Dust and Trash

Iranische Währung verliert an Wert, Menschen reagieren panisch (Video)

noreply@blogger.com (Dust and Trash) — Tue, 24 Jan 2012 20:58:00 +0000

Während die iranische Währung drastisch an Wert verliert, wollen die Menschen ihr Geld in Dollar, Euro und Goldmünzen umtauschen. In diesem Video sieht man eine große Masse vor Melli Bank, die versucht Geld umzutauschen, bevor es keinen Wert mehr hat.

Nacktfoto-Revolution im Iran und die diplomatischen Sitten der Islamischen Republik

noreply@blogger.com (Dust and Trash) — Thu, 19 Jan 2012 15:27:00 +0000

Golshifteh Farahani lebt seit zwei Jahren in Paris im Exil

1. Hinter diesem Foto steckte ein Video. Das wusste aber zuerst niemand. Alle wussten nur, dass Nacktheit eine Aktionsform ist.

2. Die Webseite von Madame Le Figaro veröffentlichte Fotos von jungen Menschen unter dem Titel "génération spontanée".

3. In der Nacht von Dienstag auf Mittwoch verlinkte Golshifteh Farhani, die bekannte und beliebte [1] iranische Schauspielerin, dieses Foto auf ihrer Facebook-Seite. Innerhalb von nur zwei Stunden bekam das Foto 8000 Likes und wurde mehr als 3500 mal kommentiert. Die Kommentare waren mehrheitlich positiv. Die meisten Kommentare wurden von Frauen geschrieben. Natürlich wurde die Schauspielerin auch von vielen beschimpft. Mir wurde klar, dass das Foto sich zu einer Nachricht entwickeln wird.

4. Hinter dem Foto steckte ein Video. Das Ausmaß des Tabubruchs war größer als alle dachten. Am Mittwoch wurde dieses Video veröffentlicht, in dem Golshifteh nicht alleine ist:

5. Später (am Mittwoch) wurde aber dieses Foto von der Webseite von Le Figaro und damit auch von Golshiftehs Facebook-Seite entfernt. Das Foto war übrigens auf der fünften Seite hier zu sehen.

6. Im Iran ist das Foto zur Zeit das Thema Nummer eins der Gespräche. Das Foto ist längst eine Nachricht geworden. Diese Nachricht wird weitere Nachrichten auslösen.

7. Auch die Konservativen sprechen über das Foto. Negativ und wütend natürlich. Fars News versucht gar mit diesem Foto Asghar Farhadi zu attackieren. Farsnews Titel lautet: "Die freche Aktion der Schauspielerin des Films von Asghar Farhadis"! Golshifteh Farahani spielte in dem Fim About Elly. Dabei erschien der Film im Jahr 2009! Jemand soll sich beim Führer für die Verletzung der Sitten der Islamischen Republik entschuldigen.

8. Seitdem die ägyptische Bloggerin Aliaa sich gegen Zensur nackt auszog, sind ihr viele Iranerinnen und Iraner gefolgt. Die prominenteste unter ihnen war wahrscheinlich Firoozeh Bazrafkan. Nur Golshifteh Farahanis Aktion konnte so viele Reaktionen auslösen, weil sie eine lange Zeit im Iran gespielt hatte; trotz aller Schwierigkeiten. Sie hat gespielt, bis man sie aus dem iranischen Kino ausgeschlossen hat. Sie wurde aus dem iranischen Kino ausgeschlossen, weil sie ohne Kopftuch den roten Teppich von Hollywood betrat.

9. Das Foto wird auch von Nutzern im Iran in Facebook geteilt, als ob die Menschen keine Angst vor dem Staat hätten. Die Aktion war erfolgreich. Die Nacktfoto-Revolution ist im Iran angekommen.

Fußnote
[1] Vor der Veröffentlichung dieses Fotos hatte ihre Facebook-Seite mehr als 400.000 Likes. Das ist etwa das zweifache der Likes auf Mousavis Seite.

Farhadis Golden Globe löst Freude im Iran aus - die Gründe

noreply@blogger.com (Dust and Trash) — Tue, 17 Jan 2012 20:53:00 +0000

v.l.n.r.: Asghar Farhani und Peyman Moali

Ein Land feierte, als Madonna am Montag die frohe Botschaft brachte: "And the Golden Globe goes to Iran, A Separation". "Nader und Simin -Eine Trennung" wurde am Montag als bester ausländischer Film mit einem Golden Globe Award ausgezeichnet. Madonna sprach "Iran" übrigens richtig aus: sie sagte Iraan [I'ra:n], und nicht wie in den USA üblich Aayraan [A:ira:n] oder Ayraan [æira:n].

Lesen wir warum diese Freude sehr groß war.

1. Endlich macht ein Iraner eine positive Schlagzeile. Eine gute Nachricht nach vielen schlechten Nachrichten ist eine besonders gute Nachricht.

Graphik von Hadi Hedari -
Shargh (Tageszeitung im Iran)
2. Ein Volk fühlt sich blamiert wegen der Reden seiner Politiker, die im Namen des iranischen Volkes gehalten werden, während das iranische Volk keine Stimme hat. Die Medien schreiben täglich über die Iran-Konflikte.

Doch auf einmal kommt Asghar Farhadi auf die Bühne. Er entscheidet sich nicht über seine Familie zu sprechen. Er entscheidet sich über "seine eigenen Leute zu sprechen" und sagt in einem Satz: "They are truly peace loving people".

Ein Land freut sich, ein gutes Sprachrohr gefunden zu haben. Videos der Preisvergabe verbreiten sich rasant auf Facebook. Menschen gratulieren sich gegenseitig und erzählen einander, dass sie Tränen in den Augen hatten, als Asghar Farhadi seinen Preis bekam. Es wurde schon spekuliert, dass Nader und Simin - eine Trennung den Preis gewinnt. Viele blieben deshalb wach und verfolgten die Preisvergabe über Satelliten-Empfänger.

v.l.n.r.: Almodovar, Angelina Jolie and Asghar Farhadi

3. Asghar Farhadi brach eine Sitte der Islamischen Republik, indem er Angelina Jolie die Hand gab. Im Iran darf ein Mann in der Öffentlichkeit nicht eine Frau anfassen, er darf auch nicht ihre Hand berühren. Für die Prominenten gilt dieses Gesetz auch im Ausland. Normalerweise halten iranische Regisseure sich an dieses Gesetz, ausländische Moderatorinnen helfen ihnen dabei: Madonna gibt Asghar Farhadi den Preis und verschwindet, ohne Farhadi zu küssen. Sie möchte ihm keine Probleme im Iran machen. Farhadi gab aber während der Zeremonie Angelina Jolie die Hand und wird jetzt von konservativen Seiten angegriffen, weil er die diplomatischen Sitten verletzt habe! Brechen solcher Tabus macht Personen im Iran beliebt. Mousavi beispielsweise gewann an Beliebtheit, als er in der Öffentlichkeit die Hand seiner Frau hielt und damit ein kleines Tabu brach. Asghar Farhadi hat aber noch mehr gemacht: er repräsentierte den nicht weltfremden Teil der Iraner. Und genau dieser Teil der Iraner, den er repräsentierte, freute sich sehr für ihn.

