LOLI, LOLI ... TOP!

BERPROSESI JUMAT AGUNG BERSAMA ORANG NAGI DI LARANTUKA (4)

2013-07-13T21:20:00.000+07:00

Jumat senja sekitar pukul 19.00, setelah selesai ibadah Jumat Agung. Masih ada waktu sedikit untuk mempersiapkan diri, mulailah prosesi Jumat Agung. Mulai dari Katedral Larantuka, kemudian mengelilingi sebagian kota Larantuka dengan lilin. Ada sebuah ibadah singkat dengan lamentasi (nyanyian duka dan pengharapan dari Kitab Ratapan menurut puisi Ibrani yang alfabetis) dan doa sebagai pembuka dan penjelasan prosesi di Katedral. Lamentasi juga dinyanyikan tadi Jumat pagi dan kemarin Kamis pagi di Katedral. Di sini juga disebutkan urutan yang terlibat dalam prosesi: confreria, koor, pejabat negara, suku-suku, pejabat gereja – memang prosesi ini adalah hajat semua orang. Juga terlihat umat Islam

membantu kelancaran prosesi sejak dari Katedral. Persiapan prosesi ditutup dengan nyanyian ratapan Veronika tentang sengsara Yesus. Seorang perempuan muda dengan mempertunjukkan gambar wajah Yesus yang penuh luka menyanyikan ratapan Veronika dengan irama melismatis yang syahdu dalam bahasa Latin. Sangat menyayat. Indah pula. Rasanya, setiap kali nyanyian itu selesai dinyanyikan, kita ingin mendengarkannya kembali. “Hai kamu yang melintasi jalan ini, pandang dan lihatlah, apakah kau melihat kesedihan yang sedang aku alami?” kata Veronika.

Pukul 20.00 prosesi Jumat Agung mulai berjalan. Prosesi membawa peti Tuan Ana. Peti diusung oleh para Nikodemus (Lakademu), empat orang, dengan wajah tertutup selubung putih dan merah. Confreria mengiringi di sekitarnya. Ratusan ribu peziarah, berjalan empat-empat di kiri-kanan sisi jalan, ikut di belakang sehingga mengekor beberapa kilometer di belakang. Nyanyian-nyanyian dan zikir salam Maria terus dikumandangkan oleh para peziarah – demikian juga dilakukan oleh puluhan ribu masyarakat di sepanjang jalan prosesi itu. Lilin-lilin menyala di sepanjang perjalanan.

Prosesi berhenti di delapan Armida. Ketika berhenti di Armida, selama 15 – 20 menit, Injil dibacakan,

renungan dan doa disampaikan, dan seorang solis perempuan menyanyikan “Ratapan Putera Manusia” atau nyanyian ratapan Veronika sambil mempertunjukkan lukisan wajah sengsara Yesus. Nyanyian yang menyayat ini mampu menyirap zikir dan nyanyian peziarah di dalam keheningan khidmat. Prosesi malam berakhir di Katedral semula sekitar pukul 01.00. Prosesi selesai. Sebuah perziahan dapat dikatakan telah utuh.

Mengantuk, lelah, panas. Namun perziarahan ini telah memberikan kepuasan dahaga tak terkira. Salah seorang peziarah mengatakan: “Inilah ziarah. Ketika memulainya, lakukan dengan persiapan dan niat yang matang. Ketika menjalaninya, tidak mengeluh ini-itu atau terlalu meluapkan kegembiraan. Ketika mengakhirinya, akhiri hingga selesai.” Ziarah bukan mau enaknya saja, tetapi ada penderitaan, pengorbanan, dan sakit yang ikut mengiringinya.

Sabtu pagi, prosesi belum usai. Masih ada beberapa prosesi dan ritual kecil yang berlangsung hingga Senin pagi. Gereja pun tetap terbuka untuk Sabtu Sunyi. Namun, para peziarah umumnya, setelah dahaganya terpuaskan dari oasis perziarahan orang nagi, mulai kembali ke tempat tinggalnya untuk merayakan Paska pada hari Sabtu malam atau Minggu, atau melakukan aktivitas seseharinya. Para pemuda mengantarkan kembali patung Tuan Ma dan peti Tuan Ana ke kapelnya semula masing-masing. Sepanjang Sabtu pagi itu, kota Larantuka menjadi sepi, tenang, dan sunyi. Hanya ada beberapa petugas yang tetap bekerja. Selain petugas di Gereja dan keamanan, ada juga “ritual” sampingan, yakni para petugas kebersihan mengurusi sampah-sampah yang tercecer di sepanjang jalan prosesi tadi malam.

BERPROSESI JUMAT AGUNG BERSAMA ORANG NAGI DI LARANTUKA (3)

2013-07-13T21:05:00.002+07:00

Kegiatan-kegiatan gereja selama Pekan Suci ini berangsung biasa. Kamis malam tetap diadakan ibadah Kamis Putih, demikian pula Kamis pagi tetap diadakan kegiatan gerejawi, yakni pembaruan janji imamat bagi semua pastor Katolik. Kami tidak ikut Kamis Putih di Katedral malam itu, sekalipun kami tinggal di Katedral. Kami diajak Romo Bernard Kerans ke Stasi (bakal Paroki) sedikit keluar kota, di pedesaan. Ia memimpin ibadah Kamis Putih di gereja yang dikelilingi hutan itu hingga pukul 21 lewat. Gereja kecil, namun penataan ibadahnya inspiratif sekali. Biasanya, yang inspiratif dianggap tidak alkitabiah. Atau, ada juga anggapan bahwa Alkitab tidak memberikan inspirasi bagi drama-drama liturgis. Tetapi di Stasi ini, warga desa tersebut membuat ibadah yang inspiratif dan sekaligus alkitabiah, sehingga ibadah membawa kita lebih memahami kisah malam terakhir Yesus itu sebagaimana kesaksian Alkitab. Para penulis Alkitab adalah memang penulis naskah terbaik bagi ibadah-ibadah gereja.

Setelah Kamis Putih, gereja tetap terbuka untuk tuguran (berjaga semalaman). Pengurus gereja membagi kelompok-kelompok umat untuk berdoa dan bermazmur setiap satu jam dari pukul 22 hingga pukul 18. Semua gereja di Flores bertugur malam itu – juga di katedral tempat kami menginap.

Tuguran (berjaga) sepanjang malam sejak Kamis Putih hingga Jumat dini hari tidak menyurutkan niat dan semangat umat dan para peziarah di Larantuka untuk melakukan devosi jalan salib. Devosi tersebut dilakukan sejak pukul 07.00 dan berlangsung sekitar 100 menit. Nyanyian-nyanyian paduan suara acapella bergaya Flores yang syahdu mengiringi devosi membawa kami di katedral pagi itu semakin mendekatkan pada peristiwa salib dua ribu tahun lalu di Palestina.

Setelah devosi jalan salib hari Jumat pagi, ratusan ribu peziarah berbondong ke pinggir laut dan pelabuhan. Mereka menyambut dan mengiringi Tuan Menino (Bayi Yesus) yang akan dibawa dari kapelanya ke kapela Tuan Ana. Menyusuri laut dengan kapal kayu yang dikayuh, pukul 12.00 Tuan Menino dibawa dalam prosesi laut dengan perarakan yang sangat besar. Para peziarah mengikuti dari belakang. Laut dipenuhi puluhan, mungkin ratusan, kapal besar dan kecil dengan ratusan ribu peziarah. Sepanjang bibir pantai sepanjang sekitar 2 km juga dipenuhi ratusan ribu peziarah darat. Semuanya berjalan dengan khidmat. Selama sekitar 2 jam itu, kami menyaksikan dan ikut serta dalam sebuah “pesta laut” yang luar biasa. Ziarah laut selesai setelah Tuan Menino ditakhtakan di kapela Tuan Ana. Warga dapat menziarahinya hingga hari Sabtu.

Perarakan peti Tuan Ana dan patung Tuan Ma dilakukan sejak pukul 14.30 pada hari Jumat Agung.

Perarakan dimulai dari kapela Tuan Ana dan kapela Tuan Ma yang saling berdekatan itu diiringi dengan paduan suara Ma-ma Muji menuju Gereja Katedral Larantuka. Begitu Tuan Ana dan Tuan Ma memasuki katedral, kebaktian Jumat Agung dimulai. Di Katedral berlangsung pada pukul 15.00 hingga sekitar pukul 17.30.

Seselesai ibadah umat melakukan ziarah kubur keluarganya masing-masing untuk menyalakan lilin. Makam menjadi sangat banyak pengunjung dan pusara-pusara terang benderang dengan nyala lilin. Anggota-anggota keluarga reuni di sekitar pusara. Dalam keyakinan akan kebangkitan orang mati, Paska dihayati sebagai perayaan bersama orang hidup dan orang yang telah meninggal.

BERPROSESI JUMAT AGUNG BERSAMA ORANG NAGI DI LARANTUKA (2)

2013-07-13T20:48:00.002+07:00

Para peserta prosesi mulai tiba di Larantuka sejak hari Selasa; beberapa di antaranya bahkan telah tiba sejak hari Senin. Namun, umumnya, hari Rabu dan Kamis siang adalah masa tiba terbanyak para peziarah.Sejak Kamis pagi, sebagian kota Larantuka tertutup bagi kendaraan. Jalan-jalan utama telah siap dengan deretan lilin di atas pagar-pagar bambu. Setelah istirahat sejenak, kami siap-siap berziarah ke situs-situs. Ada banyak situs, dan menurut orang-orang situ, tidak mungkin kita menziarahi semua situs dalam satu kali kunjungan. Padahal, situs-situs itu hanya dibuka beberapa hari menjelang Paska setiap tahun.

Para peziarah di Larantuka umumnya menziarahi beberapa tempat bersejarahyang bertebaran di kota Confreria (para awam yang menjaga tradisi dan devosi Larantuka) yang mengusung Tuan Ana dan Tuan Ma dalam prosesi, ketigabelas suku Semana yang akan mengaji Semana tiap Rabu, koor untuk Kamis dan Jumat, Ma-ma Muji, belum termasuk para petugas kesehatan, keamanan, dan lalu lintas, berjaga dan bekerja nyaris non-stop.

Larantuka dan sekitarnya, dan bahkan hingga menyeberangi pulau. Perziarahan dimulai sejak Rabu hingga Jumat pagi.Penduduk setempat dan orang asing baik rombongan maupun sendiri, para peziarah memulai kegiatannya sejak pagi hari hingga jauh malam. Pukul 5 pagi, kapela Tuan Ana (Yesus) dan kapela Tuan Ma (Bunda Maria) sudah ramai dikunjungi sejak Kamis dan Jumat itu. Sepanjang Kamis malam ada tuguran umat. Kapal-kapal motor tak henti antar-jemput peziaran ke Pulau Adonara. Para petugas gereja, penerima tamu,

Larantuka menjadi sangat ramai dan sibuk, namun semua berjalan dengan tenang dan rileks. Para petugas tetap ramah dan melayani peziarah. Tidak ada orang yang bentak-bentak, berkata-kata kasar, teriakan, tidak ada komplain sekalipun di tengah desakan antre para peziarah yang azubilah. Bahkan sengatan terik sinar matahari kota itu tidak menyurutkan niat peziarah untuk melakukan ritus demi ritus dengan sabar mengantre di pintu-pintu masuk situs.

Dalam berziarah, bukan kecepatan waktu yang dikejar, namun penghayatan mendalam terhadap sebuah situs. Lelah, kesal, jemu, dan haus adalah bagian yang menyatu di dalam perziarahan. Dalam berziarah, kita mengulang dan mengenang perjalanan perjuangan masyarakat yang dilakukan masa lalu pada masa kini.

Prosesi dimulai dengan doa dan paduan suara para perempuan “Ma-ma Muji” dengan menyanyikan lagu-lagu ratapan pada Rabu petang. Lagu-lagu ratapan dinyanyikan menurut puisi Ibrani, yakni secara alfabetis dalam abjad Ibrani: alif – beth – daleth – gimel - dst. Sayang sekali, kami belum tiba di Larantuka Rabu itu. Pada hari Kamis Putih, diadakan ritus Muda Tuan, yakni pemandian patung Bunda Maria Berdukacita bernama Tuan Ma. Setelah dimandikan di kapelnya, Tuan Ma dikenakan pakaian kebesaran jubah ungu, dan umat boleh menjenguknya. Perkunjungan itu hanya dibuka sekali dalam setahun.

Di tempat lain, di kapel Perpetu, diadakan ritus mencium peti Tuan Ana (sebutan untuk Yesus) sebelum diarak bersama patung Tuan Ma. Sementara itu, liturgi Gereja seperti doa-doa harian, tuguran, dan Kamis Putih, serta devosi jalan salib, tetap berjalan selama persiapan prosesi tersebut yang juga berlangsung di Gereja-gereja. Sebuah pengaturan manajerial yang luar biasa karena pengalaman bertahun-tahun.

BERPROSESI JUMAT AGUNG BERSAMA ORANG NAGI DI LARANTUKA (1)

2013-07-13T20:28:00.001+07:00

Prosesi Jumat Agung di Larantuka, Flores Timur, telah memuaskan dahaga spiritual kami di tengah rutinitas kesibukan. Setelah 20 tahun kerinduan itu tertahan karena Paska di gereja, maka Pekan Suci 2013 lalu kami berkesempatan mengikuti prosesi Jumat Agung di Larantuka, sebuah kota kecil di Flores Timur, Nusa Tenggara Timur.

Setibanya kami di “gerbang” kota Larantuka yang panas, yakni Keuskupan Larantuka, terasa sekali suasana berbeda dari suasana sesehari di Jakarta. Ada suasana sukacita, tetapi tenang dan damai, tidak ada kegaduhan. Ya, karena hari-hari itu adalah hari bae (waktu bagus) bagi orang nagi (sebutan untuk orang Larantuka), atau semana santa (pekan suci) bagi setiap umat Kristen dan secara khusus dan istimewa bagi kota Larantuka.

Mayoritas penduduk Larantuka adalah Katolik Roma, sebagian lagi Islam. Suasana Katolik sangat kental terasa, seperti banyaknya gereja, imam, dan suster. Selain itu, suasana Portugis juga terasa di makam yang berhiaskan pusara-pusara indah. Beberapa pusara makam juga dilengkapi dengan lampu penerang.

Di Larantuka, umat siap menyambut hari bae yang terjadi setiap tahun menjelang Paska tersebut. Umat juga menyambut para peziarah dari segala penjuru dunia, baik orang asing maupun orang Larantuka yang pulang ke kampung halaman khusus untuk ini. Banyak orang Larantuka yang bekerja di kota, pulau, bahkan negeri lain. Pintu-pintu rumah, susteran, keuskupan, katedral dibuka sebagai tempat menginap para peziarah, asal telah memesannya setahun di muka. Kamar hotel dan tiket pesawat tak tersisa sejak lama sebelum hari bae tiba.

Kami beruntung dapat tempat di Katedral. Disambut oleh Romo Bernard Kerans Pr., pengurus tamu di Katedral, kami dapat tidur di kamar-kamar Pastor yang sekali waktu bertugas ke Katedral.

Semana santa di Larantuka adalah memang sebuah panggilan berziarah. Keikutsertaan kita bukan karena dorongan sesaat, dan tidak pulang terburu-buru. Beberapa teman kami yang sekonyong-konyong tertarik untuk ikut beberapa hari sebelumnya, tidak memperoleh tiket. Beberapa peziarah yang kami jumpai di Larantuka bercerita bahwa mereka telah menyiapkan keberangkatannya dan niatnya sejak setahun lalu. Peziarah harus sudah punya jadwal pesawat dan penginapan. Ini bukan sebuah pelesiran, jalan-jalan biasa, atau sekadar kunjungan ke rumah teman. Ini adalah sebuah perziarahan rohani menghayati karya Allah di Larantuka ratusan tahun yang lalu.

Konon tradisi prosesi Jumat Agung ini dilakukan pertama kali pada 24 Maret 1599. Tujuh bulan sebelumnya, Benteng Lohayong di Solor, pusat Misi Dominikan waktu itu, dikepung dan diserang musuh. Banyak orang Katolik dan imam yang mati terbunuh. Penderitaan itu berakhir pada Maret 1599 setelah serangan bantuan tentara Portugis. Maka semana santa tahun itu – setiap tahun sebelumnya memang telah ada perayaan semana santa kecil-kecilan – dirayakan dengan lebih meriah. Berziarah di Larantuka merupakan tapak tilas karya Tuhan di Larantuka sejak abad ke-16 dan menghidupi keyakinan tersebut setiap tahun hingga kini.

