車窗望

失敗中的失敗

2012-01-28T18:30:00.000+08:00

「失敗乃哀家常試」，這個應該是一種常識，絕大多數人的生活，總是一連串失敗的總和，成功只是小數人的權利。不過嚴格來說，其實也不能算為失敗，只能算為不乎期望，我們說要追逐理想，不久就妥協現實，我們說要找個內外俱全的女友，不久就跟最容易得手的拍拖，我們說要努力工作，不久就不求有功但求無過。正如我們讀書時，每年開學都說今年要如何如何，兩個月後就打回原形，這才是常態。

完成不到口頭目標，是我們自視過高的結果，正如研究顯示，患抑鬱症的人預測未來往往比「正常人」更準確，只因為他們是所謂的悲觀。不得不承認，電影對白那句「人生本來就有很多事是徒勞無功的啊！」是真的。所以總結下來，如果我們心目中的「成功」，就是要達成我們口中的目標，那麼說人生總是會失敗。

所以若是想心情比較不難過，要麼就調低自己的目標，不要把自己看得那麼重要、那麼出眾，要麼就改變成功與失敗的定義。前者是很損人的，被人說你平庸得很，無法成功只不過因為你的水準不夠，而並非環境造成，這個不是人人受得了。後者可能好一點，例如「成功就是快樂」「成功就是活得比較長命」「成功就是接受到失敗」，這樣就算沒有達到甚麼目標，也可得過且過，精神上勝利了。

或許總有些情況，是無論如何都覺得失敗，或從任何角度看都是失敗，例如「借錢墮胎」。這個大概是我聽過最最失敗的個案，墮胎已經是一種失敗，沒有做安全措施，或貪方便不用套，卻完全沒有評估過風險，隨便讓自己承受不能接受的結局，失敗；然後收拾殘局，卻居然還要問人借錢。可能你會想跟他說︰「沒錢就不要學人上床。」但更直接的應該是︰「你生存有甚麼意義？」

其實，做人別要做到借錢墮胎的程度，大概都不應算為失敗了，既然100分滿分，你拿了20，卻有人可以做到 -100，情況就像最近天氣只有 10 度，但西伯利亞是 -40 度，即是說，香港很暖呀，別抱怨了。(這邏輯很有趣！)

The Nok

又問︰幾時結婚？

2012-01-26T22:09:00.000+08:00

幾時考試？
幾時拍拖？
幾時結婚？
幾時生仔？

因為我已經有一個女兒了，所以上述的問題都不會在新年的時候，給一年只見一次的親戚所查詢，剩下的問題只是︰

幾時生多個？

不過最後也沒有被人問到，因為我是奉行新年的三不政策，一不拜年，二不派利是，三不拒絕收利是，所以我的家沒有新年氣氛，農曆新年對我來說，是三天公眾假期。大家放心，別人堅持派利是給我女兒，我會先聲明自己不派的，要是他太愛我女兒硬要我收，我也不會拒絕，僅此而矣。

回正題，其實不是第一次聽人說，很討厭再回答這些問題，因為這些問題很煩。有多煩？煩在你知道無論你答甚麼，其實對方不打算真正的理解你。而所謂親戚，往往就只是用這些做開場白，然後把他們自己的一套價值觀，以長輩的身份硬套在你的頭上。一切的總結，不外乎是要求你讀好書、考好試、找好工、要結婚、要生仔，要忠忠直直的做一個傳統意義下的好孩子，他們根本從來不是希望理解你。

道理很簡單，如果一個人是關心你，根本就不可能問出這些問題，早在平日他就會跟你呆在一起，然後他會知道你這些很基本的事。甚麼幾時考試，他一定會知道，因為他很可能準備約你出外看電影之類。正是那些一年看不到一次的親戚，才需要問。

既然平日大家根本沒有來往，那麼我幾時考試，又關你甚麼事？我老婆是誰，又影響你甚麼地方？所以，往最壞處想，這些問題完全是以我的資料作為你打發時間的材料，並成為你發表你的人生理想藍圖理論的基礎，至於我的感受，你沒有興趣理會。也因此，這些幾時結婚，真的，每一年都有人很想直接回答︰「關你 x 事？」

但礙於老媽的面口，很多人還是禮貌地回答，然後捱完整個拜年的時間，回家打麻雀。當然，不是礙於老媽的面口，或者你根本不想去拜年，為了每封只有十元的利是，你會覺得不如去旅行或是跟朋友打通宵牌來得有意義。

關心，是一種很複雜的行為。同樣是問候，喜歡的人叫做關心，不喜歡的人叫麻煩，至少有這種分別。所以，真的，萬一真的要拜年，萬一你成為了前輩，有個可愛甚麼的兒甥，今年讀小學三年級，請不要問他幾時考試。拜年的無謂問候語，請由你這一代開始戒掉。如果你想打破 dead air，請由平日做起。

The Nok

談性系列 1

2012-01-25T22:00:00.000+08:00

前言︰這是一系列關於「性」(sex) 的文章，為了方便，言詞會相當露骨而直接，不會避來避去，所以如果不安的話就別看了，反正總不會一直是這個話題，明天就會轉的。

如果你接受到，就繼續吧。

XXX

關於性，是個不好討論的話題，因為同樣是從肉體管子裏吐出物質，扣喉是一件很平凡的事，很多愛美的女性都嘗試過，甚至覺得雖然不健康，但至少這是可以公然討論的話題，但自瀆就不是了，只是看見「自瀆」兩個字就會尷尬，在公眾場合唸出來直接就會面紅，是個很隱閉很私人甚至很羞恥的一回事。

所以，「扣喉卻沒法嘔出來」與「自瀆卻沒法射出來」是完全兩碼子的事，前者你可以問媽媽，後者你只能問網友。

關於「食色性也」，食跟色卻從不平等這回事，早就有很多人討論過，而且我也不覺得有甚麼要追究或抱怨，畢竟人類這種動物就是天生有美學傾向，討論進食很好，甚至可以很有品味，討論性愛就要避忌，是大家的共有傾向。很虛偽？沒所謂，道德這回事，總是在災難臨到自己身上時，就會感激道德了。

不過，世界都是所謂開放了，因為越來越多人討論「性」的話題，然而這種討論始終是以一種「學術的性」來討論，即是討論一種與自己無關、屬於教科書式的性知識，例如「怎樣使女人達到高潮」是一種性知識，但「怎樣使自己的女人達到高潮」，就請你自己跟自己的女人討論，或秘密問問家庭醫生。開口問朋友？「你想朋友幫你嗎？」這是大多數人的反應。

總是很抽離的，不像食物，「我很喜歡那一間日本餐館，魚生入口即融」well，這是很有 point 的 OpenRice 式食評；「我很喜歡那妓院，一入即融」，這個就令人覺得變態。(關於變態，下一篇再續)

而在性之中，又以自瀆最為難以開口，我們甚至無法開口談論，因為你一談論，就等於你承認自瀆，而且看來太有經驗，所以才有心得。這種無理的邏輯 ── 甚至不是邏輯，而單純是條件反射的感想，就令人更難提出問題。

自瀆有甚麼難為情？因為這是單純自我滿足的性行為，而非那種「高尚的男女性愛」，從不旨在滿足任何他人，而且在滿足的過程中，卻盡是私人慾望的無限擴張，有甚麼最令你興奮，你就會用甚麼做性幻想，例如學生妹、鄰居的太太、公司的同事、相熟的知己、女友的朋友，甚至是絲襪、眼鏡、權力之類之類。最陰暗，最不倫、最離經叛道的東西全都聯結起來。