"Asghar, nimm den Preis bevor Madonna dich küsst", von Mana Neyestani

Vergleichbare Artikel:

Tehran Bureau (PBS): A Celebration for 'A Separation'

Teil des Artikels von PBS:

"And the humorous Iranians have found Sunday night's ceremony an occasion to crack yet another joke. A text message has become popular in mobile networks across the country: "This was our Asghar [little brother], wait until our Jafar [big brother, referring to Jafar Panahi] gets out of jail." In that short line, one can detect Iranians' thirst for involvement in the global community and their hunger to show off their pride in their cultural heritage and artistic output. One only can wonder what they might achieve."

Als Kind „unrein“, als junger Mann Gefangenen der Revolutionsgarden

noreply@blogger.com (Dust and Trash) — Sun, 15 Jan 2012 18:38:00 +0000

Lesen Sie die Notitz von Navid Khanjnai, Menschenrechtsaktivist und Gewissensgefangener über die vorhandene Problme eines Baha'is im Iran.

Julias Blog - Ich erinnere mich an meine Kindheit, in der meine Familie in ständiger Angst vor unseren muslimischen Nachbarn lebte. Die Erwachsenen sagten, dass die extremistischen muslimischen Nachbarn auf dem Höhepunkt der Revolution (von 1979) auf ihre Dächer stiegen und in in den Belüftungskanal „Allah-o Akbar“ („Gott ist groß“) riefen. Weiter Lesen

"Big Brother" in Irans Internetcafés; "Nationales Internet" statt Internet?

noreply@blogger.com (Dust and Trash) — Fri, 06 Jan 2012 08:36:00 +0000

Ab sofort müssen Internetcafés im Iran eine Kamera zur Kundenüberwachung installieren und den Inhalt sechs Monate lang speichern, damit die Polizei sie prüfen kann. Außerdem müssen die Kunden der Internetcafés sich ab sofort ausweisen.

Internetcafés müssen zusätzlich ein Protokoll von benutzten IP-Adressen sowie besuchten Webseiten führen.

Besucher dürfen nicht mehr ihre USB-Sticks, digitalen Kameras sowie Handys an den PC anschließen.

Die Polizei begründet die Maßnahmen natürlich mit "Sicherheit der Besucher und Anbieter".

Quelle: BBC (persisch)

Diesbezüglich bekamen wir in den letzten Tagen viele schlechte Nachrichten aus dem Iran, z.B.:

Viele Blogger können trotz Anti-Filtering-Softwares nicht mehr auf ihren eigenen Blogs posten, das Internet ist zu langsam; mit einer Ausnahme: offizielle oder vom Informationsministerium genehmigte Nachrichtenseiten.

Gerüchten zufolge soll Iran versuchen ein "nationales Internet" in den Betrieb zu nehmen um seine Bürger vom Internet auszuschließen.

Das Twitter-Tag zu diesem Thema lautet #Filternet.

Wieso Iran sich in einen Gottestaat verwandelte (3)

noreply@blogger.com (Dust and Trash) — Sat, 31 Dec 2011 00:34:00 +0000

Teil 1 - Einleitung
Teil 2 - Schah Mohammd Reza Pahlavi

Teil 3 - Irans Intellektuelle
1. Wie haben Intellektuelle Dr. Bakhtias Sturz vereinfacht?

Man kann den Sieg der Islamischen Revolution als Sieg der Dummheit über Tyrannei bezeichnen. Diesen Sieg darf man aber nicht alleine den Mullahs zuschreiben. Iranische Intellektuelle, von Ausnahmen abgesehen, haben beim Sieg der Revolution eine negative Rolle gespielt. Die Fehler, die sie begingen, waren wie wir sehen werden zu vermeiden. Man könnte gar meinen, dass sie verantwortungslos mit ihrer Rolle umgingen.

Während der Pahlavi-Dynastie hatten Irans Intellektuelle keine so große Tribüne wie manch Freitagsprediger. Trotzdem hatten sie zu bestimmten Zeiten die Möglichkeit bekommen, das Volk über die Gefahren der Revolution von Ajatollah Chomeini zu informieren. Das Problem war, dass sie selbst diese Gefahren nicht gesehen hatten, weil sie unter anderem ihre eigene Geschichte nicht kannten.

Hushang Asadi, Autor vieler Novellen und Theaterstücke, war vor der Revolution von 1979 stellvertretender Herausgeber der größten iranischen Tageszeitung Kayhan. In einem seiner Artikel gesteht er wie leicht sie die historische Chance Bakhtiar verpassten. Er erzählt die Geschichte eines Treffens vom Ministerpräsidenten Bakhtiar mit Journalisten. Bei diesem Treffen verlangten Journalisten, dass das Militär die Zeitungsredaktionen verlässt und Beh Āin, einer der Gründer des Vereins der iranischen Schriftsteller, freigelassen wird. Asadi schreibt:

"Als nächster wurde Beh Āin freigelassen. Das Militär verließ die Zeitungsredaktionen. [...] Ich glaube, es gab noch nie so viel Pressefreiheit im Iran wie in diesen 38 Tagen. Bakhtiar hielt sein Wort [...]. In der Nacht rief ich Chamenei [heutiger Revolutionsführer] an. Er war besorgt, dass die Presse Bakhtiar unterstützen würde."

Am nächsten Tag sprach Asadi vor einer großen Menge von Menschen:

"Wir werden heute die Zeitung veröffentlichen. Die Zeitungen können ein roter Teppich für Bakhtiar sein oder eine Kugel in seiner Brust. Wir wollen das Zweite. Was wollt ihr?

Die Menge antwortete: genau das ... genau das ...

[...]

Die ersten Opfer der Revolution waren aus dem Kreis dieses Tages".

Intellektuelle Iraner waren genauso erblindet von der Revolution wie das Volk. Nicht nur hatten sie es verpasst, das Volk über diese historische Chance zu informieren, sie hatten auch Ajatollah Chomeini dem Volk gegenüber als eine vertrauenswürdige Person dargestellt. Warum?

