de Tudo um Pouco

As diversas funções do SE

2014-05-15T10:24:00.002-03:00

O SE é uma palavrinha de mil e uma utilidades. Bem, há quem nem chega a classificá-la como palavra e sim como um vocábulo.

Numa frase o SE exerce diferentes funções, em determinados momentos pode ser classificado como pronome, noutros como índice de indeterminação do sujeito...

Na aula abaixo você vai aprender as diferentes classificações do SE.

Bons estudos!

Período Composto por Coordenação e Suborninação

2014-05-15T10:16:00.000-03:00

Predicado

2013-11-27T19:47:00.000-02:00

Predicado é aquilo que se declara a respeito do sujeito e pode ser:

• Predicado Nominal

• Predicado Verbal

• Predicado Verbo-Nominal

Predicado Nominal = ocorre com verbo de ligação e seu núcleo, ou seja, a palavra mais importante que compõe o predicado é um nome.

A estrutura do predicado é:

verbo de ligação + predicativo do sujeito.

Pedro é dedicado.

Predicado Verbal = O verbo é a palavra mais importante que compõe o predicado. Pode ser um verbo intransitivo ou transitivo, lembrando que o verbo transitivo vem acompanhado de seus complementos: objeto direto e indireto.

Ex. O menino comeu o bolo.

V T objeto direto

Ex. O menino nasceu.

Verbo Intransitivo

Predicado Verbo-Nominal = O verbo é a palavra mais importante, porém vem acompanhado de um predicativo do sujeito ou predicativo do objeto.

Observe a estrutura do predicado verbo-nominal:

Verbo Transitivo + Objeto + predicativo do Objeto

Verbo Intransitivo + predicativo do sujeito

Verbo Transitivo + Objeto + Predicativo do objeto

Eu comprei um caderno novo.

VTD obj. direto predicativo

Ele assistiu ao jogo de futebol.

V T I obj. indireto predicativo

Verbo Intransitivo + predicativo

O menino nasceu saudável.

verbo Intransitivo predicativo do sujeito

Análise Sintática

2013-11-27T19:15:00.000-02:00

No vídeo abaixo você vai aprender de uma maneira rápida e objetiva sobre análise sintática.
O estudo da sintaxe se divide em três partes.

TERMOS ESSENCIAIS DA ORAÇÃO
TERMOS INTEGRANTES DA ORAÇÃO
TERMOS ACESSÓRIOS DA ORAÇÃO

2012-09-03T17:16:00.000-03:00

LÍNGUA PORTUGUESA
Questão comentada – prova AOCP – Quadro Geral Tocantins
Analista Técnico-Administrativo-Redator

Leia o texto para responder a questão.

Entenda por que somos responsáveis por nossas escolhas

Eugenio Mussak

1.° A quantidade de influências que recebemos ao longo de nossa vida, com pessoas procurando nos moldar e nos transformar em uma espécie de replicantes, é imensa. E não há erro aparente nisso, pois qual é o pai que não quer o bem para a vida de seu filho e, nessa busca, acaba influenciando suas escolhas e seus caminhos?

2.° Mas um pai não pode viver de novo sua vida por meio de seu filho. Ele pode orientar, alertar, ensinar, mas não viver a vida do filho, ou pelo filho. Dar raízes e asas, esse é o grande desafio da paternidade. Mas não é fácil, eu sei. É difícil lembrar que cada um nasce para viver sua própria vida.

3.° E os professores? Qual o professor que não cumpre sua missão de educar mostrando qual seria a boa trilha a seguir pela vida? Educar é influenciar, não tem jeito. Mas educar é, ou deveria ser, acima de tudo, ensinar a pensar, e o pensamento com qualidade conduz, ou deveria conduzir, a duas lições que são as mais belas que um jovem pode aprender: a autonomia e o significado.

4.° Ser autônomo significa fazer suas próprias escolhas e assumir responsabilidade por elas. Não quer dizer, cuidado, que se possa fazer o que se quer, atender a seus desejos desconsiderando totalmente as expectativas dos outros, do mundo. Autonomia é razão lúcida, equilíbrio, e pressupõe responsabilidade, maturidade, disposição para assumir seu destino. A razão emancipada nega a tutelagem e a subordinação. A razão esclarecida é a razão absoluta da autodeterminação.

5.° E ter significado quer dizer estar conectado com uma atividade que faça sentido, que nos dê a certeza de que estamos no caminho certo, fazendo o que gostamos e que aquilo que fazemos torna o mundo melhor.

6.° Mesmo sem saber, à medida que amadurecemos, buscamos, às vezes desesperadamente, essas duas grandes conquistas: a autonomia e o significado. Autonomia para gerir sua própria vida e significado para sentir prazer em viver. Enquanto a autonomia garante minha liberdade de escolher, o significado me dá a certeza de que estou vivendo a vida que eu quero viver. Do meu jeito.

7.° Naturalmente, o jovem é levado a providenciar, em primeiro lugar, a autonomia. Pagar suas contas, garantir sua sobrevivência, não depender mais de seus pais nem de ninguém. E isso está certo, pois quem continua dependente jamais caminhará com suas próprias pernas. O problema é que às vezes, na pressa pela autonomia, acabamos presos a um sistema que não nos faz felizes. E é nessa armadilha que se encontra o grande inimigo do my way (meu jeito).

Revista Vida Simples, edição 0115, de 1 de fevereiro de 2012. (adaptado)

Questão 01
Uma passagem do texto em que o autor esclarece o emprego do termo aparente (1.° par.) é:
O primeiro parágrafo fala das influencias que recebemos dos nossos pais e pessoas próximas. O termo aparente vem precedido do substantivo erro (não confunda com o verbo errar) se refere a questão dos pais em querer traçar os caminhos do seus filhos e afirma que não é totalmente errada essa atitude.

(A) “Naturalmente, o jovem é levado a providenciar, em primeiro lugar, a autonomia.” (7.° parágrafo.)
Esta alternativa é incorreta porque não tem relação com o primeiro parágrafo que discute sobre as influencias e não autonomia.

(B) “Ele pode orientar, alertar, ensinar, mas não viver a vida do filho, ou pelo filho.” (2.° parágrafo.)
Esta alternativa é correta, pois na visão do autor seria a maneira ideal de um pai cuidar do filho, mostrando lhe os caminhos sem interferir nas escolhas. Esse parágrafo esclarece o questionamento entre o certo e o errado na educação dos filhos.

(C) “Ser autônomo significa fazer suas próprias escolhas e assumir responsabilidade por elas.” (4.° parágrafo.)
Esta alternativa é errada, pois autononia e responsabilidade não mantem relação direta com a atitude do pai. Esse parágrafo não esclarece o enunciado.
(D) “A razão esclarecida é a razão absoluta da autodeterminação.” (4.° parágrafo.)
Esta alternativa é incorreta, pois se refere a autonomia.

