Neosofías

La genética del odio

noreply@blogger.com (Félix Menkar) — Tue, 24 Jan 2012 21:20:00 +0000

La maleta del odio la llevamos en nuestro material genético: acoso del fuerte al débil, acoso de los triunfadores hacia los fracasados, deudas pendientes, denuncias y críticas contra los extremos, que se tocan, la intolerancia como signo de vida. Nuestra memoria está empapada de odio.

La historia es repetición. La civilización occidental ha llegado a lo más alto a costa de exprimir al resto del mundo; resplandece gracias a la opresión y a las carencias de los demás, si en algún momento retrocediéramos a los niveles de precariedad que existen en el tercer mundo enseguida se nos desvelaría la ferocidad de la barbarie y el caos.

Las personas en general son escasamente civilizadas, en síntesis la mayoría simplemente desean tener contento su estomago, sus necesidades básicas; su nivel de conciencia es básicamente animal y así nos va.

El punto clave es que SÍ es ese nuestro problema y nuestra responsabilidad el cambiar todo esto.

Félix Menkar - 8.11.2007

Dos problemas nacionales

noreply@blogger.com (Félix Menkar) — Tue, 10 Jan 2012 22:32:00 +0000

El problema social enquistado en nuestra cultura se llama envidia, somos recelosos de lo que hacen los demás, esta vigilancia hacia el otro nos ocupa más tiempo incluso que el que empleamos en seguir nuestro propio camino. El otro gran problema de este país es que hay un elevadísimo número de hijos de puta. Lo son los banqueros, los prejubilados de los antiguos monopolios del estado, los especuladores egoístas, los enchufados, los recomendados y aprovechados, los caciques y sus secuaces, los políticos en su inmensa mayoría, los obreros y autónomos con su miserable silencio para así hacer la cama al sistema opresor, los votantes de los partidos mayoritarios que defienden lo mismo, o sea que nada cambie, si acaso algún matiz para dar la impresión aparente de cambio para ue nada cambie. Una asfixiante generalidad defiende, apoya y preconiza el modelo, el comportamiento social de los hijos de puta y así tenemos que los que por naturaleza detestan esa actitud, por miedo se convierten en sus cómplices con su silencio. Nos queda ese puñado de victimas, carne de cañón que son losperdedores natos. Y esos ya tienen su estigma marcado.

No vivimos en un clima de consenso social, no vivimos en un país civilizado sino en un nido de ratas donde cada una tira por su lado, mordiendo a la de al lado para evitar que llegue antes a ningún sitio.

Fmk

Pv31

noreply@blogger.com (Félix Menkar) — Sun, 08 Jan 2012 23:15:00 +0000

La idea

noreply@blogger.com (Félix Menkar) — Sat, 31 Dec 2011 20:29:00 +0000

La idea es sencilla:

decides ser el amo de las palabras,

jugar, ser un poco borde y

situar los versos

en aparente desorden,

elaborar extrañas combinaciones,

frases ininteligibles

como si estuvieran poseídas,

puedes incluso decir que haces vanguardia,

que eres la hostia de original,

por si acaso parecería

que no tienes nada que decir.

Félix Menkar

Venus azul en el Círculo de BBAA de Valencia

noreply@blogger.com (Félix Menkar) — Sun, 11 Dec 2011 23:39:00 +0000

foto de Félix Menkar

EQUIDISTÁN

noreply@blogger.com (Félix Menkar) — Fri, 02 Dec 2011 20:52:00 +0000

(no está en ningún sitio) es un lugar imaginario, virtual. (*)

En estos –nuestros-- tiempos confusos y convulsos se piensa comunmente que emitir o formular una opinión y después la contraria u otra discrepante es ya suficiente para mostrar todos los enfoques de una cuestión determinada; así un partido político gobernante y mayoritario proclama un programa que no cumplirá y el contrario que es también mayoritario hace lo mismo, pero ambos dos ni piensan ni están dispuestos a ser responsables de ellos, saben de antemano que no podrán cumplirlos, de lo que se trata es de engañar, de mentir, de seguir dilatando la situación hasta que esta sea irremediable y no quede más remedio que usar el bisturí o aplicar el hacha.

