ISAMIS2012

HACIA UNA IGLESIA LAICAL

noreply@blogger.com (ISAMIS 2012) — Sat, 05 May 2018 16:17:00 +0000

Para la Iglesia de los Pobres en Sucumbíos.

Sucumbíos, Pedro Pierre. Abril de 2018.

El desafío es “cómo pasar de una iglesia clerical, centrada en los sacerdotes-obispo, a una iglesia laical organizada desde los laicos, en un contexto desfavorable”.

Esta nueva manera de ser Iglesia está en marcha por varias partes del continente y en otros continentes. En varios lugares tienen el apoyo de los sacerdotes y obispos.

El camino es volver a las fuentes, es decir, al proyecto de Jesús y a las prácticas de las primeras comunidades cristianos, o sea, reinventar el proyecto de Jesús en la realidad de hoy, con el camino recorrido con Gonzalo y la Iglesia de los pobres de Ecuador y América Latina.

1. Jesús no fundó la Iglesia que somos ahora

- Jesús era laico y los apóstoles también.

- Jesús retoma la experiencia de su pueblo con los objetivos de Moisés:

1. Libertad: No ser esclavos ni esclavizar a nadie.

2. Equidad: Organizarnos como sociedad para satisfacer las necesidades de cada uno según su situación.

3. Fe: Dios acompaña este proceso liberador y humanizador y se revela como un padre maternal o una madre paternal y el amigo liberador.

- Jesús puso en marcha un movimiento-comunidades para el Reino, es decir, la construcción de una humanidad fraterna y creyente.

2. Los primeros cristianos formaron Comunidades para el Reino

- Las primeras comunidades buscaron continuar el proyecto de Jesús.

- Los evangelios y las cartas de Pablo describen estas experiencias.

- Eran comunidades muy diversas: en Jerusalén, Galilea, Samaria, Siria, Grecia, Europa…

- El apóstol Pedro tuvo muchas dificultades para entrar en esta dinámica.

- El Concilio de Jerusalén confirma la diversidad de ser Iglesias.

- No había ‘sacerdotes’, sino ministros-servidores de la fracción del pan, del bautismo, del compartir, de la unción-perdón de los enfermos y agonizantes… El clero y la jerarquía nacen con el emperador Constantino en el siglo 4.

- Los ministros-servidores eran, indistintamente, varones y mujeres.

3. En Sucumbíos

- Establecer la meta: Una Iglesia laical que no copia la organización clerical actual ni regresa al pasado.

- Conformar un equipo de Coordinación con delegados de las Comunidades.

- Las decisiones se toman en las comunidades y se comparten en asambleas de delegados de las comunidades.

- Se crea ministerios que responden a las necesidades materiales, sociales y espirituales.

- Revisar, profundizar y celebrar el camino recorrido.

4. El Sínodo de la Amazonía y de los Jóvenes

Es este proyecto de Iglesia laical que debe asumir el Sínodo de la Amazonía (y el de la Juventud) o, a lo menos,

- Abrir caminos en estas direcciones, lo que a duras penas se intenta hablar;

- Confirmar, por un tiempo, ministros varones y mujeres para la eucaristía que saldrían de su comunidad y al servicio de varias comunidades.

5. Conclusiones y tareas

- Desaparecen poco a poco los ‘clérigos’ actuales… y nace una Iglesia laical. No se debe temer las equivocaciones, que se corrigen en comunidad.

- No es que cada uno va a hacer lo que le parece, sino como seguimos con el Reino en la diversidad.

- Hay que saber que ya sacerdotes y obispos están en este caminar. El papa Francisco está abierto a las propuestas de las Conferencias episcopales.

- El Espíritu inspira esta nueva manera de ser Iglesia.

- La lectura de la pesca milagrosa en Lucas 5,1-11 nos puede iluminar y motivar.

Estemos abiertos a lo que le Espíritu dice a las Iglesias. Así seremos fieles a Jesús, a Gonzalo y a los pobres de hoy. Dios nos bendiga.

Las comunidades de Sucumbíos piden al Nuncio que vuelvan los carmelitas

noreply@blogger.com (ISAMIS 2012) — Wed, 14 Mar 2018 00:48:00 +0000

Querido Sr. Nuncio: Reciba nuestro saludo y agradecimiento sincero por su visita, ya que por más de 10 años no hemos tenido esa oportunidad, y por la importancia que tiene en sí misma, según lo que el Papa Francisco pide a la diplomacia vaticana: que "sea un constructor de puentes, de paz y de diálogo entre las naciones" y pueblos.

Al dirigirnos a Ud., nos animan también las palabras que Mons. Celmo Lazzari dijera en la rueda de prensa sobre la finalidad de su visita: oportunidad para que usted nos conozca y nos escuche.
Queremos hablarle con el corazón, desde nuestra identidad y misión dentro de la Iglesia Local de Sucumbíos.

Desde 1928, los Carmelitas Descalzos iniciaron su andadura misionera en el Nororiente Ecuatoriano, hoy Sucumbíos, abriendo caminos, ayudando a formar poblados, atendiendo la educación, la salud y espiritualmente a los pobres. A partir de 1970, cuando empieza la explotación petrolera y fueron llegando a esta región miles de migrantes de todas las provincias del país, comienza una intensa búsqueda eclesial que fue gestando poco a poco un nuevo modo de ser Iglesia, animada por el espíritu renovador del Concilio Vaticano II y al ritmo de las Conferencias de los Obispos del Continente, en Medellín (1968), Puebla (1979), Santo Domingo (1992) y, finalmente, en Aparecida (2007). Todo esto con la animación y acompañamiento de nuestro pastor, profeta y misionero hasta el final: Mons. Gonzalo López Marañón OCD.

¿En qué consistió ese "nuevo modo de ser Iglesia"? Ante todo hemos buscado ser fieles al Señor Jesús y su Evangelio; hemos querido vivir también las orientaciones de la Iglesia Latinoamericana; hemos intentado, además, llevar a la práctica las "Opciones pastorales" de la Iglesia del Ecuador; por otra parte, nos esforzamos por el aprecio y valoración de la religiosidad popular y las culturas; al tiempo hicimos el esfuerzo de pasar de una Iglesia clerical, a una Iglesia con creciente participación de las comunidades y del laicado; y, finalmente, tratamos de vivir junto al pueblo, sus alegrías y sus problemas.

El resultado fue una Iglesia sencilla y cercana a la gente, comunidad de comunidades, ministerial, encarnada en las culturas, participativa, que "camina con los dos pies" (La fe y la vida), que da importancia a los laicos y de manera especial a las mujeres.

Así hemos recorrido 40 años en la "novedad del Espíritu", que siempre está inspirando lo nuevo, lo mejor, lo que trasforma radicalmente. No sin deficiencias, omisiones y errores, como constan por escrito en nuestras asambleas anuales.

Coincidiendo con la salida de Mons. Gonzalo, por límite de edad, el Dicasterio Vaticano de la Propagación de la Fe intervino nombrando un Administrador Apostólico y prohibiendo siquiera la visita de nuestro obispo jubilado, con el mandato de "cambiar toda la pastoral". Para nuestra Iglesia esto supuso un fuerte "shock", se generó un conflicto cuyo nivel creció hasta causar "conmoción social" en nuestra provincia, lo que motivó la intervención del Estado Ecuatoriano.
Heriré al pastor y se dispersarán las ovejas: Como consecuencia, Mons. Gonzalo nunca pudo regresar a su querido Sucumbíos, a los PP. Carmelitas se les exigió la salida inmediata del Vicariato, y, lo más grave: nuestra Iglesia dividida y perseguida.

Ante lo sucedido han ido surgiendo incontables interrogantes: ¿Dónde quedó el mandamiento del Amor, la "corrección fraterna" y el rostro misericordioso de Dios?; ¿Por qué no nos han dicho claramente, cuál fue el gran error que cometimos, para corregirlo y, si es necesario, pedir perdón?. ¿Qué ha hecho la Iglesia para promover la reconciliación y la reparación? ¿Su visita puede ser la oportunidad para reparar a nivel eclesial y superar lo que nos divide e impide darnos la mano como hermanos/as?.

La gente sencilla, con su capacidad de resiliencia, nos ayudó a resignificar estas preguntas, de modo que, para nuestra Iglesia Local la experiencia de estos siete años se ha convertido en un kairós: una oportunidad para morir y resucitar que va floreciendo y madurando en el silencio, un fluir vital que va generando sabiduría y esperanza en la comunidad, una danza del Espíritu que continúa comunicando alegría a su pueblo peregrino en Sucumbíos:

Tenemos el Plan Quinquenal de Pastoral en marcha

Hay cientos de servidores/as y ministerios que se han afirmado en su compromiso con sus comunidades

Como Iglesia Local siempre estuvimos promoviendo la reconciliación y lo hemos conseguido

Hemos celebrado 25 años de la Escuela de Ministerios: gente del pueblo que, desde su pobreza, sigue ofreciendo el testimonio irrefutable de una vida entregada sin reservas

Y acabamos de inaugurar la Escuela de Teología Pastoral, para profundizar la formación permanente de los discípulos/as misioneros/as de Jesús

Y ahora que usted ha venido, Sr. Nuncio, aprovechamos para hacerle algunos planteamientos de cara al futuro:

Si el Papa Francisco dijo expresamente a Mons. Gonzalo que "lo que pasó en Sucumbíos no debería volver a pasar en la Iglesia", creemos que una forma de sanación y recuperación sería, con su valiosa gestión diplomática, lograr que quede abierta la posibilidad del regreso de los PP. Carmelitas OCD a Sucumbíos

Quitar los impedimentos que están obstaculizando "Retomar el Proyecto del Centro de Espiritualidad Monte Carmelo, como centro dinamizador de nuestra Iglesia", como consta en el Plan Quinquenal, orientado desde la familia Carmelita teresiana.

Por nuestra parte, Sr. Nuncio, nosotros ya hemos perdonado, y sentimos que ante los nuevos y grandes desafíos, el Señor alienta y fortalece nuestro sueño común de Iglesia en salida a las periferias, apasionada por el Reino de Dios.

Y ya que no hemos logrado hasta ahora ir a ver al Papa Francisco, como ha sido y sigue siendo nuestro deseo, le rogamos que Ud. sea nuestro mensajero ante Él, para testimoniarle nuestro inmenso cariño y nuestra firme adhesión a su ministerio que nos ayuda a ser una Iglesia comprometida, una Iglesia pobre, para los pobres.

Rece por nosotros, que también nosotros rezaremos por Ud., para que sea bendición para nuestro país y de manera especial para nuestra Iglesia. Atte.

Domingo primero de Adviento

noreply@blogger.com (ISAMIS 2012) — Sat, 02 Dec 2017 13:29:00 +0000

Lectura orante del Evangelio: Marcos 13,33-37

“Todo lo que tiene fin, aunque dure, se acaba…Abrid por amor de Dios los ojos” (Santa Teresa de Jesús, Fundaciones 10,9.11).

Vigilad: pues no sabéis cuándo es el momento. Jesús, que siempre cuida de nosotras/os y nos acompaña, nos dice que tengamos cuidado, que miremos con atención amorosa, que estemos prevenidas/os. La invitación de Jesús a velar está preñada de alegría, henchida de esperanza. No nos llama a la angustia ni al miedo, nos invita a esperar. No es hora de dormir: Dios nos espera. Tiene tiempo y promesas para nosotras/os. Su amor es más fuerte que nuestros agobios y preocupaciones, su presencia se muestra fiel en nuestras ausencias y olvidos. Esta es la experiencia esperanzada que canta Teresa de Jesús: “Sea bendito por siempre, que tanto me esperó” (V pról 2). Saber que Dios nos espera, nos alienta a una espera vigilante. Saber que Dios viene a nosotras/os, reaviva nuestro deseo de ir a su encuentro. El Espíritu nos enseña a vivir en esperanza de Dios dando sentido a nuestro momento con la promesa de Dios. Alma mía, espera en el Señor. Queremos esperarte, Señor., Marana tha: Ven, Señor, Jesús.

