مدونة البابا كيرلس السادس

من أقوال البابا شنوده الثالث

2016-03-18T12:08:00.002+02:00

أقوال البابا شنوده الثالث

لا تحزن ولا تتألم علي شئ في هذا العالم

في كل ضيقة تمر بك تذكر ثلاث كلمات

طول ما ربنا موجود

يبقى كله للخير

وأي ضيقة مسيرها تنتهي

إن الضيقة سميت ضيقة لأن القلب ضاق عن أن يتسع لها اما القلب الواسع فلا يتضايق بشىء

ضع الله بينك وبين الضيقة فتختفى الضيقة ويبقى الله المحب

كن شديداً فى الضيقة

لا تجعل الضيقة تحطمك إنما حطمها أنت بإيمانك إن الزجاجة إذا وقعت على صخرة ، لا تحطم الصخرة

وإنما تتحطم الزجاجة

كن إذن صخرة

إن الإنسان لا يكلل إلا إذا انتصر

ولا ينتصر إلا إذا حارب ولا يحارب إلا إذا تعرض لضيقات تمتحن مدي روحانية حياته وثبات إرادته التابعة للمشيئة الالهي

الذي هدفه هو الله يخاف أن يخطئ
لئلا يغضب الله وينفصل عنه

ثق أنك لست وحدك
،أنت مُحاط بمعونة إلهية وقوات سمائية تحيط بك
وقديسون يشفعون فيك

"مصر ليست وطناً نعيش فيه ولكنه وطن يعيش فينا"

.. لا تيأس ولا تقلق

اللَّه يبحث عن خلاص الخطاة

الذين يقدرون والذين لا يقدرون ،

فهو يشفق عليك ويمنحك التوبة ويقويك

اذكر باستمرار أنك غريب على الأرض

وأنك راجع إلى وطنك السماوى

إن لم تستطع أن تحمل عن الناس متاعبهم

فعلى الأقل لا تكن سبباً فى أتعابهم

قابلت فى طريق الحياة أشخاصاً

كل مواهبهم فى النقد وليس فى البناء

ينتقدون كثيراً، ولا يفعلون شيئاً إيجابياً

فالنقد سهل إنما الصعوبة فى البناء

ومن السهل أن تنقد قصيدة من الشعر

لكن من الصعب أن تكتب بيتاً واحدا

إن اللَّه يعطيك ما ينفعك، وليس ما تطلبه

إلاَّ إذا كان ما تطلبه هو النافع لك

وذلك لأنك كثيراً ما تطلب ما لا ينفعك

ان كنت لا تستطيع ان تمنع طيور الأسى واليأس

ان تحلق فوق رأسك

فإنك تستطيع ان تمنعها ان تبنى لها اعشاشاً داخل رأسك

إن ضعفت يوماً فاعرف أنك نسيت قوة الله

توجد صلاة بلا ألفاظ .. بلا كلمات

خفق القلب صلاة .. دمعة العين صلاة

الإحساس بوجود الله صلاة

صدقوني إن جواز السفر الوحيد الذي تدخلون به لملكوت الله

هو هذه الشهادة الإلهية: أنت ابنى

لا توجد ضيقة دائمة تستمر مدى الحياة

لذلك في كل تجربة تمر بك قل: مصيرها تنتهي

سيأتي عليها وقت وتعبر فيه بسلام

إنما خلال هذا الوقت ينبغي أن تحتفظ بهدوئك وأعصابك

فلا تضعف ولا تنهار، ولا تفقد الثقة في معونة الله وحفظه

النفس القوية لا تقلق ولا تضطرب

ولا تخاف، ولا تنهار، ولا تتردد

أما الضعيف فإنه يتخيل مخاوف وينزعج بسببها

عجيب ان كثيرا من الناس يتمسكون بالوسائط وينسون الله

إن الصلاة هى رعب للشياطين وأقوى سلاح ضدهم

إن كان الله يرعاك دون أن تطلب فكم بالأولى إن طلبت

اعط من قلبك قبل أن تعطى من جيبك

ضع الله بينك وبين الضيقة

فتختفى الضيقة ويبقى الله المحب

الذى هدفه هو الله، لا يتأذى إن خسر أى شىء عالمى

نبيل وحكيم هو الإنسان الذي يقرض غده من واقع يومه

ويعمل اليوم خيراً فينتظر هذا الخير في غده

حياتكم لا تعتمد في سلامها على العوامل الخارجية

إنما تعتمد في سلامها على الإيمان

وعلى جوهر القلب من الداخل

والقلب القوي بالله حصن لا يُقهر

لم يحدث أن الشمس أخفت وجهها عن الأرض

إنما هي الأرض التي أدارت ظهرها للشمس

إن الناس لا تنقذها مجرد العظات

فالعظات قد تحرك الضمير

وربما مع ذلك قد لا تتحرك الإرادة نحو الخير

فنحن نحتاج إلى قلوب تنسكب أمام الله فى الصلاة

لكى يعمل فى الخطاة ويجذبهم إلى طريقه

الضمير قاض يحب الخير لكنه ليس معصوماً من الخطأ

يجب ألا تأخذ القوة أسلوباً شمشونياً أو عالمياً

ولا تعنى القوة الانتصار على الغير إنما كسب الغير

، ما دامت الخطية هي انفصال عن الله

فالتوبة إذن هي رجوع إلي الله

وأنت سائر في الطريق الروحي

احرص لئلا تكبُر في عيني نفسك فتسقط

ليكن الخير طبعاً فيك

وليكن شيئاً تلقائياً لا يحتاج إلى جهد

مثله مثل التنفس عندك

الذين اختبروا الضيقة فقط ولم يختبروا المعونة الإلهية

فهم قوم لم يفتحوا عيونهم جيداً لكى يبصروا الله

الصوم ليس نافعاً فقط من جهة محاربة الأخطاء والسلبيات

إنما يفيد إيجابيا فى تقوية الروح

الصلاة هى فتح القلب لله لكى يدخله ويطهره

أول درس تأخذه من ميلاد المسيح

هو أن الله يسعى لخلاص الإنسان

حتى لو كان الإنسان لا يسعى لخلاص نفسه

إننا أحياناَ لا نشكر

لأننا نحسب الخير الذى نحن فيه أمراً عادياً

لا يحتاج إلى شكر

خيرات كثيرة أنت فيها ولا تشكر عليها

كالصحة والستر لأنك تحسبها أموراً عادية

ولكن المحرومين منها يشعرون بقيمتها

وإن حصلوا عليها يشكرون من العمق

إلق نفسك فى دائرة الله

عش معه و اختبره

جرب الإتكال عليه

حينئذ سترى عجائب من عمله معك

الإنسان القوي ليس هو الذي ينتصر علي غيره

بل القوي هو الذي ينتصر علي نفسه

ليس القوي من يهزم عدوه و إنما القوي من يربحه

الإنسان المتواضع لا يقول كلمة تقلل من شأن أحد

ولا يتصرف تصرفاً يخدش شعور أحد

أو يجرحه أو يحط من كرامته

لا تخف من الباطل أن ينتشر أو ينتصر

أن الباطل لا بد أن يُهزم أمام صمود الحق

مهما طال به الزمن

وكل جليات له داود ينتظره وينتصر عليه

بأسم رب الجنود

أن قوة الله قادرة أن تصنع معك الأعاجيب

لكنها تنتظر ايمانك

علي قد أحتمالك ربك هايديلك

وفي وقت المحنة عمره ماهايسيبك

ان كان خلاص نفسي لا تقوي عليه اراداتي

فلا تشك ان نعمتك تقوي و تقتدر

الذي هدفه هو الله

لا ينظر مطلقاً إلى الوراء أثناء سيره مع الله

السكة اللى مش آخرها ربنا إبعد عن أولها

صدقوني يا إخوتي
لو أننا آمنا تماماً بأن الله يُعطي بإستمرار
ما كانت الحياة كلها تكفي لشكره
إلق نفسك أمام الرب وصارع معه
وقل له لست أريد فقط أن تغفرلى خطيتى
وإنما أن تنزع من قلبى كل محبة للخطية على الإطلاق
قد يتأخر .. قد يُبطىء .. لكنه لا بد أن يجىء
لما يكون عندك النية .. ربنا يديك الإمكانية
إن كنت تشكو من فشل يُتعبك في حياتك
أرجع سريعاً إلى نفسك وفتش داخلك جيداً
وأنزع الخبيث وإصطلح مع الله
وهكذا تعود لك البركة

ليس البكاء على النفس إن ماتت
ولكن البكاء على التوبة إن فاتت
إن كنت لا تستطيع أن تغير حياتك
و تجدد قلبك لأنك عاجز
فأنك قادر أن تسلم حياتك الى الله
الذى يقدر أن يجددك

ان فقدت الرجاء فى نفسك .. فلا تفقد الرجاء فى الله

إن وجدت خاطئاً عاجزاً عن التوبة لأنه يحب الخطية
قل له : إن محبة الخطية سوف لا تستمر معك
لأن نعمة الله ستعمل فيك و تنقذك من محبة الخطية
وسيأتى وقت تكرهها و تشمئز منها

متى يأتي الوقت
، الذي لا أتدخل فيه في شئون نفسي
وإنما أتركها لك
حيثما تسيرِّني أسير، وكيفما تصيرني أصير؟
، متي أرض بحالتي التي ارتضيتها أنت لي
فلا ألِح عليك في تغييرها كأنك غافل عن صالحي؟

إذا أردت أن تذهب إلى الله فطر طيرا
و إذا لم تستطع أن تطير فأجرى
إذا لم تستطع أن تجرى فأمشى

قداسة البابا شنودة الثالث + + + + + + +

لا تؤجل التوبة فكثيرون من الذين أجلوا التوبة لم يتوبوا على الاطلاق وضاعت حياتهم ***************

