Ladrões de Bicicletas

Imagem, palavras

noreply@blogger.com (João Rodrigues) — Mon, 27 Apr 2026 07:22:00 +0000

Carlos Guedes sabe que uma imagem não substitui palavras, mas pode fortalece-las.

Os liberais até dizer chega da IL podem descer as ruas que quiserem, com a meia dúzia de gatos pingados que conseguirem arrebanhar, mas jamais esta extrema-direita fará parte dos desfiles do 25 de abril, de uma revolução democrática e nacional que é a antítese do seu programa de sociedade.

O Chega tem outro lugar na divisão de trabalho destas duas expressões político-partidárias das frações mais reacionárias do capital. Ambos mobilizam pouca gente. Não precisam. O seu poder reside nos salões e escritórios da classe dominante, nos estúdios do capitalismo televisivo, nos stink-tanks pagos por milionários.

Temos de pensar como se os seus quadros políticos fossem todos pagos pelo grandes grupos económicos, pelo patrão mais medíocre, pelo rentista mais insalubre, todos com mais direitos e menos deveres. O “como se” tem realismo e poder preditivo, dada a natureza da sua política velha, de décadas de hegemonia neoliberal, contribuindo objetivamente e subjetivamente para a subordinação do poder político ao pior e mais violento poder económico.

Chama-se fascismo a este processo a partir de certa altura e daí a necessidade de uma economia mista de recorte antifascista, que dê densidade material ao preceito constitucional da subordinação do poder económico ao poder político democrático, exigindo, por exemplo, que se revertam privatizações ruinosas para a democracia.

Sempre, nunca mais

noreply@blogger.com (João Rodrigues) — Sun, 26 Apr 2026 13:20:00 +0000

Fomos muitos, muitos, mil para continuar Abril em Coimbra, com muitos estudantes, uma imensa alegria até a uma Praça de 8 de Maio que transbordou. Lá estava ele na Praça da República, Hermínio Martins, resistente antifascista, com um livro de quase mil páginas – palavra dada, palavra honrada. Fiquei emocionado com o presente: Cadeia de Caxias – a repressão fascista e a luta pela liberdade.

O primeiro terço do livro é história e testemunho inesquecíveis. O resto é uma lista dos heróis e das heroínas, mais de dez mil, que estiveram naquela prisão pelas suas convicções, pelo povo deste país. Abro na página que por acaso encabeça com José Pedro Soares, coordenador da União de Resistentes Antifascistas Portugueses (URAP), que edita o livro: barbaramente torturado, este tipógrafo comunista esteve dois anos, nove meses e vinte sete dias preso.

Tive o prazer de o ouvir e o privilégio de o conhecer pessoalmente há duas semanas. Participou num painel de antigos deputados constituintes, com Helena Roseta e António Campos, no quadro de uma excelente conferência sobre os cinquenta anos da Constituição da República Portuguesa. Falando do fascismo que existiu entre nós e do processo revolucionário que acabou com ele, Roseta teve a honra de pedir um aplauso para este resistente antifascista, que fez um discurso tão convergente em torno da Constituição quanto emocionante, de vida vivida, pensada, sentida.

Haja memória, haja história: 25 de abril sempre, fascismo nunca mais.

Fascismo nunca mais

noreply@blogger.com (João Rodrigues) — Fri, 24 Apr 2026 23:15:00 +0000

Dia 29, jantar comemorativo do 25 de Abril, no Porto

noreply@blogger.com (Nuno Serra) — Fri, 24 Apr 2026 11:28:00 +0000

«Num tempo em que os debates sobre direitos, condições de vida e participação democrática voltam a exigir presença ativa e compromisso coletivo, um grupo de pessoas do Porto, representando a esquerda da cidade, volta a juntar‑se para organizar um jantar‑convívio plural.
Queremos que este encontro seja espaço de memória viva, de celebração e de conversa franca sobre o que nos convoca, com uma atenção mais fina para pilares que moldaram Abril e que devem continuar a moldar o país: a luta pelos direitos laborais, agora sob ataque alarmante numa conjuntura já difícil, e a defesa da Constituição, que cumpriu 50 anos a 2 de Abril e consagrou, pela primeira vez, as liberdades e os direitos políticos, sociais, económicos e laborais que o fascismo negou às portuguesas e aos portugueses.
(...) Que este encontro seja um manifesto de luta pela democracia, de afirmação dos valores de Abril e de recusa de qualquer retrocesso. Celebrar, conversar e estar juntos continua a ser uma forma de resistência imprescindível».

Do convite à participação no jantar comemorativo do 52º aniversário do 25 de Abril, no Porto, promovido pela Associação de Moradores da Bouça (Rua dos Burgães, 345) e que terá lugar no próximo dia 29, a partir das 19h30. A inscrição, até ao dia 26 de abril, pode ser feita aqui.

Robert Skidelsky

noreply@blogger.com (João Rodrigues) — Fri, 24 Apr 2026 08:47:00 +0000

O contrato original com a MacMillan, de 1970, dizia que seria uma biografia de Keynes a ser entregue no final de 1972, com 150 000 palavras. O primeiro volume saiu em 1983, o segundo em 1992 e o terceiro em 2000. Tenho a biografia na edição em paperback e tem mil páginas. Ele explica-se na introdução, incluindo com problemas de acesso aos arquivos. Trabalhou na secretária de Keynes.

Se mais não houvesse e houve, este trabalho de amor chegaria para o colocar no panteão da história e da economia, tanto mais que colocou certeiramente a ideia de incerteza radical, onde o futuro não é uma sombra estatística do passado, no centro da vida e obra de Keynes.

Houve mais, de facto, incluindo um livro notável de macroeconomia monetária, onde a moeda só é neutra nas ficções convencionais; estamos sempre numa economia monetária de produção, onde o investimento precede a poupança.

