Fazendo Estrelas

recuperado está

2009-11-02T08:22:00.005-02:00

O que considerei perdido, recuperado está. Com muita luta e ajuda do meu amigo Paulo Fábiano, técnico em informática, consegui recuperar o blog 'Fazendo Estrelas', que estará, nos próximo dias, em manutenção para um check-up. Agradeço ao meu amigo, à equipe de ajuda do Blogger, a compreensão de todos e o carinho demonstrado nos e-mails enviados.

o que é: homofobia interiorizada

2009-08-19T20:14:00.008-03:00

'o preconceito contra o homossexual espelha a incapacidade de lidar com a própria miséria afetiva, é uma forma de amenizar a própria insatisfação.' (antonio carlos a. de araújo - psicólogo)

A palavra homofobia é um neologismo inventado em 1971 pelo psicólogo George Weinberg. Significa a discriminação, não aceitação ou aversão a homossexuais. A homofobia está relacionada a papéis sexuais e de gênero rígidos impostos pela sociedade, que impede a expressão individual e criativa dos indivíduos e se configura como a principal causa de violência, exclusão social, perda de oportunidades e discriminação contra os homossexuais. O homofóbico se caracteriza pelo seu desprezo e ódio para com os homossexuais. Sentem repulsa frente à possibilidade de um indivíduo manter relacionamento emocional, afetivo ou sexual com uma pessoa de seu mesmo sexo.

A homofobia pode ser entendida como uma doença psicosocial. Vários são os fatores que interagem em suas bases, entre eles a cultura machista, aspectos religiosos, familiares etc. Esta patologia social tem criado um espaço de invisibilidade dos direitos humanos já que os homofóbicos identificam os homossexuais como indivíduos anormais, perigosos, pecadores e enfermos. Vários processos podem operar na base da conduta agressiva do homofóbico, entre eles: o medo a diversidade e a pluralidade da vida, medo de ser identificado como homossexual e, portanto, encarar a dificuldade de ir contra as normas estabelecidas pela sociedade.

A homofobia como patologia social está presente em todos os níveis socioeconômicos. Por mais difícil que seja admitir, todos somos preconceituosos com algo ou alguém, mesmo entre nós homossexuais existem diferenças e discriminações.

Homofobia interiorizada ou homofobia internalizada é a não aceitação da orientação sexual perante os outros e para si mesmo. É a repulsa da própria homossexualidade e de todo tipo de manifestação gay e as comunidades ou ONGs que os defendem. Esta situação pode levar o indivíduo a buscar modos para re-orientar sua sexualidade e realizar atos homofóbicos como um modo de defender-se de seus próprios desejos, idéias e sentimentos como tentativas de passar por heterossexual, como casar, por vezes, com alguém do sexo oposto para ganhar aprovação social ou na esperança de ‘se curar’.

Clique no banner abaixo e apóie a aprovação do PLC 122/06. Em menos de 1 minuto, você assina o abaixo-assinado, envia seu voto para os 81 senadores e ainda indica a Campanha para seus amigos.

j. edgar hoover e clyde tolson

2009-08-14T09:32:00.004-03:00

São plausíveis os rumores de que John Edgar Hoover, o poderoso chefão do FBI desde 1924 até sua morte em 1972, era mulato e racista, gay e homofóbico. Ele e seu homem de confiança, Clyde Tolson, foram constantes companheiros durante mais de 40 anos, mesmo nas férias ficavam juntos, e ambos permaneceram solteiros até a morte. Muitas pessoas sentiam que a relação que existia entre Hoover e Tolson, era mais que uma amizade, os dois nunca viveram juntos, mas eles estão enterrados lado a lado no cemitério do Congresso em Washington. A história, primeiramente, apareceu na biografia feita pelo jornalista britânico Anthony Summers.

O jornalista baseou-se na informação de Susan Rosenstiel, quarta esposa de Lewis Rosenstiel, presidente da ‘Schenley Industries’. No FBI o casal era conhecido como ‘J. Edna and Mother Tolson’. No entanto, homossexuais famosos da época como Truman Capote, referiam-se a eles como ‘Johnny and Clyde’. Quando J. Edgar Hoover morreu em maio de 1972, deixou quase toda a sua herança para seu companheiro de longa data e Tolson também assumiu o controlo de seus arquivos secretos. Tolson quando foi aposentado do FBI e de acordo com seus amigos, as únicas vezes que saía de casa era para visitar o túmulo de Hoover.

A história toda é contada pela jornalista Thereza Pires

Racista dos mais violentos, perseguidor de comunistas ou simpatizantes, torturador de jornalistas, editores e militantes dos direitos civis, o abominável chamava-se John Edgard Hoover. Teria nascido em 1º de janeiro de 1895, filho de gente da classe média - existem controvérsias - e falecido, de verdade, em 2 de maio de 1972. Seu avô, pai, sobrinho e irmão trabalharam para o governo. Mas ninguém na família - e no serviço público norte-americano - até hoje teve tanta importância. Chefiou com mão de ferro, durante 48 anos, o FBI. No governo do Presidente John Calvin Coolidge, sabe-se lá por que razão obteve o cargo vitalício.

Serviu a oito presidentes (de Coolidge a Richard Nixon), sendo mais poderoso que todos eles e confidente de muitos. Criou uma polícia paralela que usava meios ilegais para vigiar não só criminosos, mas todos aqueles que sua paranóia identificava como ‘inimigos do sistema’. Foi o idealizador do ‘National Crime Laboratory’ e do ‘National FBI’, ainda hoje o melhor curso de pós-graduação policial do mundo.

Especializado em dissolver movimentos de liberação dos homossexuais, manteve durante 40 anos uma relação estável com seu vice no organograma: Clyde Anderson Tolson. Rumores contam que o mafioso Meyer Lansky para calar a boca do FBI a respeito das suas atividades criminosas, usou fotos que comprovavam a homossexualidade de Hoover, ele e Clyde fazendo sexo em uma praia. E, tudo indica que o racista também era afro-americano. A publicação de um livro de autoria de uma descendente de escravos do Mississipi reabriu a questão.

O livro do jornalista Anthony Summers, ‘Official and Confidential’, contém uma entrevista com Gore Vidal onde o escritor declara que Hoover ia ficando famoso e todo mundo em Washington sabia que ele era mulato e de uma família que vinha clareando através das gerações e dos casamentos mistos. Wesley Swearingen, um agente especial reformado do FBI é autor de ‘Secrets: An Agent's Exposé’ e conta que, apesar de exigir de todos os ‘G Men’ uma espécie de atestado de raça branca, Hoover, misteriosamente, nunca ofereceu um documento melhor do que a certidão de nascimento tirada aos 43 anos, após a morte da mãe, óbvia testemunha. Millie McGhee em seu livro ‘Secrets Uncovered’, reeditado como ‘Secrets Uncovered: J. Edgar Hoover - Passing for White?’ afirma que as raízes de J Edgar vinham de Maryland, da união de uma escrava tão clara que podia se passar por branca e seu senhor.

A Operação Fruehmenschen

Em janeiro de 1988, o deputado Mervyn Dymally inseriu nos anais do Congresso Americano uma declaração juramentada do ex-agente Hirsch Friedman sobre a ‘Operação Fruehmenschen’ (em alemão, frueh = primitivos e menschen = seres humanos). Palavras do agente Friedman: O objetivo desta polícia paralela era investigar as causas da promoção de oficiais e eleição de candidatos negros nas maiores cidades. Cerca de 300 ‘seres humanos primitivos’ foram investigados. Hoover não acreditava que negros tivessem capacitação social ou intelectual para dirigir instituições ou participar de organizações governamentais.

Tornou-se famoso e temido pelas perseguições contra membros do Partido Comunista. Nos anos 50, mergulhou de cabeça no Macartismo ou a ‘Era do Pânico Vermelho’, um movimento conservador e anti-comunista ocorrido nos Estados Unidos entre 1950 a 1954 liderado pelo senador Joseph McCarthy e seus adeptos. Hoover usou e abusou da delação e da intimidação e se dedicou a infernizar a vida de comunistas e simpatizantes, causando suicídios, provocando exílios voluntários e encerrando carreiras promissoras nas artes e no cinema.

A obsessão do chefão do FBI era centrada ‘no espectro do casamento interracial’, nas escolas mistas, nos menos de 1% de agentes negros do FBI e, sobretudo, na figura carismática de Martin Luther King. Uma campanha infamante foi deflagrada para destruir o líder, usando chantagem e sugerindo que o suicídio do religioso seria a melhor saída quando certas fitas comprometedoras fossem liberadas. Em 4 de abril de 1968, dia do assassinato de Luther King, foram ouvidos gritos ‘jubilosos’ no quartel general do FBI em Atlanta.

Enquanto perseguia comunistas, simpatizantes e negros, liderou uma campanha homofóbica, com ênfase na destruição da ‘Mattachine Society’, uma das primeiras organizações pelos direitos dos gays, sediada em San Francisco, com infiltração de agentes e uso de fotos, filmagens e gravações. Tudo isso, provavelmente, com a finalidade de esconder a própria homossexualidade, avalizada em 1943 por um memorando interno da autarquia da qual era o chefe.

Elegantíssimo, conhecido pelos impecáveis ternos brancos, J. Edgar Hoover colecionava antigüidades e viveu com a mãe até os 42 anos. Jamais foi visto na companhia de uma mulher. Sua roda era composta só de homens e teve uma relação de 40 anos com o belo Clyde Tolson, o segundo na hierarquia do FBI. Hoover e Tolson viajavam juntos, tomavam café da manhã juntos, trabalhavam juntos, saíam juntos, se divertiam juntos, almoçavam e jantavam juntos e eram descritos pelos próximos como um verdadeiro casal.

Clyde Tolson nasceu no Missouri, em 1900. Quando obteve a licenciatura em Direito pediu para aderir ao 'Federal Bureau of Investigation' (FBI), mas foi rejeitado. Ele tentou novamente no ano seguinte e desta vez a sua foto e formulário de candidatura foram vistos por J. Edgar Hoover e imediatamente Tolson foi contratado e rapidamente promovido, e após três anos, foi nomeado diretor adjunto do FBI. Tolson Clyde, ‘alter ego e alma gêmea’ de Hoover, o substituiu na chefia do FBI a partir de 1972, quando um super infarto do miocárdio matou o seu companheiro. Mas, foi substituído, no dia seguinte, por Louis Patrick Gray e deixou o FBI duas semanas depois, quando se mudou para a casa de Hoover e se dedicou a cuidar do inventário e espólio do qual era o único herdeiro. Clyde morreu em 1975 e os dois estão enterrados no mesmo túmulo. Que as Montanhas Rochosas lhes sejam leves.

trevor project e daniel radcliffe da saga ‘harry potter’

2009-08-12T06:30:00.003-03:00

I'm glad, I failed
(estou feliz, tentei e não consegui me suicidar…)

O ‘Trevor Project’ é uma entidade sem fins lucrativos que atua nos Estados Unidos na prevenção de suicídios de lésbicas, gays, bissexuais, transgêneros e jovens em conflito. A entidade atua em todos os estados do país, fornecendo apoio gratuito e confidencial, através do seu site e dos seus serviços educacionais. A entidade foi criada pelo escritor James Lecesne e pelo diretor e produtor de cinema Rajski Peggy e Randy Stone, ganhadores do Oscar em 1994 na categoria curta-metragem com o filme ‘Trevor’, uma comédia/drama sobre um garoto gay de 13 anos de idade que ao ser rejeitado pelos amigos, por causa de sua sexualidade, tenta o suicídio.