(E) “Educar é influenciar, não tem jeito.” (3.° parágrafo.)
Esta alternativa apenas afirma que educar é influenciar e o enunciado pede o esclarecimento do autor.

Video Aula Oração Subordinada Substantiva

2012-07-31T14:55:00.001-03:00

Verbo Intransitivo, Transitivo Direto e Indireto

2012-07-31T14:50:00.001-03:00

Orações Subordinadas Adverbiais

2012-07-31T08:51:00.000-03:00

Oração Subordinada Adverbial é aquela que completa o sentido da oração principal expressando alguma circunstância.

Ex. Ele foi embora quando anoiteceu.
                ↓                         ↓
                       oração                 oração subordinada adverbial
                principal


A segunda oração apresenta uma circunstancia de tempo.

Orações subordinadas adverbiais e suas circunstâncias:

Temporais → tempo

Causais → causa

Finais → finalidade

Conformativas → conformidade

Condicionais → condição

Concessivas → concessão

Comparativas → comparação

Proporcionais → proporção

Consecutivas → consequência

Temporal

O menino voltou para casa quando a aula terminou.

                ↓                                      ↓

            oração                                conjunçãoquando nos faz
           principal                                        pensar no tempo

Principais Conjunções:
Enquanto, quando, logo que, antes que, primeiro que, assim que, apenas, senão que, eis que, vez que, etc.

Causal

Ex.Não compareceu à aula porque esteve doente.
                          ↓                              ↓
                                 oração                             a conjunção porque nos remete
                               principal                                     a resposta, ao motivo

Principais Conjunções:
Que, porque, visto que, uma vez que, já que, etc.

Final

Ex. Comia devagar a fim de saborear o prato.
                     ↓                          ↓
                   oração principal                     a conjunção a fim de nos remete
                                                                     pensar na finalidade

Principais Conjunções:
A fim de que, para, para que, etc.

Conformativa

Ex. O evento ocorreu conforme havíamos previsto.
                      ↓                            ↓

                  oração principal                     a conjunção conforme da ideia
                                                             de conformidade, de acordo com

Principais Conjunções:
Como, conforme, segundo, consoante, etc.

Condicional

Vou à praia se não chover.
           ↓               ↓
           oração             a conjunção se da ideia ,
          principal         de possibilidadede condição


Principais Conjunções:
Se, caso, sem que, uma vez que(com verbo no subjuntivo), desde que, dado que, contanto que, etc.

Concessiva

Foi aprovado embora não tenha se esforçado.

          ↓                                  ↓
          oração                        a conjunção embora nos remete
         principal                   pensar em consentimento, permissão

Principais conjunções:
Ainda que, embora, posto que, se bem que, apesar de, por mais que, mesmo que,etc.

Comparativa

O rato é mais esperto que o gato.

                 ↓                     ↓
              oração                          a conjunçãoque nos remete
             principal                               a comparação

Principais conjunções:
Como, (mais) ... que, (menos) ...que,
(tão) ... como.

Proporcional

Ficávamos apreensivos à medida que o tempo passava.
                 ↓                                       ↓
                    oração                                       a conjunção à medida que
                    principal                                            da ideia de proporção

Principais conjunções:
À medida que, à proporção que, ao passo que,
(tanto mais)... quanto menos,
(tanto menos)... Quanto mais, etc.

Consecutiva

Estava tão calor que todo mundo foi à praia.
         ↓                                     ↓
         oração                             a conjunção que precedida de tão,
       principal                                    tanto dá ideia consequência

.
Principais conjunções:
Que (precedido de tão, tal, tanto, tamanho).

Assista o vídeo abaixo

e veja a explicação de cada caso.

História do Latim

2012-06-29T13:11:00.001-03:00

O latim surgiu em tempos pré históricos na região central da Itália, o Lácio, mas adquiriu estrutura gramatical e literária somente no século III a. C. Era falada a princípio apenas pelos habitantes da região central da península Itálica e com as conquistas romanas se difundiu pela Europa, norte da Africa e Ásia ocidenal. Em lugares de pouca cultura o latim foi divulgado pelos soldados romanos e ensinado nas escolas.
Podemos dividir o latim:

Arcaico ( séc. III - séc. I a. C.) Registros de isncrições antigas em monumentos e objetos. Surgem autores como: Plauto e Terêncio (comediógrafos), Catão ( tratadista) e Ênio (poeta).

Clássico ( séc. I a. C. - ano 14 d. C.) Idade dourada da literatura latina. Cícero (orador). César (cronista) Tito Lívio (historiador), etc.

Pós Clássico (séc. I - séc. II d. C.) Autores: Pedro, Sêneca, Petrônio, Marcial etc.

Latim Tardio - Do séc. II ao V d. C. , inicia -se a Vulgata de São Gerônimo e as obras de Santo Agostinho.

Latim Vulgar - Língua falada pelo povo, chamada de sermo vulgaris. Apresentava um vocabulário simples, não-erudito, com elementos de idiomas estrangeiros.

A expansão do Império Romano espalhou o latim por toda a Europa e o latim vulgar terminou por dialetar-se, com base no lugar em que se encontrava o falante. O latim vulgar evoluiu gradualmente de modo a tornar-se cada uma das distintas línguas românicas, um processo que continuou pelo menos até o século IX. Tais idiomas mantiveram-se por muitos séculos como línguas orais, apenas, pois o latim ainda era usado para escrever. Por exemplo, o latim foi a língua oficial de Portugal até 1296, quando foi substituído pelo português. Estas línguas derivadas, como o italiano, o francês, o espanhol, o português, o catalão e o romeno, floresceram e afastaram-se umas das outras com o tempo. Dentre as línguas românicas, o italiano é a que mais conserva o latim em seu vocabulário, enquanto que o sardo é o que mais preserva a fonologia latina. Embora não seja uma língua românica, o inglês sofreu forte influência do latim. Sessenta por cento do seu vocabulário são de origem latina, em geral por intermédio do francês.

Irmãos Grimm

2012-06-29T12:15:00.006-03:00

Os irmãos Grimm , Jacob nascido em 4 de janeiro de 1785 e falecido em 20 de setembro de 1863 e Wilhelm nascido em 24 de fevereiro de 1786 e falecido em 16 de dezembro de 1859, foram dois alemães que se dedicaram ao registro de várias fábulas infantis, baseadas em lendas e contos orais. Também deram grandes contribuições à língua alemã com um dicionário (O Grande Dicionário Alemão - Deutsches Wörterbuch) e estudos de linguística e folclore.