Robert Skidelsky faleceu no passado dia 15 de abril. Este blogue curva-se perante a sua memória.

Questão de vida e de morte

noreply@blogger.com (João Rodrigues) — Thu, 23 Apr 2026 10:59:00 +0000

O progressismo não conseguiu superar o pensamento económico dominante. O projeto neoliberal prometeu prosperidade e entregou fome, desigualdade e insegurança; provocou crise atrás de crise, ainda assim, nós sucumbimos à ortodoxia. Temos sido os gerentes das mazelas do neoliberalismo.

Lula da Silva, Global progressive mobilization, Madrid, 20 de abril de 2026.

O Presidente brasileiro é profundamente contraditório, claro: basta pensar que apoiou o acordo UE-Mercosul, uma peça retintamente neoliberal. Mas sem este reconhecimento, não há mudança, de facto.

A depauperada social-democracia europeia está longe desta autocrítica e também por isso vai continuar a morrer. Aceitou o neoliberalismo pelo menos desde Maastricht, toda a tralha institucional europeia que tornou a democracia economicamente impotente e que temos descrito e criticado desde 2007 neste blogue. Esta tralha é cada vez mais pesada.

Agora, aceita a corrida armamentista e mais federalização furtiva e estruturalmente antidemocrática. Esta social-democracia está a morrer e, pior, merece morrer. Fora da UE, há vida, claro. Dentro da UE, há, aqui e ali, vida que resiste, mas a pulsão de morte está a ganhar e isto não é defeito, mas sim feitio institucional.

Hoje, em Lisboa

noreply@blogger.com (Nuno Serra) — Thu, 23 Apr 2026 09:08:00 +0000

«A questão da urbanidade, ou seja, do urbano, que nos ajuda a clarificar melhor o que é uma cidade, é complexa de explicar, sobretudo se nos colocarmos num ponto de partida rígido, encerrado numa camisa de forças normativa. Há que ser paciente e flexível, para o ir procurando nos interstícios da diversidade de situações. Há outras vias para tentar clarificar o que é uma cidade? Ou o que é o urbano? Na minha opinião há, com certeza. Essa é, de resto, uma das razões pelas quais venho até vós» (José António Bandeirinha)

Na livraria Almedina Saldanha, a partir das 18h30. Com apresentação da obra a cargo de José Reis, Nuno Grande e Jorge Figueira. Apareçam.

Últimas décadas

noreply@blogger.com (João Rodrigues) — Wed, 22 Apr 2026 11:46:00 +0000

A “Hiperpolítica”, de Anton Jäger, está a ter um tremendo sucesso nalguns setores da esquerda portuguesa. É, de facto, um ensaio notável e uma leitura importante para melhorar a discussão entre correntes que se dividem por dificuldade de uma análise concreta comum. A esquerda não precisa tanto de ser unida, como precisa de ser, antes de mais, esquerda e sem um quadro de análise concreto, realista, honesto, dificilmente tal se verificará.

A sua leitura trouxe-me, porém, questões subsidiárias: restos de uma ressaca que se transformou numa inquietação nostálgica; tentativa de desfecho de um passado marcado pela dor-fantasma do crescimento ou do turismo (de classe?) nas dores dos outros. Seja como for, a cultura dessa longa década de noventa, onde Jäger acomoda parte significativa da fase da pós-política, deverá ou não refletir-se na cultura popular?

Enquanto me questiono sobre isto, vou ouvindo a voz de Layne Staley nos auscultadores a cantar “One who doesn't care/ Is one who shouldn't be/ I've tried to hide myself from what is wrong for me”. A imagem da minha cidade com a alegria a desbotar, desvelando nos rostos uma profunda depressão que se arrastaria até à tragédia, garroteando as veias de uma sociedade sôfrega por todos os consumos e atirando cada um para uma reconstrução individual, essa imagem, dizia, é ferida aberta que se prolonga, justamente, porque continua a precisar de uma compreensão melhor, que nos livre da culpa, do remorso e nos permita transformar tudo isto, todo este equívoco que fomos incapazes de resolver juntos.

Talvez estivesse já tudo na poesia de Staley, a abrir a mais longa das décadas, quando se alastrou com o império, anunciando a desertificação do espaço comum: “Dust rise right on over my time/ Empty fossil of the new scene/ I feel so alone/ Gonna end up a big ol' pile of them bones”. Danos colaterais - eles e nós, os que ficámos.

Jorge C., a mais longa das décadas (para os que ficaram).

Como escreve bem. É realmente imperdível este breve ensaio de interpretação histórica na sombra do fim da história, de 1989, trabalhando por ordem cronológica as categorias de pós-política, antipolítica e hiperpolítica, embora não possa falar da qualidade da tradução.

Há, de facto, um abismo entre aquilo que sabemos e aquilo que temos podido coletivamente transformar, resultante da crise da ação política organizada dos subalternos, de resto já diagnosticada a partir da filosofia e não só. Este livro contém também uma útil incursão na sociologia política. Talvez o aborde no artigo de maio no AbrilAbril.

Escolhas seguramente reveladoras

noreply@blogger.com (João Rodrigues) — Wed, 22 Apr 2026 07:25:00 +0000

Nuno Severiano Teixeira estava fadado para o Conselho de Estado de Seguro. Do extremo-centro, cultor da fábula da “ordem baseada em regras”, servindo para ocultar a história do estruturalmente violento sistema imperialista liderado pelos EUA, é difícil pensar num liberal mais conforme na área das relações internacionais.

Na assessoria económica, Seguro foi buscar quadros à direita económica pura e dura. Jorge Marrão, defensor de articulações com a extrema-direita, é a encarnação do sórdido mundo da consultoria, atividade ineficiente que prosperou na sombra do desmantelamento das capacidades técnicas do Estado. Luís Aguiar-Conraria, por sua vez, encarna a sabedoria económica convencional, estando sistematicamente errado desde que me lembro.

