tag:blogger.com,1999:blog-65828097195793208922024-09-11T09:06:35.734-07:00Гадание на картахСпособов гадания на картах и вариантов толкований значения карт существует много. Чтобы научиться мастерски гадать по картам, советуем не раз перечитать всё изложенное здесь. Однако знать толкование выпавших карт для благополучного исхода гадания мало, тут необходимо понимать сочетание карт и их воздействие друг на друга. Мы рассмотрим несколько популярных способов гадания по игральным картам.
Итак, как пел Владимир Высоцкий в известном фильме, “На стол колоду, господа!”Himikhttp://www.blogger.com/profile/01697339957861336462noreply@blogger.comBlogger9125tag:blogger.com,1999:blog-6582809719579320892.post-5262960652441214692012-02-09T05:45:00.000-08:002012-02-09T05:45:57.759-08:00Происхождение и история рун<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br />
<b>Символы рун - это буквы кельтского </b><br />
<b>алфавита. Магическая руническая </b><br />
<b>письменность тесно связана с нашей </b><br />
<b>культурой.</b><br />
Говоря о германо-скандинавской <br />
культуре, невозможно не вспомнить <br />
про викингов. С VIII по XI век они раз<br />
бойничали в Северных морях, коло<br />
низировали Шетландские острова, <br />
север Шотландии, Исландию, часть <br />
Ирландии и Гренландии, и, как подо<br />
зревают историки, достигли побере<br />
жья Лабрадора в Америке. Военные <br />
подвиги этих великих мореплавате<br />
лей и торговцев увековечены в леген<br />
дах и мифах.<br />
Однако викинги, которые поражают и <br />
возбуждают наше воображение, име<br />
ют достаточно древние, глубокие и <br />
запутанные исторические корни.<br />
ЛЕГЕНДА О СОЗДАНИИ <br />
РУН<br />
Дерево Иггдрасиль - это Мировое <br />
древо, в виде которого в германо<br />
скандинавской мифологии пред-<br />
ставлена вселенная. Иггдрасиль по<br />
коится на трех гигантских корнях. <br />
Один из корней уходит в мир бо<br />
гов, другой - к инеистым великанам, <br />
жившим на Земле до создания чело<br />
века, а третий - в царство мертвых. <br />
Бесконечные ветви дерева охватыва<br />
ют весь мир и проникают в небеса. <br />
Возле трех корней находятся три ис<br />
точника с магическими водами. Воз<br />
ле первого корня находится священ<br />
ный источник судеб, абсолютного <br />
знания прошлого, настоящего и бу<br />
дущего людей и богов, связанных об<br />
щей участью. Этот источник охраня<br />
ется Норнами - волшебницами, кото<br />
рых часто изображают прядильщи<br />
цами, как греческих мойр или рим<br />
ских парк. Возле второго корня бьет <br />
источник знаний, науки и мудрости. <br />
Тот, кто пригубит из него, обретет <br />
мудрость. Третий - это источник, по<br />
рождающий и возрождающий всякую <br />
жизнь. Согласно легенде, женщина, <br />
пьющая из этого источника или купа<br />
ющаяся в нем, зачинает ребенка. Свя<br />
щенный ясень Иггдрасил посвящает<br />
ся Вотану (по германской мифологии) <br />
или Одину (по скандинавской мифо<br />
логии) и обозначает «скакун Игга», <br />
так как Игг - это эпитет Одина, <br />
или Вотана.<br />
Именно в легенде об Одине и о <br />
Мировом древе Иггдрасил мы на<br />
ходим рассказ о создании рун. По<br />
сле многочисленных испытаний <br />
Один ослепляет себя, чтобы при<br />
общиться к высшему знанию, что<br />
бы стать ясновидящим и приобре<br />
сти волшебную силу над судьба<br />
ми людей и богов, а затем сам себя <br />
приносит в жертву и в течение де<br />
вяти дней и девяти ночей висит на <br />
священном дереве без еды и пи<br />
тья. После чего он получает руны - <br />
таинственный язык мира, который <br />
позволяет ему вновь обрести зре<br />
ние. Однако отныне Один видит не <br />
так, как прежде, он становится яс<br />
новидцем.<br />
АЛФАВИТ РУН<br />
Символы, изображенные на руни<br />
ческих камнях, берут за образец <br />
алфавит кельтов. Кельтская циви<br />
лизация относится к индоевро<br />
пейской группе народов. Около <br />
1500 года до н.э. она распростра<br />
нилась по Центральной Европе <br />
и перешла за Рейн, причем следы <br />
ее найдены даже на севере Фран<br />
ции. Позднее, в период с 1200 по <br />
700 годы до н.э., кельты завоева<br />
ли Британские острова. Во време<br />
на своего расцвета кельтская циви<br />
лизация, зародившаяся одновремен<br />
но с греческой, распространилась до <br />
самой Италии и играла важную исто<br />
рическую роль вплоть до XII века, то <br />
есть около 2,5 тыс. лет! Даже в наши <br />
дни потомки кельтов, живущие в Бре<br />
тани, Шотландии, Уэльсе и Ирландии <br />
хранят в памяти мифы, символы, куль<br />
туру и обычаи древних кельтских на<br />
родов. Однако алфавит, который ис<br />
пользовали кельты в VI веке до н.э., <br />
найден не где-нибудь, а в Северной <br />
Италии. При этом буквы кельтско<br />
го алфавита очень близки, а иногда <br />
и полностью воспроизводят руниче<br />
ские символы, использовавшиеся для <br />
предсказания и гаданий. Невозможно <br />
не заметить и сходства тех и других <br />
с геомантическими фигурами. Их ис<br />
пользуют в геомантии, искусстве га<br />
дания по земле, или песку, зародив<br />
шемся тысячи лет назад на Сред<br />
нем Востоке и широко использовав<br />
шемся персами. Кроме того, они на<br />
поминают буквы-цифры ивритского <br />
алфавита, которые составляют тай<br />
