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從聲夢決賽看民主制度的問題

2021-07-20T08:20:00.004+08:00

昨晚TVB聲夢傳奇決賽，賽制以50%分數屬專業評審，50%屬網上投票決定冠軍誰屬，結果由大熱門炎明熹Gigi勝出，但論表現，冼靖峰Archie表現最穩定，亦在專業評審分數中勝出，可惜，可能粉絲不夠多，慘敗於網上投票。還看今天的民主制度，政客都以抹黑及自我吹捧等伎倆吸睛，大打感情牌，煽情牌，利用選民的感性作選擇，盡量埋沒選民的理性，令其在選舉中勝出，看看2016年美國大選及2020年台灣大選結果，不難發現這種情況，所以，大部分人做的決定，往往不是最好的決定，民主只是給予大家有一種似是而非的選擇權，當自己變得不客觀，盲目追隨，最終選出來的，還是政棍一名，管治失當，看看歐美民主大國在近年的施政一塌糊塗，可見民主制度出了很大的問題，極權當然有問題，但讓少數專業理性有眼光的人去推舉領導人，可能會更好，至於怎樣選出這群理性有眼光的人，就另作別論，是一個複雜的制度問題。對於昨晚星夢傳奇的賽果，幸好勝出的炎明熹亦非泛泛之輩，只是昨晚的表演一時失手，但論一晚比賽的成敗，如果交給一個民主制度來決定，反而變得有點不公平，不合理。

不了解愛而自以爲愛

2021-06-25T09:36:00.001+08:00

昨天跟友人飯聚，談到國歌，他說香港人對中國的印象真的差了很多，他記得2008年北京奧運會時，當國歌一奏起，大家會肅然起敬，但今天，當他聽到國歌會想嘔，由此可見，香港人當年的愛國，並非真正愛國，而是懷著一種公利主義去愛國，當國家能帶給你光榮，你便是中國人，當國家帶給你恥辱，你就不是中國人，這種公利式的愛國未必只限於香港人，其他地方的華人顯然也有，我曾在之前的文章提過，愛是非理性的，無論你愛的人變成怎樣，你都會愛他/她，愛國亦然，不論國家淪落到什麼地步，你也會愛國，希望為國出力，同樣地，我有很多親友嘴巴說著愛香港，一邊說著受壓迫而舉家移民，移民後又抱著「睇吓你香港跟住有幾衰」的心腸，這是愛香港的情懷麼？為何你離開了，會盼望自己長大的地方淪落呢？所以，香港人的悲哀，不是不能自主，失去自由，而是不了解愛而自以為愛。何況今日的中國不是外媒及黃媒所說的那麼不濟，以我所見，現今中國社會、經濟、文化水平正正在快速提升的勢頭中，打壓嚴貪腐問題漸見成效，扶貧工作漸見起色，我會說：「中國人終於可以有自尊的站起來了」，當然，還有很多問題需要繼續解決，當你因為外媒所報導中國的邪惡而不愛國，不單是公利，更顯示你的無知。

叮噹大戰Q太郎

2021-05-17T09:25:00.001+08:00

最近看了一齣電影《金鋼大戰哥斯拉》，視覺效果一流，情節緊湊，但就是有著一份炒冷飯的味道，金鋼與哥斯拉原本屬於兩齣不同電影的主角，現在將他們炒作一起拍一齣電影，就像早期的異形對Predator，蝙蝠俠對超人，又或不斷拍攝星球大戰前後左右上下傳，這意味著荷里活的科幻電影已走至樽頸位，需要新的創作，否則，任視覺效果怎樣出色，我們都會有看膩的一天，還看日本，《進擊的巨人》、《鬼滅之刃》、新海誠(しんかいまこと Shinkai Makoto)《你的名字》、《天氣之子》等動畫作品，不斷創新，你絕不會看到叮噹大戰Q太郎之作。

供求失衡窒礙樂壇發展

2021-05-17T09:01:00.002+08:00

昨晚觀看了TVB的新聞節目「星期日檔案」，分析音樂串流平台對傳統流行音樂發展的影響，一般受訪音樂人苦不堪言，三餐不保，依常理看，自從互聯網興起，人人都可以當歌手，在網上發報自己的作品，出路應該比以前多，為何音樂人的生活景況還比以前差，依我的角度看，此乃經濟學上的供求失衡問題，互聯網的確讓很多人有機會當歌手或唱作人，不用像以往般靠簽約唱片公司才有機會讓人認識，但洐生出另一個問題，就是太多歌手及唱作人同時在發報自己的作品，先不講求作品的質素，以量來說，已叫聽眾吃不消，而更重要的，以往娛樂較少，我們不是看電視，就是聽電台廣播或聽唱片，現在一開啟手上的智能電話，大家每天都忙於汲取海量資訊，觀看短片，又或沈迷於網絡遊戲，試問有多少時間靜心聽一首歌？所以，樂壇的競爭，不單只是音樂人之間的競爭，還有媒體間之競爭，而大家要爭取的對象，就是大眾的眼球及耳朵，當音樂發報的門檻低了，供應自然多，當民眾的眼球耳朵被其他媒體佔據了，需求自然下降，作為音樂人，莫講話大紅大紫，要搵兩餐也是問題。

