Art Work

الملك سنفرو

noreply@blogger.com (Manal Raafat) — Thu, 21 Nov 2019 09:27:00 +0000

الملك سنفرو هو بانى الهرم الاحمر المائل

سنفرو، المعروف باسم ساويرس باليونانية (وفقًا لمانيتون)، مؤسس الأسرة الرابعة خلال عصر الدولة القديمة. تختلف تقديرات مدة حكمه. تميز عهده بالتوسع في التجارة الخارجية، وإرسال الحملات التأديبية، وحملات التعدين، ثم التوصل إلى الشكل الكامل للهرم، فبني ثلاث أهرامات باقيه ليومنا هذا.

Snofru Egyptian Museum Cairo
تمثال من الحجر الجيري لسنفرو, المتحف المصري

عائلته

تزوج سنفرو من حتپ حرس، التي يعتقد أنها كانت ابنة الفرعون السابق له، هوني. وحماه ربما يكون أيضاً والده حسب بعض المنظرين. وحسب تلك النظرية بإن هوني أنجب حتپ حرس من زوجة ملكية، بينما أنجب سنفرو من جارية. ولذلك فكان زواج سنفرو هو جوازه إلى العرش.

عهده

أغلب الظن أن انتقال الحكم من الاسرة الرابعة كان انتقال سلميا، فلقد تزوج سنفرو (ابن الملك حوني من زوجة فرعية) صاحبة الحق في وراثة العرش. وأسس الأسرة الرابعة. وهو ما أكدته المصادر الأدبية إذ ذكر أحد أدباء الدولة الوسطي في نصوصه: "وبعد أن توفي جلالة الملك حوني نصب جلالة الملك سنفرو باعتباره ملكا فاضلا في هذه الدنيا كلها". من هو الملك سنفرو ؟ سنفرو هو الاسم المختصر من "بتاح سنفروي"، أي "بتاح جملني". وقد حكم سنفرو طبقا لما جاء في تاريخ مانيتون 26 عاما ،وذكرت بردية تورين 24 عاما ونعرف الكثير عن أخبار سنفرو من خلال حجر بالرمو منها أنه أقام عدد كبير من القصور والمعابد. أن الملكة "مرس – عنخ" هي أم سنفرو، ويرجح أنها كانت إحدى زوجات الملك حوني الثانويات، وأن سنفرو استحق وراثة العرش عن طريق زواجه بالأميرة "حتب – حرس" ابنة حوني التي حملت لقب "ابنة الإله" وأن زواجهما تم قبل وفاة حوني آخر ملوك الأسرة الثالثة. انه جمع بين القوة والرحمة، فحكم وقاد بلاده وشعبه إلى حياة أفضل يظللها الأمن والسلام، كما أنتعش في عهده الاقتصاد بفضل تشجيعه لإقامة علامات تجارية مع فينيقيا وأحسن في استخدام موارد بلاده. إرسال أسطولا بحريا مكونا من أربعين سفينة لإحضار أخشاب الأرز، "الصنوبر" من ميناء جبيل بلبنان – حسب ما جاء في حجر بالرمو- وهي الأخشاب التي استعلمت وصنعت منها الأبواب وبعض الأجزاء الداخلية من أهرامات الملك. ذكر أيضاً حجر بالرمو خبر تشييد ستين سفينة لكل منها ستة عشر مجدافاً. النشاط العسكري للملك سنفرو اهتم بتأمين الحدود، فقام بحملة إلي بلاد النوبة ليعيد الأمن والطمأنينة إلي حدود مصر الجنوبية. وورد ذكر هذه الحملة على الوجه الثاني من حجر بالرمو، ومن خلال الأرقام يتضح لنا مدى المقاومة التي واجهها الملك سنفرو هناك. وقد عاد جيشه بـ 7000 آلاف من الاسري و200 ألف رأس من الثيران والأغنام، وقد أطلق الملك سنفرو اسم "نحسيو"، أي السودانيين، وكان المقصود بهذه التسمية كل القبائل التي تسكن جنوبي الحدود المصرية. إرسال حملات تأديبية لبدو سيناء، الذين كانوا يغيرون على مناجم الفيروز والنحاس وقوافل التجار، وقد عثر علي نقش له علي صخور جبل المغارة، تمثل الملك سنفرو وهو يؤدب الأسرى، كما استحق أن يمجد إلها حاميا للمنطقة إلي جانب المعبودين حتحور وسوبد. وأرسل حملة أخرى إلى ليبيا وأتى منها بـ 11 ألف أسير و13 ألف رأس من الثيران والأغنام. التنظيم الإداري في عهد سنفرو قد استحدث وظيفة وزير التي ظهرت لأول مرة في عهده. وليس هناك دليل أقوى من وجود ممثلات للأقاليم المصرية المنقوشة على جدران معبد الوادي بدهشور، وهي أقدم نقش للأقاليم المصرية عثر عليه. تنظيم وإدارة العمل في تشييد هرمي الملك في نفس المكان، فهذا العمل الضخم استخدم فيه كم من الأحجار قدرت بحوالي 3.842.000 متراً مكعباً من الحجر الجيري، بينما قدرت الأحجار التي استخدمها الملك خوفو في بناء الهرم الأكبر بحوالي 2.500.000 متراً مكعباً. والهدف من المقارنة هو معرفة مدى فاعلية التنظيم الإداراي المشرف على سير العمل. رأس من حجر الجرانيت قد تكون للملك سنفرو هي محفوظة حالياً بمتحف بروكلين، ارتفاعها 61 سم. تؤرخ هذه الرأس لأواخر الأسرة الثالثة وبداية الأسرة الرابعة، وتتشابه هذه الملامح من حيث الأنف العريض والشفاه الغليظة وامتلاءة الوجه مع ملامح سنفرو في رأس أخرى لتمثال من الحجرالجيري اكتشفت في دهشور الجنوبية ونلاحظ طريقة وضع التاج على رأس الملك لكي يغطي جبين الملك ويميل الرأي لنسبتها إما لخوفو أو سنفرو وهما أكبر ملوك الأسرة الرابعة تأليهاً حيث أخذ كل منهما لقب "نثر عا" أي المعبود الكبير. تمثال من الحجر الجيري للملك سنفرو وهو محفوظ حالياً بالمتحف المصري عثر عليه د أحمد فخري في نيش بمعبد الوادي الخاص بهرمه في منطقة دهشور الجنوبية، وينسبه العلماء للملك سنفرو، وخاصة للملامح من حيث الشفتين الغليظتين وامتلاء الوجه والأنف العريض وطريقة وضع التاج الأبيض فوق الرأس بحيث تغطي أكبر قدر من الجبين، ونلاحظ أن التمثال أصابه التلف في منطقة الصدر والأطراف

أهم أعماله.

أرسل أسطولا ضخما إلى فينيقيا لاستيراد خشب الأرز النادر لعدم وجود أخشاب جيدة في مصر ،كما عمل على تأمين حدود مصر الغربية والجنوبية من الأعداء. شيد لنفسه ثلاثة أهرامات: الأول هرم ميدوم الذي يعتبر مرحلة انتقالية بين الهرم المدرج والهرم الحقيقى, ثم هرمين بدهشور وهما الهرم الأحمر والهرم المائل. كما أنه اهتم باستخراج المعادن، مثل :النحاس والفيروز من سيناء. تميزت فترة حكمه بالاستقرار والعداله

Sabil-Kuttab of Katkhuda

noreply@blogger.com (Manal Raafat) — Mon, 31 Jul 2017 09:26:00 +0000

Sabil-Kuttab of Katkhuda is an building from the old part of Islamic Cairo, Egypt, comprising a public fountain or sabil, an elementary Quran school or kuttab, and an adjacent residential wing. A prime example of Ottoman and Mamluk architecture, it was built in 1744 by a pioneer Egyptian architect, Katkhuda of Egypt (Abd al-Rahman Katkhuda). Some architects describe it as "The treasure of Ottoman architecture.

Sabil-Kuttab of Katkhuda

سابيل كُتَاب كاتخودا

هو مبنى من الجزء القديم من القاهرة الإسلامية، مصر، يضم نافورة عامة أو سابيل

مدرسة القرآن الابتدائية أو كتاب، وجناح سكني مجاور له

مثال على العمارة العثمانية والمملوكية، وقد بني في عام 1744 من قبل المهندس المعماري المصري الرائد، كاتخودا من مصر ... عبد الرحمن كاتخودا

وصفه بعض المهندسين المعماريين بأنه "كنز العمارة العثمانية

نقلته لكم

منال رأفت

The Dream Stele of Thutmose IV, or the Sphinx Stele شاهدة ابو الهول أو لوحة تحتمس الرابع التذكاريه

noreply@blogger.com (Manal Raafat) — Fri, 14 Jul 2017 14:09:00 +0000

The Stele is a stone or wooden slab, erected as a monument, very often for funerary or commemorative purposes.
This ornamentation may be inscribed, carved, found in different parts of the world, notably Egypt and China.
In ancient Egypt, these vertical slabs of stone depict tombstones, religious uses, and boundaries.

The Sphinx Stele, was erected in the first year of Thutmose IV' reign, 1401 BC..

As was common with other New Kingdom Pharaohs, it makes claim to a divine legitimization to pharaoh-ship.

In ancient Egypt, when pharaohs wanted to record something for eternity and have it be known not only to mortals, but more importantly, to the gods, they wrote in stone.

Dream Stele, reproduction. نموذج مقلد من لوحة الحلم

The hieroglyphs carved into the Dream Stella of Thutmosis IV, an enormous upright slab at the base of the Sphinx, tell a portentous story of a young king's bargain with the sun god.

Diagram رسم توضيحى

Stele description

The Dream Stele is a vertical rectangular stele, 144 cm Ht, 40 cm W, 70 cm D. The upper scene lunette ( The lunette spatial region in the upper portion of stelas, became common for steles as a prelude to a stele's topic ), shows Thutmose IV on the right and left making offerings to the Great Sphinx.