غريباً عشت فى الدنيا نزيلاً مثل آبائى

غريباً فى أساليبى وأفكارى وأهوائى

غريباً لم أجد سمعاً أفرغ فيه آرائى

يحار الناس فى ألفى ولا يدرون ما بائى

يموج القوم فى مرج وفى صخب وضوضاء

وأقبع ههنا وحدى بقلبى الوادع النائى

غريباً لم أجد بيتاً ولا ركناً لإيوائى

تركت مفاتن الدنيا ولم أحفل بناديها

ورحت أجر ترحالى بعيداً عن ملاهيها

خلى القلب لا أهفو لشىء من أمانيها

نزيه السمع لا أصغى إلى ضوضاء أهليها

أطوف ههنا وحدى سعيداً فى بواديها

بقيثارى ومزمارى وألحان أغنيها

وساعات مقدسة خلوت بخالقى فيها

أسير كأننى شبح يموج لمقلة الرائى

كسبت العمر لا جاه يشاغلنى ولا مال

ولا بيت يعطلنى ولا صحب ولا أل

هنا فى الدير آيات تعزينى وأمثال

هنا الأنجيل مصباح ولا يخفيه مكيال

هنا لا ترهب الرهبان قضبان وأغلال

ولا تلهو بنا الدنيا فإدبار وإقبال

أقول لكل شيطان يريد الآن إغرائى

حذارك أننى أحيا غريباً مثل آبائى

الموت هو الشىء الوحيد الذى يفصلنى عن الحياة

كذلك الخطية هى الوحيدة الى تفصلنى عن الله

ليتني يارب أنسى الكل ، وتبقى أنت وحدك تُشبِع حياتي

*****

كلمات قصيدة في حب مصر

من قصائد البابا شنودة الثالث

جعلتك يا مصر في مهجتي .. وأهواك يا مصر عمق الهوى

إذا غبت عنك ولو فترة .. أذوب حنينا أقاسي النوى

إذا عطشت إلى الحب يوماً .. بحبك يا مصر قلبي ارتوى

نوى الكل رفعك فوق الرؤوس .. وحقاً لكل أمريء كل ما نوى

صلاة رائعة جداً لقداسة البابا شنودة

يارب لست أجد سواك كائناً يرفق بي ويحتويني

أنت الذي أطمئن إليه، فأفتح له قلبي ،

وأحكي له كل أسراري ،

وأشرح له ضعفاتي فلا يحتقرها بل يشفق عليها

وأسكب أمامه دموعي، وأبثه أشواقي

أشعر معه أنني لست وحدي ،

وإنما معي قوة تسندني

بدونك يارب أشعر أنني في فراغ ،

ولا أرى لي وجوداً حقيقياً

ومعك أشتاق إلى ما هو أسمى من المادة

والعالم وكل ما فيه

**********

مش هاتفارقنا ضحكتك .. ولا يوم هاننسى رقتك

يا قديس شهر مارس

يوم لما شفت دمعتك .. حسيت بشدة محنتك

على ولادك ليهم حارس

عظيم يا بابا فى محبتك .. بتخفى دايما قوتك

قوة مخضرم وفارس

فى السما أعلنت فرحتك .. فى إيدين يسوع بصمتك

عديت كل الكوارث

الكلمة كانت ثروتك .. فى الضيقة قلمك يسندك

إنت الكاروز والكارز

عيونى يا بابا بتندهك .. ودموعى لسه بتسمعك

صليلى ما إنت بىّ حاسس

رجعنى أرسم مخدعك .. وأدخل فيه أتعلم حنيتك

ياللى إنت لقلبى لامس

************

دايماً الشيطان يصور ليك ضعافاتك

و يصور ليك صعوبة الطريق

لكن الانسان الي ينجح مايفكرش في ضعافاته

يفكر في قوة الله و مايفكرش في صعوبة الطريق

انما يفكر في المعونة التي تأتيه في الطريق

يا حبيبي أصبر، ربنا بيدبرهالك

ده أنت شغله الشاغل *********

أحقاً ترقد فى صندوق أم هذا مخدعك

أذهبى الفم صامت أم إنى لا أسمعك

أحقاً يصلون عليك الآن أم يصلون معك

كنت أباً لكل يتيم شكواه أبكت مدمعك

وضحكة طفل ملأ فاك تخفى بها ما يوجعك

تهيج الدنيا وتبقى هادئاً لا شئ يروعك

لا زيف لسان يغضبك ولا تملق يخدعك

أوتيت حكمة سليمان وقوة إيليا تدفعك

عشت عمرك مع الله فكان هو أيضاً معك

تراب الأرض لا يستحقك فرأى الله أن يرفعك

شفاعتك فلتكن معنا وصلواتنا فلتكن معك

أقوال قداسة البابا كيرلس السادس

2016-03-18T11:40:00.000+02:00

أقوال قداسة البابا كيرلس السادس

الرب قريب لمن يدعوه

إجتهد أن تكون أميناً فى عملك

وإحتفظ من حيل عدو الخير

صديقى ثق أن الرب أحن عليك من نفسك

فأن طلبته تجده

______

خلاص الأبرار عند الرب

وهو ناصرهم فى زمن الشدائد

يسوع المسيح يمد يد الشفاء

ويشفى أمراضكم ويقويكم

كن مطمئناً جداً جداً ولا تفكر في الأمر كثيراً بل دع الأمر لمن بيده الأمر ______ ان الله يريد هذه التوبة حينما تنتصر الروح على الجسد فى فترة الصوم وتستطيع أن تخضع الجسد وتصلُبه مع كافة اهوائه يجب أن نُقرن الصوم بالتوبة والإنسحاق والإعتراف بالخطية مثلما صام أهل نينوى ولبسوا المسوح ورجعوا عن طرقهم الردية وعن الظلم الذى فى أيديهم ______ ان النعمة الالهية عندما ترفرف بأجنحتها على الأنسان تطرد عنه كل كدر وحزن وقلق وتبلسم قلبه ببلسمها الذي لا يوصف سعيدة هى النفس التى تعرف ينابيع القوة ومصادر السلام

الصلاة قادرة على كل شيء لأنها تُحّرك اليد التي تدير الكون تفتح باب السماء وتجعل للمؤمنين نصيباً في جميع الخيرات مهما تكاتفت الظلمات فكل ليل الي نهار وكل ظلم الي إنهيار

لا يوجد شئ تحت السماء يُكّدرني أو يُزعجني لأني مُحتمى في ذلك الحصن الحصين داخل الملجأ الأمين مُطمّئن في أحضان المراحم حائز على ينبوع من التعزية ______ كنت أود أن أعيش غريباً وأموت غريباً ولكن لتكن إرادة الله ______ إمنحنا سلامك وعلمنا أن نسالم بعضنا بعضاً وشجع نفوسنا لكي لا تصغر واسندنا بقوة ذراعك لكي لا نضعف وامنحنا الخير والفرح كل حين ______ وليكن صومكم أيضا مصحوبا بالصلاة وبالقراءة في الكتاب المقدس والكتب الروحية وسير القديسين ______ أيها الأخ الحبيب أول شئ مهم أتحفظ من الغضب لأنك في حالة الغضب تتكلم كلاماً قاسياً (وهذا يعد حرب من عدو الخير بواسطته (الغضب يريد أن يفقد السلام في الإنسان ويبعد عنه النعمة

ربى نُبارك إسمك فقد جئت متجسداً وستظل من المؤمنين ممجداً تواضعت وأنت العلى ظهرت بالضعف وأنت القوى إفتقرت وأنت الغنى ؛ لتبعث فى تابعيك روح القوة قوة الروح لا قوة الجسد قوة الحب لا قوة الجسد قوة النعمة التى لا تُصَد والخير الذى لا يُحَد ______ لا يضايق أحدكم أخيه بكلمة صعبة بل صالحوا بعضكم بحلاوة المحبة ______ قلب المحب هو عرش سكنه الروح القدس ويحل فيه الثالوث الأقدس ______ كُن مستقيم فى الطريق من البيت الى عملك ومن عملك الى البيت ومن البيت الى الكنيسة والاجتماعات الروحية ولا تلتفت يمينا ولا شمالك عند سيرك اجعل نظرك امامك فى اثناء سيرك ______ فى الطريق قل فى قلبك يارب حافظ علىّ يارب يسوع استرنى بظل جناحيك ياربى يسوع خلصنى من العثرات وبمثل هذة الأقوال فانك تجد معونة عظيمة وتصير عندك أحلى من الشهد لأنه ما أحوج الناس الى ان يروا المسيح فى حياتنا ويشتموا رائحتة الذكية فينا ______ لا تضحك كثيراً لأن كثرة الضحك تُميت مخافة الله من قلب الانسان وإذا ضحكت فلا تعلى صوتك بل اذا كان الأمر مستوجب الضحك اضحك بهدوء او ابتسم فقط ______ ابتدئ ان تُحارب العوائد القديمه لتقتلها واحده فواحده حتى تبطل بنعمة الرب يسوع كل هذه العوائد وتقلع الأنسان العتيق وتلبس الأنسان الجديد ______ في كل أمورك تمسك بالتواضع وأطلب بلجاجة من الواهب النعم أن يكمل لك التواضع فأن أقتنيت التواضع ملكت كل شىء إن السيد المسيح له المجد قال تعلموا منى فإني وديع و متواضع القلب فتجدوا راحة لنفوسكم لم يقل تعلموا مني الصوم و الرحمة لأن كل هذه الأمور بدون تواضع لا تحسب شيئاً ______ إذا إستيقظت صباحا قف أشكر الله على حفظه إياك وإذهب إغسل وجهك وقدم لله صلاة باكر بخشوع وبصوت هادئ وبعد ذلك إقرأ فى الإنجيل بترتيب قدر قوتك وقدر الوقت الصلاة هى مهندس الفضيلة وهى للنفس كالأساس للبناء وكالماء للأرض الصلاة هى سلاحك وسيفك فبدونها تكون كجندى دخل معركة قتال خالعاً درعه ونازعاً سلاحه ______ احرص جدا على اتمام السبع صلوات والمطانيات واحفظ لسانك من كثرة الكلام وتضرع دائماً بالقلب احرص ان تتم قانون المطانيات لأنك عارف فائدتها فهى مخيفة للشياطين ومرعبة للجن وتجلب الرحمة وتقنى الأتضاع وبها تغفر الخطايا وكم اريد ان اقول انها ام كل الفضائل عن صلاة القلب يقول الرسول من كان فرحا فليرتل ولكن الصلاة اعظم من الترتيل ولها قوة فعالة ______ من وقت لاخر وانت فى محل شغلك تقول فى قلبك ياربى يسوع المسيح ساعدنى ياربى يسوع المسيح خلصنى انا اسبحك ياربى يسوع المسيح لأن أسم يسوع حلو ولذيذ وهو السيف الذى نعذب به اعداءنا عود نفسك على تلاوة هذه الألفاظ التى اذا قلتها بكل قلبك قامت مقام الصلاة ______ قف فى القداس بخشوع ولا تنظر الى الأصوات وتلذذ سمعك فقط بل ضع فى نفسك انك واقف امام الله وهو منتظر لتطلب منه النعم والبركات لكى يهبها لك

اطلب فى وقت القداس بلجاجة كل ما انت فى احتياج اليه لأنه هذا هو الوقت المقبول هذا الوقت الذى تفتح فيه أبواب السماء هذا الوقت الذى يكون فيه المسيح حاضراً مقدماً جسده ودمه لنا لنأكل ونفوز بغفران خطايانا ______ صوم اللسان افضل من صوم الفم وصوم القلب من الغضب والافكار ومن الاضطراب افضل من الاثنين بالصوم ننال المواهب الروحية ونتقرب من العزة الالهية وبه نحصل على طلبنا ويقبل سؤالنا لا تعطى حباً فى الافتخار ولا حباً فى الظهور ______ داوم واكرم القراءة ان امكن اكثر من الصلاة لان القراءة هى ينبوع الصلاة الزكية لأنه كما قلت لك ان أول عمل فى الفضيلة هو القراءة بغرض مستقيم الذى يقرأ فى الكتب لأجل معرفة طريق الفضيلة ينفتح امامه طريق الفضيلة ______ أجتهد قبل ما تعلم أن تعمل بما تريد أن تعلمه المحبة هى والدة كل الفضائل ومنشئة القديسين ومكملة الأبرار لا تجعل المحبة تبرد بينك وبين أخيك لأمور قد حصلت مهما تكن بل اشعل نار المحبة ______ تمسك بالتواضع لأن من يتضع يرتفع والمتواضع محبوب من الله والناس ومنظره مخيف للشياطين بل محبوب من الملائكة والقديسين اعلم انه اذا كان الكبرياء اشر الرذائل فيكون التواضع أعظم الفضائل يقول الاباء القديسون عن التواضع هو ان يحسب الانسان نفسه اصغر واحقر من سائر البشر وهذا هو الأتضاع مع الناس اما الأتضاع قدام الله هو ان يحسب الانسان نفسه خاطئا ولم يصنع صلاحا واحدا امام الله الكرامة الحقيقية هى التى تكون من الله اما الكرامة العالمية فتضر بصاحبها تمسك بالتواضع لان المتواضع الحقيقى لا يبالى بكرامة ولا باهانة

اجلس بينك وبين نفسك كل آخر نهار وحاسب ذاتك عما عملته واحزن على الهفوات التى تعرف انك انغلبت منها اجلس بينك وبين نفسك واجمع افكارك وقل ماذا عملنا فى هذا اليوم مما يرضى الله؟ وماذا عملنا مما يغضبه؟ فإن وجدت نفسك عملت اعمالاً ترضى الله فسر وأفرح وزد كل يوم على أعمالك وان كنت أرتكبت هفوات فاطلب بكل قلبك لكى يغفرها لك الرب واحرص كل الحرص ان لا تعود لمثل هذه الهفوة كن كتاجر نشيط يعرف ربحه من خسارته انظر هل فى هذا اليوم انت متقدم فى النعمة عن امس واول امس؟ ______ اصطلح مع نفسك فتصطلح معك السماء والارض لا تكتم افكارك بل اجتهد ان تنقى افكارك بالاعتراف ______ بعد التناول احذر ان تخرج من فمك كلمة رديئة او غضب او حقد على احد او نميمة فى حق الغير او حلفان او شتيمة ما اعظم جلوس الانسان فى قلايته منفردا يداوم الطلب الى الله ان يعطيه ينابيع دموع كثيرة ليبكى على خطاياه لكى يغفرها له من يبكى على نفسه فى الوحده افضل من الذى يقيم الموتى بصلاته ______ اذكر دائما ضعفك امام الله لكى تنجو من الفخاخ المنصوبة لا تدن احدا لا بالقلب ولا بالكلام ______ لا تحب الظهور، ولا أن تكون معروفاً عند الرؤساء وخلافهم، تكفيك نعمة يسوع. ما لك، وهذه حب أن تكون معروفاً عند يسوع فقط بصومك وصلاتك بصدقتك بتواضعك بحلمك بمحبتك هذا افضل بكثير لان ماذا ينفع الإنسان من معرفته للأنبا فلان، والقمص فلان، والخواجة فلان؟ وماذا أقول لفلان وعلان لا فائدة من كل ذلك يا أخي ______ تعرف بأخوة يسوع، واعطف عليهم، ويكفيك ذلك لا يسهى عليك زيارة اخوتك
ولو كل أسبوع مرة لأن هذا واجب لا تبطل عملاً من الأعمال الصالحة لأجل كلام الناس ولا تهمل عملا لأجل مديح الناس