É o que temos, nunca tivemos ilusões, votámos na segunda volta em quem não se chamava Ventura, nunca andámos a anunciar mudanças de ciclo. Se depender destas escolhas, será mais do mesmo, o mesmo declínio desde a introdução do euro, apoiado por intelectuais do cortejo fúnebre da sociedade portuguesa, entalados entre Washington e Bruxelas, bons alunos de mestres cada dia piores.

Internacionalismo

noreply@blogger.com (João Rodrigues) — Tue, 21 Apr 2026 07:09:00 +0000

“Ser internacionalista é saldar a nossa dívida para com a humanidade”, já dizia Fidel Castro, cujos cem anos se celebram este ano. Se a coligação Epstein colocar o pé em Havana, graças ao crime contra a humanidade que está a cometer, será uma catastrófica derrota para o povo cubano, para o campo anti-imperialista mundial. Também por isso, Cuba não está só.

No domingo passado, na Voz do Operário, em Lisboa, muitas centenas de pessoas participaram num dia internacionalista. De manhã houve uma estimulante conferência, com cerca de uma dezena de intervenções, à tarde um concerto, com a presença entre outros, de Vitorino e do Quinteto Habanero.

Na conferência, numa intervenção realista utópica, o embaixador de Cuba em Portugal, José Ramón, afirmou: “Não se trata de repetir slogans de Fidel, mas de emular a sua capacidade de julgamento crítico, reconhecendo erros, estabelecendo metas de trabalho concreto, de modo a empurrar os limites do possível”.

Por sua vez, Paulo Raimundo fez a comparação que se impunha: “Enquanto outros distribuem bombas pelo mundo, Cuba distribui médicos e vacinas; enquanto outros impõem bloqueios, sanções, a guerra e a exploração, Cuba dá o que tem e não tem de solidariedade e cooperação aos povos, e se assim o é, então esta é a hora para que esses povos e todos os povos do mundo se mobilizem pelo povo Cubano.”

E deixou o apelo unitário: “A solidariedade com o povo cubano não é apenas um dever de quem se identifica com os valores e ideais da sua Revolução socialista, é um dever de todos quantos abraçam os valores da verdade, da liberdade, da justiça, da soberania, da democracia, da paz, desde logo dando ainda mais força e de forma clara à campanha nacional em curso ‘Por Cuba. Fim do Bloqueio’”.

Manuela Mendonça, da FENPROF, sublinhou o exemplo de Cuba na democratização da educação, centro de um projeto de desenvolvimento humano que começou nas campanhas de alfabetização logo nos anos 1960, circunstanciando os impactos brutais do cada vez mais criminoso bloqueio na erosão da base material do sistema educativo. Sim, também o melhor sindicalismo é solidário e logo internacionalista.

Finalmente, e para não me alongar mais, Raquel Ribeiro, professora de história ibero-americana na FCSH, centrou-se no pensamento crítico de Fidel, com uma comparação reveladora:

“Fanon que morreu antes da Argélia independente, Cabral morto antes da independência da Guiné-Bissau, Lumumba assassinado logo após tomar posse podem ser lidos, citados, canonizados pela academia liberal. Dirigentes que exerceram o poder com todas as suas contradições (como Lénine, Fidel, Mao ou Ho Chi Minh) tornam-se um problema, um inconveniente.

[Certa] academia ocidental (e grande parte da esquerda que dela se alimenta) deseja o revolucionário como mártir, não como aquilo que ele deve ser: actor e agente de uma revolução. Deseja o momento insurrecional como espetáculo, não como construção de um processo quotidiano. Precisa de heróis que não tenham governado, porque governar implica, inevitavelmente, errar. E porque tudo no poder é contradição é que parte da esquerda ocidental precisa de canonizar quem nunca o exerceu, pois, como diria Lénine, fora do poder tudo é ilusão.”

Haja universidade popular

noreply@blogger.com (João Rodrigues) — Mon, 20 Apr 2026 20:52:00 +0000

A economia política é hoje brutalmente clara

noreply@blogger.com (João Rodrigues) — Mon, 20 Apr 2026 20:48:00 +0000

Perante o anúncio no New York Times, cuja linha editorial é de resto igualmente alinhada com o colonialismo sionista genocida, volto a repetir, com burilações marginais, o que já escrevi no blogue:

John Lonsdale, um dos cofundadores da Palantir, é brutalmente claro, em linha com Peter Thiel ou Alex Karp: a Palantir foi criada para matar comunistas.

É uma das mais poderosas e perigosas empresas tecnológicas do complexo militar-industrial-securitário norte-americano com escala global, embora na China não entre, felizmente. Sim, a China é um raro Estado soberano nesta área crucial, ou não tivesse construído uma sofisticada economia mista, e também por isso deve ser valorizada, tanto mais que a sua ascensão foi pacifica.

A Palantir é só um exemplo de como o capitalismo das plataformas se cruza com o capitalismo da vigilância, ao serviço do belicoso sistema imperialista liderado pelos EUA.

E é tudo brutalmente simples: quem não quiser falar dos perigos do anticomunismo, deve calar-se sobre o fascismo, indissociável desta pulsão de morte estimulada por um capitalismo que julga não ter freios e contrapesos à altura.

Dounana (sem nós), Siba & Monkyman

noreply@blogger.com (Paulo Coimbra) — Mon, 20 Apr 2026 01:57:00 +0000

Escrita e interpretada por Siba Alkhiana & Monkeyman, esta música sobre a resistência palestiniana à opressão genocida do Estado de Israel é a denuncia de uma geração europeia com raízes no médio Oriente que não se conforma com os crimes cometidos contra o sul global. Um grito electrizante de revolta e esperança num ritmo incrível que fica imediatamente no ouvido e no coração.