The dream
"Now the statue of the very great Khepri [the Great Sphinx ] rested in this place, great of fame, sacred of respect, the shade of Ra resting on him. Memphis and every city on its two sides came to him, their arms in adoration to his face, bearing great offerings for his Ka. One of these days it happened that prince Thutmose came travelling at the time of midday. He rested in the shadow of this great god. Sleep and dream took possession of him, at the moment the sun was at zenith. Then he found the majesty of this noble god speaking from his own mouth like a father speaks to his son, and saying: "Look at me, observe me, my son Thutmose. I am your father Horemakhet-Khepri-Ra-Atum. I shall give to you the kingship [upon the land before the living]....[Behold, my condition is like one in illness], all [my limbs being ruined]. The sand of the desert, upon which I used to be, (now) confronts me; and it is in order to cause that you do what is in my heart that I have waited.

[The god Horem-Akhet-Khepri-Re-Atum came to him in a dream and basically told him that if he cleared away the sands that had been building up around [the Sphinx], the god would make sure that Thutmosis IV was the ruler of upper and lower Egypt, unified.]

Reproduction of the Dream Stele of Thutmose IV - Close-up of detail depicting pharaoh making offering to Sphinx. RC 1834 (Original 1500 - 1390 BC, made of granite, located on the Giza Plateau).صورة مقربه من النموذج المقلد من لوحة حلم تحتمس الرابع

Medical Analysis of the Stele

Recently a surgeon at Imperial College London (Dr Hutan Ashrafian) has analysed the early death of Thutmose IV and the premature deaths of other Eighteenth dynasty Pharaohs (including Tutankhamun and Akhenaten). He identifies that their early deaths was likely as a result of a Familial Temporal Epilepsy. This would account for the untimely mortality in Thutmose IV and can also explain his religious vision described on his Dream Stele due to this type of epilepsy’s association with intense spiritual visions and religiosity.

I had collected the information from several documents and the Wikipedia.

Note

*** Thutmosis IV was the eighth king of the 18th dynasty, which is during Egypt's New Kingdom, a period when Egypt was really at its height. This area, at that time, was like a recreation area for the pharaohs. They would come here to hunt, ride their chariots, do target practice.

بصفة عامة, الشاهدة أو العامود التذكارى هو: لوح رأسى من الحجر أو الخشب، أقيم في كثير من الأحيان كنصب تذكاري لأغراض الجنائزية, أو الاحتفالية, و هو منقوش أو محفور. و وجد فى أماكن متفرقه من العالم أهمها مصر و الصين.

فى مصر الفرعونيه القديمة, هذه الألواح الرأسية من الحجر كانت تنصب كشواهد القبور، والاستخدامات الدينية، والحدود.

أما عن لوحة حلم تحتمس الرابع: فهى عبارة عن لوح مستقيم هائل عند قاعدة أبو الهول،

شيدت شاهدة أو لوحة (عمود تذكارى ) أبو الهول في السنة الأولى من عهد تحتمس الرابع, قبل 1401 من الميلاد ..

و كما كان شائعا مع غيرها من عصر الدولة الفرعونية الحديثة ، فإنها كانت تدعى الشرعية الإلهية لسفن الفرعون.

في مصر القديمة، كان الفراعنة إذا أرادوا تسجيل شيء إلى الأبد، ليكون معروفا ليس فقط للبشر، ولكن الأهم من ذلك للآلهة، يسجلونه على الألواح ( الحجر).

تحكى الكتابة الهيروغليفية المنحوتة على لوحة حلم تحتمس الرابع قصة هامة عن صفقة بين الملك الشاب مع إله الشمس.

حلم تحتمس
"الآن تمثال خبرى العظيم (أبو الهول) ، استراح في هذا المكان عظيم الشهرة، مقدس من الاحترام، وجاء الظل رع يستريح عليه. ممفيس(منف) وكل مدينة على جانبيها الإثنين جاءت له، أذرعهم تتجة لوجهه في عبادة، تحمل القرابين كبيرة لروحه (كا).
فى يوم من الأيام حدث أن الأمير تحتمس جاء مسافرا في وقت الظهيرة. استراح في ظل هذا الإله العظيم. النوم والحلم استولى عليه في لحظة كانت الشمس في كبد السماء. فوجد الهه العظيم الكريم يتحدث من فمه كما يتحدث الأب لابنه، ويقول: "انظر إلي، شاهدنى إبني تحتمس. أنا أبوك حورم اخيت-خبري-رع-آتوم. أعطي لكم الملكية على الأرض قبل الحياة .... وجدت نفسى و كأننى مريض، كأن كل أطرافي قد دمرت. و كأن الرمال فى الصحراء التى قد تعودت عليها،الآن تواجهنى . وأنه من أجل أن تحدث هذا يجب عليك ان أن تفعل ما هو في قلبي والذى انتظرت من أجله.

الحلم بإختصار هو: ان الإله حورم-آخت-خبري-رع -آتوم[أبو الهول] زاره في المنام وقال له أنه إذا أخلى الرمال التى حوله بعيدا ، فسوف يتأكد من أن تحتمس الرابع هو حاكم من مصر العليا والسفلى الموحدة.

وصف لوحة الحلم

الحلم هى لوحة رأسية مستطيلة ، 144 سم طول ، 40 سم عرض، 70 سم عمق. (أصبحت المنطقة من الجزء العلوي من الألواح (stelas)، تستخدم كتمهيدا لموضوع الشاهدة ) ونرى فى المشهد العلوي، تحتمس الرابعيظهر على اليمين واليسارمقدما القرابين إلى أبو الهول العظيم.

التحليل الطبي للوحة

مؤخرا, خرج علينا الدكتورHutan Ashrafian (جراح في امبريال كوليدج في لندن) بتحليل للوفاة المبكرة لتحتمس الرابع والوفاة المبكرة لفراعنة الأسرة الثامنة عشرة الأخرى (بما فيها توت عنخ آمون وأخناتون ..). انه يعرف أن وفاتهما في وقت مبكر من المرجح ان يكون نتيجة مرض الصرع الأسري. هذا الحساب للوفاة المفاجئة لتحتمس الرابع، ويمكن أيضا يفسر لنا ايضا رؤيته الدينية و التى وصفت على لوحة أبي الهول نتيجة لهذا النوع من الصرع بالإضافة الى رؤيته الروحية وتدينه العميق.

جمعت لكم هذا الموضوع من مصادر عديدة و قمت بترجمته لكم.

ملاحظات

*** كان تحتمس الرابع الملك الثامن من سلالة الاسرة 18، خلال عصر الدولة الحديثة في مصر، وهي الفترة التي كانت مصر حقا في أوجها. هذه المنطقة، في ذلك الوقت، كان مثل منطقة ترفيهية للفراعنة. يأتون الى هنا للصيدو ركوب مركباتهم.

Thanks, MR

Manal Raafat
منال رأفت

Modified Date 14/7/2017

From the poetry of William Shakespeare ... من أشعار وليام شكسبير

noreply@blogger.com (Manal Raafat) — Wed, 12 Jul 2017 10:43:00 +0000

“There is nothing either good or bad, but thinking makes it so.”

"لا يوجد شيء جيد أو سيئ، ولكن التفكير يجعله كذلك

*******************

“It is not in the stars to hold our destiny but in ourselves.”

قدرنا ليس فى النجوم .. و لكن فى انفنسنا

*******************

To be or not to be that is the question

نكون او لا نكون .. تلك هى المسألة

*******************

“We know what we are, but not what we may be.”

"نحن نعلم ما نحن عليه، ولكن لا نعلم ما قد يكون"

نقلته لكم

منال رأفت

Sharm el-Sheikh "City of Peace" ... How to design a simple invitation card bu yourself with Illustrator.

noreply@blogger.com (Manal Raafat) — Sun, 09 Jul 2017 08:41:00 +0000

Sharm el-Sheikh is one of the most popular tourist places in the Arab world. But there are also some very good reasons to visit it if you are not the common tourist, who likes to lie on the beach all day. It is one of the finest diving spots in the world and a trip into the desert is an unforgettable adventure.

Sharm el-Sheikh card

Sharm el-Sheikh is a city situated on the southern tip of the Sinai Peninsula, in South Sinai Governorate, Egypt, on the coastal strip along the Red Sea. Its population is approximately 35,000 (2008). It is popular with package holiday makers and divers.

Its Name
Sharm el-Sheikh is sometimes called the "City of Peace", referring to the large number of international peace conferences that have been held there.It is also transliterated as Sharm ash- Shaykh and popularly known simply as "Sharm".It means bay of the Sheikh.

Its History and Geography
Sharm el-Sheikh is on a promontory overlooking the Straits of Tiran at the mouth of the Gulf of Aqaba
About 40 years ago, Sharm el-Sheikh was nothing but a small fishing village with about 100 Bedouin citizens,but its strategic importance led to its transformation from a fishing village into a major port .
Sharm el-Sheikh city has been subdivided into five homogeneous centers, namely Nabq, Ras Nusrani, Naama Bay, Umm Sid and Sharm El Maya[ Na'ama Bay part of the city is the center of nightlife and dining: most of Sharm's clubs, cafes, restaurants and shops are here].There is also an airport in Sharm el-Sheikh. Sharm el-Sheikh Airport is the largest in the Sinai, and receives plane-loads of charter tourists daily in the winter high season. The only airline for local flights is Egypt Air .
The land plan shows that the total area of Sharm el-Sheikh is expected to be about 42 square kilometres by the year 2017.

During the 2011 Egyptian protests, President Hosni Mubarak reportedly went to Sharm el-Sheikh and resigned there on 11 February 2011.

Climate
The average temperatures during the winter months (November to March) range from 15 to 35 degrees Celsius (59-95°F) and during the summer months (April to October) from 20 to 45 degrees Celsius (68-113°F). The temperature of the Red Sea in this region ranges from 21 to 28 degrees Celsius (70-84°F) over the course of the year.

Sharm el-Sheikh's invitation card

Tourism in Sharm
Sharm el-Sheikh's major industry is foreign and domestic tourism, owing to its dramatic landscape, year-round dry and temperate climate and long stretches of natural beaches. Its waters are clear and calm for most of the year and have become popular for various watersports, particularly recreational scuba diving and snorkeling which some consider to be among the best in the world.There is great scope for scientific tourism with diversity in marine life species; 250 different coral reefs and 1000 species of fish.

