THE HISTORY

Janapada and Maha Janapada 6th Century BC | 16 Maha Janapada | জনপদ ও মহাজনপদ

2026-07-18T17:01:42.963+05:30

জনপদ ও মহাজনপদ

📌 জনপদ- জনবসতিপূর্ণ কৃষি প্রধান অঞ্চল

📌 বৈদিক যুগে সপ্তসিন্ধু অঞ্চল- উত্তর-পশ্চিম ভারতের সাতটি নদী অববাহিকা কে (যথা: সিন্ধু, সরস্বতী, শতদ্রু, বিপাশা, বিতস্তা, চন্দ্রভাগা, ইরাবতী।) বলা হয়।

📌 দশ রাজার যুদ্ধে ভরত গোষ্ঠীর রাজা ছিলেন- সুদাস

📌 রামায়নে জনপদের উল্লেখ আছে- ২৭ টি

📌 মহাভারতে জনপদের উল্লেখ আছে- ২৫ টি

📌 পানিনির অষ্টাধ্যয়ী গ্রন্থে জনপদের উল্লেখ আছে- ১৫ টি

📌 গহপতি বলা হত- আর্য পরিবারের প্রধানকে

📌 মহাজনপদ হল- বৃহৎ রাজ্য বা রাষ্ট্র

📌 ষোড়শ মহাজনপদ বলতে বোঝায়- 16 টি ছোট ছোট রাজ্যকে

📌 প্রাচীন ভারতে খ্রিস্টপূর্ব ষষ্ঠ শতকের অন্যতম ঘটনা ছিল- I) রামায়ণ ও মহাভারতের রচনা, ii)জনপদের উত্থান, iii)মহাজনপদের উত্থান

📌 মহাজনপদ গুলির উত্থান হয়- খ্রিস্টপূর্ব ষষ্ঠ শতকে, মোট ১৬ টি মহাজনপদ।

📌 ষোড়শ মহাজনপদ সম্পর্কে জানা যায় যে গ্রন্থগুলো থেকে- বৌদ্ধ গ্রন্থ অঙ্গুত্তরনিকায়, জৈন গ্রন্থ ভগবতী সূত্র এবং হিন্দু পুরাণ

📌 মহাজনপদের কথা জানা যায়- জৈন পরিশিষ্ট পার্বণ থেকে এছাড়া জৈন গ্রন্থ ভগবতিসূত্র থেকে

📌 প্রাচীন ভারতের মহাজনপদ গুলির উত্থান মূলত হয়েছিল- আফগানিস্তানের কাবুল থেকে দক্ষিণ ভারতের গোদাবরী পর্যন্ত অঞ্চলে।

📌 কাশি মহাজনপদটির রাজধানী- বারানসি। এটি বরুনা ও অশি নদীর তীরে অবস্থিত।

📌 কোশল রাজ্যের রাজধানী- শ্রাবস্তী

📌 অঙ্গ মহাজনপদের রাজধানী- চম্পা

📌 পাটলিপুত্র রাজধানী ছিল- মগধের

📌 মগধের প্রাচীন ও প্রথম রাজধানীর নাম- গিরীব্রোজ

📌 কুরু রাজ্যের রাজধানীর নাম- ইন্দ্রপ্রস্থ

📌 পাঞ্চাল রাজ্যের রাজধানীর নাম- অহিচছত্র এবং কাম্পিল্য

📌 কম্বোজ রাজ্যের রাজধানী- রাজপুর

📌 দুটি অরাজতান্ত্রিক/গনরাজ্য মহাজনপদের নাম- বৃজি ও মল্ল

📌 ষোড়শ মহাজনপদের দক্ষিণ ভারতের একমাত্র মহাজনপদের নাম- অস্মক

📌 খ্রিস্টপূর্ব ষষ্ঠ শতকে ভারতের সবথেকে শক্তিশালী মহাজনপদ টি হলো- মগধ

বন্ধুদের সাথে শেয়ার করো।।

How responsible was the Bourbon dynasty for the French Revolution? || ফরাসি বিপ্লবের জন্য বোরবোঁ রাজবংশ কতটা দায়ী ছিল?

2026-01-28T00:08:00.001+05:30

ফরাসি বিপ্লবের জন্য বোরবোঁ রাজবংশ কতটা দায়ী ছিল?

ফরাসি বিপ্লবের (১৭৮৯) পটভূমি তৈরিতে ফ্রান্সের তৎকালীন শাসক বোরবোঁ (Bourbon) রাজবংশের ভূমিকা ছিল অত্যন্ত নেতিবাচক এবং সরাসরি। মূলত রাজবংশের স্বৈরাচারী মনোভাব, অদূরদর্শী অর্থনৈতিক নীতি এবং প্রশাসনিক ব্যর্থতা বিপ্লবের পথ প্রশস্ত করেছিল।

পঞ্চদশ লুই

নিচে বোরবোঁ রাজবংশের দায়িত্বের প্রধান দিকগুলো আলোচনা করা হলো:

১. রাজাদের চরম স্বৈরাচারী শাসন

বোরবোঁ রাজারা ‘রাজপদ হলো ঈশ্বরদত্ত’ (Divine Right Theory) তত্ত্বে বিশ্বাসী ছিলেন। চতুর্দশ লুই গর্ব করে বলতেন, "আমিই রাষ্ট্র"। পরবর্তী রাজা পঞ্চদশ এবং ষোড়শ লুইও জনগণের ইচ্ছা-অনিচ্ছার তোয়াক্কা না করে শাসনকার্য পরিচালনা করতেন। এই রাজতান্ত্রিক একনায়কতন্ত্র শিক্ষিত মধ্যবিত্ত এবং সাধারণ মানুষের মনে তীব্র ক্ষোভের জন্ম দেয়।

২. দুর্বল নেতৃত্ব ও প্রশাসনিক অরাজকতা

ষোড়শ লুই ব্যক্তিগতভাবে মন্দ লোক না হলেও তিনি ছিলেন অত্যন্ত দুর্বল এবং সিদ্ধান্তহীনতায় ভোগা শাসক। তিনি প্রায়ই তার স্ত্রী মারি আঁতোয়ানেত এবং ঘনিষ্ঠ রাজন্যবর্গের প্রভাবে ভুল সিদ্ধান্ত নিতেন। প্রশাসনের প্রতিটি স্তরে দুর্নীতি প্রবেশ করেছিল, যা ফরাসি শাসনব্যবস্থাকে পঙ্গু করে দিয়েছিল।

৩. ত্রুটিপূর্ণ ও বৈষম্যমূলক কর ব্যবস্থা

বোরবোঁ শাসনের অধীনে ফ্রান্সের কর ব্যবস্থা ছিল চরম বৈষম্যমূলক। অভিজাত ও যাজক সম্প্রদায় (First and Second Estates) কোনো কর দিত না, অথচ সাধারণ দরিদ্র কৃষক ও মধ্যবিত্তদের (Third Estate) ওপর করের বোঝা চাপিয়ে দেওয়া হতো। বোরবোঁ রাজারা এই বৈষম্য দূর করার কোনো কার্যকর পদক্ষেপ নেননি।

ষোড়শ লুই ও মেরি আতোয়ানেত

৪. রাজপরিবারের বিলাসিতা ও অপচয়

যখন ফ্রান্সের সাধারণ মানুষ ক্ষুধার জ্বালায় হাহাকার করছিল, তখন ভার্সাই রাজপ্রাসাদে বোরবোঁ রাজপরিবার এবং পারিষদরা চরম বিলাসিতায় মগ্ন ছিলেন। রানি মারি আঁতোয়ানেত-এর অমিতব্যয়িতা এবং উৎসবের খরচ মেটাতে গিয়ে রাজকোষ শূন্য হয়ে পড়েছিল। তার নামই হয়ে গিয়েছিল 'মাদাম ডেফিসিট' (Madame Deficit)।

৫. ব্যর্থ অর্থনৈতিক নীতি ও যুদ্ধ

বোরবোঁ রাজারা একের পর এক ব্যয়বহুল যুদ্ধে লিপ্ত হয়ে ফ্রান্সকে দেউলিয়া করে তুলেছিলেন। চতুর্দশ লুইয়ের দীর্ঘকালীন যুদ্ধ এবং পরবর্তীতে আমেরিকার স্বাধীনতা যুদ্ধে ফ্রান্সের অংশগ্রহণ রাজকোষকে পুরোপুরি শূন্য করে দেয়। ফলে সৃষ্ট মুদ্রাস্ফীতি এবং খাদ্যাভাব জনগণকে বিদ্রোহের মুখে ঠেলে দেয়।

৬. এষ্টেট জেনারেলের অধিবেশনে জেদ ও হঠকারিতা

বিপ্লবের চূড়ান্ত মুহূর্তে ১৭৮৯ সালে ষোড়শ লুই যখন 'এষ্টেট জেনারেল' আহ্বান করেন, তখন তিনি মাথা পিছু ভোটের দাবি প্রত্যাখ্যান করেন। তার এই একগুঁয়েমি এবং তৃতীয় সম্প্রদায়ের ওপর দমনমূলক নীতি শেষ পর্যন্ত টেনিস কোর্টের শপথ এবং বাস্তিল দুর্গের পতনের দিকে নিয়ে যায়।

সম্পূর্ণ ক্লাস টি দেখার জন্য ক্লিক করো করো ☝️☝️

উপসংহার:

পরিশেষে বলা যায়, ফরাসি বিপ্লব কোনো আকস্মিক ঘটনা ছিল না। বোরবোঁ রাজবংশের কয়েক দশকের শোষণ, বিলাসিতা এবং সংস্কারহীন শাসনব্যবস্থা ফ্রান্সকে আগ্নেয়গিরির মুখে দাঁড় করিয়েছিল। ষোড়শ লুইয়ের অযোগ্যতা সেই উত্তেজনায় কেবল ঘি ঢেলে দিয়েছিল, যার ফলে রাজবংশের পতনের সাথে সাথে ফ্রান্সে নবযুগের সূচনা হয়।

🍀🍀🍀🍀

Napoleon Bonaparte MOCK TEST WBSSC SLST HISTORY 2025

2025-08-22T13:09:00.000+05:30

Loading…

জাতীয় আন্দোলনে গৌড়বঙ্গের গ্রন্থাগার, ব্যায়াম সমিতি ও পত্রপত্রিকা, শুভজয় রায়

2025-03-15T23:43:00.002+05:30

জাতীয় আন্দোলনে গৌড়বঙ্গের গ্রন্থাগার, ব্যায়াম সমিতি ও পত্রপত্রিকা

শুভজয় রায় (গবেষক)

রায়গঞ্জ বিশ্ববিদ্যালয়।

পশ্চিমবঙ্গ, ভারতবর্ষ

ভূমিকা

আধুনিক ভারতের ইতিহাস রচনার উপাদান হিসেবে আত্মজীবনীমূলক গ্রন্থ, গ্রন্থাগার, ব্যায়াম সমিতি, পত্রপত্রিকা, চিঠিপত্র, সরকারি নির্দেশনামা প্রভৃতি গুরুত্বপূর্ণ দলিল। ভারতবর্ষের জাতীয় আন্দোলনে উত্তরবঙ্গের অন্তর্গত গৌড়বঙ্গ যে বিশেষ ভূমিকা পালন করেছিল তার উপাদান হিসেবে আমরা গ্রন্থাগার ব্যায়াম সমিতি ও পত্র-পত্রিকার গুরুত্ব এই প্রবন্ধে আলোচনা করবো।

ঊনবিংশ শতকের শেষের দিকে সংবাদপত্রের হাত ধরে দেশে জাতীয়তাবাদের এক জোয়ার এসেছিল। কলকাতার সঙ্গে পাল্লা দিয়ে উত্তরবঙ্গেও সেই সময় বহু সাময়িকপত্র প্রকাশিত হয়েছিল। দেশ চেতনার বিস্তার, সামাজিক গঠনের পরিকল্পনা, নিজস্ব সংস্কৃতি ও সাহিত্যকে প্রকাশ করার দৃষ্টিভঙ্গি ছিল এই পত্র-পত্রিকাগুলির লক্ষ্য।' এর সাথেই বৈপ্লবিক আন্দোলনগুলোকে সংগঠিত করার জন্য অনুশীলন সমিতি ও ব্রতীসংঘ মালদহে প্রতিষ্ঠা হয়েছিল। আলালের মহেন্দ্র দাস (জেল ১৪ বছর), পিপলার বিভূতিভূষণ চক্রবর্তী, অনাথবন্ধু ঘোষ ও মল্লিকপুরের দেবেন্দ্র দাস অনুশীলন সমিতির সক্রিয় সদস্য ছিলেন। রাজাবাজার বোমার মামলার সঙ্গে জড়িত স্বদেশ পাকড়াশী মালদাতেই আত্মগোপন করেছিলেন। এই অনুশীলন সমিতি ঢাকার কেন্দ্রীভূত অনুশীলন সমিতি দ্বারা পরিচালিত হত। এইসব প্রতিষ্ঠানগুলোকে বিপ্লবী কর্মীদের রিক্রুটিং সেন্টার হিসেবে ব্যবহার করা হত। বিপ্লবীদের পঠন পাঠান ও শরীরচর্চার জন্য গ্রন্থাগার ও ব্যায়াম সমিতি প্রতিষ্ঠা করা হয়েছিল। এই প্রতিষ্ঠানগুলির পরিচালনার দায়িত্বে থাকতেন জেলা নেতৃবৃন্দ এবং আর্থিক সাহায্য করতেন এই জেলার জাতীয়তাবাদী ধনী ব্যক্তি বা ব্যবসায়ীগণ।

মালদা জেলার ভৌগোলিক অবস্থান

আধুনিক জেলা ও জেলা শাসনব্যবস্থা ঐতিহাসিকরা ইংরেজ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির গভর্ণর জেনারেল লর্ড কর্ণওয়ালিসের অবদান হিসেবে চিহ্নিত করে থাকেন। কর্ণওয়ালিস ইংল্যান্ডের জেলা গঠনের ধাঁচে শাসনকার্যের সুবিধার জন্য ভারতেও ইংরেজ কোম্পানির অধিকৃত অঞ্চলে জেলা তৈরি করেছিলেন। ফলে কর্ণওয়ালিসের সময় উত্তরবঙ্গেই দিনাজপুর, রংপুর, রাজশাহী প্রভৃতি জেলার উদ্ভব হয়েছিল। মালদহ জেলার জন্ম হয়েছিল ১৮১৩ খ্রিস্টাব্দে। মালদহ বর্তমান উত্তরবঙ্গের প্রাচীনতম জেলা যা গৌড়বঙ্গ নামে সমধিক পরিচিত।

১৯০৫ খ্রিস্টাব্দের বঙ্গভঙ্গ বিরোধী আন্দোলনে মালদহ জেলায় প্রতিবাদ দেখা যায়। মালদহের কৃষ্ণজীবন সান্যাল আলিপুর বোমা মামলায় জড়িত থাকার কারণে পুলিশের নজর মালদা জেলার দিকে এসে পড়ে। সেই সময় পুলিশের নজর ও লোকচক্ষুর অন্তরালে থাকার জন্য মালদহে বিপ্লবীরা বিভিন্ন গ্রন্থাগার ও ব্যায়াম শালা প্রতিষ্ঠা করেন। এর উদ্দেশ্য ছিল (১) পুলিশের অগোচরে মিলিত হওয়া (২) গোপনে বিপ্লবী কার্যকলাপ-এর রূপরেখা নির্ণয় করা। (৩) পত্র পত্রিকার মাধ্যমে জনমত গঠন করা (৪) গ্রন্থাগারে স্বদেশ ভক্তিমূলক পুস্তক পাঠ করে সুনাম অর্জন করা (৫) ব্যায়ামাগারে শরীরচর্চা করে সুকঠোর বিপ্লবী হওয়া। (৬) প্রতিষ্ঠিত সকল গ্রন্থাগার ও ব্যায়ামাগারের সঙ্গে সম্পর্ক রেখে বৃহত্তর আন্দোলন পরিচালনা করা (৭) সংগঠনগুলির মুখপত্র হিসেবে পত্রপত্রিকা গুলির প্রকাশ করা।

গ্রন্থাগার

মালদহ জাতীয় শিক্ষা সমিতির উদ্দেশ্যে যখন মালদহ জেলা জুড়ে স্বদেশী বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠার আন্দোলনের ধারা বয়ে চলেছে সেই সময়ই গোলাপট্টিতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল 'সরস্বতী পাঠাগার'। এই পাঠাগারে বই পড়তে আসতেন জেলার বিভিন্ন বিপ্লবীরা। এই পাঠাগারে সরযুপ্রসাদ বিহানীদের কাছ থেকে আর্থিক সাহায্য মিলত। এই পাঠাগার ১৯২৬ সালে পাকা দালান বাড়িতে প্রতিষ্ঠা করেন দ্বারিকাদাস বিহানী। এখানে স্বদেশী যুবকদের স্বাধীনতা আন্দোলনের জন্য বেছে নেওয়া হত। পূর্ববর্তীকালে গোলাপট্টীতে দীনবন্ধু পাঠশালা প্রতিষ্ঠিত হলে স্বদেশি শিক্ষার এক প্রকৃষ্ট বাতাবরণ গড়ে ওঠে। মকদুমপুরে ঠাকুরদাস বাবুর ছত্রছায়ায় গড়ে উঠেছিল যদু মাস্টারের পাঠশালা। এই পাঠশালায় অগ্নিযুগে দুর্গাপুজোর প্রচলন হয়েছিল ১৮৯৩ খ্রিস্টাব্দে। মালদহে প্রতিষ্ঠিত জাতীয় বিদ্যালয়ের একটি গুরুত্বপূর্ণ বৈশিষ্ট্য ছিল এখানে কারিগরিবিদ্যা ছাত্র-ছাত্রীদের শেখানো হত।"

গোলাপট্টীতে 'সরস্বতী লাইব্রেরী' প্রতিষ্ঠার সমসাময়িক কালে কুতুবপুরে প্রতিষ্ঠিত হল 'সারদা লাইব্রেরি'। এই গ্রন্থাগারের প্রতিষ্ঠার উদ্যোগী ছিলেন শ্রীপতিনাথ মৈত্র, তিনি মালদহে জাতীয় শিক্ষা আন্দোলনের সঙ্গে যুক্ত ছিলেন। 'সারদা লাইব্রেরী' অন্যান্য লাইব্রেরীর মত স্বদেশ ভক্ত বিপ্লবী দলের মানসিক আহার সরবরাহ করত। এই লাইব্রেরির আজেবাজে বইয়ের মলাটের তলায় থাকত ইংরেজদের আমলে নিষিদ্ধ বইগুলো। যা পড়ে স্বদেশ ভক্ত বিপ্লবীরা তাদের আদর্শের পথে চলার জন্য অনুপ্রেরণা পেতেন। এই লাইব্রেরির পিছনে চলত ব্যায়ামশালা, যা ছিল দেহ ও মন গঠনের অসাধারণ ঔষধি।

স্বাধীনতাকামী যুবকদের দেশপ্রেমে উদ্বুদ্ধ করার জন্য বিনয় কুমার এর উদ্যোগে ও প্রচেষ্টায় ১৯০৮ খ্রিস্টাব্দে সামান্য কিছু বই নিয়ে অভিরামপুরে অমরেন্দ্র কৃষ্ণ ভাদুড়ীর বাসভবনের বৈঠক খানায় প্রতিষ্ঠিত হয় 'বীণাপানি লাইব্রেরী'। পরে বলদেবানন্দ গিরির বাড়িতে মহাকালী পাঠশালা প্রতিষ্ঠা হলে বীণাপানি লাইব্রেরীটা উঠে আসে সেই বিদ্যালয়ে। বলদেবানন্দ গিরির বাড়ির পিছনেই ছিল ব্যায়ামাগার।

স্বদেশী যুগে মেয়েদের শিক্ষাদান করার জন্য বলদেবানন্দ গিরি মহাকালী পাঠশালা নামে একটি বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। গৌড়বঙ্গ-এ নারী শিক্ষার ক্ষেত্রে তিনি ছিলেন এক বলিষ্ঠ প্রচারক। এই বিদ্যালয়ে পঠন-পাঠনের সঙ্গে সঙ্গে চলত স্বাধীনতা যুদ্ধের সেনানী তৈরি করা। দেশবরেণ্য নেতারা মালদহে এলে তার জাহাজ বাড়িতেই উঠতেন। জাতীয় নেতাদের বরণ করে নেওয়া এই মহাকালী পাঠশালার মেয়েরাই করতেন। সভামঞ্চে দেশাত্মবোধক গান পরিবেশন করা, মঞ্চে বিভিন্ন কাজের তদারকি করা এই মেয়েদের উপরেই দায়িত্ব দেওয়া থাকত। বিদ্যালয়ের কৃতিছাত্রীদের পুরস্কার প্রদান জাতীয় স্তরের নেতাদের দিয়েই সম্পন্ন হত। পুরস্কার হিসেবে দেওয়া হত চরকা ও স্বদেশি জিনিসপত্র। মালদহের মহিলা স্বাধীনতা সংগ্রামীদের এই বিদ্যালয়ের সাথে সংযোগ ছিল।

মালদহের রাজনৈতিক চেতনার গুরুদেব বিপিন বিহারী ঘোষের স্মরণে প্রতিষ্ঠিত হয়। 'বিপিন বিহারী স্মৃতি পাঠাগার'। তিনি ছিলেন বিনয় কুমার সরকারের শিক্ষক। মালদহ জাতীয় শিক্ষা সমিতির সম্পাদক রূপে তিনি দায়িত্বভার গ্রহণ করেছিলেন এবং জাতীয় শিক্ষা প্রসারের জন্য বহু কৃতি ছাত্রকে বিদেশে উচ্চশিক্ষার জন্য পাঠিয়েছিলেন। এছাড়াও তিনি একটি জাতীয় ব্যাংক প্রতিষ্ঠা করেন। এই গ্রন্থাগার পরিচালনা করতেন সুধীর কুমার রাহা। বিপিন বিহারী স্মৃতি পাঠাগার 'মহানন্দ' নামে একটি মাসিক পত্রিকা প্রকাশ করত। এই পাঠাগার নিয়ে রাজকোষের জন্য জগদীশচন্দ্র রাহা ও সুধীর কুমার রাহাকে বহু কষ্ট স্বীকার করতে হয়েছিল। সরকার বহুবার এই পাঠাগারকে বিধ্বস্ত করেছিল তবুও বিপিনবিহারী স্মৃতি পাঠাগার তার কর্তব্য পালন করে গিয়েছিল।১০

ব্যায়াম সমিতি

দেশপ্রেমে উদ্বুদ্ধ করার আর এক প্রাণবন্ত প্রতিষ্ঠান ছিল 'গান্ধী হিন্দু ধর্মশালা'। ১৯২৬ খ্রিস্টাব্দে দ্বারিকা দাস বিহানী এই প্রতিষ্ঠানকে স্বদেশ ভক্তির কার্যসূচির বিভিন্ন দিককে সম্প্রসারিত করার জন্যই এই ধর্মশালার প্রতিষ্ঠা করেন। পারিবারিক সূত্রেই তিনি স্বদেশভক্তির পাঠ পেয়েছিলেন। ইংরেজ অত্যাচারের পটভূমি দেখে তিনি অনুভব করেছিলেন সুস্থ ও শক্ত দেহ ছাড়া স্বাধীনতার যুদ্ধে প্রকৃত সৈনিক হওয়া যায় না। তাই তিনি গান্ধীধর্মশালার মাঠে ব্যায়ামাগারও চালু করেছিলেন। এই কাজে তাকে অনুপ্রেরণা দিয়েছিলেন বলদেবানন্দ গিরি। এই ব্যায়ামশালা সকলের জন্যই খোলা ছিল। এখানে প্যারালালবার, চিনিং দি বার, বারবেল, চেস্ট এক্সপ্যান্ডার-এর যাবতীয় দ্রব্য ছিল। এছাড়া মুণ্ডর ভাঁজা, লাঠিখেলা, ছোড়া খেলা শেখানো হত। ব্যায়ামবীর কেষ্ট মাস্টার দ্বারিকা দাসের ব্যায়ামশালায় শিক্ষা দিতেন। পরবর্তীতে এই ধর্মশালায় পলাতক বিপ্লবীরা আশ্রয় নিতেন। স্বাধীনতা আন্দোলনের বহুকর্মীও এই ধর্মশালায় আশ্রয় নিতেন। এখাবে বহু রাজনৈতিক অনুষ্ঠান সমিতির বৈঠক ও জেলা কংগ্রেসের আন্দোলনের রূপরেখা রচিত হত। ১৯৩০ খ্রিস্টাব্দের ২৬শে জানুয়ারি সকালবেলায় গান্ধী ধর্মশলায় সরযুপ্রসাদ বিহানী তেরঙ্গা পতাকা উত্তোলন করে স্বাধীনতা দিবস পালন করেছিলেন। ১৯৩২ খ্রিস্টাব্দে আইন অমান্য আন্দোলনের শেষ পর্যায়ে ভূপেন্দ্রনাথ দত্ত ও আন্তর্জাতিক কমিউনিস্ট নেতা মিস্টার ফিলিপ স্প্রাট এই গান্ধী ধর্মশালাতে সভা অনুষ্ঠান করেছিলেন।"

গৌড়বঙ্গের জাতীয় চেতনায় ব্যায়ামাগার ও নাটক বিশেষ ভূমিকা পালন করেছিল। গান্ধী হিন্দু ধর্মশালার ব্যায়ামাগার প্রতিষ্ঠারূ পরিবেশে বহু ব্যায়াম সমিতি মালদহে গড়ে ওঠে। এদের মধ্যে প্রসিদ্ধ ছিল শুভ নারায়ন গিরির হনুমান মন্দির-এর ব্যায়াম সমিতি। এই সমিতির অবস্থান ছিল নির্জন এলাকা বাঁশবাড়ির মহানন্দা নদীর তীরে। এই অবস্থানটি ছিল বিপ্লবী কর্মকাণ্ড চালানোর সার্থক স্থান। মালদা জেলার অনুশীলন সমিতির শাখাও ছিল এই বাড়িতে। যুবকদের আশ্রয় নেওয়ার গোপন আস্তানা ছিল এই স্থানে। পাবনা থেকে ফিজিক্যাল ইন্সট্রাক্টররূপে মনিদাস এই ব্যায়াম সমিতি পরিদর্শন করে বিপ্লবীদের বেছে নিতেন।

এছাড়াও যেসব ব্যায়াম সমিতি বিপ্লবী যুবকদের গড়ে তুলত তা হল 'পুরাটুলি ব্যায়াম সমিতি', 'অভিরামপুর ব্যায়াম সমিতি' ও 'ইংরেজবাজার ব্যায়ামসমিতি'। মূলত এই সমিতিগুলি ছিল বিপ্লবী তৈরির কারখানা। পুলিন দাস এই ব্যায়ামশালাগুলোতে নিয়মিত আসতেন। গান্ধীজীর দ্বারা প্রভাবিত হয়ে ১৯২১ খ্রিস্টাব্দে গৌড়বঙ্গে স্বরাজ কুটীর নামক একটি সমিতি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। অসহযোগ আন্দোলনে যোগ দিয়ে যেসব যুবক স্কুল-কলেজের লেখাপড়া ছেড়ে দিয়েছিলেন তাঁরাই মূলত গড়ে তুলেছিলেন এই স্বরাজ কুটীর। এখানে বিভিন্ন স্থানের কর্মীরাও থাকতেন। এখানকার যুবকরা চরকা কাটা, তকলি ঘোরানো, তুলো থেকে সুতা তৈরি প্রভৃতি কাজ করত এবং স্বদেশী কাপড় তারা বাড়ি বাড়ি ঘুরে বিক্রি করতেন। চরকা আন্দোলনকে সফল করার জন্য বহু বাড়ির মেয়েদের এই কাজে যুক্ত করা হয়েছিল।

