Way to Devotional

AGARO 33398 రాపిడ్ 1000-వాట్, 10-లీటర్ వెట్ & డ్రై వాక్యూమ్ క్లీనర్

2023-03-27T11:57:00.001+05:30

AGARO 33398 రాపిడ్ 1000-వాట్, 10-లీటర్ వెట్ & డ్రై వాక్యూమ్ క్లీనర్ అనేది ఒక శక్తివంతమైన మరియు బహుముఖ శుభ్రపరిచే సాధనం, ఇది తడి మరియు డ్రై క్లీనింగ్ పనులకు సరైనది. అధిక చూషణ శక్తి మరియు పెద్ద సామర్థ్యంతో, ఈ వాక్యూమ్ క్లీనర్ గృహాలు, కార్యాలయాలు మరియు వర్క్‌షాప్‌లలో ఉపయోగించడానికి అనువైనది.

AGARO 33398 రాపిడ్ యొక్క ప్రత్యేక లక్షణాలలో ఒకటి దాని శక్తివంతమైన 1000-వాట్ మోటార్, ఇది సమర్థవంతమైన శుభ్రపరచడానికి అద్భుతమైన చూషణ శక్తిని అందిస్తుంది. మీరు దుమ్ము మరియు ధూళి వంటి పొడి చెత్తను శుభ్రం చేయాలన్నా లేదా తడి చిందులను పరిష్కరించాల్సిన అవసరం ఉన్నా, ఈ వాక్యూమ్ క్లీనర్ అన్నింటినీ నిర్వహించగలదు.

ఈ వాక్యూమ్ క్లీనర్ యొక్క మరొక గొప్ప లక్షణం దాని పెద్ద 10-లీటర్ కెపాసిటీ, అంటే మీరు డస్ట్‌బిన్‌ను ఆపి ఖాళీ చేయాల్సిన అవసరం లేకుండా ఎక్కువసేపు శుభ్రం చేయవచ్చు. ఇది పెద్ద ప్రాంతాలను శుభ్రం చేయడానికి అనువైనదిగా చేస్తుంది మరియు మీరు డస్ట్‌బిన్‌ను తరచుగా ఖాళీ చేయాల్సిన అవసరం లేదని కూడా దీని అర్థం.

AGARO 33398 రాపిడ్ బ్లోవర్ ఫంక్షన్‌తో కూడా వస్తుంది, ఇది గొప్ప అదనపు బోనస్. ఈ ఫీచర్ మిమ్మల్ని చేరుకోవడానికి కష్టతరమైన ప్రదేశాల నుండి ధూళి మరియు చెత్తను చెదరగొట్టడానికి అనుమతిస్తుంది, ఆ గమ్మత్తైన ప్రదేశాలను శుభ్రం చేయడం చాలా సులభం.

మొత్తంమీద, AGARO 33398 రాపిడ్ 1000-వాట్, 10-లీటర్ వెట్ & డ్రై వాక్యూమ్ క్లీనర్ అనేది శక్తి మరియు బహుముఖ ప్రజ్ఞ రెండింటినీ అందించే అద్భుతమైన క్లీనింగ్ సాధనం. మీరు పొడి చెత్తను శుభ్రం చేసినా లేదా తడి చిందులను పరిష్కరించినా, ఈ వాక్యూమ్ క్లీనర్ మిమ్మల్ని కవర్ చేస్తుంది. దాని పెద్ద కెపాసిటీ మరియు బ్లోవర్ ఫంక్షన్‌తో, విశ్వసనీయమైన మరియు సమర్థవంతమైన శుభ్రపరిచే పరిష్కారం కోసం చూస్తున్న ఎవరికైనా ఇది గొప్ప ఎంపిక.

మీరు వెట్ మరియు డ్రై క్లీనింగ్ టాస్క్‌లను సులభంగా నిర్వహించగల శక్తివంతమైన మరియు బహుముఖ శుభ్రపరిచే సాధనం కోసం చూస్తున్నట్లయితే, AGARO 33398 రాపిడ్ 1000-వాట్, 10-లీటర్ వెట్ & డ్రై వాక్యూమ్ క్లీనర్ ఖచ్చితంగా పరిగణించదగినది. అధిక చూషణ శక్తి, పెద్ద సామర్థ్యం మరియు సౌకర్యవంతమైన బ్లోవర్ ఫంక్షన్‌తో, ఈ వాక్యూమ్ క్లీనర్ గృహాలు మరియు కార్యాలయాల నుండి వర్క్‌షాప్‌లు మరియు గ్యారేజీల వరకు వివిధ రకాల సెట్టింగ్‌లలో ఉపయోగించడానికి అనువైనది.

మీరు దుమ్ము మరియు ధూళి వంటి పొడి చెత్తను శుభ్రం చేయాలన్నా లేదా తడి చిందులను పరిష్కరించాల్సిన అవసరం ఉన్నా, ఈ వాక్యూమ్ క్లీనర్ అన్నింటినీ నిర్వహించగలదు. కాబట్టి మీరు శుభ్రపరచడాన్ని సులభతరం మరియు మరింత సమర్థవంతంగా చేయాలనుకుంటే, ఈరోజే AGARO 33398 ర్యాపిడ్‌లో పెట్టుబడి పెట్టడాన్ని పరిగణించండి.

శివుడు లయకారుడు - ఎందుకంటే.

2023-03-27T09:11:00.001+05:30

శివుడు లయకారుడు - ఎందుకంటే.

‘జన్మించిన ప్రాణి మరణించక తప్పదు, మరణించిన తర్వాత జన్మించక తప్పదు’ ఇది ప్రకృతి ధర్మం.

ఈ ధర్మానికి ప్రధాన రక్షకులు ముగ్గురు. వారే బ్రహ్మ, విష్ణు, మహేశ్వరులు, వీరు ముగ్గురు సర్వ స్వతంత్రులు అయినప్పటికీ.., ఒకరి విధి నిర్వహణలో మరొకరు తల దూర్చరు.

‘బ్రహ్మ’...సృష్టి ధర్మానికి రక్షకుడు, ప్రాణికోటిని సృష్టించడమే ఈయన ధర్మం.

‘విష్ణువు’...సృష్టిని పోషించి, రక్షించడమే ఈయన ధర్మం, ఈ ధర్మరక్షణ కాస్త కష్టంతో కూడుకున్న వ్యవహారం.

ఒక కుటుంబాన్ని పోషించి, రక్షించడానికి.., యజమాని అబద్ధాలు ఆడాల్సి వస్తుంది., మోసాలు చేయాల్సి వస్తుంది.

కేవలం ఒక్క కుటుంబ రక్షణే ఇంత కష్టతరం అయినప్పుడు.., మరి ఈ మాయాజగత్తును పోషించి, రక్షించడమంటే మాటలా!

ఈ ధర్మరక్షణ కోసమే ‘శ్రీ మహావిష్ణువు’ ఎన్నో అవతారాలు ఎత్తాడు..,ఎన్నో మాయలు పన్నాడు.., మరెన్నో మోసాలు చేసాడు. ఎలా రక్షించాడు అన్నది అప్రస్తుతం, ఇక్కడ రక్షణే ప్రధానాంశం...

‘మహేశ్వరుడు’...లయకారకత్వం ఈయన ధర్మం.

‘లయం’ అంటే ‘ నాశనం’ అని ఓ తప్పుడు అర్ధాన్ని చెప్పేస్తారు, ఇంగ్లీషు భాషలో ‘destroyer’ అనే పదాన్ని వాడతారు.

అది తప్పు. ‘absorber’ అనే పదాన్ని వాడాలి.

‘శివుడు’ నాశనకారుడా? ఎంత తప్పు భావన అది.

‘లయం’ అంటే లీనం చేసుకోవడం, లేదా తనలో కలుపుకోవడం.

ఈ సృష్టిచైతన్యాన్ని లయం చేసుకోవడం అంటే మాటలా? ధానికి ఎంతో తపశ్శక్తి కావాలి.

అందుకే శివుడు ఎప్పుడూ తపస్సమాధి స్థితిలో ఉంటాడు, సృష్టికి, రక్షణకు నాశనం ఉంది, ‘లయం’కు నాశనం లేదు.

అది శాశ్వతం, భౌతికంగా కనిపించేది ప్రతీదీ నాశనం అయ్యేవే, అభౌతికమైనవే శాశ్వతంగా ఉండేవి...

ఏది అభౌతికమైనది అంటే..‘ఆత్మే’ అభౌతికమైనది, దీనికి చావు పుట్టుకలు ఉండవు, ఈ ఆత్మ దేహధారణ చేస్తే ‘జీవాత్మ’ అవుతుంది.

‘జీవాత్మ’ దేహత్యాగం చేస్తే ‘ఆత్మ’గా మిగిలిపోతుంది, పాంచభౌతికమైన శరీరం మరణించిన తర్వాత భూతత్వం.. భూమిలోను., అగ్నితత్వం.. అగ్నిలోను., జలతత్వం., జలములోను., వాయుతత్వం.. వాయువులోను., శబ్దతత్వం.. ఆకాశంలోను., లయమౌతాయి. ఇక మిగిలివున్న ‘ఆత్మ’ను శివుడు లయం చేసుకుంటాడు. ఎలా?...

ఉదాహరణకు..., ఒక దీపాన్ని ఊదేస్తే ఏమవుతుంది? ఆరిపోతుంది.

ఆరి.. ఎక్కడకు పోతుంది? తన ఉత్పత్తి స్ధానమైన దీపంలోకే వెళ్లి లయమైపోతుంది.

తిరిగి దీపాన్ని వెలిగించాలంటే.. దీపం నుంచే దీపాన్ని వెలిగించాలి. అలాగే ఒక మనిషి మరణిస్తే.. ‘చనిపోయాడు’ అంటాం.

‘చని’ అంటే ‘వెళ్లుట’ అని అర్థం, ఎక్కడకు వెళ్లాడు..అంటే..తను వచ్చినచోటుకే వెళ్లాడు.

తిరిగి రావాలంటే.. అక్కడనుంచే రావాలి.అంటే.. లయంనుంచే సృష్టి ప్రారంభమౌతున్నదన్నమాట. దీనిని బట్టి మనకు ఏమర్థమౌతోంది?

దేహం నుంచి విడివడిన ‘ఆత్మ’ తన ఉత్పత్తిస్ధానమైన శివునిలో లయమైపోతుంది.

కనుకనే ఆయనను లయకారుడన్నారు.

వ్యామోహం లేనివాడే విరాగి, మమకారం ఉన్నచోట స్వార్ధం ఉంటుంది.

స్వార్దం ఉన్నచోట లయానికి తావులేదు, కష్ట సుఖాలయందు సమదృష్టి కలవాడే విరాగి.

అట్టి విరాగే సర్వాన్ని సమానంగా తనలో లీనం చేసుకోగలుగుతాడు.

శివునకు తన దేహంమీదే మమకారంలేదు, చితాభస్మాన్ని పూసుకుంటాడు..

దిగంబరంగా తిరుగుతాడు.. భిక్షాటన చేస్తాడు, పుర్రెలో భుజిస్తాడు, రుద్రాక్షలు, పాములు ధరిస్తాడు, శ్మశానంలో నివసిస్తాడు...

ఇంతటి విరాగి కనుకనే ఆయన లయకారుడయ్యాడు, సృష్టి, స్ధితులకు ఆద్యుడయ్యాడు, సర్వజగత్తుకు ఆరాధ్య దైవమయ్యాడు...🙏

ఈ రోజు సూర్య భగవానుడిని ఆరాధించడం వల్ల కలిగే లాభాలు తప్పక తెలుసుకోవాల్సిన విషయం

2023-01-28T10:11:00.001+05:30

ఇది పవిత్రమైన దినం. ఈ రోజునుండి ఆదిత్యుని శక్తి భూమికి పుష్కలంగా లభిస్తుంది. సర్వదేవతామయుడైన ఆదిత్యుని ఆరాధించడం చేత తేజస్సు, ఐశ్వర్యం, ఆరోగ్యం సమృద్ధిగా లభిస్తాయి. ఈ దినాన అరుణోదయ స్నానంతో సప్త జన్మల పాపాలు నశించి, రోగము, శోకము వంటి ఇబ్బందులు తొలగుతాయి.

ఈ రోజున స్నానం చేసేటప్పుడు సూర్యనారాయణుని మనసారా ధ్యానించి తలపై జిల్లేడాకులు, రేగాకులు పెట్టుకొని స్నానం చేయాలి - అని ధర్మశాస్త్రం చెబుతుంది. ఈ సప్తమి సూర్యగ్రహణంతో సమానం.

"సూర్యగ్రహణ తుల్యాతు శక్లామాఘస్ సప్తమీ"

ఆకారణం చేత ఈ రోజున సరియైన గురువునుండి, మంత్రదీక్షలు తీసుకొన్నా, కొత్త నోముు పట్టినా విశేషఫలం ఉంటుంది. తమకు ఉపదేశింపబడ్డ మంత్రాలను అధిక సంఖ్యలో అనుష్ఠించడానికి అనువైన సమయమిది.

ఈ రోజున స్నానం చేసేటప్పుడు చదువ వలసిన శ్లోకాలు:

నమస్తే రుద్ర రూపాయ రసానాం పతయే నమః

అరుణాయ నమస్తేస్తు హరివాస నమోస్తుతే!!

యద్యజ్జన్మ కృతం పాపం మయా జన్మసు సప్తసు!

తన్మే రోగంచ శోకంచ మాకరీ హంతు సప్తమీ!!

ఏతజ్జన్మ కృతం పాపం యజ్జన్మాంత రార్జితమ్!

మనో వాక్కాయజం యచ్చ జ్ఞాతాజ్ఞాతే చ యే పునః!!

ఇతి సప్త విధం పాపం స్నానాన్మే సప్త సప్తికే!

సప్త వ్యాధి సమాయుక్తం హరమాకరి సప్తమీ!!

సూర్యుడు మకరంలో ఉండగా వచ్చే ఈ దివ్య సప్తమి నాడు సూర్యుని నమస్కరించి పై శ్లోకాలు చదివి స్నానం చేస్తే సమస్త వ్యాధులు, శోకాలు నశిస్తాయి.

౧. ఈ జన్మలో చేసిన, ౨. జన్మాంతరాలలో చేసిన, ౩. మనస్సుతో, ౪. మాటతో, ౫. శరీరంతో, ౬. తెలిసీ, ౭. తెలియక చేసిన సప్తవిధాలైన పాపాలను పోగొట్టేశక్తి ఈ రథసప్తమికి ఉన్నది.

