Know thyself

猫の昼寝を見て思うこと

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 21 Jan 2017 18:17:00 +0900

所用で少し外に出る。家にいるのがもったいないような、いい天気。
暖かい日差しと穏やかな風。それがあるだけで幸せな気分になれる。

だが、トランプ大統領の就任もあって、世の中全体としてはますます大変なことになりそうな気配。
トランプ大統領が就任したからではなく、世の中が大変なことになっている流れの一つというのが現実だとは思うが。
そりゃじゃクリントンが大統領になっていたら、どうなっていたかと想像すると、マシなようになるとも思えない。
だいいち、ここ日本においては、どのみち米国に振り回されるという70年以上の流れは変わらないし、それがこの世界の変化という激動の中にあっても、変わるという見込みの片鱗すらない。

原発事故から6年がたとうとする今、その問題が片付くこともなく、被災者はなおざりにされた侭またはそれ以上の辛い扱いを受けつつある。そして問題はそればかりではなく、この6年の間に次々と様々な問題や状況が訪れ続けている日本。明るい兆しや方向はなかなか見出すことができない。

あまりの酷さに、もう何があっても憤りというものを感じない、憤り続けるということは普通のニンゲンには不可能なことなのだろと最近は思う。
もちろん、今の状況でいいなんて思っているわけではない。
何かのきっかけで状況が好転することがあればいいとは思っている。
だけれども、それは今までの延長の考えでは実現しないと思うのだ。

それが何かというのはわからないけれど。
間違いなく時代は大きく変わろうとしていて、「変われない彼ら」はジタバタと何かにしがみついていたいのだろう。自分の唯一信じる価値観の元に。
けれど、時代は大きく彼らをさらっていくだろう。そして、その時代の中で変わらなくては生きていけないのは彼らばかりではなく、自分たちもなのだよね。

家では飼い猫が暖かい日差しが当たる、特等席の窓際で昼寝をしている。
自分は日差しの全く当たらない北側の自室で机に向かっている。
どうして天気もよく家にも日が差しているのに、暗い部屋で電気を使って仕事？をしているのだろう。
天気の良い休日だからこそ、こんなことを考えるのだけれど、自分も含めてほとんどの人が一生の間にお陽さまに当たっているよりも、どこかの建物で電気を使って生活しているわけで。

地球のいきものってのは、火と水と空気と土に支えられ、循環しながら生命をつなげているわけだけれど、そういうことをニンゲンは普段の生活の外においてしまった。快適な生活のために、雨風をしのぐために家を発明して住むことにしたのだと思うけれど、その家を一番有効活用しているのはニンゲンじゃなくて飼い猫だったりする？？？

長いニンゲンの歴史の中でも、いつも猫はニンゲンのつくったもの中で生きながらベストポジションを保ち続けたのではないだろうか。
羨ましい奴らだ。

「だったらそうすればいいじゃないか」
猫たちに言われている気がする。
雨風がしのげて、暖かい日差しがさす時は、そういう特等席で仕事や生活ができるような場所。
そういう幸せな場所を探して、そんな生活が維持できるような未来を想像すると、なんだか幸せになれる気がするし、それは決して実現できないことではない気がしてくるのだよね。

もちろん、世の中は激流の中にあって、日本なんて、ちっぽけな小舟みたいなものだ。20年くらい前は、こんな小舟でもなかった気がするけど、多分、僕らの時代の時に舟はどんどん小さくなり続けていたのだ。自分たちが歳をとることを日常では忘れているように、徐々にそれは訪れていて、やがて若い時のように動けないことを知り、最後はこの世にさよならするってことを忘れてただけだよね。

そういうことに気がつき始めると、やっと自分の生活の質みたいなものを意識し始めるんだよね。
生活の質というのは、もちろん他者との関係も含めてだけど。
ちゃんとした人としての感情も失わずに、自他の幸せを感じられて、ここに生きていて良かったと実感できるようになること。
「ありがとう」と言って死ねること。「ありがとう」と言われて死ねること。
ああそれも、もしかしたらどうでもいいことなのかな。

人が歳をとるように、人類という種は歳をとるのだろうか。
世界は、日本は、歳をとるのだろうか。

ああ、もう日が暮れてしまった。
最近、嵌っているMJでも聴くとするか。

They Don't Care About Us

かっこいいバージョン

They Don't Care About Us

日本語字幕付

そしてこれだね

Man in the mirror

タキシードキャットについて

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 28 May 2016 02:52:00 +0900

サンタ・ガブリエル (St.Gabriel)

うちのサンタはタキシードキャットと呼ばれるやつで、アメリカンなやつだった。

彼の地では好待遇なんだね。
タキシードキャットって、ちょっとかっこいい名前じゃない？
というわけで、気になっていたので調べてみた。

#Tuxedo-cats

で画像検索なんかするとでてくるでてくる。
古くはT.S.エリオットのジュリクル(後のミュージカル”Cat”で知られる)に始まり、ディズニーの最初のアニメ動物でもあるジュリス、同じくディズニーのピノキオにでてくるフィガロ、そしてフェリックス、トム、あのシルベスターと愛され続けてきたキャラ。


Julius	Figaro	Felix


Tom	Sylvester

パンタ

ピヨちゃん

先代のパンタやご近所の獣医さんの看板猫はハチワレと言った方がいい和猫系? パンタはすごく賢くて野良の兄弟たちを支えていたし、獣医さんのピヨちゃんも看板猫として、いつも多くの犬猫を優しく迎えているので超賢い。
JuliusやFelixの流れかもしれない。

どうも短毛の方がクレバーな感じがするのだけれど。

同じ黒白なのに、サンタは賢いというか。。。
おもろいキャラである。

まあ、タキシードという意味ではほぼ完璧である。
タキシードキャットはどちらかというと長毛であるし、ホワイトグローブにホワイトソックス、おまけに右手にはホワイトスポットのお洒落までしている。マスタッシュありだから、クラーク・ゲーブル・ルックってやつか。
これでボータイつけてくればね、惜しい。(本物のシルクのボータイつけておこうかな)
性格はシルベスターです、まさに。「超うるさい」とよく叱られています。

参考）Cat Breeds Encyclopedia

Tuxedo cats are not a breed but a color pattern that may occur in almost any type of domestic cat.
The effect is of a cat wearing formal attire and is really pretty cute.
Tuxedos can have white on the face and the tip of the tail as well, but the main requirement is black body, white chest and white paws.
Occasionally a tuxedo cat will have the ultimate accompaniment to their fancy attire in the form of a mustache. That Clark Gable look is very hard to resist.
The rarest of tuxedo cats sport a black patch on the white chest that resembles a bowtie. These cats are referred to as "black ties" and are considered to be lucky in bringing wealth to their household.
Tuxedo cats are sometimes referred to as "Jellicle cats" from the T.S. Elliot poem "The Song of the Jellicles" from his unusual book "Old Possum's Book of Practical Cats"

タキシードスタンは風格あるね。
http://www.konekono-heya.com/famous/tuxedostan.html

そういえば、野良猫からファーストキャットにまで上り詰めたやつもいた。
http://presidentialpetmuseum.com/pets/socks/

こんなのもあったよ。007といえばタキシードだものね
http://www.catsvscancer.org/2015/10/exclusive-kori-the-tuxedo-cat-critiques-the-james-bond-tuxedos/

それじゃ秘密は守れないよ--その１--

noreply@blogger.com (Anonymous) — Tue, 26 Nov 2013 04:12:00 +0900

特定秘密保護法が日本国民にとって、どんなに危険かは言い尽くされてきた気がする。

それでも「特定秘密保護法は可決すべきだ」と思っている人たちとってはそれは、「左翼的な考え」とか「平和ぼけ」とか「国防を真剣に考えていない」
ということになるのだろう。

よろしい、そういう考えもあるよね。
確かに国防は必要だ。そのためには機密は守らなければならない。そのとおりだと思う。
日本はスパイ天国だというではないか、確かにそれは事実だろうからスパイ君には諦めて帰ってもらうようにしなければならないよね。

実は日曜日、私は仲間と共に「特定秘密保護法反対」のフラッシュモブってやつに参加していた。

文章とは関係ありません（笑）

そして、夜はそのまま仲間たちと渋谷のちょっと奥まった魚料理屋に飲みにいったのだった。
すると、目敏いCHI姉さんが例の裏切り者党首を見つけた。
みんなで「特定秘密保護法はんたーい」と言ってやった。たぶんそそくさといなくなった。

すると、私たちと大テーブルを相席していた二人の若者たちが「ニヤニヤ」と。

「お兄さんたち、うるさくしてごめんね、でも、特定秘密保護法には反対だよね〜」
CHI姉さん。
「いえ、残念ながら、僕ら賛成なんです」
「えっ！」

「えー、じゃぁ、お兄さんたち戦争になったらいくの？」
「行きます」きっぱり
「あっ、そう、そこまで言うならねぇ、いいや、色んな考えがあるってことで、これ以上突っ込まない」
「そうっすね」

といった感じ。

彼らはすごく礼儀正しくて、とても○特会の奴らみたいな感じではなかった。
そう、真面目に日本のことを心配している若者もいるんだよね。

でも、そういう本気で日本のことを心配するような彼らをよそに、この「秘密保護法」では、全く国防や外交のための重要な機密は守れない。
何故か？

まず、
外国人のスパイをこの法律では裁くことができない。
この法は日本国民が対象だから。

これで「スパイ天国でないようにしよう」っていうのが基本的にウソだってことがわかるよね、小学生でも。
秘密漏洩に関して、関係者に対して厳罰を処すってこと、つまり、罰の強化で漏洩を防ごうっていうのが、この法案の骨子なのに、罰を受けるのが、外国人スパイではないってこと。
まぁ、スパイって秘密が漏洩したことさえ気づかれないわけですけど。

最近ちょっと、ぶいぶい言っているらしいスタンフォード大学の日本人教授の言葉だとかを鵜呑みにしていた貴方、ちょっとは「あれっ？」って思ってくれたかな。

でも、外国のスパイの手に渡る前に情報を持っているのは、日本人だから、そこから出さないようにすればいいと考えるか。
それはある意味正しいけれど、ある意味間違い。そして、この法はそれに対して何らの関与も影響もない。

というのは、この法案は情報漏洩は何故起こるのかという、情報管理の要諦が全く意識されていないからなのだ。
情報漏洩は罰則強化だけでは防ぐことができない。
こんなことは、情報管理の常識なのであり、こんな法律をつくる前にやらなければならないことがたくさんある。
情報管理について言えば、企業であっても国であっても基本は同じ。
しかし、企業はまだ情報管理について従業員教育を徹底したりすることができるのだが、国とか地方自治体、官庁となると、従業員教育というようなことが大変やりずらくなる。

それは企業がその営利を目的とした組織の成り立ちに沿ったポリシーをつくれるのに対して、官庁などは組織保全は考えるものの、目的が何であるのかがわかりずらくなる。それは、即ち「何を守るのか？」ということが不明瞭だということなのだ。

さあ、ヒントはたくさん出したから、私が次を書く前に、自分で考えてみてくれ。

三宅洋平 ---ボブ・マリーを超えて--- (2) Gypsy Song

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 13 Jul 2013 04:00:00 +0900

原発事故、それは遂に開いてしまったパンドラの箱。
事故の後には、その箱に一杯に詰まっていた嘘や欺瞞が一挙に吹き出した。
3号機が黒煙を吐いて爆発したとき、私の友人の何人かは関西方面に車で逃げた。そのことを後から聞いた私は、その情報力と行動の早さに驚きはしたものの、何も責める気にはならなかった。彼にはまだ小さな子供もいる。子を持つ親ならそこまで考えても当然だろう。

しかし、世の多くは、被曝を恐れて逃げる”被害者”が過剰反応であるかのような、まるであべこべな過剰反応を示した。「立場上、逃げれない者を見捨てるのか？」「不安を煽るな」「日常性を大切にしろ」と。
何故だろう？放射性物質を含んだプルームは間違いなく関東一円以上に広がったわけであるし、それは等しく皆の回りに降ったのだ。そうした被害を受けた側として同じ立場の人間同士が危険性に対する解釈の違い、立場の違いで分断されていった。
そして、ただ自分や自分の子供たちの命を守りたいという行動には、一切の支援もなく、残った人たちにさえ、ろくな保証もできない、私たちの国。
2011年に私たちが実感したのは、そうしたパンドラの箱からの黒煙の正体だった。