Es igual que un hombre que se fue de viaje, y dejó su casa y dio a cada uno de sus criados su tarea. ¿Cómo orar en la ausencia del Señor que se va de viaje? ¿Cómo seguir amándole en la noche? ¿Cómo seguir cuidando la casa del Señor que nos ha confiado? ¿Cómo asumir la autoridad que él nos regala para trabajar con los dones que nos ha dado para bien de todas/os? Porque esperar es también trabajar, no instalarse en la pasividad, compartir como pobres con las/os pobres. Velar es cuidar la casa y nada la cuida mejor que la oración interior y la fraternidad. En la casa del Señor nadie se apropia de los bienes, porque todo es del Señor y lo del Señor es para todas/os. La casa común es el espacio de la espera. “¿Adónde te escondiste, Amado, y me dejaste con gemido? Como el ciervo huiste, habiéndome herido, salí tras ti clamando, y eras ido” (San Juan de la Cruz, Cántico Espiritual),

Velad, pues no sabéis cuándo vendrá el dueño de la casa. A Jesús le preocupa que la comunidad de sus seguidoras/es se duerma. En medio de la vida hay una oferta de amor inédita; la sorpresa del Señor no debe pasar desapercibida. Siempre hay que mantener la tensión espiritual de la espera, también en medio de las vigilias de la noche, cuando se hacen más oscuros los significados y valores de la vida. En la hora menos pensada, en los acontecimientos más pequeños e insignificantes, hay que velar. Al velar se vive con mayor intensidad la espera. ¿Nos está llamando Jesús a no dormir nunca? El amor no duerme. “Yo dormía, pero mi corazón velaba” (Cantares 5,2). La vigilancia no tiene que ver con el encogimiento, sino con la libertad para amar. “Tan alta vida espero” (Santa Teresa de Jesús).

Lo digo a todos: ¡Velad! La indicación de Jesús no es para unas/os pocas/os, es para todas/os. Velar es cultivar el amor y el temor. ”Procurad caminar con amor y temor… El amor nos hará apresurar los pasos; el temor nos hará ir mirando adónde ponemos los pies para no caer por camino adonde hay tanto que tropezar” (Santa Teresa de Jesús). C 40,1). ¿Cómo esperamos la llegada del Señor? ¿Vivimos conscientes de que nuestra meta es el encuentro con Cristo? Tomamos conciencia de que somos amadas/os, atraídas/os por Jesús. Su amor nos provoca para que lo busquemos como él nos busca. Nos quedamos en el abandono confiado del ‘solo Dios basta’. Acogemos la invitación de san Juan de la Cruz como propuesta para el Adviento: “Estarse amando al Amado”. “Pensar la gloria que esperamos, muévenos a gozo” (Santa Teresa de Jesús).

Maranatha, Ven, Señor, Jesús CIPE – diciembre 2017

Domingo XXXII del Tiempo Ordinario

noreply@blogger.com (ISAMIS 2012) — Sat, 11 Nov 2017 01:31:00 +0000

Lectura orante del Evangelio: Mateo 25,1-13

“Queridos hermanos y hermanas, que contemplar el juicio final jamás nos dé temor, sino que más bien nos impulse a vivir mejor el presente. Dios nos ofrece con misericordia y paciencia este tiempo para que aprendamos cada día a reconocerle en los pobres y en los pequeños; para que nos empleemos en el bien y estemos vigilantes en la oración y en el amor. Que el Señor, al final de nuestra existencia y de la historia, nos reconozca como siervos buenos y fieles” (Papa Francisco).

El reino de los cielos se parecerá a diez doncellas que tomaron sus lámparas y salieron a esperar al esposo. Ser cristianos significa tener la alegría de pertenecer totalmente a Cristo, ‘único esposo de la Iglesia’, y salir a su encuentro igual que se va a una fiesta de bodas. La alegría y la conciencia de la centralidad de Cristo son las dos actitudes que las/os cristianas/os debemos cultivar en la cotidianidad. La oración es la historia de una espera apasionante. Y el Señor es el argumento mejor para nuestra espera. “Viviré en esperanza de Dios”: esta es nuestra música, la de los que aman. Que así sea, Espíritu Santo.

El esposo tardaba, les entró sueño a todas y se durmieron. ¿No es una contradicción decirnos cristianas/os y no sentir la fascinación de vivir como Jesús? Cuando nos dormimos se apodera de nosotras/os una vida triste. Nuestros ojos, cansados de mirar hacia una aurora que tarda en llegar, se vuelven a mirar hacia otra parte. Llega la noche, se esconde la frescura de los inicios, se enfría el amor primero. ¿Qué hacer entonces? Revivir la experiencia de la esposa de los Cantares: “Yo duermo, pero mi corazón vela” (Cant 5,2). Que así sea, Espíritu Santo.

A medianoche se oyó una voz: ‘¡Que llega el esposo, salid a recibirlo!’ La Virgen María y las/os santas/os nos enseñan a vivir a la espera de un encuentro, con el silencioso deseo de una comunión. Viene el Señor, la hermosura que excede a todas las hermosuras. El encuentro con Jesús siempre es un encuentro bello. Si antes, nuestra oración era salir para buscarte, Señor, ahora es salir para un encuentro pleno contigo. Que así sea, Espíritu Santo.

Las que estaban preparadas entraron con él al banquete de bodas. Entramos con Jesús en el banquete de bodas cuando llevamos en el corazón el aceite del amor. Jesús conoce a quienes le han conocido en las/os pobres: ‘Lo que hicisteis a uno de estos mis pequeños hermanos…’ La espera se ha hecho encuentro, la noche se ha llenado de claridad. Es hora, Señor, de dejarnos amar por ti, de amarte con todo el corazón. Que así sea, Espíritu Santo.

Velad, porque no sabéis el día ni la hora. El tiempo que Dios nos da es un tiempo de vigilancia, para tener encendidas las lámparas de la fe, de la esperanza, del amor. La entrada en el reino no se da por sí sola; se gana con la sabiduría, se pierde con la necedad descuidada. La oración de vigilia hace que el amor al Señor nos crezca por dentro. ¿Cómo será un/a cristiano/a que vela? Será aquel que ‘lleva las arras del Espíritu en el corazón’ (2Cor 1,22). Será aquel/aquella que señala la presencia de Jesús con un obrar diligente y solidario. Permaneceremos unidos a ti, Jesús, por el amor, para que tú nos introduzcas en la sala del banquete, donde nuestra lámpara de alegría nunca se extinguirá. Que así sea, Espíritu Santo. Amén.

CIPE – noviembre 2017

Domingo XXXI del Tiempo Ordinario

noreply@blogger.com (ISAMIS 2012) — Mon, 06 Nov 2017 02:54:00 +0000

Lectura orante del Evangelio: Mateo 23,1-12

“¡Jesús es nuestro verdadero y único Maestro!” (Benedicto XVI).

En la cátedra de Moisés se han sentado los letrados y fariseos. Jesús desenmascara la mentira, planta cara a los defensores del orden que llevan una vida desordenada, denuncia a los reformadores incapaces de reformar su propia vida, le duele que se condene con dureza desde las cátedras el pecado de los pequeños y débiles y se pase de largo ante las injusticias de los poderosos. ¡Cómo le gusta la verdad a Jesús! Solo en la verdad es posible orar. Si en vez de aplicar estas palabras a las/os demás nos las aplicamos a nosotras/os, podremos orar de verdad, porque la oración siempre florece en el terreno de la verdad. La palabra de Jesús ilumina, discierne, crea. La incoherencia entre lo que decimos y hacemos, la dureza y rigidez hacia las/os otros, la búsqueda de gloria que nos pone en el pedestal, el quedar bien ante las/os demás… pueden dejar a Dios y a las/os hermanos sin espacio en el corazón. Espíritu Santo, enséñanos a orar en verdad.

Uno solo es su maestro y todos ustedes son hermanos. La forma más bonita de llamarnos, la que más le gusta a Jesús, es la de hermanas/os. En la comunidad de Jesús todas/os tenemos sitio, tarea, palabra, dignidad. No tiene sentido evangélico ensalzar a unas/os con supuestas dignidades dejando en la sombra a las/os pequeñas/os. El Espíritu de Jesús es el maestro interior que nos enseña el arte de pensar, sentir, vivir como hermanas/os. La oración florece con hermanos y hermanas al lado, caminando tras las huellas de Jesús, con un estilo de vida convincente, ayudándose unas/os a otras/os a vivir la experiencia de Dios, a crear una atmósfera más sencilla y fraterna, a compartir los gozos y dolores de la humanidad, a cuidar de la tierra como casa de todas/os. ¡Cuánto necesita nuestra Iglesia de hermanos y hermanas que irradien la belleza del Evangelio de Jesús! Espíritu Santo, enséñanos a vivir como hermanas/os.

Uno solo es su padre, el del cielo. Para Jesús el título de ‘Padre’ es tan único que no ha de ser utilizado por nadie en la comunidad. Jesús, en sus obras y palabras, fue desvelando el rostro del Abbá (Padre), el que crea y recrea la vida, el que reviste nuestros días de novedad y de alegría, el que regala libertad y no se desdice de habérnosla dado, el que quiere a todas/os por igual, el que nos espera para darnos su abrazo. En esa experiencia de amor único, que el Padre nos tiene, entramos cuando oramos y decimos, como hijos e hijas: ‘Padre nuestro’. Espíritu Santo, enséñanos a decir, desde el corazón de la comunidad: Abbá, Padre nuestro.

Uno solo es su Señor, Cristo. Solo Jesús sabe ser Señor porque solo él saber ser pequeño: ofrece alivio a las/os cansadas/os y agobiadas/os, su yugo es llevadero y su carga ligera, va delante llevando el peso de todas/os. ‘No se dejen poner títulos, no llamen a nadie así’, nos dice Jesús con emoción y cariño, sabedor del orgullo que se puede apoderar de nosotras/os. ¡Iglesia: Todos hermanas/os, con Jesús sentado en medio, con las/os pequeñas/os cerca, acariciadas/os todas/os por la ternura de María, con los dones puestos encima de la mesa para compartir! Espíritu Santo, enséñanos a orar estrenando cada día el señorío de Jesús.

CIPE – noviembre 2017

Domingo XXVIII del Tiempo Ordinario

noreply@blogger.com (ISAMIS 2012) — Tue, 17 Oct 2017 03:50:00 +0000

Lectura orante del Evangelio: Mateo 22,1-14

“Mirad que convida el Señor a todos, pues es la misma Verdad, no hay que dudar” (Santa Teresa, Camino 19,15).

Venid a la boda. Jesús sale a los caminos como el pregonero que invita a una gran fiesta. Sabe por experiencia que para las gentes que lo rodean no hay experiencia más gozosa que ser invitados a una boda y compartir juntos un banquete. A Jesús le encanta recordar que el proyecto de su Padre consiste en preparar una gran boda para todos. ¡Qué imagen tan gozosa tiene del Padre! Así quiere Jesús despertar en nosotros el deseo de Dios: invitándonos a una experiencia de libertad y de fiesta, que nos aguarda en el horizonte. No se cansa de decir que el Reino es una fiesta de amor, una boda, que el Padre prepara para todos los que ama. El Padre, ¡es tan amigo de dar! ¡Qué alegría! En el Padre no existe la escasez ni tiene cabida la tristeza; la alegría y la vida son desbordantes. Nunca se cansa de amar. Jesús nos invita hoy a una plenitud de vida insospechada, que el Padre ha preparado. ¿Pensamos así de Dios? ¿Qué despierta en nosotros la invitación de Jesús? Oramos con Santa Teresa: “Vuestra soy, para Vos nací. Mi Amado es para mí y yo soy para mi Amado” (Poesía).

Los convidados no hicieron caso. Jesús dice que el amor puede ser no correspondido. Lo sabe por experiencia, y nosotros también. ¿Por qué no entramos en la fiesta, en esta experiencia de Dios tan nueva y sorprendente, y nos quedamos en las afueras? ¿Acaso no necesitamos de Dios en esta hora? ¿Por qué no nos atrevernos a creer en el Padre que se goza viéndonos a todos reunidos en torno a su mesa? ¿Por qué en vez de entrar en su abrazo, nos quedamos distraídos, satisfechos con nuestro bienestar, como si no necesitásemos alimentar una esperanza última? Al Padre no le ha quedado por hacer. ¿Qué nos queda hacer a nosotros? ¿Cómo es posible rechazar a Alguien tan fascinante y entender y vivir la vida como si la Trinidad no la hubiese besado? Oramos con Santa Teresa: “Mirad que no nos entendemos, ni sabemos lo que deseamos, ni atinamos lo que pedimos. Dadnos, Señor, luz; mirad que es más menester que al ciego que lo era de nacimiento, que este deseaba ver la luz y no podía. Ahora, Señor, no se quiere ver. ¡Oh, qué mal tan incurable! Aquí, Dios mío, se ha de mostrar vuestro poder, aquí vuestra misericordia” (Santa Teresa, Exclamaciones VIII,2).