Quando a exibição de ‘Trevor’ foi anunciada pelo canal a cabo HBO, em 1998, os cineastas intuíram que provavelmente alguns adolescente espectadores do programa estariam enfrentando o mesmo tipo de crise que Trevor, e iniciaram uma busca por um apoio adequado em entidades espalhadas pelo país. Descobriram que não existia nenhuma entidade pública ou privada que oferecesse esse tipo de ajuda no país, e decidiram formar o que é, um serviço imprescindível: uma organização para promover a aceitação social dos homossexuais. Com o nobre propósito de ajudá-los quando submetidos a uma crise de suicídio. Dessa forma, a ‘Trevor Project’ tornou-se a primeira e única entidade no território norte-americano, a trabalhar na prevenção de suicídio de lésbicas, gays, bissexuais, transexuais e jovens em conflito.

Daniel Radcliffe, o protagonista da saga ‘Harry Potter’, fez uma doação substancial para o ‘Trevor Project’. O ator, que já estampou a capa da revista gay ‘Atitude’, é conhecido por seu apoio à causa homossexual. É extremamente penoso considerar que em 2009 o suicídio está entre as três causas que mais matam os jovens, e é realmente devastador saber que a juventude GLBT está cinco vezes mais propensa a cometer suicídio do que seus pares heterossexuais, disse Radcliffe. É essencialmente importante que os jovens compreendam que eles não estão sozinhos, e, talvez ainda mais importante, que suas jovens vidas têm um valor real, afirmou.

Campanha de mídia impressa (outdoor/indoor) do ‘Trevor Project’, lançada este ano pela entidade.

homenagem a uma lésbica: audre lorde

2009-08-09T08:50:00.006-03:00

Audre Geraldine Lorde também conhecida como Gamba Adisa foi aclamada pela crítica como novelista, poetisa e ensaísta. Foi uma dessas poetisas feministas contemporâneas como Sylvia Plath e Adrienne Rich, que expressam a sua feminilidade através da poesia. Ela nasceu em 1924 no Harlem e seus pais eram imigrantes de Granada no Caribe. Audre Lorde foi ativista e deu voz a questões de raça, gênero e sexualidade. Formou-se no Hunter College e na Univerisade de Columbia (1961). Em 1962, ela casou com Edward Rollins, um advogado. Eles tiveram dois filhos, mas se divorciaram em 1970.

Enquanto continuava os estudos, trabalhou em diversos ramos, em fábricas, como assistente social e técnica de raios-X. Sua descoberta como lésbica foi com uma colega de trabalho de uma fábrica em Connecticut. Frequentou a Universidade Nacional do México por um ano, período de afirmação e de renovação: ela confirmou sua identidade pessoal e artística, como lésbica e poeta. Após seu retorno para Nova Iorque começou a freqüentar o cenário de Greenwich Village, era a única mulher negra nos bares. Trabalhou como bibliotecária, continuou escrevendo e se tornou uma participante ativa na cultura gay, dos direitos civis, anti-guerra e movimentos feministas. Seu primeiro livro de poemas, ‘The First Cities’, foi publicado em 1968. Época em que fez residência no Colégio no Mississippi e conheceu Francisca Clayton, uma professora branca de psicologia. Desse momento em diante, ela e Francisca, compartilharam suas vidas juntas. Com a publicação da sua segunda obra, ‘Cable to Rage’ de 1970, se envolveu com Gloria José, sua companheira até a sua morte em 1992, após 14 anos de uma luta contra um câncer de mama. Além de poeta, Audre Lorde, foi uma poderosa ensaísta e escritora.

Mulher
(Audre Lorde)

Sonho com um lugar entre os seus seios
para construir a minha casa como um refúgio
onde semeio em seu corpo
uma infinita colheita
onde a rocha mais comum
é a pedra da lua de opala e ébano
que dá leite a todos os meus desejos
e sua noite cai em mim
como uma chuva que nutre.

modelo transexual, soldados e policiais gays

2009-08-04T17:08:00.004-03:00

Conhecida na Inglaterra por estampar anúncios de sites de namoro, flyers de boate e ter trabalhado mais de dez anos como modelo de lingeries, Lisa Du Preez resolveu revelar o seu maior segredo: a sua transexualidade. Assim que descobriu que era diferente dos outros meninos, Lisa ficou fascinada por um estojo de maquiagem que sua irmã ganhou de presente de Natal. Logo depois, começou a ir a boates gays e resolveu começar uma terapia com hormônios femininos e se travestiu pela primeira vez aos 22 anos. Lisa, hoje com 35 anos e vivendo em Middlesex (Inglaterra) enganou até o noivo com quem se casará em breve. No inicio do namoro, quando ainda não tinha tido relação sexual, o noivo achava que Lisa era uma mulher, quando descobriu ficou assustado, mas depois aceitou. Em 1999 Lisa finalmente decidiu fazer a cirurgia de readequação sexual.

Na Guarda de Coldstream, onde a testosterona costuma ditar o comportamento de dezenas de soldados britânicos, o então tenente Mark Wakeling era conhecido como brutamontes. Entre seus colegas, o rapaz sempre se orgulhava de ser o mais durão, aquele com a melhor forma física, e, obviamente, o mais agressivo. O militar ria de piadas homofóbicas e dizia que era o mais hétero dos heterossexuais. Porém, há 10 anos, Wakeling assumiu sua homossexualidade. Este mês, pela primeira vez, a capa da ‘Soldier’, revista oficial do exército britânico, mostra o soldado gay e fardado James Wharton sob o título ‘Orgulho’. A edição mostra que uma década após as Forças Armadas suspenderem a proibição de homossexuais na caserna, o Exército finalmente se sente à vontade com o novo perfil de seus componentes.

Militares britânicos hoje marcham em Paradas Gays em seus uniformes e há poucos meses o chefe do Exército, general Richard Dannatt, discursou em um congresso da comunidade GLBT. Para Mark Wakeling, que interrompeu a sua carreira militar devido à orientação sexual, a notícia da capa com o soldado James Wharton pode abrir novos caminhos. Para ele, que se arrependeu por ter desistido e por isso, não ter atingido as suas ambições no exército e ter uma carreira bem sucedida, é fantástico os militares serem eles mesmos. A mudança que permitiu o serviço de homossexuais no Exército britânico ocorreu em 2000, após dois anos de batalha na justiça envolvendo três gays e uma lésbica, dispensados da Marinha Real e da Força Aérea Britânica (RAF), após serem descobertos como homossexuais.

Victor Argelaguet é presidente e um dos fundadores da ‘Gaylespol’ (Associação de Policiais Gays e Lésbicas) fundada há três anos em Barcelona, na Espanha com o propósito de combater a discriminação no ambiente policial. No ano passado, a ‘Gaylespol’ participou da ‘4ª Conferência Européia de Policiais Gays e Lésbicas’, para discutir a homofobia e a violência praticada por membros da polícia contra homossexuais. O fato de policiais gays se reunirem em associações é uma realidade em lugares como Espanha, Inglaterra e Itália.

A idéia da associação, surgiu quando Victor Argelaguet, que também é membro da ‘Guarda Urbana’, morou na Holanda e constatou através de contatos com a associação de policiais deste país, a importância da visibilidade para mudar determinados preconceitos e atitudes discriminatórias, partindo do princípio que a missão da polícia é garantir os direitos e liberdades, e lutar contra a homofobia faz parte de seu trabalho. Na Espanha, cometer um delito com motivação de discriminar um gay ou uma lésbica é delito grave, assim como negar um serviço ou um emprego público por homofobia. E os discursos que incitam o ódio ou violência contra um grupo de pessoas também são considerados crimes.

Num total de 25 países e 5 territórios da Europa proíbem a discriminação com base na orientação sexual. Os dados são de uma pesquisa conduzida pela ILGA (Associação Internacional Gay, Lésbica, Bissexual, Trans e Intersex) que investigou 50 lugares. Apenas 2 países, Portugal e Suécia, incluem essa proibição expressa na constituição. Em 20 países os homossexuais podem unir-se legalmente. O matrimônio com adoção é permitido em 5 países (Suécia, Bélgica, Holanda, Espanha e Noruega). Leis que beneficiam os casais do mesmo sexo são comuns em 12 nações, entre elas, o Reino Unido, a França, Alemanha e Dinamarca. (fontes: JBOnline e OGlobo)

village people

2009-08-01T08:09:00.004-03:00

Quem nunca ouviu as músicas ‘Y.M.C.A’, ou ‘Macho Man’ do Village People? Ícone dos anos 70, o grupo comemora mais de 30 anos de carreira emplacando uma dezena de hits em discotecas do mundo inteiro e até hoje suas músicas são sucesso. O grupo surgiu em boates gays nos EUA, e o nome originou-se do reduto gay de Nova Iorque na época, o 'Greenwich Village', e a banda ficou conhecida por apresentar-se com fantasias que evocavam símbolos de masculinidade: policial (Victor Willis), índio norte-americano (Felipe Rose), cowboy (Jeff Olson), carpinteiro (David Hodo), soldado (Alex Briley) e motociclista (Glenn Hughes).

A história do Village People começou em 1977, em plena era disco, quando o produtor musical Jacques Morali encontrou Felipe Rose vestido de índio, dançando nas ruas do Greenwich Village, em Nova York. Diante do inusitado, ele e Henri Belolo, outro produtor entenderam a importância da comunidade gay no final dos anos 70, e surgiu a idéia de uma banda de disco music de sucesso, um grupo de cantores e dançarinos fantasiados. Pouco tempo depois, Morali viu Victor Willis na Broadway, numa montagem do musical ‘The Wiz’, e o convidou a entrar para o grupo como o policial. Este trouxe Alex Briley, que viria a ser o soldado. Para completar a formação escolheram David Hodo (carpinteiro), Glenn Hughes (motociclista) e Jeff Olson (caubói), depois de audições.

A música do ‘Village People’, inicialmente, tinha como alvo os clubes noturnos gays e negros. O sucesso aconteceu primeiro na Inglaterra, ainda em 1977, com ‘San Francisco’ (You've Got Me). O êxito nos Estados Unidos veio no ano seguinte, com ‘Macho Man’. As suas animadas músicas continham temas homossexuais com ironias sutis, nem sempre percebidas pelos ouvintes heterossexuais da época. O sucesso ‘Macho Man’ e seu videoclip, onde aparecem vestidos como tipos ‘másculos’, é um exemplo. O ‘Village People’ tornou-se rapidamente popular, em princípio entre a comunidade gay da Europa e dos Estados Unidos. A partir daí, os sucessos vieram um atrás do outro. Artistas como Madonna e Michael Jackson chegaram a abrir shows do grupo.

Em 2001, a primeira formação foi alterada, devido à morte de Glenn Hughes, o motociclista, vítima de câncer no pulmão. Hoje, eles já não são mais garotos. São senhores na casa dos 50 anos. Ícone gay mundial, a banda só tem dois homossexuais no seu elenco. Alguns deles são muito tímidos, mas deixam a introspecção do lado de fora do palco. Os integrantes atuais do Village People são: Felipe Rose (índio), Alex Briley (soldado), David Hodo (carpinteiro), Ray Simpson (policial), Jeff Olson (caubói) e Eric Anzalone (motociclista).