三宅洋平もその分断の中にいた。

”震災からの傷。反原を訴えていた頃から理解されずに苦しみ、事が起きた直後からも内部被曝の危険性を訴えて理解されずに苦しみ、不安を煽るなデマを流すなと叩かれ、かねてからイメージしていた沖縄に安住の地をみつけた事を理解されずに「逃げやがった」「裏切り者」と揶揄されて苦しみ、住み慣れた街を突然予期せずに離れたことに戸惑い、何より関東に残った仲間や家族と心が繋がれなくなった事に苦しみ、正直俺もPeace-Kもボロボロだった。いや、みんなボロボロだったんだな。借りたギターで飛び入りしたライブで『意識の大陸』を唄う前に、Peace-Kと目を合わせ、「あ、一緒に音楽やるの、久しぶりだね」と呟いた。超然と大きなバイブスを発する、絶対的守護神のリズムマン、Peace-Kがいつもよりずっと小さくみえた。それでも、俺たちは此処で、この瞬間から、ゆっくりと新しい時代に向けて、また音を鳴らし始めたんだと、一条の小さな喜びの光が、差し込んだ気がした。”（三宅日記より）

参議院選挙の初日、吉祥寺の選挙フェスのときに三宅洋平はこう言っていた。
「逃げるという言葉が禁句だった時期があります。そのときに俺は、福島や宮城や東京や群馬や埼玉の仲間たちに自分の気持ちを伝えるため沖縄の台所でつくった歌です。」

Gypsy Song

2012.5.30 (仮)ALBATRUS / ALBATRUS / 1st album

”2011年11月18日録音。東日本大震災と、原発事故から生まれた、「それ以降」の社会。そこで、多くの現実と向き合わされてる僕らは、これまでにないほど哲学し、多くの価値観に気づかされてきた。それはバンド内とて同じことで、そうしたメンバーたちの感情の最大公約数を曲に求めた中で、どの距離に居る人にとってもポジティブで強い響きを持つ唄を書きたかった。珍しく5テイク目までかかったと記憶するが、何かが舞い降りて「息が合った」OKテイクをミキシングルームで確認する時、「ただ音楽を鳴らす」のとは訳の違った2011年の永くて短い録音の完成を知る。そっと、涙する者も居た。製作期間を含めても「のべ2週間」ほどの限られた「集合時間」、の中で作り上げられた渾身の1stアルバム。その最後を飾るに相応しいソウルフルなテイクが録れた。元晴のソプラノサックスが効いている。”(仮)ALBATRUS - ジプシーソング (Offical Video) より

原発事故後、始めてリリースされた (仮)ALBATRUS 1st アルバムは「それ以降」の社会を駆け抜けるための新しいリズムと優しさに溢れていた。
そして、この曲は沖縄での時間の経過とともに、もっと意味の深いものになっていったのだと思う。三宅洋平がライブでこの曲を歌うとき、ときおり枕歌のようにイントロに歌うのが、「平和の琉歌」(桑田佳祐作曲作詞)である。

この国が平和だと
誰が決めたの?
人の涙も渇かぬうちに
アメリカの傘の下
夢も見ました
民を見捨てた戦争の果てに

蒼いお月様が泣いております
忘れられないこともあります
愛を植えましょうこの島へ
いつか咲かせる愛の花
・・・

”去る１０月に、南部は佐敷（沖縄県・南城市）の毛遊び（もーあしび）に呼ばれて出演した時、出演を依頼してくれた地元の青年マーシー君が佐敷の浜を指差して「洋平さん、あすこの浜で１３万８千人が死んだんですよ」。本土返還後、日本のナショナリズムに対抗するために根強く発展していった琉球独自の民謡と芸能文化の象徴である毛遊びに、ナイチャーの僕を出演させてくれたというのは、かなり奇跡みたいな話であり、その感謝の念は生涯消えないと思う。
また、本部の市場でみせてもらった戦争写真集で見た、沖縄戦直後の那覇の街並みが、文字通り巨大なクレーターのようにえぐれて、一切、全くなにも残っていなかった。あの景色も、目に焼き付いては離れない。日本人のどれほどが、広島、長崎を凌駕するこの歴史を認識しているだろうか。
（WIKI:沖縄戦より抜粋）陸海空において日米の大兵力が投入され、両軍最高指揮官が戦死するなど第二次大戦における最激戦地のひとつであり、使用された銃砲弾の数は、アメリカ軍側だけで2,716,691発。このほか、砲弾60,018発と手榴弾392,304発、ロケット弾20,359発、機関銃弾3,000万発弱が発射された[3]。また、地形が変わるほどの激しい艦砲射撃が行われたため、この戦闘を沖縄県では「鉄の雨」や「鉄の暴風（英：Typhoon of Steel）」などと呼ぶ。[4]そのため、不発弾処理は陸上自衛隊第101不発弾処理隊と海上自衛隊沖縄基地隊の手により、現在も継続中である。沖縄戦での全戦没者は20～24万人とされる。沖縄県生活福祉部援護課の1976年3月発表によると、日本側の死者・行方不明者は188,136人で、沖縄出身者が122,228人[5]、そのうち94,000人が民間人である。日本側の負傷者数は不明。アメリカ軍側の死者・行方不明者は12,520人で、負傷者72,012人であった。
南部、中部、北部、逃げ場の無い沖縄の地は、日本のナショナリズムの押しつけのために、米軍の嵐のような艦砲射撃と上陸作戦によって完膚なきまでに焼き尽くされて、沖縄民間人の死者数はいまだにハッキリしないのです。
基地問題、沖縄の歴史。縁あって沖縄へ移住した僕は、日本国内で実に軽視されているこの問題とも、向き合う義務を感じます。
ひとつの文明周期が終わりを告げて、僕らは意識高く変化の道を歩み始めました。民を忘れた経済と政治の論理に、悲劇が繰り返されるのを停められるのは、他ならぬ僕ら民の力です。文化の力です。”（三宅日記より）

それは嘉手納の基地だったんです、武器弾薬庫、放射能から逃げてきたら、基地問題の最前線に飛び出してしまった。そのとき、日本が抱える問題っていうのものすごく感じたんですね。沖縄住んでいる人たちの生の声の中で揉まれて色々気づくことがいっぱいあったんです。原発立地と起きている事が一緒だと。。
でも、ホントにそれを押し進めている人はそこにはいないんです。。。（参院選 7/5 新橋駅前演説にて）

Gypsy Song はまさに彷徨いながら、ふと顔をあげて見上げたそのときに、浮かんできたようなラブソング。それはまた、何度も振り返りながら、その意味をさらに深め広げていっている。

海わたり　ゆけ
海わたり　ゆけ今

大地を休ませて
思いも寄らない場所まで　Yay

どこかココロの奥の方で
夢見てた世界へ

白浜の砂　踏みしめる
君のその裸足で Yay

一夜に落ちてる
貝を拾って　その指で
月夜に満ちてる
愛を見つけてその胸で

開いた感性の
終わりなき旅路のはじまりだよ

旅に出る時だ
旅に出る時がきた

世代を乗り越えて
未来に帰り着くまで Yay

いつか刻の向こう側で
開いたままのぼくらで
野生の大地を取り戻す
ここに種を撒こう

木漏れ日に溢れる
風を信じてこの思い
星屑に捧げる時と
変わらぬこの思い

開いた感性の終わりなき
旅路のはじまりだよ

move japanese all over the world!
remove yourself from mighty control!

run! take your daughter!
run! take your son!

this is a gypsy song

go faraway!
go faraway
from the radiation!

this is a gypsy song

go faraway!
go faraway
to keep the generation!

this is a gypsy song

go faraway!
go faraway
from the radiation!

this is a gypsy song

go faraway!
go faraway
keep the motivation!

to be yourself!

yes, be yourself! ah
yes, be yourself! ah
yes, be yourself! ah

be yourself!
be yourself!
be yourself!

海わたり　ゆけ
海わたり　ゆけ今

旅に出る時だ
旅に出る時がきた

世代を乗り越えて
未来に帰り着くまで Yay

三宅洋平 ---ボブ・マリーを超えて--- (1) Redemption song

noreply@blogger.com (Anonymous) — Wed, 10 Jul 2013 07:00:00 +0900

この参院選に全国比例代表として緑の党から立候補したミュージシャン、三宅洋平。
今や、皆それぞれが検索して情報を得たり動画を見たりすれば、彼が何を思い何を目指しているかはわかるだろう。
何よりも彼自身の言葉、音楽を聞くこと、解説は不要だ。そこで夫々が感じることより他に大事なことはないと思う。

だが、敢えてここに「ボブ・マーリーを超えて」という副題を添えたのは、彼自身が発した言葉と音楽を頼りに私自身が感じていることを共有したいからだ。
ボブ・マーリーの歌と世界観に共感しつつも、終ぞそれが単なる憧れとなってしまった我らの世代にとって、それを「超える」ということ、それはその先の世界観を現実化していくということだ。
既に三宅洋平はボブ・マリーを超えた。私はそう感じ、そう信じている。
一人の男として、そしてミュージシャンとしても。
そしてさらに今、私たちにも「一歩を踏み出そうぜ」と、三宅洋平は言っている。

「魂の奴隷を解放しろ!!」

2012年12月15日山本太郎高円寺駅前街頭演説にて

始めて三宅洋平の名を知ったのは昨年12月の衆議院選挙、杉並区から立候補した山本太郎の高円寺での演説のときだった。
私は杉並区民ではないが、どうしても山本太郎には当選して欲しかった。
友人の多くも山本太郎を支えていた。市民が支える選挙活動、それはまさにこのときに始まったのだった。
高円寺駅前のステージで歌う三宅洋平は山本太郎とともに人々の心を捉えていた。今までに見た事もない選挙の姿。
山本太郎は「本当のこと」を生の声で伝えようと必死だった。
三宅洋平は応援という形であったが、明らかにそれを超えて自分の今の心情を歌に込めて伝えようとしていた。そして、このとき三宅洋平はぼそっと言った。
「来年の参議院選挙には俺もでようと思っているし、、、」
このとき、すでに三宅洋平は相当のビジョンと決意を持っていたということは後に知った。だが、私にとっては始めて知るようなミュージシャンがそれを本気で言っていると理解することはできなかった。
そして、静かにギターを引き始め、一曲軽く弾き語らせてもらいます、と歌い始めたのが、ボブ・マーリーの曲、"Redemption song" (自由の歌）だった。
恐らく、20年以上は聞いていなかったこの曲。懐かしさと共に、今、この若いミュージシャンが歌うということに、この曲自身が持つ力強さや不滅性を感じた。
次第に歌に熱がこもりはじめ、サビを自分の言葉に置換えて語り歌う、その言葉に思いっきり頭を殴られた。

Have no fear for atomic energy
(俺たちは原子力なんか恐れねぇし、原子力ヤクザだって恐れねぇよ)
Cause none of them can stop the time
(やつらにだって時代は止められやしないよ)

------------------------------------------------------------------------

Redemption song

Songs and lyrics by Bob Marley

( )内は三宅洋平が歌った言葉

Old pirates yes they rob I
Sold I to the merchant ships
Minutes after they took I
From the bottomless pit
But my hand was made strong
By the hand of the almighty
We forward in this generation
Triumphantly
All I ever had, is songs of freedom
Won't you help to sing, these songs of freedom
Cause all I ever had, redemption songs
Redemption songs

Emancipate yourselves from mental slavery
None but ourselves can free our minds
Have no fear for atomic energy
Cause none of them can stop the time
How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of

We've got to fulfill the book

Won't you help to sing, these songs of freedom
Cause all I ever had, redemption songs
Redemption songs, redemption songs

Emancipate yourselves from mental slavery
None but oursekves can free our minds
(心の奴隷制度から自分を解放できるのは自分の心だけだぜ)
Have no fear for atomic energy
(俺たちは原子力なんか恐れねぇし、原子力ヤクザだって恐れねぇよ)
Cause none of them can stop the time
(やつらにだって時代は止められやしないよ)
How long shall they kill our prophets
(一体やつらは何時まで俺たちの仲間を殺し続けるんだい)
While we stand aside and look
(俺たちが対岸に突っ立って指咥えて黙って見ている間にさ)
Yes some say it's just a part of it
(そんなのただのちょっとした一部の話じゃないって、冗談じゃない)
We've got to fulfill the book
(歴史の本の残りはね、俺たちが埋めていくんだよ！)

Won't you help to sing,
(一緒に歌ってくれないか？手伝ってくれないか？)
these songs of freedom
Cause all I ever had, redemption songs
All I ever had, redemption songs
These songs of freedom,
(いまここで、自由の歌、自由の歌)
songs of freedom...

