<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><feed xmlns='http://www.w3.org/2005/Atom' xmlns:openSearch='http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/' xmlns:blogger='http://schemas.google.com/blogger/2008' xmlns:georss='http://www.georss.org/georss' xmlns:gd="http://schemas.google.com/g/2005" xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'><id>tag:blogger.com,1999:blog-5505915672859782933</id><updated>2024-08-27T23:06:23.877-07:00</updated><title type='text'>PAPER WAREHOUSE</title><subtitle type='html'>welcome  at the paper warehouse</subtitle><link rel='http://schemas.google.com/g/2005#feed' type='application/atom+xml' href='http://paperwarehouse.blogspot.com/feeds/posts/default'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5505915672859782933/posts/default?redirect=false'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://paperwarehouse.blogspot.com/'/><link rel='hub' href='http://pubsubhubbub.appspot.com/'/><author><name>paper  warehouse</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11180140132746139246</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><generator version='7.00' uri='http://www.blogger.com'>Blogger</generator><openSearch:totalResults>9</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>25</openSearch:itemsPerPage><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5505915672859782933.post-7584624103081833181</id><published>2012-03-18T22:53:00.002-07:00</published><updated>2012-03-18T22:53:49.615-07:00</updated><title type='text'>paper on a traditional ceremony  in Indonesia</title><content type='html'>&lt;span class=&quot;&quot; id=&quot;result_box&quot; lang=&quot;en&quot;&gt;&lt;span title=&quot;BAB I&quot;&gt;CHAPTER I&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;PENDAHULUAN&quot;&gt;INTRODUCTION&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.1.&quot;&gt;1.1. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Latar Belakang Masalah&quot;&gt;Problem Background&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Semakin berkembangnya dunia musik di dunia khususnya Indonesia 
membuat musik tradisional atau musik klasik banyak dilupakan terutama 
oleh para remaja.&quot;&gt;The continued development of world music in the 
world, especially Indonesia to make traditional music or classical music
 much forgotten, especially by youth.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Mereka 
lebih menyukai musik modern dari pada musik klasik seperti pop, rock, 
dll.&quot;&gt;They prefer modern music of the classical music such as pop, rock,
 etc.. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Musik tradisional khususnya musik klasik 
banyak yang dilupakan atau bahkan banyak para remaja saat ini yang tidak
 mengenal.&quot;&gt;Traditional music, especially classical music a lot of 
forgotten or even a lot of teenagers today who do not know.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Seharusnya kita sebagai generasi penerus bangsa tetap 
melestarikan budaya musik tradisional agar kelak kita bisa 
memperkenalkan musik tersebut kepada dunia Internasional.&quot;&gt;Should we as a
 nation&#39;s next generation still preserve the traditional music culture 
so that later we can introduce to the international world of music. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Karena musik tradisional merupakan salah satu warisan budaya 
Indonesia dari sekian banyak budaya yang kita miliki.&quot;&gt;Because 
traditional music is one of Indonesia&#39;s cultural heritage of many 
cultures that we have. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Agar kelak budaya musik 
tradisional tidak diambil dan diakui oleh negara lain seperti halnya 
budaya-budaya yang telah diambil dan diakui negara lain.&quot;&gt;That in the 
future of traditional music culture is not taken and recognized by other
 countries as well as the cultures that have been taken and recognized 
other countries.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Banyak hal yang bisa kita 
lakukan untuk lebih mengeksplorasikan musik-musik klasik agar menarik 
peminat pendengar sehingga banyak orang tau dan menyukai musik 
tradisional yang merupakan warisan berharga yang patut dan seharusnya 
kita lestarikan.&quot;&gt;Many things we can do to further explore the classical
 music audience has attracted attention for so many people know and love
 the traditional music which is a precious heritage that should and 
should we preserve.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.2.&quot;&gt;1.2. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Tujuan Makalah&quot;&gt;The purpose Papers&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Adapun 
tujuan makalah ini :&quot;&gt;The purpose of this paper:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.&quot;&gt;A. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Perkembangan musik tradisional saat 
ini.&quot;&gt;Development of traditional music today.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.&quot;&gt;2.
 &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Untuk mempelajari musik tradisional&quot;&gt;To study the 
traditional music&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3.&quot;&gt;3. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Untuk lebih memperkenalkan musik tradisional&quot;&gt;To introduce more 
traditional music&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.3.&quot;&gt;1.3. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Manfaat Makalah&quot;&gt;Benefits of Paper&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.&quot;&gt;A. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Untuk menambah bahan bacaan bagi siswa SMA N 1 Trawas, agar 
mengetahui lebih jauh tentang musik tradisional khususnya musik 
keroncong.&quot;&gt;To add to the literature for high school students Trawas N 
1, in order to learn more about traditional music, especially music 
keroncong.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.&quot;&gt;2. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Untuk 
mengetahui sejarah dan perkembangan musik keroncong.&quot;&gt;To know the 
history and development of music keroncong.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;BAB 
II&quot;&gt;CHAPTER II&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;PEMBAHASAN MASALAH&quot;&gt;DISCUSSION 
ISSUE&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Asal – Usul&quot;&gt;Origin - The proposal&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Akar keroncong berasal dari sejenis musik Portugis yang dikenal 
sebagai fado yang diperkenalkan oleh para pelaut dan Budak kapal niaga 
bangsa itu sejak abad ke-16 ke Nusantara.&quot;&gt;Keroncong come from similar 
roots music known as fado Portuguese introduced by sailors and merchant 
slave ship that nation since the 16th century to the archipelago. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dari daratan India ( Goa ) masuklah musik ini pertama kali di 
Malaka dan kemudian dimainkan oleh para budak dari Maluku.&quot;&gt;From 
mainland India (Goa) was first entered music in the Malacca and then 
played by the slaves of the Moluccas. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Melemahnya 
pengaruh Portugis pada abad ke – 17 di Nusantara tidak dengan 
serta-merta berarti hilang pula musik ini.&quot;&gt;The weakening influence of 
the Portuguese in the century - 17 in the archipelago does not 
necessarily mean the loss of this music as well. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Bentuk awal musik ini disebut moresco (sebuah tarian asal 
Spanyol, spanyol, seperti polka agak lamban ritmenya), dimalana salah 
satu lagu oleh Kusbini disusun kembali kini di kenal dengan nama Kr.&quot;&gt;This
 early form of music called Moresco (a Spanish dance, Spanish, such as 
the rather slow polka rhythm), a song by dimalana Kusbini rearranged now
 known by the name of Kr. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Muritsku, yang di iringi 
oleh alat musik dawai.&quot;&gt;Muritsku, which accompanied by a stringed 
musical instrument. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Musik keroncong yang berasal 
dari Tugu di sebut keroncong Tugu.&quot;&gt;Keroncong music coming from the 
monument in Monument keroncong call. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dalam 
perkembangannya, masuk sejumlah unsur tradisional Nusantara, bahkan 
hingga ke Semenanjung Malaya.&quot;&gt;During its development, it makes a number
 of traditional elements of the archipelago, even down to the Malay 
Peninsula. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Masa keemasan ini berlanjut hingga 
sekitar tahun 1960-an, dan kemudian meredup akibat masuknya gelombang 
musik populer (musik Rock yang berkembang sejak 1950, dan berjayanya 
musik Beatle dan sejenisnya sejak tahun 1961 hingga sekarang).&quot;&gt;This 
golden era continued until sometime in the 1960s, and then faded due to 
the inclusion of a wave of popular music (rock music that developed 
since 1950, and victories Beatle music and the like since 1961 until 
now). &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Meskipun demikian, musik keroncong masih tetap
 dimainkan dan dinikmati oleh berbagai lapisan masyarakat di Indonesia 
dan Malaysia hingga sekarang.&quot;&gt;Nevertheless, keroncong music still 
played and enjoyed by all walks of life in Indonesia and Malaysia until 
now.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Alat – Alat Musik&quot;&gt;Musical - Musical 
Instruments&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dalam bentuknya yang paling awal, 
moresco diiringi oleh musik dawai, seperti biola, ukulele, serta selo.&quot;&gt;In
 its earliest form, Moresco music accompanied by strings, like a violin,
 ukulele, and cello. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Perkusi juga kadang-kadang 
dipakai.&quot;&gt;Percussion is also sometimes used. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Set 
orkes semacam ini masih dipakai oleh keroncong Tugu, bentuk keroncong 
yang masih dimainkan oleh komunitas keturunan budak Portugis dari Ambon 
yang tinggal di Kampung Tugu, Jakarta Utara, yang kemudian berkembang ke
 arah selatan di Kemayoran dan Gambir oleh orang Betawi berbaur dengan 
musik Tanjidor (tahun&quot;&gt;Set the orchestra of this kind are still used by 
keroncong monument, which still form keroncong played by the community 
of Portuguese descendants of slaves who lived in Kampung Ambon Monument,
 North Jakarta, which later expanded to the south in Kemayoran and 
Gambir by Betawi people mingle with the music Tanjidor (year &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1880 – 1920).&quot;&gt;1880 to 1920). &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Tahun 1920 – 
1960 pusat perkembangan pindah ke Solo, dan beradaptasi dengan irama 
yang lebih lambat sesuai sifat Orang Jawa.&quot;&gt;Year 1920 - 1960 moved to 
Solo development centers, and adapt to a slower rhythm of nature 
according to the Javanese.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pem-“pribumi”-an 
keroncong menjadikannya seni campuran, dengan alat-alat musik seperti :&quot;&gt;Pem-&quot;native&quot;-an
 art making keroncong mixed, with musical instruments such as:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;• Sitar India&quot;&gt;• Sitar India&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;• Rebab&quot;&gt;• 
Rebab&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;• Suling Bambu&quot;&gt;• Bamboo Flute&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;• Gendang, kenong, dan saron sebagai satu set gamelan&quot;&gt;• Drum, 
kenong, and saron as a set of gamelan&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;• Gong&quot;&gt;• 
Gong&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Saat ini, alat musik yang dipakai dalam 
orkes keroncong mencakup&quot;&gt;Today, the musical instruments used in 
orchestras keroncong include&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;• Ukulele cuk, 
berdawai 3 (nilon), urutan nadanya adalah G, B, dan E; sebagai alat 
musik utama yang menyuarakan crong-crong sehingga disebut keroncong 
(ditemukan tahun 1879 di Hawai, dan merupakan awal tonggak mulainya 
musik keroncong).&quot;&gt;• Ukulele choke, strings 3 (nylon), tone sequence is 
G, B, and E; as the main instrument voicing crong crong so-called 
keroncong (discovered in 1879 in Hawaii, and is a milestone early onset 
keroncong music).&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;• Ukulele cak, berdawai 4 
(baja), urutan nadanya A, D, Fis, dan B.&quot;&gt;• Ukulele cak, strings 4 
(steel), tone sequence A, D, Fis, and B. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Jadi ketika
 alat musik lainnya memainkan tangga nada C, cak bermain pada tangga 
nada F (dikenal dengan sebutan in F);&quot;&gt;So when the other instruments 
playing scales C, cak play on scales F (known as in F);&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;• Gitar akustik sebagai gitar melodi, dimainkan dengan gaya 
kontrapuntis (anti melodi);&quot;&gt;• an acoustic guitar as the guitar 
melodies, played with style kontrapuntis (anti melody);&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;• Biola (menggantikan Rebab); sejak dibuat oleh Amati atau 
Stradivarius dari Cremona Itali sekitar tahun 1600 tidak pernah berubah 
modelnya hingga sekarang.&quot;&gt;• Biola (replacing fiddle); since been made 
by the Amati or Stradivarius of Cremona Italy around the year 1600 have 
not changed the model until now.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;• Flute 
(menggantikan Suling Bambu), pada Era Tempo Doeloe memakai Suling Albert
 (suling kayu hitam dengan lubang dan klep, suara agak patah-patah, 
contoh orkes Lief Java), sedangkan pada Era Keroncong Abadi telah 
memakai Suling Bohm (Suling metal semua dengan&quot;&gt;• Flute (replacing the 
Bamboo Flute), the Tempo Era Albert Doeloe wear Flute (ebony flute with 
holes and valve, somewhat broken voice, orchestra samples Lief Java), 
while in the Era of the Eternal Keroncong have used Bohm Flute (Flute 
metal all the &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;klep, suara lebih halus dengan ornamen
 nada yang indah, contoh flutis Sunarno dari Solo atau Beny Waluyo dari 
Jakarta);&quot;&gt;valve, the sound is more refined with a beautiful tone 
ornaments, Sunarno flutis example of Solo or Beny Waluyo of Jakarta);&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;• Selo ; betot menggantikan kendang, juga tidak pernah berubah 
sejak dibuat oleh Amati dan Stradivarius dari Cremona Itali 1600, hanya 
saja dalam keroncong dimainkan secara khas dipetik/pizzikato;&quot;&gt;• Selo; 
betot replace the drum, also has not changed since made by Amati and 
Stradivarius of Cremona Italy 1600, only played in keroncong typically 
plucked / pizzikato;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;• Kontrabas (menggantikan 
Gong), juga bass yang dipetik, tidak pernah berubah sejak dibuat oleh 
Amati dan Stradivarius dari Cremona Itali 1600 membuatnya;&quot;&gt;• Bass 
(replacing Gong), also a plucked bass, has never changed since made by 
Amati and Stradivarius of Cremona Italy 1600 made;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Penjaga irama di pegang oleh ukulele dan bas.&quot;&gt;Guards beat on 
hold by ukulele and bass. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Gitar yang kontrapuntis 
dan selo yang ritmis mengatur peralihan akord.&quot;&gt;Kontrapuntis guitar and 
cello which regulate rhythmic chord transition. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Biola berfungsi sebagai penuntun melodi, sekaligus hiasan/ornamen
 bawah.&quot;&gt;Violin melody serves as a guide, as well as decoration / 
ornament below. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Flut mengisi hiasan atas, yang 
melayang-layang mengisi ruang melodi yang kosong.&quot;&gt;Flut fill the 
ornaments, which floating melodies fill the empty space.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Bentuk keroncong yang dicampur dengan musik populer sekarang 
menggunakan organ tunggal serta synthesizer untuk mengiringi lagu 
keroncong (di pentas organ tunggal yang serba bisa main keroncong, 
dangdut, rock, polka, mars).&quot;&gt;Keroncong form mixed with popular music 
now use a single organ and synthesizer to accompany the song keroncong 
(in single-stage organ playing keroncong versatile, dangdut, rock, 
polka, march).&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Jenis Keroncong&quot;&gt;Types Keroncong&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Musik keroncong lebih condong pada progresi akord dan jenis alat
 yang digunakan.&quot;&gt;Keroncong music leaning more on chord progressions and
 the type of tool used. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sejak pertengahan abad ke-20
 telah dikenal paling tidak tiga macam keroncong, yang dapat dikenali 
dari pola progresi akordnya.&quot;&gt;Since the mid-20 th century has been known
 for at least three kinds of keroncong, which can be recognized from the
 pattern of progression akordnya. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Bagi pemusik yang 
sudah memahami alurnya, mengiringi lagu-lagu keroncong sebenarnya 
tidaklah susah, sebab cukup menyesuaikan pola yang berlaku.&quot;&gt;For 
musicians who already understand the plot, to accompany the songs 
keroncong actually not difficult, because quite fit the prevailing 
pattern. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pengembangannya dilakukan dengan menjaga 
konsistensi pola tersebut.&quot;&gt;The development will be to maintain the 
consistency of the pattern. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Selain itu, terdapat 
pula bentuk-bentuk campuran serta adaptasi.&quot;&gt;In addition, there are 
mixed forms and adaptations.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Perkembangan 
Keroncong Masa Kini&quot;&gt;Present developments Keroncong&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Setelah mengalami evolusi yang panjang sejak kedatangan orang 
Portugis di Indonesia (1522) dan pemukiman para budak di daerah Kampung 
Tugu tahun 1661 [1], dan ini merupakan masa evolusi awal musik keroncong
 yang panjang (1661 – 1880), hampir du abad lamanya, namun&quot;&gt;After 
experiencing a long evolution since the arrival of the Portuguese in 
Indonesia (1522) and the settlement of the slaves in the village 
monument in 1661 [1], and this is the early evolution of the long 
keroncong music (1661-1880), nearly du centuries, but &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;belum memperlihatkan identitas keroncong yang sebenarnya dengan 
suara crong-crong-crong, sehingga boleh dikatakan musik keroncong belum 
lahir tahun 1661-1880.&quot;&gt;keroncong not show the actual identity of the 
voice-crong crong-crong, so it may be said keroncong music was not born 
in 1661-1880.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dan akhirnya musik keroncong 
mengalami masa evolusi pendek terakhir sejak tahun 1880 hingga kini, 
dengan tiga tahap perkembangan terakhir yang sudah berlangsung dan satu 
perkiraan perkembangan baru (keroncong millenium).&quot;&gt;And finally 
experienced the evolution of music keroncong last short since 1880 until
 now, with three stages of the recent developments that have taken place
 and an estimate of new developments (keroncong millenium). &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Tonggak awal adalah pada tahun 1879[2], di saat penemuan ukelele
 di Hawai[3] yang segera menjadi alat musik utama dalam keroncong (suara
 ukelele :crong-crong-crong), sedangkan awal keroncong millenium sudah 
ada tanda-tandanya, namun belum&quot;&gt;Initial milestone was in 1879 [2], in 
the discovery of the Hawaiian ukelele [3] which soon became the main 
instrument in keroncong (ukelele sound: crong-crong-crong), whereas the 
early millennium keroncong existing signs, but not yet &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;berkembang (Bonda Prakoso).&quot;&gt;developing (Bonda Carey).&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Empat tahap masa perkembangan tersebut adalah [4]&quot;&gt;Four stages 
of the development is [4]&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;a) Masa tempo doeloe 
(1880 – 1920),&quot;&gt;a) The old days (1880 - 1920),&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;b)
 Masa keroncong abadi (1920 – 1960), dan&quot;&gt;b) The eternal keroncong (1920
 - 1960), and&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;c) Masa keroncong modern (1960 – 
2000), serta&quot;&gt;c) The modern keroncong (1960 - 2000), and&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;d) Masa keroncong millenium (2000-kini)&quot;&gt;d) The keroncong 
millennium (2000-present)&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Masa Tempo Doeloe ( 
1880 – 1920)&quot;&gt;Doeloe Tempo period (1880 - 1920)&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Ukelele ditemukan pada tahun 1879 di Hawaii, sehingga 
diperkirakan pada tahun berikutnya Keroncong baru menjelma pada tahun 
1880, di daerah Tugu kemudian menyebar ke selatan daerah Kemayoran dan 
Gambir (lihat ada lagu Kemayoran dan Pasar Gambir, sekitar tahun 1913).&quot;&gt;Ukelele
 discovered in 1879 in Hawaii, it is estimated that next year a new 
Keroncong transformed in 1880, in the monument area and then spread to 
the southern area of ​​Kemayoran, and Gambier (see there is a track and 
Markets Gambir Kemayoran, circa 1913). &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Komedie 
Stamboel 1891 – 1903 lahir di Kota Pelabuhan Surabaya tahun 1891, berupa
 Pentas Gaya Instanbul, yang mengadakan pertunjukan keliling di Hindia 
Belanda, Singapura, dan Malaya lewat jalur kereta api maupun kapal api.&quot;&gt;Komedie
 Stamboel 1891 - 1903 born in the city of Port of Surabaya in 1891, a 
Performance Style Instanbul, which held a road show in the Netherlands 
East Indies, Singapore and Malaya by rail or steamer. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pada umumnya pertunjukan meliputi Cerita 1001 Malam (Arab) dan 
Cerita Eropa (Opera maupun Rakyat), termasuk Hikayat India dan Persia.&quot;&gt;In
 general, the show includes the story 1001 Nights (Arabian) and the 
European story (and the People&#39;s Opera), including Tale of India and 
Persia. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sebagai selingan, antar adegan maupun 
pembukaan, diperdengarkan musik mars, polka, gambus, dan keroncong.&quot;&gt;As 
an interlude, between the scene and the opening, the music is played 
marches, polkas, harp, and keroncong. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Khusus masuk 
keroncong dikenal pada waktu itu Stambul I, Stambul II, dan Stambul 
III.&quot;&gt;Special entry keroncong Stambul known at that time I, Stambul II, 
and III Stambul.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pada waktu itu lagu Stambul 
berirama cepat (sekitar meter 120 untuk satu ketuk seperempat nada), 
dimana Warga Kampung Tugu menyebut sebagai Keroncong Portugis, sedangkan
 Gesang menyebut sebagai Keroncong Cepat, dan berbaur dengan Tanjidor 
yang asli Batawi.&quot;&gt;At that time Stambul upbeat songs (about 120 meters 
to one beat a quarter note), where the monument called the Village 
People as Keroncong Portuguese, while Gesang said as Keroncong Quick, 
and mingle with the original Tanjidor Batawi. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pada 
masa ini dikenal para musisi Indo, dan pemain biola legendaris adalah 
M.Sagi (perhatikan rekaman Idris Sardi main biola lagu Stambul II 
Jali-jali berdasarkan aransemen dari M. Sagi).&quot;&gt;At this time the Indo 
known musicians, and the legendary violinist is M.Sagi (notice the tape 
Idris Sardi violin song Jali-jali Stambul II based on the arrangement of
 M. Sagi). &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Seperti diketahui bahwa panjang lagu 
stambul adalah 16 birama, yang terdiri atas :&quot;&gt;As it is known that the 
length opera song is 16 bars, which consist of:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Masa Keroncong Abadi (1920 – 1960)&quot;&gt;Abadi Keroncong period (1920 -
 1960)&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pada masa ini panjang lagu telah berubah 
menjadi 32 birama, akibat pengaruh musik pop Amerika yang melanda lantai
 dansa di Hotel12 Indonesia pada waktu itu, dengan musisi didominasi 
dari Filipina (Seperti Pablo, Sambayon, Dll), dan berakibat juga lagu 
pada waktu itu telah 32&quot;&gt;At this time the length of track has been 
changed to 32 bar, due to the influence of American pop music that hit 
the dance floor at Hotel12 Indonesia at that time, dominated by 
musicians from the Philippines (as Pablo, Sambayon, etc.), and 
consequently also the song at that time was 32 &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;birama juga, perhatikan lagu Indonesia Raya (1924) pada waktu itu
 juga sudah 32 birama.&quot;&gt;measure also, note the song Indonesia Raya 
(1924) at that time also had 32 signatures. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Selanjutnya pusat perkembangan beralih ke Solo dan iramanya juga 
lebih lamban (sekitar 80 untuk seperempat nada).&quot;&gt;Further development of
 the center switch to Solo and rhythm are also much slower (about 80 for
 quarter-tone). &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Masa ini lahir para musisi Solo 
seperti Gesang.&quot;&gt;This period was born Solo musicians such as Gesang. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Lagu Keroncong Abadi terdiri atas :&quot;&gt;Eternal Keroncong songs 
consist of:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Masa Keroncong Modern (1960 – 2000)&quot;&gt;Keroncong
 Modern Period (1960 - 2000)&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Perkembangan 
keroncong masih didaerah Solo dan sekitarnya, namun muncul berbagai gaya
 baru yang berbeda dengan Masa Keroncong Abadi (termasuk musisinya), dan
 merupakan pembaruan sesuai dengan lingkungannya.&quot;&gt;Developments 
keroncong Solo and the surrounding area still, but the emergence of new 
styles that are different from Keroncong The Eternal (including 
musicians), and a renewal in accordance with the environment.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Langgam Jawa&quot;&gt;Java style&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Bentuk adaptasi 
keroncong terhadap tradisi musik gamelan dikenal sebagai Langgam Jawa, 
yang berbeda dari langgam yang dimaksud disini.&quot;&gt;Keroncong adaptation of
 gamelan musical tradition known as Idioms Java, which is different from
 the style in question here. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Langgam Jawa memiliki 
ciri khusus pada penambahan instrumen antara lain siter, kendang (bisa 
diwakili dengan modifikasi permainan cello ala kendang), saron, dan 
adanya bawa atau suluk berupa introduksi vokal tanpa instrumen untuk 
membuka sebelum irama dimulai secara utuh.&quot;&gt;Java style has a special 
feature on the addition of instruments such as zither, drums (can be 
represented with a modified game of cello-style drums), saron, and the 
presence or mysticism in the form of introduction take vocal without 
instruments to open before starting the whole rhythm. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Tahun 1968 Langgam Jawa berkembang menjadi Campursari.&quot;&gt;Idioms 
Java in 1968 developed into Mix.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Umumnya 
mempunyai struktur pop yaitu AABA atau juga ABCD dengan jumlah 32 
birama.&quot;&gt;Generally have a pop structure is AABA or ABCD also by the 
number of 32 bars. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Lagu Langgam Jawa yang terkenal 
di tahun 1958 adalah ciptaan Anjar Any (1936-2008): Yen Ing Tawang Ana 
Lintang (Tawang dalam Bahasa Jawa berarti : Awang-awang, langit, dan 
makna lain nama suatu desa di Magetan, Kalau di Langit Ada Bintang&quot;&gt;Java
 Idioms famous song in 1958 was the creation of Anjar Any (1936-2008): 
Yen Ing Tawang Ana latitude (Tawang in Javanese means: clouds, sky, and 
the other meaning of the name of a village in Magetan, If There is a 
Star in the Sky &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;).&quot;&gt;). &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Langgam 
Jawa menjadi terkenal oleh Waljinah yang pernah sebagai juara tingkat 
sekolah SMP di RRI Solo tahun 1958.&quot;&gt;Java style became famous by 
Waljinah ever as a champion of the junior high school in Solo RRI 1958.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Keroncong Beat&quot;&gt;Keroncong Beat&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dimulai 
oleh Yayasan Segar pimpinan Rudy Pirngadie, di Jakarta pada tahun 1959 
dan bisa mengiringi lagu barat pop (mau melangkah lebih bersifat 
universal).&quot;&gt;The foundation was started by leaders of Fresh Pirngadie 
Rudy, in Jakarta in 1959 and could accompany western pop songs (the 
desire to move more universal). &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pada waktu itu Idris
 Sardi ikut tur ke New York World&#39;s Fair Amerika Serikat dengan biola 
tahun 1964 dengan maksud mau memperkenalkan lagu pop barat (I left my 
heart in San Fransisco, pada waktu itu tahun 1964 lagu ini merupakan 
salah satu hit di dunia) dengan iringan&quot;&gt;At that time, Idris Sardi 
joined a tour of the New York World&#39;s Fair in the United States with the
 violin in 1964 with the intention of going to introduce the song pop 
west (I left my heart in San Francisco, at that time in 1964 this song 
is one hit in the world) to the accompaniment &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;keroncong beat, namun dia kena denda melanggar hak cipta akibat 
tanpa izin.&quot;&gt;keroncong beat, but he&#39;s been fined due to violation of the
 copyright without permission.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dengan Keroncong 
Beat maka berbagai lagu (bukan dengan rangkaian harmoni keroncong. 