所以絕少男性有勇氣告訴朋友︰「你就是我自瀆的對象。」一個「噁」字就總結了自瀆這個行為，只能偷偷做，絕不能公開說，不可以讓自己沾上任何關於自瀆的形象。也因此，在某些匿名論壇上，最多人做的，就是討論自瀆及鼓勵自瀆，這是性抑壓的反彈現象。

下回再續

去舊迎新

2012-01-22T22:54:00.002+08:00

沒有甚麼比起一段逝去的感情，更急待我們迎新去舊。若果死亡最精準的定義，就是人格的剝離與記憶的消褪，那麼毫無疑問，你手上那張 EX 的肖像照片，就是一張車頭相，是已殁之人的遺照，是對比你回憶的一個記錄。

因為你無論重看你與她的合照幾多次，或是把你們的親密日記再從頭細閱，那個她，已經不在，心已經變，她看你的眼神，不再是當天的眼神，她再提起你 ── 不得已要提起的話，不會是那個只有你知道真正意思的暗號，而是「那個人」「那個他」，原來逝去的感情，連語言都會改變。

該怎樣處理這些遺物呢？睹物思人，既然人已經消失，他的物件留下來又有何用？要迎新，就不得不去舊，將這些徒添你失落情感的物件，通通消滅，似乎是唯一可以讓你忘掉陣痛的方法。人已逝，留下來那依稀微暖的物件，當日她贈你時候那碎片般的回憶，正刺痛你的傷口。更可怕是，你無法承認那一句︰「要是早知道今日景況，當天你就不會如此用情。」

怎麼可以打倒昨日的我呢？曾經以為這段感情是地久天長，曾經以為你就是她的唯一，她也是你的命中。但今日她的愛情已死，捨你而去，本來不應該是你的錯。

這樣說來，其實死去的，不單單是對方，無論你如何深愛，到了今天難道那個「你」又依然生存嗎？沒有，兩個人都死去了。當她決定要離開你，當她決定不再愛你，是的，「北斗之拳」說得對︰你已經死了。對啊，一個身體被撕開兩半的人，從何說起仍然生存？

或許，生命的奇妙就在於死去之後，卻可以復活，從粉碎的廢墟之中，你是可以再一次站起來，只要你不否定自己曾經活過。怎麼知道是同一個你仍然活著？就是你不否定自己的過去，雖然你錯了，你把最深厚的感情投放在最錯的人身上，但你曾經愛過，這是你活過的證明。真正的療傷，或許會把最刺痛的照片，好好存放在心底深處，待你重新出發之時，就拿出來成為你的背書，即使再受傷害，你都絕不背叛自己。

The Nok

龍年

2012-01-19T18:34:00.001+08:00

(圖片來源)

因為農曆新年快到，而來年又是龍年，所以很多人搜尋「龍」和龍的圖片吧？於是我那篇〈葉公好龍〉忽然變成了熱門文章，有點始料不及。

聞說由於是龍年，所以很多人特別重視，例如要馬上生一個龍仔或龍女，又或者計劃做些甚麼，好趕及在這個中國人感覺良好的年份搭個順風車。因為「龍」在中國傳統裏，就是王者、力量、成功的代名詞。當然，這些都是一廂情願。

剛過的是兔年，歲晚了，這一年有沒有發生過甚麼跟兔有關？你養了或吃了一隻兔仔？你患了紅眼症？你變得雌雄莫辨？都沒有，這一年其實做甚麼都跟兔沒有關係，也跟再之前的虎年其實分別不大，無論這年生肖是甚麼，其實大家都是工作休息吃飯拉屎。龍甚麼的，一廂情願。

當然，大家都明白生命是那麼不受控制，我們只能夠所謂「盡做」，而從不保證成功，於是特別喜歡寄托在運氣、風水、天命之類。又或者，最後變成只靠運氣，但不想努力，那就是後話了，畢竟這個世界還是有很多人沒有努力，卻比我們成功。

話說回來，十二生肖在農曆新年裏還有甚麼價值呢？第一是變成商品，成為了年宵巿場裏年輕人初試做生意的指標；第二是變成造句詞源，除了恭喜發財和新年快樂之外，就是「龍乜乜乜」和「龍乜乜物」；第三是商場裝飾和電視台佈置，讓人們在這個所謂新年氣氛之下，宣洩那按快門的慾望與快感；最後就是風水演員出來批點幾句，聽了沒甚麼益，不聽沒甚麼害。除此之外，似乎就沒有了。

大抵越來越少人，透過生肖去確定一個人的年齡吧？別說這種應用技，基礎的背誦「鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬」，應該也沒甚麼意義，這個年頭，上網就知道次序啦。

The Nok

熱氣

2012-01-16T20:30:00.000+08:00

「熱氣」真是一種鬼馬的概念，雖然經常看到又聽到，所謂熱氣就是發炎，但發炎就是發炎，熱氣就是熱氣，始終是兩回事。Inflammation有甚麼問題？其實沒有問題，只是熱氣這不是一種病徵或病症，不是那麼 scientific，而是人文精神。

這是一個關於人生宿命的故事，例如所謂寒底和燥底，就是一種命運，是註定了你會在甚麼時候熱氣。沒有辦法，你的人生裏就是有些事物碰不得，有些食物吃不得，是命運裏的一株禁果之樹，你偷偷吃了KFC炸雞翼嗎？別人沒有事，偏偏你就會出暗瘡，還不偏不倚的在鼻尖上，從此你向命運低頭，也了解到因與果的定律。

這也是一個關於家庭溫暖的故事，因為我們的社會裏，每一個母親，只要她是師奶，就知道要灌你吃一些甚麼下火的東西。或者是冬瓜湯，或者是廿四味，又或者只是切個西瓜大家吃，總之她就定時定候會告訴你︰「你熱氣了。」然後檯面上就是你無法拒絕的食物，即使你已經很飽，但還是必須吃。

這更是一個追尋自我的路，因為每個中國人都會熱氣，但每個人都有自己熱氣的方式，例如我就八成是生飛滋，兩成是出暗瘡，有些人沒有飛滋，卻總是暗瘡，另一些人則相反。由小學到中學，是到了暗瘡的季節，我們才開始察覺大家的分別，幸運的話，避過滿臉暗瘡的厄運，中學大抵不會過得太差。非常殘酷的世界，暗瘡，加上肥，是悲劇。

但為甚麼世界上所有好味的東西，幾乎盡都是熱氣的呢？炸雞脾、炸薯條、朱古力、薯片、花生、紫菜、爆谷之類之類，全都是熱氣的，為甚麼人類文明發展了幾千年，還沒有解決這個問題？為甚麼人類可以戰勝地心吸力，卻勝不了熱氣？一個「炸」字，是幾多年輕人的夢？脆的快感，為甚麼如此短暫？

The Nok

【新】一click助養

2012-01-13T22:58:00.001+08:00

(圖片來源)

寫過了兩篇一click助養 (1) (2)，說明白了，就是想大家動一動指頭，點擊一下廣告，然後你有廣告可以看，又會有做善事的幻覺，我則可以賺進一仙五毛，又能繼續相信寫文章可以賺錢，這種皆大歡喜氣洋洋得意氣風發財好巿的事情，想起都開心。

後來原本的廣告倒閉了，也沒有通知半聲，結果世界上的好人好事又少了一樁，我的心情也一段時間沒有好過來，所以最近寫文章少了也關這個事。

然後近日竟然終於申請到 Google Adsense (右上角)，之前被拒絕過幾次，也沒有解釋過原因，但無論如何，總算車窗望有一個似模似樣的網站廣告，距離發大達又邁進了一大步。雖然我再三強調，人生的快樂與金錢並非因果關係，但如果有錢的話，就好了。