2. Warum haben sie Ajatollah Chomeini vertraut und sind ihm hinterher gelaufen?

In den letzten Jahren der Revolution hat Ajatollah Chomeini von Freiheit und Demokratie gesprochen. Die Naivität der Intellektuellen wird aber dem Leser klar, wenn er weiß, dass die Antwort auf folgende Fragen schlicht und einfach mit Nein zu beantworten ist.

Haben die Intellektuellen den Ajatollah gefragt, was er unter Freiheit versteht?

Haben sie ihn gefragt, wie "Demokratie wie in Frankreich" mit dem Islam nach seinem Verständnis zu vereinbaren sei?

Haben sie ihn gefragt, ob er immer noch von den Gedanken seines im 1970 veröffentlichten Buches "Velayat-e-Faghih", in dem er seinen idealen Staat beschrieb, überzeugt sei?

Haben sie ihn gefragt, warum er neun Jahre lang dieses Buch nicht einmal erwähnte?

Hatten die Intellektuellen überhaupt dieses Buch gelesen?

Hatten sie sich nicht gefragt, ob man überhaupt einem Menschen vertrauen könne, dessen Vorbild Modarres war, der die konstitutionelle Revolution verriet? Hatten sie sich überhaupt mit der konstitutionellen Revolution auseinandergesetzt?

Wir können nicht genau sagen, wie der heutige Iran aussehen würde, wenn diese Fragen mit ja beantwortet werden könnten. Wir können nicht einmal sagen, ob Chomeinis Revolution und Ideologie an Bakhtiar scheitern würde. Dies wäre aber viel wahrscheinlicher. Die Medien hätten Ausschnitte des Buches des Ajatollahs dem Volk zeigen und sagen können wie gefährlich diese Ideologie sei. Sicherlich hätte Ajatollah Chomeini massiv an Anhängern verloren. Blöd nur das das kontraproduktive Buch bis 1979 im Iran verboten war.

Sprichwörtlich sagt man im Iran: "Einen Mullah musst du 5 Toman geben damit er auf die Kanzel geht und seine Rede hält. Du muss ihm aber 50 Toman geben, damit er wieder runter kommt". Es klingt vielleicht flach, hätte man aber nicht denken sollen, was man dem Mullah geben muss, damit er das politische System abgibt?

Ende

Frohe Weihnachten

noreply@blogger.com (Dust and Trash) — Sat, 24 Dec 2011 13:02:00 +0000

Dieses Lied hat mit Weihnachten nichts zu tun. Wer hat aber schon etwas gegen schöne Musik in der Urlaubszeit (außer ein paar Mullahs von der Steinzeit)?

Wer sich etwas weihnachtlicheres wünscht kann hier klicken! Frohe Weihnachten!

Bahman Amouies Brief aus dem Gegängnis an seine Frau: "Wir waren Feinde, aber hier in Evin sind wir alle zusammen"

noreply@blogger.com (Dust and Trash) — Wed, 14 Dec 2011 18:07:00 +0000

Der Breif von Bahman Amouie ist eigentlich an seine Frau, Jila Bani Yaghoub, gerichtet. Liest man aber den Brief, bekommt man das Gefühl, dass der Brief auch an manche im Ausland lebende Iraner geschrieben wurde.

Der Brief stellt zusätzlich die positive Stimmung im Evin Gefängnis dar. Für gute Stimmung im Gefängnis sorgen politischen Gefangene trotz Folterungen und schlechte Haftbedingungen. Amouie erzählt in seinem Brief, wie dies gelingt. Lesen Sie Wort für Wort.

Der vollständige Wortlaut des Briefes, wie er der oppositionellen Webseite Kaleme vorliegt, wurde von Julia übersetzt. Diese Übersetzung des Briefs habe ich von Julias Blog ohne Änderung und Verkürzung übernommen (wer sich zusätzlich für das Vorwort von Kaleme interessiert, kann dies im Julias Blog lesen):

Meine liebe Zhila,

ich sitze auf einem Holzstuhl mit kaputten Armlehnen im Hof von Abteilung 350 und starre vor mich hin. Seit einer Woche regnet es, die Sonne lässt sich nicht blicken. Die Wolken sind so dick und dicht, als wollten sie alles herunterregnen lassen, was sie tragen.

Für mich ist es kalt, der Nordwind bläst und bring kalte Luft heran. Wie immer, wenn der Herbst beginnt, habe ich jeden Tag das Gefühl, eine Erkältung zu bekommen. Gegen Ende des Winters werde ich ein paar heftige Erkältungen haben – du kennst mich ja.

In diesen regnerischen Tagen verbringen wir unsere Tage und Nächte zumeist in unseren Zellen in Abteilung 350, auf unseren Betten, die die privatesten Rückzugsorte sind, die wir haben.

Wir sind 18 in unserer Zelle, und wir können nicht einmal eine Tasse Tee trinken, ohne den anderen zu nahe zu kommen. Das Gefängnis hat offenbar kein Heizöl mehr, denn es ist kalt, und wir haben kein heißes Wasser. Seit Tagen habe ich nicht mehr geduscht.

In diesen Tagen denke ich immer öfter daran, was jenseits dieser hohen Mauern ist, und an unsere gemeinsame Zeit.

Heute habe ich beschlossen, dass es vielleicht keine schlechte Idee wäre, den Brief an dich zum Anlass zu nehmen, um zu Papier zu bringen, wie ich mich hinter diesen hohen, dicken Mauern fühle.
Du siehst, Zhila, wie selbstsüchtig Männer sind. Selbst wenn wir unseren Frauen etwas sagen möchten, stellen wir uns selbst noch in den Mittelpunkt.

Wir sitzen hier manchmal herum und unterhalten uns. Immer, wenn dein Name fällt, erzähle ich allen, dass du meine Ansichten geändert hast, wie viel tiefer ich mich jetzt mit Dingen und Menschen beschäftige, und wie du mir beigebracht hast, den Kleinigkeiten mehr Aufmerksamkeit zu schenken.
Von dir habe ich gelernt, regelmäßig Bücher über spezielle Themen zu lesen. Ich verdanke dir viel, unter anderem, dass ich jetzt hier bin, was eines der wichtigsten und wertvollsten Kapitel meines Lebens ist.

Ohne dich wäre ich jetzt vielleicht ganz woanders in meinem Leben und nicht hier, unter den allerbesten Kindern meines Landes.

Doch ich bin an einen Ort gekommen, auf den ich stolz sein kann, ebenso wie auf den Lebensweg, den ich gewählt habe. Ich kann mit Stolz sprechen. So fühlt man sich, wenn man ein politischer Gefangener ist.

