जोशी कविराय की कवितायें

मैं रंग बेचता हूँ

2011-03-17T10:02:00.001+05:30

(बतर्ज़- मैं गीत बेचता हूँ- भवानी प्रसाद मिश्र )

मैं रंग बेचता हूँ,
जी हाँ, मैं रंग बेचता हूँ |

यह रंग लाल है
इसमें बड़ा कमाल है
संतानोत्पत्ति का लाइसेंस, शादी का लाल जोड़ा
और परिवार नियोजन का लाल तिकोन इसी रंग का बनता है
यह रंग आस्तिक हनुमान भक्तों से लेकर
नास्तिक कम्यूनिस्टों तक समान रूप से चलता है |
इस रंग से एक फीता भी बनता है
जो यदि किसी कर्मचारी की फ़ाइल पर बँध जाए
तो उसके महाप्रयाण तक भी मुश्किल से खुलता है |

मैं रंग बेचता हूँ,
जी हाँ, मैं रंग बेचता हूँ |

यह रंग हरा है
विकास का सारा अर्थशास्त्र इसी से भरा है
समझदार सरकार
इस रंग से चश्मे बनवाती है
और जनता को पहनती है
तो भोली-भली जनता
सूखा भूसा भी
पालक समझ कर शौक से चर जाती है
और इस प्रकार हरित-क्रांति हो जाती है |

मैं रंग बेचता हूँ,
जी हाँ, मैं रंग बेचता हूँ |

यह रंग सफ़ेद है
इसमें भी बड़े भेद हैं |
इस रंग से सरकार डेरियाँ खुलवाती है
जिनमें बैठते हैं राजहंस
जो दूध-दूध पी जाते हैं
और छोड़ देते हैं पानी,
और इस पानी के लिए भी जनता लाइन लगाती है
इस प्रकार 'श्वेत-क्रांति' हो जाती है |

मैं रंग बेचता हूँ
जी हाँ, मैं रंग बेचता हूँ |

और अंत में पेश है सब रंगों का बाप
काला
इसीमें है सबसे ज्यादा गड़बड़-झाला |
जिस पर यह रंग चढ़ जाता है
उसे किसी भी का भी डर नहीं रहता है
और वह सारे आरोपों के बावज़ूद
बेशर्मी से गद्दी पर जमा रहता है |
जब यह रंग धन पर चढ़ जाता है
तो फिर उस धन को पंख लग जाते है
और वह उड़ कर स्विस बैंक में पहुँच जाता है |

मैं रंग बेचता हूँ
जी हाँ, मैं रंग बेचता हूँ

यदि आपको बुरा लग गया हो,
इनमें से कोई रंग
आपको कहीं गहरे तक छू गया हो
तो नाराज़ मत होइए,
हमारी सेवाभावी सरकार साबुन भी बनाती है
जिसे लगाकर
कोई भी काले कारनामे करने वाली जमात
उजली नज़र आती है |
लीजिए,
मैं सरकारी साबुन भी इसके संग बेचता हूँ |

मैं रंग बेचता हूँ,
जी हाँ, मैं रंग बेचता हूँ |

-रमेश जोशी
बैंगलोर

४-३-१९८०

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बामियान में बुद्ध-मूर्ति-भंजन की दसवीं 'जयन्ती'

2011-03-11T09:55:00.000+05:30

(मार्च २००१ में अफगानिस्तान के बामियान में तालिबानों ने बुद्ध की मूर्तियों को डायनामाईट से उड़ा दिया | उसी सन्दर्भ में ये रचनाएँ मार्च २००१ में लिखी गई थीं )

१. हमने क्षमा करना

हमें क्षमा करना प्रभु तथागत !
हम आपके पचास प्रतिशत अनुयायी हैं ।
सत्य और करुणा नहीं
हमने केवल अहिंसा की शपथ खायी है ।

इसलिए हम इस उन्माद के विरुद्ध
कोई अहिंसक कदम ही उठा सकते हैं,
बंद कमरे में
केवल विरोध का प्रस्ताव ही ला सकते हैं ।
वैसे तब तो हमने विरोध का प्रस्ताव भी पास नहीं किया था
जब महमूद गज़नवी तोड़ रहा था सोमनाथ का मंदिर,
जब तीर्थराज को बना दिया गया था अल्लाहाबाद,
जब प्रस्तुत किया गया था औरंगजेब द्वारा
दारा का सिर शाहजहाँ को,
खींच ली थी मुराद की ज़बान,
जलाया गया था गुरु तेग बहादुर को,
लाया गया था अमरीका की धरती पर पहला काला गुलाम
जाल में जकड़ कर जंगली जानवर की तरह,
जब मारी गई थी लिंकन या लूथर किंग को गोली,
जब गिराया गया था जापान पर पहला अणु-बम,
जलियाँवाला बाग में भून दिया गया था
निहत्थे प्रदर्शनकारियों को,
क़त्ल कर दिया था हिटलर ने साठ लाख यहूदियों को,
चढ़ाया गया था जब ईसा को सलीब पर,
या ईसाई-धर्म के नाम पर जब योरप में
जला दिया गया था लाखों महिलाओं को चुड़ैल कह कर,
जब निष्कासित किया गया था दलाईलामा या तस्लीमा नसरीन को,
या जब खबर आई थी
पृथ्वीराज चौहान की कब्र पर
काबुल में जूते मारे जाने की प्रथा की
या रोज अमरनाथ के तीर्थ-यात्रियों की हत्या के समाचार सुनकर
हमने कोई विरोध भी प्रकट नहीं किया था ।