說起來，這真是個「一click」的世界，由支持喜愛的明星，到擁護社會運動的主題，甚至反對政府的法案，我們重覆又重覆的發起「10萬人like俾佢睇」「我相信召集到10000人支持」，無論你對於讚好對於like的理解是甚麼，以click一下表達自己，確是世界上最好的發明。可以的話，實在很想知道每一秒內，到底 Facebook 上有多少個 click 在發生。

Click 不是問題，甚至有批評說人們只click不行動也不是問題，反正以前沒得click，也不見得會行動，真正的問題在於手指頭的click，和腦袋之間到底有沒有甚麼關聯。

因為一click實在太簡單亦太簡化，如果變成了單純的反射行為，太過隨便甚麼垃圾都like，又或太過清高吝嗇你的讚好，結果就是差的東西在洗版，好的東西卻沒人知，這才是真正的可惜，也是劣幣驅逐良幣的網上版本。情況就像論壇上沒水準的人不停放炮 (因為水準越低，越喜歡招搖)，但有水準的人就不屑亦不想再混，結果可想而知。別無他法，珍惜每一個click，應讚則讚，應棄則棄。

The Nok

夜無眠

2012-01-12T22:01:00.000+08:00

「我的嗜好是睡覺。」這句話不知道是誰先說起，看來很幽默，將一件必須要做的事說成為嗜好，就好比教導年輕人「一個好學生是不會殺死老師」，說的荒謬，把它認真看待的更加荒謬，而最荒謬的，是很多人把這句掛在口邊，還真的把睡覺視作嗜好。

然而，越是這麼說的人，越是不睡覺。不睡覺不是指失眠、晚上有噪音、床板不舒服之類，而是指不想去睡，沒事沒幹就要呆在電腦前電視前，直到半夜兩三點、三四點才拖著已經超支的身體上床去睡，結果當然是第二天非常疲倦，直至放工放學。所以他們的「嗜好」變成睡覺，因為做正經事的時候他們最想要的就是睡一會。

整件事情非常吊詭，不想睡已經是大多數年輕人的習慣，由中學開始到大學到出來工作幾年，包括我自己在內，極大的群體都無法在十二時前上床睡覺。也許是我們對生活有要求，希望有更多「屬於自己的世界」？因此總是喜歡膨脹百無聊賴的時間，侵蝕著本來用作睡眠的空間，用來做甚麼？上討論區看無聊話題、反覆播放youtube的短片、追看永遠有新番的電視、跟朋友在msn上討論可有可無的事情，我們以為這就是生活。

當然人漸長，立場會變化，由不想睡，變成沒法睡，例如成了父母，忽然之間每晚都不想睡，除了知道睡覺後只是害怕半夜無端起床之外，還是因為覺得不睡覺會更寬心 ── 有甚麼事都可以即時看到又處理到。於是這種人例如我，就開始勸說那些年輕人︰「可以睡便睡吧。」

不過我也能夠理解，如果人類不用睡覺的話，你說有多好呢？我們不用再哄 BB 睡覺，不用買床鋪，生命長度似多了一倍，甚至最極端，我們根本不用買房子，只要不用睡覺，我們人類的生態就會截然不同。那時候，人們才有資格說︰「我的嗜好是睡覺。」

The Nok

遺忘與被遺忘

2012-01-09T23:32:00.002+08:00

父母都喜歡跟兒女話當年，例如「你小時候很喜歡吃魚生」或「你小時候就常常在這裏跌一交」，經常重覆強調你以前如何如何，又把以前小孩子的傻事說了又說。這是每一個人成長過程中也許都會討厭的部份，因為我們以為自己不再是小孩子，不想再被當作小孩子，不想那些忘記了的回憶，不屬於這個自己的事情，又再重提。

直至有天，一個和你相愛的人，對你的過去非常好奇，喜歡看你的舊照片，渴望聽你的舊故事，於是你忽然又想知道自己的過去多一點。又或者，到了一天你當上了父母，你深厚的愛從父母那裏繼承過來，投放在你的兒女身上，你會想知道，自己是否就像兒女一樣，曾經被你的父母深深所愛護著，於是你更加想了解自己的過去，即使你忘記。

寫過很多篇關於「遺忘」的事情，你search一下這裏就可以找到。因為遺忘是人類的妙藥，forgive 從 forget 而來，人世間這麼多創傷，只有遺忘可以讓人繼續前進；但遺忘同時是一場悲劇，沒有甚麼比起被所愛之人遺忘，更加令人無奈而鬱悶。

就例如我無論從女兒那裏獲得幾多快樂，無論她是如何影響著我的感受，又或我是如何努力地使她幸福與歡笑，這一切，都註定她會忘記，到她能夠記住我的時候，或許我已經是個大叔，又或者是個囉囉嗦嗦的大叔。所以，我也可能會忍不住，要在她面前重提這些歲月，或者我也會希望留住這一刻，這一個很容易會笑，會滿足，會快樂的可愛女兒，並期望她不會長大。

因此是很可惜，為甚麼我都記不起自己第一次站立，第一次步行，第一次說話，又或是第一次去海洋公園的故事？我自己都遺忘了這一切，若說造物弄人，莫過於此，因為遺忘與被遺忘這個罪與罰，總是輪迴似的臨到每一對父母身上，世世代代一直傳下去。

The Nok

否定巿場調查

2012-01-05T16:51:00.000+08:00

不知道是從哪裏來的誤會，以為「問你意見」就等於「請你作決定」，才因此會出現那種「你又要問我，然後又不相信我」的投訴。問了你意見，確實沒有一份責任去照著做，因為事情壞了的話，根本不可能歸咎於給意見的人，而是依然由動手的人負責。所謂精人出口，笨人出手，那個兩父子與驢的故事，更加展現出別人說了就跟著做決定，是最笨的決定。

不過多少提問的那個人要負點責任，因為他們自己根本沒打算聽別人的意見，就輕易拋出一個叫人傷腦筋的大問題，例如「你覺得我應該找甚麼工？」這種沒頭沒尾需要仔細分析詳盡數據近乎要專業輔導的問題，就要求朋友在吹水之間替你解答？而事實上，他們也不打算聽甚麼分析，真正的潛台詞是「我想做某份工，請你支持我」。所以如果你笨得替它分析了半天，還不如先問問他自己有甚麼意見，再附和一下，就皆大歡喜。

甚至有更多人，問別人意見只是做個樣子，是故意的擺個姿態，表現甚麼民主精神云云，為甚麼要這樣做？因為他們深明群眾的愚昧這個道理，自己不懂，卻要指手劃腳，總之就喜歡宣泄意見，所以這場「諮詢show」還是要做。

這個本來都是你有你扮民主，我有我滿足發聲慾望的遊戲，大家做做戲就好，但偏偏有些笨蛋假戲真做，是真心打算問大家意見，然後真的企圖滿足大家的想法，這才是真正的大災難。千百人有千百個意見，人人利益衝突，廣泛諮詢，然後真心為人民服務，比死更難受。

所以聞說真正的創意企業從不做巿場調查，也不詢問顧客想要甚麼，例如傳說中 Steve Jobs 時代的 Apple。道理也很清楚，客人未見過 iPod，未見過 iPhone，未見過 iPad，怎麼知道自己想要這些東西？要是他們知道，發達的就不會是 Apple，事實也證明了這點。唯有迷失方向，迷失自我的領袖，才動不動諮詢這個，查問那個，還煞有介事認真看待。遇見他，你能預見失敗。

