Se siente con el ver

DKV y el mercadillo de los seguros médicos privados . UN CASO REAL en primera persona.

2023-04-19T10:38:00.000+02:00

Hace unos días recibí una llamada telefónica del departamento comercial de Seguros DKV. Después de explicarme las condiciones de su seguro médico, que en principio no tenía intención de contratar, decido en segundos sí hacerlo: venga, vamos a ello.

Desde el año 2019 no piso un hospital, fue por un derrame ocular, una subida de tensión y me atendieron de maravilla en el PTS de Granada.

Obra : Ciencia y Caridad

Pablo Picasso

Volviendo a la llamada telefónica: después de una serie de sumas y restas, decido hacerme la póliza privada de salud que me ofrecen, ya que suponía menos de tres euros al día, sin copagos etc. Y me preguntan, mi primera sorpresa, si he tenido dolencias o patologías previas; como cualquier ser humano, es obvio que siempre tenemos algo de dolencias, aunque sean leves, ya que por el momento no somos robots metálicos y si materia viva.

Les explico, y voy a decir la verdad y toda la verdad: en el año 2008 fui operada de una parasintectomía, una sencilla operación que tratan de quemar un nervio en X punto del cuerpo donde así dejas de sudar por las manos.

A esta dolencia se le llama también hiperhidrosis y es una operación más bien estética, ya que cuando trabajas cara al público el sudor de manos se hace molesto.

Puedo decir que el departamento médico de cirugía torácica que me atendió en su día fue en Las Palmas de Gran Canaria, un equipo fabuloso y me atendieron todos maravillosamente, les regalé un libro porqué me sentí muy agradecida, con una dedicatoria personal para todo ese gran equipazo, al mando el doctor Enrique J. Bermejo, que por cosas de la vida coincidí con él en Málaga hace unos años y me comentaba que se mudaba.

Esta es mi primera patología (de la que no me pidieron informe), si así se le puede llamar, ya que desde mi punto de vista no lo es:

Mi segunda patología es ser una persona altamente sensible y mujer. Para los que me leéis y conocéis, he aguantado el chaparrón de un acoso muy destructivo y brutal durante dos años 2021 y 2022: acoso, ciberacoso, extorsiones, amenazas y un largo etc, por lo que tuve que ponerme en manos de profesionales, por consejo médico al sufrir pesadillas nocturnas, etc., etc.

La entidad desde de la que sufrí todo este acoso es una Asociación de Derechos Humanos (qué paradoja), y ya escribí una entrada de blog sobre este tema: " EL DIA QUE YO MESUICIDÉ", sufrí en varias ocasiones ataques de pánico, crisis de ansiedad, crisis de angustia, teniendo que visitar Urgencia Médica en dos ocasiones.

He sido secretaria de una Asociación de Derechos Humanos (eso creía), y he sido también secretaria en una Asociación del Cáncer, siempre me ha preocupado trabajar por el bien de nuestra sociedad y de las personas que están necesitadas.

Fue en esta primera asociación donde tuve todas estas vivencias tan desagradables. Hoy puedo hablar de ello, pero soy consciente de que miles de mujeres están enterradas por las mismas causas, sin apoyo profesional de ningún tipo y donde la medicina busca, presuntamente, solo lucrarse. La medicina privada está claro que no le interesa nada, o muy poco, la medicina pública, es un comercio de la salud y no todo el mundo quiere o puede costeársela.

Estas circunstancias que antes he escrito me ha llevado a sufrir una ligera depresión, con seguimiento médico de un profesional adecuado y la necesaria dosis de amor propio se sale adelante, no me avergüenzo de escribirlo, la sociedad está muy enferma y esto le puede pasar a cualquiera, pero hay casos de mujeres que han llegado al suicidio y nunca se ha investigado, incluso ¡qué doloroso! hasta se normaliza, habría que preguntarse qué clase de sociedad somos. Que tengamos malhechores en la sociedad no se cuestiona, existen, pero se cuestiona a la persona que padece las cuchilladas y hoy las enfermedades no se compran en el supermercado.

Pues bien, volviendo al asunto por donde comencé, sorpresas te da la vida, que en el día de hoy me llaman del departamento comercial de seguros DKV para decirme que no pueden realizarme la póliza por “dolencias varias” ¿?, y les pido me remitan la denegación a mi correo y no lo hacen, imagino, para no dejar constancia de este injusto y antisocial comportamiento, ya que no estoy tan sana como una lechuga.

Casualmente escucho en las noticias que seis de cada diez personas en España sufren depresión y que debido a la falta de profesionales, la única manera de salir adelante es con fármacos, no hay que ser muy tonto para adivinar que otra vez más interesan enfermos crónicos y que los laboratorios farmacéuticos llenen sus bolsillos y que la enfermedad siga siendo negocio, para que los seguros públicos sigan lucrándose y los privados solo admitan a los que no necesitan sus servicios, que tremendo panorama de ANTISALUD y poderosos caballero don dinero, santa enfermedad para algunos, vade retro para otros que lo necesitan.

¿Se debe esto a que la misma sociedad en la que vivimos nos convierte en sociópatas o psicópatas? Hay lo dejo con la película Joker, sería un ejemplo de que clase de sociedad nos estamos convirtiendo.

Realmente los problemas que existen en la sociedad son realmente problemas que la misma sociedad crea, sin aportar soluciones, como precariedad laboral, bajo salario, muchas horas de trabajo, un largo etcétera, y así vamos tragando como Piqué.

A esta entrada de blog quiero añadirle una nota de prensa que me llamó mucho la atención en Londres y la dejo aquí a continuación:

Señales de alarma desde Reino Unido, previenen a España: la privatización en su sanidad ha aumentado la mortalidad - El título suena a chiste, pero no te queda más remedio que creértelo:

http://www.publico.es/sociedad/senales-alarma-reino-unido-previenen-espana-privatizacion-sanidad-aumentado-mortalidad.html?utm_source=whatsapp&utm_medium=social&utm_campaign=web

En resumen, yo con mi cuota mensual de póliza de seguro de salud privado, que me hubiera correspondido pagar, hubiera podido ayudar a financiar cualquier hospital de estos que sus accionistas cotizan en bolsa, ¿una manera de engaño?, y me niegan, según ellos por “dolencias varias” (aquí una carita de sonrisa a carcajadas), vamos, mujeres, olvídense del apoyo psicológico de los seguros privados, que además es un problema para ellos que te hayas operado por un sudor de manos, esto sí que es vérseles el plumero, y ya saben a lo que refiero.

Pd: Hoy he llamado por teléfono un montón de veces a DKV para que me envíen por escrito su denegación y los motivos, dejándome en espera y no contestando, así que a la puñeta DKV, y su falta incluso de educación, ya dije que iba a decir la verdad, si se comportan así estos dkv poco me interesan, como dijo el cántabro e indignado Labordeta en el congreso: "A la mierda".

Y para terminar con este breve flechazo, traigo a recuerdo este poema de Ernesto Cardenal:

Al perderte yo a ti, tú y yo hemos perdido:
yo, porque tú eras lo que yo más amaba,
y tú, porque yo era el que te amaba más.

Pero de nosotros dos, tú pierdes más que yo:
porque yo podré amar a otras como te amaba a ti,
pero a ti no te amarán como te amaba yo.

¡!Pues eso!!

aqui mi opinión de DKV:

ESPERO QUE LAS PERSONAS ABRAN LOS OJOS.

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AFRICANAS POR EL MUNDO

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Norte de África ( Tánger). 𝔾𝕣𝕒𝕟 𝕋𝕖𝕒𝕥𝕣𝕠 ℂ𝕖𝕣𝕧𝕒𝕟𝕥𝕖𝕤.

2023-03-06T16:36:00.006+01:00

UNA CARICIA PARA EL ALMA

Teatro Cervantes Tánger-Marruecos

Gran Teatro Tánger.

Breve historia:

Por iniciativa privada y por el empeño, del matrimonio Esperanza Orellana y su marido Manuel Peña y del empresario Antonio Gallego se llevó a cabo entre 1911 y 1913 el proyecto de la creación de un gran teatro en Tánger.

La pintora Consuelo Hernández

Es una de las voces más prestigiosas que lleva tiempo elevando su voz y su obra para la restauración del Teatro Cervantes de Tánger

Al acto de inauguración acudió lo más exclusivo de la sociedad de entonces, incluido el pachá de Tánger, Hadj Ben Abdessadak.

A partir de ese momento comenzaron a acudir a su escenario artistas de reconocido prestigio internacional, que interpretaron obras no menos afamadas de las de Shakespeare Otelo.

Por allí pasaron artistas como Lola Flores, María Cabellé, Margarita Xirgu , Enrico Caruso, Imperio Argentina, Juanito Valderrama y otros muchos.

Fue, por tiempo, el teatro más grande y conocido del norte de África.

𝔼𝕟 𝕣𝕖𝕤𝕦𝕞𝕖𝕟 𝕪 𝕒𝕔𝕥𝕦𝕒𝕝𝕚𝕕𝕒𝕕

𝕡𝕠𝕝𝕚𝕥𝕚𝕔𝕒:

En 2006 el Ministerio de Cultura español decidió invertir cien mil euros en rehabilitarlo.

El plazo dado para llevar a cabo los trabajos era de tres años, sin embargo en octubre de 2021 se retomaron las obras de restauración en la que el gobierno marroquí se comprometió a sufragar gastos totales de renovación, gestión y mantenimiento.

Desde el 01 Marzo del 2023 tras la RAN, reuniones de alto nivel anteriores y la Cumbre Marroquí se fijaría el rumbo de las alianzas entre España y Marruecos.

Entre tantos otros puntos a llevar a cabo se acuerda que el Gran Teatro Cervantes será Marroquí.

En el artículo 3 de este tratado internacional firmado por España y Marruecos el 13 de febrero de 2019, se escribe como condición para esta donación:

"Mantener el nombre de "Gran Teatro Cervantes" en su lengua original, en español; y no en otra lengua.

Artículo 3

El Reino de Marruecos se compromete a respetar las siguientes obligaciones:

1) Restaurar el edificio en su totalidad, respetando la arquitectura original, tanto de su fachada como del interior, preservando el diseño original del teatro.

2) En un plazo razonable, el Reino de Marruecos presentará a la Comisión Mixta, mencionada en el artículo 5, el proyecto de rehabilitación de la propiedad.

-La restauración se llevará a cabo en un plazo máximo de tres años, salvo acuerdo en contrario de las Partes.

– Sufragar la totalidad de los gastos de restauración, renovación, gestión y mantenimiento.

– Mantener el nombre de «Gran Teatro Cervantes» y preservar su simbología e historia.

– Garantizar los fines de utilidad pública e interés social y de promoción de la cultura en general y de las culturas española y marroquí en particular, dando un uso al teatro acorde con dichos fines.

– Encargarse de la gestión del «Gran Teatro Cervantes».

𝔼ℕ𝕋ℝ𝔼𝕍𝕀𝕊𝕋𝔸 𝔸 :

𝔸𝕜𝕒𝕝𝕒𝕪 ℕ𝕒𝕤𝕤𝕖𝕣,

GRAN TEATRO CERVANTES

Entrevista de Nawal Hadji (Radio Inter) a Mustafa Akalay Nasser

Video de :

"Association des

Tangerois du Monde"

Articulo de Mustafá Akaly

https://aemagazine.ma/theatre-cervantes-tanger-sauvera-un-joyau-de-l-architecture-espagnole/

Articulo de :

Antonio Navarro/ La Razón

https://www.larazon.es/cultura/gran-teatro-cervantes-tetuan-marruecos_2023022863fe7350af4bff0001701146.html

ℙ𝕒𝕣𝕥𝕚𝕔𝕚𝕡𝕒𝕔𝕚𝕠𝕟 𝕖𝕟 𝕝𝕠𝕤 𝕖𝕩𝕥𝕖𝕣𝕚𝕠𝕣𝕖𝕤 𝕕𝕖𝕝 𝔾𝕣𝕒𝕟 𝕋𝕖𝕒𝕥𝕣𝕠 ℂ𝕖𝕣𝕧𝕒𝕟𝕥𝕖𝕤 𝕕𝕖 𝕋𝕒𝕟𝕘𝕖𝕣( 𝔸𝕓𝕣𝕚𝕝 2019)

En abril del 2019 una delegación de artistas de Granada, España participaron en la 10.ª edición de la Feria Mediterránea del Libro en Fez, coordinada por el poeta Pedro Enríquez en base a

al convenio firmado con la Mediateca de Fez

(Marruecos) y su director: Souitat Abdelhak, realizaron frente al Gran Teatro Cervantes de Tánger un acto simbólico, denunciando el estado ruinoso del edificio.

Ver siguiente enlace:

Gran Teatro Cervantes .

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RECUERDO A ZINDZI MANDELA 𝔽𝕖𝕤𝕥𝕚𝕧𝕒𝕝 𝕀𝕟𝕥𝕖𝕣𝕟𝕒𝕔𝕚𝕠𝕟𝕒𝕝 𝕕𝕖 ℙ𝕠𝕖𝕤𝕚𝕒 𝕕𝕖 𝕝𝕒 ℤ𝕦𝕓𝕚𝕒 2020- (GRANADA- ANDALUCIA- ESPAÑA).

2023-02-20T18:36:00.015+01:00

UNA CARICIA PARA EL ALMA

La Zubia, Granada. 11 de agosto de 2020 (España).

(Laurel de Plata, póstumo a Zindzi Mandela):

Quien fue Zindzi Mandela:

Zindziswa Mandela (Soweto, 23 de diciembre de 1960 Johannesburgo, 13 de julio de 2020), también conocida como Zindzi Mandela-Hlongwane, fue una diplomática y poeta sudafricana, embajadora de su país en Dinamarca hasta el momento de su muerte. Fue hija del Premio Nobel de la Paz y gran símbolo universal de la lucha por la libertad, y la paz del pueblo sudafricano.

Black as I am (Negra como soy) y Black and Fourteen (Negro y catorce). Cuando ella era un bebé de 18 meses de nacida encarcelaron a su padre y cuando tenía 13 años, pudo verlo por “segunda vez”, en prisión, en la cual estuvo veinte años.

Fue hija de los activistas y políticos antiapartheid Nelson Mandela y Winnie Mandela. Ejerció como primera dama de Sudáfrica de 1996 a 1998.

(https://es.wikipedia.org/wiki/Zindzi_Mandela)

Notas de prensa nacional de su fallecimiento:

1) https://www.lavanguardia.com/internacional/20200713/482274005911/muere-zindzi-mandela.html

2) https://elpais.com/internacional/2020-07-14/zindzi-mandela-la-rebeldia-en-la-sangre.html

3) https://www.europapress.es/internacional/noticia-fallece-59-anos-zindzi-mandela-hija-lider-lucha-contra-apartheid-nelson-mandela-20200713201751.html

4) https://www.elmundo.es/internacional/2020/07/13/5f0c0c9221efa0520a8b46ff.html

Segunda de las tres emisiones en directo del XVII Certamen Internacional de Poesía:

"Poesía en el Laurel" (Emitido en directo desde La Zubia, Granada, España).

El Preludio e interludio musical corren a cargo del virtuoso violinista:

Pablo Martos

El evento del festival es presentado por su, creador, fundador y director:

Pedro Enríquez Martínez

Después tiene unas palabras la a alcaldesa y la concejala de cultura del ayuntamiento de la

Zubia:

Ayuntamiento de La Zubia

· Inmaculada Hernández

· Rosa Gamero.

ENLACES DIRECTOS AL EVENTO: 11-08-2020

AFROPOESIA - LITERATURA AFRICANA y otros

AFRICANAS POR EL MUNDO- AFRICAN WOMAN AROUND THE WORLD

EN ESTA SEGUNDA JORNADA DEL FESTIVAL RECITARON LOS POETAS:

Yolanda Aldón

Antonio Enrique

Olalla Castro

En esta edición se hace entrega del IX Premio Internacional de Poesía en el Laurel a Zindzi Mandela (a título póstumo).

Acuden a la recogida del Laurel de Plata 2020:

Ø Guilia Mothame: (Consejera Política de la Embajadora Extraordinaria y Plenipotenciaria de la Republica de Sudáfrica en España: Mtintso Thenjiwe Ethel). Interviene en el minuto: 1:01:17

Ø Jacobo Brockhouse: (Asistente de Información y Turismo-traductor en el acto.).

Ø María Carmen Ossa (Asociación Cultural actual que representa: Africanas Por el Mundo y que en su momento coordinó entre la Embajada de Sudáfrica y Ayuntamiento de La Zubia Granada) - dedica unas palabras. Interviene en el minuto 0:51:16

La música comienza a cargo de Miriam Sae, acompañada del pianista Yuri Wong y el Bajo Miguel Pérez.

Cierra el evento la Cantante Estrella Morente, acompañada del guitarrista José Carbonell. Emitido en Directo por Streaming el 11 de agosto de 2020

MEDIOS DE COMUNICACIÓN:

1. Previo al día del festival del día 11 nota en prensa:

https://en-clase.ideal.es/2020/08/04/la-xvii-edicion-de-poesia-en-el-laurel-tendra-dos-sesiones-a-traves-de-internet-y-una-presencial-en-el-parque-de-la-encina/

2. Página web:

https://poesiaenellaurel.es

3. Notas de prensa Ideal:

https://www.ideal.es/culturas/versos-vuelo-libre-20200812004845-nt.html

4. Granada Hoy:

https://www.granadahoy.com/ocio/IX-Premio-Internacional-Poesia-Laurel-Zubia-Zindzi-Mandela_0_1491450843.html

ALGUNOS POEMAS DE ZINDIZI MANDELA

En Soweto hay un río desconocido

En Soweto hay un río desconocido
dicen algunos que fluye con sangre
otros que fluye con lágrimas
un líder dice
que fluye con salud y pureza
la clase de agua
que nadie bebe en Soweto

En Soweto hay un árbol desconocido
dicen algunos que da frutos de dolor
otros que da frutos de muerte
un líder dice
que da frutas de salud y pureza
una clase de frutas
que nadie come en Soweto

En Soweto hay un río desconocido
en Soweto hay un árbol desconocido
el cuerpo
la sangre
ambos desconocidos

Yo ví un niño

Cuando era niña vi
un niñito blanco
sentado en un auto

y no supe por qué
estando mi casa tan lejos
y la suya tan cerca
yo tenía que caminar
cuando era niña vi
un edificio alto
bello y vacío
y no supe por qué
siendo mi casa tan pequeña
y el edificio tan grande
nosotros vivíamos atestados

Cuando era niña vi
una calle pavimentada
limpia y desierta

y no supe por qué
estando mi calle tan llena
y la otra tan sola
la mía estaba tan sucia

Eco de Mandela

En silencio
los héroes distantes inclinan
la cabeza
las cadenas los abruman
no conocen la risa
se retiran…se retiran
bajo una niebla sanguinolenta
la putrefacta calavera
de la verdad sepultada
lanza un débil eco
de gritos
libérame
libérame
clama el pueblo
y al mirar hacia atrás
sólo ven muerte
dónde está la bienvenida
por qué el sonido de llanto
martillando… martillando
estos ataúdes de confesiones
la putrefacta calavera
de la verdad sepultada
lanza un débil eco
de gritos
libérame
libérame
clama el pueblo
el mañana ha llegado
los héroes distantes desde lo alto
miran hacia abajo
agitan la cabeza
susurrando… susurrando
al oído del vacío
la calavera putrefacta
de la libertad sepultada
lanza un débil eco
de gritos
libérame
libérame
clama el pueblo
¿Escuchas, Sudáfrica?