Y.M.C.A

Para os inocentes, a música refere-se à organização do mesmo nome, que significa ‘Young Men´s Christian Association’ e que proporciona abrigo para sem-tetos, comida, higiene, roupas e apoio moral para os miseráveis dos EUA. Mesmo os dirigentes da YMCA se preocuparam com este ‘tributo’, eles não sabiam se aquilo era um elogio ou um escárnio, mas o público mais sofisticado sabia o real significado. Para Michael Musto, colunista do jornal The Village Voice, a música YMCA é um dos muitos fenômenos culturais que surgiram como uma piada interna no mundo gay. No ‘Studio 54’, uma lendária discoteca localizada em Manhattan, Nova York, sabia-se que o ‘Village People’ era uma amostra daqueles que com postura de macho acenavam em código para o público gay.

Ao longo dos anos, o subtexto gay se perdeu, e a música se tornou um incentivo das platéias aos jogadores de baseball nos estádios lotados. Mas isso acontece mesmo. Uma música voltada para os oprimidos se torna uma animação para todos os públicos, principalmente porque os héteros gostam de roubar coisas dos gays, apagam o subtexto ‘assustador’, e se apropriam delas.

Village People - We Want You (1999)

download:
parte I parte II

tracklist
01 – In The Navy
02 – Go West
03 – Y.M.C.A.
04 – Macho Man
05 – Can’t Stop The Music
06 – Sex Over The Phone
07 – Village People
08 – Ready For The 80’s
09 – Do You Wanna Spend The Night
10 – I Am What I Am
11 – San Francisco (You’ve Got Me)
12 – Fire Island
13 – Hot Cop
14 – Go West (Remix)
15 – We Want You
16 – Y.M.C.A. (12” Mix Special Dj)
17 – In The Navy (12” Mix Special Dj)

o que é: teologia inclusiva

2009-07-27T16:02:00.008-03:00

Teologia Inclusiva

Nasceu em 1968, com o Reverendo Troy Perry, fundador da primeira Igreja direcionada para a pregação do evangelho para gays, lésbicas e transgêneros. A Inclusão Cristã prega uma releitura contextualizada da Bíblia, rejeita o fundamentalismo cristão, afirmando que a Bíblia, de forma alguma, reprova ou condena a afetividade homoerótica. O Evangelho é para todos e todas, sem distinções.

Igreja condenatória

É aquela totalmente repressiva que não consegue separar o pecado do pecador. É cercada de limites, inflexível e em nome de Deus julga, condena e exclui o membro, taxando-o de indigno e corrupto. Geralmente é povoada de hipócritas, escribas e fariseus que colocam jugos pesados demais sobre as pessoas, os quais eles mesmos não podem carregar. A disciplina nesta igreja visa apenas a punição e o sentimento de culpa. O modelo de Deus é apenas o de um juiz, severo, implacável, sem misericórdia, sádico, sem amor. A igreja limita Deus.

Igreja Inclusiva

Autodenominada inclusiva, a ‘Igreja Cristã Contemporânea’ integra um movimento de vertente evangélica que não vê a homossexualidade como uma doença a ser curada. Muito pelo contrário. Tais congregações religiosas têm um discurso positivo em relação à diversidade sexual, abrindo a possibilidade para que lésbicas, gays e transgêneros se tornem não apenas fiéis, mas também pastores.

Ser gay dentro de uma igreja conservadora é uma impossibilidade, não há lugar para essa pessoa, a menos que ela venha a aderir à norma e se torne ex-homossexual, por exemplo. A diferença do movimento inclusivo para as outras igrejas é que nele o poder eclesial é concedido às pessoas LGBT, já que há uma proposta política de desconstrução da homofobia religiosa.

A ‘Igreja da Comunidade Metropolitana’, no Rio de Janeiro, e a ‘Igreja Acalanto’, em São Paulo, despontaram como as primeiras igrejas no Brasil abertamente voltadas para a inclusão da população LGBT.

Em 2004, um sobrado com capacidade para 200 pessoas na Lapa, no centro do Rio de Janeiro, abrigou uma igreja nova. A organização religiosa poderia passar despercebida se não fosse por um detalhe: tratava-se do primeiro templo voltado para a comunidade gay no país. Chamada no Brasil de ‘Igreja da Comunidade Metropolitana’ (ICM), a ‘Metropolitan Community Church’, fundada nos Estados Unidos há 40 anos possui um viés ativista, identificando-se como uma igreja que tem como proposta a defesa dos direitos humanos, o que inclui a luta contra a homofobia religiosa. Sem impor regras rígidas aos fiéis, ganha adeptos pelo mundo pregando que Deus ama a todos, independentemente da orientação sexual. Sobrevive de ofertas espontâneas e aposta em paciência e empenho para lutar pelos direitos dos homossexuais, entre eles o reconhecimento do casamento entre pessoas do mesmo sexo.

Durante a década de 1990 havia um intenso contato entre militantes brasileiros e membros da igreja, mas aqui, a ‘Igreja da Comunidade Metropolitana’ chegou de maneira inusitada. Descontente com a igreja evangélica que freqüentava desde pequeno, o advogado carioca Marcos Gladstone, de 28 anos, descobriu o site da ‘Metropolitan Community Church’. Ele traduziu o material on-line e lançou uma versão em português do site em 2002. Em um ano a 'Igreja da Comunidade Metropolitana', ainda virtual, tinha alcançado 20 Estados. Foi a deixa para a formação de grupos locais que se reuniam em praças e clubes até a inauguração de uma sede oficial. Hoje, Marcos Gladstone é pastor e representante da denominação no Brasil.

A Igreja começou voltada para a comunidade gay e lésbica, mas que está aberta a qualquer um. O reverendo americano Troy Perry, que fundou a ‘Metropolitan Community Church’ em 1968 se sentia discriminado na igreja pentecostal que freqüentava, em Los Angeles. Impedido de pregar pela sua orientação sexual, foi compelido a fundar sua própria congregação ao ver, tempos depois, um amigo gay ser agredido e preso pela polícia. Em seu desespero, o rapaz gritou para Perry: ‘Deus não se importa! Deus não se importa com os gays!’.

Essa relação entre fé e militância foi fundamental para o surgimento da Igreja. Na primeira reunião da ‘Metropolitan Church’ apenas 12 pessoas apareceram, entre elas um casal heterossexual. Um ano e meio depois, no entanto, a igreja já tinha mais de mil integrantes. Muitos heterossexuais vinham movidos pela curiosidade e o que atraia as pessoas é que não era dito que é errado ser homossexual. Os cultos, como em toda igreja cristã, incluíam música e dança. Atualmente com 60 mil membros e mais de 300 igrejas em 22 países ao redor do mundo, a ‘Metropolitan Community Church’ realizou o primeiro casamento público entre pessoas do mesmo sexo nos Estados Unidos, no ano de 1969. Desde a sua fundação, a Igreja e seus membros têm sido vítimas da violência e da intolerância religiosa. O Reverendo Troy, hoje aposentado, já recebeu diversas ameaças de morte e cerca de 22 templos em todo o mundo já foram incendiados.

No Brasil, a presença da ‘Igreja da Comunidade Metropolitana’ (ICM) que é o ramo brasileiro da ‘Metropolitan Community Churches’ e que chegou há cinco anos, ainda é pequena, chega a apenas nove cidades: São Paulo e Campinas (SP); Belo Horizonte e Divinópolis (MG); Fortaleza (CE); Teresina (PI); Curitiba e Umuarama (PR); e Vitória (ES). Somente em três delas (São Paulo, Belo Horizonte e Fortaleza), tem os serviços completos, que incluem ação social e militância pelo movimento LGBT.

Por essa atuação a ‘Igreja da Comunidade Metropolitana’ esteve na 'I Conferência Nacional LGBT', em 2008, e na 'II Conferência de Igualdade Racial'. Em 2003, o fundador da Igreja, reverendo Troy Perry foi convidado pelo Goveno Lula para discutir o ‘Programa Nacional por um Brasil Sem Homofobia’. (Fontes: Centro Latino-Americano em Sexualidade e Direitos Humanos, Terra Magazine e Revista Época)

Igrejas Inclusivas no Brasil
(clique)

Comunidade Betel do Rio de Janeiro
Comunidade Cristã Nova Esperança SP/CE
Igreja Cristã Evangelho para Todos SP
Igreja da Comunidade Metropolitana SP/BH
Igreja Progressista de Cristo PE

selo que ganhei da lezzie
do blog lez grrrls

celebridades, parentes e afins

2009-07-24T09:05:00.018-03:00

A celebridade mais badalada que tem irmão gay não poderia ser outra: Madonna. O irmão dela, Christopher Ciccone não anda bem com a cantora e até escreveu um livro sobre a intimidade da diva e críticas à sua personalidade.

Ao contrário dos dois, o ator Colin Farrell vive em harmonia total com o irmão Eamon Farrell. Ele até foi com o irmão comprar o anel para o casamento de Eamon.

Outro que vive em sintonia com o irmão gay é o também ator Chris Evans, o ‘Homem Tocha’, do 'Quarteto Fantástico'. O irmão dele, Scott Evans, também segue a carreira de ator inclusive protagonizando personagens gays como no filme ‘One Life to Live’.

O galã Richard Gere também tem um irmão gay, David Gere, e todas as notícias apontam para uma relação amigável entre os dois. Richard Gere inclusive protestou contra a decisão que baniu o casamento entre iguais da Califórnia, onde seu irmão havia se casado e cria dois filhos adotivos.

Anne Hathaway, que interpretou a sofrida secretária em ‘O Diabo Veste Prada’, também tem um irmão homossexual, Michael Hathaway. Ela conta que sempre quis ser freira, mas quando tinha 15 anos, felizmente desistiu da idéia após descobrir que seu irmão era gay.

Rosie O'Donnell, apresentadora que também é lésbica assumida, tem um irmão gay chamado Daniel O'Donnell. Daniel é casado e ocupa um cargo na assembléia do Estado de Nova York. Em 1997 ele apresentou à irmã a mulher que viria a ser a futura esposa dela, Kelli Carpenter-O’Donnell.

Daniel Radcliffe, o bruxo de Harry Potter, tem sido visto com a travesti Dolly Parton. O rapaz foi visto jantando com ela em Nova York, e em outros encontros numa possível relação de amizade. De acordo com amigos próximos da travesti, também chamada ‘Our Lady J’, o ator de 19 anos, está impressionado com o que anda conhecendo, está fascinado pela cultura gay e prestigiou alguns shows da amiga e foi bem recebido.

O cantor Duncan James, da banda inglesa ‘Blue’, assumiu ser bissexual em entrevista a um tablóide. O cantor, hoje com 31 anos, e que tem uma filha com a ex-namorada Claire Grainger diz não querer esconder nada e contou que a primeira vez que se apaixonou por um homem foi há 8 anos. Desde então, só comentou o fato com a ex-namorada, a sua mãe e com os companheiros da banda, Simon Webbe, Lee Ryan e Anthony Costa.