-----------------------------------------------------------------------------------

だがそれは、今となってはほんの序章に過ぎなかったのだ。

山本太郎は大健闘したが、議員となるまでの票数を得ることはできなかった。それどころか、この衆議院選では投票率が落ち、脱原発勢力の票の多くは死に票となった。日本の民主主義のむごたらしい敗北。多くの人たちがこの状況について落胆し、その後の政治状況の厳しさを覚悟せざるを得ない状況となってしまった。
だが、山本太郎も三宅洋平も、そんなところで止まっているような男ではもちろんなかった。

私の頭の中では、三宅洋平が歌ってくれた、この"Redemption song"が何度となく繰り返されるようになっていた。

Old pirates yes they rob I
Sold I to the merchant ships
Minutes after they took I
From the bottomless pit
But my hand was made strong
By the hand of the almighty
We forward in this generation
Triumphantly

昔、海賊どもが、俺を連れ去り、商船に売っぱらった。
そして、底なしの絶望の穴にいた俺をやつらは捕らえた。
でも俺の手は全能者によって頑丈につくられていたのだ。
俺たちはこのことを誇らしく世代に伝えていくさ。。。

続く

「森の蘇り＋古民家再生＋αプロジェクト（仮）」を始めようかな？

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 28 Apr 2013 15:21:00 +0900

古いものに価値を見いだすというより、「モノを大切に使う、もったいないと思う」ことなのだ。
建築士さんの話を聞くうちに、何故、手間や時間のかかることを続けてこられたのかがわかったような気がした。

「和風の照明器具」
文様はプリントでも張付けでもなく、一枚板を彫ってつくられていた

こんな手の込んだ細工をちょっと昔にはやっていたんだよね日本人ってすごい。

結婚したての頃、愛知県西尾市にある稲垣家の本家に始めて行った。
江戸時代からの庄屋であった稲垣家の本家は両手で抱えるほどの太い大黒柱の立つ、築200年を超える家だった。
その家も維持することができなくなり、今は土地を子割りにした分譲住宅地となってしまった。
それでも本家は、できる限りその家を維持してきたのだった。

私の家は祖父からの材木商だった。祖父は秩父の山を自分の目で見、その山からどれだけの材木を得ることができるかを測る「山師」として、秩父の木材を買い付け、熊谷市でそれを売っていた。
祖父、多田秀太郎は山から木を見てきた人であったので、そこから得た材木の性質をよく知り、家の部材として、どこにどの材料を使ったらよいかを大工さんたちに教えることができた。この「適材適所」を知らせることができたことで「丸秀木材」の木材を使った家は立て付けが狂わない家となり、定評を得ていたという。
しかし、私が子供の頃の高度成長期には、すでに外材や新建材が多くを占めるようになっていた。
大工の棟梁ではなく、住宅メーカーが建てたときだけ見た目が小ぎれいなだけの安価な家を供給する時代となっていた。
そして、石油ショック以降、状況はどんどんと悪化し、父の時代「丸秀木材」は倒産してなくなった。私が高校２年の頃だ。
父の性格、手腕も問題だったかもしれない。しかし、熊谷市中の材木商はほとんどなくなった。地元に根付いた地場産業は終わっていった。

大学卒業後、飛騨で家具作りを行っているO社に行ったのも、こうした私の出自があったからであり、今の既成産業で働くという事に何らの興味も持てなかったためだ。しかし、代表と反りが合わなかったことや、自分自身がまだまだ未熟であったことで半年も立たずにそこを止め、一旦大学に戻った。
ある意味、自分で「新卒」というチャンスを棒に振った私は、何がしたいかではなく、何ができそうかという選択枝を選ぶ人生のスタートを歩み始めた。

インターネットの時代、30代後半にも関わらず、この新しい産業への可能性を信じてITエンジニアとなった。
その選択は間違っていなかったと思う。今でも飯のタネになっているのはこの仕事だ。
自然環境への関心とが結びついていたので、個人が情報発信できるという仕事は色んな可能性を広げてきた。
しかし、それだけでは駄目なのだということは、311の事故後、特に日々実感していることだ。
「福島の原発事故」は、経済成長ということも含めて、すべてのベールを剥がしてくれたのだと思う。
私の生きている時代というものが、一体どういう時代で、どういう時代が今後訪れるべきなのか？
そういった一切の気づきを含めて、今、この時が私にとって人生最大の転機になってきていることは間違いなさそうだ。

再び、多くの人が地域に根ざした生き方を作り上げないといけない。
グローバリズムやお金だけでは、人々は幸せになることはできない。
限られた資源を有効に使うためには、時間と手間を惜しんではいけない。いや、時間と手間を楽しむ生活ができる生活こそが豊かな生活なのだ。
自分でつくったり、治したりしながら、それを楽しむこと。
それはそれほどたいそうなことではないはずだ。ただ忘れてしまっているだけ。
使い捨てられることが前提の新しいものに買い替えて、古いものをポイポイと使い捨てる生活。
そういう愛着のないものに囲まれた、愛着のない生活は、結局、目の前にスマートな気がするものがあるだけで、解決できないものを見えないようにしているだけ。

だから、今こうして、それを修正していくためのチャンスが目の前に現れてきたのではないかな。
少しずつでもいいから、同じようなことを考えられる仲間を集めて、ボツボツやっていければいいなと考えている。
ワークショップは、近くの森の間伐や、今やり始めている風車とか、再生可能エネルギーのこと、自分の身体を見直すヨガや、食べ物のこと（畑もあるからね）、生活のあり方を見直すものなら、なんでもありで、みんなでワイワイやればいい。
大それた事ではないよ、きっと。

「杉並区民でない私が何故、山本太郎氏を応援するのか」

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 15 Dec 2012 16:08:00 +0900

311以降の山本太郎氏が何をしてきたかを知らない人にとっては、タレント議員じゃないかと思っている人も案外いるということを知った。もし、そう思っている「友人」がいるなら、是非そう決めつけずに聞いて欲しい。
山本太郎氏の活動を知っている人にとっては周知のことだが、そうでない人にとっては初耳のこともあるだろうから【拡散】していただけたらありがたい。

「タレント議員」が何故だめなのかというのは、かつて知名度だけを利用して、議席を獲得しようということが多く行われたからだろう。タレントが国会議員として仕事ができないというのは偏見でしかない。タレントがダメなら歯医者だって学校の先生だってダメなはずだ。職業でその人の能力を規定するのは誤りだ。

国会議員は誰でもなれる。かってK泉チルドレンとかで、全くアホな議員が誕生したように。あるいはベテランの議員が本当に国のために仕事をしてくれているのなら、こんな国にはなっていないだろう。
逆に言えば、官僚のようなエリートでなくとも、真剣に学び行動すれば学歴を問わずに活躍できるのが国会という場であり、だからこそ国民のための「代議士」であるのだ。
明確な意志を行動力を持ち、真剣に、そして自らの生活を投げ打って国政に参加している議員が一体何人いるだろうか。
山本太郎氏は間違いなく、そういう議員になってくれると私は確信している。

かつての「タレント議員」はタレントであることを利用して政権の提灯持ちをしてきた。
当然、タレント業を奪われることはなく、その利益は色々な方面で増大する。
しかし、山本太郎氏の場合はそうではない。
まず「原発に反対し、福島の人たちの避難を勧める」こと自体が自らの生活の基盤である芸能活動から排除されることであった。彼はそのことを重々しりながらも決断をし行動してきた。
少々語弊があるが、環境保護や自然保護を訴える人であっても、原発に対して発言をすれば、その基盤を失われる心配から口を閉ざす、（閉ざさざるを得ない）人は少なくないのだ。
組織のしがらみのない私などは好き勝手に言っているが、それでも「仕事の受注に影響があるかもしれない」といった小心が起こってくる。
タレント業にとって、それがどれだけ深刻な事態をもたらすか、それは想像に難くない。
さらに、もし彼が「タレント議員」を望むなら、どこかの政党に囲ってもらえばよかったはずだ。
彼が立候補すると表明したときに、すでにそういう引き合いはあったと聞く、しかし彼はそれを断り、「今はひとり」を立ち上げた。

それでも、「脱原発のスター」となることは人気とりではないか、と思う人もいるだろう。
しかし、山本太郎氏の行動や発言のすべてが「脱原発」を唱えるすべての人に支持されているのかと言えばそうでもない。福島の被災者の方へ向けた発言や行動は賛否両論があった。
今でも尚、福島の被災者の方々の扱いや、食品を含む放射能汚染や瓦礫処理の問題は、議論の別れるところだ。
このことが所謂「シングルイシュー」としてまとまりが持てない要因のひとつにもなっている。
そのことの是非は本題ではないここでは問わない。
要は山本太郎氏はそれにどのように向かっていたかということが大事なことなのだ。
山本太郎氏の発言や行動によって、どれだけの被災者の方が「自主避難」をされる決意をされたか、その数はおそらく500人を下らないだろう、いやもっとかもしれない。私の知人が「自主避難」の支援をいるので、こういったことを知り得たのだが、そんなことは本人はもちろん言わないし、誰もそれを伝えないだろう。しかし、このことは紛れもない事実なのだ。
山本太郎氏は口先だけでなく、本当に子供を守ることを真剣に行動によって示してきたのだ。
私はこの一点のみでも山本太郎氏を最大支持する。

最後に、よくもまぁ、杉並区を選んでくれたものだ。
言わずと知れた石原伸晃氏の牙城、前回選挙では14万以上の票を獲得している。
もっと、当選しやすいところはいくらでもあったはずだ。
それでも、彼がこの地を選んだのは、
1. 杉並区が反核市民運動発祥の地であること
2. 石原ファミリーが国政や都政にとっての象徴的な存在であること
だろうと想像される、ここで、1.の機運が2.を打ち破ることができれば、国政だけでなく、都政も変えることができる。

もし、国会議員に当選するならば、自分一人が当選するということだけでなく、「脱原発」の流れを作り出すきっかけをつくること、そう彼は考えたに違いない。
劇場型政治の今にあっては、素晴しいカウンターではないか。
それは同時に、わたしたちにも問いかけていることを示すものだ。

「さあ、どうするみんな？」

単に議員という職業にありつこうという政治屋と違い、本気で国民とともに政治を動かそうとしている。
そんなふうに私には思えるのだ。
いや、しかし、こんな風に他の地区の候補者を個人的に応援するなんて。。
それでも、この話題が盛り上がり、明日の投票率が上がり、国民一人一人が「お任せ民主主義」から脱却できることを願ってやまない。

政治参加とは --臆せずに話す--

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 7 Dec 2012 11:57:00 +0900

先週、昔の仕事仲間から電話があり、どこの政党に投票したらいいのかわからないと相談を受けた。彼は真面目に自分の一票を大切にしたいと考えていて、政策課題として何を挙げているかを重要視したいと。でも正しい情報がどこにあるかわからないということだった。
そこで私は都知事選も含めて、自分の推している候補者と政党を挙げて、その理由を整理してお話した。政策課題の優先順位についてもお話した。
すごく納得してもらった（気がする）
彼みたいに素直にわからないから教えてくださいという人は少ないだろうし、わからないときに誰に聞いたらいいのか、そもそお聞いていいのかわからないというのが多くの人の実情なのではないだろうか。

昨日は親族に近い人に会って、こんな話を聞いた。
「なんだか色んな政党があってよくわからない、私はなんとなく自民党にしちゃうんだけど。。。」
私はこう切り返した。
「私もかつては自民党を支持していましたけど。。もう後戻りはないと思う」

自分が正しいと思っていることを臆せずに話すことが基本だと思う。
そうすれば、そこから政治参加が始まる。
民主主義においては必須の過程だと私は思っている。

かつての保守対革新という単純な政党対立ではないので違いがなかなかわからない。
でも、自民党政治がダメだったから、前回選挙で民主党が政権を取った。この国民の選択の意味は大きく、そして間違いではなかったと思う。しかし、民主党政権はそうは簡単に自民党政権時代につくられた権力構造は変えきれなかったし、次々とその大きな矛盾点に飲み込まれていった。マニュフェストという言葉が空虚な言葉となった。

