tag:blogger.com,1999:blog-67933313079239584362026-04-07T16:55:40.245-07:00التحرير : حماده على - هانى رضوان - محمد عبد المعطىحماده علىhttp://www.blogger.com/profile/10836306781605663269noreply@blogger.comBlogger213125tag:blogger.com,1999:blog-6793331307923958436.post-51432690301252783692017-09-03T11:04:00.001-07:002017-09-03T11:04:01.661-07:00<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/k3KqP69xuPc" width="480"></iframe></div>Engr. Maher Al-Kotoryhttp://www.blogger.com/profile/13065244960986717370noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6793331307923958436.post-47205776528335444012011-03-06T00:11:00.000-08:002011-03-06T01:04:38.965-08:00<div style="text-align: justify;"><b>الحزب الوطنى الديمقراطى قبل ثورة 25 يناير كان بمثابة ( القفص الحديدى ) لعضو مجلس الشعب الذى يصنعه الناس ويمتلكه الحزب ويسجن به العضو ، ففى الانتخابات الماضية على سبيل المثال نجد أن الحزب الوطنى اعتمد على أمرين مهمين لكى يضمن نجاحه ويحصل على الاغلبية فى المجلس ، الامر الاول الا وهو العمل على جذب الفرد صاحب الشعبية الكبيرة الى الانضمام لقائمة الحزب ضمن الترشيح ، والامر الثانى العمل على ضمان نجاح قائمة الحزب بأى طريقة عن طريق التزوير من جهة والبلطجه من جهة أخرى .</b></div><div style="text-align: justify;"><b>وحديثنا سيكون على الامر الاول الخاص بالفرد نفسه صاحب الشعبية الكبيرة الذى يخوض انتخابات مجلس الشعب فهذا الشخص كان دائما بين خيارين الاول الترشيح مستقل معتمدا على شعبيته ولكنه لا يضمن نجاحه ضد الحزب المتسلط حتى ولو ضمن التصويت الكبير له والامر الثانى الترشح ضمن قائمة الحزب وبذلك يضمن نجاحه من الاتجاهين الشعبية ومساندة الحزب ويحصل على العضوية بنسبة 100% ولكنه يكون بذلك دخل ( القفص الحديدى ) للحزب الوطنى وهذا القفص صنعه الناس له باعطائه اصواتهم الانتخابية رغم انهم انتخبوه لشخصه لا من أجل سياسة الحزب الناجحه وبذلك يقيد العضو داخل قفص سياسات الحزب التى لا مفر منها ولا ارادة له داخلها غير ارادة الحزب فقط ويكون مجرد قطعة شطرنج .</b></div><div style="text-align: justify;"><b>ولكن السؤال الان ماذا بعد ثورة 25 يناير ؟ وأخص بذلك السؤال دائرة بلقاس على سبيل الخصوص ؟ وهناك عدة أسئلة تحتاج إلى إجابات:</b></div><div style="text-align: justify;"><b>س1 : هل سيتقدم الاعضاء السابقين للحزب للترشح تحت غطاء الحزب الوطنى الفاسد والمنبوذ مرة أخرى ؟ </b></div><div style="text-align: justify;"><b>س2 : هل سيتقدم الاعضاء السابقين للحزب للترشح مستقلين ؟ وهل سيقبل الناس بهذا الامر ؟ اما انهم سيقفوا ضد كل من كان ينتمى للحزب من قريب أو من بعيد بغرض القضاء على الحزب نهائيا بهيئاته وافراده ؟</b></div><div style="text-align: justify;"><b>س3 : هل سينظر الناس لهؤلاء الاعضاء نفس النظرة السابقة والمتمثلة فى أن هذا العضو ممتاز وخدوم يقوم بالخدمات لأهل الدائرة من صرف صحى وكهرباء ومرافق وغيرها اما أن نظرتهم ستتغير فى شخصية العضو المطلوب ترشيحه وانه لابد من اختيار اعضاء تكون اولويتهم الاولى خدمة الوطن ككل من المشاركة فى وضع القوانين السياسية والاقتصادية والاجتماعية بما يعود على الصالح العام بالفائدة ويتغير المفهوم عن عضو مجلس الشعب انه مجرد عضو وظيفته تيسير خدمات أهل دائرته فقط دون النظر للامور الاهم والتى من أجلها إنشىء مجلس الشعب ؟</b></div><div style="text-align: justify;"><b>س 4 : هل يتعاطف الناس مع الاعضاء الذين اضطروا للترشح تحت غطاء الحزب لانها الطريقة الوحيدة لضمان نجاحهم فى حين أنهم أفراد صالحين وهمهم كان خدمة أهل الدائرة باخلاص وهذه كانت الطريقة الوحيدة لبلوغ ذلك ؟</b></div><div style="text-align: justify;"><b>س5 : هل سنرى وجوه جديدة تدخل المنافسة بقوة من الشباب ؟ </b></div><div style="text-align: justify;"><b>هذه الاسئلة جميعها ستجيب عنها الايام المقبلة </b></div>حماده علىhttp://www.blogger.com/profile/10836306781605663269noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6793331307923958436.post-15308692084939199312011-03-01T00:24:00.000-08:002011-03-01T00:28:41.456-08:00<strong>الملف الصحي لمبارك وعائلته منذ 30 عاماً<br /><br />- يكره الحديث عن الموت وحظر علي الجميع الإشارة إلي سنه المتقدمة - يتابع بنفسه تحليل مياه الغسيل وري الحديقة للتأكد من عدم تلوثها - رفض<br />الذهاب لمستشفي القوات المسلحة بالمعادي لأنه يذكره بلحظة اغتيال السادات - حسين سالم جلب له مدلكة مساج ألمانية لعلاجه من خشونة بالركبة<br /><br />عاد مبارك ذات يوم الي منزله، في 11 شارع<br />الدكتور حليم ابو سيف بمصر الجديدة، بعد زيارة<br />خارجية دامت 3 أيام وفوجئ بتعديلات معمارية<br />جرت علي الجزء الخلفي من منزله، كان هدفها<br />توسعة هذا الجانب ليستوعب وجود احفاده لكنه<br />لاحظ أن هذه التعديلات جاءت علي شكل حرف<br /><br />H وحين استفسر عن مغزاه، اجابته السكرتارية<br />بأنه الحرف الأول من اسمه وأن التعديلات جاءت<br />علي غرار طراز معماري في قصر عابدين الذي<br />تزينت أركانه بحرف F تخليدا للملك فاروق فثار<br />مبارك قائلا: "وانتم عايزين تخلدوني وانا لسه<br />عايش بتبشروا علي يعني، شيلوا الزفت ده حالا<br />قبل ما اصحي من النوم" وخلال اقل من ساعتين<br />تم إلغاء التعديلات المعمارية.<br />هذه واقعة واحدة من مئات الوقائع التي تدل<br />إلي أي مدي كان مبارك يكره الحديث عن الموت<br />أو الإشارة إليه بأي طريقة، لذلك كان يتم التنبيه<br />علي جميع من يتعامل مع الرئيس علي المحرمات<br />الثلاثة وهي الكلام عن الموت، والكلام عن سن<br />الرئيس والكلام عن مستقبل البلد.<br />ويعرف عن مبارك عنايته واهتمامه الشديد<br />بصحته لدرجة انه كان يقول في لحظات الصفاء<br />لمساعديه وسكرتاريته انه سوف يعيش 120 سنة،<br />كما كان دائما يردد انه "يتعامل مع جسمه مثلما<br />يتعامل الطيار مع الطائرة، فكلما اعتني بصيانتها<br />زاد عمرها في الخدمة"، وكان المقربون منه يرون<br />ان مبارك لم يكن يفكر أساسا في قضية الموت<br />وأن ترشحه لفترة رئاسة سادسة كان مؤكدا<br />بنسبة 100% في حال فشل خطة توريث الحكم<br />لنجله جمال.<br />ظل مبارك يحافظ علي موعد استيقاظه في<br />السادسة صباحا لسنوات طويلة حتي قبل 5<br />سنوات ماضية، وبفعل التقدم في السن صار<br />يستيقظ في السابعة والربع، ويبدأ برنامجه<br />اليومي بأخذ "شاور" او الاستحمام ثم حلاقة<br />الذقن بنفسه، في حالة وجود مقابلات في قصر<br />الاتحادية أو مؤتمرات وزيارات داخلية، أما إذا لم<br />يكن لديه التزامات فيترك لحيته بهدف إراحة<br />جلد وجهه يرتاح علي حد قوله، كما يحرص<br />مبارك علي كي ملابسه الداخلية تأكيدا علي<br />تطهيرها، وبعد الشاور يضع مزيلا للعرق<br />برائحة الفل، وهي الرائحة التي ظل<br />يستخدمها منذ أن كان طالبا في<br />الكلية الجوية، ثم يشرب كوبا من<br />البرتقال الفريش، وهو المشروب<br />الذي يفضله عن المياه التي كان لا<br />يشربها سوي 4 مرات فقط في<br />اليوم وهو لا يشرب سوي المياه<br />المعدنية التي تأتيه من مصانع<br />القوات المسلحة "سيوة"، وعلي الرغم من أن مياه<br />"الحنفية" لم تكن تستخدم إلا في غسيل الملابس<br />وري حديقة المنزل إلا أن مبارك كان يحرص<br />بنفسه علي متابعة تحليل تلك المياه لدي معمل<br />البرج وقراءة نتائج التحليل ليطمئن علي عدم<br />تلوث المياه التي يستحم بها او تغسل بها ملابسه.<br />وبدأت متاعب مبارك الصحية عام 1990<br />خاصة في قلبه بسبب عدم انتظام ضربات القلب<br />وأصيب بهذه الحالة 3 مرات في حياته وصلت<br />إلي حد الازمة القلبية في عام 1992 ثم في عام<br />1996 واخيرا في عام 2008 حينما كان يلقي<br />كلمة في جلسة افتتاح مجلسي الشعب والشوري،<br />وكان قبلها أصيب بنزلة برد حادة اقتربت من<br />النزلة الشعبية، فاضطر إلي مضاعفة المضاد<br />الحيوي ليتمكن من إلقاء كلمته أمام البرلمان لكن<br />العلاج أثر عليه وبسبب وقوفه لمدة طويلة أثناء<br />إلقاء الكلمة اصيب بآخر ازمة قلبية، ولم يصب<br />مبارك بالسكر بسبب حرصه علي تناول<br />الحلويات أو النشويات إلا في حالات نادرة كما<br />أنه لم يكن من هواة تناول الشاي أو القهوة، اما<br />مشروبه المفضل فهو الحبان الدافيء، وكان<br />مبارك يوزع هدايا الحلوي، التي كانت تصله في<br />المناسبات علي الديوان والحرس الجمهوري.<br />ومثلما كان مبارك حريصا علي صحته كان ايضا<br />حريصا علي وزنه، لذلك كان يزن نفسه يوميا<br />مستخدما ميزان حمامه الخاص، ولم يدخن<br />مبارك إلا السيجار في لحظات الصفاء بحديقة<br />منزله، وكان يحرص علي جلسات المساج 3 مرات<br />اسبوعيا وكان يقوم بذلك اثنان من مدلكي المساج<br />الصينيين وتحت إشراف المخابرات العامة، وفي<br />الخمس سنوات الاخيرة جلب حسين سالم لمبارك<br />مدلكة مساج ألمانية كانت تتولي تدليك قدميه<br />فقط، وذلك لإزالة الشد العضلي بها، فقد كان<br />يعاني من خشونة في ركبته<br />اليسري منذ 8 سنوات<br />الامر الذي اضطر<br />معه الي وضع<br />"ركبة"<br />بلاستيك<br />ضاغطة لا<br />يخلعها إلا<br />عند النوم<br />أو الراحة<br />في<br />المنزل،<br />لذلك كان حريصا علي ان يجري مساجا طبيعيا<br />علي ركبته اليسري طوال وجوده في شرم الشيخ<br />بمعرفة روسيين جلبهما له حسين سالم، وتسببت<br />هذه الخشونة خلال العامين الاخيرين في عدم<br />قدرته علي الوقوف لفترات طويلة، وحتي عندما<br />عاد من المانيا بعد الجراحة الشهيرة قبل 5 أشهر<br />وصلت الخشونة اقصاها ولم يتمكن بسببها من<br />استخدام سلم الطائرة العادي وجلبت له السلالم<br />المتحركة.<br />يكره مبارك مستشفي القوات المسلحة بالمعادي<br />لأنه يذكره بلحظة اغتيال الرئيس السادات، لذلك<br />لم يذهب إليه طوال 30 عاما سواء للعلاج أو<br />للزيارة أو لافتتاح اي تجديدات به، وفضل عنه<br />مستشفي الجلاء للقوات المسلحة بمصر الجديدة،<br />الذي كان يذهب اليه للقاء اطباء اجانب لفحص<br />خشونة الركبة وإجراء اشعات طبية عليها لعدم<br />رغبته في نقل أجهزة الاشعة للمنزل.<br />وفي قصر العروبة يوجد طبيب نوبتجي مقيم<br />لمدة 24 ساعة للطواريء، وفي حالة إصابة<br />الرئيس السابق بأي امراض طارئة يتم استدعاء<br />أكبر اطباء مصر للكشف عليه، كما كان مبارك<br />يجري تحاليل طبية شاملة اسبوعيا في مستشفي<br />الجلاء وترسل العينات والنتائح الي ألمانيا زيادة<br />في الطمأنينة، وبسبب طبيعته كطيار في القوات<br />الجوية وقائد لطائرات القاذفات وليس الطائرات<br />المقاتلة، فإن مبارك كان يعاني من ضغط الدم<br />ويحتفظ بأدويته في غرفة نومه بالطابق الثاني<br />بمنزله، لذلك كان لا يضيف الملح علي طعامه كما<br />كان يبتعد نهائيا عن السكريات، ولم يكن يهتم<br />باللحوم الحمراء أوالدواجن لكنه عشق التونة التي<br />كان يتناولها يوميا تقريبا في صورة سندويتش.<br />في أواخر عام 1997 سافر مبارك الي<br />المستشفي العسكري بباريس حيث زرع سماعة في<br />الاذن اليسري وبعدها بعام كرر نفس العملية في<br />الاذن اليمني، وكان حريصا علي متابعة الكشف<br />الدوري عليهما كلما ذهب لزيارة فرنسا، أما نظر<br />الرئيس فكان حادا ولم يشهد ضعفا، لكن في عام<br />1998 بدأ في ارتداء نظارة للقراءة فقط، وفي<br />عام 2000 حرص علي ارتداء نظارة شمسية في<br />الجولات الميدانية وهي من نوع الكارتييه والتي كان<br />يرسلها له عمر الزواوي مستشار السلطان قابوس<br />حيث كان يرسل مجموعة كاملة من كافة موديلات<br />"كارتييه" للرئيس واسرتة كل 6 أشهر.<br />كان مبارك يخشي الاصابة بالاورام وكانت<br />هاجسه الأول لذلك ومنذ افتتاح المركز الطبي<br />العالمي بطريق مصر الاسماعيلية كان يذهب<br />اسبوعيا إليه لإجراء مسح ذري علي جسمه<br />للكشف عن أي أورام قد تظهر، وكان المركز ينظم<br />زيارات لاكبر اطباء الاورام في العالم بهدف<br />الكشف علي مبارك، وبسبب هذا الحرص اكتشف<br />ورماً في البنكرياس مبكرا وقام بإزالته في المانيا<br />قبل عدة اشهر، أما حقن الشباب فكان مبارك<br />يتعاطاها في سويسرا، مع الشيخ زايد، حيث<br />يسافر الي سويسرا ليقيم في منزل حسين سالم<br />هناك وهو المنزل الذي يقال انه ملك مبارك في<br />الاساس لكنه كتب باسم حسين سالم، وينتقل اليه<br />الاطباء السويسريون لاعطائه هذه الحقن، وبعد<br />وفاة الشيخ زايد توقف مبارك عن تناولها<br />وتحديدا منذ عام 2004 بناء علي نصيحة الاطباء<br />لآثارها الضارة مستقبلا علي الجسم.<br />قد لا يعرف الكثير أن مبارك أثناء محاولة<br />اغتياله في بورسعيد اصيب بجرح عميق في<br />رقبته، اضطر الي تقطيبه بـ6 غرز وظلت آثار<br />الخياطة والجرح في رقبته لمدة 8 سنوات حرص<br />خلالها علي إخفائها بعدم ارتداء قميص مفتوح<br />الياقة، حتي اختفت الاثار وأصبح الجرح مثل ندبة<br />قديمة، وفي هذا الحادث كان الإسعاف المرافق<br />لركب الرئيس غير مجهز بأي ادوات طبية<br />لخياطة الجروح مما اضطر سكرتارية مبارك،<br />فيما بعد، الي تجهيز سيارة الاسعاف المرافقة بكل<br />انواع خيوط الجراحة.<br />في عام 2004 أصيب مبارك بضغط علي<br />الفقرات القطنية اضطره الي التوقف عن لعب<br />الاسكواش بملاعب القوات الجوية الملاصق<br />لمنزله، واستمر العلاج الطبيعي شهراً، إنه لم يشعر<br />بارتياح لذا سافر الي المانيا لاجراء الجراحة، ومع<br />هذا لم يعد إلي ممارسة الاسكواش واكتفي<br />بالمشي علي جهاز خاص بمنزله لمدة 20 دقيقة<br />يوميا، ومع تقدمه في السن استغني عن الجهاز<br />واعتمد علي السير 10 دقائق يوميا داخل حديقة<br />المنزل، بسبب معاودة آلام خشونة الركبة.<br />علاج أسنان مبارك كان مسئولية عيادة أسنان<br />الرئاسة بقصر القبة التي كان ينتقل اليها للكشف<br />الدوري وطوال عمره لم يخلع سوي ضرس العقل<br />وقت ان كان قائدا للقوات الجوية، وفي عام 1984<br />قام بحشو ضرس وفي عام 1991 أزال مبارك<br />عصب ضرس آخر وتم حشوه، وفي عام 2002<br />أزال مبارك ضرسا داخليا بسبب التسوس وزرع<br />مكانه ضرس "تركيب" وفي عام 2008 قام بإزالة<br />عصب 3 ضروس وحشوها. ومن الامراض التي<br />كان يخشاها نزلات البرد والانفلونزا، لذلك كان<br />يمنع نهائيا المصابين بها من لقائه. وعلي الرغم<br />من اهتمامه بصحته لم يرتد مبارك القميص<br />الواقي من الرصاص طوال 10 سنوات إلا نادرا<br />لم يلجأ مبارك لعمليات شد جلد الوجه، لكنه<br />كان يقوم يوميا بعمل حمامات عسل لوجهه، وفي<br />السنوات الخمس الاخيرة كان يدهن وجهه يوميا<br />بخلايا طبيعية لشد الوجه، وهي النصيحة التي<br />قدمها له حسين سالم واستجلبها له من سويسرا،<br />في حين كان يتولي محمود لبيب حلق شعر<br />الرئيس وصباغته باللون الاسود واحتفظ مبارك<br />بلبيب منذ عصر السادات لانه كان الوحيد القادر<br />علي اخفاء تساقط شعر الرئيس من خلال تركيز<br />الصبغة علي منتصف رأس الرئيس، حيث خف<br />شعر مبارك بشكل كبير، وكان مبارك لايصبغ<br />شعره إلا قبل اللقاءات الرسمية أو الزيارات<br />الداخلية أو الخارجية أو حينما تظهر جذور<br />الشعر الابيض في رأسه، كما كانت سوزان مبارك<br />تتولي بنفسها معالجة الهالات السوداء تحت عيني<br />مبارك من خلال انواع معينة من الكريمات<br />الطبيعية.<br />أما الملف الصحي لسوزان مبارك فبدأ في<br />اوائل التسعينيات بعد اصابتها بسرطان الدم، إلا<br />أنها شفيت منه بعد علاج في مستشفي فرنسي<br />وتولي الشيخ زايد بن سلطان حاكم الإمارات<br />وقتها كافة مصاريف المستشفي واضطرت<br />سوزان مبارك اثناء فترة العلاج الي ارتداء<br />"باروكة" لمدة عامين حتي لا يظهر اثر العلاج علي<br />شعرها، ولانها حريصة علي طعامها ولاتأكل إلا<br />"السوتيه" وتعشق حلوي "الملفيه" من حلواني<br />فندق البارون مرة كل شهر، فإن جسمها لم<br />يتعرض للزيادة، كما يتولي محمد الصغير عمل<br />كافة قصات الشعر والمكياج الخاص بها قبل<br />لقاءاتها الرسمية، أما ملابسها فيتم اختيارها<br />وجلبها من الخارج ومن خلال كتالوجات لأحدث<br />ملابس واكسسوارات بيوت الازياء العالمية تختار<br />منها ما تريده، ويتولي الملحق العسكري المصري<br />في الخارج شراءها وشحنها عبر القوات الجوية<br />الي مصر وتوصيلها الي اللواء جمال عبدالعزيز<br />سكرتير الرئيس الذي يتولي توصيلها الي سوزان<br />مبارك، وقبل عدة سنوات أصيبت سوزان مبارك<br />بخشونة خفيفة في العمود الفقري إلا أنها<br />نجحت في علاجها بالمساج الطبيعي الذي كان<br />يتولاها فلبينيتان مقيمتان في غرفة اعلي سطح<br />منزل الرئيس، وكان عمر الزواوي مستشار<br />السلطان قابوس هو من قام بإحضارهما ولا<br />يسمح لهما بالخروج من المقر إلا إذا أرادتا<br />السفر الي بلدهما.<br />أما علاء مبارك فأصيب منذ الصغر بحساسية<br />بالصدر أثرت عليه لذا منع التدخين داخل المنزل<br />أو استخدام معطرات للجو أو أي روائح نفاذة، كما<br />أن مشكلته في الانجاب تم علاجها عبر اطفال<br />الانابيب حيث جاء أول احفاد مبارك الراحل<br />محمد علاء مبارك عبر عملية طفل الانابيب.<br /> <br /> </strong>Hany Radwanhttp://www.blogger.com/profile/05650973951777481185noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6793331307923958436.post-86981972816954425032010-11-20T05:08:00.000-08:002010-11-20T05:27:32.543-08:00<strong>جـورج بليك <br />جاسوس مزدوج اي يقوم بالتجسس لحساب دولتين <br />كان يعمل دبلوماسياوعميل للمخابرات البريطانيه في المانيا <br />اثناء الحرب العامية الثانية <br />وانه في نفس الوت كان يعتنق المذهب الشيوعي <br />لذلك قام بالتجسس لحساب روسيا وتم القبض عليه <br />وصدر الحكم عليه بالسجن لمدة 42 سنة <br />هرب من السجن الى روسيا ويعيش هناك حتى الان <br />_____________________ <br />سيدني ريلي <br />تفوق على جيمس بوند نفسه <br />يمتلك 11 جواز سفر و11 زوجة <br />مطارد من السوفيت لادانته بالتجسس لحساب انجلترا <br />يجيد 7 لغات لاأحد يعرف اسمه الحقيقي او جنسيته الحقيقية <br />حتى هو نفسه لم يعرف ذلك حتى بلغ التاسعة عشر <br />عندها علم انه ابن غير شرعي <br />اختفى فجأة دون ان يعرف احد اين هو؟؟؟ <br />______________________ <br />توماس إدوارد لورانس <br />من أبرز جواسيس المخابرات البريطانية <br />من دارسي الآثار سافر إلى البلاد العربية <br />وأجاد اللغة العربية ووأحب حياة البدو <br />وكات يفكر في خيانة العرب وإستغلال صداقتهم <br />بعد انتهاء الحرب العالمية الأولى كرمته بريطانيا <br />مات بعد 3 سنوات في حادث سيارة <br />______________________ <br />ماتا هاري <br />راقصة هولاندية ولدت في جزيرة جاوة <br />من أم اندونيسية وأب هولاندي <br />اسمهاباللغة الإندونيسية معاه (نجمة الصباح)ماتا <br />عملت لحساب المخابارت الألمانية في فرنسا <br />كانت صاحبة علاقات قوية بالمسئولين الفرنسيين <br />قامت بنقل اسرارهم للألمان في الحرب العالمية الأولى <br />قبض عليها الفرنسيون عام 1916 وجندوها لحسابهم <br />ثم قبض عليها الألمان واعدمت . <br />______________________ <br />كريستين كيلر <br />عن طريق علاقاتها بوزير الحربية البريطاني جون بروفوميو <br />قامت بنقل أسرار حربية بريطانيةللمخابرات الروسية <br />من خلال معرفتها بالملحق العسكري السوفيتي برجين إيفانوف <br />وطلب منها إيفانوف العمل كجاسوسة عندما علن بعلاقتها مع بروفومير <br />انتهى الأمر بإستقالة وزير الحربية وعودة إيفانوف إلى روسيا <br />وأصبحت هي من اشهر النساء في عالم الجاسوسية <br />______________________ <br />جمعة الشوان مصري ولد في مدينة من مدن القناة باسم احمد الشوان <br />نجح في خداع المخابرات الاسرائيلية <br />______________________ <br />رأفت الهجان <br />ولد في دمياط عاش في إسرائيل وكان اسمه هناك جاك بيتون <br />تزوج من ألمانية وأسسا شركة سياحية لتكون ستار لأعماله <br />واسمها (ايجيبتكو) ولم يكتشف احد امره <br />طوال حياته التي قضاها في إسرائيل <br />واسمه الحقيقي رفعت علي سليمان الحمال <br />______________________ كيم فيلبي <br />استطاع خداع الإنجليز لفترة طويلة <br />كان يقوم بنقل اسرارهم الي المخابرات الروسية <br />لم تعرف بريطانيا بذلك الا بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية <br />وكانت معاملة ابوه السيئة السبب في انجذابه للجاسوسية <br />وكان ذا ميول شيوعية <br />تولى العديد من المناصب في المخابرات البريطانية <br />حتى كاد ان يكون مدير المخابرات <br />هرب الى بيروت ثم إلى روسيا <br />وتزوج من فتاة روسية وهي الزوجة الرابعة له <br />_______________________ <br />ريتشارد سودج <br />اشهر اسم في عالم الجاسوسية يطلق عليه اسم الأستاذ <br />كان يعمل كصحفي الماني في اليابان <br />كان اجتماعيا وله علاقات مع مسئولين يابانيين <br />جذبت مقالاته انظار القادة الألمان <br />لكنهم لم يدركوا انه شيوعيا يعمل لحساب الروس <br />القى القبض عليه في عام 1941 <br />تقديرا لخدماته اصدرت روسيا طابعا يحمل اسمه عام 1965 <br />______________________ <br />أمينة المفتي <br />اشهر جاسوسة عربية جاسوسة لبنانية لصالح الموساد <br />احبت يهوديا اسمه موشيه وتزوجته <br />فباعت من اجله وطنها ودينها <br />تسببت في قتل الكثير من الفلسطينيين <br />قبضت عليها الشرطة <br />وتم ابدالها بأثنين من رجال المقاومة الفلسطينين <br />استقبلها الموساد في اسرائيل ومنحها 60 الف شيكل <br />وتعيش الأن في تل ابيب <br />_______________________ <br />جانسان فو نونو <br />الجاسوس اليهودى الذى تجسس على امريكا لليهود <br />لم يكن تجسسه من اجل المال <br />كان حبه لدولة اسرائيل هو السبب للتجس <br />تم القبض عليه من الأمريكان <br />ولم يفلح اى رئيس وزراء اسرائيلى حتى اليوم فى ان يحصل له على عفو <br />________________________ <br />«أبو الريش»لبناني وكان يعمل ظابط سري في الموساد <br />كان معروفا بتسكعه على طول الكورنيش البحري في غرب العاصمة <br />وفي منطقة الحمرا الآمنة نسبيا والتي كانت تستقطب <br />معظم القيادات الوطنية والفلسطينية قبل الاجتياح بفترة، <br />كان يتسول ويبادل الناس الأحاديث السياسية بمهارة <br />جعلت الكثير من المسؤولين في هذه القيادات يحاوره من دون تكليف <br />وبعد الاجتياح فاجأ أبو الريش الجميع <br />عندما استبدل ملابسه البالية ببدلة ضابط إسرائيلي <br />وتقدم الجنود الذين اقتحموا العاصمة اللبنانية <br />_______________________ <br />هبة عبد الرحمن عامر سليمان <br />مصرية درست في السربون بفرنسا <br />نشأت علاقة بينها وبين طبيب فرنسي اسمه بورتوا <br />والذي عرفها على ظابط مخابرات اسرائيلي اسمه ادمون <br />الذي ضمها الي الموساد <br />سافرت هبة الي اسرائيل وتلقت تدريبات مكثفة علي أعمال الجاسوسية <br />وعادت الي القاهرة مكلفة بجمع معلومات <br />اتجهت انظارها لقريب لها ربطت بينهما علاقة حب منذ طفولتهما <br />كان يعمل مهندسا ضابطا بالقوات المسلحة برتبة مقدم اسمه فاروق الفقي <br />وجندته لإسرائيل <br />وقبل حرب اكتوبر بأيام قليلة قررت المخابرات المصرية <br />التي كانت تتابع تفاصيل هذه العملية القاء القبض علي الخائنين <br />فاستدرجت هبة من باريس الي القاهرة <br />اما هبة وفاروق فقد تم اعدامهما بعد محاكمتهم</strong></strong>Hany Radwanhttp://www.blogger.com/profile/05650973951777481185noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6793331307923958436.post-37584898364698925502010-11-14T05:22:00.000-08:002010-11-14T05:27:44.963-08:00<span style="color:#333399;"><strong>تحول عقار " الترامادول " من مجرد علاج مسكن الى أدمان بعد أن صار استخدامه بشكل وبائى لاعتقاد متعاطيه أنه يحل بعض المشاكل الجنسية رغم أنه يؤدى الى تلف اجهزة الجسم سواء الكبد والكلى والجهاز التناسلى .