prosa lirik

Anggur Putih Baturaja Serat Kura-kura

2015-04-25T09:26:00.002+07:00

Kalimaya Kristal dari Banten

2015-04-25T09:22:00.002+07:00

Cempaka Kuning Bengkulu

2015-04-25T09:05:00.001+07:00

Kecubung Wulung Baturaja

2015-04-20T11:06:00.003+07:00

Keindahan batu Kecubung Wulung Baturaja. karena warnanya yang hitam pekat dan mengkilat seperti kaca. Apabila yang kita olah untuk batu cincin itu hanya warna hitamnya, maka tidak tembus cahaya, tetapi jika yang diolah kristalnya yang berwarna kekuning-kuningan maka cahaya akan tembus. Baik yang tembus dan yang tidak tembus cahaya sama indahnya. Apakah warna hitam itu kelak akan berubah menjadi kristal yang kekuning-kuningan, wallohualam.

2 Kecubung Baturaja ukuran super 250mm x 150 mm ring rodium, dan 250mm x 200mm ring CL.

Kucing Milik Anggota Legislatif

2013-04-28T07:44:00.000+07:00

sebuah Anekdot dari Prosa Lirik

Ada kucing mati. Gempar se kampung Si Empunya tak terima. Masuk infoteiment, maklum orang penting, artis sekaligus anggota dewan. Ditanya firasat tentang kematian kucing. Sambil menangis ia pun membubui kisah hidup kucing menjdi cerita yang mengharukan. Ujung-ujungnya ia akan mencalonkan kembali menjadi wakil rakyat.

Penyakit Liver dalam Prosa Lirik

2013-04-20T14:26:00.001+07:00

sebuah anekdot dari Prosa Lirik

Salah satu penyebab penyakit liver adalah tubuh kita kekurangan gizi atau nutrisi, telat makan sedangkan tenaga diporsir untuk bekerja. Sebelum istilah kedokteran populer di Indonesia, penyakit ini disebut penyakit. kuning, karena selaput mata, kulit dan kuku berwarna kekuning-kuningan. Perubahan warna tersebut diakibatkan oleh cairan empedu yang berlebihan dalam darah.

Dulu, penyakit ini sering menyerang orang miskin. Hal ini bukan karena telat makan, tetapi tidak ada yang bisa dimakan, apalagi berpikir tentang gizi dan nutrisi. Kini penyakit ini menyerang orang-orang kaya. Orang-orang ini bukan tidak tahu gizi dan nutrisi, tetapi sering telat makan karena super sibuk mengurusi dan terus menambahkekayaannya.

Terus bagaimana dengan orang miskin, apakah masih terserang juga oleh penyakit liver ini? Jawabnya, tidak tahu. karena mereka tidak pernah lagi memeriksakan dirinya ke rumah sakit. Biaya rumah sakit teramat mahal, pikir mereka.

Ujian Nasional dan Krisis Kepercayaan

2013-04-14T08:32:00.003+07:00

sebuah Esai dari Prosa Lirik

Ujian Nasional merupakan evaluasi akbar yang diadakan setahun sekali. Tujuan mulya yang diemban Ujian Nasional adalah ingin mengetahui tentang keberhasilan peserta didik setelah mereka mengikuti proses pendidikan dengan alokasi waktu yang sudah ditentukan di tingkat satuan pendidikan.Namun ketika kelulusan atau keberhasilan menjadi sebuah prestise; prestise untuk siswa, prestise untuk sekolah, bahkan prestise untuk pemerintahan dan lembaga-lembaga pendidikan, termasuk kementerian pendidikan dan kebudayaan (malu kalau tidak lulus ujian - bukannya malu karena tidak pintar). Karena demi prestise tersebut, maka timbul kecurangan-kecurangan saat pelaksanaan Ujian Nasional. Dunia pendidikan, khususnya pengelola sekolah pada akhirnya kurang dipercaya. Dulu, waktu bernama Ebtanas, yang mengawas ruang ujian adalah guru-guru. Disinyalir guru-guru melakukan kecurangan, maka dibentuklah Tim Independent untuk mengawasi guru-guru. Teknologi komunikasi semakin canggih, handphone dicurigai sebagai virus pembagi jawaban soal, maka model soal diubah dari satu paket menjadi 2 paket, kemudian menjadi 5 paket, dan sekarang menjadi 20 paket, dan menurut keterangan, setiap ruang pun berbeda dengan ruang yang lain. Ini belum menyangkut kecurangan yang dilakukan oleh oknum-oknum yang membocorkan soal. Dan pada akhirnya dana Ujian Nasional semakin membengkak hanya untuk menutupi kecurigaan-kecurigaan.