फिर यह कोई तथाकथित विवादित ढाँचा तो है नहीं
जिसकी हर वर्ष मनाई जाए बरसी,
और नहीं चलने दी जाए संसद ।
इतना क्या कम है कि
पास कर दिया गया है एक प्रस्ताव ।
इससे ज्यादा इस न्यूज में कोई दम भी तो नहीं है ।

रख तो दिया
गाज़ियाबाद का नाम गौतम बुद्ध नगर,
बना तो दिया गया एक और नया जिला 'महामाया नगर'
और बना तो दिया गया एक पार्क 'बुद्ध-जयन्ती-पार्क'
जिसमें मिलते हैं ज़वान मध्यमार्गी ।
इससे ज्यादा आशा मत करो
इस छोटे से वोट बैंक के लिए ।

गुज़र जाने दो, दो-चार महिने
हो जाने दो पूरी सफाई ईद के पवित्र त्यौहार से पहले
पूरा हो जाने दो फतवों का लक्ष्य ।
तब जागेंगे हम धर्म-प्राण प्रगतिवादी
और पुलिस की तरह पहुँचेंगे हत्या के बाद ।
और करवा देंगे कोई निबंध प्रतियोगिता,
आशु-भाषण प्रतियोगिता या ‘ओन द स्पोट पेंटिंग कम्पीटीशन’,
रख देंगे तुम्हारे नाम पर किसी सड़क का नाम
तब तक जब तक न आए
उसे बदलने के लिए कोई मसीहा ।

आत्मा तो अमर होती है और शरीर नश्वर
फिर एक मूर्ति के लिए रोने का क्या अर्थ
और फिर तुम्हारा तो निर्वाण हो गया था
निर्वाण के बाद तो आत्मा भी दाखिल-दफ्तर हो जाती है ।

वैसे देखेंगे इसके बाद भी
किसी पुस्तक का मसाला, गोष्ठी का विषय,
रैली का मुद्दा, पत्रिका के विशेषांक की सामग्री,
किसी मसाला-फिल्म का विषय
निकल आया तो
परोस देंगे तुम्हें भी विज्ञापनों के बीच
कंडोम या कोक की तरह ।

अगर काम का हो तुम्हारी मूर्तियों का चूर्ण
तो उसका भी बना देंगे एक स्मारक,
भरकर किसी कलश में घुमा देंगे 'बुद्ध-रथ'
'धर्म-युद्ध-रथ' की तरह,
जनता पर सरचार्ज लगाकर
बना देंगे कोई राहत-कोष ।

मगर अभी तो इतना ही ।

तुम्हारी प्रतिमाओं से कहाँ निकालता है पेट्रोल,
कब मिलते हैं वोट,
और फिर इस धुआँधार वैश्वीकरण के दौर में
कहाँ अड़ा रहे हो अपने 'सम्यक-सत्यों' की आठ टाँगें ।

अभी कहाँ है समय तुम्हारे लिए
अभी तो चल रहा है पाकिस्तान के साथ ‘संघर्ष-विराम’,
उदारीकरण का दूसरा दौर,
सिर पर खड़ा है चुनाव जिसके लिए जुटाना है फंड,
और एक तुम हो कि
'तहलका डॉट कोम’ की तरह हुए जा रहे हो विस्फोटित ।

अभी तो हमने क्षमा करना, तथागत !

