Acoso Textual

LIBROS DE DERECHO PERU

noreply@blogger.com (mil) — Sat, 19 Nov 2011 03:04:00 +0000

LIBROS DE DERECHO PERU

Lo prometido es deuda aqui estan los links de los textos de Derecho de autores peruanos o autores que hacen alguna mencion de la doctrina peruana:

1.- LA CONCILIACION EXTRAJUDICAL EN EL PERU_MARCO FALCONI PICARDO

http://rapidshare.com/files/269311986/LA_CONCILIACION_EXTRAJUDICIAL_EN_EL_PERU_-_ILUSION_O_REALIDAD_-_MARCO_FALCONI_PICARDO.pdf

2.- DELITOS INFORMATICO_INEI[

http://rapidshare.com/files/130766102/DELITOS_INFORMATICOS.pdf

3.- CODIGO PROCESAL CONSTITUCIONAL_PERU

http://www.mediafire.com/?nzmee24rzyk

4.- MANUAL PRACTICO DEL PROCESO LABORAL_JURISTA EDITORES

http://rapidshare.com/files/223014100/MANUAL_PRACTICO_DEL_PROCESO_LABORAL_-_JURISTA_EDITORES_-_LIMA__PERU.pdf

5.- CURSO DE MEDICINA LEGAL Y CIENCIAS FORENSES_FRANCISCO RUBEN BRIZUELA

http://rapidshare.com/files/217967283/CURSO_DE_MEDICINA_LEGAL_-_FRANCISCO_RUBEN_BRIZUELA.pdf

6.- DIVORCIO Y JURISPRUDENCIA EN EL PERU_CARMEN JULIA CABELLO

http://www.mediafire.com/?4je4zjzzqzj

7.- EL HABEAS CORPUS EN EL PERU_DOMINGO GARCIA BELAUNDE

http://rapidshare.com/files/240962874/HABEAS_CORPUS_EN_EL_PERU_-_DOMINGO_GARCIA_BELAUNDE.pdf

8.- DERECHO PRESUPUESTARIO_DOMINGO GARCIA BELAUNDE

http://rapidshare.com/files/153371157/DERECHO_PRESUPUESTARIO_-_DOMINGO_GARCIA_BELAUNDE_-_PERUANO.pdf

9.- ESTUDIO DE LA CONSTITUCION POLITICA DE 1993_MARCIAL RUBIO CORREA

LINKS:
TOMO I:http://rapidshare.com/files/295626256/ESTUDIOS_DE_LA_CONSTITUCION_POLITICA_DE_1993_-_MARCIAL_RUBIO_CORREA_-_VOL._1.pdf
TOMO II:http://rapidshare.com/files/295631212/ESTUDIOS_DE_LA_CONSTITUCION_POLITICA_DE_1993_-_MARCIAL_RUBIO_CORREA_-_VOL._2.pdf
TOMO III:http://rapidshare.com/files/295637149/ESTUDIOS_DE_LA_CONSTITUCION_POLITICA_DE_1993_-_MARCIAL_RUBIO_CORREA_-_VOL._3.pdf
TOMO IV:http://rapidshare.com/files/295637149/ESTUDIOS_DE_LA_CONSTITUCION_POLITICA_DE_1993_-_MARCIAL_RUBIO_CORREA_-_VOL._4.pdf
TOMO V:http://rapidshare.com/files/295637149/ESTUDIOS_DE_LA_CONSTITUCION_POLITICA_DE_1993_-_MARCIAL_RUBIO_CORREA_-_VOL._5.pdf
TOMO VI:http://rapidshare.com/files/295637149/ESTUDIOS_DE_LA_CONSTITUCION_POLITICA_DE_1993_-_MARCIAL_RUBIO_CORREA_-_VOL._6.pdf

10.- DERECHO PENAL - PARTE GENERAL_JUAN LUIS ALEGRIA HIDALGO

http://www.mediafire.com/?aohjtl4ntdm

Hay cada abogado....