Namaku Auliya Fatimah Mumtaz, lahir tanggal 01 Desember 2012. Lahir pada saat dunia pendidikan harus berkarakter. Lalu apakah saling curiga itu termasuk berkarakter? Ah, seandainya kita menghadapi sesuatu dengan saling percaya terutama dalam dunia penddikan, maka alangkah indahnya Ujian Nasional. Betapa tidak; dalam ruang tidak mungkin ada CCTV, tidak ada polisi, tidak ada Tim Independent, bahkan mungkin tidak ada pengawas ruang. Yang ada hanya fasilitator yang melayani dengan ikhlas kebutuhan-kebutuhan yang diperlukan peserta didik waktu menempuh Ujian Nasional. Semoga kelak ketika aku sudah sekolah, dunia pendidikan mulai dilandasi dengan saling percaya, bukan dengan saling mencurigai.

Resensi Buku : Dari Ave Maria ke Jalan Lain ke Roma, karya Idrus

2013-04-06T08:32:00.001+07:00

oleh Abdoel Azis

Idrus menulis sejarah pendudukan Jepang dari sudut kemanusiaan.

Dari Ave Maria ke Jalan Lain ke Roma, adalah buku kumpulan cerpen yang ditulis Idrus pada masa pendudukan Jepang di Indonesia, dan pada masa awal kemerdekaan. Atas karya-karyanya tersebut Idrus didaulat sebagai pembaharu dalam bidang prosa modern. Perbedaan prosa Idrus dengan prosa pada masa pujangga baru dan sebelumnya sangat jelas. Tulisan Idrus tidak berpura-pura, ia melukiskan kehidupan sehari-hari, bertumpu pada kenyataan, serta lebih jernih melihat keadaan pada masa itu.

Dengan gaya realistis humoristis, Idrus mampu memperlihatkan peristwa-peristiwa kepedihan bangsa Indonesia atas kedholiman yang dilakukan bangsa Jepang. Pembaca tidak saja diajak untuk berimajinasi membayangkan kepedihan jaman itu, tetapi lebih dari itu, pembaca seolah-olah disuruh menyaksikan peristiwa demi peristiwa tragis yang menimpa bangsa Indonesia pada masa penjajahan Jepang.

Barangkali kita bangga membaca tokoh-tokoh perjuangan dalam buku sejarah. Bahkan karena bangganya kita melupakan peristiwa-peristiwa sejarah yang sesungguhnya. Idrus tidak menulis buku sejarah. Tetapi kumpulan cerpen Dari Ave Maria ke Jalan Lain ke Roma merupakan saksi sejarah yang harus dibaca oleh bangsa Indonesia, terutama dibaca oleh anak-anak sekolah untuk turut merasakan dan memahami sejarah dari sudut kemanusiaan.

Idrus lahir pada tahun 1921 di Padang. Ia mulai menulis lukisan-lukisan, cerpen dan drama sesudah Jepang mendarat pada tahun 1942. Dan ia menyaksikan sendiri peristiwa-peristiwa menyedihkan pada saat pendudukan Jepang di Indonesia hingga merdeka.

Abu Nawas Pantati Sultan

2013-03-18T21:02:00.001+07:00

Suatu hari Abu Nawas ditantang oleh temannya yang ingin membalas dendam kepada Sultan karena merasa dipermalukan. “Hai, Abu! Jika kau bisa membokongi Sultan, aku akan memberimu 5 dirham. Tetapi kau harus membayarku 2 dirham jika kau tidak berani membokongi Sultan.Bagaimana, sepakat?” tantang temannya.

“Sepakat,” jawab Abu Nawas tanpa pikir panjang.