Nos han vendido el cuento de que eso es democracia, de que eso es libertad de opinión, de que eso es OBJETIVIDAD y no lo es. Son opiniones, todas subjetivas, pero también todas ellas interesadas en no llegar a ningún lugar común, ni a remediar ni resolver nada colectivo, ni humano, ni social, ni económico; en no llegar en suma a ningún acuerdo. Están diseñadas con el fin de eludir, de distraer, para evitar que la verdad prevalezca, para evitar que la gente se entere.

Hoy, el capitalismo es y se declara así, cínica, voluntaria y criminalmente IRRESPONSABLE, así pues lo que imperan son los grandes conglomerados de empresas PARA eludir la responsabilidad personal, para que esta se disuelva, se pierda en EQUIDISTÁN y se burlen las normas, leyes o cualquier otro tipo de juego limpio, así evitan sus ejecutivos que les persigan por sus actos criminales, así sus desmanes quedaran impunes. Recuperar el sentido de responsabilidad por las acciones de cualquiera persona o empresa es una reclamación urgente, son simplemente valores imprescindibles, sin ellos estamos perdidos, es preciso volver a recuperar la ética. Situar a Equidistán y a sus responsables en el mapa y que paguen por ello.

Félix Menkar dic.2011

(*)República Inconsistente de Equidistán

La República Inconsistente de Equidistán es un estado confesional. La Iglesia oficial es la Iglesia de la Confusión.

¡Oh, Equidistán, Equidistán!
¡Entre todas las naciones,
Entre todas las naciones,
Entre todas las naciones
En la mismita mitad!

(de internet)

REFLEXIÓN

noreply@blogger.com (Félix Menkar) — Wed, 30 Nov 2011 23:06:00 +0000

Algunos oyen la palabra poesía y piensan inmediatamente

en publicar un libro, o en acudir a todo tipo de recitales para dejarse ver.

Otros desean obtener sus minutos de gloria,

erigirse en predicadores, o completar su conquista sexual,

según la ley mil veces expuesta de los depredadores urbanos, o

saborear el poder que sienten los forjadores de opinión,

que sea la poesía una oportunidad para incrementar su autoestima.

Otros buscarán el chute de adrenalina

que representa hablar en público.

Todos sin excepción, unos pobres diablos,

patéticos mequetrefes, que si conservaran una chispa de inteligencia

aprovecharían esa energía en asuntos más rentables

para nosotros y para los demás; dejarían así de ensuciar

el arte o la poesía con sus tácticas de comadrejas.

Estas volverían a ser disciplinas nobles, espacios de reflexión,

de crecimiento personal, para compartir y no comerciar.

Podrían ser retos en lo humano, quizás terapia,

o un encuentro con lo inesperado, el antídoto contra el consumismo,

liberarnos de la implacable y obsesiva tiranía del reloj.

¡NO¡, la poesía no siempre es divertida,

no , no se trata de cosechar victorias, sino búsquedas, sin pretender

la representación oportunista, ni los aplausos.

A veces no es entretenida, es un acto de amor o de guerra,

desde el interior hacia afuera.

Lo demás, esos engendros poéticos, combinados de oralidad espectacular,

de circo y variedades, cocina de mercado o aquellos otros simples

encuentros sociales del género ’más vale estar en compañía de afines

que aburrirse en soledad’, eso no es poesía.

No, la auténtica poesía va aún más allá, sería pues ir contra el éxito, o

contracorriente, sería un acto inútil en términos económicos,

sería perder el tiempo, según dicen los apuntaladores del sistema.