Diving
Diving is the main activity in Sharm el-Sheikh. When you dive into the warm water of the Red Sea and leave the remote desert behind, you will enter a world full of life and colors.

After all of what I had mentioned about Sharm I decided to design an invitation card with its name .That you can fold like a book in the middle .
The card is designed with illustrator ,and the picture with photo-shop.I hope you will like both .

HOW TO DESIGN WITH ILLUSTRATOR .

To design that artwork ,open a new document in illustrator with dimensions the same hight of the picture you like to add and double the width of the picture.

Draw a rectangle all around the document with no stroke and the color you like.
Go to Effect menu and select Texture then select Grain ,in the box adjust the Intensity and Contrast as you like.
Add new layer and place the picture [ File -Place] .Move the picture to the side you like using the Selection Tool.
Add new layer for the Text [add new layer for each text to be easy to adjust].
To apply an effect to the text go to Effect menu -Stylize and select the style you like [ Drop Shadow ,Inner and Outer glow and so on].
save your work.

Thanks

MR
Manal Raafat

Lotus Flowers with Illustrator Card Design

noreply@blogger.com (Manal Raafat) — Sun, 09 Jul 2017 08:27:00 +0000

Lotus flower has often been described as the most exquisite wishes of the Mother Nature for the mankind.

The Meaning Of The Word Lotus

My Illustrator card design

Lotus flowers have been influential in cultures across the world from ancient times until today,
from ancient Egypt and India to all across Asia. They have been associated with the human soul, gods and goddesses and featured in stories and legends.

To the ancient Egyptians, a lotus bud was a symbol of rebirth and fertility. It closes in the evening and falls to the water, but in the morning it opens and is lifted above the surface.Its behaviour emulates that of the sun. Because of this rising and setting, it is also a symbol of death and rebirth.

The lotus( The blue water lily) was commonly used in art as a symbol of Upper Egypt. It was combined with the long stems papyrus flower (the symbol of Lower Egypt) as a representation of the unification of the two lands ( Upper and Lower Egypt).It was shown throughout Egypt in tombs and temples to symbolize the union of Upper and Lower Egypt, but the blue water lily had a much deeper significance to the Egyptian people.

The god of the blue water lily was Nefertem, a god not just linked to the sun but to beautification and healing.It was he who brought a water lily to the sun god Ra, to help ease the suffering of his aging body. The perfume of this flower was not only pleasing to the Egyptians, but they saw it as healing as well .Scenes show women holding the water lily and people being offered the flower at parties, smelling its divine fragrance. Some people today believe that the Egyptians used this plant as a narcotic both for its healing qualities and as a recreational drug when soaked in wine, though this is a hotly debated topic.

The blue water lily was possibly also a symbol of sexuality - the flower "has a sort of Viagra effect". Women were wooed with the blue water lily.
The flower wasn't just used at parties, but it was used at funerals.Tutankhamen's innermost gold coffin had blue water lily petals scattered over it along with a few other floral tributes.The Egyptians looked forward to their souls coming to life "like a water lily reopening", thinking that the deceased died as the water lily closed awaiting opening with the morning sun. The Book of the Dead has a spell to allow the deceased to transform into one of these flowers.
As a general The Lotus flower basically symbolizes the clarity of heart as well as the mind. In other words the Lotus flower represents strength, good luck, long life as well as honor and respect. Some scholars have even talked of the lotus flower being a universal representation of the spiritual presence in human lives.

The Appearance:
In Egypt, two native species of lotus grew, the white lotus and the blue lotus. A third type, the pink lotus was introduced to the country from Persia during the Late period. All three species were depicted in Egyptian art the pink lotus showed up in Hellenistic artworks, however the sacred blue lotus was the flower most commonly used and the one depicted in the hieroglyph.

The Card Design.
This is Illustrator design.
Open a new Illustrator document with dimensions of 300 x 600 px.

The new today is How to apply round corner to the text.

Open new document with the dimention you like for the shape of your card .Here I designed longtudinal card to be folded from the middle and upper picture.
Draw a rectangle all around the artwork with no stroke and any color .
Select the style you like to add to your card from the Graphic styles panle just click it , it will come to the document .Here I had selected Arched Aqua .
Select the symbol you like from the Symbols Panle .Here I had chosed the lotus flower [ Symbols libraries menu-flowers -lotus] .
Change the color of the flower if you like I had a video to help you doing that in my videos page The name of the video is Assin new colors to selected artwork in Illustrator.
Ad your text with the Type Tool . Add rounded corners to the text [ Effect Menu - stylize -round corners. and select the amount you like - OK] .
Save your work .

Thank you

Manal Raafat

The Arab Association of Civilization and Islamic Arts' Goals & Activities of the Society.

noreply@blogger.com (Manal Raafat) — Sun, 26 Jul 2015 09:16:00 +0000

The Arab Association of Civilization and Islamic Arts

Definition of Arabian Civilization & defending it through the following:

1. Determining the concept of Arabian Civilization, its features, the Islamic Arts and stating the civil and enlightenment roles of Arabian Civilization and its effect on the Western Civilization through the bestowal in the different fields.

2. Demonstrating the civil values of the architectural buildings and their arts in everywhere in the world (through studying Architecture and Islamic Arts and confirming its enlightened creation).

3. Highlighting the civil role of Moslem Scientists in all civil fields: scientific, intellectual and artistic fields, by defining their participations to enrich the humanistic role in the contemporary global scientific awakening.

4. Organize symposiums, establishing fairs and conferences confirming the conversation among civilizations and to confirm the enlightenment role of the Islamic Civilization, its science and arts, and establishing International Conference for the Society every two years at least concerning on the relevant subjects with the Society's goals.

5. To interest with the readable, audible and visual mass media activity, and to publish and writing books, magazines and newspapers, and radio and television programs that confirming the uphold of the values of the Islamic cultures and civilization and the continuation among generations.

6. Authenticate the relations to connect with the Arab and Islamic countries' scientists and artists, exchanging the cognition experiences among Arab countries that interesting with the Arab and Islamic Civilization in all of its civil aspects in cooperation with the Ministries of Culture and Arab League (the Cultural Department).

7. Conserve our Arabian and Islamic patrimony, maintaining it against damage, tampering or the try forge the fixed self-facts of it. This can be made through an active participation by defining the patrimony and the awareness of its importance and maintaining the civil patrimony of the nation in the cooperation with the concerned organizations, regionally and internationally inside and outside the country.

8. The awareness of the importance of the patrimonial industries and crafts by focus on them, and how to conserving them as a source of the cognitive prosperity, national income and to employ the youth in patrimonial crafts on scientific, artistic and technical principals by habilitating them scientifically and practically.

9. To invite to conserve Arabic Language, rising and spreading and learning it through an international level, and also the Arabic Handwriting and its importance by establishing educational workshops and artistic fairs offering artistic and handwriting works inspired from the Arabian Civilization Spirit, to be participated by the concerned persons in the world.

10. To recognize the concerned persons of the Arabian Civilization and Islamic Art in the world, then to support the contact among them and to talk with them permanently, and also the civilization departments in universities and the concerned cultural institutions of civilizations and arts to make countries progressing in a way fits with the present technological and scientific time of the world and to be participated in common events.

11. Trying to establish specialized committees in all civilization's branches to at least participate in the contacting with the public and to spread the awareness of the importance of each committee, such as (Arabic language, Handwriting, Islamic Architecture, Islamic design, decoration and its arts, legislation, physical sciences …etc).

12. Making agreements and cooperation among the Society, the concerned organizations and authorities with the Islamic Civilization's field through (Arab League, ISISCO, UNISCO, the specialized faculties, ACROME Organization for Museums and Specialized Research Institutes, IRISCA – the International Organization for Science, Arts, Literature and History that following Islamic World Organization & Ministries of Culture) and establishing common events and activities with such bodies.

13. Creating contact points to talk with the concerned different creeds, cultures and religions to realize peace and welfare, then to refer to the positive role of the others' culture through the scientific talks that aiming to define Islam's lenience and to live with the others.

14. Organizing cultural missions for the Society's members in the cultural houses through the Republic to aware the youth with the importance of the civil role of Islamic Arts and Civilization.

15. Supporting the relation between the Society, Arab Leagues federations, the International Federation of Islamic World and Islamic World Association to be participated in common events with such institutions, and to try to create a curriculum for the students in the different stages to define the Islamic Civilization, its arts and role in making the contemporary civilization.

16. Encourage researchers and authors to write and prepare the Master and PhD thesis in Arabian Civilization and Islamic Arts, and in different writings in such field.

17. Issue firm scientific magazine for Society to encourage researches writing and preparation in this civil field.

The Society is honored to receive the opinions and notes of all the concerned persons of the Arabian Civilization and Islamic Arts in all of their scientific and artistic aspects.

As we'd like to submit any useful suggestion for the Society to perform its task.

Society General Secretary

Fathy El Mula

Chairman

Prof. Dr. Mohamed Aly Zenhom

Prof. in Faculty of Applied Arts

Helwan University

مصر تدعوكم .. المؤتمر الدولى الأول للحضارة العربيه و الفنون الإسلامية .. بشرم الشيخ

noreply@blogger.com (Manal Raafat) — Fri, 10 Jul 2015 12:34:00 +0000

مصر تدعوكم للمشاركة فى:

المؤتمر الدولى الأول للحضارة العربيه و الفنون الإسلامية .. بشرم الشيخ
لكل محبى الحضارة العربيه و الفنون الإسلامية .. تستطيع ان تساهم بأبحاثك و دراساتك فى هذا المؤتمر الرائع.

برعايه الجمعية الدولية للحضارة والفنون الإسلامية بمصر.

تمتع بزيارة مدينة السلام .. شرم الشيخ و قدم بحثك و مشاركتك.

تعرف على معالم الحضارة الإسلاميه و الفن الإسلامى فى مصر أم الدنيا.

إستمتع و شارك ..

نحن فى إنتظارك.