Bebe de mi copa vacía

Bebe de mi copa vacía
y siéntete orgulloso
de que nada podrá saciar tu sed

te sentiste satisfecho
con la realidad
también
con tener hambre
con ganas de comida
con temblar de sólo ver una cerveza

mata
y siéntete libre
luego sabrás
que estás tan oprimido
que hasta te ríes de ti mismo

GRACIAS POR VISITARME

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𝔻𝕀𝔼𝔾𝕆 𝕍𝔼𝕃𝔸ℤℚ𝕌𝔼ℤ 𝕐 ℍ𝔸𝕋𝕌𝔼𝕐. La elección de un buen apellido para ser un pintor de reconocido prestigio.

2023-02-17T20:11:00.002+01:00

UNA CARICIA PARA EL ALMA

Hatuey (Taíno):

Nacimiento: ?

-Muerte: 1512

¿QUIEN FUE?

¿Quién fue Hatuey?

Y por qué a esta entrada le llamo Diego Velázquez. Lo voy a ir hilando:

Fue un personaje y sobreviviente de su pueblo natal Quisqueya, hoy es una isla divida en dos estados diferentes: Haití y República Dominicana, huyó de la matanza de Nicolás de Ovando (1503-Jaraguá). “LA ESPAÑOLA”.

¿QUE HIZO?

Se le celebra como el Primer Héroe Nacional.
de Cuba y también se le conoce como el primer rebelde Americano.

Reunió cuatrocientos nativos, entre hombres mujeres y niños y en canoas llega a la isla de Cuba, allí explicó los episodios vividos en su tierra natal, según cuenta Bartolomé de Las Casas. Fue un insurrecto un guerrillero por supuesto, en épocas de los imperios coloniales de los españoles en Cuba. En la fortaleza “BARACAO “donde residían los españoles era bien conocido con sus tácticas militares y ataques mantuvo a la defensiva a los españoles, durante muchos meses asustándoles como buen guerrero y estratega, los españoles que allí residían tuvieron que desalojar aquellas fortalezas por los ataques constantes. Finalmente fue perseguido y apresado por sorpresa por sus enemigos los españoles por las fuerzas de las tropas de Joao Rodríguez Da Silva, padre de Diego Velázquez Pintor.

Aquí una captura del árbol genealógico.

¿QUÉ DIJO? ¿Y POR QUÉ?

Hatuey explicó a los taínos de Cuba que tenían una necesidad de unirse contra los hombres blancos, españoles, porque eran sus enemigos, por infringir daño y sufrimiento a su pueblo, en este caso los taínos de Cuba oriental y central no podían creer en el mensaje que les estaba expresando, por lo que solo unos pocos indígenas siguieron apoyando su lucha y su causa. Lo que quería es que dejarán en paz a su pueblo y sus gentes, para muchos fue un aliciente su actuación, pero para otros muchos, se quedaron en la comodidad de no hacer nada.

Según algunas historiografías a las que he recurrido para esta entrada de blog nos cuentan que fue traicionado por un indígena que trabajaba para las tropas españolas, afincados en " La Española".

Cita: “Las adulaciones de un hombre

malo encubren siempre una traición.

"GAYO JULIO FEDRO".

[Traicionarse entre hermanos, familia, es muy usual hasta nuestros días].

¿QUE HIZO? ¿ Y QUÉ HIICIERON CON ÉL?

¿Que hizo Hatuey? Fue influyente y respetado mostró a los cubanos una cesta llena de oro y de joyas. Y dijo: "este es el dios que los españoles adoran. Por esto ellos luchan y matan; por esto nos persiguen y es por eso qué tenemos que lanzarlos al mar".

Ilustración de Teodoro de Bry.

[En esta imagen arriba se representa a Hatuey en la hoguera].

Se ve como momentos antes de encender el fuego, un sacerdote se le acerca y le ofrece la salvación de su alma, mostrándole la cruz y pidiendo que él acepte a Jesús para ir al cielo. A lo que Hatuey pregunta: "¿Hay gente como ustedes en cielo?" Preguntó Hatuey. "Hay muchos como nosotros en cielo" contestó el sacerdote. Hatuey dijo entonces que él no deseaba saber nada de un Dios que permitía que tal crueldad fuera hecha en su nombre.

Sigue expresando Hatuey:

Los españoles dicen: "que adoran a un Dios de la paz y de la igualdad, pero usurpan nuestras tierras y nos hacen sus esclavos, nos hablan de un alma inmortal y de sus recompensas y castigos eternos, pero roban nuestras pertenencias, seducen a nuestras mujeres, violan a nuestras hijas y como no pueden igualarnos en valor, estos cobardes se cubren con hierro que nuestras armas no pueden romper."

Notas que quiero dejar destacada en esta entrada:

Para que cobre sentido esta entrada quiero añadir estos datos:

En 1511 Joao Rodríguez Da Silva partió de "La Española" para conquistar y colonizar a Cuba. Entre sus soldados estaba Hernán Cortés. Al llegar a Cuba, Joao Rodríguez Da Silva. Fundó Baracoa. La voluntad de este taíno le impone a Joao Rodríguez Da Silva una persecución incansable en aras de acabar con él y darle un escarmiento, lo capturó y lo juzgaron como hereje y rebelde, el 2 de febrero de 1512 fue dada la orden de quemarlo vivo. Las llamas, aunque incineraron, no exterminaron a este jefe local de las Antillas en la época de los virreinatos españoles en América. Me atrevo a decir que como político indígena defendió a su pueblo hasta su muerte.

Hasta el siglo XIX no existía una norma de cómo debían apellidarse las personas o los hijos de estos, y podían usar el apellido tanto paterno como materno en el orden que quisieran. Llego hasta aquí para decir que muchas veces el apellido a personajes de la historia les ha servido para darles prestigio y favoritismo y cuando algo mal les acechaba buscaban como disimular todas esas enormes injusticias e incluso asesinatos que habían cometidos, cambiándose así el apellido.

Esta maniobra de cambio de apellido favorecía el oscurantismo, evitaba así que, por todos los medios, determinados hechos de personajes de la historia no se difundieran a la población.

Traigo a mención a su hijo el renombrado pintor Diego Velázquez que nació en Sevilla, adoptó el apellido de su madre según algunas costumbres andaluzas y así quedó oculta la historia en la que su padre tomo parte, en esta macabra historia, una buena decisión para así evitar el truncamiento de la profesión que ejerces, viéndose esta perjudicada.

RETRATO DE UN HOMBRE JOVEN (1650)

Diego Velázquez. Ubicación: La galería de arte nacional, Washington, D. C.

Velázquez nacido en Sevilla Andalucía siempre firmaba sus obras como Velázquez su padre era portugués y esta historia bien me consta que es poco conocida. Hacia la mitad de su vida también firmó en ocasiones como: «Silva Velázquez», utilizando el segundo apellido de primero y de segundo el materno paterno. Quiero expresar que según datos que he ido recabando los apellidos pertenecían al ámbito privado, las familias y personas podían usar los apellidos que por tradición y origen quisieran, o adoptarlos libremente, no existió un sistema oficial hasta bien entrado el siglo XIX, y tampoco era preciso pedir autorización para escoger apellidos.

Que el hijo no tenga nada que ver en lo que su padre hiciera queda patente pero claro está que la historia oficial ensalza y glorifica cuando merece y oculta y tapa a conveniencia, no sería de elogios para este gran pintor si de llevar, llevase el apellido de su padre, ya que dejaría a la vista esta parte de la historia bastante silenciada, que cada uno piense y se replantee: "la historia de las cosas y las cosas de la historia" por sí mismo.

No a muchos le será de agrado conocer la pincelada que le doy a esta parte de la historia, pero a pesar de ello es la realidad que se nos ha ocultado. Empaparse de los privilegios que nos puedan aportar nuestros familiares es una cosa beneficiosa, pero todo lo que sea prejuicio eso nos puede llevar a las catapultas para siempre.

FUENTES UTILIZADAS y CONSULTAS ENTRE OTRAS MUCHAS:

1) Centro de Estudios Europa Hispánica

2) https://www.ceeh.es/velazquez/partida-de-bautismo-de-juan-rodriguez-de-silva-y-velazquez-segundo-hermano-de-diego/

3) “La trasmisión de apellidos en la España y las colonias americanas” 1500- 1900 publicado en 2005. Páginas: 341-364.

4) “El sistema oficial de doble apellido en España”. Antonio Alfaro de Prado. Editorial Hidalguía 2012 páginas: 207 al 235.

5) https://gw.geneanet.org/frebault?lang=es&n=da+silva&oc=0&p=joao+rodrigues

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AFRICANAS POR EL MUNDO

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𝔸𝕡𝕣𝕖𝕟𝕕𝕖𝕣 𝕪 𝔸𝕡𝕣𝕖𝕟𝕕𝕚𝕖𝕟𝕕𝕠 𝕒 𝕍𝕚𝕧𝕚𝕚𝕣. ( LEER AYUDA A CURAR Y 𝕤𝕚 𝕝𝕠 𝕙𝕒𝕔𝕖𝕤 𝕔𝕠𝕟 𝕞𝕒𝕪𝕠𝕣 𝕚𝕟𝕥𝕖𝕟𝕤𝕚𝕕𝕒𝕕 𝕒 𝕊𝕒𝕟𝕒𝕣) .Marguerite Yourcenar 𝕠 Clarissa Pinkola Estés, 𝕥𝕦 𝕖𝕝𝕚𝕘𝕦𝕖𝕤 𝕤𝕖𝕣 𝕞𝕦𝕛𝕖𝕣 𝕠 𝕙𝕠𝕞𝕓𝕣𝕖 𝕠 𝕦𝕟 𝕡𝕠𝕔𝕠 𝕝𝕒𝕤 𝕕𝕠𝕤 𝕔𝕠𝕤𝕒𝕤.

2023-02-03T09:14:00.011+01:00

UNA CARICIA PARA EL ALMA

TITULO: APRENDER Y APRENDIENDO A VIVIR

Marguerite Yourcenar (19O3-1987)

✉️ [Cartas a sus amigos- Ésta va dirigida a Martine Petit] (1976, Alfaguara).

💱 traducción de la carta: María Fortunata Prieto Barral.

Es un texto tan bello al que voy a hacer referencia que creo que debiera de leerlo todo el mundo y porque no, tal vez aprenderlo de memoria.

SIEMPRE LEER AYUDA A CURAR Y COMO NO A SANAR, así lo creo.

Antes quisiera expresar, que mi libro de cabecera en años siempre ha sido "Mujeres Bailando Con Lobos" de Clarissa Pinkola Estés (activista social, poeta, escritora estadounidense y psicoanalista).

La autora tardo en escribir este libro veintiocho años aproximadamente, una esmerada y profunda psicoanalista, tardó veintiocho años en darle forma a toda una vida su vida , este libro es lo más parecido a una biblia para autoconocerse como mujer, al menos a mí así me lo parece y para mí si lo es.

Es un libro que puedes abrir en cualquier página y leer y releer tantas veces como quieras porque en sus más de 600-700 páginas, tiene mucho que enseñar y por supuesto más que aprender.

Sigue escribiendo Marguerite Yourcenar:

" Yo, como todo el mundo, he atravesado demasiadas crisis interiores, y también exteriores, para no haber guardado gratitud a los grandes escritores del pasado o del presente que me aportaron su ayuda al mostrarme que también ellos habían conocido preocupaciones y angustias análogas o, al contrario, sosteniéndome con su propia firmeza".

CONTINUA:

"Que yo haya venido a ser para ciertos lectores, como usted, una autora de libros que ayudan, es una gracia o una ventura a la que no acabo de acostumbrarme".

"Hace usted bien en leer, releer morosamente un libro: hay que impregnarse de las obras que amamos, como un músico se impregna de una música en la que está trabajando".

CONTINUA OTRA VEZ:

"Lo mejor para las turbulencias del espíritu, es aprender. Es lo único que jamás se malogra".

Palabras también de Margarite Yourcenar.

Fotografía de archivo: : 1 de April de 1997. La escritora Marguerite Yourcenar

en Francia con James Baldwin ( Fotografía de Louis Monier/ Gamma- Rapho via Getty Imagen

( Banco de imágenes).

Margarite Yourcenar

para finalizar:

"Puedes envejecer y temblar, anatómicamente hablando; puedes velar en las noches escuchando el desorden de tus venas, puede que te falte tu único amor y puedes perder tu dinero por causa de un monstruo; puedes ver el mundo que te rodea, devastado por locos peligrosos, o saber que tu honor es pisoteado en las cloacas de los espíritus más viles. Sólo se puede hacer una cosa en tales condiciones: aprender."

Escritora: de "Memorias de Adriano” Relata en primera persona la vida y muerte del emperador romano Adriano a manera de epístola.

Fecha de publicación original de memorias de Adriano: 1951.

Quiero expresar que me parece valiente por parte de una mujer escribir este libro, pues que una mujer narre en la piel y mente de un hombre siendo en este caso a uno de los cinco emperadores más admirados para algunos, de la historia romana.

Para esto habrá opiniones de todo tipo, me atrevo a decir que fue un emperador con una visión bastante feminista en cuanto a sus textos hablan de él y se refieren a su forma de pensar y con un gran respeto a la mujer. A este pedacito de texto más abajo me remito *

Lo dejo como señal y me remito a el, aunque me vale decir que como legado y textos que nos han dejado tantos y tantos historiadores sobre Adriano siglo II d.c es una cosa y otra muy diferente si lo que escriben y dicen de el está alineado con lo que el hacía o expresaba een su exencia , es decir la coherencia, no siempre lo que uno dice, expresa y hace o hacemos nos lleva a tener una reputación positiva,de ahí que existan defensores de Adriano y detractores de su personalidad y como personaje valga la redundancia.

En la historia existe mucha fake new, sin olvidar que la historia la cuentan los vencedores , pero también existen investigaciones abiertas de los diferentes personajes de la historia y en este caso historiadores que han escrito sobre su esposa Sabina no parece que la trato todo lo bien que se merece una mujer a pesar que no le diera hijos y a pesar que eran otros tiempos y las mujeres no tenían valor ni peso para la época de aquellos hombres, donde la mujer era infravalorada y los hombres podian tener sus amantes como en este caso Antínoo que era sabido por todos que era amante de Adriano.

La mejor amiga de Sabina fue una poeta, Julia Balbilla que dejo testimonio en algunos de sus poemas y versos de la vida de ambos, y nada gusto a Adriano de esto.

Lo que se hace por amor nunca se hará usando la violencia. Esta es la coherencia a la que me refiero:

Texto de Adriano:

lo que se diga de :

"la debilidad de las mujeres, como la de los esclavos, depende de su condición legal (…) Las leyes deberían diferir lo menos posible de los usos; he acordado a la mujer una creciente libertad para administrar su fortuna, testar y heredar. Insistí para que ninguna doncella sea casada sin consentimiento: la violación legal es tan repugnante como cualquier otra…”)

Como aficionado que fue Adriano a la filosofía estoica y epicúrea, y siendo esta filosofía a mi parecer un modo de vivir, y con muchos adeptos hoy, más bien ayuda a sobrellevar la vida de la mejor de las maneras posibles, muy actual y creo que necesaria ya que en los tiempos que vivimos debemos y deberíamos intentar en todo momento ser personas resiliente, resistentes nunca mejor dicha y buscadores de nuestros bienestar, o felicidad en todo momento, y de que mejor modo que cuidando nuestras emociones.

[Marguerite Yourcenar]:

Fue la primera mujer elegida miembro de la Academia Francesa (Académie française) en 1980].

la Academia francesa ha estado más de tres siglos sin aceptar mujeres.

Mi conclusión :

(Me parece una valiente escritora atreviendose a escribir como hombre).

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𝔼𝕟𝕖𝕣𝕠 2023 ( 𝕋𝕖 𝕣𝕖𝕘𝕒𝕝𝕠 𝔼𝕟𝕖𝕣𝕠) 𝕪 𝕦𝕟𝕒 𝕔𝕒𝕣𝕚𝕔𝕚𝕒 𝕡𝕒𝕣𝕒 𝕖𝕝 𝕒𝕝𝕞𝕒.

2023-01-31T19:38:00.000+01:00

UNA CARICIA PARA EL ALMA

"Enero acaba,

para mí un mes

de castañas,

membrillo,

y granadas".

La luz del sol

brota más intensa,

los pájaros brillan

como estrellas

en plena noche.

Enero

Mes de nieve

engalanando

con sus blancos valles

y montañas,

deseoso helado

de mil sabores.

La ropa de los

tendederos

en la tarde es

impreganda

con humo de chimeneas,

un suave olor

a madera de roble

y encina.

En enero duermen

los pueblos frios,

halo misterioso,

de rayos azules,

los narcisos

embellecen la

decoración de

mi ventana

dando alegría

a mis dias.

El aroma de las mañanas

impregna el aire

con olor a dulce café.

Los pueblos,

en medio del frío,

son cantados

por los pájaros de la zona,

este regalo

de vida ha sido mi

enero, invierno,

no volveras,

te vas,

volveré a encontrarte.

Videopoema:

"Te regalo Enero"

GRACIAS POR VISITARME

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ℙ𝕆𝔼𝕋𝔸𝕊 𝕍𝔸ℕ𝕆𝕊 , 𝕍𝔸ℕ𝕆𝕊 ℙ𝕆𝔼𝕋𝔸𝕊,- vanità, solo vanità.

2022-10-25T00:25:00.013+02:00

UNA CARICIA PARA EL ALMA

De balde es tanto afanar

amigos para pescar.

En las redes bien quisiera

prender la trucha ligera,

más esta niña hechicera

es quien más debe pescar.

Los peces tienen recelos

y burlar redes y anzuelos;

pero en sus dulces ojuelos

van nuestras almas a dar.

(Moaxaja, fue inventada por el poeta Andalusi Muqaddam ibn Muafá al-Qabrí, traducida por Juan Valera ambos poetas egabrenses).