చందనంతో అష్టదళ పద్మాన్ని లిఖించి, ఒక్కొక్క దళం చొప్పున రవి, భాను, వివస్వత, భాస్కర, సవిత, అర్క, సహస్రకిరణ, సర్వాత్మక - అనే నామాలు గల సూర్యుణ్ణి భావించి పూజించాలి. ఎర్ర చందనం, ఎర్రని పువ్వులతో సూర్యుని అర్చించడం విశిష్టమైనది.

ఆవు పేడ పిడకలను కాల్చి ఈ వేడిలో క్షీరాన్నాన్ని వండి సూర్యునికి నివేదించాలి. ఆ క్షీరాన్నాన్ని చెరుకు ముక్కలతో కలుపుతూ ఉండాలి. దానిని చిక్కుడు ఆకులలో ఉంచి నివేదిస్తారు. చిక్కుడు, జిల్లేడు, రేగు - పత్రాలలో సౌరశక్తి విశేషంగా నిక్షిప్తమై ఉంటుంది.

జననీ సర్వలోకాకే సప్త వ్యాహృతికే దేవి నమస్తే సూర్యమండలే - అని సప్తమీ తిథి దేవతని సూర్యమండలాన్ని నమస్కరించాలి. జిల్లేడు, రేగు, దూర్వాలు, ఆక్షతలు, చందనాలు కలిపిన నీటితోగాని, పాలతో గాని, తామ్రపాత్ర ద్వారా అర్ఘ్యమివ్వడం మంచిది.

ఇది తప్పక పాటించండి అంతా మంచి జరుగుతుంది

2023-01-24T17:39:00.001+05:30

మీరు ధనవంతులు అయితే ఆవుకు మేత ఇవ్వండి గోశాల తెరవండి.

మీరు పోలీసు అధికారి అయితే కబేళాలకు వెళ్లే గోవులను రక్షించండి.

మీరు న్యాయవాది అయితే గో సంరక్షణ కోసం పోరాటం చేయండి.

మీరు వైద్యుల అయితే పాలు, పెరుగు, నెయ్యి, పేడా గోమూత్రం, వాడేలా ప్రజలను ప్రేరేపించండి.

మీరు పశువైద్యులు అయితే అనారోగ్యంతో ఉన్న ఆవుకు చికిత్స చేయండి.

మీరు ఉపాధ్యాయులు అయితే విద్యార్థినీ విద్యార్థులకు ఆవు ప్రాముఖ్యత గురించి వివరించండి.

మీరు రైతులు అయితే సేంద్రియ వ్యవసాయం చేయండి.

మీరు రాజకీయ నాయకులు అయితే గోవధను నిషేధించే చట్టం తయారు చేయండి.

మీరు పాత్రికేయులు అయితే ఆవు వల్ల కలిగే ప్రయోజనాలను సమాజానికి వివరించండి.

గోసేవ చేద్దాం గోపూజ చేద్దాం గోమాతను రక్షించుకుందాం.

జనవరి 28 నా తిరుమలలో ఘనంగా నిర్వహించబడే రథసప్తమి వివరాలు

2023-01-20T08:24:00.002+05:30

ప్రతి ఏడాది తిరుమలలో రథసప్తమి ఘనంగా నిర్వహించబడుతుంది అలాగే ఈ సంవత్సరం కూడా రథసప్తమిని ఘనంగా జరుపబోతుంది తిరుపతి తిరుమల దేవస్థానం.

ఈ సంవత్సరం జనవరి 28వ తేదీన జరిగే రథసప్తమి గురించి కొన్ని వివరాలు కింద ఇవ్వబడినవి గమనించగలరు

జనవరి 28న తిరుమ‌ల‌లో రథసప్తమి ఒకేరోజు ఏడు వాహనాలపై స్వామివారు దర్శనం

సూర్య జయంతి సందర్భంగా జనవరి 28వ తేదీన తిరుమ‌ల శ్రీ‌వారి ఆల‌యంలో రథసప్తమి పర్వదినం జరుగనుంది. ఈ సందర్భంగా ఏడు వాహనాలపై స్వామివారు ఆలయ మాడ వీధుల్లో విహరించి భక్తులకు దర్శనమిస్తారు.

వాహనసేవల వివరాలు :

ఉదయం 5.30 నుంచి 8 గంటల వరకు(సూర్యోద‌యం ఉద‌యం 6.45 గంట‌ల‌కు) - సూర్యప్రభ వాహనం

ఉదయం 9 నుంచి 10 గంటల వరకు - చిన్నశేష వాహనం

ఉదయం 11 నుంచి 12 గంటల వరకు - గరుడ వాహనం

మధ్యాహ్నం 1 నుంచి 2 గంటల వరకు - హనుమంత వాహనం

మధ్యాహ్నం 2 నుంచి 3 గంటల వరకు - చక్రస్నానం

సాయంత్రం 4 నుంచి 5 గంటల వరకు - కల్పవృక్ష వాహనం

సాయంత్రం 6 నుంచి 7 గంటల వరకు - సర్వభూపాల వాహనం

రాత్రి 8 నుంచి 9 గంటల వరకు -

చంద్రప్రభ వాహనం

ఆర్జిత సేవలు రద్దు :

ఈ పర్వదినం కారణంగా ఆలయంలో నిర్వహించే కల్యాణోత్సవం, ఊంజల్ సేవ, ఆర్జిత బ్రహ్మోత్సవం, సహస్ర దీపాలంకార సేవలను టిటిడి రద్దు చేసింది.

Importance of Shattilaa Ekadasi - షట్ తిలా ఏకాదశి

2022-11-08T17:24:00.006+05:30

షట్ తిలా ఏకాదశి

భవిష్యోత్తర పురాణంలోని శ్రీ పులస్త్య దాల్భ్య సంవాదము. ఋషీశ్వరుడైన దాల్బ్యుడు పులస్త్యుని ఇట్లు అడిగెను. ఓ మునివరా! మాఘ మాసంలో బహుళ ఏకాదశికి ఏమని పేరు? దీనిని ఎందుకు పాటించవలెను? వ్రతం ఆచరించిన వారికి ఈ ఏకాదశి ఇటువంటి శుభ ఫలితములు ఒసంగును? వివరింపుమని పలికి మరలా అజ్ఞానంతో ఎవరు గోహత్య, బ్రహ్మహత్య, దుష్కర్మలు, పాపకర్మలు చేసెదరో వారు నరకమున ఉండవలెనని శాస్త్రంలో చెప్పబడింది. కనుక వారు ఏ శుభ సత్కర్మమును ఆచరించి యమలోకము నుండి విముక్తులు కాగలరు. నా ఈ సందేహమును బాగుగా తీర్చివలసినది అని ప్రార్ధించెను. అప్పుడు పులస్త్యుడు ఇట్లు చెప్పసాగెను. ఓ మహానుభావా! మాఘ మాసంలో బహుళ ఏకాదశి నాడు ప్రాతః స్నానం చేసి శ్రద్ధతో భగవంతుని పూజార్చనము చేసి భగవంతుని ప్రీతి కొరకై ఓ జగత్పాలక! నీవు ప్రతి ఒక్కరి పాపములను అపహరించుదువు. సంసార సాగరమున మునిగి తేలుచున్న వారిని నీవే రక్షించగలవు. నా చేత పుష్ప, అర్ఘ్యము నీవు మరియు లక్ష్మీదేవి గ్రహింపుము. ఇట్లు ప్రార్థించి, పూజార్చన చేయవలెను. పిమ్మట భగవత్ భక్తులకును, బ్రాహ్మణులకును, వస్త్రములు, పాదుకలు, గొడుగులు, జల పాత్రములు, గోదానములు మరియు తిలాదానము చేయవలెను. నువ్వులు ఎన్ని దానం చేయుదురో అన్ని సంవత్సరములు ఊర్ధ్వలోకమున ఉండుటకు భాగ్యము లభించును.

తిలా హోమము, తిలలను శిరస్సుపై ధారణము, తిలా స్నానం, తిలతర్పణం, తిలాదానము మరియు తిలా బిభోజనం అను ఈ ఆరు సత్కర్మలు చేసిన వారికి సర్వపాపములు నాశనమగును. అందువలన ఈ ఏకాదశి వ్రతమును షట్ తిలా ఏకాదశి అని అందురు.

ప్రాచీన కాలమున ఒక బ్రాహ్మణి మిక్కిలి నిష్టాపరురాలై భగవత్పూజ చేసేది. ఆహార సంయమముతో ఏకాదశి వ్రతములు చేయుచు ఆమె శరీరం శుష్కించి పోయెను. ఎంతోమంది జనులకు ఆ బ్రాహ్మణి ధన సహాయమును, గృహములు కట్టుకొనుటకు తగిన ఏర్పాట్లు చేయుచున్నదే కానీ, బ్రాహ్మణ - వైష్ణవ - - భక్త బృందములకు ఒక్కపూట అన్నదానం కూడా చేయలేదు. పశుపక్ష్యాదులకు కూడా ఒక్క ముద్ద అన్నం పెట్టెడిది కాదు. అట్లు ఉండగా ఒకనాడు భగవానుడు కాపాలికుని వేషమున బ్రాహ్మణిని పరీక్షించదలచి ఆమె గృహమునకు వచ్చి భిక్ష అడిగెను. అప్పుడు బ్రాహ్మణి మీరెవరు? ఎచ్చట నుండి వచ్చినారు? అని ప్రశ్నించెను. భగవానుడు నాకు భిక్ష కావలెను. కొంచెము భిక్ష పెట్టు తల్లీ! అని అడిగెను. ఆ మాటలు విని బ్రాహ్మణి మిక్కిలి కోపంతో ఒక మట్టిముద్దను తెచ్చి భిక్షా జోలెలో వేసినది. మారువేషమున ఉన్న భగవానుడు ఆ మట్టి ముద్దుకే సంతుష్టుడై దానిని తీసుకుని అదృశ్యమయ్యెను. బ్రాహ్మణి ఎంతో వ్రత, పూజ, దానధర్మములు చేసి వైకుంఠ ధామమునకు వెళ్లినది. కానీ ఉండుటకు సౌకర్యం లభించినను తినుటకు మాత్రం ఏమియు దొరుకుట లేదు. ఆమె ఆకలి బాధతో వైకుంఠాధిపతికి ఇట్లు చెప్పసాగెను. ఓ దేవా! నేను ఎంతో దానధర్మములు పూజాదులు చేసి పుణ్యఫలమున వైకుంఠమునకు వచ్చితిని

గదా! అట్టి నాకు ఆహారం ఏల లభించుట లేదు? అప్పుడు భగవంతుడు ఆ బ్రాహ్మణితో ఇట్లు చెప్పెను. ఓ తల్లీ! నీవు ఎంతో గొప్ప భక్తురాలవు. నీకు నా ఎడల గల భక్తి శ్రద్ధలు అమిత సంతోషంలో కలిగించినవి. నీవు మరల మర్త్య లోకమునకు వెడలి నీ గృహమునందే యుండుము, కొలది దినములలో దివి నుండి కొందరు దేవేరులు భూలోకమునకు వచ్చెదరు. అప్పుడు నీవు వారి వద్ద షట్ తిల ఏకాదశి మహాత్మ్యమును గురించి అడిగిన యెడల నీకు సర్వశుభములు కలుగుననెను. ఆనాటి నుండి భగవానుని ఆదేశమును శిరసావహించి ఆ బ్రాహ్మణి తన గృహమునకు చేరి, భోజనము లేకయే కొన్ని దినములు గడిపెను. తర్వాత స్వర్గము నుండి దేవేరులు ఆమె వద్దకు వచ్చి, మేము దేవేరులను తలుపుతీయమని పలికిరి. అప్పుడు బ్రాహ్మణి వెంటనే తలుపు తీయక గదియందే ఉండి మీరు షట్ తిల ఏకాదశి మహిమ గురించి చెప్పగలిగినచో నేను బయటకు రాగలరు. అని పలుకగా, వారి యందొక దేవి ఆ ఏకాదశి మహిమను చక్కగా వర్ణించినది. ఆ విధంగా బ్రాహ్మణి ఏకాదశి ఈ వ్రతాచరణము నియమ నిష్టలతో ఆచరించి భగవత్ప్రసాదమును భక్త, బ్రాహ్మణులు మరియు దీన దరిద్రులకు సమర్పించి పునః వైకుంఠవాసుని సన్నిధానమునకు వెళ్లి ఎంతో సుఖంగా ఉండెను.

Subramanya Swamy Ashtottara Shatha Namavali నేడు మహాషష్ఠి (సుబ్రహ్మణ్యారాధన) సందర్భంగా

2022-10-30T16:17:00.001+05:30

నేడు మహాషష్ఠి (సుబ్రహ్మణ్యారాధన) సందర్భంగా...