noreply@blogger.com (mil) — Sat, 19 Nov 2011 02:50:00 +0000

Compilación de escritos judiciales

Son tomados del libro ‘Desorden en el tribunal’. Son cosas que las personas dijeron, y que fueron transcritas textualmente por los taquígrafos que tuvieron que permanecer en calma mientras estos diálogos realmente sucedían.
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bogado : ¿Cuál es la fecha de su cumpleaños?
Testigo: 15 de julio.
Abogado : ¿Qué año?
Testigo: Todos los años.
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Abogado : Esa enfermedad, la miastenia gravis, ¿afecta su memoria?
Testigo: Sí…
Abogado : Y, ¿Cómo le afecta la memoria?
Testigo: Se me olvidan las cosas…
Abogado : Se le olvidan… ¿Puede darnos un ejemplo de algo que se le haya olvidado?
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Abogado : ¿Qué edad tiene su hijo?
Testigo: 33 ó 38, no me acuerdo.
Abogado : ¿Hace cuanto tiempo él vive con usted?
Testigo: Hace 45 años.
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Abogado : ¿Qué fue lo primero que su marido dijo aquella mañana?
Testigo: Dijo, ‘¿dónde estoy Bety…?’
Abogado : ¿Y por eso usted se puso brava?
Testigo: Mi nombre es Celia.
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Abogado : Su hijo más joven, el de 20 años….
Testigo: Sí.
Abogado : ¿Qué edad tiene?
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Abogado : Sobre esta foto suya… ¿usted estaba presente cuando fue sacada?
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Abogado : Entonces, ¿la fecha de concepción de su bebé es 8 de agosto?
Testigo: Sí
Abogado : Y… ¿qué estaba usted haciendo ese día?
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Abogado : Ella tenía 3 hijos, ¿cierto?
Testigo: Cierto.
Abogado : ¿Cuántos niños?
Testigo: Ninguno
Abogado : Y… ¿cuántas niñas?
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Abogado : Sr. Marcos, ¿Por qué se acabó su primer matrimonio?
Testigo: Por muerte del cónyuge.
Abogado : Y ¿por muerte de cuál cónyuge se acabó?
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Abogado : ¿Podría describir al sospechoso?
Testigo: Tenía estatura mediana y usaba barba.
Abogado : Y era ¿hombre o mujer?
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Abogado : Doctor, ¿Cuántas autopsias usted ya realizó en personas muertas?
Testigo: Todas las autopsias que hice fueron en personas muertas…
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Abogado : Aquí en la Corte, para cada pregunta que yo le haga, la respuesta debe ser oral, o.k.?
¿A qué escuela va usted ?
Testigo: Oral.
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Abogado : Doctor, usted ¿recuerda a qué hora comenzó a examinar el cuerpo de la víctima?
Testigo: Sí, la autopsia comenzó a las 08:30 p.m.
Abogado : ¿Y el Sr. Decio ya estaba muerto a esa hora?
Testigo: No… él estaba sentado en la camilla, preguntándose ¿por qué yo estaba haciendo una autopsia en él?
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Y AHORA, COMO FIN DE FIESTA, AQUÍ VIENE EL MEJOR DE TODOS:

Abogado : Doctor, antes de hacer la autopsia, ¿usted chequeó el pulso de la víctima?
Testigo: No.
Abogado : ¿Usted chequeó la presión arterial?
Testigo: No.
Abogado : ¿Usted chequeó la respiración?
Testigo: No.
Abogado : Entonces, ¿es posible que la víctima estuviera viva cuando la autopsia comenzó?
Testigo: No.
Abogado : ¿Cómo usted puede tener tanta seguridad?
Testigo: Porque el cerebro del paciente estaba en una jarra sobre la mesa.
Abogado : Pero, ¿él podría estar vivo?
Testigo: Sí, es posible que él estuviera vivo y estudiando Derecho en la misma facultad que usted se graduó.

Libros de Derecho2

noreply@blogger.com (mil) — Thu, 17 Nov 2011 12:26:00 +0000

POPPER, KARL - CONJETURAS Y REFUTACIONES
http://www.4shared.com/file/13989743/3ee54fce/Karl_R_Popper_-_Conjeturas_y_refutaciones.html?s=1

POQUET, ALEJANDRO - TEMAS DE DERECHO PENAL Y CRIMINOLOGIA
http://rapidshare.com/files/102032255/TEMAS_DE_DERECHO_PENAL_Y_CRIMINOLOGIA_-_Alejandro_Poquet.pdf

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Post libros de derecho

noreply@blogger.com (mil) — Thu, 17 Nov 2011 11:32:00 +0000

___________________
Guia de Recursos Naturales http://www.4shared.com/get/wuNF6lg3/guiaderecursosnaturales.html

GUÍA DE ESTUDIO DE DERECHO PENAL-PARTE ESPECIAL
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Libros de Derecho - Descarga

noreply@blogger.com (mil) — Thu, 17 Nov 2011 11:22:00 +0000

ABEILLE, LUCIANO - GRAMATICA LATINA
http://rapidshare.com/files/91892897/bja1128.rar

ADATO GREEN, VICTORIA - DERECHOS DE LOS DETENIDOS Y SUJETOS A PROCESO
http://rapidshare.com/files/114142861/DERECHOS_DE_LOS_DETENIDOS_Y_SUJETOS_A_PROCESO__-_PDF.pdf

ALBALADEJO, MANUEL - DERECHO CIVIL I
http://rapidshare.com/files/94434660/DERECHO__CIVIL_I__-_MANUEL_ALBALADEJO_PDF.pdf ...