忽然愛國

2021-05-16T18:31:00.005+08:00

我之前探討過2019年香港人突然仇中的問題，今天想探究某些香港人忽然愛國的心態，最近我在社交媒體收到很多朋友傳來的短片及文章，當中都以歌頌祖國偉大及豐功偉績為主題的，在2019年前，我感覺不到部分朋友是這麼愛國，但經過黑暴洗禮後，我發現香港多了一群愛國者，先不談那些因利益而轉投祖國的香港人，有些的確是因為經歷政治運動而確立自己中國人身份的香港人，愛國變得理所當然，我自己亦都是當年經歷89民運而醒覺的一群，不過，我不排除有一群只是反黃而愛國，在反修例暴動期間，很多香港人以暴力或支持暴力抗爭來發洩反中情緒，引起一群追求繁榮安定及守法的香港人極之不滿，他們支持警察止暴制亂，於是社會分化成「仇警」及「撐警」兩大陣營，破壞了很多家庭、夫婦、情侶以及朋友之間的關係，而這種互相仇視的態度演化成非理性相反行為，即對方支持什麼，另一方便反對什麼，相反，對方反對什麼，另一方即支持什麼，如此一來，黃絲反共仇中，藍絲即變成愛國愛黨，於是出現忽然愛國一族，我說過愛是不理性的，當中包括愛國，但這種愛國，只是建立在恨之上的愛國情懷，極不理性，請大家分清楚感性的來源。

幫助別人是出於大愛？追求平等？憐憫？還是展示優越？

2021-05-16T17:56:00.003+08:00

今天和大家說說故事，阿香與阿忠自小是好朋友，阿香家境富裕，讀書成績優異，阿忠則家貧，讀書成績大落後，而且操行差劣，常被老師罰留堂，但阿香頗同情阿忠，阿忠缺錢買飯，阿香送上午飯，阿忠成績差劣，阿香幫他補習，到中學時，阿忠發奮圖強，讀書成績突飛猛進，家境不知為何也富起來，有傳阿忠家人都是做一些勾當而成為暴發戶，但無從稽考，阿忠依然當阿香是好朋友，但阿香卻因為讀書成績被阿忠趕過而心有不甘，眼見阿忠出入有大房車接送而感到妒忌，阿香漸漸疏遠阿忠，到大學時期，兩人同讀一所大學，阿忠的成績超然，相反，阿香的成績大不如前，阿香心生不忿，開始憎恨阿忠，最後和阿忠反面，故事到此，究竟阿香小時候對阿忠的幫助，是出於那種追求平等或出於大愛？還是只不過想在阿忠身上得到一種優越感？如果是前者，阿香會為阿忠的成功而快樂，友情永固，若果是後者，雙方的友誼原來只建立在優劣之上，一旦身份地位變化，友情即被摧毀，所以，當大家幫助弱勢社群之時，也要搞清楚自己出於什麼心態去幫助，如果只是擦存在感、優越感，不如不幫也罷，留一點自尊給受助者吧！我有些朋友會帶子女往貧窮地區作探訪，讓自己子女體驗一吓山區貧困生活的苦況，但大家需要謹記，我們教育子女憐憫的同時，亦需灌輸他們對平等的追求，培育大愛的精神，而不是學習那些膚淺的同情及施捨，那樣對子女，對世界才有貢獻。

受歧視者的反思

2021-05-16T12:41:00.005+08:00

上一篇我提到歧視的問題，不過，大家不要一味譴責歧視者，受歧視者也要反思，前天跟一位在加拿大長大的友人飯聚，談到向加拿大銀行申請借貸，原來黑人的批核申請較白人難，表面上看，是一種歧視問題，不過在銀行或金融機構的風險控制角度上看，那是無可口非的，因黑人的壞賑一直被白人多，但友人亦提到，黑人壞賑較多的原因多是生意經營不善所致，而經營不善的原因，亦涉及他們的教育水平，歸根究底，又是接受教育機會不平等所致，結果，我們的討論陷於雞與雞蛋的關係，沒有結論，不過，令我反思的是，當我們被歧視的時候，是否要看看自身有什麼問題會令人看不起？我們所屬的族群是否做了一些令人側目的行為？例如內地自由行訪客，他們的插隊，隨地大小二便等行為的確令人討厭，而這些行為漸漸被人標籤成為整體中國人的行為，令我們被人看不起，所以，在譴責歧視的同時，大家都應該理性地想想，為何我們會讓人「看不起」，跟著從家庭教育及學校教育做起，走向文明，才不至於跌落雞與雞蛋的死胡同內。