Selang bebarapa hari, Sultan mengadakan musyawarah. Abu Nawas diundang, karena dia seorang penasehat di kesultanan. Para undangan semua duduk bersimpuh menghadap Sultan, takdhim. Ketika mereka disuruh berdiri oleh Sultan, Abu Nawas tetap duduk membuat para undangan terheran-heran dan bertanya-tanya. Hal ini mengundang perhatian Sultan, lalu Sultan pun bertanya kepada Abu Nawas. “Wahai, Abu Nawas. Apa gerangan yang membuat kau tetap duduk, tidak berdiri seperti yang lain?”

“Maaf, ya Sultan. Hamba tidak berani berdiri. Hamba ini orang miskin. Kalau bukan karena undangan Tuan, mungkin hamba tidak akan datang,” jawab Abu Nawas.

‘ Pakaianmu layak untuk kemari. Dan Saya tidak pernah memandang kau kaya atau miskin. Bagi saya sama saja,” kata Sultan.

Tapi celana hamba ini, ya Sultan,” keluh Abu Nawas.

“Ada apa dengan celanamu?” tanya Sultan.

Pada saat itulah Abu Nawas membokongi Sultan memperlihatkan celana belakangnya yang ditambal dengan tikar. Maka teman Abu Nawas yang juga sebagai undangan di situ pun kalah dan membayarnya 5 dirham.

Bentuk-bentuk Komedi

2013-03-17T16:22:00.002+07:00

oleh Abdoel Azis

Belajar Teater

Komedi adalah sebuah bentuk drama untuk mengkritsi kelemahan-kelemahan perilaku manusia dalam kehidupan masyarakat dengan gaya yang lucu atau bergembra. Sesuai dengan perkembangannya komedi dibagi menjadi :

1. Komedi Sleftik:

Komedi sleftik adalah sebuah bentuk komedi yang menyajikan kelucuannya melalui gerakan-gerakan fisik. Penonton akan tertawa jika gerakan-gerakan yang dilakukan oleh para komedian dianggap lucu, seperti pada gerakan-gerakan yang dilakukan badut-badut sirkus; bagaimana mereka jatuh bangun, bertubrukan saat berpapasan dan lain sebagainya. Di film, eksplorasi sleftik lebih mudah lagi, contohnya film Charlie Chaplin, Crazy Boy, God Must Be Ceazy, Home Alone, dll. Apalagi pada film animasi atau kartun, gaya-gaya sleftik bisa ditampilkan lebih berani lagi. Dalam , film kartun, sutradara bisa memperlihatkan kepala gepeng karena terjepit pintu, atau badan melumer karena panas dan kembali utuh, Gerakan-gerakan pada komedi sleftik seringkali terkesan dibuat-buat. Gerakan-gerakan tersebut sering disebut gerakan karikatural.
2. Komedi Farcikal (Farce):

Bentuk Komedi farcikal ini berkembang di Perancis pada abad ke 17, dengan pengarang terkenal bernama Moliere. Komedi ini merupakan perkembangan dari Teater Komik. Kekuatan lucu komedi ini terletak pada dialog-dialog yang diungkapkannya. Bentuk komedi ini adalah untuk memperolok-olok keadaan masyarakat. Kalau di Indonesia sekarang, seperti ketoprak humor dan Srimulat. Namun dialog-dialog yang dilontarkan tidak hanya sekedar untuk memperoleh tertawaan penonton, dengan pelesetan atau dengan lain sebagainya, tetapi kalimat-kalimat dan situasi yang diungkap dalam sebuah percakapan menjadi sangat menggelikan, di dalamnya ada muatan kritik-kritik moral dan sosial.
3. Komedi Situasi:

Komedi ini lebih cerdas dibandingkan dengan kedua jenis komedi di atas. Penonton bisa tertawa setelah memahami peristiwa-peristiwa yang dibangun oleh para tokoh. Contohnya bisa dibaca karya-karya Anton Chekov, seperti Pinangan dan Orang Kasar (Penagih Hutang). Seorang penonton yang kurang memiliki referensi tontonan, kurang imajinatif dan tidak ditunjang dengan intektual yang cerdas, akan sulit untuk tertawa menyaksikan drama komedi situasi. Komedi ini sering disebut juga sebagai komedi cerdas.