اعمل كل شئ حسب وصايا الرب وكن واثقاً بمواعيده لأنه ليس إنسان فيكذب أو ابن إنسان فيندم هو صادق الوعد ______ لا تعمل عملاً، ولا تقل قولا تندم عليه بل ليكن عملك وقولك بتأني وبعد الصلاة إلى الله ليكن كلامك واحد واقصد بذلك لا تجعل الجد ضحكاً ولا الضحك جداً لئلا يحتقرك الغير ______ تعلم الأقتصاد لان هذا ليس خطية أن تقتصد من تعبك أي من أموالك يجب أن تدخلوا النظام عندكم الغرض ليكن كل شئ بلياقة وحسن ترتيب لا تعطى حباً في الافتخار، ولا حباً في الظهور ويقول الكتاب، لا تعرف شمالك ما تفعل يمينك اصنع صدقتك بمعرفة اقصد بذلك إذا سألك إنسان صدقة فأعطيه على قدر ما تسمح به نفسك ______ يجب أن تكون الصلاة بصوت غير مرتفع كثيراً ويقف الإنسان يتلو الصلاة على قدر الإمكان، وقدر الوقت أن كان مزمور أو اثنين كما قلت حسب الوقت ثم الإنجيل وبعض طلبات على شرط تكون بمداومة لأن الشيء إذا كان بمداومة كنوز عظيمة يربى ______ لا تكسل عن الذهاب إلى الكنيسة ولا سيما يوم عطلتك إذ تظل نائماً وتقول انه راحة وتكسل عن الذهاب لسماع القداس الإلهي هب انك وعدت أحد أصدقائك ميعاداً هل تخلف الميعاد ؟ أتظل نائماً ؟ أقول كلا بل انك تحافظ على الميعاد بكل جهدك أفما يليق بك أن تعامل إلهك معاملة أحد أصحابك ؟ لا تكسل مرة أخرى، وتناول من جسد الرب ودمه لكي تثبت فيه وهو فيك ______ وقف في القداس بخشوع ولا تنظر إلى الأصوات وتلذذ سمعك فقط بل ضع في نفسك انك واقف أمام الله وهو منتظر لتطلب منه النعم والبركات لكي يهبها لك مجاناً قال اطلبوا تجدوا، اقرعوا يفتح لكم قولوا لخائفى القلوب تشددوا ولا تخافوا هوذا الهكم

كما تهتم بجسدك أهتم بروحك ايضا لان لها حقوق عليك كل مؤمن ما هو الا كجندى فى جيش الخلاص والجندى عليه واجبات يجب ان يتممها لكى ينال المديح من قائده ويأخذ الجائزة فهل شعرت بهذه المهمة وهذه الوظيفة واخذت السلاح لتقاوم ضد مكائد ابليس ______ الرب يعلم ما بداخلك من ضيق الرب يعرف ماذا تريد فلا تتجه لاحد سواه فهو قادر على كل شىء اشفقوا على ذواتكم لان ايام غربة هذه الحياة قليلة وردية

اطلبوا اولاً ملكوت الله وبره والباقى كله تزدادونه لا تهتموا بشىء لأن الرب قريب ______ لا تعمل عملاً بلا مشورة ولو ظننته جيداً لا تبطل عملاً من الأعمال الصالحة لأجل كلام الناس ولا تعمل عملا لأجل مديح الناس ______ ثلاثة أبواب مفتوحة اذا أغلقناها جيدا ننظر المسيح داخلها باب القلاية / باب الافكار والحواس / باب القلب بدون الأول لا يمكن الحصول على الثانى وبدون الثانى لا يمكن الحصول على الثالث بوجودنا داخل القلاية نحفظ حواسنا وأفكارنا وبحفظ هذه يهدأ قلبنا ونتنقى ومتى حصلنا على نقاوة القلب نعاين الله تأكد إنك ستحصل على الفرح من حيث لا تدرى مثلما حصلت على الحزن من طريق لا تعرفه أطمن أنا بصلي عشانك يا حبيب أبوك

إرمي علي يسوع همومك اللي أنت شايلها ومهما كانت أمورك ومشاكلك هو قادر يعدلها متستعجلش كله في وقته يا حبيبي ربنا هيحلها بطريقته ماتشيلش الهم دع الأمر لصاحب الأمر

،ثق ان الله يراك يسمعك و يشعـر بك

،فأمورك الصغيرة كبيرة جداً امام محبته

وأمورك الكبيرة صغيرة جداً امام قدرته

كتاب القاموس المحيط

2016-02-08T19:12:00.003+02:00

كتاب القاموس المحيط
مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى

http://www.4shared.com/office/pB_DotvNba/__online.html

أو ملفات وورد

كتاب القاموس المحيط

القاموس المحيط 1.doc

http://www.4shared.com/office/_nt6wGz5ce/_1_online.html

القاموس المحيط2.doc

http://www.4shared.com/office/S9TFCY9mce/_2_online.html

القاموس المحيط 3.doc

http://www.4shared.com/office/oaNBW1Xpce/_3_online.html

القاموس المحيط 4.doc

http://www.4shared.com/office/Syjmj-nwba/_4_online.html

شريط عارفنى - المرنمة هايدى منتصر

2015-08-04T21:42:00.003+02:00

شريط عارفنى - المرنمة هايدى منتصر

الترانيم

الكلمة منك
بقالى مدة كبيرة
دايس على عسلك
طبيبى
عارف انك محتملنى
عارفنى
عالم صعب
غيرت في
كل اما احس
نفسى ارتمى تحت رجلك

http://www.mediafire.com/?7y1q11fzorw8oi7

موت القديسين - أبونا يوسف اسعد

2015-06-11T23:41:00.002+02:00

موت القديسين - أبونا يوسف اسعد

موت القديسين - أبونا يوسف اسعد.mp3

http://www.4shared.com/mp3/gDXAFbjece/__-___.html

ألبوم أمل البداية - فريق جيل جديد

2015-05-27T12:59:00.000+02:00

ألبوم أمل البداية - فريق جيل جديد

فريق جيل جديد

ألبوم ( أمل البداية )

ارفع اسمك عالى
اسكب روحك علينا
امل البداية
ثق قم هو ذا يناديك
جانا من السما
جاى اعيشلك الحياة ياللة
جاى من بعيد
مالك الملوك
مش عايزة غيرك

حمل

من هناااااااااااا
http://www.mediafire.com/?k091prefxod3v0o

شريط أنا هو القيامة والحياة – فريق نداء الرجاء

2015-05-06T21:44:00.001+02:00

شريط أنا هو القيامة والحياة – فريق نداء الرجاء

01-جئت في ملأ الزمان.mp3

02-هات ايدك.mp3

03-نجو ونعطش.mp3

04-نعود بعد غيبة.mp3

05-هللويا هللويا.mp3

06-شجرة الطيبة.mp3

07-امام كأسك.mp3

08-ترنحي ايتها الاجراس.mp3

09-ياحامل صليب الفداء.mp3

10-العالم جائع.mp3

11-مجدك مجدنا.mp3

12-الله محبة.mp3

أحبائى جرحونى

2015-05-06T21:38:00.001+02:00

الزيجة الروحية أربعاء البصخة - القمص تادرس يعقوب ملطي

2015-04-07T20:54:00.001+02:00

الزيجة الروحية أربعاء البصخة
القمص تادرس يعقوب ملطي

عظات- أربعاء البصخة الزيجة الروحية.mp3
http://www.4shared.com/mp3/2lZdbJwEba/-____.html

أربعاء البصخة الحياة الملوكية - القمص تادرس يعقوب ملطي

2015-04-07T20:47:00.000+02:00

أربعاء البصخة الحياة الملوكية

القمص تادرس يعقوب ملطي

عظات- أربعاء البصخة الحياة الملوكية.mp3

http://www.4shared.com/mp3/wjTRVDWjba/-____.html

كنيسة‏ ‏تقربنا وعالم‏ ‏يتعبنا ‏وعناية‏ ‏تسندنا

2015-04-07T19:34:00.004+02:00

كنيسة‏ ‏تقربنا.. وعالم‏ ‏يتعبنا.. ‏ ‏وعناية‏ ‏تسندنا

يو‏9: 1-41 ‏
+ ‏كنيسة‏ ‏تقربنا‏ :-‏

‏فسأله‏ ‏تلاميذه‏ ‏قائلين‏ ‏يا‏ ‏معلم‏ ‏من‏ ‏أخطأ‏ ‏هذا‏ ‏أم‏ ‏أبواه‏ ‏حتي‏ ‏ولد‏ ‏أعمي‏ ‏أجاب‏ ‏يسوع‏ ‏لا‏ ‏هذا‏ ‏أخطأ‏ ‏ولا‏ ‏أبواه‏ ‏لكن‏ ‏لتظهر‏ ‏أعمال‏ ‏الله‏ ‏فيه‏ ‏ينبغي‏ ‏أن‏ ‏أعمل‏ ‏أعمال‏ ‏الذي‏ ‏أرسلني‏ ‏ما‏ ‏دام‏ ‏نهار‏ ‏يأتي‏ ‏ليل‏ ‏حين‏ ‏لا‏ ‏يستطيع‏ ‏أحد‏ ‏أن‏ ‏يعمل‏ ‏ما‏ ‏دمت‏ ‏في‏ ‏العالم‏ ‏فأنا‏ ‏نور‏ ‏العالم‏ '‏يو‏5: 2-5 ‏هذا‏ ‏هو‏ ‏دور‏ ‏الكنيسة‏ ‏الحي‏ ‏الفعال‏ ‏أن‏ ‏تسأل‏ ‏الله‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏كل‏ ‏خاطيء‏ ‏أعمت‏ ‏الخطية‏ ‏عينيه‏ ‏وجعلته‏ ‏يتخبط‏ ‏في‏ ‏دياجير‏ ‏الظلام‏ ‏بعيدا‏ ‏عن‏ ‏النور‏ ‏الحقيقي‏ ‏ومعرفة‏ ‏طريق‏ ‏الخلاص‏ ‏لينظر‏ ‏الرب‏ ‏اليه‏ ‏بعين‏ ‏التحنن‏ ‏ويمد‏ ‏يد‏ ‏العون‏ ‏والمساعدة‏ ‏له‏ ‏فهذا‏ ‏هو‏ ‏إيمان‏ ‏الكنيسة‏ ‏في‏ ‏مخلصها‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الرسول‏ ' ‏و‏ ‏هذه‏ ‏هي‏ ‏الثقة‏ ‏التي‏ ‏لنا‏ ‏عنده‏ ‏أنه‏ ‏إن‏ ‏طلبنا‏ ‏شيئا‏ ‏حسب‏ ‏مشيئته‏ ‏يسمع‏ ‏لنا‏ ' 1‏يو‏5: 14 ‏فالكنيسة‏ ‏بصلواتها‏ ‏وقديسيها‏ ‏وأسرارها‏ ‏المقدسة‏ ‏توصلنا‏ ‏إلي‏ ‏مائدة‏ ‏الحب‏ ‏الالهي‏ ‏وتقربنا‏ ‏من‏ ‏بركة‏ ‏سلوام‏ ‏التي‏ ‏ترمز‏ ‏الي‏ ‏سر‏ ‏المعمودية‏ ‏الذي‏ ‏به‏ ‏تستنير‏ ‏حياتنا‏ ‏ونخلع‏ ‏الإنسان‏ ‏القديم‏ ‏عديم‏ ‏البصر‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتاب‏' ‏إذ‏ ‏خلعتم‏ ‏الانسان‏ ‏العتيق‏ ‏مع‏ ‏أعماله‏ ‏و‏ ‏لبستم‏ ‏الجديد‏ ‏الذي‏ ‏يتجدد‏ ‏للمعرفة‏ ‏حسب‏ ‏صورة‏ ‏خالقه‏ ' ‏كو‏3: 9-10 .‏

‏+ ‏وعالم‏ ‏يتعبنا‏ :-‏

‏' ‏فدعوا‏ ‏ثانية‏ ‏الإنسان‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏أعمي‏ ‏و‏ ‏قالوا‏ ‏له‏ ‏أعط‏ ‏مجدا‏ ‏لله‏ ‏نحن‏ ‏نعلم‏ ‏أن‏ ‏هذا‏ ‏الإنسان‏ ‏خاطئ‏ ... ‏فشتموه‏ ‏و‏ ‏قالوا‏ ‏أنت‏ ‏تلميذ‏ ‏ذاك‏ ‏وأما‏ ‏نحن‏ ‏فأننا‏ ‏تلاميذ‏ ‏موسي‏ ... ‏أجابوا‏ ‏و‏ ‏قالوا‏ ‏له‏ ‏في‏ ‏الخطايا‏ ‏ولدت‏ ‏أنت‏ ‏بجملتك‏ ‏وأنت‏ ‏تعلمنا‏ ‏فأخرجوه‏ ‏خارجا‏ ' ‏يو‏9 : 34-24 ‏هذا‏ ‏هو‏ ‏حال‏ ‏العالم‏ ‏الذي‏ ‏لايفرح‏ ‏لأجل‏ ‏عطية‏ ‏الله‏ ‏لنا‏ ‏لأن‏ ‏رئيسه‏ ‏الشيطان‏ ‏يقف‏ ‏لنا‏ ‏بالمرصاد‏ ‏متربصا‏ ‏أن‏ ‏يفقدنا‏ ‏النور‏ ‏لنعيش‏ ‏في‏ ‏ظلمة‏ ‏الفكر‏ ‏والإيمان‏ ‏فتارة‏ ‏يضللنا‏ ‏وأخري‏ ‏يفصلنا‏ ‏وفي‏ ‏النهاية‏ ‏يطردنا‏ ‏ويهملنا‏ ‏خارجا‏ ‏لذلك‏ ‏يحذرنا‏ ‏الرسول‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏ماهو‏ ‏للعالم‏ ‏معلما‏ ‏لنا‏ ‏كيفية‏ ‏السلوك‏ ‏في‏ ‏طريق‏ ‏النور‏ ‏قائلا‏ :' ‏فأميتوا‏ ‏أعضاءكم‏ ‏التي‏ ‏علي‏ ‏الأرض‏ ‏الزني‏ ‏النجاسة‏ ‏الهوي‏ ‏الشهوة‏ ‏الردية‏ ‏الطمع‏ ‏الذي‏ ‏هو‏ ‏عبادة‏ ‏الأوثان‏ ‏الأمور‏ ‏التي‏ ‏من‏ ‏أجلها‏ ‏يأتي‏ ‏غضب‏ ‏الله‏ ‏علي‏ ‏أبناء‏ ‏المعصية‏ ‏الذين‏ ‏بينهم‏ ‏أنتم‏ ‏أيضا‏ ‏سلكتم‏ ‏قبلا‏ ‏حين‏ ‏كنتم‏ ‏تعيشون‏ ‏فيها‏ ‏وأما‏ ‏الأن‏ ‏فاطرحوا‏ ‏عنكم‏ ‏أنتم‏ ‏أيضا‏ ‏الكل‏ ‏الغضب‏ ‏السخط‏ ‏الخبث‏ ‏التجديف‏ ‏الكلام‏ ‏القبيح‏ ‏من‏ ‏أفواهكم‏ '‏كو‏3: 5-8 ‏حقا‏ ‏العالم‏ ‏يتعبنا‏ ‏لأننا‏ ‏أصبحنا‏ ‏أولاد‏ ‏الله‏ ‏بالمعمودية‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتاب‏' ‏نعلم‏ ‏أننا‏ ‏نحن‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏والعالم‏ ‏كله‏ ‏قد‏ ‏وضع‏ ‏في‏ ‏الشرير‏' 1‏يو‏5: 19 ‏لذلك‏ ‏قال‏ ‏لاتحبوا‏ ‏العالم‏ ‏ولا‏ ‏الأشياء‏ ‏التي‏ ‏في‏ ‏العالم‏.‏