Estamos envenenados por tanto mercader de baratillo

ensuciando versos y palabras,

que intentan endosarnos lo que no necesitamos:

su basura existencial, de pobres tipos tristes y patéticos,

subproductos humanos que lo más cerca que están

de la alegría y la lucidez es tal vez

cuando se colocan como imbéciles con sus

ALIENANTES y estúpidas drogas de evasión.

No es, un desfile de vanidades, ni de egos ante los amigos, novias o ligues,

es sentir la pulsión e intentar subir un nivel de conciencia, y desde luego,

no les perdono para nada a esos poetastros de ocasión

que hayan olvidado aquello de la humildad,

del aprender, de regalar, en vez de vender.

La poesía y nosotros nos merecemos otra cosa.

Félix Menkar. 13.10.2011

Futuro inminente

noreply@blogger.com (Félix Menkar) — Wed, 02 Nov 2011 20:27:00 +0000

Endogamia

noreply@blogger.com (Félix Menkar) — Fri, 14 Oct 2011 09:30:00 +0000

Los poetas visitan a los poetas, oyen y leen a los poetas, compran libros de poetas,

Están rebosando poesía. Da asco.

Los médicos se rodean de médicos, hablan de medicina, salen a beber con médicos.

Los profesores se acuestan con profesoras, comen con profesores, sueñan que no son profesores.

¡Maldita endogamia¡ perversa endogamia.

Debemos mezclarnos, en la práctica, en los modos y en los usos; que los poetas hablen con los médicos y estos con los profesores y los alumnos hablen con poetas, o con médicos o con el vecino de al lado, pero basta ya de tanto corporativismo y restricciones sociales. Vivimos en una sociedad plural no en un compartimento estanco de un submarino. No estamos aislados, es preciso mirarse a los ojos, tocarse, tomar unas cervezas, aunque el dolor, la vacuidad y el desánimo nos contagien, o la alegría, el optimismo ingenuo o incluso la estupidez, todos esos factores no nos son ajenos. Es este nuestro mundo y formamos parte de él, podemos cambiarlo constantemente.

14.10.2011 Félix Menkar

Medios

noreply@blogger.com (Félix Menkar) — Thu, 13 Oct 2011 09:01:00 +0000

Los medios tienen tendencia a creerse la voz de la sociedad, pero en realidad siguen los dictados de un grupo de comunicación empresarial, de una corriente ideológica muy determinada, están atados en corto con el fin de manipular y tergiversar informaciones según sean o no pertinentes para los intereses de la corporación que los sustenta, hablan en nombre de todos, incluyendo a los alternativos o antisistema, pero en realidad los desconocen. Los subordinan a una visión de la realidad sin saber exactamente cuáles son los puntos de contacto que tienen con ella. En una sociedad compartimentada como la que vivimos es prácticamente imposible darse a conocer si no sigues sus reglas del juego y ese juego está viciado, es corrupto y quien se apunta se vuelve cómplice con el desarrollo decadente de nuestra civilización. No hay excusas. Solo una opción, pequeños y numerosos emisores de opinión e información sin ánimo de lucro para pequeños grupos de afinidades electivas. Y cada cual que aguce su inteligencia, que espabile y elija. Ser libre significa ser activo, crítico y escéptico aunque esperanzado; considerar sospechoso todo lo emitido por las grandes cadenas, incluso públicas y separar la paja –que es excesiva--, del grano --que es escaso--.

Félix Menkar 14.10.2011

El mercado global

noreply@blogger.com (Félix Menkar) — Sat, 10 Sep 2011 12:52:00 +0000

La idea civilizada de los bienes universales al margen del mercado que abarca entre otros, campos tan sensibles como la educación, la sanidad o la vivienda y la información libre han quedado des-legitimados por la avalancha neoliberal y por tanto la imperiosa prioridad de la mercantilización global. Todo al parecer debe someterse a la sacrosanta ley del dinero y la ciega competencia, ¿lo aceptaremos sin más, sin reflexionar, sin debate?