Termasuk kunci Minor) dapat dinyanyikan seperti La Paloma, Monalisa, 
Widuri, Mawar Berduri, dll.&quot;&gt;With Keroncong Beat the variety of songs 
(not a series of harmonies keroncong. Including Minor Key) can sing like
 La Paloma, Monalisa, Thistle, Prickly Rose, etc..&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Campur Sari&quot;&gt;Sari Mix&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Di Gunung Kidul (DI 
Yogyakarta) pada tahun 1968 Manthous memperkenalkan gabungan alat 
gamelan dan musik keroncong, yang kemudian dikenal sebagai Campursari.&quot;&gt;At
 South Mountain (DI Yogyakarta) in 1968 Manthous gamelan instrument 
introducing joint and keroncong music, which became known as the Mix. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kini daerah Solo, Sragen, Ngawi, dan sekitarnya, terkenal 
sebagai pusat para artis musik campursari.&quot;&gt;Now the Solo, Sragen, Ngawi,
 and the surrounding area, known as a center of musical artists 
campursari. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Bahkan Bupati Sukoharjo ikut meramaikan 
bursa campursari.&quot;&gt;Regent Sukoharjo enliven even the stock campursari.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Keroncong Koes-Plus&quot;&gt;Koes Plus Keroncong-&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Koes Plus dikenal sebagai perintis musik rock di Indonesia, pada 
sekitar tahun 1974 juga berjasa dalam musik keroncong yang rock.&quot;&gt;Shania
 Twain is known as a pioneer of rock music in Indonesia, in about the 
year 1974 is also instrumental in the rock music keroncong. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Keroncong Pertemuan adalah Keroncong Koes Plus dengan struktur 
bentuk campuran (dalam bahasa Belanda disebut Meng-vorm atau Inggris 
Combine form) antara Stambul II dan langgam Keroncong.&quot;&gt;The meeting was 
Keroncong Keroncong Koes Plus with the structure of the mixture (in 
Dutch called Meng-vorm or the UK Combine form) between Stambul Keroncong
 II and style.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Seandainya band rock Indonesia 
bisa mengikuti jejak Koes-Plus untuk melestarikan budaya sendiri seperti
 keroncong, maka betapa indah musik rock Indonesia dapat ngetop dengan 
irama kampung halaman, berarti musik keroncong jangan mati (ucapan 
Gesang).&quot;&gt;If Indonesia can rock band follow-Koes Plus to preserve their 
own culture as keroncong, then how beautiful music can be popular 
Indonesian rock to the rhythm of my hometown, means music keroncong not 
die (word Gesang). &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Mudah mudahan Mbah, generasi muda
 Indonesia dapat melanjutkan musik keroncong.&quot;&gt;Hopefully Mbah, 
Indonesia&#39;s young generation can continue keroncong music.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Keroncong Dangdut (Congdut)&quot;&gt;Keroncong Dangdut (Congdut)&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Keroncong dangdut (Congdut) adalah jawaban atas derasnya 
pengaruh musik dangdut dalam musik populer di Indonesia sejak 1980-an.&quot;&gt;Keroncong
 dangdut (Congdut) is the answer to the swift effect of dangdut music in
 popular music in Indonesia since the 1980s. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Seiring
 dengan menguatnya campursari di pentas musik populer etnis Jawa, 
sejumlah musisi, konon dimulai dari Surakarta, memasukkan unsur beat 
dangdut ke dalam lagu-lagu langgam Jawa klasik maupun baru.&quot;&gt;Along with 
the strengthening campursari in Javanese popular music performances, a 
musician, is said to start from Surakarta, incorporating elements into 
the beat dangdut songs classic and new Java style. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Didi Kempot adalah tokoh utama gerakan pembaruan ini.&quot;&gt;Didi 
sunken is the main character of this reform movement. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Lagu-lagu yang terkenal antara lain Stasiun Balapan, Sewu Kuto.&quot;&gt;Well-known
 songs include Racing, Sewu Kuto.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;[Masa 
Keroncong Millenium (2000-kini)&quot;&gt;[The Keroncong Millenium (2000-present)&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Walaupun musik keroncong di era millenium (tahun 2000-an) belum 
menjadi bagian dari industri musik pop Indonesia, tetapi beberapa pihak 
masih mengapresiasikan musik keroncong.&quot;&gt;Although the music in the era 
keroncong millennium (2000&#39;s) has not been part of Indonesian pop music 
industry, but some still appreciate the music keroncong. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kelompok musik “Keroncong Merah Putih”[rujukan?], kelompok 
keroncong berbasis Bandung masih cukup aktif melakukan pertunjukan.&quot;&gt;The
 music group &quot;Keroncong Red and White&quot; [citation needed], the 
London-based keroncong still active enough to do the show. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Selain itu, Bondan Prakoso dan groupnya Bondan Prakoso &amp;amp; Fade
 2 Black, menciptakan komposisi berjudul “Keroncong Protol” yang 
berhasil memadukan musik gaya rap dengan musik latar belakang irama 
keroncong.&quot;&gt;Additionally, Mariah Carey and his group Black Eyed Fade 2 
Black, creating a composition titled &quot;Keroncong Protol&quot; that 
successfully combines style rap music with background music rhythm 
keroncong.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Tokoh Keroncong&quot;&gt;Figure Keroncong&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Salah satu tokoh Indonesia yang memiliki kontribusi cukup besar 
dalam memperbesarkan musik keroncong adalah bapak Gesang.&quot;&gt;Indonesia one
 of the characters who have contributed substantially in memperbesarkan 
keroncong music is the father of Gesang. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Lelaki 
asalah kota Surakarta (Solo) ini bahkan mendapatkan santunan setiap 
tahun dari pemerintah Jepang karena berhasil memperkenalkan musik 
keroncong disana.&quot;&gt;Man having second thoughts Surakarta (Solo) is even 
getting compensation for each year of the Japanese government for 
successfully introducing keroncong music there. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Salah satu lagunya yang paling terkenal adalah (lagu) Bengawan 
Solo.&quot;&gt;One of the most famous song (song) Solo. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Lantaran pengabdiannya itulah, oleh Gesang dijuluki “Buaya 
Keroncong” oleh insan keroncong Indonesia, sebutan untuk pakar musik 
keroncong.&quot;&gt;Because of that dedication, by Gesang nicknamed &quot;Crocodile 
Keroncong&quot; by the personnel of keroncong Indonesia, called for keroncong
 music experts. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Gesang menyebut irama keroncong pada
 MASA STAMBUL (1880-1920), yang berkembang di Jakarta (Tugu, Kemayoran, 
dan Gambir) sebagai Keroncong Cepat; sedangkan setelah pusat 
perkembangan pindah ke Solo (MASA KERONCONG ABADI; 1920-1960) iramanya 
menjadi lebih lambat.&quot;&gt;Gesang said the MASA rhythm keroncong opera 
(1880-1920), which develops in Jakarta (Monument, Kemayoran, and 
Gambier) as Keroncong Quick; while after moving to the center of the 
development of Solo (MASA keroncong ABADI; 1920-1960) rhythm becomes 
slower.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Di sisi lain nama Anjar Any (Solo, 
pencipta Langgam Jawa lebih dari 2000 lagu yang meninggal tahun 2008) 
juga mempunyai andil dalam keroncong untuk langgam Jawa beserta Waljinah
 (Solo), sedangkan R.Pirngadie (Jakarta) untuk keroncong beat, Manthous 
(Gunung Kidul&quot;&gt;On the other hand the name of Anjar Any (Solo, Idioms 
Java creator of more than 2000 songs, who died in 2008) have also 
contributed to the Java style keroncong for its Waljinah (Solo), whereas
 R.Pirngadie (Jakarta) to beat keroncong, Manthous (Gunungkidul &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;, Yogyakarta) untuk Campursari dan Koes-Plus (Solo/Jakarta) 
untuk Keroncong Rock, serta Didi Kempot (Ngawi) untuk Congdut.&quot;&gt;, 
London) for Mix-and Koes Plus (Solo / Jakarta) to Keroncong Rock, as 
well as sunken Didi (Ngawi) for Congdut.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Trivia&quot;&gt;Trivia&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;• Asal muasal sebutan “Buaya Keroncong” berkisar pada lagu 
ciptaannya, Bengawan Solo.&quot;&gt;• The origin of the name &quot;Crocodile 
Keroncong&quot; range in his songs, Solo. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Bengawan Solo 
adalah nama sungai yang berada di wilayah Surakarta.&quot;&gt;Solo is the name 
of a river in the area of ​​Surakarta. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Seperti 
diketahui, buaya memiliki habitat di rawa dan sungai.&quot;&gt;As is known, has a
 crocodile in the swamp and the river habitat. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Reptill terbesar itu di habitatnya nyaris tak terkalahkan, karena
 menjadi pemangsa yang ganas.&quot;&gt;Greatest Reptill almost invincible in 
their habitat, as it becomes a vicious predator. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pengandaian semacam itulah yang mendasari mengapa Gesang disebut 
sebagai “Buaya Keroncong”.&quot;&gt;The underlying supposition that sort of 
thing is why Gesang referred to as &quot;Crocodile Keroncong&quot;.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Protol”kah Keroncong Indonesia?&quot;&gt;Protol &quot;Did Keroncong 
Indonesia?&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Keroncong adalah salah satu musik dari
 sekian banyak jenis musik di Indonesia ini.&quot;&gt;Keroncong music is one of 
the many types of music in Indonesia. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Keroncong 
menurutku sebuah musik klasik dan tradisional yang mendayu-dayu dan 
sangat nyaman di telinga atau bahasa keren-nya “pengantar tidur”.&quot;&gt;Keroncong
 think a traditional classical music and lilting and very comfortable in
 the ear or the cool language of his &quot;bedtime&quot;.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Masih sangat jelas terekam di pikiranku tentang lirik lagu 
keroncong yang aku kenal sejak kecil yakni lagu “Bengawan Solo” ini 
semasa aku kecil sangat sering di putar di radio-radio Republik 
Indonesia sehingga tanpa perlu menghafalkannya seakan diriku sudah 
familiar sekali dengan lirik lagu bengawan solo seperti&quot;&gt;Still very 
clearly recorded in my mind about the song that I&#39;ve known since 
keroncong small that the song &quot;Solo&quot; during my childhood was very often 
played on radio stations of the Republic of Indonesia, so no need to 
memorize it as if I was familiar at all with solo songs such as &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;secara otomatis masuk dalam otak kiriku.&quot;&gt;automatically entered 
in my left brain.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dan mungkin asal di ketahui 
saja dulu ketika kecil diriku ini paling tidak suka dengan yang namanya 
lagu keroncong setiap kali ada lagu keroncong di radio pasti secara 
otomatis akan pindah channel ke acara lain.&quot;&gt;And possible origin in the 
know have had as a kid, I was most displeased with that name every time 
there&#39;s keroncong keroncong song on the radio would automatically be 
moved to another event channel. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Namun, seiring waktu
 berlalu ketika sudah jarang dan tidak pernah mendengarkan lagu 
keroncong seperti “Bengawan Solo” ini rasa kangen dan rindu (padahal 
dulu anti lagu keroncong) muncul begitu saja.&quot;&gt;However, as time passed 
when it was rare and never listen to the song keroncong as &quot;Solo&quot; this 
sense of missed and miss (when first anti keroncong) comes out of 
nowhere.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sekarang lirik, lagu keroncong sudah 
sangat jarang terdengar di telinga ini entah karena sudah jarang 
mendengarkan radio atau bahkan memang seniman keroncong di nusantara ini
 sudah tak lagi mengumandangkan dan menciptakan karya-karyanya.&quot;&gt;Now the
 lyrics, the song keroncong have very rarely heard in the ears is either
 because they rarely listen to the radio or even the artist does 
keroncong in this archipelago is no longer echoes and creates his works.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Alm.&quot;&gt;Alm. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sang Maestro “Mbah Gesang” 
seorang Seniman Keroncong yang menjadi simbol berjayanya musik keroncong
 Indonesia kala itu Seorang Putra Bangsa yang patut di banggakan.&quot;&gt;The 
Maestro &quot;Mbah Gesang&quot; an artist who became a symbol of victories 
Keroncong music keroncong Indonesia at that time a worthy son of the 
proud nation.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Bangsa Indonesia kini kehilangan 
Sang Maestro Keroncong tersebut bangsa Indonesia menangis tapi karyanya 
dan jasamu dalam seni keroncong Indonesia pasti akan abadi dalam 
sanubari dan “Bengawan Solo”mu akan tetap menjadi pertanda akan adanya 
Sang Maestro “Mbah Gesang” yang kini telah tiada.&quot;&gt;Nation Indonesia is 
now losing the Maestro Keroncong Indonesia is the nation&#39;s cry, but his 
work and your services in the art would have eternal keroncong Indonesia
 in the heart and &quot;Solo&quot; you will still be a harbinger of the Maestro 
&quot;Mbah Gesang&quot; is now gone.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Lalu, akan “Protol”kah
 Keroncong Indonesia?&quot;&gt;So, will &quot;Protol&quot; Did Keroncong Indonesia?&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pertanyaan yang mungkin sulit untuk dijawab bagi kita semua 
karena kini zaman itu sudah bergeser nada keroncong sudah tergeser oleh 
kebanyakan jenis musik di Indonesia yang sekarang nge-trend seperti, 
Dangdut, POP, Melayu, Koplo, Rock, Reff, dll.&quot;&gt;Questions that may be 
difficult to answer for all of us because now it&#39;s time to shift the 
tone keroncong been displaced by most types of music in Indonesia is now
 a trend like, Dangdut, POP, Malay, Me, Rock, Chorus, etc..&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kami berharap musik keroncong akan tetap ada dan tidak akan 
“Protol” sampai nanti, sampai mati.&quot;&gt;We hope keroncong music will still 
be there and not be &quot;Protol&quot; until later, until death.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Meski berbeda aliran tapi masih ada sedikit musisi yang perduli 
dengan musik keroncong ini seperti BONDAN PRAKOSO &amp;amp; FADE 2 BLACK 
yang pada tahun 2007 mengeluarkan album ke-2nya dan mempunyai single 
yang berjudul “Keroncong Protol” sebuah lagu kombinasi antara musin 
Keroncong, POP, dan REFF&quot;&gt;Although different streams but there is still a
 few musicians who care about this keroncong music like Black Eyed FADE 2
 BLACK which in 2007 released the album 2nya and have a single titled 
&quot;Keroncong Protol&quot; a combination of mucin Keroncong song, POP, and 
Chorus &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;.&quot;&gt;.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Semoga saja para 
musisi Indonesia tergerak hatinya untuk membuat karya-karya yang memang 
memiliki unsur keroncong Indonesia sehingga Keroncong tidak akan 
“Protol” sampai nanti sampai mati.&quot;&gt;Hopefully the musicians Indonesia 
moved to create works that does have elements that Keroncong keroncong 
Indonesia will not be &quot;Protol&quot; until later to death.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;BAB III&quot;&gt;CHAPTER III&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;PENUTUP&quot;&gt;CLOSING&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kesimpulan&quot;&gt;Conclusion&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Berdasarkan hasil
 makalah yang berjudul “Seni Musik Keroncong” maka dapat disimpulkan 
bahwa seni musik keroncong belum mengalami perubahan yang lebih baik, 
justru seharusnya pengenalan-pengenalan terhadap generasi muda terus 
dilakukan agar budaya bangsa tidak sampai luntur dan mati terlebih 
jangan sampai musik dan budaya diambil dan&quot;&gt;Based on a paper entitled 
&quot;The Art of Music Keroncong&quot; it can be concluded that the art of music 
keroncong not experienced changes for the better, it should be 
recognition-recognition of the youth culture of the nation continue to 
do so not to fade and die especially not to the music and the culture 
was taken and &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;diakui oleh negara lain lagi.&quot;&gt;recognized
 by another state.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sehingga dapat dilakukan 
pengembangan seni musik tradisional khususnya musik keroncong.&quot;&gt;So it 
can be done developing the art of traditional music, especially music 
keroncong.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Saran&quot;&gt;Suggestion&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Semoga dengan adanya makalah ini dapat memacu semangat belajar 
kami dan para siswa di SMA N 1 TRAWAS juga dapat lebih memperbaiki 
apabila banyak kekurangan terhadap makalah ini.&quot;&gt;Hopefully with this 
paper can stimulate our enthusiasm for learning and high school students
 in N 1 Trawas also be more correct if the many shortcomings of this 
paper.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;DAFTAR PUSTAKA&quot;&gt;REFERENCES&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;http://www.google.com&quot;&gt;http://www.google.com&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;http://id.wikipedia,org/wiki/musik keroncong&quot;&gt;http://id.wikipedia,
 org / wiki / music keroncong&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://paperwarehouse.blogspot.com/feeds/7584624103081833181/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://paperwarehouse.blogspot.com/2012/03/paper-on-traditional-ceremony-in.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5505915672859782933/posts/default/7584624103081833181'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5505915672859782933/posts/default/7584624103081833181'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://paperwarehouse.blogspot.com/2012/03/paper-on-traditional-ceremony-in.html' title='paper on a traditional ceremony  in Indonesia'/><author><name>paper  warehouse</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11180140132746139246</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5505915672859782933.post-7898331610372739366</id><published>2012-03-16T07:00:00.002-07:00</published><updated>2012-03-16T07:00:41.317-07:00</updated><title type='text'>paper on the history of the reco  lanang in Indonesia</title><content type='html'>&lt;span class=&quot;long_text&quot; id=&quot;result_box&quot; lang=&quot;en&quot;&gt;&lt;span title=&quot;BAB I&quot;&gt;CHAPTER
 I&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;PENDAHULUAN&quot;&gt;INTRODUCTION&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.1 Latar Belakang&quot;&gt;1.1 Background&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Indonesia adalah salah satu negara di dunia yang dikenal sebagai 
negara yang mempunyai berbagai macam kebudayaan yang sangat beragam.&quot;&gt;Indonesia
 is one country in the world known as a country that has a wide range of
 highly diverse cultures. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kebudayaan itu sendiri 
didukung pula dengan adanya cerita sejarah yang bisa dikenang sepanjang 
masa oleh para generasi penerusnya.&quot;&gt;Culture itself is also supported by
 the historical story of all time that can be remembered by future 
generations. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Cerita sejarah tersebut diturunkan 
secara turun temurun secara lisan dari nenek moyang.&quot;&gt;The story of 
history is passed down from generation to generation orally from their 
ancestors.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Salah satu cerita sejarah yang 
terdapat di kawasan Kecamatan Trawas adalah “Reco Lanang”.&quot;&gt;One of the 
stories contained in the historical district is Trawas &quot;Reco Lanang&quot;. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Reco Lanang ini terletak di Desa Kemloko.&quot;&gt;Reco Lanang Kemloko 
is located in the village. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dari cerita sejarah 
terjadinya Reco Lanang tersebut, kita dapat mengambil satu pelajaran dan
 hikmah.&quot;&gt;From the story of the history of the Reco Lanang, we can take 
the lessons and wisdom. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Cerita sejarah dapat menjadi
 panutan bagi generasi selanjutnya agar tidak mengulangi lagi kesalahan 
dimasa lampau.&quot;&gt;The story of history can be role models for future 
generations not to repeat past mistakes.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Oleh 
karena itu diharapkan dengan adanya makalah ini, pembaca dapat 
mengetahui bagaimana asal mula terjadinya Reco Lanang dan memahami 
nilai-nilai kehidupan yang terkandung didalamnya.&quot;&gt;It is therefore 
expected in the presence of this paper, the reader can find out how the 
origin of the Reco Lanang and understand the values ​​of life contained 
therein.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.2 Tujuan&quot;&gt;1.2 Objectives&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Adapun tujuan-tujuan pembuatan makalah ini, diantaranya adalah 
sebagai berikut :&quot;&gt;As for the purposes of making this paper, include the
 following:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;- Melengkapi tugas Geografi.&quot;&gt;- 
Completing the task of Geography.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;- Menceritakan 
kembali bagaimana asal mula/cerita sejarah dari Reco Lanang.&quot;&gt;- Retells 
how the origin / history of Reco Lanang story.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;- 
Menjelaskan hubungan antara cerita sejarah dari Reco Lanang dengan 
nilai-nilai kehidupan yang ada.&quot;&gt;- Explain the relationship between the 
story of the history of Reco Lanang with the values ​​of life that 
exists.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.3 Rumusan Masalah&quot;&gt;1.3 Problem 
formulation&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Adapun masalah-masalah yang mendasari
 pembuatan makalah ini.&quot;&gt;The issues underlying this paper manufacture. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Beberapa diantaranya yaitu :&quot;&gt;Some of them are:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;- Bagaimana cerita sejarah dari Reco Lanang&quot;&gt;- What is the story 
of the history of Reco Lanang&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;- Adakah 
nilai-nilai kehidupan yang terkandung dari cerita sejarah tersebut.&quot;&gt;- 
Is there life values ​​contained the history of the story.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;BAB II&quot;&gt;CHAPTER II&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;PEMBAHASAN&quot;&gt;DISCUSSION&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.1 Cerita Sejarah Terjadinya Reco Lanang&quot;&gt;2.1 Occurrence of 
Reco Lanang Story History&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pada zaman dahulu kala 
hiduplah pasangan suami istri.&quot;&gt;Once upon a time there lived a husband 
and wife. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Mereka bernama Karyo dan Surti.&quot;&gt;They 
named Karyo and Surti. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pekerjaan Karyo sehari-hari 
adalah berladang, sedangkan istrinya, Surti mempunyai hobi 
berdandan/bersolek diri.&quot;&gt;Karyo the daily work of the farm, while his 
wife, Surti have a hobby of dressing up / preen themselves. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Bahkan, memasakkan makanan untuk suaminya pun ia malas.&quot;&gt;In 
fact, cooking meals for her husband she was lazy.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Suatu hari, saat Karyo baru pulang dari berladang, ia tidak 
disambut dengan baik layanya seorang suami yang lain.&quot;&gt;One day, when 
Karyo just returned from farming, he was not greeted with either a 
husband layanya others. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Karyo kesal tak ada satu pun
 makanan yang terhidang dimeja.&quot;&gt;Karyo upset none of the food served 
over the kitchen. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Ia murka, bahkan semakin murka 
tatkala melihat Sang Istri yang hanya bersolek diri di depan kaca 
kesayangannya.&quot;&gt;He was furious, even more furious when he saw the wife 
who just preen themselves in front of her favorite glass.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dan Surti pun ditendang bersama kaca kesayangannya dan akhirnya 
Surti menjadi arca.&quot;&gt;And Surti was kicked out with her favorite glass 
and finally Surti into statues. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Barang-barang yang 
ada di rumahnya juga tak luput dari kemarahan Karyo.&quot;&gt;Items in the house
 are also not spared from the wrath Karyo. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Barang-barang itu dibuang hingga berserakan kemana-mana dan 
rumahnya pun ikut dibakar oleh Karyo.&quot;&gt;The goods were disposed of until 
strewn everywhere and the house was burned by Karyo, too. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sedangkan setelah itu, Karyo sendiri bersemedi di suatu tempat 
dan ia mendapat serangan dari sang penghuni gaib dan akhirnya ia 
menyusul istrinya menjadi sebuah arca.&quot;&gt;While after that, Karyo himself 
meditated at a place and he came under fire from the unseen occupants 
and eventually he followed his wife into a statue.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Oleh karena itu, warga sekitar menamai arca jelmaan Karyo sebagai
 “Reco Lanang” yang artinya arca laki-laki dan arca jelmaan Surti 
sebagai “Reco Wedok” yang artinya arca perempuan.&quot;&gt;Therefore, local 
people named Karyo arca incarnation as &quot;Reco Lanang&quot; which means the 
male statue and Surti arca incarnation as &quot;Reco Wedok&quot; which means 
female statues. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dulu, arca tersebut dianggap keramat
 dan dijadikan sebagai tempat pemujaan.&quot;&gt;First, the statue is considered
 sacred and used as a place of worship.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.2 
Nilai-Nilai Kehidupan Yang Terkandung Dalam Cerita&quot;&gt;2.2 Values 
​​Contained In The Life Stories&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Adapun 
nilai-nilai kehidupan yang bisa diambil dari cerita sejarah di atas 
tersebut.&quot;&gt;The values ​​of life that can be drawn from the historical 
account above. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Apalagi kita yang sebagai seorang 
perempuan.&quot;&gt;Moreover, we are as a woman. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Terlebih 
lagi yang sudah menikah dan memiliki seorang suami.&quot;&gt;Moreover, who is 
married and has a husband.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Seyogyanyalah kita 
semua bisa melayani suami dengan sebaik-baiknya.&quot;&gt;It being understood we
 all can serve as best man. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Apalagi bila sang suami 
pulang dari bekerja dan merasa lelah.&quot;&gt;Moreover, when the husband came 
home from work and tired. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Bukan seperti Surti yang 
hanya suka berdandan dan malas memasak.&quot;&gt;Surti is not like that lazy 
just like to dress up and cooking.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Jadi, seorang 
istri itu harus bisa melayani suami dengan baik selain patuh dan menurut
 kepadanya.&quot;&gt;Thus, a wife should be able to serve her husband well and 
according to him, other than dutifully. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Karena 
itulah kebahagiaan seorang suami yang sesungguhnya.&quot;&gt;That&#39;s why the true
 happiness of a husband.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;BAB III&quot;&gt;CHAPTER
 III&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;PENUTUP&quot;&gt;CLOSING&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3.1 Kesimpulan&quot;&gt;3.1 Conclusion&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dapat kita 
simpulkan disini bahwa, ada hubungannya antara cerita sejarah Reco 
Lanang dengan nilai-nilai kehidupan yang kita anut.&quot;&gt;We can conclude 
here that, no connection between the story of history Reco Lanang with 
the values ​​that we embrace life. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sebagai seorang 
perempuan apalagi istri, harus bisa melayani suami dengan baik.&quot;&gt;As a 
woman let alone a wife, should be able to serve her husband well. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Bukan hanya bermalas-malasan, bersolek diri saja sehingga 
menyebabkan kemurkaan suami.&quot;&gt;Not only lazy, preening themselves alone, 
causing her husband&#39;s wrath.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3.2 Saran&quot;&gt;3.2 
Advice&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Diharapkan dengan adanya makalah ini, 
generasi muda khususnya siswa-siswi SMAN 1 Trawas bisa mengerti dan 
memahami betapa pentingnya cerita sejarah dimasa lampau untuk kehidupan 
di masa depan.&quot;&gt;Hopefully with this paper, the younger generation 
especially students of SMAN 1 Trawas can understand and grasp the 
importance of historical narrative in the past to life in the future. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Cerita sejarah itu berguna bagi kita semua agar bisa menjadi 
insan yang lebih baik.&quot;&gt;The story of history is useful for us all to 
become a better human being.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://paperwarehouse.blogspot.com/feeds/7898331610372739366/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://paperwarehouse.blogspot.com/2012/03/paper-on-history-of-reco-lanang-in.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5505915672859782933/posts/default/7898331610372739366'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5505915672859782933/posts/default/7898331610372739366'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://paperwarehouse.blogspot.com/2012/03/paper-on-history-of-reco-lanang-in.html' title='paper on the history of the reco  lanang in Indonesia'/><author><name>paper  warehouse</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11180140132746139246</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5505915672859782933.post-2242006980207772881</id><published>2012-03-16T06:59:00.000-07:00</published><updated>2012-03-16T06:59:25.096-07:00</updated><title type='text'>paper on international trade</title><content type='html'>&lt;span class=&quot;long_text&quot; id=&quot;result_box&quot; lang=&quot;en&quot;&gt;&lt;span title=&quot;BAB I&quot;&gt;CHAPTER I&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;PENDAHULUAN&quot;&gt;INTRODUCTION&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.1 Latar Belakang&quot;&gt;1.1 Background&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Perdagangan Internasional pada dasarnya masih perlu diawasi oleh 
negara-negara di dunia ini, mengingat dampaknya terhadap perekonomian 
nasional.&quot;&gt;International trade is basically still need to be supervised 
by the countries of the world, given its impact on the national economy.
 &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Oleh karenanya, ada kelompok yang setuju terhadap 
perdangangan Internasional dan ada pula yang tidak setuju.&quot;&gt;Therefore, 
there is a group that agreed to international perdangangan and others 
who disagree.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pada dasarnya keseluruhan tindakan 
pemerintah suatu negara yang bertujuan untuk meningkatkan laju 
pertumbuhan ekonomi dan meningkatkan pendapatan negaranya dengan melalui
 kegiatan yang mendorong ekspor dan mengatur atau mengendalikan impor.&quot;&gt;Basically
 the whole act of a government that aims to boost economic growth and 
increase revenue through the country with activities that promote and 
regulate the export or import controls. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Keseluruhan 
tindakan tersebut, baik secara langsung maupun tidak langsung akan 
mempengaruhi komposisi, arah, dan bentuk dari perdagangan dan pembayaran
 Internasional.&quot;&gt;Overall the action, either directly or indirectly 
affect the composition, direction, and forms of trade and international 
payments.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.2 Tujuan&quot;&gt;1.2 Objectives&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dari kegaitan yang dilakukan akan memberi manfaat jika mempunyai
 tujuan tertentu.&quot;&gt;Made will be a credible form of benefit if you have a
 specific purpose. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Adapun tujuan dari penulisan 
makalah ini adalah :&quot;&gt;The purpose of writing this paper is:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.&quot;&gt;A. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Untuk mempelajari bagaimana kebijakan
 pemerintah pada perdagangan Internasional&quot;&gt;To learn how the government 
policy on international trade&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.&quot;&gt;2. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Untuk mempelajari macam-macam kebijakan perdagangan 
Internasional&quot;&gt;To learn a variety of international trade policy&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3.&quot;&gt;3. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Untuk melatih diri dalam menyusun 
seluruh makalah agar dapat mengembangkan kemampuan dan kreatifitas&quot;&gt;To 
train ourselves in preparing all papers in order to develop the skills 
and creativity&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;BAB II&quot;&gt;CHAPTER II&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;PERMASALAHAN&quot;&gt;PROBLEM&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.&quot;&gt;A. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sebutkan macam-macam perdagangan Internasional !&quot;&gt;Mention the 
various international trade!&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.&quot;&gt;2. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sebutkan kebaikan dan kelemahan pada politik dagang bebas !&quot;&gt;Mention
 the good and the political weakness of the free trade!&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3.&quot;&gt;3. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Apakah yang dimaksud dengan tarif atau
 bea masuk ?&quot;&gt;What is a tariff or import duty?&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;4.&quot;&gt;4. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kebijakan tarif terdiri dari dua 
macam, sebutkan !&quot;&gt;Tariff consists of two kinds, say!&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;5.&quot;&gt;5. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Apakah yang dimaksud dengan Absolute 
Quota dan Tariff Rate Quota ?&quot;&gt;What is an Absolute Quota and Tariff Rate
 Quota?&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;6.&quot;&gt;6. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Mengapa 
larangan ekspor dalam perdagangan Internasional tidak banyak diterapkan 
?&quot;&gt;Why export ban in international trade are not being applied?&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;7.&quot;&gt;7. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Apa akibat dari larangan impor yang 
diberlakukan untuk produk tertentu ?&quot;&gt;What is the result of the import 
ban imposed for a specific product?&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;8.&quot;&gt;8. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Bagaimanakah kebijakan subsidi menurut Boediono ?&quot;&gt;How is the 
policy of subsidies according to Boediono?&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;9.&quot;&gt;9.
 &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Apa yang dimaksud dengan premi ?&quot;&gt;What is the 
premium?&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;10.&quot;&gt;10. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Apakah 
penyebab suatu negara melakukan diskriminasi harga ?&quot;&gt;Is the cause of a 
state, the price?&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;BAB III&quot;&gt;CHAPTER III&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;PEMBAHASAN&quot;&gt;DISCUSSION&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.&quot;&gt;A. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sebutkan macam-macam kebijakan perdagangan Internasional !&quot;&gt;Mention
 the various international trade policy?&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot; 
Politik proteksi&quot;&gt; Political protection&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Proteksi
 berarti perlindungan khusus di bidang ekonomi, perlindungan ini 
diberikan oleh pemerintah kepada produsen dalam negeri terhadap 
persaingan di luar negeri.&quot;&gt;Protection means special protection in the 
field of economy, this protection is provided by the government to 
domestic producers against foreign competition.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot; Politik dagang bebas&quot;&gt; Political free trade&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kebijakan yang menginginkan adanya perdagangan secara bebas tanpa
 ada hambatan yang berarti terhadap barang dan jasa dari semua negara.&quot;&gt;Who
 wants a policy of free trade without any significant barriers to goods 
and services from all countries.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot; Politik 
dumping&quot;&gt; Political dumping&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kebijakan yang 
dilakukan dengan cara menjual produk di luar negeri lebih murah dari 
pada dalam negeri.&quot;&gt;Policy pursued by way of selling products abroad 
cheaper than at home.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.&quot;&gt;2. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sebutkan kebaikan dan kelemahan pada politik dagang bebas !&quot;&gt;Mention
 the good and the political weakness of the free trade!&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot; Kebaikan perdagangan bebas&quot;&gt; The goodness of a free trade&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1) Mendorong para pengusaha meningkatkan mutu produksinya agar 
mampu bersaing dengan pilihan yang dilakukan&quot;&gt;1) Encourage employers to 
improve the quality of production in order to compete with the choices 
made&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2) Semakin banyaknya macam dan jenis barang 
yang diproduksi sehingga konsumen akan lebih banyak pilihan yang 
dilakukan .&quot;&gt;2) The number of kinds and types of manufactured goods so 
that consumers will be more choices made.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot; 
Kelemahan perdagangan bebas&quot;&gt; The downside of free trade&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1) Hanya produsen yang bermodal kuat dan melakukan efisiensi 
yang memenangkan persaingan&quot;&gt;1) Only producers who capitalized and won 
the competition to improve efficiency&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2) 
Kemungkinan besar, banyak perusahaan kecil yang tidak mampu bersaing 
akan pailit&quot;&gt;2) Most likely, many small companies are not able to keep 
going bankrupt&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3) Jumlah pengangguran akan 
semakin bertambah&quot;&gt;3) The number of unemployed will increasingly&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3.&quot;&gt;3. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Apakah yang dimaksud dengan tarif 
atau bea masuk ?&quot;&gt;What is a tariff or import duty?&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Tarif atau bea masuk merupakan salah satu cara untuk melindungi 
produk di dalam negeri dari serbuan produk impor.&quot;&gt;Tariffs or import 
duties is one way to protect products in the country from the invasion 
of imported products. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Tarif yang dikenakan terhadap 
produk impor memberikan proteksi kepada produsen dalam negeri dalam 
bentuk mahalnya barang impor di dalam negeri.&quot;&gt;Tariffs imposed on 
imported products provide protection to domestic producers in the form 
of expensive imported goods in the country. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Hal ini 
memberi peluang bagi produsen dalam negeri untuk bersaing dengan barang 
impor sehingga mereka bisa meningkatkan produksinya.&quot;&gt;This gives an 
opportunity for domestic manufacturers to compete with imported goods so
 that they could increase production.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;4.&quot;&gt;4. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kebijakan tarif terdiri dari dua macam, sebutkan !&quot;&gt;Tariff 
consists of two kinds, say!&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;a.&quot;&gt;a. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kebijakan tarif barrier&quot;&gt;Tariff barrier&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kebijakan dalam bentuk bea masuk&quot;&gt;Policy in the form of import 
duties&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot; Tarif terendah antara 0 % - 5 %&quot;&gt; 
lowest rate between 0% - 5%&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot; Tarif sedang antara
 5 % - 20 %&quot;&gt; Rates are between 5% - 20%&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;b.&quot;&gt;b.