歧視源於「看不起」

2021-05-16T12:15:00.004+08:00

由黑人佛洛伊德被警察跪頸致窒息死亡的慘劇開始，全美國發起一場'Black Lives Matter'的反歧視運動，近月在歐美、澳洲等國又出現「反仇視亞裔」運動，一時之間，反歧視成為一個風潮，令我開始深思「歧視」的根源，我到過很多國家，幾乎所有國家都有歧視問題，除了種族歧視，還有性別歧視，階級歧視，職業歧視，對我來說，歧視源於「看不起」三個字，在中東國家，女性往往被男性認定是無知，弱小的，故此女性多被男性看不起，在美國，黑人多被視為犯罪分子或無業遊民，多被白人看不起，還顧香港，香港人一樣歧視印巴籍人士，又或歧視內地同胞，覺得他們沒有學識，沒有禮貌，甚至不潔，其實來來去去，都是看不起他人，所以，世界上有沒有平等？Sorry！我想都不敢想，人與人之間只要有高低差異，高者往往會看不起低者而造成歧視，所以我覺得，反歧視運動只是重整道德法律的一個過程，是有必要進行的，是要時刻提醒人類的劣根性，但永遠改變不了人與人之間「看不起」的本質，歧視只會一直存在著，沒法消除。

新彊種族滅絕的謊言

2021-05-10T07:48:00.000+08:00

我曾到過阿美尼亞的Armenian Genocide Musuem，從阿美尼亞人口中講述被土耳其人種族滅絕的歷史，了解到種族滅絕，血流成河的可怕，到了今天，一邊聽到各大傳媒鋪天蓋地的說著中國政府在新彊正進行種族滅絕，屠殺維吾爾人，摧毀回教文化，另一邊廂看見友人在新彊旅遊，而且是自駕遊，到訪回教寺，在街上都是維吾爾人或回族市民，若果真的有種族滅絕的存在，維吾爾人還敢自由自在的逛街消遣？有香港人還辯駁說，維吾爾人是被一車車送入集中營被屠殺的，如果共產黨話要屠殺香港人，你還敢出街，我又當你勇敢地繼續上街抗爭，你還有心情在抗爭期間「行街、睇戲、食飯」？最有力証明新彊種族滅絕乃西方的謊言，就是中東回教世界的回應，這些結合皇權與神權的國家，宗教比任何都重要，如果有人話要滅絕回教徒，摧毀回教文化，伊朗、沙特阿拉伯、約旦等國怎會不發動聖戰？反而是一眾歐美國家出面捍衛回教徒，而過往幾十年，回教徒最討厭的國家，就是這些歐美大國，尤其是美國，我到過伊朗、約旦等國，雖然他不憎恨歐美人民，但對其政府在伊拉克所做成的破壞，對回教的不尊重，就痛恨不已，如果新彊真的出現種族滅絕，回教世界必會發動聖戰，怎會讓基督徒來捍衛？

民主倒退？

2021-05-06T18:25:00.003+08:00

中央完善選舉制度，減少立法會直選議席，收緊參選提名機制，如果以人民投票權及參選權量度民主的話，任中央、特首、高官、政客怎樣闡述，我都覺得是民主倒退，完善選舉制度只是包裝而已，目的就是要沒收民權，我不相信什麼滅罪委員會、同鄉會等能代表多少民意，跟著新聞自由、言論自由亦會受打壓。不過，當大家罵著民主倒退的同時，又有沒有想過為何落得如此田地？ 2019年的反修例暴動，當有香港人高舉「香港獨立」的旗幟，當年輕人咒罵我們是「支那」，當教育界、社福界、醫護界、傳媒、泛民主派政黨等都齊聲支持示威者，對暴徒採取「不割席，不篤灰」的態度，就應預視到會有今天的下場，除非你真的推翻共產黨，但我從不覺得香港人有此能力，當民議是反共仇中，但共產黨又不如香港所枇那麼脆弱，相反，疫後管治更見穩固，香港被被沒收民權，民主倒退，收窄言論空間，乃必然結果，相反，我覺得共產黨只用法律及制度來加強控制香港人，而不是用武力壓制，已是萬幸，還讓你有移民的自由，民主倒退，乃治亂局的必然手法。