Id ahora a los cruces de los caminos y a todos los que encontréis, convidadlos a la boda. Jesús habla de un Padre que, a pesar de todo, no se desalienta y sigue llamando a una fiesta de libertad. Quiere ver la sala llena. No puede dejar al mundo sin la gratuidad, ternura, misericordia que inundan su corazón. Ningún fracaso o infidelidad por nuestra parte le cierra las entrañas. Su amor, siempre creativo, nos convoca de nuevo, una y otra vez. ¿Quién seguirá anunciando esta fiesta de Dios? La Iglesia está llamada a hacerlo, con fe y alegría. El don del Padre se convierte en tarea nuestra. La lentitud en el esfuerzo por evangelizar, la ausencia de esperanza alegre en lo que Dios nos ha prometido… es como pretender entrar en el Reino sin vestirse de fiesta. Danos, Señor, el espíritu de Teresa: “Tengo gran envidia a los que tienen libertad para dar voces, publicando quién es este gran Dios” (6M 6,3).

Feliz Fiesta de Santa Teresa. CIPE – octubre 2017

Domingo XXVII del Tiempo Ordinario

noreply@blogger.com (ISAMIS 2012) — Mon, 09 Oct 2017 23:32:00 +0000

Lectura orante del Evangelio: Mateo 21,33-43

“¡Oh Redentor mío, que no puede mi corazón llegar aquí sin fatigarse mucho! ¿Qué es esto ahora de los cristianos? ¿Siempre han de ser los que más os deben los que os fatiguen? ¿A los que mejores obras hacéis, a los que escogéis para vuestros amigos, entre los que andáis y os comunicáis por los sacramentos?” (Santa Teresa, Camino 1,3).

Había un propietario que plantó una viña. Así comienza esta durísima, y triste, parábola que Jesús pronunció en el templo de Jerusalén y que nosotras/os hoy queremos orar. El propietario, el Padre, amó tanto al pueblo que le entregó todo lo que tenía, hasta a su propio Hijo. Dio todos los pasos, no le quedó nada por hacer. Nunca se desentendió de su viña; aquel pueblo era su pueblo. Cantó un poema precioso a su viña. Se fue y dejó libertad y responsabilidad. A su tiempo buscó emocionado frutos de justicia, de paz y de amor, pero no los encontró. A quienes tanto amaba prescindieron de Él, mataron a sus profetas, a su Hijo también lo echaron fuera y lo mataron, se hicieron dueñas/os en lugar de servir. ¿Un fracaso total? Esto que cuenta la parábola, ¿tiene algo que ver con nosotras/os? Sin duda. ¿Estamos produciendo en nuestros tiempos los frutos que Dios espera: justicia para las/os excluidos, solidaridad con las/os inmigrantes, compasión hacia quienes sufren, amor? Perdónanos, Señor.

Y ahora, cuando vuelva el dueño de la viña, ¿qué hará con aquellos labradores? ¿Qué hará con quienes ya no quieren gustar de sus amores? ¿Qué hará con quienes ya no desean el agua de su fuente? ¿Qué hará con quienes ya no quieren encontrar en él el sentido de la vida? No hará nada que no tenga que ver con el amor, porque el Padre, revelado por Jesús, es incomparablemente bueno; solo sabe amar, solo quiere dar la vida por todas/os. Aunque merecemos el castigo, Jesús, el heredero, nos da la salvación. Y la humanidad, sorprendida, recoge el fruto de su sangre. No respondemos a tu amor, pero Tú, Jesús, nos esperas todavía.

La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular. Jesús es la piedra angular. Pero en la sociedad de lo efímero y pasajero, prescindir de Jesús, esconderse de su rostro, está de moda. Los constructores del mundo desechan la piedra de Dios. Para muchos, la fe en Jesús solo es un borroso recuerdo que no ocupa el corazón. Hasta presumen de haber hecho ausencia de su amor. ¿Lo escogeremos hoy como piedra angular de nuestras vidas, como cimiento de una iglesia evangelizadora? ¿Entraremos con él en la viña del mundo para servir? Nos acercamos a ti, Jesús. Te abrimos la puerta. Ocupa nuestro corazón.

Se les quitará a ustedes el Reino de Dios y se dará a un pueblo que produzca sus frutos. Dios sigue abriendo caminos de salvación, pero no bendice un cristianismo estéril. El Reino se les quita a las/os violentas/os y se da a los que ofrecen paz. Jesús da su Reino a quienes buscan la verdad, pero se lo quita a las/os cristiana/os tibias/os. El futuro nos pedirá cuentas y las/os pobres también. ¿Dónde estará hoy el Espíritu haciendo nacer una Iglesia más evangélica? Una Iglesia más solidaria con quien padece la marginación, con misericordia hacia quien se acerque a ella, más servidora desde los dones del Espíritu, haciendo presente ante el mundo en su verdadera dimensión la Buena Noticia de Jesucristo. Señor, ayúdanos a trabajar con gusto en la Viña, para que un día todos podamos disfrutar de sus frutos. Para alegría de Dios.

Con el deseo de encontrar nuevos lenguajes evangélicos ante los conflictos. CIPE–octubre

Domingo XXVI del tiempo ordinario

noreply@blogger.com (ISAMIS 2012) — Tue, 03 Oct 2017 02:32:00 +0000

Lectura orante del Evangelio: Mateo 21,28-32

“Procurad no sean palabras de cumplimiento las que decís a tan gran Señor” (Santa Teresa).

‘Ve hoy a trabajar en la viña’. Estamos ante un evangelio escandaloso y consolador. Jesús ve una fe escondida en personas, en las que habitualmente vemos pecado, y se alegra. Ve en ellas un camino de encuentro con el amor del Padre, una oportunidad para dejarse cambiar por la gracia de Dios. Vamos a recorrer este evangelio, vamos a orar con él. Nos fijamos primero en Dios, que toma siempre la iniciativa en el amor. Llama, propone, invita, se interesa por todas/os. No nos ha creado para la nada, sino para la vida plena. Nos ha regalado la libertad para que verifiquemos por nosotras/os mismas/os el sentido nuevo que ofrece a nuestra vida. Escuchamos el proyecto de Dios, acogemos su invitación a amar como Él, a trabajar en la viña de la paz y la justicia. Gracias, Señor, por llamarnos.

‘No quiero’. Pero después se arrepintió y fue. ¡Cuánto aprecia Jesús estos cambios que se dan en el corazón! Es el recorrido del no al sí. Una respuesta, aparentemente negativa, puede llevar dentro una semilla de encuentro con Dios. Solo Dios, que conoce el corazón humano, sabe usar procedimientos adecuados: desasosiega, inquieta, empuja a buscar, hasta que un día todo se ilumina y ahí está Él. En la oración acontece el maravilloso camino de la conversión, en la que pasamos del miedo a perder la identidad por aceptar los planes de Dios al gozo de encontrarnos con la propuesta esperanzada que Él nos hace. Espíritu Santo, ponnos en verdad, enséñanos a descubrir la obra del Padre en nosotras/os.

‘Voy, señor’. Pero no fue. Es inútil ofrecer una buena comida a quien no tiene apetito. Cuando la oración se queda en palabras, engañamos con las cosas de Dios. Las palabras sin alma, ¿qué son? Podemos estar hablando todo el día de Dios, sin que cambie nuestro corazón por dentro, sin dejarle entrar en nuestra vida. La hipocresía florece en los que están cerca de la virtud. Sería mejor no prometer nada, aceptar la pobreza de no poder decirle nada a Dios porque nuestro corazón está bloqueado y no percibe todavía la novedad, la belleza, el gozo de encontrarse con el Amor. Te gusta, Señor, un corazón sincero.

Les aseguro que los publicanos y las prostitutas les llevan la delantera en el camino del reino de Dios. ¡Qué sorprendentes, ¿escandalosas?, las palabras y el actuar de Jesús! Los publicanos y prostitutas son los/as primeros/as, las/os adelantadas/os de la gracia de Dios, son constructoras/es del Reino. ¿Quién ha oído cosa semejante? ¿Quién puede entender el misterio del Reino? En el desprecio de unas vidas, mal vistas por muchas/os, Jesús ve la acogida de la gracia. Las/os profesionales de la religión se quedan vacíos mientras que las/os profesionales del pecado descubren a Dios. Las prostitutas que creen, pueden ser y son pioneras de un mundo nuevo, ministras de una nueva forma de vida, de una salvación en fe y amor. ¡Qué provocación la de Jesús! Las/os más inesperadas/os enseñan a leer el evangelio. Jesús entiende a los publicanos y a las prostitutas. Al dejarle sitio a Dios, se abrió en ellas/os, para todas/os, un camino de bienaventuranza. ¡Bendito y alabado seas, Señor Jesús!

CIPE – Septiembre 2017

Domingo XXIII del tiempo ordinario

noreply@blogger.com (ISAMIS 2012) — Tue, 12 Sep 2017 01:29:00 +0000

Lectura orante del Evangelio: Mateo 18,15-20

“Un cristiano es memoria de Dios en este mundo” (Benedicto XVI).

Si tu hermano peca, repréndelo a solas entre los dos. Las/os demás son paso obligado para el encuentro con Dios. La oración no florece cuando nos desentendemos de la suerte de las/os otras/os. La oración se asienta sobre la búsqueda incesante y honesta de la verdad; sin ella se pierde el sentido de la vida. Para buscar la verdad en lo que pensamos, decimos y hacemos, nos necesitamos las/os unas/os a los otras/os. La verdad nos une, porque no es ni rígida ni engañosa, ni intolerante ni indiferente. ¿Estamos dispuestas/os a escucharnos en verdad unas/os a otras/os? Decirnos la verdad es fruto del amor. Jesús, danos esa humildad tan necesaria para dejarnos confrontar por las/os demás y andar en verdad. Jesús, danos fortalece para ayudar a caminar en la verdad a quienes tú nos has confiado.

Les aseguro que todo lo que aten en la tierra quedará atado en el cielo. El pecado rompe el vestido de la comunión, desata los lazos de la alianza, aísla y empobrece los dones, aleja la vida de la mirada amorosa de Dios. La tarea de Jesús de unir todo lo disperso, de acoger lo ausente, de restaurar la imagen rota del ser humano, de perdonar y dar posibilidades, se la encomienda a sus amigas/os. Espíritu Santo, recrea en nosotras/os esta hermosa tarea de tender puentes, de abrir caminos hacia las fuentes, de señalar los brotes nuevos, de latir al ritmo del corazón de Jesús.

Les aseguro además que si dos de ustedes se ponen de acuerdo en la tierra para pedir algo, se lo dará mi Padre del cielo. Frente al riesgo del aislamiento y de individualismo, Jesús propone la belleza de la plegaria común. El traje de fiesta para dirigirnos al que es Trinidad, familia, comunión, es la unión de corazones, donde se comparten la palabra y los silencios, los caminos hallados y las preguntas, el pan y la dignidad, la danza y la alabanza, el llanto y los gozos de la tierra. A ti, Dios Trinidad, Dios comunión, Dios sin fronteras, Dios de la paz y la justicia, levantamos con todas/os las/os orantes de la tierra las manos y el corazón.

Porque donde dos o tres están reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medios de ellos. Donde hay dos o tres que tienen un mismo pensar y sentir, allí está Jesús. Donde hay dos o tres que buscan la verdad, allí está Jesús. Donde hay dos o tres que se quieren, allí está Jesús. Donde hay dos o tres que se reúnen en nombre de Jesús, allí está Él. Y con Jesús todo es posible. La vuelta a Jesús garantiza nuestra fe y nuestra oración. Gracias, Jesús, por tu presencia, que alegra y fortalece nuestra vida.

CIPE – Septiembre 2017

Domingo XXII del tiempo ordinario

noreply@blogger.com (ISAMIS 2012) — Thu, 07 Sep 2017 01:13:00 +0000

Lectura orante del Evangelio: Mateo 16,13-20

“Comencemos, hermanos, a servir al Señor, porque hasta ahora poco o nada hemos hecho” (San Francisco).

Empezó Jesús a explicar a sus discípulos que tenía que ir a Jerusalén y padecer allí mucho. Jesús tiene una vida y un lenguaje provocativos. Camina con libertad. Quiere entregar la vida para que el fuego del reino prenda en la tierra. Desea nuestro bien. No busca un halago fácil que nos deje vacías/os. Nos propone una vida auténtica y plena, solidaria y feliz, crucificada y resucitada. Nos habla de lo que tanto nos cuesta entender: del misterio de la cruz, de saber perder para ganar. Él va delante, el primero, decidido a amar. Su propuesta de vida: una cruz en la que está la salvación del mundo. Jesús, enséñanos a orientar la vida hacia la salvación.