小政党が乱立しているようにも見える。
しかし、大きな流れでみれば、今までは政党政治であって政党政治とは言えない体制が永く続いていたのだ。
そこで意思ある政治家は新しく党を立ち上げて、ある意味の「理想」を国民に問うているとも言える。時代が急激に変わりつつあるわけだから、政治体制も変わっていくのは当然だとも言える。
けれども、今まで大きな権力の側にあった方は、それを手放したくない。様々な手段を使って「変える」ことにブレーキをかける。だから、政治とは常に「理想」が「現実」や「既存権力」に引き戻されるものなのだ。
だとすれば、困難であることはわかっても、考え得る理想を掲げることは政治の基本ではないのだろうか。
国民は選挙で騙されるのかもしれないが、同時に少しでも現状を変えて欲しいと願い投票することが大切なのではないか。

さて、古き骸となりつつある政党という袋に未だに身を置いて
「私はこの党を愛しているから、今の党の政策と自分の考えは違うが、党に留まって変えたい」というようなことをおっしゃる候補者さんは、選挙に向かう国民のことを本当に考えているのか？
10年も前ならそれは理解し得る。しかし、今はどうなのだ。わかりづらい振る舞いが、投票者の選択を迷わせることになっていないか？政治家の姿としてどうなのか。今回はそれも問われているように思える。

さらには、大手マスコミにおいても目に余る誘導的な報道が行われる。
はっきり言おう、国民の多くは愛想が尽きている。
選択枝が提示されれば、そちらに大きく傾く。要は時間の問題なのだ。気付く国民が増えれば増えるほど、偽りの情報はいつかは暴かれる。要らないものが自然と捨てられる。

国民がきちんと政治に向かい、投票という権利を有効に使う、すべてはこれが前提である。
その意味では今回の選挙は従来からの大きな転機になりそうであることは間違いない。
今は国民の集合意識が「吉」を選択することを願う。
一人でも多くの人が「なんとなく」ではない投票を行えばそれは変わる。
そうなること信じたい。
だから、微力であっても私は話をすることにしている。短い期間だが自分の身の回りと話すだけでそれは変わり得る。

一人一台放射線カウンター

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 30 Jan 2012 03:46:00 +0900

Androidで使える放射線カウンターをダウンロードして試してみた http://www.hotray-info.de/
もちろん、専用の測定器ではないため精度の限界はあるが、非常に有用であると感じた。
300円程度で、少なくとも自分の居場所が異常であるかないのかが判定できるのだから。

こんなものを一個人が持ち歩くことになるとは。SF以上の世界に自分たちは生きているのだと思う。
何せ日本の家庭用品メーカーがコンパクトな放射線カウンターをつくり販売している時代なのだから。
こんなまとめもあるので参考にされたい。
http://matome.naver.jp/odai/2130192683969299601

状況について呆れているばかりでは仕方がない。
政府や自治体が必要な情報を提供してくれないなら、自分で調べるしかない。
それもネットを検索してばかりだは駄目なのだ。そこには確かに糸口くらいはあるかもしれない。しかし、本当の情報は自分の手で調べ考えたところにしかない。
情報が溢れているように見えるこの時代、ネットワークに頼るのがあたり前になっているが、実はそこにあるのは情報の場所を示すタグばかりであって、「知識」があるわけではない。

あるいは耳障りよく調理された言葉に飼い馴らされていることにも気がつかなければいけない。まるで口当たりのよいものしか食べられなくなっている私たちの食生活のように、知の領域も確実に生き残るための本能を退化させているのだ。
命が脅かされているからこそ「そこは危険だ」と警告する人がいる。「いのちてんでんこ」だ逃げろと叫ぶ。しかし、無責任に安全だと言う政府や自治体の声があったから警告が警告にならず、「煽り」だというレッテルが張られる。言い方が口汚いと言う。

もし、今その放射線や核物質が、かのイラストレータが描くように赤いツブツブに見えたなら、そうしてその危ないツブツブの中に子供たちを居させる親がいたら、強い言葉でそれを知らせるのではないか。「よろしければ、非難した方がよろしいですよ」なんて悠長なことは言っていないだろう。
「共同体がある」だが、共同体とは個々の命が守られてこそあるのであって、少なくとも将来の命を守ろうとしない共同体なんてあってもしょうがない。
だからこそ「いのちてんでんこ」なのだ。

私たちはリアルな世界から本当に遠のけられている。
手元でカウントされる線量を眺めながて、マスメディアやネット上で伝えられる線量の数字よりもずっとリアルな赤いツブツブを実感すべきなのだろうと思った。
しかし、同時にこれは「安心」を計る道具ではなく、「危険」を計る道具であることを付け加えておく。そして限界がある。α線はもちろん計ることはできない。食品の汚染計測はことのほか難しいということも知っておくべきだ。
こういった機器は五感では知ることのできない今の現実を多少なりとも正しく把握し、危険を回避する手立てであるのだ。再び言うが私たちは今、SFを超えた世界に生きているのだ。

「日本学術会議」の報告について

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 24 Sep 2011 16:29:00 +0900

２０１１年９月２２日
「日本学術会議」より「エネルギー政策の選択肢に係る調査報告書」が出された。

私は科学者ではない。なんらかの権威でもない。しかし、報告書を読んだ国民の一人として、すぐに改訂して欲しいと思われる点が多々ある。

これは決して「日本学術会議」を誹謗しようとするものではなく、権威として国民に納得のいく報告書を作成して欲しいという願いからである。

私のようなものが書かずとも、多くの識者が指摘していただけるとは思うが、まずは一般市民としての意見を記したい。

各シナリオにおけるコストの試算について

公平と言っている6つのシナリオにおいて重要な要素はコストであるが、このコスト試算に用いられている数字が概ね正しいというものでない限り、評価は公平でないのは自明なことである。

科学者として用いる数字に対しては信頼できる根拠を持たなければならない。用いられた数字が従来の公共機関によって提示されたものだというだけで、その信憑性を疑わないのであれば、科学者としての使命における怠慢ではないかと思われる。
根拠が乏しいのであれば、数字を提供している機関に対して「根拠を示せ」というのが科学者のあるべき姿だろう。

P.44-45
ア原子力発電の発電コストについては、様々な金額がある。本試算*では、以下(ア)～(ウ)の 3 つのケースについて算定した。なお、③ アに示した、原子炉新増設の費用、廃炉費用、賠償関連費用、安全対策費用等が追加されると発電コストに上乗せされる可能性がある。ただし、本試算*では金額を確定できないため、以下の（ア）～（ウ）の金額をそのまま原子力発電コストとして用いた。

(ア)資源エネルギー庁の試算5.9 円/kWh モデルプラントを想定して発電コスト
(イ)立命館大学国際関係学部大島堅一教授の試算 12.23 円/kWh 有価証券報告書総覧の記載データからの算出したコストに加え、国による立地対策費、研究開発費用、揚水発電に係る経費を含めている。
(ウ)電気新聞(2011 年 8 月 23 日）による政府試算とされる報道 20.2円/kWh

これでは原発に関わる費用として以下が試算の中に含まれていないか、低く見積もられていることになる。

１．原子炉の新増設費用
２．廃炉費用
３．賠償関連費用
４．安全対策費用
５．国からの立地対策費及び研究開発費

平均化すれば、低い値に傾いてしまうのであり、モデルプラントという「理想の見積」は外すべきである。
そもそも、コストが不明になっていること自体を大きな問題とすべきなのだ、どうして現状稼働しているもののコストが出せないのか。
現状見えているコストとして（イ）は事実であり、見えていないコストを踏まえれば、正しいコストは（イ）と（ウ）の間か、それ以上であるはずだ。
※しかも（ウ）はP42 ＜参考 2＞評価指標による比較からははずされている。

今回の報告は福島第一原発の事故を受けての報告であり、今後原発を稼働させていくのであれば、これらの費用が「無視されている」～「現状までのコスト」で試算されるというのはおかしなことである。
そしてもちろん、これらに原発の最大の問題点である「最終処理」が含まれていないのは、議論以前の問題である。

地震国である日本において、原発を稼働させるということが如何にリスクの高いことであり、地震発生の少ない他国の比ではないことは明らかなことである。

このようなリスク計算を事故後も行なわずに、現状コストさえも薄める形での報告を提出する、「日本学術会議」という権威の科学とはどのようなものかと思ってしまうのである。

一方で、コストが下がることが必至であるものを試算しないのもおかしな話である。
2012-2016年の5年間に、今までほとんど促進していなかった再生可能エネルギーを促進した場合、改善率が0ということはあり得ない。
これには、ドイツ等、欧州でのコスト減など参照すべき数値はあるはずである。

環境に対する影響評価について

原発が発電時にCO2を排出しないということでゼロエミッションとするのは正しくない。
火力以上の出力による排熱は、すべて海に排出しているのが日本の原発であり、生物多様性に対する影響、日本近海の海面温度の上昇は地球温暖化とも無関係ではない。
日本近海の海面温度の上昇は、例えば台風が日本近海に近づいても勢力を下げないという原因の一つとしても考えられる。

P42 ＜参考 2＞評価指標による比較
において、原発が通常時に何も問題がないようなまとめ方はどうか？
運搬におけるリスク、濃縮ウラン生成時における環境影響もここでは引き合いに出されるべきである。

まとめ

備考やコメントに様々な説があることを述べてみても、それは報告を読む者にとっては、参考程度にしかならない。
つまりは公正な指標を提示することができなければ、権威としての役割を果たすことはできず、科学的判断という責任を読み手に委ねているにすぎない。

「日本学術会議」は原発の導入時に際し、検討を行ったものの判断となる材料を提示できず、やがては産業と政府主導という形で完全にイニシャティブを失ってしまうという負の歴史を持っている。

そのことが今回の事故発生や再生可能エネルギー利用において世界に大きく立ち遅れてしまったことと無縁ではないことは意識してほしい。

「日本の学術を代表する公的機関である日本学術会議は、この大規模原子力災害の発生を深く憂慮し、科学者としての責任を痛感するものである。」
と冒頭に記するのであれば、巻末にある以下の参考程度の提言を行うのが、今果たすべき役割なのではないだろうか。

P.56
＜参考 5＞ドイツの The Ethics Commission for a Safe Energy Supply 委員会から 2011年 5月30日にメルケル首相に宛てた提言書
P.60
＜参考 6＞ドイツ自然科学アカデミーLeopoldina の提言

困難に直面した現在、科学的知見による「道しるべ」を示すのが科学者としての在り方であると思う。
二度の原爆投下を経験し、中小何度もの事故を経てなお、真摯にエネルギー問題を見つめてこなかった結果が今回の国を揺るがす大事故となっているのだから。

羊頭狗肉

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 24 Sep 2011 00:03:00 +0900

自民党政権の末期、相次ぐ不祥事により、多くの閣僚が辞任した。最後には首相までもが、理由もわからず政権を放り出す始末となった。
そのような状況は自民党政権の終わりを予感させるものだった。

以下は2007年の5月～8月（4か月間）に起こったことだ。

・年金記録問題
・農林水産省所管の独立行政法人・緑資源機構談合問題
・松岡農林水産大臣(当時)、首吊り自殺
・久間大臣発言問題
・赤木（前）農林水産大臣事務所費問題
・食肉偽装問題
・コムスン介護報酬不正請求問題
・中越沖地震
・柏崎原発事故
・参院選挙自民大敗
・赤木（前）農林水産大臣辞任

厚生労働省、農林水産省など、国民の健康や食糧など生活に直接関わる国の機関に多くの問題点が露呈した。そして、中越沖地震とともに、柏崎の原発事故も起こったわけであるが、このときに「原子力安全委員会」や「保安院」という名前を聞くことはなかったと記憶する。

年金問題について言えば、記録を正すということについては多くの費用をかけて実施されてきたのであろうが、消えた年金が戻ってくるわけではなく年金制度が正常になったわけではない。

結局は大臣の首が変わるだけで、本質が変わったわけではない。

そして、民主党政権となり、少しは政治主導になるのかと思いきや、事態は全く変わったように思えない。

【羊頭狗肉】とは、羊の頭を掲げて犬の肉を（羊の肉だと思わせて）売ったことに由来する故事成語である。

しかし、これを現在の行政（国）のあり方とたとえてもよいだろう。

大臣という「羊の頭」を置く、肉の評判が悪くなったら文字どおり頭をとり替えて売物が変わったかのように見せかける。つまりは、無限に「羊頭」を変えることで「狗肉」は狗肉でありつづける。