愛與恨是沒有理性的

2021-05-04T18:04:00.003+08:00

有一位友人曾說，不可太愛一個人，否則分開時會傷心欲絕，但我提出的問題是，愛真的可以調節嗎？在我的尺度，就只有愛與不愛，或者恨與不恨，皆因愛與恨從不理性。當「愛」上一個人，看她/他做什麼都是美的，她/他說什麼話都是甜的，當愛變淡，你會開始對她/他做的和說的失去了知覺，這是「不愛」的開始了，當愛轉化成「恨」，她/他幹什麼都看不過眼，她/他說什麼都難入耳窩，足証明愛與恨都是不理性的，而怎麼會愛上一個人，或仇視一個人，想真一點，也不是以理性作決定，許多時單靠外貌或甜言蜜語，你會不自控地愛上一個人，當然，單靠外貌或甜言蜜語而建立的愛，通常不會長久或不穩定，而仇視一個人可以更不理性，可能單看國籍、人種、職業，你都可以仇視一個人。

失智年代

2020-12-31T06:25:00.000+08:00

以往我很欣賞的傳媒人、作家、評論家、創業家等等，經過反修例暴動、社會兩極化的洗禮後，都好像失去了智慧及知識，我早前看了前立法會議員的一個視頻，訪問一位資深傳媒人，這位資深傳媒人談及為何港版國安法會令香港人害怕，他說美國BLM示威，都沒有一個示威者因國安法而被起訴，反觀香港，警察濫用國安法控告普通市民，我一向都好欣賞這位傳媒人，因他思路清晰，客觀持平，但竟然出現如此基本判斷上的錯誤，美國BLM運動乃種族抗爭，黑人從沒有提及獨立或要分裂美國等口號，如何用國安法入罪？回望我們香港，示威者的口號是「香港獨立，唯一出路」，以國安法起訴卻理所當然。

又一位我以往很欣賞的才子作家，在一個電視訪問中談到俄國共產革命，談到列寧趁沙皇親征第一次世界大戰而奪取政權，再殺沙皇全家，聽落列寧及其領導的共產黨邪惡無比，沙皇好像被奸人所害似的，實情是俄國在十九世紀末至二十世紀初，俄國政府腐敗不堪，貧富懸殊，農民、工人長期受貴族權貴嚴重剝削，Bloody Sunday血腥鎮壓平民百姓，至令共產理念興起，才令共產黨有機可乘，才有十月革命，談歷史，必須分析前因後果，絕不應斷章取義，誤導觀眾。

另外有一位出色的創業家在一個研討會大談科技，他說著科技帶給我們豐富的資訊，讓我們主宰資訊世界，似乎他對網絡背後人工智能的運作一無所知，其實我們每天從網絡得到的資訊，只是背後的人工智能因應大數據及個人喜好feed給你，你以為自己有選擇，其實不知不覺間你看到的、聽到的，都只是經過篩選才給你看，我們從來沒有主宰網絡，相反是被網絡支配著，美國已有很多研究指出這些問題，想不到一位科創企業家會如此天真，反而同台的地產暴發戶能指出問題所在。

反修例暴動不單只破壞了我們的道德觀念，讓我們離棄法治，在反中反共的氣氛下，我們還放棄了客觀持平，放棄了真相，放棄了知識，放棄了智慧，走向失智。

事事立場先行，黃藍走火入魔

2020-12-22T07:17:00.006+08:00

現今香港人，事事立場先行，在人際關係上，識朋友，先辨別藍黃，遇上非我族類者，輕則疏遠，嚴重則反目，婚姻關係亦然，輕則長期冷戰，嚴重者，離婚收場，在日常生活上，在外飲食或購物，黃人揀黃店，藍人拒黃店，簡單如看電視，黃人拒看TVB，藍人拒看ViuTV ，在工作上，服務提供者亦要先介定黃藍，例如有黃醫生、黃護士刻意給予次等服務給警察，也有傳警察在執勤時刻意留難黃人，更恐怖的是，大家對一些道德上的判斷，亦以立場先行，上月西貢白沙灣發生消防車撞死美籍哥倫比亞男子的嚴重交通意外，有藍人竟然興高采烈大叫「抵死」，皆因消防員在反修例暴動中被黃人介定為手足，而暴動幕後黑手被篤定是美國，所以將一個消防員駕著消防車撞死美國人的慘劇竟然被藍人視為喜訊，上星期藍營代表人物李偲嫣因病去世，事後驗出患上新冠肺炎，黃人又呼天搶地大叫「抵死」、「最好藍屎全患武肺死」等惡毒留言，雖然我絕對反黃，但我早說過，藍營亦幫不下，因為兩者皆事事以立場先行，早已超越道德法治底線，已進入走火入魔的地步。

昨天跟內地朋友微信閒聊，他說：「香港是個怨氣沖天的城市，你都是及早回祖國養老吧！」，我都不得不認同，跟內地朋友可以暢所欲言，隨意的飲飲食食，最緊要的是，遇上任何天災人禍，不會有人幸災樂禍，落井下石，不知不覺間，內地人的道德標準都爬升了，相反，香港人的道德標準已崩潰了，早前有香港年輕人呼喝我們躝返大灣區，我想都是時候了。