Finalmente, o cantor Ricky Martin admitiu que se relaciona afetivamente com homens. O ex-Menudo de 37 anos deu uma entrevista à uma revista porto-riquenha afirmando que seu coração pode pertencer tanto a um homem quanto a uma mulher. Martin, que no fim de 2008 tornou-se pai de gêmeos graças a uma barriga de aluguel, nunca respondeu aos rumores que circulavam na mídia há anos segundo os quais ele seria gay. Uma foto de Ricky na praia ao lado de um amigo misterioso também aumentou a especulação. O cantor porto-riquenho entrou para o time de Angelina Jolie e Madonna e é a mais nova celebridade engajada em causas humanitárias. O artista visitou recentemente um abrigo de vítimas de abuso sexual em Siem Reap, ao norte do Camboja, na Ásia.

ideologia homofóbica

2009-07-21T16:49:00.001-03:00

Pesquisas de opinião pública confirmam que, de todas as minorias sociais, os homossexuais são as maiores vítimas do preconceito, mais rejeitados que os negros, os judeus e as mulheres. Gays e lésbicas são constantemente vitimados pela propagação de uma ideologia anti-homossexual nos meios de comunicação. Somos ridicularizados nas TV's e apresentados como ‘doentes’, ‘devassos’ e ‘pervertidos’ pela imprensa sensacionalista e, inclusive, pela grande imprensa. Além disso, instituições fundamentais do regime brasileiro, como a Igreja e o Exército, condenam a homossexualidade veementemente e pregam abertamente a extirpação deste ‘mal’. Os efeitos dessa ideologia, para as lésbicas e gays, são terríveis. Uma pesquisa realizada pela revista ‘Veja’, demonstra o grau de discriminação que nos vitima.

Alguns exemplos:

79% dos brasileiros ficariam tristes se tivessem um filho ou filha homossexual;
79% dos entrevistados não aceitariam que seu filho saísse com um amigo gay. Na região do Nordeste a taxa de não aceitação pula para 87%;
56% mudariam sua conduta com o colega se soubessem que ele é homossexual. Uma em cada cinco pessoas se afastaria;
56% não concordam que um candidato homossexual seja eleito Presidente da República;
47% dos entrevistados mudariam seu voto caso fosse revelado que o seu candidato a uma eleição é homossexual;
45% trocariam de médico se descobrissem que ele é gay. O mesmo aconteceria com o dentista, que perderia metade dos clientes;
44% acreditam que os homossexuais provocaram o aparecimento da Aids. Dois terços dos entrevistados com nível universitário discordam;
36% deixariam de contratar um homossexual para um cargo em sua empresa, mesmo que ele fosse mais qualificado;

Em uma outra pesquisa feita com 250 clínicos gerais em São Paulo revelou que 30% deles consideram a homossexualidade uma doença, isso quando, desde 1985, a Organização Mundial de Saúde, retirou de seu código internacional de doenças o artigo que qualificava o homossexualismo como uma doença. Tal aversão dos brasileiros a profissionais homossexuais atinge também ídolos do futebol.

Se na Europa multiplicam-se publicações humorísticas de fundo racista, como os ‘Guias para Xenófobos’, da Ravette Books (Bruxelas), no Brasil a imprensa segue a onda e cede às pulsões primitivas, fazendo, cada vez mais freqüentemente, uso de expressões chulas, vulgares e obscenas. Tempos atrás, o jornalista autoproclamado ‘macaco Simão’ forjou um modelo de comentário debochado, que foi se firmando na ‘Folha de S. Paulo’ (um dos maiores jornais do Brasil). A colunista Bárbara Gancia publicou, no mesmo jornal, um artigo intitulado ‘Homossexual é sabão para partes íntimas’, discorrendo levianamente sobre o tema.

Ainda mais confuso, André Forastieri, editor da revista ‘General’, escreveu artigo no ‘Folhateen’ (caderno dirigido para adolescentes, também no mesmo jornal) decretando que ‘o rock é e sempre foi coisa de bicha, por definição’, pois ‘esse negócio de querer aparecer, de ser rebelde, de rebolar e mostrar a todos como sua sensibilidade é aguçada - é meio perobinha’. Para ele, ‘qualquer modelo tonta que dá uma bicota em outra já quer os privilégios de ser lesbian chic e nos cérebros de minhoca de certas bichas modernas e descoladas, ser bicha já é suficiente para merecer um tratamento especial’. E ele conclui: ‘O importante para você, leitor homossexual, é ter consciência que ser homossexual não te garante tratamento vip. Aliás, nem tratamento igual. Os ricos têm privilégios sobre os pobres, os brancos sobre os negros, os homens sobre as mulheres, os bonitos sobre os feios, os heterossexuais sobre os homossexuais. É duro? É injusto? É a vida!!!!' (fontes: revista 'Veja' e Grupo de Pesquisa da Discriminação da USP – Universidade de São Paulo)

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uganda, espanha, buenos aires, padre drag queen

2009-07-17T06:08:00.005-03:00

FIFA ameaça excluir Uganda da Copa de 2010

A FIFA, entidade internacional que congrega todas as federações nacionais de futebol enviou carta à Federação Ugandesa de Futebol (FUFA, em inglês), exigindo uma explicação sobre ‘uma aparente campanha’ que a entidade estaria promovendo contra jogadores gays. A reação da FIFA tornou-se mais direta depois que o Ministro dos Esportes de Uganda, Charles Bakabulindi, disse em entrevista que qualquer jogador ou diretor técnico envolvido em atos homossexuais seria afastado do futebol oficial do país. A situação piorou ainda mais com a suspensão do jogador Charles ‘Mbuji’ Ayieko foi punido por ter sido acusado pela polícia de envolvimento em atos homossexuais. A homossexualidade em Uganda é ilegal. A FIFA não descarta a hipótese de punir a Federação de Uganda proibindo a participação da seleção do país nas eliminatórias para a Copa de 2010, que será na África do Sul.

Espanha ganha a sua primeira igreja evangélica gay

Foi inaugurada na cidade de Valência, na Espanha, a primeira igreja evangélica a congregar homossexuais no país. Criada pelo ‘Coletivo Gay Evangélico’, a nova igreja pretende promover casamentos entre pessoas do mesmo sexo. 99% das igrejas evangélicas na Espanha proíbem as uniões homossexuais, e em algumas delas os homossexuais são proibidos de entrar. A associação pretende ainda ordenar sacerdotes gays. Para oficializar sua criação, os membros da igreja deverão nos próximos dias solicitar a inscrição na Direção Geral de Assuntos Religiosos do Ministério da Justiça. Andrés de la Portilla, o porta-voz da associação, está sendo hostilizado pelos religiosos.

Buenos Aires inaugura sua primeira livraria homossexual

A cidade de Buenos Aires acaba de ganhar mais uma atração que reforça seu caráter gay-friendly. Destino turístico preferido por muitos gays brasileiros, a cidade ganhou sua primeira livraria de temática homossexual. A ‘Otras Letras’ fica no interior do famoso bar ‘Chueca’. Iniciativa de Aldo Fernández e Claudio Sartori, a livraria disponibiliza títulos de escritores símbolo da cultura gay como Oscar Wilde e também obras sobre famílias homoparentais e romances protagonizados por pessoas do mesmo sexo. Planejando realizar saraus literários e exibição de filmes, os proprietários esperam que a ‘Otras Letras’ seja um ponto de encontro de homossexuais ligados em literatura e artes em geral.

Padre assume que é drag queen

Padre Anthony, conhecido padre de Columbus, no Estado norte-americano de Ohio, revelou em nota publicada que de noite é a Drag Queen cantora ‘Big Mama Capretta’. Na nota, o religioso diz que: temos que amar e viver bem neste mundo, e eu estou desfrutando minha vida sendo quem eu sou e quem Deus quis que eu seja. O hit de Big Mama, ‘Big Mama’s House’ alcançou a 25ª posição da ‘Billboard Club Play’ da Europa. Ele ainda não se desligou da instituição religiosa a que pertence. (fonte: mixbrasil)

comercial da arezzo

2009-07-15T11:53:00.001-03:00

As atrizes Juliana Paes e Cleo Pires na nova campanha publicitária da 'Arezzo', que será lançada no próximo mês. As duas viveram momentos de intimidade com poses sensuais e provocantes. A direção de arte da campanha é de Giovanni Bianco, que ganhou repercussão mundial por ser responsável por toda a arte gráfica da 'Confessions On a Dancefloor', da cantora Madonna.

A 'Arezzo', que é uma marca de sapatos femininos, ganha pontos com o posicionamento da campanha. Geralmente o apelo lésbico é usado em campanhas para atender o fetiche do público masculino heterossexual. Com esta campanha a marca dá um grande passo no país ao apresentar uma campanha com esse apelo pensando no público feminino.

30 idéias para ajudar a causa GLBT

2009-07-13T06:24:00.010-03:00

Assuma-se (autoestima, orgulho e aceitação)

1) Por mais que existam piadas, comentários, opiniões e até religiões reforçando o preconceito e a homofobia e tentando esculhambar os homossexuais, lembre-se de que a sua orientação sexual não vale menos do que as demais, nem é motivo de vergonha. Você não é melhor ou pior do que os outros (muito menos sujo, pecador, culpado ou doente) por ser homo, bi ou heterossexual. Sua sexualidade é apenas mais um detalhe sobre você, assim como a cor dos seus olhos.

2) Sair do armário pode ter um custo na vida pessoal que deve ser avaliado. Mas também pode trazer benefícios. O fim das mentiras é sempre um alívio. Vencido o estranhamento inicial, suas relações ficam mais próximas, profundas e autênticas, com parentes e amigos gostando de quem você é de verdade. Além disso, você faz sua parte para que a sociedade assimile melhor a diversidade, ao mostrar a ela referências diferentes dos estereótipos. Pense nisso e tome sua decisão, no momento oportuno e para as pessoas que julgar adequado (você não precisa dividir sua intimidade com todo mundo).

3) Dê apoio àquele(a) amigo(a) que saiu ou foi retirado(a) do armário. Mesmo se foi uma decisão precipitada ou as conseqüências foram desastrosas, jamais lamente ou critique. Um e-mail, um telefonema, um convite para um café (ou, em casos extremos, uma mãozinha para conseguir um novo lar ou um novo emprego), são boas maneiras de ajudar.

4) Não tenha medo de andar de mãos dadas, beijar e fazer as mesmas carícias que outros casais podem trocar em locais públicos. Ninguém tem o direito de pedir que você pare de fazer aquilo que é permitido aos demais. Expressar seu carinho não significa agredir ninguém e você não precisa ficar constrangido por isso.

5) Da próxima vez que você ouvir uma piada escrota ou um comentário maldoso contra homossexuais, não finja que acha natural, muito menos engraçado. Avalie quem são seus interlocutores e, se você achar que vale a pena, mostre que essas visões são fundadas em preconceitos e idéias inadequadas. Muitas vezes, o problema é de falta de informação (o que também vale para quem fala em 'homossexualismo' e 'opção sexual'). Você pode ajudar a mudar a mentalidade sem se tornar um patrulheiro chato.

6) Não semeie o preconceito interno. Você pode preferir alguns estilos, tribos ou grupos, com quem tem mais afinidade. Mas isso não lhe torna melhor do que os 'afeminados' (ou as 'masculinizadas'), pobres, nordestinos, negros ou gordos, nem lhe dá o direito de desprezá-los ou humilhá-los. Não faz sentido gays falarem mal de travestis, travestis falarem mal de lésbicas, lésbicas falarem mal de gays...