 &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kebijakan Non tarif barrier&quot;&gt;Non-tariff barrier 
policies&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Adalah berbagai kebijakan perdagangan 
selain bea masuk yang dapat menimbulkan distorsi sehingga mengurangi 
potensi manfaat perdagangan internasional.&quot;&gt;Are a variety of trade 
policy in addition to import duties which may cause distortion, thereby 
reducing the potential benefits of international trade.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;5.&quot;&gt;5. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Apakah yang dimaksud dengan Absolute 
Quota dan Tariff Rate Quota ?&quot;&gt;What is an Absolute Quota and Tariff Rate
 Quota?&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot; Absolute Quota&quot;&gt; Absolute Quota&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Mengizinkan pemasukan komoditas tertentu dalam jumlah yang 
ditetapkan selama jangka waktu tertentu.&quot;&gt;Allow the inclusion of certain
 commodities in a set amount for a certain period.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot; Tarif Rate Quota&quot;&gt; Tariff Rate Quota&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Mengizinkan pemasukan barang dalam jumlah tertentu ke suatu 
negera dengan tarif yang diturunkan selama jangka waktu tertentu.&quot;&gt;Allow
 the inclusion of certain amounts of goods into a country with a reduced
 rate for a certain period.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;6.&quot;&gt;6. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Mengapa larangan ekspor dalam perdagangan Internasional tidak 
banyak diterapkan ?&quot;&gt;Why export ban in international trade are not being
 applied?&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dalam perdagangan internasional, 
larangan ekspor tidak banyak diterapkan.&quot;&gt;In international trade, the 
export ban is not widely applied. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sebenarnya 
larangan ekspor lebih kepada kemauan pemerintah suatu negara untuk 
melarang sama sekali ekspor komoditas tertentu seperti rotan baku, kayu 
gergajian, dan minyak sawit.&quot;&gt;Actually, more to the export ban on the 
willingness of a country to prohibit altogether the export of certain 
commodities such as raw cane, sawn timber and palm oil. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kebijakan yang sering dilaksanakan dalam perdagangan 
internasional yang tidak jauh berbeda dengan larangan ekspor adalah 
Voluntary Export Restriction yaitu pembatasan ekspor secara sukarela.&quot;&gt;Policies
 are often implemented in international trade is not much different from
 the export ban is a Voluntary Export Restriction is a voluntary export 
restrictions. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dalam kebijakan ini dua negara atau 
mitra dagang saling pengertian untuk membatasi ekspor komoditas tertentu
 untuk mengurangi kepincangan perdagangan.&quot;&gt;In this policy the two 
countries or trading partners mutual understanding to restrict exports 
of certain commodities to reduce the trade imbalance. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kebijakan ini pernah diterapkan oleh jepang terhadap ekspor mobil
 AS.&quot;&gt;This policy was never implemented by the Japanese against the U.S.
 auto exports.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;7.&quot;&gt;7. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Apa
 akibat dari larangan impor yang diberlakukan untuk produk tertentu ?&quot;&gt;What
 is the result of the import ban imposed for a specific product?&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dengan adanya larangan impor berakibat pada naiknya harga.&quot;&gt;With
 the ban on imports result in higher prices. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Selain 
itu, produsen dalam negeri bisa menaikkan produktivitasnya.&quot;&gt;In 
addition, domestic producers can raise their productivity. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Berarti larangan impor menguntungkan produsen, yaitu harga jual 
yang lebih tinggi dan jumlah penjualan yang lebih banyak, sedangkan 
konsumen mengalami kerugian.&quot;&gt;Favorable import ban means producers, 
namely a higher selling price and the amount of more sales, while 
consumers lose.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;8.&quot;&gt;8. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Bagaimanakah kebijakan subsidi menurut Boediono ?&quot;&gt;How is the 
policy of subsidies according to Boediono?&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Menurut Boediono, kebijakan subsidi tidak merugikan konsumen 
seperti kebijakan lainnya di bidang perdagangan internasional.&quot;&gt;According
 to Boediono, the subsidy policy is not harmful to consumers as other 
policies in the field of international trade. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Setelah diberikan subsidi, besarnya konsumsi masyarakat dan harga
 pun tidak mengalami kenaikan.&quot;&gt;After subsidies, the amount of 
consumption and the price was not increased. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Produsen dalam negeri juga tetap bisa menambah keuntungan karena 
bisa menjual lebih banyak meskipun harganya tetap.&quot;&gt;Domestic 
manufacturers are also still able to increase profits because they can 
sell more even if the price is fixed. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dengan 
demikian, kebijakan subsidi lebih baik dari pada kebijakan lainnya.&quot;&gt;Thus,
 the subsidy policy is better than other policies.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;9.&quot;&gt;9. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Apa yang dimaksud dengan premi ?&quot;&gt;What
 is the premium?&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Premi adalah penambahan dana 
(dalam bentuk uang) kepada produsen berhasil mencapai target produksi 
(prestasi) yang ditentukan oleh pemerintah.&quot;&gt;The premium is the 
additional funds (in cash) to the producers managed to achieve the 
production target (achievement) is determined by the government. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dengan adanya premi dan subsidi kepada produsen dalam negeri 
maka :&quot;&gt;With the premiums and subsidies to domestic producers is:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;a.&quot;&gt;a. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Harga jual barang lebih murah, lebih 
terjangkau oleh masyarakat menyebabkan permintaan bertambah banyak&quot;&gt;Selling
 prices of goods are cheaper, more affordable by the community led to 
increased demand for many&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;b.&quot;&gt;b. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Hasil produksi meningkat&quot;&gt;Increased production&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;c.&quot;&gt;c. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Menjaga kelangsungan hidup 
(kontinuitas) perusahaan&quot;&gt;Maintain the viability (continuity) of the 
company&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;10.&quot;&gt;10. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Apakah 
penyebab suatu negara melakukan diskriminasi harga ?&quot;&gt;Is the cause of a 
state, the price?&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Penyebabnya adalah :&quot;&gt;The cause
 is:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;a.&quot;&gt;a. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sifat barang yang
 dijual dapat memungkinkan dilakukan diskriminasi harga&quot;&gt;The nature of 
the goods sold may allow price discrimination made&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;b.&quot;&gt;b. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Barang tidak dapat dipindahkan dari 
suatu pasar ke pasar yang lain&quot;&gt;Goods can not be transferred from one 
market to another market&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;c.&quot;&gt;c. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sifat permintaan dan elastisitas permintaan dimasing-masing pasar
 harus berbeda&quot;&gt;The nature of demand and the elasticity of demand in 
each of the markets should be different&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;d.&quot;&gt;d. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Produsen dapat mengeksploitasi beberapa sikap tidak rasional&quot;&gt;Manufacturers
 can exploit some irrational attitudes&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;e.&quot;&gt;e. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Produsen dapat mengeksploitasi beberapa sikap tidak rasional 
konsumen, misalnya perbedaan kemasan, ukuran dan warna.&quot;&gt;Manufacturers 
can exploit some of the irrational behavior of consumers, such as 
differences in packaging, size and color.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;BAB IV&quot;&gt;CHAPTER IV&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;PENUTUP&quot;&gt;CLOSING&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;4.1 Kesimpulan&quot;&gt;4.1 Conclusion&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Perdagangan Internasional dilakukan dalam rangka untuk 
meningkatkan laju pertumbuhan ekonomi guna mencapai kemakmuran.&quot;&gt;International
 trade is done in order to increase the pace of economic growth to 
achieve prosperity. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Usaha dalam mencapai kemakmuran 
tidak terlepas dari pemenuhan kebutuhan (barang / jasa).&quot;&gt;Efforts to 
achieve prosperity is inseparable from the fulfillment of needs (goods /
 services). &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pemenuhan kebutuhan yang tidak mungkin 
diselenggarakan oleh suatu negara, sudah tentu dilakukan dengan 
mendatangkan dari negara lain, dengan begitu dapat ditarik kesimpulan 
bahwa adanya kebijakan-kebijakan perdagangan Internasional terutama 
disebabkan oleh adanya perbedaan sumber-sumber informasi produksi, 
sistem produksi dan pola konsumsi dari suatu negara&quot;&gt;Fulfillment of 
needs that may not be organized by a state, of course, be done by 
bringing in from other countries, so it can be concluded that the 
presence of international trade policies is mainly caused by the 
different sources of information production, production systems and 
consumption patterns of a country &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;.&quot;&gt;.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;4.2 Saran&quot;&gt;4.2 Advice&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Berdasarkan adanya 
kebijakan-kebijakan perdagangan Internasional ini dapat meningkatkan 
pendapatan negara, juga memperlancar kegiatan ekspor dan membantu 
impor-impor barang-barang yang dibutuhkan industri dalam negeri.&quot;&gt;Based 
on the international trade policies could increase state revenues, as 
well as help facilitate export activities and imports of goods needed in
 the domestic industry. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dengan terselesainya makalah
 ini penulis dapat memberikan saran kepada pembaca bahwa 
kebijakan-kebijakan perdagangan Internasional secara langsung maupun 
tidak langsung dapat mempengaruhi komposisi, arah dan bentuk dari 
perdagangan dan pembayaran internasional.&quot;&gt;With terselesainya this paper
 the authors can provide advice to the reader that international trade 
policies directly or indirectly, affect the composition, direction and 
shape of trade and international payments. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dengan 
sedikitnya buku panduan atau literatur saya mohon maaf karena tidak bisa
 menjelaskan dengan padat dan jelas.&quot;&gt;With at least a guide book or 
literature I apologize for not being able to explain the solid and 
clear.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;DAFTAR PUSTAKA&quot;&gt;REFERENCES&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;- Tim MGMP SMA/MA Kab.&quot;&gt;- Tim MGMP SMA / MA District. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Mojokerto.&quot;&gt;Mojokerto. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2004.&quot;&gt;, 2004. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Aspirasi (Ekonomi).&quot;&gt;Aspiration (Economics). &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Mojokerto&quot;&gt;Mojokerto&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;-      Paket Ekonomi 2
 SMA Kelas XI.&quot;&gt;- Economic Package 2 High School Class XI. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Yudhistira&quot;&gt;Yudhishthira&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://paperwarehouse.blogspot.com/feeds/2242006980207772881/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://paperwarehouse.blogspot.com/2012/03/paper-on-international-trade.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5505915672859782933/posts/default/2242006980207772881'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5505915672859782933/posts/default/2242006980207772881'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://paperwarehouse.blogspot.com/2012/03/paper-on-international-trade.html' title='paper on international trade'/><author><name>paper  warehouse</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11180140132746139246</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5505915672859782933.post-9067479719521531553</id><published>2012-03-16T06:58:00.000-07:00</published><updated>2012-03-16T06:58:01.407-07:00</updated><title type='text'>paper on the agricultural natural resources</title><content type='html'>&lt;span class=&quot;long_text&quot; id=&quot;result_box&quot; lang=&quot;en&quot;&gt;&lt;span title=&quot;BAB I&quot;&gt;CHAPTER
 I&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;PENDAHULUAN&quot;&gt;INTRODUCTION&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.1 Latar Belakang&quot;&gt;1.1 Background&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sumber
 Daya Alam merupakan salah satu potensi yang tidak dapat dipisahkan 
dengan kehidupan sehari-hari, salah satunya adalah sumber daya alam 
pertanian.&quot;&gt;Natural Resources is one of the potential that can not be 
separated from everyday life, one of which is agricultural natural 
resources. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Karena sebagian besar penduduk dunia 
bermata pencaharian dalam bidang-bidang lingkup pertanian.&quot;&gt;Since most 
of the livelihood of the world population in the areas of agriculture 
sphere. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sejarah Indonesia sejak masa kolonial sampai
 sekarang tidak dapat dipisahkan dari sektor pertanian.&quot;&gt;Indonesia&#39;s 
history since the colonial period to the present can not be separated 
from the agricultural sector. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Karena sektor tersebut
 memiliki arti yang sangat penting dalam menentukan pembentukan berbagai
 realitas ekonomi dan sosial masyarakat di berbagai wilayah.&quot;&gt;Because 
the sector has great significance in determining formation of a variety 
of economic and social realities in different regions.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.2 Tujuan Dan Maksud&quot;&gt;1.2 Objectives and Purpose&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.2.1 Tujuan&quot;&gt;1.2.1 The purpose&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Tujuan 
kami dalam membuat makalah tentang “Pentingnya Sumber Daya Alam 
Pertanian Bagi Kehiupan” ini adalah untuk memenuhi tugas yang diberikan 
oleh guru mata pelajaran kami.&quot;&gt;Our goal in making paper on &quot;The 
Importance of Agriculture for Natural Resources Kehiupan&quot; This is to 
fulfill the tasks assigned by our subject teachers.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.2.2 Maksud&quot;&gt;1.2.2 Purpose&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Memberikan 
wawasan tentang sumber daya alam terutama memberikan pengetahuan 
mengenai “Pentingnya Sumber Daya Alam Pertanian Bagi Kehidupan”.&quot;&gt;Provide
 insight into natural resources, especially to provide knowledge about 
&quot;The Importance of Agriculture for Natural Resources Life&quot;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;BAB II&quot;&gt;CHAPTER II&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;PEMECAHAN MASALAH&quot;&gt;RESOLUTION&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.1 Sumber Daya Alam Pertanian&quot;&gt;2.1 Agriculture Natural 
Resources&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sumber Daya Alam (SDA) adalah segala 
sesuatu yang menucul secara alami yang dapat digunakan untuk pemenuhan 
kebutuhan manusia pada umumnya.&quot;&gt;Natural Resources (SDA) is anything 
that menucul naturally that can be used to meet human needs in general. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Yang tergolong di dalamnya tidak hanya komponen biotik, seperti 
hewan, tumbuhan, dan mikroorganisme, tetapi juga komponen abiotik 
seperti minyak bumi, gas alam, berbagai jenis logam, air, dan tanah.&quot;&gt;Belonging
 in it not only biotic components, such as animals, plants, and 
microorganisms, but also the abiotic components such as petroleum, 
natural gas, various kinds of metal, water, and soil.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pertanian adalah kegiatan pemanfaatan sumber daya hayati yang 
dilakukan manusia untuk menghasilkan bahan pangan, bahan baku industri, 
atau sumber energi, serta untuk mengelola lingkungan hidupnya.&quot;&gt;Agriculture
 is the utilization of biological resources by humans to produce food, 
industrial raw materials or energy sources, as well as to manage the 
environment. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kegiatan pemanfaatan sumber daya hayati
 yang termasuk dalam pertanian biasa difahami orang sebagai budidaya 
atau bercocok tanam (crop cultivation) serta pembesaran hewan ternak 
(raising), meskipun cakupannya dapat pula berupa pemanfaatan micro 
organisme dan bioenzim dalam pengolahan produk lanjutan, seperti 
pembuatan keju dan tempe,&quot;&gt;The utilization of biological resources that 
are included in ordinary farming people understood as cultivation or 
farming (crop cultivation) as well as livestock rearing (raising), 
although its scope may also be the use of micro organisms and bioenzim 
in the processing of advanced products, such as making cheese and 
tempeh, &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;atau sekedar ekstrasi semata, seperti 
penangkapan ikan atau eksploitasi hutan.&quot;&gt;or just the mere extraction, 
such as fishing or forest exploitation.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kelompok 
ilmu-ilmu pertanian mengkaji pertanian dengan dukungan ilmu-ilmu 
pendukungnya.&quot;&gt;The group examines agricultural sciences with the support
 of agricultural sciences supporters. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Inti dari 
ilmu-ilmu pertanian adalah biologi dan ekonomi.&quot;&gt;The core of the 
agricultural sciences are biology and economics. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Karena pertanian selalu terikat dengan ruang dan waktu.&quot;&gt;Because 
agriculture is always bound by time and space. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Ilmu-ilmu pendukung seperti ilmu tanah, meteorologi, pemesinan 
pertanian, biokimia dan statiska juga dipelajari dalam pertanian.&quot;&gt;Supporting
 sciences such as geology, meteorology, agriculture machining, 
biochemical and statiska also studied in agriculture. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Usaha tani (farming) adalah bagian inti dari pertanian karena 
menyangkut sekumpulan kegiatan yang dilakukan dalam budidaya.&quot;&gt;Farming 
(farming) is a core part of agriculture because it involves a set of 
activities carried out in cultivation. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Petani adalah
 sebutan bagi meraka yang menyelenggarakan usaha tani, sebagai contoh 
“petani tembakau” atau “petani ikan”.&quot;&gt;Meraka farmer is the designation 
for the conduct of farming, for example &quot;tobacco farmers&quot; or &quot;fish 
farmer&quot;. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pelaku budidaya hewan ternak (livestock) 
secara khusus disebut sebagai peternak.&quot;&gt;Perpetrators of livestock 
farming (livestock) specifically referred to as a breeder.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Usaha pertanian diberi nama khusus untuk subjek usaha tani 
tertentu.&quot;&gt;Agricultural enterprises were given a special name for the 
particular subject of farming. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kehutanan adalah 
usaha tani dengan subjek tumbuhan (pohon) dan diusahakan lahan yang 
setengah liar atau liar.&quot;&gt;Farm forestry is the subject of plants (trees)
 and a semi-wild land cultivated or wild. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Peternakan
 menggunakan subjek hewan darat kering (sapi, kerbau, kambing, dll).&quot;&gt;Farms
 using animal subjects dry land (cattle, buffalo, goat, etc.). &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Perikanan memiliki subjek hewan perairan (ikan, dll).&quot;&gt;Fishing 
waters have the subject animals (fish, etc.). &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Suatu 
usaha tani dapat melibatkan berbagai subjek ini bersama-sama dengan 
alasan efisiensi dan peningkatan keuntungan.&quot;&gt;A farm can involve a 
variety of subjects together with the reasons of efficiency and increase
 profits. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pertimbangan dan kelestarian lingkungan 
melibatkan aspek-aspek konservasi sumber daya alam juga menjadi bagian 
dalam usaha pertanian.&quot;&gt;And environmental sustainability considerations 
involve aspects of conservation of natural resources is also a part in 
the agricultural business.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Semua usaha pertanian 
pada dasarnya adalah kegiatan ekonomi sehingga memerlukan dasar-dasar 
pengetahuan yang sama akan pengelolaan tempat usaha, pemilihan 
benih/bibit, metode budidaya, pengumpulan hasil, distribusi produk, 
pengolahan dan pengemasan produk, dan pemasaran.&quot;&gt;All farming is 
essentially economic activities that require basic knowledge of the same
 will be managing the business, the selection of seeds / seedlings, 
cultivation methods, collecting the results, product distribution, 
processing and packaging of products, and marketing. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Apabila seorang petani memandang semua aspek ini dengan 
pertimbangan efisiensi untuk mencapai keuntungan maksimal maka ia 
melakukan pertanian intensif (intensive farming).&quot;&gt;If a farmer is 
looking at all aspects of the consideration of efficiency to achieve the
 maximum profit he made intensive farming (intensive farming). &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Usaha pertanian yang dipandang dengan cara ini dikenal sebagai 
agribisnis.&quot;&gt;Farms are viewed in this way is known as agribusiness. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Program dan kebijakan yang mengarahkan usaha pertanian ke cara 
pandang demikian dikenal sebagai intensifikasi.&quot;&gt;Programs and policies 
that drive agriculture to the point of view this is known as 
intensification. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Karena pertanian industrial selalu 
menerapkan pertanian intensif, keduanya sering kali disamakan.&quot;&gt;Because 
industrial agriculture is always applying intensive farming, they often 
equated. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sisi pertanian industrial memperhatikan 
lingkungannya adalah pertanian berkelanjutan (sustainable agriculture).&quot;&gt;Attention
 to the agricultural side of the industrial environment is a sustainable
 agriculture (sustainable agriculture).&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.2 
Konsep Pertanian Berkelanjutan&quot;&gt;2.2 The concept of Sustainable 
Agriculture&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pertanian berkelanjutan adalah 
keberhasilan dalam mengelola sumber daya untuk kepentingan pertanian 
dalam memenuhi kebutuhan manusia, sekaligus mempertahankan dan 
meningkatkan kualitas lingkungan serta konservasi sumber daya alam.&quot;&gt;Sustainable
 agriculture is a success in managing resources for the benefit of 
agriculture in meeting human needs, while maintaining and improving 
environmental quality and conservation of natural resources. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pertanian berwawasan lingkungan selalu memperhatikan nasabah 
tanah, air, manusia, hewan/ternak, makanan, pendapatan dan kesehatan.&quot;&gt;Environmentally
 sound agricultural customers always pay attention to soil, water, 
humans, animals / livestock, food, income and health. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Tujuan pertanian berwawasan lingkungan adalah :&quot;&gt;Environmentally 
sound agricultural purposes are:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.&quot;&gt;A. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Aman menurut wawasan lingkungan&quot;&gt;Safe according to environmental
 insight&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kualitas sumber daya alam dan vitalitas 
keseluruhan agroekosistem dipertahankan / mulai dari kehidupan manusia, 
tanaman dan hewan sampai organisme tanah dapat ditingkatkan.&quot;&gt;The 
quality of natural resources and the vitality of the entire 
agro-ecosystem is maintained / start of human life, plants and animals 
to soil organisms can be improved.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.&quot;&gt;2. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Menguntungkan secara ekonomi&quot;&gt;Economically advantageous&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Petani dapat menghasilkan sesuatu yang cukup untuk memenuhi 
kebutuhannya sendiri / pendapatan, dan cukup memperoleh pendapatan untuk
 membayar buruh dan biaya produksi lainnya.&quot;&gt;Farmers can produce 
something that is adequate to meet their own needs / income, and earn 
enough income to pay for labor and other production costs.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3.&quot;&gt;3. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Adil menurut pertimbangan sosial&quot;&gt;Fair
 according to social considerations&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sumber daya 
dan tenaga tersebar sedemikian rupa sehingga kebutuhan dasar semua 
anggota masyarakat dapat terpenuhi, demikian juga setiap petani 
mempunyai kesempatan yang sama dalam memanfaatkan lahan, memperoleh 
modal cukup, bantuan teknik dan memasarkan hasil.&quot;&gt;Resources and energy 
spread in such a way that the basic needs of all members of society can 
be met, as well as every farmer has an equal opportunity to utilize the 
land, obtaining sufficient capital, technical assistance and marketing.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;4.&quot;&gt;4. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Manusiawi terhadap semua bentuk 
kehidupan&quot;&gt;Against all forms of human life&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Tanggap terhadap semua bentuk kehidupan (tanaman, hewan, dan 
manusia) prinsip dasar semua bentuk kehidupan adalah saling mengenal dan
 hubungan kerja sama antar makhluk hidup adalah kebenaran, kejujuran, 
percaya diri, kerja sama dan saling membantu.&quot;&gt;Responsive to all forms 
of life (plants, animals, and humans) the basic principle of all forms 
of life is to know each other and working relationships between living 
things are truth, honesty, confidence, cooperation and mutual 
assistance.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;5.&quot;&gt;5. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dapat 
dengan mudah diadaptasi&quot;&gt;Can be easily adapted&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Masyarakat pedesaan / petani mampu dalam menyesuaikan dengan 
perubahan kondisi usaha tani : pertambahan penduduk, kebijakan dan 
permintaan pasar.&quot;&gt;Rural people / farmers are able to adjust to changing
 conditions of farming: population growth, policy and market demand.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.3 Pertanian Organik&quot;&gt;2.3 Organic Agriculture&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pertanian organik adalah sistem manajemen produksi terpadu yang 
menghindari penggunaan pupuk buatan, pestisida, dan hasil rekayasa 
genetik, menekan pencemaran udara, tanah, dan air.&quot;&gt;Organic farming is 
an integrated production management system that avoids the use of 
artificial fertilizers, pesticides, and genetically-modified, pressing 
air pollution, soil, and water. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pertanian organik 
regeneratif yaitu pertanian dengan prinsip pertanian disertai dengan 
pengembalian ke alam masukan-masukan yang berasal dari bahan organik.&quot;&gt;Regenerative
 organic agriculture is agriculture with farming principles accompanied 
by a return to natural inputs are derived from organic materials. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Beberapa prinsip dasar yang perlu diperhatikan adalah :&quot;&gt;Some 
basic principles that need attention are:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1) 
Pemanfaatan sumber daya alam untuk pengembangan agribisnis horikultura 
(terutama lahan dan air)&quot;&gt;1) Use of natural resources for the 
development of agribusiness horikultura (especially land and water)&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2) Proses produksi atau kegiatan usaha tani itu sendiri 
dilakukan secara akrab lingkungan, sehingga tidak menimbulkan dampak 
negatif dan eksternalitas pada masyarakat&quot;&gt;2) The production or activity
 of farming itself is done in familiar surroundings, so as to avoid 
negative impacts and externalities on society&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3) 
Penanganan dan pengolahan hasil, distribusi dan pemasaran, serta 
pemanfaatan produk tidak menimbulkan masalah pada lingkungan (limbah dan
 sampah)&quot;&gt;3) The handling and processing, distribution and marketing, as
 well as the use of the product does not pose a problem in the 
environment (waste and garbage)&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;4) Produk yang 
dihasilkan harus menguntungkan secara bisnis, memenuhi preferensi 
konsumen dan aman konsumsi.&quot;&gt;4) The product to be lucrative business, 
meet consumer preferences and consumer safety.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.4 Pertanian Organik Modern&quot;&gt;2.4 Modern Organic Farming&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Beberapa tahun terakhir, pertanian organik modern masuk dalam 
sistem pertanian Indonesia secara sporadis dan kecil-kecilan.&quot;&gt;In recent
 years, modern organic farming into the agricultural system of Indonesia
 is sporadic and small. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pertanian organik modern 
berkembang memproduksi bahan pangan yang aman bagi kesehatan dan sistem 
produksi yang ramah lingkungan.&quot;&gt;Developing modern organic farming 
produce food that is safe for health and environment-friendly production
 systems. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Tetapi secara umum konsep pertanian 
organik modern belum banyak dikenal dan masih banyak dipertanyakan.&quot;&gt;But
 the general concept of modern organic farming has not been widely known
 and still widely questioned. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Penekanan sementara 
ini lebih kepada meninggalkan pemakaian pestisida sintetis.&quot;&gt;The 
emphasis is more to the left while the use of synthetic pesticides. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dalam makin berkembangnya pengetahuan teknologi kesehatan, 
lingkungan hidup, mikrobiologi, kimia, molekuler biologi, biokimia dan 
lain-lain, pertanian organik terus berkembang.&quot;&gt;In the growing knowledge
 of health technology, environment, microbiology, chemistry, molecular 
biology, biochemistry, etc., organic agriculture continues to grow. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dalam sistem pertanian organik modern diperlukan standar mutu 
dan ini diberlakukan oleh negara negara pengimpor dengan sangat ketat.&quot;&gt;In
 modern organic farming systems and the required quality standards are 
imposed by importing countries with very strict. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sering satu produk pertanian organik harus dikembalikan ke negara
 pengekspor termasuk ke Indonesia karena masih ditemukan kandungan 
redisu pestisida maupun bahan kimia lainnya.&quot;&gt;Often the organic 
agricultural products must be returned to the exporting countries, 
including Indonesia because it is still found to contain pesticides and 
chemicals redisu other.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.5 Bentuk Pertanian 
di Indonesia&quot;&gt;2.5 Forms of Agriculture in Indonesia&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.&quot;&gt;A. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Tegalan&quot;&gt;Moor&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Merupakan sistem pertanian yang sifatnya menetap, namun 
menggunakan sistem pengarian / irigasi.&quot;&gt;An agricultural system that are
 sedentary, but uses a system pengarian / irrigation. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Jenis tanamannya adalah palawija dan gogu.&quot;&gt;Types of crops and 
plants are gogu.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.&quot;&gt;2. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Ladang (Huma)&quot;&gt;Fields (Huma)&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Merupakan 
sistem pertanian yang dilakukan secara berpindah-pindah dengan membuka 
lahan di hutan dan memakainya.&quot;&gt;An agricultural system which is done to 
move the opening in the forest and land use. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pertanian ini tidak mengenal sistem irigasi dan belum ada 
pengolahan tanah serta pemupukan yang tepat sehingga membuat banyak 
kerusakan tanah.&quot;&gt;Agriculture is not familiar with the irrigation system
 and no tilling and fertilizing the right to make a lot of damage to the
 soil.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3.&quot;&gt;3. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sawah&quot;&gt;Field&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Merupakan pertanian yang dilakukan di tanah basah atau dengan 
irigasi.&quot;&gt;Farming is carried out in wet soil or by irrigation. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Macam-macam sawah :&quot;&gt;Various kinds of fields:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;a.&quot;&gt;a. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sawah tadah hujan adalah sawah yang 
mendapat air hanya pada musim hujan&quot;&gt;Rainfed rice is rice that received 
only water during the rainy season&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;b.&quot;&gt;b. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sawah lebak adalah sawah yang terdapat di sepanjang aliran 
sungai besar&quot;&gt;Lowland rice paddies are located along major rivers&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;c.&quot;&gt;c. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sawah irigasi adalah sawah yang 
selalu mendapat air sepanjang tahun.&quot;&gt;Irrigated rice is rice that has 
always had water throughout the year.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;d.&quot;&gt;d. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sawah bendah adalah sawah yang ada di murai sungai yang 
dipengaruhi pasang surut air laut&quot;&gt;Rice paddies is prodding a magpie in a
 tidally influenced river of sea water&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.6 
Teknik Pertanian&quot;&gt;2.6 Agricultural Engineering&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Teknik pertanian adalah suatu disiplin ilmu yang mempelajari 
tentang pertanian melalui pendekatan keteknikan / rekayasa dengan 
melakukan transformasi sumber daya alam secara efisien dan efektif untuk
 kebutuhan manusia.&quot;&gt;Agricultural engineering is a discipline to learn 
about agriculture through the approach of engineering / engineering by 
transforming natural resources efficiently and effectively to human 
needs. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Ilmu teknik pertanian menitik beratkan pada 
beberapa disiplin keilmuan antara lain adalah dasar perencanaan, 
perancangan, pengembangan, evaluasi, dan penerapan unsur-unsur kesatuan 
sistem produksi seperti manusia, mesin dan peralatan serta sumber daya 
pertanian.&quot;&gt;Agricultural engineering focuses on several scientific 
disciplines, among others, is the basis for planning, design, 
development, evaluation, and implementation elements of the production 
system such as the unity of man, machine and equipment, and agricultural
 resources.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Bidang-bidang yang termasuk dalam 
cakupan teknik pertanian adalah teknik budidaya pertanian, teknik sumber
 daya alam pertanian, teknik proses hasil pertanian / pangan, energi dan
 listrik pertanian, perbengkelan dan instrumen di bidang pertanian, 
sistem dan manajemen keteknikan pertanian, bangunan pertanian dan 
lingkungan.&quot;&gt;These areas included within the scope of agricultural 
engineering is the technique of agriculture, natural resources of 
agricultural engineering, process engineering of agricultural / food, 
energy, agriculture and electricity, workshop and instruments in the 
field of agriculture, agricultural engineering and management systems, 
farm buildings and the environment.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.7 
Penyebab Kerusakan Tanah Pertanian&quot;&gt;2.7 Causes Damage to Agricultural 
Land&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.&quot;&gt;A. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kerusakan Tanah 
Pertanian Akibat Erosi&quot;&gt;Agricultural Soil Erosion Damage Due&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Penggunaan lahan di atas daya dukungnya tanpa diimbangi dengan 
upaya konservasi dan perbaikan kondisi lahan akan menyebabkan degradasi 
lahan.&quot;&gt;Land use on the carrying capacity without balanced with 
conservation and improvement of land will lead to land degradation. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Lahan di daerah hulu dengan lereng curam yang haya sesuai untuk 
hutan, apabila mengalami alih fungsi menjadi lahan pertanian semusim 
akan rentan terhadap bencana erosi dan atau tanah longsor.&quot;&gt;Land in the 
uplands with steep slopes are suitable for forest danger, if they get 
over the function of a seasonal agricultural land will be vulnerable to 
disasters and the erosion or landslides. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Perubahan 
penggunaan lahan miring dari vegetasi permanen (hutan) menjadi lahan 
pertanian insentef menyebabkan tanah menjadi lebih mudah terdegradasi 
oleh erosi tanah.&quot;&gt;Sloping land use change from permanent vegetation 
(forest) to agricultural land, causing soil insentef be more easily 
degraded by soil erosion. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Praktek penebangan dan 
perusakan hutan (deforesterisasi) merupakan penyebab utama terjadinya 
erosi di kawasan daerah aliran sungai (DAS).&quot;&gt;Logging practices and 
forest destruction (deforesterisasi) is a major cause of erosion in the 
watershed area (DAS).&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.&quot;&gt;2. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pencemaran Agrokimia Pada Tanah Pertanian&quot;&gt;Pollution of 
Agrochemicals in Agricultural Land&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Tingkat 
pencemaran dan kerusakan lingkungan di lingkungan pertanian dapat 
disebabkan karena penggunana agrokimia (pupuk dan pestisida) yang tidak 
proporsional.&quot;&gt;Levels of pollution and environmental damage in the 
agricultural environment can be caused by penggunana agrochemicals 
(fertilizers and pesticides) are not proportional. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dampak negatif dari penggunaan agrokimia antara lain berupa 
pencemaran air, tanah, dan hasil pertanian, gangguan kesehatan petani, 
menurunnya keanekaragaman hayati, ketidak berdayaan petani dalam 
pengadaan bibit, pupuk kimia dan dalam menentukan komoditas yang akan di
 tanam.&quot;&gt;The negative impact of the use of agrochemicals such as water 
pollution, soil, and agricultural, health problems of farmers, declining
 biodiversity, farmers helpless in the procurement of seeds, chemical 
fertilizers and in determining the commodity to be planted.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Penggunaan pestisida yang berlebih dalam kurun yang panjang, 
akan berdampak pada kehidupan dan keberadaan musuh alami hama dan 
penyakit, dan juga berdampak pada kehidupan biota tanah.&quot;&gt;Excessive use 
of pesticides in a long period, will impact on the life and presence of 
natural enemies of pests and diseases, and also have an impact on the 
lives of the soil biota. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Hal ini menyebabkan 
terjadinya ledakan hama penyakit dan degradasi biota tanah.&quot;&gt;This led to
 an explosion of insect pests and degradation of soil biota.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Penggunaan pupuk kimia yang berkonsentrasi tinggi dan dengan 
dosis yang tinggi dalam kurun waktu yang panjang menyebabkan terjadinya 
kemerosotan kesuburan tanah karena terjadi ketimpangan hara atau 
kekurangan hara lain, dan semakin merosotnya kandungan bahan organik 
tanah.&quot;&gt;The use of chemical fertilizers are highly concentrated and with
 a high dose in a long period led to deterioration of soil fertility due
 to nutrient imbalance or deficiency of other nutrients, and the decline
 of soil organic matter content. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kekurangan unsur 
hara terjadi akibat dari ditinggalkannya penggunaan pupuk organik.&quot;&gt;Nutrient
 deficiencies caused by the abandonment of the use of organic 
fertilizers.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3.&quot;&gt;3. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pencemaran Industri&quot;&gt;Industrial Pollution&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pencemaran dan kerusakan lingkungan di lingkungan pertanian dapat
 juga disebabkan karena kegiatan industri.&quot;&gt;Pollution and environmental 
damage in the agricultural environment can also be caused due to 
industrial activities. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pengembangan sektor industri 
akan berpotensi menimbulkan dampak negatif terhadap lingkungan pertanian
 kita, dikarenakan adanya limbah cair, gas dan padatan yang asing bagi 
lingkungan pertanian.&quot;&gt;Development of industrial sector will potentially
 negative impact on our agricultural environment, due to sewage, gas and
 solids that are foreign to the agricultural environment. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dampak yang ditimbulkan dapat gas buang seperti belerang dioksida
 (SO2) akan menyebabkan terjadinya hujan asam dan akan merusak lahan 
pertanian.&quot;&gt;Impact that can exhaust such as sulfur dioxide (SO2) will 
lead to acid rain and damage agricultural land. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Di 
samping itu, adanya limbah cair dengan kandungan logam berat beracun 
(Pb, Ni, Cd, Hg) akan menyebabkan degradasi lahan pertanian dan 
terjadinya pencemaran dakhil.&quot;&gt;In addition, the presence of liquid 
wastes containing toxic heavy metals (Pb, Ni, Cd, Hg) will cause the 
degradation of agricultural land and the pollution of inner life. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Limbah cair ini apa bila masuk ke badan air pengairan, dampak 
negatifnya akan meluas sebarannya.&quot;&gt;What if this wastewater into 
irrigation water bodies, widespread negative effects will spread. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Penggalakan terhadap program kali bersih dan langit biru perlu 
dilakukan, dan penerapan sangsi bagi pengusaha yang mengotori tanah, air
 dan udara.&quot;&gt;The promotion of the program once clean and blue sky needs 
to be done, and the application of sanctions for employers who pollute 
soil, water and air.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;4.&quot;&gt;4. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pertambahan dan Galian C&quot;&gt;Accretion and Pit C&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Usaha pertambangan besar sering dilakukan di atas lahan yang 
