<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><feed xmlns='http://www.w3.org/2005/Atom' xmlns:openSearch='http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/' xmlns:blogger='http://schemas.google.com/blogger/2008' xmlns:georss='http://www.georss.org/georss' xmlns:gd="http://schemas.google.com/g/2005" xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'><id>tag:blogger.com,1999:blog-6783620078375847492</id><updated>2024-12-30T04:49:24.496+06:30</updated><category term="ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တို့သိမှတ်ဖွယ်ရာများ"/><category term="ဘုရားရှိခိုးများ"/><category term="လယ်တီဆရာတော်"/><category term="ပရိတ်ကြီး ၁၁ သုတ်"/><category term="မဂ္ဂဒီပနီ"/><category term="မြတ်စွာဘုရား၏ ဂုဏ်တော်များ"/><category term="ဓမ္မစာပေများ"/><category term="ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်"/><category term="ရဝေနွယ်(အင်းမ)"/><category term="အဘိဓမ္မာ"/><category term="ဒီဃနိကာယ"/><category term="မင်းကွန်းဆရာတော်"/><category term="မေတ္တာပို့"/><category term="Mrs Marga"/><category term="တောင်ပုလုဆရာတော်"/><category term="ပဋ္ဌာန်း"/><category term="မိုးကုတ်ဆရာတော်ကြီး"/><category term="ဝမ်းနည်းကြောင်း"/><category term="အဓမ္မဝါဒီ"/><category term="အရှင်ဆန္ဒာဓိက"/><category term="အာနာပါနဒီပနီ"/><category term="ဦးဇောတိက"/><category term="၅၅၀"/><title type='text'>ထေရဝါဒ ဗုဒ္ဓဘာသာတို့၏အိမ်</title><subtitle type='html'>ထေရဝါဒ ဗုဒ္ဓဘာသာ တို့နှင့်ဆိုင်သော မှတ်သားဖွယ်ရာများ စုစည်းမှု</subtitle><link rel='http://schemas.google.com/g/2005#feed' type='application/atom+xml' href='http://mrmarga.blogspot.com/feeds/posts/default'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default?redirect=false'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mrmarga.blogspot.com/'/><link rel='hub' href='http://pubsubhubbub.appspot.com/'/><link rel='next' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default?start-index=26&amp;max-results=25&amp;redirect=false'/><author><name>Unknown</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><generator version='7.00' uri='http://www.blogger.com'>Blogger</generator><openSearch:totalResults>81</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>25</openSearch:itemsPerPage><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6783620078375847492.post-1961740789030353296</id><published>2024-05-04T20:04:00.000+06:30</published><updated>2024-05-04T20:04:45.445+06:30</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တို့သိမှတ်ဖွယ်ရာများ"/><title type='text'>ဗုဒ္ဓဘာသာ (၅) မျိုးအကြောင်း</title><content type='html'>&lt;div&gt;&lt;span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;div&gt;ယနေ့ခေတ်မှာ လူငယ်တွေဟာ ဘာသာအသိတရား တဖြည်းဖြည်းနဲ့ ခေါင်းပါးလာပြီ။ဘုရားတောင်မှ ထိခြင်းငါးပါးနဲ့ ဦးချရကောင်းမှန်း မသိကြတော့ပါဘူး။ ဒီလိုအခြေအနေ တွေကိုသိလို့ မြတ်စွာဘုရားက &quot;နောင်အနာဂတ်ကာလမှာ ဗုဒ္ဓဘာသာငါးမျိုး ကွဲပြား လိမ့်မယ်&quot; ဟု ဟောတော်မူထားခဲ့ပါတယ်။အဲဒီ ဗုဒ္ဓ ဘာသာငါးမျိုးကတော့......&lt;/div&gt;&lt;div&gt;(၁)။ ကုလ ဗုဒ္ဓဘာသာ&lt;/div&gt;&lt;div&gt;(၂)။ လာဘ ဗုဒ္ဓဘာသာ&lt;/div&gt;&lt;div&gt;(၃)။ ဘယ ဗုဒ္ဓဘာသာ&lt;/div&gt;&lt;div&gt;(၄)။ သဒ္ဓါဓိက ဗုဒ္ဓဘာသာ&lt;/div&gt;&lt;div&gt;(၅)။ ပညာဓိက ဗုဒ္ဓဘာသာ&lt;/div&gt;&lt;div&gt;(၁)။ ကုလ ဗုဒ္ဓဘာသာ( မိရိုးဖလာဗုဒ္ဓဘာသာ)&lt;/div&gt;&lt;div&gt;ကုလ ဗုဒ္ဓဘာသာ ဆိုတာ ရိုးရာ ဗုဒ္ဓဘာသာ ကိုပြောတာပါ။ အမေအဖေက ဗုဒ္ဓဘာသာမို့သားသမီးက ဗုဒ္ဓဘာသာ ဖြစ်လာရတာပါ။ မိဘက ခရစ်ယာန်ဆုိုရင် သားသမီးကလည်းခရစ်ယာန်။ မိဘက အစ္စလာမ်ဆိုရင် သားသမီးကလည်း အစ္စလာမ်။ ဒါကို မိရိုးဖလာကုလဗုဒ္ဓဘာသာပေါ့။ မိဘက ဗုဒ္ဓဘာသာ မို့သာ သားသမီးက ဗုဒ္ဓဘာသာ ဖြစ်လာရတယ်ဘုရားရှင် ဘာလို့ ပွင့်မှန်းမသိ။ ဘုရား ဘာတရားဟောမှန်းလည်း မသိ။ကိုယ်ပြောတဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ဆိုတာတောင်မှ ဘာပြောမှန်းမသိ။ကိုယ်ကိုးကွယ်နေတဲ့ မြတ်စွာဘုရား ဘာကြောင့်ကိုးကွယ်ရမှန်းလည်းမသိ။တရားတော်ကို ဘာကြောင့်ကိုးကွယ်ရ မှန်းမသိ။ ဘုရားကို ဦးချတာဘာရည်ရွယ်ချက်နဲ့ ဦးချနေမှန်းကို မသိတာ။ ဘာကြောင့်ဒီလောက် ရိုရိုသေသေနဲ့အလေးပြုနေမှန်းကို မသိတာ။ လုပ်တော့ လုပ်နေတာပဲ အသိပညာ ဘာမှမပါတာ။ကုလဗုဒ္ဓဘာသာပါ။&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;(၂) လာဘာဗုဒ္ဓဘာသာ&lt;/div&gt;&lt;div&gt;လာဘာဗုဒ္ဓဘာသာဆိုတာ လာဘ်လာဘလိုလို့ ကိုးကွယ်တဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာကို ဆိုလိုတာပါ။ဒီဘ၀ စီးပွားရေးလေး တက်မလားဆိုပြီးတော့မှ ဘုရားကိုးကွယ်တာမှာရွေးပြီးတော့ ကိုးကွယ်တယ်။ ဒီဘုရားကိုးကွယ်ရင်တော့ လာဘ်လာဘ ပေါများတယ်ဟိုဘုရားကိုးကွယ်ရင်တော့ စီးပွားတတ်တယ်ဆိုပြီး ရွေးကိုးကွယ်တာ လာဘဗုဒ္ဓဘာသာပါ။ ဘုရားကိုးကွယ်မှ လာဘ်ပေါမယ်ဆိုရင် ဘုရားမကိုးကွယ်တဲ့ ခရစ်ယာန်တွေဘာလို့ လာဘ်ရွှင်နေတာလဲ။ အဓိက စီးပွားရေး ဖြစ်နေတယ်ဆိုတာ ဘုရားကြောင့်မဟုတ်ပါဘူး။ ကံဥာဏ်ဝီရိယ သတ္တိကြောင့်ပါ။အရောင်းအ၀ယ်တစ်ခုလုပ်မယ်။ အိမ်ခြံဝင်းဝယ်မယ်။ ရောင်းမယ်။ အိမ်နေရာပြောင်းမယ်ဆိုရင်တောင်မှ ရက်ရာဇာ ပြဿဒါး ရွေးနေတာတွေ၊ ဘုရားကျောင်းဆောင်ပေါ်မှာ ဘိုးတော်ပုံတွေ ဘွားတော်ပုံတွေ တင်ထားတာတွေ၊ ကိုးကြီးကျော်မနှဲလေး အစရှိတွေ နတ်တွေ ကိုးကွယ်တာတွေ၊ ဗေဒင်တွေ ယုံကြည်ပြီး ယတြာတွေချေလိုက်ကြ စတဲ့ လာဘ်လာဘ လိုချင်လို့ ကိုးကွယ်တဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များကိုလာဘာဗုဒ္ဓဘာသာ ဟုခေါ်ပါသည်။&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;(၃)ဘယ ဗုဒ္ဓဘာသာ(ကြောက်လို့ ကိုးကွယ်သော ဗုဒ္ဓဘာသာ)ဘယဗုဒ္ဓဘာသာဆိုတာ ဘေးကို ကြောက်လို့ ကိုးကွယ်တာကို ခေါ်ပါတယ်။အန္တရယ်ကင်းဖို့ ၊ ဘေးရှင်းဖို့၊ အသက် ရှည်ဖို့၊ ကျန်းမာဖို့ ၊ဒီလိုအတွေးအခေါ် အယူအဆတွေနဲ့ ဘုရားကို ကိုးကွယ် တာကိုဘယ ဗုဒ္ဓ ဘာသာဟုခေါ်ပါသည်။ ဒီဘုရားကို ကိုးကွယ်မှ အသက်ရှည်မယ်ဆိုရင်ဒီဘုရားကို မကိုးကွယ်တဲ့ ခရစ်ယာန်တွေ အစလာမ်တွေ အသက်ရှစ်ဆယ်တစ်ရာကျော်တွေ ရှည်နေကြတာ ဘာလို့ပါလဲ။&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;ဘာမှမသိဘဲ ရမ်းကိုးကွယ်တာ ကုလဗုဒ္ဓဘာသာ၊လာဘ်လာဘာ လိုချင်ပြီး ကိုးကွယ်တာလာဘ်လာဘ လိုချင်ပြီး ကနားတွေပေးတာ လာဘဗုဒ္ဓဘာသာ၊ ဘေးကြောက်ပြီးအကိုးကွယ်တွေ မှားနေတာ ဘယဗုဒ္ဓဘာသာ။ ဒီကုလ၊လာဘ၊ ဘယဗုဒ္ဓဘာသာ သုံးမျိုးကိုအောက်တန်းစားဗုဒ္ဓဘာသာဟု ခေါ်ပါသည်။&lt;/div&gt;&lt;div&gt;ဟိုလူမပါ၊ ဒီလူမပါ၊ ဟိုလူပသပါတယ်။ ဒီလူပသပါတယ်။ လက်ညှိုးထိုး ခွက်လှန်လုပ်နေတာတွေကို မြတ်စွာဘုရားက သူတောင်းစား ဗုဒ္ဓဘာသာပါတဲ့။ခန္ဓာကိုယ်မှာ အသိ၊ဘာသာရေးအသိဓာတ်ခံ အားနည်းတော့ လိမ်စားနေတဲ့ သူတွေကလိမ်လို့ကောင်းနေပါတယ်။ ဘုရားလည်း ကိုးကွယ်ရသေး၊ တရားလည်း ကိုးကွယ်ရသေး၊ဆွမ်းဦးကိုလည်း လောင်လှူရသေး သာသနာတော်ကိုလည်း သင်္ကန်း ဆွမ်းကျောင်းဆေး ၊ပစည်းလေးပါးနဲ့ လှူဒါန်းပူဇော်ဆက်ကပ်ရသေး။ ဘာအတွက် ဒါတွေ လုပ်နေရတာလဲ&lt;/div&gt;&lt;div&gt;ဘာအတွက် သာသနာကို ချီးမြှောက်နေတာလဲ၊ ဘာအတွက် ကျောင်းဆောက်နေတာလဲ ။စဉ်းစားပါ၊ ဝေဖန်ပါ၊ သုံးသပ်ပါ။&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;(၄)သဒ္ဓါဓိက ဗုဒ္ဓဘာသာ&lt;/div&gt;&lt;div&gt;သဒ္ဓါဓိက ဗုဒ္ဓဘာသာဆိုတာ သဒ္ဓါတရားကို အရင်းခံပါတယ်။ သဒ္ဓါတရားဆိုတာယုံကြည်ချက်ပါ။ ဘုရား၊တရား၊ သံဃာာကို တကယ်သက်ဝင်ယုံကြည်တာကို ခေါ်ပါတယ်။ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာကို ယုံကြည်တဲ့နေရာမှာလည်း မှန်မှန်ကန်ကန် ယုံကြည်တဲ့သမ္မာသဒ္ဓါ နဲ့ မှားမှားယွင်းယွင်း ယုံကြည်တဲ့ မိစ္ဆာသဒ္ဓါဆိုပြီးနှစ်မျိုးရှိပါတယ်။ သမ္မာသဒ္ဓါဆိုတဲ့ မှန်မှန်ကန်ကန်ယုံကြည်ချက် ဆိုတာသစ္စာတရား သိတော်မူတဲ့ မြတ်စွာဘုရားဟာ ဝေနေယျ သတ္တ၀ါတွေကို သူသိသကဲ့သို့မေတ္တာ ဂရုဏာတော်အပြည့်နဲ့ သစ္စာာလေးချက် အနက်ကို ဟောကြားတော်မူခဲ့ပါတယ်။&lt;/div&gt;&lt;div&gt;ဒီတရားတော် အနက်တွေကို ပိုင်ပိုင်နိုင်နိုင်သိတော်မူသွားကြတဲ့အရိယာသူတော်စင်ကြီးတွေဟာ နိဗ္ဗာန်ဝင်စံသွားကြပါတယ်။ နိဗ္ဗာန်ဆိုတာ အိုနာသေလွတ်ရာပါ။ &quot;အသေလွတ်ရာ ပြတတ်လို့ မြတ်စွာဘုရားအား ကိုးကွယ်ပါ၏&quot; ဆိုတဲ့ယုံကြ ည်ချက်ဟာ မှန်သောယုံကြည်ချက်။တရားတော်ကို ဘာကြောင့်ကိုးကွယ် ရသလဲ။ မြတ်စွာဘုရားဟော်တော်မူခဲ့တဲ့တရားတော်ကို ကြိုးစားမယုတ် ပွားများအားထုတ်လိုက်လို့&lt;/div&gt;&lt;div&gt;တရားလမ်းကြောင်းအတိုင်း မဂ္ဂင်လမ်းအတိုင်းသာ လျှောက်သွားရင်နှိဗ္ဗာန်ရောက်ပါမည်။ ထိုအသေလွတ်ရာ ပို့ဆောင်တာဟာ တရားက ပို့ဆောင်တာပါ။ပုဂ္ဂိုလ်က ပို့ဆောင်တာ မဟုတ်ပါဘူး။ တရားတော်ကို မှန်သောယုံကြည်မှု။ထိုတရားတွေ မကွယ်မပျောက်သေးတာ ဘယ်သူ့ကျေးဇူးပါလဲ ဆိုရင် သံဃာာရဲ့ ကျေးဇူးပါ။ ဘုရားရှင် ဟောတော်မူသော ဓမ္မက္ခန္ဓာပေါင်း ရှစ်သောင်းလေးထောင်၊&lt;/div&gt;&lt;div&gt;သုတ်ဝိနည်း အဘိဓမ္မာတရားတွေ ဒီတရားတွေကို သံဃာာတော်တွေက ဆောင်ထားတာပါ။ပိဋကသုံးပုံကို သံဃာတော်တွေက စောင့်ရှောက်ထားတာပါ။ သံဃာာတော်ကိုယုံကြည်မှု။ဒါတွေက ရတနာမြတ်သုံးပါးကို မှန်မှန်ကန်ကန်ယုံကြည်တဲ့ သမ္မာသဒ္ဓါ ယုံကြည်မှု။မိစ္ဆာသဒ္ဓါယုံကြည်မှုက လာဘ်လာဘပေါတယ်။ အန္တရာယ်ကင်းတယ် ဆိုပြီးကိုးကွယ်ယုံကြည်နေတာဟာ မိစ္ဆာသဒ္ဓါ။ လာဘ်လာဘပေါတယ်ဆိုတဲ့ လာဘဗုဒ္ဓဘာသာယုံကြည်ချက်၊ အန္တရာယ်ကင်းအောင်ဆိုပြီး ဘယဗုဒ္ဓဘာသာတွေရဲ့&amp;nbsp; ယုံကြည်မှုဗုဒ္ဓရဲ့&amp;nbsp; ဂုဏ်တော်ကို ဘာမှနားမလည်ဘဲ သူများဦးတိုက်လို့သာရမ်းဦးတိုက်ရတဲ့ ကုလဗုဒ္ဓဘာသာတွေရဲ့&amp;nbsp; ယုံကြည်မှု ဒါတွေက မိစ္ဆာသဒ္ဓါတွေပါ။အသေလွတ်ရာလမ်းကို ပြတတ်လို့၊ အသေလွတ်ရာကို ပို့ဆောင်နိုင်လို့ ၊အသေလွတ်ရာ တရားကို ဆောင်ထားနိုင်လို့ ရတနာသုံးပါးကို ကိုးကွယ်ပါ၏ ဆိုတဲ့သမ္မာသဒ္ဓါ ။ အနှစ်သာရမရှိတာကို မရှိဘူးလို့ သိတယ်။ အနှစ်သာရ ရှိတာကိုရှိတယ်လို့ သိတယ်။ မှားတာကို မှားတယ်လိုိ့သိတယ်။ မှန်တာကို မှန်တယ်လို့သိတယ်။ သိတဲ့အပြင်၊ အမှားလမ်းကို ရှောင်၊ အမှန်လမ်းကို ဆောင်တာသည့်သမ္မာသဒ္ဓါ ရှိတဲ့ သဒ္ဓါဓိက ဗုဒ္ဓဘာသာပါ။&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;(၅)ပညာဓိက ဗုဒ္ဓဘာသာ&lt;/div&gt;&lt;div&gt;ပညာဓိက ဗုဒ္ဓဘာသာဆိုတာ သစ္စာတရားကို သေချာသိတဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာကို ခေါ်တာပါ။သဒ္ဓါဓိက ဗုဒ္ဓဘာသာဟာ တရားတော်ကို ယုံကြည်တယ်။ တရားတော်ကို ဘယ်လိုယုံတာလည်းဆိုတော့ ရမ်းယုံတာမဟုတ်ဘဲ ခန္ဓာသိနဲ့ အသေအချာ သိပြီး ယုံတယ်။ ထိုသို့သိတာကို ပညာဟု ခေါ်ပါတယ်။သစ္စာလေးပါးတရားတော်ကို အသေအချာ ပညာသိနဲ့ သိတဲ့ဗုဒ္ဓဘာသာ၊ ဖြစ်မှုပျက်မှုတွေကို သိတဲ့ဗုဒ္ဓဘာသာ ဖြစ်ပျက်မြင်တာ ခန္ဓာကမြင်တာလား ပညာကမြင်တာလားဆိုတော့ ပညာက မြင်တာပါ။ ပညာဓိက ဗုဒ္ဓဘာသာပါ။ဘုရားက မင်းတို့ခန္ဓာထဲမှာ ဖြစ်တာနဲ့ ပျက်တာပဲ ရှိတယ် လို့ ဟောခဲ့ပါတယ်။&lt;/div&gt;&lt;div&gt;ဒါကို ကိုယ်တိုင် သစ္စာတရားတော်ကို သေချာသိပြီး ကျင့်ကြည့်လိုက်တော့မြင်တယ်။ ကိုယ်တိုင်မြင်တော့ ယုံကြည်လာတယ်။ ယုံကြည်တာက သဒ္ဓါ၊ဖြစ်ပျက်မြင်တာက ပညာ။ ထို့ကြောင့် သဒ္ဓါနဲ့ ပညာ သွားပြီး တွဲနေပါတယ်။သဒ္ဓါနဲ့ ပညာဟာ တွဲလျက်ပါတဲ့။&lt;/div&gt;&lt;div&gt;သဒ္ဓါတရား မှန်မှန်ကန်ကန် နဲ့ သာ ကြိုးစားမယ်ဆိုရင် အပါယ်လေးပါးမှ ကူးမြောက်နိုင်၏။တို့မှာ အပါယ်မျိုးစေ့တွေ၊ အပါယ်ကျကြောင်းကံတွေ လုပ်ထားတာရှိတယ်။ဒါတွေကို ဘယ်သူမှ ၀င်တားလို့ မရပါဘူး။ သူ့ကိုတားချင်ရင်၊ သူ့ကိုအကျိုးမပေးစေချင်ရင် ဘာနဲ့ ဖြတ်ရမလဲ ဆိုတော့ ဥာဏ်နဲ့ ဖြတ်ရပါမယ်။ ဥာဏ်နဲ့ဖြတ်လိုက်လို့ ဖြစ်ပျက်မဂ်ဆိုက်နေတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်မှာ သဒ္ဓါလည်း ပါတယ်၊ပညာလည်း ပါပါတယ်။ ဒါသည် သဒ္ဓါဓိက ဗုဒ္ဓဘာသာနဲ့ ပညာဓိက ဗုဒ္ဓဘာသာ ဖြစ်ပါသည်။သဒ္ဓါဓိက ဗုဒ္ဓဘာသာနဲ့ ပညာဓိက ဗုဒ္ဓဘာသာဟာ အထက်တန်းစား ဗုဒ္ဓဘာသာပါ။&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;http://forverfriends.ning.com/profiles/blogs/2863689:BlogPost:524798&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mrmarga.blogspot.com/feeds/1961740789030353296/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment/fullpage/post/6783620078375847492/1961740789030353296?isPopup=true' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/1961740789030353296'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/1961740789030353296'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mrmarga.blogspot.com/2010/04/blog-post_03.html' title='ဗုဒ္ဓဘာသာ (၅) မျိုးအကြောင်း'/><author><name>Unknown</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6783620078375847492.post-4359152099326098187</id><published>2024-05-03T19:35:00.000+06:30</published><updated>2024-05-03T19:35:52.477+06:30</updated><title type='text'>blogspot သို့ တကျော့ပြန် အလည်လာခြင်း</title><content type='html'>blogspot ကို မရောက်တာကြာလို့ လာပြန်လည်တာပါ။ ခဏ ခဏ လာနိုင်အောင် ကြိုးစားရဦးမယ်။</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mrmarga.blogspot.com/feeds/4359152099326098187/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment/fullpage/post/6783620078375847492/4359152099326098187?isPopup=true' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/4359152099326098187'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/4359152099326098187'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mrmarga.blogspot.com/2024/05/blogspot.html' title='blogspot သို့ တကျော့ပြန် အလည်လာခြင်း'/><author><name>Unknown</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6783620078375847492.post-2155446687844103897</id><published>2011-06-21T17:42:00.002+06:30</published><updated>2024-06-26T17:41:06.563+06:30</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="ဓမ္မစာပေများ"/><title type='text'>Dr. သီလာနန္ဒာဘိဝံသ (Rector) ၏ တရားစာအုပ်များ</title><content type='html'>&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;ဆရာတော် Dr. သီလာနန္ဒာဘိဝံသ (Rector) ၏ &lt;a href=&quot;http://mrmargalibrary.blogspot.com/2011/06/dr-rector.html&quot;&gt;တရားစာအုပ်များ (၅) အုပ်&lt;/a&gt; ကိုဒေါင်းလုပ်လုပ်နိုင်ပါပြီ။&lt;/span&gt;&lt;div&gt;
&lt;a href=&quot;http://www.mediafire.com/?d9rakxlbr20u9z1&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mrmarga.blogspot.com/feeds/2155446687844103897/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment/fullpage/post/6783620078375847492/2155446687844103897?isPopup=true' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/2155446687844103897'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/2155446687844103897'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mrmarga.blogspot.com/2011/06/dr-rector.html' title='Dr. သီလာနန္ဒာဘိဝံသ (Rector) ၏ တရားစာအုပ်များ'/><author><name>Unknown</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6783620078375847492.post-5281406758562166499</id><published>2011-06-21T17:28:00.002+06:30</published><updated>2024-05-03T20:24:57.351+06:30</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="ဓမ္မစာပေများ"/><title type='text'>ဓမၼဒူတ Dr. အရွင္ပညိႆရ ၏ တရားစာအုပ္မ်ား</title><content type='html'>&lt;h3 class=&quot;post-title entry-title&quot; style=&quot;font-weight: normal;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: small;&quot;&gt;ဓမၼဒူတ အရွင္ပညိႆရ ၏ &lt;a href=&quot;http://mrmargalibrary.blogspot.com/2011/06/blog-post.html&quot;&gt;တရားစာအုပ္မ်ား&lt;/a&gt; (၁၂) အုပ္ ကိုေဒါင္းလုပ္လုပ္ႏိုင္ပါျပီ။&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;&lt;h3 class=&quot;post-title entry-title&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/h3&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mrmarga.blogspot.com/feeds/5281406758562166499/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment/fullpage/post/6783620078375847492/5281406758562166499?isPopup=true' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/5281406758562166499'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/5281406758562166499'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mrmarga.blogspot.com/2011/06/dr.html' title='ဓမၼဒူတ Dr. အရွင္ပညိႆရ ၏ တရားစာအုပ္မ်ား'/><author><name>Unknown</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6783620078375847492.post-8425407460700458123</id><published>2011-04-03T18:10:00.000+06:30</published><updated>2024-05-03T20:25:04.664+06:30</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="ဓမ္မစာပေများ"/><title type='text'>ဓမၼဒူတ အရွင္ပညာေဇာတ ၏ တရားစာအုပ္မ်ား</title><content type='html'>ဆရာေတာ္ ဓမၼဒူတ အရွင္ပညာေဇာတ ၏ &lt;a href=&quot;http://mrmargalibrary.blogspot.com/2011/04/blog-post_03.html&quot;&gt;တရားစာအုပ္မ်ား&lt;/a&gt; (၂၁) အုပ္ ကိုေဒါင္းလုပ္လုပ္ႏိုင္ပါျပီ။</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mrmarga.blogspot.com/feeds/8425407460700458123/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment/fullpage/post/6783620078375847492/8425407460700458123?isPopup=true' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/8425407460700458123'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/8425407460700458123'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mrmarga.blogspot.com/2011/04/blog-post_03.html' title='ဓမၼဒူတ အရွင္ပညာေဇာတ ၏ တရားစာအုပ္မ်ား'/><author><name>Unknown</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6783620078375847492.post-6527185724849247804</id><published>2011-04-03T15:28:00.002+06:30</published><updated>2024-05-03T20:25:11.056+06:30</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="ဓမ္မစာပေများ"/><title