Félix Menkar

Theodore Roszak. Teórico de la contracultura

noreply@blogger.com (Félix Menkar) — Tue, 09 Aug 2011 09:53:00 +0000

Decía Theodore Roszak --fallecido el pasado 5 de julio a los 77 años— en su libro “El nacimiento de una contracultura” que el ‘espíritu de los tiempos’, --definición propia-- debe incluir la crítica a la tecnocracia, al cientificismo, a los esquemas tradicionales de relación familiar y sexual, así como la afirmación de que hay más formas de conciencia que la del hombre adocenado.

Roszak sugería que no había que excluir radicalmente el uso de elementos psicotrópicos, pero tampoco se debía convertir a estos en una panacea.

"La contracultura", decía "es una exploración del comportamiento concreto de la conciencia" y "la experiencia psicodélica se nos muestra como uno entre otros métodos posibles de indagar en esa exploración". Y a la misma altura colocaba el teatro o la poesía.

Como fácilmente podemos observar estos principios de los años 60 siguen siendo aún válidos en nuestros tiempos. Quizás lo más interesante de Roszak fue su percepción de que su generación quería o necesitaba cambios radicales. Echamos en falta estos días personalidades como T.R. para dilucidar los nuevos retos a los que nos enfrentamos en este siglo XXI.

Félix Menkar. agosto 2011

Muamar el matarife

noreply@blogger.com (Félix Menkar) — Sat, 16 Jul 2011 20:47:00 +0000

El sátrapa,

el caudillo

libio Muamar

quisiera emular

a otro caudillo

ya fallecido,

también mediterráneo:

un tal generalísimo

Franco, el africano

que masacró

a su pueblo

para asentar

su estilo de vida

y como aquel

también quisiera

morir de viejo

y dejarlo todo atado

y bien atado.

Son miserables estos caudillos

africanos, tienen la altura

de los genocidas que se

afianzan en su locura.

Félix Menkar mayo 2011

Otra disquisición de mayo

noreply@blogger.com (Félix Menkar) — Fri, 01 Jul 2011 20:34:00 +0000

“Sin esperanza, con convencimiento”

Ángel González

Observo a esos chicos, a esas greys alternativas que transitan en sus idealismos por calles y plazas, esos chicos bien alimentados, que vegetan en universidades con el dinero blanco proporcionado por sus ancestros, posiblemente son esos padres en sus reuniones sociales los que coquetean con haikus y orientalismo de salón, mientras engatusan a niñas rubias de ojos azules y mirada de arcángel y les dicen que ORIENTE es lo más, que es el camino de salvación; pero evitan decirles la verdad: que son unos impostores, que también es el infierno, que ellos son el sistema, son el diablo y ellas carne para su deleite y vientres para que todo siga igual. Sin esperanza, pero convencido de que antes de morir, todo esto podría cambiar, aunque siempre ha sido así, siempre ha cambiado, siempre hemos vivido el mismo presente, no hay progreso alguno, la vida no es secuencial sino un laberinto donde estamos más tiempo perdidos que encontrados y siempre la misma esperanza y el convencimiento de que todo es posible, si lo deseamos.

Félix Menkar. Mayo 2011

Memorabilia: Barcelona Attrations.

noreply@blogger.com (Félix Menkar) — Thu, 16 Jun 2011 18:55:00 +0000

Barcelona hoy en día es un bluff (*), ya no se hunde, todo lo contrario se ha henchido tanto que flota y se eleva peligrosamente. Barcelona está sobrevalorada y se muere de éxito. Contempla desde allá arriba a todo el mundo.

Todo comenzó con el disparate del diseño, los JJOO, y la postmodernidad de una Catalunya urdida en lo universal hasta llegar al todo vale. La que fue ciudad amable y cosmopolita ahora es un lugar caro, caótico y con unos importantes problemas tanto estructurales como conceptuales.