১৯৩৮ খ্রিস্টাব্দে মহাত্মা গান্ধীর আদর্শে অনুপ্রাণিত হয়ে মালদহে গড়ে উঠেছিল 'নিখিল ভারত চরকা সংঘ'। বিজয় কুমার দাশগুপ্ত দরিদ্র অধিবাসীদের বস্তু উৎপাদন-এর জন্য সংগঠনের সাথে যুক্ত করেছিলেন। স্বাধীনতার স্পৃহার সঙ্গে আধ্যাত্মিকতাকে যোগ করার উদ্দেশ্যে মকদুমপুরে 'গৌরাঙ্গ মিশন' প্রতিষ্ঠা করেন দিগিন্দ্রনাথ ভট্টাচার্য। ১৯৪৪ খ্রিস্টাব্দে প্রতিষ্ঠিত হয় 'অভয় আশ্রম'। কংগ্রেস থেকে যারা বিপ্লবী সমাজতন্ত্রী দল করতেন তাঁরা এই আশ্রমে আসতেন। এছাড়া ঘটক বাগান ও রাজা বাগানেও বিপ্লবীদের কর্মকাণ্ড পরিচালিত হত।

অভিরামপুরের রেবতী মৈত্র ছিলেন কোর্টের পেশকার এবং স্বাধীনতা সংগ্রামী; নিজে নাটক লিখতেন। তাঁর লেখা নাটকগুলি ছিল স্বদেশি চেতনার। তাঁর অনেক নাটক অভিরামপুর ও বি. দে. হলে মঞ্চস্থ হয়েছে। তাঁর লেখা একটি স্বদেশি চেতনার নাটক 'মায়ের পূজা' ১৯৩৩-৩৪ খ্রিস্টাব্দে অভিরামপুরে মঞ্চস্থ হয়। তাতে অভিনয় করেন খেলোয়াড় পবিত্র সেন, অভয় পাল, ক্ষিতীশ্বর দাস, রেবতী মৈত্র প্রমুখ। বিপ্লবী সংলাপ আছে বলে ব্রিটিশ সরকারের পুলিশ পরে নাটকটির পান্ডুলিপি বাজেয়াপ্ত করে এবং অভিনয় বন্ধ করে দেয়। 'মায়ের পূজা' নাটকটিতে একটি গান ছিল, যার প্রথম দুই লাইন-

'রক্তে রাঙাবি শ্যামল বসুধা,

জননীর হাসি ফুটাবি আয়, আয়রে আয়।১

পত্রপত্রিকা

জাতীয় আন্দোলনের প্রভাব গৌড়বঙ্গ-এ কতটা পড়েছিল তা সম্পর্কে জানার জন্য সমকালীন গৌড় বঙ্গের পত্র-পত্রিকা একটি নির্ভরযোগ্য দলিল। উনবিংশ শতকের শেষের দিকে সংবাদপত্রের হাত ধরে দেশে জাতীয়তাবাদের এক বিপুল জোয়ার এসেছিল। গৌড় বার্তা, হিন্দু রঞ্জিকা, জ্ঞানাঙ্কুর, মালদহ সমাচার, আদ্যের

গম্ভীরা প্রভৃতি পত্র পত্রিকার মাধ্যমে গৌড়বঙ্গ তথা মালদহে ব্রিটিশ বিরোধী জনমত গঠন করা হয়েছিল। রাজশাহী থেকে ১৮৯৯ খ্রিস্টাব্দে প্রকাশিত হয় 'ঐতিহাসিক চিত্র'। এর সম্পাদক ছিলেন প্রখ্যাত ঐতিহাসিক অক্ষয়কুমার মৈত্র। তিনি তখন মালদহ, দিনাজপুরের ঐতিহাসিক স্থানগুলো ভ্রমণ করে বেড়াতেন। স্বদেশি যুগে মালদহে জাতীয় শিক্ষা সমিতির সদস্যদের সাথে এই পত্রিকার যোগ ছিল। হরিদাস পালিতের 'গৌড়ীয় এনামেল ইস্টক' সমেত বেশ কিছু প্রবন্ধ এই ঐতিহাসিক চিত্রতেই প্রকাশিত হয়। ১৩

উনবিংশ শতকে মালদহে সাময়িক পত্রিকা প্রকাশের উদ্যোগ গ্রহণ করেছিলেন রাধেশ চন্দ্র শেঠ। তিনি ছিলেন উনিশ শতকের শেষের দিকে মালদহে দেশাত্মবোধ ও স্বদেশ ভাবনা জাগরণের অন্যতম শ্রেষ্ঠ পুরোধা। রাজশাহিতে থাকাকালীন তিনি রামপুর বোয়ালিয়া ধর্ম সভার মুখপত্র 'হিন্দুরঞ্জিকা' পত্রিকার সম্পাদক করেন। এর মাধ্যমে দেশের বিভিন্ন অভাব-অভিযোগ সুন্দরভাবে তার সম্পাদকীয় কলমে তুলে ধরা হয়। মালদহের মানুষকে জাতীয় জাগরণের ধারায় প্রবাহিত করতে তিনি ১৮৮৭খ্রিস্টাব্দে প্রকাশ করলেন 'গৌড়বার্তা' নামে এক সাপ্তাহিক পত্রিকা। একদিন লোকেরা মালদহ জেলাকে নিয়ে উপহাস করে বলত 'নাগর ধনুক চাঁই, তিন ছাড়া আর নাই।' মালদহের এই স্বল্প শিক্ষার পরিবেশ তিনি দেশপ্রেমের জোয়ার আনার চেষ্টা করেন এই 'গৌড়বার্তা' পত্রিকার মধ্য দিয়ে। ১৮৮৯ খ্রিস্টাব্দে রাধেশ চন্দ্র শেঠ-এর সম্পাদনায় 'গৌড়দূত' নামক অপর একটি পত্রিকার প্রকাশ শুরু হয়। এই পত্রিকার মধ্যে ১৮৯৭ সালে মালদহের ভয়ঙ্কর ভূমিকম্প-এর উল্লেখ আছে।

যতীন্দ্র চন্দ সেন গুপ্তের লেখা মালদা গেজেটিয়ার-এ উল্লেখ করা হয়েছে সে সময় প্রধান চারটি সাপ্তাহিক পত্রিকা মালদা জেলায় প্রকাশ করা হত গৌড়দূত, মালদা সমাচার, উদয়ন ও সংকল্প। তবে প্রথমদিকে এই সাময়িকী পত্রিকাগুলি জেলার মানুষের ওপর তেমন প্রভাব ফেলেনি। ঊনবিংশ ও বিংশ শতকে গৌড়দূত পত্রিকায় প্রকাশিত কিছু জাতীয়তাবাদী সংবাদ ও কয়েকটি মন্তব্য ভারতীয় সংবাদপত্র এবং সাময়িকী সম্পর্কিত সরকারি প্রতিবেদনে স্থান পেয়েছে।১৪ এছাড়াও এই পত্রিকায় মালদহের সাহিত্য, শিক্ষা, আর্থিক অবস্থা, বাণিজ্যের প্রকৃতি, জেলার ঐতিহাসিক স্থানের বিবরণ প্রভৃতি প্রকাশ করা হত।১৫

'মালদহ সমাচার' নামক সাপ্তাহিক পত্রিকাটি ১৯০৪ খ্রিস্টাব্দে ইংলিশ বাজার থেকে প্রথম প্রকাশিত হয়। এর প্রতিষ্ঠাতা সম্পাদক ছিলেন কালীপ্রসন্ন চক্রবর্তী। ১৯০৭ খ্রিস্টাব্দের ৬ জুন মালদহে গড়ে উঠেছিল 'মালদহ জাতীয় শিক্ষা সমিতি'। এর কর্ণধার ছিলেন রাধেশ চন্দ্র শেঠ। দেশে তখন স্বদেশি আন্দোলনের জোয়ার। দেশের মাটির সঙ্গে সংস্কৃতি, সাহিত্য, শিল্প, সংগীত সব নতুন করে পাওয়ার তীব্র বাসনা জন্মালো জাতীয় বিদ্যালয় নেতৃবৃন্দের মনে। তখন মালদহের প্রাণের সম্পদ ছিল 'গম্ভীরা'। একেবারে খাঁটি জিনিস। বিনয় সরকার এই গম্ভীরার ইতিহাসকে গ্রথিত করতে চাইলেন। মালদহের স্বদেশি সংস্কৃতির ধারক গম্ভীরার সম্পর্কে একটি প্রবন্ধ লেখার জন্য জাতীয় শিক্ষা সমিতির তরফ থেকে মালদহ সমাচার পত্রিকায় ১৯০৭ খ্রিস্টাব্দে একটি বিজ্ঞাপন ছাপা হয়েছিল। যেখানে বলা হয় যদি কোন ব্যক্তি মালদহের গম্ভীরার ইতিহাস সম্পর্কে একটি প্রবন্ধ লিখে দেয় তবে তাতে ২৫ টাকা পুরস্কার দেওয়া হবে। কয়েক মাস অতিবাহিত হওয়ার পরও যখন কোন প্রবন্ধ পাওয়া গেল না তখন জাতীয় শিক্ষা সমিতির তরফ থেকে পুনরায় বিজ্ঞাপন দেওয়া হল। তাতে গম্ভীরা সংক্রান্ত গবেষণার তথ্য সংগ্রহের জন্য ব্যয় ভার বহন করা হবে এবং মাসিক বৃত্তি দেয়া হবে একথা ঘোষণা করা হয়। শেষপর্যন্ত হরিদাস পালিত লিখলেন 'আদ্যের গম্ভীরা' নামক প্রবন্ধটি। ১৯০৯ খ্রিস্টাব্দে রামেন্দ্রসুন্দর ত্রিবেদী বঙ্গীয় সাহিত্য পর্ষদ পত্রিকায় আদ্যের গম্ভীরা ছেপেছিলেন। এইসব যোগাযোগের মাধ্যম ছিল মালদহ সমাচার পত্রিকা।

এই মালদহ সমাচার পত্রিকা তখন মালদহ জেলা সমেত রাজশাহি, দিনাজপুর, রংপুর প্রভৃতি জেলায় প্রচারিত হত। সবচাইতে বেশি জনপ্রিয় ও প্রচারিত ছিল বলেই মালদহের জাতীয় সমিতি এই পত্রিকাকে বেছে নেয় বিজ্ঞাপনের জন্য। মালদহ সমাচার-এর প্রতিটি সংখ্যায় রাধেশ চন্দ্র শেঠের লেখা বের হত। সেই সময় ইংরেজ কর্মচারীদের অত্যাচারের বিরুদ্ধে তিনি লেখা শুরু করেন, এর ফলে মালদহ সমাচার ইংরেজদের রোষ নজরে পরে। মালদহ সমাচার তার দেশ গঠনের ঐতিহ্য বহন করে চলেছিল। ১৯০৬ খ্রিস্টাব্দে বিনয় কুমার সরকার 'বাংলার জাতীয় শিক্ষা পর্ষদ ও বঙ্গ সমাজ' নামে এক দীর্ঘ প্রবন্ধ এই পত্রিকায় প্রকাশ করেন। এর মাধ্যমে তিনি তীব্র ও উদ্দিপ্ত ভাষায় বাংলার যুবকদের স্বদেশি শিক্ষা ব্রত উদ্যাপনের আহ্বান জানিয়েছিলেন। পরাধীন ভারতে মালদহের সব দিক পালেরাই এই পত্রিকায় লিখতেন। রজনীকান্ত চক্রবর্তী, বিপিনবিহারী ঘোষ, বিধুশেখর শাস্ত্রী, বানেশ্বর দাস, সুরেন্দ্রনাথ বল, কৃষ্ণচরণ সরকার, রাধাকুমুদ মুখার্জী, রাধাকমল মুখার্জী, হরিদাস পালিত এদের মধ্যে অগ্রগণ্য ছিলেন।১৬

মালদহ সমাচার প্রতিষ্ঠালগ্ন থেকেই তার দেশ গঠনের ঐতিহ্য বহন করে চলেছিল। পরাধীন যুগে মালদহের অজস্র ঘটনার সাক্ষী এই পত্রিকা। স্বদেশি যুগ, অসহযোগ আন্দোলনের ইতিহাস, ১৯২১ খ্রিস্টাব্দে দেশবন্ধু চিত্তরঞ্জনের মালদহের জনসভার বিবরণ, ১৯৩৯ খ্রিস্টাব্দে সুভাষচন্দ্রের মালদহের জনসভার সমস্ত কার্যাবলী, ভারত ছাড়ো আন্দোলন, দেশভাগের সম্ভাবনা, সাম্প্রদায়িক দাঙ্গা, শ্যামাপ্রসাদের মালদহ ভ্রমণ, মালদহের স্বাধীনতা ১৭ই আগস্ট ও তার সব বিবরণই এই পত্রিকায় প্রকাশিত হয়েছিল। এছাড়াও প্রকাশিত হয়েছিল গৌড় বঙ্গের শিক্ষা-সংস্কৃতির ইতিহাস। কলকাতা থেকে বহুদূরে মালদহের মত এক মফঃস্বল শহরে একটি সাময়িক পত্রিকা শত বছরের ঊর্দ্ধে অজস্র ঘাত-প্রতিঘাতের মধ্য দিয়ে নিজের প্রকাশনার প্রবাহকে ধরে রাখা এক বিরল দৃষ্টান্ত।

কত মানুষের কত অনুভূতির কথা লেখা আছে এই পত্রিকায়। শতবর্ষ স্বাধীনতার আগে এই পত্রিকার দাম ছিল দুই পয়সা এবং স্বাধীনতার পরে এর দাম হয় দুই আনা। শতবর্ষ অতিক্রম করে আজ এই পত্রিকা সঞ্জীব কুমার চক্রবর্তী সম্পাদনায় প্রকাশনার ধারা অব্যাহত রেখেছে। উত্তরবঙ্গের সাময়িক পত্রিকার ইতিহাসে এ এক গৌরবময় অধ্যায়।১৭

স্বদেশি যুগে মালদহে গম্ভীরা নামে আরেকটি দ্বিমাসিক পত্রিকা প্রকাশিত হয়েছিল ১৯১৪ খ্রিস্টাব্দে। পত্রিকাটি প্রকাশিত হত মালদহ জেলার কলি গ্রাম থেকে। ১৯১৬ খ্রিস্টাব্দ অবধি এই পত্রিকা চলেছিল। এই পত্রিকার সম্পাদক ছিলেন স্বদেশি যুগের অন্যতম পথিকৃত কৃষ্ণচরণ সরকার। স্বদেশি বিদ্যালয়ের উপযোগী বিভিন্ন পুস্তক রচনার বিবরণ এই পত্রিকায় প্রকাশিত হত। এছাড়া গম্ভীরা পত্রিকায় বিভিন্ন গবেষণাধর্মী প্রবন্ধও প্রকাশিত হত। মালদহ জাতীয় বিদ্যালয়ের কৃতি শিক্ষক নগেন্দ্রনাথ রায়চৌধুরী, খগেন্দ্রনাথ মিত্র নিয়মিত এই পত্রিকায় লিখতেন। গম্ভীরা পত্রিকার যে সংখ্যা কটি স্বদেশি যুগে প্রকাশিত হয়েছিল তার প্রতিটি সংখ্যাই আজ ইতিহাস রচনার অমূল্য সম্পদ।

মৌলানা আক্রম খাঁ সম্পাদিত 'মোহাম্মদী' নামক মাসিক পত্রিকায় জেলার মুসলিম নারী শিক্ষার বিষয়ে প্রবন্ধ লেখা হয়েছিল। এরপর চিন্তামণি চমৎকারিণী গার্লস স্কুল খোলার ফলে মুসলিম মেয়েদের জন্য শিক্ষার নতুন দুয়ার খুলে যায়। দুটি স্কুলেই মৌলবী শিক্ষকের কাছে মেয়েরা আরবী পড়ার সুযোগ পেয়েছিল। ১৯৪৪ খ্রিস্টাব্দে ৩১শে আগস্ট সংখ্যায় গৌড়দূত পত্রিকায় প্রকাশিত আরবী শিক্ষকের জন্য একটি বিজ্ঞপ্তি ছাপা হয়েছিল।। চাই।। মাসিক ১৫ টাকা বেতনে একজন মুসলিম ম্যাট্রিক জি. টি. শিক্ষক চাই। দরখাস্ত করুন। সেক্রেটারি সি. সি. গার্লস স্কুল মালদহ।১৯ বিজ্ঞপ্তিটি ছিল তৎকালীন নারী শিক্ষা বিস্তারের এক নির্ভরযোগ্য দলিল।

'বাঙালির ভারত বিজয়' নামক প্রবন্ধে বন্দেমাতরম সঙ্গীত, জয় হিন্দ ধ্বনি, কৃষ্ণলাল, হেমচন্দ্র, বারিন্দ্র, দ্বিজেন্দ্র, বঙ্কিমচন্দ্র ও সুভাষচন্দ্র প্রমুখ বাঙালির স্বাধীনতায় অবদান সম্পর্কিত 'বাঙালির ভারত বিজয়' শিরোনামে ২৯ নভেম্বর ১৯৪৭ খ্রিস্টাব্দে ১৭ নং সংখ্যায় গৌড়দূত পত্রিকায় প্রকাশ করা হয়।২০ মালদা জেলায় ১৯৩২ খ্রিস্টাব্দে জিতু সাঁওতাল বিদ্রোহ একটি উল্লেখযোগ্য ঘটনা। স্থানীয় জমিদার ও মহাজনদের অত্যাচার, রাজস্ব বৃদ্ধি প্রভৃতি বিষয়গুলিকে গৌড়দূত পত্রিকায় সাঁওতাল বিদ্রোহের কারণ হিসেবে দেখানো হয়েছিল। ২১

মালদা জেলা কংগ্রেস ও তার আন্দোলন, ২২ সাম্প্রদায়িক রাজনীতি, ২৩ কমিউনিস্ট আন্দোলন ২৪ প্রভৃতি বিভিন্ন রাজনৈতিক দলের কর্মকান্ডগুলি গৌড়দূত পত্রিকায় নিয়মিত প্রকাশিত হত। জাতীয় আন্দোলনে রাজনৈতিক দলগুলির কার্যকলাপ এই পত্রিকার মাধ্যমে প্রকাশিত হত।

🍀🍀🍀🍀🍀

John Wycliff | ধর্মসংস্কার আন্দোলনের শুকতারা | Class- 11 WBCHSE HISTORY

2025-03-06T20:25:00.005+05:30

Q। কাকে, কেন ইউরোপের ধর্ম সংস্কার আন্দোলনের শুকতারা বলা হয়?

ওয়াইক্লিফের ভূমিকা:

চতুর্দশ শতকের মাঝামাঝি সময়ে ইংল্যান্ডের জন ওয়াইক্লিফ (John Wycliff) (১৩২০-১৩৮৪ খ্রি) সর্বপ্রথম ক্যাথোলিক চার্চ ও পোপতন্ত্রের দুর্নীতির প্রতিবাদ করেন। অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক ওয়াইক্লিফ 'ধর্মসংস্কার আন্দোলনের শুকতারা' (Morning Star of the Reformation Movement) নামে পরিচিত।

1। বাইবেলের অনুবাদ:

খ্রিস্টধর্মের মূল আদর্শ সাধারণ মানুষকে জানানোর উদ্দেশ্যে তিনিই সর্বপ্রথম ইংরেজি ভাষায় বাইবেলের অনুবাদ করেন।

2। পোপের প্রয়োজনহীনতা প্রচার:

তিনি বলেন যে, প্রতিটি মানুষ ঈশ্বরের কাছে সমান। মানুষ নিজ কর্মের দ্বারাই ঈশ্বরের সান্নিধ্য লাভকরতে পারে। এজন্য পোপের মধ্যস্থতার কোনো প্রয়োজন নেই।

3। জনমত গঠন:

তাঁর প্রচারে দেশের সর্বত্র চার্চের বিরুদ্ধে জনমত গড়ে ওঠে। তিনি চার্চের সংস্কারে ব্যর্থ হলে পোপ ও চার্চের কর্তৃত্ব অস্বীকার করেন। তাঁর প্রভাবে রাজা তৃতীয় এডওয়ার্ডের আমলে ইংল্যান্ডে কৃষকবিদ্রোহ শুরু হয়। জন ওয়াইক্লিফের অনুগামীরা 'লোলার্ড' নামে পরিচিত। চার্চের দুর্নীতির প্রতিবাদ করায় বহু লোলার্ডকে আগুনে পুড়িয়ে মারা হয়।

ওয়াইক্লিফের স্বাভাবিক মৃত্যু হলেও চার্চ তাঁর মৃতদেহকে অগ্নিদগ্ধ করে শাস্তি দেয়।

🍀🍀🍀🍀🍀

What is Astronomy? Who was Aristotle

2025-01-22T23:07:00.001+05:30

Q. জ্যোতির্বিজ্ঞান বলতে কী বোঝো?

জ্যোতির্বিজ্ঞান (Astronomy) বিজ্ঞানের এমন একটি শাখা যাতে মহাবিশ্বে অবস্থিত সকল বিচ্ছিন্ন এবং অবিচ্ছিন্ন বস্তুসমূহের উৎপত্তি, বিবর্তন, গঠন, দূরত্ব এবং গতি নিয়ে আলোচনা করা হয়।

অ্যারিস্টট্‌ট্ল ( 384-322 খ্রিস্টপূর্বাব্দ):

অ্যারিস্টট্ল ছিলেন একজন গ্রিক দার্শনিক ও জ্যোতির্বিজ্ঞানী। 384 খ্রিস্টপূর্বাব্দে তিনি গ্রিসের স্টাগিরাস নামক উপনিবেশে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পিতা নিকো ম্যাকাস ছিলেন রাজা অ্যামিন্টাসের গৃহচিকিৎসক।
পিতার মৃত্যুর পর 17 বছর বয়সে তিনি এথেন্সের গ্রিক দার্শনিক প্লেটোর অ্যাকাডেমিতে ভর্তি হন। পরে ম্যাসিডনিয়ার শাসক দ্বিতীয় ফিলিপের দরবারে উপস্থিত হন। সেখানে আলেকজান্ডারের শিক্ষক হিসেবে নিযুক্ত হন।
322 খ্রিস্টপূর্বাব্দে 63 বছর বয়সে তিনি পরলোক গমন করেন। তিনি বলেন যে, পৃথিবী মহাবিশ্বের কেন্দ্রে অবস্থিত এবং তা স্থির ও অনড়।

পৃথিবীকেন্দ্রিক বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের তত্ত্ব

সূর্য, গ্রহ ইত্যাদি পৃথিবীকে কেন্দ্র করে ঘূর্ণায়মান। একে বলা হয় Geocentric theory of Universe অর্থাৎ, পৃথিবীকেন্দ্রিক বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের তত্ত্ব। অ্যারিস্টলের বিশ্বপরিকল্পনায় ব্রহ্মাণ্ড একক, সম্পূর্ণ ও অসীম। আনুমানিক 350 খ্রিস্টপূর্বাব্দে তিনি জ্যোতির্বিজ্ঞান বিষয়ক On the Heavens গ্রন্থটি

রচনা করেন।

🍀🍀🍀🍀🍀

Isaac Newton | স্যার আইজ্যাক নিউটন

2025-01-08T10:06:00.001+05:30

Q. জ্যোতির্বিজ্ঞানশাস্ত্রে স্যার আইজ্যাক নিউটনের অবদান কি?

স্যার আইজ্যাক নিউটন (1643-1727 খ্রিস্টান্স):

আইজ্যাক নিউটন ছিলেন একজন ইংরেজ পদার্থবিজ্ঞানী, গণিতবিদ, প্রাকৃতিক দার্শনিক, অ্যালকেমিস্ট এবং জ্যোতির্বিজ্ঞানী। 1643 খ্রিস্টাব্দে ইংল্যান্ডের লিংকনশায়ারের উল্সথর্প ম্যানরে এক সাধারণ কৃষক পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পিতা ছিলেন আইজ্যাক নিউটন এবং মাতা ছিলেন হানাহ এইসকফ।

প্রথম জীবন:

তাঁর প্রাথমিক শিক্ষা হয় গ্রামেরই একটি স্কুলে। তারপর 12 বছর বয়সে তিনি গ্রাম্মামের ব্যাকরণ স্কুলে ভরতি হন। ছাত্রাবস্থাতেই তাঁর মেধার পরিচয় পাওয়া যায়। 1661 খ্রিস্টাব্দে তিনি ট্রিনিটি কলেজ থেকে ম্যাট্রিকুলেশন পাস করেন। এরপর তিনি ট্রিনিটি কলেজে গণিতের অধ্যাপক হিসেবে নিযুক্ত হন।

কর্মজীবন:

1668 খ্রিস্টাব্দে নিউটন একটি প্রতিফলন দূরবীক্ষণ যন্ত্র তৈরি করে সাড়া ফেলে দেন। 1671 খ্রিস্টাব্দে তিনি আর একটি দূরবীক্ষণ যন্ত্র তৈরি করে লন্ডনের রয়্যাল সোসাইটিকে উপহার দেন। 1687 খ্রিস্টাব্দে তিনি ম্যাথামেটিকাল প্রিন্সিপিলস্ অব ন্যাচরালি ফিলোসফি নামে একটি গ্রন্থ প্রকাশ করেন। এই গ্রন্থের প্রতিপাদ্য বিষয় ছিল গণিত ও পদার্থবিজ্ঞান। এই গ্রন্থটিকে বলা হয় 'আধুনিক বিজ্ঞানের বাইবেল'।

অভিকর্ষ সূত্র আবিষ্কার:

নিউটন বলবিজ্ঞান, বিশেষত মহাকর্ষ ও গ্রহসমূহের ওপর এর প্রভাব বিষয়ে নিজস্ব মতামত দ্য মটু করপোরাম (1684 খ্রিস্টাব্দ)-এ প্রকাশ করেন।
1687 খ্রিস্টাব্দে তিনি প্রিন্সিপিয়া (ফিলোসফিয়া ন্যাচারালিস প্রিন্সিপিয়া ম্যাথামেটিকা) গ্রন্থে গতির তিনটি মৌলিক সূত্র তুলে ধরেন।
তিনি বস্তুসমূহের মধ্যবর্তী বলকে গ্রাভিটিস (লাতিন শব্দ) বলে উল্লেখ করেন। যা পরবর্তী সময়ে মহাকর্ষ বল (Gravitational force) নামে খ্যাতি লাভ করে।
তিনি বলেন যে, মহাকর্ষ বলের টানেই বিশ্বব্রহ্মান্ডের প্রতিটি বস্তুকণা একে অপরকে আকর্ষণ করে। ফলে পৃথিবী থেকে শুরু করে সমস্ত গ্রহ, উপগ্রহ ও নক্ষত্র তাদের কক্ষপথ থেকে ছিটকে যায় না। অনুরূপভাবে পৃথিবী তার নিজস্ব ঘূর্ণনকালে তার মধ্যে অবস্থিত সবকিছু ছিটকে বেরিয়ে যায় না।
তিনি আরও বলেন যে, পৃথিবীর অভিকর্ষ বলের আকর্ষণেই বা টানে পৃথিবীর উপর দিকে নিক্ষিপ্ত সমস্ত বস্তু পুনরায় ভূপৃষ্ঠে ফিরে আসে।

_______________

Crusade | ক্রুসেড কী? অথবা, ক্রুসেড বলতে কী বোঝো? Class 11/ 2nd Semester

2025-01-02T19:49:00.000+05:30

1. ক্রুসেড কী? অথবা, ক্রুসেড বলতে কী বোঝো?

▶ 'ক্রুসেড' কথার অর্থ 'ধর্মযুদ্ধ'। 'ক্রুসেড' (Crusade) কথাটি এসেছে লাতিন Crux শব্দ থেকে।

★ সংজ্ঞা: বিধর্মী মুসলমানদের অধিকার থেকে পবিত্র

তীর্থভূমি জেরুজালেম তথা প্যালেস্টাইন উদ্ধারের জন্য পোপ ও রোমান সম্রাটদের নেতৃত্বে প্রায় 200 বছর ধরে যে সামরিক অভিযান চলে, তাকেই বলা হয় 'ক্রুসেড' বা 'ধর্মযুদ্ধ'। ② অন্যভাবে বলা যায় যে, জেরুজালেমের ওপর কর্তৃত্ব প্রতিষ্ঠাকে কেন্দ্র করে ইউরোপের খ্রিস্টান জগৎ ও প্রাচ্যের মুসলমানদের মধ্যে একাদশ শতক থেকে ত্রয়োদশ শতক পর্যন্ত যে লড়াই চলেছিল, তাকেই বলা হয় ক্রুসেড। উল্লেখ্য যে, এরূপ মোট ৪টি ক্রুসেড হয়েছিল।

2. ক্রুসেডের মূল তিনটি উদ্দেশ্য কী ছিল?