type='text'>Dr. အရွင္နႏၵမာလာဘိဝံသ (Rector)၏ တရားစာအုပ္မ်ား</title><content type='html'>ဆရာေတာ္ Dr. အရွင္နႏၵမာလာဘိဝံသ (Rector) ၏ &lt;a href=&quot;http://mrmargalibrary.blogspot.com/2011/04/dr-rector.html&quot;&gt;တရားစာအုပ္မ်ား&lt;/a&gt; (၂၈) အုပ္ ကိုေဒါင္းလုပ္လုပ္ႏိုင္ပါျပီ။</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mrmarga.blogspot.com/feeds/6527185724849247804/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment/fullpage/post/6783620078375847492/6527185724849247804?isPopup=true' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/6527185724849247804'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/6527185724849247804'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mrmarga.blogspot.com/2011/04/dr-rector.html' title='Dr. အရွင္နႏၵမာလာဘိဝံသ (Rector)၏ တရားစာအုပ္မ်ား'/><author><name>Unknown</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6783620078375847492.post-9055196010083023829</id><published>2011-04-03T09:19:00.001+06:30</published><updated>2024-05-03T20:25:17.818+06:30</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="ဓမ္မစာပေများ"/><title type='text'>အရွင္ဆႏၵာဓိက(ေရႊပါရမီေတာရ) ၏ တရားစာအုပ္မ်ား</title><content type='html'>ဆရာေတာ္အရွင္ဆႏၵာဓိက(ေရႊပါရမီေတာရ) ၏ &lt;a href=&quot;http://mrmargalibrary.blogspot.com/2011/04/blog-post.html&quot;&gt;တရားစာအုပ္မ်ား&lt;/a&gt; (၃၆) အုပ္ ကိုေဒါင္းလုပ္လုပ္ႏိုင္ပါျပီ။</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mrmarga.blogspot.com/feeds/9055196010083023829/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment/fullpage/post/6783620078375847492/9055196010083023829?isPopup=true' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/9055196010083023829'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/9055196010083023829'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mrmarga.blogspot.com/2011/04/blog-post.html' title='အရွင္ဆႏၵာဓိက(ေရႊပါရမီေတာရ) ၏ တရားစာအုပ္မ်ား'/><author><name>Unknown</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6783620078375847492.post-8002961732538138952</id><published>2011-03-26T09:55:00.000+06:30</published><updated>2024-05-03T20:25:25.052+06:30</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="ဓမ္မစာပေများ"/><title type='text'>ဦးဆန္းလြင္(ရွင္အာဒိစၥရံသီ) ၏ တရားစာအုပ္မ်ား</title><content type='html'>ဦးဆန္းလြင္(ရွင္အာဒိစၥရံသီ) ၏ &lt;a href=&quot;http://mrmargalibrary.blogspot.com/2011/03/blog-post_25.html&quot;&gt;တရားစာအုပ္မ်ား ႏွင့္ ဒႆနဆိုင္ရာစာအုပ္မ်ား &lt;/a&gt;ကိုေဒါင္းလုပ္ လုပ္ႏိုင္ပါျပီ။</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mrmarga.blogspot.com/feeds/8002961732538138952/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment/fullpage/post/6783620078375847492/8002961732538138952?isPopup=true' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/8002961732538138952'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/8002961732538138952'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mrmarga.blogspot.com/2011/03/blog-post_26.html' title='ဦးဆန္းလြင္(ရွင္အာဒိစၥရံသီ) ၏ တရားစာအုပ္မ်ား'/><author><name>Unknown</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6783620078375847492.post-6492470510491389931</id><published>2011-03-26T09:25:00.000+06:30</published><updated>2024-05-03T20:25:32.512+06:30</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="ဓမ္မစာပေများ"/><title type='text'>ေမတၲာရွင္(ေရႊျပည္သာ) ၏ တရားစာအုပ္မ်ား</title><content type='html'>ဆရာေတာ္ဦးဇဝန ေမတၲာရွင္(ေရႊျပည္သာ) ၏ &lt;a href=&quot;http://mrmargalibrary.blogspot.com/2011/03/blog-post.html&quot;&gt;တရားစာအုပ္မ်ား&lt;/a&gt; (၃၇) အုပ္ ကိုေဒါင္းလုပ္လုပ္ႏိုင္ပါျပီ။</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mrmarga.blogspot.com/feeds/6492470510491389931/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment/fullpage/post/6783620078375847492/6492470510491389931?isPopup=true' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/6492470510491389931'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/6492470510491389931'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mrmarga.blogspot.com/2011/03/blog-post.html' title='ေမတၲာရွင္(ေရႊျပည္သာ) ၏ တရားစာအုပ္မ်ား'/><author><name>Unknown</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6783620078375847492.post-3668983371574860146</id><published>2011-03-21T21:30:00.000+06:30</published><updated>2024-05-03T20:25:39.184+06:30</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="ဓမ္မစာပေများ"/><title type='text'>ကိုမာဃ၏ ဓမၼစာအုပ္စင္ Māgassa Dhamma Potthakālaya</title><content type='html'>ျမန္မာဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ား အတြက္စာအုပ္မ်ားကိုစုစည္းေပးထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
အခ်ိဳ႕ေသာစာအုပ္မ်ားမွာအျခားေသာ ေနရာမ်ားမွ ကူးယူထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ဤ &lt;a href=&quot;http://mrmargalibrary.blogspot.com/&quot;&gt;ဓမၼစာအုပ္စင္&lt;/a&gt;&amp;nbsp; သည္ ဗုဒၶသာသနာျပန္႕ပြါးေရးကိုသာေရွး႐ႈသျဖင့္ မူလစာအုပ္ပိုင္ရွင္မ်ားအေနျဖင့္ ခြင့္ျပဳလိမ့္မည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ပါသည္။&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;b&gt; &lt;/b&gt;ဤ Page ၏အေပၚဆုံးမွ Tab ကိုႏွိပ္၍လည္းသြားႏိုင္ပါသည္။&lt;b&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;
စုထားေသာ&lt;b&gt; တရားစာအုပ္ေပါင္း (၁၁၀၀) ေက်ာ္&lt;/b&gt;ခန္႕ကိုျဖည္းျဖည္းျခင္းစီတင္သြားေပးပါမည္။&lt;b&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/b&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mrmarga.blogspot.com/feeds/3668983371574860146/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment/fullpage/post/6783620078375847492/3668983371574860146?isPopup=true' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/3668983371574860146'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/3668983371574860146'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mrmarga.blogspot.com/2011/03/magassa-dhamma-potthakalaya.html' title='ကိုမာဃ၏ ဓမၼစာအုပ္စင္ Māgassa Dhamma Potthakālaya'/><author><name>Unknown</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6783620078375847492.post-2223211369579064444</id><published>2011-01-10T12:00:00.006+06:30</published><updated>2024-05-03T20:34:32.979+06:30</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တို့သိမှတ်ဖွယ်ရာများ"/><title type='text'>ေသမင္း၏အေလ်ာ့တြက္</title><content type='html'>&lt;span xmlns=&quot;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span xmlns=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 18pt;&quot;&gt;လူတို႕၏သက္တမ္းမ်ားကိုဘယ္လိုတြက္ၾကမလဲ?&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span xmlns=&quot;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span xmlns=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;&lt;strong&gt;ယူဆခ်က္မ်ား။ (Assumptions)&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span xmlns=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;၁။&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; ၁&amp;nbsp; ႏွစ္&amp;nbsp;&amp;nbsp; = ၁၂&amp;nbsp; လ&lt;br /&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span xmlns=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;၂။&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; ၁&amp;nbsp; လ&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; = ၃၀&amp;nbsp; ရက္&lt;br /&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span xmlns=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;၃။&amp;nbsp; ေဂါတမ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ပြင့္ေတာ္မူေသာအခ်ိန္သည္ အႏွစ္(၁၀၀)သက္တမ္း၏အလယ္၌ျဖစ္ပါသည္။&lt;br /&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span xmlns=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;၄။&amp;nbsp; ေဂါတမ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ပရိနိဗၺာန္ျပဳ ေတာ္မူေသာအခ်ိန္မွစ၍ လူတို႕၏သက္တမ္း သည္ အႏွစ္(၁၀၀)တိုင္း တစ္ႏွစ္ေလ်ာ့သည္။&lt;a href=&quot;http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=6783620078375847492&amp;amp;postID=2223211369579064444&quot; name=&quot;more&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span xmlns=&quot;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span xmlns=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;&amp;nbsp;အထက္ပါယူဆခ်က္မ်ားေပၚမူတည္၍ ေအာက္ပါတြက္ခ်က္ျခင္းမ်ားကိုျပဳပါသည္။&lt;br /&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span xmlns=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;၁။ ယခုသာသနာေတာ္သကၠရာဇ္ (၂၅၅၄) ျဖစ္ေသာေၾကာင့္&lt;br /&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span xmlns=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;(၂၅၀၀)ႏွစ္ = (၂၅)ႏွစ္ေလ်ာ့&lt;br /&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span xmlns=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;(၅၄)ႏွစ္ = (၆)လႏွင့္ (၁၄.၄)ရက္ ေလ်ာ့&lt;br /&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span xmlns=&quot;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=6783620078375847492&amp;amp;postID=2223211369579064444&quot; name=&quot;more&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;a name=&#39;more&#39;&gt;&lt;/a&gt;&lt;span xmlns=&quot;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span xmlns=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;ထို႕ေၾကာင့္ ယခုေရာက္ဆဲျမန္မာသကၠရာဇ္(၁၃၇၂)ႏွစ္ သာသနာေတာ္သကၠရာဇ္ (၂၅၅၄) တြင္လူတို႕၏သက္တမ္းသည္ (၇၄)ႏွစ္ (၅)လ (၁၅.၆)ရက္ ျဖစ္ပါသည္။&lt;br /&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span xmlns=&quot;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span xmlns=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;၂။ လူတို႕၏သက္တမ္း (၁၀)ႏွစ္တမ္းေရာက္ဖို႕ရန္ (၆၄၄၆)ႏွစ္သာလိုပါေတာ့သည္။ &lt;br /&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span xmlns=&quot;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span xmlns=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;၃။ အႏွစ္(၁၀၀)ကို (၁)ႏွစ္ေလ်ာ့&lt;br /&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span xmlns=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;(၁)ႏွစ္ကို (၃.၆)ရက္ေလ်ာ့&lt;br /&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span xmlns=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;(၁)လကို (၇)နာရီ (၁၂) မိနစ္ေလ်ာ့&lt;a href=&quot;http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=6783620078375847492&amp;amp;postID=2223211369579064444&quot; name=&quot;more&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span xmlns=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;(၁)ရက္ကို (၁၄)မိနစ္ (၂၄)စကၠန့္ေလ်ာ့&lt;br /&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span xmlns=&quot;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;&amp;nbsp;ထိုေၾကာင့္ လူေလာကတြင္ &amp;nbsp;&amp;nbsp;(၁)ႏွစ္ေနျပီးေသာသူတစ္ဦးသည္ ေသဖို႕ရန္ (၁)ႏွစ္ႏွင့္ (၃.၆)ရက္နီးလာျပီးျဖစ္သည္။&lt;br /&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span xmlns=&quot;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;div&gt;&lt;table border=&quot;0&quot; style=&quot;border-collapse: collapse;&quot;&gt;&lt;colgroup&gt;&lt;col style=&quot;width: 128px;&quot;&gt;&lt;/col&gt;&lt;col style=&quot;width: 128px;&quot;&gt;&lt;/col&gt;&lt;col style=&quot;width: 128px;&quot;&gt;&lt;/col&gt;&lt;col style=&quot;width: 128px;&quot;&gt;&lt;/col&gt;&lt;/colgroup&gt;&lt;tbody valign=&quot;top&quot;&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td rowspan=&quot;2&quot; style=&quot;border-bottom: solid 1.0pt; border-left: solid 1.0pt; border-right: solid 1.0pt; border-top: solid 1.0pt; padding-left: 7px; padding-right: 7px;&quot; valign=&quot;middle&quot;&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;ေနျပီးေသာအခ်ိန္&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;3&quot; style=&quot;border-bottom: solid 1.0pt; border-left: none; border-right: solid 1.0pt; border-top: solid 1.0pt; padding-left: 7px; padding-right: 7px;&quot; valign=&quot;middle&quot;&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;ေသဖို႕ရန္ နီးလာေသာအခ်ိန္&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td style=&quot;border-bottom: solid 1.0pt; border-left: none; border-right: solid 1.0pt; border-top: none; padding-left: 7px; padding-right: 7px;&quot; valign=&quot;middle&quot;&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;ႏွစ္&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;border-bottom: solid 1.0pt; border-left: none; border-right: solid 1.0pt; border-top: none; padding-left: 7px; padding-right: 7px;&quot; valign=&quot;middle&quot;&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;လ&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;border-bottom: solid 1.0pt; border-left: none; border-right: solid 1.0pt; border-top: none; padding-left: 7px; padding-right: 7px;&quot; valign=&quot;middle&quot;&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;ရက္&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td style=&quot;border-bottom: solid 1.0pt; border-left: solid 1.0pt; border-right: solid 1.0pt; border-top: none; padding-left: 7px; padding-right: 7px;&quot; valign=&quot;middle&quot;&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;(၁) ႏွစ္&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;border-bottom: solid 1.0pt; border-left: none; border-right: solid 1.0pt; border-top: none; padding-left: 7px; padding-right: 7px;&quot; valign=&quot;middle&quot;&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;၁&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;border-bottom: solid 1.0pt; border-left: none; border-right: solid 1.0pt; border-top: none; padding-left: 7px; padding-right: 7px;&quot; valign=&quot;middle&quot;&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;၀&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;border-bottom: solid 1.0pt; border-left: none; border-right: solid 1.0pt; border-top: none; padding-left: 7px; padding-right: 7px;&quot; valign=&quot;middle&quot;&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;၃.