ный код каббалы, и на основе кото-<br />
рых были созданы старшие арканы <br />
таро, а также диаграммы и гекса<br />
граммы И-Цзин. Во всех перечис<br />
ленных случаях алфавит, независи<br />
мо от породившей его культуры, <br />
использовали не только для пись<br />
менности, но и в магических, кол<br />
довских, священных и божествен<br />
ных обрядах. Например, руны, изо<br />
браженные на амулетах или талис<br />
манах, - для привлечения удачи, <br />
счастья, благополучия. Считалось, <br />
что они помогают в любви и рож<br />
дении детей. Они служили для за<br />
щиты общины от болезней и при<br />
родных бедствий, в частности от <br />
грозы. Символы рун нередко изо<br />
бражали на оружии и щитах викин<br />
гов для того, чтобы придать вои<br />
нам силы и помочь им в победе над <br />
врагом.<br />
РУНЫ В НАШИ ДНИ<br />
В наши дни интерес к рунам вновь <br />
возрождается. Это можно объяс<br />
нить тем, что символы, изображен<br />
ные на рунических камнях осно<br />
ваны на кельтском алфавите, ко<br />
торый использовался, по крайней <br />
мере, с VI века до н.э., даже если <br />
существующие ныне руны пришли <br />
к нам от викингов и готов XII века, то <br />
есть спустя 18 веков! При этом не бу<br />
дем забывать, что галлы также были <br />
кельтами. С этимологической точки <br />
зрения, латинское слово celtae заим<br />
ствовано из греческого языка и об<br />
разовано от галльских слов gal, gala, <br />
то есть «смелый», «сильный». Та<br />
ким образом, представленный в ру<br />
нах кельтский алфавит принадле<br />
жит к культурному наследию Евро<br />
пы. Открывая для себя руны, мы воз<br />
вращаемся к источнику судеб, бью<br />
щему у подножия Мирового древа <br />
Иггдрасил.</div>Himikhttp://www.blogger.com/profile/01697339957861336462noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6582809719579320892.post-28602363768323767732012-02-04T06:45:00.000-08:002012-02-04T07:01:55.516-08:00Китайская астрология: тигр<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">Рожденный под знаком Тигра обла<br />
дает живым умом, энергичным, сме<br />
лым и дерзким характером, ино<br />
гда отчаянным до неосмотрительно<br />
сти. Любит риск и испытания. Зави<br />
сим от своего настроения, но хоро<br />
ший инстинкт помогает ему компен<br />
сировать свою нерасчетливость. Це<br />
нит престиж, честь и внешние эффек<br />
ты, небезразличен к иерархии, стар<br />
шинству, сам держится внушительно, <br />
с достоинством, временами даже вы<br />
сокомерно. В то же время это вели<br />
кодушный и благородный идеалист с <br />
возвышенными чувствами.<br />
Любит быть на виду, позировать, <br />
внушать к себе уважение, восхи<br />
щать окружающих. Никогда не пы<br />
тается оставаться незамеченным. <br />
В избранной им сфере деятельности <br />
проявляет себя блестящим энтузиа<br />
стом, лучше всех умеет аргументи<br />
ровать, убеждать, соблазнять, про<br />
давать. Активно стремится первен<br />
ствовать, стать бесспорным лиде<br />
ром и покровителем, занимать вид<br />
ное место в обществе благодаря сво<br />
им качествам и достоинствам, своим <br />
исключительным и общепризнанным <br />
заслугам.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNgbELwITiUN7GfryOJoeHV5tyy8G6sUAr4dLGffnKMvrZDXNUBXfbxo4qtTksM14kdoXIrl563gj_RWJhE2QqPuogKiL_j0eb_5lltzjb8Dyz_L0rbz2oH54t1Lf-kc5S1RZFq0oqAw/s1600/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B9+%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%B5%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B9+%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%83%D0%BD%D0%BE%D0%BA.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNgbELwITiUN7GfryOJoeHV5tyy8G6sUAr4dLGffnKMvrZDXNUBXfbxo4qtTksM14kdoXIrl563gj_RWJhE2QqPuogKiL_j0eb_5lltzjb8Dyz_L0rbz2oH54t1Lf-kc5S1RZFq0oqAw/s1600/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B9+%D1%82%D0%BE%D1%87%D0%B5%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B9+%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%83%D0%BD%D0%BE%D0%BA.jpg" /></a></div></div>Himikhttp://www.blogger.com/profile/01697339957861336462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6582809719579320892.post-46801799746231786342012-02-04T06:35:00.000-08:002012-02-04T06:35:23.435-08:00Универсальные символы: окружность и колесо<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">Окружность - это квадрат. Что за <br />
странное утверждение? Тем не менее <br />
говорить об этой универсальной сим<br />
волической фигуре и не вспомнить <br />
о квадратуре круга невозможно. Как <br />
и о том, что в рамках геометрии она <br />
не решается: нельзя без вычислений <br />
построить квадрат, площадь которо<br />
го в точности была бы равна площа<br />
ди круга. «Это квадратура круга» - так <br />
говорят, когда считают проблему не<br />
разрешимой.<br />
ОКРУЖНОСТЬ<br />
Для человека античных времен сим<br />
волом неба была окружность, а Зем<br />
ли - квадрат. Небо, таким об<br />
разом, мыслилось как жен<br />
ская сущность, а Земля - муж<br />
ская. Сегодня мы бы сравни<br />
ли скорее наоборот, но тогда <br />
нашим предкам представля<br />
лась более логичной такая ге<br />
ометрия, когда квадрат Земли <br />
вписан в окружность, или сфе<br />
ру Неба. Но никак не наобо<br />
рот. Действительно, им про<br />
ще было вообразить, что их <br />