subur atau hutan yang permanen.&quot;&gt;Large mining operations are carried out
 on fertile ground or a permanent forest. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dampak 
negatif pertambangan dapat berupa rusaknya permukaan bekas penambangan 
yang tidak teratur, hilangnya lapisan tanah yang subur, dan sisa 
ekstraksi (tailing) yang akan berpengaruh pada reaksi tanah dan 
komposisi tanah.&quot;&gt;Negative impacts of mining can be mined over the 
damaged surface irregularities, loss of fertile soil, and the rest of 
the extraction (tailings) that will affect the soil reaction and soil 
composition. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sisa ekstrasi ini bisa bereaksi sangat 
asam atau sangat basa, sehingga akan berpengaruh pada degradasi 
kesuburan tanah.&quot;&gt;The remainder of this extraction can react very acidic
 or very alkaline, so it will affect the degradation of soil fertility.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;5.&quot;&gt;5. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Alih Fungsi Lahan&quot;&gt;Land Transfer 
Function&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Konversi lahan pertanian yang semakin 
meningkat akhir-akhir ini merupakan salah satu ancaman terhadap 
keberlanjutan pertanian.&quot;&gt;Conversion of agricultural land increased in 
recent years is one threat to the sustainability of agriculture. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Salah satu pemicu alih fungsi lahan pertanian ke penggunaan lain
 adalah rendahnya insentif bagi petani dalam berusaha tani dan tingkat 
keungungan berusaha tani relatif rendah.&quot;&gt;One trigger the conversion of 
farmland to other uses is a low incentive for farmers in farming and 
farming keungungan rate is relatively low. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Selain 
itu, usaha pertanian dihadapkan pada berbagai masalah yang sulit 
diprediksi dan mahalnya biaya pengendalian seperti cuaca, hama dan 
penyakit, tidak tersedianya sarana produksi dan pemasaran.&quot;&gt;In addition,
 agricultural businesses are faced with various problems that are 
difficult to predict and the high cost of control such as weather, pests
 and diseases, lack of means of production and marketing. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Alih fungsi lahan banyak terjadi justru pada lahan pertanian yang
 mempunyai produktivitas tinggi menjadi lahan non pertanian.&quot;&gt;Land use 
would occur on many farms that have high productivity into 
non-agricultural land. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Alih guna lahan sawah ke 
areal pemukiman dan industri sangat berpengaruh pada ketersediaan lahan 
pertanian, dan ketersediaan pangan serta fungsi lainnya.&quot;&gt;Paddy land use
 to residential and industrial areas are very influential on the 
availability of agricultural land, and food availability as well as 
other functions.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;BAB III&quot;&gt;CHAPTER 
III&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;PENUTUP&quot;&gt;CLOSING&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;4.1 Kesimpulan&quot;&gt;4.1 Conclusion&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sumber Daya
 Alam Pertanian adalah salah satu sumber daya alam yang dapat diperbarui
 yang kegiatannya adalah memanfaatkan sumber daya hayati yang dilakukan 
manusia untuk menghasilkan bahan pangan, bahan baku industri, atau 
sumber enerti serta unuk mengelola lingkungan hidupnya.&quot;&gt;Agriculture 
Natural Resources is one of the natural resources that can be updated 
whose activity is to utilize biological resources by humans to produce 
food, industrial raw materials, or other sources and for pushing enerti 
manages the environment.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;4.2 Saran&quot;&gt;4.2 
Advice&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Meskipun sumber daya alam pertanian adalah
 sumber daya yang dapat diperbarui namun kita harus memanfaatkannya 
dengan baik dan tidak semena-mena dalam mengelolanya.&quot;&gt;Although the 
agricultural natural resources are a renewable resource, but we have to 
use it well and not arbitrarily in managing it.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;DAFTAR PUSTAKA&quot;&gt;REFERENCES&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Hamparan Dunia Ilmu Time-Life.&quot;&gt;Cover the World Time-Life 
Sciences. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1996.&quot;&gt;Of 1996. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Bumi 
dan Permukaannya.&quot;&gt;Earth and the surface. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Jakarta : 
Tira Pustaka&quot;&gt;Jakarta: Library Tira&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Haryanto,
 Tri.&quot;&gt;Haryanto, Tri. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2008.&quot;&gt;, 2008. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pencemaran Lingkungan.&quot;&gt;Environmental Pollution. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Klaten : Cempaka Putih&quot;&gt;Klaten: White Cempaka&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Indonesia Heritage.&quot;&gt;Indonesian Heritage. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2002.&quot;&gt;Of 2002. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Manusia dan Lingkungan.&quot;&gt;Humans
 and the Environment. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Jakarta : Gramedia&quot;&gt;New York: 
Scholastic&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Mac Kinon, Kathy.&quot;&gt;Mac Kinon, 
Kathy. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1986.&quot;&gt;1986. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Alam Asli 
Indonesia.&quot;&gt;Nature Original Indonesia. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Jakarta : 
Gramedia&quot;&gt;New York: Scholastic&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://paperwarehouse.blogspot.com/feeds/9067479719521531553/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://paperwarehouse.blogspot.com/2012/03/paper-on-agricultural-natural-resources.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5505915672859782933/posts/default/9067479719521531553'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5505915672859782933/posts/default/9067479719521531553'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://paperwarehouse.blogspot.com/2012/03/paper-on-agricultural-natural-resources.html' title='paper on the agricultural natural resources'/><author><name>paper  warehouse</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11180140132746139246</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5505915672859782933.post-2782418247643226950</id><published>2012-03-16T06:56:00.000-07:00</published><updated>2012-03-16T06:56:16.787-07:00</updated><title type='text'>paper on the political system in Indonesia</title><content type='html'>&lt;span class=&quot;long_text&quot; id=&quot;result_box&quot; lang=&quot;en&quot;&gt;&lt;span title=&quot;BAB I&quot;&gt;CHAPTER
 I&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;PENDAHULUAN&quot;&gt;INTRODUCTION&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.1 Latar Belakang&quot;&gt;1.1 Background&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dewasa
 ini Partai Politik di Indonesia semakin marak di kalangan masyarakat.&quot;&gt;Today
 the political parties in Indonesia increasingly prevalent in the 
community. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Hal ini membuktikan bahwa sistim politik 
di Indonesia telah berkembang dengan pesat.&quot;&gt;This proves that the 
political system in Indonesia has grown rapidly. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dalam sejarah Indonesia, perkembangan sistim politik mengalamai 
pasang surut.&quot;&gt;In the history of Indonesia, the development of the 
political system is experiencing ups and downs.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Suatu sistim politik tersebut merupakan wadah insan politik dan 
melakukan partisipasi, politik telah berjalan lama sejak berdirinya RI, 
bahkan organisasi ini telah ada sebelum merdeka, sebagian besar 
masyarakat beranggapan bahwa politik merupakan organisasi yang tidak 
sehat, oleh karena itu diharapkan melalui karya tulis ini kita dapat&quot;&gt;A 
political system is a container man and make participation in politics, 
politics has been running a long time since the founding of the Republic
 of Indonesia, this organization has existed even before independence, 
most people assume that politics is an organization that is not healthy,
 because it is expected through this paper we can &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;mengetahui secara jelas tentang sistim politik di Indonesia.&quot;&gt;know
 clearly about the political system in Indonesia.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.2 Rumusan Masalah&quot;&gt;1.2 Problem formulation&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Untuk mengetahui tujuan pembahasan tentang sistim politik di 
Indonesia, maka sebagai perumusan dalam penyusunan adalah :&quot;&gt;To know the
 purpose of discussion of the political system in Indonesia, then as in 
the preparation of the formulation are:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.&quot;&gt;A. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Apa yang dimaksud dengan sistim politik ?&quot;&gt;What is the political
 system?&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.&quot;&gt;2. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Apakah tujuan
 dari sistim politik ?&quot;&gt;Is the purpose of the political system?&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3.&quot;&gt;3. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Apakah unsur-unsur sistim politik ?&quot;&gt;Are
 the elements of the political system?&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.3 
Tujuan Pembahasan&quot;&gt;1.3 Objectives Discussion&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Suatu kegiatan akan lebih bermanfaat jika dalam pembahasan ini 
mempunyai tujuan antara lain :&quot;&gt;An activity would be more useful if it 
has a purpose in this discussion include:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.&quot;&gt;A. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Untuk mengetahui apakah yang dinamakan dengan sistim politik.&quot;&gt;To
 find out if called by the political system.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.&quot;&gt;2.
 &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Untuk memperluas pengetahuan tentang sistim 
politik, baik tujuan, pelaksanaan dan unsur dalam politik.&quot;&gt;To expand 
the knowledge of the political system, both the goals, implementation 
and political elements.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3.&quot;&gt;3. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pandangan positif terhadap sistim politik sehingga kelak dapat 
berpartisipasi di dalamnya.&quot;&gt;Positive outlook on the future political 
system that can participate in it.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.4 
Penegasan Istilah Judul&quot;&gt;1.4 Confirmation of Title Terms&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dalam menyusun makalah ini, saya memberi judul “Sistim Politik 
di Indonesia” dan sebelumnya penyusun akan menguraikan satu persatu 
istilah judul tersebut sebagai berikut :&quot;&gt;In preparing this paper, I 
gave the title &quot;Political System in Indonesia&quot; and the previous one by 
one author will outline the terms of the title as follows:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;- Sistim adalah suatu kesatuan yang mengandung unsur-unsur 
saling terikat dan terorganisir dengan utuh.&quot;&gt;- The system is an entity 
that contains the elements are bound together and organized whole.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;- Politik adalah kata yang berstatus dengan wilayahnya untuk 
kelestarian dan perkembangannya.&quot;&gt;- Politics is a word with the status 
of the territory to the preservation and development.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.5 Sistematika pembahasan&quot;&gt;1.5 Systematics of the discussion&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sistematika ini terdiri atas :&quot;&gt;Systematics consists of:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;BAB I PENDAHULUAN&quot;&gt;CHAPTER I INTRODUCTION&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.1 Latar Belakang&quot;&gt;1.1 Background&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.2 
Rumusan Masalah&quot;&gt;1.2 Problem formulation&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.3 
Tujuan Permasalahan&quot;&gt;1.3 Objectives Issues&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.4 
Penegasan Istilah Judul&quot;&gt;1.4 Confirmation of Title Terms&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.5 Sistematika Pembahasan&quot;&gt;1.5 Systematics Discussion&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;BAB II SISTEM POLITIK DI INDONESIA&quot;&gt;CHAPTER II THE POLITICAL 
SYSTEM IN INDONESIA&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.1 Definisi Sistim Politik&quot;&gt;2.1
 Definition of Political System&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.2 Struktur&quot;&gt;2.2
 Structure&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;a.&quot;&gt;a. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Suprastruktur&quot;&gt;Superstructure&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;b.&quot;&gt;b. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Infrastruktur&quot;&gt;Infrastructure&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.3 Sistim 
Politik di Dunia&quot;&gt;2.3 System in World Politics&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.4 Dinamika Politik Indonesia&quot;&gt;2.4 Dynamics of Political 
Indonesia&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.5 Perilaku Politik Yang Sesuai Dengan
 Aturan&quot;&gt;The Political Behavior 2.5 In accordance with Rule&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;BAB III PENUTUP&quot;&gt;CHAPTER III FINAL&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3.1 
Kesimpulan&quot;&gt;3.1 Conclusion&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3.2 Saran-saran&quot;&gt;3.2 
Advice, suggestions&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;BAB II&quot;&gt;CHAPTER II&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;SISTIM POLITIK INDONESIA&quot;&gt;INDONESIA&#39;S POLITICAL SYSTEM&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.1 Definisi Sistim Politik&quot;&gt;2.1 Definition of Political System&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Secara umum kegiatan politik menyangkut tujuan masyarakat.&quot;&gt;In 
general, the political activities related to public purposes. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dapat dikatakan bahwa sistim politik merupakan kegiatan dalam 
berwarganegara untuk melaksanakan tujuan tersebut.&quot;&gt;It could be argued 
that the political system is in citizenship activities to implement 
these goals. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;“David Easton” berpendapat bahwa sistim
 politik sebagai interaksi yang diabstraksikan dari seluruh tingkah laku
 sosial sehingga nilah tersebut diabaikan secara otoritas kepada 
masyarakat.&quot;&gt;&quot;David Easton&quot; argues that the political system as the 
interaction abstracted from all social behavior that is ignored by 
authorities nilah to the public. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Konsep pokok 
politik adalah :&quot;&gt;Politics is a central concept:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.&quot;&gt;A. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Negara (State)&quot;&gt;State (State)&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.&quot;&gt;2. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kekuasaan (Power)&quot;&gt;Power (Power)&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3.&quot;&gt;3. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pengambilan Keputusan&quot;&gt;Decision 
Making&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;4.&quot;&gt;4. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kebijakan&quot;&gt;Policy&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;5.&quot;&gt;5. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pembagian&quot;&gt;Division&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Politik juga dapat diartikan sebagai interaksi antara pemerintah
 dan masyarakat dalam rangka proses pembuatan dan pelaksanaan 
keputusan.&quot;&gt;Politics can also be interpreted as an interaction between 
the government and society in the framework of decision-making process 
and implementation.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.2 Struktur&quot;&gt;2.2 
Structure&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Menurut “Imanuel Kart” struktur politik
 merupakan keadaan dan hubungan dari suatu organisasi yang membentuk 
tujuan yang samsa secara keseluruhan.&quot;&gt;According to &quot;Emmanuel Kart&quot; is a
 state of political structures and relationships of an organization that
 make up the overall goals samsa.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;a.&quot;&gt;a. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Suprastruktur&quot;&gt;Superstructure&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Adalah 
budaya politik yang ditunjukkan dengan dinamika politik di Pemerintah, 
contoh : Lembaga Negara.&quot;&gt;Political culture is represented by the 
political dynamics in government, for example: State Institutions. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Suprastruktur diatur dalam UUD 1945.&quot;&gt;Superstructure is set in 
the 1945 Constitution. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Suprastruktur politik 
pemerntahan antara lain :&quot;&gt;Political superstructure pemerntahan include:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot; MPR&quot;&gt; MPR&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot; Anggota Dewan&quot;&gt; Members 
of the Board&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot; Presiden&quot;&gt; President&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot; BPK&quot;&gt; CPC&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot; MA&quot;&gt; MA&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot; DPR dan Presiden (Menjalangkan Legislative Power)&quot;&gt; House of 
Representatives and the President (Menjalangkan Legislative Power)&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Fungsi Suprastruktur Out put&quot;&gt;Out put function suprastructure&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot; Pengambilan keputusan oleh lembaga legislatif dan eksekutif&quot;&gt;
 Decision making by the legislature and the executive&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot; Pelaksanaan keputusan oleh lembaga eksekutif dan aparat 
birokrasi&quot;&gt; Implementation of the decision by the executive and 
bureaucracy&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot; Pengawasan pelaksanaan oleh badan 
Yudikatif&quot;&gt; Supervision of the implementation by the Judiciary&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;b.&quot;&gt;b. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Infrastruktur&quot;&gt;Infrastructure&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Adalah budaya politik tingkat bawah suatu komponen yang 
berkapasitas berhak mempengaruhi dan mengelompokkan warga.&quot;&gt;Below the 
level of political culture is a component that affects the capacity and 
right to classify the residents. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Komponen 
infrastruktur dikelompokkan sebagai berikut :&quot;&gt;Infrastructure components
 are grouped as follows:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;a.&quot;&gt;a. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Partai Politik (Political Party)&quot;&gt;Political Party (Political 
Party)&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;b.&quot;&gt;b. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kelompok 
Kepentingan (Interest Group)&quot;&gt;Interest Groups (Interest Group)&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;c.&quot;&gt;c. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kelompok Penekan (Presure Group)&quot;&gt;Political
 pressure groups (Presure Group)&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;d.&quot;&gt;d. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Political Communication Media&quot;&gt;Political Communication Media&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;e.&quot;&gt;e. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Tokoh Politik&quot;&gt;Political figures&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.3 Sistim Politik Indonesia&quot;&gt;2.3 Political System Indonesia&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Menurut “Almond n Powell” dapat dikategorikan menjadi 3 yaitu :&quot;&gt;According
 to &quot;Almond n Powell&quot; can be categorized into three namely:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.&quot;&gt;A. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sistim primitf yang intermittent&quot;&gt;Primitive
 system of intermittent&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.&quot;&gt;2. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sistem tradisional dan modern&quot;&gt;Traditional and modern systems&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Menurut “Alfian” sistim tradisional dikelompokkan menjadi 4 
yaitu :&quot;&gt;According to &quot;Alfian&quot; the traditional system are grouped into 
four, namely:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;a.&quot;&gt;a. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Menjunjung otoritas&quot;&gt;Uphold the authority of&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;b.&quot;&gt;b. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Anarki&quot;&gt;Anarchy&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;c.&quot;&gt;c. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Demokrasi&quot;&gt;Democracy&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;d.&quot;&gt;d. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Demokrasi dalam transisi&quot;&gt;Democracy in
 transition&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Beberapa sistim politik pada 
negara berkembang antara lain :&quot;&gt;Some political systems in developing 
countries include:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;a.&quot;&gt;a. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Otokrasi tradisional yaitu :&quot;&gt;Traditional autocracy, namely:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot; Kebaikan bersama&quot;&gt; Good together&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot; 
Identitas bersama&quot;&gt; The identity together&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot; 
Hubungan kekuasaan&quot;&gt; The relationship of power&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;b.&quot;&gt;b. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Totaliter&quot;&gt;Totalitarian&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Yaitu menggunakan cara paksa dalam berpolitik.&quot;&gt;Ie use force in 
politics. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Totaliter dapat dibedakan menjadi 2 yaitu 
politik komunis dan fasis.&quot;&gt;Totalitarian can be differentiated into 2 of
 the communist and fascist politics.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Menurut Carl
 J.&quot;&gt;By Carl J. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Freidriech dan Zbiegniew B adalah 
ciri diktator moder memiliki :&quot;&gt;Zbiegniew Freidriech and B is a hallmark
 of modernist dictator has:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;- Ideologi resmi&quot;&gt;- 
Official Ideology&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;- Pengawasan pemerintah&quot;&gt;- 
Supervision of government&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;- Monopoli media di 
kontrol oleh penguasa dan partai&quot;&gt;- Monopoly media in control by the 
authorities and parties&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;- Pengendalian terpusat 
melalui birokrasi&quot;&gt;- Centralized control over the bureaucracy&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;- Kotrol yang ketat terhadap militer&quot;&gt;- Kotrol tight against the
 military&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3.&quot;&gt;3. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sistem 
Demokrasi&quot;&gt;System of Democracy&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Adalah sistim yang
 memelihara keseimbangan antara konflik dan konsensus.&quot;&gt;Is a system that
 maintains a balance between conflict and consensus. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Hanya mentalis konflik yang tidak menghancurkan mekanisme.&quot;&gt;Only 
mentalist who does not destroy the mechanism of conflict.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;4.&quot;&gt;4. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sistim din Negara Berkembang&quot;&gt;Din 
system Developing Countries&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Politik ini 
menerapkan trial dan erras yang mencari sistim yang sesuai dalam sistim 
ini perlu adanya hubungan yang bersifat kasual dan organis.&quot;&gt;This 
political trial and erras implement a search system that fits in this 
system need to be a relationship that is casual and organic.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.4 Dinamika Politik Indonesia&quot;&gt;2.4 Dynamics of Political 
Indonesia&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dalam tinjauan teoritis banyak terdapat
 pengertian politik.&quot;&gt;In a review of theoretical understanding of 
politics is widely available. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Menurut “Hoogowerf” 
adalah usaha manusia tidak hanya menyesuaikan diri secara pasif terhadap
 perubahan-perubahan dalam lingkungannya, melainkan dengan cara aktif 
memberi kontrol serta mengarahkan kebijakan kepada rakyat.&quot;&gt;According to
 &quot;Hoogowerf&quot; is a business man not only passively adapt to changes in 
its environment, but by actively controls and directs the policies to 
the people.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Politik merupakan suatu proses untuk 
menentukan dan melaksanakan tujuan hidup bersama.&quot;&gt;Politics is a process
 to determine and carry out the purpose of living together.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dinamika politik Indonesia adalah perjuangan insan politk yang 
subtansinya secara embrional.&quot;&gt;Political dynamics of Indonesia is the 
political struggle of the substance in human embryonal. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dinamika politik Indonesia sejak merdeka hingga sekarangan 
ditinjau dari perkembangan bisa dibedakan menjadi beberapa fase yakni :&quot;&gt;Political
 dynamics of Indonesia since independence until sekarangan terms of 
development can be divided into several phases:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.&quot;&gt;A. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Fase perang kemerdekaan (1945 – 1949)&quot;&gt;Phase
 of the war of independence (1945 - 1949)&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.&quot;&gt;2. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Fase RIS (1949)&quot;&gt;Phase RIS (1949)&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3.&quot;&gt;3. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Fase UUDS (1950 – 1959)&quot;&gt;Phase of the Provisional Constitution 
(1950 - 1959)&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;4.&quot;&gt;4. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Fase 
demokrasi politik (1959 – 1965)&quot;&gt;Phase of political democracy (1959 - 
1965)&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;5.&quot;&gt;5. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Fase orde baru 
(1966 – 1998)&quot;&gt;Phase of the new order (1966 - 1998)&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;6.&quot;&gt;6. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Fase reformasi&quot;&gt;Phase of reform&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Bila suatu negara menginginkan pemerintahan demokratis harus 
mengupayakan SDM terlebih dahulu agar mampu menjadi pengontrol negara.&quot;&gt;If
 a country wants a democratic government must pursue in order for HR to 
become the state controller.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.5 Perilaku 
Politik Yang Sesuai Aturan&quot;&gt;2.5 The Political Behavior Rules Match&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Perilaku politik adalah perilaku seseorang dalam kaitan dengan 
kekuasaan.&quot;&gt;Political behavior is the behavior of people in terms of 
power. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pada dasarnya ada 5 alasan yaitu :&quot;&gt;Basically
 there are five reasons are:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.&quot;&gt;A. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Ingin mendapat materi&quot;&gt;Want to get material&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.&quot;&gt;2. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Untuk mengejar prestise&quot;&gt;To pursue 
prestige&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3.&quot;&gt;3. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Ikut-ikutan 
teman&quot;&gt;Went along with friends&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;4.&quot;&gt;4. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Tuntutan universal&quot;&gt;Universal demands&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;5.&quot;&gt;5.
 &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sesuai dengan aturan yang berlaku&quot;&gt;In accordance 
with the applicable rules&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Perilaku politik 
pada dasarnya bersifat individual, hal ini dapat dilihat dari sifat 
geraknya sebagai berikut :&quot;&gt;Political behavior is essentially 
individual, this can be seen from the nature of the motion as follows:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;a.&quot;&gt;a. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Perilaku Politik Radikal&quot;&gt;Radical 
Political Behavior&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Radikal adalah aliran politik 
yang menginginkan perubahan dalam masyarakat secara drastis untuk 
mendapat tujuan yang diinginkan.&quot;&gt;Radical political currents in society 
who want change drastically in order to get the desired goals. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Ciri radikal adalah lebih mementingkan emosi dari pada rasional 
agar tujuan yang diinginkan terwujud.&quot;&gt;Characteristic of the radical is 
more concerned with emotion than on rational so that the desired goals 
materialize.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;b.&quot;&gt;b. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Perilaku 
Politik Liberal&quot;&gt;Liberal Political Behavior&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Perilaku ini lebih mengutamakan kebebasan dalam memperjuangkan 
kepentingannya, tapi tertumpu pada aturan yang berlaku dan selalu 
menghormati HAM.&quot;&gt;This behavior is more priority in the fight for 
liberty interests, but concentrated on the rules and always respect 
human rights.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;c.&quot;&gt;c. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Moderat&quot;&gt;Moderate&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Moderat adalah perilaku 
sebisa mungkin mengakomodasi semua kepentingan dan selalu menghindari 
sikap ekstrim / kelompok tengah dan kelompok ini mempertahankan prinsip 
dengan cara akomodatif dan persuatif.&quot;&gt;Moderate the behavior as much as 
possible to accommodate all interests and always avoid extreme behavior /
 central group and this group maintains the principle of accommodating 
and persuasive manner.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;d.&quot;&gt;d. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Perilaku Politik Status Qou&quot;&gt;Political Behavior Qou Status&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Merupakan perilaku untuk mempertahankan agar kekuasaan yang 
dimiliki tidak lepas.&quot;&gt;Behavior is to keep the power that had not 
separated.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;e.&quot;&gt;e. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Perilaku Politik Reaksioner&quot;&gt;Reactionary Political Behavior&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Yaitu perilaku politik yang selalu meletakkan diri pada posisi 
kontes dengan aksi massa walaupun tidak dilakukan dengan kekerasan.&quot;&gt;Political
 behavior that is always put yourself in the contest with mass action, 
although not done by force.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;f.&quot;&gt;f. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Perilaku Politik Konservatif&quot;&gt;Conservative Political Behavior&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Adalah sikap politik yang menginginkan tradisi lama yang stabil 
dan selalu menghindari perubahan secara radikal.&quot;&gt;Is a political stance 
that wants a long tradition of stable and always avoid changes 
radically.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;BAB III&quot;&gt;CHAPTER III&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;PENUTUP&quot;&gt;CLOSING&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3.1 Kesimpulan&quot;&gt;3.1
 Conclusion&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dari makalah di atas dapat 
disimpulkan sebagai berikut :&quot;&gt;From the above papers can be summarized 
as follows:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.&quot;&gt;A. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pemikiran 
yang jernih tentang sistim politik dan menanggapi aspirasi yang 
disuarakan rakyat.&quot;&gt;Clear thinking about the political system and 
respond to the expressed aspirations of the people.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.&quot;&gt;2. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dapat mengerti dan mengetahui tentang 
perilaku politik yang sesuai dengan aturan yang berlaku.&quot;&gt;Can understand
 and learn about political behavior in accordance with applicable rules.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3.&quot;&gt;3. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kita dapat mengetahui beberapa sistim
 politik.&quot;&gt;We can find some political systems.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3.2 Saran-saran&quot;&gt;3.2 Advice, suggestions&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Mungkin dari kesimpulan di atas dapat dipetik salah satu yang 
paling penting adalah perlunya manusia Indonesia agar mempunyai 
pengetahuan yang luas dalam bidang tertentu seperti bidang 
kewarganegaraan yang harus berfikir profesional.&quot;&gt;Possible from the 
above conclusion can be drawn one of the most important is the human 
need for Indonesia to have extensive knowledge in specific areas such as
 citizenship field to professional thinking. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Karena 
dalam bidang inilah yang harus diperhatikan lebih.&quot;&gt;Because in this 
field to watch more.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Untuk itu penulis mekalah 
ini jauh dari kesempurnaan dan demi kemajuan karya tulis ini saya 
mengharap kritik dan saran.&quot;&gt;To the authors mekalah is far from 
perfection and for the improvement of this paper I expect criticism and 
suggestions. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Apabila ada kesalahan dalam penulisan 
bahasa, penyusunan atau makalah ini saya mohon maaf yang 
sebesar-besarnya.&quot;&gt;If there are errors in the writing language, or 
preparation of this paper I apologize profusely.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Akhir kata dari kami mengharap semoga makalah ini berguna bagi 
para pembaca pada umumnya.&quot;&gt;We expect the final words of this paper may 
be useful to readers in general. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Amien .&quot;&gt;Amien. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;.&quot;&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;.&quot;&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;.&quot;&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;.&quot;&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;.&quot;&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;.&quot;&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;.&quot;&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;.&quot;&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;DAFTAR PUSTAKA&quot;&gt;REFERENCES&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sudarso, H.&quot;&gt;Sudarso, H. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2003.&quot;&gt;, 2003. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dinamika Politik Indonesia.&quot;&gt;Political dynamics of Indonesia. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Yogyakarta : Mata Bangsa Edisi 1 Juli 2003.&quot;&gt;London: The Eye 
Issue July 1, 2003.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Syachrir.&quot;&gt;Syachrir. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1999.&quot;&gt;Of 1999. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Struktur Sistim Politik.&quot;&gt;Structure
 of Political Systems. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Jakarta : Airlangga.&quot;&gt;New 
York: Airlangga.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://paperwarehouse.blogspot.com/feeds/2782418247643226950/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://paperwarehouse.blogspot.com/2012/03/paper-on-political-system-in-indonesia.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5505915672859782933/posts/default/2782418247643226950'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5505915672859782933/posts/default/2782418247643226950'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://paperwarehouse.blogspot.com/2012/03/paper-on-political-system-in-indonesia.html' title='paper on the political system in Indonesia'/><author><name>paper  warehouse</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11180140132746139246</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5505915672859782933.post-5432775967996181392</id><published>2012-03-16T06:54:00.000-07:00</published><updated>2012-03-16T06:54:40.610-07:00</updated><title type='text'>paper on the ethnic and cultural</title><content type='html'>&lt;span class=&quot;long_text&quot; id=&quot;result_box&quot; lang=&quot;en&quot;&gt;&lt;span title=&quot;BAB I&quot;&gt;CHAPTER
 I&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;PENDAHULUAN&quot;&gt;INTRODUCTION&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.1 Latar Belakang&quot;&gt;1.1 Background&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dengan 
kebudayaan Mentawai itu luas, yaitu meliputi seluruh bagian utara dan 
selatan dan pulau Mentawai.&quot;&gt;With the Mentawai culture is broad, 
covering all parts of the north and south and the Mentawai islands. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sehingga kepulauan tersebut adalah merupakan deretan kelompok 
kepulauan yang merupakan deretan kelompok kepulauan Indonesia.&quot;&gt;So that 
the islands are an archipelago which is a row of the row of the islands 
of Indonesia. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kepulauan Mentawai lebih khusus 
terdiri dari pulau Siberut,Sipora, dan mempunyai penduduk yang 
seolah-olah terdiri dari kebudayaan Megalithik serta teknologi bercocok 
tanam padi yang telah mempengaruhi hampir seluruh kepulauan Indonesia 
dalam jaman Prehistori penduduk seluruh kepulauan Indonesia.&quot;&gt;More 
specifically the Mentawai Islands of Siberut island, Sipora, and has a 
population that seems to consist of Megalithik culture and rice farming 
technology that has affected almost all islands of Indonesia in 
Prehistori age population over the Indonesian archipelago.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kebudayaan suku bangsa Mentawai tidak dapat kita sebut sebagai 
suatu contoh kebudayaan Austronesia yang asli, karena dalam perjalanan 
jaman mereka telah mengembangkan kebudayaan mereka sendiri dan memang 
ada satu dua unsur kebudayaan yang ada di dalamnya yang secara 
samar-samar masih dianggap sebagai unsur-unsur kebudayaan Austronesia&quot;&gt;Mentawai
 ethnic culture can not we refer to as an example of the original 
Austronesian culture, because in the course of time they have developed 
their own culture and indeed there is a culture there are two elements 
in it that are vaguely still regarded as elements of the Austronesian 
culture &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;asli.&quot;&gt;original. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Mengenai penduduk Enggano pada dasarnya mempunyai kebudayaan yang
 hampir sama dengan kebudayaan Mentawai.&quot;&gt;Regarding the population 
Enggano basically have a similar culture with the culture of the 
Mentawai. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Mereka juga pada mulanya belum mengenal 
padi dan makanan pokoknya adalah keladi.&quot;&gt;They also initially not 
familiar staple food is rice and taro. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sedangkan 
sistem kekerabatannya adalah bersifat Matrilinial.&quot;&gt;While the system is 
both matrilineal kinship.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.2 Tujuan&quot;&gt;1.2 
Objectives&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Adapun tujuan penulisan makalah ini 
adalah :&quot;&gt;The purpose of this paper are:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.&quot;&gt;A. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Untuk mengetahui identifikasi tentang kebudayaan Mentawai&quot;&gt;To 
find out the identification of the Mentawai culture&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.&quot;&gt;2. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Untuk mengetahui pola perkampungan 
kebudayaan Mentawai&quot;&gt;To determine the pattern of settlement Mentawai 
culture&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3.&quot;&gt;3. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Untuk 
mengetahui mata pencaharian kebudayaan Mentawai&quot;&gt;To find out the 
livelihoods of the Mentawai culture&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;4.&quot;&gt;4. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Untuk mengetahui tentang sistem kemasyarakatan kebudayaan 
Mentawai&quot;&gt;To find out about social systems Mentawai culture&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;5.&quot;&gt;5. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Untuk mengetahui tentang religi 
kebudayaan Mentawai&quot;&gt;To find out about the religious culture of the 
Mentawai&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;BAB II&quot;&gt;CHAPTER II&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;PERMASALAHAN&quot;&gt;PROBLEM&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Adapun beberapa
 rumusan permasalahan yang akan dijelaskan sebagai berikut:&quot;&gt;As for some
 formulation problems to be described as follows:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.&quot;&gt;A. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Apa pengertian dari kehidupan 
masyarakat Mentawai?&quot;&gt;What is the meaning of the Mentawai people&#39;s 
lives?&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.&quot;&gt;2. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Bagaimana 
bentuk atau pola yang terdapat di perkampungan dalam kehidupan 
masyarakat Mentawai?&quot;&gt;What is the shape or pattern contained in the 
township in the life of Mentawai people?&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3.&quot;&gt;3. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Bagaimana bentuk mata pencaharian hidup yang ada di dalam 
kebudayaan Mentawai?&quot;&gt;How the shape of livelihood in the Mentawai 
culture?&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;4.&quot;&gt;4. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Bagaimana 
sistem kemasyarakatan dalam kehidupan masyarakat Mentawai?&quot;&gt;How the 
social system in the Mentawai people&#39;s lives?&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;5.&quot;&gt;5.