Brutal

noreply@blogger.com (João Rodrigues) — Sun, 19 Apr 2026 08:20:00 +0000

Esta notícia recente passou demasiado despercebida. Do extremo-centro à extrema direita, passando por gente que se reclama de esquerda, há demasiadas cumplicidades com o novo e ainda mais materialmente tóxico pretexto para erodir o Estado social, num país sem soberania monetária e orçamental. Deixo por aqui na íntegra um texto que Paulo Coimbra e eu escrevemos para o Le Monde diplomatique - edição portuguesa de agosto de 2025. E sim, as lutas pela paz e pelos direitos sociais são as mesmas lutas.

Guerra e Paz em Portugal

O país está em guerra? A fazer fé no primeiro-ministro Luís Montenegro, está: «Nós estamos em guerra também às portas e dentro do nosso país. Nós todos os dias somos alvo de ataque nas nossas instituições públicas e nas nossas instituições privadas (…) Nós todos os dias, nomeadamente no ciberespaço, somos colocados sob ameaças reais que, se se concretizarem nos seus objetivos, colocam em grande dificuldade, em grande contrariedade, a nossa capacidade de criar riqueza» (1).

No Artigo 135.º, alínea c), a Constituição da República Portuguesa é muito clara sobre as competências do presidente da República, bem como do governo e da Assembleia da República, nesta matéria: «Declarar a guerra em caso de agressão efetiva ou iminente e fazer a paz, sob proposta do Governo, ouvido o Conselho de Estado e mediante autorização da Assembleia da República». Obviamente, não estamos em guerra, até porque não foram acionados os procedimentos que a Constituição prevê. Nunca saímos, isso sim, da cada vez mais intensa guerra de classes. Infelizmente, o marxismo mais simples fornece neste sombrio contexto histórico nacional e internacional enquadramento suficiente para compreender criticamente as declarações de Montenegro, bem como as suas implicações momentosas para a democracia e para o Estado social de base nacional. Estes estão internacionalmente ameaçados pela corrida armamentista, com a conivência de uma elite do poder com um intenso complexo de vira-lata (2).

A nova guerra e o velho mandonismo

A Lockheed Martin é uma das principais empresas de material de guerra, parte do complexo militar-industrial norte-americano, ou não tivesse quase três quartos das suas receitas garantidas pelo governo federal dos Estados Unidos. A PLMJ é uma empresa de advocacia fundada por José Miguel Júdice, parte do ecossistema de facilitadoras dos grandes negócios em Portugal. O que têm em comum? Foram patrocinadoras da conferência «A nova Defesa». Organizada pela SIC Notícias no passado 14 de julho, esta conferência anti-iluminista não se destinou a celebrar o dia da Revolução Francesa, antes garantiu, no seu cartaz de apresentação, que «2% de gastos em defesa não chegam, 5% só a prazo».

A falta de pluralismo da conferência, visível no alinhamento de todos os oradores (3) com a Organização do Tratado do Atlântico Norte (OTAN), ou seja, com o presidente dos Estados Unidos Donald Trump, mimetizou aquela que se regista na comunicação social, em geral, e, no grupo Impresa, em particular: de Nuno Rogeiro ao facilitador Duarte Schmidt da PLMJ, passando pelo vice-presidente de «campanhas estratégicas» (o nome diz tudo) da norte-americana Lockheed Martin. É desgraçadamente simples: a guerra é o maior dos negócios e o grupo Impresa parece andar a esconjurar uma eventual falência aproximando-se de grandes negócios garantidos pelo Estado. Afinal de contas, lembrando Isabel Vaz, agora presidente-executiva da Luz Saúde (antiga Espírito Santo) e apoiante da Iniciativa Liberal (IL), melhor negócio do que a saúde só mesmo a indústria do armamento. Com toda a sordidez das parcerias público-privadas, das portas giratórias, dos mercadores de morte e da corrupção pura e dura. A pulsão de morte dos negocistas foi, portanto, televisionada: Luís Montenegro não podia faltar, tendo proferido as declarações acima citadas precisamente no encerramento desta conferência. E é tudo cada vez mais brutalmente claro nesta forma de economia política. Nesta totalidade, onde está sempre a verdade, destacam-se meia dúzia de articuladas dimensões infraestruturais e superestruturais.

Em primeiro lugar, no capitalismo, um tipo de economia monetária de produção, há sempre dinheiro para aquilo que as classes dominantes querem fazer, o que significa que a restrição não é financeira, mas sim de poder de mobilização de recursos. O «não há dinheiro» é pura ideologia.

Em segundo lugar, é preciso ser-se muito corrupto moralmente para apresentar a economia da destruição, a guerra, como uma oportunidade de desenvolvimento. Assim o tem feito Montenegro, incluindo no discurso da referida conferência, ainda para mais num contexto de alterações climáticas por enfrentar e de tantas necessidades sociais por satisfazer no nosso país, a começar pela habitação. O desenvolvimento é o processo coletivo de afirmação da pulsão de vida, que redistribui, e logo aumenta, as liberdades positivas, as que estão associadas às oportunidades igualitárias para ser e fazer, para florescer humanamente, como defendeu Amartya Sen (4). A economia de guerra é, pelo contrário, o desenvolvimento do subdesenvolvimento, a erosão das potencialidades nacionais pela pulsão de morte.