၆&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td style=&quot;border-bottom: solid 1.0pt; border-left: solid 1.0pt; border-right: solid 1.0pt; border-top: none; padding-left: 7px; padding-right: 7px;&quot; valign=&quot;middle&quot;&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;(၁၀) ႏွစ္&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;border-bottom: solid 1.0pt; border-left: none; border-right: solid 1.0pt; border-top: none; padding-left: 7px; padding-right: 7px;&quot; valign=&quot;middle&quot;&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;၁၀&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;border-bottom: solid 1.0pt; border-left: none; border-right: solid 1.0pt; border-top: none; padding-left: 7px; padding-right: 7px;&quot; valign=&quot;middle&quot;&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;၁&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;border-bottom: solid 1.0pt; border-left: none; border-right: solid 1.0pt; border-top: none; padding-left: 7px; padding-right: 7px;&quot; valign=&quot;middle&quot;&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;၆&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td style=&quot;border-bottom: solid 1.0pt; border-left: solid 1.0pt; border-right: solid 1.0pt; border-top: none; padding-left: 7px; padding-right: 7px;&quot; valign=&quot;middle&quot;&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;(၂၀) ႏွစ္&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;border-bottom: solid 1.0pt; border-left: none; border-right: solid 1.0pt; border-top: none; padding-left: 7px; padding-right: 7px;&quot; valign=&quot;middle&quot;&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;၂၀&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;border-bottom: solid 1.0pt; border-left: none; border-right: solid 1.0pt; border-top: none; padding-left: 7px; padding-right: 7px;&quot; valign=&quot;middle&quot;&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;၂&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;border-bottom: solid 1.0pt; border-left: none; border-right: solid 1.0pt; border-top: none; padding-left: 7px; padding-right: 7px;&quot; valign=&quot;middle&quot;&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;၁၂&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td style=&quot;border-bottom: solid 1.0pt; border-left: solid 1.0pt; border-right: solid 1.0pt; border-top: none; padding-left: 7px; padding-right: 7px;&quot; valign=&quot;middle&quot;&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;(၅၀) ႏွစ္&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;border-bottom: solid 1.0pt; border-left: none; border-right: solid 1.0pt; border-top: none; padding-left: 7px; padding-right: 7px;&quot; valign=&quot;middle&quot;&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;၅၀&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;border-bottom: solid 1.0pt; border-left: none; border-right: solid 1.0pt; border-top: none; padding-left: 7px; padding-right: 7px;&quot; valign=&quot;middle&quot;&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;၆&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;border-bottom: solid 1.0pt; border-left: none; border-right: solid 1.0pt; border-top: none; padding-left: 7px; padding-right: 7px;&quot; valign=&quot;middle&quot;&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;၀&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td style=&quot;border-bottom: solid 1.0pt; border-left: solid 1.0pt; border-right: solid 1.0pt; border-top: none; padding-left: 7px; padding-right: 7px;&quot; valign=&quot;middle&quot;&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;(၈၀) ႏွစ္&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;border-bottom: solid 1.0pt; border-left: none; border-right: solid 1.0pt; border-top: none; padding-left: 7px; padding-right: 7px;&quot; valign=&quot;middle&quot;&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;၈၀&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;border-bottom: solid 1.0pt; border-left: none; border-right: solid 1.0pt; border-top: none; padding-left: 7px; padding-right: 7px;&quot; valign=&quot;middle&quot;&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;၉&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;border-bottom: solid 1.0pt; border-left: none; border-right: solid 1.0pt; border-top: none; padding-left: 7px; padding-right: 7px;&quot; valign=&quot;middle&quot;&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;၁၈&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/div&gt;&lt;span xmlns=&quot;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=6783620078375847492&amp;amp;postID=2223211369579064444&quot; name=&quot;more&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span xmlns=&quot;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=6783620078375847492&amp;amp;postID=2223211369579064444&quot; name=&quot;more&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;လူတို႕သည္အသက္(၁)ႏွစ္ႏွင့္(၃.၆)ရက္ေနရန္ကုသိုလ္ ကံ ရွိပါမွ (၁)ႏွစ္ေနႏိုင္ျပီး (၃.၆)ရက္ကိုမူ ေသမင္းအားအေလ်ာ့တြက္ေပးလိုက္ရသကဲ့သို႕ျဖစ္ေတာ့သည္။&lt;br /&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span xmlns=&quot;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=6783620078375847492&amp;amp;postID=2223211369579064444&quot; name=&quot;more&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span xmlns=&quot;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=6783620078375847492&amp;amp;postID=2223211369579064444&quot; name=&quot;more&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;သို႕ျဖစ္ပါ၍ မိမိတို႕၏အသက္ကို ငယ္ေသးသည္ ငယ္ေသးသည္ ဟုဆိုကာမေပါ့ဆေနၾကပါႏွင့္။&lt;br /&gt;
&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span xmlns=&quot;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=6783620078375847492&amp;amp;postID=2223211369579064444&quot; name=&quot;more&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;
&lt;span xmlns=&quot;&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=6783620078375847492&amp;amp;postID=2223211369579064444&quot; name=&quot;more&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Zawgyi-One;&quot;&gt;ဤေဆာင္းပါးျဖင့္ မိမိ၏ဆရာသမား တစ္ဦးျဖစ္သူ ထူးၾကီးဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၲ ဣႏၵာဝုဓာဘိဝံသ (&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href=&quot;http://www.htoogyi-mogokevipassana.com/&quot;&gt;http://www.htoogyi-mogokevipassana.com/&lt;/a&gt;) အား ပူေဇာ္ပါ၏။&lt;/span&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mrmarga.blogspot.com/feeds/2223211369579064444/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment/fullpage/post/6783620078375847492/2223211369579064444?isPopup=true' title='2 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/2223211369579064444'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/2223211369579064444'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mrmarga.blogspot.com/2011/01/blog-post_10.html' title='ေသမင္း၏အေလ်ာ့တြက္'/><author><name>Unknown</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>2</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6783620078375847492.post-1673956662846811467</id><published>2011-01-10T09:57:00.000+06:30</published><updated>2024-05-03T20:36:05.741+06:30</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တို့သိမှတ်ဖွယ်ရာများ"/><title type='text'>အရွင္ဝီရသူ (မစိုးရိမ္)၏ တရားေတာ္မ်ား</title><content type='html'>အရွင္ဝီရသူ (မစိုးရိမ္)၏ တရားေတာ္မ်ား&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
၁။ &lt;a href=&quot;http://www.mediafire.com/?v9g8p59kmgcbdae&quot;&gt;အဆင္သင့္ရွိပါေစ (၁)&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
၂။ &lt;a href=&quot;http://www.mediafire.com/?9oqeoxgg1efcnmf&quot;&gt;အဆင္သင့္ရွိပါေစ (၂)&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
၃။ &lt;a href=&quot;http://www.mediafire.com/?lew9cyw78kdsm29&quot;&gt;ေသာတသိဂၤလီ (၁)&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
၄။ &lt;a href=&quot;http://www.mediafire.com/?arftc225bbmdbwh&quot;&gt;ေသာတသိဂၤလီ (၂)&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
၅။ &lt;a href=&quot;http://www.mediafire.com/?z2zcf6kciugjr2f&quot;&gt;ေလာကမိခင္&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
၆။ &lt;a href=&quot;http://www.mediafire.com/?ftaaw4r4ta7nbm4&quot;&gt;သိဂၤါလဇာတ္&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
၇။ &lt;a href=&quot;http://www.mediafire.com/?y375oy48s8346sk&quot;&gt;အမ်ိဳးအတြက္ဆိုေသရဲတယ္ (၁)&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
၈။ &lt;a href=&quot;http://www.mediafire.com/?th5hmlnkn06obxr&quot;&gt;အမ်ိဳးအတြက္ဆိုေသရဲတယ္ (၂)&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
၉။ &lt;a href=&quot;http://www.mediafire.com/?l8o9o2598wy92li&quot;&gt;အျမဲရွုံးေနေသာေဘာလုံးပြဲ&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
၁၀။ &lt;a href=&quot;http://www.mediafire.com/?10gyknt444be645&quot;&gt;ကုကၠဳရဇာတ္&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
၁၁။ &lt;a href=&quot;http://www.mediafire.com/?xaq9gmqvlv4zkf7&quot;&gt;ေနာက္မက်ေစနဲ႕&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
source: &lt;a href=&quot;http://www.sbay-student.org/&quot;&gt;http://www.sbay-student.org/&lt;/a&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mrmarga.blogspot.com/feeds/1673956662846811467/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment/fullpage/post/6783620078375847492/1673956662846811467?isPopup=true' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/1673956662846811467'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/1673956662846811467'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mrmarga.blogspot.com/2011/01/blog-post.html' title='အရွင္ဝီရသူ (မစိုးရိမ္)၏ တရားေတာ္မ်ား'/><author><name>Unknown</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6783620078375847492.post-4958304534748823543</id><published>2010-12-06T10:47:00.000+06:30</published><updated>2024-05-03T20:36:18.981+06:30</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တို့သိမှတ်ဖွယ်ရာများ"/><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="ဘုရားရှိခိုးများ"/><title type='text'>အရဟံ ဇယံ ဂါထာေတာ္ၾကီး</title><content type='html'>အရဟံ ဗဟိ အႏၲဇယံ သုဂတံ၊&lt;br /&gt;
အမိတံ ဝိရဇံ လလိတံ အတုလံ၊&lt;br /&gt;
စရဏံ တိဘဝူပသမံ ယမကံ၊&lt;br /&gt;
သုခဒံ သရဏံ ပဏမာမိ ဇိနံ။&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
၁။ အရဟံ - ပူေဇာ္အထူးကို ခံယူေတာ္မူထိုက္ေသာ ျမတ္စြာဘုရားကို၊ ပဏမာမိ - ရွိခိုးပါ၏ ဘုရား။&lt;br /&gt;
&lt;a name=&#39;more&#39;&gt;&lt;/a&gt;၂။ ဗဟိ အႏၲဇယံ - အတြင္းအပရန္ကို ေအာင္ေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားကို၊ ပဏမာမိ - ရွိခိုးပါ၏ ဘုရား။&lt;br /&gt;
၃။ သုဂတံ - ေကာင္းေသာစကားကို ဆိုေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားကို၊ ပဏမာမိ - ရွိခိုးပါ၏ ဘုရား။&lt;br /&gt;
၄။ အမိတံ - မႏိႈင္းယွဥ္ႏိုင္သည့္ တန္ခိုးျပာဋိဟာႏွင့္ ျပည့္စုံေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားကို၊ ပဏမာမိ - ရွိခိုးပါ၏ ဘုရား။&lt;br /&gt;
၅။ ဝိရဇံ - ကိေလသာ ျမဴတို႕မွ ကင္းေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားကို၊ ပဏမာမိ - ရွိခိုးပါ၏ ဘုရား။&lt;br /&gt;
၆။ လလိတံ - တင့္တယ္သပၸါယ္ ေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားကို၊ ပဏမာမိ - ရွိခိုးပါ၏ ဘုရား။&lt;br /&gt;
၇။ အတုလံ - အတုမရွိေသာ ျမတ္စြာဘုရားကို၊ ပဏမာမိ - ရွိခိုးပါ၏ ဘုရား။&lt;br /&gt;
၈။ စရဏံ - အက်င့္စရဏ ႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားကို၊ ပဏမာမိ - ရွိခိုးပါ၏ ဘုရား။&lt;br /&gt;
၉။ တိဘဝူပသမံ - ဘံုသံုးပါး၌ ကိေလသာတို႕မွ ျငိမ္းေအးေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားကို၊ ပဏမာမိ - ရွိခိုးပါ၏ ဘုရား။&lt;br /&gt;
၁၀။ ယမကံ - ေရမီးအစံုအစံု တန္ခိုးျပာဋိဟာႏွင့္ ျပည့္စုံေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားကို၊ ပဏမာမိ - ရွိခိုးပါ၏ ဘုရား။&lt;br /&gt;
၁၁။ သုခဒံ - ခ်မ္းသာကိုေပးစြမ္းႏိုင္ေသာ ျမတ္စြာဘုရားကို၊ ပဏမာမိ - ရွိခိုးပါ၏ ဘုရား။&lt;br /&gt;
၁၂။ သရဏံ - ကိုးကြယ္အားထားရာျဖစ္ေသာ ျမတ္စြာဘုရားကို၊ ပဏမာမိ - ရွိခိုးပါ၏ ဘုရား။&lt;br /&gt;
၁၃။ ဇိနံ - မာရ္ငါးပါးကိုေအာင္ျမင္ေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားကို၊ ပဏမာမိ - ရွိခိုးပါ၏ ဘုရား။&lt;br /&gt;
(ဘုရားေရွ႕တြင္ ၁၀၈ ေခါက္ပုတီးစိပ္၍ လိုရာဓိ႒ာန္ပါ)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;တေန႕သ၌ မႏၲေလးေတာင္ ရေသ့ၾကီး ဦးခႏၲီသည္ ရဟႏၲာဟု ေက်ာ္ၾကားေတာ္မူေသာ ဝါးခ်က္မင္းေက်ာင္း ဆရာေတာ္ၾကီး အားသြားေရာက္ ဖူးေမွ်ာ္ေလ၏။ ထိုအခါ ဆရာေတာ္ၾကီး က ရေသ့ၾကီး အား &#39; တန္ခိုးအစြမ္းကို လက္ေတြ႕ျပစမ္းပါ &#39; ဟုအမိန္႕ရွိေတာ္မူေလသည္။ ရေသ့ၾကီး က &#39;မွန္လွပါဘုရား။ တျပည့္ေတာ္ကို ဘုရားေရွ႕တြင္ ပုတီးစိပ္ခြင့္ျပဳေတာ္မူပါဘုရား&#39; ဟုေလွ်ာက္ထားျပီး ဘုရားခန္းသို႕ဝင္၍ (၄၅)မိနစ္ခန္႕ ပုတီးစိပ္ျပီး ျပန္ထြက္လာ၏။ (၁၅)မိနစ္ခန္႕ၾကာေသာ္ ဝတ္ေကာင္းစားလွ ဝတ္ဆင္ထားေသာ ဒါယကာတစ္ေယာက္ ေရာက္ပါျပီး ရေသ့ၾကီးအား အထုပ္တစ္ထုပ္လႉဒါန္းသြားေလ၏။ ထိုအထုပ္ထဲတြင္ ေရႊဒဂၤါး(၁၀၈)ျပား ကိုေတြ႕ရွိရေလသည္။&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ထိုအခါ ဆရာေတာ္ၾကီးကလည္း &#39;ေအး ဒီလိုဆို ငါလည္း ဘုရားေရွ႕ပုတီးစိပ္လိုက္ ဦးမယ္&#39; ဟုဆိုကာ ဘုရားခန္းသို႕ဝင္၍ (၄၅)မိနစ္ခန္႕ ပုတီးစိပ္ျပီး ျပန္ထြက္လာ၏။ (၁၅)မိနစ္ခန္႕ၾကာေသာအခါ ဒါယကာတစ္ေယာက္သည္ လူႏွစ္ေယာက္ထမ္းလာေသာ အထုပ္တစ္ထုပ္လႉဒါန္းသြားေလ၏။ ထိုအထုပ္ထဲတြင္ သဃၤန္းအစံု(၁၀၈)စံု ကိုေတြ႕ရွိရေလသည္။ &lt;br /&gt;
ဆရာေတာ္ၾကီး မွရေသ့ၾကီးအား &#39;ဘာကိုပုတီးစိတ္ပါသလဲ&#39; ဟုေမးေသာအခါ ရေသ့ၾကီးက &#39;အရဟံ ဗဟိ အႏၲဇယံ သုဂတံ&#39; ဂါထာကို စိပ္ေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထားရာ ဆရာေတာ္ၾကီးကလည္း &#39;ေအးငါလည္း အဲဒီဂါထာကို စိပ္တယ္&#39; ဟုမိန္႕ၾကားေတာ္မူ၏။&lt;br /&gt;
ထိုအေၾကာင္းအရာကို ႏိုင္ငံေတာ္သံဃမဟာနာယက ဥကၠ႒၊ ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ၾကီး ေဒါက္တာ ကုမာရာဘိဝံသ (D.Litt) မွမိန္႕ၾကား၍ ဤဂါထာကို ေဝငွပါသည္။&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mrmarga.blogspot.com/feeds/4958304534748823543/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment/fullpage/post/6783620078375847492/4958304534748823543?isPopup=true' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/4958304534748823543'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/4958304534748823543'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mrmarga.blogspot.com/2010/12/blog-post.html' title='အရဟံ ဇယံ ဂါထာေတာ္ၾကီး'/><author><name>Unknown</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6783620078375847492.post-5581106437677964727</id><published>2010-05-12T19:30:00.008+06:30</published><updated>2024-06-26T17:38:32.903+06:30</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="ဒီဃနိကာယ"/><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="ဘုရားရှိခိုးများ"/><title type='text'>မဟာသမယသုတ် (အနက်)</title><content type='html'>&lt;p&gt;&lt;span xmlns=&quot;&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;div&gt;မဟာသမယသုတ် (နတ်အစည်းအဝေး)&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;၁။ အကျွနု်ပ်သည် ဤသို့ ကြားနာခဲ့ရပါသည် -&lt;/div&gt;&lt;div&gt;အခါတစ်ပါး၌ မြတ်စွာဘုရားသည် သက္ကတိုင်း ကပိလဝတ်ပြည် မဟာဝုန်တော၌ ငါးရာမျှသော အလုံးစုံ ရဟန္တာချည်းဖြစ်သော ရဟန်းသံဃာများစွာနှင့်အတူ သီတင်းသုံး နေတော်မူ၏၊ (စကြာဝဠာတစ်ထောင်စီ ရှိ သော) လောကဓာတ်တိုက် ဆယ်ခုတို့မှ နတ်ဗြဟ္မာတို့ သည်လည်း မြတ်စွာဘုရားကို လည်းကောင်း ရဟန်း သံဃာ ကို လည်းကောင်း ဖူးမြော်ခြင်းငှါ အများအားဖြင့် စည်းဝေး လာရောက်ကုန်၏။&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;ထိုအခါ သုဒ္ဓါဝါသဘုံ၌ နေသော ဗြဟ္မာလေးဦးတို့အား ဤသို့သော အကြံသည် ဖြစ်၏-&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&#39;&#39;ဤမြတ်စွာဘုရားသည် သက္ကတိုင်း ကပိလဝတ်ပြည် မဟာဝုန်တော၌ ငါးရာမျှသော အလုံးစုံ ရဟန္တာချည်း ဖြစ်သော ရဟန်း သံဃာများစွာနှင့်အတူ သီတင်းသုံးနေတော်မူ၏၊ (စကြာဝဠာ တစ်ထောင်စီရှိသော) လောကဓာတ်တိုက် ဆယ်ခုတို့မှ နတ်တို့သည် လည်း မြတ်စွာဘုရားကို လည်းကောင်း၊ ရဟန်းသံဃာကိုလည်းကောင်း ဖူးမြော်ခြင်းငှါ အများအားဖြင့် စည်းဝေး လာရောက် ကုန်၏။ ငါတို့သည်လည်း မြတ်စွာဘုရားထံသို့ ချဉ်းကပ်၍ မြတ်စွာဘုရား၏ အထံတော်၌ အသီးသီး ဂါထာ တစ်ပုဒ်စီ ရွတ်ဆိုရမူ ကောင်းလေစွ&#39;&#39; ဟု (အကြံဖြစ်၏)။&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;၂။ ထိုအခါ ထိုဗြဟ္မာ (လေးဦး) တို့သည် ဥပမာအားဖြင့် ခွန်အားရှိသော ယောကျ်ားသည် ကွေးသောလက် ကို ဆန့်သကဲ့သို့ လည်းကောင်း၊ ဆန့်သော လက်ကို ကွေးသကဲ့သို့လည်းကောင်းဤအတူ သုဒ္ဓါဝါသ ဗြဟ္မာဘုံမှ ကွယ်ခဲ့၍ မြတ်စွာဘုရား၏ ရှေ့တော်၌ ထင်ရှားပေါ်လာကုန်၏။&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;ထို့နောက် ထိုဗြဟ္မာ တို့သည် မြတ်စွာဘုရားကို ရှိခိုးပြီး၍ တစ်ခုသော နေရာ၌ ရပ်ပြီးလျှင် တစ်ဦးသော ဗြဟ္မာသည် မြတ်စွာ ဘုရား၏ အထံတော်၌ ဤဂါထာကို ရွတ်ဆို၏-&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&#39;&#39;(အသျှင်ဘုရား) မဟာဝုန်တော၌ နတ်ဗြဟ္မာအပေါင်းတို့သည် စုရုံးလာကြသဖြင့် အစည်းအဝေး ကြီးဖြစ်လျက် ရှိနေပါ၏၊ အကျွနု်ပ်တို့ သည် (ကိလေသာရန်သူတို့) မအောင်နိုင်သော သံဃာတော် ကို ဖူးမြော်ခြင်းငှါ ဤတရားသဘင် အစည်းအဝေးသို့ လာရောက် ပါကုန်၏&#39;&#39; ဟု (ရွတ်ဆို၏)။&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;ထို့နောက် တစ်ဦးသော ဗြဟ္မာသည် မြတ်စွာဘုရား၏ အထံတော်၌ ဤဂါထာကို ရွတ်ဆို၏-&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&#39;&#39;(အသျှင်ဘုရား) ထို (အစည်းအဝေး) ၌ ရဟန်းတို့သည် မိမိစိတ်ကို တည်ကြည်စေလျှက် ဖြောင့်မတ်စွာ ပြုထားပါကုန်၏၊ ရထားထိန်း သည် (မြင်းဇက်) ကြိုးတို့ကို ကိုင်၍ ထိန်းသကဲ့သို့ ပညာရှိ (ရဟန်း) တို့သည် ဣန္ဒြေတို့ကို ထိန်းသိမ်းတော်မူ ကြပါကုန်၏&#39;&#39; ဟု (ရွတ်ဆို၏)။&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;ထို့နောက် တစ်ဦးသော