Pengertian Komedi

2013-03-14T22:11:00.002+07:00

oleh Abdoel Azis

Apa itu komedi?

Belajar Teater

Ciri-ciri sebuah komedi adalah lucu. Tetapi lucu yang dimaksud dalam komedi bukanlah sekedar melucu seperti lawakan-lawakan kosong yang hanya ingin ditertawakan penonton. Lucu di sini adalah sebagai cara untuk menyindir atau mengkritisi kelemahan/cacat sifat-sifat manusia dalam masyarakat. Cacat dan kelemahan sifat-sifat manusia, seperti kebodohan, kesombombongan, dan kenaifan atau penyimpangan-penyimpangan perilaku manusia di dalam masyarakat menjadi suatu peritiwa-peristiwa yang menggelikan dalam kaca mata komedi..

Sasaran yang ingin dicapai oleh komedi adalah pencerahan. Manusia harus mampu memperbaiki diri dari kelemahan-kelemahan yang dimilikinya. Nilai-nilai moral dan rasa sosial untuk memperbaiki keadaan selalu menjadi tema penting dalam sebuah komedi. Jadi komedi bukan sekedar melucu.

Berbeda dengan tragedi yang tujuannya untuk mencapai katarsis; semacam penyucian jiwa. Penyadaran akan adanya kekuasaan yang lebih besar daripada kekuasaan manusia. Betapa kecil dan rapuhnya manusia di hadapan suratan takdir.

Rendra mengatakan bahwa komedi adalah sebuah upacara utnuk menertawakan cacat dan kelemahan masyarakatnya sendiri. Dan seorang bijak menjelaskan bahwa komedi sebuah pertunjukan yang enak ditonton tapi teramat pahit untuk kita renungkan.

Tokoh-tokoh dalam komedi adalah antipati. Tidak ada satu pun tokoh yang harus ditiru. Sebagai contoh; ada seseorang terpeleset karena menginjak kulit pisang dan jatuh kesakita. Orang-orang yang melihatnya tertawa terbahak-bahak. Lucunya orang yang jatuh bukan merasakan sakitnya, tetapi lebih mendahulukan rasa malunya. Maka jika dipikir; betapa tidak berperikemanusiaannya orang-orang yang menertawan orang jatuh, atau anggap orang yang kena musibah. Yang semestinya, malah menrtawakannya. Begitu juga dengan yang jatuh. Yang mestinya minta bantuan, bahkan seringkali menolak tawaran pertolongan orang lain karena malunya.

Saya sering menyaksikan peristiwa komedi di sekolah, seperti anak-anak yang mendapat nilai di bawah 5, seringkali tertawa terbahak-bahak bersama teman-temannya karena mendapat nilai sama. Guru-guru mencari dan membeli, bahkan memalsu piagam-piagam untuk mengusulkan kenaikan pangkat dan sertifikasi profesi. Begitu pula di gedung DPR, di instansi-instansi, atau di tempat-tempat lain. banyak para pejabat dan anggota dewan yang menjadi tokoh-tokoh komedian. Lucu dan menggelikan.

Ketika Nias dihantam Tsunami, para pejabatnya ngelencer ke luar negeri. Ada juga usulan dewan untuk studi banding kepramukaan di Afrika. Untung mereka segera sadar dan segera mengubah haluan belajar etika di Yunani. Eman-eman anggaran ngelencer dihanguskan. Sementara di kiri-kanan gedung DPR ada sebuah perkampungan kumuh, mencari makan harus berlari terlebih dahulu, mengejar truk untuk menjadi buruh lepas, sehari itu bekerja besok belum tentu. Ironis! Komedi memang ironis.

Antara Cinta dan Bedil

2013-03-12T15:21:00.001+07:00

oleh Abdoel Azis

Cinta dan bedil adalah dua kata yang seolah-lah saling bertentangan. Cinta adalah sesuatu yang halus, lembut dan sangat dbutuhkan manusia sebagai sumber kasih sayang. Sedangkan bedil, adalah senapan, gambaran yang mengerikan, yang dianggap siap merenggut nyawa seseorang. Bedil adakah kekuatan. Rezim dari sebuah kekuasaan. Lalu apakah Cinta dan Bedil dapat bersatu dalam kehidupan yang harmonis?