Em terceiro lugar, as palavras refletem desenvolvimentos nas relações sociais de produção e nas forças produtivas, e têm consequências sobre elas. A Cimeira da OTAN do passado dia 25 de junho, onde os governos europeus subalternos fizeram a vontade a Trump e concordaram em desperdiçar 5% do seu produto interno bruto (PIB) em guerra até 2035, foi bem resumida pelo historiador Vijay Prashad: «A NATO (OTAN) não tem ameaças reais, apenas alucinações caras» (5). Se as ameaças não existem, têm de ser inventadas e difundidas pela comunicação social para garantir, por exemplo, o escoamento do material bélico produzido nos Estados Unidos e a reconversão da indústria automóvel alemã em indústria de guerra, com procura politicamente garantida. Apertada que está entre os custos energéticos, resultantes da atrelagem aos Estados Unidos na guerra da Ucrânia, e a inovadora concorrência chinesa, frações da burguesia alemã veem na guerra uma saída, tal como aconteceu noutros tempos ainda mais sombrios.

Em quarto lugar, a vassalagem é ainda mais sórdida nesta periferia europeia, fundamentalmente importadora de material bélico. Isso mesmo foi reconhecido por Montenegro na conferência de imprensa que deu no âmbito da Cimeira. Anunciou aí um incremento adicional de mil milhões de euros no desperdício belicista, para lá do aumento de várias centenas de milhões que já estava orçamentado, por forma a atingir 2% do PIB em «defesa» já este ano, elevando a dispesa militar total em 2025 para 5,9 mil milhões. Despesa esta que é equivalente a cerca de 54% do investimento público previsto para 2025 (10,9 mil milhões de euros, que representam 3,7% do PIB), sendo que este último será certamente inferior no final, dada a prática com anos do Estado que, sistematicamente, investe menos do que orçamenta. Ao mesmo tempo que jurava pela aliança com Trump, o primeiro-ministro português notava que atingir este valor não será fácil: «Não é por falta nem de vontade, nem de dinheiro. A compra de material militar não é propriamente uma compra banal, como comprar um automóvel, caso em que às vezes temos de esperar algum tempo para receber a nossa compra. Com o material militar é ainda mais demorado, pelo que o Governo está a agilizar processos de aquisição e a estabelecer relações comerciais com os fornecedores» (6). É por estas e por outras que um alto responsável da Lockheed Martin esteve em Lisboa. Para eles, haverá sempre relações, sobretudo pecuniárias.

Em quinto lugar, Montenegro teve o cuidado de dizer que este desperdício planeado mereceu o assentimento do Chega e do Partido Socialista (PS). Também o terá certamente da parte das duas alas do liberalismo armamentista nacional — a IL e o Livre —, dado o que já disseram, independentemente dos números de prestidigitação que possa fazer este último partido, que se reclama do ecologismo e que sugere, através do deputado Rui Tavares, a europeização das armas nucleares francesas (7). Em pleno processo eleitoral, o governo de gestão tinha, de resto, anunciado o novo estado de exceção, ao requerer a ativação da cláusula de derrogação ao detentor de soberania económica, e logo política, que reside na Comissão Europeia e não no povo deste Estado: «No âmbito do Plano de Defesa Europeu, o Governo português vai solicitar a ativação da cláusula de derrogação nacional. Esta cláusula permitirá estabelecer uma exceção ao cumprimento das regras orçamentais de modo a acomodar o aumento da despesa com a defesa. O Partido Socialista foi ouvido no processo de tomada de decisão» (8). Chegar a 5% do PIB de desperdício numa década exigirá uma renovação armada dos convergentes consensos de Washington e de Bruxelas-Frankfurt. Atingir os 5% na década de 2030 significaria gastar em despesa militar 88% do que se gasta hoje com saúde pública no nosso país.

Em sexto lugar, podemos apodar de louco este consenso armado, mas isso seria ocultar a sua racionalidade de classe. No quadro dos constrangimentos orçamentais impostos pela União Europeia e aceites pela elite com complexo de vira-lata, esta corrida armamentista desviará recursos do Estado social, constituindo um novo pretexto para a sua continuada erosão. Mesmo o estímulo económico que advirá do aumento da despesa militar será pouco eficaz, porque será em grande medida dissipado em importações e parcialmente contrariado por cortes em áreas sociais, esses sim com fortes efeitos multiplicadores. Se a isto juntarmos a redução dos direitos laborais e o correlativo aumento dos direitos patronais que estão a ser planeados, temos as condições para um reforço do mandonismo (9) patronal. Tudo isto erodindo os freios e contrapesos, incluindo sindicais, ao capitalismo puro e duro, o que cria as condições para o fascismo também por via da guerra e da cultura militarista. A clara impopularidade, a prazo, desta política será um pretexto para reforçar ainda mais a busca de bodes expiatórios, seja num tão agigantado quanto imaginário inimigo externo, seja em inventados inimigos internos.

A paz e a emancipação

Perante isto, o impulso antifascista pela paz exige o maior esforço político de unidade. Este terá de ser feito pela base, já que as elites políticas sociais-democratas, mesmo da chamada ala esquerda do PS, se deixaram enredar na armadilha belicista, parecendo que estão convencidas de que é possível ter tudo: desperdício militarista e Estado social. Um exemplo basta, ainda para mais de uma antiga diplomata como Ana Gomes, alguém que pelo seu percurso deveria dar toda a prioridade à resolução pacífica dos conflitos: «Importa que a Esquerda em Portugal (…) interiorize que a guerra é um assunto demasiado grave para ser deixado apenas aos militares, à direita e aos homens» (10).