страны - это плоскость, под<br />
вешенная внутри огромной <br />
сферы, образованной небом <br />
вверху и небом внизу. Этому <br />
представлению хорошо соот<br />
ветствовало чередование дня <br />
и ночи, ритмы движения не<br />
бесных светил, то поднимав<br />
шихся вверх, то спускавших<br />
ся за горизонт. Таким образом, <br />
символ окружности был очень <br />
емким, поскольку охватывал <br />
весь мир и его движение.<br />
Проведя линию через точ<br />
ки, в которых весь год день за днем <br />
восходило Солнце, и другую - через <br />
точки, где оно заходило за горизонт, <br />
древние построили точные границы <br />
своих стран, и всего мира. С тех пор <br />
этот мир был очерчен линиями, за <br />
пределами которых находилась пу<br />
стота, ничто, конец света.<br />
Понятно теперь, как и почему окруж<br />
ность уже давно стала играть защит<br />
ную, магическую и сакральную роль. <br />
Действительно, быть внутри означа<br />
ло быть в этом мире, жить. Вне не<br />
бесной окружности, за пределами <br />
квадрата Земли начиналось неведо<br />
мое. Оттуда можно было свалиться в <br />
нижнее небо, где, как обычно счита<br />
лось, находится Царство мертвых. <br />
Конечно, это слишком упрощен<br />
ное объяснение. Но как бы там ни <br />
было, нам теперь понятно, почему, <br />
независимо от цивилизации и куль<br />
туры, окружность всегда связана с <br />
представлением о Небе, как сущно<br />
сти женской природы, а квадрат - с <br />
представлением о Земле, мужского <br />
рода.<br />
ЦЕНТР<br />
Итак, квадратная Земля находи<br />
лась внутри небесной окруж<br />
ности, и их центр был общим. <br />
Ибо понятие окружности всегда <br />
предполагает наличие центра. <br />
Пытаясь понять символический <br />
смысл центра, попробуем рас<br />
суждать как наши древние пред<br />
ки, принимая неизбежную фи<br />
зическую логику: если есть ко<br />
лесо, то есть и ось. Как же еще <br />
они могли представить круговое <br />
движение, если не относитель<br />
но зафиксированной точки, во<br />
круг которой вращаются все ви<br />
димые объекты и они сами?<br />
Главе клана или племени толь<br />
ко и оставалось, что поместить <br />
себя в центре.<br />
Дальше - больше. Весь наш мир <br />
должен размещаться не где- <br />
нибудь, а только в центре все<br />
ленной, в изначальной и конеч<br />
ной точке сходимости всех эле<br />
ментов и всех явлений природы, <br />
ведь небо круглое! В продолже<br />
ние тысячелетий люди были уверены <br />
в этом.<br />
Еще в большей мере, чем окружность, <br />
центр стал символом совершенства, <br />
абсолюта и единства, но теперь уже <br />
единства вновь обретенного. «Не <br />
удивляйся, когда мы говорим, что это <br />
находится в тебе; пойми, что ты - тоже <br />
мир, хоть и маленький, и что в тебе <br />
есть Солнце, есть Луна, есть звезды. <br />
Пойми, что в тебе есть все то, что есть <br />
в мире», - провозглашал во II веке в <br />
своих проповедях Ориген, отец грече<br />
ской Церкви (Левит, Проповеди, V, 2).<br />
КОЛЕСО<br />
Может показаться, что именно на <br />
этом интеллектуальном пути чело<br />
век сделал открытие, которому суж<br />
дено было перевернуть всю его об<br />
щественную жизнь и нравы, - коле<br />
со. Но можно ли в самом деле назвать <br />
это открытием? Это было просто <br />
удачное практическое, утилитарное <br />
применение давно известного сим<br />
вола окружности: центр стал осью - <br />
и обод завертелся! И все с тех пор за<br />
вертелось уже не вокруг центра, а во<br />
круг оси; ось мира - вот что приводит <br />
Солнце, Луну, планеты и звезды в кру<br />
говое движение вокруг Земли. Небес<br />
ный круг - это теперь не какое-то глу<br />
пое колесо, невесть как и почему вра<br />
щающееся в пустоте, теперь есть ось <br />
и есть мир вокруг нее.<br />
Да, но откуда взялось это колесо, <br />
и кто вращает его вокруг оси? Пона<br />
добились разум и рука человека, что<br />
бы создать колесо, и некий толчок, <br />
чтобы это колесо завертелось. Точ<br />
но так же и небесное колесо долж<br />
но было получить толчок - но это <br />
уже могли быть только божественный <br />
разум и божественная рука. Будди<br />
сты, например, дали Будде еще одно <br />
имя - Шаквати - «тот, кто вращает ко<br />
лесо». Конечно, колесо Солнца дви<br />
жется от руки какого-то всемогущего <br />
бога. По мере прохождения Солнца по <br />
небесному круговому пути, начертан<br />
ному божественной рукой, чередуют<br />
ся день и ночь. На начертанном ею же <br />
пути вокруг квадратной Земли чере<br />
дуются жизнь и смерть. Таков великий <br />
закон Колеса Жизни, или Магическо<br />
го Колеса, оно же - египетское Колесо<br />
Гадания, Колесо Возрождения, Колесо <br />
Закона (дхармачакра) у буддистов. <br />
Жить, умереть, снова родиться, если <br />
не здесь, то в каком-то ином мире, - <br />
таков великий принцип и нашего <br />
Колеса Фортуны, колеса судьбы- <br />
удачи, чьи лучи так напоминают лучи <br />
Солнца.<br />
<br />
</div>Himikhttp://www.blogger.com/profile/01697339957861336462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6582809719579320892.post-36995453068282888942012-02-04T06:29:00.000-08:002012-02-04T06:29:16.236-08:00Животные<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">Человек всегда был окружен двумя <br />
мирами: животных и растений. Они <br />