Barcelona es un despropósito delirante de turismo masivo, un parque temático. Menos mal que el espíritu rebelde asoma de vez en cuando, dando calor y color a tanto fenicio. Sirva esta introducción para hablar de un ‘site web’, llamado BARCELONA ATTRATIONS, que durante algunos años también existía en formato-papel y se distribuía gratuitamente en bares y establecimientos similares,

B.A. siempre ha defendido y promocionado a un grupo de poetas, artistas plásticos, músicos y escritores arriesgados, experimentales y fuera de los circuitos habituales del rigor y la cultureta. Su apuesta, no siempre entendida ha sido coherente y diversa a la vez, pese a todo y para deleite de muchos se mantiene en formato digital desde 1999, con esporádicas revisiones, --B.A. estuvo en la red desde la prehistoria del Internet--

(*) ya no es un Titanic como afirmaba Félix de Azua hace dos lustros.

http://www.barcelonaattractions.com/

A propósito de propuestas y acciones

noreply@blogger.com (Félix Menkar) — Sat, 04 Jun 2011 17:11:00 +0000

No son días de voluntarismo gratuito, de proponer “iniciativas suicidas”, respaldadas tan solo por algunos despistados, engañados o manipulados.

La poesía, el arte no se merecen “una vez más” esos varapalos, esas estrategias de la confusión tan de nuestros tiempos, esos supuestos malentendidos que no lo son. sino desvirtuaciones chabacanas, subjetivas, cutres y de mediopelo,

Quizás sea un mal de nuestra época, tan propio de unos cuantos intrusos arribistas y oportunistas, --pescadores en ríos revueltos--, que aprovechan los impulsos espontáneos, el interés real que subyace, para sus propios fines, que desbrozan como jabalíes el trabajo de zapa y cultivo desarrollado durante tanto tiempo por otros más autocríticos y menos sospechosos.

No todo vale, ni valen todos y menos aun si se tiende a confundir. –o enredar a los que se asoman curiosos—, no se puede liderar, o promover algo si no se saben hacer medianamente bien las cosas, conocer la diferencia que existe entre los sueños, las expectativas –la forma de ver llena la botella— y la perspectiva, la realidad de los hechos, de las condiciones reales. Es un sinsentido organizar esas iniciativas alocadas, sin fundamento, esperando que aparezca la buena voluntad de los implicados, su dinero o su aportación desinteresada –casi nunca lo es, porque nos guste o no, en esta sociedad las cosas valen y cuestan--, no es de recibo el montaje de eventos, actos, recitales gratuitos, sin presupuesto ni condiciones adecuadas, ni diseño, ni nada de nada, solo improvisación revisada continuamente que acaba inevitablemente en malentendidos y conflictos, todo esto tiene nombres: manipulación, búsqueda de prestigio o hacerse un hueco miserable entre ese incierto poder mediático alternativo.

Quienes no están capacitados para ejercer de gestores, para coordinar, para llevar a buen fin la realización de un proyecto, con los recursos, las personas y los tiempos necesarios para que este fragüe, quienes se aprovechan de las ideas o propuestas creativas de los colegas en su propio beneficio, no son más que vulgares apropiacionistas del espíritu del arte y la poesía, son boicoteadores de la esencia y enemigos en el fondo de ellos, haciendo además un daño irreparable pues los posibles interesados y curiosos, al darse cuenta del “bluf” y de las entretelas cenagosas del asunto, huyen despavoridos. Están hechos de la misma carne oportunista, de esa sangre corrupta que tanto denunciamos.

¿Por qué no se dedican, esos aprendices de brujos a embarrar otras áreas sociales, mediáticas o culturales más suculentas y dejan en paz lo que nos alienta y amamos?.

Félix Menkar
Valencia, 4 de junio de 2011

D.R.Y.

noreply@blogger.com (Félix Menkar) — Wed, 18 May 2011 20:09:00 +0000

Esto es lo que hay:

Sin la revolución solo somos libres para equivocarnos
¡Cuidado¡ cada vez somos más y más valientes
Democracia real YA
La peor lucha es la que no se hace
Cría ricos y pagarás sus crisis
Pienso luego resisto
Tu botín, mi crisis
Educación = represión
A bancos salváis, a pobres robáis
Si votas igual, te joderán igual
Capitalismo: banqueros, especuladores, usureros y políticos corruptos
No es crisis, es estafa
Techo y trabajo sin ser esclavo
Justicia social
Cabrones, comeros los millones
Power to the people
Si no tenemos sueños, seremos pesadilla.