No artigo em causa, a oposição a Trump é apenas nominal e as notícias da morte da OTAN são manifestamente exageradas, tudo em nome da autonomia militar de uma União Europeia crescentemente pós-democrática e sem rumo estratégico. E isto embora os tratados dessa União proíbam expressamente que o orçamento comum seja utilizado em «despesas decorrentes de operações com implicações militares ou de defesa». Fazendo tábua rasa da História, é como se o neoliberalismo que está no ADN da União Europeia desde a sua fundação em Maastricht, e ainda para mais agora armado, tivesse algo a ver com os valores da esquerda. Espelha as consequências de se imaginar no centro-leste europeu, entre os setores mais militaristas e federalistas da União Europeia. Na prática, e aí a teoria é outra, estes nunca passaram sem a OTAN, como se vê. É como se Ana Gomes estivesse em cima de uma qualquer fratura geopolítica. Não está. Está num país no extremo ocidental do continente, sem inimigos externos, onde a distância periférica se traduz numa vantagem (já bem bastam todas as outras desvantagens da inserção periférica), pelo menos a partir do momento em que a questão da fronteira com Espanha foi resolvida e que os militares de Abril e as lutas dos povos das colónias acabaram com a guerra colonial. Está um contexto geopolítico bem mais distendido, por muito que se tente negar tal padrão histórico. É preciso pensar o mundo a partir de Portugal. Não temos de ser arrastados pelo imperialismo.

Não há, assim, unidade possível com os adversários da paz. Também não houve em 1914, quando a social-democracia claudicou, ou quando a República entrou, em 1916, numa guerra suicida. Há clarificações que são necessárias: o interesse nacional só pode passar pela defesa dos valores da paz plasmados na Constituição portuguesa, que, aliás, aponta para o não-alinhamento e para o fim dos blocos político-militares — uma lição aprendida com muitas vidas sacrificadas.

Infelizmente, não existe na elite social-democrata nacional nada que se assemelhe ao intransigente internacionalismo de um Jeremy Corbyn: da denúncia do genocídio na Palestina, com a cumplicidade do governo britânico e da União Europeia, à luta, com décadas, contra o militarismo e pela paz. Em 48 horas, cerca de quatrocentos mil cidadãos britânicos juntaram-se ao novo partido, o Your Party (O Teu Partido), que o antigo líder do Partido Trabalhista — ao tempo vítima de uma campanha mediática que envolveu acusações fabricadas e infundadas de antissemitismo — está a ajudar a criar. É já o maior em número de militantes. Afinal de contas, não podem vir só más influências de um país, felizmente já fora da União Europeia, que continua, de Margaret Thatcher à Terceira Via que vai de Tony Blair a Keir Starmer, a ser brutalmente influente nesta periferia. Haja esperança clarificadora.

(1) «“Estamos em guerra também em Portugal. Todos os dias somos alvo de ataque, nomeadamente no ciberespaço”», TSF/Lusa, 14 de julho de 2025.

(2) O «complexo de vira-lata» é uma expressão brasileira que exprime a ideia de um complexo de inferioridade em relação ao estrangeiro, que, neste caso, leva a elite nacional a adotar os interesses estrangeiros como seus. Ao invés dos evitáveis anglicismos, é mais produtivo adotar o rico idioma político brasileiro.

(3) O programa da Conferência está disponível em «Especial SIC Notícias: A nova Defesa com a presença do primeiro-ministro Luís Montenegro», SIC Notícias, 11 de julho de 2025.

(4) Amartya Sen, O Desenvolvimento como Liberdade, Gradiva, Lisboa, 2003.

(5) Vijay Prashad, «As alucinações da NATO», AbrilAbril, 8 de julho de 2025, disponível em www.abrilabril.pt

(6) Declarações de Luís Montenegro no final da Cimeira da OTAN, disponíveis em «Portugal vai reforçar investimento na defesa em mil milhões em 2025», 25 de junho de 2025, www.portugal.gov.pt

(7) Cf. Rui Tavares, «O que deve a Europa fazer agora?», Expresso, 20 de fevereiro de 2025.

(8) Maria Teixeira Alves, « Governo pede a Bruxelas a ativação da cláusula de derrogação nacional para investir 1,5% do PIB em Defesa», Jornal Económico, 23 de abril de 2025.

(9) O «mandonismo», termo usado no Brasil, é a ideologia do mando descontrolado.

(10) Ana Gomes, «A Europa da defesa», Em Causa, 24 de abril de 2025, disponível em https://emcausa.org

Boots on the ground

noreply@blogger.com (Paulo Coimbra) — Sat, 18 Apr 2026 23:14:00 +0000

Tem tudo

noreply@blogger.com (João Rodrigues) — Sat, 18 Apr 2026 20:46:00 +0000

Uma imprescindível disse-me que foi a maior manifestação num dia de semana dos últimos anos, demonstrando a disponibilidade popular para a luta contra o pacote laboral, e eu, que infelizmente não pude estar presente, acredito nela.

A CGTP é o maior movimento social português. Tem classe, tem pátria, tem mundo, tem tudo.

Sabe que a luta de classes tem três desdobramentos, luta patriótica pela libertação nacional, incluindo pela paz, luta laboral pela libertação da exploração e luta emancipadora pela igualdade entre homens e mulheres.

Esperança

noreply@blogger.com (João Rodrigues) — Fri, 17 Apr 2026 07:06:00 +0000

Alternativas económicas

noreply@blogger.com (João Rodrigues) — Thu, 16 Apr 2026 10:58:00 +0000

Apesar da sua linha editorial europeísta, esta revista mensal francesa continua a ser uma referência na divulgação do pensamento económico crítico e da política económica alternativa. Os seus números especiais sobre história económica e do pensamento económico são particularmente instrutivos.

No ano em que se assinalam os noventa anos da publicação da Teoria Geral da Moeda, do Juro e do Emprego, este número é um excelente exemplo de haute vulgarisation da sua vida e obra, com a vantagem de lembrar o trabalho do economista canadiano Gilles Dostaler, que teve um contributo significativo na interpretação de Keynes, coautor do excelente O pensamento económico de Keynes aos nossos dias - Súmula histórica e dicionário dos principais autores (Afrontamento, 2000).