總結？人家請你給意見，不要太認真，萬一要找人給意見，也不要太著緊，是啊，大家都要動腦筋的，所謂意見，從來只有某些人的才有價值。某些人，當然是指聰明人。

The Nok

買保險

2012-01-04T16:46:00.000+08:00

替女兒買了保險。

這個在別的父母看來一點都不稀奇，甚至是非做不可的事情，在我而言不是這樣，因為我一直是個「無保險主義者」。保險是甚麼呢？就是付錢買一個你不想用到的服務，如果問世上有甚麼吊詭的事，就是這個了。而且買了保險有個兩難，就是用不著，我會覺得錢白花了，用得著，也不會開心起來，即是說，這是註定的一場悲劇。

當然有些人覺得這是謬誤，簡單說，假如我沒有買保險，於是付不起高昂醫療費用時，就會知道保險的好處，是書到用時方恨少的財經版。當然世界上也有很多人會面對高昂費用，卻沒有買保險，再者香港也有相當不錯的公立醫療制度，說到底要死還是死，不會死還是不會死，我明白的，買保險，是因為討厭那些無法控制的感覺。

自己的生活，要自己控制，這是絕大多數出來社會工作後的成年人想法。所以，我們就需要保險，需要風險管理，讓自己的生活按自己的計劃去進行，也希望自己有選擇能力，例如選擇治病，而不是在昂貴手術費前束手無策。這是很現代、很城巿、也很合理的想法，但我就是不喜歡。

因為「控制感」是一道潘多拉盒子式大門，一旦打開了就沒有回頭路，根據買保險的心理原則，就是要控制自己的生活，但生活總是有意外的，而控制感是一個永無止盡的黑洞，買了十萬元保險，總會發生要付二十萬的手術，然後你就後悔為甚麼不買多一點，現在半天吊，高不成低不就，做與不做都是困難。

而且保險只是控制感的一種，當你買了保險，人生哲學是走上風險管理這條路的話，你開始希望所有東西都如你所願的前進，你開始花很多時間研究投資，開始耿耿於懷生活裏的變化，對時事和政局越來越敏感，也對子女的成長越趨擔憂。情況就像我很多認識的人，已經有屋住，還要兩夫妻都出來工作，寧願兒女給工人照顧。因為保險費很貴呀，人壽、醫療、儲蓄、教育，加起來四、五千元，怎麼可能不出來工作呢？

沒有買保險，一來是以往太窮，二來這一定是越買越貴的遊戲，不是它加價，而是我們加碼。要甚麼都控制得住，倒不如接受人生本是無常，Let it be。但現在為甚麼又買？因為我知道女兒一定會發燒，而要她住進公立醫院就一定會讓我們都不高興，所以就買了，人生有時就是這樣。

The Nok

霸氣

2012-01-01T10:45:00.001+08:00

價值有兩種，一種是工具價值 (instrumental good)，另一種是固有價值 (intrinsic good)，其實都是回應我們一個很常發問的問題︰「這有甚麼好處？」

很常發問呀，老師叫你讀書交功課，你會問「讀來有甚麼好處？」長輩教你做人處世要誠實，你會問「這樣有何好處？」又或者認識到一個新朋友，我們也會問「這個人對我有甚麼好處？」大多數事情，我們會一直追問，到底有甚麼好處。例如工作會賺得薪金，即使無論我們有多討厭工作，也不得不繼續，因為薪金這個好處太大了，所以工作就有強大的工具價值，因為它能幫我們獲得非常高的好處。但工作本身的價值呢？對大多數人而言，如果不用工作就有錢，他們絕不會工作，可想而知工作只有工具價值，卻無固有價值。

但人們年輕時也一定鍥而不捨的追問過︰「為甚麼要工作？」「因為工作有薪金。」「為甚麼要有薪金？」「因為有了錢才可吃飯。」「為甚麼要吃飯？」「因為吃飯才會飽。」「為甚麼要飽？」類似的問題，年輕的你應該問過，當然最後都是父母長輩之類厭惡你煩，於是用其他方法令你閉嘴來結束。

不是上哲學課，但顯然那一個問題「為甚麼你不自殺？」(即是咁多人死唔見你死？)真是大智慧，是啊，人生很多問題問到最後，不外都是問，為甚麼我們還要生存下去，為甚麼不立刻去死，如果不如意事十常八九，生存還有甚麼可戀？

所有工具，都應該指向最終具備固有價值的東西，即是有些事情，不為別的甚麼，而是它本身就有價值，只要擁有它，就足夠了。有沒有？世上到底有沒有這種東西？

答案或者是「快樂」，你看，「為甚麼要學恒宇仁龍拳？」「開心。」有需要問開心用來做甚麼嗎？不用了，開心就夠了。但做人只為了快樂嗎？可能是的，很多人只求快樂。但快樂之外有沒有其他具備固有價值的東西呢？或者是「成長」，就像我們自己和兒女的故事，成長即使經過痛苦，但成長本身就有不可動搖的價值，本身就令人感動生命真好。

還有沒有？或者就是霸氣了，經過一段時間的觀察，對自己的想法與人生充滿信心，在人前人後自我感覺良好，輸人也不輸陣，也許是另一種固有價值，沒甚麼用，有霸氣就是好。

The Nok

歲尾雜談

2011-12-31T22:40:00.000+08:00

上年寫過〈逼除夕〉，今年寫第二些。

首先很抱歉，近幾個月文章數字直線下降，這一年來第一次只有單位數的月份，希望下個月可以改進一些。主要原因，是放太多時間在 Photoblog，第二個原因就是偏重了攝影方面的資料，所以自己也沒有了看書和思考的時間，第三個原因就是女兒已經超過半歲，開始會站立，也會四處爬，而最重要是她很想我多多陪伴，所以時間更加不夠分配。

如果要清算2011年有甚麼特別，或是所謂個人大事回顧，可能如下︰

1) 女兒出生。
我從來沒有親自養過甚麼東西，可以活命長過三個月，花又好魚又好龜又好，這是個奇蹟。而更奇妙的是，她幾乎變成了我人生裏最重要的部份，而我只不過認識她才半年多。然後，正因為如此近距離的看著她，切身地感受到她驚人的成長速度，例如忽然今天就學懂了新的手指舞，沒有其他答案，這鐵定是一種對生命的感恩與感動。2011年5月2日，這是一個日子。

2) 《車窗望》有讀者。
之前一直是在自己的私人facebook share，朋友說我的文章太長，到了現在，有了讀者，這是個重要的轉變。就像以前很窮，沒有錢，心裏很踏實很輕鬆，對物質看得很淡，對快樂看得很簡單，後來賺到點錢，忽然戶口多出一些用不著的數字，就會想到要享受、要升級、要更高層次，再後來，要回復到當初的豁達，便是一番艱辛。讀者多了，忽然會想寫一些更受大眾歡迎的東西，但其實，寫小眾的就好。跟得上的讀者自然跟得上，跟丟的，本來就不重要。

3) 其他大事。
沒有了。

很多人相信 2012年就是世界末日，看過這麼多末日電影與漫畫，我就知道，最早死的一批人最幸福，因為地獄都是從人而來，也因此我不怕死了。

至於如果還未死，覺得2012就是世界末的話，很好，每一天都做最想做的事，把最好味的食物食掉，往最想去的地方行一趟，是啊，末日，就是我們幸福的源頭。

The Nok

咄咄逼人的「理性」

2011-12-30T22:28:00.003+08:00

因為讀書的時候比較集中道德倫理的議題，所以當上網再看到類似的爭論時，多少會感到厭倦，也對已經重覆看得太多的論點與論據，覺得興趣缺缺。例如這個在網上傳來傳去，很受歡迎的短片《正義：一場思辨之旅》，就是「犧牲一個人來救五個人」的討論，當中涉及道德責任、效益主義等基本問題，偶爾也會有「應該剎車」這種看似很醒目，其實九唔搭八的答案。在網上很熱鬧，但我就提不起興趣。