المؤتمر الدولى الأول للحضارة العربيه و الفنون الإسلامية .. بشرم الشيخ

محاور المؤتمرالأول و الثانى

باقى المحاور و قواعد قبول الأبحاث

نحن فى إنتظار مشاركاتكم
مرحبا بكم فى ارض الكنانة .. مصر أم الدنيا

منال رأفت

ديستريكت مصر

noreply@blogger.com (Manal Raafat) — Mon, 22 Jun 2015 10:59:00 +0000

ديستريكت مصر

District Shopping Mall

يوجد ديستريكت مول فى منطقة شيراتون مصر الجديدة ... امام صن سيتى مول

كما يوجد بالديستريكت مطاعم و كافيهات على أعلى مستوى بين الخضرة و المياة.

تناول طعامك فى جو من الهدوء والروعة

مفتوح طوال اليوم

الديستريكت

ديستريكت مصر

District Shopping Mall

صورة أخرى من داخل الديستريكت

صورته لكم و نقلته

منال رأفت

Good Night Wishes

noreply@blogger.com (Manal Raafat) — Thu, 09 Apr 2015 22:54:00 +0000

Hi Moon! Dim your light Hello Wind! Breeze soft Hi Flower! Blossom slowly Hello Earth!Spin gently Because my friend is going to sleep. Good Night Sweet Dreams.

Darkness is everywhere. The birds are back there home. Road are quiet everybody is sleeping, but i m not u know y? just wanted 2 say u Good night.

Copied

Thanks
Manal Raafat

noreply@blogger.com (Manal Raafat) — Thu, 09 Apr 2015 22:53:00 +0000

Hi Moon! Dim your light Hello Wind! Breeze soft Hi Flower! Blossom slowly Hello Earth!Spin gently Because my friend is going to sleep. Good Night Sweet Dreams. -Good Night SMS & Images (https://play.google.com/store/apps/details?id=com.famous.Good.Night.SMS.GoodNightSMS)

وصيه رمسيس التانى لولده ... مصر .. لا تموت

noreply@blogger.com (Manal Raafat) — Mon, 16 Mar 2015 13:20:00 +0000

مصر ... لا تموت

قالها ملك مصر العظيم رمسيس الثاني

في وصيته لابنه مرنبتاح ملك مصر القادم

قبل ان يموت

قال رمسيس الثاني

" انت يا ملك كيميت القادم

اعرف انك ورثت عن أجدادك مملكة عظيمة

لا تغيب عنها الشمس أبداً

فهي أرض الإله المقدسة

التي جعلها نوراً للعالم

ولا يرضي الإله ان تموت أرضه أبداَ

حافظ عليها من أعدائها

كما حافظ عليها أجدادك من قبل "

مصر .......أرض لا تموت

وشعب ...لا يندثر

ونور ... قد يخفت ولكنه لا يظلم أبداً

نقلتها لكم

منال رأفت

عودة لدروس تعليم برنامج اليوستريتور

noreply@blogger.com (Manal Raafat) — Thu, 08 Jan 2015 13:09:00 +0000

بشرى سارة لكل محبى الرسم و برنامج اليوستريتور ..

عوده الى دروس تعليم اليوستريتور.

تصميم مبسط ببرنامج اليوستريتور

سوف تجدوا الكثير عن برنامج اليوستريتور تحت التبويبات الخاصة بالبرنامج فى هذه المدونة.

لتعليم برنامج اليوستريتور فى نقاط مبسطة إضغط هنا

لتعلم بعض التصميمات البسيطة لبرنامج اليوستريتور إضغط هنا

لمشاهدة بعض فيديوهات تعليم برنامج اليوستريتور إضغط هنا

أرجو ان تستمتعوا معنا بهذا البرنامج التعليمى المبسط.

شكرا لكم

منال رأفت

كل عيد أضحى و كل المسلمين بخير

noreply@blogger.com (Manal Raafat) — Thu, 30 Oct 2014 10:51:00 +0000

عيد سعيد و عمر مديد و سعى رشيد

منال رأفت

ماذا تعرف عن السيسى رئيس مصر الجديد ؟ ... What do you know about Sisi the New President of Egypt?

noreply@blogger.com (Manal Raafat) — Sun, 08 Jun 2014 15:00:00 +0000

الإسم :
عبد الفتاح سعيد حسين خليل السيسي

تاريخ الميلاد :
(19 نوفمبر 1954)

معلومات عنه :
* المرشح الفائز بانتخابات الرئاسة لعام 2014 والمنتظر أن يؤدي اليمين الدستورية في 7 يونيو 2014.
* القائد العام السابق للقوات المسلحة المصرية
*وزير الدفاع الرابع والأربعين منذ 12 أغسطس 2012 حتى استقالته في 26 مارس 2014 للترشح للرئاسة
* تخرج في الكلية الحربية عام 1977
* عمل في سلاح المشاة، وعين قائدًا للمنطقة الشمالية العسكرية، وتولى منصب مدير إدارة المخابرات الحربية والاستطلاع.

شارة الجيش المصري -المشير

Egyptian Army Insignia-Field Marshal

في 3 يوليو 2013 ثار الشعب المصرى ضد الرئيس محمد مرسى المنتمى لجماعة الإخوان المسلمين (أول رئيس مدني منتخب بعد ثورة 25 يناير) و استمرت المظاهرات التى طالبت برحيل مرسى لعدة ايام حتى اوشكت البلاد على الدخول فى حرب اهليه، وطالب الشعب الجيش بالتدخل لحمايته من ميليشيات جماعة الإخوان المسلمين التى اطلق لها مرسى العنان فى الشارع المصرى.
ساند الجيش الشعب وأعلن عدة إجراءات صحبت ذلك عُرِفت بخارطة الطريق أيدها غالبية الشعب والمتظاهرون والمعارضون لمرسي، واعتبروا ذلك تأييداً لمطالب شعبية. بينما اتهمه جزء آخر من المُجتمع المصري والعربي والدولي بالقيام بانقلاب عسكري.

التأهيل العسكري

* بدأ حياته العسكرية عام 1970 كطالب في المدرسة الثانوية الجوية.

* تخرج من الكلية الحربية المصرية عام 1977 حاصلا على درجة البكالوريوس.

* حصل على درجة الماجستير من كلية القادة والأركان عام 1987.

* حصل على درجة الماجستير من كلية القادة والأركان البريطانية عام 1992 بنفس التخصص.

* حصل على زمالة كلية الحرب العليا من أكاديمية ناصر العسكرية العليا عام 2003.

* حصل على زمالة كلية الحرب العليا الأمريكية عام 2006.

حياته المهنية :

* رئيس فرع المعلومات والأمن بالأمانة العامة لوزارة الدفاع.

* قائد كتيبة مشاة ميكانيكية.

* ملحق دفاع بالمملكة العربية السعودية.

* قائد لواء مشاة ميكانيكية.

* قائد فرقة مشاة ميكانيكية (الفرقة الثانية).

* رئيس أركان المنطقة الشمالية العسكرية.

* قائد المنطقة الشمالية العسكرية.

* مدير المخابرات الحربية والاستطلاع.

* القائد العام للقوات المسلحة وزير الدفاع.

* رئيس جمهورية مصر العربية.

حياته الشخصية

متزوج وله أبناء.

الأوسمة والأنواط والميداليات :
* ميدالية الخدمة الطويلة والقدوة الحسنة 1998.

* نوط الواجب العسكري من الطبقة الثانية 2005.

* نوط الخدمة الممتازة 2007.

* ميدالية 25 يناير 2012.

* نوط الواجب العسكري من الطبقة الأولي 2012.

Name:

Saeed Abdel Fattah Hussein Khalil al-Sisi

Date of Birth:

(November 19, 1954)

Information about:
* The winning candidate for the presidential election in 2014 and is expected to be sworn in on June 7, 2014.
* Former Commander in Chief of the Egyptian Armed Forces
*Forty-fourth Defence Minister since August 12, 2012 until his resignation in March 26, 2014 to run for president.
* He graduated from the Military Academy in 1977
* Work in the infantry, and was appointed commander of the northern military region, and took over as director of military intelligence and reconnaissance.

On July 3, 2013 revolted the Egyptian people against President Mohamed Morsi that belongs to the Muslim Brotherhood (the first civilian president elected after the January 25 revolution) and continued demonstrations demanding the departure of Morsi for several days until nearing the country in a civil war.The people have demanded the army to intervene to protect them from militias of the Muslim Brotherhood, that Morsi supported it,and unleashed it in the Egyptian street.

The army supported the people and announced several measures associated defined that the roadmap was endorsed by the majority of the people, and the protesters opposed to the Morsi, and considered it to the demands of popular support. While accusing another part of the Egyptian society and the some Arabs and international conduct a military coup.

Military Qualification

* Began his military career in 1970 as a student in high school flights.

* He graduated from the Egyptian Military Academy in 1977, a bachelor's degree.

* Received a master's degree from the Command and Staff College in 1987.

* Received a master's degree from the Command and Staff College in 1992, the British in the same speciality.

* Received a fellowship from the Higher War College Nasser Higher Military Academy in 2003.

* Received a Fellowship of the United States Supreme Army War College in 2006.

His career:

* Chief of the branch of Information and Security of the Secretariat of the Ministry of Defence.

* Commander of a mechanized infantry battalion.

* Accessory defence of Saudi Arabia.

* Commander mechanized infantry brigade.

* Commander mechanized infantry division (Division II).

* Chief of Staff of the northern military.

* Military commander of the northern region.

* Director of military intelligence and reconnaissance.

* General Commander of the Armed Forces and Minister of Defence.

* President of the Arab Republic of Egypt.

His personal life

Married with children.

Medals :

* Long Service Medal and the good example 1998.

* Order of Military Duty of the second layer 2005.

* Order of excellent service in 2007.

* Medal January 25, 2012.

* Order of Military Duty of the initial class of 2012.