▶ ক্রুসেড বা ধর্মযুদ্ধের মূল তিনটি উদ্দেশ্য ছিল খ্রিস্টানদের পবিত্র তীর্থভূমি জেরুজালেমকে বিধর্মী মুসলমানদের হাত থেকে উদ্ধার করা।② ক্রুসেডের সাফল্যলাভের মধ্য দিয়ে সমকালীন পোপরা চেয়েছিলেন পূর্বাঞ্চলীয় রোমান চার্চগুলির ওপর প্রাধান্য প্রতিষ্ঠা করতে। ক্রুসেডে দলে দলে বহু সাধারণ মানুষ যোগদান করেছিল। তাদের উদ্দেশ্য ছিল ধর্মযুদ্ধে যোগদান করে পুণ্যলাভ করা, তথা মৃত্যুর পর স্বর্গলাভ করা।

3. তৃতীয় ক্রুসেডকে কেন 'রাজাদের যুদ্ধ' বলা হয়?

▶ তৃতীয় ক্রুসেডকে 'রাজাদের যুদ্ধ' বলার কারণ-এই ক্রুসেডে ① পবিত্র রোমান সম্রাট প্রথম ফ্রেডারিক বা ফ্রেডারিক বারবারোসা-সহ ইউরোপের বিভিন্ন দেশের রাজারা যোগদান করেছিলেন। সেই তালিকায় ছিলেন ফ্রান্সের রাজা ফিলিপ অগাস্টাস এবং ইংল্যান্ডের রাজা প্রথম রিচার্ড, তিনি 'Rechard the lion heart' বা 'সিংহ হৃদয় রিচার্ড' নামে পরিচিত ছিলেন।

4. সাহিত্য ও সংস্কৃতিতে ক্রুসেডের কী প্রভাব পড়েছিল বলে তোমার মনে হয়?

▶ ক্রুসেডারদের বীরত্ব, ত্যাগস্বীকার ও বিচিত্র অভিজ্ঞতার বিবরণ ইউরোপের সাহিত্য ও সংস্কৃতিকে গভীরভাবে প্রভাবিত করেছিল। মুসলমানদের চিকিৎসার ব্যাপারে অসাধারণ দক্ষতা খ্রিস্টানদের মুগ্ধ করে। তারা মুসলমানদের কাছ থেকে শেখে '০'-র ব্যবহার, বীজগণিত ও প্রাচ্যের দর্শন। ক্রুসেডের সময় পশ্চিম ইউরোপের খ্রিস্টানরা মুসলমানদের উন্নত সভ্যতা ও বিলাসবহুল জীবনযাত্রার সংস্পর্শে আসে। তারা মুসলমান এবং পূর্ব রোমান সাম্রাজ্যের বিত্তবান শ্রেণির সংস্পর্শে এসে বহু নতুন ধরনের খাদ্য, ফলমূল, মশলা, কাগজ, চিনি, কাচের জিনিসপত্র, মসলিন, ওষুধপত্র, রং, পোশাক, বিলাসদ্রব্য, আসবাবপত্র, শিল্প ও স্থাপত্যরীতি, বিজ্ঞান প্রভৃতি সম্পর্কে জ্ঞানলাভ করে। প্রাচ্য দ্রব্যে বিত্তবান খ্রিস্টানদের ঘর ভরে যায়। বহু বিদেশি শব্দ গ্রহণ করায় পশ্চিম ইউরোপের ভাষাগুলিও সমৃদ্ধ হয়ে ওঠে।

🍀🍀🍀🍀🍀🍀

Khaksar Movement | খাকসার আন্দোলন

2024-12-16T15:21:00.003+05:30

প্রতিষ্ঠাতা– আল্লামা ইনায়েতুল্লাহ খান মাশরকী রহ

প্রতিষ্ঠিত– 1931

সংবাদপত্র- আল-ইসলাহ

ধর্ম- ইসলাম

রং- লাল এবং সাদা

খাকসার প্রতীক- কোদাল বা বেলচা।

খাকসার আন্দোলনের স্বেচ্ছাসেবকদের প্রতিদিন সামরিক কুচকাওয়াজ এবং সামাজিক কাজে অংশগ্রহণের কথা ছিল। তাদের কাঁধে কোদাল নিয়ে খাকি ইউনিফর্ম পরা খেলার মাঠ, রাস্তা এবং পাড়ায় ড্রিলিং এবং প্যারিং করতে দেখা গেছে। আন্দোলনের কর্মীদের তাদের নিজস্ব খরচ বহন করতে হবে এবং সমাজে সমাজকল্যাণমূলক কাজের জন্য অতিরিক্ত সময় বের করতে হবে।

খাকসার আন্দোলন ছিল একটি ভারতীয় , প্রধানত পাঞ্জাবি , লাহোর , পাঞ্জাব, ব্রিটিশ ভারতের ইসলামিক সামাজিক আন্দোলন , যা 1931 সালে ইনায়াতুল্লাহ খান মাশরকি কর্তৃক মুক্ত করার লক্ষ্যে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের শাসন থেকে ভারত । খাকসাররা ভারত বিভক্তির বিরোধিতা করেছিল এবং একটি অখণ্ড দেশের পক্ষে ছিল। খাকসার আন্দোলনের সদস্যপদ সকলের জন্য উন্মুক্ত ছিল এবং ব্যক্তির ধর্ম, বর্ণ, বর্ণ বা সামাজিক অবস্থান নির্বিশেষে সদস্যপদ ফি ছিল না। মানবজাতির ভ্রাতৃত্ব এবং সমস্ত মানুষের জন্য অন্তর্ভুক্ত হওয়ার উপর জোর দেওয়া হয়েছিল।

1930 সালের দিকে, আল্লামা মাশরিকী , একজন ক্যারিশম্যাটিক মুসলিম বুদ্ধিজীবী, যাকে কেউ কেউ নৈরাজ্যবাদী প্ররোচনাকারী বলে মনে করতেন, আত্ম-সংস্কার এবং আত্ম-আচারের নীতিগুলি পুনর্বিবেচনা করেছিলেন যা তিনি তার 1924 সালের গ্রন্থে তাজকিরা শিরোনামে তুলে ধরেছিলেন । তিনি এগুলিকে একটি দ্বিতীয় গ্রন্থে অন্তর্ভুক্ত করেন, ইশারত , এবং এটি খাকসার আন্দোলনের ভিত্তি হিসাবে কাজ করেছিল, যাকে রয় জ্যাকসন বর্ণনা করেছেন "... মূলত ভারতকে ঔপনিবেশিক শাসন থেকে মুক্ত করতে এবং ইসলামকে পুনরুজ্জীবিত করতে, যদিও এটিও সকল ধর্মের ন্যায়বিচার ও সমান অধিকার প্রদানের লক্ষ্য।" তারা ফার্সি শব্দ খাক এবং সার থেকে তাদের নাম নিয়েছে , যার অর্থ যথাক্রমে ধুলো এবং মত এবং মোটামুটিভাবে একত্রিত হয়ে অনুবাদ করা হয়েছে "নম্র ব্যক্তি"।

বিপ্লবের ভাষা গ্রহণ করে, মাশরিকি লাহোরের কাছে তার ইছরা গ্রামে তার উদ্দেশ্যের জন্য অনুসারীদের নিয়োগ শুরু করেন । একটি প্রাথমিক প্রতিবেদনে বলা হয়েছে যে 90 জন অনুসারী নিয়ে আন্দোলন শুরু হয়েছিল। এটি দ্রুত প্রসারিত হয়েছে, কয়েক সপ্তাহের মধ্যে 300 জন তরুণ সদস্য যোগ করেছে। 1942 সাল নাগাদ রিপোর্ট করা হয়েছিল যে সদস্য সংখ্যা ছিল চার মিলিয়ন এবং জ্যাকসন মন্তব্য করেছেন যে এটি "এর সাফল্যে অসাধারণ।" আল-ইসলাহ নামে একটি যুক্ত সাপ্তাহিক পত্রিকাও ছিল ।

4 অক্টোবর 1939-এ, দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ শুরু হওয়ার পর , মাশরিকি, যিনি তখন লখনউ কারাগারে ছিলেন , যুদ্ধের প্রচেষ্টায় সাহায্য করার জন্য সংগঠনের আকার বাড়ানোর প্রস্তাব দেন। তিনি ভারতের অভ্যন্তরীণ প্রতিরক্ষার জন্য 30,000 ভালভাবে ড্রিল করা সৈন্য , 10,000 পুলিশ এবং 10,000 তুরস্ককে সাহায্য করার জন্য বা ইউরোপের মাটিতে যুদ্ধ করার জন্য প্রস্তাব করেছিলেন। তার প্রস্তাব গ্রহণ করা হয়নি।

19 মার্চ 1940-এ অল ইন্ডিয়া মুসলিম লীগের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সভার মাত্র 3 দিন আগে, এসপি মিঃ ডি. গেইনসফোর্ডের নেতৃত্বে পাঞ্জাব পুলিশ তাদের প্রধান নেতা আগা জাইঘাম সহ কমপক্ষে 32 বা 300 জন খাকসারকে নির্মমভাবে হত্যা করেছিল। লাহোরে। যার কারণে পাঞ্জাবের তৎকালীন প্রধানমন্ত্রী স্যার সিকান্দার জিন্নাহকে মুসলিম লীগের অধিবেশন স্থগিত করার জন্য পরামর্শ দেন যা জিন্নাহ অস্বীকার করেন।

আন্দোলনের কঠোর ইশতেহার এবং তাদের নিজস্ব মতাদর্শ মেনে চলার কঠোর নীতির কারণে, এটি প্রায়শই ক্ষমতাসীন ব্রিটিশ সরকারের সাথে সংঘর্ষে জড়িয়ে পড়ে। আল্লামা মাশরিকী এবং তার কিছু অনুসারী ব্রিটিশ সরকারের জেলে অনেক সময় কাটিয়েছেন। কোনো আইনি প্রক্রিয়া ছাড়াই মাশরকিকে কারাগারে রাখা হয়েছে। এর প্রতিবাদে তিনি আমরণ অনশন করেন। মাশরাকি 19 জানুয়ারী 1942 সালে ভেলোর জেল থেকে মুক্তি পান, কিন্তু তার চলাফেরা মাদ্রাজ প্রেসিডেন্সিতে সীমাবদ্ধ ছিল। তিনি 28 ডিসেম্বর 1942 পর্যন্ত অন্তরীণ ছিলেন। মাশরাকি 2 জানুয়ারী 1943 তারিখে নয়াদিল্লিতে আসেন।

খাসকার আন্দোলন ভারত ভাগের বিরোধিতায় সোচ্চার ছিল , এবং পরিবর্তে অখণ্ড ভারতের পক্ষে ছিল। দেশভাগের সময়ই, খাকসাররা দুর্দশাগ্রস্তদের রক্ষা করার জন্য যা করতে পারে তা করার শপথ নিয়েছিল; এর ফলে হিন্দু, শিখ ও মুসলমান সহ অনেকের জীবন রক্ষা পায়। একটি ঘটনায়, একজন খাকসার স্বেচ্ছাসেবক রাওয়ালপিন্ডির কাছে একটি স্থানীয় উপনিবেশে লোকদের শান্ত করার জন্য প্রবেশ করেছিল, কিন্তু তাকে ছুরিকাঘাতে হত্যা করা হয়েছিল।

আল্লামা মাশরিকী 4 জুলাই 1947 সালে খাকসার তেহরিককে ভেঙে দেন যে ভারতের মুসলমানরা একটি নতুন মুসলিম রাষ্ট্র অর্থাৎ পাকিস্তানের নতুন পুনরুজ্জীবিত আশার পরে সন্তুষ্ট ছিল এবং তিনি অনুভব করেছিলেন যে তারা তাদের অনেক প্রেরণা হারিয়েছে যা তাদের প্রয়োজনীয়তা পূরণ করতে পারে। খাকসার আন্দোলন। খাকসার আন্দোলনের ধর্ম নির্বিশেষে ভারতের ঐক্যের ঘোষিত উদ্দেশ্যগুলি অবশেষে সর্বভারতীয় মুসলিম লীগের এবং ব্রিটিশ ভারতের হিন্দু ও মুসলমানদের ধর্মের ভিত্তিতে মুহম্মদ আলী জিন্নাহর দ্বি-জাতি তত্ত্বের উদ্দেশ্যগুলির সাথে সংঘর্ষে পরিণত হয়েছিল । ভারতীয় মুসলিম জনসংখ্যার একটি উল্লেখযোগ্য সংখ্যক জনসংখ্যা একটি পৃথক মুসলিম জাতি গঠনের দিকে আকৃষ্ট হয়েছিল এবং এইভাবে 1947 সালে পাকিস্তান তৈরিতে সহায়তা করেছিল।

পাকিস্তান সৃষ্টির পর ১৯৪৭ সালের অক্টোবরে মাশরকি ইসলাম লীগ প্রতিষ্ঠা করেন।

মহাত্মা গান্ধীর হত্যার পর সরকার সাম্প্রদায়িক বিদ্বেষ বা সহিংসতা প্রচারের জন্য নিবেদিত সংগঠনগুলির বিরুদ্ধে ক্র্যাকডাউন শুরু করার পরে ভারতে খাকসারকে নিষিদ্ধ করা হয়েছিল ।

27 আগস্ট 1963 সালে লাহোরে মাশরিকির মৃত্যুর পর খাকসার তেহরিক পরে একটি বেসামরিক রাজনৈতিক দল হিসাবে পুনরুজ্জীবিত হয়েছিল এবং এটি কখনও কখনও অন্যান্য পাকিস্তানী রাজনৈতিক দলগুলির সাথে রাজনৈতিক জোট তৈরি করে, উদাহরণস্বরূপ, এটি 1977 সালে পাকিস্তান জাতীয় জোটে যোগ দেয়।

সমস্ত সদস্য, পদমর্যাদা নির্বিশেষে, একই ইউনিফর্ম পরতেন: খাকি পায়জামার সাথে একটি খাকি শার্ট একটি বেল্ট দিয়ে সুরক্ষিত, মিলিটারি বুটের সাথে। খাকি রঙটি বেছে নেওয়া হয়েছিল কারণ এটি ছিল "সহজ এবং নিরপেক্ষ" এবং "সস্তা এবং সবার জন্য উপলব্ধ"; বাস্তবে, তবে, ইউনিফর্মের জন্য খাকসার সংগঠনের দ্বারা অর্থ প্রদান করা হয়েছিল। তারা ভ্রাতৃত্বের প্রতীক হিসাবে তাদের ডান হাতে একটি লাল ব্যাজ ( আখুয়াত ) পরতেন। তাদের মাথায়, খাকসাররা আরব এবং হাজিদের সাদা রুমাল পরতেন , যার মধ্যে একটি সাদা কাপড় ছিল যার দৈর্ঘ্য এবং প্রস্থ দেড় গজ ছিল যা একটি সুতির স্ট্রিং দিয়ে মাথার চারপাশে সুরক্ষিত ছিল। কিছু খাকসার তাদের মাথায় পাঞ্জাবি ধাঁচের পাগড়ি পরতেন এবং কাপড় নিচের দিকে ঝরতেন এবং একটি পাখার আকৃতির শামলা উপরে উঠেছিল।

সকল খাকসার ঐক্য ও শক্তির চিহ্ন হিসাবে একটি বেইলচা (কোদাল) বহন করত। উপরন্তু, কোদাল নম্রতার প্রতিনিধিত্ব করে; মাটি সমতল করার জন্য যেভাবে কোদাল ব্যবহার করা হয়, খাকসাররা এটিকে সমাজের "সমতলকরণের" প্রতীক হিসাবে ব্যবহার করেছিল। অন্য কথায়, এটি বিদ্যমান সমাজকে সমতা ও সমতার জন্য এবং ধনী ও দরিদ্রের মধ্যে বিদ্যমান বিভাজন দূর করার জন্য ব্যবহার করা বোঝানো হয়েছিল।

খাকসারদের পতাকা একটি পরিবর্তিত অটোমান প্রতীক: একটি অর্ধচন্দ্র এবং একটি লাল পটভূমিতে একটি তারা।

প্রতিষ্ঠাতা– আল্লামা ইনায়েতুল্লাহ খান মাশরকী রহ

প্রতিষ্ঠিত– 1931

সংবাদপত্র- আল-ইসলাহ

ধর্ম- ইসলাম

রং- লাল এবং সাদা

_____________________

Aryabhatta| আর্যভট্ট

2024-12-11T11:34:00.002+05:30

প্রাচীন ভারতে জ্যোতির্বিদ্যাচর্চায় আর্যভট্টের অবদান কী?

▶ প্রাচীন ভারতের অন্যতম শ্রেষ্ঠ জ্যোতির্বিজ্ঞানী ছিলেন আর্যভট্ট। জ্যোতির্বিদ্যা সংক্রান্ত তাঁর লেখা শ্রেষ্ঠ গ্রন্থ হল আর্যভট্টীয়। মাত্র 23 বছর বয়সে তিনি এই গ্রন্থটি রচনা করেন। এতে রয়েছে মোট 4টি অধ্যায় ও 118টি স্তোত্র। এর গোলকপাদ অধ্যায়ে উল্লেখ করেন যে,

পৃথিবী তার নিজ অক্ষের সাপেক্ষে ঘোরে। সৌরজগতের গ্রহগুলির এই কক্ষপথ হল উপবৃত্তাকার।
পৃথিবীর পরিধি হল 39,968 কিমি।
সূর্যগ্রহণ ও চন্দ্রগ্রহণের কারণ ও সময়ের ব্যাখ্যা।
চাঁদের আলো আসলে সূর্যের আলোর প্রতিফলনেরই ফলাফল।
তিনি পৃথিবীর আহ্নিক গতি (পৃথিবীর নিজস্ব ঘূর্ণন) ও বার্ষিক গতির (সূর্যের চারপাশে আবর্তন) পরিচয় দেন।

অনেকের মত যে, সূর্যসিদ্ধান্ত গ্রন্থটিও তিনি রচনা করেছিলেন। তবে এ নিয়ে বিতর্ক আছে। অনেকের দাবি যে, এই গ্রন্থটি রচনা করেছিলেন তাঁর সুযোগ্য শিষ্য লাতদেব।

Bengal Famine 1943 | পঞ্চাশের মন্বন্তর এর কারণ ও ফলাফল সম্পর্কে আলোচনা করো

2024-11-17T17:27:00.003+05:30

পঞ্চাশের মন্বন্তর

🔶১৯৪৩ খ্রিস্টাব্দে বাংলায় পঞ্চাশের মন্বন্তর সংঘটিত হয়।

📌 বাংলার ১৩৫০ বঙ্গাব্দ।

দুর্ভিক্ষ সম্পর্কিত কমিশন

ক্যাম্বেল কমিশন- 1866

রাজপুতানা, পাঞ্জাব ও উত্তর পশ্চিম প্রদেশে দুর্ভিক্ষ হলে এই কমিশন সুপারিস অনুসারে ত্রাণ দেওয়ার ব্যবস্থা করে।

স্ট্রাচি কমিশন 1880

সরকার বাজেটে প্রতি বছর দুর্ভিক্ষ ত্রাণের জন্য ১৫ মিলিয়ন টাকা বরাদ্দ করেছিল।

১৮৮৩ খ্রিস্টাব্দে গঠিত হয় প্রাদেশিক ফেমিন কোড

লায়াল কমিশন 1898

ম্যাকডোনাল্ড কমিশন 1900

লর্ড কার্জন ভারতের ২৫ শতাংশ মানুষকে দুর্ভিক্ষ ত্রাণের আওতায় এনেছিলেন।

এই কমিশন প্রত্যেক প্রদেশে ফেমিন কমিশনার নিযুক্ত করতে বলেছিল

ভারতের দুর্ভিক্ষের আসল কারণ হলো ভারতীয়দের সীমাহীন দারিদ্রতা।

ভারতের ৮০ থেকে ৯০ শতাংশ মানুষের একমাত্র জীবিকা হল কৃষি। জীবনধারণের কোন বিকল্প পথ তাদের কাছে খোলা ছিল না।

কারণ

উৎপাদন হ্রাস
রোগাক্রান্ত কৃষি বাদামি দাগ
যুদ্ধ কালীন অর্থনীতি
পরিবহন ব্যবস্থার বিপর্যয়
সরকারি খাদ্যনীতি
সংশোধনবাদী মতবাদ

ফলাফল

মানব সম্পদের অবক্ষয়
নৈতিক অবক্ষয়
অর্থনৈতিক বিপর্যয়
কমিউনিস্ট পার্টির জনপ্রিয়তা বৃদ্ধি
সাহিত্য ও সংস্কৃতির ওপর প্রভাব
ত্রিবাঙ্কুরে পুণ্য আপ্পাভয়াল আন্দোলন
তেলেঙ্গানা কৃষক আন্দোলন
তেভাগা কৃষক আন্দোলন

বিশ শতকে বাংলায় কবে মন্বন্তর হয়েছিল?

🔶১৯৪৩ খ্রিস্টাব্দে বাংলায় পঞ্চাশের মন্বন্তর সংঘটিত হয়।

📌 বাংলার ১৩৫০ বঙ্গাব্দ।

📌 বাদামী দাগ নামে এক ধরনের ছত্রাক ঘটিত রোগে ধানে মোরগ লেগে ফসল নষ্ট হয়ে গেছিল।

📌 পঞ্চাশের মন্বন্তর সম্বন্ধিত কিছু গ্রন্থ:

মধুশ্রী মুখার্জির রচনা- চার্চিল সিক্রেট ওয়ার।

📌চিত্তপ্রসাদ ভট্টাচার্য- ক্ষুধার্ত বাংলা: ১৯৪৩ এর নভেম্বরে মেদিনীপুর জেলায় ভ্রমণ।

📌বিজন ভট্টাচার্য- নবান্ন নাটক।

📌বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়- অশনি সংকেত উপন্যাস।

📌অমলেন্দু চক্রবর্তীর- আকালের সন্ধানে

📌কে এ আব্বাস পরিচালিত - ধরতিকে লাল

📌বিমল রায় পরিচালিত- বেঙ্গল ফেমিন

📌ভবানী ভট্টাচার্যের রচনা - সো মেনি হাংগার

Cotton Industry in Colonial India | উপনিবেশিক ভারতের সুতিবস্ত্র শিল্প

2024-09-29T12:28:00.003+05:30

Shuvajoy Roy

Ph.D Research Scholar

সুতাবস্ত্র শিল্প

উনিশ শতকের অন্তিম লগ্ন পর্যন্ত ভারতীয় বস্ত্র উৎপাদনে হস্তচালিত তাঁতের (Handloom) প্রাধান্য লক্ষ করা গিয়েছিল। ১৯০০-১৯০১ সাল নাগাদ হস্তচালিত তাঁতের মাধ্যমে ৬৪৬.৪ মিলিয়ন গজ কাপড় তৈরি হত, যা ছিল মোট বস্ত্র উৎপাদনের ৬০.৫ শতাংশ। ১৯০৯-১০ সাল পর্যন্ত এই পরিস্থিতি মোটামুটি অপরিবর্তিত ছিল। সুতাবস্ত্র শিল্পের সূচনা ঘটেছিল পশ্চিম ভারতে। প্রথম ভারতীয় কাপড়ের কল ১৮৫৬ সালে বম্বেতে তৈরি হয়। প্রধান উদ্যোক্তা ছিলেন সি. এন. ডাবর। তিনি দু'টি ইংরেজ বাণিজ্য সংস্থার সঙ্গে মুৎসুদ্দি (Comprador) হিসাবে যুক্ত ছিলেন এবং বাণিজ্য ও মহাজনী কারবার মারফৎ প্রচুর অর্থ উপার্জন করেন। অন্য একটি মিল তৈরি করেন মানেকজি পেটিট। ১৮৬০-এর দশকে পশ্চিম ভারতের আমেদাবাদ ও শোলাপুরে এবং দক্ষিণ ভারতে মাদ্রাজ প্রেসিডেন্সির বিভিন্ন স্থানে অনেকগুলি বস্ত্র তৈরির কারখানা গড়ে ওঠে। ১৮৭৫ সালের পর থেকে বম্বে প্রেসিডেন্সিতে দ্রুত হারে প্রচুর কাপড়ের কল গড়ে উঠতে থাকে। ১৮৭৪-৭৫ সাল নাগাদ এই অঞ্চলে মিলের সংখ্যা ছিল ১২। ১৯১৪ সালে এখানে ৮৫টি মিল চালু ছিল। ঐ বছর কেবলমাত্র আমেদাবাদেই কাপড়ের মিল ছিল ৪৯টি। পশ্চিম ভারতের বস্ত্রশিল্পে বিনিয়োগ করা হয়েছিল মূলত ভারতীয় পুঁজি এবং স্বাভাবিকভাবে সেগুলির ওপর ভারতীয় শিল্পপতিদের নিয়ন্ত্রণ ছিল। দক্ষিণ ভারতের বস্ত্রশিল্প নিয়ন্ত্রণ করত ব্রিটিশ বিনিয়োগকারীরা। বস্ত্রশিল্পের ক্ষেত্রে স্টার্লিং কোম্পানির সংখ্যা ছিল খুবই কম। মরিস, ডি. মরিস লিখেছেন-টাকা এবং স্টার্লিং-এর সম্মিলিত বিনিয়োগ ধরলে এই শিল্পে বিদেশি পুঁজির হার ১০ শতাংশ থেকে ২০ শতাংশের বেশি ছিল না। ১৯১৪ সালের আগে গোটা ভারতবর্ষে ১৫টি সুতাবস্ত্র কারখানা খোলা হয়। এগুলির মধ্যে মাত্র ১৫টি ইউরোপীয় পুঁজি ও পরিচালন ব্যবস্থার নিয়ন্ত্রণাধীন। এই ১৫টি মিলের মধ্যে আবার ১২টি মিলকে নিয়ন্ত্রণ করত গ্রিভস-কটন কোম্পানি ও ব্র্যাডবুরি-ব্র্যাডি কোম্পানি নামক দু'টি ম্যানেজিং এজেন্সি সংস্থা। এন. তোয়াবজি লিখেছেন-দক্ষিণ ভারতে ১৯২০ থেকে ১৯৩৭ সালের মধ্যে মোট ৪৩টি কাপড়ের মিলের অস্তিত্ব ছিল। পশ্চিম উপকূলের কোয়েম্বাটুর এবং তেলেগুভাষী অঞ্চল ব্যতিরেকে সবকটি মিলেই ইউরোপীয়দের প্রাধান্য ছিল। পশ্চিম ভারতের বস্ত্রশিল্পে অধিকাংশ ভারতীয় বিনিয়োগকারী ছিলেন পার্সি। দক্ষিণে ভারতীয় বিনিয়োগকারীদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য ছিলেন চেট্রিয়ার মহাজনরা এবং নাইডু সম্প্রদায়ের মানুষ।

উনিশ শতকের ভারতীয় বস্ত্রশিল্প ছিল মূলত বুনন শিল্প। তৈরি বস্ত্র বিশেষ উৎপাদিত হত না। মূলত সুতো (yarn) বোনা হত এবং পাকের সুতো (twist) তৈরি হত। বম্বের বণিকরা সেই সুতো ভারতের বিভিন্ন স্থানের তাঁতিদের পাঠাতেন এবং চীনে রপ্তানি করতেন। উনিশ শতকের শেষদিকে মূলত ল্যাঙ্কাশায়ারের চাপে ভারতের ব্রটিশ সরকার সুতোর ওপর আমদানি শুল্ক অনেকটাই কমিয়ে দেয়। ফলে ভারতীয় মিল মালিকরা অসম প্রতিযোগিতার সম্মুখীন হন এবং অসুবিধায় পড়েন।