É de autoria dos irmãos Grimm histórias como: João e Maria, Branca de Neve, Chapeuzinho Vermelho, Rapunzel, O Princípe Sapo, Cinderela , O Ganso de Ouro e muitos outros...

Cinderela - Irmãos Grimm

2012-06-29T12:14:00.001-03:00

Há muito tempo, aconteceu que a esposa de um rico comerciante adoeceu gravemente e sentindo seu fim se aproximar chamou sua única filha e disse:

- Querida filha, continue piedosa e boa menina que Deus a protegerá sempre. Lá do céu olharei por você e estarei sempre a seu lado. Mal acabou de dizer isso, fechou os olhos e morreu.

A jovem ia todos os dias no túmulo da mãe, sempre chorando muito. Veio o inverno, e a neve cobriu o túmulo com seu alvo manto.
Chegou a primavera e o sol derreteu a neve. Foi então que o viúvo resolveu se casar outra vez. A nova esposa trouxe suas duas filhas, ambas bonitas, mas só exteriormente. As duas tinham a alma feia e cruel. A partir desse momento dias difíceis começaram para a pobre enteada.

- Essa imbecil não vai ficar no quarto conosco! - Reclamaram as moças. O lugar dela é na cozinha! Se quiser comer pão, que trabalhe!

Tiraram-lhe o vestido bonito que ela usava, obrigaram-na a vestir outro, velho e desbotado e a calçar tamancos.

- Vejam só como está toda enfeitada a orgulhosa princesinha de antes! - disseram a rir levando-a para a cozinha.
A partir de então, ela foi obrigada a trabalhar, da manhã à noite, nos serviços mais pesados. Tinha que se levantar de madrugada para ir buscar água e acender o fogo. Só ela cozinhava e lavava os pratos para todos.
Como se tudo isso não bastasse, as irmãs caçoavam dela e a humilhavam. Espalhavam lentilhas e feijões nas cinzas do fogão e obrigavam-na a catar um a um. À noite, exausta de tanto trabalhar, a jovem não tinha onde dormir e era obrigada a se deitar nas cinzas do fogão. E como andasse sempre suja e cheia de cinza só a chamavam de Cinderela.
Uma vez, o pai resolveu ir a uma feira. Antes de sair, perguntou às enteadas o que desejavam que ele trouxesse.

- Vestidos bonitos, disse uma.

- Pérolas e pedras preciosas, disse a outra.

- E você, Cinderela, o que vai querer? - perguntou o pai.

- No caminho de volta, pai, quebre o primeiro ramo que bater no seu chapéu e traga-o para mim.

Ele partiu para a feira, comprou vestidos bonitos para uma das enteadas, pérolas e pedras preciosas para a outra e, de volta para casa, quando cavalgava por um bosque, um ramo de aveleira bateu no seu chapéu. Ele quebrou o ramo e levou-o. Chegando em casa, deu às enteadas o que haviam pedido e à Cinderela, o ramo de aveleira.
Ela agradeceu, levou o ramo para o túmulo da mãe, plantou-o ali, e chorou tanto que suas lágrimas regaram o ramo. Ele cresceu e se tornou uma aveleira linda.
Três vezes, todos os dias, a menina ia chorar e rezar embaixo dela. Sempre que a via chegar, um passarinho branco voava para a árvore e, se a ouvia pedir baixinho alguma coisa, jogava-lhe o que ela havia pedido.
Um dia, o rei mandou anunciar uma festa, que duraria três dias. Todas as jovens bonitas do reino seriam convidadas, pois o filho dele queria escolher entre elas aquela que seria sua futura esposa. e quando souberam que também deveriam comparecer, as duas filhas da madrasta ficaram contentíssimas.

- Cinderela! Venha pentear nosso cabelo, escovar nossos sapatos e nos ajudar a vestir, pois vamos a uma festa no castelo do rei!

Cinderela obedeceu chorando, porque ela também queria ir ao baile. Perguntou à madrasta se poderia ir, e esta respondeu:

- Você Cinderela! Suja e cheia de pó está querendo ir à festa? Como vai dançar se não tem roupa nem sapatos?

Mas Cinderela insistiu tanto que afinal ela disse:

- Está bem. Eu despejei nas cinzas do fogão um tacho cheio de lentilhas. Se você conseguir catá-las todas em duas horas, poderá ir.

A jovem saiu pela porta dos fundos, correu para o quintal e chamou:

- Mansas pombinhas e rolinhas... Passarinhos do céu inteiro, venha me ajudar a catar lentilhas! As boas vão para o tacho, as ruins para o seu papo!
Logo entraram pela janela da cozinha duas pombas brancas; a seguir, vieram ás rolinhas e, por último, todos os passarinhos do céu chegaram numa revoada e pousaram nas cinzas. As pombas abaixavam a cabecinha e apanhavam os grãos bons e deixavam cair no tacho. As outras avezinhas faziam o mesmo. Não levou nem uma hora, o tacho ficou cheio e as aves todas voaram para fora.
Cheia de alegria, a menina pegou o tacho e levou para a madrasta, certa de que agora poderia ir à festa. Porém a madrasta disse:

- Não, Cinderela. Você não tem roupa e não sabe dançar. Só serviria de caçoada para os outros.

Como a menina começou a chorar, ela propôs:

- Se você conseguir catar dois tachos de lentilhas nas cinzas em uma hora poderá ir conosco, enquanto pensava consigo mesma:

“Isso ela não vai conseguir”.

Assim que a madrasta acabou de espalhar os grãos nas cinzas, Cinderela correu para o quintal e chamou:

- Mansas pombinhas e rolinhas... Passarinhos do céu inteiro, venha me ajudar a catar lentilhas! As boas vão para o tacho, as ruins para o seu papo!
E entraram pela janela da cozinha duas pombas brancas; a seguir vieram as rolinhas e, por último, todos os passarinhos do céu chegaram numa revoada e pousaram nas cinzas.
As pombas abaixavam a cabecinha e apanhavam os grãos bons e deixavam cair no tacho. Os outros pássaros faziam o mesmo. Não passou nem meia hora, e os dois tachos ficaram cheios. As aves se foram voando pela janela.
Então, a menina levou os dois tachos para a madrasta, certa de que, desta vez, poderia ir à festa, porém, a madrasta disse:

- Não adianta Cinderela! Você não vai ao baile! Não tem vestido, não sabe dançar e só nos faria passar vergonha!

E, dando-lhe as costas, partiu com suas orgulhosas filhas. Quando ficou sozinha, Cinderela foi ao túmulo da mãe e embaixo da aveleira disse:

- Balance e se agite árvore adorada, cubra-me toda de ouro e prata!