Thanks

Manal Raafat

رابط قناتنا على اليوتيوب لتعليم الفوتوشوب و اليوستريتور باللغتين العربيه و الانجليزيه

noreply@blogger.com (Manal Raafat) — Sat, 07 Jun 2014 21:00:00 +0000

هذا هو رابط قناتنا على اليوتيوب لتعليم الفوتوشوب و اليوستريتور باللغتين العربيه و الانجليزيه من هنا

That is our channel on you tube for learning Photoshop and illustrator in both Arabic and English HERE

شكرا لكم

منال رأفت

Bust model of Tutankhamun...Egyptian Museum ... نموذج لتمثال توت عنخ آمون ...بالمتحف المصري

noreply@blogger.com (Manal Raafat) — Sun, 09 Mar 2014 20:32:00 +0000

Culture: Pharaonic
Technique: Sculpted - Stuccoed
Style: New Kingdom
Materials: Wood
Type: Bust
Created: 18th Dynasty
Acquired: 1934 AD
Location: Egyptian Museum

This bust model of Tutankhamun is a unique artifact carved in wood, smoothed with gesso and painted. Gesso is a preparation of plaster and glue used as a surface for painting.

Although the body has minimal details and is without arms, the face is an accurate portrait of the young king who wears a flat crown with a uraeus, or cobra.

تاريخيا : فرعوني

التقنية: منحوت - مجصص

نمط: الدولة الحديثة

المواد: الخشب

نوع: التمثال

تم إنشاؤه : اسرة 18

إكتشف : 1934 م

المكان: المتحف المصري

هذا النموذج لتمثال توت عنخ آمون هو قطعة أثرية فريدة منحوتة في الخشب، ممهدة مع جيسو ورسمها. جيسو هو إعداد الجص والغراء يستخدم كسطح للرسم.

على الرغم من أن الجسم لديه الحد الأدنى من التفاصيل وبدون أسلحة، والوجه هو رسم صورة دقيقة للملك الشاب الذي يرتدي التاج شقة مع الصل أو الكوبرا.

Thanks

Manal Raafat

فن و معلومه: صورة نادرة جدا و حصرية لاول جنيه يكون عليه صورة ان...

noreply@blogger.com (Manal Raafat) — Mon, 04 Mar 2013 18:06:00 +0000

فن و معلومه: صورة نادرة جدا و حصرية لاول جنيه يكون عليه صورة ان...: اسماعيل و فى احد الايام قام ادريس من نومه علي حلم جميل أراد أن يقصه علي مولاه الأمير فقال له :يا سمو الامير لقد حملت أنك أصبحت ملك مصر فاب...

Arts Of Photos: Egyptian hieroglyphs

noreply@blogger.com (Manal Raafat) — Mon, 04 Mar 2013 15:19:00 +0000

Arts Of Photos: Egyptian hieroglyphs: Egyptian hieroglyphs were a formal writing system used by the ancient Egyptians[ Ancient Egypt was an ancient civilization of eastern North...

Arts Of Photos: Convert Your Photos From 2D to 3D By Photoshop Wit...

noreply@blogger.com (Manal Raafat) — Mon, 04 Mar 2013 15:13:00 +0000

Arts Of Photos: Convert Your Photos From 2D to 3D By Photoshop Wit...: If you want to add depth to your photos and make it 3D,it's easy . 2D photo That is the 2D photo 3D photo Th...

هل تعرفون ... من هو إمحوتب ؟ Imhotep the symbol of the Egyptian doctors

noreply@blogger.com (Manal Raafat) — Sun, 14 Oct 2012 14:24:00 +0000

Imhotep was an ancient Egyptian official.
He was called Imuthes by the Greeks, 27th century BC (circa 2650–2600 BC).

The meaning of the name:

"the one who comes in peace, is with peace".

He was an Egyptian polymath, who served under the Third Dynasty king Djoser as chancellor to the pharaoh and high priest of the sun god Ra (or Re) at Heliopolis.

Imhotep in Louver

He is considered to be the first architect and engineer and physician in early history though two other good physicians, Hesy-Ra and Merit-Ptah lived around the same time.

The full list of his titles is:

Chancellor of the King of Egypt,

Doctor,

First in line after the King of Upper Egypt,

Administrator of the Great Palace,

Hereditary nobleman,

High Priest of Heliopolis,

Builder,

Chief Carpenter,

Chief Sculptor,

and Maker of Vases in Chief.

Imhotep was one of very few mortals to be depicted as part of a pharaoh's statue. He was one of only a few commoners ever to be accorded divine status after death. The center of his cult was Memphis. From the First Intermediate Period onward Imhotep was also revered as a poet and philosopher. His sayings were famously referred to in poems.

The location of Imhotep's self-constructed tomb was well hidden from the beginning and it remains unknown, despite efforts to find it. The consensus is that it is hidden somewhere at Saqqara.

Imhotep's historicity is confirmed by two contemporary inscriptions made during his lifetime on the base or pedestal of one of Djoser's statues and also by a graffito on the enclosure wall surrounding Sekhemkhet's unfinished step-pyramid. The latter inscription suggests that Imhotep outlived Djoser by a few years and went on to serve in the construction of king Sekhemkhet's pyramid which was abandoned due to this ruler's brief reign.

You will find a role for Imhotep, in priestly wisdom, in magic, in the formulation of wise proverbs; in medicine and architecture; this remarkable figure of Zoser's reign left so notable a reputation that his name is not forgotten to this day. He was the patron spirit of the later scribes, to whom they regularly poured out a libation from the water-jug of their writing outfit before beginning their work.

I will focus today on his role in medicine.
Imhotep is credited with being the founder of medicine. He was the author of a medical treatise remarkable for being devoid of magical thinking; the so-called Edwin Smith papyrus containing anatomical observations, ailments, and cures. The surviving papyrus was probably written around 1700 BC but may be a copy of texts a thousand years older. However, this attribution of authorship is speculative. The Papyrus can be viewed at the Brooklyn Children's Museum, New York City. The 48 cases contained within the Edwin Smith Surgical Papyrus concern:

27 head injuries (cases #1-27)

6 throat and neck injuries (cases #28-33)

2 injuries to the clavicle (collarbone) (cases #34-35)

3 injuries to the arm (cases #36-38)

8 injuries to the sternum (breastbone) and ribs (cases #39-44)

1 tumour and 1 abscess of the breast (cases #45-46)

1 injury to the shoulder (case #47)

1 injury to the spine (case #48)

His role in architecture and engineering
As one of the officials of the Pharaoh Djoser, he designed the Pyramid of Djoser (the Step Pyramid) at Saqqara in Egypt in 2630 – 2611 BC.

He may have been responsible for the first known use of columns in architecture.

As an instigator of Egyptian culture, Imhotep's idealized image lasted well into the Ptolemaic period.

The Egyptian historian Manetho credited him with inventing the method of a stone-dressed building during Djoser's reign, though he was not the first to actually build with stone.

Stone walling, flooring, lintels, and jambs had appeared sporadically during the Archaic Period, though it is true that a building of the Step Pyramid's size and made entirely out of stone had never before been constructed.

Before Djoser, pharaohs were buried in mastaba tombs.

Egyptians considered Imhotep as a creative and inventive intellectual by the way he enlarged the burial site at Sakkara that was also constructed in stages. He amplified the existing tomb by adding five mastabas that decrease in sizes creating this unique form of architecture known as the great pyramid of steps. The burial compartments are great accomplishments of Imhotep’s work in design and engineering as well as debuted the progression of numerous complex structures such as tunnels, mortuaries, chapels, shafts and rooms for offerings. The massive tombs consisted of mud-brick walls and the style of the structure imitated a palace portico probably to mimic Djoser’s palace in Memphis where he lived at one point in his life.

The preservation of the kings body was very important to Imhotep, like the conservation of the nation was a responsibility. As a priest who knew all ancient practices and rules, it was a given that he had mastered the understanding of the nature of building. Amongst other values, for Imhotep, it meant definiteness.

Although not certain, it has been believed that during a 40 year period of the Third Dynasty, Imhotep influenced and was the ultimate master builder of numerous other projects which have been finished. He wrote an encyclopedia of architecture that was used as the main bases and as guidance for Egyptian builders thousands of years after his death.

His death

In Ancient Egypt, Imhotep was considered to be an example of "personality cult" of Kemet, the notion that a person can be deified after his death and become some sort of a special intercessor for the living. Nonetheless, the conditions of Imhotep’s death are unknown. The mystery behind his death is amplified as his disappearance coincided with the disappearance of all his medical texts and architectural manuscripts. His tomb has never been found

In addition, despite his major impact on Ancient Egyptian architecture and field of medicine, even ancient historians failed to write about him, which adds to his mystery. What makes this mystery somewhat ironic is that the name "Imhotep" in Ancient Egyptian language translates to “He who came in peace,” underlining the way he came into the world, made his impact, and left it in peace taking all his genius work with him. However, Imhotep became even more famous with his death and was worshipped for 2,000 years afterwards. Because of the mystery behind his death, he was considered as a demi-god. In Greek mythology, Asclepius was the god of medicine, therefore, Imhotep was often associated with him. Some even believed that he was Asclepius himself. Only statues made of him remained which referred to his genius mind and served to illustrate his existence on earth. After his death, he was known to be responsible for the use of columns and monumental stone in Egyptian architecture and considered to have fully advanced ancient Egyptian medicine. Nevertheless, he slowly turned into a legend and then a myth.

I hope you liked the post today.

Thanks

Manal Raafat

يعتبر إمحوتب هو رمز لنقابة الأطباء المصرية

فمن هو أمحوتب؟

أمحوتب هو باني هرم زوسر المدرج وهو أول مهندس معماري في التاريخ، وكذلك أول طبيب، وأحد أشهر المهندسين في مصر القديمة، رفع إلى درجة معبود بعد وفاته وأصبح إله الطب.و كان يعمل في القصر الملكي كمهندس للملك "زوسر" فصمم هرم زوسر المدرج في سقارة مصر حوالي 2630 ق.م. - 2611 ق.م. في الأسرة الثالثة.

ويعتقد البعض انه هو نفسه النبي يوسف وخصوصا بعد ما فسر حلم الملك زوسر على انه سوف تكون بمصر مجاعة و ستظل سبع سنوات.