Pedro se lo llevó aparte y se puso a increparle: ‘¡No lo permita Dios, Señor!’ Mentalidades opuestas, frente a frente. Mentalidad del mundo y mentalidad de Jesús. Una sabiduría de triunfadoras/es, donde lo que importa es el ego que deja las orillas del mundo llenas de cruces sin redimir; y enfrente, la sabiduría de la cruz que da esperanza a todas/os las/os humilladas/os y no cierra las fronteras a las/os hambrientas/os ni deja sin hogar a quienes buscan refugio huyendo de las guerras. La cruz, como signo de la vida que se da, frente a estilos de vida que buscan siempre la propia ganancia y no quieren ver el sufrimiento de las/os pobres aunque lo causen. Ponnos a prueba, Señor. Mira si nuestro camino se desvía, guíanos por el camino de la verdad y del amor.

Jesús se volvió y dijo a Pedro: ‘Quítate de mi vista, Satanás, que me haces tropezar’. El proyecto de Jesús muestra el camino del amor, un amor fiel, que no se echa para atrás ante las dificultades; un amor que vale más que la vida y que, por eso, está dispuesto a entregarla por amor. Jesús ofrece un modo generoso de vivir pensando en las/os demás. Satanás, el que aleja de los caminos de Dios, tiene sumo empeño en que este proyecto sea entendido como insensato, trasnochado, irracional, inaceptable. Cuando rebajamos la radicalidad del seguimiento de Jesús y escondemos la luz y la cruz, jugamos con el amor, nuestra vida pierde su verdadero sentido, a muchas/os pobres se les va a chorros la esperanza. ¿Qué futuro le espera a una humanidad dividida donde muchas/os buscan su propio interés olvidando el bien de todas/os? ¿Cómo se puede ser feliz si las/os demás no lo son? Si nuestros pasos se alejan de ti, Jesús, acércate y oriéntanos, no dejes que nuestra vida se pierda en la mentira

‘Él que quiera venirse conmigo que se niegue a sí mismo, que cargue con su cruz y me siga’. Tras este diálogo tenso, también orante, Jesús reitera su propuesta: cargar con la cruz y seguirle. Así como el Padre nos ama en el abrazo de Cristo crucificado, así nosotras/os, sin desviar la mirada de Jesús, podemos amar a la humanidad llevando la cruz de cada día. No hay cristianismo sin cruz, porque no hay amor sin cruz. La cruz, que las crónicas del mundo llaman derrota o fracaso, lleva dentro auroras de libertad y de alegría, de resurrección. En la cruz de Jesús está la vida y el consuelo. Ella sola es el camino para el cielo. Siempre contigo, Jesús. Siempre, siguiendo tus huellas.

CIPE – Septiembre 2017

Domingo XXI del tiempo ordinario

noreply@blogger.com (ISAMIS 2012) — Fri, 25 Aug 2017 08:30:00 +0000

Lectura orante del Evangelio: Mt 16, 13-20

“Él nos mira hoy a los ojos y nos pregunta:`¿Quién soy yo para ti?´ Es como si dijera: ´¿Soy yo todavía el Señor de tu vida, la orientación de tu corazón, la razón de tu esperanza, tu confianza inquebrantable?` (Papa Francisco).

‘¿Quién dice la gente que es el Hijo del hombre?’ Es fácil la respuesta. Basta con mirar alrededor y responder. Los discípulos lo hacen a coro pero esa respuesta no les compromete. Lo mismo nos puede suceder a nosotras/os. Encontramos a muchas/os, escépticas/os, que miran para otra parte sin querer encontrarse con la luz de Jesús. Encontramos también, si miramos con atención, a muchas/os, incluso jóvenes que, con su alegría de seguidoras/es, ponen a Jesús ante el ser humano como horizonte de vida y de esperanza. Pero nosotras/os, ¿nos quedaremos solo en esto? La pregunta, que es un gran regalo del Espíritu para esta hora, puede ser el inicio de un encuentro con Jesús, cuyo amor por nosotras/os no acaba nunca. ¿Cuánto tiempo hace que no hacemos un alto en el camino para tener un cara a cara con Jesús, para verle y oírle más de cerca? Tú, Señor, no defraudas. Es un gozo inmenso conocerte y amarte, vivir contigo.

‘Y ustedes, ¿quién dicen que soy yo?’ Esta pregunta descoloca, toca el deseo de vida plena a que todo ser humano aspira. Para responder hay que mirarse a sí misma/o por dentro y escuchar la voz del Padre. Esta vez solo la contesta Pedro. Jesús, con esta pregunta tan directa e interpelante, llama a quien quiera prestarle atención dentro de sí, para iniciar un diálogo fascinante de amor. ¡Cuánto desea el Espíritu que ocurra este encuentro! Pedimos a la Virgen María que nos enseñe a responder. Decir quién es Jesús es el gozo de las/os orantes. Tú, Jesús, eres una fuente, un amor, una vida, una luz, una esperanza. Todo eso eres Tú y más.

‘Tú eres el Mesías, el Hijo de Dios vivo.’ Hay momentos en la vida en los que somos llamadas/os a definirnos. Lo que más nos define son las palabras de fe, cuando estas saben a verdad. Orar es escuchar al Espíritu en el corazón donde dice cosas inauditas. Lo más hermoso que puede decir el ser humano es: Jesús, Señor, Amigo. ¡Qué misterio! ¡El ser humano, dejándole a Jesús ser el Señor, poniéndole en el centro, arrimándose a su amor! Este coraje de ser seguidores de Jesús nos lo regala el Espíritu. Y quien confiesa a Jesús como señor puede ser testigo de esperanza en el mundo de hoy. Tú eres el cimiento de nuestra vida. Tú guías nuestros pasos. Tú eres nuestro horizonte, “hermosura que excede a todas las hermosuras”.

‘Dichoso tú, Simón, hijo de Jonás, porque eso no te lo ha revelado nadie de carne y hueso, sino mi Padre que está en el cielo’. El encuentro con Jesús es una fuente de alegría inagotable. Abiertos a la gracia del Padre, movidos por el Espíritu, descubrimos y vivimos la alegría de la resurrección de Jesús, que camina con nosotras/os lleno de vida. La oración es darle tiempo y espacio al Espíritu para que nos muestre cada vez con más profundidad y belleza el misterio inagotable de Jesús. Y mirando a Jesús sabemos quiénes somos nosotras/os. Las/os demás pueden preguntarnos: ´Ustedes, que han visto al Señor, ¿qué hacen con la luz? Será la hora del testimonio. Gracias, Señor, Jesús. Nunca se agota tu amor.

Feliz verano. CIPE – Agosto 2017

Domingo XX del tiempo ordinario

noreply@blogger.com (ISAMIS 2012) — Mon, 21 Aug 2017 01:35:00 +0000

"Si Dios me pone esto, es que me da capacidad para ello"

Gonzalo López Marañón OCD

Lectura orante del Evangelio: Mateo 15,21-28

“El conocimiento de la fe crece, crece con el deseo de encontrar el camino, y en definitiva es un don de Dios, que se revela a nosotros no como una cosa abstracta, sin rostro y sin nombre; la fe responde, más bien, a una Persona, que quiere entrar en una relación de amor profundo con nosotros y comprometer toda nuestra vida. Por eso, cada día nuestro corazón debe vivir la experiencia de la conversión, cada día debe vernos pasar del hombre encerrado en sí mismo al hombre abierto a la acción de Dios, que se deja interpelar por la Palabra del Señor y abre su propia vida a su Amor” (Benedicto XVI).

‘¡Señor, socórreme!’ Una mujer pagana, que pide para su hija, abre puertas y rompe fronteras; lleva fuego en las entrañas. Su petición expresa el gemido del Espíritu. Dios no es propiedad de un pueblo, ni el bienestar pertenece solo a los países ricos, ni la salud o la educación son coto privado para adineradas/os, ni la crisis justifica que se cierren las puertas a quienes ‘no son de aquí’. A pesar de la violencia. Por la valentía y la audacia de tantas mujeres en su lucha a favor de la vida, comienzan las cosas más insospechadas y vitales para el ser humano. Una mujer es modelo del diálogo libre y amistoso, verdadero, de frente, con Jesús. Te buscamos, Señor. Pero tú nos buscas más. Tu amor es para todos

‘No está bien echar a los perros el pan de los hijos’. Jesús tiene claro que el pan es para todas/os y que en el corazón del Padre hay sitio para todas/os; sabe que el lenguaje del cariño de Dios se entiende en todas las lenguas. Jesús desea que se haga la tierra cielo, pero quiere romper los estrechos límites de una religión que margina, de una oración que se apropia de Dios, de un corazón que juzga. Quiere ir más allá y sacar el mejor tú del ser humano. `Cristo se mostraba indiferente hacia ella, no por rechazarla, sino para inflamar su deseo` (San Agustín). La oración es atreverse a amar, pide audacia y entrega total. Gracias, Señor.

‘Tienes razón, Señor; pero también los perros comen las migajas que caen de la mesa de los amos’. La cananea no ora de mentira; en su grito orante le va la vida. Su diálogo con Jesús no es un juego ni una costumbre. No quiere soltar al que puede salvar a su hija. Insiste, persevera, se arriesga. Así se prepara para recibir al que nunca se cansa de dar. Así nace una fuente en la estepa: Dios es para todas/os, y el pan y la dignidad también lo son, y la salud y la palabra también. La solidaridad es necesaria. Siempre hay más de lo que necesitamos. Jesús, enséñanos a vivir a tu manera.

‘Mujer, qué grande es tu fe; que se cumpla lo que deseas’. Jesús se rinde al amor. Se alegra y agradece la humanidad de la mujer cananea, que se ha dejado guiar por el Espíritu. Esta mujer es para Jesús y para nosotras/os modelo de fe y de oración. Vivir y expresar así la fe pone al ser humano a la altura de Dios. Dios se pone al servicio del ser humano y a éste se le cambia la impotencia en omnipotencia, la estrechez de miras en grandeza de corazón, la inhumanidad cerrada en comunión con todos los pueblos. La tierra ha dado su fruto, Dios se hace entendible. El Padre bueno está por encima de las barreras que trazamos los humanos. Gracias, Jesús. En los testigos entendemos el Sí incondicional que das a la humanidad.

Feliz verano. CIPE – Agosto 2017

NUEVO OBISPO EN LA IGLESIA HERMANA DE AGUARICO: NUESTRA ORACIÓN Y AFECTO AL P. JOSÉ ADALBERTO JIMÉNEZ

noreply@blogger.com (ISAMIS 2012) — Tue, 15 Aug 2017 09:00:00 +0000

P. José Adalberto Jiménez Mendoza

NUEVO OBISPO EN LA IGLESIA HERMANA DE AGUARICO:

NUESTRA ORACIÓN Y AFECTO AL P. JOSÉ ADALBERTO JIMÉNEZ

NUESTRO PROFUNDO AGRADECIMIENTO A MONS. JESÚS ESTEBAN SÁDABA

Coca, aniversarios 50º sacerdocio y 25º Obispo Abril 2016

“Las Iglesias de Aguarico y la de Sucumbíos han caminado históricamente como iglesias hermanas a través de la participación y el apoyo mutuo”, recordábamos aquí en abril de 2015 felicitando a Mons. Jesús Esteban en su doble aniversario, de ordenación sacerdotal y episcopal. Celebramos que el Papa Francisco ha nombrado recientemente Obispo Vicario Apostólico de Aguarico, al Reverendo Padre José Adalberto Jiménez Mendoza, O.F.M. Cap. actual Vice-Ministro Provincial de la Orden Capuchina en Ecuador y pedimos que el Espíritu le acompañe siempre y podamos seguir en esta senda de hermandad para gloria de Dios. Agradecemos profundamente a Mons. Jesús Esteban Sádaba, su cercanía, su apoyo, su cariño por esta Iglesia de Sucumbíos. Le pedimos tenernos siempre presentes en su oración. Como un gesto de gratitud compartimos esta homilía que pronunció Mons. Sádaba a solicitud de Mons. Celmo Lazzari:

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En Catedral Lago Agrio, Misa 1º aniv. Mons. Gonzalo

HOMILÍA DE MONS. JESÚS ESTEBAN SÁDABA,

OBISPO DE LA IGLESIA DE AGUARICO, EL 14 DE MAYO DE 2016,

EN LA MISA DE PASCUA DEFINITIVA DE MONS. GONZALO LÓPEZ MARAÑÓN

PRESIDIDA POR MONS. CELMO LAZZARI,

OBISPO DE LA IGLESIA DE SUCUMBÍOS,

EN LA CATEDRAL DE NUESTRA SEÑORA DEL CISNE, NUEVA LOJA, SUCUMBÍOS

“Paz y bien con todos ustedes. Al ir viviendo esta celebración de la Palabra de Dios dentro de esta Eucaristía en la que recordamos a Monseñor Gonzalo López Marañón. Monseñor Celmo, me pidió que les acompañase y que estuviese presente con estas palabras en la homilía. Gracias Monseñor Celmo por dejarme esta oportunidad de ir viviendo este compromiso de Iglesia, el compromiso de Iglesia de ir dando sentido a la vida y muerte de un pastor como Monseñor Gonzalo López Marañón, en el ambiente litúrgico y eclesial en que se ha dado. Monseñor Gonzalo moría hace una semana, cuando ustedes empezaban la fiesta de las comunidades, se metió en la fiesta de las comunidades para que ustedes le hiciesen fiesta a él y terminamos la celebración de la fiesta de las comunidades, con ocasión de esta celebración, de este funeral en la Iglesia de San Miguel de Sucumbíos, aquí, por quien estuvo de pastor durante 40 años, desde 1970. Sentir esa fuerza del Espíritu que camina con la Iglesia, es algo que lo ha hecho presente precisamente en esta muerte y en este encuentro con la Iglesia de Dios desde las más lejanas tierras.