Então um pássaro branco jogou para ela um vestido de ouro e prata e sapatos de seda bordados também de prata. Cinderela se vestiu a toda pressa e foi para a festa. Estava tão linda, no seu vestido dourado que nem as irmãs nem a madrasta a reconheceram. Pensaram que fosse uma princesa estrangeira. Para elas Cinderela só poderia estar em casa catando lentilhas nas cinzas.
Logo que a viu, o príncipe veio a seu encontro e, pegando-lhe a mão, levou-a para dançar. Só dançou com ela, sem largar de sua mão por um instante. Quando alguém a convidava para dançar, ele dizia:
- Ela é minha dama.

Dançaram até altas horas da noite e até que Cinderela quis voltar para casa.

- Eu a acompanho, disse o príncipe.

Na verdade ele queria saber a que família ela pertencia, mas Cinderela conseguiu escapar dele, correu para casa e se escondeu no pombal. O príncipe esperou o pai dela e contou-lhe que a jovem desconhecida tinha saltado para dentro do pombal.

“Deve ser Cinderela…”, pensou o pai. E mandou vir um machado para arrombar a porta do pombal, mas não havia ninguém lá dentro. Quando chegaram a casa encontraram Cinderela com suas roupas sujas, dormindo nas cinzas à luz mortiça de uma lamparina.
A verdade é que, assim que entrou no pombal, a menina saiu pelo lado de trás e correu para a aveleira. Ali, rapidamente tirou seu belo vestido e deixou-o sobre o túmulo. Veio o passarinho, apanhou o vestido e levou-o. Ela vestiu novamente seu vestidinho velho e sujo, correu para casa e se deitou nas cinzas da cozinha.
No dia seguinte, o segundo dia da festa, quando os pais e as irmãs partiram para o castelo, Cinderela foi até a aveleira e disse:
- Balance e se agite árvore adorada, cubra-me toda de ouro e prata!

E o pássaro atirou para ela um vestido ainda mais bonito que o da véspera. Quando ela entrou no salão, assim vestida, todos ficaram pasmados com sua beleza.
O príncipe, que a esperava, tomou-lhe a mão e só dançou com ela. Quando alguém convidava a jovem para dançar, ele dizia:

- Ela é minha dama.

Já era noite avançada quando Cinderela quis ir embora e o príncipe seguiu-a para ver em que casa entraria. A jovem seguiu seu caminho e inesperadamente entrou no quintal atrás da casa. Ágil como um esquilo subiu pelos falhos de uma frondosa pereira carregada de frutos que havia ali. O príncipe não conseguiu descobri-la e quando viu o pai dela chegar, disse:

- A moça desconhecida escondeu-se nessa pereira.

“Deve ser Cinderela”, pensou o pai. Mandou buscar um machado e derrubou a pereira, mas não encontraram ninguém. Como na véspera Cinderela já estava na cozinha dormindo nas cinzas, pois havia escorregado pelo outro lado da pereira, correra para a aveleira e devolvera o lindo vestido ao pássaro. Depois, vestiu o feio vestidinho de sempre, e correu para casa.
No terceiro dia, assim que os pais e as irmãs saíram para a festa Cinderela foi até o túmulo da mãe e pediu à aveleira:

- Balance e se agite árvore adorada, cubra-me toda de ouro e prata!

E o pássaro atirou-lhe o vestido mais suntuoso e brilhante jamais visto, acompanhado de um par de sapatinhos de cristal. Ela estava tão linda, tão linda que quando chegou ao castelo todos emudeceram de assombro. O príncipe só dançou com ela e como das outras vezes dizia a todos que vinham tirá-la para dançar:

- Ela é minha dama.

Já era noite alta quando Cinderela quis voltar para casa. O príncipe tentou segui-la, mas ela escapuliu tão depressa que ele não pode alcançá-la. Dessa vez, porém, o príncipe usou um estratagema: untou com piche um degrau da escada e quando a moça passou o sapato do pé esquerdo ficou grudado. Ela deixou-o ali e continuou correndo. O príncipe pegou o sapatinho: era pequenino, gracioso e todo de cristal.
No outro dia, de manhã, ele procurou o pai e disse:

- Só me casarei com a dona do pé que couber neste sapato.
As irmãs de Cinderela ficaram felizes e esperançosas quando souberam disso, pois tinham pés delicados e bonitos. Quando o príncipe chegou à casa delas a mais velha foi para o quarto acompanhada da mãe e experimentou o sapato, mas por mais que se esforçasse não conseguia meter dentro dele o dedo grande do pé. Então a mãe deu-lhe uma faca, dizendo:

- Corte fora o dedo. Quando você for rainha, vai andar muito pouco a pé.

Assim fez a moça. O pé entrou no sapato e disfarçando a dor ela foi ao encontro do príncipe. Ele recebeu-a como sua noiva e levou-a na garupa do seu cavalo. Quando passavam pelo túmulo da mãe de Cinderela, duas pombas pousaram na aveleira e cantaram:

- Olhe para trás! Olhe para trás! Há sangue no sapato que é pequeno demais! Não é a noiva certa que vai sentada atrás!
O príncipe virou-se, olhou o pé da moça e logo viu o sangue escorrendo do sapato. Fez o cavalo voltar e levou-a para a casa dela. Chegando lá, ordenou à outra filha da madrasta que calçasse o sapato. Ela foi para o quarto e calçou-o. Os dedos do pé entraram facilmente, mas o calcanhar era grande demais e ficou de fora. Então, a mãe deu-lhe uma faca dizendo:

- Corte fora um pedaço do calcanhar. Quando você for rainha, vai andar muito pouco a pé.

Assim fez a moça. O pé entrou no sapato e, disfarçando a dor, ela foi ao encontro do príncipe. Ele aceitou-a como sua noiva e levou-a na garupa do seu cavalo. Quando passavam pela aveleira duas pombinhas pousaram num dos ramos e cantaram:

- Olhe para trás! Olhe para trás! Há sangue no sapato que é pequeno demais! Não é a noiva certa que vai sentada atrás!
O príncipe olhou o pé da moça, viu o sangue escorrendo e que a meia branca estava vermelha de sangue. Então virou seu cavalo, levou a falsa noiva de volta para casa e disse ao pai:

- Esta também não é a verdadeira noiva. Vocês não têm outra filha?

- Não!- respondeu o pai. A não ser a pequena Cinderela, filha de minha falecida esposa, mas é impossível que seja ela a noiva que procura.

O príncipe ordenou que fosse buscá-la.