ظهر إمحوتب سنة 2800 قبل الميلاد في التاريخ الفرعوني القديم على أنه الرجل النابغة فهو أول مهندس معماري وأول طبيب معروف الاسم في التاريخ المدون بالإضافة للعديد من المجالات حتى إن البعض اعتبره صانع الأعاجيب.

معنى الإسم:

الذي جاء في سلام.

ألقابه:

موجودة على قاعدة تمثال جوسرالموجودة الآن في متحف أمحوتب في سقارة.و تحوي القاعدة في ناحيتها اليسرى اسم أمحوتب وكذلك ستة ألقاب له ولقب سابع مختفي .و هى:

*** ختمتي بتي : ومعناه "حافظ أختام ملك مصر السفلى " ، وهو لقب يدل على رئيس القصر تغير بعد ذلك خلال الأسرة الثالثة إلى لقب أمير من العائلة الملكية . ونظرا لوجود هذا اللقب على الختم وكذلك وجد على أحد صخور هرم "سيخمخت " فهذا يدل على أن أمحوتب كان يحمل لقب أمير ملكي . وهذا يؤكد أن أمحوتب كان ينتمي إلى العائلة الملكية في عصر الملك جوسر.

طبعة ختم إمحوتب الذي عثر عليه في "الغرفة ب " في هرم جوسر ، وعليه ألقاب إمحوتب.

*** اللقب "غري تب نسو " (ومعناها " الذي تحت رأس ملك مصر العليا " ) وهو لقب عال ولكن وظيفته غير معروفة تماما. وكان هذا اللقب يستخدم سابقا كوظيفة عالية في محيط الملك ، ويحتمل أن هذه الوظيقة تحولت خلال الأسرة الثالثة إلى لقب عال.

*** "يري بات " : معناه "من أعضاء الأسرة الملكية" ، وطبقا لتفسير أحد الباحثين الألمان هو لقب "ولي العهد" .

*** "حقا حوط عا ": ومعناه "ناظر القصر العالي".

من ألقابه أيضا :

قائمة ألقاب إمحوتب تبين أنه كان يحمل أعلى الألقاب على الرغم من أن بعض الألقاب لم يتوصل العلماء إلى حلها تماما .

و حصل إمحوتب على الكثير من الألقاب من ضمنهما رئيس المهندسين، وسيد النحاتين ورئيس الوزراء، ولقب باسم ابن بتاح وقد نال إمحوتب شهرة عظيمة وواسعة عند الإغريق أيضا، الذين سموه "أسكلبيوس" وعبدوه كإله في طيبة، وفي العصر الروماني عٌبد إمحوتب على أنه الرب الإغريقي "أسكلابيوس" بالإضافة إلى كونه رب الطب. نجد إمحوتب مصورا برجل من دون رموز ملكية أو إلهية ولكن برأس حليق كرأس كاهن أو نجده في الكثير من التماثيل وهو جالس على ركبتيه ممسكا بأوراق البردي بينما يلبس على رأسه قلنسوة "بتاح" إله مدينة ممفيس.

و له ألقاب اخرى مثل:

حافظ أختام ملك مصر ووظيفته وزير ملك مصر السفلى و معناه ربما أمير ملكي .
الذي تحت رأس ملك مصر العليا ووظيفته رئيس البلاط الملكي و هو لقب ليست له وظائف معروفة .

من العائلة الملكية و وظيفته أعلى لقب ، ولي العهد ربما كان لقب خلال احتفالات
حاكم المبنى الكبيرووظيفته ناظر الأملاك و معناه لقب رعاية الاحتياجات
الذي يرى الكبار و وظيفته الرئيس الأعلى لعمليات البناء والبعثات و معناه في نهاية العصر الفرعوني أيضا كبير كهنة رع.
مدير صناعات الميناء ووظيفته مدير الميناء و معناه ربما لقب كبير المهندسين.

ألقاب غير معروفة:

رئيس النحاتين ؟ ربما وظيفة الفنان الذى نحت التمثال قواعد تماثيل.
صناعة الأواني الفخارية ? ربما وظيفة الفنان الذي صنع التمثال.

تأثير إمحوتب على الحضارة الفرعونية

رسم لتمثال امحوتب

تطور العمارة الفرعونية : كان لظهوره أكبر الأثر في تطور العمارة الفرعونية بشكل كبير، فظهر بسبب براعته في فن العمارة الهرم المدرج في هضبة سقارة ، بدلاً من مباني العصور القديمة المكونة من الحجر والخشب.

فى مجال الطب : لم يكن إمحوتب بانيا للأهرامات والمعابد فحسب ، وهذا ما أدركه الكهنة الذين أذهلتهم عبقرية إمحوتب في العديد من المجالات فكان يملك الكثير من المعرفة في الطب حيث يعتبر إمحوتب مؤسس علم الطب

ألف مخطوطات بردية عن الأعراض و طرق العلاج و قام إمحوتب باختراع الكثير من العقاقير الطبية.و كانت طريقته لا تعتمد على السحر والشعوذة .
كما أنه أسس مدرسة لتعليم الطب في مدينة ممفيس المصرية، والتي أصبحت بعد موته مقرًا لعبادته.

كان على علم بفن التحنيط وعلم التشريح.
وعثر له على مخطوطة تسمى Edwin Smith Papyrus تحتوي على مشاهداته في التشريح ، وأعراض أمراض ، وطرق للعلاج ومن ضمنها علاج الكسور.

في علم النجوم : كان لديه معرفه كبيرة في علم النجوم.

كذلك قام بتوحيد الآلهة المصرية بآله واحد ولكن لا توجد مصادر مؤكدة تثبت هذه المعلومة.

مخطوطة "إدوين سميث" Edwin Smith Papyrus:

وهى موجودة في "متحف بروكلين تشيلدرين" في نيويورك .

و تحتوي على مشاهدات إمحوتب في التشريح ، وأعراض أمراض ، وطرق للعلاج ومن ضمنها علاج الكسور.

ويعتقد أن تاريخ هذة المخطوطة يرجع إلى سنة 1700 قبل الميلاد وربما كانت منقولة من النص الأصلي لإمحوتب الذي سبق هذا النص المنقول بنحو 1000 عام .

تصف المخطوطة 48 من حالات المرض وتتعلق ب :

27 إصابات في الرأس
6 إصابات في الرقبة والعنق
2 إصابات الترقوة
3 إصابات في الذراع
8 إصابات الصدر و الأضلاع
2 أورام الصدر
1 إصابة الكتف
1 إصابة الجذع

أوصاف أمحوتب طبقا للباحث الإنجليزي James Henry Breasted وزملائه :

*** " في الحكمة الرهبانية ، وفي السحر ، وفي صياغة الأمثلة الشعبية (عن الأخلاق والنصائح) ، وفي الطب والهندسة المعمارية ، هذا العالم الفذ الذي عاصر جوسر وترك سمعة مدهشة بحيث لم يُنسى على مر العصور. وكان الأب الروحي للكتاب فيما بعد ، وكان الكتاب يسكبون بعضا من ماء الحبر الذي يكتبون به تكريما له قبل بدء عملهم . "

*** " كان إمحوتب يستخرج العقارات من النباتات".

*** " كان إمحوتب يُمثل ككهنوتيا حليقا الرأس ، وجالسا ممسكا بأوراق البردي . وأحيانا كان يُرسم مرتديا الملابس التقليدية للكهنة. "مثل تمثاله فى متحف اللوفر .

إمحوتب فى متحف اللوفر

*** " بعض صوره تبينه جالسا على كرسي وعلى حجره لفة من أوراق البردي أو تحت إبطه. ثم كانت تماثيله تصوره واقفا وله ذقن تشبه ذقن الآلهة وحاملا علامتي العنخ (الحياة) و الصولجان (علامة الحكم)."

*** "كان إمحوتب ممثلا في وضع الجلوس وعلى حجره أوراق البردي ، مرتديا طاقية (قلنسوة) على الرأس ومرتديا جلبابا طويلا من التيل . يمكننا تفسير لفة البردي بأنه مصدر المعرفة يحتفظ بها الكهنة و الكتاب في بيت الحياة." والقلنسوة التي تميز رأس إمحوتب تبينه في صورة الإله بتاح ( الإله الروحي للصنّاع وحاميهم )، ويمثل ما يرتديه من جلباب طويل من التيل طهارته ككاهن ."

إرثه

هرم سقارة بناه إمحوتب للملك جوسر.

أصبح إمحوتب فيما بعد إله للشفاء أو كإله للطب، وله معبد في سقارة باسم معبد امحوتب،وصار مصحة يزورها المرضى من جميع أنحاء الأرض، حيث انتشرت عنه أخبار كثيرة تعلن نجاحه في شفاء الكثير من الأمراض والعقاقير الناجحة التي اخترعها، وقد ظلت شهرته منتشرة حيث كرست له عدة أبنية في كثير من المعابد بمنطقة طيبة في معابد الكرنكوالدير البحري ودير المدينة وجزيرة فيلة، كما بنى له بطليموس الخامس معبدا.

وفاته

تاريخ إمحوتب غامض من حيث ظهوره واختفائه، فعلى الرغم من الإبداع الفني الذي أحدثه في العمارة واكتشافاته الطبية العديدة، نجده يختفي بشكل غريب وغامض جدا من التاريخ الفرعوني بحيث لم يعد يذكر أي شيء عنه وكأنه لم يكن موجودا من قبل !! ومما يثير الاستغراب أكثر هو اختفاء قبره والكتب التي ألفها مما يجعل اختفائه بهذا الشكل الغامض لغزا بحد ذاته ! وقد عجز علماء الآثار عن إيجاد أو العثور على قبره أو حتى العثور على بعض مؤلفاته. كما نجد أن معنى اسم (إمحوتب) يثير الغموض أيضا ويصبح لغزا يضاف لهذه الشخصية، فمعنى اسمه في اللغة الفرعونية (الذي جاء في سلام) !!!. فكأنه جاء وأحدث كل هذا التطور العمراني والطبي وذهب بسلام وهدوء تام.