(algunas consignas escritas en Valencia, reproducidas por Félix Menkar)

El surco blanco de la espuma

noreply@blogger.com (Félix Menkar) — Sun, 01 May 2011 14:55:00 +0000

El surco blanco de la espuma
Ya lo decía Rimbaud, ser poeta es
ser explorador y un vidente.
Los poetas no son mejores ni peores
que los trabajadores manuales,
no son ni más ni menos sensibles
que los estúpidos intelectuales,
son iguales a cualquier otro, incluso mejores,
el falso ego a tomar por culo,
Los poetas excavan en la conciencia,
en el subsuelo de lo cotidiano.
Son como la Luna dando el envés a las estrellas.
Dilapidadores del entorno.
Embaucadores de la realidad.
Creadores de metáforas.
Embajadores de la verdad.

Félix Menkar

Abril 2011

imagen: 'primavera' de Tamara de Lempicka

Resbalé por tu pasado

noreply@blogger.com (Félix Menkar) — Thu, 14 Apr 2011 00:54:00 +0000

Resbalé por tu pasado,

al recorrerlo me di cuenta que

siempre hacíamos la misma representación,

atrapados en mil laberintos, todos sin argumento.

Soy un coleccionista de los fragmentos de tu memoria,

de allí descolgué los desacuerdos,

empujé los instantes mágicos

hasta dejarlos reducidos a un amasijo púrpura,

me subí la cremallera del odio y cogí

el equipaje destilando nostalgia.

En nuestro mundo reinaba el desorden:

objetos por el suelo, papeles gloriosos arrugados,

media vida arrojada por el desagüe y el gesto

torcido, los ojos como centellas,

los cabellos de medusa, las manos amenazantes,

el insulto escupido entre los dientes.

Soy el idiota, especialista en unirse a mujeres caóticas.

El aire se hace irrespirable,

otra torre se desmorona

y cae en la tierra reblandecida.

¿por qué la disputa?

¿El amanecer, antes, aquí, ahora? ,

¿Sin otra ocasión para fracasar o acertar

en nuestras pretensiones?

¿Acaso necesitamos el vacío,

poner punto final a esta ficción?

septiembre 2007

Del poemario "Escenarios para el conflicto"

Usar pelos y dientes

noreply@blogger.com (Félix Menkar) — Thu, 07 Apr 2011 22:26:00 +0000

Expulsar la satisfacción,
no pedir más que el otro,

pero si saberse protagonista,

tener el conocimiento,

o sentir el grito

tras despertar del sueño.

El recelo no busca las consecuencias,

no pide caudal, ni gloria,

ni tan sólo versos.
La única forma de no estar asustado,

podría ser instalarse en el miedo.
El estigma de la culpa

que todos conservamos.

Otra ancestral forma de ser cordial,

como los tiempos injustos en los que vivimos,

o las sombras ambiguas en que nos movemos
esperando encontrar algo,

entre las ruinas.

Félix Menlar 16.2.11

Guijarros. Poem(A)genes

noreply@blogger.com (Félix Menkar) — Tue, 05 Apr 2011 23:17:00 +0000

Disidencia y nihilismo

noreply@blogger.com (Félix Menkar) — Wed, 30 Mar 2011 23:25:00 +0000

Con el paso del tiempo se me acentúa una tendencia soslayada hace ya lustros, la línea ya traspasada, el límite de lo correcto ultrajado, ese desarraigo, marca y color de graves desacuerdos con los otros. Me considero aislacionista, es un don; lo social nutre pero ablanda.

