........ بصراحةِ <br />أن الهـــوى لم ينفرد ........ بقرارهِ.<br /><br />فانا الذي أغلـــــقتُ...... كل منافـــذٍ <br />وصنعــــثُ حرزاً واقياً.. من سحرهِ<br /><br />*********<br />الليل يمــــضي يا أخي في صـــفوهِ <br />يطوي جفوني هادئاً ....في سيــرهِ<br /><br />والقلب يغــــفو ... هانئاً في حلـــمهِ <br />والعقل يخلـو من مآسي .... فكـــرهِ<br /><br />الحب عندي يا أخي غيــر الهـــوى <br />فالحب زادٌ ..... لا حــــياة بغيـرهِ<br /><br />أما الهـــــوى ما لا حـــدود لوصفهِ <br />إن قلــــتَ خيـراُ .. فابتعد عن شرهِ<br /><br />فإذا شعــرت بهـــزةِ ... في أرضهِ <br />فاقطف ثماراً نلتــها... من خيـــــرهِ <br /><br />وابعد بقلــبك عن خطورة سخــــطهِ <br />واحفظ لنفــسك منتهى ... أســـرارهِ <br /><br />اشــرب من الكـــأس الذي أعـــددتهً <br />تنجــــو بروحـك من صدى أخطارهِ<br /><br />لو قلــتَ إني ســـــائرٌ .... في ركبهِ <br />أو مبـحرٌ في مركــبٍ في0 بحــــرهِ<br /><br />أو قلــتَ إني تائــــــهٌ ..... في دربهِ <br />لا تبتئس . واصبر على أقــــــدارهِ<br />ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<br />البحر الكامل<br />مع تحيات رجب الجوابرة0http://sabalali.blogspot.com/2011/10/blog-post_4418.htmlتجارة واقتصادnoreply@blogger.com (Anonymous)Mon, 24 Oct 2011 00:28:00 -0700tag:blogger.com,1999:blog-6658467306758239144.post-7628366281043266596<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3BhH3UiygXDbljfb1lKbPugLvMa5vWs3MP3JwfSNK18LLqsir3ffDwVxgI5pJJPXgxhnp34ROMO3TelJl09hTgoE8sv_Wbiz88-UhxGY2WiQ9ZrwlGyxARkwqIvwZ2GylhMuwiSWI1Cgt/s1600/20111023-141100_h377261.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 215px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3BhH3UiygXDbljfb1lKbPugLvMa5vWs3MP3JwfSNK18LLqsir3ffDwVxgI5pJJPXgxhnp34ROMO3TelJl09hTgoE8sv_Wbiz88-UhxGY2WiQ9ZrwlGyxARkwqIvwZ2GylhMuwiSWI1Cgt/s320/20111023-141100_h377261.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5666957516711867202" /></a><br />بحث عبد الحكيم قداح مدير عام المؤسسة العامة للمناطق الحرة مع صلاح القيسي رئيس هيئة المناطق الحرة العراقية والوفد المرافق خلال اجتماعهم أمس إمكانية إقامة منطقتي تجارة حرة سورية عراقية مشتركة في كل من منطقتي اليعربية والبوكمال من الجانب السوري ومنطقتي ربيعة والقائم من الجانب العراقي.<br /><br />وناقش الجانبان سبل تسهيل العمل في المناطق الحرة التجارية المشتركة لزيادة حجم التبادل التجاري بين البلدين وتعريف رجال وسيدات الأعمال والمستثمرين بالإمكانيات الاقتصادية والاستثمارية المتاحة وتطويرها إضافة إلى توضيح القوانين والأنظمة الاقتصادية والاستثمارية المعمول بها في المناطق الحرة وإبراز المزايا الممنوحة للمستثمرين العرب والأجانب من خلال عقد المؤتمرات والندوات العلمية والاقتصادية والاستفادة من الخبرات في هذا المجال.<br /><br />وقال قداح إن الاجتماع يأتي تنفيذا لما تم الاتفاق عليه في اجتماعات اللجنة الوزارية التي عقدت في بغداد ومنها إقامة منطقتي تجارة حرة مشتركة بين البلدين وتذليل العقبات التي تحول دون البدء بالتنفيذ بهدف استقطاب رؤوس الأموال العربية والدولية لإقامة الأنشطة الاقتصادية التي تسهم في زيادة حجم التبادل التجاري بين البلدين.<br /><br />وأضاف أن إقامة مناطق تجارة حرة مشتركة ستسهم في زيادة انسياب السلع بين البلدين وتعزيز القدرات التشغيلية للموانئ السورية والعراقية على حد سواء إضافة إلى تخفيف الأعباء والتكاليف للسلع العابرة مشيراً إلى إمكانية إقامة منطقة تجارة حرة سورية عراقية مشتركة ثالثة في منطقة الوليد من الجانب العراقي ومنطقة التنف من الجانب السوري على أن يقوم الجانبان بتحديد الموقع المناسب وتقديم دراسات الجدوى الاقتصادية مع الأخذ بعين الاعتبار ان تكون هذه المنطقة مركز توزيع إقليمياً وعربياً ودولياً مستفيدة من وسائل النقل الموجودة بين البلدين.