७-३-२००१

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'शिव-ताण्डव-स्तोत्र' का पद्यानुवाद

2011-03-01T19:12:00.000+05:30

('शिव तांडव स्तोत्र' असत्य के प्रतिनिधि के रूप, हर दशहरे पर जिसके पुतले जलाए जाते हैं, उस रामायण के प्रतिनायक, महान शिवभक्त, लंकापति रावण के व्यक्तित्व का एक दूसरा, अल्पज्ञात किन्तु पांडित्यपूर्ण पक्ष प्रस्तुत करता है । रावण के इस स्तोत्र का कवि ने सन १९४२ में मूल छंद 'पंचचामर' में ही अनुवाद किया था जिससे संस्कृत न जानने वाले भक्त भी इसे समझ सकें और गाकर काव्य और भक्ति का वही आनंद प्राप्त कर सकें जो मूल स्तोत्र को गाने में आता है ।)

जटा विशाल में बहे तरंग गंग की अहा ।
लसै महान शीश पे हिले सुरम्य ज्यों लता ।
प्रशस्त-भाल में जले कराल ज्वाल है सदा ।
उसी मृगांक-मौलि में बढ़े सुभक्ति सर्वदा ॥१॥

विलास हाव-भाव जो करे नगेन्द्र की सुता ।
उसी असीम मोद से तुम्हार चित्त है भरा ।
दयार्द्र-दृष्टि से करे अनेक दूर आपदा ।
उसी दिगम्बरेश में लहें विनोद सर्वदा ॥२॥

जटास्थ सर्प की मणी प्रकाश पीत फेंक के ।
रही लगाय कुंकुमादिशांगना मुखाब्ज में ।
किए गजेन्द्र चरम का सुवस्त्र उत्तरीय वे ।
महान विश्वरक्षक प्रमोद चित्त में भरे ॥३॥

पुरान्दरादि के झुके प्रसून युक्त शीश से ।
गिरी हुई पराग से तुम्हार पाँव हैं सजे ।
बँधी जटा विशाल सर्पराज के शरीर से ।
वही मयंक-मौलि दें अपार सम्पदा हमें ॥४॥

ललाट चक्षु-ज्वाल से किया विदग्ध काम है ।
त्रिदेव में सुश्रेष्ठ विश्वनाथ को प्रणाम है ।
ललाम भाल है सजा निशीथ-नाथ रेख से ।
कपाल-पाणि धूर्जटी अनन्त भूति दें हमें ॥५॥

विशाल भाल चक्षु में जले प्रचंड ज्वाल जो ।
उसी महान आग से किया विदग्ध काम को ।
लिखे विचित्र चित्र जो उमा-कुचाग्र भाग में ।
बढ़े सदा रुची उसी त्रिनेत्र चित्रकार में ॥६॥

घिरी नवीन मेघ से अमावसी विभावरी ।
निशीथ कालिमा वही तुम्हार कंठ में सजी ।
जटा तरंग गंग है, गजेन्द्र चरम अंग है ।
विभूति दें हमें धरें ललाट जो मयंक हैं ॥७॥

खिले हुए सुरम्य नील कंज की सुनीलिमा ।
अहो, विराज कंठ में दिखा रही महाछटा ।
भजो उसी मखारि को, पुरारि को स्मरारि को ।
भवारि अन्तकारि को, गजारि अंधकारि को ॥८॥

अनेक सौख्य से भरे कला-कदम्ब-पुष्प के ।
मधु-प्रवाह पान से प्रमत्त चंचरीक जो ।
हते गजान्धकादि जो, दहे पुरस्मरादि जो ।
हरे विपत्ति, मृत्यु जो भजो उसी मखारि को ॥९॥

जटास्थ सर्प फेंक के विषाक्त ज्वाल व्योम में ।
विशालभाल-ज्वाल की करालता बढ़ा रहे ।
मृदंग की सुताल पे प्रचंड नृत्य जो करे ।
विजै हमें सदा वही महन नृत्यकार दें ॥१०॥

शिला पलंग और मौक्तिकावली भुजंग में ।
सुरत्न-धूलि-खंड और मित्र वा सपत्न में ।
सुलोचना व घास में प्रजा धराधिराज में ।
अभेद मान के कदा भजूँ सुयोगिराज मैं ॥११॥

पवित्र गंग तीर पे बना कुटीर रम्य मैं ।
बसूँ कुबुद्धि छोड़ के, विनम्र हाथ जोड़ के ।
विरक्त होय नारि से निमग्न ध्यान में सदा ।
नमः शिवाय मन्त्र को जपूँ बनूँ सुखी कदा ॥१२॥

निशाचरेंद्र ने रची अतीव उत्तमा स्तुति ।
इसे पढ़े, गुने, कहे पवित्रता लहे अति ।
गुरू महेश में बढ़े सुभक्ति हो न दुर्गति ।
करे प्रसन्न जीव को सुध्यान शम्भु का अति ॥१३॥

लंकेश की रचित जो इस प्रार्थना को ।
पूजा समाप्त करके रति से पढ़े तो ।
लक्ष्मी गजाश्व रथ धान्य धनादि ताँ को ।
देते महेश भज रे 'बजरंग' वाँ को ॥१४॥