- Oh, não! Ela está sempre muito suja! Seria uma afronta trazê-la a vossa presença, protestou a madrasta.
Porém o príncipe insistiu, exigindo que ela fosse chamada. Depois de lavar o rosto e as mãos ela veio, curvou-se diante do príncipe e pegou o sapato de ouro que ele lhe estendeu. Sentou-se num banquinho, tirou do pé o pesado tamanco e calçou o sapato, que lhe serviu como uma luva. Quando ela se levantou o príncipe viu seu rosto e reconheceu logo a linda jovem com quem havia dançado.

- É esta a noiva verdadeira! - exclamou feliz.

A madrasta e as filhas levaram um susto e ficaram brancas de raiva. O príncipe ergueu Cinderela, colocou-a na garupa do seu cavalo e partiram. Quando passaram pela aveleira, as duas pombinhas brancas cantaram:

- Olhe pare trás! Olhe pare trás, não há sangue no sapato que serviu bem demais! Essa é a noiva certa. Pode ir em paz!

E quando acabaram de cantar elas voaram e pousaram, uma no ombro direito de Cinderela a outra no esquerdo, ali ficando.
Quando o casamento de Cinderela com o príncipe se realizou, as falsas irmãs foram à festa. A mais velha ficou à direita do altar, e a mais nova, à esquerda. Subitamente, sem que ninguém pudesse impedir a pomba pousada no ombro direito da noiva voou para cima da irmã mais velha e furou-lhe os olhos. A pomba do ombro esquerdo fez o mesmo com a mais nova, e ambas ficaram cegas para o resto de suas vidas.

Irmãos Grimm

Conjunções e os Concursos

2012-06-19T10:50:00.004-03:00

Em provas de concursos púbicos e vestibulares sempre cai questões sobre conjunções. O enunciado pede para substituirmos a conjunção por outra do mesmo valor sem modificar o sentido da frase. Para que possamos resolver o exercício é necessário conhecer muito bem as conjunções, interpretar corretamente o enunciado e identificar se oração é coordenada ou subordinada. Identificando as orações eu sei a qual grupo ela pertence.
As conjunções podem ser Coordenativas - ligam orações coordenadas.

Aditivas - e, nem, mas, também, mas ainda
Adversativas - mas, contudo, no entanto, porém, todavia, entretanto
Alternativas - ou, ora...ora, nem, quer...quer, seja
Conclusivas - pois(apos o verbo), assim, então, logo, portanto, por isso
Explicativas - que, porque, porquanto, pois(antes do verbo)

As conjunções Subordinativas são aquelas que ligam orações subordinadas.

Causais - porque, pois, que, um vez que, como, desde que, visto que
Comparativas - que, do que, qual, como, assim como, bem como
Concessivas - embora, conquanto, mesmo quando, apesar de, posto que
Condicionais - se, caso, contanto que, salvo se, desque que
Conformativas - conforme, segundo, consoante, como
Finais - a fim de que, para que, porque
Integrantes - que, se
Proporcionais - à medida que, à proporção que, quanto mais, quanto menos
Temporais - quando, logo que, agora que, desde que, toda vez que

Vamos analisar uma questão:

EX. "Correu a telefonar de uma confeitaria para a residência do chefe, mas o chefe pescava em Mangaratiba." Assinale a alternativa que o elemento coesivo mas poderia ser substituído sem prejuízo por qualquer um dos listados abaixo, exceto:

A) Porém

B) Todavia

C) Contudo

D) Conquanto

O termo mas liga as orações estabelecendo uma relação de oposição. Trata-se de uma conjunção coordenada adversativa. Porém, todavia, contudo também representam uma relação de oposição, sendo assim também conjunção coordenada adversativa.

Conquanto é uma conjunção subordinada concessiva, se refere a um acontecimento oposto ao da oração principal, mas sem impedi-lo. Na questão acima não poderíamos utilizar o conquanto para substituir o mas, pois a segunda oração é coordenativa.

2012-06-19T09:01:00.004-03:00

Características de um Texto Narrativo

Narrar é expor a sequencia de ações ocorridas em tal circunstância. Ao escrever um texto narrativo é o que acontece, a gente conta os fatos conforme aconteceram. Pode ser uma história, uma fábula, uma novela e até uma piada.

Elementos da Narrativa

· O que? O que aconteceu, qual o fato?

· Quando? Quando ocorreu? Faz referencia ao tempo.

· Onde? Em qual lugar?

· Quem? Quais são os personagens?

· Por quê? Por qual motivo a situação ocorreu?

· Como? Como aconteceu?

· Final. Quais as consequências do fato?

A narrativa pode ser:

Direta – o narrador transcreve as palavras da personagem, usando recursos de pontuação para dar ênfase às falas do personagem.

Ex. O cara perguntou:

– Ei, você, pode me dar uma ajuda?

Indireta: O narrador reproduz o que o personagem disse.

EX. O cara perguntou se alguém poderia ajuda-lo.

Discurso Objetivo: Informa os fatos sem opinião pessoal, da maneira como ocorreram, sem palpite e sem emoção.

Discurso Subjetivo: Ao relatar os fatos o narrador manifesta opinião, sentimentos e emoções.

Bastante ou Bastantes?

2012-06-16T09:48:00.001-03:00

Como usar corretamente, há três opções: pode ser Advérbio, Adjetivo ou Pronome Indefinido

BASTANTE - Função de Advérbio

Observe o exemplo:
Elas são bastante simpáticas.
         |        |              |
     verbo    adv.     adjetivo (qualidade)
Simpáticas é a qualidade da moça, bastante intensifica esta qualidade, intensifica o adjetivo.

É importante lembrar que o advérbio acompanha o Adjetivo, o Verbo e o próprio Advérbio. E advérbio é uma classe de palavra invariável, logo não tem plural.
Basta então analisar a sentença sintaticamente e assim fica mais fácil entender a função da palavra bastante, sendo ela um advérbio permanece invariável.

BASTANTE - Função de Adjetivo

Observe o exemplo:

Jesus realizou bastantes milagres.
                             |               |
                       adjetivo   substantivo
Milagres é um substantivo, bastantes concorda com o substantivo.
Se milagres estivesse no singular, bastantes também ficaria no singular.

BASTANTE - Função de Pronome Indefinido

Observe o exemplo:

Havia bastantes pessoas na praça.
                |              |
      pronome      substantivo
     indefinido

É importante lembrar que o Pronome, o Adjetivo e o Artigo acompanham o substantivo concordando com ele. Na frase acima, bastantes acompanha o substnativo, de cara eu sei que não é um artigo, bastante não é a qualidade das pessoas, eu poderia dizer: poucas pessoas, muitas pessoas, certas pessoas e assim por diante. Esse pensamento me remete a pensar no pronome indefinido. Não sei dizer com certeza quantas pessoas, não posso qualifica-las.