Kini, ditambah dengan banyak unsur sejarah, budaya lokal, dan penyebaran lembaga-lembaga misi Katolik setempat, telah menjadikan kota Larantuka sebuah oasis perziarahan selama pekan suci setiap tahun bagi banyak orang. Inilah yang membuat prosesi di Larantuka, puncak segala aktivitas perziarahan pekan suci ini, unik.

Singapura - Sarawak 10 tahun yang lalu : bahasa dan kebiasaan

2012-08-23T20:39:00.000+07:00

Perjalanan ke Sarawak ini menyadarkanku akan perlunya aktif berbahasa Inggris. Juga menyayangkan bahasa Inggris tidak dipakai di Indonesia sebagai bahasa nasional selain bahasa Indonesia. Sepanjang pengamatanku selama beberapa hari, orang-orang di Singapura dan Malaysia paling sedikit menguasai 2 bahasa, yang satu pasti bahasa Inggris. Bahkan mahasiswa di Singapura menguasai 3 bahasa (Inggris,
Melayu, Mandarin). Di kota kecil di Malaysia seperti Miri, penduduknya menguasai 3 bahasa : Melayu,
Inggris dan bahasa daerah. Yang mengagumkan, aku bertemu seorang yang menguasai sekitar 12 bahasa karena sering bepergian ke dusun-dusun, padahal pendidikannya "hanya' setingkat SMA.

Orang-orang Kristen di Sarawak mendapatkan Alkitab pertamanya dari Lembaga Alkitab Indonesia. Jadi bahasa mereka lebih dekat ke Indonesia, daripada ke Melayu. Rata-rata pastor yang melayani di dusun-dusun bisa berbahasa Indonesia, dan ada yang bisa bahasa Inggris juga. Malu rasanya melihat orang yang berasal dari masyarakat yang tidak se”modern”ku menguasai 3 bahasa, sedangkan aku 2 bahasa saja tidak fasih.

Orang Malaysia kalau bilang pk 7.30 : pukul 7 setengah. Di pesawat, pramugarinya bilang : Bila tuen-tuen dan puen-puen ada keperluan, sile berhubung dengan kaki tangan kami di bandar.

Bahasa Inggris orang Singapura lain dengan bahasa Inggris yang kupelajari di sekolah dulu. Mereka gampang banget berkata "finish", misalnya untuk arti mati, berantakan. Ada partikel “lah” seperti bahasa orang Glodok “cincai-lah” yang ditambahkan pada kata berbahasa Inggris, misalnya “interesting-lah” Pelafalannya juga beda. Kalau mau jalan-jalan di mall, sebelumnya kita mesti ke “kapak” (car park) dulu buat parkir mobil.

Soal kebiasaan

Yang kukagumi pada orang Singapura adalah kedisiplinannya. Aku menjadi orang norak saat pertama
kali di bandara waktu baru tiba di sana. Saat di bagian imigrasi, aku berdiri di belakang orang yang sedang berurusan dengan petugas imigrasi. Kebiasaan di Indonesia, aku berdiri rapat-rapat dengan yang ada di depanku, supaya tidak ada ruang bagi yang mau menyerobot antrean. Eh…..petugasnya bilang, "Please Queque". Aku sempat bingung, perasaan udah antre, kok disuruh antre lagi…. Tengok kiri-kanan.... ternyata yang lain, berdirinya di belakang garis. Ada garisnya toh???? Malu deh….

Norak yang berikut terjadi pada pagi keesokan harinya Aku sudah siap beberapa menit sebelum dijemput. Kumanfaatkan waktu untuk berjalan-jalan di jalanan di sekitar hotel. Sudah tertanam di benakku, kalau orang-orang Singapura disiplin, salah satunya menyebrang harus di zebra cross, eh... di tempat khusus nyebrang (di sana ternyata tidak ada zebra cross!). Aku berjalan dengan berhati-hati. Berjalan di trotoar, tidak turun ke jalan. Jalanan sepi, mau menyebrang takut-takut. Bukan takut tertabrak mobil, tapi takut salah tempat. Terus ceritanya nyebarang nih. Eh.. ada mobil. Kebiasaan di Indonesia, aku berhenti. Takut ditabrak. Ternyata mobilnya berhenti. Ooo… di sini penyebrang jalan ternyata didahulukan! Kalau sudah menyebrang di tempat yang benar sampai tertabrak juga, berarti yang salah mobilnya.

Norak berikutnya... di jalan yang kecil, aku mau nyebrang…. Kuselusuri jalan sampai ke ujung, baru menyebrang. Tak tahunya ada orang yang menyebrang tidak di tempat nyebrang juga. Ternyata tidak kaku-kaku amat ya....

Di Singapura tidak ada tukang parkir, tapi orang di sana disiplin bayar uang parkir. Bayarnya dengan kartu prabayar. Dia sendiri yang menandai tanggal-bulan-tahun dan jam parkirnya di kartu itu. Tidak ada yang memeriksa. Tapi semua melakukannya.

Naik mobil juga harus pakai seat-belt. Kupikir itu kebiasaan yang sudah mendarah-daging. Ternyata si Joseph sampai di Malaysia cari kesempatan juga untuk tidak pakai seat-belt.

Enak sekali naik MRT di Singapura. Bersih, ber-AC, cepat. Semua pakai mesin. Mulai dari beli karcis atau tukar duit receh, masuk ke station, jam MRT berhenti, lama pintu MRT dibuka. Pada jam-jam pulang kantor penuh, tapi tidak bikin gerah. Beda banget dibanding naik KRL Tangerang- Kota. Terlambat, kotor, panas, berjubel dan bau keringat-sampah-kencing.

Kalau mobil masuk daerah tertentu, mungkin pusat kota Singapura, harus bayar. Bayarnya otomatis. Di semua mobil ada alat pencatat ditempel deket sopir. Setiap kali lewat jalan masuk ke pusat kota, alatnya terhubung dengan mesin di pinggir jalan, jadi terhitung secara otomatis. Mengurangi resiko kemacetan akibat mengantri bayar tol.

Melinda

Singapura - Sarawak 10 tahun yang lalu : oleh-oleh dan check point

2012-08-23T20:29:00.000+07:00

Waktu pulang dari Ba Lai setiap anggota rombongan kami diberikan tas dari rotan khas Kalimantan sebagai oleh-oleh. Aku mendapat 3 tas dengan ukuran berbeda. Selain itu aku juga mendapat gelang dari rotan dengan ukiran.

Dari Sepatai, kami semua mendapat tikar 2,5 X 1,5 m terbuat dari rotan. Meskipun bisa digulung, tetap saja repot membawanya. Ada cerita khusus tentang tikar ini. Menurut mereka, mereka biasa menjual tikar ini seharga RM50. Mereka mengantar kami pulang melalui jalan-jalan setapak dan sungai kering yang ditempuh dari pagi hingga sore hari. Tikar-tikar ini dibawakan oleh mereka. Melihat usaha mereka, Joseph bilang sampai di Long San harganya naik jadi RM100. Dari Long San sampai Jakarta, tikar harus kami bawa sendiri. Selama di Malaysia, mulai dari Miri hingga Johor Bahru, tikar ini tidak perlu ditenteng-tenteng karena perjalanan ditempuh dengan mobil dan pesawat. Kerepotan muncul saat melewati keimigrasian di Johor Bahru.

Dari Johor Bahru ke Singapura kami naik bis. Di perbatasan, kita semua mesti turun dengan semua bawaan. Untuk mencapai kantor imigrasi, kami harus naik eskalator. Tidak ada gerobak dorong, tidak ada kuli. Semua harus dikerjakan sendiri dan harus cepat, karena bis tidak terlalu lama juga menunggu kami. Bayangkan, kami berempat masing-masing dengan 2 hingga 3 "tentengan", belum termasuk 1 gulung tikar milik Joseph dan 1 gulungan besar yang teridiri atas 3 tikar milik orang-orang Indonesia yang dijadikan satu. Joseph tidak kuat berjalan, apalagi dengan membawa banyak barang. Tidak mungkin seluruh bawaan kami terangkut dengan sekali naik escalator. Jadi yang cukup “perkasa” (termasuk diriku!) harus turun naik supaya seluruh bawaan terbawa.

Pokonya seru banget deh! Sebetulnya saat itu merupakan jam tidur kami, jam 11 malam. Tapi karena harus olah raga, kami jadi segar. Tidak salah bukan kalau tikar itu sekarang harganya RM200. Ditambah ongkos perjalanan ke Jakarta, bisa RM300. Bener-bener jadi oleh-oleh yang mahal dan berkesan.

Soal oleh-oleh lagi. Oleh-oleh khas Sarawak adalah lada. Banyak makanan olahan yang terbuat dari lada, mulai dari permen lada, biskuit lada / sagu-lada, acar lada yang masih hijau, saus lada sampai parfum lada.

Melinda

Singapura - Sarawak 10 tahun yang lalu : penduduk asli

2012-08-23T20:25:00.002+07:00

Sama seperti di wilayah Kalimantan lainnya, penduduk asli Sarawak adalah Dayak. Suku-suku Dayak yang ada di Sarawak di antaranya adalah Iban, Kayan, Kayak, Penan. Yang kami kunjungi adalah suku Dayak Penan. Mereka tersebar di beberapa dusun dengan jumlah penduduk sekitar 100-200 an orang. Jarak satu dusun dari dusun lainnya dapat mereka tempuh dalam waktu 1-3 hari dengan berjalan kaki. Kalau kami yang berjalan mungkin perlu waktu 1 atau 2 minggu.

Kami datang bertepatan dengan saat perayaan Paskah. Jadi penduduk dari dusun-dusun tetangga datang juga. Kira-kira penduduk dari 7 dusun berkumpul selama 2 hari 3 malam. Seperti semacam retret. Acaranya banyak kebaktian, KKR dan baptis. Mereka seneng dengan kedatangan kami, karena jarang terjadi. Acara "ngumpul antar dusun" hanya 1 tahun sekali, di sekitar Paskah.

Mereka tinggal di rumah-rumah panjang. Kalau dibandingkan Toraja dan Bali, tampaknya budaya mereka kurang dipelihara dan tidak berkembang. Rumah-rumah mereka sangat sederhana, hanya bilah-bilah kayu dipantek. Tidak ada ukiran. Sudah jarang yang menguasai alat musik tradisional. Aku sempat
berpikir, misionaris yang datang tampaknya juga tidak kontekstual. Mereka sepertinya mau mengubah masyarakat asli menjadi masyarakat seperti mereka. Mereka datang dengan membawa generator, gitar listrik, drum-set dan barang-barang modern lain. Lagu-lagu daerah yang udah diberi syair Kristen jadi terdengar aneh saat dinyanyikan dengan iringan alat musik elektrik. Tidak pas di telinga.

Ngenes juga mendengar pengalaman desa-desa lain yang mendapat generator dari misionaris. Untuk mencapai desa harus menempuh jalan sulit. Jadi untuk mendapat listrik, mereka harus bersusah payah membawa bahan bakar. Tanpa bahan bakar, generator tidak bisa berfungsi. Dan kalau generator rusak, tidak ada yang bisa memperbaiki. Bantuan yang merepotkan yang dibantu…..

Yang membuatku prihatin adalah sikap apatis mereka, terutama penduduk di Long Sepatai. Entah karena terlalu banyak dicekoki modernitas atau emang pada dasarnya mereka apatis. Saat aku mengajukan pertanyaan yang cukup dijawab ya atau tidak, mereka menjawab hanya dengan gerakan kepala saja. Itupun harus menunggu lama sekali, dan tidak terlalu jelas gerakannya. Saat kebaktian, sulit sekali diajak berdiri. Bisa memakan waktu 1 menit setelah ajakan pertama, baru semua berdiri. Bernyanyipun ogah-ogahan, yang kedengaran cuma suara pastor-pastor dan istrinya. Ini cuma beberapa contoh aja.

Ada lagi, khususnya di Sepatai, mereka engga berusaha bercocok tanam. Mereka cuma menanam padi. Untuk sayur dan daging, mereka mengambil yang ada di hutan saja. Tidak berusaha berkebun dan beternak. Jadi hidup dijalani cuma buat berburu, makan dan tidur. Jadi sepertinya usaha-usaha yang dilakukan misionaris tidak bermanfaat dan tidak nyambung dengan kebutuhan mereka. Di Ba Lai masih mendingan , di ladang mereka nanem juga jagung, singkong, sayur.

Melinda

Singapura - Sarawak 10 tahun yang lalu : makan

2012-08-23T20:20:00.001+07:00

Selama 16 hari trip, kami tidak keluar uang sama sekali. Ditanggung AFC semuanya, termasuk telepon ke Indonesia. Uang cuma terpakai untuk oleh-oleh dan kencing aja. Makan selalu di luar, kecuali saat di desa. Makan dan makanan merupakan pengalaman yang paling banyak variasinya selama perjalananku ini. Aku berkenalan dengan bermacam-macam makanan baru. Tapi soal rasa, bagi lidahku tetap makanan di Indonesia paling enak.

Di Singapura ada chicken rice. Sama dengan nasi hainam di Indonesia. Tapi rasanya hambar, seperti kurang bumbu. Ada lagi rujak. Isinya buah-buahan dengan sambal petis, gula, kacang, seperti rujak manis Surabaya. Ditambah cakwe dan potongan kulit / jaringan binatang entah apa …. jadi seperti rujak cingur. Tapi rasnya masih lebih sedap di Malang. Menurut Elisa, ada lagi yang namanya rujak India. Ini isinya daging, tidak ada sayur dan buah. Tapi belum kucoba. Di food courts yang kulihat , biasanya ada kantin makanan India, tapi belum pernah kucoba. Malu-malu, soalnya tidak bayar sendiri.

Di Singapura ada kebiasaan kalau makan bersama, salah satu sajiannya adalah sup yang disajikan dalam mangkok besar. Semua makan dari mangkok itu. Lauk juga disajikan di tempat besar tanpa sendok. Semua menyendok dari situ. Amit-amit deh, bisa menghilangkan selera. Tapi untungnya Joseph mengerti, karena istrinya orang Indonesia juga. Setiap kali makan, dia minta mangkok kecil dan sendok sayur.

Di Singapura, juga di Malaysia ada laksa kari. Ternyata maksudnya laksa itu bihun yang ukurannya besar. Seperti laksa Tangerang. Bumbu / kuahnya kari India, merah dan pedes. Lain rasanya, tapi enak.

Minuman di Singapura dan Sarawak banyak macamnya, yang kalengan juga banyak. Ada cincau (halus-halus), air tebu, rumput laut, lidah buaya, teh bunga, tidak ingat lagi. Kalo kita minta teh, dikasihnya teh dengan susu. Kalo teh saja namanya teh-o. Kalau kopi saja, kopi-o. Ada lagi macem-macem es. Aku tidak ingat namanya, seperti es campur tapi banyak variasinya, tergantung isinya. Aku pernah mencoba es sea-coconut, ternyata siwalan pakai gula merah dan santan.

Di Miri banyak Chinese food. Kantin-kantin buka dari pagi sampai malam. Pagi hari saat toko-toko lain belum buka, kantin sudah buka, meja-meja dan kursi makan betebaran di kaki lima depan toko yang masih tutup. Dan selalu ramai. Dim sum di sini murah, dibandingkan di Indonesia. Di Indonesia dim sum lengkap hanya ada di hotel-hotel berbintang, jadi mahal. Di Miri, ada di kantin-kantin. Kita makan ber6-7 orang, cuma abis RM15-an (30 ribuan rp). Enak lagi.

Di Miri aku belajar olahan misoa yang baru. Selama ini aku cuma mengenal misoa dimasak dengan oyong, kocokan telor dan kuah. Di sini aku makan misoa ayam, bentuknya seperti mi kuah. Jadi makannya tidak sama nasi. Isinya misoa banyak, telor rebus, ayam rebus, kuah dan sledri. Enak juga dan kenyang. Kapan-kapan akan kucoba buat sendiri di rumah. Katanya ada juga misoa goreng, jadi seperti bihun
goreng. Aku belum pernah coba. Apa bisa ya? Tidak hancur?

Terus ada macem-macem olahan mi. Yang seperti mi ayam di Indonesia disebut mi kering atau kolomi. Terus ada claypot mee - seperti mi rebus (kuah banyak). Ada mi goreng basah dan mi goreng soup. Mi-nya tebal seperti mi Hokian. Digoreng dulu (keliatan bekas gorengannya). Terus disiram dengan saos / kuah warna coklat. Kalo basah, jadi seperti lomie Pinangsia. Kalo soup, lebih banjir. Isinya sama : udang,sayur, cumi.