DIBEDIL atau DICINTA

“Mau dibedil?”
“Tidak.”

“Kalau begitu bersihkan dulu bedilnya.”

“Mau dicinta?”

“Mau.”

“Kalau begitu bawa kemari bedilnya”.

“Aku mau bedil tapi dicinta.

Aku mau cinta tapi tak dibedil.”

“Aku pun maunya begitu.

Nyatanya aku mencinta lalu dibedil.”

(Bedil dicinta

Cinta dibedil

Makan buah simalakama)

Status, 26 Oktober 2011

Puisi ini pernah saya tulis di Sastra Facebook.

Remo Dancing on the Road

2013-03-08T19:57:00.000+07:00

Kalisat Canival

Tari Remo berasal dari Jawa Timur. Tarian ini biasanya ditarikan oleh seorang laki-laki sebagai pembukaan pertunjukan Ludruk. Namun pada perkembangannya, tarian ini ditamplkan pada acara-acara resmi seperti, acara penerimaan tamu kenegaraan, pembukaan festival du Jawa Timur, bahkan di daerah tertentu sebagai dijadikan acara upacara pernikahan. Seiring dengan perkembangan tersebut, Tari Remo ini menjadi lebih sering ditarikan oleh perempuan. Dan pada perayaan Ulang Tahun SMAN Kalisat ke 29, 40 siswa putri, bergerak menari di sepanjang jalan raya sejauh 1,5 km yang dikemas dalam Kalisat Carnival 2012. dan mendapat sambutan hangat dari masyarakat.

Kalisat Carnival

2013-03-07T22:02:00.000+07:00

Kalisat adalah sebuah kota kecil, kota kecamatan di wilayah Jember Jawa Timur. Jaraknya kira-kira 15 kilo meter dari pusat kota kabupaten. Penduduknya berbahasa madura.
Tanpa kendaraan pribadi agak sulit untuk mengunjungi Kalisat, karena angkutan desa sangat langka. Kelangkaannya diebabkan tergerus jaman oleh maraknya perkreditan sepeda motor yang semakin mudah untuk memperoleh kendaraan tersbut. Bila Anda berangkat dari Surabaya nak kereta api, itu mudah karena Anda bisa langsung turun di Stasiun Kalsat. Tetapi jika naik bus, Anda harus naik taxi dai termnal Tawang Alun, tau nak angkot jurusan Arjasa setelah tu naik ojek.
Di Kalisat ada 2 event budaya yang menarik dalam setiap tahunnya; pertama, event peringatan HUT Republik Indonesia. Salah satu pesta rakyat pada acara HUTRI tersebut karnaval umum dengan atraksi-atraksi yang menarik. Kedua adalah ulang tahun SMAN Kalisat yang selalu ditutup dengan mengadakan karnaval khusus dengan label "Kalisat Carnval". Penontonnya tidak hanya dari masyarakat Kalisat, tetapi banyak juga masyarakat di luar Kalisat bahkan seluruh alumni SMAN Kalisat di berbagai pelosok Jawa Timur berusaha untuk menyaksikan acara tersebut.

Masa Bodoh

2013-02-25T09:28:00.000+07:00

Fiksi Mini
Tentang Annas Urbanngrum, aku tak peduli. Mau keluar atau dikeluarkan dari Partai Demokrat masa bodoh, karena aku teramat bodoh untuk mengetahui siapa SBY. Lagi pula aku bukan anggota partai. Hanya sebagai rakyat, aku sering digunakan tameng untuk sebuah kekuasaan.

Iklan Yang Menggoda

2013-02-24T17:19:00.001+07:00

Fiksi Mini

Perut lapar. Hujan. Tak punya uang. Menonton iklan di televisi. Mie instan, minuman segar. Glek.
Seandainya ...