DICA:
Basta substituir bastante por muito, por muitos. Se exigir plural então bastante também irá para o plural. EX. Eles falaram ( muitas) bastantes vezes. São pessoas (muito) bastante agradáveis.

Saussure e o signo linguistico

2011-09-22T09:01:00.001-03:00

Saussure define a linguagem como um sistema de signos, compostos por significante e significado, caracterizando-a, também, como reflexão do pensamento de natureza, consciente, significativa, que, em contato com outro indivíduo, resulta na concretização da palavra falada ou escrita. Ao signo é atribuída, por Saussure, uma natureza arbitrária, na qual podemos basear a relação entre o signo e o mundo, ou seja, não há nenhuma relação natural entre o significado e o significante de um signo – o conceito (fonema, imagem, palavra) do signo e sua imagem acústica (a associação que se dá no consciente do indivíduo).

Classificacao do signo:

um conceito – ou seja, o significado

uma imagem sonora – ou seja, o significante, ou forma fonológica

Saussure e o estudo da linguagem

2011-09-22T08:56:00.001-03:00

O objeto de estudo para Ferdinand Saussure é a língua, que, unida à fala, forma a linguagem. No estudo da linguagem, Saussure se interessa pelo estudo tanto da linguagem falada quanto da linguagem escrita. Ambas as expressões são um conjunto de sinais próprios de cada língua, com os quais manifestamos nosso pensamento, e tanto a expressão verbal quanto a expressão gráfica devem constar de dois elementos fundamentais – a sintaxe e a palavra.
A primeira é defi nida como a parte da gramática que estuda as combinações e relações entre as palavras. A segunda pode ser vista como uma espécie de estímulo da realidade, comparável aos outros estímulos, mas com um caráter próprio. As emoções e as sensações do mundo que nos cercam nos dão os primeiros sinais da realidade, formando nosso modo de pensar superior a outros animais.

FERNÃO DE OLIVEIRA

2011-09-22T08:48:00.001-03:00

Fernão de Oliveira nasceu em Aveiro em 1507. Filho de Heitor de Oliveira, juiz dos órfãos em Pedrogão, foi contemporâneo de Pedro Nunes e Damião de Góis. Em 1520, iniciou os estudos no Convento Dominicano de Évora, onde foi discípulo de André de Resende, tendo mais tarde abandonado o convento e rumado para Espanha. Em 1536 estava em Lisboa, altura em que saiu dos prelos a Gramática da Linguagem Portuguesa.

Por volta de 1540 ou 1541 regressou novamente a Espanha, e mais tarde partiu para Itália e Inglaterra. Enquanto esteve ausente de Portugal, a sua vida foi atribulada, cheia de aventuras e missões secretas de carácter religioso. Em Itália fez diplomacia secreta, talvez ao serviço de D. João III, na complexa questão que este rei manteve com a Santa Sé, a propósito dos cristãos-novos. Em 1545 alistou-se a bordo de uma nau francesa, sob comando do barão Saint Blancard, exercendo a actividade de piloto. Pouco depois, foi aprisionado com os companheiros franceses pela frota inglesa. Na passagem por Londres, Fernão de Oliveira frequentou a Corte de Henrique VIII, onde obteve um certo reconhecimento por parte do rei.

Em 1547 voltou a Portugal, onde foi preso pela Inquisição, durante três anos, devido a opiniões pessoais de ordem religiosa, tendo saído em liberdade em 1551, por intervenção do Cardeal D. Henrique.

Mais tarde, em 1552 tomou o cargo de Capelão Real, participou na expedição organizada por D. João III em auxílio do rei de Velez, no Norte de África, onde ficou prisioneiro. No ano seguinte voltou a Lisboa.

Em 1554, D. João III nomeou-o revisor tipográfico da Universidade de Coimbra e, com o título de licenciado, ensinou na Universidade a disciplina de Retórica. As suas desventuras prosseguiram e entre 1555 a 1557 foi outra vez encarcerado. A partir deste período, o percurso da sua vida tornou-se incerto e duvidoso, sabe-se que em 1565, Fernão de Oliveira recebia uma tença de D. Sebastião. Veio a falecer cerca de 1581.

Da sua notável produção literária destaca-se, além da Gramática da Linguagem Portuguesa, o seu primeiro livro impresso em 1536, o Livro da Fabrica das Naos, manuscrito datado de ca. de 1580 (BN COD. 3702), existentes na Biblioteca Nacional. Escreveu ainda, entre outras obras, a Arte da guerra do mar, impresso em Coimbra por João Álvares, em 1555, a Ars nautica (ca. 1570), manuscrito da Biblioteca de Leiden, e a Historea de Portugal, cuja datação é posterior a 1581.

Um dos aspectos que caracterizou este homem do Renascimento foi o espírito crítico e humanista, e é nesta linha de pensamento que se enquadra a obra de Fernão de Oliveira. O fascínio do mar e das artes de navegar atraiu o espírito humanista deste autor, que foi gramático, historiador, cartógrafo, piloto, teórico de guerra e de construção naval.

Nesta época intensificou-se o gosto pelos estudos gramaticais, a elaboração de compêndios de gramática e de tratados técnicos de marinharia. A preferência dos humanistas por estas temáticas, contextualiza-se no período da expansão marítima levada a cabo, por portugueses entre os séculos XV e XVI.

Pronome Apassivdor SE

2011-09-22T08:26:00.002-03:00

O verbo acompanhado pelo pronome apassivador se, concorda normalmente com o sujeito.
Ex: Vendem-se tapiocas fresquinhas.
Vende-se uma casa na praia.

O pronome se será partícula apassivadora, quando acompanhar verbo transitivo direto, e o elemento paciente, que passa a ser sujeito, não for iniciado por preposição. O verbo concorda com o sujeito, ou seja, se o sujeito for plural, o verbo também o será.

Ex.: Alugam-se barcos. O verbo "alugar" é transitivo direto (quem aluga, aluga algo); o elemento paciente não é iniciado por preposição, funcionando como sujeito; por isso o verbo deve ficar no plural. Essa frase se equivale a Barcos são alugados.

Obs.: Há gramáticos que admitem deixar o verbo na terceira pessoa do singular, indeterminando o sujeito.

Gramática Gerativa

2011-09-21T18:29:00.001-03:00

A abordagem de Chomsky em relação à sintaxe, freqüentemente chamada de gramática gerativa, embora geralmente dominante, deu origem a escolas que dela divergem em aspectos técnicos como a Gramática Lexical-Funcional ou a HPSG. Noutros casos, há diferenças mais profundas, especialmente nas abordagens ditas funcionalistas, em parte herdeira do legado da Escola de Praga.