Sebelum berangkat ke Long San, sempet makan duck rice. Seperti chicken rice di Singapura, cuma ini bebek, dan rasanya lebih enak.

Soal harga, di Malaysia makanan harganya kurang lebih sama dengan di Indonesia. Kalo di Singapura, bisa 2 kali lipat.

Tadi soal makan di kota. Kalau di desa dan di perjalanan lain lagi. Untuk perjalanan ke desa, biasanya kita dibawakan nasi 1 panci. Di sini nasi selalu diliwet. Lauknya, biasanya kalengan. Pernah juga dibawakan ikan goreng, babi hutan rebus. Kalo sudah tiba waktunya makan, orang-orang yang mengantar / menjemput (dari dusun) mencari daun lebar, seperti daun pisang. Beberapa daun digelar dempet-dempet, terus nasi dituang di tengah-tengahnya. Terus lauk diletakkan di pinggiran. Rombongan “orang kota” langsung mengambil dan meletakkan di piring masing-masing. Setelah itu orang-orang dusun, makan langsung dari daun itu, "satu piring" rame-rame, jongkok di sekitar makanan. Tidak ada istilah higienis. Daun dipetik, tanpa dicuci langsung dipakai sebagai alas makanan. Sehabis perjalanan penuh debu, tanpa cuci tangan langsung makan. Kalau mau tambah lauk, langsung comot. Seru juga, dan hebatnya, selama perjalanan belum ada yang sakit gara-gara makan dengan gaya seperti itu.

Di dusun, penduduk setempat memasak makanan untuk kami. Makanan kaleng diolah atau sayur
dari kebun atau hutan. Sayur yang banyak di sana : daun paku, daun singkong dan sejenis bunga, entah apa namanya, berwarna merah, wangi, berserat seperti nangka muda. Ada lagi daun miding, seperti daun melinjo strukturnya, tapi katanya pohonnya tidak berbuah. Semua sayur diolah dengan cara yang sama : ditumis dengan bawang. Kecuali daun singkong, ditumbuk halus dulu, baru ditumis. Bentuknya seperti habis dikunyah oleh sapi.

Lauknya ayam, ikan atau babi dioleh dengan sederhana, direbus. Meskipun demikian terasa enak kuahnya, tanpa MSG sudah gurih. Mungkin karena semuanya binatang tanpa pelet. Mereka juga makan pelanduk, tapi kami tidak sempat mencobanya. Tidak dapat tangkapan pelanduk saat kami di sana. Hampir saja kami tidak mencoba babi hutan juga. Tapi pada malam terakhir di Ba Lai, setelah makan malam, mereka berhasil menangkap seekor. Besoknya setelah diolah, dibawa buat dimakan di perjalanan.

Kalo pagi, umumnya kita makan Indomie goreng. Jauh-jauh, ketemunya Indomie juga. Indomie seleraku..... Di Sepatai, nasi selalu dibungkus daun sejenis daun pisang, seperti nasi timbel.

Setiap malam terakhir di satu tempat, makan / suasana makan dibuat istimewa. Di Ba Lai, makan di gereja, bersama-sama penduduk. Di Sepatai, makan di rumah panjang. Menu sama saja. Di Miri, ditraktir makan di pinggir laut. Di Singapura, ditraktir di restoran Cina. Tapi aku tidak ikut, soalnya pergi dengan Elisa.

Asik bicara tentang makan. Gak tau nih yang baca, asik gak? Kupikir, dengan cara makan selama 16 hari seperti itu, aku bakal jadi gemuk. Ternyata tadi kutimbang, tidak naik, malah turun 1 kg. Tapi pinggang rasanya lebih lebar, soalnya rok sudah tidak muat lagi.

Melinda

Singapura - Sarawak 10 tahun yang lalu : pasien

2012-08-23T20:06:00.002+07:00

Di Long Ba Lai, gigi-gigi gampang dicabut, karena tulang-tulang masyarakatnya lunak, mungkin mereka juga kekurangan kalsium dan Vit D. Banyak orang yang kaki O. Sebaliknya, di Sepatai, susah-susah karena mereka banyak yang punya kebiasaan makan sirih. Jadi ikatan gigi dan tulang penyangga gigi sangat kuat.

Tapi ada satu kesamaan : mereka senang sekali dicabut giginya dan sering memaksa dicabut, meskipun lobangnya masih kecil. Yang lucu, banyak yang minta dicabut gigi depannya. Mungkin ompong depan jadi trend di sana ya...

Di Sepatai, aku sempat membuat satu pasien mati sejenak. Ini yang paling berkesan. Pasien ini minta dicabut giginya. Setelah dibius, saat aku meletakkan tang di giginya, dia bilang masih sakit. Jadi kusiapkan obat bius lagi. Saat aku sedang sibuk memasukan obat bius, tahu-tahu mata pasien ini berputar ke atas, tangan dan kakinya menggelepar-gelepar. Aku tak sempat berbuat apa-apa ketika orang-orang sudah membawanya ke lantai untuk ditidurkan. Siu Fui langsung memeriksa, eh... denyut nadi dan jantungnya pelan-pelan menghilang. Dia langsung bikin nafas buatan, Hizkia langsung berdoa. Aku hanya nonton. Gemetar juga …… untunglah dia hidup lagi. Setelah itu aku tidak sanggup kerja banyak lagi. Setelah beberapa pasien, klinik tutup. Kalau dipikir-pikir, sepagian itu kerjaku banyak gagalnya. Nyabut banyak yang patah, puncaknya ya pasien itu. Setelah itu, pada sesi klinik kedua dia sempat dateng lagi. Tapi akhirnya tidak dicabut juga karena meskipun sudah disuntik, dia bilang belom kebal. Syukurlah tidak jadi dicabut, ngeri juga…..

Ada juga pasien yang takut padaku. Ada satu pasien yang sudah mengantri hampir 1 jam. Begitu tiba gilirannya, konsultasi berjalan biasa di tempat duduk. Tapi saat aku menyiapkan obat suntik, dia tiba-tiba pergi dengan alasan mau buang air. Setelah itu tidak kembali lagi …..

Di Ba Lai, aku memberikan penyuluhan tentang kebersihan gigi, sebelumnya Siu Fui tentang kesehatan secara umum. Di Sepatai aku tidak memberikan penyuluhan, malas. Soalnya penduduk di sini keliatannya apatis, kupikir kalo aku ngomong, bakal kecewa sendiri meliat responsnya.

Total gigi yang kucabut selama di Sarawak sekitar 350-an gigi. Mantap ...

Melinda

Singapura - Sarawak 10 tahun yang lalu : treking

2012-08-23T20:00:00.001+07:00

Dari Miri, kami naik land cruiser ke Long San, kota sangat kecil, mungkin bisa disebut desa. Rombongan bertambah 3 orang : pendeta dari Miri, supir dan seorang penginjil. Perjalanan melewati jalan tanah merah yang dikeraskan, tidak ada aspal. Sudah lama tidak hujan, jadi tanahnya kering, berdebu dan panas. Untungnya mobil ber-AC. Perjalanan kira-kira 6 jam, melewati banyak kamp pengolahan kayu.

Jalan tidak selalu di kiri, tergantung tanda yang ada di pinggir jalan. Memang jalan sangat sepi, jarang berpapasan dengan mobil lain. Paling banter truk-truk pembawa kayu gelondong. Truk-truk itu jalannya ngebut, ngeri juga kalau ketiban tuh.... Nah tanda-tanda di pinggir jalan itu mesti dipatuhi, demi keselamatan. Kadang-kadang harus jalan di kanan, untuk menghindari tikungan atau jurang atau longsoran tanah. Jadi sopir tidak boleh mengantuk.

Sampai di Long San sudah hampir tengah malam. Tidur satu malam, besoknya berangkat ke Long Ba Lai, dusun pertama. Untuk ke sana harus naik Land Cruiser 4 jam, terus jalan sekitar 2 jam naik-turun bukit. Perjalanan kaki ini mengingatkan gue dengan pengalaman di Toraja dulu, untuk jalan ke satu desa
harus jalan di hutan. Asik ….

Dari 4 orang bukan Malaysia, aku paling perkasa. Siu Fui, si dokter umum tidak biasa jalan seperti anak kota umumnya. Terus Hizkia, si pendeta sebetulnya kuat, cuma sudah tua (50-an), jadi masih kalah dariku. Yang paling memble Joseph, pendeta juga. Jalan kaki yang paling lama ditempuhnya di Singapura hanya 5 menit, selalu ada AC dan selalu naik escalator di kantor. Selama perjalanan, dia beberapa kali bilang rasanya lebih baik mati dan mau mati. Untung tidak mati betulan….. Perjalanan yang kutempuh dalam 1 3/4 jam, ditempuh Joseph dalam 4 jam.

Sampai di Ba Lai, sudah sore. Di sini siang hari sangat panas, sedangkan malam hari sangat dingin. Matahari baru terbenam jam 7 malam. Jadi sampai jam 16.30 masih panas. Begitu tiba kami disuguhi singkong goreng. Kelaparan, aku makan banyak sekali. Siu Fui tidak menyentuh sama sekali. Tak berselera mungkin.

Jam 18 baru adem, jadi baru mandi. Mandinya di kali, mesti turun sedikit dari perkampungan. Pengalaman pertama mandi di kali. Dipinjemkan sarung, terus diantar ke kali. Saat membuka baju ditunggui, terus baju kami diminta untuk dicucikan. Busyet... jadi raja nih. Seru juga mandi di kali, mana airnya sejuk lagi. Sejuk bahasa Melayu artinya dingin. Segar...

Di sini mereka dibiasakan untuk tidak mengotori air sungai dari hulu. Jadi di dusun ada jamban, disebutnya tandas berupa lobang yang dibuat di atas tanah, dikurung kayu-kayu ukuran 50X50 cm, tinggi 1 meter. Di situ aku jarang minum, soalnya malas kencingnya. Sebisa mungkin aku kencing hanya saat mandi di kali.

Di Ba Lai kami tinggal 2 hari 3 malam. Waktunya bertepatan dengan perayaan Paskah, beberapa desa kumpul di sana. Jarak antar desa bisa 2-3 hari perjalanan kaki. Karena jarang, mereka senang sekali dengan acara ini. Juga dengan kita. Sehari kebaktian sampai 2 kali. di antara kedua kebaktian, waktu digunakan dengan membuka klinik.

Kebaktian pertama kuikuti dengan perasaan tegang dan salah tingkah. Maklum, tidak biasa dengan bentuk kebaktian Pantekosta. Di Sarawak, gereja terbesar SIB (Sidang Injili Borneo), aliran Pantekosta. Kebaktian kedua, saat khotbah aku tidak tahan, kutinggal tidur. Setelah itu, lama-lama jadi biasa juga. Meskipun tidak ikut nyanyi dan tepuk tangan, aku bisa bertahan selama kebaktian yang berlangsung 2-3 jam!

Buka klinik biasanya jam 7 sampai 9 pagi, sesudah sarapan. Terus minum-minum, ada snack / mi instan goreng. Terus kebaktian sampai jam 12 atau 13. Makan siang, terus buka klinik sampai jam 17. Minum lagi dengan snack. Mandi, terus makan malem. Abis itu kebaktian lagi bisa sampai jam 11 atau 1 dinihari. Mabok juga kalo ngikutin terus. Tapi makannya itu lho... yang mantep.

Setelah 3 malem di Ba Lai, kita kembali ke Long San. Perjalanan lebih cepat, karena jalan kaki lebih banyak turun. Di Long San menginap semalem, kebaktian malam sekali. Besoknya ke Long Sepatai. Perjalanan dengan perahu di sungai yang airnya tidak terlalu banyak. Jadi harus sering turun dari perahu saat tidak air, berjalan di bebatuan sementara perahu ditarik. Naik perahu 2 1/2 jam, terus jalan kaki 4 jam menyebrang dan menyusuri sungai. Jalan datar, tapi banyak rintangan. Jadi panjang waktu tempuhnya.

Acara di Sepatai sama dengan Ba Lai. Pulangnya bisa lebih cepat, karena air sungai sedikit lebih tinggi, jadi tidak terlalu banyak "narik" perahu. Naik perahu cuma 1 1/2 jam. Hari itu juga langsung naik Land Cruiser kembali ke Miri. Cuma ditengah jalan, tertahan di kilometer 10, kamp pengolahan kayu. Diminta melayankan kebaktian. Sekitar 6 jam kita di sana. Jadi sampai di Miri sudah berganti hari, jam 4 pagi. Di kilometer 10 ini banyak orang Indonesia yang jadi tenaga kerja gelap, datang lewat hutan, tanpa melewati imigrasi.

Kuliat-liat di peta, ternyata perjalanan kami ke hulu itu sudah dekat sekali dengan perbatasan dengan Indonesia (Kalimantan Timur).

Di Miri, aku sempat nonton final Thomas Cup di TV. Seneng juga dapat kabar tentang Indonesia setelah 2 minggu tanpa berita. Padahal kalo di Indonesia belom tentu juga aku nonton. Semalam di Miri, terus balik ke Singapura.

Oh ya, akibat perjalanan ini, kulitku jadi gosong terbakar matahari dan bentol-bentol digigit macam-macam serangga. Gatalnya lama hilangnya. Tapi asik ..., hitung-hitung cuti gratis, dibayar lagi. Pulang bawa berkat $ 200 + RM50.

Melinda

Singapura - Sarawak 10 tahun yang lalu : Pulang

2012-08-23T19:45:00.002+07:00

Tgl 9 Mei aku berangkat dari Jakarta, diantar Yanky dan Aurima. Aurima sudah tahu kalo aku mau pergi, dan dia mengantar sampai bandara. Dia bilang sih mau ikut. Di bandara, waktu masuk ngurus keimigrasian, aku berjanti akan keluar lagi. Aurima tidak nangis. Agak lama aku di dalam, waktu keluar lagi, cuma sebentar ada waktu untuk perpisahan. Terus masuk, tidak keluar lagi. Aurima tidak nangis. Untung juga, kalau nangis aku akan merasa berat pergi. Yanky cerita, Aurima tidak nangis, sampai jemput Mami, pergi ke BPK Gunung Mulia. Dia tidur, bangunnya baru nangis, memanggil-manggilku. Seharian dia murung. Tapi setelah itu biasa-biasa aja. Setiap hari dia nulis email buatku, isinya menanyakan kapan aku pulang dan minta oleh-oleh makanan. Kemarin, saat aku pulang, mukanya sangat berseri-seri. Dempet terus, aku ditatapnya terus.

Di Singapura ada kantor AFC (Ambassador For Christ), yang mengatur kepergianku ke Sarawak. Direkturnya Joseph Tan.Yang berangkat dari Indonesia 3 orang : aku, dr Siu Fui dan Pdt Hizkia. Hizkia ini koordinator AFC di Indonesia.

Di Singapura aku menginap di YMCA 2 malam. Mundur 1 hari, sebab rencana di Sarawak berubah. Rencana semula pergi ke 3 dusun, berubah menjadi 2 dusun. Soalnya kalau ke 3 dusun terlalu padat. Pulangnya juga gitu, maju 1 hari, jadi 2 malem lagi di Singapura, menginap di hotel mewah yang 1 malamnya $240. Katanya sih berkat setelah hidup susah 2 minggu di Sarawak.

Selama di Singapura, sempat jalan-jalan di Orchard Road, Suntec (kompleks mall terbesar), Parkway , Bird Park, nyobain naik MRT, naik skytrain di bandara, makan makanan Singapura yang aneh-aneh. Kebetulan, Joseph Tan ini orangnya doyan makan dan mencoba makanan yang baru, jadi kita diantar mencoba makanan yang baru-baru, yang tidak ada di Indonesia.

Tgl 10 malam baru ke Malaysia, naik mobil ke Johor Bahru. Yang berangkat 4 orang (3 dari Indonesia + Joseph Tan). Di Johor Bahru menginap satu malam di rumah seorang pendeta yang rumahnya di Johor Bahru tapi gerejanya & kantornya di Singapura. Besoknya terbang ke Kuching, terus ke Miri. Miri ini kota kecil di Sarawak, letaknya di perbatasan dengan Brunei.

Di Miri nginap 2 hari 1 malam. Selama 2 hari itu, kami beli perbekalan untuk perjalanan di desa. Beli makanan kaleng, obat-obatan, generator, kelambu, obat nyamuk, radio. Kami beli obat langsung di eksportir, jadi murah. Alat-alat juga murah di sana, dibandingkan di Jakarta, karena tidak lewat terlalu banyak tangan. Aku beli stetoskop dan tensimeter, setengah harga di Jakarta.