Defenda-se (consumo, preconceito e justiça)

7) Exerça seu poder de consumidor. Boicote produtos e serviços oferecidos por empresas com posturas homofóbicas ou propagandas preconceituosas. O mesmo vale para programas de TV que ridicularizam homossexuais. Por outro lado, prestigie estabelecimentos que simpatizem com a causa – mas tente diferenciar os que são genuinamente friendly daqueles que não passam de oportunistas de plantão.

8) Você viu alguém levando um 'coió', sofrendo violência física? Chame a polícia imediatamente. Seja solidário e preste todo tipo de socorro à vítima que estiver ao seu alcance, sem se colocar em perigo. E testemunhe em favor do ofendido, caso ele decida prestar queixa. Pesquisas apontam que boa parte dos LGBTs que sofrem violência não relata o ocorrido a ninguém. Mas denunciar é a única maneira de atacar o problema e combater a impunidade.

9) Se você sofrer preconceito, discriminação e/ou violência em razão da sua sexualidade em qualquer lugar público, não se cale: denuncie. Quem está em São Paulo conta com o apoio da Lei Estadual nº 10.948 e não precisa expor sua identidade. Pesquise se na sua cidade ou estado há leis contra a discriminação, ou mesmo órgãos e delegacias especializados. Mesmo se não houver, o Ministério Público está em todo lugar e pode ajudar. Existem ONGs que podem ajudá-lo no contato com as autoridades.

10) Sofreu perseguições, humilhações, foi despedido por conta da sua orientação sexual? Reúna provas e testemunhas (ambas são indispensáveis!), procure um advogado e corra atrás dos seus direitos. Para quem não tem condições financeiras de bancar um advogado, a Defensoria Pública presta assistência jurídica gratuita e tem defensores especializados em LGBTs. O processo judicial levará tempo, mas a vitória proporcionará a reparação dos danos e ainda servirá de exemplo – para quem sofre processar, e para quem persegue pensar duas vezes.

11) Quando você se deparar com um site ou qualquer outra manifestação homofóbica na internet, denuncie à SaferNet. Faça o mesmo quando encontrar algo sexista, racista ou preconceituoso contra qualquer outra população.

Oriente-se (informação e política)

12) Leia jornais e/ou assista ao noticiário na TV. Mantenha-se informado sobre o que acontece na sua cidade, no seu país, no mundo - e não apenas no meio gay.

13) Procure conhecer a história dos políticos em quem você pensa em votar. Você pode escolher candidatos mais comprometidos com os interesses da causa LGBT – e ajudar a evitar que outros militem contra nós e fechem portas importantes. Mas não vote em alguém só porque ele é homossexual ou aproveita para fazer palanque nas manifestações e depois some.

14) Saiba quais são os projetos de lei de interesse LGBT que aguardam votação: o que eles preveem e como eles podem mudar a sua vida.

15) Acompanhe a atuação dos parlamentares em quem você votou no que se refere às ações contra a homofobia. Pesquise se eles integram a Frente Parlamentar pela Cidadania GLBT. Comunique-se com deputados ou senadores e cobre deles apoio aos projetos e compromisso com a cidadania LGBT.

16) Registre seu apoio ao PLC 122 (que criminaliza atitudes homofóbicas em todo o território nacional) através do Alô Senado, um serviço telefônico que permite que cidadãos se manifestem sobre iniciativas em trâmite no Congresso. Basta ligar para 0800 61 22 11 e pedir que senadores do seu Estado, em especial aqueles que fazem parte da Comissão de Assuntos Sociais, votem pela aprovação do projeto. Se você não sabe quem são os senadores do seu Estado, a telefonista poderá informar. A operadora vai solicitar dados pessoais, mas não se preocupe: isso é apenas para evitar que uma mesma pessoa faça várias ligações. É seguro e gratuito. O mesmo pode ser feito por meio do site.

Engaje-se (participação social e voluntariado)

17) Manifeste suas convicções para o mundo. Pode ser abrindo um blog, com temas de interesse político de LGBT, ou mesmo escrevendo uma carta a uma revista de grande circulação ou ao jornal da sua cidade. Opiniões favoráveis aos nossos direitos precisam ser ouvidas pela sociedade.

18) Colabore com pesquisas sobre LGBT, seja sobre saúde, direitos, violência ou qualquer outro tema. Para que as autoridades tracem políticas públicas, elas precisam conhecer melhor nossa população.

19) Considere a ideia de fazer algum tipo de trabalho voluntário. Há muitos segmentos que precisam de ajuda, dentro e fora do universo LGBT.

20) Existem muitas ONGs organizadas para defender interesses da população LGBT. Tenha um pouco de curiosidade e disposição e procure conhecê-las. Informe-se sobre os projetos, divulgue suas campanhas, atividades e iniciativas.

21) Preste ajuda financeira a ONGs, casas de apoio ou iniciativas pró-LGBT cujo trabalho você conheça. Para conseguir mais doações, faça um jantar ou festa e peça aos amigos para trazerem dinheiro, no lugar do presente. Se você tem uma boate, bar ou similar, uma maneira de colaborar é escolher um dia por ano e destinar uma parte da renda que faturar.

22) Pense também em outras formas de auxílio material, além de dinheiro. Casas de apoio recebem doações de roupas, móveis, utensílios e até produtos de limpeza. Ou a cesta básica que você recebe no trabalho e não utiliza. Ou aquele computador velho que você encostou quando comprou um mais moderno.

23) Ofereça-se para traduzir textos dos sites de instituições pró-LGBT para o inglês, o espanhol, o francês ou outras línguas que você conheça. Você não precisa sair de casa, não gasta nada e faz um trabalho que custa caro para a maioria das entidades.

24) Colabore oferecendo algumas horas semanais do seu trabalho. Conforme o seu ramo de atividade, você pode prestar assessoria jurídica a uma ONG, ou atendimento psicológico a pacientes convivendo com o vírus HIV/AIDS, ou desenvolver quaisquer outros trabalhos na sua especialidade. Seja criativo e pense em como aproveitar sua formação para colaborar com a causa.

25) Se você é homem, relaciona-se com outros homens e não contraiu o vírus HIV, ofereça-se para participar do IPrEx. É uma pesquisa em escala global para testar um medicamento usado no tratamento de soropositivos e descobrir se ele é eficaz para evitar o contágio. O estudo é conduzido pelo Hospital das Clínicas (São Paulo) e pelo Instituto de Pesquisa Evandro Chagas da Fiocruz (Rio de Janeiro). Outras pesquisas sobre vacinas e medicamentos devem ser implementadas até a obtenção de resultados no combate ao HIV. Todas merecem sua atenção.

Cuide-se (sexo, drogas e outras travessuras)

26) Sexo seguro é uma opção pessoal, cuja responsabilidade é de cada um. Não se baseie em aparências ou presunções – elas enganam. A decisão de abrir mão do preservativo em um relacionamento precisa ser muito bem pensada pelos dois parceiros, e nenhum deles deve pressionar o outro na negociação. Se você fez esse pacto e depois se expôs a uma situação de risco, não deixe tudo como está: reintroduza o sexo seguro na relação, faça os exames e repita-os após 3 meses e 6 meses. Não exponha o parceiro que confiou a saúde a você.

27) Busque informações sobre todas as doenças sexualmente transmissíveis. Não se preocupe apenas com o HIV e a AIDS. Há outras DSTs cujo contágio se dá com muito mais facilidade, sem necessidade de troca de fluidos entre os parceiros. Conheça os sintomas internos e externos e lembre-se de que prevenir é bem melhor do que remediar. Por essa mesma razão, fazer exames sorológicos periodicamente (sobretudo de HIV e hepatites) também é uma boa ideia. Não existe vacina para a hepatite C, mas, para a A e para a B, sim. Em alguns casos, essas vacinas são disponibilizadas gratuitamente pelo SUS (Sistema Único de Saúde).

28) Vai sair para fazer uma pegação básica? Ande com algumas camisinhas a mais no bolso, e distribua para os colegas que necessitarem. Qualquer posto de saúde fornece preservativos gratuitamente. Saunas também.

29) Foi flagrado fazendo pegação em um parque, banheiro ou qualquer outro lugar público? Você deve saber que cometeu uma infração. Mas esse delito é considerado como de menor potencial ofensivo. Pelo caminho correto, você será conduzido à delegacia (jamais mantido em cárcere privado numa 'salinha da segurança', muito menos agredido fisicamente!), será lavrado um termo circunstanciado e você responderá, em liberdade, a um procedimento no Juizado Especial Criminal, que costuma resultar em condenação ao pagamento de cestas básicas. Lembre-se que a polícia tem corregedoria e ouvidoria para investigar abusos. Mesmo tendo cometido uma infração, você possui direitos que devem ser respeitados.

30) Antes de pensar em ingerir drogas, anabolizantes ou medicamentos pesados, informe-se sobre os efeitos, riscos e conseqüências do uso de cada uma dessas substâncias, e passe essas informações adiante sempre que puder. O responsável pelos seus atos não é o seu amigo, o atendente da farmácia ou o professor da academia, muito menos o traficante – e sim você, somente você. (fonte: 30 idéias)

filme: doubt

2009-07-09T17:28:00.006-03:00

título no Brasil: 'dúvida'
gênero: drama
origem: EUA
ano de lançamento: 2008
direção: john patrick shanley
roteiro: john patrick shanley, baseado em sua própria peça teatral
elenco: meryl streep, philip seymour hoffman, amy adams, viola davis

O filme é uma adaptação para a tela do livro que rendeu o prêmio Pulitzer ao dramaturgo John Patrick Shanley, que debate uma das questões mais dramáticas da atualidade, a pedofilia. Além de grandes atuações, o filme conta com um bom roteiro, cheio de sutilezas e surpresas. O filme se passa em 1964, um ano depois do assassinato do presidente John F. Kennedy. Dentro e fora dos EUA, esse início dos anos 60 era um momento de mudança. A igreja católica era varrida por novos ventos com um papa reformista, João 23. Fora dos conventos, o movimento pelos direitos civis acumulava algumas conquistas.

No bairro do Bronx, Nova York, a escola St. Nicholas, por exemplo, acaba de admitir seu primeiro aluno negro, Donald Miller (Joseph Foster). E o padre Flynn (Philip Seymour Hoffman) aproveita essas situações cotidianas para desenvolver seus sermões dominicais, acompanhados sempre por uma igreja lotada de fiéis. A dúvida é tema de um sermão, a mesma dúvida que acompanha os personagens.

Não se trata, apenas, de um filme sobre os dramas internos da igreja católica. É sobre a grande batalha da história e ela tem a ver com sexo e pedofilia. Os personagens são: um padre carismático e progressista que está ciente do novo momento da igreja, a antipática e conservadora diretora e madre superiora, um triste aluno negro, sua mãe e uma jovem freira ingênua.

A trama gira em torno das suspeitas da jovem freira de que algo esteja ocorrendo entre o padre e o menino negro, o primeiro e único negro da escola. Uma série de acontecimentos leva a uma cascata de dúvidas. E dúvida é algo que a diretora da escola católica de St. Nicholas, madre Aloysius Beauvier (Meryl Streep), não se permite alimentar e assume como verdade que o padre mente. O que leva o padre a se demitir. Entretanto, não se tem nenhuma prova de que tenha ocorrido algo entre ele e o menino negro.