A análise sintática de Chomsky, muitas vezes altamente abstrata, se baseia fortemente em uma investigação cuidadosa dos limites entre construções gramaticais corretas e construções gramaticais incorretas numa língua. Deve-se comparar esta abordagem aos assim chamados casos patológicos (pathological cases) que possuem um papel semelhantemente importante em matemática. Tais julgamentos sobre a correção gramatical só podem ser realizados de maneira exata por um falante nativo da língua, entretanto, e assim, por razões pragmáticas, tais linguistas normalmente (mas não exclusivamente) focalizam seus trabalhos em suas próprias línguas-mães ou em línguas em que eles são fluentes (geralmente inglês, francês, alemão, holandês, italiano, japonês ou um das línguas do chinês).

Algumas vezes a análise da gramática gerativa não tem funcionado quando aplicada à línguas que não foram ainda estudadas. Desta maneira, muitas alterações foram realizadas na gramática gerativa devido ao aumento do número de línguas analisadas. Entretanto, as reivindicações feitas sobre uma linguística universal tem se tornado cada vez mais fortes e não têm se enfraquecido com o transcorrer do tempo. Por exemplo, a sugestão de Kayne, na década de 1990, de que todas as línguas têm uma ordem Sujeito - Verbo - Objeto das palavras teria parecido altamente improvável na década de 1960. Uma das principais motivações que estão por detrás de uma outra abordagem, a perspectiva funcional-tipológica (ou tipologia linguística, freqüentemente associada a Joseph H. O Greenberg), é basear hipóteses da linguística universal no estudo da maior variedade possível de línguas, para classificar a variação e criar teorias baseadas nos resultados desta classificação. A abordagem de Chomsky é por demais profunda e a dependente do conhecimento nativo da língua para seguir este método (embora tenha sido aplicada a muitas línguas desde que foi criada).

Chomsky

2011-09-21T18:27:00.000-03:00

Avram Noam Chomsky (Filadélfia, 7 de dezembro de 1928) é um linguista, filósofo e ativista político estadunidense.

É professor de Linguística no Instituto de Tecnologia de Massachusetts.

Seu nome está associado à criação da gramática ge(ne)rativa transformacional, abordagem que revolucionou os estudos no domínio da linguística teórica. É também o autor de trabalhos fundamentais sobre as propriedades matemáticas das linguagens formais, sendo o seu nome associado à chamada Hierarquia de Chomsky.

Seus trabalhos, combinando uma abordagem matemática dos fenómenos da linguagem com uma crítica do behaviorismo,nos quais a linguagem é conceitualizada como uma propriedade inata do cérebro/mente humanos, contribuem decisivamente para a formação da psicologia cognitiva, no domínio das ciências humanas.

Além da sua investigação e ensino no âmbito da linguística, Chomsky é também conhecido pelas suas posições políticas de esquerda e pela sua crítica da política externa dos Estados Unidos. Chomsky descreve-se como um socialista libertário, havendo quem o associe ao anarcossindicalismo.

O termo chomskiano é habitualmente usado para identificar as suas idéias linguísticas embora o próprio considere que esses tipos de classificações (chomskiano, marxista, freudiano) "não fazem sentido em nenhuma ciência", e que "pertencem à história da religião, enquanto organização".

Contribuição à LinguísticaSyntactic Structures foi uma destilação do livro Logical Structure of Linguistic Theory (1955) no qual Chomsky apresenta sua idéia da gramática gerativa. Ele apresentou sua teoria de que os "enunciados" ou "frases" das línguas naturais devem ser interpretados em dois tipos de representação distintas: as "estruturas superficiais" correspondendo à estrutura patente das frases, e as "estruturas profundas", uma representação abstracta das relações lógico-semânticas das mesmas.

Esta distinção conserva-se hoje, na diferenciação entre Forma Lógica e Forma fonética, embora o processo de derivação transformacional com regras específicas tenha sido substituído pela operação de princípios gerais. Na versão de 1957/65 da teoria de Chomsky, as regras transformacionais (juntamente com regras de sintagmáticas, phrase structure rules e outros princípios estruturais) governam ao mesmo tempo a criação e a interpretação das frases. Com um limitado conjunto de regras gramaticais e um conjunto finito de palavras, o ser humano é capaz de gerar um número infinito de frases bem formadas, incluindo frases novas.

Chomsky sugere que a capacidade para produzir e estruturar frases é inata ao ser humano (isto é, é parte do patrimônio genético dos seres humanos) gramática universal. Não temos consciência desses princípios estruturais assim como somos não temos consciência da maioria das nossas outras propriedades biológicas e cognitivas.

As abordagens mais recentes, como o Programa Minimalista são ainda mais radicais na defesa de princípios económicos e óptimos na estrutura gramática universal. Entre outras afirmações, Chomsky diz que os princípios gramaticais subjacentes às linguagens são completamente fixos e inatos e que as diferenças entre as várias línguas usadas pelos seres humanos através do mundo podem ser caracterizadas em termos da variação de conjuntos de parâmetros (como o parâmetro pro-drop, que estabelece se um sujeito explícito é obrigatório, como no caso da língua inglesa, ou se pode ser opcionalmente deixado de lado (suprimido ou elidido), como no caso do português, italiano e outras).

Esses parâmetros são freqüentemente comparados a interruptores. A versão da gramática generativa que desenvolve a abordagem paramétrica é por isso designada princípios e parâmetros. Nesta abordagem, uma criança que está a aprender uma língua precisa adquirir apenas e tão somente os itens lexicais necessários (isto é, as palavras) e fixar os parâmetros relevantes.

Esta abordagem baseia-se na rapidez espantosa com a qual as crianças aprendem línguas, pelos passos semelhantes dados por todas as crianças quando estão a aprender línguas e pelo fato que as crianças realizarem certos erros característicos quando aprendem sua língua-mãe, enquanto que outros tipos de erros aparentemente lógicos nunca ocorrem. Isto sucede precisamente, segundo Chomsky, porque as crianças estão a empregar um mecanismo puramente geral (isto é, baseado em sua mente) e não específico (isto é, não baseado na língua que está sendo aprendida).

As idéias de Chomsky continuam a influenciar significativamente a pesquisa que investigavam a aquisição de linguagem pelas crianças, muito embora se tenham desenvolvido nesta área abordagens neo-behaviouristas, ou mistas que privilegiam explicações baseadas em mecanismos gerais de aprendizagem, com variantes emergentistas ou conexionistas.