ভারতীয় বস্ত্রশিল্পের কাঠামোয় উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন লক্ষিত হয় বিশ শতকের সূচনাপর্বে। কাপড়ের কলগুলি অধিক পরিমাণে থানকাপড় (piece goods) তৈরি করতে থাকে। ১৯০০-০১ সাল নাগাদ ভারতীয় মিলগুলি ৪২০.৬ মিলিয়ন গজ থানকাপড় তৈরি করেছিল। ১৯১০-১১ সালে এই পরিমাণ বৃদ্ধি পেয়ে হয় ১০৪২ মিলিয়ন গজ। আর ১৯৩৮-৩৯ সাল নাগাদ ৩,৯০৫ মিলিয়ন গজের বেশি থানকাপড় উৎপাদন করেছিল ভারতের মিলগুলি। অভ্যন্তরীণ বাজারে সব চাইতে বেশি থানকাপড়ের যোগান দিত ভারতীয় মিলগুলি। ১৯০০ সালের অল্প কিছুকাল পর অধিক কার্যকরী কারখানাগুলির প্রয়াসে বিরঞ্জন (Bleaching) ও রং করার সুযোগসুবিধা সৃষ্টি হতে থাকে। ১৯০৫ সালের পর যখন বঙ্গভঙ্গকে কেন্দ্র করে বিকশিত রাজনৈতিক আন্দোলনের ফলশ্রুতি হিসাবে ভারতীয় কাপড়ের ব্যবহার বাড়তে থাকল, তখন বম্বের কারখানাগুলিতে বিরঞ্জন ও রং করার নিজস্ব ব্যবস্থা থাকাটা স্বাভাবিক হয়ে উঠল। অমিয়কুমার বাগচী লিখেছেন-এই উন্নতির প্রক্রিয়াটিকে উস্কে দিল চীনে সুতো রপ্তানির বাজারের রমরমা অবস্থাটির অনেকাংশে অদৃশ্য হয়ে যাওয়ার ঘটনা। সুতো রপ্তানি হ্রাসের ফলাফল প্রতিফলিত হল শুধুমাত্র সুতো তৈরিতে নিয়োজিত কারখানাগুলির দ্রুত পতনে এবং থানকাপড় বয়নের কারখানাগুলির আপেক্ষিক মুনাফা লভ্যতার বৃদ্ধিতে।

প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময় থেকে থানকাপড় প্রস্তুতকারী সুতাকলের সংখ্যা ও গুরুত্ব বাড়তে থাকে। হস্তচালিত তাঁতের সংখ্যা কমতে থাকে। ১৯০০ থেকে ১৯০৫ সালের মধ্যে মোট ভারতীয় বস্ত্রের ৩৯.৪ শতাংশ উৎপাদিত হত যন্ত্রচালিত মিলগুলিতে। ৬০.৬ শতাংশ উৎপাদন করত হস্তচালিত তাঁতগুলি। কিন্তু ১৯৩৪ থেকে ১৯৩৯ সালের মধ্যে হস্তচালিত তাঁতের মাধ্যমে উৎপাদিত হত মাত্র ২৮.৭ শতাংশ আর মিলগুলি মারফত উৎপাদিত হত ৭১.৩ শতাংশ। প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পরবর্তীকালে যন্ত্রচালিত তাঁতের অনুপাতে সুতোকাটার টাকুর সংখ্যা ক্রমশ কমতে থাকে। ভারতীয় থানকাপড়ের বর্ধিত চাহিদাই এর মূল কারণ। কিন্তু ১৯৩০-এর দশকের দ্বিতীয়ার্ধে ভারতীয় সুতিবস্ত্রের চাহিদা উল্লেখযোগ্য হারে হ্রাস পায়। কারণ জাপান থেকে আমদানিকৃত বস্ত্রের প্রতিযোগিতা ভারতীয় সুতিবস্ত্র শিল্পকে যথেষ্ট চাপে ফেলে দেয়। ১৯১৫-১৬ সাল নাগাদ মাত্র ৩৯ মিলিয়ন গজ সুতিকাপড় জাপান থেকে ভারতে আমদানি করা হত। ১৯৩৯-৪০ সাল নাগাদ জাপান থেকে ভারতে আমদানিকৃত সুতাবস্ত্রের পরিমাণ বেড়ে হয় ৩৯৩ মিলিয়ন গজ। আমদানি বৃদ্ধির হার ছিল ১০ গুণেরও বেশি। তা সত্ত্বেও বলা যায়, প্রথমে ল্যাঙ্কাশায়ারের প্রতিযোগিতা এবং পরবর্তী স্তরে জাপানের প্রতিযোগিতা সত্ত্বেও প্রথম বিশ্বযুদ্ধ পরবর্তীকালে ভারতীয় বস্ত্রশিল্প যথেষ্ট গুরুত্ব অর্জন করেছিল এবং অন্তত কিছু ক্ষেত্রে সরকার এই শিল্পের স্বার্থ সংরক্ষণে যত্নবান হয়েছিল।

Source: আধুনিক ভারতবর্ষের ইতিহাস (১৭০৭-১৯৬৪), সিদ্ধার্থ গুহ রায় ও সুরঞ্জন চট্টোপাধ্যায়, পৃষ্ঠা-৪৮৬-৪৮৮, প্রগ্রেসিভ পাবলিশার্স, কলকাতা।

WBBSE Madhyamik History

2024-08-14T07:59:00.004+05:30

দশম শ্রেণী

ইতিহাস

The History Exploring

ইংলিশ বাজার, মালদা।

১) কবে, কেন নেহেরু-লিয়াকৎ চুক্তি স্বাক্ষরিত হয়?

ভারত এবং পাকিস্তানের সাম্প্রদায়িক দাঙ্গা ও উদ্বাস্তু সমস্যা জটিল আকার ধারণ করলে ভারতের প্রধানমন্ত্রী জহরলাল নেহেরু ও পাকিস্তানের প্রধানমন্ত্রী লিয়াকৎ আলীর মধ্যে আলাপ-আলোচনার ভিত্তিতে1950 খ্রিস্টাব্দের 8 ই এপ্রিল নেহেরু- লিয়াকৎ চুক্তি স্বাক্ষরিত হয়। এই চুক্তির প্রধান উদ্দেশ্য ছিল দুই দেশের সংখ্যালঘুদের নিরাপত্তা দান করা।

২) ঔপনিবেশিক শিক্ষা ব্যবস্থা ত্রুটিপূর্ণ ছিল কেন?

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের মতে উপনিবেশিক শিক্ষা ব্যবস্থায় কোন প্রাণের যোগ ছিল না, এটি ছিল সম্পূর্ণ যান্ত্রিক। তাই সুস্থ সবল জাতি গড়ে তোলার পক্ষে এটি ছিল সম্পূর্ণ অনুপযোগী। এই শিক্ষায় শিক্ষার্থীদের মুক্তচিন্তার বিকাশএর অভাব ছিল। ঔপনিবেশিক শিক্ষা ব্যবস্থায় প্রাথমিক শিক্ষার প্রসারে প্রয়োজনীয় নজর দেয়া হয়নি। এই সমস্ত কারণের জন্য বলা হয় উপনিবেশিক শিক্ষা ছিল ত্রুটিপূর্ণ।

৩) কে, কবে, কেন ওয়ার্কার্স অ্যান্ড প্রেজেন্ট পার্টি প্রতিষ্ঠা করেন?

কাজি নজরুল ইসলাম, হেমন্ত কুমার সরকার, কুতুবউদ্দিন আহমেদ, সামসুদ্দিন হ্রসেন প্রমুখের উদ্যোগে শ্রমিকদের কাজের সময়সীমা কমানো, সর্বনিম্ন মজুরির হার নির্ধারণ,জমিদারি প্রথার উচ্ছেদ প্রভৃতির জন্য,1928 খ্রিস্টাব্দে অল ইন্ডিয়া ওয়ার্কার্স অ্যান্ড পেজেন্টস পার্টি প্রতিষ্ঠিত হয়। দলের সাধারণ সম্পাদক হন আর এস নিম্বকার।

৪) চুয়ার বিদ্রোহের গুরুত্ব লেখ।

মেদিনীপুর জেলার বিস্তীর্ণ অঞ্চলে রাজা জগন্নাথ সিং, রানী শিরোমনি প্রমুখের নেতৃত্বে ১৭৬৮-৬৯ খ্রিস্টাব্দ থেকে ১৭৯৮-৯৮ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত প্রায় ত্রিশ বছর ধরে দুটি পর্বে চুয়ার বিদ্রোহ হয়েছিল। এর প্রধান গুরুত্ব হল-

i)জঙ্গলমহল নামে একটি পৃথক জেলা গঠন করা হয়।

ii)জমিদার ও চুয়াড় কৃষকরা ঐক্যবদ্ধ হয়ে এই ব্রিটিশ-বিরোধী বিদ্রোহে শামিল হয়।

৫) ব্যঙ্গচিত্র আঁকা হয় কেন?

ব্যঙ্গচিত্র হলো চিত্রকলার একটি বিশেষ অঙ্গ। প্রচলিত সমাজ, রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক ক্ষেত্রের বিভিন্ন ত্রুটি বিচ্যুতিকে প্রকাশ করার জন্য ব্যঙ্গচিত্র আঁকা হয়। গগনেন্দ্রনাথ ঠাকুরের উল্লেখযোগ্য ব্যঙ্গচিত্র হলো 'খল ব্রাহ্মণ'।

৬) দৃশ্যশিল্পের ইতিহাস কি?

দৃশ্যশিল্পের (ছবি আঁকা, ফোটোগ্রাফি) ইতিহাসের লিখিত উপাদানগুলি অধিকাংশ ক্ষেত্রে বস্তুনিষ্ঠ এবং নিরপেক্ষ দৃষ্টিভঙ্গিতে রচিত হয় না। সেরকম উপাদান সরবরাহ করতে পারে একমাত্র আঁকা ছবি এবং ফোটোগ্রাফ। ছবি ও ফোটোগ্রাফি সাধারণভাবে রক্ষণশীলতা বা প্রগতিশীলতার পরোয়া করে না, যা ঘটছে তার দৃশ্যরূপ কোনোরকম অস্পষ্টতা ছাড়াই ফুটিয়ে তোলে। এজন্য আধুনিক ইতিহাসচর্চায় দৃশ্যশিল্পের ইতিহাস বিশেষ গুরুত্বপূর্ণ।

৭) ইন্সট্রুমেন্ট অফ অ্যাক্সেশন কি?

ইন্সট্রুমেন্ট অফ অ্যাক্সেশন হল ভারতভুক্তির দলিল। ১৯৪৭ সালে এই দলিলে স্বাক্ষরের মাধ্যমে ভারতীয় দেশীয় রাজ্যগুলোকে ভারত ইউনিয়নের যুক্ত করা হয়েছিল। এইভাবে 216 টি দেশীয় রাজ্য পার্শ্ববর্তী প্রদেশে যুক্ত হয় ও 275 টি রাজ্য মিলে 5 টি পৃথক প্রদেশ ও 61 টি রাজ্যকে 7 টি কেন্দ্রশাসিত অঞ্চলের সাথে যুক্ত করা হয় । এর প্রধান হোতা ছিলেন বল্লভ ভাই প্যাটেল ও তার সচিব ভি.পি. মেনন।

৮) কোন সময়কে, কেন ভারতের পুনর্বাসনের যুগ বলা হয়?

ভারতের স্বাধীনতার পরবর্তী প্রথম পাঁচবছর অর্থাৎ ১৯৪৭ খ্রিস্টাব্দ থেকে ১৯৫২ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত সময়কালে পূর্ব পাকিস্তান ও পশ্চিম পাকিস্তান থেকে আগত উদ্বাস্তু শরণার্থী দের ভারতে পুনর্বাসনের ব্যবস্থা করা হয়েছিল। তাই এই সময় কালকে ভারতের পুনর্বাসনের যুগ' বলা হয়।

৯) বঙ্গভাষা প্রকাশিকা সভা কেন প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল?

১৮৩৬ খ্রিস্টাব্দে ৮ই ডিসেম্বর টাকির জমিদার কালীনাথ রায় চৌধুরী, প্রসন্ন কুমার ঠাকুর প্রমুখের উদ্যোগে বাংলা ভাষা প্রকাশিকা সভা প্রতিষ্ঠিত হয়। এই সভার প্রধান উদ্দেশ্য ছিল - i) বাংলা ভাষা ও সাহিত্যের অনুশীলন করা এবং তার স্বার্থ বজায় রাখা।

ii)দেশের পক্ষে হিতকর বিষয়গুলিকে নিয়ে আলাপ-আলোচনা করা।

iii) সরকারি নীতি ও কাজ কর্মের সমালোচনা করা।

__________🌿___________

প্রাচীন ভারতের ভূমি রাজস্ব ব্যবস্থা : বলি ও ভাগ

2024-08-04T07:52:00.004+05:30

ভাগ ও বলি বলতে কি বোঝ?

মৌর্য যুগে ভূমি রাজস্ব সংগ্রহের প্রধান উপায় ছিল ভাগ ও বলি। ভাগ ছিল উৎপন্ন ফসলে ১/৬ অংশ, আর বলি ছিল অতিরিক্ত রাজস্ব যা রাজকোষের ঘাটতি পূরণের জন্য-

মৌর্য যুগে রাজস্ব সংগ্রহ ও অর্থনৈতিক স্থিতিশীলতা বজায় রাখার জন্য বিভিন্ন ধরনের কর ব্যবস্থা প্রচলিত ছিল। এই সময়কালে কৃষি ছিল অর্থনীতির মূল ভিত্তি, এবং ভূমি রাজস্ব আদায়ের মাধ্যমে রাজকোষ পূরণ করা হত। ভূমি রাজস্ব সংগ্রহের দুটি প্রধান উপায় ছিল ভাগ ও বলি। ভাগ ছিল নিয়মিত রাজস্ব, যা উৎপন্ন ফসলের নির্দিষ্ট অংশ হিসেবে আদায় করা হত, আর বলি ছিল অতিরিক্ত রাজস্ব, যা বিশেষ পরিস্থিতিতে রাজকোষের ঘাটতি পূরণের জন্য সাময়িকভাবে সংগ্রহ করা হত। নিম্নে ভাগ ও বলির বিস্তারিত আলোচনা করা হল।

ভাগ

ভাগ বলতে মৌর্য যুগের রাজার খাস জমি থেকে যে রাজস্ব আদায় করা হতো, তাকে বোঝানো হয়। এটি মূলত উৎপন্ন ফসলের একটি অংশ ছিল যা রাজকোষে জমা দেওয়া হত।

বৈশিষ্ট্য:

1. উৎপন্ন ফসলের অংশ: ভাগ সাধারণত উৎপন্ন ফসলের ১/৬ অংশ ছিল।
2. পরিবর্তনযোগ্য: রাজার ইচ্ছা অনুযায়ী এই ভাগের পরিমাণ কমানো যেতে পারত।
3. স্থায়ী আদায়: এটি ছিল একটি নিয়মিত রাজস্ব আদায় প্রক্রিয়া, যা চাষীদের ফসলের উৎপাদন থেকে নেওয়া হত।

বলি

বলি বলতে মৌর্য যুগের অতিরিক্ত ভূমি রাজস্বকে বোঝানো হয়। এটি রাজকোষের ঘাটতি পূরণের জন্য রাজারা সাময়িকভাবে আদায় করতেন।

বৈশিষ্ট্য:

1. অতিরিক্ত রাজস্ব: বলি ছিল মূলত একটি অতিরিক্ত রাজস্ব, যা বিশেষ পরিস্থিতিতে আদায় করা হত।
2. রাজকোষের ঘাটতি পূরণ: বলির মূল উদ্দেশ্য ছিল রাজকোষের ঘাটতি পূরণ করা।
3. সাময়িক উপকর: অনেকের মতে, বলি কোন নিয়মিত কর ছিল না, বরং এটি একটি সাময়িক উপকর ছিল, যা নির্দিষ্ট সময়ের জন্য আদায় করা হত।

উপসংহার

মৌর্য যুগের অর্থনৈতিক ব্যবস্থায় ভাগ ও বলি দুটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল। ভাগ ছিল নিয়মিত রাজস্ব আদায় প্রক্রিয়া, যা ফসলের একটি নির্দিষ্ট অংশ রাজকোষে জমা দিত। অন্যদিকে, বলি ছিল অতিরিক্ত রাজস্ব আদায়, যা রাজকোষের ঘাটতি পূরণের জন্য সাময়িকভাবে সংগ্রহ করা হত। এই দুটি ব্যবস্থা মৌর্য অর্থনীতিকে সুষ্ঠুভাবে পরিচালিত করতে সাহায্য করত এবং রাজকোষের স্থিতিশীলতা বজায় রাখতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করত।

The Empire across the three country | তিনটি মহাদেশ জুড়ে একটি সাম্রাজ্য| class 11 | history | 1st semester

2024-08-02T23:37:00.002+05:30

তিনটি মহাদেশ জুড়ে একটি সাম্রাজ্য MCQ 1st Semester

1. প্রাচীন রোমে শাসনব্যবস্থা ছিল-

ধনতান্ত্রিক

সমাজতান্ত্রিক

প্রজাতান্ত্রিক

একনায়কতান্ত্রিক

2. তিনটি মহাদেশ জুড়ে একটি সাম্রাজ্য বলতে বোঝায়-

রোমান সাম্রাজ্য

চৈনিক সাম্রাজ্য

গ্রিক সাম্রাজ্য

মিশরীয় সাম্রাজ্য

3. মিশরে নলখাগড়ার মতো দেখতে গাছের নাম ছিল-

হিরাস

প্যাপিরাস

ফেরাস

স্ট্রেবলাস

4. তিনটি মহাদেশ জুড়ে রোমানরা ছাড়াও শক্তিশালী সাম্রাজ্য গড়ে তুলেছিল-

মিশরীয়রা

গ্রিকরা

ইরানীয়রা

চিনারা

5. রোম এবং ইরান এই দুই দেশের সাম্রাজ্যকে একে অপরের থেকে পৃথক করে-

টাইগ্রিস নদী

রাইন নদী

নীলনদ

ইউফ্রেটিস নদী

6. ইউরোপ এবং আফ্রিকা মহাদেশকে বিচ্ছিন্ন করেছে-

ভূমধ্যসাগর

আড্রিয়াটিক সাগর

কৃষ্ণসাগর

লোহিত সাগর

7. প্রাচীন প্রজাতান্ত্রিক রোমে শাসনব্যবস্থা নিয়ন্ত্রণ করত-

হেগেট

সেনেট

স্পার্টা

ম্যান্ডারিন

8. প্রাচীন রোমান সাম্রাজ্যে সেনাবাহিনীতে ছিল প্রায়-

৩ লক্ষ সৈনিক

৫ লক্ষ সৈনিক

৪ লক্ষ সৈনিক

৬ লক্ষ সৈনিক

9. প্রাচীন রোমান সাম্রাজ্যে প্রকৃত ক্ষমতা ছিল-

সম্রাটের হাতে

প্রজাদের হাতে

সেনেটের হাতে

পুরোহিতদের হাতে

10. প্রাচীন রোমান প্রজাতন্ত্রের সময়কাল ছিল-

৪০৯-১৭ খ্রি.পূ.

৬০৯-৩৭ খ্রি.পূ.

৫০৯-২৭ খ্রি.পূ.

৭০৯-৪৭ খ্রি.পূ.

তিনটি মহাদেশ জুড়ে একটি সাম্রাজ্য MCQ 1st Semester

11. জুলিয়াস সিজারের উত্তরাধিকারী এবং দত্তক পুত্রের নাম-

অক্টোভিয়ান

অগাস্টাস

দারায়ুস

কনস্টানটাইন

12. সেনেটের সদস্যপদের সময়সীমা-

৯০ বছর

২০ বছর

১৫ বছর

আজীবন

13. খ্রিস্টীয় তৃতীয় শতকে রোমান সরকার আদায় করা রাজস্ব দিয়ে-

সৈনিকদের খরচ চালাত

দুঃস্থ প্রজাদের অভাব মেটাত

পুরোহিতদের ভাতা দিত

প্রশাসনিক কাজ চালাত

14. রোমান সম্রাট টাইবেরিয়াস-এর রাজত্বকালের সময়সীমা ছিল-

১০-২৭ খ্রি.

২৪-৪৭ খ্রি.

১৪-৩৭ খ্রি.

১৪-২৭ খ্রি.

15. প্যাট্রিসিয়ানরা ছিল-

রোমের

ফ্রান্সের

গ্রিসের

ইটালির

16. পূর্ব ভূমধ্যসাগরের তীরে গড়ে-ওঠা বিখ্যাত দাস বাজারের নাম কী?

রোম

ডেলোস

এথেন্স

স্পার্টা

17. রোমে পালিয়ে যাওয়া ক্রীতদাসদের বলা হত-

ভার্নি

গ্ল্যাডিয়েটর

প্যাট্রিসিয়ান

ম্যানুমিসিও

1৪. কোনো রোমান ক্রীতদাস তার প্রভুর প্রাণরক্ষা করলে-

ক্রীতদাসটি প্রচুর অর্থ পেত

ক্রীতদাসটি দাসত্ব থেকে মুক্তি পেতে পারত

ক্রীতদাসটি বড়ো পুরস্কার পেত

ক্রীতদাসটি গ্ল্যাডিয়েটর হিসেবে গণ্য হত

19. এফিসাস ও ডেলোস ছিল রোমের বাইরে অবস্থিত দুটি-

শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান

দাস বাজার

চিকিৎসালয়

বন্দর

20. প্রথম দাস বিদ্রোহ হয়েছিল-

ফ্লোরেন্সে

ইটালিতে

সিসিলিতে

মিশরে

তিনটি মহাদেশ জুড়ে একটি সাম্রাজ্য MCQ 1st Semester

21. কোন্ প্রাচীন সভ্যতায় দাসপ্রথা সংক্রান্ত নথিপত্র পাওয়া যায়?

হরপ্পা

সুমের

ব্যাবিলন

মিশর

22. কোথায় দাসপ্রথার অস্তিত্ব বেশি ছিল?

জার্মানি

রোম

ইংল্যান্ড

ফ্রান্স

23. প্রথম দাসপ্রথার কথা উল্লেখ করা হয়-

জাস্টিনিয়ান কোডে

কোড নেপোলিয়ানে

হামুরাবির আইনবিধিতে

দাস ক্যাপিটালে

24. রোমের দাসপ্রথার বিস্তারিত বিবরণ মেলে-

ইলিয়াড মহাকাব্যে

দ্য প্রিন্স গ্রন্থে

ওডিসি মহাকাব্যে

ইলিয়াড মহাকাব্যে ও দ্য প্রিন্স গ্রন্থে

25. রোমে উন্মুক্ত সুবিশাল স্টেডিয়ামকে বলে-

থিয়েটার

সিনেট

অ্যাম্পিথিয়েটার

এরিনা

26. প্রাচীনকালে বসরা (ইরাক) ছিল-

ধর্মীয় কেন্দ্র

দাস বাজার

রাজনৈতিক কেন্দ্র

সাংস্কৃতিক কেন্দ্র

27. দাসদের মুক্তিদানের প্রথার নাম ছিল-

ম্যানুমিসিও

ডেটিটিসি

মুসো

সার্ভাস

28. রোমের ইতিহাসে ‘দাসব্যবসায়ী’ নামে পরিচিত ছিল-

প্যাট্রিসিয়ানরা

মেটিকরা

প্লেবিয়ানরা

হেলটরা

29. রোমে দাস যোদ্ধাদের নাম ছিল-

নাইট

প্যাট্রিসিয়ান

গ্ল্যাডিয়েটর

প্লেবিয়ান

30. ‘গ্ল্যাডিয়েটর’ কথাটির অর্থ হল-

প্রভুর অনুগত্যকারী ভৃত্য

তরবারিধারী বীরপুরুষ

মুক্ত দাস

সাধারণ মানুষ

তিনটি মহাদেশ জুড়ে একটি সাম্রাজ্য MCQ 1st Semester

31. রোমে দাস-ব্যাবসা দেখাশোনা করতেন কর্মচারী-

কোয়েস্টার

সেমেস্টার

থেটিস

ইমার

32. রোমে দাস বিদ্রোহের নেতৃত্ব দেন-

হেলট

ভার্নি

স্পার্টাকাস

কেল্ট

33. প্রাচীন রোমের মোট জনসংখ্যার অর্ধেকই ছিল-

শ্রমিক

রাজকর্মচারী

ক্রীতদাস

কৃষক

34. প্রাচীন রোমের অর্থনীতি প্রধানত ছিল-

কৃষিনির্ভর

শিল্পনির্ভর

ব্যাবসানির্ভর

দাসনির্ভর

35. প্রাচীন রোমে ‘ডিসেম্বরের মুক্তি অনুষ্ঠান’ ছিল-

দাসদের মুক্তির অনুষ্ঠান

দাসদের সামাজিক উৎসব

দাসদের ক্রীড়ানুষ্ঠান

দাসদের সামরিক প্রশিক্ষণ

36. রোমের প্যাট্রিসিয়ানরা ছিল-

অভিজাত শ্রেণি

শ্রমিক

সাধারণ মানুষ

কৃষক

37. রোমের প্লেবিয়ানরা ছিল-

শ্রমিক

সাধারণ মানুষ

কৃষক

অভিজাত শ্রেণি

38. প্রথম ক্রীতদাস বিদ্রোহ হয়েছিল-

১৩৫-১৩২ খ্রিস্টপূর্বাব্দ

১৪৫-১৪২ খ্রিস্টপূর্বাব্দ

১৫৫-১৫২ খ্রিস্টপূর্বাব্দ

১৬৫-১৬২ খ্রিস্টপূর্বাব্দ

39. দ্বিতীয় ক্রীতদাস বিদ্রোহ হয়েছিল-

১০০-৯৬ খ্রিস্টপূর্বাব্দ

১০৪-১০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ

১১০-১০৬ খ্রিস্টপূর্বাব্দ

১১৫-১১০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ

40. তৃতীয় ক্রীতদাস বিদ্রোহ হয়েছিল-

৫৩-৫১ খ্রিস্টপূর্বাব্দ

৬৩-৬১ খ্রিস্টপূর্বাব্দ

৭৩-৭১ খ্রিস্টপূর্বাব্দ

৮৩-৮১ খ্রিস্টপূর্বাব্দ

তিনটি মহাদেশ জুড়ে একটি সাম্রাজ্য MCQ 1st Semester

41. প্রাচীন রোমের হিংস্র পশুর সাথে গ্ল্যাডিয়েটার নামে লড়াইয়ে নামতেন-

কুস্তিগীরগণ

কৃষকগণ

শ্রমিকগণ

ক্রীতদাসগণ

42. রোমান আইনসভার নাম ছিল-

সিনেট

পার্লামেন্ট

অ্যাসেম্বলি

ডায়েট

43. রোমান সাম্রাজ্যে প্রতিদিন দাসদের কাজ করানো হত-

১০-১২ ঘণ্টা

১৪-১৬ ঘণ্টা

১২-১৪ ঘণ্টা

১৬-১৮ ঘণ্টা

44. রোমে দাস বিদ্রোহ দমনে নেতৃত্ব দেন-

ব্রুসমুস ও পম্পেই

পম্পেই ও স্পার্টাকাস

ব্রুসমুস ও স্পার্টাকাস

ক্লডিয়াস ও স্পার্টাকাস

45. রোমান সাম্রাজ্যে দাস বিদ্রোহে নেতৃত্ব দানকারী স্পার্টাকাস ছিলেন-

মিশরবাসী

গ্রিসের বাসিন্দা

বলকানবাসী

ইরানীয়

46. রোমের দাস বিদ্রোহের নেতা স্পার্টাকাস নিহত হন-

৫০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে

৭১ খ্রিস্টপূর্বাব্দে

৬০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে

৮০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে

47. গ্ল্যাডিয়েটারের লড়াইয়ের এলাকাটিকে বলা হত-

এরিনা

ডেলোস

ডায়াস

ভার্নি

48. প্রাচীন রোমের সবথেকে বড় অ্যাম্ফিথিয়েটারটির নাম হল-

পম্পেই

কলোসিয়াম

ফ্যালেরিয়া

ক্যাপুয়া

49. ম্যাসিডনীয় সাম্রাজ্যের ধ্বংসস্তূপের ওপর ইউরোপে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল

আসিরীয় সাম্রাজ্য

হান্ সাম্রাজ্য

রোমান সাম্রাজ্য

আকামেনীয় সাম্রাজ্য

50. পৃথিবীর ইতিহাসে এক দীর্ঘকালীন ও সর্ববৃহৎ সাম্রাজ্য ছিল-

রোমান সাম্রাজ্য

আক্কাদীয় সাম্রাজ্য

পিড়িয়ান সাম্রাজ্য

অটোমান সাম্রাজ্য

তিনটি মহাদেশ জুড়ে একটি সাম্রাজ্য MCQ 1st Semester

51. পশ্চিম রোমান সাম্রাজ্যের পতন ঘটে-

৪৭২ খ্রিস্টাব্দে

৪৭৪ খ্রিস্টাব্দে

৪৭৬ খ্রিস্টাব্দে

৪৭৮ খ্রিস্টাব্দে

52. পূর্ব রোমান সাম্রাজ্যের পতন ঘটে-

১৪৫১ খ্রিস্টাব্দে

১৪৫৫ খ্রিস্টাব্দে

১৪৫৩ খ্রিস্টাব্দে

১৪৫৭ খ্রিস্টাব্দে

53. ২০৬ খ্রিস্টপূর্বাব্দে হান সাম্রাজ্য গড়ে উঠেছিল-

জাপানে

মালেশিয়ায়

ইন্দোনেশিয়ায়

চিনে

54. তুর্কি মুসলিমরা চতুর্দশ শতকে প্রতিষ্ঠা করে-

অটোমান সাম্রাজ্য

আরমেনীয় সাম্রাজ্য

আক্কাদীয় সাম্রাজ্য

রোমান সাম্রাজ্য

55. ইংরেজিতে ‘এম্পায়ার’ শব্দটি এসেছে ইফোরিয়াম থেকে, যেটি একটি-

ফারসি শব্দ

হিরু শব্দ

ল্যাটিন শব্দ

রুশ শব্দ

56. সাম্রাজ্য শব্দের অর্থ-

প্রভাব বিস্তার

শাসন

বিস্তৃত রাজ্য

শোষণ

57. পারস্য অঞ্চলে স্থাপিত প্রথম সাম্রাজ্যটি ছিল-

আক্কাদীয় সাম্রাজ্য

আসিরীয় সাম্রাজ্য

মেদীয় সাম্রাজ্য

আকামেনীয় সাম্রাজ্য

58. রোমান সাম্রাজ্যে রাজতান্ত্রিক যুগে সিনেট-এর কাজ ছিল-

রাজার মৃত্যু হলে বা রাজপদ খালি হলে নতুন রাজা নির্বাচন

আইনকানুন তৈরি করা

সাধারণ নির্বাচন অনুষ্ঠান করা

সাম্রাজ্য পরিচালনায় রাজাকে সাহায্য করা।

59. রোমে ব্যবস্থাপক সভার সদস্যদের মধ্যে অর্ধেকেরও বেশি ছিল-

ইতালীয় পরিবারের সদস্য

স্পেনীয় পরিবারের সদস্য

মিশরীয় পরিবারের সদস্য

জার্মান পরিবারের সদস্য

60. গ্রিক বীর আলেকজান্ডার ছিলেন-

রোমানিয়ার শাসক

ম্যাসিডোনিয়ার শাসক

এথেন্সের শাসক

রোমের শাসক

তিনটি মহাদেশ জুড়ে একটি সাম্রাজ্য MCQ 1st Semester

61. খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় শতক নাগাদ রোম ছিল একটি-

উপজাতি গোষ্ঠী শাসিত রাষ্ট্র

রাজতান্ত্রিক রাষ্ট্র

ধনতান্ত্রিক রাষ্ট্র

প্রজাতান্ত্রিক রাষ্ট্র

62. রোমান সাম্রাজ্যের প্রধান ভাষা ছিল-

আরবি

হিরু

ল্যাটিন

স্প্যানিশ

63. খ্রিস্টপূর্ব প্রথম শতকের মাঝামাঝি সময়ে রোমান সাম্রাজ্য এখনকার ব্রিটেন ও জার্মানি পর্যন্ত প্রসারিত হয়েছিল-

জুলিয়াস সিজারের নেতৃত্বে

অগাস্টাসের নেতৃত্বে

আলেকজান্ডারের নেতৃত্বে

রোমুলাসের নেতৃত্বে

64. রোমান সাম্রাজ্যের একটি আধুনিক বৈশিষ্ট্য ছিল-

বড়ো পরিবারের উপস্থিতি

মাতৃতান্ত্রিক পরিবারের উপস্থিতি

ছোটো পরিবারের উপস্থিতি

পিতৃতান্ত্রিক পরিবারের উপস্থিতি

65. রোমান পরিবারে মহিলারা আইনত-

বাবার সম্পত্তির অধিকারী ছিলেন

একাধিক বিবাহের অধিকারী ছিলেন

বাবার সম্পত্তির অধিকারী ছিলেন না

একাধিক বিবাহের অধিকারী ছিলেন না

66. রোমান সমাজে পুরুষদের বিয়ের বয়স ছিল-

১৮-৩০ বছর

২০-৩০ বছর

১৯-৩০ বছর

২১-৩০ বছর

67. রোমান সমাজে মহিলাদের বিয়ের বয়স ছিল-

১০-২০ বছর

১২-২০ বছর

৪১১-২০ বছর

১৩-২০ বছর

68.. নিকট প্রাচ্যে বিশেষত ইউফ্রেটিস নদীর পশ্চিমাঞ্চলে প্রভাবশালী একটি ভাষাগোষ্ঠী ছিল-

ইন্দো-ইরানীয়

অ্যারামিক

ইন্দো-আর্য

ল্যাটিন

69. মিশরের কথ্য ভাষা ছিল-

কপটিক

অ্যারামিক

হিব্রু

পুনিক

70. উত্তর আফ্রিকার কথ্য ভাষা ছিল-

তামিল

পুনিক

আরবি

কপটিক

তিনটি মহাদেশ জুড়ে একটি সাম্রাজ্য MCQ 1st Semester

71. স্পেনের অধিবাসীদের ভাষা ছিল-

কেলটিক

হিরু

আরবি

72. আদি রোমানদের বাসস্থান ছিল-

আপুলিয়া

লুকানিয়া

ক্যাম্পানিয়া

রোম

73. শেষ পর্যন্ত রোম ও ল্যাটিয়ামের অধিবাসীরা পরিচিত হয়েছিল-

রোমান নামে

ইতালীয় নামে

লাতিন নামে

ল্যাটিয়াম নামে

74. প্রাচীন রোমে রাজত্ব করেছিলেন-

৪ জন রাজা

৬ জন রাজা

৫ জন রাজা

৭ জন রাজা

75. ৭৫৩ খ্রিস্টাব্দে রোম নগরী প্রতিষ্ঠা করেন-

নুমা পম্পিলিয়াস

রোমুলাস

টুল্লাস হসটিলাস

আনকাস মরসিয়াস

76. রোমের প্রথম রাজা ছিলেন-

সারভিয়াস টিউলিয়াস

রোমুলাস

আনকাস মরসিয়াস

নুমা পম্পিলিয়াস

77. রোমের সপ্তম অর্থাৎ সর্বশেষ রাজা ছিলেন-

লুসিয়াস টারকুইনাস সুপারবাস

টুল্লাস হসটিলাস

রোমুলাস

আনকাস মরসিয়াস

78. রাজতন্ত্রের অবসান ঘটে-

৫০৭ খ্রিস্টপূর্বাব্দে

৫০৮ খ্রিস্টপূর্বাব্দে

৫০৯ খ্রিস্টপূর্বাব্দে

৫১০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে

79. রোমে প্রজাতান্ত্রিক শাসনের সূচনা হয়-

৫০৫ খ্রিস্টপূর্বাব্দে

৫০৭ খ্রিস্টপূর্বাব্দে

৫০৯ খ্রিস্টপূর্বাব্দে

৫১০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে

80. রোমের প্রথম ৭ জন রাজার মধ্যে যুদ্ধপ্রিয় রাজা ছিলেন-

নুমা পম্পিলিয়াস

টুল্লাস হসটিলাস

টারকুইনাস প্রিসকাস

রোমুলাস

তিনটি মহাদেশ জুড়ে একটি সাম্রাজ্য MCQ 1st Semester

81. রোম সাম্রাজ্যের সীমানা সর্বপ্রথম বিস্তার ঘটানোর চেষ্টা করেছিলেন রোমের তৃতীয় রাজা-

টুল্লাস হসটিলাস

রোমুলাস

আনকাস মরসিয়াস

নুমা পম্পিলিয়াস

82. আলবালোঙ্গার স্বৈর শাসক ছিলেন-

আরনেস টারক্যুইনিয়াস

রোমুলাস

মেট্রিয়াস ফুফেটিয়াস

আনকাস মরসিয়াস

83. ল্যাটিন উপজাতির বিরুদ্ধে সফল অভিযান চালিয়েছিলেন-

আনকাস মরসিয়াস

টারকুইনাস প্রিসকাস

রোমুলাস

সারভিয়াস টিউলিয়াস

84. রোমের প্রথম কারাগার মামেরটাইন কারাগার নির্মাণ করেন-

টুল্লাস হসটিলাস

আনকাস মরসিয়াস

নুমা পম্পিলিয়াস

সারভিয়াস টিউলিয়াস

85. রোমের পঞ্চম রাজা লুসিয়াস টারকুইনাস প্রিসকাস রোমান সাম্রাজ্য বিস্তারের লক্ষ্যে ল্যাটিন নগরী-

ক্যাম্পানিয়া

টাস্কানি

আপুলিয়া

অ্যাপিওলী অধিকার করেন

86. রোমে প্রথম মুদ্রা ব্যবস্থার প্রচলন ঘটান-

সারভিয়াস টিউলিয়াস

আনকাস মরসিয়াস

লুসিয়াস টারকুইনাস সুপারবাস

নুমা পম্পিলিয়াস

87. যুদ্ধ এবং পৌর-নিগমবিষয়ক রোমান প্রতীকের প্রচলন ঘটান-

রোমুলাস

লুসিয়াস টারকুইনাস প্রিসকাস

টুল্লাস হসটিলাস

সারভিয়াস টিউলিয়াস

88. রোমে প্যাট্রিসিয়ানদের আপত্তি উপেক্ষা করে নিম্নশ্রেণির ভোটাধিকার সম্প্রসারণ করেন-

আনকাস মরসিয়াস

সারভিয়াস টিউলিয়াস

নুমা পম্পিলিয়াস

রোমুলাস

89. রোমান সেনেটরদের ক্ষমতা সঙ্কুচিত করেছিলেন-

সারভিয়াস টিউলিয়াস

লুসিয়াস টারকুইনাস প্রিসকাস

টুল্লাস পম্পিলিয়াস

লুসিয়াস টারকুইনাস সুপারবাস

90. রোমান সম্রাট অগাস্টাসের শাসনকালে রোমান সাম্রাজ্যভুক্ত ইটালির ৭.৫ মিলিয়ন জনসংখ্যার মধ্যে ক্রীতদাস ছিল-

১ মিলিয়ন

৩ মিলিয়ন

২ মিলিয়ন

৪ মিলিয়ন

তিনটি মহাদেশ জুড়ে একটি সাম্রাজ্য MCQ 1st Semester

91. প্রাচীন রোমান সাম্রাজ্যের একজন ঐতিহাসিক ছিলেন-

ট্যাসিটাস

ই এইচ কার

হেরোডোটাস

স্পার্টাকাস

92. রোমান সাম্রাজ্যে প্রথম শতাব্দী থেকে ক্রীতদাসদের সংখ্যা কমে যাওয়ার কারণ ছিল-

অন্য দেশ থেকে ক্রীতদাসদের সরবরাহ কমে যাওয়া

ম্যালেরিয়ার মতো রোগে ক্রীতদাসদের মৃত্যু

যুদদ্ধবিগ্রহে ক্রীতদাসদের মৃত্যু

Discuss the cause and effect of second world war | World War II

2024-07-03T20:45:00.005+05:30

Q। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের কারণ ও ফলাফল আলোচনা কর।

ভূমিকা:

প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পর বিশ্বে যে আপাত শান্তির পরিবেশ সৃষ্টি হয়েছিল মাত্র ২০ বছরের মধ্যেই তা বিনষ্ট হয়ে যায়। শুরু হয় দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ (১৯৩৯ খ্রিস্টাব্দের ৩ সেপ্টেম্বর)। সামরিক কৌশলে, মারণাস্ত্রের অভিনবত্বে ও ক্ষয়ক্ষতির বিচারে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ প্রথম বিশ্বযুদ্ধকে বহুদূর ছাড়িয়ে গিয়েছিল। ভয়াবহ এই দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ কোনো একটি নির্দিষ্ট কারণে শুরু হয়নি। এর পিছনে নানাবিধ কারণ ছিল।

• প্রত্যক্ষ কারণ :

১৯৩৯ খ্রিস্টাব্দের ১ সেপ্টেম্বর জার্মান সর্বাধিনায়ক হিটলার ইংল্যান্ড ও ফ্রান্সের সকল সতর্কবাণী উপেক্ষা করে পোল্যান্ড আক্রমণ করে। এই পরিস্থিতিতে ইংল্যান্ড ও ফ্রান্স ৩ সেপ্টেম্বর জার্মানির বিরুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণা করলে শুরু হয় দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ।

• পরোক্ষ কারণ:

(১) ভার্সাই সন্ধির ত্রুটি:

প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পর ভার্সাই সন্ধির মাধ্যমে জার্মানির ওপর চরম অবিচার করা হয়েছিল। এই সন্ধির অপমানজনক শর্তগুলি জার্মানদের মনে প্রতিহিংসার আগুন জ্বালিয়ে দিয়েছিল। হিটলার যখন ভার্সাই সন্ধির বিরোধিতা ও জার্মানির মর্যাদাকে পুনরুদ্ধার করাকে তাঁর প্রধান উদ্দেশ্য বলে ঘোষণা করেন তখন সমগ্র জার্মান জাতি তাঁকে সমর্থন জানিয়েছিল। জার্মানরা এই সন্ধিকে জবরদস্ত সন্ধি বলে মনে করত। তারা এই সন্ধি ভঙ্গ করে অপমানের প্রতিশোধ নিতে বদ্ধপরিকর ছিল। অধ্যাপক ল্যাসিং-ও এ সম্পর্কে বলেছেন-ভার্সাই সন্ধি ছিল অস্বাভাবিক কঠোর ও অপমানজনক। এই সন্ধিতে জার্মানির অর্থনীতির মেরুদন্ডকে ভেঙে দেওয়ার পরেও তার ওপর ক্ষতিপূরণের বিরাট বোঝা চাপানো হয়। বলা যায়, দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের বীজ ভার্সাই সন্ধির মধ্যেই নিহিত ছিল।

(২) আহত জার্মান জাতীয়তাবাদ:

ভার্সাই সন্ধির মাধ্যমে জার্মানির সীমান্তের অঞ্চলগুলি নিয়ে নিলে জার্মান জাতীয়তাবাদ আহত হয়। জার্মান ভাষাভাষী বিভিন্ন অঞ্চল জার্মানি থেকে বিচ্ছিন্ন করে প্রতিবেশী রাষ্ট্রগুলিতে ঢুকিয়ে দেওয়ায় জার্মানরা সেখানে সংখ্যালঘুতে পরিণত হয়। ঐতিহাসিক ডেভিড টমসনের মতে, প্রথম বিশ্বযুদ্ধ পরবর্তী শান্তি চুক্তিগুলির দ্বারা ইউরোপের যে পুনর্গঠন হয়েছিল তা ছিল দূরদৃষ্টিহীন এবং জোড়াতালি দেওয়া কাজ। জার্মানির সুদেতান অঞ্চল চেকোশ্লোভাকিয়াকে ও পশ্চিম প্রাশিয়া পোল্যান্ডকে দিলে জার্মান জাতীয়তাবাদে আঘাত লাগে। ফলে জার্মান-চেক, জার্মান-পোল বিরোধ দেখা দিলে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ শুরু হয়।

(৩) হিটলারের আগ্রাসী নীতি:

জার্মানির নাৎসি নেতা হিটলারের নগ্ন আগ্রাসী নীতি ও পাশবিক কূটনীতি দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের জন্য অনেকাংশে দায়ী ছিল। তিনি ছিলেন উগ্র জাতীয়তাবাদী। তিনি ছলে, বলে, কৌশলে একের পর এক প্রতিবেশী রাজ্য (অস্ট্রিয়া, চেকোশ্লোভাকিয়া) গ্রাস করতে থাকেন। তিনি অক্ষশক্তির চুক্তির দ্বারা ইউরোপ ও আফ্রিকায় ফ্যাসিবাদী সাম্রাজ্য বিস্তারের চেষ্টা করেন। বুশ-জার্মান অনাক্রমণ চুক্তির দ্বারা তিনি রাশিয়াকে পশ্চিমী দেশগুলি থেকে বিচ্ছিন্ন রাখেন।

(৪) স্পেনের গৃহযুদ্ধ:

১৯৩৬ খ্রিস্টাব্দের জুলাই মাসে স্পেনের গৃহযুদ্ধ শুরু হলে ইটালি ও জার্মানি স্পেনে ফ্রাঙ্কোর নেতৃত্বে একনায়কতন্ত্রের শাসন প্রতিষ্ঠার উদ্দেশ্যে এই গৃহযুদ্ধে অংশ নেয়। ইংল্যান্ড ও ফ্রান্স চুপচাপ থাকে। শেষ পর্যন্ত ফ্রাঙ্কো স্পেনে একনায়কতন্ত্র স্থাপন করেন। ঐতিহাসিক ল্যাংসাম এই গৃহযুদ্ধকে 'ক্ষুদ্র বিশ্বযুদ্ধ' বলে বর্ণনা করেছেন। এভাবে স্পেনের গৃহযুদ্ধ দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের মহড়া বা ক্ষেত্র প্রস্তুত করেছিল।

(৫) জার্মান তোষণনীতি:

মিত্রপক্ষের দেশগুলির কোনো ঐক্যবদ্ধ পররাষ্ট্রনীতি না থাকায় জার্মানির শক্তি সঞ্চয়ের পক্ষে সহায়ক হয়েছিল। ইংল্যান্ড জার্মানির সঙ্গে নৌচুক্তি করে পরোক্ষে জার্মানিকে ভার্সাই সন্ধি ভঙ্গ করতে উৎসাহ দেয়। মিউনিখ চুক্তির মাধ্যমে ইংল্যান্ড চেকোশ্লোভাকিয়াকে জার্মানির হাতে উপহার দেন। ফ্রান্সও নীরব থাকল। এভাবে তোষণনীতির মাধ্যমে ইংল্যান্ড ও ফ্রান্স জার্মানির শক্তি বৃদ্ধি করে। ঐতিহাসিক এ. জে. পি. টেলরের মতে, ইঙ্গ-ফরাসি শক্তির জার্মান তোষণনীতি ছিল দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের অন্যতম কারণ।

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের ফলাফল:

• অক্ষশক্তির পরাজয়:

মানবসভ্যতার ইতিহাসে সর্ববৃহৎ যুদ্ধ দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্র, ইংল্যান্ড, ফ্রান্স, রাশিয়া অর্থাৎ, মিত্রশক্তি জয়লাভ করে এবং জার্মানি, জাপান ও ইটালি অর্থাৎ, অক্ষশক্তি পরাজয় বরণ করে।

• বিপুল ক্ষয়ক্ষতি:

এই যুদ্ধে বিশ্বের প্রায় প্রতিটি রাষ্ট্র প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষভাবে জড়িয়ে পড়ে। কয়েক কোটি মানুষ হতাহত হন। বিপুল পরিমাণ ধনসম্পত্তির ক্ষয়ক্ষতি হয়।

• জাতীয়তাবাদী আন্দোলনের তীব্রতা:

বিভিন্ন দেশের অধীনস্থ উপনিবেশগুলিতে জাতীয়তাবাদী আন্দোলনের তীব্রতা বৃদ্ধি পায়। ফলে এশিয়া ও আফ্রিকার পরাধীন দেশগুলির অধিকাংশ ক্রমে ক্রমে স্বাধীন রাষ্ট্ররূপে আত্মপ্রকাশ করে।

• সমাজতন্ত্রবাদের উদ্ভব:

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পরে চিন, পূর্ব ইউরোপের কিছু দেশে ও অন্যান্য স্থানে সমাজতান্ত্রিক সরকার প্রতিষ্ঠিত হয়। এর ফলে বিশ্বে সমাজতন্ত্রবাদের প্রসার ঘটে।

• ঠান্ডা যুদ্ধের সূচনা:

বিশ্ব রাজনীতিতে দুটি প্রধান শক্তিরূপে আবির্ভূত হয় মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র ও সোভিয়েত রাশিয়া। এই দুই বৃহৎ শক্তিকে কেন্দ্র করে পৃথিবী ক্রমশ পুঁজিবাদী ও সমাজতান্ত্রিক এই দুই শিবিরে বিভক্ত হয়ে পড়ে। শুরু হয় ঠান্ডা যুদ্ধ।

• সম্মিলিত জাতিপুঞ্জের প্রতিষ্ঠা:

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের ভয়াবহতায় আন্তর্জাতিক উত্তেজনা প্রশমনের প্রয়োজনীয়তা থেকেই এবং বিশ্বশান্তি ও আন্তর্জাতিক সৌহার্দ্য বৃদ্ধির উদ্দেশ্যে সৃষ্টি হয় সম্মিলিত জাতিপুঞ্জ (United Nations Organization বা UNO)।

____________&&____________

Class X history 1st summative examination

2024-04-12T21:23:00.002+05:30

i) দ্য সাইলেন্ট স্প্রিং গ্রন্থটি রচয়িতা কে?

রেচেল কারসন

ii) দিকু শব্দটি কোন বিদ্রোহের সাথে সম্পর্কিত?

সাঁওতাল বিদ্রোহ

iii) উডের ডেসপ্যাচ কোন বিষয়ের সাথে সম্পর্কিত?

শিক্ষা সম্পর্কিত

iv) বাংলায় প্রথম কে শব ব্যবচ্ছেদ করেছিলেন?

মধুসূদন গুপ্ত

v) উলগুলান বলতে কী বোঝো?

বিরাট তোলপাড়

vi) নীলদর্পণ নাটক এর ইংরেজি অনুবাদক কে ছিলেন?

মাইকেল মধুসূদন দত্ত

vii) নবজাগরণকে কে এলিটিস্ট আন্দোলন বলে অভিহিত করেছেন?

অধ্যাপক অনিল শীল

viii) এশিয়াটিক সোসাইটি কত খ্রিস্টাব্দে প্রতিষ্ঠিত হয়?

১৭৮৪ খ্রিস্টাব্দে

ix) কত খ্রিস্টাব্দে বারানসি সংস্কৃত কলেজ প্রতিষ্ঠিত হয়?

১৭৯২ খ্রিস্টাব্দে

x) 'জীবনের ঝরাপাতা' কার আত্মজীবনী?

সরলা দেবী চৌধুরানী

xi) প্রথম বাংলা নির্বাক চলচ্চিত্রের নাম কি?

বিল্ল মঙ্গল

xii) কত খ্রিস্টাব্দে কলকাতা মেডিকেল কলেজ প্রতিষ্ঠিত হয়?

১৮৩৫ খ্রিস্টাব্দে

xiii) প্রথম ভারতীয় অরণ্য আইন পাশ হয় কত খ্রিস্টাব্দে?

১৮৬৫ খ্রিস্টাব্দে

xiv) এশিয়ার প্রথম ডিলিট উপাধি পেয়েছিলেন কে?

বেণীমাধব বড়ুয়া

xv) মহাবিদ্রোহের দুজন নেতার নাম লেখ?

নানা সাহেব ও তাতিয়া টপি

xvi) ভারতের প্রথম ভাইসরয় কে ছিলেন?

লর্ড ক্যানিং

xvii) গোলাম মাসুম কোন বিদ্রোহের নেতা ছিলেন?

বারাসাত বিদ্রোহের নেতা

xviii) হিন্দু কলেজ কে প্রতিষ্ঠা করেন?

ডেভিড হেয়ার

Ancient Indian History Mcq Question | Rapid Fire -04

2024-03-31T07:28:00.002+05:30

১০১। ঋগ্বেদিক যুগে মানুষের জীবনযাত্রা কটি ভাগে বিভক্ত ছিল?

উত্তর চারটি ভাগে বিভক্ত।

১০২। ঋগ্বেদিক যুগে মানুষের জীবনযাত্রার শেষ ভাগের নাম কী?

উত্তর সন্ন্যাস।

১০৩। ঋগবৈদিক যুগে আর্যদের শ্রেণি বিভাজনের কথা কোন গ্রন্থ থেকে জানা যায়?

ঋগ্বেদের পুরুষ সূত্র থেকে।

১০৪। ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য এই তিন বর্ণের মানুষের সেবার কাজে যুক্ত থাকত কারা?

উত্তর শূদ্ররা।

১০৫। 'মনা' কোন দেশীয় মুদ্রা?

ব্যাবিলনীয় মুদ্রা।

১০৬। ঋগবৈদিক যুগে একশত দাঁড়বিশিষ্ট সামুদ্রিক জাহাজকে কী বলা হত?

উত্তর শত অরিত্র।

১০৭। 'সতমা নৌঃ' বলতে কী বোঝায়?

উত্তর বৃহদায়তন নৌকা।

১০৮। আর্যরা কখন ভারতে আসেন?

উত্তর আনুমানিক ২৫০০ থেকে ২০০০ খ্রিস্ট পূর্বাব্দে।

১০৯। আর্যদের পবিত্র ধর্মগ্রন্থ কোনটি?

উত্তর বেদ।

১১০। আর্যরা প্রথম ভারতে কোথায় বসতি স্থাপন করেন?

উত্তর পাঞ্জাবের সপ্তসিন্ধু অঞ্চলে।

১১১। আর্যদের 'চতুরাশ্রমের' প্রথম আশ্রমের নাম কী?

উত্তর ব্রহ্মচর্যাশ্রম

১১২। বেদ কথার অর্থ কী?

উত্তর জ্ঞান।

১১৩। বেদ কয় প্রকার?

উত্তর চার প্রকার।

১১৪। বেদের তৃতীয় ভাগটির নাম কী?

উত্তর যজুঃ।

১১৫। দশ রাজার যুদ্ধে ভরত গোষ্ঠীর রাজা কে ছিলেন?

উত্তর সুদাস।

১১৬। বেদের অপর নাম কী?

উত্তর শ্রুতি।

১১৭। বেদগুলির মধ্যে কোন্টি প্রাচীনতম?

উত্তর ঋগ্বেদ।

১১৮। আর্যদের কোন্ আশ্রমকে 'যতি' বলা হয়?

উত্তর সন্ন্যাস।

১১৯। বেদাঙ্গ কয়টি?

উত্তর ছয়টি।

১২০। আর্যদের বিনিময়ের প্রধান মাধ্যম কী ছিল?

উত্তর গোরু।

১২১। আর্যদের দুজন দেবতার নাম লেখো।

উত্তর ইন্দ্র ও বরুণ।

১২২। আর্যদের একজন দেবীর নাম কী?

উত্তর ঊষা।

১২৩। ঋগবেদের সূক্ত বা স্তোত্র কয়টি?

উত্তর ১০১৭টি মতান্তরে (১০২৮টি)।

১২৪। আর্যদের একটি বড়ো যজ্ঞের নাম লেখো।

উত্তর রাজসূয়।

১২৫। আর্যরা ভারতে প্রথম কোন্ ধাতুর ব্যবহার চালু করেন?

উত্তর লৌহ ধাতুর।

১২৬। প্রাচীন যুগে কয়টি মহাকাব্য রচিত হয়েছিল?

উত্তর দুটি।

১২৭। 'দশরাজার যুদ্ধ' কাহিনি কোথায় লিপিবদ্ধ আছে?

উত্তর ঋগ্বেদে।

১২৮। 'আর্য' কী জাতীয় শব্দ?

উত্তর সংস্কৃত।

১২৯। 'আর্য' শব্দের অর্থ কী?

উত্তর বিশ্বস্তজন।

১৩০। বৈদিক স্তোত্রের রচনাকাররা ভারতের প্রাচীন অধিবাসীদের কী আখ্যা দেন?