ALCALA ZAMORA Y CASTILLO, NICETO - CUESTIONES DE TERMINOLOGIA PROCESAL
http://www.mediafire.com/?3ndjxooy8ib

ALCALA ZAMORA Y CASTILLO, NICETO - ESTUDIOS DE TEORÍA GENERAL E HISTORIA DEL PROCESO I
http://rapidshare.com/files/93877357

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El poder de la propaganda

noreply@blogger.com (mil) — Wed, 16 Nov 2011 23:15:00 +0000

¿Es Brasil tan próspero como lo pintan? Cuando uno aterriza en el caótico aeropuerto internacional de Sao Paulo por primera vez en su vida y pasa horas haciendo una cola tras otra; cuando uno se da unos paseos por la inabarcable ciudad y sus variados barrios,

¿Adiós Europa?

noreply@blogger.com (mil) — Wed, 16 Nov 2011 22:40:00 +0000

En París y Berlín la apuesta por la desolidarización ha dado un nuevo paso: ya abre la puerta de salida del euro y dibuja una Europa de dos categorías. El gobierno alemán lo desmiente, pero ese programa para la desintegración europea será refrendado el lunes y martes por el congreso que la CDU de Merkel celebrará en Leipzig. Esto, que podría equivaler a un adiós a la Unión Europea, viene determinado por una mezcla de intereses políticos cortoplacistas (elecciones en 2012 en París y en 2013 en Berlín), inercial sometimiento al poder financiero y sus recetas, y pura y simple incapacidad.
En lo que llevamos de espiral neoliberal hacia abajo y desolidarización, Europa ha producido dos modelos de lucidez: la revuelta griega, ese nuevo “Oji” de país retrasado y obstinado que recuerda la dignidad helena del principio de la última guerra mundial, y la exitosa secuencia islandesa: la deuda no se paga, el gobierno implicado se derroca y los responsables a los tribunales. Sólo una medicina ciudadana de este tenor salvará el proyecto ciudadano europeo, secuestrado por la lógica empresarial ¿Qué es lo que está en juego?
Nuestra normalidad social, económica y política, incluido “nuestro nivel de vida y libertades”, reposa sobre un entramado de lo más frágil. Basta que ese crematístico y depredador entramado se hunda, basta entrar en recesión, para que todo cambie. Ahorros de una vida se convierten en papel sin valor, los liberales se transforman en ultraderechistas y las democracias en regímenes duros. La actual precrisis ya está lanzando señales en esa dirección. Presten atención a los discursos.
Una de las noticias más sintomáticas de los últimos días ha sido la destitución de la plana mayor militar griega. El cese de esos generales tan íntimamente relacionados, vía OTAN, con Estados Unidos, apenas ha sido evocado por la prensa de Washington y Nueva York, y sólo rozada por la de Londres y Frankfurt ¿Cómo interpretarlo?
Hace muy poco los gobiernos de países europeos como Grecia, España y Portugal no eran democracias. En Grecia mandaba una junta de coroneles, en España un general, y en Portugal un patriarca que se hundió con los últimos reductos de un imperio colonial. En la Europa más sólida, la socialdemocracia sólo llegó al poder tras haber jurado y demostrado su rechazo a cualquier veleidad transformadora fundamental. En Italia donde tal juramento no estaba claro, maquiavélicas tramas garantizaban que la oposición no llegase nunca al poder, y eternizaban a la Democracia Cristiana. Hasta anteayer, la Europa del Este ha estado dominada por el partido único.
Todo esto es para recordar que “nuestro nivel de vida y libertades” tiene que ver con determinadas condiciones históricas que reposan sobre un frágil entramado.
Esa es una verdad que se conoce bien en aquellas latitudes del mundo “en desarrollo” donde la crisis ha sido siempre norma y la vida cotidiana suele parecerse a un infierno. Allí es donde Occidente, desde su bienestar, ha venido predicando democracia y derechos humanos selectivamente (porque a los dictadores amigos o complacientes se les perdona), algo casi siempre incompatible con su hegemonía. Ahora el momento del examen llega a Occidente: ¿superará la prueba? La respuesta está en una historia que se escribió a base de batallas sociales.
Curiosamente, incluso la Europa del Sur, con la ventaja biográfica derivada de su experiencia reciente, parece perder de vista esa fragilidad que debería estar en su memoria. La enorme confusión y ceguera que preside la hora actual, sugiere que el asfaltado intelectual de los últimos treinta años -las consecuencias mentales de nuestra “modernización” europeizante- arrasó gran parte de aquella antigua lucidez de país retrasado.
Nadie debería dar por supuesto otro medio siglo de paz y prosperidad en Europa”, dijo la canciller alemana Angela Merkel. Esa frase que le pusieron de adorno sus asesores fue la más notable de su discurso del 26 de octubre ante el Bundestag, donde enunció un programa para la desintegración europea: que la diversidad continental marque el paso de la errática austeridad germana.
Conforme los políticos del Gosplan europeo demuestran cada día su incapacidad -en el mejor de los casos- o su completo alineamiento con el programa neoliberal de regreso al siglo XIX -en el peor-, la sensación de que la solución sólo puede venir a partir de fuertes impulsos ciudadanos desde abajo, se hace más y más indiscutible.