No centro do pensamento de Keynes está a valorização da incerteza, que não se confunde com risco, como defendi em plena pandemia. No fundo, há dois tipos de economistas: a maioria, ainda neoclássica, que age como se não houvesse diferença, e a minoria, heterodoxa, que a conhece a fundo. Há outra diferença crucial e relacionada, se virmos bem: a minoria que sabe que numa economia monetária de produção é a poupança que depende do investimento; é surpreendente como tantos podem estar equivocados numa relação de causalidade aparentemente tão simples.

Sim, a revolução keynesiana foi travada na teoria, mas, na prática, a teoria é outra, embora os propósitos sociais desta prática não sejam o pleno emprego, a justiça social, as mais amplas e iguais liberdades e a socialização do que é bom e belo...

Aqui estamos

noreply@blogger.com (João Rodrigues) — Wed, 15 Apr 2026 08:43:00 +0000

Em 1902, no clássico Imperialism - A study, alvo de sucessivas edições, o economista J. A. Hobson (1858-1940) assinalou como os grandes interesses financeiros, “os especuladores”, “constituem o principal e mais grave fator na economia do imperialismo”.

Trata-se da política externa agressiva das grandes potências, ao serviço de um capitalismo brutalmente desigual e que necessita de escoar o capital excedentário. Ademais, este “grupo de reis financeiros” lucra com “a grande flutuação nos valores dos investimentos existentes”.

Hobson, unindo bem todas as pontas, também argumentou que os sindicatos e os que lutam pelo socialismo são os mais denodados adversários do imperialismo, até porque contrariam as desigualdades de rendimento e de riqueza que estão na sua génese económica.

Aqui estamos.

Momentum, dizem eles

noreply@blogger.com (Paulo Coimbra) — Tue, 14 Apr 2026 10:29:00 +0000

Von der Leyen aproveita o “momentum” para reforçar a sua agenda contra a soberania nacional, impondo um federalismo crescentemente autoritário, militarista, vassalizado e em deriva estratégica, cúmplice do sionismo genocida. No fundo, é o regresso da federalização proposta por Giscard d’Estaing na infame Constituição e que foi rejeitada nos países onde foi referendada.

Reciprocidade, generosidade

noreply@blogger.com (João Rodrigues) — Tue, 14 Apr 2026 08:42:00 +0000

Na boa lógica da reciprocidade sem fim, lemos e somos lidos. Feliz de quem tem leitores como Vladimiro Vale: depois de ler O neoliberalismo não é um slogan – Uma história de ideias poderosas e A economia política do antifascismo e outros ensaios, fez-me este desenho generoso, em linha com o seu compromisso político militante com múltiplas declinações.

Na esteira de outros, sobretudo do maître à penser Eric Hobsbawm, tenho enfatizado a importância do medo e da sua distribuição: a ordem neoliberal a seguir a 1989 distribuiu o medo de cima para baixo, aumentando-o nesse processo regressivo; a nossa tarefa é distribuir o medo de baixo para cima, diminuindo-o globalmente nesse processo transformador.

Sair da prisão sionista

noreply@blogger.com (João Rodrigues) — Mon, 13 Apr 2026 10:11:00 +0000

Faço um apelo a cada militante de esquerda do Livre: na senda de Joacine Katar Moreira, de Filipe Caetano e de tantos outros, saia de um partido irremediavelmente comprometido com o sionismo, com o imperialismo, com as piores práticas políticas, as de um chefe informal que põe e dispõe.

Este apelo não parte de um qualquer lugar de facilidade autossuficiente: sei por experiência própria que não é fácil sair de um partido por divergência político-ideológica, mas às vezes é necessário.

Um partido cujo chefe vai à embaixada israelita em pleno genocídio, um partido que pede um uso proporcional da força a um Estado que está a cometer genocídio, da Palestina ao Líbano, que apoda de terroristas os atos da resistência nacional, pode ser tudo, mas não é de esquerda, até porque é conforme com a ala “progressista” da embaixada dos EUA-Israel.

Repare como isto é coerente com as práticas de interpretação histórica do seu chefe, já aqui escalpelizadas, com a sua defesa da corrida armamentista de recorte nuclear, com a forma amistosa como se dirige a um quadro da extrema-direita. Tudo para lhe dar razão anticomunista na colocação do fascismo e da URSS no mesmo plano, uma desmemória sem fim. Como se aqueles que mais combateram a besta negra, incluindo através do apoio mais consequente aos movimentos anticoloniais, pudessem ser assim apoucados.

Sim, meu Capitão, “o Livre foi das piores coisas que aconteceu à esquerda deste país”.

Diogo Ramada Curto

noreply@blogger.com (João Rodrigues) — Sun, 12 Apr 2026 18:43:00 +0000

Uma leitura da biografia de AB [António Barreto] atenta aos pontos de contacto com uma série de figuras criadas por Eça de Queiroz pode ser discutível, mas tem a vantagem de alertar para a necessidade que existe de qualquer autor de uma narrativa, historiador de ofício ou não, conseguir controlar melhor o que escreve e os vários sentidos da sua prosa. É que a ingenuidade narrativa de MFB [Maria de Fátima Bonifácio] não resiste ao confronto com a escrita de um Eça, que sabe tirar partido da ironia, das ambiguidades e dos duplos sentidos. A falta de cruzamento de fontes, de instrumentos de prova, também debilita o livro. AB não tem responsabilidade, pois não escreveu, nem quis autorizar, apenas “deu sinais de que no essencial se revia no que eu escrevera” (MFB dixit, p. 19). Foi MFB, sem dúvida com boas intenções e com uma admiração genuína por AB, que alcançou um resultado inesperado, pois acabou por aproximar, injustamente, AB de Cornuski, Pacheco, Fradique e Sturmm.