казались ему магическими, с ними <br />
он связывал множество всевозмож<br />
ных верований. Животным называют <br />
любое живое существо, «наделенное <br />
душой», дыханием. Аналогия меж<br />
ду понятиями «душа» и «животное» <br />
существует, по-видимому, не одну <br />
тысячу лет и происходит от древ<br />
них верований в возможность пе<br />
ревоплощения человеческой души, <br />
или духа, в тело животного. Есть все <br />
основания предполагать, что вера <br />
в переселение человеческих душ в <br />
тела животных предшествовала вере <br />
в последовательные реинкарнации в <br />
тела мужчин или женщин.<br />
Для наших предков мысль, что дух <br />
человека может обитать в теле свя<br />
щенного или обожествленного жи<br />
вотного, например льва или орла, <br />
поддерживала веру в бессмертие <br />
души и тех качеств, которые приоб<br />
рела эта душа за время пребывания в <br />
нашей жизни. Таким образом ее об<br />
ладатель навечно становился орлом <br />
или львом, таким же величествен<br />
ным, каким был в своей человече<br />
ской жизни. Несомненно, именно <br />
из этих верований родились теории <br />
реинкарнации и метемпсихоза. Так <br />
же воина или вождя племени, еще <br />
при его жизни, часто сравнивали с <br />
каким-нибудь животным, которое <br />
постепенно становилось его симво<br />
лом, фетишем или тотемом. Суще<br />
ствовали обряды посвящения, в ходе <br />
которых человеку нередко являлось <br />
видение его животного-тотема. <br />
Почти во всем мире есть множе<br />
ство легенд о существах, приоб<br />
ретших способность превращаться <br />
в то или иное животное. Француз<br />
ский писатель Жак Лакарьер в кни<br />
ге «Пыль мира» пишет: «Принять вид <br />
газели или тигра, голубки или соко<br />
ла - это нечто большее, чем прояв<br />
ление каприза или даже неудовлет<br />
воренности. Это особо зрелищное <br />
выражение и выставление напоказ <br />
своей внутренней белизны или чер<br />
ноты, своей тоски по недостающим <br />
инкарнациям. В те времена (XI век) <br />
спросить у старшего суфия (суфия<br />
ми называли членов аскетической <br />
секты мусульманских мистиков), ка<br />
кому животному он отдает предпо<br />
чтение, означало сильно рисковать <br />
или серьезно пострадать. Вместо <br />
того чтобы просто ответить, как это <br />
сделали бы мы, тот мог на наших гла<br />
зах принять облик животного! А это <br />
уже не шутки. Выбрать облик голу<br />
бя означает выбрать путь невинно<br />
сти, стать голубем мира. Сокол - это <br />
выбор пути хищной птицы, жестоко<br />
го существа».<br />
Таким образом, разнообразие жи<br />
вотного мира всегда было для чело<br />
века отображением великих матери<br />
альных и духовных космических сил <br />
природы. В нем он всегда мог най<br />
ти живой символический образ по <br />
своему вкусу и отождествить себя <br />
с ним. Соответственно животному, <br />
чей образ он выбрал (или по образу <br />
которого был избран), этот человек <br />
развивался или деградировал в гла<br />
зах своего сообщества. Но всегда и <br />
неизменно общие свойства челове<br />
ка и этого животного оставались на <br />
виду, очевидными для всех. А раз<br />
ве сегодня не склонны мы замечать <br />
и подчеркивать определенные фи<br />
зические или психические свойства <br />
людей, живо напоминающие поведе<br />
ние известных нам животных?<br />
Животный мир фигурирует во мно<br />
гих народных поговорках и сравне<br />
ниях. С волками жить - по-волчьи <br />
выть, прятать голову в песок, упря<br />
мый, как осел, хитрая лиса, болтли<br />
вая сорока, сорока-воровка, красу<br />
ется, как павлин, индюк надутый, <br />
черный, как ворон, глаза газели, кро<br />
кодиловы слезы и т.п.<br />
лист 6</div>Himikhttp://www.blogger.com/profile/01697339957861336462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6582809719579320892.post-85257694298331510752012-02-04T06:21:00.000-08:002012-02-04T06:21:45.113-08:00Метоскопия: родинки на мужском теле<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">Расположение каждой родинки на теле мужчины, как и на теле женщины, имеет свое особое значение.<br />
СПЕРЕДИ<br />
• возле левого плеча: не хватает организованности, постоянства, настойчивости в предприятиях;<br />
• возле правого плеча: ярко выраженная чувствительность, поэтому <br />
женщины - драгоценные союзники <br />
во всех сферах;<br />
• на левой груди: сердечный, преданный мужчина, великодушный и <br />
благородный в своих чувствах;<br />
• на правой груди: сильная чувственность, утонченность, вкус к эротическим играм, удовольствиям, комфорту, веселой жизни;<br />
• ниже левого плеча: излишняя доверчивость, при которой можно оказаться жертвой предательства или <br />
злословия, особенно в обществе <br />
или в среде родственников;<br />
• ниже правого плеча: скрытность, <br />
неискренность, неуверенность в <br />
себе;<br />
• солнечное сплетение: характер авторитарный, властный, уважаемый <br />
мужчина, именно поэтому у него может быть слишком мало друзей и <br />
знакомых;<br />
• возле пупка: большое желание соблазнять, нравиться женщинам, любить, восхищаться и пользоваться <br />
взаимностью;<br />
• на левом предплечье: мужчина <br />
с утонченным характером, полный <br />
очарования и изысканной чувственности, но слишком часто идет к цели <br />