شكرا لكم

منقول و معدل

How to design Aquarium with illustrator with video كيفية تصميم حوض السمك ببرنامج اليوستريتور بالفيديو

noreply@blogger.com (Manal Raafat) — Sat, 22 Sep 2012 15:28:00 +0000

An aquarium is a vivarium consisting of at least one transparent side in which water-dwelling plants or animals are kept. Fish-keepers use aquaria to keep fish, invertebrates, amphibians,marine mammals, turtles, and aquatic plants. The term combines the Latin root aqua, meaning water, with the suffix -arium, meaning "a place for relating to".

تصميم حوض سمك مجسم باليوستريتور

An illustrator design for aquarium

To make that design;

Open new illustrator document with dimensions of 300X300
With the Ellipse Tool draw an oval shape with diameters 200X200,with 2 pt stroke and leaner gradient fill.
From the Effect Menu select> 3D > Extrude and Bevel, it will open a wizard, fix the options as shown in the video.Adjust the opacity of the layer to almost 35.
Add new layer for every type of symbols under the layer of the aquarium.
Open the Symbols Panel, and open the library, then go to Nature.
Drag and drop the types of fish, and planets, then adjust its size and direction.
Save your work.

You can watch the video here

التصميم

حوض مصنوع من مواد شفافة مثل الزجاج أو الأكليريك الشفاف لحفظ الحيوانات و النباتات المائية فى الماء و هذه الحافظةلا بد و أن تتكون من جانب واحد شفاف على الأقل.و يمكن أن نحفظ بها الأسماك واللافقاريات والبرمائيات والثدييات البحرية، والسلاحف، والنباتات المائية. على المدى يجمع بين ماء جذور اللاتينية، وهذا يعني المياه، مع -احقة، وهذا يعني "مكان لتتصل"

و للإسم جذور لاتينيه حيث أن أكوا تعنى ماء باللغة الآتينية و arium و الذى يعنى مكان متعلق ب أو متصل ب .

التصميم

افتح مستند جديد فى الإليوستريتور بأبعاد 300x 300
أضف طبقة جديدة و إرسم فيها شكل بيضاوى بحدود (stroke)

= 3 نقاط و لون ملء الشكل ازرق فاتح تدرج لونى خطى حول الشكل الى مجسم 3D من قائمة Effect > ثم > 3D > ثم Extrude and Bevel .

خفف عتامة الطبقة و ضع الشفافيه(opacity) على 35 تقريبا
أضف طبقة جديدة لوضع الاسماك من لوحة النماذج.تحت الطبقة السابقة.
أضف طبقة جديدة كلما أضفت شكلا جديدا
إحفظ العمل.

سوف تجد شرحا تفصيليا فى الفيديو.

أرجو أن يعجبكم.

I hope you liked it.
Thanks
MR

Did you visit The Blue Hole of Dahab Egypt on the Red Sea? الثقب الأزرق فى دهب - مصر

noreply@blogger.com (Manal Raafat) — Tue, 11 Sep 2012 15:13:00 +0000

The Blue Hole of Dahab Egypt on the Red Sea is a popular diving location on east Sinai, a few kilometres north of Dahab, Egypt on the coast of the Red Sea.

"Blue Holes"are also called vertical caves[ A pit cave, or vertical cave — or often simply called a pit]. There are many different blue holes located around the world, typically in low-lying coastal regions.

The map of the hole

What are blue holes?

Blue holes are roughly circular, steep-walled depressions, and so named for the dramatic contrast between the dark blue, deep waters of their depths and the lighter blue of the shallows around them. Their water circulation is poor, and they are commonly anoxic below a certain depth; this environment is unfavorable for most sea life, but nonetheless can support large numbers of bacteria.

The deep blue color is caused by the high transparency of water and bright white carbonate sand. Blue light is the most enduring part of the spectrum; where other parts of the spectrum—red, yellow, and finally green—are absorbed during their path through water, blue light manages to reach the white sand and return back upon reflection.

Its geography of The Blue Hole of Dahab Egypt :

The Blue Hole is a kind of cave, around 130 m deep.
There is a shallow opening around 6 m deep, known as 'the saddle', opening out to the sea, and a 26 m long tunnel, known as the arch, the top of which lies at a depth of 56 m. The hole itself and the surrounding area has an abundance of coral and reef fish.

The blue hole in Dahab-Egypt

Warning

It is dangerous Dive Site. It requires suitable training and equipment.

Accidents are frequently caused when divers attempt to find the tunnel through the reef (known as "The Arch") connecting the Blue Hole and open water at about 52 m depth. This is beyond the PADI maximum advanced recreational diving limit of 40 meters and the effect of nitrogen narcosis is significant at this depth. Divers who miss the tunnel sometimes continue descending, hoping to find the tunnel farther down and become increasingly narcoses.

diving under the Arch

The "Arch" is reportedly extremely deceptive in several ways:

It is difficult to detect because of the odd angle between the arch, open water, and the hole itself.

Because of the dim lighting and the fact that most light enters from outside, it appears shorter than it really is. Divers report that the Arch appears less than 10 m long but measurements have shown it is 26 m from one end to the other.

There is frequently a current flowing inward through the arch towards the Blue Hole, increasing the time it takes to swim through.

The arch continues downward to the seabed which is beyond view and there is therefore no "reference" from below.

Diving through the arch requires suitable training and equipment.

Divers who resist the temptation of the Arch and remain within their training and limitations are in no more danger than on any other Red Sea dive site.

However, the Arch has proved irresistible for many and thus the dive-site is considered unsuitable for beginners and a potential trap for even experienced divers.

Notes:

A sinkhole: also known as a sink, snake hole, swallow hole, is a natural depression or hole in the Earth's surface, is a deep natural pit caused by karst processes — the chemical dissolution of carbonate rocks or suffusion processes for example in sandstone.

Sinkholes may vary in size from 1 to 600 meters (3.3 to 2,000 ft) both in diameter and depth, and vary in form from soil-lined bowls to bedrock-edged chasms. Sinkholes may be formed gradually or suddenly, and are found worldwide.]

Anoxic waters: are areas of sea water or fresh water that are depleted of dissolved oxygen. This condition is generally found in areas that have restricted water exchange.

Thanks

Manal Raafat

هل قمت بزيارة الثقب الأزرق فى دهب - مصر على ساحل البحر الأحمر؟

هل قمت بالغوص هناك؟

أقدم لك هنا معلومات هامه عن الثقب الأزرق و الغوص به.

الثقب الأزرق فى مصر فى سيناء على ساحل البحر الأحمر هو موقع شعبى للغوص في شرق سيناء ، على بعد بضعة كيلومترات شمال دهب.

و عامة "الثقوب الزرقاء" وتسمى أيضا الكهوف العمودية و هى كهف على شكل حفر و في كثير من الأحيان تسمى حفرة. هناك العديد من الثقوب الزرقاء مختلفة تقع في جميع أنحاء العالم، وعادة في المناطق الساحلية المنخفضة.

الثقب الأزرق في دهب، مصر

صورة حديثة من هناك

ما هي الثقوب الزرقاء؟

هى ثقوب زرقاء دائرية تقريبا، منخفضة القاع وذات جدران حادة، وسميت بذلك لتباين اللون بين المياه العميقة ذات اللون الأزرق الداكن و المياه الضحلة التى حولها و التى تظهر لون أخف زُرقة . تيارات المياه بها تكون ضعيفة، و بها عادة نقص فى الأكسجين تحت عمق معين، وهذه البيئة غير صالحة لحياة معظم الكائنات البحريه، ولكن تكثر بها البكتيريا.

يرجع اللون الأزرق إلى الشفافية العالية للماء مع اللون الأبيض المشرق للرمال الكربونيه.

و الضوء الأزرق هو الجزء الأكثر دواما و بقاءً من ألوان الطيف؛ حيث أن الألوان الأخرى من الطيف الأحمر، الأصفر، الأخضر يتم امتصاصها خلال مسارها من خلال المياه، والضوء الأزرق يتمكن من الوصول إلى الرمال البيضاء والإنعكاس الينا لنرى اللون أزرق صافى رائع.

جغرافيا الثقب الأزرق فى دهب:

هو نوع من الكهوف و يبلغ عمقه 130 متر.

و يوجد به فتحة ضحلة عمقها حوالى م 6، و معروفة باسم السرج و هى فتحه الخروج إلى البحر، ونفق طويل 26 متر، والمعروفة باسم القوس،و تقع قمته على عمق 56 متر.

أما الحفرة نفسها والمنطقة المحيطة بها لديها وفرة من الشعاب المرجانية و الأسماك.

تحذير

موقع خطرللغوص. فإنه يتطلب التدريب العالى و المعدات المناسبة.

في كثير من الأحيان يكون سبب الحوادث للغواصين هو محاولة العثور على النفق من خلال الشعاب (المعروف باسم "قوس") الذي يربط بين الثقب الأزرق والمياه المفتوحة في عمق متر 52. (هذا هو أبعد من الحد الأقصى العالمى للغوص الترفيهى و الذى يبلغ 40 مترا).

و السبب الآخر هو التأثير المخدر للنيتروجين الذى يتزايد بتزايد العمق. فالغواصين الذين يقفدون الطريق إلى النفق يستمروا فى النزول أحيانا على أمل العثور على النفق مما يصيبهم بالتخدير بسبب زيادة النيتروجين .

الغوص تحت القوس

و"القوس" خادعة للغاية فى عدة جوانب :

فمن الصعب إكتشافه بسبب الزاوية الغريبة بين القوس والمياه المفتوحة، والثقب نفسه.
بسبب الإضاءة الخافتة، وحقيقة أن معظم الضوء يدخل من الخارج، و يبدو أقصر مما هو عليه حقا( حقيقة علمية). فمثلا سجل الغواصين تقريرا يفيد بأن القوس يظهرعلى بعد أقل من 10 مترا لكن القياسات أظهرت أنه على بعد 26 م .
كثيرا ما يكون هناك تيارات تمر من خلال القوس إلى الداخل نحو الثقب الأزرق، مما يعمل على زيادة الوقت المستغرق في السباحة.
القوس يكمل مساره نزولا إلى قاع البحر.