Im Moment sitze ich nur wenige Meter entfernt von der hohen Mauer, die den Hof umgibt. Es ist eine rote Ziegelmauer, die von Stacheldraht gekrönt ist. Morgens scheint das Sonnenlicht durch diesen Stacheldraht, und wenn wir Glück haben, sehen wir Nachts den Mond dahinter scheinen.
Vor einigen Tagen sah ich während des Abendappells um 18 Uhr den Mond im Osten aufgehen. Es war Vollmond. Ich lächelte vor Freude und stellte mich auf die Zehenspitzen, um den Mond hinter der Mauer besser sehen zu können.

Alireza Beheshti Shirazi fragte mich mit seinem vertrauten Lächeln, warum ich lächele, und ich zeigte ihm den Mond und sagte, dass es lange her sei, dass ich den Mond zuletzt gesehen hätte. Es war, als sei der Mond hinter demselben Stacheldraht gefangen wie wir.

Mauern, Mauern, Mauern – wo ich auch hinsehe, überall sind Mauern. Eine 50 Zentimeter dicke rote Mauer, gleichsam als ob jeder Dezimeter die Geschichte eines Jahrzehnts unseres Leben erzählen würde.

Was ist in den letzten fünfzig Jahren mit diesem Land geschehen? Dieses Gefängnis wurde anscheinend ja in den 1950er Jahren gebaut.

Es ist, als teilten wir alle und alle Gefangenen vor uns dieselben Erinnerungen. Jede Ecke dieses Ortes muss wohl Erinnerungen bergen. Ich streiche mit der Hand über die Mauer und versuche, einige dieser Erinnerungen zu spüren.

Erinnerst du dich an Mohammad Mehdi Frouzandehpour, den Büromanager Mir Hossein Moussavis in der Kunstakademie? Wir unterhalten uns jetzt oft.

Gestern sagte er, dass man unser Denken all die Jahre hinweg so sehr beeinflusst hat, dass es sich wie Mauern zwischen uns und die anderen Menschen gestellt hat. Sie haben uns unsere Gesellschaft und unser Volk nicht so sehen lassen, wie sie wirklich sind.

Sie haben die Menschen mit verschiedenen Überzeugungen und Ideologien versehen, die nicht unbedingt wahr sind, und all diese Überzeugungen und Ideologien wurden in unseren Köpfen zu Tabus, denen wir uns auf keinen Fall nähern sollten.

Frouzandehpour sagte mit Bedauern: „In den Monaten, die ich im Gefängnis verbracht habe, ist mir klar geworden, wie sehr wir uns selbst isoliert haben und wie wenig wir andere gesehen haben.“
Er sprach von den nationalreligiösen Aktivsten, mit denen er sich eine Zelle teilt. „Es sind sehr freundliche und aufrichtige Menschen, ebenso wie die linken Studenten. Warum hat man uns das nicht wissen lassen und uns nicht erlaubt, diese Leute als die Menschen zu sehen, die sie sind?“
Was Frouzandehpour da sagte, war sehr interessant. Ich hatte kürzlich genau über dasselbe nachgedacht. Wände, Mauern, noch mehr Mauern.

Gestern ging das Gerücht, dass es heißes Wasser gibt. Wir alle stellten uns in die Schlange, um zu duschen. Der Anblick dieser Szene ließ mich plötzlich denken: Jede Facette der iranischen Gesellschaft ist hier repräsentiert, das gesamte politische Spektrum.

Mohsen Mirdamadi, der frühere Gouverneur und Parlamentsabgeordnete, unterhielt sich mit linken Studenten. Javad Lari, ein Mitglied der Volksmojahedin (MKO), spülte Geschirr. Fayzollah Arabsorkhi duschte gerade. Der nationalreligiöse Aktivist Alireza Rejaei tippte mir auf die Schulter und sagte, ich würde wohl der letzte sein, der unter die Dusche geht.

Zhila, wie weit wir all diese Jahre voneinander entfernt waren, und wie nah wir einander jetzt sind. Ich weiß nicht, aber ich glaube, dass wir nach dreißig Jahren gegenseitiger Feindschaft jetzt unsere Differenzen beiseite gelegt haben. Wir sind alle zusammen, wenn auch im Gefängnis. Ist es nicht genau das, was die Grüne Bewegung will?

Wir hatten Gelegenheit, miteinander zu reden – etwas, das wir alle vorher nur zögernd getan hätten. Wir waren zu Feinden geworden. Wir nannten einander Ungläubige, Ketzer und Gegner der Revolution des Volkes.

Vor einigen Tagen holten sie Amin Niyaeifar zum Auspeitschen. Er ist 21 Jahre alt und wiegt nicht mal 50 Kilo. Er ist sehr dünn. Als sie diesen Studenten, der an der Teheran-Universität Maschinenbau studiert, in unsere Abteilung brachten, haben alle mit ihm gescherzt und gesagt, dass er jetzt, wo er hier ist, mehr essen kann und nicht mehr so unterernährt sein wird.

Als er von der Auspeitschung zurückkam, konnten wir die blutunterlaufenen blauen Striemen auf seinem Rücken sehen. Wir wussten nicht, was wir tun sollten. Viele andere Gefangene aus den umliegenden Zellen kamen zu uns in die Zelle. Wir scherzten und lachten, um die schwere, traurige Stimmung aufzuhellen.

Zhila, lass mich dir etwas interessantes erzählen. Wir machen hier etwas, was mir einen Anlass gibt, an dich zu denken. In diesen Situationen stelle ich mir immer vor, wie du vor mir stehst.

Jeden Freitag Nachmittag versammeln wir uns im 200 m großen Hof von Evin. Der Student Ali Malihi veranstaltet dort ein Programm mit dem Namen „Kultur und Natur“. Wir sitzen im Hof und stellen uns vor, mitten in der saftig grünen Natur zu sein. Einige rezitieren Gedichte, andere singen Lieder. Wir applaudieren den Vortragenden. Wir versuchen, dabei möglichst laut zu sein. Weißt du, warum? Du hast ja wahrscheinlich gehört, dass die weiblichen politischen Gefangenen jetzt unsere Nachbarn sind – sie befinden sich gleich hinter der Mauer.

Wir klatschen also heftig und versuchen, sehr laut und fröhlich zu sein, um den Frauen auf der anderen Seite der Mauer etwas von unserer Fröhlichkeit zu geben. Wir tun das, damit wir sagen können: Wir sind hier, und wir sind unzählig viele.

Der Arbeiteraktivist Ebrahim Madadi ruft ganz laut „Hallo“ und hofft, dass die Frauen auf der anderen Seite der Mauer es hören. Obwohl wir nicht wissen, ob sie uns hören können oder nicht.
Manchmal stelle ich mir vor, dass du auch dabei bist, neben Bahareh Hedayat, Nasrin Sotoudeh, Mahdiyeh Golrou, Atefeh Nabavi und den anderen.