окольными путями;<br />
• на правом предплечье: мужчина нетерпеливый, порывистый, решительно добивается своего, но несколько примитивен, а иногда груб;<br />
• на левой кисти: ладит с людьми, и <br />
это благоприятствует всем предприятиям;<br />
• на правой кисти: авторитарный, <br />
корыстный, жадный, готовый на все <br />
ради удовлетворения своих желаний;<br />
• на верхней части, выше левого бедра: натура общительная, любит заводить много и разных знакомств, <br />
скрывает глубокий ум и возвышенные замыслы;<br />
• на верхней части, выше правого <br />
бедра: сентиментальный, преданный, стремящийся к устойчивому, <br />
крепкому союзу;<br />
• на левом бедре: симпатичный, <br />
привлекательный, обаятельный, немного поверхностный, но искренний <br />
в своих отношениях;<br />
• на правом бедре: мужчина скупо выражает свои чувства, не умеет <br />
внушить любовь к себе;<br />
• на левом колене: смирение в сочетании со склонностью недооценивать себя или скрытая гордыня под <br />
видом некоторой услужливости или <br />
ложной скромности;<br />
• на правом колене: большая самоотверженность, характер преданный <br />
своим близким, участливый, услужливый, благожелательный, снисходительный;<br />
• на левой стопе: нерешительность, <br />
слабохарактерность, склонность <br />
держаться сзади, некоторая несамостоятельность;<br />
• на правой стопе: характер, который <br />
отдает предпочтение общественным <br />
и дружеским отношениям в ущерб <br />
своей эмоциональной жизни.<br />
СЗАДИ<br />
• на затылке: характер твердый и решительный, подлинная душевная сила <br />
мужчины, способность быть непоколебимым в отношении внешних влияний;<br />
• на левом плече: склонность вмешиваться в чужие дела или брать на себя <br />
ответственность за то, что его вовсе <br />
не касается;<br />
• на правом плече: стремление выделяться в обществе, заявлять о себе, <br />
живой, активный темперамент;<br />
• на левой лопатке: склонность драматизировать, недостаток объективности, неспособность оценить себя <br />
или вовремя отступить;<br />
• на правой лопатке: мужчина умеет <br />
хорошо различать и оценивать, доверяется только собственному суждению;<br />
• между лопатками: человек исполнен добрых намерений, не отступает <br />
перед трудностями, но грешит наивностью и чрезмерной доверчивостью, склонен увлекаться;<br />
• в центре спины: бурная общительность, блеск, потребность в восхищении и признании;<br />
• на копчике: мужчина твердо уверен <br />
в себе, хорошо знает свои способности и возможности и прекрасно умеет их использовать;<br />
• на левой ягодице: темперамент пылкий и нетерпеливый, желания и порывы бывают иногда неуправляемы;<br />
• на правой ягодице: темперамент <br />
очень чувственный, мягкий и пассивный - нужна мотивация, чтобы побудить его к деятельности;<br />
• под левым предплечьем: склонность <br />
переоценивать свои возможности, <br />
неосторожность, опрометчивость;<br />
• под правым предплечьем: мужчина <br />
любит борьбу, соревнование, соперничество, риск, испытания;<br />
• на левой ладони: натура расточительная, любит легкость, умеет пользоваться случаем, но ему не хватает <br />
предусмотрительности;<br />
• на правой ладони: прирожденный <br />
вкус к коммерции, доходам, экономике, идеальные предпосылки для удовлетворения своих желаний;<br />
• на левом бедре сзади: умеренность, сдержанность, раздумья и неторопливость перед действиями, характер великодушный, справедливый <br />
и прямой;<br />
• на правом бедре сзади: натура кипучая и беспорядочная, часто оказывается в сложных или безвыходных <br />
положениях из-за своего нетерпения <br />
или непредусмотрительности;<br />
• на левой икре: мужчина, который <br />
ничего не делает, не выяснив, как к <br />
этому отнесется его окружение, внимателен к нуждам других;<br />
• на правой икре: мужчина одарен <br />
многими талантами, увлекается разнообразными видами деятельности, <br />
но часто оказывается перед серьезным выбором;<br />
• на левой пятке: характер неуверенный и нерешительный, привычка зря <br />
тратить свою энергию;<br />
• на правой пятке: характер прямой, <br />
открытый, уверенный, смело идет <br />
вперед, нацелен на будущее.<br />
• возле левого локтя: гибкость, большая приспособляемость;<br />
• возле правого локтя: недостаток <br />
зрелости и гибкости, приспособленчество, неприятие перемен; <br />
<br />
</div>Himikhttp://www.blogger.com/profile/01697339957861336462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6582809719579320892.post-19376221521178161242012-02-04T01:19:00.000-08:002012-02-04T01:19:54.126-08:00Метоскопия: родинки на женском теле<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">Каждая родинка на женском теле или лице имеет свое особое значение.<br />
Все вместе они дополняют характеристику личности.<br />
СПЕРЕДИ<br />
• на правом плече : женщина с твердым характером;<br />
• на левом плече : сердечная женщина, нуждающаяся в поддержке, любви <br />
и доверии;<br />
• под правой ключицей : общительность, которая всегда связана с заинтересованностью;<br />
• под левой ключицей : коммуникативная личность, стремящаяся к общению и открытости;<br />
• на правой груди : сильная чувственность, склонность к лени или небрежности;<br />
• на левой груди : большая потребность в любви, нежности и взаимных <br />
чувствах;<br />