民主党政権に替わることで、本来、国民が望んでいたのは、狗肉を放逐することだったはずだ。もう「羊頭」という意味のない看板を掲げることをやめよと。
しかし、行政機関そのものが狗肉でありつづけ、政権がそれを変えるということができないという事実が目の前にある。
政党政治の政党というものが「羊頭狗肉」であったのだから。

狗肉を売り続けることが「経済」であるという者たち。

その実態は、今回の東北大震災と福島第一原発の事故、そしてその後の対応によって明るみに出されてはきたが、癌は我が国という身体の中の様々なところに転移しているようだ。
電力利権という最大の利権に群がり、しがみつくものたちの実態は、自分たちの組織の当面の維持という思考だろう。

たとえ国家財政が異常な事態になっていても、その異常事態の中でも自分たちだけは保護されるという傲慢な体質。
国家財政を破たんさせた癌細胞を活かすために、さらに国民の生活という身体は犠牲を払わなければならないのか。

そこには被災者への思いや、この国の未来への思いなどなにもない。
さらに言えば、それを敢えて見ないようにしている者も共犯者であることは付け加えておきたい。
それほどに病は深刻なのだ。

国民主権と言う言葉は、敗戦後に占領国である米国からもたらされたものであるが、私たちはそれが実体があるように錯覚していただけだ。
明治以来の官僚主導は、民権運動が功を奏さなかったように、現在も変わっていない。
これを変えることができるのは、我々一人ひとりが有権者であり、利権を貪り続ける者に直接NOをいうことしかない。

狗肉は狗肉であると言わねばならない。

9月11日不屈の民

noreply@blogger.com (Anonymous) — Tue, 13 Sep 2011 03:05:00 +0900

9月11日夜新宿アルタ前
大熊ワタル・ジンタらムータによる「不屈の民」「平和に生きる権利」の演奏を夜空を仰ぎながら聴く。

!EL PUEBLO UNIDO JAMAS SERA VENCIDO! 「不屈の民」(アジェンデとともに) オルテガとキラパジュンの手になるこの曲を始めて聞いたのは、学生時代。
チャリー・ヘイデンとカーラ・ブレイの名盤 "The Ballad of the Fallen" 1983年だった。

一日経っても、この曲が頭の中にリフレインする。
Youtubeで!EL PUEBLO UNIDO JAMAS SERA VENCIDO!を検索してみた。

"El pueblo unido jamas sera vencido - Chile 11. september 1973" に辿りついた。
11. Septemberはチリでは全く異なる意味を持つのだった。

1973年9月11日、今から38年前のチリでは、アジェンデ政権がピノチェトによる軍事クーデターによって倒される。
このとき欧州に演奏旅行中であったキラバジュンやインティ・イリマニは帰国が許されず、イタリアなどに亡命することになる。オルテガはクデーター後にフランスに逃れる。

そして、この軍事クーデターの最中に軍に逮捕され、チリ・スタジアムに連行された後、虐殺されたのが「平和に生きる権利」の作者であるビクトル・ハラなのだ。

しかし、その後、キラバジュンやインティ・イリマニらにより世界中にこの曲は知れ渡ることになる。 "The Ballad of the Fallen"もその影響の一つだ。（彼が帰国を許されるのはピノチェト政権の末期1983年、キラバジュンらは1988年）

その後、この曲は世界で最もポピュラーな民主運動の曲となっていく。

Awit ng Tagumpay (Victory Song) Philippine

Egyptian Revolution

IRAN - Bar Pa Khiz

May 12th 2011 NYC Angry protesters

9月11日の午後2時26分、私たちは東日本大震災の被災者の冥福を祈り黙とうした。
そして、夜空を仰ぎながら、1973年9月11日をチリクーデータを契機に倒れていった多くの人々を思いながら、「不屈の民」を口ずさむ。

私たちの国にこの歌は似合わないのか？
いや、そうではない。私たちは今までデモさえできない民であったのだ。
しかし、9月11日夜柄谷行人氏は言った。

「デモをすることで、デモをする社会を作ることができる。震災以降、沖縄以外にもデモという行為が波及しつつある。デモができないなら国民は主権者ではない。日本人の主権は、闘争によって獲得したのでは無く占領によって与えられたものだ。主権を取り戻す方法は、デモをすることだ。」

そのとおりだ。
デモをしよう、私たちは負けない。

!EL PUEBLO UNIDO JAMAS SERA VENCIDO!

The People United Will Never Be Defeated
団結した民は決して敗れない

エル　プエブロ　ウニド　ハマス　セラ　ベンシド
エル　プエブロ　ウニド　ハマス　セラ　ベンシド
エル　プエブロ　ウニド　ハマス　セラ　ベンシド

マゼランの海風は　草原の嵐こえアジェンデと共にゆく
自由と正義に燃えたたかい起ち上がるこの日　われらの決意固し
アンデスのうたごえは　荒地にこだまして熱き血は誓う
勝利のあしためざしたたかい進むわがチリよ　われらのゆく手照らす

　　まもれ祖国　自由と正義
　　まもれ祖国　自由と正義

El pueblo unido jamas sera vencido!
El pueblo unido jamas sera vencido!

De pie cantar, que vamos a triunfar,
avanzan ya banderas de unidad
y tu vendras marchando junto a mi
y asi veras tu canto y tu bandera florecer.
La luz de un rojo amanecer
anuncia ya la vida que vendra.

De pie marchar, que el pueblo va a triunfar;
sera mejor la vida que vendra,
A conquistar nuestra felicidad
y en su clamor mil voces de combate se alzaran;
diran cancion de libertad.
Con decision la patria vencera.

Y ahora el pueblo que se alza en la lucha
con voz de gigante gritando; adelante!

El pueblo unido jamas sera vencido!
El pueblo unido jamas sera vencido!

La patria esta forjando la unidad;
de norte a sur, se movilizara,
desde el salar ardiente y mineral,
al bosque austral, unidos en la lucha y el trabajo,
iran, la patria cubriran.
Su paso ya anuncia el porvenir.

De pie cantar, el pueblo va a triunfar.
Millones ya imponen la verdad;
de acero son, ardiente batallon,
sus manos van llevando la justicia y la razon.
Mujer, con fuego y con valor
ya estas aqui junto al trabajador.
Y ahora el pueblo que se alza en la lucha
con voz de gigante gritando; adelante!
El pueblo unido jamas sera vencido!
El pueblo unido jamas sera vencido!

(lara lara lara lara lara)
El pueblo unido jamas sera vencido!

(lara lara lara lara lara)
El pueblo unido jamas sera vencido!

(lara lara lara lara lara)
El pueblo unido jamas sera vencido!

(lara lara lara lara lara)
El pueblo unido jamas sera vencido! ...perdiendose

半世紀 "Nuclear Age"

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 24 Jul 2011 02:43:00 +0900

50年という歳月は、たぶん自分がこの世に生まれてからの歴史を振り返るのには丁度よい歳月なのだろう。
この世というものが、一体どういうものであるかが大体わかり始めてくる気がする。
「五十而知天命」という言葉は理にかなっていると思う。

私たちが子供の頃、まだ、親たちは太平洋戦争の頃の話をしていた。
お盆の時期になると親戚が一同に集まる。そうすると必ず「空襲」のときの話を親たちはしていた。
私の生まれた埼玉県熊谷市は終戦の前日に空襲となり、多くの人たちが命を落としたのだ。

私が生まれたのは1960年、考えてみれば、終戦から15年しか経っていないのだ。
15年前の1996年といったらインターネットが日本に普及し始めた頃だ。

10歳のときが大阪万博の開かれた1970年である。それでも終戦からたったの25年。
今から25年前と言えば、バブルの絶頂期くらいだ。
懐かしいと言えば懐かしいが、つい昨日のことのようにも思える。

時代は少しずつ変わっており、そして、全く変わっていないこともある。
少なくとも、日本の戦後レジュームというものは大きく変わっていないと思える。

日本の高度成長期が子供時代であり、そしてその成長が止まり、長い先行き不透明な時代。

そして、その日本の戦後社会の総決算ともいうべき事件。それが今回の原発事故ではないかと思う。

私たちの親たちは、「物質的窮乏」のただなかにいた。太平洋戦争に負けたのは「物質的窮乏」のためだと親たちは思っただろう。大量生産ができるようにならねばと。

広島・長崎に原子爆弾が落とされ、唯一の被爆国となりながらも、"Atoms for Peace"　という米国の思惑に基づくプロバガンダと東西冷戦時代という背景は、この地震国日本に無理やりにでも原子力発電所をつくるという選択をさせる。

私たちの世代の記憶には、「初期の怖いゴジラ」と、「人間の味方になってしまった人気者怪獣ゴジラ」がいる。

私たちは原子力 "Nuclear Power"という力に左右される時代を生きてきた"Nuclear Age"というわけだ。

そして、また20世紀後半から21世紀の初めという約半世紀のことを後の世では"Nuclear Age"と呼ぶに違いない。

>続く

A Dream Bird Sitting on Eggs

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 27 Jun 2011 02:30:00 +0900

カナダでアート・セラピーを行っている元学友のEikoが僕にプレゼントしてくれた絵。

3年前に妻がmixiで偶然に知り合ったことをきっかけに再会した。学生時代には、あまり口を聞くこともなかったのだが、やはり私たちは同類であるが故に、すばらしく個性の強い大学で出会ったのだと思える。
学生時代には、話してくれることもなかった彼女の生い立ちなども、カナダに遊びにいったときに聞かされた。
全く同じではないが、自分も似たような境遇であったかもしれない。

彼女は、自分の心と向き合い、とっくの昔に自分の道を歩むことを決めた。

自分は、これまでなんとか社会に合わせながら「普通」の道を選び、できれば自分を見失うことがないようにしてきた。
だが、５０歳を過ぎ、そして日本という国の「当たり前」が壊れつつある今、なんだかとっても、妥協を自分に許してきた人生を続けることが勿体なく思えてきた。

「啐啄同時」（啐啄同機）という禅の言葉がある。
Eikoの絵を見たときに、すぐにそれであることがわかった。
もちろん、自分の心の中に「啐啄同時」のタイミングとはいつなのかが、ずっと気になっていたからに他ならない。そして、Eikoがその絵を見せてくれたとき、それはもう今なのだと思った。

親鳥は雛が生まれ来る時を知っている。
では、雛はどうなのか。おそらくは、意識が覚醒し、自分を包む固い殻が窮屈になるのだろう。
それまで、自分を守っていた殻、そして、その外からは温かみが感じられる空間。
それが、ある日を境に自分にとっての不自由であると感じる。
どうしたらこの外に出れるのか。殻の中で蠢く日々。たぶん、その蠢きを親鳥は感じるのだろう。
そして、ある日、自分を保護していた「殻」を自らの嘴で「啐く」。
雛鳥には、その選択肢しかないのだ。

もし、親鳥がそこにいなければ、力尽きてしまうだろう。
あるいは、そこにいるのが、親鳥だけでなく、親鳥を襲おうとする猛禽や、蛇などであったどうするか。
しかし、雛鳥には、殻を破ろうとすることしかできない。
そのときは親鳥が外からそれを手助けするはず。それを信じるしかない。
そして自分が「飛ぶ生き物」、鳥として生まれたということを受け入れるしかない。
自分を覆っていた固い殻は鳥であることの証なのだと。

A Dream Bird Sitting on Eggs

The dream bird lays her eggs.
They all contain various potentials.
However, the baby birds will come into the world when the time is ripe.