ورغم تلك المخاطر الا ان عدد متعاطى " الترامادول " ارتفع بشكل كبير وساعد على انتشاره رخص ثمنه حيث يصل سعر الشريط 10 كبسولات إلي 25 جنيهاً.وتزامن من ازدياد تعاطى "الترامادول " انتشار تجارته وتهريبه بكميات كبيرة وصار بيعه فى الأكشاك والمحال التجارية وليس بالصيدليات فقط...! لانه يعتبر اكثر ربحا من تجارة المخدرات .<br />وكشفت تقارير ان انتشار "الترامادول " يعود الى زيادة تهريبه من الخارج وذكر تقرير صدرعن المركز القومي للبحوث الاجتماعية والجنائية بالقاهرة أن 25 مليون قرص دخلت إلي مصر خلال عام 2008 بطرق مختلفة عبر هذه المنافذ وقال التقرير ان ما تم ضبطه يمثل 15% من إجمالي ما تم تهريبه إلي الشباب داخل مصر .<br />واضاف التقرير : أن 80% من العقاقير المخدرة يتم تهريبها عن طريق الحدود الغربية مع ليبيا سواء عبر منفذ السلوم أو عبر الدروب البرية المجهولة عن طريق مهربين محترفين يستخدموا الجمال والحمير في عمليات التهريب ويقوم التجار بشرائها من ليبيا التي لا يحظر القانون تداولها في الأسواق هناك من تجار يستوردونها من الهند والصين خصيصاً لهم ويقومون بتهريبها إلي مصر لتصل إلي جميع المحافظات.. بالإضافة إلي 20% من كمية هذه العقاقير تدخل مصر عن طريق المنافذ الأخري مثل ميناء القاهرة الجوي وميناء الإسكندرية البحري وبورسعيد البحري قادمة من ليبيا والهند والصين أيضاً.<br /></strong></span><a name="section0"><strong><span style="color:#33cc00;">علاج جنسى</span></strong></a><br /><span style="color:#333399;"><strong>واوضح دكتور صيدلي موريس وصفى ان "الترامادول " يستخدم كمسكن للآلام الشديدة والحادة التي تعقب العمليات الجراحية والإصابة بالأمراض المزمنة لكنه قد يؤدي مع تعاطي الجرعات الكبيرة الي الإدمان فى حالة تعاطيه لفترة طويلة فيعانى من الهذيان والميل للقيء والاسهال وصعوبات في التنفس الي جانب الهلوسة‏ فى حالة التوقف عنه ولذلك لا يسمح للصيدلي بصرفه الا من خلال روشتة طبية معتمدة لكن بعض الصيدليات تتغاضى عن هذه الاشتراطات وتقوم ببيعه لغير المرضي كما انتشر تداوله والاتجار في الاصناف المستوردة منه‏.‏وقال دكتور موريس : أن انتشار "الترامادول " بدأ بتناول فى البعض جرعات من عقار لعلاج بعض المشاكل الجنسية لديهم لكن الأمر ما لبث ان انتشار بين الشباب وأصبح أشبة بالظاهرة بالمدن والقري وتحول الي تجارة مربحة‏ كما يؤكد ان تعاطي الترامادول بجرعات كبيرة يؤدي الي ادمانه لأنه يشابه في خواصه الكيميائية كلا من عقاري الكودايين والمورفين‏,‏ ويضيف الصيدلى ان هناك أسماء تجارية عديدة "للترامادول " منها التراماجاك والتامول والترامنديل والكونترامال وللأسف الشديد انتشر تعاطيها بصورة وبائية‏.‏.<br /></strong></span><a name="section1"><strong><span style="color:#009900;">مثل المخدرات</span></strong></a><span style="color:#333399;"><strong><br />ويؤكد الدكتور حسين زهدي استاذ الأمراض النفسية والعصبية ان المخ يفرز طبيعيا مادة الاندروفين التي تشبة الافيونات في خواصها حتي تساعد الانسان علي تحمل الآلام العادية لكن الترامادول مثل باقي المخدرات يقلل من افراز المخ لهذه المادة ويجعله يعتمد تدريجيا علي الافيونات الخارجية وهو ما يمثل خطورة كبيرة ويضيف ان الترامادول من الأدوية التي تسبب التعود ويحتاج المريض الي زيادة الجرعة بشكل مستمر للحصول علي التأثير المطلوب‏.‏ وهنا مكمن الخطورة لكونه قد يؤدي الي الإدمان وشخصيا مرت علي العديد من حالات ادمان الترامادول بين الشباب‏ الذين يحتاجون للعلاج بعد ذلك فى مراكز مخصصة لهذا العلاج وقد انتشرت كثيرا وتنشر اعلانات عن برامج لعلاج ادمان الترامادول فى الصحف وشبكة الانترنت .‏ويضيف الدكتور حسين زهدى ان قضية الترامادول تمثل كارثة صحية واجتماعية ذات أبعاد خطيرة لكونه يتم تداوله بطريقة عشوائية وبحرية غريبة في السوق المصرية من جانب بعض الصيدليات واخرين رغم خطورته التي تتمثل في قدرته علي إحداث الإدمان مع تعاطي الجرعات الكبيرة حيث انه ينتمي الي مجموعة مشابهات الأفيون‏‏ وهو لايقل كثيرا في تأثيراته الجانبية عن المورفين‏.‏ويوضح انه مع الدعاية المكثفة أصبح هناك ‏8 ‏ شركات تنتجه الآن لكن المشكلة الخطيرة تكمن في قيام بعض مهربي الأدوية بجلبه بكميات كبيرة من الصين وبأسعار رخيصة للغاية مما سهل انتشاره حتي أصبحت معظم الفئات الاجتماعية وفي مختلف .<br /></strong></span><a name="section2"><span style="color:#333399;"><strong>عقوبات رادعة </strong></span></a><br /><span style="color:#333399;"><strong>وحول انتشار الأدوية المهربة والمغشوشة يقول الدكتور كمال صبرة مساعد وزير الصحة لشئون الصيدلة عن تداول الأدوية الصينية المهربة وغيرها داخل الصيدليات المصرية إن قطاع التفتيش بوزارة الصحة يطبق أحكام القرار الخاص بعدم تداول أية أدوية غير مسجلة في وزارة الصحة من خلال حملات موسعة علي جميع الصيدليات وأماكن البيع للتأكد من تسجيل الأدوية داخل قطاع الصيدلة بالوزارة بعد انتهاء المهلة الممنوحة للصيادلة لتنفيذ القرار ، وشدد علي ملاحقة المتاجرين بالأدوية مجهولة المصدر والمهربة من داخل البلاد، وذلك بالتعاون مع إدارة مباحث التموين والجهات الرقابية مشيرًا إلي تطبيق الأحكام الرادعة علي مثل هؤلاء التجار.وأوضح أنه سيتم توقيع اتفاقيات دولية لمنع تداول الأدوية المهربة داخل الدول المختلفة، كما يتم تدريب نحو ألف مفتش بقطاع الصيدلة للكشف عن الأدوية المهربة والمغشوشة وأنه سيتم التنسيق مع نقابة الصيادلة لإصدار قرار تنظيم لتداول الأدوية وتوفير الاشتراطات اللازمة لمخازن الأدوية لمنع استغلال المخازن بعيدًا عن رقابة التفتيش الصيدلي بوزارة الصحة.</strong></span>Hany Radwanhttp://www.blogger.com/profile/05650973951777481185noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6793331307923958436.post-86112702788875500762010-11-14T02:39:00.000-08:002010-11-14T03:10:23.945-08:00<div dir="rtl" align="right"><br /><strong><span style="color:#330099;">الرياض: في حالة نادرة جدا استعاد حاج صومالي 42 عاماً حاستي السمع والنطق بعد 20 عاما من فقدهما، وذلك بعد ان ادى الطواف وشرب من ماء زمزم.<br />ونقلت صحيفة "الوطن" السعودية الصادرة اليوم الاحد عن الحاج عبد الرحمن شريف قوله: "انه قبل عشرين عاما وحينما كان يعمل موظفا بإدارة المحاسبة ونتيجة للاوضاع المضطربة التي تعيشها الصومال اصيب بقذيفة افقدته السمع والنطق واصبح غير قادر على الكلام وسماع اصوات الآخرين واضطر واسرته الى الانتقال الى بريطانيا للعيش بها ، وتم عرضه على عدد كبير من الاطباء المتخصصين الذين قاموا بالكشف عليه وفشلوا في إيجاد العلاج المناسب له"، واصبحت لغة الاشارة هي الوسيلة الوحيدة لتعامله مع الآخرين.<br />واشارت الصحيفة الى انه امام اوضاع الصومال المتردية قرر الحاج الصومالي العيش في بريطانيا مع زوجته ورزق بأربعة أبناء "ولدين وبنتين"، وقد تعاطفت الجهات المعنية في بريطانيا معه وزودته ببطاقة تشير الى انه اصم وابكم.<br />واشار شريف الى انه بعد فراغه من الطواف والسعي حل إحرامه واتجه الى دورات المياه بالساحات الجنوبية وبعد خروجه منها سمع صوت مؤذن المسجد الحرام يرفع اذان الفجر فسارع الى اخبار من معه من المرافقين في بعثة الحج، والذين بدت عليهم جميعا علامات التعجب والدهشة.</span></strong></div>Hany Radwanhttp://www.blogger.com/profile/05650973951777481185noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6793331307923958436.post-89677791408549468552010-10-10T01:26:00.000-07:002010-10-10T04:15:57.453-07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3bkDqS6KP4k97imGls2ymQIxmtk-Tjl8JJaQ2vjAtH_chUrJSVTATa4qM40m5KaQfMJWa03ijCrUbeZ8gsqGc5kwsSXWosZQe7K2D5R32BUbogb327M1dC2dJEI6K6rCkhO8mLwDPKSk/s1600/0b33119277ab4b1db6d5b8cjr8.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 137px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3bkDqS6KP4k97imGls2ymQIxmtk-Tjl8JJaQ2vjAtH_chUrJSVTATa4qM40m5KaQfMJWa03ijCrUbeZ8gsqGc5kwsSXWosZQe7K2D5R32BUbogb327M1dC2dJEI6K6rCkhO8mLwDPKSk/s200/0b33119277ab4b1db6d5b8cjr8.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5526332233738015058" /></a><br /><div><span style="color:#00007f;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family:arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;">شىء من الحب </span></span></b></span></div><div><span style="color:#00007f;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family:arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><br /></span></span></b></span></div> <div><b><span class="Apple-style-span" style="font-family:arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"> </span></span></b></div> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; " align="left"><strong><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: rgb(51, 51, 51); "><span class="Apple-style-span" style="font-family:arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;">ان كنت لا شىء فبكى ساصبح شىء ، وإن أحببتنى سأملك كل شىء ، وإن تجاهلتنى سأخسر كل شىء ، والحب عبارة عن اشياء مجتمعه إن ضاع منها شىء يضيع بعده كل شىء ، وهناك أشياء لا تشترى وايضا أشياء لا تباع ، ولكنى متأكد من شىء وحيد أنه هناك شىء فى صدرك ، شىء من الحب أو شىء من الخوف ؟</span></span></span></span></strong></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; " align="left"><strong><span class="apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family:arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><span lang="AR-SA" style="color: rgb(51, 51, 51); "></span></span></span></span></strong><b><span class="Apple-style-span" style="font-family:arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"> </span></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: right;margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; " align="left"><strong><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: rgb(51, 51, 51); "><span style="color:#00007f;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><br /></span></span></span></span></span></strong></p><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: right;margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; " align="left"><strong><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: rgb(51, 51, 51); "><span style="color:#00007f;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><br /></span></span></span></span></span></strong></p><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: right;margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; " align="left"><strong><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: rgb(51, 51, 51); "><span style="color:#00007f;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;">جسور الأمل </span></span></span></span></span></strong></p><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: right;margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; " align="left"><strong><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: rgb(51, 51, 51); "><span style="color:#00007f;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><br /></span></span></span></span></span></strong></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: right;margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; " align="left"><strong><span class="apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family:arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><span lang="AR-SA" style="color: rgb(51, 51, 51); "></span></span></span></span></strong><b><span class="Apple-style-span" style="font-family:arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"> </span></span></b></p><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style=" ;font-family:Tahoma;font-size:11pt;color:#333333;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family:arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"> </span></span></b><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify;margin-top: 0cm; margin-right: 0cm; margin-bottom: 0pt; margin-left: 0cm; " align="left"><strong><span class="apple-style-span"><span lang="AR-SA" style="color: rgb(51, 51, 51); "><span class="Apple-style-span" style="font-family:arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;">فعلت ما بوسعى لأصل إلى قلبك وفى كل مرة تقولى عليك أولا أن تبنى جسور فهل إن بنيت جسور ستعطينى إذن بالعبور إلى القلعة اللى يسكن فيها قلبك ؟ وهل للقلعة باب ؟ أما على أن أحفر إليها سرداب ؟ وإن وصلت إلى قلبك هل سأتملكه أما هو الذى سيتملكنى ؟ فإن كان ليس هناك أمل فلا تطلبى منى أن ابنى جسور بل أطلبى منى أن أبنى جدران كما بنيتيها أنتى حول قلبك</span></span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><span dir="ltr"></span></span></span><span class="apple-style-span"><span dir="ltr" style="color: rgb(51, 51, 51); "><span class="Apple-style-span" style="font-family:arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><span dir="ltr"></span> .</span></span></span></span></strong></p></span></span>حماده علىhttp://www.blogger.com/profile/10836306781605663269noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6793331307923958436.post-81956390588582285612010-10-02T04:59:00.001-07:002010-10-02T05:02:27.056-07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi425SmUj9ZjFUELq_Qk0d5xN-8cVfX1PJ_AeU3XNS96qI6BtCZc5MIDLI4-5EtJOko-1jZxL-n5OAlk210Edwy4ezsxvVj3NESnLGce2D3_fqfD-zjR3Rohxmo9uD3YQ4ymrbHUZdaRBs/s1600/goddessdancin-3.gif"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi425SmUj9ZjFUELq_Qk0d5xN-8cVfX1PJ_AeU3XNS96qI6BtCZc5MIDLI4-5EtJOko-1jZxL-n5OAlk210Edwy4ezsxvVj3NESnLGce2D3_fqfD-zjR3Rohxmo9uD3YQ4ymrbHUZdaRBs/s320/goddessdancin-3.gif" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5523417865604095874" /></a><br /><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height:150%"><b><span lang="AR-SA">قابلتها صدفة فى طريق</span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height:150%"><b><span lang="AR-SA"><span style="mso-spacerun:yes"> </span>فادرت وجهى عنها وتجاهلتها وعاتبت الطريق <o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height:150%"><b><span lang="AR-SA">وقلت له لما واجهتنى<span style="mso-spacerun:yes"> </span>بها<span style="mso-spacerun:yes"> </span>فأنا لم أعد <span style="mso-spacerun:yes"> </span>أطيق<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height:150%"><b><span lang="AR-SA">فأستعتبنى قائلا اليست هى الحب الذى تمنيت يوما منه ان لا تفيق <o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height:150%"><b><span lang="AR-SA">أم أخذتك الحياة بعدما ابتسمت اليك وأغنتك عن كل صديق <o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height:150%"><b><span lang="AR-SA"><span style="mso-spacerun:yes"> </span>فأنستك نفسك وحبك و ماضيك فأنستك حتى الرفيق <o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height:150%"><b><span lang="AR-SA">وجئت الآن تلومني أنا من كنت ترجونى بها أن<span style="color:red;"> ألاقيك</span> <o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height:150%"><b><span lang="AR-SA"><span style="mso-spacerun:yes"> </span>وقضيت أيام تشكو لى من حب فى قلبك صار عتيق<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height:150%"><b><span lang="AR-SA">فأشفقت عليك وآتيتك بها فصرخت بى أغثني فأنا لا أقوى على الشهيق<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height:150%"><b><span lang="AR-SA">فأنى عندما أراها تدور الأرض بى ويشب بجسدى حريق<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height:150%"><b><span lang="AR-SA">وإن لقيت عيناها عينى<span style="mso-spacerun:yes"> </span>تذوب روحى من سحر البريق <o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height:150%"><b><span lang="AR-SA">فأعتدت أن الاقيك بها حتى تحول لسانك معها من حجر إلى عصفور طليق<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height:150%"><b><span lang="AR-SA">واحتضنت حبكما طرقاتي ومن أجلكما فاحت أشجاري فملئت الدنيا رحيق<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height:150%"><b><span lang="AR-SA">ولم تمضى شهور حتى ملكت قلبها وأصبحت لك خير عاشقة لعشيق<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height:150%"><b><span lang="AR-SA">وبدلا من أن تصون حبها ألقيتها بوادى مظلم سحيق<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height:150%"><b><span lang="AR-SA">وهربت من لقاءها وان صدفة <span style="mso-spacerun:yes"> </span>لاقيتها تتعذر بأقوالا وحجج وتلفيق <o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height:150%"><b><span lang="AR-SA">وسرعان ما هجرتها وتركتها بجرح فى قلب عميق<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height:150%"><b><span lang="AR-SA">فعلمت أنك بعتها فأشترتك أخرى بالمال والذهب البريق <o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height:150%"><b><span lang="AR-SA">فنهرتك فقلت لى ولما لا<span style="mso-spacerun:yes"> </span>فحب الأخرى سيختصر لى الطريق<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height:150%"><b><span lang="AR-SA">فأدر وجهك عنها وتجاهلها كما شئت فهى التى لم تعد تطيق<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height:150%"><b><span lang="AR-SA">فأنا اليوم لم آتى بها لتلاقيك بل لعاشق آخر بحبها يليق <o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="line-height:150%"><b><span lang="AR-SA">فأذهب إلى الدنيا ولا تظن أنك تملكتها فالدنيا ليس لها عزيز ولا صديق <o:p></o:p></span></b></p>حماده علىhttp://www.blogger.com/profile/10836306781605663269noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6793331307923958436.post-73360808962080929922010-09-27T07:28:00.000-07:002010-09-27T07:29:10.812-07:00<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida; text-kashida:0%"><b><span lang="AR-SA" style="font-size:16.0pt;font-family:Arial">بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ، بداية منذ أن تخرجت من الجامعة وأنا أسأل نفسى سؤال واحد وفى كل مره أسأل نفسى هذا السؤال أزداد ألما وحزنا عميقا .<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida; text-kashida:0%"><b><span lang="AR-SA" style="font-size:16.0pt;font-family:Arial">والسؤال هو : ماذا أحمل فى صدرى وعقلى من كتاب الله وسنة رسوله ومن العلوم الإسلامية بعد مدة دراسة دامت خمسة عشر عام ؟<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida; text-kashida:0%"><b><span lang="AR-SA" style="font-size:16.0pt;font-family:Arial">والكثير بل الآلاف مثلى وأفضل منى تعليما بكثير يسألون أنفسهم نفس السؤال ، والذى لم أجد له إلا إجابة واحدة ألا وهى : نظام التعليم الذى نشأنا عليه فى مصر .<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida; text-kashida:0%"><b><span lang="AR-SA" style="font-size:16.0pt;font-family:Arial">فنظام التعليم فى مصر ينقسم إلى قسمين :<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida; text-kashida:0%"><b><span lang="AR-SA" style="font-size:16.0pt;font-family:Arial">القسم الأول : التعليم العادى ، سواء مدارس حكومية أو مدارس خاصة .