• м е ж д у п р а в о й и л е в о й г р у д ь ю : счастье в браке, пылкая и сочувствующая <br />
натура;<br />
• м е ж д у г р у д ь ю и п у п о м : умение соблазнять;<br />
• р я д о м с п у п о м : счастье в любви и <br />
чувствах;<br />
• на п р а в о м л о к т е : склонность к болтливости, неумение держать язык за зубами;<br />
• на с г и б е л е в о й р у к и : обаятельная <br />
женщина с инфантильным складом характера;<br />
• на п р а в о м з а п я с т ь е : склонность к <br />
несговорчивости и упрямству, стремление настоять на своем;<br />
• на л е в о м з а п я с т ь е : семейные труд<br />
ности, проблемы в отношениях с членами семьи;<br />
• на к и с т и л е в о й р у к и : умение работать руками, развитые умственные <br />
способности;<br />
• на к и с т и п р а в о й р у к и : способность <br />
к обольщению, которая позволяет выбраться из сложных ситуаций;<br />
• над правым бедром: нетерпеливость, нервозность, обеспокоенность;<br />
• над левым бедром: сдержанный характер, терпеливость, утонченность, <br />
понимание и доброта;<br />
• в правой паховой складке или около<br />
лобка: высокая чувственность, пылкий и страстный характер;<br />
• в левой паховой складке: мягкий, ласковый характер, верность, собственнические чувства;<br />
• на правом бедре: женщина с решительным характером, преданная и сочувствующая;<br />
• на левом бедре: склонность к рассеянности, распылению сил, нерешительность;<br />
• на правом колене: скромность, покорность, простота, услужливый характер;<br />
• на левом колене: осознание своих <br />
качеств и достоинств, потребность в <br />
признании и уважении;<br />
• на правой голени: склонность к не<br />
терпению и беспокойству, нежелание <br />
сдерживать свои порывы;<br />
• на левой голени: неопределенность, <br />
неспособность сделать выбор, принять решение;<br />
• на внутренней части правой лодыжки: эмоциональная напряженность, <br />
которую тем не менее можно научиться сдерживать;<br />
• на внутренней части левой лодыжки: неконтролируемая эмоциональная <br />
напряженность;<br />
• на правой стопе: небрежность, излишества, чревоугодие, разнузданная <br />
чувственность;<br />
• на левой стопе: стремление к изысканным удовольствиям, склонность к <br />
идеализации своих чувств.<br />
<br />
СЗАДИ<br />
• п о д з а т ы л к о м : подверженность влиянию, честолюбие, непостоянство;<br />
»н а п р а в о м п л е ч е : прямолинейность, <br />
надежность, чувство долга, профессиональная добросовестность, <br />
стремление к справедливости;<br />
• н а л е в о м п л е ч е : неуравновешенный, необузданный, недисциплинированный, непредсказуемый, импульсивный характер;<br />
• п о д п р а в о й л о п а т к о й : общительная, любезная, приятная, покладистая женщина, умеющая добиться желаемого;<br />
• п о д л е в о й л о п а т к о й : видимая любезность, за которой кроются нетерпимость, непреклонность и расчетливость;<br />
• м е ж д у л о п а т к а м и : комплекс мужественности, любовь к борьбе и столновениям, неуживчивость, оборонительная позиция;<br />
• в с е р е д и н е с п и н ы : закаленный характер, проницательность, но при <br />
этом склонность к рассеянности и <br />
недостаточная настойчивость;<br />
• н а в н у т р е н н е й ч а с т и п р а в о г о з а п я с т ь я : добрый и понимающий характер, внимание к окружающим, мудрость;<br />
• н а в н у т р е н н е й ч а с т и л е в о г о з ап я с т ь я : впечатлительность, нехватка самообладания, неумение сказать <br />
«нет»;<br />
• н а п р а в о й л а д о н и : женщина, умеющая обеспечить себя необходимым, <br />
удовлетворить свои желания, получить от других то, чего она хочет;<br />
• н а л е в о й л а д о н и : наивность, излишняя доверчивость;<br />
• н а к о п ч и к е : мелочность, нехватка я<br />
великодушия;<br />
• н а п р а в о й я г о д и ц е : привлекательная женщина с необычной чувственностью, которая вызывает в мужчинах непреодолимое влечение, очаровывает их;<br />
• н а л е в о й я г о д и ц е : женщина с уравновешенным характером, глубокими, <br />
постоянными чувствами, естественная и здравомыслящая;<br />
• в в е р х н е й ч а с т и п р а в о г о б е д р а : подавление желаний, сильная сдерживаемая чувственность, которая может <br />
привести к излишествам;<br />
• в в е р х н е й ч а с т и л е в о г о б е д р а : <br />
склонность недооценивать себя, держаться в стороне, замыкаться в себе;<br />
• н а с г и б е п р а в о г о к о л е н а : нерешительный характер, слабый темперамент, нехватка энергии и гибкости;<br />
• н а с г и б е л е в о г о к о л е н а : склонность <br />
к комплексу нелюбимой женщины, к <br />
неразборчивости в выборе партнера;<br />
• н а и к р е п р а в о й н о г и : успех в финансовых сделках и денежных операциях;<br />
• н а и к р е л е в о й н о г и : склонность <br />
жить не по средствам, расточительность;<br />
• н а п р а в о й п я т к е : женщина, которая умеет ухватить удачу, счастливую <br />
судьбу, которая получает желаемое <br />
благодаря своей воле;<br />
• н а л е в о й п я т к е : женщина, которая <br />
знает, чего хочет, но нуждается в помощи и одобрении других, чтобы получить это.</div>Himikhttp://www.blogger.com/profile/01697339957861336462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6582809719579320892.post-65196914704893140732012-02-03T09:48:00.000-08:002012-02-03T09:48:57.540-08:00Предыдущие жизни<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">Сколько жизней нам дано - одна или<br />