উত্তর দাস বা দস্যু।

১৩১। পূর্ব পাঞ্জাব, শতদ্রু ও যমুনা নদীর মধ্যবর্তী অঞ্চল কী নামে পরিচিত?

উত্তর রত্মাবর্ত।

১৩২। দেবরাজ ইন্দ্র 'পুর' বা নগরকে ধ্বংস করেছিলেন বলে তাঁকে কী বলা হত?

উত্তর পুরন্দর।

১৩৩। হিন্দুদের সবচেয়ে পবিত্র ও প্রাচীন ধর্মগ্রন্থের নাম কী?

উিত্তর ঋগ্বেদ।

১৩৪। ঋগ্বেদের শেষ পর্যায়ের বিখ্যাত স্তোত্রের নাম কী?

উত্তর পুরুষ সুক্ত।

১৩৫। বৈদিক যুগে ভিষক কাদের বলা হত?

উত্তর চিকিৎসকদের।

১৩৬। শতপথ ব্রাত্মণ ও তৈত্তিরীয়' সংহিতা থেকে কাদের পরিচয় পাওয়া যায়?

সুদের ব্যবসায়ীদের।

১৩৭। 'কুসীদিন' কাদের বলা হত?

উত্তর সুদের ব্যবসায়ীদের।

১৩৮। পরবর্তী বৈদিক যুগে ব্রাত্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য ও শূদ্র এই চারটি শ্রেণির বাইরের জনগোষ্ঠী কী নামে পরিচিত?

উত্তর 'পঞ্চমগণ' নামে।

১৩৯। সংস্কৃত, ল্যাটিন, গ্রিক, জার্মান, গথিক, কেলটিক, পারসিক এই ভাষাগুলিকে কী বলে?

উত্তর ইন্দো ইউরোপীয় ভাষা।

১৪০। শতদ্রু, বিপাশা, ইরাবতী, চন্দ্রভাগা, বিতস্তা, সিন্ধু ও সরস্বতী-এই সাতটি নদী নিয়ে গঠিত অঞ্চলের নাম কী?

উত্তর 'সপ্ত সিন্ধু'।

১৪১। তীর্থঙ্কর কথার অর্থ কী?

উত্তর জৈন ধর্মগুরু।

১৪২। প্রথম জৈন তীর্থঙ্করের নাম কী?

উত্তর ঋষভদেব বা ঋষভনাথ/আদিনাথ।

১৪৩। জৈনধর্মে কতজন তীর্থঙ্কর ছিলেন?

উত্তর ২৪ জন।

১৪৪। জৈনধর্মে শেষ তীর্থঙ্কর কে ছিলেন?

উত্তর মহাবীর।

১৪৫। মহাবীরের আসল নাম কী?

উত্তর বর্ধমান।

১৪৬। মহাবীরের পিতার নাম কী?

উত্তর সিদ্ধার্থ।

১৪৭। মহাবীরের মাতার নাম কী?

উত্তর ত্রিশলা।

১৪৮। জৈনদের ২৩ তম তীর্থঙ্কর কে?

উত্তর পার্শ্বনাথ।

১৪৯। নির্ঘন্ধ নাথপুত্র কে?

উত্তর মহাবীর।

১৫০। চতুর্যামের প্রবর্তক কে ছিলেন?

উত্তর পার্শ্বনাথ।

১৫১। জৈন ধর্মের মূল লক্ষ্য কী?

উত্তর আত্মার মুক্তি।

১৫২। জৈনরা কয়টি মহাব্রত পালনের কথা বলেছেন?

উত্তর পাঁচটি।

১৫৩। জৈনদের প্রধান ধর্মগ্রন্থ কী?

উত্তর আগম বা সিদ্ধান্ত।

১৫৪। জৈনধর্মের দুটি পন্থা কী কী?

উত্তর দিগম্বর ও শ্বেতাম্বর।

১৫৫। জৈন ধর্মশাস্ত্র কয়ভাগে বিভক্ত?

উত্তর চার ভাগে।

১৫৬। মহাবীর কোথায় জন্মগ্রহণ করেন?

উত্তর বৈশালীর কুন্দপুর গ্রামে।

১৫৭। মহাবীর কখন জন্মগ্রহণ করেন?

উত্তর খ্রিস্টপূর্ব ৫৪০ অব্দে।

১৫৮। মহাবীরের মাতা কোন্ বংশের কন্যা ছিলেন?

উত্তর লিচ্ছবি।

১৫৯। মহাবীর প্রথম জীবনে কাকে বিবাহ করেছিলেন?

উত্তর যশোদাকে।

১৬০। যশোদার কন্যা কে ছিলেন?

উত্তর আনোজ্জা।

১৬১। মহাবীরের কত বছর বয়সে পিতা-মাতার বিয়োগ হয়?

উত্তর ত্রিশ বছর বয়সে।

১৬২। ১২ বছর ধরে তপশ্চারণ করে সত্যজ্ঞান লাভ করার পর মহাবীরের নাম কী হয়?

জিন, কেবলিন বা সর্বজ্ঞ।

১৬৩। মহাবীর কোন্ নদীর তীরে তপস্যা করতেন?

উত্তর ঋজু পালিকা।

১৬৪। কত বছর বয়সে মহাবীরের মৃত্যু হয়?

উত্তর প্রায় ৮০ বছর (মতান্তরে ৭২ বছর)।

১৬৫। কত খ্রিস্ট পূর্বাব্দে মহাবীর দেহত্যাগ করেন?

উত্তর ৪৬৮ খ্রিস্ট পূর্বাব্দে।

১৬৬। কোথায় মহাবীর দেহত্যাগ করেন?

উক্ত রাজগৃহের 'পাবা' নগরীতে।

১৬৭। জৈন সংগীতি কোথায় হয়?

উত্তর পাটলিপুত্রে এবং বলভীনগরে।

১৬৮। জৈন সংগীতির নেতৃত্ব দেন কারা?

উত্তর জিনভদ্র ও স্থূলভদ্র।

১৬৯। 'জাতক' কী?

উত্তর একটি বৌদ্ধগ্রন্থ।

১৭০। বৌদ্ধদের পবিত্র ধর্মগ্রন্থের নাম কী?

'ত্রিপিটক'।

১৭১। 'ত্রিপিটক'-এর কটি ভাগ?

উত্তর তিনটি।

১৭২। বুদ্ধদেব কখন আবির্ভূত হন?

উত্তর আনুমানিক খ্রিস্টপূর্ব ৫৬৬ অব্দে।

১৭৩। 'বুদ্ধ' কথার অর্থ কী?

উত্তর 'জ্ঞানী'।

১৭৪। বুদ্ধদেবের পূর্ব নাম কী ছিল?

উত্তর সিদ্ধার্থ ও গৌতম।

১৭৫। বুদ্ধদেবের পিতার নাম কী ছিল?

উত্তর শুদ্ধোধন।

১৭৬। বুদ্ধদেবের মাতার নাম কী ছিল?

উত্তর মায়াদেবী।

১৭৭। গৌতম বুদ্ধের গৃহত্যাগের ঘটনাকে কী বলা হয়?

উত্তর মহাভিনিষ্ক্রিমণ।

১৭৮। গৌতম বুদ্ধের দেহত্যাগের ঘটনাকে কী বলা হয়?

উত্তর মহাপরিনির্বাণ।

১৭৯। বুদ্ধদেব কত বছর বয়সে দেহত্যাগ করেন?

উত্তর আশি বছর বয়সে।

১৮০। বুদ্ধদেব কোথায় দেহত্যাগ করেন?

উত্তর কুশীনগরে।

১৮১। বুদ্ধদেব কোথায় সিদ্ধিলাভ করেন?

উত্তর উবুবিল্ব স্থানে।

১৮২। বুদ্ধদেব প্রথম কোথায় ধর্মপ্রচার করেন?

উত্তর সারনাথ

১৮৩। মহাবীর কোন্‌ গাছের তলায় বসে তপস্যা করেন?

উত্তর শালগাছ।

১৮৪। বুদ্ধদেব কোন্ গাছের তলায় বসে তপস্যা করেন?

উত্তর অশ্বত্থ গাছ (পিপল গাছ)।

১৮৫। তপস্যার সময় বুদ্ধদেবকে কে পায়েস দিয়েছিলেন?

উত্তর সুজাতা নামে গোপকন্যা।

১৮৬। বুদ্ধদেব প্রথমে কয়জন ব্যক্তির কাছে- ধর্মমত প্রচার করেন?

উত্তর পাঁচজন।

১৮৭। পিটক শব্দের অর্থ কী? (ত্রিপিটক)

উত্তর ঝাঁপি।

১৮৮। বুদ্ধদেব কত বছর বয়সে গৃহত্যাগ করেন?

উত্তর উনত্রিশ বছর বয়সে।

১৮৯। বিহার কাকে বলে?

উত্তর বৌদ্ধ মঠকে।

১৯০। হীনযান বলতে কী বোঝ?

উত্তর যে-সমস্ত বৌদ্ধ সন্ন্যাসী শুধুমাত্র নিজেদের নির্বাণের কথা চিন্তা করে।

১৯১। দ্বিতীয় আর্য সত্যটির নাম কী?

উত্তর দুঃখের কারণ আছে।

১৯২। বৌদ্ধ ধর্মে দুঃখ নিবৃত্তির পদ্মাকে কী বলে?

উত্তর অষ্টাঙ্গিক মার্গ।

১৯৩। বৌদ্ধশাস্ত্র কী ভাষায় লেখা?

উত্তর প্রধানত পালি ভাষায়।

১৯৪। বুদ্ধদেবের পুত্রের নাম কী ছিল?

উত্তর রাহুল।

১৯৫। বুদ্ধদেবের একজন শিষ্যার নাম উল্লেখ করো।

উত্তর মল্লিকা (রাজা প্রসেনজিতের রানি।)

১৯৬। প্রথম বৌদ্ধ সংগীতি কোথায় হয়?

উত্তর রাজগৃহে।

১৯৭। কোন রাজার আমলে প্রথম বৌদ্ধ সংগীতি হয়?

উত্তর মগধ সম্রাট অজাতশত্রুর আমলে।

১৯৮। দ্বিতীয় বৌদ্ধ সংগীতি কোথায় হয়?

উত্তর বৈশালীতে।

১৯৯। তৃতীয় বৌদ্ধ সংগীতি কোথায় হয়?

উত্তর ২৫১ খ্রিস্ট পূর্বাব্দে পাটলিপুত্রে।

২০০। তৃতীয় বৌদ্ধ সংগীতি কোন রাজার আমলে হয়?

উত্তর মৌর্য সম্রাট অশোকের আমলে।

২০১। চতুর্থ বৌদ্ধ সংগীতি কোথায় হয়?

উত্তর কাশ্মীরের কুন্তল বন বিহারে (পেশোয়া)।

২০২। চতুর্থ বৌদ্ধ সংগীতি কোন রাজার আমলে হয়?

উত্তর কুষাণ সম্রাট কনিষ্কের আমলে।

২০৩। খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় শতকে জৈন সংগীতি। কোথায় হয়েছিল?

উত্তর পাটলিপুত্রে।

২০৪। খ্রিস্ট পূর্ব পঞ্চম শতকে জৈন সংগীতি কোথায় হয়েছিল?

উত্তর বল্লভীতে।

২০৫। 'নিগ্রন্থ' নামে কে পরিচিত?

উত্তর মহাবীর।

২০৬। জৈন শ্রমনসংঘের প্রতিষ্ঠাতা কে?

উত্তর মহাবীর।

২০৭। শ্বেতাম্বর সম্প্রদায়ের নেতৃত্ব কে দেন?

উত্তর স্থলবাহু।

২০৮। দিগম্বর সম্প্রদায়ের নেতৃত্ব কে দেন?

উত্তর ভদ্রবাহু।

২০৯। শীল'কী?

উত্তর বুদ্ধদেবের নৈতিক উপদেশ।

২১০। চতুর্যাম কে প্রবর্তন করেন?

উত্তর পার্শ্বনাথ।

২১১। চতুর্যামের সঙ্গে মহাবীর যে একটি নীতিযোগ করেন সেটি কী?

উত্তর ব্রহ্মচার্য।

২১২। ক্ষেত্রবেদ কী?

উত্তর অথর্ব বেদ।

২১৩। ঋগ্‌বৈদিক যুগে কোন্ দেবতাকে 'পুরন্দর' বলা হত?

উত্তর দেবরাজ ইন্দ্রকে'।

২১৪। পর্জন্য কী?

উত্তর ঋবৈদিক যুগে বৃষ্টির দেবতা।

২১৫। দ্বিতীয় বৌদ্ধ সংগীতি কোন্ রাজার আমলে হয়েছিল?

উত্তর কালাশোকের আমলে।

২১৬। বুদ্ধদেবের দীক্ষাপ্রাপ্ত উল্লেখযোগ্য গণিকার নাম কী?

উত্তর আম্রপালী।

২১৭। বুদ্ধদেবের শিষ্যত্ব গ্রহণ করে যারা সংসার ধর্ম পালন করত তাদের কী বলে?

উত্তর উপাসক।

১৮। বৌদ্ধ সন্ন্যাসীরা কী নামে পরিচিত?

উত্তর ভিক্ষু।

২১৯। ২৪ তম জৈন তীর্থঙ্কর কে?

উত্তর মহাবীর

২২০। হরপ্পা শব্দের অর্থ কী?

উত্তর পশুপতির খাদ্য।

Like our Facebook Page 👍

History PYQ Questions | Odisa Police SI

2024-03-20T17:50:00.002+05:30

📌 সারনাথ লিপিতে অশোক নিজেকে ধর্মাশোক বলে বর্ণনা করেছেন।

📌 কোন চোল রাজা দক্ষিণ ভারতের সবথেকে বড় রাজ্য স্থাপন করেছিল - প্রথম রাজরাজ

📌 রাজা ভোজ ছিলেন বিখ্যাত রাজপুত বংশ পারামার বংশের শাসক

📌 মুঘল সম্রাট আকবরের দরবারের বিখ্যাত সঙ্গীতজ্ঞ তানসেন ছিলেন সুফি ঘরানা সাট্টারি সম্প্রদায়ের পৃষ্ঠপোষক।

📌 প্রথম ইঙ্গনেপাল যুদ্ধের (১৮১৪ থেকে ১৮১৬) সময় ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির গভর্নর জেনারেল ছিলেন লর্ড হেস্টিং

📌 উপনিবেশিক ভারতবর্ষে আহমদীয়া আন্দোলনের সূচনা করেন- মির্জা গোলাম আহমেদ (১৮৮৯, পাঞ্জাব)

✍️ • আহমদিয়া, একটি আধুনিক ইসলামি সম্প্রদায়, ভারতের পাঞ্জাবের কাদিয়ানে 1889 সালে মির্জা গোলাম আহমদ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।

• তিনি নিজেকে মাহদি (বিশ্বের শেষ প্রান্তে কিছু মুসলমানের দ্বারা প্রত্যাশিত একটি মূর্তি), খ্রিস্টান মশীহ, হিন্দু দেবতা কৃষ্ণের অবতার এবং মুহাম্মদের পুনঃআবির্ভাব হওয়ার দাবি করেছিলেন।

• সুন্নি মুসলিম মূলধারা মুসলিমদের থেকে আহমদীদের আনুষ্ঠানিকভাবে বাদ দেওয়ার দাবি জানায়।

• পাকিস্তানি সংসদ 1974 সালে তাদের অমুসলিম ঘোষণা করে একটি সাংবিধানিক সংশোধনী গ্রহণ করে।

• মুহম্মদ কাসিম নানৌতভি 1866 সালে ভারতের অভ্যন্তরে মুসলিম রাজ্যগুলির আর্থিক সাহায্য এবং অর্থায়নে দারুল উলূম দেওবন্দ প্রতিষ্ঠা করেন। তাঁর কাজের মাধ্যমেই দেওবন্দে একটি বিশিষ্ট মাদ্রাসা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং 1868 সালে একটি মসজিদ নির্মিত হয়েছিল।

• স্যার সৈয়দ আহমদ খান উত্তরপ্রদেশের আলিগড়ে অ্যাংলো-মোহামেডান ওরিয়েন্টাল কলেজের প্রতিষ্ঠাতা। 1888 সালে, তাকে ভারতের স্টারের নাইট কমান্ডার করা হয়।

📌 লর্ড এলগিন ১৮৬২ থেকে ১৮৬৩

লর্ড লরেন্স ১৮৬৪ থেকে ১৮৬৯

লর্ড মেয়ো ১৮৬৯ থেকে ১৮৭২

লর্ড নর্থ ব্রুক ১৮৭২ থেকে ১৮৭৬

📌 হরপ্পার কেন্দ্র যেখানে সিটাডেল নেই চানহুদারো

📌 আর্যরা ছিল অর্ধ যাযাবর জাতি

📌 সঙ্গীত আছে সামবেদ

📌 ২৩ তম তীর্থঙ্কর পার্সোনাথ এর প্রবর্তিত চতুরজাম এর সঙ্গে মহাবীর ব্রহ্মচর্য যুক্ত করে পঞ্চমব্রত তৈরি করেন।

📌 চেদি রাজবংশের রাজা কলিঙ্গরাজ খরবেল জৈন ধর্মের পৃষ্ঠপোষক

📌 শকাব্দের প্রবর্তন করেন কুষানরা ৭৮ খ্রিস্টাব্দে

📌 প্রথম চন্দ্রগুপ্ত - মহারাজাধিরাজ

দ্বিতীয় চন্দ্রগুপ্ত- বিক্রমাদিত্য

প্রথম কুমার গুপ্ত - মহেন্দ্র আদিত্য

স্কন্দ গুপ্ত - বিক্রমাংক

📌 হর্ষবর্ধন রচনা করেন- নাগানন্দ, রত্নাবলী ও প্রিয়দর্শিকা

বানভট্ট রচনা করেন - হর্ষচরিত ও কাদম্বরী

📌 বাবর তার ছোট্ট রাজ্য থেকে বড় রাজ্য প্রতিষ্ঠা করার সুযোগ পায় পানিপথের যুদ্ধের পর

📌 ফিরোজ শাহ তুঘলক অমুসলিমদের উপর জিজিয়া কর চাপিয়েছিলেন।

📌 বেসিনের সন্ধি স্বাক্ষরিত হয় ইংরেজদের সাথে দ্বিতীয় বাজিরাও এর

📌 লর্ড আরউইন:

• 3 এপ্রিল, 1926 লর্ড আরউইন ভারতের 30 তম ভাইসরয় এবং গভর্নর-জেনারেল নিযুক্ত হন।

• এটি ছিল ভারতের রাজনীতির জন্য সবচেয়ে উত্তাল সময়।

• এই সময়ের মধ্যে গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা ছিল:

• সাইমন কমিশনের সফর (1928)

• নেহেরু রিপোর্ট (1928)

• জিন্নাহর ১৪ দফা

• 1929 সালে সন্ডার্স হত্যা

• ভগৎ সিং দিল্লির অ্যাসেম্বলি হলে বোমা নিক্ষেপ করেন

• HSRA এর ভিত্তি

• লালা লাজপত রায়ের মৃত্যু, ভগৎ সিং, রাজগুরু এবং সুখদেবের ফাঁসি (1931)

• চট্টগ্রাম অস্ত্রাগার অভিযান (1930)

আইন অমান্য আন্দোলন

• ডান্ডি মার্চ (1930)

• লন্ডনে প্রথম গোলটেবিল সম্মেলন এবং গান্ধী আরউইন চুক্তি

• লাহোর অধিবেশনে পূর্ণ স্বরাজ্যের দাবি।

📌 অস্মক রাজধানী- পোটান

• অবন্তীর রাজধানী- উজ্জয়িনী

কোশলের রাজধানী- শ্রাবস্তী

• মৎস্যের রাজধানী- বিরাটনগর

• বৎসের রাজধানী- কৌশাম্বী

Ancient Indian History mcq | প্রাচীন ভারতীয় ইতিহাসের গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন-উত্তর mcq

2024-03-20T11:24:00.004+05:30

১। সিন্ধু সভ্যতা কে আবিষ্কার করেন?

উত্তর রাখালদাস বন্দ্যোপাধ্যায়।

২। সিন্ধু সভ্যতা কবে আবিষ্কৃত হয়?

উত্তর ১৯২২ খ্রিস্টাব্দে।

৩। সিন্ধু সভ্যতায় পোতাশ্রয়টি কোথায় আবিষ্কৃত হয়?

উত্তর লোথালে।

৪। লোথাল কোন্ নদীর তীরে অবস্থিত?

উত্তর ভোগাবর নদীর তীরে।

৫। সিন্ধু সভ্যতায় কোন্ ধাতুর সন্ধান পাওয়া যায়নি?

উত্তর লোহা।

৬। সিন্ধু সভ্যতায় কোন্‌ জন্তুর সন্ধান পাওয়া যায়নি?

উত্তর ঘোড়া।

৭। সিন্ধু সভ্যতার একটি শহরের নাম করো।

উত্তর হরপ্পা।

৮। হরপ্পা কোথায় অবস্থিত?

উত্তর পাকিস্তানের অন্তর্গত পাঞ্জাবের মন্টগোমারী জেলায়।

৯। হরপ্পা সভ্যতার সমসাময়িক সভ্যতা কোন্টি?

উত্তর সুমেরীয় সভ্যতা।

১০। সিন্ধু সভ্যতার খননকার্য পরিচালনা করেন কে?

উত্তর স্যার জন মার্শাল।

১১। হরপ্পা সভ্যতা কোন যুগের?

উত্তর তাম্রপ্রস্তর যুগের।

১২। লোথাল কী?

উত্তর বাণিজ্যিক বন্দর।

১৩। মেহেরগড় কোথায় অবস্থিত?

উত্তর বালুচিস্তানের কাচ্ছি অঞ্চলে।

১৪ । সিন্ধু সভ্যতা কখন বিকাশ লাভ করে?

উত্তর আনুমানিক তিন হাজার খ্রিস্টপূর্বাব্দে।

১৫। সিন্ধু সভ্যতা কখন ধ্বংস হয়?

উত্তর আনুমানিক খ্রিস্টপূর্ব ২৫০০ থেকে ২০০০ অব্দের মধ্যে।

১৬। মহেন-জো-দারো কথাটির অর্থ কী?

উত্তর মৃতের স্তূপ।

১৭। মহেন-জো-দারো কোথায় অবস্থিত ছিল?

উত্তর সিন্ধু প্রদেশের লারকানা জেলায়।

১৮। লারকানা জেলা বর্তমানে কোথায় অবস্থিত?

উত্তর পাকিস্তানে।

১৯। সিন্ধু সভ্যতা কোন্ ধরনের সভ্যতা?

উত্তর নগরকেন্দ্রিক।

২০। বৈদিক সভ্যতা কোন ধরনের সভ্যতা?

উত্তর গ্রামকেন্দ্রিক।

২১। সিন্ধু সভ্যতা কোন্ নদীর তীরে গড়ে উঠেছে?

উত্তর সিন্ধু নদের তীরে।

২২। হরপ্পা শহরটি কোন্ নদীর তীরে অবস্থিত?

উত্তর রাভি নদীর তীরে।

২৩। মহেন-জো-দারোতে কটি স্তর পাওয়া গেছে?

উত্তর ৭টি।

২৪। হরপ্পার পোড়ামাটিরশীল কোথায় পাওয়া গেছে?

উত্তর মেসোপটেমিয়ায়।

২৫। লোখালে আবিষ্কৃত জাহাজঘাটাটি কোন নদীর ওপর অবস্থিত?

ভোগাবর নদীর।

২৬। হরপ্পার রুদ্রাক্ষ কোথায় পাওয়া গেছে?

মেসোপটেমিয়ায়।

২৭। হরপ্পায় ধর্মীয় প্রতীক হিসাবে কোন্ চিহ্নের ব্যবহার দেখা যায়?

স্বস্তিকা (卐) চিহ্নের।

২৮। সিন্ধুর নগরে যে নরকঙ্কাল পাওয়া গেছে তার মধ্যে কোন জাতির কঙ্কাল দেখা যায়?

ভূমধ্যসাগরীয় বা দ্রাবিড় জাতির।

২৯। ব্রিগেডিয়ার রস কোথায় খননকার্য চালান?

লোরালাই উপত্যকার রানা মুনদাই স্তূপে।

৩০। ব্রিগেডিয়ার রস কখন খননকার্য চালান?

১৯৩০ খ্রিস্টাব্দে।

৩১। হরপ্পা ও মহেন-জো-দারোতে শ্রমজীবী মানুষের সঙ্গে আধুনিক ভারতে কাদের সাদৃশ্য আছে?

ভারতের চা বাগিচার কুলিলাইনের সঙ্গে।

৩২। কিলি গুল মোহম্মদ কী?

একটি ছোট্ট স্তূপ।

৩৩। মেহেরগড় স্থানটি আবিষ্কার করেন কে?

অল রিচার্ড মিডো ও জন ফ্রাঁসোয়া জারেৎ।

৩৪। মেহেরগড় স্থানটি কবে আবিষ্কৃত হয়?

১৯৭৭-৭৮ খ্রিস্টাব্দে।

৩৫। কোন গ্রন্থে মেহেরগড় সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনা আছে?

The rise of civilisation in India and Pakistan'.

৩৬। সিন্ধু থেকে মেসোপটেমিয়ায় প্রধান রপ্তানিযোগ্য পণ্য কী?

উত্তর সুতি বস্ত্র

৩৭। সিন্ধু সভ্যতা ও আর্যসভ্যতার মধ্যে কোনটি প্রাচীন?

উত্তর সিন্ধুসভ্যতা।

৩৮। সিন্ধুর আক্রমণকারীরা আর্য নয় কোন ঐতিহাসিক একথা বলেছেন?

উত্তর এ. এল. ব্যাসাম।

৩৯।প্রথম কোথায় কৃষি সম্প্রদায়ের আবির্ভাব ঘটে?

উত্তর বালুচিস্তানে।

৪০। সিন্ধু সভ্যতার পতনের একটি কারণ উল্লেখ করো।

উত্তর অভ্যন্তরীণ অবক্ষয়।

৪১। ফেয়ার সার্ভিস কোন্ সময়ে খননকার্য চালান?

উত্তর ১৯৫০ খ্রিস্টাব্দে।

৪২। সিন্ধু অঞ্চলে আবিষ্কৃত পোতাশ্রয়টি কোথায় অবস্থিত ছিল?

উত্তর গুজরাটের অন্তর্গত লোথালে।

৪৩। 'Birth of Indian Civilisation' গ্রন্থটির লেখক কারা?

উত্তর ব্রিজেট এবং রেমন্ড অলচিন।

৪৪। মহেন-জো-দারোয় প্রাপ্ত স্নানাগারটির আয়তন কত ছিল?

উত্তর ১৮০ × ১০৮ ফুট।

৪৫। মহেন-জো-দারোয় প্রাপ্ত জলভাগের আয়তন কত ছিল?

উত্তর ২৯ × ২৩× ৮ ফুট।

৪৬। হরপ্পায় প্রাপ্ত শস্যাগারটির আয়তন কত ছিল?

উত্তর ১৬৯ × ১৩৫ ফুট।

৪৭। প্রাচীন প্রস্তর যুগের সাক্ষ্য বহন করে কোন্ সংস্কৃতি?

উত্তর সোয়ান সংস্কৃতি।

৪৮। কোন যুগকে খাদ্য সংগ্রহকারী যুগ বলা হয়?

উত্তর প্রাচীন প্রস্তর।

৪৯। কোন যুগকে খাদ্য উৎপাদনকারী যুগ বলা হয়?

উত্তর নব্যপ্রস্তর যুগ।

৫০। আনুমানিক কত খ্রিস্ট পূর্বাব্দে প্রাচীন যুগ শেষ হয়?

উত্তর ৮০০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে।

৫১। ভারতে নব্যপ্রস্তর যুগের স্থায়িত্বকাল কত খ্রিস্টপূর্বাব্দ?

৪০০০ খ্রি. পূর্বাব্দ-২০০০ খ্রি. পূর্বাব্দ।

৫২। ভারতের প্রাচীনতম সভ্যতা কোনটি?

উত্তর মেহেরগড় সভ্যতা।

৫৩। মেহেরগড় সভ্যতার দ্বিতীয় পর্যায়ের সময়কাল কত?