The dream bird knows the moment
when to peck the egg shell open.
Until then, the potentials are incubating,
developing into maturity.
Then new dreams will come true
The moment the baby birds are born.

by Eiko

使用済み核燃料棒を冷却する

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 14 May 2011 15:59:00 +0900

浜岡原発が止まった。何故浜岡が最初なのかという賛否はあるが、ともかく総理大臣の要請で原発が止められたという実績は評価すべきだと思う。

だが、「止まったから安全」ではないということは福島の4号機の例を見るまでもない。

原発の根本的な問題は核廃棄物処理である。「トイレのないマンション」と言われるらしいが、映画『100,000年後の安全』 http://bit.ly/manGIu に表現されているように、たとえ大深度の地下に廃棄物を貯蔵するとしても、「100,000年後までの安全」は保障されるわけではない。

私たちは原発による電気を利用するということで、未来に対してとんでもない遺産を残してしまったのだ。

こうした根本的な問題の解決（解決できない？）は兎も角、「核廃棄物」とするまでは「使用済み核燃料棒」を冷却しつづけなければいけない。

「使用済み核燃料棒」を安全に処理し、とりあえずリスクの低い場所に移動しなれば、福島の4号機と同等の問題がすぐにでも起こり得る。これが目下の課題のはずである。

地震の予測は難しいし、あてにならないいう人もいる。しかし、だからこそ今すぐ大地震が発生する可能性は否定できないし、発生した場合の影響を考えて対策しなければいけない。

原発は発生した熱量の３分の１しか発電に使わず、残りの熱量を「排熱」として捨てている。そしてその「排熱」を電気を使って冷却している。原子炉を止めて発電をしなくなった後でも、電気を使って燃料棒を冷却しなければならないのだ。

トラブルを起こし、既に発電をしていない「もんじゅ」も同様に今でも莫大なコストがかかり続けている。

そして、自ら発電しなくなった原発は、他のシステムに依存して電力供給を受ける側となる。このシステムが何らかの事故で故障して機能しなくなった場合、福島の4号機と同等の問題が発生する。

ゆえに、この冷却することによって安定させるというシステムこそ、効率を上げ、多重化する必要があるのではと思うのだ。

実は、3.11以前に排熱を利用した発電システムに興味を持ち、国内でもいくつかの取り組みがあることを知った。

元々、日本は省エネ技術には長けている。そして、こういった技術開発は継続的に行われてきたのだ。

スターリングエンジンやゼーベク素子を使ったものは既に製品化されている。

スターリングエンジンについてはこちらがわかりやすい。

YouTube - 幻のスターリングエンジンがついに実用化！ http://bit.ly/jrHW6X

廃熱発電システム with スターリングエンジン｜株式会社正英製作所環境事業部 http://bit.ly/lIYruF

複数工場間の低温排熱利用システム｜環境への取り組み｜AOCホールディングス http://bit.ly/mbIC1w

コマツ、ペルチェ効果による世界最高効率の熱電発電モジュールを開発 - スラッシュドット・ジャパン http://bit.ly/li9jI6

さらに、低温の排熱を利用するシステムもある。

ロータリー熱エンジンなどだ。技術・製品 - 株式会社ダ・ビンチ http://bit.ly/jpuafN

これらの製品は原発の安全性を高めたりする目的でつくられたものではない。

しかし、他のシステム系に依存しない、自律型の廃熱発電システムは、冷却を維持しなければならないような原発にとっては、非常に効果の大きいシステムと言えないだろうか。

もちろん、原発のような非効率で危険なシステムはなくなった方がよいし、排熱発電システムはそれにとって代わるものの一つだ。しかしながら、古い仕組みに退陣いただくまでは、何かがその世話をしなければならない。

そういう意味で後処理を手伝いながら、未来を創造できる仕組みこそが、今後力を入れて取り組むべきものだと思う。

「原発停止」というと、ネガティブな議論ばかりが行われている傾向があるが、実はそれだけではないということだ。

UTAU

noreply@blogger.com (Anonymous) — Tue, 23 Nov 2010 18:27:00 +0900

一緒に仕事しているN君が昼食中に
「坂本龍一がtwitterでSさんと同じこと言ってましたよ」
と話しかけてきた。
「そうだね、坂本さんくらいになると有名人になっても好きに発言できるからね。
普通の芸能人とかだったら、仕事干されちゃうからね」
「ところで、今日、その坂本龍一さんのコンサートいけちゃうかもなんだ」
「なんで！なんですか、僕じゃないんですかぁ」

最近は坂本さんに呼ばれているみたいだ。
先日も、自宅でサイトつくりをしている最中に、北米ツアーのUSTを使ったライブ
のニュースをキャッチ（Twitterじゃなくて、何だか忘れた）
USTのチャネルを見たときにはばっちり、「戦メリ」が始まるときで、なんだか感動。

というわけで、昨日11月22日午後7時には人見記念講堂にいた。
かみさんも店が休みなんで同席。もし、自分ひとりでいったら一生文句言われるに
違いない。。。（笑）

大貫妙子の歌と坂本龍一のピアノという、本当のミニマム構成。
しかし、これほど絶妙なコンビってあるんだろうか。

坂本龍一の楽曲とその演奏は、繊細だがくっきりとした輪郭を持っている。
それは、もちろん世紀を超える芸術として成り立っている。しかし、そこに大貫妙子
の透明でたゆたうような声が絡んでいくとき、幻想的な世界が繰り広げられていく。

目をつぶると、その幻想的な世界に引き込まれていく。そして、最初はなつかしい自分
の記憶を呼び起こしていくのだが、音楽はそこには止まらせない。
もっと気の遠くなるような幻想の世界に連れていかれる感じなのだ。
ふと我に帰ると、ステージに二人の姿が見える。

UTAU ツアーは今月始まったばかり。同時に共作としては13年ぶりというALBUM ｢UTAU｣が
リリースされた。
「UTAU」のために書き下ろされた「 a life 」（エーライフ）という作品の詩のみをご紹介しよう。

a life

作詞：大貫妙子　作曲：坂本龍一

汗を流そう
ごはんを食べよう
ぐっすり眠ろう
つま先まで

無邪気に笑おう
たくさん泣こう
見たら助けよう
手をのばして

悲しいことばかり
伝えてくるNEWS
心の力で
飛び越えよう

ふられた恋も
つまづく日々も
まっすぐ見よう
胸をはって

そして出会おう
素適な人と
言葉をつかもう
生きた声を

身体を流れる
温かい記憶を
あなたのすべてを
抱きしめるの

無くしたくないと
思うものだけを
守っていこう
守っていこう

あなたのつぶやき
わたしのつぶやき
みんなのつぶやき
世界のつぶやき

余韻が残る小雨の返り道。
込み合う電車を避けるために三軒茶屋の駅近くのレストランでかみさんと食事。
なんとか満員になる前に入れたみたい。一番奥のカウンター席につく。
「。。。」なんだかやさしいおじさんの声に振り返る。
「あっ」と声には出さず。
箸の袋にボールペンで
「毛利さん」と書いてかみさんに見せる。
元宇宙飛行士の毛利衛さんと奥さんが僕たちの背後の席につかれていた。

店の人と話をしているのを聞くと、どうやら僕らと同じく、コンサートの帰り
のようだった。同じ音楽を共有して、そのあとのお食事もご一緒してしまった
わけだ。

さて、これを書いている今、相模大野でのコンサートの模様がUSTで流されている。
twitterによると、今日のUSTは坂本さん一人でやっていらして、脇で古川亮さんが
お守りしているとか。

Desperado

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 16 May 2010 01:48:00 +0900

「俺がもし死んだらこの曲をかけてくれよ」兄はそう言った。
一年半程前、父親の四十九日法要の後の事だ。

従兄弟たちと久しぶりに会うことになり、カラオケの席で兄はこの曲を一緒に歌ってくれないかと言った。ちょっとした軽いノリで、しょうがないなと歌ったが。
兄とカラオケに来るなんてなかったことだ。従兄弟しかいないとはいえ、男兄弟で歌うなんて照れくさかったのだが。
それに、なんだか歌のシチュエーションがピンとこなかったのだ。
正直なところセンチメンタルなこの曲はイーグルスの名曲だとしてもあまり好きではなかった。
「なに言ってんだよ」それは色んな意味でバカバカしい戯言に聞こえた。

だが、本当にこの曲をかけることになってしまった。

Desperado, why don't you come to your senses?
You been out ridin' fences for so long now
Oh, you're a hard one
I know that you got your reasons
These things that are pleasin' you
Can hurt you somehow

冗談じゃないよ、ほんとに目を覚ましてくれよ。
あなたはそんな頑固者じゃなかったでしょう。
自分を傷つけることが楽しいはずがない。
そんなことはわかっているよ。

Don't you draw the queen of diamonds, boy
She'll beat you if she's able
You know the queen of hearts is always your best bet

ダイヤのクイーンを引きたかったわけじゃない。
だけど、最初の手札がダイヤのクイーンとスウォードのキングだったら、どうすればいい？
誰だってハートのクイーンを心から求めているさ。

Now it seems to me, some fine things
Have been laid upon your table
But you only want the ones that you can't get

手持ちの札がそこそこでも、無理な手を使っても賭けなければ
あなたの欲しいものは手に入らなかった。
やっと掴んだ幸せを守りたかっただろうし、
あなたにはあなたのプライドがあった。

Desperado, oh, you ain't gettin' no younger
Your pain and your hunger, they're drivin' you home
And freedom, oh freedom well, that's just some people talkin'
You're prisoner walking through this world all alone

もう若くはない。
けれど、ジリジリと時間切れが迫る。
そんな中で一人で闘うことになってしまった。

Don't your feet get cold in the winter time?
The sky won't snow and the sun won't shine
It's hard to tell the night time from the day
You're losin' all your highs and lows
Ain't it funny how the feeling goes away?

昼夜が逆転してしまえば、気もおかしくなるさ。
賭けに負ければ、どうしていいかわからないよね。

Desperado, why don't you come to your senses?
Come down from your fences, open the gate
It may be rainin', but there's a rainbow above you
You better let somebody love you, before it's too late

ついに向こうの扉を選んじゃったね。
でも、もう充分だよ。
それで充分だって許されたってことさ。
冷たい雨が寒かっただろうね。

あなたは皆に愛されていたよ。

忌野清志郎はずっとカッコよかった

noreply@blogger.com (Anonymous) — Wed, 6 May 2009 01:51:00 +0900

　自分の世代にとって、忌野清志郎、RCサクセションは70年代～80年代のヒーローだった。

10代から20代前半までが、どんな素敵な時代だったのかということは、今さら言うまでもない。

　年寄りくさい言い方ですまないが、今の10代や20代の人たちが不憫でならない。

「自分たちの頃は、まだこんなかっこいい兄貴がいたんだぜ。」

そう言えば、僕らの時代はいつも兄貴たちの影の後だった。

ビートルズも、ジョン・レノンも、ローリングストーンズも、ジミヘンも、JJも、クラプトンも、みんな兄貴たちのお下がりだった。

ただ、悔しいことにこれらのお下がりは僕らの超えることのできない神話だった。

そしてみんな歳をとり、世間にまみれる。

気がついたら、ジョン・レノンが死んでしまった歳を過ぎていた。

ロックはとっくの昔に死んでしまったものと思っていた。

けれど、忌野清志郎は違っていた。

やさしい心と表裏のしぶとい精神。

それをもって、ギリギリのところで足を踏ん張り続けていたのだ。

なんだよ、これ、ジョン・レノンそっくりじゃねぇか。

いや、ジョン・レノンさえ超えちゃったんだよね。予定どおり。

The park in the park

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 4 May 2009 01:18:00 +0900

wikipediaにはこんな風に書いてある。

A park is a protected area, in its natural or semi-natural state or planted, and set aside for human recreation and enjoyment. It may consist of, rocks, soil, water, flora and fauna and grass areas.