#శ్రీ_సుబ్రహ్మణ్యాష్టోత్తర_శతనామావళి

శ్రీ సుబ్రహ్మణ్యాష్టోత్తర శతనామావళి

ఓం స్కందాయ నమ:

ఓం గుహాయ నమ:

ఓం షణ్ముఖాయ నమ:

ఓం ఫాలనేత్రసుతాయ నమ:

ఓం ప్రభవే నమ:

ఓం పింగళాయ నమ:

ఓం కృత్తికాసూనవే నమ:

ఓం శిఖివాహాయ నమ:

ఓం ద్విషడ్భుజాయ నమ:

ఓం ద్విషణ్ణేత్రాయ నమ:

ఓం శక్తిధరాయ నమ:

ఓం పిశితాశప్రభంజనాయ నమ:

ఓం తారకాసురసంహర్త్రే నమ:

ఓం రక్షోబలవిమర్దనాయ నమ:

ఓం మత్తాయ నమ:

ఓం ప్రమత్తాయ నమ:

ఓం ఉన్మత్తాయ నమ:

ఓం సురసైన్యస్సురక్షకాయ నమ:

ఓం దేవాసేనాపతయే నమ:

ఓం ప్రాజ్ఞాయ నమ:

ఓం కృపాళవే నమ:

ఓం భక్తవత్సలాయ నమ:

ఓం ఉమాసుతాయ నమ:

ఓం శక్తిధరాయ నమ:

ఓం కుమారాయ నమ:

ఓం క్రౌంచదారణాయ నమ:

ఓం సేనానయే నమ:

ఓం అగ్నిజన్మనే నమ:

ఓం విశాఖాయ నమ:

ఓం శంకరాత్మజాయ నమ:

ఓం శివస్వామినే నమ:

ఓం గుణస్వామినే నమ:

ఓం సర్వస్వామినే నమ:

ఓం సనాతనాయ నమ:

ఓం అనంతశక్తయే నమ:

ఓం అక్షోభ్యాయ నమ:

ఓం పార్వతీప్రియనందనాయ నమ:

ఓం గంగాసుతాయ నమ:

ఓం శరోద్భూతాయ నమ:

ఓం ఆహూతాయ నమ:

ఓం పావకాత్మజాయ నమ:

ఓం జృంభాయ నమ:

ఓం ప్రజృంభాయ నమ:

ఓం ఉజ్జృంభాయ నమ:

ఓం కమలాసనసంస్తుతాయ నమ:

ఓం ఏకవర్ణాయ నమ:

ఓం ద్వివర్ణాయ నమ:

ఓం త్రివర్ణాయ నమ:

ఓం సుమనోహరాయ నమ:

ఓం చతుర్వర్ణాయ నమ:

ఓం పంచవర్ణాయ నమ:

ఓం ప్రజాపతయే నమ:

ఓం అహర్పతయే నమ:

ఓం అగ్నిగర్భాయ నమ:

ఓం శమీగర్భాయ నమ:

ఓం విశ్వరేతసే నమ:

ఓం సురారిఘ్నే నమ:

ఓం హరిద్వర్ణాయ నమ:

ఓం శుభకరాయ నమ:

ఓం వటవే నమ:

ఓం వటువేషభృతే నమ:

ఓం పూషాయ నమ:

ఓం గభస్తయే నమ:

ఓం గహనాయ నమ:

ఓం చంద్రవర్ణాయ నమ:

ఓం కళాధరాయ నమ:

ఓం మాయాధరాయ నమ:

ఓం మహామాయినే నమ:

ఓం కైవల్యాయ నమ:

ఓం శంకరాత్మజాయ నమ:

ఓం విశ్వయోనయే నమ:

ఓం అమేయాత్మా నమ:

ఓం తేజోనిధయే నమ:

ఓం అనామయాయ నమ:

ఓం పరమేష్ఠినే నమ:

ఓం పరబ్రహ్మాయ నమ:

ఓం ఓం వేదగర్భాయ నమ:

ఓం విరాట్సుతాయ నమ:

ఓం పుళిందకన్యాభర్తాయ నమ:

ఓం మహాసారస్వతావృతాయ నమ:

ఓం ఆశ్రితాశిలదాత్రే నమ:

ఓం చోరఘ్నాయ నమ:

ఓం రోగనాశనాయ నమ:

ఓం అనంతమూర్తయే నమ:

ఓం ఆనందాయ నమ:

ఓం శిఖండికృతకేతనాయ నమ:

ఓం డంభాయ నమ:

ఓం పరమడంభాయ నమ:

ఓం మహాడంభాయ నమ:

ఓం కృషాకపయే నమ:

ఓం కారణోపాత్తదేహాయ నమ:

ఓం కారణాతీతవిగ్రహాయ నమ:

ఓం అనీశ్వరాయ నమ:

ఓం అమృతాయ నమ:

ఓం ప్రాణాయ నమ:

ఓం ప్రాణాయామపరాయణాయ నమ:

ఓం విరుద్ధహంత్రే నమ:

ఓం వీరఘ్నాయ నమ:

ఓం రక్తాస్యాయ నమ:

ఓం శ్యామకంధరాయ నమ:

ఓం సుబ్రహ్మణ్యాయ నమ:

ఓం గుహాయ నమ:

ఓం ప్రీతాయ నమ:

ఓం బ్రహ్మణ్యాయ నమ:

ఓం బ్రాహ్మణప్రియాయ నమ:

ఓం వేదవేద్యాయ నమ:

ఓం అక్షయఫలదాయ నమ:

ఓం వల్లిdదేవసేనాసమేత నమ:

ఓం శ్రీసుబ్రహ్మణ్యస్వామినే నమ:

అరుణాచల కార్తీక దీపం గురించి మీకు తెలుసా ?

2022-10-29T19:42:00.001+05:30

అరుణాచల కార్తీక దీపం

🌸శివుడు మహాజ్యోతి రూపంలో సాక్షాత్కరించిన రోజు కొండమీద దీపం వెలిగిస్తారు. అత్యంత వైభవోపేతంగా జరిగే ఈ ఉత్సవం 3 వేల సంవత్సరాలకన్నా ముందునుంచే జరుగుతోందని తమిళ సాహిత్యం ఆధారంగా తెలుస్తోంది.

🌿ఈ ఉత్సవం తమిళుల కార్తీక మాసంలో (నవంబరు నుండి డిసెంబరు ) 10 రోజులపాటు చాలా పెద్ద ఎత్తున నిర్వహిస్తారు. కార్తీక మాసంలో ఉత్తరాషాఢ నక్షత్రం రోజున ప్రారంభమై, భరణి నక్షత్రం రోజున ముగుస్తుంది. పదవ రోజు తెల్లవారుజామున గర్బగుడిలో భరణి దీపం వెలిగిస్తారు.

🌸అదే రోజు సాయంకాలం 6 గంటలకు అరుణాచలంపై మహాదీపం వెలిగించబడుతుంది. (తమిళ టి.వి. ఛానల్స్ లో ఈ ఉత్సవం ప్రత్యక్ష ప్రసారం చేస్తారు.)

🌿ఈ దీపం కోసం పది అడుగుల ఎత్తు, అయిదు అడుగుల చుట్టు కొలతగల పెద్ద లోహ పాత్రలో వేయి కిలోల స్వఛ్ఛమైన నేతిని పోసి, 350 మీటర్ల పొడవైన ప్రత్యేక వస్త్రంతో తయారు చేయబడిన వత్తి వేసి వెలిగిస్తారు.

🌸ఈ జ్యోతి ఏడు అడుగుల ఎత్తు ఎగసి, ఆ ఉజ్వల కాంతి చుట్టుప్రక్కల 35 కి.మీ.ల వరకూ కనబడుతుంది. అరుణాచల ఆలయ ప్రస్తావనలో చెప్పుకోదగిన విశిష్టత కలిగినది

🌿ఈ కార్తీక దీపాన్ని పది రోజుల పండుగగా జరుపుకుంటారు మరియు దీనిని

🌸కార్తిగై బ్రహ్మోత్సవం అని పిలుస్తారు.
తిరువణ్ణామలై కార్తిగై దీపం పండుగ - 10 రోజులు..నిర్వహిస్తారు..

🌹మొదటి రోజు
కార్తిగై దీపం పండుగ

🌿ధ్వజారోహణం అని కూడా పిలువబడే పండుగ ప్రారంభాన్ని సూచిస్తూ ధ్వజారోహణంతో ప్రారంభమవుతుంది. ఉదయం, రాత్రి అరుణాచలేశ్వర స్వామిని వెండి వాహనంపై ఊరేగిస్తారు. ఊరేగింపులో పంచమూర్తులు (పంచమూర్తులు) కూడా బయటకు తీసుకువెళతారు.

🌸పంచమూర్తిగళ్లో గణపతి, మురుగన్, సందీశ్వరుడు, అరుణాచలేశ్వరుడు మరియు పార్వతి అమ్మవారు ఉన్నారు. కల్యాణ మండపం వద్ద దీపారాధన చేసిన తర్వాత ఈ ఊరేగింపులు వేర్వేరు వాహనాలపై నిర్వహిస్తారు.

🌹రెండవ రోజు --

🌿ఇందిరావిమానంపై భగవంతుడు పంచమూర్తిగారి ఇందిర రథంపై రావడంతో కార్తీక దీపోత్సవం ప్రారంభమవుతుంది

🌹మూడవ రోజు

🌸రాత్రి సింహవాహనంపై సింహవాహనంపై గంభీరంగా ఊరేగింపుగా స్వామి పంచమూర్తిలతో ప్రారంభమవుతుంది.

🌹నాల్గవ రోజు -

🌿కార్తీక దీపం రాత్రి కామధేను వాహనంపై ప్రారంభమయ్యే ఊరేగింపులో స్వామి పంచమూర్తిలు వస్తారు.

🌸మంగళకరమైన వృక్షం కర్పవిరుక్షం కూడా స్వామివారి వైపు ఉంటుంది. ఈ వృక్షం భక్తులు కోరుకునే అన్ని కోరికలను తప్పకుండా తీరుస్తుందని నమ్మకం

🌹ఐదవ రోజు -

🌿 వెండి ఋషభ వాహనంపై ఈ ఊరేగింపు చాలా ఆకర్షణీయంగా మరియు సాక్ష్యాధారంగా ఉంటుంది.

🌸 దాదాపు 25 అడుగుల ఎత్తున్న ఈ వాహనంపై పంచమూర్తిగాళ్ వెళతాడు. 17 అడుగుల వ్యాసం కలిగిన పెద్ద గొడుగును ఊరేగింపులో తీసుకువెళతారు.

🌹ఆరవ రోజు -

🌿 వెండి రథంపై రాత్రి ఊరేగింపుతో ప్రారంభమవుతుంది, ఇది ఆలయం చుట్టూ వచ్చినప్పుడు అందంగా రూపొందించబడింది.

🌹ఏడవ రోజు -

🌸రథంపై ఊరేగింపుతో మొదలవుతుంది, అది చాలా పెద్దది మరియు ఇది దాదాపు రహదారి పూర్తి వెడల్పును ఆక్రమించింది. ఈ రథం బలమైన మరియు కఠినమైన స్వచ్ఛమైన చెక్కతో తయారు చేయబడింది.

🌹 ఎనిమిది రోజు -

🌿 భారీ గుర్రపు వాహనంపై ఊరేగింపుగా బయలుదేరడంతో కార్తీక దీపం పండుగ రాత్రి ప్రారంభమవుతుంది. ఈ గుర్రం యొక్క ప్రత్యేకత ఏమిటంటే, ఈ గుర్రం యొక్క నాలుగు కాళ్ళు గాలిలో ఉంటాయి మరియు అవి నేలను తాకవు.

🌹తొమ్మిదవ రోజున -

🌸 భక్తులు స్వామివారు కైలాస వాహనంపై ఊరేగింపును వీక్షించవచ్చు. ఈ వేడుక ఎక్కువగా తొమ్మిదవ రాత్రి నిర్వహిస్తారు.

🌹 పదవ రోజు - - కార్తిగై దీపం

🌿పండుగ తెల్లవారుజామున నాలుగు గంటలకు ప్రారంభమవుతుంది మరియు ఆలయంలో భరణి దీపం వెలిగిస్తారు. సాయంత్రం ఆరు గంటల ప్రాంతంలో కొండపై మహాదీపం వెలిగిస్తారు .

🌸 తిరువణ్ణామలైలో కార్తిగై దీపం పండుగ సందర్భంగా ఇది చాలా ముఖ్యమైన వేడుక.

🌿 అరుణాచలేశ్వరుడు కొండపైన అగ్ని రూపంలో కనిపిస్తాడని చెబుతారు. ఈ మహిమాన్వితమైన మరియు పవిత్రమైన ఘట్టాన్ని చూసేందుకు ఆ రోజున అరుణాచలేశ్వర ఆలయంలో చాలా కనులు పండుగలగా కోనసాగుతుంది..🚩🌞🙏🌹🎻

ధన్యవాదములు అండి..శుభరాత్రి..💐🙏🌹🎻

Why Cows Are Considered Holy Animals In Indian - భారతీయులు ఆవును ఎందుకు పవిత్రంగా భావించేవారు?

2022-10-29T17:49:00.001+05:30

భారతీయులు ఆవును ఎందుకు పవిత్రంగా భావించేవారు?

భారతీయులు ఆవును గోమాత అని పిలుస్తారు. గోవు పవిత్రతకు మరియు శుభానికి చిహ్నం. గోవు యొక్క పాలు, మూత్రము మరియు పేడ ఎంతో పవిత్రమైనది. ఆవును దర్శించి రోజులోని పనులు ప్రారంభించదం ఎంతో శుభశకునంగా భావించబడింది. శ్రీ కృష్ణ పరమాత్మ గోపాలకుడిగా వ్యవహరించాడని పురాణాలు చెబుతున్నవి.

ఆవు పాలలోని వివిధ గుణాల కారణంగా ఆవు పాలను ‘అమృతం’ అని చెప్పబడింది. ఆవుపాలు ఔషదాలలో ఘటకాంశంగా నిలచింది. ప్రతిరోజు మన ఆహారంలో పాల ఉత్పత్తులైన పెరుగు, వెన్న, నెయ్యి మొదలగునవి వాడబడుతాయి. ఇతర ప్రాణుల మలాన్ని అశుద్ధంగా చెప్పబడినా, ఆవు పేడ మాత్రం ఎంతో సుభకరమైనదిగా చెప్పబడింది. సైన్స్ ఈ విషయాన్ని అంగీకరిస్తూ ఆవు పేడ చెడువాసన లేనిదేకాక అనుకూల శక్తిని వెల్లడిస్తుందని అని చెప్పడం జరిగింది. మొక్కలకు మరియు చెట్లకు ఆవుపేడ మంచి ఎరువుగా ఉపయోగపడుతుంది. ఔషదాలలో ఆవు మాత్రం ఎంతో వైభవాన్ని కలిగివుంది. పూజల్లో సైతం ఆవు మూత్రాన్ని ఉపయోగించడం జరుగుతుంది. గొప్ప ఔషదగుణాలు కలిగిన గోరోజనము ఆవు నుదుటి భాగంలో ఓ సంచిలాంటి దానిలో ఉంటుంది. గోరోజనము ఆయుర్వేదం సూచించే ఓ గొప్పదిఎన ఔషదం.

ఇన్నీ ప్రయోజనాలతో ఉపయోగాత్మకమైన ఆవుకు ‘గోమాతా అనే పేరు సార్ధకమైనదే. లోకాస్సమస్తాస్సుఖినోభవంతు

కార్యసిద్దిని చేకూర్చే శక్తివంతమైన ఆంజనేయ స్వామి శ్లోకాలు .

2017-05-21T21:07:00.001+05:30

కార్యసిద్దిని చేకూర్చే శక్తివంతమైన ఆంజనేయ స్వామి శ్లోకాలు .