經典的道德討論包括愚孝、善意謊話、自衛殺人、墮胎、宗教、自由巿場與普世饑荒，甚至較近期的網路實名制、衰十一、大學宿舍變炮房之類，都沒有太大趣味，因為整體其實都是圍繞傳統道德哲學的核心概念，責任、價值、自主性、傷害與痛苦、公義原則等，於是大多數普通人的討論方向都是差不多，沒有很多驚喜。所以一直都等待某些能真正超越我們生活現實與思考框架的道德困難，能夠開拓一個新的道德視野領域的故事。

不過，在這麼多普通的道德爭議之中，其中一種討論態度特別讓人覺得煩躁，就是那種非得要人給出堅實理由才甘善休的一方。

最常見的例子莫過於「食貓肉狗肉」的爭議上。當然作為成熟的討論者，無論你是支持或是反對，都能夠明白這只是「以事論事」，跟那個人本身有沒有吃貓狗沒有關係，所以不要做甚麼利益申報此等無聊行為 ── 這個最基本的水平，相信《車窗望》的讀者不用我再累贅。

在食貓肉狗肉的爭論上，贊成方最有力的批評，就是指出「反對者並不能提出一種令人信服的理據，去支持人可以吃牛吃豬吃雞，卻不應吃貓吃狗」。的確，不論是提出智能說、親近說、靈性說、可愛說、習慣說，都不是有力的理由，因為在寵物與食物之間，本來就是一條模糊的界線，我們將可吃與不可吃的動物分辨出來，確是源於一種集體的生活習慣、文化意識、品味感覺所引導而成，而非理據。

舉個例，我們每個人小時候都會聽兒童故事，就像三隻小豬或是義犬報恩，這就植根了一種分類，豬是吃的，而犬呢，是朋友。就是類似這種沒有理據，卻只是文化意識的背景建立了我們的道德基礎。同樣情況也可套用於性羞恥、人吃人、戀童癖、亂倫之類，都是無法提出一個理據充份完美的argument，反而質疑種種道德規範的理據更有力。

本來也沒相干，因為人類的道德情感和意識就應該在討論之中被顧及，就像所謂「法律不外乎人情」，只講理據與邏輯的道德爭議，卻抽離背景與主觀感受，其實是火星的，但就有些人永遠都不明白，於是咄咄逼人要人承認「反對吃狗肉反而是野蠻不講理」，這就叫人覺得煩躁了。當然，作為一個旁觀者，寫在這裏就夠了。

The Nok

腦內格鬥

2011-12-29T15:55:00.000+08:00

想不到一套很不錯的漫畫《腦內格鬥》不過四期就完蛋了，不錯在於最基本的主線已經很吸引。簡單來說，就是一個整天看格鬥比賽的御宅族，看得多了，就開始覺得自己很厲害，懂得很多招式，是典型的網上老虎嘴炮王，但走進現實世界，比普通人還弱。這是一個相當寫實的故事。

由於第四期遲遲沒有出 (網上)，所以一直覺得這本漫畫相當有潛力，甚至一度讓我相信它能走《男兒當入樽》的舊路，雖然水平還有顯著差距，但是這種成長故事的主軸，確實很有潛力 ── 尤其是覺醒自己的能力不足，可以寫得相當熱血。

不過，也許是頭三期已經諷刺得太兇，過於赤裸裸的揭示「其實御宅族根本甚麼都沒有做過」，是啊，絕大多數家裏蹲、毒乜毒物、網上廢青，這些年來真正在做的都是同一樣︰「看」，而單單「看」本身是一點建樹都沒有的……這個話題本來很有探討價值，但很可能會看漫畫的人，有相當多是來自這群人，所以崩口人，自然忌崩口碗，於是第四期就腰斬了。(猜想)

世界上的確有很多事情，只是「看」絕不可能改變世界，例如格鬥。在這個層面，我和男主角一樣，也是沒有鍛練過甚麼的人，另一個相似的地方，是我看完李小龍或甄子丹，就不自覺會在家裏踢兩腳，「嘩猜……」忽然覺得自己也有武打天份，亦開始在腦內幻想遇到MK時可以如何先攻擊喉嚨要害，再拉低對方上身來一個膝撞……

不過最近那一套電影《福爾摩斯》，主角正是先做幻想戰鬥，然後才正式根據劇本格鬥的人，這也可以進一步讓人覺得，在腦中戰鬥是可能的了，不知道有幾多人會相信。

漫畫也很強調另一點，就是我們絕不是自己所想像的高明和有天份，世界上沒有幾多個櫻木花道，也沒幾多個如《3 idiots》裏的男主角，絕大多數人都是普普通通的人；但同一時間，我們也絕不應該看輕自己的努力，我們透過「做」，是會逐點逐點有所改變，雖然不是戲劇化的，有如學了必殺技，有如拿了變身器，忽然就能拯救世界，但我們可以改變。

不過這種現實，一點都不熱血，正如誰會覺得上學、聽書、做功課熱血呢？但這本漫畫確是很好看沒錯，可惜啊。

The Nok

笑甚麼，你也是北韓人

2011-12-26T13:34:00.000+08:00

看著網上一個個哭喪的北韓人，或者你會想恥笑他們，因為他們可能不知道，很無知，金正日這條屍體，才是他們生活艱苦的始作佣者；又可能他們知道，是有知識，卻礙於政治逼害，不得不當著全世界醜陋地演出，在可笑之餘又帶著點點悲涼。

事實上，又真的有人由衷地覺得悲痛，就像當年中國的毛澤東死亡之時，確實有很多人如缺堤一樣哭過不停，因此我們相信北韓人可能被洗了腦，所以將榮辱尊卑搞得亂七八糟，為一個不合理的原因而哭，也是同樣可笑。

為自己的米飯班主而哭，有甚麼好笑呢？事實上，他們生活艱苦，亦無從發掘艱苦的原因，反而會在過時過節，收到金正日派發好味道的東西，而且老師也說，父母也說，金正日是他們的神，現在所「擁有的」是金正日所賜予。這樣說來，他們更有一種心靈雞湯式的精神境界︰很會感恩現在所擁有的東西。

相比起來，那些天天在網上、在生活裏哭喪的人，說「沒買到樓呀」「買不到iPhone 4S呀」「香港已死呀」，倒是更值得恥笑。為甚麼？因為我們香港人，同樣被洗腦至相信只有買樓才會得到幸福，同樣相信人生的美好是建立在物質之上，我們的無知有何分別呢？更給比下去的，是北韓人至少在感恩已擁有的，而香港人是在抱怨所沒有的。

可以這樣比較嗎？似乎不能，因為北韓人幾乎連吃都沒得吃，要死了，他們的感恩是近乎弱智，當然不感恩就會死是個理由；與之相比，香港人的生活質素早就高得多，但投訴住不進巿區，買不到房子，他們的抱怨卻是令人疑惑，而不投訴呢就會被視為異類。

是的，或者你很喜歡聽到金正日的死訊，覺得這是一個善惡到頭終有報的故事，但是一個人的死從來都無法救贖任何人。當我們嘲笑著那些虛偽地哭喪的北韓人時，不妨又看看自己，每天掛著虛偽的面孔、虛偽地笑，卑恭屈膝地乞討薪金，其實也只是為了實踐一些我們深信的價值，而這些價值，卻又可能來自於更高級的洗腦。這樣說來，就算香港首富死了，你也沒甚麼值得笑，因為笑甚麼，你也是北韓人。