<br /><br />من جانبه أكد القيسي رغبة بلاده بالمضي في تعزيز العلاقات الاقتصادية مع سورية لافتاً إلى أن سورية لديها تجربة متميزة في مناطق التجارة الحرة يمكن الاستفادة منها.<br /><br />يشار إلى أن حجم التبادل التجاري بين سورية والعراق وصل خلال العام الماضي إلى ملياري دولار ومن المتوقع ان يرتفع إلى ثلاثة مليارات دولار وذلك بعد أن وقعت اللجنة الوزارية السورية العراقية المشتركة التي عقدت في تموز الماضي عدداً من الاتفاقيات في مجال النقل والصحة وتسهيل مرور البضائع وبرنامجاً للتعاون الفني.0http://sabalali.blogspot.com/2011/10/blog-post_8486.htmlملفاتnoreply@blogger.com (Anonymous)Mon, 24 Oct 2011 00:20:00 -0700tag:blogger.com,1999:blog-6658467306758239144.post-2764618405974980835<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjt0J44IIgjUSvpd9w6pyDDzd0Si1qGmkwvaOB4yv6QmL0hCp2p2v4piqToEnp7z4az-DuFM3Zlw_LKtftJeDK-vxAi7yBjz5CW3vive2MTPJIsdWaUnyMJ6SxRKsnAwyFxuwynAxnM_7zC/s1600/00011.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 198px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjt0J44IIgjUSvpd9w6pyDDzd0Si1qGmkwvaOB4yv6QmL0hCp2p2v4piqToEnp7z4az-DuFM3Zlw_LKtftJeDK-vxAi7yBjz5CW3vive2MTPJIsdWaUnyMJ6SxRKsnAwyFxuwynAxnM_7zC/s320/00011.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5666956339160496178" /></a><br />لقد قدمت حماس حكومتها وبرنامجها الحكومي على قاعدة الفوز في انتخابات المجلس التشريعي ، وبناء على الدستور على رئيس الحكومة أن يقدم حكومته للمجلس التشريعي لكسب الثقة أو حجبها ، ومن غير المعمول به سابقا أن تعرض الحكومة على اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية إلا إذا كان هذا الإبتكار مطلوب منه المغازلة والمغازلة العنيفة والمغازلة المتسترة تحت النوايا والرجوع وراء قرار الخيار الديمقراطي ونتائجه التي إعترضت عليه أمريكا وإسرائيل وأوروبا ، في اعتقادي أن العلاقة تكمن ليس بإعتراف حماس بمنظمة التحرير الفلسطينية ، فلقد إعترفت حماس بمنظمة التحرير الفلسطينية في القاهرة وتم الإتفاق على تفعيلها وتنشيطها لتتبوأ الدور المناسب المناط بها في العمل الوطني بعد تذويب لها وتجميد لكل مؤسساتها التي تعاني للآن من الممارسات السابقة ، والقصة تكمن أن تعترف حماس بكل الاتفاقيات المبرمة بين السلطة وإسرائيل بما فيها قضية الاعتراف ، ولذلك أقول لحماس :<br />1 / اعترفي بإسرائيل … !!<br />2 / اعترفي بمشروعية الإستيطان … !!<br />3 / اعترفي بمشروعية وضع اليد على الغور … !!<br />4 / اعترفي بتغيير الهوية الديموغرافية للقدس … !!<br />5 / اعترفي بعملية إغلاق المعابر وتجويع الشعب الفلسطيني … !!<br />6 / اعترفي بوعود بوش … !!<br />7 / اعترفي بوثيقة جنيف … !!<br />8 / اعترفي بأوسلو التي دفنها الإسرائيليون … !!<br />9 / اعترفي بخارطة الطريق التي مزقها شارون وأولمرت وأقر إعادة الإنتشار من طرق واحد وبعدم مشروعية أو وجود شريك فلسطيني … !!<br />10 / اعترفي بمشروعية إقتحام سجن أريحا<br />11 / اعترفي بمحاصرة مقر الرئيس أبو عمار وإغتياله … !!<br />12 / اعترفي بعملية الإغتيالات المستمرة لكوادر وقادة المقاومة … !!<br />13 / اعترفي بتعهدات بوش لإسرائيل … !!<br />لا ترفعي سقف مطالب الشعب الفلسطيني ، فالشعب الفلسطيني بعد كل هذه الصولات والغزوات السياسية والتنازلات ، شعبنا يعيش في أريحية وقد اقرت إسرائيل مشروعية دولتنا الفلسطينية وحدودها على 40% من أراضي الضفة والغزة ، وبالتالي شعبنا نال حقوقه واللاجئين الفلسطينيين قد عادوا وأقر جدول زمني لعودتهم لأوطانهم ، ولذلك أقول لك يا حماس اعترفي ببرنامج الرئاسة وطوري برنامجك ليتلائم مع ذلك ، ففارس عودة قد نال حقوقه وبقية الشهداء العظماء بدأ من الشهيد الرمز أبو عمار ، نهاية بعبد الفتاح حمود وأحمد موسى وكل شهدائنا العظام ، فجنين أصبحت سويسرا ولا حصار لها ولا دبابات ولا مجنزرات ولا جنود ، ولذلك اعترفي يا حماس بإسرائيل ، مطلوب أن تعترفي بذلك ، فوالله أصبح القول غير القول ، والفعل غير الفعل ، هل يعود الزمن للخلف ؟ كنا لاجئين ورفضنا اللجوء ، كنا ننتظر في طوابير على وكالة الغوث والبندقية الفتحاوية أزاحت هذا الظلم بشموخ البندقية ، وابو علي إياد نموت واقفين ولن نركع ، وأبوعمار ( رايحين على القدس شهداء بالملايين ) ، وامير الشهداء يوجه سبابته اليمنى إلا ديمونا ، فهل فعلا قد تم تدمير الجندي المجهول في قطاع غزة ؟ لقد دمر معنويا قبل أن يدمر ماديا وحينما يكون الترميم فهو للتجميل فقط ومنعا لتفسيرات واضحة لدماء الوجه إلى أين تتجه ؟ فتح تلك العظيمة التي لم تبخل على العمل الوطني بل فجرته لم تتبع إلا الوضوح النضالي ولم تلتف ولم تلتوي على الثوابت الوطنية ولذلك مزيدا من الضغوط على فتح ، فتح المقاتلة والمقاومة وليست بمن خذلوا فتح ومبادئها وأهدافها السامية ، ولذلك عليكي يا حماس أن تنتبهي وتقفي إنتباه لإملاءات الأب بوش وتعليمات كوندايزا رايس وخزانة الرباعية علها تحافظ على مكتسبات من استفادوا أما قضية اللاجئين (( فحلا عادلا )) وقصة الأرض فهم أولاد العمومة فلا بأس أن يأكلوا من معدتنا ، ولا بأس أن يقلصوا من أطرافنا ولا بأس إن جاروا علينا ، ولذلك عليكي يا حماس أن تلتزمي وإلا أخرجنا من جعبتنا ألف ورقة وورقة وألف حجة وحجة لكي يتم التطويع ولتتم الضغوط على فتح قبل حماس ولذلك ليس لي إلا أن أقول بموضوعية إذا اختلفتم على المائدة فأمامكم الاستفتاء المبكر لكل الشعب الفلسطيني ، هو الوحيد الذي سيقر البرنامج الذي سيحقق مصالحه ، ورقة منظمة التحرير نريدها وقت ما نريد ونحجبها وقت ما نريد ، فهذا سحر الساحر وأفعال الحاوي ، أما فتح فهي عظيمة برجالها وعظيمة بشهدائها وقادتها الملتزمين بمبادئها وأهدافها فتح التي فعلوا ما فعلوا بداخلها وخربوا ما خربوه ذلوا ما أذلوه من كوادرها تحت بند الوفاء وتحت بند الإلتزام لمشروعية الإستزلام والعصبوية ومشروعية الولاء للفرد أما منظمة التحرير فحدث ولا حرج وأما التنظيمات الشعبية فحدث ولا حرج والكروش الممتلئة فحدث ولا حرج ، وسؤال منطقي هل تشعر الكروش الممتلئة بما يعانيه لاجئ في المخيمات داخل الوطن وخارجه ، وهل تلتمس له عذرا بتمسكه بأهداف ومبادئ الحركة علها تشفي غليلها وترفع من المعنويات ، عله يكون الوطن ولو في أحلام اليقظة التي عمل كثيرا على تحقيقها في حيز الوجود بما بذلته قواعد فتح من تضحيات وشهداء ، علها تصل إلى بحر غزة ، وعلها تصلي تحت مذائن القدس ، وعلها تطأ أرجله مستمر كريتش مونا التي مرارا صوب لها صواريخه ولعل المواطن الفلسطيني في النهاية يعيش بأمن وأمان بعيد عن عصابات الفلتان الأمني المنظم وضغوط المافيا المحلية المرتبطة دوليا ، فعليكي يا حماس أن تقري وأن تعترفي وإلا وإلا وإلا سيخرج الحاوي ألف ورقة وورقة ، وليس مهم أن يهدد الوطن ويهدد المواطن وأن يغيب التاريخ وأن يموه الحاضر كل ذلك من أجل عيون خارطة الطريق التي ركلها شارون وأولمرت بأقدامهم اليمنى اما نتنياهو قد ركلها باليمنى والبسرى.0http://sabalali.blogspot.com/2011/10/blog-post_24.htmlملفاتnoreply@blogger.com (Anonymous)Mon, 24 Oct 2011 00:14:00 -0700tag:blogger.com,1999:blog-6658467306758239144.post-3524083417012441080<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPc-0VYOv9hncO_-RaX3UCQUhasPtawrhSTl2TbNe-gg-mWhRQachfPuIIjV3dCtn32jfXOgqQCp_e0zNKEabG9z2A4F-18b0Z38Bw1I0eK7NVXJlmn0cydk_ml400BDhyphenhyphent9mXYeE6bafN/s1600/new-new-pic1.thumbnail.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 107px; height: 128px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPc-0VYOv9hncO_-RaX3UCQUhasPtawrhSTl2TbNe-gg-mWhRQachfPuIIjV3dCtn32jfXOgqQCp_e0zNKEabG9z2A4F-18b0Z38Bw1I0eK7NVXJlmn0cydk_ml400BDhyphenhyphent9mXYeE6bafN/s320/new-new-pic1.thumbnail.