ところで、私の住む光が丘についてはこういう由来があった。（wikipediaから引用）

"当初は、居住人口を現在の2倍の約7万人にするはずであったが、革新政権だったため半分の規模に縮小され、代わって公園の面積が大きく取られた。"

光が丘ができた1973年頃は美濃部都知事の都政下であり、故に革新政権と呼ばれている。（1971年の統一地方選挙で東京、横浜、川崎、大阪など都市部の社会党共産党の共闘による新首長が誕生した）

この時代、高度成長を背景に余裕のある利益分配ができたとも言われているが、「公害」という言葉が生まれ、環境省が発足したのも1971年であったため、新たに大型の宅地造成をするにあたり環境に対する配慮がなされたのだと思う。

1960-70年代というのはそういう時代だったのだ。そうしてみると1980年代のバブル期に始まり、現在に至る30年間というのが、如何に拝金主義になってしまったのかがわかる気もする。

さて、parkは protected areaだということなのだが、光が丘公園（Hikarigaoka Park）にはさらにprotected areaがある。

そのうち最大のものはバードサンクチュアリ、この区域には一般人は入れない。池越しに覗くことができるだけだ。

おかげでここは正に都市部における野鳥の聖域、多くの鳥が生育しており、渡り鳥も飛来する。

なんと、オオタカさえいるのだ（私はお目にかかったことがないが）。

詳しくはこちら＞

猛禽類がいるということは、それだけ豊かな生態系があるということ。

ただ、それは放っておけばできるものではない。

様々な努力や工夫がされているわけだ。

詳しくはこちら＞

そして、けっこういたるところで見かけるのが、こんなヤツだ。

ちょっと引くと、こんな感じ。ススキのはらっぱ。

注）芝生が立ち入り禁止になっているのではなく、ススキのはらっぱが立ち入り禁止。

だが、これが秋になると、こんな素敵な状況になったりする。

これは同じ頃のバードサンクチャアリ。

ただ緑があればいいってものではなく、そこにちゃんと、虫や鳥がいて生態系が成り立っている。また、雨水も重要な役割を果たしている。

そういうことをきちんと考えられているって、東京にあるparkとしては上出来だと思う。

ちなみに、現在の東京都はあんまり光が丘公園は好きではないのかな？
東京都の広報誌にはあんまり登場していない。

「公園に行こう」（東京都公園協会の情報サイト）

Sports park full of nature なんだそうだ Hikarigaoka Parkは。

でも、ウグイスの声が聞こえたり、たまにはシジュウカラが間違えて、マンションに巣づくりをしてしまう(->数年前にウチであった出来事）この場所を私はこよなく愛している。

地球のなおし方

noreply@blogger.com (Anonymous) — Wed, 31 Dec 2008 23:17:00 +0900

今年の秋、会社の机上に置いてあった「私の地球」がアクシデントでバラバラになった。

「私の地球」それは私が前職を退職するとき取引先の方々が「次の職場の机上に」とくださったものだ。Wikipediaのシンボルと同じく、地球儀のジグソーパズルになっているデスクトップファニチャーだ。パズルなので簡単にバラバラになる。

　しかし、バラバラになったジグソーパスルの復元。しかも、このパスルは絵ではなく、すべてが光沢のメタル、そうは簡単になおらない。そして、社内でジグソーパズルに興じてはいられない。

　私は紙袋に球体と散らばったピースを入れて自宅に持ち帰った。

　今年中にこの地球をなおすことができなかった。
　一年の終わりに自分の部屋の片付けを行いながら、来年こそは地球をなおすことにもっと貢献できたらと思う。
本物の地球でも、私たちが生きているのはこのパズルの地球のピースよりも薄い地表に過ぎない。私たちが壊しつつある大気圏も、このピースよりも薄い層だ。
　そう考えると、私たちはこのジグソーパズルをなおすようにこの地球をなおせるはずだ。

　なおす気にさえなれば。そして、あきらめなければ。

　まずは、きちんと事実を見ること。現実に何ができるのか、何をすれば、自分がジグソーパズルのひとつを正しい場所に納めることができるのかを考え、行動すること。

　折しも、イスラエルのガザ地区攻撃が激化してしまった。
だが、私たちは戦争が今も地球上のどこかで行われているという現実を見せつけられながらも、平和の大切さを感じ、平和を希求し、如何にすれば戦争がない世界を実現できるかを考え行動することができる。それは私たちの日常とかけ離れたところにあるものではないと私は思う。

israel

　私たちの日本が平和であり続けること。平和な日本が世界的な不況と言われる昨今に、地球をなおすことで豊かになること。

　戦争という愚かな行為が、敗者にも勝者にも何ももたらさないことは、先のイラク戦争でも証明された。ここ数年の愚かな行為に米国民も、それに振り回された他の国の人々も気がついたはずだ。

　戦争を行うことで利益が発生する(富が偏る)構造よりも、平和が実現されて子供たちが夢をかなえられる世界が少しでも大きくなること。飢えと貧困を少しでも無くすことが私たちの地球をなおすことに他ならない。
　そのために私たちができることはたくさんある。

　感動的だった11月4日の米国次期大統領の勝利演説の最後の一節を引用したい。壊れた米国が正しく立ち直り、日本ともども平和と未来のためのリーダーシップを発揮していくことを願って。

America, we have come so far. We have seen so much. But there is so much more to do. So tonight, let us ask ourselves if our children should live to see the next century; if my daughters should be so lucky to live as long as Ann Nixon Cooper, what change will they see? What progress will we have made?

This is our chance to answer that call. This is our moment. This is our time to put our people back to work and open doors of opportunity for our kids; to restore prosperity and promote the cause of peace; to reclaim the American Dream and reaffirm that fundamental truth that out of many, we are one; that while we breathe, we hope, and where we are met with cynicism, and doubt, and those who tell us that we can’t, we will respond with that timeless creed that sums up the spirit of a people:
Yes We Can. Thank you, God bless you, and may God Bless the United States of America.

鈴木理策　熊野雪桜

noreply@blogger.com (Anonymous) — Tue, 4 Sep 2007 00:32:00 +0900

「WHITE」と名づけられた鈴木理策の最新作を見た。

　白い雪景色がこれほどまでに表情が豊かで、かつ透明感を持っているとは。

　これは一体写真なのか。窓から見えるその白い世界は、まるで自分が見ているような錯覚さえ起こる。

　作家は、限りなく自己の存在を無にして、自分の「気配」を消し、その場の持つ何ものに対して、加えることも引くこともなく、ありのままを写した。
　研ぎ澄まされ、磨きぬかれたレンズとセンサーを持つもののみが行える行為だ。

　一瞬、自分の目で見ているような錯覚。しかしそれは、作家が与えてくれた透明な視点なのだ。それを知った途端に作家に対して「ありがとう」と言いたくなる。

鈴木理策　熊野雪桜

■会　期：9月1日(土)→10月21日(日)
■休館日：毎週月曜日（休館日が祝日・振替休日の場合はその翌日）
■会　場：東京都写真美術館 2階展示室 MAP
■料　金：一般 700(560)円／学生 600(480)円／中高生・65歳以上 500(400)円

消された記録と記録されない事実

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 26 Aug 2007 20:05:00 +0900

この3～4ヶ月間に起こったこと列挙してみる。

・年金記録問題
・農林水産省所管の独立行政法人・緑資源機構談合問題
・松岡農林水産大臣(当時)、首吊り自殺
・久間大臣発言問題
・赤木（前）農林水産大臣事務所費問題
・食肉偽装問題
・コムスン介護報酬不正請求問題
・中越沖地震
・柏崎原発事故
・参院選挙自民大敗
・赤木（前）農林水産大臣辞任
・猛暑と柏崎原発事故に伴う電力不足

　論えばきりがないないほど、国民の健康や安全を守るはずの行政機関や企業に多くの不祥事が発生した。加えて自然災害や気象の変動への対策もなおざりにされている現実が浮かび上がる。

だが、これらの問題が発生する原因が除去されたとは到底思えない。

　巷では、「アベシンゾー内閣がどれだけ持つか」とか、「防衛庁人事抗争」とか、「最早どーでもいい」話題に切り替わってしまっている。この国では、「禊」(みそぎ)という便利な言葉がある。「選挙は禊である」という、得体の知れないレトリックに国民はいつまで欺かれ続けなければいけないのか。

【羊頭狗肉】という言葉がある。
「羊の頭を掲げて、狗(いぬ)の肉を売る」というおぞましい言葉なのだが、
「【羊頭狗肉】がばれたら別の羊の頭が掲げられるという【首の挿げ替え】が常に行われているだけ」という【無限羊頭狗肉状態】が今の我が国だろう。

　当に羊頭狗肉な事件が上記の中にもあるが、つまりは情報の捏造という「犯罪」である。
　情報の捏造は以下の手順で行われる。

後日問題となるような事実は極力記録させない。あるいは、極秘事項として日の目を見せない。
問題が発覚したときには、まず手がかりになりそうな事実を抹消する。
「事実無根」を繰り返す。また、「差し障りのない虚言」の吹聴を繰り返すことで情報錯乱を発生させる。
話題を変え、忘却を待ち、反証を起こさせないような既成事実を擁立し、新たな宣伝広告を行う。

【無限羊頭狗肉状態】を可能ならしめるのは 1.のプロセスである。
つまりは事実を極力残さないというのが情報捏造の土壌であるわけだ。
また、2.3.4.のプロセスはもちろん組織的に行われる。第三者の介入が排除されることがポイントとなる。これには懐柔そして圧力がものを言う。

　私のようなシステム屋稼業から見れば、特に重要記録を残さないということはあり得ない「真逆」の世界である。
　我々の世界では、通信機器やサーバシステムといった基盤の動作や、アプリケーションプログラムの動作、ユーザや管理者のアクセスの状況までがログとして記録されるのが当たり前である。システムの正常動作や障害などの記録が行われ、何らかの障害や不具合が発生した場合にはログを調査することで事実関係を特定する。
　正常に動作していることを証明するのも、不具合を発見し、システムの改善を行うのもログによって記録された事実による。

　今、一般的な企業では【内部統制】(internal control)や【コンプライアンス】(compliance＝法令遵守)という言葉がしきりに叫ばれている。これは、企業活動による社会的不祥事が頻発したためだというが、元々が輸入品の言葉だ。方や四文字熟語、方やカタカナ英語であるところが、如何にもと言ったところだが。
　平成18年（2006年）6月7日、金融商品取引法が成立したことによって、来年、平成20年（2008年）4月1日以降にすべての上場企業にJ-SOX法（日本版SOX法）が適用されることになる。これにともなって、内部統制報告書を作成したり、内部統制監査を受けることに「対応」することが求められている。
　内部統制整備を推し進めようとしているのは「金融庁」と「経済産業省」だ。
　（※このJ-SOXも米国SOX法（Sarbanes‐Oxley act）に紐つけたものだ。）

　ITシステムにとっても今まで以上に、監査に耐え得る仕組みづくりが求められている。ログという証跡の管理も、その一つである。今までのようにシステム管理者がログを管理するのでは不正が起こり得るということで、ログの改竄防止や第三者による管理が必要ということになってきている。
　少々窮屈なことではあるが、結構なことだと思う。私たちは求められるシステムの管理について「無茶かな」と思えることはしばしばある。それでも、こういった対策が必要だと思うのは、「内部統制」が以下の状態から企業体を守るという理由によって必要不可欠であることが自明であるからだ。

業務の非効率化
不祥事の温床
不明瞭な財務データ

　このような状態が長く続けば企業体は存続し得ない。不祥事が発覚すれば社会から糾弾されるし、発覚しなくとも企業体が真っ当な成長を続けることが不可能になり淘汰されることになっている。

　簡単に言えば、内部統制とは「会社が私利私欲に走らないために、健全な会社経営をしていくための仕組み・手法」のことなのだ。

　さて、「社会的不祥事の頻発した」ことが内部統制を整備しなければならないきっかけということだが、それについては不祥事の中身や関係者をきちんと把握する必要があるだろう。
　つまり、

この３～４ヶ月に止まらず、「不祥事」は一般企業にのみ発生しているのだろうか？　
或いは一般企業において発覚した不祥事について監督/管轄官庁は関わっていなかったのか？

　一般企業において不祥事が発生した場合、責任者に対する処分は明らかに行われるし、内容によっては企業自体が存続されないことになる。だがこれとは全く対照的に監督/管轄官庁の不祥事に対する処分は甘い。組織的な階層が上になればなるほどその甘さが目に余ると思うのは私だけだろうか。
棒給の返納はしないのかという問いに対して「そんなものはもうない」と言いのけた元総理大臣に対しての評価は「かっこいい」でよいのだろうか。
民間組織の身分に比べ、公務員の身分はそれほど保証されなければならないものなのか。そして、彼らは失敗をしない「カミ」なのか。

　日本株式会社は現在、慢性的な赤字状態であり、現在でもその赤字は増え続けている。それについて責任を取るわけでもなく、改善されるでもなく、「ツケ」は増税によって賄われようとしており、さらに解消されない「ツケ」は次世代に先送りされようとしている。この「ツケ」とはもちろん「借金」だけでなく、「資源」や「環境」も含まれる。

　日本株式会社はすべての国内企業を監督/管轄している。この監督/管轄者にモノ申すことは、その管轄される業界の中ではご法度となっている。それは企業および組織人として抹殺されることを意味するからだ。それでは、管轄/被管轄の関係でない場合はどうなのか。「門外漢」と言われるだけだ。あるいは、別のあらぬ方向から「危険なヤツ」として排除される。
　情報公開はどうだ。収入印紙代を支払い、情報公開申請を行っても「悪用される恐れがあるので公開できません」などという理由で事実をはぐらかされた知人もいる。(これは最近不祥事の続く農林水産省での事例だ)　それは「情報公開制度」なのだろうか。