Catatan Kecil tentang Abdoel Azis

2013-02-23T22:07:00.001+07:00

AKU lahir di Bandung 5 Desember 1959. Tanpa disadari mengenal teater sejak dilahirkan. Meskipun hidup di lingkungan pesantren, dalam keseharianku selalu berinteraksi dengan dunia kesenian. Di Liogenteng Astana Anyar atau daerah Tegalega Bandung, tempatku menghabiskan masa kecil dan masa remaja. Di Logenteng ada seorang dalang wayang golek kondang Mama Soehaya namanya. Dalang yang selalu memberikan pencerahan bagi dalang-dalang muda karena inovasi-inovasinya. Di samping Pasar Astana Anyar (lama) berdiri Gedung Sandiwara Sunda "Sinar Muda" yang setiap malam mementaskan lakon-lakon cerita rakyat dan wayang orang berbahasa Sunda. Di Gang Tegalega ada juga kelompok Sandiwara Sunda yang dipimpin Ba'un Gozali, tokoh perfilman Indonesia, angkatan 60 sampai 70an. Di ujung Jalan Rasdan berdiri Bioskop Sahati, yang sering memutar film-film Indonesia dan India, koboy dan kungfu. Di Bunderan Tegalega yang diapit Jalan Oto Iskandar Dinata dan Jalan Astana Anyar, hampir tiap sore sampai malam hari, beberapa tukang obat melakukan orasi untuk menarik minat pembeli. Di situ juga sering hadir kelompok kesenian tradisional Longser. Tak terhitung kelompok calung dan gondang yang sering mendapat tanggapan pada acara perkawinan dan khitanan serta perayaan tujuh belasan. Namun semua kesenian dan tempat hiburan yang disebutkan tadi, kini hanya tinggal kenangan, atau mungkin sudah dilupakan.Tempat-tempat hiburan tadi sudah digerus mahluk kapitalis yang disebut dengan ekonomicos.

Aku mulai aktif berteater ketika di SMAN 8 Bandung. Begitu aku mengenal sedikit tentang latihan teater dari Yugo Lelono pelatih Teater SMAN 4 Bandung, dan Lukmanto dari Teater Remy Silado, Aku sudah berani mendirikan teater, dan menyutradarai sendiri untuk Teater Jurusan Bahasa. Karya-karyaku waktu itu berbentuk improvisasi. Selama di Bandung waktuku dihabiskan untuk menonton pementasan-pementasan teater di Rumintang Siang dan YPK di Jalan Braga. Untuk dunia genit berkesenian, dia mengubah nama panggungku sebagai Azis Prasara. Nama itu kusandang sampai aku benar-benar berlatih teater di Jakarta tahun 1980 - 1987.

Beruntung Aku bisa bergabung bersama Lab Teater Ketjil yang dibimbing langsung oleh Arifin C. Noer (Alm), dan Embi C. Noer. Berkat mereka, Aku mendirikan Teater Taman IKIP Jakarta tahun 1982. Turut berbagung Sam Mokhtar Chaniago (Dosen Bhs. Indonesia UNJ), Sitok Srengenge (Penyair) dan Madin Tysawan (DKJ urusan teater), serta beberapa anggota yang kini menjadi guru serta pembina teater di Jakarta.

Tahun 1988 Aku hijrah ke Jawa Timur, mendirikan teater-teater sekolah di Banyuwangi dan Jember. Kini Aku menetap di Jember sebagai guru dan pembina LabTeater 56 SMAN Kalisat, serta mendirikan Studi Teater Jember, dengan nama Abdoel Azis.

Kangen

2013-02-23T17:54:00.002+07:00

Tentang kisah kasih tak terbalas. Perempuan itu datang dalam mimpiku. Menggoda! Tersenyum seperti kisah dalam lagu karya Walabi yang kembali populer lewat suara A Rafiq. "Siapakah gerangan dianya yang selalu datang menggoda". Lalu kangen menyergapku pada seseorang. Kuharap bisa bertemu di sorga.