ဗြဟ္မာသည် မြတ်စွာဘုရား၏ အထံတော်၌ ဤဂါထာကို ရွတ်ဆို၏-&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&#39;&#39;(အသျှင်ဘုရား) မြတ်စွာဘုရား ကောင်းစွာ ဆုံးမထားပြီးဖြစ်၍ တဏှာကင်းလျက် သန့်ရှင်း စင်ကြယ်သော ထိုရဟန္တာငယ် တို့သည် (ရာဂ ဒေါသ မောဟတည်းဟူသော) ခလုတ်တံသင်းနှင့်တံခါး ကျည်မင်းတုပ်ကို ဖြတ်ပြီး လျှင် (ရာဂ ဒေါသ မောဟတည်း ဟူသော) တံခါးတိုင်ကို နုတ်၍ လှည့်လည် သွားလာ နေကြကုန် ၏&#39;&#39; ဟု (ရွတ်ဆို၏)။&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;ထို့နောက် တစ်ဦးသော ဗြဟ္မာသည် မြတ်စွာဘုရား၏ အထံတော်၌ ဤဂါထာကို ရွတ်ဆို၏-&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&#39;&#39;(အသျှင်ဘုရား) မြတ်စွာဘုရားကို ကိုးကွယ်ရာဟူ၍ ဆည်းကပ်သူ အားလုံးတို့သည် အပါယ် ဘုံသို့ မရောက်ကြ ပါကုန် လတ္တံ့၊ လူ့ခန္ဓာကို စွန့်ပယ်၍ နတ်ပြည်၌ ဖြစ်ကြပါကုန် လတ္တံ့&#39;&#39; ဟု (ရွတ်ဆို၏)။&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;၃။ ထိုအခါ မြတ်စွာဘုရားသည် ရဟန်းတို့ကို မိန့်တော်မူ၏-&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&#39;&#39;ရဟန်းတို့ (စကြာဝဠာတစ်ထောင်စီရှိသော) လောကဓာတ်ဆယ်ခုတို့မှ နတ်ဗြဟ္မာတို့သည် မြတ်စွာဘုရား ကို လည်းကောင်း၊ ရဟန်းသံဃာကိုလည်းကောင်း ဖူးမြော်ခြင်းငှါ အများအားဖြင့် စည်းဝေး လာရောက်ကြ ကုန်၏။ ရဟန်းတို့ အတိတ်ကာလ၌ ပွင့်တော်မူကုန်သော ပူဇော်အထူးကို ခံတော်မူ ထိုက်ကုန်သော မြတ်စွာဘုရားတို့၏ လက်ထက်တော်၌လည်း ယခု ငါ၏ လက်ထက်၌ ကဲ့သို့ ဤမျှအတိုင်း အရှည်ရှိသော နတ်ဗြဟ္မာတို့သည် စည်းဝေးခဲ့ကြကုန်ပြီ။&lt;/div&gt;&lt;div&gt;ရဟန်းတို့ အနာဂတ်ကာလ၌ ပွင့်တော်မူလတ္တံ့ကုန်သော ပူဇော်အထူးကို ခံတော်မူ ထိုက်ကုန်သော မြတ်စွာဘုရားတို့၏ လက်ထက်တော်၌လည်း ယခုငါ၏ လက်ထက်၌ကဲ့သို့ ဤမျှ အတိုင်းအရှည် ရှိသော နတ်ဗြဟ္မာတို့သည် စည်းဝေးကြကုန်လတ္တံ့။&lt;/div&gt;&lt;div&gt;ရဟန်းတို့ နတ်ဗြဟ္မာအပေါင်းတို့၏ အမည်တို့ကို ပြောကြားပေအံ့၊ ရဟန်းတို့ နတ်ဗြဟ္မာ အပေါင်းတို့၏ အမည်တို့ကို ကြေငြာပေအံ့၊ ရဟန်းတို့ နတ်ဗြဟ္မာအပေါင်းတို့၏ အမည်တို့ကို ဟောကြား ပေအံ့၊ ထိုစကားကို နာကြားကြလော့၊ ကောင်းစွာ နှလုံးသွင်းကြလော့၊ ဟောပြပေအံ့&#39;&#39;ဟု (မိန့်တော်မူ၏)။&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&#39;&#39;ကောင်းပါပြီ အသျှင်ဘုရား&#39;&#39;ဟု ထိုရဟန်းတို့သည် မြတ်စွာဘုရားအား ဝန်ခံကုန်၏။&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;၄။ မြတ်စွာဘုရားသည် ဤတရားကို ဟောတော်မူ၏-&lt;/div&gt;&lt;div&gt;(ရဟန်းတို့) ဂါထာဖွဲ့၍ ဟောကြားပေအံ့၊ အကြင်ရဟန်းတို့သည် ဘုမ္မစိုးနတ်တို့ မှီဝဲနေထိုင်ရာ ဖြစ်သော ထိုထိုအရပ်ကို မှီ၍ နေကုန်၏၊ တောင်ခေါင်းကို မှီ၍ နေ ကုန်၏၊ ထိုရဟန်းတို့သည်နိဗ္ဗာန်သို့ စေလွှတ်အပ်သော စိတ်ရှိကုန်၏၊ တည် ကြည်သော စိတ်ရှိကုန်၏၊ ထိုများစွာသော ရဟန်းတို့သည် ကြက်သီးမွေးညင်းမျှ ထခြင်း မရှိမူ၍ ခြင်္သေ့မင်းကဲ့သို့ တစ်းပါးတည်း ကိန်းအောင်းလေ့ရှိ ကုန်၏၊ ဖြူစင်သော စိတ်ရှိ၍ နောက်ကျု ကင်းလျက် သန့်ရှင်း ကြည်လင်ကုန်၏။ ထိုအခါ မြတ်စွာဘုရားသည် ကပိလဝတ်ပြည် မဟာဝုန်တော၌ တပည့်သာဝက ငါးရာကျော်တို့သာသနာတော်ဝယ် မွေ့လျော် နေကြသည်ကို သိတော်မူ၍၊ ရဟန်း တို့ နတ်ဗြဟ္မာအပေါင်းတို့ရှေးရှုလာရောက်လျက် ရှိကုန်၏၊ ထို (နတ်ဗြဟ္မာ အပေါင်း) တို့ကို (ဒိဗ္ဗစက္ခုဉာဏ်ဖြင့်) သိကုန်လော့ဟုမိန့်တော်မူ၏၊ ထိုရဟန်းတို့ သည်လည်း မြတ်စွာဘုရား၏ အဆုံးအမကို ကြားနာရ၍ (သိခြင်းငှါ) အားထုတ် ကုန်၏။ ထိုရဟန်းတို့အား နတ်ဗြဟ္မာတို့ကို မြင်စွမ်းနိုင်သော ဒိဗ္ဗစက္ခုဉာဏ်သည် ထင်ရှား ဖြစ်ပေါ်၏၊ အချို့သော ရဟန်းတို့သည် နတ်ဗြဟ္မာတစ်ရာကို မြင်ကုန်၏၊ အချို့ သော ရဟန်းတို့သည်တစ်ထောင်ကို အချို့သော ရဟန်းတို့သည် ခုနစ်သောင်းကို အချို့သော ရဟန်းတို့သည် နတ်ဗြဟ္မာ တစ်သိန်းကို မြင်ကုန်၏၊ အချို့သော ရဟန်းတို့သည် နတ်ဗြဟ္မာ အနန္တကို မြင်ကုန်၏၊ အရပ်မျက်နှာ အားလုံးတို့သည် နတ်ဗြဟ္မာတို့ဖြင့် ပြည့်နှက်လျက် ရှိကုန်၏။ ထိုအခါ စက္ခုငါးပါးနှင့် ပြည့်စုံတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားသည် ထို (ရဟန်းတို့၏ အသီးသီးမြင်ပုံ) အလုံးစုံကို ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့် သိ၍ ပိုင်းခြားမှတ်သားတော်မူပြီး လျှင် သာသနာတော်၌ မွေ့လျော်ကုန်သော တပည့်သာဝကာတို့အား မိန့်တော် မူ၏-&lt;/div&gt;&lt;div&gt;ရဟန်းတို့ နတ်ဗြဟ္မာအပေါင်းတို့သည် ရှေးရှုလာရောက်လျက် ရှိကုန်၏၊ ထို (နတ်ဗြဟ္မာအပေါင်း) တို့ကို (ဒိဗ္ဗစက္ခုဉာဏ်ဖြင့်) သိကုန်လော့၊ ယင်းနတ်ဗြဟ္မာတို့ ကို သင်တို့အားဂါထာဖြင့် အစဉ်အတိုင်း ငါ ပြောကြား ပေအံ့။&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;၅။ (ရဟန်းတို့) မြေ၌ တည်ကုန်သော ကပိလဝတ်ပြည်ကို မှီ၍ နေကုန်သော တန်ခိုးအာနုဘော် ကြီးကုန် သော အဆင်းလှကုန်သော အခြံအရံများကုန်သော ထိုခုနစ် ထောင်သောနတ်တို့သည် မဟာဝုန်တော ရဟန်းတို့၏ အစည်းအဝေးသို့ ဝမ်း မြောက်ဝမ်းသာ လာရောက်ကုန်၏။ ဟိမဝန္တာတောင် ၌ နေကုန်သော အမျိုးမျိုးသော အသွေးအရောင်ရှိကုန်သော တန်ခိုးအာနုဘော်ကြီးကုန်သော အဆင်းလှ ကုန်သော အခြံအရံများကုန်သော ခြောက်ထောင်သော နတ်တို့သည် မဟာဝုန်တော ရဟန်းတို့၏ အစည်းအဝေးသို့ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ လာရောက်ကုန်၏။ သာတာဂိရိတောင်၌ နေကုန်သော အမျိုးမျိုးသော အသွေးအရောင် ရှိကုန်သောတန်ခိုးအာနုဘော်ကြီးကုန်သော အဆင်းလှကုန်သော အခြံအရံများကုန်သော သုံးထောင်သောနတ်တို့သည် မဟာဝုန်တော ရဟန်းတို့၏ အစည်းအဝေးသို့ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ လာရောက်ကုန်၏။ အမျိုးမျိုးသော အသွေးအရောင် ရှိကုန်သော တန်ခိုးအာနုဘော် ကြီးကုန်သော အဆင်းလှကုန်သော အခြံအရံ များကုန်သော ဤတစ်သောင်းခြောက်ထောင်သော နတ်တို့သည် မဟာဝုန်တော ရဟန်းတို့၏ အစည်းအဝေးသို့ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ လာရောက်ကုန်၏။ ဝေဿာမိတ္တတောင်၌ နေကုန်သော အမျိုးမျိုးသော အသွေးအရောင် ရှိကုန်သော တန်ခိုးအာနုဘော် ကြီးကုန်သော အဆင်းလှကုန်သော အခြံအရံများကုန်သော ငါးရာ သော နတ်တို့သည်မဟာဝုန်တော ရဟန်းတို့၏ အစည်းအဝေးသို့ ဝမ်းမြောက် ဝမ်းသာ လာရောက်ကုန်၏။ ရာဇဂြိုဟ်ပြည် ဝေပုလ္လတောင်၌ နေသော ကုမ္ဘီရနတ် (စစ်သူကြီး) ကို အသိန်း မကသော နတ်တို့သည်ခြံရံခစားကုန်၏၊ ရာဇဂြိုဟ်ပြည်၌ နေ သော ထိုကုမ္ဘီရနတ် (စစ်သူကြီး) သည်လည်း မဟာဝုန်တောရဟန်းတို့၏ အစည်းအဝေးသို့ ဝမ်းမြောက် ဝမ်းသာ လာရောက်၏။&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;၆။ အရှေ့အရပ်ကို အုပ်စိုးသော ဂန္ဓဗ္ဗနတ်တို့၏အရှင် ဓတရဋ္ဌနတ်မင်းကြီး သည် များသော အခြံအရံ ရှိ၏။ ထို (နတ်မင်းကြီး) ၏ သားတော်တို့သည် များလှကုန်၏၊ ခွန်အားကြီး ကုန်သော တန်ခိုး အာနုဘော် ကြီးကုန် သော အဆင်းလှကုန်သော အခြံအရံများကုန်သော ဣန္ဒ အမည်ရှိသော သားတော်တို့သည်လည်း မဟာဝုန်တော ရဟန်းတို့၏ အစည်းအ ဝေးသို့ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ လာရောက်ကုန်၏။&lt;/div&gt;&lt;div&gt;တောင်အရပ်ကို အုပ်စိုးသော ကုမ္ဘဏ်တို့၏အရှင် ဝိရူဠှက နတ်မင်းကြီးသည် များ သော အခြံအရံရှိ၏။ ထိုနတ်မင်းကြီး၏ သားတော်တို့သည် များလှကုန်၏၊ ခွန်အားကြီး ကုန်သော တန်ခိုး အာနုဘော် ကြီးကုန်သော အဆင်းလှကုန်သော အခြံအရံများကုန်သော ဣန္ဒအမည်ရှိသော သားတော်တို့သည်လည်း မဟာဝုန်တော ရဟန်းတို့၏ အစည်း အဝေးသို့ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ လာရောက် ကုန်၏။&lt;/div&gt;&lt;div&gt;အနောက်အရပ်ကို အုပ်စိုးသော နဂါးတို့၏အရှင် ဝိရူပက္ခ နတ်မင်းကြီးသည် များသော အခြံအရံရှိ၏။ ထိုနတ်မင်းကြီး၏ သားတော်တို့သည် များလှကုန်၏၊ ခွန်အားကြီး ကုန်သော တန်ခိုး အာနုဘော် ကြီးကုန်သော အဆင်းလှကုန်သော အခြံအရံများကုန်သော ဣန္ဒ အမည်ရှိသော သားတော်တို့ သည်လည်း မဟာဝုန်တော ရဟန်းတို့၏ အစည်း အဝေးသို့ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ လာရောက် ကုန်၏။&lt;/div&gt;&lt;div&gt;မြောက်အရပ်ကို အုပ်စိုးသော နတ်ဘီလူးတို့၏ အရှင်ကုဝေရနတ်မင်းကြီးသည် များသော အခြံအရံရှိ၏။ ထို (နတ်မင်းကြီး) ၏ သားတော်တို့သည် များလှကုန်၏၊ ခွန်အားကြီးကုန်သော တန်ခိုးအာနုဘော် ကြီးကုန်သော အဆင်းလှကုန်သော အခြံအရံများကုန်သော ဣန္ဒ အမည်ရှိသော သားတော်တို့ သည်လည်း မဟာဝုန်တော ရဟန်းတို့၏ အစည်း အဝေးသို့ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ လာရောက် ကုန်၏။&lt;/div&gt;&lt;div&gt;အရှေ့အရပ်၌ ဓတရဋ္ဌနတ်မင်းကြီး၊ တောင်အရပ်၌ ဝိရူဠှကနတ်မင်းကြီး၊ အနောက်အရပ်၌ဝိရူ ပက္ခနတ်မင်းကြီး၊ မြောက်အရပ်၌ ကုဝေရနတ်မင်းကြီး။ ထိုနတ်မင်းကြီး လေးယောက် တို့သည် ထက်ဝန်းကျင် အရပ်လေးမျက်နှာတို့၌ အလွန်တောက်ပ ကုန်လျက် ကပိလဝတ်ပြည် မဟာဝုန်တော၌ တည်ရှိကုန်၏။&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;၇။ ထို (နတ်မင်းကြီး) တို့၏ ကျွန်ယုံတော်ဖြစ်ကုန်သော ပရိယာယ်မာယာများ ကုန်သော လှည့်စား တတ်ကုန် သော ကောက်ကျစ်စဉ်းလဲ တတ်ကုန်သော မာယာနတ် ကုဋေဏ္ဍုနတ် ဝိဋေဏ္ဍုနတ် ဝိဋုစ္စနတ် ဝိဋုဋနတ်နှင့် တကွ -&lt;/div&gt;&lt;div&gt;စန္ဒနနတ် ကာမသေဋ္ဌနတ် ကိန္နိဃဏ္ဍုနတ် နိဃဏ္ဍုနတ်တို့သည် လာရောက် ကုန်၏၊ ပနာဒနတ် သြပမညနတ် ရထားထိန်းမာတလိနတ် စိတ္တမည်သောဂန္ဓဗ္ဗနတ် သေနမည်သောဂန္ဓဗ္ဗနတ် စိတ္တသေနမည်သောဂန္ဓဗ္ဗနတ် နဠရာဇာနတ် ဇနဝသဘနတ် ပ ဉ္စသိခနတ် တိမ္ဗရုနတ်သူရိယ ဝစ္ဆသာနတ်သမီး။ ဤ (ဆိုခဲ့ပြီးသော ဂန္ဓဗ္ဗနတ်) တို့သည် လည်းကောင်း တစ်ပါးသော နတ်တို့သည် လည်းကောင်း နတ်မင်းကြီးတို့နှင့် အတူ မဟာဝုန်တော ရဟန်းတို့၏ အစည်းအဝေးသို့ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ လာရောက်ကုန်၏။&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;၈။ ထိုမှတစ်ပါး နာဂသအိုင်၌နေသော နဂါးတို့နှင့် ဝေသာလီ၌ နေသော နဂါး တို့သည် နဂါးပရိသတ်နှင့် အတူ လာရောက်ကုန်၏၊ ကမ္ပလမည်သောနဂါး အဿတရမည်သော နဂါးနှင့် ပယာဂဆိပ်၌ နေသော နဂါးတို့သည် ဆွေမျိုးတို့နှင့် အတူ လာရောက်ကုန်၏။ အခြံအရံများကုန်သော ယမုနာမြစ်၌ နေသော နဂါးတို့နှင့် ဓတရဋ္ဌအမျိုး၌ဖြစ်သော နဂါးတို့သည် လာရောက်ကုန်၏၊ ဧရာဝဏ် ဆင်ပြောင်ကြီးမည်သော ထိုနတ်သား သည်လည်း မဟာဝုန်တောရဟန်းတို့၏ အစည်းအဝေးသို့ လာရောက် ကုန်၏။ အကြင်ဂဠုန်တို့သည် (ဆိုခဲ့ပြီးသော) နဂါးမင်းတို့ကို အနိုင်အထက်ပြု၍ ဖမ်းယူ နိုင်ကုန်၏၊ နတ်ကဲ့သို့အာနုဘော်ရှိကုန်၏၊ (အမိဝမ်းနှင့် ဥခွံတွင်းမှ) နှစ်ကြိမ် မွေးဖွားရကုန်၏၊ အတောင်ရှိကုန်၏၊ စင်ကြယ်သော မျက်စိအမြင် ရှိကုန်၏၊ စိတြသုပဏ္ဏ အမည်ရှိကုန်၏ ထိုဂဠုန်တို့သည်ကောင်းကင် ခရီးဖြင့် တောအုပ် အလယ်သို့ ရောက်လာကုန်၏။ ထိုအခါ မြတ်စွာဘုရားသည်ဂဠုန်ဘေးမှ ငြိမ်းအောင် ပြုတော်မူသဖြင့် နဂါးတို့ အားဘေးကင်းလေ၏၊ နဂါးနှင့် ဂဠုန်တို့သည်သိမ်မွေ့သော စကားတို့ဖြင့် ခေါ်ဝေါ်ပြောဆိုလျက် မြတ်စွာဘုရားကို ကိုးကွယ် ဆည်းကပ်ကြ ကုန်၏။&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;၉။ ဝရဇိန်လက်နက်ရှိသော သိကြားမင်းကို စစ်ရှုံးသဖြင့် သမုဒ္ဒရာကို မှီ၍ နေရကုန်သောအသူရာ တို့သည် သိကြားမင်း၏ ညီနောင်တို့ပင် ဖြစ်ကုန်၏၊ တန်ခိုးကြီးကုန်၏၊ အခြံအရံများကုန်၏။ ကာလက ဉ္စ အသူရာတို့သည် ကြီးမား၍ ကြောက်မက်ဖွယ် ကောင်းသော ကိုယ်ကို ဖန်ဆင်းလျက်လာကုန်၏။ ဒါနဝေဃသမည်သော (လေးသမား) အသူရာ ဝေပ စိတ္တိအသူရာ သုစိတ္တိအသူရာပဟာရာဒအသူရာတို့သည် မာရ်နတ်သားနှင့် တကွ လာရောက်ကုန်၏။ အားလုံးပင် ဝေရောစအမည်ရှိကုန်သော ဗလိအသူရာကြီး ၏ သားတစ်ရာ တို့သည် ဗလိအသူရာစစ်တပ်ကိုလက်နက်တပ်ဆင်ပြီးလျှင် ရာဟုအသူရိန်ကြီးထံ ချဉ်းကပ်၍ သင့်အား ကောင်းခြင်းမင်္ဂလာ (ဖြစ်ပါစေသတည်း)၊ မဟာဝုန်တောရဟန်းတို့၏ အစည်းအဝေးသို့ သွားရန် အချိန်တန်ပါပြီ ဟု ပြောဆိုကုန်၏။&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;၁ဝ။ ထိုအခါ၌ အာပေါနတ် ပထဝီနတ် တေဇောနတ် ဝါယောနတ် ဝရုဏနတ် ဝါရဏနတ် သောမနတ်တို့သည် ယသနတ်နှင့်တကွ လာရောက်ကုန်၏၊ အခြံအရံ များကုန်သော မေတ္တာနတ် ကရုဏာနတ်တို့ သည်လည်း လာရောက်ကုန်၏။ တန်ခိုးအာနုဘော်ကြီးကုန်သော အဆင်းလှကုန်သော အခြံအရံများကုန်သော အားလုံးပင် အမျိုးမျိုးသော အသွေးအရောင် ရှိကုန်သော ဆယ်မျိုးကွဲပြားသော ဤ နတ်အစုအရုံး ဆယ်ခုတို့သည် မဟာဝုန်တော ရဟန်းတို့၏ အစည်းအဝေးသို့ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ လာရောက်ကုန်၏။ ဝေဏ္ဍုနတ် သဟလိနတ် အသမနတ်တို့နှင့်တကွ ယမနတ် နှစ်မျိုးတို့သည် လာ ရောက်ကုန်၏၊ လ၏အခြံအရံဖြစ်သော နတ်တို့သည် လနတ်မင်းကို ရှေ့ထား၍ လာရောက်ကုန်၏။ နေ၏ အခြံအရံဖြစ်သော နတ်တို့သည် နေနတ်မင်းကို ရှေ့ထား၍ လာရောက်ကုန်၏၊ ကြယ်တို့၏ အခြံအရံ ဖြစ်ကြကုန်သော နတ်တို့သည် ကြယ်နတ်မင်းတို့ကို ရှေ့ ထား၍ လာရောက်ကုန်၏၊ မန္ဒဝလာဟကနတ် တို့သည်လည်း လာရောက်ကုန်၏။ နတ်တို့၏ အကြီးအမှူးဖြစ်သော ရှေ့၌အလှူ ပေးဖူးသည့် ဝါသဝမည်သော သိကြား မင်းသည်လည်း လာရောက်၏။ အားလုံးပင် အမျိုးမျိုးသော အသွေးအရောင် ရှိကုန်သော တန်ခိုးအာနုဘော်ကြီး ကုန်သော အဆင်းလှ ကုန်သော အခြံအရံ များကုန်သော ဆယ်မျိုးကွဲသော ဤနတ် အစုအရုံး ဆယ်ခုတို့သည် မဟာဝုန်တော ရဟန်းတို့၏ အစည်းအဝေးသို့ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ လာရောက်ကုန်၏။ ထိုမှတစ်ပါး မီးလျှံကဲ့သို့ တောက်ပသော သဟဘူနတ်တို့သည် လည်းကောင်း အောက်မဲညိုပွင့်နှင့်တူသော အဆင်းရှိကုန်သော အရိဋ္ဌကနတ် တို့သည် လည်းကောင်း ရောဇနတ် တို့သည် လည်းကောင်း- ဝရုဏနတ်တို့သည် လည်းကောင်း သဟဓမ္မနတ်တို့သည် လည်းကောင်း အစ္စုတနတ် တို့သည် လည်းကောင်း အနေဇကနတ်တို့သည် လည်းကောင်း သုလေယျနတ်တို့သည်လည်းကောင်း&amp;nbsp; ရုစိရ နတ် တို့သည် လည်းကောင်း လာရောက်ကုန်၏၊ ဝါသဝနေသီ အမည်ရှိသော နတ်တို့သည် လာရောက် ကုန်၏။ အားလုံးပင် အမျိုးမျိုးသော အသွေးအရောင်ရှိကုန်သော တန်ခိုးအာနုဘော် ကြီး ကုန်သော အဆင်းလှ ကုန်သော အခြံအရံများကုန်သော ဆယ်မျိုးကွဲသော ဤနတ် အစုအရုံး ဆယ်ခုတို့သည် မဟာဝုန်တော ရဟန်းတို့၏ အစည်းအဝေးသို့ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ လာရောက်ကုန်၏။ သမာနနတ် တို့သည် လည်းကောင်း မဟာသမာနနတ် တို့သည် လည်းကောင်း မာနုသနတ် တို့သည် လည်းကောင်း မာနုသုတ္တမနတ် တို့သည် လည်းကောင်း ခိဣာပဒေါသိကနတ် တို့သည် လည်းကောင်း လာရောက် ကုန်၏။ မနောပဒေါသိကနတ် တို့သည်လည်း လာရောက်ကုန်၏။ ထိုမှတစ်ပါး ဟရိနတ် တို့သည် လည်းကောင်း လောဟိတဝါသီနတ် တို့သည် လည်းကောင်း လာရောက်ကုန်၏။ အခြံအရံများသော ပါရဂနတ်တို့သည် လည်းကောင်း မဟာပါရဂနတ် တို့သည် လည်းကောင်း လာရောက်ကုန်၏။&lt;/div&gt;&lt;div&gt;အားလုံးပင် အမျိုးမျိုးသော အသွေးအရောင် ရှိကုန်သော တန်ခိုး အာနုဘော်ကြီး ကုန်သော အဆင်းလှ ကုန်သော အခြံအရံများကုန်သော ဆယ်မျိုးကွဲသော ဤနတ် အစုအရုံး ဆယ်ခု တို့သည်မဟာဝုန်တော ရဟန်းတို့၏ အစည်းအဝေးသို့ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ လာရောက်ကုန်၏။ သုက္ကနတ်တို့သည် လည်းကောင်း ကရ မ္ဘနတ် တို့သည် လည်းကောင်း အရုဏနတ် တို့သည် လည်းကောင်း ဝေဃနသနတ် တို့နှင့်တကွ လာရောက် ကုန်၏၊ သြဒါတဂယှ မည်သော ပါမောက္ခနတ်တို့သည် လည်းကောင်း ဝိစက္ခဏနတ် တို့သည် လည်းကောင်း လာရောက်ကုန်၏။ သဒါမတ္တနတ် တို့သည် လည်းကောင်း ဟာရဂဇနတ် တို့သည် လည်းကောင်း အခြံ အရံများကုန်သော မိဿကနတ်တို့သည် လည်းကောင်း လာရောက်ကုန်၏။ အရပ် မျက်နှာတို့၌ မိုးရွာစေလျက် သွားလာလေ့ရှိသော ပဇ္ဇုန္နနတ်သည်လည်း မိုးထစ် ချုန်းစေ လျက် လာရောက်၏။ အားလုံးပင် အမျိုးမျိုးသော အသွေးအရောင် ရှိကုန်သော တန်ခိုးအာနုဘော်ကြီး ကုန်သော အဆင်းလှ ကုန်သော အခြံအရံများကုန်သော ဆယ်မျိုးကွဲသော ဤနတ် အစုအရုံး ဆယ်ခု တို့သည် မဟာဝုန်တော ရဟန်းတို့၏ အစည်းအဝေးသို့ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ လာရောက်ကုန်၏။ ခေမိယနတ်တို့သည် လည်းကောင်း တုသိတာ (ပြည်၌နေသော) နတ်တို့သည် လည်းကောင်း ယာမာ (ပြည်၌နေသော) နတ်တို့သည် လည်းကောင်း အခြံအရံများကုန်သော ကဋ္ဌကနတ်တို့သည် လည်းကောင်း လမ္ဗီတကနတ် တို့သည် လည်းကောင်း လာမသေဋ္ဌနတ် တို့သည် လည်းကောင်း ဇောတိမည်သော နတ်တို့သည် လည်းကောင်း အာသဝ နတ်တို့သည် လည်းကောင်း နိမ္မာနရတိနတ် တို့သည် လည်းကောင်း ပရနိမ္မိတ (ဝသဝတ္တီ) နတ်တို့သည် လည်းကောင်း လာရောက်ကုန်၏။ အားလုံး ပင် အမျိုးမျိုးသော အသွေးအရောင် ရှိကုန်သော တန်ခိုးအာနုဘော်ကြီး ကုန်သော အဆင်းလှကုန်သော အခြံအရံ များကုန်သော ဆယ်မျိုးကွဲသော ဤနတ် အစုအရုံး ဆယ်ခုတို့သည် မဟာဝုန်တောရဟန်းတို့၏ အစည်းအဝေးသို့ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ လာရောက်ကုန်၏။ အားလုံးပင် အမျိုးမျိုးသော အသွေးအရောင် ရှိကုန်သော ထိုခြောက်ကျိပ်သော နတ်အစုအရုံးတို့သည်အမည် အနွယ်အလိုက် လာရောက်ကုန်၏၊&lt;/div&gt;&lt;div&gt;(အမျိုးအမည်) တူသော တစ်ပါးသော နတ်တို့သည်လည်း လာရောက် ကုန်သေး၏။ ပဋိသန္ဓေနေခြင်း ကင်းပြီးသော၊ (ရာဂ ဒေါသ မောဟ တည်းဟူသော) ခလုတ် တံသင်း မရှိသော၊ သြဃလေးဖြာ မှကူးမြောက်ပြီး သော၊ အာသဝေါတရား မရှိသော အရိယသံဃာတော်ကို လည်းကောင်း ညစ်ညူးခြင်း ကင်းသည့် လမင်းသဖွယ် တင့်တယ်တော်မူသော၊ သြဃလေးဖြာမှ ကူးမြောက်စေတော်မူသော မြတ်စွာဘုရားကို လည်းကောင်း ဖူးမြော်ကုန်အံ့ ဟု (ကြွေးကြော်၍လာကုန်၏)။&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;၁၁။ တန်ခိုးကြီးမားတော်မူသော မြတ်စွာဘုရား၏ သားတော်ဖြစ်ကုန်သော သုဗြဟ္မာမည်သော ဗြဟ္မာနှင့် ပရမတ္ထမည်သော ဗြဟ္မာတို့သည် အတူလာရောက် ကုန်၏၊ သနင်္ကုမာရဗြဟ္မာနှင့် တိဿဗြဟ္မာ တို့သည်လည်း မဟာဝုန်တော ရဟန်း တို့၏ အစည်းအဝေးသို့ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာလာရောက်ကုန်၏။ လက်တစ်ချောင်းဖြင့် စကြာဝဠာတစ်ထောင် လက်ဆယ်ချောင်းဖြင့် စကြာဝဠာ တစ်သောင်း တိုင်အောင် အရောင်အဝါ ပျံ့နှံ့စေနိုင်သော ဗြဟ္မာတစ်ထောင်သည် အစည်းအဝေးသို့ လာရောက်၏၊ ဗြဟ္မာပြည်၌ ပဋိသန္ဓေ အားဖြင့် ဖြစ်သော အာနုဘော်နှင့်ပြည့်စုံသော ကြီးသောကိုယ်ရှိသော ကျက်သရေနှင့် ပြည့်စုံ သော မဟာဗြဟ္မာသည် အခြားဗြဟ္မာတစ်ထောင်ကို လွှမ်းမိုးအုပ်စိုးလျက် တည်၏။ ဗြဟ္မာတစ်ထောင်စီ အသီးသီး အစိုးရကုန်သော မဟာဗြဟ္မာဆယ်ဦးတို့သည် ဤအစည်းအဝေးသို့ လာရောက်ကုန်၏၊ ထိုဗြဟ္မာတို့အနက် ဟာရိတမည်သော မဟာဗြဟ္မာသည်လည်း (ဗြဟ္မာတစ်သိန်း) ခြံရံလျက် လာရောက်၏။&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;၁၂။ ရဟန်းတို့ မာရ်နတ်၏ မိုက်မဲပုံကို ရှုကုန်လော့၊ သိကြား မဟာဗြဟ္မာတို့ နှင့်တကွ ရှေးရှု လာကုန်သော ထိုနတ်ဗြဟ္မာ အားလုံးတို့ဆီသို့ မာရ်နတ်၏ စစ်သည် တို့သည် ရှေးရှုချီတက်လာကြ ကုန်ပြီ။ လာကြကုန်လော့၊ ဖမ်းကြကုန်လော့၊ နှောင်ဖွဲ့ကြကုန်လော့၊ ရာဂဖြင့် ချည်တုပ် ကြကုန်လော့၊ ထက်ဝန်းကျင်မှ ဝိုင်းဝန်းထားကြကုန်လော့။ သင်တို့သည် တစ်ဦး တစ်ယောက်ကိုမျှ မလွတ်စေကြ ကုန်လင့်။ ဤသို့ ဆိုလျက် စစ်သည်များစွာရှိသော မာရ်နတ်မင်းသည် မြေပြင်ကို လက်ဖြင့် ပုတ်ခတ်၍ လျှပ်စစ်နှင့်တကွ မိုးကြီးထစ်ချုန်းရွာသကဲ့သို့ ကြောက်မက်ဖွယ်အသံကို ပြုလျက် ထိုအစည်းအဝေးသို့ မာရ်စစ်သည်ကို စေလွှတ်၏၊ ထိုအခါ မာရ်နတ် မင်းသည် မိမိအလိုအတိုင်း မဖြစ်သောကြောင့် ပြင်းစွာ အမျက်ထွက်လျက် ပြန်ရ လေ၏။&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;၁၃။ စက္ခုငါးပါးနှင့် ပြည့်စုံသော မြတ်စွာဘုရားသည် ထိုအလုံးစုံကို ထူးသော ဉာဏ်ဖြင့် သိ၍ ပိုင်းခြား မှတ်သားတော်မူပြီးလျှင် သာသနာတော်၌ မွေ့လျော်ကုန် သော တပည့်သာဝကတို့အား &#39;&#39;ရဟန်းတို့ မာရ်နတ်စစ်သည် တို့သည် ရှေးရှုချီတက် လာကုန်၏၊ ထိုမာရ်နတ်စစ်သည် တို့ကို သိကုန်လော့&#39;&#39; ဟု မိန့်တော်မူ၏၊ ထိုရဟန်းတို့သည် မြတ်စွာဘုရား၏ အမိန့်တော်ကို ကြား၍ (သိအောင်) အားထုတ် ကုန်၏၊ (မာရ်စစ်သည်တို့သည်) ထိုရဟန္တာတို့၏ မွေးညင်းကိုမျှလည်း မလှုပ်ရှားစေနိုင်သည် ဖြစ်၍ ထိုရဟန္တာတို့ထံမှ ဖဲခွါသွားလေကုန်ပြီ၊ (ထိုအခါ မာရ်နတ်မင်း သည် ရဟန်းသံဃာကို အာရုံပြု၍ ဤဂါထာကို ရွတ်ဆို၏)။ စစ်ပွဲကို အောင်မြင်ပြီးကုန်သော ကြောက်ရွံ့ခြင်း ကင်းပြီး ကုန်သော ကျော်စောခြင်း ရှိကုန်သော လူအပေါင်း၌ ထင်ရှားကုန်သော ထို (အရိယာ) သာဝက အားလုံးတို့ သည် (အခြား) အရိယာတို့နှင့် အတူ ဝမ်းမြောက် ကြလေကုန်သတည်း။&lt;/div&gt;&lt;div&gt;မဟာသမယသုတ် ပြီး၏။&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=6783620078375847492&amp;amp;postID=5581106437677964727&quot; name=&quot;more&quot;&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mrmarga.blogspot.com/feeds/5581106437677964727/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment/fullpage/post/6783620078375847492/5581106437677964727?isPopup=true' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/5581106437677964727'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/5581106437677964727'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mrmarga.blogspot.com/2010/05/blog-post_3177.html' title='မဟာသမယသုတ် (အနက်)'/><author><name>Unknown</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6783620078375847492.post-6985316662786296451</id><published>2010-05-11T19:30:00.003+06:30</published><updated>2024-05-03T20:41:46.686+06:30</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="ဒီဃနိကာယ"/><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="ဘုရားရှိခိုးများ"/><title type='text'>မဟာသမယသုတၱံ</title><content type='html'>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;မဟာသမယသုတၱံ&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;၁။ ဧဝံ ေမ သုတံ -- ဧကံ သမယံ ဘဂဝါ&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;သေကၠသု ဝိဟရတိ ကပိလဝတၴဳသၼိ ံ မဟာဝေန မဟတာ ဘိကၡဳသံေဃန သဒၶိ ံ ပၪၥမေတၱဟိ ဘိကၡဳသေတဟိ သေဗၺေဟဝ အရဟေႏၲဟိ၊ ဒသဟိ စ ေလာကဓာတူဟိ ေဒဝတာ ေယဘုေယ်န သႏၷိပတိတာ ေဟာႏၲိ ဘဂဝႏၲံ ဒႆနာယ ဘိကၡဳသံဃၪၥ။ အထ ေခါ စတုႏၷံ သုဒၶါဝါသကာယိကာနံ ေဒဝတာနံ ဧတဒေဟာသိ -- &#39;&#39;အယံ ေခါ ဘဂဝါ သေကၠသု ဝိဟရတိ ကပိလဝတၴဳသၼိ ံ မဟာဝေန မဟတာ ဘိကၡဳသံေဃန သဒၶိ ံ ပၪၥမေတၱဟိ ဘိကၡဳသေတဟိ သေဗၺေဟဝ အရဟေႏၲဟိ၊ ဒသဟိ စ ေလာကဓာတူဟိ ေဒဝတာ ေယဘုေယ်န သႏၷိပတိတာ ေဟာႏၲိ ဘဂဝႏၲံ ဒႆနာယ ဘိကၡဳသံဃၪၥ။ ယံႏူန မယမၸိ ေယန ဘဂဝါ ေတႏုပသကၤေမယ်ာမ၊ ဥပသကၤမိတြာ ဘဂဝေတာ သႏၲိေက ပေစၥကံ ဂါထံ ဘာေသယ်ာမာ&#39;&#39;တိ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;a name=&#39;more&#39;&gt;&lt;/a&gt;၂။ အထ ေခါ တာ ေဒဝတာ ေသယ်ထာပိ နာမ ဗလဝါ ပုရိေသာ သမိၪၨိတံ ဝါ ဗာဟံ ပသာေရယ် ပသာရိတံ ဝါ ဗာဟံ သမိေၪၨယ်၊ ဧဝေမဝ သုဒၶါဝါေသသု ေဒေဝသု အႏၲရဟိတာ ဘဂဝေတာ ပုရေတာ ပါတုရေဟသုံ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;အထ ေခါ တာ ေဒဝတာ ဘဂဝႏၲံ အဘိဝါေဒတြာ ဧကမႏၲံ အ႒ံသု။ ဧကမႏၲံ ဌိတာ ေခါ ဧကာ ေဒဝတာ ဘဂဝေတာ သႏၲိေက ဣမံ ဂါထံ အဘာသိ --&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;မဟာသမေယာ ပဝနသၼိ ံ၊ ေဒဝကာယာ သမာဂတာ။ အာဂတမွ ဣမံ ဓမၼသမယံ၊ ဒကၡိတာေယ အပရာဇိတသံဃ&#39;&#39;ႏၲိ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;အထ ေခါ အပရာ ေဒဝတာ ဘဂဝေတာ သႏၲိေက ဣမံ ဂါထံ အဘာသိ --&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;တၾတ ဘိကၡေဝါ သမာဒဟံသု၊ စိတၱမတၱေနာ ဥဇုကံ အကံသု သာရထီဝ ေနတၱာနိ ဂေဟတြာ၊ ဣႁႏၵိယာနိ ရကၡႏၲိ ပ႑ိတာ&#39;&#39;တိ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;အထ ေခါ အပရာ ေဒဝတာ ဘဂဝေတာ သႏၲိေက ဣမံ ဂါထံ အဘာသိ --&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;ေဆတြာ ခီလံ ေဆတြာ ပလိဃံ၊ ဣႏၵခီလံ ဦဟစၥ မေနဇာ။ ေတ စရႏၲိ သုဒၶါ ဝိမလာ၊ စကၡဳမတာ သုဒႏၲာ သုသုနာဂါ&#39;&#39;တိ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;အထ ေခါ အပရာ ေဒဝတာ ဘဂဝေတာ သႏၲိေက ဣမံ ဂါထံ အဘာသိ --&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;ေယေကစိ ဗုဒၶံ သရဏံ ဂတာေသ၊ န ေတ ဂမိႆႏၲိ အပါယဘူမိ ံ။ ပဟာယ မာႏုသံ ေဒဟံ၊ ေဒဝကာယံ ပရိပူေရႆႏၲီ&#39;&#39;တိ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;--ေဒဝတာသႏၷိပါတာ--&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;၃။ အထ ေခါ ဘဂဝါ ဘိကၡဴ အာမေႏၲသိ -- &#39;&#39;ေယဘုေယ်န၊ ဘိကၡေဝ၊ ဒသသု ေလာကဓာတူသု ေဒဝတာ သႏၷိပတိတာ ေဟာႏၲိ၊ တထာဂတံ ဒႆနာယ ဘိကၡဳသံဃၪၥ ။ ေယပိ ေတ၊ ဘိကၡေဝ၊ အေဟသုံ အတီတမဒၶါနံ အရဟေႏၲာ သမၼာသမၺဳဒၶါ၊ ေတသမၸိ ဘဂဝႏၲာနံ ဧတံပရမာေယဝ ေဒဝတာ သႏၷိပတိတာ အေဟသုံ ေသယ်ထာပိ မယွံ ဧတရဟိ။ ေယပိ ေတ၊ ဘိကၡေဝ၊ ဘဝိႆႏၲိ အနာဂတမဒၶါနံ အရဟေႏၲာ သမၼာသမၺဳဒၶါ၊ ေတသမၸိ ဘဂဝႏၲာနံ ဧတံပရမာေယဝ ေဒဝတာ သႏၷိပတိတာ ဘဝိႆႏၲိ ေသယ်ထာပိ မယွံ ဧတရဟိ။ အာစိကၡိႆာမိ၊ ဘိကၡေဝ၊ ေဒဝကာယာနံ နာမာနိ၊ ကိတၱယိႆာမိ၊ ဘိကၡေဝ၊ ေဒဝကာယာနံ နာမာနိ၊ ေဒေသႆာမိ၊ ဘိကၡေဝ၊ ေဒဝကာယာနံ နာမာနိ။ တံ သုဏာထ၊ သာဓုကံ မနသိကေရာထ၊ ဘာသိႆာမီ&#39;&#39;တိ။ &#39;&#39;ဧဝံ၊ ဘေႏၲ&#39;&#39;တိ ေခါ ေတ ဘိကၡဴ ဘဂဝေတာ ပစၥေႆာသုံ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;၄။ ဘဂဝါ ဧတဒေဝါစ --&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;သိေလာကမႏုကႆာမိ၊ ယတၴ ဘုမၼာ တဒႆိတာ။ ေယ သိတာ ဂိရိဂဗၻရံ၊ ပဟိတတၱာ သမာဟိတာ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;ပုထူသီဟာဝ သလႅီနာ၊ ေလာမဟံသာဘိသမၻဳေနာ။ ၾသဒါတမနသာ သုဒၶါ၊ ဝိပၸသႏၷမနာဝိလာ&#39;&#39; &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဘိေယ်ာ ပၪၥသေတ ဉတြာ၊ ဝေန ကာပိလဝတၴေဝ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;တေတာ အာမႏၲယီ သတၴာ၊ သာဝေက သာသေန ရေတ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;ေဒဝကာယာ အဘိကၠႏၲာ၊ ေတ ဝိဇာနာထ ဘိကၡေဝါ&#39;&#39;။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေတ စ အာတပၸမက႐ုံ၊ သုတြာ ဗုဒၶႆ သာသနံ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေတသံ ပါတုရဟု ဉာဏံ၊ အမႏုႆာနဒႆနံ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;အေပၸေက သတမဒၵကၡဳံ၊ သဟႆံ အထ သတၱရိ ံ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;သတံ ဧေက သဟႆာနံ၊ အမႏုႆာနမဒၵသုံ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;အေပၸေကနႏၲမဒၵကၡဳံ၊ ဒိသာ သဗၺာ ဖုဋာ အဟုံ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;တၪၥ သဗၺံ အဘိညာယ၊ ဝဝတၴိတြာန စကၡဳမာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;တေတာ အာမႏၲယီ သတၴာ၊ သာဝေက သာသေန ရေတ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;ေဒဝကာယာ အဘိကၠႏၲာ၊ ေတ ဝိဇာနာထ ဘိကၡေဝါ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေယ ေဝါဟံ ကိတၱယိႆာမိ၊ ဂိရာဟိ အႏုပုဗၺေသာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;၅။&#39;&#39;သတၱသဟႆာ ေတ ယကၡာ၊ ဘုမၼာ ကာပိလဝတၴဝါ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဣဒၶိမေႏၲာ ဇုတိမေႏၲာ၊ ဝဏၰဝေႏၲာ ယသႆိေနာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေမာဒမာနာ အဘိကၠာမုံ၊ ဘိကၡဴနံ သမိတိ ံ ဝနံ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;ဆသဟႆာ ေဟမဝတာ၊ ယကၡာ နာနတၱဝဏၰိေနာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဣဒၶိမေႏၲာ ဇုတီမေႏၲာ ဝဏၰဝေႏၲာ ယသႆိေနာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေမာဒမာနာ အဘိကၠာမုံ၊ ဘိကၡဴနံ သမိတိ ံ ဝနံ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;သာတာဂိရာ တိသဟႆာ၊ ယကၡာ နာနတၱဝဏၰိေနာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဣဒၶိမေႏၲာ ဇုတိမေႏၲာ၊ ဝဏၰဝေႏၲာ ယသႆိေနာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေမာဒမာနာ အဘိကၠာမုံ၊ ဘိကၡဴနံ သမိတိ ံ ဝနံ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;ဣေစၥေတ ေသာဠသသဟႆာ၊ ယကၡာ နာနတၱဝဏၰိေနာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဣဒၶိမေႏၲာ ဇုတိမေႏၲာ၊ ဝဏၰဝေႏၲာ ယသႆိေနာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေမာဒမာနာ အဘိကၠာမုံ၊ ဘိကၡဴနံ သမိတိ ံ ဝနံ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;ေဝႆာမိတၱာ ပၪၥသတာ၊ ယကၡာ နာနတၱဝဏၰိေနာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဣဒၶိမေႏၲာ ဇုတိမေႏၲာ၊ ဝဏၰဝေႏၲာ ယသႆိေနာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေမာဒမာနာ အဘိကၠာမုံ၊ ဘိကၡဴနံ သမိတိ ံ ဝနံ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;ကု မၻီေရာ ရာဇဂဟိေကာ၊ ေဝပုလႅႆ နိေဝသနံ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဘိေယ်ာ နံ သတသဟႆံ၊ ယကၡာနံ ပယိ႐ုပါသတိ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ကု မၻီေရာ ရာဇဂဟိေကာ၊ ေသာပါဂါ သမိတိ ံ ဝနံ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;၆။&#39;&#39;ပုရိမၪၥ ဒိသံ ရာဇာ၊ ဓတရေ႒ာ ပသာသတိ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဂႏၶဗၺာနံ အဓိပတိ၊ မဟာရာဇာ ယသႆိေသာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;ပုတၱာပိ တႆ ဗဟေဝါ၊ ဣႏၵနာမာ မဟဗၺလာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဣဒၶိမေႏၲာ ဇုတိမေႏၲာ၊ ဝဏၰဝေႏၲာ ယသႆိေနာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေမာဒမာနာ အဘိကၠာမုံ၊ ဘိကၡဴနံ သမိတိ ံ ဝနံ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;ဒကၡိဏၪၥ ဒိသံ ရာဇာ၊ ဝိ႐ူေဠႇာ တံ ပသာသတိ&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ကု မၻ႑ာနံ အဓိပတိ၊ မဟာရာဇာ ယသႆိေသာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;ပုတၱာပိ တႆ ဗဟေဝါ၊ ဣႏၵနာမာ မဟဗၺလာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဣဒၶိမေႏၲာ ဇုတိမေႏၲာ၊ ဝဏၰဝေႏၲာ ယသႆိေနာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေမာဒမာနာ အဘိကၠာမုံ၊ ဘိကၡဴနံ သမိတိ ံ ဝနံ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;ပစၧိမၪၥ ဒိသံ ရာဇာ၊ ဝိ႐ူပေကၡာ ပသာသတိ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;နာဂါနၪၥ အဓိပတိ၊ မဟာရာဇာ ယသႆိေသာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;ပုတၱာပိ တႆ ဗဟေဝါ၊ ဣႏၵနာမာ မဟဗၺလာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဣဒၶိမေႏၲာ ဇုတိမေႏၲာ၊ ဝဏၰဝေႏၲာ ယသႆိေနာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေမာဒမာနာ အဘိကၠာမုံ၊ ဘိကၡဴနံ သမိတိ ံ ဝနံ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;ဥတၱရၪၥ ဒိသံ ရာဇာ၊ ကုေဝေရာ တံ ပသာသတိ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ယကၡာနၪၥ အဓိပတိ၊ မဟာရာဇာ ယသႆိေသာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;ပုတၱာပိ တႆ ဗဟေဝါ၊ ဣႏၵနာမာ မဟဗၺလာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဣဒၶိမေႏၲာ ဇုတိမေႏၲာ၊ ဝဏၰဝေႏၲာ ယသႆိေနာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေမာဒမာနာ အဘိကၠာမုံ၊ ဘိကၡဴနံ သမိတိ ံ ဝနံ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;ပုရိမံ ဒိသံ ဓတရေ႒ာ၊ ဒကၡိေဏန ဝိ႐ူဠႇေကာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ပစၧိေမန ဝိ႐ူပေကၡာ၊ ကုေဝေရာ ဥတၱရံ ဒိသံ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;စတၱာေရာ ေတ မဟာရာဇာ၊ သမႏၲာ စတုေရာ ဒိသာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဒဒၵလႅမာနာ အ႒ံသု၊ ဝေန ကာပိလဝတၴေဝ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;၇။&#39;&#39;ေတသံ မာယာဝိေနာ ဒါသာ၊ အာဂုံ ဝၪၥနိကာ သဌာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;မာယာ ကုေဋ႑ဳ ဝိေဋ႑ဳ ဝိဋဳစၥ ဝိဋဳေဋာ သဟ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;စႏၵေနာ ကာမေသေ႒ာ စ၊ ကိႏၷိဃ႑ဳ နိဃ႑ဳ စ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ပနာေဒါ ၾသပမေညာ စ၊ ေဒဝသူေတာ စ မာတလိ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;စိတၱေသေနာ စ ဂႏၶေဗၺာ၊ နေဠာရာဇာ ဇေနသေဘာ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;အာဂါ ပၪၥသိေခါ ေစဝ၊ တိမၺ႐ူ သူရိယဝစၥသာ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;ဧေတ စေည စ ရာဇာေနာ၊ ဂႏၶဗၺာ သဟ ရာဇုဘိ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေမာဒမာနာ အဘိကၠာမုံ၊ ဘိကၡဴနံ သမိတိ ံ ဝနံ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;၈။&#39;&#39;အထာဂုံ နာဂသာ နာဂါ၊ ေဝသာလာ သဟတစၧကာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ကမၺလႆတရာ အာဂုံ၊ ပါယာဂါ သဟ ဉာတိဘိ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;ယာမုနာ ဓတရ႒ာ စ၊ အာဂူ နာဂါ ယသႆိေနာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဧရာဝေဏာ မဟာနာေဂါ၊ ေသာပါဂါ သမိတိ ံ ဝနံ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;ေယ နာဂရာေဇ သဟသာ ဟရႏၲိ၊ ဒိဗၺာ ဒိဇာ ပကၡိ ဝိသုဒၶစကၡဴ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေဝဟာယသာ ေတ ဝနမဇၩပတၱာ၊ စိၾတာ သုပဏၰာ ဣတိေတသ နာမံ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;အဘယံ တဒါ နာဂရာဇာနမာသိ၊ သုပဏၰေတာ ေခမမကာသိ ဗုေဒၶါ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;သဏွာဟိ ဝါစာဟိ ဥပဝွယႏၲာ၊ နာဂါ သုပဏၰာ သရဏမကံသု ဗုဒၶံ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;၉။&#39;&#39;ဇိတာ ဝဇိရဟေတၴန၊ သမုဒၵံ အသုရာသိတာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဘာတေရာ ဝါသဝေႆေတ၊ ဣဒၶိမေႏၲာ ယသႆိေနာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;ကာလကၪၥာ မဟာဘိသၼာ အသုရာ ဒါနေဝဃသာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေဝပစိတၱိ သုစိတၱိ စ၊ ပဟာရာေဒါ နမုစီ သဟ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;သတၪၥ ဗလိပုတၱာနံ၊ သေဗၺ ေဝေရာစနာမကာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;သႏၷယွိတြာ ဗလိေသနံ ရာဟုဘဒၵမုပါဂမုံ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;သမေယာဒါနိ ဘဒၵေႏၲ၊ ဘိကၡဴနံ သမိတိ ံ ဝနံ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;၁ဝ။&#39;&#39;အာေပါ စ ေဒဝါ ပထဝီ၊ ေတေဇာ ဝါေယာ တဒါဂမုံ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဝ႐ုဏာ ဝါရဏာ ေဒဝါ၊ ေသာေမာ စ ယသသာ သဟ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;ေမတၱာ က႐ုဏာ ကာယိကာ၊ အာဂုံ ေဒဝါ ယသႆိေနာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဒေသေတ ဒသဓာ ကာယာ၊ သေဗၺ နာနတၱဝဏၰိေနာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;ဣဒၶိမေႏၲာ ဇုတိမေႏၲာ၊ ဝဏၰဝေႏၲာ ယသႆိေနာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေမာဒမာနာ အဘိကၠာမုံ၊ ဘိကၡဴနံ သမိတိ ံ ဝနံ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;ေဝ႑ဳေဒဝါ သဟလိ စ အသမာ စ ဒုေဝ ယမာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;စႏၵႆူပနိသာ ေဒဝါ၊ စႏၵမာဂုံ ပုရကၡတြာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;သူရိယႆူပနိသာ ေဒဝါ၊ သူရိယမာဂုံ ပုရကၡတြာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;နကၡတၱာနိ ပုရကၡတြာ၊ အာဂုံ မႏၵဝလာဟကာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;ဝသူနံ ဝါသေဝါ ေသေ႒ာ၊ သေကၠာပါဂါ ပုရိႏၵေဒါ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဒေသေတ ဒသဓာ ကာယာ၊ သေဗၺ နာနတၱဝဏၰိေနာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;ဣဒၶိမေႏၲာ ဇုတိမေႏၲာ၊ ဝဏၰဝေႏၲာ ယသႆိေနာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေမာဒမာနာ အဘိကၠာမုံ၊ ဘိကၡဴနံ သမိတိ ံ ဝနံ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;အထာဂုံ သဟဘူ ေဒဝါ၊ ဇလမဂၢိသိခါရိဝ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;အရိ႒ကာ စ ေရာဇာ စ၊ ဥမာပုပၹနိဘာသိေနာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;ဝ႐ုဏာ သဟဓမၼာ စ၊ အစၥဳတာ စ အေနဇကာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;သူေလယ်႐ုစိရာ အာဂုံ၊ အာဂုံ ဝါသဝေနသိေနာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဒေသေတ ဒသဓာ ကာယာ၊ သေဗၺ နာနတၱဝဏၰိေနာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;ဣဒၶိမေႏၲာ ဇုတိမေႏၲာ၊ ဝဏၰဝေႏၲာ ယသႆိေနာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေမာဒမာနာ အဘိကၠာမုံ၊ ဘိကၡဴနံ သမိတိ ံ ဝနံ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;သမာနာ မဟာသမနာ၊ မာႏုသာ မာႏုသုတၱမာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ခိၮာပေဒါသိကာ အာဂုံ၊ အာဂုံ မေနာပေဒါသိကာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;အထာဂုံ ဟရေယာ ေဒဝါ၊ ေယ စ ေလာဟိတဝါသိေနာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ပါရဂါ မဟာပါရဂါ၊ အာဂုံ ေဒဝါ ယသႆိေနာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဒေသေတ ဒသဓာ ကာယာ၊ သေဗၺ နာနတၱဝဏၰိေနာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;ဣဒၶိမေႏၲာ ဇုတိမေႏၲာ၊ ဝဏၰဝေႏၲာ ယသႆိေနာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေမာဒမာနာ အဘိကၠာမုံ၊ ဘိကၡဴနံ သမိတိ ံ ဝနံ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;သုကၠာ ကရ မၻာ အ႐ုဏာ၊ အာဂုံ ေဝဃနသာ သဟ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ၾသဒါတဂယွာ ပါေမာကၡာ၊ အာဂုံ ေဒဝါ ဝိစကၡဏာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;သဒါမတၱာ ဟာရဂဇာ၊ မိႆကာ စ ယသႆိေနာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ထနယံ အာဂ ပဇၨဳေႏၷာ၊ ေယာ ဒိသာ အဘိဝႆတိ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;ဒေသေတ ဒသဓာ ကာယာ၊ သေဗၺ နာနတၱဝဏၰိေနာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဣဒၶိမေႏၲာ ဇုတိမေႏၲာ၊ ဝဏၰဝေႏၲာ ယသႆိေနာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေမာဒမာနာ အဘိကၠာမုံ၊ ဘိကၡဴနံ သမိတိ ံ ဝနံ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;ေခမိယာ တုသိတာ ယာမာ၊ က႒ကာ စ ယသႆိေနာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;လမၺီတကာ လာမေသ႒ာ၊ ေဇာတိနာမာ စ အာသဝါ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;နိမၼာနရတိေနာ အာဂုံ၊ အထာဂုံ ပရနိမၼိတာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;ဒေသေတ ဒသဓာ ကာယာ၊ သေဗၺ နာနတၱဝဏၰိေနာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဣဒၶိမေႏၲာ ဇုတိမေႏၲာ၊ ဝဏၰဝေႏၲာ ယသႆိေနာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေမာဒမာနာ အဘိကၠာမုံ၊ ဘိကၡဴနံ သမိတိ ံ ဝနံ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;သေ႒ေတ ေဒဝနိကာယာ၊ သေဗၺ နာနတၱဝဏၰိေနာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;နာမႏြေယန အာဂစၧဳံ ေယ စေည သဒိသာ သဟ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;&#39;ပဝု႒ဇာတိမခိလံ ၾသဃတိဏၰမနာသဝံ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဒေကၡေမာဃတရံ နာဂံ၊ စႏၵံဝ အသိတာတိဂံ&#39;။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;၁၁။&#39;&#39;သုျဗဟၼာ ပရမေတၱာ စ ပုတၱာ ဣဒၶိမေတာ သဟ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;သနကၤုမာေရာ တိေႆာ စ၊ ေသာပါဂ သမိတိ ံ ဝနံ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;သဟႆံ ျဗဟၼေလာကာနံ၊ မဟာျဗဟၼာဘိတိ႒တိ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဥပပေႏၷာ ဇုတိမေႏၲာ၊ ဘိသၼာကာေယာ ယသႆိေသာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;ဒေသတၴ ဣႆရာ အာဂုံ၊ ပေစၥကဝသဝတၱိေနာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေတသၪၥ မဇၩေတာ အာဂ၊ ဟာရိေတာ ပရိဝါရိေတာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;၁၂။&#39;&#39;ေတ စ သေဗၺ အဘိကၠေႏၲ၊ သဣေႏၵ ေဒေဝ သျဗဟၼေက။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;မာရေသနာ အဘိကၠာမိ၊ ပႆ ကဏွႆ မႏၵိယံ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;&#39;ဧထ ဂဏွထ ဗႏၶထ၊ ရာေဂန ဗဒၶမတၴဳ ေဝါ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;သမႏၲာ ပရိဝါေရထ၊ မာ ေဝါ မုၪၥိတၴ ေကာစိ နံ&#39;။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;ဣတိ တတၴ မဟာေသေနာ၊ ကေဏွာ ေသနံ အေပသယိ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ပါဏိနာ တလမာဟစ၊ၥ သရံ ကတြာန ေဘရဝံ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;ယထာ ပါဝုႆေကာ ေမေဃာ၊ ထနယေႏၲာ သဝိဇၨဳေကာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;တဒါ ေသာ ပစၥဳဒါဝတၱိ၊ သကၤုေဒၶါ အသယံဝေသ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;၁၃။ တၪၥ သဗၺံ အဘိညာယ၊ ဝဝတၴိတြာန စကၡဳမာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;တေတာ အာမႏၲယီ သတၴာ၊ သာဝေက သာသေန ရေတ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;မာရေသနာ အဘိကၠႏၲာ၊ ေတ ဝိဇာနာထ ဘိကၡေဝါ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေတ စ အာတပၸမက႐ုံ၊ သုတြာ ဗုဒၶႆ သာသနံ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဝီတရာေဂဟိ ပကၠာမုံ၊ ေနသံ ေလာမာပိ ဣၪၨယုံ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&#39;&#39;&#39;သေဗၺ ဝိဇိတသဂၤါမာ၊ ဘယာတီတာ ယသႆိေနာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေမာဒႏၲိ သဟ ဘူေတဟိ၊ သာဝကာ ေတ ဇေနသုတာ&#39;&#39;တိ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;မဟာသမယသုတၱံ နိ႒ိတံ။&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mrmarga.blogspot.com/feeds/6985316662786296451/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment/fullpage/post/6783620078375847492/6985316662786296451?isPopup=true' title='1 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/6985316662786296451'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/6985316662786296451'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mrmarga.blogspot.com/2010/05/blog-post_11.html' title='မဟာသမယသုတၱံ'/><author><name>Unknown</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6783620078375847492.post-531958887908422324</id><published>2010-05-08T19:30:00.002+06:30</published><updated>2024-05-03T20:42:05.377+06:30</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="ပဋ္ဌာန်း"/><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="ဘုရားရှိခိုးများ"/><title type='text'>ပစၥယနိေဒၵသ</title><content type='html'>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;(၁) ေဟတုပစၥယ- ေဟတုပစၥေယာတိ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေဟတူ ေဟတုသမၼယုတၱကာနံ ဓမၼာနံ တံသမု႒ာနာနဥၥ ႐ူပါနံ ေဟတုပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;(၂) အာရမၼဏပစၥယ- အာရမၼဏပစၥေယာတိ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;႐ူပါယတနံ စကၡဳဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အာရမၼဏပစၥေယန ပေစၥေယာ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;သဒါၵယတနံ ေသာတဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အာရမၼဏပစၥေယန ပေစၥေယာ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဂႏၶာယတနံ ဃာနဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အာရမၼဏပစၥေယန ပေစၥေယာ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ရသာယတနံ ဇိဝွါဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အာရမၼဏပစၥေယန ပေစၥေယာ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေဖာ႒ဗၺာယတနံ ကာယဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အာရမၼဏပစၥေယန ပေစၥေယာ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;႐ူပါယတနံ သဒါၵယတနံ ဂႏၶာယတနံ ရသာယတနံ ေဖာ႒ဗၺာယတနံ မေနာဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အာရမၼဏပစၥေယန ပေစၥေယာ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;a name=&#39;more&#39;&gt;&lt;/a&gt;သေဗၺ ဓမၼာ မေနာဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အာရမၼဏပစၥေယန ပေစၥေယာ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ယံယံ ဓမၼံ အာရ ဗၻ ေယ ေယဓမၼာ ဥပၸဇၨႏၲိ စိတၱေစတသိကာ ဓမၼာ။ ေတ ေတ ဓမၼာ ေတသံ ေတသံ ဓမၼာနံ အာရမၼဏပစၥေယန ပေစၥေယာ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;(၃) အဓိပတိပစၥယ- အဓိပတိပစၥေယာတိ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဆႏၵာဓိပတိ ဆႏၵသမၸယုတၱကာနံ ဓမၼာနံ တံသမု႒ာနာနဥၥ ႐ူပါနံ အဓိပတိပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဝီရိယာဓိပတိ ဝီရိယသမၸယုတၱကာနံ ဓမၼာနံ တံသမု႒ာနာနဥၥ ႐ူပါနံ အဓိပတိပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;စိတၱာဓိပတိ စိတၱသမၸယုတၱကာနံ ဓမၼာနံ တံသမု႒ာနာနဥၥ ႐ူပါနံ အဓိပတိပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဝီမံသာဓိပတိ ဝီမံသသမၸယုတၱကာနံ ဓမၼာနံ တံသမု႒ာနာနဥၥ ႐ူပါနံ အဓိပတိပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ယံယံ ဓမၼံ ဂရုံ ကတြာ ေယ ေယ ဓမၼာ ဥပၸဇၨႏၲိ စိတၱေစတသိကာ ဓမၼာ။ ေတ ေတ ဓမၼာ ေတသံ ေတသံ ဓမၼာနံ အဓိပတိပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;(၄) အနႏၲရပစၥယ- အနႏၲရပစၥေယာတိ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;စကၡဳဝိညာဏဓာတု တံသမၸယုတၱကာစ ဓမၼာ မေနာဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အနႏၲရပစၥေယန ပေစၥေယာ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;မေနာဓာတု တံသမၸယုတၱကာစ ဓမၼာ မေနာဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အနႏၲရပစၥေယန ပေစၥေယာ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေသာတဝိညာဏဓာတု တံသမၸယုတၱကာစ ဓမၼာ မေနာဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အနႏၲရပစၥေယန ပေစၥေယာ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;မေနာဓာတု တံသမၸယုတၱကာစ ဓမၼာ မေနာဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အနႏၲရပစၥေယန ပေစၥေယာ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဃာနဝိညာဏဓာတု တံသမၸယုတၱကာစ ဓမၼာ မေနာဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အနႏၲရပစၥေယန ပေစၥေယာ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;မေနာဓာတု တံသမၸယုတၱကာစ ဓမၼာ မေနာဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အနႏၲရပစၥေယန ပေစၥေယာ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဇိဝွါဝိညာဏဓာတု တံသမၸယုတၱကာစ ဓမၼာ မေနာဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အနႏၲရပစၥေယန ပေစၥေယာ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;မေနာဓာတု တံသမၸယုတၱကာစ ဓမၼာ မေနာဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အနႏၲရပစၥေယန ပေစၥေယာ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ကာယဝိညာဏဓာတု တံသမၸယုတၱကာစ ဓမၼာ မေနာဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အနႏၲရပစၥေယန ပေစၥေယာ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;မေနာဓာတု တံသမၸယုတၱကာစ ဓမၼာ မေနာဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အနႏၲရပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ပုရိမာ ပုရိမာ ကုသလာ ဓမၼာ ပစၦိမာနံ ပစၦိမာနံ ကုသလာနံ ဓမၼာနံ အနႏၲရပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ပုရိမာ ပုရိမာ ကုသလာ ဓမၼာ ပစၦိမာနံ ပစၦိမာနံ အဗ်ာကတာနံ ဓမၼာနံ အနႏၲရပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ပုရိမာ ပုရိမာ အကုသလာ ဓမၼာ ပစၦိမာနံ ပစၦိမာနံ အကုသလာနံ ဓမၼာနံ အနႏၲရပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ပုရိမာ ပုရိမာ အကုသလာ ဓမၼာ ပစၦိမာနံ ပစၦိမာနံ အဗ်ာကတာနံ ဓမၼာနံ အနႏၲရပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ပုရိမာ ပုရိမာ အဗ်ာကတာ ဓမၼာ ပစၦိမာနံ ပစၦိမာနံ အဗ်ာကတာနံ ဓမၼာနံ အနႏၲရပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ပုရိမာ ပုရိမာ အဗ်ာကတာ ဓမၼာ ပစၦိမာနံ ပစၦိမာနံ ကုသလာနံ ဓမၼာနံ အနႏၲရပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ပုရိမာ ပုရိမာ အဗ်ာကတာ ဓမၼာ ပစၦိမာနံ ပစၦိမာနံ အကုသလာနံ ဓမၼာနံ အနႏၲရပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေယသံ ေယသံ ဓမၼာနံ အနႏၲရာ ေယ ေယ ဓမၼာ ဥပၸဇၨႏၲိ စိတၱေစတသိကာ ဓမၼာ။ ေတ ေတ ဓမၼာ ေတသံ ေတသံ ဓမၼာနံ အနႏၲရပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;(၅) သမနႏၲရပစၥယ- သမနႏၲရပစၥေယာတိ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;စကၡဳဝိညာဏဓာတု တံသမၸယုတၱကာစ ဓမၼာ မေနာဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ သမနႏၲရပစၥေယန ပေစၥေယာ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;မေနာဓာတု တံသမၸယုတၱကာစ ဓမၼာ မေနာဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ သမနႏၲရပစၥေယန ပေစၥေယာ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေသာတဝိညာဏဓာတု တံသမၸယုတၱကာစ ဓမၼာ မေနာဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ သမနႏၲရပစၥေယန ပေစၥေယာ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;မေနာဓာတု တံသမၸယုတၱကာစ ဓမၼာ မေနာဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ သမနႏၲရပစၥေယန ပေစၥေယာ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဃာနဝိညာဏဓာတု တံသမၸယုတၱကာစ ဓမၼာ မေနာဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ သမနႏၲရပစၥေယန ပေစၥေယာ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;မေနာဓာတု တံသမၸယုတၱကာစ ဓမၼာ မေနာဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ သမနႏၲရပစၥေယန ပေစၥေယာ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဇိဝွါဝိညာဏဓာတု တံသမၸယုတၱကာစ ဓမၼာ မေနာဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ သမနႏၲရပစၥေယန ပေစၥေယာ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;မေနာဓာတု တံသမၸယုတၱကာစ ဓမၼာ မေနာဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ သမနႏၲရပစၥေယန ပေစၥေယာ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ကာယဝိညာဏဓာတု တံသမၸယုတၱကာစ ဓမၼာ မေနာဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ သမနႏၲရပစၥေယန ပေစၥေယာ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;မေနာဓာတု တံသမၸယုတၱကာစ ဓမၼာ မေနာဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ သမနႏၲရပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ပုရိမာ ပုရိမာ ကုသလာ ဓမၼာ ပစၦိမာနံ ပစၦိမာနံ ကုသလာနံ ဓမၼာနံ သမနႏၲရပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ပုရိမာ ပုရိမာ ကုသလာ ဓမၼာ ပစၦိမာနံ ပစၦိမာနံ အဗ်ာကတာနံ ဓမၼာနံ သမနႏၲရပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ပုရိမာ ပုရိမာ အကုသလာ ဓမၼာ ပစၦိမာနံ ပစၦိမာနံ အကုသလာနံ ဓမၼာနံ သမနႏၲရပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ပုရိမာ ပုရိမာ အကုသလာ ဓမၼာ ပစၦိမာနံ ပစၦိမာနံ အဗ်ာကတာနံ ဓမၼာနံ သမနႏၲရပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ပုရိမာ ပုရိမာ အဗ်ာကတာ ဓမၼာ ပစၦိမာနံ ပစၦိမာနံ အဗ်ာကတာနံ ဓမၼာနံ သမနႏၲရပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ပုရိမာ ပုရိမာ အဗ်ာကတာ ဓမၼာ ပစၦိမာနံ ပစၦိမာနံ ကုသလာနံ ဓမၼာနံ သမနႏၲရပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ပုရိမာ ပုရိမာ အဗ်ာကတာ ဓမၼာ ပစၦိမာနံ ပစၦိမာနံ အကုသလာနံ ဓမၼာနံ သမနႏၲရပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေယသံ ေယသံ ဓမၼာနံ သမနႏၲရာ ေယ ေယဓမၼာ ဥပၸဇၨႏၲိ စိတၱေစတသိကာ ဓမၼာ။ ေတ ေတဓမၼာ ေတသံ ေတသံ ဓမၼာနံ သမနႏၲရပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;(၆) သဟဇာတပစၥယ- သဟဇာတပစၥေယာတိ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;စတၱာေရာ ခႏၶာ အ႐ူပိေနာ အညမညံ သဟဇာတပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;br /&gt;
စတၱာေရာ မဟာဘူတာ အညမညံ သဟဇာတပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဩကၠႏၲိကၡေဏ နာမ႐ူပံ အညမညံ သဟဇာတပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;စိတၱေစတသိကာ ဓမၼာ စိတၱသမု႒ာနာနံ ႐ူပါနံ သဟဇာတပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;မဟာဘူတာ ဥပါဒါ႐ူပါနံ သဟဇာတပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;႐ူပိေနာ ဓမၼာ အ႐ူပီနံ ဓမၼာနံ ကိဥၥိကာေလ သဟဇာတပစၥေယန ပေစၥေယာ။ကိဥၥိကာေလန သဟဇာတပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;(၇) အညမညပစၥယ- အညမညပစၥေယာတိ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;စတၱာေရာ ခႏၶာ အ႐ူပိေနာ အညမညပစၥေယန ပေစၥေယာ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;စတၱာေရာ မဟာဘူတာ အညမညပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဩကၠႏၲိကၡေဏ နာမ႐ူပံ အညမညပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;(၈) နိႆယပစၥယ- နိႆယပစၥေယာတိ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;စတၱာေရာ ခႏၶာ အ႐ူပိေနာ အညမညံ နိႆယပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;စတၱာေရာ မဟာဘူတာ အညမညံ နိႆယပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဩကၠႏၲိကၡေဏ နာမ႐ူပံ အညမညံ နိႆယပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;စိတၱေစတသိကာ ဓမၼာ စိတၱသမု႒ာနာနံ ႐ူပါနံ နိႆယပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;မဟာဘူတာ ဥပါဒါ႐ူပါနံ နိႆယပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;စကၡာယတနံ စကၡဳဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ နိႆယပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေသာတာယတနံ ေသာတဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ နိႆယပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဃာနာယတနံ ဃာနဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ နိႆယပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဇိဝွါယတနံ ဇိဝွါဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ နိႆယပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ကာယာယတနံ ကာယဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ နိႆယပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ယံ ႐ူပံ နိသာယ မေနာဓာတု စ မေနာဝိညာဏဓာတု စ ဝတၱႏၲိ၊ တံ ႐ူပံ မေနာဓာတုယာ စ မေနာဝိညာဏဓာတုယာ စ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ နိႆယပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;(၉) ဥပနိႆယပစၥယ- ဥပနိႆယပစၥေယာတိ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ပုရိမာ ပုရိမာ ကုသလာ ဓမၼာ ပစၦိမာနံ ပစၦိမာနံ ကုသလာနံ ဓမၼာနံ ဥပနိႆယပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ပုရိမာ ပုရိမာ ကုသလာ ဓမၼာ ပစၦိမာနံ ပစၦိမာနံ အကုသလာနံ ဓမၼာနံ ေကသဥၥိ ဥပနိႆယပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ပုရိမာ ပုရိမာ ကုသလာ ဓမၼာ ပစၦိမာနံ ပစၦိမာနံ အဗ်ာကတာနံ ဓမၼာနံ ဥပနိႆယပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ပုရိမာ ပုရိမာ အကုသလာ ဓမၼာ ပစၦိမာနံ ပစၦိမာနံ အကုသလာနံ ဓမၼာနံ ဥပနိႆယပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ပုရိမာ ပုရိမာ အကုသလာ ဓမၼာ ပစၦိမာနံ ပစၦိမာနံ ကုသလာနံ ဓမၼာနံ ေကသဥၥိ ဥပနိႆယပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ပုရိမာ ပုရိမာ အကုသလာ ဓမၼာ ပစၦိမာနံ ပစၦိမာနံ အဗ်ာကတာနံ ဓမၼာနံ ဥပနိႆယပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ပုရိမာ ပုရိမာ အဗ်ာကတာ ဓမၼာ ပစၦိမာနံ ပစၦိမာနံ အဗ်ာကတာနံ ဓမၼာနံ ဥပနိႆယပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ပုရိမာ ပုရိမာ အဗ်ာကတာ ဓမၼာ ပစၦိမာနံ ပစၦိမာနံ ကုသလာနံ ဓမၼာနံ ဥပနိႆယပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ပုရိမာ ပုရိမာ အဗ်ာကတာ ဓမၼာ ပစၦိမာနံ ပစၦိမာနံ အကုသလာနံ ဓမၼာနံ ဥပနိႆယပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဥတုေဘာဇနမၸိ ဥပနိႆယပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ပုဂၢေလာပိ ဥပနိႆယပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေသနာသနမၸိ ဥပနိႆယပစၥေယန ပေစၥေယာ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;(၁၀) ပုေရဇာတပစၥယ- ပုေရဇာတပစၥေယာတိ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;စကၡာယတနံ စကၡဳဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ ပုေရဇာတပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေသာတာယတနံ ေသာတဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ ပုေရဇာတပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဃာနာယတနံ ဃာနဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ ပုေရဇာတပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဇိဝွါယတနံ ဇိဝွါဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ ပုေရဇာတပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ကာယာယတနံ ကာယဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ ပုေရဇာတပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;႐ူပါယတနံ စကၡဳ ဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ ပုေရဇာတပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;သဒါၵယတနံ ေသာတဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ ပုေရဇာတပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဂႏၶာယတနံ ဃာနဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ ပုေရဇာတပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ရသာယတနံ ဇိဝွါဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ ပုေရဇာတပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေဖာ႒ဗၺာယတနံ ကာယဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ ပုေရဇာတပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;႐ူပါယတနံ သဒါၵယတနံ ဂႏၶာယတနံ ရသာယတနံ ေဖာ႒ဗၺာယတနံ မေနာဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ ပုေရဇာတပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ယံ ႐ူပံ နိသာယ မေနာဓာတု စ မေနာဝိညာဏဓာတု စ ဝတၱႏၲိ၊ တံ ႐ူပံ မေနာဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ ပုေရဇာတပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;မေနာဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ ကိဥၥိကာေလ ပုေရဇာတပစၥေယန ပေစၥေယာ။ ကိဥၥိကာေလန ပုေရဇာတပစၥေယန ပေစၥေယာ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;(၁၁) ပစၦာဇာတပစၥယ- ပစၦာဇာတပစၥေယာတိ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ပစၦာဇာတာ စိတၱေစတသိကာ ဓမၼာ ပုေရဇာတႆ ဣမႆ ကာယႆ ပစၦာဇာတပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;(၁၂) အာေသဝနပစၥယ- အာေသဝနပစၥေယာတိ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ပုရိမာ ပုရိမာ ကုသလာ ဓမၼာ ပစၦိမာနံ ပစၦိမာနံ ကုသလာနံ ဓမၼာနံ အာေသဝနပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ပုရိမာ ပုရိမာ အကုသလာ ဓမၼာ ပစၦိမာနံ ပစၦိမာနံ အကုသလာနံ ဓမၼာနံ အာေသဝနပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ပုရိမာ ပုရိမာ ကိရိယာဗ်ာကတာ ဓမၼာ ပစၦိမာနံ ပစၦိမာနံ ကိရိယာဗ်ာကတာနံ ဓမၼာနံ အာေသဝနပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;(၁၃) ကမၼပစၥယ- ကမၼပစၥေယာတိ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ကုသလာ ကုသလံ ကမၼံ ဝိပါကာနံ ခႏၶာနံ ကဋတၱာ စ ႐ူပါနံ ကမၼပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေစတနာ သမၸယုတၱကာနံ ဓမၼာနံ တံသမု႒ာနာနဥၥ ႐ူပါနံ ကမၼပစၥေယန ပေစၥေယာ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;(၁၄) ဝိပါကပစၥယ- ဝိပါကပစၥေယာတိ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဝိပါကာ စတၱာေရာ ခႏၶာ အ႐ူပိေနာ အညမညံ ဝိပါကပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;(၁၅) အာဟာရပစၥယ- အာဟာရပစၥေယာတိ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ကဗဠီကာေရာ အာဟာေရာ ဣမႆ ကာယႆ အာဟာရပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;အ႐ူပိေနာ အာဟာရာ သမၸယုတၱကာနံ ဓမၼာနံ တံသမု႒ာနာနဥၥ ႐ူပါနံ အာဟာရပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;(၁၆) ဣျႏၵိယပစၥယ- ဣျႏၵိယပစၥေယာတိ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;စကၡဳျႏၵိယံ စကၡဳဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ ဣျႏၵိယပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေသာတိျႏၵိယံ ေသာတဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ ဣျႏၵိယပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဃာနိျႏၵိယံ ဃာနဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ ဣျႏၵိယပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဇိဝွါျႏၵိယံ ဇိဝွါဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ ဣျႏၵိယပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ကာယိျႏၵိယံ ကာယဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ ဣျႏၵိယပစၥေယန ပေစၥေယာ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;႐ူပဇီဝိတိျႏၵိယံ ကဋတၱာ႐ူပါနံ ဣျႏၵိယပစၥေယန ပေစၥေယာ။ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;အ႐ူပိေနာ ဣျႏၵိယာ သမၸယုတၱကာနံ ဓမၼာနံ တံသမု႒ာနာနဥၥ ႐ူပါနံ ဣျႏၵိယပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;(၁၇) စ်ာနပစၥယ- စ်ာနပစၥေယာတိ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;စ်ာနဂၤါနိ စ်ာနသမၸယုတၱကာနံ ဓမၼာနံ တံသမု႒ာနာနဥၥ ႐ူပါနံ စ်ာနပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;(၁၈) မဂၢပစၥယ- မဂၢပစၥေယာတိ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;မဂၢဂၤါနိ မဂၢသမၸယုတၱကာနံ ဓမၼာနံ တံသမု႒ာနာနဥၥ ႐ူပါနံ မဂၢပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;(၁၉) သမၸယုတၱပစၥယ- သမၸယုတၱပစၥေယာတိ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;စတၱာေရာ ခႏၶာ အ႐ူပိေနာ အညမညံ သမၸယုတၱပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;(၂၀) ဝိပၸယုတၱပစၥယ- ဝိပၸယုတၱပစၥေယာတိ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;႐ူပိေနာ ဓမၼာ အ႐ူပီနံ ဓမၼာနံ ဝိပၸယုတၱပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;အ႐ူပိေနာ ဓမၼာ ႐ူပီနံ ဓမၼာနံ ဝိပၸယုတၱပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;(၂၁) အတၳိပစၥယ- အတၳိပစၥေယာတိ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;စတၱာေရာ ခႏၶာ အ႐ူပိေနာ အညမညံ အတၳိပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;စတၱာေရာ မဟာဘူတာ အညမညံ အတၳိပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဩကၠႏၲိကၡေဏ နာမ႐ူပံ အညမညံ အတၳိပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;စိတၱေစတသိကာ ဓမၼာ စိတၱသမု႒ာနာနံ ႐ူပါနံ အတၳိပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;မဟာဘူတာ ဥပါဒါ႐ူပါနံ အတၳိပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;စကၡာယတနံ စကၡဳဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အတၳိပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေသာတာယတနံ ေသာတဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အတၳိပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဃာနာယတနံ ဃာနဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အတၳိပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဇိဝွါယတနံ ဇိဝွါဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အတၳိပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ကာယာယတနံ ကာယဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အတၳိပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;႐ူပါယတနံ စကၡဳ ဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အတၳိပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;သဒါၵယတနံ ေသာတဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အတၳိပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဂႏၶာယတနံ ဃာနဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အတၳိပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ရသာယတနံ ဇိဝွါဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အတၳိပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေဖာ႒ဗၺာယတနံ ကာယဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အတၳိပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;႐ူပါယတနံ သဒါၵယတနံ ဂႏၶာယတနံ ရသာယတနံ ေဖာ႒ဗၺာယတနံ မေနာဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အတၳိပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ယံ ႐ူပံ နိသာယ မေနာဓာတု စ မေနာဝိညာဏဓာတု စ ဝတၱႏၲိ၊ တံ ႐ူပံ မေနာဓာတုယာ စ မေနာဝိညာဏဓာတုယာ စ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အတၳိပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;(၂၂) နတၳိပစၥယ- နတၳိပစၥေယာတိ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;သမနႏၲရနိ႐ုဒါၶ စိတၱေစတသိကာ ဓမၼာ ပဋဳပၸႏၷာနံ စိတၱေစတသိကာနံ ဓမၼာနံ နတၳိပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;(၂၃) ဝိဂတပစၥယ- ဝိဂတပစၥေယာတိ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;သမနႏၲရဝိဂတာ စိတၱေစတသိကာ ဓမၼာ ပဋဳပၸႏၷာနံ စိတၱေစတသိကာနံ ဓမၼာနံ ဝိဂတပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;(၂၄) အဝိဂတပစၥယ- အဝိဂတပစၥေယာတိ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;စတၱာေရာ ခႏၶာ အ႐ူပိေနာ အညမညံ အဝိဂတပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;စတၱာေရာ မဟာဘူတာ အညမညံ အဝိဂတပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဩကၠႏၲိကၡေဏ နာမ႐ူပံ အညမညံ အဝိဂတပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;စိတၱေစတသိကာ ဓမၼာ စိတၱသမု႒ာနာနံ ႐ူပါနံ အဝိဂတပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;မဟာဘူတာ ဥပါဒါ႐ူပါနံ အဝိဂတပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;စကၡာယတနံ စကၡဳဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အဝိဂတပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေသာတာယတနံ ေသာတဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အဝိဂတပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဃာနာယတနံ ဃာနဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အဝိဂတပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဇိဝွါယတနံ ဇိဝွါဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အဝိဂတပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ကာယာယတနံ ကာယဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အဝိဂတပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;႐ူပါယတနံ စကၡဳ ဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အဝိဂတပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;br /&gt;
သဒါၵယတနံ ေသာတဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အဝိဂတပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ဂႏၶာယတနံ ဃာနဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အဝိဂတပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ရသာယတနံ ဇိဝွါဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အဝိဂတပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ေဖာ႒ဗၺာယတနံ ကာယဝိညာဏဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အဝိဂတပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;႐ူပါယတနံ သဒါၵယတနံ ဂႏၶာယတနံ ရသာယတနံ ေဖာ႒ဗၺာယတနံ မေနာဓာတုယာ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အဝိဂတပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;ယံ ႐ူပံ နိသာယ မေနာဓာတု စ မေနာဝိညာဏဓာတု စ ဝတၱႏၲိ၊ တံ ႐ူပံ မေနာဓာတုယာ စ မေနာဝိညာဏဓာတုယာ စ တံသမၸယုတၱကာနဥၥ ဓမၼာနံ အဝိဂတပစၥေယန ပေစၥေယာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;strong&gt;ပစၥယနိေဒၵေသာ နိ႒ိေတာ။&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mrmarga.blogspot.com/feeds/531958887908422324/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment/fullpage/post/6783620078375847492/531958887908422324?isPopup=true' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/531958887908422324'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/531958887908422324'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mrmarga.blogspot.com/2010/05/blog-post_08.html' title='ပစၥယနိေဒၵသ'/><author><name>Unknown</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6783620078375847492.post-4905119311033425792</id><published>2010-05-07T19:30:00.006+06:30</published><updated>2024-05-03T20:36:25.051+06:30</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တို့သိမှတ်ဖွယ်ရာများ"/><title type='text'>သံုးဆယ့္ႏွစ္ေကာ႒ာသ</title><content type='html'>&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;သံုးဆယ့္ႏွစ္ေကာ႒ာသ ပါဠိ&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;
အတၳိ ဣမသၼႎ ကာေယ ေကသာ၊ ေလာမာ၊ နခါ၊ ဒႏၲာ၊ တေစာ၊ မံသံ၊ ႏွာ႐ု၊ အ႒ိ၊ အ႒ိမိဥၥံ၊ ဝကၠံ၊ ဟဒယံ၊ ယကနံ၊ ကိေလာမကံ၊ ပိဟကံ၊ ပပၹါသံ၊ အႏၲံ၊ အႏၲဂုဏံ၊ ဥဒရိယံ၊ ကရီသံ၊ မတၳလုဂႍ၊ ပိတၱံ၊ ေသမွံ၊ ပုေဗၺာ၊ ေလာဟိတံ၊ ေသေဒါ၊ ေမေဒါ၊ အႆု၊ ဝသာ၊ ေခေဠာ၊ သိဃၤာဏိကာ၊ လသိကာ၊ မုတၱႏၱိ။&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;a name=&#39;more&#39;&gt;&lt;/a&gt;သံုးဆယ့္ႏွစ္ေကာ႒ာသ အနက္&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;
ဣမသၼႎ ကာေယ- ဤကိုယ္ကာယ တလံမွ်၌-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ေကသာ- ဆံပင္၊ &lt;br /&gt;
ေလာမာ- အေမႊး၊&lt;br /&gt;
နခါ- ေျခသည္း လက္သည္း၊&lt;br /&gt;
ဒႏၲာ- သြား၊ &lt;br /&gt;
တေစာ- အေရထူ အေရပါး၊ &lt;br /&gt;
မံသံ- အသား၊ &lt;br /&gt;
ႏွာ႐ု- အေၾကာ၊ &lt;br /&gt;
အ႒ိ- အ႐ိုး၊ &lt;br /&gt;
အ႒ိမိဥၥံ- ႐ိုးတြင္းျခင္ဆီ၊ &lt;br /&gt;
ဝကၠံ- အညိႇဳ႕၊ &lt;br /&gt;
ဟဒယံ- ႏွလုံး၊ &lt;br /&gt;
ယကနံ- အသည္း၊ &lt;br /&gt;
ကိေလာမကံ- အေျမႇး၊ &lt;br /&gt;
ပိဟကံ- အဖ်ဥ္း (သရက္ရြက္)၊ &lt;br /&gt;
ပပၹါသံ- အဆုတ္၊ &lt;br /&gt;
အႏၲံ- အူမ၊ &lt;br /&gt;
အႏၲဂုဏံ- အူသိမ္၊ &lt;br /&gt;
ဥဒရိယံ- အစာသစ္၊ &lt;br /&gt;
ကရီသံ- အစာေဟာင္း၊ &lt;br /&gt;
မတၳလုဂႍ- ဦးေႏွာက္၊ &lt;br /&gt;
ပိတၱံ- သည္းေျခ၊ &lt;br /&gt;
ေသမွံ- သလိပ္၊ &lt;br /&gt;
ပုေဗၺာ- ျပည္၊ &lt;br /&gt;
ေလာဟိတံ- ေသြး၊ &lt;br /&gt;
ေသေဒါ- ေခြၽး၊ &lt;br /&gt;
ေမေဒါ- အဆီခဲ၊ &lt;br /&gt;
အႆု- မ်က္ရည္၊ &lt;br /&gt;
ဝသာ- ဆီၾကည္၊ &lt;br /&gt;
ေခေဠာ- တံေတြး၊ &lt;br /&gt;
သိဃၤာဏိကာ- ႏွပ္၊ &lt;br /&gt;
လသိကာ- အေစး၊ &lt;br /&gt;
မုတၱႏၱိ- က်င္ငယ္။ ဟူ၍ အတၳိ သႏၲိ၊ ရွိကုန္၏။ &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;သံုးဆယ့္ႏွစ္ေကာ႒ာသ ျမန္မာျပန္&lt;/div&gt;(၁) ဆံပင္၊ အေမႊး၊ ေျခသည္း လက္သည္း၊ သြား၊ အေရ &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(တစပဥၥက - အေရလွ်င္ ငါးခုေျမာက္ရွိေသာ အဖို႕အစု)&lt;br /&gt;
(၂) အသား၊ အေၾကာ၊ အ႐ိုး၊ ႐ိုးတြင္းျခင္ဆီ၊ အညိႇဳ႕&lt;br /&gt;
(ဝကၠပဥၥက - အညိႇဳ႕လွ်င္ ငါးခုေျမာက္ရွိေသာ အဖို႕အစု)&lt;br /&gt;
(၃) ႏွလုံး၊ အသည္း၊ အေျမႇး၊ အဖ်ဥ္း၊ ပပၹါသံ- အဆုတ္၊ &lt;br /&gt;
(ပပၹါသပဥၥက - အဆုတ္လွ်င္ ငါးခုေျမာက္ရွိေသာ အဖို႕အစု)&lt;br /&gt;
(၄) အူမ၊ အူသိမ္၊ အစာသစ္၊ အစာေဟာင္း၊ ဦးေႏွာက္၊ &lt;br /&gt;
(မတၳလုဂၤပဥၥက - ဦးေႏွာက္လွ်င္ ငါးခုေျမာက္ရွိေသာ အဖို႕အစု)&lt;br /&gt;
(၅) သည္းေျခ၊ သလိပ္၊ ျပည္၊ ေသြး၊ ေခြၽး၊ အဆီခဲ၊ &lt;br /&gt;
(ေမဒဆကၠ - အဆီခဲလွ်င္ ေျခာက္ခုေျမာက္ရွိေသာ အဖို႕အစု)&lt;br /&gt;
(၆) မ်က္ရည္၊ ဆီၾကည္၊ တံေတြး၊ ႏွပ္၊ အေစး၊ က်င္ငယ္။&lt;br /&gt;
(မုတၱဆကၠ - က်င္ငယ္လွ်င္ ေျခာက္ခုေျမာက္ရွိေသာ အဖို႕အစု)&lt;br /&gt;
ဟူ၍ တစ္ခု ႏွင့္တစ္ခုဆက္စပ္ဆက္ႏြယ္လ်က္ တည္ရွိေနၾကကုန္၏။&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ဗုဒၶဘာသာေကာင္းတစ္ေယာက္ (စာ - ၃၄၉)</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mrmarga.blogspot.com/feeds/4905119311033425792/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment/fullpage/post/6783620078375847492/4905119311033425792?isPopup=true' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/4905119311033425792'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/4905119311033425792'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mrmarga.blogspot.com/2010/05/blog-post_07.html' title='သံုးဆယ့္ႏွစ္ေကာ႒ာသ'/><author><name>Unknown</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6783620078375847492.post-2342348371660591899</id><published>2010-04-19T08:12:00.000+06:30</published><updated>2024-05-03T20:36:31.636+06:30</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တို့သိမှတ်ဖွယ်ရာများ"/><title type='text'>သာသနာေတာ္ၾကီး သန္႕စင္ေရးအတြက္ ၾကိဳးပမ္းမႈ တစ္ခု</title><content type='html'>&lt;a href=&quot;http://www.lknt11.com/2010/04/blog-post_18.html&quot;&gt;http://www.lknt11.com/2010/04/blog-post_18.html&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
သာသနာေတာ္ၾကီး သန္႕စင္ေရးအတြက္ ၾကိဳးပမ္းမႈ တစ္ခုအျဖစ္မွတ္တမ္းတင္အပ္ပါသည္။&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
သာဓု သာဓု သာဓု</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mrmarga.blogspot.com/feeds/2342348371660591899/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment/fullpage/post/6783620078375847492/2342348371660591899?isPopup=true' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/2342348371660591899'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/2342348371660591899'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mrmarga.blogspot.com/2010/04/blog-post_19.html' title='သာသနာေတာ္ၾကီး သန္႕စင္ေရးအတြက္ ၾကိဳးပမ္းမႈ တစ္ခု'/><author><name>Unknown</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6783620078375847492.post-6546911499606442797</id><published>2010-04-17T19:30:00.003+06:30</published><updated>2024-05-03T20:38:12.769+06:30</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="လယ်တီဆရာတော်"/><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="အာနာပါနဒီပနီ"/><title type='text'>အာနာပါနႆတိသုတ္ (လယ္တီဆရာေတာ္)</title><content type='html'>&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;အာနာပါနႆတိသုတ္ &lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;ပထမစတုကၠ ပါဠိေတာ္နည္း&lt;/div&gt;၁။ ပထမခန္း။ ။ ေသာ သေတာဝ အႆသတ၊ိ သေတာဝ ပႆသတိ။&lt;br /&gt;