The Nok

生日的消失

2011-12-23T13:15:00.000+08:00

生日不知不覺就過去了，可能因為在年底生日的關係，所以每一年都會有個疑惑，到底我算是幾多歲？例如六、七月要填表格甚麼的時候，我該填寫自己「剛過去的生日歲數」，還是「今年應該幾多歲」的答案？2011年了，根據我出生的1983年，2011減1983，到了年中，怎樣計都應該是28歲，但事實上我到年底才生日的話，無論答甚麼都有點點不準確。

除非答 27 歲半。

大概所有人，都會在六歲後，就停止在歲數上加「半」，因為大了半歲，不再是甚麼了不起的事情。在很小的時候，半歲是很重要的，因為四歲，跟四歲半，就有一種變大哥哥了的錯覺，開始覺得自己又長高了啦，又懂事了啦，可以做的事多很多啦。而更重要是，我曾經相信長大是一件很美好的事情，因此大了半歲，就要急不及待馬上宣告。

後來上課了，才發現不論你是六歲，六歲半，或是六歲又十一個月，只要你是小學一年級，就始終還是一年級，所謂成長的單位，由以月計，變成以年計。在看到那麼多大哥哥大姐姐的「特權」之後，自然希望快點長大，每一年的生日都變得更加重要，因為這些都是成長的證明，而當然，最最期待的那一年，就是18歲，成年人。

題外話，以前很喜歡打機，家裏有些叔叔哥哥已經出外工作，回來後便會打機，而作為小孩子的我當然很羡慕，常常想借遊戲機來打 (其實很煩人)。當時他們婉拒我的方法之一，就是說︰「你等到長大後，想打幾多就打幾多啦，現在先要讀好書。」我曾經有一刻相信這話，後來又推翻了，原因如下︰

「如果長大後真的可以無限制地打機，那為甚麼這些叔叔沒有不停打機呢？理由應該有兩個︰第一，長大後自然有長大後的限制，現在是做功課，長大後不知道是甚麼，但肯定不會是好東西；第二，就算沒有限制，或者人們長大後就會變得沒那麼喜歡打機，所以大家就沒有打個不停。」換句話說，現在不打機，更待何時？成年人就是喜歡欺騙。

回正題，真正到了18歲，其實也不外如是，沒有特別想看的三級片，沒有特別想做的事情，因為長大不再有甚麼值得宣傳。到了最近幾年，甚至不覺得要慶祝甚麼，又或者，沒有打算要跟別人提起來，連 Facebook 裏的生日提示也關掉了。

由期望生日，到看淡生日，到隨意生日，是啊，不想再長大了。

The Nok

遺產與傳遞

2011-12-22T00:46:00.001+08:00

中國人喜歡把遺產留給子女，這個習慣沒甚麼問題，因為愛子女是很正常的，既然自己畢生營營役役，就只為了多賺一點錢，企圖過好一點的生活，那麼直接過戶給所愛的人，讓他們早點過所謂好日子，也是合情合理。

當然首要問題是，「有錢 = 好生活」還是個不確定的公式，但肯定的是金錢絕對是效率很高的工具，情況就像大將軍死了，把寶刀留給繼任人，合理。所以問題應該落在第二件事上，就是更多香港人應該面對的問題，因為我們都不生孩子了。

有相當一定的人口，結婚就結婚，但不生兒育女，看到這麼多問題，又污染問題，又教育問題，又政制問題，又風氣問題，又各種毒癮網癮問題，生下兒女不單是玩弄自己，更像把不必要的痛苦送給未見過的人，這可能是某種道德錯誤，所以他們有自己不生育的理由。既然如此，他們的遺產該如何處理？

話說回來，既然他們都可以選擇不生育，那麼就該脫離了中國人的傳統想法，也許已經豁達到能夠把錢捐出去，直接就賙濟窮人，比起留給甚麼無無謂謂的侄仔，勉強拉回來的有血緣親戚之類，應該有意思得多。

又或者，如果你沒有子女，卻有一個好朋友，而這個好朋友卻有子女呢？將遺產捐出去，而不是在生前用盡一分一毫，或留給風光大葬，是一種分享的精神，又或是一種愛的展現。然而，把遺產留給一個你熟悉的人，那份實在感，與及直接得到的感激回應，是捐錢給慈善團體所無法比擬的，這會否是你的選擇？

跟好朋友談起這個話題，問他遺產怎麼辦，還半開玩笑說「不如留給天晴吧 (我女兒)」，想不到他很爽快說這好像是理所當然的。雖然，問題還是會回到「這是一件好事嗎」之上，然而，我只認識我女兒大約半年，他比我更少，為甚麼人可以愛屋及烏？為甚麼人與人之間的感情，可以這樣間接傳遞？這是個有趣的課題。

The Nok

還有在看《入樽》

2011-12-12T22:25:00.002+08:00

年紀小的時候很喜歡看天才的故事，畢竟喜歡的主角必須要有過人的才華，始能夠把足夠恐怖的敵人打敗，好申張自己的正義，這些在自己長大後很不屑的故事，曾幾何時很吸引。例如《男兒當入樽》(Slam Dunk)本質上就是天才的故事。

要說SD真正的主軸，其實就是櫻木花道這個真正天才的成長故事。成長本身已經是一個很熱血的題材，加上他這種怪物級的設定，幾個月之間由不值一提變不可或缺，相信很多人都能代入到安西教練那個「YES！」的名場面，為自己的孩子而興奮，就像看到自己的BB女站起來一樣；而更重要的是，把自己都當作櫻木，自以為也可以這麼進步神速，忽然對籃球充滿熱情。

不過即使看清楚現實，我不是櫻木，更不是流川，SD依然好看，因為還有太多熱血角色，例如三井壽。無論設定有多麼不合理，無論主角光環在三井身上如何閃耀，浪子回頭，痛改前非，重新上路，永遠都熱血，這也是為甚麼三井某程度上更受歡迎，所謂「男人的浪漫」，在這個角色上展露無遺。相比之下，後衛宮城良田就著墨得太少。

再者，漫畫更加著力擺脫主角=正義的空洞蒼白，單純是優勝劣敗的現實戰場，再加上主角們那種壞男孩的設定，也許算得上是《爆漫》裏所謂邪道的王道戰鬥漫，即使放到今時今日，相比起《狐忍》和《One Piece》之類十年如一日或越畫越差的Jump漫畫，依然有一看再看的價值。成長、悔改、寫實卻熱血、壞男孩卻有夢想，這是SD經典的理由。

不過無論人們有多懷念，再畫下去就註定要崩壞，因為櫻木的高速成長期已過，壞男孩已經變回好男孩，但天才依然是天才，於是好的地方消褪，壞的地方浮現，繼續畫多100話天才如何踐踏庸才，還要為自己的勝利配上甚麼「這是團結的成果」「人是需要有夢想」「努力就能成功」之類的垃圾口號，就會淪為jump的二線漫畫。

意猶未盡之時完結，明智。最明智是，原作者井上雄彥早就看透少年漫畫的弱點，否則就畫不出《Real》之類更真實的漫畫。是啊，世界上有天才，但我和絕大多數人一樣，只是一個普通人，快樂是不應該建築在仰望偉人之上的。

The Nok

迪士尼

2011-12-06T23:28:00.003+08:00

早陣子因為工作去了迪士尼，沒有改錯名，雖然大家都稱那裏是「主題公園」 (Theme Park)，但迪士尼自稱的是「迪士尼樂園」(Disneyland)，因為公園，大家付費入場是玩耍的；而樂園呢，大家付費入場只是為了快樂，很虛無飄渺，但總之可以是任何形式的快樂，例如買限量紀念品的快樂、參觀特別模型的快樂、自己cosplay白雪公主的快樂，而不保證一定可以玩。