Di Miri juga kami mencoba banyak makanan. Ada mee goreng basah, mee goreng soup, bihun kering, laksa kari, misoa ayam (misoa dimakan seperti mi kuah), claypot mee, bubur ikan, bubur babi, dim sum,dll. Chinese food semua, karena makan selalu di pusat kota, pertokoan yang sebagian besar dimiliki oleh orang Cina. Katanya di situ orang Brunei juga suka sarapan. Enak di Miri, makan terus....

Miri adalah tempat terakhir kami bisa berhubungan dengan dunia luar (ada telepon, TV).

Melinda

Singapura - Sarawak 10 tahun yang lalu

2012-08-23T19:37:00.000+07:00

7 tulisan berikut adalah cerita perjalananku mengikuti mission trip ke Sarawak yang diselenggarakan oleh sebuah lembaga antah berantah yang baru kukenal saat aku dihubungi. Proses kenalnya tidak kuingat pasti, yang jelas aku dihubungi oleh Pak Hizkia lewat telepon rumah. Yang kupikirkan saat itu, wow….jalan-jalan ke luar negeri pertama kali, dibayarin nih…. Setelah mission trip itu, aku tidak pernah diajak lagi. Mungkin gara-gara kelakuanku yang tidak sejalan dengan misi mereka….hehehe….

Ke-7 tulisan merupakan email yang kubuat untuk saudara-saudara kandungku dan “hebatnya” telah diarsipkan oleh Meliani, kakakku yang sangat teliti dan telaten. Aku sendiri bahkan tidak menyimpannya setelah membuat tulisan-tulisan itu! Beberapa tulisan telah sedikit diedit supaya lebih enak dibaca.

Saat mengedit, aku sempat merenung. Kejadian sudah berlalu 10 tahun, tapi banyak hal yang masih aktual. Misalnya tentang kecemburuanku pada Singapura yang memiliki kedisiplinan, keteraturan dan kebersihan. Ternyata setelah 10 tahun, kota Jakarta masih belum bisa menyamai keadaan Singapura 10 tahun yang lalu….hiks……

Melinda

DUA PULUH HARI DI SEBAGIAN SULAWESI

2012-07-11T13:47:00.000+07:00

Senin, 18 Juni 2012 (Manado – Batuputih)

Jakarta – Manado

Begitu tiba di Manado, dari bandara kami langsung menyewa taksi menuju Batuputih – Bitung. Setelah mampir sebentara melihat waruga (kuburan batu pra-Kristen) di Airmadidi, sekitar pukul 16 kami tiba di Mama Roos Homestay di depan hutan lindung Tangkoko.

Guide menyatakan siap mengantar kami melihat tarsius (kera terkecil) pukul 17, kami segera siap2; tanpa istirahat. Dalam perjalanan di hutan lindung selama sekitar 30 menit, selain tarsius kami juga berpapasan dengan sekawanan yaki (kera2 hitam dengan pantat tak berekor).

Di lokasi tarsius, di tempat yang disebut pohon turis – karena tarsiusnya jinak2 dipotret dan mudah dilihat – kami memuaskan diri memandangi dan memotret kera2 terkecil. Sekitar 1 jam kemudian, waktu sudah lewat pukul 18, perut lapar dan hutan semakin gelap, kami kembali.

Dalam perjalanan kembali ke homestay, guide masih mengajak kami “mampir” di sarang tarantula (laba2 besar).

Tiba di homestay, makan ikan dan colo2 dan sop – mantabs deh.

Selasa, 19 Juni 2012 (Batuputih – Bunaken)

Pagi setelah sarapan, kami masih sempat masuk hutan lagi. Tujuan utamanya adalah melihat (tentu juga memotret) burung Rangkong jantan memberi makan betinanya di lobangnya di ketinggian pohon sekitar 15 meter. Berjalan masuk hutan sekitar 25 menit, kami sempat berpapasan kembali dengan kawanan yaki. Namun burung Rangkong betina hanya kami lihat melongokkan kepala di lobangnya, sementara si jantan hanya melongok2 di kejauhan.

Semuanya berada di 15 meter dari tanah, tempat kami siap2 memotret. Rupanya si jantan terusik dengan kehadiran manusia2 ini, sehingga ia tidak memberi makan betinanya. Kami sempat memotretnya dari jarak sangat jauh burung yang konon menjalani monogami dan kawin hanya sekali seumur hidup ini.

Setelah makan siang, kami bergegas ke Manado untuk menyeberang ke Bunaken menggunakan taxi-boat – istilah untuk kapal kayu ongkos rame2. Dengan harga 25 rb/orang kami berlayar dengan aneka bawaan masyarakat dan penumpang.

Tiba di Bunaken, masuk Daniel homestay, atur janji untuk diving esok hari.

Sore di Bunaken, sambil istirahat dan menanti makan malam – tarif hotel sudah termasuk makan 3 kali – kami main2 di pantai di depan kamar. Air laut pertama cuti ini.

Hari Rabu dan Kamis, 20 – 21 Juni 2012

Kami 4 kali menyelam di Bunaken dengan DM Felix yang bersuara keras itu. Lumayan untuk sekadar tahu Bunaken dan pemanasan setelah 6 bulan tidak menyelam. Ada banyak penyu besar dan sesuatu yang lain – begitu istilah Steve dengan logat Indonesia-Perancis yang khas – di kedalaman 15-26 meter dinding karang itu. Ada hiu dan pari juga, tetapi kecil.

Kamis setelah makan siang, kami menuju Manado untuk ke Tomohon. Kami sempat mampir dulu di klenteng tertua Ban Hian Kong di Indonesia Timur (menurut Lonely Planet) di jalan Panjaitan.

Tidak begitu jauh dari klenteng, adalah Rumah Kopi, ngopi dulu dan nge-bread – istilah untuk menikmati roti bakar.

Tiba di Tomohon, tiba di Lokon Mega Mendung Resort, dapet vila dengan dua kamar, tidak jauh dari jalan utama di mana terdapat banyak makanan khas Tomohon. Malamnya kami menikmati Paniki, RW, tulang panggang, plus sayur, 15 rb/orang. Makan di Tomohon ternyata hitung orang, bukan hitung porsi atau menu. Hot ... hot ... hot ...!

Hari Kamis ini adalah hari jalan2 yang variatif.

Jumat, 22 Juni 2012 (Bunaken – Tomohon)

Setelah sarapan dan menikmati Gunung Lokon, kami keliling Tomohon. Pertama ke pasar Tomohon yang menjual berbagai jenis daging mentah dalam arti sesungguhnya. Ada anjing, kalong, babi, ular, monyet, tikus, selain ayam dan ikan.

Dari pasar, nyambung ke Bukit Kasih Kawangkoan. Istimewanya, di atas bukit belerang tersebut terdapat rumah2 ibadah Katolik, Protestan, Islam, Hindu, dan Budha. Itu saja, padahal mendaki bukit terik, tinggi, dan berbau belerang ini memerlukan tenaga ekstra.

Rencana setelah makan siang Ragey dan ‘teman2nya” khas Tomohon, lanjut ke danau Linow. “Tutup,” kata petugas. Danau koq bisa tutup?! Oh, ternyata ada rombongan penyewa yang “menutup” (sebetulnya menguasai) seluruh taman danau tsb. Bagaimana pariwisata bisa maju kalau setiap orang bisa menguasai milik publik begini(?)

Akhirnya kami kembali ke penginapan. Malamnya makan mi cakalang, lumayan mengobati kekecewaan karena :”penutupan” danau tadi siang.

Sabtu, 23 Juni 2012 (Tomohon – Manado)

Setelah sarapan kami harus menuju Manado untuk lanjut ke Makassar dan Toraja. Namun sesuai perjanjian dengan taksi pengantar, kami mampir dulu di Makam Imam Bonjol di Desa Lota. Area yang cukup berkesan, sekaligus berjumpa dengan keluarga2 Minang keturunan pada serdadu Imam Bonjol.

(Manado – Makassar – Rantepao)

Dari Makassar langsung berjuang ke Rantepao mencari bis kesana kemari sudah penuh semua, kecuali bis Bintang Prima jalan malam itu, pukul 21.30, namun dapat kursi sebelah supir dan kursi kenek tanpa bantar dan selimut di dua bis terpisah dengan harga penuh. Apa boleh buat, daripada membuang 1-2 hari di Makassar. Malam itu praktis kami tidak tidur duduk 10 jam di kursi yang seharusnya tidak dijual kepada penumpang itu. Maklum, sudah kangen Toraja.

Minggu, 24 Juni 2012

Pukul 8 kami bertemu kembali – tadi malam jalan terpisah bis – di Wisma Maria 1. Istirahat aja sampai siang setelah makan bakso babi dan buras.
Bangun tidur sekitar pukul 15, kami keliling2 Rantepao, liat2 kota dan cari makan.

Senin, 25 Juni 2012 (hari pasar dan hiking)

Pagi2 langsung ke pasar Bolu. Hari pasar adalah hari dimana semua orang tumplek-blek di pasar. Hari2 biasa hanya pedagang rutin, tetapi di hari pasar dalam kurun 5-7 hari sekali, semua orang datang berjual-beli di pasar Bolu. Termasuk adalah para penjaja kerbau dan jumlahnya bisa mencapai 3-4 kali lipat daripada biasanya.

Setelah puas melihat2 pasar – yang menurut empunya cerita adalah merupakan pasar ternak terbesar seluruh dunia – dan mencari2 info tentang pesta kematian (rambu solok), kami menuju rumah Nikolas untuk menunggu rambu solok kematian ibunya yang berusia 110 tahun. Ternyata acaranya baru dimulai 2 hari lagi, tapi ada pemotongan 1 ekor kerbau setiap hari, selain sejumlah babi.

Setelah makan siang, kami hiking. Menumpang bemo, stop di Karasik (batu megalitikum atau menhir), lanjut ke Buntu Pune melihat rumah tradisional dan kuburan gantung, lanjut ke Ke’te Kesu dengan kuburan batu, masih lanjut ke Sullukang melihat kembali megalitikum kecil padahal sudah gempor banget, dan berkahir di Palatokke dengan pemandangan kuburan modern ketimbang kuburan batu.

Rencananya mau ke Londa, tetapi sudah ga kuat berjalan sekitar 15 km seharian itu, kami kembali naik bemo ke Rantepao. Sore itu kami makan banyak di RM Chinese Food

Selasa, 26 Juni 2012 (Selatan: Lemo – Rantepao)

Pagi2 sudah jalan melanjutkan sisa hiking kemarin, ke Londa. Kuburan gua, stalagnit dan stalagnit, dan tau tau, eksotis semua.

Mampir dulu ke Makale, melayat keluarga Titi, lanjut rambu solok di Lapandan; tadinya sempat ke Bolu, ternyata rambu solok keluarga Nikolas adalah besok. Akibatnya telat ke Lapandan, tapi masih dapat menyaksikan lelang daging dan adu kerbau di sawah. Lumayan.

Rabu, 27 Juni 2012 (Rantepao – Makale – Mamasa)

Sebetulnya, hari ini rencana ke Batutumonga, tetapi bis yang dinanti2 tidak kunjung tiba setelah 60 menitan. Akhirnya kami memutuskan untuk ke rambu solok di keluarga Nikolas.

Ternyata memang tidak sia2. Semua acara kumplit terjadi pada hari itu. Pemindahan peti jenazah dan persiapan arak jenazah dan tau2 keliling kampung. Meletakan jenazah di bagian tertinggi dari pondokan, potong kerbau, penerimaan tamu dengan prosesi tarian, jamuan, pukul alu2, mabadong, dll. Semuanya serba menakjubkan seharian itu. Puas banget!

Kamis, 28 Juni 2012 (Ranbtepao – Makassar)

Menuju Makassar dengan Bintang Prima sekitar 10 jam perjalanan. Tiba di Bumi Asih Makassar sudah malam, tinggal tidur.

Jumat, 29 Juni 2012

Hari ini kami isi dengan keliling2 sekitar Makassar sampai gempor sendiri naik Kijang Sewaan milik Dali, ternyata masih teman Pdt Titi. Pertama ke bentang Fort Roterdam dan museum La Galigo, lanjut ke makam Diponegoro dengan keluarganya, terus ke Taman Purbakala dan Gua Leang-leang dan taman kupu2 yang hampir dibuka. Lama di Bantimurung (ga main air) dan masuk ke gua besar, dan berakhir sore di makam Sultan Hassanudin yang banyak pengemis bocah (belajar ga bener ni yee ...).

Makan malam sop konro, mantebs.

Sabtu, 30 Juni 2012 (Makassar – Baubau)

Pagi-siang di Makassar, kami masih sempat wiskul bakso-siomay Ati Raja dan coto Daeng. Jalan kaki sekitar 4-5 km sambil cari oleh-oleh Makassar dan Toraja untuk teman2 dan keponakan2. Lumayan masih ada waktu mengisi waktu sebelum ambil ransel kembali ke Hotel Bumi Asih untuk ke Bandara dan lanjut ke Baubau.

Tiba di Baubau, berhadapan dengan supir taksi, akhirnya ketemu yang santun, Adir namanya. Adir inilah yang mengantarkan kami makan malam di pinggir laut dan pinggir jalan dengan makanan2 khas Baubau. Ada ikan, nasi kuning, kasuami (makanan dari singkong), sayur, teri, sangat cukup mengobati rasa lapar setelah berlama2 di menunggu pesawat terlambat dari Makassar tadi siang.

Kami langsung menuju Wanci di Wangi-wangi dengan menumpang kapal kayu malam. Berangkat pukul 21.40, harga 108 rb, tidur di dipan berjejer dan bersusun dua, terombang-ambing hingga tiba esok hari pukul 7.30 di Wanci.

Minggu, 1 Juli 2012 (istirahat seharian di Wanci)

Tiba di hotel Wakatobi dengan ojek dari pelabuhan, kami beristirahat hingga lewat tengah hari. Perut lapar, makan dulu di warung Awak, lantas mau mencari paket2 diving. Tanya2 angkot, ga ada yang paham dengan aktivitas ini. Akhirnya nyangkut di Resort Patuno.

Patuno menyediakan paket diving 3 kali sehari dan kamar dengan harga khusus. Pikir2 dan hitung2 sisa modal, akhirnya kami hanya sempat menginap 2 malam terakhir di Patuno. Lumayan untuk nyepi dan istirahat sejenak dengan menikmati suasana resort.

Sebelum kembali ke hotel, kami mampir sebentar di perkampungan Suku Bajo, suku laut sejak berabad-abad. Mereka ahli menyelam bebas juga. Ngobrol2 dengan ibu2 dan anak2 di sana, dan apalagi kalau bukan berburu foto2 dokumentasi. Masyarakat Bajo ramah2 dengan pelancong. Mereka suka dipotret. Sayang waktu itu air laut sedang surut, sehingga tidak bisa melihat mereka “atraksi” terjun dan menyelam.

Senin, 2 Juli 2012

Diving 3 kali dari pagi sampai sore, sekali sempat dibawa arus pula. Seru! Yah DMnya (Iwan dan Amir), yah kami, semuanya terbawa arus – untung kagak pake panik sebelum akhirnya tiba di wall yang tidak berarus.

Selasa, 3 Juli 2012

Diving 3 kali lagi dari pagi sampai sore, kali ini ga ada arus. Seru juga! Tapi pagi tadi pindahan hotel dulu ke resort. Tar pulang diving, cape2 langsung masuk kamar nyaman.

Sorenya masih ada waktu untuk menyusuri pantai melihat2 hewan2 laut yang tertinggal di pasir waktu surut tadi. Setelah pukul 14 tiap hari di Wangi-wangi, laut surut hingga tengah malam. Ada banyak bintang laut, ikan2 kecil, tiram, kerang2 hidup, dll., sambil menyaksikan sunset. Asyik banget dan damai.

Malamnya kami duduk2 di restoran resort sambil baca2 dan main internet, ngatur foto2, dan ngobrol hingga pukul 21.

Rabu, 4 Juli 2012

Setelah sarapan, kami tidak beranjak dari kursi dan duduk2 di restoran resort sambil baca2 dan main internet, ngatur foto2, dan ngobrol hingga pukul 13. Emang maunya santai2 aja hari ini.

Sorenya kami kembali menyusuri pantai, kali ini sampai ke karang bolong di seberang resort dan juga ketemu mata air di bibir pantai pas di sebelah resort. Sayangnya gta ada sunset hari ini, mendung.