Coca, aniversarios 50º sacerdocio y 25º Obispo Abril 2016

Monseñor Gonzalo, misionero desde comienzo de su vida de sacerdocio, después de estar preparando a otros misioneros y misionero hasta el final, queriendo que sea la misión lo que le dé sentido a toda su vida. Y es lo que está dando sentido a esa vida que la fue entregando a todo el pueblo de Dios. Misionero en comunidad y misionero dentro de los lugares que no eran fáciles porque la Palabra del Señor y la Iglesia, van creciendo con la fuerza del Espíritu por donde quiere el Espíritu y en los lugares donde los hombres le acompañamos a ese Espíritu. Ocurrió en la primera comunidad cristiana, que al recibir la fuerza del espíritu los apóstoles salieron y dieron testimonio cuando no tenían días anteriores fuerzas para hacerlo y aquel momento tuvieron fuerza para hacerlo y sorprendieron. Así fue la vida también de Monseñor Gonzalo sorprendiendo a los demás con esa fuerza del Espíritu que caminaba, con la que él caminaba; esa es la fuerza del Espíritu que nos va a ayudar y con la que va a ayudar a su Iglesia a seguir caminando. En este momento la Iglesia de Dios con Monseñor Gonzalo va caminando aquí en Sucumbíos bajo el pastoreo de Monseñor Celmo, con la fuerza de ese Espíritu del Señor que a lo largo de 40 años guió el caminar de nuestra iglesia bajo el pastoreo de Monseñor Gonzalo López Marañón. Es la fuerza del Espíritu la que transforma las realidades que nosotros vivimos. Es el Espíritu del Señor que en Monseñor Gonzalo hizo transformar muchas realidades, muchas personas, y que en esta sociedad que creció, a la que ayudó a crecer, a la que ayudó a ir desarrollándose, lo hizo siempre con un amor muy profundo de amor a la Iglesia y un espíritu de servicio misionero hasta poner al servicio de los demás todo lo que él podía tener, toda su vida, su salud y todo lo que él tenía.

Con Mons. Gonzalo en ayuno 2011 en Quito

Y quiere quedarse en misión, quedarse en fuerza misionera hasta aquellos lugares alejados de África, para que sea fuerza y semilla de Dios en esos lugares y pueda transformar la realidad en la que él vivió. Ayudó a transformar esta realidad, ayudará con a fuerza de Dios a transformar aquella otra y desde la presencia de Dios bendecirá la acción de esta Iglesia de comunidades que va viviendo ese impulso del Espíritu en el lugar y en el tiempo en que nosotros vivimos. Recordar y vivir la muerte de Monseñor Gonzalo no es vivir en tristeza. Él no sabía vivir en tristeza y, yo al recibir y al vivir esta semana este acontecimiento, les puedo decir que no lo he vivido en ningún momento en tristeza, porque la alegría de la vivencia de la fe que Monseñor Alejandro… eh! Monseñor Gonzalo llevaba, le impulsaba y nos impulsaban a todos a vivir, eso es, la alegría de la fe. Me sale Mons. Alejandro más de una vez, Monseñor Alejandro y Monseñor Gonzalo vivieron y se ordenaron juntos y vivieron su compromiso misionero aquí. A mí me tocó vivirlo durante 20 años con Monseñor Gonzalo, en esa cercanía de dos iglesias hermanas que van viviendo esa fuerza del Espíritu en unos lugares y unos tiempos semejantes. Es la fuerza de Dios que hizo caminar a nuestras iglesias por donde Él quería, que llegó a ir teniendo esa fuerza de ser capaces de arriesgar la vida por el Evangelio en un lugar o en otro pero estando dispuestos siempre, a hacerlo con alegría, con ilusión, con esperanza, para transmitir alegría, ilusión y esperanza a los demás.

Quiero recoger en este día de Pentecostés, que vamos a comenzar la Fiesta de Pentecostés, esa fuerza consoladora del Señor. El Señor se acerca a sus discípulos y les trae la paz: la paz esté con ustedes y mostrándoles las manos y el costado les envía para que sean portadores de esa paz entre todos los pueblos, que nosotros nos sintamos enviados por el Espíritu a transmitir la alegría de la paz del Espíritu entre todos los hombres y mujeres de buena voluntad de esta Iglesia de San Miguel de Sucumbíos.

Que recibamos esa fuerza del Espíritu para ser transmisores de la misericordia del Padre y para llevar con alegría el camino que Dios, que el Espíritu del Señor quiere para nuestra Iglesia, con la ilusión de que nada nos va a faltar porque Dios está con nosotros y el Espíritu del Señor nos hace caminar con Monseñor Gonzalo en nuestras vidas y con la fuerza del Espíritu que camina dentro de esta Iglesia.

Que nuestras comunidades vayan siendo portadoras de la ilusión y fuerza del Espíritu para que la paz esté con nosotros y nos sintamos enviados, como Monseñor Gonzalo se sintió enviado para ser misionero del Padre y para arriesgar la vida por el Evangelio.”

Recibiendo la luz en 2ª vigilia Sucumbíos 2012

¡Linda Fiesta de la Asunción de nuestra Madre María!

Domingo XIX del tiempo ordinario

noreply@blogger.com (ISAMIS 2012) — Mon, 14 Aug 2017 01:07:00 +0000

Lectura orante del Evangelio: Mateo 14,22-33

“En una noche oscura, / con ansias en amores inflamada, / ¡oh dichosa ventura!/ salí sin ser notada, / estando ya mi casa sosegada” (San Juan de la Cruz).

La barca iba ya muy lejos de la tierra, sacudida por las olas, porque el viento era contrario. ¿Cómo vivir en una sociedad marcada por tantas y tan graves injusticias y sufrimientos? ¿Cómo reaccionar ante el egoísmo y la violencia que a menudo parecen prevalecer? ¿Cómo dar sentido pleno a la vida? Aturdidas/os por el oleaje del mal, desanimadas/os por los vientos contrarios, pero abiertas/os a la Palabra que vence la nada y crea el ser, las/os orantes esperamos que Jesús se haga presente, sosiegue nuestra casa y nos dé la alegría, la paz y el ánimo. Madre de los creyentes, danos tu confianza, danos tu fe.

De madrugada se les acercó Jesús andando sobre el agua. A veces lo único real para nosotras/os es la fuerte tempestad. Nuestros ojos no ven nada más. Pero Jesús viene, está en medio de la crisis. Jesús nos sorprende; es cuestión de dejarnos sorprender. Jesús siempre habla, pero hay que dejarle hablar. Jesús viene con el amor misericordioso a manos llenas, pero hay que abrirle las puertas libremente. Jesús se sienta por encima de los aguaceros, apacigua las tormentas. Jesús se acerca, prepara encuentros. La oración nos despierta para percibir su llegada. Tú, Jesús, eres más fuerte que las olas. Tú, María, eres madrugada para nuestra vida.

¡Ánimo, soy yo, no tengan miedo! ¡Qué palabras tan hermosas de Jesús, el amigo verdadero, el amado! Dan ganas de oírlas una y otra vez, para que nos brote la confianza incondicional. Estas tres palabras son una llamada al encuentro con Jesús. Colman las aspiraciones más íntimas del corazón, eclipsan todos los eclipses de Dios. Vencen los miedos e Invitan a la confianza. Dejan paz y alegría en los adentros. Hablan de amor y cercanía, afianzan en la verdad. Aunque el momento presente tenga los matices de la tormenta, las palabras de Jesús nos afianzan en la confianza de que llegará la calma. Jesús, con qué ternura y delicadeza te acercas. Nos regalas a tu Madre: vida, dulzura y esperanza nuestra. Gracias.

Señor, sálvame. Jesús nos invita a caminar sobre las aguas, aunque no sepamos todavía avanzar con la libertad y dominio que Él tiene. Jesús nos empuja a vivir el riesgo de la confianza, aunque nos entre miedo y nos hundamos. Cuando el agua nos cubra, no todo está perdido. Es posible volvernos a Jesús, gritar orando, encontrarnos personalmente con Él. Contigo, Jesús, todo vuelve a ser posible. Contigo María, todo vuelve a ser posible.

Los de la barca se postraron ante Él diciendo: ‘Realmente eres Hijo de Dios’. Del oleaje del mar y los miedos, llegamos a la calma y a la confesión de fe en el Señor Jesús. Esto es obra del Espíritu; con Él aparece la belleza de la fe. La ausencia deja paso a la presencia de Jesús. Se puede vivir de otra manera. De nuevo hay juventud e ideales, de nuevo hay primavera para entregar la vida. Él está actuando en medio de las crisis. Jesús nos está conduciendo hacia una Iglesia más evangélica. Reavivemos nuestra confianza en Jesús. No tengamos miedo. Con María, te adoramos, Señor, Jesús.

Feliz fiesta de Nuestra Señora. CIPE – Agosto 2017

Domingo de la Transfiguración del Señor

noreply@blogger.com (ISAMIS 2012) — Mon, 07 Aug 2017 03:51:00 +0000

Lectura orante del Evangelio: Mateo 17,1-9

“Que también nosotros podamos ser transfigurados por el Amor” (Papa Francisco).

Se transfiguró delante de ellos y su rostro resplandecía como el sol y sus vestidos se volvieron blancos como la luz. Del desierto, donde experimentamos la tentación vencida con la Palabra, subimos al monte, donde acontece el encuentro luminoso con Jesús. En ambos casos, es el Espíritu, que sabe lo que nos hace falta, quien nos empuja a buscar. Necesitamos ambas experiencias, la del desierto y la del monte, para que nuestra fe en Jesús se fortalezca. Solo un encuentro personal y amoroso con Él nos llevará a vivir la vida de cada día con compromiso y esperanza. Jesús, ante nosotras/os, se nos muestra como luz y llena nuestras noches de claridades. El cansancio por los problemas cotidianos, el dolor ante un mundo tan herido, el no entender la cruz, la desesperanza ante el futuro… todo se ilumina con su presencia. ¡Qué alegría estar con Jesús en el silencio contemplativo del monte! ¡Cuánto necesitamos respirar el aire limpio de su Espíritu! ¡Qué grande es su belleza! Vamos contigo, Señor, al monte y al collado donde mana el agua pura.

´Señor, ¡qué hermoso es estar aquí!´ Es tan hermoso mirar a Jesús, luz de toda luz filtrándose por nuestros poros, que nos dan ganas de plantar la tienda y quedarnos ahí. Ante Jesús, ´Hermosura que excede a todas las hermosuras´, llegamos a barruntar cómo es ese Dios que un día veremos cara a cara. ¿Cómo hemos podido vivir tan ciegas/os, sin reservar cada día un tiempo y un espacio, un corazón, para Dios? ¡Qué bello es el encuentro con Él! ¡Cuánto necesitamos esta experiencia de alegría, tan gratuita e inesperada! Estar ante ti, Jesús. Sin prisa. Con los ojos fijos en ti. Dejándonos enamorar, para entregar la vida, contigo, cuando bajemos al llano.