много? Всем ли суждено родиться,<br />
умереть и вновь родиться?<br />
Тело без души - это, по нашим пред<br />
ставлениям, нечто ужасное. Смерть <br />
страшна. Пугают ее физические, ма<br />
териальные и духовные аспекты. Но <br />
есть то, что утешает и ободряет нас, <br />
позволяет помечтать: бессмертие на<br />
шей души после пребывания на этой <br />
Земле и возможная перспектива ре<br />
инкарнации.<br />
Действительно, эти две идеи позво<br />
ляют надеяться, что наша душа в раз<br />
личные эпохи перевоплощается в <br />
этом мире, уже бывала воплощенной <br />
несколько раз в телах мужчин или <br />
женщин и еще не раз будет прини<br />
мать другие телесные оболочки по<br />
сле опыта нынешней слишком скоро<br />
течной жизни.<br />
Что поделаешь - эти надежды на<br />
прасны.<br />
РЕИНКАРНАЦИЯ <br />
И МЕТЕМПСИХОЗ<br />
Конечно, верования в перемещение <br />
и переселение души, в ее существо<br />
вание и жизнедеятельность вне те<br />
лесной плоти документально под<br />
тверждаются начиная с антично<br />
сти. Они обнаруживаются в различ<br />
ных культурах и цивилизациях, меж<br />
ду которыми, возможно, не было ни<br />
каких связей или отношений. И у лю<br />
дей античности (шумеров, египтян, <br />
евреев, греков), и у сторонников те<br />
ории реинкарнации (буддистов, ти<br />
бетцев, индусов) нет сомнений, что <br />
душа пребывает в этой жизни лишь <br />
временно и перейдет в другие миры, <br />
а потом возвратится. Однако этот <br />
цикл последовательных жизней вос<br />
принимается как испытание, прокля<br />
тие, посланное злыми богами, пад<br />
шими ангелами, божествами, при<br />
своившими себе власть, которая им <br />
не принадлежит.<br />
КАРМА<br />
Индусы, как и буддисты, считают, <br />
что то, чем мы являемся, наше ны<br />
нешнее существование, географиче<br />
ская, социальная и культурная среда, <br />
в которой мы родились, наши свой<br />
ства, слабости, таланты и ограни<br />
ченность, наша неотвратимая судьба <br />
и наш свободный выбор - все это за<br />
писано в нас еще до рождения и яв<br />
ляется следствием наших прошлых <br />
деяний в предыдущих жизнях. Точ<br />
но так же наши нынешние мысли и <br />
действия подсчитываются и записы<br />
ваются в нас и определяют наше бу<br />
дущее воплощение, возможно и не <br />
одно. Из этой теории с очевидно<br />
стью вытекает, что появились мы на <br />
этой Земле не впервые, а также что <br />
существует некая Справедливость, <br />
которая взвешивает добро и зло, со<br />
вершаемое нами на протяжении каж<br />
дой нашей инкарнации, и соответ<br />
ственно воздает нам. Заметим так<br />
же, что «мера за меру» у христиан, <br />
как и их вера в воскресение мерт<br />
вых, очень близки к индуистским <br />
учениям о реинкарнации. Так, рече<br />
ние 41 из Евангелия от Фомы, кото<br />
рым вдохновлялись четыре других <br />
евангелиста, гласит: «...имущему, бу<br />
дет дано. А у неимущего даже то ма<br />
лое, что у него есть, отнимется».<br />
ЧТО НАМ ДЕЛАТЬ С <br />
НАШИМИ ПРЕДЫДУЩИМИ <br />
ЖИЗНЯМИ?<br />
Следует ли нам предаваться размыш<br />
лениям о наших предыдущих жизнях <br />
или рассчитывать на жизни будущие? <br />
Вспомним жену Лота, племянницу Ав<br />
раама, которая вместе с мужем и сыно<br />
вьями жила в Содоме, в долине Иор<br />
дана. Во время бегства из города она <br />
пренебрегла советами мужа (а тот по<br />
лучил их от ангела самого Яхве), огля<br />
нулась, чтобы посмотреть на охвачен<br />
ный пламенем Содом, и превратилась <br />
в соляной столб. Легенда говорит, что<br />
никогда не следует очаровываться <br />
своим прошлым или сожалеть о нем. <br />
Вместе с тем, если понятие кармы <br />
означает, что в нас записано все, чем <br />
мы были в прошлом, все сделанное <br />
нами добро и зло, следовательно, мы <br />
являемся живым синтезом всего этого.<br />
Семь спящих отроков в Эфесе. Музей Топкапи,<br />
Стамбул.<br />
Семеро молодых христиан, замурованных<br />
живыми по приказу императора Аецея в <br />
250 году в одной из пещер Эфеса, заснули там<br />
и проснулись в 448 году, предвосхитив таким<br />
образом Воскресение мертвых и Страшный суд.</div>Himikhttp://www.blogger.com/profile/01697339957861336462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6582809719579320892.post-47818253996812134682012-02-03T09:37:00.000-08:002012-02-03T09:37:33.985-08:00Гадание по картам 2.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">Возьмите колоду из тридцати шести карт, перетасуйте её хорошенько и снимите левой рукой к себе. Далее достаньте из колоды карту и, смотря по её масти, выберите такой же масти короля или даму (смотря, на кого гадают – на мужчину или женщину). Выбранного короля или даму положите посередине стола и окружите картами, отсчитывая через шесть на седьмую, числом десять. Затем смотрите значение карт в толкователе, поясняя получившийся расклад.<br />
Толкование карт<br />
Почти любая опытная гадалка вам скажет, что нельзя гадать по картам, в которые играли. Для гадания обычно берут колоды из тридцати шести карт. Значение карт по масти может различаться в разных раскладах, но в основном имеет общие черты.<br />