 &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Bagaimana bentuk suatu religi dalam kehidupan 
masyarakat Mentawai?&quot;&gt;What is the shape of a religion in the life of 
Mentawai people?&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;BAB III&quot;&gt;CHAPTER III&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;PEMECAHAN MASALAH&quot;&gt;RESOLUTION&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3.1 
Pengertian&quot;&gt;3.1 Definition of&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kebudayaan Mentawai
 adalah daerah yang memiliki banyak pulau-pulau lainnya seperti Nisa, 
Simalur, Banyak, Batu dan Enggano letaknya di sebelah barat pulau 
Sumatera.&quot;&gt;Mentawai culture is an area that has many other islands such 
as Nisa, Simalur, Lots, Stone and Enggano located on the west island of 
Sumatra. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kepulauan tersebut adalah merupakan deretan
 kelompok kepulauan yang merupakan bagian dari deret-deret pulau-pulau 
di pinggir, deret pokok dari kepulauan Indonesia.&quot;&gt;Islands are an island
 group row that is part of the series of islands on the edge, the 
principal series of islands of Indonesia.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kebudayaan Mentawai ini merupakan daerah yang masih baru-baru 
mengerti tentang cocok tanam padi, sehingga kepulauan tersebut masih 
menggunakan teknologi, penduduk mentawai dulu sebelum mengenal tanaman 
padi, mereka makanan pokoknya adalah keladi.&quot;&gt;Mentawai culture is an 
area that was recently understood about the cultivation of rice, so the 
islands are still using the technology, the Mentawai people before they 
know the rice plant, their staple food is taro. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Mulai dari perkembangan teknologi kepulauan Mentawai bisa 
mengenal apa itu cocok tanam, sehingga mereka tidak sampai memakan 
tanaman keladi.&quot;&gt;Starting from the Mentawai islands technological 
developments have come to know what it is suitable planting, so they are
 not to eat the taro plant.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3.2 Pola 
Perkampungan&quot;&gt;3.2 Pattern of Village&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pada zaman 
dulu orang-orang Mentawai ini menyebut desa dengan nama langgai, tetapi 
sekarang lebih lazim dengan sebutan kampung.&quot;&gt;In ancient times people 
are calling Mentawai village by the name of fishnet, but now more 
prevalent as the village. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Nama-nama desa itu hampir 
semuanya diambil dari nama sungai yang merupakan tempat lokasinya.&quot;&gt;The 
names of the villages were almost all taken from the name of the river 
which is where the location. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Seperti desa Simatalu 
di Siberut letaknya di hilir sungai Simatalu, desa Silobari di Sipora 
terletak di hilir sungai Sioban desa Matobedi Pagai Utara terletak di 
sungai Matobe dan demikian seterusnya.&quot;&gt;As villages in Siberut Simatalu 
located downstream Simatalu, Silobari village in Sipora located 
downstream of North Pagai Sioban Matobedi village situated on the river 
Matobe and so on. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Mentawai terdiri dari 5 wilayah 
yang disebut perumaan, yang berpusat pada satu rumah panggung besar 
(uma).&quot;&gt;Mentawai consists of 5 areas called perumaan, which centered on a
 large stage house (uma). &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Di sekitar perumahan kecil
 yang didiami oleh keluarga-keluarga dari orang-orang yang sudah kawin 
resmi disebut dengan rumah lalep.&quot;&gt;In a small housing inhabited by 
families of people who are officially married with a house called lalep.
 &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Ada juga rumah yang didiami oleh keluarga dari 
orang-orang yang belum kawin resmi yang disebut dengan rumah rusuk.&quot;&gt;There
 are also houses occupied by families of people who are not married 
officially known as the home side. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Siberut adalah 
sebagai balai pertemuan umum untuk upacara-upacara bersama dan pesta 
suci bagi anggota-anggotanya yang semuanya masih terikat oleh suatu 
hubungan kekerabatan menurut adat.&quot;&gt;Siberut is a public meeting hall for
 joint ceremonies and holy feast to which all members are bound by a 
customary kinship. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Untuk orang laki-laki pada hari 
yang suci, atau untuk tamu-tamu yang sedang ada dalam perjalanan dan 
diminta tempat bermalam dalam desa.&quot;&gt;For men on a holy day, or for 
guests who were there on the way and asked where to spend the night in 
the village.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Masih berdiri di beberapa desa dan 
pusat administrasi desa, atau sebagai gedung pertemuan umum biasa, 
sebagai balai desa dan pusat administrasi desa, atau sebagai sekolah.&quot;&gt;Still
 standing in some village and administrative center of the village, or 
as an ordinary general meeting hall, a village hall and the 
administrative center of the village, or a school. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sebaliknya kini rumah rusuk sekarang sudah kehilangan fungsinya 
sehingga sekarang dijadikan tempat untuk bermalam bagi anak-anak atau 
tamu.&quot;&gt;Instead now the home side now had lost its function so it is now 
used as a place to stay for the kids or guests.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3.3 Mata Pencaharian&quot;&gt;3.3 Livelihoods&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Mata
 pencaharian orang Mentawai adalah berkebun.&quot;&gt;Livelihoods of the 
Mentawai people are gardening. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Seperti halnya 
laki-laki membuka sebidang tanah di dalam hutan dengan cara memotong 
belukar dan menebang pohon-pohon yang kecil dan setengah besar.&quot;&gt;Just as
 the man opened the parcel of land in the forest by cutting shrubs and 
cutting down small trees and large half. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kemudian 
aktifitas bercocok tanam di kebun biasanya didominasi oleh kaum wanita, 
kemudian tanaman yang akan ditanam yaitu keladi dan ubi jalar, tanaman 
lainnya seperti padi, pisang, pepaya, tebu, sayur-mayur, bumbu-bumbuan 
dan ramu-ramuan.&quot;&gt;Then the farming activities in the garden is usually 
dominated by women, then the plants will be planted taro and sweet 
potato, other crops such as rice, bananas, papaya, sugar cane, 
vegetables, spices and herbs. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Mereka menanam dengan 
sebuah tongkat tegal dan tanah tanpa dicangkul atau pengolahan tanah 
terlebih dulu, sedangkan pengairannya hanya tergantung pada air hujan.&quot;&gt;They
 plant with a stick tegal and hoe or soil without first tilling, while 
irrigation water is only dependent on rain. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Suatu 
mata pencaharian yang eksklusif dikerjakan oleh orang laki-laki adalah 
berburu, biasanya dalam hubungan kerja sama antara dua tiga barang saja,
 tetapi kadang-kadang secara gotong royong oleh anggota satu uma.&quot;&gt;A 
livelihood is exclusively done by men are hunting, usually in a 
cooperative relationship between two or three items, but sometimes 
mutual cooperation by members of the uma. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Binatang 
yang diburu adalah rusa atau babi, tetapi dalam perjalanan orang sering 
menembak atau menangkap berbagai macam binatang lain seperti kera, 
burung, dan lain-lain .babi atau rusa digiring oleh anjing-anjing 
kesuatu tempat, dimana orang telah siap berjaga untuk menembak dengan 
panah&quot;&gt;Animals that are hunted deer or a pig, but the way people often 
shoot or capture a wide range of other animals such as monkeys, birds, 
and others. Pigs or deer were herded by the dogs somewhere, where people
 are ready just to shoot with arrows &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;.&quot;&gt;.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3.4 Sistem kemasyarakatan&quot;&gt;3.4 System community&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kesatuan sosial yang paling dalam kehidupan sehari-hari dalam 
masyarakat orang mentawai adalah keluarga batih.dalam kesatuan-kesatuan 
serupa itu ada seorang laki-laki dan wanita, yang hidup bersama sebagai 
suami istri dalam sebuah rumah kecil yang sederhana.&quot;&gt;Social unity is 
the ultimate in everyday life in the Mentawai people are family units 
similar batih.dalam there was a man and woman, who lived together as 
husband and wife in a modest little house. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Si 
laki-laki biasanya asal dari suatu kelompok kerabat tertentu yang 
mempunyai pusatanya pada salah satu uma dalam desa.&quot;&gt;The male is usually
 the origin of a particular group of relatives who have uma pusatanya 
one in the village. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Apabila seorang laki-laki sudah 
mencapai umur yang agak lanjut yaitu pada umumnya sekitar 40 tahun, dan 
ia sudah menanam cukup banyak pohon-pohon sukun,aren,dan kelapa.kalau ia
 sudah mengumpulkan cukup banyak uang dari penjualan kelapa, pisang dan 
rotan dan kalau&quot;&gt;If a man has reached a rather advanced age is generally
 around 40 years old, and he has planted quite a lot of breadfruit 
trees, palm, and kelapa.kalau he had collected enough money from the 
sale of coconut, banana and rattan, and if &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;anak-anaknya sudah menjadi pemuda-pamudi yang dapat membantunya 
dalam hal mencari makan, maka ia akan meresmikan perkawinan dengan suatu
 upacara yang cukup luas dan meriah, yang dilangsungkan di dalam uma 
yang biasanya terdiri dari cabang-cabang dan ranting-ranting dari 
beberapa klen besar&quot;&gt;children have become young pamudi can help in terms
 of feeding, then he will inaugurate the ceremony of marriage with an 
ample and lively, which took place in the uma is usually made up of 
branches and twigs of several major clans &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;atau 
mauntogal.&quot;&gt;or mauntogal. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Klen-klen besar 
masing-masing mempunyai anggota-anggota yang tersebar luas di berbagai 
desa yang berjauhan dan yang kadang-kadang menganggap nenek moyangnya 
itu bertempat asal di sebuah desa pulau lain.&quot;&gt;Clan-clan of each having 
members that are widely distributed in various villages are far apart 
and that is sometimes considered his ancestor&#39;s place of origin in a 
village the other islands. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Karena orang memakai nama
 klennya maka suatu uma terdiri dari anggota-anggota yang mempunyai 
berbagai nama, seperti sababalat, sabola, samopo, sagilik, tubikat dan 
sebagainya.&quot;&gt;Because people use the name of an uma klennya composed of 
members who have various names, such as sababalat, sabola, samopo, 
sagilik, tubikat and so on.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pada masa sekarang 
kesatuan administratif terkecil dalam masyarakat pedesaan di mentawai 
adalah pulau tetangga, yang kira-kira sama dengan apa yang dulu 
merupakan kesatuan uma dengan rumah-rumah sekelilingnya di bawah seorang
 rimata.&quot;&gt;At the present time the smallest administrative unit in rural 
communities in the Mentawai island neighbor, which is roughly equal to 
what was once a uma unity with the surrounding houses under a rimata. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sekarang hanya ada seorang kepala RT.&quot;&gt;Now there are only a head
 of RT. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sejumlah RT tergabung menjadi satu kampung 
di bawah seorang kepala kampung.&quot;&gt;A number of RT incorporated into a 
village under a headman. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sedangkan sejumlah 
kampung-kampung merupakan satu kecamatan, pagar utara dan selatan 
misalnya, merupakan satu kecamatan.&quot;&gt;While a number of villages is one 
district, fences north and south, for example, a single district. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pagar utara dan selatan misalnya, merupakan satu daerah di bawah
 seorang kepala nagari, yang pangkatnya sama dengan bupati.&quot;&gt;Fence north
 and south, for example, is one of the areas under chiefs, who rank as 
the regent.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3.5 Religi&quot;&gt;3.5 Religion&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Orang-orang Mentawai ada yang beragama Kristen, Katolik dan ada 
juga beragama Islam.&quot;&gt;Mentawai people there who are Christians, 
Catholics, and there is also a Muslim. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Agama yang 
paling banyak dianut adalah agama Kristen, kemudian Katolik dan yang 
paling sedikit penganutnya adalah agama Islam.&quot;&gt;The most widely embraced
 religion is Christianity, and Catholicism and the least amount of 
adherents is the religion of Islam. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Walaupun di 
sebagian besar dari kepulauan Mentawai itu, sama sekali sudah tidak ada 
lagi orang yang secara resmi menganut religi pribumi, namun dalam 
desa-desa dimana kesatuan sosial uma itu masih aktif seperti di Siberut,
 beberapa konsep dan unsur-unsur upacara yang berasal dari religi&quot;&gt;Although
 in most of the Mentawai islands, there is absolutely no more people 
have formally adopted the native religion, but in villages where social 
unity uma was still active as in Siberut, some of the concepts and 
elements from religious ceremonies &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;lama itu masih 
hidup terus dalam upacara kematian dan pemakaman.&quot;&gt;old still live on in 
the death and funeral ceremonies. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Satu contoh adalah
 adat untuk mengubur jenazah dalam peti yang berbentuk perahu.&quot;&gt;One 
example is the custom to bury the corpse in a coffin shaped boat. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dalam konsepsi lama roh dari orang yang meninggal pergi ke dunia
 roh, yang biasanya dibayangkan ada di sebuah pulau lain di seberang 
laut.&quot;&gt;In the old conception of the spirit of the deceased went to the 
spirit world, which would normally be no other on an island across the 
sea. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Lain contoh adalah adat untuk mengantar jenzah 
ke kubur dengan menghindari jalan-jalan yang biasanya dilalui 
manusia.Adat itu berdasarkan konsepsi lama bahwa roh orang yang 
meninggal selalu berusaha untuk kembali ketempat tinggalnya melalui 
jalan-jalan yang sudah biasa dijalani waktu ia masih hidup.&quot;&gt;Another 
example is the custom to take to the grave with jenzah avoid roads that 
are usually passed manusia.Adat old conception that is based on the 
spirit of the dead are always trying to get back to the place she lived 
through the streets that have been used to lived when he was alive.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;BAB IV&quot;&gt;CHAPTER IV&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;PENUTUP&quot;&gt;CLOSING&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;4.1  Kesimpulan&quot;&gt;4.1 Conclusion&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kebudayaan mentawai merupakan daerah yang memiliki banyak pulau 
seperti Nisa,Simalur dll.&quot;&gt;Mentawai culture is an area that has many 
islands such as Nisa, Simalur etc.. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kepulauan ini 
terletak disebelah barat pulau Sumatera, kepulauan tersebut merupakan 
deretan-deretan pulau dipinggir deret pokok dari kepulauan Indonesia.&quot;&gt;The
 islands are located on the western island of Sumatra, the island is the
 series of islands just off the main sequence of the Indonesian 
archipelago.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kebudayaan suku bangsa mentawai 
tidak dapat kita sebut sebagai suatu contoh kebudayaan Austronesia yang 
asli, karena dalam perjalanan jaman meraka telah mengembangkan 
kebudayaan meraka sendiri dan memang ada satu dua unsur kebudayaan yang 
ada didalamnya yang secara samar-samar masih dapat dianggap sebagai 
unsur-unsur kebudayaan Austronesia&quot;&gt;Mentawai ethnic culture can not we 
refer to as an example of the original Austronesian culture, because in 
the course of time meraka meraka has developed its own culture and 
indeed there are one or two cultural elements that are inside the dimly 
still be considered as elements of Austronesian culture &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;.&quot;&gt;.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;4.2 Saran&quot;&gt;4.2 Advice&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dalam makalah yang telah kami buat diharapkan pembaca atau 
teman-teman dapat memahami isi dari makalah diatas.Bils ada kurangnya 
dalam pembuatan makalah ini, segala saran dan kritik yang bersifat 
membangun,kami terima dengan baik.&quot;&gt;In the paper we have made is 
expected readers or friends can understand the contents of this paper 
there is a lack diatas.Bils in the manufacture of this paper, all the 
suggestions and constructive criticism, we received very well.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;DAFTAR PUSTAKA&quot;&gt;REFERENCES&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.&quot;&gt;A. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Harjono, Prof, “Pengantar kebudayan di Indonesia” jambatan , 
Jakarta,1993.&quot;&gt;Harjono, Professor, &quot;Introduction to the culture in 
Indonesia&quot; jambatan, Jakarta, 1993.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.&quot;&gt;2. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Hamid A .&quot;&gt;Hamid A. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Susanto, Dr.Phill, 
“Sosiologi pembangunan” Bina Cipta, Bandung, 1984.&quot;&gt;Susanto, Dr.Phill, 
&quot;Sociology of development&quot; Bina Copyright, London, 1984.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3.&quot;&gt;3. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Harianto, Prof, “Antropoligi” Bina 
Cipta,Bandung, 1977.&quot;&gt;Harianto, Prof, &quot;Antropoligi&quot; Bina Copyright, 
London, 1977.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;4.&quot;&gt;4. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Widiada 
Gunakaya A.&quot;&gt;Widiada Gunakaya A. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;SA, SH, “Sosiologi 
dan Antropologi” Ganeca Exact Bandung, 1986&quot;&gt;SA, SH, &quot;Sociology and 
Anthropology&quot; Exact Ganeca Bandung, 1986&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://paperwarehouse.blogspot.com/feeds/5432775967996181392/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://paperwarehouse.blogspot.com/2012/03/paper-on-ethnic-and-cultural.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5505915672859782933/posts/default/5432775967996181392'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5505915672859782933/posts/default/5432775967996181392'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://paperwarehouse.blogspot.com/2012/03/paper-on-ethnic-and-cultural.html' title='paper on the ethnic and cultural'/><author><name>paper  warehouse</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11180140132746139246</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5505915672859782933.post-522987730427406675</id><published>2012-03-14T20:20:00.000-07:00</published><updated>2012-03-14T20:20:20.042-07:00</updated><title type='text'>papers  on the cow temple in Indonesia</title><content type='html'>&lt;span class=&quot;&quot; id=&quot;result_box&quot; lang=&quot;en&quot;&gt;&lt;span title=&quot;BAB I&quot;&gt;CHAPTER I&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;PENDAHULUAN&quot;&gt;INTRODUCTION&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.1.&quot;&gt;1.1. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Latar Belakang&quot;&gt;Background&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Diantara 
sekian banyak peninggalan purbakala di Indonesia, candi adalah salah 
satu jenis bangunan kuno yang paling menarik perhatian masyarakat, baik 
kalangan cendekiawan, wisatawan maupun rakyat biasa.&quot;&gt;Among the many 
ancient relics in Indonesia, the temple is one of the most ancient type 
of building society interest, both among scholars, tourists and ordinary
 citizens. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Daya tarik sebuah candi bagi masyarakat 
umumdan para ahli purbakala mungkin berbeda dalam cara menilai.&quot;&gt;The 
appeal of a temple for the ancient umumdan experts may differ in the way
 of judging. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Bagi masyarakat umum, candi akan 
menarik perhatiannya kalau ada unsur kemegahan atau keindahan yang 
terdapat pada bangunan tersebut.&quot;&gt;To the public, the temple will draw 
attention if there are elements of grandeur or beauty found in the 
building. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Keindahan dan kemegahan ini akan lebih 
bisa dirasakan kalau candi tersebut tidak dalam keadaan berantakan, 
melainkan sudah dipugar.&quot;&gt;The beauty and splendor of this would be felt 
if the temple is not in disarray, but has been restored. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Akan lebih menyenangkan lagi bagi para pengunjung candi, terutama
 bagi yang awam, bila sebelum atau pada waktu mengunjungi candi, kepada 
mereka diberikan sedikit penjelasan tentang seluk beluk candi yang 
mereka kunjungi.&quot;&gt;It would be fun again for the visitors of the temple, 
especially for the layman, if prior to or at the time of visiting the 
temple, for they are given little explanation about the ins and outs of 
the temple they are visiting. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Untuk maksud itulah 
tulisan ini kami sajikan kepada khalayak ramai yang berkunjung ke candi 
Jawi, salah satu candi yang terdapat di daerah Jawa Timur yang belum 
lama ini telah dipugar dan diresmikan penyelesaian pemugarannya oleh 
Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia.&quot;&gt;For the purposes 
of this paper that we presented to the general public who visit the 
temple Jawi, one of the temples are located in East Java that has 
recently been refurbished and inaugurated the completion of its 
restoration by the Minister of Education and Culture of the Republic of 
Indonesia.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Seperti kita ketahui, dewasa ini di 
Indonesia telah ditemukan kembali ratusan buah candi besar maupun 
kecil.&quot;&gt;As we know, today in Indonesia have recovered hundreds of large 
and small temples. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kiranya patut diketahui bahwa 
tidak disemua wilayah tanah air kita sangat luas ini ditemukan bangunan 
candi.&quot;&gt;It seems worthy of note that in all our land area of ​​this vast
 temple are found. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dari 27 Propinsi hanya di delapan
 Propinsi saja candi ditemukan, yaitu : Sumatra Utara (Padang Lawas), 
Riau (Muara Talus), Jambi (Muara Jambi), Jawa Barat (Cangkuang), 
Kalimantan Selatan (Candi Agung), Bali (Daerah Gianyar)&quot;&gt;Of the 27 
provinces only temple in eight provinces have been found, namely: North 
Sumatra (Padang Lawas), Riau (Muara Talus), Jambi (Jambi Estuary), West 
Java (Cangkuang), South Kalimantan (Great Temple), Bali (Gianyar area) &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;dan temuan yang terbanyak terdapat di tiga Propinsi yaitu Daerah
 Yogyakarta, Jawa Tengah, dan Jawa Timur.&quot;&gt;and finding that most are 
located in three provinces of Yogyakarta, Central Java and East Java.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.2.&quot;&gt;1.2. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Rumusan Masalah&quot;&gt;Problem 
formulation&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pembatasan masalah dalam penulisan 
laporan ini adalah sebagai berikut :&quot;&gt;Restriction problems in the 
writing of this report are as follows:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;a.&quot;&gt;a. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Apakah arti sebuah candi yang sesungguhnya ?&quot;&gt;Is the real 
meaning of a temple?&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;b.&quot;&gt;b. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Mengapa sebuah candi dianggap sebagai monumen ?&quot;&gt;Why a temple is 
considered as a monument?&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;c.&quot;&gt;c. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Apakah sebuah candi merupakan bangunan suci ?&quot;&gt;Whether a temple 
is a sacred building?&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.3 Tujuan Penelitian&quot;&gt;1.3
 Research Objectives&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Laporan ini sengaja disusun 
untuk&quot;&gt;The report is deliberately structured to&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;a.&quot;&gt;a. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Memberikan solusi kepada mereka apa 
arti sebuah keindahan&quot;&gt;Provide solutions to them what a beauty&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;b.&quot;&gt;b. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Mengetahui keunggulan dari suatu 
candi&quot;&gt;Knowing the advantages of a temple&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;c.&quot;&gt;c. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Untuk mengetahui cara manilai suatu candi&quot;&gt;To find out how a 
temple manilai&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.4 Manfaat Penelitian&quot;&gt;1.4 
Benefits of Research&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Manfaat penelitian ini 
adalah&quot;&gt;The benefits of this research is&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;a.&quot;&gt;a. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sebagai bahan pengetahuan dari sebuah candi&quot;&gt;As the material 
knowledge of a temple&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;b.&quot;&gt;b. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Untuk bahan pembaca atau bacaan sebagai seorang siswa / siswi SMA
 SEJAHTERA PRIGEN&quot;&gt;For the reader or reading material as a student / 
high school student PROSPER Prigen&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;c.&quot;&gt;c. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Untuk membuktikan bahwa candi itu sangat cantik&quot;&gt;To prove that 
the temple was very beautiful&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;BAB II&quot;&gt;CHAPTER
 II&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;KERANGKA TEORI&quot;&gt;FRAMEWORK THEORY&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dewasa ini Jawa Timur termasuk salah satu diantara 10 Daerah 
Tujuan Wisata (DTW) di Indonesia.&quot;&gt;Today in East Java is one among the 
10 main destination regions (DTW) in Indonesia. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Selain peninggalan purbakala yang terdapat di daerah Trowulan dan
 sekitarnya, maka candi – candi yang tedapat di daerah Malang dan 
sekitarnya seperti candi Jago, candi Kidal, candi Singosari, candi 
Penataran, candi Surowono, candi Jawi dan lain-lain merupan objek-objek 
pariwisata yang&quot;&gt;In addition to archaeological heritage of the region 
and surrounding Trowulan, the temple - the temple artifacts in Malang, 
and surrounding areas such as Jago temple, Kidal temple, temple 
Singosari, upgrading the temple, the temple Surowono, Jawi temple and 
other objects merupan tourism &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;sangat potensial di 
daerah Jawa Timur.&quot;&gt;potential in the area of ​​East Java.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Untuk menemukan dimana letak candi Jawi tidak sulit.&quot;&gt;To find 
where lies the temple Jawi is not difficult. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Bila 
kita berada di Surabaya, kita menuju keselatan ke arah kota Malang.&quot;&gt;When
 we are in Surabaya, we headed toward the town of Malang keselatan. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sesudah kira-kira 45 km dari Surabaya, kita akan tiba di kota 
Kecamatan Pandaan.&quot;&gt;After about 45 km from Surabaya, we will arrive at 
the city district Pandaan.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Di Pandaan ini ada
 jalan simpang dua.&quot;&gt;In this Pandaan there are two roads intersection. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pada jalan simpang dua yang membelok ke arah kanan (barat) yaitu
 jalan yang menuju ke arah kota kecil yaitu Tretes, jalan inilah yang 
harus kita tuju.&quot;&gt;At the intersection of two roads that veer toward the 
right (west) which is the road that leads to the small town that is 
Tretes, this road that we should be aiming. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pada 
jarak lebih kurang 500 m dari perigaan Pandaan kita akan sampai di pintu
 gerbang Taman Candra Wilwatika dan 200 m lagi ke arah Tretes kita akan 
sampai di candi Jawi yang berdiri tegak tepat di tepi jalan sebelah 
kanan.&quot;&gt;At a distance of approximately 500 m from perigaan Pandaan we 
will arrive at the park gate Wilwatika Candra and 200 m more in the 
direction we&#39;re going to Tretes in Jawi temple that stands right on the 
right side of the road. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Candi ini termasuk ke dalam 
wilayah administratif desa Candiwates, Kecamatan Prigen, Kabupaten 
Pasuruan.&quot;&gt;This temple belongs to the administrative area of ​​the 
village Candiwates, District Prigen, WordPress.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;BAB III&quot;&gt;CHAPTER III&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;METODE PENELITIAN&quot;&gt;METHODS&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dalam penelitian ini digunakan metode penelitian eksperimen 
objektif.&quot;&gt;This study used objective methods of experimental research. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Metode penelitian eksperimental objektif adalah metode 
penelitian yang berdasarkan literatur dan sebuah wawancara.&quot;&gt;Methods of 
experimental research objective is based on literature research methods 
and an interview. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Mengapa penelitian ini mengunakan 
metode ini karena tidak hanya dibutuhkan sekedar suatu teori unutk 
membuktikan kebenaran dan pembatasan maslah, jadi suatu penelitian tidak
 langsung juga harus mewawancarai orang yang telah mencoba mendalami 
suatu candi.&quot;&gt;Why is this study using this method because it not only 
takes just a theory proves true fatherly and limitations issue, so an 
indirect studies have also interviewed people who had tried to go into a
 temple.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;BAB IV&quot;&gt;CHAPTER IV&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;ANALISIS DATA&quot;&gt;DATA ANALYSIS&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;4.1 
Pembatasan Masalah&quot;&gt;4.1 Limitation Problem&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Bangunan purbakala yang berasal dari jaman Klasik ( Indonesia – 
Hindu ) yang terkenal masyarakat umum dengan nama “ candi “ di Jawa 
Tengah, atau cungkup di Jawa Timur dan biaro di Sumatra, oleh para ahli 
purbakala mula – mula dianggap sebagai bangunan pemakaman.&quot;&gt;Buildings 
and artifacts from the Classical era (Indonesia - Hindu) famous general 
public as the &quot;temple&quot; in Central Java, East Java, or cupola, and Biaro 
in Sumatra, by the early archaeologists - initially considered a funeral
 building. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pengertian candi sebagai makam ini mula –
 mula dilontarkan oleh Raffles dalam bukunya “ History of Java “ ( 1817 
)&quot;&gt;Understanding of the temple as the tomb was first - first raised by 
Raffles in his book &quot;History of Java&quot; (1817)&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Anggapan Raffles bahwa candi itu tempat pemakaman diterma dan 
kemudian dikembangkan oleh penulis – penulis selanjutnya seperti : Van 
Hoevel, Brumund, Leemans, Veth, Yzerman, Groeneveleldt, Stutterheim dan 