वाक्य पुष्प पूजा करी अरपन चरन तुम्हार ।
हो प्रसन्न त्रिपुरारि अब करो इसे स्वीकार ॥१५॥

स्व. बजरंग लाल जोशी

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आरे, बेटा सुन

2011-03-01T12:40:00.000+05:30

(सन्दर्भ: नया बजट-२०११-२०१२, साबुन, टीवी, फ्रिज सस्ते)

आरे बेटा सुन,
सस्ता हो गया अब साबुन ।

खूब लगा ले, दाग मिटा ले,
धुल जाएँगे करतब काले,
तेरी उजली छवि के कारण
शायद जनता फिर ले चुन ।

आरे बेटा सुन
सस्ता हो गया अब साबुन ।

साबुन मल के, उजला बन के,
सस्ता टी.वी. देखो तन के,
खाली फ्रिज को देख-देख के
खाने की खातिर सिर धुन ।

आरे बेटा सुन
सस्ता हो गया अब साबुन ।

यह विकास की चादर मैली,
जनता झोली, नेता थैली,
सिर औ’ पैर सभी के ढक दे
ऐसी कोई चादर बुन ।

आरे बेटा सुन
सस्ता हो गया अब साबुन ।

२८-२-२०११

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नया बजट (२०११-२०१२)

2011-03-01T10:38:00.000+05:30

(नए बजट में मोबाइल, टी.वी. सस्ते)

रोटी-पानी ना मिलें, तो दुःख की क्या बात ।
मोबाइल सस्ता हुआ, कर जी भरकर बात ।
कर जी भरकर बात, बात से काम चला ले ।
बातों की ही खाते हैं सब ऊपर वाले ।
कह जोशी कवि नहीं भरा हो मन जो अब भी ।
देखो जी भर अब सस्ता एल.सी.डी. टी.वी. ।

२८-२-२०११

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सक्रियता की सज़ा

2011-02-24T07:15:00.000+05:30

(कर्नाटक का खान घोटाला उजागर करने वाले अधिकारी यू.वी. सिंह पर हमला- बैंगलोर,२०-२-२०११)

वे कानूनों से बड़े गुंडे जिनके साथ |
वे जब चाहें तोड़ दें सिर,मुँह,टाँगें, हाथ |
सिर,मुँह,टाँगें,हाथ; कोर्ट से क्या पाओगे ?
जब तक निबटे केस रिटायर हो जाओगे |
जोशी ताकतवर का हल तो भूत जोत दें |
गुंडे खानों के भारत की नींव खोद दें |

२१-२-२०११

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कोकाकोला और क्रिकेट

2011-02-20T12:30:00.000+05:30

( वर्ल्ड कप २०११ ढका में शुरु- १८-२-२०११)

कोकाकोला बैट है; छाछ, शिकंजी बॉल |
पिट-पिट कर के हो गया बुरा बॉल का हाल |
बुरा बॉल का हाल, चल रही है मनमानी |
लूट रहा है पिला, दूध से महँगा पानी |
जोशी हमीं बनाएँ, हम ही पिएँ, पिलाएँ |
सिर्फ नाम के बल पर वह पैसे ले जाए |

१८-२-२०११

कौन ?

पता नहीं,
कौन खेल रहा है
और कौन खिला रहा है,
क्योंकि दर्शकों और खिलाड़ियों से ज्यादा
कोकाकोला चिल्ला रहा है |

१८-२-२०११

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बंद करो अभियान

2011-02-20T12:26:00.001+05:30

(बाबा रामदेव को भ्रष्टाचार-विरोधी अभियान चलाने पर अरुणाचल के कांग्रेसी संसद की धमकी- १८-२-२०११)

भ्रष्टाचार विरोध का बंद करो अभियान |
संकट में पड़ जाएगी बाबा, वरना जान |
बाबा, वरना जान, राज से टकराओगे |
राज रहेगा राज, आप ही पछताओगे |
जोशी अच्छा हो हमसे गठबंधन कर लो |
और आड़ में गठबंधन की जेबें भर लो |

१८-२-२०११
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गठबंधन की मज़बूरी

2011-02-17T19:02:00.000+05:30

गठबंधन की मज़बूरी

(टी.वी. संपादकों से मनमोहन सिंह के वार्तालाप का सार- १६-२-२०११)

उतना दोषी हूँ नहीं जितना समझे आप ।
सबको पड़ता भोगना गठबंधन का पाप ।
गठबंधन का पाप, समझिए तो मज़बूरी ।
नाजायज माँगें भी करनी पड़तीं पूरी ।
जोशी वरना तो होंगे हर साल इलेक्शन ।
झेल नहीं पाएगा जिनको भारत निर्धन ।