No soporto al animal humano, en especial a los que conforman mascaras barrocas, mecanismos decadentes y engreídos para ocultar tras sus mentiras la propia inmundicia, no puedo aguantar la pedantería ni esa dignidad afectada. Detesto el adoctrinamiento, el ejercicio de la fe, y la manipulación de los ingenuos.

Si, a través de siglos hemos conformado una cultura, donde coexisten por igual la música y el arte con las armas, los genocidios o la esclavitud laboral; pero de ninguna manera podemos hablar de civilización, de progreso. No habrá evolución mientras nosotros, el conjunto de presuntos seres humanos no hagamos, no tengamos una predisposición global, una intencionalidad, un esfuerzo real, por terminar con las innumerables situaciones de ignominia y aberración, de guerras e injusticias que devienen a lo largo de la faz de la tierra y delante incluso de nuestras propias narices, a cada instante, en cada lugar, incluso en el paraíso.

Ignoro el motivo por el que estoy aquí, pero sin duda alguno me lo planteo, al ser agnóstico no puedo mantener durante mucho tiempo la ilusión de creer, a veces quisiera verle el sentido, las razones para el mantenimiento de todo este circo inmenso, imaginar quien sabe, que tenemos una misión; es desde luego una vía consoladora, pero el desamparo renovado, la asquerosa lucidez, la disidencia y el inconformismo, el aguijón de la búsqueda infatigable me lo impiden. El nihilismo tampoco es salida pero si explicación.

Entreabrir los ojos, solo un poquito, respirar, iniciar un movimiento y todo parece perfecto, pero al entrar en la dinámica, el diario discurrir aparece la nausea con toda su crudeza, la realidad soez.. ¿Hacia donde dirigir los pasos?

Denuncia, activismo siempre, acción aunque reine la incertidumbre, cualquier batalla necesaria contra el sistema, contra uno mismo incluso, contra el poder serán fructíferas, recordad no se trata de cambiar las cosas para que todo siga igual, no de sobrellevar una miserable y democrática vida de mínimos sino de aspirar a lo máximo: las extraordinarias potencialidades inherentes en los seres humanos.

Félix Menkar

----más Escritos Híbridos aquí

De rodillas y con un hacha

noreply@blogger.com (Félix Menkar) — Sun, 27 Mar 2011 00:05:00 +0000

(poema de triste actualidad)

Ritual,

se levanta por la mañana

la vigila, la sigue, la acosa,

espera que regrese del colegio,

donde ha dejado a su hijo,

le clava un hacha en la cabeza

se pone de rodillas y

se entrega.

Perfil, J.R., varón 41 años.

Victima, S.G., mujer 37 años.

Delito, pedirle la separación.

No se trata de un caso aislado,

le llaman estar enajenado,

lo tipifican como violencia de género,

ese maldito goteo estadístico

de crímenes contra las mujeres.

Ella había solicitado

esa pulsera de pseudo-protección,

se la denegaron porque

había rellenado mal el impreso.

Para la administración (in)competente

el riesgo de padecer otro ataque era bajo.

El tipo como algunos otros tenía una obsesión:

O con él o con nadie. O suya o muerta.

Era un tipo corriente, sin antecedentes criminales

asistió a algún curso de reinserción

donde le dijeron que pegar a la mujer

era algo reprochable,

así eludió la prisión.

Era un tipo corriente, de buena presencia,

vamos, que podría ser tu vecino,

pero todos sabemos que es una alimaña,

un ser vil y cobarde que no merece

el apelativo de considerarse humano.

Félix Menkar 16.2.11

Matriuskas

noreply@blogger.com (Félix Menkar) — Wed, 02 Mar 2011 19:48:00 +0000

Uno de mis primeros poemas en esta etapa, que abre el poemario "Ofensas y Dentelladas"

--Muñecas rusas--

Inundan las orillas de las carreteras,

sus luces de neón fulgurantes,

son frecuentados por padres de familia,

católicos practicantes y políticos

de todos los colores.