從美國兩黨政治看人性變化

2020-10-15T08:59:00.002+08:00

我所理解的民主，是通過合資格民眾選舉制度選出政府領導人，展示民眾主權及意願，還看這幾十年來美國歷史，美國對外及對內政策真的展現著民主制度的真諦。

既然是人民作主，當然以人民的意願為依歸，所以政客要了解民情，先要從人性出發，我發覺我們人類這種生物有一特點，就是在慾望中不斷輪迴，先是要照顧三餐溫飽，照顧好自身安全，進而追求名利，但又在長時間追逐名利的過程中，感到疲倦抑鬱，又想停下來，滿足於三餐溫飽的簡單生活，一輪簡單生活過後，又想重振雄風，展翅高飛，就是這循環不息的心態，造就共和民主兩黨的出現及設定。

依我觀察所見，民主黨著重內務，專注民生，在民主黨當政的年份，通常較多福利政策，縮窄貧富差距，亦較少發動大型戰爭，以保財務穩健，看看克林頓及奧巴馬當政時期，都是美國較穩定的時期，經濟雖未見騰飛，但不會大起大跌，克林頓令美國錄得久違了的財務盈餘預算，奧巴馬上任後更以8年時間扭轉2008年金融海嘯對美國的破壞，反觀共和黨，較著重外交成就，內務上偏重商界利益，所以在共和黨當政時期，會有較多外交磨擦及戰爭，經濟較為波動，在老布殊及小布殊當政期間，先後發動了兩次海灣戰爭，在1987年列根當政期間因美國加息而導致87股災，2008年在小布殊當政期間因美國本土次按危機觸發金融海嘯，再講遠一些，美國1929年的大蕭條，當政的亦是共和黨，當然，在大跌前共和黨的政策也造就經濟、股市或樓市的大起啦！只是製造出來的泡沫由民主黨收科囉！

說了美國歷史，再結合我第二段所談及的人性，便知道為何只要有兩個黨，便足夠滿足人性，當美國人經過了一段時間的平淡生活，思緒上開始追求衝擊，這個時候，共和國的大美國主義，刺激經濟方案，便會吸引到平淡已久的民眾，但當發現大美國的代價是連年戰火，百業蕭條，民眾又再依戀安穩及三餐溫飽的日子，民主黨便上場了，總的來說，只要照顧好人性的兩種變化，兩個黨便足夠了，亦容不下第三個黨。

還看先進的民主國家，都是以兩大黨為主軸，如英國，都是以保守黨及工黨輪替，台灣的民進黨及國民黨亦然，回望細小的香港，政黨看似多，還離不開建制及泛民兩個陣營，說到這裡，大家應該明白，為何中國可以或應該以一黨專政啦！

電影建立了我們的價值觀

2020-10-02T08:20:00.004+08:00

人類在不同年代都受著不同媒體的影響，形成了核心價值，在電視、收音機出現之前，書本、報章、刊物佔據了我們的眼球，電視、收音機的出現，更佔據了耳朵，誇張一點說，今時今日互聯網已支配了我們的生命，今天想談談電影怎樣素造我們的價值觀。

小時候我很喜歡看西部牛仔片，片中都是講述牛仔怎樣打敗濫殺無辜的印第安人，說著好像印第安人侵佔白人的家園，白人是正義，印第安人是邪惡的，長大後才發現剛剛相反，原來是白人強搶印第安人的土地，催毀原住民文化，完全顛倒事非黑白。

又說到小時候，爸媽灌輸我國民身份意識，跟著爸爸帶我去看日本侵華電影，我便討厭了所有日本人了，覺得日本人是邪惡的，喜歡殺戮的，直到長大後認識到日本朋友才能改觀，讀過歷史，才發現殺戮不是日本黃軍的專利，而是各國政治家及軍閥的武器。

前陣子聽到一位在香港頗具份量的經濟分析師談及美中角力，是一場正邪對決，明顯所指美國代表正義，中國代表邪惡，這也代表著很多香港人的想法，畢竟香港人都是喝荷里活電影的奶而長大啊！有那一齣荷里活英雄片、科幻片不是由美國拯救世界？邪惡一方離不開前蘇聯、俄羅斯、北韓或伊朗，預視得到中國很快在電影中會加人邪惡大軍，意圖統治或毀滅世界。