Hace unos días, en una lectura de poesía, reflexionaba la facilidad de escribir palabras en un papel en blanco, recordaba los versos de Gabriel Celaya La Poesía es un arma cargada de futuro.

Las poetas y los poetas, algunos y algunas, desgranaban versos como los granos de granada, cayendo al suelo, volando en el aire vacío. Escribir un poema es una cosa y otra muy diferente sentir el poema, es decir vivir el poema.

¿Cuánto poeta vano de tinta sin sentido?

Lo mismo les da escribir un verso a Pinocho

o a Nelson Mandela.

El libro de poemas de la vida se lleva a cabo con la acción, por sus obras los conoceréis, decía Jesús. Prefiero un poeta pastor de ovejas que expresa con sinceridad y pasión lo que siente a un versificador o un “poeta” que sus palabras caen, de los labios al suelo, sin apenas llegar a un metro de distancia.

¿De qué sirve la poesía, si no se acompaña con acciones de vida?

¿De qué sirve un poema, si las manos están vacías y solo sucias de tinta?

El grupo musical Aguaviva cantaba: ¿Qué cantan y sienten los poetas de ahora?, versos de Alberti, ¿qué cantan los poetas?, me pregunto. La vida de un poeta no puede ser sin pecado un adorno, nuevamente Celaya.

Poesía necesaria como el pan de cada día, pan para compartir y cuando te pregunten decídete por la verdad, por lo justo y por ayudar al que te necesita, nunca del lado del opresor, una fotografía no merece mancharse la vida y las manos, la palabra con el silencio, la cobardía y la mentira.

Todo es vanidad, solo vanidad,

vivid con alegría y simplicidad,

y sed buenos, si podéis...

todo lo demás es vanidad.

Tutto vanità, solo vanità,

vanità, solo vanità.

(San Felipe Neri, el santo italiano de la alegría).

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ℝ𝕌𝕀𝔻𝕆, ℝ𝕌𝕀𝔻𝕆, ℝ𝔼𝕍𝔼ℝ𝔹𝔼ℝ𝔸ℕ𝕋𝔼 EN LOS RESTAURANTES DE ESPAÑA 𝔻𝔼 TODAS 𝕊𝕌𝕊 LATITUDES

2022-10-23T17:51:00.006+02:00

UNA CARICIA PARA EL ALMA

Análisis de los sonidos reverberantes en cualquier restaurante, por lo menos en España.

Cuan gritan esos malditos

pero mal rayo me parta

si en concluyendo esta carta

no pagan caros sus gritos.

(Don Juan Tenorio / Zorrilla)

Todo el mundo habla a la vez y nadie escucha a nadie, naide dirían en algún lugar. Por lo que deduzco, nadie está diciendo nada importante.

En defensa de los niños y a pie de está entrada: dejo dicho que siempre se les culpa a los niños y no son ellos los culpables y ruidosos pues apenas se les siente.

…Me recuerda a la escena que pintó Edvard Munch en su obra El Grito; su personaje no se sabe si está asustado probablemente al salir de un restaurante, donde sonidos incoherentes rebotan en las paredes como si fuera un concierto de grillos desconcertantes o desconcertados, ya depende estos de donde vengan y así, elevando cada uno su canto para sobresalir sobre los demás, resultando insoportable, como resulta del ruido que viene de la nada de todo ruido. En mi observación llego a la conclusión de que son aproximadamente solo cuatro personas armando semejante escandalera, recordando la plaza que lleva su nombre en la ciudad de Oviedo, que probablemente allí alguien gritaba y armaba escándalos y de ahí su nombre.

De esto no hablan las ordenanzas, no hay normas para que los ruidos, las voces altas en un restaurante sean tipificadas como daño a tu salud y a tus oídos. Claro que no en todos los sitios se han adoptado medidas como en Agaete (Canarias) donde desde las 8 de la tarde a 8 de la mañana no se puede “cantar o hablar en un tono excesivamente alto”, allí muchos estaríamos felices.

Eso sí me pareció interesante y reflexivo, la conversación que tenían dos niños de unos 12 años que mantenían sobre la educación de sus educadores en su colegio, así deberían aprender los ministratos y los diputadores.

Todo es un grito inútil y vano. Me voy a tomar el postre a otro lugar.

23 octubre 2022 -16:34 Cocina Salvaje.

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Ser esencia y no deidad de nadie ( El conejo de la luna) Se lo mejor de ti, compite contigo mismo. Tu poder.

2022-09-20T06:14:00.000+02:00

UNA CARICIA PARA EL ALMA

La leyenda japonesa de "La liebre en la Luna".

Se cuenta que un viejo peregrino encontró un día un mono, un zorro y una liebre.

El hombre, de avanzada edad, se encontraba agotado por su viaje lo cual le llevó a pedir a los tres animales, como favor, que le consiguiesen algo de comida. El mono se subió a un árbol y recogió frutas, el zorro con su gran boca atrapó un ave y la liebre, con gran pesar, volvió con las manos vacías.

Al ver la liebre al viejo con la cara triste y cansada, se sintió culpable. Entonces recogió ramas y hojas secas, encendió una fogata y se lanzó dentro para ofrecerse a sí misma como alimento.

En este caso el anciano

( no olvidar es una fábula de la cultura japonesa):

Conmovido ante el trágico sacrificio del pobre animal, reveló su verdadera identidad. Vio al conejo como un gran poder que recogió los restos de la liebre y los enterró en la luna como monumento a su gesto de solidaridad.

Esta es una historia de sacrificio y entrega que forma parte de la cultura japonesa que se enseña a los niños y como nota curiosa, después de narrarla suelen explicarle, a los niños, que los conejos saltan tratando de alcanzar a su héroe que descansa en la luna.

Mi análisis: personal

( En este último caso puede decir que a los humanos nos han enseñado que en todo momento debemos complacer a los demás, que debemos hostigarnos, sentirnos mal cuando nuestras expectativas no son las que los demás esperan de nosotros, que debemos ser hipócritas para satisfacer los EGOS de los demás, aunque no seamos lo suficientemente felices, antes hacer felices a los demás, como el esclavo decía a su amo , "si Wana" a todo a pesar de que no estuviera conforme, solo para satisfacer, o satisfacción de sus deseos y expectativas y EGOS (del amo) , y si voy más allá cuando eres miembro de una organización, entidad.... complacer a los ideales del organismo, institucion, etc, y si no lo haces eres conejo quemado nunca mejor dicho, aunque por un tiempo si te lo propones, resurges de las cenizas.

( inténtalo siempre).

Por otro lado, entiendo que el anciano debiera no ser tan ambicioso y no esperar a que el conejo se, queme*quemara en cenizas, usar la palabra, su propia voz del anciano, antes que la acción del conejo, porque si le hubiera dicho al conejo por ejemplo: "deja la leña ahí que hace frío hoy y me sirve para calentarme" , hubiera sido más útil la palabra a la acción llevaba por el conejo para destruirse , y es lo que en la sociedad debe cambiar, la palabra es lo que alivia, sana, cura, humaniza, y porque no ; a veces nos hace sentir bien o mejor.

Usemos la palabra, el diálogo siempre que se pueda.

Puedo y voy a contar mi historia personal en el ámbito de las matemáticas, en mi instituto cuando tenía unos 21 años, después de pasar todo el tiempo que podía estudiando antes de un examen de mates que casi siempre suspendía y al que llege a odiar las matemáticas aunque hoy no me desagraden, antaño siempre las suspendía porque no las entendía o porque más bien los profes no usaban técnicas o formas fáciles para explicar y ser entendidas, muchas de las veces.(Hoy día seguirá igual eso creo).

Yo usaba la regla de la memoria y no siempre eran válidas estas reglas memotecnicas

(mnotenicas).

Sorpresa de mi profesor como el me decía, que en derivación siempre aprobaba, cosa que el me decía cuando el 90 % de la clase suspendía yo aprobaba , y así siempre .... ese dia mi nota no llegaba a un 3 o un 4 muy deficiente, me sentía tan mal que ese día salí del aula corriendo al baño a llorar, la impotencia que sentia por suspender me avergonzaba y buscaba esconderme para que mis lágrimas no fueran vistas por los compañeros de mi clase/aula, pero este día algo pasó y por eso no olvido jamás a este mi profesor de mates, no olvido su nombre y su forma de ser que me dejó huella, Iñaki se llamaba.

Cuando huía al baño a llorar y ya estando encerrada en el baño con mi frustración ante el suspenso y tan angustiada no pudiéndo parar de llorar , escuche la voz de mi profe diciendo mi nombre me dijo abre la puerta ...debió intuir que algo pasaba... cierto que llevaba más de 20 minutos fuera del aula, me vio llorando y me dio la lección de mi vida que jamás he olvidado y nunca olvidaré, una charla de unos 10 minutos que una de las cosas que me dijo fue que no tenía que sentirme mal por suspender, que aunque no tuviera cualidades para las mates en otros campos era buena, y que no me tenía que sentir mal, secate las lágrimas y entra al aula me dijo.....desde ese día , me empecé a sentir mejor aquel día de suspenso, lo recuerdo como si fuera hoy.

Desde entonces hasta hoy, sólo compito conmigo misma, para estar mejor y sentirme mejor con cada cosa que hago, esa fue una de las mejores enseñanzas de mi adolescencia que llevo hasta mís días.

Debemos emplear la solidaridad con nosotros mismos también, de la misma forma que la hacemos hacia los demás, no dejando que nos afecte lo externo, dándonos poder a nosotros mismos, siendo siempre en esencia nosotros mismos, intentando no dejarnos llevar, esto resulta difícil pero el trabajo que debemos hacer es con nosotros mismos, no somos deidad de nadie, sino de sacar luz a nuestro valor sobre todo cuando buscan apagarnos muchas de las veces , otras veces el mismo sistema, que ya nos ahoga y nos asfixia, o por otro lado las competencias sociales y entre seres humanos donde tenemos que demostrar que somos mejor que el que tenemos al lado y eso nos hace apagarnos como seres individuales que somos, nadie debe apagar nuestra luz, no lo permitamos, trabajemos en no dejar que nos apagen nuestro brillo natural es para siempre.

&&&&&&

GRACIAS POR VISITARME

( si crees que hay algo que no debiera expresar o esta mal expresado comunícate conmigo. Gracias de antemano).

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Nizar Qabbani - Israel ( Podremos vivir en Armonía entre religiones Israel ?

2022-05-10T10:21:00.005+02:00

UNA CARICIA PARA EL ALMA

¡Buenos días! !Jerusalem

y Mundo!!

Poema de Nizar Qabbani

En recuerdo y memoría de

este poeta Sirio quiero dejar esta traducción (Una traducción aproximada).

Israel

Lloré hasta que mis lágrimas se secaron.

Recé hasta que las velas titilaron.

Me arrodillé hasta que crujió el piso.

Pregunté por Mahoma y Cristo.

Oh Jerusalén, la fragancia de los profetas.

El camino más corto entre la tierra y el cielo.

Oh Jerusalén, la ciudadela de las leyes.

Un hermoso niño con dedos chamuscados y ojos bajos.

Tú eres el oasis sombrío por el que pasa el Profeta.

Tus calles son melancólicas. Tus minaretes están de luto.

Tú, la joven doncella vestida de negro que toca las campanas en la Natividad.

¿El sábado por la mañana? ¿quién trae juguetes para los niños en Nochebuena?.

Oh Jerusalén, la ciudad del dolor, una gran lágrima vagando en el ojo.

¿Quién detendrá la agresión sobre ti,la perla de las religiones?.

¿Quién lavará tus paredes ensangrentadas?

¿Quién salvaguardará la Biblia? ¿Quién rescatará el Corán?. ¿Quién salvará a Cristo?.

¿Quién salvará al hombre?

Oh Jerusalén mi pueblo.

Oh Jerusalén mi amor!.

Mañana florecerán los limoneros Y los olivos se regocijarán.

Tus ojos danzarán, las palomas migratorias volverán a tus techos sagrados y tus hijos volverán a jugar y padres e hijos se encontrarán

en tus cerros rosados.

Mi pueblo.

El pueblo de la paz

y los olivos.

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SER ECUÁNIME (ae-quanimitas, ae-quanimitatis)

2022-05-09T15:39:00.008+02:00

UNA CARICIA PARA EL ALMA

SER ECUÁNIME.

"Ser ecuánime"

La palabra ecuánime derivada del latín ae-quanimitas, ae-quanimitatis andar con los ánimos parejos, iguales (aequa, animae), y se refiere a aquellas personas que mantienen serenidad en sus reacciones frente a cualquier tipo de impulsos sean estos externos o internos, con las diversas vicisitudes de la vida.

Es así como es el intento de estar y sobrellevar los días a pesar del dolor que me producen las injusticias, rabia e impotencia.

Es así como se mueve el mundo lo veo en cada telediario. Solamente creando puedo hacer lograr que el mundo no parezca tan inhóspito, injusto y lleno de crueldad.

Es así como con la creación de textos, poemas, y relatos la vida me parece más dulce y más caramelizada y la puede digerir mejor. Ser ecuánime para mí es como decir ser neutral y a veces un tanto imparcial, tal vez justo en un mundo sin justicia, equitativo en un mundo lleno de desigualdades, ser objetivo en un mundo en donde " no se siente con el ver” que curiosamente así se llama este Blog se llama: " SE SIENTE CON EL VER " me considero persona, serena, moderada y juiciosa aunque me cansa lo políticamente correcto.

La Justicia Divina de todo se encarga, no siempre se puede, ser ecuánime pero si intentar serlo. Pienso esto para poder sentirme bien adentro de mí y afuera, para que así la salud no me juegue malas pasadas con eso de las subidas y bajadas del cortisol que nos hace enfermar.

Tal vez os sirva y os guste escucha está nueva creación.

https://youtu.be/82OPbwq_akI

( Si pinchas arriba en la palabra ecuánime te llevará al vídeo también).

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Montaje, creación del VÍDEO y voz: María C.Ossa

Salmo 55 y Semana Santa 2022 🆂︎🅰︎🅻︎🅼︎🅾︎ 55 🆈︎ 🆂︎🅴︎🅼︎🅰︎🅽︎🅰︎ 🆂︎🅰︎🅽︎🆃︎🅰︎

2022-04-16T01:53:00.008+02:00

Salmo 55 y Semana Santa 2022

Nota previa sobre el Rey David:

EL Rey David escribió los Salmos de la Biblia, ciento cincuenta salmos/poemas.

Rey y poeta, vivió entre los años 1040 y 966 a.C y reinó en Judá (actualmente parte de Israel) entre el 1010 y 1006 a.C.

La Biblia describe a David como un rey justo, valiente, apasionado, guerrero, músico y poeta, no exento de pecados (no olvidar que dos negaciones seguidas es una afirmación).

Según la Biblia, fue elegido por Dios para gobernar Israel.

Reflexiones propias:

En estos tiempos, leer el Salmo 55, tan poderoso, está de total actualidad.

Como si fuera una pantalla de YouTube, los injustos pueden contemplar sus actos más sucios, vanagloriarse en su propia miseria, como si fuera o fuese la verdad. La maldad, fraude y engaño, les siguen motivando.

Han pasado más de tres mil años y las acciones perversas de los hombres siguen cayendo al mismo barranco donde Jesús mando expulsar a los malos espíritus, hasta que se ahogaron en forma de cerdos (Mateo 8:28).

La Biblia sigue y seguirá siendo la Palabra de Dios para todos, seas o no seas creyente, es un libro inspirado y que ha inspirado otras muchas obras escritas.

Os dejo este Salmo que, en mis laudes de la mañana, he venido a considerar para esta nueva entrada de blog.

A continuación añado este Poético Salmo, vigente en los tiempos de hoy tal como he dicho con anterioridad.

Por otro lado os deseo también para vosotros igual que para mí unos provechosos días de Espiritualidad en Semana Santa, sea con Dios o bien de la manera que cada uno de vosotros entendáis la espiritualidad, y que la Luz y la Paz os acompañen siempre.

Salmo 55

Plegaria pidiendo la destrucción de enemigos traicioneros

1-Escucha, Dios, mi oración y no te escondas de mi súplica;

2-atiéndeme y respóndeme. Clamo en mi oración, y me conmuevo a causa de la voz del enemigo, por la opresión del impío, porque sobre mí echaron iniquidad y con furor me persiguen.

4- Mi corazón está dolorido dentro de mí y terrores de muerte sobre mí han caído.

5-Temor y temblor vinieron sobre mí y me envuelve el espanto.

6-Y dije: "¡Quién me diera alas como de paloma! Volaría yo y descansaría.

7-Ciertamente huiría lejos; moraría en el desierto. Selah

8-Me apresuraría a escapar del viento borrascoso, de la tempestad".

9-Destrúyelos, Señor; confunde la lengua de ellos, porque he visto violencia y rencilla en la ciudad.

10-Día y noche la rodean sobre sus muros, e iniquidad y trabajo hay en medio de ella.

11-La maldad está en medio de ella, y el fraude y el engaño no se apartan de sus plazas.

12-No me afrentó un enemigo, lo cual yo habría soportado, ni se alzó contra mí el que me aborrecía, pues me habría ocultado de él;

13-sino tú, hombre, al parecer íntimo mío, ¡mi guía y mi familiar!,

14-que juntos comunicábamos dulcemente los secretos y andábamos en amistad en la casa de Dios.

15-Que la muerte los sorprenda; desciendan vivos al seol, porque hay maldades en sus casas, en medio de ellos.

16-En cuanto a mí, a Dios clamaré, y Jehová me salvará.

17-En la tarde, al amanecer y al mediodía oraré y clamaré, y él oirá mi voz.

18-Él redimirá en paz mi alma de la guerra contra mí, aunque muchos estén contra mí.

19-Dios oirá, y los quebrantará pronto el que permanece desde la antigüedad, por cuanto no cambian ni temen a Dios. Selah

20-Extendió el perverso sus manos contra los que estaban en paz con él; violó su pacto.

21-Los dichos de su boca son más blandos que mantequilla, pero guerra hay en su corazón; suaviza sus palabras más que el aceite, mas ellas son espadas desnudas.

22-Echa sobre Jehová tu carga y él te sostendrá; no dejará para siempre caído al justo.

23-Más tú, Dios, harás que ellos desciendan al pozo de perdición. Los hombres sanguinarios y engañadores no llegarán a la mitad de sus días. Pero yo en ti confiaré.

Seraphim BitKharibi

Nota:

Este Salmo en video

corresponde a:

Seraphim BitKharibi

En Arameo.

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NARIZ QUIJOTESCA - "🅽︎🅰︎🆁︎🅸︎🆉︎ 🆀︎🆄︎🅸︎🅹︎🅾︎🆃︎🅴︎🆂︎🅲︎🅰︎"

2022-04-15T21:49:00.002+02:00

Una Caricia para el Alma

"Nariz Quijotesca"

Oíd esto,

historiadores...,

filósofos...,

poetas...,

loqueros...