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5666954910319683106" /></a><br />مقاربة نظرية<br /> <br /> ( 1 )<br />قصيدة النثر ، هذا الشكل الفني الذي بات يحتل مساحة كبيرة في النتاج الشعري العالمي عامة ، وفي المشهد الشعري العربي المعاصر خاصة . ولعل الكثيرين يعترضون على المسمى المطروح " قصيدة النثر " ، ويرون أنه يحمل التناقض في بنيته ، فكيف يكون قصيدة ؟! وكيف يكون نثرا ؟! وهذا مؤسس على قناعة أن القصيدة ، وفقا للموروث الثقافي الإنساني ، لابد أن تؤلف على أوزان وإيقاعات ، وأن النثر يخلو من هذا الوزن . وهذا يعود بنا إلى التفرقة البسيطة بين الشعر والنثر ، فالشعر موزون ، والنثر يضاده . أي وفقا لتعريف قدامة بن جعفر المتوارث للشعر بأنه : " كلام موزون مقفى " ، وهو تعريف مختلف عليه كثيرا من قبل النقاد القدامى والمحدثين .<br />ومن ثم يكون التساؤل : لماذا نعد مصطلح قصيدة النثر يحمل التناقض ؟ لماذا لا يحمل التقارب ؟ لماذا لا يكون الجمع بين هاتين الكلمتين وسيلة لجمع ما يميز القصيد وما يميز النثر ؟<br />هذا السؤال يتناول القضية بطريقة معكوسة ، فبدلا من الاختلاف الذي يحمله طرفا المصطلح ، سيكون النقاش دائرا في دلالة الإضافة في هذا المصطلح بين الكلمتين . أي أن هذا الشكل الأدبي يجمع جماليات شكل القصيدة الممثلة في : الصورة والتخييل والرمز والرؤية المكثفة وتوهج اللفظة وعمق الرؤيا وشفافيتها. وجماليات النثر الممثلة في : التحرر من أسر الوزن الشعري ، والانطلاق في آفاق التحرر اللفظي والتركيبي ؛ فالنثر فيه الكثير من الحرية الرؤيوية واللفظية .<br />( 2 )<br />لقد خالف النقاد العرب القدامى تعريف قدامة بن جعفر الذي يحدد الوزن والقافية كإطارين مميزين للشعر ، وهذا هو الناقد العظيم " عبد القاهر الجرجاني " يورد في كتابه دلائل الإعجاز واقعة حوار حسان بن ثابت ( رضي الله عنه ) مع ابنه ، حيث سأل حسان ولده : ما الذي يبكيك ؟ فقال الابن : لسعني طائر كأنه ملتف في بردى حبرة . فقال حسان : لقد قلتَ الشعر ورب الكعبة .<br />ويورد – عبد القاهر – أيضا واقعة الأعرابي الذي سئل : لمَ تحب حبيبتك ؟ فأجاب : لأنني أرى القمر على جدار بيتها أحلى منه على جدران الناس .<br />ويستخلص عبد القاهر من هذا الموقف : أن الشعر يمكن أن يوجد دون أوزان. أي أن الشعرية الحقة لا تتوقف عند الوزن ، بل هي التخييل المعبر عن أحاسيس متقدة ، ورؤيا نافذة ، شديدة العمق ، ويكون التعبير الجميل مطيتها .<br />فمن خصائص الشعر : التخييل ، الأحاسيس ، جماليات الكلمة والتركيب ، الرؤية الشفافة .<br />( 3 )<br />لقد أضافت سوزان برنار في كتابها المرجع " قصيدة النثر من شارل بودلير وحتى الآن " خصائص عدة لقصيدة النثر وهي :<br />- الإيجاز : وتعني : الكثافة في استخدام اللفظ سياقيا وتركيبيا .<br />- التوهج : وتعني الإشراق ، أي يكون اللفظ في استخدامه متألقا في سياقه ، كأنه مصباح مضاء ، إذا استبدلناه بغيره ينطفئ بعض البريق في الدلالة العامة وفي الجمال التركيبي النصي .<br />- المجانية : وتعني اللازمنية ، أي يكون اللفظ غير محدد بزمن معين ، فالدلالة متغيرة ، حسب السياق والرؤية والتركيب ، وتكون قصيدة النثر ذات دلالة مفتوحة ، يمكن أن تفهم على مستويات عدة .<br />- الوحدة العضوية : وتعني أن يكون النص كلا واحدا ، ونترك وحدة البيت، ويكون النص كله وحدة واحدة ، لا يمكن أن يقرأ بمعزل عن أي جزء من أجزائه .<br />إذن " قصيدة النثر " تتخلى عن موسيقية الوزن والإيقاع ، لصالح بناء جماليات جديدة ، وأساس هذه الجماليات : تجنب الاستطرادات والإيضاحات والشروح ، وهي ما نجده في الأشكال النثرية الأخرى ، وتبقي على قوة اللفظ وإشراقه ، فقصيدة النثر : تؤلف عناصر من الواقع المادي ( المنظور ) حسب الرؤية الفكرية للشاعر ، وتكون هناك علاقات جديدة بين ألفاظ النص وتراكيبه ، هذه العلاقات مبنية على وحدة النص وحدة واحدة ، ذات جماليات مبتكرة تعتمد على رؤية الشاعر للواقع المادي الخارجي بمنظور جديد ، تنعكس هذه الرؤية على علاقات الألفاظ ، وبنية التراكيب ، وقوة التخييل ، وجدة الرمز .