Noch interessanter ist, dass wir sie manchmal lachen hören – so als wollten sie ihre Fröhlichkeit auch mit uns teilen.

Wenn Asghar Mahmoudian, der Vater und der Sohn Daneshvar, Vahid Laaleipour und Hamed Yazerloo das Lachen der Frauen hören, steigen ihnen Tränen der Freude in die Augen. Ihre Frauen und Mütter sind unter den Gefangenen. Ihre Liebsten befinden sich nur wenige Meter entfernt, jenseits der hohen Mauern. Es ist so schwer, geliebte Menschen so nah bei sich zu haben und sie trotzdem nur alle paar Wochen 20 Minuten lang sehen zu können.

Meine liebe Zhila, ich vermisse dich so sehr. Manchmal denke ich, es wäre gar nicht so schlimm, wenn sie deine Haftstrafe vollstrecken würden, denn dann könntest du auf der anderen Seite der Mauer sein. Und ich würde dein Lachen hören, so wie Vahid seine Frau Mahdiyeh lachen hört.
Zudem könnten wir uns immer wieder von Angesicht zu Angesicht sehen, und wenn wir Glück haben, würden wir uns sogar in der Krankenstation begegnen.

Manchmal denke ich sogar, dass das Gefängnis heutzutage für Menschen wie dich der sicherste Ort ist. Hier gibt es wenigstens zwei Mal am Tag einen Appell. Wenn draußen mehrere Menschen am Tag vermisst werden, macht das einige Leute vielleicht sogar glücklich. Darum glaube ich, dass du im Gefängnis jetzt sicherer wärst.

Zhila, du glaubst nicht, was für Leute sie in den letzten Wochen verhaftet und hierher gebracht haben – zum Beispiel einen Lastwagenfahrer und einen 75 Jahre alten Mann. Beide sagen, dass sie zu Hause saßen und eine Sendung des Fernsehens der Islamischen Republik angeschaut haben, in der berichtet wurde, dass die Arbeitslosigkeit zurückgegangen ist und die Wirtschaftslage sich verbessert hat. Sie sagen, dass sie über diese Lügen im staatlichen Fernsehen so wütend wurden, dass sie auf die Straße gingen und mit Graffiti gegen diese Lügen protestierten. Sie wurden verhaftet.

Heute brachten sie einen Universitätsprofessor aus Isfahan, den sie seinem Hörsaal abgehört hatten. Das, was er in seiner Vorlesung gesagt hatte, habe wie regimefeindliche Propaganda geklungen, sagen sie. Nach 35 Tagen Einzelhaft im Gefängnis von Isfahan haben sie ihn hierher gebracht.

Tja, Zhila – was kann ich dir noch erzählen. Du weißt, dass es für einen Mann wie mich, der mit der Bakhtiyari-Kultur großgeworden ist, sehr schwer ist, seine Gefühle auszudrücken. Vielleicht habe ich deshalb versucht, mich mit diesen Worten auszudrücken. Ich habe all diese anderen Dinge geschrieben, um dir zu sagen, dass du immer gütig zu mir warst und mir immer verziehen hast. Du bist das Beste, was mir in meinem ganzen Leben passiert ist.

Bahman Ahmadi Amouei
Donnerstag, 3. November 2011
3 Uhr Morgens, Evin, Abteilung 350, Zelle 9

Der nierenkranke Aktivist im Hungerstreik

noreply@blogger.com (Dust and Trash) — Wed, 14 Dec 2011 16:33:00 +0000

Hossein Ronaghi Maleki ist ein wahrer Held im Kampf gegen Zensur. Der Blogger und Tweeter mit dem Pseudonym Babak Khorramdin setzte sich mit Programmieren gegen Filtering ein und war Mitglied der Gruppe Iran Proxy.

Dem nierenkranken Aktivist wurde bisher kein medizinischer Hafturlaub gewehrt. 10 Monate lang verbrachte er in der Einzelhaft, Insgesamt 15 Jahre lang soll er für seinen Kampf gegen Zensur im Gefängnis bleiben. Auch seinen Bruder haben sie verhaftet und gefoltert, damit Hossein seine Freunde verrät. Vergebens ...

Die Geschichte von Hossein Ronaghi Maleki ist lang und schmerzhaft. Er ist zur Zeit im Hungerstreik.

Angreifer auf die britische Botschaft: „Wir wurden benutzt“ – „Aktion vom Führer angeordnet“

noreply@blogger.com (Dust and Trash) — Sun, 11 Dec 2011 13:45:00 +0000

Julias Blog - [...] „Vor dem Eingang der Botschaft standen 30 bis 40 Soldaten. Aber wir konnten ohne Schwierigkeiten durchkommen, und ich, weil ich ziemlich wenig wiege, konnte ohne Probleme über den Zaun klettern und auf das Botschaftsgelände springen. Auf der anderen Seite des Zauns waren ebenfalls etwa 30 Soldaten, die kein Wort sagten, als sei das, was wir taten, völlig normal und als könne jeder einfach so über den Zaun der Botschaft klettern. Sie standen da wie Standbilder aus dem 2. Weltkrieg und warfen uns hin und wieder einen Blick zu“, schreibt der Eine.

Ich kann Ihnen nur empfehlen, den kompletten Artikel zu lesen.

Produktionslinie von Hisbollah (Animation)

noreply@blogger.com (Dust and Trash) — Tue, 06 Dec 2011 09:20:00 +0000

Ende der diplomatischen Beziehungen zwischen England und Iran?

noreply@blogger.com (Dust and Trash) — Wed, 30 Nov 2011 14:15:00 +0000

Binnen 48 Stunden müssen iranische Diplomaten London verlassen. Alle britischen Diplomaten werden ebenfalls den Iran verlassen, sagte der britische Außenminister Hague.

Kurz nach der Attacke haben die Machthaber im Iran gemerkt, dass sie zu weit gegangen sind. Ohne Nachdenken über die möglichen Folgen handeln diese Idioten (bitte verzeihen Sie mir die Unsachlichkeit, irgendwann kann ich auch nicht mehr), dann heulen sie und bitten um Verzeihung: der Polizeichef von Teheran besucht die Verantwortlichen der britischen Botschaft versucht zu erklären, wie das alles passieren konnte (+). Der eine Parlaments-Abgeordnete erzählt, dass andere Länder sich sicher fühlen sollen. Auch England werde die Sicherheit garantiert (+). Soll es heißen, "Wir machen es nie wieder"? ... Zu spät kann ich nur sagen.

Was denken Sie eigentlich wenn Sie diese Bilder sehen?