lain – lain.&quot;&gt;Raffles assumption that the temple was the burial place 
diterma and later developed by the author - the author of the next such 
as: Van Hoevel, Brumund, Leemans, Veth, Yzerman, Groeneveleldt, 
Stutterheim and another - another.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dr.&quot;&gt;Dr. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;W.F.&quot;&gt;W.F. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Stutterheim, seorang ahli 
purbakala kenamaan bangsa Belanda, yang pernah memimpin Jawatan 
Purbakala di Indonesia antara tahun 1936 – 1940.&quot;&gt;Stutterheim, a famous 
archaeologist of the Dutch, who had led the Bureau of Antiquities in 
Indonesia between the years 1936 to 1940. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;pernah 
mengemukakan pendapat bahwa candi adalah monumen pemakaman, dimana abu 
jenazah seorang raja disimpan didalam sebuah peti batu ( peripih ) yang 
kemudian ditempatkan didalam sumuran yang terdapat dibalik candi.&quot;&gt;had 
expressed the opinion that the temple is a monument to the cemetery, 
where a king&#39;s ashes stored in a stone coffin (peripih) are then placed 
in wells located behind the temple. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Diatas perigi 
(sumuran) itu kemudian didirikan arca perwujudan raja bentuknya 
disesuaikan dengan agama yang dianut sang raja semasa hidupnya, apakah 
agama Hindu dan Budha.&quot;&gt;Above the well (wells) were then set up statues 
of the king embodiment forms adapted to the religious affiliation of the
 king during his lifetime, whether Hindus and Buddhists. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Suatu kepercayaan yang berkembang dimasa lampau ialah bahwa 
seorang raja itu bukan manusia biasa melainkan titisan seorang dewa 
tertentu.apalagi raja tersebut meninggal, maka dia dianggap kembali 
kepada dewa penitisnya.&quot;&gt;A growing belief that the past is that a king 
is not human but a divine incarnation tertentu.apalagi king died, he 
considered returning to the god penitisnya. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Meskipun
 demikian, rakyat yang masih hidup masih tetap berhubungan dengan raja 
melalui media yang berupa bangunan suci yang dikenal sebagai candi.&quot;&gt;Even
 so, the people who are still alive still keep in touch with the king 
through the medium of sacred buildings known as temples. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Jadi candi itu disamping sebagai monumen pemakaman, juga 
sekaligus sebagai bangunan suci tempat pemujaan bagi rakyat.&quot;&gt;So in 
addition to the temple as a monument to the cemetery, as well as well as
 building a shrine sacred to the people.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Apabila 
rakyat ingin mengadakan hubungan dengan raja /dewa, maka diadakanlah 
upacara pemujaan di candi.&quot;&gt;If people want to make contact with the king
 / god, the ceremony was held in the temple worship. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dengan upacara tertentu patung dewa yang terdapat di dalam candi 
akan “ hidup “ karena arwah sang raja turun dari kayangan tiap saat “ 
dimohon hadir “ dalam upacara.&quot;&gt;With certain ceremonies of gods found in
 the temple will be &quot;live&quot; because the spirit of the king fell from 
heaven every time &quot;please come&quot; in the ceremony.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dalam hal menentukan fungsi candi para ahli purbakala mempunyai 
perbedaan pendapat setelah melihat kenyataan bahwa relief-relief cerita 
yang menghiasi candi ada yang “ pembacanya “ dari kanan ke kiri menurut 
pradaksina (menurut arah jarum jam), disamping ada pula yang harus 
dibaca dari kiri ke kanan&quot;&gt;In terms of determining the function of the 
temple of the ancient experts have differing opinions after the fact 
that the reliefs that adorn the temple there is a story that &quot;readers&quot; 
from right to left according to pradaksina (clockwise), in addition 
there is also a must read from left to right &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;menurut
 prasawya (berlawanana dengan arah jarum jam).&quot;&gt;according prasawya 
(berlawanana-clockwise). &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dr.&quot;&gt;Dr. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;J.&quot;&gt;J. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;L.A.&quot;&gt;L.A. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Brandes
 mengatakan bahwa candi-candi yang pembacaan reliefnya bertentangan 
denga pradaksina itu harus dianggap bangunan profan, atau 
setidak-tidaknya bangunan yang kurang perlu di hormati, kesuciannya.&quot;&gt;Brandes
 says that the temples are reading conflicting premises pradaksina 
relief it must be considered profane building, or at least less 
necessary in building respect, purity.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sementara 
itu Dr.&quot;&gt;Meanwhile, Dr. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;N.J.&quot;&gt;N.J. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Krom berpendapat bahwa peraturan mana jurusan mana orang harus 
menempuh bila ia hendak melakukan penghormatan mengelilingi bangunan ( 
candi ) sejak jaman Singasari sudah tidak diperhatikan lagi, sehingga 
kalau urutan reliefnya bertentangan dengan pradaksina tidak merupakan 
hal yang mempunyai arti lagi.&quot;&gt;Krom where the department believes that 
the rules which people must take if it wants to do homage around the 
building (temple) since the time of Singasari have not addressed yet, so
 if the order of relief against the pradaksina not a thing that has 
meaning again.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kedua teori ahli purbakala 
tersebut diatas tidak disetujui oleh MA, Musses, yang mengatakan bahwa 
semua candi yang mengharuskan pengunjungnya melakukan prasawnya adalah 
bangunan pemakaman.&quot;&gt;Both of the above theory archaeologist is not 
approved by the Supreme Court, Musses, which says that all the temples 
that require visitors to prasawnya is building funeral.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pendapat bahwa candi adalah bangunan pemakaman sejak tahun 1974 
telah dibantah oleh Dr.&quot;&gt;Opinion that the temple is building the 
cemetery since 1974 has been denied by Dr. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;R.&quot;&gt;R. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Soekmono, yang dalam disertainya yang berjudul : “ Candi, Fungsi
 dan pengertiannya”, dengan bukti-bukti yang meyakinkan ia mengatakan 
bahwa candi bukanlah bangunan pemujaan semata-mata.&quot;&gt;Soekmono, which in 
disertainya entitled: &quot;Temple, Function and understanding&quot;, with 
convincing evidence that he said that the temple is not merely the 
worship building. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Lebih lanjut Soekmono mengatakan 
bahwa tidak terdapat bukti bahwa didalam peripih yang disimpan didalam 
sumuran candi manapun di Indonesia ditemukan abu jenazah manusia.&quot;&gt;Soekmono
 further said that there is no evidence that in peripih stored in the 
wells of any temple in Indonesia found human ashes. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kebiasaan dalam agama Hindu, seperti yang masih berkembang terus 
di Bali hingga saat ini, bila seseorang (raja) meninggal, mayatnya 
kemudian dihanyutkan kelaut arau ke sungai.&quot;&gt;Habits of the Hindu 
religion, as it is still growing steadily in Bali until today, when one 
(king) died, his body was later washed away arau sea to the river. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kebiasaan menyimpan sebagian atau seluruhnya abu jenazah manusia
 di dalam candi atau pura itu tidak ada, seperti dibuktikan di Bali saat
 ini, demikian pendapat Dr.&quot;&gt;Habit of saving part or all of human ashes 
in the temple or the temple that does not exist, as evidenced in Bali 
today, the opinion of Dr. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;R.&quot;&gt;R. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Soekmono.&quot;&gt;Soekmono.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Menurut kakawin 
Nagarakertagama candi Jawi yang disebut jawa-jawa, kadang-kadang disebut
 juga sebagai : dharma, candi, sucandi.&quot;&gt;According kakawin 
Nagarakertagama Jawi temple called java-java, sometimes referred to as: 
dharma, temples, sucandi. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Menurut Dr.&quot;&gt;According to 
Dr. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;R.&quot;&gt;R. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Soekmono lebih 
lanjut, candi Jawi bukanlah tempat pemakaman abu jenazah raja 
Kertanegara, melainkan tempat “pendharmaan” raja Kartanegara.&quot;&gt;Soekmono 
Further, Jawi temple is not the burial place of kings Kertanegara ashes,
 but the place &quot;pendharmaan&quot; king of the mammal.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;PEMUGARAN CANDI JAWI&quot;&gt;Jawi temple restoration&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.&quot;&gt;A. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Prinsip – prinsip pemugaran candi&quot;&gt;Principle
 - the principle of restoration of the temple&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Seperti diterangkan di atas bahwa tidak sartu candi pun yang 
ditemukan masih dalam keadaan utuh.&quot;&gt;As explained above that the temple 
was not sartu found intact. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kalau sekarang ini kita 
temui ada candi tersebut sudah pernah mengalami pemugaran yang dilakukan
 oleh Oudheikundige Dienst atau Dinas Purbakala.&quot;&gt;If now we find there 
the temple has been undergoing refurbishment by Oudheikundige Dienst or 
Department of Antiquities.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pada prinsipnya 
pemugaran candi atau bangunan peninggalan sejarah dan purbakala umumnya 
ialah “memperbaiki” bangunan yang sudah rusak (runtuh) yang biasanya 
disebabkan karena sudah terlalu tua atau kurang mendapat perawatan.&quot;&gt;In 
principle, the restoration of the temples or buildings of historical and
 archaeological generally is &quot;repair&quot; the damaged buildings (collapse) 
is usually caused by too old or lack of care.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Bangunan – bangunan kuno yang dari segi arsitektur, latar 
belakang keagamaan, fungsinya dan lain-lain mewakili ciri jamannya, 
merupakan sumber data sejarah (kebudayaan) yang amat penting.&quot;&gt;Building -
 an old building in terms of architecture, religious background, 
functions and other features representing its time, a source of 
historical data (culture) is very important. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Karena 
itu pemugaran terhadap bangunan yang mengandung nilai sejarah, ciri 
arsitektur yang khas daerah dan lain-lain tidak lain tujuannya ialah 
menyelamatkan peninggalan sejarah atau warisan budaya bangsa dari bahaya
 kemusnahan.&quot;&gt;Therefore, restoration of the building containing the 
history, architectural characteristics typical of the region and others 
nothing but the goal is to save the relics of historical or cultural 
heritage of the dangers of extinction.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Candi 
sebagai salah satu peninggalan sejarah yang amat tinggi nilainya 
termasuk jenis bangunan dead monument (bangunan mati), artinya bangunan 
yang sudah tidak berfungsi lagi seperti waktu dibangun semula/ hal ini 
berarti bahwa tugas pemeliharaan, perlindungan, pemugaran jenis bangunan
 semacam ini sepenuhnya menjadi kewajiban pemerintah&quot;&gt;Temple as one of 
the very high heritage value including the dead kind of monument 
building (building off), meaning that the building was no longer 
functioning as originally constructed time / this means that the task of
 maintenance, protection, restoration of these types of buildings 
entirely the obligation of the government &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;, dalam 
hal ini Departemen Pendidikan dan Kebudayaan cq&quot;&gt;, in this case 
represented by the Ministry of Education and Culture &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Direktorat Perlindungan dan Pembinaan Peninggalan Sejarah dan 
Purbakala.&quot;&gt;Protection and Development Directorate of Heritage and 
Archaeology.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Meskipun pemugaran candi itu menjadi
 kewajiban Pemerintah, tidak berarti bahwa semua candi harus dipugar.&quot;&gt;Although
 the restoration of the temple was the duty of the Government, does not 
mean that all the temples should be restored. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sebab 
pemugaran candi atau bangunan peninggalan sejarah harus mengikuti banyak
 persyaratan, antara lain:&quot;&gt;For the restoration of heritage buildings of
 the temple or to follow a lot of requirements, among others:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;a.&quot;&gt;a. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Setiap pemugaran candi dan 
peninggalan sejarah dan purbakala umumnya hasilnya harus dapat 
dipertanggungjawabkan secara ilmiah baik dari segi teknis historis 
maupun arkeologis.&quot;&gt;Each restoration of temples and archaeological 
heritage and generally the results should be scientifically justified 
both from a technical point of historical and archaeological.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;b.&quot;&gt;b. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dari segi teknis, hasil pemugaran 
harus dijamin dapat bertahan lama terhadap gangguan alam puluhan bahkan 
ratusan tahun lamanya, seluruh kegiatan pemugaran harus didokumentasikan
 dalam bentuk peta, bamgar dan foto selengkap-lengkapnya sejak sebelum 
pemugaran hingga pemugaran dimulai, selama pemugaran berlangsung sampai 
pemugaran berakhir.&quot;&gt;From a technical perspective, the restoration 
should be guaranteed to last a long time to natural disturbances tens or
 even hundreds of years, all restoration activities must be documented 
in the form of maps, and photos bamgar as complete since before the 
restoration until the restoration began, during the restoration lasted 
until the restoration is over.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;c.&quot;&gt;c. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dalam melakukan pemugaran harus menggunakan sebagai mungkin data
 yang otentik yaitu bahan bangunan asli.&quot;&gt;In doing restoration should 
use as much data as authentic the original building materials. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Penggunaan bahan –bahan baru sebagai pengganti bahan lama yang 
hilang (rusak) hanya dapat dibenarkan dalam batas – batas secara teknis 
arkeologis dapat dipertanggungjawabkan.&quot;&gt;The use of new materials as a 
substitute for the old material is missing (broken) can only be 
justified within the limits - the limits of archaeological technically 
justifiable.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;d.&quot;&gt;d. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Tidak 
dibenarkan mengadakan perubahan bentuk, jenis dan kualitas aslinya 
(batu, bata dan lain-lain)&quot;&gt;Not justified to make changes shape, type 
and quality of the original (stone, brick, etc.)&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;e.&quot;&gt;e. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kalau batu aslinya banyak hilang, maka
 pemugaran hanya boleh dilakukan kalau dalam satu deret lapisan batu 
minimal terdapat satu batu asli.&quot;&gt;If many of the original stone is lost,
 then the restoration should only be done if the rock layers in a row at
 least there is a genuine stone. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Bila tidak, maka 
pemugaran hanya boleh dilakukan diatas kertas.&quot;&gt;If not, then the 
restoration should only be done on paper.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;f.&quot;&gt;f. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sebelum candi dipugar, sebelumnya harus dibuat susunan 
percobaan, baik diatas kertas maupun sesungguhnya.&quot;&gt;Before the temple is
 restored, the arrangement must be made before trial, either on paper or
 in fact. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Bila dalam susunan percobaan ini semula 
sudah dianggap benar, barulah pemugaran yang sesungguhnya boleh 
dilakukan.&quot;&gt;When the arrangement of this experiment was originally 
thought to be true, then the real restoration can be done.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;g.&quot;&gt;g. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Bila ternyata dalam susunan percobaan
 terdapat petunjuk bahwa batu asli kurang (hilang) satu lapis apalagi 
lebih, maka pemugaran sesungguhnya tidak boleh dilakukan.&quot;&gt;If it turns 
out in the arrangement of the experiment there is less evidence that the
 original stone (lost) one layer let alone more, then the restoration 
should not be made real.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dari segi prosedur 
pelaksanaan pemugaran wajib dilaksanakan setelah ada hasil studi 
kelayakan yang menyimpulkan bahwa pemugaran layak dan dapat 
dipertanggungjawabkan dari segala segi untuk dilaksanakan.&quot;&gt;In terms of 
implementation of the restoration procedures must be carried out after a
 feasibility study which concluded that the restoration was feasible and
 reliable in every way to be implemented. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Setidak – 
tidaknya setiap pemugaran harus mendapat persetujuan tertulis dari 
Direktorat Perlindungan dan Pembinaan Peninggalan Sejarah dan Purbakala,
 sesuai ketentuan Monumenten Ordonantie Stb.&quot;&gt;At - at least every 
renovation must obtain written approval from the Directorate of 
Protection and Construction Heritage and Antiquities, according to the 
provisions of Ordinance Monumenten Stb. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;No.&quot;&gt;No. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;238 tahun 1931.&quot;&gt;238 in 1931.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dalam 
hubungannya dengan pemugaran dengan penyelamatan dan perlindungan 
peninggalan sejarah dan purbakala, para pelaksana pemugaran wajib 
memperhatikan ketentuan yang berlaku secara Internasional maupun 
Regional seperti : Charter for Conversation and Restoration of Monuments
 and Sites yang ditetapkan oleh ICOMOS (1964) dan Rekomendasi SPAFA 
Workshop on Technique of&quot;&gt;In conjunction with the restoration to the 
rescue and protection of historical and archaeological heritage, the 
restoration of the implementing regulations shall take into account the 
international and regional such as: Charter for Conversation and 
Restoration of Monuments and Sites ICOMOS established by the (1964) and 
Recommendation SPAFA Workshop on Techniques of &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Monumen Restoration (1980) dan lain-lain.&quot;&gt;Monument Restoration 
(1980) and others.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sementara itu ketentuan yang 
berlaku secara Nasional yaitu bahwa pelaksanaan pemugaran harus sesuai 
GBHN (Garis-garis Besar Haluan Negara) yaitu memelihara dan membina 
peninggalan sejarah yang mempunyai nilai perjuangan bangsa, kebanggaan 
serta kemanfaatan nasional untuk memupuk, memperkaya dan memberi corak 
khas Kebudayaan Nasional.&quot;&gt;Meanwhile, national provisions applicable is 
that the implementation of restoration shall be in accordance GBHN 
(Broad Outlines of State Policy) is to maintain and foster the heritage 
which has national struggle, pride and national benefits to nurture, 
enrich and idiom of the National Culture.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.&quot;&gt;2. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pemugaran Candi Jawi&quot;&gt;Jawi temple restoration&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dari semua ketentuan yang telah diuraikan diatas sejauh mana 
pemugaran candi Jawi telah dipertanggungjawabkan ?.&quot;&gt;Of all the 
provisions described above extent Jawi temple restoration has been 
accounted for?. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Setelah meneliti semua dara baik 
yang terbukti bahwa dari segi teknis masih ada baik yang berupa gambar, 
foto dan lain-lain yang terekam dalam laporan teknis pemugaran, terbukti
 bahwa pemugaran candi Jawi dapat dipertanggungjawabkan.&quot;&gt;After 
examining all the good virgin who proved that from a technical 
perspective there are still good in the form of drawings, photographs 
and other recorded in the technical report of restoration, it is evident
 that the restoration of the temple Jawi can be accounted for. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Memang harus diakui bahwa segi teknis masih ada beberapa 
keberatan dari para ahli percandian kita.&quot;&gt;It must be admitted that a 
technical perspective there are still some objections from our experts 
enshrinement.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pemugaran candi Jawi pertama kali 
pada waktu bangunan itu masih berfungsi sebagai bangunan suci pada tahun
 1331 akibat disambar petir.&quot;&gt;The restoration of the temple was first 
Jawi at the building still serves as a shrine in the year 1331 due to 
being struck by lightning. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pemugaran selesai pada 
tahun 1332, demikian menurut keterangan kekawin Negarakertagama.&quot;&gt;Restoration
 was completed in 1332, according to kekawin Negarakertagama.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Setelah candi Jawi tidak berfungsi lagi beberapa abad kemudian, 
bangunan tersebut kemudian runtuh tertimbun tanahdan ditumbuhi semak 
belukar, karena tidak ada orang yang memperhatikan atau merawatnya sejak
 penduduk berganti agama dari agama Hindu ke agama Islam.&quot;&gt;After the 
temple Jawi is not working again a few centuries later, the building was
 buried under the dust and then collapsed overgrown bushes, because no 
one is paying attention or care for the population change since the 
religion of Hinduism to Islam.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pemugaran yang 
memenuhi syarat secara teknis arkeologi pertama terjadi pada tahun 1938 –
 1939 yang dilakukan oleh Oudheikundige Dienst.&quot;&gt;The restoration of 
technically qualified first archeology occurred in 1938 - 1939 by 
Oudheikundige Dienst. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Untuk mengawali kegiatan 
pemugaran telah dilakukan penggalian penelitian untuk mencari batu – 
batu candi disekitar candi.&quot;&gt;To initiate restoration activities have 
been carried out excavations of research to find the stone - stone 
temples around the temple. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dalam penggalian ini 
ditemukan bagian kaki candi, parit yang mengelilingi candi, arca – arca 
agama Hindu maupun Bugha.&quot;&gt;In this excavation found the foot of the 
temple, moat that surrounds the temple, statues - statues of Hindu 
religion and Bugha. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dalam penggalian yang masih 
dilanjutkan tahun berikutnya berhasil ditemukan pagar keliling candi 
yang menunjukkan bahwa sebenarnya halaman candi Jawi ternyata sangat 
luas dibandingkan keadaan sekarang.&quot;&gt;Excavations are still continuing in
 the next year found the fence around the temple which shows that the 
actual page Jawi temple was very large compared to the present. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Halaman rumah penduduk di depan candi diseberang jalan raya 
sekarang (lihat gambar terlampir).&quot;&gt;Courtyard houses in front of the 
temple across the road right now (see attached picture).&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Setelah penggalian penelitian, kegiatan berikutnya ialah 
mengadakan susunan percobaan.&quot;&gt;After the excavation of research, the 
next activity is to hold a trial arrangement. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Karena
 batu-batu candi yang ditemukan dalam penggalian tahun 1938 – 1939 itu 
tidak cukup lengkap sebagai persyaratan teknis ilmiah untuk pemugaran 
seluruh bangunan candi Jawi, yang dapat dilakukan pada waktu itu ialah 
memugar bagian kaki candi saja.&quot;&gt;Because the temple stones were found in
 excavations in 1938 - 1939 was not quite complete as the technical 
requirements for the restoration of the entire scientific Jawi temple, 
which can be done at that time was only restoring the foot of the 
temple. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sementara itu bagian sisa candi dibiarkan 
saja tetap dalam susunan percobaan.&quot;&gt;Meanwhile, let alone the rest of 
the temple remains in the experimental arrangement.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Melihat kenyataan bahwa dikemudian hari banyak batu-batu candi 
Jawi hasil susunan percobaan tersebut diambil oleh penduduk untuk 
keperluan rumah tangga, serta berdasarkan adanya petunjuk bahwa masih 
banyak batu-batu candi yang masih tertimbun didalam tanah, maka pada 
awal PELITA II (1975 / 1976)&quot;&gt;The fact that in the future many of the 
stones of the temple Jawi layout experiment results are taken by 
residents for domestic use, and based on a tip that there are many 
stones of the temple are still buried in the ground, then at the start 
of Pelita II (1975/1976) &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;dimulailah usaha untuk 
membangun kembali candi Jawi.&quot;&gt;began the effort to rebuild the temple 
Jawi. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dalam penggalian penelitian yang dilakukan 
pada awal tahun 1976 disekitar candi Jawi telah ditemukan lagi sebanyak 
806 buah batu candi dan sebanyak 39 buah lainnya ditemukan dirumah-rumah
 penduduk yang telah digunakan untuk umpak rumah dan sebagainya.&quot;&gt;In a 
study conducted excavations in early 1976 around the Jawi temple have 
been found as many as 806 pieces of stone temples and as many as 39 
other fruits found in the homes of the population that has been used for
 the base with houses and so on.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Usaha untuk 
melakukan pemugaran candi Jawi dilanjutkan hingga pada tahun 1980 
setelah kekurangan batu untuk lengkapnya pemugaran diisi dengan batu 
baru, karena banyak batu lama yang ditemukan tidak utuh lagi dan tidak 
cukup kuat untuk dipakai lagi.&quot;&gt;Attempts to conduct the restoration of 
Jawi temple continued until in 1980 after a shortage of stone for the 
full restoration of stone filled with new, because many of the old 
stones are found to be incomplete and not strong enough to be used 
again.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pada jaman Belanda dulu, seperti telah 
diterangkan diatas, candi Jawi ini tidak dipygar sampai puncaknya karena
 ada beberapa lapis batu tubuh candinya yang tidak ditemukan kembali.&quot;&gt;At
 first the Dutch, as has been explained above, this does not dipygar 
Jawi temple until its peak because there are several layers of stone 
temple of the body is not found. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Tetapi dalam 
kegiatan pemugaran yang berlangsung antara tahun 1975 – 1980 berdasarkan
 data gambar pertanggungjawaban yang dapat dipercaya, batu-batu candi 
yang hilang yang akan mewakili tiap lapis batu sudah ditemukan.&quot;&gt;But the
 restoration activities that take place between the years 1975 - 1980 
based on image data that can be trusted accountability, temple stones 
are missing that would represent each layer of stone was found. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dengan demikian persyaratan pemugaran candi Jawi secara ilmiah 
telah dipertanggungjawabkan.&quot;&gt;Thus the requirements of Jawi temple 
restoration has been scientifically justified. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dan 
pemugaran tersebut yang telah menelan biaya seluruh sebesar : Rp 
93.603.000,00 (sembilan puluh tiga juta enam ratus tiga ribu rupiah).&quot;&gt;And
 restoration which has cost the entire amount of: USD 93,603,000.00 
(ninety-three million six hundred three thousand dollars). &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Yang dilaksanakan oleh proyek pemugaran dan Pemeliharaan 
Peninggalan Sejarah Jawa Timur dan dilaksanakan sendiri (swa kelola) 
dengan bimbingan dang petunjuk teknis langsung dari Direktorat 
Perlindungan dan Pembinaan Peninggalan Sejarah dan Purbakala.&quot;&gt;Implemented
 by the project of restoration and maintenance of Heritage of East Java 
and implemented its own (self governance) with technical guidance dang 
guidance directly from the Directorate of Protection and Construction 
Heritage and Archaeology.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sebagai penutup uraian 
singkat ini kami ingin menyampaikan himbauan kepada masyarakat 
pengunjung candi Jawi khususnya, objek-objek peninggalan sejarah dan 
purbakala umumnya, agar turut memelihara kelestarian candi Jawi sebagai 
warisan nenek moyang kita yang dengan susah payah telah berhasil kita 
pugar kembali.&quot;&gt;In closing this brief account we would like to appeal to
 visitors of the temple Jawi community in particular, objects of 
historical and archaeological heritage generally, in order to preserve 
the heritage preservation of the temple Jawi as our ancestors who have 
succeeded with great difficulty we pugar back. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dengan menjaga halaman candi Jawi selalu nampak rapi, bersih, 
tidak ada corat – coret atau pengerusakan batu lainnya akan menunjukkan 
bahwa kita mampu melindungi keselamatan warisan budaya nenek moyang 
patut kita banggakan.&quot;&gt;By keeping our Jawi temple always looks neat, 
clean, no scratch - graffiti or other vandalism of stones will show that
 we are able to protect the safety of the cultural heritage of our 
forefathers should be proud of.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;BAB V&quot;&gt;CHAPTER
 V&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;KESIMPULAN&quot;&gt;CONCLUSION&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dari semua jenis peninggalan pada jaman dahulu sebuah bentuk 
suatu candi adalah yang bisa digolongkan unik, mengapa karena bukan dari
 segi bentuk dan keberadaan suatu candi saja yang bisa dianggap menarik 
bisa juga lewat kisah-kisahnya misalnya para raja pada jaman dahulu.&quot;&gt;Of
 all kinds of relics in the form of an ancient temple that can be 
classified is a unique, why because of rather than in terms of shape and
 the existence of a temple that could be considered attractive may also 
pass such stories of the kings in ancient times.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dari sini kita bisa mengetahui dan mempelajari suatu proses 
bagaimana dan mengapa cara atau membuat bisa seperti itu.&quot;&gt;From here we 
can know and learn the process of how and why could such a way or make 
it. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Keberadaan suatu candi di dunia ini adalah 
bentuk dari kerukunan pada jaman dulu daripada jaman sekarang ini untuk 
sebuah candi ini seorang bisa menilai suatu keindahan misalnya dari segi
 seni, kreativitas dan kerajinan jaman dulu tidak kalah menariknya 
dibandingkan pada zaman sekarang ini semua keindahan hanya diikat dari 
segi&quot;&gt;The existence of a temple in the world is a form of concord in 
earlier times than in today for a temple is one can judge a beauty such 
as terms of art, creativity and the ancient craft is less interesting 
than in this day and age all the beauties are tied in terms of &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;penampilan saja.&quot;&gt;appearance only.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dari 
semua inilah kami bisa memetik suatu pelajaran bagaimana cara menilai 
suatu keindahan dan keunggulan suatu candi bagaimana awalnya tidak baik 
menjadi menarik untuk dilihat dan dipandang.&quot;&gt;From all this we can pick a
 lesson in how to assess the superiority of a temple of beauty and how 
early is not good to be interesting to see and be seen.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;DAFTAR PUSTAKA&quot;&gt;REFERENCES&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Coedes.&quot;&gt;Coedes.