Kamis, 5 Juli 2012

Siang menuju Baubau. Ga mau naik kapal kayu lagi, pake pesawat bermuatan 30 penumpang aja, cuma 25 menit.

Tiba di Baubau, dijempur Sarno yang sudah dipesan dari Wanci, langsung masuk Hill House Villa yang juga sudah dipesan. Sebelum ke Villa, makan dulu di pelabuhan: coto, palubasa, bebek goreng, sekalian bungkus untuk makan malam.

Tiba di Villa, lagi hujan, berangin, dan dingin2nya.

Jumat, 6 Juli 2012 (Baubau yang tidak bau)

Hari terakhir di Baubau, kami habiskan dengan mengelilingi Benteng Wolio – kebetulan Hill House Villa, tempat kami menginap – terletak tak jauh dari Benteng. Berjalan kaki sekitar pukul 9, cuaca habis hujan dengan jalan naik-turun daerah perbukitan, adalah momen spesial untuk keliling dan memburu foto dokumentasi. Lagipula temperatur Baubau dan benteng Wolio berada di kisaran 26-27 derajat Celcius, sangat ideal untuk ”jaga bodi” orang kota yang terlalu biasa naik-turun kendaraan. Tak terasa baru pukul 11, kami sudah mengelilingi Wolio.

Hanya sayang, Pusat Kebudayaan Wolio masih tutup dengan alasan petugasnya belum datang. Waktu pulang siangnya, pusat ini malah sudah digembok – bagaimana orang akan dapat tertarik dengan Baubau.

Sabtu lalu, sebelum akhirnya kami memutuskan langsung ke Wangi-wangi dengan kapal kayu malam, sebetulnya kami berencana menginap dulu di Baubau. Namun kota ini seakan “tidak menyambut” turis. Info dan fasilitas wisata tidak banyak tersedia. Masyarakat tidak banyak tahu tentang hotel. Bahkan supir2 taksi dan angkot tidak akrab dengan nama2 jalan tentu dikenal oleh masyarakat Baubau sendiri. Kami juga tidak bertemu turis asing di Baubau.

Padahal Baubau memiliki warisan budaya dan sejarah yang luar biasa – sangat berpotensi wisata. Selain benteng tadi yang sepanjang 2,7 km, juga ada istana, hutan lindung dan beberapa pantai, belum ada makanannya. Bagi yang hobi kuliner, makanan khas Baubau, seperti sop ikan parande dan nasi kuning, bisa dinikmati dengan mudah dan enak. Tidak cukup 1 hari dan sekadar singgah untuk menikmati Baubau.

Puas mengeliling benteng keraton Wolio yang penduduknya ramah2, kami lanjut turun gunung menuju kota. Hanya berjalan kaki sekitar 3 km, kami tiba di pusat kota, langsung makan sop ikan. Mantebs!

Kembali ke Villa, jalan kaki lagi. Alasannya, tidak ada kendaraan umum. Hendak sewa angkot, sopirnya tidak paham di mana letak Hill House Villa, Keraton, dan Benteng Wolio. Apa boleh buat, mungkin kami menempuh sekitar 10 km turun-naik bukit dari pukul 9 hingga pukul 15 hari ini. Segar dan lelah.

Untung lagi, tadi pagi kami sudah memesan dimasakin sop ikan parende kepada Hill House Villa. Malam itu kami tidak perlu lagi mencari-cari makanan. Cukup ke restoran di Villa dan menikmati menu sedap khas Baubau. Baru malam ini kami mendapat buklet tentang Benteng Wolio yang menyimpan banyak warisan sejarah itu. Sayang banget, kurang promosi.

Sabtu, 7 Juli 2012 (Baubau – Makassar – Jakarta)

Kembali ke Jakarta. Dari Hill House pukul 430, diantar langsung oleh pemilik hotel, Kasim Sihoro, yang juga notaris, pemilik sejumlah resort di Baubau dan Hoga, dan instruktur selam, ke bandara. Makan siang di bandara Makassar, enak2 terakhir makanan khas plesiran kali ini.

Tiba di rumah, ... koq cuti dan jalan2nya kurang lama ya ...? (Rasid Rachman)

Museum Linggarjati

2011-09-16T14:05:00.000+07:00

Di akhir libur Lebaran yang lalu, kami mengunjungi Museum Linggarjati yang terletak di kaki gunung Ceremai. Lokasinya mudah dicapai melalui jalan beraspal. Ada banyak orang di sepanjang perjalanan yang dapat dimintai petunjuk jalan dan menjelaskan tanpa membuat tersesat. Karena berada di dataran tinggi, udara terasa sejuk. Seperti kota-kota kecamatan di Pulau Jawa umumnya, desa Linggarjati tampak hening dan nyaris tanpa polusi udara.

Saat kami tiba, kami melihat bangunan dengan arsitektur jaman Belanda dikelilingi oleh taman yang besar. Taman yang berbukit-bukit ditanami oleh beberapa pohon rindang, bunga-bunga dan rumput. Di tengah taman ada Monumen Peringatan Perundingan Linggarjati. Dari pinggir jalan, bangunan museum terlihat berdiri kokoh di tempat tertinggi taman yang asri. Ada pagar yang membatasi taman dan jalan. Tidak ada bagian pagar yang terbuka untuk tempat masuk. Taman tampak sepi, juga daerah di sekitar museum. Hari itu adalah hari Rabu, umumnya bukan hari museum tutup. Masa sih, museum ini tutup? Jadi kami memutar kendaraan dan menelusuri pagar untuk mencari jalan masuk ke museum. Nah…. Ketemu. Rupanya taman besar itu letaknya bukan di muka gedung, tapi di samping. Pantaslah kalau tertutup.

Dengan tiket Rp 2.000,- per-orang (ck…ck…!!), kami dapat memasuki museum. Menurut petugas penjual tiket, harga tiket ini belum lama diberlakukan. Sebelumnya, pengunjung hanya dimintai sumbangan serelanya.

Bangunan museum pada awalnya adalah sebuah rumah biasa yang kemudian dijadikan hotel. Perjanjian Linggarjati dihasilkan pada saat bangunan ini berfungsi sebagai hotel. Rupanya bangunan yang terlihat saat ini merupakan hasil renovasi, karena bangunan ini pernah rusak berat. Saat ini, museum terlihat kokoh, rapi, terawat.

Jujur saja, kami sudah tidak ingat apa-apa mengenai Perjanjian Linggarjati, selain namanya. Kunjungan ke museum ini menolong kami untuk menggali ulang ingatan pelajaran sejarah di SMP dulu dan memperkayanya. Di sini, dengan melihat TKP-nya, foto-foto dokumentasi berikut penjelasannya, kami seperti sedang mengendarai mesin waktu menuju awal kemerdekaan Indonesia.

Perjanjian Linggarjati dilakukan setelah Indonesia merdeka, pada tahun 1946. Rupanya yang terjadi pada saat itu adalah sebuah perundingan antara delegasi Indonesia dan delegasi Belanda, dimediasi oleh Lord Killearn dari Inggris. Perundingan dilakukan di lobby hotel yang terlihat penuh sesak oleh meja-meja, kursi-kursi, Grandfather’s clock, piano dan 2 lemari. Di bagian kiri dan kanan ruangan, ada 2 meja panjang yang berhadapan, masing-masing dengan 4 buah kursi. Di sinilah delegasi Indonesia dan Belanda duduk berhadapan. Di bagian belakang (menghadap pintu masuk) ada sebuah meja dan kursi yang ditempati oleh mediator perundingan. Di bagian depan ada sebuah meja bundar yang dikelilingi 4 buah kursi, tempat duduk notulis.

Di meja-meja terpasang papan-papan nama yang menunjukkan tempat peserta perundingan duduk. Papan-papan nama ini mengingatkan kami tentang siapa yang menghadiri perundingan tersebut. Meja di sebelah kiri terpasang papan-papan nama delegasi dari Belanda. Kami baca satu-persatu nama-nama tersebut …..Van Mook, F. De Boer, Van Poll …. Schermerhorn … tuiiinnggg….. tiba-tiba seperti ada yang korslet di kepalaku. Ingatan pelajaran sejarah di SMP meloncat ke ingatan pelajaran Kimia di SMA. Buku kecil berwarna kuning warisan Papa yang kupakai di rumah untuk latihan soal-soal kimia dikarang oleh Schermerhorn dan Paperzaak. Korslet di otakku merembet di mulutku yang bercetus, “Ini kan pengarang Buku Kimia…” Penjual karcis yang mengangkat dirinya sendiri menjadi tour-guide kami menyambar, “Ya, betul …. Schermerhorn ini seorang ahli kimia….” “Wah…. Ternyata ahli kimia juga bisa jadi politikus.”dan seterusnya. Insiden kecil ini memberi kesan mendalam bagiku selama beberapa hari setelahnya.

Kami memasuki ruangan-ruangan lainnya. Ada ruang dapur yang sekarang digunakan sebagai kantor museum. Ada beberapa kamar tidur dan beberapa kamar mandi dalam bangunan ini. Rupanya delegasi kedua negara tidur di hotel ini pada saat perundingan berlangsung. Hanya ada 1 kamar yang memiliki kamar mandi di dalam. Selainnya, kamar mandi bersama. Tiap kamar diisi 2 tempat tidur berukuran kecil, dan 2 buah kursi berukir yang sejenis dengan kursi untuk perundingan. Semua kamar memiliki jendela besar yang menghadap alam terbuka yang asri. Pada jamannya, hotel seperti ini tergolong mewah.

Perjalanan mengendarai mesin waktu kami akhiri dengan memandangi pemandangan di sekitar bangunan dan menikmati kesejukan udara Linggarjati. Sungguh tepat Ibu Maria Ulfah, Menteri Sosial waktu itu, ketika mengusulkan Linggarjati sebagai tempat perundingan kepada Perdana Menteri Syahrir. Di tempat yang netral (bukan Jakarta maupun Yogyakarta), tenang, sejuk dan tenteram ini sangat cocok untuk mempertemukan dan mendamaikan kepala-kepala panas. Di sinilah Belanda mengakui kemerdekaan Indonesia.

Melinda

Kembali ke Schermerhorn…. Karena penasaran, aku mencari-cari info tentang beliau lagi. Rupanya, Schermerhorn pengarang buku Kimia berbeda dengan politikus itu. Pengarang buku Kimia adalah Prof. Ir. E.J.G. Schermerhorn sedangkan politikus yang rupanya Perdana Menteri Belanda saat itu adalah Prof. Ir. Willem Schermerhorn. Wah….tour-guide itu ngasal nih…!

Tentang Kamboja, yang tercecer

2011-07-30T20:28:00.002+07:00

Masa cuti sudah lewat hampir sebulan. Ada beberapa catatan kecil yang belum sempat diceritakan dalam tulisan-tulisan sebelumnya. Sayang bila dibuang, karena itu dikumpulkan dalam tulisan berikut.

Kuliner

Makanan Kamboja umumnya dapat diterima oleh lidah orang Indonesia karena memiliki cita rasa yang mirip. Banyak lauk dan sayur umumnya dimasak dengan cara ditumis dengan bawang putih. Hanya ada sedikit perbedaan jenis sayuran yang dimakan, misalnya ocra yang jarang dijumpai di Indonesia. Selain itu, jeruk nipis banyak digunakan sebagai pelengkap makanan, mulai dari daging sapi guling, soun goreng hingga noodle soup. Jajanan pasarpun tidak berbeda dengan yang ada di Indonesia seperti talam, kue lapis, wajik, bubur sumsum, bubur ketan hitam dll. Di Sen Monorom, kami menjumpai penjual laksa dengan cara dipikul. Rasanya persis sama dengan laksa Cibinong.

Makanan yang paling banyak dijumpai di Kamboja adalah noodle soup. Penyajiannya mirip dengan pho di Vietnam, berupa mi yang terbuat dari terigu atau tepung beras dengan kuah, potongan daging dan daun-daunan mentah. Rasa noodle soup di Kamboja memang tidak seenak pho, tapi dalam keadaan kepepet (saat tidak ada makanan lain dijual padahal perut sudah keroncongan) noodle soup menjadi satu-satunya makanan yang dapat dimakan. Bahkan saat kami berada di Sen Monorom, noodle soup yang dijual di restoran (bukan warung di pinggir jalan seperti di Tangerang) adalah mi instan yang diberi tambahan potongan daging dan daun-daunan mentah.

Makanan lain yang sering disebut-sebut sebagai makanan khas Kamboja adalah Amok. Amok adalah sayuran berkuah santan berbumbu dengan rasa seperti Jangan Bobor. Bedanya, Amok terasa lebih gurih karena ditambah daging ikan atau sapi atau ayam atau babi.

Ada makanan yang sebetulnya bukan makanan khas Kamboja karena dijumpai juga di beberapa tempat lain, yaitu baby duck egg. Ini adalah telur yang sudah dierami beberapa hari sehingga sudah mempunyai struktur tulang, bulu dan daging. Dimasak dengan cara direbus dan dimakan bersama campuran merica, garam, air jeruk nipis dan daun-daunan beraroma.

Ada keunikan yang kami jumpai di tiap rumah makan yang kami masuki. Yang pertama yaitu sendok, garpu dan sumpit yang diletakkan di dalam gelas berisi air panas, sehingga selalu terjamin sterilitasnya. Yang kedua adalah teh berwarna kuning muda dalam teko yang selalu disajikan tanpa dipesan, berikut cangkir-cangkir kecil. Aroma dan rasa teh tidak sama dengan teh umumnya. Belakangan, setelah kami menyedu sendiri salah satu teh yang kami beli di Kamboja, kami baru tahu bahwa teh yang selalu tersaji itu adalah teh bunga lotus.

Kendaraan

Kami banyak memanfaatkan tuk-tuk untuk mengunjungi tempat-tempat wisata di Kamboja. Tampaknya supir tuk-tuk merupakan ujung tombak pariwisata Kamboja. Setiap kali kami turun dari bis antar kota ada banyak supir tuk-tuk yang menawarkan jasa mengantar kami ke penginapan. Begitu juga di sekitar penginapan selalu ada supir tuk-tuk yang menawarkan tempat-tempat wisata. Rata-rata mereka dapat berbahasa Inggris. Beberapa kali kami merasa cocok dengan satu supir tuk-tuk yang mengantar kami mencari penginapan sehingga kami memakai jasanya lagi untuk berwisata.
Kendaraan antar kota adalah bus. Di Kamboja pengertian bus ternyata kendaraan yang dapat memuat banyak penumpang, seperti apapun bentuknya. Ada beberapa perusahaan bus yang memang menyediakan bus besar ber-AC dengan tempat duduk yang nyaman dan ruang bagasi yang sangat besar. Penumpang duduk menurut nomor tempat duduk yang tertera pada karcis.

Ada juga perusahaan bus yang busnya merupakan mini van. Kami pernah menumpang bus jenis ini. Di samping supir ada 2 tempat duduk penumpang. Di belakangnya ada 3 baris tempat duduk dengan kapasitas 4 orang per baris. Supir mengatur kami bertiga untuk duduk di baris kedua. Pada saat berangkat, bus terasa lega dan nyaman. AC mengalirkan udara sejuk. Namun di sepanjang perjalanan, berkali-kali bus berhenti dan jumlah penumpang terus bertambah. Puncaknya adalah saat sebuah sepeda motor masuk ke dalam bus! Ups…. salah, karena setelah itu ada puncak yang lebih tinggi. Tidak lama setelah sepeda motor masuk, ada beberapa penumpang lagi yang masuk. Di antaranya 1 orang anak kecil. Sadel sepeda motorpun akhirnya dimanfaatkan sebagai tempat duduk anak kecil dan bangku kami diisi 1 orang lagi. Total penumpang bus adalah 25 orang, ditambah beberapa ransel, kardus dan sebuah sepeda motor. AC pun terpaksa dimatikan agar mesin cukup kuat untuk menggerakkan bus dan semua muatannya.

Lumba-lumba air tawar, siput bakar dan rumah sakit di Kratie

Dalam perjalanan dari Siem Reap menuju Mondulkiri, kami berhenti di Kratie, sebuah kota kecil di tepi Sungai Mekong. Kota ini sebetulnya nyaman sebagai tempat wisata, namun belum terkelola seperti Siem Reap sebagai tujuan wisata. Ada beberapa tempat menarik yang bisa menjadi obyek wisata, di antaranya lumba-lumba air tawar. Obyek ini kami ketahui dari buku Lonely Planet, karena itu kami sengaja berhenti dan menginap di Kratie.