<br />وهذا ما يقود في النهاية إلى إثارة الصدمة الشعرية – كما تصفها سوزان برنار- ، هذه الصدمة ناتجة عن التلقي للنص الشعري ، واللذة في هذا التلقي الناتج عن التأمل في بنية النص ، وروعة جمالياته ، ورؤياه الجديدة .<br />( 4 )<br />إن مصطلح " الصدمة الشعرية " يطرح آلية جديدة في فهم قصيدة النثر وتلقيها، ذلك أنه يتناول قصيدة النثر من منظور المتلقي ، هذا المتلقي هو المستهدف الأول للمبدع . فيكون السؤال : لماذا نعشق الشعر ؟ وتكون الإجابة : إن الشعر يدخلنا في حالة من الوجل النفسي ، ناتجة عن جماليات النص ، وشفافية المشاعر ، وروعة الأسلوب ، والنغمية المتولدة في الألفاظ والتراكيب وتلك العلاقات الجديدة التي أبدعها الشاعر بين الألفاظ والتراكيب . وهذا ما تحققه قصيدة النثر ، بدليل أنها امتلكت الكثير من المشروعية والقبول لدى المتلقين في العالم منذ ما يزيد على قرن ونصف القرن .<br />وتكون " الصدمة الشعرية " إحدى أبرز المعايير في تلقي قصيدة النثر ، حتى لا يعد أي هذيان أو افتعال أو تراص لفظي ، قصيدةً نثريةً كما يفعل البعض ، فقصيدة النثر شكل أدبي ، يحقق الدهشة أو الصدمة ، وهذا يتوقف على إجادة الشاعر في التقاط رؤية جديدة ، مصاغة ببنية جديدة ، قوامها الصور والرموز والتوهج اللفظي والتركيبي .<br />( 5 )<br />ومن المهم التأكيد على أن مصطلح " قصيدة النثر " يخالف بعض الشيء مسمى الشعر المنثور ، فقصيدة النثر شكل أدبي اكتسب رسوخا ، وتنظيرا واضحا، استقرت معه الكثير من الأطر الجمالية . أما الشعر المنثور فيختلف عنه، فهو عبارة عن كتابة الشعر دون وزن ، وهو الأساس لقصيدة النثر المعاصرة ، ويكاد تعريفه يتوقف عند ملامح بعينها أبرزها : التخلي عن الوزن والقافية ، والإبقاء على روح الشعر المتمثلة في الإحساس المتقد ، والصورة الخلابة ، واللفظ المنغّم . وهي محاولات تعود إلى أشكال مصاحبة للمدرسة الرومانسية للشعر ، التي ظهرت في مطلع القرن العشرين ، واستوت على يد جماعة أبوللو الشعرية ، وقد كان الشعر المنثور أو النثر المشعور أحد أشكالها ، وقد امتاز بكونه مكتوبا على هيئة الشعر ، ويعتمد على وحدة البيت ، ونغم الألفاظ ، وجمال الصورة ، وتألق العاطفة ، أي نفس مفاهيم الشعر الرومانسي وآلياته . وهو بلا شك الأب الشرعي لقصيدة النثر في الأدب العربي المعاصر ، ومن المهم قراءة تطور قصيدة النثر في ضوء تجربة الشعر المنثور السابقة .<br />ويجدر بالذكر أن الشعر المنثور ، يخالف بكل شكل من الأشكال ما يدونه البعض من الخواطر المكتوبة ، فالشعر المنثور نص عالي الشاعرية ، يدور حول رؤية جديدة أساسها الوجدان المتقد والجمال النصي ، أما الخاطرة فهي نثرية الطابع ، تعتمد على وصف لحظة نفسية ما ، عبر جمل وتراكيب تمتاز بالإسهاب وتخلو من الشعرية في اللفظ ، وقد تغرق في الوصف البصري لما هو مادي .<br /><br /><br /><br />بقلم الدكتور : مصطفى عطية جمعة1http://sabalali.blogspot.com/2011/10/blog-post_5903.htmlشعر وشعراءnoreply@blogger.com (Anonymous)Thu, 20 Oct 2011 05:40:00 -0700tag:blogger.com,1999:blog-6658467306758239144.post-8678155882904321807<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnh3I77lURyWjVnrmrRsJIkVbJJwNY4XmdcCk6l_82gLQ8FfGIPkDivXm-DkXGbfdCBJcyzbumjpPWU-mIY8j2g2ukcRoNxn4hxbfBh-ZYmV71C7TgQjz9E5GOyQQ-5zBWsYS0AdUeuV02/s1600/331201_163896340364366_100002320033571_320115_423612969_o.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 150px; height: 200px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnh3I77lURyWjVnrmrRsJIkVbJJwNY4XmdcCk6l_82gLQ8FfGIPkDivXm-DkXGbfdCBJcyzbumjpPWU-mIY8j2g2ukcRoNxn4hxbfBh-ZYmV71C7TgQjz9E5GOyQQ-5zBWsYS0AdUeuV02/s200/331201_163896340364366_100002320033571_320115_423612969_o.