Tudo se complica quando a mãe deixa claro para a madre superiora que sabe que o filho é ‘diferente’, e que se o padre gosta dele e o está ajudando, e se ele, seu filho, se sente bem com isso, que ela não atrapalhe as chances que seu filho negro tem de ter um diploma de uma escola que abrirá portas em seu futuro. Por que não aproveitar um amor útil?

Numa das cenas mais bonitas do filme, quando conversa com a jovem freira romântica, o padre amoroso e sincero afirma que o mal da madre superiora é optar pela virtude em detrimento do amor. Pergunta ele: não é nossa missão acolher e gerar amor no mundo? São essas dúvidas em relação à fé e às atitudes dos personagens que movem os acontecimentos. A questão principal do filme não está relacionada aos fatos, mas sim em como as evidências são interpretadas tanto pelos personagens quanto pelo próprio público.

o que é: pedofilia

2009-07-05T09:32:00.007-03:00

Transtorno de conduta sexual também chamado de parafilia, a pedofilia se caracteriza pelo desejo sexual recorrente por crianças ou pré-púberes. Considera-se uma relação pedófila quando a diferença de idade entre os envolvidos é maior que cinco anos, exceção feita no relacionamento entre adolescentes. Um pedófilo não é só o que consuma o abuso, mas o que tem fantasias sexuais e excitação freqüentes diante de corpos infantis. Quase sempre são pessoas afáveis e tímidas sexualmente. São imaturas no desenvolvimento de sua sexualidade. O sentimento de poder pode estar presente, mas o comum é que com crianças o pedófilo se sinta mais tranqüilo, livre de cobranças.

As seqüelas para as vítimas serão tão mais graves quanto mais violento for o abuso. A pedofilia expõe a criança a algo que ela não está aparelhada nem física nem psiquicamente para lidar. Na vida adulta, poderá ter transtornos e bloqueios sexuais e até repetir o abuso. Os casos em que o abusador é alguém a quem a criança nutre admiração, respeito e amor são mais perturbadores. Ela vive uma grande contradição ao passar de uma relação de autoridade e cerimônia para um contato físico absolutamente carnal. Teme falar e até sentir o que sente.

Michael Jackson

O caso mais notório foi o de Michael Jackson. A primeira acusação de pedofilia ocorreu em 1993, quando foi processado. A queixa foi resolvida sem a intervenção dos tribunais, com um acordo milionário: US$ 20 milhões. Para justificar o ocorrido, Jackson concedeu uma entrevista ao jornalista inglês Martin Bashir, em 2003. Ao seu lado durante a declaração e quase toda a entrevista, esteve um menino de 13 anos. Eu assisti a esta entrevista, fiquei horrorizada com as declarações e atitudes de Michael. Ao invés de melhorar sua situação perante a opinião pública, o cantor acabou se condenando ainda mais ao declarar que não há mal nenhum em dormir na mesma cama com uma criança.

Igreja Católica

Os casos de pedofilia que envolvem padres, no mundo inteiro, é que chamam mais atenção e suscitam um debate sobre até que ponto a repressão sexual influi na deturpação da libido. Arnaldo Jabor, jornalista e ex-seminarista, num artigo publicado no jornal ‘O Globo’, afirmou que a pedofilia na Igreja é conseqüência direta do celibato, e que a sexualidade, força máxima da vida, uma vez esmagada, vira uma máquina de perversões.

Uma estupidez sem tamanho. A pedofilia dá-se também entre os casados. Aliás, a imensa maioria dos pedófilos é casada. O celibato não é um dogma da Igreja, mas uma disciplina eclesiástica. De acordo com padres casados, 39 papas tiveram mulheres. O celibato vale apenas para a igreja latina, que segue a doutrina romana. Na Ucrânia e no Líbano, padres católicos podem ser casados, porque a Igreja Católica do Oriente permite.

Mas, é alarmante o número de religiosos envolvidos em casos de má conduta sexual, o que inclui abuso sexual contra crianças e também contra mulheres. O problema é que o Vaticano prefere manter a política do silêncio, abafam as denúncias e protegem os agressores. Um documento confidencial do Vaticano elaborado há mais de 40 anos revela uma política que demanda total discrição em casos de abuso sexual cometidos por sacerdotes. O informe escrito em 1962 diz que qualquer pessoa que fale de casos de abuso sexual pode ser expulsa da Igreja. A quantidade de crianças que sofrem abusos sexuais por parte de religiosos poderia ser bem menor se a Igreja não protegesse o agressor. (fontes: revistas Época e IstoÉ, jornal O Globo)

sombra e luz (16)

2009-07-02T10:48:00.003-03:00

'Twitter', o famoso site de redes sócias caracterizado por mensagens estilo SMS, através da rede, é agora usado por fanáticos religiosos, principalmente norte-americanos, para propagar a idéia de que a culpa pela pandemia causada pelo vírus Influenza A (H1N1), conhecida como gripe suína, é a legalização do casamento gay, em alguns estados norte-americanos e, em geral, pela tolerância às comunidades gays. Só resta saber por que no México, onde não se permite o casamento gay, é que está o foco da doença. Deus errou o país, ou seria mais um ato sádico do todo poderoso criador, que nesses argumentos fanáticos, castigam os inocentes para responsabilizar os culpados? Enfim, entre chacotas, e provocações, algumas acusações são cruéis. Outras notícias vinculam lado a lado o casamento gay em Iowa e a gripe do porco, uma estranha coincidência, mas que de inocente nada tem.

Pai e filha norte-americanos, pastores de uma igreja que prega ódio aos homossexuais, foram proibidos de entrar na Inglaterra por conta da cruzada violenta que apregoam contra gays. Fred Phelps e sua filha Shirley Phelps-Roper (foto) pertencem à ‘Westboro Baptist Church’ (WBC) e estavam produzindo um ruidoso protesto contra a peça ‘The Laramie Project’, que está em cartaz no ‘Queen Mary´s College’, em Bansingostoke, Inglaterra. A peça é focada na história de um homem gay assassinado por sua condição sexual.

A filha do pastor, Shirley, criticou a decisão do governo inglês, acusando-o de ‘sujo’ em pensar que tem o poder ‘para proibir a palavra de Deus de entrar em suas fronteiras’. A ‘UK Border Agency’, responsável por manter a família Phelps longe da Inglaterra, defendeu-se dizendo que se opõe a qualquer forma de extremismo, mas vão continuar proibindo a entrada daqueles que querem espalhar extremismo, o ódio e a violência na Inglaterra a partir de mensagens que entram no país. A exclusão política é dirigida a todos aqueles que procuram atiçar tensão e provocar outros a violência, independentemente das suas origens e crenças. Pai e filha são proibidos de entrar na Inglaterra por se envolveram em comportamento inaceitável por incitação ao ódio.

Um garoto de apenas nove anos de idade resolveu tomar partido a favor do casamento entre pessoas do mesmo sexo. Ethan McNamee, da cidade de Denver, nos Estados Unidos, não entendeu o motivo do porque que suas vizinhas lésbicas não puderam se casar e organizou um protesto contra a proibição da união homossexual em seu estado do Colorado. Durante o ato, que reuniu cerca de 200 pessoas, foram recolhidas assinaturas a favor do casamento gay. Para organizá-lo, o menino contou com ajuda dos pais e da professora, que aplaudiram a iniciativa. Segundo Ethan, era comum ouvir insultos homofóbicos na escola, fato esse que o motivou a iniciar o protesto. Apesar das críticas de que Ethan é muito novo para ter uma opinião formada acerca do casamento gay, a professora do garoto, Kyle Kimmal, afirmou à imprensa local que ela foi cuidadosa em não impor sua própria visão sobre o assunto. (fontes: gospel glbt, acapa, mixbrasil)

selo que ganhei da new
do blog futebol de mini-saia

28 de junho: dia do orgulho gay

2009-06-28T13:00:00.005-03:00

Nesta data, há exatos quarenta anos, um grupo de lésbicas, travestis e gays uniram-se em torno do bar Stonewall Inn, em Nova York, para protestar contra os constantes ataques da polícia. A batalha durou três noites e acabou virando símbolo do movimento gay moderno. No ano seguinte, no dia 28 de junho de 1970, Nova York viu sua primeira parada gay, para lembrar o levante do ano anterior. Hoje, estão acontecendo paradas em todo o mundo.

E no Rio de Janeiro, vários eventos de psicanálise para comemorar os 40 anos da Marcha de Stonewall, e que pretendem discutir e esclarecer pontos importantes da visão de psicólogos e psicanalistas, grandes aliados do movimento, sobre a diversidade sexual. Nestes eventos, os psicanalistas retomam os conceitos de Freud e de Lacan para trazerem à luz para a sociedade o que a psicanálise tem a dizer sobre o assunto. Já em 1935, ao responder a uma mãe preocupada com a homossexualidade do filho, Freud apontava que esta não é nenhuma desvantagem, nem tampouco uma vantagem: ela não é motivo de vergonha, não é uma degradação, não é um vício e não pode ser considerada uma doença.

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michael jackson e seus demônios

2009-06-26T12:00:00.005-03:00

Era a época em que eu ainda tinha medo de filmes de terror. Não existia a MTV no Brasil e o único meio de ver videoclipes era o 'Fantástico'. Naquele domingo de 1983 foi exibido 'Thriller', o videoclipe mais caro do mundo, que serviria para levar ao topo das paradas o álbum que seria o mais vendido da história da música. Eu olhava para a barriga da minha mãe tentando imaginar como seria meu irmãozinho. De repente, aquela figura ambígua surgiu na tela da TV. Dançando e rebolando entre monstros e diluindo em minha cabeça as fronteiras entre o masculino e feminino. Fiquei vidrado.

Até então, para mim, homem de cabelo comprido só Jesus Cristo. Rebolado era coisa de mulher e monstros nada tinham a ver com música. Mas Michael Jackson misturou tudo isso e fez uma música de terror, um 'thriller musical', sei lá... Naquela noite fui dormir com minha mãe de tanto medo... Quando, mais tarde, ele lançou 'Dangerous', meu irmão, que na época em que 'Thriller' foi lançado estava na barriga, repetiu a cena que protagonizei. Ficou vidrado em frente à TV vendo 'Black or White', a música auto-indulgente de Jackson que na década de 1990 tentava justificar todo o processo de mudança de cor de sua pele.