Aquisição da linguagem

2011-09-21T18:24:00.001-03:00

A aquisição da linguagem é o processo pelo qual a criança aprende sua língua materna. A respeito desse processo, há boas razões para afirmar que a aquisição da primeira língua é a maior façanha, de um processo individual, que podemos realizar durante toda a vida. Explicar esse processo é hoje considerado uma das tarefas centrais da lingüística. Muitos estudos nesta área se associam a psicolingüística. A maior base de dados nesta área é o Date Alface System. Em tradução livre, significa "Sistema de Alface de Dados da Linguagem da pessoa humana"

A linguagem é o meio de adequação do indivíduo a sociedade. Linguagem como meio tradicional de comunicação é o instrumento de transmissão de idéias, bem como da ocultaçao dessas, da alienação e da segregação. A linguagem é o item que se une ao convívio social como construtor das práticas sociais condicionadas e da identidade psicológica do homem. Um indivíduo que fica isolado da sociedade e aprende a linguagem tardiamente, tem uma percepção mais aguçada da realidade, suas idéias não se limitam a símbolos ou abstrações, como palavras ou idéias que distorcem os conceitos. Suas "portas da percepção" estarão abertas, pois seu conhecimento de mundo está livre de "pré-conceitos", ou seja, idéias perpetuadas pela sociedade, ditas como verdadeiras, mas que se analisadas sem "pré-idéias" são apenas práticas sociais condicionadas que não se utilizam de lógica, a imposição de regras(normas) para a regulação da práxis.

fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Aquisi%C3%A7%C3%A3o_da_linguagem

Alfabetizacao e Letramento

2011-09-19T18:21:00.001-03:00

Entende-se por alfabetização o processo de aquisição da escrita por um indivíduo. Acontece que saber apenas juntar letras e sons para constituir palavras é muito pouco para construir um aprendizado completo.
A sociedade em constante desenvolvimento e evolução exige mais do que desenhar e interpretar códigos.
O conceito de letramento surge para completar essa necessidade, pois o letramento se foca em aspectos sócio – históricos da aquisição da sociedade.
Podemos considerar uma pessoa letrada aquela que alem de ler e escrever é capaz de interagir com o texto, absorvendo mais do que informações superficiais.
O processo de alfabetização e letramento devem caminhar juntos, sendo a alfabetização um fator para o letramento.

Diversidade de Línguas Faladas no Brasil

2011-07-08T10:18:00.001-03:00

O Português é o idioma oficial do Brasil, mas o território nacional é composto por diversas etnias que falam cerca de 200 línguas diferentes.
Existem 180 línguas indígenas faladas por cerca de 160.000 pessoas. De acordo o lingüista Aryon Rodrigues, da UnB, 87% das línguas indígenas estão ameaçadas de “morte” – encaixam-se nessa categoria as línguas com¬¬ 10 ¬¬000¬ falantes ou menos. Se um idioma tem só um falante, ele já é considerado morto, pois essa pessoa não tem mais ninguém para conversar em sua língua.
Consideramos também as línguas de imigração, como o alemão, árabe, japonês, italiano, falares afro-brasileiros e outras similares; além, ainda, da Língua Brasileira de Sinais (LIBRAS).
Tucuna (40 000 falantes)
É a língua indígena mais conservada do Brasil. Os tucunas, habitantes da região do alto Solimões, no Amazonas, aprendem sua língua nativa em escolas públicas – onde os professores são, em sua maioria, não-índios.
Macu (1 falante)
Não se sabe por onde anda o único falante, Sinfrônio Makú, de mais de 70 anos. A última notícia que se teve dele é que trabalhava como jardineiro em Boa Vista, Roraima.
Xipaia (1 falante)
Maria Xipáya, de Altamira, Pará, é a última falante. Ela é uma idosa que nem sabe a própria idade. A língua está sendo dicionarizada pela lingüista Carmen Lúcia Rodrigues, da UFPA.
Embiá (10 000 falantes)
O embiá é uma variante do guarani falada em 7 estados: Mato Grosso do Sul, Paraná, Santa Catarina, Rio Grande do Sul, São Paulo, Rio de Janeiro e Espírito Santo, além de Argentina e Paraguai. Os falantes do embiá também se comunicam em português.
Xetá (1 falante)
Mais uma língua prestes a sumir do mapa: o índio Kwen, de aproximadamente 80 anos, é o único falante. Ele mora em Laranjeiras do Sul, Paraná.
Nheengatu (3 000 falantes)
Conhecida como a língua geral amazônica – era usada por índios de diferentes etnias, além de caboclos –, é derivada do tupinambá. O idioma foi adotado pelo povo baré, do Amazonas, após o sumiço da própria língua.
Puruborá (0 falante)
Todas as pessoas que sabiam falar o idioma puruborá já morreram. Os índios da tribo, em Roraima, falam o português, mas alguns ainda conhecem poucas palavras da língua de seu povo.

Fonte. http://super.abril.com.br/superarquivo/2007/conteudo_519768.shtml

Funções das Palavras

2011-07-07T09:46:00.004-03:00

As palavras se relacionam entre si dentro de uma oração,exercendo diversos tipos de funções.
São 11 as funções das palavras:
1. SUJEITO
2. PREDICADO
3. OBJETO DIRETO
4. OBJETO INDIRETO
5. PREDICATIVO
6. COMPLEMENTO NOMINAL
7. AGENTE DA PASSIVA
8. ADJUNTO ADNOMINAL
9. ADJUNTO ADVERBIAL
10. APOSTO
11. VOCATIVO

Literatura Grega - A Comédia

2011-07-05T10:50:00.002-03:00

A comédia antiga é a expressão teatral do senso de humor. Aristófanes aplicou esse princípio, ocupando-se de personagens grandiosos e humildes. Divertidas, suas comédias atacavam personagens, tendências e ideologias da vida pública e cultural. Sua obra era um espelho, no qual o público podia contemplar os próprios defeitos.

Riso e crítica

Aristófanes dirigia críticas inclusive a seus companheiros. Em As Festas de Deméter, ataca Eurípides e sua 'modernidade'. E não poupou os filósofos: em As Nuvens, investe contra a nova filosofia encarnada na pessoa de Sócrates. Suas obras mais importantes: Lisístrata, As Nuvens e As Rãs.

Para lembrar:
Aristófanes utilizou suas obras para expressar sua crítica à sociedade. Era considerado por seus contemporâneos o principal representante da comédia.

A comédia nova

Gênero que dispensou o coro e passou a satirizar os indivíduos. Teve grande influência sobre a comédia romana, que se tornou quase uma cópia direta desse gênero. Seu principal expoente foi Menandro, poeta cujas obras têm sempre um final feliz – a bondade sempre triunfa e o espectador ganha uma lição de moral. Menandro utiliza personagens típicos da realidade cotidiana e os põe em ridículo.