‏+ ‏وعناية‏ ‏تسندنا‏ :-‏

‏' ‏فسمع‏ ‏يسوع‏ ‏أنهم‏ ‏أخرجوه‏ ‏خارجا‏ ‏فوجده‏ ‏و‏ ‏قال‏ ‏له‏ ‏أتؤمن‏ ‏بابن‏ ‏الله‏ ‏أجاب‏ ‏ذاك‏ ‏و‏ ‏قال‏ ‏من‏ ‏هو‏ ‏يا‏ ‏سيد‏ ‏لأؤمن‏ ‏به‏ ‏فقال‏ ‏له‏ ‏يسوع‏ ‏قد‏ ‏رأيته‏ ‏والذي‏ ‏يتكلم‏ ‏معك‏ ‏هو‏ ‏هو‏ ‏فقال‏ ‏أؤمن‏ ‏يا‏ ‏سيد‏ ‏وسجد‏ ‏له‏ ‏فقال‏ ‏يسوع‏ ‏لدينونة‏ ‏أتيت‏ ‏أنا‏ ‏الي‏ ‏هذا‏ ‏العالم‏ ‏حتي‏ ‏يبصر‏ ‏الذين‏ ‏لا‏ ‏يبصرون‏ ‏و‏ ‏يعمي‏ ‏الذين‏ ‏يبصرون‏' ‏يو‏9 : 35-39 ‏عزيزي‏ ‏عندما‏ ‏تقترب‏ ‏من‏ ‏الحق‏ ‏الإلهي‏ ‏وتصمد‏ ‏أمام‏ ‏حيل‏ ‏الشيطان‏ ‏مجاهدا‏ ‏تأكد‏ ‏أن‏ ‏العناية‏ ‏الإلهية‏ ‏تسندك‏ ‏فحينما‏ ‏طردوا‏ ‏الأعمي‏ ‏خارجا‏ ‏لأنه‏ ‏شفي‏ ‏بيد‏ ‏الرب‏ ‏ذهب‏ ‏إليه‏ ‏الرب‏ ‏وشدد‏ ‏إيمانه‏ ‏وأدخله‏ ‏إلي‏ ‏حظيرة‏ ‏خرافه‏ ‏ليحظي‏ ‏برعايته‏ ‏ويرتشف‏ ‏من‏ ‏نبع‏ ‏حبه‏ ‏الفياض‏ ‏فهو‏ ‏الرب‏ ‏الذي‏ ‏سند‏ ‏إيليا‏ ‏أمام‏ ‏أنبياء‏ ‏البعل‏ ‏وسد‏ ‏أفواه‏ ‏الأسود‏ ‏أمام‏ ‏دانيال‏ ‏وأطفأ‏ ‏لهيب‏ ‏النار‏ ‏للثلاثة‏ ‏فتية‏ ‏ووقف‏ ‏مع‏ ‏القديس‏ ‏أنطونيوس‏ ‏ومقاريوس‏ ‏أمام‏ ‏الشياطين‏ ‏وسند‏ ‏الكنيسة‏ ‏في‏ ‏الماضي‏ ‏ويسندها‏ ‏في‏ ‏الحاضر‏ ‏والمستقبل‏.. ‏تأكد‏ ‏يا‏ ‏عزيزي‏ ‏أنه‏ ‏الراعي‏ ‏الصالح‏ ‏الذي‏ ‏يبذل‏ ‏نفسه‏ ‏عن‏ ‏الخراف‏ ‏فيسندها‏ ‏في‏ ‏وقت‏ ‏الضيق‏ ‏كما‏ ‏قال‏ ' ‏ادعني‏ ‏في‏ ‏يوم‏ ‏الضيق‏ ‏أنقذك‏ ‏فتمجدني‏' ‏مز‏50: 15 ‏وعندما‏ ‏اختبره‏ ‏المرنم‏ ‏قال‏' ‏أصابوني‏ ‏في‏ ‏يوم‏ ‏بليتي‏ ‏وكان‏ ‏الرب‏ ‏سندي‏' ‏مز‏18:18 ‏نعم‏ ‏يسندنا‏ ‏ولا‏ ‏يتخلي‏ ‏عنا‏ ‏فهذا‏ ‏هو‏ ‏محور‏ ‏قراءات‏ ‏آحاد‏ ‏الصوم‏ ‏الكبير‏ ‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏نهاية‏ ‏مشوار‏ ‏وهتاف‏ ‏حار‏ ‏ومملكة‏ ‏الانتصار‏.‏

https://www.youtube.com/watch?v=k5Lm1bc7boU

القديس خريستوفر من بلاد اكله لحوم البشر

2015-02-07T22:14:00.002+02:00

حامل المسيح وشفيع المسافرين .قديس من رجال النصف الأول من القرن الثالث، نال شهرة عظيمة في بلاد وسط أوروبا بسبب كثرة معجزاته.ولد روبروبس Reprobos (اسمه قبل المعمودية) ومعناه عديم القيمة، أو أوفيرو ومعناه الحاملOffero ، في بلاد سوريا حوالي سنة 250م.
كان عملاقًا طويل القامة وضخم الجسم، وكان وجهه يحمل ملامح عنيفة ومخيفة، يدرب نفسه أن يكون مقاتلاً. تقول الروايات أنه إذ كان يخدم ملك كنعان فكر أنه يريد أن يصير خادمًا مطيعًا لأعظم ملك في العالم كله، فأخذ يبحث حتى وجد من ظن أنه أعظم ملك، فقبله الملك في خدمته وصار من خاصته.
اختير ليكون ضمن رجال الحرس الإمبراطوري وذلك لضخامة جسمه وشهامته. بسرعة فائقة تألق نجمه وصار رئيسًا للحرس الإمبراطوري. انكسر الإمبراطور في حرب، فانطلق أوفيرو يطلب خدمة الملك الغالب معتقدًا أنه أعظم ملك في العالم.
خدمته لرئيس هذا العالم في أحد الأيام كان المغني في حضرة الملك يغني أغنية فيها ذكر لاسم الشيطان. لاحظ أوفيرو على الملك الذي كان مسيحيًا أنه كثيرًا ما يرشم نفسه بعلامة الصليب كل مرة يُذكَر فيها اسم الشيطان. تعجب كريستوفر من ذلك، وسأل الملك عن معنى العلامة التي يكرر رشمها ملكه وسبب رشمه لها، فأجابه بعد تردد: كل مرة يُذكَر فيها الشيطان أخاف أن يتسلط عليَّ، فأرسم تلك العلامة حتى لا يزعجني. تعجب كريستوفر وسأله: هل تشك أن الشيطان يمكنه أن يؤذيك؟ إذن فهو أقوى وأعظم منك.
شعر أوفيرو أن ملكه ضعيف أمام إبليس فقرر أن يخدم الملك العظيم. وفي الليل انطلق من القصر، وجال من مكان إلى آخر يسأل عن إبليس. وإذ دخل صحراء واسعة فجأة وجد فرقة من الفرسان تتجه نحوه، وكان منظرهم كئيبًا للغاية. في شجاعة وقف أوفيرو أمام قائد الفرقة يعترض طريقه، وكان منظره مرعبًا.

عندئذ سأله القائد عن شخصه وسبب مجيئه إلى الغابة، فقال أنه يبحث عن الملك الذي يسود على العالم. أجابه القائد بكبرياء: أنا هو الملك الذي تبحث عنه! فرح أوفيرو وأقسم له أنه مستعد أن يخدمه حتى الموت، وأنه سيطيعه في كل شيء، وسيتخذه سيدًا له إلى الأبد.

كان عدو الخير يثيره للهجوم على المدن في الظلام وقتل الكثيرين ليعود في الفجر إلى الصحراء مع جنود الظلمة. وكان أوفيرو معجبًا بهذا الملك العاتي وجنوده الأشرار الأقوياء . في ذات ليلة عاد أوفيرو إلى الصحراء، وفي الطريق وجد الفارس القائد ساقطًا، وكاد كل كيانه أن يتحطم. وكان جواده ساقطًا علي ظهره متهشمًا.
تطلع ليري ما وراء هذا كله فوجد صليبًا ضخمًا من الخشب على حافة الطريق، وقد أشرق نور منه. كان القائد مرتجفًا غير قادرٍ علي الحركة نحو الصليب. تعجب أوفيرو مما حدث وسأل الشيطان عن ذلك فرفض الإجابة، فقال له أوفيرو: إذا لم تخبرني سوف أتركك ولن أكون خادمك أبدًا.
اضطر الشيطان أن يخبره: كان هناك شخص اسمه المسيح عُلِّق على الصليب، وحين أرى علامته أخاف وأرتعد وأهرب من أمامها أينما وُجِدت.
إذا بخيبة الأمل تحل على أوفيرو الذي قال له: بما أنك تخاف من علامته فهو إذن أعظم وأقدر منك. لقد كنت مخدوعًا حين ظننت أني وجدت أعظم سيد على الأرض. لن أخدمك فيما بعد وسأذهب لأبحث عن المسيح لأخدمه. هرب القائد وكل جنوده وبقي أوفيرو أمام الصليب.
رفع عينه ليري تلك القوة العجيبة التي حطمت قوات الظلمة. هنا صرخ أوفيرو طالبًا أن يتبع سيده الجديد المصلوب. أخذ يبحث عن وسيلة ليجد السيد المسيح، وأخيرًا اهتدي إلى شيخ راهب قديس يعيش في كهفٍ مجهولٍ في حياة السكون ، حدثه عن الإيمان المسيحي بعد أن عرف قصته. قال له الشيخ الراهب: إن الملك الذي تريد أن تخدمه يطلب منك الصوم المستمر.
فأجاب أوفيرو: أطلب شئ آخر، لأنني لا أستطيع تنفيذ ما تطلبه فأنا املك هذا الجسد القوى الضخم الذى يحتاج للطعام الكثير ولا يقوى على الصوم.
فقال المتوحد: إذن عليك بالتبكير كل يوم من أجل الصلوات الكثيرة، فأجاب أوفيرو: وهذا أيضًا لا أستطيعه.
ثم قال المتوحد مرة أخرى: هل تعرف النهر الفلاني حيث يبتلع كثير من المسافرين أثناء الفيضان، ولا تستطع القوارب أن تقاوم تياره؟
أجاب أوفيرو: أعرفه جيدًا، فقال المتوحد: بما أن بنيانك قوي فعليك بالسكنى إلى جوار النهر وعليك أن تحمل كل من يريد أن يعبر النهر، وهذا العمل سوف يسعد الرب يسوع المسيح الذي تريد أن تخدمه، وأرجو أن يأتي اليوم الذي يظهر ذاته لك.
كان رد القديس: بالتأكيد هذه خدمة يمكنني تنفيذها وأعِدَك بذلك.
مضى أوفيرو إلى ذلك المكان بجوار النهر وبنى لنفسه كوخًا من الحجارة وغطاه بأغصان الشجر ليسكن فيه، وأحضر عصا كبيرة يمسكها بيده لتساعده على حفظ توازنه في الماء، وكان يجلس عند الشاطئ يساعد كل العابرين، وفي نفس الوقت كان يبعث فيهم السلام الداخلي بكلماته الروحية العذبة، واستمر يفعل ذلك مدة طويلة بدون توقف.
عاد أوفيرو إلى الراهب ليتدرب علي حياة العبادة الصادقة والخدمة لله. أخيرًا طلب منه أن يعود إلى النهر. امتلأت حياته بالفرح، ووجد لذته في التعب من أجل الآخرين غير أنه أحيانًا كان يحزن لعدم إمكانية الصلاة المستمرة. كما كان يتسائل هل حقاً غفر له الله كل جرائمه البشعة التى أرتكبها عندما كان عبداُ للشيطان.
في إحدى الليالي بينما كان الجو عاصفًا والأمطار شديدة سمع صوت طفلٍ يناديه من الخارج: خريستوفر أخرج إليَّ، واحملني عبر النهر. استيقظ القديس وفتح باب كوخه ليري ذاك الذي يتجاسر علي طلب العبور في وسط هذا الجو العاصف في الليل وسط الظلام. لكنه لم يرَ أحدًا فظنّ أنه كان يحلم. إذ أغلق الباب وتمدد على الأرض لينام سمع الصوت يناديه مرة أخري بوضوح باسمه طالبًا أن يحمله عبر النهر.
وقف للمرة الثانية علي باب كوخه فلم يرَ أحدًا. دخل كوخه وأغلق بابه وظل ينتظر فجاءه الصوت خافتًا في هذه المرة. قفز من مكانه وانطلق يبحث عن مصدر الصوت فوجد طفلاً على الشاطئ يطلب منه أن يحمله ويعبر به. بشجاعة حمله ونزل في الماء البارد، وسط التيار الجارف الخطير، وعرّض حياته للخطر.
سار به لكن بدأ ثقل الطفل يزداد عليه جدًا وسط هذا الجو الخطير. بالكاد عبر النهر بجهد جهيد وبلغ الضفة الأخرى ففرح انه خدم هذا الطفل وعبر به. وقال له: لقد عرضتني إلى خطر عظيم، وكنت ثقيلاً حتى تصورت أنني أحمل العالم كله فوقي ولا أعتقد أنه بإمكاني أن أحمل أكثر مما حملت اليوم.
قفز الطفل من على كتفيه، وأعلن عن شخصه أنه هو المسيح الرب ثم قال له: سيكون اسمك من الآن خريستوفر لأنك حملت المسيح. لا تتعجب لأنك كنت تحمل من خلق العالم كله فوق كتفيك. أنا هو يسوع المسيح الملك الذي تخدمه بعملك هذا، وحتى تتأكد مما أقول اغرس عصاك بجانب الكوخ وسترى أنها غدًا تُخرِج لك زهورًا وثمارًا، ثم اختفى الطفل عنه.
نفذ خريستوفر الأمر وفي الصباح وجد عصاه مثل النخلة وتحمل زهورًا وأوراق وبلحًا. عاد خريستوفر يخدم الجميع بوداعةٍ وحبٍ شديدٍ.
ذهب القديس إلى مدينة ليسيا Lycia ولكنه لم يفهم لغتهم،
فصلَّى إلى الله أن يفهمهم فأعطاه الله طلبه. وأثناء صلاته ظنه الناس مختلاً فتركوه ومضوا، فلما فهم لغتهم غطى وجهه ومضى إلى مكان استشهاد المسيحيين فعزَّى الموجودين باسم الرب. لما رأى القاضي ذلك ضربه على وجهه، فرد قائلاً: لولا وصية المسيح التي تعلمني ألا أقابل الإساءة بمثلها لما كنت أنت وجنودك تحسبون شيئًا أمامي.
غرس عصاه في الأرض وصلَّى إلى الله أن تحمل زهورًا وثمارًا من أجل إيمان الموجودين، فتم له ذلك حتى آمن ثمانية آلاف رجل. أرسل القائد إلى ديسيوس الملك يروي له ما حدث، حينئذ أرسل الملك اثنين من فرسانه ليبحثا عنه، فوجداه يصلي ولم يجسرا على الطلب منه.