À medida em que eu crescia, Michael embranquecia e se tornava tão repulsivo visualmente quanto os monstros de seu sucesso mais famoso. Ao mesmo tempo em que o hedonismo premeditado de Madonna me ajudava a afirmar minha sexualidade, Michael Jackson se esmerava em se transformar em uma criatura desconstruída. Eu me afirmava e ele se negava. Não suportava ver aquilo. Eu me perguntava por que ele não assumia o que era? Hoje, quando via Twitter anunciavam sua morte, fui entender. Ele, a cada plástica, estava afinal assumindo o que era: um monstro dançarino saído de um videoclipe. De certa forma, 'Thriller' era o anúncio de sua fantasia. Morreu com ele um pedaço da minha infância. (por james cimino)

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The Essential Michael Jackson (2005)

download: CD 1
parte I parte II

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parte I parte II

CD 1
01. I Want You Back - The Jackson 5
02. ABC - The Jackson 5
03. The Love You Save - The Jackson 5
04. Got To Be There - The Jackson 5
05. Rockin' Robin - The Jackson 5
06. Ben
07. Blame It On The Boogie - The Jacksons
08. Shake Your Body (Down To The Ground)
09. Don't Stop 'Til You Get Enough
10. Off The Wall
11. Rock With You
12. She's Out Of My Life
13. Can You Feel It
14. The Girl Is Mine (with Paul McCartney)
15. Billie Jean
16. Beat It
17. Wanna Be Startin' Somethin'
18. Human Nature
19. P.Y.T. (Pretty Young Thing)
20. Thriller

CD 2
01. Bad
02. The Way You Make Me Feel
03. Man In The Mirror
04. Dirty Diana
05. Another Part Of Me
06. Smooth Criminal
07. Leave Me Alone
08. Black Or White
09. Remember The Time
10. In The Closet
11. Who Is It
12. Heal The World
13. Will You Be There
14. You Are Not Alone
15. Earth Song
16. They Dont Care About Us
17. You Rock My World

homenagem a uma drag queen e a um gay: ru paul e jason wu

2009-06-25T23:54:00.000-03:00

A drag queen mais famosa do mundo, RuPaul nasceu em San Diego, Califórnia, em 1960 como Andre Charles. Tornou-se um ícone gay mundial na década de 1990 quando gravou o álbum ‘Supermodel of the World’. Cantora, atriz, modelo, fashion icon, trabalhou com famosos tanto na música, como no cinema ou no mundo da moda. Ainda hoje, visitantes do museu de cera ‘Madame Tussaud’s’, em Nova York, dão de cara com sua estátua, com os mesmos e impressionantes 1,93 m de altura.

Ru Paul surgiu para o grande público em 1989, com uma participação no clipe da música ‘Love Shack’, da banda B-52s. Tornou-se um ícone em 1993, com o lançamento da música ‘Supermodel (You Better Work)’, que chegou entre as 100 da Billboard. Desde então, coleciona êxitos. Fez um dueto com Elton John na musica ‘Dont Go Breaking My Heart’ e a famosa ‘It's Raining Men’ ao lado de Martha Walsh. Foi a queridinha de Versace com o qual trabalhou na passarela, foi também o rosto que ilustrou a famosa linha de maquiagem M.A.C., ganhou um talk show na tevê norte-americana em 1996 e foi a primeira boneca transexual da história da indústria de brinquedos, uma boneca da linha ‘Bratz’.

A primeira boneca transexual da história foi lançada em 2005 nos Estados Unidos. Obra de Jason Wu, diretor criativo da ‘Intergrity Toys’, a boneca foi um enorme sucesso. Jason Wu, que na época do lançamento tinha 22 anos, nasceu em Taipei, começou a trabalhar na ‘Integrity Toys’ aos 16 anos após vencer um concurso de design de brinquedos. Aos 18 já havia sido promovido a diretor criativo e sócio da empresa. Ele desenha bonecas desde criança e quando mudou-se para NewYork passou a empregar o estilo newyorker de Manhattan nas bonecas ‘Bratz’ que têm estilos como clubber ou fashionista.

Jason Wu é gay e atualmente é conhecido por ser estilista de Michelle Obama. Jason figura entre os favoritos da primeira-dama dos Estados Unidos. O criador começou a ganhar notoriedade em janeiro, quando um vestido assinado por ele foi usado por Michelle no baile da posse de Obama. A primeira-dama vestiu outro modelo de Wu na capa da ‘Vogue América’ de março e as fotos foram feitas pela fotógrafa lésbica Annie Liebowitz.

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ela & ela: susan sontag e annie liebowitz

harvard, chastity bono, eva brunne, j.w. lown, will

2009-06-23T08:58:00.002-03:00

A direção da Universidade de Harvard, nos EUA, anunciou que irá contar com uma cadeira de estudos sobre homossexualidade. Com verba de 1,5 milhão de dólares anuais, o curso pretende formar especialistas na área de ‘Queer Studies’. A iniciativa está sendo vista como resposta às demandas dos cerca de 4.600 alunos abertamente homossexuais de Harvard. O patrono do curso já foi escolhido. Será o professor F.O. Mathiessen, pioneiro nos estudos sobre homossexualidade naquela universidade. Ele cometeu suicídio em 1950 depois de ser perseguido pela ‘Comissão de Atividades Anti-Americana’, que promoveu o terror durante parte do século 20. A implantação da cadeira sobre estudos gays rompe 25 anos de silêncio sobre o assunto dentro da instituição.

A escritora e militante da causa gay Chastity Bono de 40 anos, filha da cantora Cher e do produtor Sonny Bono, começou um processo de redesignação sexual e vai passar por uma cirurgia de mudança de sexo. Chastity virou assunto na mídia mundial nos anos 90, quando resolveu sair do armário. Ela chegou a escrever dois livros tratando de sua homossexualidade. Em um deles, ‘Family Outing’, ela explica como foi se sentir diferente de quem a sua mãe queria que ela fosse. Segundo Howard Bragman, seu representante, após muitos anos de ponderação, ela tomou a decisão corajosa de honrar sua verdadeira identidade e está orgulhosa de sua decisão e grata pelo apoio e respeito recebido. Cher está apoiando a decisão da filha, que declarou ser gay há quase duas décadas. Chastity disse esperar que sua escolha sirva para abrir os corações das pessoas que pensam sobre o assunto.

A igreja luterana da Suécia tem uma lésbica assumida no cargo de bispa. Eva Brunne foi eleita no fim de maio conquistando 413 votos do total de 778 pastores com direito a participar da escolha. De acordo com outros religiosos, Brunne é vista como alguém capaz de impor autoridade de maneira natural. Seu entusiasmo e habilidade em ver o todo e não se deter em detalhes fazem dela indicada para o cargo. Eva Brunne é casada com outra pastora e as duas têm um filho de 3 anos.

O prefeito da cidade de San Angelo, no Texas, entregou o cargo para se dedicar ao relacionamento amoroso com um imigrante ilegal. J.W. Lown foi reeleito pela terceira vez com uma votação esmagadora e decidiu abrir mão da prefeitura para não correr o risco de ser acusado de ajudar uma pessoa em situação ilegal no país. O visto do mexicano que o político namora desde março acaba de expirar. Lown tomou a decisão quando percebeu que seria o melhor para ele, seu parceiro e para a comunidade.

Futebol australiano terá jogador transexual

Um homem transexual, de 25 anos, será o primeiro a jogar no futebol australiano na próxima temporada. Apenas o primeiro nome dele, Will, foi divulgado. O jogador foi até a Liga de Futebol do País e perguntou se ele seria elegível para jogar por um dos clubes. A Liga concedeu autorização para que jogasse, mas foi pedido que o atleta mude legalmente a sua certidão de nascimento para o sexo masculino. Há dois anos, Will se submeteu a uma cirurgia priorizando o órgão masculino. A Liga de Futebol australiano assegurou ainda que tomará providências para que outros jogadores sejam educados sobre a transexualidade para que não cometam abusos em campo contra Will. (fontes: folha online, mixbrasil, athosgls)

filme: brüno

2009-06-21T00:00:00.008-03:00

estréia dia 10 nos Estados Unidos e chega ao Brasil em 31 de julho

A nova comédia sarcástica do comediante britânico Sacha Baron Cohen que estreou nos EUA, anda causando polêmica até entre os ativistas gays. O nome do novo filme do criador de Ali G e Borat, o jornalista do Cazaquistão, é extenso: Brüno - Delicious Journeys Through America for the Purpose of Making Heterosexual Males Visibly Uncomfortable in the Presence of a Gay Foreigner in a Mesh T-Shir. Traduzido: Brüno - Deliciosas Jornadas Através da América pelo Propósito de Fazer Homens Heterossexuais Visivelmente Desconfortáveis na Presença de um Estrangeiro Gay numa Camiseta de Renda.

‘Brüno’ traz Baron Cohen como um jornalista austríaco gay que viaja aos Estados Unidos da América para cobrir o circuito de moda do país, e que no mesmo estilo de Borat, expõe a intolerância dos entrevistados, passando longe do humor politicamente correto. Mesmo antes da estréia mundial, o personagem provocou polêmica, principalmente na Áustria. Frases como ‘só quero viver o sonho austríaco de encontrar alguém, construir uma cave e começar uma família’, numa clara referência ao caso Josef Fritzl, o homem que manteve a filha Elisabeth, aprisionada em um porão durante 24 anos, levou imprensa austríaca a classificar o filme de ‘insultuoso’.

A divulgação do filme também produziu momentos curiosos: Bruno posou completamente nu para capa da revista GQ; e na última entrega de prêmios ‘MTV Movie Awards’, surgiu vestido apenas com uma tanga branca e umas asas de anjo, e aterrissou ‘de ré’ na cara do Eminem. O rapper deixou o local enfurecido. Na estréia do filme em Londres, horas antes do início do filme, Bruno desfilou pelas ruas londrinas vestido com roupas adaptadas da farda da guarda real britânica e acompanhado por uns esculturais homens igualmente fantasiados de guardas da rainha. Um dia depois, Sacha Baron Cohen apresentou o filme em Madrid. Bruno voltou a surpreender quando apareceu no evento vestido de touro acompanhado pelos respectivos toureiros.

Entre os ativistas gays existe uma divisão clara, uns acreditam nos efeitos positivos do filme contra a intolerância e outros enxergam que o novo personagem de Baron Cohen vai reforçar a homofobia. Entre os que defendem o filme está Aaron Hicklin, editor da revista ‘Out’, para ele, o filme tem a importante função de mostrar como a atitude das pessoas mudam quando descobrem que alguém é gay. Para Brad Luna, porta-voz da Campanha para os Direitos Humanos, tanto Baron Cohen como a distribuidora ‘Universal Picutres’ têm a responsabilidade de relembrar ao público de que o que está na tela foi feito para escancarar a homofobia. Não é a primeira vez que o ator de 37 anos é motivo de controvérsia, e de processos, sobretudo depois de seu personagem mais famoso, Borat.

gay para quê?

2009-06-18T13:41:00.005-03:00

Relações homossexuais são quase universais no reino animal e podem ser agentes importantes de mudança evolutiva, afirma uma dupla de pesquisadores dos EUA. No entanto, eles alertam que os zoólogos podem estar rotulando de ‘homossexualismo’ uma série de comportamentos diferentes. O estudo, publicado no periódico ‘Trends in Ecology and Evolution’, é uma revisão das pesquisas já feitas sobre relações homossexuais animais. Essa área ganhou grande atenção do público após 1999, quando o zoólogo Bruce Baghemil publicou o livro ‘Biological Exuberance’, documentando homossexualismo em mais de 400 espécies. Há milhares de exemplos na literatura.

Que machos gostem de fazer sexo com machos e fêmeas com fêmeas é um enigma evolutivo. Afinal, um gene gay (ou vários genes) seria eliminado, pois à primeira vista ele não ajuda a espécie a se perpetuar. Qual é, então, a vantagem da homossexualidade para os animais?

Os autores do novo estudo, Nathan Bailey e Marlene Zuk, da Universidade da Califórnia em Riverside, dão um exemplo. Veja as fêmeas do albatroz-de-laysan (Phoebastria immutabilis), do Havaí. Essas aves se unem em casais lésbicos que às vezes duram a vida inteira para criar os filhotes, especialmente quando há escassez de machos. Até um terço dos casais da espécie são formados por fêmeas. O resultado é que elas têm mais sucesso do que fêmeas ‘solteiras’ na criação dos filhotes. O comportamento homossexual, portanto, muda a dinâmica da população, e pode ter consequências evolutivas importantes.