´Este es mi Hijo, el amado, mi predilecto. Escúchenle´. ¡Qué bellas estas palabras del Padre, que invitan a dejar sitio a Jesús! Nuestras búsquedas, orientadas hacia Jesús, para descansar en Él: ‘Este es’. Nuestra sed de amor, colmada en el encuentro con el Amado. ¡Todas/os hermanas/os, con sitio en el corazón del Predilecto! Con el oído abierto para escucharle hasta el fondo y percibir en cada una de sus palabras el amor que nos tiene y la paz inconfundible que deja en la interioridad. Escucharle para poder seguir sus pasos, con una misión: estar cerca de los que sufren. Gracias, Padre. En tu Hijo nos lo has dicho y dado todo. Gracias.

Jesús se acercó (a los discípulos) y tocándoles, les dijo: “Levántense, no teman”. Tanto como subir, importa bajar. Para ello, Jesús nos levanta y nos ayuda a superar los miedos. ‘Levántense, no teman. Abandónense con toda sencillez en el misterio de Dios. No se inquieten’. `Con libertad y alegría se ha de andar el camino´, nos dice Teresa de Jesús. La mirada contemplativa, puesta en Jesús, nos contagia humildad, tan necesaria para abajarnos y ponernos en verdad, para llenarnos de gozo, bajar y enraizarnos en la tierra, para introducirnos en la pasión del mundo y entregar vida a las/os hermanas/os que sufren y están angustiadas/os. Como Jesús, siempre como Él, con Él y en Él. Gracias, Jesús. Tú siempre vienes con nosotras/os. Nos amas. Ahí está todo.

Feliz fiesta de la Transfiguración. En Quel, fiesta del “Panyqueso”. CIPE-agosto 2017

Domingo XVII del tiempo ordinario

noreply@blogger.com (ISAMIS 2012) — Wed, 02 Aug 2017 05:07:00 +0000

Lectura orante del Evangelio: Mateo 13,44-52

“Jesús está entre nosotros, Él está aquí hoy. Es Él quien nos busca, es Él quien se deja encontrar incluso por quien no lo busca. A veces Él se deja encontrar en sitios insólitos y en momentos inesperados. Cuando encontramos a Jesús quedamos fascinados, conquistados, y es una alegría dejar nuestro acostumbrado modo de vivir, tal vez árido y apático, para abrazar el Evangelio, para dejarnos guiar por la lógica nueva del amor y del servicio humilde y desinteresado” (Papa Francisco).

El reino de los cielos se parece a un tesoro escondido en el campo. Jesús está con la gente, sale cada día a los caminos. Comunica su secreto hablando con sencillez de las cosas que todos conocen. En torno a Él se respira novedad. Contagia gozo. Deja intuir que el reino está cerca y que es capaz de cambiar la vida. El reino está al alcance de todos/as, de afortunados/as e inquietos/as. No hay que ir lejos a buscarlo porque está escondido en el corazón. Su descubrimiento es algo novedoso y sorprendente, que llena de alegría a quien lo encuentra. El tesoro escondido en el campo es Jesús mismo, el reino se hace presente en Él. La oración sabe mucho de estas búsquedas y encuentros. Jesús, encontrarte es la mayor alegría.

El que lo encuentra, lleno de alegría, va a vender todo lo que tiene y compra el campo. Así reaccionan quienes encuentran a Jesús de forma inesperada en las tareas cotidianas. Así responden quienes hacen el descubrimiento del proyecto fascinante del reino. Inmediatamente se dan cuenta del valor incomparable de lo que han encontrado, y están dispuestos/as a perder todo con tal de tenerlo. Cuando encontramos personalmente a Jesús y descubrimos su cercanía y su presencia en nuestra vida, ya nada es como antes. Nos ha tocado un lote hermoso, estamos alegres. Gracias, Jesús. Eres el tesoro de nuestra vida.

El reino de los cielos se parece también a un comerciante en perlas finas. Para algunos/as el encuentro con Jesús es algo esperado, deseado, buscado por largo tiempo, como nos lo muestra la parábola del comerciante que da vueltas por el mundo para encontrar algo de valor. Jesús es la perla de gran valor. Se ofrece gratuitamente, se deja encontrar por quien lo busca. A nosotros/as nos toca aprovechar la ocasión para que no se nos escape, tomar la decisión de comprar la perla y ponerla en el centro de nuestro corazón. La presencia de Jesús, en el aquí y ahora de nuestra vida, es lo que nos da la fuerza para venderlo todo, es la alegría para anunciar que hemos encontrado mucho más de lo que esperábamos. Gracias, Jesús, por fascinarnos.

Al encontrar una de gran valor se va a vender todo lo que tiene y la compra. Jesús se ofrece como el mejor de los dones, no se impone, espera ser acogido con alegría. La grandeza de su don hace posible la radicalidad de nuestra respuesta. Cuanto más recibimos de él, más nos brota el deseo de darnos del todo, de amarlo con todo el corazón. El don de su reino nos enamora. Que Jesús, la mejor de las perlas, quiera vivir con nosotros/as y ser nuestro amigo, nos hace entender lo poco que dejamos y hacemos por Él. Jesús es la gracia y espera que lo agradezcamos sirviendo a la gente más necesitada. Gracias, Señor. Siempre, gracias a Ti.

Gozosos de haber encontrado la perla en la Virgen del Carmen. CIPE – Julio 2017

Domingo XVI del tiempo ordinario

noreply@blogger.com (ISAMIS 2012) — Sat, 22 Jul 2017 09:00:00 +0000

Lectura orante del Evangelio: Mateo 13,24-43

“La semilla de la mostaza es pequeñísima, pero Jesús dice que basta tener una fe así, pequeña, pero verdadera, sincera, para hacer cosas humanamente imposibles, impensables. ¡Y es verdad!” (Papa Francisco).

El reino de los cielos se parece a un hombre que sembró buena semilla en su campo. Dios confía su palabra a nuestro campo. La oración es un atrevimiento, una oportunidad para nuestra vida. Es algo tan sencillo como sembrar la bondad de Dios en el corazón. Puede comenzar ahora mismo. Basta dejar entrar a Jesús en nuestro campo. Basta mirarle, hablar con él. Jesús llega contagiando vida y alegría. Jesús. ¡Qué alegría encontrarnos contigo!

¿De dónde sale la cizaña? La oración nos enfrenta al desconcierto de vernos habitadas/os por sentimientos y vivencias, contrarios al evangelio de Jesús. ¿Qué hacer cuando no vemos pureza y verdad en nuestra vida? ¿Cómo dar cabida a tanta hermosura en tanta guerra? La cizaña de ver el mal en todas partes puede llevarnos a una huida pesimista, pero puede también invitarnos a confiar en nuestro Padre y a acogerlo como fuente de toda santidad. En la era de tantos símbolos rotos, el Espíritu sigue abrazando a la humanidad con la vida y la alegría. Trinidad, a quien adoramos, tú mantienes nuestra fe, alientas nuestra esperanza, sigues dándonos razones para amar.

El reino de los cielos se parece a un grano de mostaza que uno siembra en su huerta. ¡Un pequeño grano de mostaza! Dios da valor a lo pequeño, ama nuestra nada, esa que a nosotras/os nos molesta. En la oración ofrecemos nuestra pequeñez: ‘Aquí está mi vida’. Más allá de lo grandioso, del prestigio, del poder que avasalla, Jesús nos invita a vivir la fe de una manera humilde y confiada. El reino está presente en las pequeñas cosas de cada día. Cuando hacemos eso poquito que está en nosotras/os, sembramos esperanza en el mundo. Nuestra fuerza está en sembrar semillas de evangelio y confiar. Bendito seas, Señor, que nos permites soñar tus sueños.

El reino de los cielos se parece a la levadura: una mujer la amasa y basta para que todo fermente. La oración es un milagro de confianza. Con muy poquito por nuestra parte, Dios hace mucho. Sin saber cómo, en el silencio, su perfume llena de buen olor toda la casa, su levadura fermenta la masa de harina. Su proyecto humanizador transforma calladamente nuestra historia. En lo humilde y pequeño de cada día Dios trabaja nuestro corazón. Este puede ser un buen momento para encontrarnos con Dios; de forma inesperada y sorprendente puede fermentar nuestra vida. Con tu reino, Señor, la alegría va ganando espacio en nuestra interioridad.

Feliz domingo. Con el perfume de la fiesta del Carmen. CIPE – Julio 2017

Domingo XV del tiempo ordinario

noreply@blogger.com (ISAMIS 2012) — Mon, 17 Jul 2017 03:25:00 +0000

Lectura orante del Evangelio: Mateo 13,1-23

“¿Qué tipo de semilla sale de nuestro corazón y de nuestra boca? (Papa Francisco).

Salió el sembrador a sembrar. Prestamos atención al sembrador y a su modo de sembrar. Lo hace a manos llenas y con una confianza sorprendente. Lo hace cada mañana. Pase lo que pase con la semilla, nunca se cansa de sembrar. Es, y no puede dejar de ser, sembrador de esperanza. Da sin medida. Si él es amigo de dar, a nosotros nos toca aprender a recibir. Si somos amigos del sembrador, a nosotros nos toca sembrar sin desaliento el Evangelio. Cada día es una oportunidad para sembrar con humildad y verdad. La oración, como historia de siembras y cosechas, siempre la comienza Él. Virgen del Carmen, ponnos junto a tu corazón. Cada vez que te miramos, volvemos a creer en lo revolucionario de la ternura y del cariño.

Lo sembrado al borde del camino. Tantas noches sin faro que nos oriente y dé esperanza; la navecilla de nuestra fe perdida entre los mares, a la deriva; semillas perdidas por falta de interioridad. Solo una débil esperanza nos mantiene, una esperanza y una mirada hacia la Madre del Carmen. “Que tú me salvarás, oh Marinera, cuando la escollera parta la nave en dos de mi navío” (Rafael Alberti). No queremos quedar al borde de Jesús, camino siempre abierto. La oración es lucha por dar profundidad a nuestra vida. Santa Madre de Dios, gloria del monte Carmelo, bajo noches oscuras navega el alma, enciende tú los rayos de la esperanza y sé el lucero que lleve nuestra nave segura al puerto.

Lo sembrado en terreno pedregoso. Los ejercicios de supervivencia no bastan. Si no arropamos con gozo la semilla, no ahondará el misterio de Dios en nuestra carne. ¿De qué sirven nuestros ojos si no ven, nuestros oídos si no oyen, nuestro corazón si no está enamorado? La oración es perseverancia, hasta que el don de la gracia toque nuestra entraña. Flor del Carmelo, enséñanos a dejar entrar la gracia en nuestro corazón.

Lo sembrado entre zarzas. Nuestras incoherencias y contradicciones hacen que nuestra vivencia y anuncio del evangelio pierdan fuerza. Los miedos nos enredan y paralizan, nos vuelven incapaces de volar al aire del Espíritu. Sin novedad y pasión, ¿dónde queda la creatividad para seguir proponiendo la fuerza salvadora de Jesús? Cuando esto sucede, la oración es una búsqueda de alguien que nos ayude a liberarnos Atráenos, Virgen María, caminaremos en pos de ti.

Lo sembrado en tierra buena. La Virgen María, tierra buena que siempre se dejó guiar por el Espíritu hacia un destino de servicio y fecundidad, va delante de nosotros atrayéndonos con su perfume. La semilla del sembrador no se ha perdido del todo. La interioridad, sembrada de palabra de vida, produce frutos abundantes de alegría y libertad para seguir sembrando de bienaventuranzas los caminos. La tierra ha dado su fruto. La semilla ha roto los silencios con su canto. Todo aclama y canta la gloria del Sembrador. Entonces, la oración es ya un milagro de vida. Blanca flor del Carmelo, vid en racimo, celeste claridad, puro prodigio; al ser, a una, Madre de Dios y Virgen: ¡Virgen fecunda!

FELIZ FIESTA DEL CARMEN desde el CIPE – julio de 2017

Domingo XIV del Tiempo Ordinario

noreply@blogger.com (ISAMIS 2012) — Sat, 08 Jul 2017 12:17:00 +0000

Lectura orante del Evangelio: Mt 11,25-30

“Pequeños pero fuertes en el amor de Dios, todos los cristianos estamos llamados a cuidar la fragilidad del pueblo y del mundo en que vivimos” (Papa Francisco).