హనుమంతుడు కార్యసాధకుడు. భక్తితో హనుమంతుడిని కొలిచిన వారికి వారి కోరికలు తప్పక నెరవేరతాయి. భక్తులు వారి వారి కోరికను అనుసరించి ఆంజనేయ శ్లోకాలను భక్తితో స్మరిస్తే కార్యసిద్ధి సాధించగలుగుతారు.

1. విద్యా ప్రాప్తికి:- పూజ్యాయ, వాయుపుత్రాయ వాగ్ధోష వినాశన! సకల విద్యాంకురమే దేవ రామదూత నమోస్తుతే!!

2. ఉద్యోగ ప్రాప్తికి :- హనుమాన్ సర్వధర్మజ్ఞ సర్వా పీడా వినాశినే! ఉద్యోగ ప్రాప్త సిద్ధ్యర్థం శివరూపా నమోస్తుతే!!

3. కార్య సాధనకు :- అసాధ్య సాధక స్వామిన్ అసాధ్యం తమకిమ్ వద! రామదూత కృపాం సింధో మమకార్యమ్ సాధయప్రభో!!

4. గ్రహదోష నివారణకు :- మర్కటేశ మహోత్సాహా స్రవ గ్రహ నివారణ! శత్రూన్ సంహార మాం రక్ష శ్రియం దాపయామ్ ప్రభో!!

5. ఆరోగ్యమునకు :- ఆయుః ప్రజ్ఞ యశోలక్ష్మీ శ్రద్ధా పుత్రాస్సుశీలతా! ఆరోగ్యం దేహ సౌఖ్యంచ కపినాథ నమోస్తుతే!!

6. సంతాన ప్రాప్తికి :- పూజ్యాయ ఆంజనేయ గర్భదోషాపహారిత్! సంతానం కురమే దేవ రామదూత నమోస్తుతే!!

7. వ్యాపారాభివృద్ధికి :- సర్వ కళ్యాణ దాతరమ్ సర్వాపత్ నివారకమ్! అపార కరుణామూర్తిం ఆంజనేయం నమామ్యహమ్!!

8. వివాహ ప్రాప్తికి :- యోగి ధ్యే యాం ఘ్రి పద్మాయ జగతాం పతయేనమః! వివాహం కురమేదేవ రామదూత నమోస్తుతే!!

ఈ శ్లోకాలను ఆయా కార్యసిద్ధిని కోరుకునేవారు 40 దినాలు నిష్ఠతో స్మరిస్తూ, ప్రతిరోజు ఆంజనేయ స్వామి గుడికి వెళ్ళి శక్తికొద్దీ ప్రదక్షణా సంఖ్యా నియమాన్ని అనుసరించి ప్రదక్షణాలు చేసి ఆ స్వామిని పూజిస్తే తమ తమ కార్యాలలో విజేతలు అవుతారు.

ఆంజనేయస్వామికి మాల రూపంలో తమలపాకులను ఎందుకు వేస్తారు ? .

2017-05-21T21:02:00.001+05:30

ఆంజనేయస్వామికి మాల రూపంలో తమలపాకులను ఎందుకు వేస్తారు ?

ఆంజనేయ స్వామిని తమలపాకులతో పూజించిన వారందరికీ సకలశుభాలు, ఆయురారోగ్యాలు కలుగుతాయి అనడంలో ఎటువంటి సందేహమూ అఖ్ఖర్లేదు. ఆంజనేయునికి తమలపాకుల పూజ చేయడానికి ఒక కారణం ఉంది. అదేంటంటే- ఒకసారి సీతమ్మతల్లి అందించే తమలపాకుల చిలుకల్ని సేవిస్తున్న శ్రీరాముని వద్దక వచ్చిన ఆంజనేయుడు శ్రీరాముడిని ‘‘స్వామీ ఏమిటది? మీ నోరు అంత ఎర్రగా ఎందుకయ్యింది? అని అడిగాడు.అప్పుడు రాముడు ‘తమలపాకులు తింటే నోరు ఎర్రగా అవుతుంది. అంతేకాదు ఆరోగ్యానికి చాలా మంచిది అని చెప్పగానే

వెంటనే ఆంజనేయుడు అక్కడి నుండి వెళ్లిపోయి కొంత సేపటికి ఒళ్లంతా తమలపాకులను కట్టుకొని గంతులు వేసుకుంటూ ఆనందంగా వచ్చాడు. స్వామివారు ఎక్కువగా తమలపాకు తోటల్లోనూ, కదళీవనం అంటే అరటి తోటల్లోనూ విహరిస్తారు. ఆంజనేయస్వామి రుద్రసంభూతుడు. తమలపాకులు శాంతినిస్తాయి. అందువలన తమలపాకులతో పూజించడం వలన మనకు కూడా శాంతి, సుఖము లభిస్తాయి. తమలపాకులకు మరోపేరు నాగవల్లీదళాలు. తమలపాకులతో పూజించడంవలన నాగదోష శాంతి కూడా జరుగుతుంది.

1. లేత తమల పాకుల హారాన్ని వేస్తె రోగాలతో ఇబ్బందులు ఎదుర్కొనే వారికీ త్వరగా గుణం కనిపిస్తుంది.

2. ఆంజనేయస్వామికి తమలపాకుల హారాన్ని వేస్తె మంత్ర సంభందమైన పీడలు తొలగిపోతాయి.
3. స్వామికి తమల పాకుల హారాన్ని వేయిస్తే సంసారంలో సుఖం లబిస్తుంది. 4.స్వామికి తమలపాకుల హారాన్ని వేస్తే పిల్లల ఆరోగ్యం బాగుపడి వారు బాగా ఎదుగుతారు.
5.వ్యాపారం చేసి సమయంలో చాలా నష్టాలు వస్తుంటే స్వామికి తమలపాకుల హారాన్ని వేయించి తమలపాకులు, పండ్లు దక్షిణ సమేతంగా, దానం చేస్తే వ్యాపారం భాగుపడుతుంది.
6.స్వామికి తమలపాకుల హారాన్ని వేయిస్తే సంఘంలో గౌరవనీయ వ్యక్తిగా మారుతారు.
7.శనైశ్చర దృష్టి ఉన్నవారు ఆంజనేయ స్వామికి తమలపాకుల హారాన్ని వేస్తే శనిశ్వరుని అనుగ్రహం కలుగుతుంది.
8.వైద్య పరంగా నయంకానీ వ్యాధులు ఉన్నవారు స్వామికి తమలపాకుల హారాన్ని వేసి, ప్రసాదాన్ని తింటూ వుంటే అన్ని రోగాలు నివారణ అవుతాయి. 9.సుందర కాండ పారాయణం చేసి స్వామికి తమలపాకుల హారాన్ని వేస్తె అన్ని కార్యాలలో విజయం సిదిస్తుంది.
10.హనుమాన్ చాలీసా చదివి స్వామిని ప్రార్థించి తమలపాకుల హారాన్ని వేస్తె పరమాత్ముని అనుగ్రహం ఉంటుంది.
11. వాద వివాదాల్లో స్వామిని ప్రార్థించి తమలపాకుల హర ప్రసాదాన్ని తింటే జయం మీది అవుతుంది.
12. తాంబూల దానంతో గంగా దేవి సంతృప్తి పడుతుంది.పర్ణ ప్రసాదాన్ని ఆంజనేయ స్వామి పూజల్లో కూడా వాడతారు. తమలపాకులతో మాలను చేసి ఆంజనేయ స్వామికి వేస్తారు. అనంతరం తమలపాకును భక్తులకు ప్రసాదంగా ఇస్తారు. దీనికి కూడా పర్ణ ప్రసాదమనే పేరు .

Important Days for Hanuman Swami -ఆంజనేయస్వామికి ఇష్టమైన రోజులు ఏవి?

2017-04-06T20:54:00.000+05:30

important day for hanuman

ఆంజనేయస్వామి కి వారంలో ఏఏ రోజులు ఇష్టమో ఆ రోజుల్లో ఏమి చెయ్యాలో ఇప్పుడు చూద్దాము.

ఆంజనేయస్వామికి ఇష్టమైన రోజులు ఏవి?

మన పురాణాల ప్రకారం ఆంజనేయుడిని మంగళవారం మరియు శుక్రవారం పూజిస్తే మంచి ఫలితాలు వస్తాయని చెప్తున్నాయ్.మరి ఎందుకు ఆ రోజులంటే హనుమంతుడికి ఇష్టం? ఇప్పుడు తెలుసుకుందాము

మంగళవారానికి అధిపతి కుజుడు అంటే భూమి నుండి వచ్చిన వాడు అని అర్ధం అయితే కుజ దోషం ఉన్నవాళ్ళకి మనఃశాంతి కరువై త్రివ్రమైన ఒత్తిడికి లోను అవుతారు అయితే ఆ భాదకి విముక్తి కోసం హనుమంతుడిని పూజిస్తారు అలాగే శనివారం కూడా ఆంజనేయస్వామి తన కరుణ చేస్తా శనిదోషం కనుక ఉంటె ఆ బాధనుండి విముక్తి చేస్తాడు,ఎందుకంటే శని దోషం కలుగని ఏకైక వ్యక్తి హనుమంతుడు అందుకే అయన ప్రభావం హనుమంతుడి పూజ వల్ల తగ్గుతుంది.

ఏమి చెయ్యాలి

మంగళవారం మరియు శనివారం ఆంజనేయస్వామి గుడికి వెళ్లి కనీసం 11 ప్రదక్షిణాలు చెయ్యాలి ఇలాగా చెయ్యడం వల్ల ఆ రోజుల గ్రహదోషాలు పోయి సుఖసంతోషాలతో ఉంటారు

***********

Upasanjaneya swami prarthana

2017-04-06T20:39:00.002+05:30

upasanjeneya prarthana

ఉపాసనాంజనేయ ప్రార్ధన

వందేవానర నారసింహ, ఖగారాట్ క్రోడాశ్వ వక్రామ్చితం

నానా లంకరణం, త్రిపమ్చనయనమ్, దెదీప్య్యమానమ్ రుచా

సర్వానిష్ట నివారకం శుభకరం పింగాక్ష మక్షాపహమ్

సీతాన్వేషణ తత్పరం కపివరం కోటీందు సూర్య ప్రభం

లంకా ద్వీప భయంకరం సకలదం సుగ్రీవ సమ్మానితం

దేవేమ్ద్రాది సమస్త దేవా వినుతం కాకుత్స్తదూతమ్భజే

బుద్ధిర్బలం యశోధైర్యం నిర్భయత్వ మరోగతా

అజాడ్యం వాకవ టుత్వంచ, హనుమత్ స్మరణాత్ భవేత్

నమోస్తు రామాయ, సలక్ష్మనాయ, దేవ్యైచ తస్మై జనకాత్మజాయై

నమోస్తు రుద్రేంద్ర యమానిలేభ్యో నమోస్తు చంద్రార్క మరుద్గణేభ్య:

జయత్వతి బలోరామో, లక్ష్మణశ్చ మహాబల:

రాజా జయతి సుగ్రీవో, రాఘవేణాభి పాలిత:

దాసోహం కోసలేంద్రస్య రామస్యా క్లిష్ట కర్మణ:

హనుమాన్ శత్రు సైన్యానాం, నిహంతా, మారుతాత్మజ:

నరావణ సహస్రంమే యుద్ధేప్రతిబలం భవేత్

శిలాభిస్తూ ప్రహరత: పాదపైశ్చ సహస్రశ:

అర్ధయిత్వా పురీమ్ లంకాం అభివాద్యచ మైధిలీమ్

సముద్దార్దో గమిష్యామి, మిషతాం సర్వరక్షసాం

**********

Importance of Betel(Tamalapaku) leaves in Hindu pooja ll WHY IS BETEL LEAF IS IMPORTANT IN HINDU RELIGION ll

2017-04-06T20:24:00.003+05:30

betel leaves

హిందూ ధర్మంలో తమలపాకు ప్రాముఖ్యత

హిందూ ధర్మం లో తమలపాకును అష్ట మంగళాల లో(1. పూలు 2. అక్షింతలు, 3. ఫలాలు,4,అద్దం, 5. వస్త్రం, 6. తమలపాకు మరియు వక్క ,7.దీపం, 8. కుంకుమ) ఒకటిగా భావిస్తారు. కలశ పూజలో మరియు సంప్రోక్షణ లు చేసేటప్పుడు తమలపాకుని వాడతారు. పూజలలో, నోములలో, వ్రతాలలో తమలపాకు మొట్టమొదట ఉండవలసిన వస్తువు.పసుపు గణపతినీ, గౌరీదేవినీ తమలపాకుపైనే అధిష్టింపజేస్తాం. భారత దేశం లో తాంబూల సేవనం చాలా ప్రాచీనమైన అలవాటు. భగవంతుని పూజలోనూ, అతిథి మర్యాదల లోనూ, దక్షిణ ఇచ్చేటప్పుడూ, భోజనానంతరం తమలపాకుని తప్పని సరిగా ఉపయోగిస్తారు. దంపతులు తాంబూల సేవనం చేయడం వల్ల వారి అనురాగం రెట్టింపు అవుతుందని పెద్దలు చెబుతారు.

తమలపాకు పూజలలో ఎందుకు ముఖ్యం?

క్షీర సాగర మథనం లో వెలువడిన అనేక అపురూపమైన వస్తువులలో తమలపాకు ఒకటని స్కాంద పురాణం లో చెప్పబడింది. శివపార్వతులే స్వయంగా తమలపాకు చెట్లను హిమాలయాలలో నాటారని జానపద కథలు చెబుతున్నాయి . తమలపాకు యొక్క మొదటి భాగం లో కీర్తి, చివరి భాగం లో ఆయువు, మధ్య భాగం లో లక్ష్మీదేవీ నిలిచి ఉంటారని పెద్దలు చెబుతారు.

తమలపాకు లోని ఏయే భాగాలలో ఏ దేవతలు ఉంటారో తెలుసుకుందాం

తమలపాకు పైభాగం లో ఇంద్రుడు, శుక్రుడు ఉంటారు.

సరస్వతీదేవి మధ్యభాగం లో ఉంటుంది.

తమలపాకు చివరలలో మహాలక్ష్మీ దేవి ఉంటుంది.

జ్యేష్టా దేవి తమలపాకు కాడకీ కొమ్మకీ మధ్యన ఉంటుంది.

విష్ణుమూర్తి తమలపాకు లో ఉంటాడు.