 &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;G.&quot;&gt;G. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1968 : The Indiantzed 
States of South East Asia.&quot;&gt;1968: The Indiantzed States of South East 
Asia. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Edited by Walter F.&quot;&gt;Edited by Walter F. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Vella.&quot;&gt;Vella. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Tranlated by Susan Brown 
Cowing East West Center Press.&quot;&gt;Tranlated by Susan Brown Cowing East 
West Center Press. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Honolulu.&quot;&gt;Honolulu. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;p.&quot;&gt;p. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;198-201.&quot;&gt;198-201.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Direktoral Jenderal Kebudayaan.&quot;&gt;Direktoral General of Culture. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1980 : Pedoman teknis pelaksanaan Kegiatan-Kegiatan.&quot;&gt;1980: 
Technical Guidelines for the implementation of Activities. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Proyek PTPK.&quot;&gt;PTPK project.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Direktorat 
Jenderal Kebudayaan.&quot;&gt;Directorate General of Culture. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1982-1983.&quot;&gt;1982 to 1983. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;CANDI JAWI.&quot;&gt;TEMPLE
 Jawi. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Jakarta : Direktorat Jenderal Kebudayaan.&quot;&gt;Jakarta:
 Directorate General of Culture.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://paperwarehouse.blogspot.com/feeds/522987730427406675/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://paperwarehouse.blogspot.com/2012/03/papers-on-cow-temple-in-indonesia.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5505915672859782933/posts/default/522987730427406675'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5505915672859782933/posts/default/522987730427406675'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://paperwarehouse.blogspot.com/2012/03/papers-on-cow-temple-in-indonesia.html' title='papers  on the cow temple in Indonesia'/><author><name>paper  warehouse</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11180140132746139246</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5505915672859782933.post-1409315738400701981</id><published>2012-03-14T20:09:00.002-07:00</published><updated>2012-03-14T20:09:33.121-07:00</updated><title type='text'>paper on catfish</title><content type='html'>&lt;span class=&quot;&quot; id=&quot;result_box&quot; lang=&quot;en&quot;&gt;&lt;span title=&quot;BAB I&quot;&gt;CHAPTER I&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;PENDAHULUAN&quot;&gt;INTRODUCTION&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.1 Latar 
Belakang&quot;&gt;1.1 Background&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Indonesia merupakan 
negara yang luas dan kaya akan keanekaragaman hayati, misalnya ikan lele
 (Clarias Batrachus).&quot;&gt;Indonesia is a vast country rich in biodiversity,
 such as catfish (Clarias batrachus). &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Budidaya ikan 
lele sudah banyak dilakukan oleh masyarakat, terutama dengan semakin 
maraknya Usaha Warung Pecel Lele di Daearh sekitar Jakarta, Bogor, 
Depok, Tangerang dan Bekasi (Jabodetabek).&quot;&gt;Catfish aquaculture has been
 done by the community, especially with the rise of Public Enterprises 
in Daearh Pecel Lele around Jakarta, Bogor, Depok, Tangerang and Bekasi 
(Greater Jakarta). &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Ikan lele sudah sejak lama 
menjadi salah satu komoditas perikanan yang sangat populer di kalangan 
masyarakat.&quot;&gt;Catfish has long been one of fishery commodities are very 
popular among the people.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sebelum tahun 1990-an, 
menurut masyarakat, ikan lele merupakan binatang yang mengelikan dengan 
bentuk seperti sular dan hidup di tempat yang kotor.&quot;&gt;Prior to the 
1990&#39;s, according to the public, catfish is a beast with a shape like 
mengelikan sular and living in a dirty place. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Tetapi
 saat ini pamor ikan lele menjadi naik.&quot;&gt;But this time the prestige of 
the catfish to be rising. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kepopuleran ikan lele 
tidak hanya di dalam negeri saja.&quot;&gt;Catfish popularity not only 
domestically alone. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Menurut warta Pasar Ikan (2006) 
bahwa di Melbourne, Australia masyarakat Indonesia mulai memperkenalkan 
komoditar teresbut pada masyarakat tersebut.&quot;&gt;According to news Fish 
Market (2006) that in Melbourne, Australia began to introduce Indonesia 
society komoditar teresbut the community.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.2
 Tujuan&quot;&gt;1.2 Objectives&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Adapun tujuan penulisan 
laporan penelitian ini adalah :&quot;&gt;The purpose of writing this research 
report are:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1) Untuk mengetahui cara-cara yang 
baik untuk membudidayakan ikan lele.&quot;&gt;1) To find a good way to cultivate
 catfish.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2) Untuk mengetahui cara memperoleh 
bibit unggul.&quot;&gt;2) To learn how to obtain seeds.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3) Untuk mengetahui jenis-jenis ikan lele&quot;&gt;3) To determine the 
types of catfish&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;4) Melengkapi tugas Bahasa 
Indonesia.&quot;&gt;4) Completing tasks Indonesian.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.3 Batasan Masalah&quot;&gt;1.3 Limitations&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Adapun yang kami teliti tentang ikan lele adalah sebagai berikut 
:&quot;&gt;As we studied about the catfish is as follows:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.&quot;&gt;A. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Jenis-jenis ikan lele.&quot;&gt;The types of 
catfish.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.&quot;&gt;2. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Klasifikasi 
dan penyebaran ikan lele.&quot;&gt;Classification and dissemination of catfish.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3.&quot;&gt;3. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Perkembang biakan ikan lele.&quot;&gt;Catfish
 breeding.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;4.&quot;&gt;4. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Habitat dan
 tingkah laku ikan lele.&quot;&gt;Habitat and behavior of catfish.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;5.&quot;&gt;5. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Ciri induk dan cara pemijahan.&quot;&gt;Parent
 characteristics and ways of spawning.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;6.&quot;&gt;6. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Cara penebaran benih dan panen.&quot;&gt;Way of stocking and harvest.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.4 Manfaat&quot;&gt;1.4 Benefits&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Adapun manfaat 
dari kegiatan penelitian ini yaitu untuk menambah pengetahuan kita 
tentang Budidaya Ikan Lele.&quot;&gt;The benefits of this research is to 
increase our knowledge about Catfish Fish Farming. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dan juga unutk memberikan informasi pada pembaca tentang tata 
cara pembudidayaan ikan lele.&quot;&gt;Fatherly and also provide information to 
the reader about the way catfish farming.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;BAB II&quot;&gt;CHAPTER II&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;LANDASAN TEORI&quot;&gt;BASIS 
OF THEORY&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.1 Dasar Teori&quot;&gt;2.1 Basics of 
Theory&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Lele merupakan salah satu komoditas 
unggulan.&quot;&gt;Catfish is one of the leading commodity. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pengembangan usahanya dapat dilakukan mulai dari benih sampai 
ukuran konsumsi.&quot;&gt;Business development can be done starting from seed to
 consumption size. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Setiap segmen usaha ini sangat 
menguntungkan.&quot;&gt;Each segment is a very profitable business. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Selain untuk konsumsi lokal, pasar lele telah mulai di ekspor 
dan permintaannya cukup besar.&quot;&gt;In addition to local consumption, the 
market has started in export catfish and demand is quite large.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Tingkat kenaikan produksi lele konsumsi secara Nasional 
kenaikannya sebesar 18,3 % per tahun.&quot;&gt;The rate of increase in national 
consumption of catfish production gains of 18.3% per year. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pada tahun 1999 produksi lele sebesar 24.991 ton Pada tahun 2003 
produksi lele sebesar 57.740 ton.&quot;&gt;Catfish production in 1999 amounting 
to 24 991 tonnes in 2003 amounting to 57 740 tonnes of catfish 
production.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Revalitas lele sampai dengan akhir 
tahun 2009 diperkirakan mencapai produksi 175.000 ton atau meningkat 
rata-rata 21,64 % pertahun.&quot;&gt;Revalitas catfish up to the end of 2009 
estimated production of 175,000 tons, an increase of an average of 
21.64% per year.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Tingkat kebutuhan benih lele 
juga meningkat pesat.&quot;&gt;The level of demand is also increasing rapidly 
catfish seed. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pada tahun 1999 dibutuhkan 156 juta 
ekor, pada tahun 2003 dibutuhkan 360 juta ekor, sedangkan pada akhir 
tahun 2009 diperkirakan akan dibutuhkan 1,9 milyar ekor atau meningkat 
46 % per tahun.&quot;&gt;In 1999, it takes 156 million head in 2003, it takes 
360 million head, while at the end of 2009 is expected to need 1.9 
billion tails or increased by 46% per year.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.2 Jenis-jenis Lele yang Dibudidayakan&quot;&gt;2.2 Types of Cultivated 
Lele&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Jenis lele yang banyak dibudidayakan di 
Indonesia dan dijumpai di pasaran saat ini adalah ikan lele dumbo 
(Clarias Gariepinus).&quot;&gt;This type of catfish is widely cultivated in 
Indonesia and found on the market today is fish African catfish (Clarias
 Gariepinus). &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dalam kegiatan budidaya secara 
intensif, ikan lele didorong untuk tumbuh secara maksimum hingga 
mencapai ukuran optimal.&quot;&gt;In intensive aquaculture, catfish are 
encouraged to grow until it reaches the maximum optimal size. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Lele dumbo merupakan komoditas yang dapat dipelihara dengan 
padat tebar tinggi dalam lahan terbatas (hemat lahan) di kawasan 
marginal dan hemat air.&quot;&gt;African catfish is a commodity that can be 
maintained with a solid high stocking density in a limited area 
(effective area) in the marginal areas and water saving. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Untuk kolam ukuran 15 m2 lele dumbo dapat ditebar sebanyak 5.250 
ekor benih.&quot;&gt;For the pool size of 15 m2 African catfish can be stocked 
as fry 5250. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Selama 2, 5 bulan dapat diproduksi lele
 sebanyak 450 kg dengan nilai fcr (Fed Caonversion Ratio) satu.&quot;&gt;For 2, 5
 months catfish can be produced as many as 450 kg with a value of FCR 
(Fed Caonversion Ratio) one.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sementara itu, lele 
lokal (Clanius Batracus) sudah langka dan jarang ditemukan karena 
pertumbuhannya sangat lambat dibandingkan lele dumbo.&quot;&gt;Meanwhile, local 
catfish (Clanius Batracus) are rare and seldom found because growth is 
slower than the African catfish. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Secara umum, sosok 
lele lokal mirip dengan lele dumbo, hanya ukuran tubuhnya tidak sebesar 
lele dumbo.&quot;&gt;In general, the figure of the local catfish is similar to 
African catfish, just not as big as his size African catfish. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dalam makalah ini akan banyak dibahas tentang lele dumbo, 
khususnya pula tahap pembenihan dan pembesaran.&quot;&gt;In this paper we 
discussed a lot about the African catfish, in particular also hatcheries
 and rearing stage.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;BAB III&quot;&gt;CHAPTER III&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;METODOLOGI PENELITIAN&quot;&gt;RESEARCH METHODOLOGY&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pada laporan hasil penelitian ini kami menggunakan metode 
literatur untuk menyusun kami membaca dari berbagai literatur.&quot;&gt;In the 
report the results of this study we used the literature to develop our 
reading of the literature.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Yang dimaksud metode 
literatur adalah penyusunan menggunakan cara penelitian berdasarkan 
membaca berbagai literatur tentang objek yang diteliti.&quot;&gt;The definition 
of literature is the preparation method used to research by reading the 
literature about the object under study. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dari 
literatur-literatur tersebut, kami dapat menyusun laporan hasil 
penelitian ini dan mengetahui seluk beluk pembudidayaan ikan lele dari 
mulai pembudidayaan sampai penanganan pasca panen.&quot;&gt;From the literature,
 we can compile reports on the results of this study and know the ins 
and outs of starting a catfish farm to farm post-harvest handling. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Selain itu kami juga tahu tentang sifat-sifat dan habitat hidup 
lele.&quot;&gt;Besides, we also know about the properties and live catfish 
habitat.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;BAB IV&quot;&gt;CHAPTER IV&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;ANALISIS DATA&quot;&gt;DATA ANALYSIS&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;4.1 
Lingkungan Hidup dan Masa Perkawinan Lele&quot;&gt;4.1 Environment and The 
Marriage of Catfish&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Walaupun kita sudah dapat 
mengetahui teknik pembudidayaan lele, akan tetapi itu tidak optimal.&quot;&gt;Although
 we can find catfish farming techniques, but it is not optimal. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kesalahan dalam pengolahan dapat berakibat buruk dalam 
kelangsungan usaha kita membudidayakan ikan lele.&quot;&gt;Errors in the 
processing can be bad in the continuity of our efforts to cultivate 
catfish.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot; Klasifikasi&quot;&gt; Classification&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dalam klasifikasi, ikan lele termasuk famili Clariide, yaitu 
jenis ikan yang mempunyai bentuk kepala gepeng dan mempunyai alat 
pernafasan tambahan.&quot;&gt;In the classification, including family Clariide 
catfish, which is a type of fish that have a flattened head shape and 
has the additional breathing apparatus. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Adapun 
sistematika dan klasifikasinya adalah sebagai berikut :&quot;&gt;The systematics
 and classification are as follows:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;- Filum  : 
Chordata (bangsa hewan bertulang belakang)&quot;&gt;- Phylum: Chordata 
(vertebrates nation)&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;- Kelas : Pisces (bernafas 
dengan insang)&quot;&gt;- Class: Pisces (breathing with gills)&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;- Sub Kelas : Tekstol (ikan yang bertulan keras)&quot;&gt;- Sub Class: 
Tekstol (hard bertulan fish)&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;- Ordo : 
Ostariophysi (ikan yang rongka perus bagian atas memiliki tulang sebagai
 alat perlengkapan keseimbangan yaitu disebut tulang weber).&quot;&gt;- Ordo: 
Ostariophysi (perus rongka fish have bones as part of the balance of the
 equipment that is called bone weber).&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;- Sub Ordo
 : Silurodea (ikan yang bentuk tubuhnya panjang tidak bersisik dan 
licin).&quot;&gt;- Sub Order: Silurodea (length of fish body shape is not scaly 
and slippery).&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;- Genus : Clarias&quot;&gt;- Genus: 
Clarias&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;- Spesies : Clarias Sp&quot;&gt;- Species: 
Clarias Sp&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot; Penyebaran ikan lele&quot;&gt; 
Spread catfish&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Ikan lele banyak ditemukan di 
benua Afrika dan Asia Tenggara.&quot;&gt;Catfish are found in Africa and 
Southeast Asia. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Penyebutan nama ikan lele di 
berbagai negara berbeda-beda yaitu :&quot;&gt;The mention of the name of catfish
 in various different countries, namely:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;- Di 
Malaysia disebut  : Keli&quot;&gt;- In Malaysia called: Keli&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;- Di Thailand disebut  : Plamond&quot;&gt;- In Thailand called: Plamond&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;- Di Jepang disebut  :  Catre Tang&quot;&gt;- In Japan called: Catre 
Tang&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;- Di Afrika disebut  :  Mali&quot;&gt;- In Africa 
called: Mali&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;- Di Srilanka disebut  :  Gura 
Magura&quot;&gt;- In Sri Lanka called: Gura Magura&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;- Di 
Inggris disebut  :  Ct Fish&quot;&gt;- In the UK called: Ct Fish&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot; Anatomi an Morfologi&quot;&gt; Anatomy&#39;s Morphology&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Secara umum ikan lele memiliki tubuh licin berlendir, tidak 
bersisik, bersungut dan berkumis.&quot;&gt;Generally, the catfish has a slimy 
body, not scaly, grouse and a mustache.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;4.2 
Perkembangbiakan&quot;&gt;4.2 Breeding&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Lele di alam 
memijah pada awal musim penghujan.&quot;&gt;Catfish in natural spawning at the 
beginning of the rainy season. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Rangsangan memijahnya
 di alam berhubungan erat dengan bertambahnya volume air yang biasanya 
terjadi saat musim hujan, serta ketersediaan jasad renik (pakan alami), 
lele terangsang memijah setelah turun hujan lebat dan munculnya bau 
tanah yang cukup menyengat (bau ampo) akibatnya tanah kering terkena 
hujan juga&quot;&gt;Memijahnya stimuli in nature is closely linked to the 
increased volume of water that normally occurs during the rainy season, 
and the availability of micro-organism (natural food), stimulated 
catfish spawn after heavy rain and the emergence of a fairly pungent 
smell of the soil (odor Ampo) consequently dry soil exposed to rain as 
well &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;.&quot;&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Karena terjadi 
peningkatan kedalaman air, lele suka mijah di tempat teduh dan 
terlindungi.&quot;&gt;Due to an increase in water depth, cat like mijah in the 
shade and protected. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Lele berkembang biak secara 
ovipar (eksternal).&quot;&gt;Catfish breed ovipar (external).&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pada pembenihan lele lokal di kolam dapat dengan dua cara yaitu 
secara perpasangan dan secara masal, lele lokal biasanya akan setia pada
 pasangannya yaitu dengan cara meletakkan satu lele jantan dan betina 
dalam satu kolam.&quot;&gt;At a local catfish hatchery pond can in two ways, 
namely by pairing and mass, local catfish will usually be loyal to a 
partner that is by putting a male and female catfish in a pond. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dengan lele jantan atau betina yang siap memijah, lele akan 
bergantian untuk menjaga telurnya.&quot;&gt;With male or female cat that is 
ready to spawn, catfish will take turns to guard their eggs. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Lele yang dibudidayakan dapat dikawinkan sepanjang tahun asalkan
 dikelola dengan baik.&quot;&gt;Farmed catfish can be bred all year long as 
well-managed. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Rangsangan yang dilakukan tidak 
digunakan dengan menggunakan harman tapi dengan menjernihkan kolam, 
menjemur dan mengisinya dan menimbulkan bau ampa.&quot;&gt;Stimuli that do not 
use with harman but with clear pond, drying and filling and AMPA cause 
odor. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Bau itulah yang merangsang induk ikan untuk 
memijah.&quot;&gt;Odors that stimulate the parent fish to spawn. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pemijahan bisa dilakukan sore atau malam hari, setelah pada hari 
kakaban akan dipenuhi telur.&quot;&gt;Spawning can be done the afternoon or 
evening, after that day will be filled eggs Kakaban. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Selanjutnya kakaban dipindahkan ke wadah penetasan baru untuk 
ditetaskan sampai berukuran benih waktu yang diperlukan untuk menetas 
sekitar 24 – 40 jam.&quot;&gt;Furthermore Kakaban transferred to new containers 
to be incubated until hatching sized seeds take to hatch approximately 
24-40 hours. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Larva yang berumur 1 – 9 hari masih 
memperoleh pakan dari kuning telur yang masih melekat di bagian 
perunya.&quot;&gt;Larvae aged 1-9 days are still getting the feed from the yolk 
is still attached at the perunya. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Maka larva 
selanjutnya disebut cacing sutra.&quot;&gt;Then the silk worm larvae 
hereinafter.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;a.&quot;&gt;a. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Jenis 
lele unggul&quot;&gt;Superior type of catfish&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot; Lele 
Dumbo&quot;&gt; Lele Dumbo&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Jenis lele yang banyak 
dibudidayakan dan dijumapi di pasaran saat ini.&quot;&gt;This type of catfish is
 widely cultivated and dijumapi on the market today. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sementara lele lokal sudah jarang ditemukan karena pertumbuhannya
 lambat dibandingkan lele dumbo.&quot;&gt;While the local catfish are rarely 
seen due to slower growth than African catfish. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Perbedaan lele dumbo dan lokal ukuran lele Dumbo lebih besar dari
 lele lokal.&quot;&gt;Local differences in African catfish and catfish the size 
of Dumbo is larger than the local catfish. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Perbandingan tingkat pertumbuhan lele dumbo dan lele lokal umur 2
 hari.&quot;&gt;Comparison of the growth rate of African catfish and catfish 
local age of 2 days. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Lele dumbo 1,2 – 39, sedangkan 
lele lokal 0,2 – 29.&quot;&gt;African catfish from 1.2 to 39, while the local 
catfish from 0.2 to 29. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Umur seminggu lele Dumbo 10 –
 159, sedangkan lele lokal 1 – 159.&quot;&gt;Dumbo week old catfish 10-159, 
while the local catfish 1-159.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot; Lele 
Sangkuriang&quot;&gt; Catfish Sangkuriang&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Salah satu 
varietas unggulan dumbo adalah lele sangkuriang.&quot;&gt;One of the leading 
varieties are the catfish sangkuriang dumbo. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Lele 
sangkuriang merupakan perkawinan antara lele dumbo betina F2 dengan lele
 dumbo jantan F6 menghasilkan lele dumbo jantan F2 – 6.&quot;&gt;Lele 
sangkuriang a marriage between a female African catfish F2 to F6 male 
African catfish produce F2 male African catfish - 6. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Lalu dikawinkan kembali dengan lele dumbo betina F2 sehingga 
menghasilkan lele sangkuriang.&quot;&gt;Then mated back with a female African 
catfish catfish sangkuriang resulting F2.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Hasil 
uji coba dan penelitian terbukti lele jenis sangkuriang lebih unggul 
dari jenis lele dumbo.&quot;&gt;The results of testing and research proven 
superior sangkuriang catfish species of the type of African catfish. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Namun lele sangkuriang masih langka dipasaran.&quot;&gt;But catfish 
sangkuriang still scarce in the market.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot; 
Lele Pithon&quot;&gt; Catfish python&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Lele pithon 
merupakan hasil perkawinan antara induk betina lele eks Thailand dengan 
lele dumbo jantan F6.&quot;&gt;Lele python is the result of a marriage between 
the female parent catfish former male African catfish Thailand with F6.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Keunggulannya lele pihton lebih cepat pertumbuhannya, tingkat 
kelulusan hidup tinggi dan relatif tahan terhadap serangan penyakit.&quot;&gt;Catfish
 superiority pihton faster growth, higher graduation rates and life are 
relatively resistant to the disease.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;4.3 
Habitat dan Tingkah Laku&quot;&gt;4.3 Habitat and Behavior&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Habitat atau lingkungan hidup lele banyak ditemukan pada perairan
 air tawar di daerah dataran rendah yang sedikit payau seperti bekas 
tambak.&quot;&gt;Habitat or the environment catfish are found in freshwater in 
lowland areas such as the former slightly brackish ponds. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Daerah ini banyak warga pantura jawa, seperti Kendal Jawa Barat 
banyak digunakan untuk pembesaran ikan lele Dumbo.&quot;&gt;Many residents of 
this area pantura Java, West Java, such as Kendal are widely used for 
rearing catfish Dumbo. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Di alam ikan lele banyak 
tinggal di sungai-sungai yang alirannya mengalir secara perlahan dan 
banyak juga hidup di daerah waduk, telaga, rawa, serta genangan air 
tawar lainnya, seperti kolam dan lainnya.&quot;&gt;In nature many catfish live 
in rivers that flow is flowing slowly, and many also live in the 
reservoirs, ponds, swamps, and puddles of fresh water, such as pool and 
others. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Karena ikan lele menyukai air yang tenang, 
seperti daerah tepian yang dangkal dan terlindungi.&quot;&gt;Because catfish 
like still water, such as the edge of the shallow and protected. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Ikan lele memiliki kebiasaan membuat lubang di tepian sungai 
atau kolam.&quot;&gt;Catfish have a habit of making holes in the banks of a 
river or pond.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Lele jarang-jarang menampakkan 
aktivitasnya pada siang hari, lele lebih menyukai tempat yang gelap dan 
teduh juga dalam.&quot;&gt;Catfish rarely reveal their activities during the 
day, catfish prefer a dark and shady places too deep. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Karena lele hewan nakturnal yaitu mempunyai kecenderungan 
beraktivitas dan mencari makan pada malam hari.&quot;&gt;Because catfish 
nakturnal animals that had a tendency to move and feed at night. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pada siang hari ikan lele memilih bersembunyi di dalam tempat 
yang gelap.&quot;&gt;Catfish during the day chose to hide in dark places. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Ikan lele relatif dapat bertahan pada lingkungan yang jelek dan 
kandungan oksigennya sangat sedikit.&quot;&gt;Catfish can survive in the 
environment is relatively poor and very little oxygen content. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Namun, pertumbuhan ikan lele bakal lebih cepa tdan sehat 
dipelihara dari sumber air yang cukup bersih, seperti sungai, mata air, 
saluran irigasi, ataupun air sumur.&quot;&gt;However, the growth of catfish will
 be much healthier cepa tdan maintained of sufficient clean water 
sources, such as rivers, springs, irrigation canals, or water wells.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;4.4 Kebiasaan Makan&quot;&gt;4.4 Eating Habits&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Lele mempunyai kebiasaan makan di dasar perairan atau kolam.&quot;&gt;Catfish
 in the habit of eating in the bottom waters or ponds. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Lele adalah hewan karnivora (pemakan daging).&quot;&gt;Catfish are 
carnivores (meat eaters). &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Di habitat aslinya, lele 
makan cacing, siput air, belatung, laron, jentik-jentik serangga, kutu 
air, dll.&quot;&gt;In their natural habitat, catfish eat worms, slugs of water, 
grubs, moths, insect larvae, water fleas, etc.. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pakan tambahan yang baik untuk lele adalah yang banyak mengandung
 protein hewani.&quot;&gt;Additional food is good for catfish is a lot of animal
 protein. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Jika pakan yang diberikan banyak 
mengandung protein nabati pertumbuhannya lambat.&quot;&gt;If a given feed 
contains a lot of slow-growing vegetable protein. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Lele merupakan hewan yang suka memakan jenisnya sendiri 
(kanibalisme) jika lele kekurangan makan.&quot;&gt;Catfish are animals that like
 to eat its own kind (cannibalism) when catfish feed shortage. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Oleh karena itu jangan sampai terlambat memberi makan sifat 
kanibalisme juga timbula karena perbedaan ukuran.&quot;&gt;Therefore do not be 
late to feed the cannibalistic nature of timbula also because of 
differences in size.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;4.5 Persiapan Induk&quot;&gt;4.5
 Preparation of the Master&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Induk betina harus 
dipelihara secara terpisah pada kolam tersendiri dengan induk jantan.&quot;&gt;Female
 parent must be maintained separately in a separate pool with the male 
parent. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kolam khusus ini bertujuan mempercepat 
proses kematangan Gonad.&quot;&gt;Special pool aims to accelerate the maturity 
of the gonads. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Penyimpangan induk yang telah 
dikawinkan, serta mempermudah dalam pengelolaan, pengontrolan dan 
menghindarkan terjadinya pemijahan diluar kehendak pemelihara.&quot;&gt;Deviation
 of the parent who has mated, and simplify the management, control and 
prevent the occurrence of spawning outside the will of the caretaker. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Ciri-ciri induk lele betina dan jantan siap pijah.&quot;&gt;The 
characteristics of female and male parent catfish are ready pijah.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Ciri-ciri induk jantan dan betina&quot;&gt;The characteristics of the 
male and female&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Induk Betina  Induk Jantan&quot;&gt;Parent
 female fish male&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;- Perut membesar / buncit dan 
terasa lembek jika diraba.&quot;&gt;- Stomach dilated / distended and feel soft 
when touched.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;- Pergerakannya lambat dan jinak.&quot;&gt;-
 The movement is slow and benign.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;- Alat kelamin 
bulat, berwarna kemerahan dan tampak bengkak.&quot;&gt;- Genitalia rounded, 
reddish and swollen.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;- Warna tubuh berubah 
menjadi coklat kemerahan.&quot;&gt;- The color changed to reddish-brown body.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;- Jika perut diurut kadang-kadang keluar cairan berwarna kuning 
tua.&quot;&gt;- If the stomach is sometimes sorted out the amber-colored liquid.
 &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;- Alat kelaminnya memerah.&quot;&gt;- Genitals red.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;- Alat kelamin tampak jelas dan meruncing.&quot;&gt;- The genitals seem 
clear and pointed.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;- Tubuh ramping dan gerakannya
 lincah.&quot;&gt;- Body slender and agile movements.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;- 
Ada perubahan warna kulit menjadi coklat kemerahan.&quot;&gt;- There are changes
 in skin color becomes reddish brown.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;4.6 Pemberokan&quot;&gt;4.6 Pemberokan&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pemberokan 
adalah tahapan dalam pemijahan yang dilakukan secara dipuaskan saat 
induk ikan selesai diseleksi dan sebelum dipijahkan 1 – 2 hari.&quot;&gt;Pemberokan
 is a stage in the spawning is done to satisfy when the parent fish were
 selected and completed before dipijahkan 1-2 days. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pemberokan induk jantan dan betina harus di wadah terpidah.&quot;&gt;Pemberokan
 male and female parent must be in containers terpidah.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Fungsi pemberokan adalah menghilangkan stress pada saat 
ditangkap.&quot;&gt;Pemberokan function is to eliminate stress at the time of 
arrest. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Selain itu mengurangi kandungan lemak dalam 
gonad dan meyakinkan hasil seleksi induk betina.&quot;&gt;Besides reducing the 
fat content in the gonad and to convince the female parent selection.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Setelah diberok kematangan induk lele betina diperiksa kembalik,
 apabila perut induk betina menjadi kempes, berarti buncit karena adanya
 pakan bukan karena adanya telur.&quot;&gt;Upon maturity of the parent diberok 
examined restoring female catfish, if the mother becomes a flat stomach,
 then bloated because of the food was not because of the egg.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;4.7 Pembenihan dan Cara Pemijahan&quot;&gt;4.7 Hatchery and Spawning 
Method&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pembenihan adalah usaha untuk menghasilkan
 benih ikan (lele) pada ukuran tertentu.&quot;&gt;Seeding is the attempt to 
produce fish (catfish) at a certain size. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Untuk 
menunjang proses pembenihan lele dibutuhkan kolam pemijahan, bak 
penetasan dan kolam pendederan.&quot;&gt;To support the required pond catfish 
hatchery spawning, hatching and swimming like a nursery. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Berikut ini beberapa macam alternatif wadah / kolam pemijahan, 
penetasan telur, dan pendederan yang dapat digunakan oleh para 
pembudidaya.&quot;&gt;Here are some alternative kinds of container / pond 
spawning, hatching eggs, and nursery that can be used by the farmers.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot; Kolam Pemijahan&quot;&gt; Swimming Spawning&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kolam pemijahan merupakan kolam khusus bagi induk yang akan 
memijah.&quot;&gt;Spawning pond is a special pool for the parent who will spawn.