विशिष्ट और निकृष्ट

अमरीका योरप कहें नेता जिसे विशिष्ट ।
अपनी जनता के लिए होता वह निकृष्ट ।
होता वह निकृष्ट, दलाली खाय, खिलाए ।
प्लेन खरीदे; कोला, पेप्सी पिए-पिलाए ।
कह जोशी कविराय देश की जो सोचेगा ।
पश्चिम का बाज़ार खाल उसकी नोचेगा ।

अमरीकी थॉट

लेपटाप हर गोद में, विंडो माइक्रोसोफ्ट ।
सबके ओठों पेप्सी, यह अमरीकी थॉट ।
यह अमरीकी थॉट, पिएँ सब कोकाकोला ।
वह दुश्मन है जिसने भी बाज़ार न खोला ।
कह जोशी कविराय पिए जो छाछ शिकंजी ।
उसे मान कर शत्रु उड़ा दो उसकी धज्जी ।

१७-२-२०११

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दहशत का रंग

2011-02-08T17:11:00.000+05:30

कोई तराजू नहीं ढंग का ।
सब में चक्कर है पासँग* का ।

दहशत को भी रंग दे दिया
तब से भय हो गया रंग का ।

चलो अकेले साथ स्वयं के
बहम छोड़कर साथ-संग का ।

क्यूँ कितना कमज़ोर हो गया
रिश्ता मंजे औ' पतंग का ?

मन का मधुबन ठूँठ पड़ा जब
तब क्यूँ नाटक फाग-चंग का ?

७-२-२०११

बसंत पंचमी की बधाइयाँ
* तराजू का तोल बराबर करने के लिए रखा गया वज़न, पत्थर

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राष्ट्र-सुरक्षा

2011-02-08T10:47:00.000+05:30

( महाराष्ट्र में तेल माफिया ने कलेक्टर सोनवने को जिंदा जलाया- २५-१-२०११)

राष्ट्र-सुरक्षा का बना, कैसा विकट हिसाब |
यहाँ अधिक महफूज़ हैं, अफज़ल और कसाब |
अफज़ल और कसाब, करें नित-नूतन नखरे |
पर पोपट शिन्दों से सोनवनों को खतरे |
जोशी दहशतगर्दी तो मुँह चिढ़ा रही है |
सत्ता रह निरपेक्ष हौसला बढ़ा रही है |

२६-१-२०११

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'भारत-रत्न' 'राजा'

2011-01-10T10:30:00.003+05:30

( 2-जी स्पेक्ट्रम से देश को कोई नुकसान नहीं,फायदा हुआ है- कपिल सिब्बल,८-१-२०११ )
सिब्बल जी ने किया है नूतन अनुसन्धान |
टू-जी स्पेक्ट्रम से, हुआ लोक-कल्याण |
हुआ लोक-कल्याण,हो गईं कॉलें सस्ती |
दिन भर बतियाकर लूटें जीवन की मस्ती |
कह जोशी कविराय सत्य का यही तकाज़ा |
अगले 'भारत-रत्न' बनाए जाएँ 'राजा'|

८-१-२०११

सुधि पाठक ध्यान दें कि पिछले लेख में हमने यही भविष्यवाणी की थी |

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आँखों में उजियाले हों

2011-01-06T09:55:00.001+05:30

सूरज जैसे ढलते रिश्ते

2011-01-04T11:54:00.000+05:30

सूरज जैसे ढलते रिश्ते ।
फिर बन चाँद निकलते रिश्ते ।

गूंगे के गुड़ जैसे मीठे
धीरे-धीरे घुलते रिश्ते ।

उँगली पकड़े बच्चे जैसे
सँग-सँग बढ़ते-पलते रिश्ते ।

कलियों की पलकों पर लेटे
फूलों जैसे खुलते रिश्ते ।

नींद में सपने, साँस में खुशबू
संग लहू के बहते रिश्ते ।

लाख ज़माना बदल गया हो
फिर भी नहीं बदलते रिश्ते ।

३०-११-२०१०

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नौटंकी

2010-12-26T09:56:00.000+05:30

(किसी भ्रष्ट को नहीं बख्शेंगे-मनमोहन, एन.डी.ए.की दिल्ली में महासंग्राम रैली-२२-१२-२०१०)

सब नौटंकी कर रहे, सभी बजाते गाल |
कहो हुआ किस भ्रष्ट का अब तक बाँका बाल |
अब तक बाँका बाल, बचाओगे तुम जिसको |
कल संकट आने पर वही बचाए तुमको |
जोशी मौसेरे भाइयों में रिश्तेदारी |
बेचारी जनता को पेलें बारी-बारी |

२३-१२-२०१०

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ग्लोबल गाँव में भारत

2010-12-26T09:45:00.000+05:30

(पाकिस्तान से प्याज का आयात-२१-१२-२०१०)