Червы чаще всего связаны с любовными чувствами, обещают успех в делах, радостные события, повышения на работе.<br />
Бубны предвещают путешествия, деловые связи, приятные новости, надёжные друзья. <br />
Трефы символизируют успешное осуществление задуманного, прибыль, богатые спонсоры и подарки.<br />
Пики ассоциируются борьбой с трудностями, неудачи, разочарования в любви, болезни, интриги, страдания, обман.<br />
<br />
<br />
<b>ЧЕРВИ</b> <br />
<ul><li>туз - любовное письмо </li>
<li>король - страстный человек </li>
<li>дама - невеста </li>
<li>валет - приятный гость </li>
<li>десятка - известие о любви </li>
<li>девятка - любовное об'яснение </li>
<li>восьмерка - удовольстьвие </li>
<li>семерка - веселье </li>
<li>шестерка - веселая дорога </li>
</ul><b>БУБНЫ</b> <br />
<ul><li>туз - письмо </li>
<li>король - молодой человек, жених, несчастный любовник </li>
<li>дама - молодая девушка, изменчивая ветренная женщина </li>
<li>валет - денежные хлопоты </li>
<li>десятка - подарок </li>
<li>девятка - препятствие </li>
<li>восьмерка - ненависть </li>
<li>семерка - неверность </li>
<li>шестерка - веселая дорога </li>
</ul><b>ТРЕФЫ</b> <br />
<ul><li>туз - ложный слух </li>
<li>король - женатый человек, верный друг </li>
<li>дама - замужняя женщина </li>
<li>валет - удача в предприятииях </li>
<li>десятка - большие деньги </li>
<li>девятка - маленькие деньги </li>
<li>восьмерка - обман в надежде </li>
<li>семерка - известие из казенного дома </li>
<li>шестерка - бесполезная дорога </li>
</ul><b>ПИКИ</b> <br />
<ul><li>туз - печальное письмо, известие о смерти </li>
<li>король - враг </li>
<li>дама - злая женщина, сплетница </li>
<li>валет - сплетни, неприятные хлопоты </li>
<li>десятка - болезнь </li>
<li>девятка - потеря друга </li>
<li>восьмерка - измена, печаль </li>
<li>семерка - ссора </li>
<li>шестерка - несчастливая дорога, поздняя дорога </li>
</ul><b>ЗНАЧЕНИЕ СОЕДИНЕНИЯ КАРТ</b> <br />
<ul><li>дама при короле - значит замужняя женщина или тайная невеста </li>
<li>король в ногах карты, изображающей даму - значит верность возлюбленного </li>
<li>дама между десятками - предложение или любовное об'яснение </li>
<li>восьмерка около дамы - сплетни </li>
<li>четыре семерки - неприятности </li>
<li>пиковый туз при семерках - болезнь родственника </li>
<li>король между тузом и десяткой - получение чина, повышение по службе </li>
<li>пиковый туз при бубновой десятке - ссора </li>
<li>дама и десятка при короле той же масти - король получит ответ на свою любовь </li>
<li>король и десятка при даме той же масти - дама получит ответ на свою любовь </li>
<li>четыре туза вместе - исполнения желания </li>
<li>четыре короля - большое общество </li>
<li>четыре дамы - разговоры и сплетни </li>
<li>четыре валета - большие хлопоты </li>
<li>четыре десятки - свадьба </li>
<li>четыре девятки - перемена жизни </li>
<li>четыре шестерки - дальняя дорога </li>
</ul></div>Himikhttp://www.blogger.com/profile/01697339957861336462noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6582809719579320892.post-70363606195883402002011-12-23T21:37:00.000-08:002011-12-23T22:07:34.972-08:00Гадание по картам 1.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">Простой и понятный карточный расклад, отлично подходит для первых попыток гадания по картам. Для данного расклада вам понадобятся тридцать шесть карт – от тузов до шестерок включительно. Сначала нужно перетасовать колоду, снять левой рукой к себе и разложить веером. Задайте себе краткий прямой вопрос, вытащите карту и смотрите ответ в ниже приведенном толкователе.<br /><br />Масть — черви <br />Туз — не сомневайтесь, вас любят! <br />Король — не сомневайтесь, загаданное обязательно получится. <br />Дама — утаивайте свои чувства, за вами пристально наблюдают. <br />Валет — вас помнят и желают видеть. <br />Десятка — загадайте снова. <br />Девятка — вас рьяно любят. <br />Восьмерка — за вас решат вашу участь. <br />Семерка — остерегайтесь, игра с огнем не доводила никого до хорошего. <br />Шестерка — мелкие неприятности.<br /><br />Масть — бубны <br />Туз — задуманное вами не выполнится, можете не стараться. <br />Король — берегитесь, вас хотят нагло провести. <br />Дама — вас могут нипочём обидеть. <br />Валет — можете не ревновать. <br />Десятка — грусть пройдет сама собой. <br />Девятка — скоро вам будет легче. <br />Восьмерка — ждите радостную весть. <br />Семерка — все изменится к лучшему. <br />Шестерка — ваше счастье мимолётно.<br /><br />Масть — трефы <br />Туз — вы совершили неправильный шаг. <br />Король — можете всего лишиться. <br />Дама — вас достойно отблагодарят. <br />Валет — любимый человек доставит вам печаль. <br />Десятка — не заводите новых знакомств. <br />Девятка — плохое извещение. <br />Восьмерка — скорая болезнь близкого человека. <br />Семерка — вами восхищены даже ваши неприятели. <br />Шестерка — вас ждет неожиданность. <br /><br />Масть — пики <br />Туз — верьте сказанному. <br />Король — приятное известие. <br />Дама — ваше желание вскоре осуществится. <br />Валет — не ждите, ваши хлопоты напрасны. <br />Десятка — вас ждёт счастье. <br />Девятка — постарайтесь сохранить свою тайну. <br />Восьмерка — остерегайся близкой опасности. <br />Семерка — неприятность, расплата за прошлые дела. <br />Шестерка — поступите обдуманно, чтобы не сожалеть потом.</div>Himikhttp://www.blogger.com/profile/01697339957861336462noreply@blogger.com0