Te doy gracias, Padre, Señor de cielo y tierra, porque has escondido estas cosas a los sabios y entendidos y se las has revelado a la gente sencilla. Sí, Padre, así te ha parecido mejor. Tenemos delante uno de los textos más hermosos del Evangelio, ¡una gran noticia! Nos presenta la gratuidad desbordante de Dios. No importa que seamos pequeñas/os. Al revés, el hecho de serlo es garantía para que el Padre nos revele las cosas del Reino. La pequeñez atrae la mirada de Dios, por eso, ser pequeñas/os es una ocasión para confiar. Miramos a María, la humilde sierva, y, en ella, a las/os pequeñas/os de la tierra, para descubrir el rostro del Padre y, así, aprender a vivir y a orar. Entramos en la alabanza y en la acción de gracias de Jesús. Nos llena de alegría que Dios sea así. ¡Qué hermosa palabra, la de ‘gracias’, para orar y para vivir la relación con las/os demás y con la creación! Quien experimenta el cuidado amoroso del Padre, puede tomar la vida agradecidamente. Quien mira a las/os pequeñas/os, puede descubrir el Evangelio de Jesús y maravillarse ante el Padre. María, Madre del Evangelio viviente, manantial de alegría para los pequeños, ruega por nosotras/os. Amén. Aleluya.

Todo me lo ha entregado mi Padre, y nadie conoce al Hijo más que el Padre, y nadie conoce al Padre sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar. ¡Qué forma tan bella de hablar de Dios! ¡Qué diferente a como a veces lo imaginamos! ¡Qué palabras tan audaces las de Jesús! El Padre es el que entrega, el que nunca se cansa de dar. Todo viene de Él. ¿Quién más amigo de dar que Él? Es como una fuente de toda santidad y belleza, de toda dignidad y de todo don. Cuando nos ponemos en sintonía con Jesús, cuando lo miramos y acogemos su amistad, nos revela al Padre, nos hace conocer la Bondad. Entonces, nos unimos al Magnificat de María para engrandecer a Dios. María, haz que nuestra memoria rebose de las maravillas de Dios.

Vengan a mí todos los que están cansados y agobiados, y yo les aliviaré. Hay muchas/os cristianas/os que viven su fe con cansancio, con agotamiento. No saben adónde llamar para encontrar alivio. Quizás nos pase también a nosotras/os. No conocemos la liberación y alegría que nos regala Dios, no nos dejamos perdonar. Jesús sale al paso para comunicar el misterio del Padre a las/os cansadas/os y agobiadas/os. Y lo hace mostrándose humano, compasivo, cercano, entrañable. Nos mete en su alegría, nos regala el Espíritu. El verdadero descanso es cosa de Dios, que mira al corazón. ¿Tendrán estas palabras de Jesús cabida en nosotras/os, tan hechas/os a vivir la vida de prisa, con el agobio siempre encima? ¿Nos moverán a ser también alivio para las personas cansadas y agobiadas que encontramos en el camino? María, atenta a nuestros cansancios, acércanos a Jesús para que aprendamos su apasionante modo de vivir.

Visita la página www.cipecar.org - Julio de 2017

Domingo XIII del tiempo ordinario

noreply@blogger.com (ISAMIS 2012) — Sun, 02 Jul 2017 21:08:00 +0000

Lectura orante del Evangelio: Mateo 10,37-42

“Hay que hacerse pequeño para escuchar a Dios” (Papa Francisco).

El que quiere a su padre o a su madre más que a mí, no es digno de mí. ¿Cómo oraremos estas palabras de Jesús, tan radicales y extrañas a primera vista? ¡Ven, Espíritu Santo y danos tu luz para entender y vivir el Evangelio! Hay algo que está por encima de lo demás, incluida la familia: amar a Jesús, o sea la realización de la persona según el proyecto del reino de Dios y su justicia. Amar a la familia y luchar por ella no significa someterse a ella como si fuera algo absoluto e intocable. Todo es relativo menos Dios. Tomamos decisiones vitales para no renunciar a la vida. La opción por Jesús, el amor a Él, pone todo, también a la familia, en su sitio; esta libertad crítica es lo mejor para nosotras/os, para la familia, y para el proyecto de familia universal querida por Dios. Gracias, Jesús. ¡Cuánta luz y vida tienen tus palabras!

El que no carga con su cruz y me sigue, no es digno de mí. Otra palabra difícil de entender y vivir. Otra palabra llena de vida para nosotras/os y para los demás. Con Santa María, nos disponemos a estar largo rato con la Palabra, hasta que nos vaya desvelando toda su luz. ¿Cómo queremos seguir a Jesús, el crucificado por amor a nosotras/os, el crucificado por estar cerca y llevar consuelo a las/os crucificadas/os, si huimos de la cruz? ¿Cómo queremos estar con las/os crucificadas/os y no vernos un día, como Jesús, crucificadas/os? Ser cristianas/os no es buscarnos un Dios a nuestra medida, no es buscar cruces ni cargarlas sobre las/os demás. Ser amigos de Jesús es acoger el instante de gracia para amar, aunque conlleve sufrir, gritar, callar. ¿Por qué no dar el paso hacia el Amor? ¿Por qué no dar la vida aquí y ahora? La alegría brota de la entrega total. Perder la vida por ti, Jesús, es encontrarte. Juntos andemos, Señor.

El que dé a beber, aunque no sea más que un vaso de agua fresca, a uno de estos pequeños, no perderá su recompensa. Jesús nos pone siempre mirando al que tiene necesidad. Se identifica con los pequeños de la tierra. El Espíritu prepara en nosotros, en la oración, cosas buenas para los pequeños, hace germinar en el corazón esos gestos que cambian la historia de cada día. Un vaso de agua fresca dado a los pequeños no deja de ser visto por el Padre. En el fondo de la vida hay alguien que bendice, acoge y recompensa a los donantes de vida. Un pequeño detalle de gratuidad ofrecido, aquí y ahora, ¡cuánta alegría suscita! Es como un oleaje de vida que llega hasta las orillas del mundo. Dar no seca el agua de nuestro pozo, la desborda. Solo el amor, recibido y dado, hace que la vida merezca la pena. Jesús, tú eres un vaso de agua fresca para nuestra sed. ¡Bendito y alabado eres, Señor!

Feliz Domingo – CIPE, julio 2017

Domingo XII del tiempo ordinario

noreply@blogger.com (ISAMIS 2012) — Sat, 24 Jun 2017 12:15:00 +0000

Lectura orante del Evangelio: Mt 10, 26-33

“No tengáis miedo de soñar cosas grandes. ¡Adelante, sed valientes e id contracorriente! ¡Y estad orgullosos de hacerlo! (Papa Francisco).

No tengan miedo. "Es cosa dañosa ir con miedo por este camino de oración", dice santa Teresa de Jesús, y por el camino de la vida, añadimos nosotros. El miedo amedrenta el deseo de la verdad de salir a la luz, debilita la valentía de gritar desde las azoteas lo que Jesús nos dice al oído. Jesús nos invita a vivir con libertad y confianza, con coraje y fe. Si queremos dar la cara por el Evangelio, tenemos que dar la espalda a los miedos. Por eso, no estaría nada mal, ayudados por el Espíritu que "sondea lo íntimo del corazón", comenzar nuestro encuentro de oración con Jesús desenmascarando nuestros miedos: a la entrega, a la cruz, al amor, a la alegría, a tomar decisiones, a perder las/os amigas/os, al qué dirán, a la oposición que puedan hacernos. ¿Por qué tenemos miedo? Si nada es imposible para ti, Señor. ¿Por qué tenemos miedo?

No tengan miedo. De nuevo nos lo repite Jesús; sabe que, si nos decidimos a ser sus amigas/os y vivir el Evangelio, vamos a correr su misma suerte y a tener conflictos en el mundo. Jesús desea que, sin dejar de afrontar nuestras responsabilidades, cantemos un himno a la fe confiada en el Padre, vivamos con la libertad de las/os hijas/os de Dios, sintamos que nuestro corazón está habitado por una fe firme y un amor fuerte. No puede haber cambio en el mundo si no hay cambio en nosotras/os y nos liberamos de miedos y temores. El riesgo es grande, pero Jesús nos acompaña y alienta. Jesús, que es la fuente del consuelo, nunca nos abandona en las dificultades. Con Jesús, es posible ser ‘mártires de la cotidianidad’ (Papa Francisco). Que la palabra de Jesús se meta en nuestro respirar para que caminemos al aire del Espíritu, sin miedo a amar. ¿Quién nos separará de tu amor, Señor? En todo vencemos gracias a ti.

No tengan miedo. Por tercera vez lo pide Jesús. El miedo a hacer el ridículo, a ir contracorriente, lo vencemos si estamos con Jesús, si cultivamos el trato de amistad con Él, si su palabra se nos mete en el corazón. Con la presencia del Amigo, y de tantas/os amigas/os conocidas/os o no, nos sentimos sostenidas/os en la dificultad, los miedos a dar testimonio de nuestra fe se debilitan y huyen. Jesús, corazón de nuestro corazón, nos desafía a superar los miedos a vivir el reino de Dios y su justicia. Esta presencia del Señor es la que han vivido, y viven, tantas/os testigos a lo largo de la historia; han conocido el amor y se han atrevido a amar, han experimentado la libertad y han liberado; nos sorprende, sobrecoge, conmueve su actitud. La fe no crea gentes cobardes, sino personas resueltas y audaces. No encierra a las/os creyentes en sí mismas/os, sino que les abre más a nuevos horizontes. No les envuelve en la pereza y la comodidad, sino que les anima al compromiso. Quien ha visto cómo la presencia del Señor expulsa el miedo de su corazón, quien ha sido mirado por el amor de Jesús, puede curar a las/os demás con la ternura, el afecto, la alegría, el saludo, el abrazo; puede decir a las/os demás: ‘No tengan miedo’. Gracias, Señor Jesús, por tu palabra.

Feliz Domingo – CIPE, junio de 2017

Domingo del Corpus

noreply@blogger.com (ISAMIS 2012) — Sat, 17 Jun 2017 16:04:00 +0000

Lectura orante del Evangelio: Juan 6,51-58

“El Pan de Vida: una maravilla que alimenta siempre la contemplación, la adoración, la memoria” (Papa Francisco).

Yo soy el pan vivo. Cruzamos sin prisa este paisaje tan bello, entramos despacio en esta sorprendente experiencia del don de Jesús y confesamos nuestra fe en el sacramento del amor. “En la Eucaristía, la mirada del corazón reconoce a Jesús” (San Juan Pablo II). El pan partido y repartido de Jesús nos muestra su amor hasta el extremo, porque los dones son expresión del corazón que ama, y nos provoca a darnos y partirnos para los demás. El pan vivo es un misterio de vida, de fe, de luz, de entrega para nuestro camino. ¿Cómo de vivas tendrán que ser nuestras eucaristías para que no se debilite la fe débil y vacilante de tantos hermanos? Jesús, en torno a ti siempre hay vida. Danos tu vida para que demos vida.

El que coma de este pan vivirá para siempre. ¿Cómo viviremos la vida nueva si no comemos el pan de Jesús? ¿Cómo asimilaremos el pan de la vida si no prolongamos la celebración con la adoración y la acción de gracias? La Eucaristía, vivida como celebración gozosa, alimenta nuestra fe, nos hace crecer en fraternidad, reaviva nuestra esperanza en Jesucristo resucitado, vence nuestros miedos, dudas, falta de audacia. La Eucaristía es el sacramento del encuentro con Jesús. “Estando tan dentro de mí, si tenemos fe, nos dará lo que le pidiéremos, pues está en nuestra casa. Y no suele Su Majestad pagar mal la posada, si le hacen buen hospedaje” (Santa Teresa, Camino 34,8). Jesús, vida nuestra. Te adoramos. Te damos gracias.

¿Cómo puede éste darnos a comer su carne? Las preguntas escépticas resecan nuestro corazón y dejan las orillas del mundo llenas de hambrientos de vida, de consuelo, de esperanza. La entrega de Jesús es el corazón de la vida. ¿Cuándo aprenderemos a recibir y a mirar confiadamente al que nos mira con tanto amor? ¿Cuándo aprenderemos a dar y a darnos como Jesús? Ven Espíritu Santo, acércanos con fe al misterio del amor entregado de Jesús. Abre nuestros ojos para que lo reconozcamos.

Si no coméis la carne del Hijo del hombre y no bebéis su sangre no tenéis vida en vosotros. La Eucaristía nos introduce en el misterio del amor, es la fiesta del encuentro y de la caridad, es el centro y cumbre de la vida cristiana. Jesús se hace presente en medio de la comunidad cuando parte el pan. Jesús sigue vivo cuando en medio del mundo la Iglesia parte el pan con los necesitados. Siempre estás disponible para el encuentro. Te alabamos y te bendecimos, Señor Jesús.