<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida; text-kashida:0%"><b><span lang="AR-SA" style="font-size:16.0pt;font-family:Arial">القسم الثانى : التعليم الأزهري .<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida; text-kashida:0%"><b><span lang="AR-SA" style="font-size:16.0pt;font-family:Arial">فلننظر أولا للقسم الأول وهو القسم الشائع والمنتشر فى مصر وهو التعليم العادى فنجد أن العلوم الاسلامية التى تدرس فيه تتمثل فى مادة التربية الدينية الإسلامية من المرحلة الإبتدائية وحتى مرحلة الثانوية العامة والدبلومات الفنية أى مادة واحدة وبنفس الأسم وبنفس الرتم المحددة عليه تدرس على مدى 12 عام او 11 عام والمادة تحتوى على تدريس سورة أو سورتين من القرآن الكريم بالاضافة إلى بعض الإحاديث النبوية الشريفة وبعض الدروس البسيطة فى علوم الدين وذلك يتم فى كل مرحلة .<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida; text-kashida:0%"><b><span lang="AR-SA" style="font-size:16.0pt;font-family:Arial">علاوة على أن هذه المادة لا تضاف لمجموع درجات الطالب على حد علمى عندما كنت طالبا وحتى وإن تم إضافتها ستكون إيضا غير مؤثرة لأن درجاتها لن تتعدى 20 درجة من المجموع .<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida; text-kashida:0%"><b><span lang="AR-SA" style="font-size:16.0pt;font-family:Arial">وهذا النظام التعليمى الذى به قصور فى ترسيخ علوم الدين الاسلامى فى عقول الطلاب منذ الصغر وحتى الجامعة لا يفرز للمجتمع إلا :<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right:54.0pt;text-align:justify; text-justify:kashida;text-kashida:0%;text-indent:-36.0pt;mso-list:l1 level1 lfo1; tab-stops:list 54.0pt"><b><span style="font-size:16.0pt; font-family:Arial;mso-fareast-font-family:Arial"><span style="mso-list:Ignore">(1)<span style="font:7.0pt &quot;Times New Roman&quot;"> </span></span></span></b><span dir="RTL"><b><span lang="AR-SA" style="font-size:16.0pt;font-family:Arial">أفراد ناجحين علميا فى مجالات عملهم الذى تخصصوا فيه سواء دكتور أو مهندس أو فنى أو خراط .... إالخ ولكن تجدهم فى نفس الوقت فاشلين فى علوم الدين الإسلامى الذى هو أساس عقيدتنا وهو أساس حياتنا وآخرتنا الذى إن ضاع ضعنا وأن علا علونا معه وأكرمنا الله وأعزنا ، فتجد دكتور جامعة حاصل على درجة الدكتوراه فى مجال علوم الذرة من أعلى جامعات العالم وعالم عظيم فى مجاله وقد تجده لا يعلم كم عدد أجزاء القرآن الكريم ويكاد لا يحمل فى صدره جزء واحد من القرآن الكريم أو 4 أحاديث نبوية صحيحة <span style="mso-spacerun:yes"> </span>والذنب الأكبر فى ذلك يقع على من وضعوا نظام التعليم الحالى فى مصر والذى يجبر عليه الطفل مسير لا مخير من عمر 6 سنوات وحتى نهاية دراستة.<o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right:54.0pt;text-align:justify; text-justify:kashida;text-kashida:0%;text-indent:-36.0pt;mso-list:l1 level1 lfo1; tab-stops:list 54.0pt"><b><span style="font-size:16.0pt; font-family:Arial;mso-fareast-font-family:Arial"><span style="mso-list:Ignore">(2)<span style="font:7.0pt &quot;Times New Roman&quot;"> </span></span></span></b><span dir="RTL"><b><span lang="AR-SA" style="font-size:16.0pt;font-family:Arial">أفراد فاشلين علميا فى مجالات تخصصهم العلمية وفى نفس الوقت فاشلين فى العلوم الإسلامية وبذلك تكون فائدتهم من التعليم صفر ، فعلى الاقل إن كان قد درس علوم اسلامية لبضع سنين وفشل فى العلوم الأخرى يكون قد استفاد على أقل تقدير دينيا بما يساعده ويهذبه فى حياته العملية ويساعده على تربية أولاده بصورة دينية صحيحة ويساعده فى العمل لآخرته يوم لقاء ربه .</span></b></span><b><span dir="LTR" style="font-size:16.0pt; font-family:Arial"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida; text-kashida:0%"><b><span lang="AR-SA" style="font-size:16.0pt;font-family:Arial">دعونا ننتقل للقسم الثاني من نظام التعليم فى مصر وهو نظام التعليم الأزهري :<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida; text-kashida:0%"><b><span lang="AR-SA" style="font-size:16.0pt;font-family:Arial">وقد قابلت الكثير من طلبة الأزهر الشريف الذين يشتكون من كثرة مواد العلوم الاسلامية التى يدرسونها إلى جانب المواد العلمية الأخرى والكثير منهم يحول مساره إلى التعليم العادى وآخرون يكتفون بالتعليم الثانوى فقط وبعدها يلتحقون بأى معهد كمبيوتر أو سياحه أو يجلسون فى بيوتهم والقليل منهم من يلتحق بالجامعات الازهرية علاوة على كثرة الطلاب الذين يرسبون لعدة سنوات فى مراحل الأزهر التعليمة المختلفة وهذا النظام التعليمى ينتج عنه الآتى :<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right:54.0pt;text-align:justify; text-justify:kashida;text-kashida:0%;text-indent:-36.0pt;mso-list:l2 level1 lfo2; tab-stops:list 54.0pt"><b><span style="font-size:16.0pt; font-family:Arial;mso-fareast-font-family:Arial"><span style="mso-list:Ignore">(1)<span style="font:7.0pt &quot;Times New Roman&quot;"> </span></span></span></b><span dir="RTL"><b><span lang="AR-SA" style="font-size:16.0pt;font-family:Arial">أفراد ناجحين فى علوم الدين الاسلامى ولكنهم فاشلين فى مجالات تخصصهم العلمى ويرجع ذلك إلى أن كثرة مواد العلوم الاسلامية بجانب العلوم الأخرى لا تعطى المجال للطالب لكى يتاسس علميا بطريقة سليمة فتجد مهندس طيران ملم بعلوم القرآن الكريم ويحفظه عن ظهر قلب ولكنه فى الصف الأخير بين زملائه فى العمل من ناحية كفاءته الهندسية .<o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right:54.0pt;text-align:justify; text-justify:kashida;text-kashida:0%;text-indent:-36.0pt;mso-list:l2 level1 lfo2; tab-stops:list 54.0pt"><b><span style="font-size:16.0pt; font-family:Arial;mso-fareast-font-family:Arial"><span style="mso-list:Ignore">(2)<span style="font:7.0pt &quot;Times New Roman&quot;"> </span></span></span></b><span dir="RTL"><b><span lang="AR-SA" style="font-size:16.0pt;font-family:Arial">أفراد ناجحين علميا وعمليا ودينيا وهذه تكون الميزة فى التعليم الأزهري ولكنها لا تحدث إلا قليلا جدا .</span></b></span><b><span dir="LTR" style="font-size:16.0pt; font-family:Arial"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida; text-kashida:0%"><b><span lang="AR-SA" style="font-size:16.0pt;font-family:Arial">والسؤال الأن ما هو الحل لتطوير نظام التعليم الحالى فى مصر ؟ وما هى الطرق التى تساعدنا على ذلك ؟ وما هو السبيل الذى يجعلنا نرى فى مجتمعنا المزيج من أفراد ناجحين علميا وعمليا ودينيا فنرى دكتور علم الذرة حافظا لكتاب الله ورجل الأعمال عالم من علماء الدين وشيخ الأزهر دكتور فى كلية الهندسة ؟<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida; text-kashida:0%"><b><span lang="AR-SA" style="font-size:16.0pt;font-family:Arial">ولا عجب فى ذلك لأنك إن نظرت إلى القرآن الكريم تجده يحوى كل العلوم الدينية والدنيوية وعلى عهد الصحابة كانوا ناجحين دينيا وعلميا وعمليا وعسكريا واقتصاديا ، والله ما نحن به الأن من حال سىء فى كل المجالات بين دول العالم الأخرى ما هو إلا لآننا بعدنا عن ديننا الاسلامى وعن كتاب الله وعن سنة رسول الله وعن دراسة علوم ديننا والتفقه فيه ودراسة العلوم الدنيوية بصورة سليمة .<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida; text-kashida:0%"><b><span lang="AR-SA" style="font-size:16.0pt;font-family:Arial">ودعونى اعرض عليكم بعض الحلول والتى قد تصيب وقد تخطأ فهى عبارة عن رأى الشخصى ليس إلا <o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida; text-kashida:0%"><b><span lang="AR-SA" style="font-size:16.0pt;font-family:Arial">أولا : التعليم العادى :<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right:54.0pt;text-align:justify; text-justify:kashida;text-kashida:0%;text-indent:-36.0pt;mso-list:l0 level1 lfo3; tab-stops:list 54.0pt"><b><span style="font-size:16.0pt; font-family:Arial;mso-fareast-font-family:Arial"><span style="mso-list:Ignore">(1)<span style="font:7.0pt &quot;Times New Roman&quot;"> </span></span></span></b><span dir="RTL"><b><span lang="AR-SA" style="font-size:16.0pt;font-family:Arial">نجد أن الطلاب فى مصر يدرسون على مدى 15 عام وأكثر بالنسبة لطلاب الجامعة و 12 عام بالنسبة لطلاب الدبلومات الفنية والثانوية العامة أو تكثر قليلا لطلاب المعاهد وبالتالي نقوم بتدريس عدة مواد دينية من قرآن وحديث وفقه وغيرها قد نجمعها فى مادة واحده وقد نوزعها على عدة مواد بشرط أن تشمل مادة القرأن على تدريس وشرح وحفظ جزأين من القرآن الكريم لكل مرحلة تعليمية فى السنة الواحدة على أن تضاف هذه المواد الدينية للمجموع وبدرجات كبيرة مثلها مثل العلوم الأخرى وتستمر من المرحلة الابتدائية وحتى الجامعة وبذلك نفرض مثلا طالب يدرس على مدى 15 عام يكون بذلك قد ختم حفظ القرآن مع أخر سنه دراسية له .<o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right:54.0pt;text-align:justify; text-justify:kashida;text-kashida:0%;text-indent:-36.0pt;mso-list:l0 level1 lfo3; tab-stops:list 54.0pt"><b><span style="font-size:16.0pt; font-family:Arial;mso-fareast-font-family:Arial"><span style="mso-list:Ignore">(2)<span style="font:7.0pt &quot;Times New Roman&quot;"> </span></span></span></b><span dir="RTL"><b><span lang="AR-SA" style="font-size:16.0pt;font-family:Arial">عمل توازن بين عدد المواد الدينية وعدد المواد العلمية الأخرى بحيث لا يؤثر أى منهم على الأخرى .</span></b></span><b><span dir="LTR" style="font-size:16.0pt; font-family:Arial"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right:54.0pt;text-align:justify; text-justify:kashida;text-kashida:0%;text-indent:-36.0pt;mso-list:l0 level1 lfo3; tab-stops:list 54.0pt"><b><span style="font-size:16.0pt; font-family:Arial;mso-fareast-font-family:Arial"><span style="mso-list:Ignore">(3)<span style="font:7.0pt &quot;Times New Roman&quot;"> </span></span></span></b><span dir="RTL"><b><span lang="AR-SA" style="font-size:16.0pt;font-family:Arial">إعادة النظر فى المواد العلمية التى تدرس الأن من كيمياء واحياء وغيرها وتطويرها بشكل حديث وجديد يواكب التطور العلمى الهائل فى العالم الأن فنحن الأن نجد طلاب مازالوا بالتعليم الاعدادى والثانوى فى دول غربية يقومون بعمل اختراعات وابتكارات ومازال طلابنا فى الثانوية العامة قسم علمى يدخلون المعمل الغير مجهز ليقوم المدرس بشرح كيفية عمل محلول ملحى .</span></b></span><b><span dir="LTR" style="font-size:16.0pt; font-family:Arial"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida; text-kashida:0%"><b><span lang="AR-SA" style="font-size:16.0pt;font-family:Arial">ثانيا : التعليم الأزهري :<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align:justify;text-justify:kashida; text-kashida:0%"><b><span lang="AR-SA" style="font-size:16.0pt;font-family:Arial">والتعليم الأزهرى مع عمل القليل من التوازن بين كم العلوم الدينية والعلوم الأخرى وقليل من التطوير والاهتمام الحكومى به سوف يعطى نتائج أفضل من التعليم العادى بكثير <o:p></o:p></span></b></p> <b><span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-size:16.0pt;font-family:Arial; mso-fareast-font-family:&quot;Times New Roman&quot;;mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language: EN-US;mso-bidi-language:AR-SA">وفى النهاية فى بلدنا الكثير ممن لديهم دراية أكثر منى بكثير فى هذا الشأن ولكن المشكلة تتمثل فى هل من الممكن أن يتحقق ذلك ويحدث تطورى اسلامى وعلمى وتكنولوجى فى التعليم فى مصر على كافة المجالات ، والحكمة فى تطوير التعليم تكمن ايضا فى أنه الكثير من دول العالم المتقدمة اقتصاديا يرجع السبب فى ذلك لتقدمها العلمى وأخيرا أدعوا الله للجميع بالتوفيق والفلاح فى الدنيا والآخرة . <span style="mso-spacerun:yes"> </span><span style="mso-spacerun:yes"> </span><span style="mso-spacerun:yes"> </span><span style="mso-spacerun:yes"> </span></span></b>حماده علىhttp://www.blogger.com/profile/10836306781605663269noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6793331307923958436.post-3072405333440375082010-09-22T23:40:00.001-07:002010-09-22T23:41:48.002-07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjrNQF5kAZUs9PfCG8g48P3bHIiJ50YzYT9FuGncoDBnAl0VPzYlnxIl8OkNWpkaVfO8Mx1oq-PfBTQcU5KiOMFU9wX95T8gDbQmqTUq-NQNBpdGQ4EjnMsjQpYWcMbs_yFPng3gFzXCs/s1600/24813_103244719711425_100000776919018_50296_892778_n.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 297px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjrNQF5kAZUs9PfCG8g48P3bHIiJ50YzYT9FuGncoDBnAl0VPzYlnxIl8OkNWpkaVfO8Mx1oq-PfBTQcU5KiOMFU9wX95T8gDbQmqTUq-NQNBpdGQ4EjnMsjQpYWcMbs_yFPng3gFzXCs/s400/24813_103244719711425_100000776919018_50296_892778_n.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5519995497116678082" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkLm9PKIs60HOVNzooNoz0aN7Wj4T1V4BNojltp0zDtclnnYkTLJCQp_HmbJqCR0rTQyBWKcgwnBgfH169-nKL8O0ZWOUbe4Dmv06wcKCIrwtxsqwS1feb6sRKEimBK5POnQvMDNAQAjU/s1600/27815_111526418883255_100000776919018_73995_8364206_n.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 250px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkLm9PKIs60HOVNzooNoz0aN7Wj4T1V4BNojltp0zDtclnnYkTLJCQp_HmbJqCR0rTQyBWKcgwnBgfH169-nKL8O0ZWOUbe4Dmv06wcKCIrwtxsqwS1feb6sRKEimBK5POnQvMDNAQAjU/s400/27815_111526418883255_100000776919018_73995_8364206_n.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5519995436158686738" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWwmCgFDUOmz46mCN2hD1Z8MSYY_5akKoqyCfs898LFigIXX4nNVLKi00usYZN8oot0D0PHdMrqoD_eUwBF5VOOiwi_1HpgAqI4N40mpm3hjMwGsu6XV049Z58KyOHXwPAQtQl-SN6coQ/s1600/27244_111316535570910_100000776919018_73245_7893588_n.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 250px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWwmCgFDUOmz46mCN2hD1Z8MSYY_5akKoqyCfs898LFigIXX4nNVLKi00usYZN8oot0D0PHdMrqoD_eUwBF5VOOiwi_1HpgAqI4N40mpm3hjMwGsu6XV049Z58KyOHXwPAQtQl-SN6coQ/s400/27244_111316535570910_100000776919018_73245_7893588_n.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5519995375967243010" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhukX5hqnVq52cDQAJGQNGFzlzo5wieQQPA5mVBArUUrnQjapF0q5RmZcMpgLF9PdQwv9CEz4WH3S4jNPBUCYuKPjhuhNvunJ42Zc6JxCQLPx8Z9Qo6cJNcpK9JVMbzMBHwocPOfDdO4Iw/s1600/58955_144311348938095_100000776919018_189541_3055870_n.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 383px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhukX5hqnVq52cDQAJGQNGFzlzo5wieQQPA5mVBArUUrnQjapF0q5RmZcMpgLF9PdQwv9CEz4WH3S4jNPBUCYuKPjhuhNvunJ42Zc6JxCQLPx8Z9Qo6cJNcpK9JVMbzMBHwocPOfDdO4Iw/s400/58955_144311348938095_100000776919018_189541_3055870_n.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5519995255783968002" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoSVHoYkR0b5bBOi0hg6Bun-J9ZSjMuqVk8AglS_VozNgZaqGh9PDYemSdGUlsIjnf_3R6-zDG0_pm6dvgdwe7toaPdqfuz5Fxy9ETqoNHACQKLsNJ3NcNJxjI99hejg0VbObPADIOQ-Y/s1600/46058_143127192389844_100000776919018_184488_4313746_n.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 300px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoSVHoYkR0b5bBOi0hg6Bun-J9ZSjMuqVk8AglS_VozNgZaqGh9PDYemSdGUlsIjnf_3R6-zDG0_pm6dvgdwe7toaPdqfuz5Fxy9ETqoNHACQKLsNJ3NcNJxjI99hejg0VbObPADIOQ-Y/s400/46058_143127192389844_100000776919018_184488_4313746_n.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5519995187436794018" /></a>حماده علىhttp://www.blogger.com/profile/10836306781605663269noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6793331307923958436.post-29830631409231887432010-09-22T23:36:00.000-07:002010-09-22T23:38:47.136-07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1EkCkPoBgWUt-GdCV1vLG3n3CaldSRCvI6miCVbaBrOIRTQ_3eR-VzYkmgZ60q_pjx6MsD7t8Qsjg1CmhKyi_slPTOgFZoA3NL4FC4FFUMb2dA9HeYE_afhnwSTwv02s6tXARo9JcyHA/s1600/29205_119649968070900_100000776919018_99144_6379774_n.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1EkCkPoBgWUt-GdCV1vLG3n3CaldSRCvI6miCVbaBrOIRTQ_3eR-VzYkmgZ60q_pjx6MsD7t8Qsjg1CmhKyi_slPTOgFZoA3NL4FC4FFUMb2dA9HeYE_afhnwSTwv02s6tXARo9JcyHA/s400/29205_119649968070900_100000776919018_99144_6379774_n.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5519994706148107458" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU0tNLyDlTb03YrezR6QaKvpQqwMff6llz7dL1ysvGM6uZvCNBcP6XQyw97au0okRrdkszX3GjAwyQW8aF79ucumNmJXLn7v428biBlJkr0T7nIuhhB660JZ6V-Vuf-PTpF9YZa6oKU2g/s1600/28705_112272892141941_100000776919018_76871_7423934_n.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 267px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjU0tNLyDlTb03YrezR6QaKvpQqwMff6llz7dL1ysvGM6uZvCNBcP6XQyw97au0okRrdkszX3GjAwyQW8aF79ucumNmJXLn7v428biBlJkr0T7nIuhhB660JZ6V-Vuf-PTpF9YZa6oKU2g/s400/28705_112272892141941_100000776919018_76871_7423934_n.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5519994627196175250" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgA4dqGmRvICdAqOEPYEO6mBRJKb-a8nL5a2leEAcEJIFXz8QyY-vVGqcvf6vwnAeYpgpDJz2DENej5OlxJ0sS1Ce_1_fJKaK9H6VyT2WTn_WPT7Lp_I0AgF1C7Cgh1tiEagamG5DrKXso/s1600/27955_123946794307884_100000776919018_113020_4916102_n.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 300px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgA4dqGmRvICdAqOEPYEO6mBRJKb-a8nL5a2leEAcEJIFXz8QyY-vVGqcvf6vwnAeYpgpDJz2DENej5OlxJ0sS1Ce_1_fJKaK9H6VyT2WTn_WPT7Lp_I0AgF1C7Cgh1tiEagamG5DrKXso/s400/27955_123946794307884_100000776919018_113020_4916102_n.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5519994515709488066" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJqxaSt1KtvKILYUnKodzSYGqjVY3V0NlVkvq5FEFPHa6OlOn6oCM7ATQhfXJ641lqGcM7CBRPE0hE_z0S0beHZGGM5eTMr_RKTaBzlAJSlTeWZu3pu7e7fr_119He91zIHkaMzyQWil4/s1600/27054_111612462207984_100000776919018_74366_4316038_n.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJqxaSt1KtvKILYUnKodzSYGqjVY3V0NlVkvq5FEFPHa6OlOn6oCM7ATQhfXJ641lqGcM7CBRPE0hE_z0S0beHZGGM5eTMr_RKTaBzlAJSlTeWZu3pu7e7fr_119He91zIHkaMzyQWil4/s400/27054_111612462207984_100000776919018_74366_4316038_n.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5519994402680211522" /></a>حماده علىhttp://www.blogger.com/profile/10836306781605663269noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6793331307923958436.post-12595535941677875682010-09-04T01:06:00.001-07:002010-09-04T01:06:42.444-07:00<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; "><div align="center"><table border="0" width="97%" id="table6" cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td align="center"><p align="right"><span style="color:navy;"><b>علاء حجاب</b></span></p></td></tr><tr><td align="center"><p align="justify" dir="rtl"><b>لاتندهش إذا علمت أن الملاريا ظهرت في إيطاليا وأن السل ينتشر في روسيا، وحتي الدرن وغيره من الأمراض الاستوائية تتسلل إلي المواطنين في دول أوروبية متقدمة طبيا وعلميا مثل ألمانيا وأسبانيا، فتلك الأمراض التي أصبحت منذ فترة طويلة صيدا سهلا للأطباء والمتخصصين، عادت لتهاجم البشرية مجددا ولكن بصورة أقوي هذه المرة بعد أن تشبعت الفيروسات المسببة لها بمضادات للإسهال والأدوية الحالية التي كانت تقضي عليها .. الكل اتفق علي أن الطبيعة تتحدي الإنسان وأنها السبب فيماحدث من تحور لتلك الأمراض بفعل هذه المشكلة الخطيرة المسماه ب » الاحتباس الحراري « والتي أدت مؤخرا لحدوث انفصال جليدي يعادل في مساحته ولاية نيوجيرسي الأمريكية، وجعل العالم كله يتأهب مرعوبا لاستقبال الهجمات الشرسة لتلك الأمراض القديمة في ثوبها الجديد الذي لايجدي معه الأدوية والمضادات الحالية التي كانت تقضي عليها في الماضي .<br />وتعالت صرخات منظمة الصحة العالمية من عودة أمراض مثل السل والطاعون والملاريا بسبب ارتفاع درجة حرارة الأرض، وتوالت نداءات المنظمة الدولية بضرورة خفض الانبعاثات الغازية، وخصت تحذيرات الصحة العالمية الدول النامية وشمال أفريقيا ومنها مصر بأنها ستكون من أكثر مناطق العالم تأثرا بالأمراض العائدة مع ظهور أنماط مرضية جديدة .