Ya no hay locos,

ahora que la

Justicia vale menos

que la Ley,

ya no hay locos

como antes,

amigo León Felipe...,

sigue sin haber

locos como antes.

aquí, en el ahora,

nariz con nariz

y un poco de

humor

para seguir

embistiendo

a los molinos.

Se murió aquel

manchego,

aquel valiente

caballero andante:

el Quijote.

(Viernes Santo, Òrgiva, Granada, abril 2022)

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NO A LA GUERRRA - NO 🄰 🅻︎🅰︎ G̶U̶E̶R̶R̶A̶

2022-02-24T22:19:00.002+01:00

Me pasa un amigo este texto y no he podido dejarlo en el olvido porque no sabemos la suerte que tenemos de poder tener un lugar en donde resguardarnos cada noche y estar a salvo algo tan sencillo

que se nos pasa por alto y generalmente ni nos damos cuenta en agradecer.

Hoy nos ha llegado esta mañana la mala noticia como Russia ataca Ucrania por tierra mar y aire y los diferentes bombardeos con decenas de muertos ya en estos momentos.

Lo que si estoy segura que esta noche no es igual para estos ciudadanos y para todos los que dolorizamos con estas causas, para los que nos importa la vida y la voz de nuestros iguales.

No comparto nada más porque con estas palabras que vienen a continuación está dicho todo lo que hoy hay que decir y aunque no sea de mi propia voz y autoría las comparto hay persona que sienten, están despiertas y sufren/ sufrimos igual el pesar de estas gentes.

🅽︎🅾︎

🅰︎ 🅻︎🅰︎

🅶︎🆄︎🅴︎🆁︎🆁︎🅰︎

Texto : (Fernando Fernández Morell).

Trascribo aquí sus palabras:

"No era un buenas noches normal, ni casi como una exhalación , fue un susurro, nadie queríamos escucharlos , para que cerrara nuestros oídos, y acallara el estruendo de explosiones y metralla que atrapaba nuestros corazones día a día.Impotencia, es esa la palabra para definirlo todo, una nación ataca a otra por el ansia del poder, - No a la guerra- y continúo mi maltrecho camino por unas letras que quieren abrazar a aquellos que están en ese conflictos, para ellos , ahora y millones de personas más, que alrededor de todo el mundo mantienen una guerra encarnecida entre odios, religiones, políticas aplastantes de seres, - No a la guerra - destrozadas vidas que solo luchaban por el salario y un día festivo familiar, que sus aspiraciones eran vivir y colocar a sus hijos...

- No a la guerra - No a la guerra -

(24-02-2022)

Comparto esta foto de esta niña perdida en la guerra de Siria del 2018 si no mal recuerdo, que guarde entre mis fotos que me impactaron de la guerra de Siria no me dejó indiferente y le añado la frase que hay que volver a recoger y recordar una vez más:

"las guerra es y son la continuación

de la política mal gestionada y llevada por otros medios que

decía Karl yon Clausewitz,

y nunca será la solución.

La única solución

es el amor, vivir y dejar vivir.

( María H Ossa).

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Cuando la sutileza empieza a hablar primero susurra

2022-02-18T06:25:00.003+01:00

Una Caricia Para El Alma

Cuando la sutileza

susurró, se atrevió y

le dijo: que el costo de

tu ataque exceda

el costo de tu defensa.

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¿QUE CREES QUE PUEDO O PUEDES HACER POR TI, POR MI POR LA COMUNIDAD?- ¿ 🆀︎🆄︎🅴︎ 🅲︎🆁︎🅴︎🅴︎🆂︎ 🆀︎🆄︎🅴︎ 🅿︎🆄︎🅴︎🅳︎🅾︎ 🅾︎ 🅿︎🆄︎🅴︎🅳︎🅴︎🆂︎ 🅷︎🅰︎🅲︎🅴︎🆁︎ 🅿︎🅾︎🆁︎ 🆃︎🅸︎ 🅿︎🅾︎🆁︎ 🅼︎🅸︎ 🅿︎🅾︎🆁︎ 🅻︎🅰︎ 🅲︎🅾︎🅼︎🆄︎🅽︎🅸︎🅳︎🅰︎🅳︎?

2022-02-16T00:51:00.006+01:00

¿ 🆀︎🆄︎🅴︎ 🅲︎🆁︎🅴︎🅴︎🆂︎

🆀︎🆄︎🅴︎ 🅿︎🆄︎🅴︎🅳︎🅾︎

🅾︎ 🅿︎🆄︎🅴︎🅳︎🅴︎🆂︎

🅷︎🅰︎🅲︎🅴︎🆁︎

🅿︎🅾︎🆁︎ 🆃︎🅸︎

🅿︎🅾︎🆁︎ 🅼︎🅸︎

🅿︎🅾︎🆁︎ 🅻︎🅰︎ 🅲︎🅾︎🅼︎🆄︎🅽︎🅸︎🅳︎🅰︎🅳︎?

(𝕾𝖊𝖌𝖚𝖓𝖉𝖆 𝕻𝖆𝖗𝖙𝖊 II) Amor /ɹoɯɐ

Primera Parte en este blog:

Construir comunidades Sanas:

Construir Comunidades Sanas Con Mentes Sanas: (𝕻𝖗𝖎𝖒𝖊𝖗𝖆 𝕻𝖆𝖗𝖙𝖊 𝕴)

Una Caricia Para El Alma

Monólogo:

Preguntas a mi misma:

1)Que puedo hacer, por ti, por mí y por la comunidad?

¿Qué puedo hacer para reducir la violencia y el miedo, la angustia en mi corazón en los corazones de nuestros allegados, amigos y personas en nuestro alrededor sea comunidad o no lo sea ? O bien de entre cada uno de nosotros mismos?amigos, familia etc?

2) Respuesta :

Cualquier cosa que hagamos con amor, estabilidad, solidez, libertad, sororidad, doloridad podría contribuir a despejar creo que todas estas dudas.

Cuando todas las personas caminemos juntos y conscientemente, produciendo una vibración armoniosa de luz y energía con 🅢︎🅞︎🅛︎🅘︎🅓︎🅔︎🅩︎, 🅔︎🅢︎🅣︎🅐︎🅑︎🅘︎🅛︎🅘︎🅓︎🅐︎🅓︎, 🅛︎🅘︎🅑︎🅔︎🅡︎🅣︎🅐︎🅓︎ y por supuesto 🅐︎🅛︎🅔︎🅖︎🅡︎🅘︎🅐︎, es o será cuándo estaremos ayudando a nuestra sociedad a ser mejor y a mejorar.

( Sino lamento que si así no ocurre este objetivo no será cumplido).

Cuando actuemos como una comunidad sana y seamos practicantes de lo que es la unidad con toda esa energía plena y verdadera en : 🅒︎🅞︎🅝︎🅒︎🅘︎🅔︎🅝︎🅒︎🅘︎🅐︎ y 🅒︎🅞︎🅜︎🅟︎🅐︎🅢︎🅘︎🅞︎🅝︎, seremos más poderosos, más fuertes para ayudar a otros también, porque, al formar parte de una comunidad sensata, empatíca, honesta, sincera y porque no espiritual pero sobre todo sincera y 🅅🄴🅁🄳🄳🄴🅁🄰 coherente con lo que dice, lo que hace y lo que piensa pero sobre todo lo que hace .

Esta claro que desde un tejido asociativo, o los tejidos asociativos o bien individualmente como personas; contaremos con mucha más alegría y ilusión para abordar cualquier tema y despues así podremos resistir mejor cualquier desbordamiento, o situación descabellante que nos llegue a nuestras vida .

Sino nos veremos rendirnos y desbordados en una desesperación cuando lo hacemos de manera individual.

Todo lo que veamos no será más que oscuridad, ofuscación ante los diferentes problemas.o situaciones a despejar.

Quisiera además creer en esto:

🇮 🇳 🇩 🇪 🇵 🇪 🇳

🇩 🇮 🇪 🇳 🇹 🇪

🇲 🇪 🇳 🇹 🇪

🅀🅄🄴 🅂🄴🄰🄼🄾🅂 :

Amas de casa, líderes políticos, hombres, mujeres, empresarios, trabajadores sociales, poetas, padres , profesores de colegio o universidad, madres, , todos podemos servirnos de algo que nos recuerde que el bien es necesario para toda la comunidad.

Siempre y cuando todos al unísono queramos y sepamos reconocer el verdadero significado de una comunidad y una acción haremos comunidad .

En el haber que visiono hoy día no lo hay; solo nada más que en sutiles apariencias , por lo que favorece solo algunos y eso hace que con gran facilidad provoca que nos hundamos en la no creencia, en el desengaño de una comunidad y vayamos caminado por libre.

La unidad real impediría que nos hundiésemos en espacios y terreno y materias complicadas de cualquier índole y que nos lleva a la desesperanza.

Tengo la creencia 🇶 🇺 🇪:

👉🏿Nos necesitamos todos mutuamente para poder ejercitar la solidaridad real la libertad real y la compasión real y recordarnos que siempre existe una esperanza, una ilusion por qué las cosas cambien.

👉🏿la práctica de la" plena consciencia" seria una forma maravillosa de proporcionar alimento espiritual al planeta , tanto a nuestra comunidad como a nosotros mismos. Este alimento seria energía vitaminada capaz de alimentar al mundo y hacernos mejores seres humanos de la tierra que se pisa en este planeta.

Con lo que :

👉🏿Solo la práctica de la 🅴︎🆂︎🅲︎🆄︎🅲︎🅷︎🅰︎

🅿︎🆁︎🅾︎🅵︎🆄︎🅽︎🅳︎🅰︎ Y la

🅲︎🅾︎🅼︎🆄︎🅽︎🅸︎🅲︎🅰︎🅲︎🅸︎🅾︎🅽︎

🅰︎🅼︎🅰︎🅱︎🅻︎🅴︎ podría además contribuir a eliminar las percepciones erróneas que siempre hallamos en el origen del 🅼︎🅸︎🅴︎🅳︎🅾︎

🅾︎🅳︎🅸︎🅾︎

🆅︎🅸︎🅾︎🅻︎🅴︎🅽︎🅲︎🅸︎🅰︎ 🅳︎🅾︎🅻︎🅾︎🆁︎

🅰︎🅽︎🅶︎🆄︎🆂︎🆃︎🅸︎🅰︎

Esas percepciones nunca podrán ser eliminadas si en todo ello el amor no hace parte o una parte parte más de esta revolución interior en cada uno de nosotros.

#LaRevolucionDelAmor

"tienes un amigo": Carole King
Celine Dion
Gloria Estefan
Shania Twain

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¿Quién le pone el cascabel al gato? : CIBERACOSO

2022-02-12T19:30:00.013+01:00

Una Caricia Para El Alma

(Recordando la fábula de Esopo, en la que los ratones proponían poner un cascabel al gato para saber cuando se acercaba y tener así tiempo de huir).

Debo de expresar que en la vida de hoy esto mismo ocurre, como antaño ocurría en las comunidades de mures (ratones). A decir verdad nada es cuento en la vida, en la que siempre hay una lucha eterna entre los que piden justicia y entre los que hacen el mal.

El chisme, la calumnia, hablar con mentira, solamente porque algunos personajes piensan que se mueven en círculos de altas alcurnias o mejor dicho esferas de corrupción, da lugar a replantearse en que límites anda el gato. El gato no será nunca leal, aunque con falsedad diga serlo, cuando lo que realiza son maldades.

Esta puede ser una buena imagen del tiempo que estamos viviendo donde los “sucios” gatos (también hay gastos limpios) se pasean impunemente por Internet y las redes sociales, whatsApp, facebook, etc, haciendo de las suyas.

Ella tuvo que ausentarse de la vida pública, de las redes sociales, de los grupos de “amistad”, por diferentes causas y motivos de índole penal: acoso, hostigamiento, insultos, amenazas, extorsiones, llamadas realizadas por terceras personas para atemorizarla, asustarla, además de insultarla y dejarla en evidencia con noticias falsas y mentiras, manipulación de fotografías, robo material fotográfico y de salud, física y emocional.

Puedo contarlo porque estoy viva gracias a Dios, porque lo estoy viviendo en primera persona. No es entendible la realización de la maldad, que denigra sobre todo a la persona que la realiza, al final el mal daña diez veces más a quien lo lleva a cabo y que se hunde en la suciedad de su ser.

También añadir que algunas personas, aún sabiendo lo que vives y de alardear de que hacen comunidad, y parece que apoyan o se solidarizan con tu causa…, pero "hasta ahí puedo leer" (la mítica frase de Mayra Gómez Kemp)

La justicia es lenta pero LLEGARÁ con su espada de ley. Hasta tanto, las denuncias interpuestas continúan su camino y los ratones pensando en su miedo de quién le pone el cascabel al gato.

Ratones, es hora de ser valientes y demostrar todo lo que expresáis que sois cuando os apoyáis entre vosotros y que el gato o los gatos huyan con el rabo entre las piernas (a ver si resulta que los gatos van a poner el cascabel a los ratones, tan valientes que dicen ser y sin embargo no son capaces de actuar). Confío en que el tintineo de cascabel será de Justicia.

Concluyo con una ridícula anécdota: un personaje quiere aparecer en todas las fotos pero nadie le dice: usted no. Pero esta es otra fábula que contaré otro día.

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A los que pretender jugar a "Ganar".

2022-01-26T09:50:00.002+01:00

Una Caricia Para El Alma

A los que juegan a ganar

A los que juegan a golpearte

A los que buscan destruirte

A los que te acechan una y

otra vez hasta verte caer.

A los que creen que no te

levantarás porque te han

golpeado lo suficiente.

A esos solo les recuerdo

que Jesús recibió trescientos latigazos mientras llevaba

el patibulum en su espalda.

Un tres de abril del año treinta y tres como nos cuenta la Historia, murió en una cruz que arrastró, de más de cincuenta kilos.

A todos aquellos que actúan

de verdugos con flagelos

morales, mentiras y manipulaciones, golpeando tus días hasta conseguir que sus impactos, maltrato, etc, te hagan dudar de querer seguir viviendo, soportando, para que no te queden ilusiones para seguir con lo insoportable.

A esas personas que quieren representar la falsa justicia de condenarte y sembrar todos los males contra tí, no les busques revancha.

Dios transformará el dolor de mi corazón en aliento.

El amor de Dios será eterno en tu vida aunque no lo sientas cuando más lo necesites, parezca que estás sola, desolada y creas que nadie está contigo.

Órale a Dios, a Alá, a la energía del universo.

Llora, grita, por todo aquello

que te hace sentir rabia e impotencia y reprochale a Dios porque Él te escucha, Él estará convirtiendo tus lágrimas y tu dolor en

el mayor diamante que jamás pudiste concebir.

Sólo resiste, esa es tu fuerza, resiste para demostrarle a todos

los malhechores que

Dios está contigo, aunque te

cueste creerlo, Él está y estará contigo siempre.

AMÉN.

QUE ASÍ SEA.

( 25-01-2022) 9:01 am

NOTAS QUE PUEDEN INTERESARTE

AL MARGEN DE ESTA ENTRADA A

ESTE BLOG:

1) Quien es Yesenia Then YESENIA THEN

2 )Vídeo que tal vez puede ser de tu interés.

3) Vídeo para reflexionar:

EL DÍA QUE YO ME SUICIDÉ

2022-01-12T17:58:00.005+01:00

13-01-2021

Amigas y amigos lectores y algún enemigo (o no amigo):

Estamos asistiendo, en los días actuales, a un mundo donde la mentira tiene el valor de la verdad. Y nada más lejos de ser un hombre que se dice cabal, honrado, defensor de los derechos humanos, si bate la mierda, pues solo a él le salpica en su propia cara.

Las redes sociales, entre ellas incluyo las llamadas telefónicas, acoso, hostigamiento, etc., además de los mensajes de bocas sucias, solo consiguen enfermar los propios dientes de quien pronuncia y difunde de manera envenenada sus mentiras, vestidas y apoyadas sobre pies de barro.

Preguntaréis a qué vienen estas palabras, que anteceden lo que ahora voy a comentaros:

Se dice, se cuenta, se rumorea, se inventa que estoy pensando en atentar contra mi vida, contra mi propia integridad física. Comprenderán, estimados lectores, que ahora, más que nunca, tienen sentido mis palabras iniciales. Bien, si alguien puede hablar de este tema, no cabe duda que soy la persona más indicada para decir, rotundamente, que algún producto de la defecación, mal oliente, está taponando la boca y el juicio de quien haya pensado, dicho, rumoreado, esta mentira absurda pensando que pueda ser una verdad.

No deja de sorprenderme el ser humano, capaz de conseguir los mayores logros para la humanidad, para el bien, para avanzar en el camino de la luz y aquellos otros que solo eligen la oscuridad, la sombra, la maldad, la ruindad, para destruir, no siendo conscientes de que caminan sobre un abismo que los devorará, antes o después.

Pues bien, dicho todo lo anterior, el que tenga oídos oiga, estoy en plenitud de mis facultades, dispuesta a vivir todos los años que Dios me conceda y con ilusiones que se harán realidad, como escribir un libro, tal vez la novela que hablará de mi propia vida en el desarrollo de la misma.

Así que éste es el día que me suicidé: NINGUNO.

La vida es demasiado valiosa, demasiado bella, demasiado importante. ¿Cuando alguien habla a boca llena de que una persona se quiere suicidar, ¿no os da por pensar que sea esa misma persona la que está deseando que desaparezcas del mapa?

Y una nota final: sigo confiando en la Ley, en la Justicia, que dará su merecido a quien actúa haciendo daño y atentando contra la dignidad de otras personas, con la falsedad y la mentira, pisoteando los Derechos Humanos.

Leonardo Alenza (1807-1845)
Sátira del suicidio Romántico 1839

GRACIAS POR VISITARME:

AFRICANAS POR EL MUNDO

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INMIGRACIÓN HOY ESCLAVITUD AYER (repaso, pinceladas, matices, de lo que no se quiere hablar....)

2022-01-02T15:50:00.002+01:00

EJES DE LA INMIGRACIÓN AFRICANA….

…..la explotación del continente africano

(…Continente y contenido)

(“Lo que hoy molesta y antaño servia para enriquecimiento personal, patrimonial en

tráfico esclavos hoy llamado inmigración).

Hoy los negocios de la inmigración y tráfico de personas están en quinta posición antes que el tráfico de drogas y armas.

A día de hoy cuando la insolidaridad y el odio se unen la historia de la humanidad parece querer tener amnesia para que los hechos tan aberrantes de la humanidad no tengan ni fecha ni hora de calendario.