Norwegen schließt Botschaft

noreply@blogger.com (Dust and Trash) — Wed, 30 Nov 2011 13:15:00 +0000

Grund: Sicherheitsbedenken.

Die Mitarbeiter bleiben zunächst im Iran, arbeiten aber an einem anderen Ort. Das norwegische Außenministerium überlegt noch, ob die Mitarbeiter nach Norwegen zurückgerufen werden sollen.

Fotos aus dem Iran - Bassijis in britischer Botschaft

noreply@blogger.com (Dust and Trash) — Wed, 30 Nov 2011 00:26:00 +0000

Bild oben: Offensichtlich lässt die Polizei ohne Widerstand die Bassijis durchgehen. In dem rot markierten Bereich ist laut Amir Farshad Ebrahimi der Bassij-Mitglied Karim Jalali zu sehen.

Bilder unten: Iranische Sicherheitskräfte können auch nett mit den "Demonstranten" umgehen. Sie hatten ja auch vor zwei Jahren eng zusammen gearbeitet. Aber die Fotos dürfen nicht inszeniert aussehen. Oder auch doch.

Die Bassijis sollen dringend ihr Englisch verbessern. Meinen Sie nicht auch?

Und so erobert man die Welt:

Nicht Studenten, sondern Bassij-Schergen greifen britische Botschaft an

noreply@blogger.com (Dust and Trash) — Tue, 29 Nov 2011 13:32:00 +0000

[update 16:40; neue Meldungen, Videos, etc. zunächst nur auf Twitter]

[update: der Spiegel hat sehr schnell seinen Titel korrigiert. Danke schön]

Ich als Iraner verurteile den Angriff von Bassijis auf die britische Botschaft ausdrücklich.

Der Spiegel meldet, dass iranische Studenten die britische Botschaft gestürmt haben. Dabei handelt es sich aber um ein paar bezahlten Bassiji-Schergen. Wie könnte es sonst sein, dass die vor Ort anwesende Polizei, die in der Lage ist, Millionen von Menschen in Teheran zu unterdrücken, nicht in der Lage wäre, ein Dutzend Studenten zu stoppen?

Anscheinend wollen die Mächtigen im Iran das Land stärker in die Isolation führen.

Hunderte von Arbeiter demonstrierten in Tabriz und Tehran (video)

noreply@blogger.com (Dust and Trash) — Fri, 25 Nov 2011 17:42:00 +0000

A Struggle for Freedom: Hundreds of Workers Protested in Tabriz (Video); G...: On Sunday, hundreds of workers protested on the anniversary of the approval of labor law. In this video we see workers from Tabriz chanting ...

Ägyptische Bloggerin Nackt Gegen Zensur

noreply@blogger.com (Dust and Trash) — Sat, 19 Nov 2011 15:26:00 +0000

Nackt von "Mana Neyestani"

(Mit einem Klick auf dem Cartoon, sieht man ihn in der Originalgröße.

Der krokodilförmige Schleier ist dann besser zu erkennen)

Ich weiß nicht warum die "Nackt Foto Revolution" der ägyptischen Bloggerin, Aliaa Magda Elmahdi, in den deutschen Medien weniger Anklang fand, als in den englisch- und persischsprachigen Medien. Die Aktion ist mutig und verdient ein größeres Echo als bisher.

Empfehlenswert finde ich den ausführlichen Artikel von Sueddeutsche, die die Aktion von verschieden Perspektiven beobachtet.

Klar ist, dass die Aktion nicht zu einem Erdbeben führte, das Fundament der islamistischen Krokodile aber ins Wanken brachte. Umso besser!

No War - #No2IranWar

noreply@blogger.com (Dust and Trash) — Wed, 16 Nov 2011 12:43:00 +0000

Von green friend

Eine Sekunde Freiheit - Gegen Krieg, für Alternativen (3) #No2IranWar

noreply@blogger.com (Dust and Trash) — Fri, 11 Nov 2011 14:40:00 +0000

"Eine Sekunde Freiheit" von Mana Neyestani

Dieser Cartoon stellt sehr gut dar, wie wir einen militärischen Angriff gegen den Iran sehen.

Vergleichbare Artikel

Deutsche Welle: Iraner bloggen gegen den Krieg
Julias Blog: Erklärung 120 iranischer Intellektueller zu möglichen Angriffsplänen gegen Iran

Gegen Krieg, für Alternativen (2) #No2IranWar

noreply@blogger.com (Dust and Trash) — Wed, 09 Nov 2011 18:25:00 +0000

Man kann wirklich behaupten, dass alle Gruppen der iranischen Opposition, die wirklich Demokratie haben wollen, gegen einen Krieg sind. Sowohl Intellektuelle, Journalisten und Schriftsteller, als auch politische Gruppen wie Reformer oder Monarchisten. Dass Reformer gegen Krieg sind, sollte klar sein. Reza Pahlavi, der Sohn des letzten Schahs, veröffentlichte auch in seinem Blog, dass er alles daran setzen werde, um einen Krieg zu verhindern und die Weltgemeinschaft zu sagen, dass das iranische Volk sein eigenes Schicksal selbst in die Hand nehmen müsse.

121 iranische Intellektuelle, Schriftsteller und Journalisten haben in einer Erklärung geschrieben, dass "die, die wirklich Demokratie für Iran wollen" – sowohl innerhalb als auch außerhalb des Landes – absolut gegen einen solchen Angriff seien (mehr auf Julias Blog; vollständige englische Version der Erklärung).

Es werden immer weitere offene Briefe und Blog Artikel gegen einen militärischen Einsatz geschrieben:

hier und hier und das und eine Facebook Seite und noch eine Facebook Seite

und es gibt noch sehr Viele ...

Twitter-Tag zum Thema: #No2IranWar

Vergleichbare Artikel
Gegen Krieg, für Alternativen

Wieso Iran sich in einen Gottesstaat verwandelte (2)

noreply@blogger.com (Dust and Trash) — Mon, 07 Nov 2011 13:43:00 +0000

Teil 2 - Schah Mohammd Reza Pahlavi

Im ersten Teil haben wir über Freiheiten geschrieben, die es in der Schah-Zeit im Iran gab und heute nicht mehr gibt: Private Freiheiten.