<br />التحذيرات لم تكن مجرد توقعات ولكنها جاءت بناء علي حقائق أكدتها أجهزة دولية تعمل علي رصد تأثيرات الاحتباس الحراري علي صحة الإنسان وخريطة الأمراض العالمية، وجاءت النتائج لتؤكد ظهور الملاريا في بعض مناطق إيطاليا الجنوبية وظهور أمراض استوائية في عدد من الدول الأوروبية لأول مرة في ألمانيا وأسبانيا وهذه الأمراض تسببها طفيليات وتنتقل عن طريق الذباب وهي أنماط مرضية لم تكن موجودة من قبل في هذه الدول، ومؤخرا ظهر نوع جديد من السل مقاوم للأدوية في روسيا وهو ما يدق ناقوس الخطر بعودة الأمراض القديمة في ثوب جديد مقاوم للإجراءات الوقائية للقضاء عليه .<br />أضرار علي البيئة والإنسان<br />الدكتورة أمل سعد أستاذ صحة البيئة والطب الوقائي بالمركز القومي للبحوث قالت إن التغييرات المناخية لا تقتصر تأثيراتها علي البيئة فقط بل تمتد هذه الأضرار لصحة الإنسان بداية من ضربة الشمس والإجهاد السريع وينتج عنه قلة إنتاجية الفرد مرورا بأمراض القلب وزيادة الإصابة بها، كما يؤدي ارتفاع الحرارة والرطوبة وقلة نشاط الرياح إلي انتشار الأمراض التنفسية مثل الحساسية والربو بالإضافة إلي زيادة الأمراض الخطيرة مثل الملاريا والدرن .<br />وأضافت أن ارتفاع درجات الحرارة من شأنه أن يؤدي إلي كثرة الإصابة بالأمراض السرطانية خاصة الجلدية نتيجة زيادة التعرض للأشعة فوق البنفسجية بعد وصولها إلي الأرض كرد فعل للتأثيرات الضارة التي لحقت بطبقة الأوزون وأكدت أن ارتفاع درجات الحرارة من شأنه أن يؤدي إلي عودة انتشار الأمراض التي اختفت أو تراجع انتشارها في العديد من الدول خاصة التي تنتشر عن طريق الحشرات مثل الملاريا والدرن، بالإضافة لانتشار البلهارسيا التي يكثر تواجدها في المناطق الحارة .<br />سلبيات ارتفاع الحرارة<br />أما عن مستوي الانبعاثات الحرارية الغازية المسببة لظاهرة الاحتباس الحراري فيقول الدكتور علي قطب الخبير في الأرصاد الجوية إن النتائج الدولية أكدت أن نسبة ثاني أكسيد الكربون في الجو وهو المسبب لظاهرة الاحتباس الحراري ارتفعت إلي 380 جزءا بالمليون بعد أن كان 272 جزءا بالمليون قبل الثورة الصناعية وهو ماأدي إلي ارتفاع درجة حرارة الأرض درجتين كاملتين مقارنة بما قبل الثورة الصناعية .. هذه الزيادة في درجات الحرارة لها عوامل سلبية كثيرة منها قتل الكثير من الزراعات وهو ماينتج عنه انخفاض الإنتاج العالمي للغذاء ويدفع كوكب الأرض إلي مجاعات مدمرة بالإضافة إلي تعرض أكثر من ملياري شخص لنقص المياه وانتشار مرض الملاريا في أفريقيا وشمال أمريكا .<br />تغير خريطة الأمراض الدولية هو ماأكده الدكتور فتحي عبدالوهاب أستاذ الأمراض المعدية بجامعة القاهرة وذلك كنتيجة فورية لارتفاع حرارة الأرض ومنها فيروس » انسفيلاتيس « المعروب بالتهاب الدماغ والذي ينتشر بارتفاع درجة الحرارة وقد تزايدت الإصابة به منذ عام 1995 .. وقال إن الكثير من أمراض القارة الأفريقية الحارة انتقلت إلي جنوب القارة الأوروبية وهي أنماط مرضية لم تكن موجودة قبل ذلك .. أما لدينا في مصر فمن المنتظر أن نكون ضمن المرحلة الثانية للدول التي سيصيبها أضرار ارتفاع حرارة الأرض خاصة فيما يخص الأمراض، لأن مصر دولة شبه حارة بمعني أنه توجد أمراض الدول الحارة ولكنها سترتفع خلال السنوات القادمة، وهو ما يؤكد أن العالم مقبل علي موجة من الأمراض القديمة ولكن بصورة شرسة أما المشكلة فهي أن كثيرا من الدول، منها مصر بنيتها الصحية ضعيفة سوف تتأثر بشدة من هجوم الأمراض ولن تكون قادرة علي صد الهجوم وإذا لم تتخذ التدابير المطلوبة .<br />آثار كارثية<br />وقال إن التقرير الأخير للأمم المتحدة يتوقع ارتفاع درجة حرارة الأرض بمعدل 3 درجات إلي 4 درجات في بعض الدول بحلول عام 2050 وهو ما يشكل زيادة غير طبيعية لحرارة الأرض وهو ما سيؤدي لآثار كارثية وارتفاع معدل منسوب مياه البحر ما بين 34 و 52 سم ويتوقع انخفاض مقدار النمو الاقتصادي وزيادة انتشار الامراض، إلا أن هناك كثيرا من الدول مازالت تقف محلك سر دون اتخاذ أي تدابير صحية ومنها مصر .<br />نراقب الأحداث<br />أما عن الموقف الرسمي فيقول الدكتور عبدالحميد أباظة مساعد وزير الصحة إن دول العالم الثالث وبعض الدول المتقدمة ليس لديها خطة متكاملة وحقيقية لمواجهة التداعيات البيئية والجغرافية والصحية لظاهرة الاحتباس الحراري وهو ما سيجعل تأثرها شديدا بهذه الظواهر .<br />وأكد أن وزارة الصحة ليست قادرة وحدها علي الاستعداد لتداعيات الاحتباس الحراري هو مايجب أن يتم تشكيل مجموعة وزارية تعمل علي ذلك وليس وزارة الصحة فقط فإدارة الطب الوقائي ترصد الاحتباس الحراري وأثره علي الصحة ولم يظهر في مصر حتي الآن مؤشرات مقلقة علي تغيرات الأنماط المرضية .<br />وعن التحذيرات الدولية قال إن تجربة إنفلونزا الخنازير وتضخيم منظمة الصحة العالمية للمسألة والموقف الشجاع والعلمي للدكتور حاتم الجبلي بالتعامل الحذر اعطتنا درسا مهما في التعامل مع التحذيرات ا لدولية وعدم الانسياق الأعمي وراء الآخرين، ولكن علينا أن نراقب الأحداث دائما وخاصة مانقوم به من متابعة الموقف الصحي للدول المجاورة، لكن حاليا مازالت الأمراض بعيدة عن محيطنا الإقليمي .<br />وتوقع أن مصر خلال 5 سنوات قادمة ستطولها الآثار الناجمة عن الاحتباس الحراري مشيرا إلي أمراض ستبدأ في الظهور مثل الدرن والسل والملاريا والديفتريا وارتفاع الاصابة بالسكر والضغط والأورام وأمراض الكبد لأن التغير المناخي في حرارة الجو والرطوبة تؤثر جدا علي نشاط الفيروسات وتكاثرها خاصة الكبدية والخنازير والطيور .<br /></b></p><div><b><br /></b></div></td></tr></tbody></table></div></span>حماده علىhttp://www.blogger.com/profile/10836306781605663269noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6793331307923958436.post-53556306209304585162010-09-03T22:58:00.000-07:002010-09-03T22:59:19.279-07:00<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; "><div class="article_metadata" style="padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 28px; padding-left: 0px; margin-bottom: 4px; border-bottom-width: 1px; border-bottom-style: solid; border-bottom-color: rgb(204, 51, 0); "><div class="article_auth" style="font-size: 18px; font-weight: bold; color: rgb(2, 32, 92); text-align: right; margin-bottom: 3px; margin-left: 6px; margin-top: 5px; float: right; font-family: 'Traditional Arabic'; "><img src="http://www.echoroukonline.com/ara/themes/rtl/img/fleche_orange.gif" /> حوار : مصطفى عمارة</div></div><div id="article_body" style="line-height: 1.6em; width: 480px; overflow-x: hidden; overflow-y: hidden; margin-bottom: 0px; color: rgb(0, 0, 0); font-size: 16px; font-family: Arial, 'Simplified Arabic'; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-left: 0px; font-weight: bold; "><div class="image" style="float: right; padding-top: 4px; padding-right: 4px; padding-bottom: 4px; padding-left: 4px; margin-left: 6px; border-top-width: 1px; border-right-width: 1px; border-bottom-width: 1px; border-left-width: 1px; border-top-style: solid; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; border-left-style: solid; border-top-color: rgb(255, 131, 131); border-right-color: rgb(255, 131, 131); border-bottom-color: rgb(255, 131, 131); border-left-color: rgb(255, 131, 131); "><img src="http://www.echoroukonline.com/ara/thumbnail.php?file=/safoite_hidjazi_184362475_803723642.jpg&amp;size=article_medium" alt="image" /><br /><span class="image_caption" style="font-size: 11px; line-height: normal; "></span></div><h3 style="font-family: Arial, Times, serif; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; font-size: 20px; padding-bottom: 4px; color: rgb(0, 140, 105); font-weight: bold; ">الحكومة المصرية مسؤولة عن الفتنة الطائفية بين المسلمين والأقباط</h3><h4 style="font-family: Arial, Times, serif; font-size: 20px; font-weight: bold; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 4px; padding-left: 4px; margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 10px; margin-left: 0px; color: rgb(0, 140, 105); ">السلام أكذوبة نروج لها ومعبر رفح لا زال مغلقا من الناحية العلمية</h4><p class="abstract"><strong>يواصل الداعية الشهير صفوت حجازي في الإعلان عن مواقفه وآرائه الجريئة في بعض القضايا، التي لها علاقة بالحياة اليومية والسلوكية للمسلمين، حيث يكشف في هذا الحوار الذي جمعه بالشروق عن عدم شرعية مشاهدة المسلسلات في رمضان وعدم صحة صوم تارك الصلاة وصوم الراقصات، كما يكشف عن رأيه في النقاب وفي تضارب الفتاوى بين شيوخ ودعاة الفضائيات وبعض المواضيع الراهنة الأخرى .</strong></p><p> </p><p style="text-align: right; "><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); "><strong>=‬ رغم أن رمضان فرصة للتقرب أكثر من الله عز وجل إلا أن الملايين من المسلمين يقضونه في مشاهدة المسلسلات بما فيها الخادشة للحياء، فهل هذا جائز؟ </strong></span><br /><br /><br />== القائمون على هذه المسلسلات من رجال الإعلام مسؤولون مسؤولية كبيرة أمام الله عز وجل، لأنها تبعد الإنسان عن ذكر الله، ومنها ما يفتنه في نهار رمضان، لذلك أدعو المشاهدين خلال الشهر الكريم إلى مقاطعة تلك المسلسلات، حتى يضعوا منتجيها في حرج، فلا يتجرؤون على تقديمها في الشهر الفضيل لأنها لن تعود عليهم بربح مادي .<br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); "><strong>=‬ وما رأيكم في الصائم الذي يترك الصلاة؟</strong></span><br /><br />== ‬لا يصح صومه لأن الصلاة عماد الدين، وكما جاء عن رسولنا الكريم فإن الفرق بين المسلم والكافر الصلاة فإن صحت صح سائر عمله وإن فسدت فسد سائر عمله .<br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); "><strong>= ‬تنتشر خلال الشهر الكريم ما يطلق عليها " الخيم الرمضانية " ، ما حكم الشرع فيها؟</strong></span><br />== ‬هذه الخيم محرمة شرعا، ومن يرتادها فهو من أهل الفجور، فكيف أن يصوم الإنسان الشهر الكريم ثم يسهر في تلك الخيم ليشرب الخمر ويرقص .<br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); "><strong>= ‬وما حكم صوم الراقصات؟</strong></span><br /><br /><br />== ‬بالقطع صيامها لا يجوز، فكيف تصوم الراقصة بالنهار وتتعرى بالليل، وكما قال رسولنا الكريم : " رب صائم ليس من صيامه إلا الجوع والعطش " .<br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); "><strong>= ‬وما رأيكم في إقامة الموالد لإحياء ذكرى الأولياء وآل البيت؟</strong></span><br /><br />== الاحتفال بالأولياء وآل البيت بالشكل الذي يقام حاليا من إقامة موالد ترتكب فيها المنكرات أمر لا يجوز، والاحتفال بالصالحين وآل البيت لا يكون بإقامة الموالد ولكن بإتباع سيرتهم، والرسول عليه الصلاة والسلام لم يحتفل بذكرى آل البيت بإقامة الموالد رغم أن هناك من أبنائه من توفى في حياته .<br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); "><strong>=‬ ما هي رؤيتك لدعوى زعيم القرآنيين أحمد صبحي منصور القاضي بحذف الجزء الثاني من الآذان، والذي ذكر فيه اسم النبي عليه الصلاة والسلام، وهو مالم يحدث حتى في عصر نبينا الكريم؟</strong></span><br /><br />== ‬القرآنيون كفرة لا يجب على المسلمين الاستماع لأرائهم، وهم أخطر على الإسلام من اليهود .<br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); "><strong>= ‬شهدت مصر في الآونة الأخيرة أحداث فتنة طائفية بين المسلمين والأقباط، فمن المسؤول عن تلك الفتنة؟</strong></span><br /><br />== للأسف فإن الوضع في مصر خطير والنار تشتعل تحت الرماد، والسبب في هذا تمييز الحكومة المصرية في المعاملة بين المسلمين والأقباط، من خلاله مجاملة المسيحيين، ربما لإرضاء دول كبرى، فعندما تسلم مسيحية يتم تسليمها إلى الكنيسة ولا يحدث العكس إذا تنصرت مسلمة.. لقد أصبحت الكنيسة بمثابة دولة داخل دولة وأصبح البابا شنودة يتحدث باسم شعب الكنيسة وكأنهم شعب آخر من غير المصريين، وعندما قامت مظاهرات داخل الكنيسة تهتف ضد الدولة لم يتحرك أحد، وعندما يتظاهر المسلمون لنصرة إخوانهم في فلسطين يتم اعتقالهم.<br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); "><strong>=‬ ما هي رؤيتكم لموضوع تضارب الفتاوى بين شيوخ الفضائيات؟</strong></span><br /><br />== هناك تحامل من وسائل الإعلام على شيوخ الفضائيات رغم أنهم غير مسؤولين وحدهم عن هذا، فتضارب الفتاوى موجود داخل المؤسسة الأزهرية نفسها، وعلى سبيل المثال حدوث تضارب بين فتوى شيخ الأزهر ومفتي الجمهورية حول موضوع زيارة القدس.<br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); "><strong>= ‬وكيف ترى الحملة الحالية لإغلاق القنوات الفضائية كقناة الرحمة؟</strong></span><br /><br />== للأسف نحن في زمن يحارب فيه الإسلام حتى في الدول الإسلامية ومن بينها مصر، قد لا يكون رئيس الجمهورية وراء تلك الحملة ولكن هناك علامات استفهام حول منع الدعاة غير الموالين لسياسة الدولة من الظهور في التليفزيون المصري. ولماذا يمنع إنشاء قنوات دينية في قانون هيئة الاستثمار؟ ولماذا تحارب المحجبة وتترك العارية ! ؟<br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); "><strong>= ‬وما هي رؤيتك للحملة الموجهة حاليا ضد النقاب؟</strong></span><br /><br />== ‬أرى أن النقاب سنة وفضل وليس فرضا، وقد كان في عصر الرسول محجبات ومنقبات، فالنقاب حرية شخصية، ولكن العري ليس حرية شخصية ويجب أن يحارب .<br /><br /><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); "><strong> ‬في النهاية، ما هي رؤيتكم لاتفاقية السلام مع إسرائيل في ظل استمرار احتلالها للأراضي العربية؟ وما رأيكم في موقف مصر من فتح معبر رفح؟</strong></span><br /><br />== هذه الاتفاقية لن تدوم، لأن إسرائيل هي مجموعة من العصابات لا تحترم السلام، والقول إن السلام خيار استراتيجي أكذوبة وأرى أن هناك حربا ستندلع يوما ما بين مصر وإسرائيل، أما بالنسبة لمعبر رفح فهو مفتوح فقط للإعلام ومرور بعض الأدوية ولكنه عمليا لا زال مغلقا.<br /><br /></p><p> </p><div><br /></div></div></span>حماده علىhttp://www.blogger.com/profile/10836306781605663269noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6793331307923958436.post-16656792442629539512010-08-23T01:31:00.000-07:002010-08-23T01:32:48.966-07:00<span class="Apple-style-span" style=" ;font-family:'Times New Roman';font-size:medium;"><table border="0" width="97%" id="table6" cellspacing="0" cellpadding="0" style="text-align: justify;"><tbody><tr><td align="center"><p align="center"><span class="Apple-style-span" style="font-family:'Arabic Transparent', Arial, Tahoma;color:#800000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:x-large;"><b><br /></b></span></span></p></td></tr><tr><td align="center"><p align="right"><b><span style="font-size:85%;color:#808080;">20/08/2010 11:11:36 م</span></b><br /><a class="addthis_button" href="http://www.addthis.com/bookmark.php?v=250&amp;username=xa-4c052fb07f05899d" style="cursor: pointer; text-decoration: none; "><img src="http://s7.addthis.com/static/btn/v2/lg-share-en.gif" width="125" height="16" alt="Bookmark and Share" style="border-top-width: 0px; border-right-width: 0px; border-bottom-width: 0px; border-left-width: 0px; border-style: initial; border-color: initial; " /></a></p></td></tr><tr><td align="center"><p align="right"><span style="color:navy;"><b>رسالة نيويورك : ثناء يوسف</b></span></p></td></tr><tr><td align="center"><p align="justify" dir="rtl"><b><table align="left" width="100"><tbody><tr><td><img border="0" src="http://www.akhbarelyom.org.eg/akhbarelyom/admin/news_pic/20082010111133.jpg" align="left" /></td></tr><tr><td align="center"><b><span style="color:maroon;"></span></b></td></tr></tbody></table> مع ارتفاع درجة الحرارة في موسكو وانخفاض محصول القمح الروسي ادعي أحد العلماء الروس ان الولايات المتحدة ربما استخدمت اسلحة تغيير المناخ لتعديل درجة حرارة الجو والتأثير علي المحاصيل الزراعية في روسيا وفي دول وسط آسيا .<br />وذكر اندريه ارشيف وهو نائب مدير مؤسسة الثقافة الاستراتيجية في مقال نشر بصورة موسعة في العديد من المطبوعات الروسية ونشرته مجلة الشئون الدولية التي تصدر عن وزارة الخارجية الروسية ان اسلحة المناخ ربما وصلت إلي الهدف المقصود منها ويمكن ان تستخدم لإثارة الجفاف والقضاء علي المحاصيل وخلق مظاهر غير طبيعية في بعض الدول .<br />وقد تراجع ارشيف عما ذكره عندما انهارت عليه الاستفسارات وأوضح ان ما ذكره مجرد تكهنات .. ولكن الواقع ان ما جاء في المقال يدور حول فكرة المؤامرة حيث اثار العديد من الشكوك حول برنامج لبحوث التردد العالي تقوم وزارة الدفاع الأمريكية بتمويله .. والهدف المعلن من هذا البرنامج هو تحسين تكنولوجيا الاتصالات والمراقبة وتحديد مواقع أي صواريخ .. وإذا كان العالم الروسي قد ذكر ان الهدف الحقيقي من هذا البرنامج هو خلق نوعية جديدة من أسلحة الدمار الشامل تستهدف زعزعة الأنظمة البيئية والزراعية في بعض الدول فإن هذا البرنامج كان ومازال موضع اهتمام من جانب العديد من وسائل الإعلام الأمريكية ..<br />وتحت عنوان » المؤامرة « قدم جيسي فانتورا المصارع القديم وحاكم ولاية الينوي السابق الذي يعمل حاليا في بعض محطات التليفزيون سلسلة من التحقيقات تؤكد ان هذا البرنامج هو أخطر برامج التسلح الأمريكية . وأشار إلي ان سفينة الفضاء التي اطلقها البنتاجون في ابريل الماضي بدعوي انها ستكون بمثابة مركبة لنقل المعدات والأشخاص فيما بين سفن الفضاء تحمل في الواقع أسلحة تستخدم الليزر وأنها جزء محوري في ترسانة معدات وأسلحة تغيير المناخ والتلاعب به . ويجدر بالإشارة ان هذه التكنولوجيا هي جزء من برنامج حرب النجوم التي أشار إليها الرئيس السابق ريجان حيث ان التلاعب بالمناخ لتغيير الظروف الاقتصادية للدول لا يتطلب أموالا باهظة واللجوء لقوات عسكرية أو معدات مثل الحروب التقليدية .. وكان زبجنيو بريجنسكي مستشار الأمن القومي الأسبق قد أشار في عام ٠٧٩١ في كتابه » بين عصرين « إلي ان التلاعب بالمناخ هو سلاح المستقبل ..<br />ومن المعروف ان الولايات المتحدة قد لجأت إلي استخدام الأمطار والسحب لتغطية خطوط الامداد أثناء حرب فيتنام .. وتقوم التكنولوجيا الجديدة علي استخدام ترددات كهربائية مكثفة وعالية وتوجيهها بأشعة الليزر ..<br />وقد أشارت بعض التقارير إلي ان هذه التكنولوجيا قد استخدمت ضد فنزويلا حيث أدت إلي جفاف شديد في عام ٩٠٠٢ بهدف زعزعة نظام حكم هوجو شافيز الرئيس الفنزويلي الذي تتهمه واشنطن بأنه دكتاتور .. وإذا كان شافيز قد ذكر في حينه ان ظاهرة الفينو وراء تغيير المناخ فقد أشار فيما بعد وبعد زلزال هايتي إلي السلاح الأمريكي لتغيير المناخ بإثارة الزلزال والتسبب في الفيضانات أو الجفاف ..<br />والتجارب الخاصة بأسلحة المناخ ليست مقصورة علي الولايات المتحدة وقد تكهن بعض المراقبين بأن تكون العاصفة الثلجية والأمطار الغزيرة التي صحبها رعد وبرق أدي إلي عدد من الوفيات في واشنطن بمثابة انتقام ورد علي ما تعرضت له موسكو من حر خانق أدي إلي زيادة عدد الوفيات ..<br />وتشير بعض التقارير إلي ان قيام وزير الدفاع الأمريكي روبرت جيتس بالإعلان عن تقليص حجم القوات الأمريكية والقواعد وحاملات الطائرات إنما يرجح إلي اكتمال برامج تغيير المناخ وما يمكن ان يؤديه لخدمة المصالح الأمريكية دون تكلفة ..<br />وأشار موقع يهتم بشئون البيئة علي الإنترنت ان وفاة السناتور تيه ستيفق الذي يمثل ولاية الاسكا في الكونجرس حيث يوجد برنامج اسلحة تغيير المناخ أمر مزعج لأنه كان ينوي الإعلان عن الهدف من البرنامج ونية الإدارة الأمريكية وتوجهها إلي استخدامه .. ومن جهة أخري أدت التقارير الخاصة بتغيير المناخ إلي طرح تساؤلات عديدة حول ما ذكره الرئيس الأمريكي أوباما في خطابه أثناء حفل تخرج طلبه كلية وست بوينت العسكرية حيث قالت : » اننا في المستقبل قد نقضي وقت أكبر في مكافحة تغيير المناخ أكثر من الوقت الذي يجب ان يخصص للقضاء علي الإرهاب ..!«.</b></p></td></tr></tbody></table></span>حماده علىhttp://www.blogger.com/profile/10836306781605663269noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6793331307923958436.post-71584246235356159392010-08-21T01:32:00.000-07:002010-08-21T01:33:41.165-07:00<div dir="rtl" align="justify"><br /><strong>تحقيق : حسن حافظ محمد غالب<br />فتح الفيلم البريطاني " الحقيقة الصارخة حول محمد في الكتاب المقدس " ملف البحث عن اسم الرسول " محمد " صلي الله عليه وسلم وإشارات مقدمه في الكتاب المقدس ( التوراة والأناجيل ) ، فلاشك عند المسلمين أن للرسول ذكرا في كتب اليهود والنصاري مصداقا لما ورد في القرآن الكريم وهو ما نفاه أصحاب الديانتين جملة وتفصيلا، إلا أن فيلما بريطانيا أعده مجموعة من الباحثين أعاد فتح ملف ورود اسم النبي محمد في الكتب السماوية المقدسة التوراة والإنجيل، فبالإضافة إلي اسم الرسول في التوراة هناك تشبث من قبل المسلمين بأن لفظ " البارقليط " الوارد في الإنجيل لم يكن إلا بشارة " عيسي " - عليه السلام - ب"محمد " نبي الإسلام .وأعدت مجموعة غربية متخصصة في مقارنة الأديان تطلق علي نفسها اسم " الحقيقة سوف تسود " فيلما وثائقيا - مدته 18 دقيقة - يثبت ان اسم النبي محمد ([) ورد في التوراة، وذلك باللغة الإنجليزية مصحوبًا بترجمة عربية .