శివుడు, కామదేవుడు తమలపాకు పైభాగం లో ఉంటారు.

తమలపాకు లోని ఎడమవైపున పార్వతీదేవి, మాంగల్య దేవి ఉంటారు.

భూమాత తమలపాకుకి కుదిభాగం లో ఉంటుంది.

సుబ్రహ్మణ్య స్వామి తమలపాకు అంతటా వ్యాపించి ఉంటాడు అని శాస్త్రంలో ఉందిలోకాస్సమస్తాస్సుఖినోభవంతు

**************

Dwaraka Tirumala history in Telugu language

2017-04-06T20:07:00.001+05:30

dwaraka tirumala

స్వయంభువు ద్వారకా తిరుమల శ్రీ వేంకటేశ్వర స్వామి ఆలయం

స్వయంభువుగా ప్రత్యక్షమైన వేంకటేశ్వర స్వామి ద్వారకా తిరుమల శ్రీ వేంకటేశ్వర స్వామి..
పెద్ద తిరుపతి కి వెళ్లి మ్రొక్కులు చెల్లించుకోలేని వారు ఈ చిన్న తిరుపతి లో తీర్చుకుంటే స్వామి దయతో అనుగ్రహిస్తాడని భక్తుల విశ్వాసం.

ద్వారకా తిరుమల ఆంధ్ర ప్రదేశ్ రాష్ట్రంలోని పశ్చిమ గోదావరి జిల్లాకు చెందిన ఒక గ్రామము. ఇది విజయవాడ నగరానికి 98 కి.మీ. దూరంలోను, రాజమండ్రి నగరానికి 75 కి.మీ. ఏలూరు నుండి 42 కి.మీ.లు దూరములో ఉన్న పుణ్య క్షేత్రము. ద్వారకా తిరుమల క్షేత్రం భారతదేశంలో అత్యంత ప్రాచీన క్షేత్రముగా చెప్పబడుతుంది. ఈ క్షేత్రంలో శేషాద్రి కొండ మీద కలియుగ దైవం శ్రీ వెంకటేశ్వర స్వామి కొలువై ఉన్నాడు. స్వయంభూవుగా ప్రత్యెక్షమైన వెంకటేశ్వర స్వామిని చీమల పుట్ట నుండి వెలికి తీసిన ద్వారకా అనే ముని పేరు మీద ఈ ప్రదేశమునకు ద్వారకా తిరుమల అన్న పేరు వచ్చింది. భారతదేశంలో ఉన్న దేవాలయాలన్నింటిలోకి ఇక్కడున్న ఆలయం భిన్నంగా ఉంటుంది. దేవాలయానికి ఉత్తరాన పంపా నది ప్రవహిస్తుంది. ఈ దేవాలయం ఉభయ గోదావరి జిల్లా తో పాటుగా రెండు తెలుగు రాష్ట్రాలలోనూ చిన్న తిరుపతి గా ప్రసిద్ధికెక్కింది. తిరుమల తిరుపతి(పెద్ద తిరుపతి) లో స్వామి వారికి మొక్కిన మ్రొక్కును చిన్న తిరుపతి లో తీర్చుకున్నా అదే ఫలితం లభిస్తుంది అని భక్తుల విశ్వాసం. అయితే చిన్న తిరుపతి లో మొక్కిన మొక్కులు చిన్న తిరుపతిలోనే తీర్చుకోవాలి అని భక్తులు, స్థానికుల నమ్మకం. మరి చిన్న తిరుపతిలో సందర్శించవలసిన ప్రదేశాలను

108 Shiva nama stotram

2017-02-25T08:44:00.001+05:30

108 శివ నామాలు పఠించండి.

ఓం శివాయ నమః
ఓం మహేశ్వరాయ నమః
ఓం శంభవే నమః
ఓం పినాకినే నమః
ఓం శశిశేఖరాయ నమః
ఓం వామదేవాయ నమః
ఓం విరూపాక్షాయ నమః
ఓం కపర్దినే నమః
ఓం నీలలోహితాయ నమః
ఓం శంకరాయ నమః (10)
ఓం శూలపాణయే నమః
ఓం ఖట్వాంగినే నమః
ఓం విష్ణువల్లభాయ నమః
ఓం శిపివిష్టాయ నమః
ఓం అంబికానాథాయ నమః
ఓం శ్రీకంఠాయ నమః
ఓం భక్తవత్సలాయ నమః
ఓం భవాయ నమః
ఓం శర్వాయ నమః
ఓం త్రిలోకేశాయ నమః (20)
ఓం శితికంఠాయ నమః
ఓం శివాప్రియాయ నమః
ఓం ఉగ్రాయ నమః
ఓం కపాలినే నమః
ఓం కౌమారయే నమః
ఓం అంధకాసుర సూదనాయ నమః
ఓం గంగాధరాయ నమః
ఓం లలాటాక్షాయ నమః
ఓం కాలకాలాయ నమః
ఓం కృపానిధయే నమః (30)
ఓం భీమాయ నమః
ఓం పరశుహస్తాయ నమః
ఓం మృగపాణయే నమః
ఓం జటాధరాయ నమః
ఓం క్తెలాసవాసినే నమః
ఓం కవచినే నమః
ఓం కఠోరాయ నమః
ఓం త్రిపురాంతకాయ నమః
ఓం వృషాంకాయ నమః
ఓం వృషభారూఢాయ నమః (40)
ఓం భస్మోద్ధూళిత విగ్రహాయ నమః
ఓం సామప్రియాయ నమః
ఓం స్వరమయాయ నమః
ఓం త్రయీమూర్తయే నమః
ఓం అనీశ్వరాయ నమః
ఓం సర్వఙ్ఞాయ నమః
ఓం పరమాత్మనే నమః
ఓం సోమసూర్యాగ్ని లోచనాయ నమః
ఓం హవిషే నమః
ఓం యఙ్ఞమయాయ నమః (50)
ఓం సోమాయ నమః
ఓం పంచవక్త్రాయ నమః
ఓం సదాశివాయ నమః
ఓం విశ్వేశ్వరాయ నమః
ఓం వీరభద్రాయ నమః
ఓం గణనాథాయ నమః
ఓం ప్రజాపతయే నమః
ఓం హిరణ్యరేతసే నమః
ఓం దుర్ధర్షాయ నమః
ఓం గిరీశాయ నమః (60)
ఓం గిరిశాయ నమః
ఓం అనఘాయ నమః
ఓం భుజంగ భూషణాయ నమః
ఓం భర్గాయ నమః
ఓం గిరిధన్వనే నమః
ఓం గిరిప్రియాయ నమః
ఓం కృత్తివాససే నమః
ఓం పురారాతయే నమః
ఓం భగవతే నమః
ఓం ప్రమధాధిపాయ నమః (70)
ఓం మృత్యుంజయాయ నమః
ఓం సూక్ష్మతనవే నమః
ఓం జగద్వ్యాపినే నమః
ఓం జగద్గురవే నమః
ఓం వ్యోమకేశాయ నమః
ఓం మహాసేన జనకాయ నమః
ఓం చారువిక్రమాయ నమః
ఓం రుద్రాయ నమః
ఓం భూతపతయే నమః
ఓం స్థాణవే నమః (80)
ఓం అహిర్భుథ్న్యాయ నమః
ఓం దిగంబరాయ నమః
ఓం అష్టమూర్తయే నమః
ఓం అనేకాత్మనే నమః
ఓం స్వాత్త్వికాయ నమః
ఓం శుద్ధవిగ్రహాయ నమః
ఓం శాశ్వతాయ నమః
ఓం ఖండపరశవే నమః
ఓం అజాయ నమః
ఓం పాశవిమోచకాయ నమః (90)
ఓం మృడాయ నమః
ఓం పశుపతయే నమః
ఓం దేవాయ నమః
ఓం మహాదేవాయ నమః
ఓం అవ్యయాయ నమః
ఓం హరయే నమః
ఓం పూషదంతభిదే నమః
ఓం అవ్యగ్రాయ నమః
ఓం దక్షాధ్వరహరాయ నమః
ఓం హరాయ నమః (100)
ఓం భగనేత్రభిదే నమః
ఓం అవ్యక్తాయ నమః
ఓం సహస్రాక్షాయ నమః
ఓం సహస్రపాదే నమః
ఓం అపపర్గప్రదాయ నమః
ఓం అనంతాయ నమః
ఓం తారకాయ నమః
ఓం పరమేశ్వరాయ నమః (108)

వైద్యనాథాష్టకం- vaidhyanatha Ashtakam

2017-02-03T17:45:00.002+05:30

వైద్యనాథాష్టకం- vaidhyanatha Ashtakam

శ్రీరామసౌమిత్రిజటాయువేద షడాననాదిత్య కుజార్చితాయ
శ్రీనీలకంఠాయ దయామయాయ శ్రీవైద్యనాథాయ నమః శివాయ

గంగాప్రవాహేందు జటాధరాయ త్రిలోచనాయ స్మర కాలహంత్రే
సమస్త దేవైరభిపూజితాయ శ్రీవైద్యనాథాయ నమః శివాయ

భక్తఃప్రియాయ త్రిపురాంతకాయ పినాకినే దుష్టహరాయ నిత్యమ్
ప్రత్యక్షలీలాయ మనుష్యలోకే శ్రీవైద్యనాథాయ నమః శివాయ

ప్రభూతవాతాది సమస్తరోగ ప్రనాశకర్త్రే మునివందితాయ
ప్రభాకరేంద్వగ్నివిలోచనాయ శ్రీవైద్యనాథాయ నమః శివాయ

వాక్శ్రోత్ర నేత్రాంఘ్రి విహీనజంతోః వాక్శ్రోత్రనేత్రాంఘ్రిసుఖప్రదాయ
కుష్ఠాదిసర్వోన్నతరోగహంత్రే శ్రీవైద్యనాథాయ నమః శివాయ

వేదాంతవేద్యాయ జగన్మయాయ యోగీశ్వరధ్యేయపదాంబుజాయ
త్రిమూర్తిరూపాయ సహస్రనామ్నే శ్రీవైద్యనాథాయ నమః శివాయ

స్వతీర్థమృద్భస్మభృతాంగభాజాం పిశాచదుఃఖార్తిభయాపహాయ
ఆత్మస్వరూపాయ శరీరభాజాం శ్రీవైద్యనాథాయ నమః శివాయ

శ్రీనీలకంఠాయ వృషధ్వజాయ స్రక్గంధభస్మాద్యభిశోభితాయ
సుపుత్రదారాది సుభాగ్యదాయ శ్రీవైద్యనాథాయ నమః శివాయ

***********

ವಿಡಿಯೋ

ప్రదోషస్తోత్రాష్టకం-Pradosha stotra asthatakam

2017-02-03T17:38:00.002+05:30

ప్రదోషస్తోత్రాష్టకం-Pradosha stotra asthatakam

సత్యం బ్రవీమి పరలోకహితం బ్రవ్రీమి సారం బ్రవీమ్యుపనిషద్ధృదయం బ్రవీమి సంసారముల్బణమసారమవాప్య జంతోః సారోzయమీశ్వరపదాంబురుహస్య సేవా

యే నార్చయంతి గిరిశం సమయే ప్రదోషే యే నార్చితం శివమపి ప్రణమంతి చాన్యే ఏతత్కథాం శ్రుతిపుటైర్న పిబంతి మూఢాస్తే జన్మజన్మసు భవంతి నరా దరిద్రాః

యే వై ప్రదోషసమయే పరమేశ్వరస్య కుర్వంత్యనన్యమనసోంzఘ్రిసరోజపూజామ్ నిత్యం ప్రవృద్ధధనధాన్యకళత్రపుత్రసౌభాగ్యసంపదధికాస్త ఇహైవ లోకే

కైలాసశైలభువనే త్రిజగజ్జనిత్రీం గౌరీం నివేశ్య కనకాంచితరత్నపీఠే

నృత్యం విధాతుమభివాంఛతి శూలపాణౌ దేవాః ప్రదోషసమయే ను భజంతి సర్వే

వాగ్దేవీ ధృతవల్లకీ శతమఖో వేణుం దధత్పద్మజఃతాలోన్నిద్రకరో రమా భగవతీ గేయప్రయోగాన్వితావిష్ణుః సాంద్రమృదంగవాదనపటుర్దేవాః సమంతాత్ స్థితాఃసేవంతే తమను ప్రదోషసమయే దేవం మృడానీపతిమ్

గంధర్వయక్షపతగోరగసిద్ధసాధ్యవిద్యాధరామరవరాప్సరసాం గణాంశ్చయేzన్యే త్రిలోకనిలయా సహభూతవర్గాః ప్రాప్తే ప్రదోషసమయే హరపార్శ్వసంస్థాః

అతః ప్రదోషే శివ ఏక ఏవ పూజ్యోzథ నాన్యే హరిపద్మజాద్యాః తస్మిన్మహేశే విధినేజ్యమానే సర్వే ప్రసీదంతి సురాధినాథాః

ఏష తే తనయః పూర్వజన్మని బ్రాహ్మణోత్తమః ప్రతిగ్రహైర్వయో నిన్యే న దానాద్యైః సుకర్మభిః అతో దారిద్ర్యమాపన్నః పుత్రస్తే ద్విజభామినితద్దోషపరిహారార్థం శరణాం యాతు శంకరమ్

**********

ఐరావతం ఎలా జన్మించింది

2017-02-03T17:14:00.001+05:30

దేవ గజం ఐరావతం-ఐరావతం ఎలా జన్మించింది

ఇంద్రుని వాహనం ఏమిటి అంటే తడుముకోకుండా ఐరావతం అని చెప్పేస్తాము. భారీకాయంతో, తెల్లటి మేనిఛాయతో మెరిసిపోయే ఐరావతాన్ని చూస్తే నిజంగానే అది దేవతా ఏనుగు అనిపించక మానదు. అలాంటి ఐరావతం గురించి కొన్ని విశేషాలు..

రకరకాల కథలు

ఐరావతం ఎలా జన్మించింది అనేందుకు రకరకాల కథలు చెబుతుంటారు. మాతంగలీల అనే ప్రాచీన గ్రంధం ప్రకారం.

బ్రహ్మ వరంతో ఎనిమిది మగ ఏనుగులూ, ఎనిమిది ఆడ ఏనుగులూ ఉద్భవించాయట. మగ ఏనుగులకు ఐరావతం ప్రాతినిధ్యం వహించగా, ఆడ ఏనుగులకి ‘అభరాము’ అనే ఏనుగు నాయకత్వం వహించింది.