एक गाँव जैसी हुई दुनिया सचमुच आज |
तोगड़िया की प्लेट में पाकिस्तानी प्याज |
पाकिस्तानी प्याज,चीन से लहसुन आए |
जिसकी चटनी आयातित रोटी सँग खाएँ |
जोशी मोबाइल से मुट्ठी में हो दुनिया |
पर अधभूखे कब तक 'चैट' करोगे भैया |

२४-१२-२०१०

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इतिहास के पन्नों से प्याज की दुहाई

2010-12-21T22:32:00.001+05:30

इतिहास को दुहराने में बीस नहीं सिर्फ १२ साल लगते हैं !
१९९८ की लिखी हुई कुण्डलियाँ आज फिर सन्दर्भ में है ।

पाँच दशक में हो गया सारा राज सुराज ।
घुसी तेल में 'ड्राप्सी', दुर्लभ आलू-प्याज ।
दुर्लभ आलू-प्याज, दूध पानी से सस्ता ।
पतली होती कभी तो कभी हालत खस्ता ।
कह जोशी कविराय देखना नई सदी में ।
मछली बचे न एक, ग्राह ही ग्राह नदी में ।

(मुज़फ्फरनगर के पास लोगों ने प्याज से भरा एक ट्रक लूटा- २८-८-१९९८)

जैसा जिसका मर्ज़ है वैसा करे इलाज ।
आप लूटते मज़े औ' लोग लूटते प्याज ।
लोग लूटते प्याज, उतरेंगे कल छिलके ।
ए मेरी सरकार! रहें अब ज़रा संभल के ।
कह जोशी कविराय भले ही अणुबम फोड़ें ।
पर भूखों के लिए प्याज-रोटी तो छोड़ें ।

(प्याज की कीमत एन सप्ताह में ६० रुपये किलो होने की संभावना- ८-१०-१९९८ )
जैसा-छिलके देह है, रोम-रोम दुर्गन्ध ।
सात्विक जन के घरों में था इस पर प्रतिबन्ध ।
था इस पर प्रतिबन्ध, बिका करता था धड़ियों ।
अब दर्शन-हित लोग लगाते लाईन घड़ियों ।
कह जोशीकविराय दलित-उद्धार हो गया ।
कल का पिछड़ा प्याज आज सरदार हो गया ।

(समन्वय समिति की मीटिंग में प्याज का मुद्दा छाया रहा- ९-१०-१९९८)

व्यर्थ मनुज का जन्म है नहीं मिले 'गर प्याज ।
रामराज्य को भूलकर, लायँ प्याज का राज ।
लायँ प्याज का राज, प्याज की हो मालाएँ ।
छोड़ राष्ट्रध्वज सभी प्याज का ध्वज फहराएँ ।
कह जोशी कविराय स्वाद के सब गुलाम हैं ।
सभी सुमरते प्याज, राम को राम-राम है ।

आसमान में चढ़ गए तुच्छ प्याज के दाम ।
साहिब सिंह से अटल तक सब की नींद हराम ।
सब की नींद हराम, तेल-फेक्ट्री में जाओ ।
ड्राप्सी वाला वो ही नुस्खा लेकर आओ ।
कह जोशी कविराय ड्राप्सी 'गर हो जाये ।
कीमत आपने आप प्याज की नीचे आये ।

(प्रधान मंत्री ने केबिनेट सचिव से प्याज की कीमतें घटाने के उपाय सुझाने को कहा-८-१०-१९९८)

साठ रुपय्या प्याज है, बीस रुपय्या सेव ।
कैसा कलियुग आ गया हाय-हाय दुर्दैव ।
हाय-हाय दुर्दैव, हिल उठी है सरकारें ।
बिना प्याज के लोग जन्म अपना धिक्कारें ।
कह जोशी कविराय प्याज का इत्र बनाओ ।
इज्ज़त कायम रहे मूँछ पर इसे लगाओ ।

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बिहार में तीर चल गया

2010-11-27T17:07:00.000+05:30

तीर चल गया

( बिहार चुनाव २०१० में राबड़ी, साधु यादव, राम चन्द्र पासवान, राहुल सभी फेल- २४-११ २०१० )
बीवी, साले, अनुज सब सिद्ध हुए बेकार |
अलग मूड में दीखता है अब राज्य बिहार |
है अब राज्य बिहार, हाथ ने साथ न पाया |
लालटेन, झुग्गी सब का हो गया सफाया |
'जोशी' बिना धनुष के ही वह 'तीर' चल गया |
पासवान, लालू, राहुल को फ्लेट कर गया |