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5665554044666065394" /></a><br />ــــــــــــــــــــــــــــ 19 \10\2011م<br />وشــــواطئي يا منيـــتي مفتــــوحةٌ<br />تجـــدين فيـــــها كل أنواع الهـــــنا<br /><br />يا مرحــباً .. يا مرحـباً في موطني<br />شــواطـــئي لم تتســـعْ ... إلا لـــنا<br /><br />الحــب عندي عمـــــقهُ لا ينتـــهي<br />كـــوني مرادي في حياتي والمـنى<br /><br />الصبــرُ عندي طولهُ عمر السنين<br />فلتنظــري يا منيَــــتي في حبــــنا<br /><br />ولتنظري يا شمعتي في ما مضى <br />ولترحــــمي قلـــــباً تفــــانى بالثــــنا<br /><br />إني أحــــبكِ عاشقاً طــــول المـــدى<br />فلتشــــربي من كأس حـــبي بالهـــنا<br /><br />يا من قضيتُ العمـــــر أبغي وصلها<br />والعمرُ يمضي غــائباً مـن وصــــلنا<br /><br />كوني معي حـــــوريتي في مــرفأي<br />نقضي ليالي الحــــب فيــها عمــرنا<br /><br />أنتِ التي أعـطيتني نور الهـــــــوى<br />أنت التي أخـذتِ عـــــــقلي للعـــــنا<br /><br />أنتِ التي عكّرتِ صفوي في الهوى<br />ما بالُ قلبي لا يبـــالي .... بالضـــنا<br /><br />كم مرةً حاولتُ قلـــــبي ... ينثــــني<br />ينسى وعـــوداً .... عهـــدها ما بيننا<br /><br />لكنهُ كالصـــــخر فيـــــها صـــــامدٌ<br />بل لا يبـــالي ... ما بدا من أمــــرنا<br /><br />فلتنظري يا منيتي ... فيما جـــــرى<br />الحب في قلــــبي .... بدا حـــبي أنا<br /><br />والحبُّ عندي ... حاضرٌ لا ينتــهي<br />ما دام قلبي شاعــــــراً فيهِ المــــنى<br /><br />فلترحمي قلباً تفـــانى ... مخلــــصاً<br />لم يتســـع إلا لحـــــبٍ ....... ضمنا<br /><br />لا تظلميـــني في الهــــوى يا درتي<br />فالصدرُ عندي كاتمٌ ... أســـــرارنا<br /><br />والليل يمضي عارضاً ما نشتـــهي<br />أو جامـعاً ... ماكان من أحــــلامنا<br /><br />ما زال فكري في هوانا ... جمــعهُ<br />بل ينتهي ... ما جـــدَّ من أفكـــارنا<br /><br />إني أحبكِ يا مــــــلاكي ... فلنعـــدْ<br />للمبتدا في ما مضى ... من عهــدنا<br /><br />لم أقتنع من ذا كــــــلامٍ .... قلــــتِهِ<br />فالحبُّ هذا ... شــــأنهُ من شــــأننا<br /><br />إني أصلي داعياً ... في خلـــــوتي<br />للحبِّ هذا .... خيـــــرُهُ يبــــقى لنا<br />ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<br />البحر الكامل<br />مع تحيات رجب الجوابرة0http://sabalali.blogspot.com/2011/10/blog-post_20.htmlشعر وشعراءnoreply@blogger.com (Anonymous)Thu, 20 Oct 2011 05:32:00 -0700tag:blogger.com,1999:blog-6658467306758239144.post-6916098821247870675<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUcxCU7HkWeBh94y1rTFgKQnFvOuE_oPK3U3TDTeKVKDT8bwNJiL4frPITCKjY7JNNJhvWivGrx8E_GYklh2jJuOqFn2KX1qRx_vCPnVv3bXiaIgs9VbzPofoteLGq1Kg9NTuSsTgZd39x/s1600/275844_100002237874545_1357127_n.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 141px; height: 200px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUcxCU7HkWeBh94y1rTFgKQnFvOuE_oPK3U3TDTeKVKDT8bwNJiL4frPITCKjY7JNNJhvWivGrx8E_GYklh2jJuOqFn2KX1qRx_vCPnVv3bXiaIgs9VbzPofoteLGq1Kg9NTuSsTgZd39x/s200/275844_100002237874545_1357127_n.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5665551662768328098" /></a><br /><br /><br />وإلى متى هذا الفـــــــــراق وذا الجفا <br /><br />فلقد تكبدنى الزمان وما اكتفــــــــــى<br /><br />ولما تحــــــرم نظـــــــرة أحــــــــيا بها<br /><br />هل يأخــــــــــــذ الأحباب منى موقفا<br /><br />لو ينصف الدهر الجمــــــــيل لعاشق<br /><br />ما كــــــان يوما للتنائى منصـــــــــفا <br /><br />عد لى فإنى قد سئمت فراقـــــــــــنا <br /><br />ما ارتاح قلبى للرحــــــــــيل وما صفا<br /><br />يا حب عمــــــــرى هل تكون معذبى<br /><br />ويزيد قلبى فى هواك تلــــــــــــــهفا <br /><br />يا غائــــــــبا بالله إنى عاشــــــــــق<br /><br />قد عل جسمى من هواك وما شفا<br /><br />يا عاشــــــــــقين خذوا بقلب متيم <br /><br />عرف الهـــــــوى ولديه جفن ما غفا <br /><br />يا راحــــــــــــلا عنى وقلبى عاشق<br /><br />يا حسرة العشــــــاق قد ضاع الوفا<br /><br />...............................................