Repletos tugurios de jóvenes putas,

carne fresca rusa

hijas de campesinos y obreros

de la patria de la estrella roja,

nietas de la revolución comunista.

No hacen falta las justificaciones,

no se trata de miseria,

no es por las mafias,

ni para mejorar el nivel de vida.

Es la demanda de un occidente perverso.

Y tú eres el culpable,

tú, el consumidor,

el amigo,

el cómplice,

el cliente de esos antros

donde las niñas se convierten en putas.

No me cuentes historias de oficios antiquísimos,

de cultura hedonista

o de impulsos incontrolables.

Si tienes que pagar por follar

solo piensa que podrían ser tus hijas,

piensa en el dolor,

en el sufrimiento que se esconde

tras esas matriuskas, esos cuerpos bonitos.

Hablemos de relatos de desapariciones,

de cómo acaban en las drogas o con el SIDA,

engañadas, maltratadas, sometidas, violadas....

Dime Rousseau, ¿donde quedó el progreso?.

Son esclavas sexuales como en la antigua Roma.

Nunca volverán a ser libres

y si alguna afortunada consigue huir,

vivirá el resto de su vida

con la autoestima destruida.

Las lágrimas de sus familias

sobre la nieve blanca

no podrán limpiar la sangre roja

de esas tristes muñecas rusas.

La dignidad de los seres humanos

no se compra con dinero.

Félix Menkar. julio 2006

Del poemario "Ofensas y dentelladas"

Nadie admite las críticas

noreply@blogger.com (Félix Menkar) — Thu, 24 Feb 2011 12:58:00 +0000

--reflexión de un oyente--

Los poetas reciben bastante mal las críticas, es impensable que a alguien que le hayan publicado algo, se le pueda decir: “oye, tus poemas son más bien regulares, incluso algunos infumables”, --salvo claro está que asumas el riesgo de que te deje de hablar--.

No te lo dirán abiertamente, incluso a veces te la pedirán, --la critica-- a hurtadillas como una concesión inevitable hacia un imposible diálogo entre el poeta y los oyentes. Otros directamente son más contundentes: “ni se te ocurra criticar lo que acabo de leer, hoy no, que me hundes la moral”. Nunca te dirán: QUIERO OÍR TU OPINIÓN, ¿QUE TE HA PARECIDO mi poema? no, su ego de poeta no se lo permite, siempre buscarán una excusa, los nervios, una mala dicción, la escasa concentración del público, el ruido de fondo, cuando no acaba perdiendo definitivamente los papeles acusando a sus interlocutores de incapacidad para entender su poesía, o les tacha de subnormales culturales.

Señoras, señores: nos hacen falta toneladas de humildad, de empatía y de ganas de interactuar. Al fin y al cabo cuando las palabras salen del universo privativo del creador, se escriben para los otros o se leen, estas se transforman en transmisores de sentimientos o vivencias, en comunicación. En cambio, la mayoría de poetas solo buscan refrendar su autoestima, subrayar o restregar ante los demás sus versos, algunos buenos, otros infames que siempre son los mismos, los versos que han leído, que les han gustado, versos retocados, algunos apropiados, influenciados, versioneados, retomados, inseguros en sus bocas egoístas, la mayoría incluso innecesarios.

Ante tanto recital por el que fluye incontinente la poesía con ese ritmo de galopante productividad –el tiempo es oro y mañana hay que trabajar--, y recibiendo en los oídos la eyaculación precoz del poeta y la amalgama variopinta de improntas y vomitonas diversas; reclamo directamente las pausas, los silencios, la critica y la reflexión.

Las personas, nuestros mundos subjetivos, todos ellos son diferentes y necesitamos que las palabras se depositen y también estaría bien poder decirle al poeta sinceramente si nos ha gustado o no, si nos han llegado sus metáforas, sus imágenes, su visión del mundo o nos ha dejado como un témpano de hielo. Todo eso, para mí y para otros pocos, también es POESÍA.

Félix Menkar . 12 oct.09