يعرض الفيلم لمجموعة من آراء علماء اللغة العبرية وتحليلاتهم لترجمة النسخة الأصلية للتوراة ويستند الفيلم إلي ما ورد في الإصحاح الخامس من سفر " شيرها شيرشين " الذي يعرف باسم نشيد سليمان أو نشيد الإنشاد وهو أحد الكتب المقدسة الخمسة الموجودة في التوارة، حول شخص ذهب اليهود إلي أنه نبي الله سليمان ( عليه السلام ) ، في حين يري المسيحيون أن المذكور هو عيسي(عليه السلام ). ويذهب القائمون علي الفيلم إلي أن الحديث عن هذا الشخص جاء في شكل نبوءة وأن صاحبها لم يولد بعد، وأن عملية ترجمة التوراة من العبرية القديمة إلي مختلف اللغات طمست الحقيقة، فطبقا للتوراة وتحديدا الإصحاح الخامس من نشيد الإنشاد " كله مشتهيات هذا حبيبي و هذا خليلي يا بنات أورشليم " ، وهي الترجمة العربية التي تري قرينها في جميع لغات العالم، إلا أن الأصل العبري يحتفظ بالحقيقة الصارخة فما تزال نسخ التوراة باللغة العبرية تحمل اسم محمد جلياً واضحاً إلي يومنا هذا . ففي نشيد الإنشاد من التوراة وردت هذه الكلمات :" حِكو مَمْتَكيم فِكلّو محمديم زيه دُودي فَزيه ريعي " ، ومعني هذا : " كلامه أحلي الكلام إنه محمد العظيم هذا حبيبي وهذا خليلي " فاللفظ العبري يذكر اسم محمد جلياً واضحاً ويلحقه ب(يم ) وهي أداة جمع تستخدم في العبرية للتعظيم، وهي الترجمة المذكورة أيضاً في " المعجم المفهرس للتوراة " وقاموس"بن يهودا " العبري - الإنجليزي . لكن يد التحريف طمست الحقيقة عند ترجمة التوراة العبرية الأصلية إلي لغات العالم فتم ترجمة لفظ " محمد " وهو اسم النبي علي أنه صفة لنبي ما وليس اسماً له فأصبحت " محمد يم " هي " المتصف بالصفات الحميدة " في ترجمات التوارة المختلفة وعلي رأسها نسخة الملك جيمس من الكتاب المقدس المعتمدة لدي من يتحدثون الإنجليزية .واستخدم القائمون علي الفيلم بالإضافة إلي المراجع المعتبرة، تجربة حية لترجمة " محمد يم " من خلال موقع الترجمة الحرة العالمي SDL وقد قام الموقع بترجمة الأصل العبري إلي الانجليزية فكانت الترجمة " MUHAMMAD" أي محمد، علي ذلك تكون نبوءة التوراة التي جاءت في الإصحاح الخامس من نشيد الإنشاد هي في الحقيقة بشارة بنبي الإسلام " محمد ".وعرض الفيلم لرأي السيد ديدات " وهو من سماه القائمون علي الفيلم بأحد أشهر علماء الكتاب المقدس " ، والذي رفض ترجمة الأصل العبري من اسم شخص هو محمد، إلي صفة لشخص مجهول، مؤكدا علي ان اسم " محمد " موجود في التوراة العبرية وان ترجمته خطأ في مختلف النسخ الموجودة بين أيدينا .البارقليط اذا كان هذا هو حال التوراة التي اثبت الفيلم ان اسم الرسول " محمد " مذكور في نسخها الأصلية، فإن الامر لم يختلف كثيرا في نسخ الانجيل فهناك إصرار من قبل المسلمين علي أن مناجاة المسيح عيسي والواردة في إنجيل يوحنا " وأما المعزي الروح القدس الذي سيرسله الآب باسمي فهو يعلمكم كل شيء ويذكركم بكل ما قلته لكم " ( يوحنا (26:14 لكني أقول لكم الحق أنه خير لكم أن أنطلق لأنه إن لم أنطلق لا يأتيكم المعزي ولكن إن ذهبت أرسله إليكم " ( يوحنا (16 : 7) هي بشارة بالنبي محمد . فلفظ المعزي الواردة في الترجمة العربية وغيرها من تراجم الانجيل في مختلف اللغات أصلها لفظ " البارقليط " في النص الأصل وهو ما يتمسك المسلمون به علي اعتبار أن هذا اللفظ بشارة عيسي ابن الإنسان برسول الإسلام . فقد ذهب مختلف علماء المسلمين من علماء الكلام والفلسفة الإسلامية في ردهم علي أصحاب الديانتين اليهودية والمسيحية إلي أن الرسول قد ورد ذكره في الانجيل وتحديدا في بشارة عيسي بالبارقليط وهو الموقف الذي لاقي اجماع مختلف الفرق الإسلامية من سنة وشيعة ومعتزلة .وكان لفظ " البارقليط " العربي المشتق من الأصل اليوناني " الباركليتوس " مستخدما في الترجمة العربية حتي سنة 1844م بعدها تم استبدال اللفظ ب"المعزي ".أدلة مقدسةوفي العصور الإسلامية قام عدد من النصاري السابقين بتأليف كتب من منطلقات إسلامية للدفاع عن الإسلام واثبات بشارة الإنجيل بمحمد، فيذكر علي بن ربن الطبري ( هو أبو الحسن علي بن سهل بن ربن من علماء العصر العباسي، ألف عددا من الكتب في الدفاع عن الإسلام واثبات نبوة محمد، اهمها كتاب " الدين والدولة " وكتاب " الرد علي النصاري ") ، ان اسم النبي ([) موجود في كتب اليهود والمسيحيين المقدسة فيقول إن هناك نصا في سفر أشعيا –لا وجود له في سفر أشعيا الذي بين أيدينا - " إني جعلت اسمك محمداً، يا محمد يا قدوس الرب، اسمك موجود من الأبد ". وجاء في سفر أشعيا أيضاً : " سمعنا من أطراف الأرض صوت محمد " وجاء في سفر حبقوق : " إن الله جاء من التيمان، والقدوس من جبل فاران، لقد أضاءت السماء من بهاء محمد، وامتلأت الأرض من حمده ". وهي نصوص علي أهميتها لا نعرف حقيقةً من أين استقاها ابن ربن، ولا هي طبيعة النسخ التي اطلع عليها لنحدد صحتها من عدمه . وهو نفس الموقف الذي نراه في ما أورده عبدالله الترجمان ( المعروف باسم انسلم تورميدا قبل إسلامه ) الذي كان قسا إسبانيا فأسلم وتوفي سنة832ه، ففي كتابه " تحفة الأريب في الرد علي أهل الصليب " يذكر أنه جاء في سفر أشعيا : " وما أعطيه لا أعطيه لغيره، أحمد يحمد الله حمداً حديثاً، يأتي من أفضل الأرض، فتفرح به البَرّية وسكانها، ويوحدون الله علي كل شرف، ويعظمونه علي كل رابية ".وثائق البحر الميتمن جانبه يري د.محمد أبو غدير، استاذ الدراسات الإسرائيلية بجامعة الأزهر، أن النسخ التي بين أيدينا لم تتضمن أي إشارة إلي سيدنا محمد تتضمن ذكر اسمه صراحة، فمَحَمَد المذكورة في التوراة هي صفة مشتقة من الفعل حمد العبري الذي يعني العطف علي الشيء، وهو غير اسم محمد، لكن رغم ذلك هناك إشارة قوية عن الرسول ([) في التوراة حول ظهور شخصية قوية وعظيمة شبهت بالرمح الكبير ستظهر في مكة وما حولها، وهي إشارة صريحة في مدلولها .وأضاف أبو غدير : اكتشف في عام 1947 وثائق في البحر الميت عرفت بلفائف البحر الميت، لطائفة يهودية منعزلة، وكانت تلك الوثائق تنقسم إلي قسم أدبي وآخر ديني وهو الذي يهمنا في هذا الإطار، ويقال إن تلك الوثائق تضم سفر أشعيا الكامل وهو الذي يضم البشارة بمحمد، لذلك سعت إسرائيل بعد تأسيسها إلي جمع تلك الوثائق من مختلف دول العالم وأعلنت أنها لن تكشف النقاب عن تلك الوثائق إلا بعد مرور خمسين عاما وقد مرت تلك السنون ولم تكشف إسرائيل عن أي وثيقة، وهناك معلومات شبه مؤكدة من مصادر داخل الوسط العلمي الإسرائيلي تؤكد أن تلك الوثائق تحتوي إشارات مؤكدة برسالة محمد ونصوص غير موجودة في نسخ العهد القديم التي بين أيدينا .❊ ❊ ❊يري د.محمد مختار المهدي – رئيس الجمعية الشرعية عضو مجمع البحوث الإسلامية - أن القرآن أكد علي تبشير الأنبياء بالرسول محمد ونبوته ولم يدع هناك مجالا للانكار بنبوءة محمد أو الطعن في ذكر الكتب السماوية لنبوته، فبنص القرآن الذي لا يأتيه الباطل من أمامه ولا وراءه تأكيد علي ذكر التوراة والانجيل له، فيقول الحق تعالي : " وإذ قال عيسي ابن مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد .." ( الصف : 6 ).❊ ❊ ❊د.محمد جلاء إدريس –أستاذ الدراسات العبرية ورئيس قسم اللغة العربية بآداب طنطا - يؤكد أن النص الحالي للتوراة الموجود بين أيدينا ليس فيه اسم سيدنا محمد ([) لا لفظا ولا معني، ربما يكون أصحاب هذا الفيلم قد اطلعوا علي نسخة غير معروفة للتوراة . لكن هناك بشارات وإشارات قوية أتي بها نبي الله أشعيا تتطابق أوصافها مع الرسول محمد . بالإضافة إلي أن الأناجيل قد ورد ذكر " البارقليط " بها وهي كلمة يونانية تعني المحمود بقيت كما هي وهي أقوي الإشارات برسالة محمد، لكن الموضوع في حاجة لمزيد من البحث والتنقيب للوصول إلي حقيقة هذا الأمر .</strong></div>حماده علىhttp://www.blogger.com/profile/10836306781605663269noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6793331307923958436.post-76162302995627634432010-08-15T22:25:00.001-07:002010-08-15T22:25:25.246-07:00<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 23px; "><span class="Apple-style-span" style="font-size:6;color:#990000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 24px;"><b><br /></b></span></span><span id="txtBrief">نيويورك ـ أ‏.‏ب‏:‏ عين في السماء‏..‏ هي باختصار أدق وصف لتكنولوجيا التصوير بالأقمار الصناعية التي أثارت استخداماتها الأمنية المحتملة جدلا واسعا بين أوساط المدافعين عن حقوق الإنسان بسبب ما قد تمثله من تهديد للخصوصية‏.‏</span><div id="NewsImage"><div class="floatimgleft"><img border="0" src="http://www.ahram.org.eg/MediaFiles//f7_16_8_2010_27_41.jpg" title=" " alt="" style="border-top-width: 1px; border-right-width: 1px; border-bottom-width: 1px; border-left-width: 1px; border-top-style: solid; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; border-left-style: solid; border-top-color: rgb(102, 102, 102); border-right-color: rgb(102, 102, 102); border-bottom-color: rgb(102, 102, 102); border-left-color: rgb(102, 102, 102); " /></div><div id="MoreImages"></div><div id="txtBody" class="bbBodyp" align="justify" style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: 'Simplified Arabic'; font-size: 15pt; "><p align="justify"></p><p>وذكرت وكالة أنباء أسوشيتدبرس أنه ليس من المستبعد استخدام تقنيات الأقمار الصناعية المتخصصة في التقاط صور قريبة لمواقع علي الأرض في مراقبة ما يحدث علي الأرض من وقائع‏,‏ وربما المساعدة في مطاردة ملاحقين والكشف عن مرتكبي بعض الجرائم أو الحد من حالات الغرق‏,‏ وذلك علي غرار ما توفره خدمة جوجل إيرث علي الإنترنت أو كاميرات المراقبة التقليدية في الشوارع‏.‏<br />والخطورة هنا تكمن في أن تكنولوجيا عين السماء يمكنها تصوير خريطة مفصلة للمجتمعات بأكملها واستخدامها من قبل مسئولين حكوميين للحفاظ علي أمن المواطنين‏,‏ ولكنها توفر مبررا للاطلاع والتطفل وبشكل رسمي علي خصوصياتهم‏.‏<br />وهذا هو ما نبهت إليه ليلي كوني مديرة مركز خصوصية المعلومات الإلكترونية في واشنطن‏,‏ التي تحدثت عن الاستخدامات الأمنية المفيدة لمثل هذه التقنية‏,‏ مشيرة إلي أنه علي سبيل المثال يمكن للمسئولين في المدن الأمريكية التي تشهد حرائق للغابات استخدام تلك التكنولوجيا في مراقبة المنازل في تلك المناطق لرصد الحرائق في مراحلها المبكرة وسرعة مقاومتها‏,‏ ولكن هذا قد يعرض خصوصية المواطنين بالفعل للخطر‏.‏</p></div></div></span>حماده علىhttp://www.blogger.com/profile/10836306781605663269noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6793331307923958436.post-86639687865057607782010-08-12T06:41:00.000-07:002010-08-12T06:45:01.168-07:00<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-weight: bold; -webkit-border-horizontal-spacing: 1px; -webkit-border-vertical-spacing: 1px; ">يتفاوت المسلمون في عاداتهم في هذا الموسم الكريم من بلد لآخر، وإن كانوا يتحدون في عبادتهم ، التي تُظهر وحدتهم في أبهى حللها، وأسمى معانيها.<br /><br />وتلك العادات الرمضانية منها الصحيح المقبول، ومنها المخالف المرفوض، والمقياس عندنا ما جاء في كتاب ربنا وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم .<br /><br />ونحن من خلال هذا المقال نحاول تسليط الضوء على بعض تلك العادات، يتخللها شئ من الوقفات، طامعين في اتباع خير البريات.<br /><br />فمن العادات الحسنة المرتبطة بشهر رمضان، والتي قد تكون عبادة يؤجر عليها المسلم إذا صحبتها النية الصحيحة: الفرح باستقبال الشهر، وترقب هلاله، وتهيئة المساجد والمصليات، والتهنئة بحلوله ووصوله، وصلة الأرحام وتبادل الزيارات، وكثرة المصلين والعابدين من جميع الطبقات صغاراً وكباراً، رجالاً ونساءاً، أغنياء وفقراء، إضافة إلى النشاط الجيد في العبادة من صلاة وتلاوة واعتكاف ودعوة وإنفاق....وغير ذلك مما اعتاده الناس في رمضان، إلا أنه من المؤسف عدم الاستمرار على هذا الخير، فسرعان ما يتخلى الكثير من المسلمين عن تلك الواجبات بعد رمضان، لكن رب رمضان هو رب سائر الشهور.<br /><br />ومن العادات الحسنة تسابق المحسنين في إيجاد الخيام والصالات وتهيئتها بالفراش والأنوار من أجل تفطير الصائمين، وخاصة للمغتربين والبعيدين عن أهليهم وبلادهم فيشعرون بالأخوة، ويحسون بالفرحة والسرور، وترتفع معنوياتهم، ويستشعرون نعمة الإسلام والإيمان والصيام التي جمعت بينهم، وألفت بين قلوب الجميع.<br /><br />أما الحديث عن العادات المرفوضة الممنوعة، والمرتبطة برمضان، فمنها : النوم نهاراً والسهر ليلاً وتضييع الأوقات، ومتابعة الأفلام والمسلسلات، والمبالغة في المباحات، وكثرة ارتياد الأسواق...وغير ذلك من العادات.<br /><br />ومن العادات التي يروج لها بين العامة من الناس عادة الاحتفال بمنتصف رمضان، وخروج الأطفال ومرورهم على منازل الجيران، لجمع الحلوى والهبات، فيما يسمى"القرنقشوه"و"القرنقعوه"ونحوه، وهي عادة تُعلِّم الأطفال التسول واستجداء الآخرين، والدخول على البيوت بدون استئذان أهلها، وأحياناً يشترك مع الأطفال بنات كبار وخادمات، وفي الغالب ليس فيهم صاحب عوز أو حاجة، وإنما هي العادة.<br /><br />وهناك من العادات ما هو مرتبط بالطعام والفطور في رمضان، وهي مختلفة من بلد لآخر ففي مكة والمدينة وخاصة في المسجد الحرام والمسجد النبوي يكون الفطور على رطب أو تمر مع ماء شأن الكثير من المسلمين، واتباعاً لهدي سيد المرسلين.<br /><br />وفي بلاد الخليج العربي يكون الفطور إلى جانب التمر والماء على أكلات شعبية مثل الشربة والهريس والثريد وغيرها.<br /><br />وفي تركيا يفطرون على الزيتون والجبن والبسطرمة والتمر، بينما نجد في لبنان يبدؤون الطعام بعد التمر بالفتوش وهي سلطة لبنانية رمضانية تتكون من الخضار مثل الخيار والبندورة (طماطم) وغيرها، إضافة إلى صحن الحساء اليومي واسمه في لبنان (شوربة)، ويختتم الإفطار بالحلويات الخاصة برمضان، وأهمها "كلاج" رمضان الذي يتكون من العجين والقشدة، وعاد الكثيرون في ظل مقاطعة المنتجات الأمريكية إلى أنواع العصير الرمضاني "كالجلاب، والسوس، والتمر هندي" .<br /><br />وفي السودان يفطرون على مشروب الحلو المر المصنوع من الذرة، والبليلة وهي عبارة عن الحِمّص وأنواع من البقوليات المسلوقة أو القمح المسلوق والويكا (البامية).<br /><br />وفي نيجيريا من الأكلات المفضلة عندهم في الإفطار هي "إيكومومو" وهى أكلة مصنوعة من الذرة المطحونة، ومعها "أولي لي" وهي مصنوعة من نبات البلوبيا أو "أكارا" وبجانب ذلك توجد الفواكه مثل الموز والبرتقال، ومن عاداتهم أن يأكل كل فرد من الأسرة بصحن مستقل ولو كان صغيراً.<br /><br />ومن العادات المرتبطة برمضان في اليونان استعداد المسلمين ذوي الأصول العربية لاستقبال شهر رمضان بإقامة "المصليات" التي تستخدم في الإفطار الجماعي، وصلاة التراويح، وكذلك إقامة المسابقات والأنشطة الرمضانية، كما يتميز هذا الشهر بانتعاش حركة التجارة؛ فيقبل المسلمون على شراء المستلزمات والحلويات الرمضانية.<br /><br />وفي الإمارات تعد الخيام المقامة أمام بيوت الإماراتيين - من ميسوري الحال - مظهراً من المظاهر الرئيسية لاستقبال الشهر الكريم، ويعتبرها الجميع تراثاً للأجداد يستعيده الأبناء متخلين عن حياة المدنية بتعقيداتها، حيث يتم استقبال الأقارب والأصدقاء، كما أنه يتم فيها إعداد إفطار للفقراء والمحتاجين.<br /><br />وفي فلسطين يكون الإقبال الشديد على بعض المأكولات والمشروبات الشعبية المشهورة حتى أصبحت جزءا من التراث الرمضاني هناك.. وتحتل القطايف والتمرهندي والعوامة والمخلالات بأنواعها المقام الأول.<br /><br />وفي أندونيسيا يتم إغلاق أماكن الفساد من ملاهي ومراقص، ويمنع بيع الخمور والمسكرات في هذا الشهر الكريم!!!وبدون تعليق! .<br /><br />وفي الكاميرون عادة جميلة يحرص عليها المسلمون هناك؛ وهي عدم غلق أبواب البيوت والشقق طوال شهر رمضان المبارك.. استعدادًا لاستقبال أي صائم أدركه الأذان قبل الوصول إلى بيته؛ فيدخل للإفطار والتعارف مع إخوانه من المسلمين الذين يمثلون نصف المجتمع على الأقل، ويزداد عدد المقبلين على الإسلام والدخول فيه تأثراً بسلوكيات المسلمين.<br /><br />وفي السودان يتم تجديد كل أواني المطبخ احتفالا بشهر رمضان، وتدريب النساء في الصباح على تعلم تجويد القرآن الكريم، وأكثر ما يميز السودانيين، الإفطار الجماعي، وهو من عادات السودانيين الأصيلة؛ حيث تقوم كل أسرة مع من بجوارها بالتجمع في إفطار جماعي في الشارع، ويقطعون الطريق على المارة بالإصرار على مشاركتهم في هذا الإفطار.<br /><br />تلك هي بعض عادات الناس في هذا الشهر الكريم، وعموماً ما حظي رمضان بهذا الاهتمام لدى الكثيرين إلا لمكانته في النفوس، وعظيم قدره لديهم، سائلين الله التوفيق والسعادة في الدنيا ويوم المعاد، والحمد لله رب العالمين.<br /></span>حماده علىhttp://www.blogger.com/profile/10836306781605663269noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6793331307923958436.post-83755866223699200162010-08-12T06:39:00.000-07:002010-08-12T06:41:27.518-07:00<span class="Apple-style-span" style="font-family: tahoma, 'Arabic Transparent', 'Traditional Arabic', Arial; font-size: 12px; "><p align="right"><span style="font-size:130%;"><strong>شرع الإسلام من الأعمال الصالحة في <a rel="nofollow" onmouseover="myHint.show(6, this)" onmouseout="myHint.hide()" target="_blank" href="http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86+%D9%81%D9%89+%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86&amp;button=&amp;gsearch=2&amp;utm_source=related-search-blog-2010-08-12&amp;utm_medium=body-click&amp;utm_campaign=related-search" style="text-decoration: none; color: rgb(0, 102, 155); border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; "><span style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: rgb(255, 255, 103); background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">رمضان</span></a> ما يكون سببًا لرفع الدرجات ودفع <a rel="nofollow" onmouseover="myHint.show(6, this)" onmouseout="myHint.hide()" target="_blank" href="http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86+%D9%81%D9%89+%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86&amp;button=&amp;gsearch=2&amp;utm_source=related-search-blog-2010-08-12&amp;utm_medium=body-click&amp;utm_campaign=related-search" style="text-decoration: none; color: rgb(0, 102, 155); border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; "><span style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: rgb(255, 255, 103); background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">المسلمين</span></a> إلى العمل الصالح فالأجر بعشر أمثاله إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة.</strong></span></p><p align="right"><span style="font-size:130%;"><strong>فيقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: <span style="color:#800080;">“من صام <a rel="nofollow" onmouseover="myHint.show(6, this)" onmouseout="myHint.hide()" target="_blank" href="http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86+%D9%81%D9%89+%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86&amp;button=&amp;gsearch=2&amp;utm_source=related-search-blog-2010-08-12&amp;utm_medium=body-click&amp;utm_campaign=related-search" style="text-decoration: none; color: rgb(0, 102, 155); border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; "><span style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: rgb(255, 255, 103); background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">رمضان</span></a>إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه” </span>ويقول أيضًا: “”<span style="color:#800080;">من تقرب فيه بخصلة من خصال الخير كان كمن أدى فريضة فيما سواه ومن أدى فيه فريضة كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه”. “</span></strong></span></p><p align="right"><span style="font-size:130%;"><strong><span style="color:#ff0000;">وظل <a rel="nofollow" onmouseover="myHint.show(6, this)" onmouseout="myHint.hide()" target="_blank" href="http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86+%D9%81%D9%89+%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86&amp;button=&amp;gsearch=2&amp;utm_source=related-search-blog-2010-08-12&amp;utm_medium=body-click&amp;utm_campaign=related-search" style="text-decoration: none; color: rgb(0, 102, 155); border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; "><span style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: rgb(255, 255, 103); background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">رمضان</span></a> قرونًا عديدة بعد مهد الرسالة موسمًا لجهاد النفس وإصلاح أوضاع المجتمع تأكيدًا لحقيقة أن مشقة الصوم لا تقعد الصائم عن ممارسة أشق الأعمال وإنما تدفعه إلى الاستزادة منها.</span></strong></span></p><p align="right"><span style="font-size:130%;"><strong> ولكن واقع <a rel="nofollow" onmouseover="myHint.show(6, this)" onmouseout="myHint.hide()" target="_blank" href="http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86+%D9%81%D9%89+%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86&amp;button=&amp;gsearch=2&amp;utm_source=related-search-blog-2010-08-12&amp;utm_medium=body-click&amp;utm_campaign=related-search" style="text-decoration: none; color: rgb(0, 102, 155); border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; "><span style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: rgb(255, 255, 103); background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">المسلمين</span></a> اليوم يرسم علامات استفهام نظرًا لوجود ظواهر سلبية عديدة أثناء أيام الشهر من جهة، ومن جهة أخرى لم يظهر حتى الآن العمل التطوعي المنظم والفعال الذي ينتقل بالجهود التطوعية في شهر <a rel="nofollow" onmouseover="myHint.show(6, this)" onmouseout="myHint.hide()" target="_blank" href="http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86+%D9%81%D9%89+%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86&amp;button=&amp;gsearch=2&amp;utm_source=related-search-blog-2010-08-12&amp;utm_medium=body-click&amp;utm_campaign=related-search" style="text-decoration: none; color: rgb(0, 102, 155); border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; "><span style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: rgb(255, 255, 103); background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">رمضان</span></a> ـ وتتمثل بالأساس في توزيع الصدقات والزكوات ـ من العفوية والعشوائية إلى التخطيط والتنظيم لتحقيق وظيفة التكامل والتضامن الاجتماعي.