మరో గాధ ప్రకారం ఈమె కద్రు, కశ్యపల కుమార్తె అయిన ఐరావతికి జన్మించింది. కానీ విస్తృత ప్రచారంలో ఉన్న కథ ప్రకారంగా ఐరావతం క్షీరసాగరమథనం నుంచి జన్మించింది. క్షీరసాగరమథనం జరిగే సందర్భంలో మూడు అతీత లక్షణాలు ఉన్న జీవులు ఉద్భవించాయి. అవే కోరిన వరాలను తీర్చే కామధేనువు, ఏడు తలలతో ఉండే ఉచ్చైశ్రవము అనే గుర్రం, తెల్లటి తెలుపుతో మెరిసిపోయే ఐరావతం. అసలు ఐరావతం అంటేనే సముద్రం నుంచి ఉద్భవించినది అనే ఒక వ్యుత్పత్తి అర్థం ఉంది.

ఇంద్రుని వాహనంగా

ఐరావతం ఆవిర్భావం ఒక ఎత్తయితే, ఇంద్రుని వాహనంగా దాని భోగం మరో ఎత్తు. వర్షాన్ని కురిపించడం, తూర్పు దిక్కుకి అధిపతిగా ఉండటం, రాక్షసుల మీద పై చేయి సాధించడం అనేవి ఇంద్రుని ముఖ్యమైన మూడు బాధ్యతలు. ఈ మూడు బాధ్యతలలోనూ ఐరావతానిది ముఖ్య పాత్ర. అదెలాగంటే...

- భూమి అంతర్భాగంలో ఉన్న నీటిని ఐరావతం తన తొండంతో ఆకాశానికి ఎగచిమ్ముతుందట. ఆ నీటినే ఇంద్రుడు తిరిగి వర్షంగా కురిపిస్తాడని ఓ కథ.

ఆకాశంలోని ఎనిమిది దిక్కులకీ అష్టదిక్పాలకులు నాయకత్వం వహించే విషయం తెలిసిందే కదా! ఈ ఎనిమిది దిక్కులనీ పాలించే దేవతలు ఎనిమిది ఏనుగులు మీద నిలబడి ఉంటారట. వీటిలో ఇంద్రుని మోసేది ఐరావతమే కదా! అంతేకాకుండా మిగతా ఏనుగులకి కూడా అది దిశానిర్దేశం చేస్తుందట.

ఇంద్రుడు చేసే యుద్ధాలలోనూ ఐరావతానికి ప్రముఖ పాత్రే. వృత్తాసుర వధ వంటి పోరులో ఐరావతమే చాకచక్యంగా ఇంద్రుని రణరంగంలో నడిపించింది.

ఇతర ప్రాంతాలలో

ఐరావత ప్రస్తావన కేవలం హిందూమతంలోనే కాకుండా జైన, బౌద్ధ మతాలలో కూడా కనిపిస్తుంది. ఇక థాయ్లాండ్, లావోస్ వంటి దేశాలలోనూ ఐరావతాన్ని ఆరాధించడం కనిపిస్తుంది. అక్కడి ప్రాచీన రాజ్యాలకి సంబంధించిన పతాకాల మీద మూడు తొండాలతో ఉండే ఐరావతం కనిపిస్తుంది. అలాంటి మూడు తొండాల ఐరావతపు విగ్రహం జీవితాలలో అదృష్టాన్ని తీసుకువస్తుందని నమ్ముతారు. విదేశాల సంగతి అటుంచితే మన ప్రాచీన దేవాలయాలలో కూడా ఐరావతపు చిత్రాలు కనిపిస్తూ ఉంటాయి.

తమిళనాడులో అయితే ఐరావతం పూజించిన శివునికి ‘ఐరావతేశ్వరుడు’ అన్న పేరుతో ఒక ఆలయం కూడా ఉంది.

**********

more interesting articles click hear

అసలు భగవద్గీత ఏం చెబుతుంది?

2017-02-03T16:46:00.003+05:30

అసలు భగవద్గీత ఏం చెబుతుంది?

*ధర్మాధర్మాల గురించి చెబుతుంది.

*కర్తవ్యం గురించి చెబుతుంది.

*నాగరికత అంటే కోరికలను తీర్చుకోవడం కాదు.అదుపులో పెట్టుకోవడమని చెబుతుంది.

*ఆనందంగా జీవించడం ఎలాగో చెబుతుంది.

*సుఖం… శాంతి… త్యాగం… యోగం… అంటే ఏమిటో చెబుతుంది.

*ఏది శాశ్వతమో ఏది అశాశ్వతమో చెబుతుంది.

*పాప పుణ్యాల వివరణ ఇస్తుంది.

*ఆత్మ తత్త్వ నిరూపణ చేస్తుంది.

*స్వకల్యాణం కోసం కాక లోక కల్యాణం కోసం జీవించమని చెబుతుంది.

*జ్ఞానం… మోక్షం… బ్రహ్మం… ఆధ్యాత్మం అంటే ఏమిటో చెబుతుంది.

*ఎవడు పండితుడో ఎవడు స్థితప్రజ్ఞుడో చెబుతుంది.

*ప్రతిఫలాపేక్ష లేకుండా కర్మ చేయడంలో ఉండే ఆనందం ఎంతో చెబుతుంది.

*మంచి పనులు చేసేవాడికి లభించే శాశ్వత కీర్తి ఎంతో చెబుతుంది.

-పరమాత్ముడికి ఎవడు ఇష్టుడో చెబుతుంది.

-ఆయన్ను చేరే మార్గాన్ని చూపిస్తుంది.

-కర్మ, భక్తి, జ్ఞాన మార్గాల ద్వారా వేలు పట్టుకుని నడిపించి, మనిషిని దైవాన్ని చేస్తుంది.

*నీలానే ఇతర ప్రాణికోటినీ ప్రేమించమని చెబుతుంది. అనారోగ్యకరమైన భావోద్వేగాలను నియంత్రిస్తుంది.

అందుకే భగవద్గీత సర్వమానవాళి కోసం. అర్థం చేసుకున్నవారు ధన్యులు. మానవుడు ఎలా అభ్యున్నతి సాధించాలో చెబుతుంది.

గీత చదువుకో

రాత మార్చుకో

*********

వివిధ గణపతులను పూజించటం వల్ల వచ్చే ఫలితాలు

2017-02-01T13:50:00.001+05:30

వివిధ గణపతులను పూజించటం వల్ల వచ్చే ఫలితాలు

1. ఎర్ర చందనం గణపతి - అనారోగ్యం నుంచి విముక్తి.

2. ముత్యపు గణపతి - మానసిక ప్రశాంతత.

3. పగడపు గణపతి - రుణ విముక్తి.

4. మరకత గణపతి - వ్యాపారాభివృద్ధి.

5. చందనం గణపతి - ఉద్యోగం, సంఘంలో గౌరవం.

6. స్ఫటిక గణపతి - భార్యాపుత్రులతో సుఖజీవనం.

7. నల్లరాతి గణపతి - అధిక శ్రమనుంచి విముక్తి.

8. సైకతశిల గణపతి - పీడల నుంచి విముక్తి.

9. శ్వేతార్క గణపతి - విఘ్న వినాశనం.

నవగ్రహదోష నివారణ-వివిధ గణపతుల పూజలు .

1. రవి - ఎర్ర చందనం గణపతిని ఆదివారం పూజించాలి.

2. చంద్రుడు - వెండి, లేదా ముత్యం, లేదా పాలరాతి గణపతిని సోమవారం

పూజించాలి.

3. కుజుడు - రాగి లేదా పగడం గణపతిని మంగళవారం పూజించాలి.

4. బుథుడు - మరకత గణపతిని బుథవారం పూజించాలి.

5. గురువు - బంగారు లేదా పసుపు లేదా చందనం గణపతిని గురువారం పూజించాలి.

6. శుక్రుడు - స్ఫటిక గణపతిని శుక్రవారం పూజించాలి.

7. శని - నల్లరాయి గణపతిని శనివారం పూజించాలి.

8. రాహువు - శాండ్‌స్టోన్‌ గణపతిని ఆదివారం పూజించాలి.

ఎర్ర చందనం /రెడ్ స్టోన్ గణపతి.

దీర్గ కాలం బాదిస్తున్న అనారోగ్యం నుంచి విముక్తి.ఆదివారం నాడు పూజించాలి.

ముత్య గణపతి/ మోతి గణేష్/ pearl ganesh.

వినాయకుడు సర్వ విఘ్నాలకు అధిపతి. గణేశుని కృపా కటాక్షం ఉంటేనే తలపెట్టిన ఏ కార్యమైనా నిర్విఘ్నంగా సాగుతుంది. సకల విఘ్నరాజైన పార్వతీ తనయుడి రూప విశేషాలు చాలా విలక్షణమైనవి.

ముత్యం ఒక చల్లని రత్నం. ఈ రత్నం చంద్రుడి శక్తులను గ్రహించేందుకు తోడ్పడుతుంది. ఈ రత్నం తల్లి, మృదుత్వం, దాతృత్వం, మనోహరమైన కళ్ళు, స్థిరమైన మనస్సును, ముట్టు-రుతుక్రమం, శిశువుల ప్రేమ, ఛాతీ, కుటుంబం, కుటుంబ జీవితం, అందం, జల ప్రదేశాలు, మంచి కోరికలు, గర్భధారణ మరియు శిశువు జననానికి సంకేతం.

గణేశుడి పూర్ణకుంభంవంటి దేహం, బాన వంటి పొట్ట - ఇవి పరిపూర్ణ జగత్తుకి సంకేతాలు. గజముఖం, సన్నని కళ్ళు - ఇవి సున్నితమైన పరిశీలనకి, గ్రహణ, మేథా శక్తులకు సంకేతాలు. వక్రతుండం - ఇది ఓంకారానికి సంకేతం. చుట్టి ఉండే నాగం - జగత్తును ఆవరించి ఉన్న మాయాశక్తికి సంకేతం. నాలుగు చేతులు - మానవాతీతశక్తి, సామర్థ్యాలకి చిహ్నం. ఒక చేతిలో పాశం, దండం - బుద్ది, మనస్సులను సన్మార్గంలో నడిపించే సాథనం. మరొక చేతిలో విరిగిన దంతం (మహాభారత రచనకోసం ఆయన తన దంతాన్నే విరిచి కలంగా చేసుకొన్నాడు) - ఇది విజ్ఞాన సముపార్జన కొరకు చేయవలసిన కృషి, త్యాగాలకు సంకేతం. మరొకచేతిలో మోదకం లేదా వెలగపండు - ఇది బాహ్యంలో గంభీరత, అంతరంగంలో సున్నితత్త్వానికి చిహ్నాలు. చేటంత చెవులు - ఇవి భక్తుల మొర ఆలకించటానికి గుర్తు. ఈ మూర్తి దర్శనం జ్ఞాన, విజ్ఞాన, వినోదదాయకం.

ఈ మూర్తి దర్శనం ద్వారా అందం లేకపోయినా తెలివితేటలు, జ్ఞానం, విజ్ఞానం, ఎదుటి మనిషి చెప్పేదానిని శ్రద్ధగా వినటం, సూక్ష్మంగా ప్రతి విషయాన్నీ పరిశీలనచేయటం, ప్రకృతికి దగ్గరగా నివసించటం, ఆహారంలో పండ్లు, కూరలు (ఎక్కువ ఉడకనివి, ఆవిరిపై ఉడికినవి), నూనెలేని పదార్థాలు తినటం, ఏకసంథాగ్రాహ్యం, అహంకారం, గర్వం లేకుండా ఉండటం, ఎదుటివారివల్ల ఇబ్బందులు వచ్చినా వారిని క్షమించటం, తల్లిదండ్రులను గౌరవించటం, భక్తికే ప్రాధాన్యం, ఢాంబికంగా ఉండకపోవటం... ఇవన్నీ నేర్చుకోవాలి.

ముత్యపు గణపతిని పూజించడం వలన కలిగే లాభాలు

1. స్త్రీ, పురుషులు, చిన్నా, పెద్దా ఎవరైనా సోమవారంనాడు ముత్యపు గణపతిని పూజిస్తే చంద్రుడి వలన కలిగే చెడు ప్రభావాలు తొలగుతాయి.

2. మానసిక ప్రశాంతత కావాలని కోరుకునేవారు ముత్యపు గణపతి ఆరాధన / ధారణ చేసి తీరాలి.

3. ముత్యపు గణపతి ఆరాధన / ధారణ ద్వార చెడు కలలు లేని మంచి నిద్రను కలిగిస్తుంది, మేథోశక్తిని, అందాన్ని మరియు ముఖవర్చస్సును పెంపొందిస్తుంది.

4 కళలు, మందులు, ఔషధ నూనెలు, పరిమళ ద్రవ్యాలు, పాలు, నూనె, పానీయాలు, నౌకా నిర్మాణం, ఎగుమతి దిగుమతులు, కూరగాయలు మరియు పువ్వులు సంబంధిత రంగాలలో వ్యాపారం లేక ఉద్యోగం చేసేవారు ముత్యపు గణపతిని పూజిస్తే లాభాలు కలుగుతాయి.

5. మోతి గణేశ్ ఆరాధన వలన భార్యాభర్తల మధ్య మంచి సామరస్యం, భాగస్వాముల మధ్య ప్రేమ మరియు విశ్వాసం కలుగుతాయి.

6. సినిమా, నాటక, వ్యవసాయం, వస్త్రం, ఫోటో స్టూడియో, శిల్పం, చిత్రలేఖనం మరియు రచయితలకు మోతి గణపతి ఆరాధన ద్వారా బహుప్రయోజనాలు చేకూరుతాయి.

7. ముత్యపు గణేష్ ఆరాధన ద్వారా డిప్రెషన్ మరియు నిరాశావాద సంబంధిత సమస్యలకు పరిష్కారాలు లభిస్తాయి.

8. చేపలు, రొయ్యల పెంపకం, భూగోళశాస్త్రం, పరిశోధన, తత్త్వశాస్త్రం, క్రీడలు, కంప్యూటర్లు, హోటల్స్ మరియు ఆభరణాల సంబంధిత రంగాల ప్రజలు మోతి గణేష్ ఆరాధిస్తే లాభాలు చేకూరుతాయి.