 &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Adapun kolam yang digunakan untuk memijahkan ikan 
lele yaitu bak semen, bak terpal plastik dan fiberglass.&quot;&gt;The pond is 
used for the breeding of catfish cement tanks, plastic sheeting and 
fiberglass tub.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.&quot;&gt;A. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Bak Semen&quot;&gt;Bak Cement&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Ukuran bak pemijahan
 untuk satu pasang induk lele yang akan dipijahkan yaitu 1 mx 2 m dengan
 tinggi bak 0,8 m.&quot;&gt;Tub size for a pair of parent spawning catfish will 
dipijahkan ie 1 mx 2 m by 0.8 m high tub. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sebelum 
digunakan, bak pemijahan harus dibersihkan dan dikeringkan.&quot;&gt;Prior to 
use, like spawning should be cleaned and dried. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Selanjutnya bak diisi dengan air yang jernih dan bersihg setinggi
 40 – 50 cm.&quot;&gt;Furthermore tub filled with clear water and bersihg as 
high as 40 - 50 cm.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.&quot;&gt;2. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Bak Terpal Plastik&quot;&gt;Bak Plastic Sheeting&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pengadaan terpal lebihmudah dibandingkan dengan pembuatan bak 
semen.&quot;&gt;Procurement tarp lebihmudah compared with the manufacture of 
cement tub. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Cara pembuatannya dengan menyusun 
sejumlah bata atau Batako disekeliling pinggiran plastik.&quot;&gt;How to make 
it by compiling a number of brick or brick around the edge of the 
plastic. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Ukuran bak terpal untuk pemijahan yaitu 
lebar 1 m, panjang 2 m, dan tinggi 0,8 m.&quot;&gt;Tub size tarps for spawning 
the width of 1 m, length 2 m, and height 0.8 m. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Ukuran tersebut digunakan untuk satu pasang induk lele yang akan 
dipijahkan.&quot;&gt;Size is used for holding a pair of catfish will dipijahkan.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3.&quot;&gt;3. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Faberglass&quot;&gt;Faberglass&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Ukuran faberglass untuk pemijahan lele, yaitu 1 mx 2 m, dan 
tinggi 0,8 m.&quot;&gt;Faberglass size for spawning catfish, that is 1 mx 2 m, 
and height 0.8 m. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Ukuran bak tersebut dapat 
digunakan untuk pemijahan satu pasang induk lele.&quot;&gt;The size of the tub 
can be used for spawning a pair of parent catfish. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Bak Fiberglass tergolong praktis karena lokasinya bisa 
dipindah-pindahkan, tetapi harganya masih terlalu mahal.&quot;&gt;Fiberglass tub
 quite practical because of its location can be moved around, but the 
price is still too expensive.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot; Bak Penetasan&quot;&gt; 
Bak Hatching&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Wadah penetasan telur lele dapat 
berupa aquarium, bak semen, bak terpal plastik, dan fiberglass yang 
dilengkapi dengan generator untuk menyuplai oksigen terlarut.&quot;&gt;The 
container can be a catfish hatchery tank, cement tanks, like plastic 
sheeting, fiberglass and equipped with a generator to supply dissolved 
oxygen. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Tetapi pada obyek peternakan lele yang kami 
teliti menggunakan bak semen yang ukuran bak penetasannya 1 mx 2 m 
dengan tinggi bak 0,8 m.&quot;&gt;But the object of catfish farms in our study 
using a measure of cement tanks bathtub penetasannya 1 mx 2 m by 0.8 m 
high tub.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;BAB V&quot;&gt;CHAPTER V&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;PENEBARAN DAN PEMANENAN&quot;&gt;Spreading AND HARVESTING&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;5.1 Penebaran Benih&quot;&gt;5.1 Spreading Seeds&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Benih lele sudah dapat didederkan di bak atau tempat terbuka 
setelah benih berumur 3 minggu.&quot;&gt;Didederkan catfish can seed already in 
the tub or the open after 3-week-old seedlings. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Saat
 penebaran benih ikan ketinggian air kolam sekitar 20 – 30 cm, karena 
benih masih kecil.&quot;&gt;When the stocking of fish pond water level of about 
20-30 cm, because the seeds are still small.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Cara
 penebaran benih lele adalah dengan cara aklimatisasi yaitu wada berisi 
benih lele dan diletakkan pelan-pelan, setelah itu benih merasa 
beradaptasi, benih akan lepas dengan sendirinya.&quot;&gt;Way of stocking of 
catfish is by way of acclimatization which contains the seeds Farewell 
catfish and put it slowly, after which it was adapted seeds, the seeds 
fall off by itself. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kepadatan benih berkisar 300 – 
600 ekor / m2.&quot;&gt;Seed densities ranging from 300-600 tail / m2.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Setelah benih berada di dalam kolam, benih lele diberi pakan 
palet berbentuk tepung dengan kandungan protein minimal 40 % (Charoen 
Pokphand Kode 581).&quot;&gt;Once the seeds are in the pool, fed catfish seed 
powder palette with a minimum protein content of 40% (Charoen Pokphand 
Code 581). &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Setelah benih agak besar, pemberian pakan
 berupa palet berbentuk butiran kecil dengan kandungan protein 38 % kode
 FF 999.&quot;&gt;After a rather large seeds, feeding a small palette-shaped 
granules with a protein content of 38% FF code 999. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Semakin besar ukuran tubuh dan bukaan mulut.&quot;&gt;The larger body 
size and mouth openings. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Semakin besar ukuran pakan,
 frekuensi pemberian pakan lele yang masih kecil yaitu 4 – 5 kali 
sehari, yaitu pagi, siang, sore dan malam hari.&quot;&gt;The larger the size of 
feed, feeding frequency, the small catfish are still 4-5 times a day, ie
 morning, noon, afternoon and evening.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;5.2 
Pemanenan Benih&quot;&gt;5.2 Seed Harvesting&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Lama 
pendederan benih lele untuk menghasilkan benih lele siap terbar (ukurang
 5 – 7 cm / ekor) sekitar 5 – 6 minggu.&quot;&gt;Long catfish seed nursery to 
produce seedlings ready terbar catfish (ukurang 5-7 cm / tail) 
approximately 5-6 weeks. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pemanenan benih bisa 
dilakukan sore atau pagi hari sewaktu suhunya tidak terlalu panas.&quot;&gt;Harvesting
 the seeds can be carried out Tuesday afternoon when the temperature is 
not too hot.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Cara pemanenan dengan mengurangi air
 pelan-pelan hingga air berada pada kemalir.&quot;&gt;Harvesting by reducing the
 water slowly until the water is at kemalir. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Air 
pelan-pelan disurutkan hingga air akan mengumpul pada kubangan dekat 
pintu pengeluaran.&quot;&gt;Disurutkan water slowly until the water may 
accumulate in the puddle near the door spending. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pemanenan dilakukan dengan secara bertahap dengan menggunakan 
seser halus.&quot;&gt;Harvesting is done by gradually using seser fine. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Usahakan benih lele tidak luka.&quot;&gt;Keep the seed of catfish does 
not hurt. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pada saat pemanenan benih berukuran 
berkisar 5 – 7 cm / ekor.&quot;&gt;At the time of harvesting the seed size range
 5-7 cm / tail.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;5.3 Cara Panen Lele Hasil 
Pembesaran&quot;&gt;5.3 How to Harvest Catfish Enlargement Results&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Cara memanen lele ukuran konsumsi tergantung sistem kolam.&quot;&gt;Way 
consumption depends on the size of the harvest catfish pond system. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Jika di kolam semen umumnya menggunakan model pipa goyang atau 
sistem sipon.&quot;&gt;If the pool cement pipes commonly used models of rocking 
or Sipon system.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Mekanisme kerja seperti sistem 
pipa U.&quot;&gt;Mechanism of action such as piping systems U. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;sistem ini mempermudah penggantian air, pipa tersebut dari 
paralon dengan diameter 3 – 4 inchi.&quot;&gt;system facilitates the replacement
 of the water, the tube of plastic gutter with a diameter 3-4 inches. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Digunakan untuk mengatur ketinggian air saat pemeliharaan serta 
sebagai saluran pembuangan air saat pemanenan.&quot;&gt;Used to adjust the 
height of the water as well as maintenance of drainage when harvesting.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Tahap-tahapnya :&quot;&gt;The stages:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1) Cabut 
pipa paralon yang menghubungkan saluran pembuangan mendatar untuk 
pengurasan.&quot;&gt;1) Remove the plastic gutter pipe that connects to a 
horizontal sewer drain.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2) Pasang saringan atau 
kasa kawat pada ujung paralon bagian dalam saluran pembuangan agar lele 
tidak ikut arus.&quot;&gt;2) Attach a wire mesh strainer or plastic gutter at 
the end of the inside of the drain so that catfish do not go with the 
flow.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3) Hentikan pengurasan jika ketinggian air 
mencapai 20 – 30 cm.&quot;&gt;3) Stop the drain if water levels reach 20-30 cm.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;4) Ambil lele dengan menggunakan jaring / seser.&quot;&gt;4) Take the 
cat to use the net / seser.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;5) Masukkan lele ke 
dalam ember krak (ember berlubang).&quot;&gt;5) Enter the Krak catfish in the 
bucket (bucket cavities).&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;6) Angkat dan masukkan 
ke ember penampungan.&quot;&gt;6) Remove and put into storage bucket.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;7) Sortir kembali lele berdasarkan ukuran yang diinginkan (8 – 
12 ekor / kg), kemudian timbang dan masukkan ke wadah pengangkutan.&quot;&gt;7) 
Sort again based on the desired size catfish (8-12 fish / kg), then 
weigh it and put it into the transport container.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;8) Pelihara kembali lele yang berukurang kecil hingga mencapai 
ukuran pasar.&quot;&gt;8) Maintain back berukurang catfish small to reach market
 size.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;9) Jadikan lele berukurang besar sebagai 
indukan atau jual ke tempat pemancingan.&quot;&gt;9) Make it big as a yearling 
catfish berukurang or sell to a fishing spot.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;5.4 Kiat Agribisnis Lele&quot;&gt;5.4 Ways of Agribusiness Lele&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pasar dan bisnis usaha lele memang luar biasa besar.&quot;&gt;Market and
 business venture was a huge catfish. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Hal ini 
terlihat dengan menjamurnya usaha warung pecel lele.&quot;&gt;This can be seen 
with the proliferation of catfish pecel shop business. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Namun, keinginan yang demikian tinggi untuk agrobisnis lele 
seringkali tidak dibarengi dengan suatu strategi yang tepat.&quot;&gt;However, 
such a high desire for agribusiness catfish are often not accompanied by
 an appropriate strategy. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Tidak jarang modal yang 
telah ditanamkan habis dan bahkan menambahkan utang yang tidak sedikit.&quot;&gt;Not
 infrequently the capital has been invested out of debt and even add a 
bit. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kesuksesan suatu usaha agrobisnis perikanan 
memerlukan pengetahuan yang mendalam dan komprehensif antar segi teknis 
dan non teknis dalam budidaya lele.&quot;&gt;The success of a fishery 
agribusiness requires a deep and comprehensive knowledge between 
technical and non technical terms in catfish farming.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;BAB VI&quot;&gt;CHAPTER VI&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;PENUTUP&quot;&gt;CLOSING&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;6.1 Kesimpulan&quot;&gt;6.1 Conclusion&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Setelah 
kita mengetahui teknologi pembudidayaan ikan lele, kini sampailah pada 
bab terakhir tentang analisis budidaya ikan lele.&quot;&gt;Once we know the 
catfish farming technology, now comes the final chapter on the analysis 
of catfish farming. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Ikan lele sudah banyak 
dibudidayakan oleh masyarakat Indonesia.&quot;&gt;Catfish have been cultivated 
by the people of Indonesia. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Hal ini didorong oleh 
semakin banyaknya dibuka warung pecel lele.&quot;&gt;This was driven by the 
increasing number of shops opened pecel catfish. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Semakin hari peminat pecel lele semakin meningkat, hal ini 
mungkin disebabkan karena rasa pecel lele yang sangat lezat.&quot;&gt;Increasingly
 pecel catfish enthusiasts is increasing, it is probably because pecel 
catfish taste very delicious. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Padahal sebelum tahun 
1990-an masyarakat menganggap bahwa ikan lele sebagai binatang yang 
menggelikan.&quot;&gt;Whereas prior to the 1990&#39;s people thought that the 
catfish as a ridiculous beast. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Tetapi pada saat ini 
keadaan itu berubah.&quot;&gt;But at this point the situation changed. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pamor ikan lele menjadi meningkat, bahkan menurut Warta Pasar 
Ikan (2006) bahwa di Melbourne Australia masyarakat Indonesia sudah 
mulai memperkenalkan komoditas tersebut pada masyarakat tersebut.&quot;&gt;Prestige
 of catfish to be increased, even according to the Fish Market News 
(2006) in Melbourne Australia that the people of Indonesia have started 
to introduce these commodities in the community.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;6.2 Saran&quot;&gt;6.2 Advice&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kami sebagai 
penyusun sangat menyadari bahwa penelitian ini masih sangat jauh dari 
sempurna.&quot;&gt;We as the authors are well aware that research is still very 
far from perfect. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Maka dari itu penyusun sangat 
mengharapkan adanya penelitian lebih lanjut tentang Budidaya Ikan Lele.&quot;&gt;Thus
 the author is hoping for more research on catfish aquaculture. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kami sangat berharap agar budidaya ikan lele bisa terus 
dilestarikan.&quot;&gt;We sincerely hope that the catfish farming can continue 
to be preserved.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;DAFTAR PUSTAKA&quot;&gt;REFERENCES&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Mahyudi, Kholis, S.Pi, MM.&quot;&gt;Mahyudi, Kholis, S.Pi, MM. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pengajuan Lengkap Agribisnis Lele.&quot;&gt;Complete submission of 
Agribusiness Lele. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Jakarta : Penebar Swadaya.&quot;&gt;New 
York: Governmental spreader. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2004&quot;&gt;2004&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Mahyudi, Kholis, S.Pi, MM.&quot;&gt;Mahyudi, Kholis, S.Pi, MM. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Teknik Pembenihan Lele Dumbo.&quot;&gt;Hatchery techniques Lele Dumbo. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Jakarta : Penebar Swadaya.&quot;&gt;New York: Governmental spreader. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2004&quot;&gt;2004&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://paperwarehouse.blogspot.com/feeds/1409315738400701981/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://paperwarehouse.blogspot.com/2012/03/paper-on-catfish.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5505915672859782933/posts/default/1409315738400701981'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5505915672859782933/posts/default/1409315738400701981'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://paperwarehouse.blogspot.com/2012/03/paper-on-catfish.html' title='paper on catfish'/><author><name>paper  warehouse</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11180140132746139246</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5505915672859782933.post-8742805495648032357</id><published>2012-03-14T20:02:00.001-07:00</published><updated>2012-03-14T20:02:57.100-07:00</updated><title type='text'>paper on ASEAN</title><content type='html'>&lt;span class=&quot;&quot; id=&quot;result_box&quot; lang=&quot;en&quot;&gt;&lt;span title=&quot;BAB I&quot;&gt;CHAPTER I&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;PENDAHULUAN&quot;&gt;INTRODUCTION&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;A.&quot;&gt;A. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Latar Belakang Masalah&quot;&gt;Problem Background&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sebagaimana yang kita ketahui, bahwa berdirinya ASEAN itu adalah 
tujuan dari sifat yang cinta perdamaian dan bentuk persahabatan antar 
negara-negara di kawasan Asia Tenggara.&quot;&gt;As we know, that the 
establishment of ASEAN that is the goal of peace-loving nature and form 
of friendship between the countries in Southeast Asia.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pada awalnya berdirinya ASEAN merupakan kesepakatan 5 negara yang
 mengadakan pertemuan di Bangkok pada tanggal 5 Agustus sampai dengan 
tanggal 8 Agustus 1967.&quot;&gt;At first the establishment of an ASEAN 
agreement 5 countries meeting in Bangkok on August 5, until the date of 
August 8, 1967. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Diantara lima negara tersebut adalah
 Indonesia, Malaysia, Thailand, Filiphina, dan Singapura.&quot;&gt;Among the 
five countries are Indonesia, Malaysia, Thailand, the Philippines, and 
Singapore. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pertemuan tersebut dihadiri oleh beberapa
 tokoh dan kelima tokoh tersebut menandatangani kesepakatan yang dikenal
 dengan Deklarasi Bangkok, dengan terbentuknya perhimpunan negara-negara
 Asia Tenggara dapat terjalinnya suatu persahabatan dan kerja sama yang 
saling menguntungkan bagi pihak negara masing-masing.&quot;&gt;The meeting was 
attended by several prominent figures, and five signed an agreement 
known as the Bangkok Declaration, with the formation of the association 
of Southeast Asian countries to establishment of a friendship and 
cooperation for mutual benefits of the respective countries.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;B.&quot;&gt;B. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Rumusan Masalah&quot;&gt;Problem formulation&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dari uraian tersebut penulis merumuskan beberapa masalah sebagai
 berikut :&quot;&gt;From the description the author formulates several problems 
as follows:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.&quot;&gt;A. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Apakah 
arti ASEAN itu ?&quot;&gt;What does that ASEAN?&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.&quot;&gt;2. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Apakah tujuan berdirinya ASEAN ?&quot;&gt;Is the goal the establishment 
of ASEAN?&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3.&quot;&gt;3. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Bagaimana 
upaya negara-negara di kawasan Asia Tenggara menjalin kerja sama dengan 
baik.&quot;&gt;How the efforts countries in Southeast Asia has worked with both.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;C.&quot;&gt;C. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pembatasan Masalah&quot;&gt;Restrictions 
Problem&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Permasalahan yang akan dibahas lebih 
difokuskan pada pengertian ASEAN.&quot;&gt;Issues to be discussed more focused 
on understanding the ASEAN. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Secara umum yang 
meliputi anggota dalam ASEAN, batas-batas negara ASEAN dan sebagainya.&quot;&gt;In
 general, which includes members of the ASEAN, ASEAN national borders 
and so on. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pembatasan masalah ini untuk memudahkan 
pembahasan masalah selanjutnya.&quot;&gt;Restrictions to facilitate discussion 
of this issue next issue.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;D.&quot;&gt;D. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pengesahan Judul&quot;&gt;Ratification of Titles&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Untuk memperoleh gambaran yang jelas dan mengetahui batasan 
masalah tentang makalah yang berjudul ASEAN terdapat beberapa kata yang 
perlu dijelaskan pengertiannya sebagai berikut di bawah ini :&quot;&gt;To obtain
 a clear picture and know the limits of the issue paper entitled ASEAN 
there are few words to explain your understanding as follows below:&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;ASEAN  : ASEAN merupakan perhimpunan bangsa-bangsa Asia Tenggara
 yang terdiri dari sepuluh negara di kawasan Asia Tenggara yang menjalin
 persahabatan dan kerja sama dengan baik.&quot;&gt;ASEAN: ASEAN is an 
association of the nations of Southeast Asia consisting of ten countries
 in Southeast Asia to forge friendship and cooperation with good.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;E.&quot;&gt;E. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Alasan Memilih Judul&quot;&gt;Reasons to 
Title&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Alasan penulis memilih judul :&quot;&gt;The reason 
the author chose the title:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.&quot;&gt;A. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Banyak negara yang tidak dapat menjalin hubungan dengan baik 
sehingga menimbulkan permusuhan&quot;&gt;Many countries can not build a 
relationship with both giving rise to hostility&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.&quot;&gt;2. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Perlunya pengertian ASEAN yaitu 
mengetahui lebih banyak tentang negara-negara di kawasan Asia Tenggara&quot;&gt;Understanding
 the need for ASEAN to know more about the countries in Southeast Asia&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3.&quot;&gt;3. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Penulis merasa bahwa organisasi ASEAn
 merupakan suatu bentuk kerja sama yang saling menguntungkan&quot;&gt;The author
 feels that the ASEAN organization is a form of mutually beneficial 
cooperation&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;F.&quot;&gt;F. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Tujuan
 dan Kegunaan&quot;&gt;Goals and Purpose&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Tujuan yang 
ingin penulis capai dalam pembahasan makalah ini nantinya adalah sebagai
 berikut :&quot;&gt;Objectives to accomplish in the discussion the authors of 
this paper will include the following:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.&quot;&gt;A. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Untuk mengetahui apa sebenarnya ASEAN itu&quot;&gt;To find out what 
exactly that ASEAN&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.&quot;&gt;2. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Untuk mengetahui apa sebenarnya tujuan berdirinya ASEAN&quot;&gt;To find 
out what the actual purpose of the establishment of ASEAN&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3.&quot;&gt;3. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Untuk mengetahui bagaimana hubungan 
kerja sama negara-negara ASEAN&quot;&gt;To find out how cooperative relations 
ASEAN countries&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;G.&quot;&gt;G. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sistematika Pembahasan&quot;&gt;Systematics Discussion&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pendahuluan lebih mudah mengetahui alur pemikiran yang tertuang 
dalam pembahasan makalah ini, maka penulis menggambarkan pembahasan 
sebagaimana di bawah ini.&quot;&gt;Introduction easier knowing that this line of
 thought expressed in the discussion of this paper, the authors describe
 as the discussion below.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pendahuluan terletak di
 bab pertama karena dalam bab ini memuat permasalahan-permasalahan yang 
akan dibahas dan merupakan latar belakang masalah yang digunakan untuk 
menyusun makalah ini.&quot;&gt;Introduction is located in the first chapter 
because this chapter contains problems to be discussed and the 
background of the issues that used to compile this paper.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pada bab kedua memuat yang dibahas dalam makalah ini yaitu 
pembahasan pengertian ASEAN.&quot;&gt;In the second chapter contains a 
discussion in this paper is the discussion of the sense of ASEAN.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pada bab ketiga yaitu penutup yang diisi kesimpulan, saran-saran
 dan daftar pustaka.&quot;&gt;In the third chapter is filled cover conclusions, 
suggestions and a bibliography.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;BAB II&quot;&gt;CHAPTER
 II&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;PEMBAHASAN&quot;&gt;DISCUSSION&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;A.&quot;&gt;A. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pengertian dan Terbentuknya ASEAN&quot;&gt;Definition
 and Establishment of the ASEAN&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;ASEAN 
(Association Of South East Asian Nations) adalah organisasi kerjasama 
negara-negara Asia Tenggara.&quot;&gt;ASEAN (Association Of South East Asian 
Nations) is an organization of cooperation the countries of Southeast 
Asia. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;ASEAN didirikan berdasarkan kesepakatan lima 
menteri luar negeri Indonesia, Thailand, Singapura, Malaysia, dan 
Filiphina pada tanggal 8 Agustus 1967 di Bangkok.&quot;&gt;ASEAN was established
 under an agreement of five foreign ministers of Indonesia, Thailand, 
Singapore, Malaysia and the Philippines on August 8, 1967 in Bangkok.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sebab-sebab terbentuknya ASEAN adalah karena kelima negara 
tesebut mengalami nasib yang sama, yaitu pernah dijajah oleh negara lain
 kecuali Thailand.&quot;&gt;Causes the formation of ASEAN is due to the fifth of
 those countries suffered the same fate, which had been colonized by 
other countries except Thailand.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Persetujuan 
Bangkok pada tanggal 8 Agustus 1967 tersebut ditanda tangani oleh kelima
 menteri luar negeri negara peserta konferensi, yaitu oleh :&quot;&gt;Approval 
of Bangkok on August 8, 1967 was signed by the five foreign ministers 
conference participants, namely by:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.&quot;&gt;A. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Adam Malik, menteri luar negeri Indonesia&quot;&gt;Adam Malik, 
Indonesia&#39;s foreign minister&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.&quot;&gt;2. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Tun Abdul Rajak, menteri luar negeri Malaysia&quot;&gt;Tun Abdul Rajak, 
foreign minister of Malaysia&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3.&quot;&gt;3. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Thanat Khoman, menteri luar negeri Thailand&quot;&gt;Thanat Khoman, 
Thailand&#39;s foreign minister&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;4.&quot;&gt;4. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Narisco Ramos, menteri luar negeri Filiphina&quot;&gt;Narisco Ramos, 
Philippine foreign minister&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;5.&quot;&gt;5. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;S.&quot;&gt;S. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Rajaratnam, menteri luar negeri 
Singapura&quot;&gt;Rajaratnam, Singapore&#39;s foreign minister&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pada tanggal 7 Januari 1984.&quot;&gt;On January 7, 1984. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Brunai Darussalam masuk sebagai anggota baru ASEAN.&quot;&gt;Brunei 
Darussalam in as new members of ASEAN. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pada tanggal 
28 Juli 1995 Vietnam masuk sebagai anggota ASEAN.&quot;&gt;On July 28, 1995 
Vietnam entered as a member of ASEAN. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Myanmar dan 
Laos menjadi anggota ASEAN pada tanggal 28 Juli 1997 dan Kampuchea pada 
tanggal 16 Desember 1998 dengan demikian sampai sekarang ASEAN 
beranggotakan 10 negara.&quot;&gt;Myanmar and Laos became a member of ASEAN on 
July 28, 1997, and Cambodia on December 16, 1998 as such to the present 
10-member ASEAN countries.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;B.&quot;&gt;B. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Negara-Negara Anggota ASEAN&quot;&gt;ASEAN Member Countries&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Hampir seluruh negara-negara di kawasan Asia Tenggara termasuk 
wilayah budaya timur.&quot;&gt;Almost all the countries in Southeast Asia 
including the eastern culture. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sebagian besar 
negara-negara di kawasan Asia Tenggara termasuk dalam kelompok 
negara-negara berkembang.&quot;&gt;Most of the countries in Southeast Asia 
included in the group of developing countries. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pertambahan penduduknya rata-rata 1,5 % per tahun.&quot;&gt;Average 
population increase of 1.5% per year. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sebagian besar
 mata pencaharian penduduk Asia Tenggara di bidang pertanian.&quot;&gt;Most of 
the livelihoods of Southeast Asia in the field of agriculture. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Penduduknya banyak tinggal di pedesaan daripada di perkotaan.&quot;&gt;Many
 inhabitants live in rural than in urban areas.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Negara-negara yang terdapat di kawasan Asia Tenggara adalah 
Brunei Darussalam, Filiphina, Indonesia, Kampuchea, Laos, Malaysia, 
Myanmar, Thailand, Singapura, dan Vietnam.&quot;&gt;The countries are in 
Southeast Asia are Brunei Darussalam, the Philippines, Indonesia, 
Cambodia, Laos, Malaysia, Myanmar, Thailand, Singapore, and Vietnam.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;C.&quot;&gt;C. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Letak-Letak Negara Asia Tenggara&quot;&gt;The
 location-Location of Southeast Asia Countries&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Secara Astronomis kawasan ASEAN terletak antara 280 30&#39; 110 LS 
dan 920 BT – 1410 BT.&quot;&gt;In Astronomical ASEAN region located between 280 
30 &#39;110 LS and 920 BT - 1410 BT. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Batas utara 
berbatasan dengan negara RRC dan Samudra Pasifik dan sebelah timur 
dengan Samudra Pasifik dan Papua Nugini, sedangkan sebelah selatan 
dengan Samudra Hindia, Laut Timor dan Laut Arafuru dan sebelah barat 
dengan Samudra Hindia, Teluk Benggala, Bangladesh dan India.&quot;&gt;Northern 
boundary adjacent to the PRC and the Pacific Ocean and east to the 
Pacific and Papua New Guinea, while the south by the Indian Ocean, Timor
 Sea and the Sea Arafuru and west by the Indian Ocean, the Bay of 
Bengal, Bangladesh and India.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Secara geografis 
terletak diantara Benua Asia dan Benua Australia, serta Antara Samudra 
Hindia dan Samudra Pasifik.&quot;&gt;The continent is geographically located 
between Asia and Australia, as well as between the Indian and Pacific 
Oceans. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Luas ASEAN ± 3.983.256 Km2.&quot;&gt;ASEAN wide ± 
3,983,256 Km2. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Berdasarkan letak geografisnya ASEAN 
beriklim muson, sedangkan berdasarkan letak astronomisnya ASEAN beriklim
 tropis, karena wilayahnya dekat dengan laut, maka negara-negara ASEAN 
beriklim laut.&quot;&gt;Based on the geographical location of ASEAN monsoon 
climates, while ASEAN is based on the location of astronomical tropics, 
because the area near the sea, the ASEAN countries of temperate seas. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Jadi dapat disimpulkan ASEAN memiliki iklim muson, laut, 
tropis.&quot;&gt;So it can be concluded ASEAN has a monsoon climate, ocean, 
tropical.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;D.&quot;&gt;D. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Bentuk-Bentuk Kerjasama ASEAN&quot;&gt;Forms of ASEAN Cooperation&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1) Bidang Energi : didirikan Komite Dewan Perminyakan ASEAN yang
 disebut ASCOPE (Asean Council On Petroleum) yang didirikan di Jakarta 
tanggal 15 Oktober 1975 dengan tujuan untuk mengembangkan sumber-sumber 
minyak dan gas di kawasan ASEAN.&quot;&gt;1) Field of Energy: Oil Council 
Committee established the so-called ASEAN ASCOPE (Asean Council On 
Petroleum) which was established in Jakarta on October 15, 1975 with the
 aim to develop sources of oil and gas in the ASEAN region.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2) Bidang Penerangan : dibentuk FAPRO (Federation Of Asean 
Public Relation) yaitu kerja sama di bidang pers, televisi film dan 
sarana penunjang lainnya.&quot;&gt;2) Field of Information: formed FAPRO (Asean 
Federation Of Public Relation), namely cooperation in the field of 
press, television movies and other supporting facilities.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3) Bidang Transportasi dan Telekomunikasi : dibentuk Federasi 
Dewan Pemilik Kapal Asean (FASA) untuk telekomunikasi telah dibuat kabel
 telepon dasar laut yang menghubungkan kota Medan dan Penang.&quot;&gt;3) Field 
of Transport and Telecommunications: formed the Federation of Asean 
Shipowners&#39; Council (PHASE) for telecommunications has made the seabed 
telephone cables that connect the city of Medan and Penang. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Satelit Palapa juga disewa oleh beberapa negara ASEAN.&quot;&gt;Palapa 
satellite also hired by some ASEAN countries.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;4) 
Bidang Pendidikan dan Kebudayaan : telah dibentuk SEAMEO (South East 
Asian Menisters Of Education Organization) yaitu suatu organisasi 
menteri-menteri se Asia Tenggara.&quot;&gt;4) Education and Culture: established
 SEAMEO (South East Asian Menisters Of Education Organization) is an 
organization of ministers in Southeast Asia. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Lembaga
 SAMEO ini memiliki garis-garis kebijaksanaan tertinggi yaitu SEAMEC 
(South East Asian Ministers Education Council).&quot;&gt;SAMEO institution has 
the highest policy lines that SEAMEC (South East Asian Ministers 
Education Council). &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Lembaga ini bertujuan 
menumbuhkan studi-studi ilmu pengetahuan bangsa di Asia Tenggara.&quot;&gt;The 
institute aims to foster scientific studies of the nation in Southeast 
Asia.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;5) Bidang Ekonomi : telah didirikan 
beberapa proyek industri ASEAN antara lain :&quot;&gt;5) Economy: has 
established several ASEAN industrial projects include:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;a.&quot;&gt;a. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pabrik pupuk amonia – urea&quot;&gt;Ammonia 
fertilizer plant - urea&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;- ASEAN Aceh Fertilizer 
Project di Indonesia&quot;&gt;- ASEAN Aceh Fertilizer Project in Indonesia&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;- ASEAN Urea Project di Malaysia&quot;&gt;- ASEAN Urea Project in 
Malaysia&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;b.&quot;&gt;b. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pabrik vaksin
 hepatitis B (ASEAN Vaksin Project) dan pabrik mesin diesel di 
Singapura&quot;&gt;Hepatitis B vaccine plant (ASEAN Vaccine Project) and the 
diesel engine plant in Singapore&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;c.&quot;&gt;c. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pabrik Abu Soda (Rock Satt Soda Ash Project) di Thailand&quot;&gt;Soda 
Ash Factory (Rock Satt Soda Ash Project) in Thailand&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;d.&quot;&gt;d. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Pabrik tembaga (ASEAN Cooper 
Febrecation Project) dan pabrik super fosfat di Filipina&quot;&gt;Copper plant 
(Cooper Febrecation ASEAN Project) and super phosphate plant in the 
Philippines&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;6) Bidang Keamanan : pada KTT III di 
Manila, Desember 1987 telah disepakati bahwa Asia Tenggara merupakan 
kawasan damai bebas dari senjata nuklir yang disebut dengan ZAPFAN (Zone
 Of Peace, Freedom and Neutrality)&quot;&gt;6) Security Field: the III Summit in
 Manila, in December 1987 it was agreed that Southeast Asia is a region 
of peace free of nuclear weapons called ZAPFAN (Zone Of Peace, Freedom 
and Neutrality)&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;BAB III&quot;&gt;CHAPTER III&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;PENUTUP&quot;&gt;CLOSING&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;A.&quot;&gt;A. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Kesimpulan&quot;&gt;Conclusion&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Dari uraian di 
atas penulis dapat menyimpulkan hal sebagai berkut :&quot;&gt;From the above 
description the authors can conclude that as berkut:&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1.&quot;&gt;A. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;ASEAN adalah organisasi kerjasama 
negara-negara Asia Tenggara.&quot;&gt;ASEAN is an organization of cooperation 
the countries of Southeast Asia. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;ASEAN didirikan 
pada tanggal 8 Agustus 1967 di Bangkok&quot;&gt;ASEAN was established on August 
8, 1967 in Bangkok&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2.&quot;&gt;2. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sebagian besar mata pencaharian penduduk Asia Tenggara di bidang 
pertanian.&quot;&gt;Most of the livelihoods of Southeast Asia in the field of 
agriculture. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Penduduknya banyak tinggal di pedesaan 
daripada di perkotaan&quot;&gt;Many inhabitants live in rural than in urban 
areas&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;3.&quot;&gt;3. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Secara 
astronomis kawasan ASEAN terletak antara 280 LU – 110 LS dan 920 BT – 
1410 BT.&quot;&gt;Astronomically the ASEAN region is located between LU 280 - 
110 LS and 920 BT - 1410 BT. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sedangkan secara 
geografis terletak diantara Benua Asia dan Benua Australia serta 
diantara Samudra Hindia dan Samudra Pasifik&quot;&gt;While geographically 
located between the continent of Asia and Australia as well as between 
the Indian and Pacific Oceans&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;4.&quot;&gt;4. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Bentuk-bentuk kerja sama ASEAN terdapat di berbagai bidang, 
diantaranya : Bidang Transportasi dan Telekomunikasi, Bidang Pendidikan 
dan Budaya, Bidang Ekonomi dan Bidang Keamanan&quot;&gt;The forms of cooperation
 have ASEAN in various fields, including: Transportation and 
Telecommunications Sector, Education and Culture, Economy and Security 
Sector&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;B.&quot;&gt;B. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Saran&quot;&gt;Suggestion&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sebagaimana kita ketahui bahwa berdirinya organisasi 
negara-negara di kawasan Asia Tenggara merupakan bentuk dari sifat 
bangsa yang cinta perdamaian.&quot;&gt;As we know that the founding 
organizations in the countries of Southeast Asia is a form of nature 
peace-loving nation.&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sebagai bangsa yang baik, 
marilah kita mewujudkan suatu persahabatan dan kerjasama dengan baik 
terhadap bangsa-bangsa lain.&quot;&gt;As the nation&#39;s good, let us make a good 
friendship and cooperation with other nations against.&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;DAFTAR PUSTAKA&quot;&gt;REFERENCES&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;LKS 
Geografi SMP Kelas IX Kurikulum 2004.&quot;&gt;LKS Junior Class IX Geography 
Curriculum 2004. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Mojokerto : CV Sinar Mulia&quot;&gt;Mojokerto:
 CV Ray Noble&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Sardiharjo.&quot;&gt;Sardiharjo. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2003.&quot;&gt;, 2003. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Ilmu Pengetahuan Sosial.&quot;&gt;Social
 Sciences. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Solo : PT.&quot;&gt;Solo: PT. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Tiga Serangkai Pustaka Mandiri&quot;&gt;The Three Independent Press&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Soedarmo, dkk.&quot;&gt;Soedarmo, et al. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;2002.&quot;&gt;Of 
2002. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Ilmu Pengetahuan Sosial.&quot;&gt;Social Sciences. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Jakarta : Balai Pustaka&quot;&gt;Jakarta: Central Library&lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Tim Bina Karya Guru.&quot;&gt;Tim Bina Karya Guru. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;1999.&quot;&gt;Of 1999. &lt;/span&gt;&lt;span title=&quot;Jakarta : Erlangga&quot;&gt;New York:
 Erlangga&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://paperwarehouse.blogspot.com/feeds/8742805495648032357/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://paperwarehouse.blogspot.com/2012/03/paper-on-asean.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5505915672859782933/posts/default/8742805495648032357'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/5505915672859782933/posts/default/8742805495648032357'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://paperwarehouse.blogspot.com/2012/03/paper-on-asean.html' title='paper on ASEAN'/><author><name>paper  warehouse</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11180140132746139246</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='https://img1.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><thr:total>0</thr:total></entry></feed>