El que come mi carne y bebe mi sangre habita en mí y yo en él. El amor de Jesús toca las raíces de nuestro ser y provoca, como respuesta, la entrega incondicional de la vida. Aquí radica la experiencia más bella de nuestra fe. Para conocer y amar a Jesús hay que estar con Él. La adoración es el ungüento precioso derramado, como signo de una sobreabundancia de gratuidad. La Eucaristía es la fuente de la caridad de toda la Iglesia. La solidaridad es la más bella expresión en nuestras calles del amor entregado de Jesús. Gracias por amarnos tanto.

Feliz fiesta del Corpus – CIPE, junio de 2017

Domingo de la Santísima Trinidad

noreply@blogger.com (ISAMIS 2012) — Sat, 10 Jun 2017 09:30:00 +0000

Lectura orante del Evangelio: Juan 3,16-18

“La Trinidad es el rostro con el que Dios se ha revelado a sí mismo, no desde lo alto de un trono, sino caminando con la humanidad” (Papa Francisco).

Tanto amó Dios al mundo que entregó a su Hijo único. El amor es la intimidad de Dios y allí donde hay amor allí está Dios. El Padre no ha encontrado otra manera mejor de decirnos que nos quiere que enviándonos a su Hijo. Solo merece la pena creer en el amor. Ante una entrega como esta, nos quedamos sin palabras, nos brota el asombro adorador. Siendo omnipotente, nos ama con omnipotencia; siendo sabio, nos ama con sabiduría; siendo infinitamente bueno, nos ama con bondad. En el colmo de la entrega nos dice: “Soy tuyo y para ti, y gusto de ser tal cual soy por ser tuyo y para darme a ti” (San Juan de la Cruz). ¿Cómo se puede dar tanto? ¡Bendito seas, Padre, por siempre jamás! ¡Qué cosa es el amor que nos tienes! Confiamos en ti.

Para que no perezca ninguno de quienes creen en él. Jesús nos muestra el amor dándonos al Padre. Es tan amigo de amar que no se le pone cosa por delante para hacernos el bien: se hace pequeño, se junta con nosotras/os, se hace nuestro amigo, se viste de nuestra tierra; y todo, para amarnos con locura y hacernos descubrir que somos hijos/as de tal Padre. Por perdida que esté nuestra vida, Jesús nos dice que el Padre nos quiere y abraza con ternura entrañable, nos consuela en los caminos y nos da la vida que no tiene fin, nos ama. ¿Cómo no creer? ¿Cómo no abrir de par en par el corazón a la Trinidad, que busca su morada en nuestra interioridad? ¡Bendito seas por siempre, Jesús, Señor nuestro! ¡Quién puede hacer las maravillas que Tú haces!

Sino que tengan vida eterna. El Espíritu Santo nos muestra el amor, encendiendo en nuestro corazón una llama de amor viva. Él hace posible que podamos comunicarnos con el Padre y con el Hijo, que solo saben amarnos. Así nos enamora de la Trinidad y de la vida siempre nueva que se nos regala. No se le ve, pero se percibe su perfume, se escucha su rumor en el hondón del alma. Cuando descubrimos su presencia amorosa y dejamos que actúe y guíe nuestra vida, quedan fuera el miedo y el interés, aparece el amor confiado. ¡Bendito seas por siempre, Espíritu Santo! Todo lo tuyo sabe a vida verdadera. Tu presencia es alegría.

Porque Dios no mandó su Hijo al mundo para juzgar al mundo. Dios envió a su hijo para amar. Sin merecerlo, nos inunda con su amor. Nunca hubiéramos podido imaginar esta historia de amor loco tocando nuestra tierra. Estremecidos ante el amor excesivo de la Trinidad, nos brota el canto, la alabanza, la adoración, el callado amor, el servicio gratuito; aprendemos a ser con la Iglesia misterio de comunión y de acogida, donde toda persona, especialmente pobre y marginada pueda encontrar acogida y sentirse hija de Dios, querida y amada. Con toda la creación, con María y todos los santos, con la humanidad entera vibramos al son de la gracia. La Santa Trinidad nos alienta a vivir el amor recíproco y la belleza del Evangelio. Gracias a la Trinidad somos en los acontecimientos cotidianos levadura de comunión, consuelo y misericordia. ¡Gloria a ti, Padre, gloria a ti, Hijo, gloria a ti, Espíritu Santo! Amén.

Feliz fiesta de la Trinidad – CIPE, junio de 2017

Domingo de Pentecostés

noreply@blogger.com (ISAMIS 2012) — Sun, 04 Jun 2017 01:22:00 +0000

Lectura orante del Evangelio: Juan 20,19-23

“Pensemos en el Espíritu Santo, hablemos con Él” (Papa Francisco).

Jesús se puso en medio y les dijo: ‘Paz a vosotros’. Y así, ensanchando nuestros corazones con el don de la paz, Jesús nos regala su Espíritu para que saboreemos la vida por dentro, más allá del ajetreo, y no vivamos en la ausencia de quien sabemos nos ama. Con las manos abiertas, confiadas, recibimos al Espíritu de Jesús. En nuestra interioridad, más allá de la corteza de la vida, en el silencio, el Espíritu de Jesús quiere ser en nosotros torrente de aguas vivas. El Espíritu de Jesús nos enseña a colocar a Dios dentro de nosotros y no fuera. ¡El Espíritu de Jesús!: gracia y alegría, fortaleza y esperanza, vida entregada y comunión, viento fuerte para el testimonio, voz sinfónica para la alabanza, novedad sin sombras, paz confiada, esperanza para el mundo, siempre amor. Danos, Señor, tu Espíritu.

Y los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor. Jesús nos regala su Espíritu: plenitud de la Pascua, y el Espíritu de Jesús mantiene vivo el recuerdo de Jesús en las comunidades cristianas y nos capacita para vivir la experiencia interior del misterio de Dios. Cuando el Espíritu de Jesús nos invade, nuestra vida se llena de alegría. Sin alegría, ninguna vida se justifica. El Espíritu de Jesús es el gozo profundo de los pobres. Parece un sueño; el Espíritu de Jesús cambia nuestra suerte: el fracaso lo cambia en fecundidad, la sequedad en huerto regado, la siembra en cosecha abundante; puede transformar nuestra vida, por muy perdida que esté. ¡Qué alegría contar con esta esperanza! El Espíritu de Jesús, amor derramado en los corazones, no quiere ser visto, sino ser en nosotros el ojo que ve, la bondad que cura, el servicio a los pobres y enfermos, la entrega que da sentido a la vida dejándolo todo vestido de gracia. El Espíritu de Jesús es el Evangelio encarnado en nosotros. ¿Le haremos hueco en nuestro corazón? Sin él no es posible seguir a Jesús ni vivir el Evangelio. El agua duerme en la hondura de nuestro pozo; ¡dichosos quienes oyen su rumor! Danos, Señor, tu Espíritu.

Exhaló su aliento sobre ellos. Jesús, soplando sobre cada uno de nosotros, nos da su Espíritu. ¡Qué gesto tan lleno de amor, tan orante! Jesús nos da a aquel que le ha empujado por los caminos para estrenar el Evangelio acercando la bondad del Padre a los pobres. Ahora, el Espíritu de Jesús es el aire que empuja nuestra vida y, en su aspirar sabroso, delicadamente nos enamora; susurra en nuestros labios el nombre de Jesús y recrea en el corazón la confianza inquebrantable en el Abbá. El Espíritu de Jesús, con sus dones, convierte nuestra vida en una fiesta de servicio a la humanidad más dolorida, nos hace oír la música para danzar el gozo de Dios junto a hermanas y hermanos en las plazas de todos los pueblos. ¡Vaya lujo vivir cada día con el Espíritu de Jesús! ¡Cuánto lo necesitamos para que en nuestros corazones no se apague la experiencia interior de Dios! Danos, Señor, tu Espíritu.

Recibid el Espíritu Santo. A Jesús no le queda ya nada por darnos. Con el don de su Espíritu nos lo da todo. ‘Recibidlo’, nos dice. En recibirlo nos va la vida. El Espíritu de Jesús es todo lo contrario a la mediocridad espiritual. La lentitud en el esfuerzo es contraria al Espíritu de Jesús. El Espíritu de Jesús es el corazón de la oración y de la vida; testimonia que somos hijos del Padre y nos empuja a seguir y amar a Jesús, pone perfume y estrena melodías, abre caminos misioneros y hace vivir más allá de toda muerte, fortalece las manos para el bien y suscita alabanzas por el exceso de su don, invita a la intercesión y compromete a tejer, junto con otros, una nueva túnica para los pobres. Gracias al Espíritu de Jesús tomamos la vida agradecidamente. Con María oramos: Danos, Señor, tu Espíritu.

Feliz fiesta del Espíritu Santo – CIPE, junio de 2017

Domingo sexto de Pascua

noreply@blogger.com (ISAMIS 2012) — Sun, 21 May 2017 22:00:00 +0000

Lectura orante del Evangelio: Juan 14,15-21

“Necesitamos hombres y mujeres llenos del Espíritu Santo” (Papa Francisco).

Yo le pediré al Padre que les dé otro Defensor que esté siempre con ustedes, el Espíritu de la verdad. ¿Quién nos cuidará? ¿Quién protegerá nuestra fe del espíritu de la mentira? ¿Quién nos enseñará cada día la verdad? ¿Quién nos defenderá del enemigo? Jesús, que conoce nuestro desvalimiento, ora al Padre para que nos envíe el Espíritu de la verdad. ¡Qué imagen tan bella, como para no olvidarla nunca: Jesús, orando por nosotras/os! ¡Qué experiencia tan gozosa: saber que el Espíritu está siempre con nosotras/os! Nuestra condición de discípulas/os misioneras/os de Jesús no la conseguimos a fuerza de brazos; es puro regalo de Jesús. El Espíritu es compañero y amigo, verdad y alegría en la interioridad, suavidad y dulzura en las fatigas por vivir el Evangelio, vida en medio de la muerte, novedad inagotable. El Espíritu es la armonía. Solo él puede suscitar la diversidad, la pluralidad, la multiplicidad y realizar la unidad. Te alabamos y te damos gracias, Espíritu Santo por todos tus dones.

Ustedes le conocen porque vive con ustedes y está con ustedes. El Espíritu es lo más grande que nos da Jesús. Es un regalo que no nos viene de fuera, sino que nos nace dentro. Quien es amiga/o de la verdad escucha su voz. Es como un surtidor de agua que brota dentro de nosotras/os, como una melodiosa canción que empieza a resonar en el corazón. El Espíritu nunca nos manipula, es nuestra libertad. Vive con nosotras/os, está con nosotras/os. Lo acogemos con sencillez y alegría. Si estamos atentas/os a su voz, percibimos su vigor, su belleza, su fecundidad, su alegría. Con el Espíritu en nosotras/os, ya no estamos solas/os, vivimos una soledad acompañada, sonora. Pedimos la gracia de acostumbrarnos a la presencia de este compañero de camino, de este amigo. Espíritu Santo, nos abrimos a tus dones divinos.

Sabrán que yo estoy con mi Padre, ustedes conmigo y yo con ustedes. El Espíritu nos capacita para vivir la presencia amorosa de la Trinidad en la interioridad. Gracias al Espíritu, que mantiene viva esta presencia sorprendente e inesperada en el corazón, ya no sabemos mirarnos ni mirar nada sin mirar a la Trinidad, ya no queremos vivir sin tan buen amigo al lado. Podemos tratar con Dios como con un amigo, porque Él habita nuestra morada. El Espíritu nos abre el corazón para conocer y amar a Jesús, nos ayuda a vivir el Evangelio, nos lleva a cuidar a las/os más necesitadas/os. ¡Bendito y alabado seas por siempre, Espíritu Santo!

Al que me ama, lo amará mi Padre, y yo también lo amaré y me revelaré a él. Quien ama tiene consigo al Espíritu, porque es él quien enciende en nuestro corazón la llama del amor. Solamente puede pronunciar el nombre de Jesús quien ama al Espíritu. La oración verdadera no puede ser otra cosa que un diálogo de amor. El amor es la etiqueta de garantía de toda oración, lo que da valor y sentido a la vida. Con el Espíritu, la vida de las/os orantes cambia por completo, ya solo amar es su ejercicio. ¿Qué ha obrado el Espíritu Santo en nosotras/os, hoy? ¿Qué testimonio nos ha dado? ¿Cómo nos ha hablado? ¿Qué cosa nos ha sugerido? Gracias, Espíritu Santo.

Feliz Pascua para vosotros – CIPE, mayo de 2017