每次看見「等候時間大約六十分鐘」，就打消了玩任何機動遊戲的意欲，因為這根本就像去醫院等急症室嘛，一點都不快樂。不過迪士尼確實有它出色的地方，例如工作人員與環境佈置，就讓人覺得真的身處迪士尼的世界，不自覺會代入卡通的想法、思維與快樂感，不知不覺就一天了，四處拍照、看看珍品，就可消磨時間。也因此那些自己打扮成米奇老鼠的遊客，是真正的「玩」迪士尼，自high才是入場的理由與目的。

大排長龍，等候一小時就只為了三分鐘遊戲，這種惡名早就遠播，不必我再多講 ── 說起來，稱為 Theme Park 都有個道理，因為 Park 本身就可解作「泊車」的意思，很清楚呀，大家根本就是來停泊在遊戲前嘛，而且這麼多 BB車，本來這裏就是一個有主題的停車場。

不過我認為這裏依然是成功的，這是世界上最有規模的 Fans Club，大家來不是為了玩，正如歌迷去聽演唱會，其實也不為聽歌，更多人只為「錄歌」及上facebook告訴人他去過；又或歌星出現時，他唱甚麼歌都不重要，反正歌迷自己聽過幾百次，也懂得背，真正重要的是看見真人，聽到他的真心話，甚麼握到他的真手，這才是香港的歌迷。

所以迪士尼也一樣，大家不是為了玩甚麼，而是為了目睹喜歡已久的對象真身，跟他拍照，也因此那些人一般高的米奇米妮，可以吸引到一大群人來合照，也要等候一小時 ── 等一等，其實這些是真身嗎？誰也知道是由人假扮的吧？夏天時裏頭的臭汗，或者足夠讓懶床的小孩子馬上跳起來上學，一點都不卡通……

無論如何，讓香港人暫時放下銅臭與事事講求效益的態度，來到一個夢想世界，享受以歡樂卡通包裝著的銅臭與效益，這種洗滌心靈還是功德無量的。

The Nok

由論對錯，到享受故事

2011-12-03T14:10:00.001+08:00

人到了某一個階段，就會厭倦那些「正邪大戰」的故事。這些故事裏的奸角都是奸的，總之不論做甚麼，都只為了損害他人，他們就是邪惡，不可原諒。就例如大魔王要統治地球，聽起來很恐怖，在他統治之下，人人都痛苦，甚至為了貫徹他的邪惡，他對待部下也是兇殘成性，甚至到最後旨在毁滅一切。

那麼奸角的人生意義在哪裏呢？那些故事都沒有交待，行惡就是他們存在的意義──更準確說，這個角色的存在就只是為了讓觀眾討厭，也因此他們都是面目猙獰、手段卑鄙、自私自利，但除此之外，他們的人生是空洞的，只有仇恨。與之相對，也因此主角們都是同等地蒼白無力，滿口仁義道德大道理，其實只是熱血笨蛋，除了打架厲害和一生充滿奇蹟，就沒有了。

故事也不一定差，因為總有些會很熱血，也有些招色很華麗，又或者鬥智很精彩，但還是會厭倦，因為這個故事註定了主角必勝，因為壞蛋必須要落敗，而好人當然要勝出，即使過程如何，整個主軸是不可逆轉的。也因此創作總會陷入死胡同，就是必須描述強勁的奸角，然後讓主角吃苦，變得更強勁之後殺敵；然後，又要創作更可怕的能力，之後主角又要更強勁……如此一直下去，但每次看到「更強的敵人」時，我們心裏就知道，無論幾強都好，最後還是一樣。

故事失去意外性也不是太大問題，更大問題是，在人世間生存越久，就越發覺大多數人是人渣，但同一時間，也發現絕大多數人渣，卻有他們非人渣的一面︰例如一個奸詐、巿儈、惡舌的上司，可以同時是一位慈父、孝子、義工隊的忠實領袖。然後，慢慢又能理解，為甚麼好人總是在組織裏的底層，又然後，理解到人們是如何用非常惡手段，去達成他們心裏非常善的結果。

精彩的故事，好像都有個共通點，就是所謂奸角，並不是TVB某劇人物一笑就知道的奸角，而只是有著不一樣的價值觀，身處不一樣的道德思考背景，朝向不一樣的理想目標，而剛好這一切，都與主角對立。所謂「戲劇張力」，不是來自於最傳統的「正邪」之爭，而是來自於一次又一次的兩難抉擇，所謂對錯永遠都可以討論，然後人物結局永遠都是個謎，只視乎他們的一念之差。

有人說過，好的故事，一旦上了軌道，就不再是由作者去創作，而是由角色自己去推動劇情，所以結局就和我們人生一樣，是不可知道。到了終點，不論是圓滿或是遺憾，掩卷閉目，我們活過了一次，不再為空洞的正義而感足。

對啊，所以到了一個階段，人就應該不只是斟酙一個人是錯了，或是對了，是忠角，或是邪角，而開始想了解為甚麼他會有這個選擇，為甚麼一個人會在這個時空裏，做出這個行為。但對於看電視只想知道誰忠誰奸，只關注邪能不能勝正的群眾而言，這一切會否太深奧？去理解一個奸角的背景與思考模式，會否被視為替他開脫？又或者不懂得欣賞與理解，看見政府官員就罵人狗，廣東人唱歌就罵人垃圾，女人拍電影就一定是雞，這些人有沒有胸襟與空間？所謂民智，大概如此。

The Nok

再說散漫

2011-11-30T13:40:00.000+08:00

說起散漫，其實香港人還不只是道德上散漫。的確，我們很依賴直覺去進行判斷，「覺得」這樣好那樣不好，而不是以理據與推論作基礎，於是往往容易受制於環境與壓力，作出不理智甚至不道德的選擇。但事實上，我們還有更多的事情同樣散漫。

「OK LA」是散漫的核心，正好是香港人的口頭禪。所謂「okay」本來就是「好」「肯定」「正確」「做得到」的意思，例如上司叫你︰「放工前交報告給我。」「Okay。」這個答案意思本來就應該是「我放工前可以把報告交給你，沒有問題。」當變成港男港女口中的「OK LA」呢，則完全不是那回事。

例如媽媽叫你做完功課才可出去玩︰「你做完功課沒有？」你答︰「OK LA。」即是甚麼意思？字面意思就是「你已經做好功課，可以出去玩了。」但真實的意思，其實可以是「做了少許，不過ok的，其他我都懂得做」或是「未做過，不過ok的，我會回來再做」，總之就不是「做完了」。為甚麼要拐個彎答「OK LA」而不是回覆真正答案呢？一來簡短，二來是一種假裝解答，實際只為了堵住對方嘴巴的答案︰「總之我就ok啦，別再追問了。」

所以這是最百搭的回應。年輕人一伙遠足，到一半面青口唇白，你問要否休息，他說「OK LA」；大家做project分工合作，你問一個較蠢的隊員要否幫助，他說「OK LA」；她向你發脾氣，過了一個小時，你問她覺得如何，她說「OK LA」。

萬一你追問下去︰「這是怎樣的 OK？(點ok法？)」絕大多數人都會呆一呆，覺得自己好像聽錯甚麼似的，因為「OK」本身就是一種不論證不反思的回答，是「看似沒問題又不打算去看有甚麼問題時」的對白。「成績ok」是怎樣的OK？100分是OK，80分是OK，甚至50分都可以是OK，所以，當一個人答OK LA的時候，正正是最不OK的時候。

所謂散漫，就是不追求精確與理性，而單純訴諸情緒與感受，「我覺得OK」彷彿就是香港人做任何事的最大理由，也是面對任何質疑的最佳答案。不知道你為甚麼OK，也肯定你不打算深究有甚麼是OK的，只知道你不想思考，不想討論，不想理性。總之討厭的東西，全部消失就好。