</strong></span></p><p align="right"><span style="font-size:130%;"> <strong><span style="color:#006400;">وفي <a rel="nofollow" onmouseover="myHint.show(6, this)" onmouseout="myHint.hide()" target="_blank" href="http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86+%D9%81%D9%89+%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86&amp;button=&amp;gsearch=2&amp;utm_source=related-search-blog-2010-08-12&amp;utm_medium=body-click&amp;utm_campaign=related-search" style="text-decoration: none; color: rgb(0, 102, 155); border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; "><span style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: rgb(255, 255, 103); background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">رمضان</span></a> وقعت أحداث غيرت مسار التاريخ ونقلت الأمة الإسلامية لواقع التقدم والصدارة والريادة كان أولها غزوة بدر حيث انتصر المسلمون على أعدائهم وسمي ذلك يوم الفرقان؛ لأنه فرق بين الحق والباطل، وانهزم الطغاة الذين خيل إليهم أنهم قادرون على إخماد الشعاع الذي انبثق من الغار في شهر <a rel="nofollow" onmouseover="myHint.show(6, this)" onmouseout="myHint.hide()" target="_blank" href="http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86+%D9%81%D9%89+%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86&amp;button=&amp;gsearch=2&amp;utm_source=related-search-blog-2010-08-12&amp;utm_medium=body-click&amp;utm_campaign=related-search" style="text-decoration: none; color: rgb(0, 102, 155); border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; "><span style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: rgb(255, 255, 103); background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">رمضان</span></a>.</span></strong></span></p><p align="center"><span style="font-size:130%;"><strong><span style="color:#0000ff;">بدر.. الإنسان أولا</span></strong></span></p><p align="right"><span style="font-size:130%;"><strong>وفي يوم بدر كان جيش المشركين ثلاثة أضعاف جيش<a rel="nofollow" onmouseover="myHint.show(6, this)" onmouseout="myHint.hide()" target="_blank" href="http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86+%D9%81%D9%89+%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86&amp;button=&amp;gsearch=2&amp;utm_source=related-search-blog-2010-08-12&amp;utm_medium=body-click&amp;utm_campaign=related-search" style="text-decoration: none; color: rgb(0, 102, 155); border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; "><span style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: rgb(255, 255, 103); background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">المسلمين</span></a> فألقى المسلمون بأمرهم إلى الله فاستجاب لهم وأمدهم بالملائكة يقاتلون معهم فيقول تعالى: (<span style="color:#800080;">إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم إني ممدكم بألف من الملائكة مردفين وما جعله الله إلا بشرى لكم ولتطمئن به قلوبكم وما النصر إلا من عند الله إن الله عزيز حكيم) [الأنفال]. </span><br />وأكدت موقعة بدر أن نوعية السلاح ليست الشرط الأول للنصر وإنما معدن الإنسان وأن المدافعة بين الحق والباطل سنة كونية والغلبة تكون لأهل الحق مهما تمدد الباطل وكثر أشياعه فيقول تعالى: <span style="color:#800080;">(قد كان لكم آية في فئتين التقتا فئة تقاتل في سبيل الله وأخرى كافرة يرونهم مثليهم رأى العين والله يؤيد بنصره من يشاء إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار) [آل عمران: 13].</span></strong></span></p><p align="center"><span style="font-size:130%;"><strong><span style="color:#0000ff;">فتح مكة.. قوة وسماحة</span></strong></span></p><p align="right"><span style="font-size:130%;"><strong>وما هي إلا بضع سنين حتى كانت جيوش <a rel="nofollow" onmouseover="myHint.show(6, this)" onmouseout="myHint.hide()" target="_blank" href="http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86+%D9%81%D9%89+%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86&amp;button=&amp;gsearch=2&amp;utm_source=related-search-blog-2010-08-12&amp;utm_medium=body-click&amp;utm_campaign=related-search" style="text-decoration: none; color: rgb(0, 102, 155); border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; "><span style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: rgb(255, 255, 103); background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">المسلمين</span></a> تفتح مكة من أركانها الأربعة في 20 <a rel="nofollow" onmouseover="myHint.show(6, this)" onmouseout="myHint.hide()" target="_blank" href="http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86+%D9%81%D9%89+%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86&amp;button=&amp;gsearch=2&amp;utm_source=related-search-blog-2010-08-12&amp;utm_medium=body-click&amp;utm_campaign=related-search" style="text-decoration: none; color: rgb(0, 102, 155); border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; "><span style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: rgb(255, 255, 103); background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">رمضان</span></a> العام الثامن من الهجرة ففتحوا مكة دون قتال بعد أن وضعوا استراتيجية للقتال واستوفوا أسباب النصر المادية والمعنوية فكان عندهم من العزم ما برزوا به على أعدائهم وأخذوا بكل نصيب من القوة امتثالاً لقوله تعالى: (<span style="color:#800080;">وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم وآخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من خير في سبيل الله يوف إليكم وأنتم لا تظلمون) [الأنفال: 60].</span></strong></span></p><p align="right"><span style="font-size:130%;"> <strong><span style="color:#ff0000;">ويقول الشيخ محمد الغزالي: </span>“إن هذا الفتح المبين ليذكره ـ صلى الله عليه وسلم ـ بماضي طويل الفصول كيف خرج مطاردًا وكيف يعود اليوم منصورًا مؤيدًا وأي كرامة عظمى حفه الله بها هذا الصباح الميمون وكلما استشعر هذه النعماء ازداد لله على راحتله خشوعًا وانحناء” فلم ينتقم من قريش؛ لأنه لا يضمر إلا الخير ولا يبغ إلا الإصلاح يقول تعالى: <span style="color:#800080;">(لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم) [القصص: 85].</span></strong></span></p><p align="center"><span style="font-size:130%;"><strong><span style="color:#0000ff;">فتح الأندلس والهند</span></strong></span></p><p align="right"><span style="font-size:130%;"><strong>وفي <a rel="nofollow" onmouseover="myHint.show(6, this)" onmouseout="myHint.hide()" target="_blank" href="http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86+%D9%81%D9%89+%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86&amp;button=&amp;gsearch=2&amp;utm_source=related-search-blog-2010-08-12&amp;utm_medium=body-click&amp;utm_campaign=related-search" style="text-decoration: none; color: rgb(0, 102, 155); border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; "><span style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: rgb(255, 255, 103); background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">رمضان</span></a> <span style="color:#ff0000;">عبر أصحاب طارق بن زياد المضيق وانساح المسلمون في الأندلس </span>يقيمون دولة العلم والإيمان ومنها انطلقت إشعاعات الحضارة والمدنية على أوروبا وكان النابغة من رجالها يفخر بأنه يتكلم العربية ويحفظ القرآن ويعلم فقه مالك وأبي حنيفة ويتقن فلسفة ابن رشد والكندي والغزالي والأشعري.</strong></span></p><p align="right"><span style="font-size:130%;"><strong>وفي نفس الشهر <span style="color:#ff0000;">كان محمد بن القاسم الشاب الذي كان تحت سن العشرين يشق جبال السند </span>ومعه قلة باسلة من الشباب المسلم منهم من حملته السفن ومنهم من كان يمتطي ظهور الخيل وكانت المعركة الفاصلة مع داهر ملك السند الذي خرج على رأس جيش من ركاب الأفيال ليبث الرعب في قلوب الفرسان ولكن الخيل كانت أشد صمودًا ودخل الإسلام بلاد السند ومنها إلى بلاد الأفغان على يد هذا الفاتح الشاب.</strong></span></p><p align="center"><span style="font-size:130%;"><strong><span style="color:#0000ff;">فتح عمورية .. واااامعتصماه</span></strong></span></p><p align="right"><span style="font-size:130%;"><strong>وفتح <span style="color:#ff0000;">المعتصم بالله العباسي </span>حصون عمورية في <a rel="nofollow" onmouseover="myHint.show(6, this)" onmouseout="myHint.hide()" target="_blank" href="http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86+%D9%81%D9%89+%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86&amp;button=&amp;gsearch=2&amp;utm_source=related-search-blog-2010-08-12&amp;utm_medium=body-click&amp;utm_campaign=related-search" style="text-decoration: none; color: rgb(0, 102, 155); border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; "><span style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: rgb(255, 255, 103); background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">رمضان</span></a> 223 هجرية في مئة وخمسين ألفًا من جنوده بعد أن نقل إلى الخليفة إن امرأة مسلمة قد وقعت بيد الروم ونادت وامعتصماه..وامعتصماه فقال: لبيك.. لبيك وأقسم ألا يعود إلا شهيدًا أو ظافرًا منتقمًا للمرأة المسلمة ولم تغب شمس يوم 17 <a rel="nofollow" onmouseover="myHint.show(6, this)" onmouseout="myHint.hide()" target="_blank" href="http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86+%D9%81%D9%89+%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86&amp;button=&amp;gsearch=2&amp;utm_source=related-search-blog-2010-08-12&amp;utm_medium=body-click&amp;utm_campaign=related-search" style="text-decoration: none; color: rgb(0, 102, 155); border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; "><span style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: rgb(255, 255, 103); background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">رمضان</span></a> إلا وكانت المدينة قد اقتحمت وشوهد المعتصم بن الرشيد يدخل عمورية على صهوة جواده الأصهب.</strong></span></p><p align="center"><span style="font-size:130%;"><strong><span style="color:#0000ff;">عين جالوت .. واااسلاماه</span></strong></span></p><p align="right"><span style="font-size:130%;"><strong>وفي <a rel="nofollow" onmouseover="myHint.show(6, this)" onmouseout="myHint.hide()" target="_blank" href="http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86+%D9%81%D9%89+%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86&amp;button=&amp;gsearch=2&amp;utm_source=related-search-blog-2010-08-12&amp;utm_medium=body-click&amp;utm_campaign=related-search" style="text-decoration: none; color: rgb(0, 102, 155); border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; "><span style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: rgb(255, 255, 103); background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">رمضان</span></a> عام 658 هجرية أعز الله <a rel="nofollow" onmouseover="myHint.show(6, this)" onmouseout="myHint.hide()" target="_blank" href="http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86+%D9%81%D9%89+%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86&amp;button=&amp;gsearch=2&amp;utm_source=related-search-blog-2010-08-12&amp;utm_medium=body-click&amp;utm_campaign=related-search" style="text-decoration: none; color: rgb(0, 102, 155); border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; "><span style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: rgb(255, 255, 103); background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">المسلمين</span></a> ونصرهم على عدو يفوقهم في العدة ويزيد عليهم في العدد في موقعة عين جالوت فبعد أن اجتاح التتار بلغاريا وروسيا والمجر وأخضعوا تركستان وسمرقند وبخارى وكرمان، وغزنة وما جاورها وبلاد الهند ودمروا هراة وبخارى التقى جيش<a rel="nofollow" onmouseover="myHint.show(6, this)" onmouseout="myHint.hide()" target="_blank" href="http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86+%D9%81%D9%89+%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86&amp;button=&amp;gsearch=2&amp;utm_source=related-search-blog-2010-08-12&amp;utm_medium=body-click&amp;utm_campaign=related-search" style="text-decoration: none; color: rgb(0, 102, 155); border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; "><span style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: rgb(255, 255, 103); background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">المسلمين</span></a> بهم صباح الجمعة لخمس بقين من <a rel="nofollow" onmouseover="myHint.show(6, this)" onmouseout="myHint.hide()" target="_blank" href="http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86+%D9%81%D9%89+%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86&amp;button=&amp;gsearch=2&amp;utm_source=related-search-blog-2010-08-12&amp;utm_medium=body-click&amp;utm_campaign=related-search" style="text-decoration: none; color: rgb(0, 102, 155); border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; "><span style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: rgb(255, 255, 103); background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">رمضان</span></a> في عين جالوت بين بيسان ونابلس وصاح سيف الدين قطز واسلاماه.. واسلاماه فألقى الله الوهن في نفوس التتار وهزمهم المسلمون ولم تقم لهم قائمة بعد هذا اليوم.</strong></span></p><p align="right"><span style="font-size:130%;"> <strong>وفتح <span style="color:#ff0000;">العثمانيون </span>بلجراد في 4 <a rel="nofollow" onmouseover="myHint.show(6, this)" onmouseout="myHint.hide()" target="_blank" href="http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86+%D9%81%D9%89+%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86&amp;button=&amp;gsearch=2&amp;utm_source=related-search-blog-2010-08-12&amp;utm_medium=body-click&amp;utm_campaign=related-search" style="text-decoration: none; color: rgb(0, 102, 155); border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; "><span style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: rgb(255, 255, 103); background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">رمضان</span></a> 927هـ وكانت مفتاح أوروبا الوسطى وعقبة تعترض طريقهم نحو الانسياب إلى قلب أوروبا فيينا وبودابست وكانوا قد حاولوا فتحها ثلاث مرات ولم يتمكنوا إلا في المرة الرابعة بعد ما يقرب من قرن من الزمان وبعدها تدفق العثمانيون على أوروبا كالسيل الجارف.</strong></span></p><p align="center"><span style="font-size:130%;"><strong><span style="color:#0000ff;">الله أكبر .. معركة 10 <a rel="nofollow" onmouseover="myHint.show(6, this)" onmouseout="myHint.hide()" target="_blank" href="http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86+%D9%81%D9%89+%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86&amp;button=&amp;gsearch=2&amp;utm_source=related-search-blog-2010-08-12&amp;utm_medium=body-click&amp;utm_campaign=related-search" style="text-decoration: none; color: rgb(0, 102, 155); border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; "><span style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: rgb(255, 255, 103); background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">رمضان</span></a></span></strong></span></p><p align="right"><span style="font-size:130%;"><strong>ثم كان انتصار العاشر من <a rel="nofollow" onmouseover="myHint.show(6, this)" onmouseout="myHint.hide()" target="_blank" href="http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86+%D9%81%D9%89+%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86&amp;button=&amp;gsearch=2&amp;utm_source=related-search-blog-2010-08-12&amp;utm_medium=body-click&amp;utm_campaign=related-search" style="text-decoration: none; color: rgb(0, 102, 155); border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; "><span style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: rgb(255, 255, 103); background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">رمضان</span></a> 1973م حلقة من سلسلة ال<a rel="nofollow" onmouseover="myHint.show(6, this)" onmouseout="myHint.hide()" target="_blank" href="http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86+%D9%81%D9%89+%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86&amp;button=&amp;gsearch=2&amp;utm_source=related-search-blog-2010-08-12&amp;utm_medium=body-click&amp;utm_campaign=related-search" style="text-decoration: none; color: rgb(0, 102, 155); border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; "><span style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: rgb(255, 255, 103); background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">انتصارات</span></a> التي حققها المسلمون منذ بدر ولا يزال الطريق مفتوحًا طالما بقي <a rel="nofollow" onmouseover="myHint.show(6, this)" onmouseout="myHint.hide()" target="_blank" href="http://www.maktoobblog.com/search?s=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86+%D9%81%D9%89+%D8%B1%D9%85%D8%B6%D8%A7%D9%86&amp;button=&amp;gsearch=2&amp;utm_source=related-search-blog-2010-08-12&amp;utm_medium=body-click&amp;utm_campaign=related-search" style="text-decoration: none; color: rgb(0, 102, 155); border-top-style: none; border-right-style: none; border-bottom-style: none; border-left-style: none; border-width: initial; border-color: initial; "><span style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: rgb(255, 255, 103); background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">رمضان</span></a> ببركاته التي تملأ النفوس شجاعة وتضحية وعمل ـ حيث تمكن الجيش المصري خلال العشرة أيام الأولى من الحرب من تحقيق سلسلة من الإنجازات العسكرية الرائعة عبر اجتياز أكبر الموانع المائية في تاريخ الحروب بأكبر قدر من الكفاءات أبرزت شجاعة المقاتل المصري واستعدادة الدائم للتضحية وهو ما عرف <span style="color:#ff0000;">(بروح </span><span style="color:#ff0000;">أكتوبر).</span></strong></span></p><p align="right"><span style="font-size:130%;"><strong><span style="color:#006400;">وتحقق النصر بفضل عاملين هامين:</span></strong></span></p><p align="right"><span style="font-size:130%;"><strong><span style="color:#ff0000;">الأول: </span>إحياء الروح الإيمانية فكان المسلمون والمسيحيون يرددون: <span style="color:#ff0000;">“الله أكبر .. الله أكبر” </span>وردد الخطباء مقولة خالد بن الوليد لقائد الروم في اليرموك: <span style="color:#ff0000;">“لقد جئناكم بأناس يحبون الموت كما تحبون الحياة” </span>.