Socialmente no se hablan de estos temas bien por ignorancia o bien porque solo interesa justificar el odio y la inmigración como algo maligno para las civilizaciones llamadas avanzadas (falsamente llamadas avanzadas; ¿con respecto a que avanzadas?-me pregunto.

Y Claro: que la historia a la que se le llama oficial la han escrito aquellos mandados/ escribanos que no han querido incluir a los “sin jure”; “sin derecho”; que aunque muchos no lo crean si han participado en el desarrollo económico de muchos de los países de Europa, Norte América etcétera y del resto lugares del mundo.

Europa a teniendo como válida solamente la historia eurocéntrica o bien la contada desde la visión eurocéntrica nunca mejor dicho, o bien desde la visión de la “Europa Fortaleza”.

1. Pues bien voy a jugar un poco con todos estos datos para expresar aquí una visión que tal vez algunos ni se les ha pasado por la cabeza. Aunque desde mi visión si no se habla con naturalidad algo está claro llamarlo tabú convencionalismo, escrúpulo, prejuicio, preocupación a todo lo que saldría a la luz de conocerse la verdadera historia real y claro que así no hablando de ello con naturalidad se escudan a prevenir toda esa historia de la que no se quiere hablar.

Además de Cierto es que tener acceso a ciertos datos no es fácil o accesible no hay muchos libros que hablen de ellos o son libros prohibidos por su precio o bien porque el acceso a estas no están en librerías tradicionales las de siempre no están al alcance de muchos hay que rebuscar un poco si se quiere saber y conocer; y es aquí la falta de interés del público en general sobre la historia no contada y la que desde los propios gobiernos no se quiere ni nombrar pues ellos mismos se han encargado de ignorarla y taparla y “blanquear la historia”: así la llamaré; y bien saben porque no hay que ser erudito en la materia para adivinarla.

Quiero poner como ejemplo nuestra cercana Guinea Ecuatorial que fue colonia Española y provincia Española que viene a ser como: “-que me voy al pueblo de al lado Toledo o Burgos ( pero hay unos 4700kmts).

Cuando fui al colegio en los libros de texto de historia de España que me toco estudiar nunca vi “gente de color”; digo gente de color porque toda la vida he escuchado este término pero siempre me preguntaba de qué color.

El arco iris tiene siete, pero me adapte a escucharlo así, o mulata que nunca me gusto que me llamaran mulata, y ya sabréis porque en el próximo post.

Nunca visto y leído ninguna mención de referentes negros; se ha blanqueado la historia vuelvo a usar está palabra para que los que tanto defienden la historia de España como la única válida y bien contada y no te dejan que les rebatas nada y toman la historia como absoluta y verdadera ; empiecen a pensar por sí mismos y lleguen a sus propias conclusiones de que algo no se les ha contado.

Hay tenemos el peligro de contar una sola historia aquí podría estar mencionando a Chimamanda Ngozi Adichie en su libro: “el peligro de la historia única”; donde así solo podrán contar la historia los vencedores y nunca los vencidos. (Libro que recomiendo mucho).

Continuo: Puedo utilizar así alegremente la palabra “in-visibilizando “así como cuando se habla abiertamente de adoctrinar habría que saber quién adoctrina a quien todo en la vida esta adoctrinado y manipulado y la historia en el EGB nos la han obligado a aprender como la que aparece en el libro y eso es lo que hay y no rebatirle al profesor que sino suspendes el examen y te ves examinándote en septiembre como me ha tocado muchas veces, por rebatir al profesor de filosofía, en este caso profesora que mascaba siempre chicle en clase y yo no la tragaba ni ella a mí.

¿QUIEN SE HAN ENCARGADO DE ADOCTRINAR LA PARTE DE LA HISTORIA NO CONTADA?

La historia que mancha la dignidad de un ser humano que pasa de Ser “Ser Humano” a para mí y muchos a: “Ser sin condición humana “para que no se nos tenga a los afros- afrodescendientes como parte de la historia de España y formamos así parte de estas aberrantes historia no contadas.

Hoy por hoy ahora ya muchos afrodescendientes españoles que hicimos el EGB y el bachiller interesados por nuestra propia historia de orígenes africanos ya hace algún tiempo venimos dándonos cuenta que no se nombraban a muchas personalidades negras como referentes negros como pudiera ser por poner un ejemplo ”Juan Latino” que alcanzo una catedra en la universidad de Granada mi ciudad donde resido actualmente.

Si todavía el lector no se ha dado cuenta en qué contexto me estoy expresado; redactando más bien sencillamente de: “los inmigrantes”, “los otros” “los que no son de aquí ni de allí”, como bien decía Eduardo Galeano los “sin patria” “sin jure” y todas esas personas seres humanos ante todo que parece que por que si tienes que ser ciudadanos sin derechos; de segunda o de tercera nunca mejor dicho.

A lo que voy es que se nos olvida quienes fueron los oprimidos y quienes fueron sus opresores y porque todo esta historia adoctrinada para callar y como el poder económico de España se ha labrado y logrado a tener notoriedad nobiliaria a través de los negocios de las la esclavitud y aunque en muchas referencias se digan que desde España no se ha traficado o hecho la esclavitud, no seamos tontos para que se establecieron colonias en otros países? La historia de los indianos enriquecidos están ahí solo hay que ir a buenas fuentes e investigar leer revistas técnicas, contrastar información y a abrir los ojos y documentarse por ti mismo.

La Revista; “Tiempos Modernos” con una gran cantidad de artículos de investigación y certificada en la V Convocatoria de Evaluación de la Calidad Editorial y Científica de las Revistas en el 2016 es una de mis fuentes para contrastar información y muchas más pero no hace falta mencionarlas todas esto no es una tesis ni llegara a ser leído por muchas personas tal vez si me lean tal vez no.

Como para andar por casa lo digo;" uno no va a ser traficante de drogas y volver enriquecido a su patria y decir que se ha hecho rico vendiendo cacahuetes porque eso no se lo va a creer nadie, se lo creerán algunos los que se lo quieran creer pero si eso es lo que se ha dicho siempre me fui a las indias y me hice millonario.

Lo que nunca se ha querido contar para estos temas son las cuatro preguntas: ¿Quien-Como-Cuando y Porque? Pues para el que no lo sepa un esclavo se compraba a 20 euros y en destino se vendía a los 350 euros de hoy, creo que tal y como está montada la ambición del ser humano muchos quisieran ser el villano Pedro Blanco Fernández de Trava, conocido como el Mongo de Gallinas (Málaga, 1795-Génova, 1854)

MENCIONO ALGUNOS DATOS:

Para a los que hoy tanto odio tienen hacia los inmigrantes y negros y a viva voz sueltan barbaridades contra ellos como el equipos de Vox y que muchos otros ignorantes no saben que escapan de sus tierras por las guerras, la violencia, apropiación de tierras por parte de potencias económicas ayudados por milicias de gobiernos corruptos puesto por los mismos presidentes de países que les interesa que África no crezca para seguir saqueando (añadiré video a esta entrada “no apta para algunas sensibilidades “que tengo en mi poder desde hace algunos años 2018); el explote de coltán , cobalto, cobre, diamante, tántalo, estaño y oro y otro muchos más que no me viene a la mente ahora; como cualquier otros recurso natural como podría ser el gas, petróleo y muchos más.

Vídeo imágenes muy delicadas herirá tu sensibilidad, y sabrás porque personas huyen de las guerras de África entre otras muchas cosas:

Que solo tenemos que ir a documentarnos de cuáles son esos recursos naturales de África; para aquellos que no miran que hacen los países saqueadores más fuertes en el continente africano, como Google, Tesla, Microsoft y por no irnos más lejos aquí lo más cerca que tenemos Sahara occidental actual la pesca del Sáhara Occidental está en manos de compañías europeas (principalmente españolas, francesas y de Portugal), a pesar de que las leyes europeas prohíben expresamente cualquier propiedad o control extranjero sobre los recursos naturales del Sáhara Occidental las compañías europeas, en su mayoría españolas, operan a través de empresas pantallas marroquíes; para así no levantar sospechas ;el área más grande jamás explotada de forma ilegal del mundo.

Por lo que, al final, la pesca industrial, en vez de ser un elemento para impulsar el desarrollo de la región del Sáhara Occidental, ha profundizado el expolio de los recursos marinos de la antigua colonia española.

En los últimos años la pesca y la agricultura se han convertido en la industria políticamente más sensible en la controversia del Sáhara Occidental, sobre todo por el acuerdo pesquero entre Marruecos y la Unión Europea, de 2006. ¿Cuánto más es esto que saquear? ¿Y las familias en estos países de que pueden vivir si no dejan peces ni siquiera para pesca tradicional y no les queda más remedio que inmigrar, acaso tu no harías lo mismo?

Quiero dejar dicho que cuando en el siglo XVI se traficaba con estos negros africanos y las migraciones eran forzadas nadie nunca lo condeno; y se pasó página como una hoja del calendario se tratara.

Nadie hoy ha expresado indignación por los acontecimientos de la historia y lo que viene sucediendo; si lo han hecho buenos historiadores que quiero mencionar: Jesús Cosano con su libro que reciente he recibido del autor como obsequio para seguir estudiando “ Las negras de la Inmaculada”; Carlos Bardem escritor e historiador para mi uno de sus libros estrella Mongo Blanco ,Aurelia Martin Casares del Departamento de Antropología Social la estoy descubriendo recientemente , Arturo Morgado García en revistas , y alguno más que poco a poco voy descubriendo más y más y la verdad me hacen aprender mucho sobre estas partes de la historia no contada en los libros de historia, d libros de texto que sí debiera ser estudiado incluido.

Tengo que decir que me traigo a la mente estás cosas y este pesar lo quiero dejar narrado y expreso tal vez es una manera de lidiar mi indignación para plasmar una vez más el límite del ser humano cuando se ha estado lucrando durante 4 siglos nadie le ha parecido mal y familias de renombre que menciono abajo algunas se han lucrado hasta el infinito y más allá.

He empezado el post hablando del egoísmo, del odio y la insolidaridad y el altruismo todo esto viendo las entradas a los telediarios en los puertos de Arguineguin en Canarias estás últimas semanas, por poner otro de los muchos ejemplos; hay datos en suficientes para decir que por los puertos marítimos antaño se traficaba con los esclavos hasta llevarlos a plazas y mercados pero hoy día molesta verlos allí ; y parece ser que todo esto se ha olvidado tal que ni tan siquiera por parte de los gobiernos se hecho un reconocimiento real de justicia a todos estos hombres de la historia que también formaron parte del enriquecimiento económico de la nación española pero que insisto una vez más no se habla de ellos.

Hoy por hoy y a día de hoy los únicos países donde no hay ningún reconocimiento de los esclavos negros son España y Portugal; si es cierto que en Francia el 10 de mayo se conmemora la trata de negros.

Además también recordar que la institución de la esclavitud se estableció hace 400 años se abolió en casi todos los estados y países aproximadamente en 1865* fuero refrendados; aunque esto no quiere decir que no se siguiera o siguiese ejerciendo el tráfico de esclavos de ultramar como “plan B” en la ilegalidad en la doble ilegalidad porque ya de por sí algo ilegal es, si la inmoralidad fuera una virtud no existiría el mal en el mundo (una frase mía).

*[El Tratado para la abolición del tráfico de esclavos firmado con el Reino Unido en 28 de junio de 1835, decía tajantemente que "el tráfico de esclavos queda de hoy en adelante total y finalmente abolido en todas las partes del mundo"]

(Pero como es bien conocido del dicho al hecho hay un trecho).

Quiero añadir que es sabido que solo lleva abolida oficialmente si me voy a algunos datos de forma y de errores administrativos y de olvido como paso en EEUU en Misisipi en el 2013 con casi un siglo y medio de retraso, se advirtió el hecho y se abolió y refrendo una esclavitud tardía y de manera formal.

Esclavistas Españoles:

Gaspar de Arguijo

Justin de Nieve

Simón de Tovar

Nicolás de Monardes

Escritor: Godìnez

El propio López de Vega

Juan de Arguijo

Alonso Salinas

Miguel de Maraña

Juan de Jauregui

Ximénez de Enciso

Gutiérrez de Cetina

Pedro Blanco( el esclavo Juan Latino)

(EXISTEN MUCHOS MÁS)

El rey Felipe lll no era menos (que también recibía porcentajes % de las ganancias de tráfico de seres humanos blanquearon nunca mejor dicho sus fortunas del negocio negrero; para hacer desaparecer que su riqueza se hizo gracias a la sangre y vida de millones de seres humanos).

El historiador e investigador : Jesús Cosano lo menciono en esta entrada por segunda vez lleva más de 40 años investigando de forma privada; de manera personal en mi caso llegue a saber de el por la película que se rodó en Granada: “Cachita” que él fue uno de los asesores de la cinta de Álvaro Begines, que inaugura el Festival de Jóvenes Realizadores de Granada este pasado mes de octubre en el que la película refleja la esclavitud oculta en el 26º Festival Internacional de Jóvenes Realizadores de Granada- en los Premios Lorca puedo decir que gracias al documental muchas personas empezaran a abrir sus mentes y una vez más como afrodescendiente escribo quiero dar las gracias a la visibilidad de esta historias a los historiadores que menciono en estos cuatro folios en los que reflejo la falta de cordura de la humanidad en lo que respecta a lo que antaño fue negocio en una inmigración forzada hoy esa inmigración voluntaria como derecho que tenemos los seres humanos según la declaración de los Derechos humanos en los que nos hablan de que todo ser humano puede vivir donde quiera articulo nº 13 y el 14 todo ser humano tiene derecho a buscar un lugar seguro donde vivir.

El numero de detenciones en la frontera sur de Estados Unidos en el mes de julio
alcanzo su máximo en los últimos 20 años, 212 millones de detenciones en tan solo un mes, 1,3 millones en octubre del 2020 a julio del 2021.
Octybre 2020 71 millones de detenciones.

[Pincha en el enlace para leer artículo de prensa 🔗]

Las Personas fueron creadas para ser amadas y las cosas fueron creadas para ser usadas.

La razón por la que el mundo está en caos es por que las cosas están siendo amadas y las personas están siendo usadas.

¿Que ética ves en el titulo de este artículo?

(Para replantearse )

(Pincha en el enlace 🔗 )

XIII LEGISLATURA DEL CONGRESO DE LOS DIPUTADOS ( Luc André Diouf)

2022-01-02T03:45:00.003+01:00

( Se publico el 21/ 05/2019)

De la XIII legislatura del Congreso de los Diputados de las elecciones del 28 A 2019

Las cortes generales / parlamento español. Miembro y diputado parlamentario en las cortes generales con

“Luc André Diouf ”

http://www.atlas-news.com/agencia-internet/politica/Luc_Diouf-senegales-africano-diputado-Congreso-PSOE_3_1618068207.html

https://www.abc.es/espana/abci-diouf-vivir-calle-diputado-congreso-201905211827_video.html

Fotos de Luc Andre Diouf con amistades y amigos de la comunidad de Madrid.

https://ko-fi.com/africanasporelmundoafricanaroundtheworld

DIARIO PATRIOTA” “por nuevo diputado Luc André Diouf “

2022-01-02T03:20:00.000+01:00

23/5/2019 20:45:00 ( Publicado por primera vez)

DIARIO PATRIOTA” “por nuevo diputado Luc André Diouf “

Así es como el Diario Patriota se presenta en las redes sociales como twitter y otros medios de comunicación:

Periódico digital que defiende los valores de la unidad de España: Noticias de humor, análisis político y demás y en su canal de Twiter viene a decir: “A llegado Diario Patriota ha llegado la verdad” Diario digital PRTE. (*Realmente no me aclara nada estas iníciales).

La verdad que verdad?

Que es ser patriota? Para los que defendemos los derechos humanos ser patriota es ser esa persona a quien no le importa dar la vida por el resto de iguales, dar la vida por los demás, o nunca mejor dicho por la patria.

Y que es patria según la Rae? País o lugar en el que se ha nacido o al que se pertenece por vínculos históricos o jurídicos; esta sería la primera aceptación y la segunda aceptación podría ser lugar o comunidad con la que una persona se siente vinculada o identificada por razones afectivas.

No conozco más aceptaciones todo lo demás es hacer un mal uso del término. Por otro lado hoy por hoy podría ampliar con muchísimos más argumentos que la pregunta de dónde eres es una pregunta que a muchas afrodescendientes españoles o de otros países europeos nos hacen diariamente por la sencilla razón de no tener un color europeo. (No tener un color de piel blanco valga la redundancia.

Está claro que la pregunta real que nos estarían queriendo hacer vendría a ser:

-Oye porque tu piel es negra? del porque nuestro color de piel es negro, estoy segura que si nuestra piel no fuera tan vistosa o nuestros rasgos no europeos no nos preguntarían tanto así de dónde eres, cuando realmente eres de aquí porque has nacido aquí cuando tu madre sea cordobesa o tu padre indistintamente de Centroáfrica, o hayas venido a Europa a buscar una vida mejor.

No han pasado ni 24 horas y como es obvio de una prensa de ideología facha, racista, xenófoba, aporafóbica y cobarde han ido a sacar a la luz una noticia que remonta al año 2008 en la que el mencionado fue condenado en una supuesta pelea de colegio.

Hay que tener claro que es este el estilo de este perfil de prensa nacional digital que lo único que le interesa es vender prensa cuando mas mejor sin importar nada más que los números que hacen caja cada vez que uno pincha o hace click en la nota de prensa o noticia muchas de las veces llenas de bulos y malas intenciones.

Contar el hecho de él quien? (QUIEN) Sea uno negro, emigrante, pobre o independentista da igual se les permite con sarna ningunear al afectado o afectados del que le ocurrieron los hechos.

Diario Patriota un periódico de ideología derecha/ extrema derecha que denigra en todo momento al de fuera y considera a una persona inmigrante como un ser de categoría inferior o al que se le puede degradar, o dejar morir en el mar por el mero hecho de no ser europeo blanco o arios como bien viene a reseñar todos los documentos de la raza antropológica de las infinidad de formas, color y rasgos étnicos.

Creemos y creo que un buen titular y una buena noticia es contar el que, como, quien, cuando y porque, la justicia es igual para todos? Pues no; no es igual para todos. Para algunos madrileños por poner un ejemplo los catalanes son esto o aquello que más da. (“Hemos aprendido a volar como los pájaros, a nadar como los peces; pero no hemos aprendido el sencillo arte de vivir como hermanos" nos diría nuestro querido defensor de los derechos civiles Martin Luther King)

Un buen periodista debe hacer toda su investigación completa y documentarse y contrastar información si ese es el fin de dar la noticia y tenernos informados o documentados, pero por lo menos cumplir la deontología periodística como la tiene el resto de profesionales de otros sectores como son la medicina, la abogacía, o el sigilo sacramental que los sacerdotes deben o creo deben de tener.