Der Schah war gebildet, modern und hat im Iran Kulturzentren wie Kinos und Theater gebaut. Laut dem, was über ihn geschrieben wurde, war er jemand, der den Iran liebte. Aber er war auch jemand, der alles selber in der Hand nehmen wollte. Seinen Ministerpräsidenten Mossadegh beispielsweise, der die absolutistische Monarchie durch eine konstitutionelle Monarchie ersetzen wollte, stempelte er als Kommunist ab. Die kommunistische Tudeh-Partei wollte zwar Mossadegh unterstützen, Mossadegh war aber nicht bereit mit ihnen zusammenzuarbeiten. In der Selbstdarstellung der Tudeh-Partie Irans heißt es: [1]

"Leider hat Dr. Mossadegh den Warnungen der T.P.I nie Aufmerksamkeit geschenkt und mit übertriebenem Vertrauen zu den Leuten um sich, die ihn dann verrieten, nicht die Bereitschaft gezeigt, in den entscheidenden Momenten für den Kampf gegen Unterdrückung und Kolonialismus uns die Hand zu reichen."

Time's Man of the year, Mossadegh

Mossadegh erwähnte in seinem Tagebuch immer wieder: "egal wer für Freiheit kämpft, wird als ein Kommunist abgestempelt". Mossadegh, aber auch Anthony Eden, der damalige britische Außenminister, sahen keine kommunistische Gefahr für den Iran. Darüber, ob sie Recht hatten oder nicht sollen Historiker weiterhin diskutieren.

Die Mullahs wie Seyyed Abol-Ghasem Kaschani und Seyyed Mohammad Behbehani sahen in Mossadegh eine Gefahr für den Islam. Sie befürchteten, dass Moassadegh den Iran in eine Republik verwandeln würde. Die Angst der Mullahs vor einer Republik war nichts Neues. Reza Schah Pahlavi, Mohammad Reza Pahlavis Vater, wollte eigentlich eine Republik im Iran gründen. Unter dem Druck der Geistlichkeit, insbesondere Hassan Modarres, scheiterte er daran und gründete eine Monarchie. Die Geistlichkeit sah in der Republik eine Säkularisierung der Gesellschaft und eine Gefahr für die Religion und ihre eigene Macht.

Ajatollah Kashani

Mit der Unterstützung der Mullahs wurde die Operation Ajax durch die CIA und den MI6 durchgeführt und Mossadegh wurde gestürzt. Nach dieseser Operation, im Iran besser bekannt als CIA-Putsch, wurden die Freiheiten weiterhin eingeschränkt. Madeleine Albright, amerikanische Außenministerin Clintons, entschuldigte sich am 18. März 2000 bei der iranischen Bevölkerung wegen dieser Operation und bezeichnete sie als "Ursache für Regression der politischen Entwicklungen im Iran". Sie fügte hinzu: "der Schah hat zwar vieles für den wirtschaftlichen Fortschritt Irans getan, unterdrückte aber seine Gegner grausam". [2]

***

Politische Aktivisten hatten in den folgenden Jahren kaum politische Freiheit, wie beispielsweise Dr. Schapur Bachtiar, der nach dem Sturz Mossadeghs einer der Führungsmitglieder der Nationalen Front war und mehrfach verhaftet wurde.

Dr. Schapur Bachtiar mit einem Foto von Mossadegh

Ende des Jahres 1978 wurde die Situation für den Schah immer schwieriger. Er bot Bachtiar den Posten des Premierministers an, um die Lage des Landes zu beruhigen.

Bachtiar äußerte Mohammad Reza Schah gegenüber:

"Ihr Vater hat meinen Vater umgebracht. Sie haben mich ins Gefängnis geworfen. Ich sollte eigentlich keinerlei persönliche Loyalität ihrer Dynastie gegenüber haben. Aber ich bin der festen Überzeugung, dass der Iran noch nicht reif für eine demokratische Republik ist. Und wenn die Nation soweit ist, eine Demokratie zu sein, kann dies auch in Form einer konstitutionellen Monarchie geschehen. Zur Zeit ist es allerdings unsere wichtigste Aufgabe, diese Barbaren zu stoppen."

Dr. Bachtiar und Schah

Grund?! Human Bachtiar, eine Bekannte von Schapur Bachtiar sagt:

"ِBachtiar studierte die Verbindung der Religion und Macht im Altertum und wusste, dass Religion eine persönliche Sache ist. Er wusste, dass die Einmischung von Religion in Politik in Tyrannei und Korruption endet." [3]

Dann kam Ajatollah Chomeini aus Paris in den Iran und erklärte Bachtiars Regierung für illegal. Bachtiar wollte, dass der Ajatollah in der heiligen Stadt Qom einen kleinen Vatikan-Staat gründet, was dem Ajatollah aber nicht gefiel.

***

Konnte Schah den Iran vor der Islamisierung des iranischen Staats retten?

Farah Pahlavi, Irans letzte Königin, sagte Bachtiar im ägyptischen Exil:

"Wenn Sie drei Monate zuvor Ministerpräsident geworden wären, wären wir jetzt alle in Teheran" [4].

Farah Pahlavi

Was wäre, wenn der Schah früher mit seinen Reformen angefangen hätte?

Warum hat die breite Masse nicht auf Bachtiar gehört? Nicht etwa, weil sie ihn nicht kannte? Während Bachtiar und andere säkulare Kräfte gefangen waren, konnten die islamischen Kräfte in Moscheen für Khomeini werben. Wäre der Iran auch dann islamisch geworden, wenn Bachtiar und andere säkulare Intellektuelle ihre eigenen Zeitungen gehabt hätten? Warum war der Iran damals "nicht reif für eine Republik"?

Der Schah hat aber am Ende dem Land die Demokratisierung durch Bachtiar ermöglicht. Es war nicht alleine des Schahs Schuld, dass der Iran sich in einen Gottesstaat verwandelte.

Im nächsten Teil dieser Artikelreihe werden wir sehen, welche historischen Fehler Irans Intellektuelle begangen haben.

Ein paar Quellen aus dem Netz:

[1] 60 Jahre Tudeh-Partei Irans
[2] کودتای ۲۸ مرداد, Wikipedia
[3] BBC, بختیار؛ سرشتی ویژه که قدرش را ندانستیم
[4] BBC, گفت و گو با فرح پهلوی در باره شاپور بختیار و آخرین ماه های نظام پادشاهی

Wir haben unser Leben – von Jila Bani Yaghoub

noreply@blogger.com (Dust and Trash) — Thu, 03 Nov 2011 13:58:00 +0000

[Julias Blog] - [...] Bei einem der Verhöre fragte ich den Verhörbeamten – den „Spezialisten“, wie sie sich selbst nennen: „Bitte sagen Sie mir ehrlich, was Ihr Regime mit der fünfjährigen Inhaftierung von Herrn Ganji erreicht hat. Haben Sie mit all den negativen öffentlichen Reaktionen der internationalen Medien und Menschenrechtsorganisationen nicht einen hohen Preis dafür gezahlt? Ist Herr Ganji jetzt nicht berühmter denn je, und wird er seine Ziele nicht noch entschlossener verfolgen als vorher?“

Mein Befrager dachte einen Augenblick nach, bevor er antwortete: „Nun ja, aber wir haben dafür gesorgt, dass Herr Ganji fünf Jahre lang kein Leben hatte.“ [...]