و لهذا فإن الغوص من خلال القوس يتطلب تدريبا ومعدات مناسبة.

و على هذا فإن الغواصين الذين يقاومون إغراء قوس ويعرفون مدى تدريبهم والقيود الآزم إتباعها فى الغوص يكونوا فى أمان.

ومع ذلك، فقد ثبت أن قوس لا يقاوَم بالنسبة للكثيرين، وبالتالي فهو يعتبر غير مناسب و خطير على المبتدئين .

شكرا

منال رأفت

A poem by William Shakespeare من شعر وليام شكسبير مترجم باللغة العربية

noreply@blogger.com (Manal Raafat) — Sun, 26 Aug 2012 19:14:00 +0000

A poem by William Shakespeare in illustrator artwork

Or I shall live your epitaph to make,

Or you survive when I in earth am rotten,

From hence your memory death cannot take,

Although in me each part will be forgotten.

Your name from hence immortal life shall have,

Though I, once gone, to all the world must die:

The earth can yield me but a common grave,

When you entombed in men's eyes shall lie.

Your monument shall be my gentle verse,

Which eyes not yet created shall o'er-read;

And tongues to be, your being shall rehearse,

When all the breathers of this world are dead;

You still shall live, such virtue hath my pen,

Where breath most breathes, even in the mouths of men

الترجمة العربية

إذا طال بي العمر بعدك، وكتبتُ الأسطر التي ستوضع على شاهد قبرك،

فسوف تبقى خالداً، بينما أكون أنا تحللت في التراب.

لأن الموت لا يقوى على طيّ ذكراك من هذه القصائد،

رغم أني سأصبح نسياً بأكملي منسياً.

سيحظى اسمك في أشعاري بحياة خالدة،

رغم أني بمجرد رحيلي يكون موتي مؤكداً للعالم بأسره.

ولن يكون لي في الأرض سوى قبر عادي

بينما يكون مثواك الأخير في عيون الناس.

سيكون تذكارك في أشعاري الرقيقة،

هذه الأشعار التي ستقرؤها عيون لم تخلق بعد؛

والتي سترددها أَلْسُنُ يكون حديثها عنك

حين يكون أحياء عالمنا هذا في عداد الموتى.

لقلمي هذه القدرة التي تجعلك تواصل الحياة

حيثما تتردد أنفاس الناس ما بين الشفاه

THANKS

Drawing Flares With The Flare Tool In Illustrator رسم التوهجات بأليوستريتور

noreply@blogger.com (Manal Raafat) — Fri, 24 Aug 2012 16:04:00 +0000

The Flare tool creates flare objects with a bright center, a halo, and rays and rings. Use this tool to create an effect similar to a lens flare in a photograph.

Drawing tools in illustrator
Flare Tool

Flares include a center handle and an end handle. Use the handles to position the flare and its rings. The center handle is in the bright center of the flare-the flare path begins from this point.

Create a default flare

1-Select the Flare tool .
2-Press Alt (Windows) or Option (Mac OS), and click where you want the center handle of the flare to appear.

Notice: Flares often look best when drawn over existing objects.

Draw a flare
1-Select the Flare tool.
2-Press the mouse button down to place the center handle of the flare, then drag to set the size of the center, the size of the halo, and to rotate the angle of the rays.
Before releasing the mouse, press Shift to constrain the rays to a set angle. Press Up Arrow or Down Arrow to add or subtract rays. Press Ctrl (Windows) or Command (Mac OS) to hold the center of the flare constant.
3-Release the mouse when the center, halo, and rays are as desired.
4-Press and drag again to add rings to the flare and place the end handle.
Before releasing the mouse, Press Up Arrow or Down Arrow to add or subtract rings. Press the tilde (~) key to randomly place the rings.
5-Release the mouse when the end handle is in the desired location.
Each element (center, halo, rings, and rays) in the flare is filled with color at different opacity settings.

Create a flare using the Flare Tool Options dialog box

click to magnify
The Flare Tool options dialog box

1-Select the Flare tool, and click where you want to place the center handle of the flare.
2-In the Flare Tool Options dialog box, do any of the following options, and click OK:

Specify the overall diameter, opacity, and brightness of the flare’s center.
Specify the Growth of the halo as a percentage of the overall size, and specify the fuzziness of the halo (0 is crisp and 100 is fuzzy).
If you want the flare to contain rays, select Rays and specify the number of rays, the longest ray (as a percentage of the average ray), and the fuzziness of the rays (0 is crisp and 100 is fuzzy)
If you want the flare to contain rings, select Rings and specify the distance of the path between the halo’s center point (center handle) and the center point of the furthest ring (end handle), the number of rings, the largest ring (as a percentage of the average ring), and the direction or angle of the rings.

Edit a flare

Do any of the following:

Select the flare, and double-click the Flare tool icon to open the Flare Tool Options dialog box. Change settings in the dialog box.

Notice: To reset a flare to the default values, hold down Alt (Windows) or Option (Mac OS), and click Reset.

Select the flare and the Flare tool. Drag an endpoint—from either the center handle or the end handle—to change the length or direction of the flare.
Select the flare, and choose Object > Expand. This makes the elements of the flare editable, like elements of blends.

رسم التوهجات.

إنشاء توهج

تنشئ أداة التوهج كائنات بمركز، وفراغ، وأشعات وحلقات فاتحة. استخدم هذه الأداة لإنشاء تأثير مماثل للمعان العدسة فى صورة فوتوغرافية.

تتضمن التوهجات مقبض مركز ومقبض نهاية.

استخدم المقابض لتحديد مكان التوهج وحلقاتها.

مقبض المركز يوجد فى المركز الفاتح للتوهج- يبدأ مسار التوهج من هذه النقطة.

انقر لتكبير الصورة
التوهجات فى برنامج اليوستريتور

إنشاء توهج افتراضى

١- قم بتحديد أداة التوهج .

٢- انقر حيث تريد أن يظهر مقبض مركز التوهج مع الضغط على مفتاح Alt

لاحظ: غالبًا ما يبدو التوهج بأفضل شكل عندما يرسم على كائنات موجودة.

انقر لتكبير الصورة
خيارات اداة رسم التوهجات

رسم توهج

١- قم بتحديد أداة التوهج .

٢- اضغط زر الماوس لوضع مقبض مركز التوهج، واسحب لتضبط حجم المركز، حجم الفراغ، ولتدير زاوية الإشعاعات.

قبل أن تقوم بإطلاق الماوس، اضغط العالى shift لتحافظ على الإشعاعات على زاوية معاينة. اضغط سهم لأعلى أو سهم لأسفل لإضافة أو استقطاع إشعاعات.

اضغط مفتاح Ctrl لإبقاء مركز التوهج ثابت.

٣- اطلق الماوس عندما يكون المركز، الفراغ، والإشعاعات كما هو مرغوب.

٤- اضغط واسحب مرة أخرى لإضافة حلقات للتوهج ووضع مقبض النهاية.

قبل أن تطلق الماوس، اضغط سهم لأعلى أو سهم لأسفل لتضيف أو لتستقطع حلقات. اضغط مفتاح تيلدا (~) لتقوم بوضع الحلقات عشوائيًا.

٥- إطلق زر الماوس عندما يصبح مقبض النهاية فى المكان المرغوب.

كل عنصر (مركز، فراغ، حلقات، وإشعاعات) فى التوهج يتم تعبئته بلون باستخدام إعدادات عتامة مختلفة.

إنشاء توهج باستخدام شاشة خيارات أداة التوهج

١- حدد أداة التوهج، وانقر حيث تريد أن تضع مقبض مركز التوهج.

٢- فى شاشة خيارات أداة التوهج، اضبط أي من الخيارات التالية، وانقر موافق.

قم بتعيين المحيط الكلى، العتامة، والإضاءة لمركز التوهج.

تعيني نمو الفراغ كنسبة من الحجم الكلى، وتعيين التشتت فى الفراغ ( 0 مجعد و 100 مشتت).

إذا كنت تريد أن يحتوي التوهج على إشعاعات، حدد إشعاعات وقم بتعيين عدد الإشعاعات، الإشعاع الأطول (كنسبة من الإشعاع المتوسط)، وشتت الإشعاعات ( 0 للمجعد و 100 للمشتت).

إذا كنت تريد أن يحتوى التوهج على حلقات، حدد حلقات وقم بتعيين مسافة المسار بين نقطة مركز الفراغ (مقبض المركز) ونقطة مركز الحلقة الأبعد (مقبض النهاية)، عدد الحلقات، الحلقات الأكبر (كنسبة من الحلقة المتوسطة)، والاتجاه أو زاوية الحلقات.

تحرير توهج

قم بتنفيذ إحدى الخيارات التالية:

حدد التوهج، وقم بالنقر المزدوج على أيقونة أداة التوهج لفتح شاشة أداة التوهج. قم بتغيير الإعدادات فى الشاشة .

لاحظ ان :لإعادة ضبط التوهج إلى القيم الافتراضية، اضغط مفتاحAlt وانقر إعادة ضبط.

حدد التوهج وأداة التوهج. اسحب نقطة نهاية- من أي من مقبض المركز أو مقبض النهاية- لتغير طول أو اتجاه التوهج.

حدد التوهج، واختر كائن > تمدد. إن ذلك يجعل عناصر التوهج يمكن تحريرها، مثل مزجات العناصر.

See also
Drawing simple lines and shapes In Illustrator PART I

Drawing simple lines and shapes In Illustrator PART II

Selection and Drawing Tools in Illustrator

Drawing with the Pen tool In Illustrator with video إستعمال القلم فى الرسم فى برنامج اليوستريتور مع الفيديو التفصيلى

Graph Tool Gallery , and Slicing and Cutting Tool Gallery In Illustrator.

Moving and zooming tool gallery in Illustrator.

Reshaping Tools ,and Symbolism Tool Gallery with video .

Illustrator Symbolism Tool Options خيارات أدوات الرموز فى اليوستريتور

Type, and Painting Tools In Illustrator

Moving and zooming tool gallery in Illustrator.

Painting with Illustrator
Symbols In Illustrator

Thanks
MR
Manal Raafat