أرسل إليه الملك عدة مرات وأخيرًا أرسل مائتين جنديًا. سألهم القديس بعد انتهائه من الصلاة: ماذا تريدون؟ فلما نظروا في وجهه أجابوه: أرسلنا الملك لنحضرك مقيدًا إليه. قال لهم: لن تأخذونني إليه مقيدًا أو غير مقيد،
فأجابوه: اذهب إذن في طريقك وسوف نقول للملك أننا لم نجدك. أجابهم خريستوفر: لا يكون هكذا بل سأذهب معكم. وفي الطريق إذ فرغ الطعام ولم يبقَ سوى القليل جدًا من الخبز، صلى القديس على الخبز وبارك فصار كثيرًا جدًا، حتى دهش الجند وآمنوا بالسيد المسيح. وحين بلغوا إنطاكية اعتمد الجند على يديّ البطريرك بولا. حين رآه الملك ارتعب من منظره حتى سقط عن كرسيه، ثم سأل القديس عن اسمه ومدينته، فأجاب خريستوفر: قبل أن أتعمد كان اسمي ريبروبُس وبعد المعمودية خريستوفر. قبل المعمودية كنت من كنعان، وبعدها أنا إنسان مسيحي.
قال الملك: إن لك اسم غبي إذ تتذكر المسيح المصلوب الذي لم يستطِع أن يساعد نفسه وبالتالي لن يكون ذا منفعة لك. فلماذا إذن تلعن كنعان ولماذا لا تقدم قرابينك للآلهة؟
كان رد القديس حادًا: إنك بالحقيقة تدعى داجنَس Dagnus لأنك تحمل موت العالم وتابع للشيطان، وآلهتك ما هي إلا صنعة أيدي الناس.
أجاب الملك: لقد تربيت وسط الحيوانات المتوحشة ولذلك لا يمكنك النطق إلا بلغة متوحشة وكلمات غير معروفة للناس، وإذا قَرَّبت الآن للآلهة فسوف أمنحك عطايا وكرامة جزيلة، أما إذا رفضت فسوف أدمرك وأقضي عليك من فرط الألم والتعذيب.
رفض القديس الوعود والتهديد فسجنه الملك بينما أمر بقطع رؤوس كل فرسانه الذين آمنوا على يد خريستوفر. أرسل الملك امرأتين إلى السجن ووعدهما بعطايا جزيلة إذا استطاعا إسقاط خريستوفر معهما في الخطية، أما القديس فحين رأى ذلك أخذ يصلي طالبًا المعونة من الله.
وقف أمامهما قائلاً: ماذا تطلبان؟ وما الذي أتى بكما إلى هنا؟ خافت المرأتان من منظره وتأثرتا بصفاء وجهه فقالتا: أشفق علينا يا قديس الله حتى نؤمن بالإله الذي تبشر به. حين سمع الملك بذلك أمر بإحضارهما أمامه وهددهما بالتعذيب والقتل إن لم يقرِّبا للآلهة،
فأجابتاه: إذا كانت رغبتك أن نقرِّب للأوثان فأمر بإعداد الهيكل وتنظيفه وأحضر كل رجالك إليه. وحين تم لهما ما طلباه دخلا الهيكل ولفَّا حزاميهما حول أعناق الآلهة وجذبوها بقوة فسقطت إلى الأرض وتحطمت، ثم قالتا للموجودين بسخرية: استدعوا الأطباء لعلاج آلهتكم.
أمر الملك فعُلِّقت واحدة ورُبِط ثقل عظيم في قدميها حتى تمزقت أعضاؤها وأسلمت الروح، أما الأخرى فأُلقِيت في وسط النار فلم تؤذِها فقطعوا رأسها واستشهدت.
أُحضِر خريستوفر أمام الملك فأراد أن يذيقه الآلام، فأمر بإلقائه في قدر وأن يُوقد نار تحته. فوقف في القدر يخاطب الحاضرين كمن هو في فردوسٍ مفرحٍ أو داخل كنيسة، يعلن لهم عن محبة الله ورعايته وخلاصه الأبدي.
تأثر الحاضرون ودهشوا كيف يحول الله النار إلى بردٍ ويعطي شهداءه حبًا للآخرين وسلامًا، فآمنوا بالسيد المسيح وعندئذ أمر الملك بتقطيع أجسادهم بالسيوف.
أمر بضربه بقضبان حديدية ووضع صليب من حديد ملتهب فوق رأسه، ثم أعد له كرسيًا من حديد أجلسه عليه وأشعل تحته، فاحترق الكرسي مثل الشمع بينما لم يتأثر القديس وخرج سالمًا.
إذ رأى الملك ذلك أمر بربطه وضربه بالسهام بواسطة أربعين من فرسانه الأشداء، فلم تصبه أيِّ من السهام بل كانت تتعلق في الهواء دون أن تلمسه، وحدث أن ارتد أحد هذه السهام وأصاب عين الملك فأعماه.
فقال له القديس: غدًا سوف أموت فاصنع طينة صغيرة من دمي واطلي بها عينيك وسوف تشفى. أمر الملك فقطعوا رأسه بحد السيف وهكذا نال إكليل الاستشهاد. ثم أخذ الملك قليل من دمه ووضعه على عينيه وقال: باسم إله خريستوفر فبرئ في الحال.
يحتفل ذكرى إستشهاده 2 برمودة.
ويعتبر شفيع المسافرين والسائقين وعابرى الانهار.