Los periodistas nunca mejor dicho debieran o deberían muchos usar el triple filtro de Sócrates o bien llamémosle deontología.

Resumiendo viene a decir: Si lo que vas a decir no beneficia a nadie no lo digas ni siquiera te molestes a comentarlo.

Aquí a continuación dejo como añadidura en qué consiste el triple filtro de Sócrates:

Un día, cuenta la historia, estando Sócrates sentado reflexionando, llegó un conocido suyo y le hizo la siguiente pregunta:

—Sócrates, ¿sabe usted lo que acabo de oír acerca de uno de sus estudiantes?
—Espera —le espetó el filósofo—. Antes de contarme nada me gustaría formularte tres preguntas. La primera tiene que ver con la verdad —anunció—, ¿estás seguro de que lo que vas a contarme es cierto?
—No —respondió el joven—, acaban de contármelo.

—Es decir, que no sabes si es cierto o no —contestó Sócrates—. Ahora la segunda pregunta, que tiene que ver con la bondad: lo que vas a decirme de mi estudiante, ¿es algo bueno?
—No, pero…
—Por lo tanto —interrumpió Sócrates—, ¿vas a decirme algo malo de otra persona, a pesar de no estar seguro de si es verdad o no?
El joven, avergonzado, asintió. Sin embargo, al viejo filósofo aún le quedaba una pregunta por formular.
—La tercera pregunta tiene que ver con la utilidad —dijo Sócrates—. Lo que vas a contarme de mi estudiante, ¿será provechoso para alguien?
—No, en realidad…
—Bien —continuó Sócrates—, lo que quieres contarme es algo que no sabes si es cierto, que no es bueno y que ni siquiera es de provecho para nadie. Entonces, ¿por qué hablar sobre ello? Vete de aquí con tus infundios y bulos.

No creo que hagan falta demasiadas explicaciones para entender lo que Sócrates quería mostrar con esta enseñanza. Muchas veces comentamos cosas malas de los demás, sin saber a ciencia cierta si esa información es verdad y a sabiendas de que es algo que no es de utilidad para nadie, simplemente por el mero hecho de cotillear y criticar y por supuesto hacer daño o manchar en estos tiempos su imagen pública o política

Os invito a quienes leáis este post o reflexión de Sócrates a reflexionar sobre las sabias palabras de Sócrates y a que hagáis eco de ellas y así por los menos dejemos los egos humanos apartados de lo que es la esencia verdadera del ser.

Notas:

Este: “El diario patriota” y de primera mano sabemos que no ha consultado ni contrastado los hechos ocurridos, y ni siquiera a investigado; además de la causa que esta ya archivada tanto el caso como la causa. Desde el 2008 (hace 11 años).

Una vez más nos vemos ante un periódico como otros tanto de tendencia racista y xenófoba y bulística que no sabe como buscar argumentos para denigrar a un emigrante – como si de un afrodesciendiente se tratase de igual porque siguen utilizando el odio y el desprecio de la misma manera al que no es igual que ellos.

Demostrando así una vez más que nadie más que ellos son los validos para regir en la política y han utilizado el nombramiento de LUC ANDRÉ que ha tenido los logros de su lucha social y ha llegado a la política española.

Como burla y denigración hacia el emigrante y hacia la política actual en este país en el que la oposición se crece con argumentos de esta índole para reforzar sus egos y perfil más inhumano que pueda existir en la naturaleza. Están demostrando que están siendo hoy por el peor enemigo de la derecha y extrema derecha que está en la oposición del gobierno.

En España necesitamos referentes negros y Luc André Diouf es uno de ellos al que no van a parar.

https://diariopatriota.com/luc-andre-diouf-diputado-del-psoe-fue-condenado-a-prision-tras-propinar-una-paliza-a-otro-hombre-le-provoco-un-traumatismo-facial-y-craneal/

LA LUCHA CONTINUA.- BLACK POWER WOMAN SPAIN

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CAMERUNES DE VOX ESCLAVO DE LA CASA

2022-01-02T02:56:00.004+01:00

Bertrand Ndongo, el camerunés de Vox

Se publico con anterioridad en mayo del 2019

Vengo a hacer un recordatorio de las palabras de MALCOM X a raíz de

Las palabras de desprecio de un político español de origen africano y con actual residencia y nacionalidad española a otro miembro político.

En la que sus palabras hace desprecio a una señora que fue durante años jueza de menores y no entrando en valoraciones de sus forma de ejecutar sentencias mal o bien y de la realización de su su trabajo.

Como jueza que fue no voy a entrar a valoraciones y como alcaldesa

De la ciudad de Madrid capital de España que tampoco voy a entrar a valorar.

A lo que si voy a entrar a valorar es al político africano por sus palabras vertidas:

Bertrand Ndongo, el camerunés de Vox.

Pero que esas palabras crueles hacia una persona no tienes razón de ser y son innecesarias soeces, sucias y que le quitan categoría al que los dice más que hacia quien lo dice.

Que se ha vendido a los pies del opresor en el que no ha valorado a sus hermanos africanos que están muriendo en el mar con las leyes que desde la extrema derecha cada vez más en auge tendremos más y más muertos en nuestros mares, ahora en vez de ir a pescar como día de relax encontraremos un muerto que sale a flote al mar.

En todo esto no piensa este personaje para mí es un personaje.

-este negro no me representa ni a mí y creo que menos a los afro descendientes de España y a la comunidad emigrante partiendo de la base que los afrodescendientes además estamos dentro del grupo en el que nos incluyen dentro del grupo inmigrante o viceversa.

No saber lo que es Reconocimiento Justicia - Desarrollo - y Reparación. TAL VEZ represente a algunos paisanos Obianes o opresores del pueblo africano hacia sus propios ciudadanos africanos, tal vez sea eso tener al pueblo reprimido a cambio de vivir en la abundancia. ( tal vez consideres que es eso hacer politica).

Hay mucha gente en la comunidad afrodescendiente muy preparada para que un elemento de estos aparte se ponga a faltar el respeto a una persona que ha bajado la deuda del Ayuntamiento de Madrid y facilitado a muchos inmigrantes identificaciones a través de la tarjeta roja para que por lo menos puedan recibir a alimentos; cosas básicas cuando vienes escapado de un país en el que las guerras, los conflictos y diferentes causas de corrupción en países que no prosperan etc.

(Ellos son hermanos africanos que buscan un mundo mejor)

Esta señora acabo con la deuda de la Era Aznar y Botella.

Un respeto a esta señora que podía ser tu madre y tu abuela por la edad y que muy probablemente te dará quinientas mil vueltas en sabiduría.

Te voy a decir algo a titulo persona señor bueno no mejor chico: “llevas poco en la política hazte respetar y respeta” con tu actitud / aptitud hechas por la borda a muchos afros que se labran la vida aquí y allí y y en muchas partes del planeta.

Te recuerdo que eres el “esclavo de la casa “. (Tal vez nadie te lo ha dicho o recordado).

Entiendo que nunca podrá hablar desde el punto del sufrir del emigrante o afrodescendiente. ( Tal vez te falta empatía por desarrollar ).

Respeta a nuestros mayores; insisto estas dando a ver / denostar que eres un personaje que vox te ha puesto a ir para ridiculizar al resto de Afros. Eres un personaje si ese es tu papel sigue actuando como personaje no se a donde te llegará.

Eres un negro como yo y como muchos pero con una mente colonizada que desprecias tus propias raíces identitarias arrastras un narcisismo en exceso y se ve.

Que se te curen las migrañas que padeces que seguro es la ira y el ego que llevas dentro de ti el que te deteriora internamente, más pienso que muchas cosas de las que dices las dices sin pensar, que vas de protagonista, pero no olvides tus orígenes tal vez algún día tengas que volver a tus pueblo para meditar, quien eres realmente. (Todos tendremos que hacerlo antes de partir).

Tu discurso de Negro me parece surrealista, con mentalidad colonialista, imperialista, neoliberalista que trabaja para los que oprimen todavía a tus hermanos y mis hermanos africanos.

Eres de los que vende a sus hermanos a cambio de poder y riquezas materiales, no me representas y a muchos otros tampoco. Que diría Tomás Sankara de ti madre mía. (Cuanto me gustaría saber).

Para mí y muchos tienen, más peso la calidad humana e igualitaria.

LOS EGOS Y el Protagonismo a muchos se les quedan grandes.

INSISTO pide perdón igual algún día vas a tener que tragarte tu esas magdalenas tan ricas ( que seguramente las hace la señora a la que ninguneas);hechas con mucho cariño para las personas que quiere. (Castígate y monta una empresa de magdalenas tal vez des trabajo a gente en paro); probablemente vox te apoye.

Quiero dejar claro que no todo los negros tenemos esa lengua viperina, muchos y muchos sabemos estar y tenemos composturas ......díselo a tu querido jefe Abascal.....

que habla en sus videos que los negros no tenemos modales también.

RECORDANDO A MALCOLM X (Rescatando discurso de Activista y político por los derechos civiles e EE.UU) esto te lo dedico a ti y al que piense como tu.

Pronunciado: El 10 de noviembre de 1963 en una reunión de la Conferencia Norteña de Líderes de Base Negros (Northern Negro Grass Roots Leadership Conference) en la iglesia King Solomon Baptist Church en Detroit.

Discurso de Malcom X

(+-Completo)

"En el pasado, durante la esclavitud cuando gente negra como yo hablaba con los esclavos ellos no los mataban mandaban a un negro de casa detrás de él para deshacer lo que él dijo. Ustedes tienen que leer la historia de la esclavitud para entender esto habían dos clases de negros, estaba el negro de la casa y el negro del campo y el negro de la casa, siempre cuidaba la casa de su amo cuando el negro del campo se salía de la línea él negro de la casa revisaba él lo ponía de nuevo en la plantación el negro de la casa podía hacer esto porque él vivía mejor que el negro del campo él comía mejor, vestía mejor y vivía en una casa mejor él vivía al lado de su amo, en el ático o en el sótano él comía la misma comida que su amo comía y se ponía su misma ropa y él podía hablar como su amo buena pronunciación y él amaba a su amo, más que su amo se amaba a sí mismo. Por eso es que no quería que a su amo le pasara algo malo [...] Pero también habían negros del campo quienes vivían en chozas no tenían nada que perder [...].

Quiero hablar clara y directamente en un lenguaje que todo el mundo pueda entender con facilidad. Todos hemos estado de acuerdo esta noche en que Estados Unidos tiene un problema muy serio. El problema que tiene Estados Unidos somos nosotros. Nosotros somos su problema. ...

Así es, somos gente negra, los llamados negros; ciudadanos de segunda, ex-esclavos, Tú no eres más que un esclavo, no te gusta que te lo digan. Pero ¿qué otra cosa eres?, eres un ex-esclavo.

No llegaste en el buque Mayflower, llegaste en un barco de esclavos.

Encadenado como un caballo o una vaca o una gallina. Y los que llegaron en el Mayflower son los que te trajeron aquí. Te trajeron los llamados peregrinos o padres fundadores de la patria. Ellos fueron los que te trajeron.

Continúa el discurso”

"Había dos clases de esclavos: el negro doméstico y el negro del campo. Los negros domésticos vivían en la casa del amo, vestían bastante bien, comían bien porque comían de su comida. Las sobras que él dejaba.

Vivían en el sótano o en el desván, pero vivían cerca del amo y querían al amo más de lo que el amo se quería a sí mismo.

Daban la vida por salvar la casa del amo.

Si el amo decía. “Buena casa la nuestra “, el negro doméstico decía: “Sí, buena casa la nuestra”. Cada vez que el amo decía “nosotros “, él decía “nosotros “.Así puedes identificar al negro doméstico.

Si la casa del amo se incendiaba, el negro doméstico luchaba con más denuedo que el propio amo por apagar el fuego. Si el amo se enfermaba, el negro doméstico le decía: “¿Qué pasa, amo? ¿Estamos enfermos?” ¡Estamos enfermos! Se identificaba con el amo más de lo que el propio amo se identificaba consigo mismo. Y si tú le decías al negro doméstico: “Vamos a escaparnos “, el negro doméstico te miraba y te decía: “Hombre, estás loco, ¿qué es eso de separarnos (del blanco)?, ¿dónde hay mejor casa que ésta?, dónde voy a encontrar mejor ropa que ésta?, ¿dónde puedo comer mejor comida que ésta?” Ese era el negro doméstico.

En aquellos tiempos lo llamaban “nigger”.

Y así los llamamos ahora, porque todavía tenemos unos cuantos niggers domésticos por ahí.

Este negro doméstico moderno quiere a su amo. Quiere vivir cerca de él. Está dispuesto a pagar tres veces el precio verdadero de una casa con tal de vivir cerca de su amo. Para luego alardear. “Yo soy el único negro aquí. Soy el único en mi trabajo. Soy el único en esta escuela “, ¡No eres más que un negro doméstico! Y si viene alguien ahora mismo y te dice. “Vamos a separarnos “, le dices lo mismo que decía el negro doméstico en la plantación: “, Qué es eso de separarnos “¿De Estados Unidos, de este hombre blanco tan bueno?, ¿dónde vas a conseguir mejor trabajo que el de aquí?” Eso es lo que dices, ¿no es cierto? “No dejé nada en África “, eso es lo que dices. ¡Sí, dejaste los sesos en África, hombre!

En esa misma plantación estaba el negro que laboraba los campos. Los negros del campo. Ellos eran las masas. Siempre había más negros en los campos que en la casa. El negro del campo vivía en un infierno, comía sobras. En la casa del amo se comía carne de puerco de la buena. Al negro del campo no le tocaba más que lo que sobraba de los intestinos del puerco. Hoy en día eso se llama “menudillos “. En aquellos tiempos lo llamaban por su nombre: ‘tripas’. Eso es lo que eres: ‘come tripas’. Y algunos de ustedes todavía son come tripas.

Al negro del campo lo apaleaban desde la mañana hasta la noche; vivía en una choza, en una casucha, usaba ropa vieja de desecho. Odiaba al amo. Digo que odiaba al amo. Era inteligente. El negro doméstico quería al amo. Pero aquél negro del campo, recuerden que era la mayoría, y odiaba al amo. Si ibas con el negro del campo y le decías:

“Vamos a escaparnos, vámonos de aquí”, el no preguntaba: “A dónde vamos?” sólo decía:

“Cualquier lugar es mejor que este”.

Actualmente tenemos negros del campo en Estados Unidos. Yo soy un negro del campo. Las masas son negros del campo. ...

Igual que el amo de aquellos tiempos usaba a Tom -al negro doméstico- para mantener a raya a los negros del campo, el mismo viejo amo tiene hoy a negros que son más que tíos Tom modernos, tíos Tom del Siglo XX, para mantenernos a raya a tí y a mí, para tenernos controlados, mantenernos pasivos, pacíficos, no violentos. ..

Trascripción del discurso de Malcom X de Fuentes BBC historia de los EE.UU.

Prensa Internacional: Manuela Carmena Elogios New York Time

https://www.publico.es/politica/new-york-times-diario-new-york-times-alaba-refrescante-sencilla-gestion-carmena.html

María Carmen Ossa

https://ko-fi.com/africanasporelmundoafricanaroundtheworld

Comentarios

Comentarios que se hicieron:
Antonieta Arrecis29 de mayo de 2019, 3:56
La historia es la misma en cualquier parte del mundo.
En Guatemala, mi país, de igual manera la situación fue muy similar.
Los indígenas, los nativos de mi Guatemala, fueron y siguen siendo oprimidos de sus derechos, por la oligarquía (que no esta demás indicar son españoles).
Siguen siendo, la mayoría, manipulados, utilizados para seguir posicionados en el poder, no sólo político sino económico.
Y lo más risible, es que sus mismos pares, son quiénes aprovechan la situación para lograr tener un pobre poder sobre sus mismos paisanos.
Comprendo perfectamente tu sentir, porque aquí en Guatemala, también somos ex-esclavos de la oligarquía española, seguimos sumergidos en un pantano de corrupción, abusos de autoridad, desigualdad en oportunidades labores, escolares, de salud y seguridad.
Te aplaudo por expresarte tan puntualmente.

REPARTICIÓN DE ÁFRICA ( Proclamas del Imperialismo) - Conferencia de Berlín- África Repartida.

2022-01-02T02:44:00.002+01:00

Publicado con anterioridad (06-04-2021)

A) PROCLAMAS DEL IMPERIALISMO ( Resumen)

B) Mis Reflexiones.

C) PROCLAMAS COMPLETAS DEL IMPERIALISMO

D) Acta General de la Conferencia de Berlín 26-02-1885

A) PROCLAMAS DEL IMPERIALISMO (Resumen)

Como bien se leen en esta conferencia se debatieron, se dictaron y se dictaron normas o los 28 preceptos de la línea que se iba a tomar con el pueblo Africano en el que este permanecerá en servidumbre. África será el siervo de Europa.

Esta carta fue redactada en Washington durante la" trata de esclavos, luego negociada discretamente en la "Conferencia de Berlín en 1885" mientras las potencias occidentales se repartían África; renegociando en secreto en Yalta cuando el mundo se dividió en dos bloques después de la Segunda Guerra Mundial y durante la creación de la "Liga de las Naciones", el antepasado de la ONU.

Obra del artista ; Yinka Shonibare- Repartición de África 2013

El reparto de África- Cuando los europeos se repartieron África

DISPOSICIÓN GENERAL

Artículo 1: Moneda: Moneda del imperialismo

Gobernar el mundo y controlar las riquezas del planeta. Nuestra política es dividir y gobernar, dominar, explotar y saquear para llenar nuestros bancos y convertirlos en los más poderosos del mundo.

Artículo 2: Ningún país del tercer mundo constituye un estado soberano e independiente.

LA CARTA DEL IMPERIALISMO

Artículo 3 ": Todo poder en los países del tercer mundo emana de nosotros, que lo ejercemos por la presión sobre los gobernantes que son sólo nuestros títeres. Ningún órgano del tercer mundo puede ser para asignar el ejercicio.

CARTA DE SERVICIO

Artículo 4: Todos los países del Tercer Mundo son divisibles y sus fronteras pueden moverse según nuestra voluntad. El respeto a la integridad territorial no existe para el Tercer Mundo.

África sigue dominada a puerta cerrada.

Artículo 5 ": Todos los dictadores deben poner sus fortunas en nuestros bancos por la seguridad de nuestros intereses. Esta fortuna será utilizada por donaciones y créditos que otorguemos como asistencia y ayuda al desarrollo de países del tercer mundo.

Fuente utilizada: "Museo de Tervuren (Bruselas).

Acceso abierto de Oclc cooperativas de bibliotecas acceso de socios.