Zum Artikel Sehr lesenswert.

Clintons Interviews mit BBC- und VoA-Persisch (mit Videos in Englisch)

noreply@blogger.com (Dust and Trash) — Thu, 27 Oct 2011 17:22:00 +0000

Die US-Außenministerin ließ sich am Mittwoch von persischsprachigen Sendern BBC und VoA interviewen. Sie kündigte in den beiden Interviews die Gründung einer virtuellen US-Botschaft in Teheran an, mit der die iranische Bevölkerung einfacher amerikanisches Visa beantragen kann.

Insgesamt stellte Bahman Kalbasi von BBC die schwierigeren Fragen als Kambiz Hosseini, Moderator der Erfolgsendung Parazit (Irans Harald Schmidt) mit mittlerweile über 700.000 Facebook-Fans. Beispielsweise wurde Clinton über die Doppelmoral der US-Außenpolitik gegenüber Ländern wie Bahrain und Syrien einerseits und Saudi-Arabien anderseits gefragt. Im Interview sieht man außerdem, dass viele die US-Sanktionen nicht gutheißen, weil diese "viel mehr das iranische Volk treffen als das Regime". Glücklicherweise konnte ich die englische Version der Interviews finden:

Secretary Clinton Interview With BBC Persia

Clinton Tells VOA: US Seeks More Interaction With Iranian People

Im Interview spricht Clinton von einem außenpolitischen Fehler in der amerikanischen Geschichte bezüglich Iran. Sie spricht von Operation Ajax, auch bekannt als CIA-Putsch 1953.

Wieso Iran sich in einen Gottesstaat verwandelte (1)

noreply@blogger.com (Dust and Trash) — Mon, 24 Oct 2011 11:52:00 +0000

Teil 1 - Einleitung

Wir, Generation 80er, richteten oft unsere Zeigefinger vorwurfsvoll auf vorherige Generationen und sagten: "ihr seid schuld. Ihr seid schuld dran, dass wir so schlecht leben müssen. Ihr habt revolutioniert und unser Land in die heutige Lage gebracht". Wir sind natürliche Produkte einer fanatischen Revolution: Wir sind ihr Gegenteil.

Iran, ein Land, in dem die Geschichte rückwerts ging: (fast) die ganze Welt befreite sich von theokratischen Systemen und wurde säkular, Iran aber ist am Ende des 20. Jahrhunderts islamisch geworden! "Wie kann es sein, dass ein Land mit einer alten Kultur so einen Weg einschlägt? Wer hat daran Schuld? Was war schief gelaufen?" Das sind Fragen, die mir nicht selten gestellt wurden.

Wie erblindend kann eine Revolution sein?

Nein, ich bin kein Anhänger der Pahlavi-Dynastie. Ja, es ist mir bewusst, dass in den Zeiten des Schah Dichter wie Shamlou und Akavan-Sales politische Gefangene waren. Ich weiß auch, dass in der Zeit politische Gefangene gefoltert wurden. Trotzdem gab es in der Schah-Zeit mehr Freiheit als vor der Revolution. Das behaupten auch Alt-Revolutionäre wie Karroubi, Mousavi und Tajzadeh. Tajzadeh z.B. sagte vor den gefälschten Wahlen von 2009, dass vor der Islamischen Revolution der Religiöse in die Moschee gehen dufte, während der Nichtreligiöse im Weinkeller seinen Wein trinken konnte. Damit meinte er, dass es in der Schah-Zeit Freiheiten gab, die es heute nicht mehr gibt.

Als der Schah den Iran verließ,

warf sich ein Kommandant auf seine Füße

und sagte:

"Euer Majestät, gehen Sie nicht.

Was ist mit uns?"

In der Schah-Zeit ging es der Mehrheit der Bevölkerung wirtschaftlich besser als heute. Der iranische Pass war etwas wert, wie Mousavi in seinem Wahlduell im iranischen Fernsehen mutig erwähnte (ja, dazu gehört im heutigen Iran Mut)! Es gab damals keine illegale Musik. Ja, es gab Bücher, die verboten waren, und das ist definitiv nicht gut.

Ich glaube nicht an Engel und Monster. Oft werden aber historische oder politische Personen als Engel oder Monster dargestellt. Damit habe ich ein Problem, weil diese Art von Schwarz-Weiß-Malerei einer sinnvollen Auseinandersetzung mit der Geschichte und Gegenwart im Wege steht.

Es geht mir darum, dass man im Jahr 1979 die Situation des Landes nicht verschlechtern musste, weil es Probleme gab. Und es war sogar möglich eine Demokratie im Iran zu gestalten. Eine Demokratie wie in Frankreich [1]. Dumm nur, dass Irans Intellektuelle die Geschichte des eigenen Landes nicht kannten oder ignorierten und die Fehler der Konstitutionellen Revolution, aber auch andere historische Geschehnisse der zeitgenössischen Geschichte des Irans wiederholten.

***

Wir, die erste Generation, geboren nach der Revolution 1979, waren anti-revolutionär.
Wir waren der Meinung, dass eine Revolution die Situation eines Landes schlimmer machen kann.
Wir glaubten, dass Reformen die einzig richtige Lösung für unser Land sein könnten.
Im Jahr 2009 aber ...

Viele von uns glauben noch heute daran, viele nicht mehr.

Wundert es Sie, dass viele Iraner das Wort "Revolution" bewusst vermeiden wollen und statt dessen von "Grüner Bewegung" sprechen? Man liest, unser Land habe eine Revolutionsdichte von 30 pro 100 Jahren. Stolz sind wir aber nicht darauf.

Schapur Bakhtiar

In den nächsten Wochen werde ich über die verschiedene Gründe schreiben, warum Iran sich in einen Gottesstaat verwandelte. Wir werden sehen, wie Iraner eine historische Chance, namens Schapur Bakhtiar, verpasst haben. Und dieser Name, Bakhtiar, wird in allen Teilen vorkommen. [2]

Fußnoten

[1] Ajatollah Chomeini behauptete während seines Exils in Paris, dass seine erwünschte Republik eine Republik wie Frankreich sei. Jeder weiß heute, dass er damals log.

[2] Ich kenne keinen einzigen iranischen Aktivisten oder nicht-staatlichen Experten, der diese Aussage gänzlich bestreitet, nicht einmal seine früheren Gegner.

Großer Rahmen

noreply@blogger.com (Dust and Trash) — Sat, 15 Oct 2011 15:53:00 +0000

von Mana Neyestani