No son Grecia ni España el problema; es Alemania

noreply@blogger.com (mil) — Wed, 16 Nov 2011 22:16:00 +0000

No son Grecia ni España el problema; es Alemania

Estamos viendo estos días la gran presión que el establishment europeo –el Consejo Europeo, la Comisión Europea y el Banco Central Europeo- y la gran mayoría de medios están ejerciendo sobre los países periféricos –Grecia, Portugal, España e Irlanda- para que impongan políticas de austeridad, reduciendo
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¿Qué pensarían Marx, Freud y McLuhan de los iPhones y los iPads?

noreply@blogger.com (mil) — Wed, 16 Nov 2011 21:54:00 +0000

Fuente: BBC Mundo
Son tres de los pensadores más influyentes de Occidente. Sus ideas transformaron la forma como nos vemos a nosotros mismos, a la sociedad y a los medios de comunicación. Para muchos, sus teorías siguen más vigentes que nunca.BBC Mundo explora con expertos de diferentes disciplinas y países cómo Carlos Marx, Sigmund Freud y Marshall McLuhan verían un fenómeno que, en sólo cinco años, ha sobrepasado las fronteras occidentales: los teléfonos celulares inteligentes y las tabletas.

Se trata de aparatos que tienen cautivadas a millones de personas en todo el planeta y que, como dijera McLuhan antes de que internet fuera una realidad, han convertido al mundo en una aldea global.
Marshall McLuhan
"En los años sesenta, Herbert Marshall McLuhan se convirtió en uno de los teóricos de la comunicación más célebres del mundo, debido tanto a la originalidad de sus tesis (…) como al carácter apocalíptico de las mismas, que se expresaba de forma contundente al detectar la inexorable desaparición del libro, y por extensión de la escritura, como fundamento de la cultura", dice la introducción del libro "La galaxia Gutenberg" de Mcluhan, de la editorial Planeta.
Fue así como, para muchos, el filósofo canadiense pasó a la historia como el profeta de internet.
"McLuhan es con frecuencia caricaturizado como un gran defensor de la tecnología digital, pero en realidad desconfiaba enormemente de la intrusión de los medios de comunicación en nuestras vidas", le señaló a BBC Mundo, Joshua Benton, director del Laboratorio de Periodismo Nieman de la Universidad de Harvard, en Estados Unidos.
"McLuhan estaba interesado en la idea de la incorporación de los medios a nuestro propio ser: a la manera cómo infundían nuestras vidas".
Una de las teorías más emblemáticas del pensador canadiense es que el medio es el mensaje, es decir, que los cambios en la forma de ver el mundo que se derivan de un medio de comunicación no tienen que ver con el contenido que transmite el medio, sino con el medio en sí mismo.
Con los iPhones y con los iPads, McLuhan tal vez pensaría que el medio ya no es el mensaje sino algo más íntimo, como explica Benton:
"Imagino que si él hubiese sabido que todos estaríamos llevando pequeños receptores mediáticos en nuestros bolsillos -con una capacidad de buscar (información) que no se agota, con la posibilidad de acceder a casi cualquier medio de comunicación, y así llenar los pocos momentos libres de nuestros días con una rápida dosis de medios- probablemente estaría horrorizado al ver hasta que punto el medio es ahora nuestra compañía".
Condicionamiento
De acuerdo con el profesor de Teoría de la Comunicación de la Universidad Castilla La Mancha de España, Antonio Fernández Vicente, para McLuhan, las tecnologías que utilizamos condicionan la forma en que percibimos, conocemos e interactuamos con los demás y con el mundo.
"Una tecnología es una extensión del ser humano, de su aparato locomotor, perceptual, cognitivo, de su memoria. Cuando afirmó la famosa sentencia 'el medio es el mensaje', dejaba en un segundo plano los contenidos para realzar las influencias que el medio tecnológico, más allá del uso que se haga de él, suscita en nuestras vidas", le indicó el docente a BBC Mundo.
McLuhan también quedó inmortalizado gracias a su idea sobre "la aldea global", un concepto que aún genera polémica.