</strong></span></p><p align="right"><span style="font-size:130%;"><strong><span style="color:#ff0000;">الثاني: </span>لم الشمل العربي حيث قام تنسيق جمع الصف العربي كان أبرز مظاهره منع<br /></strong></span></p><p align="right"><span style="font-size:130%;"><strong>البترول عمن يعين العدو ويساعده</strong></span></p></span>حماده علىhttp://www.blogger.com/profile/10836306781605663269noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6793331307923958436.post-50662770115892089862010-08-12T06:36:00.000-07:002010-08-12T06:39:00.806-07:00<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, 'Bitstream Vera Sans', Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-weight: bold; "><p>في وقت من الأوقات، منذ نحو خمسمائة عام، لم تكن القاهرة تعرف من النور غير ضوء الشموع والفوانيس والمشاعل، وكان سلاطين المماليك يحكمون، أما صغارهم فينتهزون الفرص لنهب الدكاكين وخطف عمائم العابرين والتحرش بالنساء وهم يرمحون على خيولهم في الأزقة. ورغم حياة المصريين القاسية فقد وصفهم ابن بطوطة ( 1304- 1378 م) بأنهم على اختلاف طبقاتهم " ذوو طرب وسرور ولهو "،</p><p>حتى أنهم كانوا يخرجون في الأعياد بقوارب إلي النيل ويحملون معهم الآلات الموسيقية ويضرب بعضهم بالطار والآخر بالمزمار مرسلين أغانيهم في الجو . وعندما رفع السلطان قايتباي أسعار القمح والدقيق واختفى الخبز من الأفران خرجت العامة برقصة تضحك وتغني وتلعن السلطان والغلاء . وفي عام 1448 أمر السلطان الأشرف جقمق بمحاربة الرقص ومنعه ! ولم يقتل المنع فيهم روح الفكاهة والتهكم ، فاطلقوا على الأمير طشتمر لقب " حمص أخضر " وعلى الفخري لقب " الفول المقشر" ! وحين كانت الأحوال الاقتصادية تتردى بشدة ولا تكفي النوادر لاجتياز مصاعبها كانوا يثورون ، كما حدث عام 1382 عهد السلطان برقوق حين تفرق الزعر على بيوت الأمراء في القاهرة ونهبوا ما وجدوا حتى خربوا البيوت وأخذوا أبوابها وأخشابها معهم ، وسرعان ما تهدأ نفوسهم فيرجعون إلي حياتهم اليومية المشبعة بالصبر والخيال ، ويقصدون حي بين القصرين لسماع الأشعار والحكايات وحضور الجلسات التي تعقد لقراءة السير والأخبار، أو يتسلون بمناقرة الديوك ومناطحة الكباش وألعاب البهلوانات والحواة . لكن خيال الظل كان التسلية المحببة لدي الجميع، حتى أن السلطان الناصر أبو السعادات شغف بها وأمر بإحضار " أبو الخير " إليه ومعه خيال الظل للتفرج بعروضه . بينما أمر السلطان جقمق بجمع أصحاب خيال الظل وإحراق جميع ما معهم من الشخوص المصنوعة للخيال مع تحذيرهم من العودة إليه لأن تمثيليات خيال الظل كانت تتضمن عبارات خارجة عن الأدب ! وكان خيال الظل حينذاك يشبه الصحافة في يومنا هذا، فهو وسيلة لنقر الخبر والرأي وحشد المشاعر والتسرية عن الناس. وكان الاحتفال بشهر رمضان حدثا كبيرا، وقد وصف ابن بطوطة احتفال المصريين برؤية هلال رمضان في القرن الرابع عشر م بقوله : " وعاداتهم أن يجتمع فقهاء المدينة ووجوهها بعد العصر من اليوم 29 لشعبان بدار القاضي .. فإذا تكالبوا هناك ركبوا جميعا وتبعهم جميع الرجال والنساء والصبيان وينتهون إلي موضع مرتفع ( كان جبل المقطم في البداية ) وهو مرتقب الهلال عندهم فيرقبون الهلال ثم يعودون بعد صلاة المغرب وبين أيديهم الشمع والفوانيس والمشاعل". وكان اشتعال القناديل في رمضان علامة على جواز الأكل والشرب ، فإذا أطفئت قبيل مطلع الفجر وجب الإمساك عن الطعام . وكانت هناك سوق خاصة للشموع تسمى سوق الشماعين تباع فيها شموع المواكب التي تزن الواحدة منها عشرة أرطال، والشموع الضخمة التي تستخدم في موكب صلاة التراويح ويبلغ وزن الواحدة منها حوالي القنطار! وكانت حوانيت تلك السوق تفتح في رمضان حتى منتصف الليل، فتتلألأ السوق كلها بنور باهر في ليل القاهرة ، ويقصدها الناس للنزهة والتجوال . لكن تلك الأضواء الساطعة لم تخف عن الرحالة الأجانب حينذاك أن في القاهرة ما بين خمسين ألفا إلي مائة ألف شخص ، يعبرون الطرقات ليل نهار ، فقراء وشبه عرايا .</p><p>وفي حينه وصف السراج الوراق ( 1218-1295 ) وهو شاعر وراق حالة أولاده البائسة على العيد بقصيدة قال في مطلعها :</p><p>قد أقبل العيد وما عندهم ..<br />قمح ولا خبز ولا فطره<br />فارحمهم إن عاينوا كعكة ..<br />في يد طفل أو رأوا تمرة<br />تشخص أبصارهم نحوها ..<br />بشهقة تتبعها زفرة</p><p>وبالرغم من حلاوة ومرارة عهود سلاطين المماليك، وما شهده من لحظات رخاء تعقبها المجاعات والأوبئة، ظل أهل مصر " ذوو طرب وسرور ولهو" يجتازون بالتهكم كل محنة ويسخرون من كل " حمص أخضر " وينفخون في خيالاتهم التي أمر السلطان جقمق بإحراقها لأنها اشتملت على عبارات غير مهذبة !</p></span>حماده علىhttp://www.blogger.com/profile/10836306781605663269noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6793331307923958436.post-51358944552391552232010-08-09T08:10:00.000-07:002010-08-09T08:20:07.644-07:00<span class="Apple-style-span" style="font-family: tahoma, verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; -webkit-border-horizontal-spacing: 1px; -webkit-border-vertical-spacing: 1px; "><b><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:130%;"><b><span style="color:magenta;"><b><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: tahoma, verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; -webkit-border-horizontal-spacing: 1px; -webkit-border-vertical-spacing: 1px; "><b><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:130%;"><b><span style="color:magenta;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(73, 53, 20); font-family: Arial, verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', helvetica, sans-serif; font-weight: bold; font-size: 16px; "><b><span style="font-family:Arial;font-size:130%;color:#FF0066;"><div align="center"><br /><img src="http://e2.img.v4.skyrock.com/e27/merkowac/pics/484296610.gif" border="0" alt="" /></div></span></b></span></b></span></b></span></span></span></span></b></span></div><u><span class="Apple-style-span" style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: tahoma, verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-weight: normal; -webkit-text-decorations-in-effect: none; font-size: 13px; "><a href="http://www.ksayat.com/" target="_blank" style="color: rgb(102, 102, 102); text-decoration: none; "><b><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:130%;"><b><span style="color:magenta;"><b><u><br /></u></b></span></b></span></span></span></span></b></a><b><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:130%;"><b><span style="color:magenta;"><b><u><span style="font-size:180%;"><span style="font-family:anaween;"><a href="http://www.alqaly.com/upload/uploads/images/domain-17de5e379a.gif" target="_blank" style="color: rgb(51, 51, 51); text-decoration: underline; "><img src="http://www.alqaly.com/upload/uploads/images/domain-17de5e379a.gif" border="0" alt="" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a></span></span></u></b></span></b></span></span></span></span></b></span><a href="http://www.ksayat.com/" target="_blank" style="color: rgb(102, 102, 102); text-decoration: none; "><br /><br /></a></u></b></span></b></span></span></span></span></b><b><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:130%;"><b><span style="color:magenta;"><b><u><span style="font-size:180%;"><span style="font-family:anaween;"><a href="http://www.alqaly.com/upload/uploads/images/domain-071f338072.gif" target="_blank" style="color: rgb(51, 51, 51); text-decoration: underline; "><img src="http://www.alqaly.com/upload/uploads/images/domain-071f338072.gif" border="0" alt="" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></a></span></span></u></b></span></b></span></span></span></span></b></span><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: tahoma, verdana, geneva, lucida, 'lucida grande', arial, helvetica, sans-serif; font-size: 13px; -webkit-border-horizontal-spacing: 1px; -webkit-border-vertical-spacing: 1px; "><b><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:130%;"><b><span style="color:magenta;"><b><u><span style="font-size:180%;"><br /></span></u></b></span></b></span></span></span></span></b></span></div>حماده علىhttp://www.blogger.com/profile/10836306781605663269noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6793331307923958436.post-89018213653249430342010-08-09T08:04:00.000-07:002010-08-09T08:05:07.590-07:00<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: x-small; font-weight: bold; -webkit-border-horizontal-spacing: 1px; -webkit-border-vertical-spacing: 1px; "><br /><br /><div align="center"><a href="http://www.msn-a.com/vb//showthread.php?t=707" style="color: rgb(11, 117, 178); text-decoration: none; "><img src="http://forums.graaam.com/up/uploaded20/616388_01277468442.gif" border="0" alt="متحركه مضحكة 2012" title="متحركه مضحكة 2012" /></a></div><br /><br /><br /><br /><div align="center"> </div><br /><br /><br /><br /><div align="center"><a href="http://www.msn-a.com/vb//showthread.php?t=707" style="color: rgb(11, 117, 178); text-decoration: none; "><img src="http://forums.graaam.com/up/uploaded20/616388_11277468442.gif" border="0" alt="متحركه مضحكة 2012" title="متحركه مضحكة 2012" /></a></div><br /><br /><br /><div align="center"> </div><br /><br /><br /><br /><div align="center"><a href="http://www.msn-a.com/vb//showthread.php?t=707" style="color: rgb(11, 117, 178); text-decoration: none; "><img src="http://forums.graaam.com/up/uploaded20/616388_01277469083.gif" border="0" alt="متحركه مضحكة 2012" title="متحركه مضحكة 2012" /></a></div><br /><br /><br /><br /><div align="center"> </div><br /><br /><br /><br /><div align="center"><a href="http://www.msn-a.com/vb//showthread.php?t=707" style="color: rgb(11, 117, 178); text-decoration: none; "><img src="http://forums.graaam.com/up/uploaded20/616388_11277469083.gif" border="0" alt="متحركه مضحكة 2012" title="متحركه مضحكة 2012" /></a></div><br /><br /><br /><div align="center"> </div><br /><br /><br /><div align="center"><a href="http://www.msn-a.com/vb//showthread.php?t=707" style="color: rgb(11, 117, 178); text-decoration: none; "><img src="http://forums.graaam.com/up/uploaded20/616388_21277469083.gif" border="0" alt="متحركه مضحكة 2012" title="متحركه مضحكة 2012" /></a></div><br /><br /></span>حماده علىhttp://www.blogger.com/profile/10836306781605663269noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6793331307923958436.post-59765091858972347912010-08-09T07:08:00.000-07:002010-08-09T07:10:11.526-07:00<div><br /></div><div><span class="Apple-style-span" style=" border-collapse: collapse; color: rgb(0, 107, 255); font-family:Tahoma;font-size:11px;"><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" bordercolor="#111111" width="100%" id="AutoNumber1" style="border-collapse: collapse; "><tbody><tr><td width="81%" align="center" style="font-family: Tahoma; font-size: 11px; color: rgb(0, 107, 255); "><p align="center"><table border="0" width="100%" align="CENTER" cellpadding="0" dir="rtl"><tbody><tr><td style="font-family: Tahoma; font-size: 11px; color: rgb(0, 107, 255); "><center><img border="0" src="http://www.mzaeen.net/gallery_files/HY959169.gif" onload="NcodeImageResizer.createOn(this);" /></center></td></tr></tbody></table></p></td></tr><tr><td width="81%" style="font-family: Tahoma; font-size: 11px; color: rgb(0, 107, 255); "> </td></tr><tr><td width="81%" style="font-family: Tahoma; font-size: 11px; color: rgb(0, 107, 255); "></td></tr></tbody></table><br /></span></div>حماده علىhttp://www.blogger.com/profile/10836306781605663269noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6793331307923958436.post-55612342522002784912010-08-09T04:42:00.000-07:002010-08-09T05:10:02.939-07:00<p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify"><span lang="AR-SA"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;">يتصارع الناس اليوم على نيل الولاية ويستحثون في طلبها, وينفقون في سبيلها الغالي والنفيس, ويُسَخِّرون الأجنادَ والأحبابَ والأعوانَ لحشد الرعية لتأييدهم, صغر منصب الولاية أم كبر, فالولاية الصغيرة مقدمة للولاية الكبيرة وحكم الدولة, وفي هذا الجو ينتشر الأفاقون والمرتزقة والمنتفعون ليُبَيِّضوا وجوه الظالمين, وليغلقوا أعين النابهين والناقدين, وليطمسوا على أفواه الناصحين وليكسروا أقلام المفكرين, لتخلوا الأجواء لكل من يمكنهم بغفلته من طمعهم, وبظلمه عن مؤاخذتهم على ظلمهم, وباعتماده عليهم واعتمادهم عليه, فيمدون أيديهم إليه طلباً فلا يردها, وتمتد أيديهم بالإساءة إلى كل شرفاء الأمة فلا يصدها, فتنطلق أيديهم تعيث في الأرض فساداً فتهلك البلاد والعباد.</span></span><span lang="AR-SA"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify"><span lang="AR-SA"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><br />إنَّ خطر الولاية عظيمٌ، وخطبها جسيمٌ، والشرح في ذلك طويلٌ، ولا يسلم الحاكم إلا بالعلم وتقريب العلماء ليعلموه طرق العدل ويسهلوا عليه خطر هذا الأمر.</span></span><span lang="AR-SA"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify"><span lang="AR-SA"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><br />إن الولاية والملك والرياسة والسلطان نِعَمٌ ومِنَنٌ من الملك الرحمن يؤتيها سبحانه من يشاء من عباده, وينزعها ممن يشاء</span><span class="Apple-style-span" style="color:#000099;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"> { قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (26)آل عمران}.</span></span></span><span lang="AR-SA"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify"><span lang="AR-SA"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;">ولابد لكل من يسعى لنيل هذه المنحة من الله أن يعلم جليل قدرها وعظيم خطرها, فهي إما أن تكون سبباً في نجاته وسعادته إن قام بحقها وأعمل جهده لينجو من فتنتها وبريقها, وأحاط نفسه بالناصحين لله الذين لا يخافون في الله لومة لائم, فيهدونه إذا ضل, ويقومونه إذا اعوج, ويذكرونه إذا نسي, ويبصرونه إذا بغي, ويساعدونه إذا استقام واهتدى.</span></span><span lang="AR-SA"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify"><span lang="AR-SA"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><br />أو تكون سبباً في هلاكه وشقائه إن قصر عن النهوض بحقها, يوم أن يقف الخلق جميعاً بين يدي الملك الديان وينادي في الوجود كله: </span><span class="Apple-style-span" style="color:#000099;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;">"لمن الملك اليوم..؟"</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;">..فما من مجيب ..فيجيب ذاته على ذاته سبحانه وتعالى : </span><span class="Apple-style-span" style="color:#000099;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;">"الملك اليوم لله الواحد القهار".</span></span></span><span lang="AR-SA"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify"><span lang="AR-SA"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><br />إن الولاية في الإسلام تكليفٌ وليست تشريفاً, وهي أمانة ويوم القيامة خزيٌ وندامة إلا من أخذها بحقها.<br /></span><span class="Apple-style-span" style="color:#3333FF;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"> قال صلى الله عليه و سلم: " إنكم ستحرصون على الإمارة وستكون ندامة يوم القيامة فنعم المرضعة وبئست الفاطمة "</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;">, ( فنعم المرضعة: أول الإمارة لأن معها المال والجاه واللذات الحسية والوهمية, وبئست الفاطمة: أي آخرها لأن معه القتل والعزل والمطالبة بالتبعات يوم القيامة).</span></span><span lang="AR-SA"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify"><span lang="AR-SA"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color:#3333FF;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"> وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وأت الذي هو خير "</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"> ولما علم أهل الفضل من هذه الأمة خطر الولاية زهدوا فيها وترفعوا عنها ولم يطلبوها, لما علموا من عظم الأمانة وثقل المسئولية أمام الله عز وجل.</span></span><span lang="AR-SA"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify"><span lang="AR-SA"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color:#3333FF;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"> (قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ويل للأمراء وويل للعرفاء وويل للعوانية فإنهم أقوام يعلقون من السماء بذوائبهم في القيامة، ويسحبون على وجوههم إلى النار، يودون لو لم يعملوا عملاً قط" , وقال عليه الصلاة والسلام: "ما من رجل ولي أمر عشرة من الناس إلا وجيء به يوم القيامة ويداه مغلولتان إلى عنقه، فإن كان عمله صالحاً فكّ الغل عنه، وإن كان عمله سيئاً زيد عليه غل آخره"</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;">, وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: "ويل لقاضي الأرض من قاضي السماء حين يلقاه إلا من عدل وقضى بالحق ولم يحكم بالهوى ولم يمل مع أقاربه ولم يبدل حكماً لخوف أو طمع، لكن يجعل كتاب الله مرآته ونصب عينيه ويحكم بما فيه",</span><span class="Apple-style-span" style="color:#3333FF;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"> وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يؤتى بالولاة يوم القيامة فيقول الله جلّ وعلا: "أنتم كنتم رعاة خليقتي وخزنة ملكي في أرضي" , ثم يقول لأحدهم: "لم ضربت عبادي فوق الحد الذي أمرت به" , فيقول: يا رب لأنهم عصوك وخالفوك, فيقول جلّ جلاله: "لا ينبغي أن يسبق غضبك غضبي" . ثم يقول للآخر: "لم ضربت عبادي أقل من الحد الذي أمرت به ؟", فيقول: يا رب رحمتهم, فيقول تعالى: "كيف تكون أرحم مني؟, خذوا الذي زاد والذي نقص فاحشوا بهما زوايا جهنم".</span></span></span><span lang="AR-SA"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify"><span lang="AR-SA"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><br />ويروى أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه تبع يوماً جنازة فتقدم رجل فصلى على الجنازة فلما دفن الميت وضع ذلك الرجل يده على القبر وقال: اللهم إن عذبته فبحقك لأنه عصاك وإن رحمته فإنه فقير إلى رحمتك، وطوبي لك أيها الميت إن لم تكن أميراً أو عريفاً أو كابتاً أو عوانياً أو جابياً, فلما تكلم بهذه الكلمات غاب شخصه عن عيون الناس فأمر عمر بطلبه فلم يوجد، فقال عمر: هذا الخضر عليه السلام..عن كتاب "التبر المسبوك في نصيحة الملوك للإمام الغزالي").</span></span><span lang="AR-SA"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="mso-margin-top-alt:auto;mso-margin-bottom-alt: auto;text-align:justify"><span lang="AR-SA"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;">علم ذلك كله عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقبل الولاية وهو يبكي إشفاقاً على نفسه, ولم يرضها لابنه عبد الله من بعده وقال: كفى من بيت عمر واحدٌ يحاسب أمام الله عن أمة محمد صلى الله عليه وسلم.<br />علم عمر أنه سيحاسب فكان يخرج كل ليلة يطوف مع العسس حتى يرى نقصاً يكمله أو خللاً يتداركه ولا يهدأ له بالٌ حتى يقف على أحوال رعيته وعمَّاله, وكان يقول: لو تركت عنزاً جرباءَ على جانب ساقية لم تُدهن لخشيتُ أنْ أُسئل عنها يوم القيامة, ويقول: لو عثرتْ بغلةٌ في العراق لظننتُ أنَّ الله سائلي عنها , لمَِ لمْ تسوِ لها الطريقَ يا عمر؟, فانظر أيها السلطان إلى عمر مع احتياطه وعدله وما وصل أحد إلى تقواه وصلاته كيف يتفكر ويتخوف من أهوال يوم القيامة وأنت قد جلست لاهياً عن أحوال رعيتك غافلاً عن أهل ولايتك.<br /></span><span class="Apple-style-span" style="color:#3333FF;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"> قال عبد الله بن عمر وجماعة من أهل بيته: كنا ندعو الله أن يرينا عمر في المنام، فرأيته بعد أثني عشر كأنه قد اغتسل وهو متلفعٌ فقلت: يا أمير المؤمنين كيف وجدتَ ربك وبأي حسناتك جازاك؟ فقال: يا عبد الله كم لي منذ فارقتكم؟ فقلتُ: إثنتا عشرة سنة, فقال: منذ فارقتكم في الحساب, وخفتُ أنْ أهلك إلا أنَّ الله غفورٌ رحيمٌ، جوادٌ كريمٌ</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;">. فهذا حال عمر ولم يكن له من دنياه شيء من أسباب الولاية سوى درةٌ يؤدب بها, لا حرس أكثر من رعيته, ولا قصور تفيض عن حاجته, ولا زبانية يخوفون الناس أن تشتكي إليه مظالمها, ولا طوارئ ولا قوانين, ولا ترسانات من المصفحات ولا منتجعات.<br /></span><span class="Apple-style-span" style="color:#3333FF;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"> يُحكى أن قيصر ملك الروم أرسل رسولاً إلى عمر بن الخطاب لينظر أحواله ويشاهد أفعاله، فلما دخل المدينة سأل أهلها وقال: أين ملككم؟ قالوا: ليس لنا ملك، بل لنا أميرٌ قد خرج إلى ظاهر المدينة. فخرج الرسول في طلبه فوجده نائماً في ظل شجرة وقد وضع درته كالوسادة تحت رأسه والعرق يسقط منه إلى أن بل الأرض، فلما رآه على هذه الحالة وقع الخشوع في قلبه وقال: رجل تكون جميع ملوك الأرض لا يقر لهم قرار من هيبته، وتكون هذه حاله، ولكنك حكمت فعدلت فأمنت فنمت يا عمر, ومَلِكُنا يجورُ لا جرم أنه لا يزال ساهراً خائفاً, أشهد أن دينكم لدين الحق ولولا أني أتيتُ رسولاً لأسلمت، ولكن سأعود بعد هذا وأسلم.