Untuk mencapai habitatnya di Sungai Mekong, kami harus naik tuk-tuk untuk mencapai dermaga kapal motor yang membawa kami mendekati salah satu delta Sungai Mekong. Tempat ini sangat tenang sehingga saat lumba-lumba muncul ke permukaan suaranya akan terdengar. Bunyinya seperti dengusan nafas bercampur cipratan air. Mungkin jumlahnya banyak, karena berkali-kali muncul di sekitar kapal kami. Rupanya lumba-lumba air tawar yang dimaksud adalah pesut seperti di Sungai Mahakam. Pesut tidak selincah lumba-lumba yang dapat melompat hingga di atas air. Bila muncul di permukaan hanya moncongnya yang terlihat.

Dalam perjalanan antara Kratie dan dermaga kami melewati hutan-hutan bakau dan perkampungan. Di sebuah perkampungan, kami berhenti karena melihat beberapa baskom berisi siput-siput besar diletakkan di pinggir jalan. Rupanya siput-siput ini dikonsumsi masyarakat setempat. Kami mampir di sebuah warung untuk mengicipi makanan ini. Siput-siput hidup diletakkan di atas pembakaran sampai keluar lendirnya. Setelah itu, bagian perut dikeluarkan dan siput dibakar lagi sambil sesekali disirami santan berbumbu sampai matang. Siput matang ini kemudian dimakan dengan cara mencocolkannya ke dalam campuran merica, garam dan air jeruk nipis dan diselingi dengan lalapan timun dan daun beraroma minyak telon.

Ada hal unik yang kami jumpai di Kratie, yaitu ada banyak rumah sakit terbuka di jalan-jalan utama Kratie. Kami menyebutnya demikian karena melihat beberapa ruko berisi deretan tempat tidur dengan pasien yang berbaring dengan selang infus di tangan. Pintu ruko terbuka. Mungkin lebih tepat disebut sebagai rumah perawatan orang sakit, karena di sini orang sakit tidak diisolasi. Mereka tetap dapat merasakan suasana kota, berhubungan dengan orang-orang yang sehari-hari dijumpai dan udara segar serta bersih kota Kratie.

Belakangan, kami diberitahu oleh Pak Kasmin pemilik Restoran Warung Bali bahwa di Kratie ada tugu persahabatan Kamboja – Indonesia. Seandainya kami mengetahui hal itu lebih dahulu, tentu tempat itu akan menjadi obyek foto yang menarik.

Dokter gigi

Kami menjumpai banyak sekali tempat praktek dokter gigi di Pnom Penh, jauh lebih banyak dibandingkan praktek dokter, apotek atau toko obat. Begitu banyaknya sehingga di sebuah perempatan di daerah Sisowath Quay, kami dapat melihat sedikitnya 10 buah tempat praktek dokter gigi! Semuanya berjarak tidak sampai 50 meter dari perempatan tersebut, bahkan ada tempat praktek yang bersebelahan dan berseberangan. Hebatnya lagi, tidak sedikit dokter gigi yang menawarkan pemasangan gigi implan, materi rehabilitasi gigi yang sangat mahal di Indonesia. (Melinda)

Pesona Danau Kelimutu

2011-07-25T23:49:00.000+07:00

Awal Juli 2010 pukul 4.30 pagi, kami meninggalkan penginapan di kota Moni. Suasana kota kecamatan ini masih senyap. Sebagian kota terlihat gelap karena sejak malam sebelumnya listrik padam di beberapa tempat. Tidak nampak bintang di langit karena tertutup awan. Bulan yang tidak bulat penuh sebentar-sebentar menampakkan diri di balik awan. Andi telah siap dengan mobil Kuda-nya untuk mengantar kami ke Kelimutu. Sebelum berangkat, ibunya membekalinya sarung tenun ikat sebagai penghangat tubuh. Udara saat itu memang terasa dingin seperti umumnya dataran-dataran tinggi lain.

Perjalanan dengan mobil memakan waktu tidak lebih dari 30 menit melewati jalan beraspal yang berkelok-kelok. Di satu ruas jalan, perjalanan sedikit terhambat karena ada genangan air. Rupanya genangan ini adalah aliran sungai. Di sekitarnya ada tanda-tanda sedang ada proses pembangunan jembatan. Sesekali kami melewati orang-orang yang berjalan sambil membawa termos, kopi, mi instan dalam gelas styrofoam atau kain tenun ikat. Mereka adalah penduduk setempat yang membawa dagangannya hingga ke puncak, tempat para wisatawan berhenti untuk menikmati panorama di sekitar danau Kelimutu.

Mobil berhenti di area parkir dan kami harus berjalan kaki untuk mencapai puncak. Tanpa kami minta, seorang pedagang minuman mengiringi kami berjalan. Kami tidak menjumpai orang lain lagi sepanjang perjalanan kami. Jalanan menanjak namun tidak terlalu curam. Sesekali kami perlu berhenti untuk bernafas lebih dalam. Maklum kalau tidak sedang cuti kami jarang berjalan kaki jarak jauh, apalagi menanjak !

Menjelang pukul 6 kami tiba di puncak. Saat itu matahari sudah terbit tapi masih tertutup awan. Suasana masih remang-remang. Sudah ada beberapa wisatawan asing dan pedagang minuman dan makanan hangat. Ini adalah tempat tertinggi berbentuk tanah datar yang dibatasi pagar pengaman. Di tengah-tengahnya ada tugu. Kami hanya melihat 2 buah danau, satu di kiri berwarna hijau tosca, satu lagi di kanan berwarna merah tua.

Danau Kelimutu adalah 3 kawah hasil letusan gunung berapi. Warnanya bisa berubah-ubah tanpa diketahui penyebabnya. Masyarakat setempat memercayai bahwa arwah semua orang yang meninggal akan masuk ke dalam salah satu danau tergantung usia dan penyebab kematiannya. Desir angin yang cukup kencang mengantar udara dingin kepada kami. Lengkaplah suasana mencekam di sekitar danau.

Beberapa pedagang menawarkan kopi dan teh hangat serta mi instan dalam gelas. Pedagang lain membujuk pengunjung untuk membeli sarung atau selendang tenun ikat. Ada lagi yang menggerutu karena ada pemimpin rombongan turis asing yang sudah membawa termos, teh, kopi dan makanan sendiri.

Tiba-tiba matahari mengintip di celah-celah awan. Sinar matahari yang menyusup di antara gumpalan-gumpalan awan membentuk garis-garis yang sangat indah. Awan yang tadinya biru gelap laksana kelunturan warna merah, jingga dan kuning. Munculnya matahari serta merta mengubah suasana puncak menjadi lebih hidup. Tak lama kemudian, matahari kembali masuk di balik awan. Tapi cahayanya tak bisa disembunyikan lagi, pagi memang sudah tiba.

Sinar yang menerangi puncak Kelimutu membuat kami sadar, ternyata danau yang satu lagi ada di sisi kanan berhimpit dengan danau hijau tosca. Terlihat kecil, karena letaknya jauh. Warnanya hijau daun. Dilihat dari tempat kami berdiri, kedua danau ini tampak hanya dibatasi oleh dinding batu cadas. Ketiga danau yang airnya nampak seperti dicat dengan latar belakang bukit-bukit hijau dan awan biru, putih dengan semburat jingga dan merah menghasilkan pemandangan yang sangat indah. Tidak bosan-bosannya mata memandang lukisan alam yang setiap detik berubah itu.

Matahari semakin tinggi. Langit menjadi semakin terang dan warna ketiga danau semakin jelas. Terlihat ada percikan-percikan air dan alur-alur berwarna kekuningan di permukaan danau yang berwarna hijau tosca yang menunjukkan keaktifan kawah. Berbeda dengan permukaan danau yang berwarna merah tua yang tampak tenang dan dingin tanpa gejolak.

Ada rasa enggan untuk meninggalkan lokasi ini. Namun matahari sudah semakin tinggi. Kamipun mulai menuruni anak-anak tangga. Setelah beberapa ratus meter berjalan, kami berhenti untuk melihat danau yang berwarna hijau tua dari dekat. Ada pelataran berpagar untuk melihat danau ini dari dekat. Ternyata danau ketiga ini besar juga. Terlihat pula percikan-percikan air di permukaan airnya yang menunjukkan keaktifannya. Rasanya tidak habis-habisnya kekaguman kami melihat pesona danau Kelimutu ini. Rombongan lain sudah turun lebih dahulu, demikian pula para pedagang. Kamipun menyusul mereka.

Karena sudah terang, kami dapat melihat pemandangan di sepanjang jalan setapak. Ada banyak pohon pinus dan cemara. Ada juga tempat konservasi tanaman-tanaman khas setempat, burung dan serangga. Semuanya melengkapi keindahan Danau Kelimutu. Mudah-mudahan terjaga kelestariannya. (Melinda)

Kemping di kapal

2011-07-25T23:27:00.000+07:00

Akhirnya datang juga kesempatan bagi kami sekeluarga untuk kemping bersama. Kemping yang tidak pernah kami bayangkan sebelumnya dan kesempatan yang datang tanpa kami duga sebelumnya, yaitu kemping di kapal. Kami kemping di kapal Tiga Putra yang berjalan dari Labuan Bajo di Nusa Tenggara Timur sampai Labuhan Lombok selama 4 hari 3 malam. Kapal ini adalah kapal nelayan yang telah sedikit dipermak sehingga cukup nyaman bagi orang yang tidak biasa berlayar layaknya nelayan. Asiknya, kami adalah penumpang satu-satunya dalam pelayaran ini. Tidak ada penumpang lain. Serasa berlayar di kapal pribadi.

Kami tidur di dek kapal yang diberi atap terpal, beralaskan matras dan sepotong bantal kecil yang selalu lembab karena udara di kapal yang selalu dipenuhi uap air laut. Untuk mengatasi tiupan angin dingin di malam hari, kami menggunakan jaket, celana training dan kaus kaki serta selimut. Dek kapal dengan atap terpal inilah yang menjadi tenda kami.

Kamar mandi kami terletak di bagian depan kapal. Yang dimaksud adalah daerah di sekitar 2 tong air bersih yang diletakkan di bagian depan kapal. Di sinilah kami menciprat-cipratkan air ke tubuh kami 2 kali sekali dan menyikat gigi. Tidak jarang, tumpahan air yang membasahi salah satu dari kami ditampung oleh yang lain yang mengambil posisi lebih rendah. Mandi rame-rame! Selain area kecil ini, tentu saja laut di sekitar kami juga menjadi kamar mandi kami. Menurut istilah orang NTT, bermain air adalah mandi. Jadi kalau kami snorkeling atau berenang di laut, berarti kami mandi.

Ruang makan kami berada di geladak. Geladak ini juga diberi atap terpal, sehingga kami tidak kehujanan atau kepanasan saat makan. Cukup dengan menggelar karpet berukuran 1,5 x 1,5 meter, jadilah meja makan kami. Nasi dan lauk-pauk disajikan di karpet dan kami makan di sekitarnya. Makanan dipersiapkan di dapur yang terletak di buritan.

Tempat paling enak di area kemping kami adalah haluan kapal. Duduk di haluan sambil memandang laut lepas ditambah terpaan angin yang ditimbulkan oleh dorongan laju kapal menimbulkan sensasi seperti terbang menembus angin. Selain pemandangan dan terpaan angin, tentu saja juga terik sinar matahari yang membakar kulit menjadi ciri khas acara kemping kami.

Sebagai penerangan di malam hari, ada lampu di dek dan di kamar kecil yang menggunakan tenaga matahari. Penggunaan listrik harus irit, karena panel sel surya hanya kecil dan kapasitas aki penampung listrik juga kecil. Pada saat kapal berjalan di malam hari, lampu di dek dimatikan agar lampu di tiang haluan dapat dinyalakan. Pengisian listrik untuk kamera dan telepon genggam hanya dapat dilakukan pada siang hari, juga dengan memanfaatkan tenaga matahari.

Seperti di tempat-tempat kemping lain, pada malam hari kami dapat melihat dengan jelas keindahan langit yang dipenuhi benda-benda langit. Tidak ada polusi cahaya lampu. Ada tiga hal yang istimewa dibanding kemping di tempat-tempat lain. Pertama adalah pemandangan di sekitar yang selalu berubah, mulai dari panorama hutan-hutan bakau, ikan terbang, lumba-lumba, pulau-pulau dengan aneka bentuk pantainya hingga riak, ombak dan pertemuan arus air yang menciptakan permukaan air laut yang berubah-ubah.

Hal kedua adalah kesempatan melihat matahari terbit dan terbenam. Matahari terbit dan tenggelam yang menghasilkan pemandangan yang tidak pernah sama setiap hari. Di tempat lain hanya ada satu kesempatan, melihat matahari terbit atau tenggelam saja atau bahkan tidak kedua-duanya.

Yang terakhir adalah kesempatan melihat pelangi utuh berbentuk setengah lingkaran karena tidak ada halangan yang menutupi pandangan ke cakrawala. Kami dapat melihat kedua ujung busur pelangi yang menembus bentangan.

Kegiatan kami pada hari pertama adalah mandi (yang berarti snorkeling) di perairan Pulau Kelor dan trekking di padang sabana Pulau Rinca. Di pulau ini kami berburu komodo dengan senjata kamera. Sayang saat itu adalah bulan Juli yang merupakan musim kawin komodo, sehingga kami hanya menjumpai sedikit komodo. Kebanyakan komodo berada di dalam hutan. Malam harinya kapal bermalam di sekitar sarang kelelawar di Pulau Komodo. Suara teriakan kelelawar yang sesekali memecah kesunyian malam menjadi nyanyian pengiring tidur kami. Di tempat ini juga kami merasakan sensasi memancing dan mengangkat ikan yang tersangkut kail keluar dari air. Malam itu ada belasan ikan seukuran telapak tangan yang terpancing dan menjadi tambahan sarapan pagi kami besoknya.

Hari kedua diisi dengan kegiatan trekking lagi di hutan Pulau Komodo dan mandi di perairan Pantai Merah yang dipenuhi ikan-ikan serta koral warna-warni dan -lagi-lagi- mandi di perairan pantai Laba. Di Pantai Merah, salah seorang ABK menangkap cumi-cumi besar. Ada sedikit rasa bersalah saat melihat cumi-cumi itu ditangkap, juga saat melihatnya berubah menjadi hidangan makan malam kami. Cumi itu alot digigit. Kasihan…. rasanya memang cumi-cumi itu bukan makanan kami. Malam harinya, kapal terus melaju di tengah gelombang laut yang cukup besar. Jadi kami tidur dalam kapal yang oleng dan diiringi musik dari mesin kapal yang bersuara keras ditambah desiran angin dingin yang menyusup di sela-sela terpal yang menutupi dek.

Pada hari ketiga kami mampir di Pulau Satonda untuk melihat danau berair asin yang berada di tengah pulau. Danau ini dikelilingi oleh pebukitan yang ditumbuhi pepohonan besar. Di tempat ini kami menikmati pemandangan yang sangat indah dibumbui dengan keheningan alam yang meneduhkan. Sebetulnya kami bisa mandi di danau ini, tapi rasa ngeri akan ketenangan permukaan air membuat kami urung melakukannya.

Setelah dua jam pelayaran dari Pulau Satonda, kami berhenti di Pulau Moyo untuk mandi di air terjun. Pantai Pulau Moyo landai, sehingga kapal tidak dapat merapat dan kami turun di tengah laut dan berenang sambil melihat taman laut menuju pantai. Perlu berjalan sekitar 10 menit di sekitar aliran air sungai menuju air terjun. Saat itu air terjun tidak terlalu deras alirannya. Tidak ada pengunjung lain sehingga kami dapat mandi dengan bebas. Inilah mandi “belas dendam” kami setelah 2 hari hanya bisa mandi air asin atau mandi cipratan air tawar. Rasanya segar sekali.

Itu adalah mandi kami yang terakhir. Demi menjaga kesegaran setelah mandi air tawar, kami memilih menumpang sampan untuk kembali ke kapal dibanding berenang. Di pulai ini pula, kapal menambah persediaan air tawar untuk mandi, mencuci dan memasak. Setelah itu tidak ada aktivitas lagi selain menunggu hari dan malam berlalu. Malam itu kami sudah tiba di perairan Lombok timur dan bermalam di kapal. Karena kapal sudah tidak berjalan lagi, kami dapat tidur dengan nyenyak dan paginya bangun dengan tubuh yang segar.