"Es algo muy utópico y que ha recibido numerosísimas críticas, ya que el hecho de que sea potencialmente posible que conversemos con cualquier otro en el mundo en tiempo real, esto es, la unificación planetaria en el plano técnico, no significa que en efecto el planeta se haya interconectado (véase la brecha digital) o que nos entendamos mejor (véase la incomprensión intercultural)", señaló Fernández.
Sigmund Freud
Cuando BBC Mundo le preguntó a Anouchka Grose, miembro del Centro para el Análisis y la Investigación Freudiana, en Londres, que pensaría Freud de los smartphones y las tabletas, la respuesta fue contundente: "Es imposible saber lo que Freud pensaría, pero cualquier freudiano seguramente los vería como un increíble golpe a la castración".
En este contexto, aclaró la psicoanalista, la castración no debería interpretarse literalmente, sino como una metáfora relacionada con la sensación general de estar incompleto, de fracaso y de pérdida.
"No más vacíos en el conocimiento, no más olvidos, no más separaciones: con un iPhone, puedes saberlo todo, verlo todo y estar en contacto con todo el mundo al mismo tiempo".
De acuerdo con la escritora, los teléfonos inteligentes son dispositivos brillantes para manejar la presencia y la ausencia.
"Con la tecnología adecuada, podemos compartir tiempo con nuestra familia y/o con los extraños, podemos ver sus vidas desplegadas en Facebook, ver películas que siguen las existencias de personas ficticias o simplemente leer sobre lo que el resto del mundo lee en los periódicos o en Wikipedia. En otras palabras, podría parecer que tenemos un gran control sobre la proximidad de los otros. Los llamas cuando te dan ganas, los ignoras cuando quieres, u optas por la mitad del camino y los espías".
Omnipotencia
Grose le explicó a BBC Mundo que para Freud, los niños nacen sin saber dónde terminan ellos y dónde empieza el mundo. Tenemos que aprender que las personas y las cosas están separadas de nosotros y fuera de nuestro control.
"Esto puede llegar a ser una gran decepción y para la mayoría, si no para todos, puede provocar fantasías conscientes o inconscientes de omnipotencia. Los teléfonos inteligentes y los iPads nos brindan el apoyo tecnológico perfecto para desarrollarlas".
"Por supuesto que la gente va a hacer cola toda la noche (afuera de las tiendas Apple) para obtener la última versión de cual sea el dispositivo que promete dar respuesta a las necesidades humanas más básicas".
"Habiendo dicho eso, no creo que Freud habría desaprobado (esos aparatos). Mientras era muy consciente de que los cigarrillos eran una combinación casi cómica del pecho, las heces y el falo -pues de alguna manera respondían a todos los instintos infantiles- eso no le impidió seguir fumando".
Narcisismo
Para el doctor Benjamin G. Voyer, investigador visitante de la London School of Economics, la mayor parte de la locura alrededor de los iPhones y los iPads podrían explicarse en términos de narcisismo y de una relación perversa que tenemos con el objeto.
"Freud dijo una vez que 'uno se vuelve muy loco cuando se enamora'. Yo creo que él vería los iPhones y los iPads como objetos narcisistas. El iPad y el iPhone son objetos de deseo intenso. Ambos objetos guardan contenidos muy íntimos de nuestras vidas: imágenes, mensajes, números personales. Eventualmente, se convierten en una reducción idealizada de quiénes somos o, más exactamente, quiénes quisiéramos ser", le señaló a BBC Mundo.
Para el psicólogo, los iPads y los iPhones también son reminiscencias de los juguetes que ansiábamos cuando éramos niños.
"Con los iPads y los iPhones, somos capaces de reexperimentar esos momentos de inocencia y de disfrute de nuestra niñez. En ese sentido, Steve Jobs fue una figura similar a Santa Claus. Él creó objetos con los que los adultos podríamos soñar, idealizar, y por los cuales estaríamos dispuestos a esperar toda la noche, de la misma manera que los niños no pueden dormir en la noche de Navidad".