近年中國都不示弱，看過<<流浪地球>>，繼遠古<<中國超人>>之後，終於再由中國人拯救人類，又是新一套價值觀的建立。

把問題簡單化

2020-10-02T07:21:00.000+08:00

我常常聽到一些藍絲批評黃絲常把問題複雜化，我覺得剛好相反，昨晚跟一位從網絡平台上相識的香港朋友談及香港道德淪亡，社會兩極化，價值觀歪曲，人變得暴戾、不理性，不是一個適合孩子成長的地方，甚至不是一個適合正常人生活的地方，大家都對此認同，但我們對問題分析上就很大差異，他只覺得一切都是林鄭的錯，林鄭只聽從共產黨的指令行事，令香港落得如斯田地，其實這麼複雜的問題，真的源於一人及一黨？我整晚在不同領域上跟這位朋友探究前因後果，題目包括香港官員的政治觸覺、新冠肺炎疫情、美國大選、中國的野心、中國政制發展、統一台灣、一國兩制的失敗及「支爆」等等，我發覺香港人出了一個很嚴重的問題，就是把問題簡單化，許多時把問題根源都會簡單地扯上林鄭、共產黨，但從來沒有思考為何林鄭犯錯，犯了什麼錯，犯錯的影響在那，對共產黨的動向不加思索，一跳就總結共產黨一心打壓香港及台灣的民主自由，我不再在這裡闡述我對以上題目的看法，畢竟之前講得太膩了，我只想說，很多香港人對國際政治形勢、經濟運行，國家發展等領域乃一無所知，對每件事件的前因後果都不加以思考，簡單總結，人云亦云，香港人在反修例暴動一年間忽然政治，根本無法應付海量的網絡資訊，與其說香港人在反修例暴動中得到政治醒覺，我倒說是政治昏迷較合適。

我跟這位朋友談至深夜，詳細闡述了我對每個問題上的分析及看法，最後都一如所料，在沒有回應下終結，可能夜了，睡了。

香港人新常態

2020-09-13T18:27:00.006+08:00

半島酒店房間被Staycation客人破壞，香港酒店工會發炮譴責，經過時代革命洗禮後的香港人，應該會這樣回應問題：

1. 有咩咁大件事，我哋破壞嘅都係死物。

2. 我有我嘅自由！

3. 我有交稅架！

4. 告我都唔怕，坐監會令人生更精彩

香港人的怒吼與政苦的回應

2020-09-12T15:28:00.000+08:00

香港人︰打壓言論自由

政苦︰是啊！給你們言論自由，每天你就只會咒罵警察，侮辱中國，鼓吹仇恨。

香港人︰干預司法、立法

政苦︰是啊！給你三權分立，就天天拖著政府施政，癱瘓政府運作。

香港人︰警察濫捕

政苦︰是啊！給你們上街示威，你們又襲警燒車堵路。

香港人︰加油

政苦︰是啊！你們把汽油都灌進玻璃瓶了。

香港人︰拒聽年輕人的聲音

政苦︰是啊！聽來聽去，都是光復香港，時代革命，五大訴求，缺一不可，近期多了一句香港獨立，唯一出路。

香港人︰封大陸關

政苦︰是啊！大陸一早已封香港關了。

香港人︰窒礙民主進程？

政苦︰是啊！給你們民主的話，等於以上都給你們，後果不堪設想。

黃絲的概括分類

2020-09-12T14:18:00.005+08:00

過往一年，反修例運動中把香港人分成黃藍，從朋友的傾談及個人觀察中，黃絲也有不同的取態及背景，我嘗試概括如下︰

仇視中國的一群

這群人以年輕人居多，對中國的認識來源，只限於書本、媒體、自由行及水貨客，從不打算回國看看，概念上中國人是污穢、無禮、沒道德的害蟲，完全否定自己中國人的身份，絕對歧視及憎恨中國人，堅持香港獨立是唯一的出路，有些更對殖民統治有美好幻想。

自尊心受損的一群

這群人很多都曾經或現在在中國內地工作，有些人享受過十多二十年前香港人在大陸的優越地位，但隨著中國人學識多了，眼界闊了，這群香港人慢慢被內地人所取締甚至超越，仕途不濟，因自尊心受損而心有不甘，歧視且仇視內地人。

曾身受共產黨壓迫的一群

這一群普遍是年長的，曾生活於中國大陸，經歷過大饑荒、文化大革命，真真正正受過迫害，徹徹底底對共產黨失去信任，但普遍他們都是仇共，而不是仇中。

崇尚利益的一群

這群人仇中只是為了利益，打著民主自由的旗號，早期「扮演」號召及帶領社會抗爭的角色，從中取利，而利不外乎議會議席的權力及利益集團的金錢交易，街頭抗爭的冒起令議會成為他們唯一的表演舞台，但幹不出什麼事來，既不討好勇武年輕人，又被政府視為眼中釘。

和理非

堅持以和平、理性、非暴力的手法爭取民主，以一國兩制抗拒中共統治，他們暗地裡否定自己中國人的身份，希望以回歸後50年時間脫離中國，不過，這群人大部分已加入仇中及支持暴力抗爭的一群，真正的和理非已變成極少數。

被年輕人打動的一群

這一群以成年女性居多，深受傳媒及文宣的影響，眼見年輕人受警察毒打，聽聞新屋嶺的被捕少女被警察施暴等事件，令他們仇警，自覺要保護年輕人但又做不到什麼而心感愧疚，他們對國民身份普遍含糊，偏向稱自己是香港人，但不太否認中國人的身份。

以上只是概括的歸納，黃絲的也有愛國，大體是疑共及仇共，我認識很多非黃或藍的都不認為自己是中國人，也有反對警暴的，可見不是那麼輕易可以界定黃藍，簡單以黃藍把人分門別類，只是一種逃避思考的反智行為，完全沒有意義。

三權分立

2020-09-12T13:15:00.002+08:00

最近三權分立被鬧得熱烘烘，以我認識，三權分立是指行政、立法、司法分立，不相互從屬而互相制衡，當特首林鄭說香港沒有三權分立時，內心即時糾結起來，以我理解特首所言，香港只有特首代表香港人匯報中央政府，而立法、司法不直接連繫中央，所以香港沒有三權分立，但從回歸以來立法會及法院都不是直接匯報行政長官，政府只有權提出法案給立法會審議，立法會通過後才成為法律，再由紀律部隊執法，交由法庭依據立法會通過的法律作審判，特首或行政會議不能直接管理立法及司法過程，分工清晰明確，合乎基本法所說的互相制衡及互相配合，儘管各級官員說這只是分工，不是分立，我仍覺得這就是三權分立。

分立也好，分工也好，只是一種表述，我覺得大家應該把焦點放回分立的目的，是要通過互相制衡來避免一人獨大，如果特首說沒有三權分立，那如何避免特首獨攬大權？如果特首回應市民可通過司法複核及議員可在立法會否決政府提案，那又回到三權分立了，特首不是自打嘴巴嗎？

要改變一個經年累月的概念，不是一時三刻，話變就變，是要經過重新思索，重新定義，再由社會各界，尤其學術界討論，最後以教育灌輸給新一代，國民教育亦然，我們在回歸後從來沒有定義過國民身份，社會何來討論？學校何來教育？結果出現了今天反中的新世代。

人類的命運

2020-08-19T16:05:00.008+08:00

這一年，香港的反修例運動令香港人陷入反常，而這反常狀態更四散至世界，世界動盪不安，我一直埋首思索民眾燥動的源頭，誰是幕後推手，同時引發我自己對人性的反思及思索人類的命運。

人類本身是獨立個體，肌餓便通過殺戮去覓食，通過性欲令兩性交合生產下一代，跟飛禽走獸無異，但漸漸發現兩個人的掠奪比一個人有效，個體開始聚集起來，變成部族，但部族之間及部族內部仍然停留於弱肉強食的殺戮中，在掠奪中此起彼落，生靈塗炭，人類開始要借助一種力量去保護自身及部族，神便出現了，把神權付予部族領袖及巫師，以天子或太陽之子等名義控制對大自然不理解的群眾，君權與神權合一，使民眾對領袖敬畏，而隨神權而來的是一系列的誡條，界定是非黑白對錯，建立便於統治的個人核心價值，漸漸成為一種集體價值觀⋯道德，有違道德者，要受懲罰，法律便出現了，在道德法律抑壓人類原始殺戳及性慾下，人類擺脫了飛禽走獸的行為方式，停止殺戮姦淫，社會趨向穩定，開始有空研究可持續發展的農業、畜牧業，出現文明的雛型。

但人類的原始欲望從來沒有因為道德法律而消失，只是讓道德法律壓抑著原始的慾望，相反，通過對大自然的理解把農業、畜牧業、以至工業生產力大大提高，出現科學，通過科學，人類更有效地掠奪，掠奪敵人及大自然的資源，加以滿足其無窮的欲望。

大家不要忘記，人類文明起源的根本，是一套道德法律觀念，而道德法律觀念正在管控著人類原始的殺戮與慾望，但人類欲望不斷膨脹，穿梭法律道德漏洞也不能滿足其慾望，於是人類千方百計去摧毀道德及法律的圍牆，令其可以肆無忌彈地「自由」掠奪，恢復殺戮，姦淫，摧毀文明，走運的，人類可走回原點，不幸的，便走向滅絕，不過對大自然來說，人類的滅亡便是走運了。

今天對我來說，誰在說謊，誰被洗腦，誰對誰錯都不重要，我只想了解我們的原點，推敲我們的終點，在僅餘的時間，牽著愛人的手，朝著正確的方向，快樂地走到終點，才是我人生的意義。