Pagi itu kami masih mendapat sarapan untuk terakhir kalinya di kapal. Menunya mi instan goreng dan telur, bahan makanan yang masih tersisa di kapal. Pukul 7.30 kapal merapat di pelabuhan. Itulah bagian akhir kemping kami. Pengalaman yang tak terlupakan. Pengalaman yang menjadikan kami sangat kaya akibat rangkaian pertunjukan karya Sang Pencipta yang bertubi-tubi. (Melinda)

WISATA JALAN KAKI DI KOTA HO CHI MINH

2011-06-30T06:39:00.000+07:00

Melinda

Berbekal informasi di buku Lonely Planet jadoel, kliping dari internet dan peta Distrik I kota Ho Chi Minh dari hotel, kami berjalan kaki menyusuri jalan-jalan di HCMC.

Berangkat dari penginapan di daerah Pham Ngu Lao, kami berjalan ke persimpangan Ben Thanh Market . Kami tidak masuk pasar ini tapi terus berjalan memasuki jalan Le Loi dan menyusurinya hingga ujung. Di ujung jalan terdapat gedung City Theater. Ini adalah salah satu landmark HCMC. Kami hanya melihat bagian luarnya saja, karena tertutup.

Perjalanan selanjutnya bagaikan menyusuri kota tua. Ada banyak gedung-gedung kuno yang berumur di atas 100 tahun. Suasana jalan juga lebih sepi dibandingkan daerah Pham Ngu Lao yang selalu padat dan semrawut. Di antaranya adalah Notre Dame Cathedral dan Central Post Office yang berdekatan lokasinya.

Notre Dame Cathedral tidak semegah dan setua Gereja Kathedral Jakarta. Namun suasana gereja tua selalu menarik perhatian kami sehingga kami selalu merasa diundang untuk memasukinya. Letak langit-langit yang tinggi dan keteduhan ruang gereja menyejukkan tubuh yang berkeringat akibat panasnya HCMC.

Bentuk luar Central Post Office mirip dengan Stasiun Kota di daerah kota tua Jakarta. Begitu memasukinya, kami melihat ada banyak kesibukan di dalamnya. Tepat setelah pintu masuk, ada lorong ke arah kiri dan kanan yang dipenuhi pedagang-pedagang souvenir. Bagian dalam kantor pos sama seperti kantor pos filateli di Jalan Pos Jakarta, tapi tampak terang. Di bagian depan sebelah kiri terdapat beberapa ruang bersekat yang berfungsi sebagai warung telepon. Secara simetris, di seberangnya ruang-ruang bersekat berfungsi sebagai ATM. Di bagian atas pintu ruang-ruang bersekat terpajang jam-jam dinding yang menunjukkan waktu beberapa tempat di seluruh dunia.

Masuk ke dalam lagi, terdapat loket-loket pengiriman surat dan paket dari beberapa operator jasa pengiriman dan loket-loket penjualan perangko. Ruang bagian tengah diisi dengan pedagang-pedagang souvenir dan benda-benda filateli.

Pengelolaan bangunan tua Central Post Office menjadi tempat yang menarik wisatawan asing sebetulnya bisa menjadi contoh bagi Jakarta. Saat itu aku ingat akan kantor pos filateli Jakarta yang menjadi bangunan tua yang dingin, sepi dan gelap sehingga tidak mengundang siapapun untuk datang.

Sebetulnya tidak jauh dari Central Post Office ada gedung Reunification Palace dan War Remnant Museum, tapi kami tidak ingin mengunjunginya lagi. Jadi kami berjalan lagi ke Zoo and Botanical Garden. Ternyata letaknya lumayan jauh kalau ditempuh dengan berjalan kaki. Bonbin ini jauh dari ideal. Areanya tidak terlalu besar dan bagian belakang berbatasan langsung dengan keriuhan lalu lintas. Tidak banyak binatang yang menghuninya. Kalaupun ada, tampak tidak sehat fisik dan mental. Banyak binatang yang jumlahnya hanya satu. Taman ini lebih berfungsi sebagai taman kota.

Dari bonbin, kaki kami sudah terasa pegal, karena itu kami naik taksi untuk kembali ke Pham Ngu Lao, tempat kami menginap.

Setelah makan siang, kami tidur di hotel. Sorenya kami melanjutkan wisata jalan kaki ke Ben Thanh Market untuk mencari oleh-oleh. Selain dapat oleh-oleh, kami juga makan sawo sebesar buah mangga simanalagi dan …. duren! Duren merupakan buah yang kami idam-idamkan sejak di Kamboja. Di Kamboja kami sering melihat penjual duren, tetapi tidak pernah ada penjual yang terlihat menjualnya untuk dimakan langsung. Akhirnya di Ben Thanh kesampaian juga. Di pasar ini lagi-lagi kami berjumpa dengan pedagang yang dapat berbahasa Indonesia!

Setelah puas berkeliling pasar, kami kembali ke hotel melewati trotoar di taman kota. Tiba-tiba ada sebuah motor ngebut di trotoar dari arah depan. Refleks pertama adalah bergerak ke pinggir agar tidak terserempet. Sebuah tangan menarik tali tas selempangku sampai putus. Aku tidak sempat menariknya. Lenyaplah tasku! Inilah anti klimaks wisata jalan kaki di kota Ho Chi Minh.

Catatan buat pembaca blog ini yang akan berjalan-jalan ke HCMC : Trotoar di taman kota cukup lebar untuk berjalan, tapi juga cukup lega buat motor untuk lewat dan ngebut. Untuk menghindari jambret, lebih baik berjalan di tengah taman atau di trotoar di seberangnya yang banyak dipenuhi pedagang kaki lima. Jangan lupa tetap waspada, karena bisa saja ada jambret tanpa motor dan lari setelah menjambret.

MENJELAJAH HUTAN DI MONDULKIRI BERSAMA GAJAH

2011-06-28T20:44:00.000+07:00

Melinda

Mondulkiri terletak di bagian timur negara Kamboja dan merupakan tempat tertinggi di negara ini. Udaranya sejuk, seperti di Lembang. Wisata yang tersedia di tempat ini adalah Eco-tourism, di antaranya trekking di hutan bersama gajah ditambah mengunjungi rumah adat suku.Wisata inilah yang kami lakukan di sana.

Wisata dimulai jam 8.30 saat kami berangkat dari Sen Monorom tempat kami menginap. Kami diantar dengan mobil Toyota Camry produksi 20 tahun silam melewati jalan tanah merah yang dikeraskan. Karena semalam hujan, jalan menjadi sangat licin. Kami tiba di sebuah hunian orang asli Mondulkiri di pinggir hutan.

Hunian berupa beberapa bangunan, yaitu sebuah rumah panggung kayu, kandang sapi dan sebuah rumah adat. Rumah adat ini ditopang oleh kayu-kayu dan beratap rumput gajah kering yang disusun hampir ke tanah. Di bagian depan dan belakang, rangkaian rumput-rumput gajah tersingkap membentuk pintu-pintu masuk. Rumah beralaskan tanah. Mata perlu beradaptasi cukup lama saat melihat ke dalam rumah, karena tidak ada penerangan. Di dalam terasa hangat, atap rumput juga kedap air. Isi rumah sama seperti rumah umumnya, dapur, ruang tidur dan tempat penyimpanan makanan. Bedanya, penghuninya bukan hanya manusia, tetapi juga ternak ayam dan babi.

Di depan rumah adat ini kami menaiki gajah yang akan membawa kami menjelajahi hutan. Ada 2 ekor gajah yang akan membawa kami. Sebelumnya, kami berkenalan dulu dengan gajah-gajah ini dengan memberikannya pisang. Pelana terbuat dari rumput-rumput gajah kering dan di atasnya dipasangkan tempat duduk seadanya terbuat dari rotan. Di sinilah kami duduk, sedangkan pawang gajah duduk di kepala gajah tanpa pelana. Aku dan Aurima menaiki gajah yang agak kecil.

Pada awalnya, agak repot mengatur posisi duduk karena ada perasaan gamang mengikuti gerak langkah gajah yang berayun-ayun ke kiri dan ke kanan. Perjalanan menjelajahi hutan hingga mencapai sebuah air terjun memakan waktu sekitar 2 jam. Jalan yang ditempuh merupakan jalan setapak yang dikelilingi oleh pohon-pohon yang tidak terlalu besar, namun lebat. Di beberapa tempat ada pohon-pohon yang ditebang dan tanahnya dijadikan ladang.

Sepanjang perjalanan, gajah sering berhenti untuk menyabut rumput, memetik daun bambu atau daun lainnya dan memungut buah-buahan kecil. Di tengah perjalanan, pawang gajah yang kutumpangi bersama Aurima turun, kemudian bermain di belakang gajah. Gajah kami berjalan sendiri tanpa pawang! Hal ini sempat membuat kami sedikit panik, namun setelah kemudian biasa lagi. Gajah kami memang jinak.

Pantat lumayan pegal menaiki gajah selama 2 jam. Lega rasanya begitu tiba di air terjun. Air tidak terlalu banyak dan air terjun tidak terlalu tinggi. Namun tempat ini benar-benar enak untuk beristirahat. Hanya kami yang berada di sana. Setelah Yanky berenang sebentar, kami makan bekal nasi bungkus, buah naga dan nanas yang dibawa dari Sen Mororom. Rasanya nikmaaaaatttt sekali. Terakhir kami makan nanas hutan yang dipungut oleh pawang gajah. Maknyuussss!!!

Setelah bermalas-malasan sebentar di bebatuan di pinggir aliran air, kami nonton gajah mandi. Sebetulnya kami bisa juga ikut memandikan gajah, tapi ada rasa enggan.

Selesai mandi, gajah-gajah kembali membawa kami kembali ke tempat berangkat tadi. Kami bertukar gajah. Yanky menaiki gajah yang kecil, aku dan Aurima menaiki gajah yang lebih besar. Gajah besar ini agak bandel, sering berhenti dan membalikkan badan ke samping bahkan ke belakang. Perjalanan yang cukup panjang membuat kami cukup terbiasa dengan gerakan langkah gajah. Bahkan kami sempat tertidur karena angin yang sepoi-sepoi.

Tiba-tiba di suatu tempat, gajah berbelok memasuki hutan agak dalam dan tidak bisa dikendalikan oleh pawang untuk kembali ke jalan setapak. Rupanya ada pohon nangka dengan buah-buah yang sudah matang bergelantungan! Ada 1 buah yang terletak dekat tanah. Setelah gajah kami berhasil memetiknya, barulah dia mau kembali ke jalan setapak. Kami harus menunggu gajah itu menghabiskan nangka itu. Wanginya …..hmmmm…. bikin ngiler!

Sementara gajah kami makan, gajah Yanky masih berada di dalam hutan. Rupanya dia tidak berhasil memetik nangka yang letakknya tinggi dan tidak mau bergerak. Akhirnya, pawang memetikkan 1 buah nangka. Barulah gajah itu mau kembali ke jalan setapak. Nangka dibagi 2, sebagian untuk gajah, sebagian untuk penumpangnya. Akhirnya….kami kebagian nangka juga! Rasanya nikmat, perpaduan antara manisnya nangka dan sensasi penemuan lokasinya!

Perjalanan kembali ke tepi hutan memakan waktu lebih lama, karena gajah berjalan lebih lambat dan ditambah upacara nangka tadi. Kami tiba di Sen Monorom jam 16.30. Pengalaman bergaul dengan gajah dan kehidupan hutan seharian yang benar-benar tak terlupakan!

ORANG INDONESIA DAN BAHASA INDONESIA DI PNOM PENH

2011-06-26T20:42:00.000+07:00

Melinda

Hari terakhir kami di Kamboja kami habiskan dengan berjalan-jalan di kota Pnom Penh. Pada saat kami tiba di Pnom Penh siang hari sebelumnya, kami berjumpa dengan seorang supir tuk-tuk yang memamerkan kemampuannya mengucapkan kata “Terima Kasih” kepada kami. Rupanya kamu bukan orang Indoesia pertama yang dijumpainya.

Pagi-pagi kami menyusuri taman di tepian sungai Tonle Sap menuju ke arah National Museum. Sebelum memasuki pintu masuk National Museum, tiba-tiba kami melihat sebuah restoran bernama Warung Bali. Seminggu lebih berada di negara asing membuat kami merasa kangen makanan Indonesia. Di depan restoran, berdiri Sang Pemilik Restoran yang kemudian kami ketahui bernama Pak Kasmin. Senang rasanya bertemu orang Indonesia. Menurut pengakuannya, Pak Kasmin sudah 15 tahun mengelola restorannya ini. Kami memesan gado-gado dan tahu telur yang rasanya masih asli Indonesia, belum disesuaikan dengan lidah orang asing. Sementara kami makan, ada seorang ibu masuk membawa belanjaannya. Rupanya rekan Pak Kasmin. Mendengar mereka bercakap-cakap dalam dialek Jawa membuat kami merasa berada di Indonesia. Sebelum meninggalkan Warung Bali, kami dikenalkan dengan Pak Pirdaos, rekan Pak Kasmin. Menurut kartu nama yang diberikan, mereka berdua adalah pengelola Warung Bali.

Bagi pembaca blog yang kebetulan mau pergi ke Pnom Penh silakan mencatat alamat Warung Bali : #25Eo, Street 178 Pnom Penh. Restoran ini pasti akan dilewati bila akan masuk National Museum dari arah lapangan di muka Royal Palace.

Di National Museum, saat menyaksikan video penelitian arkelologi Angkor Wat, kami berjumpa dengan sebuah keluarga (bapak, ibu dan 3 anak) yang terdengar menggunakan bahasa Indonesia.

Dari National Museum, kami berjalan-jalan di Pshar Thmey (Central Market). Di depan sebuah kios kain tenun, kami melihat seorang Bapak mengenakan pakaian batik. Tanya punya tanya, ternyata memang orang Indonesia yang sedang menunggu istrinya berbelanja. Di depannya sudah ada 1 kotak besar belanjaan.

Saat membeli selendang di sebuah kios, kami dikagetkan lagi saat penjual menyebutkan harga dalam bahasa Indonesia. Ternyata penjualnya bisa berbahasa Indonesia karena sering kedatangan pembeli asal Indonesia. Hmmmm…..memang dasar orang Indonesia tukang belanja. Di negara manapun harus belanja. Dengar-dengar, di Paris pun pedagang-pedagang banyak yang dapat berbahasa Indonesia karena sering kedatangan pembeli berbahasa Indonesia.

SIEM REAP : CANDI-CANDI KECIL, DESA TERAPUNG DAN TARIAN

2011-06-25T19:49:00.000+07:00

Melinda

Selain candi-candi besar seperti Angkor Wat, Ta Prohm, Bayon, masih ada banyak candi-candi kecil (yang sudah ditemukan) di situs Angkor. Jangan bandingkan ukuran kecil candi di Angkor dengan Candi Kalasan, atau Candi Pawon misalnya. Candi-candi seukuran ini tidak termasuk dalam daftar wajib kunjungan. Walaupun kecil, ukurannya tetap saja besar dan cukup menguras tenaga untuk mengelilinginya.

Yang unik, di setiap jalan masuk ke lokasi candi ada rombongan orkes kecil yang memainkan lagu-lagu tradisional. Para pemainnya adalah korban ledakan granat yang bertebaran peninggalan perang saudara 30an tahun yang lalu.

Candi pertama yang kami kunjungi adalah Phreah Khan yang mirip Ta Prohm kemarin. Bangunan candi yang bercampur baur dengan batang dan akar pohon. Situsnya lebih kecil, tapi bagiku ini lebih menarik dilihat. Mungkin karena kemarin sudah terlalu lelah, sedangkan hari ini kami masih segar.

Kalau candi-candi yang kemarin kami kunjungi dan candi Phreah Khan terbuat dari batu-batu cadas yang diukir, candi-candi kecil berikutnya terbuat dari batu bata. Usianya lebih tua (berasal dari abad ke 10) dibandingkan dengan candi-candi yang terbuat dari batu cadas sebelumnya (berasal dari abad ke 13).

Setelah makan siang kami meninggalkan Angkor, dan mengunjungi kampung terapung. Kampung ini terletak di sungai yang bermuara di Danau Tonle Sap. Disebut Kampung Terapung karena bangunan-bangunan tempat tinggalnya adalah bangunan yang terapung di atas sungai dan dapat berpindah-pindah juga. Sebuah perkampungan dengan kehidupan yang sama seperti perkampungan lainnya, ada bengkel, warung, kantor polisi, gedung pesta, lapangan bola basket, dan lain-lain. Tidak jarang kami jumpai rumah yang memiliki kebun bunga.

Malam harinya, kami menyaksikan pentas tari di sebuah restoran. Ada beberapa tarian tradisional dan modern yang diperagakan di sana selama 1 jam. Pertunjukan yang menarik.