V هو قديس ولد في بلاد سورية سنة 250 م وإسمه الأول قبل توبته رروبروبس ومعناه عديم القيمة ، وله إسم آخر هو إفرو ، ومعناه الحامل ، وربما تناسب هذا الإسم الأخير مع صفاته الجسيمة المخيفة ، وكان عملاقاً طويل القامة وضخم الجثة ولذلك درب نفسه منذ صباه ليكون مقاتلاً .. وأحب إفرو هذا النوع من العمل لا لهدف معين سوى أن يظهر قوته البدنية والوحشية ، وكان أهم ما يشغل إفرو أنه يكون من الغالبين ، وكان أحب شئ إلى نفسه أن يكون تابعاً لأعظم القواد ويخضع بكل قواه لأقوى ملك غالب في الحروب .
V عاش إفرو في بلاد يحكمها الإغريق في ذلك الوقت ، فعينوه بين رجال الحرس الإمبراطوري نظراً لضخامة منظره ، فتألق نجمه سريعاً إلى أن تقلد رتبة رئيس الحرس الإمبراطوري لكن سرعان ما إنكسر هذا الإمبراطور في حرب من الحروب مما جعل إفرو أن يتركه ويتطوع في جيش الملك الغالب معتقداً فيه أنه أعظم ملك في العالم .
V قادته أفكاره الخاطئة المتدفقة نحو الشر أن يشك في ملكه الجديد ويتهمه بالعجز حين رأى هذا الملك يرشم ذاته بعلامة الصليب المقدس مراراً كثيرة ، وحين سأله بكل جراءة عن سبب ذلك ، أجابه الملك بأن هذه هي العلامة المقدسة التي تحفظه وتحميه من ملك الشر ، فجعل إفرو يفقد الثقة في ملكه أنه أعظم ملك ، فكان مندهشاً من شدة خوف الملك من الشيطان كأنه قوة عظيمة ، ومن ذلك الوقت قرر أن يلوذ بالفرار ، وإنتهز إفرو فرصة الملك وضباطه ليلاً نيام ، وتسلل من القصر قابضاً على سيفه بيده مودعاً مكان القصر .
V ذهب هائماً على وجهه بحثاً عن الملك المجهول الذي يخافه الجميع ، وقال في نفسه سأخدم ذلك الشيطان الذي له قدرة أن يخطف الأرواح ويهلكها ، فلابد أنه أشجع محارب في العالم ... وظل يتجول بالليل والنهار باحثاً عن الملك القوي الذي لا يقهره أحد .
V في اليوم التالي لخروجه من قصر الملك المسيحي ، وفي الصباح وجد إفرو نفسه في قلب غابة هائلة تتشابك أغصانها وقد ملآت الرطوبة أرضها ، وفجأة وجد فرقة من الفرسان تتجه نحوه ، وكان منظرهم كئيباً كالظلام القائم .. لهم قائد يرتدي ملابس حربية سوداء تعلو خوذته ريشة سوداء ، وقد شد على جواده ، ولم يقف أو يرتجل عندما رأى إفرو بجسمه الطويل الضخم يعترض طريقه ، بل سأله عابساً عن سبب مجيئه إلى الغابة ( كأن الغابة هي مكان خاص بهذا القائد ) فقص له إفرو قصته بشجاعة جعلت هذا الفارس الأسود يضحك عالياً وهو يقول بكبرياء " أنا هو الملك الذي تبحث عنه " وأكد له أنه أعظم قوة محركة للشر في العالم فإن كان جريئاً فليتبعه ، فإبتسم إفرو مسروراً لأنه وجد أعظم ملك في العالم وأمسك بسرج حصان هذا الفارس وأقسم قائلاً أنه على إستعداد أن يموت فدى خدمته .
V ثم سارت الفرقة وعلى رأسها إبليس ومعه الجندي المحارب الجديد إفرو الذي ملأ الكبرياء قلبه وإعتز بقوته فقرر أن يطيع ملكه الجديد طاعة عمياء مهما كانت أوامر هذا الملك قاسية .
V ظل إفرو في خدمة ملكه العاتي الشرير لأنه كان يراه يجول كأسد زائر يريد أن يبتلع كل مَن يراه ويحطم كل شئ في طريقه ، وإفرو فرح ومسرور بكل ما يشاهده .
V في ليلة بعد رجوعهم من نهبهم وتحطيمهم لمدن كثيرة وقتل ودمار ، وفي الطريق إلى الغابة فوجئ إفرو بأن الفارس الأسود يقف وكأنه صُدم بجدار ، فإرتد جوادهالضخم إلى الخلف متهشماً أمام صليباً كبيراً من الخشب قد نُصب على حافة الطريق المؤدي إلى الغابة ، وكان نور الفجر قد أضاء الجسم المعلق عليه ، والفارس ساحب اللون واقف مكانه لم يتجاوز الصليب بينما صرخ الجندي إفرو صرخة تعبر عن خيبة الأمل ، وأخيراً وجد القائد والجنود يولون هاربين أمام الصليب والمصلوب .
V وجد إفرو نفسه أمام الصليب وحده ورفع عينيه في هذا الهدوء بعد هروب الجميع متأملاً الصليب ، فشعر أن قلبه يتحطم ويذوب وتأكد أنه وصل أخيراً إلى أعظم قوة في الوجود .
V وهنا تذكر إفرو قائده القديم والملك الذي كان يرشم ذاته على مثال هذه العلامة وندم على ما نسبه إليه ظلماً من الضعف ، ولأول مرة شعر بوجوده أمام قوة جبارة تفوق قوى كل الملوك الذين خدمهم سابقاً ، وقرر بعزم وإصرار أن يكون سيده الجديد هو هذا المصلوب .
V لكن وقف أمام الصليب يفكر ماذا يقدم للمصلوب من خدمات ولا يعرف عنه شئ ، كل ما يعرفه هو أن الفارس الأسود تحطم أمامه .
V أخذ في التجوال يسأل كل مَن يقابله عن الملك الجديد الذي يريد أن ينضم إليه .
V أخيراً إهتدى إفرو إلى شيخ راخب قديس كان يعيش في كهف مجهول بعيداً عن المدينة ، وتكلم معه الشيخ عن المسيح الذي كان يبحث عنه وحدثه عن موته وقيامته ، وعندما إنتهى الشيخ من كلامه قام مسرعاً إلى سيفه ورماه بعيداً ، وتأكد أن ملكه الجديد لا يحتاج إلى هذا السيف ، فطلب من الشيخ القديس أن يعلمه كيف يخدم المسيح .
V أرسله الشيخ الراهب إلى الأسقف بابليوس أنطيوخس أسقف المنطقة الذي عمده وصيره مسيحياً .
V وبدأ الناسك الشيخ يعلم التائب الجديد ما يجب عليه أن يفعله ، أولاً الصلاة ليلاً ونهاراً، فصرخ الجندي لأنه لم يتعود على الصلاة كل حين ، فرجع إلى الشيخ يسأله شئ آخر يفعله، فطلب منه أن يصوم بضعة ساعات كل يوم ، وهو الغير متعود على الصوم فصرخ إلى الشيخ ، فطلب منه الشيخ أن يصلي صلاة قصيرة يوجه فيها نظره نحو الله وكل أفكاره .
V فتح الشيخ الكتاب المقدس لكي يعلم إفرو كلمة الله ، وفي رسالة معلمنا يعقوب عندما وجد " هكذا الإيمان أيضاً إن لم يكن له أعمال ميت في ذاته " وهنا توقف عن القراءة ونظر إلى إفرو وقال له " إن هناك نهراً كبيراً إبتلع كثيراً من المسافرين بفيضانه وهياج أمواجه ، فإن أنت تريد تقديم خدمة من أجل سيدك الجديد ، فعليك أن تساعد المسافرين وأنها خدمة تحتاج إلى جهد كبير وصبر طويل .
V فرح إفرو وإمتلأ قلبه بالبهجة إذ وجد ضالته في أن يخدم سيده الجديد .
V بنى لنفسه مأوى من الحجارة وسقفها بفروع الشجر وقطع غصناً غليظاً ليتكئ عليه كعصا عند الفيض ، وجلس يراقب المسافرين ، وقد أنقذ حياة الكثيرين من رجال وشباب ونساء وأطفال ، كما كان يحافظ على العربات من التحطيم .
V وفي ليلة وهو غارق في نومه بينما الرياح تصفر من حوله والمطر ينهمر بشدة ، سمع صوتاً ينادي بإسمه ، وكان المنادي يطلب أن يساعده في عبور النهر ، ففتح باب كوفه ليرى مَن الذي يريد العبور في تلك الليلة العاصفة لكنه لم يرى أحد فأغلق بابه وتمدد على الأرض لينام ولكن سمع الصوت للمرة الثانية فخرج ولم يرى أحد فأغلق الباب وظل يترقب الصوت ثانية ، وبعد فترة سمع نفس الصوت ففتح الباب ووجد طفل على الشاطئ يريد العبور ، فحمله على كتفه ماسكاً عكازه ونزل إلى الماء البارد ، وكانت دوامات كثيرة في النهر ، وإذا به يجد أن ثقل الطفل الذي على كتفه يزداد لدرجة ألمت منكبيه لكنه جاهد في العبور وإنحنى ظهره من ثقل حمل الطفل لدرجة أن عكازه إنثنى تحت يديه ، ولكنه أخذ يجاهد بلا ملل وبنشاط متحاملاً على الأمواج والعواصف .
V وأخيراً وصل إلى الضفة الأخرى فشعر بإرتياح كبير لأنه أدى واجبه للنهاية حين قفز الطفل من على كتفيه ، فإنتصب إفرو وشكر الله وقال " لقد كنت أشعر كإني أحمل الدنيا بأسرها " فإلتفت إليه الطفل وقال " إنها الحقيقة لأنك حملت الذي حمل خطايا العالم كله " فجمد إفرو في مكانه إذ أملأت الدهشة كل كيانه حين سمع هذه الكلمات ، وعرف أن الذي حمله هو المسيح ذاته ، فقال له السيد المسيح " سيكون إسمك منذ الآن خرستوفر لأنك حملت المسيح .. إرجع الآن إلى كوخك وإغرس عكازك في الأرض قبل أن تنام " وفي اليوم الثاني وجد عكازه أصبح شجرة تحمل زهراً وورقاً وتمراً .
V عاش خريستوفر بجوار النهر بقية حياته مداوماً على خدمة سيده المسيح ، وسمع أن إمبراطوراً قاسياً إستعبد المسيحيين فترك كوخه وعاش بين المسيحيين المستعبدين يخدمهم ، فقبض الملك عليه وسجنه ، وآمن المساجين بالسيد المسيح على يديه ، فقتلهم الإمبراطور ، وزاد في تعذيب القديس .. في النهاية أمربقتله وأصبح شفيع السائقين ، وكانوا يضعون صورته على سياراتهم .

بركة هذا القديس الشهيد تكون معنا أمين .

الشهيد خريستوفورس (القرن الثاني)

جلّ ما نعرفه عنه من المصادر القديمة أنه استشهد في آسيا الصغرى، على زمن الإمبراطور ذاكيوس، وكان اسمه قبل أن يصير مسيحياً ربروبوس أي العديم القيمة. قيل أنه من البلاد السورية كما ارتبط اسمه بـ "ليسيا" في آسيا الصغرى، وآخرون يقولون أنه ينحدر من قبيلة سينوسيفال (أي ذوات الرؤوس التي تشبه رؤوس الكلاب) من مقاطعة تساليا. وصار مسيحياً في أنطاكيا.

كان من أتباع الشيطان وذات مرة لاحظ أن الشيطان يهاب صليب المسيح. وهكذا أتى إلى المسيح. وفي اقتباله الإيمان بيسوع، ورد أنه لما كان يبحث عن المسيح اهتدى إلى شيخ قديس يعيش في كهف. هذا حدثه عن المسيح. قال له الشيخ: أن الملك الذي تريد ان تخدمه يطلب منك الصوم باستمرار. فأجابه: أطلب شيئاً آخراً لأنني لا أستطيع تلبية ما تطلبه. فقال الشيخ: إذن عليك الصحو باكراً كل يوم من أجل صلوات كثيرة. قأجاب: وهذا أيضاً لا أستطيعه. أخيراً قال له الشيخ: هناك نهر قريب من هنا، يبتلع كثير من المسافرين أثناء الفيضان، ولا تستطيع القوارب مقاومة تياره، فبما أن بنيانك قوية، فعليك بالسكنى بجوار النهر وأن تحمل كل من يريد أن يعبر النهر. وهذا العمل سوف يرضي الرب يسوع الذي تريد أن تخدمه. وأرجو أن يأتي اليوم الذي يُظهر ذاته فيه لك. فأجاب: بالتأكيد هذه الخدمة أستطيعها.

بني خريستوفورس كوخاً بجوار النهر، وأخذ يساعد المسافرين في عبور النهر. وبعد مرور ردحة من الزمن، وفي احدى الليالي كان الجو عاصفاً والأمطار شديدة فسمع صوت طفل يناديه من الخارج: خريستوفوروس هلمّ خارجاً واحملني عبر النهر. عاد إليه الصوت ثلاث مرات. أخيراً خرج يبحث عن مصدر الصوت فوجد طفلاً على ضفة النهر يطلب منه نقله إلى الضفة الأخرى. فحمله بشجاعة ونزل في الماء البارد، وسط التيار الجارف معرضاً نفسه للخطر. وسار به ولكن بدأ ثقل الطفل يزداد عليه جداً وسط هذا الجو الخطر. وبالجهد بلغ الضفة الثانية. فلما وصل قفز الطفل عن كتفيه وأعلن عن نفسه أنه الرب يسوع نفسه وقال له: سيكون اسمك من الآن خريستوفورس (أي حامل المسيح) لأنك حملت المسيح، وأعطاه الرب علامه وقال له أغرس عصاك بجانب كوخك وفي الغد ستزهر وتثمر لك أثماراً. وبالفعل في صباح اليوم الثالي رأى خريستوفورس العصا مثل النخله تحمل زهوراً وأوراق بلح.

ألقي القبض علي قديسنا بسبب إيمانه بالمسيح، أرسل ذاكيوس مئتي جندي لجلبه. في الطريق جرت أعجوبة تكثير الخبز فأكل الجنود كلهم وشبعوا، بنتيجة ذلك صار الجميع مسيحيين، ولاقوا حتفهم قطعاً للأعناق وحرقاً إثر دراية ذاكيوس بأمرهم.

أراد ذاكيوس الملك استمالة خريستوفورس إليه، فأودعه في السجن وفي الليل أرسل له عاهرتان ليغويانه ويجعلانه يخضع للأوثان. فكانت النتيجة عكسية إذ اهتدت العاهرتان إلى الإيمان بالمسيح، فقتلهما ذاكيوس وكان اسم المرأتان كلينيكا وأكلينا. أما خريتوفوروس فبعد سلسلة من العذابات قطع رأسه.

رفاته موجودة اليوم في دير القديس ذيونيسيوس في فرنسا، وجمجمته في دير كاركالو في آثوس، وهناك أجزاء منها في دير ذيونوسيو في آثوس ودير يوحنا الحبيب في جزيرة بطمس.

تعيّد له الكنيسة الرومية الأرثوذكسية في التاسع من شهر أيار.

باوربوينت نفسي أرسم صورة ليك

2015-02-07T22:10:00.001+02:00

باوربوينت نفسي أرسم صورة ليك

نفسي أرسم صورة ليك from magdy-f

باوربوينت أثمن شيء في العالم

2015-02-07T22:08:00.002+02:00

باوربوينت

أثمن شيء في العالم

اثمن شيء في العالم from magdy-f

حروب الشيطان مع الله قديما وحديثا - اربع فرسان سفر الرؤيا

2015-02-05T17:20:00.001+02:00

حروب الشيطان مع الله قديما وحديثا - اربع فرسان سفر الرؤيا

سفر الرؤيا 6: 1-8
"ونظرت لما فتح الخروف واحدا من الختوم السبعة وسمعت واحدا من الاربعة الحيوانات قائلا كصوت رعد هلم وانظر.
فنظرت واذا فرس ابيض والجالس عليه معه قوس وقد أعطي اكليلا وخرج غالبا ولكي يغلب ،

ولما فتح الختم الثاني سمعت الحيوان الثاني قائلا هلم وانظر. فخرج فرس آخر احمر وللجالس عليه أعطي ان ينزع السلام من الارض وان يقتل بعضهم بعضا وأعطي سيفا عظيما،

ولما فتح الختم الثالث سمعت الحيوان الثالث قائلا هلم وانظر. فنظرت واذا فرس اسود والجالس عليه معه ميزان في يده. وسمعت صوتا في وسط الاربعة الحيوانات قائلا ثمنية قمح بدينار وثلاث ثماني شعير بدينار واما الزيت والخمر فلا تضرهما

،ولما فتح الختم الرابع سمعت صوت الحيوان الرابع قائلا هلم وانظر. فنظرت واذا فرس اخضر والجالس عليه اسمه الموت والهاوية تتبعه واعطيا سلطانا على ربع الارض ان يقتلا بالسيف والجوع والموت وبوحوش الارض"
امين

كما كان قديما ، هكذا الان وهكذا يكون

رحلة حروب الشيطان مع الله.
بعد السقوط وقبل مجئ المسيح الاول ، كان هدف الشيطان هو محو اليهود من الوجود لان منهم المسيح والخلاص ، وبعد مجئ المسيح الاول كان هدف الشيطان هو محو المسيحيون من الوجود لانهم ابناء المسيح المفديين والمُخلصين في اسمه.