殭屍人生

2020-08-11T17:40:00.001+08:00

近年大量殭屍電影上畫，戲中殭屍萬變不離其中，沒有思想，生存只為追蹤血肉，他們不會自傷殘殺，遇上人類，齊上爭相襲擊，不知大家是否看得太多殭屍電影，潛移默化，不知不覺間自己也變成了殭屍，每天尋找攻擊目標，找到了群起而攻之，不再思考，盲目跟從，消滅了目標，又去找另一個，這種生態一向在互聯網世界風行，今時今日，這種殭屍生態也帶到現實世界，遇到不同意見者，可以肆無忌憚群毆他，遇上中國人，可以群起辱罵他，天天大家跟著文宣做同一樣的事，漸漸失去獨立思考能力，今天一齊買蘋果，明天一齊買橙，後天一齊買香蕉，生活有如行屍走肉，沒有意義，忘了初心，忘了自己喜歡的東西，忘記了愛，找到攻擊目標，會有一刻興奮，找不到目標，變得失落抱怨，一天走到人生盡頭，總覺得諸事不順，因為從來都沒有思考人生，認識世界，只是受導向地白活，如果你真的是為了什麼公義，為什麼自由，為什麼民主，請好好思考，今天你們齊上齊落所做的一切，會有什麼效果，可達到什麼目標，還是只為自我安慰，隨波逐流做點事而已，那有何意義。

失去了愛心的香港

2020-08-06T08:34:00.002+08:00

過往大中華地區遇上天災，香港人都會組織大規模籌款活動，如汶川地震，華東水災，台灣地震等，今年中國又再遇上大洪水，可惜，香港再沒有任何賑災活動了，而更可怕的是，香港人竟然在這個時候幸災樂禍，其實在世界上任何一個角落遇上災難，我們都不應該以幸災樂禍的態度去嘲弄，因為受災的，都是無辜的災民，受害者往往是老弱婦孺，有什麼值得慶祝，儘管他們的國家有多不堪，我們都不應該落井下石，可是，我們香港人墮落至如斯歹毒，你不認祖國也算吧！為何眼見生靈塗炭，香港人會感到喜悅，剛剛看見一則網媒報導警務署長鄧炳強患「武肺」，在下面的留言真的令人毛骨悚然，活在一個天天只懂咒罵的社會中，真的令人窒息。

跟誰拍照也要受批鬥

2020-07-17T11:25:00.003+08:00

如果一個小朋友和另一個不受歡迎的小朋友拍了一張照片，該照片被放上社交媒體，結果那位小朋友被圍插，被欺凌，你會責怪那位不受歡迎的小朋友連累街坊，還是譴責那群欺凌者呢？今早看了陳志雲和王喜的網劇報導，談及歌手梁漢文與譚詠麟、警察謝Sir的合照，累梁被網民圍插，陳志雲及王喜竟然指責是譚詠麟的錯，為何譚拉著梁與警察拍照，令梁被圍插，其實最應該被指責的，是一眾圍插梁的網民，難道一個人連跟誰拍照的自由都沒有？跟網民不喜歡的人拍照，就理所當然要受網民批鬥？何況梁漢文跟譚詠麟可能只是泛泛之交，拍一張照片有什麼大不了，大家不去譴責欺凌者，反去攻擊受害者，而陳、王二人看似為梁解圍，實際上把欺凌行為理順化，助長了欺凌私了之歪風。

國安法通過了，我不怕和Martin拍照（如果他俾面的話），但在黃色圈內，連跟Alan拍照都犯罪，你說共產黨可怕，還是黃絲可怕？誰在縮窄我們的自由。

容易恐慌的中國人

2020-06-27T08:59:00.003+08:00

國安法尚未出台，我身邊的朋友已經急急刪除面書相關仇中仇警的言論，有些朋友跟我說香港再沒自由，再沒公義，要及早移民，香港人就是這樣，常常自己嚇自己，互相影響，容易患上集體驚恐症，好像國安法一出，就要拘捕所有香港返中國受刑般，在內地亦然，我跟國內友人談及國內為何新冠病毒疫情可控，她的回應是「怕死」，因為怕死，不敢外出，因為怕死，外出必帶口罩，原來恐懼都可以救國，現在我才明白，為何中國政府常常要維穩，因為中國人容易恐懼，唯有穩定的局面，穩住人心，社會才有安寧，但又不可過於進取，否則中國人容易狂喜，相互影響，形成羊群心理，社會會陷於瘋狂。

中國人容易恐慌，亦不善於處理危機，所以要找依靠，香港人不信任政府，更不信任中央，只好乾恐慌，想著移民逃避，依靠台灣，依靠英美，反觀內地，政府近年在多項措施舉動都爭取到人民信任，令人民面對疫情，一樣恐慌，但卻信任政府，心靈上找到依靠，沒有出現失控，所以香港人常常嘲笑中國政府事事以維穩為目標，目的單是鞏固政權，其實，如果政府不能成功維穩，中國人的恐慌可摧毀一切。