Em jeito de singela homenagem a Diogo Ramado Curto, historiador e intelectual público, deixo um excerto de uma deliciosa recensão, uma das muitas que escreveu. No país da elite pequenita dos salamaleques, a que confunde, por falta de hábito, crítica com ataque pessoal, a sua contundência culta vai fazer falta. Concordando ou discordando, era sempre um prazer lê-lo, até porque aprendia. Até sempre.

Adenda. A sua Nova FCSH presta-lhe a homenagem devida.

Petição pela suspensão total do Acordo de Associação UE-Israel

noreply@blogger.com (Nuno Serra) — Sun, 12 Apr 2026 15:14:00 +0000

«De acordo com a Comissão Europeia, o Estado de Israel é responsável por um nível sem precedentes de assassínios e ferimentos de civis, por uma deslocação em grande escala da população e pela destruição sistemática de hospitais e instalações médicas em Gaza», tendo implementado «um bloqueio da ajuda humanitária que poderá equivaler à fome como método de guerra» e violado «numerosas regras e obrigações ao abrigo do direito internacional».

Mesmo assim, e não tendo Israel tomado «medidas para prevenir o crime de genocídio, tal como ordenado pelo Tribunal Internacional de Justiça», a União Europeia mantém «o seu acordo de associação com Israel, que constitui a pedra angular da cooperação comercial, económica e política bilateral UE-Israel».

Não podendo os cidadãos europeus «tolerar que a UE mantenha um acordo que contribua para legitimar e financiar um Estado que cometa crimes contra a humanidade e crimes de guerra» foi criada uma Petição (Iniciativa de Cidadania Europeia) que conta já com mais de 900 mil assinaturas, sendo necessário ultrapassar, o mais rapidamente possível, o valor de 1 milhão (de modo a compensar as assinaturas que venham a ser consideradas inválidas). Subscrevam aqui e partilhem esta iniciativa.

Não sejais sectários, sejamos dialéticos

noreply@blogger.com (João Rodrigues) — Sat, 11 Apr 2026 07:56:00 +0000

Há quem se queixe do contraste entre a putativa atitude «sectária» dos comunistas portugueses hoje em dia e a cultura antifascista, de recorte unitário, que foi a sua antes e depois do 25 de abril.

Não tenho mandato dos comunistas portugueses, claro, digo simplesmente o que penso. E, visto de fora, creio que não existe diferença no método comunista de análise-ação concreta, sobre a situação concreta. E as diferenças que existem devem tudo às distintas circunstâncias históricas.

Em primeiro lugar, e lembrando Amílcar Cabral, que os comunistas portugueses valorizaram como poucos aquando do seu centenário e que a Vida Justa mobilizou para efeitos de clarificação, não se trata nunca de «unir todos em torno da mesma causa, por mais justa que ela seja, de realizar a unidade absoluta, de unir-se não importa com quem».

Em segundo lugar, detenhamo-nos um pouco mais demoradamente no pensamento de Álvaro Cunhal, muitas vezes referido genericamente como fonte de autoridade unitária, mas raramente lido e interpretado. Em 1964, no presciente Rumo à Vitória, Cunhal apela à mais ampla unidade antifascista, mas com um programa de transformação substantivo, de resto em grande parte materializado na Constituição da República Portuguesa, em 1976, e com clarificações necessárias. Cunhal critica, por exemplo, a oposição colonialista, otanizada e europeizada.

Poucos anos depois, fustigará as ilusões marcelistas, de transição por cima, de alguns setores oposicionistas, os mesmos que geraram a divisão CDE/CEUD [Comissão Democrática Eleitoral/Comissão Eleitoral de Unidade Democrática]. E não esqueçamos a igualmente justa crítica ao esquerdismo num livro com um título profético, dada a posterior evolução de tantos jovens estudantes privilegiados, que então faziam o serviço revolucionário obrigatório: O radicalismo pequeno-burguês de fachada socialista. Cunhal prolonga criativamente a linha argumentativa do marxismo, com a dívida a Lénine plenamente reconhecida.

O método de Cunhal é claro, como procurei defender em A economia política do antifascismo e outros ensaios: a unidade antifascista exige sempre distinções politicamente justas e eticamente produtivas, tanto mais importantes quanto mais se quer unir.

Das propostas de Governo de esquerda à solução governativa, passando por milhares de votações na Assembleia Constituinte e da República, pelo apoio a Soares e a Seguro na segunda volta das eleições presidenciais, respetivamente de 1986 e de 2026, nunca os comunistas faltaram à chamada unitária depois de abril, sem se deixarem diluir e iludir ideologicamente, ponto muito importante para quem sabe persistir, qualquer que seja a maior ou menor força momentânea.

Em terceiro lugar, e de forma relacionada, devolvo a acusação: os que querem evitar debates e clarificações necessárias, são os que subjetiva e objetivamente estão relaxados face à atual relação de fraquezas numa certa esquerda colonizada pelo neoliberalismo, militarismo e federalismo da UE. Há hoje muito cinismo em quem deseja silêncio, o dos cemitérios. E há muito anticomunismo, como é óbvio.

E este sectarismo não pode ser tolerado, estamos vivos e não somos parvos. Unidade nos piquetes de greve, no movimento da paz, nas votações possíveis na AR, mas não falsa unidade, sobretudo quando está em causa o apoio à corrida armamentista que vai escavar o Estado social e o resto das nossas vidas ou a correlativa complacência em relação ao mortífero imperialismo, da Palestina a Cuba, da Líbia ao Irão.

E criticar sempre: a esquerda precisa mesmo de debates rasgados, dada a podridão ideológica que se acumulou, décadas de neoliberalismo e de pós-modernismo combinados. Arma da crítica, crítica das armas, tudo ao mesmo tempo, em todo o lado. Sempre foi assim que se progrediu, dialeticamente.

Artigo publicado no AbrilAbril.