नीतीश को नसीहत

( चुनाव २०१० में नीतीश की नेतृत्व में एन.डी.ए. को भयंकर बहुमत- २४-११-१० )
हाथ, लालटेन, झोंपड़ी सब को दिया उखाड़ |
मतदाता ने दे दिया तुमको छप्पर फाड़ |
तुमको छप्पर फाड़, फाड़ छप्पर जो देता |
काम ना करो फाड़ पेट वापिस ले लेता |
जोशी बातें नहीं तनिक सेवा भी करना |
शेर बनाया वही बना दे चूहा वरना |

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पाकर खोने का डर होता

2010-11-27T16:01:00.000+05:30

सेवक या राजा

2010-11-15T07:50:00.003+05:30

( २-जी स्पेक्ट्रम घोटाले में फँसे राजा- ११-११-२०१० )

सेवक श्रम करता नहीं, राजा करे न कष्ट ।
भूखे ही रह जाएँगे अगर नहीं हों भ्रष्ट ।
अगर नहीं हों भ्रष्ट, मिले दो रोटी सूखी ।
लगे तड़पने आत्मा काजू-व्हिस्की-भूखी ।
कह जोशी कविराय देश का बजना बाजा ।
फिर चाहे आए कोई सेवक या राजा ।

--

( सोनिया गाँधी के बारे में सुदर्शन की टिप्पणी-१०-११-१० )

कोई भी करता नहीं कोई ढंग की बात |
पाँव कब्र में पड़े हैं फिर भी घूँसा-लात |
फिर भी घूँसा-लात, जीभ से तीर चलाएँ |
लटपट बूढ़ी जीभ किसी को कुछ कह जाएँ |
कह जोशी कविराय नाम है भले सुदर्शन |
मगर हो रहा शब्दों से तो तुच्छ प्रदर्शन |

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ओबामा की मज़बूरी

2010-11-15T07:47:00.000+05:30

ज्योति कलश छलके - हैप्पी दिवाली

2010-11-03T18:07:00.000+05:30

मंदिर-मस्जिद विवाद का हल - २

2010-09-04T18:12:00.000+05:30

सितम्बर में अयोध्या राम-जन्मभूमि पर कोर्ट का निर्णय आएगा । उससे पहले ही हम कुछ हल अपनी तरफ से दे रहे हैं । प्रकाशनाधीन पुस्तक 'अपनी-अपनी लंका' से -

२३१ मंदिर-मस्जिद-विवाद : असाध्य बीमारी

'रोगी मरे, न ठीक हो', देकर ऐसी खाज ।
ख़ुद ही बन कर डाक्टर, करते रहे इलाज़ ।
करते रहे इलाज, एक पूजन करवाए ।
तो दूजे का मज़हब, खतरे में पड़ जाए ।
कह जोशी कविराय, समस्या रक्खो जिंदा ।
राजनीति का धंधा, जिससे ना हो मंदा ।

२३२ मंदिर-मस्जिद-विवाद : सीधा तरीका

हो जायेगा एकता का ही काम तमाम ।
अगर अयोध्या में बना, मंदिर तेरा राम ।
मंदिर तेरा राम, तरस थोड़ा तो खाओ ।
सर्व-धर्म-समभाव बने, वह जुगत भिड़ाओ ।
कह जोशी कविराय, तरीका सीधा सुन्दर ।
बने अयोध्या में मस्जिद, मक्का में मन्दिर ।

२३३ मंदिर-मस्जिद-विवाद : विश्व की एकता

मंदिर यदि श्रीराम का, मक्का में बन जाय ।
और अयोध्या में खड़ी, मस्ज़िद सुखद सुहाय ।
मस्ज़िद सुखद सुहाय, मज़े सबको ही आएँ ।
राष्ट्र, धर्म निरपेक्ष, सभी सब्सीडी पाएँ ।
जोशी हाजी सभी, अयोध्या में आयेंगे ।
और तीर्थ यात्री, उड़कर मक्का जायेंगे ।

२३४ मंदिर-मस्ज़िद-विवाद : बीच में दुकान

मंदिर-मस्ज़िद बीच में, खोलो एक दुकान ।
बेचें जिसमें सेठ जी, आवश्यक सामान ।
आवश्यक सामान, मिठाई एवं डंडे ।
जिन्हें खरीदें हिन्दू, मुस्लिम, मुल्ला, पंडे ।
जोशी हर हालत में, होगी वहाँ कमाई ।
दंगे हों तो डंडे, वरना बिके मिठाई ।

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मंदिर-मस्जिद विवाद का हल - १

2010-09-01T18:05:00.003+05:30

सितम्बर में अयोध्या राम-जन्मभूमि पर कोर्ट का निर्णय आएगा । उससे पहले ही हम कुछ हल अपनी तरफ से दे रहे हैं । प्रकाशनाधीन पुस्तक 'अपनी-अपनी लंका' से -