The Nok

道德的散漫

2011-11-29T14:18:00.000+08:00

(圖源)

梁文道最近(？)的一篇文章︰「一個普通人離殺人有多遠——梁文道講《路西法效應》」講的，就是說一些看來不可思議、毫無人性的極端罪惡，在「權威」與「群眾壓力」的情況下，會以不可思議的速度與方式，傳染給本來只是平平凡凡的你和我。

其實人的道德非如我們所想，有所謂原則與底線、合理與不合理，即是說，我們很多時以為，每個人都有自己的道德標準，是好人、是壞人，視乎他的道德底線定在哪裏。但其實我們甚麼時候做甚麼決定、覺得甚麼決定是合理的和道德的，總是搖擺不定，而且傾向自圓其說。最簡單例子，人們有時會堅持不衝紅燈，因為他覺得這是公民意識，有時他又忽然衝紅燈，因為他覺得紅燈只是一種規範。一個人在做著自相矛盾的決定和行為，而每次都蒙混過關。

而有時候，人的道德感卻受著環境所影響，就例如為甚麼有些人一上網就變臉，他認為人是應當尊重的，但討論區上其他名字背後的難道不是人嗎？又或者為甚麼有些人，一坐在司機位，脾氣就變得非常差，等一分鐘，對他來說就像是血海深仇？因為我們就是深受環境影響，而且行仁義，不是講理由，而是憑感覺，憑著我們的道德意識。

道德意識，就是「覺得這樣做有點不妥」或「覺得這樣做也沒甚麼問題」，只是「覺得」，例如父母對你很差，又偏心，又不公道，但你依然會供養父母，因為你「覺得不供養好像不太好」，沒有十足十的理據與思辯，只是覺得不好。其他情況例如吃狗肉、講粗口、墮胎，那些道德推論太複雜太深奧，不懂得，只是覺得不好，就夠了。

也因此為甚麼有人會在廢墟攝影勝地裏倒水，以製造他想要的效果，這正是道德意識的問題。一個「反正」就可以解釋了他這個做法︰

「反正這裏是廢棄地方。」

「反正這裏不屬於任何人 (至少不屬於任何攝影愛好者)。」

「反正鋼琴已經爛。」

「反正水會乾。」

「反正我進來拍攝，本來就不是甚麼正當行為。」

這些這些反正加起來，就形成一種不那麼尖銳的道德場境，不是典型的甚麼兩個女人跌在河，要救哪一個的道德兩難，而是一種不知不覺，好像不妥當，但又好像沒有問題的場景，於是，他就選擇了一個，在外人看來難以容忍的行為。

其實，我也可以像許許多多網上評論的人，總結一句︰「這攝影師正人渣、自私又沒公德心。」但我傾向相信，他或許本來也是和我們一樣的普通人，沒幹過甚麼大奸大惡，也不是刻意要與民為敵，因為道德選擇，本來就不是 multiple choice，不選A，就選B，那麼簡單清楚。

The Nok

沒有所謂意外

2011-11-26T17:50:00.002+08:00

在以往帶學生遠足的時候，都會講解遇上意外的應變與處理方法，例如中暑怎樣、熱衰竭怎樣、扭傷又怎樣、迷路又怎樣之類，而通常在最後最後，還是要補上一句︰「在遠足之中，其實沒有所謂意外。」是甚麼意思呢？

例如一個不足100磅的女人，連續吃了八個巨無霸，然後說︰「好飽哦。」這個當然不是意外，而是結果。一個普通女人吃了這麼多的東西，會覺得飽，是合乎經驗事實的因果關係，理所當然。正如一個人昨晚凌晨三點才睡覺，今朝七點就要報到集合，早餐也沒有吃，便直接要行山十八公里，沿路不停上斜，然後他暈倒，這不會是意外，而是理所當然的結局。沒有暈倒，才是意外。

慢慢算起來，其實「意外」都不是意外︰中暑是因為天氣太熱，喝水又不足，加上衣服不當導致散熱效率低；熱衰竭是體力不支，喝水又過多，體鹽不足；迷路是因為未熟習指南針，同時又欠缺觀察環境的經驗；扭傷是路段長度未顧及個人體力，導致過度疲倦而精神渙散，於是扭到……根本全都是有根有據有理由的事故，一句「意外」只是掩飾了背後的錯誤。

所謂「遠足無意外」，就是指在充份準備的情況下，根本不會發生意外，要是意外發生了，肯定是當中犯了錯誤。要問到真正的意外，或許一個男孩在登上了山頂之後，忽然懷孕，那就真的是意外了，超乎人類經驗與認知的，就能說成為意外。

這個說法可能過於嚴苛。因為明明天文台說晴天，出發時又萬里無雲，忽然下起大雨來，大家沒有相應對策，也不能歸咎於意外嗎？是有點嚴苛的，但「遠足無意外」真實的意思，並不是針對客觀現實，而是針對主觀態度，因為參加者的性命與安全，就掌握在領隊的手中。雖然發生事故有所謂或然率，但在現實世界裏，根本就容不了一次意外的發生。

從吃得太多就會飽，到晴天忽然下雨之間，是有一道或然率的光譜，即是說，某些結果100%會發生，某些則只有 1%，而中間還有大大小小各種不同程度的「意外」。而到底去到多少 % 才算得上意外，多少就根本是因果關係，這就取決於個人的責任感。是的，即使是 1% 的意外，要是會弄死人的話，身為領隊的，始終沒有輕視它的權利。梅菲定律，要堅信。

想判斷一個人的責任感如何，甚至道德水平到哪裏，看看他如何界定意外與結果之間的分隔線，太低的，顯然沒有責任感，也別指望他會如何高尚；太高，要小心他有道德潔癖，要是他只是律己就很好。大概這樣。

The Nok

疏懶的近況

2011-11-20T22:38:00.001+08:00

感覺更新得越來越少，但其實打的字比以往都多，只是散落在四處，犧牲了《車窗望》的讀者。這種取捨在近幾年經常發生，十年前沒有的，五年前也不多。以前讀書很輕鬆，義工很輕鬆，家庭很輕鬆，信仰很輕鬆，自己喜愛玩的東西也很輕鬆。是有些時候時間很緊逼，但總能夠全都應付得來，揹上的責任，一口應承就一定做得到，所以很多人喜歡找我幫手。

這幾年不同了，無法掌握的事越來越多，於是腦裏很多的想法，身上很多的體力，都要預留給未知的元素。因此現在要學習的功課就是 say no，也發現事情要轉壞，也是無能為力，畢竟太多人，是無法期望他們去接下自己的棒，是不濟也好，是他們該有自己的路都好，let it be，是一個必須經歷的關口。

是有點可惜的，因為世界上有太多事情，有能力去改善，卻只可眼白白看著它惡化，因為手上有更多不容差錯的事情。疏懶，在這種情況下，是種美德。

1) 女兒半歲大了，開始會爬，越來越危險，放在地上嫌污糟，放在床上怕跌下來……也開始吃粥，但非常艱難，基本上她沒太多耐性，而且似乎有揀飲擇食的傾向。

2) 要寫的東西越來越多，但與寫東西無關的事情也隨之增加。是啊，就像老師，想教一小時的課，就要做三小時的文件，又像足球員，要踢90分鐘的賽事，先有一星期的操練。

3) 時間管理還是不太行，應睡沒睡，應做的事還未做好，這個要加油了。

所以朋友，我會拒絕的事越來越多，請原諒我。但我還是覺得，曾經有過這麼充實、忙碌、滿有幹勁的年輕階段，很自豪。

最後放一張近日女兒最可愛的照片。

The Nok