<br /><br />الشاعر / أصلان أبو سيف0http://sabalali.blogspot.com/2011/10/blog-post_19.htmlأفكار ومناقشاتnoreply@blogger.com (Anonymous)Wed, 19 Oct 2011 01:36:00 -0700tag:blogger.com,1999:blog-6658467306758239144.post-7976950319214779806<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic3HB6geeDO4VSJd75AyLZ9N8JzNy1dHMhyphenhyphenw4P79wwCraJOy3TjCcerWWQAFSCRkYi-ccTMGiYCtZ_0UHC5I91NWfmf4Bs0gsBvC7eNu3zP6vbrV-iRkCmEHWjUd_NluIZlBlGz3HRuvwE/s1600/294260_168042923281820_100002283393556_353593_1587710179_a.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 180px; height: 135px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEic3HB6geeDO4VSJd75AyLZ9N8JzNy1dHMhyphenhyphenw4P79wwCraJOy3TjCcerWWQAFSCRkYi-ccTMGiYCtZ_0UHC5I91NWfmf4Bs0gsBvC7eNu3zP6vbrV-iRkCmEHWjUd_NluIZlBlGz3HRuvwE/s200/294260_168042923281820_100002283393556_353593_1587710179_a.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5665119642258639010" /></a><br />تحليل قصيدة ( قتلتني العروبةُ ) : للشَّاعر ( محمَّد خير الوادي ) :<br /><br />قصيدةُ " قَتَلَتْنِي العروبة " هي إحدى قصائدِ الشَّاعر الوثَّابِ ( محمَّد خير الوادي ) الرَّافدةِ ، وبالحقِّ فقد التزم الشَّاعر من بدءِ قصيدتِه تلك إلى منتهاها موسيقى بحر ( الوافر ) - إلَّا ما ندرَ - المتراقصة تراقصَ الطَّبيعة ، بل تراقصَ مجتمعنا العربيِّ في وقتنا الرَّاهنِ ، ممَّا يعكسُ حالةَ الوعيِ الَّتي يعيشُها الشَّاعر ( خير الوادي ) ،إذ يربطُ بينَ الواقعِ والإبداعِ ربطًا مُحكمًا ، وقد استهلَّ الشَّاعر قصيدتَهُ تلك بالاستفهام المتعجِّبِ، " وماذا يُفيدُ لو كتبتُ الشِّعرَ موزونًا ... "، حيثُ يُطارحني - مصادفةً - السِّياقَ نفسَه لقصيدتي " أصبوحة الشِّعر " المنشورة في جريدة ( الجزيرة السَّعوديَّة ) عدد الجمعة : 9 / 11 / 1432هـ . إنَّه هنا يعيدُ السُّؤالَ المتعجِّبَ نفسه ، ثُمَّ يُجيبُ إجابةً أكثرَ تَعجُّبًا ( فَأعجَبَك )،ومن هذا المستهلِّ الاستفهاميِّ المتعجِّبِ ينطلقُ الشَّاعرُ في استعراضِ همومِهِ وآلامِهِ وأوجاعِهِ المضنيةِ عبرَ ( غربتي الصَّمَّاءِ ) ، إنَّه هنا يُبكِمُ الرَّموزَ المعنويَّةَ ؛ لينحتَ معنى الحياة ، والحياة العربيَّة بوجهٍ خاصٍّ . <br />0 إنَّ الشَّاعرَ هنا يعيش غريبًا في وطنه ؛ وكأنَّه يُعيدَ سيرة الشَّاعرِ القرشيِّ ( عليِّ بن الجهم ) - إبَّانَ الدَّولة العبَّاسيَّة - ، نلمسُ عيشه الغريبَ ( اغترابه ) في وطنه من جملةِ مظاهر سلبيَّةٍ ، استعرضها الشَّاعرُ بإفاضةٍ بالغةٍ وبليغةٍ في الوقت ذاتِهِ ، حيثُ نلحظُهُ (يرمقُ الَّليلَ بنجومِهِ - ويحيا باحزانِهِ ليلَ نهار ) ، لكنَّهُ مع كلِّ هذا التَّاسِّي الَّذي يعيشُهُ يجعلُ من محبوبِهِ ( الوطن ) فراشةَ الأزهار ، أو الأزهار نفسها ، ويتأسَّى ، بل يخافُ أن يحرقَها صباحًا بطلَّتِهِ النُّورانيَّة الهوجاءِ ، ولم يكتفِ بمثلِ هذه الصُّورِ في سياقِ التَّراكيبِ الُّلغويَّةِ المتماوجةِ ، بينَ الطُّولِ والقصرِ ، والخبرِ والإنشاءِ ، والتَّساؤلِ والتَّعجُّبِ ، فضلًا عن الإجابةِ ، وإنَّما راحَ يُغلِّفُ تلك الصُّورَ بجملةِ تراكيبِها بغلافٍ ندائيٍّ مرَّةً ، ( يا صوتَ صداي ) ، والنَّفي مرَّةً ثانيةً ( لم يبقَ / لا أحد ) ، وضمير التكلُّم باسمه الظَّاهر ( أنا التَّغريبُ ) مرَّةً ثالثةً ، <br />إنَّ الشَّاعرَ هنا يُدلِّلُ بآثار