၂။ ဒုတိယခန္း။ ။ ဒီဃံ ဝါ အႆသေႏၲာ ဒီဃံံ အႆသာမီတိ ပဇာနာတိ၊&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; ဒီဃံ ဝါ ပႆသေႏၲာ ဒီဃံ ပႆသာမီတိ ပဇာနာတိ၊&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; ရႆံ ဝါ အႆသေႏၲာ ရႆံ အႆသာမီတိ ပဇာနာတိ၊&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; ရႆံ ဝါ ပႆသေႏၲာ ရႆံ ပႆသာမီတိ ပဇာနာတိ။&lt;br /&gt;
&lt;a name=&#39;more&#39;&gt;&lt;/a&gt;၃။ တတိယခန္း။ ။ သဗၺကာယပဋၸိသံေဝဒီ အႆသိႆာမီတိ သိကၡတိ၊&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; သဗၺကာယပၸဋိသံေဝဒီ ပႆသိႆာမီတိ သိကၡတိ။&lt;br /&gt;
၄။ စတုတၴခန္း။ ။ ပႆမၻယံ ကာယသခၤါရံ အႆ သိႆာမီတိ သိကၡတိ။&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; ပႆမၻယံ ကာယသခၤါရံ ပႆသိႆာမီတိ သိကၡတိ။&lt;br /&gt;
(ပါဠိေတာ္ ပထမစတုကၠ)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;ဒုတိယ စတုကၠ ပါဠိေတာ္နည္း (စ်ာန္အဆင့္ဆင့္ရပုံ)&lt;/div&gt;ယခုအခါ အပၸနာစ်ာန္ဟုဆိုအပ္ေသာ ထပနာအခန္း၌ က်င့္ရာေသာ ဒုတိယစတုကၠနည္းကုိ ျပဆိုေပအံ့။&lt;br /&gt;
၁။ ပထမခန္း။ ။ ပီတိပၸဋိသံေဝဒီ အႆသိႆာမီတိ သိကၡတိ၊&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; ပီတိပၸဋိသံေဝဒီ ပႆသိႆာမီတိ သိကၡတိ။&lt;br /&gt;
၂။ ဒုတိယခန္း။ ။ သုခပၸဋိသံေဝဒီ အႆသိႆာမီတိ သိကၡတိ၊&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; သုခပၸဋိသံေဝဒီ ပႆသိႆာမီတိ သိကၡတိ။&lt;br /&gt;
၃။ တတိယခန္း။ ။ စိတၱသခၤါရံ ပဋိသံေဝဒီ အႆသိႆာမီတိ သိကၡတိ၊&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; စိတၱသခၤါရံ ပဋိသံေဝဒီ ပႆသိႆာမီတိ သိကၡတိ။&lt;br /&gt;
၄။ စတုတၴခန္း။ ။ ပႆမၻယံ စိတၱသခၤါရံ အႆသိႆာမီတိ သိကၡတိ၊&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; ပႆမၻယံ စိတၱသခၤါရံ ပႆသိႆာမီတိ သိကၡတိ။&lt;br /&gt;
(ပါဠိေတာ္ ဒုတိယစတုကၠ)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;တတိယ စတုကၠ ပါဠိေတာ္နည္း&lt;/div&gt;ယခုအခါ၌ ထိုအပၸနာစ်ာန္တို႔ကို ဝင္စားမႈ၌ က်င့္ရာေသာ တတိယစတုကၠကို ထုတ္ျပေပအံ့။&lt;br /&gt;
၁။ ပထမခန္း။ ။ စိတၱပၸဋိသံေဝဒီ အႆသိႆာမီတိ သိကၡတိ၊&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; စိတၱပၸဋိသံေဝဒီ ပႆသိႆာမီတိ သိကၡတိ။&lt;br /&gt;
၂။ ဒုတိယခန္း။ ။ အဘိပၸေမာဒယံ စိတၱံ အႆသိႆာမီတိ သိကၡတိ၊&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; အဘိပၸေမာဒယံ စိတၱံ ပႆသိႆာမီတိ သိကၡတိ။&lt;br /&gt;
၃။ တတိယခန္း။ ။ သမာဒဟံ စိတၱံ အႆသိႆာမီတိ သိကၡတိ၊&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; သမာဒဟံ စိတၱံ ပႆသိႆာမီတိ သိကၡတိ။&lt;br /&gt;
၄။ စတုတၴခန္း။ ။ ဝိေမာစယံ စိတၱံ အႆသိႆာမီတိ သိကၡတိ၊&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;ဝိေမာစယံ စိတၱံ ပႆသိႆာမီတိ သိကၡတိ။&lt;br /&gt;
(ပါဠိေတာ္ တတိယစတုကၠ)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;စတုတၴ စတုကၠ ပါဠိေတာ္နည္း (အာနာပါနမွ, ဝိပႆနာသို႔ကူးပုံ)&lt;/div&gt;ယခုအခါ အာနာပါနမွ ဆက္၍ ဝိပႆနာ တက္နည္းျဖစ္ေသာ စတုတၴ စတုကၠကို ထုတ္ျပေပအ့ံ။&lt;br /&gt;
၁။ ပထမခန္း။ ။ အနိစၥာႏုပႆီ အႆသိႆာမီတိ သိကၡတိ၊&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; အနိစၥာႏုပႆီ ပႆသိႆာမီတိ သိကၡတိ။&lt;br /&gt;
၂။ ဒုတိယခန္း။ ။ ဝိရာဂါႏုပႆီ အႆသိႆာမီတိ သိကၡတိ၊&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; ဝိရာဂါႏုပႆီ ပႆသိႆာမီတိ သိကၡတိ။&lt;br /&gt;
၃။ တတိယခန္း။ ။ နိေရာဓာႏုပႆီ အႆသိႆာမီတိ သိကၡတိ၊&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; နိေရာဓာႏုပႆီ ပႆသိႆာမီတိ သိကၡတိ။&lt;br /&gt;
၄။ စတုတၴခန္း။ ။ ပဋိနိႆဂၢါႏုပႆီ အႆသိႆာမီတိ သိကၡတိ။&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; ပဋိနိႆဂၢါႏုပႆီ ပႆသိႆာမီတိ သိကၡတိ။&lt;br /&gt;
(ပါဠိေတာ္ စတုတၴစတုကၠ)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
အဓိပၸါယ္ ရွင္းလင္းခ်က္မ်ားကို ထပ္မံေရးသား တင္ပါဦးမည္။</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mrmarga.blogspot.com/feeds/6546911499606442797/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment/fullpage/post/6783620078375847492/6546911499606442797?isPopup=true' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/6546911499606442797'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/6546911499606442797'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mrmarga.blogspot.com/2010/04/blog-post_9984.html' title='အာနာပါနႆတိသုတ္ (လယ္တီဆရာေတာ္)'/><author><name>Unknown</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6783620078375847492.post-5332147262052073833</id><published>2010-04-17T07:30:00.003+06:30</published><updated>2024-05-03T20:38:31.878+06:30</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="မဂ္ဂဒီပနီ"/><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="လယ်တီဆရာတော်"/><title type='text'>၈။ သမၼာသမာဓိ ၄-ပါး ပါဌ္အနက္ (လယ္တီဆရာေတာ္)</title><content type='html'>&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;၈။ သမၼာသမာဓိ ၄-ပါး ပါဌ္အနက္&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;ပဌမဇၩာနသမာဓိ, ဒုတိယဇၩာနသမာဓိ, တတိယဇၩာနသမာဓိ, စတုတၴဇၩာနသမာဓိ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;၁။ ပဌမဇၩာနသမာဓိ= ေရွးဦးစြာ ကသုိဏ္းစေသာ တစ္ခုေသာသမထအာ႐ုံ၌ တုန္လႈပ္ျခင္းမရွိဘဲ ႐ႈျမင္ ထင္စြဲ ခုိင္ၿမဲ တည္ၿငိမ္ေသာ ပဌမစ်ာန္သမာဓိ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;၂။ ဒုတိယဇၩာနသမာဓိ=ႏွစ္ႀကိမ္ေျမာက္ ကသုိဏ္းစေသာ တစ္ခုေသာ သမထအာ႐ုံ၌ တုန္လႈပ္ျခင္းမရွိဘဲ ႐ႈျမင္ ထင္စြဲ ခုိင္ၿမဲ တည္ၿငိမ္ေသာ ဒုတိယစ်ာန္သမာဓိ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;၃။ တတိယဇၩာနသမာဓိ=သုံးႀကိမ္ေျမာက္ ကသုိဏ္းစေသာ တစ္ခုေသာ သမထအာ႐ုံ၌ တုန္လႈပ္ျခင္းမရွိဘဲ ႐ႈျမင္ ထင္စြဲ ခုိင္ၿမဲ တည္ၿငိမ္ေသာ တတိယစ်ာန္သမာဓိ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;၄။ စတုတၴဇၩာနသမာဓိ=ေလးႀကိမ္ေျမာက္ ကသုိဏ္းစေသာ တစ္ခုေသာ သမထအာ႐ုံ၌ တုန္လႈပ္ျခင္း မရွိဘဲ ႐ႈျမင္ထင္စြဲ ခုိင္ၿမဲ တည္ၿငိမ္ေသာစတုတၴစ်ာန္သမာဓိ။&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mrmarga.blogspot.com/feeds/5332147262052073833/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment/fullpage/post/6783620078375847492/5332147262052073833?isPopup=true' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/5332147262052073833'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/5332147262052073833'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mrmarga.blogspot.com/2010/04/blog-post_17.html' title='၈။ သမၼာသမာဓိ ၄-ပါး ပါဌ္အနက္ (လယ္တီဆရာေတာ္)'/><author><name>Unknown</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6783620078375847492.post-8406714822196794629</id><published>2010-04-16T19:30:00.002+06:30</published><updated>2024-05-03T20:38:44.783+06:30</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="မဂ္ဂဒီပနီ"/><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="လယ်တီဆရာတော်"/><title type='text'>၇။ သမၼာသတိ ၄-ပါး ပါဌ္အနက္ (လယ္တီဆရာေတာ္)</title><content type='html'>&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;၇။ သမၼာသတိ ၄-ပါး ပါဌ္အနက္&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;ကာယာႏုပႆနာ သတိပ႒ာနံ, ေဝဒနာႏုပႆနာသတိပ႒ာနံ, စိတၱႏုပႆနာသတိပ႒ာနံ, ဓမၼာႏုပႆနာသတိပ႒ာနံ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&amp;nbsp;၁။ ကာယာႏုပႆနာသတိပ႒ာနံ=ထြက္သက္၊ ဝင္သက္အစရွိေသာကိုယ္အဂၤါ အစု၌အ႐ႈအျမင္အထင္ အစြဲၿမဲေသာသတိ တရား။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;၂။ ေဝဒနာႏုပႆနာသတိပ႒ာနံ=သုခ, ဒုကၡ စေသာ ေဝဒနာအစု၌အ႐ႈအျမင္ အထင္အစြဲ ၿမဲေသာ သတိတရား။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;၃။ စိတၱာႏုပႆနာသတိပ႒ာနံ=သရာဂ, သေဒါသစေသာ စိတ္အစု၌အ႐ႈအျမင္ အထင္အစြဲ ၿမဲေသာ သတိ တရား။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;၄။ ဓမၼာႏုပႆနာသတိပ႒ာနံ=ကာမစၧႏၵစေသာ ဓမၼအစု၌ အ႐ႈအျမင္ အထင္အစြဲ ၿမဲေသာသတိတရား။&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mrmarga.blogspot.com/feeds/8406714822196794629/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment/fullpage/post/6783620078375847492/8406714822196794629?isPopup=true' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/8406714822196794629'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/8406714822196794629'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mrmarga.blogspot.com/2010/04/blog-post_2325.html' title='၇။ သမၼာသတိ ၄-ပါး ပါဌ္အနက္ (လယ္တီဆရာေတာ္)'/><author><name>Unknown</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6783620078375847492.post-8095008802602678177</id><published>2010-04-16T07:51:00.001+06:30</published><updated>2024-05-03T21:21:09.514+06:30</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="ဝမ်းနည်းကြောင်း"/><title type='text'>အကြမ်းမဖက် မေတ္တာနဲ့နေကြပါလားဗျာ။</title><content type='html'>&lt;div&gt;ဘာပြောရမလဲတောင် မသိတော့ဘူး။&lt;/div&gt;&lt;div&gt;http://blog.nyilynnseck.com/2010/04/bomb-blasts-infront-of-x2o-mandap.html&lt;/div&gt;&lt;div&gt;http://first-11.com/index.php?option=com_content&amp;amp;view=article&amp;amp;id=2711:-x2o-&amp;amp;catid=42:2009-11-10-07-36-59&amp;amp;Itemid=112&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;ဗုဒ္ဓဘာသာနိုင်ငံမှာ အကြမ်းမဖက် မေတ္တာနဲ့နေကြပါလားဗျာ။&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;လူ၊နတ်၊ ဗြဟ္မာ၊ သတ္တဝါတွေ ကျန်းမာ ချမ်းသာကြပါစေ။&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mrmarga.blogspot.com/feeds/8095008802602678177/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment/fullpage/post/6783620078375847492/8095008802602678177?isPopup=true' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/8095008802602678177'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/8095008802602678177'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mrmarga.blogspot.com/2010/04/blog-post_16.html' title='အကြမ်းမဖက် မေတ္တာနဲ့နေကြပါလားဗျာ။'/><author><name>Unknown</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6783620078375847492.post-3411455888301539609</id><published>2010-04-16T07:30:00.003+06:30</published><updated>2024-05-03T20:38:58.594+06:30</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="မဂ္ဂဒီပနီ"/><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="လယ်တီဆရာတော်"/><title type='text'>၆။ သမၼာဝါယာမ ၄-ပါး ပါဌ္အနက္ (လယ္တီဆရာေတာ္)</title><content type='html'>&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;၆။ သမၼာဝါယာမ ၄-ပါး ပါဌ္အနက္&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;အႏုပၸႏၷာနံ အကုသလာနံ ဓမၼာနံ အႏုပုပၸါဒါယ ဝါယာေမာ၊ ဥပၸႏၷာနံ အကုသလာနံ ဓမၼာနံ ပဟာနာယ ဝါယာေမာ၊ အႏုပၸႏၷာနံ ကုသလာနံ ဓမၼာနံ ဥပၸါဒါယ ဝါယာေမာ၊ ဥပၸႏၷာနံ ကုသလာနံ ဓမၼာနံ ဘိေယ်ာဘာဝါယ ဝါယာေမာ။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;၁။ အႏုပၸႏၷာနံ=မိမိသႏၲာန္မွာ ယခုဘဝ၌ မျဖစ္ကုန္ေသးေသာ၊ အကုသလာနံ ဓမၼာနံ=မေကာင္းေသာ တရား တု႔ိကုိ၊ အႏုပၸါဒါယ =ဤဘဝမွစ၍ အႏုပါဒိေသသ နိဗၺာန္ရသည့္ဘဝတုိင္ေအာင္ ေနာင္တစ္ရံ တစ္ဆစ္မွ် မိမိသႏၲာန္၌ မျဖစ္လာေစျခင္း အက်ဳိးငွါ၊ ဝါယာေမာ =မဂၢင္ရွစ္ပါးတရားကို အားထုတ္ျခင္း။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;၂။ ဥပၸႏၷာနံ=မိမိသႏၲာန္မွာ ယခုဘဝ၌ ျဖစ္ၿပီး, ျဖစ္ဆဲ ျဖစ္ ကုန္ေသာ၊အကုသလာနံ ဓမၼာနံ=မေကာင္း ေသာ တရားတု႔ိကို၊ ပဟာနာယ =ဤဘဝမွစ၍ အႏုပါဒိေသသ နိဗၺာန္ရသည့္ ဘဝတုိင္ေအာင္ ေနာင္ တစ္ဖန္ မိမိသႏၲာန္၌ တစ္ရံတစ္ဆစ္မွ် မျဖစ္လာ ရေအာင္ ပယ္သတ္ျခင္းငွါ၊ ဝါယာေမာ=မဂၢင္ရွစ္ပါး တရားကို အားထုတ္ျခင္း။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;၃။ အႏုပၸႏၷာနံ=မိမိသႏၲာန္မွာ ယခုဘဝ၌ မျဖစ္ဖူးကုန္ေသာ၊ကုသလာနံ ဓမၼာနံ=ေဗာဓိပကိၡယတရား သုံးဆယ့္ ခုနစ္ပါးတို႔ကို၊ ဥပၸါဒါယ= ယခုဘဝမွာပင္ မိမိသႏၲာန္၌ ျဖစ္ေပၚလာေစျခင္းငွါ၊ ဝါယာေမာ=မဂၢင္ရွစ္ပါး တရားကို အားထုတ္ျခင္း။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;၄။ ဥပၸႏၷာနံ=မိမိသႏၲာန္မွာ ယခုဘဝ၌ ျဖစ္ၿပီး, ျဖစ္ဆဲ ျဖစ္ကုန္ေသာ၊ကုသလာနံ ဓမၼာနံ=သီလ အစရွိကုန္ ေသာ ကုသုိလ္တရားတု႔ိကုိ၊ ဘိေယ်ာဘာဝါယ=အဆင့္ဆင့္တုိးတက္၍ အႏုပါဒိေသသ နိဗၺာန္ ရသည့္ ဘဝ တုိင္ေအာင္ မပ်က္မကြက္ပဲ အစဥ္ၿမဲ၍ သြားေအာင္ ပြားမ်ားေစျခင္းငွါ၊ ဝါယာေမာ=မဂၢင္ရွစ္ပါး တရားကို အားထုတ္ျခင္း။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mrmarga.blogspot.com/feeds/3411455888301539609/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment/fullpage/post/6783620078375847492/3411455888301539609?isPopup=true' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/3411455888301539609'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/3411455888301539609'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mrmarga.blogspot.com/2010/04/blog-post_462.html' title='၆။ သမၼာဝါယာမ ၄-ပါး ပါဌ္အနက္ (လယ္တီဆရာေတာ္)'/><author><name>Unknown</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6783620078375847492.post-3079294251621495197</id><published>2010-04-15T19:30:00.003+06:30</published><updated>2024-05-03T20:39:10.417+06:30</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="မဂ္ဂဒီပနီ"/><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="လယ်တီဆရာတော်"/><title type='text'>၅။ သမၼာအာဇီဝ ၄-ပါး ပါဌ္အနက္ (လယ္တီဆရာေတာ္)</title><content type='html'>&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;၅။ သမၼာအာဇီဝ ၄-ပါး ပါဌ္အနက္&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;ဒုစၥရိတမိစၧာဇီဝဝိရတိ, အေနသနမိစၧာဇီဝဝိရတိ,ကုဟနာဒိမိစၧာဇီဝဝိရတိ, တိရစၧာနဝိဇၨာမိစၧာဇီဝဝိရတိ။&lt;/div&gt;၁။ ဒုစၥရိတမိစၧာဇီဝဝိရတိ = လူတို႔မွာ ကာယဒုစၥ႐ုိက္ ၃-ပါး၊ ဝစီဒုစၥ႐ုိက္ ၄-ပါးတု႔ိျဖင့္ ယုတ္မာစြာေသာ အသက္ ေမြးျခင္းမွ ၾကဥ္ ေရွာင္ျခင္း။&lt;br /&gt;
&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;၂။ အေနသနမိစၧာဇီဝဝိရတိ=ရေသ့, ရဟန္းတုိ႔မွာ လူတု႔ိအားသစ္သီးေပးျခင္း, ပန္းေပးျခင္းစေသာ ႏွစ္ဆယ့္ တစ္ပါးေသာ အေနသန အမႈတုိ႔ျဖင့္ ယုတ္မာစြာေသာ အသက္ေမြးျခင္းမွ ၾကဥ္ေရွာင္ျခင္း။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;၃။ ကုဟနာဒိမိစၧာဇီဝဝိရတိ=ရေသ့ ရဟန္းတု႔ိမွာ အ့ံဖြယ္ သရဲကိုျပ၍စဥ္းလဲလိမ္လည္ျခင္း အစရွိေသာ ငါးပါးေသာ အမႈတု႔ိျဖင့္ ယုတ္မာ စြာေသာ အသက္ေမြးျခင္းမွ ၾကဥ္ေရွာင္ျခင္း။&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;၄။ တိရစၧာနဝိဇၨာမိစၧာဇီဝဝိရတိ= ရေသ့ ရဟန္းတုိ႔၏ အက်င့္သီလႏွင့္ ဖီလာကန္႔လန္႔ ဆန႔္က်င္ ဖက္ျဖစ္ကုန္ ေသာ အဂၤဝိဇၨာ, နိမိတၱ ဝိဇၨာအစရွိကုန္ေသာ တစ္ရာ့ေလးဆယ္မွ်ေလာက္ေသာ အတတ္ပညာ ဝိဇၨာမႈမ်ဳိးတု႔ိျဖင့္ ယုတ္မာစြာေသာ အသက္ ေမြးျခင္းမွ ၾကဥ္ေရွာင္ျခင္း။&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mrmarga.blogspot.com/feeds/3079294251621495197/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment/fullpage/post/6783620078375847492/3079294251621495197?isPopup=true' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/3079294251621495197'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/3079294251621495197'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mrmarga.blogspot.com/2010/04/blog-post_3693.html' title='၅။ သမၼာအာဇီဝ ၄-ပါး ပါဌ္အနက္ (လယ္တီဆရာေတာ္)'/><author><name>Unknown</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-6783620078375847492.post-5155895200873886491</id><published>2010-04-15T07:30:00.003+06:30</published><updated>2024-05-03T20:39:25.610+06:30</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="မဂ္ဂဒီပနီ"/><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="လယ်တီဆရာတော်"/><title type='text'>၄။ သမၼာကမၼႏၲ ၃-ပါး ပါဌ္အနက္ (လယ္တီဆရာေတာ္)</title><content type='html'>&lt;div style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;၄။ သမၼာကမၼႏၲ ၃-ပါး ပါဌ္အနက္&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;ပါဏာတိပါတဝိရတိ, အဒိႏၷာဒါနဝိရတိ, ကာေမသုမိစၧာ စာရဝိရတိ။&lt;/div&gt;၁။ ပါဏာတိပါတဝိရတိ=အသက္ရွိသူ လူ, တိရစၧာန္ သတၱဝါ မွန္သမွ်တို႔ကို သတ္ပုတ္ညႇင္းဆဲျခင္းမွ ၾကဥ္ ေရွာင္ျခင္း။&lt;br /&gt;
၂။ အဒိႏၷာဒါနဝိရတိ=အရွင္မေပးေသာ သူတစ္ပါးဥစၥာကို ခုိးယူျခင္းမွ ၾကဥ္ေရွာင္ျခင္း။&lt;br /&gt;
၃။ ကာေမသုမိစၧာစာရဝိရတိ=ယစ္မ်ဳိးငါးပါး ေသာက္စားမႈႏွင့္တကြမာတုရကိၡတစေသာ ႏွစ္က်ိပ္ေသာ မိန္းမတု႔ိ၌ လည္းေကာင္း, မိမိ လင္မွတစ္ပါးေသာ ေယာက်္ား တု႔ိ၌လည္းေကာင္း ေဖာက္ျပန္စြာ က်င့္ျခင္းမွ ၾကဥ္ ေရွာင္ျခင္း။&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://mrmarga.blogspot.com/feeds/5155895200873886491/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment/fullpage/post/6783620078375847492/5155895200873886491?isPopup=true' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/5155895200873886491'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/6783620078375847492/posts/default/5155895200873886491'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://mrmarga.blogspot.com/2010/04/blog-post_15.html' title='၄။ သမၼာကမၼႏၲ ၃-ပါး ပါဌ္အနက္ (လယ္တီဆရာေတာ္)'/><author><name>Unknown</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry></feed>