B) Mis Reflexiones:

06-04-2021

Fundadora de Africanas Por El Mundo (Marca Registrada).

Divulgadora de la libertad, la igualdad la dignidad del pueblo africano- La diáspora -Sexta Región.

https://ko-fi.com/africanasporelmundoafricanaroundtheworld

Obra del artista ; Yinka Shonibare- Repartición de África 2013

La Unidad del pueblo Africano es la visión Panafricana de los pueblos unidos.

Para que realmente el concepto de unión tenga una notable validez real deberemos darle dignidad a los pueblos africanos a través de la historia que hasta ahora ha tenido una sola historia y está una vez más ha sido mal contada; siempre desde el poder hasta inclusive me atrevo a decir manipulada por las potencias imperialistas tergiversada.

Estamos en la era; es nuestra oportunidad de llevar las riendas de nuestra historia es el momento de sacar a la luz y de contar lo que hasta ahora ha estado durante años en la oscuridad del poder de las potencias europeas.

Es la era de contar la verdad del pueblo y la historia del pueblo africano. Somos nosotros los que tenemos que recontar nuestra propia historia y darle la forma que de verdad se merece con toda su dignidad y buscar por siempre y para siempre, la dignidad, el reconocimiento y como no por supuesto reparación, sin justicia de los pueblos nunca habrá reparación.

La verdadera dignidad real de los pueblos y su historia deberá ser recontado por cada uno de los miembros que formamos esta diáspora y por supuesto los propios africanos que viven en el continente junto con todos los que emigran para encontrar un mundo mejor dado el yugo al que África sigue siendo y estando sometida a lo largo de la historia y post-colonial y neo-colonial o de herencias coloniales.

Las potencias imperialistas son las que hasta ahora han contado la historia de África a lo largo de todos esos años de esclavitud y colonialismo de los pueblos africanos.

"Debemos contar nuestra propia historia los pueblos deben hablar de la historia arrebatada"

La fraternidad, la unión de África y los pueblos de la Sexta Región Africana y todos y cada uno de los miembros de la diáspora en unión entiendo que es así como se reconducirán a la verdadera Paz Universal y a la eminencia* de a la que hasta ahora no es real la unión de los Estados Unidos de África.

C ) PROCLAMA Completa:

PROCLAMAS DEL IMPERIALISMO:

AQUÍ ESTÁ EL DOCUMENTO EXCLUSIVO ELABORADO

EN WASHINGTON DURANTE LA TRATA DE ESCLAVOS

Y NEGOCIADO EN LA CONFERENCIA DE BERLÍN EN 1885.

Esta "carta" fue redactada en Washington durante la "trata de esclavos", luego negociada discretamente en la conferencia de Berlín en 1885 mientras las potencias occidentales dividían África; renegociado en secreto en Yalta (Republica de Crimea- Ucrania) cuando el mundo se dividió en dos bloques después de la Segunda Guerra Mundial y durante la creación de la "Liga de las Naciones", el antepasado de la "ONU".

DISPOSICIÓN GENERAL

Artículo 1 °:
Moneda: - Moneda del imperialismo: Gobernar el mundo y controlar las riquezas del planeta; Nuestra política es dividir y gobernar, dominar, explotar y saquear para llenar nuestros bancos y convertirlos en los más poderosos del mundo.

Artículo 2:
Ningún país del tercer mundo constituye un estado soberano e independiente.

Artículo 3:
Todo el poder en los países del Tercer Mundo emana de nosotros, que lo ejercemos a través de la presión sobre los gobernantes que son solo nuestros títeres. Ningún órgano del Tercer Mundo puede asumir su ejercicio.

Artículo 4:
Todos los países del tercer mundo son divisibles y sus fronteras pueden moverse según nuestra voluntad.
El respeto a la integridad territorial no existe para el Tercer Mundo.

Artículo 5:
Todos los dictadores deben poner sus fortunas en nuestros bancos para la seguridad de nuestros intereses. Esta fortuna será utilizada por donaciones y créditos que otorguemos como asistencia y ayuda al desarrollo de países del tercer mundo.

II. DEL RÉGIMEN POLÍTICO

Artículo 6:
Cualquier poder y gobierno que establezcamos es legal, legítimo y democrático. Pero cualquier otro poder o gobierno que no emane de nosotros es ilegal, ilegítimo y dictatorial, cualquiera que sea su forma y legitimidad.

Artículo 7:
Todo poder que se oponga a la más mínima resistencia a nuestros mandatos pierde su legalidad, su legitimidad y su credibilidad. Él debe ir.

III. TRATADOS Y ACUERDOS

Artículo 8:
No negociamos acuerdos y contratos con países del tercer mundo, les imponemos lo que queremos y se someten a nuestra voluntad.

Artículo 9:
Cualquier acuerdo celebrado con otro país o una negociación sin nuestra aprobación es nulo y sin efecto.

IV. DERECHOS FUNDAMENTALES

Artículo 10 °:
Donde existe nuestro interés, los países del tercer mundo no tienen derechos, en los países del sur, nuestros intereses tienen prioridad sobre la ley y el derecho internacional.

Artículo 11:
La libertad de expresión, la libertad de asociación y los derechos humanos solo tienen sentido en el país donde los gobernantes se oponen a nuestra voluntad.

Artículo 12 °:
Los pueblos del Tercer Mundo no tienen opinión ni ley, están sujetos a nuestra ley y a nuestra ley.

Artículo 13 °:
Los países del tercer mundo no tienen cultura ni civilización sin hacer referencia a la civilización occidental.

Artículo 14 °:
No estamos hablando de genocidio, masacre o " crímenes de guerra " o " crímenes de lesa humanidad " en países donde nuestros intereses están garantizados. Incluso si el número de víctimas es muy importante.

V- FINANZAS PÚBLICAS

Artículo 15 °:
En los países del tercer mundo, nadie tiene derecho a poner un límite al dinero establecido por nosotros en sus bancos. Cuando la fortuna excede el límite, se deposita en uno de nuestros bancos para que las ganancias regresen en forma de préstamos o ayudas al desarrollo económico en efectivo o en especie.

Artículo 16 °:
Los países cuyos líderes nos muestren total sumisión, nuestros títeres y nuestros sirvientes, no tendrán derecho a las ayudas mencionadas.

Artículo 17 °:
Nuestra ayuda debe ir acompañada de recomendaciones sólidas que puedan prevenir y socavar cualquier acción de desarrollo de los países del tercer mundo.

VI. TRATADOS MILITARES

Artículo 18 °:
Nuestros ejércitos deben ser siempre más fuertes y poderosos que los ejércitos de los países del tercer mundo. La limitación y prohibición de las armas de destrucción masiva no nos concierne a nosotros, sino a otros.

Artículo 19:
Nuestros ejércitos deben ayudarse entre sí y unirse en la guerra contra el ejército de un país débil para mostrar nuestra supremacía y ser temidos por los países del tercer mundo.

Artículo 20 °:
Cualquier intervención militar tiene como objetivo proteger nuestros intereses y los de nuestros camaradas.

Artículo 21 °:
Cualquier operación de evacuación de nacionales de países occidentales esconde nuestra verdadera misión, la de proteger nuestros intereses y los de nuestros servidores.

VII. ACUERDOS INTERNACIONALES

Artículo 22 °:
La ONU es nuestro instrumento, debemos usarla contra nuestros enemigos y los países del tercer mundo para proteger nuestros intereses.

Artículo 23 °:
Nuestro objetivo es desestabilizar y destruir los regímenes que nos son hostiles e instalar nuestros títeres bajo la protección de nuestros soldados al amparo de los mandatos de las fuerzas de la " ONU".

Artículo 24 °:
Las resoluciones de la " ONU" son textos que nos dan el derecho y los medios para atacar, matar y destruir a los países cuyos líderes y pueblos que se niegan a someterse a nuestras órdenes judiciales al amparo de las resoluciones encubiertas del Consejo de Seguridad de la "ONU".

Artículo 25 °:
Nuestro deber es mantener a África y otros países del mundo en subdesarrollo, miseria, división, guerras, caos para dominarlos, explotarlos y saquearlos a través de las " Misiones " de "Naciones Unidas”.

Artículo 26 °:
Nuestra regla de oro es la liquidación física de los dirigentes nacionalistas y dirigentes del Tercer Mundo.

Artículo 27 °:
Las leyes, resoluciones, cortes y tribunales de las “Naciones Unidas” son nuestros instrumentos de presión contra los gobernantes y líderes de países que defienden los intereses de sus pueblos.

Artículo 28 °:
Los líderes de las potencias occidentales no pueden ser procesados, arrestados o encarcelados por los juzgados y tribunales de la " ONU ", incluso si cometen " crímenes de guerra ", " genocidio " o " crímenes de lesa humanidad”.

Acta General de la Conferencia de Berlín (26 de Febrero de 1885)

En el nombre de Dios Todopoderoso.

Su Majestad la Reina del Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda, Emperatriz de la India, Su Majestad el Emperador de Alemania, Rey de Prusia; Su Majestad el Emperador de Austria, rey de Bohemia, etc., y Rey Apostólico de Hungría, Su Majestad el Rey de los Belgas, Su Majestad el Rey de Dinamarca, Su Majestad el Rey de España, el Presidente de los Estados Unidos de América, el Presidente de la República Francesa, Su Majestad el Rey de Italia, Su Majestad el Rey de los Países Bajos, Gran Duque de Luxemburgo, etc., Su Majestad el Rey de Portugal y Algarves, etc.; Su Majestad el Emperador de todas las Rusias, Su Majestad el Rey de Suecia y Noruega, etc., y Su Majestad el Emperador de los Otomanos,

DESEANDO, en un espíritu de mutuo acuerdo, regular las condiciones más favorables para el desarrollo del comercio y la civilización en ciertas regiones de África, y para asegurar a todas las naciones las ventajas de la libre navegación de los dos principales ríos de África, que fluyen en el Océano Atlántico;

DESEANDO, por otro lado, para evitar los malentendidos y las disputas que puedan surgir en el futuro a partir de nuevos hechos de la ocupación (posesión de empresas) en la costa de África, y que se trate, al mismo tiempo, en cuanto a los medios de fomentar la moral y el bienestar material de las poblaciones indígenas; han resuelto, en la invitación que les formuló el Gobierno Imperial de Alemania, de acuerdo con el Gobierno de la República Francesa, para cumplir con esos fines en la Conferencia de Berlín, y han nombrado sus Plenipotenciarios, a saber:[Nombres de plenipotenciarios] Que, contando con plenos poderes, que han sido encontrados en buena y debida forma, han discutido y adoptado sucesivamente:

1. Una declaración relativa a la libertad de comercio en la cuenca del Congo, su desembocadura y regiones circundantes, con otras disposiciones conexas.

2. Una declaración relativa a la trata de esclavos, y las operaciones por mar o tierra que proporcionan esclavos para ese comercio.

3. Una declaración relativa a la neutralidad de los territorios comprendidos en la cuenca convencional del Congo.

4. Una Ley de la Navegación en el Congo, que, aun teniendo en cuenta las circunstancias locales, se extiende a este río, sus afluentes y las aguas en su sistema, los principios generales enunciados en los artículos CVIII y CXVI del Acta Final del Congreso de Viena, y tiene por objeto regular, entre las potencias signatarias de esta ley, la libre navegación de los ríos que separan o atraviesan varios Estados – estos principios, que desde entonces ha sido aplicado por acuerdo de algunos ríos de Europa y América, pero sobre todo para el Danubio, con las modificaciones establecidas por los Tratados de París (1856), de Berlín (1878), y de Londres (1871 y 1883).

5. Una Ley de la Navegación del Níger, que se extienda a este río y sus afluentes, sobre la base de los mismos principios establecidos en los artículos CVIII y CXVI del Acta Final del Congreso de Viena.

6. Una Declaración de introducir en las relaciones internacionales determinadas normas uniformes con referencia a futuras ocupaciones en la costa del continente africano. Y considerando conveniente que todos estos documentos se deben combinar en un solo instrumento, ellos (las potencias signatarias) han recogido en una Ley General, compuesta por los siguientes artículos:

CAPÍTULO I

Declaración relativa a la libertad de comercio en la cuenca del Congo, sus bocas y regiones circundantes, con otras disposiciones relacionadas con esta actividad

Artículo I

El comercio de todas las naciones gozará de completa libertad-

1. En todas las regiones que forman la cuenca del Congo y sus puntos de venta. Esta cuenca está delimitada por las cuencas (o crestas de las montañas) de las cuencas adyacentes, es decir, en particular, los de la Niari, la Ogowe, Schari, y el Nilo, en el norte, por la línea de vertiente oriental de los afluentes del Lago Tanganica en el este, y por las cuencas hidrográficas de las cuencas de los Zambeze y el Palco en el sur. Por lo tanto, abarca todas las regiones regadas por el Congo y sus afluentes, como el lago Tanganica, con sus afluentes orientales.

2. En la zona marítima se extiende a lo largo del Océano Atlántico desde el paralelo situado en 2º 30’ de latitud sur hasta la boca de la costa. La frontera norte seguirá el paralelo situado en 2º 30’ de la costa hasta el punto donde se encuentra la cuenca geográfica del Congo, hasta la cuenca del Ogowe. El límite sur se sigue el curso de la costa, y de allí pasar hacia el este hasta que se une a la cuenca geográfica del Congo.

3. En la zona que se extiende hacia el este de la cuenca del Congo, hasta el Océano Índico de 5grados de latitud norte hasta la desembocadura del Zambeze, en el sur, desde donde la línea de demarcación ascenderá el Zambesi a 5 millas por encima de su confluencia con la Comarca, y luego siga la cuenca entre los afluentes del lago Nyassa y los del Zambeze, hasta que por fin llega a la divisoria de aguas entre las aguas del Zambeze y el Congo. Se reconoce expresamente que al extender el principio de libre comercio en esta zona la Conferencia sólo compromete a los estados signatarios, y que en los territorios pertenecientes a un Estado soberano e independiente de este principio será aplicable sólo en la medida en que sea aprobado por dicho Estado.

La Conferencia se compromete a utilizar sus buenos oficios ante los gobiernos establecidos en la costa africana del océano Índico con el fin de obtener dicha aprobación, y en todo caso de obtener las condiciones más favorables para el tránsito (tráfico) de todas las naciones.

Artículo II

Todas las banderas, sin distinción de nacionalidad, tendrán libre acceso a la totalidad de la costa de los territorios antes enumerados, a los ríos, que desembocan en el mar, a todas las aguas del Congo y sus afluentes, incluyendo los lagos, y todos los puertos situados en las orillas de las aguas, así como a todos los canales que pueden en el futuro ser construidos con la intención de unir a los cursos de agua o lagos en toda la zona de los territorios descritos en el artículo I. Los comerciantes cobijados bajo banderas tales pueden participar en todo tipo de transporte, y llevar acabo el comercio de cabotaje por vía marítima y fluvial, así como el tráfico de embarcaciones, en las mismas condiciones.

Artículo III

Las mercancías, de cualquier origen, importado en esas regiones, bajo cualquier bandera, por mar o por río o por tierra, no estarán sujetas a ningún impuesto que no sea, como puede percibirse, una compensación justa por los gastos de los intereses del comercio, y que por este motivo debe ser sufragado por los propios sujetos.

Artículo IV

Las mercancías importadas en estas regiones deberán permanecer libres de cuotas de importación y de tránsito. Las Potencias signatarias se reservan el derecho de determinar al cabo de veinte años, si esta libertad de importación se mantiene o no.

Artículo V

No hay poder ajeno a los signatarios que ejerza o ejercerá derechos de soberanía en las regiones arriba mencionadas, que pueda conceder en él un monopolio o un favor de ningún tipo en materia de comercio. Los extranjeros, sin distinción, tienen derecho a la protección de sus personas y bienes, así como el derecho de adquirir y transferir bienes muebles e inmuebles y hacerse acreedor de los derechos nacionales en el ejercicio de su profesión.

Disposiciones relativas a la protección de los nativos, de misioneros y los nómadas, así como en relación a la libertad religiosa.

Artículo VI

Todas las potencias que ejercen derechos de soberanía o influencia en los territorios antes mencionados se comprometen a velar por la preservación de las tribus nativas, y para atender a la mejora de las condiciones de su moral y el bienestar material, y para ayudar en la supresión de la esclavitud, y especialmente el comercio de esclavos. Los Estados miembros, sin distinción de credo o de nación, protegerán y favorecerán a todas las instituciones religiosas, científicas o de beneficencia y de las empresas creadas y organizadas para los objetivos arriba mencionados, o que tienen como objetivo instruir a los nativos y traer a estas tierras las bendiciones de la civilización. Los misioneros cristianos, los científicos y los exploradores, serán igualmente objeto de protección especial. La libertad de conciencia y la tolerancia religiosa están expresamente garantizados a los nativos, no menos que a los sujetos y a los extranjeros. El ejercicio libre y público de todas las formas del culto divino, y el derecho a construir edificios con fines religiosos, y la organización de misiones religiosas que pertenecen a todos los credos, no podrá ser limitado de manera alguna.

Régimen de correos

Artículo VII

El Convenio de la Unión Postal Universal, revisado en París 01 de junio 1878, se aplicará a la cuenca del Congo.

Derecho de vigilancia reconocida a la comisión internacional de navegación del Congo

Artículo VIII

En los territorios comprendidos en esta declaración la Comisión Internacional de Navegación del Congo, instituida en virtud del artículo XVII, se encargará de supervisar la aplicación de los principios proclamado. En todos los casos de diferencia que surjan en relación con la aplicación de los principios establecidos en la presente Declaración, los gobiernos interesados podrán convenir en recurrir a los buenos oficios de la Comisión Internacional, para presentar a un examen de los hechos que se han ocasionado estas diferencias .

CAPÍTULO II

Declaración relativa al comercio de esclavos

Artículo IX

Al ver que el comercio de esclavos está prohibido en conformidad con los principios del derecho internacional reconocido por las potencias signatarias, y viendo también que las operaciones que, por mar o por tierra, proporcionan esclavos para el comercio, también deben ser considerados como prohibidos, se declara que estos territorios no pueden servir como un mercado o un medio de transporte para el comercio de esclavos, de cualquier raza que sean. Cada una de las potencias se obliga a emplear todos los medios a su alcance para poner fin a este comercio y para castigar a quienes incurran en él.

CAPÍTULO III

Declaración relativa a la neutralidad de los territorios comprendidos en la cuenca del Congo

Artículo X

A fin de dar una nueva garantía de seguridad para el comercio y la industria, y fomentar, por el mantenimiento de la paz, el desarrollo de la civilización en los países mencionados en el artículo I, y bajo el sistema de libre comercio, las Altas Partes signatarias de la presente Ley, y los que en adelante la adopten, se comprometen a respetar la neutralidad de los territorios, o partes de los territorios, pertenecientes a los países mencionados, lo cual comprende las aguas territoriales.

Artículo XI

En el caso que una potencia que ejerce derechos de soberanía o protectorado en los países mencionados en el artículo I, y bajo el sistema de libre comercio, deba participar en una guerra, las Altas Partes signatarias de la presente Ley, y los que en adelante la adopten, se comprometen aprestar sus buenos oficios a fin de que los territorios que le pertenecen a dicha potencia mantengan su neutralidad.

Artículo XII

En el caso de un desacuerdo grave que se origine en el tema de la soberanía, o en los límites de los territorios mencionados en el artículo I, y bajo el sistema de libre comercio, que se susciten entre los Potencias signatarias de la presente ley, o las potencias que pueden llegar a ser parte de ella, estas Potencias se comprometen, antes de recurrir a las armas, a recurrir a la mediación de una o más de las potencias amigas. En un caso similar las mismas potencias se reservan la opción de recurrir al arbitraje.

CAPÍTULO IV

Ley de navegación para el Congo

Artículo XIII

La navegación del Congo es y seguirá siendo gratis para los buques mercantes de todas las naciones por igual, ya sea transporte de carga o lastre, para el transporte de mercancías o de pasajeros. Se regirá por las disposiciones de esta Ley de Navegación, y por las normas que se efectúen en virtud de los mismos. En el ejercicio de esta navegación de los sujetos y las banderas de todas las naciones en todos los aspectos tratados en un pie de perfecta igualdad, no sólo para la navegación directa desde el mar abierto a los puertos interiores del Congo, y viceversa, sino también para el comercio de cabotaje, grandes y pequeños, y para el tráfico de barcos en el curso del río. En consecuencia, en todo el curso y las bocas del Congo no se hace ninguna distinción entre los sujetos de los Estados ribereños y los de los Estados no ribereños. Estas disposiciones son reconocidos por las potencias signatarias como una parte del derecho internacional.

Artículo XIV

La navegación del Congo, no estará sujeta a ninguna restricción u obligación que no esté expresamente estipulado por la presente ley.

Artículo XV

Los afluentes del Congo estarán en todos los aspectos sujetos a las mismas reglas que el río del que son tributarios. Y las mismas reglas se aplicarán a los arroyos y ríos, así como los lagos y canales en los territorios definidos en los párrafos 2 y 3 del artículo I.

Artículo XVI

Las carreteras, ferrocarriles o canales laterales, que puede ser construido con el objeto especial de corregir la imperfección de la ruta del río, en algunas partes del curso del Congo, sus afluentes y otros cursos de agua bajo un sistema similar, como establecido en el artículo XV, se considerará en su calidad de medios de comunicación como las dependencias de este río, e igualmente abierto a la circulación de todas las naciones.

Artículo XVII

Se instituye una Comisión Internacional, encargada de la ejecución de las disposiciones de la presente Ley de Navegación.

Artículo XVIII

Los miembros de la Comisión Internacional, así como sus agentes designados, se invierten con el privilegio de la inviolabilidad en el ejercicio de sus funciones. La misma garantía se aplicará a las oficinas y archivos de la Comisión.

Artículo XIX

La Comisión Internacional para la navegación en el Congo se constituirá tan pronto como cinco de las potencias signatarias de la presente Acta general hayan nombrado a sus delegados. Y, a la espera de la constitución de la Comisión, la designación de estos delegados será notificada al Gobierno Imperial de Alemania, que se encargará de que los pasos necesarios para convocar la reunión de la Comisión.

Artículo XX

La Comisión Internacional del Congo tiene el poder,

1. Para decidir qué obras son necesarias para asegurar la navegabilidad del Congo, de acuerdo con las necesidades del comercio internacional.

2. Fijar la tarifa de la navegación en general.

3. Administrar los ingresos derivados de la aplicación del párrafo anterior.

4. Supervisar el establecimiento de cuarentenas.

5. Nombrar a los funcionarios para el servicio general de la navegación.

Artículo XXI

En el cumplimiento de su labor la Comisión Internacional puede, si es necesario, recurrir a los buques de guerra de las potencias signatarias de la presente Ley, y de aquellos que en el futuro se adhieran a él, bajo reserva, sin embargo, de las instrucciones que puede dar a los comandantes de estos barcos por sus respectivos Gobiernos.

Artículo XXII

Los buques de guerra de las potencias signatarias de la presente ley que pueden entrar en el Congo están exentos del pago de las cuotas de navegación prevista en el párrafo 3 del Artículo XIV.

Artículo XXIII

Con el fin de sufragar los gastos técnicos y administrativos en que se pueda incurrir, la Comisión Internacional creada por el artículo XVII, negociará a su propio nombre, préstamos que serán garantizados por los ingresos obtenidos por dicha comisión.

Artículo XXIV

En la desembocadura del Congo se establecerá un centro de cuarentena (sanitaria) para el control de buques que pasan por el río.

Artículo XXV

Las disposiciones de la presente Ley de Navegación se mantendrán en vigor en tiempo de guerra. En consecuencia, todas las naciones, ya sea neutral o beligerante, podrán, a los efectos de comercio, navegar en el Congo, sus ramas, afluentes y la boca, así como de las aguas territorial es al frente de la embocadura del río.

CAPÍTULO V

Ley de navegación para el Níger

Artículo XXVI

La navegación del Níger, sin exceptuar ninguna de sus afluentes, es y seguirá siendo totalmente gratuito para los buques mercantes de todas las naciones por igual, ya sea con carga o lastre, para el transporte de mercancías y pasajeros.

Que se regirá por las disposiciones de esta Ley de la Navegación, y por las normas a ser adoptadas en cumplimiento de la presente ley.

Artículo XXVII

La navegación del Níger no estará sujeta a ninguna restricción u obligación basada simplemente en el hecho de la navegación.

Artículo XXVIII

Los afluentes del Níger estarán en todos los aspectos sujetos a las mismas reglas que el río del cual son tributarios.

Artículo XXIX

Las carreteras, ferrocarriles o canales laterales, que puede ser construido con el objeto especial de corregir la imperfección de la ruta del río, en algunas partes del curso del Níger, sus afluentes y otros cursos de agua bajo un sistema similar, como establecido en el artículo XV, se considerará en su calidad de medios de comunicación como las dependencias de este río, e igualmente abierto a la circulación de todas las naciones.

Artículo XXX

Gran Bretaña se compromete a aplicar los principios de libertad de navegación enunciados en los artículos XXVI, XXVII, XXVIII y XXIX de gran parte de las aguas del Níger, sus afluentes, sucursales y puntos de venta, tal como están o pueden estar bajo su soberanía o protección. Gran Bretaña se compromete a proteger a los comerciantes extranjeros y de todas las nacionalidades en todas las partes del Níger, que estén o puedan estar bajo su soberanía o la protección como si fueran sus propios súbditos, siempre que dichos comerciantes se ajusten a las reglas establecidas por Gran Bretaña.

Artículo XXXI

Francia acepta, bajo las mismas reservas, y en los mismos términos, las obligaciones asumidas en los artículos precedentes con respecto a gran parte de las aguas del Níger, sus afluentes, sucursales y puntos de venta, tal como están o pueden estar bajo su soberanía o protección.

Artículo XXXII

Cada una de las potencias signatarias se obliga de la misma manera respecto de derechos futuros de soberanía o protección de cualquier porción de las aguas del Níger, sus afluentes, sucursales o puntos de venta.

Artículo XXXIII

Los acuerdos de la presente Ley de Navegación se mantendrán en vigor en tiempo de guerra. En consecuencia, la navegación de todos los ciudadanos neutrales o beligerantes será en todo tiempo libre para los usos del comercio en el Níger, sus ramas, sus afluentes, sus bocas y tomas de corriente, así como en las aguas territoriales frente a la boca y puntos de venta de ese río.

CAPÍTULO VI

Declaración relativa a las formalidades esenciales que habrán de llenarse para que se consideren efectivas las nuevas ocupaciones en las costas del continente Africano

Artículo XXXIV

La potencia que en adelante tome posesión de un territorio en las costas del continente africano, situado fuera de sus posesiones actuales o que no habiéndolas tenido antes las adquiera más adelante, así como la potencia que asuma un protectorado, remitirá adjunta al Acta respectiva una notificación dirigida a las demás potencias signatarias de la actual, a fin de que, si ha lugar a ello, puedan hacer valer sus reclamaciones

Artículo XXXV

Las potencias signatarias de esta Acta reconocen la obligación de mantener, en los territorios que ocupen en la costa del continente africano, la autoridad competente para hacer respetar los derechos adquiridos y, en caso necesario, la libertad de comercio y de tránsito en las condiciones que se hubieren estipulado.

CAPÍTULO VII

Disposiciones generales

Artículo XXXVI

Las potencias signatarias de la presente Ley General se reservan el derecho de introducir en ella, posteriormente, y de común acuerdo, las modificaciones y mejoras que la experiencia podría demostrar ser conveniente.

Artículo XXXVII

Las potencias que no han firmado la presente Acta general serán libre de adherirse a sus disposiciones por un instrumento separado.

Artículo XXXVIII

La presente Acta general será ratificada con la menor demora posible, el mismo en ningún caso exceder de un año. Entrará en vigor para cada potencia en la fecha de su ratificación. Mientras tanto, las potencias signatarias de la presente Acta general se comprometen a no adoptar ninguna medida contraria a sus disposiciones. En fe de lo cual los plenipotenciarios han firmado varias actas de la Ley General y han puesto sus sellos. Suscrito en Berlín, el día 26 de febrero 1885.

[Firmas]

Conferencia de Berlín de los plenipotenciarios de Gran Bretaña, Austria-Hungría, Bélgica, Dinamarca, Francia, Alemania, Italia, Países Bajos, Portugal, Rusia, España, Suecia, Noruega, Turquía y Estados Unidos.

Berlín: 15 de noviembre de 1884 al 25 de febrero de 1885

NEGROFOBIA EN FRANCIA (MAGREB Y MUNDO ÁRABE).

2022-01-02T02:09:00.003+01:00

05-06-2021 ( Se publico con anterioridad)

LA NEGROFOBÍA

Así empecé el otro día mi post que "FACEBOOK LO BLOQUEO" y algunos más y aquí lo añado nuevamente:

Gracias a tener un pequeño borrador con notas de texto he podido volver ampliarlo exponerlo de esta manera.

Está claro que FACEBOOK (bloqueando este tipo de información y post también deja claro que

normaliza el racismo existente en el mundo y no tiene ningún interés en que se les de visibilidad por sus canales de RRSS)

Quiero añadir como nota que la prensa nacional española este tipo de noticias no las traen a sus periódicos aunque pasen en España, es decir obvian hablar de ello está claro que tampoco se tiene interés real de solventar algo que es un deber de los gobernantes ,de la educación de los valores , de los políticos y de todos los ciudadanos.

"Es un problema de intolerancia que se debe solventar desde la raíz y no con parches y paños como se estila bien hacer.

por : Maria Carmen Ossa

05-06-2021

Youssoupha
fue atacado y asesinado en Saint-Étienne
por un grupo de armenios.
DEP
fue atacado y asesinado en Saint-Étienne
por un grupo de armenios.
DEP

LA NEGROFOBIA:

Primero en el Magreb y en el mundo árabe. Es un fenómeno real, denunciado por varios activistas locales, pero que sigue siendo tabú en la actualidad. Y denunciarlo no significa "poner a todos en el mismo saco", es denunciar con la esperanza de que las cosas cambien.

A CONTINUACIÓN, LA RECIENTE OLA DE NEGROFOBIA EN FRANCIA.

Aquí hay enlaces de artículos para comprender:

• “Anti-racismo negro en el Magreb” podrán encontrar otros libros y artículos de ella en internet:

Celia Sadai : Investigadora Argelina y Conferenciante, Crítica literaria.

https://www.cairn.info/revue-herodote-2021-1-page-131.htm (libros)

Además en la página Afribuku tiene artículos varios:

https://www.afribuku.com/author/sadai/

• Caso Hamdane Dalí:

EN TÚNEZ, UNA FAMILIA AUTORIZADA A CAMBIAR SU NOMBRE PARA NO SUFRIR MÁS DISCRIMINACIÓN:

https://www.lemonde.fr/afrique/article/2020/10/23/en-tunisie-une-famille-autorisee-a-changer-de-nom-pour-ne-plus-subir-de-discriminations_6057176_3212.html

• Caza de migrantes en Argelia:

EN NÍGER, LOS EXPULSADOS DE ARGELIA HABLAN DE LA "CAZA DEL HOMBRE NEGRO" (Por: Julia Pascual)

https://www.lemonde.fr/afrique/article/2019/01/09/les-refoules-d-algerie-chasse-a-l-homme-noir_5406913_3212.html

• Campaña: "Ni esclavo ni negro": inicio de la primera campaña transmagrebí contra el racismo

https://www.jeuneafrique.com/313144/politique/ni-esclave-ni-negre-coup-denvoi-de-la-premiere-campagne-transmaghrebine-contre-le- racismo/

• Nuestro más sentido pésame a la familia de #Youssoupha, brutalmente asesinada en Saint Etienne el 26 de mayo:

https://www.people-bokay.com/youssoupha-mortellement-agresse-a-saint-etienne-par-un-groupe-dindividus/

https://www.leparisien.fr/faits-divers/saint-etienne-trois-armeniens-ecroues-apres-le-meurtre-dun-gambien-a-coups-de-couteau-29-05-2021-XYEICOGNLRAXFDEN7TCSENEWYM.php

https://www.leparisien.fr/faits-divers/saint-etienne-un-homme-poignarde-a-mort-lauteur-presume-place-en-garde-a-vue-27-05-2021-IM43WRNFEJDBNECVULKXE5K5UA.php

“Asesinato de Youssoupha: El miércoles pasado, un joven padre llamado Youssoupha fue atacado en Saint-Étienne por un grupo de armenios, luego de sufrir varias puñaladas.

Era padre de una niña de 2 meses y medio, una niña que crecerá sin que su padre sea brutalmente asesinado por un grupo negrofóbico, descanse en paz.

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=321572756000818&id=100044442879205&form=MY01SV&OCID=MY01SV

Campaña para gastos de sepelio a Gambia.

https://ca.gofundme.com/f/youssoupha-murdered-in-france-funeral

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=321572756000818&id=100044442879205&form=MY01SV&OCID=MY01SV

La paz sea contigo.

Si quieres seguir apoyándo : https://ko-fi.com/africanasporelmundoafricanaroundtheworld

( si quieres seguir apoyándonos a dar visibilidad a las causas que defendemos )

Se siente con el ver

DKV y el mercadillo de los seguros médicos privados . UN CASO REAL en primera persona.

Norte de África ( Tánger). 𝔾𝕣𝕒𝕟 𝕋𝕖𝕒𝕥𝕣𝕠 ℂ𝕖𝕣𝕧𝕒𝕟𝕥𝕖𝕤.

Teatro Cervantes Tánger-Marruecos

RECUERDO A ZINDZI MANDELA 𝔽𝕖𝕤𝕥𝕚𝕧𝕒𝕝 𝕀𝕟𝕥𝕖𝕣𝕟𝕒𝕔𝕚𝕠𝕟𝕒𝕝 𝕕𝕖 ℙ𝕠𝕖𝕤𝕚𝕒 𝕕𝕖 𝕝𝕒 ℤ𝕦𝕓𝕚𝕒 2020- (GRANADA- ANDALUCIA- ESPAÑA).

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Se le celebra como el Primer Héroe Nacional. de Cuba y también se le conoce como el primer rebelde Americano.

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Ser esencia y no deidad de nadie ( El conejo de la luna) Se lo mejor de ti, compite contigo mismo. Tu poder.

Nizar Qabbani - Israel ( Podremos vivir en Armonía entre religiones Israel ?

SER ECUÁNIME (ae-quanimitas, ae-quanimitatis)

Salmo 55 y Semana Santa 2022 🆂︎🅰︎🅻︎🅼︎🅾︎ 55 🆈︎ 🆂︎🅴︎🅼︎🅰︎🅽︎🅰︎ 🆂︎🅰︎🅽︎🆃︎🅰︎

NARIZ QUIJOTESCA - "🅽︎🅰︎🆁︎🅸︎🆉︎ 🆀︎🆄︎🅸︎🅹︎🅾︎🆃︎🅴︎🆂︎🅲︎🅰︎"

NO A LA GUERRRA - NO 🄰 🅻︎🅰︎ G̶U̶E̶R̶R̶A̶

Cuando la sutileza empieza a hablar primero susurra

"tienes un amigo": Carole KingCeline DionGloria EstefanShania Twain

¿Quién le pone el cascabel al gato? : CIBERACOSO

A los que pretender jugar a "Ganar".

EL DÍA QUE YO ME SUICIDÉ

Leonardo Alenza (1807-1845)Sátira del suicidio Romántico 1839

INMIGRACIÓN HOY ESCLAVITUD AYER (repaso, pinceladas, matices, de lo que no se quiere hablar....)

El numero de detenciones en la frontera sur de Estados Unidos en el mes de julioalcanzo su máximo en los últimos 20 años, 212 millones de detenciones en tan solo un mes, 1,3 millones en octubre del 2020 a julio del 2021.Octybre 2020 71 millones de detenciones.

XIII LEGISLATURA DEL CONGRESO DE LOS DIPUTADOS ( Luc André Diouf)

DIARIO PATRIOTA” “por nuevo diputado Luc André Diouf “

CAMERUNES DE VOX ESCLAVO DE LA CASA

Bertrand Ndongo, el camerunés de Vox

Bertrand Ndongo, el camerunés de Vox.

Comentarios

REPARTICIÓN DE ÁFRICA ( Proclamas del Imperialismo) - Conferencia de Berlín- África Repartida.

NEGROFOBIA EN FRANCIA (MAGREB Y MUNDO ÁRABE).

Youssoupha fue atacado y asesinado en Saint-Étienne por un grupo de armenios. DEP fue atacado y asesinado en Saint-Étienne por un grupo de armenios. DEP

Se le celebra como el Primer Héroe Nacional.
de Cuba y también se le conoce como el primer rebelde Americano.

"tienes un amigo": Carole King
Celine Dion
Gloria Estefan
Shania Twain

Leonardo Alenza (1807-1845)
Sátira del suicidio Romántico 1839

El numero de detenciones en la frontera sur de Estados Unidos en el mes de julio
alcanzo su máximo en los últimos 20 años, 212 millones de detenciones en tan solo un mes, 1,3 millones en octubre del 2020 a julio del 2021.
Octybre 2020 71 millones de detenciones.

Youssoupha
fue atacado y asesinado en Saint-Étienne
por un grupo de armenios.
DEP
fue atacado y asesinado en Saint-Étienne
por un grupo de armenios.
DEP