9. ముత్యపు వినాయకుడి ఆరాధన మంచి జ్ఞాపకశక్తిని కలిగిస్తుంది. నిద్రలేమి, కంటి వ్యాధులు, గర్భాశయ సమస్యలు, గుండె సమస్యలు, TB, మలబద్ధకం, మూర్ఛ మొదలైనవాటికి ఉపశమనం కలుగుతాయి.

10. సంగీతము, న్యాయవాద, ఫైనాన్స్, ఈత, వాటర్ స్పోర్ట్స్, మ్యూజిక్, డ్యాన్స్, గానం, క్రీడలు, స్టేషనరీ మరియు చిత్ర నిర్మాణ రంగాలవారు మోతి గణపతిని పూజిస్తే మంచి ఫలితాలు కలుగుతాయి.

11. ముత్యపు గణపతి ఆరాధన వలన రక్తహీనత, కిడ్నీ సమస్య, మధుమేహం, నిద్రలేమి, పిచ్చి, ఆస్త్మా, కంటి సమస్య, రక్తపోటు, మెదడు కణితి, ఋతు రుగ్మత మరియు క్లోమ సమస్యలు, గుండెజబ్బు వంటి వ్యాధులకు ఉపశమనం కలుగుతుంది.

12. ప్రతి రోజు స్నానానంతరం పూజ గదిలో కూర్చుని మోతి గణేషుడ్ని తాకి “ఓం శ్రీ గణేశాయ నమ:” అనే మంత్రాన్ని 108 సార్లు పఠిస్తే సర్వ శుభాలు కలుగుతాయి.

హరిద్ర గణపతి.

హరిద్ర గణపతిని పూజగదిలో పెట్టుకుని పూజిస్తే అన్ని విధాల ధన ,కనక ,వస్తు ,వాహనాలు వృద్ది చెందుతాయి .పసుపు గణపతి లేక హరిద్ర గణపతి పూజవలన దేహ కాంతి పెరుగుతుంది .సమస్త చర్మ రోగాలు నయం అవుతాయి .

పసుపు గణపతి లేక హల్దిగణపతి లేక హరిద్ర గణపతి పూజతో పాటు గౌరీ దేవీని పూజించటం ద్వార ఇంట్లో వుండే వధువుకు లేక వరుడుకు ఉన్న వివాహ దోషాలు తొలగిపోతాయి త్వరలో వివాహం నిశ్చయం అవుతుంది.

హరిద్ర గణపతిని పూజిస్తే వారికి డబ్బు సమస్య రాదు .అప్పుల బాధ తొలగిపోతుంది.

కామెర్లు ఉన్నవారి ఇంటి వారు హరిద్ర గణపతిని దానంగా ఇస్తే కామెర్ల రోగం తొలిగిపోతుంది.

హరిద్ర గణపతిని పూజించి దేవికి పసుపు రంగు చీరను ఇస్తే ఇంట్లో ఉండే దోషం మరియు దైవ దోషాలు తొలగిపోతాయి .దుకాణల్లో చాల రోజులుగా అమ్ముడు కాకుండా మిగిలివుండే వస్తువులఫై హరిద్ర గణపతిని తాకిస్తే వెంటనే వ్యాపారం అవుతుంది.గురు గ్రహం ... ఒక రాశి నుంచి బయలుదేరి తిరిగి అదే రాశికి చేరుకోవడానికి 'పుష్కర కాలం' పడుతుంది. మేధో పరమైన ఉన్నత లక్షణాలను ప్రాసాదించే గురువు, కొన్ని రకాల వ్యాధుల బారిన పడటానికి కారకుడు అవుతుంటాడు. జాతకంలో గురువు స్థానం సరిగ్గా లేనప్పుడు కాలేయ సంబంధమైన వ్యాధులు సంక్రమిస్తుంటాయి. ఇక పైకి తెలియకుండా లోలోపల విస్తరించే షుగర్ .

కేన్సర్ వంటి వ్యాధులు కూడా గురువు అనుగ్రహం లేకపోవడం వల్లనే కలుగుతాయి.ఆయా రోగాల నివారణకు కూడా హరిద్ర గణపతిని పూజించటం శ్రేయస్కరం.

పగడపు గణపతి (coral ganesh).

పగడపు గణపతి ని పూజించటం వల్ల ఆరోగ్య రక్ష కలుగుతుంది. నరుల దిష్టి వంటి హాని కలగకుండా ఇది కాపాడుతుంది.ఇంటిలోగాని,వ్యాపారసంస్ధలలో గాని తూర్పు దిక్కు దోషాలు ఉన్నవారు,ప్రభుత్వ ఉద్యోగంలో ఇబ్బందులు ఉన్నవారు,నేత్రసమస్యలు ఉన్నవారు,తరచుగా ఆరోగ్య సమస్యలు ఉన్నవారు ముక్యంగా రుణ విముక్తి కోసం పగడపు గణపతిని పూజించాలి.

మరకత గణపతి

మరకత గణపతి ని పూజించడం ద్వారా తెలివితేటలు పెరుగుతాయి,జ్ఞాపకశక్తి పెరుగును.వ్యాపారం సీగ్రంగా అభిబృద్దిపదంలో నడుస్తుంది.గుండె జబ్బులు,ప్రసరణ వ్యవస్థ లో లోపాలు,ఆపరేషన్ తర్వాత త్వరగా కొలుకోవడం, సరిచేస్తుంది. శరీరంలో ప్రాణ శక్తిని పెంపొందిస్తుంది.కంటి చూపు ని సరిగా ఉంచుతుంది.వివిధ గ్రంధుల పనితనాన్ని సరిచేయడం తో పాటు కోలేస్తాల్ తగ్గిస్తుంది.డబ్బు దుబార ని తగ్గిస్తుంది.

చందనం గణపతి

ఉద్యోగం లో ఉన్నతి మరియు సంఘంలో గౌరవం కోసం చందన గణపతిని పూజిస్తారు.

స్ఫటిక గణపతి.

భార్యాపుత్రులతో సుఖజీవనం మరియు వృత్తి ఉద్యోగాలలో తగాదాలు లేకుండా ఉండడానికి స్పటిక గణపతిని పూజించాలి.వెండి గణపతిని పూజించిన ఇదే ఫలితం ఉంటుంది.

నల్లరాతి గణపతి

అధిక శ్రమనుంచి విముక్తి మరియు శ్రమకు తగిన ఫలితం దక్కడానికి నల్లరాయితో చేసిన గణపతిని పూజించాలి .అంతేకాకుండా వీధి శూలాల నివారణకి కూడా నల్ల రాతి వినాయక విగ్రహలనే వాడడం మంచిది.

సైకతశిల గణపతి/ sand stone ganesh

అప్పుల వాళ్ళ వేధింపులు తగ్గడానికి మరియు ఇతర పీడల నుంచి విముక్తి సైకత సిల గణపతిని పూజించాలి.

శ్వేతార్క గణపతి

శ్వేతార్కం లేదా తెల్ల జిల్లేడు మొక్క ఇంట్లో ఉంటే ఇక వారికి దారిద్ర్యం అంటే ఏమిటో తెలీదని శాస్త్రం చెబుతోంది. జిల్లేడు మొక్కలు అధికంగా ఉన్న ఊళ్ళో పంటలు బాగా పండుతాయంటారు. ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే జిల్లేడు సిరిసంపదలకు చిహ్నం అని నమ్ముతారు.

శ్వేతార్క మూలానికి వశీకరణశక్తి ఉంటుందిట, ఏదైనా శుభముహూర్తాన శుచియైన తర్వాత ఆవునెయ్యి, గోరోజనం సిద్ధంగా ఉంచుకుని, ఈ ఆవు నెయ్యి గోరోజనంలో శ్వేతార్క మూలాన్ని గంథంలాగా అరగదీసి ఇష్టదైవాన్ని మనసులో ప్రార్ధిస్తూ నుదుటి మీద తిలకం వలె ధరిస్తే ఆ తిలకానికి ఉన్న వశీకరణ శక్తి స్వయంగా వస్తుంది.

శరీర రక్ష కోసం శ్వేతార్క మూలాన్ని చిన్నదిగా తీసుకుని భుజం మీద లేదా కంఠంలో ధరించడం వల్ల ఆరోగ్య రక్ష కలుగుతుంది. నరుల దిష్టి వంటి హాని కలగకుండా ఇది కాపాడుతుంది. ఇంటిలోగాని, వ్యాపారసంస్ధలలో గాని తూర్పు దిక్కు దోషాలు ఉన్నవారు, ప్రభుత్వ ఉద్యోగంలో ఇబ్బందులు ఉన్నవారు, నేత్రసమస్యలు ఉన్నవారు, తరచుగా ఆరోగ్య సమస్యలు ఉన్నవారు శ్వేతార్క గణపతిని పూజించటం గాని, శ్వేతార్క వేరుని తాయిత్తులలో ధరించటంగాని చేస్తే శుభప్రదం. విఘ్న వినాశనం.

వక్క గణపతి

జీవితం పైన విరక్తి ,ఏకాంతంగా ఉండాలనే కోరిక, తనని తాను గొపావాడిగా ఊహించుకోవడం,ప్రతి దానికి భయపడడం, అతిగా భక్తి, వైద్యులు గుర్తించలేని రోగాలు, మానసికంగా ఆందోళన పడడం,అయిన వారిని పట్టించుకోకుండా తిరగడం మొదలైన దోషాలకి వక్క గణపతిని పూజించటం శ్రేయస్కరం.

వక్క గణపతిని పూజించటం ద్వారా కార్యాలు సఫలిక్రుతం అవ్వటం తో పాటు కేతు గ్రహ దోషాలు నివారించబడతాయి.

కేతువు చతుర్దం లో విద్య సంబంద దోషాలు, కేతువు పంచమం లో ఉంటె సంతాన దోషాలు, కేతువు ద్వాదశం లో ఉంటె బాలారిష్టాలు ,ఆరోగ్య సమస్యలు కలిగిస్తాడు.ఆయా దోష నివారనార్దం వక్క గణపతిని పూజించండి.

**********

కార్యసిద్దిని చేకూర్చే శక్తివంతమైన ఆంజనేయ స్వామి శ్లోకాలు .

2017-02-01T09:30:00.004+05:30

కార్యసిద్దిని చేకూర్చే శక్తివంతమైన ఆంజనేయ స్వామి శ్లోకాలు .

హనుమంతుడు కార్యసాధకుడు.

భక్తితో హనుమంతుడిని కొలిచిన వారికి వారి కోరికలు తప్పక నెరవేరతాయి. భక్తులు వారి వారి కోరికను అనుసరించి ఆంజనేయ శ్లోకాలను భక్తితో స్మరిస్తే కార్యసిద్ధి సాధించగలుగుతారు.

1. విద్యా ప్రాప్తికి:-

పూజ్యాయ, వాయుపుత్రాయ వాగ్ధోష వినాశన!

సకల విద్యాంకురమే దేవ రామదూత నమోస్తుతే!!

2. ఉద్యోగ ప్రాప్తికి :-

హనుమాన్ సర్వధర్మజ్ఞ సర్వా పీడా వినాశినే!

ఉద్యోగ ప్రాప్త సిద్ధ్యర్థం శివరూపా నమోస్తుతే!!

3. కార్య సాధనకు :-

అసాధ్య సాధక స్వామిన్ అసాధ్యం తమకిమ్ వద!

రామదూత కృపాం సింధో మమకార్యమ్ సాధయప్రభో!!

4. గ్రహదోష నివారణకు :-

మర్కటేశ మహోత్సాహా స్రవ గ్రహ నివారణ!

శత్రూన్ సంహార మాం రక్ష శ్రియం దాపయామ్ ప్రభో!!

5. ఆరోగ్యమునకు :-

ఆయుః ప్రజ్ఞ యశోలక్ష్మీ శ్రద్ధా పుత్రాస్సుశీలతా!

ఆరోగ్యం దేహ సౌఖ్యంచ కపినాథ నమోస్తుతే!!

6. సంతాన ప్రాప్తికి :-

పూజ్యాయ ఆంజనేయ గర్భదోషాపహారిత్!

సంతానం కురమే దేవ రామదూత నమోస్తుతే!!

7. వ్యాపారాభివృద్ధికి :-

సర్వ కళ్యాణ దాతరమ్ సర్వాపత్ నివారకమ్!

అపార కరుణామూర్తిం ఆంజనేయం నమామ్యహమ్!!

8. వివాహ ప్రాప్తికి :-

యోగి ధ్యే యాం ఘ్రి పద్మాయ జగతాం పతయేనమః!

వివాహం కురమేదేవ రామదూత నమోస్తుతే!!

**********

Kāryasiddini cēkūrcē śaktivantamaina ān̄janēya svāmi ślōkālu.

Hanumantuḍu kāryasādhakuḍu. Bhaktitō hanumantuḍini kolicina vāriki vāri kōrikalu tappaka neravēratāyi. Bhaktulu vāri vāri kōrikanu anusarin̄ci ān̄janēya ślōkālanu bhaktitō smaristē kāryasid'dhi sādhin̄cagalugutāru.

1. Vidyā prāptiki: -

Pūjyāya, vāyuputrāya vāgdhōṣa vināśana!

Sakala vidyāṅkuramē dēva rāmadūta namōstutē!!

2. Udyōga prāptiki: -

Hanumān sarvadharmajña sarvā pīḍā vināśinē!

Udyōga prāpta sid'dhyarthaṁ śivarūpā namōstutē!!

3. Kārya sādhanaku: -

Asādhya sādhaka svāmin asādhyaṁ tamakim vada!

Rāmadūta kr̥pāṁ sindhō mamakāryam sādhayaprabhō!!

4. Grahadōṣa nivāraṇaku: -

Markaṭēśa mahōtsāhā srava graha nivāraṇa!

Śatrūn sanhāra māṁ rakṣa śriyaṁ dāpayām prabhō!!

5. Ārōgyamunaku: -

Āyuḥ prajña yaśōlakṣmī śrad'dhā putrās'suśīlatā!

Ārōgyaṁ dēha saukhyan̄ca kapinātha namōstutē!!

6. Santāna prāptiki: -

Pūjyāya ān̄janēya garbhadōṣāpahārit!

Santānaṁ kuramē dēva rāmadūta namōstutē!!

7. Vyāpārābhivr̥d'dhiki: -

Sarva kaḷyāṇa dātaram sarvāpat nivārakam!