Ini adalah hari terakhir kami di Siem Reap. Kami memutuskan untuk tidak mengunjungi Angkor lagi, karena sudah jenuh. Besok kami akan ke bagian timur Kamboja.

SIEM REAP : KEMEGAHAN ANGKOR WAT DAN CANDI-CANDI BESAR LAINNYA

2011-06-25T19:42:00.000+07:00

Melinda

Siem Reap adalah sebuah kota yang terletak di bagian barat laut Kamboja.Sebuah kota yang terlihat lebih siap menghadapi dunia pariwisata dibandingkan Pnom Penh.. Banyak penginapan, agen travel dan wisata di kota ini. Kota ini juga lebih bersih dan teratur dibandingkan dengan Pnom Penh.

Wisata utama di Siem Reap adalah wisata arkeologi ke Angkor. Untuk mencapai situs, kami mengendarai tuk-tuk. Untuk memasuki situs ini kami membeli tiket 3 hari kunjungan yang dapat digunakan dalam rentang 1 minggu. Tiket dibuat on site dengan foto pemegang tiket tertera di dalamnya. Ada 3 jenis tiket yang dijual di sini, yaitu tiket 1 hari ($20), tiket 3 hari berturut-turut ($40) dan tiket 3 hari dalam rentang kunjungan 1 minggu ($40). Pemegang tiket ini dapat masuk ke semua lokasi candi yang berada di situs yang luasnya 40 km persegi ini. Satu lagi tempat yang bisa dimasuki dengan gratis adalah semua toilet yang terdapat di bagian luar tiap lokasi candi yang terjaga kebersihannya.

Angkor Wat

Menakjubkan! Kata itulah yang tercetus begitu kami tiba di depan danau yang mengelilingi situs Angkor Wat. Yang terlihat dari luar adalah sebuah bangunan candi dari batu cadas yang sangat lebar. Dari bawah memang kami hanya dapat melihat lebarnya saja. Tidak terlihat ketinggiannya karena bagian tertinggi yang letakknya jauh ke dalam terpendam dalam garis cakrawalia. Bangunan ini adalah bagunan pertama dari seluruh situs arkeologi Angkor yang kami kunjungi.

Masih banyak banguan yang belum berhasil disusun seperti awalnya dan banyak batu-batuan yang masih berserakan. Selain itu, masih banyak batu-batu dengan relief yang belum tampak jelas bentuknya serta tertutup lumut. Masih banyak tempat yang tidak boleh dimasuki mungkin karena masih berantakan dan bau-batunya rawan runtuh.

Meski di beberapa tempat masih banyak bangunan yang tidak jelas, kemegahan Angkor Wat tetap terlihat dan dapat dirasakan, terutama saat berada di bagian puncak bangunan. Jauh melebihi luasnya Candi Borobudur atau Istana Ratu Boko.

Bayon Temple

Bayon Temple terletak tidak jauh dari Angkor Wat. Kalau tidak salah, bangunan ini dalah sebuah perpustakaan pada masa lalu. Ada banyak patung Ganesha di dalamnya. Situs ini juga sangat besar, terdiri dari beberapa bangunan yang beberapa di antaranya bahkan baru tampak bentuk fondasinya.

Ta Prohm Temple

Inilah candi yang tersohor setelah Angelina Jolie menggunakannya sebagai tempat shooting sebuah filmnya. Bangunan candi yang masih bersatu dengan hutan. Banyak pohon-pohon besar tumbuh di dalam candi, mndesak batu-batuan candi sehingga menjadi rusak. Tapi ada juga batang dan akar pohon yang menahan batu-batuan tetap pada tempatnya sehingga tetap utuh. Bentuk bangunan ini mengingatkan kami pada uraian Discovery Channel beberapa minggu sebelum kami berada di tempat ini. Menurut uraian itu, dahulu kala situs Angkro adalah sebuah kota besar. Namun kemudian alam mengalahkan manusia. Tumbuh pepohonan yang memusnahkan manusia dan menghancurkan banguan-bangunan buatannya.

Perjalanan menelusuri ketiga bangunan candi ini benar-benar menyita tenaga kami. Bisa terbayang bukan betapa luasnya ketiga bangunan yang baru habis ditempuh dengan berjalan kaki dari pagi hingga sore hari?

TENTANG ORANG KAMBOJA

2011-06-25T16:30:00.000+07:00

Melinda

Secara umum, orang Kamboja adalah orang yang sopan dan ramah. Kendalanya adalah bahasa. Tidak banyak orang yang dapat berbahasa Inggris. Namun kalau bahasa tidak menjadi masalah, keramahan mereka akan tampak jelas. Umumnya orang Kamboja senang mengajak orang asing berbicara.

Soal bahasa, ada hal yang unik.

Pertama, ada banyak supir tuk-tuk yang dapat berbahasa Inggris. Lafalnyapun bagus-bagus. Biasanya mereka akan menyambut turis asing di terminal bis dan menawarkan jasa mengantar ke hotel. Dengan kemampuan berbahasa Inggrisnya, mereka juga dapat berfungsi sebagai pemandu wisata.

Yang kedua, banyak restoran terutama di daerah Mondulkiri yang memiliki senjata khusus menghadapi orang asing yang akan makan. Jarang sekali penduduk di sana yang dapat berbahasa Inggris. Kedatangan kami selalu menimbulkan kepanikan seluruh karyawan restoran. Bukannya mendengarkan pesanan yang kami ajukan (pasti tidak jauh-jauh dari nama makanan, minuman dan jumlah yang mudah diingat istilahnya), tapi sibuk mencari daftar menu. Inilah senjata mereka menghadapi turis asing. Dalam daftar menu tertulis nama-nama makanan dalam bahasa Inggris dan bahasa dan huruf Kamboja. Kepanikan berikutnya adalah saat kami akan membayar makanannya. Semua orang di restoran seakan-akan sibuk, tidak ada yang melihat sekalipun kami sudah berdiri. Setelah kami mengeluarkan suara, apapun bunyinya, barulah mereka sibuk. Mungkin sibuk meyakinkan diri mengenai jumlah yang harus kami bayar. Kemudian salah satu dari mereka menemui kami. Tidak jarang orang ini menyebutkan angka dalam bahasa Kamboja. Kalau sudah terjadi demikian, biasaya kami mengeluarkan kertas dan pen, maksudnya agar dia menuliskan harga yang harus kami bayar. Ruapanya hal ini juga membuat mereka resah, karena mereka tidak terbiasa dengan angka Arab. Angka yang akan ditulisnya bentuknya tidak biasa, misalnya angka 8 dalam posisi tidur atau angka 4 yang keriting. Heran, kenapa tidak tunjukkan saja lembaran uang yang seharga dengan harga makanan yang harus kami bayar?

Sifat lain orang Kamboja yang tampak jelas adalah kejujurannya. Kami merasa nyaman berada di Kamboja karena tidak merasa dipalak sebagai orang asing. Suatu kali kami membeli makanan sejenis laksa yang dijual secara asongan. Sebelumnya kami melihat seseorang membayar seharga 6000 Riel untuk semangkok laksa. Saat penjual meracik untuk kami, kami minta jumlah bihun dikurangi karena sebetulnya kami sudah kenyang. Merasa yakin harganya 6000 Riel, kami langsung membayar seharga itu. Ternyata penjual mengembalikan 4000 Riel. Rupanya karena jumlah bihun lebih sedikit, kami tidak perlu membayar penuh.

Ada 2 sikap sopan yang sering ditunjukkan oleh orang Kamboja. Yang pertama yaitu sikap memberi dan menerima dengan menggunakan kedua telapak tangan sambil sedikit membungkukkan badan. Yang kedua adalah sikap berterimakasih dengan mengatupkan kedua telapak tangan di depan dada, juga dengan sedikit membungkukkan badan. Nampaknya kedua sikap ini memang menjadi kebiasaan sehari-hari, bukan sekedar basa-basi atau untuk mengambil muka.

Sikap menarik lainnya adalah sikap yang sulit dijumpai di Jakarta, yaitu persaingan yang sehat. Contohnya, saat kami turun dari bis antar kota. Kebetulan supir yang menawarkan tuk-tuknya kepada kami tidak dapat berbahasa Inggris. Ada supir tuk-tuk lain yang nimbrung, menawarkan hotel, memberi tarif tuk-tuk dalam bahasa Inggris. Setelah ada kesepakatan, ternyata supir yang nimbrung tadi mempersilakan kami menaiki tuk-tuk temannya yang pertama kali menawarkan tuk-tuk kepada kami.

Mudah-mudahan sifat-sifat baik ini tetap terpelihara di Kamboja.

ALAT PEMBAYARAN DI KAMBOJA

2011-06-25T16:21:00.000+07:00

Melinda

Mata uang Kamboja adalah Riel. Dalam prakteknya transaksi apapun dapat dilakukan dengan Riel dan Dolar Amerika. Kursnya adalah 1 dolar = 4000 Riel.

Informasi tentang mata uang ini sudah kami ketahui saat akan berangkat ke Kamboja. Karena itu kami membawa coin-coin sepertempat Dolar dan 1 Dolar yang kami miliki. Saat melewati perbatasan, kami membeli rambutan seharga 1 Dolar. Dengan yakinnya aku mengeluarkan coin 1 Dolar. Ternyata ditolak. Mereka tidak mengenal uang coin!

Lama-kelamaan, kami memahami aturan berikut. Bila harga yang harus dibayar lebih kecil dari 1 Dolar, maka yang digunakan adalah mata uang Riel. Beberapa kali, di minimarket kami membayar dengan Dolar dan Riel, misalnya 1 Dolar 500 Riel. Tidak jarang, kami membayar dalam bentuk Dolar dan mendapat kembalian dalam bentuk Riel. Mesin kasir menghitung belanjaan dalam bentuk Dolar. Yang menyebalkan, pada hari terakhir kami di Kamboja, kasir minimarket tidak mau melayani penukaran pecahan Riel kami dengan Dolar. Padahal yang hendak kami tukarkan adalah pecahan Riel yang kami dapatkan dari kasir sesaat sebelumnya sebagai uang kembalian belanjaan kami.

Harga makanan bisa ditentukan dalam bentuk Dolar, bisa dalam bentuk Riel atau keduanya. Harga makanaan biasanya bulat, entah memang harganya bulat atau karena mereka sulit menyebutkan harga dalam bahasa Inggris. Nilai paling kecil untuk harga makanan di restoran adalah 1000 Riel. Di pinggir jalan ada juga makanan fermentasi dari ikan yang dibungkus kecil seharga 500 Riel. Pecahan Riel terkecil yang pernah kami terima adalah 100 Riel. Kami dapatkan saat menerima kembalian untuk pembelian 4 buah baby duck egg seharga 4800 Riel.

Tarif hotel biasanya ditentukan dalam bentuk Dolar karena biasanya di atas 5 dolar. Bukan berarti tidak ada uang Riel dalam satuan besar. Kami sempat melihat juga pecahan Riel sebesar 20.000, 10.000 dan 5.000.

Harga tiket masuk museum, tempat-tempat wisata selalu dalam bentuk Dolar. Begitu pula tarif tuk-tuk, kendaraan umum yang muat hingga 4 orang. Pernah suatu kali, kami menawar tarif tuk-tuk dari 3 Dolar yang ditawarkan supir menjadi 2 Dolar. Penawaran cukup alot, karena supir menurunkan tarif perlahan-lahan ke 2,5 Dolar, lalu 2 Dolar and 1000 Riel…… huh….ribet!

Jadi ada 2 jenis alat pembayaran di Kamboja : uang kertas Dolar dan uang kertas Riel. Dolar dipergunakan sebagai alat pembayaran, bukan benda investasi, jadi tidak perlu licin-licin seperti di Indonesia. Kalau terlalu licin malah membuat penerimanya curiga. Sebetulnya kartu kredit juga bisa untuk membayar, tapi kena biaya 3%.

DUA HARI SATU MALAM DI PNOM PENH

2011-06-19T18:07:00.000+07:00

Melinda

Kami tiba di kota Pnom Penh pada sekitar jam 2 siang saat matahari sedang terik-teriknya. Udara panas dan berdebu. Kami meletakkan ransel-ransel kami di Grand Vieuw Guest House yang terletak di pinggir danau.

Kemudian dengan tuk-tuk kami pergi ke Cheung Ek yang letaknya di luar kota Pnom Penh. Perjalanan melewati jalan-jalan di kota Pnom Penh yang hiruk pikuk, padat namun tidak sampai macet.Setelah 45 menit perjalanan, kami tiba di Cheung Ek, ladang pembantaian rakyat Khmer pada jaman Pol Pot itu. Ke sinilah para tahanan di S21 (di dalam kota Pnom Penh) pada tahun 70-an dibawa dan dibunuh dengan cara yang kejam.

Di depan ada sebuah stupa besar yang berisi rak-rak berisi tengkorak-tengkorak dan pakaian-pakaian para tahanan yang dibantai. Di belakang stupa terbentang lapangan luas dengan lubang-lubang besar bekas galian kuburan massal. Di antaranya adalah sebuah kuburan massal jenazah-jenazah tanpa kepala. Lalu ada sebuah pohon besar tempat bayi-bayi dibenturkan untuk membunuhnya. Di tempat lain ada sebuah pohon tempat menggantungkan sebuah loud speaker yang saat pembantaian mengeluarkan bunyi-bunyian untuk menutupi suara erangan tahanan yang dibantai.

Ada suara teriakan sekelompok anak sekolah di kejauhan membuat suasana tempat ini semakin mencekam. Suasananya tidak jauh berbeda dengan suasana saat aku mengunjungi Lubang Buaya sekitar 35 tahun yang lalu.

Hari sudah sore ketika kami tiba kembali di Pnom Penh. Kami mengakhiri hari ini dengan berjalan di sekitar penginapan sambil mencari makan malam. Kami menjumpai beberapa hotel dan rumah makan yang nampaknya milik orang Indonesia, misalnya Arifin guest house, Leni restaurant.

Hari berikutnya, dengan tuk-tuk yang sama dengan kemarin kami mengunjungi S21, Central Market dan Royal Palace.

S21 adalah bangunan bekas SMA yang digunakan oleh pemerintah Pol Pot untuk penjara. Ruang-ruang kelas diberi sekat-sekat dari kayu maupun dari batu-bata untuk membetuk sel-sel yang sangat sempit. Ruang-ruang kelas yang lain dipakai untuk mengumpulkan tahanan dengan cara mengikatnya di tiang besi. Masih ada kawat-kawat berduri yang dipasang untuk menutupi gedung. Tempat ini sama mencekamnya dengan killing field yang kami kunjungi kemarin.

Dari S21, kami menuju Central Market. Melihat kehidupan pasar lokal hamplir selalu kami lakukan dalam setiap kunjungan wisata kami. Central Market merupakan pasar modern bila menggunakan istilah di Jakarta. Pasar dengan bangunan modern, bersih dan menjual segala macam. Yang paling menarik di sini adalah jajanan pasar. Kami membeli beberapa kue yang dibungkus daun : ketan yang dipadu dengan nangka yang dibungkus mirip lontong berukuran 5 x 1 cm, bacang ketan dengan isi daging babi, bacang ketan dengan isi kacang ijo, kue dari tepung ketan dicampur gula merah dengan kacang ijo di bagian tengahnya seperti kue ku tapi dibungkus daun. Masih ada banyak lagi kue-kue khas Kamboja, seperti aneka bubur manis, gorengan dari adonan tepung ketan dan jajanan pasar lain dalam ukuran kecil. Kalau menuruti mata rasanya ingin mencoba semuanya, tapi perut sudah tidak bisa kompromi.

Dari pasar, kami menuju Royal Palace yang mirip di Bangkok, tapi berukuran lebih kecil. Royal Palace terletak di tepi sungai. Di depannya ada sebuah lapangan dengan banyak burung merpati berterbangan. Kalau mau jujur, sebetulnya kunjungan ke Istana Negara di Jakarta dan ke Keraton Yogyakarta lebih berkesan bagiku.

Sebelum bis yang membawa kami ke Siem Reap, kami masih sempat mengunjungi Wat Pnom, sebuah taman kota yang merupakan tempat tertinggi di kota Pnom Penh. Di puncaknya terdapat pagoda. Tidak terlalu menarik karena tempat ini agak kumuh. Ada beberapa gelandangan yang berdiam di tempat ini.

Rasanya memang cukup 2 hari 1 malam untuk berada di kota ini karena memang tidak banyak yang menarik selain killing field dan penjara S21.