تلك الغربة ومتعرِّجاتِهَا ، وكان من مخاضِها توحُّدُهُ بالتُّرابِ ، وحينما يصلُ إلى مرحلةِ الذَّوبانِ بذلك التُّرابِ الأثير يفجئنا بمفارقةٍ عجيبةٍ ( في جسدي ملايين الشَّظَايا / وملائكةُ السَِّماءِ ) ، وراح يستدعي لهذه المفارقةِ عرسًا من نوعٍ خاصٍّ ، ليس ككلِّ الأعراسِ ،وإنَّما هو " عرسٌ يليقُ بكلِّ مَن أحبَّ له وطنًا " ، إنَّه لا يزالُ يبكي الوطنَ الجريحَ ، متذكِّرًا قولَ نزار ( أنا الدِّمشقيُّ لَو شَرَّحتُمُ جَسدِي لسَالَ منهُ غناقيدٌ وتُفَّاحُ ) ، إنَّه لا يزالُ عالقًا بدمِهِ الَّذي سُفِكَ على أبواب دمشقَ ( الثَّمانية ) ، كما لا يزالُ يشتمُّ رائحةَ الماضي ( التُّراث ) في قوله : " توابل السُّوق العتيقِ " ، ألم أقل لكم : إن شاعرنَا ( محمَّد خير الوادي ) بدا غريبًا ، ولكنَّه بإبداعهِ الشِّعريِّ اقتربَ من الوصولِ إلى موطنه الَّذي اغتربه ، لماذا ؟ لأنَّه يمتلكُ أدواتِهِ ومعطياتِهِ الفنِّيَّة قبلَ الحياتيَّة ( وإنَّا لَمنتظرونَ ) لحظةَ الوصولِ إلى ذلك الوطنِ المحبوبِ . <br />نعم، ظل الشَّاعرُ يتوحَّدُ بالوطنِ كذاتِهِ تمامًا ، أو بمعنى آخرَ أدمجَ الذَّاتَ في الموضوعِ إدماجًا رائقًا و مستعذَبًا ، ووحَّدَ بينهما توحيدًا تامًّا يشي بالتَّفاني ؛ لِيخلقَ منهما وطنًا مِثاليًّا يتمنَّاهُ إنسانٌ مثاليٌّ ( مغتربٌ ) مثلُهُ . <br />والخلاصةُ تقولُ : إنَّ هذا النَّصَّ يمتلكُ البحرَ الشِّعريَّ المتراقصَ الفاعلَ , والصُّورَ البديعةَ الحيَّة والدَّالَّةَ معًا ، والأسلوب الوصفيّ المتنوِّع ، والتَّراكيبَ الشِّعريَّةَ النَّامية الجاذبة ، والرَّمزَ الأسطوريّ المثيرَ ، إنَّهُ نصٌّ فاعلٌ وتامٌّ ، كادَ أن يحصلَ على المركز الأوَّلِ واقتربَ منه كثيرًا ، وأرى صاحبَهُ الشَّاعرَ ( محمَّد خير الوادي ) على مشارفِ الوصولِ إلى تلك المرتبة قبلَ أن يصلَ إلى وطنهِ ، ومن ثَمَّ الحصولِ على الإمارةِ الذَّهبيَّةِ ؛ ليقدِّمَهَا هديَّة لوطنِهِ الجريحِ بعدَ عودتِه قريبًا ؛ اعترافًا منه بفضلِهِ عليه ، وتحميسًا لصمودِهِ ، وهو - في الحقيقةِ - أحقُّ - من وجهةِ نظري كناقدٍ - بإحدى الإمارات السِّتِّ المتبقيةِ . هذا كلُّهُ عن الإيجابيَّاتِ أمَّا السَّلبيَّات فبيني وبينَ صديقي الشَّاعرِ ، وسأرسلُها على صندوقِ رسائلِهِ الخاصِّ .<br /><br /><br />ماذا يُفيد لو كتبتُ الشعر<br />ِموزوناً لعينيك ِ... فأعجبك<br />وعُدْتُ مُحْتمِلاً<br />وجَعي على ظهري<br />َأحاورُ غربتي الصمّا ء<br />ِ و ترمُقُني نجومُ الليل<br />في عتب ٍ... فتحْرقُني<br /><br />أنا رجل ٌ بلا أحزاني لا أحْيا<br />ِ و أنت ِفراشة ُالازهار<br />تحترقين لو من نور حقيقتي<br />صُبحاً ...خُلقْتِ<br />ًو بين النور وعشق الحُلم ثانية<br />تُقاسمُني شوقي إليكِ<br />تغدر في بقايا عقارب الزمن المُسَجّى<br />ُفوق عُمري ...وتبتعد المسافات<br /><br />ْيا صوتَ صدايَ... لا ترجع<br />ٌفرجْعُكَ لي موتٌ وملحمة<br />ْوتاريخ ٌله يُدمع<br />ْقتلتني عروبتي كيف اصنع<br />لم يبْقَ إ نْساني...<br />لا أحدٌ لصراخ أشلائي... غداً يسمع<br /><br />ٍ أنا التغريبُ في بشر<br />ِ توحّدَ في تراب الأرض<br />ْفي عينيك يُزْرَع...<br />وفي جسدي ملايينُ الشظايا<br /><br />ملائكة السماء...تُحّضرُ لي<br />عرساً يَليقُ بكل مَنْ أحَبَ له وطناً<br /><br />ُهناك حيث دَمي يُسفك<br />َعلى أبوابِ دمشق َ الثمانية<br />ِ ونسمةُ توابل السوق ِالعتيق<br />تكبيرٌ... وقرع أجراس الإخاء<br />تصدح في سما وطني المدمّى<br /><br />لا أدري هل مازالت كلماتي الحمقى<br />تُطاردني وتلعنني<br />إذا أحببت في زمني<br />هل مازال قُدّاس العروبة<br />ْيبكيني ...أيا وطنَ الأموات ِأجّب<br />أين من ماتوا؟... هل مرت مواكِبُهُم؟<br />وهل نعاهم التاريخ دون علمي؟؟؟<br />أجيبوا ...يا من تماوتم...<br /><br />ولكن كيف ؟؟؟؟<br /><br />نعيت للحضاة اسمكم<br />نعيت للحضارة رسمكم<br />يامن تدعّون أنكم عرب<br />__________________<br />محمد خير الوادي0