Apāra karuṇāmūrtiṁ ān̄janēyaṁ namāmyaham!!

8. Vivāha prāptiki: -

Yōgi dhyē yāṁ ghri padmāya jagatāṁ patayēnamaḥ!

Vivāhaṁ kuramēdēva rāmadūta namōstutē!!

Ī ślōkālanu āyā kāryasid'dhini kōrukunēvāru 40 dinālu niṣṭhatō smaristū, pratirōju ān̄janēya svāmi guḍiki veḷḷi śaktikoddī pradakṣaṇā saṅkhyā niyamānni anusarin̄ci pradakṣaṇālu cēsi ā svāmini pūjistē tama tama kāryālalō vijētalu avutāru.

***********

దేవాలయంను దర్శించుకునే పద్ధతి

2017-02-01T09:20:00.003+05:30

దేవాలయంను దర్శించుకునే పద్ధతి

దేవాలయం అంటే దైవం నెలవున్న స్థలం. పరమ పవిత్రమైన క్షేత్రం. అఖిలాండకోటి బ్రహ్మాండ నాయకుడు భక్తుల అభీష్టములు తీర్చడానికి కొలువైఉన్న పరమపావన నివాసం. అలాంటి దేవాలయమునకు దర్శనమునకు వెళ్ళునపుడు కొన్ని ధర్మములను / పద్ధతులను ఆచరించాలి. అప్పుడే ఆ దైవం యొక్క అనుగ్రహమునకు పాత్రులము అవుతాము.

1) ప్రతి భక్తుడు ( స్త్రీలు , పురుషులు ) గుడికి వెళ్ళే ముందు శుచిగా స్నానం చేసి, విధిగా నుదుట కుంకుమ ధరించాలి.

2) సంప్రదాయమైన వస్త్రములు ధరించాలి. స్త్రీలు చీరలు, పురుషులు ధోవతి-ఉత్తరీయం, ఆడపిల్లలు పరికిణీలు లేదా చుడీదార్ ధరించాలి. ( చాలామంది ఆడపిల్లలు జీన్స్ టీ షర్టులు- మగపిల్లలు షార్టులు ధరించి వెళుతున్నారు.ఇలా ధరించినవారిని ఆలయ ప్రవేశమునకు అనుమతిని ఇవ్వకుండా యాజమాన్యం చూసుకోవాలి. తల్లి తండ్రులు ప్రొత్సహించరాదు/

3) కనీస పూజా సామాగ్రిని తీసుకొని వెళ్ళాలి. పెద్దవారి దగ్గరికి వెళ్ళినా మహాత్ముల దగ్గరికి వెళ్ళినా ఒట్టి చేతితో వెల్లరాదు. గీతలో పరమాత్ముడు ” పత్రం పుష్పం ఫలం తోయం యోమే భక్త్యా ప్రయచ్చతి” …ఎవరైతే నాకు భక్తితో పత్రం కాని పుష్పం కాని ఫలం కాని ఉదకం కాని సమర్పిస్తారో వాటిని ప్రీతితో నేను స్వీకరిస్తాను” అన్నాడు.

4) గుడి ముందుకు చేరుకోగానే మొదట కాళ్ళూ, చేతులు, ముఖం, నోరు, శుభ్రంగా కడుక్కోవాలి.

5) ఆలయం ప్రవేశించడానికి ముందు గోపురానికి నమస్కరించి తర్వాత మెట్లకు నమస్కరించాలి.

6) లోనికి ప్రవేశించినప్పటినుండి భగవంతుని నామం జపిస్తూ అన్యమస్కంగా కాకుండా ఏకాగ్రత అంతా దేవుడిపైనే ఉంచాలి.

7) నామ జపం చేస్తూ మధ్యమ వేగంతో గర్భాలయం చుట్టూ 3 ప్రదక్షిణాలు చేసి పురుషులు స్వామికి కుడి వైపు, స్త్రీలు ఎడమ వైపు నిల్చోవాలి.

8) మొదట మూల విగ్రహం పాదాలను దర్శించి అందులో లీనం కావాలి.తరువాత స్వామి కళ్ళలోకి చూస్తూ లీనం కావాలి.

9) అర్చన చేసుకునేవారు తమ గోత్రము ఇంటిపేరు నక్షత్రము చెప్పుకోవాలి. తీర్థం తీసుకునే సమయంలో అరచేయిని గో కర్ణాకృతిలో ఉంచి చేయి కింద ఏదైనా వస్త్రం ఉంచుకుని ” అకాల మృత్యు హరణం …” అనే మంత్రం స్వయంగా చెప్పుకుంటూ భక్తితో తీర్థాన్ని చప్పుడురాకుండా తీసుకోవాలి.

10) దర్శనం అయిన తరువాత కాసేపు కూర్చొని దైవ నామ జపం చేస్తూ ప్రశాంత చిత్తంతో ఉండాలి.

11) ప్రసాదం భక్తులందరికీ పంచి తామూ భక్తితో తీసుకోవాలి.

12) తిరిగి వెళ్ళే ముందు మళ్ళీ స్వామికి నమస్కరించుకుని బయటికి వచ్చిన తరువాత మళ్ళీ గోపురానికి నమస్కరించి వెళ్ళాలి.

13) ఆలయ ప్రదక్షిణలు చేసేటప్పుడు వేగం కూడదు.

14) అనవసరంగా మాట్లాడటం.. పౌరుషపదజాలం ఉపయోగించకూడదు

15) ఆవలింతలు, జుట్టు పీక్కోవడం, తల గోక్కోవడం, తమలపాకులు(కిళ్లీలు) వేయకూడదు.

16) జననం, మరణం సంబంధించిన విషయాలపై మాట్లాడకూడదు.

17) టోపీలు, తలకు వస్త్రాలు కట్టుకోవడం చేయకూడదు.

18) ధ్వజస్తంభం, బలిపీఠం, గోపుర స్థలాలను గడపలను తొక్కకూడదు.

19) ఆకర్షణీయ (మెరుపు) దుస్తులను ధరించకూడదు.

20) నందీశ్వరుడు, శివలింగానికి మధ్యలో వెళ్ళకూడదు.

21) దర్శనం పూర్తయ్యాక వెనకవైపు కాస్త దూరం నడిచి, తర్వాత తిరగాలి.

22) ఒక చేత్తో దర్శనం చేయకూడదు.

23) భుజాలపై టవల్స్ వేసుకుని దర్శనం చేయకోవాలి.

24) ఆలయంలో భుజించడం, నిద్రించడం చేయకూడదు.

25) ఆలయం కన్నా ఎత్తైన ప్రాంతంలో కూర్చోకూడదు.

26) బలిపీఠంలో ఉన్న సన్నిధిని మ్రొక్కకూడదు.

27) ఆలయ ఆస్తులను అపహరించకూడదు.

28) అష్టమి, నవమి, అమావాస్య, పౌర్ణమి, మాస ప్రారంభం, సోమవారం, ప్రదోషం, చతుర్థి రోజుల్లో బిల్వ దళాలను తుంచకూడదు.

29) ఆలయంలో స్నానం చేయకుండా ప్రవేశించకూడదు.

30) మూల విరాట్ వద్ద దీపం లేకుండా దర్శనం చేయకూడదు.

31) ఆలయానికి వెళ్లొచ్చిన వెంటే కాళ్లను కడగకూడదు. కాసేపు కూర్చున్న తర్వాతే ఇవన్నీ చేయాలి.

32) ఆలయంలోకి ప్రవేశించి, తిరిగి వచ్చేంతవరకు నిదానమే ప్రధానంగా ఉండాలి.

33) గోపుర దర్శనం తప్పక చేయాలి.

34) ఆలయంలోని మర్రి చెట్టుకు, రావి చెట్టుకు, సాయంత్రం 6గంటల తర్వాత ప్రదక్షిణలు చేయకూడదు, అసలు వాటి క్రింద కూర్చోరాదు, నిదురించరాదు.

35) ఆలయంలోపల గట్టిగా మాట్లాడకూడదు.

36) మన మాటలు, చేష్ఠలు ఇతరులకు ఆటంకంగా ఉండకూడదు.

**********

బిల్వాష్టకం- Bilva Ashtakam

2017-01-29T17:30:00.004+05:30

బిల్వాష్టకం

త్రిదళం త్రిగుణాకారం త్రినేత్రం చ త్రియాయుధం

త్రిజన్మపాపసంహారం ఏకబిల్వం శివార్పణమ్

త్రిశాఖైర్బిల్వపత్రైశ్చ హ్యచ్ఛిద్రైః కోమలైశ్శుభైః

శివపూజాం కరిష్యామి ఏకబిల్వం శివార్పణమ్

అఖండబిల్వపత్రేణ పూజితే నందికేశ్వరే

శుద్ధ్యంతి సర్వపాపేభ్యః ఏకబిల్వం శివార్పణమ్

సాలగ్రామశిలామేకాం జాతు విప్రాయ యోఽర్పయేత్

సోమయజ్ఞమహాపుణ్యం ఏకబిల్వం శివార్పణమ్

దంతికోటిసహస్రాణి వాజపేయశతాని చ

కోటికన్యామహాదానాం ఏకబిల్వం శివార్పణమ్

పార్వత్యాస్స్వేదతోత్పన్నం మహాదేవస్య చ ప్రియం

బిల్వవృక్షం నమస్యామి ఏకబిల్వం శివార్పణమ్

దర్శనం బిల్వవృక్షస్య స్పర్శనం పాపనాశనం

అఘోరపాపసంహారం ఏకబిల్వం శివార్పణమ్

మూలతో బ్రహ్మరూపాయ మధ్యతో విష్ణురూపిణే

అగ్రతశ్శివరూపాయ ఏకబిల్వం శివార్పణమ్

బిల్వాష్టక మిదం పుణ్యం యః పఠేచ్ఛివసన్నిధౌ

సర్వపాపవినిర్ముక్తః శివలోక మవాప్నుయాత్

********

దక్షిణామూర్త్యష్టకం - shree guru Dhakshina murthi Ashtakam

2017-01-29T17:22:00.000+05:30

దక్షిణామూర్త్యష్టకం

విశ్వం దర్పణదృశ్యమాననగరీతుల్యం నిజాంతర్గతం

పశ్యన్నాత్మని మాయయా బహిరివోద్భూతం యథా నిద్రయా

యః సాక్షాత్కురుతే ప్రబోధసమయే స్వాత్మానమేవాద్వయం

తస్మై శ్రీగురుమూర్తయే నమ ఇదం శ్రీదక్షిణామూర్తయే

బీజస్యాంతరివాంకురో జగదిదం ప్రాఙ్నిర్వికల్పం పునః

మాయాకల్పితదేశకాలకలనావైచిత్ర్యచిత్రీకృతమ్

మాయావీవ విజృంభయత్యపి మహాయోగీవ యః స్వేచ్ఛయా

తస్మై శ్రీగురుమూర్తయే నమ ఇదం శ్రీదక్షిణామూర్తయే

యస్యైవ స్ఫురణం సదాత్మకమసత్కల్పార్థగం భాసతే

సాక్షాత్తత్త్వమసీతి వేదవచసా యో బోధయత్యాశ్రితాన్

యత్సాక్షాత్కరణాద్భవేన్న పునరావృత్తిర్భవాంభోనిధౌ

తస్మై శ్రీగురుమూర్తయే నమ ఇదం శ్రీదక్షిణామూర్తయే

నానాచ్ఛిద్రఘటోదరస్థితమహాదీపప్రభాభాస్వరం

జ్ఞానం యస్య తు చక్షురాదికరణద్వారా బహిః స్పందతే

జానామీతి తమేవ భాంతమనుభాత్యేతత్సమస్తం జగత్

తస్మై శ్రీగురుమూర్తయే నమ ఇదం శ్రీదక్షిణామూర్తయే

దేహం ప్రాణమపీంద్రియాణ్యపి చలాం బుద్ధిం చ శూన్యం విదుః

స్త్రీబాలాంధజడోపమాస్త్వహమితి భ్రాంతా భృశం వాదినః

మాయాశక్తివిలాసకల్పితమహావ్యామోహసంహారిణే

తస్మై శ్రీగురుమూర్తయే నమ ఇదం శ్రీదక్షిణామూర్తయే

రాహుగ్రస్తదివాకరేందుసదృశో మాయాసమాచ్ఛాదనాత్

సన్మాత్రః కరణోపసంహరణతో యోఽభూత్సుషుప్తః పుమాన్

ప్రాగస్వాప్సమితి ప్రబోధసమయే యః ప్రత్యభిజ్ఞాయతే

తస్మై శ్రీగురుమూర్తయే నమ ఇదం శ్రీదక్షిణామూర్తయే

బాల్యాదిష్వపి జాగ్రదాదిషు తథా సర్వాస్వవస్థాస్వపి

వ్యావృత్తాస్వనువర్తమానమహమిత్యంతః స్ఫురంతం సదా

స్వాత్మానం ప్రకటీకరోతి భజతాం యో ముద్రయా భద్రయా

తస్మై శ్రీగురుమూర్తయే నమ ఇదం శ్రీదక్షిణామూర్తయే

విశ్వం పశ్యతి కార్యకారణతయా స్వస్వామిసంబంధతః

శిష్యాచార్యతయా తథైవ పితృపుత్రాద్యాత్మనా భేదతః

స్వప్నే జాగ్రతి వా య ఏష పురుషో మాయాపరిభ్రామితః

తస్మై శ్రీగురుమూర్తయే నమ ఇదం శ్రీదక్షిణామూర్తయే

భూరంభాంస్యనలోఽనిలోఽంబరమహర్నాథో హిమాంశుః పుమాన్

ఇత్యాభాతి చరాచరాత్మకమిదం యస్యైవ మూర్త్యష్టకమ్

నాన్యత్కించన విద్యతే విమృశతాం యస్మాత్పరస్మాద్విభోః

తస్మై శ్రీగురుమూర్తయే నమ ఇదం శ్రీదక్షిణామూర్తయే

సర్వాత్మత్వమితి స్ఫుటీకృతమిదం యస్మాదముష్మింస్తవే

తేనాస్య శ్రవణాత్తదర్థమననాద్ధ్యానాచ్చ సంకీర్తనాత్

సర్వాత్మత్వమహావిభూతిసహితం స్యాదీశ్వరత్వం స్వతః

సిద్ధ్యేత్తత్పునరష్టధా పరిణతం చైశ్వర్యమవ్యాహతమ్

********