৫০০০ খ্রিস্ট পূর্বাব্দ-৪০০০ খ্রিস্ট পূর্বাব্দ।

৫৪। মেহেরগড় সভ্যতার তৃতীয় পর্যায়ের সময়কাল কত?

উত্তর ৪০০০-৩২০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ।

৫৫। মেহেরগড় সভ্যতায় কৃষির সর্বোচ্চ অগ্রগতি কোন পর্যায়ে ঘটে?

উত্তর তৃতীয় পর্যায়ে।

৫৬। কত পরিমাণ জায়গা জুড়ে মেহেরগড়ের প্রত্নক্ষেত্র আবিষ্কৃত হয়েছে?

উত্তর ৫০০ একর।

৫৭। হরপ্পা সভ্যতায় অভিজাত ও শাসকশ্রেণিদের বাসস্থান কোথায় ছিল?

উত্তর সিটাডেল এলাকায়।

৫৮। হরপ্পা সভ্যতায় রাস্তাঘাট সাধারণত কত চওড়া?

উত্তর ৯ থেকে ৩৪ ফুট।

৫৯। হরপ্পার শস্যাগারটিকে কোন ঐতিহাসিক রাষ্ট্রীয় ব্যাংকের সঙ্গে তুলনা করেন?

উত্তর ব্যাসাম।

৬০। ব্যারাক বা খুপরি কী?

উত্তর দরিদ্রের বাসস্থান।

৬১। প্রাচীন প্রস্তর যুগে মানুষের প্রধান উপজীবিকা কী ছিল?

উত্তর পশু শিকার।

৬২। নব্যপ্রস্তর যুগে মানুষের প্রধান উপজীবিকা কী ছিল?

উত্তর জলে কৃষিকাজ ও পশুপালন।

৬৩। কত খ্রিস্টপূর্বাব্দে মেহেরগড় সভ্যতায় গম ও বার্লি চাষ হত?

উত্তর খ্রিস্টপূর্ব ৫০০০ অব্দে।

৬৪। হরপ্পা সভ্যতায় কত বছর আগে তুলো চাষ শুরু হয়?

উত্তর দু-হাজার বছর।

৬৫। হরপ্পার মানুষ কয়টি খণ্ডে পোশাক পরিধান করত?

উত্তর দুটি খণ্ডে।

৬৬। হরপ্পায় সিটাডেল এলাকার বড়ো বড়ো ইমারতগুলিতে কারা বাস করত?

উত্তর শাসক শ্রেণি।

৬৭। দ্বিতল বাসগৃহগুলিতে কারা বাস করত?

উত্তর ধনী ও বণিক।

৬৮। সিন্ধু অঞ্চলের মানুষরা তামা ছাড়া অস্ত্র হিসাবে আর কী ব্যবহার করত?

উত্তর পাথর।

৬৯। সিন্ধু সভ্যতাকে আর কী বলা হত?

উত্তর নদীমাতৃক সভ্যতা।

৭০। 'Decay of Mohenzodaro' গ্রন্থের লেখক কে?

উত্তর পিগট।

৭১। 'The Discovery of India' গ্রন্থটিকার লেখা?

উত্তর জওহরলাল নেহরু।

৯৭২। সিন্ধু সভ্যতায় বৈদেশিক আক্রমণকে এককথায় কী বলা হয়?

উত্তর অন্তিম নিধন।

২৭৩। সিন্ধু উপত্যকায় পাঁচটি পশু দ্বারা পরিবৃত মূর্তির সঙ্গে কোন মূর্তির মিল আছে?

উত্তর পশুপতি শিবের।

৭৪। কে পশুপতি শিবকে Protoshiva বা আদি শিব বলেন?

উত্তর স্যার জন মার্শাল।

৭৫।সিন্ধুবাসীর রক্ষণশীলতার পরিচয় কোন গ্রন্থে পাওয়া যায়?

উত্তর ‘Pre-Historic India' গ্রন্থে।

৭৬। 'Pre-Historic India' গ্রন্থের লেখক ও কে?

উত্তর স্টুয়ার্ট পিগট।

৭৭। ঋগবৈদিক যুগে একজন উল্লেখযোগ্য রমণীর নাম কী?

উত্তর অপালা।

৭৮। ঋগ্বেদিক যুগে একজন রণকুশলী নারীর নাম লেখো।

উত্তর বিষপলা।

৭৯। পরবর্তী বৈদিক যুগে একজন উল্লেল্লখযোগ্য নারীর নাম কী?

গার্গী।

৮০। ঋবৈদিক যুগে 'ব্রীহি' শব্দের অর্থ কী?

উত্তর ধান।

৮১। ঋগ্বেদিক যুগে'গোধুম' কথার অর্থ কী?

উত্তর গম।

৮২। ঋবৈদিক যুগে কর্ষিত জমিকে কী বলা হত।

উত্তর ক্ষেত্র বা উর্বরা।

৮৩। ঋগ্‌বৈদিক যুগে কৃষককে কী বলা হত?

উত্তর কৃষ্টি।

৮৪। ঋবৈদিক যুগে 'শীর' বলতে কী বোঝায়?

উত্তর লাঙল।

৮৫। গাভিষ্টি কী?

উত্তর গোরুকে কেন্দ্র করে যে যুদ্ধ।

৮৬। ঋগ্‌বৈদিক যুগে সম্পত্তির পরিমাণ কী দিয়ে নির্ণয় করা হত?

উত্তর গোরুর সংখ্যা দিয়ে।

৮৭। 'পণি' কারা ছিল?

অনার্য ব্যবসায়ী শ্রেণি।

৮৮। ঋগ্বেদিক যুগে ব্যাবসাবাণিজ্যের সঙ্গে যুক্ত একটি সম্প্রদায়ের নাম লেখো।

উত্তর 'অনার্য পণি'।

৮৯। ঋগ্বেদিক যুগে ব্যবহৃত মুদ্রার নাম কী?

উত্তর 'মনা' ও 'নিষ্ক'।

৯০। ঋগ্‌বৈদিক যুগে আর্যরা বাণিজ্যের স্বার্থে কী গড়ে তোলেন?

উত্তর গিল্ড।

৯১। আর্যদের অর্থনীতি কীরূপ ছিল?

উত্তর মিশ্র অর্থনীতি।

৯২। ঋগ্বেদিক যুগে রাষ্ট্রের সবচেয়ে ছোটো একককে কী বলা হত ?

উত্তর পরিবার।

৯৩। কুলাপ বা কুলপতি কাকে বলা হত?

উত্তর পরিবারের শাসককে।

৯৪। গ্রামের শাসককে কী বলা হত?

উত্তর গ্রামণী।

৯৫। ঋগ্বেদিক যুগে কতকগুলি গ্রাম নিয়ে গড়ে ওঠা রাজনৈতিক সংগঠনকে কী বলা হত?

উত্তর বিশ বা জন।

৯৬। 'বিশ' বা 'জন'-এর প্রধান শাসনকর্তাকে কী বলা হত?

উত্তর বিশপতি বা রাজন।

৯৭। ঋগ্‌বৈদিক যুগের প্রজাতান্ত্রিক রাষ্ট্রের শাসকদের কী বলা হত?

উত্তর গোপতি বা জ্যেষ্ঠ।

৯৮। ঋবৈদিক যুগে রাজাকে পরামর্শ দেবার জন্য কী গড়ে উঠেছিল?

উত্তর 'সভা' ও 'সমিতি'।

৯৯। ঋবৈদিক যুগে রাজারা প্রজাদের কাছ থেকে যে কর আদায় করতেন তাকে কী বলা হত?

উত্তর 'বলি'।

১০০। ঋবৈদিক যুগে উল্লেখযোগ্য একজন রাজকর্মচারীর নাম লেখো।

উত্তর সেনানী।

Expansion of British Empire in Colonial India

2024-02-19T01:05:00.001+05:30

ভারতে ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের সূচনা

(1) ভারতে যার নেতৃত্বে পারসিক আক্রমণ ঘটে, তিনি হলেন-

(ক) চেঙ্গিস খান

(খ) আহমদ শাহ আবদালি

(গ) নাদির শাহ

(ঘ) সফদর জং।

(2) আজিম-উস-শান ছিলেন একজন-

(ক) মুঘল যুবরাজ

(খ) অযোধ্যার নবাব

(গ) হায়দরাবাদের নিজাম

(ঘ) বাংলার নবাব।

(3) মানিকচাঁদ ঢাকায় যে কারবার শুরু করেন, তা হল-

(ক) লবণ

(খ) মহাজনি

(গ) নীল

(ঘ) তাঁত।

(4) *'কাটরা মসজিদ' প্রতিষ্ঠা করেন-

(ক) আলিবর্দি খান

(খ) মুর্শিদকুলি খান

(গ) আলিকুলি বেগ

(ঘ) মির জাফর।

(5) সম্রাট বাহাদুর শাহের আমলে বাংলার দেওয়ান ছিলেন-

(ক) মির জাফর

(খ) সিরাজ উদ-দৌলা

(গ) মুর্শিদকুলি খান

(ঘ) নজম উদ-দৌলা।

(6) *মুর্শিদাবাদের আগে বাংলার রাজধানী ছিল-

(ক) ঢাকা

(খ) নদিয়া

(গ) লক্ষণাবতী

(ঘ) কলকাতা।

(7) *ঔরঙ্গজেবের শাসনকালে মুর্শিদকুলি খান ছিলেন বাংলার-

(ক) দেওয়ান

(খ) ফৌজদার

(গ) নবাব

(ঘ) জমিদার।

৪) ঔরঙ্গজেব 'চিন কুলিচ খান' উপাধি দেন-

(ক) মির কামার উদ-দিন খান সিদ্দিকিকে

(খ) ফাররুখশিয়রকে

(গ) মুর্শিদকুলি খানকে

(ঘ) সুজা উদ-দৌলাকে।

(9) *হায়দরাবাদ রাজ্য প্রতিষ্ঠা করেন-

(ক) মহম্মদ শাহ

(খ) ফাররুখশিয়র

(গ) মির কামার উদ-দিন খান সিদ্দিকি

(ঘ) মুবারিজ খান।

(10) কত খ্রিস্টাব্দে আসফ ঝা মুবারিজ খানকে হারিয়ে দেন?

(ক) ১৭২০ খ্রিস্টাব্দে

(খ) ১৭২১ খ্রিস্টাব্দে

(গ) ১৭২২ খ্রিস্টাব্দে

(ঘ) ১৭২৩ খ্রিস্টাব্দে।

(11) কত খ্রিস্টাব্দ থেকে নিজামের শাসনে স্বাধীন হায়দরাবাদ রাজ্য আত্মপ্রকাশ করে?

(ক) ১৭২৫ খ্রিস্টাব্দ

(খ) ১৭৩০ খ্রিস্টাব্দ

(গ) ১৭৩৫ খ্রিস্টাব্দ

(ঘ) ১৭৪০ খ্রিস্টাব্দ।

(12) *কার নেতৃত্বে অযোধ্যা একটি স্বশাসিত আঞ্চলিক শক্তি হিসেবে গড়ে ওঠে?

(ক) মির কামার উদ-দিন খান সিদ্দিকির

(খ) সাদাৎ খানের

(গ) মহম্মদ শাহ-র

(ঘ) মুবারিজ খানের।

(13) কোন মুঘল সম্রাট সাদাৎ খানকে 'বুরহান-উল-মুলক' উপাধি দেন?

(ক) ঔরঙ্গজেব

(গ) মহম্মদ শাহ

(খ) ফাররুখশিয়র

(ঘ) দ্বিতীয় বাহাদুর শাহ।

(14) কত খ্রিস্টাব্দে সাদাৎ খান মারা যান?

(ক) ১৭২৩ খ্রিস্টাব্দে

(খ) ১৭২৫ খ্রিস্টাব্দে

(গ) ১৭৪০ খ্রিস্টাব্দে

(ঘ) ১৭৪৫ খ্রিস্টাব্দে।

(15) কত খ্রিস্টাব্দে সফদর জং মারা যান?

(ক) ১৭৪০ খ্রিস্টাব্দে

(খ) ১৭৪৫ খ্রিস্টাব্দে

(গ) ১৭৫০ খ্রিস্টাব্দে

(ঘ) ১৭৫৪ খ্রিস্টাব্দে।

16) বক্সারের যুদ্ধের পূর্বে অযোধ্যায় কার কর্তৃত্ব ছিল চূড়ান্ত?

(ক) সুজা উদ-দৌলা

(খ) সফদর জং

(গ) সাদাৎ খান

(ঘ) মুবারিজ খান।

(17) *ফাররুখশিয়রের ফরমান অনুযায়ী ব্রিটিশ কোম্পানি বাংলায় বছরে কত টাকার বিনিময়ে বাণিজ্য করার অধিকারপ্রাপ্ত হয়েছিল?

(ক) ২ হাজার

(খ) ৩ হাজার

(গ) ১০ হাজার

(ঘ) ৫০ হাজার।

(18) ব্রিটিশ ও ফরাসি কোম্পানিকে বাংলায় দুর্গ তৈরিতে কে নিষেধ করেছিলেন?

(ক) মুর্শিদকুলি খান

(খ) আলিবর্দি খান

(গ) সুজা উদ-দৌলা

(ঘ) ফাররুখশিয়র।

(19) ১৭৪৪ খ্রিস্টাব্দে মারাঠা আক্রমণের সময়ে বাংলার নবাব কে ছিলেন?

(ক) মুর্শিদকুলি খান

(খ) আলিবর্দি খান

(গ) সিরাজ উদ-দৌলা

(ঘ) ঔরঙ্গজেব।

20) কত খ্রিস্টাব্দে আলিবর্দি খানের সঙ্গে ইংরেজ কোম্পানির সংঘাত বাঁধে?

(ক) ১৭৪০ খ্রিস্টাব্দে

(খ) ১৭৪৫ খ্রিস্টাব্দে

(গ) ১৭৪৮ খ্রিস্টাব্দে

(ঘ) ১৭৫০ খ্রিস্টাব্দে।

21) *কত খ্রিস্টাব্দে নবাব-বাহিনী ব্রিটিশদের হারিয়ে কলকাতা দখল করে?

(ক) ১৭৪০ খ্রিস্টাব্দে

(খ) ১৭৫০ খ্রিস্টাব্দে

(গ) ১৭৫৬ খ্রিস্টাব্দে

(ঘ) ১৭৬০ খ্রিস্টাব্দে।

22) *আলিবর্দি খানের 'বক্সি' বা সেনাপতি ছিলেন-

(ক) মির জুমলা

(খ) মির মদন

(গ) মির জাফর

(ঘ) মির কাশিম।

23 *বাংলার প্রথম গভর্নর ছিলেন-

(ক) ভেরেলেস্ট

(খ) রবার্ট ক্লাইভ

(গ) লর্ড ক্যানিং

(ঘ) লর্ড ডালহৌসি।

24) সিরাজের হাত থেকে কে কলকাতা পুনর্দখল করেছিলেন?

(ক) দুপ্লে

(খ) রবার্ট ক্লাইভ

(গ) রজার ড্রেক

(ঘ) লালি।

25) *অন্ধকূপ হত্যার প্রচারক ছিলেন-

(ক) রজার ড্রেক

(খ) অক্ষয়কুমার মৈত্রেয়

(গ) হলওয়েল

(ঘ) রবার্ট ক্লাইভ।

(26) *পলাশির যুদ্ধ হয়েছিল-

(ক) ১৭৫৭ খ্রিস্টাব্দের ২০ জুন

(খ) ১৭৫৭ খ্রিস্টাব্দের ২১ জুন

(গ) ১৭৫৭ খ্রিস্টাব্দের ২২ জুন

(ঘ) ১৭৫৭ খ্রিস্টাব্দের ২৩ জুন।

27 পলাশির যুদ্ধের পর ক্লাইভ মির জাফরের কাছ থেকে কত টাকা ক্ষতিপূরণ নিয়েছিলেন?

(ক) ১ কোটি ৫০ লক্ষ

(খ) ১ কোটি ৬৬ লক্ষ

(গ) ১ কোটি ৭৭ লক্ষ

(ঘ) ১ কোটি ৮০ লক্ষ।

28 কত খ্রিস্টাব্দে ক্লাইভ ইংল্যান্ডে ফিরে যান?

(ক) ১৭৫৭ খ্রিস্টাব্দে

(খ) ১৭৬০ খ্রিস্টাব্দে

(গ) ১৭৬৪ খ্রিস্টাব্দে

(ঘ) ১৭৭০ খ্রিস্টাব্দে।

29 *মির কাশিম বাংলার রাজধানী হিসেবে মুর্শিদাবাদের বদলে বেছে নিয়েছিলেন-

(ক) কলকাতাকে

(খ) দিল্লিকে

(গ) মুঙ্গেরকে

(ঘ) উড়িষ্যাকে।

30 কোন্ সময় থেকে মির কাশিমের সঙ্গে ব্রিটিশ কোম্পানির সরাসরি সংঘাত শুরু হয়?

(ক) ১৭৬০ খ্রিস্টাব্দ

(খ) ১৭৬৩ খ্রিস্টাব্দ

(গ) ১৭৬৪ খ্রিস্টাব্দ

(ঘ) ১৭৭০ খ্রিস্টাব্দ।

31 ইংরেজ কোম্পানির কাছে পরাজিত হয়ে মির কাশিম কোথায় পালিয়ে যান?

(ক) মুঙ্গেরে

(খ) উদয়নালায়

(গ) অযোধ্যায়

(ঘ) দিন্দিগালে।

32 ব্রিটিশ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি কত খ্রিস্টাব্দে বাংলা, বিহার ও উড়িষ্যার দেওয়ানির অধিকার লাভ করে?

(ক) ১৭৬০ খ্রিস্টাব্দে

(খ) ১৭৬৪ খ্রিস্টাব্দে

(গ) ১৭৬৫ খ্রিস্টাব্দে

(ঘ) ১৭৭০ খ্রিস্টাব্দে।

33 রবার্ট ক্লাইভ কবে পুনরায় বাংলায় ফিরে আসেন?

(ক) ১৭৬৪ খ্রিস্টাব্দে

(খ) ১৭৬৫ খ্রিস্টাব্দে

(গ) ১৭৭০ খ্রিস্টাব্দে

(ঘ) ১৭৭২ খ্রিস্টাব্দে।

34 ব্রিটিশ ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি বার্ষিক কত লক্ষ টাকার বিনিময়ে মুঘল সম্রাটের কাছ থেকে দেওয়ানি অধিকার লাভ করে?

(ক) ২৫ লক্ষ

(খ) ২৬ লক্ষ

(গ) ৩০ লক্ষ

(ঘ) ৩৫ লক্ষ

(35) *দ্বৈত শাসনব্যবস্থায় বাংলার আইনশৃঙ্খলা রক্ষার দায়িত্ব ছিল-

(ক) নায়েব নাজিম-এর উপর

(খ) নবাব নজম উদ-দৌলার উপর

(গ) ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির উপর

(ঘ) রানি ভিক্টোরিয়ার উপর।

36 কত খ্রিস্টাব্দে বাংলায় দ্বৈত শাসনের অবসান হয়?

(ক) ১৭৬৫ খ্রিস্টাব্দে

(খ) ১৭৭০ খ্রিস্টাব্দে

(গ) ১৭৭২ খ্রিস্টাব্দে

(ঘ) ১৭৭৪ খ্রিস্টাব্দে।

37 *'৭৬-এর মন্বন্তর হয়েছিল-

(ক) ১১৭৬ বঙ্গাব্দে

(খ) ১২৭৬ বঙ্গাব্দে

(গ) ১৩৭৬ বঙ্গাব্দে

(ঘ) ১৪৭৬ বঙ্গাব্দে।

38 'মন্বন্তর' প্রবন্ধটির রচয়িতা ছিলেন-

(ক) বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়

(খ) রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর

(গ) অক্ষয়কুমার মৈত্রেয়

(ঘ) রাজা রামমোহন রায়।

(39) কোন গভর্নর জেনারেলের শাসনকালে রেসিডেন্টরা আগ্রাসী নীতি নিয়েছিলেন?

(ক) রবার্ট ক্লাইভের

(খ) লর্ড ওয়েলেসলির

(গ) লর্ড কর্নওয়ালিসের

(ঘ) লর্ড ভেরেলেস্টের।

40 *স্বত্ববিলোপ নীতি প্রবর্তন করেছিলেন-

(ক) লর্ড কর্নওয়ালিস

(খ) লর্ড ডালহৌসি

(গ) রবার্ট ক্লাইভ

(ঘ) লর্ড ভেরেলেস্ট।

(41) লর্ড ডালহৌসি কুশাসনের অজুহাতে যে রাজ্যটি গ্রাস করেন তা হল-

(ক) পঞ্জাব

(খ) বেরার

(গ) অযোধ্যা

(ঘ) হায়দরাবাদ।

(42) কোন সময়ের মধ্যে চারটি ইঙ্গ-মহীশূর যুদ্ধ সংঘটিত হয়?

(ক) ১৭৬৭ থেকে ১৭৯৯ খ্রিস্টাব্দ

(খ) ১৭৭০ থেকে ১৭৯৯ খ্রিস্টাব্দ

(গ) ১৭৮০ থেকে ১৮০০ খ্রিস্টাব্দ

(ঘ) ১৭৮০ থেকে ১৮০২ খ্রিস্টাব্দ।

(43) কোন গভর্নর জেনারেলের আমলে মহীশূর ব্রিটিশ সাম্রাজ্যভুক্ত হয়েছিল?

(ক) লর্ড ডালহৌসি

(গ) লর্ড ওয়েলেসলি

(খ) লর্ড কর্নওয়ালিস

(ঘ) লর্ড ক্যানিং।

44) করমণ্ডল উপকূল ও তার দিয়েছিল- পশ্চাদভূমিকে ইউরোপীয়রা নাম

(ক) করমণ্ডল

(খ) মালাবার

(গ) কর্ণাটিক

(ঘ) কোঙ্কন।

45 জোসেফ দুপ্লে ছিলেন-

(ক) ইংরেজ সেনাপতি

(খ) ফরাসি সেনাপতি

(গ) ইংরেজ গভর্নর জেনারেল

(ঘ) ফরাসি গভর্নর জেনারেল।

(46) *কোন যুদ্ধ ভারতে ফরাসিদের ক্ষমতা বিস্তারের সম্ভাবনাকে চিরতরে দূর করে দিয়েছিল?

(ক) চতুর্থ ইঙ্গ-মহীশূর যুদ্ধ

(খ) বন্দিবাসের যুদ্ধ

(গ) তৃতীয় ইঙ্গ-মারাঠা যুদ্ধ

(ঘ) প্রথম কর্ণাটকের যুদ্ধ।

(47) কত খ্রিস্টাব্দে 'সলবাইয়ের সন্ধি' হয়?

(ক) ১৭৫৬ খ্রিস্টাব্দে

(খ) ১৭৬৪ খ্রিস্টাব্দে

(গ) ১৭৮২ খ্রিস্টাব্দে

(ঘ) ১৭৯৯ খ্রিস্টাব্দে।

(48) বেসিনের সন্ধির মাধ্যমে অধীনতামূলক মিত্রতা নীতিতে স্বাক্ষর করেন-

(ক) প্রথম বাজিরাও

(খ) দ্বিতীয় বাজিরাও

(গ) রঘুনাথ রাও

(ঘ) নারায়ণ রাও।

(49) কোন সময়ের মধ্যে তৃতীয় ইঙ্গ-মারাঠা যুদ্ধ সংঘটিত হয়?

(ক) ১৮১৫-১৭ খ্রিস্টাব্দে

(খ) ১৮১৭-১৯ খ্রিস্টাব্দে

(গ) ১৮১৮-২০ খ্রিস্টাব্দে

(ঘ) ১৮১৯-২১ খ্রিস্টাব্দে।

(50) কত খ্রিস্টাব্দে প্রথম ইঙ্গ-শিখ যুদ্ধ হয়েছিল?

(ক) ১৮০২ খ্রিস্টাব্দে

(খ) ১৮২০ খ্রিস্টাব্দে

(গ) ১৮৪০ খ্রিস্টাব্দে

(ঘ) ১৮৪৫ খ্রিস্টাব্দে।

(51) কোন গভর্নর জেনারেলের আমলে ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির সাম্রাজ্যবাদী আগ্রাসী রূপ প্রকট হয়ে পড়েছিল?