२२८ मंदिर-मस्जिद विवाद

ख़ास जगह से जोड़ कर, ईश्वर का सम्बन्ध ।
अपनी नेतागिरी का, दोनों करें प्रबंध ।
दोनों करें प्रबंध, धर्म का जोश दिलाएँ ।
भोले-भाले भक्त, लट्ठ लेकर भिड़ जाएँ ।
कह जोशी कवि साथ न संभव, दोनों सरको ।
क्यों कट्टर बन फूँक रहे हो अपने घर को ।

२२९ मंदिर-मस्जिद-विवाद : नई योजना

सब झगड़े मिट जायेंगे, हो जायेगा काम ।
रामल्ला में जब बसें, सँग-सँग अल्ला-राम ।
सँग-सँग अल्ला-राम, मिलें मुल्ला औ' पंडित ।
औ' वहीं ले जायँ, विवादित ढाँचा खंडित ।
कह जोशी कविराय, छोड़ कर सब झगड़ा-ज़िद ।
वहीं बनाएँ पास-पास में मंदिर-मस्जिद ।

२३० मंदिर-मस्जिद-विवाद : अपने-अपने स्वप्न

उनके ख़्वाबों में खुदा, इनके सपने राम ।
दोनों के चलते हुई, सबकी नींद हराम ।
सबकी नींद हराम, स्वप्न हमको भी आते ।
पर उनमें हैं रोटी-पानी, रिश्ते-नाते ।
कह जोशी कविराय, भावना जिसकी जैसी ।
सपनें में भी चीज़, दिखाई देती वैसी ।

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जूते और कामन वेल्थ

2010-08-25T22:26:00.004+05:30

१. नया उपयोग
(हरियाणा के मुख्यमंत्री हुड्डा पर शक्ति सिंह नाम के एक व्यक्ति ने जूता फेंका -२२-८-२०१०)

बदल गया है वक्त और बदल गए सब यूज़ |
पहना जाता कभी अब फेंका जाता शूज़ |
फेंका जाता शूज़, इसे प्रक्षेपित करता |
वह चर्चित होता पल भर में हीरो बनता |
कह जोशी कविराय जिसे जूता लग जाए |
लगते ही वह हुड्डा जी से बुश बन जाए |

२.
(१५ अगस्त २०१० के कार्यक्रम में श्रीनगर में उमर अब्दुल्ला पर जूता फेंका )

बुश से लेकर उमर तक फिंकता जूता देख |
दुनिया में संवाद की भाषा नूतन, नेक |
भाषा नूतन, नेक; चिदंबरम औ' जरदारी |
बड़े-बड़ों की छवि जूते से गई निखारी |
कह जोशी कविराय बढ़ गया रुतबा उसका |
जिस पर भी जनता ने खुश हो फेंका जूता |

३. मोम के स्वामी
(भक्तों ने सी.डी. स्वामी नित्यानन्द की मोम की मूर्ति बनवाकर आश्रम में रखी- एक समाचार, २९-७-२०१०)

बने मोम की मूर्ति स्वामी नित्यानंद |
भक्तों का अंदाज यह आया हमें पसंद |
आया हमें पसंद, जहाँ चाहें रखवाएँ |
पर सुंदरियाँ कभी मूर्ति के पास न जाएँ |
कह जोशी कवि वरना गड़बड़ हो जाएगी |
यौवन की गरमी पाकर के पिघल जाएगी |

४.शुद्ध सोना
(मैं २४ कैरेट सोने के सामान शुद्ध हूँ- कर्णाटक के पर्यटन मंत्री जनार्दन रेड्डी, १९-७-२०१० )

मंत्री इतने शुद्ध ज्यों चौबीस कैरेट स्वर्ण |
फिर भी जाने हो रहा क्यों नेतृत्व विवर्ण |
क्यों नेतृत्व विवर्ण, किस तरह पिंड छुडाए |
सारे चिंतन करें मगर कुछ समझ न आए |
कह जोशी कविराय सभी हो रहे निरुत्तर |
कुर्सी के लालच में पकड़े साँप छछूँदर |

५. कामन वेल्थ
(कामन वेल्थ गेम्स में करोड़ों का घपला, खेल समिति शक के घेरे में, अगस्त २०१० )

सबका ही अधिकार है जब कामन है वेल्थ |
अगर न खाएँ तो भला कैसे सुधरे हेल्थ |
कैसे सुधरे हेल्थ, दौड़ना कूद लगाना |
कैसे संभव अगर नहीं खाएँगे खाना |
जोशी नीति कहे यदि हों दो तबले लाना |
तो उनमें से एक स्वयं के घर पहुँचाना |

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