A conclusão do estudo é que não existe apenas uma vantagem universal. Ao contrário, a homossexualidade ajudou as espécies de diferentes formas ao longo da evolução. O nome designa, então, vários fenômenos diferentes, com motivações distintas. Por isso, é complicado transpor essas conclusões para humanos. Existe homossexualidade numa variedade grande de animais: moscas, lagartos, golfinhos. Qual animal tomar como medida para comparar conosco?

Entre os animais, os mais próximos de nós são os bonobos. As fêmeas dessa espécie de chimpanzé são vistas frequentemente se relacionando sexualmente e não raro atingem o orgasmo dessa maneira. Alguns machos se beijam e praticam sexo oral uns nos outros. É mais difícil entender as causas do homossexualismo em primatas, especialmente em humanos. A quantidade de fatores envolvidos é muito maior. Ao contrário do que acontece com os peixes-mexerica, por exemplo, não se trata de algo simples como não saber diferenciar machos e fêmeas.

Algumas coisas, entretanto, se sabe. Estudos com gêmeos mostram que existe uma tendência hereditária a ser gay ou lésbica. Mas esses trabalhos não conseguem mostrar quais os mecanismos por trás disso. Além disso, comportamento homossexual é diferente de orientação sexual. Foram encontradas boas explicações para o primeiro item no reino animal, mas ainda é complicado entender quais as vantagens evolutivas que se pode ter simplesmente nunca se relacionando com seres do outro sexo. (de ricardo mioto para Folha de S.Paulo)

Temas relacionados:
homossexualidade no reino animal
livros infantis com temática gay

espinha dorsal da 13ª parada gay: ativismo

2009-06-15T16:34:00.018-03:00

Sem trios de boates GLS, a Parada Gay de São Paulo reforçou o tom político em sua 13ª edição. Pela primeira vez em muitos anos nenhuma casa noturna participou do evento. A produção do clima de festa ficou, então, nas mãos dos carros de militantes. Eram grupos engajados não apenas em causas especificamente gays, mas em defesa do ambiente e da igualdade racial, além da promoção de igrejas e sindicatos. A lei estadual antifumo, que proibirá o cigarro em locais fechados de São Paulo a partir de agosto, foi divulgada no desfile. Frases em defesa da lei estampavam camisetas e bolas infláveis gigantes, em várias cores, eram rebatidas entre a multidão.

Carros de sindicatos como os dos enfermeiros (Seesp) e dos professores (Apeoesp), comunidades religiosas como a ‘Cristã Nova Esperança’ chamavam a atenção pela militância no chão, com muitos representantes e cartazes. Com o tema ‘Não Homofobia’, um caminhão de som na avenida convidava o público a participar de um abaixo-assinado que defende projeto de lei federal que torna crime discriminar homossexuais. O ativismo gay foi a espinha dorsal do evento.

Assim, quem sabe, um dia, teremos por aqui a organização e o engajamento da parada gay de New York que acontece na 5ª Avenida, que além de fazer parte do calendário da cidade, já tem lugar garantido na cultura cívica dos Estados Unidos. Lá o espetáculo não é apenas carnavalesco, é político. O respeito é mútuo. Durante várias horas, o desfile só é interrompido para a passagem do tráfego que cruza a cidade no sentido contrário e não poderia ser retido. A paciência existe de ambos os lados: a marcha suspende o seu fluxo, obediente e resignada, para que os carros cruzem a pista, retribuindo a tranquilidade com que esses aguardaram sua vez. O cumprimento de regras gera tolerância.

Tudo com muitas cores, música, dança e algumas cenas de nudez e exaltação erótica, tudo como aqui, mas com uma diferença gritante: cada grupo de manifestantes traz uma mensagem. Desfilam representantes de instituições de pesquisa, religiosas, filantrópicas, fundações, ONGs, hospitais e associações dos mais diversos tipos. Também grupos profissionais de professores, médicos, sacerdotes das mais diversas tradições, advogados e juízes, enfermeiros, escoteiros, militares e artistas proclamando a solidariedade, a fraternidade, a tolerância, o cuidado com o outro e o amor.

Muitas famílias presentes: casais homossexuais com seus filhos, pais exibindo seu orgulho pelos filhos homossexuais, irmãos, primos, tios proclamando sua solidariedade. Grupos da terceira idade, repudiando o preconceito de que são vítimas e afirmando sua orientação gay, trazendo consigo uma história atormentada e vitoriosa. E até um grupo profissional que teria tudo para manter-se distante daquele festival: os policiais. Homens e mulheres do famoso ‘Departamento de Polícia de New York’ desfilam uniformizados ao som de sua banda. Um dia chegaremos a isso.

13ª Parada Gay de São Paulo

príncipe indiano na 13ª Parada Gay de São Paulo

2009-06-10T08:56:00.008-03:00

O príncipe indiano e gay assumido Manvendra Sing Gohil, 43, vem ao Brasil participar da Parada Gay em São Paulo a convite do empresário fundador do ‘Casarão Brasil’, entidade voltada para dar apoio aos GLBTs em situação de risco.

Manvendra é descendente de uma dinastia com mais de 600 anos. Em entrevista ele revelou que em seu país as pessoas o chamam de ‘Pink Prince’, isso porque ele mora em um palácio cor-de-rosa, mas segundo ele, o castelo já era rosa antes dele ir morar lá e de se assumir gay. Sobre a Parada de São Paulo, ele disse que é impossível acontecer na Índia uma passeata como a brasileira. ‘Se fizermos algo assim, somos presos’, contou. A sua visita ao Brasil tem como objetivo divulgar o seu trabalho social e conhecer o ativismo gay brasileiro.

A respeito da vida gay na Índia, Manvendra revela que muitos homossexuais são infelizes por conta da obrigação do casamento. Há, inclusive, muitos gays enrustidos dentro das famílias reais que não se assumem. Manvendra já foi casado. No final dos anos 90 ele se separou. No ano 2000 ele fundou a organização ‘Lakshya Trust’, que tem como principal foco a prevenção de Aids na Índia. Tal motivação surgiu após ele ter conhecido a comunidade gay de Bombaim e presenciado ali os muitos problemas e o abandono em que viviam.

O príncipe saiu oficialmente do armário em 2006 e na época foi deserdado pelos pais, Marajá Shri Raghubir Rajendrasinghji Sahib e Maharani Rukmani Devi Sahiba. Mas, eles fizeram as pazes após Manvendra participar do programa de Oprah Winfrey. A entrevista com ele causou ótima impressão na Índia e os pais dele voltaram atrás na decisão.

O herdeiro da realeza indiana conta outro problema que vive: a falta de um parceiro. ‘Amor verdadeiro é um desafio, as pessoas dizem que me amam, mas elas amam o meu status. Só vou achar o meu amor fora da Índia’. (fonte: A Capa)

13ª Parada Gay de São Paulo e a 7ª Caminhada Lésbica

Com o tema: Sem homofobia, mais cidadania – Pela isonomia dos direitos! A 13ª Parada do Orgulho LGBT de São Paulo conta com a expectativa de reunir 4 milhões de pessoas na Avenida Paulista no dia 14 de junho, com a participação de vários movimentos sociais e entidades diversas.

A Parada do Orgulho LGBT será no dia 14 de junho.
Confira a programação do evento.

9ª Feira Cultural LGBT
11 de junho, das 10h às 22h
Vale do Anhangabaú

9º Gay Day
13 de junho, das 10h às 22h
Playcenter (Rua José Gomes Falcão, nº 20, Barra Funda)

7ª Caminhada Lésbica “Não se Cale! Ser Lésbica é um direito!”
13 de junho, a partir das 13h
Avenida Paulista (concentração em frente à Praça Oswaldo Cruz)

13ª Parada do Orgulho LGBT de São Paulo
14 de junho, a partir das 12h
Avenida Paulista (concentração em frente ao MASP)

homenagem a uma lésbica: jeanette winterson

2009-06-06T08:38:00.007-03:00

Jeanette Winterson é poesia em prosa. E talento. E arrojo. E pós-modernismo. E uma das mais importantes escritoras da atualidade. Jeanette Winterson é inglesa, nascida em Manchester, em 1959, foi adotada e criada por pais pentecostais bastante religiosos na vizinha cidade de Accrington, no seio de uma família humilde e sem grande instrução, onde a leitura e os estudos eram considerados supérfluos. A leitura não era bem vista em seu lar, a menos que se tratasse da leitura da bíblia. Seus pais queriam que ela fosse missionária, mas Jeanette Winterson conseguiu inscrever-se numa escola para meninas tendo acabado por sair de casa aos 16 anos, quando se apaixonou por uma garota. Teve que trabalhar em várias cidades e em várias áreas para se sustentar e mais tarde estudou letras na Universidade de Oxford.

Publicou a sua primeira obra, o romance ‘Oranges Are Not the Only Fruit’ em 1985, com 24 anos, e a partir de ‘The Passion’ dedicou-se exclusivamente à literatura em 1987. Algumas das suas obras foram adaptadas para a televisão e o teatro. Em 2006, Jeanette Winterson foi agraciada com a comenda da ‘Order of the British Empire’ por serviços prestados à literatura inglesa. Entretanto, recebeu vários prêmios, ingleses e internacionais, entre os quais o ‘Whitbread Prize’, do Reino Unido, e o ‘Prix d'Argent’, do Festival de Cinema de Cannes. Escreve regularmente em vários jornais ingleses, sobretudo no ‘The Times’ e no ‘The Guardian’.

A obra ‘Inscrito no Corpo’ (Written in the body) é uma intensa elegia àquela paixão que em minuto algum pode se dissociar de sua origem física, carnal, sangüínea, humana e, portanto, de intensidade trágica. Com independência e ousadia Jeanette Winterson mergulha na radicalidade daqueles que vivem em busca do amor ardente e trágico, daqueles que amam com as vísceras, com a carne, com cada centímetro do corpo. É um culto à anatomia da mulher amada, do cheiro, da forma e da cor de cada poro desta mulher, aqui uma mulher casada que não sente nada dessas coisas pelo marido, mas sim pelo amante. O narrador vive a brutalidade das ausências e viaja sempre para este território adorado e perdido: o corpo que lhe desencadeia todos os sentidos de vida e de morte. A prosa erudita de Jeanette Winterson torna-se ainda mais afiada e irônica ao negar ao narrador, ápice do triângulo torrencial, um gênero sexual. Embora o objeto de seu amor seja a mulher casada e especialmente o corpo desta mulher casada, ele por vezes é um homem, por outras é uma mulher e chega a ser ainda um amante de condição sexual indefinida, porém intensa. É um ser humano que se corrói fisicamente com a perda do outro corpo, tão incondicionalmente desejado.

Trecho do livro
'Ela cheira a mar. Ela cheira como as piscinas nas rochas à beira-mar de quando eu era criança. Ela guarda uma estrela-do-mar lá dentro. Eu me curvei para saborear o sal. Para escorregar meus dedos pela orla. Ela se abre e fecha como anêmona-do-mar. Todos os dias ela se enche de marés frescas de anelo.'