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><br />وقد جاء في الخبر أن داود عليه السلام كان يخرج ليلاً متنكراً بحيث لا يعرفه أحد، وكان يسأل كل من يلقاه عن حال داود سراً، فجاءه جبريل في صورة رجل فقال له داود: ما تقول في داود؟, فقال: نعم العبد، إلا أنه يأكل من بيت المال ولا يأكل من كدّه وتعب يديه, فعاد داود إلى محرابه باكياً حزيناً وقال : إلهي علمني صنعةً آكل بها من كدي وتعب يدي, فعلمه الله تعالى صنعة الزرد.<br />إن للرعية حق على حكامهم</span><span class="Apple-style-span" style="color:#3333FF;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"> فعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم قال لنفر من قريش: (يا سادات قريش عاملوا رعاياكم وأتباعكم بثلاثة أشياء: إذا سألوكم الرحمة فارحموهم، وإذا حكَّموكم فاعدلوا فيهم، واعملوا بما تقولون؛ فمن لم يعمل بهذا فعليه لعنة الله وملائكته لا يقبل الله منه فرضاً ولا نفلاً).</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><br />وهذا دليل على عظم قدر الولاية، وجلال خطرها، </span><span class="Apple-style-span" style="color:#3333FF;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;">وقد روي عن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، أنه قال:"عدل السلطان يوماً واحداً أحب إلى الله من عبادة سبعين سنة".</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><br /></span></span></p><span lang="AR-SA"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><div style="text-align: right;">فإذا ما كانت الولاية نعمة ورحمة سخرها السلطان في رضا الرحمن وطاعة الوهَّاب المنَّان , فحكم بالعدل والإحسان, فهو يجمع من دنياه لآخرته, ومن حياته لموته, ومن قوته وغناه لضعفه وفقره لله يوم أن يلقاه, ويحقق بعدله في حكمه كثيراً من أبواب الخير والفلاح منها:</div>**أن الحاكم العادل في ظل الرحمن يوم القيامة, </span><span class="Apple-style-span" style="color:#3333FF;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;">كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث المتفق عليه : "سبعةٌ يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: إمامٌ عادلٌ, وشاب ٌ نشأ في عبادة الله, ورجلٌ قلبه معلقٌ بالمساجد, ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه, ورجل دعته امرأةٌ ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله, ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه, ورجلٌ ذكر الله خالياً ففاضت عيناه".</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><br />**الحاكم العادل يحبه الله ويقربه منه يوم القيامة, </span><span class="Apple-style-span" style="color:#3333FF;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;">قال عليه الصلاة والسلام: (أحب الناس إلى الله تعالى وأقربهم إليه السلطان العادل، وأبغضهم إليه وأبعدهم منه السلطان الجائر).</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><br />**يبارك الله له في عمله ويضاعف له حسناته, فالعدل في الحكم من أوسع أبواب البركة في العمل, </span><span class="Apple-style-span" style="color:#3333FF;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;">قال عليه الصلاة والسلام: (والذي نفس محمد بيده إنه ليرفع للسلطان العادل إلى السماء من العمل مثل عمل جملة الرعية، وكل صلاة يصلِّيها تعدل سبعين ألف صلاة), وقال صلى الله عليه وسلم: (عدل السلطان يوماً واحداً أحب إلى الله من عبادة سبعين سنة).</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><br />**الحاكم العادل من أهل الجنة, </span><span class="Apple-style-span" style="color:#3333FF;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;">فقد روى مسلمٌ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"أهلُ الجنة ثلاثةٌ: ذو سلطان مقسطٌ مُوَفقٌ, ورجلٌ رحيمٌ رقيقُ القلب لكل ذي قربى ومسلمٍ, وعفيفٌ متعففٌ ذو عيالٍ".</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><br />أما من آتاه الله نعمة الملك أو الرياسة فلم يعرف قدرها ولم يشتغل بحقها, واشتغل بظلمه وهواه, وغره سلطانه عن لقاء الله, فإن الله يجعله من جملة أعدائه, وتكون آخرته وبالاً عليه, ويفتح على نفسه أبواب البوار والخسران والفساد.<br />**فإن جور السلطان من أشد الموبقات وهو يوم القيامة ظلمات, </span><span class="Apple-style-span" style="color:#3333FF;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;">قال عليه الصلاة والسلام:"إن الظلمَ ظلماتٌ يوم القيامة".</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><br />**</span><span class="Apple-style-span" style="color:#3333FF;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"> وفي الحديث المتفق عليه الذي روته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"من ظلم قيد شبرٍ من الأرض طوقه من سبع أرضين", وقال:"إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته"</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><br />**هذا الظلم يستوجب لعنة الله " ألا لعنة الله على الظالمين", </span><span class="Apple-style-span" style="color:#3333FF;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;">وقال عليه الصلاة والسلام: "من حكم بين اثنين بظلم فلعنة الله على الظالمين".</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"> **والحاكم الظالم محكوم عليه بغضب من الله ومأواه جهنم,</span><span class="Apple-style-span" style="color:#3333FF;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"> قال عليه الصلاة والسلام: "خمسةٌ قد غضب الله عليهم إن شاء أمضى غضبه ومقرهم النار: أميرُ قومٍ يطيعونه يأخذُ حقَه منهم ولا ينصفهم من نفسه ولا يرفع الظلمَ عنهم، ورئيسُ قومٍ يطيعونه ولا يساوي بين القوي والضعيف ويحكم بالميلِ والمحاباة، ورجلٌ لا يأمر أهله وأولاده بطاعة الله ولا يعلمهم أمورَ الدين ولا يبالي من أين أطعمهم، ورجلٌ استأجرَ أجيراً فتمم عملَه ومنعه أجرتَهُ، ورجلٌ ظلم زوجته في صداقها". وقال عليه الصلاة والسلام: "من ولَي أمورَ المسلمين ولم يحفظهم كحفظه أهل بيته فقد تبوأ مقعده من النار".</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><br />**والحاكم الظالم من أشد الناس عذاباً في النار,</span><span class="Apple-style-span" style="color:#3333FF;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"> قال عليه الصلاة والسلام: "أشدُّ الناس عذاباً يوم القيامة السلطانُ الظالم".</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><br />**والحاكم الظالم محرومٌ من رضا الرحمن فلا ينظر الله إليه يوم القيامة </span><span class="Apple-style-span" style="color:#3333FF;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;">وقال عليه الصلاة والسلام: "ثلاثة لا ينظر الله إليهم: سلطانٌ جائرٌ كاذبٌ، وشيخٌ زانٍ، وفقيرٌ متكبرٌ".</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><br />**والحاكم الظالم حرَّم الله عليه الجنة, </span><span class="Apple-style-span" style="color:#3333FF;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;">قال عليه الصلاة والسلام: "ما من عبدٍ ولَّاه الله أمرَ رعيةٍ فغشَّهم ولم ينصح لهم ولم يشفق عليهم إلا حرَّم الله عليه الجنة", وقال: "ما من عبدٍ يسترعيه الله رعية فلم يُحِطها بنصحه إلا لم يجد رائحة الجنة", وقال: " ما من والٍ يلي رعيةً من المسلمين فيموت وهو غاشٌ لهم إلا حرَّم الله عليه الجنة".</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><br />**والحاكم الظالم محرومٌ من شفاعة محمدٍ صلى الله عليه وسلم,</span><span class="Apple-style-span" style="color:#3333FF;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"> قال عليه الصلاة والسلام: "رجلان من أمتي يحرمان شفاعتي: ملكٌ ظالمٌ ومبتدعٌ غالٍ في الدين يتعدى الحدود".</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color:#990000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"> فليعلم كل حاكم ( وكل من هو مسئول حاكم ) رئيس المصلحة ورئيس القرية ورئيس المدينة وعميد الكلية ورئيس الجامعة والمحافظ والوزير ورئيس الوزراء ورئيس الجمهورية , كلهم مسئول سيوقف أمام الله عز وجل , يسأله عن كل ما استرعاه , وكما سيسأله عن ظلمه, سيسأله عن ظلم أهله وأصحابه وعماله ونوابه وجنوده وعن كل ما وقع تحت يديه, فالمحكومون مفتحة عيونهم على الحاكم , إذا صدق صدقوا وإذا عفَّ تعففوا , وإذا رتع رتعوا, فعندما عجب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب من عفة المسلمين لما نقلت إليه غنائم الفرس كاملة غير منقوصة, قيل له: يا أمير المؤمنين , عففت فعفت الرعية , ولو رتعت لرتعوا.</span></span></span><span lang="AR-SA"><span class="Apple-style-span" style="color:#990000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"> </span></span></span><span lang="AR-SA"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color:#990000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"> كتب عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، إلى عامله أبي موسى الأشعري: (أما فإن أسعد الولاة من سعدت به رعيته، وإن أشقى الولاة من شقيت به رعيته, فإياك والتبسّط فإن عمالك يقتدون بك، وإنما مثلك كمثل دابة رأت مرعى مخضراً فأكلت كثيراً حتى سمنت فكان سمنها سبب هلاكها لأنها بذلك السمن تذبح وتؤكل) .</span></span></span><span lang="AR-SA"><span class="Apple-style-span" style="color:#990000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"> </span></span></span><span lang="AR-SA"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><br />وفي التوراة كل ظلم علمه السلطان من عماله فسكت عنه كان ذلك الظلم منسوباً إليه وأخذ به وعوقب عليه.<br /></span><span class="Apple-style-span" style="color:#3333FF;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"> {إِنَّا أَنْذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا (40) النبأ}.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><br />نسأل الله الهداية والرشاد لحكام المسلمين, وأن يولي علينا خيارنا ولا يولي علينا شرارنا, إنه نعم المولى ونعم النصير, وبالإجابة جدير.</span></span><span lang="AR-SA"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><o:p></o:p></span></span><p></p> <span lang="AR-SA" dir="RTL" style="font-family:&quot;Times New Roman&quot;; mso-fareast-Times New Roman&quot;;mso-ansi-language:EN-US;mso-fareast-language: EN-US;mso-bidi-language:AR-SAfont-family:&quot;;font-size:13.5pt;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;">وصلى اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن سلك طريقه واتبع هداه إلى يوم الدين.</span></div></span>حماده علىhttp://www.blogger.com/profile/10836306781605663269noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6793331307923958436.post-37834971413146664432010-08-09T04:39:00.000-07:002010-08-09T04:41:16.286-07:00<div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large; font-weight: bold; -webkit-border-horizontal-spacing: 1px; -webkit-border-vertical-spacing: 1px; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000066;">صور من خوف السلف رضي الله عنهم</span></span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large; color: rgb(161, 120, 0); font-weight: bold; -webkit-border-horizontal-spacing: 1px; -webkit-border-vertical-spacing: 1px; "><div style="text-align: right;"><span style="font-size:130%;"><span style="color:Red;">أبو بكر الصديق رضي الله عنه :</span></span>كان يمسك لسانه ويقول: (هذا الذي أوردني الموارد. يا ليتني كنت شجرة تعضد ثم تؤكل). الله أكبر , هذا أبو بكر الصديق الذي قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم (( ما طلعت الشمس ولا غربت على أحد من بعد النبيين و المرسلين أفضل من أبي بكر)) , وهو أول الخلفاء الراشدين , أحد العشرة المبشرين , يتمنى أن لو كان شجرة تعضد ثم تؤكل , لماذا؟ لأنه عرف الله فخافه وما أمن عقابه. </div><div style="text-align: right;"><br /></div><span style="font-size:130%;"><span style="color:red;">عمر بن الخطاب رضي الله عنه :</span></span><br />ثاني الخلفاء الراشدين و أول أمير للمؤمنين , الفاروق الذي فرّق بين الحق و الباطل , كان يسمع الآية من كتاب الله فيمرض, فيعاد أياما. وأخذ تبنة من الأرض فقال: (( يا ليتني كنت هذه التبنة , يا ليتني لم أك شيئاً مذكوراً, يا ليت أمي لم تلدني)). وقد كان رضي الله عنه يبكي حتى حفرت الدموع في خده .<br /><span style="font-size:130%;"><span style="color:red;">عثمان بن عفان رضي الله عنه :</span></span><br />الصحابي الذي عرف بحيائه الجم, فعن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه و سلم جمع ثيابه حين دخل عثمان وقال: (( ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة)) ,وما كان خوفه من الله يقل عن حيائه , بل كان يخاف الله خوفاً عظيماً , فقد كان رضي الله عنه يقول : (( وددت أني إذا مت لا أبعث )). مع أنه أحد المبشرين بالجنة.</span><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large; color: rgb(161, 120, 0); font-weight: bold; -webkit-border-horizontal-spacing: 1px; -webkit-border-vertical-spacing: 1px; "><br /><span style="font-size:130%;"><span style="color:red;">علي بن أبي طالب رضي الله عنه :</span></span><br />آخر الخلفاء الراشدين و فدائي الإسلام الأول كان يقول: (( والله لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فما أرى اليوم شيئاً يشبههم. لقد كانوا يصبحون شعثاً غبراً , بين أعينهم أمثال ركب المعزى , قد باتوا سجداً و قياماً, يتلون كتاب الله تعالى ويراوحون بين جباههم وأقدامهم , فإذا أصبحوا فذكروا الله عز و جل, مادوا كما يميد الشجر في يوم الريح وهملت أعينهم حتى تبل ثيابهم, والله لكأن القوم باتوا غافلين )). </span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large; color: rgb(161, 120, 0); font-weight: bold; -webkit-border-horizontal-spacing: 1px; -webkit-border-vertical-spacing: 1px; "><br /><span style="font-size:130%;"><span style="color:red;">ابن عباس رضي الله عنه :</span></span>ترجمان القرآن, يجري الدمع من خده الشريف المبارك كالشراك البالي. </span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large; color: rgb(161, 120, 0); font-weight: bold; -webkit-border-horizontal-spacing: 1px; -webkit-border-vertical-spacing: 1px; "><br /><span style="font-size:130%;"><span style="color:red;">أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها :</span></span>تقول : ( يا ليتني كنت نسياً منسيا ). </span></div><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: large; color: rgb(161, 120, 0); font-weight: bold; -webkit-border-horizontal-spacing: 1px; -webkit-border-vertical-spacing: 1px; "><br /><span style="font-size:130%;"><span style="color:red;">أبو عبيده بن الجراح رضي الله عنه :</span></span><br />الشجاع المقدام يقول : ( وددت أني كنت كبشاً فذبحني أهلي, فأكلوا لحمي, وحسوا مرقي ). </span></div>حماده علىhttp://www.blogger.com/profile/10836306781605663269noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6793331307923958436.post-57418903284509840112010-08-07T07:47:00.000-07:002010-08-07T08:36:24.831-07:00<div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><span class="Apple-style-span" style="color:#CC0000;">من حق كل فرد فى هذه الدنيا أن يكون له رأى وعنده حرية فى التعبير ولكن حريته يجب أن تتوقف عند حدود حرية الأخرين فلا يفرض رأيه عليهم ولا يتدخل فى آرائهم مهما كانت مخالفة لرأيه ولكن لا مانع من اتباع أسلوب الحوار والمناقشة لتوضيح وجهة نظر كل من الطرفين فمن الممكن أن يقتنع أى منهما بوجهة نظر الأخر ومن الممكن أن يختلفوا ونتفق جميعا أن الخلاف فى الرأى لا يفسد للود قضية .</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><span class="Apple-style-span" style="color:#CC0000;">ومناسبة كلامى هذا أننا مقبلين على فترة إنتخابات مجلس الشعب بدائرة بلقاس ولكنى لا يعنينى سوى بلدى الكوم الأحمر وهى موضوع حوارى اليوم ولا أبغى من ذلك سوى توضيح وجهة نظرى التى من الممكن أن تقبل ومن الممكن أن تعارض ولكن كما أتفقنا مسبقا فى بداية كلامى أن لكل منا حرية التعبير وسوف استعرض حوارى معكم من عدة جوانب :</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><span class="Apple-style-span" style="color:#000066;">أولاً : التعصب الانتخابى :-</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><span class="Apple-style-span" style="color:#CC0000;">دعونا نرجع للوراء خمس سنوات أى فترة انتخابات 2005 م وتذكروا معى ما حدث بها من خلافات بين عائلات وبين أصدقاء بل بين الأخوة فى البيت الواحد بل قد تطور الأمر فى بعض الأحيان لنشوب معارك بالايدى ولكن الله سلم وستر ولم يتطور الموضوع إلى جرائم قتل وهذا ما أخشاه الله يحفظنا ويحفظكم جميعا من هذه الفتنة فدعونا نترك التعصب الأعمى جانبا وننظر إلى المصلحة العامة بالبلد ، وننظر إلى أناس كثيرة بالانتخابات السابقة توفاهم الله وكانت لهم صولات وجولات ومشاحنات فأين هم الأن وأين أنت غد فلنتق الله ولننظر إلى الصالح العام ليس إلى اتباع الاهواء والرغبات والمصالح الشخصية حتى يتذكرك الناس بالخير دائما .</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><span class="Apple-style-span" style="color:#000066;">ثانياً : تعليق اليافتات الانتخابية :-</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><span class="Apple-style-span" style="color:#CC0000;">هذه ايضا حرية شخصية لا أقدر أن أمنع أحد منها ولكنها فى أغلب الأحوال تتم من أجل العند ليس إلا فأنا مثلا أعادى عائلة فلان أو لا أحبهم فأقوم بتعليق يافته مرشح غريم لمرشحهم من أجل العند فقط ليس من أجل أن ذلك المرشح هو فعلا من يستحق صوتى لأنه من الممكن أن يفيد المصلحة العامة ولا داعى أن أثير الفتن وأحدث بلبله من أجل حاجه شخصية ، ولكن لا مانع من تعليقها إذا كان المرشح فعلا يستحق وافاد البلد وظهرت ملامح انجازاته فى البلد أو إن كان المرشح قريب أو صديق لى فليس عليه أى لوم .</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><span class="Apple-style-span" style="color:#000066;">ثالثاُ : إختيار المرشح :</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><span class="Apple-style-span" style="color:#CC0000;">هناك عدة عوامل لاختيار مرشح مجلس الشعب :</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><span class="Apple-style-span" style="color:#CC0000;">(1) من الممكن أن يتم اختياره بناء على الانتماء العائلى أو صداقة شخصية أو علاقة نسب .</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><span class="Apple-style-span" style="color:#CC0000;">(2) من الممكن أن يتم اختياره بناء على حب الناس له وتوسمهم الخير فيه وأملهم فى أنه من الممكن أن يحقق ما لم يحققه غيره .</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><span class="Apple-style-span" style="color:#CC0000;">(3) من الممكن أن يتم اختياره بناء على تاريخه السابق فى مجلس الشعب وانجازات قام بها على أرض الواقع .</span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><span class="Apple-style-span" style="color:#CC0000;">(4) من الممكن أن يتم اختياره بناء على التباهى لأنه من عائلة كبيرة أو دكتور أو وزير أو مستشار أو لأن لى معه مصلحة شخصية أو من أجل معاندة فئة أخرى تنتخب مرشح أخر </span></span></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size:large;"><span class="Apple-style-span" style="color:#CC0000;">ومن الممكن أختياره لأى أسباب أخرى كانت ولكن الانتخابات تتم وتنتهى كل خمس أعوام وينجح من ينجح ويسقط من يسقط ويضيع العند والتباهى والمصالح الشخصية ويبقى شىء واحد هو الأهم ماذا أفاد هذا المرشح البلد من مصالح عامة خلال الخمس اعوام المنقضية فأنتم تعلمون جميعاً أن بلدنا ظلت أكثر من عشرين عام دون أى استفادة تذكر على الرغم من أن عضو مجلس الشعب كان على بعد أمتار منا فأنا أريد منكم أن تحكموا عقولكم فى اختيار المرشح المناسب ولكم الحرية فى ذلك ولكن إن كانت المصلحة العامة فى البلد تشير بكل أصابعها إلى مرشح معين فمن الأهم أن ندعم ذلك المرشح حتى تستمر عملية الانجازات فى بلدنا وحتى لو كانت هناك مجموعات متحيزة لمرشح أخر سواء كان قريبهم أو صديقهم أو غير ذلك فلهم الحرية فى ذلك ولا أحد يلومهم ولكن واجب عليهم عدم احداث بلبله أو فتن أو مشادات أو سوء استقبال أى مرشح يزور بلدنا فالكل أهلا به فى بلدنا سواء كنا سنرشحه أم لا فدعونا نتعامل باسلوب حضارى ولا نخسر أحد ولا نعادى أحد وكل هدفنا هو المصلحة العامة ونكمل الطريق مع أى عضو مجلس شعب ينجح طالما أننا قابلناه باحترام ولم نعاديه فلنكسب الكل وإلا خسرنا مصالحنا فأى فرد فينا يجد نفسه منحاز لمرشح معين وهذا المرشح لا يتفق عليه الاغلبية فى البلد وأنه سوف يسير عكس الطيار فليكتم هذه بداخله ولا يبدأ باثارة الفتن والترويج لمرشحة ويحاول فرضه على الباقين فلندع جميعا المركب تسير كما هى سائرة ولنكون بلد حضارى ونتجنب الخلافات والمشاكل لأنها تخلق العداوات وتضر بالمصلحة العامة وأخير أقول لكم ( أن يد الله مع الجماعة ) والله الموفق </span></span></b></div>حماده علىhttp://www.blogger.com/profile/10836306781605663269noreply@blogger.com