日本株式会社にも「内部統制」の整備を是非求めたい。もちろん期限は来年4月までだ。関連会社である特殊法人/公益法人もその対象であることは言うに及ばない。

造られた記憶

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 5 May 2007 11:57:00 +0900

”「ブレードランナー」まであとわずか”より続く。

再び「ブレードランナー」から
デッカードが、恋人となるレイチェルに、自分がレプリカント(アンドロイド)であることを気がつかせてしまうシーン。

Rachael: You think I'm a replicant, don't you?
あなたは私がレプリカントだと思っているのでしょう？
Rachael: [Pulls out photograph] Look. It's me with my mother.
(写真を見せながら)見て、母と一緒の私よ。
Deckard: Yeah?
ああ。
Deckard: Remember when you were six? You and your brother snuck into an empty building through a basement window ... you were gonna play doctor? He showed you his, and when it got to be your turn you chickened and ran. Remember that?
You ever tell anybody that? Your mother? Tyrell? Anybody, huh?
6歳のときのことを憶えているか？君と君の弟は空きビルに窓枠から入り、君たちはお医者さんごっこをしようとした。弟は先に彼のモノを見せた、君の番となり君は怖くなって逃げた。憶えているかい？
君は誰かにそのことを話したか？母親に？タイレルに？誰かに？え？
You remember the spider that lived in a bush outside your window? Orange body, green legs? Watched her build a web all summer. Then one day there was a big egg in it. The egg hatched...
君は窓の外の藪にいた蜘蛛を憶えているか？オレンジ色の身体、緑色の脚？蜘蛛の巣を夏中見ていた。ある日、大きな卵がそこにあり、卵が孵化し、
Rachael: The egg hatched...
卵が孵化して、
Deckard: And?
そして？
Rachael: ...and a hundred baby spiders came out. And they ate her.
たくさんの赤ん坊の蜘蛛が出てきて、そして、彼らは母蜘蛛を食べた。
Deckard: Implants! Those aren't your memories. They're somebody else's. They're Tyrell's niece's.
移植だよ！それらは君の記憶じゃない。誰かの。それはタイレルの姪の記憶さ。
Deckard: Okay. Bad joke. I made a bad joke. You're not a replicant. Go home. Okay?
いや、冗談さ。悪い冗談を言ったのさ。君はレプリカントじゃない。家に帰りな、いいね。
Deckard: No really, I'm sorry. Go home.
うそだよ、ごめん。家に帰りな。

レイチャルはタイレル博士が人間以上のアンドロイドを作ろうとした試作品だ。タイレル博士はレイチェルの不安定な感情を落ち着かせるために、「過去」を与えたのだという。
もし、本物の人間の話だとしたら、次のようになるのだろう。
「レイチェルは不幸にも孤児となって親戚に預けられ、あたかもその家の子供であるように育てられた。そして、ある日、育ての親が自分の親でないことを知る。戸籍を見てしまったのだ．．．」よくあるアイデンティティ喪失のシーンだ。

しかし「移植」という強烈なプロットによって、ここでは「感情と綾をなす人間の記憶」がクローズアップされ、それらが「何者かによって創られたもの」である可能性が示唆される。
たとえ造られた記憶であっても、己が信じてきた記憶を覆すことには痛みが伴う。記憶はアイデンティティそのものだからである。そして、遠い記憶は己にとって”甘美な”ものとなるのが常だ。

造られる可能性があるのは個人の記憶よりも共同体の方が圧倒的に多い。古今東西の神話がその国において神話たりえるのは、神話という物語を通して、共通の記憶ならびに感情が生まれるからだとも言える。そして「感情と綾をなす人間の記憶」であるからこそ、それは思考にさえも影響を与える。
さらに故意にそのような感情に刺激を与えることで、狂信的な国家への忠誠心を培えることは、この約半世紀の歴史が示すとおりである。誤解のないように言うが、それは一国の話ではなく、過去の話ばかりではない。戦争とは、感情を煽ることで共同体意識を操る強烈なプロバガンダを用いて遂行されることが殆どだ。

最近やたらと「感情的になりがちな」情報が目にあまる。冷静に事実を把握せず、他者の観点を省みずに一直線に結論へと走る傾向は、対抗軸の無い政治状況にも影響していると思われる。大本営発表と「わかりやすく単純な」耳心地のよい情報には気をつけるべきだろう。ワンフレーズで事足りる事実など殆ど無いはずなのだ。

「ブレードランナー」まであとわずか

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 3 May 2007 04:45:00 +0900

フィリップ.K.ディックの「アンドロイドは電気羊の夢を見るか？」　"Do Androids Dream of Electric Sheep?"　を映画化した「ブレードランナー」　"Blade Runner"が発表されて、1/4世紀が経つ。
　だが、映画のクライマックスの台詞とそのイメージは、私の中に強烈に記憶されている。このネクサス6型アンドロイド「レプリカント」ロイ・バティの最後はインターネットの出現とともに、そのアーカイブの中に取り込まれた。20世紀の歴史に刻まれる「１コマ」となるかもしれない。

　"I've seen things you people wouldn't believe. Attack ships on fire off the shoulder of Orion. I watched C-beams glitter in the dark near the Tannhauser gate. All those moments will be lost in time, like tears in rain.
Time to die."
　「俺はお前たち人間が信じられないようなモノを見てきた。オリオンの肩の傍で炎に包まれる攻撃型宇宙船、タンホイザーゲートの近くの暗闇の中で光輝くＣビーム。それらずべての瞬間はときが来れば失われる、雨の中の涙のように。死ぬ時だ。」

　この台詞自体は、脚本家によって何度か書き直された映画のスクリプトで採用されたものだが、ディックは最終的なスクリプトの内容に満足していたらしい。だが、不幸にも映画の発表を前にして世を去っている。

　原作 "Do Androids Dream of Electric Sheep?" は1968年の作品であり、ディックの想像力には驚かされる。冷戦時代の恐怖がそのままプロットになっていると言われるが、アンドロイドや空飛ぶ自動車が出現していない他、何が今の現実と異なるのだろうか。
　放射能に汚染された酸性雨がいつ降るようになってもおかしくない。それでなくとも気象の変動は大きな問題となっており、酸性雨はとっくに現実化している。

　また、それ以上にこの作品に惹かれるのは"本物とにせものの交錯"による私たちのアイデンティティへの問いかけである。
　本物の動物の飼育がステータスとなっていたり、人工の動物が飼育されていたりという、1960年後半どころか80年代にさえ思いもよらぬことが、今は現実化している。生まれたての感情をコントロールできないアンドロイドのひきつった表情とその行動が現代の抑圧された人間像に重なることも度々である。彼の問いかけたとおり、生身の人間や自然と、人間が造ったものとの境界は徐々に我々の生活や常識の中で区別をなくしつつある。ディックの優れた洞察力を思い知らされるばかりである。

　思えば、学生時代にこの映画を通して始めて、「暗い未来」を感じたのであった。暗い未来を否定したいばかりに、テクノロジーに対する関心を持ちつつも、人工的でないものに憧れを抱いてきたのだと思う。
　最初に公開された劇場版に追加されたラストシーンのように、大自然の中に逃げ込みたかったのだ。
　しかし、現実は叶わず今でも都市生活を余儀なくされている。ただ逃げたいだけでは答えにはならなかったのだ。私は未だにその答えを得ていない。
　ブレードランナーの時代、西暦2019年まではあとわずかでしかない。

　It's too bad she won't live. But then again, who does?

京都議定書(Kyoto Protocol）

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 11 Mar 2007 13:21:00 +0900

京都議定書(Kyoto Protocol）が議決されたのも10年前のことである。当時の米副大統領アル・ゴアは批准を推進したが、電力・自動車業界などの反発に合い、クリントン大統領は批准を断念した。続く、ブッシュ政権はこれを継承するとともに、「温暖化の事実の否定」さえ行なっていった。最近公開された、アル・ゴア自身による「不都合な真実」にはそのことが、克明に描かれている。一旦は彼が大統領になったかに思えた選挙は、フロリダで最終的にブッシュに敗れることになる。落胆の一瞬。マイケル・ムーアの「華氏９１１」の１シーンが思い起こされる。
　そして、不都合な者を「テロリスト」と呼び、戦争を正当化するプロバガンダが横行し、世界中を巻き込んでいく時代に突入していった。同じく最近に公開されたクリント・イーストウッドの「父親たちの星条旗」には政権が戦争遂行のために行なうプロバガンダが作られていくさまが描かれている。
　まともな考えが通用しなくなってしまったような時代においても、米国にはこうした現政権を批判する作品がつくられ公開される。そうして、二大政党制特有の揺り戻しがある。批准されていない京都議定書への見直しの動きも出始めている。米国の批判精神は健全さをまだ保っていると言えるだろう。

　EU諸国は-8%の数値目標をクリアする国々が出始めている。オランダのロイヤル・ダッチ･シェル社では所有する古いパイプライン施設を転用して、CO2を契約した農場に販売するシステムを構築。農場では余剰のCO2を購入してプラントにて植物に配布することで収穫量を向上させているという。エコノミーとエコロジーが両立したわけだ。

　京都指定書に批准した我が国の目標数値は-6%。しかしながら、10年後の現在の実情は+8%である。ブッシュ政権時代に米国に追随していった我が国は、CO2増加においても米国に追随したようだ。
　米国は今、政策を変えようとしているし、もはやブッシュ政権は末期を過ぎようとしている。しかし、現在の日本政府と米国政府とのつながりは希薄なように見える。最近では外交方面においても米国にふられているようだ。
　そもそも、この10年間も誰かのパフォーマンスばかりで、米国との良好な関係があったとは思えないのだが。それが証拠に米国嫌いな人々は最近やたらと増えたような気がするは、気のせいだろうか。

　ところで、この10年たいした経済発展もしていないように見え、大目に見ても8%のCO2の増加に値する生産性が向上されたとは思えない。どうみても非効率なことが行なわれているとしか考えられないのだが、その正体は何だろうか。

　例えば、10年前にはありえなかったこととして、サービス残業がどこでも当たり前になったこと。残業というコストが削減されたのではなく、残業というコストを考えなくてよくなった。すなわち時間あたりの効率を上げること、時短ではなく、成果のみを求めて効率を「自己責任」として押し付けることが当たり前になったことがあげられる。また正社員を減らし、パートタイム、派遣社員、外注化によって固定人件費を削減し、尚、正社員と正社員以外の差別化を徹底化するなども賃金を下げることに徹底した結果といえるだろう。
　これらが、結果として非効率な生産に影響しているのではないかと考えるのは私だけだろうか。

　「正社員だけが有能なわけではない」と主張する派遣社員が活躍するTVドラマが流行っている。マンガのような話だが、私も共感するところがある。97年頃、私は某携帯電話会社に派遣社員として勤めさせていただいたが、当時仕事が面白かったのは、派遣社員の私を正社員と同等に扱ってくれようとした叩き上げの上司がいたからだ。ダイナミックな人材登用がそのときにはあり、派遣という勤務形態もそれに一役買っていたと思えるのだが、今は全く別方向の方向に向かっている気がする。

　一方で、教育問題が喧伝されているわけであるが、「何をいまさら」と私は思ってしまうのだ。
私の生まれる以前から肩書きだけの「学歴社会」という問題はあった。しかし、未だにこの問題が放置されたままどころか、デファクトスタンダードばりに改善される兆しもない。肩書きだけの「学歴社会」のために「受験戦争」があり、「考える教育」がされなかったのではないか。そのための「ゆとり教育」ではなかったのか。結局「ゆとり教育」とはカリキュラムを減らしただけの「ゆるゆる教育」であったことが判明したが、文部科学省はそれを認めようとしない。「受験戦争」の勝者である彼らは「間違えない人々」であるわけだ。
　しかし、間違えもしなければ、新しい答えがでるわけでもなく、「美しい国」づくりのための教育がされていくのだろうか。CO2削減にも貢献できない美しい国のために。

　指導力、判断力、批判力、これらが今後のダイナミックな10年に必然のものとなるはずだが。子供たちの教育を考える前に自分たち大人の社会の見直しをしなければならないと思うのだが。大人が変われば子供も変わるのだから。