قديما ، بعد السقوط وقبل مجئ المسيح الاول

- ظهر الفرس الابيض وفارسه معه القوس ، وهو عهد الآباء الاولون الذي فيه نرى وعد الله بالمسيح بوضوح ونرى عمل الله معهم ومع ازواجهم الذين كانوا كلهم عواقر لكن الرب فتح رحمهم بالمعجزة حتى يجئ منهم متجسدا ، وفارس الفرس الاول معه قوس ، والقوس دائما رمز للمسيح ، رمز للسلام الالهي وهو السلام الذي وعد الله الاباء به بعد الخطية . فقوس قزح قد ظهر في السماء بعد الطوفان مباشرة .

وكان رد فعل الشيطان هو التالي

- ظهر الفرس الاحمر وفارسه نازع للسلام وحامل سيف ،وهي الفترة التي حاول الشيطان فيها محو اسرائيل من الوجود بالسيف بدءا من فرعون قاتل الاطفال وحتى دخول الارض اذ نرى ان الشيطان قد تسلط على الشعوب المحيطة لاسرائيل وابرز تلك الشعوب هي عماليق وذلك لفناء اسرائيل ، ولكن الله رد ذلك فباليهود الضعفاء والقليلين انتصر عليهم وعلى الخطة الاولى
ولما فشل ظهر الفرس التالي

- ظهر الفرس الاسود ومعه الميزان غير العادل ،وهي الفترة التي حاول فيها الشيطان استخدام رجال الله في قطع العلاقة بين اسرائيل والله حاميهم ، وتجلت تلك الخطة في شعب موآب ، فنرى كيف ان بلعام النبي المرفوض اعلم بالاق ملك مواب انه ان جعل شعبه يزني مع اسرائيل فان الله سيتركهم ولن يكون لهم حاميا ، وفي هذا فناء لاسرائيل .. وبدأت الخطة ولكن الله مرة اخرى رد هذا الامر لان في فناء اليهود فناءا للبشرية كلها انذاك.
ولما فشل ظهر الفرس التالي

- ظهر الفرس الباهت المدعو الموت والهاوية تتبعه ، وهي الفترة التي حاول فيها الشيطان ان يضل جزء من اليهود باظهار ديانة جديدة وتعاليم جديدة ، نحن هنا نتكلم عن انقسام مملكة اليهود وظهور المملكة الشمالية ، يهود المملكة الشمالية ادعوا معرفتهم بالله بينما هم كانوا قد انحرفوا عن الله وتعاليمه ورفضوا انبياءه واخذوا يحرقون ويذبحون كعادات الوثنيين ، وهؤلاء حاربوا مملكة يهوذا التي كانت تتبع الله معظم الوقت ، وحاربوهم باستمرار وحتى السبي ثم الرجوع من السبي

ولكن حتى تلك الخطة فشلت ، اذ انه بعد السبي والرجوع بفترة جاء المسيح في مجيئه الاول

وبدأت المرحلة الجديدة وهي بعد مجئ المسيح الاول وقبل مجئ المسيح الثاني

- ظهر الفرس الابيض وفارسه معه القوس ، هو المسيح حامل القوس رمز السلام ، فالذي وعد الله به الانبياء قديما قد جاء بالفعل ، خرج غالبا ولكي يغلب ، وبقوسه يصطاد الناس، وهو جذب الجميع امما ويهودا الى الآب بواسطته .

وكان رد فعل الشيطان هو التالي

- ظهر الفرس الاحمر وفارسه نازع للسلام وحامل سيف ، وهي الفترة التي حاول الشيطان فيها محو المسيحيون من الوجود بابادتهم واضطهادهم وحرق كتبهم ، وتجلى ذلك في عصر نيرون ودقلديانوس ، ولكن هذا لم ينجح لان الرب لم يتركهم
ولما فشل ظهر الفرس التالي

- ظهر الفرس الاسود ومعه الميزان غير العادل ، وهي الفترة التي حاول فيها الشيطان قطع العلاقة بين المسيحيون والله حاميهم ، وتجلت تلك الخطة في الهرطقات عامة وهرطقة اريوس خصوصا ، فرأينا كهنة واساقفة (مرفوضين من الله) يدسون البدع في التعاليم والعقيدة التي من دونها نفقد صلتنا بالله ، وكاد ان يضل العالم كله لولا تدخل الرب باثناسيوس الرسولي ، واظهر الحق من الباطل .
ولما فشل ظهر الفرس التالي

- ظهر الفرس الباهت المدعو الموت والهاوية تتبعه ، وهي الفترة التي حاول فيها الشيطان ان يضل جزء من العالم (ربع العالم) باظهار ديانة جديدة وتعاليم جديدة ، نحن هنا نتكلم عن انقسام عظيم بين الامم ، هذة الشيعة تدعي معرفتها لله ولكنها لا تعرفه ، يحرقون ويذبحون كعادات الوثنيين ، وهؤلاء يكرهون المسيحيون ويحاربونهم باستمرار
نحن نعيش تلك الفترة الان ، ولكن قريبا ستبدأ فترة السبي (الضيقة العظيمة) والارتداد ثم الرجوع ومن بعدها يجئ المسيح في مجيئه الثاني، لتبدأ فترة الراحة الابدية مع الفارس الابيض حامل القوس ، المسيح له كل المجد.

رؤيا 19: 11-20 "ثم رأيت السماء مفتوحة واذا فرس ابيض والجالس عليه يدعى امينا وصادقا وبالعدل يحكم ويحارب... فقبض على الوحش والنبي الكذاب معه الصانع قدامه الآيات التي بها اضل الذين قبلوا سمة الوحش والذين سجدوا لصورته وطرح الاثنان حيّين الى بحيرة النار المتقدة بالكبريت."
امين ، يا رب ننتظر.

عظات قانون الإيمان - أبونا داؤد لمعى

2015-01-15T21:08:00.000+02:00

عظات قانون الإيمان

أبونا داؤد لمعى

قانون الإيمان - أبونا داؤد لمعى

اسئلة فى قانون الايمان.mp3

تاملات فى قانون الايمان.mp3

قانون الايمان ( الهرطقات و المجامع).mp3

تصميمات للقديس باسيليوس الكبير رئيس اساقفة قيصرية الكبادوك

2015-01-15T18:26:00.002+02:00

تصميمات للقديس باسيليوس الكبير
رئيس اساقفة قيصرية الكبادوك
https://picasaweb.google.com/103531402878757982959/vxQqEL#slideshow/6062359722450864354

ولد في قيصرية الكبادوك عام 329 من أسرة تضم عددًا من الشهداء سواء من جانب والده أو والدته. فوالد باسيليوس كان يدعى أيضًا باسيليوس احتملت والدته القديسة ماكرينا (جدة باسيليوس) أتعابًا كثيرة في أيام مكسيميانوس الثاني بسبب تمسكها بالإيمان، وقد بقيت حياتها نموذجًا حيًا للحياة الإيمانية الفاضلة والشهادة للسيد المسيح، أما والدته إميليا فقد مات والدها شهيدًا.
كان باسيليوس أحد عشرة أطفال، خمسة بنين وخمس بنات، كان هو أكبر البنين، وقد مات أخ له في طفولته المبكرة وآخر في شبابه (نقراطيوس)، بينما سيم الثلاثة الآخرين أساقفة: باسيليوس أسقف قيصرية الكبادوك، غريغوريوس أسقف نيصص، وبطرس أسقف سبسطية، أما أكبر الكل فهي ماكرينا على اسم جدتها التي كان لها دورها الحيّ بحياتها التعبدية وأثرها الطيب على إخوتها.
تربى القديس باسيليوس على يديّ جدته ماكرينا في قرية بالقرب من قيصرية الجديدة في منطقة أنيسي Annesi على نهر الأيرس Eris (حاليًا أرماك أو جيكيل). في هذه المنطقة شّيدت أمه أماليا هيكلًا على اسم الأربعين شهيدًا الذين استشهدوا في سبسطية؛ كما تأثر القديس بوالده وأيضًا بأخته الكبرى.
أُرسل في سن مبكرة إلى مدرسة قيصرية كبادوكية، وهناك تعّرف على أشخاصٍ من بينهم القديس غريغوريوس النزينزي، وقد لفتت شخصيته أنظار الكثيرين وهو بعد صبي لنبوغه وسلوكه.
انتقل إلى القسطنطينية حيث درس البيان والفلسفة، ثم ارتحل بعد خمس سنوات (سنة 351 م) إلى أثينا ليكمل دراسته، إذ أمضى قرابة خمسة أعوام هناك، حيث كان قد سبقه إليها صديقه غريغوريوس النزينزي. وقد سجل لنا الأخير الكثير عن القديس باسيليوس، مظهرًا كيف سبقته شهرته إلى أثينا، وكان الشباب ينتظرونه ويودون صداقته. عاش القديسان في مدينة أثينا كروحٍ واحدة في جسدين، يقدمان لنا فصلًا رائعًا في تاريخ الآباء.
هناك التقيا بيوليانوس الذي صار فيما بعد إمبراطورًا يجحد الإيمان ويضطهده.
أحب باسيليوس كل العلوم دون أن تفتر حرارته الروحية، فحُسب كمن هو متخصص في الفصاحة والبيان والفلسفة والفلك والهندسة والطب، لكن سموّه العقلي يتضاءل جدًا أمام التهاب قلبه بالروح ونقاوة سيرته.

عودته إلى وطنه:
عاد عام 356 إلى وطنه بعد محاولات فاشلة من أصدقائه وتلاميذه بأثينا لاستبقائه، وفي قيصرية الكبادوك اشتغل بتدريس البيان لمدة عامين تقريبًا بنجاحٍ عظيمٍ. أرسلت قيصرية الجديدة وفدًا لتستميله بإغراءات سخية أن يقوم بالتدريس فيها لكنه رفض. ومع هذا فيبدو أن شهرته وكلمات المديح المستمرة أثرت عليه ففترت نيته في الحياة النسكية لولا تدخل أخته التقية ماكرينا لتكشف له عن بطلان مجد هذا العالم.
في سنة 357 نال المعمودية، وبعد قليل أُقيم أغنسطسًا (قارئًا) على يدّي ديانيوس أسقف قيصرية، فحزن القديس غريغوريوس النزينزي على هذه السيامة المتسرعة.

حياته النسكية:
أفاق باسيليوس على صوت أخته ماكرينا فاشتاق إلى حياة الوحدة، خاصة وأن والدته وأخته حولتا بيتهما إلى منسكٍ اجتذب عذارى من كبرى العائلات في كبادوكية.
نحو سنه 358 م. إذ كان دون الثلاثين، انطلق يبحث عن النساك في الإسكندرية وصعيد مصر وفلسطين وسوريا وما بين النهرين، فأُعجب جدًا بحياتهم، خاصة رهبان مصر وفلسطين، فعاد ليبيع كل ما يخصه ويوزعه على الفقراء، ويبحث عن مكانٍ للوحدة. اختار موقعًا في بنطس تسمى "إيبورا" على نهر الأيرس يقترب من منسك والدته وأخته، عُرف بجمال الطبيعة مع السكون. كتب عن الحياة الجديدة هكذا: "ماذا أكثر غبطة من مشابهة الملائكة على الأرض؟ في بدء النهار ينهض الإنسان للصلاة وتسبيح الخالق بالتراتيل والأغاني الروحية، ومع شروق الشمس يبدأ العمل مصحوبًا بالصلاة أينما ذهب، مملحًا كل عملٍ بالتسبيح. إن سكون الوحدة هو بدء تنقية النفس، وبالفعل إن لم يضطرب عقل الإنسان لأي شيء، ولم يتشتت عن طريق الحواس في أمور العالم، يرتدّ إلى ذاته، ويرتفع إلى التفكير في الله".
كان صارمًا في نسكه، حتى أضنى جسده، يمزج النسك بدراسة الكتاب المقدس والعبادة، فاجتمع حوله نساك من بنطس وكبادوكية. ويعتبر هو أول من أسس جماعات نسكية من الجنسين في جميع أنحاء بنطس، وإن كان ليس أول من أدخل الرهبنة هناك.

في ميدان الخدمة العامة:
إذ سمع باسيليوس أن ديانيوس أسقف قيصرية قبل قانون إيمان أريوسي يدعى أريميني Ariminum، ترك خلوته ومضى إلى الأسقف يكشف له عن زلته، فقبل الأسقف قانون الإيمان النيقوي الذي يؤُكد وحدانية الابن مع الآب، وكان على فراش الموت، وبانتقاله خلفه أوسابيوس.
تحت تأثير غريغوريوس النزينزي ذهب باسيليوس إلى أوسابيوس الذي سامه قسًا سنة 364 م. بعد تمنعٍ شديدٍ، وهناك كتب كتبه ضد أونوميوس الذي حمل فكرًا أريوسيًا، إذ أنكر أن الإبن واحد مع الآب في الجوهر، وإنما يحمل قوة من الآب لكي يخلق، وأن الإبن خلق الروح القدس كأداة في يده لتقديس النفوس.
اشتهر القديس باسيليوس جدًا وتعلقت القلوب به، الأمر الذي أثار الغيرة في قلب أسقفه فأدت إلى القطيعة ثم إلى عودته إلى خلوته مع القديس غريغوريوس ليتفرغا للكتابة ضد الإمبراطور يوليانوس الجاحد الذي أصيب بنكسة هيلينية.
إذ ارتقى فالنس العرش حاول بكل سلطته أن ينشر الفكر الأريوسي، فطالب الشعب بعودة باسيليوس، أما أوسابيوس فاكتفى بدعوة غريغوريوس الذي رفض الحضور بدون باسيليوس. إذ كتب للأسقف: "أتكرمني بينما تهينه؟ إن هذا يعني أنك تربت عليّ بيدٍ وتلطمني بالأخرى. صدقني، إذ عاملته بلطف كما يستحق فسيكون لك فخر". وبالفعل عاد الاثنان، فصار باسيليوس سندًا للأسقف وصديقًا وفيًا له خاصة في شيخوخته.
في هذه الفترة أيضًا اهتم برعاية المحتاجين والمرضى، وقد شيّد مؤسسة دُعيت بعد ذلك باسيلياد Basiliad، أُقيمت في ضواحي قيصرية لعلاج المرضى واستقبال الغرباء والمحتاجين، على منوالها ظهرت مؤسسات في مناطق قروية أخرى في الأقاليم كل منها تحت إشراف خوري أبسكوبس.
سنه 368 م. ظهرت مجاعة اجتاحت الإقليم، فباع ما ورثه عن والدته ووزعه، كما قدم الأغنياء له بسخاء فكان يخدم الفقراء بنفسه.