(ক) রবার্ট ক্লাইভ

(খ) লর্ড ডালহৌসি

(গ) লর্ড ওয়েলেসলি

(ঘ) লর্ড কর্নওয়ালিস।

52) ১৮৫৬ খ্রিস্টাব্দে অপশাসনের অভিযোগে অযোধ্যা রাজ্য দখল করেন-

(ক) রবার্ট ক্লাইভ

(খ) লর্ড এলেনবরা

(গ) লর্ড ওয়েলেসলি

(ঘ) লর্ড ডালহৌসি।

💠🌟💠🌟💠🌟

সাম্রাজ্যবাদ ও ঔপনিবেশিকতাবাদের প্রসারে হবসন ও লেনিনের ব্যাখ্যা সম্পর্কে আলোচনা কর।

2024-01-26T21:39:00.003+05:30

HS HISTORY SUGGESTIONS 2024

Q. সাম্রাজ্যবাদ ও ঔপনিবেশিকতাবাদের প্রসারে হবসন ও লেনিনের ব্যাখ্যা সম্পর্কে আলোচনা কর।

ভূমিকা:

বিশিষ্ট অর্থনীতিবিদ ও সাংবাদিক জে. এ. হবসন এবং রাষ্ট্রনেতা ভি. আই. লেনিন ঊনবিংশ শতাব্দীতে সাম্রাজ্যবাদের উৎস সম্পর্কে নিজ নিজ তত্ত্ব পেশ করেছেন-যা 'হবসন-লেনিন তত্ত্ব' নামে খ্যাত।

■ সাম্রাজ্যবাদ প্রসঙ্গে হবসন তত্ত্বঃ

মূলকথা:

• বাড়তি মূলধনের চাপঃ

হবসন তাঁর বিখ্যাত 'Imperialism: A study' গ্রন্থে বলেছেন, অর্থনৈতিক লক্ষ্যই ছিল সাম্রাজ্যবাদের মূল চালিকা শক্তি। তাঁর মতে পুঁজিবাদী সমাজব্যবস্থায় পুঁজিপতিরা মুনাফা লাভের মাধ্যমে মূলধন সঞ্চয় করে। সঞ্চিত এই মূলধন উপনিবেশে বিনিয়োগ করে আরও মুনাফা বৃদ্ধির জন্য পুঁজিবাদীরা তাদের নিজ দেশের সরকারকে উপনিবেশ দখলে বাধ্য করে। সুতরাং সাম্রাজ্যবাদের মূল অর্থনৈতিক শিকড় হল, উপনিবেশে লগ্নির জন্য 'বাড়তি মূলধনের চাপ'।

② নতুন অর্থনৈতিক শক্তির সক্রিয়তা:

সাম্রাজ্যবাদ সম্পর্কে বলতে গিয়ে হবসন পুঁজির বিকাশ হেতু অর্থনৈতিক শক্তির সক্রিয়তার কথা বলেছেন। সম্পদের অসম বণ্টনের ফলে যে অতিরিক্ত মুনাফা জমেছিল তা থেকে অতিরিক্ত পুঁজি এসেছিল। এই পুঁজি নতুন ক্ষেত্রে বিনিয়োগ করে পুঁজিপতিরা আরও বেশি মুনাফা অর্জনের পরিকল্পনা করে।

• ঔপনিবেশিক শোষণ:

সাম্রাজ্যবাদী ঔপনিবেশিক শক্তিগুলি তাদের উপনিবেশ থেকে সস্তায় কাঁচামাল সংগ্রহ এবং উপনিবেশের বাজারে নিজেদের শিল্পজাত পণ্য সামগ্রী বিক্রি করে। এর মাধ্যমে সাম্রাজ্যবাদী শক্তিধর রাষ্ট্রের পুঁজিপতিরা আরও বেশি মুনাফা লাভ করে। অপরদিকে ঔপনিবেশিক রাষ্ট্রগুলি শোষিত হতে থাকে।

• প্রতিকার :

হবসনের মতে, পুঁজিপতিদের বাড়তি মূলধন

সমাজের দরিদ্র শ্রেণির মধ্যে বণ্টিত হলে বা সামাজিক উন্নয়নে ব্যয় হলে সমাজের সুষম বিকাশের পাশাপাশি সাম্রাজ্যবাদেরও অবসান ঘটবে।

• হবসন তত্ত্বের সমালোচনা:

① হবসন বলেছেন, শিল্পবিপ্লবের পরবর্তীতে পুঁজিপতিদের মূলধন বৃদ্ধির ফলে সাম্রাজ্যবাদের উদ্ভব হয়। কিন্তু শিল্পবিপ্লবের পূর্ববর্তী সময়ের সাম্রাজ্যবাদ সম্পর্কে তিনি নীরব থেকেছেন।

② জার্মানি বা রাশিয়া শিল্পোন্নত দেশ না হলেও তারা উপনিবেশ দখলে পিছিয়ে ছিল না।

③ শিল্পবিপ্লবের পরবর্তী সময়ে ব্রিটেন বা ফ্রান্স পুঁজি বিনিয়োগ করেছিল দক্ষিণ আমেরিকা এবং রাশিয়াতে। কিন্তু এই সব দেশে তাদের উপনিবেশ ছিল না।

■ সাম্রাজ্যবাদ প্রসঙ্গে লেনিন তত্ত্বঃ

মূলকথা:

সাম্রাজ্যবাদের উৎস হল পুঁজিবাদ :

বিখ্যাত কমিউনিস্ট রাষ্ট্রনেতা ভি. আই. লেনিন তাঁর 'Imperialism: The High- est Stage of Capitalism' গ্রন্থে বলেছেন- পুঁজিবাদের জঠরেই সাম্রাজ্যবাদের জন্ম। পুঁজিবাদীরা মূলধন বিনিয়োগ করে আরও মুনাফার উদ্দেশ্যে অনগ্রসর দেশগুলিতে উপনিবেশ স্থাপন করে। যার সূত্র ধরে পরবর্তীকালে উপনিবেশগুলিতে শুরু হয় ঔপনিবেশিক শক্তিগুলির সাম্রাজ্যবাদী কার্যকলাপ।

• পুঁজি বিনিয়োগ ও সাম্রাজ্যবাদ:

লেনিনের মতে, শিল্পোন্নত দেশগুলির পুঁজিপতি শ্রেণি নতুন উপনিবেশ দখল করে সেখানে পুঁজি বিনিয়োগে বেশি আগ্রহী ছিল। লেনিনের মতে, "সাম্রাজ্যবাদ হল পুঁজিবাদের প্রত্যক্ষ সম্প্রসারিত রূপ"। ইউরোপীয় প্রধান শক্তিগুলির ঔপনিবেশিক সাম্রাজ্যবিস্তারের পেছনে প্রধান চালিকা শক্তি ছিল পুঁজির বিনিয়োগ।

উচ্চ মাধ্যমিক ইতিহাস সাজেশন 2024

• পুঁজির আন্তর্জাতিকীকরণ:

পুঁজিবাদী রাষ্ট্রগুলি সাম্রাজ্যবাদী মনোভাবের বশবর্তী হয়ে তাদের উৎপাদিত পণ্য বিক্রির জন্য নিজ নিজ অভ্যন্তরীণ বাজার ছাড়াও পৃথিবীর বিভিন্ন দেশে বাজার দখলে সচেষ্ট হয়। এর ফলে পুঁজির আন্তর্জাতিকীকরণ ঘটে।

• পারস্পরিক প্রতিদ্বন্দিতা:

উপনিবেশ সীমিত হওয়ায় সাম্রাজ্যবাদী শক্তিধর পুঁজিবাদী রাষ্ট্রগুলির মধ্যে উপনিবেশ দখলের জন্য পারস্পরিক প্রতিদ্বন্দ্বিতা শুরু হয়। দেখা দেয় যুদ্ধ। তাই লেনিন বলেছেন, পুঁজিবাদী অর্থনীতি হল যুদ্ধের জন্মদাতা।

• লেনিন তত্ত্বের সমালোচনা:

① ডেভিড থমসন মনে করেন, শিল্প বিপ্লব বা পুঁজিবাদী অর্থনীতির উদ্ভব অষ্টাদশ-ঊনবিংশ শতাব্দীতে শুরু হলেও তার আগেই সাম্রাজ্যবাদী শক্তিধর রাষ্ট্রগুলি কেন উপনিবেশ স্থাপন করে, লেনিন তত্ত্বে সে ব্যাখ্যা দেওয়া হয় নি।

② লেনিনের তত্ত্বে কয়েকটি অসুবিধাজনক সত্যকে উপেক্ষা করা হয়েছে। ইউরোপীয় সাম্রাজ্যবাদী শক্তিসমূহের বিদেশে বিনিয়োগের অধিকাংশই ঔপনিবেশিক দেশে হয়নি। যা হয়েছে তা হল দক্ষিণ আমেরিকা ও রাশিয়ায়।

■ উপসংহার:

সাম্রাজ্যবাদের ব্যাখ্যা হিসেবে হবসন-লেনিন তত্ত্ব এক নতুন দিগন্তের উন্মোচন করেছিল। সাম্রাজ্যবাদ ব্যাখ্যায় নানা ত্রুটি বিচ্যুতি থাকলেও এই তত্ত্বের গুরুত্বকে কখনোই অস্বীকার করা যায় না।

জাদুঘর কাকে বলে? জাদুঘরের শ্রেণীবিভাগ আলোচনা কর।

2024-01-26T21:19:00.003+05:30

HS HISTORY SUGGESTIONS 2024 👆

Q. জাদুঘর কাকে বলে? জাদুঘরের শ্রেণীবিভাগ আলোচনা কর।

ভূমিকা:

প্রাচীনকালে ব্যক্তিগত উদ্যোগে সংগ্রহশালা গড়ে উঠতে দেখা গেছে। যেমন- 1471 খ্রিস্টাব্দে সাধারণের জন্য গড়ে ওঠা পৃথিবীর প্রাচীনতম সংগ্রহশালা ক্যাপিটোলাইন মিউজিয়াম। পোপ চতুর্থ সিক্রোটাস-এর ব্যক্তিগত সংগ্রহে থাকা রোমের প্রাচীন ভাস্কর্যগুলি এই মিউজিয়ামে স্থান পেয়েছে। আধুনিক বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্তে অসংখ্য জাদুঘরের অস্তিত্ব বর্তমান। এই জাদুঘরগুলিতে সংরক্ষিত বিভিন্ন বস্তু ভিন্ন ভিন্ন বিষয়ে দিকনির্দেশ করে। শিল্প, সংস্কৃতি, বিজ্ঞান, প্রযুক্তি ইত্যাদি বিষয়গুলির ওপর ভিত্তি করে বর্তমানে মিউজিয়ামের বিভিন্নপ্রকার শ্রেণিবিভাগ করা হয়েছে।

নিম্নে বিভিন্নপ্রকার মিউজিয়াম সম্পর্কে আলোচনা করা হল-

• ইতিহাস মিউজিয়াম:

বিশেষ অঞ্চলের বা সামগ্রিকভাবে ইতিহাসের সঙ্গে সম্পর্কিত বিশেষীকরণযুক্ত বিষয়গুলি এখানে স্থান পায়। পুরাতাত্ত্বিক বস্তু, অস্ত্রশস্ত্রাদি, যুদ্ধ সরঞ্জাম, লিপি, মুদ্রা, বিভিন্ন নথিপত্রাদিসহ নানান বস্তুসামগ্রী এখানে স্থান পায়। যেমন-রোমান ফোরাম জাদুঘর।

• ঐতিহাসিক গৃহ জাদুঘর:

ইতিহাস বিজরিত কোনো স্থান বা বাড়িকে কেন্দ্র করে গড়ে ওঠা সংগ্রহশালাকে ঐতিহাসিক গৃহ জাদুঘর বলা হয়। কোনো ঐতিহাসিক ব্যক্তির জন্মস্থান, বাসগৃহ, ইতিহাসখ্যাত বা কুখ্যাত স্থান, কোনো বধ্যভূমি এই ধরনের মিউজিয়ামের উদাহরণ। যেমন-মুরশিদাবাদের হাজারদুয়ারি, কোচবিহারের রাজবাড়ি।

• প্রত্নতাত্ত্বিক মিউজিয়াম:

পৃথকভাবে পুরাতাত্ত্বিক বস্তুর সংগ্রহশালা প্রত্নতাত্ত্বিক মিউজিয়াম নামে পরিচিত। যেমন- ওয়েস্টার্ন অস্ট্রেলিয়া মিউজিয়াম।

• জীবন্ত জাদুঘর:

যে জাদুঘরে প্রাচীনযুগের মানুষের জীবনযাত্রা অনুকরণ করে ঐতিহাসিক দৃষ্টিকোণ থেকে প্রাচীন পরিবেশ, সংস্কৃতি ইত্যাদি কৃত্রিমভাবে সৃষ্টি করে দর্শকদের সামনে তুলে ধরা হয় তখন তাকে জীবন্ত জাদুঘর বলে। যেমন-সুইডেনের স্কানসেন মিউজিয়াম।

• সামরিক মিউজিয়াম:

জাতীয় দৃষ্টিকোণ থেকে এই ধরনের মিউজিয়াম কোনো রাষ্ট্র গড়ে তোলে। অস্ত্রশস্ত্র, সামরিক বাহিনীর উপকরণ, সেনাবাহিনীর ইউনিফর্ম, যুদ্ধকালীন নথি, যুদ্ধের সময় জনজীবন ইত্যাদি বিষয়গুলি এই প্রকার মিউজিয়ামে স্থান পায়।

যেমন-কানাডিয়ান ওয়ার মিউজিয়াম।

• শিল্প মিউজিয়াম:

মিউজিয়ামগুলির মধ্যে অন্যতম আকর্ষণীয় হল শিল্পকলা সংক্রান্ত বিষয়ের জন্য প্রদর্শিত শিল্প মিউজিয়াম। দৃশ্যকলা; চিত্রশিল্প; স্থাপত্য; কাচ; পাথর; কাঠ ইত্যাদি বিভিন্ন বিষয় দিয়ে তৈরি মূর্তি; আসবাব; চারুশিল্প; হাতের কাজ ইত্যাদি সংরক্ষণ করে শিল্প মিউজিয়াম। যেমন-ফ্লোরেন্স শহরের Uffizi Gallery

• বিজ্ঞান জাদুঘর:

বিজ্ঞান, প্রযুক্তিগত বিবর্তন, বৈজ্ঞানিক অগ্রগতি, বৈজ্ঞানিক যন্ত্রপাতি ও সেগুলির কলাকৌশল ইত্যাদি বিজ্ঞানবিষয়ক প্রদর্শনক্ষেত্র হল বিজ্ঞান জাদুঘর। যেমন- মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের শিকাগোয় অবস্থিত 'মিউজিয়াম অফ সায়েন্স অ্যান্ড ইন্ডাস্ট্রি'।

• প্রাকৃতিক ইতিহাস জাদুঘরঃ

প্রকৃতি এবং সংস্কৃতি এই ধরনের জাদুঘরের প্রদর্শনের বিশেষত্ব। প্রাচীনকালের প্রাকৃতিক বিষয়, ডাইনোসরের জগৎ, জীববিদ্যা, সমুদ্রবিদ্যা, নৃতত্ত্ববিদ্যা প্রভৃতি বিষয়ের নিদর্শনের মাধ্যমে এই জাদুঘরগুলির বিবর্তন, জীববৈচিত্র্য প্রভৃতি বিষয়ে দর্শকদের শিক্ষাদান করে। যেমন-লন্ডনের ন্যাচারাল হিস্ট্রি মিউজিয়াম।

• শিশুদের জাদুঘর:

সম্পূর্ণভাবে শিশুদের কথা মাথায় রেখে প্রদর্শনের জন্য এই ধরনের জাদুঘর গড়ে তোলা হয়। শিশুদের অপ্রথাগত শিক্ষার জন্য এটি বিশেষভাবে পরিকল্পিত। যেমন-কোলকাতায় Nehru Children's Museum

• চলমান জাদুঘরঃ

যখন কোনো চলমান যানের মাধ্যমে বিভিন্ন স্থানে ঘুরে ঘুরে ঐতিহাসিক বা দুর্লভ নিদর্শনসমূহকে দর্শকদের সামনে প্রদর্শন করা হয়, তখন তাকে চলমান জাদুঘরব বলে।

উচ্চ মাধ্যমিক ইতিহাস সাজেশন 2024

জাদুঘর কাকে বলে? ইতিহাস রচনায় জাদুঘরের গুরুত্ব আলোচনা কর।

2024-01-26T21:02:00.004+05:30

HS HISTORY SUGGESTIONS 2024

Q. জাদুঘর কাকে বলে? ইতিহাস রচনায় জাদুঘরের গুরুত্ব আলোচনা কর।

জাদুঘর:

ইংরেজি Museum শব্দটির বাংলা প্রতিশব্দ হিসেবে জাদুঘর সংগ্রহশালা, প্রদর্শনশালা ইত্যাদি শব্দ ব্যবহৃত হয়। সাধারণ অর্থে Museum বা জাদুঘর হল একটি প্রতিষ্ঠান যেখানে অতীত থেকে বর্তমান পর্যন্ত সমস্ত ধরনের বস্তু সামগ্রী সংগ্রহের সামর্থ অনুযায়ী সংগ্রহ করে রাখা হয় সেগুলির যত্ন নেওয়া হয় এবং জনসাধারণের মধ্যে স্থায়ী বা অস্থায়ীভাবে প্রদর্শনের ব্যবস্থা করা হয়।

Museum শব্দটির উৎপত্তি সম্পর্কে একাধিক মত রয়েছে। গ্রিক শব্দ মৌসিয়ান (Mouseion) শব্দ থেকে Museum শব্দটি এসেছে। যার অর্থ পুরাণের শিল্পকলার পৃষ্ঠপোষক দেবী মিউসের মন্দির বা বাসস্থান। এটিকে দার্শনিক বা পণ্ডিত ব্যক্তিদের স্থান বলেও গণ্য করা হত। নয়জন গ্রিক দেবদেবী যারা কাজ ও কলাবিদ্যার অধিষ্ঠাত্রী এটি তাদের মন্দির হিসেবে বিবেচিত হত।

অনেকে মনে করেন অতীত দিনে মিউজিয়াম বলতে বোঝাত দার্শনিক আলোচনার একটি স্থান। আবার অন্য একটি তথ্যে ছোটো পাহাড়কে গ্রিকরা মিউজিয়াম বলত। ওই ছোটো পাহাড়ে মাওসিয়াস নামে এক ব্যক্তি গান গাইতেন। সেখানেই তিনি মারা যান এবং তাঁকে সেখানেই কবর দেওয়া হয়। অর্থাৎ মাওসিয়াসের বাসস্থান অর্থে মৌসিয়ন শব্দটি ব্যবহৃত হয়েছে।

পঞ্চদশ শতাব্দীতে ইউরোপে ইটালির ফ্লোরেন্সের লবেস্ত্রো দি মেদিচির সংগ্রহশালাকে বোঝাতে মিউজিয়াম শব্দটি ব্যবহৃত হত। সপ্তদশ শতাব্দীতে ইউরোপে মিউজিয়াম শব্দটি জ্ঞানের সংরক্ষণ অর্থে ব্যবহৃত হত। লন্ডনে The British Museum (1753 খ্রিস্টাব্দে) প্রতিষ্ঠার পর মিউজিয়াম শব্দটি একটি প্রতিষ্ঠানিক রূপ নেয় এবং জনসাধারণের উদ্দেশ্য সংরক্ষণ ও প্রদর্শনের ব্যবস্থা করার সূত্রপাত ঘটে।

■ অতীত পুনর্গঠনে মিউজিয়ামের ভূমিকা:

অতীত বা ইতিহাস পুনর্গঠনে মউজিয়াম বা জাদুঘর অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। যেমন-

• ইতিহাসের বিষয়বস্তুকে তুলে ধরা:

সমাজবিজ্ঞান হিসেবে ইতিহাসের বিষয়বস্তুকে বাস্তব করে তোলা অত্যন্ত কঠিন। যে অতীতে পাঠক ছিল না সেই অতীতকে 'পাঠকের সামনে মূর্ত করে তোলা খুব কঠিন হয়ে পরে। কিন্তু মিউজিয়াম বা সংগ্রহশালাগুলি পরিদর্শনের মাধমে শিক্ষার্থীদের কাছে সেই অতীত বিষয়কে মূর্ত করে তোলার চেষ্ঠা করা যায়।

• অতীত বিষয়ে অসুবিধা দূর করা:

সমাজ তার অতীতকে জানতে চায়, তার ঐতিহ্যকে জানতে চায়। সে তার অতীত জেনে পুলকিত ও শিহরিত হয়। কিন্তু অতীত সম্পর্কে অনেক বিষয়ে অস্পষ্ঠতা, নীরবতা ও বিচ্ছিন্নতা ইতিহাস আগ্রহী মানুষকে অসুবিধায় ফেলে। তাদের এই অসুবিধা দূর করতে অনেককাংশেই সাহায্য করে মিউজিয়াম।

• অতীত সমাজ ও সংস্কৃতিকে সংরক্ষণ করা:

যুগের পরিবর্তনের ফলে সমাজ ও সংস্কৃতির পরিবর্তন ঘটে। মিউজিয়ামগুলি শিল্প, সংস্কৃতি, সমাজে মানুষের গৃহ তৈরির পদ্ধতি, ব্যবহৃত সামগ্রীর সংরক্ষণ বিষয়ে অতীত সমাজ-সংস্কৃতি বুঝতে সাহায্য করে। ফলে সমাজ ও সংস্কৃতির ধারাবাহিকতা বুঝতে সুবিধা হয়।

• ইতিহাস অনুসন্ধানে আগ্রহ বৃদ্ধি করা:

ইতিহাসের বিষয় হিসেবে মিউজিয়ামে প্রদর্শিত হয়-আদিম মানুষের কঙ্কাল, জীবাশ্ম; অতীতকালে ব্যবহৃত বিভিন্ন হাতিয়ার, পাথর ও ধাতুর তৈরি বস্তুসামগ্রী; লিপি, চিত্র, ভাস্কর্য, অলংকার, মুদ্রা, মূর্তি, বিভিন্ন যুগে পরিধেয় বস্ত্র, ব্যবহৃত অস্ত্র, যুদ্ধ সরঞ্জাম, যন্ত্র, স্থাপত্যের নমুনা ইত্যাদি। এগুলি ইতিহাসের পাঠকদের মনে কেবল ভাবগত অনুপ্রেরণা সৃষ্টি করে না তাদের ইতিহাস অনুসন্ধানি হতেও সাহায্য করে।

• ইতিহাস গবেষণায় সহায়তা প্রদান করা:

মিউজিয়ামে সংরক্ষিত ও প্রদর্শিত বস্তুগুলি ইতিহাসের উপাদান হিসেবে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। তাই ইতিহাস গবেষণা, চর্চা ও ব্যাখ্যার ক্ষেত্রে মিউজিয়ামের ভূমিকা উল্লেখযোগ্য।

■উপসংহার:

সুতরাং ইতিহাস বা অতীত সংগঠনে মিউজিয়ামের উপযোগিতা প্রশ্নাতীত। মিউজিয়ামের উপাদানগুলি শিক্ষার্থীদের মনে সহজে রেখাপাত করে। ফলে মিউজিয়ামে প্রদর্শিত বস্তুর মডেল তৈরি করতে শিক্ষার্থীদের উৎসাহিত করা যায়। ইতিহাস শিক্ষার্থীদের কল্পনা ও মননশক্তি তৈরি করতে মিউজিয়াম সাহায্য করে। এই উপযোগিতার কথা মাথায় রেখে উৎসাহের সঙ্গে বিদ্যালয়ের একটি কক্ষে বিভিন্ন চার্ট, মডেল তৈরি করে বা স্থানীয় প্রত্নবস্তু সংগ্রহ করে সেটিকে একটি মিউজিয়াম কক্ষ হিসেবে পরিণত করা যেতে পারে, যা শিক্ষার্থীদের সৃজনশীলতাকে আরও সমৃদ্ধ করবে।

উচ্চ মাধ্যমিক ইতিহাস সাজেশন 2024

জোট নিরপেক্ষ নীতি বলতে কী বোঝো এই নীতির লক্ষ, উদ্দেশ্য ও বৈশিষ্ট্য আলোচনা করো।

2024-01-16T21:03:00.005+05:30

Q. জোট নিরপেক্ষ নীতি বলতে কী বোঝো এই নীতির লক্ষ, উদ্দেশ্য ও বৈশিষ্ট্য আলোচনা করো। (৮)

Shuvajoy Roy

M.A/B.Ed/Net/Set

Department of History & Culture

YouTube : The History Exploring

জোটনিরপেক্ষ আন্দোলন:

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পরবর্তীকালে এমন ভয়ংকর পরিস্থিতি থেকে পরিত্রাণ পাওয়ার জন্য ভারতসহ অন্যান্য সদ্য স্বাধীনতাপ্রাপ্ত দেশগুলি একত্রিত হয়ে যে জোট গঠনের নীতি গ্রহণ করে সেই জোটই হল 'জোটনিরপেক্ষ নীতি'। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পরবর্তী সময়ে রাজনৈতিক কর্তৃত্ব প্রতিষ্ঠার উদ্যোগে একদিকে আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্র অপরদিকে সোভিয়েত ইউনিয়নের মধ্যে এক ঠান্ডা লড়াই (অস্ত্রহীন) চলতে থাকে। এই যুদ্ধই যাতে পরবর্তীতে ভয়ংকর রূপ না নেয় বা দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পরিস্থিতি তৈরি না করে। তাই দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পরবর্তীকালে সদ্য স্বাধীনতাপ্রাপ্ত দেশগুলি উক্ত দুটি পক্ষের মধ্যে কোনটিতেই যোগদান না করে যে নিরপেক্ষ জোট গঠনের নীতি গ্রহণ করে, তারই নাম জোটনিরপেক্ষ নীতি। যদিও পশ্চিমি শক্তি জোটনিরপেক্ষ নীতিকে মূলত ঠান্ডা লড়াই-এর বিরুদ্ধে নির্জোট আন্দোলন বলেছেন।

জোটনিরপেক্ষ নীতির মূল লক্ষ্য:

জোটনিরপেক্ষ নীতির রূপকার ও প্রথম প্রবক্তা হলেন ভারতের প্রথম প্রধানমন্ত্রী জওহরলাল নেহরু। জোটনিরপেক্ষ নীতিতে যোগদানকারী কয়েকটি দেশ হল-মিশর, ইন্দোনেশিয়া, ঘানা, যুগোশ্লাভিয়া ইত্যাদি। জওহরলাল নেহরুর মতে, স্বাধীন ও পক্ষপাতহীন নীতি গ্রহণ করে পৃথিবীতে স্থায়ী শান্তি প্রতিষ্ঠা করাই ছিল জোটনিরপেক্ষ নীতির মূল লক্ষ্য।

জোটনিরপেক্ষ নীতির মূল উদ্দেশ্য:

জোটনিরপেক্ষ নীতির প্রধান উদ্দেশ্যগুলি নিম্নরূপঃ

① বিশ্বশান্তি প্রতিষ্ঠার জন্য শান্তিপূর্ণ পররাষ্ট্র নীতি গ্রহণ।

② উপনিবেশ ও বর্ণবৈষম্যবাদের বিরোধিতা করা।

③ কোনো কিছু বিরোধের ক্ষেত্রে শান্তিপূর্ণভাবে আলোচনার মাধ্যমে সেইসব বিরোধের সমাধান করা।

④ আণবিক অস্ত্রের বিরোধিতা করা।

⑤ বিশ্বকে নিরস্ত্রীকরণে উদ্যোগ গ্রহণ করা।

⑥ জোটনিরপেক্ষ নীতির একটি বিশেষ উদ্দেশ্য ছিল চিরন্তন আবেগকে ধরে রাখা। সেখানে রুশ সাম্যবাদ বা ইউরোপীয় সাম্রাজ্যবাদ তথা মার্কিন পুঁজিবাদের জায়গা নেই।

জোটনিরপেক্ষ নীতি প্রসঙ্গে শ্রীমতী ইন্দিরা গান্ধি এক সময় বলেছেন যে, "ভারতের জোটনিরপেক্ষতা সম্পূর্ণ ইতিবাচক, আদর্শ প্রসূত এবং বিবেচনাহীন নিরপেক্ষতা নয়।"

জোট নিরপেক্ষ আন্দোলনের বৈশিষ্ট্য:

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধোত্তর বিশ্বের রাজনৈতিক শক্তি বিনাশের বার্তাবরনে বিশ্বের পরস্পর বিরোধী দুটি শক্তি জোটের উদ্ভব হয়, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র ও সোভিয়েত ইউনিয়নের শক্তি জোটের সঙ্গে সম- দূরত্ব বজায় রেখে, স্বাধীন নীতি নির্ধারণের ব্যাপারে আগ্রহী তৃতীয় বিশ্বের দেশগুলি জোট নিরপেক্ষ আন্দোলনে সরিক হয়েছিল। জোট নিরপেক্ষ আন্দোলনের প্রধান প্রধান বৈশিষ্ট্য গুলি হল নিম্নরূপ-

সাম্রাজ্যবাদ ও ঔপনিবেশিকতার বিরোধ:

জোট নিরপেক্ষতার অর্থ বিশ্বের সমস্ত রাজনৈতিক প্রক্রিয়া থেকে সমদূরত্ব বজায় রেখে নিরপেক্ষ বা নিঃসঙ্গ থাকা নয়, বরং সাম্রাজ্যবাদ, ঔপনিবেশিকতাবাদ, বর্ণ বৈষম্য প্রভৃতির বিরিদ্ধে থেকে শান্তিপূর্ণ সহবস্থান রচনা করাই হল জোট নিরপেক্ষ।

আন্তর্জাতিক শান্তির সহায়ক:

শান্তিপূর্ণ ভাবে পারস্পরিক আলাপ আলোচনার মাধ্যমে না উত্তেজনাপূর্ণ পরিস্থিতির মোকাবিলা করার পথ প্রশস্ত করে জোট নিরপেক্ষতা। আন্তর্জাতিক বিবাদ, যুদ্ধ ভীতি প্রভৃতির পাশাপাশি কোনো দেশের আভ্যন্তরীণ বিষয়ে হস্তক্ষেপও করতে আগ্রহী নয় জোটে নিরপেক্ষ দেশগুলি।

পারস্পরিক সহযোগিতা:

জোট নিরপেক্ষ আন্দোলনে যুক্ত প্রতিটি রাষ্ট্র পারস্পরিক সহযোগিতা ও সহমর্মিতার মাধ্যমে বিভিন্ন সমস্যা সমাধান-এ স্বচেষ্ট হবে এর ফলে বিশ্বের শান্তির বারতাবরন রচিত হয়।

ভৌগলিক অখণ্ডতার রক্ষা:

জোট নিরপেক্ষ দেশগুলি নীতিগত ভাবে ভৌগলিক অখণ্ডতা ও সার্বভৌমত্ব রক্ষার ব্যাপারে শ্রদ্ধাশীল থাকে।

প্রাগতিশীল পররাষ্ট্রনীতির সহায়ক:

জোট নিরপেক্ষ হল পররাষ্ট্রনীতি গ্রহনের একটি পন্থা পদ্ধতি এই নীতির মাধ্যমে জোট নিরপেক্ষ দেশগুলি প্রগতিশীল পররাষ্ট্রনীতি গ্রহন করতে স্বক্ষম।

উপসংহার:

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধোত্তর ঠান্ডা লড়াই-এর মতো উত্তেজনাপূর্ণ বিশ্ব রাজনৈতিক পরিস্থিতিতে জোটনিরপেক্ষ আন্দোলন সারা পৃথিবীব্যাপী শান্তি প্রতিষ্ঠায় উদ্যোগী হয়েছিল। তৃতীয় বিশ্বের দেশগুলির অর্থনৈতিক বিকাশ, স্বাধীন ও সার্বভৌম অস্তিত্ব রক্ষার কাজে জোটনিরপেক্ষ আন্দোলনের ভূমিকা ছিল খুবই গুরুত্বপূর্ণ।

💠💠💠💠💠