Kucing Kampung

2013-02-19T11:09:00.003+07:00

Kucing kampung bukan kucing piaraan. Kucing murah tidak ada harganya. Kucing liar, jelek dan belekan. Bisa deitemukan di pasar, di perkampungan kumuh, sering dibuang di rumah sakit-rumah sakit, bahkan di penjara. Tapi kalau sudah masuk karung, kucing kampung ini menjadi tanda tanya besar. Ibarat memilih bupati, gubernur, anggota legislatif (DPR) kita pasti bingung. Bagaimana mungkin bisa memilih kucing dalam karung. Cara yang terbaik untuk memilih pemimpin atau kucing dalam karung sebaiknya kita melakukan Salat Istikhoroh terlebih dahulu sebelum mencoblos.

Mengintip Jaman Ngawur

2013-02-17T20:32:00.000+07:00

Ngawur berasal dari kata dasar awur, artinya menaburkan sesuatu, seperti pasir, kerikil, kacang-kacangan atau benih secara sembarangan atau tidak beraturan. Begitu pula dengan istilah ngawur. Ngawur adalah tindakan yang tidak pernah dipikir terlebih dahulu, tindakan-tindakan membabi buta, termasuk perilaku-perilaku menyimpang yang dilakukan oleh manusia.
Nah, Auliya Fatimah Mumtaz, lahir di Jember Jawa Timur Indonesia, 1Desember 2012. Lahir pada jaman serba ngawur. Politisi ngawur, berbicara atas nama rakyat dan merasa sebagai wakil rakyat tapi tidak pernah memikirkan nasib rakyat. Penegak hukum juga ngawur, bertindak mengadili orang lain tapi nyaris tidak mampu menegakkan keadilan. Keadilan dapat dibeli, bahkan untuk dirinya. Bayangkan perilaku korupsi yang semestinya ditindak tegas, Eee malah ikut-ikutan korupsi. Dan negeri yang elok ini, pada jaman ngawur ini sudah tentu dipimpin oleh orang-orang ngawur dengan kebijakan-kebijakan ngawur. Amburadul.
Dan Auliya lahir untuk mengintip jaman ngawur menuju masa depan yang lebih cerah. Semoga!

Teater, Oh Teater

2013-02-15T08:53:00.002+07:00

Merakit lighting untuk sebuah pementasan teater di Kalisat, 15 km dari Kabupaten Jember Jawa Timur Indonesia. Semangat dan optimis menghiasi wajah mereka. Terkadang khawatir saat pementasan turun hujan, karena mereka pentas di arena terbuka, bukan dalam gedung seperti di Taman Ismail Marzuki.

Pulanglah

2013-01-17T09:30:00.000+07:00

Pulanglah

Pulanglah dengan sedikit cahaya

Untuk kau bagikan pada wajah muram

Biar sedikit berseri

Yang lucu dan Yang lugu

2012-11-29T10:48:00.003+07:00

"Bagaimana cara para bedebah itu bisa duduk di parlemen, bisa jadi penasehat di kementerian? Uang, kedekatan, atau memang lewat perjuangan?"
"Nggak usah sewot, Mas. Yang lucu dan yang lugu juga banyak yang duduk di parlemen ...".

Pulsa Oh Pulsa

2012-11-29T10:40:00.002+07:00

Mbah Kardi, pedagang bunga mengeluh padaku, bunga-bunganya tidak laku sekarang. Ibu-ibu lebih suka membeli pulsa jika ada sisa uang belanja, katanya. Kuperhatikan anak-anakku juga begitu,mereka lebih baik menahan lapar di sekolah daripada tidak membeli pulsa. Lalu untuk apa telepon genggam bagi mereka, bagi ibu-ibu? Ternyata tidak untuk apa-apa (?).

Aku Guru Biasa

2012-11-26T14:40:00.002+07:00

Ah, juga tidak. Aku guru biasa. Tidak bercita-cita jadi pahlawan tanpa tanda jasa. Toh aku seringkali geram ketika TPP-ku terlampau lambat untuk kuterima. Dibayar tak tepat waktu, seenaknya saja, bahkan seperti dibayar secara mencicil. Apakah dibungakan dulu di bank oleh pak penguasa (?) Entah. Tolong jangan dibandingkan dengan guru-guru honerer, aku pun merasa empatik pada mereka. Yang kubicarakan ini adalah masalah hak, dan wajib untuk diberikan.