سيامته رئيس أساقفة:
في حوالي منتصف سنة 370 م. توفي أوسابيوس، فأرسل باسيليوس الذي كان هو المدبر الفعلي للإيبارشية إلى القديس غريغوريوس النزينزي بحجة اعتلال صحته، وكان قصده أن يرشحه للأسقفية، وإذ بدأ رحلته نحو باسيليوس أدرك حقيقة الموقف فقطع رحلته وعاد إلى نزنيزا، وأخبر والده غريغوريوس (والد غريغوريوس النزينزي) بالأمر، فقام الوالد بدورٍ رئيسي لتيار باسيليوس، إذ بعث برسائلٍ إلى الأساقفة الذين لهم حق الانتخاب كما إلى الكهنة والرهبان والشعب، وجاء بنفسه محمولًا بسبب شيخوخته وشدة مرضه ليدلي بصوته ويشترك في سيامته عام 370 م.
كان لسيامته آثار مختلفة فقد تهلل البابا أثناسيوس وأرسل يهنيء كبادوكية بسيامته، كما فرح كل الأرثوذكس، أما الإمبراطور فالنس الأريوسي فحسب ذلك صدمة خطيرة له وللأريوسية.

الصعاب التي واجهته:
1. رفض فريق من الأساقفة الاشتراك في سيامته، لكنهم بعد سيامته تحولوا عن عدائهم الظاهر إلى المقاومة الخفية، غير أنه تغلب عليهم في سنوات قليلة بالحزم الممتزج بالعطف.
2. صممت حكومة الإمبراطور على تقسيم كبادوكية إلى إقليمين لإضعاف مدينة قيصرية، وبالتالي الحدّ من سلطة القديس باسيليوس، وقد أُختيرت مدينة تيانا عاصمة للإقليم الثاني، وطالب أسقفها أنتيموس بتقسيم كنسي يتبع التقسيم الإداري. وإذ كانت تتمتع تيانا بذات امتيازات قيصرية، الأمر الذي سبب نزاعًا بينه وبين باسيليوس، اضطر الأخير إلى سيامة مجموعة من الأساقفة لمساندته، منهم أخوه غريغوريوس أسقف نيصص، وقد سبق لنا الحديث عن مقاومة الأريوسيون له، وغريغوريوس صديقه على سازيما، الذي اضطر إلى الاعتزال منها لاستيلاء أسقف تيانا عليها، وأيضًا سام أسقفًا في دورا طُرد منها.
3. لم يمضِ على سيامته سنة حتى دخل في صدامٍ علنيٍ مع الإمبراطور فالنس الأريوسي الذي كان يجتاز آسيا الصغرى مصممًا على ملاشاة الإيمان الأرثوذكسي وإحلال الأريوسية محله، وقد انهار بعض الأساقفة أمامه، أما باسيليوس فلم يتأثر بحاشية الإمبراطور التي هددته بالقتل. أرسل الإمبراطور فالنس مودستس حاكم برايتوريوم ليخيره بين العزل أو الاشتراك مع الأريوسية فلم يذعن له، بل وحينما دخل الإمبراطور الكنيسة في يوم عيد الظهور الإلهي لسنة 372 م. وشاهد الكنيسة تسبح بصوتٍ ملائكيٍ سماوي حاول أن يُقدم تقدمة فلم يتقدم أحد لاستلامها لأنه هرطوقي، وكاد يسقط لولا معاونة أحد الكهنة له، أخيرًا تراءف عليه القديس وقبلها من يده المرتعشة، وقد حاول أن يظهر كصديق للقديس باسيليوس.

محاولة نفيه:
بالرغم من الوفاق الظاهري بين الإمبراطور والقديس فإن رفض الأخير قبول الأريوسيين في شركة الكنيسة أدى إلى اقتناع الإمبراطور أن نفي القديس ضروري لسلام الشرق. إذ أُعدت المركبة لرحيله ليلًا بعيدًا عن الأنظار مرض غلاطس بن فالنس فجأة، فأصرت أمه دومينيكا أن يبقى القديس وطلب الإمبراطور من الأسقف أن يصلي لوحيده ليشفى، فاشترط أن يكون عماده بيدٍ أرثوذكسية، وبالفعل شُفيّ لكنه حنث بوعده إذ عمده أسقف أريوسي فمات في نفس اليوم.
مرة أخرى استسلم الإمبراطور لضغط الأريوسيين، وإذ كان يكتب أمر النفي قُصف القلم أكثر من مرة في يده المرتعشة فخاف.
بجانب هذا تعرض لإهانات كثيرة من الحكام الإقليميين، منهم مودستس عدوه القديم، لكنه إذ أصيب بمرض خطير صلى له القديس فشُفيّ وصار من أقرب أصدقائه، وهكذا كانت يدَّ الله تسنده لتحول أعداءه إلى أحباء.

السنوات الأخيرة:
لازم المرض القديس منذ طفولته، وكان يشتد عليه خاصة في السنوات الأخيرة. كما عانى من نياحة كثير من أصدقائه المساندين له مثل القديس أثناسيوس الرسولي (عام 373 م.) والقديس غريغوريوس (والد غريغوريوس النزينزي) عام 374 م.، كما نفيّ أوسابيوس الساموساطي. وقد وجد الأريوسيون فرصتهم للتنكيل بالقديس غريغوريوس أسقف نيصص بعقد مجمع في أنقرا لإدانته وكان الهدف منه جرح مشاعر أخيه.
في 9 أغسطس 378 جُرح فالنس في معركة أدريانوبل ليموت ويحتل غراتيان الكرسي لتنتهي الأريوسية، وكان باسيليوس على فراش الموت فنال تعزية وسلامًا من جهة الكنيسة في لحظاته الأخيرة.

نياحته:
في سن الخامسة والأربعين دعي نفسه "عجوزًا"، وفي السنة التالية خلع كل أسنانه، وبعد سنتين في أول يناير سنة 379 م. سُمع يخاطب الله، قائلًا: "بين يديك أستودع روحي" وفي الحال أسلم الروح، وقد اشترك الكل مسيحيون ووثنيون في جنازته الرهيبة.

كتابات:
1. العقيدة: خمسة كتب ضد أنوميوس، كتاب عن الروح القدس في 30 فصلًا.
2. التفسيرية: الأكسيمارس Hexameron، أي ستة أيام الخليقة في 9 مقالات، 17 مقالًا عن المزامير، تفسير الـ 16 أصحاحًا الأولى لسفر إشعياء.
3. مقالات: 24 مقالًا في مواضيع عقيدية وأدبية ومديح.
4. الرسائل: حوالي 400 رسالة في مواضيع متنوعة تاريخية وعقيدية وأدبية تعليمية وتفسيرية وقوانين، ورسائل تعزية.
5. توجد 3 قداسات باسمه، إحداهم تستخدمه الكنيسة القبطية (وهو القداس الباسيلي).
6. النسكية: القوانين الطويلة والقصيرة (الشائعة والمختصرة)؛ مقالتان عن دينونة الله، والإيمان؛ والأخلاقيات Moralia.
العيد يوم 14 يونيو.
اللغة القبطية: pi`agioc Bacilioc.
* يُكتب أيضًا: القديس باسيل، باسليوس الكبير.

شريط شفاعتك يا أمى - فريق يوبال

2015-01-15T14:54:00.001+02:00

شريط شفاعتك يا أمى
فريق يوبال

الترانيم

العدرا الحبيبة

امين

اين انت ياربى

تامل

تامل2

خبرنى يايوحنا

سوف انسى

طريق يسوع

كم قسى الظلم عليكى

من لى سوال

وحدك يايسوع

حمل

من هناااااااااااااااا

شريط حنانك يا أمى - فريق يوبال

2015-01-15T14:52:00.001+02:00

شريط ( حنانك يا أمى )
فريق يوبال

الترانيم

النهاية

أورشليم

حنانك يا امى

سموت بين الامم

نسجد لاسم الثالوث
يا يسوع

حمل

من هناااااااا

http://www.mediafire.com/?ny9890c0pqjst2r

شريط حضن أبويا - فريق يوبال

2015-01-15T14:45:00.002+02:00

شريط ( حضن أبويا )

فريق يوبال

الترانيم

القلب فاقلبك معبدة

تهت مع يأسى

حضن ابويا

طريق يسوع

علمنى انتظرك يا رب

لو قلبى مليان احزان

من لى سواك يحمينى

ياللى امامك حياتى

حمل

من هناااااااااا

شريط " أوفى صديق " فريق أطفال يوبال

2015-01-15T14:43:00.004+02:00

شريط " أوفى صديق "

فريق أطفال يوبال

آلترآنيم

01 - مقدمة
02 - چپآر قلپى يآرپى
03 - گل حنآنگ تدآوى
04 - پآلترآتيل
05 - تسپيح قلپى
06 - شمعة تنور
07 - گآم من مرة
08 - آلآحملة گآن علية
09 - مستنيگ

حمل

من هناااااااااااااااااااا

شريط أنت الوعد - فريق يوبال

2015-01-15T14:42:00.004+02:00

شريط أنت الوعد
فريق يوبال

الترانيم

أتى إليك

أوعى تفكر

دايماً بتخبينى

صليبى

طيبى

عمرى مادقت

كنت أعمى

ياكنيستنا

حمل من

هناااااااااااااااااااا

شريط أريدك ربى - فريق يوبال

2015-01-15T14:41:00.005+02:00

فريق يوبال

شريط ( اريدك ربى )

الترانيم

اليك رفع عنيا

جوة صورتك

رنمى يا نفس تانى

طرقت كل طريق

لحن قبطى

مثل عصفور يدور

هيا بنا للفرح

للتحميل

إضغط هناااااااااااااا

سهرات كيهكية للشماس عادل ماهر

2015-01-14T16:57:00.001+02:00

سهرات كيهكية للشماس عادل ماهر

CD1

01.ta2mol.mp3
02.amda7_3azra2_we_batool.mp3
04.agios_o_theos.mp3
05.qal_al_rab_le_mosa.mp3
07.qalby_wa_lesany.mp3
08.t2amol.mp3
10.The2otokyet_al_arba3a2.mp3
11.ta2mol.mp3
13.ta2mol.mp3
14.allah_al_azaly.mp3

CD 2

01.ta2mol_2.mp3
02.kiahk_doxology.mp3
03.ta2mol.mp3
04.made7_ava_antonios.mp3
05.ta2mol.mp3
06.afta7_fay_bel_tasbe7.mp3
07.the2otokyet_el_a7ad_2.mp3
08.the2otokyet_el_a7ad_3.mp3
09.the2otokyet_el_a7ad_4.mp3
10.sheri_ne_maria.mp3
11.ya_ebnat_dawood.mp3
12.ya_mem_reh.mp3
14.mara7mak_ya_elahy.mp3

أو

الجزئين معا

Mediafire

إضغط هنااااااا

ترانيم المرنمة ناتالى البازي

2015-01-14T16:46:00.003+02:00

المرنمة ناتالى البازي

الترانيم

اتعب كتير واحزن كتير

احبك ربى يسوع

احفظ بلادنا يارب

الكلمة منك مش اوهام

الهى يسوع

املاء العراق بسلام

انا اناء اسود

انا جايلك قلبى ذليل

انا ضامن فيك احلامى

انت قائدنا يسوع البار

سلام لشعب الرب فى كل مكان

ضربة قوية

علمنى انتظرك يارب

فى طريق الجلجثة

كذبوا من قالوا انى وحيد

كيف انسى سيدى الغالى

مستر عنة الوجود

مع شروق الشمس

نيلها بيروى الكل

هل جئت ربى سيدى

يارب يا واحة

ياللى بديت الرحلة معايا

يسوع ما اعظمك

حمل

من هنااااااااااا

ترانيم فيديو

فيديو ترنيمة ( كلنا مينا دانيال )

فيديو ترنيمة ( احفظ بلادنا يارب )

فيديو ترنيمة ( كيف انسى سيدى الغالى )

فيديو ترنيمة ( بيلها بيروى الكل )