Más allá de la belleza de los dispositivos, refexionó el doctor, su misma naturaleza, su característica táctil, los hace un candidato ideal para lo que Freud llamaba fetiches sexuales.
Carlos Marx
"No estoy seguro de tener acceso privilegiado a lo que Marx podría pensar sobre esos objetos (los iPhones y los iPads) y me preocupa que haya un cierto anacronismo en este tipo de preguntas", le dijo a BBC Mundo el director adjunto del Centro de Ideologías Políticas de la Universidad de Oxford, David Leopold.
"Dicho eso, pienso que Marx se habría estremecido por el contraste entre, por una parte, la fantástica tecnología y su potencial educativo y creativo y, por la otra, su preocupación por el sistema de producción y por los usos sociales que algunas veces se les da", indicó Leopold.
Cuando el profesor de Teoría Política señaló la preocupación por el sistema de producción citó el caso de la empresa Foxconn en China.
Se trata de la compañía que fabrica componentes electrónicos para empresas como Apple, Dell y Sony.
En mayo de 2010, se reportó que en lo que iba de año, diez de sus empleados se habían suicidado.
Líderes sindicales denunciaron salarios bajos, turnos laborales muy largos, líneas de ensamblaje demasiado rápidas y disciplina militar. Foxconn rechazó las acusaciones.
Consumo
Al hacer referencia a los usos sociales que se les da a esos aparatos, Leopold, quien es autor de "The Young Karl Marx: German Philosophy, Modern Politics, and Human Flourishing" (El joven Carlos Marx: Filosofía alemana, Política Moderna y Florecimiento Humano), reflexionó sobre "el consumo solitario más que la creación cooperativa".
Señaló que algunas personas tienden a preocuparse por el rol que esos objetos están jugando como productos de estatus o como una forma distorsionada de relacionarnos con los demás.
Ambos argumentos se los manifestó a BBC Mundo, Amy Wendling, profesora de Filosofía de la Universidad de Creighton, en Nebraska, Estados Unidos.
Según la autora de Karl Marx on Technology and Alienation (Carlos Marx sobre la Tecnología y la Alineación), "Marx estaría preocupado por la tendencia de esos aparatos a convertirse en productos de consumo conspicuo o en objetos que otorgan estatus, es decir, en aparatos para exhibir riqueza".
El precio de esos dispositivos, señaló la docente, podría provocar que se queden "solamente en las manos de la clase alta ".
Sistemas
La profesora indicó que a Marx también le preocuparía que, gracias a internet y a los sistemas de posicionamiento global, "esos aparatos pudieran ser usados para ejercer vigilancia y seguimiento social" y que nos llevaran "a aislarnos del mundo inmediato y de la gente en favor de un mundo virtual (…) Marx menciona que una de las características clave de la alienación es el aislamiento de las personas".
No obstante, Wendling reconoce que Marx también vería esos aparatos con buenos ojos, pues "podrían ser usados para crear coaliciones de trabajadores en diferentes países" y para combatir el aislamiento.
"En su propia época, Marx era muy entusiasta con el ferrocarril que, según él, dividiría los feudos y crearía las condiciones tanto para el capitalismo como para el socialismo".
"Al mismo tiempo, le preocupaba que en el sistema capitalista, esas tecnologías fuesen usadas para explotar y aislar a los trabajadores así como también para explotar a la naturaleza", señaló la autora.

Blogeando desde el iPhone

noreply@blogger.com (mil) — Wed, 16 Nov 2011 18:06:00 +0000

La tecnologia puede ir de la mano de la cultura este post es una muestra de ello.

Polisistemas

noreply@blogger.com (mil) — Wed, 16 Nov 2011 00:36:00 +0000

¿Quienes somos?

noreply@blogger.com (mil) — Fri, 11 Nov 2011 02:41:00 +0000

Acoso textual nace en el afán de difusión de cultura y conocimiento utilizando el formato "blog" somos una pagina (blog) peruano con fines de lucro cientifico intelectual

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